15 gennaio 2014 - Anno V - n. 01 - € 1,00 email: [email protected]
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EDITORIALE
I frutti della Marcia
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Migranti e rifugiati
2
Nel messaggio di Papa Francesco
l’invito ad accogliere
gli immigrati e ad aiutarli
Marcia per la pace
4-5
Ricordi e testimonianze
di un evento nazionale che ha
raccolto grandissima adesione
Unità dei cristiani
3 Autonomia regionale
I 50 anni del Molise
Riproposta dalla Chiesa
tra attese deluse e nuove
la Settimana di preghiera per
prospettive per il futuro
l’unità delle confessioni cristiane
14
REGALA UN ABBONAMENTO
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| Chiesa
0.77*28
"IL BATTESIMO NON
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In occasione della festa del Battesimo di Gesù, il Papa
interviene sul primo dei sacramenti dell’iniziazione cristiana
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migliore con l’intera famiglia dei popoli. Da
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scelto per la Giornata Mondiale del Migrante e
*7,1. 782 98<<2*68 ,*6627*;. 27 >7*
del Rifugiato di quest’anno: “Migranti e rifu?2=* 7>8?*A >7:>. 787 P >7*
giati: verso un mondo migliore”.
/8;6*52=M K >7 *==8 ,1. =8,,* 27
Tra i risultati dei mutamenti moderni, il cre9;8/87-2=M 5* 78<=;* .<2<=.7@* "87 P 58
scente fenomeno della mobilità umana
<=.<<8 >7 +*6+278 +*==.@@*=8 8 >7
emerge come un “segno dei tempi”; così l’ha
+*6+278 787 +*==.@@*=8 787 P 58
definito il Papa Benedetto XVI (cfr Messaggio
<=.<<8 "87 P 58 <=.<<8 >7* 9.;<87*
per la Giornata Mondiale del Migrante e del Ri+*==.@@*=* 8 >7* 9.;<87* 787
fugiato 2006). Se da una parte, infatti, le mi+*==.@@*=*
grazioni denunciano spesso carenze e lacune
#*9* ;*7,.<,8 P 982 =8;7*=8 <> >7
degli Stati e della Comunità internazionale,
dall’altra rivelano anche l’aspirazione dell’umanità a vivere l’unità nel rispetto delle differenze, l’accoglienza e l’ospitalità che
permettano l’equa condivisione dei beni della
terra, la tutela e la promozione della dignità e
della centralità di ogni essere umano. Dal
punto di vista cristiano, anche nei fenomeni
migratori, come in altre realtà umane, si verifica la tensione tra la bellezza della creazione,
segnata dalla Grazia e dalla Redenzione, e il
Redazione e Amministrazione:
mistero del peccato. Alla solidarietà e all’acVia Mazzini, 80
coglienza, ai gesti fraterni e di comprensione,
86100 Campobasso
si contrappongono il rifiuto, la discriminatelefono e fax: 0874 -64478
zione, i traffici dello sfruttamento, del dolore
e-mail: [email protected]
e della morte. A destare preoccupazione sono
soprattutto le situazioni in cui la migrazione
Direttore responsabile: Felice Mancinelli
non è solo forzata, ma addirittura realizzata
Editore: Molisinsieme Onlus
attraverso varie modalità di tratta delle perStampa: Tipolitografia Fotolampo srl - 0874.65276
sone e di riduzione in schiavitù. Il “lavoro
Progetto grafico: AC & P srl | Aurelio Candido & Partners
Registrato al Tribunale di Campobasso
schiavo” oggi è moneta corrente! Tuttavia, nol’11/6/2010 al n° 11
nostante i problemi, i rischi e le difficoltà da
affrontare, ciò che anima tanti migranti e rifugiati è il binomio fiducia e speranza; essi porFederazione
tano nel cuore il desiderio di un futuro
Italiana
Settimanali
migliore non solo per se stessi, ma anche per
Cattolici
le proprie famiglie e per
www.fisc.it
le persone care. Che cosa comporta la creazione di un “mondo migliore”? Questa espres-
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MIGRANTI E RIFUGIATI
V E R S O UN M O ND O MI GL I O R E
IL MESSAGGIO DEL PONTEFICE IN OCCASIONE
DELLA GIORNATA MONDIALE DEL MIGRANTE E DEL RIFUGIATO
sione non allude ingenuamente a concezioni astratte o a realtà irraggiungibili, ma
orienta piuttosto alla ricerca di uno sviluppo
autentico e integrale, a operare perché vi
siano condizioni di vita dignitose per tutti,
perché trovino giuste risposte le esigenze
delle persone e delle famiglie, perché sia rispettata, custodita e coltivata la creazione
che Dio ci ha donato… È impressionante il numero di persone che migra da un continente
all’altro, così come di coloro che si spostano
all’interno dei propri Paesi e delle proprie aree
geografiche. I flussi migratori contemporanei
costituiscono il più vasto movimento di persone, se non di popoli, di tutti i tempi. In cammino con migranti e rifugiati, la Chiesa si
impegna a comprendere le cause che sono alle
origini delle migrazioni, ma anche a lavorare
per superare gli effetti negativi e a valorizzare
le ricadute positive sulle comunità di origine,
di transito e di destinazione dei movimenti migratori. Purtroppo, mentre incoraggiamo lo
sviluppo verso un mondo migliore, non possiamo tacere lo scandalo della povertà nelle
sue varie dimensioni. Violenza, sfruttamento,
discriminazione, emarginazione, approcci restrittivi alle libertà fondamentali, sia di individui che di collettività, sono alcuni dei
principali elementi della povertà da superare.
Molte volte proprio questi aspetti caratterizzano gli spostamenti migratori, legando migrazioni e povertà. In fuga da situazioni di
miseria o di persecuzione verso migliori prospettive o per avere salva la vita, milioni di
persone intraprendono il viaggio migratorio e,
mentre sperano di trovare compimento alle attese, incontrano spesso diffidenza, chiusura
ed esclusione e sono colpiti da altre sventure,
spesso anche più gravi e che feriscono la loro
dignità umana. La realtà delle migrazioni, con
le dimensioni che assume nella nostra epoca
della globalizzazione, chiede di essere affrontata e gestita in modo nuovo, equo ed efficace, che esige anzitutto una cooperazione
internazionale e uno spirito di profonda solidarietà e compassione. È importante la collaborazione ai vari livelli, con l’adozione corale
degli strumenti normativi che tutelino e promuovano la persona umana…
Lavorare insieme per un mondo migliore richiede il reciproco aiuto tra Paesi, con disponibilità e fiducia, senza sollevare barriere
insormontabili. Una buona sinergia può essere
di incoraggiamento ai governanti per affrontare gli squilibri socio-economici e una globalizzazione senza regole, che sono tra le cause
di migrazioni in cui le persone sono più vittime
che protagonisti. Nessun Paese può affrontare
da solo le difficoltà connesse a questo fenomeno, che è così ampio da interessare ormai
tutti i Continenti nel duplice movimento di immigrazione e di emigrazione... Anche i mezzi
di comunicazione sono chiamati ad entrare in
questa “conversione di atteggiamenti” e a favorire questo cambio di comportamento verso
i migranti e i rifugiati. Penso a come anche la
Santa Famiglia di Nazaret abbia vissuto l’esperienza del rifiuto all’inizio del suo cammino:
Maria «diede alla luce il suo primogenito, lo
avvolse in fasce e lo pose in una mangiatoia,
perché per loro non c’era posto nell’alloggio»
(Lc 2,7). Anzi, Gesù, Maria e Giuseppe hanno
sperimentato che cosa significhi lasciare la
propria terra ed essere migranti: minacciati
dalla sete di potere di Erode, furono costretti a
fuggire e a rifugiarsi in Egitto (cfr Mt 2,13-14).
Ma il cuore materno di Maria e il cuore premuroso di Giuseppe, Custode della Santa Famiglia, hanno conservato sempre la fiducia che
Dio mai abbandona. Per la loro intercessione,
sia sempre salda nel cuore del migrante e del
rifugiato questa stessa certezza.
La Chiesa, rispondendo al mandato di Cristo
“Andate e fate discepoli tutti i popoli”, è chiamata ad essere il Popolo di Dio che abbraccia
tutti i popoli, e porta a tutti i popoli l’annuncio del Vangelo, poiché nel volto di ogni persona è impresso il volto di Cristo! Qui si trova
la radice più profonda della dignità dell’essere
umano, da rispettare e tutelare sempre…
Le migrazioni possono far nascere possibilità
di nuova evangelizzazione, aprire spazi alla
crescita di una nuova umanità, preannunciata
nel mistero pasquale: una umanità per cui
ogni terra straniera è patria e ogni patria è
terra straniera.
Cari migranti e rifugiati! Non perdete la speranza che anche a voi sia riservato un futuro
più sicuro, che sui vostri sentieri possiate incontrare una mano tesa, che vi sia dato di sperimentare la solidarietà fraterna e il calore
dell’amicizia!
A tutti voi e a coloro che dedicano la loro vita e
le loro energie al vostro fianco assicuro la mia
preghiera e imparto di cuore la Benedizione
Apostolica”.
| Chiesa regionale
0.77*28
|
SETTIMANA DI PREGHIERA
PER L’UNITÀ DEI CRISTIANI
18 - 25 GENNAIO 2014
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“CRISTO NON È
PUÒ ESSERE DIVISO”
(1Cor 1,1-17)
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RI COS TR UZ ION E:
PARLA MONSIGNOR
VALENTINETTI
Il presidente Ceam chiarisce
la posizione della Chiesa locale
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| 46a MARCIA PER LA PACE
|
a cura di Rita D’Addona
START-UP…LA MARCIA
PRENDE FORMA
re 16.30. Volti e voci provenienti da varie zone
dell’Italia si mescolano fino a formare un
arcobaleno di colori. Sono soprattutto i volti
giovanili che prevalgono in questo fiume di pace
che va a svegliare la sonnacchiosa Campobasso che,
ritualmente si prepara al “veglione di fine anno”. “Lo
spreco annuale”, aveva avvertito mons. Bregnatini, può
essere limitato, se non fermato, da una testimonianza
alternativa del popolo della pace che, in uno spirito
cristiano, preferisce il digiuno alla classica “abbuffata” di
fine anno. Nella chiesa di San Giuseppe artigiano, tra gli
occhi illuminati degli abitanti del quartiere, che hanno
ricamato i loro balconi di bandiere e lumini simboli di
pace e nel segno della condivisione, seguendo le
esortazioni del presule di Campobasso, c’è il momento
dell’accoglienza. L’apertura è condita da un assalto
mediatico che pure, in questo giorno particolare, ha
risposto con entusiasmo all’invito della diocesi. Se il buon
giorno si vede dal mattino, questa marcia sembra
annunciarsi come un evento straordinario. Nella chiesa di
San Giuseppe, gremita fino all’inverosimile tuonano le
parole di Mons. Bettazzi, introdotti dal parroco don
Vittorio Perrella e dal caloroso saluto del primo cittadino
di Campobasso, Luigi Di Bartolomeo.
Pungenti le sue osservazioni: “un mondo che noi
abbiamo invecchiato e consegniamo vecchio ai giovani”.
Sarà loro il compito di cercare di svecchiare la nostra
società. La croce di Lampedusa diventa subito il simbolo
di questa marcia. Otto i vescovi presenti, che hanno
raccolto l’invito e hanno testimoniato insieme
l’ecclesialità di questo evento: mons. Bregantini, mons.
Bettazzi, mons. Bona, mons. Merisi, mons. Valentinetti,
mons. Scotti, mons. Spina, mons. De Luca. Significativa
l’apertura al mondo islamico che , con le parole del
teologo Adnane Mokrani si è reso partecipe di questa
marcia che, molto spesso, vede in conflitto le ideologie e
le strategie di guerra di popoli che per secoli sono stati
tormentati dal conflitto etnico e religioso.
L’atmosfera serena ma festosa del fiume umano si anima
e inizia ad inondare di allegria , con i canti dei vari gruppi
ecclesiali, le vie della città. Da San Giuseppe artigiano,
lungo le arterie parallele alla via principale , si giunge alla
nuova mensa della Caritas, “la Casa degli Angeli Custodi”.
La pace si costruisce con l’impegno a risollevare prima di
tutto il disequilibrio creato dal consumismo e dalle
grandi potenze. In un periodo segnato sempre più
dall’impoverimento dei poveri, c’è la necessità di
provvedere ai bisogni primi. La carità, ha sottolineato il
direttore charitas don Franco D’Onofrio, si rende
prossima sposando il prossimo e non limitandosi a
provvedere ad alcuni bisogni momentanei.
Le fiaccole brillano lungo le vie, testimoni mute di una
pace che si rinnova nei secoli. Proprio in queste vie nel
1500 un frate cappuccino con la sua testimonianza di
fede, giunse a porre pace e concordia tre le confraternite
O
nemiche. La luce della
speranza illumina i volti che
hanno scelto questo
capodanno alternativo
mentre si giunge nel
“tempio” della cultura, che
in Molise ha trovato
naturale terreno fertile. Il
Molise dalla cultura
illuministica “illumina”
questa tappa del percorso.
Il calore si rende tangibile
nell’aula magna, mentre le
voci del coro
dell’Università del M°
Continillo e del Coro
Jubilate del M° Colasurdo
sostenuti dagli Ottoni, del
M° Morelli del Conservatorio Perosi di Campobasso,
intonano lo Shalom, il canto tradizionale che da anni
viene cantato nelle chiese e che risuona universalmente
come invito a deporre le armi per vivere la pace. Nell’aula
Magna Agostino Burberi, testimonianza d’eccellenza una
scuola di pace, quella di Barbiana, voluta per sanare i
conflitti , questa volta culturali, innescati dal potente, da
chi ha sempre dominato la scena culturale
In questa sede, ha colpito i giovani la testimonianza di
Gigi Borgiani, presidente dell’AC nazionale, da sempre
impegnata verso la costruzione di “ponti di pace”
attraverso l’educazione dei giovani alla fede e alla vita
“politica” intesa nel senso più genuino del termine. Il
tutto armonizzato dal super moderatore don Renato
Sacco segretario Nazionale di Pax -Christi.
Una calda accoglienza, (organizzzata da aggregazioni
laicali e Parrocchia Mater Ecclesiae)condita da un bel tè
caldo e da canti che hanno riscaldato i partecipanti
all’uscita dall’Univesrità. E il fiume ha continuato ad
inondare la città, mentre spiccavano anche i volti dei
politici regionali, provinciali e comunali, che hanno
voluto far sentire la proprio vicinanza e presenza ai tanti
giovani e fedeli che hanno scelto questa alternativa in un
giorno dedicato allo stordimento. Lungo il cammino e
prima della sosta al carcere, nell’incrocio che conduce alla
via dedicata a monsignor Secondo Bologna, vittima della
guerra e simbolo di pace, è stato inaugurato il
monumento alla “Città della Pace” dell’artigiano Antonio
Biondi.. Campobasso è uno dei centri cittadini che
conserva il sito carcerario in pieno centro urbano, anche
se un tempo era questa la periferia. Ogni giorno i
campobassani ricordano, con questo sito, il dramma del
male che l’uomo sperimenta. Toccante dunque la tappa e
l’intervento del cappellano del carcere di Napoli don
Francesco Esposito che ha ribadito in modo perentorio
che “la giustizia deve punire il crimine e non l’uomo che
è e resta in ogni caso persona umana” e che come tale va
trattato per tornare ad una pace interiore da cui si è
staccato.
E in un cielo che ha ormai ceduto il posto al buio della
notte due colombe volano in cielo, liberate da padre
Giancarlo e dal cappellano, simbolo di una liberazione
interiore che è cammino lento e faticoso dell’uomo che
deve trovare nella formazione e nella riabilitazione lo
strumento per il proprio riscatto.
IL centro storico della città, un tempo teatro di lotte
acerrime tra le confraternite, trova simbolicamente vita
nella chiesa storica di Sant’Antonio abate. Qui risuona un
brano del corano recitato da un Islamico. In un silenzio
religioso si ascolta e si riflette sulla molteplicità del
fenomeno religioso che ha portato a tanti conflitti. Si
alternano testimonianze dei Caschi bianchi, altri
portatori di pace e da Anna che insieme alla famiglia ha
vissuto il dramma della guerra ad Haiti. E mentre c’è chi si
prepara al veglione di fine anno, il fiume umano
continua a scorrere per le vie del centro storico giungendo
in cattedrale. La bandiera della pace, in un arcobaleno
notturno diventa la testimone di un mondo che può
squarciare le tenebre e ricostruire un mondo
meraviglioso che abbiamo perso a causa del nostro
egoismo. Per questo l’ultima tappa è la “comunione
fraterna” un agape che si mette in atto nella Cattedrale
della Ss. Trinità, madre di tutte le chiese, dove i vescovi
confratelli e i presbiteri i religiosi e le religiose
testimoniano, insieme al popolo di Dio , l’appartenenza
ad una unica mensa che si nutre del corpo di Cristo nel
desiderio della Pace senza tempo. Nell’omelia di
Bregnatini, in diretta TV su Sat 2000, una traccia forte e
indispensabile per poter costruire la città della pace.
La fraternità tra i popoli, tra le culture, nella famiglia è il
primo nucleo fondamentale per costruire la pace, in
queste parole anche l’insegnamento di papa Francesco
che, ringraziando il giorno dopo per questa marcia ha poi
ribadito il ruolo essenziale della famiglia.
Un evento memorabile che, ha ribadito il vescovo, non è
solo un momento passeggero ed emozionale, ma che
invece segna l’inizio di un anno dedicato alla pace,
Campobasso città della pace, vissuta in occasioni che
continueranno a ribadire l’importanza della educazione
e formazione alla pace. Con un sapiente lavoro pastorale
e catechetico il presule ha saputo coscientizzare il popolo
di Dio nell’accettare e rimeditare questo concetto , un
“germoglio” che deve necessariamente essere irrigato da
tante iniziative che partono dal cuore e dalla Fede
dell’uomo. E’ il cuore che custodisce i segreti della
persona umana e che può aprire con il sorriso alla
speranza della pace. “La fraternità ha bisogno di essere
scoperta, amata, sperimentata, annunciata e
testimoniata”, in queste parole del presule Bregantini
l’indicazione di un percorso che non deve essere
conclusivo ma deve essere l’inizio di un cammino di
metanoia del cristiano. Le campane, simbolo di pace,
risuonano a festa e scuotono gli animi dell’uomo, nella
certezza che la marcia della pace che si è tenuta a
Campobasso è solo l’inizio di una sfida per l’uomo del
terzo millennio, al di là delle tante manifestazioni è il
cuore di Dio a guidare a persona umana.
UNA SCULTURA PER LA CITTÀ DELLA PACE
L
a composizione scultorea commemorativa che
verrà sistemata in maniera definitiva
nell’aiuola adiacente al campo ex Romagnoli
è stata momentaneamente rimossa dopo la marcia
del 31 dicembre per adempiere alla
documentazione necessaria della commissione
paesaggistica e antisismica. L’idea del simbolo di
“Città della Pace 2014” nasce da una semplice
chiacchierata tra me e il vescovo Bregantini sei
mesi fa durante la quale mi informava che
Campobasso era stata designata dalla CEI come
città per ospitare la 46esima Marcia Nazionale per
la Pace e mi chiesi cosa potevo fare per aiutare ad
organizzare l’evento. La prima spinta prima
emotiva poi razionale nasce dal desiderio di
lasciare un segno dell’evento sia per la città che
come segno di riconoscenza al Vescovo del suo
operato per la nostra comunità e quindi il
desiderio di lasciare un messaggio di pace nel
cuore della città in modo da risultare visibile a tutti
e nel tempo. Dopo l’idea la scultura ha preso vita
materializzandosi con il simbolo universale della
pace (la colomba) che attraversa la città di
Campobasso rappresentata dalle sei torri (stemma
del Comune di Campobasso).
La composizione non ha nessuna pretesa artistica
ma soltanto una espressione simbolica ed un
pensiero di pace. La realizzazione è stata fatta da
Antonio Biondi, noto artigiano di Campobasso.
Ritengo che questo evento straordinario della
marcia, per la prima volta nella nostra città, sia
stato un successo dovuto alla sinergia ed al lavoro
di tutte le persone che hanno collaborato e che
con il loro impegno hanno lanciato per primi un
messaggio di Pace, una rete di persone che poche
volte si trovano a collaborare per un evento così
importante facendo sì che tutto funzionasse e che
la marcia fosse la vera festa di fine anno. La marcia
ha avuto dei momenti chiave indimenticabili come
l’arrivo all’università con il suo momenti di gioia
insieme ai canti e alla musica, il passaggio
suggestivo davanti la statua, la sosta al carcere
con la testimonianza del cappellano don Esposito
fino alla messa conclusiva che tutti abbiamo
seguito anche grazie alla diretta TV di SAT 2000.
Grazie alla diocesi, grazie a padre GianCarlo, grazie
ai concittadini di Campobasso per aver vissuto un
vero “cenone” pieno di luci, di voci, di riflessioni
per cantare all’unisono un arcobaleno di pace!
Francesco Manocchio
| 46a MARCIA PER LA PACE
|
a cura di Rita D’Addona
Intervista a mons. Fabiano Longoni
Direttore Ufficio per la Pastorale
Sociale del Lavoro della CEI
“PRIMA DI TUTTO
LA REALTÀ DI PACE,
POI L’IDEA DI PACE”
ons. Longoni è la pr ima volta
che lei partecipa alla Marcia
Nazionale per la Pa ce. Quale
il suo impatto con Ca mpobasso che
ha ospitato l’evento?
Sono stato piacevolmente colpito dal
fatto che si è palesemente visto che la
diocesi che ha organizzato la marcia
con l’impostazione data anche a
livello nazionale dal nostro Ufficio
Nazionale CEI, ha ben preparato il
territorio, con la partecipazione e con
l’attesa che la marcia sarebbe stato un
momento da vivere come importante
momento da aprirsi a percorsi nuovi
sui quali la città si sarebbe poi
confrontata . Ho avvertito questa
attenzione! Quando si è parlato della
marcia sia prima che durante e dopo
con “Campobasso Città della Pace”,
ho compreso che non era solo uno
slogan ma una intenzione che coglieva
sia nella preparazione sia nello
svolgimento e sia nel futuro possibili
piste di cambiamento culturale delle
stesse persone che vi hanno
partecipato e sia anche delle persone
che hanno partecipato ai numerosi
eventi in preparazione alla marcia e
per coloro che parteciperanno agli
eventi futuri, a diverso livello.
La pa ce è un ca mmino di fra ternità?
Sentire che la pace non è una cosa che
si esaurisce in quel momento, diventa
uno stile ed una modalità di riflessione
che si irraggia in tanti campi: c’è la
pace nel mondo del lavoro, nelle
carceri, nella cultura e nell’ambito
educativo, la pace che denuncia
situazioni di conflitto internazionali e
nella multiculturalità, ma anche per
quegli ambiti che nono sono stati
toccati durante la marcia di
Campobasso ma che erano sullo
sfondo, diventano occasione per dire
che la Chiesa e la comunità cristiana
deve educarsi in una occasione di
apertura totale a ciò che la realtà le
dice . E qui io credo che ci sia molto di
papa Francesco. Prima di tutto la
M
realtà e poi l’idea.
Ill tema della Frater nità non
è uno sloga n ma una
esor tazione c he nasce dal
cuore di papa Fra nc esc o con
l’intento di voler cammina re con la
fraternità e nel cuore di tutti…
Questa esperienza della Marcia
potrebbe essere uno slancio per il
cambiamento culturale sociale e
spirituale . Ognuno di noi, penso che
sia educato secondo tre movimenti
fondamentali: i distacchi, gli incontri e
le attese. La pace è la capacità di
gestione dei conflitti, come dice papa
Francesco nella Evengelii Gaudium.
