Hispanic and European Studies Program
Fall 15 /Spring 16
Título del curso: El laberinto árabe: de las primaveras al Estado Islámico
Lengua de instrucción: español
Profesor/a: Albert Garrido Llort
Horas de contacto y despacho del profesor/a: lunes de 11.45 a 12.45
Horas de instrucción: 45
Número de créditos recomendados: 3 US créditos -6 ECTS
Pre-requisitos: Conocimiento genérico de la situación en Oriente Próximo.
Pre-requisitos de lengua: dominio suficiente del español.
Enfoque general y disciplinar del curso: El curso trata de la situación en el
mundo árabe en cuatro ámbitos interconectados: político, religioso, diplomático
y de seguridad (regional e internacional).
Descripción del curso: Los atentados del 11 de septiembre de 2001 en Nueva
York y Washington cambiaron definitivamente la percepción occidental de la
situación en el mundo árabe-musulmán. El curso analizará qué ha sucedido y
cuál es la situación presente a partir de la herencia política y la tradición
religiosa de la que los árabes son depositarios y la visión que tienen del espacio
no árabe y no musulmán. Los frentes de exposición y análisis serán:
El vínculo entre autoridad y religión en el orbe árabe-musulmán.
La división en el mundo musulmán.
Los estados árabes en el periodo 1990-2015.
El desarrollo de las primaveras árabes.
El terrorismo global (Al Qaeda) y el Estado Islámico (Daesh, el califato).
La influencia del conflicto palestino-israelí.
La pugna por la hegemonía regional: la competencia iraní (chií)-saudí (suní).
La gestión occidental de la crisis.
Objetivos docentes:
Al acabar el curso los estudiantes deberán ser capaces de sacar conclusiones
fundamentadas sobre los acontecimientos en curso, de manejar de forma
suficiente la terminología asociada a la materia (personajes, organizaciones,
léxico específico, referencias históricas esenciales) y de situar los problemas del
mundo árabe en el marco de las relaciones internacionales.
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Trabajo requerido: Los estudiantes deberán realizar:
Una exposición individual en clase que se acordará con tiempo suficiente.
Una recensión crítica de un libro que deberán escoger de una lista que se les
facilitará el primer día de curso (600 palabras).
Un ensayo sobre un tema de actualidad (800 palabras).
Metodología docente:
El curso estará estructurado en clases magistrales, clases monográficas a partir
de las exposiciones en clase de los estudiantes y una sesión dedicada al
orientalismo y su crítica (Edward W. Said y sus discípulos).
Sistema de evaluación:
Exposición en clase: 30%
Recensión: 30%
Ensayo: 30%
Participación en clase: 10%
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Política de ausencias: La política de ausencias de la UPF se rige por normativa
siguiente:
Attending class is mandatory and will be monitored daily by professors. Missing
classes will impact on the student’s final grade as follows:
Absences
Penalization
Up to two (2) absences
No penalization
Three (3) absences
1 point subtracted from final grade
(on a 10 point scale)
Four (4) absences
2 points subtracted from
final grade (on a 10 point scale)
Five (5) absences or more
The student receives an INCOMPLETE
(“NO PRESENTAT”)
for the course
The PEHE/HESP attendance policy does not distinguish between justified or
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unjustified absences. The student is deemed responsible to manage his/her
absences.
Emergency situations (hospitalization, family emergency...) will be analyzed on a
case by case basis by the Academic Director of the HESP.
Normas en el aula:
- No está permitido comer ni beber en clase.
- Los estudiantes tendrán un break de 10 minutos tras una hora de clase
magistral.
Distribución semanal de las clases:
SEMANA 1
Descripción del curso.
Programa, evaluación y lecturas.
Presentación de los requisitos del curso y del método de evaluación.
¿Quiénes son los árabes? Los árabes en la historia.
Descripción del islam.
Origen, características y división del islam.
Diferencias entre suníes y chiíes.
Islamismo, islamismo político, salafismo y yihadismo.
Religión, autoridad y poder.
Cultura espontánea y cultura hegemónica en el mundo árabe.
SEMANA 2
Exposición estudiantes.
Debate a partir del tema de la exposición.
Estructura política del mundo árabe c. 2010.
Los estados contemporáneos.
Consecuencias de las guerras de Afganistán e Irak.
Monarquías, autocracias y sistema de alianzas.
El peso de Al Qaeda antes y después del 11-S.
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SEMANA 3
La estructura social del mundo árabe.
Análisis por segmentos de población.
La dualidad social.
