T.C DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI KAZAN İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ İLMİHAL SINAVI TDV İLMİHAL BİRİNCİ CİLT, İKİNCİ BÖLÜM FIKIH VE TEMİZLİK BÖLÜMÜ ( 141-215.SAYFALAR ARASI) ADI:…………………………….......SOYADI………………………………… KİTAPÇIK TÜRÜ B KAZAN İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ KONFERANS SALONU Tarih: 09 NİSAN 2014 Saat: 11:00 YANLIŞ CEVAP………………….DOĞRU CEVAP……………………BOŞ……………………PUAN:…………………… Bu kitapçık 50 sorudan oluşmaktadır.Her soru iki puandır.Başarılar Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/) 1.Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır? a.Kur’an ve Sünnetin belirleyici ve yönlendirici bir yönü vardır. b.fıkıh terimi ferdin yaradanla, kendisiyle ve toplumla ilişkilerini düzenler. c. delillerden hüküm elde etme metoduna furu-i fıkıh denir d. fıkıh , bir şeyi bilmek, iç yüzünü ve inceliklerini kavramak anlamına gelir. 2.Aşağıdakilerden biridir? hangisi Edille-i erbaadan 7.”Kolaylık, hüsniniyet” gibi hukuki ilke ve kavramların uygulanmasına imkan veren delil hangisidir? a.icma b.kıyas c.istihsan d.istislah 8.Hukuk kuralları ile toplumsal vakıa arasında dengenin kurulmasına, nasların ilke ve amaçları ile kamu yararının birlikte gözetilmesine imkan veren delil hangisidir? a.istihsan b.kıyas c.istishab d.mesalihi mürsele a.istihsan bistishab c.ictihad d.istislah 3.İcma ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır? 9.Daha çok istihsan ve istislah gibi metotlar arcılığıyla kullanılan delil hangisidir? a.sarih icma kesin ve bağlayıcıdır. b.sukuti icmanın bağlayıcı olması ihtilaflıdır. c.muhalif müctehid bulunduğu sürece bağlayıcı icmadan söz edilemez d.Malikilere göre icma belli konularda sınırlı bir yapıya sahiptir. 4.Aşağıdakilerden hangisi “erkanül kıyas” tan değilidir? a.illet b.fer c.asıl d.erkan 5.İcmanın sınırlı olduğunu ifade eden alim kimdir? a.seddi zerayi d.mesalihi mürsele c.örf d.icma 10.”Şek ile yakin zail olmaz “kaidesine dayanan delil hangisidir? a.istishab b.istislah c.istihsan d.ictihad 11.”Eşyada aslolan ibahadır” hükmü hangi delile dayanmaktadır? a.İmam Azam b.İmam Şafii c.İmam Malik d.Ahmed B.Hanbel a.Vasıf istishabı b.beraatı zimme istishabı c.ibaha-i asliye istishabı d.Mesalihi mürsele istishabı 6.Aralarındaki illet birliği sebebiyle, hükmü bulunmayan fıkhi meseleye naslarda düzenlenmiş meselenin hükmünü vermek anlamına gelen delil nedir? 12.Bazı Vadeli satışları faize yol açacağı endişesiyle yasaklayan Mezheb hangisidir ve hangi delile göre bunu yasaklamıştır. a.Hanefi – Seddi zerai b.Maliki-seddi zerai c.Şafii- fethi zerai d.Hanbeli – fethi zerai a.sarih icma b.ictihad c.kıyas d.istihsan Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/) 13. 