Pontificia Università Gregoriana
FACOLTÀ DI
SCIENZE SOCIALI
PROGRAMMA DEGLI STUDI
2014-2015
Gli aggiornamenti di questa edizione si trovano consultando
l’ambiente Docenti-corsi raggiungibile dal menù di navigazione
verticale dalle pagine web del sito dell’Università, www.unigre.it
Facoltà di Scienze Sociali
Decano: da nominare
Tel.: 06.6701.5229
e-mail: [email protected]
Segreteria
Lun. -Ven. 9.30-12.30
Mercoledì anche 14.30-16.00
Tel.: 06.6701.5186/5910
Orario di ricevimento del Decano
Mar. - Merc. - Giov. 9.00-11.00
o per appuntamento
sito internet: www.unigre.it/scienze_sociali
INDICE GENERALE
3
I.
INFORMAZIONI GENERALI .............................................................
Le Scienze Sociali al servizio della Chiesa...................................
Finalità ........................................................................................
Ammissione alla Facoltà ..............................................................
Struttura della Facoltà .................................................................
Il Baccellierato .............................................................................
La Licenza ...................................................................................
Il Dottorato ..................................................................................
Coefficienti dei gradi accademici ................................................
Altre attività della Facoltà............................................................
Governo della Facoltà .................................................................
5
5
5
5
6
7
7
8
9
9
9
II.
SCADENZE IMPORTANTI DELL’UNIVERSITÀ ..................................
Immatricolazioni e Iscrizioni .......................................................
Terzo ciclo ...................................................................................
Eventuali cambiamenti nel Piano Studi ......................................
Test della lingua italiana...............................................................
Valutazione corsi ..........................................................................
Prenotazione esami ......................................................................
Esami ........................................................................................
Lezioni ........................................................................................
Richieste di pre-iscrizione............................................................
Borse di Studio.............................................................................
10
10
10
10
10
10
10
10
11
11
11
III.
SCADENZE IMPORTANTI DELLA FACOLTÀ......................................
Eami finali, consegna Elaborati e Tesi, piani degli elaborati e
delle Tesi ...................................................................................
Calendario della Facoltà ..............................................................
Tabella delle ore di lezioni ...........................................................
12
12
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14
ELENCO DEI CORSI E ORARIO .......................................................
Primo Ciclo ..................................................................................
Corsi Prescritti........................................................................
Anno I ...................................................................................
Orario ...................................................................................
Anno II e III ...........................................................................
Orario ...................................................................................
Primo Ciclo: Orario generale .................................................
Secondo Ciclo ..............................................................................
Corsi Prescritti........................................................................
Orario ...................................................................................
Indirizzo di Dottrina Sociale della Chiesa ...............................
Corsi propri....................................................................
Orario .............................................................................
Indirizzo di Sociologia .............................................................
Corsi propri....................................................................
Orario .............................................................................
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15
15
15
16
17
19
20
21
21
22
23
23
23
24
24
24
IV.
4
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Indirizzo di Etica Pubblica ......................................................
Corsi propri....................................................................
Orario .............................................................................
Indirizzo di Comunicazione Sociale.........................................
Corsi propri....................................................................
Orario .............................................................................
Corsi di altre Facoltà ..............................................................
Secondo Ciclo: Orario generale .............................................
Terzo Ciclo ...................................................................................
Orario ...................................................................................
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25
25
26
26
27
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29
30
30
V.
ATTIVITÀ SCIENTIFICHE DELLA FACOLTÀ .....................................
31
VI.
CATTEDRE FONDATE E CORSI SOSTENUTI......................................
Archbishop Rembert G. Weakland, O. S. B. Chair in the Social
Teaching of the Church................................................................
Seminario Giuseppe Vedovato sull’Etica nelle Relazioni Internazionali ...................................................................................
Anonymous Chair for the Faculty of Social Science ..................
35
35
35
36
VII. DESCRIZIONE DEI CORSI E DEI SEMINARI......................................
Primo Ciclo ..................................................................................
Corsi Prescritti........................................................................
Seminari ..................................................................................
Corsi di altre Facoltà ..............................................................
Secondo Ciclo ..............................................................................
Corsi Prescritti........................................................................
Indirizzo di Dottrina Sociale della Chiesa ...............................
Corsi Propri ...................................................................
Indirizzo di Sociologia .............................................................
Letture Guidate .............................................................
Corsi Propri ...................................................................
Indirizzo di Etica Pubblica ......................................................
Letture Guidate .............................................................
Corsi Propri ...................................................................
Indirizzo di Comunicazione Sociale.........................................
Letture Guidate .............................................................
Corsi Propri ...................................................................
Terzo Ciclo ...................................................................................
Seminari ..................................................................................
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37
37
55
57
59
59
67
67
73
73
74
81
81
82
86
86
87
96
96
VIII. ABBREVIAZIONI.............................................................................
97
INDICE DEI NOMI DEI PROFESSORI ................................................
98
IX.
I. INFORMAZIONI GENERALI
5
Le Scienze Sociali al servizio della Chiesa
Da sempre – come afferma il Concilio Vaticano II – la Chiesa è attenta a “le gioie e le speranze, le tristezze e le angosce degli uomini d’oggi,
dei poveri soprattutto e di tutti coloro che soffrono” perché “sono pure le
gioie e le speranze, le tristezze e le angosce dei discepoli di Cristo, e nulla vi
è di genuinamente umano che non trovi eco nel loro cuore” (Gaudium et
Spes, 1).
In questo quadro dottrinale e pastorale, la Facoltà di Scienze Sociali,
fondata nel 1951, offre un programma di formazione scientifica, alla luce
della dottrina sociale cristiana e delle scienze sociali.
Finalità
La finalità principale è quella di formare, in un ambiente internazionale, studenti provenienti da tutte le nazioni in modo che essi, tornati nei
loro paesi di origine, possano svolgere un’attività qualificata al servizio
delle Chiese locali, nell’azione apostolica e sociale, nell’insegnamento e
promozione della dottrina sociale cristiana e delle scienze umane/sociali.
La Facoltà, infatti, prepara:
–
docenti e ricercatori nel campo della dottrina sociale della Chiesa e
delle scienze umane e sociali: sociologia, etica pubblica e comunicazione sociale;
–
operatori pastorali per l’attività ecclesiale di promozione sociale;
–
credenti che intendono impegnarsi in istituzioni e organizzazioni nazionali e internazionali, con particolare attenzione ai temi della leadership in tutti i contesti istituzionali e sociali.
Ammissione alla Facoltà
Gli studenti possono immatricolarsi all’inizio del primo semestre (nel
periodo indicato nell’Ordo Anni Academici) ed è opportuno che i candidati si mettano in contatto con il Decano (di persona se possibile) entro il
1º giugno dell’anno in cui intendono immatricolarsi.
Una conoscenza sufficiente della lingua italiana, tale da consentire la
partecipazione attiva alle lezioni, è una delle condizioni per l’iscrizione alla
Facoltà. Tale conoscenza, comprovata dalla presentazione di un attestato
6
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
di frequenza di un corso di lingua italiana, sarà valutata al momento dell’iscrizione. La Facoltà si riserva il diritto di consentire o meno l’iscrizione
sulla base di questa valutazione. Tale conoscenza è verificata per mezzo di
un test apposito obbligatorio organizzato dall’Università all’inizio di entrambi i semestri.
Una conoscenza sufficiente della lingua inglese, che sarà valutata all’inizio dell’Anno Accademico per mezzo di un test apposito obbligatorio organizzato dalla Facoltà. La Facoltà offre, durante il primo anno, dei corsi
per permettere allo studente il raggiungimento del livello di conoscenza richiesto.
La Facoltà si riserva il diritto di riconoscere i corsi in scienze sociali
completati, con successo, in altre Università.
La Facoltà, inoltre, può ricevere alcuni studenti – particolarmente coloro che abbiano una preparazione di base nelle scienze sociali, nella comunicazione sociale o impegnati nella promozione sociale – che intendano
seguire programmi speciali o dedicare del tempo ad “aggiornamenti” in
campo sociale, senza l’obbligo di raggiungere un grado accademico. Questi programmi possono includere la frequenza di alcuni corsi, la partecipazione alle ricerche e la lettura sistematica dei principali autori, sempre
sotto la direzione di un professore e con il consenso del Decano.
Struttura della Facoltà
La Facoltà di Scienze Sociali offre quattro Indirizzi: Dottrina Sociale
della Chiesa, Comunicazione Sociale, Sociologia ed Etica Pubblica. I curricula sono pensati e pianificati in modo da offrire non solo le nozioni di
base, ma anche piste di riflessione e di ricerca che portano i singoli studenti ad acquisire le competenze necessarie per il lavoro accademico e pastorale che svolgeranno.
La Facoltà è strutturata in tre Cicli. Si distinguono: un Primo Ciclo di
Baccellierato (3 anni); un Secondo Ciclo di Licenza (2 anni); e un Terzo Ciclo di Dottorato di Ricerca (3 anni).
Sono previste tre sessioni ordinarie di esami: invernale (gennaio/febbraio), estiva (giugno) ed autunnale (settembre). Gli esami si svolgono in
forma orale, scritta o di elaborato, secondo le indicazioni (anche relative
alle lingue ammesse per la prova) che il Docente titolare del corso darà agli
studenti all’inizio del semestre.
7
Il Baccellierato
Il Primo Ciclo di Baccellierato è comune a tutti e quattro gli indirizzi,
conferisce una formazione generale ed organica (di teoria e di ricerca) nelle
principali discipline della Facoltà e introduce alla ricerca scientifica nel
campo sociale. Questo Programma Ordinario di studi consta di Corsi Prescritti (156 ECTS), Seminari (6 ECTS) ed una prova finale (18 ECTS, suddivisi in: Elaborato finale 12 ECTS, esame finale orale 6 ECTS).
Per essere ammessi al Primo Ciclo, i candidati devono presentare un
diploma che dia diritto all’iscrizione all’Università nel Paese in cui hanno
compiuto gli studi medi superiori.
Il candidato deve, inoltre, possedere i prerequisiti indicati nel paragrafo “Ammissione alla Facoltà”.
Gli studenti già muniti di titolo universitario di Baccellierato ottenuto
altrove o con un titolo di Baccellierato in Filosofia e Teologia, e che desiderino accedere al Secondo Ciclo, sono tenuti a svolgere un Programma personalizzato stabilito dal Decano finalizzato al conseguimento del grado di
Baccellierato in Scienze Sociali. Essi, infatti, avranno riconosciuti i corsi
che corrispondono al programma e potranno ottenere il grado in un tempo
proporzionalmente inferiore ai tre anni.
La Facoltà, dopo aver esaminato la documentazione del candidato, si
riserva il diritto di accettarlo e di richiedere la frequenza di qualche corso
supplementare o la produzione di ulteriore documentazione come condizione di ammissione.
Per essere ammessi all’anno successivo, gli studenti dovranno aver superato tutti gli esami dell’anno precedente, compresi gli elaborati e seminari, con una media non inferiore a 7/10.
Al termine del Primo Ciclo, gli studenti, dopo aver superato gli esami
previsti, devono sostenere l’esame finale (elaborato ed esame orale). L’Elaborato di Baccellierato dovrà essere consegnato sia in formato cartaceo (2
copie) sia in formato elettronico (una copia su cd-rom non riscrivibile)
presso la Segreteria Accademica.
La Licenza
Per l’ammissione al Secondo Ciclo si richiede il grado di Baccellierato
in Scienze Sociali (ottenuto con un voto medio di almeno 8/10) o di un titolo accademico equivalente. Il Secondo Ciclo, che conduce alla Licenza,
8
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
ha la durata di due anni (120 ECTS) e consta di quattro Indirizzi: Dottrina
Sociale della Chiesa, Comunicazione Sociale, Sociologia ed Etica Pubblica.
Lo studente, una volta scelto il proprio percorso, deve seguire i corsi prescritti (o di base) per complessivi 63 ECTS e i corsi propri (o caratterizzanti) dell’indirizzo scelto per complessivi 45 ECTS. Oltre ai corsi, lo studente deve sostenere un Esame finale (12 ECTS, suddivisi in: Tesi di
Licenza 8 ECTS, orale 4 ECTS).
La Tesi di Licenza dovrà essere consegnata sia in formato cartaceo (3
copie) sia in formato elettronico (una copia su cd-rom non riscrivibile)
presso la Segreteria Accademica.
Il piano della Tesi di Licenza deve essere presentato al Decano e approvato alla fine del secondo semestre del primo anno di Secondo Ciclo.
(Vedi Scadenze importanti della Facoltà).
Al termine del Secondo Ciclo, lo studente, superati gli esami previsti
e quello finale, consegue il titolo di Licenza in Scienze Sociali.
Il Dottorato
Solo dopo aver completato gli studi del Primo e del Secondo Ciclo e
ottenuti i rispettivi gradi accademici, lo studente può presentare richiesta
di ammissione al Terzo Ciclo – anch’esso caratterizzato da quattro Indirizzi: Dottrina Sociale della Chiesa, Comunicazione Sociale, Sociologia ed
Etica Pubblica. Per essere ammessi, i candidati devono possedere un titolo
di Licenza con un voto non inferiore a 8,8/10. La normativa relativa al
Terzo Ciclo è stabilita dalle Norme per il Terzo Ciclo: Qualification Framework.
Il Terzo Ciclo nella Facoltà di Scienze Sociali richiede inoltre, durante il primo anno del Cursus ad doctoratum, la frequenza di due seminari
prescritti di preparazione metodologica, secondo il programma stabilito
nell’Ordo Anni Academici dell’anno in corso. Il Decano, su indicazione del
Direttore della tesi, può richiedere la frequenza di alcuni corsi specifici.
Per avere l’approvazione dell’argomento della dissertazione, oltre a
quanto stabilito nelle Norme per il Terzo Ciclo, lo studente dovrà presentare all’approvazione del Decano un elaborato, già approvato dal Moderatore, redatto in almeno 30 cartelle più una bibliografia completa. Tale progetto sarà sottoposto all’esame di una commissione nominata dal Decano,
che ne giudicherà la validità.
9
Coefficienti dei gradi accademici
I coefficienti per il Baccellierato sono: voto medio dei corsi 90%,
voto medio delle prove dell’esame finale 10%.
I coefficienti per la Licenza sono: voto medio dei corsi 80%, voto
della ricerca 10%, voto medio delle prove dell’esame finale 10%.
I coefficienti per il Dottorato sono: voto medio dei corsi 10%; voto
della difesa 20%; voto della tesi, 70%.
Altre attività della Facoltà
La Facoltà è anche impegnata nella produzione di materiali di studio
ed approfondimento (abstract, libri, saggi e manuali); gestione dello spazio
specifico del sito dell’Università e delle pagine di alcuni social network;
realizzazione di eventi ad alto contenuto scientifico e specialistico (convegni, presentazioni di libri, workshop, tavole rotonde, forum, ecc.).
La cattedra Giuseppe Vedovato organizza, in collaborazione con la
Facoltà, dei seminari permanenti su temi di attualità, interpretati alla luce
della dottrina sociale della Chiesa.
È presente nella Facoltà una sala multimediale che consente l’avvio
degli studenti all’uso del computer e all’utilizzo autonomo e responsabile
di apparecchiature per la realizzazione sia della ricerca sociologica sia di
quella economica.
Governo della Facoltà
Il governo della Facoltà è affidato al Decano, affiancato dai suoi Consultori e dal Consiglio della Facoltà.
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II. SCADENZE IMPORTANTI
DELL’UNIVERSITÀ
IMMATRICOLAZIONI E ISCRIZIONI
5 settembre
18 sett.-2 ottobre
17 dicembre
12-23 gennaio
28 luglio
Inizio pre-immatricolazione on-line
Consegna immatricolazione/iscrizione
Inizio pre-immatricolazione/iscrizione on-line
Consegna immatricolazione/iscrizione al 2°
semestre
Inizio pre-iscrizione on-line
TERZO CICLO
18 sett.-30 ottobre
19 genn.-27 febbraio
Iscrizioni e immatricolazioni al 1° semestre
Iscrizioni e immatricolazioni al 2° semestre
EVENTUALI CAMBIAMENTI NEL PIANO STUDI
20-31 ottobre
2-13 marzo
Per il 1° semestre
Per il 2° semestre
TEST DI LINGUA ITALIANA
10-14 novembre
16-19 marzo
(solo pomeriggio)
(solo pomeriggio)
VALUTAZIONE CORSI
12-16 gennaio
11-19 maggio
1° semestre
2° semestre e annuali
PRENOTAZIONI ESAMI
4-16 dicembre
16-27 aprile
3-9 settembre
per la sessione invernale
per la sessione estiva
per la sessione autunnale
ESAMI
27 genn.-11 febbraio
4-26 giugno
21-30 settembre
sessione invernale
sessione estiva
sessione autunnale
11
LEZIONI
6 ottobre
13 ottobre
20 dic.-6 gennaio
7 gennaio
22 gennaio
16 febbraio
28 marzo-12 aprile
13 aprile
29 maggio
inizio dei corsi prescritti del 1° semestre e
annuali
inizio dei corsi opzionali, propri, seminari e
letture guidate
vacanze natalizie
ripresa delle lezioni
ultimo giorno di lezione del 1° semestre
inizio di tutte le lezioni del 2° semestre
vacanze pasquali
ripresa delle lezioni
ultimo giorno di lezione del 2° semestre
RICHIESTE DI PRE-ISCRIZIONE
15 luglio
Termine per la richiesta di certificati di preiscrizione
Le richieste di pre-iscrizione al nuovo anno che perverranno successivamente saranno evase alla riapertura delle attività amministrative nel mese
di settembre.
BORSE DI STUDIO
13 marzo-30 aprile
consegna delle richieste di Borse di studio 20152016
Entro la fine di giugno 2015 presentazione esito delle richieste.
N.B. Tutte le scadenze relative agli esami di ammissione, agli esami
finali ed alle scadenze per la presentazione delle tesi di Diploma e delle
tesi di Licenza delle singole Facoltà ed Istituti sono disponibili nei calendari dei singoli Programmi degli studi.
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III. SCADENZE IMPORTANTI
DELLA FACOLTÀ
Eami finali, consegna Elaborati e Tesi, piani degli elaborati e delle Tesi
Esami finali:
27 genn.-11 febbraio
4-26 giugno
21-30 settembre
27 genn.-11 febbraio
4-26 giugno
21-30 settembre
Baccellierato:
sessione invernale
sessione estiva
sessione autunnale
Licenza:
sessione invernale
sessione estiva
sessione autunnale
Consegna elaborati Primo Ciclo:
7 gennaio 2015
per chi intende sostenere l’esame finale di Baccellierato nella sessione invernale A.A. 2014/
2015
8 maggio 2015
per chi intende sostenere l’esame finale di Baccellierato nella sessione estiva A.A. 2014/2015
30 giugno 2015
per chi intende sostenere l’esame finale di Baccellierato nella sessione autunnale A.A. 2014/
2015
Consegna tesi Secondo Ciclo:
7 gennaio 2015
per chi intende sostenere l’esame finale di Licenza nella sessione invernale A.A. 2014/2015
8 maggio 2015
per chi intende sostenere l’esame finale di Licenza nella sessione estiva A.A. 2014/2015
30 giugno 2015
per chi intende sostenere l’esame finale di Licenza nella sessione autunnale A.A. 2014/2015
Presentazione piani degli elaborati e delle tesi:
30 giugno 2015
ultimo giorno per la presentazione del piano per
l’elaborato di Baccellierato al Decano (studenti
del II anno)
ultimo giorno per la presentazione del piano
della Tesi di Licenza al Decano (studenti del I
anno)
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Calendario della Facoltà1
18 settembre 2014
25 settembre 2014
3 ottobre 2014
6 ottobre 2014
6 ottobre 2014
21 ottobre 2014
25 ottobre 2014
27-28 ottobre 2014
12 novembre 2014
26 novembre 2014
18 dicembre 2014
25 febbraio 2015
18 marzo 2015
18 marzo 2015
15 aprile 2015
9 maggio 2015
20 maggio 2015
21 maggio 2015
29 maggio 2015
Incontro sulla didattica delle ricerche sul
campo2
ore 16:00: riunione Professori stabili della Facoltà
Riunione del corpo docente dell’Università (ore
16:00)
Orientamento per i nuovi studenti (accoglienza
studenti e presentazione del programma per i
dottorandi - ore 14:00)
Ore 16:30: Messa dello Spirito Santo per l’inaugurazione dell’Anno Accademico, Chiesa di
Sant’Ignazio
Incontro dei dottorandi per gli anni successivi al
primo (ore 15:00; nell’incontro sarà deciso il calendario dell’anno)
Gita della Facoltà (studenti e docenti)
Seminario Permanente Vedovato, Giornata di
studio
Consiglio di Facoltà
Incontro dei docenti della Facoltà
Celebrazione eucaristica e momento di Festa
(studenti e docenti)
Incontro dei docenti della Facoltà
Atto Quaresimale
Consiglio di Facoltà
Incontro dei docenti della Facoltà
Gita della Facoltà (studenti e docenti)
Consiglio di Facoltà
Celebrazione eucaristica e momento di festa
(studenti e docenti)
Riunione del corpo docente dell’Università (ore
16:00)
I Consigli di Facoltà e gli incontri dei docenti hanno inizio alle ore 17:00.
Corsi interessati: statistica, statistica per le scienze sociali, tecniche delle ricerche
sociali, ricerca scientifica I e II, analisi delle politiche pubbliche, modelli di welfare.
1
2
14
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Tabella delle ore di lezione
I
II
III
IV
8,30 - 9,15
9,30 - 10,15
10,30 - 11,15
11,30 - 12,15
V
VI
VII
VIII
15,00 - 15,45
16,00 - 16,45
17,00 - 17,45
18,00 - 18,45
IV. ELENCO DEI CORSI E ORARIO
15
Primo Ciclo
CORSI PRESCRITTI
ANNO I
1° semestre
SP1000
SP1004
SP1005
SP1008
SP1021
SP1025
Dottrina Sociale della Chiesa, I (6 ECTS)
Schermann
Teoria economica, I: microeconomia (3 ECTS)
Preparata
Sociologia generale (6 ECTS)
De Blasio
Questioni di matematica (3 ECTS)
Attias
Inglese, B1 (2 ECTS)
Salvi
Introduzione al lavoro scientifico (Information Literacy)
(4 ECTS)
Palladino
2° semestre
SP1002
SP1011
SP1015
SP1022
SP1028
SP1029
SP1030
Filosofia politica (6 ECTS)
Teoria economica, II: macroeconomia (3 ECTS)
Statistica, I (5 ECTS)
Inglese, B2 (2 ECTS)
Introduction to the study of the media (6 ECTS)
Storia del pensiero economico (6 ECTS)
Storia della sociologia (3 ECTS)
D’Ambrosio
Sanna
Santini
Salvi
Lah
Preparata
Jadhav
16
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
ORARIO
Anno I
1° semestre
2° semestre
Lunedì
III-IV
SP1004
Preparata
Lunedì
III-IV
V-VI
SP1030
SP1011
Jadhav
Sanna
Martedì
V-VI
SP1008
Attias
Martedì
I-II
V-VI-VII
SP1028
SP1015
Lah
Santini
Mercoledì
III
IV
SP1002
SP1028
D’Ambrosio
Lah
Giovedì
III-IV
V-VI
SP1029
SP1002
Preparata
D’Ambrosio
SP1022
Salvi
Mercoledì
Giovedì
I-II
SP1025
V-VI-VII SP1005
Palladino
De Blasio
Venerdì
III-IV
V-VI
Schermann
Salvi
Venerdì
SP1000
SP1021
V-VI
17
ANNO II e III3
1° semestre
SP1016
SP1019
SP1023
SP1033
SP1036
SP1038
SP1048
SP1051
Tecniche delle ricerche sociali (6 ECTS)
Antropologia culturale (6 ECTS)
Media education (3 ECTS)
Relazioni internazionali, I (3 ECTS)*
Teorie della società (3 ECTS)
Ecologia umana (3 ECTS)*
Etica pubblica (6 ECTS)*
La crisi attuale: aspetti economici, etici e politici
(3 ECTS)*
Cinquegrani
Polia
Lah
Buonomo
Ehrat
Conversi
D’Ambrosio
de la Iglesia4
2° semestre
SP1007
SP1027
SP1040
SP1042
SP1043
SP1045
SP1047
SP1049
SP1052
Analisi demografica (6 ECTS)
Sociologia dei mass media (6 ECTS)
Statistica per le scienze sociali (3 ECTS)
Diritto costituzionale comparato (3 ECTS)*
Scienza politica (6 ECTS)
Storia della globalizzazione (3 ECTS)
Dottrina Sociale della Chiesa, II (6 ECTS)
Filosofia della comunicazione (3 ECTS)*
Filosofia della cultura (3 ECTS)*
Palladino
De Blasio
Baiocchi
Antonelli
Sorice
Azetsop
Schermann
Ehrat
Sangalli
Seminari
SS1004
SS1005
3
4
Le vie della felicità: percorsi filosofici contemporanei
per una vita buona (2° sem., 3 ECTS)* D’Ambrosio/De Angelis
Themes in Immigration (1° sem., 3 ECTS)*
Kim
I corsi segnati con asterisco (*) sono attivati ad anni alterni.
