ex3-ite19091-v1.pdf

‫ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪا‬
‫درس آداب ﻓﻨﺎوری اﻃﻼﻋﺎت‬
‫داﻧﺸﮑﺪه ﻣﻬﻨﺪﺳﯽ ﮐﺎﻣﭙﯿﻮﺗﺮ‬
‫داﻧﺸﮕﺎه ﺻﻨﻌﺘﯽ ﺷﺮﯾﻒ‬
‫ﺗﺮم اول ﺳﺎل ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ‪90-91‬‬
‫ﻣﺪرس و ﻃﺮاح ﺗﻤﺮﯾﻦ‪ :‬ﺳﯿﺪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺑﻄﺤﯽ‬
‫ﺗﻤﺮﯾﻦ ﺳﻮم ‪ :‬آداب ﻧﺎﻣﻪ ارزﯾﺎﺑﯽ ﭘﺬﯾﺮ و ﻓﺎی ﺳﺒﺰ ﺑﺮای دﻧﯿﺎی ﻣﺠﺎزی‬
‫ﺟﻤﻊ اﻣﺘﯿﺎز ﺗﻤﺮﯾﻦ ‪ 1300 :‬اﻣﺘﯿﺎز‬
‫ﻣﻬﻠﺖ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺗﻤﺮﯾﻦ‪ 20 :‬دی ﻣﺎه ‪1390‬‬
‫ﻣﻘﺪﻣﻪ‬
‫ﻫﺪف از اﯾﻦ ﺗﻤﺮﯾﻦ آﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن ﺑﺎ ارزﯾﺎﺑﯽ آداب ﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺧﻼﻗﯽ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ دﻧﯿﺎی ﻣﺠﺎزی‬
‫اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﺗﻤﺮﯾﻦ از ﻫﺸﺖ ﺑﺨﺶ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺨﺶ ﻫﺎی دوم‪ ،‬ﺳﻮم‪،‬ﭘﻨﺠﻢ و ﻫﻔﺘﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﮔﺮوﻫﯽ و ﺳﺎﯾﺮ‬
‫ﺑﺨﺶ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻓﺮدی اﻧﺠﺎم و ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻫﺮ ﻓﺮد ﯾﮏ ﮔﺰارش اﻧﻔﺮادی ﺷﺎﻣﻞ ﺑﺨﺶ ﻫﺎی اول‪ ،‬ﭼﻬﺎرم‪،‬‬
‫ﺷﺸﻢ‪ ،‬ﻫﺸﺘﻢ و ﻫﺮ ﮔﺮوه ﯾﮏ ﮔﺰارش ﮔﺮوﻫﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﺑﺨﺶ ﻫﺎی دوم‪ ،‬ﺳﻮم‪،‬ﭘﻨﺠﻢ و ﻫﻔﺘﻢ را ﺗﺤﻮﯾﻞ ﻣﯽ دﻫﺪ‪ .‬ﭘﺎﺳﺦ‬
‫ﺗﻤﺮﯾﻨﺎت را ﺑﻪ ﻧﺸﺎﻧﯽ ﻣﺪرس درس ارﺳﺎل ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ‪ .‬دﻗﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺨﺶ ﻫﺎی ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺎﯾﺪ در ﻓﺎﯾﻠﯽ ﻣﺠﺰا از ﺗﻤﺮﯾﻨﺎت ﻓﺮدی ارﺳﺎل‬
‫ﺷﻮد‪.‬‬
‫ﺑﺨﺶ اول‪ :‬وﯾﮋﮔﯿﻬﺎی آداب ﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎی ارزﯾﺎﺑﯽ ﭘﺬﯾﺮ )ﻓﺮدی( )‪ 200‬اﻣﺘﯿﺎز(‬
