女装と思想 Vol. 5 試し読み版 テクノコスプレ研究会 1 目次 アミッドＰ（青木敬士） セーラー服おじさんと語る 女装の戦略 鼎談 小林秀章 × あしやまひろこ × 勅使河原ゆみ 16 4 あしやまひろこ 男の娘時代にこそ読む『とりかへばや物語』 （中編） 宗教学者としての異性装と、その分裂 「そう見える」ものと「そう見せる」もの くとの 28 38 3 4 巻頭特集 photo：Hitoshi Iwakiri セーラー服おじさんと語る 女装の戦略 小林秀章 × あしやまひろこ × 勅使河原ゆみ 小林秀章（セーラー服おじさん） 1962 年生まれ。東京都出身。大手企業に勤務する傍ら、セーラー服おじ さんとして活動。「出会うと幸せになれる」という噂で Twitter を中心に一世 を風靡。各種メディアにも積極的に登場する生きる都市伝説。 あしやまひろこ 1990 年生まれ。神奈川県出身。筑波大学男女不問ミスコンで優勝の後、 学術研究、アイドル活動などの各種活動を実施。最近は女性、女装を問わず 友人や後輩のプロデュースも実施。 勅使河原ゆみ 放送作家 / ヲタク専門エージェント［wotaku future］代表。ファッション デザイナーとして活動の後、放送作家として転身。現在はテレビ、インター ネットメディア等、幅広く活動。今回のインタビューのコーディネータ。 写真撮影：岩切等（フリーランスフォトグラファー） http://hitoshiiwakiri.tumblr.com/ , https://www.facebook.com/Growhairism 【女装の芽生え、メリットとデメリット】 える。デメリットはあんまりないんですよ。トイレの個室 小林 意外とモテる。結果的になんか、人がワラワラ寄って きて、一緒に写真撮らせてくださいってモテてるように見 勅使河原 いつから女装をしているのかと目的をお聞きした いです。 るのは流石にレディとしてはアレなので。個室並んでたり が喜んじゃったっていう。それで、ハマっちゃったってい ずかしい格好させたらやめるだろうと先生が思ったら、私 トめくりなんてやってて、その罰として、みんなの前で恥 くて元気な女の子が好きなので、自分も明るくて元気な女 樹里のキャラが好きかって言ったらそうでもないし、明る ら、可愛いのは上野樹里とかだけど、なれない。ただ上野 トップ ひばりくん！』のひばり君だったり。 『プラナ ス・ガール』っていうマンガの藍川絆ちゃん。現実だった あしやま 女キャラになりたいと思ってもなれないので、女 装少年物のマンガとかの主人公になれたらいいなと。『ス 勅使河原 なりたい子のお手本ってあります？ なんかして結構ね、めんどくさいね。 に入るのがめんどくさいとか。 （小便器で）こうやってや あしやま 可愛い物が好きだったので。女装を本格的にやっ たっていうのは大学に入ってからで。けれど、学芸会でス カート履いたこととか、小学校３年生のときの、仮装リレー で主婦の格好をしたときに芽生えた感じがあります。 勅使河原 小学校にトラウマが？ うね。冗談でも小学生にそういう格好させちゃうと将来決 の子になれたらって。クラス委員で元気みたいな。 小林 私も。小学校１年生くらいのときに。小さい男の子に そういう格好させちゃいけないってことですかね。スカー めてしまうという。なにかが芽生えちゃうんですね。 勅使河原 理想の女性っていますか？ 勅使河原 僻まれちゃうという話はありません？ わ い い の を 目 指 し ま す 」 と 言 っ て、 男 の 中 で っ て つ も り あしやま 転職前の会社で合コンみたいなのがあって、女の 子と男が５人対５人だったのですが、僕が「同期で一番か 百歳かわからないくらいアンティークドールなので。 だったんですが、言いながら自分の写真見せた瞬間に目線 小林 『ローゼンメイデン』の真紅ですかね。人じゃないか。 まぁいいですよね。嫁にしてるくらいですから、あの人何 女装のメリット、デメリットってあります？ 勅使河原 5 !! がちょっと、女の子の目線が怖かったです。普通のＯＬさ んとかにちょっと僻まれたりしたら怖いなって。 