1. Şer'an varlığı kabul edilen bir hükmün, sebebinin ortadan kalktığı ispat edilmediği sürece sabit sayılması 2. “hakkında açık bir nas yani âyet veya hadis metni bulunmayan fıkhî bir konuda müctehidin belli metotlar uygulayarak ulaştığı şahsî görüş 3. fakihin şer'î-amelî bir meselenin hükmünü ilgili delillerden çıkarabilmek için olanca gayreti sarf etmesi” 4. müctehidlerin, şer'î bir meselenin hükmüne dair görüşlerini aynı yönde olmak üzere tek tek açıklamaları Yukarıda tanımları verilen fıkhi terimlerin doğru sıralaması aşağıdakilerden hangisidir? a.Vasıf istishabı-rey-ictihad-sarih icma b.vasıf istishabı-ictihad-rey-sarih icma c.Vasıf istishabı-rey-ictihad-sukiti icma d.Vasıf istishabı-ictihad-rey-sukiti icma 14.Dinin genel ilke ve amaçlarının yardımıyla münferit ve istisnai çözümlerin üretilmesini,kuralların katılığı ve genelliği ile olayların değişkenliği ve çeşitliliği arasında dengeyi kurmayı temin eden delil hangisidir? 17. . Edâ ehliyeti ise, kişinin dinen ve hukuken muteber olacak tarzda davranmaya ve hukukî işlem yapmaya elverişli oluşu demektir. Edâ ehliyetinin temelini aşağıdakilerden hangisi oluşturur? a.temyiz b.zimmet c.hukuki kişilk d.yaş 18. Bir hukukî sonucun varlığı kendi varlığına bağlı olan, ancak kendisinin varlığı onun varlığını zaruri kılmayan ve onun yapısından bir parça teşkil etmeyen fiil veya vasıf aşağıdakilerden hangisidir? a.şart b.rukun c.sebep d.mani 19. Sârinin bir şartı bir hükmün muteber olması için gerekli görmesine ne denir? a.istishab b.istislah c.istihsan d.ictihad a.şeri şart b.cali şart c.taliki şart d.takyidi şart 15. İslâm dünyasında hicri IV. yüzyıldan sonra ictihad faaliyetinin gerileyip zayıfladığı ve içtihadın yerini taklidin almaya başladığı bilinmektedir. Aşağıdakilerden hangisi bu durumun belli başlı âmilleri arasında sayılmaz? 20.Aşağıdakilerden hangisi “ahkamı hamse”den değildir? a.siyasi baskı ve çekişmler b.hazır fetvaların çoğalmsı c.mezhepler arasındaki ihtilaf d.mezheb taassubu 16.İnsanın dinin davetini anlayacak konum ve kıvamda olmasına ne denir? a.mendup b.mekruh c.müstehab d.mübah 21.Aşağıdakilerden hangisi “vaz’i hükümler”den değildir? a.sebep b.rukün c.ruhsat d.şart a.ehliyyetül-temyiz b.ehliyyetül-vucub c.ehliyyetül-hitab d.ehliyyetül-eda Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/) 22. Kur'an'da yapılması emredilen fiillere farz, sünnette emredilenlere ise vacip denilir. Görüşü kime aittir? a.Ebu Hanife b.Ahmed B.Hanbel c.İmam Malik d.İmam Şafii 23. Bu, şâriin yapılmamasını kesin ve bağlayıcı tarzda istediği bir fiil olmakla birlikte, bu talep haber-i vâhid gibi zannî bir delil ile sabit olan hüküm hangisidir? a.haramı li aynihi b.haramı li gayrihi c.tahrimen mekruh d.tenzihen mekruh 24. Fıkıh ilminde ise, “meşakkat, zaruret ve ihtiyaç gibi arızî bir sebebe bağlı olmaksızın ilkten konmuş olan ve normal durumlarda her bir mükellefe ayrı ayrı hitap eden aslî hükme ne denir? a.ruhsat b.rukun c.azimet d.şart َ ْ َ َ ا ِ َ َ َم َ َ ْ ُ ُ ا ْ َ ْ َ َ وَ ا َم و25. ُ ْ ا ْ ِ ْ ٖ ِ وَ َ ا ُ ِ ِ ٖ ِ َ ْ ِ ا ِ َ َ ِ ا ٌ َ ْ َ َ غٍ وَ َ َ دٍ َ َ ا ِ ْ َ َ َ ْ ِ ا ِن ا َ َ ُ ر ٌ ٖ َر Bakara suresi 173.ayette bahsedilen hüküm hangisidir? a.haramı işleme ruhsatı b.vacibi terk etme ruhsatı c.azimet hükmünü terk edip ruhsattan yararlanmanın vacip olması d.genel kurala aykırı hukuki işlemleri yapma ruhsatı 26.Aşağıdaki hükümlerden hangisi farklıdır? a.