Matakuliah Tahun : E0592_Bahasa China Klasik : 2008 小说 唐传奇 • 唐代传奇小说,简称唐代传奇,相当于今天的短篇小说。 • 唐人小说之称为「传奇」,始自晚唐裴铏所著《传奇》一书,宋代以 后的人,遂概称唐代一切小说为「传奇」。 • 唐宋传奇,指的是短篇小说,但明清传奇,却指的是戏剧,二者涵义 不同。 • 唐代传奇的出现,使中国小说发展进入一个新的阶段,它的内容和形 式,都出现了空前未有的新面貌。 • 唐人传奇,多已失散。宋代李昉等辑有《太平广记》一书,保存下一 些流传较广的作品。 Bina Nusantara • 唐代传奇的发展,可分为三个阶段: – 初唐时期,传奇初步发展,作品少,只有王度的《古镜记》、无 名氏的《补江总白猿传》和张鷟的《游仙窟》。内容和六朝志怪 小说相去不远,艺术上欠成熟。 – 中唐时期,这时期作品空前增多,是传奇的黄金时代。从内容上 说,反映现实生活的作品占据了主要地位。 – 晚唐时期,大批专集出现,当时文人进一步重视此种形式,但就 其思想内容和艺术形式来看,都远逊于中唐时的名著。 – 盛唐则没传奇产生。 Bina Nusantara • 按传奇的题材风格的不同来区分,大致可分为四大类: • 侠义类 – 以描写英雄侠客的义烈行为为主,加插以政治爱情,更显得情节 复杂紧张,曲折而有变化,语言又清丽,能引人入胜。以叙述红 拂私奔和李靖创业的杜光庭《虬髯客传》为代表作。 • 爱情类 – 多以现实的人事为题材,写才子佳人的离合,秀才妓女的结识, 种种可歌可泣故事,文笔清丽,描摹动人,为唐人小说中的代表。 代表做为白行简《李娃传》、元祯《莺莺传》、蒋防《霍小玉 传》,前二篇尤为杰出。 • 历史类 – 取材于史料,加以编排铺设,异于正史和志怪之作,更有故事性、 趣味性。代表作为陈鸿《长恨歌传》。 • 志怪类 – 用虚幻的象征性描写,道出富贵功名和人生的幻灭,其中也有假 托神祈鬼怪,加以人性化的,给当代沉迷利禄者以强烈讽刺,所 以又属于讽刺类。代表作为沈既济《枕中记》、李公佐《南柯太 Bina Nusantara 守记》。 宋话本 • 「话本」原是「说话」(即现代曲艺场的「说书」)艺人的底本,是 随着民间「说话」伎艺发展起来的一种文学形式。 • 从敦煌发现的数据看,唐代已出现话本,但到了宋元时代,才渐趋成 熟。 • 它的出现,便是中国语体短篇小说的开始。 • 话本在艺术上取得的艺术成就是: – 直接从现实中吸取题材,生活气息浓郁。 – 成功地塑造了一些性格鲜明的人物形象。 – 故事性强,情节曲节动人。 – 通过细节描绘,在人物的行动、对话中来表现情节的发展和人物的个性。 – 有出色的心理描写,往往能三言两语道出人们复杂的心情。 – 在口语基础上提炼出的语言,亲切生动,表现力强。 Bina Nusantara • • • 宋代话本,多已散佚。 现据宋人吴自牧《梦粱录》,「说话」可大致分为四类: 小说类 – 此类又可分为银字儿、说公案、说铁骑儿三种。 – 「小说」专讲男女爱情、神怪故事、侠义故事。 – 保存至今的,主要收在《京本通俗小说》、《清平山堂话本》、《雨窗 敧枕集》三种话本集中。 • 说经 – 就是说佛经中的故事。 – 这是沿袭唐代的僧徒的「俗讲」传下来的,至宋已不甚受欢迎。如《大 唐三藏取经诗话》。 • 讲史类 – 就是讲述史书上历代兴亡和战争的故事。如《新编五代史评话》、《大 宋宣和遗事》。 • 合生类 – 这是一种由音乐和舞蹈混合的唱本。话本的作者,大都不可考。有的可 能是当时「说话人」所作;有的可能是那些和「说话人」有亲密交往的 文人所作。 Bina Nusantara • 话本中的「小说」,是「说话」中影响最大的一家。 • 据《醉翁谈录》所记,宋代说话篇目仅「小说」便达一百十五种,但 今存宋代话本不到二、三十篇(包括《京本通俗小说》的全部、《清 平山堂话本》中的大部分和《三言》中的小部分)。 • 话本主要是描写城市下层人民的生活,广阔地展开了宋代城市生活的 图景。 • 现存话本,成就最高、影响也最大的是描写爱情和公案之作。 • 在描写爱情类话本中,城市下层人民的青年男女第一大批地成为故事 的主人公。优秀作品表现了男女青年反封建的迫切要求,特别突出了 受压迫妇女坚决、勇敢的抗争;代表作有《碾玉观音》、《闹樊楼多 情周胜仙》、《志城张主管》等。 • 表现妇女直接反抗封建礼教的,如《快嘴李翠莲》;表现外族侵略战 争中妇女的悲惨命运及其坚决抗战的意志的,如《郑意娘传》。 • 公案类话本反映了当时复杂的社会矛盾,有的还表现了对统治阶层的 直接抗争。如《错斩崔宁》、《宋四公大闹禁魂张》,前者影响后代 尤深。 • 此外,在不同程度上反映人民的意志、情绪和他们的高尚质量的《万 秀娘仇报山亭儿》等。 Bina Nusantara 章回小说 • 章回小说是中国古代长篇小说的主要形式。 • 特点是分回标目,故事连接,段落整齐。 • 它是由宋代「话本」演变而成,宋人话本《大唐三藏取经诗话》,已 具章回小说的雏形。 • 明代章回小说《水浒传》,则是由宋代话本《大宋宣和遗事》演变而 来。 • 明清两代的长篇小说,普遍采用此种形式,由于深入民间,影响中国 下层平民的思想意识甚大。 • 这种小说,全书由若干回组成,前后贯串,每回有回目,如《水浒传》 第十一回的回目是;「朱贵水亭施号箭,林冲雪夜上梁山。」这两个 近似联语式句子,既概括了全回的主要内容。往往故事情节发展到了 最能吸引人的高潮处,这一回便要作结,于是回末便往往说:「欲知 后事如何,且听下回分解。」 Bina Nusantara 章回小说和传奇小说的比较 • 传奇小说是指唐代小说,是中国最早的小说,它盛于唐,影响宋代话 本、宋代话本又影响到明清章回小说;章回小说则盛于明清,溯源于 传奇小说。 • 就篇幅言,传奇小说一般指唐、宋人用文言写的短篇小说,篇幅短; 章回小说一般指用白话写的长篇小说,篇幅较长。 • 传奇小说的内容大致分为侠义、爱情、历史、志怪四大类;章回小说 的内容却包罗更多,题材更广泛,变化多端。 • 传奇小说常是单篇的叙述体故事;章回小说,则分章分回,还有撮举 每回要旨的回目。 • 传奇小说的情节,多奇特、神异;章回小说的情节,多来自现实社会 生活中。 • 章回小说的结构布局,比传奇小说更庞大、复杂,组织更精密,技巧 更成熟,反映社会生活更直接而全面。因此,往往故事性、趣味性更 强,更能吸引读者。 Bina Nusantara
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