「みことばによる結婚」 浜松グレイス・チャーチ主任牧師 ガルボン・エドゥアルド 2007 年６月 14 日にビリーグラハム師の奥 の件数が増えているそうです。離婚率は、神 様ルツ氏が 87 歳で亡くなりました。もし元 に祝福される正式な結婚よりも増えている 気ならば８月 13 日にグラハム夫妻は結婚 64 のは確実です。さらに、世界で広がってい 周年を迎えたそうです。 るニューエイジムーブメントの傾向で本格的 ビリーグラハム師は声明で、「ルツは私の な家庭の意味がなくなってしまいます。この 生涯のパートナーであり、私たちは神様から ムーブメントで、男と女の間に愛情がある限 一つのチームとして呼び出された」と述べ、 り一緒に暮らすことになりますが情熱的な関 「他の誰もが彼女が負ってきた重荷を背負う 係がなくなると別れるほうがいいと教えられ ことはできなかった。彼女は私たちの働きに ています。このように、別れた人たちは自分 おいて極めて重要で欠くことが出来ない存在 を満たすために新しい相手を求める。 で、私たちのこれまでの数年間に渡る働きは では、クリスチャンの方々は、結婚につい 彼女の励ましと助けなしでは不可能でした。 てどう考えているのでしょうか？今後、結婚 神が妻を与えて下さったことを心から感謝し というものはどうなるのでしょうか？もう駄 ています。さらに、彼女が亡くなる前に山荘 目になっているのか？ で新婚時代にも増して愛情たっぷりの幸せな ある日、ルツさんがテレビのインタビュー 日々を過ごすことができて、よかったと思い で、「あなたはこの長い結婚生活の間に離婚 ます。天国で会える日まで妻のことを忘れず したいという気持ちがありましたか」と聞か に生きるのです。」 れて、「私は、一度も考えたことない」と答 ルツさんが天に召されたと同じ６月に「キ リストにある家族」というテーマで日本 えた。「殺人のことを考えたことありました けど」と言って笑いました。 フォースクエア福音教団の大会が開催され すべての夫婦は、グラハム夫妻と同じよう た。今回、私にとってはすべてのメッセージ に結婚に対する時間と精力を注ぎ込むのは大 が、牧会者に対して適切な教えでした。これ 切です。エペソ人への手紙には、次のように から、私たちもこのような学びを通して自分 書いてあります。 「それゆえ、人は父と母を の教会の信徒に影響を与える指導ができると 離れ、その妻と結ばれ、ふたりは一体となる。 この奥義は偉大です。私は、キリストと教会 とをさして言っているのです。」（エペソ 5： 31 〜 32） 聖書には、夫と妻の関係は神と御民の関係 思います。 明らかに、サタンは家族に対する聖書の原 則を破壊するために活動している。現代、結 婚生活で問題を抱えている夫妻が多く、離婚 －1 － を示しています。キリストは花婿のように花 妻は、教会が主に従うように、夫に従わない 嫁（教会）を守る。そして、教会がみ言葉に といけませなん。（エペソ 5：22 〜 25）確か よりきよめられ、汚れのないものとしなけれ に、愛されている妻が夫に従うのは難しくな ばなりません。私たちは、教会のためにいの い。それに、夫は従う妻を自らに愛してしま ちを捨てるほどの愛を示されたキリストと同 うでしょう。 様に配偶者のためにいのちを捧げられる愛を 結婚に対する聖書の原則を実現した上で相 持つべきでしょう。幸せな結婚生活のために、 手が亡くなる時が来たら、ビリーグラハム師 きよさ、祈りまたは聖書勉強が不可欠なこと と同じように、愛する配偶者に対する愛を表 です。従って、神を喜ばせる結婚生活を送り すのです。 ながら、キリストが再びこの世に戻るのを期 待して、いつか「小羊の婚姻」の時が来ます。 聖書的に、夫は、キリストが教会を愛し、 ご自身をささげたように妻を愛さなければな りません。そういう意味では、夫が妻のため にいのちをかけて何でもするべきでしよう。 「結婚がすべての人々に尊ばれるようにしな さい。寝床を汚してはいけません。」 （ヘブル 13：４） 「良い妻を見つけるものは幸せを見つけ、主 からの恵みをいただく。」 （箴言 18：22） 「キリストにある家族」 ― 2007 年度大会のチャレンジと励まし 理事書記局長・七飯シオン教会 日本フォースクエア福音教団 2007 年度大 佐 藤 成 紀 開会メッセージと按手礼 会は、６月 18 〜 21 日、東京・昭島のフォレ 開会となる最初の聖会で、比嘉幹房総理は、 スト・イン昭和館にて開催されました。今年 エペソ５章を開きました。「夫婦関係は、キ は、「キリストにある家族」というテーマで、 リストと教会の関係に例えられている。妻は 米国からクリフ＆メアリー・ヘインズ師夫妻 夫を敬い仕えること、夫は妻を犠牲的に愛す を主講師としてお迎えしました。大会期間中、 ることが大切だ。愛とは、育て養うことであ 聖会と総会、教職向けセミナーと５つの分科 り、よく聴くことだ。夫婦の危機の時代、牧 会、そして女性ミニストリー委員会が開催さ 師夫妻が見本を示し、結婚を通して神様の栄 れました。 光を現していきたい」と語られました。 メッセージ後は、2007 年度新 任教師の按手礼が執り行われま した。新たな正教師として、フェ ルナンデス・ロルダノ、フェル ナンデス・エロイゼ、仲本セサ ル、仲本マリサ、ジューン・ニ コラス、ピレッジ・マーク、キ ム・ヨンチュンの各師計７名が 按手を受けました。また、新規 補教師としては、バージャ・カ デーシャ、デオリヴェイラ・セ バスチャンの両師が按手されま した。 －2 － 定期総会 ２日目午前と午後には、定期 総会が開催されました。議長と して選出された福治友輝師の議 事進行により、2006 年度活動報 告と決算報告、2007 年度活動計 画と予算案、および内規改正案 について審議がなされ、教勢報 告の一部が修正された後、可決 承認となりました。包括宗教法 人には、新たに４教会の加盟申 請が承認され、法人加盟教会は 36 教会となりました。 ３日目朝には、牧師の霊的成長、日本宣教 下さい』と言うようなものだ」と、牧師夫妻 の歴史、リーダー発掘と育成、説教、こども の責任について大きなチャレンジが与えられ 伝道の５つのテーマについて、分科会が開か ました。 れました。午後の時間には、女性ミニストリー メアリー師は、夫婦が段階的に迎える４つ 委員会も開かれ、女性限 の季節について紹介し、 定の交わりが持たれま クリフ師とともに証し した。 を交えながら、具体的 な説明がなされました。 夫婦へのチャレンジ 移植の季節には、互い 主講師のヘインズ師 に重荷を取り去る。調 夫 妻 は、 結 婚 し て か ら 整の季節には、幻想を 35 年の「ベテラン夫婦」 捨て去る。成熟の季節 で す。 教 職 者 た ち に 対 には、走り続け模範を し、夫のクリフ師は、 「牧 示す。そして収穫の季 師の資格は、健全な家庭を築いているかどう 節には、一人ひとりにふれていくことが大切 かだ」と指摘しました。「教会は、夫婦関係 だと教えられました。 「季節」ごとに、男性 と似ている。『キリストと教会は、どんな関 と女性の感じ方が違うため、お互いを理解し、 係か』と聞かれたら、『私の夫婦生活を見て 受け入れ合う必要についても語られました。 偉大な働きへの励まし 最 後 に、 私 た ち は、 生 ま れ 育った家族の背景から解放され ていると励ましがありました。 ダビデは末っ子でしたが、神の 家族の中で偉大な働きをするこ とが、主に計画されていました。 家族的な背景から劣等感を持つ のではなく、自分の将来に何が 用意されているか、神様に聞く ことが大切だと、ヘインズ師夫 妻は、力強く語って下さいまし た。 －3 － 日本に遣わされて ホープチャペル大阪 キム ヨンチュル師 ハレルヤ！ 主を賛美します。証できる機会 を終え、アン牧師に次の進路について相談し を感謝します。 たのですが、その時はニュージーランドへ行っ これまでの過去を振りかえるとすべてが神様 て語学の勉強をしたいと思っていました。しか の計画のなかにあった事だと信じます。小学校 し、アン牧師は「キム先生は宣教師として献身 ５年生の夏の聖書学校で主を救い主と信じ心に したからには、ケニアに行って宣教師としての 迎え入れた時、そこでの学びで主のビジョンを 経験をすることが良いかと思うが、一週間祈っ いただきました。その時の学びはパウロについ てみてください」とアドバイスして下さいまし てでしたが、その学びの中で宣教師になる決心 た。