Dal 5 novembre 2014 al 22 gennaio 2015.
18
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Corsi di altre Facoltà
1° semestre
FP1011 Filosofia morale (5 ECTS)
WP1030 Storia della Chiesa Contemporanea, (3 ECTS)
Gorczyca
Regoli
2o semestre
WP1024 Storia della Chiesa Moderna (3 ECTS)
Coll
A conclusione del ciclo si terranno gli esami finali, i cui ECTS
saranno così ripartiti:
Prove finali: 18 ECTS
Elaborato: SE1003 (12 ECTS)
Esame orale: SE1005 (6 ECTS)
19
ORARIO
Anno II e III
1° semestre
Lunedì
I-II
SP1036
V-VI
WP1030
VII-VIII SP1038
2° semestre
Ehrat
Regoli
Conversi
Martedì
I
FP1011
II-III-IV SP1019
V-VI
SP1033
Gorczyca
Polia
Buonomo
Mercoledì
I-II
FP1011
III-IV
SP1051
V-VI-VII SP1048
Gorczyca
de la Iglesia
D’Ambrosio
Giovedì
I-II
III-IV
Lah
Kim
SP1023
SS1005
Venerdì
I
SP1051
VII-VIII SP1016
de la Iglesia
Cinquegrani
Lunedì
I-II
V-VI
SP1042
SS1004
VII-VIII SP1052
Antonelli
D’Ambrosio/
De Angelis
Sangalli
Martedì
I-II
III-IV
Coll
Sorice
WP1024
SP1043
Mercoledì
I-II
SP1040
III-IV
SP1045
V-VI
SP1007
Baiocchi
Azetsop
Palladino
Giovedì
I-II-III
SP1027
De Blasio
Venerdì
I-II
III-IV
SP1049
SP1047
Ehrat
Schermann
20
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
PRIMO CICLO: ORARIO GENERALE
1° semestre
Lunedì
I-II
III-IV
V-VI
SP1036
SP1004
WP1030
VII-VIII SP1038
2° semestre
Ehrat
Preparata
Regoli
Lunedì
I-II
III-IV
V-VI
SP1052
Antonelli
Jadhav
Sanna
D’Ambrosio/
De Angelis
Sangalli
III-IV
V-VI-VII
SP1028
WP1024
SP1043
SP1015
Lah
Coll
Sorice
Santini
Mercoledì
I-II
III
III-IV
IV
V-VI
SP1040
SP1002
SP1045
SP1028
SP1007
Baiocchi
D’Ambrosio
Azetsop
Lah
Palladino
Giovedì
I-II-III
III-IV
V-VI
SP1027
SP1029
SP1002
De Blasio
Preparata
D’Ambrosio
Venerdì
I-II
III-IV
V-VI
SP1049
SP1047
SP1022
Ehrat
Schermann
Salvi
Conversi
VII-VIII
Martedì
I
FP1011
Gorczyca
II-III-IV SP1019
V-VI
SP1008
SP1033
Polia
Attias
Buonomo
Mercoledì
I-II
FP1011
Gorczyca
III-IV
SP1051
de la Iglesia
V-VI-VII SP1048
D’Ambrosio
Giovedì
I-II
SP1025
SP1023
III-IV
SS1005
V-VI-VII SP1005
Palladino
Lah
Kim
De Blasio
Venerdì
I
III-IV
V-VI
VII-VIII
de la Iglesia
Schermann
Salvi
Cinquegrani
SP1051
SP1000
SP1021
SP1016
SP1042
SP1030
SP1011
SS1004
Martedì
I-II
21
Secondo Ciclo5
CORSI PRESCRITTI
1° semestre
SPP211
SPS203
SPS212
SPS216
SPS218
Le epoche della cultura occidentale
Cambiamenti sociali
Ricerca Scientifica, I (6 ECTS)6
Sociologia della religione (6 ECTS)
Ricerca Scientifica, II (6 ECTS)7
Sangalli
Cinquegrani
Ciurlo
Cipriani
Maniaci/Piscitelli
2o semestre
SPC202
SPC219
SPP210
SPS212
SPS218
SPS224
Opinione pubblica
Etica dei mass media (6 ECTS)
Cattolici e politica: principi, attori e sfide
Ricerca Scientifica, I (6 ECTS)
Ricerca Scientifica, II (6 ECTS)
Cittadinanza attiva
Gentile
Lah
D’Ambrosio
Ciurlo
Maniaci/Piscitelli
Ruffa
Tutti i corsi, laddove non sia indicato diversamente, valgono 3 ECTS.
Corso annuale, riservato agli iscritti al primo anno di Licenza.
7
Corso annuale, aperto solo a coloro che hanno superato il corso SPS212.
5
6
22
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
ORARIO CORSI PRESCRITTI
1° semestre
Lunedì
V-VI
SPP211
2° semestre
Sangalli
Martedì
Mercoledì
V-VI
SPS216
Cipriani
Giovedì
I-II
SPS212
VII-VIII SPS218
Ciurlo
Maniaci
Venerdì
V-VI
Cinquegrani
Lunedì
V-VI
SPS218
(14:00-15:45)
VII-VIII SPC202
(16:00-17:45)
Gentile
Martedì
III-IV SPP210
D’Ambrosio
Mercoledì
I-II
SPC219
III-IV SPS224
Lah
Ruffa
Giovedì
I-II
SPS212
Ciurlo
Venerdì
SPS203
Piscitelli
23
INDIRIZZO DI DOTTRINA SOCIALE DELLA CHIESA
CORSI PROPRI
1° semestre
SPD204 Etica della famiglia e condizione femminile
SPD210 Evoluzione della dsc
SPD216 Structural violence and public health interventions
in developing countries
SPE211 Modelli di sviluppo economico
Palladino
Jeleni´c
Azetsop
Di Sisto
2o semestre
SGD201
SPD205
SPD217
SPD218
SPP212
Il pensiero sociale di Jacques Maritain
Mariano
La libertà religiosa
Jadhav
Globalizzazione nel pensiero sociale della chiesa
de la Iglesia
Religions and Globalization
Francisco
Dal conflitto alla pace: esperienze di riconciliazione
Jacob
ORARIO CORSI PROPRI
1° semestre
2° semestre
Lunedì
Lunedì
I-II
SPD217
de la Iglesia
Martedì
I-II
SPD218
Francisco
Martedì
I-II
V-VI
SPD210
SPE211
Jelenic´
Di Sisto
Mercoledì
I-II
SPD204
Palladino
Mercoledì
V-VI
SPP212
Jacob
Giovedì
III-IV
Azetsop
Giovedì
VII-VIII SGD201
Mariano
Venerdì
I-II
SPD205
Jadhav
Venerdì
SPD216
24
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
INDIRIZZO DI SOCIOLOGIA
CORSI PROPRI
1° semestre
SPS226 Teorie e pratiche della cittadinanza
SPD216 Structural violence and public health interventions
in developing countries
SPE211 Modelli di sviluppo economico
SPS208 Sociologia del giornalismo
SPS209 Sociologia economica
Moro
Azetsop
Di Sisto
Romeo
Preparata
2o semestre
SPD218
SGD205
SPS202
SPS213
SPS215
SPS220
Religions and Globalization
La teologia pubblica in David Hollenbach
Previsione umana e sociale
Sociologia della famiglia
Sociologia delle migrazioni
Risoluzione dei conflitti
Francisco
Micallef
Cinquegrani
Germano
Kim
Salomone
ORARIO CORSI PROPRI
1° semestre
2° semestre
Lunedì
III-IV
SPS226
Moro
Lunedì
Martedì
III-IV
V-VI
SPS208
SPE211
Romeo
Di Sisto
Mercoledì
III-IV
SPS209
Preparata
Giovedì
III-IV
Azetsop
Venerdì
SPD216
Martedì
I-II
SPD218
Francisco
Mercoledì
V-VI
SPS220
Salomone
Giovedì
III-IV SPS213
V-VI
SPS215
Germano
Kim
Venerdì
III-IV SGD205
V-VI
SPS202
Micallef
Cinquegrani
25
INDIRIZZO DI ETICA PUBBLICA
CORSI PROPRI
1° semestre
SPS209
SPD204
SPP202
SPP209
Sociologia economica
Etica della famiglia e condizione femminile
Etica della sussidiarietà
Sostenibilità ambientale: aspetti scientifici
Preparata
Palladino
Jadhav
Pasini
2o semestre
SGD205
SPD217
SPP206
SPP212
SPS213
SPS215
La teologia pubblica in David Hollenbach
Micallef
Globalizzazione nel pensiero sociale della chiesa
de la Iglesia
Politica economica
Preparata
Dal conflitto alla pace: esperienze di riconciliazione
Jacob
Sociologia della famiglia
Germano
Sociologia delle migrazioni
Kim
Per chi non lo ha sostenuto nel Primo Ciclo, è obbligatorio anche:
SP1027 Sociologia dei mass media (2°sem., 6 ECTS)
De Blasio
ORARIO CORSI PROPRI
1° semestre
2° semestre
Lunedì
VII-VIII SPP209
Mercoledì
I-II
SPD204
III-IV
SPS209
Pasini
Palladino
Preparata
Giovedì
Venerdì
III-IV
SPP202
Jadhav
Lunedì
I-II
SPD217
III-IV SPP206
de la Iglesia
Preparata
Mercoledì
V-VI
SPP212
Jacob
Giovedì
III-IV SPS213
V-VI
SPS215
Germano
Kim
Venerdì
III-IV SGD205
Micallef
26
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
INDIRIZZO DI COMUNICAZIONE SOCIALE
CORSI PROPRI8
1° semestre
SGC203
SPC209
SPC216
SPC222
SPC223
SPC225
SPC229
SPS208
Il pensiero sulla comunicazione di G.H. Mead
Comunicazione di crisi
Bibbia e comunicazione
Social Media
Linguaggio della radio
Comunicazione e sviluppo
Linguaggio della stampa
Sociologia del giornalismo
Savarimuthu
Ehrat
Savarimuthu
Lah
Lovett
Ramos Diaz
Zanzucchi
Romeo
2o semestre
SPC210
SPC224
SPC226
SPC227
SPC228
SPP212
Semiotica dei media
Ehrat
Workshop sulla radio
Protz
Giornalismo online
Ramos Diaz
Storia della comunicazione
Savarimuthu
Estetica dei media
Savarimuthu
Dal conflitto alla pace: esperienze di riconciliazione
Jacob
Gli workshop sono aperti agli studenti che hanno già seguito con successo i rispettivi corsi di “linguaggi”.
8
27
ORARIO CORSI PROPRI
1° semestre
2° semestre
Lunedì
I-II
III-IV
SPC225
SPC216
Ramos Diaz
Savarimuthu
Lunedì
I-II
III-IV
SPC226
SPC227
Ramos Diaz
Savarimuthu
Martedì
I-II
III-IV
SPC222
SPS208
Lah
Romeo
Martedì
I-II
V-VI
SPC228
SPC224
Savarimuthu
Protz
Mercoledì
III-IV
SPC223
Lovett
Mercoledì
V-VI
SPP212
Jacob
Giovedì
III-IV
V-VI
Savarimuthu
Zanzucchi
SPC210
Ehrat
Venerdì
I-II
Giovedì
SGC203
SPC229
SPC209
Ehrat
Venerdì
I-II
28
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
CORSI DI ALTRE FACOLTÀ9
FO1137 Dall’utopia sociale all’etica cristiana (1° sem., 3 ECTS)
Fani
MO2046 Jorge Bergoglio: un missionario sul soglio di Pietro
(2° sem., 2 ECTS)
Marani
MO2129 Povertà rurale, sviluppo sostenibile e globalizzazione:
implicazioni per una cooperazione missionaria”
(1° sem., 2 ECTS)
Romano
MP2047 Europa, occidente e nuova evangelizzazione
(2° sem., 3 ECTS)
Marani
TD2211 Teologia politica: attualità, punti di forza e criticità
(2° sem., 3 ECTS)
Rinaldi
TDS029 La libertà religiosa del Vaticano II (1° sem., 3 ECTS) Mmassi
TF2096 Evangelizzazione nella goia. Il Magistero di Papa
Francesco alla luce degli scritti di Lonergan
(1° sem., 3 ECTS)
Whelan
TFC012 Il Grande Codice: Bibbia, letteratura e teologia
in dialogo (2° sem., 3 ECTS)
Sonnet-Bonfrate-Boitani
TM2088 La tradizione della legge morale naturale in
dialogo con l’etica contemporanea (1° sem., 3 ECTS) Micallef
TM2090 Tecnoetica: la persona all’incrocio di tecnologia,
società e valori (1° sem., 3 ECTS)
Benanti
WHO234 Storia delle relazioni sociali internazionali:
gli ordini religiosi e l’associazionismo cattolico
(1° sem., 3 ECTS)
Ciampani
WHO235 La Chiesa “cattolica” e gli altri: pluralità di
atteggiamenti (1° sem., 3 ECTS)
Cipollone
WHO236 Secolarizzazione e teoria dello Stato cattolico.
La Chiesa è la sfida della modernità (2° sem., 3 ECTS)
Sale
A conclusione del ciclo si terranno gli esami finali, i cui ECTS
saranno così ripartiti:
Prove finali: 12 ECTS
Tesi: SE2000 (8 ECTS)
Esame orale: SE2002 (4 ECTS)
Attenzione: in alcuni casi (per esempio: Facoltà di Filosofia), l’iscrizione ai seminari ed alle letture guidate deve essere effettuata direttamente presso la Segreteria della
rispettiva Facoltà. Essendo spesso i seminari a numero chiuso, gli studenti delle altre
Facoltà non hanno la precedenza.
9
29
SECONDO CICLO: ORARIO GENERALE
1° semestre
Lunedì
I-II
III-IV
SPC225
SPS226
SPC216
V-VI
SPP211
VII-VIII SPP209
Martedì
I-II
III-IV
V-VI
SPC222
SPD210
SPS208
SPE211
Mercoledì
I-II
SPD204
III-IV
SPC223
SPS209
V-VI
SPS216
Giovedì
I-II
III-IV
2° semestre
Ramos Diaz
Moro
Savarimuthu
Sangalli
Pasini
Lah
Jelenic´
Romeo
Di Sisto
Palladino
Lovett
Preparata
Cipriani
SPS212
SGC203
SPD216
V-VI
SPC229
VII-VIII SPS218
Ciurlo
Savarimuthu
Azetsop
Zanzucchi
Maniaci
Venerdì
I-II
III-IV
V-VI
Ehrat
Jadhav
Cinquegrani
SPC209
SPP202
SPS203
Lunedì
I-II
III-IV
V-VI
VII-VIII
Martedì
I-II
III-IV
V-VI
Mercoledì
I-II
III-IV
V-VI
Giovedì
I-II
III-IV
V-VI
VII-VIII
Venerdì
I-II
III-IV
V-VI
SPD217
SPC226
SPC227
SPP206
SPS218
SPC202
de la Iglesia
Ramos Diaz
Savarimuthu
Preparata
Piscitelli (14:00-15:45)
Gentile (16:00-17:45)
SPC228
SPD218
SPP210
SPC224
Savarimuthu
Francisco
D’Ambrosio
Protz
SPC219
SPS224
SPP212
SPS220
Lah
Ruffa
Jacob
Salomone
SPS212 Ciurlo
SPS213 Germano
SPS215 Kim
SGD201 Mariano
SPC210 Ehrat
SPD205 Jadhav
SGD205 Micallef
SPS202 Cinquegrani
30
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Terzo Ciclo
PRIMO ANNO
1° semestre
SS3002
Teorie sociali e metodi di ricerca socio-culturale I
(1° sem., 3 ECTS)
Lah/Preparata
2o semestre
SS3003
Teorie sociali e metodi di ricerca socio-culturale II
(2° sem., 3 ECTS)
Lah/Preparata
Per gli anni successivi al primo, è previsto un incontro mensile con i
dottorandi, coordinato dal Decano.
TERZO CICLO: ORARIO
1° semestre
Giovedì
VI-VII
SS3002
2° semestre
Lah/Preparata
Giovedì
VI-VII SS3003
Lah/Preparata
V. ATTIVITÀ SCIENTIFICHE
DELLA FACOLTÀ
31
Nel corso dell’anno accademico saranno organizzati e previamente
comunicati una serie di seminari. Essi intendono sviluppare alcuni temi
fondamentali nella formazione di coloro che si interessano di problematiche sociali a livello accademico e pastorale. La partecipazione attiva degli
studenti permetterà l’ottenimento di ECTS, secondo le modalità che saranno indicate direttamente ai partecipanti.
1.
Sinderesi
Direttore del corso: Mons. Prof. Samuele Sangalli
Segretari:
Dott. Francesco Nicotri, Dott.ssa Antonella Piccinin
Il Cenacolo Sinderesi è un percorso di formazione annuale all’Impegno Socioeconomico e Politico e rivolto a giovani laici, persone – fino ai 35
anni – animate da un’intelligente passione civile.
È organizzato in 24 ore di laboratorio per tutti i partecipanti, per otto
sabati, tra ottobre e maggio, con incontri di tre ore, a modo di brain storming, sui temi elencati nel programma annuale. Inoltre ci saranno percorsi
individuali, all’interno dei gruppi da costituire, per una partecipazione piena
e “da protagonista” alla ricerca e confronto comuni. Il tutto confluirà in una
pubblicazione, di qualità, in cui si offriranno i risultati del lavoro.
L’esperienza si configura come un’originale metodologia didattica, un
autentico laboratorio culturale che richiede l’impegno dell’attivo coinvolgimento di tutti; anzitutto, e da protagonisti, dei giovani; ma non meno dei
docenti, chiamati ad un compito maieutico che aiuti gli studenti ad entrare
con competenza nelle tematiche proposte.
Il tema, per il 2014-2015, sarà: Religioni e politica. Tra libertà religiosa e contributo alle nuove sfide etiche: quale il ruolo pubblico delle fedi
nell’epoca della globalizzazione? (6 ECTS).
Indubbiamente, infatti, una delle caratteristiche dell’età globale è il rinnovato ruolo pubblico delle religioni che, in contesto ormai di pluralismo, vediamo esercitarsi tra tentativi di dialogo in vista di rinnovate forme di consenso valoriale o, all’opposto, con espressioni di fondamentalismo e nazionalismo religioso che destano una ragionevole e giustificata preoccupazione.
Il tentativo sarà, anzitutto, negli incontri mensili tra ottobre e dicembre, di offrire un largo scenario di riferimento con spunti ermeneutici per inquadrare le tematiche implicate nell’odierno rapporto tra religioni e politica.
Nei mesi a seguire, invece, i lavori saranno, di volta in volta, coordinati da
quanto elaborato nei sottogruppi guidati dai rappresentanti delle principali
32
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
tradizioni religiose dell’umanità (induismo, ebraismo, buddhismo, cristianesimo e islam) e in collaborazione con il Corpo diplomatico di alcuni paesi
ove tali processi di cambiamento sono esemplificativamente in atto.
Questi, in sintesi, i principali appuntamenti dell’anno accademico
2014-2015:
Sabato 18 Ottobre 2014 (dalle ore 16 alle ore 19)
Introduzione: teologia politica e relazioni con le altre religioni nella
tradizione cattolica.
Mons. Prof. Samuele Sangalli
Religione e politica: il modello sturziano.
Dott. Gaspare Sturzo (CEISS-Roma)
Sabato 15 Novembre 2014 (dalle ore 16 alle ore 19)
Libertà religiosa, diritti umani e costruzione della pace.
Prof. Ambrogio Bongiovanni (Pontificia Università Urbaniana)
La democrazia, i suoi problemi e il dialogo con le religioni: tra interrogativi e paure.
Prof. Sebastiano Maffettone (Università LUISS-Roma)
Sabato 13 Dicembre 2014 (dalle ore 16 alle ore 19)
Il ruolo delle organizzazioni religiose nelle istituzioni e relazioni
internazionali.
Amb. Guido Lenzi e Romualdo Bettini
La singolarità della diplomazia pontificia nel consesso internazionale.
S.Em. Card. Giovanni Battista Re
Sabato 17 Gennaio 2015 (dalle ore 18.30 alle ore 20.30)
Gli ebrei e la singolarità di Israele: popolo e stato.
Docente supervisore: dott. Sandro Di Castro (Presidente Associazione
Bene Berith di Roma)
In collaborazione con l’Ambasciata d’Israele presso la Santa Sede.
Sabato 21 Febbraio 2015 (dalle ore 16 alle ore 19)
Chiese cristiane e laicità dello stato: modelli europei.
Docente supervisore: prof. Markus Krienke (Professore di Filosofia
moderna e di etica sociale alla Facoltà di Teologia di Lugano)
In collaborazione con alcune Ambasciate europee presso la Santa
Sede o lo Stato italiano.
33
Sabato 21 Marzo 2015 (dalle ore 16 alle ore 19)
La ummah e le diverse forme di stato democratico in cui essa vive.
Docente supervisore: dott. Abdellah Redouane (Segretario generale
Centro islamico culturale d’Italia della Grande Moschea di Roma)
In collaborazione con le Ambasciate di Paesi a maggioranza islamica
presso la Santa Sede o lo Stato italiano.
Sabato 18 Aprile 2015 (dalle ore 16 alle ore 19)
Buddhismo e democrazia in Estremo Oriente.
Docente supervisore: dott.ssa Maria Angela Falà (Unione Buddhista
Italiana)
In collaborazione con alcune Ambasciate dell’Estremo Oriente
presso la Santa Sede o lo Stato italiano.
Sabato 16 Maggio 2015 (dalle ore 16 alle ore 19)
Stato e religione nei testi sacri indiani e nella prassi politica induista.
Prof. Bruno Lo Turco (Ricercatore religioni e filosofie dell’India - Università La Sapienza).
In collaborazione con l’Ambasciata dell’India presso lo Stato italiano
o la Santa Sede.
2.
Collaborazione della Facoltà Scienze Sociali Pontificia Università
Gregoriana e del Jesuit Social Network Italia Onlus
La Facoltà di Scienze Sociali della Pontificia Università Gregoriana e
il Jesuit Social Network Italia Onlus (www.jsn.it), rete di attività sociali legate alla Provincia d’Italia della Compagnia di Gesù, hanno avviato una
collaborazione con la finalità di offrire agli studenti l’opportunità di realizzare degli stage presso le realtà della rete che lavorano nel campo sociale.
L’incontro e la relazione diretta con le persone in difficoltà e la riflessione che ne deriva sono i due cardini attorno a cui il JSN sviluppa la propria azione, all’interno di un processo che si autoalimenta, generando circoli virtuosi. Si vuole offrire così l’opportunità di entrare in contatto
diretto con le persone e le strutture direttamente sul campo. La Facoltà di
Scienze Sociali intende sempre più offrire ai suoi studenti la possibilità di
conoscere, studiare e partecipare a realtà concrete dove si cerca di attuare i
principi del magistero sociale, in particolare la solidarietà e la giustizia, nel
comune intento di dar voce agli ultimi, anche con l’utilizzo di approcci, risorse, strumenti, azioni e progetti diversi.
