‫سلسلة دراسات‬
‫فى‬
‫الفكر االقتصادي اإلسالمي‬
‫أصول منهج التربية االقتصادية‬
‫فى اإلسالم‬
‫إعـــــــــــــــداد‬
‫‪‬دكتور‪ /‬حسين حسين شحاتة‬
‫األستاذ بجامعة األزهر‬
‫خبير استشاري فى المعامالت المالية الشرعية‬
‫أصول منهج التربية االقتصادية‬
‫فى اإلسالم‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫تمهيد‬
‫‪ ‬لالتصال بالمؤلف‪:‬‬
‫ بريد إلكترونى‬‫‪[email protected]‬‬
‫ تليفون‬‫‪2609028 – 0101504255‬‬
‫ فاكس‬‫‪2632633‬‬
‫‪- 2879657‬‬
‫‪1‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫معنى التربية فى اإلسالم ‪.‬‬
‫معنى التربية االقتصادية فى اإلسالم ‪.‬‬
‫الربط بين التربية اإلسالمية والتربية االقتصادية ‪.‬‬
‫وجوب التربية االقتصادية فى اإلسالم‪.‬‬
‫خصائص التربية االقتصادية فى اإلسالم‪.‬‬
‫موضوعات وجوانب منهج التربية االقتصادية فى اإلسالم‪.‬‬
‫ثقافة منهج التربية االقتصادية فى اإلسالم‪.‬‬
‫مقومات تطبيق منهج التربية االقتصادية فى اإلسالم‪.‬‬
‫الخالصة‪.‬‬
‫الحمد هلل الذى بنعمته تتم الصالحات‬
‫‪2‬‬
‫ تمهيد‬‫لقد اهتم اإلسالم باإلنسان عقيدة وأخالقاً‪ ,‬وسلوكا ً ومنهجاً‪ ,‬وفكررا ً وتطبيقراً‪ ,‬ووضرل علمرانا منراهج تربويرة لتكروين‬
‫الشخصية اإلسالمية التى تستطيل حمل الرسالة‪ ,‬وأداء األمانة‪ ,‬وتقديم النموذج التطبيقي لإلسالم فى كافة نواحى الحياة‪.‬‬
‫ولقد أهتم الرسول صلى هللا عليه وسلم أوالً بتربية الصحابة على القيم اإليمانية واألخالقية والسلوكية‪ ,‬ثم بعرد ذلر‬
‫بنى لهم سوقا ً للمعامالت‪َ ,‬و ّ‬
‫سن (وضل) لهم الدسرتور االقتصرادي اإلسرالمي‪ ,‬ومرن النمراذج العمليرة لرذل التجرار المسرلمين‬
‫الذين حملوا معهم رسالة اإلسالم فى تجارتهم فى كثير من دول شرق آسيا وأفرقيا‪ ,‬فكانوا سبيالً لردخول الكثيرر مرن النرا‬
‫فى دين اإلسالم أفواجا‪ ,‬ويستنبط من ذل أن رسول هللا صلى هللا عليه وسرلم اهرتم بالتربيرة الروحيرة واألخالقيرة والنفسرية‬
‫واالجتماعية والبدنية‪ ,‬وكذل بالتربية االقتصادية‪ ,‬وكان من ثمار ذل تكوين الشخصية اإلسالمية ذات السلوك القويم‪.‬‬
‫وعندما انحرف المسلمون عن السلوك االقتصرادي اإلسرالمي القرويم فرى معرامالتهم ظهررت العديرد مرن المخالفرات‬
‫الش ررعية ‪ ,‬والخالفررات الشخصررية‪ ,‬والمشرركالت االقتصررادية‪ ,‬و ُمحقررا البركررات‪ ,‬وعررالج هررذا كلرره الرجررو إلررى أصررول‬
‫المعامالت االقتصادية كما وردت فى مصادر الشريعة اإلسالمية وتربية المسلمين عليها‪.‬‬
‫وتخرررتص هرررذا الدراسرررة ببيررران المقصرررود بالتربيرررة االقتصرررادية فرررى اإلسرررالم‪ ,‬ووجوبهرررا وخصائصرررها وأسسرررها‬
‫وعناصرها وآلياتها ومقومات تفعيلها‪ ,‬وذل فى ضوء ما ورد بشأنها فى مصادر الشريعة اإلسالمية‪.‬‬
‫وتعتبر هذا الدراسة بمثابة المدخل التأصيلى لمنهج التربية االقتصادية فى اإلسالم‪ ,‬وسوف تتلوهرا دراسرات تتعلرق‬
‫بالجوانررب التطبيقيررة لهررذا المررنهج علررى مسررتوى الفرررد والبيررا والوحرردات االقتصررادية والمدنيررة والخيريررة ثررم علررى مسررتوى‬
‫الدولة‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ - ‬معنى التربية فى اإلسالم‬
‫هناك معانى مختلفة لمدلول التربية ‪ ,‬وبصرفه عامرة هرى تشركيل اإلنسران إيمانيرا ً وخلقيرا ً ونفسريا ً وسرلوكيا ً فرى إ رار‬
‫منظومة من المعارف والخبرات ليكون صالحا ً ألداء عمل نافل منتج لتحقيق مقاصد وغايات معينة‪.‬‬
‫أمررا معنررى التربيررة فررى اإلسررالم كمررا يعرفهرا علمرراء التربيررة اإلسررالمية‪ ,‬هررى تشرركيل شخصررية المسررلم إيمانيرا ً وخلقيرا ً‬