小林 筑波のミスコンのときは、唯一の男性で他の女性を全 部凌いででしたよね。 あしやま 半分コスプレコンテストみたいなところがあった んで。だから大丈夫でした。メリットはやっぱり人に覚え てもらえるっていうのが大きいですよね。たぶん小林さん も一発ですよね。 勅使河原 デメリットは、僻まれる？ あしやま あと、積極的に自分がなにやってるかを発表しな いと、なにやってる人だかわからないっていうのはあるか もしれません。 勅使河原 美意識、チャームポイントはどうですか？ 小林 単純にウケるから楽しいっていう、小学生の頃として は。でも私も可愛い物は好きでしたけどね。 あしやま 可愛く在りたいっていうのはあります。ただ、歳 相応というのはあると思って。あと、自分はゲイではない ので、あくまで「俺」はこういう格好してるんですという スタンスは、たぶん美意識かなと。チャームポイントはよ く言われるのは目が大きいって。あと、足の太もものあた りがいいって言われますね。 小林 こちらも足が綺麗とはよく言われます。 あしやま 男性の足は女装したときに一番きれいに見えるか もしれないですね。 勅使河原 下の、足の毛ってどうしてるんですか？ あしやま 剃ってます。 小林 剃ってる。調子乗って剃ってたらパイパン状態になっ てますけどね。どこが境目かわかんないからずっと剃った ら気がついたらパイパンなってたっていう。 あしやま それはすごい！ 僕は女性用の水着着るときに、 下の毛を短く切って、Ｖラインを剃ってってすると、後々 6 続き 9 ページは同人誌で！ 【女装の美・モテ】 photo：Hitoshi Iwakiri 「そう見える」ものと「そう見せる」もの アミッドＰ（青木敬士） ネット上で爆発的な批判の嵐を巻き起こす発言や行動の顛末は、 俗に「炎上」と呼ばれている。賛否の渦にのまれたその場には、 し ば し ば 言 葉 の「 誤 爆 」 と し か 言 い よ う の な い 暴 力 的 な 誤 解 が あ り、 と く に「 炎 上 」 の 原 因 が「 画 像 」 で あ る 場 合、 文 字 と い いまいな基準で規制対象とすることは、表現の自由にとって 大変な危機となりうる。なぜなら、ある表現が性的であるか 否かの線引きは、人によって揺れ動くものであるからだ。法 的な規制を行うからには、客観的事実として明確な線引きが 出来る法律でなければ、誰かの感情的な判断によって容易に 表現の自由が剥奪される事態を招いてしまう。 しかし一方で、感情に訴えるものこそ大衆を動かす力にな りえるのも事実である。何かのきっかけで、あるジャンルに 対する嫌悪感が強まれば、規制に賛成する声はより大きなも う メ デ ィ ア が 持 つ 様 々 な 側 面 が 露 呈 す る。 そ の 状 況 に つ い て、 本 論 で は 二 〇 一 四 年 六 月 に ツ イ ッ タ ー 上 に 投 稿 さ れ た「 成 人 男 のになっていく。そうなってしまったあとでは、いくら『漫 実在しないから」という理屈で説き伏せようとしても、人々 画』は絵に描かれた『非実在青少年』であって『被害者』は 性 に よ る 女 児 を 装 っ た 女 装 写 真 」 が「 児 童 ポ ル ノ か 否 か 」 と い う 議 論 で 炎 上 し た 現 象 を も と に「 そ う 見 え る 」 も の と「 そ う 見 せる」ものの相剋について分析していく。 は耳を貸さないだろう。表現規制賛成派の歯止めが効かない 進撃を、呆然と見守るしかない……。 二〇一〇年に制定された「東京都青少年の健全な育成に 関する条例」では、漫画・アニメ等の「非実在青少年」が規 会 の 指 導 者 で ド イ ツ の ル タ ー 派 牧 師 で も あ る マ ル テ ィ ン・ き」という詩を思い浮かべてしまう。反ナチ運動組織告白教 はじめに — 表現規制の対象になる時 制対象に加えられるか否かが議論となった。実際に被害者が ニーメラー（一八九二年〜一九八四年）の言葉である。 