Ci sono dei momenti in cui sia dentro
di noi che fuori di noi ci sono dei
conflitti, cioè i distacchi. La fraternità
è un incontro! Noi siamo cambiati
dalle occasioni che diamo di
incontrare l’altro quando ci viene
incontro che ci trasforma e ci cambia.
Le attese iniziano quando iniziamo un
processo. La partecipazione di molti
giovani alla marcia del 31 dicembre,
penso che sia stato un seme ricevuto
nel loro cuore che svilupperanno nel
tempo come un germoglio di
impegno nella gestione dei conflitti in
famiglia, nel lavoro, nella società, nel
Paese, nell’Italia, per sentirsi anche
cittadini del mondo…
La marcia di quest’anno a
Campobasso è sta ta la ma rcia di
“tutti” nel segno della frater nità…
La diocesi che è la Chiesa locale ed è la
Chiesa in quel luogo, ha fatto capire
che la marcia non deve essere un
luogo autoreferenziale per alcuni
gruppi e di realtà importanti che non
possono parlare di pace se non a se
stessi, ma che devono parlare di pace
alle persone semplici . Chi conosce
questi movimenti come Pax Christi,
Caritas, Azione Cattolica, ecc. sa bene
che sullo sfondo c’è un ideale ed una
pace costruttiva nella mentalità e nella
realtà di tutti i giorni. Questo aspetto è
stato gestito bene e si può anche
LA TESTIMONIANZA
Un’occasione di crescita
Ho partecipato alla marcia della pace: per me è
stata una esperienza bellissima che mi ha
arricchita di valori e di forza, in una notte che
potevo anche trascorrere consumando il tempo
infruttuosamente. I segni, i simboli, i gesti
hanno chiarito alla mia coscienza i veri motivi
di scontro e, ancor peggio, di guerra.
L’ingiustizia sociale: ecco la vera causa delle
disgrazie, avversità, afflizioni umane. Chi, che
cosa genera tale squilibrio?
È facile rispondere, tutti sappiamo farlo perché
tutti ne conosciamo le cause, ed allora? Da
cristiani, quali pensiamo di essere, io non credo
che potremmo rimanere indifferenti ad ogni
angheria e prepotenza che, quotidianamente, ci
vengono propinate e mascherate come
ragionevoli utili convenienti.
Campobasso città della Pace nel 2014: io, cosa
posso fare per dare valore al mio marciare ieri
sera? Ho in mente cose semplici, a partire dai
consigli di papa Francesco: contagiare il
mondo con la bellezza, modellarlo con la
tenerezza, tendere al bene di ciascuno perché
insieme ci salveremo.Infine tendere verso
quei valori antichi che nonna mi regalava
ogni giorno gratuitamente.
Mariassunta Fedele
LA TESTIMONIANZA
A
migliorare. Lo spirito che a me ha colpito è
quello di aver sentito una città pulsare, una
città che ha un cuore segnato dalla volontà
di dire “ cambiamo” insieme alla
esortazione che ci fatto il papa. Passando
poi davanti al monumento che è stato
donato alla città , molto bello, in fondo
indica che la Chiesa ha a cuore la Città
come lo spazio pubblico e lo spazio laico.
Tanto poi mi è piaciuto l’aspetto del dialogo
interreligioso nel centro storico.
Dalla marc ia per la pac e qual è lo slancio
che possiamo dare
La pace è un camminare, è un percorso, ed
è la capacità di mettere in atto un cammino
insieme. Nel momento in cui ci si incontra ,
si cambia. Le esperienze se sono
continuative producono una occasione di
educazione e di crescita nella quale ogni
cittadino si sente protagonista ed invitato.
La chiesa italiana sia al servizio di ogni
uomo e di ogni aggregazione ed
organizzazione del territorio. Ogni uomo
può essere periferia ed “io mi faccio
prossimo a lui”, non mi sento al centro ma
centrifugo e vado verso l’altro. Papa
Francesco non vuole una Chiesa segnata da
confini, ma una Chiesa che va in strada
verso gli altri. Di qui dobbiamo certo
ritrovare uno slancio missionario.
Il metodo di questa ma rcia e la sua for za
comunicativa?
Ci ha fatti fratelli nel momento in cui
ognuno ha portato il meglio di sé nel
cercare insieme una comunione di intenti .
La figura d che lo sente vicinissimo in
questa opera educativa. Anche il suo modo
magistrale di intervenire nell’omelia
durante la messa è un metodo per
costruire una mentalità, di far piovere “sui
giusti e sugli ingiusti” con una volontà di
azione. La sua realtà è una realtà pastorale
all’interno di queste manifestazioni non
fine a se stesse ma con una comunione di
intenti.
Grazie !
nche il vescovo della Diocesi di Trivento,
mons. Domenico Angelo Scotti, ha
partecipato alla 46esima Marcia
Nazionale della Pace che si è svolta martedì 31
dicembre a Campobasso. La Marcia, istituita
nel 1968 da Paolo VI, dopo oltre quaranta anni
approda, per la seconda volta in Molise.
La trentaseiesima marcia si tenne a Termoli nel
2003 quando mons. Tommaso Valentinetti era
vescovo di Termoli Larino ed anche presidente
della Pax Christi. Alla marcia di quest’anno,
con preghiere e canti di gioia, hanno
partecipato quasi duemila persone, partendo
dalla parrocchia S. Giuseppe Artigiano in via
Gramsci, hanno sfilato per le vie principali di
Campobasso.
Preceduta da due giornate di studio nelle quali
si sono affrontati argomenti di stretta
attualità, tra i quali, il lavoro, i diritti civili e
l’uguaglianza e l’integrazione, lunedì 30 sono
giunti nel capoluogo molisano il presidente di
Pax Christi mons. Giovanni Giudici ed il padre
missionario Alex Zanottelli, direttore
responsabile del movimento Mosaico di Pace.
La mattinata del 31 invece sul tema “Conflitti
ed Economia” hanno dato il loro contributo
Diego Cipriani di Caritas italiana che ha
relazionato sulle nuove povertà crescenti che
in Italia, Antonello Miccoli della Cgil Molise
che ha sottolineato le criticità dell’attuale
mercato del lavoro, ed infine tra gli altri,
Gigino D’Angelo, sindaco di Montefalcone nel
Sannio. Il primo cittadino del comune
appartenente alla Diocesi di Trivento ha
raccontato la sua esperienza da
amministratore e delle problematiche che ogni
giorno è chiamato a fronteggiare a causa della
crisi. Il convegno si è concluso con
l’intervento dell’arcivescovo mons.
Bregantini. Nel pomeriggio verso le 17,
davanti alla chiesa dedicata a S. Giuseppe
Artigiano si sono riuniti tutti i partecipanti.
Dopo i saluti delle autorità presenti e la
preghiera ecumenica, si è avviato il corteo
capitanato dalla croce di Lampedusa, costruita
con il legno delle barche che hanno
trasportato i migranti in Italia.
Tante le fiaccole che hanno illuminato l’intero
percorso che Papa Francesco il primo gennaio
2014 in occasione della solennità dedicata a
Maria Madre di Dio, ha definito di “fraternità e
solidarietà”. Una nuova speranza, dunque, è
partita dal Molise per un 2014, più giusto e più
umano: l’augurio è che ciò possa realizzarsi.
Rosanna Carosella
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”Un’esperienza sicuramente innovativa per il nostro
contesto pastorale con cui al modello conferenziere
si è preferito un modello di coinvolgimento attivo
delle famiglie, ove non mancano spazi
per riflessioni comuni feconde”
L’
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LE CASE DI MARIA
E LE CASE DELLA
QUOTIDIANITA’
ufficio diocesano per la Pastorale Familiare, in continuità con le
attività già programmate nello scorso anno, promuove l’iniziativa di
promozione e sostegno di gruppi-famiglie, percorsi di preparazione
al matrimonio, corsi per genitori, formazione di nuovi operatori pastorali,
adorazione eucaristica e da quest’anno, assoluta novità, un percorso di
accompagnamento per separati, divorziati e nuove unioni. La prima
domenica di ogni mese, da ottobre 2013 a maggio 2014, le famiglie si
incontrano nel Centro famiglie di Colle d’Anchise per un cammino di formazione, di spiritualità e di condivisione fraterna. Il tema scelto per
quest’anno liturgico è quello delle “Case di Maria”, un percorso ideale vissuto nello Spirito, dalle coppie di sposi nei luoghi più significativi
che hanno contrassegnato la vicenda umana e terrena della Madre. Sì perché Maria,scelta dall’Altissimo tra tutte le donne, per portare a
compimento la missione cui è stata chiamata, ha vissuto a pieno nell’oikia tutte le relazioni umane proprie della famiglia, sublimate nel suo
dono incondizionato al Signore; i gesti di Maria,come quelli del Figlio e di Giuseppe, sono gesti di casa,gesti di normale quotidianità, che
rimandano al clima della casa di ognuno di noi, dove viviamo gioie,passioni,emozioni e a volte delusioni.
La casa di Nazaret, la casa dell’Annuncio, la casa dello stupore del nuovo, ma anche del timore e del dubbio,dell’affidamento al Signore,
dell’accoglienza e della custodia premurosa. La casa di Elisabetta, la casa del viaggio verso l’altro e del tempo dedicato alle relazioni
parentali e all’Altro, della lode alla magnificenza dell’unico Dio. La casa di Efeso, la casa del Cristo risorto e vivo che raccoglie intorno a Sé e
a Maria la comunità dei credenti, la Chiesa missionaria che rompe gli indugi e si mette in cammino. In questo cammino le famiglie della
Diocesi “entrano” nelle case di Maria e rileggono la propria storia fatta di relazioni intense e significative, con una serie di simboli mai fini a
sé stessi o attraverso la ricostruzione scenica di episodi quali l’incontro di Maria e Elisabetta nella casa di quest’ultima. La casa è la
metafora della vita vissuta in vari luoghi che rimandano ad altrettanti aspetti dell’ esperienza familiare: ascolto, comunicazione,
condivisione, riposo, ricordi, attenzione e cura dell’ altro,cadute.
La casa nei suoi vari ambienti è il “luogo” delle relazioni: la cucina luogo delle relazioni interne, del raccontarsi -possibilmente senza la
presenza ingombrante della televisione- la giornata e gli eventi, il salotto luogo di quelle esterne, dell’accoglienza, della famiglia aperta, la
camera da letto luogo del relax e tante volte dell’espressione della parte più intima di sé stesso (in cameretta spesso l’adolescente e il
giovane figlio aprono il proprio mondo interiore al genitore).
La casa per ogni famiglia è sinonimo della vita quotidiana; come coppia e come famiglia non siamo chiamati a vivere chi sa dove e come, ma
semplicemente nella nostra casa, siamo chiamati a vivere il quotidiano. La casa come luogo di salvezza e l’amore degli sposi è un amore che
dà senso alla vita degli sposi stessi: in Cristo questo amore è capace di salvare, di far diventare grande spiritualmente il coniuge, di
assumere su di sé i limiti dell’altro per redimerlo e salvarlo nell’amore.
Il cammino proposto dalla Pastorale Familiare diocesana, vuole aiutare le coppie di sposi a vivere la spiritualità della casa: accoglienza,
unità, fecondità, quotidianità,gratuità .Ma la casa è anche un cammino di interiorità, una riscoperta di sè e delle proprie situazioni. Gli
incontri di Colle d’Anchise (CB) sono tenuti dai responsabili diocesani, Francesco e Carmela Di Nucci, da una coppia di sposi Gianni e Gianna
Corbo, da coppie giovani che si alternano nei vari incontri e dalla nostra cara amica Suor Tiziana Sciò della Congregazione delle Discepole di
Gesù Eucaristico, cui va il ringraziamento delle nostre famiglie per l’impegno e la dedizione che, insieme alle Sorelle della Libera di
Campobasso, dedica a questa esperienza.
