ْ ـمـتـع اسْـتْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ْبْـحْـيـاتْـك كتابْ: اْسـتـمـتـعْبـحـيـاتـك ْ مهاراتْوفنونْالتعاملْمعْالناسْفيْظلْالسيرةْالنبوية ْ حصيلةْبحوثْودوراتْوذكرياتْأكثرْمنْعشرينْسنة ْ لََقد َكا َن لَ ُكم ِف َر ُس ِول َِاّلل أُس َوة َح َسنَةْْ .محمدْبنْعبدْالرحمنْالعريفي ْ ْ بقلمْْ/د أستاذ جامعي ،خطيب جامع البواردي ابلرايض حماضر معتمد لدورات السعادة وفن التعامل مع الناس عضو اهليئة العليا لإلعالم اإلسالمي مدير عام مركز انصح للدراسات واالستشارات االجتماعية 1427/2/6هـ املوافق 2006/3/6م تنبيه هام جداً :هذه النسخة ليست للتصوير وال للنشر ، فأرجو مراعاة ذلك ،وفق هللا اعيميع آآ نم .آ 1 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مقدمة وريـد أو رســالة جــوال smsإىل كاتـب هــذه الســطور مل ــا كن ــت ف السادس ــة عش ــرة م ــن عم ــري و ــع ف ي ــدي- آآ ألكون للطاه اكراً آآ ووظ ر ال يب له داعياً آآ كان كتاابً رائعاً رأته عدة مرات آآ ك ــان كاتب ــه ا ــد أن يعي ــد الش ــخ خالصة لوج ه الكرمي آآ كتـا أس ـ ــأل هللا أن ينا ـ ــع هب ـ ــذه الور ـ ــات آآ وأن عل ـ ــا فـن التعامــل مـع النـاس مل لاــه دايـل كــار ي ي را ت ــه ك ــل ـ ـ ر آآ كتبه الداعي لك ابخل / فاعل ــت ذل ــك آآ جعل ــت أهب ــق واع ــده عن ــد تع ــاملي م ــع دآحممد ون عبد الرمحن العرياي الناس فرأيت لذلك تائج ع يبة آآ وداية آآ كــان كــار ي ي يســو القاعــدة ويــذكر ئت ــا أم لــة وو ــائع ليست ال اية أن تقرأ كتاابً آآ ول ال اية أن تستايد لرجال متيزوا مـن ومـه آآ رولفلـت آآ لنكـولن آآ جـول آآ منه آآ مايك آآ فبح ت ف اترخينا فرأيـت أن ف سـ ة رسـول هللا وأصــحاوه وموا ــي املتمي ـزين مــن رجــال أمتنــا مــا ي نينــا آآ 1آ فبــدأت مــن ذلــك ا ــ .أؤلــي هــذا الكتــا ف فــن التعامــل أذكـ ــر أن رسـ ــالة جـ ــا تا علـ ــ .هـ ــاتاي ا مـ ــول آآ مع الناس آآ ف ذا الكتا الذي و .يديك ليس وليد ه ال لن يستايدوا آآ ص ا :فضيلة الشيخ آآ ما حكم اال تحار ؟ ر أو سنة آآ فاتصــلت ابلســائل فأجــا ول هو تي ة دراسات مت هبا ملدة عشرين عاماً آآ ــا ف عمــر الزهــور آآ لت له :عاواً مل أف م س الك آآ أعد الس ال ! ومع أن هللا تعاىل د م َن عل َـي وتـأليي راوـة العشـرين عنـواانً يل وأغالها إىل لـيب إىل اآلن آآ إال أين أجد أن أحب كتيب إ َ فأجــا وكــل تض ـ ر :الس ـ ال واضــح آآ مــا حكــم اال تحار آآ آآ وأك رهــا فائــدة عمليــة -فيمــا أ ــن – هــو هــذا الكتــا ف ـ ــأردت أن أفاجئ ـ ــه ه ـ ــوا ال يتو ع ـ ــه فض ـ ــحكت آآ و لت :مستحب آآ كتبــت كلماتــه لــداد خلطتــه وــدمي آآ ســكبت روحــي وــ. صرخ :ماذا ؟! أسطره آآ عصرت ذكراييت فيه آآ لت :أ ول لك :حكم اال تحار أ ه مستحب آآ جعلت ا كلمات من القلب إىل القلب آآ لكـ ــن مـ ــا رأيـ ــك أن تعـ ــاون ف ئديـ ــد الطريقـ ــة ال ـ ـ وأ ســم أخــا خرجــت مــن لــيب مشــتا ة أن يكــون مســتقرها تنتحر هبا آآ ؟ لبك آآ فرمحاك هبا آآ سكت الشا آآ ما أعظم سروري لو علمت أن ـارًً أو ارئـة هلـذه الور ـات فقلت :هيب آآ ملاذا تريد أن تنتحر ؟ هب ـ ــق م ـ ــا في ـ ــه آآ فش ـ ــعر و ـ ــعر غـ ـ ـ ه وتط ـ ــور م ارات ـ ــه آآ ــال :ألين مــا وجــدت و ياــة آآ والنــاس مــا بــو ا والدادت متعته ف حياته آآ آآ وأصالً أان إ سان فا ل آآ و آآ فســطر ويمينــه الطــاهرة – مشــكوراً -رســالة عــه في ــا عــن وا طلـق يــروي يل صــة مطولــة ئكــي فشــله ف تطــوير رأيــه آآ وصــور مشــاعره وصــد وص ـراحة آآ ه أرســل ا عــه 2 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ذاتــه آآ وعــدم اســتعداده لالســتاادة لــا هــو متــا وــ .يديــه من الدهر آآ من درات آآ وينمــا جعلــت أردد ف اســي :وملــاذا اي مســك .مــا وهذه نفة عند الك ين آآ صرت انجحاً م ل اون ابل ؟ ملاذا ينظر أحدان إىل اسه ظرة دو ية ؟ ما دام أ ك عرفت الطريق ملاذا مل تواصل آآ؟ ملاذا يلحظ وبصره إىل الوا ا .عل .مـة اعيبـل ويـرف اسـه ملــاذا ميــوت اوــن ابل فتبكــي عليــه املنــاور آآ وا اريــب أ ــل مــن أن يصــل إىل القمــة كمــا وصــلوا آآ أو علــ .األ ــل آآ واملكتبات آآ وتئن أ وام لاقده آآ أن يصعد اعيبل كما صعدوا آآ وأ ــت س ــتموت يومـ ـاً م ــن ال ــدهر آآ ولعل ــه ال يبك ــي عليك أحد آآ إال ساملة آآ أو عادة آآ!! ومن يت يب صعود اعيبال *** يعش أود الدهر و .ا ار كلن ــا ــد ق ــول يومـ ـاً م ــن األايم آآ عرفن ــا فـ ــالانً آآ تدري من الـذي لـن يسـتايد مـن هـذا الكتـا ،وال مـن أي كتا نخر من كتب امل ارات ؟! إ ه الشخ ولاملنا فالانً آآ وجالسنا فالانً !! وليس هذا هـو الاخـر آآ إ ـا الاخـر أن تشـمخ فـو املسك .الذي استسلم ألخطائه و نع وقدراتـه ،و ال :هذا هبعي الذي شـأت عليـه آآ وتعـودت عليـه ، القمة كما مشخ آآ وال ميك ــن أن أغ ـ ـ ه ـ ـريق آآ والنـ ــاس تعـ ــودوا علـ ــي هبـ ــذا فكــن وطـالً واعــزم مــن اآلن أن تطبــق مــا تقتنــع وناعــه أم ــا أن أك ــون م ــل خال ــد ف هريق ــة إلقائ ــه آآ أو أمح ــد ف ا لـ ـ ــب عبوسـ ـ ــك اوتسـ ـ ــامة آآ وك وتـ ـ ــك وشا ـ ـ ــة آآ وشا ته آآ أو لايد ف حمبة الناس له آآ وخبلك كرماً آآ وغضبك حلماً آآ جلست يوماً مع يخ كب ولغ من الكـه عتيـاً آآ ف سلـس استمتع حبياتكآآفا ياة ص ة ال و ت في ا لل مآآ من درات آآ كن انجحاً آآ الطبع آآ اجعل املصائب أفراحاً آآ واإلميان سالحاً آآ ف ذا حمال آآ أما كيي تاعل ذلك آآف ذا ما ألات الكتا ألجله عام ،كل من فيه عوام متواضعو القدرات آآ كن معي وسنصل إىل ال اية إبذن هللا آآ وكان الشيخ يت اذ أحاديث عامة مع من ها به آآ مل يكـن مي ـل ابلنسـبة ملـن ف اإلـس إال واحـداً مـن م لـه حــق االحدام لكه سنه آآ فقط آآ وقي معنا آآ البطل الذي لديه العزمية واإلصرار عل .أن يطور ألقيـت كلمــة يسـ ة آآ ذكــرت خالهلـا فتــوف للشــيخ العالمــة م اراته آآ ويستايد من دراته آآ عبد العزيز ون ابل آآ فلمــا ا ت يــت آآ ــال يل الشــيخ ماتخ ـراً :أان والشــيخ اوــن 2آ ماذا سنتعلم ؟ ابل كن ــا لم ــال ــدرس ف املسـ ـ د عن ــد الش ــيخ حمم ــد و ــن يشدك الناس غالباً ف أسبا ا زن والار آآ التا ــت أ ظ ــر إلي ــه آآ ف ــبذا ه ــو ــد ا بل ــت أس ــاريره هل ــذه ويارحون إذا تر وا ف أعماهلم آآ إوراهيم آآ بل أروع .سنة آآ ف م مجيعاً يارحون إذا ك رت أمواهلم آآ املعلومــة آآ كــان فرحـاً جــداً أل ــه صــاحب رجـالً انجحـاً يومـاً ويارحون إذا اوا من أمراض م آآ 3 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ملاذا إذن استطاع ملك أمساع م وع زت أ ت ؟!! ويارحـون إذا اوتســمت الـد يا هلــم آآ فتحققـت هلــم مـرادا م آآ ملاذا ذاك األ وف الو ـ ـ ـت اس ـ ــه آآ ه ـ ــم مجيعـ ـ ـاً ز ـ ــون إذا افتق ـ ــروا آآ و ز ون إذا مرضوا آآ و ز ون إذا أُهينوا آآ ذهــا وســي آآ ونخــر ال ي ـزال يلــتمس مــن أوالده مرافقتــه وهــم يعتــذرون وصــنو األعــذار آآ ملــاذا ؟! فمـا دام ذلــك كـذلك آآ فتعــال بحـث عــن هـر ــدمي في ــا أليس كالمها أ ؟!! أفراحنا آآ و ت لب هبا عل .أتراحنا آآ وملاذا آآ وملاذا آآ ومــرة آآ أان عــم آآ ســنة ا يــاة أن يتقلــب املــر وــُ .حلــوة ُ سنتعلم هنا كياية االستمتاع اب ياة آآ معك ف هذا آآ بـه أوالده ويارحـون لرافقتـه ف كـل أساليب جذ الناس آآ والتأث في م آآ ولكــن ملــاذا عطــي املصــائب واألحـزان ف أحيــان ك ـ ة أكــه ئمل أخطائ م آآ مــن ح م ــا آآ فن ــتم أايم ـاً آآ مــع إمكا نــا أن عــل غمنــا التعامل مع أصحا األخال يات امل ذية آآ إىل غ ذلك آآ فمرحباً وك آآ سـاعة آآ وزــزن سـاعات علــ .مــا ال يسـتحق ا ــزن آآ ملــاذا آآ؟! أعلــم أن ا ــزن وال ــم ي مــان علــ .القلــب ويدخال ــه مــن كلمة آآ غـ ـ اس ــتئذان آآ ولك ــن ك ــل اب ه ــم يا ــتح ف ن ــاك أل ــي ليس الن ا أن تكتشي ما ب اآلخرون آآ إ ا هريقة إلغال ه آآ هذا مما سنتعلمه آآ الن ا أن متارس م ارات تكسب هبا حمبت م آآ تعال إىل ي نخر آآ كـ ــم ـ ــرف مـ ــن النـ ــاس ا بـ ــوو .آآ الـ ــذين ياـ ــر اآلخـ ــرون 3آ ولق ــائ م آآ وو س ــون ل الس ــت م آآ أفل ــم تاك ــر أن تك ــون ملاذا بحث عن امل ارات؟ لرت إحدف املناهق الاق ة إللقا حماضرة آآ واحداً من م آآ؟ ملاذا ترض .أن تبق .دائماً مع َ ـباً ( واتح اعييم ) وال تسـع. ألن تكون مع ِ ـباً ( وكسرها ) !! ج ــا ين وع ــدها أح ــد املدرس ــ .الق ــادم .م ــن خ ــار املنطقة آآ ال يل :ود أن تساعدان ف كاالة وعض الطال آآ هنا سنتعلم كيي تصبح كذلك آآ لـت :ع بـاً !! أليسـت املــدارس حكوميـة آآ سا يــة ملاذا إذا تكلم اون عمك ف اإلس أ صت له النـاس وملـك ؟! أمساع م آآ وأع بوا أبسلو كالمه آآ ال :ول .آآ لكننا كال م للدراسة اعيامعية آآ وإذا تكلمــت أ ــت ا صــرفوا عنــك آآ وتنــالعت م األحاديــث ل ــت :ك ــذلك اعيامع ــة آآ أليس ــت حكومي ــة آآ و ــل اعيا بية ؟! تصر للطال مكاف ت آآ مــع أن معلوماتــك ــد تكــون أك ــر آآ و ـ ادتك أعلــ .آآ ال :سأ ر لك القصة آآ لت ِ : هات آآ ملاذا ؟ ومنصبك أرفع آآ ــال :يتخ ــر م ــن ال ا وي ــة عن ــدان ه ــال 4 س ــبت م ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أو اجتماعياً آآ كالناجح مع ج ا ه ولمالئه آآ املئوية ال تقل عن %99آآ ميلـك مـن الـذكا والا ـم ـدراً لو ُوِلع عل .أمة لكااهم آآ أعا النـاجح .آآ وال أعـا الصـاعدين علـ .أكتـا اآلخرين آآ!! فبذا ختر وعزم أن يسافر خار ريتـه ليـدرس ف الطـب أو اهلندس ـ ــة آآ أو الشـ ـ ـريعة آآ أو الكمبي ـ ــوتر آآ أو غ ه ـ ــا آآ منعه أووه و ال :يكاي ما تعلمت آآ فاجلس عنـدي لرعـي أئدف أن د أحـداً مـن هـ ال ولـغ مرتبـة ف الن ـا آآ إال وهو ميارس م ـارات معينـة – ـعر أو مل يشـعر ال نم آآ -استطاع هبا أن يصل إىل الن ا آآ صرخت من غ ــد ميــارس وعــض النــاس م ــارات انجحــة وطبيعتــه آآ عور :رعي غنم !! ال :عم آآ رعي غنم آآ و د يتعلم نخـرون م ـارات فيمارسـوخا آآ فين حـون وفعالً لـس املسـك .عنـد أويـه يرعـ .ال ـنم آآ ومتـوت هـذه القدرات وامل ارات آآ ومتضي عليه السـن .وهـو راعـي غـنم آآ ز ــن هن ــا بح ــث ع ــن هـ ـ ال الن ــاجح .آآ و ــدرس آآ حيا م آآ و را ب هريقت م آآ لنعر كيـي حـوا ؟ ول د يتزو آآ ويرل أبوالد آآ وميارس مع م أسـلو أويـه وهــل ميكــن أن ســلك الطريــق اســه فنــن ح م ـ ل م آآ ف عون ال نم !! آآ؟ لت :وا ل؟! اســتمعت بــل فــدة إىل مقاولــة مــع أحــد أثــراي العــامل ـال :ا ــل أ نـا قنــع األ ابســتخدام راعـي غــنم آآ وبضــع الش ــيخ س ــليمان و ــن عب ــد هللا الراجح ــي آآ فوجدت ــه مئ ــات م ــن ال ــرايالت آآ ــدفع ا ز ــن ل ــه آآ وول ــده الناو ــة جبالً ف خلقه وفكره آآ رج ـ ــل ميل ـ ــك امللي ـ ــارات آآ نال العق ـ ــارات آآ وـ ـ ـ يســت مر مواهبــه و دراتــه آآ و تكاــل لصــاريي الولــد أيض ـاً حىت يتخر آآ مئات املساجد آآ كال نال األيتام آآ ه خاـ ـض ه ــذه امل ــدرس رأس ــه آآ و ــال :حـ ـرام أن مت ــوت رجل ف مة الن ا آآ املواهــب والقــدرات ف صــدور أصــحاهبا آآ وهــم يتحســرون تكلم عـن وداايتـه بـل سـ .سـنة آآ كـان مـن عامـة علي ا آآ الناس آآ ال يكـاد ميلـك إال ـوت يومـه ورلـا ال ـده تاكرت ف كالمه وعدها آآ فرأيت أ نا ال ميكن أن صـل إىل القمة إال لمارسة م ارات آآ أو اكتسا م ارات آآ أحياانً !آآ ذكر أ ه رلا ظي ويـوت وعـض النـاس ليكسـب رل ـه عم آآ آآ ورلا واصل ليله ون اره عامالً ف دكان أو مصـر آآ أئــدف أن ــد أحــداً مــن النــاجح .آآ ســوا ف علــم آآ أو تكل ـم كيــي كــان ف ســاح اعيبــل آآ ه ال لال يصــعد دعوة آآ أو خطاوة آآ أو ـارة آآ أو هـب آآ أو هندسـة آآ أو كسب حمبة الناس آآ حىت وصل القمة آآ أو النــاجح .أســرايً آآ كــأ انجــح مــع أوالده آآ أو لوجــة جعلــت ألمــل م اراتــه و دراتــه آآ فوجــدت أن ك ـ اً منـ ــا ميكـ ــن أن يكـ ــون م لـ ــه وتوفيـ ــق هللا آآ لـ ــو تعلـ ــم انجحة مع لوج ا آآ 5 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م ارات وتدر علي ا آآ واثور وثبت آآ عم آآ ساعة إال ارتاع هبا ديناً أو د يا آآ إذا أردت أن تعــر أ ــواع النــاس ف ذلــك آآ فتعــال أمر نخر يدعوان إىل البحث عن امل ارات آآ تأمل ف أحواهلم واهتماما م آآ هو أن وعضنا يكون عنده ـدرات علـ .اإلوـداع لكنـه غافـل عن ا آآ أو مل يساعده أحد عل .إذكائ ا آآ القنوات الاضائية م الً آآ من الناس مـن يتـاوع مـا ينمـي فكـره املعـرف آآ ويطـور كقدرة عل .اإللقا آآ أو فكر اري آآ أو ذكا معرف آآ ذكــا ه آآ ويســتايد مــن خ ـهات اآلخ ـرين مــن خــالل ـ ــد يكتش ـ ــي ه ـ ــذه الق ـ ــدرات وناس ـ ــه آآ أو ي ـ ــذكي ه ـ ــذه متاوعــة ا ــوارات اهلادف ــة آآ يكتســب من ــا م ــارات امل ارات مدرس آآ أو مسئول و ياي آآ أو أخ انصح آآ رائع ـ ــة ف النق ـ ــاة آآ والل ـ ــة آآ والا ـ ــم آآ وس ـ ــرعة وما أ ل م آآ البدي ة آآ والقدرة عل .املنا رة آآ وأساليب اإل نـاع و ــد تبقــ .هــذه امل ــارات حبيســة الــناس حــىت ي لب ــا الطبــع آآ السائر و .الناس آآ ومتوت ف م دها آآ ومــن النــاس مــن ال يكــاد ياوتــه مسلســل كــي صــة و اقـ ــد عنـ ــدها ائـ ــداً أو خطيب ـ ـاً أو عامل ـ ـاً آآ أو رلـ ــا لوج ـ ـاً انجحاً أو أابً انصحاً آآ حب فا لة آآ أو مسرحية عاهاية آآ أو فـيلم خيـايل مرع ــب آآ أو أف ــالم لقصـ ـ زن هنا سنذكر م ـارات متميـزة ـذكرك هبـا إن كا ـت عنـدك حقيقة هلا آآ آآ و دروك علي ا إن كنت فا داً هلا آآ تعـ ــال ابي عليـ ــك آآ وا ظـ ــر إىل حـ ــال األول وحـ ــال ف لم آآ ال اين وعد س سنوات آآ أو عشر آآ أي م ــا س ــيكون أك ــر تط ــوراً ف م ارات ــه ؟ ف الق ــدرة علــ .االســتيعا ؟ ف ســعة ال قافــة ؟ ف القــدرة علــ. فكرة آآ اإل ناع ؟ ف أسلو التعامل مع األحداث ؟ إذا صعدت اعيبل فا ظر إىل القمة آآ وال تلتات للصخور ال ك أ ه األول آآ املتناثرة حولك آآ وـ ـ ــل ـ ـ ــد أسـ ـ ــلو األول اتلا ـ ـ ـاً آآ فاستش ـ ـ ـ اداته اصعد خبطوات واثقة آآ وال تقاز فتزل دمك آآ 4آ افداض ــية اتف ــة آآ ال ونصوص رعية آآ أو أر ام وحقائق آآ أما ال اين فاسش اداته أب وال املم ل .آآ وامل ن .آآ هور اسك آآ حىت ال أحدهم يوماً ف معرض كالمه آآ وهللا يقول :اِس َع اي عبدي وأان أسع .معاك !! فنب ن ـ ــاه إىل أن ه ـ ــذه ليس ـ ــت ني ـ ــة آآ فت ـ ـ ـ وج ـ ــه لــس مــع وعــض النــاس وعمــره عشــرون ســنة آآ فــدف لــه أسلوابً ومنطقاً وفكراً معيناً آآ ه لــس معــه وعمــره ثالثــون آآ فــبذا دراتــه هــي هـ َـي آآ مل وسكت آآ يتطور فيه ي آآ ه لملت العبارة آآ فبذا الذي ذكره هو م ـل مصـري وينمــا لــس مــع نخـرين فت ــدهم يســتايدون مــن حيــا م آآ ا طبع ف ذهنه من إحدف املسلسالت !! ــده كــل يــوم متطــوراً عــن اليــوم الــذي بلــه آآ وــل مــا متــر 6 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عم آآ كل إان لا فيه ينضح آآ يعدو إىل املس د آآ ول تعال إىل جا ب نخر آآ ف ـ ـ ـرا ة الص ـ ــحي واإـ ـ ـالت آآ ك ـ ــم ه ـ ــم أولئ ـ ــك ال ـ ــذين ي تم ــون وقـ ـرا ة األخب ــار املاي ــدة واملعلوم ــات النافع ــة الـ ـ زل الرجل من النخلة غاضباً آآ ومض .إىل ويته وصل .وارات ليالً آآ ه خر إىل خنلته ليكمل عمله آآ تس ــاعد عل ــ .تط ــوير ال ــذات آآ وتنمي ــة امل ــارات آآ ولايدة دخل و ت العصر وخر عبد هللا إىل املس د آآ املعار آآ مر ابلنخلة فبذا الرجل فو ا آآ وينم ــا ك ــم ال ــذين ال يك ــادون يلتات ــون إىل غـ ـ الص ــاحات فقال :السالم عليكم آآ كيي ا ال آآ الرايضية والانية ؟! ال :ا مد ي خب آآ حــىت صــارت اعيرائــد تتنــافس ف تك ـ الصــاحات الرايضــية ال :وشر !! كيي ال مر هذه السنة آآ والانية آآ عل .حسا غ ها آآ ال :ا مد ي آآ ــل م ــل ذل ــك ف سالس ــنا الـ ـ ال عبد هللا :هللا يوفقك ويرل ك آآ ويوسع عليك لسـ ـ ا آآ وأو اتن ــا الـ ـ صرف ا آآ آآ وال رمك أجر عملك وكدك ألوالدك آآ فأ ــت إذا أردت أن تك ــون رأسـ ـاً ال ذيـ ـالً آآ اح ــرص عل ــ. تتبع امل ارات أينما كا ت آآ ِ در اسك علي ا آآ اوت ج الرجل هلذا الدعا آآ فأمن عل .الدعا و كر آآ كان عبد هللا رجالً متحمساً آآ لكنه تنقصه وعض امل ارات فقال عبد هللا :لكن يبدو أ ك لشدة ا ش الك مل تنتبه إىل أذان العصر !! د أذن العصر آآ واإل امة آآ خر يوماً من ويته إىل املس د ليصلي الظ ر آآ يسو ه ريبة آآ فلعلك تنزل لدات وتدرك الصالة آآ ووعد ا رص عل .الصالة ويدفعه تعظيمه للدين آآ الصالة أكمل عملك آآ هللا اظ عليك صحتك كان ث خطاه خوفاً من أن تقام الصالة بل وصوله عل. آآ املس د آآ مر أثنا الطريق ونخلة ف أعالها رجل ولباس م نته يشت ل فقال الرجل :إن ا هللا آآ إن ا هللا آآ إبصال التمر آآ وودأ ينزل ورفق آآ ه أ بل عل .عبد هللا وصافحه ع ب عبد هللا من هذا الذي ما اهتم ابلصالة آآ وكأ ه ما حبرارة آآ و ال :أ كرك عل .هذه األخال الرائعة مسع إذاانً وال ينتظر إ امة آآ!! آآ أما الذي مر يب الظ ر فيا ليتا أراه ألعلمه من ا مار !! فصا وه غاضباً :ا زل للصالة آآ فقال الرجل وكل ورود :هيب آآ هيب آآ فقال :ع ل آآ صل اي محار !! تي ة فصرخ الرجل :أان محار آآ!! ه ا تزع عسيباً من النخلة و زل ليالق وه رأسه !! غط .عبد هللا وج ه وطر م اراتك ف التعامل مع اآلخرين آآ عل .أساس ا تتحدد هريقة تعامل الناس معك آآ غدته لئال يعرفه آآ وا طلق 7 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 5آ إىل هــر عمامتــه املتــديل علــ .كتاــه آآ ليتأكــد أخــا ال تبك عل .اللنب املسكو آآ وعض الناس يعته هبعه الذي شأ عليـه آآ وعرفـه النـاس وـه ويضا آآ وصل إىل دكا ه آآ وحرك القال لياتحـه آآ آآ وتكو ت ف أذهاخم الصورة الذهنية عنـه علـ .أساسـه آآ فأ بل إليه ال الث :و ال :اي فالن آآ مـا أمجـل هـذا يعتــهه ــيئاً اللمـاً لــه ال ميكــن ت يـ ه آآ فيستســلم لــه ويقنــع الصـبا آآ خاصــة لباسـك اعيميــل آآ ولادت مجالــك هذه العمامة الزر ا آآ آآ كمـ ــا يستسـ ــلم لشـ ــكل جسـ ــمه أو لـ ــون وش ـ ـرته آآ إذ ال ميكنه ت ي ذلك آآ ظــر التــاجر إىل عمامتــه ليتأكــد مــن لوخــا آآ ه فــرك مــع أن الــذكي يــرف أن ت ي ـ الطبــاع لعلــه أس ـ ل مــن ت ي ـ عينيه آآ و ال :اي أخي عمام ويضاااااا آآ املالوس !! ال :ول لر ا آآ لكن ا عموماً مجيلة آآ ال ئـزن آآ فطباعنــا ليســت كــاللنب املســكو الــذي ال ميكــن تداركــه أو ه مضـ ــ .آآ ف عـ ــل التـ ــاجر يصـ ــيح وـ ــه آآ العمامـ ــة مجعه آآ ول هي و .أيدينا آآ ويضا آآ وينظر إلي ا آآ ويقلب أهراف ا آآ و ــل س ــتطيع أبس ــاليب معين ــة أن ـ ـ هب ــاع الن ــاس آآ و ــل عقوهلم – رلا !! - جلس ف دكا ه لـيالً آآ وهـو ال يكـاد يصـر وصـره عن هر عمامته آآ ذكر اون حزم ف كتاوه هو ا مامة : دخل عليه الراوع آآ و ال :أهالً اي فـالن آآ مـا ـا أ ــه كــان ف األ ــدلس اتجــر مشـ ور آآ و ــع وينــه ووــ .أروعــة هللا !! من أين ا ديت هذه العمامة ا مرا ؟! من الت ـار تنـافس آآ فأو ضـوه آآ وعزمـوا علـ .أن يزع ـوه فصا التاجر :عمام لر ا آآ آآ فخــر ذات صــبا مــن ويتــه مت ـاً إىل مت ــره آآ الوسـاً ميصاً أويض وعمامة ويضا آآ ال :ول محرا آآ ــال التــاجر :وــل خض ـرا آآ ال آآ ال آآ وــل ويضــا آآ ال آآ لر ا آآ سودا آآ لقيــه أوهلــم فحيــاه ه ظــر إىل عمامتــه و ــال :مــا أمجــل هــذه العمامة الصارا آآ ه ضحك آآ ه صرخ آآ ه وك .آآ و ام يقاز !! وصرك ؟!! هذه عمامة ويضا آآ أعمي ُ فقال التاجر َ : ــال او ــن ح ــزم :فلق ــد كن ــت أراه وع ــدها ف ــوارع األ دلس سنوانً ذفه الصبيان اب ص!! . فــبذا كــان هـ ال ل ــارات ودائيــة غـ وا هبــع رجــل آآ فقال :ول صارا آآ صارا لكن ا مجيلة آآ ()1 تركه التاجر ومض .آآ فلمـ ــا مشـ ــ .خطـ ــوات لقيـ ــه اآلخـ ــر آآ فحيـ ــاه ه ظـ ــر إىل ول غ وا عقله آآ عمامتــه و ــال :مــا أمجلــك اليــوم آآ ومــا أحســن لباســك آآ فم ـ ــا ابل ـ ــك ل ـ ــارات مدروس ـ ــة آآ من ـ ــورة ونص ـ ــوص خاصة هذه العمامة اخلضرا آآ الوحي .آآ ميارس ا املر تعبداً ي تعاىل هبا آآ فقال التاجر :اي رجل العمامة ويضا آآ فطبق ما تقي عليه من م ارات حسنة لتسعد آآ ال :ول خضرا آآ وإن لت يل :ال أستطيع آآ! لت :حاول آآ ال :ويضا آآ اذهب عا آآ ومضـ .املسـك .يكلـم اســه آآ وينظـر وـ .الاينـة واألخــرف ) ( 1القصة على ذمة ابن حزم ..رمحه هللا . 8 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هالب يقد مبت اً مصافحاً آآ أو اكياً مستش اً آآ ولو فـتح مكتبـه مـن هلـوع الشـمس إىل غروهبـا آآ وإن لت :ال أعر آآ !! لت :تعلم آآ ال : إ ا العلم ابلتعلم ،وإ ا ا لم ابلتحلم آآ ونان الليل وأهرا الن ار آآ ملا ا ـد منـه أحـد أو رغب ف سالسته آآ ملاذا ؟!! وج ة ظر آآ إخا م ارات التعامل مع الناس آآ البطل يت اول القدرة عل .تطوير م اراته آآ إىل القدرة عل. ملاذا إذا دخل خ تطوير م ارات الناس آآ ورلا ت ي ها !! 6آ وج ـه ووشــوا آآ وفرحــوا ولقائــه آآ وود كــل واحــد لــو كن متميزاً آآ لس ها به آآ ملــاذا يتح ــاور اثن ــان ف سلــس فينت ــي حوارمه ــا خبص ــومة آآ وينمــا يــدخل نخــر آآ فيصــافحو ه مصــافحة ابردة - وينما يتحاور نخران وينت ي ا وار أب س ورضا آآ عادة أو ساملة – ه يتلات يبحث له عن مكان فـال إخا م ارات ا وار آآ يكاد أحد يوسع له أو يـدعوه لل لـوس إىل جا بـه آآ ملــاذا خيطــب اثنــان اخلطبــة اس ـ ا أبلاا ــا اس ـ ا آآ فــدف ملاذا ؟!! ا اضـ ـرين عن ــد األول م ــا و ــ .مت ائ ــب وانئ ــم آآ أو عاو ــث وس اد املس د آآ أو م إىل سلس عـام هـش النـاس ف إخا م ارات جذ القلو والتأث ف الناس آآ عيلسته مراراً آآ ملاذا يدخل أ إىل ويته في ش أوالده لـه آآ ويقبلـون وينمــا ا اضــرون عنــد ال ــاين منشــدون متاــاعلون آآ ال تكــاد إليه فرح .آآ ترمش هلم ع .أو ي ال هلم لب آآ وينمــا يــدخل ال ــاين علــ .أوالده آآ فــال يلتاتــون إليــه إخا م ارات اإللقا آآ آآ ملــاذا إذا ئ ــدث ف ــالن ف اإلــس أ ص ــت ل ــه الس ــامعون آآ إخا م ارات التعامل مع األونا آآ ورموا إليه أوصارهم آآ ل م ل ذلك ف املس د آآ وف األعـراس آآ وغ هـا وينما إذا ئـدث نخـر ا شـ ل اعيالسـون ابألحاديـث اعيا بيـة آآ آآ أو را ة الرسائل من هواتا م ا مولة آآ خيتلـ ــي النـ ــاس وقـ ــدرا م وم ـ ــارا م ف التعامـ ــل مـ ــع إخا م ارات الكالم آآ اآلخ ـ ـ ـرين آآ وابلتـ ـ ــايل خيتلـ ـ ــي اآلخـ ـ ــرون ف هريقـ ـ ــة مل ــاذا إذا مش ــ .م ــدرس ف ممـ ـرات مدرس ــته رأي ــت الط ــال االحتاا هبم أو معاملت م آآ حولــه آآ هــذا يصــافحه آآ وذاك يستشـ ه آآ واثلــث يعــرض والتــأث ف النــاس وكســب حمبــت م أس ـ ل ممــا تتصــور عليـ ــه مشـ ــكلة آآ ولـ ــو جلـ ــس ف مكتبـ ــه ومسـ ــح للط ـ ــال آآ! ابلدخول المتألت غرفته ف ظات آآ الكـل ـب سالسـته ال أابل ــغ ف ذل ــك فق ــد جروت ــه مـ ـراراً آآ فوج ــدت أن وينمـ ــا مـ ــدرس نخـ ــر آآ أو مدرسـ ــون آآ ميشـ ــي أحـ ــدهم ف س ـ ـ لة آآ وشـ ــرق أن صـ ــد في ـ ــا و تـ ــدر علي ـ ــا آآ ل ــو أك ــر الن ــاس ميكـ ـن ص ــيدها وط ــر وم ــارات مدرسته وحـده آآ وخيـر مـن مسـ د املدرسـة وحـده آآ فـال فنتقن ا آآ 9 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والناس يتأثرون وطريقة تعاملنا آآ وإن مل شعر آآ فتتعامـ ــل مـ ــع أمـ ــك تعـ ــامالً رائع ـ ـاً مشـ ــبعاً ابلتااعـ ــل أت ــوىل من ــذ ث ــالث عش ــرة س ــنة اإلمام ــة واخلطاو ــة ف ج ــامع واأل ـ ــس واالحتاـ ــا إىل درجـ ــة أخـ ــا تشـ ــعر أن هـ ــذا الكلية األمنية آآ التعامل الرا ي مل يلقه أحد منك بل ا آآ كان هريقي إىل املس د مير وبواوـة يقـي عنـدها حـارس أمـن و ل م ل ذلك عند تعاملك مع أويك آآ مع لوجتـك يتوىل فتح ا وإغال ا آآ آآ أوالدك آآ لمالئك آآ كنت أحرص إذا مـررت وـه أن أمـارس معـه م ـارة االوتسـامة ول ل م له عنـد تعاملـك مـع مـن تلقـاهم مـرة واحـدة آآ فأ ـ ويــدي مســلماً مبتســماً اوتســامة واضــحة آآ ووعــد آآ كبائع ف دكان آآ أو عامل ف حمطة و ود آآ الصالة أركب سياريت راجعاً للبيت آآ وف ال الــب يكــون هــاتاي ا مــول مليئـاً ابتصــاالت ورســائل مكتووـ ــة وردت أثنـ ــا الصـ ــالة آآ فـ ــأكون مش ـ ـ والً وق ـ ـرا ة الرسائل فياتح ا ارس البواوة وأغال عن التبسم آآ حــىت تااجــأت وــه يوم ـاً يــو اا وأان خــار ويقــول :اي ــيخ آآ! أ ت لعالن ما ؟! لت :ملاذا ؟ كــل هــ ال تســتطيع أن عل ــم معــون علــ .أ ــك أح ــب الن ــاس إل ــي م إذا أ ــعر م أخ ــم أح ــب الن ــاس إليك آآ و د كان دوة ف ذلك آآ إذ أن مـ ــن تتبـ ــع سـ ـ ـ ته آآ وجـ ــد أ ـ ــه كـ ــان يتعام ـ ــل ل ــارات أخال ي ــة را ي ــة آآ فيعام ــل ك ــل أح ــد يلق ــاه ل ــارات مــن احتاــا وتااعــل ووشا ــة آآ حــىت يشــعر ــال :أل ــك وأ ــت داخــل تبتســم وتســلم وأ ــت فرحــان آآ ذل ــك الش ــخ أما وأ ت خار فتكون غ مبتسم وال فرحان !! يكـ ــون هـ ــو أيض ـ ـاً أحـ ــب النـ ــاس إلـ ــي م آآ أل ـ ــه وك ــان رجـ ـالً وس ــيطاً آآ فب ــدأ املس ــك .يقس ــم يل أ ــه ب ــا ويار ورؤي آآ فاعتذرت منه ووينت له سبب ا ش ايل آآ ه ا تب ــت فعـ ـالً إىل أن ه ــذه امل ــارات م ــع تع ــودان علي ــا تصبح من هبعنا آآ يالحظ ا الناس إذا غالنا عن ا آآ إضا ة آآ أ عرهم لحبته آآ كــان عمــرو وــن العــاص داهيــة مــن دهــاة العــر آآ حكمـ ــة وفطنـ ــة وذكـ ــا ً آآ فـ ــأده .العـ ــر أروعـ ــة آآ عمرو واحد من م آآ أسلم عمرو وكان رأساً ف ومه آآ فكـ ـ ــان إذا لقـ ـ ــي النـ ـ ــيب ف هريـ ـ ــق رأف البشا ـ ـ ــة والبشر وامل ا سة آآ ال تكسب املال وتاقد الناس آآ فبن كسب وإذا دخ ـ ـ ــل سلسـ ـ ـ ـاً في ـ ـ ــه الن ـ ـ ــيب رأف االحتا ـ ـ ــا الناس هريق لكسب املال آآ 7آ أ ــه أح ــب الن ــاس إلي ــه آآ وابلت ــايل والسعادة لقدمه آآ أي الناس أحب إليك ؟ تكون أ وف الناس درة عل .استعمال م ارات التعامـل مـع اآلخرين عندما تتعامل مع كل أحد تعامالً رائعاً علـه يشـعر أ ه أحب الناس إليك آآ 10 وإذا دعاه النيب آآ انداه أبحب األمسا إليه آآ ــعر عمــرو هبــذا التعامــل الرا ــي آآ ودوام االهتمــام والتبســم أ ــه أحــب النــاس إىل رســول هللا آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فــأراد أن يقطــع الشــك ابليقــ .آآ فأ بــل يوم ـاً إىل النــيب وجلس إليه آآ ه ال : ويعطاون وهم ف تال آآ كان املقصود صد كيد وم عدي عن املسلم .آآ اي رسول هللا آآ أي الناس أحب إليك ؟ وإ ار وة املسلم .هلم آآ فقال : عائشة آآ أسر املسلمون وعض وم عدي آآ وكان من وين م ال عمرو :ال آآ من الرجال اي رسول هللا ؟ لسـت أسـألك أخت لعدي ون حامت آآ عن أهلك آآ مضوا ابألسرف إىل املدينة آآ حيث رسول هللا آآ فقال : أووها آآ وأخهوا النيب وارار عدي إىل الشام آآ ال عمرو :ه من ؟ فع ب من فراره !! كيي يار من الدين ؟ كيي ال :ه عمر ون اخلطا آآ يدك ومه ؟ ـ ــال :ه أي آآ ف عـ ــل النـ ــيب يعـ ــدد رجـ ــاالً آآ يقـ ــول : ولكن مل يكن إىل الوصول إىل عدي سبيل آآ فالن آآ ه فالن آآ مل يطـ ـ ــب املقـ ـ ــام لعـ ـ ــدي ف داير الـ ـ ــروم آآ فاضـ ـ ــطر حبسب سبق م إىل اإلسالم آآ وتضحيت م من أجله آآ ال عمرو :فسكت اافة أن علا ف نخرهم آآ للرجوع لداير العـر آآ ه مل ـد وـداً مـن أن يـذهب إىل املدين ــة للق ــا الن ــيب ومص ــا ته آآ أو التا ــاهم فـ ــا ظر كيـ ــي اسـ ــتطاع أن ميلـ ــك لـ ــب عمـ ــرو ل ـ ــارات عل .ي يرضي ما آآ ( )2آآ أخال ية مارس ا معه آآ يقول عدي وهو كي صة ذهاوه إىل املدينة : ول كان عليه الصالة والسالم ينزل الناس منالهلم آآ مــا رجــل مــن العــر كــان أ ــد كراهــة لرســول هللا و ـد يـدك أ ـ اله ألجل ـم آآ إل ـعارهم لحبتـه هلـم و ـدرهم ما آآ عنده آآ وكنت عل .دين النصرا ية آآ ملا توسع ابلاتوحات وودأ ينتشر اإلسالم آآ جعل يرسل الدعاة من عنـده لـدعوة القبائـل إىل اإلسـالم وكنت ملكاً ف ومي ملا كان يصنع يب آ فلما مسعت ورسول هللا كرهته كراهية ديدة آآ آآ ورلا احتا األمر أن يرسل جيشاً آآ فخرجت حىت دمت الروم عل .يصر آآ ال :فكرهت مكاين ذلك آآ وكان عدي ون حامت الطائي آآ ملكاً اون ملك آآ فو ــع و ــ .بيلت ــه ه ــي وو ــ .املس ــلم .ح ــر آآ وك ــان ف الشام آآ فقلت :وهللا لو أتيت هذا الرجل آآ فـبن كـان كـاذابً مل يضرين آآ وإن كان صاد اً علمت آآ فقــدمت فأتيتــه آآ فلمــا دخلــت املدينــة جعــل النــاس وصل جيش املسلم .إىل داير هي آآ يقولون :هذا عدي وـن حـامت آآ هـذا عـدي وـن حـامت كا ت هزمية هي س لة آآ فال ملك يقود آآ وال جيش آآ عدي د هر مـن ا ـر فلـم يشـ دها آآ واحتمـ .ابلـروم مرتب آآ وكان املسلمون ف حروهبم آآ سنون إىل الناس آآ 11 )(2 . وقيل إن أخته هي التي ذهبت إليه في الشام وردته إلى العرب ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فمش ـ ــيت ح ـ ــىت أتي ـ ــت ف ـ ــدخلت عل ـ ــ .رسـ ـ ــول هللا ف فمــاذا ــال الرجــل ؟ هــل ــال :اي رســول هللا عنــدي املس د فقال يل :عدي ون حامت ؟ أموال لائدة أحبث هلا عن فق ؟! أم ال :حصـدت لت :عدي ون حامت آآ أرضي ولاد عندي ال مر آآ فماذا أفعل وه ؟ فــر النــيب لقدمــه آآ واحتاــ .وــه آآ مــع أن عــدايً حمــار اي ليتــه ــال ــيئاً م ــن ذلــك آآ لع ــل عــدايً إذا مسع ــه للمســلم .وفــار مــن ا ــر آآ ومــب ض لإلســالم آآ والجـ يشعر و إىل النص ــارف آآ وم ــع ذل ــك لقي ــه ابلبشا ــة والبش ــر آآ ــال الرج ــل :اي رس ــول هللا آآ أ ــكو إلي ــك الاا ــة وأخذ ويده يسو ه معه إىل ويته آآ والاقر آآ عدي وهو ميشي ها ب النيب يـرف أن الرأسـ .متسـاواين آآ!! ما يكاد هذا الرجل د هعاماً يسـد وـه جوعـة أوالده آآ ومــن حولــه مــن املســلم .يعيشــون علــ .الكاــا فمحمد ( ) ملك عل .املدينة وما حوهلا آآ وعدي ملـك ليس عندهم ما يساعدو ه وه آآ عل .جبال هي وما حوهلا آآ ــال الرجــل هــذه الكلمــات وعــدي يســمع آآ فأجاوــه وحممد ( ) عل .دين مساوي اإلسـالم آآ وعـدي علـ. النيب وكلمات ومض .آآ دين مساوي النصرا ية آآ فلمــا مشــيا خطــوات آآ أ بــل رجــل نخــر آآ ــال :اي وحممد ( ) عنده كتا منزل القـرنن آآ وعـدي عنـده رسول هللا أ كو إليك طع الطريق !! كتا منزل اإل يل آآ يعــا أ نــا اي رســول هللا لك ــرة أعــدائنا حولنــا ال مــن كان عدي يشعر أ ه ال فر وين ما إال ف القوة واعييش آآ أن خنــر ع ــن ونيــان املدين ــة لك ــرة م ــن يعدضــنا م ــن ف أثنا الطريق و عت ثالثة موا ي : كاار أو لصوص آآ وينم ــا مه ــا ميش ــيان إذا ابمـ ـرأة ــد و ا ــت ف وس ــط الطري ــق أجاوه النيب وكلمات ومض .آآ ف علت تصيح :اي رسول هللا آآ يل إليك حاجة آآ جع ــل ع ــدي يقلـ ــب األم ــر ف اسـ ــه آآ ه ــو ف عـ ــز فــا تزع النــيب يــده مــن يــد عــدي ومضــ .إلي ــا آآ وجعــل و ر ف ومه آآ وليس له أعدا يدوصون وه آآ يستمع إىل حاجت ا آآ فلمـ ــاذا يـ ــدخل هـ ــذا الـ ــدين الـ ــذي أهلـ ــه ف ضـ ــعي عــدي وــن حــامت آآ الــذي ــد عــر امللــوك والــولرا جعــل ومسكنة آآ وفقر وحاجة آآ ينظــر إىل هــذا املشـ د آآ ويقــارن تعامــل النــيب مــع النــاس وصــال إىل وي ــت النــيب آآ ف ــدخال آآ فــبذا وس ــادة وتعامل من رنهم من بل من الرؤسا والسادة آآ واحدة فدفع ا النيب إىل عـدي إكرامـاً لـه آآ و ـال فتأمل هويالً ه ـال :وهللا مـا هـذه أبخـال امللـوك آآ هـذه أخال األ بياااااا آآ املسلم .وك رة أمواهلم آآ :خذ هذه فاجلس علي ا آآ فـدفع ا عـدي إليـه ـال :وــل اجلــس علي ــا أ ــت آآ فقــال : وــل أ ــت آآ وا ت ــت امل ـرأة مــن حاجت ــا آآ فعــاد النــيب إىل عــدي آآ حىت استقرت عند عدي ف لس علي ا آآ ومضــيا ميش ــيان آآ فبينمــا مه ــا ك ــذلك آآ فــبذا ورج ــل يقب ــل عن ــدها آآ و ــدأ النـ ــيب ط ــم ا ـ ــواجز و ــ .عـ ــدي عل .النيب آآ واإلسالم آآ 12 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اي عدي أسلم آآ تسلم آآ أسلم تسلم آآ أسلم تسلم آآ اي عدي آآ أتعر ا ة ؟ ال عدي :إين عل .دين آآ لت :مل أرها و د مسعت هبا آآ فقال : أان أعلم ودينك منك آآ ال :فوالذي اسي ويده ليتمن هللا هـذا األمـر حـىت ال :أ ت تعلم وديا ما ؟ ختــر الظعينــة مــن ا ـ ة حــىت تطــو ابلبيــت ف غـ ال :عم آآ ألست من الركوسية آآ جوار أحد آآ والركوسية داي ة صرا ية مشروة وشـي مـن اإوسـية آآ فمـن أي سـ ــيقوف اإلسـ ــالم إىل درجـ ــة أن امل ـ ـرأة املسـ ــلمة م ارت ــه ف اإل ن ــاع أ ــه مل يق ــل ألس ــت صـ ـرا ياً آآ وإ ــا ــاول هــذه املعلومــة إىل معلومــة أد من ــا فــأخهه لذهبــه ف ا اج ــة خت ــر م ــن ا ـ ـ ة ح ــىت تص ــل إىل مك ــة ل ــيس مع ــا إال حمــرم آآ مــن غـ أحــد مي ــا آآ ومتــر علــ. النصرا ية ئديداً آآ مئ ــات القبائ ــل ف ــال ــرؤ أح ــد أن يعت ــدي علي ــا أو كما لو لقيك خ ف أحد وـالد أورواب و ـال لـك :ملـاذا ال تتنصر ؟ فقلت :إين عل .دين آآ فلم يقل لك :ألسـت مسـلماً آآ ومل يقـل :ألسـت سـنُـياً آآ وإ ا ال :ألست افعياً آآ أو حنبلياً آآ ()4 يسلب ا ماهلا آآ ألن املسلم .صار هلم ـوة وهيبـة آآ إىل درجة أن أحداً ال رؤ عل .التعرض ملسلم خوفـاً من ا تصار املسلم .له آآ فلما مسع عدي ذلك آآ جعل يتصور املنظر ف ذهنـه عندها ستدرك أ ه يعر كل ي عن دينك آآ آآ امـ ـرأة خت ــر م ــن العـ ـرا ح ــىت تص ــل إىل مك ــة آآ ف ذا الذي فعله املعلم األول مع عدي آآ ـال :ألسـت مع ذلـك أخـا سـتمر وشـمال اعيزيـرة آآ يعـا سـتمر من الركوسية آآ هبال هي آآ داير ومه آآ فقال عدي :ول .آآ فتع ب عدي و ال ف اسه :فأين عن ا ذُعـار هـي فقال : فب ك إذا غزوت مع ومك لكل في م املـرابع ؟ الذين سعروا البالد !! ()3 ه ال : ولياتحن كنول كسرف ون هرمز آآ ال :ول .آآ ال :كنول اون هرمز ؟ فقال : فبن هذا ال ل لك ف دينك آآ ــال :عــم كســرف وــن هرمــز آآ ولتــناقن أموالــه ف فتضعضع هلا عدي آآ و ال :عم آآ سبيل هللا آآ فقال : أما إين أعلم الذي مينعك من اإلسالم آآ ــال : ولــئن هالــت وــك حيــاة ل ـدين الرجــل خيــر أ ك تقول :إ ا اتبعه ضعاة الناس ومن ال وة هلم آآ لل كاه من ذهب أوفضة يطلـب مـن يقبلـه منـه فـال د أحدا يقبله منه آآ و د رمت م العر آآ يعــا مــن ك ــرة املــال خيــر ال ــا يطــو وصــد ته ال ) ( 3املرابع :إذا غزت القبيلة قسم رئيسها الغنيمة أربعة أقسام فأخذ الربع له وحده ،وهذا حرام يف دين النصرانية ،جائز عند العرب . 13 د فق اً يعطيه إايها آآ ) ( 4احلرية :مدينة ابلعراق ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال وإ ا هي متعة وفر تشعر وه حقيقة آآ ه ودأ يعظ عدايً ويذكره ابآلخرة آآ فقال : وليلق ــ .هللاَ أحـ ـ ُدكم ي ــوم يلق ــاه ل ــيس وين ــه ووين ــه ترمج ــان ، فينظــر عــن ميينــه فــال يــرف إال ج ــنم ،وينظــر عــن مشالــه فــال فاســتمتع هبــا ،ومارسـ ـ ا مــع مجي ــع النــاس ،كبـ ـ هم وصـ ـ هم ،غن ــي م وفقـ ـ هم ،ـ ـريب م ووعي ــدهم آآ يرف إال ج نم آآ كل م آآ مارس مع م هذه امل ارات آآ سكت عدي متاكراً آآ إما التقا أذاهم آآ فااجـأه ـائالً :اي عـدي آآ فمـا ياـرك أن تقـول ال إلـه إال هللا ؟آآ أو تعلم من إله أعظم من هللا ؟! أو لكسب حمبت م آآ أو إلصالح م آآ عم إصالح م آآ ــال عــدي :فــبين حنيــي مســلم آآ أ ـ د أن ال إلــه إال هللا ك ــان عل ــي و ــن اعي ــم ــاعراً فص ــيحاً آآ لكن ــه ك ــان فت لل وجه النيب فرحاً مستبشراً آآ الصحرا آآ أعراوي ـ ـاً جلا ـ ـاً ال يعـ ــر مـ ــن ا يـ ــاة إال مـ ــا ي ـ ـراه ف آآ وأ د أن حممداً عبده ورسوله آآ ال عدي ون حامت : وكان املتوكل خلياة متمكناً آآ يُ ـدف عليـه ويـرا لـا ف ــذه الظعينــة ختــر مــن ا ـ ة تطــو ابلبيــت ف غـ جــوار يشت ي آآ آآولقد كنت فيمن فتح كنول كسرف آآ دخــل علــي وــن اعي ــم و ــداد يوم ـاً فقيــل لــه :إن مــن وال ــذي اس ــي وي ــده لتك ــو ن ال ال ــة ألن رس ــول هللا ــد اهلا آآ مد اخللياة حظي عنده ولقي منه األعطيات آآ فاستبشر علي وميم ج ة صر اخلالفة آآ ()5 فتأم ـ ــل كي ـ ــي ك ـ ــان ه ـ ــذا األ ـ ــس من ـ ــه لع ـ ــدي آآ وه ـ ــذا دخ ـ ــل عل ـ ــ .املتوك ـ ــل آآ فـ ـ ـرأف الش ـ ــعرا ينش ـ ــدون االحتاــا الــذي اولــه وــه آآ حــىت ــعر وــه عــدي آآ لمــل ويرحبون آآ كيي كان كل ذلك جاذابً لعدي للدخول ف اإلسالم آآ واملتوكل هو املتوكل آآ سطوة وهيبة وجهوت آآ فلــو مارســنا هــذا ا ــب مــع النــاس آآ م مــا كــا وا آآ مللكنــا لوهبم آآ فا طلق مادحاً اخللياة وقصيدة مطلع ا : اي أي ا اخللياة آآ أ ت كالكلـب ف حاا ـك للـود آآ وكـالتيس ف ـراع اخلطو فكرة آآ أ ت كالدلو ال عدمتك دلواً آآ مـن كبـار الـدال ك ـ الذ و ابلرفق واستعمال م ارات التعامل واإل ناع آآ ستطيع أن زقق ما ريد آآ 8آ ومض .يضر للخلياة األم لـة ابلتـيس والعنـز والبئـر والدا آآ استمتع ابمل ارات آآ امل ارات متعة حسـية ،ال أعـا هبـا األجـر األخـروي فقـط ، ف ــار اخللياــة آآ وا ــتاض ا ـراس آآ واســتل الســيا سياه آآ وفرة النطع آآ و ز للقتل آآ فــأدرك اخللياــة أن علــي وــن اعي ــم ــد غلبــت عليــه ) ( 5رواه مسلم وأمحد .. 14 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هبيعته آآ فأراد أن ي ها آآ ال آآ وــل كا ــت أخال ــه سـ ية آآ يتعبــد ي تعــاىل هبــا فـ ــأمر وـ ــه فأسـ ــكنوه ف صـ ــر مني ـ ـي آآ ت ـ ــدو عليـ ــه أمجـ ــل آآ كما يتعبد وصالة الضح .و يام الليل آآ اعيواري وترو ميا يلذ ويطيب آآ تس ــب اوتس ــامته رو ــة آآ ورف َق ــه عب ــادة آآ وعا ـ َـوه ذا علـ ــي وـ ــن اعي ـ ــم النعمـ ــة آآ واتكـ ــأ علـ ــ .األرائـ ــك آآ وجالس أر الشعرا آآ وأغزل األداب آآ ولينَه حسنات آآ إن من اعته حسن اخللق عبادة آآ ئل .هبـا ف مجيـع ومكث عل .هذا ا ال سبعة أ ر آآ أحوال ـ ــه آآ ف س ـ ــلمه وحرو ـ ــه آآ وجوع ـ ــه و ـ ــبعه آآ ه جلــس اخللياــة سلــس مســر ليلــة آآ فتــذكر علــي وــن اعي ــم وصحته ومرضه آآ ول وفرحه وحز ه آآ آآ فسـأل عنـه ،فـدعوه لـه آآ فلمـا م ـل وـ .يديـه آآ ـال : عم آآ كم من الزوجات تسمع عـن أخـال لوج ـاآآ أ شدين اي علي ون اعي م آآ وسعة صدره آآ واوتسامته وكرمه آآ فا طلق منشداً صيدة مطلع ا : عيــون امل ــا وــ .الرصــافة واعيســر آآ جلــنب اهلــوف مــن حيــث ولكن ا مل تر من ذلك يئاً آآ أدري وال أدري ـاوس ف ــو ف ويتــه ســي َ اخللــق آآ ضـ َ ـيق الصــدر آآ عـ َ الوجه آآ صخاابً لعاانً آآ خبيالً ومناانً آآ أما هو ف و الـذي ـال ( :خـ كم خـ ُكم ألهلـه، أعدن يل الشو القدمي ومل أكن آآ سـلوت ولكـن لدن مجـراً عل .مجر وأان خ كم ألهلي ) ومض ــ .ــرك املش ــاعر أبر الكلم ــات آآ ه ــرع يص ــي وا ظر كيي كان يتعامل مع أهله آآ اخللياة ابلشمس والن م والسيي آآ ــال األســود وــن يزيــد :ســألت عائشــة : مــا كــان فا ظر كيي استطاع اخللياة أن ي هباع اون اعي م آآ ()6 آآ رسول هللا يصنع ف ويته ؟ وز ـ ــن ك ـ ــم ض ـ ــايقتنا هب ـ ــاع ألوالدان أو أص ـ ــد ائنا فس ـ ــعينا فقال ـ ــت :يك ـ ــون ف م ن ـ ــة أهل ـ ــه آآ ف ـ ــبذا حض ـ ــرت لت ي ها آآ ف انها آآ الصالة يتوضأ وخير للصالة آآ فمن اب أوىل أن تقدر أ ت علـ .ت يـ هباعـك آآ فتقلـب و ــل م ــل ذل ــك م ــع الوال ــدين آآ فك ــم ه ــم أولئ ــك العبوس تبسماً آآ وال ضب حلماً آآ والبخـل كرمـاً آآ وهـذا الذين سمع عن حسن أخال م آآ لــيس صــعباً آآ لكنــه تــا إىل عزميــة وم ـراس آآ فكــن وط ـالً آآ ومن ظر ف سـ ة حممـد وجـد أ ـه كـان يتعامـل مـع النـاس وكــرم م وتبســم م آآ ومجيــل معا ــر م ل خ ـرين آآ أم ــا م ــع أ ــر الن ــاس إل ــي م آآ وأعظ ــم الن ــاس حقـ ـاً علي م آآ مع الوالدين ف اا وه ر آآ وقدرات أخال ية ،ملك هبا لوهبم آآ عــم آآ خ ـ كم خ ـ كم ألهلــه آآ لوالديــه آآ لزوجــه آآ ومل يكن يتصـنع هـذه األخـال أمـام النـاس آآ فـبذا خـال خلدمه آآ ول وألهااله آآ أبهل ويته آآ ا قلب حلمه غضباً آآ ولينه غلظاً آآ ف يوم ملي ابملشاعر آآ لس أوو ليل .عند ال آآ ما كان وساماً مع الناس عبوساً مع أهل ويته آآ وال كرمياً مع اخللق إال مع ولده ولوجه آآ )(6 15 رواه ابن ماجة ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رسول هللا آآ فيأيت ا سن أو ا س .ميشي إىل النيب آآ فيأخذه آآ فيقعده عل .وطنه آآ فبال الص عل. خــر لاهــر يوم ـاً مــن ابديتــه آآ فــأت .ويــت رســول هللا آآ فلم ده آآ وطن رسول هللا آآ ال أوو ليل : .حىت رأيت ووله عل. وكان معه متاع فذهب وه إىل السو آآ فلما علم وـه وطن رسول هللا أساريع آآ النيب مض .إىل السو يبحث عنه آآ ال :فوثبنا إليه آآ فقال : دعوا اوا آآ ال تازعوا اوا فأاته فـبذا هـو يبيـع متاعـه آآ والعـر يتصـبب منـه آآ آآ وثياوه ثيا أهل البادية وشكل ا ورائحت ا آآ فلما فرغ الص من ووله آآ دعا لا فصبه عليه آآ ()7 فاحتض ـ ــنه م ـ ــن ورائ ـ ــه ،ولاه ـ ــر ال يُبص ـ ــره آآ وال فللــه دره كيــي تروضــت اســه علــ .هــذه األخــال آآ فــال يدري من أمسكه آآ ع ب إذن أن ميلك لو الص ار والكبار آآ فازع لاهر و ال :أرسلا آآ من هذا ؟ آآ فسكت النيب عليه الصالة والسالم آآ رأي آآ فحاول لاهر أن يتخل ودل أن تسب الظالم آآ حاول إصال املصبا آآ 9آ من القبضة آآ وجعــل يلتاــت ورا ه آآ فـرأف النـيب آآ فاهمأ ــت اسه آآ وسكن فزعه آآ مع الاقرا آآ عــدد مــن النــاس اليــوم أخال ــم اريــة آآ فــال ا فقــط هــو وصار يُل ٍٍٍٍٍٍٍٍٍ آآ ح .عرفه آآ وأخطاؤه ص ة آآ فيت اضون عن ا آآ ف عل النيب ميال لاهـراً آآ ويصـيح ابلنـاس يقـول ال ـ ــذي تك ـ ــون كت ـ ــه هريا ـ ــة فيض ـ ــحكون عن ـ ــد مساع ـ ــا آآ أم ــا الاقـ ـرا فنك ــت م ثقيل ــة آآ يس ــخر هب ــم عن ــد مساع ــا آآ وأخطاؤهم جسيمة آآ يصرخ هبم عند و وع ا آآ ـره وصـدر النـيب :من يشدي العبد ؟ آآ من يشدي العبد ؟ آآ فنظر لاهر ف حاله آآ فبذا هو فق كس آآ ال مـال آآ وال مجال آآ أما رسول هللا فكان عطاه عل .ال ا والاق سوا آآ فقال :إذاً وهللا دين كاسداً اي رسول هللا آآ فقال : لكـن عنـد هللا لسـت وكاسـد آآ أ ـت عنـد ال أ س : كان رجل من أهل البادية امسه لاهر ون حرام آآ وكان رلا جا املدينة ف حاجة في دي للنيب مـن الباديـة يئاً من إ ط أو مسن آآ فيُ زه رسول هللا إذا أراد أن خير إىل أهلـه وشـي مـن متر وزوه آآ وكــان النــيب بــه آآ وكــان يقــول ( :إن لاه ـراً ابديتنــا آآ وزن حاضروه )آآ وكان لاهراً دميماً آآ هللا غال آآ فـ ــال ع ـ ــب أن تتعلـ ــق لـ ــو الاق ـ ـرا وـ ــه وهـ ــو ميلك م هبذه األخال آآ ك ـ ـ مـ ــن الاق ـ ـرا آآ ـ ــد ال يعيـ ــب علـ ــ .األغنيـ ــا البخل عليه ابملال والطعام آآ لكنه د علي م خبل ـم ابللطي وحسن املعا رة آآ وكــم مــن فق ـ تبســمت ف وج ــه آآ وأ ــعرته وقيمتــه واحدامـ ــه آآ فرفـ ــع ف لم ـ ــة الليـ ــل يـ ــداً داعي ـ ــة آآ ) ( 7رواه أمحد والطرباين . 16 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يستنزل هبا لك الرمحات من السما آآ وأوص .هبا أوالدهـا فقـال فب ـه ملـا سـأله رجـل فقـال : ور أ ــعث أغــه ذي هم ـرين مــدفوع ابألوــوا ال ي وــه لــه من أحق الناس حبسن صحاو ؟ آآ لو أ سم عل .هللا ألوره آآ ال :أمك آآ ه أمك آآ ه أمك آآ ه أووك آآ فكن دائم البشر مع ه ال الضعاا آآ وـ ــل أوصـ ــ .ابمل ـ ـرأة لوج ـ ــا آآ وذم مـ ــن غاضـ ــب ()9 لوجته أو أسا إلي ا آآ وا ظر إليـه و ـد ـام ف ح ـة الـوداع آآ فـبذا وـ. إ ارة آآ يديه مائةُ ألي حا آآ لعل اوتسامة ف وجه فق آآ ترفعك عند هللا درجات آآ في م األسود واألويض آآ والكب والص آآ وال ا والاق آآ 10آ النسا آآ كــان جــدي يستش ـ د ل ــل ــدمي :مــن غــا عــن عنــزه جاوت تيس آآ لع ـ أن مــن مل ــد عنــده لوجتــه آآ مــا يشــبع عاهات ــا آآ ويــروي اس ـ ا آآ فقــد ئــدث ا اس ـ ا ابالســت اوة ل ـ ه آآ ممن ميلك معسول الكالم آآ ولــيس مقصــودهم هبــذا امل ــل تشــبيه الرجــل وامل ـرأة ابلتــيس والعنز آآ معاذ هللا آآ املـ ـرأة ــقيقة الرجـ ــل آآ ول ــئن ك ــان هللا ـ ــد وه ــب الرجـ ــل صا هب ال مجيعاً و ال هلم : أال واستوصوا ابلنسا خ اً آآ أال واستوصوا ابلنسا خ اً آآ ()10 وف يــوم مــن األايم أهــا أبلوا رســول هللا ســا ك ـ يشــتك .ألواج ــن آآفلمــا علــم النــيب وــذلك آآ ام آآ و ال للناس : لقـ ـ ــد هـ ـ ــا ل حممـ ـ ــد سـ ـ ــا ك ـ ـ ـ يشـ ـ ــتك. ألواج ن آآ ليس أوالئك خبياركم آآ ()11 و ال : جسماً وايً آآ فقد وهب ا عاهاة وية آآ وكـم رأينـا ســاله .الرجـال و ـ عاخم ختـور ــواهم عنـد ــوة ( خ ُكم خ ُكم ألهله وأان خ كم ألهلي ) آآ ومن م ارات التعامل مع املرأة أن تعر املاتـا الـذي تـ ثر تقـ ـ ــوم ا ـ ـ ــرو آآ وتسـ ـ ــحق اعيمـ ـ ــاجم آآ وتتطـ ـ ــاير عاهاة امرأة آآ من خالله في ا آآ العاهاة آآ تقاتل ا وسالح ا آآ كـ ــان الن ـ ــيب يوصـ ــيك ابإلحس ـ ــان إىل امل ـ ـرأة آآ واح ـ ــدام عاهات ا آآ ألجل أن تسعد مع ا آآ وأوص ــ .األ ابإلحس ــان إىل ونات ــه آآ فق ــال ( :م ــن ع ــال جاريت .حىت تبل ا آآ جا يوم القيامة أان وهو وضم أصـاوعه ) آآ ()8 ) ( 8رواه مسلم 17 ()12 وـل آآ ـد ولـغ مـن إكـرام الـدين للمـرأة آآ أخـا كا ــت الرؤوس آآ ألجل عرض امرأة واحدة آآ كان الي ود يساكنون املسلم .ف املدينة آآ وكان ي يظ م ُ زول األمر اب ا آآ وتسدُ املسلمات آآ و اولون أن يزرعوا الاساد والتكشي )(9 ) ( 10 ) ( 11 ) ( 12 متفق عليه رواه الرتمذي ومسلم رواه أبو داود رواه ابن ماجة والرتمذي ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ف صاو املسلمات آآ فما استطاعوا آآ فأعرض عنه النيب آآ وأوـَ .آآ وف أح ــد األايم ج ــا ت امـ ـرأة مس ــلمة إىل س ــو ي ــود و ــا إذ كيي يطلب العاو عن أ وام يريدون أن تشيع ينقاع آآ الااحشة ف الذين نمنوا !! وكا ت عاياة متسدة آآ ف لست إىل صائغ هناك من م آآ فقام املنافق مرة أخرف آآ و ال :اي حممد أحسن فاغتــال الي ــود مــن تســدها وعات ــا آآ وودوا لــو يتلــذذون ابلنظ ــر إىل وج ــا آآ أو ِ ملسـ ـ ا والعب ـ ِ ـث هب ــا آآ كم ــا ك ــا وا إلي م آآ فأعرض عنه النيب آآ صيا ة لعرض املسلمات آآ ياعل ــون ذل ــك ب ــل إكرام ــا ابإلس ــالم آآ ف عل ــوا يري ــدوخا وغ ة عل .العاياات آآ عل .كشي وج ا آآ وي روخا لتنزع ح اهبا آآ ف ضب ذلك املنافق آآ وأدخل يده ف جيب درع فأوت آآ ومتنعت آآ النيب آآ وج َره وهو يردد : ف افل ــا الص ــائغ وه ــي جالس ــة آآ وأخ ــذ ه ــر ثوهب ــا م ــن األسال آآ وروطه إىل هر ارها املتديل عل. رها آآ أحسن إىل موايل آآ أحسن إىل موايل آآ ف ضب النيب والتات إليه وصا وه و ال : فلم ـ ــا ام ـ ــت آآ ارتا ـ ــع ثوهب ـ ــا م ـ ــن ورائ ـ ــا آآ وتكش ـ ــات أرسلا آآ أعضاؤها آآ فضحك الي ود من اآآ فأىب املنافق آآ وأخذ ينا د النيب العدول عن فصـاحت املسـلمة العاياـة آآ وودت لـو تلوهـا ومل يكشــاوا تل م آآ عور ا آآ فالتات إليه النيب و ال :هم لك آآ فلمــا رأف ذلــك رجــل مــن املســلم .آآ سـ َل ســياه آآ ووثــب ه عدل عن تل م آآ لكنه أخرج م من املدينة عل .الصائغ فقتله آآفشد الي ود عل .املسلم فقتلوه آآ آآ وه َردهم من دايرهم آآ فلما علم النيب وذلك آآ وأن الي ود د قضوا العـ د عم املرأة العاياة تستحق أك ر من ذلك آآ وتعرضوا للمسلمات آآ حاصرهم آآ حىت استسلموا و زلوا كا ـ ـ ــت خول ـ ـ ــة ون ـ ـ ــت ثعلب ـ ـ ــة م ـ ـ ــن الص ـ ـ ــحاويات عل .حكمه آآ الصا ات آآ فلما أراد النيب أن ينكل هبم آآ وي أر لعرض املسلمة وكــان لوج ــا أوس وــن الصــامت ــيخاً كب ـ اً يســرع إليه ال ضب آآ ام إليه جندي من جند الشيطان آآ دخــل علي ــا يومـاً راجعـاً مــن سلــس ومــه آآ فكلم ــا العاياة آآ الذين ال ي م م عرض املسلمات آآ وال صيا ة املكرمات ف ــي فــردت عليـه آآ فتخاصــما آآ ف ضــب فقــال آآ :أ ت علي كظ ر أمي آآ وخر غاضباً آآ وإ ا هم أحدهم متعة وطنه وفرجه آآ كا ـ ــت هـ ــذه الكلمـ ــة ف اعياهليـ ــة إذا اهلـ ــا الرجـ ــل ام رأس املنافق .آآ عبد هللا ون أُيب اون سلول آآ لزوجتــه صــارت هال ـاً آآ أمــا ف اإلســالم فــال تعلــم فقال :اي حممد أحسن ف موايل الي ود وكا وا أ صاره ف خولة حكم ا آآ اعياهلية آآ رجع أوس إىل ويته آآ فبذا امرأته تتباعد عنه آآ 18 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و الــت لــه :والــذي ا ــس خويلــة ويــده ال ختل ـ إيل و ــد فس ــبحان م ــن وهب ــه الل ــ .والتحم ــل م ــع اعيمي ــع آآ لت ما لت آآ حىت كم هللا ورسوله فينا حبكمه آآ حىت ف مشاكل م الشخصية آآ يتااعل مع م آآ ه خرجــت خولــة إىل رســول هللا فــذكرت لــه مــا تلقــ .مــن و ـ ــد جروـ ــت وناسـ ــي آآ التعامـ ــل ابللـ ــ .وامل ـ ــارات لوج ا آآ وجعلت تشكو إليه ما سو خلقه مع ا آآ العاهايـ ــة مـ ــع البنـ ــت والزوجـ ــة آآ و بـ ــل ذلـ ــك األم ف عــل رســول هللا يصــهها ويقــول :اي خويلــة اوــن عمــك واألخــت آآ فوجــدت هلــا مــن التــأث الكبـ آآ مــا ال آآ يخ كب آآ فاتقي هللا فيه آآ يتصوره إال من مارسه آآ وهي تـدافع عها ـا وتقـول :اي رسـول هللا آآ أكـل ـبايب آآ فاملرأة ال يكرم ا إال كرمي آآ وال ي ين ا إال لئيم آآ و رت له وطا آآ حىت إذا كهت سا آآ وا قطع ولـدي آآ اهر ما آآ الل م إين أ كو إليك آآ و اة آآ وهو ينتظر أن ينزل هللا تعاىل في ما حكماً من عنده آآ د تصه املرأة عل .آآ فقر لوج ا آآ و بحه آآ فبينما خولـة عنـد رسـول هللا إذ هـبط جهيـل مـن السـما وا ش اله آآ لكن ا ل أن تصه عل .سو خلقه آآ عل .رسول هللا آآ وقرنن فيه حكم ا وحكم لوج ا آآ فالتا ــت إلي ــا و ــال :اي خويل ــة آآ ــد أ ــزل في ــك وف صاحبك رنانً آآ ه رأ د مسـع هللا ـول الـ ادلـك ف لوج ــا وتش ــتكي إىل هللا وهللا يس ــمع ئاوركم ــا إن هللا مسي ــع وص إىل نخر اآلايت من أول سورة اإادلة آآ مطبوعــة ف أذها نــا إىل اليــوم آآ ســوا كا ــت مارحــة أو حمز ة آآ جائزة كرمت هبـا ف مدرسـتك آآ أو ثنـا أثنـاه عليـك فقالت :اي رسول هللا آآ ما عنده ما يعتق آآ أحــد ف سلــس عــام آآ ف ــي موا ــي ئاــر صــور ا ف رين متتاوع .آآ الذاكرة آآ فال تكاد تنس .آآ الت :وهللا إ ه لشيخ كب ما له من صيام آآ وإىل جا ـب ذلـك آآ ال ـزال تـذكر موا ـي حمز ــة آآ ال :فليطعم ست .مسكيناً وسقاً من متر آآ و عت لنا ف هاولتنا آآ مدرس ضرونا آآ أو خصـومة الت :اي رسول هللا آآ ما ذاك عنده آآ م ــع لمـ ــال ف املدرس ــة آآ أو موا ـ ــي تعرض ــنا في ـ ــا فقال : فبان سنعينه وعر من متر آآ لإلها ــة مــن أسـرتنا آآ أو تعــرض هلــا أحــدان مــن لوجــة الت :وهللا اي رسول هللا آآ أان سأعينه وعر نخر آآ فقال : د أصبت وأحسنت آآ فاذهيب فتصـد ي وـه عنـه آآ ه استوصي ابون عمك خ اً آآ كــم هــي املوا ــي الـ و عــت لنــا ف صـ ران وال تـزال عُ ــد و ــذاكرتك إىل أايم هاولت ــك آآ س ــتذكر ال حمال ــة ه ال هلا ُ مريه فليعتق ر بة آآ ال :فليصم 11آ الص ار آآ ()13 أويه آآ أو زو ذلك آآ وك ــم ص ــار اإلحس ــان إىل الصـ ـ ار هريقـ ـاً إىل الت ــأث ليس في م فقط آآ ول ف نابئ م وأهلي م آآ وكسـب حمبت م مجيعاً آآ يتكــرر ك ـ اً ملــدرس املرحلــة االوتدائيــة أن يتصــل وــه ) ( 13رواه أمحد وأبو داود ،حيي . 19 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أحد أووي هالب ص وي ـا عليـه وأ ـه أحبـه بـة ولـده لـه وال أكتمك أ ا أابلغ ف إكرام الصـ ار وا اـاوة هبـم وك رة ذكره ابخل آآ و د يعـهون عـن هـذه املشـاعر ف لقـا وعـض الشـي آآ وـل واالسـتماع إىل أحـادي م العذوـة عاور آآ أو هدية أو رسالة آآ – وإن كا ت ف أك ر األحيان غ م مة – وـل أليـد إذن ال ئتقــر االوتســامة ف وجــه الصـ آآ وكســب لبــه آآ وممارسة م ارات التعامل الرائع معه آآ ألقيــت يوم ـاً حماضــرة عــن الصــالة لطــال ص ـ ار ف مدرســة آآ فسألت م عن حديث حول أمهية الصالة آآ فأجا أحـدهم ا ااوة وبعض م أحياانً إكراماً لوالده وكسباً بته آآ أحــد األصــد ا كنــت ألقــاه أحيــاانً مــع ولــده الص ـ آآ فكنت أحتاي ابلص وأالهاه آآ يل لقيــا صــديقي هــذا يوم ـاً ف حماــل كب ـ آآ فأ بــل إ َ وولــده يســلم علــي آآ ه ــال :مــاذا فعلــت وولــدي ! :ال : و .الرجل وو .الكار أو الشرك ترك الصالة آآ يســأهلم مدرس ـ م بــل أايم عــن أمنيــا م ف املســتقبل أع بــا جواوــه آآ ومــن ــدة ا مــاس زعــت ســاعة يــدي آآ فمــن م مــن ــال :أكــون هبيب ـاً آآ واآلخــر ــال : وكا ت – عموماً – ساعة عادية كسـاعات الطبقـة الكادحـة !! وأعطيته إايها آآ آآ! ك ــان ه ــذا املو ــي مشـ ـ عاً ل ــذلك ال ــالم آآ أح ــب العل ــم أك ر آآ وتوجه اظ القرنن آآ و عر وقيمته آآ أكون م ندساً آآ وولدي ال :أكـون حممـد العرياـي وميكنـ ــك أن تالحـ ــظ أ ـ ــواع النـ ــاس ف التعامـ ــل مـ ــع الصـ ـ ـ ار آآ عنـ ـ ــدما يـ ـ ــدخل رج ـ ــل إىل سلـ ـ ــس عـ ـ ــام ويط ــو اب اضـ ـرين مص ــافحاً آآ وول ــده م ــن خلا ــه مضت األايم آآ ول السن .آآ ه ف أحد املسـاجد تااجـأت ياعــل كاعلــه آآ فمــن النــاس مــن يت افــل عــن الص ـ أن اإلمــام هــو ذلــك ال ــالم آآ و ــد صــار ــاابً متخرجـاً مــن آآ ومن م من يصافحه وطر يـده آآ ومـن م مـن ي ـز كلية الشريعة آآ ويعمل ف سلك القضا أبحد ا ـاكم آآ مل أذكره وإ ا تذكرين هو آآ يده مبتسـماً مـردداً :أهـالً اي وطـل آآ كيـي حالـك اي اهر آآ ف ذا الذي تنطبع حمبته ف لب الصـ آآ فــا ظر كيــي ا طبعــت ف ذهنــه ا بــة والتقــدير لو ــي عا ــه ول و لب أويه وأمه آآ بل سن .آآ كــان املــريب األول لــه أحســن التعامــل مــع الص ـ ار وأذكر أين دعيت ليلة إلحدف الوالئم آآ فبذا ـا مشـر آآ الوجــه يســلم علــي حبـرارة يب ويــذكرين لو ــي لطيــي و ــع لــه كــان أل ــس وــن مالــك أخ صـ معي ف حماضرة ألقيت ا ف مدرسته ملا كان غالماً ص اً آآ ويكنيه أبيب عم آآ وكـان للصـ وكم ترف من النـاس الـذين سـنون التعامـل مـع الصـ ار مـن ويـده ليصـل آآ وكــان ميالحــه هـ صـ يلعـب وه آآ فمات الط آآ خير من املس د آآ فدف أابً ره ولده الص إىل هذا الرجل فيسلم عليه ويبل ه لحبة ولده له آآ ما فعل الن و د يقع م ل هذا املو ي ف وليمـة كبـ ة أو عـرس آآ يك ـر وك ــان يعط ــي عل ــ .الصـ ـ ار ويالع ــب م آآ ويالع ــب فيه املدعوون آآ لين ـ ــب ون ـ ــت أم س ـ ــلمة ويق ـ ــول ( :اي لوين ـ ــب آآ اي 20 فكــان ميالحــه إذا لقيــه آآ ويقــول :اي أاب عم ـ آآ ؟ يعا الطائر الص آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وأ بلت إليه امرأة يوماً تشتكي لوج ا آآ فقـال هلـا لوينب آآ ) آآ وكان إذا مر وصبيان يلعبون سلم علي م آآ :لوجك الذي ف عينه وياض ؟ وك ـ ــان ي ـ ــزور األ ص ـ ــار ويُس ـ ــلم عل ـ ــ .ص ـ ــبياخم آآ وميس ـ ــح فازعــت املـرأة و نــت أ ــه لوج ــا عمــي وصــره آآ كمــا رؤوس م آآ ــال هللا عــن يعقــو عليــه الســالم واويضــت عينــاه وعنــد رجوعــه مــن املعركــة كــان يســتقبله األهاــال ف كــب م من ا زن أي :عمي آآ معه آآ فرجعــت فزعــة إىل لوج ــا وجعلــت تنظــر ف عينيــه آآ فعند عودة املسلم .من م تة آآ وتد ق آآ أ بل اعييش إىل املدينة راجعاً آآ فسأهلا عن خهها ؟! فتلقاهم النيب عليه الصالة والسالم آآ واملسلمون آآ فقالت :د ال رسول هللا إن ف عينك وياض آآ ولقي م الصبيان يشتدون آآ فقال هلا :اي امرأة آآ أما أخهك أن وياض ا أك ر مـن فلما رأف الصبيان آآ ال :خذوا الصبيان فامحلوهم آآ سوادها آآ وأعطوين اون جعار آآ أي أن كل أحد ف عينه وياض وسواد آآ فأُيت وعبد هللا ون جعار فأخذه فحمله و .يديه آآ وكـ ــان إذا مالحـ ــه أحـ ــد تااعـ ــل معـ ــه آآ وضـ ــحك وكان يتوضأ يوماً من ما آآ فأ بـل إليـه حممـود وـن الرويـع وتبسم آآ هاــل عمــره ــس ســنوات آآ ف عــل ف فمــه مــا ه ســه ف وج ه ميالحه آآ ( ) 14آآ وعمومـ ـاً آآ ك ــان ض ــحوكاً مزوحـ ـاً م ــع الن ــاس آآ ي ــدخل الســرور إىل لــوهبم آآ خاياـاً علــ .الناــوس ال ميــل أحــد مــن سالسته آآ أ بل إليه رجل يوماً يريد داوة ليسافر علي ا أو ي زو آآ فقال ممالحاً له ( :إين حاملك عل .ولد ان ة ) آآ فع ـ ــب الرجـ ــل آآ كيـ ــي يركـ ــب علـ ــ .مجـ ــل ص ـ ـ آآ ال يستطيع محله آآ فقال :اي رسول هللا وما أصـنع وولـد النا ـة ؟ دخــل عليــه عمــر وهــو غضــبان علــ .ســائه آآ ملــا ـول أك رن عليه مطالبته ابلناقة آآ فقال عمـر َ :اي َر ُس َ َِ شــر ُــريش آآ َـ لِـ ِ ســا َ ُ ـب الن َ اّلل آآ لَـو َرأَيـتَنــا َوُكنَـا َمع َ َ َ آآ فكنا إذا سألت أح َدان امرأتُه اقـةً ـام إلي ـا فوجـأ عنق ا آآ ِ ِ ِ ِ ِ سـ ــا ُؤ ُهم آآ فَـلَ َمـ ــا َـ ــدمنَا ال َمدينَـ ـةَ إذَا َـ ــوم تَـ ل ـ ـبُـ ُ م َ فطاق ساؤان يتعلمن من سائ م آآ يعا فقويت علينا ساؤان آآ سـ ـ َـم النَـ ـ ِـيب آآ ه لاد عمـ ــر الكـ ــالم آآ فـ ــالداد فَـتَـبَ َ تبسم النيب آآ تلطااً مع عمر آآ فقال ( : وهل تلد اإلول إال النو ) آآ يعـا سـأعطيك وتقرأ ف أحاديث أ ه تبسم حىت ودت واجذه آآ وع اً كب اً آآ لكنه -طعاً -د ولدته ان ة آآ و ال يوماً أل س ممالحاً ( :اي ذا األذ ) .