‫‪Page 1 of 5‬‬
‫ﺻﺎﻟﺢ ﻛﺎﻣﻞ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﮭﯿﺌﺔ ﺷﺮﻋﯿﺔ ﻣﻮﺣﺪة ﻟﻠﺒﻨﻮك‪ ..‬وﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﯾﻢ أﺑﻮ اﻟﻨﺼﺮ دﻋﺎ إﻟﻰ ﻣﺆﺷﺮ ﻣﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ‬
‫ﺼﺎﻟﺢ ﻜﺎﻤل ﻁﺎﻟﺏ ﺒﻬﻴﺌﺔ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ‬
‫ﻟﻠﺒﻨﻭﻙ‪ ..‬ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻤﺅﺸﺭ ﻤﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺠﻠﺴﺔ »ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ« ﺒﻤﻨﺘﺩﻯ ﺠﺩﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬
‫ﺍﻻﺭﺒﻌـﺎﺀ ‪ ١٨‬ﺭﺒﻴـﻊ ﺍﻟﺜﺎﻨـﻰ ‪ ١٤٣٢‬ﻫـ ‪ ٢٣‬ﻤﺎﺭﺱ ‪ ٢٠١١‬ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪١١٨٠٣‬‬
‫ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻻﻭﺴﻁ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‪ :‬ﺍﻻﻗﺘﺼــــﺎﺩ‬
‫ﺠﺩﺓ‪ :‬ﻋﻠﻲ ﺸﺭﺍﻴﺔ‬
‫ﺩﻋﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻐﺭﻑ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﻏﺭﻓﺔ ﺠﺩﺓ ﻭﺍﻟﺨﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺼﺎﻟﺢ ﻜﺎﻤل ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻫﻴﺌﺔ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﻟﻠﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻤﻊ ﻭﺠﻭﺩ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﺫﺍﺘﻴﺔ ﺸﺭﻋﻴﺔ‬
‫ﻟﻜل ﺒﻨﻙ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻓﻀل ﻋﻼﺝ ﻟﻠﺒﻁﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ؛ ﻭﺃﻭﻟﻪ ﺍﻟﺯﻜﺎﺓ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺩﻫﺎ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬
‫ﻭﺸﺩﺩ ﺭﺠل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﻫﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻀﺒﻁ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﺏ‬
‫ﺒﺄﻥ ﺘﺴﺎﺭﻉ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻗﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻤﻠﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ‬
‫»ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ«‪ ،‬ﺇﻨﻪ ﺘﻭﺠﺩ ﻫﻴﺌﺔ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﻤﻁﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﻤﺎﻟﻴﺯﻴﺎ ﻭﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﻜﺎﻤل ﺨﻼل ﻜﻠﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺩﻯ ﺠﺩﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺃﻤﺱ‪» :‬ﻨﻁﺎﻟﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺘﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻨﻁﺎﻟﺏ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻫﻴﺌﺔ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻜل‬
‫ﻤﺼﺭﻑ ﺤﺘﻰ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﻭﻭﺩﺍﺌﻌﻬﻡ«‪.‬‬
‫ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ‪ ،‬ﺃﻜﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻟﻠﺒﻨﻙ ﺍﻷﻫﻠﻲ ﺃﻥ ﺤﺠﻡ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﻤﻥ ‪ ٢٦٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٠‬ﻟﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻴﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ‪،‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺤﺩﺍﺜﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺯﺍﺩ‪» :‬ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ‬
‫ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ«‪ ،‬ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﻤﺜل ﻨﺤﻭ ‪ ٩٥‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﻥ ﻤﺠﻤل ﺃﻋﻤﺎل ﻤﺼﺭﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‪ ،‬ﺠﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﺨﻼل ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﻤﻔﺼل ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩﻤﻪ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺩﻯ ﺠﺩﺓ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺨﻼل ﺠﻠﺴﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ ﺜﺎﻟﺙ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﺩﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﻤﻭﻀﻭﻉ »ﻤﺴﺘﻘﺒل‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ«‪.‬‬
‫‪٢٠١١/٠٤/٠٢‬‬
‫‪http://aawsat.com/print.asp?did=613803&issueno=11803‬‬
