سلسلة بحوث ودراسات
في الفكر االقتصادي اإلسالمي
منح ربانية
للمتصدقين والمتصدقات
إعــــــداد
دكتور حسين حسين شحاتة
األستاذ بجامعة األزهر
خبير استشارى فى المعامالت المالية الشرعية
منح ربانية
للمتصدقين والمتصدقات
الموضوعات
-
تقديم .
-
حقوق هللا في مال المسلم.
-
معنى الصدقة والزكاة والفرق بينهما .
-
مشروعية الصدقة في ضوء الكتاب والسنة والفقه .
-
جوائز ربانية للمتصدقين والمتصدقات
-
بأى شئ تتصدق ؟ كل معروف صدقة.
-
شروط قبول الصدقة.
-
الصدقة الجارية لما بعد الموت.
.
والحمد هلل الذى بنعمته تتم الصالحات
1
-تقديم
الحمددد ا الددلي القنددا ورزقنددا مددن الميبددات ص وامرنددا بالصدددقات لتمهيددر القلددوب
وإلصالح النفوس ولزيادة األجر والمثوبةص فهدو سدبحانه وتعدالى القائدل لَن تَنََنُلا اتالن ت
نل ميت َن ن ن تا َت ن ن ن ت َ ن ن ن ت )92
َحنن ننفت اَ ام ن ن ن ات ن ن ننُت ا ن ن ن َت
َوَمن ن ننُت اَ ام ن ن ن اتمن ن ن ت َ ن ن ن ِ
(آل عمد دران )92ص والص ددالة والس ددالم عل ددى اج ددود الن دداس واك ددرمهم محم ددد ص ددلى هللا
علي د د د د دده وس د د د د ددلم ال د د د د ددلي اش د د د د ددار ل د د د د ددى العالق د د د د ددة ب د د د د ددين الص د د د د دددقة واإليم د د د د ددان فق د د د د ددال
" ...توالصدقةت رهُ ( "..رواه مسلم).
ولقددد وعددد هللا عددز وجددل المتصدددقين والمتصدددقات بمددنع عميمددة وجليلددة منهددا
تمهيددر القلددوب ص ونددزول الرحمددات ص وتحقيددي البركددة فددي الددرزق ص ووقايددة مددن مصددار
الس ددوء ص وتكفي ددر ال ددلنوب ص ودف ددل ال ددبالء ص ودواء ل مد د ار
ص
وتيس ددير
األعمال .
كمددا وضددل الفقهدداء مجموعددة مددن الشددروط الواجددب توافر ددا فددي المتصدددق حتددى
والمدال الحدالل الميدب ص وان تكدون الصددقة عدن مهدر
تُقبل صدقته منها اإلادال
غنى ص وان يكون المتصدق في صحة وعافية ياشدى الفقدر ص وااللتدزام بفقده األولويدات
في عماء الصدقات ص وغير للك.
كمد د د د د ددا بد د د د د ددين الفقهد د د د د دداء ان د د د د د دوا الصد د د د د دددقات ومنهد د د د د ددا الصد د د د د دددقات التموعيد د د د د ددة
والصدقات الجارية.
وتاد دت
ددله الا ددامرة الرباني ددة ببي ددان الم ددنع الرباني ددة للمتص دددقين وب ددأي ش دديء
نتص دددق ؟ وش ددروط قب ددول الص دددقات ولل ددك ف ددي ض ددوء القد درآن الكد دريم والس ددنة النبوي ددة
الشريفة ص وهللا يقول الحي و و يهدي السبيل.
2
-حقوق هللا في مال المسلم
لق د ددد ُسد د دئل رس د ددول هللا ص د ددلى هللا علي د ددة وس د ددلم "اف د ددي الم د ددال ح د ددي غي د ددر الزك د دداة
يارسول هللا ؟ قال "نعم"ص ولقد استنبط الفقهداء مدن دلا الحدديث ان فدى المدال حقوقدا
اارى غير الزكاة من ا مها
- الصدقة التموعية و ي مندوبة ويستحب ان تارج س ار.
- الصدقة الجارية
و ي مندوبة وتنفل المسلم لما بعد الموت.
- النلور و ي العهد المرتبط بحدوث شيء ما ويجب ان يكون في ماعة.
- الكفارات مثل كفارة اليمين وكفارة المهار وكفارة الجما في رمضان.
- الفدية مثل فدية الصيام .
- األضحية و ي اللبيحة المرتبمة بالعيد األضحى.
وسوف نركز في له الدراسة على الصدقات .
