‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪١‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﻋﺎﺋﺾ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻪﻠﻟ ﺍﻟﻘﺮنﻲ‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٢‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫اﻟﺤﻤﺪ ﷲ واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ رﺱﻮل اﷲ وﺻﺤﺒﻪ ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ‪:‬‬
‫ﻓﻬ ﺬا آ ﺘﺎب ﺧﻔ ﻴﻒ ﻟﻄ ﻴﻒ اﺧﺘﺼ ﺮت ﻓ ﻴﻪ ﻡﺆﻟﻔ ﺎت وﻋﺼ ﺮت ﻓ ﻴﻪ ﻡﺼﻨﻔﺎت ‪ ،‬وﺱﻤﻴﺘﻪ ‪] :‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﺕﻜﻮن أﺱﻌﺪ اﻟﻨﺎس [ وﺟﻌﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﻗﻮاﻋﺪ ﻟﻌﻠﻚ ﺕﻜﺮرهﺎ وﺕﻄﺎﻟﺐ ﻥﻔﺴﻚ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬهﺎ واﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﺑﻬ ﺎ ‪ ،‬وﻗ ﺪ اﺧ ﺘﺮت آﺜ ﻴﺮًا ﻡ ﻦ آﻠﻤﺎﺕ ﻪ ﻡ ﻦ آﺘﺎﺑ ﻲ ]ﻻ ﺕﺤ ﺰن[ وﻋﺸ ﺮات اﻟﻜﺘ ﺐ ﻏ ﻴﺮﻩ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺴ ﻌﺎدة وأﺱ ﺄل اﷲ ﻟ ﻲ وﻟ ﻚ ﺱ ﻌﺎدة أﺑﺪﻱ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺪارﻱ ﻦ ‪ ،‬وﻓﻼﺣ ًﺎ داﺋﻤ ًﺎ إﻥ ﻪ ﻋﻠﻰ آﻞ ﺵﻲء‬
‫ﻗﺪﻱﺮ‪ ،‬وﺕﻘﺒﻞ ﺕﺤﻴﺎﺕﻲ‬
‫ﻋﺎﺋﺾ اﻟﻘﺮﻥﻲ‬
‫‪ ١٤٢١/ ٢/٤‬هـ‬
‫ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫• اﻹﻱﻤ ﺎن ﻱﺬه ﺐ اﻟﻬﻤﻮم ‪،‬وﻱﺰﻱﻞ اﻟﻐﻤﻮم ‪ ،‬وهﻮ ﻗﺮة ﻋﻴﻦ اﻟﻤﻮﺣﺪﻱﻦ ‪ ،‬وﺱﻠﻮة اﻟﻌﺎﺑﺪﻱﻦ‬
‫‪.‬‬
‫• ﻡﺎ ﻡﻀﻰ ﻓﺎت ‪ ،‬وﻡﺎ ذهﺐ ﻡﺎت ‪،‬ﻓﻼ ﺕﻔﻜﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻡﻀﻰ ‪،‬ﻓﻘﺪ ذهﺐ واﻥﻘﻀﻰ ‪.‬‬
‫• ارض ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء اﻟﻤﺤﺘﻮم ‪ ،‬واﻟﺮزق اﻟﻤﻘﺴﻮم ‪ ،‬آﻞ ﺵﻲء ﺑﻘﺪر ﻓﺪع اﻟﻀﺠﺮ ‪.‬‬
‫• أﻻ ﺑﺬآ ﺮ اﷲ ﺕﻄﻤﺌ ﻦ اﻟﻘﻠ ﻮب ‪ ،‬وﺕﺤ ﻂ اﻟﺬﻥ ﻮب ‪ ،‬وﺑ ﻪ ﻱﺮﺽ ﻰ ﻋ ﻼم اﻟﻐ ﻴﻮب ‪ ،‬وﺑ ﻪ‬
‫ﺕﻔﺮج اﻟﻜﺮوب ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻨ ﺘﻈﺮ ﺵ ﻜﺮًا ﻡ ﻦ أﺣ ﺪ ‪ ،‬وﻱﻜﻔ ﻲ ﺙ ﻮاب اﻟﺼﻤﺪ ‪ ،‬وﻡﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﻡﻤﻦ ﺟﺤﺪ ‪ ،‬وﺣﻘﺪ ‪،‬‬
‫وﺣﺴﺪ ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٣‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• إذا أﺻ ﺒﺤﺖ ﻓ ﻼ ﺕﻨ ﺘﻈﺮ اﻟﻤﺴ ﺎء ‪ ،‬وﻋ ﺶ ﻓ ﻲ ﺣ ﺪود اﻟ ﻴﻮم ‪ ،‬وأﺟﻤ ﻊ هﻤﻚ ﻹﺻﻼح‬
‫ﻱﻮﻡﻚ ‪.‬‬
‫• اﺕﺮك اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺣﺘﻰ ﻱﺄﺕﻲ ‪ ،‬وﻻ ﺕﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﻐﺪ ﻷﻥﻚ إذا أﺻﻠﺤﺖ ﻱﻮﻡﻚ ﺻﻠﺢ ﻏﺪك ‪.‬‬
‫• ﻃﻬ ﺮ ﻗﻠ ﺒﻚ ﻡ ﻦ اﻟﺤﺴ ﺪ ‪ ،‬وﻥﻘ ﻪ ﻡ ﻦ اﻟﺤﻘ ﺪ ‪ ،‬وأﺧ ﺮج ﻡ ﻨﻪ اﻟﺒﻐﻀ ﺎء ‪ ،‬وأزل ﻡ ﻨﻪ‬
‫اﻟﺸﺤﻨﺎء‬
‫• اﻋ ﺘﺰل اﻟ ﻨﺎس إﻻ ﻡ ﻦ ﺧ ﻴﺮ ‪ ،‬وآ ﻦ ﺟﻠ ﻴﺲ ﺑﻴ ﺘﻚ ‪ ،‬وأﻗ ﺒﻞ ﻋﻠ ﻰ ﺵ ﺄﻥﻚ ‪ ،‬وﻗﻠ ﻞ ﻡ ﻦ‬
‫اﻟﻤﺨﺎﻟﻄﺔ ‪.‬‬
‫• اﻟﻜﺘﺎب أﺣﺴﻦ اﻷﺻﺤﺎب ‪ ،‬ﻓﺴﺎﻡﺮ اﻟﻜﺘﺐ ‪ ،‬وﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﻠﻢ ‪ ،‬وراﻓﻖ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ‪.‬‬
‫• اﻟﻜﻮن ﺑُﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎم ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺘﺮﺕﻴﺐ ﻓﻲ ﻡﻠﺒﺴﻚ وﺑﻴﺘﻚ وﻡﻜﺘﺒﻚ وواﺟﺒﻚ ‪.‬‬
‫• اﺧ ﺮج إﻟ ﻰ اﻟﻔﻀ ﺎء ‪ ،‬وﻃﺎﻟﻊ اﻟﺤﺪاﺋﻖ اﻟﻐﻨﺎء وﺕﻔﺮج ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﺒﺎري وإﺑﺪاع اﻟﺨﺎﻟﻖ‬
‫‪.‬‬
‫• ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﻤﺸﻲ واﻟﺮﻱﺎﺽﺔ ‪،‬واﺟﺘﻨﺐ اﻟﻜﺴﻞ واﻟﺨﻤﻮل‪ ،‬واهﺠﺮ اﻟﻔﺮاغ واﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‬
‫• اﻗﺮأ اﻟﺘﺎرﻱﺦ وﺕﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ وﺕﺪﺑﺮ ﻏﺮاﺋﺒﻪ واﺱﺘﻤﺘﻊ ﺑﻘﺼﺼﻪ وأﺧﺒﺎرﻩ ‪.‬‬
‫• ﺟﺪد ﺣﻴﺎﺕﻚ ‪ ،‬وﻥﻮع أﺱﺎﻟﻴﺐ ﻡﻌﻴﺸﺘﻚ ‪ ،‬وﻏﻴﺮ ﻡﻦ اﻟﺮوﺕﻴﻦ اﻟﺬي ﺕﻌﻴﺸﻪ ‪.‬‬
‫• اهﺠ ﺮ اﻟﻤﻨﺒﻬﺎت واﻹآﺜﺎر ﻡﻨﻬﺎ آﺎﻟﺸﺎي واﻟﻘﻬﻮة ‪ ،‬واﺣﺬر اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ واﻟﺸﻴﺸﺔ وﻏﻴﺮهﺎ‬
‫‪.‬‬
‫• اﻋﺘﻦ ﺑﻨﻈﺎﻓﺔ ﺙﻮﺑﻚ وﺣﺴﻦ راﺋﺤﺘﻚ وﺕﺮﺕﻴﺐ ﻡﻈﻬﺮك ﻡﻊ اﻟﺴﻮاك واﻟﻄﻴﺐ ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲ ﺕﺮﺑﻲ اﻟﺘﺸﺎؤم واﻹﺣﺒﺎط واﻟﻴﺄس واﻟﻘﻨﻮط ‪.‬‬
‫• ﺕﺬآﺮ أن رﺑﻚ واﺱﻊ اﻟﻤﻐﻔﺮة ﻱﻘﺒﻞ اﻟﺘﻮﺑﺔ وﻱﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻋﺒﺎدﻩ ‪ ،‬وﻱﺒﺪل اﻟﺴﻴﺌﺎت ﺣﺴﻨﺎت‬
‫‪.‬‬
‫• اﺵ ﻜﺮ رﺑ ﻚ ﻋﻠ ﻰ ﻥﻌﻤ ﺔ اﻟﺪﻱ ﻦ واﻟﻌﻘ ﻞ واﻟﻌﺎﻓ ﻴﺔ واﻟﺴ ﺘﺮ واﻟﺴ ﻤﻊ واﻟﺒﺼ ﺮ واﻟ ﺮزق‬
‫واﻟﺬرﻱﺔ وﻏﻴﺮهﺎ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٤‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• أﻻ ﺕﻌﻠ ﻢ أن ﻓ ﻲ اﻟ ﻨﺎس ﻡ ﻦ ﻓﻘ ﺪ ﻋﻘﻠ ﻪ أو ﺻﺤﺘﻪ أو هﻮ ﻡﺤﺒﻮس أو ﻡﺸﻠﻮل أو ﻡﺒﺘﻠﻰ‬
‫؟!‬
‫• ﻋ ﺶ ﻡ ﻊ اﻟﻘ ﺮان ﺣﻔﻈ ًﺎ وﺕﻼوة وﺱﻤﺎﻋًﺎ وﺕﺪﺑﺮًا ﻓﺈﻥﻪ ﻡﻦ أﻋﻈﻢ اﻟﻌﻼج ﻟﻄﺮد اﻟﺤﺰن‬
‫واﻟﻬﻢ ‪.‬‬
‫• ﺕﻮآﻞ ﻋﻠﻰ اﷲ وﻓﻮض اﻷﻡﺮ إﻟﻴﻪ ‪ ،‬وارض ﺑﺤﻜﻤﻪ ‪ ،‬واﻟﺠﺄ إﻟﻴﻪ ‪ ،‬واﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻬﻮ‬
‫ﺣﺴﺒﻚ وآﺎﻓﻴﻚ ‪.‬‬
‫• اﻋ ﻒ ﻋﻤ ﻦ ﻇﻠﻤ ﻚ ‪ ،‬وﺻ ﻞ ﻡ ﻦ ﻗﻄﻌﻚ ‪ ،‬وأﻋﻂ ﻡﻦ ﺣﺮﻡﻚ ‪ ،‬واﺣﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻡﻦ أﺱﺎء‬
‫إﻟﻴﻚ ﺕﺠﺪ اﻟﺴﺮور واﻷﻡﻦ ‪.‬‬
‫• آ ﺮر ]ﻻ ﺣ ﻮل وﻻ ﻗ ﻮة إﻻ ﺑ ﺎﷲ [ ﻓﺈﻥﻬ ﺎ ﺕﺸ ﺮح اﻟ ﺒﺎل وﺕﺼ ﻠﺢ اﻟﺤ ﺎل ‪ ،‬وﺕﺤﻤ ﻞ ﺑﻬﺎ‬
‫اﻷﺙﻘﺎل ‪ ،‬وﺕﺮﺽﻲ ذا اﻟﺠﻼل‬
‫• أآ ﺜﺮ ﻡ ﻦ اﻷﺱ ﺘﻐﻔﺎر ‪ ،‬ﻓﻤﻌ ﻪ اﻟ ﺮزق واﻟﻔ ﺮج واﻟﺬرﻱ ﺔ واﻟﻌﻠ ﻢ اﻟ ﻨﺎﻓﻊ واﻟﺘﻴﺴﻴﺮ وﺣﻂ‬
‫اﻟﺨﻄﺎﻱﺎ ‪.‬‬
‫• اﻗﻨﻊ ﺑﺼﻮرﺕﻚ وﻡﻮهﺒﺘﻚ ودﺧﻠﻚ وأهﻠﻚ وﺑﻴﺘﻚ ﺕﺠﺪ اﻟﺮاﺣﺔ واﻟﺴﻌﺎدة ‪.‬‬
‫• اﻋﻠ ﻢ أن ﻡ ﻊ اﻟﻌﺴ ﺮ ﻱﺴ ﺮًا ‪ ،‬وأن اﻟﻔ ﺮج ﻡﻊ اﻟﻜﺮب وأﻥﻪ ﻻ ﻱﺪوم اﻟﺤﺎل ‪ ،‬وأن اﻷﻱﺎم‬
‫دول ‪.‬‬
‫• ﺕﻔﺎءل وﻻ ﺕﻘﻨﻂ وﻻ ﺕﻴﺄس ‪ ،‬وأﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺮﺑﻚ واﻥﺘﻈﺮ ﻡﻨﻪ آﻞ ﺧﻴﺮ وﺟﻤﻴﻞ ‪.‬‬
‫• اﻓ ﺮح ﺑﺎﺧﺘ ﻴﺎر اﷲ ﻟ ﻚ ‪ ،‬ﻓ ﺈﻥﻚ ﻻ ﺕ ﺪري ﺑﺎﻟﻤﺼ ﻠﺤﺔ ﻓﻘ ﺪ ﺕﻜ ﻮن اﻟﺸ ﺪة ﻟ ﻚ ﺧ ﻴﺮ ﻡ ﻦ‬
‫اﻟﺮﺧﺎء ‪.‬‬
‫• اﻟﺒﻼء ﻱﻘﺮب ﺑﻴﻨﻚ وﺑﻴﻦ اﷲ وﻱﻌﻠﻤﻚ اﻟﺪﻋﺎء وﻱﺬهﺐ ﻋﻨﻚ اﻟﻜﺒﺮ واﻟﻌﺠﺐ واﻟﻔﺨﺮ ‪.‬‬
‫• أﻥﺖ ﺕﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﻥﻔﺴﻚ ﻗﻨﺎﻃﻴﺮ اﻟﻨﻌﻢ وآﻨﻮز اﻟﺨﻴﺮات اﻟﺘﻲ وهﺒﻚ اﷲ إﻱﺎهﺎ ‪.‬‬
‫• أﺣﺴ ﻦ إﻟ ﻰ اﻟ ﻨﺎس وﻗﺪم اﻟﺨﻴﺮ ﻟﻠﺒﺸﺮ ﻟﺘﻠﻘﻰ اﻟﺴﻌﺎدة ﻡﻦ ﻋﻴﺎدة ﻡﺮﻱﺾ وإﻋﻄﺎء ﻓﻘﻴﺮ‬
‫واﻟﺮﺣﻤﺔ ﺑﻴﺘﻴﻢ ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٥‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• اﺟﺘﻨﺐ ﺱﻮء اﻟﻈﻦ واﻃﺮح اﻷوهﺎم واﻟﺨﻴﺎﻻت اﻟﻔﺎﺱﺪة واﻷﻓﻜﺎر اﻟﻤﺮﻱﻀﺔ ‪.‬‬
‫• اﻋﻠﻢ أﻥﻚ ﻟﺴﺖ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﻼء ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺱﻠﻢ ﻡﻦ اﻟﻬﻢ أﺣﺪ ‪ ،‬وﻡﺎ ﻥﺠﺎ ﻡﻦ اﻟﺸﺪة ﺑﺸﺮ ‪.‬‬
‫• ﺕﻴﻘﻦ أن اﻟﺪﻥﻴﺎ دار ﻡﺤﻦ وﺑﻼء وﻡﻨﻐﺼﺎت وآﺪر ﻓﺎﻗﺒﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻬﺎ واﺱﺘﻌﻦ ﺑﺎﷲ‬
‫• ﺕﻔﻜﺮ ﻓﻴﻤﻦ ﺱﺒﻘﻮك ﻓﻲ ﻡﺴﻴﺮة اﻟﺤﻴﺎة ﻡﻤﻦ ﻋﺰل وﺣﺒﺲ وﻗﺘﻞ واﻡﺘﺤﻦ واﺑﺘﻠﻲ وﻥﻜﺐ‬
‫وﺻﻮدر ‪.‬‬
‫• آ ﻞ ﻡ ﺎ أﺻ ﺎﺑﻚ ﻓﺄﺟ ﺮﻩ ﻋﻠ ﻰ اﷲ ﻡ ﻦ اﻟﻬ ﻢ واﻟﻐ ﻢ واﻟﺤﺰن واﻟﺠﻮع واﻟﻔﻘﺮ واﻟﻤﺮض‬
‫واﻟﺪﻱﻦ واﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ‪.‬‬
‫• اﻋﻠ ﻢ أن اﻟﺸ ﺪاﺋﺪ ﺕﻔ ﺘﺢ اﻷﺱ ﻤﺎع واﻷﺑﺼﺎر وﺕﺤﻴﻲ اﻟﻘﻠﺐ وﺕﺮدع اﻟﻨﻔﺲ وﺕﺬآﺮ اﻟﻌﺒﺪ‬
‫وﺕﺰﻱﺪ اﻟﺜﻮاب‬
‫• ﻻ ﺕ ﺘﻮﻗﻊ اﻟﺤ ﻮادث ‪ ،‬وﻻ ﺕﻨ ﺘﻈﺮ اﻟﺴ ﻮء‪ ،‬وﻻ ﺕﺼ ﺪق اﻟﺸ ﺎﺋﻌﺎت ‪ ،‬وﻻ ﺕﺴﺘﺴ ﻠﻢ‬
‫ﻟﻸراﺟﻴﻒ ‪.‬‬
‫• أآ ﺜﺮ ﻡ ﺎ ﻱُﺨ ﺎف ﻻ ﻱﻜ ﻮن ‪ ،‬وﻏﺎﻟ ﺐ ﻡ ﺎ ﻱُﺴ ﻤﻊ ﻡ ﻦ ﻡﻜ ﺮوﻩ ﻻ ﻱﻘ ﻊ ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﷲ آﻔﺎﻱ ﺔ‬
‫وﻋﻨﺪﻩ رﻋﺎﻱﺔ وﻡﻨﻪ اﻟﻌﻮن ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺠ ﺎﻟﺲ اﻟﺒﻐﻀﺎء واﻟﺜﻘﻼء واﻟﺤﺴﺪة ﻓﺈﻥﻬﻢ ﺣﻤﻰ اﻟﺮوح ‪ ،‬وهﻢ رﺱﻞ اﻟﻜﺪر وﺣﻤﻠﺔ‬
‫اﻷﺣﺰان ‪.‬‬
‫• ﺣ ﺎﻓﻆ ﻋﻠ ﻰ ﺕﻜﺒ ﻴﺮة اﻹﺣ ﺮام ﺟﻤﺎﻋ ﺔ ‪ ،‬وأآ ﺜﺮ اﻟﻤﻜ ﺚ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺴ ﺠﺪ ‪ ،‬وﻋ ﻮد ﻥﻔﺴ ﻚ‬
‫اﻟﻤﺒﺎدرة ﻟﻠﺼﻼة ﻟﺘﺠﺪ اﻟﺴﺮور ‪.‬‬
‫• إﻱ ﺎك واﻟﺬﻥ ﻮب ‪ ،‬ﻓﺈﻥﻬ ﺎ ﻡﺼ ﺪر اﻟﻬﻤ ﻮم واﻷﺣ ﺰان وه ﻲ ﺱ ﺒﺐ اﻟﻨﻜ ﺒﺎت وﺑ ﺎب‬
‫اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ واﻷزﻡﺎت ‪.‬‬
‫ﻦ( ]اﻷﻥﺒﻴﺎء ‪ [٨٧‬ﻓﻠﻬﺎ ﺱﺮ‬
‫ﻦ اﻟﻈﱠﺎِﻟﻤِﻴ َ‬
‫ﺖ ِﻡ ْ‬
‫ﻚ ِإﻥﱢﻲ آُﻨ ُ‬
‫ﺱ ْﺒﺤَﺎ َﻥ َ‬
‫ﺖ ُ‬
‫ﻻ َأ ْﻥ َ‬
‫• داوم ﻋﻠ ﻰ )ﻻ ِإَﻟ َﻪ ِإ ﱠ‬
‫ﻋﺠﻴﺐ ﻓﻲ آﺸﻒ اﻟﻜﺮب ‪ ،‬وﻥﺒﺄ ﻋﻈﻴﻢ ﻓﻲ رﻓﻊ اﻟﻤﺤﻦ ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٦‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﻻ ﺕ ﺘﺄﺙﺮ ﻡ ﻦ اﻟﻘ ﻮل اﻟﻘﺒﻴﺢ واﻟﻜﻼم اﻟﺴﻴﺊ اﻟﺬي ﻱﻘﺎل ﻓﻴﻚ ﻓﺈﻥﻪ ﻱﺆذي ﻗﺎﺋﻠﻪ وﻻ ﻱﺆذﻱﻚ‬
‫‪.‬‬
‫ﻼ‬
‫• ﺱ ﺐ أﻋﺪاﺋ ﻚ ﻟ ﻚ وﺵ ﺘﻢ ﺣﺴ ﺎدك ﻱﺴ ﺎوي ﻗﻴﻤﺘﻚ ﻷﻥﻚ أﺻﺒﺤﺖ ﺵﻴﺌًﺎ ﻡﺬآﻮرًا ورﺟ ً‬
‫ﻡﻬﻤًﺎ ‪.‬‬
‫• اﻋﻠ ﻢ أن ﻡ ﻦ اﻏ ﺘﺎﺑﻚ ﻓﻘﺪ أهﺪى ﻟﻚ ﺣﺴﻨﺎﺕﻪ وﺣﻂ ﻡﻦ ﺱﻴﺌﺎﺕﻚ وﺟﻌﻠﻚ ﻡﺸﻬﻮرًا وهﺬﻩ‬
‫ﻥﻌﻤﺔ ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺸ ﺪد ﻋﻠ ﻰ ﻥﻔﺴ ﻚ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة ‪ ،‬واﻟﺰم اﻟﺴﻨﺔ واﻗﺘﺼﺪ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﻋﺔ ‪ ،‬واﺱﻠﻚ اﻟﻮﺱﻂ‬
‫وإﻱﺎك واﻟﻐﻠﻮ ‪.‬‬
‫• أﺧﻠ ﺺ ﺕﻮﺣ ﻴﺪك ﻟ ﺮﺑﻚ ﻟﻴﻨﺸ ﺮح ﺻ ﺪرك ‪ ،‬ﻓ ﺒﻘﺪر ﺻ ﻔﺎء ﺕﻮﺣ ﻴﺪك وﻥﻘ ﺎء إﺧﻼﺻ ﻚ‬
‫ﺕﻜﻮن ﺱﻌﺎدﺕﻚ ‪.‬‬
‫• آ ﻦ ﺵ ﺠﺎﻋًﺎ ﻗ ﻮي اﻟﻘﻠ ﺐ ﺙﺎﺑ ﺖ اﻟ ﻨﻔﺲ ﻟﺪﻱ ﻚ هﻤ ﺔ وﻋ ﺰﻱﻤﺔ ‪ ،‬وﻻ ﺕﻐ ﺮك اﻟ ﺰواﺑﻊ‬
‫واﻷراﺟﻴﻒ ‪.‬‬
‫• ﻋﻠ ﻴﻚ ﺑ ﺎﻟﺠﻮد ﻓ ﺈن ﺻ ﺪر اﻟﺠ ﻮاد ﻡﻨﺸ ﺮح وﺑﺎﻟﻪ واﺱﻊ واﻟﺒﺨﻴﻞ ﺽﻴﻖ اﻟﺼﺪر ﻡﻈﻠﻢ‬
‫اﻟﻘﻠﺐ ﻡﻜﺪر اﻟﺨﺎﻃﺮ ‪.‬‬
‫• أﺑﺴﻂ وﺟﻬﻚ ﻟﻠﻨﺎس ﺕﻜﺴﺐ ودهﻢ ‪ ،‬وأﻟﻦ ﻟﻬﻢ اﻟﻜﻼم ﻱﺤﺒﻮك ‪ ،‬وﺕﻮاﺽﻊ ﻟﻬﻢ ﻱﺠﻠﻮك ‪.‬‬
‫• ادﻓﻊ ﺑﺎﻟﺘﻲ هﻲ أﺣﺴﻦ ‪ ،‬وﺕﺮﻓﻖ ﺑﺎﻟﻨﺎس ‪ ،‬وأﻃﻔﺊ اﻟﻌﺪاوات ‪ ،‬وﺱﺎﻟﻢ أﻋﺪاءك ‪ ،‬وآﺜﺮ‬
‫أﺻﺪﻗﺎءك ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ أﻋﻈ ﻢ أﺑ ﻮاب اﻟﺴ ﻌﺎدة دﻋ ﺎء اﻟﻮاﻟﺪﻱ ﻦ ‪ ،‬ﻓﺎﻏﺘ ﻨﻤﻪ ﺑ ﺒﺮهﻤﺎ ﻟ ﻴﻜﻮن ﻟ ﻚ دﻋﺎؤهﻤ ﺎ‬
‫ﺣﺼﻨًﺎ ﺣﺼﻴﻨًﺎ ﻡﻦ آﻞ ﻡﻜﺮوﻩ ‪.‬‬
‫• اﻗ ﺒﻞ اﻟ ﻨﺎس ﻋﻠ ﻰ ﻡﺎ هﻢ ﻋﻠﻴﻪ وﺱﺎﻡﺢ ﻡﺎ ﻱﺒﺪر ﻡﻨﻬﻢ ‪ ،‬واﻋﻠﻢ أن هﺬﻩ هﻲ ﺱﻨﺔ اﷲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻨﺎس واﻟﺤﻴﺎة ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٧‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﻻ ﺕﻌ ﺶ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺜﺎﻟ ﻴﺎت ﺑ ﻞ ﻋ ﺶ واﻗﻌ ﻚ ‪ ،‬ﻓﺄﻥﺖ ﺕﺮﻱﺪ ﻡﻦ اﻟﻨﺎس ﻡﺎ ﻻ ﺕﺴﺘﻄﻴﻌﻪ ﻓﻜﻦ‬
‫ﻻ‪.‬‬
‫ﻋﺎد ً‬
‫• ﻋ ﺶ ﺣ ﻴﺎة اﻟﺒﺴ ﺎﻃﺔ وإﻱ ﺎك واﻟﺮﻓﺎه ﻴﺔ واﻹﺱ ﺮاف واﻟﺒﺬخ ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺕﺮﻓﻪ اﻟﺠﺴﻢ ﺕﻌﻘﺪت‬
‫اﻟﺮوح ‪.‬‬
‫• ﺣ ﺎﻓﻆ ﻋﻠ ﻰ أذآ ﺎر اﻟﻤﻨﺎﺱ ﺒﺎت ﻓﺈﻥﻬ ﺎ ﺣﻔ ﻆ ﻟﻚ وﺻﻴﺎﻥﺔ ‪ ،‬وﻓﻴﻬﺎ ﻡﻦ اﻟﺴﺪاد واﻹرﺵﺎد‬
‫ﻡﺎ ﻱﺼﻠﺢ ﺑﻪ ﻱﻮﻡﻚ ‪.‬‬
‫• وزع اﻷﻋﻤ ﺎل وﻻ ﺕﺠﻤﻌﻬ ﺎ ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ واﺣ ﺪ ﺑ ﻞ اﺟﻌﻠﻬ ﺎ ﻓ ﻲ ﻓ ﺘﺮات وﺑﻴ ﻨﻬﺎ أوﻗ ﺎت‬
‫ﻟﻠﺮاﺣﺔ ﻟﻴﻜﻦ ﻋﻄﺎؤك ﺟﻴﺪًا‪.‬‬
‫• اﻥﻈ ﺮ إﻟ ﻰ ﻡ ﻦ ه ﻮ دوﻥ ﻚ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺴ ﻢ واﻟﺼ ﻮرة واﻟﻤ ﺎل واﻟﺒﻴ ﺖ واﻟﻮﻇ ﻴﻔﺔ واﻟﺬرﻱﺔ‬
‫ﻟﺘﻌﻠﻢ أﻥﻚ ﻓﻮق أﻟﻮف اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫• ﺕﻴﻘ ﻦ أن آ ﻞ ﻡ ﻦ ﺕﻌ ﺎﻡﻠﻬﻢ ﻡ ﻦ أخ واﺑ ﻦ وزوﺟ ﺔ ﻗﺮﻱ ﺐ وﺻﺪﻱﻖ ﻻ ﻱﺨﻠﻮ ﻡﻦ ﻋﻴﺐ‪،‬‬
‫ﻓﻮﻃﻦ ﻥﻔﺴﻚ ﻋﻠﻰ ﺕﻘﺒﻞ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬
‫• اﻟﺰم اﻟﻤﻮهﺒﺔ اﻟﺘﻲ أﻋﻄﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬واﻟﻌﻠﻢ اﻟﺬي ﺕﺮﺕﺎح ﻟﻪ‪ ،‬واﻟﺮزق اﻟﺬي ﻓﺘﺢ ﻟﻚ ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ‬
‫اﻟﺬي ﻱﻨﺎﺱﺒﻚ‪.‬‬
‫• إﻱﺎك وﺕﺠﺮﻱﺢ اﻷﺵﺨﺎص واﻟﻬﻴﺌﺎت‪ ،‬وآﻦ ﺱﻠﻴﻢ اﻟﻠﺴﺎن ‪،‬ﻃﻴﺐ اﻟﻜﻼم ‪ ،‬ﻋﺬب اﻷﻟﻔﺎظ‬
‫‪ ،‬ﻡﺄﻡﻮن اﻟﺠﺎﻥﺐ‪.‬‬
‫• اﻋﻠ ﻢ أن اﻻﺣ ﺘﻤﺎل دﻓ ﻦ ﻟﻠﻤﻌﺎﺋ ﺐ ‪،‬واﻟﺤﻠﻢ ﺱﺘﺮ ﻟﻠﺨﻄﺎﻱﺎ ‪ ،‬واﻟﺠﻮد ﺙﻮب واﺱﻊ ﻱﻐﻄﻲ‬
‫اﻟﻨﻐﺎﺋﺺ واﻟﻤﺜﺎﻟﺐ ‪.‬‬
‫• اﻥﻔ ﺮد ﺑﻨﻔﺴ ﻚ ﺱ ﺎﻋﺔ ﺕﺪﺑ ﺮ ﻓ ﻴﻬﺎ أﻡ ﻮرك وﺕ ﺮاﺟﻊ ﻓ ﻴﻬﺎ ﻥﻔﺴ ﻚ وﺕ ﺘﻔﻜﺮ ﻓ ﻲ ﺁﺧ ﺮﺕﻚ‬
‫وﺕﺼﻠﺢ ﺑﻬﺎ دﻥﻴﺎك‬
‫• ﻡﻜﺘﺒ ﺘﻚ اﻟﻤﻨﺰﻟ ﻴﺔ هﻲ ﺑﺴﺘﺎﻥﻚ اﻟﻮارف ‪ ،‬وﺣﺪﻱﻘﺘﻚ اﻟﺨﻀﺮاء ‪،‬ﻓﺘﻨﺰﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻡﻊ اﻟﻌﻠﻤﺎء‬
‫واﻟﺤﻜﻤﺎء واﻷدﺑﺎء واﻟﺸﻌﺮاء ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٨‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• اآﺴ ﺐ اﻟ ﺮزق اﻟﺤ ﻼل وإﻱ ﺎك واﻟﺤﺮام ‪ ،‬واﺟﺘﻨﺐ ﺱﺆال اﻟﻨﺎس ‪ ،‬واﻟﺘﺠﺎرة ﺧﻴﺮ ﻡﻦ‬
‫اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ‪ ،‬وﺽﺎرب ﺑﻤﺎﻟﻚ واﻗﺘﺼﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ‬
‫• اﻟ ﺒﺲ وﺱ ﻄﺎ‪ ،‬ﻻﻟ ﺒﺎس اﻟﻤﺘﺮﻓﻴ ﻦ وﻻ ﻟ ﺒﺎس اﻟﺒﺎﺋﺴﻴﻦ ‪،‬وﻻ ﺕﺸﻬﺮ ﻥﻔﺴﻚ ﺑﻠﺒﺎس ‪ ،‬وآﻦ‬
‫آﻌﺎﻡﺔ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫• ﻻﺕﻐﻀ ﺐ ﻓ ﺈن اﻟﻐﻀ ﺐ ﻱﻔﺴ ﺪ اﻟﻤ ﺰاج وﻱﻐ ﻴﺮ اﻟﺨﻠ ﻖ وﻱﺴ ﻲء اﻟﻌﺸ ﺮة وﻱﻔﺴﺪ اﻟﻤﻮدة‬
‫وﻱﻘﻄﻊ اﻟﺼﻠﺔ‬
‫• ﺱﺎﻓﺮ أﺣﻴﺎﻥًﺎ ﻟﺘﺠﺪد ﺣﻴﺎﺕﻚ وﺕﻄﺎﻟﻊ ﻋﻮاﻟﻢ أﺧﺮى وﺕﺸﺎهﺪ ﻡﻌﺎﻟﻢ ﺟﺪﻱﺪة وﺑﻠﺪاﻥًﺎ أﺧﺮى‬
‫‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﻔﺮ ﻡﺘﻌﺔ‪.‬‬
‫• اﺣ ﺘﻔﻆ ﺑﻤﺬآﺮة ﻓﻲ ﺟﻴﺒﻚ ﺕﺮﺕﺐ ﻟﻚ أﻋﻤﺎﻟﻚ ‪ ،‬وﺕﻨﻈﻢ أوﻗﺎﺕﻚ ‪ ،‬وﺕﺬآﺮك ﺑﻤﻮاﻋﻴﺪك ‪،‬‬
‫وﺕﻜﺘﺐ ﺑﻬﺎ ﻡﻼﺣﻈﺎﺕﻚ‪.‬‬
‫• اﺑ ﺪأ اﻟ ﻨﺎس ﺑﺎﻟﺴ ﻼم وﺣ ﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺒﺴ ﻤﺔ وأﻋ ﺮهﻢ اﻻه ﺘﻤﺎم ﻟﺘﻜﻦ ﺣﺒﻴﺒًﺎ إﻟﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻗﺮﻱﺒًﺎ‬
‫ﻡﻨﻬﻢ ‪.‬‬
‫• ﺙ ﻖ ﺑﻨﻔﺴ ﻚ وﻻ ﺕﻌ ﺘﻤﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻨﺎس واﻋﺘ ﺒﺮ أﻥﻬﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﻻ ﻟﻚ وﻟﻴﺲ ﻡﻌﻚ إﻻ اﷲ وﻻ‬
‫ﺕﻐﺘﺮ ﺑﺈﺧﻮان اﻟﺮﺧﺎء ‪.‬‬
‫• اﺣ ﺬر آﻠﻤ ﺔ ﺱ ﻮف وﺕﺄﺧﻴﺮ اﻷﻋﻤﺎل واﻟﺘﺴﻮﻱﻒ ﺑﺄداء اﻟﻮاﺟﺐ ‪ ،‬ﻓﺈن هﺬا أول اﻟﻔﺸﻞ‬
‫واﻹﺧﻔﺎق ‪.‬‬
‫• اﺕ ﺮك اﻟ ﺘﺮدد ﻓ ﻲ اﺕﺨ ﺎذ اﻟﻘ ﺮار ‪ ،‬وإﻱ ﺎك واﻟ ﺘﺬﺑﺬب ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮاﻗ ﻒ ﺑ ﻞ اﺟ ﺰم واﻋ ﺰم‬
‫وﺕﻘﺪم‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻀ ﻴﻊ ﻋﻤ ﺮك ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﻨﻘﻞ ﺑﻴ ﻦ اﻟﺘﺨﺼﺼ ﺎت واﻟﻮﻇﺎﺋﻒ واﻟﻤﻬﻦ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻡﻌﻨﻰ هﺬا‬
‫أﻥﻚ ﻟﻢ ﺕﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺵﻲء‪.‬‬
‫• اﻓ ﺮح ﺑﻤﻜﻔ ﺮات اﻟﺬﻥ ﻮب آﺎﻟﺼ ﺎﻟﺤﺎت واﻟﻤﺼﺎﺋﺐ واﻟﺘﻮﺑﺔ ودﻋﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ورﺣﻤﺔ‬
‫اﻟﺮﺣﻤﻦ وﺵﻔﺎﻋﺔ اﻟﺮﺱﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺱﻠﻢ ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٩‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ وﻟﻮ ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻞ ﻓﺈﻥﻬﺎ ﺕﻄﻔﺊ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ وﺕﺴﺮ اﻟﻘﻠﺐ وﺕﺬهﺐ اﻟﻬﻢ وﺕﺰﻱﺪ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺮزق ‪.‬‬
‫• اﺟﻌ ﻞ ﻗﺪوﺕ ﻚ إﻡ ﺎﻡﻚ ﻡﺤﻤ ﺪ ﺻ ﻠﻰ اﷲ ﻋﻠ ﻴﻪ وﺱ ﻠﻢ ﻓﺈﻥ ﻪ اﻟﻘ ﺎﺋﺪ إﻟﻰ اﻟﺴﻌﺎدة ‪ ،‬واﻟﺪال‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺠﺎح واﻟﻤﺮﺵﺪ إﻟﻰ اﻟﻨﺠﺎة واﻟﻔﻼح ‪.‬‬
‫• زر اﻟﻤﺴﺘﺸ ﻔﻰ ﻟ ﺘﻌﺮف ﻥﻌﻤ ﺔ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ‪ ،‬واﻟﺴﺠﻦ ﻟﺘﻌﺮف ﻥﻌﻤﺔ اﻟﺤﺮﻱﺔ ‪ ،‬واﻟﻤﺎرﺱﺘﺎن‬
‫ﻟﺘﻌﺮف ﻥﻌﻤﺔ اﻟﻌﻘﻞ ﻷﻥﻚ ﻓﻲ ﻥﻌﻢ ﻻ ﺕﺪري ﺑﻬﺎ ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺤﻄﻤ ﻚ اﻟ ﺘﻮاﻓﻪ ‪ ،‬وﻻ ﺕﻌﻂ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ أآﺒﺮ ﻡﻦ ﺣﺠﻤﻬﺎ ‪ ،‬واﺣﺬر ﻡﻦ ﺕﻬﻮﻱﻞ اﻷﻡﻮر‬
‫واﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ اﻷﺣﺪاث ‪.‬‬
‫• آ ﻦ واﺱ ﻊ اﻷﻓ ﻖ واﻟ ﺘﻤﺲ اﻷﻋﺬار ﻟﻤﻦ أﺱﺎء إﻟﻴﻚ ﻟﺘﻌﺶ ﻓﻲ ﺱﻜﻴﻨﺔ وهﺪوء ‪ ،‬وإﻱﺎك‬
‫وﻡﺤﺎوﻟﺔ اﻻﻥﺘﻘﺎم ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻔ ﺮح أﻋ ﺪاءك ﺑﻐﻀ ﺒﻚ وﺣ ﺰﻥﻚ ﻓ ﺈن ه ﺬا ﻡﺎ ﻱﺮﻱﺪون ‪ ،‬ﻓﻼ ﺕﺤﻘﻖ أﻡﻨﻴﺘﻬﻢ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺕﻌﻜﻴﺮ ﺣﻴﺎﺕﻚ ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻮﻗ ﺪ ﻓ ﺮﻥًﺎ ﻓ ﻲ ﺻ ﺪرك ﻡ ﻦ اﻟﻌ ﺪاوات واﻷﺣﻘ ﺎد وﺑﻐ ﺾ اﻟﻨﺎس وآﺮﻩ اﻵﺧﺮﻱﻦ ‪،‬‬
‫ﻓﺈن هﺬا ﻋﺬاب داﺋﻢ ‪.‬‬
‫• آﻦ ﻡﻬﺬﺑًﺎ ﻓﻲ ﻡﺠﻠﺴﻚ ‪ ،‬ﺻﻤﻮﺕًﺎ إﻻ ﻡﻦ ﺧﻴﺮ ‪ ،‬ﻃﻠﻖ اﻟﻮﺟﻪ ﻡﺤﺘﺮﻡًﺎ ﻟﺠﻼﺱﻚ ﻡﻨﺼﺘًﺎ‬
‫ﻟﺤﺪﻱﺜﻬﻢ ‪ ،‬وﻻ ﺕﻘﺎﻃﻊ أﺙﻨﺎء اﻟﻜﻼم ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻜ ﻦ آﺎﻟﺬﺑ ﺎب ﻻ ﻱﻘ ﻊ إﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮح ‪ ،‬ﻓﺈﻱﺎك واﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ أﻋﺮاض اﻟﻨﺎس وذآﺮ‬
‫ﻡﺜﺎﻟﺒﻬﻢ واﻟﻔﺮح ﺑﻌﺜﺮاﺕﻬﻢ وﻃﻠﺐ زﻻﺕﻬﻢ ‪.‬‬
‫• اﻟﻤﺆﻡ ﻦ ﻻ ﻱﺤ ﺰن ﻟﻔ ﻮات اﻟﺪﻥ ﻴﺎ وﻻ ﻱﻬ ﺘﻢ ﺑﻬ ﺎ وﻻ ﻱﺮه ﺐ ﻡ ﻦ آﻮارﺙﻬ ﺎ ﻷﻥﻬ ﺎ زاﺋﻠ ﺔ‬
‫ذاهﺒﺔ ﺣﻘﻴﺮة ﻓﺎﻥﻴﺔ ‪.‬‬
‫• اهﺠ ﺮ اﻟﻌﺸ ﻖ واﻟﻐ ﺮام واﻟﺤ ﺐ اﻟﻤﺤ ﺮم ﻓﺈﻥ ﻪ ﻋﺬاب ﻟﻠﺮوح وﻡﺮض ﻟﻠﻘﻠﺐ ‪ ،‬واﻓﺰع‬
‫إﻟﻰ اﷲ وإﻟﻰ ذآﺮﻩ وﻃﺎﻋﺘﻪ‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪١‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• إﻃ ﻼق اﻟ ﻨﻈﺮ إﻟ ﻰ اﻟﺤﺮام ﻱﻮرث هﻤﻮﻡًﺎ وﻏﻤﻮﻡًﺎ وﺟﺮاﺣًﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ‪ ،‬واﻟﺴﻌﻴﺪ ﻡﻦ‬
‫ﻏﺾ ﺑﺼﺮﻩ وﺧﺎف رﺑﻪ ‪.‬‬
‫• اﺣﺮص ﻋﻠﻰ ﺕﺮﺕﻴﺐ وﺟﺒﺎت اﻟﻄﻌﺎم ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﻤﻔﻴﺪ واﺟﺘﻨﺐ اﻟﺘﺨﻤﺔ وﻻ ﺕﻨﻢ وأﻥﺖ‬
‫ﺵﺒﻌﺎن ‪.‬‬
‫• ﻗﺪر أﺱﻮأ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت ﻋﻨﺪ اﻟﺨﻮف ﻡﻦ اﻟﺤﻮادث ‪ ،‬ﺙﻢ وﻃﻦ ﻥﻔﺴﻚ ﻟﺘﻘﺒﻞ ذﻟﻚ ﻓﺴﻮف‬
‫ﺕﺠﺪ اﻟﺮاﺣﺔ واﻟﻴﺴﺮ‬
‫• إذا اﺵﺘﺪ اﻟﺤﺒﻞ اﻥﻘﻄﻊ ‪ ،‬وإذا أﻇﻠﻢ اﻟﻠﻴﻞ اﻥﻘﺸﻊ ‪ ،‬وإذا ﺽﺎق اﻷﻡﺮ اﺕﺴﻊ ‪ ،‬وﻟﻦ ﻱﻐﻠﺐ‬
‫ﻋﺴﺮ ﻱﺴﺮﻱﻦ ‪.‬‬
‫• ﺕﻔﻜ ﺮ ﻓ ﻲ رﺣﻤ ﺔ اﻟﺮﺣﻤ ﻦ ‪،‬ﻏﻔ ﺮ ﻟﺒﻐ ﻲ ﺱ ﻘﺖ آﻠ ﺒﺎً‪ ،‬وﻋﻔ ﺎ ﻋﻤ ﻦ ﻗ ﺘﻞ ﻡﺎﺋ ﺔ ‪ ،‬ﻥﻔ ﺲ ‪،‬‬
‫وﺑﺴﻂ ﻱﺪﻩ ﻟﻠﺘﺎﺋﺒﻴﻦ ودﻋﺎ اﻟﻨﺼﺎرى ﻟﻠﺘﻮﺑﺔ‪.‬‬
‫• ﺑﻌ ﺪ اﻟﺠ ﻮع ﺵ ﺒﻊ ‪ ،‬وﻋﻘ ﺐ اﻟﻈﻤ ﺄ ري‪ ،‬وإﺙ ﺮ اﻟﻤ ﺮض ﻋﺎﻓﻴﺔ ‪ ،‬واﻟﻔﻘﺮ ﻱﻌﻘﺒﻪ اﻟﻐﻨﻰ‪،‬‬
‫واﻟﻬﻢ ﻱﺘﻠﻮﻩ اﻟﺴﺮور ‪ ،‬ﺱﻨﺔ ﺙﺎﺑﺘﺔ‪.‬‬
‫• ﺕﺪﺑ ﺮ ﺱ ﻮرة }أﻟ ﻢ ﻥﺸ ﺮح ﻟ ﻚ ﺻ ﺪرك{]اﻟﺸ ﺮح ‪ [١:‬وﺕﺬآ ﺮهﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺸﺪاﺋﺪ ‪ ،‬واﻋﻠﻢ‬
