Meclisi Mebusan İ : 11 17 Şubat 1336 (1920) R E İ S — Nasıl a r z u ediyorsunuz? Birer birer m i C : 1 K a b u l edilmedi efendim. O k u y u n u z . okuyalım reye koyalım? Ü ç ü n c ü fıkranın ihtidasına cümle-i âtiyyenin ilâ İ L H A M İ B E Y (İzmir) — Birer birer reye konu vesini teklif ederim. lursa bir kısmını reye k o y m a k kaabil olmaz. 1324 inkılâbım m ü t e a k i p bi-hakkın münci-i Mil R E İ S — Bunlar tertip olunmuştur. Birer birer re let ve Devlet telâkki olunup teveccüh-ü ye k o n m a s ı n ı kabul ediyor m u s u n u z ? F U A T B E Y (Karesi) — Aynı mealde iki takrir varsa biri r e d d o l u n d u ğ u takdirde diğeri de red olu â m m e delâleti ile idare-i kısa fasıllardan Devleti nur. R E İ S — Rica ederim, yapacağımız şeyleri biliyo r u z efendim. R a u f A h m e t Bey, cevap verecekseniz tedvir ederek kat'i nazar, on sene k a d a r etmiş, fakat mahiyet-i olan ihtilâlcilikten bir türlü umur-u hakikiyyeleri tahsil-i nefs ve ruh-u Meşrutiyetle hiçbir z a m a n istinas edemeyip, istihlâf ettikleri idare-i keyfiyenin buyurun. fevkalade-i H ü k ü m e t e nüfuz seyyiat usulünü teşdiden idameden başka kaabiliyet-i idariyye göstermemiş ve R A U F A H M E T B E Y (İstanbul) — E n c ü m e n , Rı yekdiğeri velyen zer zede-i z u h u r olan, gavail-i ha za N u r Bey tarafından teklif olunan «...Devletin ta riciye ve muvacehelerinde h a m m ü l ü olup olmadığı...» cümlesinin «Devletin ta tarruk-u halelden vikayesi endişeleri ile, gerek h a m m ü l ü olmadığı» ve «nakaabili af» yerine de «gay kam-1 Mualla-yı rı kaabili af» şekline ifrağını k a b u l eder. ve MUSTAFA ARİF B E Y (Kırkkilise) — Bunları reye k o y u n u z . Milliyyenin Saltanat C a n i b i n d e n Teşriiyye taraflarından gerek. taMa Millet müsmir surette tahzir ve m u r a k a b e l e r i m ü m k ü n o l a m a m ı ş olan İtti hat ve T e r a k k i erkânının eyadi-i cür'etinde, âkıbet-i R I Z A N U R B E Y (Sinop) — A h m e t Beyin söyle BEY (Trabzon) — Rauf Memleketimiz harb-i u m u m i y e de sürüklenerek nihayetülemr mağlup o l m u ş ve dahilen dahi takip eyle dikleri t a k r i r i m d e vardır. T a k r i r i m okunsun. EŞREF Heyet-i Vahdet-i Ahmet Beyin dikleri siyaset-i zalimanenin netayici olarak anasır-ı O s m a n i y ye arasında buğz ve m ü n a f e r e t ilka edilmiş o k u d u ğ u veçhile reye koyunuz. R E İ S — Şimdi böyle m i yapalım, yoksa E n c ü m e bulunduğu şu an-ı m ü h i m d e , mesaib-i Devlete çare- nin kabul ettiği tadilatı mı mevki-i m ü z a k e r e y e koya saz olmak için M a k a r r - ı Saltanat-ı Seniyyelerine bittevkil bizi izam eyleyen müvekkillerimiz, lım? beraya-yı Osmaniyyenin mebuslarına tahmil etlikleri ilk vazi E B U L U L A BLY ( M a r d i n ) — Takrirleri birer bi rer reye koyunuz. fe, ananevi ve layezal hissiyat-ı sadakat ve m u h a b b e t lerini Zat-ı Akdes-i Hazret-i Şehriyarilerinc Z E K İ B E Y ( G ü m ü ş h a n e ) — Rauf A h m e t Beyin teyid ederek Taht-ı Hilafet-medar-ı arz ve Hümayunları ifadelerinden, Arizanın E n c ü m e n i n göstermiş olduğu etrafında ittihad-ı Milliyi tevsik ve bu suretle Padi şekilden b a ş k a bir surette çıkmasına E n c ü m e n i n ta şahından e d n a ferdine k a d a r Millet-i raftar olmadığı anlaşılıyor ki o halde takrirleri oku Osmaniyyenin ahenk-i vif akını i t m a m eylemektir. m a y a d a lüzum yoktur. Karesi Mebusu R E İ S — Efendim takrirlerde yalnız bu iki n o k t a O r h a n Şemsettin değil başka teklifler de vardır. Şimdi İsmail Fazıl Pa şanın takrirleri o k u n d u . Bunu k a b u l ediyor m u s u n u z ? İLHAMİ BEY (İzmir) — Bu, i l â n ı REİS K a b u l edilmedi. O k u y u n u z efendim. — Anlaşıldı m ı efendim? lütfen ellerini kaldırsın. (Eller Meclis-i M e b u s a n Riyaset-i Celilesine Ariza-i kaabili Cevabiyyenin af bir h a t a üçüncü mahiyetinde» ibaresinin «na «gayrı kaabili af bir cinayet ye ihaneti vataniyye mahiyetin de» diye tashihini teklif ederim. Kabul edenler kalkar) Akalliyet var, k a b u l edilmedi. fıkrasındaki mahkûmi yet efendim. K a b u l edenler ellerini k a l d ı r s ı n l a r : (Eller kalkar). Okuyunuz. Riyaset-i Celiîeye «Olup»; «en ibtidai» kelimelerinin tayymı, yerine «Osmanlı Tarihi» denilmesini «bir h a t a tarih ma hiyetinde k a y d edecektir» cümlesinin tayyı ile «bu 17 Ş u b a t 1336 lacaktır» k o n m a s ı n ı «tatmini» K a r a h i s a r - ı Şarki M e b u s u Ö m e r Fevzi R E İ S — K a b u l ediyor m u s u n u z efendim? kelimesinden sonra «ve ensal-i âtiyyeye bir ders-i ibret iraesi» cümlesinin ilâvesini teklif eylerim. Ka Sinop M e b u s u bul edenler işaret versinler: (Eller kalkar) Dr. Rıza N u r 141 — TBMM KÜTÜPHANESİ
© Copyright 2024 Paperzz