Francesco e Carmela Di Nucci
Responsabili Pastorale Familiare Diocesi Campobasso-Bojano
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| Campobasso . Bojano
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VIA MAZZINI, 80 - 86100 CAMPOBASSO | TEL. E FAX 0874-482780
VISITA PASTORALE A SAN MASSIMO
Dalle piccole
alle grandi cose
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Il presepe vivente di Jelsi
rappresentato il 29 dicembre
e riproposto il 6 gennaio con
la processione dei Magi, ha
visto il coinvolgimento di 165
figuranti tra ragazzi, giovani e
adulti. Una grande
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rappresentazione di antichi
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mestieri e usi locali
intrecciati a scene bibliche
(annunciazione, censimento,
sinagoga ecc.) e all'annuncio
fatto dai profeti. La
rappresentazione si è svolta nel “Ripo”, borgo antico caratteristico per il
paesaggio, per i portali e gli archi in pietra. Buona la partecipazione e tanta la
soddisfazione dei visitatori.
|
| Isernia . Venafro
,*22&.3
PIAZZA ANDREA D’ISERNIA, 2 - 86170 ISERNIA | TEL. 0865 50849 | FAX. 0865 415337
VOCAZIONI TESTIMONIANZA DELLA VERITÀ
SI È TENUTO A ROMA IL CONVEGNO NAZIONALE VOCAZIONALE
BREVE RESOCONTO DI P. CELESTE CERRONI, DIRETTORE DEL CDV
“A
priti alla Verità, porterai la Vita”
è stato il tema del Convegno
Nazionale Vocazionale tenutosi
a Roma dal 3 al 5 gennaio 2014
e introdotto dal direttore dell’Ufficio, mons.
Nico Dal Molin. “Essere persone vere – ha
esordito il presule - significa raccontare, cercare e amare la verità, fino a farsi carico della
vita degli altri con la propria vita”. “La ricerca della verità – continua il Direttore –
conosce “un prezzo alto: è la fatica dell’interiorità, del tornare nell’intimo di noi
stessi”, dimensione essenziale “per non cadere in un efficientismo nevrotico e parossistico”. Il metro dell’amore alla verità
rimane l’altro: “Quando si perde l’attenzione e il senso di comprensione verso la
difficoltà della singola persona, quando si
tende a massificare anche la sofferenza –
conclude mons. Dal Molin – allora si comincia ad essere dislocati e disumani, si
tende perciò ad entrare nella sfera di tenebra e a non lasciarsi più attrarre nell’orbita
della luce”. Mi sono chiesto più volte, in
questo periodo di preparazione del Convegno che cosa significa oggi essere persone
vere? Che cosa ci richiede l’apertura e la testimonianza della Verità in un mondo dove, l’ipocrisia, il double face e la mistificazione della realtà divengono stili di vita diffusi e contagiosi? Tra le risposte più
originali ascoltate al convegno, c’è stata quella del cantastorie Daniele Remondini
esposta con una metafora. “La verità con un abito modesto si è fermata per strada
per incontrare gli altri ma nessuno la voleva. Nessuno vuole ascoltarla Nessuno la
vuole vicino. Per amare la verità devi amare te stesso”. Ha anche affermato che
l’uomo crede vero ciò che preferisce vero; spesso la verità fa male perciò mentiamo e preferiamo ignorarla per non essere quello che dobbiamo essere. Ad approfondire il tema è, poi, intervenuta Maria Pia Veladiano di Vicenza che ha
affronta il primo tema della giornata: “Tra paura e coraggio: la ricerca della verità”.
Facendo sua l’affermazione di Bonhoeffer: “verità non significa togliere il velo, ma
dopo il peccato, c’è un segreto della verità stessa che non si può comunicare”. La
verità protegge e difende la realtà, non è qualcosa che io propongo ma la vivo se
ho lo sguardo fisso su Gesù. Quando c’è paura c’è distorsione della verità. La verità esige la responsabilità verso la realtà.
Nella seconda giornata il primo testimone che ci ha parlato è stato S. Em. za Card.
Paul Poupard che ha affrontato il tema: “La ricerca della Verità nella cultura contemporanea”. Ci ha impressionato la cultura del Cardinale e la sua conoscenza profonda
di moltissimi filosofi contemporanei. Partendo dal principio che oggi la verità è guardata con sospetto, ha ricordato l’appassionato discorso tenuto da Paolo VI agli uomini di pensiero presenti al Vaticano II. Il Papa ha chiesto docilità allo spirito di
Verità. “Continuate, ha affermato, a cercare la Verità per trovarla e offrirla, noi vi
diamo la luce misteriosa della Fede”. Il Card. ha poi detto che occorre collabora-
zione tra scienza e fede per camminare
verso l’unica Verità e conseguire la Verità
tutta intera. Dopo aver parlato delle tre
grandi crisi vissute dal dopoguerra dove si
è cercato di spacciare per vero ciò che non
è, ha affermato che la testimonianza è il
punto di partenza e la via d’accesso per
conoscere il Dio nascosto. Cercare sempre
il bene e il bello perché la bellezza corrisponde a Verità. Nella ricerca della Verità
l’uomo è il punto di partenza, Dio è il
punto di arrivo. L’amore della Verità è il
fondamento della libertà.
La via della Verità è apertura allo Spirito
Santo che guida alla Verità tutta intera. Poiché la Verità è l’incontro con una persona,
Gesù che Maria ci ha donato, per incontrarlo occorre leggere e rileggere il Vangelo.
Il pieno possesso della Verità ce l’avremo
nell’altra Vita. Il regista Giovanni Panozzo,
poi, ci ha presenta in anteprima alcuni
spezzoni del dvd che viene consegnato per
l’animazione della Giornata Mondiale di
Preghiera per le Vocazioni. Soprattutto le due
grandi figure: don Puglisi e don Tonino Bello.
Poi è intervenuta Elvira Zaccagnino. All’età di
vent’anni faceva parte del gruppo giovani che
operava con lui. E’ stata una testimonianza diretta, sentita, emotivamente forte. Certo ci
siamo sentiti molto piccoli di fronte a questi testimoni che hanno pagato nella loro vita l’alto
prezzo della Verità. Domenica 5 abbiamo vissuto un altro momento molto importante
nell’ascoltare la videoconferenza di un altro
grande testimone Jean Vanier Fondatore di
“L'Arche” e ispiratore del movimento “Foi et
Lumiere” ci ha detto che la vocazione consiste
nel crescere nell’amore, dobbiamo imparare
ad amare come Gesù per cui vocazione è seguire Gesù per amare come Lui ha amato e
portare la Buona Novella ai poveri come ha
fatto Lui. La vocazione è diventare piccoli per
accogliere l’altro così com’è; metterci in ginocchio dinanzi agli altri per farli alzare, accettare le fragilità per accoglierli.
E’ stata la volta, poi, della testimonianza della
canadese Cariosa Kilcommons, direttrice oggi
di uno dei centri di accoglienza dell’Arche in
Francia. Ha raccontato la sua storia di giovane
studentessa universitaria proveniente da una
famiglia bene che a vent’anni lascia tutto ed
entra in questa comunità.
Ci ha toccato profondamente il suo rapporto
con Helen, gravemente disabile; la grossa fatica
per accoglierla, amarla, scoprire in lei la bellezza fino a portarla ad essere contenta di sé,
anzi, è stata proprio lei –ha affermato- “a mettermi in crisi e a farmi scoprire che io ed Helen
eravamo pellegrini sullo stesso cammino”.
Mons. Nico Dal Molin ha chiuso il convegno
dicendo che partiamo con il cuore sollevato
dopo aver vissuto giorni di fiducia e di profezia. Citando un autore ha affermato che “Il
compito supremo della vita è custodire la vita
degli altri con la nostra vita. La verità richiede
semplicità e gratitudine”. Ha ricordato poi
una frase di Pascal citata dal Card. Poupard:
“Lavoriamo a pensare bene”.
Per cui dobbiamo diventare gladiatori contro
l’accidia spirituale. Essere “audaci con i nostri
mezzi deboli” (Tonino Bello).
P. Celeste Ce rron i
FEDE, LUCE CHE
L’
evangelizzazione è l’eterno
compito della Chiesa di
Gesù. Bellissima l’espressione di S. Paolo con la
quale egli esprime che l’evangelizzazione è la ragione unica della sua
vita. Evangelizzare significa annunciare il Vangelo, raccontando come e
perché la storia di Dio si fa storia
dell’uomo. Evangelizzare è ascoltare,
parlare, dialogare, è cercare insieme,
soffrire insieme; evangelizzare è testimoniare ciò che si racconta rendendolo esperienza, collocandolo nella propria vita vissuta;
evangelizzare è progettare e valutare secondo l’ottica e i pensieri di Dio,
svuotando di senso le determinazioni e gli atteggiamenti nati da desideri
della propria singolare individualità. Oggi la Chiesa avverte una notevole
difficoltà ad operare nel mondo troppo preso da egoismi, da immoralità,
troppo lontano dalla cultura dei valori e troppo disponibile invece a
creare itinerari di vita irrispettosi della dignità della persona umana. La
difficoltà in molti casi e in molti luoghi si trasforma in sofferenza, in stanchezza, in abbandono, in difesa della conservazione, in apatia, e tutto
questo permette che nasca e si sviluppi una voragine tra il Cristianesimo
e la vita, voragine che contemporaneamente finisce con l’alimentare il
grave disagio umano e sociale della vita pubblica. Ne è simbolo la riduzione di significato, o anche la scomparsa, nella comunicazione quotidiana, di termini come società, partecipazione, appartenenza, storia,
spiritualità, cultura, morale, religione, e quindi economia, democrazia,
bene comune, solidarietà, sussidiarietà, educazione e tanti altri. Basta
con la ricerca dei responsabili di turno, si legge tra le righe della “Evangelii Gaudium”, occorre invece trovare i modi più coerenti ed efficaci per rispondere alle necessità dei tempi con le necessarie risorse e lo spirito
adeguato, lottando apertamente le ragioni dei timori, della sfiducia, dei
disorientamenti, della forme di prevaricazione, dell’ingiustizia, e annunciando il Vangelo di Cristo che è pagina di libertà, di forza, di coraggio, di
elevazione umana integrale, di progresso, di pace, di giustizia. L’evangelizzazione deve fare i conti con le aberrazioni ideologiche del tempo moderno, con le pseudofilosofie che inneggiano al profitto, al consumo, agli
sprechi, alla lotta razziale, alle diversità nazionalistiche, e ad ogni tipo di
brutalità e di crudeltà. Dice Papa Francesco che la novità della evangelizzazione non consiste nel rinnovamento del messaggio di Gesù, ma nella
ILLUMINA LA VITA
ANNUNCIARE IL VANGELO
,.).3 &44*003
donazione intelligente ed oculata dell’unico
eterno messaggio, quello di Gesù, che non perde
la sua essenzialità di buona nuova notizia anche
per la condizione particolare dei nostri giorni. Abbiamo detto donazione intelligente ed oculata.
Papa Francesco ne analizza i caratteri indicando
strumenti e principi perché la evangelizzazione
sia un cammino di profonda conoscenza, di reale
coinvolgimento e di profonda conversione al progetto di Dio. Egli sottolinea che l’attività evangelizzatrice non è lavoro esclusivo della gerarchia
ecclesiastica ma di tutti i fedeli che soffrono le carenze spirituali e culturali dell’uomo di oggi, è lavoro delle famiglie alle quali è affidato il compito
della educazione dei figli e della salvaguardia dei
valori relazionali e spirituali, è lavoro delle scuole
alle quali compete di creare nell’animo degli educandi le strutture logiche, etiche, politiche, per essere futuri buoni cittadini, disponibili e dediti al
progresso sociale ed umano di tutti, è lavoro delle
istituzioni tutte, che assumono e giurano come
fondamenti della propria azione la pace e il bene
comune. L’attività di evangelizzazione impone
condizioni irrinunciabili: il coraggio che spinge
fuori la propria situazione di comodo e proietta
verso i luoghi ove sono i poveri ai quali Gesù è venuto in modo particolare ad annunciare il progetto del Padre; coraggio per cancellare
convinzioni ormai obsolete come la prerogativa di
dare risposte a tutto, senza dialogare, senza ascoltare, senza cercare i luoghi di sofferenza e di disagio; coraggio per accettare il rinnovamento con
tutte le trasformazioni che esso comporta per la
vita di ciascuno; coraggio per incontrare tutti,
senza esclusione di alcuno, senza pregiudizi o
chiusure nei confronti dei lontani, nei confronti
dei peccatori, dei nemici; coraggio per lottare ogni
istanza di conservazione, di immobilismo, di indifferentismo; coraggio nella scelta di Dio fino alla
persecuzione, fino al martirio. Il testimone coraggioso ha tante possibilità di seminare la Parola di
Dio nell’animo degli assenti, dei distratti, dei negatori inconsapevoli e tenebrosi. Il coraggio è ancora il fondamento del missionario e il
missionario è la nuova espressione della Chiesa
che esce da se stessa e cerca con affanno e gioia, di
annunciare la salvezza. La misura della evangelizzazione è nella progressiva consapevole privazione della propria individualità a vantaggio della
divinità che è nell’uomo, divinità che è universalità, verità, oggettività e bene comune. Scrive S.
