"Lu Grillu e La Luna ", viaggio onirico nella canzone popolare tra Sicilia e Salento Martedì 29 Luglio 2014 19:44 Lui, Lu Grillu, siciliano, ardente, lei, la Luna salentina, volitiva, un intreccio di pensieri, sofferenze, nostalgie, passioni, incontri e amore. Due anime e due terre, la Sicilia e il Salento, abbracciate dal mare e dal mare separate, che si vogliono incontrare per le affinità che le uniscono: il lavoro, la fatica, l’emarginazione, la dignità, la musica....e perfino gli stessi invasori.... E in una dimensione assolutamente onirica, inizia un viaggio nell'immaginario della canzone popolare fra Salento e Sicilia... un incrocio di voci e di musica, rimpianti e ricordi attraverso le melodie popolari e i racconti di donne e uomini, siciliani e salentini, conosciuti e no.Tra i famosi accompagnano il fluire della vicenda Domenico Modugno, Uccio Aloisi, Rosa Balistreri.... E’ questo il cuore dello spettacolo di teatro canzone "Lu Grillu e La Luna " ideato, scritto e interpretato, con la regia di Sergio Valastro , da Maria Serena De Masi , voce del Salento e cantante del gruppo Scantu de Core ,e Francesco Salvadore, siciliano, cantante di Unavantaluna-Cumpagnia di musica sixiliana. "Lu Grillu e La Luna" , in una versione ancora “sperimentale”, è andato in scena a Giove ( TN ) lo scorso 25 luglio nell ’ambito del Festival 1/3 "Lu Grillu e La Luna ", viaggio onirico nella canzone popolare tra Sicilia e Salento Martedì 29 Luglio 2014 19:44 “ Il sole e la Luna" , e da settembre prenderà il via il lavoro di promozione e diffusione. Filo conduttore la musica popolare nella sua autenticità e nelle sue ispirazioni salentine e siciliane, e sul palco, insieme ai due protagonisti e alle loro valide voci, i brillanti musicisti Silva no Boschin, Maurizio Cosentino e Massimiliano Felice , e alla danza nomi rilevanti come Margherita Badalà e Franca Tarantino . Il risultato momenti di armonia, di poesia e di vigore. Come spiegano gli interpreti di "Lu Grillu e La Luna", titolo che prende ispirazione dall'omonima canzone di Domenico Modugno , “è uno spettacolo imperniato sulle voci. Voci che cantano, narrano, interpretano un viaggio assai suggestivo nell'estremo meridione d'Italia navigando fra gli immaginari culturali di queste due magnifiche terre, Sicilia e Salento, terre meticce e contaminate per definizione" . Il viaggio viene accompagnato da un’ampia selezione di canti e canzoni popolari coniugando brani musicali delle due terre. 2/3 "Lu Grillu e La Luna ", viaggio onirico nella canzone popolare tra Sicilia e Salento Martedì 29 Luglio 2014 19:44 "Questo lavorocicentro dice Francesco Salvadore - salentini. Serena". amore, dall'amore per nostre terre per sentimento nasce dall'amore, che da fatto incontrare concetto generale con nella citazione alsuscitò dello spettacolo " ildei spirito di Aloisi emerge tuttoe di chi ama la musica ama anche l'amore..." "p arole immediate, concetti semplici che arrivano al cuore delle persone ". leE di Modugno Francesco emi Serena dicono: personaggio produttore per che rappresentare riassume inDomenico sè un sia perfetto ileSalento cantante che la siciliano Sicilia .Lo Pugliese fu scelto "E' dalimpida un ,un popolare". episodio che anche le antipatie Ma laha sua èun una storia La danza con si cura innesta nella con scelta fluidità dei nello spettacolo ci "Margherita con diversi suggestivi e di grande Badalà elaeFranca Tarantino -portando sottolinea -effetto, Francesco radici. personaggi ancora per tipo saputo amicizia di ama danza porgere una eminenti volta emusica per che una una ilsono piacere esibizione consonanza nella solite coreutica di presentare, partecipare acostumi. tutto territoriale tradizionale, tondo, sfiorando hanno alla portando performance. offerto l'una in siciliana, scena il quadri loro il Da sempre talento venti l'altra danza...insomma anni la andando salentina, loro fanno anima anche ricerca, sono e hanno leoltre loro " e il «Chi la ama pure l'amore" Uccio Aloisi [email protected]; [email protected] fb: Maria Serena De Masi