آآ إذن كان لطيي املعشر آآ أ يس اإلس آآ فلو وهنا أ اسنا عل .م ل هذا التعامل مـع النـاس آآ لشعران وطعم ا ياة فعالً آآ ( ) 14رواه البخاري . 21 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ويصيحون وه آآ فكرة آآ حـىت اجتمـع عليـه النـاس وأعيئـوه إىل حـائط لعتبـة وـن الطال هينة لينة شكل ا حبسب تعاملنا معه آآ 12آ رويعة آآ و يبة ون رويعة آآ ومها فيه آآ ورجع عنه من سا ا ثقيي ممن كان يتبعه آآ العبيد واملماليك آآ فعمد إىل ل حبلة من عنب ف لس فيه آآ كان سن الدخول إىل لوهبم لا يناسب آآ واونــا رويعــة ينظ ـران إليــه ويــراين مــا يلقــ .مــن ســا ا ملا توف عم النيب آآ ا تد أذف ريش عليه آآ فخــر إىل الطــائي آآ يلــتمس مــن ثقيــي النصــرة واملنعــة هبــم مــن ومــه آآ ورجــا أن يقبلــوا منــه مــا جــا هم وــه مــن هللا تعاىل آآ أهل الطائي آآ فلمــا رنه اونــا رويعــة عتبــة و ــيبة ومــا لقــي ئركــت لــه رمح ما آآ فدعوا غالماً هلما صرا ياً يقال لـه عـداس آآ و ـاال : خر إلي م وحده آآ وصــل إىل الطــائي آآ وعمــد إىل اــر ثالثــة مــن ثقيــي وهــم ســادة ثقيــي وأ ـراف م وهــم إخــوة ثالثــة آآ عبــد اي ليــل آآ ومسعود آآ وحبيب آآ ونو عمرو ون عم آآ ف لــس إلــي م آآ فــدعاهم إىل هللا وكلم ــم ملــا جــا هم لــه مــن ص ـرته عل ـ .اإلســالم والقيــام معــه علــ .مــن خالاــه مــن ومه آآ فقــال أحــدهم :هــو ميــرق ثيــا الكعبــة إن كــان هللا أرســلك آآ له خذ طااً من هذا العنـب فضـعه ف هـذا الطبـق آآ ه اذهب وه إىل ذلك الرجل فقل له وكل منه آآ فاعــل عــداس آآ وجــا ابلعنــب آآ حــىت وضــعه وــ. يدي رسول هللا ه ال له :كل آآ فمــد رســول هللا يــده إليــه و ــال :وســم هللا ه أكل آآ ظر عداس إليه و ال : وهللا إن هذا الكالم ما يقوله أهل هذه البالد آآ فقـال لــه : ومــن أهـل أي وــالد أ ــت اي عــداس ؟ و ال اآلخر :أما وجد هللا أحداً أرسله غ ك ؟ وما دينك ؟ آآ أما ال الث فقال – متالسااً : - وهللا ال أكلمــك أوــداً ! لــئن كنــت رســوالً مــن هللا كمــا تقــول أل ت أعظـم خطـراً مـن أن أرد عليـك الكـالم آآ ولـئن كنـت تكذ عل .هللا ما ينب ي يل أن أكلمك آآ فلمــا مســع مــن م هــذا الــرد القبــيح آآ ــام مــن عنــدهم آآ و د يئس من خ ثقيي آآ لكنــه خــا أن تعلــم ـريش خبــه ثقيــي معــه في دئــون عليــه أك ر آآ فقال هلم : ال :صراين آآ وأان رجل من أهل ينوف آآ فقال : من رية الرجل الصاحل يو س وـن مـىت ؟ آآ فقال عداس :وما يدريك ما يو س ون مىت ؟ فقال : ذلك أخي آآ كان بياً آآ وأان يب آآ فأكــب عــداس علــ .رســول هللا يقبــل رأســه ويديــه و دميه آآ واونا رويعة ينظران إلي ما آآ فقـال أحـدمها لصـاحبه : إذا فعلتم ما فعلتم فاكتموا عل .آآ فل ـ ــم ياعل ـ ــوا آآ وأغ ـ ــروا و ـ ــه س ـ ــا ا هم وعبي ـ ــدهم يس ـ ــبو ه 22 أما غالمك فقد أفسده عليك آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فلم ــا رج ــع ع ــداس لس ــيده آآ و ــد و ــدا علي ــه الت ــأثر ورؤي ــة والعني والاحش آآ رسول هللا ومساع كالمه آآ فقالت :أو مل تسمع ما الوا ؟ ــال لــه ســيده :ويلــك اي عــداس ! مــا لــك تقبــل رأس هــذا فق ـ ــال :أو مل تس ـ ــمعي م ـ ــا ل ـ ــت ؟! رددت عل ـ ــي م الرجل ويديه و دميه ؟ فيست ا يل آآ وال يست ا هلم ف آآ فقــال :اي ســيدي مــا ف األرض ـ خ ـ مــن هــذا آآ لقــد ع ــم آآ م ــا ال ــداعي إىل مقاول ــة الس ــبا ابلس ــبا ! أخهين أبمر ما يعلمه إال يب آآ أليس هللا د ال له ( :وأعرض عن اعياهل ) .آآ فقــال ســيده :و ــك اي عــداس ال يصــرفنك عــن دينــك آآ وف يوم آآ خر مع أصحاوه ف غزوة آآ فبن دينك خ من دينه آآ فلم ــا ك ــا وا ف هري ــق ع ــود م آآ زل ــوا ف واد ك ـ ـ ف ل ستطيع زن اليوم أن عل تعاملنا را يـاً مـع اعيميـع آآ الش ر آآ م ما كا ت هبقا م ؟ فتار الصحاوة ئـت الشـ ر وانمـوا آآ وأ بـل إىل ـ ـ رة فعل ــق س ــياه و ص ــن م ــن أغص ــاخا آآ وف ــرة ة آآ ردا ه وانم آآ عامل البشر عل .أخم وشر آآ ال عل .أ كاهلم آآ أو ف هذه األثنا كان رجل من املشرك .يتبع م آآ أمواهلم آآ أو و ائا م آآ فلما رأف رسول هللا خالياً آآ أ بل ميشـي هبـدو آآ حـ ــىت الـ ــتقط السـ ــيي م ـ ـن علـ ــ .ال صـ ــن آآ وصـ ــا 13آ مع املخالا .آآ الكاــار آآ كــان يعــامل م ابلعــدل آآ ويســتميت ف ســبيل دعو م وإصالح م آآ ويتحمل أذاهم آآ ويت اضــ .عــن ســوئ م آآ كيــي ال آآ و ــد ــال لــه روــه ( : ومــا أرســلناك إال رمحــة ) آآ ملــن ؟! للم ـ من .؟! ال آآ ( إال رمحة للعامل ) .آآ ولم ــل ح ــال الي ــودآآ يذمو ــه ويبت ــدئون ابلع ــداوة آآ وم ــع ذلك يرفق هبم آآ وعن عائشـة الـت :إن الي ـود مـروا وبيـت النـيب فقـالوا : أبعل .صوته : اي حممد آآ من مينعك ما ؟ فاستيقظ رسول هللا آآ والرجل ـائم علـ .رأسـه آآ والسيي صلتاً ف يده آآ يلتمع منه املوت آآ الرســول وحيــداً آآ لــيس عليــه إال إلار آآ أصــحاوه متار ون عنه آآ انئمون آآ والرجل يعيش شوة القوة واال تصار آآ ويـردد :مـن مينعك ما ؟ من مينعك ما ؟ فقال وكل ثقة :هللا آآ السام عليكم ( أي :املوت عليك ) آآ فا تاض الرجل وسقط السيي آآ فقال : وعليكم آآ فلم تصـه عائشـة ملـا سـنعت م آآ فقالـت :السـام علـيكم آآ ولعنكم هللا وغضب عليكم آآ فقـ ـ ــال : م ـ ـ ـ ـالً اي عائش ـ ـ ــة آآ علي ـ ـ ــك ابلرف ـ ـ ــق آآ وإايك 23 فقام والتقط السيي و ال :من مينعك ما ؟ فت الرجل آآ واضـطر آآ وأخـذ يسـدحم النـيب آآ ويقول :ال أحد آآ كن خ نخذ آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ت آآ وإن كنت تزعم أ ك خ عبدوا اآلهلة ال ِعب َ فقال له : تسلم ؟ ال :ال آآ ولكن ال أكون ف وم هم حر لك آآ من م آآ فتكلم حىت سمع ولك آآ فعاا عنه آآ وأحسن إليه !! و بل أن يب النيب وكلمة آآ اثر عتبة و ال : وكــان الرجــل ملكـاً ف ومــه آآ فا صــر إلــي م فــدعاهم إىل اإلسالم آآ فأسلموا آآ إان وهللا ما رأينا سخلة ط أ أم عل .ومه منك !!آآ فر ت مجاعتنا آآ و تت أمران آآ وعبت ديننا عم آآ أحسن إىل الناس تستعبد لوهبم آآ آآ وفضحتنا ف العر آآ حىت لقد هار في م أن ف وــل حــىت مــع األعــدا األلــدا كــان لــه خلــق عظــيم آآ ريش ساحراً آآ وأن ف ريش كاهناً آآ وهللا ما نتظر إال م ل صيحة ا بل .آآ أن يقوم وعضنا إىل كسب وه اوس م آآ وهدف لوهبم آآ ودحر وه كارهم آآ ملا ر ودعوته و .الناس آآ جعلت ريش ئاول حروه وكل سبيل آآ وعض ابلسيو حىت تااىن آآ كان عتبة مت اً غضباانً آآ والنيب ساكت يستمع وكان مما وذلته أن تشاور كبارها ف التعامل مع دعوته آآ وكل أد آآ وتسارع الناس لإلميان وه آآ وودأ عتبة يقدم إغرا ات ليتخل .النيب عن فقالوا :أ ظروا أعلمكم ابلسحر والك ا ة والشعر فليأت الدعوة آآ فقال : هذا الرجل الذي فر مجاعتنا آآ و تت أمران آآ وعا أي ا الرجل إن كنت جئت ابلذي جئت وه ألجل ديننا آآ فليكلمه ولينظر ماذا يرد عليه آآ املال آآ مجعنا لك حىت تكون أغ فقالوا :ما علم أحدا غ عتبة ون رويعة آآ وان كنت إ ا وك حب الرًسة آآ عقدان ألويتنا لك فقالوا :أ ت اي أاب الوليد آآ فكنت رأساً ما وقيت آآ فقال :اي معشر ريش آآ أترون أن أ وم إىل هذا فأكلمه ي سا ريش ئت فلنزوجك عشراً آآ!! أَ وان كان هذا الذي وتيك رئياً من اعين تراه آآ ال فقام عتبة وتوجه إىل رسول هللا آآ ووذلنا فيه أموالنا حىت هئك منه آآ فب ه رلا غلب دخل عليه آآ فبذا جالس وكل سكينة آآ التاوع عل .الرجل حىت يتداوف منه آآ فلما و ي عتبة و .يديه آآ ال :اي حممد ! أ ت خ أم ومض .عتبة يتكلم هبذا األسلو السي مع رسول عبد هللا ؟! هللا آآ ويعرض عليه عروضاً وي ريه آآ والنيب عليه وكان عتبة سيداً حليماً آآ ريش رجالً آآ وإن كان إ ا وك الباه والرغبة ف النسا آآ فاخد آآ فأعرض عليه أموراً لعله أن يقبل من ا وعض ا آآ تستطيع رده عن اسك آآ هلبنا لك الطب آآ الوا :عم اي أاب الوليد آآ الصالة والسالم ينصت إليه وكل هدو آآ فسكت رسول هللا آآ لدابً مع أويه عبد هللا آآ وا ت ت العروض آآ ملك آآ مال آآ سا آآ عال فقال :أ ت خ أم عبد املطلب ؟ من جنون !! فسكت آآ لدابً مع جده عبد املطلب آآ فقال عتبة :فبن كنت تزعم أن ه ال خ منك فقد 24 سكت عتبة آآ وهدأ آآ ينتظر اعيوا آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فرفع النيب عليه الصالة والسالم وصره إليه و ال وكل جا كم أوو الوليد و هدوووو : فلما جلس إلي م آآ الوا :ما ورا ك اي أاب الوليد ؟ أفرغت اي أاب الوليد ؟ مل يست ر عتبة هذا األد من الصاد األم .آآ ول ال فقال :ورائي أين وهللا مسعت والً ما مسعت م له ط آآ وهللا ما هو ابلشعر آآ وال السحر آآ وال ابختصار :عم آآ الك ا ة آآ فقال : فامسع ما آآ اي معشر ريش :أهيعوين واجعلوها يب آآ خلوا و. ال :أفعل آآ هذا الرجل وو .ما هو فيه آآ فوهللا ليكو ن لقوله فقـال : وسـم هللا الـرمحن الـرحيم حـم * تَن ِزيـل ِم َـن ِ ِ ِ نان َع َروِيًّـا نايتُـهُ ُــر ً الـ َرمحَ ِن الـ َرح ِيم * كتَـا فُصـلَت َ ِ ِ ِ ض أَك َـ ُـرُهم فَـ ُ ـم ل َقـوم يَـعلَ ُمـو َن * وَشـ ًا َوَـذ ًيرا فَـأَع َر َ الذي مسعت منه بأ عظيم آآ اي وم !! رأ وسم هللا الرمحن الرحيم حم * تنزيل من الرمحن الرحيم َال يَس َمعُو َن آآ ) آآ ومض .النيب عليه الصالة والسالم آآ يتلوا اآلايت وعتبة يستمع آآ وف أة جلس عتبة عل .األرض آآ ه اهتز جسمه آآ فألق .يديه خلي الوجه الذي ذهب وه آآ حىت ولغ : فقل أ ذرتكم صاعقة م ل صاعقة عاد وَثود فأمسكته وايه آآ وان دته الرحم أن يكي آآ و د علمتم أن حممداً إذا ال يئاً مل يكذ آآ فخات أن ينزل وكم العذا آآ ه سكت أوو الوليد ليالً متاكراً آآ و ومه وامجون ره آآ واتكأ علي ما آآ دون النظر إليه آآ وهو يستمع آآ ويستمع آآ والنيب يتلو آآ ويتلو آآ حىت ولغ وله تعاىل آآ ـاع َقةً ِم ـل ص ِ ضـوا فَـ ُقـل أَ ـ َذرتُ ُكم ص ِ ـاع َق ِة َعـاد ( فَـِبن أَع َر ُ َ َ َ ـود ) آآ ف ــا تاض عتب ــة مل ــا مس ــع الت دي ــد ابلع ــذا آآ َوََثُـ َ و اــز ووضــع يديــه علــ .فــم رســول هللا آآ ليو ــي القـرا ة هذا وشر آآ وما يقول هذا وشر آآ آآ الوا :هذا عر اي أاب الوليد آآ عر آآ فاستمر يتلو اآلايت آآ حىت ا ت .إىل اآلية ال في ا فقال :وهللا ما رجل أعلم ابأل عار ما آآ وال أعلم س دة التالوة آآ فس د آآ ورجزه وال وقصيده ما آآ وال أب عار اعين آآ وهللا ه رفع رأسه من س وده آآ و ظر إىل عتبة و ال :مسعت اي أاب الوليد ؟ ما يشبه هذا الذي يقول يئاً من هذا آآ ومض .عتبة ينا ش ومه ف أمر رسول هللا آآ ال :عم آآ صحيح أن عتبة مل يدخل ف اإلسالم آآ لكن اسه ال :فأ ت وذاك آآ ال ت للدين آآ فقام عتبة ميشي إىل أصحاوه آآ وهم ينتظرو ه متشو .آآ فتأمــل كيــي أثــر هــذا اخللــق الرفيــع آآ وم ــارة حســن فلما أ بل علي م آآ ال وعض م لبعض :زلي ابي لقد االستماع ف عتبة مع أ ه من أ د األعدا آآ 25 فقال :وهللا إن لقوله الوة آآ وإن عليه لطالوة آآ وإن أعاله مل مر آآ وإن أساله مل د آآ وإ ه ليعلو وما يعل .عليه آآ وإ ه ليحطم ما ئته آآ وما يقول ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وكان يسكن أمامـه ـا أملـاين ،لـيس وين مـا عال ـة وف يوم نخر آآ تمع ريش آآ فينتدوون حص .ون املنذر اخلزاعي آآ وهـو ،لكنه جاره آآ أوو الصحايب اعيليل عمران ون حص .آآ س ــافر األمل ــاين ف ــأة آآ وك ــان م ــولع اعيرائ ــد يض ــع ينتبو ـه لنقــاة النـيب عليــه الصـالة والســالم ورده عــن دعوتــه اعيريــدة كــل يــوم عنــد ابوــه آآ ا تبــه صــاحبنا إىل ك ــرة آآ اعيرائد آآ سأل عن جاره آآ فعلم أ ه مسافر آآ يــدخل أوــو عم ـران علــ .النــيب وحولــه أصــحاوه آآ ف ـ دد لَ ـ َم اعيرائــد ووضــع ا ف در خــاص آآ وصــار مع ــا عليه ما تردده ريش دوماً آآ فر ت مجاعتنـا آآ ـتت مشلنـا آآ والنيب ينصت ولطي آآ كل يوم ويرتب ا آآ ملــا رجــع صــاحبه وعــد ـ رين أو ثالثــة آآ ســلم عليــه حىت إذا ا ت .آآ ال له وكل أد آآ وهنأه وسـالمة الرجـوع آآ ه انولـه اعيرائـد آآو ـال لـه أفرغت اي أاب عمران آآ :خشيت أ ك متـاوع ملقـال آآ أو مشـدك ف مسـاوقة ال :عم آآ آآ فأردت أن ال ياوتك ذلك آآ ال :فأجبا عما أسألك عنه آآ ظــر اعيــار إليــه متع ب ـاً مــن هــذا ا ــرص آآ فقــال : هل تريد أجراً أو مكافأة عل .هذا ؟ ال :ل آآ أمسع آآ ال صاحبنا :ال آآ لكن ديننا ومران ابإلحسان إىل فقال : اي أاب عمران آآ كم إهلاً تعبد اليوم ؟ اعيار آآ وأ ت جار فال ود من ـ ــال :سـ ــبعة آآ!! سـ ــتة ف األرض آآ وواحـ ــداً ف السـ ــما اإلحسان إليك آآ!! ال :فأي م تعد لرغبتك ورهبتك ؟ ال :الذي ف السما آآ ه مـ ــا لال صـ ــاحبنا حمسـ ــناً إىل ذلـ ــك اعيـ ــار آآ حـ ــىت دخل ف اإلسالم آآ فقـ ــال وكـ ــل لطـ ــي :اي حصـ ــ .أمـ ــا إ ـ ــك لـ ــو أسـ ــلمت ه ــذه وهللا ه ــي املتع ــة ا قيقي ــة اب ي ــاة آآ أن تش ــعر علمتك كلمت .يناعا ك آآ أ ــك ر ــم علــ .اليمــ .آآ تتعبــد ي وكــل ــي حــىت فما كان من حص .إال أن أسلم ف مكا ه فوراً آآ أبخال ك آآ وكــم ص ـ َد أعــداداً كب ـ ة مــن الكاــار عــن الــدخول ف ه ال :اي رسول هللا آآ علما الكلمت .اللت .وعدتا آآ فقــال : ــل :الل ــم أهلمــا ر ــدي آآ وأعــذين مــن ــر اإلس ـ ــالم تع ـ ــامالت فري ـ ــق م ـ ــن املس ـ ــلم .مع ـ ــم آآ اسي آآ فيظلم ـ ـ ـ ــوخم عم ـ ـ ـ ــاالً آآ وي ش ـ ـ ـ ــوخم متس ـ ـ ـ ــو .آآ نننه مــا أروع هــذا التعامــل الرا ــي ! و ــدة لث ـ ه ف النــاس عند االطت م آآ وه ــذا التعام ــل اإلس ــالمي ال ــدعوي ياي ــد ف دع ــوة الكا ــار وجذهبم إىل اخل آآ ســافر أحــد الشــبا للدراســة ف أملا يــا فســكن ف ــقة آآ 26 وي ذوخم ج اانً آآ ف ل َم بدأ من جديد مع م آآ إضا ة آآ خ الداع .من يدعو أبفعاله بل أ واله آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ومن أهر ما ذكر آآ أ ه كان للنيب ان ة تسم .العضبا آآ 14آ ا يواانت !! م ــن ص ــارت امل ــارات ا سـ ــنة ديد ــه آآ ئول ــت إىل هبـ ــع ه إن اـراً مــن املشــرك .أغــاروا علــ .إوــل للمســلم. فت ده دائماً ليناً هيناً رفيقاً متحمالً عطوفـاً آآ مـع كـل أحـد فذهبوا هبا آآ وكا ت العضبا في ا آآ آآ كا ت ترع .ف أهرا املدينة آآ خيالط دمه وعقله آآ ال يناك عنه أوداً آآ آآ حىت مع ا يواانت آآ واعيمادات آآ وأسروا امرأة من املسلم .آآ واستا وها مع م آآ كان رسول هللا ف سار آآ فا طلق ليقضي حاجته آآ وهر املشركون آآ ابملرأة واإلول آآ ف ـرأف وعــض الصــحاوة ُمحــرة مع ــا فرخــان آآ فأخــذ وعض ـ م وكــا وا إذا زلــوا أثنــا الطريــق آآ أهلقــوا اإلوــل ترعــ. فرخي ا آآ ف ا ت ا مرة آآ ف علت ئوم حوهلم وترفر هناحي ا آآ حوهلم آآ فنزلــوا منــزالً فنــاموا آآ فقامــت امل ـرأة ابلليــل لت ــر فلما جا النيب ورنها آآ التات إىل أصحاوه و ال : من م آآ من ف ع هذه وولدها ؟ ردوا ولدها إلي ا آآ فأ بلــت إىل اإلوــل لدكــب إحــداها آآ ف علــت كلمــا وف يوم نخر آآ رأف رية ل د أحر ت آآ فقال :من أحر هذه ؟ أتت عل .وعـ رغـا أبعلـ .صـوته آآ فتدكـه خوفـاً مـن استيقا م آآ ال وعض أصحاوه :أان آآ وجعلت متر عل .اإلول واحداً واحداً آآ حىت أتت عل .العضـبا آآ فحركت ـا فـبذا ان ـة ذلـول ف ضب و ال :ال ينب ي أن يُعذ ابلنار إال ر النار آآ وكان من رأفته آآ أ ه إذا توضأ وأ بلت إليه هرة آآ سرســة آآ فركبت ــا املـرأة آآ ه وج ت ــا زــو املدينــة آآ أص .هلا اإلان آآ فتشر آآ ه يتوضأ واضل ا آآ فا طلق ــت العض ــبا مس ــرعة آآ فلم ــا ــعرت املـ ـرأة وم ــر يومـ ـاً عل ــ .رج ــل ملقيـ ـاً ــاة عل ــ .األرض آآ و ــد وضــع رجلــه علــ .صــاحة عنق ــا ممســكاً هلــا ليــذحب ا آآ وهــو ابلن اة آآ ا تد فرح ا آآ فقالت : د ارته آآ وهي تلحظ إليه وبصرها آآ الل ـ ــم إن لـ ــك علـ ـ َـي ـ ــذراً آآ إن أ يتـ ــا علي ـ ــا أن أزرها آآ!! ف ضــب ملــا رنه آآ و ــال :أتريــد أن متيت ــا مــوتت .؟ هــال وصــلت املـرأة إىل املدينــة آآ فعــر النــاس ان ــة النــيب حددت ارتك بل أن تض ع ا ؟ آآ ومــر يوم ـاً وــرجل .يتحــداثن آآ و ــد ركــب كــل من مــا علــ. زلت ملرأة ف ويت ا ومضوا ابلنا ة إىل النيب آآ وع ه آآ ف ا ت املرأة تطلب النا ة لتنحرها !! فلما رنمها رحـم البعـ ين آآ وخـ .أن تتخـذ الـدوا كراسـي فقــال : وــئس مــا جزيتي ــا آآ أو وــئس مــا جز ــا آآ آآ يع ــا ال تركـ ــب البع ـ ـ إال و ــت ا اجـ ــة فقـ ــط آآ فـ ــبذا إن أ اها هللا علي ا لتنحرخا !! ا ت ت حاجتك فا زل ودعه يرات آآ ه ــال : ال وفــا لنــذر ف معصــية هللا وال فيمــا وخ .عن وسم الداوة ف الوجه آآ ال ميلك اون ندم آ 27 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فلماذا ال ئول م اراتك ف التعامل – كالرفق والبشر واختيـ ــار األسـ ــاليب املت ـ ــددة آآ وتـ ــدريب مقـ ــدمي والكرم – إىل س ية تاللمك عل .مجيع أحوالك آآ مع كل الهامج عل .م ارات ذ الناس ملتاوعت ا آآ ي تتعامل معه آآ حىت اعيمادات واأل كــان النــيب يقــوم يــوم اعيمعــة آآ فيســند و ـ ــل م ـ ــل ذل ـ ــك ف وس ـ ــائل اإلع ـ ــالم املق ـ ــرو ة آآ ار آآ!! ــره إىل جــذع واملسموعة آآ منصــو ف املس ـ د فيخطــب النــاس آآ فقالــت ام ـرأة مــن وم له مروجو البضائع املختلاة سوا كا ت حـالالً أم اي رســول هللا آآ أال أجعــل لــك ــيئاً تقعــد عليــه آآ فــبن يل كل ـم رصــون علــ .إتقــان امل ــارات الـ تايــدهم ف األ صار : حراماً آآ ساهلم الذي بو ه آآ غالماً اراً آآ ال :إن ئت آآ وكسب القلو فن من الانون له هر ه وأساليبه آآ فعملت له املنه آآ هب أ ك دخلت سلساً فيه أروعون رجـالً آآ فمـررت فلمــا كــان يــوم اعيمعــة آآ صــعد النــيب علــ .املنــه الــذي ابلناس تصافح م آآ صنع له آآ فــاألول مــددت يــدك إليــه مســلماً فناولــك هــر يــده فلما عد عل .ذلك املنه آآ خار اعيذع كخوار ال ـور آآ آآ و ال وهود :أهالً آآ أهالً آآ املس د آآ ابلسالم آآ فرد وهود أيضـاً وصـافحك دون أن ينظـر وصـ ـ ــاحت النخلـ ـ ــة آآ حـ ـ ــىت كـ ـ ــادت أن تنشـ ـ ــق آآ وارتـ ـ ــج وال ـ ــاين ك ـ ــان مشـ ـ ـ والً حب ـ ــديث ج ـ ــا يب آآ فااجأت ـ ــه فنزل النيب فضم اعيذع إليـه آآ ف علـت النخلـة تـئن أ ـ. إليك آآ الصيب الذي يُسكت حىت استقرت آآ وال الـث كـان يتحـدث هباتاـه آآ فمـد يـده إليـك دون ه ــال ( : أمــا و الــذي اــس حممــد ويــده آآ لــو مل ألتزمــه أن يتلاظ وكلمة ترحيب آآ أو يبدي لك أي اهتمـام ملا لال هكذا إىل يوم القيامة آآ ) آآ آآ أما الراوع آآ فلما رنك مقبالً ـام مسـتعداً للسـالم آآ فلم ــا التق ــت عين ــك وعين ــه اوتس ــم وأ ــر البشا ــة إ ارة آآ ولقياك آآ هللا كرم اإل سان آآ لكن ذلك ال ياتح اإال له الضط اد وصــافحك حب ـرارة آآ واحتاــ .وقــدومك آآ وأ ــت ال وقية املخلو ات آآ تعرفه وال يعرفك !! 15آ 100هريقة لكسب لو الناس ه أكملت سالمك عل .الناس آآ وجلست آآ كل صاحب هم يتانن ف صيد ما يريد آآ عا ــق املــال يتاــنن ف مجعــه وتنميتــه آآ و ــرص علــ .تعلــم م ارات الت ارة والروح آآ القنــوات الاضــائية تتاــنن ف اصــطياد النــاس وتنويــع ال ـهامج 28 ابي عليــك ! أال تشــعر أن لبــك ين ــذ زــو ذلــك الشخ ؟ ول .آآ ين ـذ إليـه آآ وأ ـت ال تعرفـه آآ وال تـدري عن امسه آآ وال تعلم و ياته وال مركـزه آآ ومـع ذلـك ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اســتطاع أن يســلب لبــك آآ ال لالــه آآ وال لنصــبه آآ وال ال عل لوهبم معلقة وكرسيك وجيبك !! حبسبه و سبه آآ وإ ا ل ارات تعامله آآ الــذي يــوفر ألوالده ولوجتــه املــال والطعــام والشـرا إذن القلــو ال تكســب ابلقــوة وال ابملــال وال ابعيمــال وال مل يكسب لوهبم آآ وإ ا كسب وطوخم آآ ابلو ياــة آآ وإ ــا تكســب أب ــل مــن ذلــك وأس ـ ل آآ ومــع والذي ي د عل .أهله األموال آآ مـع سـو التعامـل ذلك فقليل من يستطيع كسب ا آآ آآ مل يكسب لوهبم آآ إ ا كسب جيوهبم آآ أذكر أن أحد هاليب ف الكلية أصيب لـرض اسـي آآ كـان لــذلك ال تســت ر إذا وجــدت ــاابً تقــع لــه مشــكلة ك ــان وال ــده ض ــاوطاً يشـ ـ ل منص ــباً عاليـ ـاً آآ ج ــا مـ ـراراً إىل ويــدك أابه آآ ألن األ مل يكســب لبــه آآ ومل طــم فيشــكوها إىل صــديق أو إمــام مس ـ د أو مــدرس آآ وعاً صعباً من االكتئا آآ الكلية و اولا وتعاوان عل .عال اونه آآ كنــت أذه ــب إىل ويــت م أحي ــاانً فــأراه صـ ـراً منياـ ـاً آآ وأرف سل ــس األ مليئـ ـاً ابلض ــيو آآ ال تك ــاد ــد في ــه مك ــاانً فارغاً آآ كنت أع ب من حمبة الناس هلذا الرجل وإ باهلم عليه آآ األسوار وين ما آآ وينما كسب هذا القلب مدرس أو صديق آآ ورلا كسبه عدو حا د !! وأمر نخر م م آآ أال تالح ــظ مع ــي أن وع ــض الن ــاس إذا دخ ــل سلسـ ـاً مزدمحاً آآ وجعل يتلاـت ابح ـاً عـن مكـان لـس فيـه مضت سنوات وتقاعد األ من منصبه آآ آآ رأيت اعيالس .يتساوقون عليه كل يناديـه لـي لس فذهبت إليه لائراً آآ دخلت القصر آآ ه دلاـت إىل اإلـس ها به !آآ ملاذا؟ وفيه أك ر من س .كرسياً آآ فلم أر ف اإلس إال الرجـل هــل دعيــت يومـاً إىل عشــا آآ وكــان ونظــام ( البوفيــه جلست معه ليالً آآ هبق و لس عل .إحدف الطاوالت الدائرية آآ أمل تـر يتاوع ورانساً ف التلاال آآ وخادماً خيدمه ابلق وة والشـاي آآ املاتــو ) آآ حبيــث إن كــل ــخ وخــذ هعامــه ف فلم ــا خرج ــت جعل ــت أت ــذكر حال ــه مل ــا ك ــان ف و يات ــه آآ وعــض النــاس مــا إن ميــأل هبقــه ابلطعــام حــىت يت افــت وحاله اآلن آآ ما الذي كان مع الناس فيما مض .؟ عــدد مــن النــاس يشـ ون إليــه ووجــود مكــان فــارغ آآ ما الذي كان عل م يلتمون عليه م ا س .متحبب .؟! لي لس مع م آآ أدركــت عنــدها أن الرجــل مل يكســب النــاس أبخال ــه ولطاــه وينمــا نخــر ميــأل هبقــه ابلطعــام آآ ويتلاــت وال أحــد وحسـ ــن تعاملـ ــه آآ وإ ـ ــا كسـ ــب م لنصـ ــبه ووجاهتـ ــه وسـ ــعة يناديه أو يقبل عليه آآ حىت تسو ه دماه إىل إحـدف عال اته آآ الطاوالت آآ فلما لال املنصب لالت معه ا بة آآ ملاذا حرص الناس عل .األول دون ال اين آآ فخ ــذ م ــن ص ــاحبنا درسـ ـاً آآ وتعام ــل م ــع الن ــاس ل ــارات أال تشــعر أن وعــض النــاس تقبــل عليــه القلــو أينمــا عل ــم بو ــك لشخصــك آآ بــون أحادي ــك واوتســامتك ورفقك وحسن معشرك آآ بون ت اضـيك عـن أخطـائ م آآ وو وفك مع م ف مصائب م آآ كان آآ وكأن ف يده م ناهيس ذهبا وه جذابً !! ع باً ! كيي استطاع ه ال مجيعا كسب الناس ؟! إخــا هــر ذكيــة يســتطيع هبــا الشــخ 29 أن يصــيد هبــا ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ومــا يــدريك لعــل مــن تزدريــه وتتكــه عليــه يكــون عنــد القلو آآ هللا خ ـ ـ اً مـ ــن مـ ــل األرض مـ ــن م ـ ــل الـ ــذي تكرمـ ــه وتقبل عليه آآ رار آآ درتنا عل .أسر لو اآلخرين آآ وكسب حمبت م الصاد ة آآ متنحنا جا باً كب اً من املتعة اب ياة آآ ـال ( إن مـن أحـبكم إيل وأ ـروكم مـا سلسـاً يـوم القيامة أحاسنكم أخال اً ) ( )15آآ و ــال لأل ــج وــن عبــد ــيس ( :إن فيــك خلصــلت. ب ما هللا ورسوله ) آآ 16آ أحسن النيةآآ لوجه هللا آآ جعلــت ألمــل أســاليب تعامــل وعــض األ ــخاص آآ وعشــت مع ــم ســن .آآ ال أذكــر أين رأيــت مــن م اوتســامة آآ وــل وال حــىت ساملــة وضــحك علــ .هرفــة آآ أو تااعــل مــع متحــدث آآ كنت أ ن أخم شئوا هكذا وال يستطيعون غ ه آآ ه تااجأت ورؤيت م ف مواهن معينة آآ ومع وعـض النـاس – مــن األغنيــا وأصــحا الناــوذ ئديــداً – ســنون الضــحك والتلطي آآ فأدركت أخم ما ياعلون ذلك إال ملصلحة آآ فياو م وـذلك أجر عظيم آآ إذن املـ من يتعبــد ي تعــاىل أبخال ــه وم ــارات تعاملــه آآ مــع مجيــع النــاس آآ ال ألجــل منصــب أو مــال آآ وال ألجــل أن ميدحه الناس آآ وال ألجل أن يـزو أو يسـلي مـاالً آآ وإ ـا ليحبه هللا و ببه إىل خلقه آآ عـ ــم آآ مـ ــن اعتـ ــه حسـ ــن اخللـ ــق عبـ ــادة آآ صـ ــار يتعامـ ــل أبحسن امل ارات مع ال ا والاق آآ واملدير والاراة آآ لــو مــررت يومـاً وعامــل مســك .يكــنس الشــارع آآ ومــد يــده فما مها اخلصلتان :يام الليل ! صيام الن ار ؟ آآ استبشر األ ـج آآ و ـال :مـا مهـا اي رسـول هللا ؟ فقـال عليـه الصـالة والسـالم ( ا لــم آآ واألانة ) آآ ()16 وسئل عن اله ؟آآ فقال ( :الـه حسـن اخللـق ) آآ ()17 وس ــئل ع ــن أك ــر م ــا ي ــدخل الن ــاس اعين ــة فق ــال ( : تقوف هللا وحسن اخللق ) آآ ()18 و ــال ( : أكمــل امل ـ من .إميــاانً أحاســن م أخال ـاً املوه ـ ـ ون أكناف ـ ـاً الـ ــذين ولاـ ــون وي لاـ ــون وال خ ـ ـ فيمن ال ولي وال ي لي ) آآ ()19 و ــال ( : مـ ــا ـ ــي أثق ــل ف املي ـ ـزان مـ ــن حسـ ــن اخللق ) آآ ()20 و ــال ( : إن الرج ــل ليبل ــغ حبس ــن خلق ــه درج ــة ائم الليل وصائم الن ار ) آآ ()21 ومـ ــن حسـ ــن خلقـ ــه روـ ــح ف الـ ــدارين آآ وإن ـ ــئت إليــك ؟ ودخلــت يومـاً نخــر علــ .مســئول كبـ فمــد يــده آآ هـ ـ ــل مهـ ـ ــا متسـ ـ ــاواين ؟ ف احتاائـ ـ ــك هبمـ ـ ــا آآ وتبسـ ـ ــمك ووشا تك ؟ ) ( 15 ) 16 ( ) 17 ( رواه الترمذي رواه أحمد رواه مسلم ال أدري !! ) ( 18 رواه الترمذي أما رسول هللا فكاان عنده متساوي .ف االحتاـا والنصـح ) ( 19 رواه الترمذي والشاقة آآ 30 ) 20 ( ) 21 ( رواه البخاري في األدب المفرد رواه الترمذي ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فا ظر إىل أم سلمة آآ ت و د جلست مع رسول هللا آآ فتذكرت اآلخرة وما أعـد هللا في ا آآ وهللا ال خيزيك هللا أوداً آآ ( مل ــاذا ؟؟ ) آآ إ ك لتصل الرحم آآ فقالت :اي رسول هللا آآ املرأة يكون هلا لوجان ف الد يا آآ وئمل الكل آآ فبذا ماتت آآ وماات آآ وتكسب املعدوم آآ فبذا ماتت وماات ودخلوا مجيعاً إىل اعينة آآ فلمن تكون ؟ وتقري الضيي آآ فمــاذا ــال ؟ تكــون ألهوهلمــا يام ـاً ؟ أم ألك رمهــا صــياماً ؟ أم ألوسع ما علماً ؟ كال آآ وإ ا ال :تكون ألحسن ما خلقاً آآ حاله آآ الت : وتع .عل .وائب ا ق آآ وتصد ا ديث آآ وت دي األما ة آآ فع بــت أم ســلمة آآ فلمــا رأف دهشــت ا ــال عليــه الصــالة ول أث هللا عليه ثنا تلوه إىل يوم القيامة آآ فقـال : والسالم : ( وإ ك لعل .خلق عظيم ) آآ ايااا أم ســلمة آآ ذهــب حســن اخللــق خب ـ ي الــد يا واآلخــرة آآ وكان خل َقه القرنن آآ عم خلقه القرنن آآ فبذا رأ ( وأحسنوا إن هللا ـب عم ذهب خب ي الد يا واآلخرة آآ ا س ـ ــن ) .آآ أحس ـ ــن آآ ع ـ ــم أحس ـ ــن إىل الكبـ ـ ـ آآ وال ـ ــا والاقـ ـ ـ آآ إىل ـ ــرفا الن ـ ــاس أما خ الد يا ف و ما يكون له مـن حمبـة ف لـو اخللـق آآ والصـ ـ ـ وأما خ اآلخرة ف و ما يكون له من األجر العظيم آآ ووضعائ م آآ وكبارهم وص ارهم آآ وم مــا أك ــر اإل ســان مــن األعمــال الصــا ات آآ فبخــا ــد تاسد عليه إذا كان سي اخللق آآ وإذا مس ــع ــول هللا ( :فَ ــاع ُاوا َواصـ ـ َا ُحوا ) آآ عا ــا وصاح آآ حال امرأة آآ ذُكر للنيب ُ وإذا تال ( :و ولوا للنـاس حسـناً ) آآ تكلـم أبحسـن وذكر له أخا تصلي وتصوم وتتصد وتاعل آآ لكن ا تـ ذي الكالم آآ ج اخا ولساخا آآ( يعا سيئة اخللق ) آآ فقال ( : هي ف النار ) آآ فمادام أ ه دوتنا آآ ومن ه من ُ نا آآ لمــل حياتــه آآ كيــي كــان يتعامــل مــع النــاس آآ و د كان النيب األسوة ا سنة آآ كيي كان يعاجل أخطا هم آآ ويتحمل أذاهم آآ ـرم الن ــاس آآ وأ ـ ـ َع م آآ ف ك ــل خل ــق محي ــد آآ ك ــان أك ـ َ وأحلم م آآ َ كيي كان يتعب لراحت م آآ وينصب لدعو م آآ فيومـاً تـراه يســع .ف حاجــة مســك .آآ ويومـاً ياصــل كــان أمينـاً صــاد اً آآ يشـ د لــه الكاــار وــذلك بــل املـ من. ويوماً يدعو الكافرين آآ كان أ َد حيا ً من العذرا ف خدرها آآ آآ والاسا ُ بل الصا .آآ حــىت الــت خد ــة أول مــا ــزل عليــه الــوحي آآ ملــا رأت 31 خصومة و .امل من .آآ حــىت كــهت ســنه آآ ور عظمــه آآ ووصــات عائشــة حاله فقالت : ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كــان أك ـ ُـر صــالة النــيب وعــدما كــه جالسـاً ( مل ـ ــاذا ؟؟ ) آآ وعدما حطمه الناس آآ عم آآ حطمه الناس آآ والك وة آآ لك ــن م إىل جا ــب ذل ــك آآ م ــن م م ــن ــب امل ــر واملزا آآ ومن م من يست قله آآ مــن م مــن ــب أن يــزوره النــاس ويدعو ــه آآ ومــن م *** تعبت ف مرادها وإذا كا ت الناوس كباراً األجسام اال طوائي آآ ول ولغ من حرصه عل .اخللق ا سـن آآ أ ـه كـان يـدعو ومــن م مــن ــب األحاديــث وك ــرة الكــالم آآ ومــن م هللا فيقول – ( الل م كما أحسـنت َخلقـي فأحسـن ُخلقـي ) من يب ض ذلك آآ ( )22آآ وك ــل واح ــد ف ال ال ــب ي ــرات مل ــن واف ــق هباعـ ـه آآ وكــان يقــول ( :الل ــم أهــدين ألحســن األخــال ال ي ــدي فلمـ ــاذا ال توافـ ــق هبـ ــاع اعيميـ ــع عنـ ــد سالسـ ــت م آآ ألحس ــن ا إال أ ــت ،وأص ــر ع ــا س ــيئ ا ال يص ــر ع ــا وتعامل كل واحد لا يصلح له ل ات إليك ؟ سيئ ا إال أ ت ) ذك ــروا أن رجـ ـالً رأف ص ــقراً يطـ ـ ها ــب غـ ـرا !! ()23 فنحن زتا إىل أن قتدي وه ف أخال ه آآ فع ــب آآ كي ــي يطـ ـ مل ــك الطي ــور م ــع غـ ـرا !! مع املسلم .لكسب م ودعو م آآ ف زم أن وين ما يئاً مشدكاً جعل ما يتوافقان آآ ف عل يتبع ما وبصره آآ حىت تعبا من الطـ ان فحطـا ول ومع الكافرين ليعرفوا حقيقة اإلسالم آآ عل .األرض فبذا كل ما أعر !! فبذا علم الولد أن أابه ي ثر السـكوت وال ـب ك ـرة إ ارة آآ أحسن النية آآ لتكون م ارات تعاملك مع اآلخرين عبادة تتقر هبا إىل هللا آآ الكــالم آآ فليتعام ــل مع ــه ل ــل ذل ــك ليحب ــه وو ــس وقروه آآ وإذا علمـ ـ ــت الزوجـ ـ ــة أن لوج ـ ـ ــا ـ ـ ــب امل ـ ـ ـزا آآ فلتمالحه آآ فبن علمت أ ه ضد ذلك فلتت نب آآ 17آ استعمل الطعم املناسب !! الناس وطبيعت م يتاقون ف أ ـيا كل ـم بوخـا ويارحـون هبـا آآ و ــل م ــل ذلــك عنــد تعامــل الشــخ مــع لمالئــه آآ أو ج ا ه آآ أو إخوا ه آآ ال ئسب الناس هبعاً واحداً فل م ويتاقون ف أ يا أخرف كل م يكرهوخا آآ وخيتلاـ ــون ف أ ـ ــيا مـ ــن م مـ ــن ياـ ــر هبـ ــا آآ ومـ ــن م مـ ــن يست قل ا آآ فكل الناس بون التبسم ف وجوه م آآ ويكرهون العبـوس هبائع لست ئصي ن ألوان أذكــر أن ع ــولاً صــا ة – وهــي أم ألحــد األصــد ا – كا ت متد أحد أوالدها ك اً آآ وترات إذا لارها أو ئ ــدث مع ــا آآ م ــع أن وقي ــة أوالده ــا ي ــهون هب ــا و ســنون إلي ــا آآ لكــن لب ــا مقبــل علــ .ذاك الولــد ) ( 22 رواه أحمد ) ( 23 رواه مسلم آآ 32 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كنت أحبث عن السر آآ حىت جلست معه مـرة فسـألته عـن فتقدم الناس عنه آآ حىت وقي مع عائشة آآ ذل ــك آآ فق ــال يل :املش ــكلة أن إخ ــواين ال يعرف ــون هبيع ــة وكا ت جارية حدي ة السن آآ شيطة البدن آآ أمي آآ فبذا جلسوا مع ا صاروا علي ا ثقال آآ فالتا ـ ــت إلي ـ ــا ه ـ ــال :تع ـ ــايل ح ـ ــىت أس ـ ــاوقك آآ فقلت له مداعباً :وهل اكتشي معاليكم هبيعت ا آآ!! فساوقته آآ وركضت وركضت آآ حىت سبقته آآ ووعدها وزمان آآ خرجت معه ف سار آآ ضحك صاحيب و ال :عم آآ سأخهك ابلسر آآ أمــي كبقيــة الع ــائز آآ ئــب ا ــديث حــول النســا وأخبــار وعدما كهت ومسنت آآ ومحلت اللحم وود ت آآ م ــن تزوج ــت وهلق ــت آآ وك ــم ع ــدد أون ــا فال ــة آآ وأي ــم فقال للناس :تقدموا آآ فتقدموا آآ أكه آآ ومىت تزو فالن فال ة ؟ وما اسم أول أوالدمها آآ ه ــال لعائشــة :تعــايل حــىت أســاوقك آآ فســاوقته آآ إىل غـ ذلـك مـن األحاديــث الـ أعتههـا أان غـ مايــدة آآ فسبق ا آآ لكن ــا ــد ســعاد ا ف تكرارهــا آآ وتشــعر وقيمــة املعلومــات فلما رأف ذلك آآ ال ـ تــذكرها آآ أل نــا لــن قرأهــا ف كتــا ولــن ســمع ا ف جعـل يضــحك ويضــر وـ .كتاي ــا آآ ويقــول :هــذه ريط آآ وال دها – طعاً – ف بكة اإل د ت !! فتشـعر أمــي وأان أســأهلا عن ــا أخـا ليت لــا مل وت وــه األولــون وتلك آآ هذه وتلك آآ آآ فتاـ ــر وتنبسـ ــط آآ فـ ــبذا جالسـ ــت ا حركـ ــت في ـ ــا هـ ــذه وينمــا ك ــان يتعام ــل م ــع خد ــة تع ــامالً نخ ــر آآ فق ــد كا ت تكهه ف السن خبمس عشرة سنة آآ املواضيع فاوت ت آآ ومض .الو ت وهي تتحدث آآ حـىت مـع أصـحاوه آآ كــان يراعـي ذلـك آآ فلـم يلــبس وإخـ ــواين ال يتحملـ ــون مسـ ــاع هـ ــذه األخبـ ــار آآ فيش ـ ـ لوخا أاب هريـ ــرة عبـ ــا ة خالـ ــد آآ ومل يعامـ ــل أاب وكـ ــر كمـ ــا أبخبار ال م ا آآ وابلتايل تست قل سلس م آآ وتار يب !! يعامل هلحة آآ هذا كل ما هنالك آآ عم أ ت إذا عرفت هبيعة مـن أمامـك آآ ومـاذا ـب ومـاذا وكان يتعامل مع عمر تعامالً خاصاً آآ ويسند إليه أ يا ال يسندها إىل غ ه آآ يكره آآ استطعت أن لسر لبه آآ ا ظر إليه و د خر مع أصحاوه إىل ودر آآ ومــن لمــل ف تعامــل النــيب آآ مــع النــاس وجــد أ ـه كــان ف تعامل ــه م ــع لوجات ــه ك ــان يعام ــل ك ــل واح ــدة ابألس ــلو فلما مسع خبرو ريش آآ عر أن رجاالً من ريش سيحضرون إىل ساحة املعركة كرهاً آآ ولن يقع من م تال عل .املسلم .آآ الذي يصلح هلا آآ فقام ف أصحاوه و ال :إين د عرفت رجاالً من يعامل مع كل خ لا يتناسب مع هبيعته آآ عائشــة كا ــت خصــيت ا ا اتاحيــة آآ فكــان ميــز مع ــا آآ ويالها ا آآ وا ها م وغ هم د أخرجوا كرهاً آآ ال حاجة هلم وقتالنا آآ ذهبـت معـه مــرة ف سـار آآ فلمـا الــوا راجعـ .وا دوـوا مــن املدينة آآ ال للناس : فمن لقي منكم أحداً من وا ها م فال يقتله آآ ومن لقي أاب البخدي ون هشام فال يقتله آآ تقدموا عنا آآ ومن لقي العباس ون عبد املطلب عم رسول هللا 33 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أان من من تلك الكلمة ال فال يقتله آآ فب ه إ ا خر مستكرهاً آآ و يل إن العباس كان مسلماً يكتم إسالمه آآ وينقل أخبار لت يومئذ آآ وال ريش إىل رسول هللا آآ فلم ب النيب أن يقتله املسلمون آآ ومل ب كذلك أن يظ ر أمر إسالمه آآ ألال من ا خائااً إال أن تكارها عا الش ادة آآ فقتل يوم اليمامة يداً آآ هذا عمر آآ كان يعلم ونوع األعمال الـ يسـندها كا ت هذه املعركة أول معركة تقوم و .الاريق .آآ املسلم .وكاار ريش آآ إلي ــه آآ فل ــيس األم ــر متعلقـ ـاً هم ــع ص ــد ات آآ وال إبصال متخاصم .آآ وال وتعليم جاهل آآ وإ ا هـم وكا ت اوس املسلم .مشدودة آآ ف م مل يستعدوا لقتال ف سـ ــاحة تـ ــال فكا ـ ــت ا اجـ ــة إىل الرجـ ــل ا ـ ــالم آآ وسيقاتلون أ راب وأونا وناب آآ امل ي ــب أك ــر من ــا إىل غـ ـ ه آآ ل ــذا اخت ــار عم ــر آآ وهذا رسول هللا مينع م من تل البعض آآ واست اره :أيضر وجه عم رسول هللا ابلسيي ؟! وكان عتبة ون رويعة من كبار كاار ريش آآ ومن ادة وف مو ي نخر آآ ا ر آآ وكان اونه أوو حذياة ون عتبة ون رويعة آآ مع املسلم .آآ يقبل النيب عل .خيه آآ ويقاتـل أهل ـا تـاالً يسـ اً آآ فلم يصه أوو حذياة آآ ول ال : ه يص ـ ـ ــا م وي ـ ـ ــدخل ا آآ وا ـ ـ ــدق عل ـ ـ ــي م أن ال أ قتل ناب ان وأونا ان وإخوا نا و دك العباس !! وهللا لئن يكتمــوا ــيئاً مــن األمــوال آآ وال ي يبــوا ــيئاً آآ وال فبل ت كلمته رسول هللا آآ فالتات النيب عليه الصالة فيه آآ والسالم آآ فبذا حوله أك ر من ثالَثائة وطل آآ وتوعدهم إن كتموا يئاً أن ال ذمة هلم وال ع د آآ لقيته أل منه ابلسيي آآ فوجه ظره فوراً إىل عمر آآ ومل يلتات إىل غ ه آآ و ال : اي أاب حا وكان حيي ون أخطب من رؤوس م آآ وكـان جـا مـن آآ أيضر وجه عم رسول هللا ابلسيي ؟! ال عمر :وهللا إ ه ألول يوم كناين فيه رسول هللا أبيب حا خيبئوا ذهباً وال فضة آآ ول يظ رون ذلك كله و كـم آآ املدينــة هلــد تــيس مــدووغ واــيط ووملــو ذهبـاً وحليـاً آآ و د مات حيي وتـرك املـال آآ فخبئـوه عـن رسـول هللا آآ وكان عمر رهن إ ارة النيب آآ ويعلم أخم ف ساحة تال فقال لعم حيـي وـن أخطـب :مـا فعـل مسـك حيـي ال سال في ا للتساهل ف التعامل مع من خيالي أمر القائد آآ أو يعدض أمام اعييش آآ الذي جا وه من النض ؟ أي اعيلد اململو ذهباً آآ فقال :أذهبته الناقات وا رو آآ فاختار عمر حالً صارماً فقال :اي رسول هللا دعا فألضر عنقه ابلسيي آآ فتاكـ ــر ف اعيـ ــوا آآ فـ ــبذا مـ ــوت حيـ ــي ريـ ــب فمنعه النيب آآ ورأف أن هذا الت ديد كا ف دئة وامل ــال ك ـ ـ آآ ومل تق ــع ح ــرو ريب ــة تض ــطرهم إىل إ اا ه آآ الوضع آآ فقال : الع د ريب آآ واملال أك ر من ذلك آآ كان أوو حذياة رجالً صا اً آآ فكان وعدها يقول :ما فقال الي ودي :املال وا لي د ذهب كله آآ 34 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فعلــم النــيب أ ــه يكــذ آآ فنظــر إىل أصــحاوه فــبذا هــم ك و .يديه آآ وكل م رهن إ ارته آآ غضب أحياانً تكسوه جالالً آآ وكان رفيق دروه عمر يراعي ذلك منه آآ سـه وعـذا فالتات إىل الزو ون العـوام و ـال :اي لوـ آآ ُم َ ا ظر إلي م مجيعاً آآ و د اجتمعوا ف سقياة وا فأ بل إليه الزو متو داً آآ آآ ساعدة آآ وعد وفاة النيب آآ ليتاقوا عل .خلياة آآ ف ــا تاض الي ــودي آآ وعل ــم أن األم ــر ج ــد آآ فق ــال :ــد اجتمع امل اجرون واأل صار آآ وا طلق عمر إىل أيب رأيت ُحييـاً يطـو ف خروـة هـا هنـا آآ وأ ـار إىل ويـت ـدمي خرا آآ فذهبوا فطافوا فوجدوا املال ابئاً ف اخلروة آآ وكر واصطحبا إىل السقياة آآ هذا ف حاله مع الزو آآ يعطي القوس ابري ا آآ ال عمر :فأتيناهم ف سقياة وا ساعدة آآ فلما جلسنا تش د خطيب األ صار آآ وأث عل .هللا لا وكان الصحاوة يتعامل وعض م مـع وعـض علـ .هـذا األسـاس هو له أهل ه ال : آآ أما وعد فنحن أ صار هللا آآ وكتيبة اإلسالم آآ وأ تم ملــا مــرض رســول هللا مــرض املــوت آآ وا ــتد عليــه الوجــع اي معشر امل اجرين رهط منا آآ و د دفت دافة من آآ مل يستطع القيام ليصلي ابلناس آآ ومكم وإذا هم يريدون أن تالوان من أصلنا آآ فقال وهو عل .فرا ه :مروا أاب وكر فليصل ابلناس آآ وي صبوان األمر آآ وكان أوو وكـر رجـالً ر يقـاً آآ وهـو صـاحب رسـول هللا ف فلما سكت أردت أن أتكلم ،و د لورت ف اسي حياتــه ووعــد مماتــه آآ وهــو صــديقه ف اعياهليــة واإلســالم آآ وهــو أوــو لوجــة النــيب عائشــة آآ وه ـو آآ وكــان مــل ف صدره جبالً من حزن وسبب مرض النيب آآ مقالة د أع بتا ،أريد أن أ دم ا و .يدي أيب وكر آآ وكنت أداري منه وعض ا ِدة آآ فقال أوو وكر :عل .رسلك اي عمر آآ فلما أمر النيب أن يبل وا أاب وكر ليصلي ابلناس آآ فكرهت أن أغضبه آآ ال وعض ا اضرين عند النيب : إن أاب وكر رجـل أسـيي فتكلم وهو كان أعلم ما وأو ر آآ فوهللا ما ترك آآ أي ر يـق آآ إذا ــام مقامـك مل يســتطع أن يصـلي ابلنــاس من كلمة أع بتا من تزويري إال اهلا ف ودي ته آآ آآ أي من دة التأثر والبكا آآ ت آآ أو ال م ل ا آآ أو أفضل من ا حىت َس َك َ وكــان النــيب يعلــم ذلــك عــن أيب وكــر آآ أ ــه رجــل ر يــق ال أوو وكر :أما ما ذكرمت فيكم من خ فأ تم له ي لبه البكا آآ خاصة ف هذا املوهن آآ أهل آآ ولن تعر العر هذا األمر إال هلذا ا ي لكنـه كــان يشـ إىل أحقيــة أيب وكــر ابخلالفــة مــن وعــده آآ من ريش آآ هم أوسط العر يعا :إذا أان غ موجود فأوو وكر يتوىل املسئولية آآ رضيت لكم أحد هذين الرجل .فبايعوا أي ما ئتم فأعاد األمر :مروا أاب وكر فليصل ابلناس آآ حـىت صـل. آآ أوو وكر آآ وأخذ ويدي وويد أيب عبيدة ون اعيرا وهو جالس ومـ ــع ر ـ ــة أيب وكـ ــر آآ إال أ ـ ــه كـ ــان ذا هيبـ ــة آآ ولـ ــه حـ ــدة ويننا آآ 35 سباً وداراً آآ و د ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آآ توج ــه إىل لاويـ ـة م ــن لوااي املسـ ـ د آآ ه جع ــل ومل أكره يئا مما اله غ ها آآ كان وهللا أن أ دم فتضر عنقي ال يقروا ذلك إىل إه آآ أحب إيل من أن ألمر عل. رك إلاره !! وم في م أوو وكر آآ سكت الناس آآ ع باً !! ماذا سياعل ؟! رفــع هــر إلاره مــن األمــام ه جلــس وكــل هــدو آآ فقال ائل من األ صار :أان جذيل ا ا كك آآ وعذيق ا يبول آآ!! املرجب آآ منا أم ومنكم أم اي معشر ريش آآ ع ب الصحاوة آآ واثروا آآ يبول ف املس د !! ال عمر :فك ر الل ط وارتاعت األصوات حىت ختوفت وجعلــوا يتقــافزون ليتوج ــوا إليــه آآ والنــيب ي ــدئ م االختال آآ آآ ويسـ ـ ــكن غضـ ـ ــب م آآ ويـ ـ ــردد :ال تزرمـ ـ ــوه آآ ال فقلت :اوسط يدك اي أاب وكر فبسط يده فبايعته ،ه تع لوا عليه آآ ال تقطعوا عليه ووله آآ ابيعه امل اجرون ،ه ابيعه األ صار آآ والصحاوة يلتاتـون إليـه آآ وهـو لعلـه مل يـدر عـن م آآ ع ــم آآ ك ــل واح ــد م ــن الن ــاس ل ــه مات ــا تس ــتطيع و ــه ف ــتح ال يزال يبول آآ أووا والنـ ــيب يـ ــرف هـ ــذا املنظـ ــر آآ وـ ــول ف املس ـ ـ د آآ لبه آآ وكسب حمبته والتأث عليه آآ وهـذا تالحظـه ف حيـاة النـاس آآ أفلـم تسـمع لمـال عملــك وي دئ أصحاوه !! يومـ ـاً يقول ــون :امل ــدير آآ ماتاح ــه ف ــالن آآ إذا أردمت ــيئاً فاجعلوا فالانً يطلبه لكم آآ أو يقنع املدير وه آآ نننه مااااا أحلمه !! فلمــاذا ال عــل م اراتــك ماــاتيح لقلــو النــاس آآ فتكــون رأساً ال ذيالً آآ حـىت إذا ا ت ــ .األعـرايب مــن وولـه آآ و ــام يشــد علــ. وسطه إلاره آآ دعاه النيب وكل رفق آآ أ بــل ميشــي حــىت إذا و ــي وــ .يديــه آآ ــال لــه ع ــم ك ــن متميـ ـزاً آآ واحب ــث ع ــن مات ــا ل ــب أم ــك وأوي ــك ولوجتك وولدك آآ وكل رفق : إن هــذه املســاجد مل تــنب هلــذا آآ إ ــا ونيــت للصــالة اعر ماتا لب مديرك ف العمل آآ لمالئك آآ و را ة القرنن آآ ومعرفة هذه املااتيح تايدان حـىت ف جعل ـم يتقبلـون النصـح أبسلو مناسب آآ ا ت .آآ صيحة ابختصار آآ فَ ِ م الرجل ذلك ومض .آآ فلمــا جــا و ــت الصــالة أ بــل ذاك األع ـرايب وصــل. ف ــم ليســوا ســوا ف هريقــة النصــح آآ وــل حــىت ف إ كــار مع م آآ اخلطأ إذا و ع من م آآ كه النيب أبصحاوه مصلياً آآ فقـرأ ه ركـع آآ فلمـا الـ ــذي يصـ ــدر منـ ــا هلـ ــم آآ إذا أحسـ ــنا تقـ ــدمي هـ ــذا النصـ ــح وا ظــر إىل رســول هللا و ــد جلــس يوم ـاً ف سلســه املبــارك دث أصحاوه آآ فبينمــا هــم علــ .ذلــك آآ فــبذا ورجــل يــدخل إىل املسـ د آآ يتلاـت ميينـاً ويسـاراً آآ فبـدل أن ويت و لـس ف حلقـة النـيب 36 رفع من ركوعه ال :مسع هللا ملن محده آآ فقال املأمومون :رونا ولـك ا مـد آآ إال هـذا الرجـل اهل ــا ولاد وع ــدها :الل ــم ارمح ــا وحمم ــداً وال ت ــرحم معنا أحداً !! ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ومسعــه النــيب آآ فلمــا ا ت ــت الصــالة آآ التاــت إلــي م فلم ــا رأف دهش ــت م آآ اض ــطر و ــال :وااااثك ــل أ ُِمياه !!آآ ما أ كم تنظرون إيل ؟ آآ فناداه النيب فلما و ـي وـ .يديـه فـبذا هـو األعـرايب اسـه ف علوا يضروون أبيدي م عل .أفخاذهم ليسكت آآ آآ و ـد متكــن حــب النــيب مـن لبــه حــىت ود لــو أن الرمحــة فلما رنهم يصمتو ه صمت آآ تصيب ما دون غ مها آآ فلما ا ت ت الصالة آآ فقــال لــه معلمـاً :لقــد ئ ــرت واســعاً !! أي إن رمحــة هللا التاـت إىل النـاس آآ و ــد مسـع جلبـت م وأصــوا م وسأهلم عن القائل آآ فأ اروا إليه آآ تعاىل تسعنا مجيعاً وتسع الناس آآ فال تضيق ا علـي وعليـك آآ آآ ومســع صــوت مــن تكلــم آآ لكنــه صــوت جديــد مل يعتد عليه آآ فلم يعرفه آآ فسأهلم : فــا ظر كيــي ملــك عليــه لبــه آآ أل ــه عــر كيــي يتصــر من املتكلم آآ فأ اروا إىل معاوية آآ معه آآ ف و أعرايب أ بل من ابديتـه آآ مل يبلـغ مـن العلـم رتبـة فدعاه النيب عليه الصالة والسالم إليه آآ أيب وكر وعمر آآ وال معاذ وعمار آآ فال ي اخذ ك ه آآ فأ بل عليـه معاويـة فزعـاً ال يـدري لـاذا سيسـتقبله آآ وإن ئت فا ظر أيضاً إىل معاوية وـن ا كـم آآ كـان مـن عامة الصحاوة آآ مل يكـن يسـكن املدينـة آآ ومل يكـن سالسـاً للنيب عليه الصالة والسالم آآ وإ ا كان له غنم ف الصحرا يتتبع هبا اخلضرا آآ أ بــل معاويــة يومـاً إىل املدينــة فــدخل املسـ د آآ وجلــس إىل رســول هللا وأصــحاوه آآ فســمعه يــتكلم عــن العطــاس آآ وهـ ــو الـ ــذي أ ـ ـ ل م ف صـ ــال م آآ و طـ ــع علـ ــي م خشوع م آآ ـ ــال معاويـ ــة : فبـ ــأيب هـ ــو وأمـ ــي آآ وهللا مـ ــا رأيـت معلماً بله وال وعده أحسن تعليماً منـه آآ وهللا ما ك رين آآ وال ضروا آآ وال تما آآ وإ ــا ــال :اي معاويــة آآ إن هــذه الصــالة ال يصــلح وك ــان مم ــا عل ــم أص ــحاوه أن إذا مس ــع املس ــلم أخ ــاه عط ــس في ــا ــي م ــن ك ــالم الن ــاس آآ إ ــا ه ــي التس ــبيح فحمد هللا فب ه يقول له :يرمحك هللا آآ والتكبـ ـ ـ آآ و ـ ـ ـرا ة الق ـ ــرنن آآ ا ت ـ ــ .آآ ص ـ ــيحة حاظ ا معاوية آآ وذهب هبا آآ ابختصار آآ ووعد أايم جا إىل املدينـة ف حاجـة آآ فـدخل املسـ د فـبذا فا م ا معاوية آآ الن ــيب علي ــه الص ــالة والس ــالم يص ــلي أبص ــحاوه آآ ف ــدخل ه اراتحــت اســه آآ واهمــأن لبــه آآ ف عــل يســأل مع م ف الصالة آآ النيب عليه الصالة والسالم عن خواص أموره آآ فبينما هم عل .ذلك إذ عطس رجل من املصل .آآ فقــال :اي رســول هللا آآ إين حــديث ع ــد هاهليــة آآ فما كـاد مـد هللا آآ حـىت تـذكر معاويـة أ ـه تعلـم أن املسـلم إذا عطس فقال ا مد ي آآ فبن أخـاه يقـول لـه يرمحـك هللا و ـ ــد ج ـ ــا هللا ابإلس ـ ــالم آآ وإن من ـ ــا رج ـ ــاالً وت ـ ــون الك ــان ( وهــم الــذين يــدعون علــم ال يــب ) آآ يعــا آآ فسألوخم عن ال يب آآ فبادر معاوية العاهس ائالً وصوت عال :يرمحك هللا آ فق ـ ــال : ف ـ ــال ل ـ ــم آآ يع ـ ــا أل ـ ــك مس ـ ــلم آآ وال يب ال يعلمه إال هللا آآ فاضطر املصلون آآ وجعلوا يلتاتون إليه منكرين آ 37 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــال معاويــة :ومنــا رجــال يتط ـ ون ( أي يتشــا مون ابلنظــر ف ضب معاذ و ال :إن هذا وه لناا آآ ألخهن إىل الط ) آآ رسول هللا ابلذي صنع آآ فقال : ذاك ي دو ـه ف صـدورهم آآ فـال يصـدخم ( أي ال ميــنع م ذلــك عــن وج ــت م آآ فــبن ذلــك ال يـ ثر اعـاً وال ضراً ) آآ هذا تعامله مع أعرايب ابل ف املس د آآ ورجل تكلم ف الصالة آآ عامل م مراعياً أحواهلم آآ ألن اخلطأ من م ل م ال يست ر آآ فأول وا ذلك الشا وكالم معاذ آآ فقال الاىت : وأان ألخهن رسول هللا ابلذي صنع آآ ف دوا عل .رسول هللا فأخهه معاذ ابلذي صنع الاىت آآ فقال الاىت :اي رسول هللا آآ يطيل املكث عندك ه يرجع فيطيل علينا الصالة آآ وهللا اي رسول هللا إان أما معاذ ون جبل فقد كان من أ ر الصحاوة إىل رسول لنتأخر عن صالة العشا مما يطول ونا معاذ آآ هللا آآ ومن أك رهم حرصاً عل .هلب العلم آآ فسأل هللا النيب معاذاً :ماذا تقرأ ؟! فكان تعامل النيب مع أخطائه اتلااً عن تعامله مع أخطا غ ه آآ السور الطوال آآ كان معاذ يصلي مع رسول هللا العشا آآ ه يرجع ف ضب النيب ملا علم أن الناس يتأخرون عن فيصلي وقومه العشا إماماً هبم ف مس دهم آآ فتكون الصالة له انفلة وهلم فريضة آآ الصالة وسبب اإلهالة آآ وكيي صارت الصالة رجع معاذ ذات ليلة لقومه ودخل مس دهم فكه مصلياً هبم آآ فبذا لعاذ خيهه أ ه يقرأ ابلبقرة آآ و آآ وجعل يعدد ثقيلة علي م آآ فالتات إىل معاذ و ال :أفتان أ ت اي معاذ آآ؟! يعا تريد أن تانت الناس وتب ض م ف دين م آآ أ بل فىت من ومه ودخل معه ف الصالة آآ فلما أمت معاذ ا رأ وـ السما والطار الاائة ال وال الضال .فقالوا نم .آآ ،والشمس وضحاها ،والليل إذا ي ش .آآ ه افتتح معاذ سورة البقرة !! ه التات إىل الاىت و ال له متلطااً :كيي تصنع كان الناس ف تلك األايم يتعبون ف العمل ف مزارع م ،والسما ذات الهو أ ت اي ون أخي إذا صليت ؟ ورعي م دواهبم هوال الن ار آآ ه ال يكادون يصلون ال :أ رأ واائة الكتا العشا حىت ووون إىل فر م آآ وأعوذ وه من النار آآ هذا الشا آآ و ي ف الصالة آآ ومعاذ يقرأ ويقرأ آآ ه تذكر الاىت أ ه يرف النيب يدعو ويك ر آآ ويرف فلما هالت الصالة عل .الاىت آآ أمت صالته وحده آآ وخر من املس د وا طلق إىل ويته آآ معاذاً كذلك آآ فقال ف نخر كالمه :وإين ال أدري ما د د تك ا ت .معاذ من الصالة آآ ود د ة معاذ آآ أي دعاؤكما الطويل ال أعر م له فقال له وعض القوم :اي معاذ آآ فالن دخل معنا ف !! الصالة آآ ه خر من ا ملا أهلت آآ فقال : إين ومعاذ حول هات .د دن آآ يعا 38 آآ وأسأل هللا اعينة آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دعاؤان هو فيما تدعو وه آآ حول اعينة والنار آآ فقال الشا :ولكن سيعلم معاذ إذا دم القوم و د ئـ األ صــاري وأســامة آآ هــل أســلم الرجــل فعـالً آآ أم أخا حيلة افتعل ا آآ خهوا أن العدو د أتوا آآ ما أصنع آآ يعا ف اعي اد ف كا وا ف ساحة تال آآ واألمور مضـطروة آآ يتلاتـون سبيل هللا آآ سيتب .ملعاذ إمياين وهو الذي يصاا ابلناا حـ ـ ـ ــوهلم فـ ـ ـ ــال يـ ـ ـ ــرون إال أجسـ ـ ـ ــاداً ممز ةآآوأيـ ـ ـ ــدي مقطعةآآ ـ ـ ـ ــد اخـ ـ ـ ــتلط وعض ـ ـ ـ ـ ا وـ ـ ـ ــبعض آآالـ ـ ـ ــدما ! فما لب وا أايماً آآ حىت امت معركة فقاتل في ا الشا آآ فاستش د آآ تسيلآآالناوس تر ي آآ الرجل و .أيدي ما ينظران إليه آآ ال وـد مـن اإلسـراع فلما علم وه آآ ال ملعاذ :ما فعل خصمي وخصمك ؟ ابختــاذ القـرار آآ فاــي أي ظــة ــد ويت سـ م هــائش يعا الذي ا مته اي معاذ ابلناا آآ أو غ هائش آآ ف دي ما تيل .آآ كذوت آآ لقد ال معاذ :اي رسول هللا ،صد هللا و ُ استش د آآ مل يكن هناك سال للتاك اهلادئ آآ فأما األ صاري فكي سياه آآ فتأمـل الاــر ف هبــائع الرجـال آآ ومقامــا م آآ وكيــي أدف وأمــا أســامة فظــن أخــا حيلــة آآ فضـروه ابلســيي حــىت إىل اختال تعامل النيب مع م آآ تله آآ ول آآ ا ظـر إىل تعاملـه مـع أسـامة وـن ليـد آآ وهـو حبيـب عادوا إىل املدينة تداعب لوهبم شوة اال تصار آآ رسول هللا آآ و د ترىب ف ويته آآ و ــي أســامة وــ .يــدي النــيب آآ وحكــ .لــه صــة وعث النيب أصحاوه إىل ا ر ات من بيلة ج ينة آآ املعركة آآ وأخهه خبه الرجل وما كان منه آآ وكان أسامة ون ليد من ضمن املقاتل .ابعييش آآ كان صـة املعركـة ئكـي ا تصـاراً للمسـلم .آآ وكـان ا تصر املسلمون وهر مقاتلو العدو آآ لكن أسامة ال :آآ ه تلته آآ ك ـ ــان م ـ ــن و ـ ــ .ج ـ ــيش الع ـ ــدو رج ـ ــل يقات ـ ــل آآ فلم ـ ــا رأف فت ـ ـ النـ ــيب آآ و ـ ــال :ـ ــال ال إل ـ ـه إال هللا آآ ه أصــحاوه من ــزم .آآ ألقــ .ســالحه وهــر آآفلحقــه أســامة تلته ؟!! ومعــه رجــل مــن األ صــار آآ ركــض الرجــل وركضــوا خلاــه آآ لــت :اي رســول هللا مل يقل ــا مــن بــل اســه آآ إ ــا وهو يشتد فزعاً آآ اهلا فر ا من السال آآ اوتدأ القتال آآ ف الصبا آآ حىت عرضت هلم يستمع مبت اً آآ فق ـ ــال : ـ ــال ال إل ـ ــه إال هللا آآ ه تلت ـ ــه !! ه ـ ــال رة فاحتم .الرجل هبا آآ فأحاق وه أسامة واأل صاري آآ ورفعا عليه السيي آآ س فلم ــا رأف الرج ــل الس ــيا .يلتمع ــان ف ــو رأس ــه آآ وأحـ ـ َ املوت ي م عليه آآ ا تاض وجعـل مـع مـا تبقـ .مـن ريقـه ف فمــه آآ ويــردد فزعـاً :أ ـ د أن ال إلــه إال هللا آآ وأ ـ د أن حممداً عبده ورسوله آآ 39 ــققت عــن لبــه حــىت تعلــم أ ــه إ ــا اهلــا فر ـاً مــن السال آآ وجعــل ــد وصــره إىل أســامة ويكــرر :ــال ال إلــه إال هللا ه تلتــه آآ!! ــال ال إلــه إال هللا ه تلتــه آآ!! ه تلت ــه آآ!! كي ــي ل ــك و ــال إل ــه إال هللا إذا ج ــا ت ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تــذكر هلــم صصـاً تتعلــق وتعامــل األلوا مــع لوجــا م ئاجك يوم القيامة !! وما لال يكرر ذلك عل .أسامة آآ آآ ــال أســامة :فمــا لال يكررهــا علــي حــىت وددت أين مل أكــن أ ننا تاق عل .ذلك آآ أسلمت إال ي مئذ آآ إذن م ــن أس ــاليب ج ــذ الن ــاس اختي ــار األحادي ــث ال رأي آآ بوخا آآ وإاثر ا آآ كــأ لـه ولــد متاــو آآ مــن املناســب أن تســأله عنــه ال ئسب الناس وعاً واحداً فل م آآ أل ه وال ك ياخر وه و ب أن يذكره دائماً آآ هبائع لست ئصي ن ألوان أو رجـ ــل فـ ــتح دكـ ــاانً وكسـ ــب منـ ــه أرابح ـ ـاً آآ فمـ ــن املناسـب أن تســأله عـن دكا ــه وإ بـال النــاس عليــه آآ 18آ اخد الكالم املناسب آآ يتبـ ــع مـ ــا سـ ــبق أيض ـ ـاً هريقـ ــة الكـ ــالم مـ ــع النـ ــاس و وعيـ ــة األحاديث ال ت ار مع م آآ ألن هذا يارحه آآ وابلتايل بك و ب سالستك آآ و د كان النيب يراعي ذلك آآ فحدي ه مع الشا خيتلي عن حدي ـه مـع الشـيخ آآ فبذا جلست مع أحد فأثر األحاديث املناسبة له آآ أو املرأة آآ أو الطال آآ وهذا من هبيعة البشر آآ فاألحاديـث الـ ت هـا مـع ـا جاور ون عبد هللا الصـحايب اعيليـل آآ تـل أوـوه ف ختتلي عن األحاديث مع الشيخ آآ معركــة أحــد آآ وخلــي عنــده تســع أخــوات لــيس هلــن ومع العامل ختتلي عن اعياهل آآ عائــل غ ـ ه آآ وخلــي دين ـاً ك ـ اً آآ علــ. ومع الزوجة ختتلي عن األخت آآ ال أعــا االخــتال التــام آآ حبيــث إن القصــة ال ـ ئكي ــا لألخ ـ ــت ال يص ـ ــح أن ئكي ـ ــا للزوج ـ ــة ! أو الـ ـ ـ ت ـ ــذكرها للشا ال يصح أن يسمع ا الشيخ !! ال آآ وإ ا أعا االختال اليس الذي يطرأ عل .أسلو عـرض القصة ورلا كياخا كله آآ ــر هــذا الشا الذي ال يزال ف أول باوه آآ فكان جاور دائماً ساهم الاكر آآ منش ل البال أبمـر َدينه وأخواته آآ وال رما يطالبو ه صباحاً ومسا ً آآ خ ــر ج ــاور م ــع الن ــيب ف غ ــزوة ذات الر ــاع آآ وكــان لشــدة فقــره علــ .مجــل كليــل ضــعيي مــا يكــاد يسـ آآ ومل ــد جــاور مــا يشــدي وــه مجـالً آآ فســبقه وابمل ال يتضح املقال آآ لــو جلســت مــع ضــيو كبــار ف الســن جــاولت أعمــارهم ال ما .أ بلـوا لائـرين عيـدك آآ ف ـل مـن املناسـب أن تقـ علـ ــي م وأ ـ ــت ضـ ــاحك مستبشـ ــر صـ ــتك ملـ ــا ذهبـ ــت مـ ــع لمالئــك لل ــه ؟! وكيــي أن ف ــالانً س ـ ل ه ــدفاً أثنــا لع ــب الك ــرة آآ وكيـ ـي ثب ــت الك ــرة ورأس ــه ه ض ــرهبا وركبت ــه آآ ال ك أ ه غ مناسب آآ وكذلك لو ئدثت مع أهاال ص ار آآ من غ املناسـب أن 40 الناس وصار هو ف نخر القافلة آآ وكان النيب يس ف نخر اعيـيش آآ فـأدرك جـاوراً ومجله يد وه دويباً آآ والناس د سبقوه آآ فقال النيب : مالك اي جاور ؟ ال :اي رسول هللا أوطأ يب مجلي هذا آآ فقال النيب : أخنه آآ فأانخه جاور وأانخ النيب ان ته آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ه ــال :أعط ــا العص ــا م ــن ي ــدك أو ا ط ــع يل عص ــا م ــن رة آآفناوله جاور العصا آآ فتسمع ونا لوجتك فتارة لك النمار آآ َور َك اعيمل عل .األرض كليالً ضعيااً آآ فأ بل إىل اعيمل وضروه ابلعصا يئاً يس اً آآ فــن ض اعيم ــل ــري ــد ام ــتأل ش ــاهاً آآ فتعلــق و ــه ج ــاور وركب عل. لعلنــا إذا أ بلنــا إىل املدينــة أن نــزل ف ص ـرار ( )24آآ ره آآ مشـ .جــاور ها ـب النــيب آآ فرحـاً مستبشـراً آآ و ـد صــار مجله شيطاً ساوقاً آآ التات إىل جاور آآ وأراد أن يتحدث معه آآ يعــا وإن كنــت تزوجــت ثيب ـاً إال أخــا ال ت ـزال عروس ـاً تا ــر و ــك إذا ــدمت وتبس ــط فرا ـ ـ ا آآ وتص ــي عليه الوسائد آآ فتــذكر جــاور فقــره وفقــر أخواتــه آآ فقــال :ــار !! وهللا اي رسول هللا ما عندان ار آآ فقال : إ ه ستكون لكم ار إن ا هللا آآ ه مشيا آآ فأراد أن ي ب عياور ماالً آآ فما هي األحاديث ال اختارها النيب لي ها مع جاور آآ فالات إليه و ال :اي جاور آآ جاور كان اابً ف أول باوه آآ مه ــوم الش ــبا ف ال ال ــب ت ــدور ح ــول ال ــزوا آآ وهل ــب ال :لبيك اي رسول هللا آآ فقال :أتبيعا مجلك ؟ الرل آآ تاكــر جــاور فــبذا مجلــه هــو رأس مالــه آآ هكــذا كــان ال : اي جاور آآ هل تزوجت آآ؟ ال جاور :عم آآ وهو كليل ضعيي آآ فكيي و د صار وايً جلداً !! لكنه رأف أ ه ال سال لرد هلب رسول هللا آآ ال :وكراً آآ أم ثيباً آآ ال جاور ُ :مسه اي رسول هللا آآ وكم ؟ فع ـ ــب النـ ــيب كيـ ــي أن ـ ــاابً وك ـ ـراً ف أول لوا لـ ــه آآ ال جاور :درهم !! ت بنا اي رسول هللا آآ فقال : ودرهم !! ال :ول ثيباً آآ يتزو ثيباً آآ فقال مالهااً عياور :هال وكراً تالعب ا وتالعبك آآ فقــال جــاور :اي رســول هللا آآ إن أيب تــل ف أحــد آآ وتــرك فقال : ودرمه .آآ ال :ال آآ ت بنا اي رسول هللا آآ فما لاال يتزايـدان حـىت ول ـا وـه أروعـ .درمهـاً آآ أو يـة تسع أخوات ليس هلن راع غ ي آآ فكرهت أن أتـزو فتـاة من ذهب آآ م ل ن فتك ر وين ن اخلالفات آآ فتزوجت امرأة أكـه مـن ن فقــال جــاور :عــم آآ ولكــن أ ــدق عليــك أن أوقــ. لتكون م ل أم ن آآ عليه إىل املدينة آآ هذا مع كالم جاور آآ ال : عم آآ رأف النــيب أن أمامــه ــا ضــح .لتعتــه اخلاصــة ألجــل فلمـ ــا وصـ ــلوا إىل املدينـ ــة آآ مضـ ــ .جـ ــاور إىل منزلـ ــه أخواته آآ وأ زل متاعه من عل .اعيمل ومض .ليصلي مـع النـيب فأراد أن ميالحه وكلمات تصلح للشبا آآ فقال له : ) ( 24موضع على بعد 5كم من املدينة 41 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ح ــرص الن ــيب عل ــ .إاثر ــا مع ــه ؟ ــا ف ريع ــان وروط اعيمل عند املس د آآ فمــا خــر النــيب ــال جــاور :اي رســول هللا هــذا مجلــك باوه آآ أعز آآ آآ هــل يتحــدث معــه عــن أ ســا العــر والرفيــع من ــا فقال : اي والل آآ أعط جاوراً أروع .