-معنى الصدقة والزكاة والفرق بينهما
- معنى الصدقة:
د ددى االنفد دداق والبد ددلل والعمد دداء ابتقد دداء مرضد ددات هللا ولتحقيد ددي الايد ددر والمنفعد ددة
للمالوقات جميعا و ي ما مفروضة او واجبة او مستحبة.
- معنى الزكاة:
ددي ا دراج جددزء معلددوم مددن مددال معلددوم لددى مسددتحقيها تمهي د ار للددنفس والمددال
والمجتمل و ي مفروضة مثل زكاة المال او واجبة مثل زكاة الفمر.
- الفرق بين الصدقة والزكاة :
كددل زكدداة صدددقة ص و يملددي علددى الزكدداة صدددقةص ولدديس كددل صدددقة زكدداة ص ولكددل
نو من انوا الزكاة والصدقات احكام ونية.
3
مشروعية الصدقة في ضوء الكتاب والسنة والفقهالصدقة مشروعة بالكتاب والسنة واإلجما على النحو التالي -
- مشروعية الصدقة من الكتاب:
لقددد ورد فددى القدرآن الكدريم العديددد مددن اليددات باصددو
عموما منها
الحد
علددى الصدددقات
قال هللا تعالى
تِن َِن ان َ مةت
تح منةتمَتِنَنََ ِ
تِن ِ َتت َِنََُ َلتست اثنل ا
نع َ
تِن لتا ت َث َلثَنل َ
{ َمثَ التالنِن َ تناَ امن َ تم َِمن َ ا َما ِ تس َ
نُيا َوا تا َواِن ت َ ن ت )261النِن َ تناَ امن َ تم َِمن َ ا َما ِ تست
ات
ُتل َلن تنَ َ
ضنُ ا
تح متنة َوا اتنا َ
مُئَنةا َ
َِ لتا ا
تربن ِت َو تالَ َخن ِ ٌت َ َن ِم ِت َو تالَ
اتمَُت َو تالَ مَذًىتما ِ تم ِ
تمُتمَت َ ام َ
تُثتالَتنان َِ عا َ َ
َج اراه ِ ت َ َد َ
تَي َزتا
اه ِ َِ
َ ت })262
[البقرة اليتين ]261،262
تحننفت اَ ام ن ات ننُت ا ن َت َوَمننُت اَ ام ن اتم ن ت َ ن ِنل ميت َنن تتا َت ن ت َ ن ت
{ لَ ن تَنََننُلا اتالنن َ
[آل عمران آية (])92
}
اََِنغِ اروات
{ َوَمُت ان َتمد ام اتألَت اس اك تم ِ ت َخ ِمْي َ
تَت ادوهات َ َدتا ا
ته َ ت َخ ِْيتاً َومَ ِ ظَ َ تم ِ
َجرتاً َو ِ
ا َتإ تا َتغَ ا رترح تت}
{ َوَمُتمَت َ ِمَا تم ت َ ِل ميت َن ام َ اتُيِ ا تا َو اه َ ت َخ ِن ارتالرازق َتي }
[المزمل آية (])20
تحقٌّتل سُئلت َوال َِل ِح ارومت}
{ َوستم َِم َ ام ِ َ
[سبأ آية (])39
[اللاريات آية (])19
تص َدقَةًت اطَم اراه ِت َوان َزث م تبَُ}
{ اخ ِِتم ِ تم َِم َ ام ِ َ
4
[التوبة آية (])103
- دليل مشروعية الصدقة من السنة النبوية:
لقددد ورد فددي كتددب السددنة العديددد مددن األحاديددث علددى اسددتحباب الصدددقات عمومددا
نلكر منها ما يلى
قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم " ىتثلتمسن تصندقةت ت منُل ات تنتن ت
هللات ل تملتجيدت؟تقُلت تنعللت دهت َ تت س تونَصدقت تقنُل ات ت ن تملتجيندت؟ت
ق ننُلتنع ننيتذاتاملُج ننةتا من ن ٌ تق ننُل ات ن ن تملتجي نندت؟تق ننُلت ت عل ننلتر ع ننروٌت
وميسكت تالارت هنُتل تصدقةت"( رواه البااري ومسلم )
ويقول رسدول هللا صدلى هللا عليده وسدلم ":ثنلتِنىمىت ن تصندقةت تثنلتنن مت
نعيتالرجلتستدا َ تَيُم ت مُتموتنر ت مُتمَُ ن تصندقةت توالك لنةتالط نةت
صن ن ن ن نندقةت توثن ن ن ن ننلتخط ن ن ن ن ن تميا ن ن ن ن ن مُتإ تالصن ن ن ن ننى تصن ن ن ن نندقةت تودلتالطرنن ن ن ن ننق"
(الباارى).