34
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Gli stage saranno aperti agli studenti del dottorato secondo le modalità e i termini che verranno pubblicati dalla Facoltà.
•
L’Italia vista dagli stranieri (in collaborazione con alcuni corrispondenti esteri in Italia).
•
“Quadrare il cerchio: benessere economico, coesione sociale e libertà
politica”.
•
I diritti di chi non ha voce (in collaborazione con il Jesuit Social
Network Italia Onlus).
VI. CATTEDRE FONDATE E
CORSI SOSTENUTI
35
Archbishop Rembert G. Weakland, OSB (1927)
Chair in the Social Teaching of the Church
Sovvenzionata da:
ERICA JOHN and the
ARCHDIOCESE OF MILWAUKEE SUPPORTING (AMS) FUND
Titolare della Cattedra: Rev. Rocco D’Ambrosio
1°semestre
SP1000
SP1048
Dottrina Sociale della Chiesa, I
Etica Pubblica
Schermann
D’Ambrosio
Filosofia politica
Dottrina Sociale della Chiesa, II
Cattolici e politica: principi, attori e sfide
D’Ambrosio
Schermann
D’Ambrosio
2°semestre
SP1002
SP1047
SSP210
Seminario Giuseppe Vedovato sull’Etica nelle relazioni Internazionali
Fondato dal Sen. Prof. GIUSEPPE VEDOVATO (1912-2012)
Titolare della Cattedra: il Decano della Facoltà
1° semestre
SP1033
SPP211
Relazioni internazionali, I
Le epoche della cultura occidentale
Buonomo
Sangalli
Risoluzione dei conflitti
Opinione pubblica
Scienza politica
Religions and Globalization
Salomone
Gentile
Sorice
Francisco
2°semestre
SPS220
SPC202
SP1043
SPD218
Nell’ambito del Seminario Permanente si svolgeranno alcune giornate
di studio sul tema dell’etica nelle Relazioni internazionali.
36
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Anonymous Chair for the Faculty of Social Science
Titolare della Cattedra: Dott. Guido Preparata
1°semestre
SP1004
SPE211
SP1051
SPS209
Teoria economica, I: microeconomia
Modelli di sviluppo economico
La crisi attuale: aspetti economici, etici e politici
Sociologia economica
Preparata
Di Sisto
de la Iglesia
Preparata
2°semestre
SP1029
SPP206
Storia del pensiero economico
Politica economica
Preparata
Preparata
VI. DESCRIZIONE DEI CORSI
E DEI SEMINARI
37
Primo ciclo
CORSI PRESCRITTI
SP1000
Dottrina Sociale della Chiesa
Obiettivo: Il corso intende dare un’introduzione generale alla “Dottrina Sociale della Chiesa”, chiamata anche “il pensiero cristiano sociale” o
“l’insegnamento sociale” della Chiesa.
Contenuto: Verranno presentati aspetti della natura della dottrina sociale della Chiesa: la sua dimensione storica, teorica e pratica nei tre elementi che la costituiscono, cioè i principi permanenti, i criteri di giudizio e
le direttive d’azione. Saranno esaminati la definizione, lo scopo, il metodo,
le limitazioni, le risorse e le questioni principali della dottrina sociale della
Chiesa.
Metodo: Lezione frontale con il coinvolgimento degli studenti.
Bibliografia: Sorge, B. 2011. Introduzione alla dottrina sociale della
Chiesa. Brescia: Queriniana; Pontificio Consiglio della Giustizia e della
Pace. 2004. Compendio della dottrina sociale della Chiesa. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana; Grasso, E. 2011. La dottrina sociale della
Chiesa. Bologna: EMI.
P. Andreas Schermann
SP1002
Filosofia politica
Obiettivo: Il corso intende introdurre all’itinerario accademico, e alla
varietà dei suoi aspetti e contenuti, presentando i riferimenti filosofici che
sono alla base delle scienze sociali.
Contenuto: Sono presentati i presupposti filosofici dell’oggetto sociale, in particolare la visione della persona umana e della comunità politica, quali fondanti delle diverse scienze sociali; una particolare attenzione
è riservata alla vita delle istituzioni e al loro modo di integrare i concetti
fondamentali della filosofia politica.
Metodo: Lezione frontale con lettura e commento testi, discussione
con gli studenti; utilizzo di mezzi informatici.
Bibliografia: D’Ambrosio, R. 2011. Come pensano e agiscono le istituzioni. Bologna: EDB; D’Ambrosio, R. 2013. Luoghi comuni. Un tour etico
nella città di Roma. Bologna: EDB; D’Ambrosio, R. 2011. La storia siamo
38
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
noi. Tracce di educazione politica. Assisi: Cittadella Editrice; Mounier, E.
1949. Le personnalism. Paris: Univ. de France, trad. it. 1964. Il personalismo. Roma: AVE.
Rev. Rocco D’Ambrosio
SP1004
Teoria economica I: microeconomia
Obiettivo: Il corso intende introdurre alle nozioni di base sulla condotta economica di agenti individuali – persone o imprese – quali sono
state tradizionalmente enucleate dalla scuola neoclassica.
Contenuto: Sono presentati i presupposti filosofici della moderna teoria microeconomica, a cui segue lo studio sistematico dei vari modelli, dal
concetto di massimizzazione del benessere alla teoria dell’impresa e alle
forme di mercato. La parte teorica del corso verrà sistematicamente corredata da un’ampia rassegna di casi concreti attinenti al mondo dell’impresa
(in ambito internazionale) e alla psicologia del consumo.
Metodo: Lezione frontale con lettura e commento testi, discussione
con gli studenti; utilizzo di mezzi informatici.
La bibliografia verrà presentata all’inizio del corso.
Dott. Guido Giacomo Preparata
SP1005
Sociologia generale
Obiettivo: Il corso si propone di offrire una panoramica sui principi
costitutivi della sociologia, come scienza fondamentale per la comprensione delle istituzioni sociali e dei fenomeni complessi. Il corso intende fornire alle studentesse e agli studenti gli strumenti di base per comprendere
la società, le sue dinamiche e i suoi meccanismi organizzativi; si cercherà
altresì di dare le competenze necessarie all’approccio problematico alla
metodologia della ricerca sociale.
Contenuto: Il corso si articola in due parti: nella prima verranno affrontati i temi di base delle scienze sociali. Nella seconda si offriranno approfondimenti su temi attuali del dibattito sociologico.
Prima parte: Che cos’è la sociologia; Il rapporto tra cultura e società;
interazione sociale e vita quotidiana; stratificazione, classi e disuguaglianza; società potere e politica.
39
Seconda parte: Globalizzazione; questioni di gender; famiglia e società; le organizzazioni moderne; mass media e comunicazione.
Metodo: Il corso ex-cathedra prevede un ampio uso di slides. Verranno fornite indicazioni per l’approfondimento bibliografico di temi specifici. Per la natura del corso, la frequenza alle lezioni è vivamente consigliata. L’esame consiste in una prova scritta a risposta aperta.
Bibliografia consigliata: Verrà fornita nel corso una scelta antologica
mirata di alcuni dei classici della sociologia. Per la preparazione all’esame
il testo di riferimento è: Giddens, A. 2007. Fondamenti di sociologia. Bologna: Il Mulino (di questo testo esistono, oltre l’originale in lingua inglese,
numerose traduzioni).
Dott.ssa Emiliana De Blasio
SP1007
Analisi demografica
Obiettivo: Mettere in grado lo studente di saper leggere, analizzare e
interpretare i dati demografici, tramite l’acquisizione dei principali concetti. Questi verranno tradotti successivamente in termini quantitativi: formule, indici, modelli di crescita, etc.
Metodo: Nella prima parte del corso, il metodo sarà espositivo/frontale, con spazi di tempo riservati alla discussione e alla lettura, all’analisi e
all’interpretazione di alcune statistiche demografiche internazionali e specifiche. Nella seconda parte, grazie a metodologie statistiche di base, lo
Studente apprenderà l’elaborazione e l’applicazione dei dati demografici a
problematiche generali e specifiche, previste dal programma, alcune delle
quali approfondite personalmente dallo Studente stesso. L’esame consiste
nella valutazione di un elaborato scritto dallo studente su un tema da lui
scelto e da un colloquio orale sul programma del corso.
Contenuto: 1. La demografia: cenni storici, oggetto dello studio, relazioni con altre discipline. – 2. Le fonti dei dati demografici. – 3. La popolazione mondiale: volume, distribuzione, variazioni e i principali modelli e
metodi di misurazione. – 4. La dinamica demografica: natalità, mortalità. –
5. La teoria della transizione demografica. – 6. La struttura della popolazione e i principali fattori che la descrivono. – 7. La fecondità. – 8. La nuzialità. – 9. La divorzialità. – 10. La mobilità e le migrazioni. – 11. Alcune
questioni oggetto dell’odierno dibattito: a) popolazione, risorse e sviluppo
umano; b) etica e popolazione.
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FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Bibliografia: World Population Handbook Data Sheet aggiornati all’ultimo anno disponibile. Dispense e altri sussidi didattici di interesse specifico e internazionale presentate dal docente e consegnate di volta in
volta.
Dott.ssa Emilia Palladino
SP1008
Questioni di matematica
Obiettivo: Questo insegnamento di matematica ha lo scopo principale di fornire gli strumenti minimi per la comprensione dei corsi successivi a carattere quantitativo, quali ad esempio la statistica e l’economia e
più in generale per l’analisi di problemi economico-aziendali. È l’unico
esame di matematica e il programma copre un’ampia panoramica di argomenti scelti in funzione delle successive applicazioni.
Contenuto: Gli argomenti che seguono dovrebbero essere già noti
agli studenti all’inizio del corso ma su questi si svolgeranno comunque alcune lezioni di richiamo: algebra elementare, equazioni. Il programma prevede: disequazioni, potenze ad esponente reale, logaritmi, geometria analitica del piano (retta-parabola-iperbole), cenni di trigonometria piana,
cenni di teoria degli insiemi, funzioni reali di una variabile reale, limiti di
funzione, continuità, infinitesimi e infiniti, derivate, crescenza e decrescenza, forme indeterminate, differenziale, concavità e convessità, massimi
e minimi, flessi, studio di funzione, algebra lineare: vettori, matrici, determinanti, sistemi di equazioni lineari non parametrici.
Metodo: Il corso viene tenuto ad un livello accessibile anche a chi non
ha acquisito nelle scuole medie superiori un ampio bagaglio di conoscenze
di matematica. Si effettueranno lezioni frontali cercando di coinvolgere gli
studenti in una partecipazione attiva e si svolgeranno prove di verifica intermedia al fine di testare il livello di preparazione da loro raggiunto.
Bibliografia: Angrisani, M. e P. Ferroni. 1988. Argomenti preliminari
al corso di matematica generale. Roma: ed. Kappa; Angrisani, M. 2001. Introduzione alla attività matematica. Roma: ed. Cisu; Attias, A. e P. Ferroni.
1999. Esercizi svolti di matematica generale. Roma: ed. Cisu; Bianchi, S. Appunti di algebra lineare, scaricabili al seguente indirizzo web: www.eco.
unicas.it/docente/bianchi/archiviodoc/alglin1.pdf; Zwirner, G. Esercizi di
analisi matematica, parte prima. Padova: ed. Cedam.
Prof.ssa Anna Attias
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SP1011
Teoria economica II: macroeconomia
Le componenti della domanda aggregata; uguaglianza, risparmio –
investimenti e i suoi significati; funzione della domanda aggregata; produzione di equilibrio e piena occupazione; il moltiplicatore. La moneta e le
sue funzioni; base monetaria; moneta e quasi-moneta; domanda e offerta
di moneta; tassi di interesse. La Banca centrale e l’offerta di moneta; le
banche di credito ordinario; sistemi monetari; gli strumenti della politica
monetaria. Lo Stato e la domanda aggregata; le imposte e i trasferimenti;
moltiplicatore del bilancio in pareggio; la politica fiscale attiva e gli stabilizzatori automatici. L’equilibrio macroeconomico; equilibrio dei prezzi e
della produzione nel breve periodo; politica monetaria e politica fiscale. La
disoccupazione; leggi di Okun; tasso naturale di disoccupazione; le misure
per ridurre la disoccupazione. Curva di Philips; influenza delle aspettative
sull’inflazione e comportamento delle istituzioni; crescita monetaria e inflazione; velocità di circolazione della moneta; l’inflazione e le politiche fiscali. La crescita economica. Cenni di ciclo economico.
Prof. Francesco Sanna
SP1015
Statistica I
Obiettivo: Il corso ha la finalità di illustrare le metodologie statistiche
fondamentali per far acquisire agli studenti la capacità di comprendere e
valutare le complesse realtà sociali ed economiche, mediante l’analisi di
informazioni quantitative e qualitative provenienti da diverse fonti.
Contenuto: Natura e impiego del metodo statistico. Caratteri e scale
di misura. Rappresentazioni tabellari e grafiche dei dati. Sintesi di distribuzioni semplici: medie e variabilità, indici di forma. Caratteri statistici
doppi. Dipendenza statistica, regressione e correlazione
Metodo: Lezioni frontali con il coinvolgimento degli studenti in esercitazioni pratiche.
Bibliografia: Borra, S. e A. Di Ciaccio. 2008. Statistica. Metodologie
per le scienze economiche e sociali. 2 ed. McGraw-Hill; Diamond, I. e J. Jefferies. 2006. Introduzione alla statistica per le scienze sociali. 2 ed. McGrawHill; Leti, G. Statistica descrittiva. Il Mulino; Nenna, E., F.M. Sanna e I.
Santini. Complementi ed esercizi di statistica descrittiva. Roma: Kappa;
Ross, S. M. 2008. Introduzione alla statistica. Apogeo.
Prof.ssa Isabella Santini
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SP1016
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Tecniche delle ricerche sociali
Obiettivi: Il principale obiettivo didattico riguarda la definizione e
l’apprendimento delle principali tecniche di ricerca sociale
Metodo: Il corso sarà articolato in lezioni introduttive e a carattere generale supportate da approfondimenti sia metodologici che di contenuto.
Contenuti: Nell’ambito del corso verranno illustrati i più diffusi metodi e le principali tecniche di ricerca nel campo delle scienze sociali e verranno evidenziati i necessari collegamenti con l’epistemologia che ne sta
alla base, in modo tale da tracciare una molteplicità di percorsi di indagine
empirica in un’ottica pluralistica di confronto ed integrazione metodologica. L’obiettivo è di fornire agli studenti le conoscenze necessarie a scegliere il percorso di indagine di volta in volta più adeguato agli ambiti e ai
fenomeni di studio che ritroveranno concretamente ad affrontare in un
possibile futuro. Il corso si compone di tre macro sezioni: una parte introduttiva generale, che offre una panoramica delle opzioni e dello spettro dei
metodi e tecniche applicabili nella ricerca sociale; una seconda parte monografica, dedicata all’approfondimento delle tecniche di raccolta e di analisi delle informazioni che riguardano gli atteggiamenti sociali; e la terza ed
ultima parte prevedrà la realizzazione di un progetto di ricerca empirico.
Bibliografia: Bailey, K.D. 1983. “Sociological classification and cluster analysis”. Quality and Quantity 17:251-268; Corbetta, P. 2007. La ricerca sociale. Bologna: Il Mulino; Corrao, S. 2000. Il Focus Group. Milano:
Angeli; Di Franco, G. 1997. Tecniche e modelli di analisi multivariata dei
dati. Introduzione all’applicazione per la ricerca sociale. Seam: Roma; Institute for Social Research. 1976. Interviewer’s Manual. Univ. of Michigan.
Dott. Riccardo Cinquegrani
SP1019
Antropologia culturale
Il corso si divide in due sezioni, la prima introduttiva all’antropologia culturale; la seconda introduttiva all’antropologia religiosa. La prima
parte si propone di delineare la natura e le caratteristiche della cultura intesa come attività distintiva dell’ànthropos, come prodotto dell’interazione tra persona e società, ponendo in risalto la sua funzione di fattore primario garante della coesione sociale. Speciale attenzione sarà data alla definizione dei “valori culturali” i quali definiscono le caratteristiche fondanti dell’identità culturale, dettano i modelli di comportamento permet-
43
tendo l’appartenenza della persona al contesto sociale. In seguito, verrà
esaminata nelle sue principali espressioni la dinamica culturale: come si
trasmette la cultura attraverso il processo educativo informale e formale.
L’apporto della persona alla cultura del gruppo. Come si trasforma la cultura nel suo incontro con culture diverse: fenomeni di rigetto e di scambio. I presupposti antropologici del dialogo interculturale. I fattori responsabili della deculturazione; crisi e perdita d’identità; la globalizzazione e il rischio della monocultura. La seconda parte sarà dedicata alle
tematiche generali dell’antropologia religiosa: il concetto di “sacro” presso culture diverse nel tempo e nell’ubicazione geografica: dal sacrum al
“santo”; il concetto di “mito” e di “simbolo” e loro funzioni; il concetto
di “spazio sacro” e di “tempo sacro”; la concezione ciclica del tempo e il
mito delle età cosmiche.
Sono previsti, con cadenza periodica, incontri liberi di orientamento
col docente.
Esame: Oltre all’esame, orale o scritto, è richiesta la presentazione di
un elaborato su un tema a scelta da concordare col docente.
Bibliografia: Nell’“ufficio virtuale” del docente gli studenti troveranno il materiale didattico, indicazioni e materiali per gli opportuni approfondimenti: dispense e appunti; articoli monografici; indicazioni bibliografiche.
Dott. Mario Polia
SP1021
Lingua inglese, B1
Il corso è dedicato alla revisione sistematica delle strutture morfosintattiche e morfopragmatiche della lingua inglese, con l’obiettivo di ampliare le abilità di comprensione orale e scritta.
Bibliografia: Vince, M. e L. Pallini. English Grammar Practice. Heinemann-Le Monnier.
Prof.ssa Rita Salvi
SP1022
Lingua inglese, B2
Il corso intende sviluppare le competenze di produzione linguistica,
scritte e orali, nell’ambito di contenuti specifici, connessi alle discipline accademiche delle scienze sociali. Gli argomenti proposti tendono migliorare
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FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
le competenze comunicative in situazioni di rilevanza culturale a livello internazionale.
Bibliografia: Salvi, R. et al. English in Context. LED.
Prof.ssa Rita Salvi
SP1023
Media Education
Media literacy is generally defined as the ability to access the media, to
understand and to critically evaluate different aspects of the media and media contents and to create communications in a variety of contexts. Mass
media are the media able to reach a wide public via different distribution
channels. Media messages are informational and creative contents included
in texts, sounds and images carried by different forms of communication, including television, cinema, video, websites, radio, video games and virtual
communities. (Commission of the European Communities 2007) The course
is organized around four concepts: Production, Language, Presentation and
Audience. It includes elements of the critical thinking approach by involving students in the production process of media messages.
L’alfabetizzazione mediatica è generalmente definita come la capacità
di accedere ai media, di comprendere e valutare criticamente diversi
aspetti dei media e dei loro contenuti e creare comunicazioni in una varietà
di contesti. Questa definizione è stata convalidata da un’ampia maggioranza di coloro che hanno risposto alla consultazione pubblica e dai membri del gruppo di esperti sull’educazione ai media. I mass media sono i media in grado di raggiungere un vasto pubblico tramite diversi canali di
distribuzione. I messaggi dei media sono contenuti informativi e creativi
inclusi in testi, suoni e immagini veicolati da diverse forme di comunicazione, tra cui la televisione, il cinema, i video, i siti web, la radio, i videogiochi e le comunità virtuali. (Commissione della comunità europee 2007)
Il corso si svolge intorno a quattro concetti chiave: produzione, lingua,
presentazione e audience. Attraverso il coinvolgimento degli studenti nel
processo della produzione dei messaggi, viene adottato l’approccio del
pensiero critico.
Bibliografia consigliata: Buckingham, D. 2003. Media Education: Literacy, Learning and Contemporary Culture. Cambridge; Polity Celot, P.
and J.M. Perez Tornero. 2008. Media Literacy in Europa: Leggere, scrivere e
partecipare nell’ era mediatica. Roma: Eurilink; Commission Of The European Communities. 2007. A European approach to media literacy in the di-
45
gital environment. Communication from the Commission to the European
Parliament, the Council, the European Economic and Social Committee
and the Committee of the Regions: www.parlamento.it/web/docuorc2004.
nsf/a4f26d6d511195f0c12576900058cac9/9c16e75dd3e5ac77c12573be00
3ba274/$FILE/COM2007_0833_IT.pdf.
P. Peter Lah
SP1025
Introduzione al lavoro Scientifico
Il corso intende fornire allo studente le competenze necessarie per
svolgere tutti i compiti richiesti nel proprio iter di studi nella facoltà di
Scienze Sociali e per offrirgli quella base di conoscenze e tecniche atte all’impostazione e allo sviluppo della ricerca professionale in campo sociologico e più in generale della ricerca scientifica in quanto tale. Saranno argomento del corso il metodo di studio; l’elaborazione scritta di temi di
ricerca; il formato con il quale scrivere le pubblicazioni; le citazioni e come
si cita in un lavoro scientifico; il metodo scientifico; la composizione di
presentazioni professionali e la loro enunciazione in pubblico.
Bibliografia: sarà presentata dal docente all’inizio del corso.
Dott.ssa Emilia Palladino
SP1027
Sociologia dei mass media
Obiettivo: Il corso ha l’obiettivo di fornire una buona conoscenza dei
principali problemi della sociologia dei mass media, con particolare riguardo alle più recenti tendenze della ricerca sull’audience. Si cercherà di
fornire una conoscenza analitica nonché supportata da una buona competenza sul lavoro di ricerca.
Contenuto: Il corso è suddiviso in due parti: nella prima saranno affrontate le principali teorie e modellizzazioni della tradizione della sociologia dei mass media; nella seconda, invece, sarà dedicata un’attenzione accurata ad alcuni dei fenomeni che meglio connotano i nuovi usi sociali dei
media (dai processi di domestication al social networking) nonché alle problematiche relative allo studio dell’audience. Verranno infine studiati i media come luogo e cornice del cambiamento sociale. L’approccio generale è
ispirato alla tradizione di ricerca dei cultural studies e degli audience studies.
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FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Metodo: Il corso ex-cathedra prevede un ampio uso di slides. Verranno fornite indicazioni per l’approfondimento bibliografico di temi specifici. Per la natura del corso, la frequenza alle lezioni è vivamente consigliata. L’esame consiste in una prova scritta a risposta aperta.
Bibliografia consigliata: Abercrombie, N. e B. Longhurst. 1998. Audiences; Alasuutari, P. 1999. Rethinking the Media Audience; Barker, C.
2003. Cultural Studies. Theory and Practice; Colombo, F. 2003. Introduzione allo studio dei media; Colombo, F., a cura di. 2005. Atlante della comunicazione; De Blasio, E., G. Gili, M. Hibberd e M. Sorice. 2007. La ricerca sull’audience; Gili, G. 2006. La violenza televisiva. Logiche, forme,
effetti; Hesmondhalgh, D. e J. Toynbee. 2008. The Media and Social
Theory; Scannel, P. 2007. Media and Communication; Schrøder, K., K.
Drotner, S. Kline, e C. Murray. 2003. Researching Audiences; Sorice, M.
2005. I media. La prospettiva sociologica.
Dott.ssa Emiliana De Blasio
SP1028
Introduction to the study of the media
The objective of this course is to introduce you to the basic concepts
about communication, research, and their application to your personal,
professional and public lives. By the end of the semester, you should:
–
Understand the purpose of the field and the study of communication.
–
Become familiar with the different domains of the study of communication.
–
Know and be able to apply core concepts within each domain.
