الدورة التاسعة عشرة إمارة الشارقة دولة اإلمارات العربية المتحدة التورق حقيقته وأنواعه (الفقهي المعروف والمصرفي المنظم ) إعداد األستاذ الدكتور عبد العزيز الخياط وزير األوقاف بالمملكة األردنية الهاشمية سابقا بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد هلل رب العالمين والصالة والسالم على ححمىد الموعىرح رحمىا واا لىا ش للو ىر أجمعين وعل آله وصحوه وحن اقتدى بهداام إل لرم الدلن وبعد : حقىىدم إلى حامىىه السقىىه ادوىىالحي الىىدولي اىىي ورةىىه التاوىىعا ع ىىرة ا ى ا بحى المنعقىىدة بال ىىارقا وعنرااىىه قالتىىررت حقيقتىىه وأاراعىىه السقهىىي المعىىرول والمصىىراي المىىن م و والوحىى ايىىه واىىي ق التررلىىفق هىىرورة ةسرهىىها ا ىىةة الونىىر ادوىىالحيا اىىي حعاحالةها وةةثراا بتروىه الونىر التاارلىا اتياىا لتاىرر ادقتصىا العىالمي وابتىدا ىرت وووىىا و وأامىىا لاسىىل المىىاا واوىىتيمارل أىىالويه التىىةجيرت وادجىىارة المنتهيىىا بالتملي ى والتمرلىىو التىىةجيرت وأاىىرا حىىن ال ىىرأال أ ىىرأال المسىىااما ولىىرأا الترصىىيا الوسىىياا ولىىرأا ادقتصىىا الم ىىتلن والسىىندال وااوىىهم ولىىها ال ادوىىتيمار وصىىنا لف ادوىىتيمار والم تقال الماليا وعمليال الوررصا ولرأا المن ةة الراحدة اي صررة ااحااا ) ( Tr ustوال ـــىىىـرأا القابضىىىا ) ( Holding Companyواةساقــــىىىـال ااثمىا ) ( Price Agreementوقيىا ة ااثمىا ) ( Price Leedershipوالوىرا ) ( Poolوالاىارةالل ) (Cartlsار لىا أو وليىا وريراىا حىن ااامىا المسىتحدثا التىي ةحتاج إل راوال اقهيا عميقا لمعراا حامها ال رعي . وبيا السرت بين التررلف والتررت وار اوىم جدلىد ااىرا حىن بيىه العينىا حمىا قىدم ايه السقهاء اجتها اةهم وبيا حا لحو ولحرم حنه . عبد العزيز عزت الخياط 18جمادى اآلخرة 1429هج 22حزيران 2008م 1 التورق التورق لغة : الر َرت و بمعن الدراام المضروبا واي القىرآ الر ِرت أو َ الر ْرت أو َ حةخرذة حن ق َ 1 بىر ِرقام اى ل إلى المدلنىا و والررقىا حىن الارلم قعل لسىا أاىو الاهى ق اىابعيرا أحىدأم َ وأو َرتَ أيىىر حالىىه و راامىىه وحنهىىا الاتىىاب أو ال ىىار والتاىىارة َح ْر َرقَىاأ للمىىاا أت أح َا ِي رى َىرة ْ 2 أ أ ِخ َل ألما ق الت َ َر ُّرت و أت ةايير الماا . التورق في اصطالح فقهاء المذاهب : ار عند الحنسيا ق بيه ال ِعينا و وار :أ لةةي الرجو المحتاج إلى آخىر و لستقرهىه ع رة راام ود لررل ال أمقرض اي ادقراض معا ش اي زلا ة د لنالها بالقرض ايقىرا: د أأقرهى بىو أبيعى اى ا اليىىرب إ لى ع بىىاثني ع ىر رامىاشق وقيمتىه اىىي السىرت ع ىىرة رااىىم و ليويعىىه اىىي السىىرت بع ىىرة ايرهى بىىه المسىىتقرض ايويعىىه أى ل ايحصىىو لىىرب اليرب راما وللم ترت قرض ع رة.3 1 2 3 وررة الاه . 19 / القاحرس المحين. 289-288/ 3 حاليا ر المحتار عل الدر الم تار 269/5الاوعا ااحيرلا . 