Sommari voll. 1-10

MEDIOEVO
Rivista di storia della filosofia medievale
SOMMARIO DEI VOLUMI 1-10 (1975-1984)
VOLUME I (1975)
CARLO GIACON, S. Tommaso e l’esistenza come atto: Maritain, Gilson,
Fabro, pp. 1-28.
BARBARA DE MOTTONI FAES, Il problema del male nella ‘Summa de
bono’ di Ulrico di Strasburgo, pp. 29-62.
FELICE BARELA, Cause essenzialmente ordinate, ‘regressus in infinitum’ e
dimostrazione dell’esistenza di Dio in Guglielmo di Ockham, pp. 63-80.
ALESSANDRO GHISALBERTI, Necessità e libertà nelle ‘Quaestiones in
Metaphysicam’ di Giovanni Buridano, pp. 81-96.
GLORI CAPPELLO, Nicolò Cusano nella corrispondenza di Briçonnet con
Margherita di Navarra, pp. 97-128.
PAOLA ZAMBELLI, I problemi metodologici del necromante Agostino Nifo,
pp. 129-172.
GREGORIO PIAIA, Alberto Pighius e la confutazione del ‘Defensor pacis’ di
Marsilio da Padova, pp. 173-202.
LAMBERTUS MARIE DE RIJK, Another ‘Speculum puerorum’ attributed to
Richard Billingham. Introduction and text, pp. 203-236.
VITTORIA PERRONE COMPAGNI, Picatrix latinus. Concezioni filosoficoreligiose e prassi magica, pp. 237-338.
VOLUME II (1976)
VINCENZO LICCARO, Conoscenza e inconoscibilità di Dio nel pensiero di
Alano di Lilla, pp. 1-20.
GIUSEPPA BATTISTI SACCARO, Il Grossatesta e la luce, pp. 21-76.
ANTONIO TOGNOLO, L’ermeneutica filosofica di Aristotele secondo
Tommaso d’Aquino, pp.77-118.
CHIARA CRISCIANI, La ‘Quaestio de alchimia’ fra duecento e trecento, pp.
119-168.
MICHELA PEREIRA, Ricerche intorno al ‘Tractatus novus de astronomia’ di
Raimondo Lullo, pp. 169-226.
LUCIANO COVA, Francesco di Meyronnes e Walter Catton nella controversia
scolastica sulla ‘notitia intuitiva de re non existente’, pp. 227-252.
GRAZIELLA FEDERICI VESCOVINI, Le questioni dialettiche di Biagio
Pelacani da Parma sopra i trattati di logica di Pietro Ispano, pp. 253-288.
FRANCESCO BOTTIN, Proposizioni condizionali, ‘consequentiae’ e paradossi
dell’implicazione in Paolo Veneto, pp. 289-330.
FRANCO GRAIFF, I prodigi e I’astrologia nei commenti di Pietro Pomponazzi
al ‘De caelo’, alla ‘Meteora’ e al ‘De generatione’, pp. 331-364.
GREGORIO PIAIA, Democrazia o totalitarismo in Marsilio da Padova, pp.
363-374.
VOLUME III (1977)
WALTER CAVINI, Appunti sulla prima diffusione in occidente delle opere di
Sesto Empirico, pp.1-20 .
LORIS STURLESE, Alle origini della mistica speculativa tedesca: antichi testi
su Teodorico di Freiberg, pp. 21-88.
PAOLO MARANGON, Marsilio tra preumanesimo e cultura delle arti. Ricerca
sulle fonti padovane del I Discorso del ‘Defensor pacis’, pp. 89-120.
LAMBERTUS MARIE DE RIJK, Logica oxoniensis. An attempt to
Reconstruct a Fifteenth Century Oxford Manual of Logic, pp. 121-164.
NIKOLAUS M. HARING, The Poem ‘Vix nodosum’ by Alan of Lille, pp.
165-186.
ZDZISLAW KUKSEWICZ, Ferrandus Hyspanus ‘De specie intelligibili’, pp.
187-236.
MASSIMO PARODI, Questioni inedite tratte dal I libro del Commento alle
Sentenze di Giovanni di Mirecourt (qq. 13-16), pp. 237-284.
NADIA ANNA BACCIN, Supposizione confusa tantum e descensus, pp. 285300.
VOLUME IV (1978)
BRUNO FORTE, L’universo dionisiano nel prologo della Mistica Teologia, pp.
1-58.
MASSIMO PARODI, Questioni inedite tratte dal I libro del Commento alle
Sentenze di Giovanni di Mirecourt (qq. 15 e 16), pp. 59-92.
EARLINE JENNIFER ASHWORTH, A note on Paul of Venice and the
Oxford logica of 1483, pp. 93-100.