ويقول رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ":م تاَِطُعتمَك تم تنَملتالَنُرتولن ت
اقتمتر ت ل تملتجيدت ك لةتط ة " ( رواه احمد ومسلم )
ويقول رسول هللا صلى هللا عليه وسدلم "التنغرستمس تغرًُِتوالتننزرعتزر نًُت
(
أثننلتمَن تإتسننُ توالتدا ننةت توالت ننإتإالتثُتننعتلن تصنندقة "
الباارى ومسلم والترملى )
- دليل مشروعية الصدقة عند الفقهاء
لقددد اجمددل الفقهدداء علددى مشددروعية الصدددقة وافددردوا لهددا كتبددا فددي صددحاحهم منهددا
على سبيل المثال
كتاب الزكاة. كتاب النفقة. كتاب البر والصلة. كتاب الجهاد. كتاب الوصية.5
-
جوائز ربانية للمتصدقين والمتصدقات.
لقددد حددث هللا ورسددوله علددى الصدددقات بصددفة عامددة وبيددان ثوابهددا العمدديم ص ومددا
رصده هللا من جوائز للمتصدقين منها ما يلي
- الجائزة األولى :التطهير والتزكية.
تطهر الصدقة القلب وتزكيه وتخلصه من عبادة المال ،ودليل ذلك:
صنلت َ َن ِم ِ تإ ت
تص َدقَةًت اطَم اراه ِت َوان َزث م تبَنُ َو َ
قال هللا تبارك وتعدالى اخ ِِتم ِ تم َِم َ ام ِ َك تماِتت( سورة التوبة )103
تِ َ
صىَ َ
َ
ك َ
-قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم
وطعلةتل
-
لسكي" (متفي عليه) .
" صدقةتال طنرتطمنر تل صنُئ تمن تال غن توالر ن ت
الجائزة الثانية :البر والبرهان على حب هللا.
ينااااال المساااالم بصاااادقته درجااااة الباااار ،كمااااا نهااااا برهااااان صااااادق علااااى حااااب هللا
عز وجل ،ودليل ذلك:
تحفت اَ ام ات ُت ا َت َوَمُت اَ ت ام اتم ت َ ِل ميت َن ت
قال هللا تبارك وتعدالى لَ تَنََُلا اتال ََت
ا َت ت َ ت ( )92سورة آل عمدران )92ص وقُلتهللات ُركتو عنُ تمنضنًُ تتلَن ِ َ
تنمن َ تر ت َوالَِ ن ِ مت
تمن ِ َ
نلتا َ ِانرقت َوال َِل ِغنر ت َولَكن تالن َ
الن تمَ ت ان َ لن ا او اجن َه اك ِ تقَ َ
نُمى
اآلخرت َوال َِلىئ َكنةت َوالِكََنُ ت َوالَ َت
ني َونَنىتا َ َ
نىتح ن تذَوقتال ام ِنرَت َوالَِنََ َ
نُلت َ َ ا
نُمتالصنى َت َونَنىتالزَثنُ َت
ي َوا ِن َ تالسن لت َوالسنُئ َت
سنُث َت
ي َوستالرقَنُ ت َومَقَ َ
َوال َِل َ
نكت
يتالَنأِستم ِاولَِ َ
َوال اِل ا َ ت َع ِمده ِ تإذَات َ َ
ُِِيت َوالضرايت َوح َ
ُه ادوا َوالصُ رن َ تستالَأ َ
(سورة البقرة )177
كتتت اه اتا اَن ام َ ت )177
تص َدقا ا َوم ِاولَِ َت
الِن َ َ
قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم " ......توالصدقةت رهُ-
ت( "....رواه مسلم)
الجائزة الثالثة :الزيادة في العمر والوقاية من ميتة السوء.
تطيل الصدقة في عمر اإلنسان في الخير ،وتقيه ميتة السوء ،ودليل ذلك :
قدددال رسدددول هللا صدددلى هللا عليددده وسدددلم " إ تالصن نندقةت زنن نندتستالعلن ننرت تومتَ ن ن تم َن ننةتتتتتتتتتتتتتتالس يت تونِهبتهللاتبُتالك توال خر"ت(رواه المبراني وحسنه الترملي)
6
-
الجائزة الرابعة :تطفئ غضب الرب.