El peso de la tradición.
La situación de la mujer.
La situación de los jóvenes.
SEMANA 4
Exposición estudiantes.
Debate a partir del tema de la exposición.
Génesis, desarrollo y consecuencia de las primaveras árabes.
El caso tunecino y el caso egipcio.
La tradición laica tunecina.
La tradición militarista egipcia.
Los Hermanos Musulmanes.
SEMANA 5
Occidente y las primaveras árabes.
Libia y Siria.
Crisis de Estado.
Libia: un Estado desaparecido.
Siria: una autocracia enrocada.
SEMANA 6
Exposición estudiantes.
Debate a partir del tema de la exposición.
La aparición del Estado Islámico.
Efectos de la aparición del Estado Islámico.
La implicación de Occidente en el conflicto.
La implicación de los estados árabes en el conflicto.
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La implicación de Rusia e Irán en el conflicto.
La crisis yemení.
SEMANA 7
El Estado Islámico y Europa.
Las comunidades musulmanas en Europa.
La captación de muyahidines.
El efecto sobre los flujos migratorios.
Debate a partir de la lectura del artículo Syria and Iraq: Why US policy is
fraught with danger, de Patrick Cockburn
(http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/syria-and-iraqus-policy-is-fraught-with-danger-9722276.html)
SEMANA 8
Entregar recensión libro.
El islamismo político no árabe.
El caso turco.
El caso iraní.
El caso paquistaní.
La herencia talibán.
Debate a partir del texto What ISIS really wants
http://www.theatlantic.com/features/archive/2015/02/what-isis-reallywants/384980/
SEMANA 9
El mercado energético y las primaveras árabes.
Petromonarquías y petrodólares después de las primaveras.
La influencia política de la OPEP.
Las relaciones Estados Unidos-Arabia Saudí.
Las relaciones Arabia Saudí-Egipto.
Debate a partir del artículo Cheap oil for change
http://www.project-syndicate.org/commentary/oil-price-declinesubsidies-reform-by-kaushik-basu-and-sri-mulyani-indrawati-2015-02
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SEMANA 10
Entregar ensayo.
El conflicto palestino-israelí.
El conflicto palestino-israelí y los cambios en el mundo árabe.
El fracaso del proceso de paz.
La Autoridad Palestina y el eje Hamás-Al Fatá.
El eje Israel-Egipto.
El problema palestino y la calle árabe.
SEMANA 11
El origen del orientalismo.
La construcción del imaginario orientalista.
Las tesis de Bernard Lewis.
Realidad y ficción del mundo árabe.
La herencia clásica y el mestizaje cultural (Las mil y una noches).
Los árabes vistos por los árabes: Naguib Mahfuz, Alaa al Aswani, Tahar
ben Jelloun, Tariq Ramadan y la cadena Al Jazira.
Lecturas obligatorias:
Español:
ARMSTRONG, Karen: El islam. Barcelona: Mondadori, 2001.
NAPOLEONI, Loretta: El Fénix islamista. El Estado Islámico y el rediseño de
Oriente Próximo. Barcelona: Paidós, 2015.
RODINSON, Maxime: Los árabes. Madrid: Siglo XXI, 2005.
English:
ARMSTRONG, Karen: Islam. London: Weidenfeld & Nicolson, 2000.
GÓMEZ GARCÍA, Luz: Diccionario de islam e islamismo. Madrid: Espasa, 2009.
NAPOLEONI, Loretta: The Islamist Phoenix. The Islamic State and the redrawing
of the Middle East. New York: Seven Stories Press, 2014.
Français:
RODINSON, Maxime: Les arabes. Paris: Presses Universitaires de France, 2002.
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Bibliografía recomendada:
Español:
FILIU, Jean-Pierre: Las 9 vidas de Al Qaeda. Barcelona: Icaria, 2011.
GARRIDO, Albert: La sacudida árabe. Barcelona: Icaria, 2013.
HOURARI, Albert: La historia de los árabes. Barcelona: Vergara, 2003.
MARTÍN, Javier: Los Hermanos Musulmanes. Madrid: Catarata, 2011.
SAID, Edward W. : Orientalismo. Barcelona: Debolsillo, 2013.
English:
HOURARI, Albert: A history of the arab peoples. New York: Warner Books
Edition, 1991.
SAID, Edward W.: Orientalism. New York: Random House, 1979 (vintage edition).
Français:
FILIU, Jean-Pierre: Les neuf vies d’Al Qaeda. Paris: Librairie Arthème Fayard,
2009.
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