–
Be able to conduct basic research regarding some aspect of communication.
–
Be able to analyze and reflect critically upon your own and others’
communication.
–
Develop specific skills that will lead to better communication.
Bibliografia consigliata: Threnholm, S. 2010. Thinking through
communication: An introduction to the study of human communication;
McQuail, D. 2010. Mass Communication Theory; McLuhan, M. 1996.
Understanding Media; Thussu, D.K. 2000. International communication;
Padovani, C. 2001. Comunicazione Globale; Downing, J. et al. 1990.
Questioning the media; Herman G. e R. McChesney. 1997. The Global Media.
P. Peter Lah
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SP1029
Storia del Pensiero Economico
Obiettivo: Il corso esplora le diverse scuole che hanno dominato l’arena discorsiva occidentale negli ultimi due secoli: in particolar modo, le
varie sfumature del liberalismo – scuola neoclassica, scuola keynesiana,
monetarismo, neo-liberalism, e scuola libertarian – e del marxismo – approccio classico e neo-colonialismo, nonchè gli approcci ad essi alternativi,
tra cui comunalismo, riformismo monetario, e associazionismo.
Bibliografia: Verranno distribuite dispense e testi scelti a supporto
dei contenuti esposti in classe.
Dott. Guido Giacomo Preparata
SP1030
Storia della sociologia
Obiettivo: Offrire agli studenti il percorso dello sviluppo della prospettiva sociologica nel pensiero Occidentale.
Contenuto: 1. La teoria Illuminista dell’uomo. – 2. Il periodo classico
della disciplina sociologica. – 3. Le forze sociali che plasmarono i grandi
personaggi. – 4. I teorici contemporanei: linguaggio di continuità e diversità. – 5. Le idee di Hegel (1770), Marx (1818), Spencer (1820), Pareto
(1848), Freud (1856), Durkheim (1858), Simmel (1858), Georg Herbert
Mead (1863). Weber (1864). – 6. Conciliazione di diritti e doveri degli individui e di gruppi sociali. – 7. I bisogni “contradditori” per l’ordine sociale e i cambiamenti sociali.
Metodo: Lezioni frontali ed esercizi seminariali.
Bibliografia: Sarà comunicata dal professore all’inizio del corso.
P. Joseph Jadhav
SP1033
Relazioni internazionali I
Obiettivi: Attraverso l’introduzione alle discipline internazionalistiche il corso si propone di fornire una conoscenza di base delle caratteristiche strutturali della Comunità internazionale, della sua regolamentazione e
delle sue strutture fondamentali.
Metodo: Favorire lo studio sistematico della disciplina con diretto riferimento ai principi costitutivi ed alla prassi delle relazioni internazionali. Lo
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FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
studio sarà orientato ad individuare la funzione dei diversi attori delle relazioni internazionali e in particolare i modi e le tecniche di collegamento tra le
regole internazionali, gli apparati statali e le istituzioni intergovernative.
Contenuto: La Comunità internazionale nella sua evoluzione storica e
nell’assetto attuale. Gli «attori» delle relazioni internazionali: Stati, Organizzazioni intergovernative. I nuovi protagonisti: Popoli, ONG, Società civile. L’azione internazionale della Santa Sede. Le regole internazionali : natura principi fondamentali, rispetto e violazione. La soluzione delle
controversie internazionali: pace, sicurezza, guerra, conflitti. La organizzazione internazionale: le Nazioni Unite e i progetti di riforma. L’integrazione
per aree geo-politiche. L’idea del nuovo ordine internazionale: proposte,
dottrine, prassi.
Bibliografia: Buonomo, V. 2005. Cooperazione e Sviluppo: le regole internazionali, Bologna: EMI; Ikenberry, G.J. e V.E. Parsi, a cura di. 2009.
Manuale di relazioni internazionali. Bari: Laterza; Ikenberry, G.J. e V.E.
Parsi. 2009. Teoria e metodo delle relazioni internazionali, Bari: Laterza.
Letture indicate dal Docente per ogni singolo argomento trattato nel corso.
Prof. Vincenzo Buonomo
SP1036
Teorie della Società
Contenuto: Ogni teoria del sociale fa uso di un’idea-guida come ‘explanans’ dell’’explanandum’ società. L’idea di ‘sistema’, per esempio, costituisce questa idea negli approcci funzionalisti (Parsons), teoria dei sistemi
(Luhmann), teoria dei giochi (von Neumann), semiologia sociale. Un’altra
e assai diversa idea-guida, ‘discorso’, costituisce il fundamental-pragmatismo di Habermas e in modo opposto il ‘postmodernismo’ (specialmente di
Foucault). Ma ci sono tante altre idee che servono come matrice epistemologica a questo oggetto cognitivo evanescente ‘società’, che non è un oggetto fisico. Perché evidentemente non c’è nemmeno una identità costante
dell’oggetto da spiegare (explanandum), ‘La Società’, attraverso tutte le
spiegazioni (explanationes). L’oggetto esiste soltanto in funzione di un’altra
idea che la spiega.
Obiettivo: La natura stessa dell’oggetto cognitivo spiega la necessità e
la inevitabilità della teoria. La teoria costituisce l’oggetto, ed è così centrale
per ogni metodo di ricerca sociale. Gli studenti apprendono di concettualizzare l’oggetto da una diversità di prospettive, senza cadere nella trappola
dell’empirismo puro, l’accesso immediato ai dati puri.
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Metodo: In stile di seminari, ma con constante interazione fra tutti i
partecipanti.
Bibliografia: Ehrat, J. 2005. Cinema & Semiotic: Peirce and Film Aesthetics, Narration, and Representation Toronto Studies in Semiotics and
Communication. Toronto: University of Toronto Press; Ehrat, J. 2010.
Power of Scandal: Semiotic & Pragmatic in Mass Media Toronto Studies in
Semiotics and Communication. Toronto: University of Toronto Press.
P. Johannes Ehrat
SP1038
Ecologia umana
Obiettivo: Approfondire a livello interdisciplinare l’ecologia umana –
che chiama in causa la responsabilità dell’essere umano verso se stesso, il
prossimo, il creato ed il Creatore – attraverso lo studio delle interazioni tra
ambiente naturale, popolazione, tecnologia e organizzazione sociale.
Contenuto: 1) Distinzione tra ecologia ed ecologia umana. – 2) Dottrina Sociale della Chiesa ed ecologia umana: principi etici. – 3) Evoluzione del concetto di sviluppo e sua connessione con l’ecologia umana. –
4) L’ambiente naturale, le risorse agricole, energetiche e naturali, il clima e
la risorsa acqua. – 5) La popolazione umana, il processo di urbanizzazione,
le grandi migrazioni. – 6) Tecnologia ed economia, le tecnologie della comunicazione e le biotecnologie. – 7) L’organizzazione sociale e l’ambiente. – 8) Educazione ambientale nei suoi diversi aspetti.
Bibliografia: Beltrao, P. 1995. Ecologia umana e valori etico–religiosi;
Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace. 2002. Documenti Pontifici e di Organismi Internazionali pertinenti; Dispense.
Dott. Paolo Conversi
SP1040
Statistica per le scienze sociali
Costruzione o importazione di un file dati per SPSS. Analisi iniziale e
statistiche descrittive dei dati. Trattamento delle risposte multiple. Grafici.
Modifica e ricodifica dei dati. Estrazione di sottogruppi per l’analisi. Associazione, correlazione e regressione. Prova d’ipotesi. Test sulle medie. Analisi della varianza.
Dott. Francesco Baiocchi
50
SP1042
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Diritto costituzionale comparato
Obiettivo: Il corso si propone di approfondire attraverso il metodo
comparatistico gli istituti di base del diritto pubblico moderno e i profili
che caratterizzano le diverse esperienze costituzionali.
Contenuto: 1. Introduzione al Diritto costituzionale comparato: metodo, funzione e oggetto; – 2. I criteri di classificazione dei sistemi giuridici:
le famiglie giuridiche; – 3. Costituzioni e costituzionalismo; – 4. Le fonti del
diritto nei diversi sistemi giuridici; – 5. Le fonti di civil law e di common
law; – 6. Le forme di Stato; – 7. Le istituzioni locali e territoriali; – 8. Le forme di governo; – 9. La partecipazione politica; – 10. I sistemi amministrativi; – 11. Diritti, libertà e doveri; – 12. La Giustizia Costituzionale.
Bibliografia: Pinelli, C. 2007. Forme di Stato e forme di governo.
Corso di diritto costituzionale comparato. Napoli: Jovene; Morbidelli G., L.
Pegoraro, A. Reposo e M. Volpi. 2012. Diritto pubblico comparato, Torino:
Giappichelli; Pegoraro L., a cura di. 2009. Glossario di diritto pubblico
comparato. Roma: Carocci.
Dott. Vincenzo Antonelli
SP1043
Scienza Politica
Obiettivi: Il corso intende fornire i principali strumenti conoscitivi
sulle dinamiche di mutamento dei regimi, dei governi, dei parlamenti e, in
generale, delle istituzioni politiche. Una particolare attenzione verrà dedicata alle democrazie, al loro consolidamento e alle diverse forme che le sostanziano (democrazia rappresentativa, diretta, deliberativa, partecipativa).
L’analisi delle democrazie sarà affiancata dallo studio dei sistemi elettorali
e del ruolo sociale dei partiti. Infine si cercherà di delineare gli aspetti
principali del rapporto fra istituzioni politiche e relazioni internazionali.
Contenuti: Il corso si articola in cinque parti: 1. Concetti e definizioni
della scienza politica. – 2. Democrazia/democrazie, transizione democratica e consolidamento. – 3. Democrazia rappresentativa e democrazia deliberativa. – 4. Sistemi elettorali, partiti politici e parlamenti. – 5. Partecipazione politica e spazi pubblici.
Metodo: Il corso prevede lezioni frontali con uso di presentazioni
multimediali e discussioni di paper in aula.
Bibliografia prescritta: Cotta, M., della Porta, D. e Morlino, L. 2004.
Fondamenti di scienza politica. Bologna: Il Mulino. Bibliografia consigliata:
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Bobbio, N., Matteucci, N. e Pasquino, G. 2004. Il Dizionario di Politica.
Torino: Utet; Crouch, C. 2003. Postdemocrazia. Roma-Bari: Laterza; Dahl,
R. A. 2002. Sulla democrazia. Roma-Bari: Laterza; De Blasio, E., Hibberd,
M., Higgins, M., Sorice, M. 2012. La leadership politica. Media e costruzione del consenso. Roma: Carocci; della Porta, D. 2013. Can Democracy Be
Saved? Cambridge: Polity; della Porta, D., Rucht, D. 2013. Meeting Democracy. Power and Deliberation in Global Justice Movements. Cambridge:
Cambridge University Press; Giddens, A. 2011 Oltre la destra e la sinistra.
Bologna: Il Mulino; Raniolo, F. 2007. La partecipazione politica. Bologna: Il
Mulino.
Prof. Michele Sorice
SP1045
Storia della globalizzazione
Il corso intende esplorare ed esaminare criticamente gli approcci dominanti del fenomeno contemporaneo della globalizzazione. Si fornirà una
panoramica interdisciplinare sui vari orientamenti attribuite alla globalizzazione in economia, politica, finanza, cultura, comunicazione, lavoro e salute pubblica. Il corso metterà, inoltre, in risalto le differenze tra le diverse
definizioni e approcci della globalizzazione per poterla comprendere, evidenziando i punti di forza e di debolezza di ognuno. Gli studenti saranno
invitati ad applicare nel loro studio le dinamiche che, su scala globale, influenzano la loro vita. Una particolare attenzione verrà prestata agli effetti
della globalizzazione sui più deboli (poveri, donne, bambini etc) ed alle argomentazioni “anti-global”.
Bibliography: Chomsky, N. and R.W. McChesney. 2011. Profit Over
People: Neoliberalism & Global Order. Seven Stories Press. Jürgen
Osterhammel, Niels P. Petersson e F. Ferraresi. 2005. Storia della globalizzazione. Dimensioni, processi, epoche. Bologna: Il Mulino. David Held,
Anthony McGrew e R. De Gramatica. 2010. Globalismo e antiglobalismo.
Bologna: Il Mulino. Helmut Schmidt e N. Di Meola. 1999. Globalizzazione. Sfide politiche, economiche e culturali. Joseph Stiglitz. 2007. La Globalizzazione che funziona. Torino: Einaudi. Luke Martell. 2010. The Sociology of Globalization. Polity Press. Geoffrey Cockerham and William
Cockerham. 2010. Health and Globalization. Malden, MA: Polity Press.
P. Jacquinau Azetsop
52
SP1047
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Dottrina Sociale della Chiesa, II
Obiettivo: Il corso presuppone la conoscenza dell’introduzione generale alla “Dottrina Sociale della Chiesa” offerta nel primo semestre, in vista
di un approfondimento sul tema dell’insegnamento sociale della Chiesa e
dei suoi molteplici riferimenti all’attualità.
Contenuto: Verranno presentati i principali documenti del magistero
della Chiesa nel loro contesto storico. Saranno trattati temi come “La presenza sociale della Chiesa” e diversi “dibattiti di attualità”.
Metodo: Lezione frontale con il coinvolgimento degli studenti. Gli
studenti dovranno leggere ed analizzare i principali documenti del magistero della Chiesa e un documento della loro Chiesa locale.
Bibliografia: Sorge, B. 2011. Introduzione alla dottrina sociale della
Chiesa. Brescia: Queriniana; Carrier, H. 1993. Dottrina sociale, Edizione
San Paolo s.l.r.; Paoline Editoriale Libri; 2010 8° edizione. Le encicliche sociali. Milano; Paoline Editoriale Libri; 1989 7° edizione. I documenti del
Concilio Vaticano II, Milano; Pontificio Consiglio della Giustizia e della
Pace. 2004. Compendio della dottrina sociale della Chiesa. Libreria Editrice
Vaticana.
P. Andreas Schermann
SP1048
Etica Pubblica
Obiettivo: Il corso intende introdurre alla problematica dell’etica
pubblica, attingendo sia a riferimenti filosofici che teologici, in particolare
appartenenti al magistero sociale della Chiesa.
Contenuto: Sono presentati i presupposti teorici dell’etica pubblica,
in particolare si cerca di analizzare le situazioni, nella vita istituzionale e
politica, nazionale e internazionale, in cui i livelli di confusione aumentano
nella vita istituzionale, l’esercizio delle responsabilità entra in crisi, le finalità istituzionali vengono perse di vista, i danni alle persone si perpetrano e
la giustizia e il bene comune sono spesso negati. Lo studio affronterà le carenze antropologiche ed etiche, specie quelle in cui la coscienza del proprio sé, della relazione con gli altri e con l’intera istituzione è indebolita.
Metodo: Lezione frontale con lettura e commento testi, discussione
con gli studenti; utilizzo di mezzi informatici.
Bibliografia: Viano, Carlo. 2002. Etica pubblica. Roma: Laterza; Fox,
William. 2010. Guide to Public Ethics. Claremont: Juta; D’Ambrosio,
53
Rocco. 2011. Come pensano e agiscono le istituzioni. Bologna: EDB; Bellamy, Richard, e Antonino Palumbo. 2010. Public Ethics (The Library of
Contemporary Essays in Political Theory and Public Policy). Surrey:
Farnham.
Rev. Rocco D’Ambrosio
SP1049
Filosofia della comunicazione
Obiettivo: L’intenzione di questo corso è una panoramica sui diversi
approcci filosofici contemporanei alla comunicazione umana.
Contenuto: Tratteremo in primo luogo del pragmatismo di Peirce e
Mead, in confronto con la Teoria Critica di Habermas, con l’approccio sistemico in Luhmann, e coll’approccio semio-narratologico.
Metodo: Lezione con discussioni in classe
Bibliografia consigliata: Ehrat, J. 2005. Semiotic & cinema; Habermas, J. 1981. Theorie kommunikativen Handelns. Frankfurt a.M.:
Suhrkamp Verlag (diverse traduzioni); Luhmann, N. 1995. Die Realität der
Massenmedien. Opladen: Westdeutscher Verlag (diverse traduzioni);
Peirce, C.S. 1877-1878. Illustrations of the Logic of Science Popular Science
Monthly (diverse edizioni e traduzioni).
P. Johannes Ehrat
SP1051
La crisi attuale: aspetti economici, etici e politici
Obiettivo: L’obiettivo di questo corso è quello di studiare l’attuale
crisi economica. Si auspica che lo studente ne capisca i suoi aspetti economici ed etici unitamente alle conseguenze teoriche e sociali derivatasi.
Contenuto: 1. Descrizione della recessione innescata nel 2007, la peggiore dalla Grande Depressione del 1929. – 2. Analisi dei risultati ufficiali
nella relazione finale del 2011 della Commissione del Congresso degli Stati
Uniti. Indagare sulle cause della crisi finanziaria ed economica. – 3. L’eredità della crisi: a) Una riconsiderazione del ruolo delle politiche monetarie
e fiscali. b) Una considerazione di un debito pubblico particolarmente elevato. c) Le conseguenze della crisi nella zona euro. d) I suoi effetti sui paesi
in via di sviluppo. e) Riesame della globalizzazione finanziaria. – 4. Posizione della Dottrina Sociale della Chiesa.
54
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Metodo: Esposizione da parte dell’insegnante e letture di testi commentati dagli studenti.
Bibliografia: De la Iglesia, F. 2013. «Unas notas y reflexiones sobre la
crisis actual (I)». Estudios Empresariales 43:74-87.
P. Fernando de la Iglesia
SP1052
Filosofia della cultura
Obiettivi: Focalizzandosi sull’Occidente, intenzione del corso è anzitutto quella di introdurre alla comprensione dei principali movimenti filosofici che caratterizzano la presente stagione culturale del “postmoderno”.
Gli studenti sono stimolati ad elaborare una metodologia di analisi che
permetta di cogliere i tratti comuni e le differenti impostazioni che concorrono a plasmare la Weltanschauung in cui siamo immersi. Scopo ultimo è
quello di favorire una proposta del modo con cui, come “minoranza creativa”, i cristiani possono contribuire ad evitare lo smarrimento epistemologico circa i tratti essenziali dell’umano e offrire orizzonti di speranza capaci di integrare le moderne conquiste della società plasmata dalla tecnica
e tecnica e dalla pervasività dell’informazione.
Contenuti: Si inizierà con il presentare i tratti di quella che ormai si è
soliti definire società liquida. Infatti, i primi decenni successivi a quello che
è stato chiamato il secolo breve si stanno rivelando vorticosi e complessi nel
processo di globalizzazione che, originato anzitutto dall’evoluzione tecnologica, sta riducendo le distanze e dunque radicalmente rimescolando culture, tradizioni e stili di vita. Ciò permetterà di affrontare da un lato le manifestazioni del way of life post-moderno (nell’arte, nella letteratura, nella
scienza, nell’economia e nelle istituzioni giuridiche e politiche), dall’altro
di cogliere il dibattito nelle principali aree del sapere filosofico: ontologia,
epistemologia, etica, politica ed estetica.
L’ultima parte del corso, come accennato, cercherà di affrontare il dibattito antropologico che, nella ridefinizione dei cosiddetti fondamentali
(individuo/comunità; morte/vita; maschile/femminile) agita la cultura contemporanea e dunque, sulla scorta di autorevoli suggerimenti di pensatori
coevi e alla luce del recente Magistero, di sottolineare come il contributo
del pensiero religioso, e di quello cristiano in specie, può rivelare ancora
una volta l’imprescindibile ricchezza dell’apporto di quelle sapienze che
sono state definite come lo zoccolo duro di ogni cultura.
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Bibliografia: Andina T., a cura di. 2013. Filosofia contemporanea.
Uno sguardo globale. Carrocci editore; Berger P.L. e Luckmann. 2010. Lo
smarrimento dell’uomo moderno. Il Mulino; Borghesi M. 2005. Secolarizzazione e nichilismo. Cantagalli; Boudon R. 2009. Il relativismo. Il Mulino; Connor S., ed. 2004. A Cambridge Companion to Postmodernism.
Cambridge University Press; Deutsch E. and R. Bontekoe. 1999. A Companion to World Philosophies. Blackwell; Dworkin R. 2013. Giustizia per i
ricci. Feltrinelli; Ganeri M. 1998. Postmodernismo. Editrice Bibliografica;
Gilbert P., a cura di. 2005. La terra e l’istante. Filosofi italiani e neopaganesimo. Rubbettino; Habermas J. 2004. Tempo di Passaggi. Feltrinelli;.
Habermas J. and C. Taylor. 2008. Multiculturalismo. Feltrinelli; Kandel
E.R. 2012. L’età dell’inconscio, Raffaello Cortina Editore; Jullien F. 2010.
L’universale e il comune. Il dialogo tra le culture. Editori Laterza; Rossi P.
2012. Il senso della storia. Dal Settecento al Duemila. Il Mulino. Ratzinger
J. e M. Pera. 2005. Senza radici. Europa, relativismo, cristianesimo, islam.
Mondadori; Rusconi G. 2012. Cosa resta dell’Occidente. Editori Laterza;
Searl J. S. 2009. Occidente e multiculturalismo. Luiss University Press; Severino E. 2012. Capitalismo senza futuro. Rizzoli; Taylor C. 2009. L’età secolare. Feltrinelli; Vivarelli R. 2005. I caratteri dell’età contemporanea. Il
Mulino.
Mons. Samuele Sangalli
SEMINARI
SS1004
Le vie della felicità: percorsi filosofici contemporanei per una
vita buona
Obiettivi: Maturare una riflessione critica sugli approcci filosofici
contemporanei di matrice neo aristotelica orientati alla riabilitazione dell’etica delle virtù, in dialogo con la proposta del magistero sociale della
Chiesa cattolica.
Metodo: Apprendimento collaborativo basato sul lavoro in gruppi finalizzato alla presentazione di un project work finale, utilizzo delle nuove
tecnologie per una costruzione partecipata della conoscenza.
Contenuti: La semantica della felicità, Il problema moderno del governo della felicità, Il contributo della cultura filosofica anglo americana
alla riabilitazione dell’etica delle virtù: il pensiero di Alasdair MacIntyre,
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FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
La felicità come diritto nella proposta di Martha Nussbaum, La promozione dello sviluppo umano alla luce del capabilities approach di Amartya
Sen, Felicità e virtù nel Magistero sociale della Chiesa cattolica.
Bibliografia: Abbà, G. 1995. Felicità, vita buona e virtù: Saggio di filosofia morale. Roma: Libreria Ateneo Salesiano; Annas, J.E. 1998. La morale
della felicità: In Aristotele e nei filosofi dell’età ellenistica. Milano: Vita e
Pensiero; Aristotele. 2000. Politica. 5 ed. Roma - Bari: Editori Laterza; Aristotele. 2010. Etica Nicomachea. 7 ed. Roma - Bari: Editori Laterza; Bruni,
L. 2002. “Si può essere felici da soli?: Eudaimonia, economia e dono”.
Nuova Umanità 139: 75-85; MacIntyre, A. 2009. Dopo la virtù: Saggio di
teoria morale. Roma: Armando Editore; Natoli, S.2011. La felicità: Saggio
di teoria degli affetti. 6 ed. Milano: Feltrinelli editore; Nussbaum, M. 2004.
La fragilità del bene. Bologna: Il Mulino; Nussbaum, M. 2001. Diventare
Persone. Bologna: il Mulino; Sen, A. 2000. Lo sviluppo è libertà. Perché non
c’è crescita senza democrazia. Milano: Arnoldo Mondadori; Spaemann, R.
2007. Felicità e benevolenza. Milano: Vita e Pensiero. Documenti del Magistero sociale della Chiesa cattolica scelti dal docente.
Rev. Rocco D’Ambrosio / Dott.ssa Maria Chiara De Angelis
SS1005
Themes in Immigration
This is a seminar course which aims at exploring several themes in international migration from a comparative perspective. It will first examine
several approaches on why people move, then the consequences of migration, and finally, the implication of migration upon the Church’s mission.