2 و صررة أخرى :اي أ لأدخال بينهمىا ثاليىا ش ايويىه المقىرض ثربىه للمسىتقرض بىاثني ع ر راما ش ولسلمه إليه ثم لويعه المستقرض لليال بع رة ولسلمه إليه ثم لويعه اليالى حن صاحوه واىر المقىرض بع ىرة ولسىلمه إليىه ولةخى حنىه الع ىرة ولىداعها للمسىتقرض ايحصو للمستقرض ع رة ولصاحل اليرب راما . وار عند المالايا :بيه السلعا بيمن حؤجو ثم لراؤل بةاقص حنه حادش 4وصىررةه :أ لويىه حىن رجىو وىلعته بىيمن حعلىرم إلى أجىو حسىم ثىم ل ىترلها حنىه بةقىو حىن الىىيمن 5 و ِ رميع بها لحصرا النقد لصاحل العينا ا العين اىر المىاا الحاهىر حىن النقىد ااوا أ وا ل إحدى الصرر عند الحنسيا . وار عند ال ااعيا :أ لويىه وىلعا بىيمن حؤجىو ثىم ل ىترلها حىن ح ىترلها اقىدا ش بةقىو حن ذل . 6 وقىىد ذأىىر الحنابلىىا بيىىه العينىىا باوىىم التىىررت جىاء اىىي أتىىاب لىىره حنتهى ادرا ال المسم ق قا ف أولي النه ل ره المنته ق وحن احتاج لنقد االترى حا لساوت ألسىا ش بىةأير ليتروىىه بيمنىىه اىىال بىىةس بىىه اصىا ش ولسىىم التىىررت ق 7وجىىاء اىىي حنتهى ادرا ال اىىي جمىىه المقنه حه التنقيح وزلا ال ق وحن با لي ا ش بيمن اسي ا أو لم لأقوض َح أرم .وباو لراؤل لىه حن ح ترله بنقد حن جنس ااوا أقو حنه ولر اسي ا وأ ا العقد ااوا حي أىا ووىيلا إلى اليااي إد إ ةغيرل صىسته وةسىم ق حسىةلا العينىا ق ا ح ىترت السىلعا إلى أجىو لةخى بدلها عينا ش أت اقدا ش حاهرا ش وعاسها حيلهاق. 8 حكم التورق اختالل السقهاء اي حام التررت ق العينا و : اااحنال اختلسرا اي حامها أما اختلسرا اي صرراا عل ثالثا أقراا: لرى أبر لرو أ بيه العينا جا ز حةجرر حن عمو بها . ولرى ححمد بن الحسن أ بيه العينا رير جا ز قىاا :اى ا الويىه اىي قلوىي أةحيىاا الاوىىاا ذحىىيم اخترعىىه أألىىا الربىىا وقىىاا بعىىض الحنسيىىا ق إلىىا والعينىىا اناهىىا لعينىىا ق واوت هدوا بقىرا الروىرا عليىه الصىالة والسىالم ق إذا ةوىالعتم بالعينىا واةوعىتم أذاىاب الوقىر ذللتم وظهر عليام عدوأم ق. 9 د أرااا ايه إد أاه خالل ااول لما ايه حن ادعراض عن حورة القرض. والمالايا قالرا بعدم الاراز واوتدلرا بما قاا الزرقااي بمىا روى أحمىد اىي ق الزاىد قعن ابن عمر :أة علينا زحا حا لرى أحد حنا أاه أحف بالدلنار والدرام حن أخيه المسلم ثم قاا :ومعع رورا هللا صل هللا عليه ووىلم لقىرا :إذا النىاس ةوىالعرا بالعينىا واةوعىرا أذاىىاب الوقىىر وةرأىىرا الاهىىا اىىي وىىويو هللا أاىىزا هللا لهىىم بىىال شء اىىال لراعىىه عىىنهم حت ى لأراجعرا لنهم ق. 10 4 5 6 7 8 9 10 أوجز المسال إل ح ال حال للااادالرت المداي . 579/ 12 المرجه السابف . 579 /12 الميزا لل عراوت . 68/ 2 لره حنته ادرا ال المسم قا ف أولي النه ل ره المنه وه بيرول . 26/2 الاتاب لتقي الدلن ححمد بن أحمد السترحي الحنولي المصرت ال هير بابن الناار وه ار العروبا بالقاارة . 