真イエス教会東京教会史

真イエス教会
一、東京教会設立の経過
東京教会史
1946 年（昭和 21 年）
、村田長老は日本伝道の使命を担って台湾
まえがき
より帰国し、長野県坂城町南条に居住。敗戦後の悪条件と戦いなが
真イエス教会は 1926 年 3 月、当時日本領であった台湾に伝えら
ら 1947 年 8 月、軽井沢に夏季聖書学校を開設、9 月に土平、南条
れると、あたかも燎原の火のように台湾全土に広まり、各地に教会
を巡回伝道し、東京、姫路、坂出、羽犬塚、植田等に伝道所を設立
が林立するようになった。当然日本人にも伝えられ、1927 年（昭
した。
和 2 年）11 月、台南ホーリネス教会福音史・須田清基と宜蘭教会
１、東京伝道所設立
長老・上田熊喜の入信をかわきりに、台南では佐野・戸沢・豊島・
1948 年（昭和 23 年）9 月、村田長老は気仙沼市に五十嵐を訪
山口・深谷・土屋・杉野・陶山・長尾・渡瀬・源河・岡野・藤野・
問し、台湾引揚げ以降の聖工について報告した後、夏季聖書学校
前田・五十嵐・泰地・大矢・清上・村上等が、台北では植原・山田・
に参加するように勧めた。五十嵐はこれに応えて 1948 年と 1949
重野・久保川、新竹では渡辺等が相次いで受洗し、漸次その数を増
年の 8 月に夏季聖書学校に参加し、さらに 1950 年 3 月に東京の
加した。そして須田と戸沢は長老に、佐野綾子と戸沢竹代は執事に
中学校に転勤を命じられて、新宿区に仮寓するようになった。
1951 年（昭和 26 年）9 月 5 日、東京都文京区神田多町 2∼3
それぞれ立職した。
1941 年に日本聖書教会村井監督・上井・川崎・大田・長島牧師
の呉兄弟の家に伝道所が開設され、五十嵐夫妻がそれぞれ長老、
らが台湾に渡り、本会を視察した結果、村井・上井の両牧師が受洗。
執事に按立された。集会は土曜日、担当は五十嵐、村田長老は巡
本会の教義を日本に持ち帰って、新旧の信徒に本会の合法的な洗礼
回伝道者として指導協力ことになった。
を施し、その他の典礼を本会に則って挙行した。1942 年に村井は
２、東京教会設立
本会を離脱して別に「イエス之御霊教会」を設立した。ところがペ
1952 年（昭和 27 年）6 月、郭順命長老が台湾の真イエス教会
ンテコステ教会村田牧師が台湾に渡って受洗し、家族と共に台湾に
より派遣された時、東京伝道所で村田、五十嵐、呉との四者で協
居住し、長老に立職して伝道に従事することになった。
議し次の事を決めた。
1945 年 8 月、第二次世界大戦終結に伴い、翌 1946 年、須田と
①
早急に東京教会を設立すること
村田及び同霊併せて 44 名は台湾を引き揚げて故国に帰り、各地に
②
軽井沢の夏季聖書学校と南条の保育園とは当分の間継続
すること
分散し居住することになった。
1
③
1953 年に軽井沢で信徒総会を開催すること
来日し、各地教会を巡回伝道して適切な指導助言をされた。日本文
同年 8 月、呉清志（呉夫人）は軽井沢の夏季聖書学校参加中に受
の機関誌月刊「霊の糧」の他に、
「真イエス教会の信仰」
「聖書教理
洗、受霊した。9 月に東京多摩川で呉昭昌、宏昌と大橋、小川少年
問答」「福音叢いのちの言」等の刊行、聖工者の育成、日台教会交
4 名が受洗し、洗足、聖餐式を挙行した。
流の深刻、基本金等は、この時の協議に負うことが多い。
同年 10 月、村田長老の勧めを受けて東京教会を設立した。設立
1963 年 10 月、日本教団を「日本総会」と改め「真イエス教会日
日を 1953 年（昭和 28 年）10 月 1 日、所在地を東京文京区神田多
本総会」と改称。
町 2 丁目 8 番地とし、職務分担を教務、庶務を五十嵐長老、財務
1970 年（昭和 45 年）9 月、臨時大会開催、新教団設立、基本金