Paolo che un processo di evangelizzazione conduce il fedele a rinunciare a se stesso, abbandonando la propria ottica nella lettura delle cose, e
ad entrare totalmente nell’ottica di Dio. “Non
sono più io che penso ma è il Signore che pensa in
me” scrive l’apostolo delle genti. Il cammino di
evangelizzazione coinvolge allo stesso modo tutti i
partecipanti al circuito comunicativo. La partecipazione diventa coinvolgimento, e questo, nella
sua più elevata espressione, diluisce le diversità
individuali dei singoli, e si fa preghiera. Ognuno
vive la propria donazione a Dio entrando pienamente nell’ottica di Dio sublimando ogni proprio pensiero, ogni proprio affetto e leggendo
tutte le cose del creato con l’intelligenza di Dio.
Il Natale ci invita a ricominciare, ricapitolando la
nostra vita e guardando al futuro con le lenti colorate che solo il Vangelo di Gesù possiede e assicura ad ogni uomo.
| Isernia . Venafro
CHI E’ IL DIACONO
PERMANENTE
PUÒ BATTEZZARE, BENEDIRE MATRIMONI, PORTARE IL VIATICO AI MALATI,
PRESIEDERE FUNERALI, MA NON È UN SACERDOTE. QUAL È ALLORA LA DIFFERENZA?
I
,*22&.3
|
IL RICORDO DI...
PADRE LUCIANO SIMIONI,
PARROCO DI ROCCASICURA
Nel secondo anniversario
della morte
O
ggi, 27 dicembre 2013, la Comunità di
Roccasicura ricorda il giorno in cui il
“Nostro” Parroco, Padre Luciano
Simioni, ci ha salutato per raggiungere la
sua casa in cielo.
Fu una partenza brusca, inaspettata che ci
lasciò attoniti, anche impauriti e un po’
persi… A tanti di noi ancora oggi non pare
vero. Padre, noi stasera Vi vogliamo
mandare un messaggio, un messaggio di
grande felicità e ringraziamento. Felicità e
ringraziamento per l’immenso dono che
Nostro Signore ci ha fatto con la Vostra
presenza, da Buon Pastore in mezzo a noi, di
ben 43 anni! In fondo al cuore di ognuno di
noi piace pensare che Nostro Signore ha
avuto bisogno di Voi, di uno in gamba, di
uno severo all’occorrenza , di buon esempio
e tanta perseveranza. Forse anche di un
buon poeta, come tutti sappiamo, anche la
poesia viene espressa per volontà di Dio!
Siamo felici per la Vostra assenza sapendo
che è solo fisica, non certo spirituale, di
sicuro da lassù ci guardate, ci scrutate,
smuovete ancora le nostre coscienze e
magari Vi scappa qualche battuta a
stimolare una riflessione!
In questa nostra Chiesa ogni cosa porta un
Vostro segno, qui ci abbracciate e qui ci
proteggerete sempre, nella preghiera e nel
nome di Nostro Signore, assieme ai tanti
ricordi suscitati nei nostri cuori. Grazie.
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rendo spunto dalla Parola di Dio per introdurmi, con
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particolare partecipazione, nella presente
&00& 1.77.32* * &00& ,6&;.& ). 6.783 0 7&(6&1*283
testimonianza attraverso semplici e brevi riflessioni,
)*00< 6).2* .146.1* .2 0363 92 7.,.003 <(&6&88*6*< (-*
partendo dalla mia esperienza diaconale che, dal Marzo
2900& 49B (&2(*00&6* * (-* 0. (32+.,96& & 6.783 .0 59&0* 7. D
2002, mi vede prestare servizio presso la nostra Chiesa
+&883 <).&(323< (.3D 7*6:3 ). 8988. 314*8* &. ).&(32. 86&
particolare di Isernia-Venafro. Si è trattato, da subito, di un
0<&0863 &77.78*6* .0 $*7(3:3 * . 46*7'.8*6. 2*00& (*0*'6&;.32*
atto di Amore e di Fiducia oltre che di Responsabilità che
)*. ).:.2. 1.78*6. 7346&889883 )*00< 9(&6.78.& ).786.'9.60&
Dio, da sempre, ha consegnato al mio cuore, alla mia vita, a
&77.78*6* * '*2*).6* .0 &86.132.3 463(0&1&6* .0 $&2,*03
partire proprio dalla Sua Parola che ha ispirato ed
* 46*).(&6* 46*7.*)*6* &. +92*6&0. * )*).(&67. &. :&6. 7*6:.;.
accompagnato la “mia” vocazione diaconale…la “Parola” di
)*00& (&6.8A> &8*(-.713 )*00& -.*7& &8830.(& 2
un Dio che sempre sostiene, consola ed interpella la vita di
28*73 .2 59*783 13)3 .0 ).&(32&83 232 D 7303 92 4&773
un Battezzato (sia esso Consacrato o Coniugato).
.28*61*).3 :*673 .0 7&(*6)3;.3 1& 3++6* &00& -.*7& 0&
Ringrazio e Benedico il buon Dio per la paternità con la
4377.'.0.8A ). (328&6* 79 92& 4*6732& ). ,6&2)* &.983 4*6 .
quale Lui ha manifestato il Suo amore incondizionato
(314.8. 4&7836&0. * 1.2.78*6.&0. #2 ).&(323 49B
durante questi anni di servizio nella Chiesa…. Anni durante
'&88*;;&6* '*2*).6* 1&86.132. &77.78*6* . 1&0&8. (32 .0
i quali ho avuto il privilegio di incontrare molte Comunità
:.&8.(3 (*0*'6&6* 0& .896,.& )*00& &630& 46*).(&6*
parrocchiali della Diocesi, sono stato chiamato a speciali ed
*:&2,*0.;;&6* * (&8*(-.;;&6* 3286&6.&1*28* &0
importanti responsabilità nazionali pastorali nel Movimento
7&(*6)38* 4*6B 232 49B (*0*'6&6* .0 7&(6&1*283
del Rinnovamento, e soprattutto ho sperimentato e
)*00< 9(&6.78.& (32+*77&6* 3 &11.2.786&6* 0<92;.32* )*.
continuo a sperimentare la Fraternita ed il coraggio
1&0&8. 6&;.* & 89883 (.B (-* 49B +&6* .0 793 &.983 D
evangelico quotidianamente, all’interno della Comunità
.14368&28.77.13 7346&889883 2*0 131*283 &889&0* .2 (9.
Religiosa Il Mandorlo di Isernia, insieme a tanti fratelli (tutti ragazzi) che si apprestano a diventare presbiteri.
1&2(&23 4*6732* (-* &.98.23 . 7&(*6)38. 2*. 0363 (314.8.
Posso certamente affermate che per me trattasi di un “primato di una vocazione”, di una continua ricerca di
31* 2*0 (&73 )*. 46*7'.8*6. 7303 931.2. '&88*;;&8.
una elezione che, ancora oggi, fa tremare il mio cuore per questa speciale chiamata e che al tempo stesso mi
6.(*:323 :&0.)&1*28* 0<36).2&;.32* 7&(6& 4*6 *77*6*
ha consentito di avvertire la grade consolazione che il Signore sempre cammina con noi…
).&(32. *) D (37C 4*6(-? *7@ -& 7(*083 )*,0. 931.2. 4*6
Posso altresì testimoniare che spesso ho provato la “povertà” e le “debolezze” di questo servizio importante,
+361&6* .0 (300*,.3 )*. &437830. <D 92& ).++*6*2;& ).
nonchè tantissimi debiti d’amore che hanno spesso rallentato il “passo” verso un cammino di perfezione
,6&2)* 6.0.*:3 86& . ).&(32. * . 7&(*6)38. *286* . 7&(*6)38.
evangelica; ma proprio in ciò ho potuto constatare la consapevolezza della grandezza di Dio, l’afflato e la
36).2&8. )*00& -.*7& 0&8.2& 7323 .2 ,*2*6* 7(*08. 86&
Passone misericordiosa del Consolatore e la certezza che TUTTO appartiene ad una iniziativa non umana,
931.2. (6*)*28. (-* :.:323 (*0.'. * -&223 .0 463437.83 ).
bensì divina e soprannaturale del Signore il quale reclama il “prezzo” della fatica per la diffusione del “buon
1&28*2*6* .0 (*0.'&83 4*6 .0 *,23 )*. .*0. . ).&(32.
profumo di Cristo”. E così, in questi anni, nella Chiesa, madre esperta anche del mio umano soffrire ma
4*61&2*28. 4377323 *77*6* 7437&8. 9*783 ).&(32&83
benefìca amica degli uomini, ho imparato ad amare; ho imparato quanto sia difficile ma fondamentale
4*61&2*28* D 92 &66.((-.1*283 .14368&28* 4*6 0&
perdonare per trovare pace e concordia; ho imparato ed imparo a riparare agli errori dell’orgoglio umano,
1.77.32* )*00& -.*7& &0 32(.0.3 $&8.(&23 0& -.*7&
sforzandomi di ricevere e offrire comprensione e compassione a tanti sfiduciati, ammalati, ingannati che
0&8.2& -& 6.78&'.0.83 .0 ).&(32&83 (31* 92 ,6&)3 4&68.(30&6*
bussano al cuore delle nostre chiese!!! “Amare la Chiesa e renderla più vicina agli uomini”: questa è la
&00<.28*623 )*00& ,*6&6(-.& 1*286* 0* -.*7* 36.*28&0. 03
missione di ogni cristiano, di ogni diacono, come va gridando l’attuale Sommo Pontefice. E Noi (io in
-&223 7*146* 1&28*2983 (37C 2 59*783 13)3 ,0.
primis)NON vogliamo mancare all’appello… mancando di fedeltà e di perseveranza proprio nell’ora della
931.2. 7437&8. (-* 7. )*).(&23 &) &.98&6* 0& -.*7&
prova. Specie negli ultimi anni del mio diaconato, ho avvertito questa urgenza , questo sussulto spirituale….
&886&:*673 0& :.8& 0.896,.(& 4&7836&0* 3 2*00* 34*6* 73(.&0. *
Nel “tempo della crisi”, in cui tutto (anche le faccende di Dio) sembra si globalizzi, nessuno può fare a meno
(&6.8&8*:30. 4377323 6&++36;&67. 6.(*:*2)3 0<36).2* )*0
dell’altro; nessuno può dire di bastare a se stesso; nessuno sarà mai così provato da non voler decidere di
).&(32&83 92*2)37. 4.@ .28.1&1*28* &00<&08&6* 4*6
regalare uno sguardo al cielo, al paradiso che ci attende! Personalmente ho intravisto e continua a vedere una
(314.*6* .0 46346.3 1.2.78*63 (32 1&,,.36* *++.(&(.&
grande Fede, una bella Fede che interpella tanto la perseveranza e che genera frutti di benedizione.
&886&:*673 0& ,6&;.& 7&(6&1*28&0* )*0 ).&(32&83 & -.*7&
Cerco…cerchiamo, adoriamo e soprattutto, (apponto come Diaconi) Serviamo il Signore; prendiamo il largo –
(&8830.(& (31* 2*00& 4&6&'30& )*00<9313 (-* 86&*
direbbe il Beato Giovanni Paolo- a partite dall’Amore ricevuto e goduto, affinché tutto si traduca in un
59&0(37& ). 293:3 * ). :*((-.3 )&0 793 8*7363 3++6* (37C
cammino di crescita a cui dedicare i nostri sforzi. Spero di cuore che in questo “nuovo tempo del Signore
7*146* 293:* +361* ). )*).;.32* 2*0 793 (314.83 ).