350 /1 ح يا ابن عابدلن ر المحتار عل الدر الم تار . 269/1روال أبر او والييهقي لره الزرقا اىي . 286 / 3أوجىز المسىال . 579/ 12وروال الىدارقاني وادحىام أحمىد وروت عن ال ااعي أاه د لصح . 3 واصو ابن رلد اقاا :وذل أ حن با لي ا ش إل أجىو ثىم الىترال انحىا أ ل ىترله إل ذل ااجىو بعينىه أو قولىه أو بعىدل واىي أىو واحىد حىن اى ل اليالثىا إحىا أ ل ىترله بميو ال ت باعه حنه وإحا بةقو وإحا بةأير ل تل حىن ذلى اىي اثنىين و واىر أ ل ىترلها قوو ااجو اقدا ش بةقو حن اليمن أو إل أبعد بةأير حن ذل اليمن اعند حال وجمهىرر أاىو المدلنىا أ ذلى دلحىرز وقىاا ال ىااعي و او وأبىر ثىرر لاىرز وحىن حنعىه اَ َر ْجىهش حنعىىه اعتوار الويه اليااي بالويه ااوا ااةهمه أ لار إاما قصد اااير اي أأير حنها إلى أجىو وار الربا المنهي عنه ازَ َّورا ا ل الصررة ليتصال بها إل الحرام حيو أ لقىرا قا ىو رخىر :أولسني ع رة اااير إل لهر وأر ل ع رلن لنارا ش ايقرا :اى ا د لاىرز ولاىن أبيىه حن ا ا الحمار بع رلن إل لهر ثم ألترله لع رة اقدا ش . وأحا اي الرجرل الواقيا اليس لأتهم ايها أاه إ أعا أأير حن اليمن اي أقو حن ذلى ااجىىو لىىم لىىتهم وأ ى ل إ الىىترااا بةقىىو حىىن ذل ى الىىيمن إل ى أبعىىد حىىن ذل ى ااجىىو, 11 ولست هدو بحدل أبي العاليا عن عا ا بحدل عا ا أاها ومعتها وقىد قالىع لهىا احىرأة أااع أم ولد لزلد بىن أرقىم :لىا أم المىؤحنين إاىي بعىع حىن زلىد عوىدا ش إلى العاىاء بيمااما ىا ااحتىىاج إلى ثمنىىه االىىترلته حنىىه قوىىو ححىىو ااجىىو بسىىتما ا اقالىىع عا ىىا :ب سىىما لىىرلع وب سما الترلع أبلغي زلدا ش أاه قد أباو جها ل حه روىرا هللا صىل هللا عليىه ووىلم إ لىم ع إ ةرأعأ وأخ ل السىتما ا لنىار قالىع :اعىم – امىن جىاءل حرع ىا لتل قالع :أرأل ِ حن ربه اااته اله حا ول . قىىىاا ابىىىن رلىىىد :وال ىىىااعي وأصىىىحابه :د ليوىىىع حىىىدل عا ىىىا وروت حيىىىو قىىىرا ال ااعي عن ابن عمر . وقىىاا ال ىىعرااي اىىي الميىىزا أ ال ىىااعي اعتوىىر ا ى ا العقىىد صىىحيحا ش حىىه الارااىىا لتراار رأنه وار ادلااب والقورا . 12 ورأت الحنابلا اي التررت أاه رير جا ز أما بينا االمر اوت اي أتىاب ق اداصىال ق لنص عل أاه لر احتىاج إلى اقىد االىترى حىا لسىاوت حا ىا بما ىا وخمسىين اغيىر جىا ز 13 وار الم ال عند الحنابلا ولسم ق التررت ق . وحمىىا لى أر بمناوىىوا الحىىدل عىن بيىىه العينىىا أ الم ىىي ا ادوىىالحيا اىىي أواخىىر الدولىىا العيماايىىا أاتىىع للمحىىاأم ال ىىرعيا أ ةسىىتيمر أحىىراا اليتىىاح الى لن ةرعىىاام لمحىىاأم بنا اء ا رة لأللتام اي أو ححاما لرعيا أ ةستيمر أحراا اليتىاح بويىه العينىا بنىاء على حى ال الحنسيىىا وجىىرل على ذلى المحىىاأم ال ىىرعيا اىىي الضىىستين اار والسىىاين اىىي ةنميا أحراا اليتاح حت راجعنا اي أواخر الستينال قاهي القضىاة بالنيابىا