تطفئ الصدقة غضب هللا عز وجل عندما يقدم المسلم على التوبة واالستغفار وعمال
المعروف وتقديم القربى إلى هللا ،ودليل ذلك:
نكتنانَند التا تات
تصنُملًُت َأ ِاولَِ َ
تمن َ
نلت َ َلنىً َ
تا َت َو َ
قدال هللا تبدارك وتعدالى إال َنمن َت َو َل َ
ُت َوَثُ َ تا اتغَ ا راًترح لًُت ( )70سورة الفرقان )70
سََ مت
َِ َُِِت ِ َ
تح َ
قال رسول هللا صلى هللا عليه وسدلم "تصَُئ تا عروٌت ت منلتمصنُرعتالسن ي توصندقةتالسرت ط إتغضبتالر توص ةتاألرحُمت زنندتستالعلنرت توثنلتتمعنروٌتصندقة"
(رواه المبراني في األوسط عن اي امامة)
-
الجائزة الخامسة :مضاعفة الحسنات عند هللا.
يضاعف هللا ثواب ما يقدمه المسلم من صدقات ،فهو استثمار رابح ،ودليل ذلك:
نعت
تح منةتمَتِنَنََ ِ
تِن لتا ت َث َلثَنل َ
نلتالنِن َ تناَ امن َ تم َِمن َ ا َما ِ تس َ
قال هللا تبدارك وتعدالى َ مثَ ام
نُيا َوا تا تتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت
ان ت
ُتل َلن ن تنَ َ
ض ننُ ا
تح ن متنة َوا اتنا َ
تِن ن َِن ان َةتمُئَن نةا َ
َِن ن ِ َ َ
تِن نََُ َلتست اث ننل ا
َواِ ت َ ت ( )261سورة البقرة .)261
قددال رسددول هللا صددلى هللا عليدده وسددلم " من ت صنندقت عنندلت ننر تمن تثسننبتط ننب توالتنم لتهللاتإالتط ًُت توإ تهللاتنَم مُت ل َ ُثتنر مُتلصُح تثلُتنريبتمحدث ت ت
حفت ك تمثلتاجل ل" (اارجه البااري عن ابي ريرة).
-
الجائزة السادسة :استنزال الرزق.
تعتبر الصدقة من سباب نزول الرزق الحالل الطيب من عند هللا ،ودليل ذلك:
-قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم
" اََِزل
اتالرزقترلصدقة" (رواه البيهقي)
قال رسول هللا صلى هللا عليه وسدلم " مُتم تن متنص حتالع ُدت ن تإالتونَنزلتم كنُ تتنم لتمحدمهُتال م تم طتثلتمَ قتخ ًُت تونم لتاآلخرتال م تم طتثلت سنكت
ُ"(رواه مسلم)
7
-
الجائزة السابعة :البركة في الرزق.
من سباب البركة في الرزق إعطاء الصدقات ،ودليل ذلك:
تَينبت اثنلت اث نُ مرتمَمن م ت
قال هللا تبارك وتعالى ميَِ َح اقتا اتالرَتر َونان ِنريبتالصن َدقَُتت َوا اتالَ ا ( )276سورة البقرة ) 276وقال تبارك وتعالى ايضا َ وَمُتمَت َ ِمنَا تمن ت َ ِنل ميت َن امن َ ت
يت ( )39سورة سبأ )39
اُيِ ا تا َو اه َ َ
تخ ِن ارتالرازق َ
قال رسول هللا صلى هللا عليه وسدلم".تمنُتتمصنعتصندقةتمن تمنُلت تومنُتزادتالن ت نداًتع م تإالت زاًت تومُت اض تمحدتهللتإالتر ع تهللات زتوجل" (رواه مسلم عن ابي ريرة)
-
الجائزة الثامنة :دواء لألمراض.
إعطاء الصدقات ابتغاء هللا عز وجل دواء للعديد من األمراض ،ودليل ذلك:
-يقددول رسددول هللا صددلى هللا عليدده وسددلم
رلصدقة توم دواتل ىيترلد ُي"
-
" حصننَ اتمم ن الك ترلزثننُ ت توداوواتمرضننُث ت
(رواه المبراني)
الجائزة التاسعة :مع هل المعروف في اآلخرة.
يكون المتصادق فاي الادنيا هال المعاروف ،وكاذلك يكاون معهام فاي اآلخارة ،ودليال
ذلك :
قددال رسددول هللا صددلى هللا عليدده وسددلم " ...تثننلتمعننروٌتصنندقةت تومهننلتا عننروٌتستالنندت ُته ن تمهننلتا عننروٌتستاآلخننر ت تومهننلتا َكننرتستالنندت ُته ن تمهننلتا َكننرتستت
اآلخر ت تومولتم تندخلتاجلَةتمهلتا عروٌ" (رواه المبراني).
- الجائزة العاشرة :االستظالل بظل هللا يوم القيامة والوقاية من النار.