درمهاً ولده آآ والوضيع ؟ أم يتحدث عن األسوا وأحكام البيوع ؟ فناول والل جاوراً أروع .درمهاً ولاده آآ فحمــل جــاور املــال ومضــ .وــه يقلبــه وــ .يديــه آآ متاكـراً ف حال ــه !! م ــاذا ياع ــل هب ــذا امل ــال ؟! أيش ــدي و ــه مجـ ـالً آآ أم يبتاع وه متاعاً لبيته آآ أم آآ ال آآ ف ـ ــذا ـ ــا لـ ــه ـ ــوع خـ ــاص مـ ــن األحاديـ ــث ياضله عل .غ ه آآ أاثر معه موضوع الزوا وا ديث حوله آآ فلطاملـا وف أة التات رسول هللا إىل والل و ال :اي وـالل آآ خـذ هر الشبا هلذه املواضيع آآ اعيمل وأعطه جاوراً آآ ه عرض عليه رسول هللا التزويج آآ جبذ والل اعيمل ومض .وه إىل جـاور آآ فلمـا وصـل وـه إليـه آآ تع ب جاور آآ هل أل يت الصاقة ؟! فقال :إذن دين كاسداً آآ فقال :غ أ ك عند هللا لست وكاسد آآ ال والل :خذ اعيمل اي جاور آآ فلم يزل النيب يتح .الارص لتزويج جليبيب آآ ال جاور :ما اخله !!آآ حىت جا رجـل مـن األ صـار يومـاً يعـرض اونتـه ال يـب ــال وــالل :ــد أمــرين رســول هللا أن أعطيــك اعيمــل آآ عل .رسول هللا آآ ليتزوج ا آآ واملال آآ فقال : عم اي فالن آآ لوجا اونتك آآ فرجــع جــاور إىل رســول هللا وســأله عــن اخلــه آآ أم ـا تريــد ال :عم و عم .آآ اي رسول هللا آآ اعيمل !! فقال : إين لست أريدها لناسي آآ فقال : أتراين ماكستك آلخذ مجلك آآ ال :فلمن ؟! يعا أان مل أكن أهالبك خباض السعر ألجل أن نخذ اعيمل ال :عيليبيب آآ وإ ــا ألجــل أن أ ــدر كــم أعطيــك مــن املــال معو ــة لــك علــ. أمورك آآ ـ ــال الرجـ ــل متااجئ ـ ـاً :جليبيـ ــب !! جليبيـ ــب !! اي رسول هللا !! حىت استأمر أم ا آآ فمــا أرفــع هــذه األخــال آآ خيتــار مــا يناســب الشــا مــن أت .الرجل لوجته فقال :إن رسول هللا خيطب اونتك أحاديـ ــث آآ ه ملـ ــا أراد أن سـ ــن إليـ ــه ويتصـ ــد عليـ ــه آآ آآ غلي ذلك ابللطي واألد آآ الت :عم آآ و عم .آآ ِ لو رسول هللا آآ وف أحــد األايم لــس إىل النــيب ــا امســه جليبيــب آآ ال :إ ه ليس يريدها لناسه آآ من خيار با الصحاوة آآ لكنه كان فق اً معدماً آآ الت :فلمن ؟ ال :يريدها عيليبيب آآ وكان ف وج ه دمامة آآ فتااجــأت امل ـرأة أن تُــز اونت ــا إىل رجــل فق ـ دمــيم جلــس يوم ـاً عنــد رســول هللا آآ فمــا هــي األحاديــث ال ـ 42 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ه محلـ ــه رسـ ــول هللا علـ ــ .سـ ــاعديه آآ وأمـ ــرهم أم آآ فقالـ ــت َ :حل َقـ ــ !! .عيليبيـ ــب آآ؟ ال لعمـ ــر هللا ال ألو اروا له هه آآ جليبيباً آآ و د منعناها فالانً وفالانً آآ فاغتم أووها لذلك آآ و ام ليأيت رسول هللا آآ ــال أ ــس :فمك ن ــا زا ــر الق ــه آآ وجليبي ــب مال ــه فصاحت الاتاة من خدرها أبووي ا :من خطبا إليكما ؟ سرير غ ساعدي رسول هللا آآ اال :رسول هللا آآ حىت حار له ه وضعه ف ده آآ الـ ــت :أتـ ــردان علـ ــ .رسـ ــول هللا أمـ ــره ؟ ادفعـ ــاين إىل ــال أ ــس :فــوهللا مــا كــان ف األ صــار أمي أ اــق من ــا رسول هللا آآ فب ه لن يضيعا آآ فكأ ا جلَت عن ما آآ واهمأان آآ آآ أي تســاوق الرجــال إلي ــا كل ــم خيطب ــا وعــد جليبيــب فــذهب أووهــا إىل النــيب فقــال :اي رســول هللا آآ ــأ ك هبا ف ِ زوج ا جليبيباً آآ فزوج ا النيب جليبيباً آآ ودعا هلا و ال :الل م صب علي ما اخل صـباً آآ وال عـل عيش ما كداً كداً آآ فلــم ميــض علــ .لواجــه أايم آآ حــىت خــر النــيب ف غــزوة آآ هكذا كان خيتار لكل أحد ما يناسـبه مـن أحاديـث آآ حىت ال متل سالسه آآ جلس يوماً مع لوجه عائشة آآ فما األحاديث املناسب إاثر ا و .الزوج .آآ؟ ه ــل كلم ــا ع ــن غ ــزو ال ــروم ؟ و ــوع األس ــلحة الـ ـ آآ وخر معه جليبيب آآ استخدمت ف القتال ؟ كال فليست هي أوو وكر !! فلما ا ت .القتال آآ وودأ الناس يتاقد وعض م وعضاً آآ أم حــدث ا عــن فقــر وعــض املســلم .وحــاجت م ؟ كــال ســأهلم النــيب : هــل تاقــدون مــن أحــد ــالوا :اقــد فــالانً وفالانً آآ فليست ع مان !! إ ــا ــال هلــا وعاهاــة الزوجيــة :إين ألعــر إن كا ــت فسكت ليالً ه ال :هل تاقدون من أحد ؟ الوا :اقد فالان وفالان آآ الت :كيي ؟ فسكت ه ال :هل تاقدون من أحد ؟ ــال :إذا كنــت راضــية لــت :ال ور حممــد ( ) الوا :اقد فالانً وفالانً آآ آآ وإذا كنــت غضــىب لــت :ال ور إو ـراهيم ( ) ال :ولكا أفقد جليبيباً آآ راضية عا آآ وإذا كنت غضىب آآ !! آآ فقاموا يبح ون عنـه آآ ويطلبو ـه ف القتلـ .آآ فلـم ـدوه ف فقالـ ـ ــت :عـ ـ ــم آآ وهللا اي رسـ ـ ــول هللا ال أه ـ ـ ــر إال ساحة القتال آآ امسك آآ ه وجـدوه ف مكـان ريـب آآ إىل جنــب سـبعة مـن املشــرك. ف ل راعي هذا زن اليوم ؟ د تل م ه تلوه آآ فو ــي النــيب ينظــر إىل ج تــه آآ ه ــال :تــل ســبعة ه تلوه آآ تل سبعة ه تلوه آآ هذا ما وأان منه آآ وج ة ظر آآ ئدث مع الناس لا يستمتعون هم ابستماعه آآ ال 43 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال :عذراً آآ ما ضحكت آآ لا تستمتع أ ت حبكايته آآ ال :ول .تضحك آآ ه جعــل ي بــه :أ ــت إ ســان غ ـ جــاد آآ املاــروض 19آ كن لطيااً عند أول لقا آآ ا تش ــر ف وع ــض أراي مص ــر وره ــة م ــن ال ــزمن أن الرجـ ــل العروس بيل ليلة عرسه خيب ف غرفته طاً آآ فبذا دخـل وزوجتـه إىل مكـان فـراة الزوجيـة آآ حـرك كرسـياً ليخــر ذلــك القــط آآ فــبذا خــر أ بــل العــروس يســتعرض واه أمـام لوجتـه آآ و ـبض علـ .القـط املسـك .آآ ه خنقـه وعصره آآ حىت ميوت و .يديه آآ!! أن تعود ألهلك عل .أول رحلة هـ ان آآ ال أتشـر وتدريس م لك آآ والطالب املسك .د تلون وج ه آآ وجعل ينظـر إىل مدرســه آآ ويلتا ــت إىل لمالئ ــه آآ و ــاول حا ــظ م ــا تبق .من ما وج ه آآ ه حــد املــدرس فيــه النظــر عاوسـاً وأ ــار إىل البــا و ال :أخر آآ أتدري ملاذا ؟! ألجل أن يطبع صورة الرعب واهليبة منه ف ذهـن لوجتـه مـن ام الطالب مضطرابً آآ وخر آآ وأذكـ ــر أين ملـ ــا خترجـ ــت مـ ــن اعيامعـ ــة آآ وتعينـ ــت معيـ ــداً ف فالن آآ سأدرسكم مادة كذا آآ أول لقا آآ إحدف الكليات آآ أوصاين معلم دمي ائالً : ف أول حماضــرة لــك عنــد الطــال آآ ُ ـ َد علــي م آآ وا ظــر إل ـ ــي م وع ـ ــ .محـ ـ ـرا !! ح ـ ــىت خي ـ ــافوا من ـ ــك وتا ـ ــرض ـ ــوة خصيتك من البداية آآ تــذكرت هــذا آآ وأان أكتــب هــذا البــا آآ فأيقنــت أن مــن األمـور املقــررة عنــد مجيـع النــاس أن اللقــا األول ف ال الــب يطبع أك ر من %70من الصورة عنك آآ وهي مـا يسـم. ابلصورة الذهنية آآ أذك ــر أن سموع ــة م ــن الض ــباق س ــافروا إىل أمريك ــا ف دورة تدريبية آآ ظ ــر امل ــدرس إىل وقي ــة الط ــال و ــال :أان ال ــدكتور ولكن بـل أن أوـدأ الشـر آآ أريـدكم أن تعبئـوا هـذه االستمارة آآ دون كتاوة االسم آآ ه ولع علي م استمارة تقيـيم للمـدرس آآ في ـا سـة أسئلة : 1آ ما رأيك أبخال مدرسك ؟ 2آ ما رأيك وطريقة رحه ؟ 3آ هل يقبل الرأي اآلخر ؟ 4آ ما مدف رغبتك ف الدراسة لديـه مـرة أخـرف ؟ 5آ هل تار لقاولته خار املع د ؟ كــان أمــام كــل ســ ال من ــا آآ اختيــارات :ممت ــال آآ كا ت الدورة ف التعامل الو ياي آآ ف أول ي ـ ـ ــوم آآ حض ـ ـ ــروا إىل القاع ـ ـ ــة مبكـ ـ ـ ـرين آآ جعل ـ ـ ــوا يتحدثون آآ ويتعارفون آآ جيد آآ مقبول آآ ضعيي آآ عبأ لطال االستمارة وأعادوها إليه آآ دخل علي م املدرس ف أة فسكتوا آآ فو عـت عـ .املـدرس وض ــع ا جا بـ ـاً آآ وو ــدأ يش ــر لثـ ـ ف ــن التعام ــل ف فصرخ وه :ملاذا تضحك ؟ ه ال :أوه !آآ ملاذا زرم لميلكم من االستاادة آآ عل .هالب ال يزال متبسماً آآ 44 اعيو الو ياي آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فخر إليه آآ وصافحه واوتسم له آآ وأدخله القاعة آآ وودأت الوفود تتساوق إىل رسول هللا ف املدينة آآ ه ال :يبدو أ ا غضبت عليك بل ليـل مـن غـ سـبب ــدم وفــد عبــد القــيس آآ علــ .رســول هللا آآ فلمــا حقيقي آآ لكا كنـت أعـاين مـن مشـكلة خاصـة آآ أدت يب رنه ــم وه ــم عل ــ .رح ــاهلم ب ــل أن ينزل ــوا آآ ابدره ــم أن أصـ ــب غضـ ــيب عليـ ــك آآ فـ ــأان أعتـ ــذر إليـ ــك آآ فأ ـ ــت ائالً : ألهلك وولدك وسي ك هنا آآ فاستبش ــروا آآ وتواثب ــوا م ــن رح ــاهلم آآ وأ بل ــوا إلي ــه أ كرك آآ ول أ كركم مجيعـاً علـ .حرصـكم آآ ومـن أعظـم يتساوقون للسالم عليه آآ هال ــب حـ ـري آآ يكا ــي ف الدالل ــة عل ــ .حرص ــك ترك ــك الشر يل أن أدرس م لكم آآ ه تلطي مع م وضحك ليالً آآ مرحباً ابلقوم آآ غ خزااي آآ وال دام .آآ ه الوا : اي رس ـ ــول هللا آآ إن وينن ـ ــا ووين ـ ــك ه ـ ــذا ا ـ ــي م ـ ــن ه أخذ سموعة جديدة من االستمارات و ال : املشرك .من مضر آآ مـ ــا دام أن لمـ ــيلكم فاتـ ــه تعبئـ ــة االسـ ــتمارة فمـ ــا رأيكـ ــم أن وإان ال صل إليك إال ف الش ر ا رام آآ حـ .يقـي تعبئوها كلكم من جديد آآ القتال آآ وولع علي م األورا آآ فحدثنا هميل من األمر آآ إن عملنـا وـه دخلنـا اعينـة فعبئوها وأعادوها إليه آآ آآ و دعو وه من ورا ان آآ فـ ــأخر االسـ ــتمارات ال ـ ـ عبئوهـ ــا ف البدايـ ــة آآ وأخـ ــر فقال : نمركم أبروع آآ وأخاكم عن أروع آآ األخ ة وجعل يقارن وين ا آآ نمركم ابإلميان ابي آآ وهل تدرون ما اإلميان ابي ؟ فــبذا اخلا ــة اخلاصــة وـ ـ ضــعيي ف التعبئــة األوىل كل ــا مليئــة الوا :هللا ورسوله أعلم آآ آآ ــال :ـ ادة أن ال إلــه إال هللا آآ وإ ــام الصــالة آآ أما ال ا ية فليس في ا ضعيي وال مقبول آآ أوداً آآ وإيتا الزكاة آآ وأن تعطوا اخلمس من ال نائم آآ وأخ ــاكم ع ــن أرو ــع :ع ــن بي ــذ ف ال ــداب آآ والنقـ ـ فضحك و ال هلم : كــان مــا رأيــتم دلــيالً عمليـاً علــ .لثـ التعامــل الســي علــ. ويئــة العمــل وــ .املــدير ومو ايــه آآ ومــا فعلتــه وــزميلكم كــان مت ـ ــيالً أردت أن أجري ـ ــه أم ـ ــامكم آآ لك ـ ــن املس ـ ــك .ص ـ ــار ضحية آآ فا ظروا كيي ت ت ظرتكم ل رد ت تعاملي معكم آآ وا نتم آآ واملزفت ( )25آآ وف مو ي نخر آآ كان مسافراً مع أصحاوه ليلة آآ فساروا ف ليل م مس اً هويالً آآ حىت إذا كان نخر الليل آآ زلوا ف هر الطريق ليناموا آآ هذا من هبيعة اإل سان آآ فال ود من مراعاته آآ خاصـة مـع ف لبت م أعين م حىت هلعت الشمس وارتاعت آآ من تلتقي هبم ملرة واحدة فقط آآ فكان أول من استيقظ من منامه أوو وكر آآ ه كان املعلم األول وسر لو الناس من أول لقا آآ وعد فتح مكة آآ متكن اإلسالم آآ ) ( 25رواه البخاري 45 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استيقظ عمر آآ ه تركنا روتي ا آآ ومها أك ر ما تكون امتال ً آآ فقعد أوو وكر عند رأسه آآ ف عل يكه ويرفع صوته آآ ه ال : هاتوا ما عندكم آآ أي هعام آآ حىت استيقظ النيب آآ ف مع هلا من كسر اخلبز والتمر آآ فنزل وصل .هبم الا ر آآ فقال هلا :اذهيب هبذا معك لعيالك آآ واعلمي أان مل فلما ا ت .من صالته التات فرأف رجالً من القوم مل يصل رلأك من مائك يئاً آآ غ أن هللا سقاان آآ فقال :اي فالن آآ ما مينعك أن تصلي معنا ؟ هعام آآ ال :أصاوتا جناوة آآ وال ما آآ حىت وصلت أهل ا آآ فقالت :أتيت أسحر الناس فأمره أن يتيمم ابلصعيد آآ ه صل .آآ آآ أو هو يب كما لعموا آآ ه أمر أصحاوه ابالرئال آآ فع ب وم ا من صت ا مع رسول هللا آآ فلم وليس مع م ما آآ فعطشوا عطشاً ديداً آآ ومل يقاوا عل .وئر وال ما آآ مير علي م لمن حىت أسلمت وأسلموا آآ مع م آآ ال عمران ون حص: . ه ركبت املرأة وع ها آآ مستبشرة لا حصلت من ()26 عم آآ أع بت وتعامله وكرمه مع ا من أول لقا آآ فبينما زن س فبذا زن ابمرأة عل .وع آآ ومع ا مزاداتن ( روتان ) آآ وف يــوم أ بــل رجــل إىل رســول هللا آآ فســأله مــاالً آآ فأعطاه النيب طيعاً من غنم و .جبل .آآ فرجع الرجل إىل ومه آآ فقال : فقلنا هلا :أين املا ؟! الت :إ ه ال ما آآ اي ــوم آآ أس ــلموا ف ــبن حمم ــداً يعط ــي عط ــا م ــن ال خيا الاا ة آآ فقلنا :كم و .أهلك وو .املا ؟ ــال أ ــس :و ــد كــان الرجــل ــي إىل رســول هللا الت :يوم وليلة آآ م ــا يري ــد إال ال ــد يا آآ فم ــا ميس ــي ح ــىت يك ــون دين ــه فقلنا :ا طلقي إىل رسول هللا آآ أحب إليـه آآ وأعـز عليـه آآ مـن الـد يا ومـا في ـا الت :وما رسول هللا آآ!! آآ فسقناها معنا همعاً أن تدلنا عل .املا آآ حىت أ بلنا هبا إىل النيب آآ ()27 ا دا آآ فسأهلا عن املا آآ فحدثته ل ل الذي حدثتنا وه آآ غ أول لقا يطبع %70من الصورة عنك آآ فعامل أخا كت إليه أخا أم أيتام آآ كل إ سان عل .أن هذا هو اللقا األول واألخ فتناول مزاد ا آآ فسم .هللا آآ ومسح علي ا آآ ه جعل يارغ من روتي ا ف ن يتنا آآ فشرونا عطا اً أروع .رجالً آآ حىت روينا آآ ومألان كل روة معنا آآ 46 وينكما آآ ) ( 26رواه مسلم ) ( 27رواه مسلم ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أو وعيد ك ار ولميل وابئع آآ ولعلك تالحظ أن هبائع الناس تـ ثر فـي م حـىت عنـد 20آ الناس كمعادن األرض آآ لــو لملــت ف النــاس لوجــدت أن هلــم هبــائع كطبــائع األرض اختاذ رارا م آآ آآ وحىت تتيقن ذلك آآ اعمل هذه الت روة : فم ــنم الرفي ــق الل ــ .آآ وم ــن م الص ــلب اخلش ــن آآ وم ــن م إذا و عــت وينــك ووــ .لوجتــك مشــكلة آآ فاستشــر الكــرمي كــاألرض املنبتــة الكرميــة آآ ومــن م البخيــل كــاألرض أحد لمالئك ممن تعلـم أ ـه صـلب خشـن آآ ـل لـه : اعيداب ال ال متسك ما ً وال تنبت كألً آآ لوج ـ ك ـ ة املشــاكل معــي آآ ليلــة االحــدام يل آآ إذن الناس أ واع آآ علي آآ فأ ر َ ولــو لملــت لوجــدت أ ــك عنــد تعاملــك مــع أ ــواع األرض كــأين وــه ســيقول :ا ــرمي مــا يصــلح مع ــن إال العــ. ا مـ ـ ـرا !! د َ خش ـ ــم ا ! خ ـ ــل خص ـ ــيتك وي ـ ــة فطريقة مشيك عل .األرض الصـلبة آآ ختتلـي عـن هريقتـك ف املشـي علـ .األرض اللينـة آآ فأ ـت حـذر متـ ِ ـأن ف األوىل علي ا !! كن رجالً !! وابلت ــايل ــد ت ــور أ ــت وخي ــر علي ــك ويت ــك هب ــذه آآ وينما أ ت مرات مطمئن ف ال ا ية آآ الكلمات آآ وهكذا الناس آآ أكمل الت روة آآ ال ( إن هللا تعاىل خلق ندم مـن بضـة بضـ ا مـن مجيـع اذهب إىل صديق نخر تعر أ ـه هـ .لـ .لطيـي آآ األرض ف ا ونو ندم عل .در األرض ف ا من م : و ل له ما لت لألول آآ تراعي حال األرض وهبيعت ا آآ ســت د حتم ـاً أ ــه يقــول :اي أخــي هــذه أم عيالــك آآ األمحر واألويض ومــا فيــه لوا خيلــو مــن مشــاكل آآ اصــه علي ــا آآ واألسود وح ـ ــاول أن تتحمل ـ ــا آآ وه ـ ــذه م م ـ ــا ص ـ ــار ف ـ ــي وو .ذلك لوجتك آآ و ريكتك ف ا ياة آآ والس ل فــا ظر كيــي صــارت هبيعــة الشــخ وا زن و راراته آآ واخلبيث لذلك خ .النيب أن يقضي القاضي وـ .اثنـ .وهـو والطيب ) آآ ت ـ ثر ف نرائــه عطشــان ! أو جوعــان ! أو حــاوس لبــول أو غــائط ! ()28 فعنــد تعاملــك مــع النــاس ا تبــه إىل هــذا – وا تب ــي -ســوا ألن هذه األمور د ت ـ اسـيته آآ وابلتـايل ـد تـ ثر تعاملت مع : عليه ف اختاذ راره ف ا كم آآ ريب كأ وأم ولوجة وولد آآ كـان ف األمـم السـاوقة رجــل سـاا !! سـاا ؟! عــم ساا آآ مل يقتل رجالً واحـداً وال اثنـ .آآ وال عشـرة ) ( 28 آآ وإ ا تل تسعاً وتسع .اساً آآ رواه أبو داود والرتمذي وقال حسن حيي 47 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال أدري كيــي ــا مــن النــاس وا تقــام م آآ لعلــه كــان ايا ـاً جداً إىل درجة أ ه ال أحد رؤ عل .اال دا منـه آآ أو أ ـه جــوا رائــع !! فع ـالً مــن ــول وينــه ووــ .التووــة ؟! امل م أ ه ارتكب 99جرمية تل !! ئول وينك وو .اإلانوة إليه واال كسار و .يديه آآ ه حدثت ــه اس ــه ابلتوو ــة آآ فس ــأل ع ــن أعل ــم أه ــل األرض ه ال العامل الذي كان يتخذ راراتـه ونـا علـ .العلـم فــدلوه علــ .عاوــد ف صــومعته آآ ال يكــاد ياــار مصــاله آآ والشــرع آآ ال ونــا علــ .هبيعتــه ومشــاعره آآ أو ــل ميضي و تـه مـا وـ .وكـا ودعـا آآ هـ .لـ .عاهاتـه جيا ـة عل .عاهاته وأحاسيسه آآ آآ ال العامل :لكنك أبرض سو آآ دخــل هــذا الرجــل علــ .العاوــد آآ و ــي وــ .يديــه ه ف عــه ع بـ ـاً ! كي ــي عل ــم ؟ ع ــر ذل ــك ون ــا عل ــ .ك ــه اعي ـرائم و لــة ال ــمدافع لــه ال ــم ِ نكر عليــه آآ فعلــم أن ُ ُ البلد أصالً ينتشر في ا القتل والظلم إىل درجة أ ـه ال أحد ينتصر للمظلوم آآ كــان يتخاــ .ف ال ـهاري وامل ــارات آآ ال أدري ابلضــبط آآ وقوله :أان تلت تسعاً وتسع .اساً آآ ف ل يل من تووة ؟ هـذا العاوـد آآ أ نـه لــو تـل لـة مـن غـ صـد لقضـ .وقيــة يومه ابكياً متأسااً آآ فكيي سيكون جواوه لرجل تـل ويـده 99اساً آآ وو .التووة ؟!! فاخلــالق ف الســما ال تســتطيع أي ــوة ف العــامل ان ال :إ ك أبرض سو آآ فاذهب إىل ولـد كـذا وكـذا ا ــتاض العاوــد آآ ومل يتخيــل 99ج ــة وــ .يديــه مي ل ــا هــذا فبن هبا وماً يعبدون هللا فاعبد هللا مع م آآ صا العاود :ال آآ ليس لك تووة آآ ليس لك تووة آآ يصل إىل البلد املقصود آآ وال تع ب أن يصـدر هـذا اعيـوا مـن عاوـد ليـل العلـم آآ زلت مالئكة الرمحة ومالئكة العذا آآ ذه ــب الرج ــل ميش ــي اتئبـ ـاً منيبـ ـاً آآ فم ــات ب ــل أن الرجل الوا ي أمامه آآ كم ف األمور وعاهاته آآ هذا القاتل ملـا مسـع اعيـوا آآ وهـو الرجـل الصـلب اخلشـن آآ غضــب وامحــرت عينــاه آآ وتنــاول ســكينه ه اخــال هعن ـاً ف جسد العاود حىت مز ه آآ ه خر اثئراً من الصومعة آآ ومضت األايم آآ فحدثته اسه ابلتووة مرة أخرف آآ فأما مالئكة الرمحة فقالت :أ بل اتئباً منيباً آآ وأما مالئكة العذا فقالت :مل يعمل خ اً ط آآ فبعــث هللا إلــي م ملك ـاً ف صــورة رجــل لــيحكم ويــن م آآ فكــان ا كــم أن يقيســوا مــا وــ .البلــدين آآ ولــد الطاعــة وولــد املعصــية آآ فــبىل أيت مــا كــان أ ــر آل فسأل عن أعلم أهل األرض آآ فدله النـاس علـ .رجـل عـامل فب ه هلا آآ آآ وأوح ــ .هللا تع ــاىل إىل ول ــد الرمح ــة أن تق ــاريب آآ وإىل مضـ .ميشــي حـىت دخــل علــ .العـامل آآ فلمــا و ـي وــ .يديــه ولـ ــد املعصـ ــية أن تباعـ ــدي آآ فكـ ــان أ ـ ــر إىل ولـ ــد فبذا وه يرف رجالً رليناً يزينه و ار العلم واخلشية آآ الطاعة فأخذته مالئكة الرمحة آآ فأ بــل القاتــل إليــه ســائالً وكــل جـرأة :إين تلــت مائــة اــس !! ف ل يل من تووة ؟! فأجاو ــه الع ــامل ف ــوراً :س ــبحاااان هللا آآ!! وم ــن ــول وين ــك 48 حىت املاتـ .ف املسـائل الشـرعية ـد مـع األسـي أن وعض م ت لبه عاهاته أحياانً آآ أذكـر أن أحـد جـ اين كـان ك ـ اخلالفـات مـع لوجتــه ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آآ تــدعوهم ملشــاركتكم الوليمــة ورؤيــة صــاحبك آآ م ـن ا تد اخلال يوماً فطلق ا تطليقه آآ ه راجع ا آآ و .ه ال صديق -من البخال الذين اسـتوىل حـب ه ا تد أخرف آآ فطلق ا اث ية آآ ه راجع ا آآ امل ــال عل ــ .ل ــوهبم -اتص ــلت و ــه فرح ــب وحيَ ــا آآ وكنت كلما اولته أحـذره وأوصـيه آآ وأذكـره أبونائـه الصـ ار فلم ــا أخهت ــه ع ــن الوليم ــة آآ ــال :ننه آآ اي ليت ــا آآ وأمهية اعتبارهم والعناية هبم آآ وأكرر عليه : أســتطيع ا ضــور ورؤيــة فــالن آآ لكــا مـرتبط وشـ ل مل يبق لك إال هلقـة واحـدة – ال ال ـة – فـبن أو عت ـا مل ئـل هــااام آآ فبل ــه ســالمي آآ ولعلــي أراه ف و ــت نخــر لك مراجعت ا إال وعد لواج ا مـن نخـر وتطليقـه هلـا آآ فـاتق آآ هللا آآ وال ختر ويتك آآ فأدرك ــت أ ــت م ــن معرفت ــك وطبيعت ــه أ ــه خيش ــ .أن ح ــىت ج ــا ين يومـ ـاً مت ـ ـ الوج ــه و ــال :اي ــيخ ختاص ــمنا وهلقت ا ال ال ة !! وهذا الكالم منـه لـيس غريبـاً آآ إ ـا ال ريـب أ ـه ـال وعـدها :ما تعر يل يخاً حبيباً ياتيا اآلن أراجع ا !! فع بت منـه آآ ه لملـت ف ا ـال فاكتشـات مـا تقـرر بـل ليــل أن ك ـ اً مــن النــاس ختتلــي نراؤهــم – ورلــا اختيــارا م الاق ية – لثراً وعاهاته وهبيعته آآ ووعــض النــاس تعلــم مــن هبيعتــه أ ــه ــديد ا ــب للمــال آآ ـ ــي آآ فيض ـ ــطر إىل أن ي ـ ــدعو الض ـ ــيي إىل ويت ـ ــه ويصنع له وليمة تكلاـه مبل ـاً و ـدره آآ !! وهـو يريـد التوف آآ فقلــت لــه :عموم ـاً هــذا الضــيي لــن يبقــ .ف البلــد سيســافر وعــد ال ــدا مبا ــرة آآ فقــال :ننن آآ إذن سأؤجل لي ونيت لرؤيته !! ووعض من ختالط م من النـاس يكـون اجتماعيـاً أسـرايً آآ ــب أسـ ـرته آآ ال يص ــه علــ .فـ ـرا م آآ اهل ــب فــال تع ــب إذا رأيتــه يــذل اســه ألراب األمــوال آآ ي مــل منه أي ـي إال أن يبتعـد عـن أوالده وسـار أو زـوه أوالده وويتـ ــه ألجـ ــل مجعـ ــه آآ يقـ ــد علـ ــ .مـ ــن يعـ ــول آآ ال آآ فال تكلاه ما ال يطيق آآ تع ـب ف ــو همــاع آآ وــل إن اختـاذه لقراراتــه وتبنيــه لقناعاتــه إىل غ ذلك من هبائع الناس آآ ينبا ك ـ اً علـ .هـذه الطبيعـة آآ فـبذا أردت أن تتعامـل معـه يع بــا وعــض النــاس الــذي ميلــك فــن اصــطياد مجيــع أو تطلب منه يئاً فضع ف اسك بل أن تتكلم أ ـه حمـب للمـ ــال آآ فحـ ــاول أن ال تعـ ــارض هـ ــذه الطبيعـ ــة فيـ ــه حـ ــىت القلو آآ فبذا سافر مـع خبـال ا تصـد حـىت ال ـرج م فـأحبوه ئصل عل .ما تريد منه آآ آآ وألن األم لة مااتيح الا وم آآ خذ م االً : وإن جالس عاهاي .لاد من سبة عاهاته فأحبوه آآ اــرض أ ــك لرت مستشــا .و اولــت مصــادفة صــديقاً ــدمياً كــان لمــيالً لــك أايم اعيامعــة آآ فدعوتــه إىل وليمــة غــدا ف ويتك آآ فوافق آآ وإن مش ـ ــ .مـ ـ ــع فك ـ ــاهي .مـ ـ ــرح .ض ـ ــحك ومـ ـ ــز وجامل م فأحبوه آآ يلــبس لكــل حالــة لبوسـ ا آآ إمــا عيم ــا وإمــا و سـ ا فذهبت إىل السو وا ـديت حاجـات ه رجعـت إىل البيـت آآ لتس ـ ــتعد وجعل ـ ــت تتص ـ ــل وع ـ ــدد م ـ ــن لمالئك ـ ــم الس ـ ــاوق. وعُد وـذاكرتك لـيالً معـي آآ وا ظـر إىل رسـول هللا 49 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و د أ بل ابلكتائب لاتح مكة آآ ال :اي عباس من ه ال ؟ كان أوـو سـايان ـد خـر إىل النـيب بـل أن يـدخل مكـة ال :مزينة آآ آآ فأسلم آآ ال :مايل وملزينة آآ!! ف صة هويلة آآ الشاهد من ا أ ه ملا أسلم ال العباس : حـىت اــدت الكتائــب آآ وهــو مــا متــر كتيبــة إال ســأل اي رســول هللا ..إن أاب ســايان رجــل ــب الاخــر فاجعــل لــه العباس عن ا آآ فبذا أخهه آآ ال :مايل ولبا فالن آآ يئاً آآ فقال : عم آآ من دخل دار أيب سايان ف و نمن آآ ح ــىت م ــر رس ــول هللا ف كتيبت ــه اخلضـ ـرا آآ وفي ــا ومن أغلق عليه ابوه ف ـو نمـن آآ ومـن دخـل املسـ د ف ـو امل اجرون واأل صار آآ ـد غطـوا أجسـادهم اب ديـد نمن آآ آآ فال يرف من م إال عيوخم آآ فلما ذهب أوو سايان لينصر إىل مكة آآ فقال :سبحان هللا اي عباس ! من ه ال ؟ ظر إليه رسول هللا آآ فق ـ ــال العب ـ ــاس :ه ـ ــذا رس ـ ــول هللا ف امل ـ ــاجرين فبذا هو الذي استنار ريشاً روه ف ودر آآ واستنارها روه ف أحد آآ واأل صار .. ال :هذا املوت األمحر آآ وهللا ما ألحد هبـ ال مـن ه استنارها روه ف اخلند آآ بل وال ها ة آآ وإذا رجل ائد آآ د هحنته ا ر وهحن ا آآ ه ــال :وهللا اي أاب الاض ــل لق ــد أص ــبح مل ــك او ــن وإذا هو حديث ع د إبسالم آآ أخيك عظيماً ! فأراد رسول هللا أن يريه وة اإلسالم آآ ال العباس :اي أاب سايان آآ إخا النبوة آآ فقال : اي عباس آآ فقال أوو سايان :فنعم إذن آآ ال :لبيك اي رسول هللا آآ ــال :احــبس أاب ســايان لضــيق الــوادي عنــد خطــم اعيبــل فلمــا ــاول م اخليــل آآ صــا وــه العبــاس آآ الن ــا َ إىل ومك آآ حىت متر وه جنود هللا ف اها آآ فمض .أوو سايان سريعاً إىل مكة آآ أي أو اه عل .هريق اعييش وهو يدخل مكة آآ وجعل يصرخ أبعل .صوته : فخر العباس أبيب سايان آآ حىت و ي معه لضيق الـوادي اي معشر ريش ..هذا حممد د جـا كم فيمـا ال بـل آآ حيث تتدفق الكتائب كالسيل إىل مكة آآ لكم وه ..فمن دخل دار أيب سايان ف و نمن آآ وجعلــت الكتائــب متــر عليــه ورااي ــا ..فلمــا مــرت الكتيبــة الوا :اتلك هللا ! وما ت ا عنا دارك ؟ األوىل ال :اي عباس من ه ال ؟ ــال :ومــن أغلــق عليــه ابوــه ف ــو نمــن آآ ومــن دخــل ال العباس :سليم آآ املس د ف و نمن آآ ال :مايل ولسليم آآ!! فتار الناس إىل دورهم وإىل املس د آآ ه مرت وه ال ا ية آآ فلل ــه در بي ــه كي ــي أث ــر ف ا ــس أيب س ــايان ل ــا 50 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يصلح له آآ ومما سن ه نا آآ أن تعـر هبيعـة الشـخ و اسـيته بـل ال ــوادي ف الئ ــده وحبال ــه مرووهـ ـاً م يئـ ـاً لي ــذوح ف ا رم آآ أن ت ــتكلم مع ــه آآ ف ــبن معرف ــة هبيعت ــه آآ وم ــاذا يناس ــبه آآ ــد أك ــل أوابره م ــن ه ــول ا ــبس ع ــن حمل ــه آآ ــد يايدك عند التعامل أو الكالم معه آآ أضناه اعيوع والعطش آآ ف غزوة ا ديبية آآ ملا رأف سيد األحـاويش ذلـك آآ ا ـتاض آآ ومل يقاوـل خر رسول هللا آآ لن معه من امل اجرين واأل صـار ومـن رسـ ـ ـ ــول هللا إعظام ـ ـ ـ ـاً ملـ ـ ـ ــا رأف آآ وكيـ ـ ـ ــي مينـ ـ ـ ــع كا وا ألااً وأروعمائة آآ رج ــع إىل ـ ـريش آآ فق ــال هل ــم ذل ــك آآ فق ــالوا ل ــه : املعتمرون عن البيت ا رام !! ق وه من العر آآ ســا وا مع ــم اهلــدف وأحرمــوا ابلعمــرة لــيعلم النــاس أخــم إ ــا اجلس فب ا أ ت أعرايب ال علم لك آآ خرجوا لائرين هلذا البيت معظم .له آآ ف ضب ا ليس آآ و ال : وسا معه سبع .من اإلول آآ هدايً إىل البيت ا رام آآ اي معشــر ـ ـريش آآ وهللا مــا عل ــ .هــذا حالان ــاكم آآ وال عل .هذا عاهدانكم آآ وصلوا مكة آآ فمنعت م ريش من دخوهلا آآ عسكر النيب أبصحاوه ف موضع امسه ا ديبية آآ جعلت ريش ترسل إليه الرجل تلو الرجل للتااوض معه آآ فبع وا إليه أوالً مكرل ون حا آآ أيصد عن ويت هللا من جا ه معظماً له ؟ والذي اـس ا لـيس ويـده آآ لـتخلن وـ .حممـد ووـ. مــا جــا لــه مــن العمــرة آآ أو أل اــرن ابألحــايش اــرة ك ــان مك ــرل رجـ ـالً م ــن ـ ـريش آآ لكن ــه ال يلت ــزم وع ـ ـد وال مي ا آآ ول هو فاجر غادر آآ فلما رنه رسول هللا مقبالً ال :هذا رجل غادر آآ فلما ا ت .إىل رسول هللا آآ كلمه لا يصلح مل له آآ رجل واحد آآ ــالوا َ :م ــه آآ ُك ـ َ ـي عن ــا آآ ح ــىت خ ــذ أل اس ــنا م ــا رض .وه آآ وأخ ــهه أ ــه م ــا ج ــا يري ــد ح ــرابً آآ إ ــا ج ــا معتمـ ـراً آآ ومل يكتب معه ع داً أل ه يعلم أ ه ليس أهالً لذلك آآ رجع مكرل إىل ريش فأخههم آآ ه أرادوا آآ أن يبع ــوا رجـالً ـريااً آآ فاختــاروا عــروة ون مسعود ال قاي آآ فقـال :اي معشـر ـريش إين ـد رأيـت مـا يلقـ .مـنكم مـ ــن وع تمـ ــوه إىل حممـ ــد إذ جـ ــا كم آآ مـ ــن التعنيـ ــي فبع وا حليس ون علقمة آآ سيد األحاويش آآ وسو اللاظ آآ و د عرفتم أ كم والد وأين ولد آآ وكان األحاويش وم مـن العـر سـكنوا مكـة تعظيمـاً للحـرم الوا :صد ت ما أ ت عندان لت م آآ وعناية ابلكعبة آآ فخ ــر ع ــروة آآ وك ــان ملكـ ـاً ف وم ــه آآ ل ــه ــر فلما رنه رسول هللا ال : ومكا ة آآ وله ترفع عل .الناس آآ إن هــذا مــن ــوم يتــأهلون آل أي يتعبــدون آآ فــاوع وا اهلــدي فلما أت .رسول هللا جلس و .يديه ه ال : ف وج ه حىت يراه آآ اي حممــد !! أمجعــت أو ــا النــاس ه جئــت هبــم إىل فلمــا رأف اهلــدي مــن إوــل وغــنم آآ تســيل عليــه مــن عــرض ويضتك لتاض ا هبم ؟ 51 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إخا ريش آآ د خرجت مع ا العـوذ املطافيـل آآ ـد لبسـوا والن ا ــي آآ وهللا م ــا رأي ــت ملكـ ـاً يعظم ــه أص ــحاوه يعاهـدون هللا ال تــدخل ا علـي م عنــوة أوـداً آآ وأمي هللا لكــأين فو ع ف لب ريش من الرهبة ما مل يقع من بل آآ جلود النمور آآ هب ال د ا كشاوا عنك غداً آآ وكان أوو وكر خلي النيب آآ وا ااً آآ فقال أوو وكر :امص كما يعظم أصحا حممد حممداً آآ فأرسلت ريش س يل ون عمرو آآ فمض ــ .ميش ــي إىل رس ــول هللا آآ فلم ــا رنه رس ــول وظر الالت ! أزن نكشي عنه ؟ هللا آآ ال :س ل أمـركم آآ ه كتبـوا ويـن م صـلح تااجــأ ملــك ومــه هبــذا اعيــوا آآ فلــم يتعــود علــ .م لــه آآ ا ديبية آآ لكنــه ف ا قيقــة كــان تــا إىل جرعــة ك ــذه ختاــض مــا ف هذا جا ب من معرفته أل واع النـاس آآ واسـتعمال رأسه من كهاي آآ املاتا املناسب ف التعامل مع كل أحد آآ فقال عروة متأثراً :من هذا اي حممد ؟ وهذه األ واع من هباع الناس تالحظ ا حىت ف إلقـا الكلمات أو السواليي مع م آآ ال :هذا اون أيب حافة آآ ــال :أمــا وهللا لــوال يــد كا ــت لــك عنــدي لكاأتــك هبــا آآ وميكنك أن تشاهد دليل ذلك وناسك آآ ولكن هذه هبذه آآ حــاول أن تلقــي صــة مبكيــة أمــام مجــع مــن النــاس آآ وجعـ ــل ع ـ ــروة يلـ ــ .العب ـ ــارات وعـ ــدها آآ ويكل ـ ــم الن ـ ــيب وا ظر إىل أ واع لثرهم آآ آآويلمس ية النيب آآ وامل ة ون ـعبة ال قاـي وا ـي ورا رأس رسول هللا آآ د غط .وج ه ا ديد آآ أذكر أين ألقيت يوماً خطبة ضمنت ا صة مقتـل عمـر آآ وملــا وصــلت إىل كيايــة هعــن أيب ل ل ـ ة اإوســي فكان كلما ر عروة يده من ية رسول هللا آآ لعمر آآ لت – وصوت عال : - رع ا عبة وطر السيي آآ وف ــأة خــر أوــو ل ل ـ ة مــن ا ـرا علــ .عمــر آآ ه ه ميدها اث ية آآ فيقرع ا عبة وطر السيي آآ هعنه ثالث هعنات آآ فلمــا م ــدها ال ال ــة آآ ــال ــعبة :اكا ــي يــدك ع ــن وج ــه و عت األوىل ف صدره رسول هللا بل أال تصل إليك يدك آآ أي أ طع ا !! وال ا ية ف وطنه آآ فقال عروة :و ك ما أفظك وأغلظك ! ومن هـذا اي حممـد ه است مع وته وهعن ابخلن ر ئت سرته آآ ؟ ه جررررر اخلن ر حىت خرجت وعض أمعائه آآ فتبسم رسول هللا آآ و ال آآ ـت وأان أ ظ ــر ف الوج ــوه أن الن ــاس تنوع ــوا ف الحظ ـ ُ هذا اون أخيك امل ة ون عبة ال قاي آآ كياية لثرهم آآ فقال عروة :أي غدر وهل غسلت سوأتك إال ابألمس ! فمــن م م ــن أغمــض عيني ــه ف ــأة وكأ ــه يــرف اعيرمي ــة ه ام عروة من عند النيب آآ وعاد إىل ريش آآ أمامه آآ فامسع ما ال : ومن م من وك .آآ ــال :اي معشــر ـريش آآ وهللا لقــد رأيــت كســرف و يصــر ومــن م مــن كــان يســتمع دون أدىن لثــر وكأ ــه ينصــت 52 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إىل حكاية ما بل النوم !! السو آآ ــل م ــل ذلــك لــو عرضــت صــة محــزة ملــا و ــع ـ يداً ف وعمومـ ـاً :وعـ ــض الن ــاس ال عـ ــال لـ ــه ف ــال وـ ــد مـ ــن أذ ي ــه آآ وج ــدعوا أ ا ــه آآ وه ــو س ــيد الشـ ـ دا وأس ــد هللا ورسوله آآ يل وعض النـاس مـن ـدة غضـب أويـه آآ أو يشتكي إ َ خبل لوجته آآ أو آآ وعموماً آآ رض عليــه وعــض هــر العــال فيايــدين أ ــه جرهبــا فـأَع ُ معركة أحـد آآ وكيـي ـقوا وطنـه فـأخرجوا كبـده آآ و طعـوا التكيي معه آآ علمتــا ا يــاة أن النــاس ال خيلــون مــن أن يوجــد مــن ويــن م كل ا ومل تناع آآ غل ـ ــيظ غ ـ ــيب آآ!! ال س ـ ــن ض ـ ــبط عبارات ـ ــه آآ وال سامل ـ ــة فمـ ــا ا ـ ــل آآ؟! ا ـ ــل أن يصـ ــه علـ ــ .أخال ـ ــم آآ سنِ ا آآ ويتكيـي مـع مر سي أخال م ف حبر َح َ وي َ وا عه در املستطاع آآ السامع .آآ أذكر أن رجالً من هذا الصني جلس مرة ف سلـس عـام آآ فــذكر صــة و عــت لــه مــع أحــد البــائع .آآ فقــال ف معــرض فبعض املشاكل ليس هلا حل آآ حدي ــه :وهــذا البــائع ضــخم جــداً كأ ــه محــار آآ ه ــال : يشبه خالد !! وأ ار إىل رجل ها به !! فال أدري كيي صار يشبه خالداً آآ وهو كأ ه محار !! و بل اخلتام آآ هنا س ال كب آآ هل ميكنك ت ي هباعك لتتناسب مع هباع من ختالطه آآ؟ عم آآ كان عمر مش وراً و .الناس وقوته وصرامته آآ معرفتك وطبيعة الشخ الذي ختالطه علك ادراً عل .كسب حمبته آآ 21آ أستاذ الرايضيات آآ وف ي ــوم م ــن األايم آآ اختل ــي رج ــل م ــع لوجت ــه آآ وج ــا كان يدرس مادة الرايضـيات لطـال املرحلـة ال ا ويـة يسأل عمر كيي يتعامل مع ا آآ فلما و ي عند ويت عمر وكـاد أن يطـر البـا مسـع لوجـة عمــر تصــرخ وــه آآ وعمــر ســاكت آآ مل يصــرخ آآ مل يضــر آآ الســنة األخ ـ ة آآ كــان يالحــظ علــ .عــدد مــن م اإلمهال وعدم املتاوعة آآ فأراد أن ي دهبم آآ دخل علي م يوماً آآ آآ فوىل الرجل تي ة آآ وأول م ــا اس ــتقر عل ــ .كرس ــيه فاج ــأهم وقول ــه :ك ــل ره للبا وكر راجعاً متع باً آآ أحــس عمــر وصــوت عنــد البــا فخــر واندف الرجــل :آآ ما خهك ؟ ـ ــال :اي أمـ ـ ـ املـ ـ ـ من .آآ جئ ـ ــت أ ـ ــتكي إلي ـ ــك امـ ـ ـرأيت فسمعت امرأتك تصرخ وك !! فقال عمر :اي رجل إخا امرأيت آآ حليلة فرا ـي آآ وصـا عة هع ــامي آآ وغاس ــلة ثي ــايب آآ أف ــال أص ــه من ــا عل ــ .وع ــض 53 واحد يضع كتاوه جا باً وخير ور ة و لماً !! الوا :ملاذا اي أستاذ ؟! ال :اختبار آآ اختبار مااج آآ وــدأ الطــال ونــوع مــن التــذمر يناــذون مــا هلــب آآ ويت امسون ابستيا آآ كــان مــن ويــن م هالــب كب ـ اعيســم ص ـ العقــل آآ مشـ ــاكس ك ـ ـ املشـ ــاكل س ـ ـريع ال ضـ ــب مت ـ ــور آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ صا أبستاذه : فقــال املــدرس وكــل هــدوووو :خــالص آآ اللــي مــا اي أس ــتاذ آآ ال ري ــد أن خنت ــه آآ ز ــن ابلك ــاد ي ــب وز ــن يريد خيته تعامل معه ابلنظام آآ مذاكرون آآ ابي كيي إذا كنا ما ذاكران ؟!! اكتبوا اي با :السـ ال األول :أوجـد تي ـة هـذه اهلا الطالب ونهة حادة آآ املعادلــة :س ص ص ع ع ص 15آآ ومضــ .يســو اثر املــدرس وهــا آآ و ــال :مــا هــو علــ .كياــك آآ ختتــه األسئلة آآ غصباً عنك آآ فاهم ؟! إذا ما هو عاجبك اهلع وَـرا !!! مل يصه الطالب املشاكس و ال :أ ولك ما أريـد أن أخته آآ ظـر إليـه املـدرس واوتسـم هبـدووو آآ و ـال اثر الطالب آآ وصا :أ ت اللي تطلع وَـرا آآ توج ــه امل ــدرس إىل الطال ــب وه ــو يص ــيح وي ــردد :اي لي ــل :وهــل ألزمتــك أن ختتــه آآ أ ــت رجــل ومســئول عــن األد آآ اي عدمي الدوية آآ اي آآ ويقد أك ر وأك ر آآ تصرفاتك آآ خض الطالب وا ااً آآ ه آآ مل ــد الطالــب مــا ي ـ غضــبه أك ــر آآ ف ــدأ وأخــر كان ما كان مما لست أذكره عن اخله!! ور ــة و لمـاً آآ ووــدأ يكتــب األســئلة مــع لمالئــه آآ ه فظن راً ،وال تسأل وعــدها متــت حماســبته علــ .ســو أدوــه عــن هريــق إدارة وصل األمر إىل إدارة املدرسة آآ عو ب الطالب خبصم املدرسة آآ درجت .وكتاوة تع د ابلتزام األد آآ ت ــذكرت ه ــذه املاار ــة ف الق ــدرة عل ــ .التعام ــل م ــع أمـ ــا املـ ــدرس فصـ ــار حـ ــديث القاصـ ــي والـ ــداين آآ وأصـ ــبح املوا ــي وأان ألم ــل ف م ــارات الن ــاس عل ــ .إذك ــا مضر األم ـال آآ وم ـار أحاديـث الطـال ف كـل املدرسـة الن ان وإ ادها آآ آآ ميشــي ف ممرا ــا ويســمع التعليقــات واهلمســات آآ حــىت فالتعامل مع العصيب وعصبية ي دي إىل تا ر املو ي ا تقل وعدها إىل مدرسة أخرف آآ واحتدام اخلال آآ وينم ــا م ــدرس نخ ــر و ــع ل ــه املو ــي اس ــه لكن ــه أحس ــن فمــن األمــور املســلمة عنــد العقــال آآ أن مــن يال ــي التصر معه آآ النار ابلنار يزدها رراً واحتداماً آآ دخل عل .هالوه آآ وفاجأهم وقولـه :أخـر ور ـة و لمـاً آآ وف اعي ـة املقاولــة ـد أحيــاانً أن مـن يقاوــل الــهود – وكان من وين م هالب كذاك الطالب آآ صا :اي أستاذ !! فليكن راوطك مع الناس عرة معاوية آآ ما هو عل .كياك آآ فقــد ســئل معاويــة كيــي اســتطعت أن ئكــم النــاس اختبار مااج آآ دائماً – وهود آآ ال تستقيم له األمور آآ ـاول أن يصـعد كان املـدرس جـبالً ـس و قـل الرجـل الـ عليه !!آآ يا م أن العصيب ال يقاول وعصبية آآ أم اً عشـرين سـنة آآ ه ئكم ـم خلياـة عشـرين سـنة ؟ اوتســم و ظــر إىل الطالــب و ــال :يعــا اي خالــد مــا تريــد أن فقال :جعلت ويـا وويـن م ـعرة آآ أحـد هرفي ـا ف ختته ؟ يــدي واآلخــر ف أيــدي م آآ فــبذا ــدوها مــن ج ــت م فقال -صارخاً : -ال آآ أرخيــت مــن ج ـ حــىت ال تنقطــع آآ وإذا أرخــوا مــن 54 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ج ت م ددت من ج ســتتعب %100ولكــن ف ال ا يــة ســتتعب %90 آآ ه ف ال ال ـ ــة إذا كظمـ ــت غضـ ــبك سـ ــتتعب %80 صد رضي هللا عنه آآ ما أحكمه !! أ ــن مــن املسـلَمات ف حياتنــا أ ــه ال ميكــن أن ي نــأ ابلعــيش وهكــذا حــىت تتــدر ويصــبح ا لــم واهلــدو عنــدك لوجــان كالمهــا عصــيب غضــو آآ كمــا ال ميكــن أن تطــول هبيعة آآ عال ة صاحب .كالمها كذلك آآ ومــن هرائــي صـ أذكر أين ألقيت حماضرة ف أحدف الس ون آآ وكـان ـدري أملج ( 300ك جنو جدة ) إللقا حماضرة آآ أن تكون ا اضرة ف العنه اخلـاص لـرتكيب جـرائم القتـل آآ كــان مــن وــ .ا اض ـرين ــا س ـريع ال ضــب اثئــر ملــا ا ت يــت مــن حماضــريت آآ تار ــوا إىل م ــاجع م وأ بــل إيل األعصا جداً آآ ال ضــب أين ذهبــت يومـاً ملدينــة أحدهم اكراً آآ وعرفا وناسه وأ ه املسـئول عـن األ شـطة هــذا الشــا ســافر مــرة وســيارته ومل يكــن مســتع الً فكان ميشي وبط آآ كـان ورا ه سـيارة مسـرعة تريـده سألته عن سبب ارتكا جرمية القتل عند أك ر ه ال آآ أن ياســح هلــا الطريــق آآ وهــو يــزداد وطئـاً ويشـ هلــم ال قافية ف العنه آآ فق ــال :ال ضـ ــب آآ ال ض ــب آآ وهللا اي ـ ــيخ إن وعض ـ ـ م ويده أن خااوا السرعة آآ تل ألجل حانة رايالت ختاصم علي ا مع عامـل ف وقالـة أو ض ــا ص ــاحب الس ــيارة األخ ــرف وص ــاحبنا ذرعـ ـاً آآ تــذكرت عنــدها ــول النــيب ( : لــيس الشــديد ابلصـ َـر َعة آآ مض .آآ ومل يصب أحد من ما وضرر آآ حمطة و ود آآ إ ا الشديد الذي ميلك اسه عند ال ضب ) ( )29آآ عـم لـيس البطـل هـو ـوي البـدن الـذي مـا يصـارع أحـداً إال غلبه آآ ال آآ فلو كـان هـذا هـو مقيـاس البطولـة ألصـبحت ا يواانت والوحوة أفخر من اآلدمي .آآ وتع ــداه وس ــرعة واز ــر علي ــه وس ــيارته مـ ـ دابً آآ ه اثرت أعصــا صــاحبنا – وهــي ت ــور علــ .أ ــل مــن ذلك وك ييي – فـزاد سـرعة سـيارته آآ وأخـذ يصـرخ ويزس ــر آآ ويشـ ـ هل ــم أبض ــوا الس ــيارة مـ ـراراً ح ــىت تو اــوا آآ فـألق .غدتــه جا بـاً آآ وتنــاول طعــة حديــد إ ا البطل هو العا ل الذي يعر كيي يتعامل مـع املوا ـي -هــي ف األصــل ماــك لاــتح وراغــي الع ــالت عنــد ل ارة آآ يتعامل مع لوجته آآ أوالده آآ مديره آآ لمالئـه آآ ا اج ــة -آآ و ـ ــزل م ــن السـ ــيارة متوج ـ ـاً إلـ ــي م آآ وال ضب ابد عليه و طعة ا ديد ف يده آآ دون أن ياقدهم آآ وف ا ديث :ال يقضي القاضي وهو غضبان ( )30آآ ف ــبذا ابلس ــيارة املقاول ــة ين ــزل من ــا ثالث ــة ــبا وأمـ ــر وتـ ــدريب الـ ــناس علـ ــ .ا لـ ــم فقـ ــال :إ ـ ــا ا لـ ــم ضا ت مالوس م وعضال م آآ وتباعدت أيـدي م عـن ابلتحلم ( )31آآ جنوهبم من عرض أكتاف م آآ ع ــم ابل ــتحلم آآ يع ــا عن ــد كظ ــم ال ض ــب ف امل ــرة األوىل أ بلوا يركضون اب اعـال إىل صـاحبنا آآ و ـد رأوه يـأ ــد للقتال !! فلمــا رنهــم ا ــتاض آآ وغ ـ ) ( 29 ) ( 30 ) ( 31 إليه وإىل ما ف يده آآ 55 وريقــه آآ وهــم ينظــرون ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فلمــا الحــظ أخــم ــدون النظــر إىل طعــة ا ديــد آآ رفع ــا مشيه ف حر الشمس آآ ورفق و ال : أما تذكر ملا كنت ئمله ص اً آآ وتضمه إىل صـدرك آآ وتشمه وتقبله آآ عاواً آآ أردت أن أ ب كم إىل أن هذه سقطت منكم آآ !! أيرضيك أن يست دي الناس وأووه حي!! آآ فتناوهلا أحـدهم اب اعـال آآ وولـوا إىل سـيار م آآ وهـو يشـ ــد أن عاها ــة األ ويده إلي م مودعاً آآ!! أك ر من قطة االلتقا آآ وإن كان أووه خبيالً حمباً للمال آآ لت له : معادلة آآ اي فــالن أ تبــه ال تــورق اســك آآ أرجــع الولــد ئــت عصيب ص عصيب ع ا ا ار ظــرك وتصــرفك آآ أخشــ .أن يســر أو يعتــدي آآ فتلزم ــك ا كم ــة وس ــداد م ــا أخ ــذ آآ وإص ــال م ــا 22آ ماذا تستايد من هذه امل ارة ؟ كل اب له ماتـا آآ واملاتـا املناسـب لاـتح لـو النـاس هو معرفة هبائع م آآ حــل مشــاكل النــاس آآ اإلصــال ويــن م آآ االســتاادة مــن م آآ اتقا ــيج هب ــذا لك ــالم آآ ويق ــد رورهم آآ كل ذلك تصبح فيه ابرعاً إذا عرفت هبائع م آآ افرض أن اابً و ع وينه ووـ .أويـه خـال آآ ا ـتد اخلـال حىت هرده أووه من البيت آآ حاول االون العودة مراراً لكـن األ كان عنيداً مصراً آآ دخلـ ـ ــت لإلصـ ـ ــال وين مـ ـ ــا آآ حـ ـ ــدثت األ ابلنصـ ـ ــوص الشرعية آآ خوفته من إه القطيعة آآ خر آآ فأ ت أووه عل .كل حال آآ ا تبه آآ ــد أن األ البخيــل ســيبدأ يعيــد موالينــه مــن جديــد آآ وإن كــان كالمــك موج ـاً إىل االوــن آآ وكــان جشــعاً حمباً للمال آآ لــت لــه :اي فــالن آآ لــن يناعــك أال أوــوك آآ غــداً ستحتا أن تتزو آآ من يسدد م رك ؟ لو تعطلت سيارتك من يصلح ا ؟ لو مرضت آآ من سيحاسب املستشا .؟ إخوا ك يستايدون كما ا وا آآ مصـرو آآ هـدااي آآ وأ ت جالس هكذا آآ مل يلتات إليك آآ كان مشحوانً غاضباً جداً آآ مــا يضــرك أن تصــلح ذلــك كلــه وقبلــة تطبع ــا علــ. أردت أن تستعمل أساليب أخرف لإلصال آآ عرفت من هبيعـة هـذا األ أ ـه عـاهاي جـداً آآ جئـت إليـه و لت : اي فــالن آآ أمــا تــرحم ولــدك آآ ياــدة األرض آآ ويلتحــي السما آآ!! أ ت لكل وتشر آآ واملسك .يبيت هاوايً ويصـبح جائعـاً آآ أم ــا ت ــذكره إذا رفع ــت كس ــرة اخلب ــز إىل فم ــك آآ أم ــا ت ــذكر 56 جب .أويك آآ أو كلمة أسي مس هبا ف أذ ه آآ وكــذلك لــو دخلــت لإلصــال وــ .لوجــة ولوج ــا آآ فعلــت م ــل ذلــك آآ وفتحــت اب كــل واحــد من مــا ابملاتا املناسب آآ وم له لو أردت إجالة من مديرك ف العمل آآ وعرف ـ ــت أ ـ ــه ال يلتا ـ ــت إىل العواه ـ ــي وال أألم ـ ــور االجتماعية آآ وإ ا عمل ( ووس ! ) آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فقلــت لــه :أحتــا إىل إجــالة ثالثــة أايم أجــدد في ــا شــاهي فبينم ـ ــا ه ـ ــي ك ـ ــذلك إذ دخل ـ ــت علي ـ ــا جار ـ ـ ــا ف آآ وأسـتعيد حيــوي آآ أ ــعر أن إ تــاجي مــع ضـ ط العمــل الضح .لائرة آآ فرحبـت املطلقـة هبـا آآ ووضـعت هلـا تنح ــدر ت ــدر ياً آآ أعط ــا فرص ــة إلراح ــة ( رأس ــي ) فق ــط الق ـ ــوة والش ـ ــاي آآ ف عل ـ ــت الزائ ـ ــرة تبح ـ ــث ع ـ ــن ثالثة أايم آآ ألعود أ شط وأ در آآ وإن ك ــان اجتماعيـ ـاً آآ تلح ــظ م ــن خ ــالل تعامالت ــه آآ أ ــه حري عل .األسرة والعائلة آآ لت له : ي آآ أوالدي آآ أ ــعر أخ ــم ف واد أري ــد إج ــالة ألرف وال ــد َ وأان ف واد نخر آآ إىل غ ذلك آآ أتقن هذه امل ارة آآ وستسمع النـاس غـداً يقولـون :مـا رأينـا أورع فالانً ف القدرة عل .اإل ناع آآ!! أحاديث لت ا س ا آآ فسألت ا املطلقة : ابألمس رأيتكم خارج .من املنزل آآ فقالــت اعيــارة :إي وهللا آآ أوــو فــالن أصــر علــي أن تعشــ .خ ـار البيــت فــذهبت معــه آآ ه مــر الســو وا دف يل فستاانً لعـرس أخـ آآ ه و ـي عنـد حمـل ذهب و زل وا دف يل سواراً ألبسه ف العرس آآ وملــا رجعن ــا إىل البيــت رأف األوالد ف مل ــل فوع ــدهم نخر األسبوع أن يسافر هبم آآ تي ة آآ كل إ سان له ماتا آآ ومعرفة هبيعة اإل سان تدلك عل. معرفة ماتاحه املناسب آآ واملطلقــة املس ــكينة تســتمع إىل ذل ــك وتتخيــل حاهل ــا وعد ليل ف ويت لوجة أخي ا !! الس ال :هل يناسب إاثرة هذا النوع مـن األحاديـث 23آ مراعاة الناسيات آآ تتقلــب أمزجــة النــاس ف حيــا م وــ .حــزن وفــر آآ وصــحة ومرض آآ وغ وفقر آآ واستقرار واضطرا آآ وابلتــايل يتنــوع تقــبل م لــبعض األ ــواع مــن التعــامالت آآ أو ردهم هلا حبسب حالت م الشعورية و ت التعامل آآ فق ــد يقب ــل من ــك النكت ــة والطرف ــة ويتقب ــل املـ ـزا ف و ــت اســتقراره وراحــة ابلــه آآ لكنــه ال يتقبــل ذلــك ف و ــت حز ــه آآ فمــن غ ـ املناســب أن تطلــق ضــحكة مدويــة ف ع ـزا آآ!! لكن ا ئتمل منك ف زهة ورية آآ وه ــذا أم ــر مق ــرر عن ــد مجي ــع العق ــال ول ــيس ه ــو املقص ــود حبدي ي هنا آآ إ ا املقصود هو مراعاة الناسيات واملشاعر الشخصـية عنـد ا ديث مع الناس أو التصر مع م آآ افــرض أن ام ـرأة هلق ــا لوج ــا ولــيس هلــا أ وال أم آآ ــد ماات آآ وجعلت مع أغراض ا لتعيش مع أخي ا ولوجته آآ 57 مع امرأة فشلت ف مشروع الزوا ؟!! هــل تظــن أن هــذا املطلقــة ســتزداد حمبــة هلــذه اعيــارة ؟آآ ورغبــة ف سالســت ا دائم ـاً ؟آآ وفرح ـاً وزاير ــا هلــا ؟آآ تاــق مجيع ـاً علــ .جــوا واحــد صــرخ وــه ــائل: . الااااا آآ ول سيمتل لب ا حقداً و راً آآ إذن ما ا ل ؟ هل تكذ علي ا ؟ ال آآ ولك ــن ت ــتكلم ابختص ــار آآ ك ــأن تق ــول :وهللا ك ــان عن ــدان وع ــض األ ـ ـ ال ض ــيناها آآ ه تص ــر الكالم إىل موضوع نخر تصهها وه عل .كروت ا آآ أو افرض آآ أن صديق .اختها خايـة املرحلـة ال ا ويـة آآ فن ح أحدمها وختر وتاو آآ وال ــاين رســب ف عــدد مــن املــواد آآ أو ختــر ونســبة ضعياة ال ت هله للقبول ف ي من اعيامعات آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ف ــل تَـ ـ َـرف م ــن املناس ــب عن ــدما ي ــزور املتا ــو ُ ص ــاحبه أن يس ـ ب ف ا ــديث حــول اعيامعــات ال ـ مت بولــه في ــا آآ أي وني ــة آآ ا ــري يب عل ــ .جب ــل أيب ب ــيس أل ظ ــر وامليزات ال ستمنح له آآ؟ صد ما يقولون آآ هل جا حممد ؟آآ طعاً جواونا مجيعاً :ال آآ فأ رفت وه اونته فو اعيبل آآ فقال :أي ونيـة مـاذا إذن ما ا ل ؟ أعم .آآ ال الونة له من أص ر ولده : ترين ؟ ا ـل أن يـذكر لـه عموميـات خياــي هبـا عنـه آآ كـأن يشــتكي م ــن ك ــرة الزح ــام ف اعيامع ــات آآ و ل ــة القب ــول آآ وخ ــو الت :أرف سواداً ستمعاً مقبالً آآ ال :تلك اخليل آآ ك من املتقدم .إلي ا من عدم القبول آآ حىت خياـي عـن الــت :وأرف رج ـالً يســع .وــ .يــدي ذلــك الســواد صــاحبه مصــاوه آآ ف غــب عنــد ذلــك ف سالســته أك ــر آآ و به وو س وقروه آآ ويشعر أ ه ريب من لبه آآ مقبالً ومدوراً آآ ال :أي ونية ذلك الوالع الـذي ومـر اخليـل ويتقـدم و ــل م ــل ذلــك لــو التقــ .ــاابن أحــدمها أوــوه كــرمي ي ــد إلي ا آآ ه الت :د وهللا اي ِ أوت ا تشر السواد آآ عليه األموال آآ واآلخر أووه خبيل ال يكاد يعطيه ما يكايه آآ فقــال :ــد وهللا إذاً دفعــت اخليــل ووصــلت مكــة آآ فمن غ املناسب أن يتحدث اون الكرمي إبغدا أويـه عليـه فأســرعي يب إىل ويـ آآ فــبخم يقولــون مــن دخــل داره آآ وك رة املال لديه آآ و آآ ف و نمن آآ ألن هـ ــذا النـ ــوع مـ ــن الكـ ــالم يضـ ــيق وـ ــه صـ ــدر صـ ــديقه آآ فازطت الاتاة وه مسرعة من اعيبل آآ ويـ ــذكره لأسـ ــاته مـ ــع أويـ ــه آآ ويسـ ــت قل اعيلـ ــوس مـ ــع هـ ــذا فتلقته خيل املسلم .آآ بل أن يصل إىل ويته آآ الصديق ويشعر وبعده عنه ف مهه آآ فأ بل أوو وكر إليه آآ لذلك به النيب إىل مراعاة مشـاعر اآلخـرين و اسـيا م آآ فق ــال :ال تطيل ــوا النظ ــر إىل اإ ــذوم ( )32آآ واإ ــذوم ه ــو فاحتا .وه مرحباً آآ ه أخــذ ويــده يقــوده آآ حــىت أتــ .وــه رســول هللا ف املصــا لــرض ــاهر ف جلــده ــد جعلــه مشــوهاً ف منظــره املس د آآ آآ فمــن غـ املناســب أ ــه إذا مــر وقــوم أن يطيلــوا النظــر إىل فلمـ ــا رنه رسـ ــول هللا آآ فـ ــبذا ـ ــيخ كب ـ ـ آآ ـ ــد جلده آآ ألن هذا يذكره لصيبته فيحزن آآ ضعي جسمه آآ ور عظمه آآ وا دوت منيته آآ وف مو ي غاية ف املراعـاة واللطـي يتعامـل مـع والـد أيب وإذا أوــو وكــر آآ ينظــر إىل أويــه آآ و ــد فار ــه منــذ وكر آآ سن .آآ وا ش ل عنه خبدمة هذا الدين آآ فب ه ملا أ بل هيوة املسلم .إىل مكة لاتح ا آآ التاــت إىل أيب وكــر فقــال مطيب ـاً لناســه آآ ومبين ـاً دره الرفيع عنده : ــال أو ــو حاف ــة أو ــو أيب وك ــر آآ وك ــان ــيخاً كبـ ـ اً آآ هال تركت الشيخ ف ويته حىت أكون أان نتيه فيه ؟! كــان أوــو وكــر يعلــم أخــم ف حــر آآ ائــدهم رســول ) ( 32 58 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هللا آآ وأن و ت ــه أض ــيق آآ وأ ــعاله أك ــر م ــن أن يتا ــرغ خوف م من سعد آآ و الت : للذها لبيت يخ يدعوه لإلسالم آآ اي يب اهلدف إليك عيائي ريش والت ح .عيا فقــال أوــو وكــر ــاكراً :اي رســول هللا آآ هــو أحــق أن ميشــي ح ـ ــ .ض ـ ــا ت عل ـ ــي م س ـ ــعة األرض وع ـ ــاداهم إل ـ ــه إليك آآ من أن متشي أ ت إليه آآ السما فأجلس النـيب عليـه الصـالة والسـالم آآ أاب حافـة وـ .يديـه إن سعداً يريد امسة الظ ـر أبهل ا خزرجي لو يستطيع من ال يـظ رماان ابلنسر والعوا ه مسح عل .صدره آآ فاخينه إ ه األسد األسـود والليث والغ ف الدما ه ال :أسلم آآ فلئن أ حم اللوا واندف اي محاة اللوا أهل اللوا فأ ــر وجــه أيب حافــة آآ و ــال :أ ـ د أن ال إلــه إال هللا لتكو ن ابلبطا ريش وقعةَ القاع ف أكي اإلما ا تاض أوو وكر منتشياً مسروراً آآ مل تسعه الد يا فرحاً آآ فلما مسع رسول هللا آآ هذا الشـعر آآ دخلـه رمحـة آآ وكل لطي وحنان آآ آآ وأ د أن حممداً عبده ورسوله آآ ون و البطحا إ ه مصلت يريد هلا القتل صموت كا ية الصما لمل النيب ف وجه الشيخ آآ فـبذا الشـيب يكسـوه وياضـاً آآ فقال : غ وا هذا من عره آآ وال تقرووه سواداً آآ عم كان يراعي الناسيات ف تعامله آآ وــل إ ــه ملــا دخــل مكــة ســم جيشــه إىل كتائــب آآ وأعطــ. ورأفة هبم آآ وأحب أال خييب ا إذ رغبت إليه آآ وأح ــب أال ي ض ــب س ــعداً أبخ ــذ الراي ــة من ــه وع ــد أن رفه هبا آآ راية إحدف الكتائب آآ إىل الصحايب البطل سـعد وـن عبـادة آآ ف ــأمر س ــعداً فن ــاول الراي ــة الون ــه ــيس و ــن س ــعد آآ فدخل هبا مكةآآ وأووه سعد ميشي ها به آآ كا ــت الرايــة ماخــرة ملــن مل ــا آآ لــيس لــه فقــط وــل لــه فرضــيت امل ـرأة و ـريش ملــا رأت يــد ســعد خاليــة مــن ولقومه آآ الراية آآ جعل سعد ينظر إىل مكة وسكاخا آآ فبذا هم الـذين حـارووا رسول هللا آآ وضيقوا عليه آآ وصدوا عنه الناس آآ ومل ي ضب سعد أل ه وقـي ائـداً لكنـه أريـح مـن عنـا محل الراية ومحل ا عنه اونه آآ وإذا هــم الــذين تلــوا مسيــة وايســر آآ وعــذووا وــالالً ٍُ وخبــاابً آآ فما أمجل أن صيد عدة عصاف حب ر واحد آآ كا وا يستحقون التأديب فعالً آآ حـ ــاول أن ال تاقـ ــد أحـ ــداً آآ كـ ــن انجح ـ ـاً واكسـ ــب اعيميع آآ وإن تعارضت مطالب م آآ هز سعد الرايية آآ وهو يقول :اليـوم يـوم امللحمـة ** اليـوم تستحل ا رمة آآ اتاا آآ مسعت ــه ـ ـريش فشـ ــق ذل ــك علـ ــي م آآ وك ــه ف أ اس ـ ـ م آآ زن تعامل مع القلو آآ ال مع األودان آآ فعارضــت ام ـرأة رســول هللا وهــو يس ـ آآ فشــكت إليــه 24آ اهتم ابآلخرين آآ وخافوا أن ياني م وقتاهلم آآ 59 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الناس عموماً بون أن يشعروا وقيمت م آآ لــذا ــدهم أحيــاانً يقومــون وــبعض التصــرفات ليلاتــوا النظــر إلي م آآ! اي رسول هللا آآ رجل يسأل عـن دينـه آآ مـا يـدري مـا دينه ؟! فالتاــت إليــه آآ فــبذا رجــل أعـرايب آآ ــد ال يكــون و د خيدعون صصاً ووطوالت ألجل أن ي تم الناس هبـم أو مســتعداً أن ينتظــر حــىت تنت ــي اخلطبــة آآ ويتاــرغ لــه لــو رجــع رجــل إىل ويتــه ادمـاً مــن عملــه متعبـاً آآ فلمــا دخــل املس د وال يعود إليه آآ يع بوا هبم أك ر آآ صالة البيت رأف أوالده األروعة كل من م عل .حال آآ أكـههم عمــره أحـدف عشــرة ســنة آآ يتـاوع ورانسـاً ف التلاــال آآ وال اين وكل هعاماً و .يديه آآ النــيب ليحدثــه عــن دينــه آآ و ــد خيــر الرجــل مــن و د ولغ األمر عنـد الرجـل أمهيـة عاليـة آآ لدرجـة أ ـه يقطع اخلطبة ليسأل عن أحكام الدين !! كــان ياكــر مــن وج ــة ظــر اآلخــر ال مــن وج ــة ظره هو فقط آآ زل من عل .منهه الشريي آآ ودعا وكرسي ف لـس وال الث يعبث أبلعاوه آآ والراوع يكتب ف دفاتره آآ أمام الرجل آآ وجعـل يلقنـه ويا مـه أحكـام الـدين آآ فسلم األ وصوت مسموع آآ السالم عليكم آآ حىت ف م آآ فلم يلتاـت إليـه أحـد آآ ذاك من مـك مـع ورانسـه آآ وال ـاين ه ام من عنده آآ ورجع إىل منهه وأكمل خطبته آآ مأخوذ أبلعاوه آآ وال الث مش ول وطعامه آآ نننه ما أعظمه وأحلمه آآ إال الراو ــع آآ فب ــه مل ــا التا ــت فـ ـرأف أابه آآ ا ــض ي ــده م ــن ترىب أصحاوة ف مدرسته آآ فكا وا يظ رون االهتمـام دفاتره وأ بل مرحباً ضاحكاً آآ و بل يـد أويـه آآ ه رجـع إىل ابآلخ ـرين آآ واالحتاــا هبــم آآ ومشــاركت م أف ـراح م دفاتره آآ وأتراح م آآ أي ه ال األروعة سيكون أحب إىل األ ؟ ومن ذلك ما فعله هلحة مع كعب آآ أجزم أن جواونا سيكون واحداً :أحب م إليه الراوع آآ ليس أل ه ياو م مجاالً أو ذكا ً آآ وإ ا أل ه أ عر أابه أب ـه كعب ون مالك يخ كب آآ لـس إليـه آآ وعـدما إ سان م م عنده آآ كه سنه آآ ور عظمه آآ وكي وصره آآ وه ــو ك ــي ذك ــرايت ــباوه آآ ف ختلا ــه ع ــن غ ــزوة كلمــا أ ــرت االهتمــام ابلنــاس أك ــر آآ كلمــا الدادوا لــك تبوك آآ حياً وتقديراً آآ وكا ت نخر غزوة غزاها النيب آآ كـ ـان س ــيد اخلل ــق يراع ــي ذل ــك ف الن ــاس آآ يش ــعر ك ــل نذن النــيب النــاس ابلرحيــل وأراد أن يتــأهبوا أهب ــة إ سان أن ضيته ضيته آآ ومهه مهه آآ غزوهم آآ ام عل .منهه يوماً خيطب الناس آآ ومج ــع م ــن م الناق ــات لت ي ــز اعي ــيش آآ ح ــىت ول ــغ فــدخل رجــل مــن اب املسـ د آآ و ظــر إىل رســول هللا ه ال : عدد اعييش ثالث .ألااً آآ وذلك ح .هاوت الظالل ال مار آآ 60 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ف حر ديد آآ وسار وعيد آآ وعدو وي عنيد آآ ال كعب : كــان عــدد املســلم .ك ـ اً آآ ومل تكــن أمســاؤهم سموعــة ف فلمــا ضــ .النــيب غــزوة تبــوك آآ وأ بــل راجع ـاً إىل ال كعب : آآ وأستع .عل .ذلك وكل ذي رأي من أهلي آآ وأان أيسر ما كنت آآ د مجعت راحلت .آآ وأان أ ـدر ـي ف اسي عل .اعي اد آآ ـت أين ال أ ـ ــو إال ح ـ ــىت إذا وص ـ ــل املدين ـ ــة آآ عرف ـ ـ ُ ابلصد آآ وأان ف ذلك أص ي إىل الظالل آآ وهيب ال مار آآ فــدخل النــيب املدينــة آآ فبــدأ ابملسـ د فصــل .فيــه فلم ألل كذلك آآ حىت ام رسول هللا غادايً ابل داة آآ ركعت .آآ ه جلس للناس آآ كتا آآ املدينة آآ جعلت أتذكر آآ لاذا أخر وه من سـخطه فقلت :أ طلق غدا إىل السـو فأ ـدي ج ـالي آآ ه أ ـق ف ا ه املخلاون آآ فطاقوا يعتذرون إليه آآ و لاون هبم آآ له آآ فا طلقت إىل السو من ال د آآ فعسر علي وعض ـأين آآ فرجعت آآ وكــا وا وضــعة وَثــا .رجـالً آآ فقبــل مــن م رســول هللا عال يــت م آآ واســت ار هلــم آآ ووكــل س ـرائرهم إىل فقلــت :أرجــع غــدا إن ــا هللا فــأ ق هبــم آآ فعســر علـ َـي وعض أين أيضاً آآ فقلت :أرجع غدا إن ا هللا آآ فلم ألل كذلك آآ هللا آآ سم تبسم امل ضب آآ إليه النيب آآ ه تب َ ف علت أمشي ف األسوا آآ وأهو ابملدينة آآ فقال له : ما خلاك آآ أمل تكن د اوتعـت فــال أرف إال رجـالً م موصـاً عليــه ف الناــا آآ أو رجـالً ــد عذره هللا آآ ؟ يعا ا ديت داوتك آآ ال :ول .آآ عــم ختلــي كعــب ف املدينــة آآ أمــا رســول هللا فقــد مضــ. ال :فما خلاك ؟! أبصحاوه ال الث .ألااً آآ فق ــال كع ــب :اي رس ــول هللا آآ إين وهللا ل ــو جلس ــت حىت مضت األايم آآ وختلات عن رسول هللا آآ أ بل كعب ميشي إليه آآ فلما جلس و .يديه آآ حـىت إذا وصـل تبــوك آآ ظـر ف وجـوه أصــحاوه آآ فـبذا هــو ياقد رجالً صا اً ممن وجــا ه كعــب وــن مالــك آآ فلمــا ســلم عليــه آآ ظــر دوا ويعة العقبة آآ ـرك عنــد غ ـ ك مــن أهــل الــد يا آآ لرأيــت أين أخــر مــن سخطه وعذر آآ ولقد أعطيت جدالً آآ فيقول : ما فعل كعب ون مالك ؟! ولكـ ــا وهللا لقـ ــد علمـ ــت آآ أين إن حـ ــدثتك اليـ ــوم فقـال رجــل :اي رسـول هللا آآ خلاــه وـرداه والنظــر ف عطايــه ح ــديث ك ــذ ترض ــ .و ــه عل ــي آآ ليو ــكن هللا أن آآ يسخطك علي آآ فقــال معــاذ وــن جبــل :وــئس مــا لــت آآ وهللا اي ــيب هللا مــا ولئن حـدثتك حـديث صـد آآ ـد عل َـي فيـه آآ إين فسكت رسول هللا آآ اي رسول هللا آآ وهللا ما كان يل من عذر آآ عاو هللا عا آآ ألرجو فيه َ علمنا عليه إال خ اً آآ 61 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهللا ما كنت ط أ وف آآ وال أيسر ما حـ .ختلاـت عنـك فلم ِ ميض و ت آآ حىت خ .النيب الناس عـن كـالم آآ كعب وصاحبيه آآ ه سكت كعب آآ ال كعب : فالتات النيب إىل أصحاوه آآ و ال : فاجتنبنــا النــاس آآ وت ـ وا لنــا آآ ف علــت أخــر إىل أمــا هــذا آآ فقــد صــد كم ا ــديث آآ فقــم آآ حــىت يقضــي السو آآ فال يكلما أحد آآ هللا فيك آآ وتنكر لنا الناس آآ حىت ما هم ابلذين عر آآ ــام كع ــب ــر خط ــاه آآ وخ ــر م ــن املسـ ـ د آآ م مومـ ـاً مكروابً آآ ال يدري ما يقضي هللا فيه آآ وتنكــرت لنــا ا يطــان آآ حــىت مــا هــي اب يطــان ال ـ فلما رأف ومه ذلك آآ تبعه رجال من م آآ وأخذوا يلومو ـه عر آآ وتنك ــرت لن ــا األرض آآ ح ــىت م ــا ه ــي ابألرض الـ ـ آآ ويقولون : عر آآ وهللا مــا علمــك أذ بــت ذ ب ـاً ــط بــل هــذا آآ إ ــك رجــل ـ ــاعر أع ـ ــزت أال تكـ ــون اعتـ ــذرت إىل رسـ ــول هللا لـ ــا فأمــا ص ــاحباي ف لس ــا ف ويو مــا يبكي ــان آآ جع ــال يبكي ــان اللي ــل والن ــار آآ وال يطلع ــان رؤوس ـ ـ ما آآ اعتــذر إليــه املخلاــون !