2014”, Egli ci trovi tutti –me per primo- a collaborare con la Spirito Santo nel lavoro che ci attende.
&.98&6* 0<91&2.8A .28*6&
)32 6&2(*7(3 3:.23
Noi “siamo questo Popolo che Dio si è acquistato”… noi saremo “la gioia del Vangelo che riempie i cuori di
coloro che si lasciano incontrare da Gesù….liberati dal peccato, dalla tristezza dal vuoto interiore” (Papa
Francesco in Evangelii Gaudium). Dio vi benedica.
“ABBIAMO POSTO LA NOSTRA SPERANZA
NEL DIO VIVENTE” (1 Tm 4,10)
La testimonianza di Don Paolo Di Nezza, diacono permanente
P
Paolo, diacono
|
| Termoli . Larino
0.55*26
PIAZZA SANT'ANTONIO, 8 - C.P. 155 , 86039 TERMOLI (CB) | TEL. 0875 707148 | FAX. 0875 707148
Il convegno organizzato da CdAF, Centro Aiuto alla Famiglia
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Attenti all’emergenza educativa
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SETTIMANA PER
L’UNITÀ DEI CRISTIANI
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Il 19 gennaio
l’assemblea
su Parola
nella liturgia
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arissimi, […], in questo anno abbiamo
messo a tema l’Anno Liturgico, come
itinerario per andare con Cristo e verso
Cristo e imparare da Lui la vita. Centrale in
ogni celebrazione e nel percorso dell’anno
liturgico è la Sacra Scrittura. In questa sosta
della nostra Chiesa Diocesana, riuniti come
delegati delle singole comunità cristiane
che celebrano il giorno del Signore,
vogliamo riflettere sulla Parola di Dio nella
Santa Liturgia, ci aiuterà e accompagnerà in
questa esperienza di Chiesa una nostra
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conterranea, la professoressa Rosalba
Manes, che insegna all’Università
Gregoriana in Roma. Invito ciascuno di voi a
rendersi presente a questo appuntamento,
prima di tutto per cogliere questa occasione
di crescita personale, ma soprattutto in
quanto delegati della propria comunità,
che, a causa della vostra assenza verrebbe
privata di un consistente dono.
L’Assemblea Diocesana si terrà il 19
gennaio presso l’Auditorium Giovanni
Paolo II, nella Parrocchia di Santa Maria
degli Angeli, a Termoli.
Programma dell’Assemblea
Ore 15.30 Accoglienza e Preghiera. Ore
16.15 Relazione della prof.ssa Rosalba
Manes (con interventi in sala). Ore 17.30
Comunicazioni del Vescovo. Ore 18.00
Celebrazione del Vespro. Nell’affidare la
vostra vita alla Vergine Maria, Madre di Dio,
vi ringrazio per il servizio che fate e vi
auguro ogni bene per l’anno che abbiamo
appena iniziato.
+ Gianfranco De Luca, Vescovo
| Termoli . Larino
0.55*26
|
PIAZZA SANT'ANTONIO, 8 - C.P. 155 , 86039 TERMOLI (CB) | TEL. 0875 707148 | FAX. 0875 707148
Documenti e tavole:
storia gloriosa
di un seminario
52>2*56 3. ,.3.+9*>2652 7.9 23
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RIAPERTA LA CHIESA MADRE
DI PORTOCANNONE
Nella Nota del
Direttore dei
Lavori la sintesi
dell’opera
realizzata e
di quanto in
completamento
L
a comunità parrocchiale di
Portocannone, lo scorso 15 dicembre, ha
celebrato la riapertura della chiesa
parrocchiale, dedicata ai SS. Pietro e Paolo,
dopo diciottto mesi di chiusura, causa lavori
di restauro. Si legge nella nota del Direttore
dei lavori: “Gli interventi eseguiti si possono
così sintetizzare: In copertura è stato rimosso
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il manto di coppi […], attenuando le
carenze sismiche […]. Sono state
eliminate tutte le parti in calcestruzzo che
gravavano sulla struttura muraria […].
Sono state consolidate le volte […]. Per
attenuare le carenze sismiche del
Campanile, questo, a più livelli, è stato
“cerchiato” con catene, “chiodato” negli
angoli […]. In facciata […]è stato
eliminato il vecchio intonaco, ciò ha
permesso di portare in luce un fregio in
pietra che contorna una nicchia chiusa, al
cui interno è stato rinvenuto un dipinto
[…], la Madonna di Costantinopoli […].
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Rivisitazione totale della rampa di accesso
[…]. Restauro del portone d’ingresso […
]. Valorizzazione del quadro raffigurante
la Madonna di Costantinopoli […].
Rifacimento di tutto l’esterno […].
La parte impiantistica è stata messa a
norma […]“. Sono in fase di
completamento lavori per i quali l’impresa
ha già dato mandato e che a breve saranno
eseguiti, tra cui la scala in ferro per il
campanile e il restauro dell'antico fonte
battesimale.
A cura dell’UCS
| Trivento
| 15 gennaio 2014
PIAZZA CATTEDRALE, 15 - 86029 (CB) | TEL. E FAX 0874 871712
LA NATIVITA’ DI AGNONE HA AFFRONTATO IL PROBLEMA DEL FEMMINICIDIO
L’AMORE NON È VIOLENZA
l 24 dicembre 2013 alle 19 nella
inusuale ma suggestiva location
costituita dal sagrato della chiesa
Maria SS. Di Costantinopoli in
Agnone si è svolta la 54^ edizione
della “Natività”, realizzata dal
Cenacolo Culturale Francescano
“Camillo Carlomagno”. Come è
ormai consuetudine,la
rappresentazione ha toccato un tema
di stretta attualità,il femminicidio. Il
via è stato dato dalla scena
dell’adultera perdonata da Gesù,
adultera che spogliatasi dei suoi
antichi panni, si è trasformata in una
donna dei giorni nostri, accanto alla
quale sono apparse altre giovani
donne per dare corpo ai vari aspetti
della madre, della sposa della
ragazza d’oggi che si ribellano
al’oltraggio perpetrato ai danni del
loro corpo dal “maschio” e lo sfidano
con la frase “quando capirai che
l’amore non si può imporre, ma è un
dono di Dio?”
Successivamente si sono avute le
tradizionali scene
dell’Annunciazione, dell’incontro tra
Maria ed Elisabetta che hanno
evidenziato la condizione della
donna sposa e madre, culminate
nella toccante scena del dubbio di
Giuseppe sulla gravidanza di Maria e
sul perdono reciproco tra la coppia
divina conclusa dalla espressione di
Maria” pensa Giuseppe, sentiremo la
voce di Dio, chiamarci Padre e
Madre”. Dopo il viaggio della Sacra
Famiglia e la nascita del Bambino, in
sintonia con il tema del
femminicidio, l’omaggio alla Sacra
Famiglia non ha visto i tradizionali
Magi, bensì tre ragazze con tuniche
bianche macchiate di sangue che
hanno offerto come doni i tre
simboli della donna, un biberon,
simbolo della donna madre, un abito
I
da sposa, simbolo della donna
sposa, uno zainetto, simbolo delle
tante adolescenti violentate
stuprate ed uccise dalla violenza
del maschio. Quando tutto
sembrava terminato si è avuto il
colpo di scena finale. E’ riapparso
Gesù adulto che, tenendo sotto la
sua ala protettrice una giovane
coppia si è rivolto all’uomo
ricordandogli i suoi impegni
verso la donna che lui ha
promesso di amare, proteggere e
darle serenità, “la donna
violentata, ha proseguito Gesù, è
come un fiore reciso e calpestato,
ricorda che l’amore non è
ALLA SCUOLA DEL
VANGELO
E’ stato pubblicato dalla Diocesi
l’organigramma e il calendario
del secondo trimestre della Scuola
per la formazione dei laici
I
n Agnone gli insegnanti saranno la prof.ssa Marcella Di
Giacomo per la materia “ Il laico nella Chiesa” e Don Gigino
Moscufo per “La Storia della Chiesa”. Le lezioni si terranno nella
Sala OFS la seconda e la quarta domenica di ogni mese, dalle
ore 15.30 alle ore 17.30. Per la forania di Carovilli gli Insegnanti
saranno Prof.ssa Nella Putaturo e don Mario Fangio e tratteranno “Il
laico nella Chiesa”, Don Rosario D’Ambrosio illustrerà “La Storia
della Chiesa”. Le lezioni si svolgeranno il secondo e il quarto sabato
di ogni mese nella sala parrocchiale di San Pietro Avellana, dalle ore
16.00 alle ore 18.00. Per la forania di Frosolone sono previste sue
sedi. A Frosolone centro gli insegnanti saranno il Prof. Umberto
Berardo per “Il laico nella Chiesa” e Don Antonio Maria Di Franco
per “La Storia della Chiesa”.
Le lezioni vi si terranno ogni seconda e quarta domenica del mese,
dalle ore 15.30 alle ore 17.30, presso la Sala Samuele. Nella sede di
Torella gli Insegnanti saranno il Prof. Umberto Berardo per “Il laico
nella Chiesa” e Don Gino D’Ovidio per “La Storia della Chiesa”.
Le Lezioni si terranno ogni secondo e quarto sabato di ogni mese
dalle ore 16.00 alle ore 18.00, presso la Sala del Centro Sociale. A
Trivento gli insegnanti saranno Don Antonio Guglielmi per “Il laico
nella Chiesa” e Don Erminio Gallo per “La Storia della Chiesa”.
Le Lezioni si svolgeranno il secondo e quarto sabato di ogni mese,
dalle ore 16.00 alle ore 18.00, nel salone del Seminario Vescovile.
Tutte le lezioni termineranno: sabato 25 aprile 2014 per Trivento,
Torella e San Pietro Avellana, mentre per Agnone e Frosolone
l’ultima lezione sarà per domenica 26 aprile 2014.
violenza, l’amore non possesso,
l’amore è libertà di scelta, l’amore è
rispetto anche delle decisioni che
non si condividono”. A questo punto
la donna è diventata assoluta e
drammatica protagonista… “Sono
una donna, ha detto, non sono un
oggetto, penso, amo, scelgo, sono
libera di vivere. Amore non è corrersi
dietro, ma corrersi incontro, amore è
esserci nei momenti del bisogno,
amore è scavare nel profondo per
trovare l’anima e guardare oltre ciò
che appariamo. Mai più si dica “O
mia o di nessun altro... o mi ami o ti
ammazzo”. Il silenzio assoluto
seguito alla frase finale è stato
interrotto dagli scoscianti applausi dei
presenti che hanno dimostrato in
questa maniera la riuscita della
rappresentazione. Una ninna nanna
rivolta al Bambino Gesù da un
giovanissimo interprete ha riportato
tutti alla gioia dell’evento natalizio.
Sono seguiti i ringraziamenti degli
organizzatori, un messaggio del parroco
don Onofrio di Lazzaro e gli auguri del
Sindaco Carosella alla popolazione.
Non un presepe di immagini, ma un
presepe di contenuti,è stato definito da
molti,quello di Agnone.
Un presepe che rifugge dallo
stereotipo,comunque bello, che la
tradizione ci mostra, che cerca di
scavare nella vita quotidiana,
proponendo coraggiosamente temi
duri, crudi che si vorrebbero, almeno
per qualche giorno ignorare, ma che
esistono. Un presepe che ci costringe a
riflettere, a guardarci dentro e che fa
capire perché Gesù dopo altre duemila
anni,con la sua nascita, ci offre ancora
una volta la possibilità di cambiare la
vita nostra e quella degli altri. In caso
contrario avrebbe ragione chi dice..a
cosa serve il Natale se tutto resta come e
peggio di prima?
La Natività di Agnone,una vera e
propria rappresentazione teatrale, con
testi originali,attori che recitano con le
loro voci, basi musicali sempre diverse
è poco reclamizzato, non lo vedete
negli spot televisivi, viene
pubblicizzato solo con pochi manifesti
affissi in Agnone, ha un vero e proprio
carattere della povertà francescana ed
è realizzato con limitatissime risorse
finanziarie.
Volendo fare un raffronto con il settore
dell’alimentazione si può dire che la
Natività di Agnone è un prodotto di
“nicchia”, un prodotto che è scoperto
ed apprezzato silenziosamente, ma chi
lo conosce non lo dimentica più.
CHIAUCI
Sei seminaristi in gita col nostro vescovo Domenico
I
l 31 dicembre insieme al vescovo Domenico siamo stati a Chiauci per ammirare una delle
pochissime copie della Sindone di Torino. E' stato molto significativo perché contemplare
quello che secondo la tradizione è l'immagine del Signore che è morto e risorto per la
nostra salvezza, ci ha fatto pensare a quanto è grande l'amore che Lui nutre per ciascuno. E
questo soprattutto per noi seminaristi che ci stiamo preparando a donare la vita totalmente a
Lui e a quanti incontreremo sul nostro cammino. Ringraziamo moltissimo il Vescovo
Domenico e anche il parroco di Chiauci don Pietro, con cui abbiamo condiviso anche
un'agape fraterna.
Simon e Iocca
Raccolta di firme per la sanità pubblica
La Ca rita s e la sc uola "P.Bors ellino" d ella dioc esi di Tr ivento a derisc ono
al la petizione in dir izzata al mondo de lla sanità pubblica.
Questa la lettera di d on Luig i Ciotti
Il nostro sistema sanitario è minacciato da un grave morbo, fatto di
opacità, illegalità e corruzione, che sottrae risorse preziose per la
nostra salute. Purtroppo sono i dati a confermarcelo: nel solo triennio
2010-2012, in Italia sono stati accertati reati nella sanità per oltre 1
miliardo e mezzo di euro. Questi soldi basterebbero per costruire 5
nuovi grandi ospedali modello. Troppi stanno alla finestra a guardare,
dobbiamo invece ribellarci all’idea che non sia possibile cambiare. Ecco
allora questa petizione molto concreta indirizzata al mondo della sanità
pubblica. Per prima cosa vogliamo quindi Aziende sanitarie trasparenti, perché la trasparenza
è il primo e più importante antidoto contro l'illegalità e la corruzione. C’è una legge chiara in
merito, la 190/2012, ma sono ancora molte le Aziende sanitarie che non hanno applicato le
norme anticorruzione. Chiediamo allora con forza agli Assessori regionali e ai Direttori
generali alla Sanità di impegnarsi per far rispettare gli obblighi di legge da ciascuna delle 237
Aziende sanitarie del nostro Paese.
È dal 1978 che l’Italia si è dotata di un Servizio sanitario nazionale che ha dato a tutti, senza
discriminazioni, cure e assistenza. Questo sistema ci ha resi più sani, ha protetto noi e le
nostre famiglie ed è fondamentale preservarlo. Per questo ti chiedo ora di fare la tua parte.
Firma anche tu e chiedi ai tuoi amici di firmare questa importante petizione. Insieme
possiamo davvero fare la differenza.
Grazie.
don Luigi Ciott i
PE R FIR MA RE VA I S UL SITO
www.ri par tei lfu turo.i t/sanita/p etizio ne
| Trivento
15 gennaio 2014 |
PIAZZA CATTEDRALE, 15 - 86029 (CB) | TEL. E FAX 0874 871712
“NO” ALL’ERBA DI STATO
l disegno di legge Manconi che propone l’erba di Stato per combattere il
narcotraffico, non tiene in nessun conto di quali saranno i suoi effetti sugli
adolescenti e, quindi, sull’intera prossima generazione. Quindi, a coloro che dicono
‘Italia come Uruguay’, diciamo “perché addossarci tanti altri guai?”.
Perché aprire ad un mondo si false speranze, per poi far imboccare in strade senza più
ritorno? La discussione sta assumendo subito un carattere poco limpido, soprattutto
perché si sbandierano argomenti pretestuosi in favore della legalizzazione, dettati dal
troppo entusiasmo nei confronti della «marijuana libera».
A fronte del considerare la liberalizzazione
come il male minore per una lotta efficace
Un a r ifle ssion e sul dise gn o di le gge
contro il narcotraffico (vedi dichiarazioni di
Saviano), è certo che la legalizzazione
M an co n i ch e p r o p o n e l a
porterà sicuramente a un incremento del
l e g a l i z z a z i o n e d e l l a d r o g he
consumo e a spalancare portone colossale
co s i dd e t te l e g ge r e
alle droghe pesanti?
Con estrema superficialità l’argomento
come de ter re nte al n arcotraffico.
viene distorto allorquando si banalizza
R a c c o g l i a m o l ’ a pp e l l o d i p a p a
l’effetto sulla salute della marijuana,
Francesco lanciato, soprattutto ai
sostenendo che «non è più nociva di un
bicchiere di vino». Perché non riportare
giovani, durante le gior nate di Rio
correttamente quanto dicono e gli esperti
a n o n l a s ci ar s i te n ta r e da s t r ad e
dell’Organizzazione mondiale della sanità
o del nostro Istituto superiore di sanità i
c h e s e g n a n o n e g a t i va m e n t e i l
quali spiegano che la cannabis
ca m m in o p e r s o n a l e e d i f e d e
contribuisce a danneggiare anche in modo
duraturo le funzioni cognitive, soprattutto
quando viene consumata da adolescenti?
C’è da notare anche il fatto che la cannabis
oggi in circolazione è stata modificata
geneticamente, con la conseguenza che la
presenza del principio attivo è ormai
notevolmente maggiore rispetto alle piante
di qualche decennio fa.
l 28 12 .2013, presso il Comune di Agnone si è
Allora perché lasciarsi infinocchiare dalla
svolto l’incontro decisivo tra i Sindaci e le rispettive
dolce serenata di Fabrizio Rondolino che,
delegazioni dei Comuni di Agnone, Trivento e Frocon parole semplicemente deliranti, ritiene
solone per sancire la volontà politica di unirsi al fine
che la diffusione andrebbe anzi
di promuovere l’integrazione dell’azione amminiincoraggiata perché la cannabis «lascia che
strativa tra i Comuni del comprensorio “Alto Sannio”
un’aria nuova rinfreschi la mente» e «allude
e garantire un coordinamento delle politiche di proa una società solidale, in pace con se stessa,
gramma e sviluppo del territorio attraverso una cootollerante, inclusiva e libertaria»?
perazione sinergica e convergente dei soggetti sia
Noi più semplicemente raccogliamo e
istituzionali, sia privati a vario titolo coinvolti, miglioraccomandiamo l'appello di Papa
rando la qualità dei servizi erogati ai cittadini.
Francesco contro la legalizzazione delle
Durante l’incontro sono state definite anche le linee
droghe lanciato durante le giornate di Rio,
guida per la definizioni di un Protocollo di Intesa da
anche se questo in America latina non solo
approvare all’inizio del nuovo anno.
sembra essere rimasto lettera morta, ma
Il Protocollo di intesa avrà le caratteristiche dell’inproprio lì viene disatteso e contrastato.
clusività quindi aperto a tutti i Comuni che vorranno condividere questo percorso di collaborazione ed unione di intenti per
una nuova governance del territorio.
TEMPI DELLA POLITICA
Agnone, Trivento e Frosolone,
Comuni verso la collaborazione
I
Maurizio Cacc iavilla ni
CALCIO GIOVANILE
BASILIO ANTONELLI
INCANTA ROMA
CELENZA SUL TRIGNO
Natale in musica per il bambino Gesù
L'attaccante dell'Agnonese grande
protagonista al IV memorial
"Roberto Ielasi" svoltosi nella capitale.
Pronto il contratto con i giallorossi
Q
uattro gol, tanti apprezzamenti e un futuro con la
maglia dell’As Roma. Basilio Antonelli, attaccante,
classe 2000, cresciuto nelle giovanili dell’Olympia
Agnonese, strappa applausi al IV memorial ‘Roberto Ielasi’
(categoria Giovanissimi) svoltosi durante il fine settimana
nella capitale. Il torneo è stato vinto dal Torino che in finale
ha battuto proprio la Roma per due reti a uno.
Nella fase eliminatoria Antonelli ha messo a segno una
doppietta contro il Margine Coperta e ha timbrato il
cartellino con un eurogol firmato contro il Barcellona. In
semifinale pesantissima la marcatura dell’agnonese siglata
Basilio Antonelli insieme a Bruno Conti
S
ono appena terminate le festività che hanno visto
protagonista indiscussa la nostra parrocchia “S. M.
Assunta”. Certamente, sono state molto sentite le
cerimonie solenni di celebrazione del Santo Natale di don
Erminio Gallo, nelle quali ciascuno ha colmato quel bisogno
primario di riflessione spirituale e condiviso sentimenti
universalmente riconosciuti. Si sono susseguiti, poi,
appuntamenti sapientemente organizzati dal Consiglio
Pastorale e dal Consiglio Economico: il 27 dicembre, presso il
Centro Diurno Anziani, la comunità si è ritrovata, per un
momento ludico dedicato a grandi e piccini con il “Gioco dei
pacchi”; il 29 dicembre, nella Sala Teatro, si è esibita la Banda
di Gissi, magistralmente diretta dal Prof. Nicola Mariano,
offrendo alla collettività uno spettacolo musicale vario ed
eccezionale. Il 4 gennaio, infine, presso la Chiesa S. Maria
Assunta, il coro “L’eche de lu Trigne” di Celenza, diretto, in
modo impeccabile, dal maestro Antonio Petrella, ci ha
allietato con musiche e canti sacri tradizionali di Natale, ma
anche, taluni insoliti e singolari: voci soliste sublimi! In tal
modo, la parrocchia è stata il centro motore di momenti
aggregativi socialmente partecipati. È nato un anno, il 2014,
all’insegna di una buona stella!
Antonella Aquilano, catechista
contro l’Inter che ha visto giallorossi vincenti sui neroazzurri per
4-3. Il prossimo mese di settembre Antonelli, appena 14enne,
dovrebbe sottoscrivere l’accordo con la società capitolina.
Nelle ultime ore su di lui sono stati puntati anche gli occhi della
Fiorentina che farebbe carte false per portarlo in Toscana. “Siamo
di fronte ad un ragazzo dalle enormi potenzialità – spiega
Fernando Sica, responsabile del settore giovanile dell’Agnonese – e
il torneo Ielasi è solo l’ulteriore conferma di come Basilio Antonelli
meriti palcoscenici di un certo livello. Vedere Antonelli indossare la
casacca e la fascia di capitano di una società importante come la
Roma – prosegue con orgoglio Sica - è un risultato straordinario
che ancora una volta ci ripaga dei tanti sacrifici che facciamo
quotidianamente.
Un risultato - conclude - che va condiviso con tutti i tecnici e
l’intera dirigenza che speriamo in futuro possa continuare a
sfornare talenti”.
da Altomol is e.net
Tagli dirigenze
L’associazione
“Tradizioni e sviluppo “
chiede un tavolo tecnico
I
ntraprendere ogni iniziativa volta a
conservare le due dirigenze scolastiche di
Agnone e promuovere la realizzazione di un
unico polo scolastico nella cittadina
altomolisana capace di accogliere gli alunni di
Capracotta, Pietrabbondante, Vastogirardi e
Carovilli. L'associazione "Tradizioni e Sviluppo"
di Agnone chiede all'amministrazione Carosella
di fissare un incontro urgente con la cittadinanza
ed i comuni limitrofi. L’incontro pubblico spiegano i rappresentanti del neonato sodalizio è necessario affinché si possa dialogare con i
comuni di Capracotta, Pietrabbondante,
Vastogirardi e Carovilli, per scongiurare
l'ennesimo sperpero di denaro pubblico con la
realizzazione del polo scolastico individuato nei
pressi del bivio di Carovilli, lungo la strada
provinciale, privo di qualsiasi servizio (118,
Vigili del Fuoco, Polizia Stradale, Carabinieri,
ospedali, farmacie, uffici amministrativi per
eventuali certificati, esercizi commerciali, ecc.).
|
| Società
-+22'/3
Molise, 50 anni
di autonomia ed
un futuro da decifrare
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| Cultura
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|
Mostra iconografica a Campobasso
LA CHIESA DI SAN BARTOLOMEO
AVRÀ PRESTO UN CROCIFISSO
DEL MAESTRO RAFFA
ccezionale successo visibile-invisibile per la la mostra iconografica
organizzata presso la chiesa di San Bartolomeo, nel centro storico di
Campobasso, dall'associazione CUORENONMENTE, in
collaborazione con il comune di Campobasso e l'assessorato al
turismo della Provincia Di Campobasso.