‫أﻥﻬﺎ ﻡﻦ أﻋﻈﻢ اﻷدوﻱﺔ ﻋﻨﺪ اﻷزﻡﺎت ‪.‬‬
‫• أﻱ ﻦ أﻥ ﺖ ﻡ ﻦ دﻋﺎء اﻟﻜﺮب " ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺤﻠﻴﻢ ‪،‬ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ رب اﻟﻌﺮش‬
‫اﻟﻌﻈﻴﻢ ‪،‬ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ رب اﻟﺴﻤﻮات ورب اﻷرض رب اﻟﻌﺮش اﻟﻜﺮﻱﻢ "‬
‫) ‪(١‬‬
‫• إذا ﻏﻀ ﺒﺖ ﻓﺎﺱ ﻜﺖ و ﺕﻌ ﻮذ ﻡ ﻦ اﻟﺸ ﻴﻄﺎن وﻏ ﻴﺮ ﻡﻜ ﺎﻥﻚ ‪ ،‬وإن آﻨ ﺖ ﻗﺎﺋﻤ ًﺎ ﻓﺎﺟﻠﺲ‬
‫وﺕﻮﺽﺄ وأآﺜﺮ ﻡﻦ اﻟﺬآﺮ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺠ ﺰع ﻡ ﻦ اﻟﺸ ﺪة ﻓﺈﻥﻬ ﺎ ﺕﻘ ﻮي ﻗﻠ ﺒﻚ وﺕﺬﻱﻘ ﻚ ﻃﻌﻢ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ وﺕﺸﺪ ﻡﻦ أزرك وﺕﺮﻓﻊ‬
‫ﺵﺄﻥﻚ وﺕﻈﻬﺮ ﺻﺒﺮك‪.‬‬
‫)‪ (١‬رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري )‪ . ( ٦٨٧٩ ، ٥٨٧٠ ، ٥٨٦٩‬وﻡﺴﻠﻢ )‪ (٢٧٣٠‬وأﺣﻤﺪ )‪ ( ٢٤٠٦ ، ٢٢٢٧ ، ١٩٠٨‬واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻠﺒﺨﺎري ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪١‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• اﻟ ﺘﻔﻜﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺽ ﻲ ﺣﻤ ﻖ وﺟﻨﻮن وهﻮ ﻡﺜﻞ ﻃﺤﻦ اﻟﻄﺤﻴﻦ وﻥﺸﺮ اﻟﻨﺸﺎرة وإﺧﺮاج‬
‫اﻷﻡﻮات ﻡﻦ ﻗﺒﻮرهﻢ ‪.‬‬
‫• اﻥﻈ ﺮ إﻟ ﻰ اﻟﺠﺎﻥﺐ اﻟﻤﺸﺮق ﻡﻦ اﻟﻤﺼﻴﺒﺔ وﺕﻠﻤﺢ أﺟﺮهﺎ واﻋﻠﻢ أﻥﻬﺎ أﺱﻬﻞ ﻡﻦ ﻏﻴﺮهﺎ‬
‫وﺕﺄس ﺑﺎﻟﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ ‪.‬‬
‫ق‬
‫ﻒ اﻟﻘﻠﻢ ﺑﻤﺎ أﻥﺖ ﻻ ٍ‬
‫ﺟ ﱠ‬
‫• ﻡ ﺎ أﺻ ﺎﺑﻚ ﻟ ﻢ ﻱﻜﻦ ﻟﻴﺨﻄﺌﻚ وﻡﺎ أﺧﻄﺄك ﻟﻢ ﻱﻜﻦ ﻟﻴﺼﻴﺒﻚ ‪ ،‬و ُ‬
‫‪ ،‬وﻻ ﺣﻴﻠﺔ ﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎء ‪.‬‬
‫• ﺣ ًﻮل ﺧﺴ ﺎﺋﺮك إﻟ ﻰ أرﺑ ﺎح ‪ ،‬واﺻ ﻨﻊ ﻡ ﻦ اﻟﻠ ﻴﻤﻮن ﺵ ﺮاﺑًﺎ ﺣﻠ ﻮًا ‪ ،‬وأﺽ ﻒ إﻟﻰ ﻡﺎء‬
‫اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﺣﻔﻨﺔ ﺱﻜﺮ ‪،‬وﺕﻜﻴﻒ ﻡﻊ ﻇﺮﻓﻚ ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕ ﻴﺄس ﻡ ﻦ روح اﷲ وﻻ ﺕﻘ ﻨﻂ ﻡ ﻦ رﺣﻤ ﺔ اﷲ وﻻ ﺕ ﻨﺲ ﻋ ﻮن اﷲ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻤﻌﻮﻥ ﺔ‬
‫ﺕﻨﺰل ﻋﻠﻰ ﻗﺪر اﻟﻤﺆوﻥﺔ ‪.‬‬
‫• اﻟﺨ ﻴﺮة ﻓ ﻴﻤﺎ ﺕﻜ ﺮﻩ أآ ﺜﺮ ﻡ ﻨﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺕﺤﺐ ‪ ،‬وأﻥﺖ ﻻ ﺕﺪري ﺑﺎﻟﻌﻮاﻗﺐ ‪ ،‬وآﻢ ﻡﻦ ﻥﻌﻤﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻃﻲ ﻥﻘﻤﺔ وﻡﻦ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﺟﻠﺒﺎب ﺵﺮ‪.‬‬
‫• ﻗ ﻴﺪ ﺧ ﻴﺎﻟﻚ ﻟ ﺌﻼ ﻱﺠﻤ ﺢ ﺑ ﻚ ﻓﻲ أودﻱﺔ اﻟﻬﻤﻮم ‪ ،‬وﺣﺎول أن ﺕﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﻌﻢ واﻟﻤﻮاهﺐ‬
‫واﻟﻔﺘﻮﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﻋﻨﺪك ‪.‬‬
‫• اﺟﺘﻨ ﺐ اﻟﺼ ﺨﺐ واﻟﻀ ﺠﺔ ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﺘﻚ وﻡﻜﺘ ﺒﻚ ‪ ،‬وﻡ ﻦ ﻋﻼﻡ ﺎت اﻟﺴ ﻌﺎدة اﻟﻬ ﺪوء‬
‫واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ واﻟﻨﻈﺎم ‪.‬‬
‫• اﻟﺼ ﻼة ﺧ ﻴﺮ ﻡﻌﻴ ﻦ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺼ ﺎﻋﺐ ‪ ،‬وهﻲ ﺕﺴﻤﻮ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ ﺁﻓﺎق ﻋﻠﻮﻱﺔ وﺕﻬﺎﺟﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﺮوح إﻟﻰ ﻓﻀﺎء اﻟﻨﻮر واﻟﻔﻼح ‪.‬‬
‫• إن اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﺠ ﺎد اﻟﻤ ﺜﻤﺮ ﻱﺤ ﺮر اﻟ ﻨﻔﺲ ﻡ ﻦ اﻟ ﻨﺰوات اﻟﺸ ﺮﻱﺮة واﻟﺨﻮاﻃ ﺮ اﻵﺙﻤ ﺔ‬
‫واﻟﻨﺰﻋﺎت اﻟﻤﺤﺮﻡﺔ ‪.‬‬
‫• اﻟﺴﻌﺎدة ﺵﺠﺮة ﻡﺎؤهﺎ وﻏﺬاؤهﺎ وهﻮاؤهﺎ وﺽﻴﺎؤهﺎ اﻹﻱﻤﺎن ﺑﺎﷲ واﻟﺪار اﻵﺧﺮة ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪١‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﻋ ﻨﺪﻩ أدب ﺟ ٌﻢ وذوق ﺱﻠﻴﻢ وﺧﻠﻖ ﺵﺮﻱﻒ أﺱﻌﺪ ﻥﻔﺴﻪ وأﺱﻌﺪ اﻟﻨﺎس وﻥﺎل ﺻﻼح‬
‫اﻟﺒﺎل واﻟﺤﺎل ‪.‬‬
‫• روّح ﻋﻠ ﻰ ﻗﻠ ﺒﻚ ﻓ ﺈن اﻟﻘﻠ ﺐ ﻱﻜ ﻞ وﻱﻤ ﻞ ‪ ،‬وﻥ ﻮع ﻋﻠ ﻴﻪ اﻷﺱﺎﻟﻴﺐ ‪ ،‬واﻟﺘﻤﺲ ﻟﻪ ﻓﻨﻮن‬
‫اﻟﺤﻜﻤﺔ وأﻥﻮاع اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ‪،‬‬
‫• اﻟﻌﻠ ﻢ ﻱﺸ ﺮح اﻟﺼ ﺪر وﻱﻮﺱ ﻊ ﻡ ﺪارك اﻟ ﻨﻈﺮ وﻱﻔ ﺘﺢ اﻵﻓ ﺎق أﻡ ﺎم اﻟ ﻨﻔﺲ ﻓ ﺘﺨﺮج ﻡﻦ‬
‫هﻤﻬﺎ وﻏﻤﻬﺎ وﺣﺰﻥﻬﺎ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ اﻟﺴ ﻌﺎدة اﻻﻥﺘﺼ ﺎر ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻘ ﺒﺎت وﻡﻐﺎﻟ ﺒﺔ اﻟﺼ ﻌﺎب ‪،‬ﻓﻠ ﺬة اﻟﻈﻔ ﺮ ﻻ ﺕﻌﺪﻟﻬ ﺎ ﻟﺬة‬
‫وﻓﺮﺣﺔ اﻟﻨﺠﺎح ﻻ ﺕﺴﺎوﺑﻬﺎ ﻓﺮﺣﺔ ‪.‬‬
‫• إذا أردت أن ﺕﺴ ﻌﺪ ﻡ ﻊ اﻟ ﻨﺎس ﻓﻌ ﺎﻡﻠﻬﻢ ﺑﻤ ﺎ ﺕﺤ ﺐ أن ﻱﻌ ﺎﻡﻠﻮك ﺑ ﻪ وﻻ ﺕﺒﺨﺴ ﻬﻢ‬
‫أﺵﻴﺎءهﻢ وﻻ ﺕﻀﻊ ﻡﻦ أﻗﺪارهﻢ ‪.‬‬
‫• إذا ﻋ ﺮف اﻹﻥﺴ ﺎن ﻥﻔﺴ ﻪ واﻟﻌﻠ ﻢ اﻟ ﺬي ﻱﻨﺎﺱ ﺒﻪ وﻗ ﺎم ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﻰ أآﻤ ﻞ وﺟ ﻪ وﺟ ﺪ ﻟ ﺬة‬
‫اﻟﻨﺠﺎح وﻡﺘﻌﺔ اﻻﻥﺘﺼﺎر‪.‬‬
‫• اﻟﻤﻌ ﺮﻓﺔ واﻟ ﺘﺠﺮﺑﺔ واﻟﺨ ﺒﺮة أﻋﻈ ﻢ ﻡ ﻦ رﺻ ﻴﺪ اﻟﻤ ﺎل ‪،‬ﻷن اﻟﻔ ﺮح ﺑﺎﻟﻤ ﺎل ﺑﻬﻴﻤ ﻲ‬
‫واﻟﻔﺮح ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻓﺔ إﻥﺴﺎﻥﻲ ‪.‬‬
‫• إذا ﻏﻀ ﺐ أﺣ ﺪ اﻟﺰوﺟﻴ ﻦ ﻓﻠﻴﺼ ﻤﺖ اﻵﺧ ﺮ ‪ ،‬وﻟﻴﻘ ﺒﻞ آ ﻞ ﻡ ﻨﻬﻤﺎ اﻵﺧ ﺮ ﻋﻠﻰ ﻡﺎ ﻓﻴﻪ‬
‫ﻓﺈﻥﻪ ﻟﻦ ﻱﺨﻠﻮ أﺣﺪ ﻡﻦ ﻋﻴﺐ‪.‬‬
‫• اﻟﺠﻠ ﻴﺲ اﻟﺼ ﺎﻟﺢ اﻟﻤ ﺘﻔﺎﺋﻞ ﻱﻬ ﻮن ﻋﻠﻴﻚ اﻟﺼﻌﺎب وﻱﻔﺘﺢ ﻟﻚ ﺑﺎب اﻟﺮﺟﺎء ‪ ،‬واﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻢ‬
‫ﻱﺴﻮد اﻟﺪﻥﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻚ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﻋ ﻨﺪﻩ زوﺟ ﺔ وﺑﻴ ﺖ وﺻ ﺤﺔ وآﻔﺎﻱ ﺔ ﻡ ﺎل ﻓﻘ ﺪ ﺣ ﺎز ﺻ ﻔﻮ اﻟﻌ ﻴﺶ ‪ ،‬ﻓﻠ ﻴﺤﻤﺪ اﷲ‬
‫وﻟﻴﻘﻨﻊ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻓﻮق ذﻟﻚ إﻻ اﻟﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪١‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• "ﻡ ﻦ أﺻ ﺒﺢ ﻡ ﻨﻜﻢ ﺁﻡ ﻨًﺎ ﻓ ﻲ ﺱ ﺮﺑﻪ ‪ ،‬ﻡﻌ ﺎﻓﻰ ﻓ ﻲ ﺟﺴ ﺪﻩ ‪،‬ﻋ ﻨﺪﻩ ﻗ ﻮت ﻱﻮﻡ ﻪ ‪ ،‬ﻓﻜﺄﻥﻤﺎ‬
‫ﺣﻴﺰت ﻟﻪ اﻟﺪﻥﻴﺎ" )‪.(٢‬‬
‫ﻻ آﺎن ﺣﻘًﺎ‬
‫• ﻡ ﻦ رﺽ ﻲ ﺑ ﺎﷲ رﺑ ًﺎ وﺑﺎﻹﺱ ﻼم دﻱ ﻨًﺎ وﺑﻤﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺱﻠﻢ رﺱﻮ ً‬
‫ﻋﻠﻰ اﷲ أن ﻱﺮﺽﻴﻪ ‪ ،‬وهﺬﻩ أرآﺎن اﻟﺮﺽﺎ‪.‬‬
‫• أﺻ ﻮل اﻟ ﻨﺠﺎح أن ﻱﺮﺽ ﻰ اﷲ ﻋ ﻨﻚ وأن ﻱﺮﺽ ﻰ ﻋﻨﻚ ﻡﻦ ﺣﻮﻟﻚ وأن ﺕﻜﻮن ﻥﻔﺴﻚ‬
‫ﻼ ًﻡﺜﻤﺮًا‪.‬‬
‫راﺽﻴﺔ وأن ﺕﻘﺪم ﻋﻤ ً‬
‫• اﻟﻄﻌ ﺎم ﺱ ﻌﺎدة ﻱ ﻮم ‪ ،‬واﻟﺴﻔﺮ ﺱﻌﺎدة أﺱﺒﻮع ‪ ،‬واﻟﺰواج ﺱﻌﺎدة ﺵﻬﺮ ‪ ،‬واﻟﻤﺎل ﺱﻌﺎدة‬
‫ﺱﻨﺔ‪ ،‬واﻹﻱﻤﺎن ﺱﻌﺎدة اﻟﻌﻤﺮ آﻠﻪ ‪،‬‬
‫• ﻟ ﻦ ﺕﺴ ﻌﺪ ﺑﺎﻟ ﻨﻮم وﻻ ﺑ ﺎﻷآﻞ وﻻ ﺑﺎﻟﺸ ﺮب وﻻ ﺑﺎﻟ ﻨﻜﺎح ‪ ،‬وإﻥﻤ ﺎ ﺕﺴ ﻌﺪ ﺑ ﺎﻟﻌﻤﻞ وه ﻮ‬
‫اﻟﺬي أوﺟﺪ ﻟﻠﻌﻈﻤﺎء ﻡﻜﺎﻥًﺎ ﺕﺤﺖ اﻟﺸﻤﺲ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﺕﻴﺴ ﺮت ﻟﻪ اﻟﻘ ﺮاءة ﻓﺈﻥ ﻪ ﺱ ﻌﻴﺪ ﻷﻥ ﻪ ﻱﻘﻄ ﻒ ﻡ ﻦ ﺣﺪاﺋ ﻖ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ وﻱﻄ ﻮف ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﺪﻥﻴﺎ وﻱﻄﻮي اﻟﺰﻡﺎن واﻟﻤﻜﺎن‪.‬‬
‫• ﻡﺤﺎدﺙ ﺔ اﻹﺧ ﻮان ﺕﺬه ﺐ اﻷﺣ ﺰان ‪،‬واﻟﻤ ﺰاح اﻟ ﺒﺮيء راﺣ ﺔ ‪ ،‬وﺱ ﻤﺎع اﻟﺸﻌﺮ ﻱﺮﻱﺢ‬
‫اﻟﺨﺎﻃﺮ ‪.‬‬
‫• أﻥ ﺖ اﻟ ﺬي ﺕﻠ ﻮن ﺣ ﻴﺎﺕﻚ ﺑ ﻨﻈﺮك إﻟﻴﻬﺎ ‪،‬ﻓﺤﻴﺎﺕﻚ ﻡﻦ ﺻﻨﻊ أﻓﻜﺎرك ‪ ،‬ﻓﻼ ﺕﻀﻊ ﻥﻈﺎرة‬
‫ﺱﻮداء ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻚ ‪.‬‬
‫• ﻓﻜ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟﺬﻱ ﻦ ﺕﺤ ﺒﻬﻢ ‪ ،‬وﻻ ﺕﻌ ﻂ ﻡ ﻦ ﺕﻜ ﺮهﻬﻢ ﻟﺤﻈ ﺔ واﺣ ﺪة ﻡ ﻦ ﺣ ﻴﺎﺕﻚ‪،‬ﻓﺈﻥﻬﻢ ﻻ‬
‫ﻱﻌﻠﻤﻮن ﻋﻨﻚ وﻋﻦ هﻤﻚ‪.‬‬
‫• إذا اﺱ ﺘﻐﺮﻗﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﻤ ﺜﻤﺮ ﺑ ﺮدت أﻋﺼ ﺎﺑﻚ‪ ،‬وﺱ ﻜﻨﺖ ﻥﻔﺴ ﻚ‪ ،‬وﻏﻤﺮك ﻓﻴﺾ‬
‫ﻡﻦ اﻻﻃﻤﺌﻨﺎن‪.‬‬
‫)‪ (٢‬رواﻩ اﻟﺘﺮﻡﺬي )‪ (٢٢٦٨‬واﺑﻦ ﻡﺎﺟﻪ )‪ (٤١٣١‬ﺑﻤﻌﻨﺎﻩ ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪١‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• اﻟﺴ ﻌﺎدة ﻟﻴﺴ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﺤﺴ ﺐ وﻻ اﻟﻨﺴ ﺐ وﻻ اﻟﺬه ﺐ‪ ،‬وإﻥﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻱﻦ واﻟﻌﻠﻢ واﻷدب‬
‫وﺑﻠﻮغ اﻷرب‪.‬‬
‫ﻼ‪،‬‬
‫• أﺱ ﻌﺪ ﻋ ﺒﺎد اﷲ ﻋ ﻨﺪ اﷲ أﺑﺬﻟﻬ ﻢ ﻟﻠﻤﻌ ﺮوف ﻱ ﺪاً‪ ،‬وأآ ﺜﺮهﻢ ﻋﻠ ﻰ اﻹﺧ ﻮان ﻓﻀ ً‬
‫وأﺣﺴﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺵﻜﺮًا‪.‬‬
‫• إذا ﻟ ﻢ ﺕﺴﻌﺪ ﺑﺴﺎﻋﺘﻚ اﻟﺮاهﻨﺔ ﻓﻼ ﺕﻨﺘﻈﺮ ﺱﻌﺎدة ﺱﻮف ﺕﻄﻞ ﻋﻠﻴﻚ ﻡﻦ اﻷﻓﻖ أو ﺕﻨﺰل‬
‫ﻋﻠﻴﻚ ﻡﻦ اﻟﺴﻤﺎء ‪.‬‬
‫• ﻓﻜ ﺮ ﻓ ﻲ ﻥﺠﺎﺣ ﺎﺕﻚ وﺙﻤ ﺎر ﻋﻤﻠ ﻚ وﻡ ﺎ ﻗﺪﻡ ﺘﻪ ﻡ ﻦ ﺧ ﻴﺮ واﻓ ﺮح ﺑﻪ واﺣﻤﺪ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ‪،‬‬
‫ﻓﺈﻥﻪ هﺬا ﻡﻤﺎ ﻱﺸﺮح اﻟﺼﺪر‪.‬‬
‫• اﻟ ﺬي آﻔ ﺎك ه ﻢ أﻡ ﺲ ﻱﻜﻔ ﻴﻚ ه ﻢ اﻟ ﻴﻮم وه ﻢ ﻏ ﺪاً‪ ،‬ﻓ ﺘﻮآﻞ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺈذا آﺎن ﻡﻌﻚ ﻓﻤﻦ‬
‫ﺕﺨﺎف ؟ وإذا ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻤﻦ ﺕﺮﺟﻮ؟‬
‫• ﺑﻴ ﻨﻚ وﺑﻴﻦ اﻷﺙﺮﻱﺎء ﻱﻮم واﺣﺪ‪ ،‬أﻡﺎ أﻡﺲ ﻓﻼ ﻱﺠﺪون ﻟﺬﺕﻪ ‪ ،‬وﻏﺪ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻲ وﻻ ﻟﻬﻢ ‪،‬‬
‫وإﻥﻤﺎ ﻟﻬﻢ ﻱﻮم واﺣﺪ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ أﻗﻠﻪ ﻡﻦ زﻡﻦ !‬
‫• اﻟﺴ ﺮور ﻱﻨﺸ ﻂ اﻟ ﻨﻔﺲ وﻱﻔ ﺮح اﻟﻘﻠ ﺐ وﻱ ﻮازن ﺑﻴ ﻦ اﻷﻋﻀ ﺎء وﻱﺠﻠﺐ اﻟﻘﻮة وﻱﻌﻄﻲ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة ﻗﻴﻤﺔ واﻟﻌﻤﺮ ﻓﺎﺋﺪة‪.‬‬
‫• اﻟﻐ ﻨﻰ واﻷﻡ ﻦ واﻟﺼ ﺤﺔ واﻟﺪﻱ ﻦ ورآﺎﺋ ﺰ اﻟﺴ ﻌﺎدة‪ ،‬ﻓ ﻼ ه ﻨﺎء ﻟﻤﻌ ﺪم وﻻ ﺧ ﺎﺋﻒ وﻻ‬
‫ﻡﺮﻱﺾ وﻻ آﺎﻓﺮ ‪ ،‬ﺑﻞ هﻢ ﻓﻲ ﺵﻘﺎء ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﻋ ﺮف اﻻﻋ ﺘﺪال ﻋ ﺮف اﻟﺴ ﻌﺎدة ‪ ،‬وﻡ ﻦ ﺱ ﻠﻚ اﻟﺘﻮﺱﻂ أدرك اﻟﻔﻮز ‪ ،‬وﻡﻦ اﺕﺒﻊ‬
‫اﻟﻴﺴﺮ ﻥﺎل اﻟﻔﻼح ‪.‬‬
‫• ﻟ ﻴﺲ ﻓ ﻲ ﺱ ﺎﻋﺔ اﻟﺰﻡ ﻦ إﻻ آﻠﻤﺔ واﺣﺪة ‪ :‬اﻵن ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻗﺎﻡﻮس اﻟﺴﻌﺎدة إﻻ آﻠﻤﺔ‬
‫واﺣﺪة ‪ :‬اﻟﺮﺽﺎ ‪.‬‬
‫• إذا أﺻ ﺎﺑﺘﻚ ﻡﺼ ﻴﺒﺔ ﻓﺘﺼ ﻮرهﺎ أآ ﺒﺮ ﺕﻬ ﻦ ﻋﻠ ﻴﻚ‪ ،‬وﺕﻔﻜ ﺮ ﻓ ﻲ ﺱ ﺮﻋﺔ زواﻟﻬ ﺎ‪،‬ﻓﻠﻮﻻ‬
‫آﺮب اﻟﺸﺪة ﻡﺎ رﺟﻴﺖ ﻓﺮﺣﺔ اﻟﺮاﺣﺔ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪١‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• إذا وﻗﻌ ﺖ ﻓ ﻲ أزﻡ ﺔ ﻓ ﺘﺬآﺮ آﻢ أزﻡﺔ ﻡﺮت ﺑﻚ وﻥﺠﺎك اﷲ ﻡﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺕﻌﻠﻢ أن ﻡﻦ‬
‫ﻋﺎﻓﺎك ﻓﻲ اﻷوﻟﻰ ﺱﻴﻌﺎﻓﻴﻚ ﻓﻲ اﻷﺧﺮى ‪.‬‬
‫• اﻟﻌ ﺎق ﻟ ﻴﻮﻡﻪ ﻡ ﻦ أذه ﺒﻪ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺣﻖ ﻗﻀﺎﻩ ‪،‬أو ﻓﺮض أداﻩ ‪،‬أ وﺣﻤﺪ ﺣﺼﻠﻪ أو ﻋﻠﻢ‬
‫ﺕﻌﻠﻤﻪ‪ ،‬أو ﻗﺮاﺑﺔ وﺻﻠﻬﺎ‪ ،‬أو ﺧﻴﺮ أﺱﺪاﻩ‪.‬‬
‫• ﻱﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻱﻜ ﻮن ﺣﻮﻟ ﻚ أو ﻓ ﻲ ﻱ ﺪك آ ﺘﺎب داﺋ ﻢ‪ ،‬ﻷن ه ﻨﺎك أوﻗ ﺎت ﺕﺬه ﺐ ه ﺪراً‪،‬‬
‫واﻟﻜﺘﺎب ﺧﻴﺮ ﻡﺎ ﻱﺤﻔﻆ ﺑﻪ اﻟﻮﻗﺖ وﻱﻌﻤﺮ ﺑﻪ اﻟﺰﻡﻦ ‪.‬‬
‫• ﺣ ﺎﻓﻆ اﻟﻘ ﺮﺁن ‪ ،‬اﻟﺘﺎﻟ ﻲ ﻟﻪ ﺁﻥ ﺎء اﻟﻠ ﻴﻞ وأﻃ ﺮاف اﻟ ﻨﻬﺎر ﻻ ﻱﺸ ﻜﻮ ﻡﻠ ﻼ ًوﻻ ﻓﺮاﻏﺎ ًوﻻ‬
‫ﺱﺄﻡﺎً‪ ،‬ﻷن اﻟﻘﺮان ﻡﻸ ﺣﻴﺎﺕﻪ ﺱﻌﺎدة ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕ ﺘﺨﺬ ﻗ ﺮارًا ﺣ ﺘﻰ ﺕﺪرﺱﻪ ﻡﻦ آﺎﻓﺔ ﺟﻮاﻥﺐ‪ ،‬ﺙﻢ اﺱﺘﺨﺮ اﷲ وﺵﺎور أهﻞ اﻟﺜﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﻥﺠﺤﺖ ﻓﻬﺬا اﻟﻤﺮاد و إﻻ ﻓﻼ ﺕﻨﺪم‪.‬‬
‫• اﻟﻌ ﺎﻗﻞ ﻱﻜ ﺜﺮ أﺻ ﺪﻗﺎءﻩ وﻱﻘﻠ ﻞ أﻋ ﺪاءﻩ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺼ ﺪﻱﻖ ﻱﺤﺼ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﺴ ﻨﺔ واﻟﻌ ﺪو‬
‫ﻱﺤﺼﻞ ﻓﻲ ﻱﻮم ‪ ،‬ﻓﻄﻮﺑﻰ ﻟﻤﻦ ﺣﺒﺒﻪ اﷲ إﻟﻰ ﺧﻠﻘﻪ ‪.‬‬
‫• اﺟﻌ ﻞ ﻟﻤﻄﺎﻟﺒﻚ اﻟﺪﻥﻴﻮﻱﺔ ﺣﺪًا ﺕﺮﺟﻊ إ ﻟﻴﻪ ‪،‬وإﻻ ﺕﺸﺘﺖ ﻗﻠﺒﻚ وﺽﺎق ﺻﺪرك وﺕﻨﻐﺺ‬
‫ﻋﻴﺸﻚ وﺱﺎء ﺣﺎﻟﻚ ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺠﻌ ﻞ اﻟﺼﺤﺔ ﺙﻤﻨًﺎ أو اﻟﺸﻬﻮة أو اﻟﻤﻨﺼﺐ ﻓﺘﺨﺴﺮ اﻟﺠﻤﻴﻊ ‪،‬ﻷن ﻡﻦ ﻓﺎﺕﺘﻪ اﻟﺼﺤﺔ‬
‫ﻻ ﻱﻨﻌﻢ ﺑﻤﺘﻌﺔ ‪.‬‬
‫• ﻱﻨﺒﻐ ﻲ ﻟﻤ ﻦ ﺕﻈﺎه ﺮت ﻋﻠ ﻴﻪ ﻥﻌ ﻢ اﷲ أن ﻱﻘ ﻴﺪهﺎ ﺑﺎﻟﺸ ﻜﺮ وﻱﺤﻔﻈﻬ ﺎ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ وﻱﺮﻋﺎهﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻮاﺽﻊ ﻟﺘﺪوم ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﺻ ﻔﺖ ﻥﻔﺴ ﻪ ﺑﺎﻟ ﺘﻘﻮى ‪،‬وﻃﻬُﺮ ﻓﻜﺮﻩ ﺑﺎﻹﻱﻤﺎن ‪،‬وﺻﻘﻠﺖ أﺧﻼﻗﻪ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻥﺎل ﺣﺐ‬
‫اﷲ وﺣﺐ ا ﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫• اﻟﻜﺴﻮل اﻟﺨﺎﻡﻞ هﻮ اﻟﻤﺘﻌﺐ اﻟﺤﺰﻱﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ‪،‬أﻡﺎ اﻟﻌﺎﻡﻞ اﻟﻤﺠﺪ ﻓﻬﻮ اﻟﺬي ﻋﺮف آﻴﻒ‬
‫ﻱﻌﻴﺶ وﻋﺮف آﻴﻒ ﻱﺴﻌﺪ ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪١‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• إن ﻟ ﺬة اﻟﺤ ﻴﺎة وﻡﺘﻌ ﺘﻬﺎ أﺽ ﻌﺎف أﺽ ﻌﺎف ﻡﺼ ﺎﺋﺒﻬﺎ وهﻤﻮﻡﻬ ﺎ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ اﻟﺴ ﺮ آ ﻴﻒ‬
‫ﻥﺼﻞ إﻟﻰ هﺬﻩ اﻟﻤﺘﻌﺔ ﺑﺬآﺎء ‪.‬‬
‫• ﻟ ﻮ ﻡﻠﻜ ﺖ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﺪﻥ ﻴﺎ وﺱ ﻴﻘﺖ ﻟﻬ ﺎ ﺵ ﻬﺎدات اﻟﻌﺎﻟﻢ وﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ آﻞ وﺱﺎم وﻟﻴﺲ‬
‫ﻋﻨﺪهﺎ زوج ﻓﻬﻲ ﻡﺴﻜﻴﻨﺔ ‪.‬‬
‫• اﻟﺤ ﻴﺎة اﻟﻜﺎﻡﻠ ﺔ أن ﺕ ﻨﻔﻖ ﺵﺒﺎﺑﻚ ﻓﻲ اﻟﻄﻤﻮح ‪،‬ورﺟﻮﻟﺘﻚ ﻓﻲ اﻟﻜﻔﺎح ‪،‬وﺵﻴﺨﻮﺧﺘﻚ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﺄﻡﻞ‪.‬‬
‫• ُﻟ ﻢ ﻥﻔﺴ ﻚ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﻘﺼ ﻴﺮ ‪ ،‬وﻻ ﺕﻠ ﻢ أﺣ ﺪًا ﻓ ﺈن ﻋ ﻨﺪك ﻡ ﻦ اﻟﻌ ﻴﻮب ﻡ ﺎ ﻱﻤ ﻸ اﻟﻮﻗ ﺖ‬
‫إﺻﻼﺣﻪ ﻓﺎﺕﺮك ﻏﻴﺮك ‪.‬‬
‫• أﺟﻤ ﻞ ﻡ ﻦ اﻟﻘﺼ ﻮر واﻟ ﺪور آ ﺘﺎب ﻱﺠﻠ ﻮ اﻷﻓﻬ ﺎم ‪،‬وﻱﺴ ﺮ اﻟﻘﻠ ﻮب‪ ،‬وﻱﺆﻥﺲ اﻷﻥﻔﺲ‪،‬‬
‫وﻱﺸﺮح اﻟﺼﺪر‪ ،‬وﻱﻨﻤﻲ اﻟﻔﻜﺮ‪.‬‬
‫• اﺱ ﺄل اﷲ اﻟﻌﻔ ﻮ واﻟﻌﺎﻓ ﻴﺔ ‪،‬ﻓ ﺈذا أﻋﻄﻴ ﺘﻬﻤﺎ ﻓﻘ ﺪ ﺣﺰت آﻞ ﺧﻴﺮ وﻥﺠﻮت وﻡﻦ آﻞ ﺵﺮ‬
‫ﻓﺰت ﺑﻜﻞ ﺱﻌﺎدة ‪.‬‬
‫• رﻏ ﻴﻒ واﺣ ﺪ وﺱ ﺒﻊ ﺕﻤ ﺮا ت وآ ﻮب ﻡ ﺎء وﺣﺼ ﻴﺮ ﻓ ﻲ ﻏ ﺮﻓﺔ ﻡ ﻊ ﻡﺼ ﺤﻒ ‪،‬وﻗﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻥﻴﺎ اﻟﺴﻼم ‪.‬‬
‫• اﻟﺴﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ وإﻥﻜﺎر ا ﻟﺬات ‪ ،‬وﺑﺬل اﻟﻨﺪى وآﻒ اﻷذى ‪،‬واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻷﻥﺎﻥﻴﺔ‬
‫واﻻﺱﺘﺌﺜﺎر ‪.‬‬
‫• اﻟﻀ ﺤﻚ اﻟﻤﻌ ﺘﺪل ﻱﺸ ﺮح اﻟ ﻨﻔﺲ وﻱﻘ ﻮي اﻟﻘﻠ ﺐ وﻱﺬه ﺐ اﻟﻤﻠ ﻞ وﻱﻨﺸ ﻂ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻤ ﻞ‬
‫وﻱﺠﻠﻮ اﻟﺨﺎﻃﺮ ‪.‬‬
‫• اﻟﻌ ﺒﺎدة ه ﻲ اﻟﺴ ﻌﺎدة‪ ،‬واﻟﺼ ﻼح ه ﻮ اﻟ ﻨﺠﺎح‪ ،‬وﻡ ﻦ ﻟ ﺰم اﻷذآ ﺎر وأدﻡ ﻦ اﻻﺱ ﺘﻐﻔﺎر‬
‫وأآﺜﺮ اﻻﻓﺘﻘﺎر ﻓﻬﻮ أﺣﺪ اﻷﺑﺮار‪.‬‬
‫• ﺧ ﻴﺮ اﻷﺻ ﺤﺎب ﻡ ﻦ ﺕ ﺜﻖ ﺑ ﻪ وﺕ ﺮﺕﺎح وﺕﻔﻀﻲ إﻟﻴﻪ ﺑﻤﺘﺎﻋﺒﻚ وﻱﺸﺎرآﻚ هﻤﻮﻡﻚ وﻻ‬
‫ﺱَﺮك ‪.‬‬
‫ﻱﻔﺸﻲ ﱠ‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪١‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﻻ ﺕ ﺘﻮﻗﻊ ﺱ ﻌﺎدة أآ ﺒﺮ ﻡﻤ ﺎ أﻥ ﺖ ﻓﻴﻪ ﻓﺘﺨﺴﺮ ﻡﺎ ﺑﻴﻦ ﻱﺪﻱﻚ ‪،‬وﻻ ﺕﻨﺘﻈﺮ ﻡﺼﺎﺋﺐ ﻗﺎدﻡﺔ‬
‫ﻓﺘﺴﺘﻌﺠﻞ اﻟﻬﻢ واﻟﺤﺰن ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻈ ﻦ أﻥ ﻚ ﺕﻌﻄﻲ آﻞ ﺵﻲء‪ ،‬ﺑﻞ ﺕﻌﻄﻲ ﺧﻴﺮًا آﺜﻴﺮاً‪،‬أﻡﺎ أن ﺕﺤﻮي آﻞ ﻡﻮهﺒﺔ وآﻞ‬
‫ﻋﻄﻴﺔ ﻓﻬﺬا ﺑﻌﻴﺪ ‪.‬‬
‫• اﻡ ﺮأة ﺣﺴ ﻨﺎء ﺕﻘ ﻴﺔ ‪ ،‬ودار واﺱ ﻌﺔ ‪ ،‬وآﻔ ﺎف ﻡ ﻦ رزق‪ ،‬وﺟ ﺎر ﺻﺎﻟﺢ ‪ ..‬ﻥﻌﻢ ﺟﻬﻠﻬﺎ‬
‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‪.‬‬
‫• ﻓ ﻦ اﻟﻨﺴ ﻴﺎن ﻟﻠﻤﻜ ﺮوﻩ ﻥﻌﻤﺔ ‪،‬وﺕﺬآﺮ اﻟﻨﻌﻢ ﺣﺴﻨﺔ ‪ ،‬واﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﻴﻮب اﻟﻨﺎس ﻓﻀﻴﻠﺔ‬
‫‪.‬‬
‫• اﻟﻌﻔ ﻮ أﻟ ﺬ ﻡ ﻦ اﻻﻥ ﺘﻘﺎم ‪ ،‬واﻟﻌﻤ ﻞ أﻡ ﺘﻊ ﻡ ﻦ اﻟﻔ ﺮاغ ‪ ،‬واﻟﻘ ﻨﺎﻋﺔ أﻋﻈ ﻢ ﻡ ﻦ اﻟﻤ ﺎل ‪،‬‬
‫واﻟﺼﺤﺔ ﺧﻴﺮ ﻡﻦ اﻟﺜﺮوة ‪.‬‬
‫• اﻟﻮﺣ ﺪة ﺧﻴﺮ ﻡﻦ اﻟﺠﻠﻴﺲ اﻟﺴﻮء ‪،‬واﻟﺠﻠﻴﺲ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﺧﻴﺮ ﻡﻦ اﻟﻮﺣﺪة ‪،‬واﻟﻌﺰﻟﺔ ﻋﺒﺎدة‬
‫‪ ،‬واﻟﺘﻔﻜﺮ ﻃﺎﻋﺔ ‪.‬‬
‫• اﻟﻌ ﺰﻟﺔ ﻡﻤﻠﻜ ﺔ اﻷﻓﻜﺎر ‪ ،‬وآﺜﺮة اﻟﺨﻠﻄﺔ ﺣﻤﻖ ‪ ،‬واﻟﻮﺙﻮق ﺑﺎﻟﻨﺎس ﺱﻔﻪ ‪ ،‬واﺱﺘﻌﺪاؤهﻢ‬
‫ﺵﺆم‪.‬‬
‫• ﺱﻮء اﻟﺨﻠﻖ ﻋﺬاب ‪،‬واﻟﺤﻘﺪ ﺱﻢ ‪ ،‬واﻟﻐﻴﺒﺔ رذاﻟﺔ ‪،‬وﺕﺘﺒﻊ اﻟﻌﺜﺮاث ﺧﺬﻻن ‪.‬‬
‫• ﺵ ﻜﺮ اﻟ ﻨﻌﻢ ﻱﺪﻓ ﻊ اﻟ ﻨﻘﻢ ‪ ،‬وﺕ ﺮك اﻟﺬﻥ ﻮب ﺣ ﻴﺎة اﻟﻘﻠ ﻮب ‪ ،‬واﻻﻥﺘﺼ ﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻟﺬة‬
‫اﻟﻌﻈﻤﺎء‪.‬‬
‫• ﺧ ﺒﺰ ﺟ ﺎف ﻡ ﻊ أﻡ ﻦ أﻟ ﺬة ﻡ ﻦ اﻟﻌﺴ ﻞ ﻡ ﻊ اﻟﺨﻮف ‪ ،‬وﺧﻴﻤﺔ ﻡﻊ ﺱﺘﺮ أﺣﺐ ﻡﻦ ﻗﺼﺮ‬
‫ﻓﻴﻪ ﻓﺘﻨﺔ‪.‬‬
‫• ﻓ ﺮﺣﺔ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ داﺋﻤ ﺔ ‪ ،‬وﻡﺠ ﺪﻩ ﺧ ﺎﻟﺪ ‪ ،‬وذآ ﺮﻩ ﺑﺎق ‪ ،‬وﻓﺮﺣﺔ اﻟﻤﺎل ﻡﻨﺼﺮﻡﺔ ‪،‬وﻡﺠﺪﻩ‬
‫إﻟﻰ اﻟﺰوال ‪،‬وذآﺮﻩ إﻟﻰ ﻥﻬﺎﻱﺔ ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪١‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• اﻟﻔ ﺮح ﺑﺎﻟﺪﻥ ﻴﺎ ﻓ ﺮح اﻟﺼ ﺒﻴﺎن ‪ ،‬واﻟﻔ ﺮح ﺑﺎﻹﻱﻤ ﺎن ﻓ ﺮح اﻷﺑﺮار ‪،‬وﺧﺪﻡﺔ اﻟﻤﺎل ذل ‪،‬‬
‫واﻟﻌﻤﻞ ﷲ ﺵﺮف‪.‬‬
‫• ﻋ ﺬاب اﻟﻬﻤ ﺔ ﻋ ﺬب ‪،‬وﺕﻌ ﺐ اﻹﻥﺠ ﺎز راﺣ ﺔ ‪ ،‬وﻋ ﺮق اﻟﻌﻤ ﻞ ﻡﺴ ﻚ ‪،‬واﻟﺜﻨﺎء اﻟﺤﺴﻦ‬
‫أﺣﺴﻦ ﻃﻴﺐ ‪.‬‬
‫• اﻟﺴ ﻌﺎدة أن ﻱﻜ ﻮن ﻡﺼ ﺤﻔﻚ أ ﻥﻴﺴﻚ ‪ ،‬وﻋﻤﻠﻚ هﻮاﻱﺘﻚ ‪ ،‬وﺑﻴﺘﻚ ﺻﻮﻡﻌﺘﻚ ‪ ،‬وآﻨﺰك‬
‫ﻗﻨﺎﻋﺘﻚ ‪.‬‬
‫• اﻟﻔ ﺮح ﺑﺎﻟﻄﻌ ﺎم واﻟﻤ ﺎل ﻓﺮح اﻷﻃﻔﺎل ‪ ،‬واﻟﻔﺮح ﺑﺤﺴﻦ اﻟﺜﻨﺎء ﻓﺮح اﻟﻌﻈﻤﺎء ‪ ،‬وﻋﻤﻞ‬
‫اﻟﺒﺮ ﻡﺠﺪ ﻻ ﻱﻔﻨﻰ‪.‬‬
‫• ﺻ ﻼة اﻟﻠ ﻴﻞ ﺑﻬ ﺎء اﻟﻨﻬﺎر‪ ،‬وﺣﺐ اﻟﺨﻴﺮ ﻟﻠﻨﺎس ﻡﻦ ﻃﻬﺎرة اﻟﻀﻤﻴﺮ ‪ ،‬واﻥﺘﻈﺎر اﻟﻔﺮج‬
‫ﻋﺒﺎدة‪.‬‬
‫• ﻓﻲ اﻟﺒﻼء أرﺑﻌﺔ ﻓﻨﻮن ‪ :‬اﺣﺘﺴﺎب اﻷﺟﺮ ‪ ،‬وﻡﻌﺎﻱﺸﺔ اﻟﺼﺒﺮ ‪ ،‬وﺣﺴﻦ اﻟﺬآﺮ ‪ ،‬وﺕﻮﻗﻊ‬
‫اﻟﻠﻄﻒ‪.‬‬
‫• اﻟﺼ ﻼة ﺟﻤﺎﻋ ﺔ‪ ،‬وأداء اﻟﻮاﺟ ﺐ‪ ،‬وﺣ ﺐ اﻟﻤﺴ ﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬وﺕ ﺮك اﻟﺬﻥ ﻮب‪ ،‬وأآ ﻞ اﻟﺤﻼل‬
‫ﺻﻼح اﻟﺪﻥﻴﺎ واﻵﺧﺮة‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻜ ﻦ رأﺱ ًﺎ ﻓ ﺈن اﻟ ﺮأس آﺜ ﻴﺮ اﻷوﺟ ﺎع‪ ،‬وﻻ ﺕﺤ ﺮص ﻋﻠ ﻰ اﻟﺸ ﻬﺮة ﻓ ﺈن ﻟﻬ ﻞ‬
‫ﺽﺮﻱﺒﺔ‪ ،‬واﻟﻜﻔﺎف ﻡﻊ اﻟﺨﻤﻮل ﺱﻌﺎدة‪.‬‬
‫• ﻋﻼﻡ ﺔ اﻟﺤﻤ ﻖ ﺽﻴﺎع اﻟﻮﻗﺖ ‪،‬وﺕﺄﺧﻴﺮ اﻟﺘﻮﺑﺔ ‪ ،‬واﺱﺘﻌﺪاء اﻟﻨﺎس ‪ ،‬وﻋﻘﻮق اﻟﻮاﻟﺪﻱﻦ‬
‫‪ ،‬وإﻓﺸﺎء اﻷﺱﺮار‪.‬‬
‫• ﻱﻌ ﺮف ﻡ ﻮت اﻟﻘﻠ ﺐ ﺑ ﺘﺮك اﻟﻄﺎﻋ ﺔ ‪،‬وإدﻡ ﺎن اﻟﺬﻥﻮب ‪ ،‬وﻋﺪم اﻟﻤﺒﺎﻻة ﺑﺴﻮء اﻟﺬآﺮ ‪،‬‬
‫واﻷﻡﻦ ﻡﻦ ﻡﻜﺮ اﷲ ‪،‬واﺣﺘﻘﺎر اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﻟ ﻢ ﻱﺴ ﻌﺪ ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﺘﻪ ﻟ ﻦ ﻱﺴ ﻌﺪ ﻓ ﻲ ﻡﻜ ﺎن ﺁﺧ ﺮ ‪،‬وﻡﻦ ﻟﻢ ﻱﺤﺒﻪ أهﻠﻪ ﻟﻦ ﻱﺤﺒﻪ أﺣﺪ ‪،‬‬
‫وﻡﻦ ﺽﻴﻊ ﻱﻮﻡﻪ ﺽﻴﻊ ﻏﺪﻩ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪١‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• أرﺑﻌ ﺔ ﻱﺠﻠ ﺒﻮن اﻟﺴﻌﺎدة ‪ :‬آﺘﺎب ﻥﺎﻓﻊ ‪ ،‬واﺑﻦ ﺑﺎر‪ ،‬وزوﺟﺔ ﻡﺤﺒﻮﺑﺔ‪ ،‬وﺟﻠﻴﺲ اﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫‪ ،‬وﻓﻲ اﷲ ﻋﻮض ﻋﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ ‪.‬‬