السىيد ب ىير الصواغ ق رحمه هللا و بضرورة العدوا عىن بيىه العينىا ااىه حيلىا حىن حيىو الربىا اىي رأت ادحام ححمد بن الحسن وأ ااولى أ انقىي أحىراا االتىام حىن اى ل ال ىوها ااوىتااب لنىا بعىد أ اوىتست قضىاة ححامىا ادوىت نال ال ىرعيا وبعىض القضىاة ال ىرعيين اىىي اار اةاترا بضرورة الت لص حىن اى ل المعاحلىا وحىن حىدلرت االتىام اىي المحىاأم ال ىرعيا حىن اللارء إل ا ل المعاحلا رليما الاة إلى اوىتيمار أحىراا اليتىاح بارلىف ح ىرو لىيس ايىه لوها لان الىرزارة التىي أىا ايهىا عضىرا ش إوىتقالع ااىاء قاهىي القضىاة بعىدل ااوىتست القضىىاة أاسسىىهم بىىالرجر إلى التعاحىىو بالعينىىا اىىةاترا بىىرأت ادحىىام أبىىي لروى حىىن الحنسيىىا قاهي القضاة وعا ل وا ر االتام اي المحاأم ال رعيا إل التعاحو بهىا .ثىم ةرلىع وزارة ااوقىىال اار ايىىا أحىىر ادلىىرال على اوىىتيمار أحىىراا االتىىام ااوىىتمرل اىىي التعاحىىو بويىىه 11 12 13 بدالا الماتهد واهالا المقتصد دبن رلد . 154/2 ت . 171 /الميزا لل عراوت . 70 / 2 القرااين السقهيا دبن أجزَ ر اداصال . 243 / 4 4 العينا ثم لما ةرل ال يخ عوىد هللا ررلىا ق رحمىه هللا و حنصىل قاهىي القضىاة وأىا حىن العلماء ااعىالم التقىاة اىي زحىن وزارة ولىا أحمىد اللىرزت قحتعىه هللا بالصىحا و اعتىرض عد حن القضاة والعلماء على إلحىات وا ىر االتىام بىرزرة ااوقىال ا السقىه لقتضىي أ ةاىىر ودلىىا اليتىىيم للقاهىىي ق واىىر القاهىىي ال ىىرعي اىىي ألاحنىىا اىى ل و اراجعنىىا ر ىىيس الرزراء اللرزت ااوتااب لنا بضرورة إلاا حنس احرلن : ة لىىيص وا ىىر االتىىام حىىن النىىزا عل ى ةىىرلي أحراىىا بىىين القضىىاء ال ىىرعي وبىىين وزارة ااوقال . الت لص حن لوها الربا اي اوتيمار أحراا االتام ق بناء عل لونا ذل حنه و . ااوتااب ل ل وعقد اجتماعا ش اي ر اوا الىرزراء بحضىرر الىر يس وال ىيخ عوىد هللا ررلىىىا قاهىىىي القضىىىاة ووزلىىىر ااوقىىىال الىىىدأترر إوىىىحات السرحىىىا وحضىىىررت باعتوىىارت عميىىدا ش لاليىىا ال ىىرلعا اىىي ذل ى الرقىىع وبحضىىرر المحىىاحين السىىا ة عوىىد الىىرحمن خليسىىا وأحمىىد ال ليىىو وعوىىد الىىرزات المسلىىح قرحمهىىم هللا و وجىىرى النقىىا حرا اوتيمار أحراا االتام ااقترحع عليهم إا ىاء ا ىرة حسىتقلا ةسىم ق حؤوسىا ةنميىىا أحىىراا االتىىام ق ةتىىرل ةنميىىا ااحىىراا باىىرت لىىرعيا أالمرابحىىا المرأوىىا أو ادوتصىنا أو السىىلم أو الزراعىىا وريراىىا على أ لىىرأس حالىىس إ ارةهىىا قاهىىي القضاة وةميو المحاأم ال رعيا ووزارة ااوقال اي حالسها اد ارت ارواف على ذل ى ولىىالع لانىىا لرهىىه قىىاار للمؤوسىىا أنىىعأ أحىىد أعضىىا ها ووهىىه القىىاار وةةوسع المؤوسا بمرجوه وهمع إليها أحراا االتام وبالرل عملها حت اليرم . حعن التررت وحامه اي ادجتها المعاصر بح السقهاء المعاصرو التررت وجعلرا له أاراعا ش