Francesco Salvadore Luanche Grillu eteatro Luna PROGRAMMA DI SALA Parte prima Navigando ilstae Sogno Canzuna did’estate lilimare carritteri (Frontini, 1883) • Una notte (M.S. De Masi F. Beddu sta notte (trad.) A la surfatara (trad.) Tango Trabbia (trad.) Conosco appena le mani (V. Bodini daSalvadore) Matamor,1962) Bedda ci luntanu (trad.) Mimoria di rrazza (G.Salvadore) Parte seconda Viaggiando in aperto • Terre di Sole: ilci Salento ede lae Sicilia (M.S. Balistreri De F. Salvadore) Palummedda-Rondinella-Papel Plata (trad. Inti Illimani,1975) A crisciu? (Omaggio amoru Domenico Modugno di Masi edi M. Serena De Masi e(trad.) F. Salvadore) pisci spada (D. Modugno, 1964) Parte terza La lontananza Canzuna carritteri (Frontini, 1883) Come stai? (D. Modugno (1970) Cu tiama luvestite dissi -(D. Bedda dormi (trad.) Lu Frasulinu Modugno, Storia di una capinera (G.Verga) • A laddu badiota (trad.) Vitti na crozza (trad.) Parte quarta Se ‘ncuntrara? Se ‘ncuntrara? (Omaggio a Uccio Aloisi eCucchiara, Rosa Maria Serena Masi ePipino Francesco Salvadore) Damme nu ricciu Chi ladiDe musica ama pure l’amore (U. Aloisi) Vorrei volare (trad.) tristu furese (trad.) La Siminzina Quannu moru faciti ca non (R.Balistrieri e L.Catania) Duetto d’Amore (da il1968) Breve di S. T. De 1983) Sfapseme/Vurria gghjiessiri (trad. M. Masi/F. Salvadore, 2013) • Lu Grillu e la Luna (D. Modugno, 1972) BIOGRAFIE Maria Serena De Masi, splendida voce del Salento, capace di spaziare dal canto lirico al canto tradizionale, è“Massimiliano cantante del gruppo di musica salentina "Scantu de Core". Cantante, Psicologa Psicoterapeuta Umanistica Bioenergetica, Specialista in Voice Therapy eRoma Cantautogeno, è nata acon San Pietro Vernotico nella provincia di Brindisi e cresciuta a nel Torchiarolo, piccolo paese Dal al 2002 ha studiato con i in Maestri Mario Cananà e Mario Serìo. Dal 2003 al 2007 si è perfezionata Musical presso l’la Accademia Extus di di cui con Carmen Villani, Paolo Ormi; studi di con ile(studi metodo StanislavsKy/Strasberg con ilsalentino. Maestro Sergio Valastro; danza con Mario Piazza), con Germana Mastropasqua, tecnica vocale e canto ad orientamento corporeo con Laura Polimeno, seminari di canto Jazz con Elisabetta Antonini. Nel corso degli anni ha tenuto concerti, in particolare, nel centro-sud Italia collaborando come cantante con numerosi gruppi musicali tra cui: Felice edi Nuova Orchestra Sarm” con cui ha inciso nel “Sponde”, il1991 gruppo di musica popolare “Nosha Rua”,”Scantu de Core” formazione di musica salentina word music cui incide nel 2012, la piccola orchestra popolare “Canto “Le Tarantole”, “Ratablò”, ildiPopolare gruppo di musica folk “Trichorde”, ild’Inizio”, gruppo di Fado Portoghese “Fado entre Rios”, l’orchestra jazz “I musicanti Brema”. Ha partecipato dal 2010 in veste cantautrice, cantante salentina e danzatrice, nello spettacolo “Mediterraneo” con Antonio Turco epopolare la “Compagnia Stabile Assai” di Rebibbia. Tiene numerosi laboratori di musicoterapia e2007 seminari su “Corpo, Voce ed Emozioni Canto Popolare” in numerose scuole di Roma erecitazione della regione Puglia tra l’Istitituto Psicoterapia Psicoumanitas, centri diurni, festival nazionali coprendo utenze di differenti fasce età ed etnie tra cui: handicap, infanzia ecanto adolescenza in particolare minori a rischio, adulti. Insegna canto attualmente presso la Scuola di musica del Tiburtino in Roma. Francesco Salvadore, cantante del gruppo Unavantaluna Cumpagnia diorientale. Musica da Entra isolano quindicenne, in qualche commedie Counselor. del anno Sixiliana ambito anni gruppo di incollabora sin impegnato fondazione contatto anno etnomusicologico in da aHa partire cui lingua èediatonico dopo giovanissimo all'attivo entrato con conduce nella della alla siciliana dagli la musica numerosi ricerca, formazione, spunti a per in in parte numerose popolare qualità le offerti nella stages strade della del èriproposta sul di componente “Coro siciliana e “Compagnia musicista, ea piazze canto seminari le piazze Popolare evarie