‫• إﻱﻤﺎن وﺻﺤﺔ وﻏﻨﻰ وﺣﺮﻱﺔ وأﻡﻦ وﺵﺒﺎب وﻋﻠﻢ هﻲ ﻡﻠﺨﺺ ﻡﺎ ﻱﺴﻌﻰ ﻟﻪ اﻟﻌﻘﻼء ‪،‬‬
‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﻞ أن ﺕﺠﺘﻤﻊ آﻠﻬﺎ ‪.‬‬
‫• اﺱ ﻌﺪ اﻵن ﻓﻠ ﻴﺲ ﻋ ﻨﺪك ﻋﻬ ﺪ ﺑ ﺒﻘﺎﺋﻚ ‪ ،‬وﻟ ﻴﺲ ﻟﺪﻱ ﻚ أﻡ ﺎن ﻡ ﻦ روﻋ ﺔ اﻟ ﺰﻡﺎن‪ ،‬ﻓ ﻼ‬
‫ﺕﺠﻌﻞ اﻟﻬﻢ ﻥﻘﺪًا واﻟﺴﺮور دﻱﻨًﺎ‪.‬‬
‫• أﻓﻀ ﻞ ﻡ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ إﻱﻤ ﺎن ﺻ ﺎدق ‪،‬وﺧﻠ ﻖ ﻡﺴ ﺘﻘﻴﻢ‪ ،‬و ﻋﻘ ﻞ ﺻ ﺤﻴﺢ وﺟﺴﻢ ﺱﻠﻴﻢ‪،‬‬
‫ورزق هﺎﻥﻰء وﻡﺎ ﺱﻮى ذاك ﺵﻐﻞ ‪.‬‬
‫• ﻥﻌﻤ ﺘﺎن ﺧﻔﻴ ﺘﺎن‪ :‬اﻟﺼ ﺤﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺒﺪن واﻷﻡﻦ‪ ،‬ﻓﻲ اﻷوﻃﺎن‪ .‬ﻥﻌﻤﺘﺎن ﻇﺎهﺮﺕﺎن‪ :‬اﻟﺜﻨﺎء‬
‫اﻟﺤﺴﻦ‪ ،‬واﻟﺬرﻱﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‪.‬‬
‫• اﻟﻘﻠ ﺐ اﻟﻤﺒ ﺘﻬﺞ ﻱﻘ ﺘﻞ ﻡ ﻴﻜﺮوﺑﺎت اﻟﺒﻐﻀ ﺎء ‪ ،‬واﻟ ﻨﻔﺲ اﻟﺮاﺽ ﻴﺔ ﺕﻄ ﺎرد ﺣﺸ ﺮات‬
‫اﻟﻜﺮاهﻴﺔ‬
‫• اﻷﻡ ﻦ أﻡﻬ ﺪ وﻃ ﺎء‪ ،‬واﻟﻌﺎﻓ ﻴﺔ أﺱ ﺒﻎ ﻏﻄ ﺎء ‪،‬واﻟﻌﻠ ﻢ أﻟ ﺬ ﻏ ﺬاء ‪،‬واﻟﺤ ﺐ أﻥﻔ ﻊ دواء ‪،‬‬
‫واﻟﺴﺘﺮ أﺣﺴﻦ آﺴﺎء‪.‬‬
‫ﻻ ﻡﺪﻱ ﻨًﺎ وﻻ ﻏﺮﻱﺒًﺎ وﻻ ﺣﺰﻱﻨًﺎ وﻻ ﺱﺠﻴﻨًﺎ وﻻ‬
‫• اﻟﺴ ﻌﺎدة ﻻ ﻱﻜ ﻮن ﻓﺎﺱ ﻘًﺎ وﻻ ﻡﺮﻱﻀ ﺎ و ً‬
‫ﻡﻜﺮوهًﺎ‪.‬‬
‫• اﻟﺴ ﻌﺎدة ‪:‬اﻥﺠ ﻼء اﻟﻐﻤ ﺮات ‪ ،‬وإزاﻟ ﺔ اﻟﻌ ﺪاوات ‪ ،‬واﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﺼ ﺎﻟﺤﺎت ‪ ،‬واﻻﻥﺘﺼ ﺎر‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻬﻮات‪.‬‬
‫• أﻗ ﻞ اﻟﻄ ﺮق ﺧﻄﺮًا ﻃﺮﻱﻘﻚ إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻚ ‪ ،‬وأآﺜﺮ اﻷﻱﺎم ﺑﺮآﺔ ﻱﻮم ﺕﻌﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎً‪ ،‬وأﺵﺄم‬
‫زﻡﻦ ﺕﺴﻲء ﻷﺣﺪ ‪.‬‬
‫• إن ﺱ ﺒﻚ ﺑﺸ ﺮ ﻓﻘ ﺪ ﺱ ﺒﻮا رﺑﻬ ﻢ ﺕﻌ ﺎﻟﻰ ‪ ،‬أوﺟﺪه ﻢ ﻡ ﻦ اﻟﻌ ﺪو ﻓﺸ ﻜﻮا ﻓ ﻲ وﺟ ﻮدﻩ ‪،‬‬
‫وأﻃﻌﻤﻬﻢ ﻡﻦ ﺟﻮع ﻓﺸﻜﺮوا ﻏﻴﺮﻩ ‪ ،‬وﺁﻡﻨﻬﻢ ﻡﻦ ﺧﻮف ﻓﺤﺎرﺑﻮﻩ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٢‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﻻ ﺕﺤﻤ ﻞ اﻟﻜ ﺮة اﻷرﺽ ﻴﺔ ﻋﻠ ﻰ رأﺱ ﻚ ‪،‬وﻻ ﺕﻈ ﻦ أن اﻟ ﻨﺎس ﻱﻬﻤﻬﻢ أﻡﺮﻥﺎ إن زآﺎﻡًﺎ‬
‫ﻱﺼﻴﺐ أﺣﺪآﻢ ﻱﻨﺴﻴﻬﻢ ﻡﻮﺕﻲ وﻡﻮﺕﻚ ‪.‬‬
‫• اﻟﺴ ﺮور آﻔﺎﻱ ﺔ ووﻃ ﻦ ‪ ،‬وﺱ ﻼﻡﺔ وﺱ ﻜﻦ ‪ ،‬وأﻡ ﻦ ﻡ ﻦ اﻟﻔﺘ ﻦ ‪ ،‬وﻥﺠ ﺎة ﻡ ﻦ اﻟﻤﺤ ﻦ ‪،‬‬
‫وﺵﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﻦ ‪ ،‬وﻋﺒﺎدة ﻃﻴﻠﺔ اﻟﺰﻡﻦ‪.‬‬
‫• " آ ﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺪﻥﻴﺎ آﺄﻥﻚ ﻏﺮﻱﺐ أو ﻋﺎﺑﺮ ﺱﺒﻴﻞ ")‪ " ، (٣‬وﺻﻞ ﺻﻼة اﻟﻤﻮدع ")‪" ، (٤‬‬
‫وﻻ ﺕﻜﻠﻢ ﺑﻜﻼم ﺕﻌﺘﺬر ﻡﻨﻪ ")‪ "، (٥‬وأﺟﻤﻊ اﻟﻴﺄس ﻋﻤﺎ ﻓﻲ أﻱﺪي اﻟﻨﺎس")‪،(٦‬‬
‫• ازهﺪ ﻓﻲ اﻟﺪﻥﻴﺎ ﻱﺤﺒﻚ اﷲ ‪ ،‬وازهﺪ ﻓﻴﻤﺎ ﻱﺤﺒﻚ اﻟﻨﺎس ‪ ،‬واﻗﻨﻊ ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻞ واﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﺘﻨﺰﻱﻞ‬
‫واﺱﺘﻌﺪ ﻟﻠﺮﺣﻴﻞ ‪ ،‬وﺧﻒ اﻟﺠﻠﻴﻞ ‪.‬‬
‫• ﻻ ﻋ ﻴﺶ ﻟﻤﻤﻘﻮت ‪ ،‬وﻻ راﺣﺔ ﻟﻤﻌﺎد ‪ ،‬وﻻ أﻡﻦ ﻟﻤﺬﻥﺐ ‪ ،‬وﻻ ﻡﺤﺐ ﻟﻔﺎﺟﺮ ‪ ،‬وﻻ ﺙﻨﺎء‬
‫ﻋﻠﻰ آﺎذب ‪ ،‬وﻻ ﺙﻘﺔ ﺑﻐﺎدر ‪.‬‬
‫• "ﻋﺠ ﺒًﺎ ﻷﻡ ﺮ اﻟﻤﺆﻡ ﻦ إن أﻡ ﺮﻩ آﻠ ﻪ ﺧ ﻴﺮ وﻟ ﻴﺲ ذاك ﻷﺣ ﺪ إﻻ ﻟﻠﻤﺆﻡ ﻦ إن أﺻ ﺎﺑﺘﻪ‬
‫ﺱﺮاء ﺵﻜﺮ ﻓﻜﺎن ﺧﻴﺮًا ﻟﻪ ‪،‬وأن أﺻﺎﺑﺘﻪ ﺽﺮاء ﺻﺒﺮ ﻓﻜﺎن ﺧﻴﺮًا ﻟﻪ ")‪.(٧‬‬
‫• اﻻﺑﺘﺴ ﺎﻡﺔ ﻡﻔ ﺘﺎح اﻟﺴ ﻌﺎدة ‪ ،‬واﻟﺤ ﺐ ﺑﺎﺑﻬ ﺎ ‪ ،‬واﻟﺴ ﺮور ﺣﺪﻱﻘ ﺘﻬﺎ ‪ ،‬واﻹﻱﻤﺎن ﻥﻮرهﺎ ‪،‬‬
‫واﻷﻡﺎن ﺟﺪارهﺎ ‪.‬‬
‫• اﻟ ﺒﻬﺠﺔ ‪ :‬وﺟ ﻪ ﺟﻤ ﻴﻞ ‪ ،‬وروض أﺧﻀ ﺮ‪ ،‬وﻡ ﺎء ﺑ ﺎرد ‪ ،‬وآ ﺘﺎب ﻡﻔ ﻴﺪ ﻡ ﻊ ﻗﻠﺐ ﻱﻘﺪر‬
‫اﻟﻨﻌﻤﺔ وﻱﺘﺮك اﻹﺙﻢ وﻱﺤﺐ اﻟﺨﻴﺮ ‪.‬‬
‫• ﻱ ﻨﺎم اﻟﻤﻌ ﺎﻓﻰ ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﺨﺮ آﺄﻥ ﻪ ﻋﻠ ﻰ رﻱ ﺶ ﺣﺮﻱ ﺮ ‪ ،‬وﻱ ﺄآﻞ ﺧﺒﺰ اﻟﺸﻌﻴﺮ آﺎﻟﺜﺮﻱﺪ ‪،‬‬
‫وﻱﺴﻜﻦ اﻟﻜﻮخ آﺄﻥﻪ ﻓﻲ إﻱﻮان آﺴﺮى‪.‬‬
‫• اﻟﺒﺨ ﻴﻞ ﻱﻌ ﻴﺶ ﻓﻘﻴﺮًا أو ﻱﻤﻮت ﻏﻨﻴًﺎ ﺧﺎدم ﻟﺬرﻱﺘﻪ ‪ ،‬ﺣﺎرس ﻟﻤﺎﻟﻪ ‪ ،‬ﺑﻐﻴﺾ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎس‬
‫‪ ،‬ﺑﻌﻴﺪاً‪ ،‬ﺑﻌﻴﺪًا ﻡﻦ اﷲ ‪ ،‬ﺱﻲء اﻟﺴﻤﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪.‬‬
‫) ‪(٣‬‬
‫) ‪(٤‬‬
‫) ‪(٥‬‬
‫) ‪(٦‬‬
‫) ‪(٧‬‬
‫رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري )‪ (٥٩٣٧‬واﻟﺘﺮﻡﺬي )‪ (٢٢٥٥‬واﺑﻦ ﻡﺎﺟﻪ )‪ (٤١٠٤‬وأﺣﻤﺪ )‪. ( ٥٨٨١ ، ٤٥٣٤‬‬
‫رواﻩ اﺑﻦ ﻡﺎﺟﻪ )‪ (٤١٦١‬وأﺣﻤﺪ )‪. ( ٢٢٤٠٠‬‬
‫ﻥﻔﺴﻪ ؟‬
‫رواﻩ اﺑﻦ ﻡﺎﺟﻪ )‪. (٤١٦١‬‬
‫رواﻩ ﻡﺴﻠﻢ )‪. (٢٩٩٩‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٢‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• اﻷوﻻد أﻓﻀ ﻞ ﻡ ﻦ اﻟ ﺜﺮوة ‪،‬واﻟﺼ ﺤﺔ ﺧ ﻴﺮ ﻡ ﻦ اﻟﻐ ﻨﻰ ‪،‬واﻷﻡ ﻦ أﺣﺴﻦ ﻡﻦ اﻟﺴﻜﻦ ‪،‬‬
‫واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ أﻏﻠﻰ ﻡﻦ اﻟﻤﺎل‪.‬‬
‫• اﺟﻌ ﻞ اﻟﻔ ﺮح ﺵ ﻜﺮاً‪ ،‬واﻟﺤ ﺰن ﺻ ﺒﺮاً‪ ،‬واﻟﺼ ﻤﺖ ﺕﻔﻜ ﺮاً‪ ،‬واﻟ ﻨﻈﺮ اﻋﺘﺒﺎراً‪ ،‬واﻟﻨﻄﻖ‬
‫ذآﺮاً‪،‬واﻟﺤﻴﺎء ﻃﺎﻋ ًﺔ ‪ ،‬واﻟﻤﻮت أﻡﻨﻴ ًﺔ‪.‬‬
‫• آ ﻦ ﻡ ﺜﻞ اﻟﻄﺎﺋ ﺮ ﻱﺄﺕ ﻴﻪ رزﻗ ﻪ ﺻ ﺒﺎح ﻡﺴ ﺎء ‪،‬وﻻ ﻱﻬ ﺘﻢ ﺑﻐ ﺪ وﻻ ﻱ ﺜﻖ ﺑﺄﺣﺪ وﻻ ﻱﺆذي‬
‫أﺣﺪاً‪ ،‬ﺧﻔﻴﻒ اﻟﻈﻞ رﻓﻴﻖ اﻟﺤﺮآﺔ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ أآ ﺜﺮ ﻡﺨﺎﻟﻄ ﺔ اﻟﻨﺎس أهﺎﻥﻮﻩ ‪ ،‬وﻡﻦ ﺑﺨﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻡﻘﺘﻮﻩ ‪،‬وﻡﻦ ﺣﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻗﺮوﻩ‪،‬‬
‫وﻡﻦ أﺟﺎد ﻋﻠﻴﻬﻢ أﺣﺒﻮﻩ ‪،‬وﻡﻦ اﺣﺘﺎج إﻟﻴﻬﻢ اﺑﻐﻀﻮﻩ ‪.‬‬
‫• اﻟﻔﻠﻚ ﻱﺪور ‪،‬واﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺣﺒﺎﻟﻰ ‪،‬واﻷﻱﺎم دول ‪،‬وﻡﻦ اﻟﻤﺤﺎل دوام اﻟﺤﺎل ‪ ،‬واﻟﺮﺣﻤﻦ آﻞ‬
‫ﻱﻮم هﻮ ﻓﻲ ﺵﺄن ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎذا ﺕﺤﺰن ؟‪.‬‬
‫• آ ﻴﻒ ﻋﻠ ﻰ أﺑ ﻮاب اﻟﺴ ﻼﻃﻴﻦ وﻥﻮاﺻ ﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﻗﺒﻀﺔ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ‪ ،‬ﺕﺴﺄل اﻟﻤﺎل ﻡﻦ‬
‫ﻼ ‪ ،‬وﺕﺸﻜﻮ إﻟﻰ ﺟﺮﻱﺢ ‪.‬‬
‫ﻓﻘﻴﺮ‪ ،‬وﺕﻄﻠﺐ ﺑﺨﻴ ً‬
‫• اﺑﻌ ﺚ رﺱ ﺎﺋﻞ وﻗ ﺖ اﻟﺴ ﺤﺮ‪ :‬ﻡﺪاده ﺎ اﻟﺪﻡ ﻊ وﻗﺮاﻃﻴﺴ ﻬﺎ اﻟﺨ ﺪود وﺑ ﺮﻱﺪهﺎ اﻟﻘ ﺒﻮل‬
‫ووﺟﻬﺘﻬﺎ اﻟﻌﺮش ‪ :‬واﻥﺘﻈﺮ اﻟﺠﻮاب ‪.‬‬
‫• إذا ﺱ ﺠﺪت ﻓﺄﺧ ﺒﺮﻩ ﺑ ﺄﻡﻮرك ﺱ ﺮًا ﻓﺈﻥ ﻪ ﻱﻌﻠ ﻢ اﻟﺴ ﺮ وأﺧﻔﻰ ‪ ،‬وﻻ ﺕﺴﻤﻊ ﻡﻦ ﺑﺠﻮارك‬
‫ﻷن ﻟﻠﻤﺤﺒﺔ أﺱﺮارًا واﻟﻨﺎس ﺣﺎﺱﺪ وﺵﺎﻓﻊ ‪.‬‬
‫• ﺱ ﺒﺤﺎن ﻡ ﻦ ﺟﻌ ﻞ اﻟ ﺬل ﻟﻪ ﻋ ﺰة ‪ ،‬واﻻﻓ ﺘﻘﺎر إﻟﻴﻪ ﻏﻨﻰ ‪ ،‬وﻡﺴﺄﻟﺘﻪ ﺵﺮﻓًﺎ ‪،‬واﻟﺨﻀﻮع‬
‫ﻟﻪ رﻓﻌﺔ ‪ ،‬واﻟﺘﻮآﻞ ﻋﻠﻴﻪ آﻔﺎﻱﺔ ‪.‬‬
‫• إذا داره ﻢ ﺑ ﺒﺎﻟﻚ وأﺻ ﺒﺢ ﺣ ﺎﻟﻚ ﻡ ﻦ اﻟﺤ ﺰن ﺣ ﺎﻟﻚ ‪،‬وﻓﺠﻌ ﺖ ﻓﻲ أهﻠﻚ وﻡﺎﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻼ‬
‫ﺕﻴﺄس ﻟﻌﻞ اﷲ ﻱﺤﺪث ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﻡﺮًا ‪.‬‬
‫ﻞ {]ﺁ ل ﻋﻤﺮان‪ [١٧٣:‬ﻓﺈﻥﻬﺎ ﺕﻄﻔﻰء اﻟﺤﺮﻱﻖ ‪،‬وﻱﻨﺠﻮ ﺑﻬﺎ‬
‫ﺴ ُﺒﻨَﺎ اﻟﱠﻠ ُﻪ َو ِﻥ ْﻌ َﻢ ا ْﻟ َﻮآِﻴ ُ‬
‫ﺣْ‬
‫• ﻻ ﺕ ﻨﺲ } َ‬
‫اﻟﻐﺮﻱﻖ ‪ ،‬وﻱﻌﺮف ﺑﻬﺎ اﻟﻄﺮﻱﻖ ‪ ،‬وﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻮﺙﻴﻖ ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫‪٢‬‬
‫• ﻃﻮﺑ ﻰ ﻟ ﻚ ﻱ ﺎ ﻃﺎﺋﺮ ‪ :‬ﺕﺮد اﻟﻨﻬﺮ ‪ ،‬وﺕﺴﻜﻦ اﻟﺸﺠﺮ ‪ ،‬وﺕﺄآﻞ اﻟﺜﻤﺮ‪ ،‬وﻻ ﺕﺘﻮﻗﻊ اﻟﺨﻄﺮ‬
‫ﻻ ﻡﻦ اﻟﺒﺸﺮ ‪.‬‬
‫‪ ،‬وﻻ ﺕﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺱﻘﺮ ‪ ،‬ﻓﺄﻥﺖ أﺱﻌﺪ ﺣﺎ ً‬
‫• اﻟﺴ ﺮور ﻟﺤﻈ ﺔ ﻡﺴ ﺘﻌﺎرة واﻟﺤ ﺰن آﻔ ﺎرة ‪،‬واﻟﻐﻀ ﺐ ﺵ ﺮارﻩ ‪ ،‬واﻟﻔ ﺮاغ ﺧﺴ ﺎرة ‪،‬‬
‫واﻟﻌﺒﺎدة ﺕﺠﺎرة ‪.‬‬
‫• أﻡ ﺲ ﻡﺎت‪،‬واﻟ ﻴﻮم ﻓ ﻲ اﻟﺴ ﻴﺎق‪ ،‬وﻏ ﺪًا ﻟﻢ ﻱﻮﻟﺪ ‪ ،‬وأﻥﺖ اﻥﺐ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻓﺎﺟﻌﻠﻬﺎ ﻃﺎﻋﺔ ‪،‬‬
‫ﺕﻌﺪ ﻟﻚ ﺑﺄرﺑﺢ ﺑﻀﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫• ﻥﺪﻱﻤ ﻚ اﻟﻘﻠ ﻢ‪ ،‬وﻏﺪﻱ ﺮك اﻟﺤ ﺒﺮ‪ ،‬وﺻ ﺎﺣﺒﻚ اﻟﻜ ﺘﺎب‪ ،‬وﻡﻤﻠﻜ ﺘﻚ ﺑﻴﺘﻚ‪ ،‬وآﻨﺰك ﻗﻮﺕﻚ‪،‬‬
‫ﻓﻼ ﺕﺄﺱﻒ ﻋﻠﻰ ﻡﺎ ﻓﺎت‪.‬‬
‫• رﺑﻤ ﺎ ﺱ ﺎءت أواﺋ ﻞ اﻷﻡ ﻮر وﺱ ﺮﺕﻚ أواﺧ ﺮهﺎ ‪ ،‬آﺎﻟﺴﺤﺎب أوﻟﻪ ﺑﺮق ورﻋﺪ وﺁﺧﺮﻩ‬
‫ﻏﻴﺚ هﻨﻲء ‪.‬‬
‫• اﻻﺱ ﺘﻐﻔﺎر ﻱﻔﺘﺢ اﻷﻗﻔﺎل‪ ،‬وﻱﺸﺮح اﻟﺒﺎل‪ ،‬وﻱﺬهﺐ اﻷدﻏﺎل‪ ،‬وهﻮ ﻋﺮﺑﻮن اﻟﺮزق ودر‬
‫وازة اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ‪.‬‬
‫ﻰ وﻡﺮوءة وﻋﻔﻮ وﻋﺎﻓﻴﺔ ‪.‬‬
‫• ﺱﺖ ﺵﺎﻓﻴﺔ آﺎﻓﻴﺔ ‪ :‬دﻱﻦ وﻋﻠﻢ وﻏﻨ ً‬
‫• ﻡ ﻦ اﻟ ﺬي ﻱﺠﻴ ﺐ اﻟﻤﻀ ﻄﺮ إذا دﻋ ﺎﻩ‪ ،‬وﻱ ﻨﻘﺬ اﻟﻐ ﺮﻱﻖ إذا ﻥ ﺎداﻩ‪ ،‬وﻱﻜﺸﻒ اﻟﻜﺮب ﻋﻦ‬
‫ﻡﻦ ﻗﺎل ﻱﺎ اﷲ ؟ إﻥﻪ اﷲ ‪.‬‬
‫• اﺑ ﺘﻌﺪ ﻋ ﻦ اﻟﺠ ﺪل اﻟﻌﻘ ﻴﻢ‪ ،‬واﻟﻤﺠﻠ ﺲ اﻟﻼﻏ ﻲ‪ ،‬واﻟﺼ ﺎﺣﺐ اﻟﺴ ﻔﻴﻪ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺼ ﺎﺣﺐ‬
‫ﺱﺎﺣﺐ واﻟﻄﺒﻊ ﻟﺺ واﻟﻌﻴﻦ ﺱﺎرﻗﺔ‪.‬‬
‫• اﻟﺘﺤﻠ ﻲ ﺑﺤﺴ ﻦ اﻻﺱ ﺘﻤﺎع ‪ ،‬وﻋﺪم ﻡﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪث ‪ ،‬وﻟﻴﻦ اﻟﺨﻄﺎب ‪،‬ودﻡﺎﺙﺔ اﻟﺨﻠﻖ‬
‫‪ ،‬أوﺱﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺪور اﻷﺣﺮار ‪.‬‬
‫• ﻋ ﻨﺪك ﻋﻴﻨﺎن وأذﻥﺎن وﻱﺪان ورﺟﻼن وﻟﺴﺎن وإﻱﻤﺎن وﻗﺮﺁن وأﻡﺎن ‪ ..‬ﻓﺄﻱﻦ اﻟﺸﻜﺮ ﻱﺎ‬
‫ي ﺁﻻ ِء َر ﱢﺑ ُﻜﻤَﺎ‬
‫إﻥﺴﺎن } َﻓ ِﺒَﺄ ﱢ‬
‫ن{]اﻟﺮﺣﻤﻦ ‪:‬‬
‫ُﺕ َﻜ ﱢﺬﺑَﺎ ِ‬
‫‪.[١٣‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٢‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﺕﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻡﻴﻚ وﻗﺪ ﺑﺘﺮت أﻗﺪام ‪ ،‬وﺕﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺱﺎﻗﻴﻚ وﻗﺪ ﻗﻄﻌﺖ ﺱﻴﻘﺎن ‪ ،‬وﺕﻨﺎم‬
‫وﻏﻴﺮك ﻋﻠﻰ ﺵﺮد اﻷﻟﻢ ﻥﻮﻡﻪ ‪ ،‬وﺕﺸﺒﻊ وﺱﻮاك ﺟﺎﺋﻊ ‪.‬‬
‫• ﺱﻠﻤﺖ ﻡﻦ اﻟﺼﻤﻢ واﻟﺒﻜﻢ واﻟﻌﻤﻰ واﻟﺒﺮص ‪،‬وﻥﺠﻮت ﻡﻦ اﻟﺒﺮص واﻟﺠﻨﻮن واﻟﺠﺬام‬
‫‪ ،‬وﻋﻮﻓﻴﺖ ﻡﻦ اﻟﺴﻞ واﻟﺴﺮﻃﺎن ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﺵﻜﺮت اﻟﺮﺣﻤﻦ ؟!‬
‫• ﻡﺼ ﻴﺒﺘﻨﺎ أﻥ ﻨﺎ ﻥﻌﺠ ﺰ ﻋ ﻦ ﺣﺎﺽ ﺮﻥﺎ و ﻥﺸ ﺘﻐﻞ ﺑﻤﺎﺽ ﻴﻨﺎ ‪ ،‬وﻥﻬﻤ ﻞ ﻱﻮﻡ ﻨﺎ وﻥﻬ ﺘﻢ ﺑﻐﺪﻥ ﺎ‬
‫ﻓﺄﻱﻦ اﻟﻌﻘﻞ وأﻱﻦ اﻟﺤﻜﻤﺔ ؟!‬
‫ﻻ أو ﻡﻨﺼﺒًﺎ‬
‫• ﻥﻘﺪ اﻟﻨﺎس ﻟﻚ ﻡﻌﻨﺎﻩ أﻥﻚ ﻓﻌﻠﺖ ﻡﺎ ﻱﺴﺘﺤﻖ اﻟﺬآﺮ‪ ،‬وأﻥﻚ ﻓﻘﺘﻬﻢ ﻋﻠﻤًﺎ أو ﻡﺎ ً‬
‫أو ﺟﺎهًﺎ‪.‬‬
‫• ﺕﻘﻤ ﺺ ﺵﺨﺼ ﻴﺔ ﻏ ﻴﺮك ‪ ،‬واﻟﺬوﺑﺎن ﻓﻲ اﻵﺧﺮﻱﻦ ‪ ،‬وﻡﺤﺎآﺎة اﻟﻨﺎس اﻥﺘﺤﺎر وإزهﺎق‬
‫ﻟﻤﻌﺎﻟﻢ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﺟ َﻬ ٌﺔ ُه َﻮ ُﻡ َﻮﻟﱢﻴﻬَﺎ‬
‫ﻞ ِو ْ‬
‫ﺸ َﺮ َﺑ ُﻬ ْﻢ {‪] ،‬اﻟﺒﻘﺮة ‪َ } ،[ ٦٠ :‬وِﻟ ُﻜ ﱟ‬
‫س َﻡ ْ‬
‫ﻞ ُأ َﻥ ﺎ ٍ‬
‫ﻋِﻠ َﻢ ُآ ﱡ‬
‫• } َﻗ ْﺪ َ‬
‫))ﻻ ﺕﻜﻮن إﻡﻌﺔ((‬
‫) ‪(٨‬‬
‫{]اﻟﺒﻘﺮة ‪[ ١٤٨:‬‬
‫ﺣ ٍﺪ { ]اﻟﺮﻋﺪ ‪.[ ٤ :‬‬
‫ﺴﻘَﻰ ِﺑﻤَﺎ ٍء وَا ِ‬
‫ن ُﻱ ْ‬
‫ﺻ ْﻨﻮَا ٍ‬
‫ﻏ ْﻴ ُﺮ ِ‬
‫ن َو َ‬
‫ﺻ ْﻨﻮَا ٌ‬
‫‪ِ }،‬‬
‫• ﻡ ﻊ اﻟﺪﻡﻌ ﺔ ﺑﺴ ﻤﺔ ‪ ،‬وﻡ ﻊ اﻟ ﺘﺮﺣﺔ ﻓ ﺮﺣﺔ ‪ ،‬وﻡ ﻊ اﻟﺒﻠ ﻴﺔ ﻋﻄ ﻴﺔ ‪ ،‬وﻡﻊ اﻟﻤﺤﻨﺔ ﻡﺤﻨﺔ ‪،‬‬
‫ﺱﻨﺔ ﺙﺎﺑﺘﺔ وﻗﺎﻋﺪة ﻡﻄﺮدة ‪.‬‬
‫• اﻥﻈ ﺮ ه ﻞ ﺕ ﺮى إﻻ ﻡﺒ ﺘﻠﻰ ‪،‬وهﻞ ﺕﺸﺎهﺪ إﻻ ﻡﻨﻜﻮﺑًﺎ ‪ ،‬ﻓﻲ آﻞ دار ﻥﺎﺋﺤﺔ ‪ ،‬وﻋﻠﻰ آﻞ‬
‫ﺧﺪ دﻡﻊ ‪ ،‬وﻓﻲ آﻞ واد ﺑﻨﻮ ﺱﻌﺪ ‪.‬‬
‫• ﺻ ﻮت ﻡ ﻦ ﺵ ﻜﺮ ﻡﻌ ﺮوﻓﻚ أﺟﻤ ﻞ ﻡ ﻦ ﺕﻐﺮﻱﺪ اﻷﻃﻴﺎر ‪ ،‬و ﻥﺴﻴﻢ اﻷﺱﺤﺎر ‪،‬وﺣﻔﻴﻒ‬
‫اﻷﺵﺠﺎر‪ ،‬وﻏﻨﺎء اﻷوﺕﺎر ‪.‬‬
‫• إذا ﺵ ﺮﺑﺖ اﻟﻤ ﺎء اﻟﺴ ﺎﺧﻦ ﻗﻠ ﺖ اﻟﺤﻤ ﺪ ﷲ ﺑﻜﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬وإذا ﺵ ﺮﺑﺖ اﻟﻤ ﺎء اﻟ ﺒﺎرد ﻗ ﺎل آﻞ‬
‫ﻋﻀﻮ ﻓﻴﻚ ‪ :‬اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ‪.‬‬
‫) ‪(٨‬‬
‫رواﻩ اﻟﺘﺮﻡﺬي )‪ ، (١٩٣٠‬وهﻮ ﺣﺪﻱﺚ ﺽﻌﻴﻒ‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٢‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• أرﺧ ﺺ ﺱﻌﺎدة ﺕﺒﺎع ﻓﻲ ﺱﻮق اﻟﻌﻘﻼء ﺕﺮك ﻡﺎﻻ ﻱﻌﻨﻲ ‪ ،‬وأﻏﻠﻰ ﺱﻠﻌﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺎﻟﻢ أن‬
‫ﺕﺄﻟﻒ اﻟﻨﺎس وﻱﺄﻟﻔﻮك ‪.‬‬
‫• إﻱ ﺎك واﻟﻬ ﻢ ﻓﺈﻥ ﻪ ﺱ ﻢ ‪ ،‬واﻟﻌﺠﺰ ﻓﺈﻥﻪ ﻡﻮت ‪ ،‬واﻟﻜﺴﻞ ﻓﺈﻥﻪ ﺧﻴﺒﺔ ‪ ،‬واﺽﻄﺮاب اﻟﺮأي‬
‫ﻓﺈﻥﻪ ﺱﻮء ﺕﺪﺑﻴﺮ‪.‬‬
‫• ﺟ ﺎر اﻟﺴ ﻮء ﺵ ﺮ ﻡ ﻦ ﻏ ﺮﺑﺔ اﻹﻥﺴ ﺎن ‪ ،‬واﺻ ﻄﻨﺎع اﻟﻤﻌ ﺮوف أرﻓ ﻊ ﻡ ﻦ اﻟﻘﺼ ﻮر‬
‫اﻟﺸﺎهﻘﺔ ‪ ،‬واﻟﺜﻨﺎء اﻟﺤﺴﻦ هﻮ اﻟﻤﺠﺪ ‪.‬‬
‫ﺐ ﻱﺼﻮﻥﻪ ‪ ،‬وﺣﻴﺎء ﻱﺰﻱﻨﻪ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺟﻤﻊ‬
‫• ﻡ ﻦ ﻋ ﻨﺪﻩ دﻱ ﻦ ﻱﺮﺵ ﺪﻩ ‪ ،‬وﻋﻘ ﻞ ﻱﺴ ﺪّدﻩ ‪ ،‬وﺣﺴ ٌ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﺕ ﺮك اﻟﺨ ﻼف ‪ ،‬واﺟﺘﻨ ﺐ اﻟﺘﻔﺎﺧﺮ ‪ ،‬وﺱﻠﻢ ﻡﻦ اﻟﻜﺬب ‪ ،‬ورﺽﻲ ﺑﺎﻟﻘﺪر ‪ ،‬وهﺠﺮ‬
‫اﻟﺤﺴﺪ ‪ ،‬ﻋﻜﻒ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻠﻮب ﻋﺒﺎدﻩ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ اﺱ ﺘﺨﻒ ﺑﺎﻟﺴ ﻠﻄﺎن ذهﺒ ﺖ دﻥ ﻴﺎﻩ ‪ ،‬وﻡ ﻦ اﺱ ﺘﺨﻒ ﺑﺎﻟﻌ ﺎﻟﻢ ذه ﺐ دﻱ ﻨﻪ ‪ ،‬وﻡ ﻦ‬
‫اﺱﺘﺨﻒ ﺑﺎﻟﺼﺪﻱﻖ ذهﺒﺖ ﻡﺮوءﺕﻪ ‪ ،‬وﻡﻦ اﺱﺘﺨﻒ ﺑﺎﷲ ذهﺒﺖ دﻥﻴﺎﻩ وأﺧﺮاﻩ ‪.‬‬
‫• ﺣﺎﺟ ﺔ اﻟ ﻨﺎس إﻟ ﻴﻚ ﻥﻌﻤ ﺔ ﻓ ﻼ ﺕﻤﻠﻬﺎ ﻓﺘﺼﺒﺢ ﻥﻘﻤﺔ ‪ ،‬واﻋﻠﻢ أن أﺣﺴﻦ أﻱﺎﻡﻚ ﻱﻮم ﺕﻜﻮن‬
‫ﻡﻘﺼﻮدًا ﻻ ﻗﺎﺻﺪًا‪.‬‬
‫• ﻗ ﺒﻞ أن ﺕ ﻨﺎم ﺱ ﺎﻡﺢ اﻷﻥ ﺎم ‪ ،‬واﻏﺴ ﻞ ﻗﻠ ﺒﻚ ﺑ ﺎﻟﻌﻔﻮ ﺱ ﺒﻊ ﻡ ﺮات وﻋﻔﺮﻩ ﺑﺎﻟﻐﻔﺮان ﺕﺠﺪ‬
‫ﺣﻼوة اﻹﻱﻤﺎن ‪.‬‬
‫• اﻟﻌﻠ ﻢ أﻥ ﻴﺲ ﻓ ﻲ اﻟﻮﺣ ﺪة ‪ ،‬ﺻ ﺎﺣﺐ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﺑﺔ ‪ ،‬رﻗﻴﺐ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻮة ‪ ،‬دﻟﻴﻞ إﻟﻰ اﻟﺮﺵﺪ‬
‫‪،‬ﻡﻌﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺸﺪة ذﺧﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮت‪.‬‬
‫• ﻻ ﻱﻀ ﺮ ﻡﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﺙﻮب ﻡﻤﺰع وﺣﺬاء ﻡﻘﻄﻊ ‪ ،‬وﻟﺪﻱﻪ ﻗﻠﺐ ﻱﺨﺸﻊ وﻋﻴﻦ ﺕﺪﻡﻊ وﻥﻔﺲ‬
‫ﺕﺸﺒﻊ ‪.‬‬
‫• ﺱ ﺒﺐ اﻟﻬﻤ ﻮم واﻟﻐﻤ ﻮم اﻹﻋ ﺮاض ﻋ ﻦ اﷲ واﻹﻗ ﺒﺎل ﻋﻠ ﻰ اﻟﺪﻥ ﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻬ ﺬا اﻟ ﺬي دﺧ ﻞ‬
‫اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ﻓﻼ هﻮ ﺣﻲ ﻓﻴﺮﺟﻰ وﻻ ﻡﻴﺖ ﻓﻴﻨﻌﻰ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٢‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﺧ ﻴﺮ اﻟﻤ ﺎل ﻋﻴ ﻦ ﺧ ﺮارة ﻓ ﻲ أرض ﺧ ﻮارة ‪ ،‬ﺕﺴ ﻬﺮ إذا ﻥﻤ ﺖ ‪ ،‬وﺕﺸ ﻬﺪ إذا ﻏﺒ ﺖ ‪،‬‬
‫وﺕﻜﻮن ﻋﻘﺒًﺎ إذا ﻡﺖ ‪.‬‬
‫• اﻟ ﺘﻤﺲ ﺣﻈ ﻚ ﺑﺎﻟﺴ ﻜﻮت ﻓ ﺈن اﻟﺼ ﺎﻡﺖ ﻡُﻬ ﺎب واﻟﻤﻨﺼ ﺖ ﻡﺤ ﺒﻮب واﻟ ﺒﻼء ﻡﻮآ ﻞ‬
‫اﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫• اﻟﺤ ﻴﺎة‪ :‬ﺕ ﺰود ﻟﻤﻌ ﺎد ‪ ،‬أو ﺕﺪﺑ ﻴﺮ ﻡﻌ ﺎش ‪ ،‬أو ﻟ ﺬة ﻓ ﻲ ﻏ ﻴﺮ ﻡﺤﺮم ‪ ،‬إﺙﺮاء اﻟﻌﻘﻞ ‪ ،‬أو‬
‫ﺻﻘﻞ اﻟﻨﻔﺲ ‪ ،‬وﻡﺎ ﺱﻮى ﺑﺎﻃﻞ ‪.‬‬
‫• اﻟﻌ ﺰﻟﺔ ﺕﺤﻤ ﻴﻚ ﻡ ﻦ اﻟﺤﺎﺱ ﺪ واﻟﺸ ﺎﻡﺖ اﻟﺜﻘ ﻴﻞ واﻟﻤﺘﻜ ﺒﺮ واﻟﻤﻐ ﺘﺎب واﻟﻤﻌﺠ ﺐ ‪. . .‬‬
‫وآﻔﻰ ﺑﻬﺎ ﻥﻔﻌًﺎ ‪.‬‬
‫• ﻟ ﻦ ﺕﺴ ﻌﺪ ﺑﺎﻟﺴ ﻔﺮ ﻡ ﻦ ﺑﻠ ﺪ إﻟ ﻰ ﺑﻠ ﺪ وهﻤ ﻚ ﻡﻌ ﻚ ‪ ،‬ﻟﻜ ﻦ اﻥ ﺘﻘﻞ ﻡ ﻦ ﺵﻌﻮر إﻟﻰ ﺵﻌﻮر‬
‫ﻟﺘﺠﺪ اﻟﺴﺮور ‪.‬‬
‫• إذا آﺎﻥ ﺖ اﻟ ﻨﻔﺲ ﺟﻤﻴﻠﺔ رأت اﻟﻔﺠﺮ ﻏﺪﻱﺮاً‪ ،‬واﻟﻠﻴﻞ ﻡﻬﺮﺟًﺎ ‪ ،‬واﻟﻨﺎس أﺣﺒﺔ ‪ ،‬واﻟﻜﻮخ‬
‫ﻗﺼﺮًا ﻡﺸﻴﺪًا ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ رﺣﻤ ﺔ اﷲ ﺑﻌ ﺒﺎدﻩ أن آ ﻞ ﻡ ﻦ أﻃﺎﻋ ﻪ ﺟﻌ ﻞ ﻏ ﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ‪ ،‬ﻓﻠﻮ ﻟﻢ ﻱﻜﻦ ﻋﻨﺪﻩ إﻻ‬
‫ﻟﻘﻴﻤﺎت ﻱﺤﺴﺐ أﻥﻪ ﻡﻠﻚ اﻟﺪﻥﻴﺎ ‪.‬‬
‫• اﻟﺪﻥ ﻴﺎ اﻟﻌﺎﻓ ﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺸ ﺒﺎب اﻟﺼ ﺤﺔ‪ ،‬واﻟﻤ ﺮوءة اﻟﺼ ﺒﺮ‪ ،‬واﻟﻜ ﺮم اﻟ ﺘﻘﻮى‪ ،‬واﻟﺤﺴ ﺐ‬
‫اﻟﻤﺎل‪.‬‬
‫• أﺕﻌ ﺲ اﻟ ﻨﺎس ﻡ ﻦ أراد أن ﻱﻜ ﻮن ﻏ ﻴﺮ ﻥﻔﺴ ﻪ ‪،‬وﻡ ﻦ ﺱ ﺨﻂ اﻟﻘﻀ ﺎء وﺕﺒﺮم ﻡﻦ رزﻗﻪ‬
‫وﺽﺎق ﺧﻠﻘﻪ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﻟ ﺰم اﻟﻤﺴ ﺠﺪ اﺱ ﺘﻔﺎد ﺁﻱ ﺔ ﻡﺤﻜﻤ ﺔ ‪ ،‬وأﺧ ًﺎ ﺻ ﺎدﻗًﺎ ‪ ،‬وﻋﻠﻤ ًﺎ ﺻ ﺎﻟﺤًﺎ ‪ ،‬ورﺣﻤ ﺔ‬
‫ﻡﻨﺘﻈﺮة ‪ ،‬وآﻠﻤﺔ ﻥﺎﻓﻌﺔ ‪ ،‬وﺕﻮﺑﺔ ﻥﺼﻮﺣًﺎ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﺻ ﺎم ﻃ ﺎب ﻃﻌﺎﻡ ﻪ ‪ ،‬وﻡ ﻦ ﻗ ﺎم ﻃﺎب ﻡﻨﺎﻡﻪ ‪ ،‬وﻡﻦ ﺟﺎد آﺜﺮ ﺣﺎﻡﺪﻩ ‪ ،‬وﻡﻦ ﺱﺎد‬
‫آﺜﺮ ﺣﺎﺱﺪة‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٢‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﻻ ﺱ ﻌﺎدة إﻻ إذا ﻋﺸ ﺖ ﺣﺮًا ﻡﻦ آﻞ ﺱﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﺟﺴﻤﻚ وﻋﻘﻠﻚ ووﺟﺪاﻥﻚ وﺧﻴﺎﻟﻚ‬
‫ﻟﺘﻜﻮن ﻋﺒﺪًا ﷲ وﺣﺪﻩ ‪.‬‬
‫• اﻟﺴ ﻌﻴﺪ ﻡ ﻦ ﻱﻨﺴ ﻰ ﻡ ﺎﻻ ﺱ ﺒﻴﻞ إﻟ ﻰ إﺻ ﻼﺣﻪ ‪ ،‬وﻡ ﻦ ﻱﺬآ ﺮ إﺣﺴ ﺎن اﻟ ﻨﺎس وﻱﻨﺴ ﻰ‬
‫إﺱﺎءﺕﻬﻢ ‪.‬‬
‫• رزﻗ ﻚ أﻋ ﺮف ﺑﻤﻜ ﺎﻥﻚ ﻡﻨﻚ ﺑﻤﻜﺎﻥﻪ ‪ ،‬وهﻮ ﻱﻄﺎردك ﻡﻄﺎردة اﻟﻈﻞ وﻟﻦ ﺕﻤﻮت ﺣﺘﻰ‬
‫ﺕﺴﺘﻮﻓﻲ رزﻗﻚ ‪.‬‬
‫• اﻟﻌﺪﻱﻢ ﻡﻦ اﺣﺘﺎج إﻟﻰ ﻟﺌﻴﻢ ‪ ،‬واﻟﻔﻘﻴﺮ ﻡﻦ اﺱﺘﻘﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ‪ ،‬واﻷﻋﻤﻰ ﻡﻦ ﻟﻢ ﻱﺮ ﻋﻴﻮﺑﻪ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﺑﻠ ﻎ ﻏﺎﻱ ﺔ ﻡ ﺎ ﻱﺤ ﺐ ﻓﻠﻴ ﺘﻮﻗﻊ ﻏﺎﻱ ﺔ ﻡ ﺎ ﻱﻜ ﺮﻩ ‪ ،‬إﻻ ﻋ ﺒﺎدة اﷲ ﻓﻨﻬﺎﻱ ﺘﻬﺎ رﺽ ﻮاﻥﻪ‬
‫ودﺧﻮل اﻟﺠﻨﺔ ‪.‬‬
‫• أﺣ ﻖ اﻟ ﻨﺎس ﺑﺰﻱﺎدة اﻟﻨﻌﻢ أﺵﻜﺮهﻢ ‪ ،‬وأوﻻهﻢ ﺑﺎﻟﺤﺐ ﻡﻦ ﺑﺬل ﻥﺪاﻩ وﻡﻨﻊ أذاﻩ وأﻃﻠﻖ‬
‫ﻡﺤﻴﺎﻩ ‪.‬‬
‫• اﻟﺴ ﺮور ﻡﺤ ﺘﺎج إﻟ ﻰ اﻷﻡ ﻦ ‪ ،‬واﻟﻤ ﺎل إﻟ ﻰ ﺻ ﺪﻗﺔ ‪ ،‬واﻟﺠ ﺎﻩ ﻡﺤ ﺘﺎج إﻟ ﻰ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ‪،‬‬
‫واﻟﺴﻴﺎدة ﻡﺤﺘﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻮاﺽﻊ ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕ ﻨﺎل اﻟ ﺮاﺣﺔ إﻻ ﺑﺎﻟﺘﻌ ﺐ‪،‬وﻻ ﺕ ﺪرك اﻟﺪﻋ ﺔ إﻻ ﺑﺎﻟﻨﺼ ﺐ ‪،‬وﻻ ﻱﺤﺼ ﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺐ‬
‫إﻻ ﺑﺎﻷدب‪.‬‬
‫• اﻷﺑ ﻨﺎء أه ﻢ ﻡ ﻦ اﻟ ﺜﺮوة ‪ ،‬واﻟﺨﻠ ﻖ أﺟ ﻞ ﻡ ﻦ اﻟﻨﺼ ﺐ ‪ ،‬واﻟﻬﻤ ﺔ أﻋﻠ ﻰ ﻡ ﻦ اﻟﺨ ﺒﺮة ‪،‬‬
‫واﻟﺘﻘﻮى أﺱﻤﻰ ﻡﻦ اﻟﻤﺠﺪ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻄﻤ ﻊ ﻓ ﻲ آ ﻞ ﻡ ﺎ ﺕﺴ ﻤﻊ ‪ ،‬وﻻ ﺕﺮآ ﻦ ﻟﻜ ﻞ ﺻ ﺪﻱﻖ ‪ ،‬وﻻ ﺕﻔﺶ ﺱﺮك إﻟﻰ اﻡﺮأة ‪،‬‬
‫وﻻ ﺕﺬهﺐ وراء آﻞ أﻡﻨﻴﺔ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﺎ رأﻱ ﺖ اﻟ ﺮاﺣﺔ إﻻ ﻡﻊ اﻟﺨﻠﻮة ‪ ،‬وﻻ اﻷﻡﻦ إﻻ ﻡﻊ اﻟﻄﺎﻋﺔ ‪ ،‬وﻻ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻡﻊ اﻟﻮﻓﺎء‬
‫‪ ،‬وﻻ اﻟﺜﻘﺔ إﻻ ﻡﻊ اﻟﺼﺪق ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٢‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• رب أآﻠ ﺔ ﺕﻤ ﻨﻊ أآ ﻼت ‪ ،‬وآﻠﻤ ﺔ ﺕﺠﻠ ﺐ ﻋ ﺪاوات ‪،‬وﺱ ﻴﺌﺔ ﺕﻤ ﻨﻊ اﻟﺨ ﻴﺮات ‪،‬وﻥﻈ ﺮة‬
‫ﺕﻌﻘﺐ ﺣﺴﺮات ‪.‬‬
‫• ﻻ ﻱﻜ ﻦ ﺣ ﺒﻚ آﻠﻔ ﺎً‪ ،‬وﻻ ﺑﻐﻀ ﻚ ﺱ ﺮﻓًﺎ ‪ ،‬وﻻ ﺣ ﻴﺎﺕﻚ ﺕ ﺮﻓًﺎ ‪ ،‬وﻻ ﺕﺬآ ﺮك أﺱ ﻔًﺎ ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﻗﺼﺪك ﺵﺮﻓًﺎ‪.‬‬
‫• آ ﻞ اﻡ ﺮىء ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ أﻡﻴﺮ ﻻ ﻱﻬﻴﻨﻪ أﺣﺪ ‪ ،‬وﻻ ﻱﺤﺠﺒﻪ ﺑﺸﺮ ‪ ،‬وﻻ ﻱﺬﻟﻪ ﺟﺒﺎر وﻻ ﻱﺮدﻩ‬
‫ﺑﺨﻴﻞ‪.‬‬
‫• أﻓﻀ ﻞ اﻷﻱ ﺎم ﻡﺎ زادك ﺣﻠﻤًﺎ ‪ ،‬وﻡﻨﺤﻚ ﻋﻠﻤﺎً‪ ،‬وﻡﻨﻌﻚ إﺙﻤًﺎ ‪ ،‬وأﻋﻄﺎك ﻓﻬﻤﺎً‪ ،‬ووهﺒﺎك‬
‫ﻋﺰﻡًﺎ ‪.‬‬
