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‫ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﺷﻌﻴﱯ‬
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‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
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‫ ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺒﺤﺚ‬: ‫اﻟﻘﺴﻢ اﻷول‬
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 
‫أﺳﺒﺎب اﺧﺘﻴﺎر اﻟﺒﺤﺚ‬

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  
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 
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 
‫أﻫﺪاف اﻟﺒﺤﺚ‬
 
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 

 
 
 
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 
 
 
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‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺒﺤﺚ‬
 
 
 
‫ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺒﺤﺚ‬

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 
‫ﺣﺪود اﻟﺒﺤﺚ‬


 
 

 


 
‫ أدﺑﻴﺎت اﻟﺒﺤﺚ‬: ‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﱐ‬

 
 
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‫ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻹداري ﰲ اﻹﺳﻼم‬: ‫أوﻻ‬
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‫ﺘﻤﻊ اﳌﺪﱐ ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﳉﺎﻫﻠﻲ‬‫ ﲰﺎت ا‬: ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‬
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‫أ ـ اﳊﺎﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
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‫ب ـ اﳊﺎﻟﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬
 
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… …
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
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 
‫ﺟـ ـ اﳊﺎﻟﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬

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‫د ـ اﳊﺎﻟﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬
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‫ﺘﻤﻊ اﳌﺪﱐ‬‫ دواﻓﻊ إﺳﻼم ا‬: ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‬
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‫ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻹداري‬: ‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
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 
‫ اﻟﺪراﺳﺔ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬: ‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺮاﺑﻊ‬

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 ‫ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻹداري ﰲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﳌﺪﱐ‬

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‫اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ‬
 
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‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت‬
‫اﻷﻫﺪاف‬
   
‫اﻹﳒﺎزات‬
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‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬
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‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬
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‫ اﻷﻫﺪاف‬: ‫أوﻻ‬
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‫ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت‬: ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‬
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‫أ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
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‫ب ـ اﳉﻬﺎد ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‬
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‫ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬: ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‬
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‫ﺘﻤﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬‫ ﺗﻨﻈﻴﻢ ا‬: ‫أوﻻ‬
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‫ اﻟﺴﺮاﻳﺎ واﻟﻐﺰوات واﳉﻴﻮش‬:‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‬
 
‫ اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ‬:‫راﺑﻌﺎ‬

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‫ﺘﻤﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬‫ ـ ﺗﻨﻈﻴﻢ ا‬١
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‫♦ ﺑﻨﺎء اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‬
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‫♦ اﳌﺆاﺧﺎة ﺑﲔ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ واﻷﻧﺼﺎر‬
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(‫♦ وﺛﻴﻘﺔ اﳌﺪﻳﻨﺔ )اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
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‫ ـ اﻟﺴﺮاﻳﺎ واﻟﻐﺰوات واﳉﻴﻮش‬٢
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‫ ﻋﻮاﻣﻞ ﳒﺎح ﻗﻴﺎم اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬: ‫اﻟﻘﺴﻢ اﳋﺎﻣﺲ‬

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‫ ـ اﳌﻌﺘﻘﺪ اﻟﻮاﺿﺢ‬١

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
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‫ ـ أﺗﺒﺎع اﳌﻌﺘﻘﺪ‬٢
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‫ ـ اﻟﻘﻴﺎدة‬٣
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‫ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤﺚ‬: ‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺴﺎدس‬
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‫ اﳋﺎﲤﺔ‬: ‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺴﺎﺑﻊ‬
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‫اﳌﺮاﺟﻊ‬
‫ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‬،‫اﺑﻦ إدرﻳﺲ‬
 
  ‫ ﻣﺎﻟﻚ‬،‫اﺑﻦ أﻧﺲ‬
‫ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ‬،‫ واﺑﻦ ﻣﻠﻮح‬،‫ ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ اﷲ‬، ‫اﺑﻦ ﲪﻴﺪ‬
 