というのは現代日本の話だが、このような状況の一歩手前 の局面を見るたびに、「彼らが最初共産主義者を攻撃したと 存在する「性的虐待の記録物」としての実写児童ポルノを規 制するのは当然だが、被害者が実在しない漫画やアニメをあ 16 誰一人残っていなかった 私のために声をあげる者は そして、彼らが私を攻撃したとき 私は労働組合員ではなかったから 私は声をあげなかった 彼らが労働組合員たちを攻撃したとき 私は社会民主主義ではなかったから 私は声をあげなかった 社会民主主義者が牢獄に入れられたとき 私は共産主義者ではなかったから 私は声をあげなかった ナチスが最初共産主義者を攻撃したとき る」ものと「そう見せる」ものの相剋が、危機に無関心な人 ノか否か」という議論で炎上した現象をもとに、「そう見え よって本論では、二〇一四年六月、ツイッター上に投稿さ れた「成人男性による女児を装った女装写真」が「児童ポル まく把握できない場合もありうるのだ。 状況が重ね合わせの状態にある」ために、時系列や文脈がう 「ここだ」 そして、その実感できない明確さというのは、 という正確な時期が分からないということではなく「二つの 明確に実感できない」ことであると考える。 いうと「いつ、どのような経緯で弾圧の対象になったのかを 政治に無関心な層を喚起する言葉として現在も一定の力を 持ち続けているのだが、この詩がうたう恐怖は、どちらかと は誰もいなかった、という内容である。 れてしまい、そうなってしまった時に自分を助けてくれる者 見ぬふりをしていたら、やがてその弾圧の対象に自分も含ま ものの接近を覆い隠してしまうことにもなるという「同じ場 間の目を開かせる契機にもなれば、まったく逆に、危機その （一九七六年のニーメラーに対するインタビューを元としてニーメラー で同時進行する二つの層状に分かれた言語空間」のありさま を提示し、分析していく。 財団によって再構成された詩） 何かが弾圧されているようだが、自分には関係ないと見て 17 女児が成人男性でも児童ポルノなのか？ この節のタイトルはあまりにも奇妙で矛盾に満ちたものの ように思えるが、実際にこの問題が成立してしまったのは、 〉氏によってツ @sutiblr ひとえにその投稿写真のクオリティの高さゆえである。 二〇一四年六月八日に〈すちうる イッターに画像つきで投稿された、 「小学生制服ミニスカート＋赤ランドセル＋白タイツ＋スト ラップシューズ＋後ろ手で拘束＋目隠し＋開口マスクの成人 男性。 」というツイートは、大きな反響を巻き起こした。（引 用画像１） 〈すちうる〉氏の言葉通り、そこに写っているのは、ボンデー ジ風味のフェティッシュさを備えた拘束具によりいましめら れた小学生女児の姿ではあるが、じつは成人男性である〈す ちうる〉氏自身のセルフポートレイトなのだ。 〉 GentleTomy 氏による次のツイートがきっかけだった。 〈 2014-06-08 13:27:46 これに対し、〈すちうる〉氏本人ではなく、この写真をリツイー 児童ポルノ 犯罪だよ！ @sutiblr @usa0x0usa る。 あ る 種 ア ー テ ィ ス テ ィ ッ ク な 雰 囲 気 さ え 漂 わ せ る 投 稿 トした〈うさ〉氏が反応する。 淡々とコスチュームの説明を羅列した最後に「……の成人 男性。 」というオチをさらりと付与する諧謔も気が利いてい 〉 だったのだが、この投稿が「炎上」したのは、〈 GentleTomy 続き 8 ページは同人誌で！ 18 〈引用画像 1〉 宗教学者としての 異 性 装 と 、 そ の 分 裂 くとの 戦苦闘し、平ヤットコを二人で一本ずつ持ってＣカンを閉じ たりしながら、何とか全員にお土産で持って帰ってもらうこ とができた（余談ながら、代金をもらうと出展料が高くなっ 気 も す る が、 着 る 服 に 合 わ せ て そ の よ う に 書 い て お く こ と で 女 装 に し て い る（ こ こ で 男 装、 女 装 と 言 う の は 少 し 変 な は全く異なってくると予想される。その点は平にご容赦を願 結局五日間連続で異性装で出かけていたことになる。 ぜひ）。 