私は先生のアドバイスを神からの御心と思 をしました。それまでは、将来金満社長になる い、ケニアに向かいました。 のが夢でしたが、それからは宣教師になる学び そこで１年６ヵ月奉仕をしながら、次の宣教 と準備をしました。 地について祈りました。その中で神様は日本の 高校生になって日本宣教を考え始め、ア ことを思い起こさせて下さいました。八百万の ジア神学大学で宣教学を専攻している時、 神々を崇める日本で主イエス・キリストだけが ア ン ヨ ン ク ォ ン 牧 師 に 出 会 い ま し た。 そ れ 真の神であることを伝えなければならない事を 以後、重要な決定をする時はアン牧師に相談 覚え、そのことへの確信が与えられました。こ し、将来への備えをしました。初めて日本を訪 の確信をもって日本にやって来ました。日本の れたのは 1991 年７月、８月、アン牧師と将来 リバイバルを期待して、主に信頼し進みたいと の日本宣教を祈りながらの函館訪問でした。そ 思います。ハレルヤ の時、函館の夜景を眺めながら 日本宣教を祈ったのが現実とな り、今ここで証できることは大 きな喜びであり驚きです。これ はすべて神のご計画による導き 包括関係廃止の公告 だと感謝しています。 函館訪問で宿泊したのが増 井 師 の 函 館 教 会 で し た。16 年 このたび、2006年７月18日付けで、「名古屋フォース ぶりにフォースクエア教団の クエア福音教会」および「可児フォースクエア福音教会」 牧師として先生にお会い出来 の認定を取り消し、両教会との包括関係を廃止すること た喜びの感動とともに夜景を としました。また、両教会の教職者であったコバルスチ 眺めながら祈ったその時の情 ューク・ワルジル、コバルスチューク・イラセマの両氏 景が走馬灯のように脳裏に は2006年７月18日付け、またミツモリ・ソニア氏は同年 浮 か ん で き ま す。 思 い 起 こ せ 10月24日付けで、当教団の教師資格を取り消しました。 ば、 私 の 人 生 は 神 の 計 画 の 中 2007年度教団総会での承認を受け、ここに公告します。 に あ っ た の だ と 思 い ま す。 神 学校を卒業して直ちに日本宣 信者その他利害関係人各位 殿 教 に 来 て、 混 乱 と 挫 折 で 使 命 を 放 棄 す る こ と が な い よ う に、 2007年 ６ 月19 日 日本に遣わす前にいろいろな （平成19年） 訓練の時を与えられました。そ の時の私の信仰では日本宣教 埼玉県所沢市南住吉10番８号 を全うするには準備が十分で ないことを教えるため、訓練の 宗教法人「日本フォースクエア福音教団」 場 を ア フ リ カ の ケ ニ ア に 備 え、 代表役員 比 嘉 幹 房 そこに導いてくださいました。 牧師としての任命をうけるの に必要なすべての神学課程教科 －4 － 「日本宣教の歴史と戦略」 小 坂 忠 始めに 日本にカソリック宣教が開始されて 457 年、プロテスタントの宣教から 150 年が経とうとしている。しか しながら日本のクリスチャン人口はプロテスタント、カトリックを合わせても人口の１％にも満たないの が現状である。日本最初のプロテスタント教会設立に貢献したブラウン宣教師はこう記している。 「伝道地 としての日本は、人が行って種さえ蒔けば良い畑になる土地ではないのです。日本の土地に蒔く種は、石 地に見つけられるほんのわずかな裂け目にでも、機会あるごとに、そっと落としておかなければなりません」 彼は日本＝石地と言っている。しかしそのブラウンの遺書にはこう記されていた。「もし我に百の命あ らば、その百を全て日本の伝道のために捧げよう」 過去の宣教の歴史に目を向け、そこから何かしら学ぶ事が出来たら、これからの日本宣教に向けての何 かしらのヒントが与えられたらと願ってこのレポートに取り組み出したのですが、先人達の日本宣教に対 する情熱を知るや、私の心も自然と熱くなるのを禁じ得ないのである。私達にもたらされた福音はこのよ うな情熱の成せる業と知り、私自身が日本宣教への思いを新たにさせられた。 コンテンツ それから約 40 年のうちに日本に於けるキリ Ⅰ・宣教の夜明け スト信者の数は75万人に達する程になった。 １・16 世紀カトリックの宣教 その中にはキリシタン大名と呼ばれ Ａ・日本宣教の始まり る領主も多く起された。 Ｂ・日本宣教のパイオニアとしてのザビエル 石田三成、大友宗麟、織田有楽斎、 Ｃ・ザビエルが示した日本宣教の方針 蒲生氏郷、京極高知、小西行長、高 Ｄ・ザビエルが示した宣教方針の特徴 山右近、内藤如庵、畠山高政、毛利 Ｅ・ザビエルの宣教のまとめ 重政、結城忠正、黒田長政など Ｆ・バリアーノの改革 Ｂ・日本宣教のパイオニアとしてのザビエル ２・高山右近 ザビエルは日本滞在の２年３ヶ月 ３・茶道とキリスト教 の間に洗礼を授けた数は鹿児島で約 ４・殉教と鎖国 100 名、平戸で約 100 名、山口で約 ５・結び 500 名程、合計で 700 名程です。受 ６・年表Ⅰ 洗者の数から言うとザビエルの日本 Ⅱ・近代日本の宣教 宣教は失敗であったという評価です １・開国…新たな宣教の始まり が、彼のパイオニアとしての役割は、 Ａ・開国以前の宣教 彼を通しての受洗者の数よりも、ザ Ｂ・開国と新たな宣教の始まり ビエルに続く宣教師達に指針を示す Ｃ・３バンド 役割があったと思われる。具体的に ２・明治のキリスト教…アメリカンボードの宣教戦略 は日本の諸状況、政治、社会、国民 ３・日本近代洋楽史と宣教師 性などを実際に観察して総合的に宣 ４・欧化主義の衰退 教の将来性を診断する事にあった。 ５・新神学 Ｃ・ザビエルが示した日本宣教の方針 ６・昭和のリバイバル １・現地文化適応方針 ７・戦後のキリスト教 宣教師が日本語を学び、日本の社 ８・結び 会、宗教、文化を理解し、日本の ９・年表Ⅱ 事情に適応した宣教活動を行う事。 ２・政治的、文化的な中心地である京 Ⅰ・宣教の夜明け 都を重視する事。 １・16 世紀カトリックの宣教 ３・日本は縦社会であるから支配階級 Ａ・日本宣教の始まり…40 年で 75 万人 を重視する事。 1549 年ローマカトリックのイエズ ス会に属する宣教師フランシスコ・ ザビエルが鹿児島に上陸、ここから 日本宣教がスタートした。 ４・主要な宗教用語にはラテン語やポ ルトガル語を用いる事。 Ｄ・ザビエルが示した方針の特徴 １・道理にかなう日本人 －5 － ザビエルは、すでに日本に来る ザビエルは宣教の対象として、影 以前、アンジローとの出会いから 響力のある人々に力を注ぐという 日本人に好意的な印象を持ってい 方針を持っていた。それは「特定の た。その積極的な日本人観が彼の 人あるいは場所が変る事によって、 宣教方針の背景にあった。また、 その権威や統治の元にある多くの キリスト教を日本人に受け入れ易 人々が益を受けるなら、その人また くするために自分の生活基盤を変 は場所を優先させるべきである」と えるつもりでいた。宣教者自身の いうイエズス会の方針を反映して 都合によってではなく、出会う日 いた。これに従ってザビエルは影響 本人の都合によって変更するとい 力のある人の好意を得ようとして う柔軟な姿勢を持っていた。その 天皇に宣教の許可を得ようとして ためにザビエルは宣教の最初から 京都まで行った。それは叶えられず 日本人の考え方や習慣、宗教に関 山口に戻り領主であった大内義隆 する考え方を調べた。 と面談し宣教許可と居住地を得た。 ２・大日からデウスへの変化 ４・文化の対話による宣教 ザビエルは神を指す言葉として何 当時アメリカ大陸やインドでの宣教 を選ぶべきかに苦労した。始めは のやり方はキリスト教と一緒にヨー 「大日」という言葉を用いてキリス ロッパ文化を伝えるという宣教形式 ト教の神を説明しようとした。そ でした。しかし、ザビエルは早い段 れ以降はラテン語の「デウス」を 階で、日本の状況がアメリカ大陸や 使うようになった。それは、 「大日」 インドなどのそれとは完全に違って という言葉によって真言宗の信仰 いる事を把握し、全く新しい独創的 と混同される誤解を避けるためで な宣教方針の土台を築いた。 あった。始め「大日」という言葉 キリスト教を伝えるという第一目 を用いていた時には真言宗の僧侶 的を保ちながらも、上から、文化 さえザビエルの教えは自分たちの を伝える、という宣教方法から対 教えと同じと解釈されていた。 