المتصااادق مااان السااابعة الاااذ يظلهااام هللا عاااز وجااال بظلاااه ياااوم القياماااة ياااوم ال ظااال
إال ظله ،ويقيه هللا من النار ،ودليل ذلك :
قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم " من اِنَطُعتمنَك تم تنَمنلتالَنُرتولن ت انقتمتنر تل تملتجيدت ك لةتط ة" (رواه احمد ومسلم)ص
وقال صلى هللا عليه وسلم " ِ عةتنظ م تهللاتستظ تنن متالتظنلتإالتظ ن ت....تمنَم تورجلت صدقت صدقةت أخ ُهُت ت ىت ع تمشُل تمُتصَععتمي َ "(رواه البااري).
8
-
بأ شيء نتصدق؟ كل معروف صدقة
اي معددروفص او عمددل ايددرص او ادمددة نافعددةص او كلمددة ميبددة صدددقة ص فعلددى
سبيل المثال.
-إنفاااق المااال النقااد و العينااي صاادقة ودليددل للددك حددديث رسددول هللا صددلى هللا
عليدده وسددلم " مننُتتمصننعتصنندقةتم ن تمننُل" (رواه مسددلم) وقددال صددلى هللا عليدده وسددلم "
ِ عةتنظ م تهللاتستظ تن تمتالتظلتإالتظ ت....تمَم تورجلت صدقت صدقةت أخ ُهُت
ت ىت ع تمشُل تمُتصَععتمي َ " (البااري).
-إطعااااااام الفقااااااراء والمساااااااكين صاااااادقة ودلي د ددل لل د ددك ق د ددول هللا تب د ددارك وتع د ددالى
سننك َتًُ َونََ ل نتًُ َومَِ نْياًت ( )8اإلنسددان آيددة )8ص
َ وناطِع ال ن َ تالط َعن َ
نُمت َ َن ا
نىتح ن تم ِ
ويقول رسول هللا صلى هللا عليه وسلم " ا م اتالَُرتول ت اقتمتر " (رواه مسلم).
-إعانة الملهوف وذا الحاجة صادقة ودليدل للدك حدديث رسدول هللا صدلى هللا عليده
وسددلم " ثننلتِننىمىت ن تصنندقةت تثننلتن ن متنعننيتالرجننلتستدا َ ن تَيُم ن ت مننُتموت
نر ن ت مننُتمَُ ن تصنندقة توالك لننةتالط ننةتصنندقة توثننلتخط ن تميا ن مُتإ تالصننى ت
صدقة تودلتالطرنقتصدقةت"( .رواه البااري)
-الكلمة الطيبة وحسن معاملة الناس صدقة ودليل للك قول هللا تبدارك وتعدالى
نُتمن ِ تمَ ِ طَنى َوا نت َمنىت
تح ِسنَُتًت( البقدرة آيدة )83ص وقولده عدز وجدلَ أَم َ
َوقا لان اتل َنُس ا
(اللي د ددل الي د ددات
س ن ن َنرىت )7
)تو َ
سَانَس ن ن انرهاتل ِ ا ِ
َ 5
ص ن نند َقتر ِملا ِسن ن ن َ ت )6ت َ َ
)5،6،7وحديث رسول هللا صلى هللا عليه وسلم " م تاَِطُعتمَك تم تنَمنىتالَنُرت
(رواه احمدد
ول ت اقتمتر ت ت لن تملتجيندت ك لنةتط نةت".
ومسلم)
-عمل المعروف صدقة :ودليل للك حديث رسول هللا صلى هللا عليده وسدلم " ثنلت
صَُئ تا عروٌتصدقة".
-اإلمساااك عاان الشاار وتجنااب إيااذاء الناااس صاادقة :ودليددل للددك سددئل رسددول هللا
صددلى هللا عليدده وسددلم " مقتاأل لننُلتم ضننلت؟ت.....ت نندعتالَننُستم ن تالاننرت ت هنننُت
صنندقةت صنندقتبننُت ننىتت سننكت"(رواه البادداري) ص وفددي روايددة ااددرى "ت كننُت ننركت
تالَُست هنُتصدقةتمَكت ىتت سك"ت رواهتمس ) .
9
-الغرس والزرع لتأكل منه المخلوقات صدقة :ودليدل للدك حدديث رسدول هللا صدلى
هللا عليه وسلم " التنغرستمس تغرًُِتوالتنزرعتزر ًُت أثلتمَ تإتسُ توالتدا ةتوالت
ليتإالتثُتعتل تصدقةت" (رواه البااري ومسلم والترملي).
-تلقاى خاااك بوجااه طلا مبتساما صاادقة ودليددل للدك حددديث رسدول هللا صددلى هللا
عليدده وسددلم " ثننلتمعننروٌتصنندقة توم ن تا عننروٌتم ت مننىتمخننُكت ج ن تط ننق توم ت
رغتم تدل كتستإانئ "ت رواهتممحدتوالرتمِق).
