説
1
教
「聖書の集い」 黒田 禎一郎 ２０１２年６月７日（木） 主
題：「山上の説教」（５） テキスト：マタイ福音書５章２７−３０節 目
標：天の御国に入るため、「姦淫」という「情欲」に打ち勝つ王道は、どこにあ
るかを説く。 序
論 １．あいさつ ２．現代、いや人類の始まりからの最大の問題は
「姦淫」である。 聖 書：「十 戒」の第７戒で 「姦淫してはならない」と戒めている。 出エジ 20:14 「姦淫してはならない。」
申命記 5:18
「姦淫してはならない。」
また、この戒めを破る者は罰を受けると教えて いる。 レビ記 20:10
「人がもし、他人の妻と姦通する
なら、すなわちその隣人の妻と
姦通するなら、姦通した男も女
も必ず殺されなければならない。」
・「姦淫」の定義：「正しい夫婦関係を破ること」（広辞苑） 正しい夫婦関係とは、結婚によって法的に結ばれた男性と女性の誓約である。
そこには、神の奥義が秘められている。ですから、この夫婦以外の関係は 姦淫の
罪 となる。 ３．もう説明するまでもないが、「姦淫」は現代もどんなに大きな問題をもたらしてい
るか、多くの方は承知している：大きく分けて次のようだ。 ① 自分を滅ぼしてしまう ② 夫婦の関係、家族を破壊する ③ 社会を破壊させる ・私たちの住む社会を見てください。また、文明の先進国と言われるヨーロッパ、米
国を見てください。どれだけ「姦淫の罪」が原因で生じる問題があるか、語るまで
もありません。 ・では、「なぜ」人はこの戒めを破り、「姦淫」という問題を犯してしまうのか。 ⇒ ① 人は「弱さ」を持つから ② 人は「情欲」に勝てないから ③ 人は「罪人」であるから ④ 人は「不完全」（全っき者でない）であるから ・ですから「姦淫してはならない」という神の戒めを、守れないのだ。そこに全ての
問題の根（始まり）があり、問題の始まりがある。これは人の知的優秀性、芸術的
優秀性、ビジネス感覚の優秀性、その他の優秀性とは無関係である。だから、立派
な人だからとか、優秀な人だからということではない。人はだれも①∼④をもつ者
である。 ・聖書は、人が人として生きるため、また神の祝福を受けるため、大切なポイントを
教えている。 ⇒それが今日のテーマである。 本
論 2
１．なぜ、第７戒は重要か？ １）人は「情欲」に勝てないから 5:28 しかし、わたしはあなたがたに言います。だれでも情欲をいだいて女を見る者は、
すでに心の中で姦淫を犯したのです。
・「心」の中で「姦淫」を犯す ⇒ イエスの基準 皆さん。これは前回のテーマ「腹を立ててはならない」と同じポイントである。 覚えていますか？ ⇒「腹を立てる」とは、心の中での「思い」（thought）であ
る。「腹を立てる」という「思い」（潜在意識）は、心の中で増幅する。つま
り、 「思 い」 ⇒「言 葉」 ⇒「 行動」 ① 「思い」から始まる攻撃 ｛例 話｝
ストレスを与える 「イライラ菌」（前回の復習） ・イライラした時、心がむかついた時、私たちはどんな反応をするだろうか。 「あいつが悪い」、「あいつが問題だ」と考えることが多々ある。しかし、
それは自分と同じように、物事を考えられない事への苛立ちかもしれない。 ・ では、どうすれば？ ⇒「あいつが問題だ」と考える代わりに、「自分に何か
問題があるではないのか？」と考えることだ。なぜなら、自分の問題は自分
で解決できるが、相手の問題は自分では解決できないからだ。相手に問題が
あると思った場合 ⇒ 自力ではコントロールは不可。しかし、自分に問題が
あると思った場合、 ⇒ 自分が１００％コントロール可である。 ・ 一例として挙げると、こんな話しがある。 たとえば、あなたの同僚（部下）が、今日全然仕事をしなかったとしよう。
大切な締切日が近づいているのに、急がしても全く手を動かさない。「あい
つは、一体何を考えているのか！」・・・・と、イライラしてくる。 ・ でも、その時、その同僚が昨晩に父親を亡くしていたら、あなたはどう感じ
るだろうか。今までどおり、相手に対して、イライラするであろうか。きっ
としないであろう。イライラしないどころか、相手に気を使い「今日は帰っ
たら、仕事はやっておくから」とでも言うのではないか。 ・ ここで重要なことは何か？ 変化したのは、自分の自身の心の中である。目
