‫‪http://www.ipshade.org/index.php?q=uggc%3A%2F%2Fnnjfng.p...‬‬
‫ﺧﺒﯿﺮ ﻣﺼﺮﻓﻲ ﯾﺆﻛﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ إﻧﺸﺎء ﺳﻮق إﺳﻼﻣﯿﺔ ﻋﺎﻟﻤﯿﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻣﺼﺮﻓﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫]‪[go: up one dir, main page‬‬
‫‪Session Cookies‬‬
‫‪Strip Title‬‬
‫‪Strip Meta‬‬
‫‪Address:‬‬
‫‪Base64‬‬
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‫‪Accept Cookies‬‬
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‫‪ 1431‬ﻫـ ‪ 16‬ﻤﺎﺭﺱ ‪ 2010‬ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪11431‬‬
‫ﺨﺒﻴﺭ ﻤﺼﺭﻓﻲ ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺴﻭﻕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‬
‫ﺭﺌﻴﺱ ﺒﻨﻙ »ﺴﺘﺎﻨﺩﺭﺩ ﺘﺸﺎﺭﺘﺭﺩ ‪ -‬ﺼﺎﺩﻕ« ﻟـ »ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ« ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﻤﺎﻟﻴﺯﻴﺎ ﻭﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻤﻬﻴﺄﺓ ﻟﺘﺒﻨﻲ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ‬
‫ﻁﺎﻟﺏ ﺨﺒﻴﺭ ﻤﺼﺭﻓﻲ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ‪ ،‬ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ ﺴﻭﻕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ ،‬ﺘﻜﻭﻥ ﻨﻭﺍﺓ ﻟﺴﻭﻕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻤﺎﺴﻙ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺩﺍﻋﻰ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻤﻘﺘﻁﻔـﺎﺕ ﻤـﻥ ﺼﻔﺤﺔ‬
‫ﻴﻭﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬
‫»ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻻﻜﻤﻲ ﻟﻸﺯﻴﺎﺀ« ﻓﻲ ﻤﻭﻤﺒﺎﻱ‬
‫ﻴﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺯﻨﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬
‫‪ 27‬ﻓﻨﺎﻨﺎ ﻤﻌﺎﺼﺭﺍ ﻴﺘﺤﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻓﻲ »ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ«‬
‫ﻭﺩﻋﺎ ﺁﻓﺎﻕ ﺨﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ »ﺒﻨﻙ ﺴﺘﺎﻨﺩﺭﺩ ﺘﺸﺎﺭﺘﺭﺩ ‪ -‬ﺼﺎﺩﻕ«‪ ،‬ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻓﻲ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﺃﻜﺜﺭ ﺠﺩﻴﺔ ﻭﺍﺒﺘﻜﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺘﺒﻨﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺴﻊ ﻨﻁﺎﻕ ﻟﻴﺸﻤل ﺴﻭﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﻤﺎﻟﻴﺯﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺫﺍﺕ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ‪،‬‬
‫ﺒﻬﺩﻑ ﺘﻘﻨﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻹﻗﺎﻤﺔ ﺘﻜﺎﻤل ﺴﻭﻕ ﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻕ ﺨﻁﻁ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻯ‪ ،‬ﻭﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﻠﻤﻲ ﻭﻓﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺨﻠﻕ ﺴﻭﻕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ‪ ،‬ﺘﻘﺩﻡ ﻜﺄﻓﻀل ﺃﻨﻤﻭﺫﺝ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ‬
‫ﻜﺭﻴﺴﺘﻴﺎﻥ ﺃﻤﺎﻨﺒﻭﺭ ﺘﻨﻀﻡ ﺇﻟﻰ »ﺇﻴﻪ‬
‫ﺒﻲ ﺴﻲ ﻨﻴﻭﺯ« ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ »ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ« ﻤﺤل ﺠﻭﺭﺝ‬
‫ﺴﺘﻴﻔﺎﻨﻭﺒﻭﻟﻭﺱ‬
‫ﻜﺘﺎﺏ ﻤﻌﺯﺯ ﺒﺈﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻴﺭﺼﺩ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ‬
‫ﻭﺃﻜﺩ ﺁﻓﺎﻕ ﺨﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ »ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ«‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺩﻭﺭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺼﻨﺎﻋﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺤﻘﻘﺕ ﺇﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻗﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ‬
‫ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬
‫ﻤﺼﺭ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﺘﻭﻗﻌﺎﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬
‫ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻟﺘﻔﻌﻴل ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭل ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ‬
‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺒﻨﻙ »ﺴﺘﺎﻨﺩﺭﺩ ﺘﺸﺎﺭﺘﺭﺩ ‪ -‬ﺼﺎﺩﻕ«‪ ،‬ﺃﻭﻀﺢ ﺨﺎﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻤﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺘﺄﺴﻴﺴﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪50‬‬
