اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﺠﺎﺋﺰة و اﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ http://www.damasbanks.com/print/76 ) (http://www.damasbanks.comﺗﻢ ﻧﺸﺮه ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ إﻗﺘﺼﺎد إﺳﻼﻣﻲ اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﺠﺎﺋﺰة و اﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ > Home اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﺠﺎﺋﺰة و اﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻦ أﺳﺎﺳﯿﺎت اﻟﺤﯿﺎة ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس وﻟﻘﺪ ﺳﻤﯿﺖ أﺣﯿﺎﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﺑﺎﻟﺒﯿﻊ ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ و ﺗﻌﺎﻟﻰ " :وَأَﺣَﻞﱠ اﻟﻠﱠﻪُ اﻟﺒَﯿْﻊَ وَﺣَﺮﱠمَ اﻟﺮﱢﺑَﺎ " )اﻟﺒﻘﺮة ، (275 :و ﻗﻮل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ " :ﺗﺴﻌﺔ أﻋﺸﺎر اﻟﺮزق ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎرة " و ﻓﻲ رواﻳﺔ أﺧﺮى " : ﺗﺴﻌﺔ أﻋﺸﺎر رزق أﻣﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﻊ واﻟﺸﺮاء" )رواه اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ( . و ﺗﻘﻮم اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻀﻮاﺑﻂ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ ﻣﻨﮫﺎ : اﻟﻤﺸﺮوﻋﯿﺔ واﻟﻄﯿﺒﺎت ،واﻟﺘﺮاﺿﻲ ،واﻷﺧﻼق اﻟﻄﯿﺒﺔ ،و أن ﺗﻜﻮن ﺧﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺶ واﻻﺣﺘﻜﺎر واﻟﺨﺪاع واﻟﺘﺪﻟﯿﺲ واﻟﻐﺮر واﻟﻐﺒﻦ واﻟﺮﺑﺎ واﻟﺘﻄﻔﯿﻒ واﻟﻜﺬب واﻟﺴﺤﺖ وﻛﻞ ﺻﻮر أﻛﻞ أﻣﻮال اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ . و ﻳﺠﺐ أن ﻳﺘﺨﻠﻖ اﻟﺘﺎﺟﺮ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﯿﻢ اﻹﻳﻤﺎﻧﯿﺔ واﻷﺧﻼﻗﯿﺔ واﻟﺴﻠﻮﻛﯿﺔ اﻟﻄﯿﺒﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺤﻨﻜﺔ واﻟﺒﺼﯿﺮة واﻟﺘﻔﻘﻪ ﻓﻲ أﺣﻜﺎم وﻣﺒﺎدئ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ، وﻋﻠﻰ اﻷﺧﺺ ﻓﻘﻪ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت و ﻓﻘﻪ اﻟﺒﯿﻮع.و ھﻨﺎك أﺳﺎﺳﯿﺎت ﻳﺠﺐ أن ﻳﻔﻘﮫﮫﺎ اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق ﻣﻦ أھﻤﮫﺎ :أرﻛﺎن وﺷﺮوط اﻟﺒﯿﻊ اﻟﺼﺤﯿﺢ ،واﻟﺒﯿﻮع اﻟﺠﺎﺋﺰة ﺷﺮﻋﺎ واﻟﻤﻨﮫﻲ ﻋﻨﮫﺎ ﺷﺮﻋﺎ ،واﻟﺒﯿﻮع اﻟﺘﻲ ﺗﺜﺎر ﺣﻮﻟﮫﺎ ﺷﺒﮫﺎت ،وھﺬا ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻓﺮض ﻋﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺗﺎﺟﺮ ،وﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب ﻳﺴﯿﺮ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق وﻳﻀﺮب اﻟﺘﺠﺎر ﺑﺎﻟﺪرة و ﻳﻘﻮل " :ﻻ ﻳﺒﻊ ﺳﻮﻗﻨﺎ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻔﻘﻪ و إﻻ أﻛﻞ اﻟﺮﺑﺎ رﺿﻲ أم أﺑﻰ " . و ﺗﺘﻌﻠﻖ ھﺬه اﻟﺪراﺳﺔ ﺑﺒﯿﺎن ﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺈﻳﺠﺎز ،وﻳﻤﻜﻦ ﻟﻤﻦ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ أن ﻳﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﺑﺎب اﻟﺒﯿﻮع ﻓﻲ ﻛﺘﺐ اﻟﻔﻘﻪ . ﺷﺮوط ﻋﻘﺪ اﻟﺒﯿﻊ اﻟﺼﺤﯿﺢ . ﻣﻔﮫﻮم اﻟﺒﯿﻊ و ﻣﺸﺮوﻋﯿﺘﻪ : وﻳﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺒﯿﻊ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎرة :اﻟﺘﻨﺎزل ﺑﻌﻮض ،وأﺣﯿﺎﻧﺎ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻪ اﻟﺒﯿﻊ واﻟﺸﺮاء . واﻟﺒﯿﻊ ﻣﺸﺮوع ﺑﺄدﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ واﻹﺟﻤﺎع :ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب ) :وَأَﺣَﻞﱠ اﻟﻠﱠﻪُ اﻟﺒَﯿْﻊَ وَﺣَﺮﱠمَ اﻟﺮﱢﺑَﺎ( )اﻟﺒﻘﺮة.(275 : ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ )" :ﺗﺴﻌﺔ أﻋﺸﺎر رزق أﻣﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﻊ واﻟﺸﺮاء " )رواه اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ( . إﺟﻤﺎع اﻟﻔﻘﮫﺎء ) :أﺟﻤﻊ اﻟﻔﻘﮫﺎء ﻋﻠﻰ ﺟﻮازه ﺣﯿﺚ ﺗﻘﺘﻀﯿﻪ اﻟﺤﻜﻤﺔ ،و ﻓﯿﻪ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﻨﺎس وھﻮ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻔﻄﺮﻳﺔ ( . أرﻛﺎن ﻋﻘﺪ اﻟﺒﯿﻊ اﻟﺼﺤﯿﺢ : ﺗﻤﺜﻞ أرﻛﺎن ﻋﻘﺪ اﻟﺒﯿﻊ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ : -1اﻟﻌﺎﻗﺪان :اﻟﺒﺎﺋﻊ و اﻟﻤﺸﺘﺮي . ص 01/06/2010 10:31 ﻣﻦ 1 5 http://www.damasbanks.com/print/76 اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﺠﺎﺋﺰة و اﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ -2ﺻﯿﻐﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺜﻞ :ﺑﻌﺘﻚ ﻛﺬا ..ﺑﻤﺒﻠﻎ ﻛﺬا ... -3اﻟﻤﻌﻘﻮد ﻋﻠﯿﻪ )ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻌﻘﺪ( . وﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ رﻛﻦ ﻣﻦ اﻷرﻛﺎن اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط و إﻻ ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﺎﺳﺪا أو ﺑﺎﻃﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ : ﺷﺮوط اﻟﻌﺎﻗﺪﻳﻦ ،و أھﻤﮫﺎ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ : اﻟﺘﻌﺪد :ﻃﺮﻓﺎن ﺑﺎﺋﻊ و ﻣﺸﺘﺮي . اﻟﺘﺮاﺿﻲ و ﻃﯿﺐ اﻟﻨﻔﺲ . أﻻ ﻳﻜﻮن أﺣﺪھﻤﺎ ﺣﺮﺑﯿﺎ ﻟﺤﺮﻣﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ أﻋﺪاء اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﻟﺤﺮﺑﯿﯿﻦ . ﺷﺮوط اﻟﺼﯿﻐﺔ ،و أھﻤﮫﺎ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ :اﻟﺴﻤﺎع أو اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄي وﺳﯿﻠﺔ . ﺗﻮاﻓﻖ اﻹﻳﺠﺎب واﻟﻘﺒﻮل . إﺗﺤﺎد اﻟﻤﺠﻠﺲ . ﻋﺪم اﻟﺘﻌﻠﯿﻖ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط . أﻻ ﻳﻜﻮن اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺆﻗﺘﺎ . ﺷﺮوط اﻟﻤﻌﻘﻮد ﻋﻠﯿﻪ ،و ﻣﻦ أھﻤﮫﺎ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ : أن ﻳﻜﻮن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺘﻘﻮﻣﺎ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ ﺷﺮﻋﺎ . أن ﻳﻜﻮن ﻣﻤﻠﻮﻛﺎ ﻟﻠﺒﺎﺋﻊ و ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ . أن ﻳﻜﻮن ﻣﻮﺟﻮدا أو ﻣﻘﺪورا ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻠﯿﻤﻪ . أن ﻳﻜﻮن ﺣﻼﻻ ﻃﯿﺒﺎ . أن ﻳﻜﻮن ﺧﺎﻟﯿﺎ ﻣﻦ اﻟﺮھﻮن . ﻧﻤﺎذج ﻣﻦ اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﺠﺎﺋﺰة ﺷﺮﻋﺎ ﺑﯿﻮع اﻟﻤﺴﺎوﻣﺔ .و ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻵﺗﯿﺔ : ) -(1ﻳﺤﺪد اﻟﺴﻌﺮ ﺑﻨﺎءا ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻗﻮى اﻟﻌﺮض واﻟﻄﻠﺐ ﻓﻲ ﺳﻮق ﺣﺮة ﺧﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺶ و اﻟﻐﺮر واﻟﺘﺪﻟﯿﺲ و اﻟﻤﻘﺎﻣﺮة واﻟﺮﺑﺎ وﻛﻞ ﺻﻮر أﻛﻞ أﻣﻮال اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ . ) -(2اﻟﺘﺮاﺿﻲ اﻟﺘﺎم ﺑﯿﻦ اﻟﺒﺎﺋﻊ واﻟﻤﺸﺘﺮي دون اﻟﻨﻈﺮ أو ﺿﺮورة ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول وھﻮ اﻷوﻟﻰ واﻷﻛﺜﺮ ﺷﯿﻮﻋﺎ . و ﻳﺘﻔﺮع ﻣﻦ ﺑﯿﻮع اﻟﻤﺴﺎوﻣﺔ ﺑﯿﻊ اﻻﺳﺘﺮﺳﺎل ،ﺣﯿﺚ ﻳﻘﻮل اﻟﻤﺸﺘﺮي ﻟﻠﺒﺎع ﺑﻌﻨﻲ ﻛﻤﺎ ﺗﺒﯿﻊ ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ . ﺑﯿﻮع اﻷﻣﺎﻧﺔ .ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻵﺗﯿﺔ : -1ﻳﻠﺘﺰم اﻟﺒﺎﺋﻊ ﺑﺄن ﻳﺨﺒﺮ اﻟﻤﺸﺘﺮي أﺻﻞ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺬي ﻗﺎﻣﺎ ﺑﻪ اﻟﺴﻠﻌﺔ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻌﻘﺪ. -2ﻳﺘﻮﻗﻒ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﺒﺎﺋﻊ . ﻣﻦ أھﻢ ﺑﯿﻮع اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ : ﻣﺮاﺑﺤﺔ :اﻟﺒﯿﻊ ﺑﺄﺻﻞ اﻟﺜﻤﻦ ورﺑﺢ . ﺗﻮﻟﯿﺔ :اﻟﺒﯿﻊ ﺑﺄﺻﻞ اﻟﺜﻤﻦ . وﺿﯿﻌﺔ :اﻟﺒﯿﻊ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ أﺻﻞ اﻟﺜﻤﻦ . اﻹﺷﺮاك :ﺑﯿﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺒﯿﻊ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺜﻤﻦ . اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻨﺎﺟﺰة واﻵﺟﻠﺔ .وھﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ : اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻨﺎﺟﺰة :ﺣﯿﺚ ﺣﻀﻮر اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺒﯿﻊ و ﺳﺪاد اﻟﺜﻤﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﺎل . اﻟﺒﯿﻮع اﻵﺟﻠﺔ :ﺗﺴﻠﻢ اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺒﯿﻊ ﺣﺎﻻ وﺳﺪاد اﻟﺜﻤﻦ ﺑﻌﺪ أﺟﻞ ﻳﺘﻔﻖ ﻋﻠﯿﻪ . اﻟﺒﯿﻊ ﺑﺎﻟﺘﻘﺴﯿﻂ :اﻟﺒﯿﻊ ﺑﺜﻤﻦ ﻣﺆﺟﻞ ﻳﺪﻓﻊ إﻟﻰ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻋﻠﻰ أﻗﺴﺎط ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﯿﮫﺎ.ﻟﻘﺪ أﺟﺎز اﻟﻔﻘﮫﺎء أن ﻳﻜﻮن ﺳﻌﺮ اﻟﺒﯿﻊ اﻟﻤﺆﺟﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﻌﺮ اﻟﻨﻘﺪ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺰﻳﺎدة ﺟﺰءا ﻣﻦ اﻟﺜﻤﻦ . -ﻋﻘﺪ اﻟﺴﻠﻢ . ص 01/06/2010 10:31 ﻣﻦ 2 5 http://www.damasbanks.com/print/76 اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﺠﺎﺋﺰة و اﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ ﺑﯿﻊ ﺷﻲء ﻣﻮﺻﻮف ﺑﺜﻤﻦ ﻣﻘﺒﻮض ﻣﺆﺟﻞ اﻟﺘﺴﻠﯿﻢ ﻳﺴﺪد اﻟﺜﻤﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻌﻘﺪ و ﻳﺴﻠﻢ اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺒﺎع ﺑﻌﺪ أﺟﻞ . وﻳﺸﺘﺮط ﻓﻲ ﺑﯿﻊ اﻟﺴﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ : -1ﻣﻌﻠﻮﻣﯿﺔ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﯿﻪ أو إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﺗﻌﯿﯿﻨﻪ . -2أﻻ ﻳﻜﻮن اﻟﺒﺪﻟﯿﻦ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ واﺣﺪ . -3أن ﻳﻜﻮن اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﯿﻪ ﻣﺆﺟﻼ . -4أن ﻳﻜﻮن اﻟﺜﻤﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ و ﻣﻘﺒﻮﺿﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ . -5أن ﻳﻜﻮن اﻟﻌﻘﺪ ﺑﺎﺗﺎ . -6أن ﻳﻜﻮن اﻟﻤُﺴﻠﻢ ﻓﯿﻪ ﻋﺎم اﻟﻮﺟﻮد . -7أن ﻳﻜﻮن ﻣﺄﻣﻮن اﻻﻧﻘﻄﺎع وﻗﺖ ﺣﻠﻮل أﺟﻞ اﻟﺘﺴﻠﯿﻢ . ﻋﻘﺪ اﻻﺳﺘﺼﻨﺎع .وھﻮ ﻋﻘﺪ ﺑﯿﻦ ﻣﺼﻨﻊ ﻟﻪ وﺻﺎﻧﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻨﯿﻊ ﺷﻲء ﻣﻌﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺬﻣﺔ ،و ﻳﻨﺼﺐ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻘﺪم اﻟﺼﺎﻧﻊ اﻟﻌﯿﻦ واﻟﻌﻤﻞ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺛﻤﻦ ﻣﺤﺪد ﻳﺘﻔﻖ ﻋﻠﯿﻪ ﻳﺪﻓﻊ ﻧﻘﺪا أو ﻋﻠﻰ دﻓﻌﺎت ﻣﺆﺟﻠﺔ. وأرﻛﺎن ھﺬا اﻟﻌﻘﺪ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ : -1اﻟﻌﺎﻗﺪان :اﻟﻤﺼﻨﻊ ﻟﻪ واﻟﺼﺎﻧﻊ . -2ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻌﻘﺪ :اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺼﻨﻊ . -3ﺻﯿﻐﺔ اﻟﻌﻘﺪ :ﻳﻘﻮل اﻟﺮﺟﻞ ﻟﺼﺎﻧﻊ إﺻﻨﻊ ﻟﻲ ﻛﺬا ......