آآ هــال اعتــذرت وعــذر يرضــ .عنــك ويتعبدان كأخما الرهبان آآ فيه آآ ه يست ار لك آآ في ار هللا لك آآ ـب الق ــوم وأجلـ ـ َدهم آآ فكنـ ــت وأم ــا أان فكن ــت أ َ ـ ـ َ أخــر فأ ـ د الصــالة مــع املســلم .آآ وأهــو ف ال كعب : فلم يزالوا ي بو ا آآ حىت مهمـت أن أرجـع فأكـذ اسـي األسوا آآ وال يكلما أحد آآ آآ ونيت املس د فأدخل آآ فقلت :هل لقي هذا معي أحد ؟ ونيت رسول هللا فأسلم عليه آآ الوا :عـم آآ رجـالن ـاال م ـل مـا لـت آآ فقيـل هلمـا م ـل فأ ول ف اسي :هل حرك ـاتيه وـرد السـالم علـي ما يل لك آآ أم ال ؟ لت :من مها ؟ الوا :مرارة ون الرويع آآ وهـالل وـن أميـة آآ ه أصلي ريبـاً منـه آآ فأسـار ه النظـر آآ فـبذا أ بلـت عل .صاليت آآ أ بل إيل آآ فــبذا مهــا رجــالن صــا ان ــد ـ دا وــدراً آآ يل في مــا أســوة وإذا التات زوه آآ أعرض عا آآ آآ فقلـ ــت :وهللا ال أرجـ ــع إليـ ــه ف هـ ــذا أوـ ــداً آآ وال أكـ ــذ * * * * * * * * * ومضت عل .كعب األايم آآ واآلالم تلد اآلالم آآ وهو الرجل الشريي ف ومه آآ اسي آآ * * * * * * * * * ول هو من أولغ الشعرا آآ عرفه امللوك واألمرا آآ ه مضــ .كعــب آآ يسـ حزينـاً آآ كسـ الــناس آآ و عــد وسارت أ عاره عند العظما آآ حىت متنوا لقياه آآ ف ويته آآ 62 ه ه ــو الي ــوم آآ ف املدين ــة آآ و ــ .وم ــه آآ ال أح ــد ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يكلمه آآ وال ينظر إليه آآ ومضــت األايم تتلوهــا األايم آآ وا قضــ .ـ ر كامــل حىت آآ إذا ا تدت عليه ال روة آآ وضا ت عليـه الكروـة آآ آآ وكعب عل .هذا ا ال آآ زل وه امتحان نخر : وا صار يشتد خنا ه آآ والضيق يزداد ثقله آآ فبينما هو يطو ف السو يوماً آآ فــال الرســول ُ ميضــي آآ وال الــوحي اب كــم يقضــي فبذا هو يقول :من يدلا عل .كعب ون مالك آآ ؟ فلما اكتملت أروعون يوماً آآ آآ إذا رجل صراين جا من الشام آآ فطاـ ــق النـ ــاس يشـ ـ ـ ون لـ ــه إىل كع ـ ــب آآ فـ ــأاته آآ فناول ـ ــه فــبذا رســول م ــن النــيب ويت إىل كعــب آآ فيط ــر صحياة من ملك غسان آآ عليه البا آآ ع باً !! من ملك غسان آآ!! فيخـ ــر كعـ ــب إليـ ــه آآ لعلـ ــه جـ ــا ابلاـ ــر آآ فـ ــبذا إذن ــد وص ــل خ ــهه إىل و ــالد الش ــام آآ واه ــتم و ــه مل ــك الرسول يقول له : ال ساسنة آآ ع باً !! فماذا يريد امللك ؟!! أمــا وعــد آآ اي كعــب وــن مالــك آآ إ ــه ول ــا أن صــاحبك إن رسول هللا ومرك أن تعتزل امرأتك آآ ٍُهَلِق ا آآ أم ماذا ؟ ال :أ ُ ال :ال آآ ولكن اعتزهلا وال تقرهبا آآ ــد جا ــاك وأ ص ــاك آآ ولس ــت و ــدار مض ــيعة وال ه ــوان آآ فـ ــدخل كعـ ــب علـ ــ .امرأتـ ــه و ـ ــال :ا قـ ــي أبهلـ ــك فا ق ونا واسك آآ فكوين عندهم حىت يقضي هللا ف هذا األمر آآ ف فلم ــا أمت ـ ـرا ة الرس ــالة آآ ــال : إان ي آآ ــد هم ــع َ أهل الكار آآ!! هذا أيضاً من البال والشر آآ وأرسل النيب إىل صاحيب كعب ل ل ذلك آآ فتح كعب الرسالة فبذا في ا : ه مضــ .ابلرســالة فــوراً إىل التنــور آآ فأ ــعله ه أحر ــا فيــه آآ ف ا ت امرأة هالل ون أمية آآ فقالت : اي رسول هللا آآ إن هالل وـن أميـة ـيخ كبـ ضـعيي آآ ف ل لذن يل أن أخدمه آآ؟ ومل يلتات كعب إىل إغرا امللك آآ ال :عم آآ ولكن ال يقرونك آآ عــم فُــتح لــه اب إىل وــالق امللــوك آآ و صــور العظمــا آآ فقال ــت املـ ـرأة :اي ــيب هللا آآ وهللا م ــا و ــه م ــن حرك ــة يدعو ه إىل الكرامة والصحبة آآ واملدينة من حوله تت مه آآ والوجوه تعبس ف وج ه آآ لشــي آآ مــا لال مكتئب ـاً آآ يبكــي الليــل والن ــار آآ منذ كان من أمره ما كان آآ يسلم فال يرد عليه السالم آآ * * * * * * * * * ويسأل فال يسمع اعيوا آآ وم ــرت األايم ثقيل ــة عل ــ .كع ــب آآوا ــتدت اعيا ــوة ومع ذلك مل يلتات إىل الكاار آآ عليه آآحىت صار يراجع إميا ه آآ ومل يالح الشيطان ف لعزعته آآ أو تعبيده لش وته آآ يكلم املسلم .وال يكلمو ه آآ ألق .الرسالة ف النار آآ وأحر ا آآ ويسلم عل .رسول هللا فال يرد عليه آآ فبىل أين يذهب آآ!! ومن يستش !؟ * * * * * * * * * 63 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال كعب : اي يب هللا آآ أال بشر كعب ون مالك آآ فلمـا هــال علـ َـي الــبال آآ ذهبــت إىل أيب تــادة آآ وهــو اوــن يل آآ فــبذا هــو ف حــائط وســتا ه آآ عمــي آآ وأحــب النــاس إ َ ــال :إذاً طمكــم النــاس آآ ومينعــو كم النــوم ســائر الليلة آآ فتسورت اعيدار عليه آآ فلمــا صــل .النــيب الا ــر آآ نذن النــاس وتووــة هللا ودخلت آآ فسلمت عليه آآ علي م آآ فوهللا ما رد علي السالم آآ فا طلق الناس يبشروخم آآ فقلــت :أ شــدك هللا آآ اي أاب تــادة آآ أتعلــم أين أحــب هللا ال كعب : ورسوله ؟ وكنت د صليت الا ـر علـ .سـطح ويـت مـن ويوتنـا فسكت آآ آآ فقلت :اي أاب تادة آآ أتعلم أين أحب هللا ورسوله ؟ فبينا أان جالس عل .ا ال ال ذكـر هللا تعـاىل آآ ـد فسكت آآ ض ــا ت علـ ــي اسـ ــي آآ وضـ ــا ت علـ ـ َـي األرض لـ ــا فقلــت :أ شــدك هللا آآ اي أاب تــادة آآ أتعلــم أين أحــب هللا رحبت آآ ورسوله ؟ وما من ي أهم إيل آآ من أن أموت آآ فـال يصـلي فقال :هللا ورسوله أعلم آآ ـول هللا آآ أو ميـوت آآ فــأكون مـن النــاس عل َـي رسـ ُ مسع كعـب هـذا اعيـوا آآ مـن اوـن عمـه وأحـب النـاس إليـه وتلك املنزلة آآ فال يكلمـا أحـد مـن م آآ وال يصـلي آآ ال يدري أهو م من أم ال ؟ علي آآ َ فلــم يســتطع أن يت لــد ملــا مسعــه آآ وفاضــت عينــاه ابلــدموع فبينما أان عل .ذلك آآ آآ إذ مسعــت صــوت صــارخ آآ علــ .جبــل ســلع أبعلــ. ه ا تحم ا ائط خارجاً آآ صوته يقول : وذهب إىل منزله آآ وجلس فيه آآ ايااااا كعب ون مالك ! آآ أوشر آآ يقلــب هرفــه وــ .جدرا ــه آآ ال لوجــة الســه آآ وال ريــب ي ا سه آآ فخررت ساجداً آآ وعرفـت أن ـد جـا فـر مـن هللا آآ و ــد مضــت علــي م ســون ليلــة آآ مــن حــ .خــ .النــيب يل رجل عل .فرس آآ واآلخـر صـا مـن فـو وأ بل إ َ جبل آآ الناس عن كالم م آآ وكان الصوت أسرع من الارس آآ * * * * * * * * * وف الليلـة اخلمســ .آآ زلــت تــووت م علــ .النــيب ف ثلــث فلما جا ين الـذي مسعـت صـوته يبشـرين آآ زعـت لـه الليل آآ ثو َيب فكسـوته إايمهـا وبشـراه آآ وهللا مـا أملـك غ مهـا وكان ف ويت أم سلمة آآ فتال اآلايت آآ آآ فقالت أم سلمة : واستعرت ثوو .آآ فلسبت ما آآ 64 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وا طلقت إىل رسـول هللا آآ فتلقـاين النـاس فوجـاً آآ فوجـاً آآ ي نئوين ابلتووة آآ يقولون :لي نك تووة هللا عليك آآ والش ــاهد م ــن ه ــذه القص ــة آآ أن هلح ــة مل ــا رأف كعباً ام إليه واعتنقه وهنأه آآ فـزادت حمبـة كعـب لـه آآ حــىت كــان يقــول وعــد مــوت هلحــة آآ وهــو كــي حـ ــىت دخلـ ــت املس ـ ـ د آآ فـ ــبذا رسـ ــول هللا جـ ــالس وـ ــ. القصة وعدها وسن : .فوهللا ال أ ساها لطلحة آآ يل إال هلحــة وــن أصــحاوه آآ فلمــا رأوين وهللا مــا ــام مــن م إ َ وم ــاذا فع ــل هلح ــة ح ــىت وس ــر ل ــب كع ــب ؟ فع ــل عبيــد هللا آآ ــام فــاعتنقا وهنــأين آآ ه رجــع إىل سلســه آآ م ارة رائدة آآ اهت َم وـه آآ ـاركه فرحتـه آآ فصـار لـه فوهللا ما أ ساها لطلحة آآ عنده حظوة آآ فمشيت حىت و ي عل .رسول هللا فسلمت عليه آآ االهتم ـ ــام ابلن ـ ــاس ومش ـ ــاركت م ف مش ـ ــاعرهم وس ـ ــر وهو يه وج ه مـن السـرور آآ وكـان إذا ُسـ َر اسـتنار وج ـه لوهبم آآ آآ حىت كأ ه طعة مر آآ فلما رنين ال :أوشر خب يوم م َر عليك منـذ ولـدتك أمـك آآ لـ ـ ــو كنـ ـ ــت ف لمحـ ـ ــة االمتحـ ـ ــاانت آآ ووصـ ـ ــلت إىل هاتاــك ا مــول رســالة مكتــو في ــا آآ وشــرين عــن امتحاانتك وهللا إن ابيل مش ول عليك وأدعـو لـك ، لت :أمن عندك اي رسول هللا آآ أم من عند هللا ؟ صديقك :إوراهيم آآ ال :ال آآ ول من عند هللا آآ ه تال اآلايت آآ أليس ستزداد حمبتك هلذا الصديق ؟ ول .آآ ف لست و .يديه آآ ولو كان أووك مريضاً ف املستشا .آآ فبقيت معـه ف فقل ــت :اي رسـ ـول هللا ! إن م ــن ت ــوو أن أخنل ــع م ــن م ــايل غرفت ــه وأ ــت مشـ ـ ول الب ــال علي ــه آآ واتص ــل و ــك صد ة إىل هللا آآ وإىل رسوله آآ صديق وسألك عنه آآ و ال :ئتـا مسـاعدة ؟ زـن فقال :أمسك عليك وعض مالك آآ ف و خ لك آآ ف خدمتك آآ فشكرته آآ فقل ــت :اي رس ــول هللا ! إن هللا إ ــا ــاين ابلص ــد آآ وإن ه ف املســا اتصــل و ــال :إذا األهــل تــاجون أي ـي أ ـديه هلـم آآ فــأخهين آآ فشـكرته ودعــوت لــه من توو أال أحدث إال صد اً ما وقيت آآ ع ــم آآ ات هللا عل ــ .كع ــب وص ــاحبيه آآ وأ ــزل ف ذلـ ـك آآ ر اانً يتل .آآ أال تشعر أن لبك ين ذ إليه أك ر آآ؟ فقال عز وجل : َِ ِ لََق ــد َات َ َ ين اّللُ َعلَ ــ .النَ ـ ِ ِ ين َواألَ َ ص ــا ِر ال ــذ َ ـيب َوال ُم َ ــاج ِر َ ِ ـاد يَ ِزيـ ُغ ُـلُــو ُ فَ ِريــق ـاع ِة العُسـ َـرةِ مــن وَـعـ ِـد َمــا َكـ َ اتَـبَـعُــوهُ ِف َسـ َ ِ ِ ِِ *و َعلَــ .ال َالثَـ ِـة مـ ـنـ ُ م هَُ َات َ َعلَــي ِ م إِ َــهُ هب ــم َرُؤو َرحـ ـيم َ َِ ض ِلَــا َر ُحبَ ــت ين ُخلِ ُا ــوا َح ـ َـىت إِذَا َ ض ــا َت َعلَ ــي ِ ُم األَر ُ ال ــذ َ ضا َت علَـي ِ م أَ ـ ُاسـ م و َنـوا أَن ال مل ـأَ ِمـن َِ اّلل إَِال إِلَي ِـه َو َ َ ُُ َ َ َ َ ِ هَُ َات َ َعلَي ِ م لِيَـتُووُوا إِ َن َ يم آآ اّللَ ُه َو التـ َ َوا ُ ال َرح ُ 65 وينمـ ــا لـ ــو اتصـ ــل وـ ــك نخـ ــر و ـ ــال :فـ ــالن آآ زـ ــن خارجون إىل زهة ف البحر آآ هاه تذهب معنا ؟ فقلت :وهللا والدي مريض وال أستطيع آآ فبــدل أن يــدعو لــه ويعتــذر أن مل يســأل عــن حالــه آآ ــال لــك :أدري أ ــه م ـريض لكــن هــو ف املستشــا. وعنــده ممرضــون ولــن يســتايد مــن وقائــك تعــال معنــا اســتمتع واســبح و آآ اهلــا وهــو ميالحــك ضــاحكاً آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وكأن مرض والدك ال يعنيه آآ كيي ستكون ظرتك إليه ؟ أمالحه وأضحك آآ إن هذا لشي ع ا !! وــال ــك أن ــدره ف لبــك يــنخاض أل ــه مل ي ــتم هبمومــك آآ سكت ليالً ه لت :ننننسي آآ وهللا مـا ا تب ـت إلي ــك آآ ف ــأان هن ــا من ــذ أايم آآ فأحس ــن هللا عـ ـزا ك من أحر ما و ع يل من موا ي آآ وغار لوالدك آآ أين كنــت مســافراً إىل جــدة لعــدة أايم آآ كنــت مشـ والً جــداً آآ ـت ف ا قيقـ ــة معـ ــذوراً ف عـ ــدم ا تبـ ــاهي إىل وإن كنـ ـ ُ وصــلتا رســالة خالهلــا علــ .هــاتاي مــن أخــي ســعود كتــب و ووـه وغدتــه آآ فلمــا لــبس البنطــال وجــا ين ف ــأة ف في ا : لمحــة ــبا مــن جــدة آآ مل يقــع ف اســي أ ــه فــالن أحسن هللا عزا ك ف اون عمنا فالن توف ف أملا يا آآ آآ اتصلت أبخي فأخهين أن اون عمنا هـذا -وهـو ـيخ كبـ فمـ ـ ــن االهتمـ ـ ــام ابلنـ ـ ــاس مشـ ـ ــاركت م ف مشـ ـ ــاعرهم -ذه ــب ب ــل ي ــوم .لع ــال القل ــب ف أملا ي ــا وت ــوف أثن ــا وإ ــعارهم أن مه ــم هــو مهــك آآ وأ ــك ئــب اخل ـ إجـ ـ ـرا العملي ـ ــة آآ وأن ج ما ـ ــه سيص ـ ــل ريبـ ـ ـاً إىل مط ـ ــار هلم آآ الرايض آآ دعوت له وترمحت عليه آآ وأخيت املكاملة آآ خصـ ــه آآ فقـ ــد كنـ ــت ال أ اولـ ــه إال لـ ــيالً آآ وأراه ومــن هــذا املنطلــق ــد أن الشــركات املتطــورة يكــون وع ــدها وي ــوم .ا ت ــت أعم ــايل ف ج ــدة وذهب ــت إىل املط ــار عنـ ــدها إدارة للعال ـ ــات العام ـ ــة آآ م مت ـ ــا إرس ـ ــال أ تظر و ت إ الع رحل للرايض آآ الت اين والتهيكات ف املناسبات آآ وتقدمي اهلـدااي آآ ف ه ــذه األثن ــا ك ــان مي ــر يب ع ــدد م ــن الش ــبا ف ــبذا رأوين وزو ذلك آآ عرفوين وأ بلوا مسلم .وكا وا أحياانً مـن الشـبا املـراهق. الناس كلمـا أ ـعر م وقيمـت م وأ ـرت االهتمـام هبـم هلم صات عر غريبـة آآ ومـع ذلـك كنـت أمـالح م وأهلـق التعليقات علي م ئبباً وتلطااً آآ ملكت لوهبم وأحبوك آآ خذ أم لة سريعة من الوا ع : ا ش ـ لت لكاملــة هاتايــة آآ فلمــا أخيت ــا فــبذا ــا يلــبس لــو دخــل ــخ مسلماً مصافحاً آآ ونطاالً و ميصاً آآ يراين فيقبل َ مكاانً لس فيـه آآ فتاسـحت لـيالً آآ وأوسـعت لـه مكاانً و لت : رحب ــت و ــه و ل ــت مالحـ ـاً :م ــا ه ــذه األان ــة آآ أ ــت الي ــوم كأ ك عريس آآ وزو هذه العبارات آآ سكت الشا ليالً ه ال : إىل مكــان ملــي ابلنــاس فلــم ــد تاضـ ــل اي فـ ــالن آآ تعـ ــال هنـ ــا آآ لشـ ــعر ابهتمامـ ــك وأحبك آآ مـ ــا عـ ــرفتا آآ أان فـ ــالن آآ اآلن وصـ ــلت مـ ــن أملا يـ ــا معـ ــي أو لــو كنــتم ف حا ــل عشــا آآ وأ ب ــل مــل هعام ــه ج مان أيب آآ وأان متوجه إىل الرايض اآلن عل .أ ـر رحلـة يتلا ـ ــت يبح ـ ــث ع ـ ــن هاول ـ ــة في ـ ــا مك ـ ــان ف ـ ــارغ آآ آآ ف ــزت ل ــه كرس ــياً و ل ــت :حي ــاك ال ــه اي ف ــالن آآ ف ا قيق ــة آآ كأ ــا ص ــب عل ــي ورمي ــل م ــا ابرد آآ ص ــرت حمرج ـاً جــداً آآ أوــوه مــات آآ وج ما ــه معــه ف الطــائرة وأان 66 تاضل هنا آآ لشعر ابهتمامك أيضاً آآ عموماً أ عر الناس وقيمت م آآ بوك آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كان رسول هللا رص عل .ذلك أميا حرص آآ كا ت هذه الطبيبة متارس م ارات متعددة تسحر هبـا ا ظر إليه و د ام خيطب عل .منهه يوم مجعة آآ لو اآلخرين آآ وف ــأة فــبذا أبعـرايب يــدخل إىل املسـ د ويتخطــ .الصــاو مـ ــن ذلـ ــك آآ أخـ ــا اتاقـ ــت مـ ــع السـ ــكرت ة أخـ ــا إذا آآ وينظــر إىل رســول هللا آآ ويصــيح ــائالً :اي رســول هللا اتصـ ــلت إحـ ــدف املريضـ ــات تريـ ــد أن تتحـ ــدث مـ ــع آآ رجل ال يدري ما دينه ! فعلمه دينه آآ الطبيبة أو تسأهلا عن ي خي املرض آآ فبن السكرت ة تسأهلا عن امس ـا آآ وترحـب هبـا آآ ه فنــزل النــيب مــن منــهه آآ وتوجــه إىل الرجــل وهلــب كرســياً ف ل ــس علي ــه آآ ه جع ــل يتح ــدث م ــع الرج ــل ويش ــر ل ــه تطلب من ا التكرم ابالتصال وعد س د ائق آآ الدين إىل أن ف م آآ ه عاد إىل منهه آآ ه لخــذ الســكرت ة امللــي اخلــاص هبــذه املريض ــة آآ مــة االهتم ــام ابلن ــاس آآ ومــن ي ــدري رل ــا لــو أمهل ــه خل ــر وتناولــه للطبيبــة آآ فتقـرأ الطبيبــة معلومــات املــرض آآ الرجل ووقي جاهالً ودينه إىل أن ميوت آآ وتنظــر إىل وطا ت ــا اخلاصــة آآ ومعلوما ــا الكاملــة لــا ولــو ظــرت ف مشائلــه آآ لوجــدت مــن وين ــا أ ـه كــان إذا في ا و يات ا وأمسا أوالدها آآ صــافحه أحــد مل ينــزع يــده مــن يــد املصــافح آآ حــىت ينــزع ف ـ ــبذا اتص ـ ــلت املريض ـ ــة آآ رحب ـ ــت هب ـ ــا الطبيب ـ ــة آآ وسألت ا عن مرضـ ا آآ وعـن فـالن ولـدها الصـ ذاك يده أوالً آآ وك ــان إذا كلم ــه أح ــد التا ــت إلي ــه مجيعـ ـاً آآ أي التا ــت ووج ه وجسمه إليه يستمع وينصت آآ آآ وأخبار و يات ا آآ و آآ فتشعر املريضة أن هذه الطبيبة ئب ا جداً لدرجة أخـا ئاـ ــظ أمسـ ــا أوالدهـ ــا وتتـ ــذكر مرض ـ ـ ا آآ ومل تـ ــنس مكان عمل ا آآ فدغب ف اإي إلي ا دائماً آآ روة آآ أرأيت أن امتالك القلو وأسرها س ل جداً آآ الناس كلما أ عر م وقيمت م وأ رت االهتمام هبم آآ وال أبس أن تعــه عــن حمبتــك ل خ ـرين وكــل ص ـراحة ملكت لوهبم آآ وأحبوك آآ آآ ســوا كــا وا أابً أو أم ـاً آآ أو لوجــة أو أونــا آآ أو لمال وج ان آآ 25آ أ عرهم أ ك ئب اخل هلم آآ كلمــا كــان لبــك مملــو اً اب بــة والنصــح ل خ ـرين آآ كلمــا صرت صاد اً ف م اراتك ف التعامل مع م آآ وكلما أحس الناس حببـك هلـم آآ الدادوا هـم أيضـاً لـك حمبـة و بوالً آآ كا ـ ــت إح ـ ــدف الطبيب ـ ــات متتلـ ـ ـ عياد ـ ــا اخلاص ـ ــة دائمـ ـ ـاً ابملر ِ اجعات آآ وكا ــت املريضــات يــرغنب ف اإــي إلي ــا دائمـاً وكــل واحــدة تشعر أخا صديقة خاصة هلذه الطبيبة آآ 67 ال تكتم مشاعرك زوهم آآ ـل ملـن ئبـه :أان أحبـك آآ أ ت غال إىل ليب آآ حىت لو كان عاصياً ل له :إ ك أحب إيل مـن أانس ك ييي آآ ومل تكــذ ف ــو أحــب إليــك مــن ماليــ .الي ــود آآ أليس كذلك آآ كن ذكياً آآ أذكــر أين ذهبــت مــرة ألدا العمــرة آآ وكنــت خــالل ه ــواف وسـ ــعيي أدع ــو للمسـ ــلم .مجيعـ ـاً آآ اب اـ ــظ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والنص ــر والتمك ــ .آآ ورل ــا ل ــت :الل ــم اغا ــر يل واغا ــر اخل والصال آآ أما الشبا اآلخرون فقـد وقـوا ف ألحبايب وأصحايب آآ أهرا املتنزهات ما و .هلو وهر آآ ووعد ا ت ائي من عائرها آآ محدت هللا عل .التيس آآ ا ت ت ا اضرة آآ ه اكديــت فنــد اً ألويــت فيــه آآ فلمــا وضــعت رأســي علــ. أ بل مجع من الشبا يسلمون آآ وساديت كتبت رسالة عه اهلاتي اعيوال أ ول في ا : كــان مــن ويــن م ــا لــه صــة ــعر غريبــة ويلــبس اآلن أخيت العمرة وتذكرت أحبايب وأ ت من م فلم أ سـك ونط ـ ــال جين ـ ــز ض ـ ــيق آآ أ ب ـ ــل يص ـ ــافح ويش ـ ــكر آآ من الدعا هللا اظك ويوفقك آآ فس ـ ــلمت علي ـ ــه حبـ ـ ـرارة آآ و ـ ــكرته عل ـ ــ .حض ـ ــوره ا ت ت الرسالة آآ وهــزلت يــده و لــت :وج ــك وجــه داعيــة آآ تبســم أرسـ ــلت ا إىل األمسـ ــا املخز ـ ــة ف ذاكـ ــرة اهلـ ــاتي آآ كا ـ ــت وا صر آآ وع ــدها أبس ــبوع .تااج ــأت ابتص ــال يق ــول :ه ــاه م ــا سمائة اسم آآ مل أكـ ــن أتصـ ــور التـ ــأث الع يـ ــب هلـ ــذه الرسـ ــالة ف لـ ــو ع ــرفتا آآ اي ــيخ أان ال ــذي ل ــت يل وج ــك وج ــه اآلخرين آآ داعي ـ ــة آآ وهللا ألص ـ ــبحن داعي ـ ــة إن ـ ـ ـا هللا آآ ه مــن م مــن أرســل إيل :وهللا إين أوكــي وأان أ ـرأ رســالتك آآ صار يشر يل مشاعره وعد تلك الكلمات آآ أ كرك أ ك ذكرتا ودعائك آآ أرأيت كيي يتأثر الناس وصد العبارة آآ وا بة آآ! ونخر كتب :وهللا اي أاب عبد الـرمحن مـا أدري م أرد عليـك أما رسـول هللا فقـد كـان ايسـر لـو النـاس وروعـة ! ولكن جزاك هللا خ اً آآ أخال ه آآ و درته عل .إ ار حمبته الصاد ة هلم آآ وال ال ــث كت ــب :أس ــأل هللا أن يس ــت يب دع ــا ك آآ وز ــن كان أوو وكر وعمر آآ أجل الصحاوة آآ وهللا ال نساك آآ وكاان يتنافسان ف اخل دوماً آآ زــن ف ا قيقــة زتــا وــ .الاينــة واألخــرف أن ُـ َذكر النــاس وكان أوو وكر يسبق غالبـاً آآ فـبن وكـر عمـر للصـالة وال أبس أن يكون ذلك ل ل هذه الرسائل آآ وكر سبقه آآ ميكـ ــن أن تكتـ ــب إىل أحباوـ ــك :دعـ ــوت لكـ ــم وـ ــ .األذان وإن صل .ليلة آآ وجد ااب وكر بله آآ واإل امة آآ أو ف ساعة اعيمعة األخ ة آآ وف ي ــوم أم ــر الن ــيب الن ــاس ابلص ــد ة لس ــد حاج ــة وإذا كا ت يتك صا ة فلن يكون ف هذا إ ار للعمـل أو انللة زلت ابملسلم .آآ راي آآ وإ ا لايدة ألاة وحمبة و .املسلم .آآ وافق ذلك الو ت أن عمر عنده سعة من املال آآ أذكــر أين ألقيــت حماضــرة ف ا ــيم دعــوي صــياي ف مدين ــة فقال :اليوم أسبق أاب وكر آآ إن سبقته يوماً آآ أب نا زب م آآ وأن ك رة مشاغل الد يا مل تنسنا إايهم آآ وجــد أاب وكــر ســبقه آآ وإن أهعــم مســكيناً وجــد أاب الطــايي آآ ف جبــال الش ـاا وهــي متنــزه تمــع فيــه أعــداد ذهــب عمــر ف ــا ونصــي مالــه آآ فدفعــه إىل رســول كب ة من الشبا آآ هللا آآ كــان أك ــر ا اض ـرين هــم مــن الشــبا الــذين يظ ــر علــي م فما أول كلمة اهلا لعمر ملا رأف املال ؟ 68 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هــل ســأله عــن مقــدار املــال ؟ أم ســأله عــن وعــه ذهــب أم فضة ؟ أ ر عواهاك آآ كن صر اً :أان أحبك آآ فرحت ولقياك آآ أ ت غال إىل ليب آآ ال آآ وــل ملــا رأف ك ــرة املــال آآ تكلــم وكلمــات يســتنتج 26آ اِحاظ األمسا آآ من ا عمر أ ه حمبو عند رسول هللا آآ ال لعمر ( :ما أوقيت ألهلك اي عمر ؟ ) آآ وهذا من االهتمام ابلناس آآ ال عمر :اي رسول هللا آآ أوقيت هلم م له آآ و لــس عمــر عنــد رســول هللا منتشــياً آآ ينتظــر أاب وكــر آآ فيــأيت أوــو وكــر لــال ك ـ فيدفعــه إىل رســول هللا وعمــر وا ي مكا ه آآ يرف العطا ويسمع ا وار آآ مــا أمجــل أن تقاوــل خص ـاً مــا ف مو ــي عــارض آآ كلقا عند ونك آآ أو ف هائرة آآ أو ف وليمـة عامـة آآ فتتعـ ــر علـ ــ .امسـ ــه آآ ه ت ـ ـراه ف مو ـ ــي نخـ ــر آآ فتقبل عليه ائالً :مرحباً اي فالن آآ ف ــبذا ابلن ــيب ب ــل أن يلتا ــت إىل م ــا تاج ــه م ــن م ــال آآ ال ك أن ذلك يطبع ف لبه لك حمبة وتقديراً آآ عم ف و ب أاب وكر آآ و ـب أهلـه آآ وال يرضـ .ابلضـرر ابهتمامك وه آآ يسأل أاب وكر ( :اي أاب وكر آآ ما أوقيت ألهلك ؟ ) آآ عليه آآ ــال أوــو وكــر :اي رســول هللا آآ أوقيــت هلــم هللا ورســوله آآ أما املال فقد أتيت وه مجيعاً آآ حاظ ـ ــك السـ ـ ــم الشـ ـ ــخ الـ ـ ــذي أمامـ ـ ــك يشـ ـ ــعره فر و .املـدرس الـذي اـظ أمسـا هالوـه آآ والـذي ال اظ آآ ولــك للطالــب :ــم اي فــالن آآ أحســن مــن :ــم اي مل وت ونصاه آآ وال وروعه آآ وإ ا أت .وه كله آآ فمــا كــان مــن عمــر إال أن ــال :ال جـ َـرم آآ ال ســاوقت هالب آآ حىت ف الرد عل .اهلاتي آآ أي ما أحب إليـك آآ أن أاب وكر أوداً آآ كــان النــاس يشــعرون أ ــه ب مآآفكــا وا ي يمــون وــه حب ـاً أو يقـول حمتايـاً :مرحبـاً اي خالـد آآ هـال أوـو عبــد هللا ليالً حىت ودت أ صر من م يال ا آآ وال ك ان استماعك المسـك لـه ف القلـب ر ـة بـل آآصــل .هبــم إحــدف الصــلوات آآ فكأ ــه ع ــل وصــالته فلما ا قضت الصالة آآ رأف تع ب أصحاوه آآ يبك من تتصل وه وقوله :عم آآأو ألو آآ آآ األذن آآ فقال هلم :لعلكم ع بتم من ختاياي للصالة ؟ جــرت العــادة وعــد ا اضـرات العامــة أن يــزدحم علــي الوا :عم ! آآ وعض الشبا يصافحون ويشكرون آآ فقال : إين مسعت وكا صيب فرمحت أمه آآ!! أرأيــت كيــي ــب اآلخ ـرين آآ ويظ ــر هلــم هــذه ا بــة مــن خالل تعامله آآ كنــت أحــرص علــ .ترديـ ـد كلمــة :االســم الك ــرمي ؟ حي ــاك هللا م ــن األخ ؟ آآ أ وهل ــا لك ــل واح ــد أس ــلم علي ــه ألو ــدي ل ــه اهتم ــامي و ــه آآ فك ــان ك ــل واح ــد يبا مستبشراً :أخوك لايد آآ اونك ايسر آآ لست وحدك آآ 69 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وأذكـر يومـاً أ ـه وعـدما ســلم عـدد كبـ مـن م ومضـوا آآ عــاد أحـدهم ليســأل آآ فــأول مــا أ بـل علـ َـي لــت لــه :حيــاك هللا اي خالد آآ فاوت ج و ال :ما ا هللا !! تعر امسي !! اال تناع أبمهية تذكر االسم واستشعارك أ ك وسماعك له ستسأل عنه وعد د ائق آآ ومن ا آآ الدكيز عل .وجه الشخ أثنا االستماع الناس عموماً بون منادا م أبمسائ م آآ من املعرو أن املو ي العسـكري يعلـق لوحـة صـ ة علـ. حاول أن تالحظ الشخ صدره في ا امسه آآ واوتسامته لينطبع ف ذاكرتك آآ فــأذكر أين ألقيــت حماضــرة ف إحــدف املنــاهق العســكرية آآ أثنا حدي ك معه انده ابمسه مراراً آآ صحيح اي ك ــان أح ــدهم يق ــد ويبتع ــد آآ وكأ ــه يري ــد الس ــالم لكن ــه وكرره أك ر من مرة آآ فالدحم أك رهم مسلماً وعد ا اضرة آآ إىل امسه آآ املقاول وهبيعة حدي ه فالن آآ؟ مسعت اي فالن آآ؟ أ ت معي اي فالن آآ؟ خي ل من مزامحة اآلخرين آآ التات إليه و ت لوحة امسه آآ فمددت يـدي إليـه و لـت : مرحبـاً فــالن !! فت ـ وج ــه وتع ــب آآ ومــد يــده مصــافحاً وهو يتبسم ويقول :هاه !! كيي عرفت امسي ؟ ابختصار آآ أ عرين ابهتمامك يب آآ حباظك امسي آآ واندين وه آآ ألحبك آآ فقلت :اي أخي الذين زب م آآ اللم عر أمسا هم آآ فكان هلذا لث كب عليه آآ 27آ كن ملاحاً س ــم كبـ ـ م ــن األ ــيا الـ ـ ارسـ ـ ا ف ا ي ــاة آآ ك ـ مــن النــاس يقتنــع هبــذا ويتمـ لــو اســتطاع حاــظ أمســا اآلخرين آآ اعل ا ألجل الناس ال ألجل أ اسنا آآ أما أسبا عدم حاظ األمسا آآ ف ي ك ة آآ عنــدما تُــدع .لوليمــة عــرس آآ فتلــبس أحســن ثياوــك من ا آآ عدم االهتمام ابأل خاص أثنا مقاولت م آآ آآ إ ــا تاعــل ذلــك ألجــل لاــت ا تبــاه النــاس وجــذ ومن ا آآ التشاغل و ت التعار وعدم الدكيز أثنا إع اهبم آآ ال ألجل لات ا تباه اسك آآ استماع االسم آآ ومن ا آآ مو اك اه الشخ وتار إذا الحظت أخم أُع بـوا همـال هيئتـك آآ أو املقاول آآ كاعتقــادك أب ــك لــن تقاولــه مــرة أخــرف آآ فتقــول ف اســك :ال داعي اظ االسم آآ آآ ال ألجــل ظــر اســك آآ وــدليل أ ــك تعتــا و رفــة أو عندما ال تسمع االسم جيداً وتشعر حبر من هلب اسـ ـ ــتقبال الضـ ـ ــيو أك ـ ـ ــر مـ ـ ــن عنايتـ ـ ــك ابلصـ ـ ــالة إعادة امسه آآ ف ذه أسبا أما العال اظ األمسا آآ فله هر آآ من ا : وعندما ت ثـث سلـس ضـيوفك آآ وتتكلـي ف تزويقـه والعناية وه آآ إ ا تاعل ذلك أيضاً ألجـل ظـر النـاس أو كان إ ساانً وسيطاً ال يست اهتمامك آآ عل الناس ال اظون األمسا آآ رو ق ثياوك آآ الداخلية آآ أو حبمام أهاالك !! عن ـ ــدما ت ـ ــدعو أص ـ ــحاوك إىل هع ـ ــام آآ أال ت ـ ــرف أن لوجتك – ورلا أ ت -تعتا ودتيب الطعام وتنويعـه 70 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أك ـ ــر م ـ ــن العـ ـ ـادة آآ ول ـ ــ .آآ وكلم ـ ــا لادت أمهي ـ ــة هـ ـ ـ ال إال حضورك آآ األصحا آآ لادت العناية ابلطعام آآ جر افعل ذلك آآ فسو وكــم تكــون ســعادتنا غــامرة عنــدما ي ــا أحــد علــ .لباســنا أو رأيت مو ااً مجيالً لولد مع أويـه آآ بَـل يـ َده آآ ـ َر َ إليه عليه آآ أثن عل .الولد آآ كن ملاحاً آآ أي عامل الناس لا ئب أن يعاملوك وه آآ لرت أختــك آآ رأيــت عنايت ــا أبوالدهــا آآ كــن ملاح ـاً آآ أثن علي ا آآ رأيــت علــ .صــاحبك ثــوابً مجــيالً آآ ا تبــه لــه آآ أثــن عليــه آآ رأيـ ــت عنايـ ــة صـ ــاحبك أبوالده آآ أو روعـ ــة ترحيبـ ــه ديكورات ويوتنا آآ أو لذة هعامنا آآ و د ال : وليأت إىل الناس الذي ب أن وتـوا إليـه بك آآ لبس ثوابً جديداً آآ أثن عليه آآ كن ملاحاً آآ كيي آآ؟! أمسع ــه كلم ــات ران ــة آآ م ــا ــا هللا !! م ــا ه ــذا اعيم ــال !! اليوم كأ ك عريس !! وضيوفه آآ كن جريئـاً آآ ملاحـاً آآ أثـن عليـه آآ أخـر ما ف صدرك من اإلع ا وه آآ لارك يوماً فشممت من ثياوه عطراً فواحاً مجيالً آآ أثن عليـه آآ تااع ــل مع ــه آآ ك ــن ملاحـ ـاً آآ ف ــو م ــا وض ــع الطي ــب إال ألجلك آآ ركبـ ـ ــت مـ ـ ــع ـ ـ ــخ ف سـ ـ ــيارته آآ أو اسـ ـ ــتأجرت اتكســي آآ الحظــت ظافــة ســيارته آآ ُحسـ َـن يادتــه آآ كن ملاحاً آآ أثن عليه آآ ردد عبارات مجيلة :آآ ما هذه الروائح آآ ما أحسـن ذو ـك د تقول :هـذه أمـور عاديـة آآ صـحيح لكن ـا مـ ثرة آآ آآ لطعـام آآ أثــن علــ .هعامـه آآ فب ــك تعلــم أن لقــد جروــت ذلــك وناســي آآ ومارســت هــذه امل ــارة دعـاك ــخ أمه أو لوجته أو أخته و ات ساعات ف املطـبخ ألجلـك آآ م ــع أع ــداد م ــن الن ــاس آآ كب ــاراً وصـ ـ اراً آآ وعم ــاالً وس ــطا آآ ومدرس ــ .آآ و ــل مارس ــت ا م ــع أ ــخاص أو أ ـ ــه علـ ــ .األ ـ ــل تعـ ــب ف إحضـ ــاره مـ ــن املطعـ ــم وحمـ ــل يش لون مناصب عليا آآ ورأيت من لثـرهم أعاجيـب ا لـوايت آآ و آآ فأمسعــه كلمـات علــه يشـعر أ ــك ممـنت لــه آآ لا دم لك آآ وأن تعبه مل يذهب ُس َدف آآ خاصة ف األ يا الـ ينتظرهـا النـاس منـك آآ كيـي أو ألجل املدعوي .عموماً آآ وأ ت من م آآ دخل ــت وي ــت أح ــد أص ــد ائك – أو دخلـ ـ وي ــت إح ــدف ؟ ص ــديقاتك – فرأي ــت أاثاثً مج ــيالً آآ ف ــأثن عل ــ .األاثث آآ عريس آآ رأيته وعد لواجه أبسبوع آآ والــذو الرفيــع آآ ( لكــن ا تبــه ال تبــالغ حــىت ال يشــعر أ ــه است زا ) آآ رجل حصل عل. خ ادة عليا آآ سكن ويتاً جديداً آآ حض ـ ــرت ف سل ـ ــس ع ـ ــام آآ فسـ ـ ـمعت مح ـ ــد ي ـ ــتكلم م ـ ــع كل ــم وــال ــك ينتظــرون منــك كلمــات آآ كــن كمــا ا اضـ ـ ـ ـرين اب ط ـ ـ ــال آآ و ـ ـ ــد أحي ـ ـ ــا اإل ـ ـ ــس آآ وأس ـ ـ ــعد يتو عون آآ ا اضرين آآ أثن عليه آآ خذ ويده إذا مـتم آآ ـل لـه :مـا ــا هللا آآ!! مــا هــذه القــدرات !! وصـراحة مــا ملَــح اإلــس ك ــان عب ــد اإي ــد -او ــن عم ــي -ــاابً ف املرحل ــة 71 ال ا ويـ ــة آآ وعـ ــد خترجـ ــه هلـ ــب مـ ــا الـ ــذها معـ ــه ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لل امعــة لتسـ يله في ــا آآ اتصــلت وــه ذات صــبا ومــررت لكة آآ هاجروا إىل املدينة آآ عل .ويته وسياريت ل افقا لل امعة آآ تركوا دايرهم وأمواهلم آآ كا ــت املش ــاعر تتـ ـزاحم ف لب ــه آآ ف ــو ينتق ــل إىل مرحل ــة ــدم عبــد الــرمحن وــن عــو املدينــة م ــاجراً آآ وكــان أول مــا ركــب ســياريت مشمــت رائحــة عطــره آآ كا ــت رائحــة ف مكة اتجراً ممكناً آآ لكنه جـا املدينـة فقـ اً معـدماً آآ جديدة آآ وياكر ف الكلية ال ستقبله آآ ااثــة جــداً آآ ويبــدو أ ــه ــد أفــرغ العلبــة كل ــا ذلــك اليــوم كحـ ـ ــل س ـ ـ ـريع للمشـ ـ ــكلة آآ نخـ ـ ــ .النـ ـ ــيب وـ ـ ــ. عل .مالوسه آآ وص ـ ـراحة خنقـ ــا ابلرائحـ ــة آآ فتحـ ــت النوافـ ــذ ألتـ ــناس آآ عرت أن املسك .تكلي ف تزويق ثياوه آآ وتطييب ا آآ امل اجرين واأل صار آآ نخ .و .عبد الرمحن ون عو ووـ .سـعد وـن الرويـع األ صاري آآ كا ت اوس م سليمة آآ و لوهبم صافية آآ ه التات إليه واوتسمت و لت : ماااا ااااا هللا !!آآ إيش هالروائح ا لوة !! أخا عميـد فقال سـعد لعبـد الـرمحن :أي أُخ َـي آآ أان أك ـر أهـل الكليــة أول مــا يشــم هالرائحــة ا لــوة يصــرخ أبعلــ .صــوته يقول :مقبوووووول آآ املدينة ماالً آآ فأ سم مايل صا .آآ فخذ صاه وأوق يل صاه آآ ال تتصــور مــدف الســرور الــذي غطــ .علــ .لبــه آآ والبشــر ه خشي سعد أن عبـد الـرمحن يريـد أن يتـزو آآ وال د لوجة آآ الذي هاح عل .وج ه آآ يل آآ و ــال حبمــاس :أ ــكرك اي أاب عبــد الــرمحن آآ التاــت إ َ أ كرك آآ وهللا إ ه عطر غااال آآ وأضـعه دائمـاً والنـاس مـا يالحظو ــه آآ ه وــدأ يشــمه مــن هــر غدتــه ويقــول :ابي فعرض عليه أن يزوجه آآ فقــال عبــد الــرمحن :ابرك هللا لــك ف أهلــك ومالــك آآ ُدلا عل .السو آآ!! عليك :ذو ي حلو آآ؟! صــحيح آآ عبــد الــرمحن تــرك مالــه ف مكــة واســتوىل نننه آآ مــر علــ .هــذا املو ــي أك ــر مــن عشــر ســنوات آآ عليه الكاار آآ فق ــد خت ــر عب ــد اإي ــد م ــن اعيامع ــة وتع ــ .ف و يا ــة من ــذ لكنه كان ذا عقل راجح آآ وخهة ارية واسعة آآ ســنوات آآ إال أن ذلــك املو ــي ال ي ـزال عالق ـاً ف أذ ــه آآ دلــه ســعد علــ .الســو آآ فــذهب فا ــدف وابع رلا ذكرين وه مالحاً ف وعض اللقا ات آآ عم آآ كن ملاحاً آآ التحكم وعواهي النـاس وكسـب حمبـت م س ـ ـ ل جـ ــداً آآ لكننـ ــا ف أحيـ ــان ك ـ ـ ة اـ ــل عـ ــن ممارسـ ــة م ارات عادية كسب م هبا آآ وال تع ـ ــب إن لـ ــت إن صـ ــاحب اخللـ ــق العظـ ــيم كـ ــان ميارس هذه امل ارات آآ وأحسن من ا آآ ف أول سـن .اإلسـالم آآ ملـا ضــيق علـ .املسـلم .ف ديــن م 72 فروح آآ يعـا ا ــدف وضــاعة ابآلجـل ه ابع ــا حالــة آآ فصــار عنده رأس مال اتجر فيه آآ وكان يتقن فن البيع والشرا واملماكسة آآ حىت مجـع ماالً فتزو آآ ه جا إىل النيب عليه الصالة والسالم آآ وعليـه ودعُ لعاران آآ أي أثر هيب سا آآ!! ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ليس غريباً ف و ( عريس ) آآ الن ــيب هبي ــب النا ــوس آآ ك ــان ملاحـ ـاً آآ يد ــب الا ــرص الص ــطياد القلـ ــو آآ أول م ــا رنه آآ ا تبـ ــه هل ــذا الت ـ ـ آآ عن ــا رســول هللا آآ و ــالوا أيض ـاً :ماتــت وليــل آآ فكرهنا أن و ظك آآ فحــرص علــ .أن يصــلي علي ــا آآ فعمل ــا وإن رنه وجعل ينظر إىل أثر الطيـب ويقـول لعبـد الـرمحن :م ـيم ؟ النـ ــاس ص ـ ـ اً ف ـ ــو عنـ ــد هللا كب ـ ـ آآ ولكـ ــن كيـ ــي يصلي علي ا و د ماتت ودفنت ؟! اوت ج عبد الرمحن آآ و ال :اي رسول هللا آآ تزوجـت امـرأة ال : دلوين عل .هها آآ من األ صار آآ فمشــوا معــه حــىت أو اــوه علــ .ههــا آآ دلــوه فصــل. ع ــب الن ــيب آآ كي ــي اس ــتطاع أن يت ــزو وه ــو ح ــديث علي ا آآ ع د هب رة آآ!! ه ــال : إن ه ــذه القب ــور آآ ممل ــو ة لم ــة عل ــ. فقال :فما أصد ت ا ؟ أهل ا آآ وإن هللا عز وجل ينورها هلـم وصـاليت علـي م فقال :ولن واة من ذهب .. آآ آآ أي ما اخله ؟ فأراد أن يزيد من فرحته آآ فقال أوِمل ولو وشاة آآ فب ــاي علي ــك آآ م ــا ه ــو ــعور م ــن رأوه ينتب ــه إىل ه دعا له النيب آآ ابلهكة ف ماله و ارته آآ ه ـ ــذا العم ـ ــل الصـ ـ ـ فحلت الهكة عليه آآ سيكون محاس م للقيام ل ل فعل ا وأعظم آآ ـال عبـد الـرمحن وهـو يصـي كسـبه و ارتـه :فلقـد رأيتـا دعا أمهس ف أذ ك : ولو رفعت ح راً لرجوت أن أصيب ذهباً وفضة آآ زــن ف ستمــع ال يقــدر أحيــاانً م ــل هــذه امل ــارات آآ يشــعرهم وقيمــت م آآ عل ــم ســون أ ــه منتبــه هلــم آآ وأخــم الــذين م مــا ــت مــا عنــدهم مــن لطــائي آآ وأثنيــت م مــون عنــده آآ وأ ــه يقــدر هلــم أعمــاهلم ال ـ يقومــون هبــا علــي م ابلكلمــات الر يقــة الران ــة آآ مل يتــأثروا آآ أو م ما كا ت متواضعة آآ ردوا علـ ــ .تلطاـ ــك وكلمـ ــات سـ ــاسة مم وجـ ــة آآ ال ف ـ ــبذا افتق ـ ــدهم آآ ذَ َك ـ ــرهم ابخلـ ـ ـ آآ وتلم ـ ــح أعم ـ ــاهلم آآ هعم هلا آآ ول وال لون وال رائحة !! وكان ملاحاً حىت مع الضعاا واملساك .آآ فتش ع اآلخرون أن ياعلوا كاعل م آآ م ـ ــن امـ ـ ـرأة ض ـ ــعياة آآ كي ـ ــي محاسـك فريـق مـن الـ قال ال ـالل فا تبه !! ال يطاـ َ ومن لطائي ه ال آآ ك ــان ف املدين ــة امـ ـرأة س ــودا آآ م من ــة ص ــا ة آآ كا ــت تكنس املس د آآ أن ــاابً – أعرف ــه – ُدع ــي إىل وليمــة كبـ ـ ة آآ في ــا أ ــخاص م م ــون آآ م ــر عل ــ .الس ــو ف هريق ــه آآ كان يراها أحياانً آآ فيع ب حبرص ا آآ ودخـ ــل حمـ ــل عطـ ــور وأ ـ ــر أ ـ ــه سيش ـ ـدي ف عـ ــل مرت أايم آآ فاقدها رسول هللا آآ فسأل عن ا ؟ املو ي تاي وه آآ ويرة عليه من أ واع العطـور مـا فقالوا :ماتت اي رسول هللا آآ غال َثنه ولكا ر ه آآ ليختار من وين ا ما يناسبه آآ فقال :أفال كنتم نذ تموين آآ فلمـ ــا امـ ــتألت ثيـ ــا صـ ــاحبنا هيب ـ ـاً آآ ـ ــال للبـ ــائع ولط ــي :أ ــكرك آآ وإن أع ب ــا ــي من ــا فق ــد فصـ روا أمرهــا آآ وأخــا مسـكينة م مــورة ال تســتحق أن خيــه 73 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أعود إليك آآ ا داحات مل تطلب من م آآ ذهب سريعاً إىل الوليمة متداركاً رائحـة العطـر بـل أن تـزول ا تب ــه م ــن أن يا ــرق لس ــا ك وق ــول :مل ــاذا م ــا ت ـ ـ آآ الكراسي ؟! جلس عل .العشا ها ب صـديقه خالـد آآ مل يالحـظ خالـد ال رايت صا ا ما يشت ل آآ!! الرائحة آآ ومل يعلق وكلمة آآ ملاذا ال تشدي ثرايت جديدة !! فقال له صاحبنا ابست را :ما تشم رائحة عطر مجيلة ؟! دهـ ــان اعيـ ــدار ـ ــديييييم آآ ملـ ــاذا مـ ــا تدهنـ ــه أبلـ ــوان ال خالد :ال آآ جديدة !! فقال صحبنا :أكيد أ اك مسدود آآ!! اي أخـ ــي هـ ــو مل يطلـ ــب منـ ــك ا داحـ ــات آآ ولسـ ــت فأجا خالد فوراً :آآ لو كان أ اـي مسـدوداً آآ مـا مشمـت م ن ــدس ديك ــور اتا ــق مع ــك عل ــ .أن يس ــتايد م ــن رائحة عر ك آآ!! نرائك آآ اوق ساكتاً آآ لعله ال يستطيع ت ي ها آآ لعله مير وضائقة مالية آآ اعدا آآ لعله آآ م ما ولغ الشخ من الن ا آآ إال أ ه يبق .وشراً يطر لل نا آآ لــيس أثقــل علــ .النــاس ممــن ــرج م ابلنظــر إىل مــا يستحون منه آآ ه ي ه ويبدأ ف التعليق عليه آآ 28آ ا تبه :كن ملـاحاً ًٍ ًٍ ًٍ لل مال فقط آآ وعــض النــاس يــتحمس ك ـ اً ألن يكــون ملاح ـاً آآ فــال يكــاد يسكت عن املالحظة وال نا آآ لكن م الوا ـدمياً :الشـي إذا لاد عـن حـده آآ ا قلـب إىل ضده آآ وم ـ ــل ذلـ ــك آآ لـ ــو كـ ــان ثووـ ــه ـ ــدمياً آآ أو مكيـ ــي سيارته متعطل آآ ل خ اً أو اصمت آآ ذكروا أن رجالً لار صاحباً له فوضع له خبزاً وليتاً آآ فقال الضيي :لو كان مع هذا اخلبز لعد !! فدخل صاحب الدار وهلب من أهلـه لعـداً للضـيي فلم د آآ ومن تع ل الشي بل أوا ه آآ عو ب حبرما ه آآ فكــن ملاحـاً لأل ــيا اعيميلــة الرائعــة آآ الـ ياــر الشــخ ورؤية الناس هلـا آآ وينتظـر ثنـا هم علي ـا آآ ويطـر لسـماع ألاال اإلع ا هبا آآ فخــر ليشــدي ومل يكــن معــه مــال آآ! فــأىب صــاحب ال ـ ــدكان أن يبيع ـ ــه ابآلج ـ ــل آآ فرج ـ ــع وأخ ـ ــذ وأخ ـ ــذ مط رتــه ( وهــي اإلان الــذي يضــع فيــه املــا ليتوضــأ أمـ ــا األ ـ ــيا ال ـ ـ يسـ ــتحي مـ ــن رؤيت ـ ــا آآ أو خي ـ ــل مـ ــن منه ) فخـر هبـا ودفع ـا إىل صـاحب الـدكان – رهنـاً – حــىت إذا مل يســدد لــه يمــة الــزعد يبيــع صــاحب م الً : الدكان املط رة ويستوف ال من لناسه آآ مالحظت ا فحاول أن تتعام .عن ا آآ ه أخذ الزعد ورجع وه إىل ضياه آآ فأكل آآ دخلت ويت صاحبك فرأيت الكراسي دمية آآ فا تبـه مـن أن تكـون مـن الـ قال الـذي ال يكاـون عـن تقــدمي 74 فلم ــا ا ت ــ .الض ــيي م ــن الطع ــام ــال :ا م ــد ي ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الذي أهعمنا وسقاان آآ و نعنا لا ناتان آآ صالة البيت آآ فتــأ َوه صــاحب الــدار لوه ا ـزين و ــال :لــو نـ َعــك هللا لــا فقال ــت وك ــل وـ ـرا ة :أان ال يتيس ــر يل اإ ــي أل ــيكن ناتك آآ ملا كا ت مط ريت مرهو ة !! وكذلك لو لرت مريضاً فال تردد عليه : كلما أردت آآ وأمكم مريضة ويبـدو يل أخـا سـتموت آآ فأحسن هللا عزا كم من اآلن آآ!! أووووه آآ وج ـك أصـار آآ عينــاك لائ تـان آآ جلـدك ايوــس آآ فا تبــه اي لبيــب آآ كــن ملاحـاً ملــا ياــر ويســر آآ ال ملــا زن آآ ع باً !! هل أ ت هبيبه ؟ ل خ اً أو اصمت آآ ذكـ ــروا أن رج ـ ـالً لار مريض ـ ـاً آآ ف لـ ــس عنـ ــده لـ ــيالً آآ ه سأله عن علتـه آآ فـأخهه املـريض هبـا آآ وكا ـت علـة خطـ ة آآ مشكلة : إذا اضطررت للمح سي آآ كوسخ ثووه آآ أو رائحة سيئة آآ فأحسن التنبيه آآ كن لطيااً ذكياً آآ فصرخ الزائر : نننن آآ هــذه العلــة أصــاوت فــالانً صــاحيب فمــات من ــا آآ وأصــاوت فــالانً صــديق أخــي وال يـزال مقعــداً من ــا أ ـ راً ه مات آآ وأصاوت فالانً جار لو أخ ومات آآ واملريض يستمع إليه ويكاد أن ينا ر آآ فلم ــا أخ ــ .الزائ ــر كالم ــه وأراد اخل ــرو التا ــت إىل املـ ـريض و ال :هاه آآ توصيا وشي ؟ ــال امل ـريض :عــم آآ إذا خرجــت فــال ترجــع إيلَ آآ وإذا لرت مريضاً فال تذكر عنده املوت .آآ وذكروا كذلك أن امرأة ع ولاً مرضت ع ول صديقة هلا آآ ف علــت هــذه الع ــول تلــتمس مــن أونائ ــا واحــداً َواحــداً أن يذهبوا هبا لتلك املريضة لزاير ا وهم يتعللون ويعتذرون آآ حىت رضـي أحـد أونائ ـا علـ .مضـض آآ وذهـب هبـا وسـيارته آآ فلمـا وصــل ويـت الع ــول املريضـة زلــت أمـه وجعــل ينتظرهــا ف سيارته آآ دخلت األم عل .املريضة فبذا هي د متكـن من ـا املـرض آآ فسلمت علي ا ودعت هلا آآ فلمــا مش ــت خارجــة م ــرت وبنــات املريض ــة وهــن يبك ــ .ف 75 29آ ال تتدخل فيما ال يعنيك آآ من حسن إسالم املر تركه ما ال يعنيه آآ مــا أمجــل هــذه العبــارة وأ ــت تســمع ا مــن الاــم الزكــي الطاهر آآ فم رسول هللا آآ صحيح آآ تركه ما ال يعنيه آآ كم هم ثقال أولئك الذين يزع و ـك ابلتـدخل فيمـا ال يعني م آآ يش لك إذا رأف ساعتك آآ وكم ا ديت ا آآ فتقول :جا تا هديه آآ فيقول :هدية !! ممن ؟ فت يب :من أحد األصد ا آآ فيق ــول :ص ــديقك ف اعيامع ــة آآ أم ف ا ــارة آآ أم أين ؟! فتقول :وهللا آآ ننن آآ صديقي ف اعيامعة آآ فيقول :هيب آآ ما املناسبة ؟! فتقول :يعا آآ مناسبة أايم اعيامعة آآ فيق ـول :مناســبة إيــش ؟!! ــا آآ أم كنــتم ف رحلــة آآ أو ميكن آآ أأ آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ويستمر ف است واوه لك عل .ضية اتف ة آآ!! ع بـاً !! مــا الــداعي إلحراجــه آآ؟ مــن حســن إســالم ابي عليـك أال ئـدثك اســك أن تصـرخ وـه :الاااا تتــدخل املر تركـه مـا يعنيـه آآ يعـا آآ تنتظـر أن يقـول لـك : فيما ال يعنيك آآ أان مريض ابلبواس آآ أو مصا هر ف آآ أو آآ و د يـزداد األمـر سـو اً لـو أحرجـك ابلسـ ال ف سلـس عـام ما دام أ ه أجا إجاوة عامة فال داعي للتطويـل معـه فسبب لك إحراجاً آآ آآ أذكـ ــر أين كنـ ــت ف سلـ ــس مـ ــع عـ ــدد مـ ــن الـ ــزمال آآ وعـ ــد وال أعــا هبــذا عــدم س ـ ال امل ـريض عــن مرضــه ؟ إ ــا امل ر آآ أعا عدم التد يق ف األسئلة آآ رن هاتي أحدهم آآ كان جالساً ها يب آآ وم لــه آآ ال ــذي ينــادي هالبـ ـاً أمــام الن ــاس ف سل ــس لوجته :ألو آآ وينك اي محار ؟! هاه اي أمحد آآ حت آآ كان صو ا عالياً لدرجة أين مسعت حوارمها آآ فيقول :عم آآ عام آآ ويسأله وصوت عال : أجا :عم ؟ فيسأله :كم سبتك ؟ كم ترتيبك ف الاصل ؟ ال :خب آآ هللا يسلمك ( !!! ) آآ ( يبدو أ ه كان د وعـدها أن يـذهب هبـا وعـد امل ـر لبيـت أهل ا وا ش ل ونا ) آآ إن كنــت صــاد اً ف اهتمامــك وــه فاســأله علــ .ا اـراد وينك ووينه آآ غضبت الزوجـة :هللا ال يسـلمك آآ أ ـت مبسـوق أ ـك مـع ه ال داعـي للتـد يق آآ كــم سـبتك آآ ملـاذا مل تــذاكر أصحاوك وأان أ تظر آآ وهللا ا ك ثور ( !! ) آآ آآ مل ـ ــاذا مل تقب ـ ــل ف اعيامع ـ ــة آآ إن كن ـ ــت مس ـ ــتعداً إلعا تـه فقـي معــه جا بـاً وحدثــه لـا تريــد آآ أمـا شــر ال :هللا يرض .عليك آآ أمرك وعد العشا آآ ـت أن كالم ــه ال يتواف ــق م ــع كالم ــا آآ فأدرك ــت أ ــه الحظ ـ ُ ياعل ذلك لكيال ر اسه آآ غسيله أمام الناس آآ فال آآ ال : من حسن إسالم املر تركه ما ال يعنيه آآ ا ت ــت مكاملت ـه آآ جعلــت ألتاــت إىل ا اض ـرين وأختيــل أن لكن ا تبه !! ال تعط املوضوع أكه من ح مه آآ واحداً من م سأله : مــن كلمــك ؟ ومــاذا يريــد منــك ؟ وملــاذا ت ـ وج ــك وعــد سافرت إىل املدينة النبوية بـل مـدة آآ كنـت مشـ والً وعدد من ا اضرات آآ املكاملة آآ؟!! لكن هللا ِ رمحَه ألن أحداً مل يتدخل فيما ال يعنيه آآ وم ل ــه ل ــو لرت مريضـ ـاً آآ فس ــألته ع ــن مرض ــه آآ فأجاو ــك فاتاقـ ــت مـ ــع ـ ــا فاضـ ــل أن وخـ ــذ ول ـ ـدي عبـ ــد وكلمــات عامــة :ا مــد ي آآ ــي وسـيط آآ مــرض صـ وا ت .آآ أو زرها من العبارات الـ ال ئمـل جـواابً صـر اً آآ فــال ئرجــه ابلتــد يق عليــه :عاــواً آآ يعــا مــا هــو املــرض ابلضبط ؟ وضح أك ر آآ!! ماذا تعا آآ!! وزو ذلك آآ 76 الــرمحن وأخــاه وعــد العصــر إىل حلقــة ئاــيظ أو مركــز صياي ترفي ي آآ ويعيدهم وعد العشا آآ كــان عبــد الــرمحن ف العا ــرة مــن عمــره آآ خشــيت أن يســأله ذلــك الشــا مــن اب الاضــول أســئلة ال داعــي هلــا آآ مــا اســم أمــك ؟ أيــن ويــتكم ؟ كــم عــدد إخوا ك ؟ كم يعطيك أووك من املال ؟ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فنب ــت عبــد الــرمحن ــائالً :إذا ســألك سـ االً غـ مناســب آآ فقــل لــه :ــال : مــن حســن إســالم املــر تركــه مــا ال ويقرأ الرسائل ال فيه آآك ــان ص ــاحيب ف دع ــوة عام ــة آآ وليم ــة عش ــا عن ــد يعنيه آآ وكررت عليه ا ديث حىت حاظه آآ أحد القضاة آآ كل من ف اإلس مشايخ فضال آآ ركب عبد الرمحن وأخوه آآ مع الشا آآ كان عبـد الـرمحن جلــس صــاحيب ويــن م آآ يت ــاذ أه ـرا ا ــديث مشدوداً مت يباً آآ ال الشبا متلطااً :حياك هللا اي عبد الرمحن آآ مع م آآ ضايقه وجـود هاتاـه اعيـوال ف جيبـه فأخرجـه ووضـعه عل .الطاولة ال ها به آآ فأجاوه حبزم :هللا ييك آآ أراد الش ــا املس ــك .أن يلط ــي اعي ــو آآ فق ــال :الش ــيخ عنده حماضرة اليوم ؟! كان الشيخ الذي ها به متااعالً ف ا ديث معه آآ مــن اب العــادة أخــذ الشــيخ اهلــاتي اعيــوال آآ رفــع حـ ــاول الولـ ــد أن يتـ ــذكر ا ـ ــديث فلـ ــم تسـ ــعاه ذاكرتـ ــه آآ إليـه آآ فلمــا ظــر إىل الشا ــة ت ـ وج ــه آآ وأرجعــه فصرخ ائالً :ال تتدخل فيما ال يعنيك !! مكا ه آآ ال الشا :ال آآ أ صد آآ ول حىت أحضر وأستايد آآ كتم صاحيب ضحكة مدوية آآ فظــن عبــد الــرمحن أ ــه يتــذاك .عليــه :فأعــاد اعيــوا :ال ملــا خــر ركبــت معــه ف ســيارته آآ و ــد وضــع هاتاــه تتدخل فيما ال يعنيك آآ يل -كمــا فعــل الشــيخ – اعيــوال ها بــه آآ فرفعتــه إ َ فلمــا ظــرت إىل الشا ــة ضــحكت آآ وــل غر ــت ف ال الشا :عاواً عبد الرمحن أعا آآ فصرخ عبد الرمحن :الاااا تتدخل فيما ال يعنيك !! الضحك آآ ومل يزل هذا حاهلما حىت رجعا !! تدري ملاذا ؟ أخــهين عبــد الــرمحن ابلقصــة ماتخ ـراً آآ فضــحكت وف متــه جــرت عــادة وعض ـ م أن يكتــب عبــارات علــ .ا ــة األمر مرة أخرف آآ اهلاتي آآ يكتـب امسـه آآ أو اذكـر هللا آآ أو غ هـا آآ أما صـاحيب فقـد كتـب :أرجـع اعي ـال اي ملقـو ور ة عمل آآ آآ ساهدة الناس عل .التحرر من التدخل ف ئون اآلخرين ك ـ ـ م ــن الن ــاس م ــن ه ــذا الن ــوع يت ــدخلون ف أم ــور آآ متعبة ف البداية آآ لكن ا مر ة ف الن اية آآ اآلخرين الشخصية آآ فمــن الطبيعــي أن يركــب معــك ف ســيارتك ه ياــتح 30آ كيي تتعامل مع املال يي ( )33؟ أحياانً يتناول وعض الناس هاتاك اعيـوال -وـدون اسـتئذان ) ( 33مالقيف :لفظة عامية ،مجع " ملقوف " وهو املتدخل فيما ال يعنيه ..ويسميه بعضهم " ٍحشري " متطفل .. 77 الدر الذي أمامه آآ وينظر ما وداخله آآ!! وامـرأة تاــتح حقيبــة امـرأة أخــرف لتأخــذ أمحــر الشــااه أو ل العين .آآ و ــد يتصــل وــك فيســألك أيــن أ ــت فتقــول هــالع ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مشوار فيقول :أين آآ؟ من معك ؟ سيقول :ال أدري!! أول ي أخهين آآ سموعة من الناس خنالط م يعاملو نا ل ل هذا األسلو آآ ل :لكن إن سافرت معي آآ فالتذاكر عليك آآ فكيي تعامل مع م ؟ عندها سيدخل ف موضـوع التـذاكر وينسـ .املوضـوع أهــم ــي أن ال تاقــده آآ حــاول أن تت نــب املصـادمة معــه األصلي آآ آآ وهكذا آآ ستطيع اخلرو من م ل هذه املوا ي مـن حاول أن ال ( يزعل ) منك أحد آآ غ و وع مشاكل ويننا وو .أآلخرين آآ كــن ذكي ـاً ف اخلــرو مــن املو ــي آآ دون أن ــدث وينــك ووينه مشكلة آآ ال تتســاهل وكســب األعــدا أو فقــدان األصــد ا آآ م مــا كا ت األسبا آآ ومــن أحســن األســاليب للتعامــل مــع الطايليــ .آآ هــو إجاوــة السـ ـ ـ ال وسـ ـ ـ ال آآ أو اال تق ـ ــال إىل موض ـ ــوع نخ ـ ــر متامـ ـ ـاً لينس .س اله األول آآ فلو سألك م الً :كم مرتبك الش ري ؟ و اة آآ إذا اوتليت لتدخل فيما ال يعنيه آآ فكن خ اً منه آآ أحسن اخلرو من املو ي من غ أن رحه آآ 31آ ال تنتقد !! رك ــب س ــيارة ص ــاحبه آآ فكا ــت أول كلم ــة اهل ــا : ايااه !! ما أ دم سيارتك !! ل له ولطي وتبسم :ملاذا هل وجدت يل و ياة م رية آآ وملــا دخــل ويتــه آآ رأف األاثث فقــال :أووووه آآ مــا سيقول :ال آآ لكن أريد أن أعر آآ ـ ــل :املرتب ـ ــات ه ـ ــذه األايم مش ـ ــاكل آآ ويب ـ ــدو أن ذل ـ ــك وسبب ارتااع أسعار البدول !! غ ت أاثثك ؟! وملــا رأف أوالده آآ ــال :مــا ــا هللا آآ حلــوين آآ لكن ملاذا ما تلبس م مالوس أحسن من هذه !! سيقول :ما دخل البدول آآ فقـ ــل :البـ ــدول هـ ــو الـ ــذي يـ ــتحكم ف ـ ــي األسـ ــعار آآ أال تالحظ أن ا رو تقوم ألجله آآ وملا دمت له لوجته هعامـه آآ و ـد و اـت املسـكينة ف املطبخ ساعات آآ رأف أ واعـه فقـال :ايااا هللا آآ ملــاذا مــا هبخ ـ رل ؟ أوووه آآ امللــح ليــل ! مل أكــن سيقول :ال آآ ليس صحيحاً آآ أ ت ي هذا النوع !! فا رو هلا أسبا أخـرف آآ واهلـاملم اليـوم ملـي اب ـرو دخل حمالً لبيع الااك ة آآ فـبذا ا ـل ملـي أبصـنا وينس .س اله األول آآ فقال :عندك ما و ؟ آآ و آآ الاواكه آآ ( هاه آآ ما رأيك أمل ختر من املو ي وذكا ؟ ) آآ ال صاحب ا ل :ال آآ هذه ف الصيي فقط آآ وكذلك لو سألك عن و ياتك آآ فقال :عندك وطيخ ؟ ال :ال آآ أو أين ستسافر آآ فت ـ وج ــه و ــال :مــا عنــدك ــي آآ لــيش فــاتح اسأله :ملاذا آآ هل ستسافر معي آآ ا ل ! وخر آآ 78 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وكــذلك هــو مــع أوالده آآ يريــدهم %100ف كــل و سي أن ف ا ل أك ر من أروع .وعاً من الاواكه آآ ي آآ عم آآ وعــض النــاس يزع ــك وك ــرة ا تقــاده آآ وال يكــاد أن يع بــه ي آآ ومـ ــع لمالئـ ــه آآ ومـ ــع كـ ــل مـ ــن خيالطـ ــه ف الشـ ــارع والسو آآ و آآ ف ــال ي ــرف ف الطع ــام اللذي ــذ إال الش ــعرة الـ ـ س ــقطت في ــه وإن صــر أحــد مــن هـ ال أكلــه ولســا ه وأك ــر عليــه س واً آآ اال تقـاد وكـرر املالحظـات آآ حـىت ميـل النـاس منــه آآ وال ف ال ــو النظي ــي إال قط ــة ا ــه الـ ـ س ــالت علي ــه األسود آآ أل ه ال يرف ف الصاحة البيضا إال َ وال ف الكتا املايد إال خطئاً مطبعياً و ع س واً آآ أ ر الناس إليه واست قلوا سالسته آآ من كان هـذا حالـه عـذ خطئاً آآ اسـه ف ا قيقـة آآ وكرهـه فــال يكــاد يســلم أحــد مــن ا تقــاده آآ دائــم املالحظــات آآ إذا أ ت مل تشر مراراً عل .القذا أعر أحد النـاس آآ لاملتـه هـويالً ف أايم ال ا ويـة واعيامعـة مشاروه؟! مئت ,وأي الناس تصاو يد ق عل .الكب ة والص ة آآ إذا كـنت فـي كل األمور معاتباً رفـيقك لن تلـق الـذي ستعاتبه آآ وال تزال عال تنا مستمرة آآ إال أين ال ذكر أ ه أث علـ. ي آآ أسأله عـن كتـا ألاتـه و ـد أثـ عليـه أانس ك ـ اً وهبـع منـه مئـات اآلال فيقـول وـهود :وهللا جيــد آآ ولكـن فيـه صــة ال ــت أمن ــا عائش ــة وه ــي تص ــي ح ــال تعامل ــه مع م : غـ مناســبة آآ وح ــم اخلــط مــا أع بــا آآ و وعيــة الطباعــة ما عا رسول هللا هعامـاً ـط آآ إن ا ـت اه أكلـه وإال تركــه آآ ( )34آآ عــم مــا كــان يصــنع مشــكلة مــن وأســأله يوم ـاً عــن أدا فــالن ف خطبتــه آآ فــال يكــاد يــذكر كل ي آآ أيضاً سيئة آآ و آآ جا باً مشر اً آآ حىت صار أثقل علي من اعيبل آآ وصرت ال أسأله أوداً عـن رأيه ف ي ألين أعرفه سلااً آآ ل م ل ذلك فيمن يادض امل الية ف مجيع الناس آآ ف يــد مــن لوجتــه أن يكــون ويت ــا ظياـاً 24ســاعة %100 آآ ويريــدها أيض ـاً أن يبقــ .أهااهلــا ظياــ .مت ـزين .علــ .مــدف اليوم آآ و ال أ س : وهللا لقد خدمت رسول هللا تسع سن .آآ ما علمته ال لشي صـنعته :مل فعلـت كـذا وكـذا ؟ وال عـا علـي ـيئاً ـط آآ ووهللا مـا ـال يل أ َ ط آآ هكذا كان آآ وهكذا ينب ي أن كون آآ وأان وــذلك ال أدعــو إىل تــرك النصــيحة أو الســكوت عــن األخطــا آآ ولكــن ال تكــن مــد قاً ف كــل ــي آآ خاص ـ ــة ف األم ـ ــور الد يوي ـ ــة آآ تع ـ ــود أن متش ـ ــي وإن لاره ضيو افدض أن تطبخ أحسن الطعام آآ وإن جالس ا افدض أن ئدثه أبمجل األحاديث آآ ) ( 34 79 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ األمور آآ للعبادة آآ لــو هــر ابوــك ضــيي فرحبــت وــه وأدخلتــه غرفــة الضــيو و ال اآلخر :وأان سأصوم دائماً آآ كل يوم آآ فلم ــا أحض ــرت الش ــاي تن ــاول الان ــان آآ فلم ــا ظ ــر إىل و ال ال الث :وأان ال أانم الليـل آآ أي سـأ وم الليـل الشاي وداخلـه ـال :لـ َـم مل متـأل الان ـان ؟ فقلـت :أليـدك كله آآ ؟ ال :ال آآ ال آآ يكاي آآ فبلغ النيب ما الوه آآ فطلب ما فأحضرت لـه كـأس مـا فشـكرك و ـروه آآ فلمـا فقام عل .منهه آآ فحمد هللا وأث عليه ه ال : ا ت .ال :ماؤكم حار آآ ما ابل أ وام !! ( هكذا مب ماً ،مل يقل مـا ابل فـالن ه التا ــت إىل املكي ــي و ــال :مك ــياكم ال ي ــهد !! وجع ــل وفالن ) آآ يشتك .ا ر آآ ه آآ مــا ابل أ ــوام ــالوا :كــذا وكــذا آآ لكــا أصــلي وأانم أال تشــعر و قــل هــذا اإل ســان آآ وتتمـ لــو خيــر مــن ويتــك آآ وأصوم وأفطر آآ وأتزو النسا آآ وال يعود آآ فمن رغب عن سن فليس ما ( )35آ إذن الناس يكرهون اال تقاد آآ وف ي ـ ــوم نخ ـ ــر آآ الح ـ ــظ الن ـ ــيب أن رج ـ ــاالً م ـ ــن لكن إن احت ت إليه ف لاه و ال مجيل ه دمـه ل خـرين املصل .معه آآ يرفعون أوصارهم إىل السـما ف أثنـا آآ صال م آآ دمـ ــه ف صـ ــورة ا ـ ـدا آآ أو أبسـ ــلو غ ـ ـ مبا ـ ــر آآ أو وهـ ــذا خطـ ــأ فاألصـ ــل أن ينظـ ــر أحـ ــدهم إىل موضـ ــع أبلاال عامة آآ س وده آآ كــان رســول هللا إذا الحــظ خطئـاً علــ .أحــد مل يواج ــه وــه فقـ ـ ــال : مـ ـ ــا ابل أ ـ ـ ــوام يرفعـ ـ ــون أوصـ ـ ــارهم إىل السما ف صال م آآ وإ ا يقول :ما ابل أ وام ياعلون كذا وكذا آآ يعا ِ : إايك أعا وامسعي اي جارة آآ فلـ ــم ينت ـ ــوا عـ ــن ذلـ ــك واسـ ــتمروا ياعلو ـ ــه آآ فلـ ــم ف يـ ــوم مـ ــن الـ ــدهر أ بـ ــل ثالثـ ــة ـ ــبا متحمسـ ــ .آآ إىل ياضح م أو يسم م أبمسائ م آآ وإ ا ال : املدينة النبوية آآ لينت ُ َن عن ذلك آآ أو لتخطان أوصارهم ( )36آآ كا وا يريدون معرفة كياية عبادة النيب وصالته آآ سألوا ألوا النيب عن عمله ف السر آآ وكا ــت وريــرة جاريــة أم ـةً مملوكــة ف املدينــة آآ أرادت أن تعتــق مــن الــر آآ فطلبــت ذلــك مــن ســيدها آآ فأخه م لوجات النيب أ ه يصوم أحيـاانً وياطـر أحيـاانً آآ فا دق علي ا ماالً تدفعه إليه آآ فقال وعض م لـبعض :هـذا رسـول هللا ـد غاـر هللا لـه مـا لال آآ وينام وعضاً من الليل ويصلي وعضه آآ ف ــا ت وريــرة آآ إىل عائشــة تلــتمس من ــا أن تعين ــا تقدم من ذ به آآ ه اختذ كل واحد من م راراً آآ! فقــال أحـدهم :أان لــن أتــزو آآ أي ســأوق .عــزابً آآ متارغـاً 80 ) ( 35متفق عليه ) ( 36رواه البخاري ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فقالــت عائشــة :إن ــئت أعطيــت أهلــك َثنــك آآ فتعتقــ. آآ لكن يكون الوال يل آآ آآ فعمد إىل ترمسي ما أحدمها أخضـر وال ـاين أمحـر آآ ()37 فـ ــأخهت اعياريـ ــة أهل ـ ــا فـ ــأووا ذلـ ــك آآ وأرادوا أن يرحبـ ــوا وعبأمها ابملا البارد آآ األمرين آآ َثن عتق ا آآ ووال ها !! ه جلــس للنــاس ف ه ـريق م آآ وجعــل يصــيح :مــا فســألت عائش ــة النــيب آآ فع ــب مــن حرصـ ـ م عل ــ. املال آآ ومنع م للمسكينة من ا رية !! ابرد ساانً آآ فكــان العطشــان يقبــل عليــه ويتنــاول الكــأس ليصــب فقال لعائشة :اوتاعي ا آآ فأعتقي ا آآ فب ا الوال ملن أعتـق لناس ـ ــه ويش ـ ــر آآ ف ـ ــبذا رنه ص ـ ــاحبنا ـ ــد توج ـ ــه آآ للدمس األخضر آآ أي الــوال لــك مــا دام أ ــك دفعــت املــال آآ وال تلتا ـ إىل ــال لــه :ال آآ ا ــر مــن األمحــر آآ فيشــر مــن األمحر آآ روه م ف ي املة آآ ه ام رسول هللا عل .املنه فقال : وإذا أ ب ــل نخ ــر آآ وأراد أن يش ــر م ــن األمح ــر آآ م ــا ابل أ ــوام ( ومل يق ــل نل ف ــالن ) آآ يش ــدهون ــروهاً ليست ف كتا هللا آآ من ا ـدق ـرهاً لـيس ف كتـا هللا ال له :ال آآ ا ر من األخضر آآ آآ فليس له آآ وإن ا دق مائة رق ( )38آآ عم هكذا آآ لو ابلعصا من وعيد وال تضر هبا آآ فبذا اعدض أحدهم آآ و ال :ما الار ؟! ــال :أان املســئول عــن املــا آآ يع بــك هــذا النظــام أو دور لناسك ما ً آآ فمـ ــا أمجـ ــل أن تقـ ــول لزوجتـ ــك امل ملـ ــة ف ظافـ ــة ويت ـ ــا : إ ـ ــه ـ ـ ــعور اإل س ـ ــان الـ ـ ــدائم اب اج ـ ــة إىل اعتبـ ـ ــاره البارحة تعشينا عند صاحيب فالن آآ وكان اعيميع ي ا علـ. واالهتمام وه آآ ظافة منزله آآ أو تقول لولدك امل مل للصـالة ف املسـ د آآ :أان أع ـب من فالن اون ج ا نا ما كاد اقده ف املس د أوداً آآ!! كن زلة تقع عل .الطيب وتت اول اخلبيث آآ وال يعا آآ إايك أعا وامسعي اي جارة !! تك كالذاب يتتبع اعيرو !! و ق لك أن تسأل :ملاذا يكره الناس اال تقاد ؟ فـ ــأ ول :أل ـ ــه يشـ ــعرهم ابلـ ــنق زلة آآ وذاب !! آآ فكـ ــل النـ ــاس بـ ــون الكمال آآ ذكـروا أن رجـالً وسـيطاً أراد أن يكــون لــه ـي مــن الــتحكم ) ( 37الوالء :هو إذا أعتق الشخص عبداً مملوكاً حار الوالء للمعتق ،مبعىن أن املعتق يدخل ضمن ورثة هذا العبد اململوك بعد موته ،فيشارك أهل العبد يف ورثه . ) ( 38رواه البخاري 81 32آ ال تكن أُستاذايً !!آآ ــارن وــ .ثالثــة ناب آآ رأف كــل واحــد ولــده جالس ـاً عند التلاال ف أايم االمتحاانت آآ فقال األول لولده :اي حممد آآ ذاكر دروسك آآ و ـال ال ـاين :ماجـد آآ إذا مـا ذاكـرت دروسـك وهللا ألضروك آآ وأحرمك من املصرو آآ و آآ أمــا ال الــث فقــال :صــاحل آآ لــو تــذاكر دروســك آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أحسن لك من التلاال آآ صح ؟! أراد أن ع ــل الرج ــل ــل مش ــكلته وناس ــه آآ فب ــدأ أي م أحسن أسلوابً آآ؟ يضر له م الً يقر له اعيوا آآ وكذلك ف التعامل مع لوجتك آآ سـارة ليتـك تعملـ .ـاي فمـ ــا امل ـ ــل املناسـ ــب لـ ــه آآ؟ هـ ــل يضـ ــر لـ ــه م ـ ـ الً ابأل ار ؟ أم ابلنخل ؟ أم ابل ُارس والروم ؟ ال ك أ ه ال الث آآ أل ه دم أمره عل .كل ا دا آآ وكذلك آآ مضطر تتزاحم األفكار ف رأسه حول امرأته آآ آآ هند أمت أت دف مبكراً اليوم آآ عندما خيط إ سان آآ عاجل خطأه أبسـلو ظر إليه فبذا الرجل عليه ناثر الباديـة آآ وإذا هـو علـه يشـعر أن فقال له : هل لك من إول ؟ الاكــرة فكرتــه هــو آآ ولــدك ي يــب عــن الصــالة ف املسـ د ال :عم آآ آآ ال :فما ألواخا ؟ ل له – م الً – :سـعد آآ مـا تريـد تـدخل اعينـة آآ ولـ .آآ ال :محر آآ إذن حافظ عل .