‫• اﻟﺤ ﻴﺎة ﻓﺮﺻ ﺔ ﻻ ﻥﻌﺮﻓﻬﺎ إﻻ ﺑﻌﺪ أن ﻥﻔﻘﺪهﺎ ‪ ،‬واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﺕﺎج ﻋﻠﻰ رؤوس اﻷﺻﺤﺎء ﻻ‬
‫ﻱﺮاهﺎ إﻻ اﻟﻤﺮﺽﻰ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﺘﻰ ﻱﺴ ﻌﺪ ﻡ ﻦ ﻟﻪ اﺑ ﻦ ﻋ ﺎق ‪ ،‬وزوﺟ ﺔ ﻡﺸﺎآﺴ ﺔ ‪ ،‬وﺟ ﺎر ﻡ ﺆذ ‪ ،‬وﺻ ﺎﺣﺐ ﺙﻘ ﻴﻞ ‪،‬‬
‫وﻥﻔﺲ أﻡﺎرة ‪ ،‬وهﻮى ﻡﺘﺒﻊ ‪،‬‬
‫• إن ﻟ ﺮﺑﻚ ﻋﻠ ﻴﻚ ﺣﻘًﺎ ‪ ،‬وﻟﻨﻔﺴﻚ ﻋﻠﻴﻚ ﺣﻘًﺎ ‪ ،‬وﻟﻌﻴﻨﻚ ﻋﻠﻴﻚ ﺣﻘًﺎ ‪ ،‬وﻟﺰوﺟﻚ ﻋﻠﻴﻚ ﺣﻘًﺎ‬
‫‪ ،‬وﻟﻀﻴﻔﻚ ﻋﻠﻴﻚ ﺣﻘﺎ ‪ ،‬ﻓﺄﻋﻂ آﻞ ذي ﺣﻖ ﺣﻘﻪ ‪.‬‬
‫ﻻ إﺵﺮاﻗًﺎ ﻱﻔﺘﺢ ﻟﻚ اﻷﻡﻞ‬
‫ﻻ ﺟﻼ ً‬
‫• اﺱ ﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟ ﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺼﺒﺎح ﻋﻨﺪ ﻃﻠﻮﻋﻪ ﻓﺈن ﻟﻪ ﺟﻤﺎ ً‬
‫واﻟﺘﻔﺎؤل ‪.‬‬
‫• ﻋﻠ ﻴﻚ ﺑﺎﻟ ﺒﻜﻮر ﻓﺈﻥ ﻪ ﺑ ﺮآﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﻥﺠ ﺰ ﻓﻴﻪ ﻋﻤﻠﻚ ﻡﻦ ذآﺮ أو ﺕﻼوة أو ﺣﻔﻆ أو ﻡﻄﺎﻟﻌﺔ‬
‫أو ﺕﺄﻟﻴﻒ أو ﺱﻔﺮ ‪.‬‬
‫• آ ﻦ وﺱ ﻄًﺎ ‪ ،‬واﻡ ﺶ ﺟﺎﻥ ﺒًﺎ ‪ ،‬وارض ﺧﺎﻟﻘ ًﺎ ‪ ،‬وارﺣ ﻢ ﻡﺨﻠﻮﻗ ًﺎ ‪ ،‬وأآﻤ ﻞ ﻓﺮﻱﻀ ﺔ ‪،‬‬
‫وﺕﺰود ﺑﻨﺎﻓﻠﺔ ﺕﻜﻦ راﺵﺪًا ‪.‬‬
‫• اﻟﺘﻮﻓ ﻴﻖ ‪ :‬ﺣﺴﻦ اﻟﺨﺎﺕﻤﺔ‪ ،‬وﺱﺪاد اﻟﻘﻮل‪ ،‬وﺻﻼح اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻈﻠﻢ‪ ،‬وﻗﻄﻴﻌﺔ‬
‫اﻟﺮﺣﻢ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫‪٢‬‬
‫• رب آﻠﻤ ﺔ ﺱ ﻠﺒﺖ ﻥﻌﻤ ﺔ ‪ ،‬ورب زﻟ ﺔ أ وﺟﺒ ﺖ ذ ﻟﻪ ‪ ،‬وآ ﻢ ﺧﻠ ﻮة ﺣﻠ ﻮة ‪ ،‬وﺻ ﺎﺣﺐ‬
‫اﻟﻌﺰﻟﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﱞﺰ ﻟﻪ‬
‫• )) اﻟﻤﺴ ﻠﻢ ﻡ ﻦ ﺱﻠﻢ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻡﻦ ﻟﺴﺎﻥﻪ وﻱﺪﻩ‪ ،‬واﻟﻤﺆﻡﻦ ﻡﻦ أﻡﻨﻪ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ دﻡﺎﺋﻬﻢ‬
‫وأﻡﻮاﻟﻬﻢ ((‬
‫) ‪(٩‬‬
‫‪ )) ،‬واﻟﻤﻬﺎﺟﺮ ﻡﻦ هﺠﺮ ﻡﺎ ﻥﻬﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ((‬
‫)‪(١٠‬‬
‫‪.‬‬
‫• ﺧ ﻴﺮ ﻡ ﺎﻟﻚ ﻡ ﺎ ﻥﻔﻌ ﻚ ‪ ،‬وأﺟ ﻞ ﻋﻠﻤ ﻚ ﻡ ﺎ رﻓﻌ ﻚ ‪ ،‬وﺧ ﻴﺮ اﻟﺒ ﻴﻮت ﻡ ﺎ وﺱﻌﻚ ‪ ،‬وﺧﻴﺮ‬
‫اﻷﺻﺤﺎب ﻡﻦ ﻥﺼﺤﻚ‪.‬‬
‫• إذا ﻟ ﻢ ﻱﻜ ﻦ ﻟ ﻚ ﺣﺎﺱ ﺪ ﻓﻼ ﺧﻴﺮ ﻓﻴﻚ ‪ ،‬وإذا ﻟﻢ ﻱﻜﻦ ﻟﻚ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﻼ ﺧﻠﻖ ﻟﻚ ‪ ،‬وإذا ﻟﻢ‬
‫ﻱﻜﻦ ﻟﻚ دﻱﻦ ﻓﻼ ﻡﺒﺪأ ﻟﻚ ‪.‬‬
‫• ﺱ ﱠﺮ ﻥﻔﺴ ﻚ ﺑ ﺘﺬآﺮ ﺣﺴ ﻨﺎﺕﻚ ‪ ،‬وأروح ﻗﻠ ﺒﻚ ﺑﺎﻟ ﺘﻮﺑﺔ ﻡ ﻦ ﺱ ﻴﺌﺎﺕﻚ ‪ ،‬وﻃ ﻮق اﻷﻋ ﻨﺎق‬
‫ﺑﺄﻱﺪﻱﻚ اﻟﺒﻴﻀﺎء ‪.‬‬
‫• اﻟﺴ ﻤﻨﺔ ﻏﻔﻠ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺒﻄ ﻨﺔ ﺕﺬهﺐ اﻟﻔﻄﻨﺔ ‪ ،‬وآﺜﺮة اﻟﻨﻮم إﺧﻔﺎق ‪ ،‬وآﺜﺮة اﻟﻀﺤﻚ ﺕﻤﻴﺖ‬
‫اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬واﻟﻮﺱﻮﺱﺔ ﻋﺬاب ‪.‬‬
‫• اﻹﻡ ﺎرة ﺣﻠ ﻮة اﻟﺮﺽ ﺎع ﻡ ﺮة اﻟﻔﻄ ﺎم ‪ ،‬وﻓ ﺮﺣﺔ اﻟﻮﻻﻱ ﺔ ﻱﺬه ﺒﻬﺎ ﺣ ﺰن اﻟﻌ ﺰل ‪،‬‬
‫واﻟﻜﺮﺱﻲ دوار ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﻟﺬاﺋ ﺪ اﻟﺪﻥﻴﺎ ‪ :‬اﻟﺴﻔﺮ ﻡﻊ ﻡﻦ ﺕﺤﺐ ‪ ،‬واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻤﻦ ﺕﺒﻐﺾ ‪ ،‬واﻟﺴﻼﻡﺔ ﻡﻦ ﻱﺆذي ‪،‬‬
‫وﺕﺬآﺮ اﻟﻨﺠﺎح ‪.‬‬
‫• اﻟﺒﺮ ﻱﺴﺘﺒﻌﺪ اﻟﺤﺮ ‪ ،‬واﻹﺣﺴﺎن ﻱﻘﻴﺪ اﻹﻥﺴﺎن ‪ ،‬اﻟﺤﻠﻢ ﻱﻘﻬﺮ اﻟﺨﺼﻢ ‪ ،‬واﻟﺼﺒﺮ ﻱﻄﻔﻰء‬
‫اﻟﺠﻤﺮ‬
‫• اﻟﺪﻥﻴﺎ أهﻨﺎ ﻡﺎ ﺕﻜﻮن ﺣﻴﻦ ﺕﻬﺎن ‪ ،‬واﻟﺤﺎﺟﺔ أرﺧﺺ ﻡﺎ ﺕﻜﻮن ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻱﺴﺘﻐﻨﻰ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬
‫• إذا أهﻤ ﻚ رزق ﻏ ﺪ ﻓﻤ ﻦ ﻱﻜﻔ ﻞ ﻟ ﻚ ﻗ ﺪوم ﻏ ﺪ ‪ ،‬وإذا أﺣ ﺰﻥﻚ ﻡ ﺎ ﺣ ﺪث ﺑﺎﻷﻡﺲ ﻓﻤﻦ‬
‫ﻱﻌﻴﺪ ﻟﻚ اﻷﻡﺲ‬
‫)‪ (٩‬رواﻩ اﻟﺘﺮﻡﺬي )‪ (٢٥٥١‬واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )‪. (٤٩٠٩‬‬
‫)‪ (١٠‬رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري )‪ ( ٦٠٠٣ ، ٩‬واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )‪ (٤٩١٠‬وأﺑﻮ داود )‪ (٢١٢٢‬وأﺣﻤﺪ )‪. ( ٦٦٦١ ، ٦٦٥٩ ، ٦٦١٨ ، ٦٥١٥ ، ٦٢٢٨‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٢‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﺕﻮﻓ ﻴﻖ ﻗﻠ ﻴﻞ ﺧ ﻴﺮ ﻡﻦ ﻡﺎل آﺜﻴﺮ ‪ ،‬وﻋﺰل ﻓﻲ ﻋﺰة ﺧﻴﺮ ﻡﻦ وﻻﻱﺔ ﻓﻲ ذﻟﺔ ‪ ،‬وﺧﻤﻮل‬
‫ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ﺧﻴﺮ ﻡﻦ ﺵﺪة ﻓﻲ ﻡﻌﺼﻴﺔ ‪.‬‬
‫• اﻟﻘ ﺎﻥﻊ ﻡﻠ ﻚ ‪ ،‬واﻟﻤﺴ ﺮف أه ﻮج ‪ ،‬واﻟﻐﻀ ﺒﺎن ﻡﺠﻨﻮن ‪ ،‬واﻟﻌﺠﻮل ﻃﺎﺋﺶ ‪ ،‬واﻟﺤﺎﺱﺪ‬
‫ﻇﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫• ذآﺮ اﷲ ﻱﺮﺽﻰ اﻟﺮﺣﻤﻦ ‪ ،‬وﻱﺴﻌﺪ اﻹﻥﺴﺎن ‪ ،‬وﻱﺨﺴﻰء اﻟﺸﻴﻄﺎن ‪ ،‬وﻱﺬهﺐ اﻷﺣﺰان‬
‫‪ ،‬وﻱﻤﻸ اﻟﻤﻴﺰان ‪.‬‬
‫• ﺱ ﻌﻴﺪ ﻡ ﻦ ﻃﺎل ﻋﻤﺮﻩ وﺣﺴﻦ ﻋﻤﻠﻪ ‪ ،‬وﻡﻮﻓﻖ ﻡﻦ آﺜﺮ ﻡﺎﻟﻪ ﻓﻜﺜﺮ ﺑﺮﻩ ‪ ،‬وﻡﺒﺎرك ﻡﻦ‬
‫زاد ﻋﻤﻠﻪ ﻓﺰادت ﺕﻘﻮاﻩ‪.‬‬
‫• ﺟﺰاء ﻡﻦ اهﺘﻢ ﺑﺎﻟﻨﺎس أن ﻱﻨﺴﻰ هﻤﻮﻡﻪ ‪ ،‬وﺙﻮاب ﻡﻦ ﺧﺪم ﻡﻮﻻﻩ أن ﻱﺨﺪﻡﻪ اﻟﻨﺎس ‪،‬‬
‫وﺟﺎﺋﺰة ﻡﻦ ﺕﺮك اﻟﺪﻥﻴﺎ أن ﻱﺄﺕﻴﻪ رزﻗﻪ رﻏﺪًا ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺴ ﺘﻘﻞ ﺵ ﻴﺌًﺎ ﻡ ﻦ اﻟ ﻨﻌﻢ ﻡ ﻊ اﻟﻌﺎﻓ ﻴﺔ ‪ ،‬وﻻ ﺕﺤ ﺘﻘﺮ ﺵ ﻴﺌًﺎ ﻡﻦ اﻟﺬﻥﺐ ﻡﻊ ﻋﺪم اﻟﺘﻮﺑﺔ ‪،‬‬
‫وﻻ ﺕﻜﺜﺮ ﻃﺎﻋﺔ ﻡﻊ ﻋﺪم اﻹﺧﻼص ‪.‬‬
‫• اﻟﻔ ﺮح ﺑﺎﻟﺪﻥﻴﺎ ﻓﺮح اﻷﻃﻔﺎل ‪ ،‬واﻟﻔﺮح ﺑﺎﻟﺜﻨﺎء اﻟﺤﺴﻦ ﻓﺮح اﻟﺮﺟﺎل ‪ ،‬واﻟﻔﺮح ﺑﻤﺎ ﻋﻨﺪ‬
‫اﷲ ﻓﺮح اﻷوﻟﻴﺎء اﻷﺑﺮار ‪.‬‬
‫• اﻟﺼ ﺪق ﻃﻤﺄﻥﻴ ﻨﺔ‪ ،‬واﻟﻜ ﺬب رﻱ ﺒﺔ‪ ،‬واﻟﺤ ﻴﺎء ﺻ ﻴﺎﻥﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻠ ﻢ ﺣﺠ ﺔ‪ ،‬واﻟﺒ ﻴﺎن ﺟﻤ ﺎل‪،‬‬
‫واﻟﺼﻤﺖ ﺣﻜﻤﺔ ‪.‬‬
‫• ﺣ ﻼوة اﻟﻈﻔ ﺮ ﺕﻤﺤﻮ ﻡﺮارة اﻟﺼﺒﺮ ‪ ،‬وﻟﺬة اﻻﻥﺘﺼﺎر ﺕﺬهﺐ وﻋﺜﺎء اﻟﻤﻌﺎﻥﺎة ‪ ،‬وإﺕﻘﺎن‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻱﺰﻱﻞ ﻡﺸﻘﺘﻪ‪.‬‬
‫• أﻃﻴ ﺐ ﻡ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺪﻥﻴﺎ ﻡﺤﺒﺔ اﷲ ‪ ،‬وأﺣﺴﻦ ﻡﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رؤﻱﺔ اﷲ ‪ ،‬وأﻥﻔﻊ اﻟﻜﺘﺐ آﺘﺎب‬
‫اﷲ ‪ ،‬وأﺑﺮ اﻟﺨﻠﻖ رﺱﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺱﻠﻢ ‪.‬‬
‫• اﻟﺴﻌﻴﺪ ﻡﻦ اﻋﺘﺒﺮ ﺑﺄﻡﺴﻪ وﻥﻈﺮ ﻟﻨﻔﺴﻪ وأﻋﺪ ﻟﺮﻡﺴﻪ وراﻗﺐ اﷲ ﻓﻲ ﺟﻬﺮﻩ وهﻤﺴﻪ‪.‬‬
‫• اﻟﺤﺮص ذل واﻟﻄﻤﻊ ﻡﻬﺎﻥﺔ‪ ،‬واﻟﺸﺢ ﺧﺴﺔ‪ ،‬واﻟﻬﻴﺒﺔ ﺧﻴﺒﺔ‪ ،‬واﻟﻐﻔﻠﺔ ﺣﺠﺎب ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫‪٣‬‬
‫• )) اﺣﻔ ﻆ اﷲ ﻱﺤﻔﻈ ﻚ ‪ ،‬اﺣﻔ ﻆ اﷲ ﺕﺠ ﺪﻩ أﻡ ﺎﻡﻚ ‪ ،‬ﺕﻌﺮف إﻟﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﺮﺧﺎء ﻱﻌﺮﻓﻚ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺸﺪة ‪ ،‬إذا ﺱﺄﻟﺖ ﻓﺎﺱﺄل اﷲ ‪ ،‬وإذا اﺱﺘﻌﻨﺖ ﻓﺎﺱﺘﻌﻦ ﺑﺎﷲ ((‬
‫)‪(١١‬‬
‫• اﺟﻌ ﻞ زﻡ ﺎن رﺧ ﺎﺋﻚ ﻋ ﺪة ﻟ ﺰﻡﺎن ﺑﻼﺋ ﻚ ‪ ،‬واﺟﻌ ﻞ ﻡ ﺎﻟﻚ ﺻ ﻴﺎﻥﺔ ﻟﺤ ﺎﻟﻚ ‪ ،‬واﺟﻌ ﻞ‬
‫ﻋﻤﺮك ﻃﺎﻋﺔ ﻟﺮﺑﻚ ‪.‬‬
‫• رب ﻟ ﺬة أو ﺟﺒ ﺖ ﺣﺴ ﺮة ‪ ،‬وزﻟ ﺔ أﻋﻘ ﺐ ذﻟ ﺔ ‪ ،‬وﻡﻌﺼ ﻴﺔ ﺱ ﻠﺒﺖ ﻥﻌﻤ ﺔ ‪ ،‬وﺽ ﺤﻜﺔ‬
‫ﺟﺮت ﺑﻜﺎء ‪.‬‬
‫• اﻟ ﻨﻌﻢ إذا ﺵ ﻜﺮت ﻗ ﺮّت ‪ ،‬وإذا آﻔ ﺮت ﻓ ﺮّت ‪ ،‬واﻟﺪﻥ ﻴﺎ إذا ﺱ ﺮت ﻡ ﺮّت ‪ ،‬وإذا ﺑ ﺮّت‬
‫ﻏﺮّت‪.‬‬
‫• اﻟﺴ ﻼﻡﺔ إﺣ ﺪى اﻟﻐﻨﻴﻤﺘﻴ ﻦ ‪ ،‬وﺻ ﺤﺔ اﻟﺠﺴ ﻢ ﻗﻠ ﺔ اﻟﻄﻌﺎم ‪ ،‬وﺻﺤﺔ اﻟﺮوح ﻗﻠﺔ اﻵﺙﺎم‪،‬‬
‫وﺻﺤﺔ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺖ‪.‬‬
‫• دﻗﻴﻘﺔ اﻷﻟﻢ ﻱﻮم‪ ،‬وﻱﻮم اﻟﻠﺬة دﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬وﻟﻴﻠﺔ اﻟﺴﺮور ﻗﺼﻴﺮة‪ ،‬وﻱﻮم اﻟﻬﻢ ﻃﻮﻱﻞ ﺙﻘﻴﻞ‪.‬‬
‫• اﻟ ﺒﺆس ذآ ﺮك اﻟﻨﻌ ﻴﻢ‪ ،‬واﻟﺠ ﻮع ﺣﺒ ﺐ إﻟ ﻴﻚ اﻟﻄﻌ ﺎم‪ ،‬واﻟﺴ ﺠﻦ ﺙﻤ ﻦ ﻟﺪﻱ ﻚ ﻟﻠﺤ ﺮﻱﺔ‪،‬‬
‫واﻟﻤﺮض ﺵﻮﻗﻚ ﻟﻠﻌﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫• ﻋﻠ ﻴﻚ ﺑ ﺜﻼﺙﺔ أﻃ ﺒﺎء‪ :‬اﻟﻔ ﺮح واﻟ ﺮاﺣﺔ واﻟﺤﻤﻴﺔ وإﻱﺎك وﺙﻼﺙﺔ أﻋﺪاء‪ :‬اﻟﺘﺸﺎؤم واﻟﻮهﻢ‬
‫واﻟﻘﻨﻮط‪.‬‬
‫• اﻟﺴ ﻌﺎدة ه ﻲ أن ﺕﺼ ﻞ اﻟ ﻨﻔﺲ إﻟ ﻰ درﺟ ﺔ آﻤﺎﻟﻬ ﺎ‪ ،‬واﻟﻔ ﻮز أن ﺕﺠ ﺪ ﺙﻤ ﺮة أﻋﻤﺎﻟﻬ ﺎ‪،‬‬
‫واﻟﺤﻆ أن ﺕﺨﺪﻡﻪ اﻟﺪﻥﻴﺎ ﺑﺈﻗﺒﺎﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫• اﺟﻠ ﺲ ﻓ ﻲ اﻟﺴ ﺤﺮ وﻡ ﺪ ﻱﺪﻱﻚ وأرﺱﻞ ﻋﻴﻨﻴﻚ وﻗﻞ‪ :‬وﺟﺌﻨﺎ ﺑﺒﻀﺎﻋﺔ ﻡﺰﺟﺎة ﻓﺄوف ﻟﻨﺎ‬
‫اﻟﻜﻴﻞ ﻱﺎﺟﻠﻴﻞ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ اﻟ ﻨﻌﻢ اﻟﺴ ﻼﻡﺔ ﻡ ﻦ اﻷﻟﻢ واﻟﺴﻘﻢ واﻟﻬﺮم‪ ،‬وﻻ ﺕﺸﺮب ﺣﺘﻰ ﺕﻈﻤﺄ‪ ،‬وﻻ ﺕﺄآﻞ ﺣﺘﻰ‬
‫ﺕﺠﻮع‪ ،‬وﻻ ﺕﻨﻢ ﺣﺘﻰ ﺕﺘﻌﺐ‪.‬‬
‫)‪(١١‬‬
‫رواﻩ أﺣﻤﺪ )‪. (٢٦٦٦‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٣‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﺕ ﺄﻥﻰ ﺣﺼ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻡ ﺎ ﺕﻤ ﻨﻰ‪ ،‬وﻡ ﻦ ﻟﻠﺨ ﻴﺮ ﺕﻌ ﻨﻰ ﻓ ﺒﺎﻟﻔﻮز ﺕﻬ ﻨﻰ‪ ،‬واﻟﻌﺠﻠ ﺔ ﻋﻘ ﻢ‪،‬‬
‫واﻷﻡﺎﻥﻲ إﻓﻼس‪.‬‬
‫• ارض ﻋ ﻦ اﷲ ﻓ ﻴﻤﺎ ﻓﻌﻠ ﻪ ﺑﻚ‪ ،‬وﻻ ﺕﺘﻤﻦ زوال ﺣﺎﻟﺔ أﻗﺎﻡﻚ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻮ أدرى ﺑﻚ ﻡﻨﻚ‬
‫وأرﺣﻢ ﺑﻚ ﻡﻦ أﻡﻚ‪.‬‬
‫• ﻗﻀ ﺎء اﷲ آﻠ ﻪ ﺧ ﻴﺮ‪ ،‬ﺣ ﺘﻰ اﻟﻤﻌﺼ ﻴﺔ ﺑﺸ ﺮﻃﻬﺎ ﻡﻦ ﻥﺪم وﺕﻮﺑﺔ‪ ،‬واﻥﻜﺴﺎر واﺱﺘﻐﻔﺎر‪،‬‬
‫وإذهﺎب اﻟﻜﺒﺮ واﻟﻌﺠﺐ‪.‬‬
‫• داوم ﻋﻠ ﻰ اﻻﺱﺘﻐﻔﺎر ﻓﺈن ﷲ ﻥﻔﺤﺎت ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ واﻟﻨﻬﺎر‪ ،‬ﻓﻌﺴﻰ أن ﺕﺼﻴﺒﻚ ﻡﻨﻬﺎ ﻥﻔﺤﺔ‬
‫ﺕﺴﻌﺪ ﺑﻬﺎ إﻟﻰ ﻱﻮم اﻟﺪﻱﻦ‪.‬‬
‫• ﻃﻮﺑ ﻰ ﻟﻤ ﻦ إذا أﻥﻌ ﻢ ﻋﻠ ﻴﻪ ﺵﻜﺮ‪ ،‬وإذا اﺑﺘﻠﻲ ﺻﺒﺮ‪ ،‬وإذا أذﻥﺐ اﺱﺘﻐﻔﺮ‪ ،‬وإذا ﻏﻀﺐ‬
‫ﺣﻠﻢ‪ ،‬وإذا ﺣﻜﻢ ﻋﺪل‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﻓﻮاﺋ ﺪ اﻟﻘ ﺮاءة ﻓ ﺘﻖ اﻟﻠﺴ ﺎن‪ ،‬وﺕﻨﻤ ﻴﺔ اﻟﻌﻘ ﻞ‪ ،‬وﺻ ﻔﺎء اﻟﺨﺎﻃ ﺮ‪ ،‬وإزاﻟ ﺔ اﻟﻬ ﻢ‪،‬‬
‫واﻻﺱﺘﻔﺎدة ﻡﻦ اﻟﺘﺠﺎرب واآﺘﺴﺎب اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‪.‬‬
‫• ﻏ ﺬاء اﻟﻘﻠﺐ ﻓﻲ اﻹﺧﻼص واﻟﺘﻮﺑﺔ واﻹﻥﺎﺑﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻮآﻞ ﻋﻠﻰ اﷲ‪ ،‬واﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﻨﺪﻩ‬
‫واﻟﺮهﺒﺔ ﻡﻦ ﻋﺬاﺑﻪ‪ ،‬وﺣﺒﻪ ﺕﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬
‫• اﻟ ﺰم " ﻱ ﺎ ذا اﻟﺠ ﻼل واﻹآ ﺮام ")‪ (١٢‬وداوم ﻋﻠﻰ " ﻱﺎ ﺣﻲ ﻱﺎ ﻗﻴﻮم ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ اﺱﺘﻐﻴﺚ‬
‫"‬
‫)‪(١٣‬‬
‫ﻟﺘﺮى اﻟﻔﺮج واﻟﻔﺮح واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‪.‬‬
‫• إذا ﺁذاك أﺣ ﺪ ﻓ ﺘﺬآﺮ اﻟﻘﻀ ﺎء وﻓﻀ ﻞ اﻟﻌﻔ ﻮ وأﺟ ﺮ اﻟﺤﻠ ﻢ وﺙ ﻮاب اﻟﺼ ﺒﺮ وأﻥ ﻪ ﻇﺎﻟﻢ‬
‫وأﻥﺖ ﻡﻈﻠﻮم‪ ،‬ﻓﺄﻥﺖ أﺱﻌﺪ ﺣﻈًﺎ‪.‬‬
‫• اﻟﻘﻀ ﺎء ﻥ ﺎﻓﺬ واﻷﺟ ﻞ ﻡﺤ ﺘﻮم واﻟ ﺮزق ﻡﻘ ﺪر‪ ،‬ﻓﻠﻤ ﺎذا اﻟﺤ ﺰن؟ واﻟﻤ ﺮض واﻟﻤﺼﻴﺒﺔ‬
‫واﻟﻔﻘﺮ ﺑﺄﺟﺮهﺎ ﻓﻠﻢ اﻟﻬﻢ؟‪.‬‬
‫)‪(١٢‬‬
‫)‪(١٣‬‬
‫ﺟﺰء ﻡﻦ ﺣﺪﻱﺚ رواﻩ اﻟﺴﺘﻪ إﻻ اﻟﺒﺨﺎري ‪ ،‬وﻟﻔﻈﻪ ﻓﻲ ﻡﺴﻠﻢ ) اﻟﻠﻬﻢ أﻥﺖ اﻟﺴﻼم وﻡﻨﻚ اﻟﺴﻼم ﺕﺒﺎرآﺖ ﻱﺎ ذا اﻟﺠﻼل واﻹآﺮام (‬
‫رواﻩ اﻟﺘﺮﻡﺬي )‪. (٣٤٤٦‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٣‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﻓ ﻲ اﻟﺪﻥ ﻴﺎ ﺟ ﻨﺔ ﻡ ﻦ ﻟ ﻢ ﻱﺪﺧﻠﻬ ﺎ ﻟ ﻢ ﻱﺪﺧ ﻞ ﺟ ﻨﺔ اﻵﺧ ﺮة‪ ،‬وه ﻲ ذآﺮﻩ ﺱﺒﺤﺎﻥﻪ وﻃﺎﻋﺘﻪ‬
‫وﺣﺒﻪ واﻷﻥﺲ ﺑﻪ واﻟﺸﻮق إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫• رﺽ ﻲ اﷲ ﻋ ﻨﻬﻢ ﻷﻥﻬ ﻢ أﻃ ﺎﻋﻮا أﻡ ﺮﻩ واﺟﺘﻨ ﺒﻮا ﻥﻬ ﻴﻪ ورﺽﻮا ﻋﻨﻪ ﻷﻥﻪ أﻋﻄﺎهﻢ ﻡﺎ‬
‫أﻡﻠﻮا م وﺁﻡﻨﻬﻢ ﻡﻤﺎ ﺧﺎﻓﻮا ‪.‬‬
‫• آﻴﻒ ﻱﺨﺰن ﻡﻦ ﻋﻨﺪﻩ رب ﻱﻘﺪر وﻱﻐﻔﺮ وﻱﺴﺘﺮ وﻱﺮزق وﻱﺮى وﻱﺴﻤﻊ ‪ ،‬وﺑﻴﺪﻩ ﻡﻘﺎﻟﻴﺪ‬
‫اﻷﻡﻮر ‪.‬‬
‫• اﻟ ﺮﺣﻤﺔ واﺱ ﻌﺔ واﻟ ﺒﺎب ﻡﻔ ﺘﻮح ‪ ،‬واﻟﻌﻔﻮ ﻡﻤﻨﻮح ‪ ،‬وﻋﻄﺎؤﻩ ﻱﻐﺪو وﻱﺮوح ‪ ،‬واﻟﺘﻮﺑﺔ‬
‫ﻡﻘﺒﻮﻟﺔ ‪ ،‬وﺣﻠﻤﻪ آﺒﻴﺮ ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺤ ﺰن ﻷن اﻟﻘﻀ ﺎء ﻡﻔ ﺮوغ ﻡ ﻨﻪ ‪ ،‬واﻟﻤﻘ ﺪور واﻗ ﻊ ‪ ،‬واﻷﻗﻼم ﺟﻔﺖ ‪ ،‬واﻟﺼﺤﻒ‬
‫ﻃﻮﻱﺖ واﻷﺟﺮ ﺣﺎﺻﻞ ‪ ،‬واﻟﺬﻥﺐ ﻡﻐﻔﻮر ‪.‬‬
‫• أﺣﺴ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ وﻗﺼ ﺮ اﻷﻡ ﻞ واﻥ ﺘﻈﺮ اﻷﺟ ﻞ ‪ ،‬وﻋ ﺶ ﻱﻮﻡ ﻚ ‪ ،‬وأﻗ ﺒﻞ ﻋﻠ ﻰ ﺵ ﺄﻥﻚ‬
‫واﻋﺮف زﻡﺎﻥﻚ واﺣﻔﻆ ﻟﺴﺎﻥﻚ ‪.‬‬
‫• ﻻ أﻓ ﻴﺪ ﻡ ﻦ آﺘﺎب‪ ،‬وﻻ أوﻋﻆ ﻡﻦ ﻗﺒﺮ‪ ،‬وﻻ أﺵﺎم ﻡﻦ ﻡﻌﺼﻴﺔ‪ ،‬وﻻ أﺵﺮف ﻡﻦ زهﺪ‪،‬‬
‫وﻻ أﻏﻨﻰ ﻡﻦ ﻗﻨﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫• ﺑﻘ ﺪر هﻤ ﺘﻚ وﺟ ﺪك وﻡﺜﺎﺑﺮﺕﻚ ﻱﻜﺘﺐ ﺕﺎرﻱﺨﻚ‪ ،‬واﻟﻤﺠﺪ ﻻ ﻱﻌﻄﻰ ﺟﺰاﻓًﺎ وإﻥﻤﺎ ﻱﺆﺧﺬ‬
‫ﺑﺠﺪارة وﻱﻨﺎل ﺑﺘﻀﺤﻴﺔ ‪.‬‬
‫• ه ﻮن اﻷﻡ ﺮ ﻱﻬ ﻮن ‪ ،‬واﺟﻌ ﻞ اﻟﻬ ﻢ اﻵﺧ ﺮة ﻓﺤﺴ ﺐ وﺕﻬ ﻴﺄ ﻟﻠﻘ ﺎء اﻵﺧ ﺮة ‪ ،‬واﺕ ﺮك‬
‫اﻟﻔﻀﻮل ﻡﻦ آﻞ ﺵﻲ ‪.‬‬
‫• ﻓﻀ ﻮل اﻟﻤ ﺒﺎﺣﺎت ﻡ ﻦ اﻟﻤ ﺰﻋﺠﺎت آﻔﻀ ﻮل اﻟﻜ ﻼم واﻟﻄﻌ ﺎم واﻟﻤ ﻨﺎم واﻟﺨﻠﻄ ﺔ‬
‫واﻟﻀﺤﻚ‪ ،‬وهﻲ ﺱﺒﺐ اﻟﻐﻢ‪.‬‬
‫ﻋَﻠ ﻰ َﻡ ﺎ َﻓ ﺎ َﺕ ُﻜ ْﻢ{ ]اﻟﺤﺪﻱ ﺪ‪ [٢٣ :‬ﻓﻼ ﺕﺬوﺑﻮا ﺣﺴﺮة وﻥﺪﻡًﺎ‪ ،‬وﻻ ﺕﻬﻠﻜﻮا ﺑﻜﺎ ًء‬
‫ﺱ ﻮْا َ‬
‫• } ِﻟ َﻜ ﻴْﻼ َﺕ ْﺄ َ‬
‫ﻼ وﺕﺴﺨﻄًﺎ‪.‬‬
‫وأﺱﻔًﺎ‪ ،‬وﻻ ﺕﻨﻘﻄﻌﻮا ﻋﻮﻱ ً‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٣‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫ﻦ { ]اﻷﻥﻔ ﺎل‪ [٦٤:‬ﻱﻜﻔﻴﻜﻢ اﷲ ﻓﻴﺴﺪدآﻢ وﻱﺮﻋﺎآﻢ‬
‫ﻦ ا ْﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻡﻨِﻴ َ‬
‫ﻚ ِﻡ ْ‬
‫ﻦ ا ﱠﺕ َﺒ َﻌ َ‬
‫ﻚ اﻟﱠﻠ ُﻪ َو َﻡ ْ‬
‫ﺴ ُﺒ َ‬
‫ﺣْ‬
‫• } َ‬
‫وﻱﺪﻓﻊ ﻋﻨﻜﻢ وﻱﺤﻤﻴﻜﻢ ﻓﻼ ﺕﺨﺎﻓﻮن‪.‬‬
‫ﻦ ا ﱠﺕ َﻘ ﻮْا( )اﻟ ﻨﺤﻞ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١٢٨‬ﻱﺪﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ اﻷﻋﺪاء‪ ،‬ﻱﻌﺎﻓﻴﻬﻢ ﻡﻦ اﻟﺒﻼء‪،‬‬
‫ن اﻟﱠﻠ َﻪ َﻡ َﻊ اﱠﻟﺬِﻱ َ‬
‫• )ِإ ﱠ‬
‫ﻱﺸﺎﻓﻴﻬﻢ ﻡﻦ اﻟﺪاء‪ ،‬ﻱﺤﻔﻈﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﺄﺱﺎء واﻟﻀﺮاء‪.‬‬
‫ن اﻟﱠﻠ َﻪ َﻡ َﻌﻨَﺎ( )اﻟ ﺘﻮﺑﺔ‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٤٠‬ﻱﺮاﻥﺎ‪ ،‬ﻱﺴﻤﻊ آﻼﻡﻨﺎ‪ ،‬ﻱﻨﺼﺮﻥﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺪوﻥﺎ‪،‬‬
‫ن ِإ ﱠ‬
‫ﺤ َﺰ ْ‬
‫• ) ﻻ َﺕ ْ‬
‫ﻱﻴﺴﺮ ﻟﻨﺎ ﻡﺎ أهﻤﻨﺎ‪ ،‬ﻱﻜﺸﻒ ﻋﻨﺎ ﻡﺎ أﻏﻤﻨﺎ‪.‬‬
‫ك(‬
‫ﺻ ْﺪ َر َ‬
‫ﻚ َ‬
‫ح َﻟ َ‬
‫ﺸ َﺮ ْ‬
‫• )َأَﻟ ْﻢ َﻥ ْ‬
‫)اﻟﺸﺮح‪(١:‬‬
‫أﻡﺎ ﺟﻌﻠﻨﺎﻩ ﻓﺴﻴﺤًﺎ وﺱﻴﻌًﺎ ﻡﺒﺘﻬﺠًﺎ ﻡﺴﺮورًا ﺱﺎآﻨًﺎ‬
‫ﻡﻄﻤﺌﻨًﺎ ﻓﺮﺣًﺎ ﻡﻌﻤﻮراً؟‬
‫ن( )اﻟ ﻨﺤﻞ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١٢٧‬ﻓﻨﺤ ﻦ ﻥﻜﻔ ﻴﻚ ﻡﻜ ﺮهﻢ‪ ،‬وﻥﺼﺪ‬
‫ﻖ ِﻡ ﱠﻤ ﺎ َﻱ ْﻤ ُﻜ ﺮُو َ‬
‫ﺽ ْﻴ ٍ‬
‫ﻚ ِﻓ ﻲ َ‬
‫• ) وَﻻ َﺕ ُ‬
‫ﻋﻨﻚ آﻴﺪهﻢ‪ ،‬وﻥﺮد ﻋﻨﻚ أذاهﻢ ﻓﻼ ﺕﻀﻖ ذرﻋًﺎ‪.‬‬
‫ﺤ َﺰﻥُﻮا( )ﺁل ﻋﻤ ﺮان‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١٣٩‬وأﻥ ﺘﻢ اﻷﻋﻠ ﻮن ﻋﻘ ﻴﺪة وﺵ ﺮﻱﻌﺔ‪،‬‬
‫• )وَﻻ َﺕ ِﻬ ﻨُﻮا وَﻻ َﺕ ْ‬
‫واﻷﻋﻠﻮن ﻡﻨﻬﺠًﺎ وﺱﻴﺮة‪ ،‬واﻷﻋﻠﻮن ﺱﻨﺪًا وﻡﺒﺪءًا‪ ،‬وأﺧﻼﻗًﺎ وﺱﻠﻮآًﺎ‪.‬‬
‫ﺱ ُﻊ ا ْﻟ َﻤ ْﻐ ِﻔ َﺮ ِة( )ﻟ ﻨﺠﻢ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٣٢‬ﻱﻌﻔ ﻮ ﻋ ﻦ اﻟﻤﺬﻥ ﺐ‪ ،‬ﻱﻘ ﺒﻞ اﻟ ﺘﻮﺑﺔ‪ ،‬ﻱﻘ ﻴﻞ‬
‫ﻚ وَا ِ‬
‫ن َر ﱠﺑ َ‬
‫• ) ِإ ﱠ‬
‫اﻟﻌﺜﺮة‪ ،‬ﻱﻤﺤﻮ اﻟﺰﻟﺔ‪ ،‬ﻱﺴﺘﺮ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻱﺘﻮب ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺎﺋﺐ‪.‬‬
‫ح اﻟﱠﻠ ِﻪ( )ﻱﻮﺱ ﻒ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٨٧‬ﻓ ﺈن ﻓ ﺮﺟﻪ ﻗﺮﻱ ﺐ‪ ،‬وﻟﻄﻔ ﻪ ﻋ ﺎﺟﻞ‪،‬‬
‫ﻦ َر ْو ِ‬
‫ﺱ ﻮا ِﻡ ْ‬
‫• ) وَﻻ َﺕ ْﻴَﺄ ُ‬
‫وﺕﻴﺴﻴﺮﻩ ﺣﺎﺻﻞ‪ ،‬وآﺮﻡﻪ واﺱﻊ‪ ،‬وﻓﻀﻠﻪ ﻋﺎم‪.‬‬
‫ﻦ( )ﻱﻮﺱ ﻒ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٦٤‬ﻱﺸ ﺎﻓﻲ وﻱﻌﺎﻓﻲ وﻱﺠﺘﺒﻲ وﻱﺨﺘﺎر‪ ،‬وﻱﺤﻔﻆ‬
‫ﺣﻤِﻴ َ‬
‫ﺣ ُﻢ اﻟﺮﱠا ِ‬
‫• ) َو ُه َﻮ َأ ْر َ‬
‫وﻱﺘﻮﻟﻰ‪ ،‬وﻱﺴﺘﺮ وﻱﻐﻔﺮ‪ ،‬وﻱﺤﻠﻢ وﻱﺘﻜﺮم‪.‬‬
‫ﺧ ْﻴ ٌﺮ ﺣَﺎﻓِﻈ ًﺎ ( )ﻱﻮﺱ ﻒ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٦٤‬ﻱﺤﻔ ﻆ اﻟﻐﺎﺋ ﺐ‪ ،‬ﻱﺮد اﻟﻐﺮﻱﺐ‪ ،‬ﻱﻬﺪي اﻟﻀﺎل‪،‬‬
‫• ) ﻓَﺎﻟﱠﻠ ُﻪ َ‬
‫ﻱﻌﺎﻓﻲ اﻟﻤﺒﺘﻠﻰ‪ ،‬ﻱﺸﻔﻲ اﻟﻤﺮﻱﺾ‪ ،‬ﻱﻜﺸﻒ اﻟﻜﺮب‪.‬‬
‫ﻋَﻠ ﻰ اﻟﱠﻠ ِﻪ َﻓ َﺘ َﻮ ﱠآﻠُﻮا( )اﻟﻤ ﺎﺋﺪة‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٢٣‬ﻓﻮﺽ ﻮا اﻷﻡ ﺮ إﻟ ﻴﻪ‪ ،‬وأﻋ ﻴﺪوا اﻟﺸ ﺄن إﻟ ﻴﻪ‪،‬‬
‫• ) َو َ‬
‫واﺵﻜﻮا اﻟﺤﺎل ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ارﺽﻮا ﺑﻜﻔﺎﻱﺘﻪ‪ ،‬اﻃﻤﺌﻨﻮا ﻟﺮﻋﺎﻱﺘﻪ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫‪٣‬‬
‫ﺢ( )اﻟﻤ ﺎﺋﺪة‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٥٢‬ﻓﻴﻔﺘﺢ اﻷﻗﻔﺎل‪ ،‬وﻱﻜﺸﻒ اﻟﻜﺮب اﻟﺜﻘﺎل‪،‬‬
‫ﻲ ﺑِﺎ ْﻟ َﻔ ْﺘ ِ‬
‫ن َﻱ ْﺄ ِﺕ َ‬
‫• ) َﻓ َﻌﺴَﻰ اﻟﱠﻠ ُﻪ َأ ْ‬
‫وﻱﺰﻱﻞ اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ اﻟﻄﻮال‪ ،‬وﻱﺸﺮح اﻟﺒﺎل‪ ،‬وﻱﺼﻠﺢ اﻟﺤﺎل‪.‬‬
‫ﻚ َأﻡْﺮًا( )اﻟﻄﻼق‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (١‬ﻓﻴﺬهﺐ ﻏﻤًﺎ وﻱﻄﺮد هﻤًﺎ‬
‫ث َﺑ ْﻌ َﺪ َذِﻟ َ‬
‫ﺤ ِﺪ ُ‬
‫ﻞ اﻟﱠﻠ َﻪ ُﻱ ْ‬
‫• ) ﻻ َﺕ ْﺪرِي َﻟ َﻌ ﱠ‬
‫وﻱﺰﻱﻞ ﺣﺰﻥًﺎ وﻱﺴﻬﻞ أﻡﺮًا وﻱﻘﺮب ﺑﻌﻴﺪًا‪.‬‬
‫ن( )اﻟﺮﺣﻤ ﻦ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٢٩‬ﻱﻜﺸ ﻒ آ ﺮﺑًﺎ وﻱﻐﻔ ﺮ ذﻥ ﺒًﺎ وﻱﻌﻄﻲ رزﻗًﺎ‬
‫ﺵ ْﺄ ٍ‬
‫ﻞ َﻱ ْﻮ ٍم ُه َﻮ ِﻓ ﻲ َ‬
‫• ) ُآ ﱠ‬
‫وﻱﺸﻔﻲ ﻡﺮﻱﻀًﺎ وﻱﻌﺎﻓﻲ ﻡﺒﺘﻠﻰ وﻱﻔﻚ ﻡﺄﺱﻮرًا وﻱﺠﺒﺮ آﺴﻴﺮًا‪.‬‬
‫ﺴ ﺮًا( )اﻟﺸﺮح‪ (٥:‬ﻡﻊ اﻟﻔﻘﺮ ﻏﻨﻰ‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻟﻤﺮض ﻋﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻟﺤﺰن‬
‫ﺴ ِﺮ ُﻱ ْ‬
‫ن َﻡ َﻊ ا ْﻟ ُﻌ ْ‬
‫• ) َﻓ ِﺈ ﱠ‬
‫ﺱﺮور‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻟﻀﻴﻖ ﺱﻌﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻟﺤﺒﺲ اﻥﻄﻼق‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻟﺠﻮع ﺵﺒﻊ‪.‬‬
‫ﺴ ٍﺮ ُﻱﺴْﺮًا( )اﻟﻄﻼق‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٧‬ﺱﻴﺤﻞ اﻟﻘﻴﺪ‪ ،‬وﻱﻨﻘﻄﻊ اﻟﺤﺒﻞ‪ ،‬وﻱﻔﺘﺢ‬
‫ﻋْ‬
‫ﻞ اﻟﱠﻠ ُﻪ َﺑ ْﻌ َﺪ ُ‬
‫ﺠ َﻌ ُ‬
‫ﺱ َﻴ ْ‬
‫• ) َ‬
‫اﻟﺒﺎب‪ ،‬وﻱﻨﺰل اﻟﻐﻴﺚ‪ ،‬وﻱﺼﻞ اﻟﻐﺎﺋﺐ‪ ،‬وﺕﺼﻠﺢ اﻷﺣﻮال‪.‬‬
‫ﻞ(‬
‫ﺟ ِﻤ ﻴ ٌ‬
‫ﺼ ْﺒ ٌﺮ َ‬
‫• ) َﻓ َ‬
‫)ﻱﻮﺱ ﻒ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪(١٨‬‬
‫ﻓﺴ ﻮف ﻱ ﺒﺪل اﻟﺤ ﺎل‪ ،‬وﺕﻬ ﺪأ اﻟ ﻨﻔﺲ‪ ،‬وﻱﻨﺸ ﺮح‬
‫اﻟﺼﺪر‪ ،‬وﻱﺴﻬﻞ اﻷﻡﺮ‪ ،‬وﺕﺤﻞ اﻟﻌﻘﺪ‪ ،‬وﺕﻨﻔﺮج اﻷزﻡﺔ‪.‬‬
‫ت ( )اﻟﻔ ﺮﻗﺎن‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٥٨‬ﻟﻴﺼﻠﺢ ﺣﺎﻟﻚ‪ ،‬وﻱﺸﺮح ﺑﺎﻟﻚ‪،‬‬
‫ﻲ اﱠﻟﺬِي ﻻ َﻱﻤُﻮ ُ‬
‫ﺤﱢ‬
‫ﻋَﻠ ﻰ ا ْﻟ َ‬
‫ﻞ َ‬
‫• ) َو َﺕ َﻮ ﱠآ ْ‬
‫وﻱﺤﻔﻆ ﻡﺎﻟﻚ‪ ،‬وﻱﺮﻋﻰ ﻋﻴﺎﻟﻚ‪ ،‬وﻱﻜﺮم ﻡﺂﻟﻚ‪ ،‬وﻱﺤﻘﻖ ﺁﻡﺎﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻞ( )ﺁل ﻋﻤ ﺮان‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١٧٣‬ﻱﻜﺸ ﻒ ﻋ ﻨﺎ اﻟﻜ ﺮوب‪ ،‬وﻱﺰﻱﻞ ﻋﻨﺎ‬
‫ﺴ ُﺒﻨَﺎ اﻟﱠﻠ ُﻪ َو ِﻥ ْﻌ َﻢ ا ْﻟ َﻮ ِآ ﻴ ُ‬
‫ﺣْ‬
‫• ) َ‬
‫اﻟﺨﻄﻮب‪ ،‬ﻱﻐﻔﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﺬﻥﻮب‪ ،‬ﻱﺼﻠﺢ ﻟﻨﺎ اﻟﻘﻠﻮب‪ ،‬ﻱﺬهﺐ ﻋﻨﺎ اﻟﻌﻴﻮب‪.‬‬
‫ﻚ َﻓ ﺘْﺤًﺎ ُﻡﺒِﻴ ﻨًﺎ(‬
‫ﺤ ﻨَﺎ َﻟ َ‬
‫• )ِإ ﱠﻥ ﺎ َﻓ َﺘ ْ‬
‫)اﻟﻔ ﺘﺢ‪(١:‬‬
‫هﺪﻱ ﻨﺎك واﺟﺘﺒﻴ ﻨﺎك‪ ،‬وﺣﻔﻈ ﻨﺎك وﻡﻜ ﻨﺎك‪،‬‬
‫وﻥﺼﺮﻥﺎك وأآﺮﻡﻨﺎك‪ ،‬وﻡﻦ آﻞ ﺑﻼء ﺣﺴﻦ أﺑﻠﻴﻨﺎك‪.‬‬