Maker Faire Tokyo 2014 の前後はユーザ参加型の新 しい学会・ニコニコ学会β関連のイベントや会議が重なり、 てかえって出費が増えてしまうので、思い切って無料にして 一一月、この一ヶ月は三分の一以上を異性装で外に出て過 ごしていた。私の場合、本業は本名で従事して男装、 Make: いたのである。今後も無料の予定なので、作ってみたい方は や ニ コ ニ コ 学 会 β な ど の 活 動 を 行 う と き は「 く と の 」 名 義 で は 電 子 部 品 ア ク セ サ リ を 出 展 し、 自 分 Faire Tokyo 2014 たちの作品をたくさん展示しながら、ミニワークショップで いたい。 前にも書いた通り、私は性を持ちたくないタイプの人間で ある。男にはなりたくなかった。未分化のままの中性でいた ＊ にする） 。ちょうどその月はものづくりの祭典・ Maker Faire そんな日々が続いていると、異性装をめぐってどうも以前 のように後者の活動が多い月だったのだ。 に本誌に書いたときとは違った体験をすることになり、また Tokyo 2014 今年は東京ビッグサイトに場所を移して開催された Maker 変わった様相が見えてきた。もちろん、この話は私個人の思 想と体験に基づくものなので、異性装のあり方によって実際 青い金属皮膜抵抗とピンクのスワロフスキーを使ったブレス レットを作っていた。二日間で三三人（一人当たり二〇分く らいかかったため、丸二日ミニワークショップばかりやって いた感じである）に来て体験してもらったので、今年のこの のである。ミニワークショップに来たのは小学校に入った前 かった。それでも、身体が成長して男になってしまったもの イベントの思い出はずっとブースに貼り付いていたというも 後くらいの小さな女の子が意外と多く、慣れない手つきと悪 28 ディングドレスの製作に始まった偶然が必要だった。 年以上にわたる長い時間と、二〇一一年の初音ミク電飾ウェ スを取りたいと思った。しかし、それが実現するには、一〇 はどうしようもない。そのために異性装をすることでバラン バーする関係で相当手間と時間がかかるのである）、今では 順は最初の頃と比べてだいぶ変わってきているし（年齢をカ らっているので、感謝しきりである。もっとも、メイクの手 てもできそうにない難しさがある）などもその子に教えても もらった。メイクの仕方や服の選び方（どちらも一人ではと うことだった。結局、以前に本誌（ Vol.） 1で書いたとおり、 これは電飾ドレスをもう一着製作し（服飾部分は製作しても と、もう一つは、異性装への意識を再び喚び起こされたとい システムを作った自分が製作者として注目されないというこ たいという願望はそれなりに満たされ、他の存在になるとい 機会になっていたのである。それでも、オスという性を離れ ようとかいう目的などはなかった。作品と異性装が一体化し そんな理由で、異性装で出かけるのはニコニコ技術部やニ コニコ学会βのイベントが中心で、別段異性装をして街に出 が。 服も自分でコーディネートするようにはなってきているのだ 二〇一一年の一二月、東京工業大学大岡山キャンパスでは に初音ミク電 最後の開催となった Make: Tokyo Meeting 07 飾ウェディングドレスを出展して話題になった後、私は二つ らって）私が着てＮＴ京都（ニコニコ技術部の京都でのイベ う変身願望の充足ではなく、本来の居場所に戻ることができ のもやもや感に覆われていた。一つは、マイコン制御の電飾 ント）に出展するという形で解決されることになった。 たという感覚をどこか得ていた。 さて、私の異性装はキャリアとも関係があると言えるのか もしれない。私は主に宗教学を思想の側面から研究している ＊ ていたので、作品を出すイベントの機会がそのまま異性装の ちなみに、これが実現したのも結構な偶然の産物で、電飾 ドレスチームの忘年会をするとなったとき、私が服飾製作の 子に「今度女装してみたい」と思い切って言ってみたら、快 く引き受けてもらえたのがきっかけだった。最初は面白半分 だったらしいのだが実際にやってみると本人のツボにはまっ てしまったらしく、もう一着のドレスの服飾製作も手がけて 続き７ページは同人誌で！ 