を五十嵐執事と呉姉妹とした。財政については信徒の自由献金、感
と伝道資金、主管者を代表理事と改名する事などを決議。1971 年
謝献金、特別献金とし、巡回伝道には交通費の実費を負担すること
10 月、総会規約を大幅に改正した。この時点に於ける教会は、東
とし、その他は全面的に台湾教会を模範とすることにした。
京、大阪、住吉、熊本、前橋、南条の六箇所となった。
1981 年 5 月、真イエス教会国際連合総会規約により日本総会と
二、聖工の進展
しての業務を中止し、暫時連合総会の「直属伝道区」の方法により
１、概況
終戦から 8 年が経過し、敗戦の痛手が徐々に回復してきた頃、世
事務処理することとなり、今日に至っている。1984 年 11 月、現在
相は平常の方向に進み、国際情勢も次第に好転の兆候が一般民衆に
の教会は東京、大阪、住吉、前橋の四箇所。伝道所は羽曳野、住吉
も感じられるようになってきた。
川、住之江等である。
1953 年（昭和 28 年）8 月、日本教団設立。軽井沢の夏季聖書学
なお、台湾教会で按立されて帰還した長老、執事の村田、須田、
校に於いて信徒総会を開催。日本教団を設立し、村田、須田、戸沢、
戸沢夫妻等は終戦後の多くの困難と戦いながら聖工に尽力したが、
上井の四長老と戸執事を自給伝道に委嘱した。5 年後の 1958 年 1
残念ながら志と違って強勢の興隆をみることなく、相次いで召され
月にこれを改組し、教団規則を制定して「真イエス教会日本教団」
ていった。また国内で立職した上井、豊島、南平、藤田、森嶋長老
と改称し本部を大阪市住吉区南加賀町 178 番地に置いた。当時の
と宮内執事等も賜物に応じて福音伝道に挺身しつつ次々と離世し
教会は上平、南条、前橋、筑後、東京、大阪、の 6 箇所、伝道所は
た。後に残っている私たちの責任はまことに重大と言うべきである。
坂出、神戸、植田の三箇所であった。
２、東京教会
設立日：1953 年（昭和 28 年）10 月 1 日
1961 年 7 月、楊約翰、林従道両執事が台湾総会から派遣されて
2
所在地：東京都文京区神田多町 2 丁目 8 番地（呉博司方）
68 年、台中の呉衛生が来日の都度安息日礼拝に参加するようにな
1953 年 5 月、台中教会の郭淑卿、神学校留学のため来日、宗教
ってから、台湾やマレーシアの教会の信徒の訪問が次第に増加する
教育を担当する。
ようになった。
1955 年 5 月、上井長老、大阪より東京都世田谷に転居し、巡回
同年 8 月、軽井沢の夏季聖書学校から帰って綿貫とく、元田梢と
伝道に従事する。
和代の三姉妹受洗。
1965 年（昭和 40）10 月、元田剛受洗。オルガン購入（32,000
1956 年 6 月、呉博司、病気離世により教会所所在地を東京都杉
並区下井草 5 丁目 13 番地 21 号（当時の神戸町 51 番地）に移す。
円）。
1968 年 6 月、日本語の「真イエス教会賛美歌」の略符を本符に
1957 年、郭淑卿帰台。集会所を神田より上井長老宅に移す
1958 年 9 月 21 日、日本教団設立。設立総会に呉清志、上井ト
直し、歌詞を増補して「真イエス教会賛美歌」を印刷（20 万円）
し、大阪、住吉、前橋、南条、熊本等の教会に贈呈した。
ミ代表として出席。
1961 年 7 月、楊約翰、林従道両執事が台湾総会から派遣されて
1965 年 1 月に台北教会・林敬恩、2 月に台中教会・郭永生が留
来日し、各教会を訪問伝道して終戦後の台湾教会の躍進と現状につ
学生として来日。郭は 71 年、台北教会・黄菊芬と教会で結婚式を
いて紹介し、有効適切な指導助言を行った。求道中の元田積枝、藤
挙げる。
田栄治郎（平信徒教会の責任者）、増谷の 3 名が受洗した。これで
同年 8 月、五十嵐夫妻台湾の平地、山地の教会五十余か所を訪問