ثالثا : – 1التورق الفردي : وار حا عراه السقهاء قدلمــا ش وبينا ةعرلساةه وأاراعه عندام وبينا الحاىم ال ىرعي لىه . - 2التورق المنظم : واىر أ لتىىرل الوىىا ه ةرةيىىل الحصىرا على النقىىد للم ىىترت بىة لويعىىه وىىلعا بىىيمن آجىو قولنسىرض ب مسىىا ع ىر لنىىارا وش ثىم لويعهىىا الوىا ه ايابىىا عىن الم ىىترت ل ى ص آخىىر بيمن اقىد أقىو حىن الىيمن ااوا ق ولىيان ع ىرة اىااير و ولعايهىا للم ىترت ق المتىررت و . وبه ا لوق اليمن ارجو لنا ش للوا ه عل الم ترت وار خمسا ع ىر لنىارا ش والسىرت خمسىا اااير بين اليمنين ايسم ةررقا ش حن ما ش ا ا ل المعاحلا ةاىرت على ةن ىيم بىين أ ىرال حتعد ة ,وقد لار الوا ه حتسقا ش حه رل آخر لي ترت السلعا اقدا ش بىيمن أقىو قوىو أ لويعهىا للم ترت . ول هىىر حىىن اى ل المعاحلىىا أاهىىا ووىىيلا للىىت لص حىىن إعاىىاء الاىىرل ااوا ع ىىرة اىىااير قرهىا ش بسا ىىدة خمسىىا اىىااير أت حيلىىا للىىت لص حىىن الربىىا بهى ل الصىىررة حىىن الويىىه المسم ق ةررقا ش ق .واي رير جا زة . 5 – 3التورق المصرفي : وقد ذأر الواحير عدة صرر له حتعد ة حنها : - 1الترتيبات المتفق عليها واي : لتم ةرقيه اةسات حه لرأا حا اةساقيا إعا ة ال راء ة ىترت بمرجوىه ال ىرأا أىو أو حا لأعرض عليها حن حعد ق الوال لىرم وبىيمن أقىو حىن الىيمن الى ت قىام العميىو بداعه بنسوا ححد ة حيالش . %1 بو لرقه العميو ةرأيالش للون بويه المعد الموا ايابا عنه له ل ال رأا . جو لقرم الون بتةحين الاميال حن حعد الوال لرم المترقه بيعها خالا أوور . الخطوات المتخذة لمنح التمويل أو حينما لررل عميو اي الحصرا عل ةمرلو لقىرم بتعو ىا ادوىتمارة الم صصىا التىي ةرهح المولغ المالرب واترة السدا و اعال السدا والضمااال المترارة . بو لتم ادةسات حه العميو عل اترة التمرلىو وةالستىه حىيالش لىر أىا المالىرب ع ىرة آدل لنار لمىدة وىنا ووىرل ةاىر ةالسىا التمرلىو %10حىيالش واىي حرزعىا أالتىالي %8 للون حقابو التةجيو و %2لل رأا المرقعا حه الون اةساقيا إعا ة ال راء . جو وحي إ الون د لستايه إعااء العميو حولغ التمرلىو المالىرب اقىدا ش لقىرم بويىه حا ىا أيلر ررام حن حعد الوال لرم حيالش وار حعد ليس للم ترت أت حاجىا إليىه وربمىا د لعىىرل لراىىه أو لىىاله أو اوىىت داحاةه ولاىىر الويىىه آج ىالش ثماايىىا آدل لنىىار للايلىىر وبتالسا أليا ثماايا آل لنار ةداه بعد ونا حن ةارل ه . و لٌ َ ا ْم ِ أن الون أ العمي َو أاه ورل لحصو عل المولغ المالرب ع ىرة آدل لنىار خىالا لىىرحين حىىن ةىىارلخ ادةسىىات ولالىىل حنىىه ةرقيىىه ةرأيىىو لىىه بويىىه المعىىد الوال لىىرم الم ترى عنه ايابا لل رأا وأ ل رأا ورل ةتقاه اسوا %2حىن المولىغ حىيالش اىن أا وعر السرت للمعد ع رة آدل لنار للايلر اناها ورل ةداه ثماايىا آدل لنىار للايلر وذل همن اةسات حعها حقابو لرا ها للمعد اقدا ش . لو لتم ااتقاا