ﻧﻈﯿﺮ ﻣﺒﻠﻎ ﻛﺬا .... و ﻣﻦ ﺷﺮوﻃﻪ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ : -1ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮاﺻﻔﺎت اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺼﻨﻮع . -2ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺜﻤﻦ . ﻋﻘﺪ اﻟﺼﺮف .وھﻮﺗﺤﻮﻳﻞ ﻋﻤﻠﺔ ﺑﻌﻤﻠﺔ أﺧﺮى ،ﺑﯿﻊ ﻧﻘﺪ ﺑﻨﻘﺪ ﻣﺜﻞ ﺗﺤﻮﻳﻞ دراھﻢ إﻟﻰ رﻳﺎﻻت أو ﺗﺤﻮﻳﻞ دﻳﻨﺎرات إﻟﻰ دراھﻢ وﺗﺤﻮﻳﻞ ﺟﻨﯿﮫﺎت إﻟﻰ دﻳﻨﺎرات و ھﻜﺬا ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﯿﻪ اﻟﻨﺎس. واﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺟﻮاز اﻟﺼﺮف أﻧﻪ ﺿﺮوري ﻟﻘﻀﺎء اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ واﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﯿﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼتاﻟﺪوﻟﯿﺔ. وﻣﻦ ﺷﺮوﻃﻪ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ : -1اﻟﺘﻘﺎﻳﺾ ﺑﺎﻟﻤﺠﺎﻟﺲ أو ﻣﺎ ﻳﺤﻞ ﻣﺤﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻣﺜﻞ اﻟﻔﺎﻛﺲ واﻷﻧﺘﺮﻧﺖ . -2اﻟﺘﻤﺎﺛﻞ ﻓﯿﻤﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﺠﻨﺲ ﻣﺜﻞ ﺗﺤﻮﻳﻞ ورﻗﺔ ﺑـ 10دﻧﺎﻧﯿﺮ إﻟﻰ 10دﻧﺎﻧﯿﺮ ﻣﻌﺪﻧﯿﺔ . -3أﻻ ﻳﻜﻮن ﻓﯿﻪ أﺟﻞ . ﻧﻤﺎذج ﻣﻦ اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﻤﻨﮫﻲ ﻋﻨﮫﺎ ﺷﺮﻋﺎ .ﻣﻦ أھﻤﮫﺎ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ: ﺑﯿﻮع ﻣﻨﮫﻲ ﻋﻨﮫﺎ ﺷﺮﻋﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻐﺮر واﻟﺠﮫﺎﻟﺔ ،ﻣﺜﻞ : ﺑﯿﻊ اﻟﻤﻌﺪوم ﻣﺜﻞ ﺑﯿﻊ اﻟﺴﻤﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء وﺑﯿﻊ اﻟﻄﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﮫﻮاء . ﺑﯿﻊ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﻘﺪور ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻠﯿﻤﻪ . ﺑﯿﻊ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ،و ﺑﯿﻊ اﻟﻤﺒﺎح اﻟﻌﺎم ﻟﻼﻧﺘﻔﺎع ﺑﻪ ﻟﻠﺨﺎﺻﺔ . ﺑﯿﻊ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﻌﻠﻮم ﺻﻔﺘﻪ وﻗﺪره ﻟﻠﺨﺎﺻﺔ . ﺑﯿﻊ اﻟﻤﻼﻣﺴﺔ :ﻣﺎ ﻳﻠﻤﺴﻪ اﻟﻤﺸﺘﺮي ﻳﺸﺘﺮي وﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻧﻄﺎق اﻟﺠﮫﺎﻟﺔ . ﺑﯿﻊ اﻟﺜﻤﺎر ﻗﺒﻞ أن ﺗﺨﻠﻖ أو دﻧﻮ ﺻﻼﺣﮫﺎ ) اﻟﻤﺨﺎﺿﺮة(. ﺑﯿﻊ اﻟﻘﺎﻧﺺ :ﺣﯿﺚ ﻳﺒﯿﻊ ﻣﺎ ﺳﻮف ﻳﺼﻄﺎد أو