等な、 文化の対話、 の方法に変えた。 ３・影響力のある人に重点を置く 次号につづく 関東フォースクエア聖書学 回 校 第一 ～祝福満ち溢れる中で～ 記念すべき第一回目の入学式が、2007 年９月 1 日 （土） 福音グローアップチャーチにて行われました。 主は、７名の生徒を与えて下さり、祝福満ち溢れる中で聖書学校をスタート出来たことをこころから 感謝します。皆様方には、 これから祈りをもってこの７名の生徒を支えて下さることをお願い致します。 いけさけ みつる 生酒 満（光キリスト教会） おおしろ 大城さやか（秋津福音教会） すがい ま い こ すずき え り こ 須貝真己子（村山福音教会） 鈴木英倫子（秋津福音教会） な か そ ね はつみ 仲宗根初美（ホープチャペル大阪） ながみね 長嶺 やまざき ゆ さとし き 聡（シャインジーザスチャーチ） こ 山崎由喜子（福音グローアップチャーチ） －6 － 学校長の言葉（入学式より） 入学おめでとうございます。神は奇しくも７名の生徒を与え て下さいました。これから、このパーフェクトの数に人々が加 えられていくことでしょう。 イザヤ１６：８ 主の為に働きたいという思いを与えて下さ るのは主であり、その時を与え、押し出してくださるのも主で あります。主は、生まれる前から私たちを選んでくださり召し て下さいました。私達の主に対する責任もありますが、しかし、 すべてのことにおいて責任をもって下さるのは主です。主が選 んで下さったので、一人一人がエリートであります。私達のこの人生は主から与えられたので すから、私達も与えていきましょう。そのため私達は、全世界の人々へ福音を伝えるための証 人としての使命も与えられています。復活の証人として、御霊の助けをもってこれから共にが んばりましよう。 来賓 比嘉幹房総理の言葉（入学式より） 日本には献身者が少ないと言われている中で、この７名の 方々が入学された事をうれしく思います。多くの人々がキリス トを求めています。学びに遅すぎることはありません。一番献 身したい時が一番いい時ですので、実践ある学びに期待してい ます。 日本フォースクエア福音教団（教会名・連絡先・教職者名） 教 µ 会 µ 名 １ 札幌シオン教会 ２ 羊ケ丘シオン教会 ニューホープクリスチャン ３ フェロシップ札幌 ４ 七飯シオン教会 ５ 函館シオン教会 ６ 弘前シオン教会 ７ 福島ニューホープチャペル ８ 福音グローアップチャーチ ９ 秋 津 福 音 教 会 10 ホープチャペル所沢 住µµµµµµµµ所 〒００３-００１１ 北海道札幌市白石区中央１条６丁目６-２ 〒０６２-００４３ 北海道札幌市豊平区福住３条３丁目７-２ 〒００６-０８１５ 北海道札幌市手稲区前田５条７丁目１-５ 〒041－1112 北海道亀田郡七飯町鳴川213－１ 〒040－0011 北海道函館市本町31－17 〒036－8093 青森県弘前市城東中央２－３－９ 〒963-7731 福島県田村郡三春町大字下舞木字石崎52-3 〒120－0005 東京都足立区綾瀬１－17－６ 〒359－0025 埼玉県所沢市上安松96 〒359－1125 埼玉県所沢市南住吉10－８ －7 － ＴＥＬ＆ＦＡＸ ＴＥＬ：０１１-８２３-００２７ ＦＡＸ：０１１-８２３-００２８ ＴＥＬ：０１１-８５８-５５５２ ＦＡＸ：０１１-３８７-８１０１ ＴＥＬ：０１１-６９１-９６２０ ＦＡＸ：０１１-６９１-９６２１ 教職者 名 新垣 µ 泰 松原 µ 望 馬場 伸悟 ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０１３８-６５-１２７５ 佐藤 成紀 斎藤 政幸 ＴＥＬ：０１３８－５１－８８８３ ＦＡＸ：０１３８－３２－７８９１ 増井誠太µ増井一子 増井義明µマイケル・ウィリアムズ 川内谷俊郎µスティーブ・ニクサリアン 増井 一子 リネイ・ウイリアムズ 皆田 親徳 ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０２４９-５６-１１８３ 皆田 豊子 ＴＥＬ：０３－３６０４－２２９１ 大城 けい子 ＦＡＸ：０３－５６１６－２２８０ 大城 吉秋 小坂 µ忠µ秋山 µ浩 ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０４２-９４４-０９３９ 小坂 叡華 ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０１７２-２７-８５１８ ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０４２-９２２-７７１６ コーリー・グラインダー 教 µ 会 µ 名 住µµµµµµµµ所 11 村 山 福 音 教 会 12 檜 原 福 音 教 会 13 シャインジーザスチャーチ 14 希 望 の 礎 15 インマヌエルチャーチ 16 ホープチャペルウェスト東京 17 光 キ リ ス ト 教 会 18 ホープチャペル流山 19 小 山 フ ォ ー ス ク エ ア 福 音 教 会 20 長野フォースクエア福音教会 21 中央フォースクエア福音教会 22 浜松グレイス･チャーチ 23 プレイズチャーチ 24 三 島 フ ォ ー ス ク エ ア 福 音 教 会 25 南アルプスフォースクエア福音教会 26 湖西フォースクエア福音教会 27 掛 川 フ ォ ー ス ク エ ア 福 音 教 会 28 ホープチャペル大阪 29 ホープチャペル難波 30 ホープチャペルキタ 31 谷 山 福 音 教 会 32 沖 縄 新 生 教 会 33 西 原 シ オ ン 教 会 34 ホープチャペル沖縄 35 十 字 架 福 音 教 会 36 ノアコミュニティチャーチ 37 ホープチャペル具志川 38 那覇ラブリーチャペル 〒208－0004 東京都武蔵村山市本町１－39－２ 〒190－0212 東京都西多摩郡檜原村428 〒210－0025 神奈川県川崎市川崎区下並木７－３µ八丁畷マンション302 〒190-0211 東京都西多摩郡桧原村2775 〒239－0805 神奈川県横須賀市舟倉１－32－１µコーエイマンション116 〒202-0015 東京都西東京市保谷町1-16-7-408 〒233－0016 神奈川県横浜市港南区下永谷３－52－15 〒270-0114 千葉県流山市東初石3-111-1 Ｇ701 〒323－0822 栃木県小山市駅南町６－９－１ 〒399－8205 長野県安曇野市豊科5745－３ 〒409－3841 山梨県中央市布施3308 〒432－8041 静岡県浜松市菅原町６－18 〒438－0077 静岡県磐田市国府台船倉７－５ 〒411－0847 静岡県三島市西本町４－６µKOA三島ビル４Ｆ 〒400－0306 山梨県南アルプス市小笠原323-5 〒431-0441 静岡県湖西市吉美3534番地 市営五田住宅 B-101 〒437－1303 静岡県掛川市沖之須1765－１ 〒581－0833 大阪府八尾市旭ケ丘５丁目77－７ 〒556-0011 大阪府大阪市浪速区難波中1-14-12 エベンエセルビル4階 〒543-0002 大阪府大阪市天王寺区上汐３-８-２- 502 〒891－0109 鹿児島県鹿児島市清和１－１－44 〒901－0361 沖縄県糸満市字糸満626 〒903－0122 沖縄県中頭郡西原町字小橋川263－８ 〒901－2316 沖縄県中頭郡北中城村字安谷屋70－２ 〒904－0304 沖縄県中頭郡読谷村楚辺1130 〒901－2417 沖縄県中頭郡中城村字伊集121－2Ｆ 〒904－2215 沖縄県具志川市緑町3－6－15µヴィラパインビュー105号 〒901－0154 沖縄県那覇市赤嶺2－1－7－B ＴＥＬ＆ＦＡＸ ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０４２-５６０-２１４８ 金 城 達 則 ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０４２-５９８-０１４９ 嶋 崎 敬 子 福治友輝µ福治明美µ ロケ・ロランドJrµロケ・証子 テモテ・バージャー ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０４２-５９８-１１８７ ダナ・バージャー カポンポン・デロン ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０４６８-３７-３４５８ カポンポン・奈央子 ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０４４-２４６-０３３２ ＴＥＬ：０４２４－２０－１５７８ ロス・ヤマウチµヤマウチ・久子 杉山彰宏µ杉山早織 ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０４５-８２３-９２６７ 有 馬 万 千 子 樋口µ章代 樋口µ真文 ロルダノ・フェルナンデス ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０２７６-４８-７１５２ エロイゼ・フェルナンデス ジョアン・ルイス・テレス 携帯：０９０－１１０４－６２８３ ルシマー・ドス・レイス・テレス 携帯：０９０－１８０３－７４２３ フランシスコ・デ・アシス・メロµ ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０５５-２７４-２７５５ ジョセリセ・メロµ太田圭子 ヘジャネ・ベリジオ 携帯：０９０－９２６１－３２９５ エドゥアルド・ガルボン・デ・パウロ カルラ・ガルボン 携帯：０９０－４８６０－９０５８ 菊 池 清 二 ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０５５-９７２-５２８６ ＴＥＬ：０５５－２７４－４５５２ ＴＥＬ：０５３－５７６－９４８４ 携帯：０９０－４１８７－１４２６ マルコス・デ・ルセナ ダニエラ・デ・ルセナ ルイス・カルロス・ドオ マルガレチ・ドオ 仲本µセサル 仲本µマリサ ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０５３-４４２-０４４３ カルラ・ガルボン ジェフ・マッケイµ ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０７２９-２３-５９４５ 後藤基之µ桃井µ亮µ北野久美 マーク・ピレッジ ＴＥＬ：０６－６６３４－１２５４ ニコラス･ジューン 吉村µ健µ西森µ琢 ランドル・リビングストンµ堤µ貴之 阿 野 俊 郎 ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０９９-２６８-３２５５ 阿野なおみ 比嘉µ幹房µ大城µ良俊 ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０９８-９９４-２３４３ 比嘉µ常子 新 垣 優 子 ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０９８-９４５-０１４８ 新 垣 幸 善 ＴＥＬ：０６－６７７１－７１３６ ジョン・バチガルボ ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０９８-９３５-４４５２ ロジャー・バウアー ジェイ・マイケル・アワイµマシュー・ホース ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０９８-９５６-５５３６ 池 原 直 明 池 原 ア リ ショーン・シェイバース ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０９８-８９５-４７７１ シェイバース・三也子 ハーナン・ピニラ ＴＥＬ＆ＦＡＸ：０９８-９７４-６１５９ ケアリー・オオシロ チサコ・オオシロ ＴＥＬ：０９８－８５９－３００７ ＦＡＸ：０９８－９９５－０５０３ 大µ城µ良µ俊 【発 行】 日本フォースクエア福音教団国内宣教局 µµµµµµµµµ〒２０８-０００４µ東京都武蔵村山市本町１-３９-２ µµµµµµµµµµµµµµµµµµµµµµµµµµＴＥＬ＆ＦＡＸµ０４２-５６０-２１４８ 【印 刷】社会福祉法人あかつきコロニー －8 － 教職者名
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