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‫ﺻﺎﻟﺢ ﻛﺎﻣﻞ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﮭﯿﺌﺔ ﺷﺮﻋﯿﺔ ﻣﻮﺣﺪة ﻟﻠﺒﻨﻮك‪ ..‬وﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﯾﻢ أﺑﻮ اﻟﻨﺼﺮ دﻋﺎ إﻟﻰ ﻣﺆﺷﺮ ﻣﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ‬
‫ﻭﺘﻁﺭﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻟﻠﺒﻨﻙ ﺍﻷﻫﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻤﻭﻴل ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬
‫ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻪ ﺩﻭﺭ ﻤﺘﻨﺎﻡ‪ ،‬ﻤﻭﻀﺤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﺴﺘﺤﻭﺫ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ‪ ٣٠‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﻥ‬
‫ﺇﺠﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻀﻴﻔﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺒﻤﺎ ﻴﺘﻼﺀﻡ ﻤﻊ‬
‫ﻨﻤﻭ ﻭﺘﻁﻭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺎﻤﻲ ﺍﻟﻁﻠﺏ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﻨﺘﻬﺠﺘﻬﺎ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ )ﺴﺎﻤﺎ( ﺨﻼل ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ؛ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺜﻤﺭ ﻋﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﺠﻨﺏ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺤﻭل ﺴﻭﻕ ﺍﻷﺴﻬﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ‪ ،‬ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﺸﻜل ﻨﺤﻭ ‪ ٧٢‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﻥ ﺭﺃﺴﻤﺎل ﺍﻟﺴﻭﻕ‪ ،‬ﻤﺒﻴﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﺘﺩﺍﻭل‬
‫ﻤﺘﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺭﺍﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺃﻭل ﻤﻥ‬
‫ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﻭﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺘﻠﻙ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻤﻀﻴﻔﺎ ﺃﻨﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺘﻨﻭﻉ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻭﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﺘﻴﺢ ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺭﻴﻥ ﻤﻥ‬
‫ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺒﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻵﺠﺎل ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺯﺍل ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤﻠﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﻜﺭﺓ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺒﺎﻥ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺃﻥ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻭﺭ ﺒﺸﻜل ﺘﺩﺭﻴﺠﻲ‪ ،‬ﻻ ﺘﺯﺍل ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﺒﻭﺃ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﻤﻭﻕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺇﺼﺩﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺯﺩ ﺨﻼل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻋﻠﻰ ‪ ٢١,٨‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﻥ ﺇﺠﻤﺎﻟﻲ ﺇﺼﺩﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻨﺤﻭ ‪ ٦٣‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻟﻤﺎﻟﻴﺯﻴﺎ ﺨﻼل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻨﻭﻩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺍﻹﺠﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﻤﻠﻜﺔ ﻴﺴﺎﻭﻱ ﻀﻌﻑ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻹﺠﻤﺎﻟﻲ ﻟﻤﺎﻟﻴﺯﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺎل‪» :‬ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺭﺹ‬
‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻤﻭﻴﻠﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﻤﺜل ﺨﻁ ﺃﻨﺎﺒﻴﺏ ﺍﻟﺒﻨﻰ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺩ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﺒﻘﻴﻤﺔ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﻴﻠﻴﻭﻨﻲ ﺩﻭﻻﺭ«‪.‬‬
‫ﻭﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻜﺎﻤل‪ ،‬ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ »ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻘﻪ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺴﺘﺸﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ‬
