http://www.cibafi.org/NewsCenter/PrintPage.aspx?id=11896 ﺍﻟﺒﻨﻮﻙ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ﰲ ﻣﻌﺎﳉﺔ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ Untitled Page 06/05/2010 ﺃﺩﻯ ﺇﻓﻼﺱ ﺍﻟﺒﻨﻮﻙ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﰲ ﺃﻭﺭﺑﺎ ﻭﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﺮﺍﺀ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻭﺛﻘﺔ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﺃﻭﺭﺑﺎ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﻞ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺇﱃ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺇﱃ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﻮﻙ. أدى إﻓﻼس اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ﻓﻲ أورﺑﺎ وأﻣﺮﯾﻜﺎ ﺟﺮاء اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ وﺛﻘﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﻲ أورﺑﺎ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ وﻗﺪرﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﺣﻞ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ إﻟﻰ زﯾﺎدة اﻟﺘﻮﺟﮫ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻮﻋﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻮك ﺧﺼﻮﺻﺎ وإن اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ ﯾﻨﺸﻂ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 50دوﻟﺔ ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ. وﻗﺪ ﺗﻨﻮﻋﺖ أدوات اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ واﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻷورﺑﻲ ﺑﯿﻦ أﺻﻮل ﻋﻘﺎرات وإﻗﺮاض إﺳﻼﻣﻲ وﺻﻜﻮك وﺻﻨﺎدﯾﻖ إﺳﻼﻣﯿﺔ ،ﻓﯿﻤﺎ ﺳﺎﻋﺪت اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ دول اﻟﺨﻠﯿﺞ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻓﻲ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ واﻟﻨﮭﻮض ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺑﺎرﺗﻔﺎع ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي. وﻗﺎل أﺳﺘﺎذ ﻣﺤﺎﺿﺮ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻻﯾﻨﺒﺮك اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ إن اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻷوروﺑﯿﺔ واﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ واﻟﻨﻈﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻄﻲ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ واﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﻟﻸﻓﺮاد اﻟﻤﻘﯿﻤﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﻨﺪوات اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺮوﻧﮭﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ أھﻢ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺳﺎھﻤﺖ ﻓﻲ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ. وﻓﻲ ﻧﺪوة ﻧﻈﻤﮭﺎ ﺑﻨﻚ اﻟﻜﻮﯾﺖ اﺳﺘﻌﺮض ھﺎﻧﺰ ﺟﻮرج ھﯿﺒﺮت اﻟﻨﺸﺄة اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻟﻠﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ واﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ دﻓﻌﺖ اﻷوروﺑﯿﯿﻦ إﻟﻰ اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺒﻨﻮك اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ وﻓﻖ إﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ .ﺑﺤﺴﺐ ﻛﻮﻧﺎ. وأﺷﺎر إﻟﻰ إن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ دوﻟﺔ إﻟﻰ أﺧﺮى ﺣﯿﺚ أﻧﮫ ﻓﻲ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل ﺗﻨﻘﺴﻢ اﻟﺒﻨﻮك إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺴﺎم ﺣﻜﻮﻣﯿﺔ وﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻘﻄﺎﻋﯿﻦ اﻟﺨﺎص واﻟﻌﺎم وﺑﻨﻮك ﺧﺎﺻﺔ. وأﺿﺎف إن % 75ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻮك اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ ﺣﻜﻮﻣﯿﺔ ﻣﺸﯿﺮا إﻟﻰ وﺟﻮد اھﺘﻤﺎم أﻟﻤﺎﻧﻲ وأوروﺑﻲ ﺑﺎﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﻠﯿﺞ وﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص ﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﻜﻮﯾﺖ واﻟﺒﺤﺮﯾﻦ. وﻋﺪد اﯾﺒﺮت اﻟﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﻋﻤﻠﮭﺎ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﻓﻲ ﺛﻤﺎﻧﯿﻨﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﻮﺿﺤﺎ أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮھﻮﻧﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ اﻟﺘﺪﯾﻦ اﻟﺘﻲ زادت ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ أﺣﺎﻃﺖ ﺑﺎﻷزﻣﺔ م 06/05/2010 07:02 ﻣﻦ 1 5 http://www.cibafi.org/NewsCenter/PrintPage.aspx?id=11896 Untitled Page اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ. وﻟﻔﺖ اﯾﺒﺮت اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ وﺟﻮد ﺑﻨﻜﯿﻦ أوروﺑﯿﯿﻦ ﻋﺎﻣﻠﯿﻦ وﻓﻖ أﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﺑﻨﻚ ﻓﯿﺼﻞ اﻟﺬي ﺗﻢ ﺗﺄﺳﯿﺴﮫ ﻓﻲ ﺳﻮﯾﺴﺮا ﻋﺎم . 2006 وأوﺿﺢ أن ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺗﻘﻮم ﺑﺈﺻﺪار أدوات إﺳﻼﻣﯿﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺼﻜﻮك واﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ،ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ أن اﻟﺨﺒﺮات اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻗﻠﯿﻠﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ وذﻟﻚ رﻏﻢ وﺟﻮد ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ واﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ. وﺗﻮﻗﻊ اﯾﺒﺮت أن ﺗﻨﺘﺸﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺸﻜﻞ اﻛﺒﺮ ﻓﻲ أوروﺑﺎ وﻟﻜﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ﺳﺘﻜﻮن ھﻲ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﻗﯿﺎﻣﮭﺎ ﺑﻔﺘﺢ ﻓﺮوع إﺳﻼﻣﯿﺔ ﻟﮭﺎ ﻣﺒﯿﻨﺎ إن اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ وﻗﺖ وإﺗﺒﺎع اﻟﻨﻈﺎم اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺪرﯾﺠﻲ. وأﺷﺎر اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﻮر اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ إﻟﻰ إن أھﻢ اﻟﻤﻌﻮﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻒ أﻣﺎم اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ھﻲ ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ وﺟﻮد اﻗﺘﻨﺎع ﺑﺎﻟﻤﻨﺘﺞ اﻟﻤﺎﻟﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﻣﻌﺘﺒﺮا اﻟﻘﻀﯿﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﮭﺎ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺔ. وﻣﻦ ﺟﮭﺘﮭﺎ ﺗﺪﯾﺮ اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪدھﺎ 680ﺻﻨﺪوﻗﺎً أﺻﻮﻻً ﺑﺤﺠﻢ 70ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر ،وﯾﺘﺮﻛﺰ % 45ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ ﻓﻲ دول ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺨﻠﯿﺠﻲ ،ﺣﺴﺒﻤﺎ ذﻛﺮت وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻧﺒﺎء اﻟﻜﻮﯾﺘﯿﺔ. واﺳﺘﻨﺎدا إﻟﻰ ﺗﻘﺮﯾﺮ أﺻﺪرﺗﮫ ﺷﺮﻛﺔ "ﺳﺒﺎﺋﻚ" اﻟﻜﻮﯾﺘﯿﺔ" :إن ﻋﺪد اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ دول اﻟﻤﺠﻠﺲ ﺑﻠﻎ 306 ﺻﻨﺎدﯾﻖ ،ﺷﮭﺪت ﻧﻤﻮاً ﺳﺮﯾﻌﺎً ﻧﺘﯿﺠﺔ زﯾﺎدة ﺣﺠﻢ اﻟﺜﺮوات داﺧﻞ دول ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻌﺎون ﺑﻔﻀﻞ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻨﻔﻂ". وأﺿﺎف" :إن ﺣﺠﻢ أﺻﻮل اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ دول ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻌﺎون ﺳﺠﻠﺖ ارﺗﻔﺎﻋﺎً ﻣﻦ 267 إﻟﻰ 736ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر ﺑﯿﻦ ﻋﺎﻣﻲ 2007و 2008وﻓﻘﺎً ﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ارﻧﺴﺖ وﯾﻮﻧﻎ ..وإن ﻗﺎﻋﺪة ﻋﻤﻼء اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ اﺗﺴﻌﺖ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻟﺘﺸﻤﻞ ﻋﺪداً ﻛﺒﯿﺮاً ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﯾﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ". وﺗﺎﺑﻊ" :إن ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ ﺗﻄﻮرت ﻓﻲ ﻣﺠﺎل إدارة اﻟﺜﺮوات ﻟﺘﻠﺒﻲ اﺣﺘﯿﺎﺟﺎت اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺮﯾﺪون وﻟﻮج أﺳﻮاق رأس اﻟﻤﺎل ﻓﻲ إﻃﺎر أﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ ..وﻣﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ أن ﯾﺮﺗﻔﻊ ﻋﺪد اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻦ 700 ﺻﻨﺪوق ﺧﻼل اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ ."2010 وذﻛﺮ أن ﻣﺎﻟﯿﺰﯾﺎ واﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ ﺗﻀﻤﺎن أﻛﺒﺮ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ واﻷﻛﺜﺮ ﺟﺎذﺑﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻧﻈﺮاً ﻟﻌﺪد اﻟﺤﻮاﻓﺰ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة داﺧﻞ ھﺎﺗﯿﻦ اﻟﺪوﻟﺘﯿﻦ وﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﺤﺮر ﻓﻲ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻛﻜﻞ. وأﺷﺎر اﻟﺘﻘﺮﯾﺮ:إﻟﻰ "إن ﻣﺎﻟﯿﺰﯾﺎ ﺗﺴﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ % 26ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ ،إذ ﯾﺒﻠﻎ ﻋﺪدھﺎ 194ﺻﻨﺪوﻗﺎً ﺗﺪﯾﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 8.6ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر ،ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﺗﺒﻠﻎ ﺣﺼﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ % 19.6ﺑﻌﺪد 147ﺻﻨﺪوﻗﺎً ﯾﺪار ﻓﯿﮭﺎ 18ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر". وأﺿﺎف" :إن اﻹﻣﺎرات ﺗﺴﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ 55ﺻﻨﺪوﻗﺎً ﺗﺪﯾﺮ أﺻﻮﻻ ﺑﺤﻮاﻟﻲ 5.5ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر ،ﺗﺘﺒﻌﮭﺎ اﻟﻜﻮﯾﺖ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ 36ﺻﻨﺪوﻗﺎً ﺗﺪﯾﺮ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻠﯿﺎرات دوﻻر ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ،ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﯾﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ 20ﺻﻨﺪوﻗﺎً ﺣﺠﻤﮭﺎ أﻗﻞ ﺑﻘﻠﯿﻞ ﻣﻦ ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر". وﻋﻦ ﻋﻮاﺋﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ ،ﺑﯿّﻦ اﻟﺘﻘﺮﯾﺮ أﻧﮭﺎ ﺣﻘﻘﺖ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ ارﺗﻔﺎﻋﺎً ﺑﻨﺴﺒﺔ % 16ﻣﺴﺠﻠﺔ ﻗﻔﺰة ﻗﻮﯾﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻌﻮاﺋﺪ ﺳﻠﺒﯿﺔ ﻋﺎم 2008ﺑﻨﺴﺒﺔ ،% 10ﻣﺮﺟﻌﺎً اﻟﺴﺒﺐ إﻟﻰ ﺗﺤﺴﻦ أوﺿﺎع أﺳﻮاق اﻟﺪﯾﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم وﺳﻮق اﻟﺼﻜﻮك ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص". وﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ،ﺗﺼﺪرت ﺻﻨﺎدﯾﻖ اﻟﺼﻜﻮك ذات اﻟﻌﻮاﺋﺪ اﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ اﻷداء ﻣﺴﺘﻔﯿﺪة م 06/05/2010 07:02 ﻣﻦ 2 5 http://www.cibafi.org/NewsCenter/PrintPage.aspx?id=11896 Untitled Page إﯾﺠﺎﺑﯿﺎ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﻌﺎﺋﺪ ً ﻣﻦ ﺗﻘﺎرب اﻟﻔﺠﻮة ﺑﯿﻦ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺒﯿﻊ واﻟﺸﺮاء ،ﺣﯿﺚ ﺣﻘﻘﺖ اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ ﺑﺪول اﻟﺨﻠﯿﺞ أداء .% 12.5 وﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى ﻗﺎل وزﯾﺮ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺒﺤﺮﯾﻨﻲ اﻟﺸﯿﺦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ آل ﺧﻠﯿﻔﺔ إن اﻟﺘﺰام ﺑﻼده ﺑﺎﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت واﻟﻨﻈﻢ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ،ﺳﺎﻋﺪﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻓﻲ أﺳﻮأ آﺛﺎر أزﻣﺔ اﻟﺮﻛﻮد اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ. وﺗﻮﻗﻊ اﻟﻮزﯾﺮ اﻟﺒﺤﺮﯾﻨﻲ ،ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺻﺤﻔﯿﺔ ﻣﺆﺧﺮا أن ﯾﻨﻤﻮ اﻗﺘﺼﺎد ﺑﻼده ﺑﻨﺤﻮ أرﺑﻌﺔ %ھﺬا اﻟﻌﺎم ،2010ﻗﺎﺋﻼ إن "اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺜﺎﺑﺖ وﻃﻮﯾﻞ اﻷﺟﻞ "،ھﻮ اﻟﺬي ﺗﺴﺘﮭﺪﻓﮫ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ،ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ أن "اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ ﺑﻨﺖ اﻗﺘﺼﺎدا ﻣﺮﻧﺎ ﯾﻤﻜﻨﮫ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺼﺪﻣﺎت".ﺑﺤﺴﺐ ﺳﻲ ان ان. وأﺿﺎف "ﻟﻘﺪ ﻣﺮرﻧﺎ ﺑﮭﺬه اﻟﻔﺘﺮة )اﻷزﻣﺔ( ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ ﻣﺎ ﯾﺮام ..واﻋﺘﻘﺪ أن ﺗﻨﻮع اﻗﺘﺼﺎدﻧﺎ ﺳﺎﻋﺪﻧﺎ ﺑﺸﻜﻞ ھﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ. وأﺟﺎب اﻟﻮزﯾﺮ اﻟﺒﺤﺮﯾﻨﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻨﺐ ﺑﮭﺎ ﺑﻼده اﻷﺻﻮل اﻟﺨﻄﺮة "ﻋﺒﺮ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ واﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺠﯿﺰ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ،وﻟﺬﻟﻚ ﺑﻘﯿﺖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﻌﯿﺪة ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺨﻄﺮة". ﻟﻜﻦ وزﯾﺮ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻋﺎد ﻟﯿﻘﻮل "ﻟﻢ ﻧﺪع أﺑﺪا أﻧﻨﺎ ﻣﺤﺼﻨﻮن ،ﻛﻨﺎ ﻣﻨﻜﺸﻔﯿﻦ ﻣﺜﻞ ﻋﯿﺮﻧﺎ ﻣﻦ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﻟﻜﻦ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺄﻓﻀﻞ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت ﺗﻤﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺗﻘﻠﯿﺺ ﺣﺠﻢ آﺛﺎر اﻷزﻣﺔ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﺑﮭﺎ". وﺗﻘﻊ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ ،وﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ 33ﺟﺰﯾﺮة ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﻣﺜﻠﺖ ﻧﻘﻄﺔ ﺗﻮاﺻﻞ ﺑﯿﻦ ﻃﺮق اﻟﺘﺠﺎرة ،وﻟﻘﺮون ﻋﺪة ،ﻛﺎن ﺻﯿﺪ اﻟﻠﺆﻟﺆ ھﻮ ﻣﺼﺪر اﻟﺪﺧﻞ اﻷول ﻟﻠﺒﻼد. وﯾﺴﻤﺢ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ،اﻟﺘﻲ ﯾﺤﻜﻤﮭﺎ آل ﺧﻠﯿﻔﺔ ﻣﻨﺬ ،1783ﺑﺎﻟﺘﻤﻠﻚ اﻷﺟﻨﺒﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ أراﺿﯿﮭﺎ ﻓﻲ ﻧﺤﻮ % 95 ﻣﻦ ﻓﺮص اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ،ﻣﻦ دون اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ وﺟﻮد ﺷﺮﯾﻚ ﻣﺤﻠﻲ. وﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺤﺮ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ،واﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ،إذ أﻧﮭﺎ ﺗﻔﻮﻗﺖ ﻋﻠﻰ دول ﻣﺜﻞ اﻟﯿﺎﺑﺎن ،وﺑﻠﺠﯿﻜﺎ ،وأﻟﻤﺎﻧﯿﺎ .ﺑﺤﺴﺐ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺻﺤﯿﻔﺔ وول ﺳﺘﺮﯾﺖ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد اﻟﺤﺮ. وﻗﺎل ﻣﺴﺆوﻟﯿﻦ ﺗﻨﻔﯿﺬﯾﯿﻦ أن ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺳﯿﺘﻌﯿﻦ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺻﻮل ﺟﺪﯾﺪة ﻟﺘﺼﻤﯿﻢ ھﯿﺎﻛﻠﮭﺎ ﺑﺎﻻﺳﺘﻨﺎد إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ ﻇﻞ اﺑﺘﻌﺎد اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﯾﻦ ﻋﻦ اﻟﻌﻘﺎرات ﺑﻌﺪ أن ﺗﻀﺮر اﻟﻘﻄﺎع ﺑﺸﺪة ﺟﺮاء اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ. وﻛﺎﻧﺖ ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﻌﻘﺎرﯾﺔ ﻗﺪ ﺳﯿﻄﺮت ﻋﻠﻰ ﺳﻮق اﻟﺼﻜﻮك ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﻠﯿﺞ ﻗﺒﻞ اﻧﺘﮭﺎء اﻟﻄﻔﺮة اﻟﻌﻘﺎرﯾﺔ ﻓﻲ 2008ﺑﺴﺒﺐ اﻷزﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ وﺗﺮاﺟﻊ أﺳﻌﺎر اﻟﻨﻔﻂ. وأوﺿﺢ ﺳﺎﻓﺪار ﻋﺎﻟﻢ رﺋﯿﺲ أﻧﺸﻄﺔ اﻟﮭﯿﻜﻠﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻟﺪى ﺟﯿﮫ.ﺑﻲ ﻣﻮرﺟﺎن ﺧﻼل ﻗﻤﺔ روﯾﺘﺮز ﻟﻠﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ "أوﻻ اﻷراﺿﻲ واﻷﺻﻮل اﻟﻌﻘﺎرﯾﺔ رﺑﻤﺎ ﻻ ﺗﻌﺘﺒﺮ أﺻﻮﻻ ﻣﺴﺘﻘﺮة ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﻟﻲ وﺛﺎﻧﯿﺎ ھﻨﺎك ﺗﺪﻗﯿﻖ ﺷﺪﯾﺪ ﻋﻠﻰ ھﯿﺎﻛﻞ اﻟﺼﻜﻮك اﻟﻤﺪﻋﻮﻣﺔ ﺑﺄﺻﻮل" .ھﺬا ﯾﻌﻨﻲ أن اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺳﯿﻜﻮن ﻋﻠﯿﮭﺎ دراﺳﺔ أﻧﻮاع أﺧﺮى ﻣﻦ اﻷﺻﻮل ﺑﺠﺪﯾﺔ ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﻜﻮك". وﯾﺬﻛﺮ إن اﻟﺼﻜﻮك ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋﺪات أﺻﻮل ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ ﻣﺜﻞ إﯾﺠﺎرات اﻟﻌﻘﺎرات ﻟﺠﻨﻲ اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ -ﻻ اﻟﻔﺎﺋﺪة -ﻟﺘﻮزﯾﻌﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﯾﻦ .ﺑﺤﺴﺐ روﯾﺘﺮز. ﻣﻦ ﺟﮭﺘﮫ ﻗﺎل ﺳﻤﯿﺮ ﻋﺒﺪي رﺋﯿﺲ اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ارﻧﺴﺖ اﻧﺪ ﯾﻮﻧﺞ إن اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﺎرات ﻛﺄﺻﻮل أﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻠﺼﻜﻮك ﺳﯿﻮاﺻﻞ ﻟﻌﺐ دور ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع وﻟﻜﻨﮫ رﺑﻤﺎ ﯾﺘﻮﻗﻒ ﻟﻔﺘﺮة ﻗﺼﯿﺮة. م 06/05/2010 07:02 ﻣﻦ 3 5 http://www.cibafi.org/NewsCenter/PrintPage.aspx?id=11896 Untitled Page وﻗﺎل ﻋﺒﺪي "ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺌﺔ أﺻﻮل ﻣﻦ اﻟﺴﮭﻞ أن ﯾﺴﺘﻨﺪ اﻟﮭﯿﻜﻞ إﻟﯿﮭﺎ ﻷﻧﮭﺎ ﻣﺘﺎﺣﺔ وھﻨﺎك إﻗﺒﺎل ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻟﺬا اﻋﺘﻘﺪ أن ھﺬﯾﻦ اﻟﺠﺎﻧﺒﯿﻦ ﺳﯿﻌﻮدان إﻟﻰ اﻟﺴﻮق". وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔ إﯾﺠﺎد ﺑﺪاﺋﻞ ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﺗﻤﻮﯾﻞ اﻟﺴﻔﻦ وﺗﺄﺟﯿﺮ اﻟﺴﻔﻦ واﻟﻄﺎﺋﺮات. وأﺿﺎف ﻋﺒﺪي "ﻛﻞ ھﺬه )أﺻﻮل( ﻣﺘﺎﺣﺔ وھﻨﺎك ﻣﻨﺘﺠﺎت إﺳﻼﻣﯿﺔ ﺗﺴﺘﻨﺪ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻹﯾﺠﺎرات .ﻗﺪ ﯾﻜﻮن ھﻨﺎك ﺗﺮﻛﯿﺰ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻷﺻﻮل اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ". وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﯿﺎق ﻗﺎل اﻟﺮﺋﯿﺲ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬي ﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﯿﺎﻧﺰ ﺗﻜﺎﻓﻞ :إن اﻟﺨﯿﺎرات اﻷﺧﺮى ﻗﺪ ﺗﺸﻤﻞ ﺗﻮرﯾﻖ ﻣﻘﺒﻮﺿﺎت اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻓﻲ ﻗﻄﺎﻋﻲ اﻻﺗﺼﺎﻻت واﻟﺨﺪﻣﺎت.إذ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﺄﻣﯿﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ أو اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﻹﯾﺠﺎد ﻓﺮص اﺳﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ ﺑﻌﯿﺪة اﻟﻤﺪى ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ .وأﺿﺎف "ﻧﺘﺤﺪث ﻛﺜﯿﺮا ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺒﻮﺿﺎن .إﻧﮭﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﺟﯿﺪة ﻟﻠﺒﻨﻮك اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺸﺠﻊ ﻗﻄﺎﻋﻲ اﻻﺗﺼﺎﻻت واﻟﺨﺪﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﺗﻮرﯾﻖ ﻣﻘﺒﻮﺿﺎﺗﮭﺎ". وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﻗﺎل ﺧﺒﯿﺮ ﻓﻲ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻧﮫ ﯾﻨﺒﻐﻲ إﺛﻨﺎء اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ اﻻﻧﺪوﻧﯿﺴﯿﺔ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻗﺮوض ﺗﻘﻠﯿﺪﯾﺔ وﺗﻮﺟﯿﮭﮭﺎ ﻟﻠﺘﺮﻛﯿﺰ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﺘﺸﺠﯿﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﯾﺮ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻤﺤﻠﻲ. وﺗﺄﺧﺮت اﻧﺪوﻧﯿﺴﯿﺎ أﻛﺒﺮ دوﻟﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن ﻋﻦ ﺟﺎرﺗﯿﮭﺎ ﻣﺎﻟﯿﺰﯾﺎ وﺳﻨﻐﺎﻓﻮرة ﻓﻲ ﺗﻄﻮﯾﺮ ﻗﻄﺎع ﺗﻤﻮﯾﻞ إﺳﻼﻣﻲ داﺧﻠﻲ. وأﻗﺮ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ 2009ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﯾﻠﻐﻲ اﻻزدواج اﻟﻀﺮﯾﺒﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻋﻘﺒﺔ رﺋﯿﺴﯿﺔ أﻣﺎم ﻧﻤﻮ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ وﻓﻘﺎ ﻷﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد. وﻗﺎل أﺣﻤﺪ رﯾﺎوان أﻣﯿﻦ رﺋﯿﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﺟﻤﻌﯿﺔ اﺳﺒﯿﺴﯿﻨﺪو ﻟﻠﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ اﻧﺪوﻧﯿﺴﯿﺎ ﺧﻼل ﻗﻤﺔ روﯾﺘﺮز ﻟﻠﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ إن ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ أن ﯾﻌﻄﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬي ﯾﺪﺧﻞ ﺣﯿﺰ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ﻓﻲ اﺑﺮﯾﻞ ﻧﯿﺴﺎن دﻓﻌﺔ ﻟﻠﻘﻄﺎع ﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري اﺗﺨﺎذ ﺧﻄﻮات أﻛﺜﺮ ﺟﺮأة ﻟﺘﺴﺮﯾﻊ ﺗﻨﻤﯿﺔ اﻟﻘﻄﺎع. وأﺿﺎف أﻣﯿﻦ اﻟﺮﺋﯿﺲ واﻟﻤﺪﯾﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﺒﻨﻚ ﻣﻌﺎﻣﻼت أول ﺑﻨﻚ إﺳﻼﻣﻲ ﺧﺎص ﻓﻲ اﻟﺒﻼد "ﺑﻤﻮﺟﺐ )ھﺬا( اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻤﻘﺘﺮح :ﻟﻦ ﯾﻜﻮن ھﻨﺎك أي ﺗﻤﻮﯾﻞ ﺟﺪﯾﺪ إﻻ اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ﻟﻠﺸﺮﯾﻌﺔ .وﺳﯿﺆدي ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻷﻣﺮ إﻟﻰ زوال اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي". وﺗﺎﺑﻊ أﻧﮫ ﻗﺪم اﻟﻤﻘﺘﺮح ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ إﻟﻰ ﺑﻨﻚ اﻧﺪوﻧﯿﺴﯿﺎ اﻟﻤﺮﻛﺰي وأﻧﮫ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر اﻟﺮد.ﻟﻜﻦ أي ﺗﺤﺮك ﻹﺟﺒﺎر اﻟﺒﻨﻮك ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻮل ﻣﻦ اﻹﻗﺮاض اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي إﻟﻰ اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻗﺪ ﯾﻮاﺟﮫ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﺷﺪﯾﺪة ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻮك وأﯾﻀﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺎول ﺗﺸﺠﯿﻊ ﻧﻤﻮ اﻟﻘﺮوض إﻟﻰ ﻗﻄﺎع اﻷﻋﻤﺎل وﺑﯿﻊ اﻟﺘﺠﺰﺋﺔ. وﺗﺴﺘﺤﻮذ اﻟﺒﻨﻮك اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﺪوﻟﺔ -وھﻲ ﺑﻨﻚ ﻣﺎﻧﺪﯾﺮي وﺑﻨﻚ راﻛﯿﺎت اﻧﺪوﻧﯿﺴﯿﺎ وﺑﻨﻚ ﻧﯿﺠﺎرا اﻧﺪوﻧﯿﺴﯿﺎ وﺑﻨﻚ ﺗﺎﺑﻮﻧﺠﺎن ﻧﯿﺠﺎرا -ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﺛﻠﺚ إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻷﺻﻮل اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ 270 ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر. وﻟﺪى ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻨﻮك اﻷرﺑﻌﺔ ،أﻣﺎ وﺣﺪات ﻟﻠﻤﻌﺎﻣﻼت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ أو ﻧﻮاﻓﺬ ﻟﻺﻋﻤﺎل اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ أو وﺣﺪات ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻟﻜﻦ ﺟﻤﯿﻌﮭﺎ ﺻﻐﯿﺮة ﻧﺴﺒﯿﺎ. وﻧﻤﺖ أﺻﻮل اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻟﻠﺸﺮﯾﻌﺔ ﻓﻲ اﻧﺪوﻧﯿﺴﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧﯿﺮة ﺑﻨﺤﻮ % 40ﺳﻨﻮﯾﺎ أي ﻣﺜﻠﻲ وﺗﯿﺮة ﻧﻤﻮ أﺻﻮل اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ﻟﻜﻦ أھﻤﯿﺔ اﻟﻘﻄﺎع ﻣﺎزاﻟﺖ ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ إذ ﯾﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﻰ % 2.5ﻓﻘﻂ ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻷﺻﻮل اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ وھﻮ ﻣﺎ ﯾﻘﻞ ﻛﺜﯿﺮا ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺬي ﺗﺴﺘﮭﺪﻓﮫ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻨﺪ % 5ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ. م 