‫وفكري را ً ونفسرريا ً ووجرردانيا ً وجسرردياً‪ ,‬وتزويرردا بالمعررارف والثقافررات اإلسررالمية‪ ,‬وبررالخبرات العلميررة الالزمررة لتنميترره تنميررة‬
‫متوازنة وسليمة بقا ً لمقاصد الشريعة اإلسالمية الغراء‪ ,‬ولينجم عن ذل الفرد المسرتقيم سرلوكيا ً ‪ ,‬ليكرون لبنره صرالحة فرى‬
‫بناء المجتمل المسلم‪ ,‬ولتحقيق رسالة اإلسالم فى شتى مجاالت الحياة ‪.‬‬
‫ويتضمن هذا المعنى المعالم األساسية للتربية اإلسالمية وهى‬
‫‪ ‬التركيز على اإلنسان فهو منرا التربيرة‪ ,‬فر ذا صرلف الفررد صرلحا األسررة والمجتمرل والدولرة واألمرة‪ ,‬ويُصربف قروة‬
‫فعالة قائدة ورائدة ومقدامة فى كافة جوانب الحياة‪.‬‬
‫‪ ‬شمولية التربية لتغطى كافة جوانب تكوين الشخصرية اإلسرالمية ‪ ,‬عقائرديا ً وخلقيرا ً ونفسريا ً وفكريرا ً واجتماعيرا ً وسياسريا ً‬
‫واقتصاديا ً ‪ ......‬ونحو ذل ‪.‬‬
‫‪ ‬ارتبا عملية التربية بمقاصد وأحكام ومبادئ الشرريعة اإلسرالمية لتحقيرق الغايرات مرن خلرق اإلنسران وهرى عبرادة هللا‬
‫وتطبيق شريعته فى هذا الحياة الدنيا ‪.‬‬
‫‪ ‬المعاصرة فى استخدام سبل ووسائل وأدوات التربية متى كانا ال تتعارض مل أحكام ومبادئ الشريعة اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪ ‬غاية التربية تكوين السلوك المستقيم لإلنسان وفق شر هللا‪ ,‬أى إصالح الفرد والبيا والمجتمل والدولة ‪.‬‬
‫‪ - ‬معنى التربية االقتصادية فى اإلسالم‬
‫فى ضوء ما سبق يمكن بيان معنى التربية االقتصادية فى اإلسالم بأنها‬
‫تشكيل السلوك االقتصادي للمسلم المنبثق من تكوينره الشخصري إيمانيرا ً وخلقيرا ً ونفسريا ً وثقافيراً‪ ,‬وفنيرا ً ومرن خرالل‬
‫تزويدا بالثقافة الفكريرة وبرالخبرات العمليرة االقتصرادية وبمرا يتفرق مرل مقاصرد الشرريعة اإلسرالمية‪ ,‬لتحقيرق الحيراة الرغردة‬
‫الكريمة لتعينه على عمارة األرض وعبادة هللا عز وجل‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ويتضمن هذا المعنى المعالم األساسية للتربية االقتصادية في اإلسالم والتى تتمثل فى اآلتى‬
‫وجود الشخصية التى تربا تربية إسالمية شاملة وفعالة إيمانيا ً وخلقيا ً ونفسريا ً وفكريرا ً وفنيرا ً ومرا فرى حكرم ذلر (فقره‬
‫التربية الشاملة)‬
‫تزويد هذا الشخصية بالثقافة االقتصادية اإلسالمية (فقه االقتصاد اإلسالمي)‪.‬‬
‫تنمية كفاءة هذا الشخصية بالخبرات العملية فى ممارسة المعامالت االقتصادية باستخدام السربل واألسراليب واألدوات‬
‫االقتصادية المعاصرة المشروعة (الجوانب العملية للمعامالت االقتصادية)‪.‬‬
‫مررن ثمرررات التربيررة االقتصررادية اإلسررالمية وجررود السررلوك االقتصررادي السررليم المنضرربط بأحكررام ومبررادئ الشررريعة‬
‫اإلسالمية (السلوك االقتصادي اإلسالمي) ‪.‬‬
‫من غايات السلوك االقتصادي اإلسالمي تعمير األرض وعبادة هللا سبحانه وتعرالى وفقرا ً لمقاصرد الشرريعة اإلسرالمية‬
‫(غاية التربية االقتصادية اإلسالمية)‪.‬‬
‫‪ - ‬الربط بين التربية اإلسالمية والتربية االقتصادية‬
‫‪4‬‬
‫تعتبر التربية االقتصادية جزءا ً من منظومة التربيرة اإلسرالمية ال ينفصرم عنهرا بقرا ً للفهرم الصرحيف لإلسرالم الرذى‬
‫يشمل كل نواحى الحياة (شمولية اإلسالم) ‪ ,‬وهذا عكس الفهم العلمانى الذى يفصل الدين عن االقتصاد‪.‬‬
‫فالتربيرررة الشررراملة للمسرررلم تبررردأ مرررن تكررروين شخصررريته اإلسرررالمية عقيررردة وشرررريعة‪ ,‬ومشررراعر وشررررائل‪ ,‬ووجررردان‪,‬‬
‫وموضوعية ‪ ,‬ويتخذ من الدين سندا ً له فى كافرة معامالتره ومنهرا االقتصرادية ‪ ,‬ويرنجم عرن هرذا السرلوك االقتصرادي السرليم‬