In the later part of the course, students are required to bring their own
case studies. Eventually, this course aims at helping students to analyze the
issue of migration and reflect upon the church’s mission beyond the national boundary.
Bibliografia: Stephen Castles, and Mark J. Miller. 2009. The Age of
Migration: International Population Movements in the Modern World. Basingstoke (UK); New York: Palgrave MacMillan.
P. Denis Kim
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CORSI DI ALTRE FACOLTÀ
FP1011
Filosofia morale
Il corso tratterà le seguenti problematiche: l’etica come filosofia pratica e la sua relazione con le scienze umane, con la teologia morale e la letteratura; la situazione dell’etica filosofica nel mondo «postmoderno» e
nella condizione cristiana; fenomenologia dell’esperienza etica; diverse
concezioni filosofiche del bene morale; costituzione dei valori e delle
norme morali; fondamento e proprietà della legge morale naturale; la struttura e l’attività della coscienza morale; dimensioni antropologiche e qualità
morali dell’agire umano; le radici del male e la colpevolezza; l’essenza delle
virtù e il loro ruolo nella vita personale e sociale; la vita virtuosa e il desiderio della felicità.
Obiettivi formativi: Il corso intende contribuire alla formazione della
capacità di riflettere criticamente sui problemi morali che emergono sia
dall’esperienza personale sia dall’incontro con diversi sistemi filosofici e
tipi di argomentazione etica.
Metodologia: Lezioni frontali, aperte agli interventi degli studenti e al
dialogo sulle questioni suscitate dalla problematica trattata. La valutazione
delle conoscenze acquisite mediante la partecipazione al corso e lo studio
personale verrà effettuata alla fine del semestre, durante l’esame orale vertente sui temi presentati nel tesario.
Bibliografia: Gorczyca, J. 2011. Essere per l’altro. Fondamenti di etica
filosofica. Roma; Alici, L. 2011. Filosofia morale. Brescia; de Finance, J.
2012. Etica generale. Roma; Ricken, F. 2013. Etica generale. Milano.
P. Jakub Gorczyca
WP1024 Storia della Chiesa Moderna
Scopo: Il corso si propone di fornire un quadro sintetico dell evoluzione storica del problemi storiografici riguardanti la Chiesa nel periodo
che va del 1648 al 1870.
Contenuto: il corso è organizzato in due parti. I) LA CHIESA TRA ETÀ
BAROCCA ED ETÀ DELLE LUMI: L’eredità di Trento; Chiesa ed Stato nell Ancien Regime; la società confessionale negli Stati assoluti; il Giansenismo; il
Gallicanesimo; il Giuseppismo; il Febronianismo; i pontificati di Innocenzo X (1644-55), Alessandro VII (1655-67), Clemente IX (1667-69), In-
58
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
nocenzo XI (1676-89), Clemente XI (1700-21), Benedetto XIII (1724-30),
Benedetto XIV (1740-58), Clemente XIV ( Soppressione della Compagnia
di Gesù (1773). – II) LA CHIESA DAVANTI AL MONDO MODERNO: l’Illuminismo; la politica ecclesiastica della Rivoluzione francese; Pio VI e Napoleone; la Restaurazione di 1815; Il Romanticismo; Il Liberalismo (le mosse
rivoluzionarie di 1830 e 1848); Gregorio XVI e i cattolici liberali (Mirari
vos, 1832); il rinnovamento ottocentesco; le missioni; Pio IX e la Questione Romana; il Sillabus (1864); la Convocazione del Concilio Vaticano I;
l’apostolato educativo; la questione operaia (il socialismo e l’anarchismo).
Metodo: Il metodo adottato prevede la lettura e il commento di alcuni
documenti storici. Un elenco di quindici soggetti fondamentali articola il
contenuto del corso e permette lo studio e l approfondimento; il “glossario” di termini storici propri dell Età Moderna aiuta alla comprensione.
L’Ufficio Virtuale assicura l’accesso degli studenti ai sussidi che saranno
inoltrati.
Valutazione: 1) Assistenza alle lezioni; 2) Esame scritto: A. Due punti
del Contenuto; B. Due voci del glossario.
Bibliografia: Erba A.M. e P.L. Guiducci. 2006. La Chiesa nella Storia,
II. Roma: Elledici; Martina, G. 1995. Storia della Chiesa da Lutero ai nostri
giorni. 2. L’età dell’Assolutismo. 3. L’Età del Liberalismo. Brescia: Morcelliana; Bihlmeyer K. e H. Tuechle. 2007. Storia della Chiesa. 4. L’epoca Moderna. Brescia: Morcelliana; Il Nuovo Atlante Storico Garzanti, Milano 1990.
P. Miguel Coll
WP1030 Storia della Chiesa Contemporanea
Descrizione: Scopo: Il corso intende introdurre alla storia della
Chiesa in epoca contemporanea (1870-oggi), in relazione alla storia civile,
privilegiando le dinamiche ecclesiali generali e gli apporti centrali (Santa
Sede). Contenuto: 1) Periodo 1870-1914: Stato Pontificio, Santa Sede,
Questione romana, Concilio Vaticano I, Concili provinciali, rinnovamento
teologico, missioni, modernismo, Curia romana, Collegio cardinalizio, diplomazia pontificia, papi, Questione sociale, anticlericalismo, Kulturkampf, Ralliement, concordati. – 2) Periodo 1914-1962 ca.: gerarchia
cattolica, teologia, papi, la Chiesa durante le guerre mondiali, la lotta in
Messico, Chiesa-totalitarismi. – 3) Concilio Vaticano II: premesse, svolgimento, documenti, conseguenze, ermeneutiche. – 4) Dal 1962 ca. fino ai
nostri giorni: vita interna ecclesiale, teologia, Curia romana, papi, libertà
59
religiosa, ostpolitik, Chiesa ed intervento umanitario, rapporti ChiesaStato. Metodo: Lezione frontale, lezione interattiva, lezione multimediale,
eventuale partecipazione a convegni e mostre. Strumenti didattici. Fonti
(raccolte e fotocopie), schemi redatti dal docente, libri di testo (cfr. bibliografia), dizionari e enciclopedie, proiezioni di immagini.
Bibliografia: Oltre alla bibliografia segnalata nel corso delle lezioni:
Armogathe J.R. et Y.M. Hilaire. 2010. Histoire générale du christianisme.
Vol. 2, du XVIe siècle à nos jours. Paris: PUF; Chenaux, P. 2006. Pio XII.
Diplomatico e pastore. Cinisello Balsamo: San Paolo; Chiron, Y. 2006. Pio
XI. Il papa dei Patti Lateranensi e dell’opposizione ai totalitarismi. Cinisello
Balsamo: San Paolo; Valvo, P. 2010. Dio salvi l’Austria! 1938: il Vaticano e
l’Anschluss. Milano: Mursia; Bouthillon, F. 2011. Nazisme et révolution.
Histoire théologique du national-socialisme 1789-1989. Paris: Fayard.
Don Roberto Regoli
Secondo ciclo10
CORSI PRESCRITTI
SPC202 Opinione pubblica
Obiettivi: Il corso si propone di fornire: A) una conoscenza di base
delle principali teorie dell’opinione pubblica, nonché del pensiero di alcuni autori seminali; B) strumenti di analisi sul rapporto fra opinione pubblica e media; C) conoscenze di base sul rapporto fra comunicazione della
leadership e costruzione del consenso; D) elementi per lo studio delle relazioni fra opinione pubblica e political campaigning.
Argomenti principali: Teorie dell’opinione pubblica; media e costruzione del consenso nell’opera di Lippman; l’opinione pubblica nel pensiero di Habermas; opinione e sfera pubblica; dalla sfera pubblica allo spazio pubblico mediatizzato; leadership e opinione pubblica, opinione
pubblica e media; opinione pubblica e web 2.0; campagne elettorali e opinione pubblica.
Per la descrizione dei corsi e dei seminari delle altre unità accademiche si prega
di fare riferimento ai rispettivi Programmi degli Studi.
10
60
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Metodo didattico: Il corso si baserà su lezioni frontali con uso di presentazioni in powerpoint, analisi di casi ed esercitazioni in aula.
Bibliografia: De Blasio, E., M. Hibberd, M. Higgins e M. Sorice.
2012. La leadership politica. Media e costruzione del consenso. Roma: Carocci; Donsbach, W. and M.W. Traugott. 2007. The Sage Handbook of Public Opinion Research. London: Sage; Fabbrini, S. 2011. Addomesticare il
principe. Perché i leader contano e come controllarli. Venezia: Marsilio;
Grossi, G. 2011. L’opinione pubblica. Roma-Bari: Laterza; Habermas, J.
2006. Storia e critica dell’opinione pubblica. Roma-Bari: Laterza; Lippman,
W. 1922, 2004. L’opinione pubblica. Roma: Donzelli; Novelle-Neumann. E.
2002. La spirale del silenzio. Per una teoria dell’opinione pubblica. Roma:
Meltemi; Price, V. 2004. L’opinione pubblica. Bologna: Il Mulino.
Dott.ssa Francesca Gentile
SPC219 Etica dei mass media
Contenuto: Il corso offre una panoramica generale e teoretica, seguita
da discussione, dell’etica nel contesto delle professioni relative ai media
(giornalismo, pubblicità, relazioni pubbliche, entertainment, etc.) e degli
argomenti connessi ai media (privacy, proprietà intellettuale, etc.).
Obiettivo: Al termine del corso, lo studente sarà in grado di identificare gli argomenti etici in gioco, di analizzarli usando strumenti concettuali
validi e di proporre soluzioni.
Metodo: Lezioni frontali, con lettura e commento testi, discussione
con gli studenti; utilizzo di mezzi informatici.
Bibliografia: Gatti, G. 2008. Etica della comunicazione. Roma: LAS;
Pattyn B. 2000. Media Ethics. Opening social dialogue. Leuven: Peeters;
Wilkins, L. and Clifford G.C. 2009. The handbook of mass media ethics.
New York: Routledge; Pontificio Consiglio delle Comunicazioni Sociali.
2002. Etica in Internet. Città del Vaticano; Pontificio Consiglio delle Comunicazioni Sociali. Etica nelle Comunicazioni Sociali. Città del Vaticano.
P. Peter Lah
SPP210
Cattolici e politica: principi, attori e sfide
Obiettivo: Il corso intende introdurre alla problematica della relazione tra credenti e mondo politico; attingendo sia a riferimenti filosofici
che teologici, in particolare appartenenti al magistero sociale della Chiesa.
61
Contenuto: Il Concilio Vaticano II propone un nuovo approccio dei
singoli credenti e pastori, come dell’intera comunità, al mondo politico. Il
corso intende offrire i principi etici ed ecclesiologici che possono aiutare
l’opera di discernimento “affinché tutti i cittadini possano svolgere il loro
ruolo nella vita della comunità politica” e ”coloro che sono o possono diventare idonei per l’esercizio dell’arte politica, così difficile, ma insieme
così nobile, vi si preparino e si preoccupino di esercitarla senza badare al
proprio interesse e a vantaggi materiali, agiscono con integrità e saggezza
contro l’ingiustizia e l’oppressione, l’assolutismo e l’intolleranza d’un solo
uomo e d’un solo partito politico; si prodighino con sincerità ed equità al
servizio di tutti, anzi con l’amore e la fortezza richiesti dalla vita politica”
(Gaudium et spes 75).
Metodo: Lezione frontale con lettura e commento testi, discussione
con gli studenti; utilizzo di mezzi informatici.
Bibliografia: D’Ambrosio R. e P. Pellegrini. 2013. Una Chiesa al passo
con i tempi. Riflessioni sul magistero sociale cattolico. Trapani: Il Pozzo di
Giacobbe; D’Ambrosio, R. 2010. Cercasi profeti. Appunti su cattolici e società italiana. Molfetta: La meridiana; Maggioni, B. 2011. Vangelo, chiesa e
politica. Milano: Ancora; Dumont B., M. Ayuso e D. Castellano. 2013. Iglesia y Politica. Itinerarios. Madrid; Schall, J. 2009. Roman Catholic Political
Philosophy, Maryland USA: Lexington Books, trad. it. 2011. La filosofia
politica della Chiesa cattolica, vol. 1. Siena: Cantagalli.
Rev. Rocco D’Ambrosio
SPP211
Le epoche della cultura occidentale
Obiettivi: L’uomo del terzo millennio, abitante in un mondo ormai
diventato “villaggio” grazie al dilagare della potenza tecnica, necessita
d’essere conscio dei diversi “schemi di pensiero” che, esplicandosi nelle
varie epoche della storia occidentale, hanno offerto e offrono all’uomo le
differenti ermeneutiche del senso di ciò che esiste. Tutte, in qualche modo,
infatti, sono alle origini del “clima culturale” che stiamo vivendo in questo
tempo di globalizzazione e multiculturalità. Intenzione del corso è di introdurre alla comprensione critica dei principali fenomeni che hanno caratterizzato e caratterizzano la Denkform dell’uomo occidentale. Questa infatti,
tramite il suo modello economico attualmente vincente, si pone come impreteribile termine di confronto alle visioni del mondo elaborate, lungo i
secoli, in altre aree geografiche del pianeta.
62
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Contenuti: Adottando quindi una chiave temporale e focalizzandoci
sull’occidente, intendiamo accompagnare a cogliere la Weltanschauung di
quelle che potremmo identificare come le quattro grandi “epoche” della
storia occidentale: l’Antichità pagana greco-romana, l’Epoca di Cristianità,
la svolta radicale della Modernità ed infine l’attuale Postmoderno. Ciascuno di questi orizzonti di pensiero è descritto a partire dal “mondo” che
ha generato. Si introdurrà pertanto alla filosofia, all’arte, alla letteratura,
alle leggi, alla qualità delle relazioni umane, cercando di comprendere la
mentalità di ogni epoca e come essa è giunta fino a noi. In particolare,
quasi corollari ma tutt’altro che periferici, terremo presente come in ogni
stagione l’uomo ha nutrito la sua mente (la lettura dell’onirico/inconscio) e
il suo corpo (le diete/stili alimentari).
Bibliografia: Gill M.L., ed. 1999. A companion to ancient Philosophy.
Blackwell; Connor S., ed. 2004. A Cambridge companions to Postmodernism. Cambridge University Press; Colish M.L. 1997. La cultura del medioevo. Il Mulino; Foucault M. 1999. Le parole e le cose. BUR saggi; Gilson
E. 1957. Lo spirito della filosofia Medievale. Morcelliana; Habermas J. Il discorso filosofico della modernità, trad. it. 1987. a cura di E. Agazzi. Laterza;
Lyotard J.F. 1988. La condizione postmoderna. Laterza. Semerano G. 1994
Le origini della cultura europea. 4 voll. L. Olschki editore; Severino E.
2013. La Potenza dell’Errare. Sulla storia dell’Occidente. Rizzoli; Vattimo
G. 1999. La fine della modernità. Garzanti.
Mons. Samuele Sangalli
SPS203
Cambiamenti Sociali
Obiettivi: Far sviluppare una capacità di analisi critica della realtà sociale che consenta la comprensione dei possibili mutamenti concentrando
l’attenzione su tre aspetti principali correlati ai cambiamenti: anticipazione, identificazione opportunità, reazione alle minacce
Metodo: Il corso sarà articolato in lezioni introduttive e a carattere generale supportate da approfondimenti di contenuto concordati con la classe.
Contenuti: Varietà di interpretazioni del mutamento sociale. Gli otto
orientamenti principali: 1) Evoluzionismo o mutamento sociale unilineare
(es. G. Hegel, A. Comte). – 2) Evoluzionismo discontinuo con la fine del
mutamento per la realizzazione di una utopia. – 3) Scuola dicotomica con
un punto di partenza ed uno di arrivo del mutamento sociale (es. E.
Durkheim, M. Weber, F.Tonnies). – 4) Mutamento sociale finalistico. – 5)
63
Mutamento sociale a zig-zag con variazioni repentine (es. R. Babson). – 6)
Mutamento sociale irregolare con variazioni graduali e di tipo adattivo. –
7) Mutamento sociale a spirale. – 8) Mutamento sociale ciclico (es. Eraclito, Democrito, Platone, V. Pareto).
Le principali teorie connesse ai modelli presentati (teorie evoluzioniste, teorie socio biologiche). I “settori” in cui si registrano effetti del mutamento sociale (Società, economia, politica). Le caratteristiche dei mutamenti
nelle società contemporanee: complessità, accelerazione globalizzazione,
stretta relazione con l’evoluzione tecnico-scientifica.
Bibliografia: Diamond, J. 2006. Armi, acciaio, e malattie. Breve storia
del mondo negli ultimi tredicimila anni, Torino: Einaudi; Giddens, A. 2000.
Fondamenti di sociologia, Bologna: Il Mulino; Mc Michael, P. 2004. Development and Social Change, Pine forge Press; Parsons, T. 1962. La struttura
dell’azione sociale. Bologna: Il Mulino.
Dott. Riccardo Cinquegrani
SPS212
Ricerca Sociologica
Attraverso la sperimentazione pratica ed anche l’approfondimento
teorico dei diversi temi che riguardano la ricerca sociale, il corso ha come
oggetto l’esame e lo studio del ruolo della ricerca nelle scienze sociali. L’obiettivo finale è di mettere lo studente in condizioni di realizzare una ricerca scientifica seguendo tutte le sue fasi.
Il corso si occuperà di introdurre ed analizzare i principali passaggi di
un progetto di ricerca: dall’ideazione alla realizzazione di progetti usando
le diverse procedure della ricerca qualitativa ed anche l’investigazione
delle relazioni esistenti tra ricerca e teoria scientifica e sociale e la sua applicazione pratica.
Oltre all’approfondimento teorico, si realizzerà un’esercitazione pratica in cui si attuerà una breve ricerca sul campo ma paradigmaticamente
completa e sufficiente a coinvolgere gli studenti nello sviluppo di tutti i
passi logici e metodologici di una ricerca empirica di tipo qualitativo. Partendo dall’individuazione del tema s’imposterà il disegno della ricerca: l’enunciazione delle ipotesi generali e specifiche e/o le domande di ricerca; si
definiranno l’impianto metodologico e le tecniche di lavoro sul campo.
Successivamente si procederà alla costruzione, rilevazione, analisi ed interpretazione dei dati. Al termine del corso ogni studente redigerà il rapporto
finale della ricerca.
64
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Il corso prevede l’abbinamento di lezioni frontali ad esercitazioni
pratiche con il coinvolgimento degli studenti durante tutto l’arco dell’anno.
Il tema della ricerca sarà individuato di comune accordo con altri docenti, individuati dalla Facoltà, anche al fine di rendere i contenuti e gli
output del progetto di ricerca più coerenti con le linee tematiche annualmente ritenute meritorie di un maggiore approfondimento scientifico, oltre che per migliorare la capacità e l’approccio al lavoro scientifico dello
studente.
Bibliografia: Corbetta, P. 1999. La ricerca Sociale: Metodologia e tecniche della ricerca sociale. Bologna: Il Mulino; Cardano, M. 2011. La ricerca
qualitativa. Bologna: Il Mulino; Silverman D. 2008, Manuale di ricerca sociale e qualitativa. Roma; In inglese: Silverman D. 1989, Qualitative methodology and sociology: describing the social world. Vermont.
Dott.ssa Alessandra Ciurlo
SPS216
Sociologia della religione
Il corso intende fornire gli elementi essenziali per lo studio sociologico del fenomeno religioso, a partire dalla problematica insita nei diversi
tentativi di definizione del concetto do religione.
In particolare si prenderanno in esame i contributi offerti dagli autori
classici: Durkheim e Weber, Luhmann e Luckmann, ma anche Bellah e Casanova.
Bibliografia: Cipriani, R. 2009. Nuovo manuale di sociologia della religione, Roma: Borla, pp. 1-406. (traduzioni parziali: inglese, De Gruyter;
francese, L’Harmattan; portoghese, Paulus; spagnolo, Siglo XXI; cinese,
Renmin).
Prof. Roberto Cipriani
SPS218
Ricerca Scientifica, II
Obiettivo: Il corso si prefigge l’obiettivo di fornire agli studenti la conoscenza delle principali metodologie e tecniche per la progettazione e la
realizzazione di una ricerca scientifica quantitativa, nonché delle modalità
di lavoro scientifico più frequentemente adottate in tale ambito discipli-
65
nare. Il corso si propone di creare, attraverso lezioni teoriche e analisi di
casi di studio, competenze sulle tecniche di ricerca operativa e programmazione lineare.
Per quanto attiene alla parte teorica e a quella pratica del corso, il
tema della ricerca sarà individuato di comune accordo con altri docenti
della Facoltà, anche al fine di rendere i contenuti del progetto di ricerca
più coerenti con le tematiche studiate nel curriculum degli studi.
Parte teorica (1° semestre)
Contenuto: Le diverse fasi del progetto di ricerca; Metodologia e tecniche per la ricerca economica; Approccio empirico; Impostazione del
programma di lavoro per la ricerca economica; Le tecniche di ricerca operativa; Programmazione lineare e analisi input-output.
Metodo: Lezioni frontali con il coinvolgimento, ove necessario, degli
studenti in esercitazioni pratiche.
Bibliografia: Johnson, G.L. 1986. Research Methodology for economists, Philosophy and Practice. New York: MacMillan Publishing Company;
Dowling, E.T. Matematica per Economisti. McGraw Hill, (edizioni più recenti); Hillier, F.S. e G.J. Lieberman. Introduzione alla Ricerca Operativa.
Franco Angeli; Schuly, G. Metodologia dell’Investigazione Sociale. P.U.G.;
Corbetta, P. 1999. Metodologia e tecniche della ricerca sociale. Bologna: Il
Mulino.
Parte pratica (2° semestre)
Contenuto: Applicazione metodologica a concrete problematiche di
ricerca: formulazione delle ipotesi di ricerca; definizione delle unità di rilevazione; definizione dei caratteri da rilevare; Rilevazione dei dati (dati da
fonti secondarie e/o rilevazione diretta); analisi statistica dei dati; strutturazione di un report di ricerca.
Metodo: Esercitazioni in aula computer finalizzate alla: strutturazione
della matrice dei dati in SPSS (data entry); elaborazione dei dati; stesura di
un report scritto. Ove necessario, lezioni frontali e/o rilevazione diretta dei
dati tramite somministrazione di un questionario strutturato.
Bibliografia: Corbetta, P. 2003. La ricerca sociale: metodologia e tecniche. IV. L’analisi dei dati. Bologna: Il Mulino; Bezzi, C. e M. Palumbo M.
1995. Questionario e dintorni. Firenze: Arnaud Ed.; Field, A. 2013. Discovering Statistics Using IBM SPSS Statistics. IV. London: ed. Sage.
Dott. Luca Maniaci / Dott. Alfonso Piscitelli
66
SPS224
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Cittadinanza attiva
Obiettivo: Il corso si propone di descrivere nei suoi caratteri distintivi
e nei suoi principali significati il fenomeno dell’attivismo organizzato dei
cittadini nell’arena pubblica.
Contenuto: Verrà presentata la origine del fenomeno in relazione ai
mutamenti nel concetto e nelle pratiche di cittadinanza. Il fenomeno verrà
quindi descritto nei suoi caratteri fondamentali, quali quelli riguardanti la
natura organizzativa, i ruoli, i modelli operativi, le relazioni con le istituzioni pubbliche e politiche, la membership, i risultati conseguiti, ecc., facendo riferimento alla letteratura esistente. Uno spazio di riflessione verrà
dedicato anche alla trasformazione della democrazia derivante dalla presenza e dal ruolo delle organizzazioni civiche nel ciclo delle politiche pubbliche. Verranno infine presentate e discusse le principali criticità che le
organizzazioni di cittadinanza attiva vivono attualmente.
Metodo: Lezione frontale, lettura e commento di testi, lavori di
gruppo, discussione con gli studenti utilizzo di mezzi informatici.