の前で起きている現象をどのように解釈するかで、解釈の部分が変わっただ
けだ。つまり、イライラしたり、むかついたりする最大の原因は、自分にあ
ったのだ。問題の渦中にある時、問題がその人にあるように感じる。その人
が、「イライラ菌」の発生源であるかのように感じる。それは本当の姿では
ない。本当の姿は、自分の中から湧いてくる「イライラ菌」である。ですか
ら、どんな事が起きてもイライラする必要はない。 ② 視覚から始まる攻撃 5:29 もし、右の目が、あなたをつまずかせるなら、えぐり出して、捨ててしまいなさい。か
らだの一部を失っても、からだ全体ゲヘナに投げ込まれるよりは、よいからです。
5:30 もし、右の手があなたをつまずかせるなら、切って、捨ててしまいなさい。からだの
一部を失っても、からだ全体ゲヘナに落ちるよりは、よいからです。
・片目、片手を失っても、いや両手、両足を失っても、罪を犯さなくなるくわけで
はない。しかしイエスは「からだの一部を失っても、からだ全体ゲヘナに落ちるよ
りは、よいからです。」と言われた。つまり、神の祝福を得るためには、「罪の元を断ち
切ること」を教える。
・人は「情欲」に勝てない。「欲」と「情欲」の違いを知ってますか？ 「欲」 ： 神が人に与えてくださった自然の欲求 読書欲、食欲、勤労欲、勉強欲、性欲・・・・他。すべて良い。 3
「情欲」：「欲」のバンダリース（境界線）を越えてしまい、更に貪欲に求め
ること。 たとえば、食べることも度を過ぎれば、体を壊してしまう。労働も
度を越えれば、身体を壊してしまう。性欲もバンダリースを越え
れば、「情欲」となる。 ・ 視覚を通して入る攻撃「情欲」は、じつに巧妙である。肉の力で対抗できない。 ２）破壊の道であるから ・イエスは、そもそもの問題は、人が「情欲」をいだく心にあると教えている。 私はこんな格言を聞いたことがある； 人は「思いの種」を蒔けば、「言葉」 ⇒「行動」を生む。 その「行動」が⇒「習慣」を生みだし その「習慣」が⇒「人格」をつくり その「人格」が⇒「運命」をつくりだす ・ ですから、はじめの「思い」（thought) が鍵である。どんな「思い」を持つ
か・・・？ ｛例 話｝「一流と二流の違いは何か？」 ある有名な野球監督が言った。「一流の選手と、ずっと二流のままでいる選手に
は、ちょっとした違いがある」。同じ環境にいて、同じ練習をしているはずなの
に、なぜか、一流になる選手と二流の選手が出る。それは才能ではない。 例えば、プロ野球に入ってくるような人たちは、たいてい才能は持っている。 イチローなんかでも、プロ野球に入りたての頃は、評価は決して高くなかった。 しかし彼は、今では超がつくほどの一流選手。では、何が一流と二流を分けるの
か？ その監督によれば、”失敗”への対処の仕方だという。 つまり、一流の選手も二流の選手もどちらも同じように ”失敗” はする。しか
し、一流の選手は ”失敗 ”したら、次はミスしないように、次はもっとうまく
できるようにと、考える。頭を使う。 二流のまま終わる人は、それを考えない。”考える”（思い）という行為は、人間
の仕事の中でも、最も重労働である。更に監督は言う。 よく考える人は、肉体
労働をしている人と、同じくらいエネルギーを消費する。だからこそ、その労働
をして、次のプレイに備える選手は伸びるという。 自分を改善して成長させる
には、常に「思いの中」で考えなければいけない。 ・ はじめの「思いの種」を蒔く、その時に、既に立ち止まる必要があるのだ。 イエスの基準は、その「思い」のレベルで整理しなさい！である。 これは人の基準とは異なり、天の御国の基準である。 ２．霊的姦淫をしてはならない ・ 広辞苑による夫婦の定義では、姦淫とは「正しい夫婦の関係を破ること」とある。
正しい夫婦の関係、それはどんな関係か？ 結論から先に言って ⇒ 神と人との関係を
示す。 男女は最小の単位である。最小の一単位（夫婦）、それは神と人との関係を示し
ている。
マタイ19:5 『それゆえ、人はその父と母を離れて、その妻と結ばれ、ふたりの者が一
同体になるのだ。』と言われたのです。
つまり、地上での夫婦の関係は、配偶者（パートナー）と、ともに歩む人生で、神と私との
関係の実践を示している。
・霊的姦淫とは ⇒ 神から離れ、偶像と交わる者の姿である 4