‫ ﻟﻸﺴﻑ ‪ -‬ﻟﻡ ﻴﻅﻠﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﻴﻥ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﺒل ﻤﻥ ﻜل ﺍﻷﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻥ ﻨﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻻ‬‫ﻨﺘﺩﺒﺭﻩ«‪.‬‬
‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻨﺼﺭ‪» :‬ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﻗﺒل ‪ ٣٨‬ﻋﺎﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻭﺘﺠﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﺘﻤﻠﻙ ﻓﻲ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﺕ ﻭﺘﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﻭ ﻨﻅﺭﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻴﻜل‬
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‫ﺻﺎﻟﺢ ﻛﺎﻣﻞ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﮭﯿﺌﺔ ﺷﺮﻋﯿﺔ ﻣﻮﺣﺪة ﻟﻠﺒﻨﻮك‪ ..‬وﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﯾﻢ أﺑﻮ اﻟﻨﺼﺮ دﻋﺎ إﻟﻰ ﻣﺆﺷﺮ ﻣﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻲ ﻟﻠﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻭﺠﺩﻨﺎ ﺃﻨﻪ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻤﺸﺘﺭﻴﺎﺕ«‪.‬‬
‫ﻭﺍﺴﺘﻌﺭﺽ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻐﺭﻑ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻗﺎل‪» :‬ﻟﻘﺩ ﺫﻜﺭﺕ ﺃﻤﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻴﺭﻜل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺯﺍﺭﺕ ﻏﺭﻓﺔ ﺠﺩﺓ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﺩﻴﺜﺎ ﻨﺒﻭﻴﺎ ﻟﻭ ﻁﺒﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻟﻤﺎ‬
‫ﺤﺩﺜﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻫﻭ‪) :‬ﻻ ﺘﺒﻊ ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻋﻨﺩﻙ(«‪ .‬ﻭﺃﻀﺎﻑ‪» :‬ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٩٩١‬ﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ‬
‫ﻴﺴﻘﻁ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺎﺘﻲ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺴﻜﻭ‪ ،‬ﻭﺫﻫﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺎﺘﻲ ﻭﻗﻠﺕ ﻟﻬﻡ‬
‫ﺇﻨﻜﻡ ﻤﻊ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺘﺤﺘﺎﺠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﻭﺴﻁﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻗﺘﺭﺤﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻁﺒﻘﻭﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﻨﺫﻫﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﻭﺯﻴﺭ ﻟﻠﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﺒﻠﻭﻑ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﻓﻲ‬
‫ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺭﺌﻴﺴﺎ ﻟﻠﻭﺯﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﻟﻪ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻜﺘﻭﺒﺎ«‪.‬‬
‫ﻭﺘﺎﺒﻊ‪» :‬ﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﺘﺼل ﻫﺎﺘﻔﻴﺎ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺘﻲ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻗﺘﺭﺤﺕ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻋﻘﺩ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺼﺤﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺠﺎﺀ ﻭﻤﻌﻪ ‪ ٤٠‬ﻤﺴﺅﻭﻻ ﺴﻭﻓﻴﺎﺘﻲ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻨﻬﺎ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺤﻴﺭﺓ ﻤﺎﺫﺍ ﺴﻨﻘﺩﻡ‬
‫ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺠﻤﻌﻨﺎ ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺭﺏ ﻤﻥ ‪ ٤٠‬ﻤﺨﺘﺼﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻭﺃﻤﻀﻴﻨﺎ ﺸﻬﺭﺍ ﻜﺎﻤﻼ ﺤﺘﻰ ﺨﺭﺠﻨﺎ‬
‫ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺅﻯ‪ ،‬ﻭﺃﻤﻀﻴﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺎﺕ ﺃﺴﺒﻭﻋﺎ ﻜﺎﻤﻼ ﻨﻁﺭﺡ ﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺌﻴﺴﺎ‬
‫ﻟﻠﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻗﺩﻡ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﺎ ﻟﻤﺩﺓ ‪ ٥٠٠‬ﻴﻭﻡ ﻗﺎﺌﻤﺎ ﻜﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻜﻤﺩﺭﺴﺔ ﺒﺩﻴﻠﺔ‬
‫ﻋﻥ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﻤل ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺒﺴﻘﻭﻁ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺎﺘﻲ ﻭﺍﻨﻬﻴﺎﺭﻩ ﻭﺘﻔﻜﻜﻪ«‪.‬‬
‫ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‬