العمليا حن ااتقاا حلايا المعد حن حلايا الون إل حلايا ال رأا اي لح ىا واحدة حن خالا جهاز الامويرةر ولار حولىغ التمرلىو المالىرب ثماايىا آدل لنىار 14 اي حساب العميو خالا لرحين حن ةارلخ الترقيه . ولىىرى ال ىىيخ المنيىىه أ ا ى ل الصىىررة ريىىر جىىا زة لمىىا ايهىىا حىىن الترا ىىؤ والحيلىىا عل ى ادوتدااا ود ةقاس عل التررت ال ت اجازل بعض السقهاء . - 2وحنها صررة أخرى : أ لتقدم ل ص ححتاج إل حا ا أل لنار للمصرل اال لقدم المصرل المولغ اقدا وإامىىا لويعىىه وىىلعا لنىا ش حقسىىاا بما ىىا ألى وع ىىرلن ألى لنىىار ثىىم لقىىرم المصىىرل بويىىه السلعا وأيالش عن الم ىترت بما ىا ألى اقىدا ش ولسىلمها للم ىترت المىدلن ق ولسىم حتررقىا ش و ايربح الون السرت وار ع رو أل لنار . وإاما ومي ةررقىا ش حصىرايا لقيىام المصىرل بهى ل المعاحلىا ولالحى أ المصىرل ل ترت السلعا حين لتقدم المحتاج بالل القرض أةاه آحر ب راء السلعا . وا ل الصررة ألضا ش حيلا لحصرا المحتاج ق المتررت و للنقد . 14 بح لل يخ عود هللا بن وليما النيه المن رر اي أتاب الرقا ه ا ر جاحعا ال ارقا 454/ 2 6 الحام ال رعي للتررت المن م أو المصراي عند بعض العلماء المعاصرلن : بينا وابقا ش حام التررت السر ت عنىد اقها نىا القىداح وأور رأت اقها نىا المعاصىرلن ال لن بحيرا اي التررت وأ لتهم ثم أوهح رألي بعد حناق ا أ لتهم : حىىن العلمىىاء المعاصىىرلن ال ى لن أجىىازوا التىىررت ال ىىيخ عوىىد هللا بىىن وىىليما المنيىىه عضىىر اي ىىا أوىىار العلمىىاء اىىي المملاىىا العربيىىا السىىعر لا والىىدأترر ححمىىد عوىىد الغسىىار والىىدأترر حرو ى آ م عيس ى الىىدأترر علىىي القىىرة ارىىي عميىىد أليىىا ال ىىرلعا ال ىىرل بقار والدأترر ححمد ةقي العيمااي القاهي بالواأستا وال ىيخ ححمىد إبىراايم آا ال ىيخ حستىىي السىىعر لا ااوىىوف واي ىىا أوىىار العلمىىاء اىىي المملاىىا العربيىىا السىىعر لا والمامىىه السقهي بماا المارحا والمرورعا السقهيا بالارلع . 15وحاتهم اي ذل حا للي : قرله ةعال ق وأحو هللا الويه وحرم الربا ووالعمرم اىي ارلىا الارلمىا حسىتسا حىن أ االى 16 والالم ةسيد ادوتغرات ااو بيه حالا إد حا جىاء اىص بتحرلمىه وة صيصىه حىن العمىرم وااصو اي االياء ادباحا . قرلىه ةعىال ق لىا ألهىىا الى لن آحنىرا د ةىىةألرا أحىرالام بيىنام بالوا ىىو إد أ ةاىر ةاىارة عىىن ةراض حنام و 17ا ىاار ادوىتددا بارلىا النهىي عىن أأىو ااحىراا باىرت ريىر ح ىروعا تر بسعر حرةسه لنىا ش وبيىه أالربا والقمار والغش أحا إ أا ةاارة أويه ولعا حن با ه لم ٍ ش الم ترت للسلعا بسعر أقو ليال لويعها للوا ه ااوا بنسس السعر ليصىوح السىرت ربحىا عىن ةراض اه ا بيه حالا د ربا ايه . ٍ - 3التررت ار حن المدالنال االوا ه ولنسرض أ اومه وعيد با السلعا لنىا ش على علىي باثني ع ر راما ش وعلي باعها ل الد بع ىرة رااىم ثىم باعهىا