信徒は 2 桁の 11 名となる。続いて特別礼拝と洗足、聖餐式を行っ
し、その盛況に目を見張る。所惑を機関誌「霊の糧」に発表する。
た。以後安息日礼拝は教会で行うこと、上井長老宅の集会所は存続
1970 年（参考：大阪にて万国博覧会開催）、林従道執事来日を機
すること、伝道費として毎月定額を上井長老に支給すること等を決
として日本総会臨時役員会を開き、施洗者の資格、総会規約につい
めた。
て指導を受ける。11 月、福音叢書一「いのちの言」が台湾総会書
報社から発行、福音、教義、証言等を内容とした新書版 76 ページ
同年 9 月に台湾総会は日本各地に散在する信徒の霊修、福音の宣
もの。信者に配布し、文字伝道にも活用した。
伝、真理の高揚を期して、日本文機関誌月刊「霊の糧」を刊行した。
1971 年 8 月、原田紀夫、智子、広典、綿貫昌枝、元武久美真也
この送付を受けて信徒一人びとりに自己研修用と PR 用に 2 部づつ
の 6 名受洗。台中教会・呉衛生、淑卿、雲龍、宝彩の 4 名永住の
配布し、教会としては文字伝道を開始した。
1962 年 4 月、嘉義教会の林啓霊、留学のため来日。これより先
ため来日（後日本に帰化）。
3
1972 年、日本語版「聖書教理問答」を台湾総会から送付された。
両国教会親善、第二回各国総会代表大会開催促進について協議した。
24 項目から成り、１項目について５つの問答で教理を解説する形
その後両者は教会訪問と在日韓僑の訪問伝道で来日、約一ヶ月滞在。
式で、ポケット版 28 ページもの。研修のテキスト、文字伝道等に
伝道者の責任を果たすために東京、前橋、大阪等の教会を訪問して
利用した。広島キリスト教会から百部の注文を受ける程であった。
指導助言、家庭訪問された。
また伝道するために必要として信者に配布した。続いて福音叢書二
8 月、第三回霊恩会開催。講道者林献生執事、鄭為真長老、禹約
「いのちの言」が送付されたので叢書一と同じように利用した。
翰執事、受洗・木村ふよ、原田光久、元田美絵、聖餐受領 36 名、
4 月にマレーシヤ、ユタ・キナバル教会の林民銘（台湾籍）が留
献金 53,000 円、記念撮影、愛餐懇談会等。
9 月、台湾総会郭順命長老来日。安息日礼拝の証言で、ご自分の
学生のために来日。
8 月に台湾総会楊約翰執事が教会訪問、指導に来日されたので、
教会協力についての基本方針を述べられる。後日郭長老、林執事を
研修会を開き、牧会、布教の方法、宗教教育、聖書研究、説教法、
囲んで懇談会を私学館で開いた（20 余名参加）、席上郭長老から｢霊
教会論等について学んだ。その他霊恩会の開催（これが第一回霊恩
の糧｣発行援助金を自弁するとの約束を得た。
1975 年（昭和 50 年）4 月、第二回各国総会代表大会が台湾総会
会）、教会堂建設委員会の結成、家庭訪問等についての指導を受け
た。
で開催され、真イエス教会各国連合総会の設立をみた代表として出
1973 年、ユタ・キナバル教会林碧鳳（林銘仁の妹）留学のため
席した五十嵐は蔡牧夫執事の案内によって二回目の台湾東部教会
来日、機関誌｢霊の糧」の発行を台湾総会より日本総会に移すこと
の諸教会を歴訪した。その際、花連県の磯崎教会が僅か 17 名の信
になり、第 141 号以後の発行に関する業務を本教会が引き受ける
者によって立派な会堂に改築している現場を目の当たりにし、非常
ことになる。
に感動を受けて帰国、会堂建設に着手した。
8 月、第二回霊恩会開催。講道者村田長老、森嶋伝道、受洗者・
9 月、｢霊の糧」第三郵便物認可を得、発行所を東京教会に移し、
山崎利男、郭子謙、南朋子の 3 名、聖餐受領 32 名、感謝献金 47,500
発行人氏名を明記し、定価をつけた。（許可条件による）
10 月、第四回建堂霊恩会開催。講道者村田長老、五十嵐長老、
