Dr. Samer Kantakji [email protected] وأﻣﺎ ﺑﯿﻊ اﻟﻤﺮاﺑﺤﺔ ]RE: [Nidal_IslamicFinance:4347 :إﻟﻰ :اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺧﺎﰎ ﺍﻟﻨﺒﻴﲔ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﲨﻌﲔ ﻗﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ٥/٢) ٤١ - ٤٠ :ﻭ [١](٥/٣ ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﺎﻟﻮﻋﺪ ،ﻭﺍﳌﺮﺍﲝﺔ ﻟﻶﻣﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮﺍﺀ ﺇﻥ ﳎﻠﺲ ﳎﻤﻊ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺪﻭﱄ ﺍﳌﻨﻌﻘﺪ ﰲ ﺩﻭﺭﺓ ﻣﺆﲤﺮﻩ ﺍﳋﺎﻣﺲ ﺑﺎﻟﻜﻮﻳﺖ ﻣﻦ ٦ -١ﲨﺎﺩﻯ ﺍﻷﻭﱃ ١٤٠٩ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ ١٥ – ١٠ﻛﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﻭﻝ )ﺩﻳﺴﻤﱪ( ١٩٨٨ﻡ، ﺑﻌﺪ ﺍﻃﻼﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻭﺍﳋﱪﺍﺀ ﰲ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﺎﻟﻮﻋﺪ ،ﻭﺍﳌﺮﺍﲝﺔ ﻟﻶﻣﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮﺍﺀ، ﻭﺍﺳﺘﻤﺎﻋﻪ ﻟﻠﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺩﺍﺭﺕ ﺣﻮﳍﻤﺎ، ﻗﺮﺭ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ: 1 ﺃﻭﻻﹰ: ﺃﻥ ﺑﻴﻊ ﺍﳌﺮﺍﲝﺔ ﻟﻶﻣﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮﺍﺀ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻌﺔ ﺑﻌﺪ ﺩﺧﻮﳍﺎ ﰲ ﻣﻠﻚ ﺍﳌﺄﻣﻮﺭ ،ﻭﺣﺼﻮﻝ ﺍﻟﻘـﺒﺾ ﺍﳌﻄﻠﻮﺏ ﺷﺮﻋﺎﹰ ،ﻫﻮ ﺑﻴﻊ ﺟﺎﺋﺰ ،ﻃﺎﳌﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺄﻣﻮﺭ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻠﻒ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ،ﻭﺗﺒﻌﺔ ﺍﻟﺮﺩ ﺑﺎﻟﻌﻴﺐ ﺍﳋﻔﻲ ﻭﳓﻮﻩ ﻣﻦ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﺮﺩ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ،ﻭﺗﻮﺍﻓﺮﺕ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﻧﺘﻔﺖ ﻣﻮﺍﻧﻌﻪ. ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ: ﺍﻟﻮﻋﺪ – ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻵﻣﺮ ﺃﻭ ﺍﳌﺄﻣﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻻﻧﻔﺮﺍﺩ – ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻠﺰﻣﺎﹰ ﻟﻠﻮﺍﻋﺪ ﺩﻳﺎﻧـﺔ ﺇﻻ ﻟﻌﺬﺭ ،ﻭﻫﻮ ﻣﻠﺰﻡ ﻗﻀﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻠﻘﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﺐ ﻭﺩﺧﻞ ﺍﳌﻮﻋﻮﺩ ﰲ ﻛﻠﻔﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻮﻋﺪ .ﻭﻳﺘﺤﺪﺩ ﺃﺛﺮ ﺍﻹﻟﺰﺍﻡ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺇﻣﺎ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻮﻋﺪ ،ﻭﺇﻣﺎ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻋﻦ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻓﻌﻼﹰ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﺎﻟﻮﻋﺪ ﺑﻼ ﻋﺬﺭ. ﺛﺎﻟﺜﺎﹰ: ﺍﳌﻮﺍﻋﺪﺓ – ﻭﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﲔ – ﲡﻮﺯ ﰲ ﺑﻴﻊ ﺍﳌﺮﺍﲝﺔ ﺑﺸﺮﻁ ﺍﳋﻴﺎﺭ ﻟﻠﻤﺘﻮﺍﻋﺪﻳﻦ ،ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﺃﻭ ﺃﺣﺪﳘﺎ ،ﻓﺈﺫﺍ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻴﺎﺭ ﻓﺈﺎ ﻻ ﲡﻮﺯ ،ﻷﻥ ﺍﳌﻮﺍﻋﺪﺓ ﺍﳌﻠﺰﻣﺔ ﰲ ﺑﻴﻊ ﺍﳌﺮﺍﲝﺔ ﺗﺸـﺒﻪ ﺍﻟﺒﻴـﻊ ﻧﻔﺴﻪ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻋﻨﺪﺋﺬ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ ﻣﺎﻟﻜﺎﹰ ﻟﻠﻤﺒﻴﻊ ﺣﱴ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﻟﻨﻬﻲ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺑﻴﻊ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪﻩ. ﻭﻳﻮﺻﻲ ﲟﺎ ﻳﻠﻲ: ﰲ ﺿﻮﺀ ﻣﺎ ﻟﻮﺣﻆ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﳌﺼﺎﺭﻑ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﲡﻪ ﰲ ﺃﻏﻠﺐ ﻧﺸﺎﻃﺎﺗﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳـﻖ ﺍﳌﺮﺍﲝـﺔ ﻟﻶﻣﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮﺍﺀ. 2 ﺃﻭﻻﹰ: ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺳﻊ ﻧﺸﺎﻁ ﲨﻴﻊ ﺍﳌﺼﺎﺭﻑ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﺷﱴ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩ ﻭﻻﺳـﻴﻤﺎ ﺇﻧﺸـﺎﺀ ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ،ﲜﻬﻮﺩ ﺧﺎﺻﺔ ،ﺃﻭ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﻭﺍﳌﻀﺎﺭﺑﺔ ،ﻣﻊ ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺃﺧﺮﻯ. ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ: ﺃﻥ ﺗﺪﺭﺱ ﺍﳊﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﺍﳌﺮﺍﲝﺔ ﻟﻶﻣﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮﺍﺀ ﻟﺪﻯ ﺍﳌﺼﺎﺭﻑ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ،ﻟﻮﺿﻊ ﺃﺻﻮﻝ ﺗﻌﺼﻢ ﻣﻦ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﳋﻠﻞ ﰲ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ،ﻭﺗﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺃﻭ ﺍﳋﺎﺻـﺔ ﺑﺒﻴـﻊ ﺍﳌﺮﺍﲝﺔ ﻟﻶﻣﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮﺍﺀ. ﻭﺍﷲ ﺃﻋﻠﻢ ؛؛ 3
© Copyright 2026 Paperzz