‫المنضبط بأحكام ومبادئ الشريعة اإلسالمية ‪.‬‬
‫ف ذا إستقر اإليمان فى القلب ف نه يقود اإلنسان إلى االلتزام بالحالل الطيب وتفاعلرا الرنفس معره ‪ ,‬وكران مرن ثمررة‬
‫ذل انقياد الجوارح لتسل السلوك السليم الرشيد لتحقيق ما ا مأن إليره القلرب ‪ ,‬فالتربيرة موجره أوال إلرى القلروب والنفرو‬
‫واألفئدة ثم إلى الجوارح‪ ,‬ومن حصادها السلوك االقتصادي اإلسالمي ‪.‬‬
‫وتأسيسرا ً علررى مررا سرربق ال يمكررن الفصررل بررين التربيررة اإلسررالمية والتربيررة االقتصررادية والسررلوك االقتصررادي السررليم‬
‫الرشيد‪.‬‬
‫وفى الصفحة التالية تصوير بياني بسيط يبين العالقة السببية بين التربية اإلسالمية والتربية االقتصادية‬
‫‪5‬‬
‫تربية‬
‫تربية‬
‫إيمانية‬
‫نفسية‬
‫تربية‬
‫أخالقية‬
‫اإلنسان‬
‫إجتماعية‬
‫سياسية‬
‫بدنية‬
‫فقه المعامالت‬
‫مق اصد‬
‫الشريعة‬
‫ثق افية‬
‫تربية‬
‫تربية‬
‫وشريعة‬
‫تربية‬
‫وفكرية‬
‫ية‬
‫عقيدة‬
‫تربية‬
‫واقتصا‬
‫شخصية‬
‫إسالمية‬
‫سلوك‬
‫ومعامالت‬
‫اقتصادية‬
‫إسالمية‬
‫تنمية‬
‫اقتصادية‬
‫وعبادة هلل‬
‫وحدا‬
‫اإلسالمية‬
‫دية‬
‫عبادات‬
‫ومعامالت‬
‫فقه االقتصاد إلسالمي‬
‫الكسب‬
‫اإلنف اق‬
‫االدخار‬
‫االستثمار‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬وجوب التربية االقتصادية اإلسالمية‬
‫يعتبررر االلتررزام بالقواعررد الفقهيررة والضرروابط الشرررعية فررى المعررامالت االقتصررادية ضرررورة شرررعية وواجررب دينررى‬
‫لتحقيررق س رلوك اقتصررادي رشرريد لتوظي ر عوامررل اإلنترراج المختلفررة توظيف را ً رشرريدا ً ونافع را ً‪ ,‬وفررى هررذا خيررر وبركررة‪ ,‬ونمرراء‬
‫وا مئنان‪ ,‬ودعوة إلى هللا سبحانه وتعرالى ‪ ,‬وال يتحقرق ذلر إال إذا اكتملرا جوانرب التربيرة عنرد المسرلم لتشرمل فيمرا تشرمل‬
‫ينتا الوا نال إ بن‬
‫الـتـربـيـة االقتصادية‪ ,‬والتى تحقق له البركات فى ماله وفى أهلره وولردا‪ ,‬ولقرـد قرال الفقهراء " من‬
‫فهو وا ال"‪ ,‬ولذل فهي واجب‪ ,‬ومن ثمارها الطيبة ما يلى‬
‫‪ ‬االستشعار اإليماني بزينة االلتزام بشر هللا عز وجل وهذا من مسائل اإليمانيات التى فيها تحقيق رضرا هللا عرز وجرل‬
‫‪.‬‬
‫‪ ‬إن معرفة المعامالت االقتصادية المشروعة وااللتزام بها يحقق البركة والنماء فى المال والكسب فى الربف‪.‬‬
‫‪ ‬إن تجنررب المعررامالت االقتصررادية المنهررى عنهررا شرررعا ً وقايررة مررن المحررق والحيرراة الضررن ‪ ,‬ألن الوقررو فررى الررذنوب‬
‫والمعاصى فيه حرمان للمسلم من الرزق الذى كان قد هيئ له‪.‬‬
‫‪ ‬حماية المعامالت االقتصادية بين المسلم وأخيه‪ ,‬وبين المسلم وغير المسرلم‪ ,‬مرن الشر والريبرة والخالفرات الترى تسربب‬
‫خلالً فى المعامالت‪.‬‬
‫‪ ‬تساعد التربية االقتصرادية كرذل فرى الردعوة اإلسرالمية علرى بصريرة وعلرم‪ ,‬والرربط برين المفراهيم واألفعرال‪ ,‬والمبرادئ‬
‫واألعمال ‪.‬‬
‫‪ ‬كما تمكن التربية االقتصادية من تقرديم النمروذج السرلوكى االقتصرادي اإلسرالمي للنرا (غيرر المسرلمين) والرذى ي كرد‬
‫على أن اإلسالم دين شامل‪ ,‬ومنهج حياا‪ ,‬وليس دين رهبانية‪ ,‬عبادات و قو فقط‪ ,‬بل دين ودولة عبادات ومعرامالت‬
‫‪.‬‬
‫والتربيررة االقتصررادية اإلسررالمية واجبررة فررى كررل مراحررل الحيرراة منررذ الطفولررة وحتررى الشرريخوخة وتتررزامن مررل محرراور‬
‫التربية األخرى وفق مقررات معينة تناسب كل مرحلة على النحو الذى سوف نفصله فيما بعد‪.‬‬
‫كما يجب على رجال التربية والتعليم والتدريب والتطوير أن يأخذوا البعد االقتصرادي فرى المنراهج والمقرررات الترى‬
‫تقدم لإلنسان فى مراحل تربية تعليمه المختلفة‪.‬‬