円、記念撮影、愛餐懇談会等。
1974 年 4 月、休んでいた宗教教育再開。5 月、呉雲龍・台中教
聖餐受領 24 名、感謝献金 42,880 円。建堂式：経過報告・元田積
会の林霊玉と結婚、教会にて挙式。7 月、日韓総会の役員会を大阪
枝、財務報告・五十嵐執事、講道、建堂五十嵐長老、祝福・村田長
で開会。韓国総会より鄭為真長老、理事長禹約翰執事の両名出席し、
老、献金 1,546,000 円。記念撮影、愛餐会。建築費約 310 万円。
4
1976 年 3 月、林献生執事来日、東京、大阪教会訪問伝道及び家
説、研究その他各般にわたって精力的に指導された。
1979 年 1 月、宗教教育再開。3 月、五十嵐夫妻は渡台の機会に
庭訪問をする。長野から村田長老を招いて特別集会をし、南条教会、
保育園等の現状について説明を聴取し、今後のことについて協議し
台湾各地教会を訪問し、旧交をあたためた。
8 月、原田元子、紀夫初めて台湾教会訪問。元子は全島一周した
た。
8 月、賛美歌を増補して改定版を発行する（46 万円）。
時、行く先々の教会で信者はみんな本当の兄弟姉妹のようであった
第五回霊恩会開催。この時、台湾では伝道 50 周年記念の諸事業の
と証した。高校一年生の紀夫は山地教会学生霊恩会に参加し、深い
為に多忙を極め、伝道者派遣は不可能な状況であった。台湾総会負
感銘を受けて帰国した。
8 月下旬、第八回霊恩会開催。講道者禹約翰執事、五十嵐長老、
責人林献生執事はあえて私人の立場でこの霊恩会の工作に来日し
てくださった。講道者林献生執事、村田長老、森嶋伝道、受洗五十
受洗・河南知佳、呉郁恵、関道子の三名、感謝献金 90,900 円、記
嵐美知恵、郭慧美、呉正恵の３名、聖餐拝領 30 名、感謝献金 52,400
念撮影、愛餐会等。禹執事は大阪において在日韓国人伝道工作中で
円、記念取影、愛餐懇談会等。
あった。
1977 年 3 月、福音叢書三（いのちの言）発行。7 月、林銘仁、
1980 年（昭和 55 年）3 月、伝道者室改築。改築費用 130 万円。
8 月、第九回霊恩会開催。講道者謝忠光執事、受洗・桜田貞江、
碧鳳留学を終えて離日。
8 月、第六回霊恩会開催。講道者林献生執事、謝忠光執事、森嶋伝
聖餐受領 36 名、記念撮影、愛餐会等。他の教会、未信者 13 名。
道、受洗・柳沢千秋、聖餐 36 名、感謝献金 62,800 円、記念取影、
五十嵐執事は聖餐作る前、祈りのうちに白衣の方が現れ、その右脇
愛餐懇談会等。台湾、香港、マレーシア、神戸、大阪、京都等から
腹に真赤な血を見た。聖餐祝謝の時にも同じ姿が空中に現れたのを
の参加者があり、小さい会堂ながらも満席の盛況であった。
拝し、涙が止まらなかった、と証した。
11 月、蔡牧夫執事が連合総会から派遣されてナイジェリア伝道
1978 年 9 月、第七回霊恩会開催。講道者林奉来執事、受洗・木
村茂、呉純恵、聖餐受領 32 名、感謝献金 54,800 円、愛餐会、記
へ行った帰路に、特別集会や研修会を開いて指導、励ましをされた。
念取影等。マレーシアの何重生執事の証：楊千代姉妹の通訳。台湾、
1981 年 4 月、陳四有伝道、石天送はイギリスより国際連合総会
に出席し、台湾よりの帰途教会訪問懇談した。
香港、マレーシア、神戸、大阪等からの参加者があった。
10 月、連合総会から派遣された楊約翰執事、林奉来執事はそれぞ
8 月、第十回霊恩会開催。講道者沈正憲伝道、五十嵐長老、聖餐
れ 2 週間ずつ安息日礼拝、特別集会、家庭集会、宗教教育、聖書解
受領 29 名、感謝献金 85,860 円、記念撮影、愛餐会等。台湾総会
5
沈正憲伝道は観光に来日中のところ、突然の要請に応じ、滞日期間
家庭訪問等各方面についての工作をし、信徒の学習、霊修に貢献す
を延長して霊恩会を援助された。美和教会・林忠信執事、前田、栄、
ることが極めて多かった。
西岡執事等も参加された。
陳克忍長老（前台湾総会負責）夫妻ほか二名は観光のために来日、
11 月、屏東教会・陳建斌、留学のために来日。
安息日礼拝にて証をされ、また指導助言をされた。
台湾その他教会の兄弟姉妹の来訪者は年々増加し、この年は 40
8 月、第十一回霊恩会開催。講道者蔡牧夫執事、何玉玲伝道、聖
餐受領 36 名、感謝献金
名を突破した。
1982 年 3 月、台中教会・林翠玉留学のため、大同教会・邵鍚恩、
116,400 円、記念撮影、愛餐会等。本会以外の方 18 名の参加が
実技研修のために来日。
あった。元留学生林敬恩（在アメリカ、妻子と共に）
、林碧鳳（在
4 月、オルガン購入（30 万）。原田紀夫宗教教育担当。
コロンビア）
、韓国神学生禹城建、吉田とみ（元台湾籍）等の来訪
5 月、台湾彰化県諸教会の信徒 40 余名安息日礼拝に参加、会衆
もあった。
が会堂に満ち溢れた。礼拝後交歓会に移り、感想、懐古談、助言、
9 月、屏東教会・楊慈欣、留学生Ａ陳建斌と結婚したので来日。
激励等多彩な集会となり親善に役立った。主の導きで長野県信濃町
10 月、林翠玉、宗教教育担当。
歯科診療所の中里信雄（埔里教会）が始めて来訪した。
この年の外国からの教会訪問者は 90 名程であった（彰化教会の 40
同月、呉衛生、淑卿、雲龍、霊玉、正恵、純恵、郁恵は日本籍を取
余名を含める）。
1983 年 4 月、林翠玉｢霊の糧｣編集委員となる。 5 月、国際連合
得、姓は呉（くれ）
、名は衛生、淑卿、霊玉は各々秀四郎、淑英、
れい子と改めた。
総会から派遣されて南洋での工作を終えた林献生長老は帰路の途
7 月、福音叢書四「いのちの言」を発行し信者と各教会に配布。本
中で東京に立ち寄り、疲労もいとわず 2 週間余り工作を続けられ
書は霊の糧の発行が我が国に籍されてから第 240 号でちょうど
た。続いて謝忠光執事も帰路前に立ち寄られ、文字伝道「霊の糧」
100 号になるのを記念する意図のもとに刊行を企画したものであ
などについて懇談した。
7 月、屏東教会・楊建章、妻蔡純慧同伴にて研修生として来日。
る。
下旬、蔡牧夫執事が国際連合総会より遣わされ、満 2 か月間主と
同月、原田紀夫は国際青年連誼会（東北アジア）第一期神学訓練班
参加（会場台湾大同教会、期間 7 月 24 日∼ 8 月 20 日）。
して東京、大阪の教会で精力的な工作を続けられた。東京教会では
安息日礼拝、霊恩会の外に特別集会、研修会、宗教教育、家庭集会、
6
8 月、五十嵐長老東北アジア宣教センター設立準備会議に出席
8 月、第十三回霊恩会開催。講道者西岡デボラ執事、五十嵐長老、
（会場台湾総会、8 月 17∼18 日）。ついで神学訓練班の実況視察、
聖餐受領 34 名、感謝献金 165,000 円、記念撮影、愛餐会等。
この夏は記録的な猛暑が続いたが、不思議なことに霊恩会の 3
並びに台湾を一周し各地教会を親善訪問した。
8 月下旬、第十二回霊恩会開催。講道者五十嵐長老、受洗・内田
日間は涼しくなり、暑さに煩わされずに真理を学ぶことができた。
宏之、蕭淑芳、関由美子の 3 名聖餐受領 36 名、感謝献金 116,400
また台湾からの留学生、研修生などの若い信徒が例年になく多く在
円、記念撮影、愛餐会等。
日しているので、恵み豊かな台湾教会の雰囲気が強く感じられた。
10 月、黄明仁、留学生として来日。
9 月、青年の動きが活溌になり、教会の奉仕について、台湾の留
中旬、謝順道長老は国際連合総会より派遣されて 16 日より一ヶ
学生、研修生から提案があり、早速実行に移した。即ち賛美歌の指
月間在日。東京、住吉教会、羽曳野、住吉伝道所、大阪教会等を訪
揮、安息日礼拝の一部分担、宗教教育教員の充実、宗教教育の献金