ヨハネ黙示録２：２０−２２ 2:20 しかし、あなたには非難すべきことがある。あなたは、イゼベルという女をなすがま
まにさせている。この女は、預言者だと自称しているが、わたしのしもべたちを教え
て誤りに導き、不品行を行なわせ、偶像の神にささげた物を食べさせている。
2:21 わたしは悔い改める機会を与えたが、この女は不品行を悔い改めようとしない。
2:22 見よ。わたしは、この女を病の床に投げ込もう。また、この女と姦淫を行なう者たち
も、この女の行ないを離れて悔い改めなければ、大きな患難の中に投げ込もう。
・ 神はあなたを愛している。最愛の関係を保ちつづけたい、と願っておられる。 神は、キリスト者の霊的不貞に対する戒めはきびしい。たとえば、 ヨハネ黙示録 17:1b また、七つの鉢を持つ七人の御使いのひとりが来て、私に話して、こう言った。「こ
こに来なさい。大水の上にすわっている大淫婦へのさばきを見せましょう。
17:2 地の王たちは、この女と不品行を行ない、地に住む人々も、この女の不品行の
ぶどう酒に酔ったのです。」
ヨハネ黙示録は、神への敵対勢力を「大淫婦」と呼んでいる。 ・ 神の願望 ⇒ 愛するあなたと共に歩み、御国へ招くことである。しかし、私た
ちは・・・・。
不完全な私はには、つねに闘いがある。 ３．どうすれば、「姦淫の罪」に打ち勝つことができるか？ ・自分の生活に原則をもつこと ①弱いところへ近づかない ⇒ より多くの時間を神と過ごしなさい。 「記憶保持率」：耳に入るものは、三日後２０％である 目に入るものは三日後も７２％ある ・ＴＶや映画（ウルトラマン、水戸黄門、時代劇の多く）では、必ず正義が悪
を倒す。正義のヒーローは必ず勝つ。確かにそうだ！ それが目に入る。そ
して長く記憶に残るものだ。しかし、現実の世の中、必ずしもそうではない。
むしろ悪の方が善より強いことがある。 ・現代心理学は、悪は善より強いことを立証している。つまり、この世の中は
悪が支配しているのだ（聖書の教え）。ＴＶ、映画、ドラマに惑わされない
ように、私たちは「弱いところへ近づかない」ことだ。 ・弱いところへ近づかないこと。それは自分に出来ることだ。 ②正直に神の前に出る ・キリストの十字架上に、もし不純な思いが浮上したならば、その「情欲」を
釘づけにすることだ（告白）。具体的には「静思の時」に主に祈り、罪を悔
い改め、キリストの御血によって罪を洗っていただくことである。そして、 キリストの支配下に身を置くこと。これも自分に出来ることだ。聖なる神を
畏れよ！ ③聖霊の助けを求める 聖霊は、私たちが聖なる生活を送れるよう，力強めてくださるお方である。 『例 話』 サタンの攻撃は悪賢い 旧ソ連 KGB、旧東独シュタージは、彼らは異性（スパイ）を使い、秘密情
報を引き出そうとした。今、私の手元にはその KGB の現実を記録したＤＶ
Ｄがある。最近、日本でも中国大使館の外交官が情報スパイであったことが
発覚した。弱いところ（金脈、人脈、性欲など）に、スパイはアプローチし
ていたことが判明した。 5
・私の尊敬する Arnold Rose 師（シベリア流刑生活 25 年）も、同じようにロ
シアの収容所生活で、大きな誘惑を受けた。しかし、「自分は守られた」、
と涙ながらに私に語ってくれた。聖霊の助けがなければ、だれもその大きな
誘惑に勝てるものではない。私たちは、聖なる神を畏れて歩むことが大切で
ある。 ・イエスは「山上の説教」の第５番目で、この『姦淫してはならない。』という聖句を
引用されたことを、しっかりと心に覚えたい。 ま と め 主
題：「山上の説教」（５） マタイ福音書 5:27 『姦淫してはならない。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。
イエスは２８節で言われた。 5:28 しかし、わたしはあなたがたに言います。だれでも情欲をいだいて女を見る者は、すで
に心の中で姦淫を犯したのです。
・これは天の御国の基準である。だれも守ることが出来ない！ １．弱いところに近づかない ２．正直に神の前に告白 ３．聖霊の助けを求めよ ・神は私たちを天の御国に招いている。私たちは、「姦淫の罪」に陥ることがないよう
に、主の前にへりくだり、主とともに歩みましょう God bless you ! 

中国共産党の権力支配の問題 2014/06