‫ﻣﻘﺎﻟﻪ در ﺑﺎره ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺑﮑﻤﮏ راﯾﺎﻧﻪ آداب ﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎی ﺳﺎزﻣﺎﻧﯽ ﻗﺎﺑﻞ ﺳﻨﺠﺶ اﺛﺮ ﺑﺨﺸﯽ و ﺑﻬﺒﻮد ﭘﺬﯾﺮ را در ﺑﺨﺶ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺳﺎﯾﺖ‬
‫درس ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﻨﯿﺪ و ﻓﻬﺮﺳﺘﯽ از وﯾﮋﮔﯿﻬﺎی اﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ آداب ﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ در ﭼﻬﺎر ﺑﻨﺪ ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﺪ‪ .‬اﺻﻼﺣﺎت اﻧﺠﺎم ﺷﺪه در ﻣﺪل ﺳﻨﺘﯽ‬
‫آداب ﻧﻮﯾﺴﯽ را ﺑﯿﺎن ﮐﻨﯿﺪ‪.‬ﺳﭙﺲ وﯾﮋﮔﯿﻬﺎی ﻣﺪل اﺳﺘﻔﺎده ﺷﺪه ﺑﻮﯾﮋه ﺑﺨﺶ ﮐﻤّﯽ ﮐﺮدن اﯾﻦ ﻣﺪل را ﺗﻮﺿﯿﺢ دﻫﯿﺪ‪ .‬در ﭘﺎﯾﺎن‬
‫اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺗﻮﺿﯿﺢ دﻫﯿﺪ ﺑﻨﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﻣﺪﻟﯽ ﺑﺮای ﺑﻬﺒﻮد ﭘﺲ از ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺳﻨﺠﯽ ﺑﻨﺪﻫﺎی آداﺑﯽ اﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ آداب ﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﻣﻨﺎﺳﺐ‬
‫ﺗﺮ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺨﺶ دوم‪) :‬ﮔﺮوﻫﯽ( )‪ 150‬اﻣﺘﯿﺎز(‬
‫ﻧﺘﺎﯾﺞ اﻧﻔﺮادی ﺑﺨﺶ اول ﺗﻤﺮﯾﻦ را در ﮔﺮوه ﺑﻪ ﺑﺤﺚ ﺟﻤﻌﯽ ﺑﮕﺬارﯾﺪ و ‪:‬‬
‫‪ -1-2‬از اﻧــﻮاع ﮔﻮﻧــﻪ ﻫــﺎی ﺑﻨــﺪ ﻫــﺎی آداﺑــﯽ ‪ ،‬دو ﮔﻮﻧــﻪ را ﺑــﺎ ﻧﻈــﺮ ﺟﻤــﻊ اﻧﺘﺨــﺎب و ﺗﻌﺮﯾــﻒ ﮐﻨﯿــﺪ )ﻣــﺜﻼ ﮔﻮﻧــﻪ‬
‫ﺑﯿﺎﻧﮕﺮ رﻓﺘﺎر واﮐﻨﺸﯽ ﻣﺴﺌﻮل ﺑﻪ رﻓﺘﺎر ﻣﺸﺘﺮی(‬
‫‪-2-2‬ﯾﮏ ﻗﺎﻟﺐ ﻋﻤـﻮﻣﯽ )ﻫﺴـﺘﺎن ﺷﻨﺎﺳـﺎﻧﻪ( ﺑـﺮای ﯾﮑـﯽ از دو ﮔﻮﻧـﻪ ﻓـﻮق ﺗﻌﺮﯾـﻒ و ﮔﺰﯾﻨـﻪ ﻫـﺎی اﺟـﺰای ﻣﻬـﻢ و‬
‫ﻣﺘﻐﯿﺮ اﯾﻦ ﺟﻤﻼت ﻋﻤﻮﻣﯽ را ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﺪ‪.‬‬
‫‪ -3-2‬ﺑﺮ اﺳـﺎس ﻣـﺪل ارﺗﻘـﺎء ﯾﺎﻓﺘـﻪ ﻧﺴـﺒﺖ ﺑـﻪ ﻣـﺪل ﭘﯿﺸـﻨﻬﺎدی ﻣﻘﺎﻟـﻪ ‪ ،‬ﮐـﻪ ﭘﯿﺸـﻨﻬﺎد ﮔـﺮوه ﺷﻤﺎﺳـﺖ )ﮐـﻪ اﯾـﻦ‬
‫ﻣﻮرد ارﺗﻘﺎﺋﯽ را ذﮐﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ( و ﺑـﺮ اﺳـﺎس ﭘﯿﺸـﻨﻬﺎدات دو ﺑﻨـﺪ ﻗﺒﻠـﯽ اﯾـﻦ ﺑﺨـﺶ ﺗﻤـﺮﯾﻦ ﯾـﮏ آداب ﻧﺎﻣـﻪ ارزﯾـﺎﺑﯽ ﭘـﺬﯾﺮ‬