‫‪ - ‬خصائص التربية فى االقتصادية فى اإلسالم‬
‫تتسم التربية االقتصادية اإلسالمية بمجموعة من الخصرائص المميرزة والترى تبررز معالمهرا األساسرية‪ ,‬كمرا توضرف‬
‫الفروق بينها وبين التربية االقتصادية التقليدية الوضعية والعلمانية‪.‬‬
‫فهى جزء من التربية الشاملة للمسلم من الجوانب الروحية واألخالقية والسلوكية واالجتماعيرة والثقافيرة ‪ ,...‬ونحرو‬
‫ذل ‪ ,‬فكل جانب يتفاعل مل الجوانب األخرى كمثل الجسد الواحد والنظام الواحرد الرذي يتكرون مرن عردة نظرم فرعيرة بينهرا‬
‫تفاعل وتكامل ‪.‬‬
‫تُسرتقى مرجعيرة هررذا التربيرة مرن مصررادر الشرريعة اإلسرالمية المتعررارف عليهرا فرى كتررب أصرول الفقره اإلسررالمي‪,‬‬
‫(القرآن والسنة‪ ,‬اإلجما والقيا والمصرالف المرسرلة وعررف مرن سربقنا)‪ ,‬وكرذل مرن ترراكم الثقافرات والحضرارات مترى‬
‫كانا ال تتنافى مل أحكام ومبادئ الشريعة اإلسالمية ‪.‬‬
‫وسوف نعرض فى هذا البنرد أهرم هرذا الخصرائص بشريء مرن اإليجراز واالختصرار بأسرلوب مبسرط‪ ,‬ونوصرى مرن‬
‫يريد المعرفة الرجو إلى المراجل المذكورة فى نهاية الدراسة‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫وتتمثل هذا الخصائص فى اآلتى‬
‫أو ًال‬
‫البعد اإليماني للتربية ا قتصادية‬
‫تقوم التربية ا قتصادية فى اإلسالم على قيا إيمانية م أهمها ما يلى ‪-:‬‬
‫‪ ‬اإليمرران أن المررال الررذى نتعامررل برره ملر هلل ألنرره سرربحانه وتعررالى هررو الررذى رزقنررا إيرراا لررذل يجررب أن تلتررزم بشررر‬
‫صاحب هذا المال‪ ,‬أى تطبيق تعاليمه المتمثلة فى أحكام ومبادئ الشريعة اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪ ‬اإليمان بأن هناك مالئكة تراقب تصرفاتنا ومنها االقتصادية والمالية ولرذل يجرب أن نتجنرب أن تسرجل المالئكرة فرى‬
‫سجالتنا شئ ال يرضاا هللا عز وجل ‪.‬‬
‫‪ ‬اإليمان باليوم اآلخر حيث نق‬
‫فيه أمام هللا سبحانه وتعالى ليحاسبنا عن هذا المال من أين اكتسب وفيم أنفق ؟‬
‫هذا المفاهيم اإليمانية االقتصرادية تنمرى عنرد المسرلم منرذ الصرغر الرقابرة الذاتيرة والخشرية مرن هللا والخروف مرن‬
‫المساءلة فى اآلخرة‪ ,‬وااللتزام بالحالل والبعد عرن الحررام‪ ,‬فر ذا شَربا الولرد علرى هرذا القريم و بقهرا فرى جوانرب حياتره كران‬
‫فردا ً مستقيما ً منضبطا ً بشر هللا فى كل معامالته ومنها االقتصادية ويعتمد عليه فيما بعد إلدارة اقتصاد بيته واقتصراد بلردا‬
‫على أسس إيمانية ‪.‬‬
‫ثانياً‬
‫البعد األخالقي للتربية ا قتصادية‬
‫يجب أن ينمو عند المسلم منذ الصغر و وال حياته األخالق الفاضلة وتوضف له آثارهرا االقتصرادية علرى سرلوكه‬
‫ومن هذا القيم الصدق واألمانة واالعتدال والقناعة والوفاء وحسن المعاملة والسماحة والبشاشة و القره الوجره‬
‫كما يجب تحذيرا من السلوكيات المنهى عنها شرعا ً ومنها اإلسراف والتبرذير واإلنفراق الترفرى والبرذخى وتقليرد الغيرر‬
‫فيما نهى هللا عنه والغش والتدليس وكل صور االعتداء على أموال النا ‪.‬‬
‫كما يجب أن نشرح ألوالدنا وشبابنا ورجالنا وشيوخنا‪ ,‬الذكر منهم واألنثى أن االلتزام بهذا القريم جرزءا ً مرن الردين‬
‫وعبادة هلل سبحانه وتعالى و اعة له تبارك وتعالى وأن من يلتزم باألوامر ويتجنرب النرواهي يكرون لره ثرواب ومرن لرم‬
‫يلتزم بها فعلية ذنب‪.‬‬
‫كما يجب أن يفهم المسرلم برأن االلترزام براألخالق الفاضرلة لره أثرر مباشرر فرى تحقيرق البركرة فرى األرزاق وتحقيرق‬
‫األمن النفسي والرضاء الذاتي باإلضافة إلى الثواب العظيم المدخر له يوم القيامة كمرا يجرب أن ير من إيمانرا ً راسرخا ً‬