Testi d’esame: Moro, G. 2013. Cittadinanza attiva e qualità della democrazia. Carocci; Cotturri, G. 2013. La forza riformatrice della cittadinanza attiva. Carocci;
Approfondimenti: De Tocqueville, A. 1835-1840. De la démocratie en
Amérique; tradotto in diverse lingue; in italiano: 1992. La democrazia in
America. Rizzoli; Finn Heinrich, V. 2007. CIVICUS Global Survey of the
State of Civil Society, Vol. 1: Country Profiles. Vol. 2: Comparative Perspectives. Kumarian Press; Hirschmann, A.O. 1970. Exit, Voice, and Loyalty:
Responses to Decline in Firms, Organizations, and States. Harvard University Press; tradotto in diverse lingue; in italiano: 1982. Lealtà defezione protesta. Bompiani; Moro, G. 2009. Cittadini in Europa. Carocci; Verba, S., K.
Lehman Schlozman e H.E. Brady. 1995. Voice and Equality. Civic Voluntarism in American Politics. Harvard University Press.
Dott.ssa Monica Ruffa
67
INDIRIZZO DI DOTTRINA SOCIALE DELLA CHIESA
Corsi Propri
SGD201 Il pensiero sociale di J. Maritain
Obiettivi: Il corso si prefigge di introdurre lo studente alla filosofia
maritainiana con particolare attenzione al pensiero sociale e politico.
Contenuti: I due focus del corso saranno: il modello di umanesimo
integrale,di ispirazione cristiana; il rapporto tra persona e società.
Metodo: Lezioni frontali con lettura e commento in aula di due libri
di Maritain: “Umanesimo Integrale” “Persona e Bene Comune”; contestualizzazione della filosofia sociale di Maritain al mondo contemporaneo.
Bibliografia: Mariano, L. La filosofia politica di J. Maritain (dispense);
VIOTTO, P. 2000. Introduzione a Maritain. Laterza; Maritain, J. 2000. Umanesimo Integrale. Borla; Maritain, J. 2009. La persona e il bene comune.
Morcelliana.
Dott. Luigi Mariano
SPD204 Etica della famiglia e condizione femminile
Obiettivo: Si vogliono analizzare alcuni aspetti riguardanti la configurazione etica della famiglia così come descritta dalla dottrina sociale della
Chiesa, a confronto con la tipologia delle dinamiche relazionali che oggi
più comunemente si hanno, in modo da riconoscere gli elementi di forza e
le criticità della famiglia, così che lo studente possa costruire un’immagine
equilibrata e coerente dell’istituto familiare dai punti di vista antropologico, sociale e spirituale. Inoltre si vuole portare lo studente ad inserire, in
questa visione della famiglia, una considerazione della donna che non sia
frutto di stereotipi di antica strutturazione, ma si manifesti ampia, approfondita e scevra da ogni possibile pregiudizio interpretativo, utilizzando per questo anche l’esame di alcuni passaggi del magistero ecclesiale
molto significativi. Si vuole infine condurre lo studente ad avere un’idea
quanto più possibile esaustiva della condizione femminile nel mondo utilizzando anche dati statistici e ricerche sul tema, aggiornati all’anno accademico corrente.
Metodo: Le lezioni seguiranno in genere la seguente struttura: una parte
frontale, attraverso il commento del docente di una presentazione conte-
68
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
nente citazioni, tabelle, grafici, considerazioni didattiche, e una parte competente agli studenti, che potranno presentare un aspetto specifico della condizione femminile e familiare delle loro realtà locali, secondo l’avanzamento
del programma del corso. L’esame consiste nella valutazione di un elaborato
scritto dallo studente su un tema da lui scelto e da un colloquio orale.
Contenuto: Gli ambiti di approfondimento sono idealmente tre, ma
integrati fra loro. 1. La famiglia e la donna: la famiglia secondo il magistero
della Chiesa; le relazioni costitutive intra ed extra familia; antichi e nuovi
pregiudizi sulla donna in famiglia, la conciliazione famiglia/lavoro. – 2. La
Chiesa e la donna: la Mulieris Dignitatem e la lettera alle donne di Giovanni
Paolo II; le donne nella comunità ecclesiale: elementi costruttivi e di difficoltà. – 3. La teoria e la prassi della condizione femminile: il femminismo e il
genere; la violenza, l’istruzione e l’educazione, le migrazioni.
Bibliografia: Concilio Vaticano II. 1965. Costituzione pastorale sulla
Chiesa nel mondo contemporaneo Gaudium et Spes. 7 dicembre; Giovanni
Paolo II. 1988. Lettera apostolica Muliersi dignitatem. 15 agosto; Giovanni
Paolo II. 1994. Lettera alle donne. 29 giugno. A titolo di consultazione:
Ricci Sindoni P. e C. Vigna, a cura di. 2008. Di un altro genere: etica al femminile. Milano: Vita e Pensiero; Spiazzi, R. 1990. Lineamenti di etica della
famiglia. Bologna: Edizioni Studio Domenicano. Dati aggiornati delle
Agenzie Internazionali e ricerche statistiche che si occupano dei temi in
questione. Dispense e riferimenti bibliografici del docente di volta in volta
consegnati agli studenti.
Dott.ssa Emilia Palladino
SPD205 La libertà religiosa
Obiettivo: Il corso si propone di analizzare i concetti di libertà religiosa e libertà della religione, l’evoluzione storica dei concetti fino all’età
moderna e l’influenza esercitata dai diversi governi. Lo studente acquisirà
così un’opinione personale sulla libertà religiosa.
Contenuto: I concetti, esaminati dal punto di vista sociologico e della
dottrina sociale della chiesa, sono presentati attraverso diversi documenti
ecclesiastici (Gaudium et Spes, Dignitatis Humanae, Pacem in Terris, Mater et Magistra) e alcuni autori (Thomas Hobbes, Thomas Stuart Mill, Sir
Isiah Berlin, Carilo de Albornoz e altri sociologi).
In particolare, saranno analizzati i seguenti concetti: Libertà (Positiva/Negativa); Conversione; Apostasia; Cambiamento di religione e moti-
69
vazioni; Tolleranza religiosa; Diversi aspetti della conversione; Persecuzione; Responsabilità morale; i governi e la libertà religiosa.
La libertà religiosa dal punto di vista delle religioni: Cristianesimo,
Induismo, Islam, Giudaismo, Antisemitismo, Islam fobia, diverse altre religioni.
Breve storia della libertà religiosa (con particolare attenzione all’età
moderna) attraverso le diverse costituzioni (a partire dalla dichiarazione
sulla libertà di religione delle Nazioni Uniti a quelle di alcuni paesi) e i documenti della chiesa.
La situazione attuale della libertà religiosa attraverso diversi rapporti
sulla libertà religiosa.
Metodo: Lezioni frontali, Uso del powerpoint, presentazione degli argomenti e partecipazione attiva degli studenti attraverso la lettura e discussione dei testi fondamentali, oltre che la condivisione dell’esperienze personali sulla libertà religiosa. Studio individuale.
Bibliografia: Ruffini Francesco. 1901. La libertà religiosa. Torino:
Bocca; Murtas, Giuseppe. 1970. La libertà religiosa nella “Pacem in Terris”.
Cagliari: Ed. Fossataro; Mancini R. et al. 2002. La libertà religiosa tra tradizione e moderni diritti dell’uomo: le prospettive delle grandi religioni. Torino: Edizioni della Fondazione Giovanni Agnelli; Arana Josè Antoni, a
cura di 2009. Libertà Religiosa e Reciprocità. Pontificia Università della
Santa Croce; Smith Hudson. 1991. The world’s Religions; Arthur J, Arberry. The Koran. Oxford University Press; Laycock, Douglas. 2010. Religious Liberty: Overview and History, Vol.1. Cambridge, UK: William B.
Eerdmans Publishing Company; Filibeck Giorgio. 2001. I diritti dell’uomo
nell’insegnamento della Chiesa,: Da Giovanni XXIII a Giovanni Paolo II.
Libreria Editrice Vaticana.
P. Joseph Jadhav
SPD210 Evoluzione della DSC
Obiettivo: Il corso si prefigge di aiutare gli studenti a comprendere,
riflettere e distinguere gli elementi stabili e quelli mutabili, in evoluzione,
dell’insegnamento sociale della cristiano.
Contenuto: 1. Chiesa e mondo: affermazione del nuovo atteggiamento. – 2. Missione della Chiesa nel mondo: evoluzione del concetto di
“missione” prima e dopo Concilio Vaticano II: chiusura, discernimento,
apertura, collaborazione. – 3. Il bene della persona al centro della preoccu-
70
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
pazione ecclesiale. – 4. La Dottrina sociale della Chiesa: come strumento di
evangelizzazione e lettura di segni dei tempi.
Metodo: Lezioni frontali, analisi critica di documenti scelti e lavori
seminariali.
Bibliografia: La lettura di brani scelti dai documenti sociali della
Chiesa presentati dal docente all’inizio del corso.
P. Josip Jelenic´
SPD216 Structural violence and public health interventions in developing countries
“Structural violence” refers to systemic arrangements constrains human agency. HIV and AIDS disproportionately affects population groups
whose agency has been crippled by social forces that distribute dimensions
of well-being. The combined effect of sexism, racism/ethnicity, economic
exclusion and political instability often deprives people of lower social status of valuable opportunities, subjects them to injustice and leaves certain
populations vulnerable to HIV and AIDS.
This seminar will explore the meaning, content and limitations of the
concept of “structural violence”. Students will study the axes, anthropology and epidemiology of structural violence as they relate to AIDS. Prevention policies and interventions cannot be grounded in behavioural approaches but on structural ones. The seminar will be theoretical, practical
and policy oriented.
Bibliography: Farmer P. 2004. Pathologies of power: Health, Human
Rights, and the New War on the Poor. University of California Press; Farmer P. 2001. Infections and inequalities. University of California Press; Farmer P. et al. 2007. Women, Poverty and AIDS. Common Courage Press;
Sommer M. et al. 2013. Structural Approaches in Public Health. New York:
Routledge.
P. Jacquineau Azetsop
SPD217 Globalizzazione nel pensiero sociale della chiesa
Obiettivo: Il corso si propone, dopo aver introdotto l’attuale dibattito
sulla globalizzazione (con le sue luci e ombre), di esaminare la compren-
71
sione e valutazione di questo fenomeno poliedrico nella dottrina sociale
della Chiesa. contenuto: 1. La globalizzazione vs globafobia. – 2. Giovanni
Paolo II e la globalizzazione. – 3. Benedetto XVI e la globalizzazione.
Metodo: Lezioni frontali con lettura e analisi dei testi. Partecipazione
attiva degli studenti.
Bibliografia: Rodrik D. 2011. The Globalization Paradox: Democracy
and the Future of the World Economy, Norton. New York; de la Iglesia F.
2014. “Globalización”. En Pensamiento social cristiano abierto al siglo XXI.
A partir de la encíclica Caritas in veritate, J. Sols, ed. Santander: Sal Terrae.
P. Fernando de la Iglesia
SPD218 Religions and Globalization
Though Europe has been called “post-Christian” and Asia “pre-Christian”, religions including Christianity remain present and engaged in public life and civil society in both. The course discusses issues connected to
the place of religions in today’s global world:
(a) how religious identity and community are formed in the context of
modernization, “secularization” and migration of people and resources, and
(b) how religions have responded to global social problems such as
poverty, exclusion and environmental destruction.
It maintains that when religions locate themselves within the wider
context and dialogue with other social actors, their witness and contribution to the common good are more effective.
Bibliography: ASAD. 1993. Genealogies of Religion; Banchoff. 2008.
Religious pluralism, globalization and world politics; Beyer et al. 2007. Religion, Globalization and Culture; Casanova. 1994. Public Religions in the
Modern World; Woodhead et al. 2002. Religions in the Modern World.
P. José Mario Francisco
SPE211 Modelli di sviluppo economico
Obiettivo: L’obiettivo del corso è di accompagnare i partecipanti nella
conoscenza delle economie solidali come dinamiche di reciprocità e solidarietà che collegano gli interessi individuali all’interesse collettivo. In questo
senso il corso si propone di far condividere ai partecipanti la teoria e l’e-
72
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
sperienza dell’economia solidale non come semplice settore dell’economia,
ma come un approccio trasversale che include iniziative in tutti i settori
dell’economia.
Contenuto: In tempi di crisi strutturale dell’economia, è un fatto che
la crescita e la diffusione delle economie solidali non conoscono flessioni.
L’idea nasce dall’intreccio delle teorie della pedagogia dell’oppresso di
Paul Freire con le pratiche dei movimenti di lotta alla povertà e di economia sociale su base comunitaria nate in Brasile. Da questo apprendimento
reciproco è emersa una teoria e una pratica diffusa di organizzazione di
reti, che ha contribuito a strutturarle e a dare loro un carattere strategico.
La prima rete di economia sociale è nata a Curitiba, rivendicando una concezione di produzione articolata con la domanda di consumo locale. In
forma autogestita e un processo di auto alimentazione produzione e consumo, in un’ottica di sviluppo sostenibile. Oggi le reti di economia solidale
abbracciano tutto il pianeta, nate dall’economia cosiddetta “informale”
stanno permeando di sé anche l’economia post-fordista imponendo all’attenzione degli addetti ai lavori, come anche dell’opinione pubblica, temi
come quelli della sostenibilità ambientale e sociale, del riuso/riciclo, della
cooperazione vs competizione e della trasparenza di filiera. Gli argomenti
affrontati nel corso saranno: la crisi del modello di produzione/consumo;
la crisi del senso dell’economia post-fordista; l’economia solidale come
pratica di liberazione; la strategia di rete; come nasce una rete solidale;
geopolitica dell’economia solidale; la sovranità alimentare; il Commercio
equo e solidale; la finanza etica; il voto con il portafoglio; la rete di economia solidale italiana; i distretti di economia solidale; l’animazione di rete.
Metodo: Il corso prevederà sessioni frontali in classe con l’ausilio di
audiovisivi, spazi di ricerca individuale a partire dall’esperienza personale/nazionale di ciascun partecipante e alcune visite ad esperienze importanti di economia solidale in città.
Bibliografia: Atlante di un’altra economia. 2005. Manifesto libri; Becchetti, A., M. Di Sisto e A. Zoratti. 2008. Il voto nel portafoglio. Il Margine;
Gallino, L. 2005. L’impresa irresponsabile. Einaudi; Latouche, S. 2002. Il
pensiero creativo contro l’economia dell’assurdo. Emi; Laville, J-L. 1998.
L’economia solidale. Bollati Boringhieri; L’Italia eco-solidale. 2009. Altreconomia edizioni; Mance, E.A. 2003. La rivoluzione delle reti. Emi; Mance,
E.A. 2004. Organizzare reti solidali. Edizioni Edup; Razeto, L. 2004. Le imprese alternative. Emi; Ziegler, J. 2002. La privatizzazione del mondo.
Marco Tropea Editore.
Dott.ssa Monica Di Sisto
73
SPP212
Dal conflitto alla pace: esperienze di riconciliazione
Il contenuto e la bibliografia sarà comunicata all’inizio del corso.
P. Filomeno Jacob
INDIRIZZO DI SOCIOLOGIA
Letture Guidate
SGD205 La teologia pubblica in David Hollenbach
Problematica: Secondo la corrente chiamata «teologia pubblica», in
una democrazia matura si può cercare di addentrarci in alcune delle ragioni più profonde per gli atteggiamenti dell’altro, e anche dare all’altro
degli elementi per capire il perché delle nostre convinzioni. Ma è veramente possibile dialogare con i temi dell’etica in un contesto pubblico e
possibilmente laico, nelle nostre società occidentali, senza necessariamente
epurare il linguaggio da tutti i riferimenti religiosi o teologici?
Obiettivo: Esaminare gli scritti di David Hollenbach, uno degli esponenti principali di questa corrente, per capire i punti forti e i limiti di questo pensiero.
Contenuti: Hollenbach è noto per il suo contributo al documento dei
vescovi statunitensi sull’economia, «Economic Justice for All» (1986), che
presenta uno stile di dialogo tra Chiesa cattolica e società sui temi sociali
che è molto simile a quello adottato dal Papa Francesco. Egli fu anche l’interlocutore cattolico principale di John Rawls, e ha scritto su vari temi
scottanti di etica pubblica (es. diritti umani, guerra, economia, salute, immigrazione). Nell’attuale contesto ecclesiale statunitense, che è molto polarizzato, l’atteggiamento di Hollenbach è criticato dalla sinistra (da chi
vuole limitare il discorso pubblico dei cattolici ad una mera «filosofia pubblica» espressa in termini laici), e dalla destra (da chi lo considera troppo
«keynesiano» o «europeo» nella sua lettura della dottrina sociale della
Chiesa). I testi analizzati nel corso aiuteranno a scoprire i vari temi trattati
da questo autore, la sua metodologia, e la sua ricerca di un equilibrio tra
fedeltà alla Chiesa, onestà intellettuale, e dialogo serio con la società contemporanea.
Metodo: Lettura guidata e analisi critica di vari testi (in inglese) di
74
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
questo autore. Discussione in aula in italiano e/o in inglese. È necessaria
una conoscenza (per lo meno «passiva») di entrambe lingue.
Bibliografia: Sarà comunicata all’inizio del corso. Il libro principale è:
Hollenbach, David, 2002. The Common Good and Christian Ethics. New
York: Cambridge University Press.
P. René Micallef
Corsi Propri
SPD216 Structural violence and public health interventions in developing countries
“Structural violence” refers to systemic arrangements constrains human agency. HIV and AIDS disproportionately affects population groups
whose agency has been crippled by social forces that distribute dimensions
of well-being. The combined effect of sexism, racism/ethnicity, economic
exclusion and political instability often deprives people of lower social status of valuable opportunities, subjects them to injustice and leaves certain
populations vulnerable to HIV and AIDS.
This seminar will explore the meaning, content and limitations of the
concept of “structural violence”. Students will study the axes, anthropology and epidemiology of structural violence as they relate to AIDS. Prevention policies and interventions cannot be grounded in behavioural approaches but on structural ones. The seminar will be theoretical, practical
and policy oriented.
Bibliography: Farmer. P. 2004. Pathologies of power: Health, Human
Rights, and the New War on the Poor. University of California Press; Farmer. P. 2001. Infections and inequalities. University of California Press;
Farmer P. et al. 2007. Women, Poverty and AIDS. Common Courage Press;
Sommer M. et al. 2013. Structural Approaches in Public Health. New York:
Routledge.
P. Jacquineau Azetsop
SPD218 Religions and Globalization
Though Europe has been called “post-Christian” and Asia “pre-Christian”, religions including Christianity remain present and engaged in pu-
75
blic life and civil society in both. The course discusses issues connected to
the place of religions in today’s global world:
(a) how religious identity and community are formed in the context of
modernization, “secularization” and migration of people and resources, and
(b) how religions have responded to global social problems such as
poverty, exclusion and environmental destruction.
It maintains that when religions locate themselves within the wider
context and dialogue with other social actors, their witness and contribution to the common good are more effective.
Bibliography: ASAD. 1993. Genealogies of Religion. Banchoff. 2008.
Religious pluralism, globalization and world politics. Beyer et. al. 2007. Religion, Globalization and Culture. Casanova. 1994. Public Religions in the
Modern World. Woodhead et. al. 2002. Religions in the Modern World.
P. José Mario Francisco
SPE211 Modelli di sviluppo economico
Obiettivo: L’obiettivo del corso è di accompagnare i partecipanti nella
conoscenza delle economie solidali come dinamiche di reciprocità e solidarietà che collegano gli interessi individuali all’interesse collettivo. In questo
senso il corso si propone di far condividere ai partecipanti la teoria e l’esperienza dell’economia solidale non come semplice settore dell’economia,
ma come un approccio trasversale che include iniziative in tutti i settori
dell’economia.
Contenuto: In tempi di crisi strutturale dell’economia, è un fatto che
la crescita e la diffusione delle economie solidali non conoscono flessioni.
L’idea nasce dall’intreccio delle teorie della pedagogia dell’oppresso di
Paul Freire con le pratiche dei movimenti di lotta alla povertà e di economia sociale su base comunitaria nate in Brasile. Da questo apprendimento
reciproco è emersa una teoria e una pratica diffusa di organizzazione di
reti, che ha contribuito a strutturarle e a dare loro un carattere strategico.
La prima rete di economia sociale è nata a Curitiba, rivendicando una concezione di produzione articolata con la domanda di consumo locale. In
forma autogestita e un processo di auto alimentazione produzione e consumo, in un’ottica di sviluppo sostenibile. Oggi le reti di economia solidale
abbracciano tutto il pianeta, nate dall’economia cosiddetta “informale”
stanno permeando di sé anche l’economia post-fordista imponendo all’attenzione degli addetti ai lavori, come anche dell’opinione pubblica, temi
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FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
come quelli della sostenibilità ambientale e sociale, del riuso/riciclo, della
cooperazione vs competizione e della trasparenza di filiera. Gli argomenti
affrontati nel corso saranno: la crisi del modello di produzione/consumo;
la crisi del senso dell’economia post-fordista; l’economia solidale come
pratica di liberazione; la strategia di rete; come nasce una rete solidale;
geopolitica dell’economia solidale; la sovranità alimentare; il Commercio
equo e solidale; la finanza etica; il voto con il portafoglio; la rete di economia solidale italiana; i distretti di economia solidale; l’animazione di rete.
Metodo: I corso prevederà sessioni frontali in classe con l’ausilio di
audiovisivi, spazi di ricerca individuale a partire dall’esperienza personale/nazionale di ciascun partecipante e alcune visite ad esperienze importanti di economia solidale in città.
Bibliografia: Atlante di un’altra economia. 2005. Manifesto libri; Becchetti, A., M. Di Sisto e A. Zoratti. 2008. Il voto nel portafoglio. Il Margine;
Gallino, L. 2005. L’impresa irresponsabile. Einaudi; Latouche, S. 2002. Il
pensiero creativo contro l’economia dell’assurdo. Emi; Laville, J-L. 1998.
L’economia solidale. Bollati Boringhieri; L’Italia eco-solidale. 2009. Altreconomia edizioni; Mance, E.A. 2003. La rivoluzione delle reti. Emi; Mance,
E.A. 2004. Organizzare reti solidali. Edizioni Edup; Razeto, L. 2004. Le imprese alternative. Emi; Ziegler, J. 2002. La privatizzazione del mondo.
Marco Tropea Editore.
Dott.ssa Monica Di Sisto
SPS202
Previsione umana e sociale
Obiettivi: Il principale obiettivo didattico riguarda la possibilità di
stimolare negli studenti riflessioni e spunti per ricerche empiriche che analizzino contesti sociali utilizzando approcci previsionali
Metodo: Il corso sarà articolato in lezioni introduttive e a carattere generale supportate da approfondimenti sia metodologici che di contenuto
concordati con la classe.
Contenuti: Principi e concetti del prevedere. Motivazioni storiche e
pragmatiche del prevedere. “L’attualità” e la necessità della previsione; gli
studi previsionali: definizioni e caratteristiche; elementi filosofici ed etici
della previsione: la teoria elaborata da Padre Henrici, le relazioni tra scienza,
previsione e valori, responsabilità degli esperti, limiti e aspetti culturali degli
studi previsionali; terminologia e sviluppo storico degli studi previsionali;
introduzione ai principali metodi di previsione; analisi comparativa di al-
77
cuni metodi; esemplificazioni e analisi di casi di rilievo: la Prospective e il Foresight; analisi critica di alcuni studi previsionali e loro impatto; la previsione
nel mondo: indicazione di Organizzazioni internazionali che attuano studi di
previsione; i futures studies in rete: i principali siti internet di riferimento
per chi si occupa di ricerca nel campo della previsione;
Bibliografia: Barbieri Masini, E. 1993. Why Futures studies? London:
Grey Seal Books; Barbieri Masini, E. 1986 e 1999. La Previsione Umana e
sociale. Roma: Editrice Pontificia Università Gregoriana; Barbieri Masini,
E. 2000. Penser le futur. Paris: Dunod; de Jouvenel, B. 1967. The art of
conjecture. New York: Basic Books; Godet, M. 1991. L’avenir autrement.