‫ﺒﺸﻜل ﻭﺍﻀﺢ ﻭﺼﺭﻴﺢ‪ ،‬ﻗﺎل‪» :‬ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻴﺭﻭﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻹﻗﺎﻤﺔ ﺒﻨﻭﻙ ﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻤﺎ ﺩﺍﻤﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺘﻘﻭﻡ‬
‫ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﻨﻔﺴﻪ«‪.‬‬
‫ﻭﺘﻭﻗﻊ ﻜﺎﻤل ﺃﻥ ﻴﺠﺭﻱ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ‪ ،٢٠١١‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯ ﻟﻪ‬
‫ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻫﻴﺌﺔ ﻟﻠﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻟﻜل ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻭﻴﻌﻠﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ‪ .‬ﻭﺯﺍﺩ‪» :‬ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﻴﻘﺘﻀﻲ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺍﻟﺒﺩﻴل ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ‬
‫ﻴﺘﺄﺘﻰ ﺇﻻ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺴﻭﻕ ﻟﻸﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤل ﺃﺼﻭﻻ ﻤﻨﺘﺠﺔ ﻭﻤﺩﺭﺓ ﻟﻠﺩﺨل‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻟﻡ‬
‫ﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺼﻜﻭﻜﺎ ﺴﻨﻀﻁﺭ ﻟﺒﻴﻊ ﻭﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ«‪.‬‬
‫ﻭﺘﺎﺒﻊ‪» :‬ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻭﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺩﺃ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﺎل ﺍﷲ ﻭﻨﺤﻥ ﻤﺴﺘﺨﻠﻔﻭﻥ‬
‫ﻭﻨﺤﻥ ﻤﻠﺯﻤﻭﻥ ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﺃﻭﺍﻤﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺼﺭﻓﻪ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ ﻤﺄﻤﻭﺭﻴﻥ ﺒﺈﻋﻤﺎﺭ ﺍﻷﺭﺽ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﻫﻭ ﺇﻋﻤﺎﺭ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺨﻠﻕ ﻓﺭﺹ‬
‫ﻋﻤل ﻟﻠﻨﺎﺱ«‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻪ »ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃﻥ ﻴﺸﺩﺩﻭﺍ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﺨﻔﻑ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﻡ«‪.‬‬
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‫‪http://aawsat.com/print.asp?did=613803&issueno=11803‬‬
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‫ﺻﺎﻟﺢ ﻛﺎﻣﻞ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﮭﯿﺌﺔ ﺷﺮﻋﯿﺔ ﻣﻮﺣﺪة ﻟﻠﺒﻨﻮك‪ ..‬وﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﯾﻢ أﺑﻮ اﻟﻨﺼﺮ دﻋﺎ إﻟﻰ ﻣﺆﺷﺮ ﻣﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ‬
‫ﻭﺃﺸﺎﺭ‪ ،‬ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ‪ ،‬ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﺠﺤﻲ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﺭﺍﺠﺤﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﻤﺤﻭﺭﺍ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺼﻭﺭﺍ ﻭﺘﻔﺎﻭﺘﺎ‬
‫ﻭﻀﻌﻔﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻓﻲ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺃﻥ ﻜل ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺘﺘﻌﺎﻤل ﺒﻬﻴﺌﺔ‬
‫ﺸﺭﻋﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻤﻠﺕ ﺒﺸﻜل ﺠﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺘﻀﺎﺭﺒﺎ ﻓﻲ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻭﺫﻟﻙ ﻴﻘﻭﺽ ﺜﻘﺔ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ‪ .‬ﻟﺫﺍ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺤﺠﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﻴﻨﻤﻭ ﺒﺸﻜل ﻤﻁﺭﺩ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﻹﻁﺎﺭ ﻤﺅﺴﺴﻲ ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ ﻜﺈﻁﺎﺭ ﻤﺸﺘﺭﻙ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺏ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﻗﺒل ﺘﺒﻨﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻨﻲ ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻭﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‬
‫ﻤﺤﺎﺴﺒﻴﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺒﻭ ﻋﻠﻰ ‪ ٤٠‬ﻤﻌﻴﺎﺭﺍ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺎﺌﻕ ﻓﻲ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺘﻠﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻓﻴﺭﺠﻊ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺘﻔﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﻘﻊ‬