‫ﺑﺮای ﺗﻨﻈﯿﻢ رواﺑﻂ اﺳﺘﺎدان و داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن در ﺳﻪ ﺑﻨﺪ ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺨﺶ ﺳﻮم‪) :‬ﮔﺮوﻫﯽ( )‪ 250‬اﻣﺘﯿﺎز(‬
‫در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎی اﺧﺒﺎر روزﻧﺎﻣﻪ ای و رﺳﺎﻧﻪ ای ﻣﻨﺪرج در روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ و ﺧﺒﺮﮔﺰارﯾﻬﺎ ﮐﻪ در ﻧﺸﺎﻧﯽ زﯾﺮ درج ﺷﺪه اﺳﺖ ‪:‬‬
‫‪http://ce.sharif.edu/~abtahi/ITE19091/EX3‐IT19091/Akhbar‐ite/‬‬
‫ﭘﺲ از اﻧﺘﺨﺎب اﻧﻔﺮادی دو ﺧﺒﺮ وﻣﻄﻠﺐ از دو ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ‪ ،‬اﻧﺘﺨﺎب ﻫﺎی ﻓﺮدی را در ﮔﺮوه ﺑﻪ ﺑﺤﺚ ﺑﮕﺬارﯾﺪ و ﺑﻪ ﺗﺤﻠﯿﻞ‬
‫اﻫﻤﯿﺖ آداﺑﯽ آن ﺑﭙﺮدازﯾﺪ ‪:‬‬
‫‪ -1-3‬از ﻫﺸﺖ ﺧﺒﺮ ﻣﻨﺪرج در ﭘﺮوﻧﺪه ‪ news‬در ﻧﺸﺎﻧﯽ ﻓﻮق از ﺑﯿﻦ اﺗﻨﺨﺎﺑﻬﺎی اﻋﻀﺎی ﮔﺮوه ‪ ،‬ﺟﻤﻊ ﺑﻪ اﻧﺘﺨﺎب‬
‫ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﮔﺰارش ﯾﺎ ﺧﺒﺮی ﮐﻪ ﺑﺎ آداب ﻓﺎوا ﻣﺮﺗﺒﻂ اﺳﺖ ﺑﭙﺮدازد و ﺗﺤﻠﯿﻞ آن را در دو ﭘﺎراﮔﺮاف ﺑﻨﻮﯾﺴﺪ‪.‬‬
‫‪ -2-3‬ﺑﺎ ﻣﺮور اﺟﻤﺎﻟﯽ ﯾﺎدداﺷﺖ ﻫﺎ و ﺧﺒﺮﻫﺎی ﻓﻨﯽ در ﺣﻮزه ﻓﺎوا ﻣﻨﺪرج در ﭘﺮوﻧﺪه ‪:‬‬
‫‪iran‐ite‐reports‐khabar‐daily‐news.pdf‬‬
‫اﻋﻀﺎی ﮔﺮوه ﻫﺮﯾﮏ ﺑﻪ اﻧﺘﺨﺎب ﻫﺸﺪار دﻫﻨﺪه ﺗﺮﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻣﺒﺎﺣﺚ آداب ﻓﺎوا ﺑﭙﺮدازﻧﺪ و اﯾﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﻬﺎ را‬
‫در ﮔﺮوه ﻣﻄﺮح و ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺗﺮﯾﻦ را از ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ اﯾﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﻬﺎ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪه و ﺑﻪ ﺗﺤﻠﯿﻞ ﮔﺮوﻫﯽ آن در دو ﭘﺎراﮔﺮاف ﺑﭙﺮدازﯾﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺨﺶ ﭼﻬﺎرم‪) :‬ﻓﺮدی( )‪ 100‬اﻣﺘﯿﺎز(‬