29 男の娘時代にこそ 読 む 『とりかへばや物語』（中編） 同僚の宰相の君に寝取られてしまう。その事実を知り厭世の 感に苛まれつつ、出家の心を強めていく。宰相の君はきょう だいである尚侍に心を寄せるが、 尚侍は少しも靡こうしない。 である。 に再び女性に転身せざるを得ず、人生を通じて苦悩する物語 言が男社会を生き抜こうとするも、その身が女性であるが故 に対する愛とも捉えられる。しかし描写の大部分は、女中納 したように、親子愛・きょうだい愛・夫婦愛・仇敵や犯罪者 が入れ替わった後の事である。本作の主題は鈴木弘道が指摘 だが、本作の物語は女中納言を中心として展開していると 言っても過言ではない。尚侍が主に活躍するのはきょうだい 更に時代に則した解釈の必要性を示した。 前編では先行研究を顧みたが、女中納言に関する考察が充 実しているものの、尚侍に関する論考は乏しいことを示し、 ２．物語の中心軸としての女中納言 の生き方に転換せざるを得なかった女中納言の悲劇は想像を その後、女中納言と尚侍が入れ替わることで、形式上話は 丸く収まることになる。 しかし、 女中納言が男として振る舞っ 子は、女中納言が泣く泣く宰相の君の別邸に置いていく。 納言を取り戻す。この時、宰相の君と女中納言の間に出来た 男として生きることを決意し、宰相の君の目を盗んで、女中 ものである。そのような中で、女中納言の失踪を期に尚侍は 付かず浮つく宰相の君を恨めしく思う姿は、心細い女心その 葉に従い内裏から姿を消して、宰相の君の別邸へと居を移し 女中納言は自身の妻と通じている宰相の君との逢瀬を重ね ることとなり、懐妊する。そして、頼る他なく宰相の君の言 納言が女であることを知り、契りを結んでしまう。 そこで、尚侍に似通った女中納言に迫った宰相の君は、女中 女中納言の物語における人生を紹介しよう。彼女は風変わ りなきょうだいの一人として生まれ、成り行き上男として元 絶する。本作は大団円を迎えるとも語られるが、女中納言は あしやまひろこ 服して官職に就き、また四の君を妻帯する。しかし女の身の 常にその常ならざる身のあり方を苦悩し続ける。女中納言は ていたものの、浮気癖のある同僚の子を宿し、結局女として 女の姿に転身する。そこで、四の君と女中納言のどちらとも ため、四の君とは肉体関係を持てず、四の君に思いを寄せた 38 であったのかのような読了感は、中村が本作を「夢」と表現 会で出世し、妻帯し、参内していた過去がまるで束の間の幻 国母となるも、その姿はひどく儚げである。女中納言が男社 尚侍の幼少期の美しさは次の描写に端的に現れている。こ れは、父親が十代になった尚侍と触れ合う場面である。 うな美しさであった。対して女中納言は髪を短くしている。 かぐや姫もこれほどではなかったほどに「扇を広げたる」よ したのも頷ける。女中納言を主軸に捉えるとそれは悲劇とも ３．尚侍の生き方 の咲き出でたるやうに匂ひつつ、涙も落ちぬべく見ゆる 「こはいかで、かくのみはなり果て給ふにか」と、涙 を一目浮けて、御髪を掻きやり給へば、いとはづかしげ 解釈できる。 では、尚侍を主軸に据えるとどうであったのだろうか。本 著は「男の娘」としての尚侍を注目したいと考え、尚侍が女 御視線の、いと心苦しげなるも、いとど我もこぼれて、 におぼし入りたる御気色、汗になりて、御顔の色は紅梅 装した状態の描写を中心に紹介し、考察していこう。 つくづくと異事なくあはれに見奉り給ふ 後も性格は変わらず、ついには父親も尚侍を姫君と呼ぶよう いる。そのような若君を人々は姫君と呼ぶようになる。その んでしまう。いつも、母親、御乳母、幼い侍童にだけ会って び、貝覆ひなどをしており、父親が情けないと怒っても涙ぐ 十代以前の尚侍は、人見知りであり、侍女や父親をも恥ず かしがる。漢籍にも興味を示さず、御帳の中で絵書き、雛遊 ひたすらほかの事も忘れてじっとお見守りになっておら にも悲しそうなので、父君は自分まで涙をさそわれて、 につややかになり、涙までも落ちそうな目つきが、いか 風情で、汗をうかべ、お顔の色も紅梅の咲き出したよう 尚侍のこと）はたいそう恥かしげに思いこんでおられる ぱいに浮かべて、髪を掻きあげなさると、姫君（筆者注： ３―１．