Dr. Samer Kantakji [Dr. Samer Kantakji [[email protected] 18آب 12:01 2010 ،م ''[email protected] ''[email protected] [RE: [Nidal_IslamicFinance:3182إﻟﻰ ﻣَﻦ ﻗﺎل أن اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ھﻮ اﻟﺤﻞ ﻟﻸزﻣﺔ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ..ﻣﺎ رأﯾﻜﻢ ﻓﻲ دﺑﻲ؟ :ﻣﻦ :ﺗﺎرﯾﺦ اﻹرﺳﺎل :إﻟﻰ :ﻧﺴﺨﺔ :اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻋﺎﻟﯿﺔ :اﻷھﻤﯿﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﲪﺔ ﺍﷲ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﳊﺠﻲ.. ﺑﻘﺪ ﺃﺟﺪﺕ ﰲ ﻧﻘﺎﻁ ﻭﺃﺧﻔﻘﺖ )ﺑﺮﺃﻳﻲ( ﰲ ﺃﺧﺮﻯ.. ﺃﻧﺎ ﺃﺻﺪﺭﺕ ﻛﺘﺎﰊ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﰲ ﻣﻌﺎﳉﺔ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﰲ ﺷﻬﺮ ٨ﻟﻌﺎﻡ ) ٢٠٠٨ﰲ ﺃﻭﺝ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﲤﺎﻣﺎ( ﻭﻗﺪ ﺃﻋﺎﺩﺕ ﻃﺒﻌﻪ ﻋﺪﺓ ﺩﻭﺭ ﻧﺸﺮ ﻭﻫﻮ ﻣﺘﺎﺡ ﺍﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺎ ﺑﻨﺴﺨﺘﻪ ﺍﻷﻭﱃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ: .http://www.kantakji.com/fiqh/Files/Economics/52000.pdf ﻭﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺳﺘﺔ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺮﺑﺎ ..ﻭﻓﻴﻪ ﻓﺼﻞ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ ﻋﻦ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻣﱴ ﻭﻛﻴﻒ ﺗﺘﺪﺧﻞ ﻣﻦ ﻭﺟﻬﺔ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ. ﻟﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﺃﺷﺮﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻭﻻﺣﻘﺎ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻋﻼﻩ. ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻐﲑ ﻛﺎﻓﻴﺔ: ))ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ،ﺳﺒﺐ اﻷزﻣﺔ اﻟﺮﺋﯿﺲ ھﻮ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ،واﻷزﻣﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻓﻊ ،ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻨﻈﺎم رأﺳﻤﺎﻟﯿﺎ أو إﺳﻼﻣﯿﺎً (((.ﻓﺪﰊ ﺧﺎﻟﻔﺖ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺘﺔ ﺃﻭ ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﱵ ﺣﺪﺩﺎ ﰲ ﻛﺘﺎﰊ ..ﻓﺎﻟﺮﺑﺎ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻮﺟﻮﺩ ..ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻊ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻣﻮﺟﻮﺩ ..ﻭﺍﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﺮﻫﻮﻥ ﻭﺣﺴﻢ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩ ..ﻭﺍﻟﺒﺬﺥ ﻭﺍﻹﻓﺴﺎﺩ ﻣﻮﺟﻮﺩ ..ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻼﻋﺐ ﻣﻮﺟﻮﺩ.. ﺑﻞ ﻟﻘﺪ ﻭﺟﻬﺖ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ ﻛﺘﺎﰊ ﺗﻨﺒﻴﻬﺎ ﻟﻠﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺄﺎ ﺳﺎﺋﺮﺓ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺩﺭﺏ ﺍﻟﺒﻨﻮﻙ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻣﺎﺩﺍﻣﺖ ﺗﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺻﻴﻎ ﺍﻻﺋﺘﻤﺎﻥ ﻭﺗﺘﻮﺳﻊ ﺎ )ﻭﻫﺬﺍ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺘﺔ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ(. ﻓﺎﻷﺻﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺇﺳﻼﻣﻴﺎ ﻭﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻀﻠﺖ ﻭﺃﻴﺖ ﻣﻘﺎﻟﺘﻚ ﺃﺑﺪﺍ.. ﺃﻣﺎ ﻋﻮﺩﺓ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻟﻠﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺮﺃﲰﺎﱄ ﻓﻘﺪ ﻗﻠﺖ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﰲ ﻛﺘﺎﰊ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻟﻦ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻛﻠﻴﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﺳﻴﺴﺘﺒﺪﻝ ﺑﻌﺾ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻓﻌﻞ ﻓﻘﺪ ﺗﺪﺧﻠﺖ ﺍﳊﻜﻮﻣﺎﺕ ﻭﺃﳑﺖ ﻭ ...ﰒ ﺇﻢ ﺧﻔﻀﻮﺍ ﺳﻌﺮ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻭﻗﺎﻣﻮﺍ ﲟﻌﺎﳉﺎﺕ ﺧﻔﻔﺖ ﻣﻦ ﺳﻴﺌﺎﻢ ﰒ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺳﻴﻌﻮﺩ ﺍﻷﻣﺮ ﺛﺎﻧﻴﺔ.. ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﱂ ﺗﻨﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﻭﻗﺪ ﺍﻧﺘﻘﻠﺖ ﺇﱃ ﺃﺯﻣﺔ ﺣﻜﻮﻣﺎﺕ ﻗﻴﺪ ﺍﻹﻓﻼﺱ ﻃﺎﳌﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻳﺘﺨﺒﻂ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ. ﻻ ﺗﻨﺲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﻧﱯ ﺍﻟﺮﲪﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺍﻟﺼﺎﱀ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ.. Prof. Dr. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: www.kantakji.com 1 email: [email protected], [email protected] Mobile: + 963 944 273 000 Fax: + 963 33 230 772 SKYPE: Kantakji _________________________________ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻻﺳﻜﻨﺪﯾﻨﺎﻓﯿﺔ Website: www.e-su.no ﺗﺮﺧﯿﺺ رﻗﻢ Org. 991 504 818 Norway ﻋﻀﻮ اﺗﺤﺎد ﺟﺎﻣﻌﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ www.fuiw.org FUIW -----Original Message----]From: [email protected] [mailto:[email protected] On Behalf Of khaleel khaleel Sent: Wednesday, August 18, 2010 9:21 AM To: Nidal google Group ]Subject: [Nidal_IslamicFinance:3182إﻟﻰ ﻣَﻦ ﻗﺎل أن اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ھﻮ اﻟﺤﻞ ﻟﻸزﻣﺔ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ..ﻣﺎ رأﯾﻜﻢ ﻓﻲ دﺑﻲ؟ إﻟﻰ ﻣَﻦ ﻗﺎل أن اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ھﻮ اﻟﺤﻞ ﻟﻸزﻣﺔ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ..ﻣﺎ رأﯾﻜﻢ ﻓﻲ دﺑﻲ؟ﺑﻘﻠﻢ د .أﻧﺲ ﺑﻦ ﻓﯿﺼﻞ اﻟﺤﺠﻲ ﻓﻲ ﯾﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء ٠٨ ،دﯾﺴﻤﺒﺮ ٢٠٠٩ ﻗﺒﻞ أن أُرْﻣَﻰ ﺑﺎﺗﮭﺎﻣﺎت ﺑﺎﻃﻠﺔ ﻣﻦ ﻗﺮاء اﻟﻌﻨﺎوﯾﻦ ورؤوس اﻷﻗﻼم ،أﻛﺮر ﻣﺎ ﻛﺘﺒﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻋﺪة ﻣﺮات ،وﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص ﻓﻲ ﻣﻘﺎل ﺑﻌﻨﻮان "ﺳﺒﺐ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ..أﻧﺘﻢ!" ،اﻟﺬي ﻧﺸﺮ ﻓﻲ "اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ" ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ١٦ﺷﮭﺮاً واﻟﺬي ورد ﻓﯿﮫ .." :رﻏﻢ إﯾﻤﺎﻧﻲ ﺑﺄن اﻹﺳﻼم، اﻟﺪﯾﻦ اﻟﺸﺎﻣﻞ واﻟﻜﺎﻣﻞ ،ھﻮ اﻟﺤﻞ ،ورﻏﻢ إﯾﻤﺎﻧﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﺄن اﻟﺮﺑﺎ ﺑﺠﻤﯿﻊ أﺷﻜﺎﻟﮫ ﺣﺮام، وأن ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺒﯿﻮع اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺎﯾﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺑﺎ ﺣﺮام ،إﻻ أﻧﻨﻲ ﻻ أﺳﺘﻄﯿﻊ أن أﺧﻔﻲ دھﺸﺘﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﻻت واﻟﺨﻄﺐ اﻟﺘﻲ ﻧﻌﺖ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ واﻟﻌﻮﻟﻤﺔ وﺣﺮﯾﺔ اﻷﺳﻮاق ،واﻟﻤﻘﺎﻻت واﻟﺘﻌﻠﯿﻘﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﻘﺼﺮ ﻓﯿﮭﺎ ﻛﺘﺎﺑﮭﺎ ﺳﺒﺐ اﻷزﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺑﺎ ،ﻣﻮﺣﯿﻦ ﺑﺄﻧﮫ ﻟﻮ ﺣﺮّﻣﺖ أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﺮﺑﺎ ﻟﻤﺎ ﺣﺼﻠﺖ اﻟﻜﺎرﺛﺔ. ﻃﺒﻌﺎ ﻟﻢ أﻓﺎﺟﺄ ﺑﮭﺬه اﻟﻤﻘﺎﻻت ،وﻟﻜﻦ ﻓﺎﺟﺄﻧﻲ ﻣﻨﻄﻘﮭﺎ .ﻣﺜﻼ ،ﻣﺎذا ﺳﯿﻜﻮن ﻣﻮﻗﻒ ھﺆﻻء اﻟﺨﻄﺒﺎء واﻟﻜﺘّﺎب واﻟﻤﻌﻠﻘﯿﻦ ﻟﻮ ﺗﺠﺎوز اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ ھﺬه اﻷزﻣﺔ وﺑﺪأ ﺑﺎﻟﻨﻤﻮ ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ؟ وﻣﺎذا ﻟﻮ ﺣﺼﻞ ھﺬا اﻟﻨﻤﻮ واﻻزدھﺎر ﻓﻲ ﻓﺘﺮة اﻧﺨﻔﻀﺖ ﻓﯿﮭﺎ أﺳﻌﺎر اﻟﻨﻔﻂ وﺑﺪأت دول اﻟﺨﻠﯿﺞ ﺑﺘﺤﻘﯿﻖ ﻋﺠﺰ ﻓﻲ ﻣﻮازﻧﺎﺗﮭﺎ وﺑﺪأت ﺑﺎﻻﺳﺘﺪاﻧﺔ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﯾﺸﻤﺖ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻓﯿﮭﺎ اﻵن؟ واﻷﻧﻜﻰ ﻣﻦ ذﻟﻚ ،ﻣﺎذا ﻟﻮ ﺑﺪأت ھﺬه اﻟﺪول ﺑﺎﻻﺳﺘﺪاﻧﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻮك ﻧﻔﺴﮭﺎ اﻟﺘﻲ ﯾﺸﻤﺖ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻓﯿﮭﺎ اﻵن؟ ھﻞ ﻣﺎ أﻗﻮﻟﮫ ﺿﺮب ﻣﻦ اﻟﺨﯿﺎل ،أم أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺘﺤﻘﻖ ﺑﯿﻦ ﻋﺸﯿﺔ وﺿﺤﺎھﺎ؟". وﺟﺎءت اﻟﺘﻄﻮرات اﻷﺧﯿﺮة ﻓﻲ دﺑﻲ ﻟﺘﻀﻊ اﻟﻨﻘﺎط ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮوف :إذا ﻛﺎن اﻟﺴﺒﺐ ھﻮ اﻟﺮﺑﺎ، ﻓﻜﯿﻒ ﻧﺘﺠﺖ ھﺬه اﻟﻜﺎرﺛﺔ ،اﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﮭﺎ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ،ﻣﻦ ﺻﻜﻮك إﺳﻼﻣﯿﺔ؟ أﻛﺮر ..إﺳﻼﻣﯿﺔ؟ اﻟﺬﯾﻦ ﻗﺎﻟﻮا أن اﻟﺴﺒﺐ ھﻮ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ واﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﻮن اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻌﯿﺸﻮن ﻋﻠﻰ أﻛﺘﺎف اﻟﻔﻘﺮاء ،ھﻞ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺸﺮﺣﻮا ﻟﻨﺎ ﻛﯿﻒ "أﻓﻠﺲ" ھﺆﻻء "اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﻮن" اﻟﺬي ﯾﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑـ "اﻟﺼﻜﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ" أﻧﻔﺴﮭﻢ ﺑﺄﯾﺪﯾﮭﻢ؟ اﻟﺬﯾﻦ ﻗﺎﻟﻮا أن ﺣﻞ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ أﻣﺮﯾﻜﺎ ھﻮ "اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ" ھﻞ ﻟﮭﻢ أن ﯾﺸﺮﺣﻮا ﻟﻨﺎ اﻵن ﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻨﻘﺬ "اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ" أﻣﺮﯾﻜﺎ ،وﻗﺪ ﻓﺸﻞ ﻓﻲ ﻋﻘﺮ دار اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ،وﻧﺘﺞ ﻋﻨﮫ ﻛﺎرﺛﺔ ﻣﺎﻟﯿﺔ ﺳﯿﺬﻛﺮھﺎ اﻟﺘﺎرﯾﺦ؟ ﺗﺘﻤﺔ اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻷﺳﻔﻞ ↓ advertisement وورد ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺎل آﺧﺮ ﺑﻌﻨﻮان " ھﻞ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺼﺎب اﻟﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺄزﻣﺔ ﻣﺎﻟﯿﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ؟ "ﻧﺸﺮ ﻓﻲ "اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ" ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻧﻔﺴﮭﺎ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻤﻘﺎل اﻟﻤﺬﻛﻮر أﻋﻼه" :أن ﻋﺪم وﺟﻮد أزﻣﺔ ﻣﺎﻟﯿﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ،وأؤﻛﺪ ھﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ "ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ" ،ﻻ ﯾﻌﻮد إﻟﻰ "ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ" ،إﻧﻤﺎ إﻟﻰ اﻟﺸﺮوط اﻟﺼﺎرﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻢ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺗﻤﻮﯾﻞ اﻟﺒﯿﻮت واﻟﻌﻘﺎرات وﻏﯿﺮھﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ،وﻟﻜﻦ إذا ﺗﻢ اﻟﺘﺴﺎھﻞ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺸﺮوط ،إﻣﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ،ﻛﻤﺎ أﺷﺎر ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺎب ،وإﻣﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻀﻐﻂ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ أﻣﺮﯾﻜﺎ ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﮭﺬه اﻟﺒﻨﻮك أن ﺗﺼﺎب ﺑﺎﻹﻓﻼس إذا ﺗﺒﺎﻃﺄ اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي، 2 وارﺗﻔﻌﺖ ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ،وﻋﺠﺰ اﻟﻨﺎس ﻋﻦ اﻟﺪﻓﻊ". ﻣﺮة أﺧﺮى ،اﻷزﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﯿﮭﺎ دﺑﻲ ھﻲ ﻋﺠﺰھﺎ ﻋﻦ "اﻟﺪﻓﻊ" ،دﻓﻊ ﻣﺎذا؟ دﻓﻊ اﻟﺼﻜﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺎن وﻗﺖ اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﮭﺎ .ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﻨﺎك رﺑﺎ ،ﺑﻞ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺗﻤﻮﯾﻞ "إﺳﻼﻣﯿﺔ" أﺟﺎزﺗﮭﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﻔﻘﮭﺎء ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ. ﻗﺪ ﯾﻘﻮم اﻟﺒﻌﺾ ،وﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻃﻔﻲ ،ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﻮﻏﺎت ﻟﻠﺮد ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ذﻛﺮﺗﮫ أﻋﻼه .ﻗﺪ ﯾﻠﻮﻣﻮن دﺑﻲ ،وﻗﺪ ﯾﻠﻮﻣﻮن أﻃﺮاﻓﺎ أﺧﺮى .ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﻤﺴﻮﻏﺎت ،ﻓﺈن اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻟﻦ ﺗﺘﻐﯿﺮ :اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ واﺣﺪة ﺳﻮاء ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة وﺳﻨﺪاﺗﮭﺎ اﻟﺮﺑﻮﯾﺔ أو ﻓﻲ دﺑﻲ وﺻﻜﻮﻛﮭﺎ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ،وھﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻓﻊ. اﻟﻌﻮاﻃﻒ ..