Paris: Armand Colin; Godet, M. 2001. Creating futures, scenario planning
as a strategic management tool. Paris: Economique; Dror, Y. 2001. The capacity to govern, a report to the club of Rome. Frank Cass; Slaughter, R.
2000. Knowledge base of futures studies. voll 1, 2, 3. Victoria, Australia:
DDM Media Group.
Dott. Riccardo Cinquegrani
SPS213
Sociologia della famiglia
Obiettivo: Il corso di Sociologia della Famiglia si pone l’obiettivo analitico della conoscenza dei concetti fondamentali e dei paradigmi per la
spiegazione dei mutamenti interni alla relazione familiare come processo
culturale. Alla fine del corso, lo studente è in grado di riconoscere le principali teorie e approcci allo studio sociologico della famiglia, possedendo
una conoscenza di base dell’istituzione familiare e delle sue trasformazioni
culturali e strutturali, con particolare attenzione alle relazioni comunicative fra i gender e le generazioni.
Contenuto: Primo modulo: sociologia dei processi culturali: autori e
temi sulla cultura famigliare; Secondo modulo: la famiglia come fenomeno
socio-culturale, gender e generazioni;Terzo modulo: famiglia e nuovi media: nuove forme di socializzazione e interazione sociale.
Metodo: Lezione frontale con lettura e commento testi, discussione di
casi di studio con gli studenti; utilizzo di mezzi informatici.
Bibliografia: Donati P. 2013. La famiglia. Il genoma che fa vivere la società. Soveria Mannelli: Rubbettino. Scabini E. e G. Rossi. 2013. Famiglia e
nuovi media. Milano: Vita e Pensiero; Perucchietti E. E G. Marletta. 2014.
Unisex. La creazione dell’uomo “senza identità”. Bologna: Arianna Editrice.
Dott. Ivo Stefano Germano
78
SPS220
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Risoluzione dei conflitti
Obiettivo: Il corso intende introdurre all’analisi delle problematiche
connesse ai diversi conflitti sociali, tecniche di analisi e soluzione con particolare attenzione ai modelli e tecniche di negoziazione. Lo studente dovrà
possedere una buona conoscenza degli argomenti trattati durante il corso
ed essere in grado di utilizzarli in modalità di case study.
Contenuto: Verranno presentati i presupposti teorici per l’analisi dei
conflitti sociali, gli strumenti di analisi e i modelli e tecniche di mediazione
e negoziazione per la proposta di soluzioni.
Metodo: Il corso sarà articolate in lezioni frontali, discussioni con gli
studenti, case study ed esercitazioni mirate sia in riferimento all’applicazione dei modelli di mediazione e negoziazione sia a specifiche tecniche
proposte.
Bibliografia: Verrà fornita prima dell’avvio del corso
Dott.ssa Alda Salomone
SPS208
Sociologia del giornalismo
Obiettivi: Il corso analizzerà in chiave sociologica lo sviluppo del
giornalismo e nella fattispecie le varie tappe che conducono alla costruzione della notizia nei vari media: stampa, radio, televisione, internet.
Obiettivo delle lezioni sarà la comprensione di quali eventi possono essere
considerati notiziabili e quali sono le fasi di lavoro che il giornalista si trova
ad affrontare nella quotidianità della sua professione.
Contenuto: Giornalismo ieri e oggi, come cambia socialmente la figura del giornalista; La notizia giornalistica, fonti e agenzie di stampa; I generi della notizia; L’etica giornalistica e la deontologia; L’ipotesi di agenda
setting; Newsmaking e i criteri di notiziabilità; I valori/notizia; Giornalismo
di carta stampata; Il giornalismo radiofonico; La figura del reporter; Giornalismo e digitale.
Metodo: Lezioni frontali. Esame orale.
Bibliografia Prescritta: Il manuale di base del corso è: Russ-Mohl S.
2011. Fare giornalismo. Bologna: Il Mulino. Consigliata: Gorman L. e D.
McLean. 2009. Media e società, nel mondo contemporaneo. Bologna: Il Mulino; Morcellini M., a cura di. 2011. Neogiornalismo. Tra crisi e rete. Come
cambia il sistema dell’informazione. Milano: Mondadori; Balle, F. 2007. I
media. Bologna: Il Mulino; Barisione, M. 2009. Comunicazione e società.
79
Teorie, processi, pratiche del framing. Bologna: Il Mulino; McLuhan M. Gli
strumenti del comunicare, (qualsiasi edizione); Lippmann W. 2004. L’opinione pubblica. Roma: Donzelli; Silverstone R. 2007. Mediapolis. La responsabilità dei media nella civiltà globale. Milano: Vita e Pensiero; Marini, R.
2009. Mass media e discussione pubblica. Le teorie dell’agenda setting. Bari:
Laterza; Sorrentino C. e E. Bianda. 2013. Studiare giornalismo. Ambiti, logiche, attori. Roma: Carocci.
Dott. Angelo Romeo
SPS226
Teorie e pratiche della cittadinanza
Obiettivi formativi: Il corso si propone di fornire ai partecipanti gli
strumenti per osservare dinamiche sociali e politiche contemporanee utilizzando come punto di osservazione il paradigma della cittadinanza democratica.
Contenuti: Il corso sarà diviso in tre parti. Nella prima verrà presentato e discusso il paradigma della cittadinanza democratica nelle sue componenti dell’appartenenza, dei diritti e della partecipazione. Nella seconda
parte verrà analizzata la crisi del paradigma emersa nelle ultime decadi in
relazione a mutamenti politici, sociali e culturali. La terza parte sarà dedicata a tre dei processi di innovazione in corso negli approcci e nelle pratiche della cittadinanza: la cittadinanza della Unione europea; la “cittadinanza elettronica”; la “cittadinanza multiculturale”.
Bibliografia: I principali testi di riferimento del corso sono i seguenti:
Moro G. 2013. Cittadinanza attiva e qualità della democrazia. Roma: Carocci; Sorice M. 2011. La comunicazione politica. Roma: Carocci;. Zanfrini
L. 2007. Cittadinanze. Appartenenza e diritti nella società dell’immigrazione. Roma-Bari: Laterza.
Dott. Giovanni Moro
SPS209
Sociologia economica
Obiettivo: Il corso intende fornire il complemento sociologico alle tematiche fondamentali inerenti alla questione della gestione del potere in
ambito economico.
Contenuto: Sono presentate le questioni più importanti sul modo di intendere il funzionamento del sistema economico come espressione di forze
80
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
collettive, e del rapporto tra queste e la figura del “leader”. Quest’approccio
verrà imperniato, attraverso la discussione delle teorie piu` celebri, sulle nozioni di surplus, divisione del lavoro, tecnica, istinto bellicoso/istinto cooperativo, e opinione pubblica. A completamento della discussione sulla “corruzione del sistema” verranno introdotte alcune nozioni di criminologia.
Metodo: Lezione frontale con lettura e commento testi, discussione
con gli studenti; utilizzo di mezzi informatici.
La bibliografia verrà presentata all’inizio del corso.
Dott. Guido Giacomo Preparata
SPS215
Sociologia delle migrazioni
Obiettivo: Il corso propone di aiutare gli studenti a comprendere la
migrazione internazionale, il suo dinamismo e il suo impatto sul mondo
moderno. A questo scopo, esamina la migrazione internazionale in una
prospettiva comparativa. Il XXI secolo è stato l’epoca delle migrazioni; la
migrazione internazionale è diventata una parte cruciale della globalizzazione. La migrazione internazionale ci fa ripensare non soltanto ai cambiamenti demografici e a quelli riguardanti il mercato del lavoro, ma anche
alla cittadinanza, alla nazionalità e alla questione della razza e dell’origine
etnica, definizioni che vanno oltre i confini nazionali. Questo corso si propone di presentare agli studenti le teorie della migrazione internazionale, la
conoscenza generale delle migrazioni internazionali negli Stati Uniti, in
Europa, in America Latina, in Africa e in Asia, nonché tematiche particolarmente legate ai diritti umani.
Bibliografia: Castles Stephen, and Mark J. Miller. 2009. The Age of
Migration: International Population Movements in the Modern World. Basingstoke (UK): Palgrave MacMillan, trad. it. 2012. L’era delle migrazioni:
popoli in movimento nel mondo contemporaneo. Bologna: Odoya; Solimano Andrés. 2010. International migration in the age of crisis and globalization: historical and recent experiences. Cambridge (UK): Cambridge University Press; Erga migrantes caritas Christi (La carità di Cristo verso i
migranti),
www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/migrants/
documents/rc_pc_migrants_doc_20040514_erga-migrantes-caritas-christi_it.html
P. Denis Kim
81
INDIRIZZO DI ETICA PUBBLICA
Letture Guidate
SGD205 La teologia pubblica in David Hollenbach
Problematica: Secondo la corrente chiamata «teologia pubblica», in
una democrazia matura si può cercare di addentrarci in alcune delle ragioni più profonde per gli atteggiamenti dell’altro, e anche dare all’altro
degli elementi per capire il perché delle nostre convinzioni. Ma è veramente possibile dialogare con i temi dell’etica in un contesto pubblico e
possibilmente laico, nelle nostre società occidentali, senza necessariamente
epurare il linguaggio da tutti i riferimenti religiosi o teologici?
Obiettivo: Esaminare gli scritti di David Hollenbach, uno degli esponenti principali di questa corrente, per capire i punti forti e i limiti di questo pensiero.
Contenuti: Hollenbach è noto per il suo contributo al documento dei
vescovi statunitensi sull’economia, «Economic Justice for All» (1986), che
presenta uno stile di dialogo tra Chiesa cattolica e società sui temi sociali
che è molto simile a quello adottato dal Papa Francesco. Egli fu anche l’interlocutore cattolico principale di John Rawls, e ha scritto su vari temi
scottanti di etica pubblica (es. diritti umani, guerra, economia, salute, immigrazione). Nell’attuale contesto ecclesiale statunitense, che è molto polarizzato, l’atteggiamento di Hollenbach è criticato dalla sinistra (da chi
vuole limitare il discorso pubblico dei cattolici ad una mera «filosofia pubblica» espressa in termini laici), e dalla destra (da chi lo considera troppo
«keynesiano» o «europeo» nella sua lettura della dottrina sociale della
Chiesa). I testi analizzati nel corso aiuteranno a scoprire i vari temi trattati
da questo autore, la sua metodologia, e la sua ricerca di un equilibrio tra
fedeltà alla Chiesa, onestà intellettuale, e dialogo serio con la società contemporanea.
Metodo: Lettura guidata e analisi critica di vari testi (in inglese) di
questo autore. Discussione in aula in italiano e/o in inglese. È necessaria
una conoscenza (per lo meno «passiva») di entrambe lingue.
Bibliografia: Sarà comunicata all’inizio del corso. Il libro principale è:
Hollenbach, David. 2002. The Common Good and Christian Ethics. New
York: Cambridge University Press.
P. René Micallef
82
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Corsi Propri
SPD217 Globalizzazione nel pensiero sociale della Chiesa
Obiettivo: Il corso si propone, dopo aver introdotto l’attuale dibattito
sulla globalizzazione (con le sue luci e ombre), di esaminare la comprensione e la valutazione di questo fenomeno poliedrico alla luce della dottrina sociale della Chiesa.
Contenuto: 1: La globalizzazione vs globafobia. 2: Giovanni Paolo II
e la globalizzazione. 3: Benedetto XVI e la globalizzazione.
Metodo: Lezioni frontali con lettura e analisi dei testi. Condivisione
delle impressioni con gli studenti.
Bibliografia: Rodrik D. 2011. The Globalization Paradox: Democracy
and the Future of the World Economy, Norton. New York; De la Iglesia F.
2014. “Globalización”. En Pensamiento social cristiano abierto al siglo XXI.
A partir de la encíclica Caritas in veritate, J. Sols, ed. Santander: Sal Terrae.
P. Fernando de la Iglesia
SPD204 Etica della famiglia e condizione femminile
Obiettivo: Si vogliono analizzare alcuni aspetti riguardanti la configurazione etica della famiglia così come descritta dalla dottrina sociale della
Chiesa, a confronto con la tipologia delle dinamiche relazionali che oggi più
comunemente si hanno, in modo da riconoscere gli elementi di forza e le criticità della famiglia, così che lo studente possa costruire un’immagine equilibrata e coerente dell’istituto familiare dai punti di vista antropologico, sociale e spirituale. Inoltre si vuole portare lo studente ad inserire, in questa
visione della famiglia, una considerazione della donna che non sia frutto di
stereotipi di antica strutturazione, ma si manifesti ampia, approfondita e scevra da ogni possibile pregiudizio interpretativo, utilizzando per questo anche
l’esame di alcuni passaggi del magistero ecclesiale molto significativi. Si vuole
infine condurre lo studente ad avere un’idea quanto più possibile esaustiva
della condizione femminile nel mondo utilizzando anche dati statistici e ricerche sul tema, aggiornati all’anno accademico corrente.
Metodo: Le lezioni seguiranno in genere la seguente struttura: una
parte frontale, attraverso il commento del docente di una presentazione
contenente citazioni, tabelle, grafici, considerazioni didattiche, e una parte
competente agli studenti, che potranno presentare un aspetto specifico
83
della condizione femminile e familiare delle loro realtà locali, secondo l’avanzamento del programma del corso. L’esame consiste nella valutazione
di un elaborato scritto dallo studente su un tema da lui scelto e da un colloquio orale.
Contenuto: Gli ambiti di approfondimento sono idealmente tre, ma
integrati fra loro. 1. La famiglia e la donna: la famiglia secondo il magistero
della Chiesa; le relazioni costitutive intra ed extra familia; antichi e nuovi
pregiudizi sulla donna in famiglia, la conciliazione famiglia/lavoro. 2. La
Chiesa e la donna: la Mulieris Dignitatem e la lettera alle donne di Giovanni
Paolo II; le donne nella comunità ecclesiale: elementi costruttivi e di difficoltà. 3. La teoria e la prassi della condizione femminile: il femminismo e il
genere; la violenza, l’istruzione e l’educazione, le migrazioni.
Bibliografia: Concilio Vaticano II. 1965. Costituzione pastorale sulla
Chiesa nel mondo contemporaneo Gaudium et Spes. 7 dicembre; Giovanni
Paolo II. 1988. Lettera apostolica Muliersi dignitatem. 15 agosto; Giovanni
Paolo II. 1994. Lettera alle donne. 29 giugno. A titolo di consultazione:
Ricci Sindoni P. e C. Vigna, a cura di. 2008. Di un altro genere: etica al femminile. Milano: Vita e Pensiero; Spiazzi, R. 1990. Lineamenti di etica della
famiglia. Bologna: Edizioni Studio Domenicano. Dati aggiornati delle
Agenzie Internazionali e ricerche statistiche che si occupano dei temi in
questione. Dispense e riferimenti bibliografici del docente di volta in volta
consegnati agli studenti.
Dott.ssa Emilia Palladino
SPP206
Politica economica
Obiettivo: Il corso intende presentare lo sviluppo del moderno sistema economico occidentale quale espressione della particolare tensione
politica tra Stati sovrani che ha animato la storia degli due ultimi secoli.
Contenuto: Sono presentati i temi fondamentali che hanno caratterizzato, dal punto di vista economico e commerciale, sia la cooperazione che
la competizione tra Stati, dagli albori della rivoluzione industriale fino ai
nostri giorni, esplorando inoltre le vicissitudini del sistema monetario che
hanno accompagnato questa trasformazione.
Metodo: Lezione frontale con lettura e commento testi, discussione
con gli studenti; utilizzo di mezzi informatici.
La bibliografia verrà presentata all’inizio del corso.
Dott. Guido Giacomo Preparata
84
SPP202
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Etica della sussidiarietà
La descrizione e la bibliografia saranno indicate dal docente all’inizio
del corso.
P. Joseph Jadhav
SPP209
Sostenibilità ambientale: aspetti scientifici
Obiettivo: Il corso intende introdurre ai metodi e ai risultati della ricerca scientifica contemporanea nello studio dell’ambiente, del clima e dei
rapporti dinamici che intercorrono tra l’uomo e la natura, con lo scopo di
valutare scientificamente il contesto in cui si esplicano le azioni dell’uomo
e le loro conseguenze sul pianeta.
Contenuto: Si presenta l’approccio scientifico contemporaneo (osservativo e modellistico) allo studio dell’ambiente e si mostrano i cambiamenti fondamentali indotti dalle azioni umane in vari ambiti: climatico,
dell’inquinamento, degli impatti su territori, ecosistemi e uomo stesso. Ciò
consente di effettuare una valutazione scientificamente fondata della complessa dinamica di interazione tra uomo e natura e di evidenziare modi di
sviluppo congiunto uomo-ambiente che risultino sostenibili ed equi.
Metodo: Lezione frontale con utilizzo di mezzi informatici e discussione con gli studenti.
Bibliografia: Pasini A., a cura di. 2006. Kyoto e dintorni. I cambiamenti climatici come problema globale. Milano: Franco Angeli; Fiorani L. e
A. Pasini. 2010. Il pianeta che scotta. Capire il dibattito sui cambiamenti climatici. Roma: Città Nuova.
Dott. Antonello Pasini
SPP212
Dal conflitto alla pace: esperienze di riconciliazione
Il contenuto e la bibliografia sarà comunicata all’inizio del corso.
P. Filomeno Jacob
85
SPS209
Sociologia economica
Obiettivo: Il corso intende fornire il complemento sociologico alle tematiche fondamentali inerenti alla questione della gestione del potere in
ambito economico.
Contenuto: Sono presentate le questioni piu` importanti sul modo di
intendere il funzionamento del sistema economico come espressione di forze
collettive, e del rapporto tra queste e la figura del “leader”. Quest’approccio
verrà imperniato, attraverso la discussione delle teorie più celebri, sulle nozioni di surplus, divisione del lavoro, tecnica, istinto bellicoso/istinto cooperativo, e opinione pubblica. A completamento della discussione sulla “corruzione del sistema” verranno introdotte alcune nozioni di criminologia.
Metodo: Lezione frontale con lettura e commento testi, discussione
con gli studenti; utilizzo di mezzi informatici.
La bibliografia verrà presentata all’inizio del corso.
Dott. Gian Guido Preparata
SPS213
Sociologia della famiglia
Obiettivo: Il corso di Sociologia della Famiglia si pone l’obiettivo analitico della conoscenza dei concetti fondamentali e dei paradigmi per la
spiegazione dei mutamenti interni alla relazione familiare come processo
culturale. Alla fine del corso, lo studente è in grado di riconoscere le principali teorie e approcci allo studio sociologico della famiglia, possedendo
una conoscenza di base dell’istituzione familiare e delle sue trasformazioni
culturali e strutturali, con particolare attenzione alle relazioni comunicative fra i gender e le generazioni.
Contenuto: Primo modulo: sociologia dei processi culturali: autori e
temi sulla cultura famigliare; Secondo modulo: la famiglia come fenomeno
socio-culturale, gender e generazioni; Terzo modulo: famiglia e nuovi media: nuove forme di socializzazione e interazione sociale.
Metodo: Lezione frontale con lettura e commento testi, discussione di
casi di studio con gli studenti; utilizzo di mezzi informatici.
Bibliografia: Donati P. 2013. La famiglia. Il genoma che fa vivere la società. Soveria Mannelli: Rubbettino. Scabini E. e G. Rossi. 2013. Famiglia e
nuovi media. Milano: Vita e Pensiero; Perucchietti E. E G. Marletta. 2014.
Unisex. La creazione dell’uomo “senza identità”. Bologna: Arianna Editrice
Dott. Ivo Stefano Germano
86
SPS215
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Sociologia delle migrazioni
Obiettivo: Il corso si propone di aiutare gli studenti a comprendere la
migrazione internazionale, il suo dinamismo e il suo impatto sul mondo
moderno. A tal scopo, sarà esaminata la migrazione internazionale in una
prospettiva comparativa. Il XXI secolo è stato l’epoca delle migrazioni; la
migrazione internazionale è diventata una parte cruciale della globalizzazione. La migrazione internazionale ci fa ripensare non soltanto ai cambiamenti demografici e a quelli riguardanti il mercato del lavoro, ma anche
alla cittadinanza, alla nazionalità e alla questione della razza e dell’origine
etnica, definizioni che vanno oltre i confini nazionali. Questo corso fornisce quindi agli studenti le teorie della migrazione internazionale, la conoscenza generale delle migrazioni internazionali negli Stati Uniti, in Europa,
in America Latina, in Africa e in Asia, nonché tematiche particolarmente
legate ai diritti umani.
Bibliografia: Castles Stephen, and Mark J. Miller. 2009. The Age of
Migration: International Population Movements in the Modern World. Basingstoke (UK): Palgrave MacMillan, trad. it. 2012. L’era delle migrazioni:
popoli in movimento nel mondo contemporaneo. Bologna: Odoya; Solimano Andrés. 2010. International migration in the age of crisis and globalization: historical and recent experiences. Cambridge (UK): Cambridge University Press; Erga migrantes caritas Christi (La carità di Cristo verso i
migranti),
www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/migrants/
documents/rc_pc_migrants_doc_20040514_erga-migrantes-caritas-christi_it.html
P. Denis Kim
INDIRIZZO DI COMUNICAZIONE SOCIALE
Letture Guidate
SGC203 Il pensiero sulla comunicazione di G.H. Mead
Attraverso le pagine del libro Mente, Sé e Società, sarà presentato il
pensiero microsociologico di George Herbert Mead, sociologo comportamentale americano. Secondo la psicologia sociale di Mead, mente, sé, e so-
87
cietà non sono realtà tra loro indipendenti, ma interdipendenti, e nascono
dall’interazione sociale tra le persone. Questo libro offre un primo contatto con l’interazionismo simbolico, secondo cui le persone interagiscono
con il proprio ambiente sociale. È in questo interagire tra organismo
umano e il suo ambiente sociale e culturale che emergono i profili della
mente cognitiva, dell’io e delle istituzioni sociali. La mente e il sé emergono dalla società attraverso un processo di comunicazione riflessivo, creativo e ricettivo.
Metodo: Saranno analizzate alcune parti del libro, prima individualmente e poi discusse in gruppo.
Bibliografia: Mead H. George. 1939. Mente, sé, società; Mead. H.
George. The Philosophy of the present, a cura di Arthur Murphy; Mead H.
George. A philosophy of the act, a cura di John Brewster, Albert M.
Dunhan, Charles W. Moore; Mead H. George. 1930. “Cooley’s contribution to America Sociological Thought”. American Sociological Journal
35:693 and ssg; Morris W. Charles. Six theories of the mind.
P. Augustine Savarimuthu
Corsi Propri
SPC227 Storia della comunicazione
Il corso presenterà l’evoluzione delle diverse dimensioni della comunicazione nella cultura della parola parlata fino alla cultura mediata, tracciando l’influsso di tecnologia, sistemi economici e politici dell’industria
culturale sullo sviluppo della mente, della società, e del rapporto umano.
Usando un metodo interdisciplinare, questo corso studia la sociologia, la
psicologia e la cultura della comunicazione umana e le sue conseguenze
sulla vita personale, interpersonale e sociale. Gli obiettivi del corso saranno: – 1. Comprendere l’importanza della comunicazione nello sviluppo
dell’umanità. – 2. Capire lo scopo e la natura della storia per guadagnare
un apprezzamento della comunicazione nella vita quotidiana. – 3. Progettare una veduta del futuro, leggendo i segni del tempo.
Bibliografia: Abruzzese A. L’Industria Culturale; Baldini M. 1995. La
Storia della Comunicazione; Briggs A. Social History of Media; Ceretti E. La
Comunicazione; Grassi C., Sociologia della Comunicazione; Schramm W.
1988. The Story of Human Communication; Ong Walter. 1986. Oralità e
scrittura: Le tecnologie della parola. Bologna: Il Mulino; Ong Walter. 1970.