尚侍の幼少期、男の娘としての容姿 になってしまう。 れる。 ［桑原訳］ （ 筆 者 注： 父 親 が ） 「 こ れ は ど う し て、 こ う 美しくおなりになってしまわれたのか」と、涙を目いっ 十 代 前 半 の 尚 侍 は、 髪 も 背 丈 よ り 七、八 寸 長 く し て お り、 39 わざとひねりかけたるやうにこぼれかかりつつ、らうた さるは傍痛ければ、つくろひ化粧じ給はねど、わざと もいとよくしたる色合なり。御額髪も汗にまろかれて、 れるのが、人柄のよさに引き立てられて、 袖口や裾の端々 着・襲との映り具合も華美ではないのを着こなしておら で柔らかそうなのを、六重襲にし、葡萄染めの織物の上 ［桑原訳］十二歳におなりだが、発育不十分な点もなく、 背丈も高く、優美な姿態はこのうえない。桜色のお召物 く愛嬌づきたり。白くおびたたしく仕立てたるは、いと まで趣きがある。 桜の御衣のなよよかなる、六つばかりに、蒲萄染め〈原 十二歳におはすれど、片なりにおくれたる所もなく、 人がらのそびやかにて、なまめかしきさまぞ限りなきや。 度の化粧で顔を合わせるものなのだ、と実感する。 ているのは、いやな感じのものであった。このような程 がって、可憐で愛嬌たっぷりである。白粉でべったり塗っ れているのが、まるで工夫をこらしたかのように乱れ下 力 時 に 男 女 ど ち ら の ボ タ ン を 押 さ れ た か で 測 る「 コ ン ビ ニ ン ビ ニ で 買 い 物 を し た 際 に、 Ｐ Ｏ Ｓ シ ス テ ム の 性 別 年 齢 入 れるかという度合いである。卑近な例で言えば、女装姿でコ を生まれつき持っていたのである。 れていたことを意味する。そのため、尚侍は女としての強さ これは女性としての立ち位置や価値が、外見にも重きがおか ここから、尚侍が非常に優れた容姿を持つことが分かる。 尚侍の容姿の描写は、 女中納言の描写にくらべて緻密である。 （桑原、一九七八年、一巻三五―三九頁） 気疎かかりけり。かくてこそ見るべかりけれ、と見ゆ。 ［ 桑 原 訳 ］ 心 は そ う あ っ て も 具 合 悪 さ も 感 じ る の で、 姫君はとくにお化粧することはないのだが、かえってわ 文ママ〉の織物の袿、間にぎははしからぬを着なし給へ チェック」なるものや、女性向けのチラシやティッシュを街 ざと念入りにしたようなお顔色である。額髪も汗にまみ る、人がらにもてはやされて、袖口・裾の端までをかし 頭で配られるかを確認してパス度をチェックすることが、女 現実においても、女装者は評価軸としての「パス度」を重 要視している。「パス度」とはいかに女装者が女性と見なさ げなり。 続き１１ページは同人誌で！ 40 アミッド P（青木敬士） 1970 年北海道生まれ。本業は日本大学藝術学部文芸学科准教授。印刷さ れた「紙面」と表示される「画面」の二面においてテキスト表現の進化を研 究する傍ら、空間投影を価格破壊する「アミッドスクリーン」の開発によ り第一回ニコニコ学会βでクウジット賞受賞。人型アミッド「アミドロイ ド」による朗読という新たな文芸表現にも挑戦中。第四回ニコニコ学会βに おいて研究してみたマッドネス妄想の部・座長を務めた際、あしやまひろこ 『女装拡張身体論 ～男の娘の偽乳は本物のおっぱいなのか？～』に座長賞 を授与する巡り合わせに。かつての現役時代（笑）には、健全なオトコナノ コのためのアップルコンピュータパロディサイト「Trans different √ Undo mana」を立ち上げていた（黒）歴史あり。 Twitter: @AOKI_KC Web: http://textalk.moe-nifty.com/ くとの 1977 年愛知県生まれ。幼少期から電子工作に親しみ、あしやまひろこの ミスコン優勝衣装となったマイコン制御で光る初音ミク電飾ウエディングド レスを制作。NT 京都 2012 出展のフルカラー LED ショールの黒ドレスから は、異性装をして作品を身につけることに。脳波センサ NeuroSky を用いて 脳波の状態に合わせて光る脳波制御電飾や、D3.js で可視化した思想のテク ストを Kinect で動かせるようにした「さわれる」思想もニコニコ学会βで 発表している。 「作る」 ことで本業の学問を拡張・進化させようと考えている。 本業は思想系の研究者。 Twitter: @chthono E-mail: [email protected] （掲載順） 52 著者紹介 小林秀章（セーラー服おじさん） 1962 年東京都生まれ。大手企業に勤務する傍ら、セーラー服おじさんと して活動。 「出会うと幸せになれる」 という噂で Twitter を中心に一世を風靡。 各種メディアにも積極的に登場する生きる都市伝説。 Web: http://www.growhair-jk.com/ Twitter: @GrowHair あしやまひろこ 1990 年神奈川県生まれ。筑波大学 人文学類 哲学主専攻 宗教学コース卒 業。2011 年筑波大学男女不問ミスコンにて優勝。紆余曲折の末、アニメー ション制作会社にてアシスタントプロデュース業務に従事。女装、身体、パ フォーマンス、 宗教学、 メディアアートなどを研究し、スモークスクリーン「モ ヤットスクリーン」を開発するが、専門は萌えおこしと地域振興。ニコニコ 技術部、ニコニコ学会βなどで活躍。最近は、地下アイドル、新入り女装子 のプロデュースも実施中。プロデュースされたい方は是非ご連絡を！ Web: http://www.hirokotb.com Twitter: @hiroko_TB E-mail: [email protected] 勅使河原ゆみ 放送作家 / ヲタク専門エージェント［wotaku future］代表。ファッショ ンデザイナーとして活動の後、 放送作家として転身。現在はテレビ、インター ネットメディア等、幅広く活動。 Blog: http://ameblo.jp/jyoshi-kosuplay/ Twitter: @Lady_yumi 岩切等（写真撮影） フリーランスフォトグラファー。宮崎県出身。 Web: http://hitoshiiwakiri.tumblr.com/ Web: https://www.facebook.com/Growhairism 53 編集委員 あしやまひろこ（編集長） 筑波大学のミスコン（？）で優勝してしまった女装男子。ニコニコ技術部やニコニコ学 会βなどが生息域。Twitter: @hiroko_TB E-mail: [email protected] Web: hirokotb.com くとの マイコン制御で光るドレス 2 題の電飾制作などをしています。 NeuroSky で脳波制御電飾や D3.js と Kinect で「さわれる」思想なども。 コスプレはしません。Twitter: @chthono E-mail: [email protected] en129 超会議 3 馬車の電光掲示板とか円形ドットマトリクスディスプレイの人。 ボカロとかアニメとか電子工作とかガジェットが好き。仕事も電子系。 ニコ技部員らしい。Twitter: @en129 Web: http://kinomuku129.blogspot.jp/ くまたか 航空写真家・ライター。旅が好き！乗り物が好き！くまを装い地球のどこか放浪してい る旅人。イカロス出版『月刊エアライン』 『にっぽん全国たのしい船旅』で記事を書いて います。Twitter: @bear_capybara Web: http://jpkumataka.web.fc2.com/index.html 女装と思想 Vol. 5 発行：テクノコスプレ研究会 連絡先：[email protected] www.hirokotb.com 印刷：丸正インキ有限会社 2014 年 12 月 30 日 初版発行 ここにあとがきがはいります♡ 54 同人誌は冬コミ C87 にて 初頒布予定！ 頒価３００円です！ 詳細はテクノコスプレ研究会 ホームーページから！ www.hirokotb.com 55
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