‫س( )اﻟﻤ ﺎﺋﺪة‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٦٧‬ﻓ ﻼ ﻱ ﻨﺎﻟﻚ ﻋ ﺪو‪ ،‬وﻻ ﻱﺼ ﻞ إﻟ ﻴﻚ‬
‫ﻦ اﻟ ﻨﱠﺎ ِ‬
‫ﻚ ِﻡ َ‬
‫ﺼ ُﻤ َ‬
‫• ) وَاﻟﱠﻠ ُﻪ َﻱ ْﻌ ِ‬
‫ﻃﺎﻏﻴﺔ‪ ،‬وﻻ ﻱﻐﻠﺒﻚ ﺣﺎﺱﺪ‪ ،‬وﻻ ﻱﻌﻠﻮ ﻋﻠﻴﻚ ﺣﺎﻗﺪ‪ ،‬وﻻ ﻱﺠﺘﺎﺣﻚ ﺟﺒﺎر‪.‬‬
‫ﻈ ﻴﻤًﺎ( )اﻟﻨﺴ ﺎء‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١١٣‬ﺧﻠﻘﻚ ورزﻗﻚ‪ ،‬ﻋﻠﻤﻚ وﻓﻬﻤﻚ‪،‬‬
‫ﻋِ‬
‫ﻚ َ‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ َ‬
‫ﻞ اﻟﱠﻠ ِﻪ َ‬
‫ﻀ ُ‬
‫ن َﻓ ْ‬
‫• ) َو َآ ﺎ َ‬
‫هﺪاك وﺱﺪدك‪ ،‬أرﺵﺪك وأدﺑﻚ‪ ،‬ﻥﺼﺮك وﺣﻔﻈﻚ‪ ،‬ﺕﻮﻻك ورﻋﺎك‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٣‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫ﻦ اﻟﱠﻠ ِﻪ( )اﻟ ﻨﺤﻞ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٥٣‬أﻋﻄ ﻰ اﻟﺨﻠ ﻖ واﻟ ﺮزق‪ ،‬واﻟﺴ ﻤﻊ‬
‫ﻦ ِﻥ ْﻌ َﻤ ٍﺔ َﻓ ِﻤ َ‬
‫• ) َو َﻡ ﺎ ِﺑ ُﻜ ْﻢ ِﻡ ْ‬
‫واﻟﺒﺼﺮ‪ ،‬واﻟﻬﺪاﻱﺔ واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺎء واﻟﻬﻮاء‪ ،‬واﻟﻐﺬاء واﻟﺪواء‪ ،‬واﻟﻤﺴﻜﻦ واﻟﻜﺴﺎء‪.‬‬
‫• إذا ﺱ ﺄﻟﺖ ﻓﺎﺱ ﺄل اﷲ ﺕﺠ ﺪ اﻟﻌ ﻮن واﻟﻜﻔﺎﻱ ﺔ واﻟﺮﺵ ﺪ واﻟﺴ ﺪاد‪ ،‬واﻟﻠﻄ ﻒ واﻟﻔ ﺮج‪،‬‬
‫واﻟﻨﺼﺮ واﻟﺘﺄﻱﻴﺪ‪.‬‬
‫• ﻋﻠ ﻰ اﷲ ﺕﻮآﻠ ﻨﺎ وﺑﺪﻱ ﻨﻪ ﺁﻡ ﻨﺎ وﻟﺮﺱ ﻮﻟﻪ اﺕﺒﻌﻨﺎ وﻟﻘﻮﻟﻪ اﺱﺘﻤﻌﻨﺎ وﺑﺪﻋﻮﺕﻪ اﺟﺘﻤﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻼ‬
‫ﺕﺤﺰن إن اﷲ ﻡﻌﻨﺎ‪.‬‬
‫• وﻟﻴﻨﺼ ﺮن اﷲ ﻡ ﻦ ﻱﻨﺼ ﺮﻩ‪ ،‬ﻓ ﻴﺮﻓﻊ ﻗ ﺪرﻩ وﻱﻌﻠ ﻲ ﺵ ﺄﻥﻪ وﻱ ﺘﻮﻟﻰ أﻡ ﺮﻩ وﻱﺨ ﺬل ﻋﺪوﻩ‬
‫وﻱﻜﺒﺖ ﺧﺼﻤﻪ وﻱﺨﺰي ﻡﻦ آﺎدﻩ‪.‬‬
‫• "ﻻ ﺣ ﻮل وﻻ ﻗ ﻮة إﻻ ﺑ ﺎﷲ")‪ (١٤‬ﻻ إرادة وﻻ ﻗ ﺪرة وﻻ ﺕﺄﻱﻴﺪ وﻻ ﻥﺼﺮ وﻻ ﻓﺮج وﻻ‬
‫ﻋﻮن وﻻ آﻔﺎﻱﺔ وﻻ ﻃﺎﻗﺔ إﻻ ﺑﺎﷲ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪.‬‬
‫ﻦ( )اﻟ ﺒﻠﺪ‪ (٨:‬ﻱﻄ ﺎﻟﻊ آ ﺘﺎب اﻟﻜ ﻮن وﻱﻘ ﺮأ دﻓ ﺘﺮ اﻟﺠﻤ ﺎل‪ ،‬وﻱﺘﻤ ﺘﻊ‬
‫ﻋ ْﻴ َﻨ ْﻴ ِ‬
‫ﻞ َﻟ ُﻪ َ‬
‫ﺠ َﻌ ْ‬
‫• )َأَﻟ ْﻢ َﻥ ْ‬
‫ﺑﻤﺸﺎهﺪ اﻟﺤﺴﻦ وﻱﺮح ﻃﺮﻓﻪ ﻓﻲ ﻡﻬﺮﺟﺎن اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫ﻦ(‬
‫ﺵ َﻔ َﺘ ْﻴ ِ‬
‫ﺴ ﺎﻥًﺎ َو َ‬
‫• ) َوِﻟ َ‬
‫)اﻟ ﺒﻠﺪ‪(٩:‬‬
‫ﻱ ﺘﻜﻠﻢ ﺑﺎﻟﺒ ﻴﺎن اﻟﻤﺸ ﺮق‪ ،‬ﻱ ﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺪﻱﺚ اﻟﺠﺬاب‪ ،‬ﻱﺘﺤﺪث‬
‫ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎت اﻵﺱﺮات‪ ،‬ﻱﺘﺮﺟﻢ ﻋﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ‪.‬‬
‫ﺵ َﻜ ْﺮ ُﺕ ْﻢ َﻟ َﺄزِﻱ َﺪ ﱠﻥ ُﻜ ْﻢ ( )إ ﺑﺮاه ﻴﻢ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٧‬ﻓ ﻴﻌﻈﻢ ﻋﻠﻤﻜ ﻢ وﻱ ﺰﻱﺪ ﻓﻬﻤﻜ ﻢ وﻱﺒﺎرك ﻓﻲ‬
‫ﻦ َ‬
‫• ) َﻟ ِﺌ ْ‬
‫رزﻗﻜﻢ وﻱﺘﺤﻘﻖ ﻥﺼﺮآﻢ وﻱﻜﺜﺮ ﺧﻴﺮآﻢ‪.‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ُﻜ ْﻢ ِﻥ َﻌ َﻤ ُﻪ ( )ﻟﻘﻤ ﺎن‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٢٠‬ﻇﺎه ﺮة وﺑﺎﻃ ﻨﺔ‪ ،‬ﻋﺎﻡﺔ وﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺪﻱﻦ‬
‫ﺱ َﺒ َﻎ َ‬
‫• ) َوَأ ْ‬
‫واﻟﺪﻥﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻲ اﻷهﻞ واﻟﻤﺎل‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻤﻮاهﺐ واﻟﺠﻮارح‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺮوح‪.‬‬
‫ض َأ ْﻡ ﺮِي ِإَﻟ ﻰ اﻟﱠﻠ ِﻪ( )ﻏﺎﻓﺮ‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٤٤‬أرﻓﻊ ﺵﻜﺎﻱﺘﻲ إﻟﻴﻪ‪ ،‬أﻋﺮض ﺣﺎﻟﻲ ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬
‫• ) َوُأ َﻓ ﻮﱢ ُ‬
‫أﺣﺴﻦ ﻇﻨﻲ ﺑﻪ‪ ،‬أﺕﻮآﻞ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬أرﺽﻰ ﺑﺤﻜﻤﻪ‪ ،‬أﻃﻤﺌﻦ إﻟﻰ آﻔﺎﻱﺘﻪ‪.‬‬
‫)‪(١٤‬‬
‫رواﻩ اﻟﺴﺘﻪ وأﺣﻤﺪ وﻡﺎﻟﻚ واﻟﺪارﻡﻲ ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٣‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫ﻒ ِﺑ ِﻌ ﺒَﺎ ِد ِﻩ( )اﻟﺸ ﻮرى‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (١٩‬ﻱﺮزﻗﻬﻢ إذا اﻓﺘﻘﺮوا‪ ،‬ﻱﻐﻴﺜﻬﻢ إذا ﻗﺤﻄﻮا‪ ،‬ﻱﻐﻔﺮ‬
‫ﻄﻴ ٌ‬
‫• )اﻟﱠﻠ ُﻪ َﻟ ِ‬
‫ﻟﻬﻢ إذا اﺱﺘﻐﻔﺮوا‪ ،‬ﻱﺸﻔﻴﻬﻢ إذا ﻡﺮﺽﻮا‪ ،‬ﻱﻌﺎﻓﻴﻬﻢ إذا اﺑﺘﻠﻮا‪.‬‬
‫ﺣ َﻤ ِﺔ اﻟﱠﻠ ِﻪ( )اﻟﺰﻡ ﺮ‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٥٣‬ﻟﻢ ﻱﻐﻠﻖ ﺑﺎﺑﻪ‪ ،‬ﻟﻢ ﻱﺴﺪل ﺣﺠﺎﺑﻪ‪ ،‬ﻟﻢ ﺕﻨﻔﺪ‬
‫ﻦ َر ْ‬
‫• ) ﻻ َﺕ ْﻘ َﻨﻄُﻮا ِﻡ ْ‬
‫ﺧﺰاﺋﻨﻪ‪ ،‬ﻟﻢ ﻱﻨﺘﻪ ﻓﻀﻠﻪ‪ ،‬ﻟﻢ ﻱﻨﻘﻄﻊ ﺣﺒﻠﻪ‪.‬‬
‫ﻋ ْﺒ َﺪ ُﻩ( )اﻟﺰﻡ ﺮ‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٣٦‬ﻱﻜﻔﻴﻪ ﻡﺎ أهﻤﻪ وأﻏﻤﻪ‪ ،‬ﻱﺤﻤﻴﻪ ﻡﻤﻦ ﻗﺼﺪﻩ‪،‬‬
‫ف َ‬
‫ﺲ اﻟﱠﻠ ُﻪ ِﺑ َﻜ ﺎ ٍ‬
‫• )َأَﻟ ْﻴ َ‬
‫ﻱﻤﻨﻌﻪ ﻡﻤﻦ آﺎد ﻟﻪ‪ ،‬ﻱﺤﻔﻈﻪ ﻡﻤﻦ ﻡﻜﺮ ﺑﻪ‪.‬‬
‫ق( )اﻟﻌﻨﻜ ﺒﻮت‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١٧‬ﻓﻌ ﻨﺪﻩ اﻟﺨﺰاﺋ ﻦ وﻟﺪﻱ ﻪ اﻟﻜ ﻨﻮز وﺑﻴﺪﻩ‬
‫ﻋ ْﻨ َﺪ اﻟﱠﻠ ِﻪ اﻟ ﱢﺮ ْز َ‬
‫• ) ﻓَﺎ ْﺑ َﺘﻐُﻮا ِ‬
‫اﻟﺨﻴﺮ‪ ،‬وهﻮ اﻟﺠﻮاد اﻟﻤﻨﺎن اﻟﻔﺘﺎح اﻟﻌﻠﻴﻢ‪.‬‬
‫ﻦ ﺑِﺎﻟﱠﻠ ِﻪ َﻱ ْﻬ ِﺪ َﻗ ْﻠ َﺒ ُﻪ( )اﻟﺘﻐﺎﺑ ﻦ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١١‬ﻱﻜﺸ ﻒ آ ﺮﺑﻪ وﻱﻐﻔ ﺮ ذﻥﺒﻪ‪ ،‬وﻱﺬهﺐ‬
‫ﻦ ُﻱ ْﺆ ِﻡ ْ‬
‫• ) َو َﻡ ْ‬
‫ﻏﻴﻈﻪ وﻱﻨﻴﺮ ﻃﺮﻱﻘﻪ وﻱﺴﺪد ﺧﻄﺎﻩ‪.‬‬
‫ﻻ ﻓﻬﺪاآﻢ‪،‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ُﻜ ْﻢ( )اﻟﻤﺎﺋﺪة‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٢٠‬آﻨﺘﻢ أﻡﻮاﺕًﺎ ﻓﺄﺣﻴﺎآﻢ‪ ،‬وﺽﻼ ً‬
‫• ) ا ْذ ُآ ﺮُوا ِﻥ ْﻌ َﻤ َﺔ اﻟﱠﻠ ِﻪ َ‬
‫وﻓﻘﺮاء ﻓﺄﻏﻨﺎآﻢ‪ ،‬وﺟﻬﻠﺔ ﻓﻌﻠﻤﻜﻢ‪ ،‬وﻡﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ ﻓﻨﺼﺮآﻢ‪.‬‬
‫• آ ﻢ ﻡ ﺮة ﺱ ﺄﻟﺖ ﻓﺄﻋﻄ ﺎك‪ ،‬آ ﻢ ﻡ ﺮة ﻃﻠﺒ ﺖ ﻓﺤ ﺒﺎك‪ ،‬آ ﻢ ﻡ ﺮة ﻋ ﺜﺮت ﻓﺄﻗﺎﻟﻚ‪ ،‬آﻢ ﻡﺮة‬
‫أﻋﺴﺮت ﻓﻴﺴﺮ ﻋﻠﻴﻚ‪ ،‬آﻢ ﻡﺮة دﻋﻮﺕﻪ ﻓﺄﺟﺎﺑﻚ‪.‬‬
‫• اﻟﺼ ﻼة واﻟﺴ ﻼم ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻌﺼ ﻮم ﺕﺬه ﺐ اﻟﻐﻤ ﻮم وﺕ ﺰﻱﻞ اﻟﻬﻤ ﻮم‪ ،‬وﺕﺸ ﺎﻓﻲ اﻟﻘﻠ ﺐ‬
‫اﻟﻤﻜﻠﻮم وﺕﻔﺘﺢ اﻟﻌﻠﻮم وﻱﺤﺼﻞ ﺑﻬﺎ اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻤﻘﺴﻮم‪.‬‬
‫ﺐ َﻟ ُﻜ ْﻢ ( )ﻏﺎﻓﺮ‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٦٠‬ارﻓﻌﻮا إﻟﻰ اﷲ أآﻔﻜﻢ‪ ،‬ﻗﺪﻡﻮا إﻟﻴﻪ ﺣﻮاﺋﺠﻜﻢ‪،‬‬
‫ﺠ ْ‬
‫ﺱ َﺘ ِ‬
‫• ) ا ْدﻋُﻮﻥِﻲ َأ ْ‬
‫اﺱﺄﻟﻮﻩ ﻡﺮادآﻢ‪ ،‬اﻃﻠﺒﻮﻩ رزﻗﻜﻢ‪ ،‬اﺵﻜﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎﻟﻜﻢ‪.‬‬
‫ﻋ ﺎ ُﻩ ( )اﻟ ﻨﻤﻞ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٦٢‬ﻓ ﻴﺰﻱﻞ آ ﺮﺑﻪ وﺑﻠ ﻮاﻩ وﻱﺬه ﺐ ﻡ ﺎ‬
‫ﻄ ﱠﺮ ِإذَا َد َ‬
‫ﻀ َ‬
‫ﺐ ا ْﻟ ُﻤ ْ‬
‫ﻦ ُﻱﺠِﻴ ُ‬
‫• )َأ ﱠﻡ ْ‬
‫أﺽﻨﺎﻩ‪ ،‬وﻱﻌﻄﻴﻪ ﻡﺎ ﺕﻤﻨﺎﻩ‪ ،‬وﻱﺤﻘﻖ ﻡﺒﺘﻐﺎﻩ‪.‬‬
‫• ﺕﺼ ﺪق ﺑﻌﺮﺽ ﻚ ﻋﻠ ﻰ ﻓﻘ ﺮاء اﻷﺧ ﻼق‪ ،‬واﺟﻌﻠﻬ ﻢ ﻓ ﻲ ﺣ ﻞ إن ﺵﺘﻤﻮك أو ﺱﺒﻮك أو‬
‫ﺁذوك ﻓﻌﻨﺪ اﷲ اﻟﻌﻮض‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٣‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• إذا ﺧ ﺎف رﺑ ﺎن اﻟﺴ ﻔﻴﻨﺔ ﻥ ﺎدى‪ :‬ﻱ ﺎ اﷲ‪ ،‬إذا ﺽ ﻞ اﻟﺤ ﺎدي ه ﺘﻒ‪ :‬ﻱ ﺎ اﷲ‪ ،‬إذا اﻏﺘ ﻨﻢ‬
‫اﻟﺴﺠﻴﻦ دﻋﺎ‪ :‬ﻱﺎ اﷲ‪ ،‬إذا ﺽﺎق اﻟﻤﺮﻱﺾ ﺻﺎح‪ :‬ﻱﺎ اﷲ‪.‬‬
‫ﺼ َﻤ ُﺪ(‬
‫• )اﻟﱠﻠ ُﻪ اﻟ ﱠ‬
‫)اﻹﺧ ﻼص‪(٢:‬‬
‫ﺕﺼﻤﺪ إﻟﻴﻪ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‪ ،‬ﺕﻘﺼﺪﻩ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت‪ ،‬ﺕﺪﻋﻮﻩ اﻟﺒﺮﻱﺎت‬
‫ﺑﺸﺘﻰ اﻟﻠﻐﺎت وﻡﺨﺘﻠﻒ اﻟﻠﻬﺠﺎت ﻓﻲ ﺱﺎﺋﺮ اﻟﺤﺎﺟﺎت‪.‬‬
‫ﻦ ﺁ َﻡ ﻨُﻮا( )ﻡﺤﻤ ﺪ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١١‬ﻱﻨ ﻴﺮ ﻟﻬ ﻢ اﻟﻄ ﺮﻱﻖ‪ ،‬ﻱﺒﻴ ﻦ ﻟﻬ ﻢ‬
‫ن اﻟﱠﻠ َﻪ َﻡ ْﻮَﻟ ﻰ اﱠﻟﺬِﻱ َ‬
‫ﻚ ِﺑ َﺄ ﱠ‬
‫• ) َذِﻟ َ‬
‫اﻟﻤﺤﺠﺔ‪ ،‬ﻱﻮﺽﺢ ﻟﻬﻢ اﻟﻬﺪاﻱﺔ‪ ،‬ﻱﺤﻤﻴﻬﻢ ﻡﻦ اﻟﻀﻼﻟﺔ‪ ،‬ﻱﻌﻠﻤﻬﻢ ﻡﻦ اﻟﺠﻬﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫• رﻓﻘ ًَﺎ ﺑﺎﻟﻘﻮارﻱ ﺮ وﻟﻄﻔ ًﺎ ﺑ ﺎﻟﻘﻠﻮب ورﺣﻤ ﺔ ﺑﺎﻟ ﻨﺎس وروﻱ ﺪًا ﺑﺎﻟﻤﺸ ﺎﻋﺮ وإﺣﺴ ﺎﻥًﺎ ﻟﻠﻐ ﻴﺮ‬
‫ﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ..‬أﻱﻬﺎ اﻟﻨﺎس‪.‬‬
‫وﺕﻔﻀ ً‬
‫• اآ ﺘﻢ اﻟﻐ ﻴﻆ‪ ،‬وﺕﻐ ﺎﻓﻞ ﻋ ﻦ اﻟ ﺰﻟﺔ‪ ،‬وﺕﻐ ﺎض ﻋ ﻦ اﻹﺱﺎءة‪ ،‬واﻋﻒ ﻋﻦ اﻟﻐﻠﻄﺔ‪ ،‬وادﻓﻦ‬
‫اﻟﻤﻌﺎﺋﺐ ﺕﻜﻦ أﺣﺐ اﻟﻨﺎس إﻟﻰ اﻟﻨﺎس‪.‬‬
‫• ﺑ ﺎب وﻡﻔ ﺘﺎح‪ ،‬وﻏ ﺮﻓﺔ ﺕﺪﺧﻠﻬ ﺎ اﻟ ﺮﻱﺎح‪ ،‬وﻗﻠ ﺐ ﻡﺮﺕﺎح‪ ،‬ﻡﻊ ﺕﻘﻮى وﺻﻼح‪ ،‬وﻗﺪ ﻥﻠﺖ‬
‫اﻟﻨﺠﺎح‪.‬‬
‫• ﻓﻀ ﻮل اﻟﻌ ﻴﺶ أﺵ ﻐﺎل‪ ،‬واﻟ ﺰاﺋﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﺎﺟﺔ أﺙﻘﺎل‪ ،‬وﻋﻔﺎف ﻓﻲ آﻔﺎف ﺧﻴﺮ ﻡﻦ ﺑﺬخ‬
‫وإﺱﺮاف‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺤﻤ ﻞ ﻋﻘ ﺪة اﻟﻤﺆاﻡ ﺮة‪ ،‬وﻻ ﺕﻔﻜ ﺮ ﻓ ﻲ ﺕ ﺮﺑﺺ اﻵﺧﺮﻱ ﻦ‪ ،‬وﻻ ﺕﻈ ﻦ أن اﻟ ﻨﺎس‬
‫ﻡﺸﻐﻮﻟﻮن ﺑﻚ‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﻓﻲ ﻓﻠﻚ ﻱﺴﺒﺤﻮن‪.‬‬
‫ﺴ َﻴ ْﻜﻔِﻴ َﻜ ُﻬ ُﻢ اﻟﱠﻠ ُﻪ ( )اﻟﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (١٣٧‬ﻓﻴﺮد آﻴﺪهﻢ وﻱﺒﻄﻞ ﻡﻜﺮهﻢ وﻱﺨﺬل ﺟﻨﺪهﻢ وﻱﻔﻞ‬
‫• ) َﻓ َ‬
‫ﺣﺪهﻢ‪ ،‬وﻱﻤﺤﻖ ﻗﻮﺕﻬﻢ‪ ،‬وﻱﺬهﺐ ﺑﺄﺱﻬﻢ وﻱﺸﺘﺘﺎ ﺵﻤﻠﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬ ْﻢ ( )اﻟﻔ ﺘﺢ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١٨‬ﻓﺸﻔﻰ ﻏﻠﻴﻠﻬﻢ‪ ،‬وأﺑﺮد ﻋﻠﻴﻠﻬﻢ‪ ،‬وأﻃﻔﺄ ﻟﻬﺐ‬
‫ﺴ ﻜِﻴ َﻨ َﺔ َ‬
‫ل اﻟ ﱠ‬
‫• ) َﻓَﺄ ْﻥ َﺰ َ‬
‫ﺻﺪورهﻢ‪ ،‬وأراح ﺽﻤﺎﺋﺮهﻢ‪ ،‬وﻃﻬﺮ ﺱﺮاﺋﺮهﻢ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫‪٣‬‬
‫• " اﻟﻜﻠﻤ ﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ ﺻﺪﻗﺔ ")‪ (١٥‬ﻷﻥﻬﺎ ﺕﻔﺘﺢ اﻟﻨﻔﺲ وﺕﺴﻌﺪ اﻟﻘﻠﺐ وﺕﺪﻡﻞ اﻟﺠﺮاح وﺕﺬهﺐ‬
‫اﻟﻐﻴﻆ وﺕﻌﻠﻦ اﻟﺴﻼم‪.‬‬
‫• " ﺕﺒﺴ ﻤﻚ ﻓ ﻲ وﺟ ﻪ أﺧ ﻴﻚ ﺻ ﺪﻗﺔ ")‪ (١٦‬ﻷن اﻟﻮﺟﻪ ﻋﻨﻮان اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬وهﻮ ﻡﺮﺁة اﻟﻘﻠﺐ‬
‫وراﺋﺪ اﻟﻀﻤﻴﺮ وأول اﻟﻔﺄل‪.‬‬
‫ﻦ ( )اﻟﻤﺆﻡ ﻨﻮن‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٩٦‬ﺑ ﺘﺮك اﻻﻥ ﺘﻘﺎم وﻟﻄ ﻒ اﻟﺨﻄ ﺎب وﻟﻴ ﻦ‬
‫ﺴ ُ‬
‫ﺣَ‬
‫ﻲ َأ ْ‬
‫• )ا ْد َﻓ ْﻊ ﺑِﺎﱠﻟ ِﺘ ﻲ ِه َ‬
‫اﻟﺠﺎﻥﺐ‪ ،‬واﻟﺮﻓﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻡﻞ وﻥﺴﻴﺎن اﻹﺱﺎءة‪.‬‬
‫ﺸ ﻘَﻰ(‬
‫ن ِﻟ َﺘ ْ‬
‫ﻚ ا ْﻟ ُﻘ ﺮْﺁ َ‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ َ‬
‫• ) َﻡ ﺎ َأ ْﻥ َﺰ ْﻟ ﻨَﺎ َ‬
‫)ﻃـﻪ‪(٢:‬‬
‫وﻟﻜﻦ ﻟﺘﺴﻌﺪ وﺕﻔﺮح روﺣﻚ وﺕﺴﻜﻦ ﻥﻔﺴﻚ‬
‫وﺕﺪﺧﻞ ﺑﻪ ﺟﻨﺔ اﻟﻔﻼح وﻓﺮدوس اﻟﺴﻌﺎدة‪.‬‬
‫ج( )اﻟﺤﺞ‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٧٨‬ﺑﻞ ﻱﺴﺮ وﺱﻬﻮﻟﺔ وﻡﺮاﻋﺎة‬
‫ﺣ َﺮ ٍ‬
‫ﻦ َ‬
‫ﻦ ِﻡ ْ‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ُﻜ ْﻢ ِﻓ ﻲ اﻟﺪﱢﻱ ِ‬
‫ﻞ َ‬
‫ﺟ َﻌ َ‬
‫• ) َو َﻡ ﺎ َ‬
‫ﻟﻠﻤﺸﻘﺔ وﺑﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻜﻠﻔﺔ وﺱﻼﻡﺔ ﻡﻦ اﻟﺘﻌﺐ واﻹرهﺎق‪.‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬ ْﻢ ( )ﻷﻋﺮاف‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (١٥٧‬ﻓﻴﺴﻌﺪون‬
‫ﺖ َ‬
‫ل اﱠﻟﺘِﻲ آَﺎ َﻥ ْ‬
‫ﺻ َﺮ ُه ْﻢ وَا ْﻟ َﺄﻏْﻼ َ‬
‫ﻋ ْﻨ ُﻬ ْﻢ ِإ ْ‬
‫ﻀ ُﻊ َ‬
‫• ) َو َﻱ َ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺵﻘﺎء وﻱﺮﺕﺎﺣﻮن ﺑﻌﺪ ﻡﺸﻘﺔ وﻱﺄﻡﻨﻮن ﺑﻌﺪ ﺧﻮف وﻱﺴﺮون ﺑﻌﺪ ﺣﺰن‪.‬‬
‫ﺴ ْﺮ ِﻟ ﻲ َأ ْﻡ ﺮِي( )ﻃـ ﻪ‪ (٢٦:‬ﻓ ﺄرى اﻟ ﻨﻮر أﻡﺎﻡ ﻲ ‪،‬‬
‫ﺻ ْﺪرِي( ) َو َﻱ ﱢ‬
‫ح ِﻟ ﻲ َ‬
‫ﺵ َﺮ ْ‬
‫با ْ‬
‫ل َر ﱢ‬
‫• ) َﻗ ﺎ َ‬
‫وأﺣﺴ ﻦ اﻟﻬ ﺪى ﺑﻘﻠﺒ ﻲ ‪ ،‬وأﻡﺴ ﻚ اﻟﺤ ﺒﻞ ﺑﻴﺪي ‪ ،‬وأﻥﺎل اﻟﻨﺠﺎح ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺕﻲ واﻟﻔﻮز ﺑﻌﺪ‬
‫ﻡﻤﺎﺕﻲ ‪.‬‬
‫ﺴ ﺮَى()اﻷﻋﻠ ﻰ‪ (٨:‬ﻓﺘﻌ ﺒﺪ رﺑ ﻚ ﺑﺤ ﺐ وﺕﻄ ﻴﻌﻪ ﺑ ﻮد وﺕﺠ ﺎهﺪ ﻓ ﻴﻪ ﺑﺼ ﺪق‬
‫ك ِﻟ ْﻠ ُﻴ ْ‬
‫ﺴ ُﺮ َ‬
‫• ) َو ُﻥ َﻴ ﱢ‬
‫ﻓﻴﺼﺒﺢ اﻟﻌﺬاب ﻓﻴﻪ ﻋﺬاﺑًﺎ واﻟﻌﻠﻘﻢ ﻓﻲ ﺱﺒﻴﻠﻪ ﺵﻬﺪًا‪.‬‬
‫ﺱ َﻌﻬَﺎ ( )اﻟ ﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٢٨٦‬ﻓ ﻼ ﺕﻜﻠ ﻴﻒ ﻓ ﻮق اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ‪ ،‬وإﻥﻤﺎ‬
‫ﻒ اﻟﱠﻠ ُﻪ َﻥﻔْﺴ ًﺎ ِإﱠﻟ ﺎ ُو ْ‬
‫• )ﻻ ُﻱ َﻜﱢﻠ ُ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ اﻟﺠﻬﺪ وﻋﻠﻰ ﻗﺪر اﻟﻤﻮهﺒﺔ وﻋﻠﻰ ﻡﻘﺪار اﻟﻘﻮة‪.‬‬
‫ﺴ ﻴﻨَﺎ( )اﻟﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٢٨٦‬أﻥﺎ ﻥﻬﻢ أﺣﻴﺎﻥًﺎ وﻥﻐﻔﻞ أوﻗﺎﺕًﺎ ‪ ،‬وﻱﺼﻴﺒﻨﺎ‬
‫ن َﻥ ِ‬
‫ﺧ ْﺬ َﻥ ﺎ ِإ ْ‬
‫• ) َر ﱠﺑ ﻨَﺎ ﻻ ُﺕﺆَا ِ‬
‫اﻟﺸﺮود وﻱﻌﺘﺮﻱﻨﺎ اﻟﺬهﻮل ﻓﻌﻔﻮك ﻱﺎرب‪.‬‬
‫)‪(١٥‬‬
‫)‪(١٦‬‬
‫رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري )‪ (٢٧٦٧‬وﻡﺴﻠﻢ )‪، ، (١٠٠٩‬اﺣﻤﺪ )‪. (٨٥١٤‬‬
‫رواﻩ اﻟﺘﺮﻡﺬي )‪. (١٨٧٩‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٣‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫ﻄ ْﺄ َﻥ ﺎ( )اﻟ ﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٢٨٦‬ﻓﻠﺴ ﻨﺎ ﻡﻌﺼ ﻮﻡﻴﻦ وﻟﺴ ﻨﺎ ﻡﻦ اﻟﺬﻥﺐ ﺑﺴﺎﻟﻤﻴﻦ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﺎ‬
‫ﺧَ‬
‫• ) َأ ْو َأ ْ‬
‫ﻓﻲ ﻓﻀﻠﻚ ﻃﺎﻡﻌﻮن وﻓﻲ رﺣﻤﺘﻚ راﻏﺒﻮن ‪.‬‬
‫ﺻ ﺮًا( )اﻟﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٢٨٦‬ﻓﻨﺤﻦ ﻋﺒﺎد ﺽﻌﻔﺎء وﺑﺸﺮ ﻡﺴﺎآﻴﻦ‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ﻨَﺎ ِإ ْ‬
‫ﻞ َ‬
‫ﺤ ِﻤ ْ‬
‫• ) َر ﱠﺑ ﻨَﺎ وَﻻ َﺕ ْ‬
‫‪ ،‬أﻥﺖ اﻟﺬي ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ آﻴﻒ ﻥﺪﻋﻮك ﻓﺄﺟﺒﻨﺎ آﻤﺎ دﻋﻮﺕﻨﺎ ‪.‬‬
‫ﺤ ﱢﻤ ْﻠ ﻨَﺎ َﻡ ﺎ ﻻ ﻃَﺎ َﻗ َﺔ َﻟ ﻨَﺎ ِﺑ ِﻪ( )اﻟ ﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٢٨٦‬ﻓ ﻨﻌﺠﺰ وﺕﻜ ﻞ ﻗﻠﻮﺑ ﻨﺎ وﺕﻤ ﻞ‬
‫• ) َر ﱠﺑ ﻨَﺎ وَﻻ ُﺕ َ‬
‫ﻥﻔﻮﺱﻨﺎ ‪ ،‬ﺑﻞ ﻱﺴﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ ‪ ،‬وﺱﻬﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻗﺪ أوﺟﺒﺖ ‪.‬‬
‫ﻋﻨﱠﺎ ( )اﻟﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٢٨٦‬ﻓﻨﺤﻦ أهﻞ اﻟﺨﻄﺄ واﻟﺤﻴﻒ وﻡﻨﺎ ﺕﺒﺪر اﻹﺱﺎءة ‪ ،‬وﻓﻴﻨﺎ‬
‫ﻒ َ‬
‫ﻋ ُ‬
‫• )وَا ْ‬
‫ﻥﻘﺺ وﺕﻘﺼﻴﺮ ‪ ،‬وأﻥﺖ ﺟﻮاد آﺮﻱﻢ رﺣﻤﺎن رﺣﻴﻢ‬
‫ﻏ ِﻔ ْﺮ َﻟﻨَﺎ ( )اﻟﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٢٨٦‬ﻓﻼ ﻱﻐﻔﺮ اﻟﺬﻥﻮب إﻻ أﻥﺖ ‪ ،‬وﻻ ﻱﺴﺘﺮ اﻟﺬﻥﻮب إﻻ أﻥﺖ‬
‫• )وَا ْ‬
‫‪ ،‬وﻻ ﻱﺤﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺼﺮ إﻻ أﻥﺖ ‪ ،‬وﻻ ﻱﺘﻔﻀﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻲء إﻻ أﻥﺖ ‪.‬‬
‫ﺣ ْﻤ ﻨَﺎ( )اﻟ ﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٢٨٦‬ﻓﺒﺮﺣﻤ ﺘﻚ ﻥﺴ ﻌﺪ‪ ،‬وﺑﺮﺣﻤ ﺘﻚ ﺕﻌ ﻴﺶ ﺁﻡﺎﻟﻨﺎ‪ ،‬وﺑﺮﺣﻤﺘﻚ‬
‫• ) وَا ْر َ‬
‫ﺕﻘﺒﻞ أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ‪ ،‬وﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﺕﺼﻠﺢ أﺣﻮاﻟﻨﺎ‪.‬‬
‫• "ﺑﻌﺜ ﺖ ﺑﺎﻟﺤﻨ ﻴﻔﺔ اﻟﺴ ﻤﺤﺔ")‪ (١٦‬ﻓ ﻼ ﻋﻨ ﺖ ﻓ ﻴﻬﺎ وﻻ ﺕ ﻨﻄﻊ وﻻ ﺕﻜﻠ ﻒ وﻻ ﻡﺸ ﻘﺔ وﻻ‬
‫ﻏﻠﻮ‪ ،‬ﺑﻞ ﻓﻄﺮة وﺱﻨﺔ وﻱﺴﺮ واﻗﺘﺼﺎد‪.‬‬
‫• "إﻱﺎآﻢ واﻟﻐﻠﻮ")‪ (١٧‬ﺑﻞ اﻟﺰﻡﻮا اﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬اﺕﺒﺎع ﻻ اﺑﺘﺪاع‪ ،‬وﺱﻬﻮﻟﺔ ﻻ ﻡﺸﺎدة‪ ،‬وﺕﻮﺱﻂ ﻻ‬
‫ﺕﻄﺮف‪ ،‬واﻗﺘﻔﺎء ﺑﻼ زﻱﺎدة‪.‬‬
‫• "أﻡﺘ ﻲ أﻡ ﺔ ﻡ ﺮﺣﻮﻡﺔ")‪ (١٨‬ﺕﻮﻻهﺎ رﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺮﺱﻮﻟﻬﺎ ﺱﻴﺪ اﻟﺮﺱﻞ ودﻱﻨﻬﺎ أﺣﺴﻦ اﻷدﻱﺎن‬
‫وهﻲ أﻓﻀﻞ اﻷﻡﻢ وﺵﺮﻱﻌﺘﻪ أﺟﻤﻞ اﻟﺸﺮاﺋﻊ‪.‬‬
‫ﻻ ")‪ (١٩‬وهﺬﻩ‬
‫• "ذاق ﻃﻌ ﻢ اﻹﻱﻤ ﺎن ﻡ ﻦ رﺽ ﻰ ﺑﺎﷲ رﺑًﺎ وﺑﺎﻹﺱﻼم دﻱﻨًﺎ وﺑﻤﺤﻤﺪ رﺱﻮ ً‬
‫اﻟﺜﻼﺙﺔ أرآﺎن اﻟﺮﺽﺎ وأﺻﻮل اﻟﻔﻼح‪.‬‬
‫)‪ (١٦‬رواﻩ اﻹﻡﺎم أﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﻡﺴﻨﺪﻩ )‪. (٢١٢٦٠‬‬
‫)‪ (١٧‬رواﻩ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )‪ (٣٠٠٧‬واﺑﻦ ﻡﺎﺟﻪ )‪ (٣٠٢٠‬وأﺣﻤﺪ )‪(٣٠٨٧ ، ١٧٥٤‬‬
‫)‪ (١٨‬رواﻩ أﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﻡﺴﻨﺪﻩ )‪( ١٨٩١٧ ، ١٧٨٤٧‬‬
‫)‪ (١٩‬رواﻩ ﻡﺴﻠﻢ )‪ (٣٤‬واﻟﺘﺮﻡﺬي )‪ (٢٥٤٧‬وأﺣﻤﺪ )‪ (١٦٨٣٩ ، ١٦٨٢‬واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻤﺴﻠﻢ ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٤‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• إﻱ ﺎك واﻟﺘﺴ ﺨﻂ ﻓﺈﻥ ﻪ ﺑ ﺎب اﻟﺤ ﺰن واﻟﻬ ﻢ واﻟﻌ ﻢ وﺵ ﺘﺎت اﻟﻘﻠ ﺐ وآﺴ ﻒ اﻟ ﺒﺎل وﺱﻮء‬
‫اﻟﺤﺎل وﺽﻴﺎع اﻟﻌﻤﺮ‪.‬‬
‫• اﻟﺮﺽﺎ ﻱﻜﺴﺐ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ واﻟﺪﻋﺔ واﻟﺮاﺣﺔ واﻷﻡﻦ واﻟﻄﻤﺄﻥﻴﻨﺔ وﻃﻴﺐ اﻟﻌﻴﺶ‬
‫واﻟﺴﺮور واﻟﻔﺮح‪.‬‬
‫• اﻟﺮﺽﺎ ﻱﺠﻌﻞ اﻟﻘﻠﺐ ﺱﻠﻴﻤًﺎ ﻡﻦ اﻟﻐﺶ واﻟﻐﻞ واﻟﺪﻏﻞ واﻟﺘﺴﺨﻂ واﻻﻋﺘﺮاض واﻟﺘﺬﻡﺮ‬
‫واﻟﻤﻠﻞ واﻟﻀﺠﺮ واﻟﺘﺒﺮم‪.‬‬
‫ﻰ وأﻡﻨًﺎ‬
‫ﻰ وﻏﻨ ً‬
‫• ﻡ ﻦ رﺽ ﻲ ﻋ ﻦ اﷲ ﻡ ﻸ ﻗﻠﺒﻪ ﻥﻮرًا وإﻱﻤﺎﻥًﺎ وﻱﻘﻴﻨًﺎ وﺣﺒًﺎ وﻗﻨﺎﻋﺔ ورﺽ ً‬
‫وإﻥﺎﺑﺔ وإﺧﺒﺎﺕًﺎ‪.‬‬
‫• أﻱﻬ ﺎ اﻟﻔﻘ ﻴﺮ‪ :‬ﺻ ﺒﺮ ﺟﻤ ﻴﻞ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﺱ ﻠﻤﺖ ﻡ ﻦ ﺕ ﺒﻌﺎت اﻟﻤ ﺎل‪ ،‬وﺧﺪﻡ ﺔ اﻟ ﺜﺮوة‪ ،‬وﻋ ﻨﺎء‬
‫اﻟﺠﻤﻊ ‪ ،‬وﻡﺸﻘﺔ وﺣﺮاﺱﺔ اﻟﻤﺎل وﺧﺪﻡﺘﻪ ‪ ،‬وﻃﻮل اﻟﺤﺴﺎب ﻋﻨﺪ اﷲ ‪.‬‬
‫• ﻱﺎ ﻡﻦ ﻓﻘﺪ ﺑﺼﺮﻩ ‪ :‬أﺑﺸﺮ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ﺙﻤﻨًﺎ ﻟﺒﺼﺮك ‪ ،‬واﻋﻠﻢ أﻥﻚ ﻋﺮﺽﺖ ﻥﻮرًا ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ‪،‬‬
‫وﺱﻠﻤﺖ ﻡﻦ رؤﻱﺔ اﻟﻤﻨﻜﺮات‪ ،‬وﻡﺸﺎهﺪة اﻟﻤﺰﻋﺠﺎت واﻟﻤﻠﻬﻴﺎت‪.‬‬
‫• ﻱ ﺎ أﻱﻬ ﺎ اﻟﻤ ﺮﻱﺾ‪ :‬ﻃﻬ ﻮر إن ﺵ ﺎء اﷲ ﻓﻘ ﺪ هُﺬﺑ ﺖ ﻡ ﻦ اﻟﺨﻄﺎﻱﺎ‪ ،‬وﻥﻘﻴﺖ ﻡﻦ اﻟﺬﻥﻮب‪،‬‬
‫وﺻُﻘﻞ ﻗﻠﺒﻚ واﻥﻜﺴﺮت ﻥﻔﺴﻚ‪ ،‬وذهﺐ آﺒﺮك وﻋﺠﺒﻚ‪.‬‬
‫• ﻟﻤﺎذا ﺕﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻔﻘﻮد وﻻ ﺕﺸﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﺟﻮد‪ ،‬وﺕﻨﺴﻰ اﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﺤﺎﺽﺮة‪ ،‬وﺕﺘﺤﺴﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﻐﺎﺋﺒﺔ‪ ،‬وﺕﺤﺴﺪ اﻟﻨﺎس وﺕﻐﻔﻞ ﻋﻤﺎ ﻟﺪﻱﻚ‪.‬‬
‫)‪(٢٠‬‬
‫• "آ ﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺪﻥ ﻴﺎ آ ﺄﻥﻚ ﻏﺮﻱ ﺐ"‬
‫ﻗﻄﻌ ﺔ ﺧﺒﺰ‪ ،‬وﺟﺮﻋﺔ ﻡﺎء‪ ،‬وآﺴﺎء‪ ،‬وأﻱﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ‪،‬‬
‫وﻟﻴﺎل ﻡﻌﺪودة‪ ،‬ﺙﻢ ﻱﻨﺘﻬﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪،‬ﻓﺈذا ﻗﺒﺮ أﻏﻨﻰ اﻷﻏﻨﻴﺎء وأﻓﻘﺮ اﻟﻔﻘﺮاء ﺱﻮاء‪.‬‬
‫• ﻱﺪﻓﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺠﺎﻥﺐ اﻟﺨﺎدم‪ ،‬واﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺠﻮار اﻟﺤﺎرس‪ ،‬واﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﺸﻬﻮر ﻡﻊ اﻟﻔﻘﻴﺮ‬
‫اﻟﺨ ﺎﻡﻞ‪ ،‬واﻟﻐﻨ ﻲ ﻡ ﻊ اﻟﻤﺴ ﻜﻴﻦ واﻟﻔﻘ ﻴﺮ واﻟﻜﺴ ﻴﺮ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ داﺧ ﻞ اﻟﻘﺒﺮ أﻋﻤﺎل ﻡﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫ودرﺟﺎت ﻡﺘﺒﺎﻱﻨﺔ‪.‬‬
