İLİ :YOZGAT TARİH :13/02/2014 istikamete davetidir. Haya duygusu rabbimize karşı ahitlerimizi hatırlatan en güzel hasletlerdendir. Hayâ üç kısma ayrılır: Bunlardan ilki ve en önemlisi Allah’a karşı hayâdır. Allah’a karşı hayâ nefsin isteklerini terk etmek ve dinin emirlerini yerine getirmekle olur. Bu hususla ilgili olarak Allah Resulü (s.a.v) şöyle buyurmuştur:“Allah’a karşı olabildiğince hayâlı olun, Allah’a karşı gerektiği ölçüde hayâlı olan başını ve başında kilerini, karnını ve karnında kilerini muhafaza etsin; ölümü ve musibetleri hiç hatırından çıkarmasın. Ahreti isteyen kimse dünyanın aldatıcı güzelliklerini terk eder. Kim böyle yaparsa işte o Allah’tan hakkıyla hayâ etmiştir.” 2 HAYA’NIN ÖNEMİ Muhterem Müminler! Okumuş olduğum Ayet-i kerimede Rabbimiz(cc) Şöyle buyuruyor; “De ki: “Rabbim açık ve gizli fenalıkları, günahı, ve haksız yere sınırı aşmayı, hakkında hiçbir delil indirmediği bir şeyi, Allah'a ortak koşmanızı ve Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri söylemenizi haram kılmıştır.” 1 Okuduğum hadis-i şerifte ise Peygamberimiz (sas) şöyle buyuruyor: “İmanın yetmiş küsür şubesi vardır... Hayâ da imandan bir şubedir.”(2) Allah (c.c.) insanı en güzel şekilde yaratmış ve özünde de ona insan kalabilecek özellikleri yüklemiştir. İnsanı insan tutan özelliklerden birisi de hayadır. Hayânın ikinci çeşidi insanlara karşı olan hayâdır. Bu onlara eziyet etmemek huzurlarında çirkin şeyler yapmamak ve çirkin sözler söylememekle gerçekleşir. Kişinin başkasına karşı hayâlı olması gerektiği gibi kendine karşı da hayâlı olması gerekir ki bu da hayânın diğer bir çeşididir. Kişinin kendine karşı hayâlı olması; edep sahibi olması, iffetli olması, yalnız başına kaldığı zamanlarda bile günahlardan sakınması demektir. Haya bir gömlektir. Önemli olan Hz. Yusuf misali haya gömleğimizi önden yırttırmamaktır. Ve yırttırmadığımız o haya gömleklerimiz kim bilir nice Yakup’ların gözlerini açacaktır. Kısacası hayalı olmak bir siperdir. Allahın burhanını kabul etmek, onun korumasına girmektir. Hayayı kaybeden utanma duygusunu kaybetmiştir. Utanma duygusunu kaybeden ise bir çok hayrı kaybetmiş. Hutbemi Yunus Emre’nin şu sözleriyle bitirmek istiyorum: Haya aşırılıklara karşı tutunmaktır. Haya bizi tutar, yani rabbinin kuluna sahip çıkışıdır. Haya Hz. Yusuf gibi iyilik sahiplerini şeytanın ve taifesinin tuzaklarından koruyan bir burhandır. Gezdim Haleb’i Şam’ı eyledim ilmi talep, Meğer ilim gerideymiş illa edep illa edep. Kıymetli müminler! Haya yasaklandığımız fuhşiyat’a ve iffetsizliklere karşı bir panzehirdir. Haya hayırlı görüş perdesidir, o kalktı mı şeytan ve taifesi çirkin işleri de iyi ve süslü gösterebilir. Haya iyiyi, hayrı, temiz ve helali gösteren bir rehberdir. Rahmani bir örtüdür, sahibini bütün şer odaklarına karşı korur. En büyük hayır limanıdır. Kişi ancak orada selamet bulur. Haya kişinin şeytan ve nefsi ile mücadelesindeki en büyük ve en son kalesidir. Çünkü haya günahtan hemen önce kaybedilir. O yüzden haya şerrin kilidi hayrın anahtarıdır. Haya çizgidir, hayattır. Onun ötesi helaktır. Allahın kuluna rahmet örtüsü ve Süleyman DEMİR Yerköy İlçe Vaizi 1 2 Araf 33 Müslim, İman, 57.
© Copyright 2024 Paperzz