88
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
La presenza della parola. Bologna: Il Mulino; Postman Nell. 1993. Technopoly: la resa della cultura alla tecnologia. Torino: Bollati Boringhieri;
Mcluhan Marshall. 1976. La galassia Gutenberg.- Nascita dell’uomo tipografico. Roma: Armando; Havelock Eric. 1993. Dall’A alla Z: Le origini della
civiltà della scrittura in occidente. Genova: Melangolo; Havelock Eric.
1981. Dike: La nascita della coscienza. Bari: Laterza.
P. Augustine Savarimuthu
SPC229 Linguaggio della stampa
Obiettivo: Il corso “Linguaggio della stampa” vuole portare gli studenti ad avere una cognizione più approfondita ed esatta dello strumento
linguistico in mano ai giornalisti. Dopo un breve excursus storico sull’evoluzione del linguaggio giornalistico, e dopo aver fatto un’analisi approfondita degli elementi della scrittura giornalistica, si entrerà nel vivo del corso
analizzando il linguaggio delle diverse forme di testi normalmente usati
nella stampa: reportage, inchieste, interviste, rubriche, editoriali, brevi…
Verranno poi affrontati tre altri argomenti, necessari per il corso: il rapporto tra linguaggio scritto e linguaggio fotografico; il linguaggio della
stampa paragonato agli altri linguaggi mediatici; etica del linguaggio giornalistico. Il corso verrà accompagnato da “approfondimenti pratici”, confrontando diversi esempi di scrittura.
Bibliografia: Papuzzi, A. 2003. Professione giornalista. Tecniche e regole di un mestiere. Donzelli; Fiormonte D. e F. Cremascoli. 1998. Manuale
di scrittura. Bollati Boringhieri; Pozzato, M.P. 2003. Semiotica del testo. Carocci; Priulla, G. 2009. I caratteri elementari della comunicazione. Laterza.
Dott. Michele Zanzucchi
SPC223 Il linguaggio della Radio
Obiettivo: Assistere i partecipanti al corso per creare una radio “virtuale” che può essere applicata al loro contesto socio-culturale e attraverso
della quale possano sperimentare l’impatto mediatico della radiofonia.
Contenuto: Il linguaggio radiofonico: dalle sigle ai promo, dai vox populi alle interviste. Gli elementi radiofonici: la voce, la musica e i rumori. I
generi radiofonici: dai programmi religiosi al “info-tainment” – programmi
d’informazione e d’intrattenimento.
89
Metodo: Olistico-esperienziale e teorico-pratico. Un laboratorio settimanale permette di attuare i concetti appresi in aula. La verifica in classe,
attraverso un ascolto collettivo, stimola il senso critico ed interattivo.
Bibliografia consigliata: De Luca L. & W. Lobina. 1993. Tu Piccola
Scatola; Saporiti A.M. 2000. Amica Radio: una voce nell’etere; Scaglioni A.
1999. Lavorare alla Radio; Perrotta M. 2003. L’ABC del fare Radio; Crisell
A. 1994. Understanding Radio
Dott. Sean-Patrick Lovett
SPC228 Estetica dei media
Obiettivi: Il corso intende offrire agli studenti gli strumenti pratici
per analizzare, interpretare e comprendere i prodotti mediatici dal punto
di vista dell’estetica. La nostra indagine comincia esplorando i concetti filosofici classici di estetica e poi si estende ai prodotti audio visivi presenti
nei media (radio, cinema, TV e internet).
I prodotti mediatici presentano un nuovo modo di percezione, esperienza, e piacere. Ogni media percepisce la vita in modo differente e offre
un’esperienza estetica unica. Fotografia e cinema ampliano enormemente i
confini del visibile rendendo il mondo a portata di sguardo. La radio invece usa la voce e codici paraverbali per elicitare l’immaginazione. Internet
mescola tutti gli aspetti audiovisivi creando una nuova mappa del visibile
superando tutti confini già esistenti. Questo corso analizzerà gli aspetti audiovisuali di luce, colore, suono, composizione, struttura, vettore, movimento, spazio, tempo, montaggio, narrativa ecc.
Metodo: Combina lezioni formali con workshop pratico per analizzare i prodotti mediatici.
Bibliografia: Zettl, Herbert. Sight, sound, motion. Applied media aesthetics, Liberato, Santoro-Brienza. The Tortoise and the Lyre, Aesthetic reconstructions, Bignell, Jonathan. Media Aesthetics: An Introduction, Babolin, Sante. L’uomo e suo volto. Lezioni di estetica, Sorlin, Pierre. I figli di
Nadar. Il «secolo» dell’immagine analogica, Crary, Jonathan. Le tecniche
dell’osservatore. Visione e modernità nel XIX secolo, Grazioli, Elio. Corpo e
figura umana nella fotografia, Nacache, Jacqueline. L’attore cinematografico, Pitassio, Francesco. Attore/Divo, Il Castoro. Aumont, Jacques. Du visage au cinéma. Villa, Federica (a cura di). Vite impersonali. Autoritrattistica e medialità.
P. Augustine Savarimuthu
90
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
SPC225 Comunicazione e sviluppo
Obiettivi: Riflettere su questioni epistemologiche in riferimento alla
comunicazione per il cambiamento sociale (social change) con particolare
attenzione alla sostenibilità, affidabilità, potere di decisione-azione, valutazione e sviluppo di alleanze. Analizzare la comunicazione come processo
attraverso il quale le persone definiscono chi sono, che cosa vogliono,
come lo intendono ottenere (il cambio) e con quali mezzi. Conoscenza elementare sulla comunicazione come processo di dialogo pubblico e privato.
Prerequisiti: Contatti con la realtà socio-culturale che s’intende analizzare durante il percorso formativo per formulare un progetto che serva
come risposta a un problema o situazione di conflitto.
Contenuto: Comunicazione per lo sviluppo, introduzione, storia e
prospettive attuali; l’educazione per gli adulti come prassi di cambiamento
sociale; teorie dell’audience, usi sociali dei mezzi di comunicazione; la comunicazione per lo sviluppo sostenibile, studi di caso; comunicazione e
servizio alla comunità; analisi e contesto, giustificazione, strumenti e metodologie per la partecipazione; monitoraggio e valutazione.
Metodo: Lezione frontale, studi di caso, pianificazione in equipe, negoziazione di esperienze e significati legati alla realtà e contesto di origine
dello studente. Si valuteranno i lavori settimanali di riflessione e la partecipazione attiva alle attività in aula. Lo studente preparerà alla fine del percorso un elaborato di 15 pagine. L’elaborato è un progetto in cui si mettono a frutto i contenuti del corso e la propria riflessione e conoscenza.
Bibliografia: Gumucio Dagron, Alfonso y Thomas Tufte. 2006. Communication for social change anthology: historical and contemporary readings. South Orange, N.J.: Communication for Social Change Consortium;
Escobar, Arturo. 2007. La invención del Tercer Mundo: construcción y deconstrucción del desarrollo. Bogotá: Norma; Faure, Edgar. 1972. Apprendre
à être. Paris: Fayard – Unesco; Delors, Jacques y In’am Al Mufti. 1996. La
educación : encierra un tesoro. Madrid: Santillana: Ediciones UNESCO.
Dott. Ary Waldir Ramos Diaz
SPC222 Social media
This course examines the relationship between society and computermediated communication technologies known as “social media.” The purpose of this course is to develop methods of analysis and critical under-
91
standing. To do this, we will draw from a broad range of social theory to
critically evaluate the impact of social media on individuals, relationships,
communities, and society. Students will also gain basic practical social media skills: understanding the landscape, learning “best practices”, and
using different social media technologies throughout the course to create
and propagate content.
Course objectives: Provide students with a general understanding of
research on new communication technology use and effects; Give students
a set of tools for thinking critically about the role of new communication
technology in our lives; Sensitize students with differences in new communication technology between cultures; Give students the opportunity to
critically evaluate the role and uses of new communication technology.
Required bibliography: Lievrouw, Leah and Sonia Livingstone. 2007.
Capire i new media. Milano: Hoepli, English edition: Lievrouw, Leah and
Sonia Livingstone. 2006. The handbook of new media. London: Sage;
Jenkins, Henry, Sam Ford and Joshua Green. 2013. Spreadable media:
Creating value and meaning in a networked culture. New York: New York
University Press.
Prerequisites: SP1028 - Introduction to the study of the media.
P. Peter Lah
SPC224 Workshop sulla radio
La sfida più importante per chi vuole partecipare nella comunicazione sociale tra gli individui di oggi è conoscerne il linguaggio dei mass
media, che hanno creato la cultura contemporanea.
“Non basta usarli per diffondere il messaggio cristiano e il magistero
della chiesa, ma occorre integrare il messaggio stesso in questa ‘nuova cultura’ creata dalla comunicazione moderna”. (Giovanni Paolo II. Redemptoris Missio 1990, n. 37c). In questo corso si fa un riferimento concreto al
linguaggio della radio. Il corso va indirizzato particolarmente a quelli che
vorrebbero usare la radio per lo sviluppo umano e socio-economico, per
l’educazione e per l’evangelizzazione. Qui si tratta di imparare la teoria e la
pratica. Si impara la teoria e il linguaggio radiofonico attraverso la produzione dei diversi generi. È un corso pratico.
Il corso dopo l’analisi della teoria insegna la preparazione e realizzazione dei programmi radiofonici e gli aspetti legati alla sua produzione con
particolare riguardo agli scopi concernenti l’educazione popolare e reli-
92
FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
giosa. Ogni partecipante deve elaborare dei copioni di programmi radiofonici come: notiziario, intervista (anche collettiva), reportage, racconto,
drammatizzazione, sociodramma. Si considerano alcuni elementi teorici
utili per la produzione radiofonica come la pedagogia e le tecniche della
radio, le possibilità educative della radio, le caratteristiche del linguaggio
radiofonico (codici popolari), la struttura narrativa radiofonica, la creatività, la musica, gli effetti sonori e i linguaggi umoristici. Infine verrà trattata anche la valutazione del linguaggio nella realizzazione radiofonica e la
comunicazione via web.
Bibliografia: Lopez Vigil, José Ignacio. 1988. Hacia la radio participativa. Managua: CORADEP; López Vigil, José Ignacio. 1997. Manual Urgente para Radialistas Apasionados, Quito: AMARC, ALER, SCC (UndaAL, OCIC-AL y UCLAP), CIESPAL, FELAFACS, PROA,
VIDEAZIMUT, WACC. Martínez-de-Toda, José. 2000. La produzione radiofonica nella cultura di oggi. Laboratorio sul linguaggio radiofonico,
Roma: Pontificia Università Gregoriana; McQuail, Denis. 1989. Le comunicazioni di massa; Kaplún, Mario. 1986. “El radiodrama como instrumento de educación popular”, in AA. VV. Primer Festival de Radio Educativa (I). Consideraciones y Experiencias. CIESPAL; Protz, Silvonei José.
“Como ouvir e fazer rádio”. Dispense per la produzione radiofonica;
White, Robert A. 1991. “Le trasmissioni religiose alla radio e in televisione
oggi. Rassegna internazionale”. Pp. 23-58 in I programmi religiosi alla radio
e in televisione. Torino: acd F. Lever.
Dott. Silvonei José Protz
SPC226 Giornalismo online
Obiettivo: Lo studente seguirà un percorso di analisi dell’informazione giornalistica nella Società in rete. L’obiettivo è fornire una formazione di base per affrontare il continuum cambiamento delle tecnologie al
servizio del giornalismo online. Apprenderà ad applicare i generi giornalistici, analizzare le fonti, realizzare l’architettura dell’informazione nel cyberspazio. Il corso è un’introduzione al giornalismo digitale per conoscere
gli strumenti ai fini di costruire e attualizzare contenuti web. Collaborare e
cooperare in rete in progetti giornalistici e multimedia. Il percorso è prevalentemente teorico con alcune attività pratiche.
Prerequisiti: Lo studente deve avere conoscenze preliminari di giornalismo o avere maturato esperienza lavorando in un mezzo tradizionale:
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radio, tv o stampa. Alfabetizzazione informatica. Sapere scrivere testi, gestire la posta elettronica e navigare in internet.
Contenuto: Il programma del corso è composto da tre grandi moduli.
Il primo rende evidente la natura del ciberspazio e il significato di informare nell’era di Internet; le caratteristiche del giornale online, del comunicatore online e i nuovi strumenti di lavoro. Il secondo modulo esamina i
generi del giornalismo, la ricerca delle fonti online, il trattamento di contenuti, i diversi tipi di notizie e i diritti di autore in internet. Il terzo modulo
illustra i principali strumenti per costruire e aggiornare contenuti in un sito
informativo, e per ultimo definiremo cosa è un sito web d’informazione di
ispirazione cattolica.
Metodo: Lezione frontale, esercitazioni, gruppi di lavoro. Gli studenti
avranno accesso a una piattaforma di gestione di contenuti per l’apprendimento online o LMS (Learning Management System). La valutazione intermedia prevede attività online attraverso moduli. Lo studente alla fine
del corso dovrà sostenere una prova scritta.
Bibliografia: Doctor, Ken. 2010. Newsonomics: Twelve New Trends
That Will Shape the News You Get: St. Martin’s Press; Pedemonte, E. e A.
Cristofori. 2010. Morte e resurrezione dei giornali: Garzanti; Mazzocco,
Davide. 2012. Giornalismo digitale. Architettura, programmazione, ottimizzazione: Edizioni della Sera.
Dott. Ary Waldir Ramos Diaz
SPC209 Comunicazione di Crisi
Il contenuto e la bibliografia saranno comunicate dal docente all’inizio del corso.
P. Johannes Ehrat
SPC210 Semiotica dei media
Obiettivi: Capire il significato della semiotica.
Contenuto: I media producono senso raccontando, mostrando, facendo sentire, cioè creando, combinando, manipolando segni. In questo
corso non si approfondisce la teoria e i segni, ma di applicarla ai media,
analizzando fenomeni mediatici con l’arsenale semiologico e semio-narrotologico.
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FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
Metodi: Analizzeremo alcuni formati mediatici come reality Tv, notiziari, riviste, un mega-fenomeno come uno scandalo mass-mediatico,
ma anche alcuni formati specifici per la comunicazione della chiesa come
l’event communication del Papa (viaggi, eventi di massa, cerimonie papali).
Biografia consigliata: Ehrat, J. 2005. Semiotica & cinema. Toronto;
Greimas, A.J. 1970. Du sens I & II. Paris: Editions du Seuil; The essential
Peirce. Selected philosophical writings, v. 2. 1998. Bloomington: Indiana
University Press; Harward lectures on pragmatism. 1903; A syllabus of certain topics of logic. 1903, parzialmente tradotto in Peirce Charles Sanders.
2003. Opere. Milano.
P. Johannes Ehrat
SPC216 Bibbia e comunicazione
Obiettivo: Dimostrare agli studenti che la formazione che offre la
Bibbia è un atto comunicativo in assoluto nella storia semitica e in quella
della Chiesa. Saranno rintracciate le varie strategie comunicative che si trovano nell’incontro fra Dio e i popoli, per poter individuare alcune applicazioni pastorali comunicative.
Contenuto: Dio ama la comunicazione, perché Dio desidera le relazioni. Questa è la premessa in base alla quale è stata composta la Santa
Scrittura. La Bibbia parla non soltanto della comunicazione di Dio ma
anche della non comunicazione dei popoli. La storia della Bibbia è, contemporaneamente, una storia personale e comune, di amore e di giustizia,
di vicinanza e di distanza, di conforto e di conflitto, di unità e di divisione.
Dio sempre avvicina il suo popolo con un invito eterno, ma i popoli
non sempre rispondono positivamente a Dio. La Parola di Dio in Gesù è la
comunicazione per eccellenza, che presenta l’amore di Dio alla gente attraverso segni, simboli, eventi, personaggi e la storia. Il corso rintraccia la formazione della Bibbia, a partire dalla tradizione orale semitica, prima di essere consegnata alla scrittura ed ai vari modi della comunicazione che usa
Dio, ma anche i patriarchi, i re, i profeti, fino alla comunicazione perfetta
in Gesù Cristo.
Metodologia: La Bibbia adotta una pedagogia di salvezza basata sui
diversi gesti e sugli atti comunicativi che usano una metodologia di domanda e di risposta. Infatti, questo corso userà vari metodi pedagogici,
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quali discorso, powerpoint, filmati, discussioni, per approfondire i temi
previsti. Oltre alle lezioni frontali e interattive, saranno compiuti anche dei
quiz durante il corso per stimolare la partecipazione degli studenti.
Bibliografia: Sarà fornita durante il corso.
P. Augustine Savarimuthu
SPP212
Dal conflitto alla pace: esperienze di riconciliazione
Il contenuto e la bibliografia sarà comunicata all’inizio del corso.
P. Filomeno Jacob
SPS208
Sociologia del giornalismo
Obiettivi: Il corso analizzerà in chiave sociologica lo sviluppo del
giornalismo e nella fattispecie le varie tappe che conducono alla costruzione della notizia nei vari media: stampa, radio, televisione, internet.
Obiettivo delle lezioni sarà la comprensione di quali eventi possono essere
considerati notiziabili e quali sono le fasi di lavoro che il giornalista si trova
ad affrontare nella quotidianità della sua professione.
Contenuto: Giornalismo ieri e oggi, come cambia socialmente la figura del giornalista; La notizia giornalistica, fonti e agenzie di stampa; I generi della notizia; L’etica giornalistica e la deontologia; L’ipotesi di agenda
setting; Newsmaking e i criteri di notiziabilità; I valori/notizia; Giornalismo
di carta stampata; Il giornalismo radiofonico; La figura del reporter; Giornalismo e digitale.
Metodo: Lezioni frontali. Esame orale.
Bibliografia Prescritta: Il manuale di base del corso è: Russ-Mohl S.
2011. Fare giornalismo. Bologna: Il Mulino. Consigliata: Gorman L. e D.
McLean. 2009. Media e società, nel mondo contemporaneo. Bologna: Il Mulino; Morcellini M., a cura di. 2011. Neogiornalismo. Tra crisi e rete. Come
cambia il sistema dell’informazione. Milano: Mondadori; Balle, F. 2007. I
media. Bologna: Il Mulino; Barisione, M. 2009. Comunicazione e società.
Teorie, processi, pratiche del framing. Bologna: Il Mulino; McLuhan M. Gli
strumenti del comunicare, (qualsiasi edizione); Lippmann W. 2004. L’opinione pubblica. Roma: Donzelli; Silverstone R. 2007. Mediapolis. La responsabilità dei media nella civiltà globale. Milano: Vita e Pensiero; Marini, R.
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FACOLTÀ DI SCIENZE SOCIALI
2009. Mass media e discussione pubblica. Le teorie dell’agenda setting. Bari:
Laterza; Sorrentino C. e E. Bianda. 2013. Studiare giornalismo. Ambiti, logiche, attori. Roma: Carocci.
Dott. Angelo Romeo
Terzo Ciclo
SEMINARI
SS3002
Teorie sociali e metodi di ricerca socio-culturale, I
Questo seminario vuole preparare gli studenti alla presentazione di
una proposta formale. Discuteremo attentamente la proposta riguardo ai
metodi di ricerca e alla teoria sociale o di comunicazione. Gli studenti presenteranno varie sezioni della propria proposta agli altri partecipanti al seminario e riceveranno da loro suggerimenti utili al miglioramento della
stessa.
P. Peter Lah / Dott. Guido Giacomo Preparata
SS3003
Teorie sociali e metodi di ricerca socio-culturale, II
Questo seminario si propone di preparare gli studenti all’applicazione concreta delle teorie e dei metodi di ricerca socio-culturali ai progetti
di tesi.
P. Peter Lah / Dott. Guido Giacomo Preparata
VIII. ABBREVIAZIONI
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Facoltà/Istituto/Centro
F
= Filosofia
M
= Missiologia
T
= Teologia
W
= Storia e Beni Culturali della Chiesa
Tipo di Corso
P
= Prescritto
O
= Opzionale
G
= Lettura Guidata
S
= Seminario
D
= Proprio in Dottrina Sociale della Chiesa
S
= Proprio in Sociologia
P
= Proprio in Etica Pubblica
C
= Proprio in Comunicazione Sociale
Esempio: SP....., SO....., SG....., SS....., SPD....., SPS....., SPP....., SPC.....,
Semestri e crediti
1°sem. = Primo semestre
2°sem. = Secondo semestre
ECTS = European Credits System Transfer, crediti secondo “Dichiarazione di Bologna”: 1 ECTS corrisponde a circa 25 ore di impegno dello studente: 7-8 ore di frequenza, 14-16 ore di lavoro
personale, 2-3 ore di impegno nel contesto degli esami.
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IX. INDICE DEI NOMI DEI
PROFESSORI
Antonelli 17, 19, 20, 50
Attias 15, 16, 20, 40
Azetsop 17, 19, 20, 23, 24, 29, 51,
70, 74
Baiocchi 17, 19, 20, 49
Benanti 28
Boitani 28
Bonfrate 28
Buonomo 17, 19, 20, 35, 48
Ciampani 28
Cinquegrani 17, 19, 20, 21, 22, 24,
29, 42, 63, 77
Cipollone 28
Cipriani 21, 22, 29, 64
Ciurlo 21, 22, 29, 64
Coll 18, 19, 20, 58
Conversi 17, 19, 20, 49
D’Ambrosio 15, 16, 17, 19, 20, 21,
22, 29, 35, 38, 53, 56, 61
De Angelis 17, 19, 20, 56
De Blasio 15, 16, 17, 19, 20, 25, 39,
46
De la Iglesia 17, 19, 20, 23, 25, 29,
36, 54, 71, 82
Di Sisto 23, 24, 29, 36, 72, 76
Ehrat 17, 19, 20, 26, 27, 29, 49, 53,
93, 94
Fani 28
Francisco 23, 24, 29, 35, 71, 75
Gentile 21, 22, 29, 35, 60
Germano 24, 25, 29, 77, 85
Gorczyca 18, 19, 20, 57
Jacob 23, 25, 26, 27, 29, 73, 84, 95
Jadhav 15, 16, 20, 23, 25, 29, 47, 69,
84
Jelenic´ 23, 29, 70
Kim 17, 19, 20, 24, 25, 29, 56, 80,
86
Lah 15, 16, 17, 19, 20, 21, 22, 26,
27, 29, 30, 45, 46, 60, 91, 96
Lovett 26, 27, 29, 89
Maniaci 21, 22, 29, 65
Marani 28
Mariano 23, 29, 67
Micallef 24, 25, 28, 29, 74, 81
Mmassi 28
Moro 24, 29, 79
Palladino 15, 16, 17, 19, 20, 23, 25,
29, 40, 45, 68, 83
Pasini 25, 29, 84
Piscitelli 21, 22, 29, 65
Polia 17, 19, 20, 43
Preparata 15, 16, 20, 24, 25, 29, 30,
36, 38, 47, 80, 83, 85, 96
Protz 26, 27, 29, 92
Ramos Diaz 26, 27, 29, 90, 93
Regoli 18, 19, 20, 59
Rinaldi 28
Romano 28
Romeo 24, 26, 27, 29, 79, 96
Ruffa 21, 22, 29, 66
Sale 28
Salomone 24, 29, 35, 78
Salvi 15, 16, 20, 43, 44
Sangalli 17, 19, 20, 21, 22, 29, 31,
32, 35, 55, 62
Sanna 15, 16, 20, 41
Santini 15, 16, 20, 41
Savarimuthu 26, 27, 29, 87, 88, 89,
95
Schermann 15, 16, 17, 19, 20, 35,
37, 52
Sonnet 28
Sorice 17, 19, 20, 35, 51
Whelan 28
Zanzucchi 26, 27, 29, 88
Finito di stampare
nel mese di Luglio 2014
Tipolitografia Istituto Salesiano Pio XI - Via Umbertide, 11 - 00181 Roma
Tel. 067827819 - Fax 067848333 - E-mail: [email protected]

Presentazione dei corsi (A.A. 2014-2015)

Scarica: Programma

Presentazione del corso

Presentazione lunga per Italofoni

Appelli d`esame definiti nel prossimo anno