‫أنه ال يمكن الفصل بين األخالق واالقتصاد فقد قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم "الدين المعاملة " ‪.‬‬
‫ثالثاً‬
‫‪ :‬البعد السلوكى للتربية ا قتصادية‬
‫سوف ينجم عرن التربيرة اإليمانيرة واألخالقيرة سرلوكيات اقتصرادية سرليمة تحقرق البركرة والرضرا واإلشربا المرادي‬
‫والمعنوي وزيادة األرزاق وتتلخص أهم هذا السلوكيات على سبيل المثال فى اآلتى‬
‫‪ ‬الرضا التام والقناعة الصادقة بما قسمه هللا له من رزق‪.‬‬
‫‪ ‬إتقان األخذ باألسباب والتوكل على هللا ‪.‬‬
‫‪ ‬اإلنفاق حسب السعة والمقدرة ‪.‬‬
‫‪ ‬االعتدال والقصد فى اإلنفاق حسب األولويات اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪ ‬التوازن بين الكسب واإلنفاق ‪.‬‬
‫‪ ‬تجنب التقتير خشية الفقر‪.‬‬
‫‪ ‬االدخار ليوم الفقر والحاجة‪.‬‬
‫‪ ‬المحافظة على حقوق األجيال القادمة ‪.‬‬
‫‪ ‬المحافظة على حقوق المجتمل‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫رابعاً‬
‫ولنا عودة لمناقشة هذا السلوكيات االقتصادية اإلسالمية بشئ من التفصيل فيما بعد ‪.‬‬
‫البعد الفقهى للتربية ا قتصادية‬
‫يجب أن يفهرم المسرلم أساسريات بنرود الدسرتور االقتصرادي اإلسرالمي الترى تمثرل المرجعيرة الفقهيرة الشررعية لكافرة‬
‫معامالته بالقدر الذى يمكنه من معرفة الحالل فيتبعه والحررام فيجتنبره‪ ,‬والمشرتبهات فيتقيهرا‪ ,‬وهرذا فررض عرين‪ ,‬وفرى هرذا‬
‫المقام يقول اإلمام ابن القيم‪" :‬إنه فرض عين على كل مسلم أن يعرف فقه المعاشرة وفقه المعاملة"‪ ,‬أما التخصرص الردقيق‬
‫فى فقه المعامالت االقتصادية فيدخل فى نطاق فرض الكفاية الذى يتوالا علماء الفقه ‪.‬‬
‫ولقد استطا الفقهاء استنبا القواعرد الفقهيرة والضروابط الشررعية للمعرامالت االقتصرادية بأسرلوب معاصرر بسريط‬
‫يستطيل غير الفقهاء فهمه وتطبيقه‪ ,‬من أهمها ما يلى‬
‫‪ ‬األصل فى المعامالت الحل ما لم يرد بشأنه نص صريف من القرآن والسنة واإلجما ‪.‬‬
‫‪ ‬أكل المال بالبا ل حرام‪.‬‬
‫‪ ‬وجوب التراضى التام بين المتعاملين‪.‬‬
‫‪ ‬الم منين عند شرو هم إال شر ا ً أحل حراما ً أو حرم حالالً‪.‬‬
‫‪ ‬الغرر والجهالة تفسد العقود‪.‬‬
‫‪ ‬المعروف عرفا ً كالمشرو شر ا ً فى لم يرد به نص من القرآن والسنة واإلجما ‪.‬‬
‫‪ ‬األصل فى العقود اللزوم‪.‬‬
‫‪ ‬النظر فى العقود والمعامالت إلى المقاصد والمعانى‪ ,‬ال إلى األلفاظ والمبانى‪.‬‬
‫‪ ‬مشروعية المقاصد ومشروعية الوسائل لتحقيقها‪.‬‬
‫‪ ‬اليسير معفو عنه‪.‬‬
‫‪ ‬حرمة وبطالن المعامالت التى تفتف الباب إلى المفاسد ‪.‬‬
‫‪ ‬درء المفاسد مقدم على جلب المصالف‪.‬‬
‫‪ ‬ال تحايل على شر هللا والعبرة بالمقاصد وليس بالسبل والوسائل‪.‬‬
‫‪ ‬االلتزام بشر هللا عبادة توجب إخالص النية‪ ,‬فاألعمال بالنيات‪.‬‬
‫‪ ‬ال ضرر وال ضرار واألصل فى المضار الحظر والتحريم‪.‬‬
‫‪ ‬الضرر يدفل بقدر اإلمكان‪ ,‬ودفل ضرر أكبر بضرر أقل‪.‬‬
‫‪ ‬يُتحمل الضرر الخاص لتجنب الضرر العام‪.‬‬
‫‪ ‬الضرورات تبيف المحظورات‪ ,‬والضرورة تقا بقدرها‪.‬‬
‫‪ ‬الحاجة تنزل منزلة الضرورة‪.‬‬
‫‪ ‬األصل براءة الذمة‪.‬‬
‫‪ ‬تضدى الديون بأمثالها‪.‬‬
‫‪ ‬المشقة توجب التيسير‪.‬‬
‫‪ ‬يأخذ اليسير (القليل) حكم الكثير ‪.‬‬
‫‪ ‬وجوب تخليص األموال من المال الحرام‪.‬‬
‫‪ ‬التوثيق واإلشهار لحفظ النفو واألموال والمعامالت ‪.‬‬
‫‪ ‬األعمال بالنيات واألمور بالمقاصد‪.‬‬
‫خامساً‬
‫‪ :‬البعد الفني للتربية ا قتصادية‪ :‬اإلتقان والمعاصرة‬
‫تقوم المعامالت االقتصادية أيضا ً على جوانب فنيرة عرن مرا تفنقرا عنره عقرول وتجرارب البشرر خرالل األزمنرة وال‬