‫ﻋﺎﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻟﺩﻴﻪ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻭﻉ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﻌﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪ ،‬ﺘﺸﻤل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬
‫ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﻭﻱ ﻓﻲ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﺍ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﻭﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺒﻌﺽ‬
‫ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻌﺘﺒﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻓﺭﻉ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺒﻊ ﻟﻪ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬
‫* ﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺒﻨﻙ »ﺴﺘﺎﻨﺩﺭﺩ ﺘﺸﺎﺭﺘﺭﺩ ‪ -‬ﺼﺎﺩﻕ« ﻭﺤﺩﻭﺩ ﺨﺩﻤﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ؟‬
‫ﺁﻓﺎﻕ ﺨﺎﻥ )»ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ«(‬
‫ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺒﻨﻙ »ﺴﺘﺎﻨﺩﺭﺩ ﺘﺸﺎﺭﺘﺭﺩ ‪ -‬ﺼﺎﺩﻕ«‪ ،‬ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻤﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺘﺄﺴﻴﺴﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻟﺩﻴﻪ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻭﻉ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﻌﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪،‬‬‫ﺘﺸﻤل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﻭﻱ ﻓﻲ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﺍ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﻭﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻌﺘﺒﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻓﺭﻉ‬
‫ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺒﻊ ﻟﻪ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺁﺴﻴﺎ‪.‬‬
‫* ﻤﺎ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺒﻨﻙ »ﺴﺘﺎﻨﺩﺭﺩ ﺘﺸﺎﺭﺘﺭﺩ ‪ -‬ﺼﺎﺩﻕ« ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ؟‬
‫ ﻗﺩ‪‬ﻡ ﺒﻨﻙ »ﺴﺘﺎﻨﺩﺭﺩ ﺘﺸﺎﺭﺘﺭﺩ ‪ -‬ﺼﺎﺩﻕ« ﺨﺒﺭﺍﺕ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻴﻤﻠﻙ ﺤﻠﻭﻻ ﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻌﻤﻼﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺨﺩﻤﺎﺘﻪ ﻭﻓﺭﻭﻋﻪ‪،‬‬‫ﺘﺸﻤل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ – ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ – ﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ – ﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ – ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﻨﻘﺩﻱ ﻭﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻓﻲ ﻅل ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﻁﺭﺤﻪ ﺤﻠﻭﻻ ﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻤﺘﺠﺩﺩﺓ‪ ،‬ﺒﻬﺩﻑ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺃﻓﻀل ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻟﻌﻤﻼﺌﻪ‪.‬‬
‫* ﻤﺎ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺒﻨﻙ »ﺴﺘﺎﻨﺩﺭﺩ ﺘﺸﺎﺭﺘﺭﺩ ‪ -‬ﺼﺎﺩﻕ« ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ؟‬
‫ ﺒﻨﻙ »ﺴﺘﺎﻨﺩﺭﺩ ﺘﺸﺎﺭﺘﺭﺩ ‪ -‬ﺼﺎﺩﻕ« ﻻ ﺘﻭﺍﺠﻬﻪ ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﺄﺜﺭ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺒل ﺇﻥ ﺒﻨﻙ »ﺴﺘﺎﻨﺩﺭﺩ ﺘﺸﺎﺭﺘﺭﺩ ‪-‬‬‫ﺼﺎﺩﻕ« ﻴﺘﻤﺩﺩ ﻭﻴﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺒﺨﻁﻰ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﺤﺜﻴﺜﺔ ﻤﺴﺘﺼﺤﺒﺔ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﺠﺩﺩ ﻭﺍﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ‪ .‬ﻭﺤﺎﻟﻴﺎ ﻴﺘﺠﻪ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻨﺤﻭ ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺒﺸﻜل ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻀﻭﺭﻩ‬
‫ﻭﻨﻤﺩﺩﻩ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪.‬‬
‫* ﻫل ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺸﺎﻜل ﻭﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ؟‬