صالتك آآ ال :ف ل في ا أسود ؟ ف يوم من األايم آآ وف خيمة أعرايب ف الصحرا آآ ال :ال آآ جعلت امرأة تتـأوه تلـد آآ ولوج ـا عنـد رأسـ ا ينتظـر خـرو ال :في ا أور ؟ املولود آآ ال :عم آآ ا تد املخاض ابملرأة حىت ا ت ت د ا وولدت آآ ال :فأىن كان ذلك ؟! لكن ا ولدت غالماً أسود !! يعــا :مــا دام أخــا كل ــا محــر ذكــوراً وإاناثً آآ ولــيس في ــا أي لــون نخــر آآ فكيــي ولــدت النا ــة ا م ـرا ظــر الرجــل إىل اســه آآ و ظــر إىل امرأتــه فــبذا مهــا أويضــان ِ ب كيي صار ال الم أسود !! آآ فع َ أو ع الشيطان ف اسه الوساوس آآ ولداً أور آآ خيتلـي عـن لوخـا ولـون األ ( الاحـل ) آآ لعل هذا الولد من غ ك !! فكر الرجـل لـيالً آآ ه ـال :عسـ .أن يكـون زعـه لعل ا لىن هبا رجل أسود فحملت منه !! عر آآ يعا د يكـون مـن أجـداده مـن هـو أور آآ لعل آآ ف ــال لال الش ــبه اب يـ ـاً ف الس ــاللة آآ فظ ــر ف ه ــذا اضــطر الرجــل وذهــب إىل املدينــة النبويــة آآ حــىت دخــل الولد آآ عل .رسول هللا وعنده أصحاوه آآ فقال : فلعل اونك هذا زعه عر ( )39آآ فقال :اي رسول هللا آآ إن امرأيت ولدت علـ .فرا ـي غالمـاً أسود !! وإان أهل ويت مل يكن فينا أسود ط !! مس ــع الرج ــل ه ــذا اعي ــوا آآ فك ــر ل ــيالً ف ــبذا ه ــو جواو ــه ه ــو آآ والاك ــرة فكرت ــه آآ ف ــا تنع وأيق ــن آآ ظــر النــيب إليــه آآ وكــان ــادراً علــ .أن يســمعه موعظــة ومض .إىل امرأته آآ حول حسن الظن ابآلخرين آآ وعدم ا ام امرأته آآ لكنه أراد أن ميارس معه ف ا ل أسلوابً نخر آآ ) ( 39 82 رواه مسلم ،وابن ماجة واللفظ له ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ املشرك .ف مكة فب ه يقبل آآ!! وف يوم نخر آآ جلس مع أصحاوه آآ ف عل دث م عن أوو اخل آآ إىل غ ذلك من الشروق ال ف اهرها أخا هزمية وكان مما ذكره آآ أن ال :وف وضع أحدكم صد ة آآ للمسلم .وإذالل هلم آآ أي وق أحدكم امرأته له فيه أجر آآ كا ت ريش ف الوا ع خائاة من هذا العدد الكب فع ـ ـ ــب الصـ ـ ــحاوة و ـ ـ ــالوا :اي رسـ ـ ــول هللا آآ ويت أحـ ـ ــدان وته آآ ويكون له أجر ؟!! من املسلم .آآ وتعلم أن املسلم .لو ا وا لاتحوا مكة آآ وهلذا كا ت ريش تضطر إىل فأجــاهبم ه ــوا يش ــعرون و ــه أن الاك ــرة فك ــر م آآ ف ــال تاجون لنقاة إل ناع م هبا آآ التلطي واملصا عة آآ وكأين هبم آآ ما كا وا لمون أن يظاروا وال وروع فقال : أرأيتم لو وضع ا ف حرام آآ أكان عليه ولر آآ هذه الشروق آآ الوا :عم آآ كان أك ر الصحاوة متضايقاً من روق العقد آآ ال :فكذلك لو وضع ا ف حالل كان له أجر آآ لكن أىن هلم أن يعدضوا آآ والذي يكتب العقد ول حىت أثنا ا وار مع اآلخر آآ وميضيه رجل ال ينطق عن اهلوف آآ تـدر معـه عنـد النصـح ف األ ـيا الـ أ تمـا متاقـان علي ـا كان عمر متحازاً آآ ينظر مييناً ومشاالً آآ يتم لو يستطيع عمل ي آآ خر إىل مكة معتمراً ف ألي وأروعمائة من أصحاوه آآ فلم يصه آآ آآ فمنعت م ريش من دخول مكة آآ وثب عمر فأت .أاب وكر آآ وأراد أن ينا شه آآ وو عت أحداث صة ا ديبية املش ورة آآ فمن حكمته آآ مل يبدأ ابالعداض آآ وإ ا ودأ ف نخر األمر ووعد مشاورات هويلة و .النيب و ريش ابأل يا ال مها متاقان علي ا آآ آآ اتاقوا عل .صلح آآ وجعل يسأل أاب وكر أسئلة جواهبا آآ ول .آآ عم آآ كان الذي توىل االتاا عل .ونود الصلح من جا ب ريش صحيح آآ هو س يل ون عمرو آآ فقال :اي أاب وكر آآ أليس ورسول هللا آآ؟! اتاق النيب مع س يل عل .روق آآ ال :ول .آآ من ا : ال :أولسنا ابملسلم .؟! ال :ول .آآ أن يعود املسلمون أدراج م إىل املدينة من غ ال :أوليسوا ابملشرك .؟! عمرة آآ وأن من دخل ف اإلسالم من أهل مكة وأراد أن ال :ول .آآ ي اجر إىل املدينة فبن املسلم .ف املدينة ال ال :أولسنا عل .ا ق ؟ يقبلو ه آآ ال :ول .آآ أما من ارتد عن إسالمه وأراد الذها إىل 83 ال :أوليسوا عل .الباهل ؟ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال :ول .آآ فلله در عمر آآ ودر رسول هللا بله آآ ال :فعالم عطي الد ية ف ديننا ؟! كيي ستايد أك ر من هذه امل ارة ؟ فقال أوو وكر :اي عمر آآ أليس هو رسول هللا آ؟ لــو كــان ولــدك ال يعتــا حباــظ القــرنن آآ وتريــده أن ال :ول .آآ ال :فالزم ِغرله آآ فبين أ د أ ه رسول هللا آآ يزداد حرصاً آآ اودأ ابأل يا ال أ تما متاقـان علي ـا آآ أال تريـد أن أي كن ورا ه اتوعاً ال ختالاه أوداً آآ كما أن غرلات اخليط ف ال و تكون متتاوعة آآ بك هللا آآ أال تريد أن ترتقي ف درجات اعينة آآ سي يبك حتماً :ول .آآ ال عمر :وأان أ د أ ه رسول هللا آآ عنــدها ــدم النص ــيحة علــ .ــكل ا ـ ـدا آآ :إذن مض .عمر آآ حاول أن يصه آآ فلم يستطع آآ فلو أ ك اركت ف حلقة ئايظ القرنن آآ ت :لو ر ِ وكذلك أ ِ أيت امرأة ال تعتا حب اهبا آآ فقال :اي رسول هللا آآ ألست ورسول هللا ؟! اودئي مع ا ابأل يا ال أ تما متاقتان علي ا آآ ال :ول .آآ أان أعلم أ ك مسلمة آآ وحريصة عل .اخل آآ ال :أولسنا ابملسلم .آآ ؟ ستقول :صحيح آآ ا مد ي آآ ال :ول .آآ وامرأة عاياة آآ وئب .هللا آآ ال :أوليسوا ابملشرك .آآ ؟! ستقول :إي وهللا آآ ا مد ي آآ ال :ول .آآ عندها دمي النصيحة عل .كل ا دا :فلو أ ـك ال :فعالم عطي الد ية ف ديننا ؟! اعتنيت حب اوك أك ر آآ وحرصت عل .السد آآ فقال : أان عبد هللا ورسوله آآ لن أخالي أمره آآ ولن هكــذا ميكننــا أن زصــل علــ .مــا ريــد مــن النــاس مــن يضيعا آآ غ أن يشعروا آآ فذهب إىل رسول هللا آآ سكت عمر آآ ومض .الكتا آآ ورجع املسلمون إىل املدينة آآ ابر ة آآ ومضت األايم آآ و قضت ريش الع د آآ وأ بل رسول هللا تستطيع أن لكل العسل دون ئطيم اخللية آآ وأدرك عمر أ ه كان ف اعداضه حينذاك عل .غ السبيل 33آ أمسك العصا من النصي !! فائاً مكة آآ مط راً البيت ا رام من األصنام آآ آآ أ ــكرك علــ .اختيــارك م نــة التــدريس آآ و ــد ناتك هللا أسلوابً حسناً آآ وهالوك بو ك ك اً آآ و آآ فكان يقول : ما للت أصوم آآ وأتصد آآ وأصلي آآ وأعتق آآ من الذي صنعت يومئذ آآ اافة كالمي الذي تكلمته يومئذ آآ حىت رجوت أن يكون خ اً آآ 84 ولكن :ليتك ما تتأخر عل .الدوام ف الصبا آآ أ ت مجيلة آآ والبيـت مرتـب آآ وال أ كـر أن األوالد متعبون آآ و آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ولكن :أمت أن تمي لالوس م أك ر آآ وهذا ثنا عل .لايد آآ أن يقول له رسول هللا أمام هك ــذا ك ــان أس ــلو ص ــاحل م ــع الن ــاس آآ ي ــذكر اعيوا ــب النــاس إ ــه مــن فق ــا املدينــة آآ هــذا ذكــر عيوا ــب املشر ة عند املخط ه ينب ه عل .أخطائـه آآ ليكـون عـادالً آآ الصوا والصاحات املشر ة لزايد آآ ه ـ ـ ــال : هـ ـ ــذا التـ ـ ــوراة واإل يـ ـ ــل عنـ ـ ــد الي ـ ـ ــود عنــدما تنتقــد حــاول أن تــذكر جوا ــب الصــوا ف املخط ـ والنصارف فماذا ي ا عن م ؟! ( )40آآ آآ بل غ ها آآ أي ليست العهة اي لايد ووجود القرنن آآ وإ ا العهة حاول دائماً أن تشـعر الـذي أمامـك أن ظرتـك إليـه مشـر ة وقرا ته ومعرفة معا يه والعمل أبحكامه آآ آآ وأ ك عنـدما تنب ـه علـ .أخطائـه ال يعـا ذلـك أ ـه سـقط هكذا كان تعامله رائعاً آآ مــن عينــك آآ أو أ ــك ســيت حســناته وال تــذكر إال ســيئاته وف يوم نخر آآ ميـر وـبعض بائـل العـر يـدعوهم آآ إىل اإلســالم آآ وكــان خيتــار أحســن العبــارات ألجــل ال آآ ول أ عره أن مالحظاتك عليـه ت ـوص ف حبـر حسـناته ترغيب م ف االست اوة له والدخول ف اإلسالم آآ آآ فمر وقبيلة من م آآ امس م :ونـو عبـد هللا آآ فـدعاهم كــان النــيب حمبــوابً وــ .أصــحاوه آآ وكــان ميــارس أســاليب إىل هللا آآ وعرض علي م اسه آآ وجعل يقول هلم : رائعة ف التعامل مع م آآ و ــي م ــرة وي ــن م آآ فش ــخ وبص ــره إىل الس ــما آآ كأ ــه ياكر أو يد ب يئاً آآ اي وا عبد هللا آآ إن هللا د أحسن اسم أويكم آآ يعا لستم وبا عبد العـزف آآ أو وـا عبـد الـالت آآ وإ ــا أ ــتم ون ــو عب ــد هللا آآ فل ــيس ف امسك ــم ــرك ه ـ ــال :هـ ــذا أوا ُن خيـ ــتلس العلـ ــم مـ ــن النـ ــاس آآ حـ ــىت ال يقدروا منه عل .ي آآ أي :يُعـ ــرض النـ ــاس عـ ــن القـ ــرنن وتعلمـ ــه آآ وعـ ــن العلـ ــم الشرعي آآ فال رصون عليه وال يا مو ه آآ ختلس من م آآ أي :يرفع عن م آآ فيُ ُ فقــام صــحايب جليــل آآ هــو لايد وــن لبيــد األ صــاري و ــال وكل محاس : اي رس ــول هللا ،وكي ــي خي ــتلس من ــا ؟! و ــد ـ ـرأان الق ــرنن ! فادخلوا ف اإلسالم آآ ول كان من وراعته أ ه كان يرسل رسائل غ مبا رة إىل الناس آآ يذكر في ا إع اوه هبم آآ وحمبته اخل هلم آآ فبذا ول ت م هذه الرسائل آآ عملت في م من التأث أك ر مما تعمله – َرلا – الدعوة املبا رة آآ كان خالد ون الوليد وطالً آآ ومل يكن وطالً عادايً آآ ول كان وطالً م واراً آآ يضر له ألي حسا فوهللا لنقرأ ه ،ولنقرئنه سا ان وأونا ان آآ آآ فنظــر إليــه النــيب آآ فــبذا ــا يتا ــر محاسـاً وغـ ة علــ. الدين آآ فأراد أن ينب ه عل .ف مه آآ فقال : وكان النيب يتشو إلسالمه آآ لكن أىن له ذلك آآ وخالد ما ترك حرابً ضد املسلم .إال خاض ا آآ املدينة آآ ) ( 40رواه الرتمذي واحلاكم ثكلت ــك أم ــك اي لايد ،إين كن ــت ألع ــدك م ــن فق ــا أه ــل 85 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ول كان هو من أكه أسبا هزمية املسلم .ف معركة أحد وعد يوم آآ آآ فقال ف اسه :أي ي وقي ؟ أين أذهب ؟ ال فيه النيب يوماً آآ لو جا ان ألكرمناه آآ و دمناه عل .غ ه آآ إىل الن ا ي ؟ آآ ال آآ فقد اتبع حممداً وأصحاوه عنده نمنون آآ فكيي كان لث ذلك ؟ فأخر إىل هر ل ؟آآ ال آآ أخر من ديا إىل خذ القصة من أوهلا آآ صرا ية ؟آآ أو ي ودية ؟ وأ يم ف ع م ؟آآ كان خالد من أ دا الكاار و اد م آآ فبنما خالد ياكر ف أ ه آآ ويددد آآ واألايم ال يكاد ياوت فرصة إال حار في ا رسول هللا أو ترصد والش ور متضي عليه آآ له آآ إذ جا موعد عمرة املسلم .آآ فأ بلوا إىل املدينة فلما أ بل رسول هللا مع املسلم .إىل ا ديبية آآ آآ وأرادوا العمرة آآ دخل مكة معتمراً آآ خر خالد ف خيل من املشرك .آآ فلقوا النيب وأصحاوه لوضع يقال له :عساان آآ فلم تمل خالد رؤية املسلم .حمرم .آآ فخر من مكة آآ وغا أايماً أروعة وهي األايم ال النيب ف مكة آآ ضاها فقام خالد ريباً من م يتح .الارصة ليصيب رسول هللا ورمية س م أو ضروة سيي آآ ض .النيب عمرته آآ وجعل ينظر ف هر ات مكة جعل يدصد ويد ب آآ وويو ا آآ ويستعيد الذكرايت آآ فصل .النيب أبصحاوه صالة الظ ر أمام م آآ ف موا أن تذكر البطل خالد ون الوليد آآ ي موا علي م آآ فلم يتيسر هلم آآ فالتات إىل الوليد ون الوليد آآ وهو أخو خالد آآ فكأن النيب علم هبم آآ فصل .أبصحاوه صالة العصر وكان الوليد مسلماً د دخل مع النيب معتمراً آآ وأراد أن يبعث إىل خالد رسالة غ مبا رة آآ أي سم أصحاوه إىل فريق .آآ فريق يصلي معه وفريق يرغبه في ا ابلدخول ف اإلسالم آآ صالة اخلو آآ ال للوليد :أين خالد ؟ رس آآ فو ع ذلك من خالد وأصحاوه مو عاً آآ و ال ف اسه : الرجل ممنوع عنا آآ أي هناك من ميه ومينع عنه األذف !! ه ارئل وأصحاوه آآ وسلكوا هريقاً ذات اليم .آآ لئال ميروا خبالد وأصحاوه آآ فوج الوليد ابلس ال آآ و ال :ويت هللا وه اي رسول هللا آآ فقال : م له ل اإلسالم !! ولو كان جعل كايته َو َح َده مع املسلم .آآ كان خ اً له آآ وصل إىل ا ديبية آآ صاحل ريشاً عل .أن يعتمر ف العام القادم آآ ورجع إىل املدينة آآ آآ رأف خالد أن ريشاً ال يزال أخا ينخاض ف العر يوماً استبشر الوليد آآ وجعل يطلب خالداً ويبحث عنه 86 ه ال :ولو جا ان ألكرمناه آآ و دمناه عل .غ ه ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ف مكة آآ فلم ده آآ فلقيت عكرمة ون أيب ج ل آآ فقلت له م ل ما فلما عزموا عل .الرجوع للمدينة آآ لت لصاوان ون أمية آآ كتب الوليد كتاابً إىل أخيه : فقال يل م ل ما ال يل صاوان ون أمية آآ وسم هللا الرمحن الرحيم آآ أما وعد آآ فبين مل أر أع ب من ذها اإلسالم رأيك عن اإلسالم آآ وعقلك عقلك ! وم ل له أحد ؟ لت :فاكتم علي خروجي إىل حممد آآ ال :ال أذكره ألحد آ فخرجت إىل منزيل آآ فأمرت وراحل فخرجت هبا و د سألا رسول هللا عنك و ال :أين خالد ؟ فقلت : آآ ويت هللا وه آآ إىل أن لقيت ع مان ون هلحة آآ فقلت : فقال : م له ج ل اإلسالم !! ولو كان جعل كايته إن هذا يل صديق آآ فلو ذكرت له ما أرجو آآ َو َح َده مع املسلم .آآ كان خ اً له آآ ولو جا ان ألكرمناه ه ذكرت من تل من نابئه ف حرونا مع املسلم. آآ فكرهت أن أذكِره آآ فاستدرك اي أخي ما د فاتك من مواهن صا ة آآ ه لت :وما علي أن أخهه آآ وأان راحل ف ساع ال خالد :فلما جا ين كتاوه آآ شطت للخرو آآ هذه !آآ ولادين رغبة ف اإلسالم آآ فذكرت له ما صار أمر ريش إليه آآ و لت : وسرين س ال رسول هللا عا آآ وأرف ف النوم كأين ف والد ضيقة سدوة آآ فخرجت إىل صب عليه إ ا زن لنزلة ثعلب ف جحر آآ لو ُ ذ و من ما خلر آآ والد خضرا واسعة آآ لصاحيب آآ فأسرع اإلست اوة و لت له زواً مما لت َ آآ و دمناه عل .غ ه آآ فقلت :إن هذه لرؤاي حق آآ وعزم عل .اخلرو معي للمدينة !آآ فلما أمجعت اخلرو إىل رسول هللا لت : فقلت له :إين خرجت هذا اليوم آآ وأان أريد أن من أصاحب إىل رسول هللا ؟! أمضي للمدينة آآ فلقيت صاوان ون أمية آآ فقلت : وهذه راحل س زة يل عل .الطريق آآ اي أاب وهب أما ترف ما زن فيه ؟ إ ا زن كأضراس يطحن ال :فتواعدان أان وهو ف موضع يقال له وجج وعض ا وعضاً آآ آآ إن سبقا أ ام ينتظرين آآ وإن سبقته أ مت ود أ تظره آآ ر حممد عل .العر والع م آآ فلو دمنا عل .حممد واتبعناه آآ فبن ر حممد لنا ر ؟ فخرجت من وي نخر الليل َس َحراً آآ خوفاً من أن تعلم ريش خبروجنا آآ فأىب أ د اإلاب آآ و ال :لو مل يبق غ ي ما اتبعته أوداً آآ فلم يطلع الا ر حىت التقينا ف وجج آآ ف دوان فافد نا آآ و لت ف اسي : هذا رجل مصا آآ تل أخوه وأووه لعركة ودر آآ حىت ا ت ينا إىل اهلدة آآ فوجدان عمرو ون العاص عل .وع ه آآ 87 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فما أحلمه وأحكمه آآ ال :مرحباً ابلقوم آآ إىل أين مس كم ؟ فلنتبع م ل هذه امل ارات ف التأث ف الناس آآ فقلنا :وما أخرجك ؟ فلو رأيت خصاً يبيع دخاانً ف وقالـة فـأردت تنبي ـه فقال :وما أخرجكم ؟ لنا :الدخول ف اإلسالم آآ واتباع حممد آآ آآ ال :وذاك الذي أ دما آ فأثن أوالً علـ .وقالتـه و ظافت ـا آآ وادعُ لـه ابلهكـة ف ال ـ ـروح آآ ه ب ـ ــه علـ ــ .أمهيـ ــة الكسـ ــب ا ـ ــالل آآ فاصطحبنا مجيعاً حىت دخلنا املدينة آآ ليشعر أ ك مل تنظر إليه لنظار أسود آآ ول أمسـكت فأخننا وظ ر ا رة ركاونا آآ فأُخه ونا رسول هللا فسر ونا آآ العصا من النصي آآ فلبست من صاحل ثيايب آآ ه توج ت إىل رسول هللا آآ فلقيا أخي فقال : كــن ذكي ـاً آآ احبــث عــن أي حســنات فــيمن أمامــك ت مـ ــر في ـ ــا سـ ــيئاته آآ أحسـ ــن الظـ ــن ابآلخ ـ ـرين آآ فس َر وقدومك أسرع آآ فبن رسول هللا آآ د أُخه وك ُ ليشعروا وعدلك مع م فيحبوك آآ وهو ينتظركم آآ فأسرعنا الس آآ فأ بلت إىل رسول هللا أمشي آآ فلما ة آآ يل حىت و ات عليه رنين من وعيد تبسم آآ فما لال يتبسم إ َ عندما يقتنع الناس أ نا لحظ حسنا م آآ كما آآ لحظ سيئا م آآ يقبلون منا التوجيه آآ فسلمت عليه ابلنبوة آآ فرد عل .السالم ووجه هلق آآ فقلت :إين أ د أن ال إله إال هللا آآ وأ ك رسول هللا آآ 34آ اجعل معاعية اخلطأ س لة آآ فقال :ا مد ي الذي هداك آآ د كنت أرف لك عقالً آآ رجوت أال يسلمك إال إىل خ آآ تتنوع األخطا ال تقع من الناس كهاً وص راً آآ لت :اي رسول هللا آآ إين د رأيت ما كنت أ د من عــم ــد ال يايــد العــال ف إصــال مــا أفســده اخلطــأ تلك املواهن عليك آآ معا داً للحق آآ فادع هللا أن ي ارها يل آآ وم ما كان ح م اخلطأ فب ه ميكن عالجه آآ %100آآ لكنــه علــ .األ ــل يصــلح أك ــر الااســد آآ فقال : اإلسالم ب ما كان بله آآ ع ــدد غ ـ ـ لت :اي رسول هللا آآ عل .ذلك آآ فاست ار يل آآ لي ــل مـ ــن الن ــاس ال يسـ ــع .إىل إصـ ــال أخطائه لشكه ف درته أصالً عل .عالج ا آآ ال :الل م اغار خلالد ون الوليد آآ كل ما أَوضع فيه آآ وأحيــاانً تكــون هريقتنــا ف التعامــل مــع األخطــا هــي ومن يعدها كان خالد رأساً من رؤوس هذا الدين آآ يقع ولدي ف خطأ فألومه وأحقره ِ وأعظم عليه اخلطـأ من صد عن سبيل هللا آآ جز من اخلطأ اسه آآ أما إسالمه فكان ورسالة غ مبا رة وصلت إليه من رسـول هللا آآ حىت يشـعر أب ـه سـقط ف وئـر لـيس لـه ـاع !! فييـأس من اإلصال آآ ويبق .عل .ما هو عليه آآ 88 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و د تقع ف اخلطأ لوج أو يقع فيه صديقي آآ للرحي ــل آآفخرج ــت عائش ــة ل ــبعض حاجت ــا آآ وف فـبذا أ ــعرته أ ــه أخطـأ ولكــن الطريــق مل ينقطـع وعــد فمعاعيــة عنق ا عقد هلا فيه جزع اار آآ اخلط ــأ سـ ـ لة آآ والرج ــوع إىل ا ـ ــق خـ ـ م ــن التمـ ــادي ف فلمــا فرغــت مــن حاجت ــا آآ ا ســل العقــد مــن عنق ــا الباهل آآ وهي ال تدري آآ ج ــا رج ــل إىل الن ــيب يبايع ــه عل ــ .اهل ــرة آآ و ــال :إين فلمـ ـ ـ ــا رجعـ ـ ـ ــت العسـ ـ ـ ــكر آآ وأرادت الـ ـ ـ ــدخول ف جئت أابيعك عل .اهل رة آآ وتركت أووي يبكيان آآ فلم يعناـه آآ أو قـر فِعلـه آآ أو يصـ ر عقلـه آآ فالرجـل هودج ا آآ ملست عنق ا فلـم ـد العقـد آآ و ـد وـدأ الناس ف الرحيل آآ جا ونية صا ة ويرف أ ه فعل األصلح آآ فرجعــت سـريعاً إىل مكاخــا الــذي ضــت فيــه حاجت ــا أ ــعره أن معاعيــة اخلطــأ س ـ لة فقــال لــه وكــل وســاهة : آآ فأخذت تبحث عنه آآ وأوطأت آآ ارجع إلي ما فأضحك ما كما أوكيت ما آآ( )41آآ وجا القوم فحملوا هودج ا وهـم يظنـون أخـا فيـه آآ وا ت .األمر آآ فاحتملوه آآ فشدوه علـ .البعـ آآ ه أخـذوا وـرأس ك ــان يتعام ــل م ــع الن ــاس أبس ــاليب ت ــريب ف ــي م الرغب ــة ف البع فا طلقوا وه آآ اخلـ وتشــعرهم أخــم إىل اخلـ أ ــر آآ حــىت وإن و عــوا ف وس ــار اعي ــيش آآ أم ــا عائش ــة فبع ــد حب ــث هوي ــل آآ أخطا آآ وجدت العقد آآ فعادت إىل مكان اعييش آآ نخرهــا آآ لكــا ووــ .يــدي حادثــة مروعــة آآ الشــاهد من ــا ُ سأوردها من أوهلا رغبة ف الاائدة آآ كــان رســول هللا إذا أراد أن خيــر ســاراً أ ــرع وــ .ســائه آآ فأيت ن خر س م ا خر هبا معه آآ * * * * * * * * * الت عائشة : آ ف ئ ــت من ــالهلم ول ــيس هب ــا داع وال سي ــب آآ ــد ا طلق الناس آآ فلما أراد اخلرو إىل غزوة وا املصطلق آآ أ رع وين ن فتيمم ــت من ــزيل ال ــذي كن ــت في ــه و نن ــت أن الق ــوم فخر س م عائشة آآ سياقدوين ف جعون إيل آآ فخرجــت مــع رســول هللا آآ وذلــك وعــدما أ ــزل ا فتلااـ ــت هلبـ ــايب آآ فبينمـ ــا أان جالسـ ــة ف منـ ــزيل إذ ــا آآوكا ــت ئمــل ف هــود آآ فــبذا زلــوا زلــت مــن هودج ــا غلبتا عيا فنمت آآ آآ و ضت حاجا ا آآ فبذا أرادوا االرئال ركبت فيه آآ فوهللا إين ملضط عة إذ م َر يب صاوان ون املعطل آآ فلما فرغ رسول هللا مـن غزوتـه آآ توجـه ـافالً إىل املدينـة آآ حىت إذا كـان ريبـاً مـن املدينـة ـزل منـزالً فبـات وـه وعـض الليل آآ ه نذن النـ ــاس ابلرحيـ ــل آآ فبـ ــدأ النـ ــاس معـ ــون متـ ــاع م وكــان ــد ختلــي عــن العســكر لــبعض حاجاتــه آآ فلــم يبت مع الناس آآ ف ـرأف ســواد إ ســان انئــم آآ فــأاتين فعــرفا حــ .رنين آآ و د كان يراين بل أن يضر ا ا علينا آآ فلم ــا رنين ــال :إان ي وإان إلي ــه راجع ــون آآ عين ــة رسول هللا ؟ ) ( 41يف املستدرك وحي إسناده .. 89 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فاســتيقظت ابســدجاعه حــ .عــرفا فخمــرت وج ــي هلبــايب كادت آآ آآ فقالت :تعس مسطح آآ ووهللا ما كلما كلمة آآ وال مسعت منه غ اسدجاعه آآ ح ــىت أانخ راحلت ــه آآ ف ــوه عل ــ .ي ــدي ا آآ فركب ــت وأخ ــذ لــت :وــئس لعمــر هللا مــا لــت آآ تســب .رج ـالً ــد د ودراً ؟ فـ ــوهللا مـ ــا أدركنـ ــا النـ ــاس ومـ ــا افتقـ ــدوين حـ ــىت أصـ ــبحنا آآ ول ك اخله اي ونت أيب وكر آآ فوجــدانهم انللــ .آآ فبينمــا هــم كــذلك آآ إذ هلــع الرجــل لت :وما اخله ؟ يقود يب البع آآ فأخهتا ابلذي كان من ول أهل اإلفك آآ فقــال أهــل اإلفــك مــا ــالوا آآ وارت ـ َج العســكر آآ ووهللا مــا لت :أو د كان هذا ؟ فقال ــت :أي هنت ــاه آآ أومل تس ــمعي م ــا ــال ؟ أوم ــا ورأس البع فا طلق سريعاً يطلب الناس آآ أعلم وشي من ذلك آآ * * * * * * * * * الت :عم وهللا لقد كان آآ فــوهللا مــا ــدرت علــ .أن أ ضــي حــاج ورجعــت آآ ه دمنا املدينة آآ فلم ألبث أن مرضت وا ـتكيت ـكوف فالددت مرضاً إىل مرضي آآ ي آآ وهــم ال و ــد ا ت ــ .ا ــديث إىل رســول هللا وإىل أوــو َ سيصدع كبدي آآ فـ ــوهللا مـ ــا للـ ــت أوكـ ــي آآ حـ ــىت ننـ ــت أن البكـ ــا ديدة آآ وأان ال يبل ا من كالم الناس ي آآ ي ــذكرون يل من ــه ل ــيالً وال ك ـ ـ اً آآ إال أين ــد أ ك ــرت م ــن رسول هللا وعض لطاه يب آآ و ل ــت ألم ــي :ي ا ــر هللا ل ــك آآ ئ ــدث الن ــاس ل ــا ئدثوا يه آآ وال تذكرين يل من ذلك يئاً آآ كنــت إذا ا ــتكيت رمحــا ولطــي يب آآ فلــم ياعــل ذلــك يب الــت :أي ونيــة خااــي عليــك الشــأن آآ فــوهللا لقـ َل ما كا ت امرأة حسنا عند رجل ب ا آآ وهلـا ضـرائر وــل كــان إذا دخــل علــي وعنــدي أمــي مترضــا ــال :كيــي إال ك رن آآ وك ر الناس علي ا آآ تيكم ؟ ال يزيد عل .ذلك آآ لت :سبحان هللا و د ئدث الناس هبذا ؟ حىت وجدت ف اسي آآفلما رأيت جاا ه يل لت : فبكيت تلك الليلة حىت أصـبحت آآ ال ير ـأ يل دمـع اي رسول هللا آآ لو أذ ت يل فا تقلت إىل أمي فمرضتا آآ آآ وال أكتحل ونوم آآ ال :ال عليك آآ ه أصبحت أوكي آآ ف كواي تلك آآ * * * * * * * * * * * * * * * * * * فا تقلت إىل أمي وال علـم يل وشـي ممـا كـان آآ حـىت ق ـت هــذا حــال عائشــة آآ تــت م وــذلك وهــي الاتــاة الـ مل من وجعي وعد وضع وعشرين ليلة آآ يت اول عمرها س عشرة سنة آآ فخرجت ليلة لبعض حاج ومعي أم مسطح ونت خالـة أيب تــت م ابلــزان آآ وهــي العاياــة الش ـرياة آآ لوجــة أه ــر وكر آآ النـ ــاس آآ ال ـ ـ مـ ــا كشـ ــات سـ ــدها آآ وال هتكـ ــت فوهللا إخا لتمشـي معـي إذ تع ـرت ف ِمره ـا آآ وسـقطت أو 90 عرض ا آآ هذا حاهلا تبكي ف ويت أووي ا آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أما حال رسول هللا آآ فال يبعد حزانً ومهـاً آآ عـن عائشـة آآ ومل ــا رأف أن األمـ ــر ال ميكـ ــن حل ــه مـ ــن ج ـ ــة عمـ ــوم الناس آآ فال جهيل يرسل آآ وال القرنن ينزل آآ ويبق .متحـ اً ف أراد أن د حالً من ج ة أهل ويته آآ وأخ عرضه لوجه آآ فدعا علياً وأسامة ون ليد آآ فاستشارمها آآ أمــره آآ و ــد كــه علي ــه ا ــام املن ــافق .آآ وكــالم الن ــاس ف * * * * * * * * * النـاس وه آآ فأما أسامة فـأث علـ .عائشـة خـ اً و ـال :اي رسـول فلمـ ــا هـ ــال األمـ ــر عليـ ــه آآ ـ ــام ف النـ ــاس فخطـ ــب م آآ فحمد هللا آآ وأث عليه آآ ه ال : هللا آآ أهل ـ ــك وم ـ ــا عل ـ ــم م ـ ــن م إال خـ ـ ـ اً آآ وه ـ ــذا الكذ والباهل آآ أي ـ ــا النـ ــاس مـ ــا ابل رجـ ــال ي ـ ـ ذو ا ف أهلـ ــي آآ ويقولـ ــون وأمــا علــي فب ــه ــال :اي رســول هللا إن النســا لك ـ علـ ــي م غ ـ ـ ا ـ ـق آآ وهللا مـ ــا علمـ ــت علـ ــي م إال خ ـ ـ اً آآ آآ وإ ــك لقــادر علــ .أن تســتخلي آآ وســل اعياريــة ويقولون ذلك لرجـل آآ وهللا مـا علمـت منـه إال خـ اً آآ وال يدخل ويتاً من ويويت إال وهو معي آآ فبخا ستصد ك آآ فدعا رسول هللا وريرة آآ فقال :أي وريرة آآ هل رأيت من ي يريبك من فلما ال رسول هللا تلك املقالة آآ عائشة ؟ ام أم األوس سعد ون معاذ فقال : فقالت وريرة :ال آآ والذي وع ك اب ق بياً آآ اي رس ــول هللا إن يكو ــوا م ــن األوس كا ــك إايه ــم آآ وإن وهللا مـ ــا أعلـ ــم إال خ ـ ـ اً آآ ومـ ــا كنـ ــت أعيـ ــب علـ ــ. يكو وا من إخوا نا من اخلـزر فمـران أمـرك فـوهللا إخـم ألهـل أن تضر أعنا م آآ عائشة يئاً آآ إال أخا جارية حدي ة السن آآ فكنـت أع ـ ــن ع يـ ــا آآ ف مرهـ ــا أن ئاظـ ــه فتنـ ــام عنـ ــه آآ فلمــا مســع ذلــك أم ـ اخلــزر ســعد وــن عبــادة ــام آآ وكــان فتأيت الشاة فتأكله آآ رجالً صا اً آآ لكن أخذته ا مية آآ ــام فقــال :كــذوت لعمــر هللا آآ مــا تضــر أعنــا م آآ أمــا عــم آآ كيــي تــرف اعياريــة علــ .عائشــة ريبــة آآ وهــي الاتــاة الصــا ة ال ـ رابهــا صــديق األمــة أوــو وكــر آآ وهللا م ــا ل ــت ه ــذه املقال ــة إال أ ــك ــد عرف ــت أخ ــم م ــن وتزوج ا سيد ولد ندم آآ اخلزر ؟ ولو كا وا من ومك ما لت هذا آآ ول كيي تقع ف ريبة آآ وهي أحب الناس إىل رسـول فقال أسيد وـن حضـ :كـذوت لعمـر هللا آآ وهللا لنقتلنـه آآ ولكنك منافق ادل عن املنافق .آآ هللا آآ ومل يكن ب إال هيباً آآ ف ي الهيئة املهأة آآ ولكن هللا يبتلي ا ليعظم أجرها ه اثر الناس وعض م إىل وعض آآ حىت كادوا أن يقتتلوا آآ آآ ويرفع ذكرها آآ ورســول هللا ــائم علــ .املنــه آآ فلــم يــزل خياض ـ م حــىت * * * * * * * * * سكتوا آآ وسكت آآ ومتضــي عل ـ .عائشــة األايم آآ واآلالم تلــد اآلالم آآ فلما رأف ذلك آآ زل فدخل ويته آآ وهي تتقلب علـ .فـراة مرضـ ا آآ ال نـأ وطعـام وال را آآ * * * * * * * * * 91 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و د حاول رسول هللا أن ل املشكلة آآ خبطبة عل. عليه آآ رؤوس الناس فكادت أن تقع ا ر و .املسلم .آآ هكذا آآ حل س ل للخطأ – إن كان د و ع – وحاول أن ل ا ف ويته ويسأل علياً وليداً آآ فلم خير دون تعقيد وتطويل آآ الت عائشة : وشي آآ فلما رأف ذلك آآ أراد أن ين ي األمر من ج ة عائشة آآ فلما ض .رسول هللا مقالته آآ ل الت رضي هللا عن ا : ما أحس منه طرة آآ ووكيت يومي ذلك ال تر أ يل دمعه آآ وال اكتحل ونوم آآ ي أن يبا عا رسول هللا فلم وا تظرت أوو َ يتكلما آآ وأوواي يظنان أن البكا فالق كبدي آآ فقلت أليب :أجب عا رسول هللا فيما ال آآ ه وكيت ليل املقبلة ال تر أ يل دمعه وال أكتحل ونوم آآ * * * * * * * * * دمعي حىت فقال :وهللا ما أدري ما أ ول لرسول هللا ! آآ فأ بل ث اخلط .إىل ويت أيب وكر آآ فقلت ألمي :أجييب عا رسول هللا آآ فاستأذن آآ ودخل علي ـا وعنـدها أووهـا وأم ـاآآ وامـرأة مـن فقالت :وهللا ما أدري ما أ ول لرسول هللا ! األ صار آآ ووهللا ما أعلم أهل ويت دخل علي م ما دخل عل. وهي أول مرة يدخل في ـا ويـت أيب وكـر آآ منـذ ـال النـاس نل أيب وكر ف تلك األايم آآ مــا ــالوا آآ ومــا رأف عائشــة منــذ راوــة الشـ ر آآ و ــد لبــث فلما استع ما علي آآ استعهت فبكيت ؟ ه لت :ال آآ وهللا ال أتو إىل هللا مما ذكرت أوداً آآ راً ال يوح .إليه ف ي ف أن عائشة آآ دخل عل .عائشة آآ فــبذا هر ــة الاـراة آآ وكأخــا فــرخ منتــو مــن ــدة البكــا إين وهللا د عرفت أ كم د مسعتم هبذا حىت استقر واهلم آآ ف أ اسكم وصد تم وه آآ ولئن لت لكم إين وريئة وإذا هي تبكي آآ واملرأة تبكي مع ا آآ ال ميلكان من األمـر وهللا عز وجل يعلم إين وريئة -ال تصد وين آآوإن اعدفت لكم أبمر -وهللا يعلم أين منه وريئة - يئاً آآ ف لس رسول هللا آآ فحمد هللا وأث عليه آآ ه ال : تصد وين آآ أما وعد اي عائشة فب ه د ول ا عنك كذا وكذا آآ وذكر خه اإلفك آآ وما أ يع من و وع ا ف خطأ كب آآه أراد وإين وهللا ال أج ــد يل ولك ــم مـ ـ الً إال كم ــا ــال أو ــو يوسـ ــي :فصـ ــه مجيـ ــل وهللا املسـ ــتعان علـ ــ .مـ ــا أن يب .هلا أن اإل سان م ما و ع ف خطأ فبن معاعية تصاون آآ هذا اخلطأ ليست صعبة آآ فقال هلا : الت :ه ئولت فاضط عت عل .فرا ي آآ فبن كنت وريئه فسيهئك هللا عز وجل آآ وأان وهللا أعلم أين وريئة وأن هللا مهئي وها يت آآ ولك ــن وهللا م ــا كن ــت أ ــن أن يَنـ ـ ِز َل ف ــأين وح ــي وإن كنت أملمت وذ ب آآ فاست اري هللا عز وجل وتويب إليه آآ فبن العبد إذا اعد وذ ب ه ات آآ ات هللا 92 يتل .آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ف أبمـر يتلـ. ولشأين كان أحق َـر ف اسـي مـن أن يـتكلم هللا َ آآ القذ عل .من ذ آآ ـول هللا ف النـوم رؤاي يهئـا ولكن كنت أرجـو أن يـرف رس ُ إذن آآ ينب ي أن تتعامل مع املخط علـ .أ ـه مـريض هللا عز وجل هبا آآ * * * * * * * * * مـ ــا أ ـ ــزل هللا مـ ــن الق ـ ـران ف ذلـ ــك آآ ه أ ـ ــام حـ ــد ت ــا إىل عـ ـال آآ ال أن تب ــالغ ف كبت ــه وتعنيا ــه آآ أل ــه ــد يصــل إىل درجــة يشــعر مع ــا أ ــك فــر هبــذا فوهللا ما ور رسول هللا سلسه آآ وال خر من أهل اخلطأ آآ البيت أحد آآ والطبيب الناصح هو الذي ي تم وصحة مرضاه أك ر حىت ت شاه من هللا ما كان يت شاه آآ وأ زل هللا عل .بيه من اهتمام م هم أب اس م آآ آآ ال : فأمــا أان حــ .رأيتــه يــوح .إليــه آآ فــوهللا مــا فزعــت آآ ومــا إ ا م لي وم ل الناس آآ كم ل رجل استو د انراً آآ وأم ــا أو ــواي فوال ــذي ا ــس عائش ــة وي ــده آآ م ــا ُس ــري ع ــن الدوا ال تقع ف النار يقعن في ا آآ ابليت آآ د عرفت أين وريئة آآ وأن هللا غ املي آآ رسول هللا حىت ننـت لتخـرجن أ اسـ ما آآ فر ـاً مـن أن ويت من هللا ئقيق ما ال الناس آآ فلما ُسري عنه آآ فبذا هو يضحك آآ ف عل ميسح العر عن وج ه آآ اة وهـ ــذه فلمـ ــا أضـ ــا ت مـ ــا حولـ ــه آآ جعـ ــل ال َاـ ـ َـر ُ ف عل ينزع ن آآ وي لبنه فيقتحمن في ا !! فــأان نخــذ حب َ ـ ِزُكم عــن النــار آآ وأ ــتم تقحمــون في ــا آآ وكان أول كلمة تكلم هبا أن ال : رأي آآ أوشري اي عائشة د أ زل هللا عز وجل ورا تك آآ فقلت :ا مد ي آآ وأ زل هللا تعاىل :إِ َن الَ ِذين جا وا ِاب ِألف ِ ك ُعصبَة ِمن ُكم ال َ َ ُ سبُوهُ َ راً لَ ُكم وَل ُه َو َخيـر لَ ُكم لِ ُك ِل ام ِرئ ِمنـ ُ م َما َئ َ اكتَسب ِمن ِ األ ِه َوالَ ِذي تَـ َو َىل كِبـ َرهُ ِمنـ ُ م لَهُ َع َذا عظيم َ َ َ ِ ِ ِ ات ِأبَ ـ ُاس ِ م َخ اً * لَوال إِذ َِمسعتُ ُموهُ َ َن ال ُم منُو َن َوال ُم منَ ُ َو َالُوا َه َذا إِفك ُمبِ * .لَوال َجا ُوا َعلَي ِه ِأبَروَـ َع ِة ُ َ َدا َ فَِبذ َمل وتُوا ِابلش َدا ِ فَأُولَئِ َ ِ ِ اّلل هم ال َك ِ اذوُو َن آآ َ َ ك عن َد َ ُ ُ ِ وتوعـ ــد هللا أولئـ ــك وقولـ ــه :إِ َن الَـ ـ ِـذ ِ ـيع ين ُ بـ ــو َن أَن تَشـ ـ َ َ ال َا ِ شةُ ِف الَ ِذين نمنُـوا َهلـم َعـ َذا أَلِـيم ِف الـد ـيا واآل ِخـرةِ اح َ َ َ ُ َ َ َ َو َ اّللُ يَـعلَ ُم َوأَ ـتُم ال تَـعلَ ُمو َن آآ ه خر رسول هللا إىل الناس آآ فخطـب م آآ وتـال علـي م 93 أحياانً تكون هريقتنا ف التعامل مع األخطا أكه من اخلطأ اسه آآ 35آ كمـ ــا أن النـ ــاس خيتلاـ ــون ف هبـ ــاع م وأ ـ ــكاهلم آآ ك ـ ـ ـذلك هـ ـ ــم خيتلاـ ـ ــون ف وج ـ ـ ــات ظـ ـ ــرهم آآ وف ناعا م وتصرفا م آآ فــبذا ــعرت أن أحــداً خــالي الصــوا آآ و صــحته وحاولت إصال خطئه ومل يقتنع آآ فــال تصــني امســه مــن وــ .أعــدائك آآ وخــذ األمــور أبر ية در املستطاع آآ فلــو حاولــت إصــال خطــأ عنــد أحــد لمالئــك فلــم ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يســت ب آآ فــال تقلــب الصــدا ة عــداوة آآ وإ ــا اســتمر ف أما رسول هللا فكان غضبه ي آآ التلطي فلعله أن يبق .عل .خطئه وال يزيد آآ وك ــان يع ــرض النص ــيحة أحي ــاانً وال تقب ــل آآ فياخ ــذ و د يل :حنا يك وعض الشر أهون من وعض آآ األمر هبدوووو آآ فاهلداية ويد هللا آآ إذا تعاملــت مــع النــاس هبــذه األر يــة آآ فلــم ت ضــب علــ. دم رسول هللا إىل تبوك عل .حدود الشام آآ كل ص ة وكب ة آآ عشت سعيداً آآ ا ــد م ــن مملك ــة ال ــروم آآ فبع ــث دحي ــة الكل ــيب رسوالً إىل هر ل ملك الروم آآ الت عائشة : ما ا تقم رسول هللا لناسه ط آآ وصـ ــل دحيـ ــة إىل هر ـ ــل آآ دخـ ــل عليـ ــه آآ انولـ ــه ومـ ــا ضـ ــر ـ ــيئاً ـ ــط ويـ ــده آآ وال ام ـ ـرأة آآ وال خادماً آآ إال أن اهد ف سبيل هللا آآ كتا رسول هللا آآ وما يل منه ي ط آآ فينـتقم مـن صـاحبه آآ إال أن ينت ك ي من حمارم هللا فينتقم ي آآ ()42 إذن آآ كـ ــان ي ضـ ــب آآ لكنـ ــه غضـ ــبه ي آآ ال ي ضـ ــب فلمـ ــا أن رأف هر ـ ــل الكتـ ــا دعـ ــا سيسـ ــي الـ ــروم ووطار ت ا آآ ه أغلق عليه وعلي م الدار فقال : يل ـد ــزل هــذا الرجــل حيــث رأيــتم آآ و ــد أرســل إ َ أن يدعوين إىل ثالث خصال آآ يدعوين : لناسه آآ وحىت ا م الار و .ال ضب: . افرض أن ولدك الص أن أتبعه عل .دينه آآ أو عل .أن عطيه مالنـا علـ .أرضـنا واألرض جـا ك ذات صـبا وهلـب رايالً أو أرضنا آآ رايل ــ .مص ــروفاً للمدرس ــة آآ فبح ــت ف حماظ ــة ق ــودك آآ أو لقي إليه ا ر آآ فلــم ــد إال فئــة اخلمســمائة رايل آآ فأعطيت ــا لــه آآ و لــت : ه ال هر ل : هذه سمائة رايل آآ اصر من ـا رايلـ .آآ وأرجـع البـا ي وهللا لق ــد ع ــرفتم فيم ــا تقـ ـرأون م ــن الكت ــب ليأخ ــذن آآ وأكدت عليه وكررت آآ أرضــنا آآ ف ل ـ َم فلنتبعــه علــ .دينــه آآ أو عطيــه مالنــا فلما رجع وعد الظ ر فبذا املال كله د صرفه آآ عل .أرضنا آآ فمــاذا ســتاعل ؟آآ وكيــي ســيكون غضــبك آآ؟ ــد تضــر فلما مسع القساوسة ذلـك آآ ورأوا أ ـه يـدعوهم لـدك وتعني ومتنعه من مصروفه أايماً آآ دي ــن م ! غض ــبوا آآ وخن ــروا خن ــرة رج ــل واح ــد ح ــىت ولك ــن ل ــو رجع ــت م ــرة م ــن ص ــالة العص ــر ووجدت ــه يلع ــب خرجوا من ورا س م آآ أي سقطت أرديت م من ـدة ابلكمبي ــوتر آآ أو عن ــد التلا ــال آآ ومل يص ــل ف املسـ ـ د آآ ال ضب واال تااض !! ف ل ست ضب ك ضبك األول ؟ و ــالوا :ت ــدعوان إىل أن ــذر النصـ ـرا ية آآ أو ك ــون أ ننا تاق أن غضبنا ألول سيكون أ د وأهول وأك ر لث اً من غضبنا ال اين آآ عبيداً ألعرايب جا من ا ال آ!! أسقط ف يد هر ل آآ وأيقن أ ه تـورق وعرضـه علـي م آآ ) ( 42 وكان ه ال القساوية هلم سطوة ومج ور وي آآ رواه البخاري 94 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فعلم هر ل أخم إن خرجوا من عنـده آآ أفسـدوا عليـه الـروم ال :أان أخو تنوخ آآ آآ فقــال : هــل لــك إىل اإلســالم آآ ا نيايـة آآ ملــة ف عل ي دئ م آآ ويقول :إ ا لـت ذلـك ألعلـم صـالوتكم أويك إوراهيم ؟ عل .أمركم آآ كان راغباً ف دخول هذا الرجل ف اإلسالم آآ ك ــان هر ــل يعل ــم أن الن ــيب ه ــو الرس ــول ال ــذي وش ــر و ــه ف ا قيقــة مل يكــن هنــاك مــا مينــع التنــوخي مــن اتبــاع عيس .آآ ا ق آآ إال التعصب لدين ومه آآ فحسب !! فأراد أن يتأكد من ذلك آآ فقـ ــال التنـ ــوخي وكـ ــل ص ـ ـراحة :إين رسـ ــول ـ ــوم آآ دعا هر ل رجالً من عر بيلة يب آآ كان من صـارف العر آآ وعلــ .ديــن ــومي آآ ال أرجــع عنــه حــىت أرجــع إلــي م آآ و ال له : فمــا رأف هــذا التعصــب آآ مل ي ضــب آآ ومل يعمــل ادع يل رجـالً حافظـاً للحــديث آآ عــر َيب اللســان آآ أوع ــه إىل مشكلة آآ وإ ا ضحك و ال : هذا الرجل هوا كتاوه آآ إ ــك ال ــدي م ــن أحبب ــت ولك ــن هللا ي ــدي م ــن مض ــ .ذاك الت ي ــيب آآ وج ــا ورج ــل م ــن و ــا تن ــوخ آآ م ــن يشا وهو أعلم ابمل تدين آآ صارف العر آآ ه ال وكل هدو : دف ــع هر ــل كت ــاابً هل ــذا التن ــوخي ليوص ــله لرس ــول هللا آآ اي أخا تنوخ آآ و ال له :اذهب وكتايب إىل هذا الرجل آآ فما مسعت من حدي ه فاحاظ يل منه ثالث خصال : ممز ه وممز ملكه .. ا ظر هل يذكر صحياته إىل ال كتب وشي آآ؟ وكتبــت إىل الن ا ــي وصــحياة فخر ــا وهللا وا ظر إذا رأ كتايب ف ل يذكر الليل ؟ وا ظر ف ار ملكه آآ ره هل وه ي يريبك ؟ وكتبــت إىل صــاحبك وصــحياة فأمســك ا .. مض .التنوخي كاار اً للشام آآ حىت وصل إىل تبوك آآ فبذا رسول هللا جالس و. املا آآ إين كتبـ ــت وكتـ ــا إىل كسـ ــرف فمز ـ ــه وهللا راين أصحاوه آآ حمتبيـاً علـ. فلــن يـزال النــاس ــدون منــه أبسـاً مــا دام ف العيش خ آآ تذكر التنوخي وصـية هر ـل آآ و ـال ف اسـه :هـذه فو ي التنوخي علي م آآ و ال :أين صاحبكم ؟ إحدف ال الث ال أوصاين هبا صاحيب آآ يل :ها هو ذا آآ فخشي أن ينساها آآ فأخذ س ماً من جعبتـه فكتب ـا فأ بل ميشي حىت جلس و .يديه .. ف جنب سياه آآ فناوله كتا هر ل آآ ه إن رســول هللا انول الصــحياة رج ـالً عــن يســاره .. فقال التنوخي :من صاحب كتـاوكم الـذي يقـرأ لكـم فأخذه آآ فوضعه ف ِح ره آآ ه ـال :ممـن أ ـت آآ ؟ 95 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فح ـ ــل حبوت ـ ــه آآ ه أس ـ ــقط ردا ه ع ـ ــن ؟ الوا :معاوية آآ فا كشي ودأ معاوية يقرأ آآ فبذا هر ل د كتب إىل النيب : ملا أمرت وه آآ تدعوين إىل جنة عرض ا السـموات واألرض أعـدت للمتقـ. ـال التنــوخي :فنظــرت ف !! فأين النار ؟ موضع غضون الكتي م ل ا ـ ــره آآ ره للتنوخي آآ فقال : هاهنا امـض ـره آآ فــبذا أان خبــامت ف مة الضخمة آآ ()43 فقال : سبحان هللا ! أين الليل إذا جا الن ار آ فا تبــه التنــوخي أن هــذه ال ا يــة ال ـ أمــره هر ــل ود ب ــا آآ فأخذ س ماً من جعبته فكتبه ف جلد سياه آآ فلما أن فرغ معاوية من را ة الكتا آآ التات إىل التنوخي آآ الذي مل يقبل النصـح آآ ومل يـدخل ف الدين آآ و ال له متلطااً : فكرة آآ املقصود أن يدرك الناس أخطا هم آآ وليس رهاً أن يصححوها أمامك آآ فال ت ضب آآ 36آ اول اإلسا ة ابإلحسان آآ إن ل ــك حقـ ـاً وإ ــك لرس ــول آآ فل ــو وج ــدت عن ــدان ج ــائزة جولانك هبا آآ إان ِسار ُم ِرملون آآ يعــا أمت ـ أن أعطيــك هديــة آآ لكننــا كمــا ت ـراان مســافرين عل .ما يريدون ُهم آآ ال عل .ما تريد أ ت آآ جالس .عل .الرمال !! فبعض ـ م ــد ي ضــب ويســي الظــن ويســألك :مــم فقال ع مان : أان أجوله اي رسول هللا آآ ه ــام ع مــان فاــتح رحلـه آآ فــأت .حبلــة ولبــاس فوضــع ا ف ح ر التنوخي آآ ه ــال الكــرمي :أيكــم ينــزل هــذا الرجــل ؟ آآ يعــا يقوم حبق ضيافته !! عنــدما تتعامــل مــع النــاس فــبخم يعاملو ــك ف ال الــب فليس كل من اولته وبشا ة ابدلك وشا ة م ل ـا آآ تضحك ؟! وال ك ــل م ــن أه ــديت ل ــه هدي ــة آآ رد ل ــك م ل ــا آآ فبعض ـ ـ ـ م ـ ـ ــد ـ ـ ــدي إليـ ـ ــه ه ي تاوـ ـ ــك ف اإـ ـ ــالس ويت مك ابلساه وتضييع املال آآ!! وال كل من تااعلت معـه ف كالمـه آآ أو أثنيـت عليـه فقال فىت من األ صار :أان آآ فقــام األ صــاري و ــام التنــوخي ميشــي معــه آآ وابلــه مش ـ ول ابألمــر ال الــث الــذي أمــره هر ــل أن يتأكــد لــه منــه آآ وهــو خامت النبوة و .كتاي النيب آآ مشـ ــ .التنـ ــوخي خطـ ــوات آآ وف ـ ــأة آآ إذا ورسـ ــول هللا يصيح وه : وتلطات معه ف عباراتك اولك ل ل ا آآ فبن هللا سم األخال كما سم األرلا آآ واملـ ـ ــن ج الـ ـ ــرابين هـ ـ ــو ( :وال تسـ ـ ــتوي ا سـ ـ ــنة وال السيئة ادفع ابل هي أحسن فبذا الـذي وينـك ووينـه عداوة كأ ه ويل محيم ) آآ ووعــض النــاس ال حــل لــه وال إصــال إال أن تتعامــل تعال اي أخا تنوخ آآ!! فأ بل التنوخي ي وي مسـرعاً آآ حـىت ـام وـ .يـدي النـيب آآ 96 ) ( 43يف مسند أمحد ..إبسناد قال فيه ابن كثري ال أبس به ..سرية ابن كثري . 27/4 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ معه لا هو عليه آآ فتصه عليه أو تاار ه آآ كـ ــان املـ ــريب األول يتعامـ ــل مـ ــع النـ ــاس وعقلـ ــه ال ذُكــر أن أ ــعب ســافر مــع رجــل مــن الت ــار آآ وكــان هــذا وعاهاتــه آآ كــان يتحمــل أخطــا اآلخ ـرين ويرفــق هبــم الرجل يقوم وكل ي من خدمة وإ زال متاع وسـقي دوا آآ آآ حىت تعب وض ر آآ وا ظــر إليــه و ــد جلــس ف سلــس مبــارك ــيط وــه وف هريق رجوع ما آآ زال لل دا آآ أصحاوه آآ فأانخا وع ي ما و زال آآ فأما أ عب فتمدد عل .األرض آآ فيأتيه أعرايب يسـتعينه ف ديـة تيـل آآ ـد تـل -هـو وأما صاحبه فوضع الارة آآ وأ زل املتاع آآ أو غـ ه -رجـالً آآ فأ بــل يريــد مــن النــيب أن يعينــه ه التاــت إىل أ ــعب و ــال :ــم امجــع ا طــب وأان أ طــع لال آآ ي ديه إىل أوليا املقتول آآ اللحم آآ فأعط ــاه رس ــول هللا ــيئاً آآ ه ــال تلطاـ ـاً مع ــه : فقــال أ ــعب :أان وهللا متعــب مــن هــول ركــو الداوــة آآ أحسنت إليك ؟ فقام الرجل ومجع ا طب آآ ال األعرايب :ال آآ ال أحسنت وال أمجلت آآ ه ــال :اي أ ــعب ! ــم أ ــعل ا طــب آآ فقــال :ي ـ ذيا ف ضـ ــب وعـ ــض املسـ ــلم .ومهـ ــوا أن يقومـ ــوا إليـ ــه آآ الدخان ف صدري إن ا دوت منه آآ فأ عل ا الرجل آآ فأ ار النيب إلي م أن كاوا آآ ه ــال :اي أ ــعب ! ــم أمس ــك عل ــي أل ط ــع اللح ــم آآ ه ام إىل منزله آآ ودعـا األعـرايب إىل البيـت فقـال فقــال :أخشــ .أن تصــيب الســك .يــدي آآ فقطــع الرجــل له : اللحم وحده آآ إ ك جئتنا فسألتنا فأعطيناك آآ فقلت ما لت آآ ه ـ ــال :اي أ ـ ــعب ! ـ ــم ضـ ــع اللحـ ــم ف القـ ــدر واهـ ــبخ الطعام آآ فقال :يتعبا ك رة النظر إىل الطعـام بـل ضـوجه ه لاده يئاً من مال وجده ف ويته آآ فقال :أحسنت إليك ؟ آآ فقــال األع ـرايب :عــم ف ـزاك هللا مــن أهــل وعشـ ـ ة فتوىل الرجل الطبخ والـناخ آآ حـىت ج ـز الطعـام و ـد تعـب آآ فاض ـ ع عل ــ .األرض آآ و ــال :اي أ ــعب ! ــم ج ــز خ اً آآ فأع به هذا الرض .منه آآ لكنـه خشـي أن يبقـ. سارة الطعام آآ وضع الطعام ف الصحن آآ ف لو أصحاوه عل .الرجل ي آآ ف اه أحـدهم فقال أ عب :جسمي ثقيل وال أ شط لذلك آآ ف هريق أو سو آآ فال يزال حا داً عليه آآ فأراد أن يس َل ما ف صدورهم آآ فقام الرجل وج ز الطعام ووضعه عل .السارة آآ ه ال :اي أ عب ! م اركا ف أكل الطعام آآ فقال له : إ ك كنت جئتنا فأعطيناك آآ فقلـت مـا فقــال أ ــعب :ــد اســتحييت وهللا مــن ك ـ ة اعتــذاري وهــا لت آآ وف اس أصحايب عليك من ذلك ـي آآ أان أهيعك اآلن آآ ه ام وأكل !! فــبذا جئــت فقــل وــ .أيــدي م مــا لــت وــ .يــدي آآ فقــد تال ــي مــن النــاس مــن هــو م ــل أ ــعب آآ فــال ئــزن آآ حىت يذهب عن صدورهم آآ وكن جبالً آآ فلم ــا ج ــا األعـ ـرايب آآ ــال : إن ص ــاحبكم ك ــان 97 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ج ــا ان فس ــألنا فأعطين ــاه فق ــال م ــا ــال آآ وإان ــد دع ــوانه فلما دان من النيب آآ فأعطيناه آآ فزعم أ ه د رضي آآ ا تبه إليه آآ فالتات إليه و ال :أفضالة !! ه التات إىل األعرايب و ال :أكذاك ؟ ال :عم آآ فضالة اي رسول هللا آآ ال األعرايب :عم ف زاك هللا من أهل وعش ة خ اً آآ ال :ماذا كنت ئدث وه اسك ؟ ال :ال ي آآ كنت أذكر هللا آآ!! فلما هم األعرايب أن خير إىل أهله آآ أراد أن يعطي أصحاوه درساً ف كسب القلو آآ فقال هلم : فضحك النيب آآ ه ال :أست ار هللا آآ ــال فض ــالة آآ :ه وض ــع رس ــول هللا ي ــده عل ــ. إن م ل ــي وم ــل ه ــذا األعـ ـرايب كم ــل رج ــل كا ــت ل ــه ان ــة صدري آآ فسكن ليب آآ فشــردت عليــه آآ فاتبع ــا النــاس آآ يعــا يركضــون ورا هــا فوهللا ما رفع رسول هللا يده عن صدري آآ ليمس ــكوها آآ وه ــي ــر م ــن م فزعـ ـاً آآ ومل يزي ــدوها إال حىت ما خلق هللا ي أحب إيل منه آآ اوراً آآ فقال صاحب النا ة : خلوا ويا وو .ان آآ فأان أرفق هبا وأعلم هبا آآ ه رجــع فضــالة إىل أهلــه آآ فمــر ابمـرأة كــان السـ ا آآ ويتحدث إلي ا آآ فتوجــه إلي ــا صــاحب النا ــة فأخــذ هلــا مــن شــام األرض آآ فلما رأته آآ الت :هلم إىل ا ديث آآ ودعاها آآ فقال :ال آآ ه ال آآ حــىت جــا ت واســت اوت آآ و ــد علي ــا رحل ــا آآ واســتوف الــت هلــم إىل ا ــديث فقلــت ال ** وىب عليــك هللا علي ا آآ و اإلسالم ولو أين أهعتكم حيث ال ما ال آآ دخل النار آآ س ــر ل ــو م ــا رأي ــت حمم ــداً و بيل ــه ** ابلا ــتح ي ــوم تك َ يعا لو هردمتوه آآ لعله يرتد عن الدين آآ فيـدخل النـار آآ األصنام ُ لرأيــت ديــن الضــح .وين ـا ** والشــرك ي شــ .وج ــه ومــا كــان الرفــق ف ــي إال لا ــه آآ ومــا ــزع مــن ــي إال اإل الم ()44 وكان فضالة وعدها من صا ي املسلم .آآ اه آ ( وال تس ــتوي ا س ــنة وال الس ــيئة ادف ــع ابلـ ـ ه ــي أحس ــن كــان ميلــك لــو النــاس ابلعاــو عــن م آآ يتحمــل فبذا الذي وينك ووينه عداوة كأ ه ويل محيم ) آآ األذف ف سبيل التأث في م آآ وجرهم إىل اخل آآ ذُكر أ ه ملا فتح مكة آآ جعل يطو ابلبيت آآ كــان أوــو هالــب يكــي عــن النــيب ك ـ اً مــن أذف ف عــل يطــو خلــي النــيب آآ ينتظــر منــه غالــة آآ ليقتلــه فلما مات أوو هالب آآ ضيقت ريش ك اً عل. النيب ف مكة آآ ريش آآ فأ بل فضالة ون عم آآ رجل يظ ر اإلسالم آآ آآ!! وانلت من األذف ما مل تكن انلته منه ف حياة عمه ) ( 44 أيب هالب آآ واحلديث رواه البزار ويف سنده مقال .. 98 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ف عل ياكر ف مكان نخر يل أ إليه آآ د فيه النصرة والتأييد آآ رفع رجالً رضخوها اب وهو اول آآ أن يسرع فيخطاه ليتقي ما يرمو ه فخر إىل الطائي يلتمس من بيلة ثقيي النصرة واملنعة وه من ح ارة آآ آآ وجعلت دماه الشرياتان تسيالن ابلدما آآ دخل الطائي آآ وهو الك ل الذي جاول األروع .آآ فتوجه إىل ثالثة رجال هم سادة ثقيي وأ راف م آآ فأوعد عن م آآ ومش .آآ ومش .آآ وهم أخوة ثالثة : حىت جلس ف موضع نمن يسديح آآ ئت ل خنلة عبد ايليل ون عمرو آآ آآ وأخوه مسعود آآ وهو منش ل البال آآ كيي ستستقبله ريش آآ وحبيب آآ كيي سيدخل مكة آآ جلس الي م آآ دعاهم إىل هللا آآ كلم م ملا جا هم له من فرفع هرفه إىل السما و ال : صرته عل .اإلسالم آآ والقيام معه عل .من خالاه من الل م اليك أ كو ضعي ويت آآ و لة حيل آآ ومه آآ وهواين عل .الناس آآ فكان ردهم وذيئاً !! اي أرحم الرامح .آآ أما أحدهم فقال :أان أمرق ثيا الكعبة آآ إن كان هللا ارة آآ أ ت ر املستضعا .آآ وأ ت ريب آآ إىل من تكلا أرسلك !! ! إىل وعيد يت ما آآ أم إىل عدو ملكته أمري ! و ال اآلخر :أما وجد هللا أحداً يرسله غ ك ؟! إن مل يكن وك غضب علي فال أابيل آآ ولكن وجعل ال الث يبحث متحذلقاً عن عبارة يرد هبا آآ حرص عل .أن تكون أولغ من كالم صاحبيه آآ فقال :وهللا ال أرد عليك أوداً آآ لئن كنت رسوالً من هللا كما تقول آآ أل ت أعظم خطراً من أن أرد عليك الكالم عافيتك هي أوسع يل آآ أعوذ ونور وج ك الذي أ ر ت له الظلمات آآ وصلح عليه أمر الد يا واآلخرة آآ علي سخطك آآ من أن تنزل يب غضبك آآ أو ئل َ آآ ولئن كنت تكذ عل .هللا آآ فما ينب ي يل أن أكلمك لك العتىب حىت ترض .آآ وال حول وال وة اال وك آآ آآ فقام من عندهم و د يئس من خ ثقيي آآ فبينما هو كذلك آآ فبذ وسحاوة تظله آآ وخشي أن تعلم ريش أخم ردوه آآ فيزدادون أذف له آآ وإذا في ا جهيل عليه السالم آآ فناداه : علي آآ فقال هلم :إن فعلتم ما فعلتم آآ فاكتموا َ اي حممــد آآ إن هللا ــد مســع ــول ومــك لــك آآ ومــا فلم ياعلوا آآ ول أغروا وه سا ا هم وعبيدهم آآ ف علوا يركضون ورا رسول هللا آآ يسبو ه ويصيحون وه آآ ردوا عليك آآ و د وعـث لـك ملـك اعيبـال لتـأمره لـا ئت في م آآ و د اصطاوا صا .آآ وهو يسرع اخلط .وين م آآ وكلما 99 و بل أن ينطق وكلمة آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انداه ملك اعيبال آآ السالم عليك اي رسول هللا آآ إعــدادها وتعــب معــك أهلــك ومالــك ! ه يقــول لــك اي حممــد آآ إن هللا ــد مســع ــول ومــك لــك آآ وأان ملــك هــذا الناصــح :اي أخــي الوليمــة مــا كا ــت مناســبة آآ اعيبال آآ د وع ا اليك روك لتأمرين ما ئت آآ ه بل أن ينطق أو خيتار آآ وتعبـ ــك ذهـ ــب هـ ــدراً آآ وكنـ ــت أ ـ ــن أخـ ــا سـ ــتكون لسـتوف أعلــ .مـن هــذا آآ فتقـول ملــاذا ؟ فيقــول :اي جعل ملك اعيبال يعرض عليه آآ ويقول : أخــي أك ــر اللحــم كــان مشــوايً آآ وأان أحــب اللحــم إن ــئت تطبــق علــي م األخشــب .آآ ومهــا جــبالن عظيمــان املسلو !! ف جا يب مكة آآ والســلطات كا ــت حامضــة وســبب اللليمــون آآ وأان وجعل ملك اعيبال ينتظر األمر آآ ال أحب ذلك آآ فــبذا وــه يطــأ علــ .حظــول الــناس آآ و ـ وة اال تقــام آآ وكذلك ا لوايت كا ت مزينة ابلكرمية آآ وهذا عل ويقول : هعم ا غ مقبول آآ وــل آآ أســتأين هبــم آآ فــبين أرجــو أن خيــر هللا مــن أصــالهبم ه يقول لك :وعموماً أك ر النـاس أيضـاً تضـايقوا آآ وما أكلوا إال ساملة آآ أو ألخم اضطروا إليه آآ من يعبد هللا ال يشرك وه يئاً آآ فقطعـ ـاً آآ أ ــت هن ــا س ــتنظر إىل ه ــذا الناص ــح ظ ــرة الدرا وإعـ ـراض آآ ول ــن تقب ــل من ــه ص ــيحته ألخ ــا كن وطالً آآ مبنية عل .نرا وأمزجة خصية آآ!! وإن الذي ويا وو .وا أيب ل م ل ذلـك فـيمن ينصـح نخـر حـول هريقـة تعاملـه وو .وا عمي ملختلي جداً فبن أكلوا مي وفرت وم م مــع أوالده آآ أو مــع لوجتــه آآ أو هريقــة ونائــه لبيتــه آآ أو وع سيارته آآ ونا عل .ذو ه اخلاص آآ وإن هدموا سدي ونيت هلم سداً وليسوا إىل صري سراعاً وإن هم ا تب ــه دائم ـ ـاً أن تكـ ــون هـ ــذه النصـ ــائح واال تقـ ــادات مبنية عل .سرد أمزجة خصية آآ دعوين إىل صر أتيت م داً وال أمحل ا قد القدمي علي م عم لـو هلـب رأيـك آآ أوـده لـه واعرضـه عليـه آآ أمـا أن تتكلم معه وتنصح كما تنصح املخط آآ فال آآ وليس رئيس القوم من مل ا قد وأحيــاانً آآ املنصــو ال يش ـعر أ ــه اط ـ فــال وــد أن تكون ح تك وية عند صحه آآ 37آ أ نعه خبطئه ليقبل النصح آآ وعض الناس يش ل اآلخرين وك ـرة التوجي ـات واملالحظـات حىت يوصل م إىل مرحلة امللل واالست قال آآ خاص ــة إذا كا ــت النص ــائح والتوجي ــات مبني ــة عل ــ .نرا وأمزجة خصية آآ كمــن ينصــحك وعــد وليمــة دعــوت النــاس إلي ــا وتعبــت ف 100 جلــس أع ـرايب صــلي م ــع ــوم صــا .آآ فتكلم ــوا حول ور الوالدين آآ واألعرايب يسمع آآ فالتاــت إليــه أحــدهم و ــال :اي فــالن آآ كيــي وــرك أبمك آآ فقال األعرايب :أان هبا ابر آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال :ما ولغ من ورك هبا ؟ خطأه فقال : ال :وهللا ما رعت ا وسوق ط !! أتشاع ف حد من حدود هللا اي أسامة ؟ يعــا إن احتــا إىل ضــرهبا آآ ضــرهبا ويــده أو عمامتــه آآ أمــا فكأ ــه يبــ .ســبب غضــبه ألســامة آآ وأن حــدود هللا السوق فال يضرهبا وه آآ من دة اله!! تع ـ ــاىل الـ ـ ـ أوج ـ ــب عل ـ ــ .عب ـ ــاده إ امت ـ ــا ال ـ ــول فاملسك .ما كان ميزان اخلطأ والصوا عنده مستقيماً آآ الشااعة في ا آآ فكن رفيقاً لطيااً آآ حىت يقتنع الذي أمامك خبطئه آآ فا تبه أسـامة آآ و ـال فـوراً :اسـت ار يل اي رسـول هللا كــان ف ع ــده ام ـرأة مــن وــا اــزوم تســتلي املتــاع مــن آآ النســا آآ وتت اف ــل ع ــن رده ف ــبذا س ــألوها عن ــه جحدت ــه آآ فلمــا كــان الليــل آآ ــام فخطــب ف النــاس وأث ـ وأ كرت أخا أخذت يئاً آآ عل .هللا لا هو أهله آآ ه ال : حىت لاد أذاها ف اعيحد والسر ة فرفع أمرهـا إىل رسـول هللا أما وعد آآ فب ا أهلك الذين من بلكم : آآ فقض .في ا أن تقطع يدها آآ أخ ــم ك ــا وا إذا س ــر ف ــي م الشـ ـريي ترك ــوه آآ وإذا فشــق علــ .ـريش أن تقطــع يــدها وهــي مــن بيلــة مــن كبــار سر في م الضعيي آآ أ اموا عليه ا د آآ بائل ريش آآ وإين والذي اسـي ويـده آآ لـو أن فاهمـة ونـت حممـد فــأرادوا أن يكلمــوا النــيب ليخاــي هــذا ا كــم إىل حكــم سر ت لقطعت يدها آآ نخر آآ ك لد أو غرامة مال آآ أو زو ذلك آآ ه أمر وتلك املرأة ال سر ت فقطعت يدها آآ وكلم ــا توج ــه رج ــل م ــن م لنق ــاة الن ــيب ف ه ــذا األم ــر آآ تردد ورجع آآ الــت عائشــة : فحســنت تووت ــا وعـ ُد آآ وتزوجــت آآ فقــالوا لــن ــدئ علــ .رســول هللا إال أســامة وــن ليــد آآ ِحب رسول هللا واون ِحبِه آآ ترىب هو وأووه ف ويـت النـيب وكا ت لتيا وعـد ذلـك آآ فـأرفع حاجت ـا إىل رسـول هللا )45( آآ حىت صار كولده آآ أسامة له موا ي متعددة مع رسـول هللا آآ كل ـا فكلموا أسامة آآ تايض ابلرمحة والتعامل الرا ي آآ أ بل أسامة إىل رسول هللا آآ فرحب وه وأجلسه عنده آآ ال أسـامة وـن ليـد :وع نـا رسـول هللا إىل ا ر ـات جعل أسامة يكلم النـيب ليخاـي ا كـم آآ ويبـ .أن هـذه من ج ينة آآ املرأة من أ را الناس آآ ف زمن ــاهم وخرجن ــا ف ناثره ــم آآ فلحق ــت أان ورج ــل وأس ــامة يواص ــل الك ــالم والن ــيب يس ــتمع آآ ك ــان أس ــامة اول إ ناع النيب ورأيه آآ من األ صار رجالً من م آآ فالذ منا وش رة آآ ظـر النـيب إىل أســامة آآ فـبذا هـو ــاول وينـا ش آآ وكــل فلما أدركناه آآ ورفعنـا عليـه السـيي آآ ـال :ال إلـه ناعة آآ وال يدري أ ه يطلب منه ما ال ول آآ!! فت ـ ـ الن ــيب وغض ــب وك ــان أول كلم ــة اهل ــا أن و ــ .ل ــه 101 ) ( 45متفق عليه ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إال هللا آآ فأما صاحيب األ صاري فخاض سياه آآ وأمــا أان فظننــت أ ــه يقوهلــا فر ـاً مــن الســال آآ فحملــت عليه فقتلته آآ إذ دخـ ــل ـ ــا إىل املس ـ ـ د وجعـ ــل يتلتاـ ــت ميين ـ ـاً ومشاالً كأ ه يبحث عن أحد آآ و عــت عينــاه علــ .رســول هللا آآ فأ بــل ميشــي إليــه آآ فعرض ف اسي من أمره ي آآ فأتيت النيب آآ كان املتو ع أن لس الشا ف ا لقـة ويسـتمع إىل فأخهته آآ الذكر آآ لكنه مل ياعل آآ! فقال يل :أ ال ال إله إال هللا آآ ه تلته ؟! لــت :إ ــه مل يقل ــا مــن ِبَـ ِـل اســه آآ إ ــا اهلــا فر ـاً مــن إ ا ظـر الشـا إىل رسـول هللا وأصـحاوه حولـه آآ السال آآ ه ال وكل جرأة : اي رسول هللا آآ ائذن يل وـ آآ وطلب العلم ؟! فأعاد علي :أ ال ال إله إال هللا آآ ه تلته ؟! ال آآ مل يقل ا آآ واي ليته اهلا آآ ف ــال ــققت عــن لبــه آآ حــىت تعلــم أ ــه إ ــا اهلــا فر ـاً مــن ائذن يل ابعي اد آآ ال آآ واي ليته اهلا آآ السال آآ ســكت أســامة آآ ف ــو مل يشــق عــن لــب الرجــل فع ـالً آآ!! لكنه كان ف ساحة حر آآ والرجل مقاتل !! فأعــاد عليــه السـ ال مســتنكراً :أ ــال ال إلــه إال هللا آآ ه تلته ؟! اي أس ــامة تل ــت رجـ ـالً وع ــد أن ــال ال إل ــه إال هللا !! كي ــي تصنع وال إله إال هللا يوم القيامة ؟! أتدري ماذا ال ؟ ال :اي رسول هللا آآ ائذن يل ابلزان آآ ع باً !! هكذا وكل صراحة ؟!! عم آآ هكذا :ائذن يل ابلزان آآ ظــر النــيب إىل الشــا آآ كــان يســتطيع أن يعظــه ايت يقرؤهــا عليــه آآ أو صــيحة اتصــرة ــرك هبــا اإلميان ف لبه آآ لكنه سلك أسلوابً نخر آآ فم ــا لال يق ــول ذل ــك ح ــىت وددت إين مل أك ــن أس ــلمت إال ال له وكل هدو :أترضاه ألمك ؟ يومئذ ( )46آآ فــا تاض الشــا و ــد م ـ َر ف خــاهره أن أمــه تــزين آآ فتأمــل كيــي تــدر معــه وبيــان اخلطــأ وإ ناعــه وــه آآ ه وعظــه فقال :ال آآ ال أرضاه ألمي آآ و صحه آآ فقــال لــه وكــل هــدو :كــذلك النــاس ال يرضــو ه وألجـ ــل أن يقتنـ ــع املنصـ ــو لـ ــا تقـ ــول آآ ان شـ ــه أبفكـ ــاره ألم ا م آآ ومبادئه هو در املستطاع آآ عم فكر من وج ة ظره آآ ه فاجأه سائالً :أترضاه ألختك ؟! فــا تاض الشــا أخــرف آآ و ــد ختيــل أختــه العاياــة وينمــا رســول هللا ف سلســه املبــارك آآ ــيط وــه أصــحاوه تزين آآ و ال مبادراً :ال آآ ال أرضاه ألخ آآ فقال : كذلك الناس ال يرضو ه ألخوا م آآ أأله ار آآ ه سأله :أترضاه لعمتك ؟! أترضاه خلالتك ؟! والشا يردد :ال آآ ال آآ ) ( 46متفق عليه 102 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فقــال : فأحــب للنــاس مــا ئــب لناســك آآ واكــره للنــاس أحيــاانً ئتــا ف وعــض األمــور أن تتعــام .آآ خاصــة أدرك الشـ ــا عنـ ــد ذلـ ــك أ ـ ــه كـ ــان اطئ ـ ـاً آآ فقـ ــال وكـ ــل ليس ال يب وسيد ف ومه 00لكن سيد ومه األ يا الد يوية آآ وا قو اخلاصة آآ ما تكره لناسك آآ خضوع : اي رسول هللا آآ ادعُ هللا أن يط ر ليب آآ املت ايب وامللــوم يعتــه اللــوم س ـ ماً حــاداً يوجــه إليــه آآ أل ــه فـ ــدعاه آآ ف عـ ــل الشـ ــا يقـ ــد آآ ويقـ ــد آآ حـ ــىت يشعره ونقصه آآ جلس و .يديه آآ ه وضع يده عل .صدره آآ و ال : هذا أوالً آآ الل م اهد لبه آآ واغار ذ به آآ وحصن فرجه آآ اث ياً :نب النصح ف املأل در املستطاع آآ فخــر الشــا وهــو يقــول :وهللا لقــد دخلــت علــ .رســول ت مدين ونصحك ف ا ارادي آآ يل من الزان آآ وخرجت من عنـده هللا آآ وما ي أحب إ َ وجنبا النصيحة ف اعيماعة فبن النصح و .الناس وع آآ يل من الزان آآ وما ي أو ض إ َ من التوويخ ال أرض .استماعه ه ا ظر إىل اسـتعمال العواهـي آآ دعـاه آآ وضـع يـده علـ. صدره آآ دعا له آآ وـ ـ ــل آآ إذا ا تشـ ـ ــر خطـ ـ ــأ معـ ـ ــ .آآ واضـ ـ ــطررت إىل يعا اسـتعمل مجيـع األسـاليب إلصـال مـن أمامـه آآ وعـدما النصـ ــح العـ ــام آآ فاعمـ ــل وقاعـ ــدة :مـ ــا ابل أ ـ ــوام جعلــه يقتنــع وشــناعة الاعــل ليدكــه عــن ناع ـة آآ فــال ياعلــه ياعلون كذا وكذا آآ كما تقدم معنا آآ أوداً آآ ال أمامه وال خلاه آآ إذن آآ الل ــوم كالس ــوق ال ــذي ل ــد و ــه الالئ ــم ــر امللوم آآ ووعــض الن ــاس يناــر اآلخـ ـرين إمــا وك ــرة لومـ ـه آآ أو اعدة آآ إذا عر املخط وبشاعة خطئه ا تنع حباجته للنصيحة آآ وصار بوله أك ر آآ و ناعته أكه آآ 38آ ال تلما !! ا ت .األمر آآ ؟ يظــن وعــض النــاس أ ــه عنــدما يلــوم اآلخ ـرين علــ .أخطــائ م ال رلا تكون ال ترف إال ابإ ر آآ ولومه عل .أمور ا ت ت وال يقدم اللوم أو يـ خر في ـا يئاً آآ أذكر أن رجالً فق اً آآ ت ـر عـن أهلـه إىل ولـد نخـر آآ وا ت ل سائق احنة آآ كـان ف أحـد األايم متعبـاً لكنــه ركــب الشــاحنة ومضــ .هبــا ف هريــق هويــل وــ. مدينت .