‫تتعارض مرل أحكرام ومبرادئ الشرريعة اإلسرالمية‪ ,‬يجرب علرى المسرلم معرفتهرا وفهمهرا وإتقران اسرتخدامها‪ ,‬فالحكمرة ضرالة‬
‫الم من أينما وجدها فهو أحق النا بها‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫ومن ناحية أخرى يجب أن يكون المسلم مبدعا ً ومبتكرا لنظم و رق وأسراليب وأدوات وإجرراءات اقتصرادية تتفرق‬
‫مل تطورات العصر‪ ,‬وهذا فى إ ار عدم مخالفتها ألحكام ومبادئ الشريعة اإلسالمية‪ ,‬فاألصل فرى المعرامالت (األشرياء)‬
‫الحل (اإلباحة) إالّ ما ُحرم بنص من الكتاب والسنة ‪.‬‬
‫ولقررد أكررد فقهرراء اإلسررالم علررى أن الشررريعة اإلسررالمية بصررفة عامررة تجمررل بررين األصررالة والمعاصرررة‪ ,‬وبررين الثبررات‬
‫والمرونة‪ ,‬وبين المحلية والعالمية‪ ,‬وتسمف باإلجهاد فيما ليس فيه نص بضوابط شرعية‪ ,‬وفى إ ار ذلر ينطلرق أهرل الحرل‬
‫والعقررد والشررورة والخبرررة مررن علمرراء المسررلمين للوفرراء باحتياجررات األمكنررة واألزمنررة بمررا يسررير علررى النررا ومعررامالتهم‬
‫االقتصادية ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ومن المعالم األساسية لرفل كفاءة أداء المعامالت االقتصادية اإلسالمية على سبيل المثال ما يلى‬
‫المعاصرة فى استخدام األساليب والطرق والسبل المتوافقة مل أحكام ومبادئ الشريعة اإلسالمية ‪.‬‬
‫اإلبدا واالبتكار فى البحث عن أساليب جديدة أكثر نفعا ً تكون موافقة للشر ‪.‬‬
‫اإلتقان فى مباشرة المعامالت االقتصادية ‪.‬‬
‫تطوير جودة مباشرة المعامالت االقتصادية‪.‬‬
‫الرشد فى اتخاذ القرارات االقتصادية ‪.‬‬
‫وهكذا‬
‫‪ - ‬موضوعات وجوانب منهج التربية االقتصادية فى اإلسالم‬
‫يقصد بها الموضوعات الواجب أن يتضمنها منهج التربية االقتصادية حترى ينشرئ المسرلم نشرأة اقتصرادية إسرالمية‬
‫سليمة تقود إلى سلوك اقتصادي رشيد فى المعامالت االقتصادية ليحقق الغاية من وجودا وهى عمرارة األرض وعبرادة هللا‬
‫سبحانه وتعالى‬
‫إن تحديد موضوعات منهج التربية االقتصادية اإلسرالمية يحتراج إلرى ترزاوج أسراليب التربيرة والمعرفرة والتردريب‬
‫من خبراء متخصصين فى الجوانب اآلتية‬
‫‪ ‬خبراء متخصصون فى التربية اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪ ‬خبراء متخصصون فى الثقافة اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪ ‬خبراء متخصصون فى فقه المعامالت ‪.‬‬
‫‪ ‬خبراء متخصصون فى االقتصاد اإلسالمي‪.‬‬
‫‪ ‬خبراء متخصصون فى علم النفس فى اإلسالم‪.‬‬
‫‪ ‬خبراء متخصصون فى الدعوة اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫كما نتناول جوانب منهج التربية االقتصادية اإلسالمية المحاور الرئيسية اآلتية‬
‫التربية االقتصادية فى مجال العمل واإلنتاج والكسب‪.‬‬
‫التربية االقتصادية فى مجال اإلنفاق واالستهالك‪.‬‬
‫التربية االقتصادية فى مجال االدخار واالستثمار‪.‬‬
‫التربية االقتصادية فى مجال التداول فى السوق‪.‬‬
‫التربية االقتصادية فى مجال التعامل مل غير المسلمين‪.‬‬
‫‪o‬‬
‫‪o‬‬
‫‪o‬‬
‫‪o‬‬
‫‪o‬‬
‫وتتدرج موضوعات المنهج حسال المستويات اآلتية‪:‬‬
‫مستوى البيا والحضانات ومكاتب حفيظ القرآن ‪.‬‬
‫مستوى المدار والمعاهد والجامعات ومراكز البحوث والدراسات ‪.‬‬
‫مستوى المجتمل بوحداته االقتصادية والمدنية ‪.‬‬
‫مستوى الدولة بوحداتها المختلفة ‪.‬‬
‫مستوى األمة اإلسالمية بدولها العربية واإلسالمية ‪.‬‬
‫وهذا المسائل سوف نتناولها تفصيالً في دراسات أخرى إن شاء هللا تعالى وقدر‪.‬‬
‫وفى الصفحة التالية جدول يمثل منظومة جوانب التربية االقتصادية اإلسالمية المتدرجة حسب المستويات‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫مصفوفة جوانب التربية االقتصادية اإلسالمية‬