FRANCESCO BOTTIN, La polemica contro i ‘moderni loyci’ (G. di Ockham e
N. di Autrecourt) nella ‘decas loyca’ di Leonino da Padova, pp. 101-144.
ALAN R. PERREIAH, Insolubilia in the ‘Logica parva’ of Paul of Venice,
pp. 145-172.
GIOVANNI SANTINELLO, Jakob Thomasius e il Medioevo, pp. 173-216.
VOLUME V (1979)
ENRICO OPOCHER, Marsilio nel VII centenario della nascita, pp. 1-6.
GIUSEPPE BILLANOVICH, Giovanni XXII, Ludovico il Bavaro e i testi
classici, pp. 7-22.
ALAN GEWIRTH, Republicanism and Absolutism in the Thought of
Marsilius of Padua, pp. 23-48.
WILHELM KOLMEL, ‘Universitas civium et fidelium’: Kriterien der
Sozialtheorie des Marsilius von Padua, pp. 49-80.
JEANNINE QUILLET, L’aristotélisme de Marsile de Padoue et ses rapports
avec l’averroisme, pp. 81-142.
NICOLAI RUBINSTEIN, Marsilio da Padova e il pensiero politico italiano del
Trecento, pp. 143-164.
ENRICO BERTI, II ‘regnum’ di Marsilio tra la ‘polis’ aristotelica e lo ‘Stato’
moderno, pp. 165-182.
PIERO DI VONA I termini che Marsilio non ha definiti in forma, pp. 183188.
MIECZYSLAW GOGACZ, L’homme et la communauté dans le ‘Defensor
pacis’ de Marsile de Padoue. Le problème de l’inconséquence de l’averroisme
comme aristotélisme néoplatonisant, pp. 189-200.
MARIO GRIGNASCHI, L’ideologia marsiliana si spiega con l’adesione
dell’autore all’uno o all’altro dei grandi sistemi filosofici dell’inizio del
Trecento?, pp. 201-222.
LUIGI OLIVIERI, Teoria aristotelica dell’opinione e scienza politica in
Marsilio da Padova, pp. 233-236.
CESARE VASOLI, La ‘Politica’ di Aristotele e la sua utilizzazione da parte di
Marsilio da Padova, pp. 237-259.
FRANCESCO BARANI, Il concetto di laicità come chiave interpretativa del
pensiero politico: Marsilio da Padova, pp. 259-278.
DAVID R. CARR, The Prince and the City: Ideology and Reality in the
Thought of Marsilius of Padua, pp. 279-292.
FRANCESCO GENTILE, Marsilio e l’origine dell’ideologia, pp. 293-302.
ALESSANDRO GHISALBERTI, Sulla legge naturale in Ockham e in
Marsilio, pp. 303-316.
VOLUME VI (1980)
PAOLO MARANGON, Principi di teoria politica nella Marca Trevigiana.
Clero e comune a Padova al tempo di Marsilio, pp. 317-336.
LÉO MOULIN, Une source méconnue de la philosophie politique marsilienne:
I’organisation constitutionnelle des ordres religieux, pp. 337-346.
ANTONINO POPPI, Appunti sullo Stato e la persona nel ‘Defensor pacis’,
pp. 347-354.
TILMAN STRUVE, Die Rolle des Gesetzes im ‘Defensor pacis’ des Marsilius
von Padua, pp. 355-378.
WOLFGANG STÜRNER, Adam und Aristoteles im ‘Defensor pacis’ des
Marsilius von Padua. Ein Vergleich mit Thomas von Aquin und Jean
Quidort, pp. 379-396.
WALTER ULLMANN, Personality und Territoriality in the ‘Defensor pacis’:
The Problem of Political Humanism, pp. 397-410.
MARINO DAMIATA, Funzione e concetto della povertà evangelica in Marsilio
da Padova, pp. 411-430.
LOUISE S. HANDELMAN, ‘Ecclesia primitiva’: AIvarus Pelagius and
Marsilius of Padua, pp. 431-448.
GIAN LUCA POTESTÀ, Marsilio e Ubertino da Casale, pp. 449-466.
ANGEL SANCHEZ DE LA TORRE, Quelques arguments contre Marsile,
selon Alvaro Pelayo, pp. 467-470.
KERRY E. SPIERS, Pope John XXII and Marsilius of Padua on the
Universal Dominium of Christ: A Possible Common Source, pp. 471478.
CARLO DOLCINI, Marsilio e Ockham (1328-1331). Il diploma imperiale
‘Gloriosus Deus’ per la deposizione di Giovanni XXII e la memoria
politica ‘Quoniam Scriptura’, pp. 479-490.
JACQUELINE HAMESSE, Marsile de Padoue peut-il être considéré comme
l’auteur des ‘Parvi flores’?, pp. 491-500.
COLETTE JEUDY, I. Trois nouveaux manuscrits du ‘De translatione Imperii’
de Marsile de Padoue, II. Note sur deux manuscrits du groupe français du
‘Defensor pacis ‘ de Marsile de Padoue, pp. 501-532.
TIZIANA PESENTI, Per la tradizione del testamento di Pietro d’Abano, pp.
533-542.
JÜRGEN MIETHKE, Marsilius und Ockham. Publikum und Leser ihrer
politischen Schriften im späteren Mittelalter, pp. 543-568.
MARIA TERESA BEONIO-BROCCHIERI FUMAGALLI, Marsilio e Wyclif:
analogie?, pp. 569-576.
JEAN CÉARD, L’influence de Marsile de Padoue sur la pensée calviniste
françaíse de la fin du XVIe siècle: Du Plessis-Mornay lecteur du ‘Defensor
pacis’, pp. 577-594.
CONALD CONDREN, George Lawson and the ‘Defensor pacis’: On the Use
of Marsilius in Seventeenth-Century England, pp. 595-618.
GREGORIO PIAIA, Il padre Zaccaria, l’abate Cesarotti e l’’attualità’ di
Marsilio nel secolo dei lumi, pp. 619-637.
VOLUME VII (1981)
LOGICA MEDIEVALE E LOGICA CONTEMPORANEA
A CURA DI FRANCESCO BOTTIN E MARIO MIGNUCCI
HERMANN WEIDEMANN, Zur Semantik der Modalbegriffe bei Peter
Abelard, pp. 1-40.
KLAUS JACOBI, Die Semantik Sprachlicher Ausdrücke, Ausdrucksfolgen und
Aussagen in Abailards Kommentar zu ‘Peri Hermeneias’, pp. 41-90.
STEN EBBESEN, The Present King of France Wears Hypothetical Shoes with
Categorical Laces. Twelfth-century Writers on Well-Formedness, pp. 91114.
PAUL VINCENT SPADE, ‘Insolubilia’ and Bradwardine’s Theory of
Signfication, pp. 115-134.
ELEONORE STUMP, Roger Swyneshed’s Theory of Obligation, pp. 135-174.
EARLINE JENNIFER ASHWORTH, The Problems of Relevance and Order
in Obligational Disputations: Some Late Fourteenth Century Views, pp.
175-194.
NORMAN KRETZMANN, ‘Sensus compositus, sensus divisus’, and
Propositional Attitudes, pp. 195-230.
VOLUME VIII (1982)
CRISTINA D’ANCONA COSTA, L’uso della ‘sententia Dionysii’ nel
commento di S. Tommaso e Egidio Romano alle proposizioni 3, 4, 6 del
‘Liber de causis’, pp. 1-42.
ONORATO GRASSI, Il problema della conoscenza di Dio nel commento alle
Sentenze di Adam Wodeham (Prologo e q 1), pp. 43-136.
ALESSANDRO D. CONTI, Teoria degli universali e teoria della predicazione
nel trattato ‘De universalibus’ di William Penbygull: discussione e difesa
della posizione di Wyclif, pp. 137-203.
ILARIO TOLOMIO, La filosofia spirituale della ‘Devotio moderna’, pp. 205228.
VOLUME IX (1983)
PATRICK OSMUND LEWRY, Robert Kilwardby on Imagination: The
Reconciliation of Aristotle and Augustine, pp. 1-42.
BURKHARD MOJSISCH, Meister Eckharts Kritik der TeleologishTheokratischen Ethik Augustins, pp. 43-60.
GEORGETTE EPINEY-BURGARD, Saint Augustin et la ‘vie commune’ dans
la dévotion moderne, pp. 61-76.
FRANCO DE CAPITANI, Il ‘De libero arbitrio’ e la prima polemica filosofica
antimanichea di S. Agostino, pp. 77-112.
ERMINIA COLOMBO, Guglielmo di Ockham e il dibattito sull’eternità del
mondo, pp. 113-136.
PAOLA FELTRIN - MASSIMO PARODI, Il problema del primo e ultimo
istante in Walter Burley, pp. 137-178.
EUGENIO RANDI, Un rasoio contro Ockham? Un sermone inedito di
Giovanni XXII, pp. 179-198.
VOLUME X (1984)
GIANFRANCO FIORAVANTI, Il ms. 1386 Universitätsbibliothek Leipzig,
Egidio Romano, Sigieri di Brabante e Boezio di Dacia, pp. 1-40.
ROBERTO LAMBERTINI - ANDREA TABARRONI, Le ‘Quaestiones super
Metaphysicam’ attribuite a Giovanni di Jandun. Osservazioni e problemi,
pp. 41-104.
LUCA BIANCHI, Onnipotenza divina e ordine del mondo fra XIII e XIV
secolo, pp. 105-154.
ALAIN DE LIBERA, Référence et champ: genèse et structure des théories
médiévales de l’ambiguité (XIIe-XIIIe siècles), pp. 155-208.
FRANCESCO BOTTIN, Alcune discussioni sulla transitività della predicazione
nella scuola di Alberico da Monte, pp. 209-236.

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