واﻟﺘﻄﺒﯿﻖ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﻠﻤﻌﺎﻣﻼت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﯾﻈﻦ اﻟﺒﻌﺾ أن أي ﺷﻲء ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﻜﻠﻤﺔ "إﺳﻼﻣﻲ" ﯾﻌﻨﻲ اﻟﻜﻤﺎل واﻟﺘﻨﺰه ﻋﻦ اﻟﺨﻄﺄ ،ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ اﻟﻈﻨﻲ ﯾﻌﺘﻘﺪ اﻟﺒﻌﺾ أن ﺗﻄﺒﯿﻖ "اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ" و "اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ" ﯾﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﺣﻞ اﻟﻤﺸﻜﻼت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻣﺘﻨﺎﺳﯿﻦ أزﻣﺔ دﺑﻲ ،وﻣﺘﻨﺎﺳﯿﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ: - ١أﻧﮫ رﻏﻢ أن اﻹرﺷﺎدات إﻟﮭﯿﺔ ،إﻻ أن اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ ﺑﺸﺮي ،واﻟﺒﺸﺮ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﻋﻦ اﻟﺨﻄﺄ. - ٢أن اﻟﻤﺸﻜﻼت اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ أي اﻗﺘﺼﺎد ،ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺘﻀﺨﻢ واﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ،وﺟﺪت ﻓﻲ ﻋﮭﺪ اﻟﺮﺳﻮل - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ -وﻓﻲ ﻋﮭﺪ اﻟﺨﻠﻔﺎء اﻟﺮاﺷﺪﯾﻦ. - ٣أن ھﻨﺎك ﺑﺎﺑﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ اﻟﻔﻘﮫ ﯾﺴﻤﻰ ﺑﺎب "اﻹﻓﻼس" وﯾﻨﺎﻗﺶ ﻣﺎ ﻟﻠﻤﻔﻠﺲ وﻣﺎ ﻋﻠﯿﮫ. - ٤أن ﻗﺼﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ أﻣﻮر اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ ﯾﺘﻨﺎﻓﻰ ﻣﻊ اﻟﻤﺒﺎدئ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ أﻗﺮﺗﮭﺎ ﻛﻞ ﻣﺼﺎدر اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ. - ٥أن اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﻛﺎﻣﻞ وﺷﺎﻣﻞ ،وﺗﻄﺒﯿﻖ ﺟﺰء ﻣﻨﮫ ﻓﻘﻂ ﯾﺘﻨﺎﻓﻰ ﻣﻊ "ﻛﻤﺎل وﺷﻤﻮﻟﯿﺔ" اﻟﻨﻈﺎم. - ٦أﻧﮫ ﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﺷﻲء اﺳﻤﮫ "ﺗﻤﻮﯾﻞ إﺳﻼﻣﻲ" أو "ﺑﻨﻚ إﺳﻼﻣﻲ" ،واﺳﺘﺨﺪام ھﺬه اﻟﺘﻌﺎﺑﯿﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻘﺎل وﻏﯿﺮه ھﻮ ﺑﺴﺒﺐ ﺷﯿﻮع اﻻﺳﺘﺨﺪام .اﻟﺼﺤﯿﺢ ھﻮ "ﺗﻤﻮﯾﻞ ﯾﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ" وﺑﻨﻚ "ﯾﺘﻌﺎﻣﻞ وﻓﻘﺎ ﻟﻸﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ". - ٧أن ھﻨﺎك ﻣﻌﺎﻣﻼت ﻋﺪة ﺗﺠﯿﺰھﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﮭﯿﺌﺎت اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺒﻨﻮك ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺗﺤﺮﻣﮭﺎ أﺧﺮى، ﻛﻤﺎ أن ھﻨﺎك ﻣﻌﺎﻣﻼت ﺣﺮﻣﺘﮭﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﮭﯿﺌﺎت ﺛﻢ أﺟﺎزﺗﮭﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ ،اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﯾﺘﻄﻠﺐ اﺳﺘﺨﺪام ﺗﻌﺎﺑﯿﺮ ﻣﺜﻞ "ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻟﻸﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ" أو "ﻣﺘﻔﻖ ﻣﻊ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ" ﺑﺪﻻ ﻣﻦ "إﺳﻼﻣﻲ". اﻷزﻣﺔ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ وأزﻣﺔ دﺑﻲ :اﻟﺴﺒﺐ واﺣﺪ ﺑﯿﻨﺖُ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻻت ﺳﺎﺑﻘﺔ أن ﺳﺒﺐ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ أو ﺑﺎﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ،وإﻧﻤﺎ ﻛﺎن ﺳﺒﺒﮫ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ اﻟﺬي أﺟﺒﺮ اﻟﺒﻨﻮك ﻋﻠﻰ إﻗﺮاض ﻣﻦ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ إﻗﺮاﺿﮫ ﻓﻲ ﻧﻈﺎم رأﺳﻤﺎﻟﻲ ،وھﺬه اﻟﻤﻘﺎﻻت ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ أرﺷﯿﻒ "اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ" اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ .ﻓﻘﺪ أﺟﺒﺮت اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺑﻘﻮة اﻟﻘﺎﻧﻮن وﺗﺤﺖ ﻃﺎﺋﻠﺔ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺒﻨﻮك ﻋﻠﻰ ﺗﻤﻮﯾﻞ أﺻﺤﺎب اﻟﻤﻼءات اﻟﻀﻌﯿﻔﺔ ﻟﺸﺮاء ﺑﯿﻮت ﻻ ﯾﻤﻜﻨﮭﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻟﻮﻻ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ. اﻷﻣﺮ ﻧﻔﺴﮫ ﯾﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ دﺑﻲ ،ﺣﯿﺚ أن اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ،ﺳﻮاء ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ إﻧﺸﺎء ﺷﺮﻛﺎت ﺣﻜﻮﻣﯿﺔ ﺗﻮﺣﻲ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻣﻀﻤﻮﻧﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ،أو ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ إﺻﺪار ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺗﺪﻋﻢ ھﺬه اﻟﺸﺮﻛﺎت ،أو اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﻟﺼﯿﺎﻏﺔ أﺳﻮاق اﻟﺼﻜﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ،ھﻮ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺮﺋﯿﺲ ﻟﻸزﻣﺔ .ﻟﻮ ﺗﻢ ﺗﻘﯿﯿﻢ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻌﻘﺎرﯾﺔ ﻓﻲ دﺑﻲ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ ﺷﺮﻛﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق ،ھﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ ھﺬه اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻗﺘﺮاض ھﺬه اﻟﻜﻤﯿﺎت اﻟﮭﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﻮال؟ وھﻞ ﻛﺎن ﻟﺴﻮق اﻟﺼﻜﻮك اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ أن ﺗﻜﻮن ﺑﮭﺬا اﻟﺤﺠﻢ؟ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ،ﺳﺒﺐ اﻷزﻣﺔ اﻟﺮﺋﯿﺲ ھﻮ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ،واﻷزﻣﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻓﻊ، ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻨﻈﺎم رأﺳﻤﺎﻟﯿﺎ أو إﺳﻼﻣﯿﺎً. اﻟﻤﺼﺪر 3 http://www.arabianbusiness.com/arabic/575577 -You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Nidal_Islamic Finance" group. To post to this group, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/nidal_islamic-finance?hl=en?hl=en 4
© Copyright 2026 Paperzz