Grazie all’interessamento dell’assessore provinciale al turismo , Alberto
Tramontano, che ha reso possibile la realizzazione di questo evento, anche i
media hanno appoggiato e divulgato ampiamente l’iniziativa. La mostra
che si è aperta il 28 dicembre con un convegno sull'arte bizantina con
riferimenti anche alle opere presenti nel Molise ha visto la partecipazione di
maestri di grande fama che hanno aperto le porte ed il cuore ad un pubblico
attento e curioso di conoscere questa arte millenaria. Sono state esposte
opere dei maestri Giovanni Raffa, Laura Renzi, artisti di livello
internazionale, così come uno dei loro allievi campobassani tra cui
Emmanuel Minardi che sta entrando nell'affascinante mondo
dell'iconografia. Emmanuel ha dato il suo contributo alla mostra facendosi
guida per i circa mille visitatori provenienti sia dall'Italia che dall'estero. L’occasione delle mostra è stata propizia anche per
visitare il centro storico della città esprimendo entusiasmo ed ammirazione per la bellezza borgo cittadino, una grossa risorsa
turistica e quindi economica per la città e per la regione tutta. Le attività formative continueranno durante l’anno attraverso stage
e approfondimenti didattici sulla "scrittura" dell'icona. A conclusione dell’iniziativa l’associazione CUORENONMENTE ha
annunciato che il maestro Raffa sta realizzando un crocifisso che sarà posto nella chiesa di San Bartolomeo. Una grande opera
che arricchirà il patrimonio spirituale ed artistico di Campobasso e del suo borgo storico.
E
R i . Da .
cinema
L A G R A N D E B E L L E ZZ A
Viaggio memorabile
dentro una Roma falsa e amorale
a cura di don Fra ncesco Bovino
S
ono rientrata da poco da un viaggio
nella Grande Mela, il luogo in cui, se
non avessi qui la mia famiglia, sceglierei di vivere. New York in autunno è
speciale, diventa nostalgica ed armoniosamente romantica. Amo questa città, viverci è semplicemente come essere
sempre sul set di un film… Ogni giorno è
diversa, folle, caotica, enorme, non è mai
prevedibile, si respira quell’aria cosmopolita che ti fa sentire parte di un universo
infinito in cui tu sei certamente un puntino microscopico, ma se sei a New York
senti di essere al centro del mondo, hai la
sensazione di avere in mano le chiavi del
successo! Broadway, Central Park, Times
Square, la St. Patrick’s Cathedral, il Ponte
di Brooklyn, il Guggenheim Museum,
l’Empire State Building… E lei, il sogno di
ogni shopaholic, il luogo in cui ogni desiderio di una It Girl può realizzarsi… La
Fifth Avenue, la via che abbraccia più di
ogni altro luogo al mondo la moda, l’arte
e la cultura. I fashionisti di tutto il mondo
raggiungono questa meta con un carico
di aspettative che non rimarranno deluse,
perché la Fifth Avenue è il luogo ideale in
cui i desideri si trasformano in realtà. E’ la
mia Mecca, il mio El Dorado… Come Audrey in “Colazione da Tiffany” sono entrata in quel prezioso universo di gioielli e
diamanti e, come lei, provavo quella sensazione per la quale Tiffany è una meraviglia, quando sei lì hai la sensazione che
niente di brutto possa accaderti! Continuavo a percorrere la mitica Fifth Avenue
in estasi, tra le eleganti e lussuose vetrine
dei miei negozi preferiti, trascinando fiera
i miei acquisti nelle splendide Shopping
Bags!!!! Prima una, poi due, tre, fino a
perderne il conto e fin quasi a non riuscire
più a portarle tutte da sola! Certo, stavo
prosciugando la carta di credito, ma dopotutto cos’è il denaro, a cosa serve se
non lo si spende! In fondo, davo il mio
contributo alla ripresa dell’economia
americana! Ero in preda ad un delirio di
felicità, mi sentivo in capo al mondo…
Non conoscevo nessuno, ma mi sentivo
circondata da persone che condividevano
la mia stessa passione per la moda e questo mi elettrizzava! Quando fai shopping
provi un brivido che rende quel momento
indimenticabile… In quell’istante il tintinnio della cassa è musica per le orecchie, una musica che suona una melodia
dolcissima, come le sirene Scilla e Cariddi
che con le loro voci soavi incantavano i
navigatori, allo stesso modo nella tua
testa una voce dolcissima ti sussurra che
ora quell’oggetto è tuo, non devi fare
altro che trovare il primo momento adatto
per indossarlo!!! (continua)
l pregio maggiore de La Grande Bellezza, film di Paolo Sorrentino con Toni Servillo,
Carlo Verdone, Sabrina Ferilli, Carlo Buccirosso e molti altri noti nomi (vincitore in
questi ultimi giorni del Golden Globe per il miglior film straniero), è quello di
coinvolgere fin dai primi minuti lo spettatore, che può così vivere il film dall'interno. Una
straordinaria opera in cui si narra della ricerca, durata quarant'anni ed ancora in corso,
della "grande bellezza" da parte di uno scrittore , Jep Gambardella, retrocesso a
giornalista, che ha pubblicato un romanzo apprezzato e premiato a suo tempo, ma
rimasto unico nella sua produzione artistica per mancanza d'ispirazione.
Con questo film Paolo Sorrentino racconta di “una Babilonia disperata” nel cuore oscuro
e invidiato di Roma: e sembra riuscirci con la forza delle immagini e i virtuosismi visivi (di
Luca Bigazzi), con un montaggio implacabile (di Cristiano Travaglioli), la colonna sonora
(di Lele Marchitelli), che stordisce con la disco music ed incanta con la musica sacra, una
sceneggiatura (dello stesso Sorrentino, che è un vero scrittore, e Umberto Contarello)
veloce e crudele. Non è più il tempo, 1960, della Roma de “La dolce vita” di Fellini, con il
suo ormai perduto paradiso di confusione e peccato, né quello, 1980, della Roma di “La
terrazza” di Scola, in cui politica e cultura erano già un pretesto di vite intaccate da
indifferenza e corruzione. Ma La grande bellezza, 53 anni dopo Fellini e 33 dopo Scola, è
altro, e all’inizio del film l’autore lo spiega con le parole di Céline: «Il viaggio che ci è dato è
interamente immaginario. Ecco, la sua forza, va dalla vita alla morte. Uomini, bestie, città
e cose, è tutto inventato... ».
In questo viaggio “inventato” eppure così vero, ci accompagna Jep Gambardella, re della
mondanità capitolina, ridotto a maschera di se stesso. La maestria del regista sta nel farci entrare gradualmente nella sua opera, e
questo riesce grazie alle atmosfere ovattate di una Roma inizialmente sonnolenta, assopita nel nitido sole delle prime ore del
giorno, e introdotta da musiche corali che le conferiscono una sacralità apparentemente inviolabile. Sacralità che viene però
Lady P
brutalmente spazzata via dal contrasto con un'altra Roma: quella notturna, sfavillante in superficie ma sudicia e vuota una volta
che rivela la sua identità sommersa. Jap
Gambardella ne è il re: ci guida in questo
viaggio all'interno di un mondo privo di
morale, popolato da ricchi borghesi,
persone "che contano" e che basano le
loro vite sull'apparenza, ma che in realtà
vivono "sull'orlo della disperazione",
senza un vero scopo da perseguire, così
come "i trenini delle feste, che sono belli
perché non vanno da nessuna parte".
Attraverso gli occhi di Jap conosciamo
l racconto della manifestazione “Molise, un’altra Storia” intervallato dalle immagini più suggestive della kermesse romana di
questa realtà ed i suoi principali interpreti
fine novembre. È il docu-film realizzato dal regista cileno Felipe Goycoolea, volutamente in stile cinematografico “anni
tra vacuità e presunti intrecci amorosi.
Settanta” e presentato a Roma nella sede dell’associazione “Forche Caudine” a San Giovanni. Venti minuti di immagini che
Encomiabile è l'interpretazione di Toni
ripercorrono i tratti salienti dell’evento promosso nella Capitale da Regione Molise, Formez PA, associazione Forche Caudine e
Servillo, grazie ad una recitazione
coworking Millepiani. Attraverso il fil-rouge della narrazione esposta dal presidente di Forche Caudine, le immagini si
meravigliosamente sotto le righe. Il suo
soffermano sull’intervento del vicepresidente della Regione Molise, Michele Petraroia, al convegno economico al teatro Ambra, a
Jap Gambardella è memorabile: vive nella
cui fanno seguito la performance di Marcello Pastorini e dei Cantori della Memoria di Larino sulle tradizioni del Basso Molise e il
piena consapevolezza di ciò che è e di ciò
brano “Brigante Maligno” tratto dal concerto del gruppo “Il Tratturo” di Isernia. Quindi il docu-film di Goycoolea intervista il
che il suo mondo rappresenta. Ciò
produttore agricolo Nicola Glissa di Mafalda nell’ambito del Mercato Garbatella, che ha ospitato nel weekend di fine novembre
sembra sorprendente nel contesto in cui
oltre una dozzina di espositori molisani. A seguire i filmati sulla mostra dei personaggi di Jacovitti, una delle iniziative più
il protagonista vive, Roma, dove pure il
partecipate nell’ambito dell’intera kermesse, l’appuntamento con il tombolo di Isernia e con l’esposizione delle zampogne di
bello si spreca, ma evidentemente egli
Umberto di Fiore di Scapoli, l’appuntamento con la “mobilità sostenibile” attraverso le immagini del film “L’ultimo Don
non ha le lenti adatte per vederlo,
Chisciotte” di Stefano Sabelli, realizzato nel corso di “Cammina Molise!”. Particolarmente suggestive le due storie di molisani a
annebbiato com'è, dall'insulsa opacità
Roma, tra le tante, scelte per il cortometraggio: quella del sarto Sebastiano Di Rienzo di Capracotta, cresciuto nell’atelier di
della vita solo notturna che conduce fra
Valentino, e del profumiere Luciano Durante di Sant’Elena Sannita, oggi imprenditore internazionale con la sua rinomata linea
una festa e l'altra, dove ciò che conta è
“Profumum”. In rappresentanza dei molisani che vivono all’estero, il produttore agricolo Giovanni Vespa di Poggio Sannita, da
l'apparire, non importa con quali
oltre quarant’anni in Canada. Il film accenna infine alla lectio magistralis tenuta dall’architetto Franco Valente, dall’antropologo
espedienti e dove il solo risultato è il tedio
Mauro Gioielli e dal giornalista Giuseppe Tabasso davanti ad una platea di studenti provenienti da sei scuole “creative” della
infinito, la disperata sensazione
Capitale e alla mostra dei quadri di Leonardo Pappone, ammirata da tantissima gente nel corso di una settimana presso la sede
dell'inutilità del vivere, la mancanza di
della Cna.
senso e di scopi sufficienti a riempire i
Pe r visionare il doc u-film “Sintesi di Molise un’al tra Stor ia ”:
vuoti di esistenze colme di niente.
https://www.youtub e.com/watch?v= s8V1GEqc SAg .
I
PRESENTATO A ROMA
IL DOCU-FILM DI “MOLISE UN’ALTRA STORIA”
Venti minuti per rivivere la manifestazione di fine anno in Garbatella
I

Conferimento incarico APE - Collegio Provinciale Geometri e

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