-إعطاااء القاارض الحساان للمحتااا صاادقة ودليددل للددك عددن ابددن مسددعود رضددى هللا
عنه قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم " ثلتقرضتصدقة" (صحيع الترغيب).
-التسبيح والتكبير وايتاء الشهوة في الحالل صدقة :ودليل للدك حدديث رسدول هللا
صددلى هللا عليدده وسددلم عددن ابددي لر قددال " ق ننل تنرِ ن لتهللاتذه ننبتمه ننلتال نندم رت
رألج رت تنص ت تثلُتتصن ىت تونصن م تثلنُتتصن مت تونَصندق ت ضن لتممن ام .ت
قُلت تمل َتهللاتقدتجعلتلك تمُت صندق ت تإ ت كنلت سن حةتصندقةت تو كنلت ل ند ت
ض تمحدث تصدقةت تق ل تست م تصندقة؟تقنُلت تلن توضن تستاملنرامت ت
صدقةت توتا ِت
مل َتثُ ت توزرت؟ت كنِلكتإ توضنعمُتستاملنىلتثنُ تلن تمجنر"ت(رواه مسدلم وابدو
داود).
-اإلنفاااق علااى الزوجااة واألوالد ابتغاااء مرضاااة هللا صاادقة " :ودليددل للددك حددديث
رسدول هللا صدلى هللا عليده وسدلم قدال " .....تودنَنُرتمت من ت نىتمه نكت توم ظلمنُت
مج نراًتالننِقتمت مَ ن ت ننىتمه ننكت"ت(رواه مسددلم واحمددد)ص ويقددول رسددول هللا صددلى هللا
عليه وسدلم " إتكتل ت َ قتت مةت َغلتبُتوج تهللاتإالتمجرتت منُتحنفتمنُتَتعنلتست
تزوجَك " ( رواه البااري ).
10
- شروط قبول الصدقة.
لق ددد ب ددين العلم دداء والفقه دداء الش ددروط الواج ددب توافر ددا ف ددي الص دددقات حت ددى تقب ددل ويث دداب
المتصدق عليها منها ما يلي
-اإلخااال " :ويقصددد بددللك ان تكددون القايددة مددن الصدددقة ددي ابتقدداء مرضدداة هللا عددز وجددل ص
لدديس فيهددا اي شدديء لهددوى الددنفس كسددائر العبدداداتص قددال هللا تبددارك وتعددالى َ وَمننُتمامن انرواتإالت
نكتدنن ا تال َم َلنةت ( )5
تحََن َ َت
نُي َونام الن اتالصنىَت َوننا ِؤان اتالزَثنَُت َو َذل َ
لَن ِعان ادواتا َ اتخِ ص َ
نيتلَن اتالندن َ ا
البينددة آيددة )5ص ولقددد نهددى هللا سددبحانه وتعددالى عددن الريدداء فددي الصدددقة فقددال تَ نتمَنن َمننُتالننِن َ ت
اتصن َدقَُ اك ترل َِلن ت َواألَذَىت َثُلنِقتناَ انق َتمُلَن اترََ َيتالَنُست َو تالَ ننا ِنؤم ا تر ت َوالَِ ن ِ مت
نمَان اتالَت ان ِط ان َ
َ
م
م
تصن ِداًتالتنَن ِمنند ارو َ ت َ َننىت َ ن ِنليت ن تنُت
َصننُ َتا َوا ننلت َنََن َرَثن ا َ
تصن ِ َ ا ت َ َِ ن ت ان َنرا ت َأ َ
اآلخننرت َ َلثَن ان ات َث َلثَننل َ
س ا ا َوا اتالَتنَن ِمدقتال َم ِ َمتال َكُ رن َ ت ( )264البقرة الية .)264
َث َ
-الكسااب الطيااب :ويقصددد بددللك ان تكددون الصدددقة مددن كسددب حددالل ميددب ص ألن هللا ميددب
تنمَان ات
اليقبدل ال ميبدا ص وال تقبدل صددقة مدن غلدول صيقدول هللا تبدارك وتعدالى َ تنتمَنن َمنُتالنِن َ َ
مَت امن اتمن تطَ َنُت َتمننُت َث َسن ِنَا ِت َو ننُتمَ ِخ َر ِجََنُتلَ اكن تمن َ تاأل َِرضت َو تالَ َنَل الن اتابَ ن َ تم َِن ات اَ امن َت
تمح نندت ( )267البق درة آيددة )267ص
نِ َ
َولَ ِسننَا تخختِن ن تإالتمَ ت انغِل ا
ض ن ات ن ت َوا ِ َ ال ن اتمَ تا َتغَن ٌّ
ويقددول رسددول هللا صددلى هللا عليدده وسددلم " إ تهللاتط ننبتالتنم ننلتإالتط نًُتوإ تهللاتممننرتا ننؤمَيت
نُترَزقنََِنُ اث ِتتُثتذثنرتالرجنلت
مبُتممرت تا رِ يت مُلت عُ َ نتمَنن َمُتالِن َ َ
تنمَا تات اث ا اتم تطَ َنُت َتم َ
نط ننلتالس ن رتم ننع تمغ ن ت تمينندتندن ن تإ تالسننلُيت تنر ت تنر ت تومطعل ن تح نرامت توماننر ت
ح نرامت توم س ن تح نرامت توغننِقترمل نرامت ت ننأ تتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتنسننَ ُ تل ن "(رواه
مسلم عن ابي ريرة).