ölüm tehdidi altında olan kimsenin imanını gizleyip küfrü telaffuz etmesi b.hasta kimselerin ramazan orucunu daha sonra kaza etmeleri c.seferi kimselerin kurban kesmekle mükellef olmamaları d.seferde iken farz namazların iki rekat kılınması 27. Temiz su bulunmadığında bunlarla abdest ve gusül alınır ve ayrıca teyemmüm yapılan su çeşidi hangisidir? a.Temiz fakat temizleyici olmayan sular, b.Eşek ve eşekten doğan katırın artığı olan sular c.Temiz ve temizleyici olmakla birlikte kullanılması mekruh olan sular: d.Abdest, gusül gibi hükmî temizlikte kullanılmış olan sular 28.Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır? a.Hanefilere göre durgun suyun derinlik ve hacimden çok yüzey genişliği önemlidir b.Şafi ve Malikilerde ise dugun suda hacim önemlidir c.Mutlak suyun rengi kokusu tadı ve inceliğiakıcılığı önemlidir. d.Cünub olan kimsenin suyun sıcaklığına bakmak için elini suya sokmasıyla su kullanılmış olur. 29.Hanefilere göre aşağıdakilerden necaseti galize değildir? hangisi a.tavuk dışkısı b.kaz dışkısı c.ayı dışkısı d.geyik dışkısı 30.Hanefilere göre necaseti galizanın ölçüsü nedir? a.katı ise 1 dirhem yaklaşık 3,5 gram b.sıvı ise yüzey genişliği 5 cm olmalı c.katı ise 1 dirhem yaklaşık 6,5 gram d.sıvı ise yüzey genişliği 8 cm olmalı Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/) 31. Büyük abdest bozulduktan sonra dışkı ve idrar yollarında yapılacak dışkı, idrar vb. temizliğe ne denir? a.istinka b.istinca c.istibra d.istikra 36.Aşağıdakilerden hangisi guslü gerektiren hallerden değildir? a.hayız b.cünupluk c.nifaz d.istihaze 37.Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır? 32.Kur’anda abdestin farziyetini bildiren ayet hangi surede ve kaçıncı ayettedir? a.isra 6.ayet b.maide 6.ayet c.bakara 178.ayet d.ahzab 9.ayet 33.Abdestte muvalaat hangi mezheblere göre farzdır? a.hanefi-maliki b.şafii-hanbeli c.maliki-hanbeli d.hanefi -hanbeli 34.Abdeste başlarken besmele çekmek farz görüşü hangi mezhebe aittir? a.hanefi b.hanbeli c.şafii d.maliki 35.Fahiş mübaşeret konusunda aşağıdakilerden hangisi yanlıştır? a.şafilerde ölçü erkek ve kadının tenlerinin değmesi abdesti bozar b.maliki e Hanbelilerde tenlerin temasından cinsel haz duyulması halinde abdest bozulur. c.hanefilerin çoğunluğu tenlerin temasından dolayı cinsel organın sertleşmesi durumunda abdest bozulur. d.İmam Yusufa göre tenlerin temasının sonucunda mezi gelirse abdest bozulur a.meni gelsin veya gelmesin cinsi münasebet sonucunda gusul gerekir. b.cunupluğa yol açan cinsi münasebtin ölçüsü ve başlangıç sınırı erkeklik organının sünnet kısmının duhuludür c.erkek veya kadından şehvetle meninin gelmesi cünupluğun ikinci sebebidir d.yeni Müslüman olmuş kimsenin gusletmesi Hanefi ve şafilere göre vaciptir. 38.Gusulde ağız ve buruna su vermek hangi mezheblerde sünnettir.? a.Hanefi-Maliki b.Maliki- Şafii c.Maliki-Hanbeli d.Hanefi- Hanbeli 39.Gusulde bedeni ovmak ve muvalaat hangi mezhebe göre farzdır? a.şafi b.hanbeli c.maliki d.hanefi 40.Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır? a.Hanefilere göre namaz vakti girmeden teyemmüm edilmesi caizdir b.Hanefiler dışındaki üç mezhebe göre namaz vaktinin girmeiş olması gerekir teyemmüm için c. Hanefiler dışındaki üç mezhebe göre bir teyemmümle birden fazla namaz kılınır d.hanefilere göre bir teyemmümle dilediği kadar namaz kılabilir Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/) 41.Hanefilere göre hayızın en asgari ve azami süreleri nedir 47.Muamelatta batıl-fasid ayrımı kime aittir. a.şafi b.hanbeli c.maliki d.hanefi a.en az 3 en çok 7 gün b.en az 3 en çok 10 gün c.en az 1 en çok 7 gün d.en az 1 en çok 10 gün 48. Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır? 42.Hayızlı iken Kur’an öğretimi yapılabilir görüşü kime aittir? a.şafi b.hanbeli c.maliki d.hanefi . ٍوَ ا ْ ُ َ َ ُت َ َ ْ َ ِ َ ْ ُ ِ ِ َ ٰ َ َ ُ وء 43 Bakara Suresi 228.ayetinde kelimesi ile ilgili değildir? geçen “kuru” a.boşanmış kadınlar üç kur beklerler b.Hanefilere göre kuru hayız anlamındadır c.Şafilere göre kuru ise tuhur anlamındadır d.Malikilere göre kur hayız anlamındadır 44.Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır? a.İstihaze döneminde cima haramdır b.el ayak vb uzuvları belirmiş olan bir öocuğun düşmesiyle nifas meydana gelir c.hanefilere göre nifasın azami süresi 40 gündür bu süreden öncede nifas kanı kesilebilir o zaman fiili durum esas alınır d.el,ayak vb uzuvları belirmemiş olan düşükler için de nifas hükümleri uygulanmaz 45.Aşağıdakilerden hangisi sebeplerinden biri değildir? teyemmümün a.su alma imkanın olmayışı b.suyu kullanmayı engelleyen bir durumun olması c.suyun uzakta bulunması d.havanın veya suyun çok soğuk olması a.temyiz eda ehliyetinin başlangıcıdır b.buluğa ermemiş fakat temyiz çağına gelmiş olanların eksik eda ehliyeti vardır. c.rüşd kişinin mali konularda tedbirli ve basiretli olmasına denir. d.hükmen buluğ yaşı Ebu Hanifeye göre erkeklerde 18 kızlarda 17 yaş ve çoğunluğa göre her ikisi için ise 12 yaştır. 49.Teklifi hükümler gerekli rukun ve şartları ihtiva etmesi ve hukuki sonuç doğruması yönüyle üçe ayrılır.Aşağıdakilerden hangisi meydana gelen sonuçlardan biri değilidir? a.mahzur b.fasid c.sahih d.butlan ،ُ وا” ْ ِ ْ َاد،ُا ْ ِ ْ َ ُة َ ْ ٌ ا ِ َ ن 50. ُ ْ َ َ و،ِ وَ َ ْ ِ ُ اﻻ َ ر،ا ر ِِب َ َو ِ ْ اﻻ Yukarıdaki hadisten hangisi çıkarılamaz? a. etek tıraşı olmak, b. tırnakları kesmek, c.koltuk altını yolmak. d.sakalları uzatmak 46.Bir hukuki işlemin ruknü ve unsurları tam olduğu halde şartlarının eksik olması durumuna ne denir? a.fasid b.sahih c.butlan d.mahzur Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/) TDV İLMİHAL 3.BÖLÜM 141-215 ARASI CEVAP ANAHTARI 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 C B D D B C C D C A C B A C C C A A A C C B C C C 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 D B D D A B B C B D D D B C C B C D A C A D D A D NOT:TEFSİR MEAL DERSLERİMİZ HER PERŞEMBE SAAT:17:3018:30 ARASI MÜFTÜLÜK KONFERANS SALONUNDA YAPILMAKTADIR .Tüm personelimiz davetlidir.İlçe Vaizi H.KARANFİL Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
© Copyright 2024 Paperzz