‫)‪(٢٠‬‬
‫رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري )‪ (٥٩٣٧‬واﻟﺘﺮﻡﺬي )‪ (٢٢٥٥‬واﺑﻦ ﻡﺎﺟﻪ )‪ (٤١٠٤‬واﺣﻤﺪ )‪. (٤٥٣٤‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٤‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• إذا زارك ﻱﻮم ﺟﺪﻱﺪ ﻓﻘﻞ ﻟﻪ ﻡﺮﺣﺒًﺎ ﺑﻀﻴﻒ آﺮﻱﻢ‪ ،‬ﺙﻢ أﺣﺴﻦ ﺽﻴﺎﻓﺘﻪ ﺑﻔﺮﻱﻀﺔ ﺕﺆدى‪،‬‬
‫وواﺟﺐ ﻱﻌﻤﻞ وﺕﻮﺑﺔ ﺕﺠﺪد‪ ،‬وﻻ ﺕﻜﺪرﻩ ﺑﺎﻵﺙﺎم واﻟﻬﻤﻮم ﻓﺈﻥﻪ ﻟﻦ ﻱﻌﻮد‪.‬‬
‫• إذا ﺕﺬآ ﺮت اﻟﻤﺎﺽ ﻲ ﻓﺎذآ ﺮ ﺕ ﺎرﻱﺨﻚ اﻟﻤﺸ ﺮق ﻟ ﺘﻔﺮح‪ ،‬وإذا ذآ ﺮت ﻱﻮﻡ ﻚ ﻓﺎذآ ﺮ‬
‫إﻥﺠﺎزك ﺕﺴﻌﺪ‪ ،‬وإذا ذآﺮت اﻟﻐﺪ ﻓﺎذآﺮ أﺣﻼﻡﻚ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻟﺘﺘﻔﺎءل‪.‬‬
‫• ﻃ ﻮل اﻟﻌﻤ ﺮ ﺙ ﺮوة ﻡﻦ اﻟﺘﺠﺎرب‪ ،‬وﺟﺎﻡﻊ ﻡﻦ اﻟﻤﻌﺎرف‪ ،‬وﻡﺴﺘﻮدع ﻡﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻡﺎت‪،‬‬
‫وآﻠﻤﺎ ﻡﺮ ﺑﻚ ﻱﻮم ﺕﻠﻘﻴﺖ درﺱًﺎ ﻓﻲ ﻓﻦ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬إن ﻃﻮل اﻟﻌﻤﺮ ﺑﺮآﺔ ﻟﻘﻮم ﻱﻌﻘﻠﻮن‪.‬‬
‫• ﻻ ﺑ ﺪ ﻡ ﻦ ﺵ ﻲء ﻡ ﻦ اﻟﺨ ﻮف ﻱﺬآ ﺮك اﻷﻡ ﻦ‪ ،‬وﻱﺤ ﺜﻚ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺪﻋ ﺎء‪ ،‬وﻱ ﺮدﻋﻚ ﻋ ﻦ‬
‫اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ‪ ،‬وﻱﺤﺬرك ﻡﻦ ﺧﻄﺮ أﻋﻈﻢ‪.‬‬
‫• وﻻ ﺑ ﺪ ﻡ ﻦ ﺵ ﻲء ﻡﻦ اﻟﻤﺮض ﻱﺬآﺮك اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﻱﺠﺘﺚ ﺵﺠﺮة اﻟﻜﺒﺮ ودرﺟﺔ اﻟﻌﺠﺐ‬
‫ﻟﻴﺴﺘﻴﻘﻆ ﻗﻠﺒﻚ ﻡﻦ رﻗﺪة اﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ‪.‬‬
‫• اﻟﺤ ﻴﺎة ﻗﺼ ﻴﺮة ﻓ ﻼ ﺕﻘﺼ ﺮهﺎ أآ ﺜﺮ ﺑﺎﻟ ﻨﻜﺪ‪ ،‬واﻟﺼ ﺪﻱﻖ ﻗﻠ ﻴﻞ ﻓ ﻼ ﺕﺨﺴ ﺮﻩ ﺑ ﺎﻟﻠﻮم‪،‬‬
‫واﻷﻋﺪاء أآﺜﺮ ﻓﻼ ﺕﺰد ﻋﺪدهﻢ ﺑﺴﻮء اﻟﺨﻠﻖ‪.‬‬
‫• آ ﻦ آﺎﻟ ﻨﻤﻠﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺜﺎﺑﺮة‪ ،‬ﻓﺈﻥﻬ ﺎ ﺕﺼ ﻌﺪ اﻟﺸ ﺠﺮة ﻡﺎﺋ ﺔ ﻡ ﺮﻩ وﺕﺴﻘﻂ ﺙﻢ ﺕﻌﻮد ﺻﺎﻋﺪة‬
‫ﺣﺘﻰ ﺕﺼﻞ‪ ،‬وﻻ ﺕﻜﻞ وﻻ ﺕﻤﻞ‪.‬‬
‫• وآ ﻦ آﺎﻟ ﻨﻤﻠﺔ ﻓﺈﻥﻬ ﺎ ﺕ ﺄآﻞ ﻃﻴ ﺒًﺎ وﺕﻀ ﻊ ﻃﻴ ﺒًﺎ وإذا وﻗﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﻮد ﻟﻢ ﺕﻜﺴﺮﻩ وﻋﻠﻰ‬
‫زهﺮة ﻻ ﺕﺨﺪﺵﻬﺎ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺪﺧ ﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ﺑﻴ ﺖ ﻓ ﻴﻪ آﻠ ﺐ‪ ،‬ﻓﻜ ﻴﻒ ﺕﺪﺧ ﻞ اﻟﺴ ﻜﻴﻨﺔ ﻗﻠ ﺒًﺎ ﻓ ﻴﻪ آ ﻼب اﻟﺸ ﻬﻮات‬
‫واﻟﺸﺒﻬﺎت‪.‬‬
‫• اﺣ ﺬر ﻡﺠ ﺎﻟﺲ اﻟﺨﺼ ﻮﻡﺎت ﻓﻔ ﻴﻬﺎ ﻱ ﺒﺎع اﻟﺪﻱ ﻦ ﺑﺜﻤ ﻦ ﺑﺨ ﺲ‪ ،‬وﻱﺤ ﺮج ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮوءة‪،‬‬
‫وﻱﺪاس ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﺮض ﺑﺄﻗﺪام اﻷﻥﺬال‪.‬‬
‫• وﺱ ﺎﺑﻘﻮا‪ ،‬ﻟ ﻴﺲ إﻻ اﻟﻤﺴ ﺎﺑﻘﺔ ﻓﺎﻟﺰﻡ ﻦ ﻱﻤﻀ ﻲ‪ ،‬واﻟﺸ ﻤﺲ ﺕﺠ ﺮي‪ ،‬واﻟﻘﻤ ﺮ ﻱﺴ ﻴﺮ ‪،‬‬
‫واﻟﺮﻱﺢ ﺕﻬﺐ‪ ،‬ﻓﻼ ﺕﻘﻒ ﻓﻠﻦ ﺕﻨﺘﻈﺮك ﻗﺎﻓﻠﺔ اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٤‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫ﺱ ﺎ ِرﻋُﻮا()ﺁل ﻋﻤ ﺮان‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١٣٣‬ﺙ ﺐ وﺙ ﺒًﺎ إﻟ ﻰ اﻟﻌﻠ ﻴﺎء ﻓ ﺈن اﻟﻤﺠﺪ ﻡﻨﺎهﻴﻪ‪ ،‬وﻟﻦ ﻱﻘﺪم‬
‫• ) َو َ‬
‫اﻟﻨﺼﺮ ﻋﻠﻰ أﻗﺪام ﻡﻦ ذهﺐ وﻟﻜﻦ ﻡﻊ دﻡﻮع ودﻡﺎء وﺱﻬﺮ وﻥﺼﺐ وﺟﻮع وﻡﺸﻘﺔ‪.‬‬
‫• ﻋ ﺮق اﻟﻌ ﺎﻡﻞ أزآ ﻰ ﻡ ﻦ ﻡﺴ ﻚ اﻟﻘ ﺎﻋﺪ‪ ،‬وزﻓﺮات اﻟﻜﺎدح أﺟﻤﻞ ﻡﻦ أﻥﺎﺵﻴﺪ اﻟﻜﺴﻮل‪،‬‬
‫ورﻏﻴﻒ اﻟﺠﺎﺋﻊ أﻟﺬ ﻡﻦ ﺧﺮوف اﻟﻤﺘﺮف‪.‬‬
‫• اﻟﺸ ﺘﻢ اﻟ ﺬي ﻱﻮﺟ ﻪ ﻟﻠﻨﺎﺟﺤﻴ ﻦ ﻡ ﻦ ﺣﺴ ﺎدهﻢ ه ﻲ ﻃﻠﻘ ﺎت ﻡﺪﻓ ﻊ اﻻﻥﺘﺼﺎر‪ ،‬وإﻋﻼﻥﺎت‬
‫اﻟﻔﻮز‪ ،‬ودﻋﺎﻱﺔ ﻡﺠﺎﻥﻴﺔ ﻟﻠﺘﻔﻮق‪.‬‬
‫• اﻟ ﺘﻔﻮق واﻟﻤ ﺜﺎﺑﺮة ﻻ ﺕﻌ ﺘﺮف ﺑﺎﻷﻥﺴ ﺎب واﻷﻟﻘ ﺎب وﻡﺴ ﺘﻮى اﻟﺪﺧﻞ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬ﺑﻞ ﻡﻦ‬
‫ﻋﻨﺪﻩ‪ ،‬هﻤﺔ وﺙﺎﺑﺔ‪ ،‬وﻥﻔﺲ ﻡﺘﻄﻠﻌﺔ‪ ،‬وﺻﺒﺮ ﺟﻤﻴﻞ‪ ،‬أدرك اﻟﻌﻠﻴﺎء‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺘﻬﻴ ﺐ اﻟﻤﺼ ﺎﻋﺐ ﻓ ﺈن اﻷﺱ ﺪ ﻱﻮاﺟ ﻪ اﻟﻘﻄ ﻴﻊ ﻡ ﻦ اﻟﺠﻤ ﺎل ﻏ ﻴﺮ ه ﻴﺎب‪ ،‬وﻻ ﺕﺸﻚ‬
‫اﻟﻤﺘﺎﻋ ﺐ ﻓ ﺈن اﻟﺤﻤ ﺎر ﻱﺤﻤ ﻞ اﻷﺙﻘ ﺎل وﻻ ﻱﺌ ﻦ‪ ،‬وﻻ ﺕﻀ ﺠﺮ ﻡ ﻦ ﻡﻄﻠ ﺒﻚ ﻓ ﺈن اﻟﻜﻠ ﺐ‬
‫ﻱﻄﺎرد ﻓﺮﻱﺴﺘﻪ وﻟﻮ ﻓﻲ اﻟﻨﺎر‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺴ ﺘﻘﻞ ﺑ ﺮأﻱﻚ ﻓ ﻲ اﻷﻡ ﻮر ﺑ ﻞ ﺵ ﺎور ﻓ ﺈن رأي اﻻﺙﻨﻴ ﻦ أﻗ ﻮى ﻡ ﻦ رأي اﻟﻮاﺣ ﺪ‪،‬‬
‫آﺎﻟﺤﺒﻞ آﻠﻤﺎ ﻗُﺮن ﺑﻪ ﺣﺒﻞ ﺁﺧﺮ ﻗﻮي وأﺵﺘﺪ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺤﻤ ﻞ آ ﻞ ﻥﻘﺪ ﻱﻮﺟﻪ إﻟﻴﻚ ﻋﻠﻰ أﻥﻪ ﻋﺪاوﻩ‪ ،‬ﺑﻞ اﺱﺘﻔﺪ ﻡﻨﻪ ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻡﻘﺼﺪ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻓﺈﻥﻚ إﻟﻰ اﻟﺘﻘﻮﻱﻢ أﺣﻮج ﻡﻨﻚ إﻟﻰ اﻟﻤﺪح‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﻋ ﺮف اﻟ ﻨﺎس اﺱ ﺘﺮاح‪ ،‬ﻓﻼ ﻱﻄﺮب ﻟﻤﺪﺣﻬﻢ وﻻ ﻱﺠﺰع ﻡﻦ ذﻡﻬﻢ‪ ،‬ﻷﻥﻬﻢ ﺱﺮﻱﻌﻮ‬
‫اﻟﺮﺽﺎ‪ ،‬ﺱﺮﻱﻌﻮ اﻟﻐﻀﺐ‪ ،‬واﻟﻬﻮى ﻱﺤﺮآﻬﻢ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻈ ﻦ اﻟﻌﺎه ﺎت ﺕﻤ ﻨﻌﻚ ﻡ ﻦ ﺑﻠ ﻮغ اﻟﻐﺎﻱﺎت‪ ،‬ﻓﻜﻢ ﻡﻦ ﻓﺎﺽﻞ ﺣﺎز اﻟﻤﺠﺪ وهﻮ أﻋﻤﻰ‬
‫أو أﺻﻢ أو أﺵﻞ أو أﻋﺮج‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻡﺴﺄﻟﺔ هﻤﻢ ﻻ أﺟﺴﺎم‪.‬‬
‫• ﻋﺴ ﻰ أن ﻱﻜ ﻮن ﻡ ﻨﻌﻪ ﻟﻚ ﺱﺒﺤﺎﻥﻪ ﻋﻄﺎء وﺣﺠﺰك ﻋﻦ رﻏﺒﺘﻚ ﻟﻄﻒ‪ ،‬وﺕﺄﺧﺮك ﻋﻦ‬
‫ﻡﺮادك ﻋﻨﺎﻱﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥﻪ أﺑﺼﺮ ﺑﻚ ﻡﻨﻚ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٤‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• إذا زارﺕ ﻚ ﺵ ﺪة ﻓ ﺎﻋﻠﻢ أﻥﻬ ﺎ ﺱ ﺤﺎﺑﺔ ﺻ ﻴﻒ ﻋ ﻦ ﻗﻠ ﻴﻞ ﺕﻘﺸ ﻊ‪ ،‬وﻻ ﻱﺨﻴﻔﻚ رﻋﺪهﺎ وﻻ‬
‫ﻱﺮهﺒﻚ ﺑﺮﻗﻬﺎ ﻓﺮﺑﻤﺎ آﺎﻥﺖ ﻡﺤﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﻐﻴﺚ‪.‬‬
‫• اﺧ ﺮج ﺑ ﺄهﻠﻚ ﻓ ﻲ ﻥﺰهﺔ ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ آﻞ أﺱﺒﻮع ﻓﺈﻥﻬﺎ ﺕﻌﺮﻓﻚ ﺑﺄﻃﻔﺎﻟﻚ أآﺜﺮ وﺕﺠﺪد ﺣﻴﺎﺕﻚ‬
‫وﺕﺬهﺐ ﻋﻨﻚ اﻟﻤﻠﻞ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﻟ ﻢ ﻱﺴ ﻌﺪ ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﺘﻪ ﻓﻠ ﻦ ﻱﺴﻌﺪ ﻓﻲ أي ﻡﻜﺎن‪ ،‬واﻋﻠﻢ أن أﻥﺴﺐ ﻡﻜﺎن ﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫وهﺪوء اﻟﺒﺎل واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﻜﻠﻒ هﻮ ﺑﻴﺘﻚ‪.‬‬
‫• اﻟﻌﻠﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻡﺠﺪهﺎ ﺑﺎق ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻤﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﺎس وأﻟﻒ‪ ،‬أﻡﺎ ﻡﺠﺪ اﻟﺸﻬﺮة واﻟﻤﻨﺼﺐ‬
‫ﻓﻈﻞ زاﺋﻞ وﻃﻴﻒ زاﺋﻒ‪.‬‬
‫• اﻟﻔﻜ ﺮ إذا ُﺕ ﺮك ذه ﺐ إﻟ ﻰ ﺧﺎﻥ ﺔ اﻟﻤﺂﺱ ﻲ‪ ،‬ﻓﺠ ﺮ اﻵﻻم واﻷﺣ ﺰان‪ ،‬ﻓﻼ ﺕﺘﺮآﻪ ﻱﻄﻴﺶ‬
‫وﻟﻜﻦ ﻗﻴﺪﻩ ﻓﻴﻤﺎ ﻱﻨﻔﻊ‪.‬‬
‫• ﻡﻤ ﺎ ﻱﺸ ﻮش اﻟ ﺒﺎل وﻱﻘﺴ ﻲ اﻟﻘﻠ ﺐ ﻡﺨﺎﻟﻄ ﺔ اﻟ ﻨﺎس وﺱ ﻤﺎع آﻼﻡﻬ ﻢ اﻟﻼه ﻲ وﻃ ﻮل‬
‫ﻡﺠﺎﻟﺴﺘﻬﻢ‪ ،‬وﻡﺎ أﺣﺴﻦ اﻟﻌﺰﻟﺔ ﻡﻊ اﻟﻌﺒﺎدة واﻟﻌﻠﻢ‪.‬‬
‫• أﺵ ﺮف اﻟﺴ ﺒﻞ ﺱ ﺒﻴﻠﻚ إﻟ ﻰ اﻟﻤﺴ ﺠﺪ‪ ،‬وﺁﻡ ﻦ اﻟﻄ ﺮق ﻃ ﺮﻱﻘﻚ إﻟ ﻰ ﺑﻴ ﺘﻚ‪ ،‬وأﺻ ﻌﺐ‬
‫اﻟﻤﻮاﻗﻒ وﻗﻮﻓﻚ أﻡﺎم اﻟﺴﻠﻄﺎن‪ ،‬وأﻋﻈﻢ اﻟﻬﻴﺌﺎت ﺱﺠﻮدك ﻟﻠﺪﻱﺎن‪.‬‬
‫• ﺱ ﻤﺎع اﻟﻘ ﺮﺁن ﺑﺼ ﻮت ﺣﺴ ﻦ‪ ،‬واﻟﺬآ ﺮ ﺑﻘﻠ ﺐ ﺣﺎﺽ ﺮ‪ ،‬واﻹﻥﻔ ﺎق ﻡ ﻦ ﻡ ﺎل ﺣ ﻼل‪،‬‬
‫واﻟﻮﻋﻆ ﺑﻠﺴﺎن ﻓﺼﻴﺢ ﻡﻮاﺋﺪ ﻟﻠﻨﻔﺲ وﺑﺴﺎﺕﻴﻦ ﻟﻠﻘﻠﺐ‪.‬‬
‫• اﻷﺧ ﻼق اﻟﺠﻤ ﻴﻠﺔ واﻟﺴ ﺠﺎﻱﺎ اﻟﻨﺒ ﻴﻠﺔ‪ ،‬أﺟﻤ ﻞ ﻡ ﻦ وﺱﺎﻡﺔ اﻟﻮﺟﻮﻩ وﺱﻮاد اﻟﻌﻴﻮن ورﻗﺔ‬
‫ﻞ ﻡﻦ ﺟﻤﺎل اﻟﺸﻜﻞ‪.‬‬
‫اﻟﺨﺪود‪ ،‬ﻷن ﺟﻤﺎل اﻟﻤﻌﻨﻰ أﺟ ُ‬
‫• ﺻ ﻨﺎﺋﻊ اﻟﻤﻌ ﺮوف ﺕﻘ ﻲ ﻡﺼ ﺎرع اﻟﺴ ﻮء‪ ،‬وﺟ ﺪار اﻟﻌﻘ ﻞ ﻱﻤ ﻨﻊ ﻡ ﻦ ﻡ ﺰاﻟﻖ اﻟﻬ ﻮى‪،‬‬
‫وﺟﺮوس اﻟﺘﺠﺎرب أﻥﻔﻊ ﻡﻦ أﻟﻒ واﻋﻆ‪.‬‬
‫• إذا رأﻱ ﺖ اﻷﻟﻮف ﻡﻦ اﻟﺒﺸﺮ وﻗﺪ أذهﺒﻮا أﻋﻤﺎرهﻢ ﻓﻲ اﻟﻔﻦ واﻟﻠﻬﻮ واﻟﻠﻌﺐ واﻟﻀﻴﺎع‬
‫ﻓﺎﺣﻤﺪ اﷲ ﻋﻠﻰ ﻡﺎ ﻋﻨﺪك ﻡﻦ ﺧﻴﺮ‪ ،‬ﻓﺮؤﻱﺔ اﻟﻤﺒﺘﻠﻰ ﺱﺮور ﻟﻠﻤﻌﺎﻓﻰ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٤‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• إذا رأﻱ ﺖ اﻟﻜﺎﻓ ﺮ ﻓ ﺎﺣﻤﺪ اﷲ ﻋﻠ ﻰ اﻹﺱ ﻼم‪ ،‬وإذا رأﻱ ﺖ اﻟﻔﺎﺟ ﺮ ﻓ ﺎﺣﻤﺪ اﷲ ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟ ﺘﻘﻮى‪ ،‬وإذا رأﻱ ﺖ اﻟﺠ ﺎهﻞ ﻓ ﺎﺣﻤﺪ اﷲ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻠ ﻢ‪ ،‬وإذا رأﻱ ﺖ اﻟﻤﺒ ﺘﻠﻰ ﻓ ﺎﺣﻤﺪ اﷲ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫• ﺧﻠﻘ ﺖ اﻟﺸ ﻤﺲ ﻟ ﻚ ﻓﺎﻏﺘﺴ ﻞ ﺑﻀ ﻴﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬وﺧﻠﻘﺖ اﻟﺮﻱﺎح ﻟﻚ ﻓﺎﺱﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﻮاﺋﻬﺎ‪ ،‬وﺧﻠﻘﺖ‬
‫اﻷﻥﻬ ﺎر ﻟ ﻚ ﻓ ﺘﻠﺬذ ﺑﻤﺎﺋﻬ ﺎ‪ ،‬وﺧﻠﻘ ﺖ اﻷﻥﻬ ﺎر ﻟﻚ ﻓﺎهﻨﺄ ﺑﻐﺬاﺋﻬﺎ‪ ،‬واﺣﻤﺪ ﻡﻦ أﻋﻄﻰ ﺟﻞ‬
‫ﻓﻲ ﻋﻼﻩ‪.‬‬
‫• اﻷﻋﻤ ﻰ ﻱﺘﻤ ﻨﻰ أن ﻱﺸ ﺎهﺪ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ‪ ،‬واﻷﺻ ﻢ ﻱﺘﻤ ﻨﻰ ﺱﻤﺎع اﻷﺻﻮات‪ ،‬واﻟﻤﻘﻌﺪ ﻱﺘﻤﻨﻰ‬
‫اﻟﻤﺸﻲ ﺧﻄﻮات‪ ،‬واﻷﺑﻜﻢ ﻱﺘﻤﻨﻰ أن ﻱﻘﻮل آﻠﻤﺎت‪ ،‬وأﻥﺖ ﺕﺸﺎهﺪ وﺕﺴﻤﻊ وﺕﺘﻜﻠﻢ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻈ ﻦ أن اﻟﺤ ﻴﺎة آﻤﻠ ﺖ ﻷﺣ ﺪ‪ ،‬ﻡ ﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﻴﺖ ﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪﻩ ﺱﻴﺎرة‪ ،‬وﻡﻦ ﻋﻨﺪﻩ زوﺟﺔ‬
‫ﻟ ﻴﺲ ﻋ ﻨﺪﻩ وﻇ ﻴﻔﺔ‪ ،‬وﻡ ﻦ ﻋ ﻨﺪﻩ ﺵ ﻬﻴﺔ ﻗ ﺪ ﻻ ﻱﺠ ﺪ اﻟﻄﻌﺎم‪ ،‬وﻡﻦ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﻤﺄآﻮﻻت ﻓﻘﺪ‬
‫ﻡﻨﻊ ﻡﻦ اﻷآﻞ‪.‬‬
‫• اﻟﻤﺴ ﺠﺪ ﺱ ﻮق اﻵﺧ ﺮة‪ ،‬واﻟﻜ ﺘﺎب ﺻ ﺪﻱﻖ اﻟﻌﻤ ﺮ‪ ،‬واﻟﻌﻤ ﻞ أﻥ ﻴﺲ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺒﺮ‪ ،‬واﻟﺨﻠﻖ‬
‫اﻟﺤﺴﻦ ﺕﺎج اﻟﺸﺮف‪ ،‬واﻟﻜﺮم أﺟﻤﻞ ﺙﻮب‪.‬‬
‫• إﻱ ﺎك وآ ﺘﺎب اﻟﻤﻼﺣ ﺪة ﻓ ﺈن ﻓ ﻴﻬﺎ رﺟ ﺲ ﻱ ﻨﺠﺲ اﻟﻘﻠ ﺐ‪ ،‬وﺱ ﻤًﺎ ﻱﻘ ﺘﻞ اﻟ ﻨﻔﺲ‪ ،‬وﻟﻮﺙ ًﺔ‬
‫ﺕﻌﺼﻒ ﺑﺎﻟﻀﻤﻴﺮ وﻟﻴﺲ أﺻﻠﺢ ﻟﻚ ﻡﻦ اﻟﻮﺣﻲ ﻱﻄﻬﺮ روﺣﻚ وﻱﺸﻔﻰ داءك‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕ ﺘﺨﺬ ﻗ ﺮارًا وأﻥ ﺖ ﻡﻐﻀ ﺐ ﻓﺘ ﻨﺪم ﻷن اﻟﻐﻀ ﺒﺎن ﺑﻔﻘ ﺪ اﻟﺼ ﻮاب وﺕﻔﻮﺕ ﻪ اﻟ ﺮوﻱﺔ‬
‫وﻱﻨﻘﺼﻪ اﻟﺘﺄﻡﻞ‪.‬‬
‫• اﻟﺤ ﺰن ﻻ ﻱ ﺮد اﻟﻐﺎﺋ ﺐ‪ ،‬واﻟﺨ ﻮف ﻻ ﻱﺼ ﻠﺢ ﻟﻠﻤﺴ ﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬واﻟﻘﻠ ﻖ ﻻ ﻱﺤﻘﻖ اﻟﻨﺠﺎح‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺴﻮﻱﺔ واﻟﻘﻠﺐ اﻟﺮاﺽﻲ هﻤﺎ ﺟﻨﺎﺣﺎ اﻟﺴﻌﺎدة‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﻄﺎﻟ ﺐ اﻟ ﻨﺎس ﺑﺎﺣ ﺘﺮاﻡﻚ ﺣ ﺘﻰ ﺕﺤﺘﺮﻡﻬﻢ‪ ،‬وﻻ ﺕﻠُﻤﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻓﺸﻞ ﺣﺼﻞ ﻟﻚ‪ ،‬ﺑﻞ ﻟُﻢ‬
‫ﻥﻔﺴﻚ‪ ،‬وإن أردت أن ﻱﻜﺮﻡﻚ اﻟﻨﺎس ﻓﺄآﺮم ﻥﻔﺴﻚ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٤‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻜ ﻮخ أن ﻱﺮﺽ ﻰ ﺑﻜﻮﺧ ﻪ إذا ﻋﻠﻢ أن اﻟﻘﺼﻮر ﺱﻮف ﺕﺨﺮب‪ ،‬وﻋﻠﻰ‬
‫ﻻﺑﺲ اﻟﺜﻴﺎب اﻟﻤﻤﺰﻗﺔ أن ﻱﻘﻨﻊ ﺑﺜﻴﺎﺑﻪ إذا ﺕﻴﻘﻦ أن اﻟﺤﺮﻱﺮ ﺱﻮف ﻱﺒﻠﻰ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ أﻋﻄ ﻰ ﻥﻔﺴ ﻪ آﻠﻤ ﺎ ﺕﻄﻠ ﺐ ﺕﺸ ﺘﺖ ﻗﻠ ﺒﻪ‪ ،‬وﺽ ﺎع أﻡ ﺮﻩ‪ ،‬وآ ﺜﺮ هﻤ ﻪ‪ ،‬ﻷﻥ ﻪ ﻻ ﺣ ﺪ‬
‫ﻟﻤﻄﺎﻟﺐ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻬﻲ أﻡﺎرة ﻏﺮارة‪.‬‬
‫• ﻱ ﺎ ﻡ ﻦ ﻓﻘ ﺪ اﺑ ﻨﻪ‪ :‬ﻟ ﻚ ﻗﺼ ﺮ اﻟﺤﻤﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬وﻱﺎ ﻡﻦ ﻓﺎﺕﻪ ﻥﺼﻴﺒﻪ ﻡﻦ اﻟﺪﻥﻴﺎ‪ :‬ﻥﺼﻴﺒﻚ‬
‫ﻓﻲ ﺟﻨﺎت ﻋﺪن ﺕﻨﺘﻈﺮك‪.‬‬
‫• اﻟﻄﺎﺋ ﺮ ﻻ ﻱﺄﺕ ﻴﻪ رزﻗ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺶ‪ ،‬واﻷﺱ ﺪ ﻻ ﺕﻘ ﺪم ﻟﻪ وﺟﺒﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺮﻱﻦ‪ ،‬واﻟﻨﻤﻠﺔ ﻻ‬
‫ﺕﻌﻄ ﻲ ﻃﻌﺎﻡﻬ ﺎ ﻓ ﻲ ﻡﺴ ﻜﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ آﻠﻬ ﻢ ﻱﻄﻠ ﺒﻮن وﻱﺒﺤ ﺜﻮن ﻓﺎﻃﻠﺐ آﻤﺎ ﻃﻠﺒﻮا ﺕﺠﺪ‬
‫آﻤﺎ وﺟﺪوا‪.‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬ ْﻢ ()اﻟﻤ ﻨﺎﻓﻘﻮن‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (٤‬ﻱﻤﻮﺕﻮن ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻮت‪ ،‬وﻱﻨﺘﻈﺮون آﻞ‬
‫ﺤ ٍﺔ َ‬
‫ﺻ ْﻴ َ‬
‫ﻞ َ‬
‫ن ُآ ﱠ‬
‫ﺴ ﺒُﻮ َ‬
‫ﺤَ‬
‫• ) َﻱ ْ‬
‫ﻡﺼﻴﺒﺔ‪ ،‬وﻱﺘﻮﻗﻌﻮن آﻞ آﺎرﺙﺔ‪ ،‬وﻱﺨﺎﻓﻮن ﻡﻦ آﻞ ﺻﻮت وﺧﻴﺎل وﺣﺮآﺔ ﻷن ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬
‫هﻮاء وﻥﻔﻮﺱﻬﻢ ﻡﻤﺰﻗﺔ‪.‬‬
‫• إذا أﻗ ﺎﻡﻚ اﷲ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻓ ﻼ ﺕﻄﻠ ﺐ ﻏ ﻴﺮهﺎ ﻷﻥ ﻪ ﻋﻠ ﻴﻢ ﺑ ﻚ‪ ،‬ﻓ ﺈن أﻓﻘ ﺮك ﻓ ﻼ ﺕﻘﻞ ﻟﻴﺘﻪ‬
‫أﻏﻨﺎﻥﻲ وإن أﻡﺮﺽﻚ ﻓﻼ ﺕﻘﻞ ﻟﻴﺘﻪ ﺵﻔﺎﻥﻲ‪.‬‬
‫• ﻋﺴ ﻰ ﺕﺄﺧ ﻴﺮك ﻋ ﻦ ﺱ ﻔﺮ ﺧ ﻴﺮًا‪ ،‬وﻋﺴ ﻰ ﺣ ﺮﻡﺎﻥﻚ زوﺟ ﺔ ﺑﺮآﺔ‪ ،‬وﻋﺴﻰ ردك ﻋﻦ‬
‫وﻇﻴﻔﺔ ﻡﺼﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻷﻥﻪ ﻱﻌﻠﻢ وأﻥﺖ ﻻ ﺕﻌﻠﻢ‪.‬‬
‫• اﻟﺼ ﺨﺮ أﻗ ﻮى ﻡ ﻦ اﻟﺸ ﺠﺮ‪ ،‬واﻟﺤﺪﻱ ﺪ أﻗ ﻮى ﻡ ﻦ اﻟﺼ ﺨﺮ‪ ،‬واﻟ ﻨﺎر أﻗﻮى ﻡﻦ اﻟﺤﺪﻱﺪ‪،‬‬
‫واﻟﺮﻱﺢ أﻗﻮى ﻡﻦ اﻟﻨﺎر‪ ،‬واﻹﻱﻤﺎن أﻗﻮى ﻡﻦ اﻟﺮﻱﺢ اﻟﻤﺮﺱﻠﺔ‪.‬‬
‫• آ ﻞ ﻡﺄﺱ ﺎة ﺕﺼ ﻴﺒﻚ ﻓﻬ ﻲ درس ﻻ ﻱﻨﺴ ﻰ‪ ،‬وآ ﻞ ﻡﺼ ﻴﺒﺔ ﺕﺼ ﻴﺒﻚ ﻓﻬ ﻲ ﻡﺤﻔ ﻮرة ﻓ ﻲ‬
‫ذاآﺮﺕﻚ‪ ،‬وﻟﻬﺬا هﻲ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺬهﻦ‪.‬‬
‫• اﻟ ﻨﺠﺎح ﻗﻄ ﺮات ﻡ ﻦ اﻟﻤﻌﺎﻥ ﺎة واﻟﻐﺼ ﺺ واﻟﺠ ﺮاﺣﺎت واﻵه ﺎت واﻟﻤ ﺰﻋﺠﺎت‪،‬‬
‫واﻟﻔﺸﻞ ﻗﻄﺮات ﻡﻦ اﻟﺨﻤﻮل واﻟﻜﺴﻞ واﻟﻌﺠﺰ واﻟﻤﻬﺎﻥﺔ واﻟﺨﻮر‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٤‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• اﻟ ﺬي ﻱﺤ ﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻬﺮة اﻟﻤﺆﻗﺘﺔ وﻻ ﻱﺴﻌﻰ ﻟﻠﺨﻠﻮد ﺑﺜﻨﺎء ﺣﺴﻦ وﻋﻠﻢ ﻥﺎﻓﻊ ﺻﺎﻟﺢ‬
‫إﻥﻤﺎ هﻮ رﺟﻞ ﺑﺴﻴﻂ ﻻ هﻤﺔ ﻟﻪ ‪.‬‬
‫• "ﻱ ﺎ ﺑ ﻼل‪ ،‬أﻗ ﻢ اﻟﺼ ﻼة‪ ،‬أرﺣ ﻨﺎ ﺑﻬ ﺎ")‪ (٢١‬ﻷن اﻟﺼ ﻼة ﻓ ﻴﺾ ﻡﻦ اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‪ ،‬وﻥﻬﺮ ﻡﻦ‬
‫اﻷﻡﻦ‪ ،‬ورﻱﺢ ﻃﻴﺒﺔ ﺑﺎردة ﺕﻬﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﺘﻄﻔﻰء ﻥﺎر اﻟﺨﻮف واﻟﺤﺰن‪.‬‬
‫• إذا ﻟ ﻢ ﺕﻌ ﺺ رﺑ ًﺎ وﻟ ﻢ ﺕﻈﻠ ﻢ أﺣ ﺪًا ﻓﻨﻢ ﻗﺮﻱﺮ اﻟﻌﻴﻦ‪ ،‬وهﻨﻴﺌًﺎ ﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﻋﻼ ﺣﻈﻚ وﻃﺎب‬
‫ﺱﻌﻴﻚ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻚ ﻋﺪو‪.‬‬
‫• هﻨﻴ ﺌًﺎ ﻟﻤ ﻦ ﺑ ﺎت واﻟ ﻨﺎس ﻱﺪﻋ ﻮن ﻟﻪ‪ ،‬ووﻱ ﻞ ﻟﻤ ﻦ ﻥ ﺎم واﻟ ﻨﺎس ﻱﺪﻋﻮن ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﺑﺸﺮى‬
‫ﻟﻤﻨﻰ أﺣﺒﺘﻪ اﻟﻘﻠﻮب‪ ،‬وﺧﺴﺎرة ﻟﻤﻦ ﻟﻌﻨﺘﻪ اﻷﻟﺴﻦ‪.‬‬
‫ﻻ ﻓﻲ ﻡﺤﻜﻤﺔ اﻟﺪﻥﻴﺎ ﻓﺎرﻓﻊ ﻡﻠﻔﻚ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻵﺧﺮة ﻓﺈن اﻟﺸﻬﻮد ﻡﻼﺋﻜﺔ‪،‬‬
‫• إذا ﻟ ﻢ ﺕﺠ ﺪ ﻋﺪ ً‬
‫واﻟﺪﻋﻮى ﻡﺤﻔﻮﻇﺔ‪ ،‬واﻟﻘﺎﺽﻲ أﺣﻜﻢ اﻟﺤﺎآﻤﻴﻦ‪.‬‬
‫• )ﻓَﺎ ْذ ُآﺮُو ِﻥ ﻲ َأ ْذ ُآ ْﺮ ُآ ْﻢ()اﻟ ﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١٥٢‬ﻟﻮ ﻟﻢ ﻱﻜﻦ ﻟﻠﺬآﺮ ﻡﻦ ﻓﺎﺋﺪة إﻻ هﺬﻩ ﻟﻜﻔﻰ‪ ،‬وﻟﻮ‬
‫ﻟ ﻢ ﻱﻜ ﻦ ﻟﻪ ﻥﻔ ﻊ إﻻ أن ﻱﺬآ ﺮك رﺑ ﻚ ﻟﻜﻔ ﻰ ﺑ ﻪ ﻥﻔﻌ ًﺎ‪ ،‬ﻓ ﻴﺎ ﻟﻪ ﻡ ﻦ ﻡﺠ ﺪ وﺱ ﺆدد وزﻟﻔﻰ‬
‫وﺵﺮف‪.‬‬
‫ﻼ‬
‫• ﺑﺸ ﺮى ﻟ ﻚ‪ . .‬ﻓ ﺎﻟﻄﻬﻮر ﺵ ﻄﺮ اﻹﻱﻤ ﺎن ﻓﻬ ﻮ ﻱﺬه ﺐ اﻟﺨﻄﺎﻱ ﺎ وﻱﻐﺴ ﻞ اﻟﺴ ﻴﺌﺎت ﻏﺴ ً‬
‫وﻱﻄﻬﺮك ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻡﻠﻚ اﻟﻤﻠﻮك ﺕﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬
‫• ﻃﻮﺑ ﻰ ﻟ ﻚ ﻓﺎﻟﺼ ﻼة آﻔ ﺎرة ﺕﺬه ﺐ ﻡ ﺎ ﻗ ﺒﻠﻬﺎ‪ ،‬وﺕﻤﺤ ﻮ ﻡ ﺎ أﻡﺎﻡﻬ ﺎ‪ ،‬وﺕﺼﻠﺢ ﻡﺎ ﺑﻌﺪهﺎ‪،‬‬
‫وﺕﻔﻚ اﻷﺱﺮ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻗﺮة اﻟﻌﻴﻮن‪.‬‬
‫• اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻱﺴﻌﻰ داﺋﻤًﺎ ﻟﻠﻈﻔﺮ ﺑﺎﺣﺘﺮام اﻟﻨﺎس وﻻ ﻱﺘﻌﺮض ﻟﻨﻘﺪهﻢ‪ ،‬آﺜﻴﺮًا ﻡﺎ ﻱﻌﻴﺶ‬
‫ﺵﻘﻴًﺎ ﺑﺎﺋﺴًﺎ‪ ،‬واﻟﺴﻌﻲ وراء اﻟﻈﻬﻮر واﻟﺸﻬﺮة ﻋﺪو ﻟﻠﺴﻌﺎدة‪.‬‬
‫• اﻟ ﻨﻈﺮﻱﺎت واﻟﺪروس ﻓﻲ ﻓﻦ اﻟﺴﻌﺎدة ﻻ ﺕﻜﻔﻰ‪ ،‬ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪ ﻡﻦ ﺣﺮآﺔ وﻋﻤﻞ وﺕﺼﺮف‬
‫آﺎﻟﻤﺸﻲ آﻞ ﻱﻮم ﺱﺎﻋﺔ أو اﻟﺴﻔﺮ أو اﻟﺬهﺎب إﻟﻰ اﻟﻤﻨﺘﺰهﺎت‪.‬‬
‫)‪(٢١‬‬
‫رواﻩ أﺑﻮ داود )‪(٤٣٣٣‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٤‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﺕ ﺘﻌﺮض اﻟﺒﻌﻮﺽ ﺔ ﻟﻸﺱ ﺪ آﺜ ﻴﺮًا وﺕﺤﺎول إﻱﺬاءﻩ ﻓﻼ ﻱﻌﻴﺮهﺎ اهﺘﻤﺎﻡًﺎ وﻻ ﻱﻠﺘﻔﺖ إﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﻷﻥﻪ ﻡﺸﻐﻮل ﺑﻤﻘﺎﺻﺪﻩ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫• اﺣ ﺬر اﻟﻤﺘﺸ ﺎﺋﻢ‪ ،‬ﻓ ﺈﻥﻚ ﺕﺮﻱﻪ اﻟﺰهﺮة ﻓﻴﺮﻱﻚ ﺵﻮآﻬﺎ‪ ،‬وﺕﻌﺮض ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺎء ﻓﻴﺨﺮج ﻟﻚ‬
‫ﻡﻨﻪ اﻟﻘﺬى‪ ،‬وﺕﻤﺪح ﻟﻪ اﻟﺸﻤﺲ ﻓﻴﺸﻜﻮ ﺣﺮارﺕﻬﺎ‪.‬‬
‫• أﺕ ﺮﻱﺪ اﻟﺴ ﻌﺎدة ﺣﻘ ﺎً؟ ﻻ ﺕﺒﺤ ﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪًا‪ ،‬إﻥﻬﺎ ﻓﻴﻚ‪ ،‬ﻓﻲ ﺕﻔﻜﻴﺮك اﻟﻤﺒﺪع‪ ،‬ﻓﻲ ﺧﻴﺎﻟﻚ‬
‫اﻟﺠﻤﻴﻞ‪ ،‬ﻓﻲ إرادﺕﻚ اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ اﻟﻤﺸﺮق ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ‪.‬‬
‫• اﻟﺴﻌﺎدة ﻋﻄﺮ ﻻ ﻱﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺕﺮﺵﻪ ﻋﻠﻰ ﻡﻦ ﺣﻮﻟﻚ دون أن ﺕﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻗﻄﺮات ﻡﻨﻪ‪.‬‬
‫• ﻡﺼ ﻴﺒﺘﻨﺎ أﻥ ﻨﺎ ﻥﺨ ﺎف ﻡ ﻦ ﻏ ﻴﺮ اﷲ ﻓ ﻲ اﻟ ﻴﻮم أآ ﺜﺮ ﻡ ﻦ ﻡﺎﺋ ﺔ ﻡﺮﻩ‪ :‬ﻥﺨﺎف أن ﻥﺘﺄﺧﺮ‪،‬‬
‫ﻥﺨ ﺎف أن ﻥﺨﻄ ﻰء‪ ،‬ﻥﺨ ﺎف أن ﻥﺴ ﺘﻌﺠﻞ‪ ،‬ﻥﺨ ﺎف أن ﻱﻐﻀ ﺐ ﻓ ﻼن‪ ،‬ﻥﺨﺎف أن ﻱﺸﻚ‬
‫ﻓﻼن‪.‬‬
‫• آﺜﻴﺮون ﻡﻦ اﻟﻨﺎس ﻱﻌﺘﻘﺪون أن آﻞ ﺱﺮور زاﺋﻞ وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻱﻌﺘﻘﺪون أن آﻞ ﺣﺰن داﺋﻢ‪،‬‬
‫ﻓﻬﻢ ﻱﺆﻡﻨﻮن ﺑﻤﻮت اﻟﺴﺮور وﻱﻜﻔﺮون ﺑﻤﻮت اﻟﺤﺰن‪.‬‬
‫• ﺑﻌﻀ ﻨﺎ ﻡﺜﻞ اﻟﺴﻤﻜﺔ اﻟﻌﻤﻴﺎء ﺕﻈﻦ وهﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ أﻥﻬﺎ ﻓﻲ آﺄس ﺻﻐﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﺧﻠﻘﻨﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻹﻱﻤﺎن ﻓﺄﺣﻄﻨﺎ أﻥﻔﺴﻨﺎ ﺑﺠﺒﺎل اﻟﻜﺮة واﻟﺨﻮف واﻟﻌﺪاوة واﻟﺤﺰن‪.‬‬
‫• إن اﻟﺤ ﻴﺎة آ ﺮﻱﻤﺔ وﻟﻜ ﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﺔ ﺕﺤ ﺘﺎج ﻟﻤ ﻦ ﻱﺴﺘﺤﻘﻬﺎ‪ ،‬وإن اﻟﺬﻱﻦ ﺕﻀﺤﻚ ﻟﻬﻢ اﻟﺤﻴﺎة‬
‫وهﻢ ﻱﺒﻜﻮن وﺕﺒﺘﺴﻢ ﻟﻬﻢ وهﻢ ﻱﻜﺸﺮون ﻻ ﻱﺴﺘﺤﻘﻮن اﻟﺒﻘﺎء‪.‬‬
‫• وﺽ ﻊ ﺻﻴﺎد ﺣﻤﺎﻡﺔ ﻓﻲ ﻗﻔﺺ ﻓﺄﺧﺬت ﺕﻐﻨﻲ ﻓﻘﺎل اﻟﺼﻴﺎد‪ :‬أهﺬا وﻗﺖ اﻟﻐﻨﺎء؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬
‫ﻡﻦ ﺱﺎﻋﺔ إﻟﻰ ﺱﺎﻋﺔ ﻓﺮج‪.‬‬
‫• ﻗ ﻴﻞ ﻟﺤﻜﻴﻢ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﻻ ﺕﺬهﺐ إﻟﻰ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻓﺈﻥﻪ ﻱﻌﻄﻲ أآﻴﺎس اﻟﺬهﺐ؟ ﻗﺎل‪ :‬أﺧﺸﻰ ﻡﻨﻪ‬
‫إذا ﻏﻀﺐ أن ﻱﻘﻄﻊ رأﺱﻲ وﻱﻀﻌﻪ ﻓﻲ أﺣﺪ ﺕﻠﻚ اﻷآﻴﺎس وﻱﻘﺪﻡﻪ هﺪﻱﺔ ﻟﺰوﺟﺘﻲ‪.‬‬
‫• ﻟﻤ ﺎذا ﺕﺴﻤﻊ ﻥﺒﺎح اﻟﻜﻼب وﻻ ﺕﻨﺼﺖ ﻟﻐﻨﺎء اﻟﺤﻤﺎم؟ ﻟﻤﺎذا ﺕﺸﺎهﺪ ﻡﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﺱﻮادﻩ وﻻ‬