edell’Isola. e nell'innovazione con cantante in di dei tamburo Liberi cui Unavantaluna-Cumpagnia le Siciliano”, paesi forme E' privilegia Attori e un della tradizionale danzatore, Educatore Siciliani”, formazione della Sicilia “cuntismo” laadimensione musica esiciliano. eproponendo ha un fra tradizionale fatto tradizionale. Gestalt le diSixiliana, Dal più Musica Appena empatica parte rigorose 2004, è un’intensa attività Massimiliano Felice, abruzzese d’origine, vive asi Roma. Ha iniziato d’autore Nel 2001 la econ ha sua di matrice attività blues professionale lo studio fino al ‘98, nel anno ’93, esibendosi in cui sisul avvicina con diverse alla musica formazioni di tradizione di musica popolare. italiana dell’organetto aformazione due bassi, dedicandosi allo del repertorio eper delle tecniche di esecuzione della musica di tradizione popolare abruzzese. Attualmente tiene corsi in scuole di musica Roma, Latina in Abruzzo efar svolge seminari sulla musica da ballo abruzzese. Suona stabilmente con ilanni gruppo abruzzese Ratablò (con cui realizza nel 2009 ilconcertistica. cd “Transubanda”) ed Roma con NeòsTrio edel Blue Reed; occasionalmente con vari gruppi musicali e compagnie teatrali. Silvano Boschin, nato e cresciuto artisticamente alavora Roma, si è avvicinato alla musica, einiziato in particolar modo alla chitarra, all'eta' distudio 13 anni, passando vari generi, dal pop al progressive, classico ed infine alla musica tradizionale. Negli ultimi 15 ha avuto esperienze con vari gruppi di musica tradizionale (Vinalia, Controra, Ventrupea, ecc..) avvicinandosi alla conoscenza anche di altri strumenti (organetto, lira calabrese,ciaramella ..)della tradizione popolare italiana. Franca Tarantino, da anni si occupa di cultura popolare studiosa Danze Tradizionali del Sud Italia, dapprima spinta dalla riscoperta delle sue radici, in seguito come approfondimento degli aspetti etno coreutici edella che alcune danze del Sud Italia ancora oggi conservano. Ilterapeutici bagaglio esperienze che con nel la gente, tempo osservando ha costruito ed sidel ascoltando è-Alta sviluppato gli vivendo anziani. ledi atmosfere delle feste a contatto In seguito ha arricchito ildiRoma, suo bagaglio di esperienze la partecipazione a stage-seminari eprogetto laboratori. Svolge laboratori di DanzaMovimentoTerapia nelle scuole pubbliche inattraverso ambito clinico. Insegna Danze Tradizionali Sud Italia (pizzica-pizzica tarantelle del sud) in tutta Italia nell’ambito di Folk festival eed nelle scuole pubbliche. Dal 2009 collabora al Taranta nella Rete “La pizzicapizzica: tra oblio e(Antonio rinnovamento”, del Comune di Melpignano (Le) con Anna Cinzia Villani eDanzaMovimentoTerapeuta, Vincenzo Santoro. Ha danzato con alcuni gruppi di e popolari, musica popolare Infantino ed i Tarantolati TricaricoLucania, Compagnia di Canto Popolare –Napoli, Idi Tamburi del Vesuvio-Roma, Uaragniaun Murgia Altamura, Orchestra Italica di Tamburi aNuova Cornice-Roma, Menta Fresca Danza-Caserta, ,edi Tony EspositoNapoli, Scantu de CoreMalicantiRoma, Italia MigranteRoma) ha fatto parte del corpo danza della Notte Taranta 2010. Margherita Badalà, siciliana diha Acireale, danzatrice, danzaterapeuta Feldenkrais Practitioner, èBallettu. ricercatrice eleinsegnante delle danze tradizionali realizzato diversi sud Italia. spettacoli Si occupa come di danzateatro, ha creato la Compagnia " Danzataranta" e danzatrice edel coreografa con gruppi teatrali ee di musica popolare. Vive a Catania escaturita diffonde le conoscenze tramite l'Associazione Culturale “Danza Nel 2002 iniziato una ricerca sulla danza tradizionale in Sicilia esue inpubblicazione particolar nell'area dei dove ha approfondito la nella conoscenza del "modo del quale ha avviato la eLa riproposizione tramite feste, rituali ePeloritani le ricerca èE-Mozione”. del libro, corredato di documento audiovisivo, intitolato "l’insegnamento, U Memorie riflessioni sulconferenze. ballo agropastorale in Sicilia" -Ballettu" Ed.Cavallotto. 3/3
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