-ن تكون الصدقة عن ظهر غنى :ويقصد بدللك ان تكدون النفقدة مدن الفدائ عدن الحاجدات
األساس ددية للمتص دددق وفق ددا لفق دده األولوي دداتص ودلي ددل لل ددك م ددن القد درآن الكد دريم ق ددول هللا تب ددارك
تالع ِ ن َت ( البقدرة آيددة )219ص ويؤكددد الرسددول صددلى هللا عليدده
وتعددالى َ ونَ ِسنأَلا تَ َك َتمننُذَاتناَ امن َ تقاننل َ
على وجوب الصدقة على األغنياء مما يفي
جبل عندما ارسله لى اليمن " .....أ لم
من اموالهم بعد نفقاتهم الضرورية فقال لسيدنا معال بدن
تم تهللاتا رتضت ن م تصندقةت ت ؤخنِتمن تمغَ نُئم ت
رتدت ىت مرائم " (رواه الباداري)ص ويقدول رسدول هللا صدلى هللا عليده وسدلم " ال ندتالع نُتخنْيتمن ت
ال دتالس ىت توا دمتمبن ت عن لت توخنْيتالصندقةت ن تظمنرتغن ت تومن تنسنَع ُتنع ن تهللات تومن ت
نسَغ تنغَ تهللا" (رواه البااري) .
11
-ولوية التصدق على ذو القربى :يجب على المتصدق ان يلتزم بفقه األولويدات
عندد التصدددق ص فيكددون اوال علدى لوي القربددى ثددم اليتددامى و كدلا ص ودليددل للددك قددول
نلتا َ ِانرقت َوال َِل ِغنر ت َولَكن تالن ت
َتال تمَ ت ان َ لن ا او اجن َه اك ِ تقَ َ
هللا تبارك وتعالى لَِ َ
نىتح ن ت َذوقت
تنم َ تر ت َوالَِ ن ِ متاآلخنرت َوال َِلىئ َكنةت َوالِكََنُ ت َوالَ َت
ني َونَنىتا َ َ
نُلت َ َ ا
َم ِ َ
نُمتالصنى َت َونَنىت
ي َوا ِن َ تالسن لت َوالسنُئ َت
سنُث َت
ي َوستالرقَنُ ت َومَقَ َ
ال امِترَت َوالَِنََ َ
نُمى َوال َِل َ
نيتالَنأِست
الزَثنُ َت َوال اِل ان َ ت َع ِمنده ِ تإ َذات َ َ
ِِنُيت َوالضنرايت َوح َ
ُهن ادوا َوالصنُ رن َ تستالَأ َ
ته اتا اَن ام َ ت ( )177البقرة آية )177ص ولقد سئل رسول
تص َتدقا ا َوم ِاولَِ َ
م ِاولَِ َ
كا
كتالِن َ َ
هللا صددلى هللا عليدده وسددلم " اي الصدددقة افضددل ؟ قددال " دنَننُرت َ م ن تستِ ن لتهللات ت ت
ودنَُرت َ م تسترق ة تودنَُرت صدقعت ت نىتمسنكيت تودنَنُرت َ من ت نىتمه نكت ت
(رواه مسدلم)ص وقدال صدلى هللا عليده
م ظلمُتمجراًتالِقتمت مَ ت نىتمه نك"
وسلم " م ضلتدنَُرتنَ م تالرجلت ىت ُل تودنَُرتنَ م ت ىتدا َ تستِن لتهللات ت
ودنَُرتنَ م ت ىتمصحُ تستِ لتهللا" (رواه مسلم).