‫ﺕﺸﺎهﺪ ﺣﺴﻦ اﻟﻘﻤﺮ واﻟﻨﺠﻮم؟ ﻟﻤﺎذا ﺕﺸﻜﻮ ﻟﺴﻊ اﻟﻨﺤﻞ وﺕﻨﺴﻰ ﺣﻼوة اﻟﻌﺴﻞ؟‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٤‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• ﺕ ﺎب أﺑ ﻮك ﺁدم ﻡ ﻦ اﻟﺬﻥ ﺐ ﻓﺎﺟﺘ ﺒﺎﻩ رﺑ ﻚ واﺻ ﻄﻔﺎﻩ وهﺪاﻩ‪ ،‬وأﺧﺮج ﻡﻦ ﺻﻠﺒﻪ أﻥﺒﻴﺎء‬
‫وﺵﻬﺪاء وﻋﻠﻤﺎء وأوﻟﻴﺎء‪ ،‬ﻓﺼﺎر أﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ اﻟﺬﻥﺐ ﻡﻨﻪ ﻗﺒﻞ أن ﻱﺬﻥﺐ‪.‬‬
‫• ﻥ ﺎح ﻥ ﻮح واﻟﻄﻮﻓ ﺎن آﺎﻟ ﺒﺮآﺎن ﻓﻬ ﺘﻒ‪ :‬ﻱ ﺎ رﺣﻤ ﺎن ﻱ ﺎ ﻡ ﻨﺎن‪ ،‬ﻓﺠ ﺎءﻩ اﻟﻐ ﻮث ﻓﻲ ﻟﻤﺢ‬
‫اﻟﺒﺼﺮ ﻓﺎﻥﺘﺼﺮ وﻇﻔﺮ‪ ،‬أﻡﺎ ﻡﻦ آﻔﺮ ﻓﻘﺪ ﺧﺴﺮ واﻥﺪﺣﺮ‪.‬‬
‫• أﺻ ﺒﺢ ﻱﻮﻥ ﺲ ﻓ ﻲ ﻗ ﺎع اﻟ ﺒﺤﺮ ﻓ ﻲ ﻇﻠﻤﺎت ﺙﻼث ﻓﺄرﺱﻞ رﺱﺎﻟﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻓﺒﻬﺎ اﻋﺘﺮاف‬
‫ﺑﺎﻻﻗﺘﺮاف‪ ،‬واﻋﺘﺬر ﻋﻦ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ‪ ،‬ﻓﺠﺎء اﻟﻐﻮث آﺎﻟﺒﺮق ﻷن اﻟﺒﺮﻗﻴﺔ ﺻﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫• ﻏﺴ ﻞ داود ﺑﺪﻡﻮﻋ ﻪ ذﻥﻮﺑﻪ ﻓﺼﺎر ﺙﻮب ﺕﻮﺑﺘﻪ أﺑﻴﺾ ﻷن اﻟﻘﻤﺎش ﻥﺴﺞ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺮاب‬
‫واﻟﺨﻴﺎط أﻡﻴﻦ‪ ،‬وﻏﺴﻞ اﻟﺜﻮب ﻓﻲ اﻟﺴﺤﺮ‪.‬‬
‫• إذا اﺵﺘﺪ ﻋﻠﻴﻚ اﻷﻡﺮ وﺽﺎق ﺑﻚ اﻟﻜﺮب وﺟﺎءك اﻟﻴﺄس ﻓﺎﻥﺘﻈﺮ اﻟﻔﺮج‪.‬‬
‫• إذا أردت اﷲ ﻱﻔ ﺮج ﻋﻨﻚ ﻡﺎ أهﻤﻚ ﻓﺎﻗﻄﻊ ﻃﻤﻌﻚ ﻓﻲ أي ﻡﺨﻠﻮق ﺻﻐﺮ أم آﺒﺮ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﻼ ﻏﻴﺮ اﷲ وأﺟﻤﻊ اﻟﻴﺄس ﻡﻦ آﺎﻓﺔ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫ﺕﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ أﻡ ً‬
‫• ﻥﻔﺴ ﻚ آﺎﻟﺴ ﺎﺋﻞ اﻟ ﺬي ﻱﻠ ﻮن اﻹﻥ ﺎء ﺑﻠﻮﻥ ﻪ ‪ ،‬ﻓ ﺈن آﺎﻥ ﺖ ﻥﻔﺴ ﻚ راﺽ ﻴﺔ ﺱ ﻌﻴﺪة رأﻱ ﺖ‬
‫اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﺨﻴﺮ واﻟﺠﻤﺎل ‪ ،‬وإن آﺎﻥﺖ ﺽﻴﻘﺔ ﻡﺘﺸﺎﺋﻤﺔ رأﻱﺖ اﻟﺸﻘﺎء واﻟﺸﺮ واﻟﻘﺒﺢ ‪.‬‬
‫• إذا أﻃﻌﻤ ﺖ اﻟﻤﻌ ﺒﻮد ‪ ،‬ورﺽ ﻴﺖ ﺑ ﺎﻟﻤﻮﺟﻮد ‪ ،‬وﺱ ﻠﻮت ﻋ ﻦ اﻟﻤﻔﻘ ﻮد ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﻥﻠ ﺖ‬
‫اﻟﻤﻘﺼﻮد وأدرآﺖ آﻞ ﻡﻄﻠﺐ ﻡﺤﻤﻮد ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ ﻋ ﻨﺪﻩ ﺑﺴ ﺘﺎن ﻓ ﻲ ﺻ ﺪرﻩ ﻡ ﻦ اﻹﻱﻤﺎن واﻟﺬآﺮ ‪ ،‬وﻟﺪﻱﻪ ﺣﺪﻱﻘﺔ ﻓﻲ ذهﻨﻪ ﻡﻦ اﻟﻌﻠﻢ‬
‫واﻟﺘﺠﺎرة ﻓﻼ ﻱﺄﺱﻒ ﻋﻠﻰ ﻡﺎ ﻓﺎﺕﻪ ﻡﻦ اﻟﺪﻥﻴﺎ ‪.‬‬
‫• إن ﻡﻦ ﻡﺆﺧﺮ اﻟﺴﻌﺎدة ﺣﺘﻰ ﻱﻌﻮد اﺑﻨﻪ اﻟﻐﺎﺋﺐ‪ ،‬وﻱﺒﻨﻲ ﺑﻴﺘﻪ وﻱﺠﺪ وﻇﻴﻔﺔ ﺕﻨﺎﺱﺒﻪ‪ ،‬إﻥﻤﺎ‬
‫هﻮ ﻡﺨﺪوع ﺑﺎﻟﺴﺮاب‪ ،‬ﻡﻐﺮور ﺑﺄﺣﻼم اﻟﻴﻘﻈﺔ ‪.‬‬
‫• اﻟﺴﻌﺎدة‪ :‬هﻲ ﻋﺪم اﻻهﺘﻤﺎم وهﺠﺮ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت واﻃﺮاح اﻟﺘﺨﻮﻱﻔﺎت‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٤‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• اﻟﺒﺴ ﻤﺔ ‪ :‬ه ﻲ اﻟﺴ ﺤﺮ اﻟﺤ ﻼل ‪ ،‬وهﻲ ﻋﺮﺑﻮن اﻟﻤﻮدة وإﻋﻼن اﻹﺧﺎء ‪ ،‬وهﻲ رﺱﺎﻟﺔ‬
‫ﻋﺎﺟﻠ ﺔ ﺕﺤﻤ ﻞ اﻟﺴ ﻼم واﻟﺤ ﺐ ‪ ،‬وه ﻲ ﺻ ﺪﻗﺔ ﻡﺘﻘﻠ ﺒﺔ ﺕ ﺪل ﻋﻠ ﻰ أن ﺻ ﺎﺣﺒﻬﺎ راض‬
‫ﻡﻄﻤﺌﻦ ﺙﺎﺑﺖ ‪.‬‬
‫• أﻥﻬ ﺎك ﻋ ﻦ اﻻﺽ ﻄﺮاب واﻻرﺕ ﺒﺎك واﻟﻔﻮﺽ ﻮﻱﺔ‪ ،‬وﺱ ﺒﺒﻬﺎ ﺕ ﺮك اﻟ ﻨﻈﺎم وإهﻤ ﺎل‬
‫اﻟﺘﺮﺕﻴﺐ‪ ،‬واﻟﺤﻞ أن ﻱﻜﻮن ﻟﻺﻥﺴﺎن ﺟﺪول ﻡﺘﺰن ﻓﻴﻪ واﻗﻌﻴﺔ وﻡﺮان‪.‬‬
‫• إذا وﻗﻌ ﺖ ﻋﻠ ﻴﻚ ﻡﺼ ﻴﺒﺔ أو ﺵ ﺪة ﻓﺎﻓ ﺮح ﺑﻜﻞ ﻱﻮم ﻱﻤﺮ ﻷﻥﻪ ﻱﺨﻔﻒ ﻡﻨﻬﺎ وﻱﻨﻘﺺ ﻡﻦ‬
‫ﻋﻤﺮهﺎ‪ ،‬ﻷن ﻟﻠﺸﺪة ﻋﻤﺮًا آﻌﻤﺮ اﻹﻥﺴﺎن ﻻ ﺕﺘﻌﺪاﻩ‪.‬‬
‫ﻼ ﺕﻄﻠﺐ ﺑﻴﺘًﺎ ﺕﺴﻜﻨﻪ‬
‫• ﻱﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻱﻜ ﻮن ﻟ ﻚ ﺣ ﺪ ﻡ ﻦ اﻟﻤﻄﺎﻟ ﺐ اﻟﺪﻥ ﻴﻮﻱﺔ ﺕﻨﺘﻬﻲ إﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻤﺜ ً‬
‫ﻼ ﻱﻨﺎﺱﺒﻚ وﺱﻴﺎرة ﺕﺤﻤﻠﻚ‪ ،‬أﻡﺎ ﻓﺘﺢ ﺵﻬﻴﺔ اﻟﻄﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻡﺼﺮاﻋﻴﻬﺎ ﻓﻬﺬا ﺵﻘﺎء‪.‬‬
‫وﻋﻤ ً‬
‫ﺱ ﻨﺔ ﻻ ﺕﺘﻐ ﻴﺮ ﻟﻬ ﺬا اﻹﻥﺴ ﺎن ﻓﻬ ﻮ ﻓ ﻲ ﻡﺠ ﺎهﺪة‬
‫ن ِﻓ ﻲ َآ َﺒ ٍﺪ( )اﻟ ﺒﻠﺪ‪ُ (٤:‬‬
‫ﺴﺎ َ‬
‫ﺧَﻠ ْﻘ ﻨَﺎ ا ْﻟِﺄ ْﻥ َ‬
‫• ) َﻟ َﻘ ْﺪ َ‬
‫وﻡﺸﻘﺔ وﻡﻌﺎﻥﺎة‪ ،‬ﻓﻼ ﺑﺪ أن ﻱﻌﺘﺮف ﺑﻮاﻗﻌﻪ وﻱﺘﻌﺎﻡﻞ ﻡﻊ ﺣﻴﺎﺕﻪ‪.‬‬
‫• ﻱﻈ ﻦ ﻡ ﻦ ﻱﻘﻄ ﻊ ﻱﻮﻡ ﻪ آﻠ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﺼﻴﺪ أو اﻟﻠﻌﺐ أو اﻟﻠﻬﻮ أﻥﻪ ﺱﻮف ﻱﺴﻌﺪ ﻥﻔﺴﻪ‪ ،‬وﻡﺎ‬
‫ﻼ وآ ﺪرًا داﺋﻤ ًﺎ ﻷﻥﻪ أهﻤﻞ اﻟﻤﻮازﻥﺔ ﺑﻴﻦ‬
‫ﻋﻠ ﻢ أﻥ ﻪ ﺱ ﻮف ﻱﺪﻓ ﻊ ه ﺬا اﻟﺜﻤ ﻦ هﻤ ًﺎ ﻡﺘﺼ ً‬
‫اﻟﻮاﺟﺒﺎت واﻟﻤﺴﻠﻴﺎت‪.‬‬
‫• ﺕﺨﻠ ﺺ ﻡ ﻦ اﻟﻔﻀ ﻮل ﻓ ﻲ ﺣ ﻴﺎﺕﻚ‪ ،‬ﺣ ﺘﻰ اﻷوراق اﻟﺰاﺋﺪة ﻓﻲ ﺟﻴﺒﻚ أو ﻋﻠﻰ ﻡﻜﺘﺒﻚ‪،‬‬
‫ﻷن ﻡﺎ زاد ﻋﻦ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻓﻲ آﻞ ﺵﻲء ﻡﺎ آﺎن ﺽﺎرًا‪.‬‬
‫• آ ﺎن اﻟﺼ ﺤﺎﺑﺔ أﺱ ﻌﺪ اﻟ ﻨﺎس ﻷﻥﻬ ﻢ ﻟ ﻢ ﻱﻜﻮﻥ ﻮا ﻱ ﺘﻌﻤﻘﻮن ﻓﻲ ﺧﻄﺮات اﻟﻘﻠﻮب ودﻗﺎﺋﻖ‬
‫اﻟﺴﻠﻮك ووﺱﺎوس اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﺑﻞ اهﺘﻤﻮا ﺑﺎﻷﺻﻮل واﺵﺘﻐﻠﻮا ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‪.‬‬
‫• ﻱﻨﺒﻐ ﻲ أن ﺕﻬ ﺘﻢ ﺑﺎﻟﺘﺮآ ﻴﺰ وﺣﻀ ﻮر اﻟﻘﻠ ﺐ ﻋ ﻨﺪ أداء اﻟﻌ ﺒﺎدات‪ ،‬ﻓﻼ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺑﻼ‬
‫ﻓﻘﻪ‪ ،‬وﻻ ﺻﻼة ﺑﻼ ﺧﺸﻮع‪ ،‬وﻻ ﻗﺮاءة ﺑﻼ ﺕﺪﺑﺮ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٥‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫ﻦ ()اﻟ ﻨﻮر‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (٢٦‬ﻓﺎﻟﻄﻴ ﺒﺎت ﻡ ﻦ اﻷﻗ ﻮال واﻷﻋﻤ ﺎل واﻵداب‬
‫ﻄ ﱢﻴﺒِﻴ َ‬
‫ت ﻟِﻠ ﱠ‬
‫ﻄ ﱢﻴ ﺒَﺎ ُ‬
‫• ) وَاﻟ ﱠ‬
‫واﻷﺧ ﻼق واﻟ ﺰوﺟﺎت ﻟﻸﺧ ﻴﺎر اﻷﺑ ﺮار‪ ،‬ﻟﺘ ﺘﻢ اﻟﺴ ﻌﺎدة ﺑﻬ ﺬا اﻟﻠﻘ ﺎء وﻱﺤﺼ ﻞ اﻷﻥ ﺲ‬
‫واﻟﻔﻼح‪.‬‬
‫ﻆ()ﺁل ﻋﻤ ﺮان‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ (١٣٤‬ﻱﻜﻈﻤﻮﻥﻪ ﻓﻲ ﺻﺪورهﻢ ﻓﻼ ﺕﻈﻬﺮ ﺁﺙﺎرﻩ ﻡﻦ‬
‫ﻦ ا ْﻟ َﻐ ْﻴ َ‬
‫ﻇﻤِﻴ َ‬
‫• ) وَا ْﻟﻜَﺎ ِ‬
‫اﻟﺴﺐ واﻟﺸﺘﻢ واﻷذى واﻟﻌﺪاوة‪ ،‬ﺑﻞ ﻗﻬﺮوا أﻥﻔﺴﻬﻢ وﺕﺮآﻮا اﻻﻥﺘﻘﺎم‪.‬‬
‫س ()ﺁل ﻋﻤ ﺮان‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١٣٤‬وه ﻢ اﻟﺬﻱ ﻦ أﻇﻬ ﺮوا اﻟﻌﻔ ﻮ واﻟﻤﻐﻔ ﺮة‬
‫ﻦ اﻟ ﻨﱠﺎ ِ‬
‫ﻋ ِ‬
‫ﻦ َ‬
‫• ) وَا ْﻟﻌَﺎﻓِﻴ َ‬
‫وأﻋﻠ ﻨﻮا اﻟﺴ ﻤﺎح وأﻋ ﺘﻘﻮا ﻡ ﻦ ﺁذاه ﻢ ﻡ ﻦ ﻃﻠ ﺐ اﻟ ﺜﺄر‪ ،‬ﻓﻠ ﻢ ﻱﻜﻈﻤﻮا ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﻇﻬﺮ‬
‫اﻟﺤﻠﻢ واﻟﺼﻔﺢ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻦ()ﺁل ﻋﻤ ﺮان‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١٣٤‬وه ﻢ اﻟﺬﻱ ﻦ ﻋﻔ ﻮا ﻋﻤ ﻦ ﻇﻠﻤﻬ ﻢ ﺑ ﻞ‬
‫ﺴ ﻨِﻴ َ‬
‫ﺤِ‬
‫ﺤ ﺐﱡ ا ْﻟ ُﻤ ْ‬
‫• ) وَاﻟﱠﻠ ُﻪ ُﻱ ِ‬
‫أﺣﺴ ﻨﻮا إﻟ ﻴﻪ وأﻋ ﺎﻥﻮﻩ ﺑﻤ ﺎﻟﻬﻢ وﺟ ﺎهﻬﻢ وآ ﺮﻡﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻬ ﻮ ﻱﺴﻲ وهﻢ ﻱﺤﻨﻮن إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﻟﻬﺬا‬
‫أﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮاﺕﺐ وأﺟﻞ اﻟﻤﻘﺎﻡﺎت‪.‬‬
‫• ﺣ ﺪد ﺑﺎﻟﻀ ﺒﻂ اﻷﻡ ﺮ اﻟ ﺬي ﻱﺴ ﻌﺪك ‪ :‬ﺱ ﺠﻞ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ﺑﺄﺱ ﻌﺪ ﺣ ﺎﻻﺕﻚ ‪ :‬ه ﻞ ﺕﺤ ﺪث ﺑﻌ ﺪ‬
‫ﻼ ﺑﺬاﺕ ﻪ؟ إذا‬
‫ﻡﻘﺎﺑﻠ ﺔ ﺵ ﺨﺺ ﻡﻌﻴ ﻦ؟ أو ذه ﺎﺑﻚ إﻟ ﻰ ﻡﻜ ﺎن ﻡﺤ ﺪد؟ أو ﺑﻌ ﺪ أداﺋ ﻚ ﻋﻤ ً‬
‫آﻨﺖ ﺕﺘﺒﻊ روﺕﻴﻨًﺎ ﺟﻴﺪًا‪ ،‬ﺽﻌﻪ ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻤﺘﻚ‪ .‬ﺕﺠﺪ ﺑﻌﺪ أﺱﺒﻮع أﻥﻚ ﻡﻠﻜﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ واﺽﺤﺔ‬
‫ﺑﺎﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﺕﺠﻌﻠﻚ ﺱﻌﻴﺪًا‪.‬‬
‫• ﺕﻌ ﻮد ﻋﻠ ﻰ ﻋﻤ ﻞ اﻷﺵ ﻴﺎء اﻟﺴ ﺎرة ‪ :‬ﺑﻌﺪ ﺕﺤﺪﻱﺪ اﻷﻡﻮر اﻟﺘﻲ ﺕﺴﻌﺪك أﺑﻌﺪ آﻞ اﻷﻡﻮر‬
‫اﻷﺧ ﺮى ﻋ ﻦ ذه ﻨﻚ‪ .‬أآ ﺪ اﻷﻡ ﻮر اﻟﺴ ﻌﻴﺪة‪ ،‬واﻥ ﺲ اﻷﻡ ﻮر اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﺕﺴ ﻌﺪك‪ .‬وﻟﻴﻜ ﻦ‬
‫ﻗﺮارك ﺑﻤﺤﺎوﻟﺔ ﺑﻠﻮغ اﻟﺴﻌﺎدة ﺕﺠﺮﺑﺔ ﺱﺎرة ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺕﻬﺎ‪.‬‬
‫• ارض ﻋ ﻦ ﻥﻔﺴ ﻚ وﺕﻘ ﺒﻠﻬﺎ ‪ :‬ﻡ ﻦ اﻟﻤﻬ ﻢ ﺟ ﺪًا أن ﺕﻨﺘﻬﻲ إﻟﻰ ﻗﺮار ﺑﺎﻟﺮﺽﺎ ﻋﻦ ﻥﻔﺴﻚ‪،‬‬
‫واﻟ ﺜﻘﺔ ﻓ ﻲ ﺕﺼ ﺮﻓﺎﺕﻚ‪ ،‬وﻋ ﺪم اﻻه ﺘﻤﺎم ﺑﻤ ﺎ ﻱﻮﺟ ﻪ إﻟ ﻴﻚ ﻡ ﻦ ﻥﻘ ﺪ‪ ،‬ﻃﺎﻟﻤ ﺎ أﻥ ﺖ ﻡﻠ ﺘﺰم‬
‫ﺑﺎﻟﺼﺮاط اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﻌﺎدة ﺕﻬﺮب ﻡﻦ ﺣﻴﺚ ﻱﺪﺧﻞ اﻟﺸﻚ أو اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﺬﻥﺐ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫‪٥‬‬
‫ﻻ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺰﻟﺔ ﻡﺼﺪر ﺕﻌﺎﺱﺔ‪،‬‬
‫• اﺻ ﻨﻊ اﻟﻤﻌ ﺮوف واﺧ ﺪم اﻵﺧﺮﻱﻦ ‪ :‬ﻻ ﺕﺒﻖ وﺣﻴﺪًا ﻡﻌﺰو ً‬
‫آ ﻞ اﻟﻜﺂﺑ ﺔ واﻟﺘﻌﺎﺱ ﺔ واﻟ ﺘﻮﺕﺮ ﺕﺨﺘﻔ ﻲ ﺣﻴ ﻨﻤﺎ ﺕﻠ ﺘﺤﻢ ﺑﺄﺱﺮﺕﻚ واﻟﻨﺎس‪ ،‬وﺕﻘﺪم ﺵﻴﺌًﺎ ﻡﻦ‬
‫اﻟﺨﺪﻡ ﺎت‪ .‬وﻗ ﺪ وﺻ ﻒ اﻟﻌﻤ ﻞ أﺱ ﺒﻮﻋﻴﻦ ﻓ ﻲ ﺧﺪﻡ ﺔ اﻵﺧﺮﻱ ﻦ آﻌ ﻼج ﻟﺤ ﺎﻻت‬
‫اﻻآﺘﺌﺎب‪.‬‬
‫• أﺵ ﻐﻞ ﻥﻔﺴ ﻚ داﺋﻤ ًﺎ ‪ :‬ﻱﺠ ﺐ أن ﺕﺤ ﺎول – ﺑﻮﻋ ﻲ وإرادة – اﺱ ﺘﺨﺪم اﻟﻤ ﺰﻱﺪ ﻡ ﻦ‬
‫إﻡﻜﺎﻥ ﺎﺕﻚ‪ .‬ﺱ ﻮف ﺕﺴ ﻌﺪ أآ ﺜﺮ إن ﺵ ﻐﻠﺖ ﻥﻔﺴ ﻚ ﺑﻌﻤ ﻞ أﺵ ﻴﺎء ﺑﺪﻱﻌ ﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﺴ ﻞ ﻱﻨﻤ ﻲ‬
‫اﻻآﺘﺌﺎب‪.‬‬
‫• ﺣ ﺎرب اﻟ ﻨﻜﺪ واﻟﻜﺂﺑ ﺔ ‪ :‬إذا أزﻋﺠ ﻚ أﻡ ﺮ‪ ،‬ﻗ ﻢ ﺑﻌﻤ ﻞ ﺟﺴ ﻤﺎﻥﻲ ﺕﺤ ﺒﻪ ﺕﺠ ﺪ أن ﺣﺎﻟ ﺘﻚ‬
‫اﻟﻨﻔﺴ ﻴﺔ واﻟﺬهﻨﻴﺔ ﻗﺪ ﺕﺤﺴﻨﺖ‪ .‬وﻱﻤﻜﻨﻚ أن ﺕﻤﺎرس ﻡﺴﻠﻜًﺎ آﺎﻥﺖ ﺕﺴﻌﺪك ﻡﻤﺎرﺱﺘﻪ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺎﺽﻲ‪ ،‬آﺄن ﺕﺰاول رﻱﺎﺽﺔ ﻡﻌﻴﻨﺔ أو رﺣﻠﺔ ﻡﻊ أﺻﺪﻗﺎء‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺒﺘﺌﺲ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﻻ ﺕﻜﻤﻠﻪ ‪ :‬ﻱﺠﺐ أن ﺕﻌﺮف أن ﻋﻤﻞ اﻟﻜﺒﺎر ﻻ ﻱﻨﺘﻬﻲ‪ .‬ﻡﻦ اﻟﻨﺎس‬
‫ﻡ ﻦ ﻱﺸ ﻌﺮون أﻥﻬﻢ ﻟﻦ ﻱﻜﻮﻥﻮا ﺱﻌﺪاء راﺽﻴﻦ ﻋﻦ أﻥﻔﺴﻬﻢ إﻻ إذا أﻥﺠﺰوا آﻞ ﻋﻤﻠﻬﻢ‪.‬‬
‫واﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺴﺆول ﻱﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻱﺆدي اﻟﻘﺪر اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻡﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﻼ ﺕﻬﺎون‪ ،‬وﻱﺴﺘﻤﺘﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﺒﻬﺠﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻥﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻡﺎدام ﻟﻢ ﻱﻘﺼﺮ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕ ﺒﺎﻟﻎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴ ﺔ واﻟ ﺘﺤﺪي ‪ :‬ﺕﻌﻠ ﻢ أﻻ ﺕﻘﺴ ﻮ ﻋﻠ ﻰ ﻥﻔﺴ ﻚ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﺔ ﺣﻴ ﻨﻤﺎ ﺕﺒﺎري‬
‫أﺣﺪًا ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﻡﺎ ﺑﺪون أن ﺕﺸﺘﺮط ﻟﺸﻌﻮرك ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة أن ﺕﻔﻮز‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕﺤ ﺒﺲ ﻡﺸ ﺎﻋﺮك ‪ :‬آﺒ ﺖ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻱﺴﺒﺐ اﻟﺘﻮﺕﺮ‪ ،‬وﻱﺤﻮل دون اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة‪.‬‬
‫ﻻ ﺕﻜﺘﻢ ﻡﺸﺎﻋﺮك‪ .‬ﻋﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺄﺱﻠﻮب ﻡﻨﺎﺱﺐ ﻱﻨﻔﺚ ﻋﻦ ﺽﻐﻮﻃﻬﺎ ﻓﻲ ﻥﻔﺴﻚ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺕ ﺘﺤﻤﻞ وزر ﻏ ﻴﺮك ‪ :‬آﺜ ﻴﺮًا ﻡ ﺎ ﻱﺸ ﻌﺮ اﻟ ﻨﺎس ﺑﺎﻻﺑﺘ ﺌﺎس‪ ،‬واﻟﻤﺴ ﺆوﻟﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺬﻥﺐ‪،‬‬
‫ﺑﺴ ﺒﺐ اآﺘ ﺌﺎب ﺵ ﺨﺺ ﺁﺧ ﺮ‪ ،‬رﻏ ﻢ أﻥﻬ ﻢ ﺑ ﺮﺁء ﻡﻤ ﺎ ه ﻮ ﻓ ﻴﻪ‪ ،‬ﺕﺬآ ﺮ أن آ ﻞ إﻥﺴ ﺎن‬
‫ﻡﺴ ﺆول ﻋ ﻦ ﻥﻔﺴ ﻪ‪ ،‬وأن ﻟﻠ ﺘﻌﺎﻃﻒ واﻟ ﺘﻌﺎون ﺣ ﺪودًا وأوﻟﻮﻱ ﺎت‪ .‬وأن اﻹﻥﺴﺎن ﻋﻠﻰ‬
‫ﺧﺮَى‬
‫ﻥﻔﺴﻪ ﺑﺼﻴﺮة ) وَﻻ َﺕ ِﺰ ُر وَا ِز َر ٌة ِو ْز َر ُأ ْ‬
‫()اﻷﻥﻌﺎم‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪(١٦٤‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٥‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫ﻼ‪ ،‬ﻓﺈﻥﻪ ﻱﺴﻠﺐ ﻡﻦ‬
‫• اﺕﺨ ﺬ ﻗ ﺮاراﺕﻚ ﻓﻮرًا ‪ :‬إن اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻱﺆﺟﻞ ﻗﺮاراﺕﻪ وﻗﺘًﺎ ﻃﻮﻱ ً‬
‫وﻗ ﺖ ﺱ ﻌﺎدﺕﻪ ﺱ ﺎﻋﺎت‪ ،‬وأﻱﺎﻡ ﺎ‪ ،‬ﺑ ﻞ وﺵ ﻬﻮرًا‪ .‬ﺕﻜ ﺮ إن إﺻ ﺪار اﻟﻘﺮار اﻵن ﻻ ﻱﻌﻨﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻋﺪم اﻟﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻨﻪ أو ﺕﻌﺪﻱﻠﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪.‬‬
‫• اﻋ ﺮف ﻗﺪر ﻥﻔﺴﻚ ‪ :‬ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺕﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﻷﻗﺪار ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﺕﺬآﺮ اﻟﺤﻜﻤﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ‪" :‬رﺣﻢ‬
‫اﷲ اﻡ ﺮءًا ﻋ ﺮف ﻗ ﺪر ﻥﻔﺴ ﻪ" إذا ﺑﻠﻐ ﺖ اﻟﺨﻤﺴ ﻴﻦ ﻡ ﻦ ﻋﻤ ﺮك‪ ،‬وأردت أن ﺕﻤ ﺎرس‬
‫ﻼ – وﻻ ﺕﻔﻜ ﺮ ﻓﻲ آﺮة اﻟﻘﺪم‪.‬‬
‫رﻱﺎﺽ ﺔ‪ ،‬ﻓﻜ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺸ ﻲ أو اﻟﺴ ﺒﺎﺣﺔ أو اﻟﺘ ﻨﺲ – ﻡ ﺜ ً‬
‫وﺣﺎول ﺕﻨﻤﻴﺔ ﻡﻬﺎراﺕﻚ ﺑﺎﺱﺘﻤﺮار‪.‬‬
‫• ﺕﻌﻠ ﻢ آ ﻴﻒ ﺕﻌﺮف ﻥﻔﺴﻚ ‪ :‬أﻡﺎ اﻻﻥﺪﻓﺎع ﻓﻲ ﺧﻀﻢ اﻟﺤﻴﺎة ﺑﺪون إﺕﺎﺣﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻨﻔﺴﻚ‬
‫آﻲ ﺕﻘﱢﻴﻢ أوﺽﺎﻋﻚ وﻡﺴﺆوﻟﻴﺎﺕﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﻓﺤﻤﺎﻗﺔ آﺒﺮى‪ .‬ﻓﻬﺆﻻء اﻟﺬﻱﻦ ﻻ ﻱﻔﻬﻤﻮن‬
‫أﻥﻔﺴﻬﻢ ﻟﻦ ﻱﻌﺮﻓﻮا إﻡﻜﺎﻥﺎﺕﻬﻢ‪.‬‬
‫• اﻋﺘﺪل ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺕﻚ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ‪ :‬اﻋﻤﻞ إن اﺱﺘﻄﻌﺖ ﺟﺰءًا ﻡﻦ اﻟﻮﻗﺖ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﺎن اﻹﻏﺮﻱﻖ‬
‫ﻱﺆﻡ ﻨﻮن ﺑ ﺄن اﻟ ﺮﺟﺎل ﻻ ﻱﻤﻜ ﻦ أن ﻱﺤ ﺘﻔﻆ ﺑﺈﻥﺴ ﺎﻥﻴﺘﻪ إذا ﺣ ﺮم ﻡ ﻦ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﻔ ﺮاغ‬
‫واﻻﺱﺘﺮﺧﺎء‬
‫• آ ﻦ ﻡﺴﺘﻌﺪًا ﻟﺨﻮض ﻡﻐﺎﻡﺮات ‪ :‬اﻟﻄﺮﻱﻘﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﺤﻴﺎة ﻡﻤﺘﻌﺔ هﻲ اﻗﺘﺤﺎم أﺧﻄﺎرهﺎ‬
‫اﻟﻤﺤﺴ ﻮﺑﺔ ‪ ،‬ﻟ ﻦ ﺕ ﺘﻌﻠﻢ ﻡ ﺎ ﻟ ﻢ ﺕﻜ ﻦ ﻋﺎزﻡ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻡﻮاﺟﻬ ﺔ اﻟﻤﺨﺎﻃ ﺮ ‪ ،‬ﺧ ﺬ ﻡ ﺜﻼً ﺑﺘﻌﻠﻢ‬
‫اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ ﺑﻤﻮاﺟﻬﺔ ﺧﻄﺮ اﻟﻐﺮق ‪.‬‬
‫• ﻻ ﻗﻔ ﻞ إﻻ ﺱ ﻮف ﻱﻔ ﺘﺢ‪ ،‬وﻻ ﻗ ﻴﺪ إﻻ ﺱ ﻮف ﻱﻔ ﻚ‪ ،‬وﻻ ﺑﻌ ﻴﺪ إﻻ ﺱ ﻮف ﻱﻘ ﺮب‪ ،‬وﻻ‬
‫ﻏﺎﺋﺐ إﻻ ﺱﻮف ﺑﺼﻞ‪ ..‬وﻟﻜﻦ ﺑﺄﺟﻞ ﻡﺴﻤّﻰ ‪.‬‬
‫ﺼ ﻼ ِة ()اﻟ ﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡ ﻦ اﻵﻱ ﺔ‪ (١٥٣‬ﻓﻬﻤ ﺎ وﻗ ﻮد اﻟﺤ ﻴﺎة ‪ ،‬وزاد اﻟﺴ ﻴﺮ ‪،‬‬
‫ﺼ ْﺒ ِﺮ وَاﻟ ﱠ‬
‫ﺱ َﺘﻌِﻴﻨُﻮا ﺑِﺎﻟ ﱠ‬
‫• )ا ْ‬
‫وﺑ ﺎب اﻷﻡ ﻞ ‪ ،‬وﻡﻔ ﺘﺎح اﻟﻔ ﺮج ‪ ،‬وﻡﻦ ﻟﺰم اﻟﺼﺒﺮ وﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﻓﺒﺸﺮﻩ ﺑﻔﺠﺮ‬
‫ﺻﺎدق‪ ،‬وﻓﺘﺢ ﻡﺒﻴﻦ ‪ ،‬وﻥﺼﺮ ﻗﺮﻱﺐ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٥‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫ﻞ‬
‫• ﺟﻠ ﺪ ﺑ ﻼ ل وﺽ ﺮب ﻋ ﺬب وﺱ ﺤﺐ وﻃ ﺮد ﻓ ﺄﺧﺬ ﻱ ﺮدد ‪ :‬أﺣﺪ أﺣﺪ ‪ ،‬ﻷﻥﻪ ﺣﻔﻆ ) ُﻗ ْ‬
‫ﺣ ٌﺪ()اﻻﺧ ﻼص‪ ،(١:‬ﻓﻠﻤ ﺎ دﺧ ﻞ اﻟﺠﻨﺔ اﺣﺘﻘﺮ ﻡﺎ ﺑﺬل واﺱﺘﻘﻞ ﻡﺎ ﻗﺪم ﻷن اﻟﺴﻠﻌﺔ‬
‫ُه َﻮ اﻟﱠﻠ ُﻪ َأ َ‬
‫أﻏﻠﻰ ﻡﻦ اﻟﺜﻤﻦ أﺽﻌﺎﻓًﺎ ﻡﻀﺎﻋﻔﺔ ‪.‬‬
‫• ﻡ ﺎ ه ﻲ اﻟﺪﻥ ﻴﺎ ؟ ه ﻞ ه ﻲ اﻷﺙ ﻮاب إن ﻏﺎﻟﻴ ﺖ ﻓ ﻴﻪ ﺧﺪﻡﺘﻪ وﻡﺎ ﺧﺪﻡﻚ ‪ ،‬أو زوﺟﺔ إن‬
‫آﺎﻥ ﺖ ﺟﻤ ﻴﻠﺔ ﺕﻌ ﺬب ﻗﻠ ﺒﻬﺎ ﺑﺤ ﺒﻬﺎ ‪ ،‬أو ﻡ ﺎل آﺜﺮ أﺻﺒﺤﺖ ﻟﻪ ﺧﺎزﻥًﺎ ‪ . .‬هﺬا ﺱﺮورهﺎ‬
‫ﻓﻜﻴﻒ ﺧﺰﻥﻬﺎ؟‬
‫• آ ﻞ اﻟﻌﻘ ﻼء ﻱﺴ ﻌﻮن ﻟﺠﻠ ﺐ اﻟﺴ ﻌﺎدة ﺑ ﺎﻟﻌﻠﻢ أو ﺑﺎﻟﻤ ﺎل أو ﺑﺎﻟﺠ ﺎﻩ ‪ ،‬وأﺱ ﻌﺪهﻢ ﺑﻬ ﺎ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ اﻹﻱﻤﺎن ﻷن ﺱﻌﺎدﺕﻪ داﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ آﻞ ﺣﺎل ﺣﻲ ﻱﻠﻘﻰ رﺑﻪ‪.‬‬
‫• ﻡ ﻦ اﻟﺴ ﻌﺎدة ﺱ ﻼﻡﺔ اﻟﻘﻠ ﺐ ﻡ ﻦ اﻷﻡ ﺮاض اﻟﻌﻘﺪﻱ ﺔ آﺎﻟﺸ ﻚ واﻟﺴ ﺨﻂ واﻻﻋ ﺘﺮاض‬
‫واﻟﺮﻱﺒﺔ واﻟﺸﺒﺔ واﻟﺸﻬﻮة ‪.‬‬
‫• أﻋﻘ ﻞ اﻟ ﻨﺎس أﻋﺬره ﻢ ﻟﻠ ﻨﺎس ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻱﺤﻤﻞ ﺕﺼﺮﻓﺎﺕﻬﻢ وأﻗﻮاﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ أﺣﺴﻦ اﻟﻤﺤﺎﻡﻞ‬
‫‪ ،‬ﻓﻬﻮ اﻟﺬي أﻻح واﺱﺘﺮاح ‪.‬‬
‫• }ﻓﺨ ﺬ ﻡ ﺎ ءاﺕﻴ ﺘﻚ وآﻦ ﻡﻦ اﻟﺸﻜﺮﻱﻦ {]اﻷﻋﺮاف ‪ [١٤٤:‬اﻗﻨﻊ ﺑﻤﺎ ﻋﻨﻚ ‪ ،‬ارض ﺑﻘﺴﻤﻚ ‪،‬‬
‫اﺱﺘﺜﻤﺮ ﻡﺎ ﻋﻨﻚ ﻡﻦ ﻡﻮهﺒﺔ ‪ ،‬وﻇﻒ ﻃﺎﻗﺘﻚ ﻓﻴﻤﺎ ﻱﻨﻔﻊ واﺣﻤﺪ اﷲ ﻋﻠﻰ ﻡﺎ أوﻻك‪.‬‬
‫• ﻻ ﻱﻜ ﻦ ﻱﻮﻡ ﻚ آﻠ ﻪ ﻗ ﺮاءة أو ﺕﻔﻜ ﺮًا أو ﺕﺄﻟ ﻴﻔًﺎ أو ﺣﻔﻈ ًﺎ ﺑ ﻞ ﺧ ﺬ ﻡﻦ آﻞ ﻋﻤﻞ ﺑﻄﺮف‬
‫وﻥﻮع ﻓﻴﻪ اﻷﻋﻤﺎل ﻓﻬﺬا أﻥﺸﻂ ﻟﻠﻨﻔﺲ ‪.‬‬
‫• اﻟﺼﻠﻮات ﺕﺮﺕﺐ اﻷوﻗﺎت ﻓﺠﻌﻞ آﻞ ﺻﻼة ﻋﻤﻼ ﻡﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ‪.‬‬
‫• إن اﻟﺨﻴﺮ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻓﻴﻤﺎ اﺧﺘﺎر ﻟﻪ رﺑﻪ ‪ ،‬ﻓﺈﻥﻪ أﻋﻠﻢ ﺑﻪ وأرﺣﻢ ﺑﻪ ﻡﻦ أﻡﻪ اﻟﺘﻲ وﻟﺪﺕﻪ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ‬
‫ﻟﻠﻌ ﺒﺪ إﻻ أن ﻱﺮﺽ ﻰ ﺑﺤﻜ ﻢ رﺑ ﻪ وﻱﻔ ﻮض اﻷﻡ ﺮ إﻟ ﻴﻪ وﻱﻜﺘﻔ ﻲ ﺑﻜﻔﺎﻱ ﺔ رﺑ ﻪ وﺧﺎﻟﻘ ﻪ‬
‫وﻡﻮﻻﻩ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٥‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• وﻟﻌ ﺒﺪ ﻟﻀ ﻌﻔﻪ وﻟﻌﺠ ﺰﻩ ﻻ ﻱ ﺪري ﻡ ﺎ وراء ﺣﺠ ﺐ اﻟﻐﻴ ﺐ‪ ،‬ﻓﻬ ﻮ ﻻ ﻱ ﺮى إﻻ ﻇﻮاه ﺮ‬
‫اﻷﻡ ﻮر أﻡ ﺎ اﻟﺨﻮاﻓﻲ ﻓﻌﻠﻤﻬﺎ ﻋﻨﺪ رﺑﻲ‪ ،‬ﻓﻜﻢ ﻡﻦ ﻡﺤﻨﺔ وآﻢ ﻡﻦ ﺑﻠﻴﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻋﻄﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺨﻴﺮ آﺎﻡﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺮوﻩ ‪.‬‬
‫• أﺑﻮﻥ ﺎ ﺁدم أآ ﻞ ﻡ ﻦ اﻟﺸﺠﺮة وﻋﺼﻰ رﺑﻪ ﻓﺄهﺒﻄﻪ إﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ ‪ ،‬ﻓﻈﺎهﺮ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ أن ﺁدم‬
‫ﺕ ﺮك اﻷﺣﺴ ﻦ واﻷﺻ ﻮب ووﻗ ﻊ ﻋﻠ ﻴﻪ اﻟﻤﻜ ﺮوﻩ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ﻋﺎﻗ ﺒﺔ أﻡ ﺮﻩ ﺧ ﻴﺮ ﻋﻈ ﻴﻢ‬
‫وﻓﻀ ﻞ ﺟﺴ ﻴﻢ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﷲ ﺕ ﺎب ﻋﻠ ﻴﻪ وه ﺪاﻩ واﺟﺘ ﺒﺎﻩ وﺟﻌﻠ ﻪ ﻥﺒ ﻴًﺎ وأﺧ ﺮج ﻡ ﻦ ﺻ ﻠﺒﻪ‬
‫ﻼ وأﻥﺒ ﻴﺎء وﻋﻠﻤ ﺎء وﺵﻬﺪاء وأوﻟﻴﺎء وﻡﺠﺎهﺪﻱﻦ وﻋﺎﺑﺪﻱﻦ وﻡﻨﻔﻘﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺴﺒﺤﺎن اﷲ‬
‫رﺱ ً‬
‫ﺟ َﺘﺒَﺎ ُﻩ َرﺑﱡ ُﻪ‬
‫ﺠ ﱠﻨ َﺔ ()اﻟﺒﻘﺮة‪ :‬ﻡﻦ اﻵﻱﺔ‪ ،(٣٥‬وﺑﻴﻦ ﻗﻮﻟﻪ) ُﺙﻢﱠ ا ْ‬
‫ﻚ ا ْﻟ َ‬
‫ﺟَ‬
‫ﺖ َو َز ْو ُ‬
‫ﻦ َأ ْﻥ َ‬
‫ﺱ ُﻜ ْ‬
‫آ ﻢ ﺑﻴ ﻦ ﻗﻮﻟﻪ)ا ْ‬
‫ب َ‬
‫َﻓ ﺘَﺎ َ‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ِﻪ َو َه ﺪَى()ﻃـ ﻪ‪ (١٢٢:‬ﻓ ﺈن ﺣﺎﻟ ﺔ اﻷول ﺱ ﻜﻦ وأآ ﻞ وﺵ ﺮب وهﺬا ﺣﺎل ﻋﺎﻡﺔ‬
‫اﻟ ﻨﺎس اﻟﺬﻱ ﻦ ﻻ هﻢ ﻟﻬﻢ وﻻ ﻃﻤﻮﺣﺎت ‪ ،‬وأﻡﺎ ﺣﺎﻟﻪ ﺑﻌﺪ اﻻﺟﺘﺒﺎء واﻻﺻﻄﻔﺎء واﻟﻨﺒﻮة‬
‫واﻟﻬﺪاﻱﺔ ﻓﺤﺎل ﻋﻈﻴﻤﺔ وﻡﻨﺰﻟﺔ آﺮﻱﻤﺔ وﺵﺮف ﺑﺎذخ‪.‬‬
‫• وه ﺬا داود ﻋﻠ ﻴﻪ اﻟﺴ ﻼم ارﺕﻜ ﺐ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﻓﻨﺪم وﺑﻜﻰ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥﺖ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﻥﻌﻤﺔ ﻡﻦ أﺟﻞ‬