‫ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺼﻨﺎﻋﺘﻬﺎ ﻗﻁﻌﺎ ﺸﻭﻁﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻭﺤﻘﻘﺕ ﺇﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻗﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻭﻀﻌﺕ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ‬‫ﻨﻅﻴﺭﺍﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ .‬ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻨﻪ ﺒﺭﻏﻡ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺎﻉ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﻭﻨﻅﻤﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬
‫ﺒﺸﻜل ﺨﺎﺹ ﻟﻡ ﻴﺘﺄﺜﺭ ﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﺘﺤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ‪ ،‬ﺫﻟﻙ ﻷﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﻨﻅﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺒﺘﺔ ﺒﻤﺴﺒﺒﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻋﻼﻗﺔ ﻭﻁﻴﺩﺓ ﺒﻨﻅﻤﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﺃﻭﻟﻬﺎ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺭﻫﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﺒﻊ ﻓﻲ ﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﻪ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺼﻴﻐﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻨﻅﺭﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻨﻅﻤﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻊ ﻤﺎ ﺘﻭﺍﺠﻬﻪ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﻋﺏ ﺠﻤﺔ ﺤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻨﻅﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺃﻤﺎﻨﺎ ﻭﻗﺒﻭﻻ‪ ،‬ﻤﺎ‬
‫ﺤﺩﺍ ﺒﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﺭﺴﺦ ﻟﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺎﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺨﺩﻤﺎﺕ‬
‫* ﻤﺎ ﺭﺅﻴﺘﻜﻡ ﻜﺨﺒﻴﺭ ﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﻠﺘﻌﺎﻁﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌ ﺎﻟﻤﻴﺔ؟‬
‫ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﺸﺒﻪ ﺇﺠﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻗلّ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺒﺎﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﻋﻤ ﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺤﺎﻟﻴﺎ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻟﻴﺱ ﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻤﻨﺫ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎﺕ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﺨﺫ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﻴﻨﺤﻰ ﻤﻨﺤﻰ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﺒﺯﻴﺎﺩﺓ ﻤﻁﺭﺩﺓ ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻨﺭﻯ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻱ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻤﻭ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﺴﻤﻴﻪ ﺘﺒﺎﻁﺅﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻤﻭ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﺎل ﻴﻘﻭل ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺴﻭﻑ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﻀل ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩ‪.‬‬
‫* ﻫل ﻴﻌﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺘﺄﺜﺭ ﺒﺎﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ؟‬
‫ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﺸﺒﻪ ﺇﺠﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ‬‫ﻨﺸﺎﻁﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺨﺭﺠﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﺒﺄﻗلّ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺤﺩ‪ ‬ﺫﺍﺘﻪ ﺭﺒﺢ ﻭﻜﺴﺏ ﻴﺤﺴﺏ ﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻻ ﺘﻨﻘﺎﺩ ﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬
‫م ‪20/03/2010 07:45‬‬
‫ﻣﻦ ‪1 2‬‬
‫‪http://www.ipshade.org/index.php?q=uggc%3A%2F%2Fnnjfng.p...‬‬
‫ﺧﺒﯿﺮ ﻣﺼﺮﻓﻲ ﯾﺆﻛﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ إﻧﺸﺎء ﺳﻮق إﺳﻼﻣﯿﺔ ﻋﺎﻟﻤﯿﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻣﺼﺮﻓﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺅﻜﺩﻩ ﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻤﺯﺍﻴﺎﻫﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﺎﺩﺘﻬﺎ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻨﺴﺒﻴﺎ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻤﻌﺎﻟﺠﺎﺕ ﻟﻠﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺇﺸﻜﺎﻻﺘﻬﺎ ﻭﺘﺤﺩﻴﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬
‫ﺘﻼﺤﻅ ﺃﺨﻴﺭﺍ ﺘﻭﺠﻪ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺴﺒﻘﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺒﺸﻜل ﻤﺘﺯﺍﻴﺩ‪.‬‬
‫* ﺒﺭﺃﻴﻜﻡ‪ ،‬ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻓﻲ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ؟‬
‫ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻤﻊ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺘﻘﻴﻴﻡ ﺘﺠﺎﺭﺏ‬‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺒﺸﻜل ﻤﺴﺘﻤﺭ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﻜل ﺒﻨﻙ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺓ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺘﻭﺴﻊ ﻓﻲ ﺘﺠﺭﺒﺘﻪ ﺒﺸﻜل ﺃﻜﺜﺭ ﺠﺩﻴﺔ ﻭﺍﺒﺘﻜﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺘﺒﻨﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ‪،‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺴﻊ ﻨﻁﺎﻕ ﻟﻴﺸﻤل ﺴﻭﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﻤﺎﻟﻴﺯﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺫﺍﺕ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ‪ ،‬ﺒﻬﺩﻑ ﺘﻘﻨﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻹﻗﺎﻤﺔ ﺘﻜﺎﻤل ﺴﻭﻕ ﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻕ ﺨﻁﻁ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺩﻯ‪ ،‬ﻭﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﻠﻤﻲ ﻭﻓﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺨﻠﻕ ﺴﻭﻕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ‪ ،‬ﺘﻘﺩﻡ ﻜﺄﻓﻀل‬
‫ﺃﻨﻤﻭﺫﺝ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫* ﻫل ﺘﺭﻯ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻱ ﻤﺂﺨﺫ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺍﻵﻥ؟‬
‫ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺂﺨﺫ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ ﻫﻭ ﻏﻤﻭﺽ ﺃﻭ ﻋﺩﻡ ﺴﻼﻤﺔ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﺌﺏ‪ ،‬ﺇﺫ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺨﺒﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻠﻴل ﺍ ﻟﺤﻼل ﺃﻭ ﺘﺤﺭﻴﻡ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﺃﻭ ﺘﺸﺭﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺒﻴﻨﺔ ﻜﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺤﺘﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺯﻴﺞ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺒﻴﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺠﺩ ﺨﺒﺭﺍﺀ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﻴﻥ ﻭﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﺎﻟﻴﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻨﺠﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﻟﺠﺎﻨﺎ‬
‫ﻭﺸﺭﻋﻴﻴﻥ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻵﻥ ﺃﻓﻀل ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻋﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻤﺎ ﺯﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﻤﺎﺴ‪‬ﺔ ﻟﺨﺒﻴﺭ ﻴﻤﺯﺝ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﻘﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻨﺢ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻓﻲ ﺘﺼﻨﻴﻊ ﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻤﺘﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻊ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﺓ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺇﻴﺠﺎﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺇﻥ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤ ﺎﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀﻴﻊ ﻋﻨﺩ ﺘﺤﻭﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺘﺞ ﻤﺎ‪ ،‬ﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺱ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻵﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﻓﺭ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺘﺞ ﻤﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪.‬‬
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‫م ‪20/03/2010 07:45‬‬
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