前回までの翻訳の成果はこちら - Homeopathy Adagio(ホメオパシー

The Synergy in Homeopathy
Rajan Sankaran(著) 西宮ホメオパシー勉強会(翻訳)
表紙の覚書 .............................................................................................................................. 2
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表紙の覚書
表紙に三角形が見えます。
ジーニアス
三角形の頂点はジーニアスです。
ここでのジーニアスは一般的に精
神もしくは何かしら特有の性格を
意味しています。
これは患者や、更にレメディに適用
します。
この患者とレメディの全体的なク
システム
オリティ(質感)はエッセンス、キ
症状
特徴
センセーション
ーノート、魂、レッドライン(赤線)、
ルーブリックス
界
グランドジェネラル(全てを含んだ
キーノート
マヤズム
概要)とホメオパシーの様々な著者
プルービング
ソース(源)
によって呼ばれています。
毒物学
しかし私は名誉ある偉大なる師、
C.M.ボジャー先生が書かれた「ジーニアス」という言葉を使います。
「全ての病原の複合症状を流れ抜く傾向(特徴、気質)は薬のジーニアス(genius of the drug)
と呼ばれてきた。
」
私達は患者とレメディの2つをマッチさせようとする時、いつも背景にジーニアスを掴み
続ける必要があります。
ボジャーのシノプティックキーの各レメディについての最初の数行はレメディのジーニア
スのとても良い考えを通常与えてくれます。
三角形の他の2サイドは
●事実―あるがままの特徴的な症状、プルービング、レパートリーのルーブリックス
●概念/経験―センセーション;界、マヤズム、ソース(源)からのデータ
全ての3つの要素―ジーニアス、センセーション、症状―は相互依存しているということ
が目に映ります。実際は、それらは統一体の視点の3つの方法で、この違いは理解の目的
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のためだけに作られています。三角形の中心の丸は3つの要素の統一を表しています。
しばしば人々は芸術と科学、それら2つはまるで全く違うもので、相互に繋がっていない
と話します。芸術家は感情的だと考え、直感だけを使い;一度にそろって見て、理性を必
要としない。科学者は冷静だと考え、理性だけを使い;注意深く着実に論じて、創造力は
必要としない。それらは全て間違っています。本物の芸術家は創造力だけではなくかなり
理性があり、自分がしていることを分かっています;もしそうでなければ、彼の芸術は苦
しみます。本物の科学者は理性だけではなくかなり創造力があり、理性では徐々にしか理
解できない解決が時々ひらめきます;もしそうでなければ、彼の科学は苦しみます。
-アイザック・アシモフ
アイザック・アシモフ(1920-1992)はアメリカ人の著者でボストン大学の生化学の教授で
す。科学フィクションの著作、人気のある科学本は『The Roving Mind』など、で一番良
く知られています。
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「私はこの本を書き終え、ボジャーのシノプティックキーの序文を再び訪れたら、かなり
失望しました。私は自分の言いたかったことを全て彼が言っていたことに気づきました。
ずっと優れた、もっと簡潔で的確な言葉だけで!
今、この本の残りは彼の序文の引用の一種の詳細(綿密な仕上げ)としてだけあります。」
R.S.
『A Synoptic Key of the Materia Medica』からの引用
正しい処方は病原と臨床症状が慎重に適合した技術(アート)です。たとえば、症状像の
不可欠なポイントを握る、多数のマテリアメディカの知識を習得するとてつもない苦役(骨
折り仕事)
、または、たくさんの本の言及(参考文献)を最も上手く使う、などといった特
別な適切さ(才能)が求められます。
この仕事を完結に、メソッド(方法)を紹介するのがこの本の狙いです。つまりそれは、
真のホメオパシーの治療のレメディがより簡単に確実に上手くいくようになるかもしれま
せん。このために分析的で総観的なメソッドの組み合わせが一番良いと考えられます。
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