خالىد لسىعيد بع ىرة ايوقى السرت واىر رامىا ربحىا ش لسىعيد اهى ا بيىه حىالا د لىوها ايىه لحىو الىدلن اىي قرلىه ةعىال قلاألها ال لن آحنرا إذا ةدالنتم بدلن إل أجو حسىم اىاأتورل ووالويعىا ارخىرا لىدخال اىي حو قرله ةعال ق وأحو هللا الويه و . -4قرار حامه السقه دوىالحي براباىا العىالم ادوىالحي اىي ورةىه ال احسىا ع ىرة المنعقدة ابتداء حن لرم السوع 11رجل 1419اج وا ا اصه ق إ بيىه التىررت اى ا جىا ز لرعا وبه قاا جمهرر العلماء ا ااصو اي الوير ادباحا لقرله ةعال ق وأحىو هللا الويىه وحرم الربا وولم ل هىر اىي اى ا الويىه ربىا ش د قصىدا ش ود صىررة ش وا الحاجىا اعيىا إلى ذل لقضاء لن أو زواج أو رير ذل ق وجاء اي القرار أ ا ا الويه ح ىرو بةاىه د لويىه الم ترت السلعا بيمن أقو حما الترااا له عل با عها ااوا حوالرة ود براواا اىن اعىو ش 18 اقد وقه اي بيه العينا المحرم لرعا ش دلتماله عل حيلا الربا اصار عقدا ش ححرحا ق واصع المرورعا السقهيا الارلتيا عل أ جمهرر العلماء على إباحتىه وىراء حىن -5 ومال ةررقا ش أو لم لسمه به ا ادوم وام حن عدا الحنابلا لعمرم قرله ةعال ق وأحىو هللا الويىه وحرم الربا قولقرله صل هللا عليه وولم لعاحله عل خيور حين جاءل بتمىر جنيىل : 19أأىو ةمر خيوىر ااى ا قىاا :د وهللا لىا روىرا هللا إاىا لن ىترت الصىا بالصىاعين حىن ال أامىه اقاا رورا هللا صل هللا عليه وولم :د ةسعلرا ولان حيالش بميو بيعرا اى ا والىتروا بيمنىه حن ا ا وأ ل الميزا ق واي لسى آخىر ق إاىا لنةخى الصىا حىن اى ا بصىاعين والصىاعين 15 16 17 18 19 بيىه العينىىا والتىررت راوىىا ةاويقيىا على المصىىارل ادوىالحيا لهنىىاء ححمىد اىىالا الحنياىىي روالا أتررال .141 / بح اي حام التررت أما ةارله المصارل ادوالحيا لل يخ عود هللا المنيه . وررة النساء. 20 بح اضيلا ال يخ عوىد هللا بىن وىليما المنيىه المن ىرر اىي حالىا الوحىرح ادوىالحياعد 72ص .356 التمر الانيل ار التمر الايل حن أحسن أاراعه وال أامه التمر الر تء . 7 باليالثا اقاا رورا هللا صل هللا عليه وولم :د ةسعو به ال أا ْم َه بالدراام ثم ابتىه بالىدراام جنيوا ش ق 20وااه لم لصدر ايه قصد الربا ود صررةه ق. وحن العلماء المعاصرلن حن حرحه حيو ال يخ عود هللا بىن ححمىد بىن حسىن السىعيد العىىد 274اىىي ححىىرم 1425اىىج وال ىىيخ علىىي السىىالرس اىىي بح ى حقىىدم لمامىىه السقىىه ادوالحي التابه لراباا العالم ادوالحي ونا 1424اج بعنرا ق العينا والتررت والتررت المصراي ق والدأترر حسين حاحد وواحي بن إبراايم السرللم اي بح حقدم إل حامىه السقه ادوىالحي بماىا بعنىرا قالتىررت والتىررت المىن م قوىنا 1424اىج والوروايسىرر صدلف ححمد ااحين الضرلر اي بح ق التررت والتىررت المصىراي ق وىنا 1423اىج والدأترر رايف لراس المصرت اي بح ق الااحه اصرا الربا ق. 21 وأ لتهم عل التحرلم : -1أاه حسل اهىارارت د لةخى بىه إد