آآ يظن أ ه يتقر من م أك ر آآ أو أ ه يقـوي خصـيته وـذلك غلبــه النــوم أثنــا الطريــق آآ ف عــل يصــارعه وأســرع وا ــق أ ــه لــيس الــذكا والاطنــة أن تســتطيع اللــوم آآ وإ ــا ل ـ ــيالً آآ فت ـ ــاول س ـ ــيارة أمام ـ ــه دون أن ينتب ـ ــه إىل الطريــق فــبذا أمــاه ســيارة صـ ه في ــا ثالثــة أ ــخاص آآ ه ـ ــو أن تت نب ـ ــه ـ ــدر املس ـ ــتطاع آآ وتس ـ ــع .إىل إص ـ ــال آآ حــاول أن يتااداهــا آآ مل يســتطع آآ فاصــطدم هبــا األ خاص أبساليب ال ر آآ وال ئر آآ وج اً لوجه آآ 103 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اثر ال بــار آآ وجعــل املــارة يو اــون ســيارا م ويتارجــون علــ. ا ادث آآ ك ـ ــان و ـ ــالل متحمسـ ـ ـاً فق ـ ــال :أان اي رس ـ ــول هللا أحاظه عليك ؟ ـزل ســائق الشـاحنة آآ و ظــر إىل السـيارة املصــدومة آآ وإىل فاضط ع رسول هللا آآ و زل الناس فناموا آآ من وداخل ا فبذا هم موت .آآ و ــام وــالل يصــلي حــىت تعــب آآ و ــد كــان متعبـاً مــن أ زهلم الناس واتصلوا ابإلسعا آآ هول الطريق بل ذلك آآ ع ــد س ــائق الش ــاحنة ينتظ ــر ووص ــول اإلس ــعا آآ وياك ــر فيما سيحصل له وعد ا ادث من سـ ن وديـة آآ وياكـر ف فقعــد واســتند إىل وع ـ ه مســد اً آآ واســتقبل الا ــر يرمقه آآ ف لبته عينه آآ فناااام آآ أوالده الص ار آآ ولوجته آآ كــان اعيميــع ف تعــب ــديد آآ فطــال ومــه و ــوم م مسك .آآ مهوم اخدت عليه كاعيبال آآ!! آآ ومضــ .الليــل آآ وهلــع الصــبح آآ والكــل يــام آآ جعل الناس ميرون وه ويلومو ه آآ ومل يو ظ م إال حر الشمس آآ ع باً آآ!! أهذا و ت اللوم آآ أال ميكن أن ي جل ليالً ؟ ـب النــاس مــن ــوم م آآ اســتيقظ رســول هللا آآ وهـ َ و ـال نخـر :أكيــد أ ـك كنـت عســان ومـع ذلـك اســتمريت الكل ينظر إىل والل آآ ف القيادة آآ! مل تو ي سيارتك وتنام آآ؟ التاــت إىل وــالل و ــال :مــاذا صــنعت ونــا اي وــالل و ــال اثل ــث :املا ــروض أن م ل ــك ال تص ــر هل ــم رخـ ـ ؟ يادة !! فأجـا وـالل هـوا اتصـر آآ لكنـه موضـح للوا ــع كــا وا يقولــون هــذه العبــارات أبســلو حــاد آآ فيــه تعنيــي وصراخ آآ متاماً آآ ـ ــال :اي رس ـ ــول هللا آآ أخ ـ ــذ وناس ـ ــي ال ـ ــذي أخ ـ ــذ كــان الرجــل وامج ـاً آآ جالس ـاً علــ .صــخرة ســاكتاً آآ متكئ ـاً ورأسه عل .يديه آآ وناسك آآ يعـ ــا أان وشـ ــر آآ حاولـ ــت أن أ ـ ــاوم النـ ــوم آآ فلـ ــم وف أة هوف عل .جنبه آآ و آآ و آآ مااات آآ أستطع آآ غلبا النوم كما غلبكم !! تلوه ولوم م آآ ولو صهوا ليالً لكان خ اً له وهلم آآ فقال : صد ت آآ وسكت عنه آآ ال أحدهم :ملاذا تسرع ؟ هذه عوا ب السرعة آآ فلما رأوا الشمس اضطرووا آآ وك ر ل ط م آآ ضــع اســك موضــع امللــوم آآاملخط ـ آآ وفكــر مــن وج ــة عم فما فائدة اللوم هنا آآ ظره آآ فلما رأف اضطرا الناس آآ ال : ارئلوا آآ فأحياانً لو كنت مكا ه د تقع ف خطأ أكه من خطئه آآ فارئلوا آآ فمش .يئاً يس اً آآ ملا ا صر من خيهآآ أهالوا املس حىت تعبوا آآ ه صل .ابلناس آآ فلما أ بل الليل آآ زلوا ف موضع ف الطريق ليناموا آآ فلما سلم آآ أ بل عل .الناس فقال : فقال : من رجل اظ علينا الا ر لعلنا نام ؟ إذا سيتم الصالة آآ فصلوها إذا ذكرمتوها آآ ه زل و زلوا آآ فتوضأ وتوضئوا آآ كان رسول هللا يراعي ذلك ك اً آآ 104 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فلله دره ما أعقله وأحكمه آآ الروم مائ ألي آآ كان مدرسة لكل ائد آآ فلمــا تــيقن املســلمون مــن ذلــك آآ أ ــاموا ف معــان ليس م ل وعض الرؤسا اليـوم ال تكـاد عصـا اللـوم والتقريـع ليلت .ينظرون ف أمرهم آآ تنزل من يده آآ فقـال وعضـ م :كتـب إىل رســول هللا خنـهه وعــدد وــل كــان يضــع اســه مكــان مــن ئتــه وياكــر وعقــوهلم آآ عدوان آآ ويتعامل مع القلو فبما أن ميدان ابلرجال آآ بل األجساد آآ يعلم أخم وشر آآ وليسوا نالت !! أو ومران لا يشا فنمضي له آآ وك ر كـالم النـاس ف ف السنة ال امنة من اهل رة آآ ذلك آآ مجــع الــروم جيشـاً آآ وأ بــل مــن ج ــة الشــام آآ لقتــال النــيب فقام عبد هللا ون رواحة آآ ه صا ابلناس و ال : وأصحاوه آآ و يل إ ه مجع جيشاً ل زوهم اوتدا ً آآ وــدأ اي ــوم آآ وهللا إن الـ ـ تكره ــون ه ــي الـ ـ خ ــرجتم تطلبون آآ الش ادة ف سبيل هللا آآ تارون من ا !! ــز جيشـاً إلرســاله إلــي م آآ فلــم يــزل ــث النــاس حىت مجع ثالثة نال آآ فزودهم لا وجد من سال وعتاد آآ ومـ ــا قاتـ ــل النـ ــاس وعـ ــدد وال ـ ــوة وال ك ـ ــرة آآ مـ ــا ق ـ ــاتل م إال هب ـ ــذا ال ـ ــدين ال ـ ــذي أكرمن ـ ــا هللا و ـ ــه آآ فا طلقوا فب ا هي إحدف ا سني .آآ إما ال هلم :أم كم ليد ون حارثة آآ ور وإمـا ادة آآ فبن أصيب ليد آآ ف عار ون أيب هالب عل .الناس آآ فمض .الناس آآ يس ون آآ فبن أصيب جعار فعبد هللا ون رواحة آآ حــىت إذا د ــوا مــن جــيش الــروم آآ ف مو عــة م تــة وخر مع م يودع م آآ فبذا أعداد عظيمة ال بل ألحد هبا آآ دت يوم م تـة آآ فلمـا دان منـا وخر الناس يودعون اعييش آآ ال أوو هريرة : ويقولون :صحبكم هللا ودفع عنكم وردكم إلينا صا .آآ املشــركون آآ رأينــا مــا ال بــل ألحــد وــه مــن العــدة آآ كان عبد هللا ون رواحة مشتا اً إىل الش ادة آآ فقال : والس ـ ــال آآ والكـ ـ ـراع آآ وال ـ ــديبا آآ وا ري ـ ــر آآ لكنا أسأل الرمحن م ارًة وضروةً ذات فرغ تقذ الزودا أو هعنة ويدي حران س زة حبروة تناذ األحشا والكبدا فه وصري آآ ح ــىت يق ــال إذا م ــروا عل ــ .ج ــدثي ايأر ــد هللا م ــن غالَو ــد فقــال يل اثوــت وــن أر ــم :اي أاب هريــرة آآ كأ ــك تــرف ر دا والذهب آآ مجوعاً ك ة ؟ ه مض .اعييش حىت زلوا معان من أرض الشام آآ لت :عم آآ فــبل م أن هر ــل ملــك الــروم ــد ــزل مــن أرض البلقــا ف مائة ألي من الروم آآ ال :إ ك مل تش د ودراً معنـا آآ إان مل نصـر ابلك ـرة آآ وا ضــم إليــه مــن القبائــل حولــه مائــة ألــي آآ فصــار جــيش ه التق .الناس فا تتلوا آآ 105 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فقاتـل ليـد وــن حارثـة ورايــة رسـول هللا حــىت ك ـرت عليــه يداً آآ الرما وسقط صريعاً فأخ ــذ الراي ــة جعا ــر وك ــل وطول ــة آآ ف ــا تحم ع ــن ف ــرس ل ــه قرا ف عل يقاتل القوم آآ وهو يقول : اي حبذا اعينة وا ـداهبا تقدم آآ فقاتل حىت تل آآ فو عـ ــت الرايـ ــة آآ واضـ ــطر املسـ ــلمون آآ واوـ ــت ج الكافرون آآ والراية تط ها اخليل آآ وي لوها ال بار آآ هيبة وابرد راهبا والروم روم د دان عذاهبا كافرة وعيدة أ ساهبا فأ بل البطل اثوت ون أر م آآ علي إن ال يت ا ضراهبا ه رفع ا آآ وصا آآ أن جعار أخذ اللوا ويمينه فقطعت آآ اي معا ـ ــر املسـ ــلم .آآ هـ ــذه الرايـ ــة آآ فاصـ ــطلحوا فأخذ اللوا وشماله فقطعت آآ عل .رجل منكم آآ فاحتضنه وعضديه حىت تل وهو اون ثالث وثالث .سنة آآ فتصايح من مسعه و الوا :أ ت آآ أ ت آآ ــال اوــن عمــر :و اــت علــ .جعاــر يومئــذ آآ وهــو تيــل آآ ال :ما أان وااعل آآ فعــددت وــه ســ .وــ .هعنــة وض ـروة لــيس من ــا ــي ف فأ اروا إىل خالد ون الوليد آآ دوره آآ فلما أخذ الراية آآ اتـل وقـوة آآ حـىت إ ـه كـان يقـول فأاثوه هللا وذلك جناح .ف اعينة يط هبما حيث يشا آآ : إن رجالً من الروم ضروه يومئذ ضروة فقطعته صا .آآ فلما تل جعار آآ أخذ عبد هللا ون رواحة الراية آآ لقد ا د َ ف يدي يوم م تة تسعة أسيا ،فمـا وقـي ف يدي إال صايحة ميا ية آآ ه تقدم هبا وهو عل .فرسه آآ ه ازال خالد ابعيـيش آآ وازـال الـروم إىل معسـكرهم ف عل يستنزل اسه آآ ويددد وعض الددد آآ ويقول : آآ أ سمت اي اس لتنزلنه إن أجلب الناس و دوا الر ة خشي خالد أن يرجع ابعييش إىل املدينة من ليلتـه آآ لتنزلن أو لتكرهنه فيتبع م الروم آآ مايل أراك تكره .اعينة فلما أصبحوا آآ غ خالد موا ع اعييش آآ ه ال : اي اس إال تقتلي متويت هذا محام املوت د صليت ف عل مقدمة اعييش آآ ف امل خرة آآ وما متنيت فقد أعطيت إن تاعلي فعل ما هديت وجعل م خرة اعييش مقدمة آآ ومن كا وا يقاتلون ف مي .اعييش آآ أمـرهم ابال تقـال ه زل آآ فلما زل أاته اون عم له وعر من م آآ ــد هب ــذا ص ــلبك آآ فب ــك ــد لقي ــت ف أايم ــك ه ــذه م ــا إىل يساره آآ لقيت آآ وأمر من ف امليسرة أن يذهبوا للميمنة آآ فأخ ــذه م ــن ي ــده ف ــا ت ش من ــه خش ــة آآ ه مس ــع ا طم ــة ف فلما اوتدأ القتال آآ وأ بل الروم آآ انحية الناس آآ فــبذا كــل سـرية مــن م تــرف راايت جديــدة آآ ووجوهـاً جديدة آآ فقال :وأ ت ف الد يا ! فألقاه مـن يـده آآ ه أخـذ سـياه ه 106 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فاضــطر الــروم آآ و ــالوا :ــد جــا هم ف الليــل مــدد آآ فاجتمع ار من م ف مكان يقال له اخلندمة آآ فرعبوا ف القتال آآ اجتمـع صــاوان وــن أميــة آآ وعكرمــة وــن أيب ج ــل آآ فقت ـ ــل املس ـ ــلمون م ـ ــن م مقتل ـ ــة عظيم ـ ــة آآ ومل يقت ـ ــل م ـ ــن وس يل ون عمرو آآ املسلم .إال اثنا عشر رجالً آآ ومجعوا انساً مع م ابخلندمة ليقاتلوا .. وكان محاس ون يس آآ وا سحب خالد ابعييش آآ نخر الن ار من ساحة القتـال آآ ه واصل مس ه زو املدينة آآ يعد سالحاً بل دوم النيب آآ ويصلحه آآ فقالت له امرأته :ملاذا تعد ما أرف ؟ لقي م الصبيان يداكضون إلي م آآ ولقيت م النسا آآ ال :مد وأصحاوه آآ!! ف علوا ون الدا ف وجوه اعييش آآ ويقولون : كا ــت امرأتــه تعلــم وقــوة املســلم .آآ فقالــت :وهللا اي فرار آآ فررمت ف سبيل هللا آآ ما أرف يقوم مد وأصحاوه ي ! فلما مسع النيب ذلك آآ ــال :وهللا إين ألرجــو أن أخــدمك وعض ـ م آآ يعــ. علم أخم مل يكن أمام م إال ذلك آآ ايسر وعض م و ي هبم إلي ا خدماً آآ فلما أ بلوا إىل املدينة آآ ه ال ماتخراً : وأخم فعلوا ما ووسع م آآ إن يقبلــوا اليــوم فمــا يل علــة فقال مدافعاً عن م : ليسوا ابلارار ولكن م الكرار آآ إن ا هللا عز وجل آ هــذا ســال كامــل وأله وذو غرارين سريع السلة عــم ا ت ــ .األمــر آآ وهــم أوطــال ما صــروا آآ لكــن م وشــر واألمر كان فو ها ت م آآ ه خــر مــن عنــدها آآ إىل مو ــع اخلندمــة آآ حيــث إذن الصالة علـ .امليـت ا اضـر آآ أحيـاانً ا ت ـ .األمـر فـال اجتمع أصحاوه آآ فائدة من اللوم آآ كان هذا من ه دائماً آآ فمــا هــو إال أن لقــي م املســلمون آآ يتقــدم م ســيي هللا خالد ون الوليد آآ ملا مسع الكاار ورسول هللا ادمـاً هيشـه إىل مكـة فائـاً آآ دخل م الرعب آآ فأرسل إلي م رسول هللا من يقول هلم : فاوتدأ القتال آآ وصال األوطال آآ فقت ــل ف ظ ــة واح ــدة آآ أك ــر م ــن اث ــا عش ــر أو ثالثة عشر آآ من الكاار آآ من دخل داره وأغلق عليه ابوه ف و نمن آآ فلما رأف محاس ون يس ذلك آآ ومن دخل املس د فعو نمن آآ التا ــت إىل ص ــاوان وعكرم ــة آآ ف ــبذا مه ــا ياـ ـران إىل ومن دخل دار أيب سايان ف و نمن آآ ويو ما آآ فبدأ الناس يارون من و .يديه آآ فـ ــاخزم مع ـ ــم آآ وذهـ ــب يعـ ــدو إىل ويتـ ــه آآ فدخلـ ــه فــاجتمع وعــض فرســان ـريش آآ وأردوا أن ــارووا آآ فــأىب سريعاً آآ وأخ ــذ يص ــيح ابمرأت ــه فزعـ ـاً :أغلق ــي عل ــي ابيب آآ علي م وم م آآ 107 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فبخم يقولون من دخل داره وأغلق ابوه ف و نمن آآ!! يقتل آآ فقال ــت :فـ ــأين م ــا كنـ ــت تق ــول ؟ أن ـ ــزم م آآ وختـ ــدما فع ب النيب آآ كيي يقتل و د خاه آآ؟! وعض م آآ!! فأرس ــل إىل خال ــد ليأتي ــه آآ ف ــأاته آآ فق ــال : أمل فقال : أخك عن القتل ؟ إ ك لو دت يوم اخلندمة إذ فر صاوان وفر عكرمة وأوو يزيد ائم كامل متة فع ــب خالــد و ــال :اي رســول هللا آآ جــا ين فــالن فأمرين أن أ تل من درت عليه آآ واستقبلت م ابلسيو املسلمة يقطعن كل ساعد ومج مة ضرابً فال يسمع إال غم مة فأرسل النيب إىل ذاك الرجل آآ ف ا ورأف خالـداً آآ فقال له : أمل أ ل يرفع يده من القتل ؟ صــحيح آآ لــو رأت امرأتــه مــا رأف مــن ــدة القتــال آآ مــا فأدرك الرجـل خطـأه آآ لكـن األمـر ا ت ـ .آآ فقـال : هلم خيت خلانا ومه مة مل تنطقي ف اللوم أدىن كلمة طقت ف لومه كلمة آآ وف مو ي نخر آآ ملــا دخــل النــيب آآ مكــة فائ ـاً آآ فقــد كــان يعلــم عظمــة البلد ا رام آآ فقاتل تاالً يس اً آآ ه ـ ــال :إن هللا ح ـ ــرم ه ـ ــذا البل ـ ــد ي ـ ــوم خل ـ ــق الس ـ ــموات واألرض آآ وإ ا ح َل يل ساعة من خار آآ فقيــل لــه :اي رســول هللا آآ أ ــت تن ــ .عــن القتــل آآ وهــذا خالد ون الوليد ف كتيبته آآ يقتل من لقيه من املشرك .؟ فقال : اي رسـ ـ ـ ــول هللا آآ َ أردت أم ـ ـ ـ ـراً آآ وأراد هللا أم ـ ـ ـ ـراً آآ ـتطعت إال الـذي فكان أم ُـر هللا فـو أمـرك آآ ومـا اس ُ كان آآ فسكت عنه النيب وما ر َد عليه يئاً آآ مــن لمــل ف مسـ ة ا يــاة آآ وجــد هــذا األمــر ــاهراً آآ أحيــاانً يكــون الشــخ ــد فعــل أحســن مــا يســتطيع آآ م اي فالن آآ فأت خالد ون الوليد آآ فقـل لـه ركبــت مــع أحــد الشــبا ف ســيارته آآ فــبذا يادتــه :فل فع يده من القتل آ جيدة آآ ه ــذا الرج ــل يعل ــم أخ ــم اآلن يعيش ــون حال ــة ح ــر آآ وأن وكنت أعلم أ ه و ع له حادث تصادم بل اسبوع آآ النــيب أمــرهم ريشـاً ابلبقــا ف ويــو م لــئال يقتلــوا آآ فمــن فسـ ـ ــألته :أالحـ ـ ــظ أن يادتـ ـ ــك جيـ ـ ــدة آآ فلمـ ـ ــاذا كان ف غ ويته استحق املقاتلة آآ صدمت بل أسبوع ؟! فا ــم مــن ــول النــيب : يرفــع يــده مــن القتــل آآ أي يقتــل ال :كان ال ود أن أصدم !! كل من و ي أمامـه آآ حـىت يرفـع يـده ابلسـيي أل ـه ال ـد من يقتل آآ!! لت ع باً !! ال :عم آآ كان ال ود أن أصدم آآ أتدري ملاذا ؟ فأت .الرجل خالـداً فصـا وـه :اي خالـد آآ إن رسـول هللا لت :ملاذا ؟! آآ يقول :ا تل من درت عليه ! فقتل خالد سبع .إ ساانً آآ ف ــأيت رج ــل الن ــيب آآ ــال :اي رس ــول هللا آآ ه ــذا خال ــد 108 ال : أ بلت وسياريت عل .جسر آآ وكنت مسرعاً آآ فلما زلت منه فـبذا السـيارات أمـامي متو اـة صـاوفاً ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آآ علم آآ وأفعالك حمسووة عليك آآ ال أدري ما السبب آآ حادث ف األمـام آآ أو قطـة تاتـيش لــت :أاب عبــد هللا ليتــك تــدخل ف املوضــوع مبا ــرة آآ ال أدري آآ امل م أين تااجات هبا آآ آآ كان أمـامي أروعـة مسـارات كل ـا مليئـة ابلسـيارات آآ وكنـت ال :ا اضرة ل ألقيت ا ف آآ و لت آآ اـ اً وــ .أن أزــر عن ــا كل ــا وأســقط مــن فــو اعيســر آآ تع بت آآ لت :مىت كان ذلك ؟ أو أمس ــك فرام ــل أب ــوف م ــا أس ــتطيع وعن ــدها س ــتلعب يب ال :بل ثالثة أساويع آآ السيارة ف الطريق آآ لت :مل أذهب لتلك املنطقة منذ سنة آآ أو االختيار ال الث آآ وهو أهوخا آآ ال :ول .آآ وئدثت عن كذا آآ لت :وما هو ؟! ه تب ــ .يل أن ص ــاحيب آآ ول ت ــه إ ــاعة فص ــد ا آآ ال :أن أصدم إحدف السيارات األروع الوا اة أمامي آآ وو عل .أساس ا مناصحته آآ ومو اه آآ وكالمه آآ ضحكت آآ و لت آآ هاه وماذا فعلت ؟ ص ـ ــحيح أ ـ ــا ال ألال أحب ـ ــه آآ لك ـ ــن ظ ـ ــريت إلي ـ ــه ــال :خااــت ســرع صــرت آآ أل ــا اكتشــات أ ــه متســرع آآ وم ــل مــا ــدر اســتطاع آآ واخــدت أرخ ـ السيارات ال أمامي آآ و آآ و آآ صدمت ا آآ يقولون ( يط ف الع ة ) آآ!! فكــرت فيمــا ــال آآ فرأيــت أ ــه ال يســتحق اللــوم ك ـ اً آآ كــم هــم أولئــك الــذين يبنــون مــوا ا م و ظـرا م علــ. وذلك أن االختيارات ال كا ت أمامه حمدودة آآ يعا وعض املشاكل ليس هلا حل آآ ـخ أوـوه عصـيب آآ صحه هميع األساليب آآ ما اع آآ ماذا ياعل ؟ إ اعات آآ ليــل مــن م مــن وتيــك مناصــحاً آآ ليكتشــي وعــدها أ ه كان ري ورا إ اعة آآ وك ـ ـ مـ ــن م مـ ــن تنطبـ ــع هـ ــذه اإل ـ ــاعة ف لبـ ــه آآ ويكون عل .أساسه تصوره عنك آآ وهي كذوة آآ لاتة آآ أحياانً يشاع أن فالانً فعل كذا وكذا آآ ضع اسك موضع امللوم وفكر من وج ة ظره آآ ه فألجــل أن ئــتاظ وقــدرك عنــده آآ لكــد مــن اخلــه احكم عليه آآ بل الكالم عنه آآ وهذا من ج النيب آآ 39آ لكد من اخلطأ بل النصيحة آآ كان واضحاً من ـهة صـوته ملـا اتصـل يب آآ أ ـه كـن غضـباانً يكتم غيظه در املستطاع آآ ليست هذه هي النهة ال تعودت علي ا من ف د آآ أت .رجل إىل النيب آآ فنظر النيب إليه آآ فبذا رجـل رث اهليئـة آآ م ـه الشـعر آآ فـأراد أن ينصــحه ليصــلح مــن هيئتــه آآ لكنــه خشــي أن يكــون الرجل فق اً أصالً آآ ليس ذا مال آآ عرت أن عنده يئاً آآ فقال له :هل لك من مال ؟ ودأ كالمه آآ متحداثً عن الانت وتعرض الناس هلا آآ ه احتــدت النــهة آآ وجعــل يكــرر :أ ــت داعيــة آآ وهالــب 109 لت :عم آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال :من أي املال آآ؟ وذكروا عيوابً ك ة آآ حىت إخم الوا :وال سـن أن ــال :مــن كــل املــال آآ مــن اإلوــل آآ والر يــق آآ واخليــل آآ يصلي !! وال نم آآ فلمــا ـرأ عمــر الكتــا آآ مل يتســرع ابختــاذ ـرار آآ ال :فبذا ناتك هللا ماالً آآ فل ُ عليك آآ ه ــال :تنـ ــتج إوـ ــل ومـ ــك صـ ــحا نذاخـ ــا آآ فتعمـ ــد إىل وال كتاوة صيحة آآ وإ ــا أرســل حممــد وــن مســلمة إىل الكوفــة معــه كتــا املوس .آآ فتقطع نذاخا آآ إىل سعد آآ فتقول :هذه حب ة آآ وتشق ا آآ أو تشق جلودها آآ وأمره أن يس مع سعد ويسأل الناس عنه آآ وتقول :هذه صرم آآ فتحرم ا عليك وعل .أهلك آآ جعــل حممــد وــن مســلمة يصــلي مــع ســعد ف املســاجد ال :عم آآ آآ ويسأل الناس عن سعد آآ ــال :فــبن مــا أعطــاك هللا لــك حــل آآ موســ .هللا أحــد آآ ومل ي ــدع مسـ ـ د إال س ــأل عن ــه آآ وال ي ــذكرون ع ــن ()47 سعد إال معروفاً آآ وف عــام الوفــود آآ كــان وعــض النــاس ويت مســلماً آآ ويبــايع حىت دخال مس داً لبا عبس آآ فبينمـ ــا رسـ ــول هللا مـ ــع أصـ ــحاوه يوم ـ ـاً آآ إذ جـ ــا وفـ ــد الصـ ِـد آآ وهــم وضــعة عش ــر راكبــا آآ فــأ بلوا إىل سل ــس سعد ؟؟ النيب آآ ف لسوا و مل يسلموا آآ فأثنوا عليه خ اً آآ فقــال حممــد :أ شــدكم ابي آآ هــل تعلمــون منــه غ ـ فسأألهم :أمسلمون أ تم ؟ ذلك ؟ الوا :عم آآ ال :ف ال سلمتم ؟ آآ الوا :ال علم إال خ اً آآ النيب آآ ووعض م ويت كافراً آآ ويسلم أو يعاهد آآ فقــاموا يام ـاً فقــالوا :الســالم عليــك أي ــا النــيب ورمحــة هللا ووركاته آآ فقــام حممــد وــن مســلمة آآ وســأل النــاس عــن أم ـ هم فكرر علي م الس ال آآ عنـدها ــام رجــل ف نخــر املسـ د آآ امســه أســامة وــن فقـ ــال :وعل ـ ــيكم السـ ــالم آآ اجلس ـ ــوا آآ ف لس ـ ــوا ه تادة آآ فقال : سألوه عن أو ات الصلوات آآ أما إذ شدتنا ابي آآ فامسع : وف ع د عمر آآ توسعت والد اإلسالم آآ إن س ـ ــعداً ك ـ ــان ال يسـ ـ ـ ابلس ـ ــوية آآ وال يع ـ ــدل ف القضية آآ فع .عمر سعد ون أيب و اص أم اً عل .الكوفة آآ فع ب سعد و ال :أان كذلك ؟ كان أهل الكوفة حينذاك مشاغب .عل .وال م آآ أرسـل اـر مــن م رسـالة إىل اخللياـة عمــر آآ يشـتكون إليــه ال الرجل عم آآ من سعد آآ فقال سعد :أما وهللا ألدعون و الث : الل ــم إن ك ــان عب ــدك ه ــذا ك ــاذابً آآ و ــد ــام راي ومسعة آآ ) ( 47أخرجه احلاكم وحي إسناده . 110 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فصات اخليل آآ الل م فـ : أهل عمره آآ ه صات املقاتلـة آآ ه صـات النسـا مـن ورا ذلـك وأهل فقره آآ آآ وعرضه للانت آآ ه صات ال نم آآ ه النعم آآ واملسلمون وشر ك آآ د ول وا اثا عشر ألااً آآ ه خر سعد من املس د آآ ومض .إىل ملدينة ومات وعدها وسنوات آآ وك ـ ـ ــان املش ـ ـ ــركون ـ ـ ــد س ـ ـ ــبقوا إىل وادي حن ـ ـ ــ .آآ أما ذلك الرجل فال لالت دعوة سعد تالحقه آآ واختبأت كتائب من م ف جا بيه و .الصخور آآ حىت كهت سنه آآ ور عظمه آآ واحدود فم ـ ــا ه ـ ــو إال أن اوت ـ ــدأ القت ـ ــال آآ ودخل ـ ــت مج ـ ــوع ره آآ وهال عمره حىت مل من حياته آآ وا تد فقره آآ املسلم .ف الوادي آآ فك ــان ل ــس وس ــط الطري ــق يس ــأل الن ــاس آآ و ــد س ــقط ح ـ ــىت تا ـ ــر عل ـ ــي م الكا ـ ــار م ـ ــن ك ـ ــل جا ـ ــب آآ حاجباه عل .عينيه مـن ـدة الكـه آآ فـبذا مـرت وـه النسـا واضطر الناس آآ مد يده ي مزهن ويتعرض هلن آآ وجعلــت خيــل املســلم .آآ تلــوذ خلــي فكان الناس يصيحون وه آآ ويسبو ه آآ فيقول : ومــاذا أفعــل !! ــيخ كب ـ ماتــون آآ أصــاوتا دعــوة الرجــل أول مـن فـ َر فلم يلب وا أن ا كشـات خـيل م آآ وكـان ُ األعرا آآ وتسلط الكاار و روا آآ الصاحل سعد ون أيب و اص آآ فالتاـ ـ ــت رسـ ـ ــول هللا آآ فـ ـ ــبذا اعيمـ ـ ــوع تاـ ـ ــر آآ ــورهم آآ والدما تسيل آآ واخليل يضر وعض ا ف وعض آآ ف ع ــل وم ــر العب ــاس أبن ين ــادي :اي للم ــاجرين اي حديث آآ وئس مطية الرجل لعموا آآ وكا .ابملر إَثاً أن دث وكل ما مسع آآ 40آ لأل صار ؟ فرجعوا حىت ثبت ف َثا .أو مائة رجل آآ ه صر هللا املسلم .آآ وا ت .القتال آآ ومجعت ال نائم و .يدي النيب آآ اجلدين ورفق !! فــبذا الــذين فــروا مــن القتــال آآ وخــافوا مــن الرمــا عدم اللوم أوداً آآ ال يعا ما تقدم من كالم ُ ول .آآ فقد ئتا ف أحيان متكررة أن تلوم اآلخرين آآ ولدك آآ لوجتك آآ صديقك آآ والنبال آآ هـ ــم أول م ـ ــن اجتم ـ ــع عل ـ ــ .رس ـ ــول هللا آآ يري ـ ــد ال نائم آآ لكن ميكن لجيله ليالً آآ أو استخدام أساليب أخي آآ تعلقت األعرا آآ ورسول هللا يقولون له : دع امللوم تاظ لا وج ه آآ ا س ــم علين ــا فيئن ــا آآ ا س ــم علين ــا فيئن ــا آآ يري ــدون وعدما فتح مكة آآ و د وي أ ه عند العر آآ ال نائم آآ وك ر الداخلون ف اإلسالم آآ غزا ابلناس حنينـاً آآ ف ـا املشـركون أبحسـن صـاو آآ 111 ع بـاً آآ!! يقسـم فيـئكم آآ مـىت صـار فيـ كم وأ ـتم مل ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تقاتلوا آآ فلم د عل .ابوه وواو .آآ كيــي تطلبــون مــن ال نيمــة آآ وهــو الــذي كــان يصــرخ وكــم فقالــت معتــذرة :اي رســول هللا آآ مل أعرفــك آآ اآلن لتعودوا وأ تم ال تست يبون آآ!! أصه آآ لكنه مل يكن يـد ق علـ .م ـل هـذا آآ فالـد يا ال تسـاوي فقال إ ا الصه عند الصدمة األوىل آآ (48 ) عنده يئاً آآ جعلوا يتبعو ه ويرددون :ا سم علينا فيئنا آآ ا تل ورفق آآ حىت تزامحوا عليه آآ وضيقوا الطريق و .يديه آآ واضطروه إىل رة آآ فمر من دة الزحام مالصقاً هلا آآ فتعلــق رداؤه أبغصــاخا آآ حــىت ســقط عــن منكبيــه آآ وصــار وطنه و ره مكشوفاً آآ فلم ي ضب آآ وإ ا التات إلي م و ال آآ وكل هدوووو : أي ــا النــاس آآ ردوا علــي ردائــي آآ فوالــذي اســي ويــده لــو كان يل عدد ر امة آآ َعماً لقسمته عليكم آآ إن هللا كتب اإلحسان عل .كل ي آآ فبذا تلتم فأحسنوا القتلة آآ وإذا ذحبتم فأحسنوا الذوح آآ وليحد أحدكم ارته آآ ول ذويحته آآ حديث رواه مسلم 41آ فِ َر من املشاكل !! أ نــه لــو أجــرف ئلــيالً ف مستشــا .وــدائي الكتشــي ف جس ـ ــمه عش ـ ــرة أ ـ ــواع م ـ ــن األمـ ـ ـراض آآ أهوخ ـ ــا ه ال دوين خبيال آآ وال جباانً آآ وال كذاابً آآ الض ط والسكر آآ عم آآ أل ه لو كان خبيالً ألمسك األموال لناسه آآ كان املسـك .يعـذ ولو كان جباانً لار مع الاارين آآ اسـه ك ـ اً أل ـه يطالـب النـاس ولو كان كذاابً ملا صره ر العامل .آآ ابمل الية التامة آآ دائماً ده متضايقاً من لوجته آآ كسرت الصحن اعيديد آآ كــان ميشــي مــع وعــض أصــحاوه آآ فمــر ابمـرأة تبكــي عنــد سيت كنس الصالة آآ موا اه الرائعة ك ة آآ ه آآ عل .صيب هلا آآ أحر ت ثويب اعيديد ابملكواة آآ وأوالده آآ خالد إىل اآلن مل اظ جدول الضر آآ فقال هلا : اتقي هللا واصهي آآ وكا ت املرأة ابكية م مومة آآ فلم تعر النيب آآ فقالت :إليك عا آآ وما تبايل أ ت لصيب آآ؟! فسكت النيب آآ وذهب وترك ا آآ فقد أدف ما عليه آآ وأدرك أن املرأة اآلن ف وضع اسي ـد ال يناسـب أن يـزاد علي ا ف النصح أك ر مما مسعت آآ التات وعض الصحاوة إلي ا و الوا :هذا رسول هللا آآ!! وسعد آآ مل يظار وتقدير ممتال آآ وسارة آآ وهند آآ هذا حاله ف ويته آآ أمــا وــ .لمالئــه آآ فــأعظم آآ أوــو عبــد هللا صــدين ملــا ذكر صة البخيل آآ! والبارحــة أوــو أمحــد يعنيــا ملــا تكلــم عــن الســيارات فنــدمت امل ـرأة علــ .مــا الــت آآ و امــت ئــاول أن تلحــق ابلنيب آآ حىت وصلت ويته آآ ) ( 48رواه البخاري 112 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يل آآ القدمية آآ عم يقصد سياريت آآ عم آآ كان ينظر إ َ فيوم ـ ـ ـاً تصـ ـ ــرخ ف وجـ ـ ــه جلـ ـ ــيس :أ ـ ـ ــت تقصـ ـ ــدين دمياً الوا ف امل ل :إن أهاعك الزمان وإال فأهعه آآ أذكــر أن أعراويـاً -مــن أصــد ائي -كــان يــردد مـ الً حاظــه ويوماً ف وجـه ولـدك :أ ـت تريـد أن ئـز ا وكسـلك وكالمك ؟ إىل نخر موا ي وتاك ات هذا الرجل املسك .آآ م ــن ج ــده آآ ك ــان يس ــمعا إايه ك ـ ـ اً إذا و ــدأت أتالس ــي عليــه وــبعض املعلومــات آآ فكــان خيــر لف ـ اً هــوييييالً مــن صــدره ه يقــول :ايااا ــيخ آآ اليــد اللــي مــا تقــدر تلوي ــا ؟ ويوماً ف وجه لوجتك :أ ت تتعمدين إمهال ويتـك ؟ آآآ و د كان من ج النيب آآ التسامح عمومـاً آآ فكـان صافح ا آآ!! يستمتع حبياته آآ وإذا تاكــرت ف هــذا وجدتــه صــحيحاً آآ فــنحن إذا مل عــود كــان يــدخل علــ .أهلــه أحيــاانً آآ ف الضــح .آآ الت ــايب آآ وع ــدم اإلغـ ـرا ف التاسـ ـ ات والظن ــون آآ وإال عندكم هعام آآ أ اسـ ــنا علـ ــ .التسـ ــامح ومتشـ ــية األمـ ــور آآ أو لع ـ ـ نخـ ــر فسو تعب ك اً آآ وهــو جــائع آآ فيســأهلم :هــل عنــدكم مــن ــي آآ فيقولون :ال آآ فيقول : إين إذا صائم آآ ليس ال يب وسيد ف ومه آآ لكن سيد ومه املت ايب وأذكـر أن ـاابً متحمسـاً أ بـل إىل ـيخه يريـده أن يســاعده ومل يكن يصنع ألجـل ذلـك مشـاكل آآ مـا كـان يقـول ِ :ملَ مل تص ــنعوا هعامـ ـاً آآ ِمل مل خت ــهوين أل ــدي آآ إين ()49 إذا صائم آآ وا ت .األمر آآ فقال :منظرهـا مجيـل آآ و وام ـا هويـل آآ و ـعرها حريـرآآ وكان ف تعامله مع الناس آآ يتعامل وكل مساحة آآ ورائحت ـ ــا عب ـ ـ آآ لذيـ ــذة الطعـ ــام آآ عذوـ ــة الكـ ــالم آآ إن ال كل وم ون ا ص .آآ كان من خيار الصحاوة آآ ظرت إلي ا سرتا آآ وإن غبت عن ا حاظتا آآ ال ختـالي ـ ــال :غ ـ ــزوت م ـ ــع رس ـ ــول هللا غ ـ ــزوة تب ـ ــوك آآ يل أم ـ ـراً آآ وال أخشـ ــ .من ـ ــا ـ ـراً آآ هلـ ــا ديـ ــن يرفع ـ ــا آآ فسرت ذات ليلة معه وزن ووادي األخضر آآ ف اختيــار لوجــة تكــون رفيقــة دروــه حــىت املمــات آآ فقــال الشيخ :ما هي الصاات ال ترغب وجودها ف لوجتك ؟ وحكمة تناع ا آآ أهالوا املشي آآ ف عل ي لبه النعاس آآ ورا يسرد مـن صـاات الكمـال املتار ـة ف النسـا و مع ـا وجعلــت ان تــه تقــد مــن ان ــة النــيب آآ ويســتيقظ ف امرأة واحدة آآ ف أة آآ فيبعدها آآ خوفـاً مـن أن يصـيب رحـل ان تـه فلم ــا أك ــر عل ــ .الش ــيخ آآ ــال ل ــه :اي ول ــدي آآ عن ــدي رجل النيب آآ هلبك آآ حىت غلبته عينـه ف وعـض الطريـق آآ فزامحـت راحلتـه ال :أيـن ؟ ـال :ف اعينـة إبذن هللا آآ أمـا ف الـد يا فعـود راحل ــة النـ ــيب آآ وض ــر رحلـ ــه رج ــل النـ ــيب آآ اسك التسامح آآ ف مله آآ عــم ف الــد يا عــود اســك التســامح آآ ال تعــذ اســك ابلبحث عن مشاكل إلاثر ا آآ والنقاة حوهلا آآ ) ( 49رواه أبو داود -حيي 113 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فقال النيب من حر ما د :حس فاهمة آآ فاستيقظ كل وم آآ فاضطر و ال : فأ بال إىل جدمها رسول هللا آآ وهو يصلي آآ اي رسول هللا آآ است ار يل آآ فقال وكل مساحة ِ :سر آآ ِسر آآ فكان إذا س د آآ وثب ا سن وا س .عل. ـره آآ عــم ِ :ســر آآ ومل يعمــل ضــية آآ ملــاذا تضــايقا ؟ الطريــق فبذا أراد أن يرفع رأسه آآ تناوهلما ويديه من خلاـه واسع ! ما الذي جا وك ها يب ؟! ال آآ مل يتعـب اسـه آآ ضروة رجل آآ وا ت ت آآ تناوالً رفيقاً آآ ووضع ما عن كان هذا أسلووه دائماً آآ فبذا عاد لس وده آآ عادا فوثبا عل. جلس يوماً و .أصحاوه آآ ره آآ ف لسا جا باً آآ ره آآ حىت ض .صالته آآ فأ بلت إليه امرأة وهدة آآ طعة ماة آآ فأخذمها وكل رفق آآ وأ عدمها عل .فخذيه آآ فقالـ ـ ــت :اي رس ـ ـ ــول هللا آآ إين س ـ ـ ـ ت ه ـ ـ ــذه وي ـ ـ ــدي آآ فقــام أوــو هريــرة آآ فقــال :اي رســول هللا آآ أردمهــا أكسوك ا آآ آآ؟ يعا أعيدمها ألم ما آآ؟ فأخذها النيب آآ وكان حمتاجاً إلي ا آآ و ــام ودخــل ويتــه آآ فلبس ـ ا آآ ه خــر إىل أصــحاوه وهــي فلم يع ل علي ما آآ إلاره آآ ه لبث ليالً آآ فه ت ور ة من السما آآ فقــال هلمــا : ا قــا أبمكمــا آآ فقامــا فــدخال علــ. فقال رجل من القوم :اي رسول هللا آآ اكسني ا آآ أم ما آآ فقال : عم آآ وف يوم نخر آآ ه رجع آآ فخلع ا وهواها آآ ولبس إلاراً دمياً آآ ه أرسل هبا إىل الرجل آآ خ ـ ــر الن ـ ــيب علي ـ ــه آآ عل ـ ــ .أص ـ ــحاوه ف إح ـ ــدف صاليت الظ ر أو العصر آآ فق ــال النـ ــاس للرج ــل :مـ ــا أحس ــنت آآ سـ ــألته إايه ــا و ـ ــد وهو حامل ا سن أو ا س .آآ علمت أ ه ال يرد سائالً ؟! فقال الرجل :وهللا ما سـألته آآ إال لتكـون كاـا يـوم أمـوت فتقدم إىل موضع صـالته آآ فوضـعه آآ ه كـه مصـلياً ابلناس آآ آآ فس د رسول هللا س دة آآ أهاهلـا آآ حـىت خشـي فلما مات الرجل آآ كانه أهله في ا ()50 ()51 عليه أصحاوه أن يكون د أصاوه ي آآ آآ ما أمجل احتوا الناس هبذه التعامالت آآ ه رفع من س وده آآ ام يوماً ي م أصحاوه ف صالة العشا آآ فـ ــدخل إىل املس ـ ـ د هاـ ــالن آآ ا سـ ــن وا سـ ــ .آآ اونـ ــا ووعــد ا ت ــا الصــالة آآ ســأله أصــحاوه آآ ــالوا :اي ) ( 50رواه البخاري رســول هللا آآ لقــد س ـ دت ف صــالتك هــذه س ـ دة ) ( 51 114 رواه أمحد وقال اهليثمي :رجاله ثقات ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مــا كنــت تس ـ دها آآ!! أ ــي أمــرت وــه ؟ أو كــان يــوح. إليك ؟ آآ وكه مصلياً معه آآ فأخذ النيب ويده آآ فأداره حىت أ امه عن ميينه آآ فقـ ــال : كـ ــل ذلـ ــك مل يكـ ــن آآ ولكـ ــن اوـ ــا ارئلـ ــا آآ ومضيا ف صال ما آآ فكرهت أن أع له آآ حىت يقضي حاجته آآ ( )52آآ ف ا جبار ون صخر آآ فتوضأ آآ ودخ ــل يومـ ـاً عل ــ .أم ه ــا ون ــت أيب هال ــب آآ وك ــان ه أ بل فقام عن يسار رسول هللا آآ جائعاً آآ فأخــذ أبيــدي ما مجيع ـاً – وكــل هــدو -فــدفع ما فقال :هل عندك من هعام كله ؟ حىت أ ام ما خلاه ( )54آآ فقالــت :لــيس عنــدي إال كســر ايوســة آآ وإين ألســتحي أن أ دم ا إليك آآ وف يوم كان جالساً آآ فأ لبــت إليــه أم ــيس ونــت حمصــن ابوــن هلــا حــديث فقال :هلمي هبن آآ الوالدة آآ ليحنكه ويدعو له آآ فأتته هبـن آآ فكسـرهن ف مـا آآ وجـا ت للـح فذرتـه عليـه فأخـذه ف علــه ف ح ـره آآ فلــم يلبـث الصـ آآ ابل ف ح ر النيب آآ وولل ثياوه ابلبول آآ ف عل آآ وكل هذا اخلبز الوهاً ابملا آآ فالتات إىل أم ها و ال :هل من إدام ؟ فلم يـزد النـيب علـ .أن دعـا لـا فنضـحه علـ .أثـر البول ( )55آآ فقالت :ما عندي اي رسول هللا إال ي من خل آآ وا ت .األمر آآ مل ي ضب آآ ومل يعبس آآ فقال :هلميه آآ فلمــاذا عــذ زــن أ اســنا و صــنع مــن ا بــة بــة آآ ف ا ته وه آآ فصبه عل .هعامه آآ فأكل منه آآ ليس رهاً أن يكـون كـل مـا يقـع حولـك مرضـياً لـك ه محد هللا عز وجل آآ ه ال :عم اإلدام اخلل ( )53آآ أن %100آآ عم آآ كان يعيش حياته كما هي آآ يتقبل األمور حبسب مـا هي عليه آآ وإن د عيباً فس َد اخللال جل من ال عيب فيه وعال وف رحلة ا ج آآ وعـ ــض النـ ــاس ـ ــر أعصـ ــاوه آآ ويكـ ــه القضـ ــااي آآ خ ــر م ــع أص ــحاوه آآ فنزل ــوا من ــزالً آآ ف ــذهب الن ــيب ووعـ ـ ــض اآلاب واألم ـ ـ ــات كـ ـ ــذلك آآ ورلـ ـ ــا وعـ ـ ــض فقض .حاجته آآ املدرس .واملدرسات كذلك آآ ه جا إىل حوض ما فتوضأ منه آآ وال تاتش عن األخطا اخلاية آآ ه ام ليصلي آآ وكــن مسح ـاً ف بــول أعــذار اآلخ ـرين آآ خاصــة مــن جـا جــاور وــن عبــد هللا آآ فو ـي عــن يســار رســول هللا يعتذرون إليك حاا اً عل .حمبـت م معـك آآ ال ألجـل ) ( 52احلاكم يف املستدرك ) ( 53رواه الطرباين يف األوسط ،وأحله يف الصيييني ) ( 54رواه مسلم ) ( 55 115 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ موعــد أخلاتــه آآ أو مزحــة ثقيلــة آآأو كلمــة انويــة آآ مصاحل خصية آآ سارع إىل إهاا ا بل معاذير من وتيك معتذراً إن و َر عندك فيما ال أو ف را رارها بل أن تضـطرم النـار وسـبب ا آآ أان نس ــي آآ حق ــك عل ـ َـي آآ م ــا يصـ ـ خ ــاهرك إال فقد أهاعك من يرضيك اهره هيب آآ و د أجلك من يعصيك مستداً وا ظر إىل رسول هللا آآ و د ر .منهه يوماً آآ ما أمجل أن تواضع و سمع الناس هذه العبارات آآ وخطب أبصحاوه فرفـع صـوته حـىت أمسـع النسـا العواتـق ف و عت خصومة و .أيب ذر ووالل آآ رضي هللا عن ما خدورها داخل ويو ن آآ!! آآ ومها صحاويان آآ لكن ما وشر آآ فقــال : اي معشــر مــن نمــن ولســا ه ومل يــدخل اإلميــان إىل ف ضب أوو ذر آآ و ال لبالل :اي اون السودا آآ لبه آآ ال ت تاووا املسلم .آآ وال تتبعـوا عـورا م آآفب ـه مـن فشكاه والل إىل رسول هللا آآ يتبع عورة أخيه آآ يتبع هللا عورته آآ ومن يتبـع هللا عورتـه آآ ياضحه ولو ف جو ويته آآ ( )56آآ فدعاه النيب فقال :أساوبت فالانً ؟ ال :عم آآ عم ال تتصيد األخطا آآ وتتبع العورات آآ كن مسحاً آآ ال :ف ل ذكرت أمه ؟ وكان حريصاً عل .عدم إاثرة املشكالت أصالً آآ ـ ــال :مـ ــن يسـ ــاوب الرجـ ــال آآ ذُكـ ــر أوـ ــوه وأمـ ــه اي ف سلــس هــادئ مــع وعــض أصــحاوه آآ صــات فيــه الناــوس رسول هللا آآ آآ واهمأ ت القلو آآ ال ألصحاوه : فقال : إ ك امرؤ فيك جاهلية آآ أال ال يبل ا أحد منكم عن أحد مـن أصـحايب ـيئاً آآ فـبين أحب أن أخر إليكم وأان سليم الصدر آآ ( )57آآ ال تعذ ال :عم آآ ه أعطــاه النــيب من ـاً يتعامــل وــه مــع مــن هــم أ ــل اسك آآ منه فقال : ال ت ر عل .اسك ال بار ما دام ساكناً آآ وإن اثر فس َد أ اك وِ ُك ِمك آآ واستمتع حبياتك آآ إ ا هم إخوا كم آآ جعل م هللا ئت أيديكم آآ فمـن كـ ــان أخـ ــوه ئـ ــت يـ ــده آآ فليطعمـ ــه مـ ــن هعامـ ــه آآ وليلبس ــه م ــن لباس ــه آآ وال يكلا ــه م ــا ي لب ــه آآ ف ــبن 42آ اعد خبطئك آآ ال تكاور آآ ك ـ مــن املشــاكل الـ رلـا تســتمر العــداوة وســبب ا آآ ســنة وسنت .آآ ورلا العمر كله آآ يكـون حل ـا أن يقـول أحـدمها ل خر :أان أخطأت آآ وأعتذر آآ ) ( 56 ) ( 57 فت أوو ذر آآ و ال :عل .ساع من الكه آآ؟ كلاه ما ي لبه فليعنه عليه آآ فماذا فعل أوو ذر ؟! مضــ .أوــو ذر حــىت لقــي وــالالً آآ ه اعتــذر آآ و عــد عل .األرض آآ و .يدي والل آآ ه جعـل يقـر مـن األرض حىت وضع خده عل .الـدا و ـال :اي وـالل أخرجه أبو يعلى ،حيي . أخرجه أبو داود ،حيي . 116 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آآ هأ ورجلك عل .خدي آآ وا تبــه أن تكــون ممــن يصــلح النــاس وياســد اســه آآ ()58 هكذا كان الصحاوة ف حرص م عل .إهاـا انر العـداوة يدور هبا كما يدور ا مار ف الرح .آآ بل ا تعاهلا آآ فبن ا تعلت منعوها من االمتداد آآ فبذا كنت ف موضع توجيه أو ا تدا آآ كمدرس مـع و عــت وــ .أيب وكــر وعمــر حمــاورة آآ فأغضــب أوــو وكــر هالو ـ ـ ـ ــه آآ وأ م ـ ـ ـ ــع أوالده آآ أو أم آآ وكـ ـ ـ ـ ــذلك عمر آآ َ الزوجان مع وعض ما آآ عمر م ضباً آآ فا صر عنه ُ ولع عم ــر ثي ــاابً عل ــ .الن ــاس آآ فن ــال ك ــل واح ــد فلما رأف أوو وكـر ذلـك آآ ـدم آآ وخشـي أن يتطـور األمـر آآ طعة ماة تكايه إلاراً أو ردا ً آآ ه ام خيطب الناس يوم اعيمعة آآ فا طلق يتبع عمر آآ ويقول :است ار يل اي عمر آآ فقـ ـ ـ ــال ف أول خطبتـ ـ ـ ــه :إن هللا كتـ ـ ـ ــب يل علـ ـ ـ ــيكم وعمــر ال يلتاــت إليــه آآ وأوــو وكــر يعتــذر آآ وميشــي ورا ه السمع والطاعة آآ حىت وصل عمر إىل ويته آآ وأغلق ابوه ف وج ه آآ فقام رجل من القوم و ال :ال مسع لك وال هاعة آآ فمض .أوو وكر إىل رسول هللا آآ فقال عمر :مله ؟ فلما رنه النيب مقبالً من وعيد آآ رنه مت اً آآ فقال : ــال :أل ــك س ــمت علين ــا ث ــوابً آآ ث ــوابً آآ وأ ــت تلبس ثوو .جديدين آآ أما صاحبكم هذا فقد غامر آآ جلس أوو وكر ساكتاً آآ فلــم متــض ظــات آآ حــىت ــدم عمــر علــ .مــا كــان منــه آآ أي إلارك ورداؤك آآ كالمها لحظ أ ه جديد آآ وكا ت لوهبم ويضا آآ فقال عمر :م اي عبد هللا ون عمر آآ فقـام آآ فقـال فأ بل إىل سلس رسول هللا آآ فسلم وجلـس ها ـب النـيب :ألست دفعت يل ثووك ألخطب وه آآ؟ آآ و ال :عم آآ عليه اخله آآ وحك .كيي أعرض عن أيب وكر ومل يقبل اعتذاره آآ فقعــد الرجــل و ــال :اآلن ســمع و طيــع آآ وا ت ــت ف ضب رسول هللا آآ املشكلة آآ فلما رأف أوو وكر غضبه آآ جعل يقول :وهللا اي رسـول هللا آآ ألان كنت أ لم آآ أان كنت أ لم آآ علي آآ أان معك أن أسـلو الرجـل عزيزي ال تع ل َ ملـ ــا اعـ ــدض علـ ــ .عم ـ ــر آآ غ ـ ـ مناسـ ــب آآ لك ـ ــن وجعل يدافع عن عمر ويعتذر له آآ الع ب هو من درة عمر علـ .اسـتيعا املو ـي آآ فقال : هل أ تم اتركون يل صـاحيب ؟ هـل أ ـتم اتركـون يل وإهاا النار آآ صاحيب ؟ إين لت :وي ا الناس إين رسول هللا إليكم مجيعاً آآ فقلتم :كذوت آآ و ال أوو وكر :صد ت ( )59آآ وأخ اً آآ إذا أردت أن يقبل النـاس منـك مالحظتـك آآ و صــحك آآ أايً كــا وا آآ لوجــة آآ ولــداً آآ أختـ ـاً آآ فكن أ ت متقبالً للنصح أصالً آآ غ متكه عنه آآ 58 ) ( رواه مسلم خمتصراً ) ( 59البخاري كـ ــان ك ـ ـ اً مـ ــا يقـ ــول هلـ ــا :اعـ ــنت أبوالدك أك ـ ــر آآ 117 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ه امت لتعود لبيت ا آآ اهبخي جيداً آآ إىل مىت أ ول :رتيب غرفة النوم آآ وكا ــت تــردد دائم ـاً وكــل أر يــة :أوش ـر آآ إن ــا هللا آآ أمرك آآ الـ ــت لـ ــه يوم ـ ـاً – انصـ ــحة : -األوالد ف أايم اختبـ ــارات و تـ ـ ــاجون وجـ ـ ــودك ويـ ـ ــن م آآ فـ ـ ــال تتـ ـ ــأخر إذا خرجـ ـ ــت فلم يشأ النيب أن تعود ف لمة الليل وحدها آآ فقام مع ا ليوصل ا آآ فمشـ ــ .مع ـ ــا ف الطريـ ــق آآ فم ـ ــر وـ ــه رج ـ ــالن م ـ ــن األ صار آآ ألصحاوك آآ فما كاد يسمع من ا ذلك حىت صا هبا : فلما رأاي النيب واملرأة معه آآ أسرعا آآ لسـت متارغـاً هلــم آآ ألخـر أو ال ألخــر آآ لــيس ـ لك آآ فقال هلما :عل .رسلكما إخا صاية ونت حيي آآ ف آآ ليس لك دخل َ فباي عليـك ـل يل :كيـي تريـدها أن تقبـل منـه صـحاً وعـد ذلك !! وأخ اً آآ الـ ــذكي آآ هـ ــو الـ ــذي يسـ ــد الاتحـ ــات ف جـ ــداره حـ ــىت ال يستطيع الناس أن يسد وا النظر آآ لع :أن ال تاتح ساالً لشك الناس فيك آآ أذكــر أن إحــدف اعيمعيــات الدعويــة اســتدعت سموعــة مــن الدعاة لعقد حماضرات ف ألبا يا آآ فقــاال :ســبحان هللا اي رســول هللا آآ أي :أيُعقــل أن شك فيك أن يكون معك امرأة أجنبية عنك آآ!! فقال : إن الشيطان ري من اإل سان سرف الـدم آآ وإين خشـ ــيت أن يقـ ــذ ف لووكمـ ــا ـ ـراً آآ أو ال يئاً آآ ( )60آآ اعة آآ ليست الش اعة أن تصر عل .خطئك آآ وإ ا أن تعد وه آآ وال تكرره مرة أخرف آآ كان رئيس املراكز الدعوية ف ألبا يا حاضراً االجتماع آآ 43آ مااتيح األخطا ! ظران إليه آآ فبذا ليس ف خديه عرة واحدة آآ فنظــر وعضــنا إىل وعــض مســت رابً آآ!! فقــد جــرت العــادة أن يكون الداعية ملتزماً هبدي رسـول هللا معايـاً يتـه آآ ولـو وعض ا آآ فكيي ورئيس الدعاة ؟! فلما اوتدأ االجتماع ال لنا ضاحكاً :اي مجاعـة آآ أان أمـرد آآ أصـ ـ ـالً ال ينب ـ ــت يل يـ ـ ــة آآ ال تعمل ـ ــوا يل حماضـ ـ ــرة إذا ا ت ينا آآ التعام ــل م ــع األخط ــا ف ــن آآ فلك ــل اب مات ــا آآ وللقلو درو آآ إذا و ع أحد ف خطأ كب آآ وا تشـر خـهه ف النـاس آآ وودأ الناس يد بون ماذا تاعل فأ ل م وشـي آآ حــىت يك ــون عن ــدك و ــت لدراس ــة األم ــر آآ ح ــىت ال يت ــرأ أحــد علــ .م ــل فعلــه آآ أو يتعــودوا علــ .م ــل هذا اخلطأ آآ تبسمنا و كرانه آآ وإن ــئت فارحــل معــي إىل املدينــة آآ وا ظــر إىل رســول هللا و د كان معتكااً ف مس ده ف ليايل رمضان آآ فأ بلت إليه لوجه صاية ونت حيي لائرة آآ فمك ت عنده ليالً آآ خر مع أصحاوه ف غزوة وا املصطلق آآ وأثنا رجوع م آآ زلوا يسد ون آآ ) ( 60متفق عليه 118 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فأرســل امل ــاجرون غالمـاً هلــم امســه :ج ــاه وــن مســعود آآ ليستقي هلم من البئر ما ً آآ وأرســل األ صــار غالمـاً هلــم امســه :ســنان وــن ووــر اعي ــا آآ ليستقي هلم أيضاً آآ ف ــار آآ كي ــي ــرؤ ه ـذا املن ــافق عل ــ .رس ــول هللا هبــذا األســلو القبــيح آآ ورأف عمــر أن تــل األفعــ. أوىل مــن طــع ذيل ــا آآ ورأف أن تــل اوــن ســلول آآ يقضي عل .الاتنة ف م دها آآ فــالدحم ال المــان علــ .املــا آآ فكســع أحــدمها صــاحبه آآ ولكن أن يقتله رجـل مـن ومـه األ صـار آآ أسـلم مـن أي ضروه عل .م خرته آآ أن يقتله رجل من امل اجرين آآ فصرخ اعي ا :اياااا معشر األ صار آآ فاقال عمر :اي رسول هللا آآ وصرخ ج اه :اياااا معشر امل اجرين آآ من مر وه عباد اون وشر األ صاري فليقتله آآ ف ار األ صار آآ واثر امل اجرون آآ لكـ ــن رسـ ــول هللا كـ ــان أحكـ ــم آآ ف ـ ــم ـ ــادمون مـ ــن وا ــتد اخلــال آآ والقــوم ــادمون مــن حــر آآ وال يزالــون حر آآ والناس وسالح م آآ والناـوس مشـحو ة آآ وسالح م !! وليس من املناسب إاثر م أك ر آآ فا طلق آآ حىت اهاأ ما وين م آآ فقال : فكيي اي عمر اذا ئـدث النـاس أن حممـداً يقتل أصحاوه ؟! غضب عبـد هللا وـن أيب وـن سـلول آآ وعنـده رهـط مـن ومـه ال اي عمر آآ ولكن نذن الناس ابلرحيل آآ األ صار آآ وكـ ــان النـ ــاس ـ ــد زلـ ــوا للتـ ــو واسـ ــتظلوا آآ فكيـ ــي فقــال :أو ــد فعلوهــا!! ــد انفــروان آآ وكــاثروان ف وــالدان آآ ومرهم ابلرحيل آآ ف دة ا ر والشمس آآ وهللا مــا أعــدان وجالويــب ـريش هــذه آآ إال كمــا ــال األول َ :س ِـمن كلبك وكلك آآ ِ وجوع كلبك يتبعك !! ومل تكن عادته أن يرئل ف دة ا ر آآ فتحركت األفاعي آآ ارئل الناس آآ ه ال اخلبيث :أما وهللا لـئن رجعنـا اىل املدينـة آآ ليخـرجن األعز من ا َ األذل آآ ليد ون أر م لا مسع منه آآ ه أ بــل علــ .مــن حضــره مــن ومــه فقــال :هــذا مــا فعلــتم فأ بــل اوــن ســلول إىل رســول هللا آآ وجعــل لــي أب اسكم آآ أحللتموهم والدكم آآ و ـامستموهم أمـوالكم آآ ابي آآ م ــا ل ــت آآ وال تكلم ــت و ــه آآ ك ــذ عل ـ َـي ال الم آآ داركم آآ وكان اون سلول رئيساً ف ومه آآ رياا عظيما آآ أمــا وهللا لــو أمســكتم عــن م مــا أبيــديكم آآ لتحولــوا إىل غـ وولــغ عبــد هللا وــن ســلول أن رســول هللا آآ أخــهه وجعــل اخلبيــث ي ــدد ويتوعــد آآ والــذين عنــده مــن أ صــاره فقـ ــال األ صـ ــار :اي رسـ ــول هللا آآ عسـ ــ .أن يكـ ــون املنافق .آآ ي يدو ه ويش عو ه آآ هم ف حدي ه آآ ومل اظ ما ال الرجل آآ ال الم أو َ كان من و .اعيالس .غالم ص آآ امسه ليد اون أر م آآ وجعلوا يدافعون عن اون سلول آآ فمض .إىل رسول هللا فأخهه اخله آآ فأ بل سيد من سادة األ صار آآ أسيد وـن حضـ آآ وكان عمر ون اخلطا جالساً عند النيب آآ فحياه وتحية النبوة وسلم عليه آآ و ال : 119 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اي رسول هللا آآ وهللا لقد رحت ف سـاعة منكـرة آآ مـا كنـت للصـالة ويراتحـون آآ فلــم ينـزل إال د ـائق معــدودات ترو ف م ل ا !! آآ صـلوا ه أمــرهم فــارئلوا آآ وواصــل املشــي ليلــت م فالتات إليه و ال :أو ما ول ك ما ال صاحبكم ؟ حىت أصبح آآ ال :أي صاحب اي رسول هللا ؟ ه زل فصل .الا ر آآ ه أمرهم فارئلوا آآ ال :عبد هللا ون أيب آآ ومشوا صباح م حىت تعبوا آآ ونذ م الشمس آآ ال :وما ال ؟ فلمـ ــا ـ ــعر أن اإلرهـ ــا والتعـ ــب سـ ــيطر علـ ــي م آآ ال :لعم أ ـه ان رجـع اىل املدينـة أخـر األعـز من ـا َ األذل فليس في م ج د للكالم آآ آآ أمــرهم فنزلــوا آآ فمــا كــادت أجســادهم متــس األرض ف ار أسيد و ـال :فأ ـت وهللا اي رسـول هللا خترجـه إن ـئت آآ حىت و عوا ياما آآ آآ هو وهللا الذليل آآ وأ ت العزيز آآ وإ ا فعل ذلك ليش ل الناس عما حدث آآ ه ال أسيد ااااً عل .رسول هللا : ه أيقظ ـ ــم آآ وارئـ ــل هبـ ــم آآ وواصـ ــل حـ ــىت دخـ ــل اي رس ـ ــول هللا آآ ارف ـ ــق آآ لق ـ ــد ج ـ ــا ان هللا و ـ ــك وإن وم ـ ــه املدينة آآ وتار الناس ف ويو م عند أهلي م آآ لينظمــون لــه اخلــرل ليتوجــوه آآ فب ــه ل ـ ف أ ــك ــد اســتلبته وأ زل هللا تعاىل سورة املنافق: . َِ ين يَـ ُقولُو َن َال تُ ِنا ُقوا َعلََ .من ِعن َد ( ُه ُم الذ َ اّلل ح َـىت ين َاضـوا وَِِ ِ ر ُس ِ ّلل َخ َـزائِ ُن َ ـول َ َ َ َ ِِ ِ سـماو ِ ات َواألَر ِ َ .ال ض َولَكـ َن ال ُمنَـافق َ ال َ َ َ يَـا َق ُ ـو َن * يَـ ُقولُـو َن لَـئِن َر َجعنَـا إِ َىل ال َم ِدينَ ِـة لَيخ ِرج َن األَعز ِمنـ ا األَذَ َل وَِِ ّلل ال ِع َزةُ َولَِر ُسولِ ِه َ َ ُ َ َ ِ ِ ِِ ِ َ .ال يَـعلَ ُمو َن ) آآ َ .ولَك َن ال ُمنَافق َ َولل ُم منِ َ فقرأهــا رســول هللا آآ ه أخــذ أبذن ال ــالم ليــد وــن ملكاً آآ فســكت الن ــيب آآ ومضــ .وراحلت ــه آآ والنــاس م ــن م م ــن مع متاعه آآ ومن م من يرحل راحلته آآ وجعلــت ا ادثــة تنتشــر آآ وصــارت أحاديــث اعيــيش :آآ ملاذا ارئلنا ف هـذا الو ـت آآ مـاذا ـال ؟ كيـي تعامـل معـه ؟ صد اون سلول آآ ال ول كذ آآ آآ وو ــدأت الش ــائعات تزي ــد آآ والك ــالم يـ ـزاد في ــه ويُــن َق واضــطر اعيــيش آآ وهــم ف ه ـريق م مــن تــال آآ وميــرون أر م آآ و ال :هذا الذي أوىف ي أبذ ه آآ وقبائل أعدا يدوصون هبم آآ وودأ الناس يسبون اون سلول آآ ويلومو ه آآ فشــعر أن اعيــيش وــدأ ينقســم آآ فــأراد أن يش ـ ل م عــن فالتا ــت إىل عم ــر و ــال :أرأي ــت اي عم ــر آآ ل ــو املشــكلة آآ وعــن النقــاة في ــا آآ ألخــم يزيــدون أوارهــا آآ تلت ــه ي ــوم ذك ــرت ذل ــك آآ ألرع ــدت ل ــه أ ــو ل ــو ويشعلون الاتنة و .امل اجرين واأل صار آآ أمر ا اليوم وقتله لقتلته آآ وصــار النــاس يد بــون مــىت ينزلــون حــىت تمــع وعض ـ م إىل ه سكت عنه آآ فلم يتعرض له وشي آآ وعض ويتحدثوا ف األمر آآ وأحياانً إذا و ع اخلطأ أمام الناس ـد ئتـا أن تنكـر فمشـ .ابلنـاس يــوم م ذلـك والشــمس فـو م آآ ومشــ. عليه أبسلو مناسب آآ وإن كان أمام الناس آآ ومشــ .حــىت غاوــت الشــمس آآ فظــن النــاس أخــم ســينزلون وينما رسول هللا جالساً يوماً مع أصـحاوه آآ وكـا وا 120 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ف أايم حط آآ واحتباس مطر آآ و لة لرع آآ فقام من عل .فرا ه آآ ولبس ردا ه و عليـه آآ رويـداً آآ اي رسـ ـ ــول هللا ج ـ ـ ــدت األ اـ ـ ــس آآ وضـ ـ ــاعت العيـ ـ ــال آآ ه فتح البا رويداً آآ وخر آآ وأغلقه رويداً آآ فاستسق هللا لنا آآ فبان ستشاع وك عل .هللا آآ و ستشـاع وخشيت أ ه ذهب إىل وعض سائه آآ ابي عليك آآ فقامــت آآ ولبســت درع ــا آآ و ارهــا آآ وا طلقــت فت ـ رســول هللا آآ ملــا مسعــه يقــول ستشــاع ابي عليــك ف إثره آآ متشي ورا ه آآ دون أن يشعر هبا آآ آآ ف ــا طلق آآ ميش ــي ف لم ــة اللي ــل آآ ح ــىت ج ــا فالش ــااعة والواس ــطة تك ــون م ــن األدىن إىل األعل ــ .آآ ف ــال مقهة البقيع آآ إذ أاته أعرايب فقال : وخكت األموال آآ وهلكت األ عام آآ ــول أن يقــال إن هللا يشــاع عنــد خلقــه آآ وــل ومــرهم جــل فلمــا رأت عائشــة ذلــك آآ دخلت ــا غَ ـ ةُ النســا آآ فو ــي عنــدها آآ ينظــر إىل بــور أصــحاوه آآ الــذين جالله آآ أل ه أعل .وأرفع آآ عا وا عاودين آآ ومـاتوا ساهـدين آآ واجتمعـوا ئـت فقال : و ك !! أتدري ما تقول ؟!! ال رف آآ ل ض .عن م من يعلم الس َر وأخا .آآ ه جع ـ ـ ـ ــل يق ـ ـ ـ ــدس هللا آآ وي ـ ـ ـ ــردد آآ س ـ ـ ـ ــبحااان هللا آآ أخذ ينظر إىل بورهم آآ ويتذكر أحواهلم آآ سبحااان هللا آآ ه رفـع يديـه فــدعا هلـم آآ ه أخــذ ينظـر إىل القبــور آآ فما لال يسبح حىت عُر ذلك ف وجوه أصحاوه آآ ه ال : ه رفع يديه اث ية فدعا هلم آآ ه لبث ملياً آآ ه رفع ا فاست ار هلم آآ ـاع ابي علـ .أحـد مـن خلقـه آآ ـأ ُن و ك !! إ ه ال يُستَش ُ هللا أعظم من ذلك آآ و ـك !! أتــدري مـا هللا ؟! إن عر ــه علـ .مساواتــه هلكــذا آآ ه التات ورا ه راجعاً آآ فلمــا رأت ذلــك عائشــة آآ ازرفــت إىل ورائ ــا راجعــة و ال أبصاوعه م ل القبة عليه آآ وإ ه ليـئط وـه أهـيط الرحـل آآ خشية أن يشعر هبا آآ ابلراكب آآ ( )61آآ فأسرع مشيه آآ فأسرعت عائشة آآ ولكـن إذا و ــع اخلطـأ مــن الشـخ لوحــده ـد يكــون هنــاك ي من الل .آآ وأهال القيام آآ وعائشة تنظر إليه من وعيد آآ ف ــرول آآ ف رولــت آآ فأحضـ َـر – أي جــرف مســرعاً -فأحضرت وجرت آآ أت .رسول هللا إىل ويت عائشة ف ليلت ا آآ حىت سبقته إىل البيت فدخلت آآ فوضـع عليـه مـن رجليـه آآ ووضـع ردا ه آآ واضـط ع علــ. و زعـ ـ ــت درع ـ ـ ــا و ارهـ ـ ــا آآ وأ بلـ ـ ــت إىل فرا ـ ـ ـ ا فرا ه آآ فاضط عت عليـه آآ ك يئـة النائمـة آآ و َاسـ ا يـددد فلبث كذلك آآ حىت ن أن عائشة د ر دت آآ ف صدرها آآ ) ( 61رواه أبو داود فــدخل البيــت آآ فســمع صــوت َـ َاسـ ا آآ فقــال : 121 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تعامل ا آآ مالك اي عائش آآ حشياً راوية آآ الت :ال ي آآ إضا ة آآ ال :لتخهين آآ أو ليخهين اللطيي اخلب آآ فأخهتــه ابخلــه آآ وأخــا غــارت عليــه آآ فا طلقــت تنظــر أيــن ليس اللوم عل .من ال يقبل النصيحة آآ وإ ا عل. من يقدم ا أبسلو غ مناسب آآ يذهب آآ 44آ أيت أمامي ؟ فقال : أ ت الذي ر ُ إذا كـ ــان اخلطـ ــأ وا ع ـ ـاً مـ ــن سموعـ ــة آآ فاألصـ ــل أن الت :عم آآ تنصح م وهم ستمعون آآ فدفع ا ف صدرها آآ دفعة آآ ه ال : أ ننت أن يي هللا عليك ورسوله آآ فقالــت عائشــة :م مــا يكـ ِ ـاس آآ يعلمــه هللا عــز وجــل ـتم النـ ُ آآ؟ ولك ــن ــد ئت ــا أحي ــاانً أن تاك ــك ا زم ــة آآ أع ــا آآأن تكلم كل واحد علىا حدة آآ وتنصحه آ م ـ ــال :مـ ــررت ل لـ ــس من ـ ـزلكم آآ ومسعـ ــت أخـ ــاك يتحـ ــدث مـ ــع أصـ ــد ائه – وكـ ــا وا ضـ ــيوفاً عنـ ــده – ال :عم آآ ه ال مبيناً هلا خه خروجه : إن جهيـ ــل عليـ ــه السـ ــالم آآ أاتين حـ ــ .رأيـ ــت آآ ومل يكـ ــن يدخل عليك و د وضعت ثياوك آآ فنــاداين آآ فــأخا .منــك فأجبتــه وأخايتــه منــك آآ و ننــت أ ــك ــد ر ــدت آآ فكره ــت أن أو ظ ــك آآ وخش ــيت أن ار هلــم آآ تستوحشــي آآ فــأمرين أن نيت أهــل البقيــع فأســت َ ( )62آآ وخيططـون أن يســافروا إىل ولـد كــذا آآ وهـذا البلــد ال يسـلم مـن يـذهب إليــه غالبـاً مـن التعـرض للمحرمــات الكبار آآ كالزان و ر اخلمر آآ أردت أن تنصح آآ مــن األســاليب أن تــدخل علــي م وتنصــح م وكلمتــ. آآ وختــر آآ لكــن تي ــة ذلــك ــد ال تكــون انجحــة ك اً آآ عم آآ كان آآ س الً لـيِناً ال يكه األخطا آآ فما رأيك أن تاكك ا زمة آآ وتكسر كل عود علـ. ول كان يرددها ف الناس ويقول : كم ــا عن ــد مس ــلم :ال يا ــرك مـ ـ من م من ــة آآ إن ك ــره من ــا خلقاً آآ رضي من ا نخر آآ أي ال يب ضـ ا و ضـاً اتمـاً آآ ألجــل خلــق عنــدها آآ أو هبــع ياللم ا آآ وـل ي اـر سـيئت ا سـنت ا آآ فـبذا رأف خطأهـا تـذكر صــواهبا آآ وإذا اهد سو ها تذكر حسن ا آآ ويت اض ــ .عمـ ــا يكرهـ ــه مـ ــن خلق ــا آآ ومـ ــا ال يرضـ ــاه مـ ــن ) ( 62 فَ ِ ـكك ا زمة آآ!! حدة آآ كيي ؟! إذا تار ــوا اجلــس مــع مــن تظنــه أعقل ــم آآ و ــل :اي فالن آآ ول ا أ كم ستسـافرون آآ وأ ـت أعقل ـم آآ وتعلم أن هذا البلد ال يسـلم املسـافر إليـه مـن الـبالاي والاــنت آآ و ــد يعــود مريض ـاً أو مبتلــ .آآ فمــا رأيــك أن تكسـب أجـرهم آآ وتقـد علـي م أن يســافروا إىل ولـ ــد نخـ ــر آآ تسـ ــتمتعون فيـ ــه ابألخـ ــار والبحـ ــار آآ واللعب واأل س آآ من غ معصية آآ رواه النسائي بسند جيد 122 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال ك أ ه إذا مسع منك هذا الكـالم ابألسـلو ا سـن آآ إال عبارة :ابمسك الل م !! سيقل محاسه إىل النصي آآ فع ب أوو هالب و ال :أروك أخهك هبذا ؟ ـال : اذهب إىل نخر آآ و ل له م ل ذلك آآ عم آآ ه ل لل الث م له آآ ــال :ف ــوهللا م ــا ي ــدخل علي ــك أح ــد آآ ح ــىت أخ ــه دون أن يشعر كل من م حبدي ك لصاحبه آآ ريشاً وذلك آآ ه خر إىل ريش فقال : فت ــد أخــم إذا اجتمعــوا آآ وتش ـ َ ع أحــدهم وا ــد ت ي ـ اي معش ــر ـ ـريش آآ إن او ــن أخ ــي ــد أخ ــهين وك ــذا البلد آآ وجد من يعاو ه آآ أو لــو اكتش ـات يوم ـاً أن أوالدك تمعــون ف غرفــة أحــدهم آآ وينظرون إىل ريط فيديو خليـع آآ أو مقـاهع ( ولوتـوث وكذا آآ ف ل َم صحياتكم آآ ) في ا صور خليعة آآ أو زو ذلك آآ فبن كا ت كما ال فا ت وا عـن طيعتنـا وا زلـوا عن ـا فقــد يكــون مــن املناســب أن تنصــح كـالً مــن م علــ .حــدة آآ لكيال لخذهم العزة ابإله آآ آآ هل هلذا اهد من الس ة ؟ عم آآ وإن كان كاذابً آآ دفعـت إلـيكم اوـن أخـي فـافعلوا وـه ما ئتم آآ ملا ا تد اخلال و .رسول هللا وو .ريش آآ فقال القوم :د رضينا آآ فتعا دوا عل .ذلك آآ اجتمعت ريش و اهعت النـيب ومجيـع أ اروـه مـن وـا ها ـم ه ظروا فبذا هي كمـا ـال رسـول هللا آآ فـزادهم آآ وكتب ــت ص ــحياة أن و ــا ها ــم ال يُش ــدف م ــن م آآ وال ذلك راً آآ يُباع علي م آآ وال يُزَوجون آآ وال يُتزَو من م آآ وحبس النيب مع أصحاوه ف واد غ ذي لرع آآ ُ و ــل ون ــو ها ــم وون ــو املطل ــب ف وادي ــم آآ ح ــىت كادوا أن ي لكوا آآ وا تدت الكروة عل .الصحاوة حىت أكلوا الش ر آآ وكان من كاار ريش رجال رمحا آآ ول مض .أحدهم يومـاً ليبـول آآ فسـمع صـواتً ئتـه آآ فنظـر مــن م :هشــام وــن عمــرو آآ وكــان ذا ــر ف ومــه فــبذا طعــة مــن جلــد وع ـ آآ فأخــذها آآ وغســل ا و ــواها آآ ابلنــار آآ ه فتـتَ ــت ا آآ وخلط ــا ابملــا آآ وجعــل يتمـ َـون هبــا ثالثة أايم !! املطلب ف الشعب ليالً آآ الشعب : - ه ضر عل .جنبه فدخل الشعب علي م آآ فق ــال يومـ ـاً لعم ــه أيب هال ــب – وك ــان حمبوسـ ـاً مع ــم ف اي عم إن هللا ـد سـلط األ ََرضـة علـ .صـحياة ـريش آآ فلـم تــدع في ــا امس ـاً هــو ي إال أثبتتــه في ــا آآ و اــت من ــا الظلــم والقطيعة والب تان آآ أي إن داوــة األرضــة أكلــت صــحياة ريشــس فلــم يبــق من ــا 123 فكان ويت ابلبع د محله هعاماً آآ وونو ها ـم وونـو حىت إذا ولغ وه فم الشعب آآ خلع خطامه من رأسـه ومضـ ـ ــت اليـ ـ ــام ورأف هشـ ـ ــام آآ أ ـ ـ ــه ال ها ـ ـ ــة لـ ـ ــه إبهعام م كل ليلة آآ وهم ك آآ فقرر أن يسع .لنقض الصحياة الظاملـة آآ ولكـن أىن له ذلك و ريش د أمجعت علي ا آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فاتبع أسلو تاكيك ا زمة آآ لصاحبيه آآ مش .إىل لهـ وـن أيب أميـة آآ وكا ـت أمـه عاتكـة ونـت عبـد فتحمس لذلك آآ و ال :وهل د أحـدا يعـ .علـ. املطلب آآ هذا ؟ فق ــال :اي لهـ ـ أرض ــيت أن لك ــل الطع ــام وتل ــبس ال ي ــا ال :عم آآ وتنكح النسا آآ وأخوالك حيـث علمـت ؟ ال يبـاع هلـم وال نكح إلي م ؟! يبتاع من م آآ وال يـُنَ َكحون وال يُ ُ ال :من هو ؟ أما إين أحلي ابي لـو كـا وا أخـوال أيب ا كـم وـن هشـام آآ ال :له وـن أيب أميـة واملطعـم وـن عـدي وأان معـك آآ يعــا أاب ج ــل آآ وكــان أ ــدهم عــداوة للمـ من .وتعصــباًللمقاهعة آآ – ما ترك م عل .هذا الحال آآ ال :أو نا خامساً آآ فــذهب هشــام إىل لمعــة وــن األســود آآ فكلمــه وذكــر ال :و ك اي هشام آآ فماذا أصنع ؟ له راوت م وحق م آآ إ ــا أان رجــل واحــد وهللا لــو كــان معــي رجــل نخــر لقمــت ف فقــال لــه :وهــل علــ .هــذا األمــر الــذي تــدعوين إليــه قض ا آآ من أحد ؟ ال :د وجدت رجالً آآ ال :عم آآ فالن وفالن آآ فـ ــاتاقوا مجيع ـ ـاً علـ ــ .هـ ــذا ال ـ ـرأي آآ وتوعـ ــدوا عنـ ــد ال :من هو ؟ ال :أان آآ حطـ ــم ا ال له :أو نا اثل اً آآ هنالك آآ ـ ــون لـ ــيالً أبعلـ ــ .مكـ ــة آآ فـ ــاجتمعوا ال هشام :فاكتم عا آآ وأمجع ــوا أم ــرهم وتعا ــدوا عل ــ .القي ــام ف الص ــحياة فــذهب إىل املطعــم وــن عــدي آآ وكــان رجـالً عــا الً آآ فقــال حىت ينقضوها آآ لــه :اي مطعــم آآ أرضــيت أن ي لــك وطنــان مــن وــا عبــد و ال لهـ :أان أوـدؤكم فـأكون أول مـن يـتكلم آآ ه منا آآ وأ ت اهد عل .ذلك آآ موافق لقريش فيه ؟! تقموا أ تم فتتكلمون آآ ال :و ك فماذا أصنع ؟ إ ا أان رجل واحد آآ فلم ــا أص ــبحوا غ ــدوا إىل سالسـ ـ م ح ــول الكعب ــة آآ ال :وجدت لك اث ياً آآ حيث تمع الناس ويتبايعون آآ وغدا له ون أيب أمية عليه حلة آآ ال :من ؟ ال :أان آآ فطا ابلبيت سبعاً آآ ه أ بل عل .الناس وصرخ : ال :أو نا اثل اً آ ال :د فعلت آآ ال :من هو ؟ ايااا أهل مكـة أ كـل الطعـام آآ؟ و لـبس ال يـا آآ؟ ال :له ون أيب أمية آآ وونــو ها ــم هلكــي !! ال يبــاع هلــم وال يبتــاع مــن م آآ ال :أو نا راوعاً آآ وهللا ال أ عـ ــد حـ ــىت تشـ ــق هـ ــذه الصـ ــحياة القاهعـ ــة ال :فاكتم عا آآ الظاملة آآ ف ــذهب إىل أيب البخ ــدي و ــن هش ـ ـام آآ فق ــال ل ــه م ــا ـ ــال فصــرخ أوــو ج ــل آآوكــان ف سلــس مــع أصــحاوه آآ 124 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال :كذوت آآ وهللا ال تشق آآ لطبخ ا آآ ومل شعل النار وعد آآ فقام لمعة وـن األسـود وصـرخ :وـل أ ـت وهللا أكـذ آآ مـا وا ش لنا ونصب اخليمة آآ وترتيب األغراض آآ رضينا كتاوت ا ح .كتبت آآ ئركــت الشـ امة ف أيب خالــد – واي ليت ــا مل تاعــل - فالتاــت إليــه أوــو ج ــل لـ د عليــه آآ فااجــأه البخــدف ائمـاً يقــول :صــد لمعــة آآ ال رضــ .مــا كتــب في ــا وال قــر وــه فقــام وتوجــه إىل القــدر آآ فـرأف اللحــم آآ فــأدرك أن أول ي سناعله هو أن صب املـا علـ .اللحـم آآ آآ فتوج ــه إىل األغـ ـراض ف الس ــيارة آآ وجع ــل ي ــتلمس فالتات أوو ج ل إىل البخنري آآ األغ ـراض آآ مولــد ك ــراب آآ أســالك آآ مصــاويح آآ فــبذا ابملطعــم وــن عــدف يصــرخ :صــد تما وكــذ مــن ــال أرو ـ ــع مط ـ ــارات والس ـ ــتيك في ـ ــا م ـ ــا آآ وونـ ـ ـزين آآ غ ذلك آآ هأ إىل هللا من ا ومما كتب في ا آآ وأغراض أخرف آآ و ام هشام ون عمرو و ال م ل وهلم آآ فــالتقط أ ــر مطــارة إليــه آآ وأ بــل هبــا مبت ـاً إىل فتحـ أوــو ج ــل آآ وســكت هنيــة ه ــال :هــذا أمــر ُ ِ ضــي وليل آآ تشوور فيه و هذا املكان آآ القدر آآ وأفرغ صا ا فيه آآ ه أحدان آآ فصرخ وه آآ ال آآ ال آآ أوو خالد آآ ه ا طلـ ـ ــق املطعـ ـ ــم وـ ـ ــن عـ ـ ــدي إىل الكعبـ ـ ــة آآ وتوجـ ـ ــه إىل وهو يردد :خلوين أ ت ل آآ خلوين آآ الصــحاية ليشــق ا آآ فوجــد داوــة األرضــة ــد أكلت ــا آآ إال فسـ ــحبنا املطـ ــارة منـ ــه فـ ــوراً آآ وغر نـ ــا ف الضـ ــحك الذي ي البه البكا آآ ابمسك الل م آآ أل نــا اكتشــانا أخــا مطــارة البن ـزين آآ وليســت مطــارة املا آآ!! كن ذكياً آآ وت دينا عل .خبز و اي آآ الطبيب ا اذ يتلمس أوالً أبصاوعه آآ فيختار املوضع مل تاسد الرحلة آآ ول كا ت من أمتع الرحالت آآ املناسب بل غرل اإلورة آآ وملاذا عذ أ اسنا أبمر د ا ت .آآ وأذكر أيضاً : 45آ جلد الذات !! مل ــا كن ــت ف ال ا وي ــة خرج ــت م ــع وع ــض ال ــزمال ف من الذكرايت آآ أان خرجنــا مــرة للــه آآ وكــان معنــا أوــو خالــد آآ صــديق لنــا ظره ضعيي جداً آآ كنــا خندمــه آآ قــر إليــه املــا آآ التمــر آآ الق ــوة آآ وهــو ي ــردد :ال وـ ــد أن أسـ ــاعدكم آآ أري ــد أن أ ـ ــت ل معكـ ــم آآ كلاوين أبي عمل آآ رحلة آآ تعطلت وطارية إحدف السيارات آآ أ بلن ـ ــا وس ـ ــيارة أخ ـ ــرف وأو ااانه ـ ــا أمام ـ ــا لنوص ـ ــل وبطاريت ا البطارية املتعطلة آآ أ بل هار وو ي و .السـيارت .آآ و ـبك األسـالك ف وطاريـ ــة السـ ــيارة األوىل آآ ه ـ ــبك ا ف البطاريـ ــة املتعطلــة آآ ه أ ــار ألحــد الشــبا آآ ـ ل الســيارة وزن ن اه عن ذلك آآ ذحبنــا ــاة معنــا آآ و طعناهــا ووضــعناها ف القــدر آآ مت يــداً 125 آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رك ــب ص ــاحبنا آآ وك ــان ان ــل ا رك ــة ( القـ ـ ) عل ــ .ر ــم آآ واح ــد آآ فم ــا إن ـ ـ ل الس ــيارة ح ــىت ا ــزت الس ــيارة إىل أو افرض أ ك آآ األمام وصكت ركب هار و .صدامي السـيارت .آآ وو ـع لبست ثوابً جديداً آآ رلا مل تسدد يمته وعد آآ وصاحبنا ف السيارة يردد :أ ل مرة اث ية ؟!! مــررت أبحــد األوــوا كــان مــدهوانً ابلطــال للتــو آآ وذهبت إىل ركة لتقدم عل .و ياة آآ عل .األرض مصاابً آآ أوع ــدان الس ــيارت .آآ وس ــاعدان ه ــار عل ــ .املش ــي آآ ك ــان وها به لوحة ئذيرية مل تنتبه هلا آآ يعر ويتأمل من ركبتيه وشدة آآ وف ـ ــأة مسـ ــحت صـ ــي الطـ ــال و ووـ ــك آآ وهاـ ــق لكنه أع با أ ه مل يزد أملـه وصـراخ أو سـب آآ أو تـوويخ آآ ول اوتسم وأ ر الرض .آآ عامل الطال يصرخ وك ساابً غضباابً آآ كيي تتعامل مع هذه املشكلة ؟ ومــا فائــدة الص ـراخ ؟ واألمــر ــد ا ت ــ .آآ وصــاحبنا أدرك زن ف ك من األحيـان أيضـاً تعامـل مع ـا أبسـلو ليس حالً هلا آآ ور آآ سـب العامـل آآ ِملَ مل تضـع لوحـة واضـحة آآ ف د عليك و ضب آآ و ـد تكـون النتي ـة أن تـتلطخ زن أحياانً عذ أ اسنا آآ و لدها آآ و ضيق و تأمل آآ واألمل ال ل املشكلة آآ ودا األرض أك ر مما تلطخت وطال البا !! خطأه آآ إذا أردت أن تستمتع حبياتك آآ فاعمل هبذه القاعدة : ال تم وص ائر األمور آآ علــ .رســلك آآ تــدري أ ــت اآلن مــاذا تاعــل ؟! إ ــك اف ــرض أ ــك دخل ــت إىل حا ــل ع ــرس آآ و ــد لبس ــت ث ــوابً حسناً آآ ووضعت فو رأسـك غـدة وعقـاالً آآ حـىت صـرت أمجل من العريس !! ووــدأت تصــافح النــاس واحــداً واحــداً آآ وف ــأة أ بــل هاــل مــن ورائــك آآ وتعلــق وطــر غدتــك آآ وســحب ا فســقطت ال دة والعقال آآ والطا ية آآ وصار كلك مضحكاً آآ كيي تتصر ؟ و ــل م ــل ذلــك لــو تزينــت وذهبــت خاهبـاً آآ فمــرت وك سـيارة وأ ـت خـار مـن البيـت آآ ور ـت عليـك م ــن م ــا ك ــان ستمعـ ـاً عل ــ .األرض آآ ه ــل س ــتعذ اســك فتصــرخ وتزعــق ابلســيارة وركاهبــا آآ وهــي ــد ولَتك رها آآ وكذلك آآ ك ـ منــا يتعامــل مــع هــذه املشــكلة أبســلو هــو لــيس حـالً هلا آآ يركض ورا الص تعذ اسك آآ لد ذاتك آآ آآ يصرخ آآ يسب آآ يلعن آآ والنتي ـة :أ ــه حقــق مــا كــان يريـده الطاــل مــن جــذ ا تبــاه ال داعي لنتذكر دائماً اآلالم ال مستنا ف حياتنا آآ حممد مرت وه ظات حزينة ف حياته آآ حــىت جلــس يوم ـاً مــع لوجــه ا نــون عائشــة آآ ف ظة ساكنة آآ فسألته : آآ وض ة آآ وأضحك الناس عليه آآ هل أت .عليك يوم أ د عليك من يوم أحد ؟ ورلا صوره وعض م وصار ولوتواثً يتنا لو ه آآ!! م َرت تلك املعركة ف ذاكرة النيب آآ أ ــت هنــا – حقيقــة – ال تعــذ الطاــل إ ــا تعــذ اســك 126 نننه آآ ما أ سـ .ذلـك اليـوم آآ يـوم ُتـل عمـه محـزة ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهو من أحب الناس إليه آآ حقد عليه وم آآ يــوم و ــي ينظــر إىل عمــه و ــرة عينــه آآ و ــد ُجــدع أ اــه آآ وم ِز جسده آآ و طعت أذانه آآ و ُ َق وطنه آآ ُ فأ بلوا إىل سايه من سا ائ م و الوا له : هذه ألي درهم عل .أن تذهب إىل سـيد وـا متـيم آآ وجـ ــر وج ـ ــه آآ وسـ ــالت منـ ــه يـ ــوم كسـ ــرت أسـ ــنا ه آآ ُ الدما آآ مضــ .الســايه آآ فــبذا األحنــي جــالس مــع رجــال آآ يوم تل أصحاوه و .يديه آآ حمتبيـ ـاً وك ــل رلا ــة آآ ــد ض ــم ركبتي ــه إىل ص ــدره آآ يوم عاد إىل املدينة آآ و د قـ سـبعون مـن أصـحاوه آآ األحني ون يس آآ فتلطمه عل .وج ه آآ وجعل دث ومه آآ فـ ـرأف النس ــا األرام ــل واألها ــال اليت ــام .آآ يبح ــون ع ــن ا ــد الس ــايه منـ ــه آآ ودان آآ ودان آآ فلم ــا و ـ ــي عنـده آآ مـ َد األحنـي إليـه رأســه ـاانً أ ـه سيسـر إليــه كا ت عائشة تنتظر اعيوا آآ فقال : فــبذا ابلســايه يرفــع يــده ويلطــم األحنــي علــ .وج ــه ما لقيت من ومك كان أ د منه آآ لطمة كادت متز خده !! يوم العقبة آآ إذ عرضت اسي آآ ظــر األحنــي إليــه آآ ومل ــل حبوتــه آآ و ــال وكــل ه ذكــر هلــا صــة استنصــاره أبهــل الطــائي آآ وتكــذيب م لــه هدووو : أحباهبم ونابئ م آآ فعالً آآ كان ذلك اليوم اسياً آآ آآ ورمي سا ائ م له اب وشي آآ ارة حىت أدموا دميه آآ ( )63آآ ومـع وجــود هــذه اآلالم ف اتريـخ حياتــه آآ إال أ ــه كــان ال يسمح هلا أن تن عليه استمتاعه اب ياة آآ ملاذا لطمتا ؟!! ــال :ــوم أعطــوين ألــي درهــم علــ .أن ألطــم ســيد وا متيم آآ ال تســتحق االلتاــات إلي ــا آآ و ــد مضــت نالم ــا ووقيــت حسنا ا آآ فقال األحني آآ نننه آآ ما صنعت يئاً آآ لست سيد وا متيم آآ! إذن ال تقتل اسك ابهلم آآ ال :ع باً !! فأين سيد وا متيم آآ وكذلك ال تقتل الناس ابهلم واللوم آآ ال :هل ترف ذاك الرجـل اعيـالس وحـده آآ وسـياه ز ــن أحي ــاانً تعام ــل م ــع وع ــض املش ــاكل أبس ــاليب ه ــي ف ا قيقة ليست حالً هلا آآ ها به ؟ كان األحني ون يس سيد وا متيم آآ وأ ـ ــار إىل رجـ ــل امسـ ــه حارثـ ــة وـ ــن دامـ ــة آآ امـ ــتأل غضباً وغيظاً آآ لو ُ ِسم غضبه عل .أمة لكااهم آآ مل يكن ساد ومه وقوة جسد آآ وال ك رة مـال آآ وال ارتاـاع ال :عم أراه آآ اعيالس هناك آآ سب آآ ال :فاذهـب والطمـه لطمـة آآ فـذاك سـيد وـا متـيم وإ ا سادهم اب لم والعقل آآ آآ مضــ .الرجــل إليــه :وا ــد مــن حارثــة آآ فــبذا عينــا ) ( 63 تقدمت القصة كاملة ص حارثة تلتمع رراً آآ . 127 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و ـي السـايه عليــه آآ ورفـع يــده ولطمـه علــ .وج ـه آآ فمــا خا ت ع ودي وعدما ملكت ا *** كــادت يــده تاــار خــده حــىت الــتقط حارثــة ســياه آآ و طــع ليب فكيي أهيق أن أتبسما لت :اوتسم واهر فلو ار ت ا *** يده آآ!! ضيت عمرك كله متأملا و دمياً يل :الاائز هو الذي يضحك ف الن اية !! ال :العدف حويل علت صيحا م *** ُسر واألعدا حويل ف ا م. أَأ َ لت :اوتسم ،مل يطلبوك وذم م *** ناعة آآ التعامل مع املشكلة أبساليب ليست حالً هلا آآ يعذوك آآ لو مل تكن من م أج َل وأعظما! وال ل املشكلة !! ال :الليايل جرعتا علقماً *** لت :اوتسم ولئن جرعت العلقما فلعل غ ك إن رنك ُم َرِـماً *** هر الك وة خلاه وتر ا 46آ مشاكل ليس هلا حل آآ كم ترف من الناس غاضباً وهو يقود سيارته آآ ورل ــا ض ــر ويدي ــه عل ــ .مقوده ــا آآ وردد آآ أوووه دائمـ ـاً لمحة آآ لمحة آآ أو ــد ت ـراه ميشــي ف الطريــق آآ وال تمــل أن يكلمــه أحــد آآ و ـ ــل متض ـ ــايق أ ـ ــد الض ـ ــيق آآ وي ـ ــردد :أووو ح ـ ــررر ديييد آآ!! ورلا كنت لميالً له ف مكتب واحد آآ تبتل .ورؤيته كـل يـوم آآ ويشـ لك كلمــا جلــس آآ ايخــي العمــل ك ييـ آآ أوووه إىل م ــىت م ــا يزي ــدون رواتبن ــا آآ وي ــدخل عاوسـ ـاً آآ وخي ــر ساخطاً آآ ورلا أك ر التشكي من نالم ود ه آآ أو إعا ة ولده آآ ال ود أن قتنع مجيعاً أ نا تواج نا ف حياتنا مشاكل ليس هلا حل آآ فال ود أن تعامل مع ا أبر ية آآ أتراك ت نم ابلدمن درمهاً *** أم أ ت ختسر ابلبشا ة م نماً فاضحك فبن الش ب تضحك والدج*** . متالهم ولذا زب األ ما ( )64آآ عم استمتع حبياتك آآ ا تب ــه أن تك ــون روف ــك مـ ـ ثرة عل ــ .س ــلوكك آآ ف عملك آآ أوالدك آآ لمالئك آآ فمــا ذ ــب م أن يتعــذووا أبمــور لــيس هــم هرفـاً في ــا آآ وال ميلكون حل ا ؟ ال عل م إذا رأوك آآ أو ذكروك آ ذكـروا معـك اهلـم وا زن آآ لــذا خــ .عــن النياحــة علــ .امليــت آآ والص ـراخ آآ ال :السما كئيبة و ما *** و ق اعييب آآ وحلق الشعر آآ و آآ لت :اوتسم ،يكاي الت م ف السما! ملاذا ؟ ال :الصبا وىل ! فقلت له :اوتسم *** ألن التعامل مع املوت يكون وت سيل امليـت وتكاينـه لن يرجع األسي الصبا املتصرما ال :ال كا ت مسائي ف اهلوف *** صارت لناسي ف ال رام ج نما ) ( 64 128 أبيات إليليا أبو ماضي من ديوانه ص656 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والصالة عليه ودفنه آآ والدعا له آآ ال :سبع عشرة سنة آآ أما الصراخ والعويل فال يناع يئاً آآ سـوف أ ـه يقلـب متعـة لت :هللا يشايه آآ ويبارك لك ف إخوا ه آآ ا ياة إىل أحزان آآ فخاــض رأســه و ــال :اي ــيخ آآ لــيس لــه إخــوان آآ مشــ .املعــاىف وــن ســليمان مــع صــاحب لــه آآ فالتاــت إليــه مل أُرل و صاحبه عاوساً و ال :ما أ د الهد اليوم ؟ لت له :سـعد آآ وكـل اختصـار آآ ال تقتـل اسـك فقال املعاىف :أستدفأت اآلن ؟ هذا الولد آآ و د أصاوه ما ترف آآ ابهلم آآ لن يصيبنا إال ما كتب هللا لنا آآ ال :ال آآ ه خاات عنه مصاوه وذهبت آآ ــال :فمــاذا اســتادت مــن الــذم ؟ لــو ســبحت لكــان خ ـ اً لك آآ عــم ال تقتــل اســك ابهلــم آآ فــاهلم ال خياــي املصــيبة آآ أذكر أين بل فدة آآ ذهبت إىل املدينة النبوية آآ عش حياتك آآ ال تنقب عن املشكالت آآ وال تد ق ف ص ائر األمور آآ وإ ا استمتع حبياتك آآ التقيت خبالـد آآ ـال يل :مـا رأيـك أن ـزور الـدكتور :عبد هللا آآ لت :ملاذا آآ ما اخله ؟ ال :عزيه آآ 47آ ال تقتل اسك ابهلم آآ لت :عزيه ؟!! كان أحد هاليب ف اعيامعة آآ غا أسـبوعاً كـامالً آآ ه لقيتـه فسـألته :سـالمات آآ سـعد آآ؟ ـ ــال :عـ ــم آآ ذهـ ــب ولـ ــده الكب ـ ـ ابلعائلـ ــة كل ـ ــا ضــور حاــل عــرس ف مدينــة ســاورة آآ ووقــي هــو ف املدينة الرتباهه ابعيامعة آآ ال :ال ي آآ كنت مش والً ليالً آآ كان ا زن واضحاً عليه آآ وف أثنــا عــود م و ــع هلــم حــادث مــروع آآ فمــاتوا لت :ما اخله ؟ ـ ــال :كـ ــان ولـ ــدي مريض ـ ـاً آآ عنـ ــده تليـ ــي ف الكبـ ــد آآ وأصـ ــاوه بـ ــل أايم تسـ ــمم ف الـ ــدم آآ وتااجـ ــأت أمـ ــس أن التسمم تسلل إىل الدماغ آآ لت :ال حـول وال ـوة إال ابي آآ اصـه آآ وأسـأل هللا أن يشايه آآ وإن ض ــ .هللا علي ــه وش ــي آآ فأس ــأل هللا أن عل ــه ــافعاً لك يوم القيامة آآ ال :افع ؟ اي يخ آآ الولد ليس ص اً آآ مجيعاً آآ أحدف عشر اساً !! ك ــان ال ــدكتور رجـ ـالً ص ــا اً ــد ج ــاول اخلمس ــ .آآ لكنه عل .كل حال آآ وشر آآ له مشاعر وأحاسـيس آآ ف صدره لب آآ وله عينـان تبكيـان آآ و اـس تاـر وئزن آآ تلقــ .اخلــه املاــزع آآ صــل .علــي م آآ ه وســدهم ف الدا ويديه آآ إحدف عشر اساً آآ صـار يطـو ف ويتـه حـ ان آآ ميـر أبلعـا متنــاثرة آآ ــد مض ــ .علي ــا أايم مل ئ ــرك آآ ألن خل ــود وس ــارة لت :كم عمره ؟ 129 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أفنيت اي مسك .عمرك ابلتأوه وا زن اللتان كا تا تلعبان هبا آآ ماتتا آآ و للت مكتو اليدين تقول حاروا الزمن ووي إىل فرا ه آآ مل يرتب آآ ألن أم صاحل آآ ماتت آآ مير ودراجـة ايسـر آآ مل تتحـرك آآ ألن الـذي كـان يقودهـا آآ إن مل تقم ابلعب أ ت فمن يقوم وه إذن مااات آآ يدخل غر اونتـه الكـهف آآ يـرف حقائـب عرسـ ا مصـاوفة آآ ومالوس ا مارو ة علـ .سـريرها آآ ماتـت آآ وهـي ترتـب ألواخا وتنسق ا آآ إضا ة عش حياتك لا و .يدك من معطيات آآ لتسعد 48آ ارض لا سم هللا لك آآ سبحان من صهه آآ وثبت لبه آآ كان الضيو وتون آآ مع ـم ـو م آآ أل ـه ال أحـد عنـده خيدم أو يُع .آآ الع ي ــب أ ــك إذا رأي ــت الرج ــل ف العـ ـزا آآ حس ــبت أ ــه أحد املعزين آآ وأن املصا غ ه آآ كـان يــردد آآ إان ي وإان إليــه راجعــون آآ ي مــا أخــذ ولــه مــا أعط .آآ وكل ي عنده أبجل مسم .آآ كن ــت ف رحل ــة إىل أح ــد البل ــدان إللق ــا ع ــدد م ــن ا اضرات آآ كـ ــان ذلـ ــك البلـ ــد مش ـ ـ وراً ووجـ ــود مستشـ ــا .كب ـ ـ لألمـراض العقليــة آآأو كمــا يســميه النــاس مستشــا. اإا .آآ ألقيـت حماضـرت .صــباحاً آآ وخرجـت و ــد وقـي علــ. أذان الظ ر ساعة آآ وهذا هو مة العقل آآ فلو مل ياعل ذلك آآ ملات مهاً آآ أعــر أحــد النــاس أراه دائم ـاً ســعيد آآ وإذا لملــت حالــه وجدت : كان معي عبد العزيز آآ رجل من أورل الدعاة آآ التاــت إليــه وزــن ف الســيارة آآ لــت :عبــد العزيــز آآ هناك مكـان أود أن أذهـب إليـه مـا دام ف الو ـت و ياته متواضعة متسع آآ ويته وضيق آآ إ ار آآ ــال :أيــن ؟ صــاحبك الشــيخ عبــد هللا آآ مســافر آآ سيارته دمية آآ والدكتور أمحد اتصلت وه ومل ب آآ أو تريد أن ـر أوالده ك ون آآ ومع ذلك كان دائم االوتسامة آآ حمبوابً آآ يعيش حياته آآ صحيح آآ ال يقتل اسه ابهلم آآ املكتبة الداثية آآ أو آآ لت :كال آآ ول :مستشا .األمراض العقلية آآ ال :اإا !! .لت :اإا .آآ وال تك ر التشكيآآفيملك الناسآآ عنــده ولــد معــو آآ ولــدي م ـريض آآ ضــايق صــدري آآ اي أخي مسك .ولدي آآ خالص ف منا آآ فضــحك و ــال مالح ـاً :ملــاذا آآ تريــد أن تتأكــد م ـن عقلك آآ لــت :ال آآ ولكــن ســتايد آآ عتــه آآ عــر راتيب ليل آآ ام ـرأة مــع لوج ــا :ويتنــا ــدمي آآ ســيارتنا مت الكــة آآ ثيــايب ليست عل .املوضة آآ 130 عمــة هللا علينا آآ س ــكت عب ــد العزي ــز ياك ــر ف ح ــاهلم آآ ــعرت أ ــه ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آآ واترة يضروه ورجله آآ وأحياانً ورأسه آآ حزين آآ كان عبد العزيز عاهاياً أك ر من الاللم آآ أ بلنـ ــا علـ ــ .مب ـ ـ كامل ارةآآاأل ـ ـ ار ئـ ــيط وـ ــه مـ ــن كـ ــل جا بآآكا ت الك وة اهرة عليهآآ فيوماً تتكسر أصاوعه آآ ويومـاً تكسـر رجلـه آآ ويومـاً يشـ ـ ــج رأسـ ـ ــه آآ ويوم ـ ـ ـاً آآ ومل سـ ـ ــتطع عالجـ ـ ــه آآ أخذين وسيارته إىل هناك آآ فحبسـ ــناه ف غرفـ ــة كمـ ــا تـ ــرف آآ جـ ــدراخا وأرض ـ ـ ا اولنـ ــا أحـ ــد األهبـ ــا آآ رحـ ــب ونـ ــا ه أخـ ــذان ف جولـ ــة ف مبطنـة ابإلسـانج آآ فيضـر كمـا يشـا آآ ه ســكت املستشا .آآ الطبيب آآ ومض .أمامنا ما ياً آآ أخذ الطبيب دثنا عن م سي م آآ ه ال : أما أان وصاحيب عبد العزيز آآ فظللنا وا ا .تمـتم : وليس اخله كاملعاينة آآ ا مد ي الذي عافاان مما اوتالك وه دلي ونا إىل أحد املمرات آآ مسعت أصوااتً هنا وهناك آآ ه مضينا س و .غر املرض .آآ حــىت مــرران علــ .غرفــة لــيس في ــا أســرة آآ وإ ــا في ــا كا ت غر املرض .مولعة عل .جا يب املمر آآ م ــرران و رف ــة ع ــن ميينن ــا آآ ظ ــرت داخل ــا ف ــبذا أك ــر م ــن أك ر مـن ثالثـ .رجـالً آآ كـل واحـد مـن م علـ .حـال عشرة أسـرة فارغـة آآ إال واحـداً من ـا ـد ا ـبطح عليـه رجـل ينتاض ويديه ورجليه آآ ير التات إىل الطبيب وسألته :ما هذا !! وإذا م ــن وي ــن م ثالث ــة ــد أُجلس ــوا عل ــ .كراس ــي آآ ــال :هــذا سنــون آآ ويصــا ونــوابت صــرع آآ تصــيبه كــل وروطــت أيــدي م وأرجل ــم آآ وهــم يتلاتــون حــوهلم آآ س أو ست ساعات آآ آآ هذا ي ذن آآ وهذا ي ا آآ وهذا يتلات آآ وهـذا آآ و اولون التالت فال يستطيعون آآ لت :ال حول وال وة إال ابي آآ منذ مىت وهـو علـ .هـذا تع ب ـ ــت وسـ ـ ــألت الطبي ـ ــب :مـ ـ ــا هـ ـ ـ ال ؟ وملـ ـ ــاذا ا ال ؟ روطتموهم دون البا .؟ ال :منـذ أك ـر مـن عشـر سـنوات آآكتمـت عـهة ف اسـي فقــال :ه ـ ال إذا رأوا ــيئاً أمــام م اعتــدوا عليــه آآ يكسرون النوافذ آآ واملكياات آآ واألووا آآ وعــد خطــوات مشــيناها آآ مــرران علــ .غرفــة أخــرف آآ ابهبــا لــذلك زــن ـروط م علــ .هــذا ا ــال آآ مــن الصــبا م لـق آآ وف البــا فتحــة يطــل مـن خالهلــا رجــل مــن ال رفــة إىل املسا آآ آآ ويش لنا إ ارات غ ما ومة آآ ل ــت وأان أداف ــع ع ــهيت :من ــذ م ــىت وه ــم عل ــ .ه ــذا حاول ــت أن أس ــر النظ ــر داخ ــل ال رف ــة آآ ف ــبذا ج ــدراخا ا ال ؟ وأرض ا ابللون البا آآ ال :هـذا منـذ عشـر سـنوات آآ وهـذا منـذ سـبع آآ سألت الطبيب :ما هذا ؟!! ال :سنون آآ وهذا جديد آآ مل ميض له إال س سن!! . آآ ومضيت ساكتاً آآ عرت أ ه يسخر من س ايل آآ فقلت :أدري أ ه سنـون آآ لو كان عا الً ملا رأيناه هنا آآ لكن ما صته ؟ خرج ـ ــت م ـ ــن غ ـ ــرفت م آآ وأان أتاك ـ ــر ف ح ـ ــاهلم آآ وأمحد هللا الذي عافاين مما اوتالهم آآ فقال :هذا الرجل إذا رأف جداراً آآ اثر وأ بل يضـروه ويـده 131 سألته :أين اب اخلرو من املستشا .؟ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال :وقـي غرفـة واحـدة آآ لعـل في ـا عـهة جديـدة آآ تعـال اي يخ آآ هنا رجـل مـن كبـار الت ـار آآ ميلـك مئـات آآ املاليــ .آآ أصــاوه لوثــة عقليــة فــأت .وــه أوالده وألقــوه وأخذ ويدي إىل غرفة كبـ ة آآ فـتح البـا ودخـل آآ وجـرين هنا منذ سنت .آآ معه آآ وهنا رجل نخر كان م ندساً ف ركة آآ واثلـث كـان آآ كان ما ف ال رفة ـبي اً لـا رأيتـه ف غرفـة سـاوقة آآ سموعـة من املرض .آآ كل من م عل .حال آآ را آآ وانئم آآ و آآ و آآ ع باً ماذا أرف ؟؟ ومضـ ــ .الطبيـ ــب ـ ــدثا أب ـ ــوام ذلـ ــوا وعـ ــد عـ ــز آآ ونخرين افتقروا وعد غ آآ و آآ رجل جاول عمـره اخلمسـ .آآ ا ـتعل رأسـه ـيباً آآ وجلـس أخذت أمشي و .غر املرض .متاكراً آآ آآ ينظر إلينا وعين .لائ ت .آآ يتلات وازع آآ يعطي من يشا آآ ومينع من يشا آآ كل هذا هبيعي آآ د يـرل الرجـل مـاالً وحسـباً و سـباً ومنصـباً آآ لكنـه عل .األرض القرفصا آآ د مجع جسمه وعضـه علـ .وعـض لكـن الشــي ال ريــب الـذي جعلــا أفــزع آآ وـل أثــور آآ هــو سبحان من سم األرلا و .عباده آآ وخــذ منــه العقــل آآ فت ــده مــن أك ــر النــاس مــاالً آآ أن الرجل كان عارايً متاماً ليس عليه من اللباس وال ما يسـد وأ ـ ــواهم جس ـ ــداً آآ لكن ـ ــه مسـ ـ ـ ون ف مستش ـ ــا. وج ـي آآ وامتقـع لـوين آآ والتاـت إىل الطبيـب فـوراً آآ و د يرل نخر حسباً رفيعـاً آآ ومـاالً وفـ اً آآ وعقـالً كبـ اً آآ لكنــه يســلب منــه الصــحة آآ فت ــده مقعــداً العورة امل لظة آآ ت فلما رأف محرة عيا آآ اإا .آآ ال يل آآ هدئ من غضبك آآ سأ ر لك حاله آآ عل .سريره آآ عشرين أو ثالث .سنة آآ ما أغ عنـه ه ــذا الرج ــل كلم ــا ألبس ــناه ث ــوابً عض ــه أبس ــنا ه و طعـ ــه آآ ماله وحسبه آآ!! وحاول ولعه آآ و د لبسه ف اليوم الواحـد أك ـر مـن عشـرة ومن الناس مـن ي تيـه هللا صـحة و ـوة وعقـالً آآ لكنـه ثيا آآ وكل ا عل .م ل هذا ا ال آآ مينعه املال فداه يشـت ل محـال أمتعـة ف سـو أو تـراه فدكنـ ــاه هكـ ــذا صـ ــيااً و ـ ــتا ً آآ والـ ــذين حولـ ــه سـ ــا .ال يعقلون حاله آآ معدماً فق اً يتنقل و .ا ر املتواضـعة ال يكـاد ـد ما يسد وه رمقه آآ خرجــت مــن هــذه ال رفــة آآ ومل أســتطع أن أئمــل أك ــر آآ ومــن النــاس مــن ي تيــه آآ و رمــه آآ وروــك خيلــق مــا لت للطبيب :دلا عل .البا آآ للخرو آآ يشا وخيتار آآ ما كان هلم اخل ة آآ ال :وقي وعض األ سام آآ لت :يكاي ما رأيناه آآ فكان حرايً وكل مبتلـ .أن يعـر هـدااي هللا إليـه بـل أن يعـ ــد مصـ ــائبه عليـ ــه آآ فـ ــبن حرمـ ــك املـ ــال فقـ ــد مش .الطبيب ومشيت ها به آآ وجعـل ميـر ف هريقـه و ـر أعطــاك الصــحة آآ وإن حرمــك من ــا آآ فقــد أعطــاك املرض .آآ وزن ساكتان آآ العقل آآ فبن فاتك آآ فقد أعطاك اإلسـالم آآ هنيئـاً لك أن تعيش عليه ومتوت عليه آآ وف أة التات إيل وكأ ه تذكر يئاً سيه آآ و ال : 132 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عم آآ يرحم هللا أاب عبيدة آآ فقل لل فيك اآلن أبعل .صوتك :ا ممممد ي آآ وكذلك كان الصحاوة الكرام آآ وعث رسول هللا آآ عمرو ون العاص ج ـة الشـام آآ ف غزوة ذات السالسل آآ فكرة آآ ا ظر لل وا ب املشر ة من حياتك آآ بل أن تنظر للمظلمة آآ لتكون أسعد آآ فلما صار إىل هناك رأف ك رة عدوه .. فبعث إىل رسول هللا يستمده .. فبعث إليه أاب عبيدة ون اعيرا آآ أم اً عل .مـدد آآ فيـه امل ــاجرون األول ــون ..وف ــي م أو ــو وك ــر وعم ــر ..و ــال أليب عبيدة ح .وج ه :ال ختتلاا آآ 49آ كن جبالً آآ ف ودايــة ســلوكي ف هريــق الــدعوة آآ دعيــت إللقــا حماضرة ف إحدف القرف آآ استقبلا املسئول عن الدعوة هناك آآ ركبـت سـيارته فخر أوو عبيدة آآ حىت إذا دم عل .عمرو ال له عمرو :إ ا جئـت مـدداً يل .. فقال له أوـو عبيـدة :ال ولكـن علـ .مـا أان عليـه وأ ـت علـ. ما أ ت عليه آآ وكان أوو عبيدة رجالً ليناً س الً ..هيناً عليه أمر الد يا آآ فقال له عمرو :ول أ ت مددي آآ فقــال لــه أوــو عبيــدة :اي عمــرو إن رســول هللا آآ ــد ــال يل : آآ كا ت دمية مت الكة آآ ئدثت معه آآ أخهين أ ه حديث ع د وزوا آآ يل من غال امل ـور ف ـريت م آآ حـىت إ ـه ه ا تك .إ َ مل يستطع أن يشدي سيارة جديدة آآ أو علـ .األ ـل أحسن من سيارته آآ دعوت له ابلتوفيق آآ ه دخلــت وألقيــت ا اضــرة آآ وف نخرهــا آآ رئــت عل ـ َـي األس ــئلة آآ وك ــان م ــن وين ــا سـ ـ ال ع ــن غ ــال امل ور آآ ال ختتلاا آآ وإ ك إن عصيتا أهعتك آآ فارحت وه و لت :جا ك اي م نا ما تتمنا !! فقال له عمرو :فبين أم عليك آآ وإ ا أ ت مدد يل آآ وا طلقـ ــت أتكلـ ــم عـ ــن غـ ــال امل ـ ــور ولث ـ ـ ه علـ ــ. ال :فدو ك آآ الشبا والاتيات آآ فتقدم آآ عمرو ون العاص فصل .ابلناس آآ ووع ــد ال ــزوة آآ ك ــان أول م ــن وص ــل املدين ــة آآ ع ــو و ــن مالك آآ ه ذك ــرت إن رس ــول هللا م ــا لو ونات ــه أبك ــر م ــن سـ ــمائة درهـ ــم آآ ه رفعـ ــت صـ ــويت ـ ــائالً :يعـ ــا وناتكم أحسن من ونات النيب ؟!! فمض .إىل رسول آآ فصــرخ رجــل ُمســن مــن هــر الصــي ــائالً :إيــش فلما رنه آآ ال له آآ أخهين آآ فــأخهه عــن ال ــزوة آآ ومــا كــان وــ .أيب عبيــدة وعمــرو وــن العاص آآ في م وناتنا ؟ ف ار نخر و ال :يتكلم عل .وناتنا !! وخض ال الث جاثياً عل .ركبتيه و ـال :أوووه تـتكلم فقال : يرحم هللا أاب عبيدة ون اعيرا آآ عل .وناتنا ؟!! 133 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كن ــت ف ح ــال ال أحس ــد علي ــه آآ وكن ــت ف أوائ ــل هري ــق الدعوة آآ وحديث التخر من اعيامعة آآ وقي ــت س ــاكتاً مل أ ــبس وبن ــت ــاة آآ ظ ــرت إىل األول مل ــا املسلمون آآ تــل مــن كاــار ـريش ســبعون آآ وأ ِ ُســر مــن م ســبعون آآ تكلــم وتبســمت آآ فلمــا تكلــم ال ــاين آآ ظــرت إليــه أيض ـاً وتبسمت آآ وكذلك ال الث آآ وجوع .آآ ك ـ ــان وع ـ ــض الش ـ ــبا ف نخ ـ ــر املسـ ـ ـ د يتض ـ ــاحكون آآ ه وصل أوو سايان وقافلته إىل مكة آآ ووعضـ م ــاموا و وفـاً ينظــرون آآ وكــأين هبــم يقولــون :و ــي فمشــ .عبــد هللا وــن أيب رويعــة وعكرمــة وــن أيب ج ــل محار الشيخ ف العقبة !! رجــع مــن تبقــ .مــن جــيش ـريش آآ وهــم جرحــ .آآ وصاوان اون أمية آآ ملا رأوا هدوئي آآ هدؤوا آآ ه ام أحدهم و ـال :اي مجاعـة ف رج ــال م ــن ـ ـريش مم ــن أص ــيب نابؤه ــم وأون ــاؤهم آآ خلوا الشيخ يوضح صده آآ وإخواخم يوم ودر آآ فسكتوا آآ فشكرت له عمله آآ ه اعتذرت وأثنيـت علـي م فكلمــوا أاب ســايان ومــن كا ــت لــه ف تلــك الع ـ مــن – وعل .ونا م -ووضحت مرادي آآ ريش ارة آآ عنـ ـ ــد تعاملـ ـ ــك مـ ـ ــع النـ ـ ــاس آآ أ ـ ـ ــت ف ا قيقـ ـ ــة تصـ ـ ــنع فقالوا :اي معشر ريش آآ إن حممداً د وتركم و تـل خياركم آآ فأعينوان هبذا املـال علـ .حروـه لعلنـا ـدرك عل .أساس ا أساليب تعامل م معك آآ واحدام م لك آآ منه أثراً آآ فاعلوا آآ خص ــيتك آآ وتب ــا ف عق ــوهلم تص ــورات عن ــك آآ يبن ــون لكـ ـ ــد أن األ ـ ـ ـ ار ال اوتـ ـ ــة ال تقتلع ـ ـ ــا الـ ـ ــراي آآ م مـ ـ ــا و ـ ــد ـ ــال هللا ف ـ ــي م :إن ال ـ ــذين كا ـ ــروا يناق ـ ــون ا تدت آآ وإ ا النصر صه ساعة آآ أمــواهلم ليصــدوا عــن ســبيل هللا فســيناقوخا ه تكــون كلمــا لاد عقلــك آآ ــل ج لــك آآ وإذا لاد ــدرك آآ ــل علـ ــي م حسـ ــرة ه ي لبـ ــون والـ ــذين كاـ ــروا إىل ج ـ ــنم شرون آ غضبك آآ كالبحر ال ركه أي ي آآ واي جبل ما زك ريح آآ! ول إ ك لـو اسـت ارك ـخ فخرج ـ ــت ـ ـ ـريش آآ حب ـ ــدها وحدي ـ ــدها آآ وج ـ ــدها مـا آآ ف سلـس آآ أو ويـت آآ وأحاويش ا آآ أو ناة فضائية آآ أو حماضرة عامة آآ وخــر مع ــا مــن اتوع ــا مــن وــا كنا ــة وأهــل امــة آآ فب ك إذا وقيت هادًً مل ت ضب ومل ت ر آآ مال الناس معـك وخرجوا مع م ابلنسا لئال يار الرجال من القتال آآ ضده آآ كـان أوـو سـايان وـن حـر مقـبالً وقافلـة ـارة مـن الشـام آآ فخر إلي م املسلمون لقتاهلم آآ فخر أوو سايان وزوجته هند ونت عتبة آآ وخــر عكرمــة وــن أيب ج ــل وزوجتــه أم حكــيم ونــت ا ارث آآ فا ــر أو ــو س ــايان ابلقافل ــة آآ وأرس ــل إىل ـ ـريش فخرج ــت وخ ــر ا ــارث و ــن هش ــام وااهم ــة ون ــت الولي ــد و ــن هيش عرمرم آآ امل ة آآ وو ع ـ ــت معرك ـ ــة و ـ ــدر و ـ ــ .املس ـ ــلم .و ـ ـ ـريش آآ وا تص ـ ــر فأ بل الكاار آآ حىت زلوا عل .ا الـوادي مقاوـل 134 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فقال النيب : املدينة آآ فلما مسع هبم رسول هللا آآ استشار أصحاوه آآ ما رأيكـم ال تقتلـ ــوه آآ ف ـ ــذا األعمـ ــ .آآ أعمـ ــ .القلـ ــب آآ ؟ أعم .البصر آآ بق .ف املدينة فبذا دخلوها علينا آآ ومضــ .رســول هللا آآ ومل يلتاــت إىل ذلــك املنــافق فقــال لــه انس مل يكو ــوا ـ دوا وــدراً :خنــر اي رســول هللا آآ إلي م قاتل م وـ أحد آآ ورجوا أن يصيب م من الاضيلة ما أصا أهل ودر آآ عم آآ لو كل كلب عوف ألقمته ح راً ألصبح الصخر م قاالً ودينار والكال تنبح آآ والقافلة تسيييي آآ فما لالوا ورسول هللا حىت لبس أداة ا ر آآ ه دموا آآ و الوا :اي رسول هللا أ م آآ فالرأي رأيك آآ فقال هلم :ما ينب ي لنيب أن يضع أداتـه وعـد مـا لبسـ ا حـىت كم هللا وينه وو .عدوه آآ فلما زل أوو سايان واملشـركون أبصـل أحـد فـر املسـلمون الذين مل يش دوا ودراً وقدوم العدو علي م آآ ناعة آآ الراي ال ئرك اعيبال آآ لكن ا تلعب ابلرمال آآ وتشكل ا كما تشا آآ 50آ ال تلعنه آآ إ ه يشر و الوا :د سا هللا علينا أمنيتنا آآ راً آآ!! أك ــر النــاس الــذين خنــالط م م مــا ولــغ مــن الســو آآ ه ال النيب ألصحاوه : من رجـل خيـر ونـا علـ .القـوم مـن ك ـب ـ أي مـن ريـب ـ من هريق ال مير ونا علي م ؟ فقال رجل من وا حارثة ون ا ارث امسه أوو خي مة : إال أ ه ال خيلو من خ وإن كان ليالً آآ فلـو اســتطعنا أن ع ـر علــ .ماتـا اخلـ لكـان حســناً آآ ا ــت ر ع ـن وعــض اإــرم .آآ أ ــه كــان يســطو علــ. أان اي رسول هللا آآ ويــوت النــاس ويســر أمــواهلم آآ ليناــق وعض ـ ا علــ. فسلك وه ف أرض وا حارثة وو .أمواهلم ومزارع م آآ ضعاا وأيتام !! أو يبا هبا مساجد !! حىت سلك وه ف مال لرجل امسه :مروع اون يظي آآ أو كال ترف أيتامـاً جـوع .فتـزين لتحصـل مـاالً تسـد وكان رجالً منافقاً ضرير البصر آآ فلما مسع ِحس رسول هللا آآ ومن معه من املسلم .آآ وه جوع م آآ ــام ــي ف وجــوه م ال ـدا آآ ويقــول :إن كنــت رســول هللا فبين ال أحل لك أن تدخل ف حائطي آآ و مس داً ي من غ حله ** فكان حبمد هللا غ موفق كمطعمة األيتام من ِ كد عرض ا ! ** ه أخذ اخلبيث حانة من الدا ف يده آآ ه ال : وهللا لــو أعلــم أين ال أصــيب هبــا غ ـ ك اي حممــد لض ـروت هبــا وج ك آآ لك الويل ال تزين وال تتصد ي وكـم مـن حامـل ســك .لـيطعن هبـا آآ فاسـتعطاه هاــل فاوتدره القوم آآ 135 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كنت أ ول له :هل إذا لسات وحز ت أثنا أو امرأة فر لبه آآ وألق .سكينه عنه آآ إذن عامــل النــاس مجيعـاً لــا تعلــم فــي م مــن خـ آآ بــل أن تسي الظن هبم آآ روك الشاي آآ هل تنقلب املرارة حالوة آآ ال :ال آآ حمم ـ ــد آآ ولـ ـ ـغ م ـ ــن خلق ـ ــه أ ـ ــه ك ـ ــان يل ـ ــتمس املع ـ ــاذير لت :ما دمت ملزماً آآ فاستمتع آآ عاصــياً ينظــر فيــه إىل جوا ــب اإلميــان بــل جوا ــب الش ـ وة وهذا يقع ف حياتنا ك اً آآ ما كان يسي الظن أبحـد آآ يعـامل م كـأخم أوالده وإخوا ـه آآ ب هلم اخل كما به لناسه آآ آآ وال تستطيع حالياً ت ي ها آآ ما ا ل ؟ تق ـ ــدمت للدراس ـ ــة ابعيامع ـ ــة آآ فقبل ـ ــت ف كلي ـ ــة ال كان رجل ف ع د النيب د اوتلي وشر اخلمر آآ ترغب ف الدراسة في ا آآ حاولـت تعـديل ا ـال فلـم فأُيتَ وه يوماً إىل رسول هللا فأمر وه ف ُ لد آآ تستطع آآ فاضـطررت ملواصـلة الدراسـة آآ وأكملـت للمخطئـ ــ .آآ و سـ ــن الظـ ــن ابملـ ــذ ب .آآ وكـ ــان إذا اوـ ــل والعصيان آآ ه مرت أايم آآ فشر راً آآ ف ي وه أخرف ف لد آآ ومرت أايم آآ ه جي وه د ر راً آآ ف لد آآ أعا لن ليت الد يا دائماً عل .ما زب آآ ســيارتك دميــة آآ مكيــي ال يشــت ل آآ مراتــب ممز ــة سنت .وثالث آآ فما ا ل ؟ تق ــدمت لو يا ــة فل ــم تقب ــل آآ و بل ــت ف أخ ــرف آآ وودأت دوامك في ا آآ فما ا ل؟ فلما وىل خارجاً آآ ال رجل من الصحاوة : لعنه هللا آآ ما أك ر ما ي ت .وه !! فالتاــت إليــه آآ و ــد ت ـ وج ــه فقــال لــه :ال تلعنــه آآ فوهللا ما علمت أ ه ب هللا ورسوله آآ خطبت فتـااتً فرفضـت آآ وتزوجـت نخـر آآ مـا ا ـل ؟ ك ـ مــن النــاس عــل ا ــل هــو االكتئــا الــدائم آآ ()65 والتــأفي مــن وا عــه آآ وك ــرة التشــكي إىل مــن عــر فن آآ بل أن تبدأ ف زع رة الشر ف اآلخرين آآ احبث عن رة اخل واسق ا آآ ومــن مل يعــر ! وهــذا ال يــرد إليــه رل ـاً فاتــه آآ وال يع ل ورل مل يكتب له آآ إذن ما ا ل ؟ العا ــل ف ــو الــذي يتكيــي مــع وا عــه كيامــا كــان آآ مادام ال يستطيع الت ي إىل األحسن آآ 51آ إذا مل يكن ما تريد فأرد ما يكون آآ!! أحد أصد ائي كان يشر عل .ونا مس د آآ ما دمت ُملزما فاستمتع آآ هكذا كنت أ ول لشا أصيب لرض السكر آآ فكان يشر الشاي من غ فضـ ــا ت هبـ ــم الناقـ ــة آآ فتوج ـ ــوا إىل أحـ ــد الت ـ ــار لالستعا ة وه ف إكمال البنا آآ سكر آآ ويتأسي اله آآ فتح هلم البا آآ جلس مع ـم لـيالً آآ وأعطـاهم مـا تيسر آآ ه أخر دوا من جيبه وجعل يتناوله آآ ال له أحدهم :سالمات آآ عس .ما ر !! ) ( 65متفق عليه 136 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــال :ال آآ هــذه حبــو منومــة آآ منــذ عشــر ســن .ال أانم أال يصح أن خنتلي و بق .إخواانً آآ! دعوا له آآ وخرجوا آآ فتكلم رجل ف اإلس حبديث آآ فمــروا علــ .حاــرايت وأعمــال هــر عنــد اــر املدينــة آآ فاســت ر العــامل منــه آآ و ــال :مــا هــذا ا ــديث !! و ـد وضـع عنـدها أ ـوار تعمـل لولـد ك رابئـي ـد مـأل الــد يا من أين جئت وه ؟ تكذ عل .رسول هللا ؟ ض ي اً آآ فقال الرجل :ول هذا حديث آآ اثوت آآ وجلس وعض علما ا ديث يوماً آآ عند اخللياة آآ إال هبا آآ ــال الع ــامل :ال آآ ه ــذا ح ــديث مل س ــمع و ــه آآ ومل ليس هذا هو ال ريب آآ ال ري ـ ــب أن ح ـ ــارس املول ـ ــد ه ـ ــو عام ـ ــل فقـ ـ ـ ـ ــد اف ـ ــدة صاصات جرائد آآ واناااام آآ زاظه آآ وكان ف اإلس ولير عا ل آآ عــم آآ عــش حياتــك آآ ال و ــت في ــا لِل ـ ِـم آآ تعامــل مــع فالتاـ ــت إىل العـ ــامل و ـ ــال هبـ ــدو :اي ـ ــيخ آآ هـ ــل املعطيات ال و .يديك آآ حاظت مجييييع أحاديث النيب آآ؟ خر مع أصحاوه ف غزوة فق َل هعام م آآ وتعبوا آآ فأمرهم آآ أن معوا ما عندهم من هعام آآ ال :ال آآ ال :ف ل حاظت صا ا ؟ وفــرة ردا ه آآ وصــار الرجــل ويت ابلتمــرة آآ والتمــرت .آآ ال :رلا آآ وكســرة اخلبــز آآ وكل ــا تمــع فــو هــذا الــردا آآ ه أكلــوا فق ــال :ف ــاعته ه ــذا ا ــديث م ــن النص ــي ال ــذي مل آآ وهم مستمتعون آآ ئاظه آآ وا ت ت املشكلة آآ ك ـ ــان الاض ـ ــيل و ـ ــن عي ـ ــاض وعب ـ ــد هللا و ـ ــن املب ـ ــارك ة آآ صاحب .ال ياد ان آآ ما كل ما يتم املر يدركه آآ وكاان عامل .لاهدين آآ ري الراي لا ال تشت ي السان ع ـ َن لعبــد هللا وــن املبــارك فخــر للقتــال وال ــرابق ف ال ور آآ 52آ خنتلي وزن إخوان ! ذُكر أن الشافعي رمحه هللا تنا ر يوماً مع أحد العلما حول مسألة فق ية عويصة آآ فاختلاا آآ وهال ا وار آآ حىت علت أصوا ما آآ وف يوم ر فيه القلب آآ وأسبلت الدمعة آآ كتــب الاضــيل إىل اوــن املبــارك كتــاابً يــدعوه فيــه إىل اإـي والتعبــد ف ا ــرم آآ واال ــت ال ابلــذكر و ـرا ة ومل يستطع أحدمها أن يقنع صاحبه آآ وكأن الرجل ت ووقي الاضيل ون عياض ف ا رم يصلي ويتعبد آآ القرنن آآ وغضب آآ ووجد ف اسه آآ فلما ا ت ـ .اإلـس وتوج ـا للخـرو آآ التاـت الشـافعي إىل صاحبه آآ وأخذ ويده و ال : 137 فلما رأ اون املبارك الكتا آآ أخذ ر عة وكتب إىل الاضيل : ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ابمل من .آآ اي عاود ا رم .لو أوصرتنا *** لعلمت أ ك ف العبادة تلعب من كان خيضب خده ودموعه *** فـ ــأ بلوا إىل الكاـ ــار ميـ ــدوخم آآ ويعي ـ ــون ف املدينـ ــة فساداً وخباً آآ و د ا ش ل املسلمون عن م ابلرابق عند اخلند آآ فنحوران ودمائنا تتخضب ومضت األايم عصيبة آآ حىت أرسل هللا علـ .الكاـار أو كان يتعب خيله ف ابهل *** فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ر اً وجنوداً آآ من عنـده فتمـز جيشـ م آآ وا قلبـوا رهج السناوك وال بار األهيب فلم ــا أص ــبح رس ــول هللا آآ ا ص ــر ع ــن اخلن ــد خائب .آآ رون أذايل هزميت م ف لمة الليل آآ ريح العب لكم وزن عب ان *** راجعاً إىل املدينة آآ ولقد أاتان من مقال بينا *** ووضع املسلمون السال آآ ورجعوا إىل ويو م آآ ول صحيح صاد ال يكذ ودخل رسول هللا ويته آآ ووضع السال واغتسـل ال يستوي وغبار خيل هللا ف *** آآ أ ي امري ودخان انر تل ب فلما كا ت الظ ر آآ جا ه جهيل آآ هذا كتا هللا ينطق ويننا *** فنادف رسول هللا آآ من خار البيت آآ ليس الش يد ليت ال يكذ ه ال : فقام رسول هللا فزعاً آآ إن من عباد من فتح هللا ف الصـيام آآ فيصـوم مـا ال يصـومه فقال له جهيل عليه السالم :أو د وضعت السـال غ ـ ه آآ ومــن م مــن فــتح لــه ف ـرا ة القــرنن آآ ومــن م مــن اي رسول هللا ؟ ف ــتح ل ــه ف هل ــب العل ــم آآ وم ــن م م ــن ف ــتح ف اعي ــاد آآ ال :عم آآ ومن م من فتح له ف يام الليل آآ ــال جهيــل :مــا وضــعت املالئكــة الســال وعــد آآ وليس ما أ ت عليه أبفضل مما أان عليه آآ وما رجعت اآلن إال من هلب القوم آآ هلبناهم حىت وما أان عليه آآ ليس أبفضل مما أ ت عليه آآ ول نا محرا األسد آآ وكالان عل .خ آآ إن هللا وم ــرك ابملسـ ـ إىل و ــا ريظ ــة آآ ف ــبين عام ــد وهكذا كان من ج الصحاوة آآ إلي م فمزلزل هبم آآ اجتمع الكاار وللبوا ـر املسـلم .ف املدينـة آآ وجـاؤوا فأمر رسول هللا م ذانً فأذن ف الناس : فحاـ ــر املسـ ــلمون خنـ ــد اً مل يسـ ــتطع الكاـ ــار أن يت ـ ــاولوه وا ريظة آآ ف جيش مل تش د العر م له ك رة وعتاداً آآ لدخول املدينة آآ من كـان سـامعاً مطيعـاً آآ فـال يصـل .العصـر إال ف فتس ــاوق الن ــاس إىل س ــالح م آآ ومسع ــوا وأه ــاعوا آآ فعسكر الكاار ورا اخلند آآ ومضوا إىل داير وا ريظة آآ وك ــان ف املدين ــة بيل ــة و ــا ريظ ــة آآ وه ــم ي ــود يدوص ــون فدخل علي م و ت العصر وهم ف الطريق آآ 138 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فقال وعض م ال صلي العصر إال ف وا ريظة آآ فص ــا ص ــاحبه :الاااا آآ و ــل أ ــت خ ــذ الكبـ ـ ة آآ و ال وعضـ م :وـل صـلي مل يـرد منـا ذلـك آآ يعـا إ ـا أراد وأان نخذ الص ة آآ اإلسراع إلي م آآ فقــال األول :هيــب آآ أ ــت لخــذ الص ـ ة آآ وأان فصلوا العصر وأكملوا مس هم آآ نخذ ال أص ر من ا آآ وأخرها اآلخرون آآ حىت وصلوا وا ريظة آآ فصلوها آآ ال :موافق آآ!! فذكر ذلك للنيب فلم يعني واحداً من الاريق .آآ ومل يــدرك أن صــاحبه مــا غـ فحاصرهم النيب آآ حىت صره هللا علي م آآ أسلو الكالم ورفق آآ وف ا ــديث :إذا أراد هللا أبه ــل وي ــت خـ ـ اً أدخ ــل علي م الرفق آآ وإذا أراد هللا أبهـل ويـت ـراً آآ ـزع وج ة ظر آآ من م الرفق آآ ليست ال اية أن تاق آآ لكن ال اية أن ال خنتلي آآ مــا آآ أن لن ـ ــا :ف ـ ــالن ع ـ ــول آآ ف ـ ــالن خايي آآ أما رسول هللا فيقول :ما كـان الرفـق ف ـي إال لا ـه آآ وما زع من ي إال ا ه آآ مــا ال يعطــي علــ .العنــي آآ ومــا ال يعطــي علــ .مــا سواه آآ ()68 الرفي ـ ــق آآ اهل ـ ــ .الل ـ ــ .آآ حمب ـ ــو عن ـ ــد الن ـ ــاس آآ فالن رلين آآ فالن ثقيل آآ فالن راكد آآ وإذا أردان مذمـ ـ ـة ـ ــخ ()67 وفيه :إن هللا رفيق ب الرفق آآ ويعطي عل .الرفـق 53آ الرفق آآ إال لا ه آآ يتكــرر علــ .ألســنتنا ك ـ اً عنــدما ع ــب وشــخ صاه ائل: . ـراره آآ ســوف أ ــه غـ ()66 تطمئن إليه الناوس آآ وت ق فيه آآ خاصة إذا صاحب ذلك ولن للكـالم آآ و ـدرة علـ. التعامل الرائع آآ مــن أ ـ ر هــال علمــا ا نايــة اإلمــام أوــو يوســي القاضي آآ هل تستطيع ئريك هن ا ديد أبصبع ؟ هو أ ر هال أيب حنياة آآ عــم :إذا أحضــرت رافعــة آآ ه روطتــه ورفــق آآ وأحكمــت كــان أوــو يوســي ف ص ـ ره فق ـ اً آآ وكــان أوــوه مينعــه ه رفعته آآ فبذا تعلق ف اهلوا آآ حركه أبص ر أصاوعك آآ للسو لتكسب آآ روطه آآ م ـ ــن حض ـ ــور درس أيب حنيا ـ ــة آآ ووم ـ ــره ابل ـ ــذها اتاـق صــديقان علـ .أن يتقــدما لرجـل خلطبــة اونتيـه آآ كا ــت كان أوو حنياة حريصاً عليه آآ وإذا غا عاتبه آآ ــال أح ــدمها ل خ ــر :أان نخ ــذ الصـ ـ ة آآ وأ ــت لخ ــذ وال ـ ــده آآ فاس ـ ــتدع .أو ـ ــو حنيا ـ ــة وال ـ ــد أيب يوس ـ ــي إحدامها أكه من األخرف آآ الكب ة آآ فا ــتك .أو ــو يوس ــي يومـ ـاً إىل أيب حنيا ــة حال ــه م ــع ) ( 67رواه البخاري ) ( 68رواه البخاري ) ( 66 139 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وسأأله :كم يكسب الولد كل يوم ؟ ال :فلم مل وت إىل درسنا ؟! ال :درمهان آآ ــالوا :ح ــدثوه ل ــا ل ــت آآ ف ل ــس ي ــدرس الن ــاس ال :أان أعطيك الدرمه .آآ ودعه يطلب العلم آآ واست فاللم أوو يوسي يخه سن .آآ فاكــر أوــو حنياــة كيــي يتعامــل مــع املو ــي ورفــق آآ فلمــا ولــغ أوــو يوســي ســن الشــبا آآ و بــغ علــ .أ را ــه آآ وجعل ياكر ه ال : أصاوه مرض أ عده آآ فزاره أوو حنياة آآ وكان املرض ـديداً متمكنـاً منـه آآ فلمـا رنه أوو حنياة حزن آآ وخا عليه اهلالك آآ وخــر وهــو يكلــم اســه ــائالً :نننه اي أاب يوســي آآ لقــد كنت أرجوك للناس من وعدي !! ومض .أوو حنياة ر خطاه حزيناً إىل حلقته وهالوه آآ عنك آآ وىب أوو يوسي إال أن ِ قشر له العصا!! ه التات إىل أحد هالوه اعيالس .و ال : اي فــالن آآ اذهــب إىل الشــيخ اعيــالس هنــاك آآ يعــا أاب يوسي آآ فقل له :اي يخ آآ عندي مسألة آآ فســيار وــك ويســألك عــن مســألتك آآ فمــا جلــس إال ليسأل !! ومض ــت يوم ــان آآ فش ــاي أو ــو يوس ــي آآ واغتس ــل ول ــبس ثياوه ليذهب لدرس يخه آآ فقــل لــه :رجــل دفــع ثــوابً لــه إىل خيــاق ليقصــره آآ فلم ــا ج ــا ه وع ــد أايم يري ــد ثوو ــه جح ــده اخلي ــاق آآ فسأله من حوله :إىل أين تذهب ؟ ال :إىل درس الشيخ آآ وأ ك ـ ــر أ ـ ــه أخ ـ ــذ من ـ ــه ث ـ ــوابً آآ ف ـ ــذهب الرج ـ ــل إىل الش ــرهة فا ـ ــتكاه ف ــأ بلوا واسـ ــتخرجوا ال ــو مـ ــن ــالوا :إىل اآلن تطل ــب العل ــم ؟ أ ــت ــد اكتاي ــت آآ أم ــا الدكان آآ ول ك ما ال فيك الشيخ ؟ والسـ ال :هــل يســتحق اخليــاق أجــرة تقصـ ال ــو ال :وما ال ؟! أم ال يستحق ؟ الوا :د ال :كنت أرجوك للناس من وعدي آآ أي أ ـك فبن أجاوك و ال :يستحق آآ فقل له :أخطأت آآ ــد حصــلت كــل علــم أيب حنياــة آآ فلــو مــات الشــيخ اليــوم وإن ال :ال يستحق آآ فقل له :أخطأت آآ جلست مكا ه آآ فــر الطالــب هبــذه املســألة املشــكلة آآ ومضــ .علــ. فأع ب أوو يوسي وناسه آآ أيب يوسي و ال :اي يخ آآ مسألة آآ ومض ـ ــ .إىل املسـ ـ ـ د ورأف حلق ـ ــة أيب حنيا ـ ــة ف انحي ـ ــة آآ ال :ما مسألتك ؟ ف لس ف الناحية األخرف آآ وودأ يدرس ويا آآ ال :رجل دفع ثوابً إىل خياق آآ التاـت أوــو حنياــة إىل ا لقــة اعيديـدة آآ فســأل :حلقــة مــن هذه ؟ فأجــا أوــو يوســي علــ .الاــور ــائالً :عــم يســتحق األجرة آآ ما دام أمت العمل آآ الوا :هذا أوو يوسي آآ أخطأت آآ فقال السائل : َ الوا :عم آآ ال :ال آآ ال يستحق األجرة آآ فع ــب أوــو يوســي آآ ولمــل ف املســألة أك ــر آآ ه ال ُ :اي من مرضه ؟! 140 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فقال السائل :أخطأت آآ مواضع ا آآ فنظر أوو يوسي إليه آآ ه سأله :ابي من أرسلك آآ فأ ار إىل أيب حنياة آآ و ال :أرسلا الشيخ آآ و ـد كـان غضـبه دائمـاً – إن غضـب – ف األمــور الدينية آآ فق ــام أو ــو يوس ــي م ــن سلس ــه آآ ومض ــ .ح ــىت و ــي عل ــ. فما غضب رسول هللا لناسه ط آآ إال أن تنت ـك حلقة أيب حنياة و ال :اي يخ آآ مسألة آآ حرمة من حمارم هللا آآ فلم يلتات أوو حنياة إليه آآ اول عمر ون اخلطا يوماً رجالً من الي ود آآ فأ بل أوو يوسي حىت ج .عل .ركبتيه و .يـدي الشـيخ آآ فأهلع ــه عل ــ .ك ــالم ف الت ــوراة آآ فأع ب ــه آآ ف ــأمره و ال وكل أد :اي يخ آآ مسألة آآ فنسخه له آآ ال :ما مسألتك ؟ ه جا عمر هبذه الصحياة مـن التـوراة إىل رسـول هللا ال :تعرف ا آآ آآ ال :مسألة اخلياق وال و ؟ فقرأها عليه آآ ال :عم آآ فالحـ ــظ النـ ــيب أن عمـ ــر مع ـ ــب لـ ــا معـ ــه آآ وأن ال :اذهب وأجب آل ألست يخاً آآ التلقي عن الدايانت الساوقة آآ إن فُـتح اإـال لـه آآ فقال اوـو حنياـة :نظـر ف مقـدار تقصـ اخليـاق لل ـو آآ آآ فـبن كــان صــره علــ .مقــاس الرجــل آآ فمعـ ذلــك أ ــه ــام وكي ــي ياع ــل عم ــر ذل ــك آآ وينس ــخ آآ ويكت ــب آآ ابلعمــل كــامالً آآ ه وــدا لــه أن حــد ال ــو آآ فيكــون ــام دون استئذان النيب !! اخــتلط ذلــك ابلقــرنن آآ والتــبس األمــر علــ .النــاس ال :الشيخ أ ت آآ ابلعمل ألجل الرجل آآ فيستحق عليه األجرة آآ ف ضب آآ و ال :أمت وكـون في ـا اي اوـن اخلطـا وإن كــان صــره علــ .مقــاس اســه آآ فمع ـ ذلــك أ ــه ــام ؟! أي اكون ف ريع آآ ابلعمل ألجل اسه آآ فال يستحق عل .ذلك أجرة آآ والذي اسي ويـده لقـد جئـتكم هبـا ويضـا قيـة آآ ال فقبــل أوــو يوســي رأس أيب حنياــة آآ واللمــه حــىت مــات أوــو تسألوهم عن ي آآ فيخهوكم حبق فتكـذووا وـه آآ حنياة آآ ه عد أوو يوسي للناس من وعده آآ أو وباهــل فتصــد وا وــه آآ والــذي اســي ويــده لــو أن فلو استعمل الزوجان الرفق مع وعض ما آآ وكذلك األووان آآ موس .حياً ما وسعه إال أن يتبعا آآ ( )69آآ وهللا اي معشر ريش لقد جئتكم ابلذوح آآ واملدرا آآ واملدرسون آآ ف أوائ ــل وع ــة الن ــيب آآ ك ــان ويت عن ــد الكعب ــة ســتعمل الرفــق دائم ـاً آآ ف ســوا ة الســيارة آآ ف التــدريس و ـريش ف سالس ـ م آآ ويصــلي آآ وال يلتاــت إلــي م آآ ف البيع والشرا آآ آآ وإن كان املر د تا الشدة أحيـاانً آآ حـىت ف النصـح آآ وه ــذا ه ــو ا كم ــة ف النصـ ـيحة آآ وه ــي وض ــع األم ــور ف 141 ) ( 69 رواه أمحد وأبو يعلى والبزار ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دائماً آآ وكا وا ي ذو ه أب واع األذف آآ وهو صاور آآ ا تبه !! ليس الضعي واعينب آآ وإ ا الرفق آآ وف يوم آآ ر آآ فذكروا رسول هللا فقالوا : اجتمع أ راف م ف ا ومن موا ي الرفق : مــا رأينــا م ــل مــا صــهان عليــه مــن هــذا الرجــل ــط آآ ســاهَ أحالمنا آآ و تم ناب ان آآ وعا ديننا آآ وفـر مجاعتنـا آآ لينــب ونــت النــيب أن يرســل ا إىل املدينــة عنــد أوي ــا وسب نهلتنا آآ وصران منه عل .أمر عظيم آآ آآ فبينما هم ف ذلك آآ إذ هلـع رسـول هللا آآ فأ بـل ميشـي حىت استلم الركن آآ فبع ــث رس ــول هللا لي ــد و ــن حارث ــة آآ ورجـ ـالً م ــن األ صار آآ ه مر هبم هائااً ابلبيت آآ فقـ ــال :كـ ــوان وـ ــبطن وجـ ــح حـ ــىت متـ ــر وكمـ ــا لينـ ــب ف مزوه وبعض القول آآ أ ــه وع ــد و ع ــة و ــدر وشـ ـ ر آآ أراد أو ــو الع ــاص لو فتصحباها فتأتياين هبا آآ فت ـ وجــه رســول هللا آآ فرفــق هبــم آآ وســكت عــن م آآ فخرجا مكاخما آآ ومض .آآ فأمرها أوو العاص ابلت ز آآ فبدأت ف مجع متاع ـا فلما مر هبم ال ا ية آآ غمزوه ل ل ا آآ آآ فت وج ه أيضاً آآ فسكت عن م آآ ومض .ف هوافه آآ فمر هبم ال ال ة آآ ف مزوه ل ل ا آآ فبينــا هــي تت ــز آآ لقيت ــا هنــد ونــت عتبــة آآ لوجــة أيب سايان آآ فرأف أن الرفق ال يصلح مـع أم ـال هـ ال آآ فو ـي علـي م فقالـ ــت :اي اونـ ــة حممـ ــد آآ أمل يبل ـ ــا أ ـ ــك تريـ ــدين و ال : اللحو أبويك ؟ أتســمعون اي معشــر ـريش !! أمــا والــذي اســي ويــده لقــد الت :ما أردت ذلك آآ جئتكم ابلذوح آآ وو ي أمام م آآ فقالت :أي اونة عم آآ أن أردت أن تاعلي آآ فلمــا مســع القــوم هــذا الت ديــد آآ الــذوح آآ وهــو الصــاد فبن كـان لـك حاجـة لتـاع ممـا يرفـق وـك ف سـارك آآ األم .آآ أو لال تتبل .وه إىل أويك آآ ا تاضــوا آآ حــىت مــا مــن م مــن رجــل إال وكأ ــا علــ .رأســه فـ ــبن عنـ ــدي حاجتـ ــك فـ ــال تضـ ــطا مـ ــا آآ أي ال هائر و ع آآ حىت أن أ دهم عليـه ليتلطـي معـه آآ وصـاروا خت لي آآ يقولون :ا صر أاب القاسم را دا آآ فما كنت ج والً آآ فب ه ال يدخل و .النسا ما و .الرجال آآ فا صر رسول هللا عن م آآ الت لينب :وهللا ما أراها الت ذلـك إال لتاعـل آآ عم آآ ولكا خات ا فأ كرت أن أكون أريد ذلك آآ إذا يل :حلم ،ل :فللحلم موضع ** فلما أمتت ج الها آآ دم إلي ا أخو لوج ا كنا ة وـن وحلم الاىت ف غ موضعه ج ل وإن كــان املتتبــع لس ـ ة النــيب ــد أ ــه كــان ي لــب الرفــق 142 الرويع وع اً آآ فركبته و أخذ وسه و كنا ته آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ولعمــري مالنــا حببسـ ا مــن أوي ــا مــن حاجــة آآ ومالنــا ه خر هبا خاراً يقود هبا و هي ف هود هلا آآ فرنهــا النــاس آآ و ئــدث وــذلك رجــال مــن ـريش آآ كيــي من أثر علي ا آآ ختر إليه اونته و د فعل ونا ما فعل ف ودر آآ ولكــن ارجــع ابملـرأة آآ حــىت إذا هــدأت األصــوات آآ فخرجوا ف هلب ا حىت أدركوها وذي هوف آآ وئدث الناس أن د رددانها آآ وكان أول من سبق إلي ا هبار ون األسود آآ فروع ـا ابلـرمح فسل ا سراً آآ وأ ق ا أبوي ا آآ ُ فلما مسع كنا ة ذلك آآ ا تنع وه آآ وعاد هبا آآ فقيل :إخا كا ت حامالً فازعت آآ وهرحت ولدها آآ فأ امت ليايل ف مكة آآ و هي ف اهلود آآ حـ ــىت إذا هـ ــدأت األصـ ــوات آآ خـ ــر هبـ ــا ليلـ ــة مـ ــن وأ بل الكاار يتساوقون إلي ا آآ وع م السال آآ وهي ليس مع ا إال أخو لوج ا كنا ة آآ الليايل آآ فمش .هبا آآ فلما رأف ذلك آآ حىت أسلم ا إىل ليد ون حارثة وصاحبه آآ ووــرك علــ .األرض آآ ه ــر كنا تـه وصــي رماحــه وــ .يديــه فقدما هبا ليالً عل .رسول هللا آآ آآ ه ال : و هللا ال ي ــد و م ــا رج ــل إال وض ــعت في ــه سـ ـ ما آآ وك ــان رامياً آآ فتكركر الناس عنه وتراجعوا آآ وحي آآ ما كان الرفق ف ي إال لا ه آآ وما زع من ي وأخذوا ينظرون إليه من وعيـد آآ ال هـو يقـدر علـ .الـذها إال ا ه آآ آآ وال هم دئون عل .اال دا منه آآ 54آ و .ا ي آآ وامليت آآ حىت ولغ أاب سايان أن لينب خرجت إىل أوي ا آآ فأ بــل ف جلــة مجــع مــن ـريش آآ فلمــا رأف كنا ــة ــد ــز ونبله آآ ورأف القوم د استوفزوا لقتاله آآ كــان ثقــيالً علــ .النــاس آآ علــ .لمالئــه آآ ج ا ــه آآ إخوا ه آآ حىت عل .أوالده آآ عم آآ كان ثقيل الدم آآ صا وه و ال : هاملا مسع م مراراً يقولون :اي أخي مـا عنـدك مشـاعر اي أي ا الرجل آآ كي عنا بلك حىت كلمك آآ فكي بله آآ فأ بل أوو سايان حىت و ي عليه آآ فقال : إ ــك مل تصــب آآ خرجــت ابملـرأة علــ .رؤوس النــاس عال يــة آآ و د عرفت مصيبتنا و كبتنا ف ودر آآ و ما دخـل علينـا مـن حممد آآ تل أ رافنا آآ ورمل سا ان آآ فـ ــبذا رنك النـ ــاس آل وتسـ ــامعت القبائـ ــل آآ أ ـ ــك خرجـ ــت ابونته عال ية آآ عل .رؤوس الناس من و .أ ران آآ أن ذلك عن ذل أصاونا آآ وأن ذلك ضعي منا ووهن آآ 143 !! مل يكن يتااعل مع م أوداً آآ أاته ولـ ـ ــده يوم ـ ـ ـاً فرح ـ ـ ـاً مستبش ـ ـ ـراً آآ يلـ ـ ــو وـ ـ ــدفد الواجــب و ــد و ــع املــدرس فيــه كلمــة ممتــال آآ مل يلتاــت األ إليــه آآ وإ ــا ــال :هيــب آآ عــادي آآ وهللا لو أ ك جايب ادة الدكتوراه !! كان املنتظر غ ذلك آآ هالـ ــب عنـ ــده ف الاصـ ــل آآ كـ ــان خايـ ــي الـ ــدم آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الحـ ــظ ثقـ ــل الـ ــدرس ( واملـ ــدرس !!) فلطـ ــي اعيـ ـ َـو ونكتـ ــة أهلق ــا آآ فل ــم تتح ــرك تع ــاو وج ــه امل ــدرس وإ ــا ــال : صــة آآ أ ــت تعرف ــا آآ فــال حــىت ذكــر لــك ــخ ما ع من التااعل معه آآ تستخي دمك ؟! ــال عبــد هللا اوــن املبــارك :وهللا إن الرجــل ليحــدثا كنت أمت أن يكون تصرفه غ ذلك آآ اب ديث وأان أعرفه من بـل أن تلـده أمـه فأمسعـه منـه دخل إىل البقالـة آآ فقـال لـه العامـل البسـيط :ا مـد ي آآ آآ وكأين أول مرة أمسعه آآ جا تا رسالة من أهلي آآ مل يتااعل آآ ما أمجل هذه امل ارة آآ هال سأل اسه ملاذا أخهه أصالً آآ ليشاركه فرحته آآ بيل معركة اخلند آآ لار أحــد لمالئــه آآ فوضــع لــه الق ــوة والشــاي آآ ه دخــل عمل املسلمون ف حار اخلند حىت أحكموه آآ البي ــت وج ــا وطال ــه األول ح ــديث الوالده آآ ــد لا ــه ف وكان من وين م رجل امسه جعيل آآ ف ـ ه النـيب إىل م ــاده آآ ول ــو اس ــتطاع أن يلاـ ـه ها ــون عيني ــه لاع ــل آآ ه عمرو آآ و ي وه و .يديه و ال :ما رأيك ف هذا البطل ؟ فكان الصحاوة يشت لون آآ ويعملون آآ فنظر إليه وهود آآ و ال آآ ما ا هللا آآ هللا خيلي لـك إايه ويرددون ائل: . آآ ه رفع فن ال الشاي ليشر آآ كــان املنتظــر أن يتااعــل أك ــر آآ وخــذ ال ــالم وــ .يديــه آآ يقبله آآ ميد مجاله آآ وصحته آآ لكن صاحبنا كان ( غبياً ) آآ مساه من وعد جعيل عمراً *** وكان للبائس يوماً راً فكا وا إذا الوا :عمـرواً آآ ـال مع ـم رسـول هللا :عمرواً آآ راً آآ ال هلم : راً آآ عندما تتعامـل مـع النـاس آآ ـس األمـور أبمهيت ـا عنـدهم آآ وإذا الوا : ال عندك أ ت آآ فيتحمسون أك ر آآ ويشعرون أ ه مع م آآ فكلمـ ــة ممتـ ــال ابلنسـ ــبة لولـ ــدك أغلـ ــ .عنـ ــده مـ ــن ـ ـ ادة وهللا لوال هللا ما اهتدينا آآ الدكتوراه عند الدكتور آآ وملا أ بل الليل علي م ا تد الهد آآ وهــذا املولــود عنــد صــاحبك أغلــ .عنــده مــن الــد يا آآ كلمــا واستمروا ارون آآ رنه و َد أن يش ــق لب ــه ويس ــكنه في ــه آآ أف ــال يسـ ـتحق من ــك فخر علي م رسول هللا آآ حبك لصاحبك أن تشاركه ولو وعض عوره آآ فرنهم ارون أبيدي م راض .مستبشرين آآ أحياانً يكون وعض الناس متحمساً لشي مع .آآ فلما رأوا رسول هللا الوا : لــذلك ــد الــذين ال يتاــاعلون مــع النــاس يشــتكي أحــدهم دائماً آآ زن الذين ابيعوا حممداً *** عل .اعي اد ما وقينا أودا ملاذا أوالدي ال بون ( السـوالي ) معـي آآ فنقـول :ألخـم ك ــون ل ــك النكت ــة فـ ــال تتااع ــل آآ وي ــروون صص ـ ـ م ف مدارس م آآ وكأخم يكلمون جداراً آآ فقال سيباً هلم : الل م إن العيش عيش اآلخرة ،فاغار لأل صار وامل اجرة آآ 144 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ويستمر تااعله مع م آآ هوال األايم آآ إىل أيب موس .ووالل وكاان جالس .ها به آآ فقال : فسمع م و د عالهم ال بار آآ وهم يرددون : رد البشرف فا بال أ تما آآ وهللا لوال هللا ما اهتدينا فأ زلن سكينة علينا إن األىل د و وا علينا فاستبشرا آآ وال تصد نا وال صلينا ه دعا وقد فيه ما ف سل يديه ووج ه فيـه ومـ َج فيه آآ وثبت األ دام إن ال ينا إذا أرادوا فتنة أوينا ه ال :ا ـراب منـه وأفرغـا علـ .وجوهكمـا وزوركمـا فكان يرفع صوته متااعالً مع م ائالً :أوينا آآ أوينا آ وكان إذا مالحه أحد تااعل معه آآ وضحك وتبسم آآ وأوشرا آآ أي وهكة هذا املا آآ دخــل عليــه عمــر وهــو غضــبان علــ .ســائه آآ ملــا أك ــرن ـول َِ اّلل آآ لَــو عليــه مطالبتــه ابلناقــة آآ فقــال عمــر َ :اي َر ُسـ َ شر ُـريش آآ َـ لِ ِ سا َ آآ ُ ب الن َ َرأَيـتَنا َوُكنَا َمع َ َ َ فكنا إذا سألت أح َدان امرأتُه اقةً ام إلي ا فوجأ عنق ا آآ ِ ِ ِ ِ ِ س ــا ُؤ ُهم آآ فطا ــق فَـلَ َم ــا َ ــدمنَا ال َمدينَـ ـةَ إذَا َـ ــوم تَـ لـ ـبُـ ُ م َ ساؤان يتعلمن من سائ م آآ سـ ـ َـم النَـ ـ ِـيب آآ ه لاد عمـ ــر الكـ ــالم آآ فـ ــالداد تبسـ ــم فَـتَـبَ َ إذن كان لطيـي املعشـر آآ أ ـيس اإلـس آآ مـتحمالً آآ ال يعمل ضية وخالفاً من كل ي آآ وتقرأ ف أحاديث أ ه تبسم حىت ودت واجذه آآ فأخذت ئدثه أبحاديـث سـا آآ وهـو يتااعـل مع ـا وك ــان يتعام ــل م ــع أ ــواع م ــن الن ــاس ال يق ــدرون التعام ــل آآ الرا ي آآ وال يتااعلون معه آآ ول ين لقون ويتع لون آآ وهـ ــي تاصـ ــل الكـ ــالم وتطيـ ــل آآ وهـ ــو علـ ــ .ك ـ ــرة ومع ذلك كان يصه علي م آآ مشاغله يستمع ويتااعل ويعلق آآ كــان آآ يوم ـاً انلالً لوضــع يقــال لــه اعيعرا ــة وــ .مكــة حىت ضت حدي ا آآ النيب آآ واملدينة آآ فأخذا القد فاعال آآ وكا ــت أم ســلمة ريبــة مــن م آآ جالســة ورا ســتار آآ ف ــأرادت أن ال تاو ــا الهك ــة آآ فن ــادت م ــن ورا السد :أفضال ألمكما آآ أي أوقيا هلا منه آآ فأفضال هلا منه هائاة آآ ( )70آآ جلس يوماً مع عائشة آآ فحدثته أ ه جلست إحدف عشرة امرأة – ف أايم ومعه والل آآ ف ا ه أعـرايب يبـدو أ ـه كـان ـد هلـب مـن اعياهلية -فتعاهدن وتعا دن أن ال يكتمن من النــيب حاجــة فوعــده هبــا ومل تتيســر وعــد آآ وكــان األع ـرايب أخبار ألواج ن يئاً آآ اي حممد آآ أال تن ز يل ما وعدتا ؟ الت األوىل : فقال له متلطااً :أوشر آآ لوجي م مجل غث عل .رأس جبل آآ ف علن يتذاكرن ألواج ن لا في م وال يكذون !! مستع الً آآ فقال : ال س ل ف تق .وال مس .فينتقل آآ وهل هناك كلمة أر من ا آآ!! فقال األعرايب وكل صالفة :د أك رت علي من أوشر ! ف ضــب النــيب مــن عبارتــه آآ لكنــه كــتم غيظــه آآ والتاــت 145 ) ( 70 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ( تشبه لوج ا ابعيبل الوعر الذي وضعوا فو ه م مجل كب غ جيد آآ فال رص أحد للوصول إليه لصعووة الوصول إليه آآ وهو ال يستحق التعب ألجله آآ أي : لسو خلقة آآ وأ ه يتكه آآ مع أ ه ليس عنده ما يتكه الت اخلامسة : لوجي إن دخل فَـ ِ د آآ وإن خر أ ِ َسد آآ وال يسأل عما َعـ ِ د آآ وسببه ف و خبيل فق ) آآ ( أي :إذا دخل ويته صار كالا د وهو ا يوان الت ال ا ية : املعرو وهو كرمي شيط آآ وغذا خر من البيت لوجي ال أوث خهه آآ وخالط الناس ف و أسد لش اعته آآ وهو أيضاً مسح إين أخا أن ال أذره آآ ال يد ق ف الس ال عن ما وخذه أهله أو يصرفو ه إن أذكره أذكر ع ره وهره آآ آآ) ( أي :لوج ا ك العيو آآ وختش .