‫در ﺳﺎل ﻫﺎی ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﺤﻮل ﺷﮕﺮﻓﯽ در اﺳﺘﻔﺎده از راﯾﺎﻧﻪ ﻫﺎ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﭘﯿﺶ ﺗﺮ ﻓﻨﺎوری راﯾﺎﻧﻪ ﻓﻘﻂ اﺑﺰاری اﻧﮕﺎﺷﺘﻪ ﻣﯽ‬
‫ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﮔﺰﯾﻨﺸﯽ ﺑﺮای ﻫﺪﻓﯽ ﺧﺎص ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ وﻟﯽ اﮐﻨﻮن ﺧﻮد زﯾﺮﺳﺎﺧﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ راﯾﺎﻧﻪ ﻫﺎ واﺑﺴﺘﻪ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬راﯾﺎﻧﻪ ﻫﺎ از ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺣﺴﺎﺑﯽ ﻏﻮل ﭘﯿﮑﺮ ﺑﻪ اﺑﺰارﻫﺎی ﺷﺨﺼﯽ ﺷﺒﮑﻪ ای ﺷﺪه ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪه اﻧﺪ‪ .‬در واﻗﻊ راﯾﺎﻧﻪ ﮔﺬرﮔﺎه ورود‬
‫ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﺗﺎزه ای اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﻪ در ﺑﺴﯿﺎری از ﺷﯿﻮه ﻫﺎی اﺳﺎﺳﯽ ﺑﺎ ﺟﻬﺎن روزﻣﺮه ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺷﺒﮑﻪ ﻫﺎی راﯾﺎﻧﻪ ای داﻣﻨﻪ ی دﺳﺘﺮﺳﯽ و ﮐﻨﺘﺮل اﺷﺨﺎص را ﮔﺴﺘﺮش ﻣﯽ دﻫﻨﺪ و ﺑﻪ آﻧﺎن آزادی و اﺧﺘﯿﺎر ﺑﺴﯿﺎری ﺑﺮای‬
‫آﻓﺮﯾﻨﺶ ﮔﺮی و وﯾﺮان ﮔﺮی ﻣﯽ دﻫﻨﺪ‪...‬‬
‫ﻓﻀﺎی ﺳﺎﯾﺒﺮی در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﺤﻠﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ذﻫﻦ اﻧﺴﺎن ﻫﺎﺳﺎﮐﻦ آن اﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ ذﻫﻦ ﻣﺎ ﺳﺖ ﮐﻪ در ﻓﻀﺎ ﺳﮑﻨﺎ ﮔﺰﯾﺪه و ﺑﺎ ذﻫﻦ‬
‫دﯾﮕﺮی ﻣﻼﻗﺎت ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪...‬‬
‫)دﻻﯾﻞ دﯾﺠﯿﺘﺎﻟﯽ و ﺟﺮم راﯾﺎﻧﻪ ای ﻋﻠﻢ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ‪ ،‬راﯾﺎﻧﻪ ﻫﺎ و اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ‪ ،‬اوﺋﻦ ﮐﯿﺴﯽ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﻪ ی اﻣﯿﺮ ﺣﺴﯿﻦ ﺟﻼﻟﯽ و ﻋﻠﯽ ﺷﺎﯾﺎن‪،‬‬
‫اﻧﺘﺸﺎرات ﺳﻠﺴﺒﯿﻞ‪( 1386 ،‬‬
‫ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﻘﺪﻣﻪ و ﺑﺎ ﻣﺸﺎﻫﺪه اراﺋﻪ ای ﻧﻤﺎﯾﺸﯽ در زﻣﯿﻨﻪ زﻧﺪﮔﯽ دوم در ﭘﺮو ﻧﺪه ی دﻧﯿﺎی واﻗﻌﯽ ‪ ،‬دﻧﯿﺎی ﻣﺠﺎزی‬