‫وفق مستويات التربية‬
‫المستوى ‪ /‬الجوانب‬
‫‪‬‬
‫العمل‪.‬‬
‫‪‬‬
‫اإلنتاج‪.‬‬
‫‪‬‬
‫اإلنفاق‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ا دخار‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ا ستثمار‪.‬‬
‫‪‬‬
‫التداول فى األسواق‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الملكية‪.‬‬
‫‪‬‬
‫التعامل مع غير المسلمي ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫األزمات ا قتصادية‪.‬‬
‫‪‬‬
‫وهكذا‪.‬‬
‫البيا‬
‫المدرسة‬
‫الحضانات‬
‫الجامعة‬
‫المجتمل‬
‫توضف‬
‫الموضوعات‬
‫حسب المستويات‬
‫‪11‬‬
‫الدولة‬
‫‪ - ‬ثقافة التربية االقتصادية في اإلسالم‬
‫عند وضل مقررات وموضوعات منهج التربية االقتصادية فى اإلسالم يجب أن ينظر إلرى هرذا القضرية مرن عردة‬
‫محاور‪ ,‬ولكل محور مصادر معرفة خاصة به‪ ,‬وتتكامل هذا المعارف لتكوين ثقافة المسلم االقتصادية والتى ترنعكس علرى‬
‫سلوكه ومعامالته لتكون وفقا ً ألحكام ومبادئ الشريعة اإلسالمية‪.‬‬
‫ويتضمن الجدول التالى أهم موضوعات الثقافة االقتصادية اإلسالمية ومصادرها‪.‬‬
‫مصادر المعرفة‬
‫اسم الموضو‬
‫‪‬‬
‫القواعد الفقهية ذات الصلة باالقتصاد‬
‫‬‫‪-‬‬
‫أصول الفقه ‪.‬‬
‫القواعد الفقهية‬
‫‪‬‬
‫الضوابط الشرعية للمعامالت االقتصادية‪.‬‬
‫‬‫‪-‬‬
‫فقه المعامالت بصفة عامة‪.‬‬
‫فقه المعامالت المالية ـ فقه االقتصاد اإلسالمي ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫أصول االقتصاد اإلسالمي (الفكر)‪.‬‬
‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬
‫أصول االقتصاد اإلسالمي‪.‬‬
‫االقتصاد اإلسالمي فى القرآن والسنة‪.‬‬
‫منهج االقتصاد اإلسالمي‪.‬‬
‫الدستور االقتصادي اإلسالمي‪.‬‬
‫‪‬‬
‫النظام االقتصادي اإلسالمي (النظام)‪.‬‬
‫‬‫‪-‬‬
‫عناصر النظام االقتصادي اإلسالمي‪.‬‬
‫أسس‪ /‬مبادئ‪ /‬أدوات االقتصاد اإلسالمي‪.‬‬
‫‪‬‬
‫التنمية االقتصادية فى اإلسالم‬
‫‬‫‪-‬‬
‫مبادئ التنمية فى اإلسالم‪.‬‬
‫أساليب وأدوات التنمية فى االقتصاد اإلسالمي‪.‬‬
‫‬‫‬‫‪-‬‬
‫الشركات فى اإلسالم‪.‬‬
‫الم سسات المالية اإلسالمية‪.‬‬
‫أخري‬
‫‪‬‬
‫الم سسات االقتصادية والمالية اإلسالمية ‪.‬‬
‫‬‫‪-‬‬
‫الملكية الخاصة وضوابطها‪.‬‬
‫الملكية العامة وضوابطها‪ -‬الخصخصة فى اإلسالم‬
‫‪‬‬
‫الملكية فى اإلسالم‬
‫‪12‬‬
‫تابل‪ /‬موضوعات الثقافة االقتصادية اإلسالمية‬
‫المرجعية‬
‫اسم المحور‬
‫‪‬‬
‫المعامالت الدولية (التجارة الخار ية) فى اإلسالم‬
‫ فقه التعامل مل غير المسلمين‬‫ السوق العربية اإلسالمية المشتركة‬‫‪ -‬االتفاقات الدولية‬
‫‪‬‬
‫مؤسسات الزكاة‬
‫ فقه الزكاة‬‫‪ -‬محاسبة الزكاة‬
‫‪‬‬
‫مؤسسات الوقف‬
‫ فقه الوق‬‫– قوانين الوق‬
‫‪ -‬محاسبة الوق‬
‫‪‬‬
‫المواريث الوصايا‬
‫‪‬‬
‫األسواق فى اإلسالم‬
‫‪‬‬
‫النقود‬
‫‪‬‬
‫المصارف اإلسالمية‬
‫ فقه المواريث والوصايا‬‫ حساب الميراث‪.‬‬‫ فقه العقود‬‫ فقه البيو‬‫ البيو المشروعة والمنهى عنها شرعا ً‬‫ النقود فى اإلسالم‬‫ فقه المصرفية اإلسالمية‬‫‪ -‬المصارف اإلسالمية بيعتها وأنشطتها‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪ - ‬مقومات تطبيق منهج التربية االقتصادية فى اإلسالم‬
‫حتى يتمكن تحويل مفاهيم ومبادئ ومقرررات ومرنهج التربيرة االقتصرادية فرى اإلسرالم إلرى أفعرال بطريقرة سرليمة‬
‫تحقق الغاية المنشودة والتى تتمثل فى سلوك اقتصادي قويم‪ ,‬يجرب تروافر مجموعرة مرن المقومرات األساسرية مرن أهمهرا مرا‬