 ‫ ﻓﺮﻧﺎس ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ‬،‫اﻟﺒﻨﺎ‬
 
‫ ﳏﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ‬،‫اﻟﺒﻮﻃﻲ‬
 
‫ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺟﺎﺑﺮ‬،‫اﳉﺰاﺋﺮي‬
 
 ‫ ﻧﺰار ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ‬،‫اﳊﺪﻳﺜﻲ‬
 
‫ ﳏﻤﺪ اﻟﻌﻴﺪ‬،‫اﳋﻄﺮاوي‬
 

 
 ‫ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﳌﻨﻌﻢ‬،‫ﲬﻴﺲ‬
  ‫ أﻛﺮم دﻳﺮاﻧﻴﺔ‬،‫رﺳﻼن‬
‫ ﻓﻬﺪ ﺻﺎﱀ‬،‫اﻟﺴﻠﻄﺎن‬
 
‫ ﻃــﻼل ﻣﺴـﻠﻂ‬،‫ ﻃﻠﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب واﻟﺸﺮﻳﻒ‬،‫ ﻃﻠﻖ ﻋﻮض اﷲ وﺳﻨﺪي‬،‫اﻟﺴﻮاط‬
 
 ‫ أﲪﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬، ‫اﻟﺸﺮﻳﻒ‬
‫ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ‬،‫اﻟﺸﻴﺒﺎﱐ‬
 
 ‫ ﻋﺒﺪ اﳌﻌﻄﻲ ﳏﻤﺪ‬،‫ﻋﺴﺎف‬
 
 
‫ أﰊ اﻟﻄﻴﺐ ﳏﻤﺪ ﴰﺲ اﳊـﻖ‬، ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ آﺑﺎدي‬
 
 ‫ ﳏﻤﺪ ﺳـﻠﻴﻢ‬،‫اﻟﻌﻮا‬
 
––‫ ﺳﻠﻤﺎن ﻓﻬﺪ‬،‫اﻟﻌﻮدة‬
 
 ‫ ﻣﻨﲑ ﳏﻤﺪ‬،‫ﻏﻀﺒﺎن‬
 ‫ اﻷﺷﻌﺮي‬،‫ أﲪﺪ داود‬،‫اﳌﺰﺟﺎﺟﻲ‬
‫ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﷲ‬، ‫اﳌﻄﻠﻖ‬
 
 ‫ ﺣﺰام ﻣﺎﻃﺮ‬،‫اﳌﻄﲑي‬

 
 ‫ ﳏﻤﺪ ﳏﻤﺪ‬،‫ﻧﺎﺷﺪ‬
 ‫ ﳏﻤﺪ ﻟﻘﻤﺎن‬،‫اﻟﻨﺪوي‬
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Islamic Administrative Planning During Prophet
Muhammad Medinite Era
Faisal Ahmed Abed Shuaibi
Assistant Professor
Department of Public Administration,
Faculty of Economics and Administration,
King Abdul-Aziz University, Jeddah, Saudi Arabia
ABSTRACT. The Islamic Administration is a way of life which derives its approach from
the Islamic main and secondary sources. In order to be applicable, there must be an Islamic
environment, an Islamic leadership, and a goal that is compatible to Islamic religion. This
paper discusses planning as one of the most important processes involved in administration
based on Prophet Muhammad’s practice, peace and grace of Allah is upon him, during
Medinah era. The objectives of this study are:
1. To show the important role of Islamic faith in planning.
2. To clarify the characteristics of the ideal Medinah society.
3. To benefit from the Prophet Muhammad’s approach in planning.
4. To encourage Moslems to go back to their Islamic thought and practice.
5. To add important information about Islamic administrative planning in support of
the library of Islamic administration.
The study defines Islamic administrative planning as a process of taking all Islamic
permitted means by an individual or a group of people and benefiting from past and current
lessons to deal with the future which requires leaning on Allah and be satisfied with what
Shariah prescribed in order to achieve goals that are compatible with the five Islamic lawshaped principles. Namely, maintaining religion, life, mind, offspring, and wealth.
Therefore, the concept and practice of Islamic administrative planning are directly attached
to the strongly based faith of worshipping Allah.
The study also indicates that administering the newly formed Islamic state during
Prophet Muhammad Medinite era reflects the aspects of successful administrative planning.