-التصدق مما نحب :يقول الفقهاء ان مدن دليدل اإليمدان وحدب هللا دو اإلنفداق ممدا
نحب من المال ص ودليل للدك مدن القدرآن الكدريم قدول هللا تبدارك وتعدالى لَن تَنََنُلا ات
تحنفت اَ امن ات نُت ا ن َت َوَمنُت اَ امن اتمن ت َ نل ميت َن تا َت ن ت َ ن ت ( )92آل عمدران
ال ن َ
ِ
آيد ددة .)92ص ولقد ددد ربد ددط رسد ددول هللا صد ددلى هللا عليد دده وسد ددلم بد ددين اإليمد ددان والصد دددقة فقد ددال "
....والصدقة بر دان( ".....رواه مسدلم) والمعندى ان مدن يتصددق ابتقداء مرضداة هللا فهدلا دليدل
على صدق يمانه.
-التصاادق و ناات صااحيح شااحيح قباال المااوت :يقددول هللا تبددارك وتعددالى َ نتمَنن َمننُت
تأِيَتنَن ِ متالت َن ِن ت ن ت َو تالَ اخ نةت َوالتَ َ ن َ ُ َةت
النِن َ َ
نُترَزقنََِنُ اث ِ تمن تقَتن ِنلتمَ َ
تنمَان اتمَت امن ات َ
ته اتالظُل ال َ ت ( )254البقرة آيدة )254ص ويقدول عدز وجدل َ ومَت امن اتمن تمنُت
َوالِ َكُ ارو َ ا
َج ملتقَر م
نبت َأَصند َت
ق
َح َد اث اتا َِ ا
تر تلَ ِ التتمَخ ِرَِتإ َ تم َ
تأِيَتم َ
تت َنَن ام َل َ
َرَزقنََُِ اث تم تقَن ِلتمَ َ
يت ( )10المنافقون آية )10ص وروى ابو ريرة انه قد جاء رجل لى النبي
َومَ اث تم َ تالصُمل َ
صددلى هللا عليدده وسددلم ص"
مننُلتنرِ ن لتهللات تمقتالصنندقةتم ظ ن تمج نراًت؟تقننُلت تم ت صنندقت
ومتننعتصننح حت ننح حتفاننىتال مننرت تو مننلتالغ ن ت توالتمتمننلتحننفتإذات غننعتامل م ن مت
ق عت تل ى تثِات تول ى تثِات توقدتثُ تل ى
12
ت( ".....رواه مسلم )
-الصدقة الجارية
.
- ما هو المقصود بالصدقة الجارية؟
د د ددي الص د د دددقات الت د د ددي يس د د ددتمر ثوابه د د ددا مالم د د ددا المن د د ددافل الت د د ددي ت د د ددأتي منه د د ددا
قائمة او مستمرةص ويقصد بالمنافل ي ما ينفل الفقراء والمسداكين وعامدة النداس ومدن
امثلة الصدقة الجارية ما يلي
المسد د د د د د د ددا مة ف د د د د د د د ددي بن د د د د د د د دداء المس د د د د د د د دداجد دور األيت د د د د د د د ددام دور المس د د د د د د د ددنينالمستوصفات الايرية وما في حكم للك.
نشاء سبيل مياه او آبار للسقي. المزار والبساتين لينتفل منها الفقراء. -مباعة المصاحف والكتب اإلسالمية.
- دليل مشروعية الصدقة الجارية.
الصدقة الجارية مشروعة بالكتاب والسنة واإلجما
يقول هللا تبارك وتعالى
ُوتا ات َ َىتال ت َوالَن ِم َ ى} (سورة المائدة .)2
{ َوَن َع َح ارومت })19ت(سورة اللاريات )19
تحقٌّتل ستُئلت َوال َِل ِ
َ { -وستم َِم َ ام ِ َ
تحفت اَ ام ات ُت ا ن َت َوَمنُت اَ امن اتمن ت َ ِنل ميت َن تا َت ن ت َ ن ت })92
{تلَ تَنََُلا اتال َ(سورة آل عمران )92
يت ( })39سورة سبأ )39
تُيِ ا تا َو اه َ ت َخ ِن ار ت
{ َوَمُتمَت َ ِمَا تم ت َ ِل ميت َن ام َ اتالرازق َ
-يقددول رسددول هللا صددلى هللا عليدده وسددلم " لا مددات ابددن آدم انقمددل عملدده ال مددن
ثالث ص صدقة جارية ص او علم ينتفل به ص او ولد صالع يدعو له" (رواه مسلم).
ولقد ح الرسول صلى هللا عليه وسلم الصحابة على الصددقة الجاريدة فدي كثيدر
من األحاديث والتي تقل في اإلنفاق في سبيل هللا.
ولقد اجمل الفقهاء على استحباب الصدقة الجارية و ي التي تنفل المسلم بعد موته.
13
© Copyright 2026 Paperzz