ﻳﻘﺘﻨﺼﻪ . ﺑﯿﻊ اﻟﺜﻤﺎر ﻟﻌﺪة ﺳﻨﻮات ﻗﺒﻞ أن ﺗﺨﻠﻖ . اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻤﻨﮫﻲ ﻋﻨﮫﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺮﻣﺔ ﻋﯿﻦ اﻟﺒﯿﻊ ،ﻣﺜﻞ : ﺑﯿﻊ اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ واﻟﺨﻤﺮ واﻟﻤﯿﺘﺔ واﻟﺪم واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺮ . ﺑﯿﻊ اﻟﻤﻨﺒﮫﺎت واﻟﻤﻔﺘﺮﻳﺎت . -ﺑﯿﻊ اﻟﻨﺠﺎﺳﺎت ﻣﻄﻠﻘﺎ ،و ﻋﻨﺪ اﻷﺣﻨﺎف ﻳﺠﻮز ﻣﺎ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ . ص 01/06/2010 10:31 ﻣﻦ 3 5 اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﺠﺎﺋﺰة و اﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ http://www.damasbanks.com/print/76 ﺑﯿﻊ اﻟﻜﻼب إﻻ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻠﺤﺮاﺳﺔ . ﺑﯿﻊ ﻟﺒﻦ اﻵدﻣﯿﺔ . ﺑﯿﻊ اﻷﺻﻨﺎم واﻟﺘﻤﺎﺛﯿﻞ . ﺑﯿﻊ ورق اﻟﻠﻌﺐ واﻟﻨﺮد و ﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ذﻟﻚ . ﺑﯿﻊ اﻟﻌﻨﺐ ﻟﻤﻦ ﻳﺘﺨﺬه ﺧﻤﺮا. ﺑﯿﻊ اﻟﺴﻼح وﻗﺖ اﻟﻔﺘﻨﺔ واﻟﺤﺮب ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ . ﺑﯿﻊ أﺟﺰاء اﻹﻧﺴﺎن . ﺑﯿﻮع ﻣﻨﮫﻲ ﻋﻨﮫﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻀﻤﻨﮫﺎ رﺑﺎ ،ﻣﺜﻞ : ﺑﯿﻊ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ واﻟﻜﺎﻟﺊ ﺑﺎﻟﻜﺎﻟﺊ . ﺑﯿﻊ اﻟﻌﯿﻨﺔ :ﺷﺮاء اﻟﺴﻠﻌﺔ ﺑﺎﻷﺟﻞ و ﺑﯿﻌﮫﺎ ﻧﻘﺪا ﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﺑﺴﻌﺮ أﻗﻞ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰاﻟﻨﻘﺪ . ﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻮن :دﻓﻊ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺜﻤﻦ ﻛﻌﺮﺑﻮن ،وإذا رﺟﻊ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﻊ ﺿﺎع ﻋﻠﯿﻪ ذﻟﻚ اﻟﻌﺮﺑﻮن . ﺑﯿﻊ اﻟﺮﻃﺐ ﺑﺎﻟﯿﺎﺑﺲ - .ﺑﯿﻊ اﻟﺤﯿﻮان ﺑﺎﻟﻠﺤﻢ . ﺑﯿﻊ وﺳﻠﻒ . ﺑﯿﻌﺘﯿﻦ ﻓﻲ ﺑﯿﻌﺔ واﺣﺪة . ﺑﯿﻊ اﻟﺴﻨﺪات ﺑﻔﺎﺋﺪة . ﺑﯿﻊ أﺳﮫﻢ اﻟﺒﻨﻮك واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺮﺑﻮﻳﺔ أو اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﺮام . ﺑﯿﻮع ﻣﻨﮫﻲ ﻋﻨﮫﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻐﺒﻦ واﻟﻀﺮر ،ﻣﺜﻞ : ﺑﯿﻊ اﻟﻨﺠﺶ :اﻟﺰﻳﺎدة اﻟﻤﻔﺘﻌﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﺮ ﺑﻤﻮاﻃﺄة اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻣﻊ آﺧﺮﻳﻦ ﻻ ﻳﺮﻳﺪون اﻟﺸﺮاء . ﺑﯿﻊ اﻹﻛﺮاه :إﻛﺮاه ﺷﺨﺺ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﯿﻊ أو اﻟﺸﺮاء ،أي ﻓﻘﺪ ﺷﺮط اﻟﺘﺮاﺿﻲ . ﺑﯿﻊ اﻟﺤﺎﺿﺮ ﻟﻠﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن اﻟﺴﻌﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق ﻟﺘﺠﻨﺐ اﻟﻐﺮر. اﻻﺣﺘﻜﺎر :وھﻮ ﺣﺒﺲ اﻟﺴﻠﻌﺔ ﺑﻐﺮض إﻏﻼء ﺳﻌﺮھﺎ ﻟﺘﺠﻨﺐ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻨﺎس . ﺑﯿﻊ اﻷخ ﻋﻠﻰ ﺑﯿﻌﺔ أﺧﯿﻪ ﻟﺘﺠﻨﺐ ﺗﻘﻄﯿﻊ أواﺻﻞ اﻟﺤﺐ ﻓﻲ اﷲ . اﻟﻐﺶ واﻟﺘﻄﻔﯿﻒ ﻓﻲ اﻟﻜﯿﻞ واﻟﻤﯿﺰان . اﻟﺤﻠﻒ اﻟﻜﺬب واﻷﻳﻤﺎن اﻟﻐﻤﻮس . ﺗﺨﻔﯿﺾ اﻷﺳﻌﺎر ﻹﺣﺪاث ﺿﺮر ﺑﺎﻟﻐﯿﺮ و ﺑﺎﻟﺴﻮق )وﻛﺲ اﻟﺴﻠﻌﺔ( . ﻛﺘﻤﺎن اﻟﻌﯿﻮب - .ﺗﺰﻳﯿﻒ اﻟﻨﻘﻮد . اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ أﻋﺪاء اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﻟﺤﺮﺑﯿﯿﻦ . ﺑﯿﻮع ﻣﻨﮫﻲ ﻋﻨﮫﺎ ﺑﺴﺒﺐ أﻧﮫﺎ ﺗﻠﮫﻲ ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺎدات ،ﻣﺜﻞ : اﻟﺒﯿﻊ وﻗﺖ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ . اﻟﺒﯿﻊ وﻗﺖ اﻟﺼﻠﻮات اﻟﺮاﺗﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم وﺟﻮد ﺿﺮورة ﻣﻌﺘﺒﺮة ﺷﺮﻋﺎ ﻟﻠﺘﺄﺧﯿﺮ. ﺑﯿﻊ اﻷﺻﻨﺎم واﻟﺘﻤﺎﺛﯿﻞ . ﺑﯿﻊ أدوات اﻟﻠﮫﻮ واﻟﺘﺮوﻳﺢ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ . ﺑﯿﻊ أﺷﯿﺎء ﺗﻌﯿﻦ اﻟﻈﺎﻟﻤﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺪ ﻋﻦ ﺳﺒﯿﻞ اﷲ . اﻟﻜﺘﺐ واﻟﻤﺠﻠﺪات واﻟﻜﺎﺳﯿﺖ واﻟﻔﯿﺪﻳﻮ اﻟﺘﻲ ﺗﺮوج اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ . ﺑﯿﻮع ﻣﻨﮫﻲ ﻋﻨﮫﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻧﻘﺺ أھﻠﯿﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﻳﻦ ،ﻣﺜﻞ : ﺑﯿﻊ اﻟﻤﺠﻨﻮن - .ﺑﯿﻊ اﻟﻤﻜﺮه . ﺑﯿﻊ اﻟﻤﺤﺠﻮر ﻋﻠﯿﻪ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺴﻔﻪ أو اﻟﻤﺮض . ﺑﯿﻊ اﻟﻔﻀﻮﻟﻲ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻤﻠﻚ - .ﺑﯿﻊ اﻟﺼﺒﻲ اﻟﻐﯿﺮ ﻣﻤﯿﺰ . ﺑﯿﻮع ﻣﻨﮫﻲ ﻋﻨﮫﺎ ﺷﺮﻋﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺼﯿﻐﺔ ،ﻣﺜﻞ : ﻋﺪم ﺗﻄﺎﺑﻖ اﻹﻳﺠﺎب واﻟﻘﺒﻮل - .اﻟﺒﯿﻊ ﻣﻊ ﻏﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻌﻘﺪ ﺑﺪون ﺗﻮﻛﯿﻞ. اﻟﺒﯿﻊ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﻨﺠﺰ أو اﻟﻤﺆﻗﺖ .د .ﻳﻮﺳﻒ ﺷﻨﺎر د .ﻳﻮﺳﻒ ﺷﻨﺎر اﻟﺒﯿﻮع دراﺳﺎت وآراء ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ 2010 - 2006 ص 01/06/2010 10:31 ﻣﻦ 4 5 http://www.damasbanks.com/print/76 اﻟﺒﯿﻮع اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﺠﺎﺋﺰة و اﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ إﻗﺘﺼﺎد إﺳﻼﻣﻲ | ﻣﻮﻗﻊ إﻗﺘﺼﺎدي ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻣﺼﺪر اﻟﻤﻮﺿﻮعhttp://www.damasbanks.com/node/76 : ص 01/06/2010 10:31 ﻣﻦ 5 5
© Copyright 2026 Paperzz