‫اﻟ ﻨﻌﻢ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻪ ﻋ ﺮف رﺑ ﻪ ﻡﻌ ﺮﻓﺔ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻄﺎﺋﻊ اﻟﺬﻟﻴﻞ اﻟﺨﺎﺵﻊ اﻟﻤﻨﻜﺴﺮ‪ ،‬وهﺬا ﻡﻘﺼﻮد‬
‫اﻟﻌ ﺒﻮدﻱﺔ ﻓ ﺈن ﻡ ﻦ أرآ ﺎن اﻟﻌ ﺒﻮدﻱﺔ ﺕﻤ ﺎم اﻟ ﺬل ﷲ ﻋ ﺰ وﺟ ﻞ‪ .‬وﻓﺪ ﺱﺌﻞ ﺵﻴﺦ اﻹﺱﻼم‬
‫اﺑ ﻦ ﺕﻴﻤ ﻴﺔ ﻋﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺱﻠﻢ ‪" :‬ﻋﺠﺒًﺎ ﻟﻠﻤﺆﻡﻦ ﻻ ﻱﻘﻀﻲ اﷲ ﻟﻪ ﺵﻴﺌًﺎ إﻻ‬
‫آﺎن ﺧﻴﺮًا ﻟﻪ")‪ (٢٢‬هﻞ ﻱﺸﻤﻞ هﺬا ﻗﻀﺎء اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺪ‪ ،‬ﻗﺎل ﻥﻌﻢ‪ ،‬ﺑﺸﺮﻃﻬﺎ ﻡﻦ‬
‫اﻟ ﻨﺪم واﻟﺘﻮﺑﺔ واﻻﺱﺘﻐﻔﺎر واﻻﻥﻜﺴﺎر‪ .‬ﻓﻈﺎهﺮ اﻷﻡﺮ ﻓﻲ ﺕﻘﺪﻱﻢ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻡﻜﺮوﻩ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻌﺒﺪ وﺑﺎﻃﻨﻪ ﻡﺤﺒﻮب إذا اﻗﺘﺮن ﺑﺸﺮﻃﻪ‪.‬‬
‫• * وﺧ ﻴﺮة ﷲ وﻟﻠﺮﺱ ﻮل ﻡﺤﻤ ﺪ ﺻ ﻠﻰ اﷲ ﻋﻠ ﻴﻪ وﺱﻠﻢ ﻇﺎهﺮة ﺑﺎهﺮة‪ ،‬ﻓﺈن آﻞ ﻡﻜﺮوﻩ‬
‫وﻗ ﻊ ﻟﻪ ﺻ ﺎر ﻡﺤ ﺒﻮﺑًﺎ ﻡ ﺮﻏﻮﺑًﺎ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﺕﻜﺬﻱ ﺐ ﻗﻮﻡ ﻪ ﻟﻪ وﻡﺤﺎرﺑﺘﻬﻢ إﻱﺎﻩ آﺎن ﺱﺒﺒًﺎ ﻓﻲ‬
‫إﻗﺎﻡ ﺔ ﺱ ﻮق اﻟﺠﻬ ﺎد وﻡﻨﺎﺻ ﺮة اﷲ واﻟﺘﻀ ﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺱﺒﻴﻠﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥﺖ ﺕﻠﻚ اﻟﻐﺰوات اﻟﺘﻲ‬
‫)‪(٢٢‬‬
‫رواﻩ أﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﻡﺴﻨﺪﻩ )‪(١٩٤٠١‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٥‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫ﻥﺼ ﺮ اﷲ ﻓ ﻴﻬﺎ رﺱ ﻮﻟﻪ‪ ،‬وﻓ ﺘﺢ ﻋﻠ ﻴﻪ‪ ،‬واﺕﺨ ﺬ ﻓ ﻴﻬﺎ ﻡ ﻦ اﻟﻤﺆﻡﻨﻴ ﻦ ﺵ ﻬﺪاء ﺟﻌﻠﻬ ﻢ ﻡ ﻦ‬
‫ورﺙ ﺔ ﺟ ﻨﺔ اﻟﻨﻌ ﻴﻢ‪ ،‬وﻟ ﻮﻻ ﺕﻠ ﻚ اﻟﻤﺠﺎﺑﻬ ﺔ ﻡ ﻦ اﻟﻜﻔ ﺎر ﻟ ﻢ ﻱﺤﺼ ﻞ ه ﺬا اﻟﺨ ﻴﺮ اﻟﻜﺒ ﻴﺮ‬
‫واﻟﻔ ﻮز اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬وﻟﻤﺎ ﻃﺮد ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺱﻠﻢ ﻡﻦ ﻡﻜﺔ آﺎن ﻇﺎهﺮ اﻷﻡﺮ ﻡﻜﺮوهًﺎ‬
‫وﻟﻜ ﻦ ﻓ ﻲ ﺑﺎﻃ ﻨﻪ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﻔﻼح واﻟﻤﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥﻪ ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻬﺠﺮة أﻗﺎم ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺱﻠﻢ‬
‫دوﻟ ﺔ اﻹﺱ ﻼم ووﺟ ﺪ أﻥﺼ ﺎرًا وﺕﻤ ﻴﺰ أه ﻞ اﻹﻱﻤﺎن ﻡﻦ أهﻞ اﻟﻜﻔﺮ‪ ،‬وﻋﺮف اﻟﺼﺎدق‬
‫ﻓﻲ إﻱﻤﺎﻥﻪ وهﺠﺮﺕﻪ وﺟﻬﺎدﻩ ﻡﻦ اﻟﻜﺎذب‪ .‬وﻟﻤﺎ ﻏُﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم وأﺻﺤﺎﺑﻪ‬
‫ﻓ ﻲ أﺣ ﺪ آﺎن اﻷﻡﺮ ﻡﻜﺮوهًﺎ ﻓﻲ ﻇﺎهﺮﻩ ﺵﺪﻱﺪًا ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﻮس ﻟﻜﻦ ﻇﻬﺮ ﻟﻪ ﻡﻦ اﻟﺨﻴﺮ‬
‫وﺣﺴ ﻦ اﻻﺧﺘ ﻴﺎر ﻡ ﺎ ﻱﻔ ﻮق اﻟﻮﺻ ﻒ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ذهﺐ ﻡﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻔﻮس اﻟﻌﺠﺐ ﺑﺎﻥﺘﺼﺎر‬
‫ﻱ ﻮم ﺑ ﺪر واﻟ ﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟ ﻨﻔﺲ واﻻﻋ ﺘﻤﺎد ﻋﻠ ﻴﻬﺎ‪ ،‬واﺕﺨ ﺬ اﷲ ﻡ ﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺵﻬﺪاء أآﺮﻡﻬﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﻘ ﺘﻞ آﺤﻤ ﺰة ﺱ ﻴﺪ اﻟﺸﻬﺪاء‪ ،‬وﻡﺼﻌﺐ ﺱﻔﻴﺮ اﻹﺱﻼم‪ ،‬وﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ واﻟﺪ ﺟﺎﺑﺮ‬
‫اﻟ ﺬي آﻠﻤ ﻪ اﷲ وﻏ ﻴﺮهﻢ‪ ،‬واﻡ ﺘﺎز اﻟﻤ ﻨﺎﻓﻘﻮن ﺑﻐ ﺰوة أﺣ ﺪ وﻓﻀ ﺢ أﻡﺮهﻢ وآﺸﻒ اﷲ‬
‫أﺱ ﺮارهﻢ وه ﺘﻚ أﺱ ﺘﺎرهﻢ‪ . .‬وﻗ ﺲ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أﺣﻮاﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺱﻠﻢ وﻡﻘﺎﻡﺎﺕﻪ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻇﺎهﺮهﺎ اﻟﻤﻜﺮوﻩ وﺑﺎﻃﻨﻬﺎ اﻟﺨﻴﺮ ﻟﻪ وﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬
‫• وﻡ ﻦ ﻋﺮف ﺣﺴﻦ اﺧﺘﻴﺎر اﷲ ﻟﻌﺒﺪﻩ هﺎﻥﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ وﺱﻬﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ‪،‬‬
‫وﺕﻮﻗ ﻊ اﻟﻠﻄ ﻒ ﻡ ﻦ اﷲ واﺱﺘﺒﺸ ﺮ ﺑﻤ ﺎ ﺣﺼ ﻞ ﺙﻘ ﺔ ﺑﻠﻄﻒ اﷲ وآﺮﻡﻪ وﺣﺴﻦ اﺧﺘﻴﺎرﻩ‬
‫ﺣﻴ ﻨﻪ ﻱﺬه ﺐ ﺣ ﺰﻥﻪ وﺽ ﺠﺮﻩ وﺽ ﻴﻖ ﺻ ﺪرﻩ‪ ،‬وﻱﺴ ﻠﻢ اﻷﻡ ﺮ ﻟ ﺮﺑﻪ ﺟﻞ ﻓﻲ ﻋﻼﻩ ﻓﻼ‬
‫ﻱﺘﺴ ﺨﻂ وﻻ ﻱﻌ ﺘﺮض وﻻ ﻱ ﺘﺬﻡﺮ ﺑ ﻞ ﻱﺸ ﻜﺮ وﻱﺼ ﺒﺮ ﺣﺘﻰ ﺕﻠﻮح ﻟﻪ اﻟﻌﻮاﻗﺐ وﺕﻨﻘﺸﻊ‬
‫ﻋﻨﻪ ﺱﺤﺐ اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‪.‬‬
‫• ﻥ ﻮح ﻋﻠ ﻴﻪ اﻟﺴ ﻼم ُﻱ ﺆذى أﻟ ﻒ ﻋ ﺎم إﻻ ﺧﻤﺴ ﻴﻦ ﻋﺎﻡ ًﺎ ﻓ ﻲ ﺱ ﺒﻴﻞ دﻋﻮﺕ ﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺼ ﺒﺮ‬
‫ﻼ وﻥﻬ ﺎرًا‪ ،‬ﺱ ﺮًا وﺟﻬ ﺮًا‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬
‫وﻱﺤﺘﺴ ﺐ وﻱﺴ ﺘﻤﺮ ﻓ ﻲ ﻥﺸ ﺮ دﻋﻮﺕ ﻪ إﻟ ﻰ اﻟﺘﻮﺣ ﻴﺪ ﻟ ﻴ ً‬
‫ﻱﻨﺠﻴﻪ رﺑﻪ وﻱﻬﻠﻚ ﻋﺪوﻩ ﺑﺎﻟﻄﻮﻓﺎن‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٥‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• إﺑﺮاه ﻴﻢ ﻋﻠ ﻴﻪ اﻟﺴ ﻼم ﻱُﻠﻘ ﻰ ﻓ ﻲ اﻟ ﻨﺎر ﻓ ﻴﺠﻌﻠﻪ اﷲ ﻋﻠ ﻴﻪ ﺑ ﺮدًا وﺱ ﻼﻡًﺎ‪ ،‬وﻱﺤﻤ ﻴﻪ ﻡ ﻦ‬
‫اﻟﻨﻤﺮود وﻱﻨﺠﻴﻪ ﻡﻦ آﻴﺪ ﻗﻮﻡﻪ وﻱﻨﺼﺮﻩ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻱﺠﻌﻞ دﻱﻨﻪ ﺧﺎﻟﺪًا ﻓﻲ اﻷرض‪.‬‬
‫• ﻡﻮﺱ ﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻱﺘﺮﺑﺺ ﺑﻪ ﻓﺮﻋﻮن اﻟﺪواﺋﺮ وﻱﺤﻴﻚ ﻟﻪ اﻟﻤﻜﺎﺋﺪ وﻱﺘﻔﻨﻦ ﻓﻲ إﻱﺬاﺋﻪ‬
‫وﻱﻄ ﺎردﻩ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺼ ﺮﻩ اﷲ ﻋﻠ ﻴﻪ وﻱﻌﻄ ﻴﻪ اﻟﻌﺼ ﺎ ﺕﻠﻘ ﻒ ﻡ ﺎ ﻱ ﺄﻓﻜﻮن‪ ،‬وﻱﺸ ﻖ ﻟﻪ اﻟ ﺒﺤﺮ‬
‫وﻱﺨﺮج ﻡﻨﻪ ﺑﻤﻌﺠﺰة وﻱﻬﻠﻚ اﷲ ﻋﺪوﻩ وﻱﺨﺰﻱﻪ‪.‬‬
‫• ﻋﻴﺴ ﻰ ﻋﻠ ﻴﻪ اﻟﺴ ﻼم ﻱﺤﺎرﺑ ﻪ ﺑ ﻨﻮ إﺱ ﺮاﺋﻴﻞ وﻱﺆذوﻥ ﻪ ﻓ ﻲ ﺱ ﻤﻌﺘﻪ وأﻡ ﻪ ورﺱ ﺎﻟﺘﻪ‪،‬‬
‫وﻱﺮﻱﺪون ﻗﺘﻠﻪ ﻓﻴﺮﻓﻌﻪ اﷲ إﻟﻴﻪ وﻱﻨﺼﺮﻩ ﻥﺼﺮًا ﻡﺆزرًا وﻱﺒﻮء أﻋﺪاؤﻩ ﺑﺎﻟﺨﺴﺮان‪.‬‬
‫• رﺱ ﻮﻟﻨﺎ ﻡﺤﻤ ﺪ ﺻ ﻠﻰ اﷲ ﻋﻠ ﻴﻪ وﺱ ﻠﻢ ﻱﺆذﻱ ﻪ اﻟﻤﺸ ﺮآﻮن واﻟ ﻴﻬﻮد واﻟﻨﺼ ﺎرى أﺵ ﺪ‬
‫اﻹﻱﺬاء‪ ،‬وﻱﺬوق ﺻﻨﻮف اﻟﺒﻼء ﻡﻦ ﺕﻜﺬﻱﺐ وﻡﺠﺎﺑﻬﺔ ورد واﺱﺘﻬﺰاء وﺱﺨﺮﻱﺔ وﺱﺐ‬
‫وﺵﺘﻢ واﺕﻬﺎم ﺑﺎﻟﺠﻨﻮن واﻟﻜﻬﺎﻥﺔ واﻟﺸﻌﺮ واﻟﺴﺤﺮ واﻻﻓﺘﺮاء‪ ،‬وﻱُﻄﺮد وﻱُﺤﺎرب وﻱُﻘﺘﻞ‬
‫أﺻ ﺤﺎﺑﻪ و ُﻱ ﻨﻜﻞ ﺑﺄﺕ ﺒﺎﻋﻪ‪ ،‬و ُﻱ ﺘﻬﻢ ﻓ ﻲ زوﺟ ﺘﻪ وﻱ ﺬوق أﺻ ﻨﺎف اﻟﻨﻜ ﺒﺎت وﻱﻬ ﺪد‬
‫ﺑﺎﻟﻐ ﺎرات وﻱﻤ ﺮ ﺑﺄزﻡ ﺎت‪ ،‬وﻱﺠ ﻮع وﻱﻔ ﺘﻘﺮ وﻱﺠﺮح وﺕﻜﺴﺮ ﺙﻨﻴﺘﻪ وﻱﺸﺞ رأﺱﻪ وﻱﻔﻘﺪ‬
‫ﻋﻤ ﻪ أﺑ ﺎ ﻃﺎﻟ ﺐ اﻟ ﺬي ﻥﺎﺻ ﺮﻩ‪ ،‬وﺕﺬه ﺐ زوﺟ ﺘﻪ ﺧﺪﻱﺠ ﺔ اﻟﺘ ﻲ واﺱ ﺘﻪ‪ ،‬وﻱﺤﺼ ﺮ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺸ ﻌﺐ ﺣ ﺘﻰ ﻱ ﺄآﻞ ه ﻮ وأﺻ ﺤﺎﺑﻪ أوراق اﻟﺸ ﺠﺮ‪ ،‬وﺕﻤ ﻮت ﺑ ﻨﺎﺕﻪ ﻓ ﻲ ﺣ ﻴﺎﺕﻪ وﺕﺴﻴﻞ‬
‫روح اﺑ ﻨﻪ إﺑﺮاه ﻴﻢ ﺑﻴ ﻦ ﻱﺪﻱ ﻪ‪ ،‬وﻱُﻐﻠ ﺐ ﻓﻲ أﺣﺪ‪ ،‬وﻱُﻤﺰق ﻋﻤﻪ ﺣﻤﺰة‪ ،‬وﻱﺘﻌﺮض ﻟﻌﺪة‬
‫ﻡﺤ ﺎوﻻت اﻏﺘ ﻴﺎل‪ ،‬وﻱ ﺮﺑﻂ اﻟﺤﺠ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﺑﻄ ﻨﻪ ﻡ ﻦ اﻟﺠ ﻮع وﻻ ﻱﺠ ﺪ أﺣ ﻴﺎﻥًﺎ ﺧ ﺒﺰ‬
‫اﻟﺸ ﻌﻴﺮ وﻻ رديء اﻟ ﺘﻤﺮ‪ ،‬وﻱ ﺬوق اﻟﻐﺼ ﺺ وﻱ ﺘﺠﺮع آ ﺄس اﻟﻤﻌﺎﻥ ﺎة‪ ،‬وﻱُﺰﻟ ﺰل ﻡﻊ‬
‫ﻻ ﺵ ﺪﻱﺪًا وﺕ ﺒﻠﻎ ﻗﻠﻮﺑﻬ ﻢ اﻟﺤﻨﺎﺟﺮ‪ ،‬وﺕﻌﻜﺲ ﻡﻘﺎﺻﺪﻩ أﺣﻴﺎﻥًﺎ وﻱﺒﺘﻠﻰ ﺑﺘﻴﻪ‬
‫أﺻ ﺤﺎﺑﻪ زﻟ ﺰا ً‬
‫اﻟﺠ ﺒﺎﺑﺮة وﺻ ﻠﻒ اﻟﻤﺘﻜﺒﺮﻱ ﻦ وﺱ ﻮء أدب اﻷﻋ ﺮاب وﻋﺠ ﺐ اﻷﻏﻨ ﻴﺎء وﺣﻘ ﺪ اﻟﻴﻬﻮد‬
‫وﻡﻜ ﺮ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴ ﻦ وﺑ ﻂء اﺱ ﺘﺠﺎﺑﺔ اﻟ ﻨﺎس‪ ،‬ﺙ ﻢ ﺕﻜ ﻮن اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻪ واﻟﻨﺼﺮ ﺣﻠﻴﻔﻪ واﻟﻔﻮز‬
‫رﻓ ﻴﻘﻪ ﻓ ﻴﻈﻬﺮ اﷲ دﻱﻨﻪ وﻱﻨﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ وﻱﻬﺰم اﻷﺣﺰاب وﺣﺪﻩ وﻱﺨﺬل أﻋﺪاءﻩ وﻱﻜﺒﺘﻬﻢ‬
‫وﻱﺨﺰﻱﻬﻢ‪ ،‬واﷲ ﻏﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ أﻡﺮﻩ وﻟﻜﻦ أآﺜﺮ اﻟﻨﺎس ﻻ ﻱﻌﻠﻤﻮن‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٥‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫• وه ﺬا أﺑ ﻮ ﺑﻜ ﺮ ﻱ ﺘﺤﻤﻞ اﻟﺸﺪاﺋﺪ وﻱﺴﺘﺴﻬﻞ اﻟﺼﻌﺎب ﻓﻲ ﺱﺒﻴﻞ دﻱﻨﻪ وﻱﻨﻔﻖ ﻡﺎﻟﻪ وﻱﺒﺬل‬
‫ﺟﺎهﻪ وﻱﻘﺪم اﻟﻐﺎﻟﻲ واﻟﺮﺧﻴﺺ ﻓﻲ ﺱﺒﻴﻞ اﷲ ﺣﺘﻰ ﻱﻔﻮز ﺑﻠﻘﺐ اﻟﺼﺪﻱﻖ‪.‬‬
‫• وﻋﻤ ﺮ ﺑ ﻦ اﻟﺨﻄ ﺎب ﻱﻀ ﺮج ﺑﺪﻡﺎﺋ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤ ﺮاب ﺑﻌ ﺪ ﺣ ﻴﺎة ﻡﻠﺆه ﺎ اﻟﺠﻬ ﺎد واﻟ ﺒﺬل‬
‫واﻟﺘﻀﺤﻴﺔ واﻟﺰهﺪ واﻟﺘﻘﺸﻒ وإﻗﺎﻡﺔ اﻟﻌﺪل ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس‪.‬‬
‫• وﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن ذُﺑﺢ وهﻮ ﻱﺘﻠﻮ اﻟﻘﺮﺁن‪ ،‬وذهﺒﺖ روﺣﻪ ﺙﻤﻨًﺎ ﻟﻤﺒﺎدﺋﻪ ورﺱﺎﻟﺘﻪ‪.‬‬
‫• وﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ أﺑ ﻲ ﻃﺎﻟ ﺐ ﻱُﻐ ﺘﺎل ﻓ ﻲ اﻟﻤﺴ ﺠﺪ ﺑﻌ ﺪ ﻡﻮاﻗ ﻒ ﺟﻠ ﻴﻠﺔ وﻡﻘﺎﻡ ﺎت ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻡﻦ‬
‫اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ واﻟﻨﺼﺮ واﻟﻔﺪاء واﻟﺼﺪق‪.‬‬
‫• واﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻱﺮزﻗﻪ اﷲ اﻟﺸﻬﺎدة وﻱﻘﺘﻞ ﺑﺴﻴﻒ اﻟﻈﻠﻢ واﻟﻌﺪوان‪.‬‬
‫• وﺱﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺰاهﺪ ﻱﻘﺘﻠﻪ اﻟﺤﺠﺎج ﻓﻴﺒﻮء ﺑﺈﺙﻤﻪ‪.‬‬
‫• واﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ ﻱﻜﺮﻡﻪ اﷲ اﻟﺸﻬﺎدة ﻓﻲ اﻟﺤﺮم ﻋﻠﻰ ﻱﺪ اﻟﺤﺠﺎج ﺑﻦ ﻱﻮﺱﻒ اﻟﻈﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫• وﻱُﺤﺒﺲ اﻹﻡﺎم أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﻖ وﻱُﺠﻠﺪ ﻓﻴﺼﻴﺮ إﻡﺎم أهﻞ اﻟﺴﻨﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫• وﻱﻘﺘﻞ اﻟﻮاﺙﻖ اﻹﻡﺎم أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻥﺼﺮ اﻟﺨﺰاﻋﻲ اﻟﺪاﻋﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺴﻨﺔ ﺑﻘﻮﻟﻪ آﻠﻤﺔ اﻟﺤﻖ‪.‬‬
‫• وﺵ ﻴﺦ اﻹﺱ ﻼم اﺑ ﻦ ﺕﻴﻤ ﻴﺔ ﻱُﺴ ﺠﻦ وﻱُﻤﻨﻊ ﻡﻦ أهﻠﻪ وأﺻﺤﺎﺑﻪ وآﺘﺒﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺮﻓﻊ اﷲ ذآﺮﻩ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪.‬‬
‫• وﻗﺪ ﺟﻠﺪ اﻹﻡﺎم أﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻡﻦ ﻗﺒﻞ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻤﻨﺼﻮر‪.‬‬
‫• وﺟُﻠﺪ ﺱﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻤﺴﻴﺐ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮﺑﺎﻥﻲ‪ ،‬ﺟﻠﺪﻩ أﻡﻴﺮ اﻟﻤﺪﻱﻨﺔ‪.‬‬
‫• وﺽﺮب اﻹﻡﺎم ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺤﺪث‪ ،‬ﺽﺮﺑﻪ ﺑﻼ ل ﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﺮدﻩ‪.‬‬
‫• وﻟ ﻮ ذهﺒﺖ أﻋﺪد ﻡﻦ اﺑﺘﻠﻰ ﺑﻌﺰل أو ﺱﺠﻦ أو ﺟﻠﺪ أو ﻗﺘﻞ أو أذى ﻟﻄﺎل اﻟﻤﻘﺎم وﻟﻜﺜﺮ‬
‫اﻟﻜﻼم‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ ذآﺮت آﻔﺎﻱﺔ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٥‬‬
‫ﻡﺎ ﻡﻀﻰ ﻓﺎت واﻟﻤﺆﻡﻞ ﻏﻴﺐ‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫وﻟﻚ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ أﻥﺖ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫***‬
‫آﻠﻤﺤﺔ اﻟﻄﺮف إذا اﻟﻄﺮف ﺱﺠﻰ‬
‫ﻟﻄﺎﺋﻒ اﷲ وأن ﻃﺎل اﻟﻤﺪى‬
‫***‬
‫ﻓﺄﻱﻦ اﷲ واﻟﻘﺪ ُر‬
‫أﺕﻴﺄس أن ﺕﺮى ﻓﺮﺟًﺎ‬
‫***‬
‫ن‬
‫وﻻ ﻱﺮد ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻐﺎﺋﺐ اﻟﺤﺰ ُ‬
‫ﻓﻤﺎ ﻱﺪوم ﺱﺮو ُر ﻡﺎ ﺱﺮرت ﺑﻪ‬
‫***‬
‫وﺧﻴﺮ ﺟﻠﻴﺲ ﻓﻲ اﻟﺰﻡﺎن آﺘﺎب‬
‫ن ﻓﻲ اﻟﺪﻥﺎ ﺱﺮج ﺱﺎﺑﺢ‬
‫أﻋﺰ ﻡﻜﺎ ٍ‬
‫***‬
‫وﻇﻦ ﺑﻪ اﻷﻗﻮام ﺧﺒﺰ ﻡﻘﻤﺮ‬
‫ﺱﻴﻜﻔﻴﻚ ﻋﻤﻦ أﻏﻠﻖ اﻟﺒﺎب دوﻥﻪ‬
‫***‬
‫وﻟﻮ أﻥﻲ ﻗﻨﻌﺖ ﻟﻜﻨﺖ ﺣﺮا‬
‫أﻃﻌﺖ ﻡﻄﺎﻡﻌﻲ ﻓﺎﺱﺘﺒﻌﺪﺕﻨﻲ‬
‫***‬
‫ﻓﻤﺎ ﻱﻬﺎن ﺑﻪ اﻟﻜﺮام ﻡﻬﺎﺕﻬﺎ‬
‫إن آﺎن ﻋﻨﺪك ﻱﺎ زﻡﺎن ﺑﻘﻴﺔ‬
‫***‬
‫ﺱﺘﺠﻤﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺕﻠﻚ اﻟﻤﺂﻟﻒ‬
‫ﻟﻌﻞ اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺑﻌﺪ ﺵﺤﻂ ﻡﻦ اﻟﻨﻮى‬
‫***‬
‫هﻞ ﻋﺎﻥﺪ اﻟﺪهﺮ إﻻ ﻡﻦ ﻟﻪ ﺧﻄﺮ‬
‫ﻗﻞ ﻟﻠﺬي ﺑﺼﺮوف اﻟﺪهﺮ ﻋﻴﱠﺮﻥﺎ‬
‫***‬
‫وﻻ أﺑﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﻡﺎ ﻓﺎت ﺣﺴﺮاﻥﺎ‬
‫ﻻ أﺵﺮﺋﺐ إﻟﻰ ﻡﺎ ﻟﻢ أﻥﻞ ﻃﻤﻌًﺎ‬
‫***‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٥‬‬
‫دع اﻟﻤﻘﺎدﻱﺮ ﺕﺠﺮي ﻓﻲ أﻋﻨﺘﻬﺎ‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫وﻻ ﺕﺒﻴﺘﻦ إﻻ ﺧﺎﻟﻲ اﻟﺒﺎل‬
‫ﻱﻐﻴﺮ اﷲ ﻡﻦ ﺣﺎل إﻟﻰ ﺣﺎل‬
‫ﻡﺎﺑﻴﻦ ﻏﻤﻀﺔ ﻋﻴﻦ واﻥﺘﺒﺎهﺘﻬﺎ‬
‫***‬
‫ﻡﻦ ﻓﺮج إذا ﻱﺌﺴﺎ‬
‫وأﻗﺮب ﻡﺎ ﻱﻜﻮن اﻟﻤﺮء‬
‫***‬
‫واﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺑﻌﺪﻡﺎ ﺕﺠﺮح ﺑﺎﻟﻤﻜﺮوﻩ ﺕﺄﺱﻮ‬
‫رﺑﻤﺎ أﺵﻔﻰ ﻋﻠﻰ اﻵﻡﺎل ﻱﺄس‬
‫***‬
‫أﻡﺮًا ﻋﻮاﻗﺒﻪ ﺕﺴﺮﻩ‬
‫وﻟﺮﺑﻤﺎ آﺮﻩ اﻟﻔﺘﻰ‬
‫***‬
‫ﺧﺎر ﻟﻚ اﷲ وأﻥﺖ آﺎرﻩ‬
‫آﻢ ﻡﺮة ﺣﻔﺖ ﺑﻚ اﻟﻤﻜﺎرﻩ‬
‫***‬
‫وﻓﺎز ﺑﺎﻟﻠﺬة اﻟﺠﺴﻮر‬
‫ﻡﻦ راﻗﺐ اﻟﻨﺎس ﻡﺎت هﻤًﺎ‬
‫***‬
‫واﺕﺮك اﻟﻨﺎس ﺟﺎﻥﺒﺎ‬
‫اﺕﺨﺬ اﷲ ﺻﺎﺣﺒًﺎ‬
‫***‬
‫وﻻ ﻱﺮى ﻃﺎردًا ﻟﻠﺤﺮ آﺎﻟﻴﺄس‬
‫أزﻡﻌﺖ ﻱﺄﺱًﺎ ﻡﻘﻴﻤًﺎ ﻡﻦ ﻥﻮاﻟﻜﻤﻮ‬
‫***‬
‫وﻟﻴﺲ ﻱﻜﺴﻒ إﻻ اﻟﺸﻤﺲ واﻟﻘﻤ ُﺮ‬
‫وﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻥﺠﻮم ﻻ ﻋﺪاد ﻟﻬﺎ‬
‫***‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫‪٦‬‬
‫رﻏﻴﻒ ﺧﺒﺰ ﻱﺎﺑﺲ ﺕﺄآﻠﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻓﻴﻪ‬
‫وآﻮز ﻡﺎء ﺑﺎرد ﺕﺸﺮﺑﻪ ﻡﻦ ﺻﺎﻓﻴﻪ‬
‫وﻏﺮﻓﺔ ﺽﻴﻘﺔ ﻥﻔﺴﻚ ﻓﻴﻬﺎ راﺽﻴﻪ‬
‫وﻡﺼﺤﻒ ﺕﺪرس ﻡﺴﺘﻨﺪًا ﻟﺴﺎرﻱﻪ‬
‫ﺧﻴﺮ ﻡﻦ اﻟﺴﻜﻨﻰ ﺑﺄﺑﺮاج اﻟﻘﺼﻮر اﻟﻌﺎﻟﻴﻪ‬
‫وﺑﻌﺪ ﻗﺼﺮ ﺵﺎهﻖ ﺕﺼﻠﻰ ﺑﻨﺎر ﺣﺎﻡﻴﻪ‬
‫***‬
‫وﻡﺪﻡﻦ اﻟﻘﺮع ﻟﻸﺑﻮاب أن ﻱﻠﺠﺎ‬
‫أﺧﻠﻖ ﺑﺬي اﻟﺼﺒﺮ أن ﻱﺤﻈﻰ ﺑﺤﺎﺟﺘﻪ‬
‫***‬
‫واﷲ ﻓﻲ آﻞ ﻱﻮم ﻡﺤﺪث ﺵﺎﻥﺎ‬
‫واﻟﻨﺎس ﻱﺄﺕﻤﺮون اﻷﻡﺮ ﺑﻴﻨﻬﻤﻮ‬
‫***‬
‫أرى ﺑﺠﻤﻴﻞ اﻟﺼﺒﺮ ﻡﺎ اﷲ ﺻﺎﻥﻊ‬
‫وإﻥﻲ ﻷرﺟﻮ اﷲ ﺣﺘﻰ آﺄﻥﻨﻲ‬
‫***‬
‫وإذا أراد اﷲ ﻥﺸﺮ ﻓﻀﻴﻠﺔ‬
‫ﻃﻮﻱﺖ أﺕﺎح ﻟﻬﺎ ﻟﺴﺎن ﺣﺴﻮد‬
‫ﻟﻮﻻ اﺵﺘﻌﺎل اﻟﻨﺎر ﻓﻴﻤﺎ ﺟﺎوزت‬
‫ﻡﺎ آﺎن ﻱﻌﺮف ﻋﺮف ﻃﻴﺐ اﻟﻌﻮد‬
‫***‬
‫أﻥﻜﺮ أﻥﻲ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻟﻬﻤﻮ‬
‫إﻥﻲ وإن ﻟﻤﺖ ﺣﺎﺱﺪي ﻓﻤﺎ‬
‫***‬
‫ﺐ‬
‫ﻱﻜﻮن وراءﻩ ﻓﺮج ﻗﺮﻱ ُ‬
‫ﻋﺴﻰ اﻟﻬﻢ اﻟﺬي أﻡﺴﻴﺖ ﻓﻴﻪ‬
‫***‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٦‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫إذا اﺵﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺄس اﻟﻘﻠﻮب‬
‫ﺐ‬
‫وﺽﺎق ﺑﻤﺎ ﺑﻪ اﻟﺼﺪر اﻟﺮﺣﻴ ُ‬
‫وأوﻃﻨﺖ اﻟﻤﻜﺎرﻩ واﻃﻤﺄﻥﺖ‬
‫ب‬
‫وأرﺱﺖ ﻓﻲ أﻡﺎآﻨﻪ اﻟﺨﻄﻮ ُ‬
‫وﻟﻢ ﺕﺮ ﻻﻥﻜﺸﺎف اﻟﻀﺮ ﻥﻔﻌًﺎ‬
‫ﺐ‬
‫وﻡﺎ أﺟﺪي ﺑﺤﻴﻠﺘﻪ اﻷرﻱ ُ‬
‫أﺕﺎك اﷲ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﻮط ﻡﻨﻚ ﻏﻮث‬
‫ﺐ‬
‫ﻱﻤﻦ ﺑﻪ اﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﻤﺴﺘﺠﻴ ُ‬
‫وآﻞ اﻟﺤﺎدﺙﺎت وإن ﺕﻨﺎهﺖ‬
‫ﺐ‬
‫ﻓﻤﻮﺻﻮل ﺑﻬﺎ ﻓﺮج ﻗﺮﻱ ُ‬
‫***‬
‫رب أﻡﺮ ﺕﺘﻘﻴﻪ‬
‫ﺟﺮ أﻡﺮًا ﺕﺮﺕﺠﻴﻪ‬
‫ﺧﻔﻲ اﻟﻤﺤﺒﻮب ﻡﻨﻪ‬
‫وﺑﺪا اﻟﻤﻜﺮوﻩ ﻓﻴﻪ‬
‫***‬
‫ﷲ ﻓﻲ ﺟﻨﺐ اﻟﻤﻜﺎرﻩ آﺎﻡﻨﻪ‬
‫آﻢ ﻥﻌﻤﺔ ﻻ ﺕﺴﺘﻘﻞ ﺵﻜﺮهﺎ‬
‫***‬
‫س‬
‫وأآﺜﺮ أﺱﺒﺎب اﻟﻨﺠﺎح ﻡﻊ اﻟﻴﺄ ِ‬
‫أﺟﺎرﺕﻨﺎ أن اﻷﻡﺎﻥﻲ آﻮاذب‬
‫***‬
‫وﻱﺒﺘﻠﻲ اﷲ ﺑﺎﻟﻘﻮم ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻌ ِﻢ‬
‫ﻗﺪ ﻱُﻨﻌﻢ اﷲ ﺑﺎﻟﺒﻠﻮى وإن ﻋﻈﻤﺖ‬
‫***‬
‫ﻓﻬﻮ اﻟﺬي أﻥﺒﺄك آﻴﻒ ﻥﻌﻴﻤﻬﺎ‬
‫واﻟﺤﺎدﺙﺎت وإن أﺻﺎﺑﻚ ﺑﺆﺱﻬﺎ‬
‫***‬
‫ﻻ ﺑﺪ أن ﻱﻘﺒﻞ أو ﻱﺪﺑﺮا‬
‫واﻟﺪهﺮ ﻻ ﻱﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫***‬
‫وﻟﻢ ﻱﺪم ﺵﻲء ﻋﻠﻰ ﻡﺮ اﻟﻔﻠﻚ‬
‫رب زﻡﺎن ذﻟﻪ أرﻓﻖ ﺑﻚ‬
‫***‬
‫أﺕﺤﺴﺐ أن اﻟﺒﻮس ﻟﻠﻤﺮء داﺋﻢ‬
‫ﺐ‬
‫وﻟﻮ دام ﺵﻲء ﻋﺪﻩ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﻌﺠ ِ‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٦‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫***‬
‫ﺐ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻡﺎ ﻱﻌﻄﻴﻬﻢ اﻟﺪهﺮ ﻱﺴﻠ ُ‬
‫ﻓﻼ ﺕﻐﺒﻄﻦ اﻟﻤﻜﺜﺮﻱﻦ ﻓﺈﻥﻪ‬
‫***‬
‫أأﻥﺖ اﻟﻤﺒﺮؤ اﻟﻤﻮﻓﻮر؟‬
‫أﻱﻬﺎ اﻟﺸﺎﻡﺖ اﻟﻌﻴﺮ ﺑﺎﻟﺪهﺮ‬
‫***‬
‫ﻏﻴﺎهﺒﻪ ﺟﺎء اﻟﺼﺒﺢ ﺑﻨﻮرﻩ‬
‫أﻟﻢ ﺕﺮ أن اﻟﻠﻴﻞ ﻟﻤﺎ ﺕﻜﺎﻡﻠﺖ‬
‫***‬
‫ﻟﻪ آﻞ ﻱﻮم ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻪ أﻡ ُﺮ‬
‫ﻋﺴﻰ ﻓﺮج ﻱﺄﺕﻲ ﺑﻪ اﷲ أﻥﻪ‬
‫***‬
‫إﻟﻰ ﺧﻠﻘﻪ ﻗﺪ ﺟﺎد ﺑﺎﻟﻨﻔﺤﺎت‬
‫ﻋﺴﻰ اﷲ أن ﻱﺸﻔﻲ اﻟﻤﻮاﺟﻊ إﻥﻪ‬
‫***‬
‫ﻋﻮى اﻟﺬﺋﺐ ﻡﺎ اﺱﺘﺄﻥﺴﺖ ﺑﺎﻟﺬﺋﺐ إذ ﻋﻮى‬
‫وﺻﻮت إﻥﺴﺎن ﻓﻜﺪت أﻃﻴ ُﺮ‬
‫***‬
‫واﻟﺤﺰن آﻞ اﻟﺤﺰن ﻓﻲ اﻹآﺜﺎ ِر‬
‫ﻥﺰداد هﻤًﺎ آﻠﻤﺎ ازددﻥﺎ ﻏﻨﻰ‬
‫***‬
‫ﻱﺤﺘﺎج ﻓﻴﻪ إﻟﻰ اﻟﺤﺮاس واﻟﺪول‬
‫آﻨﺰ اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻻ ﻱﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ وﻻ‬
‫***‬
‫ﻓﺈن أﻃﻌﻤﺖ ﺕﺎﻗﺖ وإﻻ ﺕﺴﻠﺖ‬
‫وﻡﺎ اﻟﻨﻔﺲ إﻻ ﺣﻴﺚ ﻱﺠﻌﻠﻬﺎ اﻟﻔﺘﻰ‬
‫***‬
‫ﻓﻌﻼم أآﺜﺮ ﺣﺴﺮﺕﻲ ووﺱﺎوﺱﻲ‬
‫اﻟﺠﻮع ﻱﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﺮﻏﻴﻒ اﻟﻴﺎﺑﺲ‬
‫***‬
‫دار ﻡﺘﻰ ﻡﺎ أﺽﺤﻜﺖ ﻓﻲ ﻱﻮﻡﻬﺎ‬
‫أﺑﻜﺖ ﻏﺪًا ﻗﺒﺤًﺎ ﻟﻬﺎ ﻡﻦ دار‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٦‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫***‬
‫ﻥﻌﻠﻞ ﻥﻔﺴﻨﺎ ﺑﻌﺴﻰ‬
‫ﻋﺴﻰ ﻓﺮج ﻱﻜﻮن ﻋﺴﻰ‬
‫***‬
‫ﺞ‬
‫ﻗﺪ ﺁذن ﻟﻴﻠﻚ ﺑﺎﻟﺒﻠ ِ‬
‫اﺵﺘﺪي أزﻡﺔ ﺕﻨﻔﺮﺟﻲ‬
‫***‬
‫ب‬
‫وﻻ ﻱﺤﺴﺒﻮن اﻟﺸﺮ ﺽﺮﺑﺔ ﻻز ِ‬
‫وﻻ ﻱﺤﺴﺒﻮن اﻟﺨﻴﺮ ﻻ ﺵﺮ ﺑﻌﺪﻩ‬
‫***‬
‫ﺱﻮف ﺕﻤﻀﻲ وﺱﻮف ﺕﻜﺸﻒ آﺸﻔﺎ‬
‫ﻟﻴﺲ ﻡﻦ آﺮﺑ ٍﺔ ﺕﺼﻴﺒﻚ إﻻ‬
‫***‬
‫ﻡﻦ اﻟﻬﻢ أﻓﺮخ أآﺜﺮ اﻟﺮوع ﺑﺎﻃﻠﻪ‬
‫وﻗﻠﺖ ﻟﻘﻠﺒﻲ إن ﻥﺰا ﺑﻚ ﻥﺰوة‬
‫***‬
‫وإذا ﺕﺮد إﻟﻰ ﻗﻠﻴﻞ ﺕﻘﻨ ُﻊ‬
‫واﻟﻨﻔﺲ راﻏﺒﺔ إذا رﻏﺒﺘﻬﺎ‬
‫***‬
‫أﺟﻠﻰ ﻟﻚ اﻟﻤﻜﺮوﻩ ﻋﻤﺎ ﻱﺤﻤ ُﺪ‬
‫وﻟﻜﻞ ﺣﺎل ﻡﻌﻘﺐ وﻟﺮﺑﻤﺎ‬
‫***‬
‫وآﻢ ﻡﻦ ﺧﺎﺋﻒ ﻡﺎ ﻻ ﻱﻜﻮن‬
‫ﺕﺨﻮﻓﻨﻲ ﻇﺮوف اﻟﺪهﺮ ﺱﻠﻤﻰ‬
‫***‬
‫ﻻ ﻱﻤﻠﺆ اﻷﻡﺮ ﺻﺪري ﻗﺒﻞ ﻡﻮﻗﻌﻪ‬
‫وﻻ أﺽﻴﻖ ﺑﻪ ذرﻋًﺎ إذا وﻗﻌﺎ‬
‫***‬
‫ﻱﻘﻴﻢ وﻡﺎ هﻤﻮﻡﻚ ﺑﺎﻟﻤﻘﻴﻪ‬
‫ﺕﺴﻞ اﻟﻬﻤﻮم ﻓﻠﻴﺲ ﺵﻲء‬
‫***‬
‫أﻥﺎ ﻡﻦ ﺑﺪل ﺑﺎﻟﻜﺘﺐ اﻟﺼﺤﺎﺑﺎ‬
‫ﻟﻢ أﺟﺪ ﻟﻲ واﻓﻴًﺎ إﻻ اﻟﻜﺘﺎﺑﺎ‬
‫ﺣﱴ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪٦‬‬
‫‪www.saaid.net‬‬
‫***‬
‫ل‬
‫وﻟﻬﺎ ﻓﺮﺟﺔ آﺤﻞ اﻟﻌﻘﺎ ِ‬
‫رﺑﻤﺎ ﺕﺠﺰع اﻟﻨﻔﻮس ﻷﻡﺮ‬
‫***‬
‫ﻞ‬
‫أﺑﺪًا آﻤﺎ آﺎﻥﺖ ﻟﻬﻦ أواﺋ ُ‬
‫اﻥﻌﻢ وﻟﺬ ﻓﻠﻸﻡﻮر أواﺧﺮ‬
‫***‬
‫آﻤﺎ ﻟﻢ ﻱﺪم ﻋﻴﺶ ﺑﺴﻔﺢ ﺙﺒﻴﺮ‬
‫ﻓﻼ ﺕﺤﺴﺒﻦ ﺱﺠﻦ اﻟﻴﻤﺎﻡﺔ داﺋﻤًﺎ‬
‫***‬
‫ﺱﻴﻜﻔﻴﻚ ﻓﻲ ﻏﺪ ﻡﺎ ﻱﻜﻮن‬
‫إن رﺑًﺎ آﻔﺎك ﻡﺎ آﺎن ﺑﺎﻷﻡﺲ‬
‫***‬
‫ﻡﺎ أﺽﻴﻖ اﻟﻌﻴﺶ ﻟﻮﻻ ﻓﺴﺤﺔ اﻷﻡﻞ‬
‫أﻋﻠﻞ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎﻵﻡﺎل أرﻗﺒﻬﺎ‬
‫***‬
‫ﻰ إن ﺕﻜﻦ ﺣﻘًﺎ ﺕﻜﻦ أﺣﺴﻦ اﻟﻤﻨﻰ‬
‫ﻡﻨ ً‬
‫وإﻻ ﻓﻘﺪ ﻋﺸﻨﺎ ﺑﻬﺎ زﻡﻨًﺎ رﻏﺪا‬
‫***‬
‫ﺑﻌﺪﻡﺎ ﺱﺎءت أواﺋﻠ ُﻪ‬
‫رب أﻡﺮ ﺱُﺮ ﺁﺧﺮﻩ‬
‫***‬
‫ل‬
‫وﻻ ﺣﺎل إﻻ ﻟﻠﻔﺘﻰ ﺑﻌﺪهﺎ ﺣﺎ ُ‬
‫وﻻ هﻢ إﻻ ﺱﻮف ﻱﻔﺘﺢ ﻗﻔﻠ ُﻪ‬
‫***‬
‫إن ﺻﺪق اﻟﻨﻔﺲ ﻱﺰري ﺑﺎﻷﻡﻞ‬
‫أآﺬب اﻟﻨﻔﺲ إذا ﺣﺪﺙﺘﻬﺎ‬
‫***‬
‫وﻟﺴﺖ أرى اﻟﺴﻌﺎدة ﺟﻤﻊ ﻡﺎل‬
‫وﻟﻜﻦ اﻟﺘﻘﻲ هﻮ اﻟﺴﻌﻴ ُﺪ‬