‫اراﺋﻪ ای از آﻗﺎی ﻣﻬﻨﺪس ﻣﯿﺮزا ﻋﺒﺪاﻟﻠﻬﯽ ‪ ،‬در ﺑﺨﺶ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺳﺎﯾﺖ درس ‪،‬‬
‫ﺑﺮای ‪ Second Life‬ﭼﻨﺪ ﺗﻌﺮﯾﻒ اراﺋﻪ ﮐﻨﯿﺪ و ﭘﯿﺮاﻣﻮن آن ﺗﻮﺿﯿﺢ دﻫﯿﺪ‪ .‬ﺑﯿﺎن ﮐﻨﯿﺪ آﯾﺎ ‪ Second Life‬ﻫﻢ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ آداب‬
‫ﻧﺎﻣﻪ دارد؟ دﻻﯾﻞ ﺧﻮد را ﺷﺮح دﻫﯿﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺨﺶ ﭘﻨﺠﻢ‪) :‬ﮔﺮوﻫﯽ( )‪ 200‬اﻣﺘﯿﺎز(‬
‫در اﯾﻦ ﺗﻤﺮﯾﻦ ﮔﺮوﻫﯽ‪ ،‬در ﺑﺎره ﻧﺴﺒﺖ زﻧﺪﮔﯽ واﻗﻌﯽ و ﻣﺠﺎزی ﺑﻪ ﻓﻬﻢ و ﻧﻘﺪ دﯾﺪﮔﺎه ﻫﺎی دﮐﺘﺮ ﻋﺎﻣﻠﯽ ﺑﭙﺮدازﯾﺪ ‪ .‬اﯾﻦ ﻧﻈﺮات را‬
‫از ﭘﻮﺷﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﺋﯽ در ﺑﺎره زﻧﺪﮔﯽ دوم ‪ -‬دﯾﺪﮔﺎه ﻫﺎی دﮐﺘﺮ ﺳﻌﯿﺪ ﻋﺎﻣﻠﯽ در ﺑﺨﺶ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺳﺎﯾﺖ درس در ﭘﻨﺞ ﻋﻨﻮان ﺑﺮدارﯾﺪ‪:‬‬
‫‪ -1‬دو ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺷﺪﻧﻬﺎ و ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﻬﺎﻧﯽ اﺿﻄﺮاب‪.‬‬
‫‪Global Space : Powerfulness and Powerlessness of Cultures -2‬‬
‫‪ -3‬ﺧﻮرﺷﯿﺪ در ﺟﻬﺎن ﻣﺠﺎزی ﻫﺮﮔﺰ ﻏﺮوب ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫‪ -4‬زﻧﺪﮔﯽ دوم در ﻓﻀﺎی ﻣﺠﺎزی‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺷﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ‪ ،‬زﻧﺪﮔﯽ دوم و ﺟﻨﮓ روﯾﺎ ﺳﺎزی ﺑﺮای ﻣﻠﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫آﻧﻬﺎ را ﺑﯿﻦ اﻋﻀﺎی ﮔﺮوه ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﻨﯿﺪ و در ﺟﻠﺴﻪ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﻪ ﻓﻬﻢ و ﻧﻘﺪ دﯾﺪﮔﺎه ﻫﺎی ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎ ﺑﭙﺮدازﯾﺪ و ﺑﺎ‬
‫ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ وﯾﮋﮔﯿﻬﺎی اﯾﻦ دﯾﺪﮔﺎه در ﭘﻨﺞ ﺑﻨﺪ‪ ،‬و ﺳﭙﺲ ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﻧﻘﺎط ﻗﻮت و ﺿﻌﻒ آﻧﺮا ﻫﺮﯾﮏ در ﺳﻪ ﺑﻨﺪ ﺑﺎ ذﮐﺮ ﻋﻠﺖ‬
‫ﺑﯿﺎن ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺨﺶ ﺷﺸﻢ‪) :‬ﻓﺮدی( )‪ 100‬اﻣﺘﯿﺎز(‬
‫ﺑـــﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌـــﻪ و ﺗﺤﻠﯿـــﻞ اراﺋـــﻪ ﻧﻤﺎﺑﺸـــﯽ راﯾـــﺎﻧﺶ ﺳـــﺒﺰ ﮐـــﺎر ﻣﻬﻨـــﺪس ﭘﺮوﯾـــﺰ ﻧﺎﺻـــﺮی ﻣﻮﺟـــﻮد در ﻧﺸـــﺎﻧﯽ ‪:‬‬
‫‪http://ce.sharif.edu/~abtahi/ITE19091/EX3‐IT19091/Green Computing.PDF‬‬
‫در اﯾـﻦ ﺑﺨــﺶ از ﺗﻤـﺮﯾﻦ ﺑــﺎ ﺗﻮﺟــﻪ ﺑـﻪ اﯾــﻦ ﻣﻄﻠــﺐ و ﻣﻄﺎﻟـﺐ ﻣﻄﺮوﺣــﻪ در ﮐــﻼس درس و ﺳـﺎﯾﺖ درس ‪ ،‬از ﻫــﺮ ﯾــﮏ از‬
‫اﻋﻀﺎی ﮔﺮوه اﻧﺘﻈﺎر ﻣـﯽ رود ﯾﮑـﯽ از ﺟﻨﺒـﻪ ﻫـﺎی ﻓـﺎی ﺳـﺒﺰ زﯾـﺮ را ) ﺑـﻪ ﺷـﮑﻞ ﻏﯿـﺮ ﺗﮑـﺮاری در ﮔـﺮوه( اﻧﺘﺨـﺎب ﮐﻨـﺪ و‬
‫درﺑﺎره آن ﺗﻮﺿﯿﺢ دﻫﺪ‪.‬‬
‫‪ -1‬ﻧﺮم اﻓﺰاری‬
‫‪ -2‬ﺳﺨﺖ اﻓﺰاری‬
‫‪ -3‬ﮐﺎرﺑﺮدی )ﺳﯿﺴﺘﻤﯽ(‬
‫ﺑﺨﺶ ﻫﻔﺘﻢ‪) :‬ﮔﺮوﻫﯽ( )‪ 200‬اﻣﺘﯿﺎز(‬
‫‪ -1‬در ﻣﻮرد ﻓﺮآورده ﻫﺎی ﻓﺎی ﺳﺒﺰ ﺑﺤﺚ ﮐﻨﯿﺪ و اﯾﻦ ﻓﺮآورده ﻫﺎ را ﻓﻬﺮﺳﺖ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻓﺎی ﺳﺒﺰ ﺑﺮای ‪ Second Life‬ﭼﻪ اﺑﻌﺎدی ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؟اﯾﻦ اﺑﻌﺎد را ﻣﺸﺨﺺ و ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬
‫‪ -3‬زﯾﺴﺖ ﺑﻮم ﻓﺎی ﺳﺒﺰ ﺑﺮای ‪ Second Life‬ﭼﯿﺴﺖ؟و ﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ و وﯾﮋﮔﯿﻬﺎ وآداب آن ﮐﺪاﻣﺴﺖ؟‬
‫ﺑﺨﺶ ﻫﺸﺘﻢ‪) :‬ﻓﺮدی( )‪ 100‬اﻣﺘﯿﺎز(‬
‫ﻣﯽ داﻧﯿﻢ در ﻣﺤﯿﻂ ﻣﺠﺎزی‪ ،‬ﺑﺎ ﻫﻮﯾﺖ ﻫﺎی ﺟﻌﻠﯽ و ﻏﯿﺮواﻗﻌﯽ ﻧﯿﺰ ﺳﺮ و ﮐﺎر دارﯾﻢ‪ .‬آﯾﺎ دﻧﯿﺎی ﻣﺠﺎزی ﻣﺎ را دﭼﺎر ﺗﻌﺪد ﺷﺨﺼﯿﺖ‬
‫ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ؟ ﺗﻮﺿﯿﺢ دﻫﯿﺪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺟﻮاب ﺷﻤﺎ‪ ،‬آﯾﺎ ﺑﺮای ‪ Second Life‬ﻫﻢ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ﻓﺎی ﺳﺒﺰ دارﯾﻢ؟ اﮔﺮ ﺑﻠﯽ ‪ ،‬ﭼﻪ ﺗﻤﻬﯿﺪات‬
‫و ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻓﺎی ﺳﺒﺰ ﺑﺮای زﻧﺪﮔﯽ دوم در ﺟﻬﺖ رﻓﻊ ﻣﺸﮑﻼت ﻫﻮﯾﺖ ﻫﺎی ﺟﻌﻠﯽ ﺑﺎﯾﺪ اﻧﺪﯾﺸﯿﺪه ﺷﻮد؟‬