حاىرل عليىه و حضىار إليىه وقىد اهى عنىه روىىىرا هللا صىىىل هللا عليىىىه ووىىىلم ايمىىىا روال أبىىىر او 22والمسىىىتررت لقصىىىد الحصرا عل النقد الحاهر حقابو ثمن حؤجو اي ذحته اأير حنه . -2حقيقته وأللرلته إلى الربىا ا المقصىر للاىراين الحصىرا على اقىد بنقىد زا ىد حؤجو والسلعا بين النقدلن وويلا د رالا . -3لوهه بويه العينا التي حرحها جمهرر العلماء . -4إ ايا الويه وال راء رير حرجر ة اىي التىررت وااحىرر بمقاصىداا وحعاايهىا د بةلساظها وحواايها والتصرل الصحيح د لقه إد بالنيا قاا عليه الصالة والسىالم ق إاما ااعماا بالنيال وإاما لاو احرئ حىا اىرى ق والمقصىر اىي اى ل المعاحلىا الحصرا عل النقد د الويه اهي ربا اي صررة الويه اهي رير جا زة . من التطبيقات المصرفية للتورق -1لتقىىدم الىىل التمرلىىو المسىىتررت إلى المصىىرل ادوىىالحي الوىا ش إعاىىاءل حولغ ىا ش حعين ىا ش ايويعىىه المصىىرل حىىن وىىرت وليىىا أو ححليىىا وىىلعا بمقىىدار المولىىغ ال ى ت لحتاجه بالتقسين ثم لويعها الم ترت المسىتررت إلى لى ص ثالى بسىعر أقىو ثىم لويعها اليال إل المصرل بنسس المولغ ال ت الترااا به إل المصرل . -2لتقىىدم المسىىتررت إلى المصىىرل بالىىل قىىرض ايعىىرض عليىىه المصىىرل لىىراء ولعا بالمولغ ال ت لالوه لنا ش عليه ثم ل ترلها المصرل حنىه اقىدا ش بسىعر أقىو ولوقى المولىغ ااوا لنا ش عليه لسد ل بالتقسين . – 3لتقدم المستررت للمصرل بالل القىرض ايتسىف المصىرل حىه المسىتررت وحىه لى ص ثالى على أ لويىه المصىرل السىلعا للمسىتررت لنىا ش حقسىاا ش ثىم لويعهىا المصىىرل بالرأالىىا عنىىه إلى اليالى بسىىعر أقىىو لقوضىىه المسىىتررت ولوقى الىىدلن بالمولغ ااعل عليه لنا ش بالتقسين حسل ادةسات . ا ل أ لا المارزلن للتىررت وريىر الماىرزلن وةاويقىاةهم للتىررت وحىين ان ىر اىىي ااحىىر اىىرى أ انىىا ارقىا ش بىىين العينىىا وبىىين التىىررت وأ جمهىىرر السقهىىاء على ةحىىرلم العينا ,وام ح تلسر اي حام التىررت حىا بىين حا ِيىز وريىر حايىز .والى ت أحيىو إليىه اىر 20 21 22 أخرجه الو ارت . روالا أتررال بعنرا ق بيه العينا والتررت ق اانىاء ححمىد اىالا الحنياىي 1428اىج 2007م ص 138/وحا بعداا بح ال يخ وليما بن حنيه المن رر اي حالا الوحرح ادوالحيا اي الرلاض عد . 72 8 عىدم جىىراز التىىررت لأل لىىا التىي اعتمىىداا المىىااعر وا ايىىه لىوها الربىىا .وأمىىا بينىىع اىىي بعض صرر التررت حن قوو . وهللا ووحااه وةعال أعلم وباهلل الترايف . ا.د .عبد العزيز عزت الخياط وزير األوقاف األردني سابقا وعميد كلية الشريعة في الجامعة األردنية سابقا 18جمادى اآلخرة 1429هج 2008 / 6 / 22م 9 الفهرس 3 4 5 6 10 التررت التررت اي اصااله اقهاء الم اال اختالل السقهاء اي حام التررت ق العينا و حعن التررت وحامه اي ادجتها المعاصر حن التاويقال المصرايا للتررت 10
© Copyright 2026 Paperzz