‫ﺍﻟﻌﺏﺀ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺃﻨﻪ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺴﻭﺍﻕ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻨﻀﺠﺎ ﻤﺜل ﻤﺎﻟﻴﺯﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﺩﻭل ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﺎ ﻟﻭﻀﻊ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻬﺎ ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺎﻉ ﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ‬
‫ﻭﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻓل‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻴﻌﺘﺒﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺤﺎﺴﻡ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﺼﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﺘﻭﺴﻊ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻤﺭ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻓﻲ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﻭﻟﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﺍﻷﺠل؛ ﺇﺫ ﻤﺎ‬
‫ﺯﺍﻟﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻺﺩﺍﺭﺓ ﻭﻟﻠﺴﻴﻭﻟﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﺍﻷﺠل‪.‬‬
‫ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺭﺍﺠﺤﻲ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻘﺩﺭ ﺤﺠﻡ ﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ١٠٠‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺭﻴﺎل )‪ ٢٦,٦‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ(‪ ،‬ﻤﻀﻴﻔﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻗﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ‬
‫ﺇﻗﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻁﻠﺏ ﺒﺸﻜل ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻨﺘﺠﺎﺕ‬
‫ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ »ﻴﺯﻴﺩ ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻨﺭﻯ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻘﺭﻭﺽ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٠‬ﻗﺩ ﻭﺼﻠﺕ ﻨﺴﺒﺔ ﺇﺠﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ‪ ٥٨‬ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﻥ ﺇﺠﻤﺎﻟﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ٥٦‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ‬
‫‪ ،٢٠٠٩‬ﻭﻗﺩ ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ٢‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﺤﺩ«‪.‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻗﺩﻡ ﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺒﺸﺭﻜﺔ »ﺴﺎﺒﻙ« ﻤﻁﻠﻕ ﺍﻟﻤﺭﻴﺸﺩ‪ ،‬ﻨﻅﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﻤﻭﻴل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺎل‪» :‬ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻴﻨﻤﻭ ﺴﻨﻭﻴﺎ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ‪ ١٠‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺒﺩﻴل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﻠﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﺃﻨﻨﺎ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺒﺩﻴل ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ‬
‫ﻷﻨﻨﺎ ﺠﺯﺀ ﻤﻨﻪ«‪ ،‬ﻭﺃﻀﺎﻑ‪)» :‬ﺴﺎﺒﻙ( ﺃﻭل ﻤﻥ ﺃﺼﺩﺭﺕ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬
‫ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺒﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ‪ ٧٠‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﻥ ﺘﻤﻭﻴﻼﺕ )ﺴﺎﺒﻙ( ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ«‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫‪٢٠١١/٠٤/٠٢‬‬
‫‪http://aawsat.com/print.asp?did=613803&issueno=11803‬‬
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‫ﺻﺎﻟﺢ ﻛﺎﻣﻞ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﮭﯿﺌﺔ ﺷﺮﻋﯿﺔ ﻣﻮﺣﺪة ﻟﻠﺒﻨﻮك‪ ..‬وﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﯾﻢ أﺑﻮ اﻟﻨﺼﺮ دﻋﺎ إﻟﻰ ﻣﺆﺷﺮ ﻣﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺃﻥ ﺘﻨﻭﻉ ﻤﺤﻔﻅﺔ ﺩﻴﻭﻨﻬﺎ ﺴﻭﺍﺀ ﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺃﻡ ﻏﻴﺭ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪٢٠١١/٠٤/٠٢‬‬
‫‪http://aawsat.com/print.asp?did=613803&issueno=11803‬‬