‫يلى ‪-‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ - ‬وجود منهج متكامل للتربية االقتصادية فى اإلسالم محلرالً حسرب مراحرل السرن المختلفرة‪ ,‬موضرحا ً بره الموضروعات‬
‫ومصادر معرفتها‪.‬‬
‫‪ - ‬التدرج فى مقررات هذا المنهج وفق مراحل التربية والتعليم المختلفة من مستوي البيرا والحضرانات حترى المسرتوى‬
‫القرررومى حسرررب مرررا يناسرررب كرررل مرحلرررة‪ ,‬بمعنرررى أن تتضرررمن المنررراهج التربويرررة والتعليميرررة فرررى المراحرررل المختلفرررة‬
‫موضوعات اقتصادية إلسالمية ‪.‬‬
‫‪ - ‬إعداد األمهات والمربيات بالحضانات ومن فى حكمهن بأساسريات مرنهج التربيرة االقتصرادي فرى اإلسرالم مرن خرالل‬
‫الدورات التثقيفية والتدريبية العملية حتى يستطعن تربية النشء تربية شاملة تتضمن السلوك االقتصادي اإلسالمي ‪.‬‬
‫‪ - ‬إعداد المعلمين والمدرسين واألساتذة ومن فى حكمهم علميا ً وعمليا ً بمقرررات وموضروعات التربيرة االقتصرادية فرى‬
‫اإلسالم من خالل دورات تثقيفية وعملية‪.‬‬
‫‪ - ‬إصردار القرروانين والتعليمرات والتعميمررات مررن الجهرات الحكوميررة المعنيرة بالتربيررة والتعلرريم بر قرار منرراهج ومقررررات‬
‫التربية االقتصادية فى اإلسالم‪ ,‬حتى نأخذ الصفة االلزامية‪.‬‬
‫‪ - ‬تهيئررة المجتمرره مررن خررالل وسررائل وسرربل اإلعررالم المختلفررة نحررو التربيررة االقتصررادية فررى اإلسررالم‪ ,‬وأن تتضررمن تل ر‬
‫الوسائل والسبل والرسائل الهادفة الفعالة‪ ,‬وبيان المردود اإليجابي لها على البيا والمجتمل والدولة ‪.‬‬
‫‪ - ‬إنشرراء مجلررس أعلررى للتربيررة االقتصررادية فررى اإلسررالم يتبررل وزارترري التربيررة والتعلرريم واألوقرراف والشررئون اإلسررالمية‬
‫ومشيخة األزهر لرعاية هذا المنهج فكرا ً ونظاما ً وتطبيقاً‪.‬‬
‫‪ - ‬الخالصة‬
‫ال تقل التربية االقتصادية اإلسالمية للمسلم عن جوانب التربية األخرى حتى تكرون سرلوكا ً فرى المعرامالت متفقره‬
‫مل اإلسالم كدين شامل ومنهج حياة ‪.‬‬
‫ولكررن تبررين مررن الواقررل المعاصررر أن هنرراك ظرراهرة عامررة هررى وجررود مخالفررات وانحرافررات فررى سررلوكيات بعر‬
‫المسررلمين مررن المنظررور االقتصررادي‪ ,‬ويرجررل ذل ر إلررى أسررباب عرردة‪ ,‬منهررا انخفرراض الحررس والرروعى والفهررم االقتصررادي‬
‫اإلسالمي عند‪ ,‬حيث ال يهتم به فى مراحل المسلم المختلفة منذ الطفولة فرى البيرا وحترى ممارسرتة للمعرامالت االقتصرادية‬
‫فى حلبة الحياة ‪.‬‬
‫وعالجا ً لهذا الظاهرة يجب اإلهتمرام بالتربيرة االقتصرادية اإلسرالمية منهجرا ً ونظامرا ً وتطبيقرا ً فرى مراحرل التربيرة‬
‫والتعليم المختلفة وفق مقررات وموضوعات مختارة تناسب كل مرحلة‪ ,‬ومن مقومات ذل‬
‫– إعداد االمهات فى البيوت‪.‬‬
‫– إعداد المربيات فى الحضانات‪.‬‬
‫– إعداد المعلمين والمعلمات فى المدار ‪.‬‬
‫– إعداد أساتذة المعاهد والجامعات‪.‬‬
‫– إعداد رجال الدعوة اإلسالمية‪.‬‬
‫كما يجب أن تقوم الدولة بأجهزتها المختلفة بدور فعال فى هذا الصدد‪ ,‬وكذل اإلستعانة بوسائل اإلعرالم المختلفرة لتهيئرة‬
‫الفرد والبيا والمجتمل نحو اإلهتمام بالتربية االقتصادية اإلسالمية‪ ,‬وابراز دورها االيجابى والنافل على المجتمل ‪.‬‬
‫إن تحقيق هذا المقاصد يحتاج إلى مجموعة من اإلستراتيجيات من أهمها‬
‫–‬
‫وضل سياسات استراتيجية للتربية االقتصادية اإلسالمية‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫–‬
‫تخطيط استراتيجية للتربية االقتصادية اإلسالمية‪.‬‬
‫–‬
‫برامج استراتيجية للتربية االقتصادية اإلسالمية‪.‬‬
‫– استراتيجية أخرى‪.‬‬
‫وهذا يحتاج إلى فريق عمل متكامل ومن مسئولية الم سسات‬
‫‪15‬‬