06/05/2010 07:02 ﻣﻦ 4 5 http://www.cibafi.org/NewsCenter/PrintPage.aspx?id=11896 Untitled Page وأردف أﻣﯿﻦ أن اﻟﺴﻠﻄﺎت ﯾﻤﻜﻨﮭﺎ ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ ﺗﺤﻘﯿﻖ ھﺪف % 5إذا ﻗﺪﻣﺖ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ. وھﻮن ﻣﻦ ﺷﺄن اﻟﻤﺨﺎوف ﻣﻦ أن ﺧﻄﻮة ﻛﮭﺬه ﻗﺪ ﺗﺮﻓﻊ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻻﻗﺘﺮاض ﻓﻲ اﻟﺴﻮق اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ وھﻮ ﻣﺎ ﯾﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ﺗﺤﺮﻛﺎت ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﻤﺮﻛﺰي واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﺰﯾﺎدة اﻹﻗﺮاض ﺑﺘﺸﺠﯿﻊ اﻟﺒﻨﻮك ﻋﻠﻰ ﺧﻔﺾ أﺳﻌﺎر اﻟﻘﺮوض. وﯾﺬﻛﺮ أن رﺳﻮم ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ أﻋﻠﻰ ﺑﻮﺟﮫ ﻋﺎم ﻣﻦ رﺳﻮم اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ﻻن ھﯿﻜﻞ اﻟﻘﺮوض ﺑﮫ أﻛﺜﺮ ﺗﻌﻘﯿﺪا .وﺗﺒﻠﻎ رﺳﻮم اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ أﻵن ﻧﺤﻮ 20ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ أي ﻣﺜﻠﻲ أﺳﻌﺎر ﻓﺎﺋﺪة اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ. وأوﺿﺢ أﻣﯿﻦ إن ارﺗﻔﺎع ﺗﻜﺎﻟﯿﻒ اﻻﻗﺘﺮاض ھﻮ أﯾﻀﺎ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻗﺪرة اﻟﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﻤﺤﺪودة ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺻﻮل ﻟﻠﻤﻮارد ورؤوس اﻷﻣﻮال. وﻣﻦ ﺟﮭﺘﮫ ﻗﺎل ﻣﻔﺘﻲ ﺳﻮرﯾﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﺸﯿﺦ أﺣﻤﺪ ﺑﺪر اﻟﺪﯾﻦ ﺣﺴﻮن إن اﻟﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﯾﺠﺐ أن ﺗﻌﯿﺪ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺗﺴﻤﯿﺘﮭﺎ وﺗﻐﯿﺮھﺎ ﻣﻦ ﺑﻨﻮك إﺳﻼﻣﯿﺔ إﻟﻰ ﺑﻨﻮك ﺗﺸﺎرﻛﯿﺔ ،ﻣﺸﯿﺮا إﻟﻰ أن ﺗﺴﻤﯿﺔ "اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ" رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻋﺎﺋﻘﺎ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ اﻻﻧﻄﻼق ﻧﺤﻮ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ. وﺣﺬر اﻟﻤﻔﺘﻲ ﺣﺴﻮن ﺧﻼل ﻣﺸﺎرﻛﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﻠﻤﺼﺎرف واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﻤﻨﻌﻘﺪ ﺑﺪﻣﺸﻖ ،ﻣﻦ أن "ﺗﺴﻤﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ "ﺧﻄﯿﺮة " ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻧﺸﮭﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ إﻧﺸﺎء ﻣﺼﺎرف ﻣﺴﯿﺤﯿﺔ وﯾﮭﻮدﯾﺔ وﺣﺘﻰ ھﻨﺪوﺳﯿﺔ". وأﺑﺪى ﺣﺴﻮن اﺳﺘﻐﺮاﺑﮫ ﻣﻦ وﺟﻮد اﺧﺘﻼﻓﺎت ﻛﺒﯿﺮة ﺑﯿﻦ اﻟﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻣﻊ أن اﻟﺪﯾﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﺣﺪ .ودﻋﺎ إﻟﻰ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﺮﻛﯿﺔ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺠﺎل ﻓﺘﺮﻛﯿﺎ ﺗﺴﻤﻲ اﻟﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ "ﺑﺎﻟﺘﺸﺎرﻛﯿﺔ" وﺗﻀﻢ ﺿﻤﻨﮭﺎ ﻛﻞ أﻃﯿﺎف اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ. ﲨﻴﻊ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﻠﺲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺒﻨﻮﻙ ﻭ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ م 06/05/2010 07:02 ﻣﻦ 5 5
© Copyright 2026 Paperzz