ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﻭﺴﺎﺌل ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ :ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " " ٣ـ ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺍﺘﺏ ﺍﻟﻨﺎﺒﻠﺴﻲ . ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻭﻋﺩ ﺍﻷﻤﻴﻥ ، ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﻋﻠﻡ ﻟﻨﺎ ﺇﻻ ﻤﺎ ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ ،ﺇﻨﻙ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ،ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻤﺎ ﻴﻨﻔﻌﻨـﺎ ،ﻭﺍﻨﻔﻌﻨـﺎ ﺒﻤـﺎ ﻼ ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﺠﺘﻨﺎﺒﻪ ، ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ ،ﻭﺯﺩﻨﺎ ﻋﻠﻤﹰﺎ ،ﻭﺃﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﻕ ﺤﻘﹰﺎ ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﺘﺒﺎﻋﻪ ،ﻭﺃﺭﻨﺎ ﺍﻟﺒﺎﻁل ﺒﺎﻁ ﹰ ﻭﺍﺠﻌﻠﻨﺎ ﻤﻤﻥ ﻴﺴﺘﻤﻌﻭﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﻓﻴﺘﺒﻌﻭﻥ ﺃﺤﺴﻨﻪ ،ﻭﺃﺩﺨﻠﻨﺎ ﺒﺭﺤﻤﺘﻙ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ . ﻻ ﺯﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺩﺭﻭﺱ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ،ﻭﻻ ﺯﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ،ﻭﻗﺒل ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻜﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺭﺒﻁ ،ﺭﺒﻁ ﺍﻟﻁﻔل ﺒﺩﻴﻨﻪ ، ﺭﺒﻁﻪ ﺒﻘﺭﺁﻨﻪ ،ﺭﺒﻁﻪ ﺒﺎﻟﻤﺴﺠﺩ ،ﺭﺒﻁﻪ ﺒﺎﻟﻤﺭﺸﺩ ﺍﻟﺭﺒﺎﻨﻲ ،ﺭﺒﻁﻪ ﺒﺎﻟﺼﺤﺒﺔ ﺍﻟﺼﺎ ﻟﺤﺔ ،ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﺭﺒﻁ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﻭﺍﻟﺩﺍﻋﻴﺔ . ﻨﺠﺎﺡ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺭﺒﻁ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ : ﻼ ﻴﺤﻤل ﻫ ﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ،ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﺘـﺭﻯ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﺘﺭﻯ ﺠﻴ ﹰ ﻼ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺫﺍﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻕ ،ﻫﻨﺎﻙ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﻤﻌﺎﺼﺭ ﻼ ﻴﺤﻤل ﻫ ﻡ ﺃﻤﺘﻪ ،ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﺘﺭﻯ ﺠﻴ ﹰ ﺠﻴ ﹰ ﻫﻭ ﺇﻓﺭﺍﺯ ﺘﺭﺍﻜﻤﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ،ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﺘﺭﺍﻩ ﺼﺎﺭﺨﹰﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﻐـﺭﺏ ،ﻭﻤﻭﺠـﻭﺩﹰﺍ ﻓـﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ،ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺸﻬﻭﺘﻪ ،ﻫﻤﻪ ﺩﺨﻠﻪ ،ﻫﻤﻪ ﻤﺼﻠﺤﺘﻪ ،ﻭﻻ ﻴﻌﺒﺄ ﺒﺄﺤﺩ ،ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺼﺭ ﺃﻤﺘﻪ ،ﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﻨﻬﺽ ﺒﻤﺠﺘﻤﻌﻪ ،ﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﺤﻤل ﻫ ﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ،ﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﻻ ﻓﻲ ﺭﻗﻲ ﺃﻤﺘﻪ ،ﺇﻓﺭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ،ﺇﻓﺭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻌﺘﻨﻲ ﺒـﺎﻟﻘﻴﻡ ﻋﻨﺼﺭﹰﺍ ﻓﻌﺎ ﹰ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ،ﺇﻓﺭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ،ﺇﻓﺭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻔﻬﺎ ﺃﻫل ﺍﻟﻜﻔﺭ ،ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴـﺔ ﺘﻔﺭﺯ ﺇﻨﺴﺎﻨﹰﺎ ﻻ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻻ ﻟﻨﻔﺴﻪ ،ﻻ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﻷﺤﺩ ﺇﻁﻼﻗﹰﺎ ،ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﻜﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻗﺒل ﻗﻠﻴل ﺘﺠـﺩﻩ ﺼﺎﺭﺨﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺏ . ﻼ :ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﻀﻁﺠﻊ ﺘﺤﺕ ﺸﺠﺭﺓ ﺘﻔﺎﺡ ،ﻭﺍﻟﻤﺜـل ﺘﺭﻜﻴﺒـﻲ ،ﺭﺃﻯ ﺃﻀﺭﺏ ﻟﻙ ﻤﺜ ﹰ ﺘﻔﺎﺤﺔ ﺯﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ،ﻭﺒﻴﺩﻩ ﻤﻨﺸﺎﺭ ﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﻓﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﻴﺄﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺤـﺔ ﻗﻁﻊ ﺠﺫﻉ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻟﺘﻔﺎﺤﺔ ﻭﺃﻜﻠﻬﺎ ،ﻫﻤﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺤﺔ ،ﺃﻤﺎ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻭﺇﻟﻐـﺎﺀ ﺨﻴﺭﻫـﺎ ﻓﻬﺫﺍ ﻻ ﻴﻬﻤﻪ . )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﺒﻲ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ،ﺃﻭ ﺭﺒﻲ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﻤﺎﺩﻴﺔ ،ﺃﻭ ﺭﺒﻲ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﻤـﻁ ﺃﻫل ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻻ ﻴﻬﻤﻪ ﺇﻻ ﺫﺍﺘﻪ ،ﻻ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﺄﺤﺩ ،ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ﺭﻓﻌﻪ ﻤﻥ ؟ ﺭﻓﻌﻪ ﻨﻴﺭﻭﻥ ،ﻗﺎل :ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻱ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ،ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻫﻤﻪ ﻨﻔﺴﻪ ،ﻭﻫﻤﻪ ﺩﺨﻠﻪ ،ﻭﻫﻤﻪ ﻤﺼﻠﺤﺘﻪ ،ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺃﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ،ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻘﻭل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ : )) ﻤﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻫﻤﻪ ﺠﻌل ﺍﷲ ﻓﻘﺭﻩ ﺒﻴﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﻓﺭﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺸﻤﻠﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﺄﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺇﻻ ﻤﺎ ﻗﺩﺭ ﻟﻪ ((. ]ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺃﻨﺱ ﻭﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ[ ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺠﻴل ﺃﻥ ﻴﻨﻬﺽ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﻤﺔ ،ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻤﻊ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴـﺎﺭﺓ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﺼﻐﺎﺭ ،ﻭﺃﻋﻭﺩ ﻭﺃﻜﺭﺭ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺃﻁﻔﺎﻟﻨﺎ ﻫـﻡ ﺍﻟﻭﺭﻗـﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﺤـﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ،ﺇﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ،ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻥ ﻫﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀـﻲ ،ﻭﺍﻟﻜﻬـﻭل ﻫـﻡ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ،ﻭﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻫﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ،ﻓﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﺘﻨﺠﺢ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻻ ﺒﺩ ﻤـﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﺒﻁ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ . ﺃﺤﺩ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺘﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻔﺭ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ : ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻭل ﺸﻲﺀ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ،ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺒﻴﻥ ﺴـﻠﺒﻴﺎﺘﻬﺎ ﻟﺌﻼ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻟﻁﻔل ﺒﻬﺎ ،ﻗﺩ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻟﻁﻔل ﺒﻬﺎ ﻓﻴﻨﺴﻰ ﺩﻴﻨﻪ ،ﺍﻟﻁﻔل ﻫﻤﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ،ﻭﺍﻟﻤﺭﻜﺒـﺎﺕ ، ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ،ﻭﺍﻵﻻﺕ ،ﻭﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ،ﻭﺁﻻﺕ ﺍﻟﺘﺼـﻭﻴﺭ ،ﻴﻌﻨـﻲ ﻜﻴـﺎﻥ ﺍﻟﻁﻔـل ﻜﻠـﻪ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﺨﺘﺭﻋﺎﺕ ،ﺃﻤﺎ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺭﺒﻴﻪ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺩﻋﻭﻴﺔ ،ﺘﺭﺒﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻭﻥ ،ﻭﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺁﻴـﺎﺕ ﺒﺎﻫﺭﺍﺕ ،ﺘﺭﺒﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﻨﻬﺞ ﻗﻭﻴﻡ ،ﺇﻟﻰ ﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺘﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ،ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺭﺒﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻔل ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ،ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺩﻡ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺒﻨﺎﺀ ،ﻭﻟـﻥ ﻼ ﻓﻨﻴﹰﺎ ﻓﻴـﻪ ﺒﻁـل ﻼ :ﺃﻨﺕ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺴﻤﺢ ﺃﻥ ﻴﺸﺎﻫﺩ ﺍﺒﻨﻙ ﻋﻤ ﹰ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻫﺩﻡ ،ﻴﻌﻨﻲ ﻤﺜ ﹰ ﺇﻴﺠﺎﺒﻲ ،ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻁل ﻴﺸﺭﺏ ﺍﻟﺨﻤﺭ ،ﻭﻴﺨﺘﻠﻁ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ،ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﺘﻤﺸﻲ ﺒﻼ ﺤﺸﻤﺔ ﺇﻁﻼﻗـﹰﺎ ، ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺒﻁل ﺍﻷﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺔ ،ﻓﺎﻟﻁﻔل ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺼﻨﻊ ؟ ﻴﻌﻅﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻨﺤﺭﺍﻑ ،ﻓﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ،ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ ﻤﺩﺭﻭﺴـﺔ ،ﻷﻥ ﻼ ﻴﻨﻬﺽ ﺒﺄﻤﺘﻪ ،ﻴﺤﻤل ﻫ ﻡ ﺃﻤﺘﻪ ،ﻴﺴـﻌﻰ ﻟﻠﻨﻬـﻭﺽ ﺍﻟﻁﻔل ﺃﺤﻴﺎﻨﹰﺎ ﻴﺘﻐﺫﻯ ﺒﻬﺎ ،ﻓﺈﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﺠﻴ ﹰ ﺒﺄﻤﺘﻪ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﺒﻁﻪ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ،ﻓﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﺃﺤﺩ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﺴﺎﺌﻠﻬﺎ ﺘﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻔﺭ ،ﺘﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ،ﺘﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ،ﺘﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺏ ،ﻁﺒﻌﹰﺎ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺕ ،ﻭﺍﻟﺨﻤﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺕ . ﻥ ﹶﻨ ﹾﻔ ﻌ ﹺﻬﻤﺎ ﺱ ﻭِﺇ ﹾﺜ ﻤ ﻬﻤﺎ َﺃ ﹾﻜ ﺒ ﺭ ﻤ ﺴ ﹺﺭ ﹸﻗ ْل ﻓﻴ ﹺﻬﻤﺎ ِﺇ ﹾﺜ ﻡ ﹶﻜﺒﹺﻴ ﺭ ﻭ ﻤﻨﹶﺎ ﻓ ﻊ ﻟِﻠﻨﱠﺎ ﹺ ﺨ ﻤ ﹺﺭ ﻭﺍ ﹾﻟ ﻤ ﻴ ﻥ ﺍ ﹾﻟ ﹶ ﻋﹺ ﻙ ﺴ َﺄﻟﹸﻭ ﹶﻨ ﴿ ﻴ )﴾ (٢١٩ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ( )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺤﻀﺎﺭﻱ ﺴﻴﺊ ﺇﻻ ﻭﻓﻴﻪ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺕ ،ﻨﺤﻥ ﻨﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺇﺫﺍ ﻏﻠـﺏ ﺸﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺨﻴﺭﻩ . ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺙ ﺍﻷﻤل ﺒﻌﺩ ﺘﻌﺭﻴﺔ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﻔﺭ : ﺍﻵﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻱ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﻔﺭ ،ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ،ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ،ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﺴﻭﺓ ، ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﺫﺏ ،ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺒﺎﺤﻴﺔ ،ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻻﺨﺘﻼﻁ ،ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ،ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﻌﻅـﻴﻡ ﺍﻟﻐﺭﺏ : ﻜل ﻨﻔﺱ ﺘﺤﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﻭﺍﻫﺎ ﻓﻤﻥ ﻫﻭﻯ ﺍﻟﻜﻔﺭﺓ ﻓﻬﻭ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻔﺭﺓ ﻭ ﻻ ﻴﻨﻔﻌﻪ ﻤـﻥ )) ﻋﻤﻠﻪ ﺸﻴﺌ ﹰﺎ ((. ]ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺴﻴﻭﻁﻲ ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ[ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺒﺙ ﺍﻷﻤل ،ﺃﺨﻁﺭ ﻤﺭﺽ ﻴﺼﻴﺏ ﺍﻷﻤـﺔ ﺍﻟﻴﺄﺱ . ﺒﺭﺒﻜﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ ﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﻜﻡ ﺴﻨﺔ ؟ ﺘﺴﻌﻴﻥ ﻋﺎﻤﹰﺎ ﻭﺍﺤﺘﻠـﻭﺍ ﺍﻟﻘـﺩﺱ ، ﻭﺍﺤﺘﻠﻭﺍ ﺃﻨﻁﺎﻜﻴﺔ ،ﻭﺤﻤﺹ ،ﻭﺤﻠﺏ ،ﻭﺍﻟﺸﺎﻡ ،ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻨﺎ ﺃﻴﻘﻅﻨﺎ ﺃﻨﺎﺴﹰﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻭﺭﻫﻡ ﻋﺎﺸﻭﺍ ﻫـﺫﺍ ﺍﻻﺤﺘﻼل ،ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻬﺭ ،ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻐﻴﺎﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻭل ؟ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ،ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻓﻲ ﺃﻤل ،ﻓﻠـﻭ ﻋﻠﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ ﺭﺤﻠﻭﺍ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺃﻤل ،ﻭﺍﻵﻥ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﺍﺤﺘﻠﻭﺍ ،ﻜـﻡ ﻤﻀـﻰ ﻋﻠـﻰ ﺍﺤﺘﻼﻟﻬﻡ ؟ ﺴﺘﻭﻥ ﻋﺎﻤﹰﺎ ﺘﻘﺭﻴﺒﹰﺎ ،ﺨﻤﺴﺔ ﻭﺴﺘﻭﻥ ﻋﺎﻤﹰﺎ ،ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ ﺠﻠﺴﻭﺍ ﺘﺴﻌﻴﻥ ﻋﺎﻤﹰﺎ ﻭﺍﻨﺘﻬـﻭﺍ ، ﺍﻟﺘﺘﺎﺭ ﺍﻗﺘﺤﻤﻭﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ،ﻴﻘﻭل ﻟﻙ :ﺒﺭﺝ ﺍﻟﺭﻭﺱ ،ﻫل ﺃﻨﺕ ﻤﻨﺘﺒﻪ ﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻻﺴـﻡ ؟ ﻫﻭﻻﻜـﻭ ﺒﻨﻰ ﺒﺭﺠﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﺠﻡ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﺠﻤﺠﻤﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﻫﺭﻡ ،ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺒﺭﺝ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻓـﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻘﺼﺎﻉ ،ﺠﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻁﻐﺎﺓ ،ﺘﻴﻤﻭﺭﻟﻨـﻙ ،ﻫﻭﻻﻜـﻭ ،ﺍﻟﺘﺘـﺎﺭ ،ﺍﻟﻔﺭﻨﺠـﺔ ، ﻕ ،ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ ﺸﺎﻤﺦ ،ﺃﻫﻡ ﺸﻲﺀ ﺃﻻ ﻨﻨﻬﺯﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ،ﻭﺭﺤﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ،ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ ﺒﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨل ،ﺍﷲ ﻟﻪ ﺍﻤﺘﺤﺎﻨﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ،ﻤﻥ ﺃﺼﻌﺏ ﺍﻤﺘﺤﺎﻨﺎﺘﻪ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻘﻭﻱ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭ ،ﻴﻔﻌل ﻤﺎ ﻴﺭﻴـﺩ ، ﻴﻤﻠﻲ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ،ﻤﻌﻪ ﻗﻭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻴﻤﻠﻲ ﻋﻭﻟﻤﺘﻪ ،ﻴﻤﻠﻲ ﺇﺒﺎﺤﻴﺘـﻪ ،ﻴﻤﻠـﻲ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ،ﻴﻤﻨﻊ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ،ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻘﻭﻱ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭ ﻟﺤﻜﻤﺔ ﻴﺭﻴﺩﻫﺎ ،ﻴﻘﻭل ﻀﻌﻴﻑ ﺍﻹﻴﻤـﺎﻥ ﺃﻴﻥ ﺍﷲ ؟ ﻫﺫﺍ ﺍﻤﺘﺤﺎﻥ ﺼﻌﺏ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻓﻔﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺠﺯﺀ ﻤـﻥ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺒﺙ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ،ﻴﻌﻨﻲ ﺒﻌﺩ ﺘﺴﻌﻴﻥ ﺴﻨﺔ ﺼﻌﺩ ﺍﻟﺨﻁﻴـﺏ ﺍﻟﻤﺴـﻠﻡ ﻤﻨﺒـﺭ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺍﻷﻗﺼﻰ ،ﻭﺃﻟﻘﻰ ﺨﻁﺒﺔ ﺍﻫﺘﺯﺕ ﻟﻬﺎ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺒﻴﺽ ،ﺒﺩﺃ ﺒﺨﻁﺒﺘﻪ : ﻥ )﴾ (٤٥ ﺏ ﺍ ﹾﻟﻌﺎ ﹶﻟﻤﻴ ﺤ ﻤ ﺩ ِﻟﱠﻠ ﻪ ﺭ ﻅ ﹶﻠﻤﻭﺍ ﻭﺍ ﹾﻟ ﻥ ﹶ ﴿ ﹶﻓ ﹸﻘﻁﻊ ﺩﺍ ﹺﺒ ﺭ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻘ ﻭ ﹺﻡ ﺍﱠﻟﺫﻴ )ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ ( ﻨﺭﺠﻭ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﻁﻊ ﺩﺍﺒﺭ ﻫﺅﻻﺀ ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ . )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﺩﻟﻴل ﺍﻟﻜﻔﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل : ﺍﻟﻴﺄﺱ ﺩﻟﻴل ﺍﻟﻜﻔﺭ ،ﺍﻟﻴﺄﺱ ﺩﻟﻴل ﺍﻟﺠﻬل ،ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻫﻭ ﻴﺄﺱ ﻤﻥ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ . ﻥ )﴾ (١٣٩ ﻥ ﹸﻜ ﹾﻨ ﹸﺘ ﻡ ﻤ ْﺅ ﻤﻨﻴ ﻥ ِﺇ ﻋ ﹶﻠ ﻭ ﺤ ﺯﻨﹸﻭﺍ ﻭَﺃ ﹾﻨﺘﹸ ﻡ ﺍ ﹾﻟ َﺄ ﴿ ﻭﻟﹶﺎ ﹶﺘ ﹺﻬﻨﹸﻭﺍ ﻭﻟﹶﺎ ﹶﺘ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ ( ﻭﻗﺎل : ﺱ )﴾ (١٤٠ ﻥ ﺍﻟﻨﱠﺎ ﹺ ﻙ ﺍ ﹾﻟ َﺄﻴﺎ ﻡ ﹸﻨﺩﺍ ﹺﻭﹸﻟﻬﺎ ﺒ ﻴ ﺡ ﻤ ﹾﺜﻠﹸ ﻪ ﻭ ﺘ ﹾﻠ ﺱ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻘ ﻭ ﻡ ﹶﻗ ﺭ ﺡ ﹶﻓ ﹶﻘ ﺩ ﻤ ﺴ ﹸﻜ ﻡ ﹶﻗ ﺭ ﺴ ﻥ ﻴ ﻤ ﴿ ِﺇ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ( ﻟ َﻡ ﻟﻡ ﻴﺠﻌل ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺃﻗﻭﻴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ؟ ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ : ﺱ )﴾ (١٤٠ ﻥ ﺍﻟﻨﱠﺎ ﹺ ﻙ ﺍ ﹾﻟ َﺄﻴﺎ ﻡ ﹸﻨﺩﺍ ﹺﻭﹸﻟﻬﺎ ﺒ ﻴ ﴿ ﻭ ﺘ ﹾﻠ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ( ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻜﺫﻟﻙ ﻷﺼﺒﺢ ﺃﻫل ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻨﺎﻓﻴﻥ ﻟﻠﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ،ﻟﻜـﻥ ﻓـﻲ ﻭﻗـﺕ ﺇﻥ ﺏ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﺕ ﻤﺴﻠﻡ ،ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ :ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻴﺘﺩﻴﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻔﻘـﺭ ﺴ ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺇﺴﻼﻤﻙ ﺘﺤﺎ َ ﻓﻘﻁ ،ﺃﻭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺭﺽ ،ﺃﻭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻘﻬﺭ ،ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻨﺎﺱ ﺃﻗﻭﻴﺎﺀ ﻤﺘﺩﻴﻨﻭﻥ ،ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻨـﺎﺱ ﺃﺼـﺤﺎﺀ ﻤﺘﺩﻴﻨﻭﻥ ،ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻨﺎﺱ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﻤﺘﺩﻴﻨﻭﻥ ،ﻓﺎﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻴﺠﻌل ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ : ﺱ﴾ ﻥ ﺍﻟﻨﱠﺎ ﹺ ﻙ ﺍ ﹾﻟ َﺄﻴﺎ ﻡ ﹸﻨﺩﺍ ﹺﻭﹸﻟﻬﺎ ﺒ ﻴ ﴿ ﻭ ﺘ ﹾﻠ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺍﻵﻴﺔ ( ١٤٠ : ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻷﺏ ﻭﺍﻟﻤﺭﺒﻲ ﺃﻥ ﻴﺒﺙ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل : ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺼﺭ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ،ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺘﺼﺭ ﻓﻲ ﺤﻨـﻴﻥ ، ﻓﻤﻥ ﺴﻨﺔ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﻨﺼﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺘﺎﺭ ﹰﺓ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﺘﺎﺭ ﹰﺓ ﺃﺨﺭﻯ ،ﻨﺤﻥ ﺠﺎﺀ ﺘﺭﺘﻴﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﺃﻗﻭﻴﺎﺀ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻟﻴﻭﻡ ﺍﻵﺨﺭ ﺘﺴﺒﺏ ﺠﻠﻁﺔ ،ﻴﻤـﻭﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ ﺴﺭﻴﻌﹰﺎ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻟﻴﻭﻡ ﺍﻵﺨﺭ ،ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻤﺯﻋﺠﺔ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻟﻜﻥ ﺃﻨﺎ ﻤﻬﻤﺘﻲ ﻜﺩﺍﻋﻴﺔ ،ﻤﻬﻤﺘـﻲ ﻜﻤﻌﻠﻡ ،ﻤﻬﻤﺘﻲ ﻜﺄﺏ ﺃﻥ ﺃﺒﺙ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ،ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻴﺩ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ . ﺠ ﻊ ﺍ ﹾﻟ َﺄ ﻤ ﺭ ﹸﻜﻠﱡ ﻪ )﴾ (١٢٣ ﴿ ﻭﺇِ ﹶﻟ ﻴﻪ ﻴ ﺭ ) ﺴﻭﺭﺓ ﻫﻭﺩ ﺍﻵﻴﺔ ( ١٢٣ : ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻔل ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺯ ﺒﺩﻴﻨﻪ ،ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻴﺩ ﺍﷲ ﻻ ﺒﻴﺩ ﺯﻴﺩ ﺃﻭ ﻋﺒﻴـﺩ ، ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻴﺩ ﺍﷲ ﻻ ﺒﻴﺩ ﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻘﺭﻥ ،ﺒﻴﺩ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ،ﻭﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺨﻠﻘﻨﻲ ﻟﻡ ﻴﺴﻠﻤﻨﻲ ﺇﻟـﻰ ﺃﺤﺩ ،ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺄﻤﺭﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻋﺒﺩﻩ ،ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻟﻲ : )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ﻋ ﺒ ﺩ ﻩ ﻭ ﹶﺘﻭ ﱠﻜ ْل ﻋ ﹶﻠ ﻴﻪ﴾ ﺠ ﻊ ﺍ َﻷ ﻤ ﺭ ﹸﻜﻠﱡ ﻪ َﺍ ﴿ ﻭﺇِ ﹶﻟ ﻴﻪ ﻴ ﺭ ) ﺴﻭﺭﺓ ﻫﻭﺩ ﺍﻵﻴﺔ ( ١٢٣ : ﻷﻥ ﺃﻤﺭﻱ ﺒﻴﺩﻩ ﻓﻘﻁ ﻻ ﺒﻴﺩ ﺴﻭﺍﻩ ،ﻟﻭ ﺫﻫﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩ ﺇﺴﻼﻤﻲ ،ﻴﻌﻨﻲ ﺃﺭﺍﺩ ﺒﻌـﺽ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺴﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺃﻥ ﻴﻨﻬﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻜﻠﻴﹰﺎ ،ﻫل ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻹﺴﻼﻡ ؟ ﻻ ،ﻟﻡ ﻴﻨﺘ ﻪ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻷﻥ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻴﻘﻭل : ﻁ ﻔﺌُﻭﺍ ﻨﹸﻭ ﺭ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﹺﺒ َﺄ ﹾﻓﻭﺍ ﻫ ﹺﻬ ﻡ )﴾ (٣٢ ﻥ ﻴ ﹾ ﻥ َﺃ ﴿ ﻴﺭﹺﻴﺩﻭ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ( ﺃﻨﺕ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻴﺕ ﺇﻨﺴﺎﻨﹰﺎ ﻴﺤﺎﻭل ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺒﻨﻔﺨﺔ ﻤﻥ ﻓﻤﻪ ،ﺒﻤﺎﺫﺍ ﺘﺘﻬﻤﻪ ؟ ﺍﻟﺸﻤﺱ ! ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺴﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻼﺕ ،ﻭﻻ ﻭﺍﺤﺩ ﺒﺎﻟﻤﻠﻴﺎﺭ ،ﻭﻻ ﻭﺍﺤﺩ ﺒﻤﻠﻴﺎﺭ ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻤﻠﻴَﺎﺭ ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻴﻤﻜـﻥ ﻕ ،ﻭﺍﻹﺴـﻼﻡ ﺃﻥ ﻴﻁﻔﺊ ﺍﻟﺸﻤﺱ ،ﻓﻜﻴﻑ ﺒﺈﻨﺴﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻁﻔﺊ ﻨﻭﺭ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ،ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺒﺎ ﻴﺘﻨﺎﻤﻰ ،ﻭﻋﻅﻤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻨﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﻗﻤﻌﺘﻪ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﻗﻭﺓ . ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺃﺴﺭﻉ ﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ : ﻭﺍﷲ ﺤﺩﺜﻨﻲ ﺃﺥ ﻗﺎل ﻟﻲ :ﻭﺍﷲ ﺠﺎﺀﺘﻨﺎ ﻜﻤﻴﺔ ﻤﺼﺎﺤﻑ ،ﻜﻤﻴـﺔ ﻏﻴـﺭ ﻤﻌﻘﻭﻟـﺔ ، ﻭﺠﺎﻫﺯﺓ ،ﻤﺤل ﻜﺒﻴﺭ ﺠﺩﹰﺍ ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺇﺴﻼﻤﻲ ﺒﺄﻤﺭﻴﻜﺎ ،ﻭﻓﻲ ﻋﻨﺩﻨﺎ ﻤﺸﻜﻠﺔ ،ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺃﻤﺱ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ،ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﻑ ﻟﻴﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻁﻠﺏ ﺒﺎﻟﻤﺭﺓ ،ﺒﻌﺩ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺃﻴﻠـﻭل ﻟـﻭ ﻋﻨـﺩﻨﺎ ﻋﺸـﺭﺓ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﻟﻡ ﻴﺒﻘﻭﺍ ،ﻟﻭ ﻋﻨﺩﻨﺎ ﻤﺌﺔ ﻟﻡ ﻴﺒﻘﻭﺍ ،ﺇﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻭﻋﻠﻰ ﻜﺘﺎﺏ ﺇﺴﻼﻤﻲ ﺒﺸﻲﺀ ﻻ ﻴﺼﺩﻕ . ﺍﻵﻥ ﺃﺨﻭﺍﻨﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻴﺤﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ،ﺃﻤﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻴﺘﻨﺎﻤﻰ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ،ﺍﻵﻥ ﺃﺴﺭﻉ ﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻫﻭ ﺍﻹﺴﻼﻡ ،ﻜﻨﺕ ﺃﺴـﺘﻤﻊ ﻗﺒل ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻹﺫﺍﻋﺔ ﻭﺃﻨﺎ ﺒﻤﺭﻜﺒﺘﻲ ،ﺃﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺜﺎﻨﻲ ﺩﻴﻥ ،ﺜﻼﺜﺔ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﻤﺴـﻠﻤﻴﻥ ، ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺒﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ،ﺒﺎﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ،ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻔﻼﻨﻲ ﻤﺴﻠﻡ ،ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻔﻼﻨﻲ ﻤﺴﻠﻡ ،ﻭﺍﷲ ﺸﻲﺀ ﺠﻤﻴل ،ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻗﺎل :ﻭﺭﺍﻗﺼﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﻪ ﺍﻟﻔﻼﻨﻴﺔ ﻤﺴﻠﻤﺔ ﺃﻴﻀﹰﺎ ،ﻴﻌﻨﻲ ﻴﺘﺒـﺎﻫﻰ ﺃﻨﻬـﺎ ﻤﺴﻠﻤﺔ ،ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﻘﻭل ،ﺒﻔﺭﻨﺴﺎ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺒﺄﻤﺭﻴﻜﺎ ﻓـﻲ ﻋﺸـﺭﺓ ﻤﻼﻴـﻴﻥ ﻤﺴـﻠﻡ ﻴﺘﺯﺍﻴﺩﻭﻥ ،ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺩﻴﻥ ﻴﻨﻤﻭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻜﺎﻹﺴﻼﻡ ،ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻙ ﺼﻭﺭﺓ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻤﺘﻨﺎﺴﻘﺔ ﻋـﻥ ﺍﻟﻜـﻭﻥ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ،ﻴﻌﻁﻴﻙ ﻤﻨﻬﺠﹰﺎ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﹰﺎ ،ﻤﻨﻬﺠﹰﺎ ﻻ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ،ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﺇﻨﺴﺎﻨﻲ ،ﻟﻴﺱ ﻋﻨﺼﺭﻴﹰﺎ ،ﻴﻌﻨﻲ ﺃﺤﻴﺎﻨﹰﺎ ﺃﻨﺕ ﺘﺅﺨﺫ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﺘﻌﺘﻨﻲ ﺒﺸﻌﺒﻬﺎ ﻋﻨﺎﻴﺔ ﺘﻔﻭﻕ ﺤﺩ ﺍﻟﺨﻴﺎل ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺫﺒﺢ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ،ﻫل ﺘﺤﺘﺭﻤﻬﺎ ؟ ﻻ ﻭﺍﷲ ،ﻫﺫﻩ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻨﺼﺭﻴﺔ ،ﻴﺯﺭﻉ ﻟﻠﻜﻠـﺏ ﻤﻔﺼـل ، ﺍﻵﻥ ﻋﻨﺩﻨﺎ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﻤﻔﺼل ﺸﻲﺀ ﻏﺎ ٍ ل ﺠﺩﹰﺍ ،ﻴﻌﻨﻲ ﺒﻤﺌﺎﺕ ﺍﻷﻟﻭﻑ ،ﺍﻟﻤﻔﺼل ﺜﻤﻨﻪ ﻤﺌـﺔ ﺃﻟـﻑ ، )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ﻴﺯﺭﻉ ﻟﻠﻜﻠﺏ ﻤﻔﺼل ،ﻴﺯﺭﻉ ﻟﻠﻜﻠﺏ ﺴﻥ ،ﻴﺒﺩل ﺸﺭﻴﺎﻥ ﻟﻘﻠﺏ ﻜﻠﺏ ،ﻟﻠﻜﻠﺏ ﻁﺒﻴﺏ ﻨﻔﺴـﻲ ﻷﻥ ﻤﻌﻪ ﻜﺂﺒﺔ . ﺩﺨل ﻭﺍﺤﺩ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﻕ ،ﺴﻭﻕ ﻓﺨﻡ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻟﻡ ﻴﺼﺩﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺨﻤـﺔ ،ﻓﻤـﻸ ﺴﻠﺘﻪ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ،ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺎﺴﺏ ،ﺴﺄﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﺔ :ﺃﻋﻨﺩﻙ ﻜﻠﺏ ؟ ﻗـﺎل :ﻻ ،ﻗﺎﻟـﺕ : ﺃﺭﺠﻌﻪ ﻫﺫﺍ ﻜﻠﻪ ﻁﻌﺎﻡ ﻟﻠﻜﻼﺏ . ﻓﻲ ﺘﻔﻭﻕ ﻜﺒﻴﺭ ،ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﺒﺙ ﻓﻲ ﺭﻭﺡ ﺃﻭﻻﺩﻙ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺒﹰﺎ ،ﻭﺭﻭﺡ ﻁﻼﺒﻙ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻤﻌﻠﻤﹰﺎ ،ﻭﺭﻭﺡ ﺃﺨﻭﺍﻨﻙ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺩﺍﻋﻴﺔ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻫﻭ ﺩﻴﻥ ﺍﷲ ،ﻭﺃﻥ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺘﺨﻠـﻰ ﻋﻨﻪ ﺃﺒﺩﹰﺍ ،ﻭﺃﻨﻪ ﻴﻨﺼﺭﻩ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ . ﻴﺠﺏ ﺭﺒﻁ ﺍﻟﻁﻔل ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﻷﻥ ﺃﺤﺩ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻜﻴﺩ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﻤﺜل ﻜﻠﻬﺎ ﻭ ﺫﻟﻙ ﺒـ : ﻻﺒ ﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﺒﻁ ﺍﺒﻨﻙ ﺭﺒﻁﹰﺎ ﺩﻋﻭﻴﹰﺎ . ١ـ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺒﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺴﺎﺴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﺱ : ﻼ ﺃﻨﺎ ﻗﺭﺃﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﺃﻥ ﺴﻔﻴﺭ ﻻ :ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ،ﻴﻌﻨﻲ ﻤﺜ ﹰ ﺃﻭ ﹰ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻅﻤﻰ ﻫﻲ ﻗﻁﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻷﻭل ،ﺴﻔﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺒﻭﺨﺎﺭﺴﺕ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﺎﻡ ﻟﻪ ﺤﻔل ﻟﻭﺩﺍﻋﻪ ﻭﺇﻋﻁﺎﺌﻪ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻟﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﺴﻔﻴﺭ ،ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻔل ﻤﺨـﺘﻠﻁ ، ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ ،ﻓﺎﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻅﻤﻰ ﻤﻌﻪ ﺸﺭﻴﻜﻪ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ،ﺭﺠـل ﺸﺎﺫ ،ﻓﻬﺫﺍ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻯ ،ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﻭل :ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻔﻼﻨﻲ ﻴﻘﻭل ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻨـﻪ ﺸـﺎﺫ ﺠﻨﺴﻴﹰﺎ ،ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ،ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺇﺒﺎﺤﻴﺔ ،ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺃﺴﺎﺴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﺱ ، ﻴﻌﺒﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﺱ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﷲ ،ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ،ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﻠﺩﻨﻴﺎ ﻓﻘﻁ ،ﻋﻨـﺩ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،ﻻ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ،ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﻌل ﻓﻌﻠﻬﻡ ﺴـﻭﻑ ﻴﻠﻘـﻰ ﺤﺴـﺎﺒﹰﺎ ﻋﺴﻴﺭﹰﺍ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ . ﻥ :ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﺭﺒﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻔل ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻁﺎﻟﺒﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ،ﺃﻭ ﻜـﺎﻥ ﺸﻲﺀ ﺜﺎ ﹴ ﺍﺒﻨﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ،ﺃﻭ ﻜﺎﻥ ﻁﺎﻟﺏ ﻋﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ،ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﺭﺒﻁﻪ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ،ﻴﻌﻨﻲ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﻗﺩﻭﺓ ،ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ،ﻟﺫﻟﻙ ﺃﺤﺩ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻜﻴﺩ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﻤﺜل ﻜﻠﻬـﺎ ،ﻴﻌﻨـﻲ ﻓـﻲ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﻓﻀﺎﺌﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺇﻻ ﺨﺎﺌﻥ ،ﻤﺎ ﻓﻲ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺇﻻ ﻋﻤﻴل ،ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﹸﺘﻤَـ ﻭل ﻕ ﻤﺜل ﺃﻋﻠﻰ ،ﻻ ﺒﺎﻟﺤﻘل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﻻ ﺒﺎﻟـﺩﻴﻨﻲ ﻭﻻ ﺒﻤﺎل ﺍﻟﻤﻭﺴﺎﺩ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﻤﺜل ،ﻻ ﻴﺒ ﹶ ﺃﺒﺩﹰﺍ ،ﻜﻠﻪ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻓﻀﺎﺌﺢ ،ﻓﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺭﺃﺱ ﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ،ﻗﺩﻭﺓ . ﻼ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ،ﺃﺏ ﺠﺎﻟﺱ ﻓﺠﺎﺀ ﺍﺒﻨﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻭﻗﺎل ﻟـﻪ :ﺒﺎﺒـﺎ ﺃﻨﺎ ﺃﻀﺭﺏ ﻤﺜ ﹰ ﻫﻜﺫﺍ ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﺔ ،ﻓﻘﺎل ﺍﻷﺏ :ﻤﻌﻠﻤﺘﻙ ﻻ ﺘﻔﻬﻡ ،ﺃﻨﺎ ﺃﻗﻭل ﺃﻥ ﺍﻷﺏ ﻗﺩ ﺃﺠﺭﻡ ﺒﺤﻕ ﺍﻻﺒﻥ ﻓﻬﻲ )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ﻤﻌﻠﻤﺘﻪ ،ﺍﻟﻁﻔل ﻴﺸﺎﻫﺩ ﻤﻌﻠﻤﺘﻪ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﹰﺍ ،ﺍﻷﺏ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻪ ،ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﻤﺎ ﺘﺤـﺩﺙ ،ﻻ ﻼ ،ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻗـﻭل ﻟـﻙ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤـﺔ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﻴﺴﺏ ﻓﻼﻨﹰﺎ ،ﻴﺴﺏ ﻓﻼﻨﹰﺎ ﻭﺍﻷﺏ ﻤﺭﺘﺎﺡ ،ﺃﻨﺕ ﺤﻁﻤﺕ ﻤﺜ ﹰ ﻤﻌﺼﻭﻤﺔ ،ﻻ ،ﻭﻻ ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﻤﻌﺼﻭﻡ ،ﺃﺤﻴﺎﻨﹰﺎ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺸﺎﺒﹰﺎ ﻁﺎﺌﺸﹰﺎ ﺸﺎﺭﺩﹰﺍ ﻏﺎﺭﻗـﹰﺎ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﺼـﻲ ﻭﺍﻵﺜﺎﻡ ،ﺍﷲ ﻴﻬﺩﻴﻪ ﻟﺠﺎﻤﻊ ،ﺃﻱ ﺠﺎﻤﻊ ﺃﻨﺘﻡ ؟ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺍﻟﻔﻼﻨﻲ ﻻ ﻴﻔﻬﻤﻭﻥ ﺸﻴﺌﹰﺎ ،ﻫـﺅﻻﺀ ﻜﻠﻬـﻡ ﻤﺠﺎﻨﻴﻥ ،ﻫﻜﺫﺍ ﺤﻁﻤﻪ ،ﻭﺍﷲ ﻓﻲ ﺁﺒﺎﺀ ﻴﺘﻜﻠﻤﻭﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﷲ ﻫـﻲ ﻜﻠﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺸـﻴﻁﺎﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺸﻌﺭﻭﺍ ،ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻀﺭﺏ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻜﻥ ﻓﻬﻤﻜﻡ ﻜﻔﺎﻴﺔ ،ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﻤﺜل ﻜﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﻋﻤل ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ، ﻓﻲ ﺃﻨﺎﺱ ﺼﺎﻟﺤﻭﻥ ،ﻓﻲ ﺃﻨﺎﺱ ﻤﺨﻠﺼﻭﻥ ،ﻭﻓﻲ ﺃﻨﺎﺱ ﻜﺭﻤﺎﺀ ،ﻭﻓﻲ ﺃﻨﺎﺱ ﻭﺭﻋـﻭﻥ ،ﻭﻓـﻲ ﺃﻨﺎﺱ ﻤﻨﻀﺒﻁﻭﻥ ،ﺘﻘﻭل ﻻ ﺃﺤﺩ ﺠﻴﺩ ؟ ﻫﺫﺍ ﻜﻼﻡ ﻓﺎﺭﻍ ،ﻜﻼﻡ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ،ﺃﻨﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﻻ ﺃﺩﺍﻓـﻊ ﻭﻻ ﺃﻤﺩﺡ ﻟﻜﻨﻲ ﻻ ﺃﺼﺩﻕ ﺃﻥ ﺘﺨﻠﻭ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﺼﺎﻟﺢ ،ﻭﻻ ﺘﺨﻠﻭ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻤﺨﻠﺼﺔ ،ﻭﻻ ﺘﺨﻠﻭ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻤﻀﺤﻴﺔ ،ﺒﻜل ﺯﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﻗﺎل :ﻫﻠﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻬﻭ ﺃﻫﻠﻜﻬﻡ ،ﻫـﻭ ﺃﺸـﺩﻫﻡ ﻫﻼﻜﹰﺎ ،ﻫﻡ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﻫﺎﻟﻜﻴﻥ ،ﻟﻜﻥ ﺃﻫﻠﻜﻬﻡ ﻫﻭ . ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺠﺴﺎﻡ ﻓﻲ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﺴﻨﺘﻴﻥ ﺃﻋﺎﻨﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻨﻜﻔﺭ ﺒﺎﻟﻁﺎﻏﻭﺕ : ﻴﺎ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺭﺒﻁ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ،ﻭﺍﻻﺒﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ،ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻌﻠـﻡ ﻓـﻲ ﻻ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ،ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ،ﻻ ﺒـﺩ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ،ﺭﺒﻁﻪ ﺃﻭ ﹰ ﻤﻥ ﻫﺩﻡ ﻗﺒل ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل : ﻥ ﺒﹺﺎﻟﱠﻠ ﻪ ﹶﻓ ﹶﻘ ﺩ ﺍ ﺴﻤﻴ ﻊ ﺴ ﹶﺘ ﻤﺴﻙ ﺒﹺﺎ ﹾﻟ ﻌ ﺭ ﻭ ﺓ ﺍ ﹾﻟ ﻭ ﹾﺜﻘﹶﻰ ﻟﹶﺎ ﺍ ﹾﻨ ﻔﺼﺎ ﻡ ﹶﻟﻬﺎ ﻭﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﺕ ﻭ ﻴ ْﺅ ﻤ ﻥ ﻴ ﹾﻜ ﹸﻔ ﺭ ﺒﹺﺎﻟﻁﱠﺎﻏﹸﻭ ﴿ ﹶﻓ ﻤ ﻋﻠﻴ ﻡ )﴾ (٢٥٦ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ( ﺃﺴﺎﺴﹰﺎ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺠﺴﺎﻡ ﻓﻲ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﺴﻨﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﻨﻜﻔﺭ ﺒﺎﻟﻁﺎﻏﻭﺕ ، ﻷﻥ ﺍﻟﻁﺎﻏﻭﺕ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﷲ ،ﻜﺎﻥ ﺤﺠﺎﺒﹰﺎ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﷲ ،ﻟﻘﺩ ﺃﻋﺎﻨﻭﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻨﻜﻔﺭ ﺒﻬﻡ ، ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻜﺒﺭ ﺇﻨﺠﺎﺯ ،ﺃﻋﺎﻨﻭﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻨﻜﻔﺭ ﺒﻬﻡ ،ﻟﻘﺩ ﺴﻘﻁﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺤـل ،ﻫـﺫﺍ ﺃﻭل ﺸـﻲﺀ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻱ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭ . ٢ـ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺒﺙ ﺭﻭﺡ ﺍﻷﻤل : ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﺃﻥ ﺘﺒﺙ ﺭﻭﺡ ﺍﻷﻤـل ،ﺍﻟﺘﺘـﺎﺭ ﺩﺤـﺭﻭﺍ ،ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺠـﺔ ﺩﺤـﺭﻭﺍ ، ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺩﺤﺭﻭﺍ ،ﻭﻜل ﻁﺎﻏﻴﺔ ﻟﻪ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﺘﻨﺘﻬﻲ ،ﻭﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﺍﻨﺘﻬﺕ ،ﺒﻤﻌﺠـﺯﺓ ﺍﻨﺘﻬﺕ ،ﻭﻨﺭﺠﻭ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﺘﺒﻌﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻋﺒﺭﺓ ﻟﻠﻨـﺎﺱ ، ﻴﻌﻨﻲ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻷﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺄﻟﻪ ،ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻷﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل : ﻋﻠﹶﻰ )﴾ (٢٤ ﴿ َﺃﻨﹶﺎ ﺭﺒ ﹸﻜ ﻡ ﺍ ﹾﻟ َﺄ )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ( ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻷﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل : ﻏ ﻴﺭﹺﻱ )﴾ (٣٨ ﻥ ﺇِ ﹶﻟﻪٍ ﹶ ﺕ ﹶﻟ ﹸﻜ ﻡ ﻤ ﻋ ﻠ ﻤ ﹸ ﴿ ﻤﺎ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺹ( ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﺤﺸﺔ ﻻ ﺘﺄﺘﻲ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺍﺠﺘﻬﺎﺩ ﺸﺨﺼﻲ : ﻓﻲ ﺠﻬﺔ ﺒﺸﺭﻕ ﺁﺴﻴﺎ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺴﻼﺡ ﻨﻭﻭﻱ ،ﻁﺭﺩﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﺸﻴﻥ ﻭﻨﺯﻋﺕ ﺍﻟﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ ، ﻭﻗﺎﻟﺕ :ﻋﻨﺩﻱ ﺴﻼﺡ ﻨﻭﻭﻱ ،ﻭﻟﻥ ﺃﻟﻐﻴﻪ ﻭﺍﻓﻌﻠﻭﺍ ﻤﺎ ﺸﺌﺘﻡ ،ﺍﻨﻀـﻤﺕ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﺩﻭﻟـﺔ ﻋﻅﻤـﻰ ﻓﺄﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﻤﺤﺭﺝ ﺍﻵﻥ ،ﻴﻌﻨﻲ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻴﺘﺄﻟﻪ ﺍﷲ ﻜﺒﻴﺭ . ﻓﻴﺎ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺒﺙ ﺭﻭﺡ ﺍﻷﻤل ،ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل : ﻙ َﺃﺤﺩﹰﺍ )﴾ (٤٩ ﻅ ﻠ ﻡ ﺭ ﺒ ﴿ ﻭﻟﹶﺎ ﻴ ﹾ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻑ ( ﻭﻗﺎل : ﺹ ﻓﻴ ﻪ ﺍ ﹾﻟ َﺄ ﺒﺼﺎ ﺭ )﴾ (٤٢ ﺨ ﺸﹶ ﻥ ِﺇ ﱠﻨﻤﺎ ﻴ َﺅﺨﱢ ﺭ ﻫ ﻡ ِﻟ ﻴ ﻭ ﹴﻡ ﹶﺘ ﹾ ﻋﻤﺎ ﻴ ﻌ ﻤ ُل ﺍﻟﻅﱠﺎ ِﻟﻤﻭ ﻼ ﻥ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻏﹶﺎ ﻓ ﹰ ﺤﺴﺒ ﴿ ﻭﻟﹶﺎ ﹶﺘ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ( ﻭﻗﺎل : ﺱ ﺍ ﹾﻟ ﻤﻬـﺎ ﺩ ﺠ ﻬ ﱠﻨ ﻡ ﻭﺒﹺـ ْﺌ ﻉ ﹶﻗﻠﻴ ٌل ﹸﺜﻡ ﻤ ْﺄﻭﺍ ﻫ ﻡ ﻥ ﹶﻜ ﹶﻔﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍ ﹾﻟ ﹺﺒﻠﹶﺎ ﺩ ) (١٩٦ﻤﺘﹶﺎ ﺏ ﺍﱠﻟﺫﻴ ﻙ ﹶﺘ ﹶﻘﱡﻠ ﴿ ﻟﹶﺎ ﻴ ﹸﻐ ﺭ ﱠﻨ )﴾ (١٩٧ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ ( ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﺔ ،ﻭﺒﺙ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل ،ﺜﻡ ﺍﻟﺭﺒﻁ ﺒﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ،ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻪ ﻤﺭﺠﻊ ،ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﺤﺸﺔ ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺘﺄﺘﻲ ؟ ﻤﻥ ﺍﺠﺘﻬﺎﺩ ﺸﺨﺼﻲ . )) ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺭﺤﻤﺔ ،ﻭﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻋﺫﺍﺏ ((. ] ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺒﺸﻴﺭ[ )) ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺒﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺇﻴﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ،ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﻫﻭ ﻤـﻥ ﺍﻻﺜﻨـﻴﻥ ﺃﺒﻌﺩ ((. )) ﻓﺈﻨﻤﺎ ﻴﺄﻜل ﺍﻟﺫﺌﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻨﻡ ﺍﻟﻘﺎﺼﻴﺔ ]ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ [ ((. ]ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ [ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﻭﺍﻋﻲ ﺃﻻ ﻴﺤﻁﻡ ﺍﻟﻤﺜل ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻭﻻﺩﻩ : )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺼﺎﻟﺤﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺏ ﺃﻥ ﺘﺤﻁﻡ ﺍﻟﻤﺜل ﺃﻤﺎﻡ ﺍﺒﻨﻙ ،ﻟﻭ ﻓﻲ ﺨﻁﺄ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠـﻡ ﺍﺠﻌﻠﻪ ﺒﻴﻨﻙ ﻭﺒﻴﻨﻪ ،ﺍﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ،ﻭﺍﻟﺘﻤﺱ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻻ ﻴﻔﻌل ﻫﺫﺍ ﻤﻊ ﺍﺒﻨﻙ ،ﺃﻤﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﺒﻠﻐـﻙ ﻋـﻥ ﻤﻌﻠﻡ ،ﺃﻭ ﻋﻥ ﺩﺍﻋﻴﺔ ،ﺃﻭ ﻋﻥ ﻤﺭﺸﺩ ﺸﻲﺀ ﻤﺎ ﺭﺍﻕ ﻟﻙ ،ﺃﻭ ﻨﻘل ﻟﻙ ﺨﻁﺄ ،ﺃﻭ ﻟﻡ ﺘﺴـﺘﻭﻋﺒﻪ ، ﺃﻟﻘﻴﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺤﻤﻤﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ،ﺃﻨﺕ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺕ ؟ ﺃﻨﺕ ﺤﻁﻤﺕ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴـﺔ ،ﺤﻁﻤـﺕ ﺍﻟﻤﺜل ﺍﻷﻋﻠﻰ ،ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺨﻁﺌﻭﻥ ،ﺃﻨﺎ ﺩﻗﻴﻕ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻻ ﺃﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻬﻡ ﻟﻜـﻥ ﻻ ﺃﺭﻀﻰ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ،ﻜﻠﻤﺎ ﻨﻘل ﻟﻲ ﺨﺒﺭ ﻤﺎ ﺭﺍﻕ ﻟﻲ ﺃﺼﺏ ﺠﺎﻡ ﻏﻀﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ . ل ﺠﺩﹰﺍ ، ﻻ ،ﺩﺨل ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﻤﺠﻤﻭﻉ ﻋﺎ ٍ ﻼ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﻴﻅﻬﺭ ﺃﻨﻪ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﹰ ﺸﻲﺀ ﺁﺨﺭ ﻤﺜ ﹰ ل ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ،ﻭﺩﺨﻠﻪ ﻜﺒﻴﺭ ،ﻭﻴﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺩﺨﻠﻪ ﺃﻨﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻴﺘـﻪ ﻓﺨﻤـﹰﺎ ، ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻋﺎ ٍ ﻭﻤﺭﻜﺒﺘﻪ ﺠﻴﺩﺓ ﻭﻟﻪ ﻤﻜﺎﻨﺔ ،ﻭﺩﻜﺘﻭﺭ ﻭﺩَﻜﺘﻭﺭ ،ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺴﺄﻟﺕ ﻁﻔ ﹰ ﻼ ﺒﺎﻟﺤﻀﺎﻨﺔ :ﻤـﺎﺫﺍ ﺘﺘﻤﻨـﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ؟ ﻴﻘﻭل ﻟﻙ :ﺩﻜﺘﻭﺭ ،ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻴﻘ ﺩﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ . ﻤﺭﺓ ﻤﻭﺠﻪ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﺒﺘﺩﺍﺌﻲ ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩﺓ ﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ،ﻓﺤﺴﺏ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﺴﺄل ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﻗﺎﺌ ﹰ ﻼ :ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﺃﻨﺕ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺤﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﻜﺒﺭ ؟ ﻗﺎل ﻟﻪ :ﻤﻬﺭﺏ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ،ﻴﺒـﺩﻭ ﺍﻟﻤﻬﺭﺏ ﻫﻨﺎﻙ ﺫﻭ ﺸﺄﻥ ﻜﺒﻴﺭ . ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﻤﺢ ﺇﻟﻴﻪ ؟ ﺃﻨﺕ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺭﺒﻁﻪ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﺭﺒﻤﺎ ﻗﺎل ﻟﻙ :ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺩﺍﻋﻴﺔ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ،ﺇﺫﺍ ﺭﺒﻁﺘﻪ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻓﺫﺓ ،ﺸﺨﺼـﻴﺎﺕ ﻨﺯﻴﻬـﺔ ، ﻭﺍﻋﻴﺔ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻤﻁﺒﻘﺔ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻤﺨﻠﺼﺔ ،ﺒﻌﻴﺩﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻫﻤﻬﻡ ﻨﺸﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ،ﺤﻤـل ﻫـﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ،ﻓﻲ ﺃﻨﺎﻗﺔ ،ﻓﻲ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﺼﺭﻴﺔ ،ﻓﻲ ﻓﻬﻡ ،ﻓﻲ ﻟﻁﻑ ،ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﺎ ﺃﻗﻭل ﻟﻜﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﺨﻠﻕ ،ﺤﺒﻴﺏ ﺍﻟﺤﻕ ،ﺴﻴﺩ ﻭﻟﺩ ﺁﺩﻡ ،ﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﺴل ،ﻴﻭﺤﻰ ﺇﻟﻴﻪ ،ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ،ﺨـﺎﺘﻡ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺭﺴﻠﻴﻥ ،ﺃﺠﻤل ﺨﻠﻕ ﺍﷲ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ،ﺃﻓﺼﺢ ﺨﻠﻕ ﺍﷲ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ،ﺃﺸـﺩﻫﻡ ﺨﺸـﻴﺔ ﷲ ، ﺃﺸﺩﻫﻡ ﺭﺤﻤﺔ ﷲ ،ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﻭﺍﻟﻤﻴﺯﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻗﺎل ﻟﻪ :ﻴﺎ ﻤﺤﻤﺩ : ﺤ ﻭ ِﻟ ﻥ ﺕ ﹶﻓ ﹼ ﴿ ﻭ ﹶﻟ ﻭ ﹸﻜ ﹾﻨ ﹶ ﻙ )﴾ (١٥٩ ﺏ ﻟﹶﺎ ﹾﻨ ﹶﻔﻀﻭﺍ ﻤ ﻅ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻘ ﹾﻠ ﹺ ﻏﻠﻴ ﹶ ﻅ ﹰﺎ ﹶ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ( ﻋﻠﻰ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ،ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻻ ﻫﻭ ﻨﺒﻲ ،ﻭﻻ ﺭﺴـﻭل ،ﻭﻻ ﻤﻌـﻪ ﻭﺤﻲ ،ﻭﻻ ﻤﻌﻪ ﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ،ﻭﻻ ﻫﻭ ﻓﺼﻴﺢ ،ﻭﻻ ﻫﻭ ﺠﻤﻴل ،ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻩ ﺭﺤﻤﺔ ،ﻭﻏﻠـﻴﻅ ،ﻟـ َﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﻠﻅﺔ ؟!! ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺃﻨﺼﺎﻑ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﺘﺨﺘﻠﻁ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﺃﺨﻼﻕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻤﻊ ﺃﺨﻼﻕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ . ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻤﺭ ﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺒﺎﻟﺸﺩﺓ ﻭﺍﻟﻐﻠﻅﺔ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﻭﺒﺎﻟﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻁﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ : ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻗﺎل : ﻋ ﹶﻠ ﻴ ﹺﻬ ﻡ )﴾ (٧٣ ﻅ ﻏﹸﻠ ﹾ ﻥ ﻭﺍ ﹾ ﻲ ﺠﺎ ﻫ ﺩ ﺍ ﹾﻟ ﹸﻜﻔﱠﺎ ﺭ ﻭﺍ ﹾﻟ ﻤﻨﹶﺎ ﻓﻘﻴ ﴿ ﻴﺎ َﺃ ﻴﻬﺎ ﺍﻟ ﱠﻨ ﹺﺒ )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺍﻵﻴﺔ ( ٧٣ : ﻫﺫﻩ ﺃﻴﻥ ؟ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ،ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻔﻭﹰﺍ ﺃﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺃﺯﻋﺠﺘـﻙ ﻅ ﻏﻠﹸـ ﹾ ﻥ ﻭﺍ ﹾ ﻟﻠﻌﺩﻭ ،ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺘﺴﺎﻤﺤﻨﻲ ،ﻓﻲ ﻗﺘل ،ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﴿ ﺠﺎ ﻫ ﺩ ﺍ ﹾﻟ ﹸﻜﻔﱠـﺎ ﺭ ﻭﺍ ﹾﻟ ﻤﻨﹶـﺎ ﻓﻘﻴ ﻋ ﹶﻠ ﻴ ﹺﻬ ﻡ ﴾ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﻓﻘﻁ ،ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ : ﺤ ﻤﻴ ﻡ )﴾ (٣٤ ﻲ ﻋ ﺩﺍ ﻭ ﹲﺓ ﹶﻜ َﺄ ﱠﻨ ﻪ ﻭ ِﻟ ﻙ ﻭ ﺒ ﻴ ﹶﻨ ﻪ ﴿ ﹶﻓ ِﺈ ﹶﺫﺍ ﺍﱠﻟ ﺫﻱ ﺒ ﻴ ﹶﻨ )) ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺒﻤﻌﺭﻭﻑ ﻓﻠﻴﻜﻥ ﺃﻤﺭﻩ ﺒﻤﻌﺭﻭﻑ ]ﺴﻭﺭﺓ ﻓﺼﻠﺕ[ ((. ] ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ [ ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ : ﻙ )﴾ (١٥٩ ﺤ ﻭ ِﻟ ﻥ ﺏ ﻟﹶﺎ ﹾﻨ ﹶﻔﻀﻭﺍ ﻤ ﻅ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻘ ﹾﻠ ﹺ ﻏﻠﻴ ﹶ ﻅ ﹰﺎ ﹶ ﺕ ﹶﻓ ﹼ ﴿ ﻭ ﹶﻟ ﻭ ﹸﻜ ﹾﻨ ﹶ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ( ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ : ﻁﻐﹶﻰ )﴾ (٢٤ ﻥ ِﺇﻨﱠ ﻪ ﹶ ﻋ ﻭ ﺏ ِﺇﻟﹶﻰ ﻓ ﺭ ﴿ ﺍ ﹾﺫ ﻫ ) ﺴﻭﺭﺓ ﻁﻪ ( ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺭﺍﻜﻥ ﻤﺎ ﻓﺭﻋﻭﻥ ،ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺘل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺒﻨﻲ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل ،ﺍﻟـﺫﻱ ﺍﺴـﺘﺤﻴﺎ ﻨﺴﺎﺀﻫﻡ ،ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎل : ﻋﻠﹶﻰ )﴾ (٢٤ ﴿ َﺃﻨﹶﺎ ﺭﺒ ﹸﻜ ﻡ ﺍ ﹾﻟ َﺄ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ( ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎل : ﻏ ﻴﺭﹺﻱ )﴾ (٣٨ ﻥ ﺇِ ﹶﻟﻪٍ ﹶ ﺕ ﹶﻟ ﹸﻜ ﻡ ﻤ ﻋ ﻠ ﻤ ﹸ ﴿ ﻤﺎ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻵﻴﺔ ( ٣٨ : ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ ﻋﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺨﻼﻕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ : ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ : ﺨﺸﹶﻰ )﴾ (٤٤ ﻁﻐﹶﻰ ) (٤٣ﹶﻓﻘﹸﻭﻟﹶﺎ ﹶﻟ ﻪ ﹶﻗ ﻭﻻﹰ ﹶﻟﻴﻨ ﹰﺎ ﹶﻟ ﻌﻠﱠ ﻪ ﻴ ﹶﺘ ﹶﺫ ﱠﻜ ﺭ َﺃ ﻭ ﻴ ﹾ ﻥ ِﺇﻨﱠ ﻪ ﹶ ﻋ ﻭ ﴿ ﺍ ﹾﺫ ﻫﺒﺎ ﺇِ ﹶﻟﻰ ﻓ ﺭ ) ﺴﻭﺭﺓ ﻁﻪ ( ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ : ﻥ )﴾ (٢٢ ﺠﺭﹺﻴ ﻥ ﻭﺍ ﹾﻟ ﻤﻬﺎ ﹺ ﻥ ﻴ ْﺅﺘﹸﻭﺍ ﺃُﻭﻟِﻲ ﺍ ﹾﻟ ﹸﻘ ﺭﺒﻰ ﻭﺍ ﹾﻟ ﻤﺴﺎﻜﻴ ﺴ ﻌ ﺔ َﺃ ﻀ ِل ﻤ ﹾﻨ ﹸﻜ ﻡ ﻭﺍﻟ ﴿ ﻭﻟﹶﺎ ﻴْ ﺄ ﹶﺘلِ ﺃُﻭﻟﹸﻭ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻔ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﻭﺭ( ﺜﻡ ﻴﻘﻭل ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل : ﻥ ﻴ ﹾﻐ ﻔ ﺭ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﹶﻟ ﹸﻜ ﻡ )﴾ (٢٢ ﻥ َﺃ ﺤﺒﻭ ﴿ َﺃﻟﹶﺎ ﹸﺘ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﻭﺭ( )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ﺃﺨﻼﻕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻠﻁﻑ ،ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩ ،ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺍﻀﻊ . ﻥ )﴾ (٢٤ ﻀﻠﹶﺎ ٍل ﻤﺒﹺﻴ ﹴ ﴿ ﻭِﺇﻨﱠﺎ َﺃ ﻭ ِﺇﻴﺎ ﹸﻜ ﻡ ﹶﻟ ﻌﻠﹶﻰ ﻫﺩﻯ َﺃ ﻭ ﻓﻲ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺴﺒﺄ ( ﺒﻌﺽ ﻭﺼﺎﻴﺎ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻟﻠﺩﺍﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ : ﺍﻵﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ،ﺩﻗﻘﻭﺍ : ﺴ ﹶﺘﻘﻴﻤﻭﺍ ﹶﻟ ﻬ ﻡ ﴾ ﺴ ﹶﺘﻘﹶﺎﻤﻭﺍ ﹶﻟ ﹸﻜ ﻡ ﻓﹶﺎ ﴿ ﹶﻓﻤﺎ ﺍ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺍﻵﻴﺔ ( ٧ : ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﺯﻭﺭﻩ ،ﺃﻥ ﺘﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﻫﺩﻴـﺔ ،ﺃﻥ ﺘﻬﻨﺌـﻪ ﺒـﺎﻟﻤﻭﻟﻭﺩ ،ﺃﻥ ﺘﻌﺎﻭﻨﻪ ،ﻓﺈﻥ ﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻠﻡ ! ﻫﻜﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ : ﺴ ﹶﺘﻘﻴﻤﻭﺍ ﹶﻟ ﻬ ﻡ ﴾ ﺴ ﹶﺘﻘﹶﺎﻤﻭﺍ ﹶﻟ ﹸﻜ ﻡ ﻓﹶﺎ ﴿ ﹶﻓﻤﺎ ﺍ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺍﻵﻴﺔ ( ٧ : ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ : ﻥ ﹶﺘﺒـﺭﻭ ﻫ ﻡ ﻥ ﺩﻴـﺎ ﹺﺭ ﹸﻜ ﻡ َﺃ ﺨ ﹺﺭﺠـﻭﻜﹸ ﻡ ﻤـ ﻥ ﻭ ﹶﻟ ﻡ ﻴ ﹾ ﻥ ﹶﻟ ﻡ ﻴﻘﹶﺎ ﺘﻠﹸﻭ ﹸﻜ ﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴ ﹺ ﻥ ﺍﱠﻟﺫﻴ ﻋﹺ ﴿ ﻟﹶﺎ ﻴ ﹾﻨﻬﺎﻜﹸ ﻡ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻥ )﴾ (٨ ﺴﻁﻴ ﺤﺏ ﺍ ﹾﻟ ﻤ ﹾﻘ ﻥ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻴ ﺴﻁﹸﻭﺍ ِﺇ ﹶﻟ ﻴ ﹺﻬ ﻡ ِﺇ ﻭ ﹸﺘ ﹾﻘ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ ( ﻫﺫﻩ ﺁﻴﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ : ﺏ ﻟِﻠ ﱠﺘ ﹾﻘﻭﻯ )﴾ (٨ ﻋ ﺩﻟﹸﻭﺍ ﻫ ﻭ َﺃ ﹾﻗ ﺭ ﻋﻠﹶﻰ َﺃﻟﱠﺎ ﹶﺘ ﻌ ﺩﻟﹸﻭﺍ ﺍ ﻥ ﹶﻗ ﻭﻡﹴ ﺸ ﹶﻨ َﺂ ﺠ ﹺﺭ ﻤ ﱠﻨ ﹸﻜ ﻡ ﹶ ﴿ ﻭﻟﹶﺎ ﻴ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ( ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﻫﻭ ﺃﻓﻀل ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ﻤﻤﻥ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻭﻋﻤل ﺼﺎﻟﺤ ﹰﺎ : ﻫﺫﻩ ﺃﺨﻼﻕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ،ﺍﻟﺩﺍﻋﻲ ﻜﻠﻪ ﻟﻁﻑ ﻭﺃﺩﺏ ﻭﺘﻭﺍﻀﻊ ﻭﻤﻭﻀـﻭﻋﻴﺔ ﻭﻤﺴـﺎﻤﺤﺔ ﻭﻋﻔﻭ ،ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ،ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﺒﻨﺎﺀﻙ ،ﻭﺃﻥ ﺘﻌﻠﻡ ﻁﻼﺒـﻙ ، ﻭﺃﻥ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﺨﻭﺍﻨﻙ ،ﺃﻨﻪ ﻤﺎ ﻤﻥ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺃﻋﻅﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ : ﺴ ﺤ ﻥ َﺃ ﴿ ﻭ ﻤ ﻥ )﴾ (٣٣ ﺴ ﻠﻤﻴ ﻥ ﺍ ﹾﻟ ﻤ ﻥ ﺩﻋﺎ ِﺇﻟﹶﻰ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻭﻋﻤَ ل ﺼﺎﻟِﺤ ﹰﺎ ﻭﻗﹶﺎ َل ِﺇ ﱠﻨﻨﻲ ﻤ ﻥ ﹶﻗ ﻭﻻﹰ ﻤ ﻤ ) ﺴﻭﺭﺓ ﻓﺼﻠﺕ ( ﻥ ﹶﻗ ﻭﻻﹰ ﴾ ﺃﻱ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﻫﻭ ﺃﻓﻀل ﻋﻨﺩ ﺍﷲ : ﺴ ﺤ ﻥ َﺃ ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﺁﻴﺔ ﴿ :ﻭ ﻤ ﻥ﴾. ﺴ ﻠﻤﻴ ﻥ ﺍ ﹾﻟ ﻤ ﻥ ﺩﻋﺎ ِﺇﻟﹶﻰ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻭﻋﻤَ ل ﺼﺎﻟِﺤ ﹰﺎ ﻭﻗﹶﺎ َل ِﺇ ﱠﻨﻨﻲ ﻤ ﴿ ﻤ ﻤ ﺤ ﻤ ﹺﺭ ﺍﻟ ﱠﻨ ﻌ ﹺﻡ ﻥ ﺨ ﻴ ﺭ ﹶﻟﻙ ﻤ ﻼ ﻭﺍﺤﺩﹰﺍ ﹶ ﺠﹰ ﻙ ﺭ ﻱ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﹺﺒ ﻥ ﻴ ﻬ ﺩ )) ﹶﻓﻭ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ َﻷ ((. ] ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﻋﻥ ﺴﻬﻴل ﺒﻥ ﺴﻌﺩ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ [ )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ )) ﻷﻥ ﻴﻬﺩﻱ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻴﺩﻴﻙ ﺭﺠﻼ ﺨﻴﺭ ﻟﻙ ﻤﻤﺎ ﻁﻠﻌﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻏﺭﺒﺕ ((. ] ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﺭﺍﻓﻊ [ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﺒﻴﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻁﻔل ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﻘﻭل :ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻬﺭﺒـﹰﺎ ،ﺒـل ﻴﻘـﻭل : ﺴﺄﺼﺒﺢ ﺩﺍﻋﻴﺔ ،ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺒﻴﻥ ﻟﻪ ﻋﻅﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ . ﺃﺨﻭﺍﻨﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ،ﺒﺸﻜل ﺩﻗﻴﻕ ﺠﺩﹰﺍ ﻫﺫﺍ ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺱ ،ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﻋﺎﺓ ﺇﻟـﻰ ﺍﷲ ﻤﺘﻔﺭﻏﻭﻥ ﻭﻤﺘﻌﻤﻘﻭﻥ ﻭﻤﺘﺒﺤﺭﻭﻥ ،ﻫﺅﻻﺀ ﺘﺤﺕ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ : ﺨ ﻴ ﹺﺭ )﴾ (١٠٤ ﻥ ِﺇﻟﹶﻰ ﺍ ﹾﻟ ﹶ ﻥ ﻤ ﹾﻨ ﹸﻜ ﻡ ُﺃ ﻤ ﹲﺔ ﻴ ﺩﻋﻭ ﴿ ﻭ ﹾﻟ ﹶﺘ ﹸﻜ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺍﻵﻴﺔ ( ١٠٤ : ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴﻠﻤ ﹰﺎ ﺤﻘ ﹰﺎ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺎ ﺘﻌﻠﻡ ﻭﻤﻊ ﻤﻥ ﺘﻌﺭﻑ : ﻟﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﻋﺎﺓ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﻤﺘﻔﺭﻏﻴﻥ ﻭﻻ ﻤﺘﻌﻤﻘﻴﻥ ﻭﻻ ﻤﺘﻤﻜﻨﻴﻥ ،ﻫﺅﻻﺀ ﻁﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠـﻡ ، ﻫﺅﻻﺀ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺩﻋﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺎ ﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﻭﻤﻊ ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ،ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻫﻲ ﻓﺭﺽ ﻋﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺴﻠﻡ ،ﺍﻟﺩﻟﻴل : ﺨ ﻥ ﹶﻟﻔﻲ ﹸ ﴿ ﻭﺍ ﹾﻟ ﻌ ﺼﻭﺍ ﺕ ﻭ ﹶﺘﻭﺍ ﻋ ﻤﻠﹸﻭﺍ ﺍﻟﺼﺎ ِﻟﺤﺎ ﻥ َﺁ ﻤﻨﹸﻭﺍ ﻭ ﺴ ﹴﺭ )ِ (٢ﺇﻟﱠﺎ ﺍﱠﻟﺫﻴ ﻥ ﺍ ﹾﻟ ِﺈ ﹾﻨﺴﺎ ﺼ ﹺﺭ )ِ (١ﺇ ﺼ ﺒ ﹺﺭ )﴾ (٣ ﺼﻭﺍ ﺒﹺﺎﻟ ﻕ ﻭ ﹶﺘﻭﺍ ﺤ ﱢ ﺒﹺﺎ ﹾﻟ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺼﺭ ( ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻲ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﺃﺤﺩ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ . )) ﺒﻠﻐﻭﺍ ﻋﻨﻲ ﻭﻟﻭ ﺁﻴﺔ ((. ] ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ [ ﺇﺫﹰﺍ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﺒﻴﻥ ﻻﺒﻨﻙ ﺃﻭ ﻟﻁﺎﻟﺒﻙ ﺃﻭ ﻷﺨﻴﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ،ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴﻠﻤﹰﺎ ﺤﻘﹰﺎ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ " ﺒﻠﻐﻭﺍ ﻋﻨﻲ ﻭﻟﻭ ﺁﻴﺔ " ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺎ ﺘﻌﻠﻡ ﻭﻤﻊ ﻤﻥ ﺘﻌﺭﻑ . ﺇﺫﺍ ﺤﻀﺭ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺨﻁﺒﺔ ﻭﺘﺄﺜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻭ ﺠﻌل ﻟﻘﺎﺀﺍﺘﻪ ﻤﻊ ﺃﻗﺭﺒﺎﺌﻪ ﻤﻊ ﺃﺼـﺩﻗﺎﺌﻪ ﻤـﻊ ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺒﺔ ،ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺤﻕ ،ﻜﻠﻤﺎ ﻨﻤﺕ ﺩﻭﺍﺌـﺭ ﺍﻟﺤـﻕ ﺕ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺒﺎﻁل ،ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻨﻤﺕ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺒﺎﻁل ﻀﻴﻘﺕ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺤﻕ . ﻀﻴﻘ ﹾ ﻼ، ﻟﻜﻥ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ،ﻭﺍﷲ ﻫﺫﻩ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻬﻤﺔ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﺍﻋﻴﺔ ﺠـﺎﻫ ﹰ ﻤﺎ ﻟﻙ ﻤﺘﻤﻜﻥ ،ﻗﺎل ﻟﻪ ﻁﻠﻌﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻤﺱ ،ﻜﻠﻬﻡ ﻴﺘﻜﻠﻤﻭﻥ ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ،ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﻜﻲ ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ،ﻗﺎل ﻟﻪ ﻁﺎﻟﺏ :ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻠﻬﺏ ﻁﻭﻟﻪ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻜﻡ ،ﻜﻴﻑ ﻁﻠﻌﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻤﺱ ؟ ﻗـﺎل ﻟـﻪ : ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻁﻠﻌﻭﺍ . ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﻤﻜﻨﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻠﻘﻴﻪ ،ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺤل ﻭﺴﻁ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﻤﻜﻨﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ ،ﺃﻤﺎ ﻁﺎﻟﺏ ﻤﺘﻔﻭﻕ ﻴﻘﻭل ﻟﻙ ﻋﻤﺎ ﻴﺨﺒﺹ ،ﻜـل ﺃﺭﻗﺎﻤـﻪ )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ﻏﻠﻁ ،ﻤﺎ ﻟﻪ ﻓﻬﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ،ﺍﻨﺘﻬﻴﺕ ﻋﻨﺩﻩ ﺃﻨﺕ ،ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻭﻟﻴﹰﺎ ﺍﻨﺘﻬﻴﺕ ﻋﻨﺩﻩ ،ﻓﻜل ﺩﺍﻋﻴـﺔ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﺎﻟﻤﹰﺎ ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﻜل ﻋﺎﻟﻡ ﺒﺩﺍﻋﻴﺔ ،ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻓﻥ ،ﻟﻜﻥ ﻤﻭﺍﺩﻫﺎ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠـﻡ ، ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻜﺴﻭﺓ ﺒﻨﺎﺀ ،ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺭﺨﺎﻤﹰﺎ ،ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻠﻭﺭﹰﺍ ،ﻗﺩ ﻴﻜـﻭﻥ ،ﺃﻤـﺎ ﺍﻷﺴـﺎﺱ ﻫﻴﻜﻠﻬـﺎ ﺍﻷﺴﻤﻨﺘﻲ ،ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ،ﻤﻤﻜﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻴﻨﻘل ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺃﺩﺒﻲ ،ﺒﻘﺼﺔ ،ﺒﻔﻜﺭﺓ ﺒﺤﻜﻤﺔ ،ﺒﺘﺴﻠﺴـل ﻼ ،ﺃﻤﺎ ﻻ ﻤﻌﻴﻥ ،ﺒﻠﻐﺔ ﻓﺼﻴﺤﺔ ،ﺒﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﻤﻤﻜﻥ ،ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻠﺒﺱ ﺜﻭﺒﹰﺎ ﺃﺩﺒﻴﹰﺎ ﺠﻤﻴ ﹰ ﺒﺩ ﻟﻠﺩﺍﻋﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﺎﻟﻤﹰﺎ . ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﻁﺒﻕ ﻋﻠﻤﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﺎﻟﻤ ﹰﺎ : ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻻ ﺒﺩ ﻟﻠﺩﺍﻋﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﺎﻟﻤﹰﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻁﺒﻘﹰﺎ ﻟﻌﻠﻤﻪ ،ﺤـﺩﺜﻨﻲ ﻁﺎﻟﺏ ﻋﻠﻡ ﺸﺭﻋﻲ ﺴﻤﻊ ﺩﺭﺴﹰﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﻀﻊ ،ﻴﻌﻨﻲ ﺸﻲﺀ ﺭﺍﺌﻊ ﺠـﺩﹰﺍ ،ﺘﺴﻠﺴـل ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺴﻴﺭﺓ ،ﻭﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺃﻓﻌﺎل ﺍﻟﺼﺤﺎﺒﺔ ،ﻭﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ،ﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﻗ ﻴﻤﺔ ﺠﺩﹰﺍ ،ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ،ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﺠﻠﺱ ﺠﻠﺴﺔ ﻜﺒـﺭ ،ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﺤﺎﻀـﺭﺓ ﺴﻘﻁﺕ ،ﻷﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﻀﻊ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺘﻭﺍﻀﻌﹰﺎ ،ﻓﻼ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﺎﻟﻤـﹰﺎ ،ﻭﺃﻥ ﻼ. ﻼ ،ﻋﺎﻟﻤﹰﺎ ﻋﺎﻤ ﹰ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻋﺎﻤ ﹰ ﴿ ﻴﺎ َﺃ ﻴﻬﺎ ﺍﱠﻟﺫﻴ ﻥ ﻥ ﹶﺘﻘﹸﻭﻟﹸﻭﺍ ﻤﺎ ﻟﹶﺎ ﹶﺘ ﹾﻔ ﻌﻠﹸﻭ ﻋ ﹾﻨ ﺩ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ َﺃ ﻥ ) (٢ﹶﻜ ﺒﺭ ﻤﻘﹾﺘ ﹰﺎ ﻥ َﺁ ﻤﻨﹸﻭﺍ ِﻟ ﻡ ﹶﺘﻘﹸﻭﻟﹸﻭﻥ ﻤﺎ ﻟﹶﺎ ﹶﺘ ﹾﻔ ﻌﻠﹸﻭ )﴾ (٣ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻑ ( ﻭﻗﺎل : ﺴ ﹸﻜ ﻡ )﴾ (٤٤ ﺱ ﺒﹺﺎ ﹾﻟ ﹺﺒ ﺭ ﻭ ﹶﺘ ﹾﻨﺴ ﻭﻥَ ﺃ ﹾﻨ ﹸﻔ ﻥ ﺍﻟﻨﱠﺎ ﴿ َﺃ ﹶﺘ ْﺄ ﻤﺭﻭ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺍﻵﻴﺔ ( ٤٤ : ﻗﺎل ﻟﻪ :ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻷﺫﺍﻥ ﺸﺭﺒﺕ ،ﻗﺎل ﻟﻪ :ﻟﻘﺩ ﻓﻁﺭﺕ ،ﻋﻠﻴﻙ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺼﻭﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ، ﻓﻠﻤﺤﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺸﺭﺏ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻷﺫﺍﻥ ،ﻗﺎل ﻟﻪ :ﻓﻲ ﻓﺘﻭﻯ ،ﻴﺠـﺏ ﺃﻥ ﺘﺄﺨـﺫ ﺒـﺎﻟﻌﺯﺍﺌﻡ ﻭﺃﻥ ﺘﻔﺘـﻲ ﺒﺎﻟﺭﺨﺹ ،ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻌﻜﺱ ،ﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﺭﺨﺹ ﻟﻙ ﻭﺍﻟﻌﺯﺍﺌﻡ ﻟﻠﻨﺎﺱ ،ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺄﺨـﺫ ﺒـﺎﻟﻌﺯﺍﺌﻡ ﻭﺃﻥ ﺘﻔﺘﻲ ﺒﺎﻟﺭﺨﺹ . ﻼ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻤﺱ ﻴﺩ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻵﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﻜﺭ ﻤﺠﻤﻌﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﻜﺎﺭﻩ ،ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﺕ ﻤﺜ ﹰ ﻼ ﻗﺎﻡ ﺼﻬﺭﻙ ﻟﻴﺼﻠﻲ ﻤﺱ ﻴﺩ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺸﻴﺌﹰﺎ ﻤﺎ ،ﺘﻘﻭل ﻴﻔﺴﺩ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ،ﻋﻨﺩ ﺃﺨﺘﻙ ﻤﺜ ﹰ ﻟﻪ :ﺼﻬﺭﻱ ﻋﻠﻴﻙ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ،ﺃﻨﺕ ﺸﺎﻓﻌﻲ ﻫﻭ ﻟﻴﺱ ﺸﺎﻓﻌﻴﹰﺎ ،ﻻ ﺘﻨﻜﺭ ﺇﻻ ﻤﺎ ﺃﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﻜﺎﺭﻩ ،ﺇﺫﺍ ﻓﻲ ﺃﺭﺍﺀ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﻗﻀﻴﺔ ﺨﻼﻓﻴﺔ ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﻨﻜﺭﻫﺎ ،ﻫﺫﺍ ﺨﻁﺄ ﻜﺒﻴﺭ ﺠـﺩﹰﺍ ، ﻫﻭ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺴﻨﺔ ﻤﺅﻜﺩﺓ ،ﺒﻐﻴﺭ ﻤﺫﺍﻫﺏ ﺴﻨﺔ ﻋﺎﺩﻴﺔ ،ﻓﺈﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺇﻨﺴﺎﻨﹰﺎ ﻟـﻴﺱ ﻋﻠـﻰ ﺸﺎﻜﻠﺘﻪ ﻴﻨﻜﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺸﺩ ﺍﻹﻨﻜﺎﺭ ،ﻀﻴﻕ ﺃﻓﻕ ،ﺘﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ . )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﺴﻜﺕ ﺃﺤﻴﺎﻨ ﹰﺎ ﻋﻥ ﺒﻌﺽ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺤﻔﺎﻅ ﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ : ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ : ﻲﺀٍ )﴾ (١٥٩ ﺸ ﺕ ﻤ ﹾﻨ ﻬ ﻡ ﻓﻲ ﹶ ﺴ ﹶ ﺸﻴﻌ ﹰﺎ ﹶﻟ ﻥ ﹶﻓ ﺭﻗﹸﻭﺍ ﺩﻴ ﹶﻨ ﻬ ﻡ ﻭﻜﹶﺎﻨﹸﻭﺍ ﻥ ﺍﱠﻟﺫﻴ ﴿ ِﺇ ) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ ﺍﻵﻴﺔ ( ١٥٩ : ﻻ ﺘﻨﻜﺭ ﺇﻻ ﻤﺎ ﺃﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﻜﺎﺭﻩ ،ﺃﻤﺎ ﻗﻀﻴﺔ ﺨﻼﻓﻴﺔ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻻ ﺘﻨﻜﺭﻫـﺎ ، ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻟﻁﻴﻔﹰﺎ ،ﺭﻗﻴﻘﹰﺎ ،ﺭﻗﻴﻕ ﺍﻟﺤﺎﺸﻴﺔ ،ﻟﻁﻴﻑ ﺍﻟﻤﻌﺸﺭ ،ﻴﺄﻟﻑ ﻭﻴﺅﻟﻑ : )) ﻭﻻ ﺨﻴﺭ ﻓﻴﻤﻥ ﻻ ﻴﺄﻟﻑ ﻭﻻ ﻴﺅﻟﻑ ((. ]ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ[ ﻼ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﺘﺠﻭﻴﺩ ﺍﻟﻐﻨﺔ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﻠﻔﻅﻬﺎ ﺠﻴﺩﹰﺍ ﻓﺈﺫﺍ ﺒﻤـﻥ ﻴﻌﻠﻤـﻪ ﻴﻌﻨﻲ ﻤﺜ ﹰ ﻴﻀﺭﺒﻪ ،ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ،ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﺠﺴﺩﻱ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺘﻘﻥ ﺤﻜﻤﹰﺎ ﺒﺎﻟﺘﺠﻭﻴﺩ : )) ﻋﻠﻤﻭﺍ ،ﻭﻻ ﺘﻌﻨﻔﻭﺍ ،ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻑ ((. ] ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺤﺭﺙ ﺍﺒﻥ ﻋﺩﻱ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ [ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴﺔ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺫﻯ ،ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺤﻘﻭﻕ ،ﺃﺤﻴﺎﻨﹰﺎ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﺴﻜﺕ ﻋﻥ ﺒﻌﺽ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺤﻔﺎﻅﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ . ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺃﻋﻴﺩ ﻭﺃﻜﺭﺭ ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﻤﺔ ﺃﻥ ﺘﺭﺘﻘﻲ ،ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﻤﺔ ﺃﻥ ﺘﻨﻬﺽ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺭﺒﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻴل ﻻ ﺒﻼﻋﺒﻲ ﺍﻟﻜﺭﺓ ،ﻭﻻ ﺒﺎﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻭﻻ ﺍﻟﻤﻤﺜﻼﺕ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﻤـﻨﻬﻡ ﻭﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ،ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺭﺒﻁﻪ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺓ ،ﻭﺒﺄﺼﺤﺎﺏ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ،ﻭﺒﺎﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ ،ﻭﺃﺒﻁـﺎل ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻤﻴﺎﻤﻴﻥ ،ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺒﻁ ،ﻓﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺭﺒﻁ ﺍﺒﻨﻙ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻜﺒﺭ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺃﺼﺒﺢ ﻼ ﻴﻁﻤﺢ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺩﺍﻋﻴﺔ . ﺭﺠ ﹰ ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻭﺍﻟﺩﺭﺱ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺭﺒﻁ ﺍﻟﻁﻔل ﺒﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻭﻋﺎﺀ ﻟﻠﻌﻘل ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ . ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ )ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ـ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ :ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ " (." ٣
© Copyright 2026 Paperzz