問伝道された。更に前橋教会訪問や八戸布を訪問して特別集会を開
奨励と献金箱の新設、余暇の利用一一森林公園での遠足とサイクリ
く等、席の温まることがなかった。東京教会では安息日礼拝、特別
ング、芋掘り（10 月と 11 月）、接待関係の協力強化等。
集会、山上垂訓の連続講解、家庭集会、留学生研修生の激励等々良
10 月、呉雲龍総務係担当。
き工作をされた。
11 月、マレーシア教会・符桂珠、留学のため来日。マレーシア
この年外国からの教会訪問者約 40 名。
教会一婦人より「日本人と結婚し青梅市に在住」の旨電話連絡を受
1984 年 1 月、原田紀夫｢霊の糧｣編集委員となる。 4 月、台湾板
ける。
この年 11 月末まで外国からの教会訪問者は約 50 名。
橋教会の陳瑞廷、碧霞の来訪により長女美妙が千葉県在住のことを
三、現況
知らされる。
１、所在地：東京都杉並区下井草 5∼13∼21
3 月、台南教会・黄聰銘は留学中の林翠玉と結婚し、黄聰銘も留
学のために 5 月来日。
２、名
5 月、讃美歌第三版改訂版発行（75 万円）。
称：真イエス教会東京教会
電話（03）390-2645
6 月、台中教会・楊美雅、留学生、黄明仁と結婚したので来日。
マレーシア教会・何俊才、留学のため来日。
8 月、楊慈欽、黄明仁を加え、4 名で宗教教育を担当。
7
３、建
物：会堂―椅子席 50 名収容。伝道室―20 ㎡。掲示板。
４、設
備：教卓、黒板、照明、暖房。
５、備
品：オルガン、扇風機、録音機、讃美歌、聖書、書籍、椅
あとがき
本教会は開設以来 33 年間に 34 名にパプテスマを施した。34 名
子、録音テープ、幻燈器、スライド等。
６、聖職者：長老１、執事２、伝道者０。
から召天 4 名、転居先不明 3 名、アメリカ籍取得 2 名を差し引く
７、会務分掌：教務：五十嵐俊夫、総務：呉雲龍、財務：加藤清志、
と 25 名。これに南条教会で受洗した 3 名を加えた 28 名が本教会
五十嵐千枝子、接待：原田元子、呉れい子。
で受洗した。マレーシア教会で受洗した 3 名。信徒数 52 名から両
８、信徒数：52、内訳東京 19、埼玉 12、千葉 3、神奈川 5、長野
国教会で受洗者の和 31 名を引いた数 21 名が台湾教会で受洗した
5、新潟 2、その他 6。他に外国からの留学生、研修生 13 名（台湾
者である。
10、マレーシア 3 ）。
真イエス教会は使徒教会を復興した真の教会である。それなのに
９、安息日礼拝：金曜 7 人∼10 人、土曜午前 15 人前後、午後 15∼
東京教会の聖工の跡を省みると、その進展振りは使徒教会に比べて
25 人。昼食懇談等。
もなく、牛の歩みを如く遅々たるものである。私たちは心を一つに
10、宗教教育：土曜午後礼拝後。教員 4 名、1 クラス 8 人。
し、思いを同じくして、粉骨砕身をもって負荷の大任を全うしなけ
11、霊恩会：夏 1 回（本年は 13 回目）。参加者 97 名（3 日間累計
ればならないと改めてしみじみと感じる次第です。
未信者を含む）、聖養受領者 35 名、感謝献金 165,000 円。
12、特別集会：連合総合より伝道者派遣の際会催。
以
上
13、文書伝道：機関誌｢霊の糧」毎月配布、郵送、福音叢書「いの
1948 年 12 月 10 日
ちの言｣随時郵送。
14、外国教会の訪問者：ここ 2、3 年は急増し、40∼50 名にも及
ぶ。中には半月から 3 ヶ月近く滞在し安息日礼拝を欠かさない方も
いる。顔なじみができたり、再会を喜ぶ者、旧情をなつかしむ者、
恵みを分け合うもの、励まし合う者等々があって、使徒行伝に言う
「よろこびと、まごころとをもって、食事を共にする｣情景の再現
を思わさせることもしばしばである。
8
教務
五十嵐俊夫記

Download Report