إذا ذكرت ما فيه أن الت السادسة : يبل ه ذلك فيطلق ا آآ وهي متعلقة وه وسبب أوالدها آآ وهَر !! والع ر :أن تنعقد لكن ا مل متدحه فبن له عُ َ ر ُ العرو ف اعيسد حىت تص منتاخة آآ فت مل آآ والبُ َ ر ا تااخ عرو ف البطن آآ !!) الت ال ال ة : لوجي إن أكل َ لي آآ وإن ر ا َ تي آآ وإن اضط ع َ التي آآ الكي آآ ليعلم َ وال يُولِج َ البث آآ (أي :إن لوج ا يك ر األكل حىت يلاه لااً فال يبقي شنَق آآ الع َ لوجي َ هلم يئاً آآ والشرا يشاه ااً آآ يشروه كله آآ وإذا انم َ التي ابللحا ومل يدع لزوجته يئاً آآ وإذا إن أ طق أهلق آآ وإن أسكت أُعلَق آآ وهو عل .حد ِ السنان ال ُـم َذلَق آآ ( أي :لوج ا هويل بيح آآ سي اخللق آآ وال يتسامح الت الساوعة : مع ا ول عل .م ل حد السيي !! ف ي م ددة ابلطال كل لوجي غيااي أو عيااي ( أي غيب !! ) ظة آآ ال تمل كالم ا آآ ومىت ا تكت إليه يئاً هلق ا آآ وال يعامل ا معاملة األلوا آآ ف ي عنده كاملعلقة ) آآ هبا ا ( أمحق !) الت الراوعة : لوجي كـ لَـي ِـل ِ امة آآ حز ت مل يقر كاه إلي ا أو يالها ا ليعلم سبب حزخا آآ ) آآ كل دا له دا ( مجيع العيو فيه !) إن حدثته سبك آآ ( ال يقبل حدي اً وال م ا سة آ ول يسب ويلعن دوماً ) آآ وإن مالحته ً :ك ( ضر رأسك ف رحه !) آآ ال َحر وال َـر آآ وال اافة وال س مة آآ ( ليل امة ال راي فيه فيطيب ألهله آآ فوصات لوج ا أو فلًك ( ضر اعيلد ف رحه ) آآ أو مجع كالًّ ِ لك آآ ( يضر كل املواضع الرأس هميل العشرة آآ واعتدال األخال آآ فال أذف عنده ) آآ واعيسد ! ) آآ 146 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الت ال امنة : أانس من حلي أذين آآ ( ألبس ا ا لي والذهب ) لوجي آآ املس مس أر ب آآ ( أي انعم ر يق ) آآ آآ والريح ريح لر ب آآ ( وهو بات هيب الرائحة ) آآ ومأل من حم عضدي آآ ( مسنت عنده ) آآ وأان اغلبه والناس ي لب آآ ( أي س ل مع ا ينصاع ملا تريد وهحا فب حت إىل اسي آآ ( مدحا حىت آآ لكنه وطل ي لب الناس و خصيته أمام م وية ) آآ أع بت وناسي ) آآ وجدين ف أهل غنيمة ِ وشق آآ ( كان اهل ا فقرا ال الت التاسعة : لوجي رفيع الن اد آآ ( ويته واسع ماتو للضيو ) آآ عظيم الرماد آآ ( ك وهبخاً هلم ) آآ ميلكون إال غنيمات ) آآ ف علا ف أهل ص يل وأهيط ( قل ا إىل ويت فيه إ عال النار استقباالً للضيو خيل وإول ) آآ ريب البيت من الناد آآ ( اإلس الذي لس فيه مع ودائس ومنق ( أي دوا ك ة ) آآ أصحاوه وهو النادي ريب من ويته رصه عل .أهله ) آآ فعنده أ ول فال أ بح آآ ( تتكلم لا ا ت وال ال يشبع ليله يضا آآ ( ال وكل ك اً عند الناس ) آآ ينتقد كالم ا ) آآ آآ ( إذا كان هناك خطر ابلليل من وال ينام ليلة ُخيَا عدو أو غ ه آآ يظل مستيقظاً رس ويرا ب ) آآ وأر د فأتصبح آآ ( تشبع وماً إىل الصبا آآ لك رة اخلدم ) آآ وأ ر فأتقنح آآ ( مجيع األ روة عندها آآ تروف الت العا رة : لوجي مالك آآ من ا ) آآ وما مالك ؟! آآ أم أيب لرع ؟! فما أم أيب لرع !! مالك خ من ذلك آآ عكوم ا ردا آآ ( مسينة مجيلة ) آآ له إول ك ات املبارك آآ وويت ا فسا آآ ( ويت ا واسع ) آآ ليالت املسار آآ اون أيب لرع ؟! فما ون أيب لرع !! وإذا مسعن املزهر آآ أيق َن أخن هوالك آآ مض عه كمسل طبة آآ ( ينام وماً رفيقاً أبد ( لوج ا امسه مالك آآ م ما وصاته لن ئيط أبوصافه آآ اعيميلة آآ إوله دائماً ريبة منه و ل ما تسر أي تذهب للرعي آآلتكون جاهة للحلب من ا وزرها للضيو آآ ويشبعه ذراع اعيارة آآ ( ال وكل ك اً ) آآ وإذا مسعت افبل صوت املزهر السكُ .ئَد و ز آآ علمت أ ه سي لك وعض ن ذحباً للضيو ) آآ هوع أوي ا وهوع أم ا آآ الت ا ادية عشرة : ) ونت أيب لرع ؟! فما ونت أيب لرع !! ومل كسائ ا آآ ( متسدة ) آآ وغيظ جار ا آآ ( ت ار جارا ا من مجاهلا ولذة لوجي أوو لرع ؟! ( امسه أوو لرع ) آآ عيش ا ) آآ فما أوو لرع آآ جارية أيب لرع ؟! فما جارية أيب لرع !! ( اخلادمة !! 147 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يظ ر هلا ض راً وال ملالً آآ مع تعبه وك رة مشاغله ) آآ وتراكم مهومه آآ ال تبث حدي نا تب ي اً آآ ( ال تنشر أسرار البيت ) آآ وال تناث م تنا تناي اً آآ ( ال تبدد هعام البيت وتعبث وه ) آآ وال متأل ويتنا تعشيشاً آآ ( ال مل البيت فيمتأل ابألوساخ ) آآ ه الت : خر أوو لرع واألوها ف و ت رويع ) آآ متخض آآ ( خر من ويته يوماً حىت إذا ا ت ت عائشة من حدي ا : ال : كنت لك كأيب لرع ألم لرع آآ إذن آآ اتاقنا آآ عل .أمهية إ ار اللطي واالهتمـام ابلناس آآ فــبذا جــا ك ولــدك متزينـاً و ــو مجيــل آآ مــا رأيــك اي أيب ؟ آآ تااعل آآ اونتك آآ لوجتك آآ فلق .امرأة مع ا ولدان هلا كالا دين آآ ( رأف امرأة جالسة لوجك آآ ولدك آآ لميلتك آآ حوهلا هاالن مجيالن واي البنية ) آآ كل من ختالط م كن حياً متااعالً آآ يلعبان من ئت خصرها ورما ت .آآ ( يلعبان و ديي ا ) آآ أحياانً تكون انسياً املوضوع آآ ال لـك – مـ الً : - فطلقا و كح ا آآ ( أع بته آآ فطلق أم لرع وتزوج ا !! ) آآ أوشرك الوالد ُ اي من مرضه آآ فال تقل :أصـالً آآ مىت مرض ؟!! فنكحت وعده رجال سرايً آآ ( تزوجت ام لرع رجالً كرمياً ) أو :أخـ ـي خ ــر م ــن السـ ـ ن آآ ال تق ــل :وهللا م ــا آآ دريت أصالً أ ه دخل الس ن آآ ركب رايً آآ ( ركب خيالً ساوقاً ) آآ وأخ اً آآ اي مجاعة آآ وأرا علي عماً ثرايً آآ ( أكرم ا وأهداها أل ه ثري ) آآ ال أوو وكر الر ي : التش يع والتااعل يناع حىت مع ا يواانت آآ وأخذ خطياً آآ وأعطاين من كل رائحة لوجاً آآ ( أك ر هلا من األهيا ويعطي ا اثن .من كل ي لتستعمل و دي إن ا ت ) فوافيت بيلة من بائل العر آآ من م وأدخلا خبا ه آآ و ال :كلي أم لرع آآ وم ي أهلك آآ ( أهدي ألهلك وأعطي م ) آآ فرأيت ف اخلبا عبدا أسود مقيداً وقيد آآ ورأيت ِمجاال د ماتت و .يدي البيت آآ ه الت : و د وق .من ا مجل وهو انحل ذاول كأ ه ينزع روحه فلو مجعت كل ي أعطا يه آآ آآ ما ولغ أص ر ن ية أيب لرع آآ ( ال يزال لب ا معلقاً أبيب فقال يل ال الم :أ ت ضيي آآ ولك حق آآ لرع آآ!! ما ا ب إال للحبيب األول ) كان يستمع وكل غنصات إىل عائشة وهي ئدثه آآ ومل 148 كنت ابلبادية آآ آآ فأضافا رجل ف إىل موالي آآ فب ه مكرم لضياه آآ فال فتشاع َ يرد ااعتك ف هذا القدر آآ فعساه ل القيد عا ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آآ ال ختلـ ــو حياتنـ ــا مـ ــن موا ـ ــي زتـ ــا في ـ ــا إىل تقـ ــدمي فسكت عنه آآ ومل أدر ما جرمه آآ توجي ات و صائح ل خرين آآ فلما أحضروا الطعام آآ امتنعت آآ و لت : الولد آآ الزو آآ الصديق آآ اعيار آآ األووين آآ ال نكل آآ ما مل أ اع ف هذا العبد آآ ختتلي خاايت النصائح آآ ابختال ودااي ا آآ مجيع فقال السيد :إن هذا العبد د أفقرين آآ وأهلَ َ ك َ مايل آآ أعـ ـ ــا :إن كا ـ ـ ــت البدايـ ـ ــة أبس ـ ـ ــلو مناس ـ ـ ــب آآ ومدخل لطيي آآ فقلت :ماذا فعل ؟! ا ت ت كذلك آآ فقال :إن له صواتً ًٍ هيباً آآ وإين كنت أعيش من هذه اعيمال آآ فح َمل ا أمحاالً ثقاالً آآ ور وإن كا ـ ــت أبسـ ــلو جـ ــا آآ ومـ ــدخل عنيـ ــي آآ ا ت ت كذلك آآ وكان ينشد األ عار و دو هبا آآ حىت طعت مس ة ثالثة عنــدما نصــح النــاس آآ فــنحن ف الوا ــع تعامــل مــع أايم ف ليلة واحدة من هيب مته آآ لوهبم آآ ال أجسادهم آآ فلما حطت أمحاهلا آآ ماتت كل ا آآ إال هذا اعيمل الواحد لذلك د وعض األونـا يتقبـل مـن أمـه وال يتقبـل مـن آآ أويه آآ أو العكس آآ ولكن أ ت ضياي آآ فلكرامتك د وهبته لك آآ وأهلق والطال يتقبلون من مدرس آآ دون اآلخر آآ ال الم من يده آآ وأول الهاعة ف النصيحة آآ فا تقت إىل مساع هذا الصوت آآ أن ال تك ــر من ــا وت ــد ق عل ــ .ك ــل صـ ـ فلما أصبحنا أمره أن دو عل .مجل يستق .املا من وئر ح ـ ــىت ال يشـ ـ ــعر اآلخ ـ ــرون أ ـ ـ ــك مرا ـ ــب ركـ ـ ــا م هناك آآ لينشط اعيمل للعمل آآ وسكنا م آآ فت قل علي م آآ فا طلق ال الم وصوت حسن آآ فلما رفع صوته آآ وكبـ ـ آآ ليس ال يب وسيد ف ومه *** لكن سيد ومه مسعه اعيمل ف ام وها و سي اسه آآ حىت طع حباله آآ املت ايب وو عت أان عل .وج ي مـن حسـن الصـوت آآ فمـا أ ـن أين وإن اســتطعت أن تقــدم ا صــيحة علــ .ــكل ا ـدا مسعت ط صواتً أهيب منه آآ آآ فافعل آآ ()71 لو للت امللح ف الطعام آآ لكان أحسن آآ هور اسك ابلتدريب آآ كن حياً ال ميتاً آآ تااعل وكالمك آآ وتعب ات وج ك آآ حىت و س اآلخرون وك آآ لو ت مالوسك و يا أمجل آآ لو ما تتأخر عن مدرستك مرة أخرف آآ أفضل آآ ما رأيك لو فعلت كذا آآ أ د عليك كذا وكذا آآ أحسن من ولك آآ 55آ اجعل لسا ك عذابً آآ اي ليل األد آآ كم مرة لت لك آآ أ ت ما تا ـم آآ إىل مىت أعلمك ؟!! ) ( 71إحياء علوم الدين 275/2 149 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اجعله ـتاظ لـا وج ـه آآ ويشـعر وقيمتـه حـىت وهـو اطـ آآ أل ه يناجي جهيل آآ ويناجي الناس آآ آآ فلما دخل عل .حاصة آآ سألته ماذا أكل ؟ ألن املقصود عال أخطائه ال اال تقام منه أوإها ته آآ يعا اي مجاعة آآ ابلعبارة الصر ة : فقال :روت عسالً عند لينب آآ فقالت :إين أجد منك ريح م اف آآ ال أحد ب أن يتلق .األوامر آآ فقال :ال ول روت عسالً آآ ولن أعود له آآ أراد يومـاً أن يوجــه عبـد هللا وــن عمــر للتعبـد وصــالة الليــل آآ ه ـام ودخـل علـ .عائشـة آآ فقالـت لـه عائشـة م ــل ذلك آآ فما دعاه و ال :اي عبد هللا م الليل آآ ومضت األايم آآ وكشي هللا له القضية كل ا آآ وإ ا دم النصيحة عل .كل ا دا آآ و ال :عم الرجـل ووعد أايم آآ أسر إىل حاصة حدي اً آآ فأ رته آآ وف رواية ال :اي عبـد هللا ال تكـن م ـل فـالن آآ كـان يقـوم آآ وكا ت صحاوية تتعلم الطب آآ وتعاجل الناس آآ الليل آآ فقــال للشــاا :أال تعلمــ .هــذه ر يــة النملــة كمــا وــل إن اســتطعت أن تلاــت ظــره إىل األخطــا مــن حيــث ال علمتي ا الكتاوة آآ يشعر ف و أوىل آآ ور ية النملـة كـالم كا ـت سـا العـر تقولـه آآ يعلـم عطس رجـل عنـد عبـد هللا وـن املبـارك آآ فلـم يقـل ا مـد ي كل من مسعه أ ه كالم ال يضر وال يناع آآ آآ فقال عبـد هللا :مـاذا يقـول العـاهس إذا عطـس ؟ ـال : ور ية النملة ال كا ت تعر وين ن أن يقال : ا مد ي آآ فقال :عبد هللا :يرمحك هللا آآ العــروس ئتاــل آآ وختتضــب وتكتحــل آآ وكــل ــي وكان رسول هللا كذلك آآ تاتعل آآ غ أن ال تعصي الرجل آآ كــان إذا ا صــر مــن صــالة العصــر آآ دخــل علــ .ســائه ف ــأراد هب ــذا املق ــال ل ي ــب حاص ــة والتأدي ــب هل ــا واحدة واحدة آآ تعريضاً آآ أبن تردد مجلـة :غـ أن ال تعصـي الرجـل عبد هللا لو كان يقوم الليل آآ فــدخل علي ــا يومـاً آآ وعنــدها الشــاا ونــت عبــد هللا فيد و من إحداهن آآ ويتحدث مع ا آآ آآ فــدخل علــ .لينــب لــن جحــش آآ فوجــد عنــدها عس ـالً آآ أحد السلي استلي منه رجل كتاابً آآ فرده إليه وعـد وكان ب العسل وا لوا آآ فاحتبس عندها أك ر ما كان تبس عند غ ها آآ أايم وعليه ناثر هعام آآ كأ ه محل عليه خبـزاً أو عنبـاً آآ فسكت صاحب الكتا آآ ف ارت عائشة وحاصة آآ وتواصتا من دخل علي ا تقـول لـه : ووعــد أايم ج ــا ه صــاحبه يس ــتع منــه كت ــاابً نخ ــر آآ فأعطاه الكتا ف هبق آآ!! أجد منك ريح م اف آآ وهو ـرا حلـو يشـبه العسـل آآ فقــال الرجــل :إ ــا أريــد الكتــا آآ فمــا ابل الطبــق ولكن له رائحة سيئة آآ ؟! وكــان يشــتد عليــه أن يوجــد منــه الـريح مــن ود ــه أو فمــه فقــال :الكتــا لتق ـرأ فيــه آآ والطبــق لتحمــل عليــه 150 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هعامك !! يوم .آآ وأان أ عر أن البيت ليس فيـه مالئكـة !! ال فأخذ الكتا آآ ومض .آآ فقد وصلت الرسالة آآ أدري ملاذا خرجت آآ ال حول وال وة إال ابي آآ وأذكـر أن أن أحــدهم كــان يعــود إىل ويتـه لــيالً آآ وينــزع ثووــه والبنت الص ة تسمع وهي ساكته آآ آآ يعلقه عل .الشماعة آآ وينام آآ ووعـد ال ـدا رجعـت الصـ ة إىل غرفت ـا آآ فـبذا وــ. فت ـأيت لوجتــه آآ وتاــتح حماظــة النقــود آآ ه لخــذ الصــر يـ ـ ــدي ا ألعـ ـ ــا ك ـ ـ ـ ة آآ والعروسـ ـ ــة مـ ـ ــن وين ـ ـ ــا آآ املوجود آآ من فئة الرايل آآ واخلمسة آآ فالتقطت ــا آآ وج ــا ت هب ــا إىل األم و ــال :مام ــا آآ فـ ــبذا اسـ ــتيقظ صـ ــباحاً وذهـ ــب إألف عملـ ــه آآ واحتـ ــا أن هذه التيطردت املالئكة آآ افعلي هبا ما ئت !! اسب ف وقالة وزوها آآ مل د صرفاً آآ فرا ب ا آآ حىت ف م القضية آآ يع ــا دع املنص ــو ــتاظ ل ــا وج ــه آآ وميك ــن أن لكل العسل من غ أن ئطم اخللية آآ ال تنصحه كأ ه د كار واعله آآ فرجع إىل ويته يوماً آآ و د جعل ف جيبه ضادعاً آآ و ـ ــزع ثووـ ــه كالعـ ــادة آآ واضـ ــط ع ك يئـ ــة النـ ــائم آآ وأخـ ــذ ول وأحسن الظن وه آآ واعتـه أ ـه و ـع ف اخلطـأ مـن صد آآ أو من غ أن يعلم آآ يشخر آآ وهو يرا ب ال و آآ غ فأ بلت لوجته لتأخذ ما يتيسر آآكالعادة !! كا ت اخلمر ف أول اإلسالم مل ئرم وعد آآ أ بلت إىل ال و متشي رويداً آآ أدخلت يدها هبدووو آآ وف يوم أ بل عامر ون رويعة آآ الصحايب اعيليل آآ فلمســت الضــادع آآ فتحــرك ف ــأة آآ فصــرخت :ننننهآآ من سار آآ فأهدف لرسول هللا راويـة ـر آآ جـرة يدي آآ كاملة مملو ة راً آآ فاتح الزو عينيه آآ و ال :وأان آآ نننه آآ جييب آآ ليتنا ستعمل هذا األسلو آآ مع مجيع الناس آآ ظر النيب إىل اخلمـر مسـت رابً آآ والتاـت إىل عـامر ون رويعة آآ و ال :أما علمت أخا د حرمت آآ؟ أوالدان إذا و عوا ف أخطا آآ ومع هالونا آآ ال :حرمت ؟! ال آآ ما علمت اي رسول هللا آآ انيــي أحــد األصــد ا آآ كــان لــه أم صــا ة آآ ال ترضــ .ن ال :فبخا د حرمت آآ يبق .ف البيت صور أوداً آآ ألن املالئكـة ال تـدخل ويتـاً فيـه فحمل ا عامر آآ فأس َر إليه وعض م أبن يبيع ا آآ كلب وال صورة آآ كــان عنــدها هقلــة ص ـ ة آآ عنــدها ألعــا متنوعــة آآ إال فســمعه النــيب فقــال :ال آآ إن هللا إذا حــرم ــيئاً آآ حرم َثنه آآ الدم .آآ العرائس آآ فأخذها فاهرا ا عل .الدا آآ أهــدت إلي ــا خالت ــا ُدميــة آآ عروســة آآ و الــت هلــا :العــيب وا تبه أن متد اسك وأ ت تنصح آآ فدفع اسـك هبا ف غرفتك آآ واحذري أن تراها أمك آآ ووعد يوم .آآ علمت األم آآ وتسحب املنصو إىل القاع آآ ال أحد يرضـ .وـذلك آآ فأرادت أن تقدم النصيحة أبسلو مناسب آآ جلسوا علـ .الطعـام آآ فقالـت أم انيـي :اي أوالد آآ!! مـن 151 ()72 ) ( 72رواه الطرباين ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وعــض اآلاب – م ـ الً -آآ إذا صــح ولــده وــدأ يــذكر أســاده آآأان كنت وكنت آآ ولعل الولد يعلم اتريخ والده آآ!! ا ت .آآ اي معــاذ آآ وهللا إين أحبــك آآ فــال تــدعن ف دوــر كــل صالة أن تقول :الل م أعا عل .ذكـرك آآ و ـكرك آآ وحسن عبادتك آآ ابختصار آآ اي عمر آآ إ ك رجل وي آآ فال تزامحن عنـد ا الكلمة الطيبة آآ صد ة آآ 56آ ـر آآ وكذلك كان العقال وعده آآ اختصر آآ وال ادل آآ لقي أوو هريرة الارلد الشاعر فقال : يقولون :إن الناصح كاعيالد آآ اي اوــن أخــي إين أرف ــدميك ص ـ ت .آآ ولــن تعــدم ووقدر م ارة اعيالد ف اعيلد آآ يبق .األمل آآ هلما موضعا ف اعينة آآ أ ول :م ارة اعيلد آآ ال وة اعيلد !! فاعيالد العنيي الذي يضـر وقـوة آآ يتـأمل املضـرو و ـت و وع السياق آآ ه ما يلبث حىت ينساها آآ أما اعيالد األستاذ ف صنعته آآفقد ال يضر وقوة آآ لكنـه يعلم أن يو ع السوق آآ كذلك الناصح آآ ليسـت العـهة وك ـرة الكـالم آآ وال هـول النصيحة آآ وإ ا أبسلو الناصح آآ فاختصــر ــدر املســتطاع آآ إذا أردت أن تنصــحه فــال تلــق عليه حماضرة آآ!! خاص ــة إذا ك ــان األم ــر متاقـ ـاً علي ــه آآ كم ــن تنص ــحه ع ــن ال ضب آآ أو ر اخلمر آآ أو تـرك الصـالة آآ أو عقـو يع ــا فاعم ــل هل ــا آآ ودع عن ــك ــذ ص ــنات ف عرك آآ وعمر آآ كان عل .فراة املـوت آآ ف علـوا النـاس ي نون عليه آآ وجا ا فقال :أوشر اي أمـ املـ من .وبشـرف هللا لك من صـحبة رسـول هللا آآ و ـدم ف اإلسـالم مـا د علمت آآ ه َولِيت فعدلت آآ ه ادة آآ فقــال عمــر :وددت أن ذلــك كاــا ال علــي وال يل آآ فلم ـ ــا أدو ـ ــر الش ـ ــا آآ ف ـ ــبذا إلاره مي ـ ــس األرض آآ مسبل آآ فأراد عمر أن يقدم النصيحة للشا آآ الوالدين آآ اخل آآ لملــت النصــائح النبويــة الشخصــية املبا ــرة آآ فوجــد ا ال تزيد الواحدة من ا عن سطر واحد آآ أو سطرين آآ امســع :اي علــي آآ ال تتبــع النظــرة النظــرة آآ فــبن لــك األوىل وليست لك ال ا ية آآ فقال :ردوا علي ال الم آآ فلما و ي الشا و .يديـه آآ ـال :اي وـن أخـي آآ ارفع ثووك آآ فب ه أ قـ .ل ووـك آآ وأتقـ .لروـك آآ ا ت .آآ ابختصار آآ الرسالة وصلت آآ ا ت .آآ صيحة ابختصار آآ اي عب ــد هللا و ــن عم ــر آآ ك ــن ف ال ــد يا كأ ــك غري ــب آآ أو عاور سبيل آآ ) ( 73البخاري 152 ()73 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ واترك اعيدال در املستطاع آآ كأن تقول :صـحيح آآ وأان معـك أن اإل سـان ياقـد خاص ــة إذا ــعرت أن ال ــذي أمام ــك يك ــاور آآ فاملقصـ ــود إيصال النصيحة إليه آآ أعصاوه غصباً عنه آآ وأثــن عليــه آآ ه ــل :ولكــن آآ ه ا ســي كالمــه إن و د ذم هللا اعيدال ( :ما ضرووه لك إال جدالً ) آآ كان خاهئاً آآ و ــال : مــا ضــل ــوم وعــد هــدف كــا وا عليــه آآ إال أوتــوا اعيدل آآ وج ة ظر آآ و ــال :أان لعــيم لبيــت ف روــض اعينــة ملــن تــرك اعيــدال وإن كان حمقاً آآ أحيــاانً يقتنــع الشــخ به عل .اخلطأ آآ وال تلق حماضرة آآ ابلاكــرة آآ لكــن أك ــر الناــوس في ــا أ اة وكه آآ 57آ ال تبال وكالم اخللق آآ أع بتا عبارة رددها اوا عبد الرمحن يوماً آآ وأ نـه ( وجحدوا هبا واستيقنت ا أ اس م لماً وعلواً ) آآ فال ايــة عنــدك أ ــت أص ـالً أن يعــر اخلطــأ ليت نبــه ف املــرة ف ذلك السن مل يكن ياقه معناهاآآ كان يقول :هنِش ِتعش تَـنـتَ ِـعش آآ!! حلبة مصارعة آآ الناس آآ ونرا هم آآ وأحادي م آآ القادمة آآ ولـيس ال ايـة أن تنتصـر أ ـت عليـه آآ فلسـتما ف دخل النيب عل .علي وفاهمة آآ ليالً آآ فوجدت أن الناس ف كالم م وذم م لنا يتنوعون آآ فقال هلما :أال تصليان آآ أي أال تقوما الليل آآ فقــال علــي :أ اســنا ويــد هللا آآ مــىت ــا أن يبع نــا آآ وع نــا آآ فوالمهــا النــيب لملــت ف هــذه العبــارة وأان أالحــظ حــويل ا تقــادات ــره آآ ومضــ .وهــو يضــر ويــده علــ. فخذه ويقول :وكان اإل سان أك ر ي جدالً آآ ( )74آآ وأحيـاانً ـد يـذكر املنصـو آآ كالمـاً يعتـذر وـه آآ وهـو لــيس عذراً مقنعاً لكنه يقوله آآليحاظ ما وج ه آآ فكن مسحاً آآ وال ت لق عليه األووا ول أوق ا ماتوحة أمامه وأ ـت تنصـح آآ وحىت لو تكلم وكالم خاه آآ فيمكن أن تعـاجل خطـأه مـن حيث ال يشعر آآ فــي م الناصــح الصــاد الــذي ال يــتقن فــن النصــيحة آآ وابلتــايل ز ــك أبســلو صــحه أك ــر ممــا يارحــك آآ وفي م ا اسد آآ الذي يقصد حز ك ومهك آآ وفــي م ليــل اخلــهة آآ الــذي ي ــذي لــا ال يــدري آآ ولو سكت لكان خ اً له آآ وفي م من هبيعته اال تقاد أصالً آآ ف و ينظـر للحيـاة ونظارة سودا آآ و دمياً يل :لو ائدت األذوا لبارت السلع آآ ذك ــروا أن جح ــا رك ــب عل ــ .مح ــار آآ وول ــده ميش ــي ها به آآ فمـ ــروا ونـ ــاس آآ فقـ ــال النـ ــاس :ا ظـ ــروا هلـ ــذا األ ال ل ـ ــيظ يركـ ـ ــب مراتحـ ـ ـاً آآ ويـ ـ ــدع ول ـ ــده ميشـ ـ ــي ف الشمس آآ ) ( 74 153 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مسع م جحا آآ فأو ي ا مار آآ و زل آآ وأركب ولده آآ ال تش له اباللتاات ورا ه !! ه مشيا آآ وجحا يشعر ونوع من الزهو آآ وعموماً آآ فمـرا وقــوم نخـرين آآ فقــال أحــدهم :ا ظــروا إىل هــذا االوــن ليس خيلو املر من ضد ولو ** هلب العزلة ف رأس جبل آآ!! العا آآ يركب ويدع أابه ميشي ف الشمس آآ فال تعذ مسع م جحا آآ اسك آآ ف ــأو ا م ــار آآ ه رك ــب م ــع ول ــده آآ ليتق ــو ك ــالم الن ــاس وا تقادا م آآ فم ـ ـرا وقـ ــوم آآ فقـ ــالوا :ا ظـ ــروا إىل هـ ــذين ال ليظـ ــ .آآ ال يرمحون ا يوان آآ ال أحد السلي :من جعل دينه عرضة للخصومات آآ أك ر التنقل !! فنزل جحا آآ و ال :اي ولدي آآ ا زل آآ فنـزل الولـد وجعــل ميشـي ها ـب أويــه آآ وا مـار لـيس فو ــه أحد آآ فمرا وقوم آآ فقالوا :ا ظروا إىل هذين الساي .آآ ميشـيان وا مار فارغ آآ وهل خلق ا مار إال ل ُكب آآ فص ــرخ جح ــا وج ــر ول ــده مع ــه آآ ودخ ــال ئ ــت ا م ــار آآ ومحاله آآ!! ولو رأيت جحا و ت ا لقلـت لـه :اي حبيـب القلـب آآ افعـل مــا تشــا آآ وال تبــال وكــالم اخللــق آآ فرضــا النــاس غايــة ال تدرك آآ ومن الذي ين و من الناس ساملاً ولو غا عن م و .خافي روة آآ 58آ اوتسم آآ ه اوتسم آآ ه اوتسـ آآ ه أوتـ آآ أعرفــه منــذ ســن .آآ ف ــو أحــد لمالئــي ف عملــي آآ عل .كل حال آآ لكن هل تصد أ ا إىل اآلن ال أدري هـل بتـت لـه أسنان أم ال !! دائــم الــت م آآ والعبــوس آآ وكأ ــه إذا اوتســم ق ـ عمره آآ أو َل ماله !! ال جرير ون عبد هللا الب لي :ما رنين رسـول هللا إال تبسم ف وج ي آآ االوتسامة أ واع آآ ومراتب آآ فمن ا البشا ـة الدائمـة آآ أن يكـون وج ـك صـبوحاً مبت اً دائماً آآ سر آآ وعض الناس آآ ال ياكر ف رأيه بل أن يطرحه آآ فلــو كنــت مدرس ـاً ودخلــت الاصــل علــ .هالوــك آآ وتيك وعدما تتزو آآ ويقول آآ ليش ختطب فال ة ؟ وكــأين وــك آآ تتم ـ أن تصــرخ ف وج ــه وتقــول :اي أخــي تزوج ــت آآ خ ــالص آآ ا ت ــ .املوض ــوع آآ م ــا أح ــد هل ــب منك ا داحات آآ أو وتيك و د وعـت سـيارتك آآ فيقـول آآ ليتـك أخهتـا آآ فالن كان سيعطيك أك ر آآ اي أخي آآ وس !! الرجال ابع سيارته آآ خـالص وا ت ـ .آآ 154 فالق م ووجه وشوة آآ ركب ــت ه ــائرة آآ ومش ــيت ف املم ــر والن ــاس ينظ ــرون إليك آآ كن وشو اً آآ دخلـ ـ ــت وقالـ ـ ــة آآ أو حمطـ ـ ــة و ـ ـ ــود آآ مـ ـ ــددت لـ ـ ــه ا سا آآ اوتسم آآ ف اإلــس آآ ودخــل ــخ وســلم وصــوت عــال آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ومر ونظره عل .اعيالس .آآ اوتسم آآ عم وعض األمور ور هلا و ضب آآ وعالج ا ـي دخلت عل .سموعة آآ وصافحت م آآ اوتسم آآ نخر متاماً آآ وعمومـ ـاً :االوتسـ ــامة هل ــا مـ ــن الت ــأث الكب ـ ـ ف امتصـ ــاص ال ضب والشك والددد آآ ما ال يشارك ا غ ها آآ وصــد ملــا ــال :لــيس الشــديد ابلصــرعة آآ إ ــا الشديد الذي ميلك اسه عند ال ضب آآ البطل هو الـذي يسـتطيع الت لـب علـ .عواهاـه آآ والتبسـم ك ـ ــان الن ـ ــيب الك ـ ــرمي آآ ـ ــذ الن ـ ــاس ابلتبس ـ ــم آآ والبشا ة آآ كان أ س وـن مالـك ميشـي مـع النـيب يومـاًآآ والنـيب خرجو إىل غزوة خيه آآ وف أثنا القتال آآ عليه وُرد راين غليظ ا ا ية آآ فلحق ما أعرايب آآ و ــع م ــن حص ــن الي ــود جـ ـرا في ــه ــحم آآ رو ــة كاملة مملو ة مسناً آآ أ بــل هــذا األعـرايب ــري ورا النــيب يريــد أن يلحــق وــه آآ حىت إذا ا د منه آآ محله عبد هللا ون م ال عل .عاتقه فرحاً ومض .وـه إىل رحله وأصحاوه آآ جبــذه وردائــه جبــذة ــديدة آآ فتحــرك الــردا وعنــي علــ. فلقيــه الرجــل املســئول عــن مجــع ال نــائم وترتيب ــا آآ ر بة النيب آآ ف ذ اعيرا إليه آآ و ال : ِ هات هذا قسمه و .املسلم .آآ ـال أ ـس :حـىت ظـرت إىل صـاحة عـاتق رسـول هللا آآ الهد من دة جبذته آآ د أثرت هبا حا ية ُ فماذا يريد هذا الرجل ؟! لعل ويته ـد وأ بـل يريـد معو ـة أصبته آآ آآ أو أحاهت هبم غارة من املشرك .آآ ال :ول .آآ وجعال يت اذاب اعيرا آآ امســع مــاذا يريــد آآ ــال :اي حممــد آآ ( الحــظ مل يقــل :اي فمــر هبمــا رســول هللا آآ فرنمهــا آآ ومهــا يت ــاذابن رسول هللا ) آآ اعيرا آآ ـ ــال :اي حممـ ــد آآ ُمـ ــر يل مـ ــن مـ ــال هللا الـ ــذي عنـ ــدك آآ فتبسم ضاحكاً آآ ه ال لصاحب امل امن : عم آآ كان وطالً ال تستازه م ل هـذه التصـرفات آآ وال فدكــه آآ فــا طلق وــه عبــد هللا إىل رحلــه وأصــحاوه آآ فالتات رسول هللا آآ ه ضحك آآ ه أمر له وعطا آآ يعا ب أو ت ور أعصاوه عل .التاف ات آآ ك ـ ــان واسـ ـ ــع البطـ ـ ــان آآ ـ ـ ــوايً يضـ ـ ــبط أعصـ ـ ــاوه آآ دائـ ـ ــم االوتسـ ــامة ح ـ ـىت ف أحلـ ــك الظـ ــرو آآ ياكـ ــر ف عوا ـ ــب األمور بل أن ياعل ا آآ فتعل ـ ــق و ـ ــه عب ـ ــد هللا :ال وهللا آآ ال أعطيك ـ ــه آآ أان ال أابلك آآ خل وينه ووينه آآ فأكلوه آآ وأخ اً آآ تبسمك ف وجه أخيك صد ة آآ ال يل : فالن سحرين أبخال ه آآ حىت تعلقت وه اسي آآ وماذا يايد لو أ ه صرخ ابلرجل أو هرده ! لت :مل ؟! ال :دائماً وشوة آآ وما رنين إال هل سيشا .جر عنقه ! أو يصلح أد الرجل ! كال آآ تبسم !! إذن ليس م ل الصه والتحمل آآ 155 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والشــخ 59آ اخلطوق ا مر آآ كان من هاليب ف اعيامعةآآ م مــا ولــغ مــن ا بــة لــك آآ إال أ ــه يبقــ. وشراً يرض .وي ضب آآ ويار ويسخط آآ كان واسع ال قافة آآ حريصاً عل .تكوين عال ات مع ملا أ بل رسول هللا إىل املدينة راجعاً من تبوك آآ جا ين يوماً آآ و ال : آآ وك ــان س ــيداً جلي ــل الق ــدر آآ رفي ــع املكا ــة عن ــد ــدم عليــه ف ذلــك الش ـ ر عــروة وــن مســعود ال قاــي الناس آآ لكنه كان ثقيل الدم علي م آآ اي دكتـ ــور آآ لمالئـ ــي ي ضـ ــبون مـ ــا دائم ـ ـاً آآ ال يتحملـ ــون مزحي آآ لت ف اسي :أان ال أحتملـك سـاكتاً آآ فكيـي أحتملـك متكلماً آآ؟! خاصة إذا كنت تستخي دمك ومتز آآ! سألته :ملاذا ال تملون مزحك ؟! أعطا م االً آآ ومه ثقيي آآ فأدرك النيب بل أن يصل إىل املدينة آآ فأسلم آآ وسأله أن يرجع إىل ومه فيدعوهم إىل اإلسالم آآ فخا عليه آآ و ال له :إخم اتلوك آآ وع ــر أن بيلـ ــة ثقيـ ــي ف ــي م خنـ ــوة االمتنـ ــاع آآ ــال :عطــس أحــدهم فقلــت :هللا يلعنــك آآ ( ه ســكت ) والصرامة ف التعامل آآ حىت لو كان مع رئيس م آآ آآ فلما غضـب آآ أكملـت ـائالً :اي إولـيس آآ ويرمحـك اي فق ــال ع ــروة :اي رس ــول هللا آآ أان أح ــب إل ــي م م ــن فالن آآ!! مسك .كان يظن اسه وذلك آآ خايي الدم!! أوكارهم آآ وأوصارهم آآ الناس م ما بلوا مزاحك ومداعباتك آآ إال أ ه تبقـ .هنـاك وكان حمبباً مطاعاً في م آآ فخــر يــدعو ومــه إىل اإلســالم رجــا أن ال خيــالاوه خطوق محرا ال بون أن تتعداها آآ آآ لعظم منزلته في م آآ خاصة إذا كان ذلك أمام اآلخرين آآ فلما وصل إىل داير ومه آآ ر ـ .علـ .مرتاـع وصـا وعض الناس ال يراعي ذلك آآ هبم حىت اجتمعوا آآ وهو سيدهم آآ فت د أ ه يعتدي عل .حاجا م آآ فـ ــدعاهم إىل اإلسـ ــالم آآ وأ ـ ــر هلـ ــم أ ـ ــه أسـ ــلم آآ فم ـ الً مــن اب ( امليا ــة ) وخ ـذ هاتاــك اعيــوال ويتصــل وــه وجعـ ــل يـ ــردد :أ ـ ـ د أن ال إلـ ــه إال هللا وأ ـ ـ د أن كم ــا يري ــد آآ أو رل ــا أرس ــل رس ــائل إىل أ ــخاص أ ــت ال حممداً رسول هللا آآ ترغب أن يظ ر ر م هاتاك عندهم آآ فلمــا مسعــوا منــه ذلــك آآ صــاحوا آآ واثروا أن يدكــوا أو وخ ــذ س ــيارتك و ـ ـ إذ ــك آآ أو رج ــك وطلب ــا ح ــىت نهلت م آآ لذن عل .مضض آآ ورموه ابلنبل من كل ج ة آآ أو ـ ــد سموعـ ــة هـ ــال ف يسـ ــكنون ف ـ ــقة واحـ ــدة آآ يس ــتيقظ أح ــدهم لي ــذهب إىل جامعت ــه آآ في ــد أن معطا ــه حىت و ع صريعاً آآ فأ بل إليه أونا عمه آآ وهو ينالع املوت آآ لبسه فالن آآ وحذا ه ف رجل فالن آآ و ال :اي عروة :ما ترف ف دمك ؟ ومن تعدي اخلطوق ا مرا أ ـك آآ ـد وعـض النـاس ـر فقــال :كرامــة أكــرما هللا هبــا آآ و ـ ادة ســا ا هللا صاحبه لزحة ثقيلة أو س ال حمر ف سلس عام آآ إيل آآ 156 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ف إال مــا ف الشـ دا الــذين تلــوا مــع رســول هللا فلــيس َ آآ فال تقتتلوا ألجلي آآ وال لخذوا و أري من أحد آآ لكنه متأمل آآ ولرلا صه ا ليم عل .األذف وف اده من حره يتأوه فقيل إن النيب آآ ملا ول ه خه مقتله آآ ــال في ــه :إن م ل ــه ف وم ــه آآ كم ــل ص ــاحب ايس ــ .ف ولرلا كل ا ليم لسا ه حذر الكالم وإ ه ملاوه ومه آآ آآ فا تبه ! الناس هلم أحاسيس م ما ول ت ف القـر مـن م آآ وإن كا وا ف منزلة األخ والولد آآ وج ة ظر آآ لذا به النيب عل .ذلك آآ فن .عن ترويع امل من آآ كل ما لاد عن حده آآ ا قلب ضده آآ وكم مزحة كان يوماً يس مع أصحاوه آآ ات ت وكــان كــل واحــد مــن م معــه متاعــه آآ ســالحه آآ فرا ــه آآ هعامه آآ 60آ حاظ السر آآ زلوا منزالً آآ فنام رجل من م آآ ا ت ر دمياً :كل سر جاول اإلثن .آآ اع آآ فأ بل صاحبه إىل حبل معه فأخذه آآ مالحاً آآ فاســتيقظ الرجــل آآ فوجــد متاعــه ان ص ـاً آآ فاــزع آآ وأخــذ يبحث عن حبله آآ فقال : ال ل ملسلم أن يروع مسلماً وف يوم نخر آآ اراً !! ()75 إىل اتيه آآ و ال :هذان !! ال أذكــر أين مهســت ف أذن أحــد مــن النــاس وســر آآ آآ واسـتأمنته إايه آآ ه فاجـأين ــائالً :اي حممـد آآ امســح يل ال أستطيع أن أكتمه آآ كا وا يس ون مع النيب ف مس آآ ول كل خ فنعس رجل وهو عل .راحلته آآ يضـر ويـده صـدره آآ ويقـول :وهللا لــو وضــعوا الشــمس ف مييــا آآ والقمــر ف مشــايل آآ ف افله صاحبه وا تزع س ماً من كنا ته آآ أو السيي عل .ر ب آآ علـ .أن أخـه وسـرك آآ مـا فشعر الرجل لن يعبث وسالحه آآ فا تبه فزعاً مذعوراً آآ فقال : ال ل لرجل أن يروع مسلماً آآ ومن اللطائي أن أحدهم سئل :من اإلثن .؟ فأ ـار أخهت !! ()76 وم له الـذي ميـز فـ اك أو اـت سـيارتك عنـد وقالـة – مـ الً -وهــي تشــت ل فيــأيت ويقودهــا آآ ويومهــك أخــا ســر ت آآ مالحاًآآ د املك صاحبك ويضـحك أحيـاانً علـ .مزحـة مروعـة آآ ه إذا اهمأ نــت ووثقــت آآ وكشــات لــه أس ـرارك آآ تصــه ـ رين أو ثالثــة آآ ه حــدث وــه آآ فــال ي ـزال يُتنا ل حىت يصلك آآ فوجــدت أن ســرك ال ينب ــي أن ــاول ــاتيك آآ فــال تكلي الناس ما ال يطيقون آآ إذا ضا صدر املر عن سر اسه فص ـ ــدر ال ـ ــذي يس ـ ــتودع الس ـ ــر ) ( 75رواه أبو داود ) ( 76رواه الطرباين وغريه أضيق 157 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : جروت ك اً من الناس آآ فوجد م كذلك آآ واملشــكلة أ ــك لتــي م علــ .ســبيل االستشــارة آآ فيش ـ ون ا اروا اي نل غدر إىل مصارعكم ف ثالث آآ عليك آآ ه ياضحون سرك آآ ه أخــذ صــخرة فقــذف ا مــن أعلــ .اعيبــل آآ فأ بلــت فيسقطون مـن عينـك آآ ويصـبحون مـن أو ـض النـاس إليـك وي من فو اعيبل ..حىت إذا كا ـت أبسـال اعيبـل آآ تكسرت .. ومن أع ب ما ف التاريخ آآ فمــا وق ـي ويــت مــن ويــوت مكــة إال دخلتــه كســرة مــن أ ه بل معركة ودر آآ الصــخرة آآ فاضــطر العبــاس و ــال :وهللا إن هــذه ملا مسع النيب آآ وقافلة ريش مقبلة وأراد تاهلا آآ لرؤاي ! خر إلي ـا مـع أصـحاوه آآ فلمـا ـعر هبـم أوـو سـايان آآ ه خشي أن تنتشر فيصيبه أذف آآ فقـال هلـا حمـذراً : اس ــتأجر رجـ ـالً امس ــه ضمض ــم و ــن عم ــرو ال ا ــاري آآ و ــال اذهب وأخه ريشاً ابخله آآ فمضــ .ضمضــم آآ مســرعاً إىل مك ــة آآ كــان وصــوله مك ــة تا أن يس أايماً آآ وأ ت فاكتمي ا ال تذكري ا ألحد آآ ه خــر العبــاس منش ـ ل البــال أبمــر هــذه الــرؤاي آآ فلق ــي الولي ــد و ــن عتب ــة وس ــط الطري ــق آآ وك ــان لـ ـه صديقاً آآ وأهل مكة ال يدرون عن ي من ذلك آآ فحدثــه ابلــرؤاي آآ و ــال لــه :اكتم ــا آآ فــال ختــه هبــا وف ليلــة مــن الليــايل رأت عاتكــة ونــت عبــد املطلــب آآ رؤاي أفزعت ا آآ فلمـا أصـبحت وع ـت إىل أخي ـا العبـاس وـن عبـد أحداً آآ فمض .الوليد آآ املطلب آآ فقالت له : فلقي اونه عتبة فحدثه هبا آآ اي أخــي آآ وهللا لقــد رأيــت الليلــة رؤاي أفظعتــا آآ وختوفــت ه مل ميض سويعات آآ أن يــدخل علــ .ومــك من ــا ــر ومصــيبة ..فــاكتم علـ َـي مــا حــىت حــدث هبــا عتبــة آآ ه تنا ل ــا النــاس آآ وفشــا أحدثك آآ وال ئدث وه أحداً آآ ال هلا :عم آآ وما رأيت ؟ ا ــديث هبــا ف أهــل مكــة آآ حــىت ئــدثت هبــا ـريش ف سالس ا آآ الــت :رأيــت راكب ـاً أ بــل علــ .وع ـ آآ حــىت و ــي وــوادي األوطـح آآ ه صـرخ أبعلــ .صـوته :أال ا اـروا اي نل غــدر وف الضح .ذهب العباس ليطو ابلكعبة آآ فبذا أوـو ج ـل جـالس ف َرهـط مـن ـريش آآ ف ـل إىل مصارعكم ف ثالث آآ! الكعبة آآ يتحدثون ورؤاي عاتكة !! فــأرف النــاس ــد اجتمعــوا إليــه آآ ه مضــ .فــدخل املس ـ د العباس ال : فلما رأف أوو ج ل َ اي أاب الاضــل آآ إذا فرغــت مــن هوافــك فأ بــل إلينــا فبينم ــا ه ــم حول ــه آآ إذ ص ــعد و ــه وعـ ـ ه ف ــو الكعب ــة آآ ه آآ صرخ ل ل ا :ا اروا اي نل غدر إىل مصارعكم ف ثالث آآ فلما أ بل إليه العباس وجلس مع م .. ه صعد وه وع ه عل .رأس جبـل أيب بـيس ..فصـرخ ل ل ـا ـ ــال لـ ــه أوـ ــو ج ـ ــل :اي وـ ــا عبـ ــد املطلـ ــب ..مـ ــىت والناس يتبعو ه آآ 158 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حدثت فيكم هذه النبية ؟ الذي أرسله أوو سايان ليستع .أبهل مكة آآ ال :وما ذاك ؟ وإذا ضمضم يصرخ ف الوادي وا ااً عل .وع ه آآ ال :تلك الرؤاي ال رأت عاتكة آآ د جدع أ ي وع ه آآ والـدم يسـيل علـ .وجـه البعـ ال العباس :وما رأت ؟ آآ ــال :اي وــا عبــد املطلــب ..أمــا رضــيتم أن يتنبــأ رجــالكم و ــد ــق ضمض ــم ميص ــه وه ــو يقـ ـول :اي معش ــر حىت تتنبأ ساؤكم ؟ ريش اللطيمة آآ اللطيمة آآ ــد لعمــت عاتكــة ف رؤايهــا أ ــه ــال :ا اــروا ف ثــالث آآ أمـ ــوالكم مـ ــع أيب سـ ــايان ـ ــد عـ ــرض هلـ ــا حمم ـ ــد ف فسننتظر وكم ثالثة أايم .. أصحاوه ال أرف أن تدركوها .. فبن يك حقاً ما تقول آآ فسيكون آآ ه صا أبعل .صوته :ال وث آآ ال وث آآ وإن متــض ال ـ الث ومل يكــن مــن ذلــك ـ كتــب علــيكم عندها كتاابً أ كم أكذ أهل ويت العر آآ معركة ودر ما كان آآ فاضطر العباس آآ ومـا رد عليـه ـيئاً آآ وجحـد الـرؤاي آآ وأ كر أن تكون رأت يئاً آآ ه تار وا .. زت ريش وخرجـت آآ وكـان مـن أمرهـا ف فتأم ــل كي ــي ا تش ــر الس ــر ف ــة ع ــ .آآ م ــع ــوة ا رص و دة االستئمان آآ!! ومن شر السر أيضاً آآ فلما أ بل العباس إىل ويته آآ أن عمر ملا أسلم آآ أراد أن ينشر اخله آآ مل تبق امرأة من وـا عبـد املطلـب آآ إال جـا ت إليـه غاضـبة فأ بـل إىل رجـل مـن م آآ هـو أعظم ـم شـراً لإل ـاعة آآ تقول :أ ررمت هلذا الااسق اخلبيث أن يقع ف رجـالكم .. آآ ه د تناول النسا وأ ت تسمع آآ أما فيكم محية آآ فقــال :اي فــالن آآ إين حمــدثك وســر آآ فــاكتم عــا ف ــاحتم .العب ــاس آآ واثر آآ و ــال :وهللا آآ ل ــئن ع ــاد أو ــو آآ! ج ل إىل م ل كالمه آآ ألفعلن وأفعلن آآ ال :ما سرك ؟ فلما كان اليوم ال الث آآ من رؤاي عاتكة آآ ــال :أ ــعرت أين ــد أســلمت آآ فا تبــه آآ ال ختــه ذهب العباس إىل املس د آآ وهو م ضب آآ أحداً آآ فلمــا دخــل املس ـ د رأف أاب ج ــل آآ فمشــي زــوه يتعرضــه ه توىل عنه عمر آآ ليعود لبعض ما ال فيقع وه آآ فم ــا ك ــاد ي ي ــب عن ــه آآ ح ــىت جع ــل الرج ــل يط ــو فبذا أبيب ج ل خير من اب املس د يشتد مسرعاً آآ ـت ـت أن عمـر أسـلم آآ!! أعلم َ ابلناس ويردد :أعلم َ أن عمر أسلم آآ!! فع ب العبـاس مـن سـرعته آآ!! فقـد كـان مسـتعداً خلصـومة وع ـراك آآ فقــال العبــاس ف اســه :مالــه لعنــه هللا ؟! أكــل هذاخو ما أن أ امته ؟! وإذا أوــو ج ــل ــد مســع صــوت ضمضــم وــن عمــرو ال اــاري 159 ع باً !! وكالة أ با متنقلة آآ وف يوم من األايم وعث النيب أ ساً ف حاجة آآ فم َر أبمه آآ فسألته آآ إىل ماذا أرسلك النيب ؟ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فقال :وهللا آآ ما كنت ألفشي سر رسول هللا آآ هكذا كان أ س وهو ص مـ ــن وـ ــ .هـ ــذه املـ ــذاهب آآ املـ ــذهب الهامجـ ــايت آآ bragmatizem وترمجته ابلعروية :املذهب الناعي آآ آآ ف دة حاظه للسر آآ وأىن لك اليوم أن د م ل أ س آآ ملــا تبحــرت ف دراســة هــذا املــذهب أدركــت ملــاذا كنــا الت عائشة آآ ســمع ف أورواب وأمريكــا آآ أ ــه ف ك ـ مــن األحيــان أ بلت فاهمة متشي آآ كأن مشيت ا مشية النيب آآ فقـال النـيب : مرحبـاً ابونـ آآ ه أجلسـ ا عـن ميينــه -أو عن مشاله -آآ ه أس َر إلي ا حدي اً آآ فبكت آآ فعـالً آآ مــادام أين لــن أســتايد منــك فلمــاذا أخــدمك ملــاذا أ اــق مــايل ؟! واصــر و ـ ؟! وأوــذل ج ــدي ه أس َر إلي ا حدي اً آآ فضحكت فقلت : ؟! دون مردود مادي يعود علي آآ ما رأيت كاليوم آآ فرحاً أ ر من حزن آآ فسألت فاهمة عما ال هلا النيب ؟ اإلسالم لب هذا امليزان آآ فقال هللا ( وأحسنوا إن هللا ب ا سن ) .آ فقالت :ما كنت ألفشي سر رسول هللا آآ و ال ( : لئن امشي مع اخي ف حاجة حىت أثبت ا حىت بض النيب آآ يل م ــن أن أعتك ــي ف مسـ ـ دي ه ــذا ل ــه آآ أح ــب إ َ فسألت ا ؟ يل :إن جهيل كان يعارضا ( )77القرنن كل فقالت :أسر إ َ س ــنة م ــرة وإ ــه عارض ــا الع ــام م ــرت .آآ وال أراه إال حض ــر أجلي آآ وإ ك أول أهل وي ا اً يب آآ فبكيت آآ فقــال :أمــا ترضــ .أن تكــوين ســيدة ســا أهــل اعينــة آآ أو سا امل من .آآ فضحكت لذلك آآ راً ) آآ ومن كان ف حاجة أخيه آآ كان هللا ف حاجته آآ وكــان ميشــي ف الطريــق فتو اــه اعياريــة وتقــول :يل إليــك حاجــة آآ فيقــي مع ــا حــىت يســمع حاجــة آآ و د ميضي مع ا إىل ويت سيدها ليقضي ا هلا آآ ول كان خيالط الناس ويصه عل .أذاهم آآ كان يعامل م وناس رحيمة آآ وع .دامعة آآ ولسـان الوا آآ داع آآ و لب عطو آآ من عر سرك أسرك آآ كــان يشــعر أ ــه هــو وهــم آآ جســد واحــد آآ يشــعر واقــر الاق ـ آآ وحــزن ا ـزين آآ ومــرض امل ـريض آآ ضا ا اجات آآ ودأت ف دراسة املاجسـت آآ اهلعـت علـ .عـدد أوسـع ملا ُ من كتب الار والطوائي آآ ) ( 77 من ما اسب عن اسه آآ ؟! فقلت هلا :مل تبك .آآ 61آ ي ــر االوــن أابه آآ وإذا اولــه ف مطعــم فكــل واحــد وحاجة ا تا آآ ا ظـ ــر إليـ ــه آآ و ـ ــد جلـ ــس ف مس ـ ـ ده ـ ــدث أصحاوه آآ فبذا وه يرف سواداً مقبالً عليه من وعيد آآ يعارضه القرآن :يراجع القرآن معه . 160 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ظــر إلــي م آآ فــبذا هــم ــوم فقـرا أ بلــوا عليــه مــن مضــر آآ ولو وشق مترة آآ من بل د آآ فقـ ــام رجـ ــل مـ ــن األ صـ ــار وصـ ــرة ف كاـ ــه آآ فناوهلـ ــا ومن دة فقرهم د اجتاووا النمار آآ رسول هللا وهو عل .منهه آآ يعا ميلـك أحـدهم طعـة مـاة فـال ـد َثـن اإلوـرة واخلـيط فقبض ا رسول هللا يعر السرور ف وج ه آآ آآ فيخــر القمــاة مــن وســطه ه خيــر رأســه ويســدل اب يــه و ــال :مــن ســن ســنة حســنة آآ فعمــل هبــا كــان لــه عل .جسده آآ أجره ــا آآ وم ــل أج ــر م ــن عم ــل هب ــا ال ي ــنق أ بل ــوا ــد اجت ــاووا النم ــار آآ وتقل ــدوا الس ــيو آآ ول ــيس أجورهم ي آآ علـ ــي م ألر وال ـ ــي غ ُهـ ــا آآ ال عمامـ ــة وال س ـ ـراويل وال ومن سن سـنة سـيئة آآ فعمـل هبـا آآ كـان عليـه ولرهـا ردا آآ فلما رأف رسول هللا الذي هبم من اعي د والعري واعيـوع آآ ت وج ه آآ آآ وم ــل ولر م ــن عم ــل هب ــا ال ي ــنق م ــن م ــن أولاره ــم ي آآ فق ـ ـ ــام الن ـ ـ ــاس آآ فتار ـ ـ ــوا إىل وي ـ ـ ــو م آآ وج ـ ـ ــا وا ه ام آآ فدخل ويته آآ فلم د يئاً يتصد وه علي م آآ فخر آآ ودخل ويته اآلخر آآ وخـر آآ يبحـث آآ يلـتمس يئاً هلم آآ فلم د آآ وصد ات آآ فمن ذي دينار آآ ومن ذي درهم آآ ومن ذي متر آآ ومن ذي ثيا آآ حىت اجتمع و .يديه كومان آآ كـوم مـن هعـام آآ ه را إىل املس د آآ فصل .الظ ر آآ ه صعد منهه آآ وكوم من ثيا آآ فحمد هللا وأث عليه آآ ه ال : فلمــا رأف ذلــك لــل وج ــه حــىت كأ ــه فلقــة مــن أمــا وعــد آآ فــبن هللا عــز وجــل آآ أ ــزل ف كتاوــه َ ( :اي أَيـ َ ــا النَــاس اتَـ ُقــوا روَ ُكــم الَـ ِـذي َخلَ َق ُكــم ِمــن َـاــس و ِ اح ـ َدة َو َخلَـ َـق َ ُ َ ُ ِمنـ ا لوج ا وو َ ِ ِ ِ سا ً َواتَـ ُقوا َ اّللَ الَ ِـذي َ َ َ َ ََ ث منـ ُ َما ِر َجاالً َك اً َو َ ِ ام إِ َن َ اّللَ َكا َن َعلَي ُكم َرِيباً ) آآ سا َلُو َن وِه َواألَر َح َ تَ َ ه رأ آآ َِ نمنُوا اتَـ ُقوا َ اّللَ َولتَـنظُر َـاس َما َـ َد َمت لِ َـد ين َ ( َاي أَيـ َ ا الذ َ اّللَ إِ َن َ َواتَـ ُقوا َ اّللَ َخبِ ِلَا تَـع َملُو َن ) آآ وجعل يتلوا اآلايت واملواعظ آآ ه صا هبم آآ و ال : مر آآ ه سمه و .الاقرا آآ رواه مسلم آآ وملا سئلت عائشة عن حاله ف ويته آآ الت : كان يكون ف حاجة أهله آآ أو ف م نة أهله آآ أف ــال ع ــل م ــن ه ــر دخول ــك إىل ل ــو الن ــاس آآ ضا حاجا م آآ احتا خ إىل مستشا .آآ فأوصلته إليه آآ استعان وك ف مشكلة فأعنته علي ا آآ تصد وا بل أن ال تصد وا آآ تصد وا بـل أن ـال ويـنكم يـراك تقضــي حاجتــه آآ وتقــي معــه ف كروتــه آآ وهــو وو .الصد ة آآ يعلم أ ك ال ترجو من ذلك جزا وال كوراً آآ تص ــد ام ــرؤ م ــن دين ــاره آآ م ــن درمه ــه آآ م ــن و ــره آآ م ــن ــع ه آآ وال ق ــرن أح ــدكم ــيئاً م ــن الص ــد ة آآ وجع ــل يعدد أ واع الصد ات حىت ال : 161 أحسن إىل الناس تستعبد لوهبم فطامل ــا اس ــتعبد اإل س ــان إحسان ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهذا آآ رؤية آآ وهو رجل عـادي لـيس لـه ـدرات كبـ ة وال عال ـات من عاة ل ه فسيعيش متعباً آآ لكنه سيحيا كب اً آآ الواسعة آآ وال وجاهة متميزة آآ وميوت كب اً آآ وكـان املسـك .ي لبـه ا يــا واخل ـل مـن كـل أحــد آآ فال يقدر أن يعتذر من أحد أوداً آآ 62آ ال تتكلي ما ال تطيق !! كان صاحيب من خيار الناس آآ خلقاً آآ وديناً آآ وعقالً آآ كان إمام مس د ها ب ويته آآ ول وخذ معروض هذا ويعده وسداد دينه آآ ويكتـ ــب ر ـ ــم هـ ــاتي ال ـ ــاين آآ ويعـ ــده أن يقبـ ــل ف اعيامعة آآ لكا كنت أمسع ذمه عل .ألسنة أانس ك ين آآ ويقــول لل الــث :تعــال وعــد يــوم .و ــد ور ــة دخــول كنت أتع ب من ذلك آآ وال أجد له جواابً آآ حـىت جــا ين يومـاً جــاره آآ ـال :اي ــيخ آآ صــاحبك آآ ال يصلي ونا آآ وال معنا !! املستشا .جاهزة آآ وهكذا دواليك آآ فيأتو ــه علــ .املوعــد آآ ويعتــذر آآ ويعطــي م مواعيــد لت :مل ؟!! ــال :ال أدري آآ لكن ــه ه ــو اإلم ــام آآ وم ــع ذل ــك ي ي ــب ك ييي اً عن املس د آآ أخرف آآ حىت صار يت ر من م آآ وال يرد علـ .هاتاـه آآ وـل ف علــت ألــتمس لــه األعــذار آآ فقلــت :لعلــه مشـ ول أبمــر وأحياانً ال خير من ويته آآ!! وصـار مــن يلقـاه مــن م آآ إن وجـده آآ يســبه ويصــرخ ال :اي ييييخ آآ سيارته وا اـة عنـد البـا آآ وأان متأكـد وه آآ ويردد :هيـب ملـاذا تعـدين آآ ملـاذا علـا أوـا ضروري آآ لعله غ موجود ابلبيت آآ أ ه ف ويته آآ اآلمال عليك آآ وال ــاين يقــول :مل أكلــم إال أ ــت آآ وتركــت غـ ك ملــا جعلت أتقص .السبب لنصح صاحيب آآ وعدتا آآ حىت وجدت السبب آآ ملا عرفت حاله آآ أيقنت أ ه حار لناسه حاـرة آآ ه الرجل حبكم إمامته للمس د آآ تردف في ا آآ ويت إليه الناس ويلتمسون منه اإلعا ة ف حاجا م آآ مسعته مرة يعتذر من أحدهم آآ ويقول : هذا عليه دين يريد أن يبحث له عمن يسدده آآ نسي آآ مل أستطع أن أفعل يئاً ف موضوعك آآ وهذا متخر من ال ا وية ويريد ااعة لدخول اعيامعة آآ وهذا مريض يريد إعا ته عل .دخول املستشا .الاالين آآ وهذا عنده ونات كبار ويريد هلن ألوا آآ وذاك يقــول وكــل ــوة :هيــب أ ــت ضــيعت الو ــت علي آآ ليتك أخهتا من بل آآ َ ت ــذكرت عن ــدها ــول ا ك ــيم :االعت ــذار ف البداي ــة وهذا عليه أ ار لبيته مل يسدده آآ خ من االعتذار ف الن اية آآ وه ــذا أعط ــاه ور ــة اس ــتاتا ف ه ــال لي ــذهب هب ــا للماـ ـ ما أمجل أن يعر املـر دراتـه آآ ويتحـرك ف حـدود العام آآ 162 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الدائرة املرسومة حوله آآ االوتدائية آآ وأان أعر حدود درايت آآ ولقد جروت ذلك وناسي آآ لت :اي أخـي آآ وهللا أمتـ أن أسـاعدك آآ وأخـوك أذك ـ ــر أين ألقي ـ ــت حماض ـ ــرة ف أح ـ ــد اإمع ـ ــات العس ـ ــكرية أخي آآ وأان ألمل له كما تتأمل آآ ابلرايض آآ لكــا ال أســتطيع مســاعدتك أوــداً آآ أمتـ أن تتكــرم ووعــدها جــا ين أحــدهم و ــال :اي ــيخ أريــدك ف موضــوع علي وتعايا آآ َ لت :تاضل آآ ما هو ؟ لت :الااا أ در آآ ــال :ال آآ مــا يصــلح أن أذكــره اآلن آآ ال وــد أن أ اولــك فن ــاولا الور ــة الـ ـ ف ي ــده آآ و ــال :هي ــب آآ اي ال :اي يخ آآ حاول آآ ضروري جداً آآ ـ ــيخ خـ ــذ هـ ــذه الور ـ ــة في ـ ــا أر ـ ــام هواتانـ ــا آآ إذا ف و ت واسع آآ جعــل يـُ َعظــم ح ــم املوضــوع وأان أســتمع لــه ولطــي آآ لكــا ــد علمتــا ا يــاة أن أك ــر النــاس يعطــون األمــور أكــه مــن وجدت له و ياة فاتصل ونا آآ أدرك ــت أ ــه يري ــد أن يـ ـروطا حبب ــل أم ــل آآ وس ــيظل ح م ا آآ وصاحب ا اجة سنون هبا حىت تقض .آآ ينتظر االتصال آآ ــال يل :أ ــن ل ــك حماض ــرة غ ــداً ف مدين ــة ك ــذا آآ وه ــي فقلــت :وــل دع الور ــة معــك آآ وخــذ ر مــي أ ــت آآ مدينة عل .وعد 200كم من الرايض آآ وإن وجدت لـه و ياـة فاتصـل يب آآ لعلـي أن أكتـب لت :صحيح آآ لك ااعة للمسئول في ا آآ ال :س يت إليك هناك آآ وأ اولك وعد ا اضرة آآ تع بت من حرصه آآ سكت الرجل ليالً آآ ا تظرت أن يودعا آآ لكا تااجأت أ ه ال يل :ويض هللا وج ـك آآ وهللا وفعـالً آآ خرجــت وعــد ا اضــرة فخــر الرجــل ورا ي مســعاً حاف القدم .آآ مل ور ة ص ة ف يده آآ اي ــيخ آآ ســبق أن كلمــت األم ـ فــالن ف موضــوع أخــي منــذ ســنة آآ فأخــذ الور ــة آآ ومل يتصــل يب إىل و ات معه جا باً آآ لت :تاضل آآ ـكر هللا حرصـك آآ ما حاجتك ؟ ــال :اي ــيخ آآ عنــدي أخ مــل الش ـ ادة االوتدائيــة آآ ومــرة كلمــت اللــوا فــالن آآ فأخــذ الور ــة أيض ـاً آآ ومل يتصـ ـ ــل ومل ي ـ ـ ــتم آآ هـ ـ ـ ـ ال أانس مـ ـ ــا ي تم ـ ـ ــون وأريدك أن تدور له و ياة آآ ابلض ــعاا آآ هللا ين ــتقم م ــن م آآ هللا آآ وو ــدأ ي ــدعو لت :وس ؟!! علي م آآ ال :وس ؟!! فقلــت ف اســي آآ ا مــد ي آآ لــو أخــذت الور ــة كــان الرجــل متحمسـاً آآ ومنظــره ي ـ الشــاقة آآ ويبــدو أن لصرت اثل م آآ أخاه مير وظرو صعبة فعالً آآ اآلن آآ عــم آآ االعتــذار ف البدايــة خ ـ مــن إخــال الوعــد أيقنــت أين لــو وعدتــه ســأخلي آآ فــنحن ف لمــن ال يكــاد آآ حام ــل البك ــالوريوس أن ــد و يا ــة آآ فضـ ـالً ع ــن حام ــل مــا أمجــل أن كــون صــرحا مــع اآلخ ـرين آآ عــارف. 163 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تشامتا آآ حىت ارتاعت أصوا ما آآ دود دراتنا آآ ومض .السكرت إىل مكتبه آآ أحياانً عند خروجك من البيت آآ تصرخ وك لوجتك آآ وعــد ســاعت .أ بــل أحــد املــو ا .الصـ ار ف الصــيا ة أحضر معك حليباً آآ وسكراً آآ وحاائظ آآ وعشا آآ فا تبـه آآ ال تـردد :هيـب آآ هيـب آآ وإ ـا اصـرخ هبـا أ ـت آآ إىل رئيسـ ــه و ـ ــال :سـ ــأذهب ألخـ ــذ أوالدي مـ ــن أيضاً و ل : املدرسة وأعود آآ مــااااااا أ ــدر آآ !! ف ــي خ ـ مــن االعتــذار عنــد العــودة آآ ضا و آآ أ الت ا الت آآ سيت آآ صرخ الرئيس :وأ ت كل يوم ختر آآ ـ ــال :هـ ــذا حـ ــايل مـ ــن عشـ ــر سـ ــنوات آآ أول مـ ــرة علي آآ تعدض َ وكذلك مع لمالئك آآ وإخوا ك آآ ــال :أ ــت م ــا يص ــلح مع ــك إال الع ــ .ا مـ ـرا آآ أرجو أن تكون الاكرة وصلت آآ ارجع ملكتبك آآ مض ــ .املس ــك .إىل مكتب ــه آآ وت ــوىل أح ــد املدرس ــ. روة آآ إيصاهلم آآ ملا هال و وف م ف الشمس آآ االعتذار ف البداية آآ خ من االعتذار ف الن اية آآ عاد هذا املو ي إىل ويته غاضـباً آآ فأ بـل إليـه ولـده 63آ من ركل القطة ؟! الص بل أن يب عل .الس ال آآ امسع القصة كاملة آآ كان يعمل سكرت اً ملدير سـي األخـال آآ ال يطبـق م ـارة واحدة من م ارات التعامل مع الناس آآ كان هذا املدير يراكم األعمال عل .اسه آآ و مل ا مـا ال تطيق آآ معه لعبة آآ و ال : اباب آآ هذه أعطا ي ا املدرس أل ا آآ صا وه األ :اذهب ألمك آآ ودفعه ويده آآ مض ــ .الطا ــل ابكيـ ـاً آآ فأ بل ــت إلي ــه طت ــه اعيميل ــة تتمس ــح ورجلي ــه كالع ــادة آآ فركل ــا ورجل ــه فضـ ـروت ابعيدار آآ صا وسكرت ه يوماً آآ فدخل وو ي و .يديه آآ الس ال :من ركل القطة ؟ ال َ :سم آآ تاضل ؟ أ نك آآ تبتسم آآ وتقول :املدير آآ صرخ وه :اتصلت هباتي مكتبك آآ ومل ترد آآ صحيح املدير آآ ال :كنت ف املكتب اإاور آآ نسي آآ ملاذا ال تعلم ف َن توليع األدوار آآ ال وض ر :كل مرة نسي آآ نسـي آآ خـذ هـذه األورا واأل ــيا الـ ال قــدر علي ــا قــول وكــل ـ اعة آآ آآ انوهلا لرئيس سم الصيا ة آآ وعد وسرعة آآ مض .متض راً آآ وألقاها علـ .مكتـب رئـيس سـم الصـيا ة آآ و ال :ال ت خرها علينا آآ هذه ليست ف أيدينا آآ ال قدر آآ خاصــة أن تصــرفاتك ــد يتعــدف ضــررها إىل أ ــوام مل يكو وا هرفاً ف املشكلة أصالً آآ ال :هيب ضع ا أبسلو مناسب آآ وا تبــه أن يســت ك اآلخــرون آآ و رجو ــك فتضــطر ال :مناسب آآ غ مناسب آآ امل م خلص ا وسرعة آآ لوعود آآ د ال تستطيع تنايذها آآ 164 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا تقــل معــي إن ــئت إىل املدينــة آآ وا ظــر إىل رســول هللا يكل ــم ع ــامراً آآ و ــبض أرو ــد وي ــده عل ــ .الس ــيي آآ فكلما أراد أن يسله يبست يده آآ فلـم يسـتطع سـل و ــد جل ــس ف سلس ــه املب ــارك آآ وع ــدما ا تش ــر ال ــدين آآ وو ِحد ر العامل .آآ ُ جعــل رؤســا القبائــل وتــون إليــه مــذعن .م ـ من .آآ ومــن م وجعــل عــامر يشــاغل رســول هللا آآ وينظــر إىل إروــد من كا وا وتون صاغرين حا دين آآ آآ وإرود جامد ال يتحرك آآ وف يوم أ بـل رئـيس مـن رؤسـا العـر آآ لـه ف ومـه ملـك فالتات فرأف أرود وما يصنع آآ ومنعه آآ فقال :اي عامر ون الطايل آآ أسلم آآ أ ب ــل ع ــامر و ــن الطاي ــل آآ وك ــان وم ــه يقول ــون ل ــه مل ــا رأوا فقال عامر :اي حممد ما عل يل إن أسلمت ؟ ا تشــار اإلســالم :اي عــامر إن النــاس ــد أســلموا فأســلم آآ فقال لك ما للمسلم .وعليك ما علي م آآ وكان متكهاً كت طرساً آآ ال عامر :أ عل يل امللك من وعدك إن أسلمت ؟ السيي آآ فكــان يقــول هلــم :وهللا لقــد كنــت أ ســمت أال أمــوت حــىت متلِكــا العــر علــي م وتتبـ َـع عقــيب آآ فــأان أتبــع عقــب هــذا الاىت من ريش !! فكــان صــر اً جريئ ـاً معــه آآ و ــال :لــيس ذلــك لــك وال لقومك آآ ه ملــا رأف متكــن اإلســالم آآ وا صــياع النــاس لرســول هللا فخاي عامر الطلب ليالً آآ و ـال :أسـلم علـ .أن دخــل املسـ د علــ .رســول هللا وهــو وــ .أصــحاوه الكـرام وأ ت عل .ا اضرة آآ آآ فــبذا وــه آآ أيضـاً ال يريــد أن يلــزم اســه ووعــود آآ آآ ركب ان ته مع وعض أصحاوه ومض .إىل رسول هللا آآ مل يشأ النيب أن يعد عامراً ووعد د ال يتحقق آآ يل الــوور ولــك املــدر آآ أي أكــون ملكـاً علــ .الباديــة فلمــا و ــي وــ .يــدي النــيب عليــه الصــالة والســالم ــال :اي ال يدري تتحقق أم ال آآ فقال :ال آآ حممد خالا آآ أي ي معي عل .ا اراد آآ عنــدها غضــب عــامر وت ـ وج ــه آآ وصــا أبعلــ. وك ــان ح ــذراً م ــن أم ــال هـ ـ ال آآ فق ــال :ال وهللا ح ــىت صوته : ت من ابي وحده آآ فقال :اي حممد خالا آآ وهللا اي حممـ ـ ــد آآ ألمألخـ ـ ــا عليـ ـ ــك خـ ـ ــيالً جـ ـ ــرداً آآ ورجاالً مرداً آآ وألروطن وكل خنلة فرساً آآ فأىب النـيب آآ فـال لال يكـرر آآ اي حممـد ـم معـي أكلمـك وألغزوك و طاان أبلي أ قر وألي قرا آآ آآ اي حممد م معي أكلمك آآ ه خر يزود ويرعد آآ حـ ــىت ـ ــام معـ ــه رسـ ــول هللا آآ فـ ــاجد عـ ــامر إليـ ــه أحـ ــد ف عل ينظر إليه وهو مول آآ أصحاوه امسـه إروـد آآ و ـال :إين سأ ـ ل عنـك وج ـه فـبذا واستعد آآ ه رف ــع وص ــره إىل السـ ــما و ــال :الل ــم اكاـ ــا عامراً آآ واه ِد ومه آآ خ ــر ع ــامر م ــع أص ــحاوه ح ــىت إذا ف ــار املدين ــة آآ ف ــا ارد االثن ــان إىل اعي ــدار آآ وو ــي مع م ــا رس ــول هللا تعب من املس آآ فصاد امـرأة مـن ومـه يقـال هلـا فعلت ذلك فاضروه ابلسيي آآ ف عل إرود يده علـ .سـياه 165 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سلولية وكا ت ف خيمة هلا آآ وكا ت امرأة فـاجرة آآ يـذم ا الناس ويت مون من دخل ويت ا آآ فل ــم ــد م ــأوف نخ ــر آآ فن ــزل ع ــن فرس ــه مض ــطراً وانم ف ويت ا آآ فاخذتــه غــدة وا تاــاخ ف حلقــه كمــا يظ ــر ف أعنــا اإلوــل فيقتلُ ا آآ فازع واضطر آآ وجعــل يــتلمس الــورم ويقــول :غــدة ك ــدة البع ـ آآ ومــوت ف ويت سلولية آآ أي :ال موت يشر آآ وال مكان يشر آآ كان يتم أن ميوت ف سـاحة تـال آآ وسـيو األوطـال آآ فبذا وه ميوت لرض حيواانت آآ ف ويت فاجرة !! تباً آآ للذل وامل ا ة آآ فأخذ يصيح هبم :رووا فرسي آآ فقروــوه آآ فوثــب علــ .فرســه آآ وأخــذ رحمــه آآ وصــار ــول وه الارس آآ وهو يصيح من دة األمل آآ ويتحسس عنقـه ويـده ويقـول : غدة ك دة البع وموت ف ويت سلولية آآ ادةِ ال َكبِ المتَـ َع ِ َع ِاملُ ال َي ِ ب َوال َ ال * شَ َ ُ ُ ِ َسـ َر ال َقـو َل َوَمـن َج َ َـر وِ ِـه َس َـوا مـن ُكم َمـن أ َ َوَمن ُه َو ُمستَخي ِابللَي ِل َو َسا ِر ِابلنَـ َ ا ِر * لَـهُ ُم َع ِقبَـات ِمـن وَـ ِ ـ .يَ َدي ِـه َوِمـن َخل ِا ِـه َ َاظُوَـه ِمـن أَمـ ِر ِ اّلل إِ َن اّللَ الَ يـُ َـِ ُ َمـا ُ وَِقوم َح َىت يـُ َِ ُوا َما ِأبَ ـ ُا ِس ِ م َوإِ َذا أ ََر َ اد اّللُ وَِقوم ُسو ًا فَالَ َم َر َد لَهُ َوَما َهلُم ِمـن ُدوِ ِـه ِمن َوال * ِ َِ ُه َو الذي يُ ِري ُك ُم البَـر َ َخوفًا َوهَ َم ًعا َويـُنشُ . ال * س َحا َ الِ َق َ ال َ سـبِ ُح ال َرعـ ُد ِحبَم ِـدهِ َوال َمالَئِ َكـةُ ِمـن ِخي َاتِ ِـه َويُ َ ويـر ِسل ال َ ِ ِ شا َو ُهم يب ِهبَا َمن يَ َ ص َواع َق فَـيُص ُ َُ ُ ادلُو َن ِف ِ ُ ِ اّلل و ُهو َ ِدي ُد ال ِم َح ِ ال * َ َ َ َِ ين يَدعُو َن ِمن ُدوِِه الَ يَستَ ِ يبُو َن لَهُ َدع َوةُ ا َ ِق َوالذ َ شي إِالَ َكب ِ اس ِط َك َاي ِه إِ َىل ال َما لِيَـبـلُـ َغ فَـاهُ َوَمـا َهلُم وِ َ َ ِ ِ ِِ ِ ضالَل آآ ين إِالَ ِف َ ُه َو وبَال ه َوَما ُد َعا ال َكاف ِر َ عــم آآ ال تلتــزم إال لــا ت ــق أ ــه ميكنــك الوفــا وــه آآ فلم تزل تلك حاله يـدور وـه فرسـه آآ حـىت سـقط عـن فرسـه وعون هللا آآ ميتاً آآ ــام م ــرة خطيبـ ـاً ف النــاس آآ ف ــتكلم ع ــن اآلخ ــرة تركه أصحاوه آآ ورجعوا إىل وم م آآ وأحواهلــا آآ ه صــا ــائالً :اي فاهمــة ونــت حممــد آآ فلمــا دخلــوا دايرهــم آآ أ بــل النــاس إىل إروــد يســألو ه :مــا ســليا مــن مــايل مــا ــئت آآ فــبين ال أغــا عنــك مــن ورا ك اي أرود ؟ هللا يئاً آآ فقال :ال ي آآ وهللا لقد دعاان حممد إىل عبادة ـي آآ وأخ اً آآ ل ــوددت ل ــو أ ــه عن ــدي اآلن فأرمي ــه ابلنب ــل ح ــىت أ تل ــه آآ م ــع التأكي ــد عل ــ .أمهي ــة ع ــدم االلتـ ـزام ابلش ــي إال فخ ــر وع ــد مقالت ــه وي ــوم أو ي ــوم .مع ــه مج ــل ل ــه ليبيع ــه آآ وأ ــت ــادر عليــه آآ إال أ ــه ينب ــي عنــد االعتــذار أن فأرسل هللا عليه وعل .مجله صاعقة فأحر ت ما آآ ستعمل أسلوابً ذكياً آآ وأ زل هللا عز وجل ف حال عامر وأرود :اّللُ يَـعلَ ُم َما ِ اد َوُكل ام َوَما تَـز َد ُ َئ ِم ُل ُكل أُ ََ .وَما تَ ُ يض األَر َح ُ َ ي ِعن َدهُ ِلِق َدار * 166 فم الً :جا إليـك لتبحـث ألخيـه عـن و ياـة آآ ألن أابك مسئول كب آآ أو أخاك آآ أو أ ت آآ فاعتذر أبسلو اظ مـا وج ـه و علـه يشـعر أ ـك ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كم هم مب وضون أولئك الذين يتكـهون علـ .النـاس تشاركه اهلم آآ ل – م الً : - اي ف ــالن آآ أان أ ــعر لعاانت ــك آآ وأخ ــوك أعت ــهه أخ ــي آآ آآ ويعاملوخم ابستعال آآ ولئن كان إخواين سة ف و السادس آآ لكن املشكلة أ ـا كم هو منبوذ آآ ذاك الذي يط .أن رنه است ال أستطيع أن أفعل يئاً اآلن آآ فاعذرين آآ وأسـأل هللا أن ذاك الـ ــذي يصـ ــعر خـ ــده للنـ ــاس وميشـ ــي ف األرض يوفق أخاك آآ آآ مرحاً آآ مع وتسامة لطياة آآ وتعب ات وجه مناسبة آآ ذاك الذي يتكه عل .العمال آآ واخلدام آآ والاقرا فكأ ك هبذا الرد اعيميل ضيت له ما يريد آآ أليس كـذلك آآ آآ؟ يتكــه ع ــن حم ــادثت م آآ ومص ــافحت م آآ وسالس ــت م آآ وج ة ظر آآ ملــا دخ ــل مكــة فائـ ـاً آآ جع ــل ميــر وطر ــات مك ــة كن صر اً مع اسك آآ جريئاً مع الناس آآ واعر دراتك والتزم حبدودها آآ ال هاملا أوذي في ا آآ واستُ زئ وه آآ كــم مســع ف هر ا ــا آآ اي سنــون آآ ســاحر آآ كــاهن 64آ الـتـواضـع آآ آآ كذا آآ كنت ف سلس فيه عدد من الوج ا آآ فتحدث أحد من رنه است ! و ال ف أثنا حدي ه : آآ ومررت أبحد العمال آآ فمد يده ليصافحا آآ فـدددت ه مددت يدي وصافحته آآ وهــو اليــوم يــدخل ا ائــداً عزيـزاً آآ ممكنـاً آآ ــد أذل هللا أهل ا و .يديه آآ فكيي كان عوره وهو داخل ؟ ال عبد هللا ون أيب وكر : ه ال :مع أين ال أعطي يدي ألي أحد آآ ملــا وصــل رســول هللا إىل ذي هــوف آآ و ــي علــ. ما ا هللا يقول :ال أعطي يدي ألي أحد آآ راحلته معت راً وقطعة ورد محرا آآ أمـ ــا رسـ ــول هللا آآ فكا ـ ــت األمـ ــة اململوكـ ــة الضـ ــعياة آآ وأن رسـ ــول هللا ليضـ ــع رأسـ ــه تواضـ ــعاً ي آآ حـ ــ. أو ك رة ـ ل ا آآ في عـل يـده ف يـدها آآ فينطلـق مع ـا إىل يته ) ليكاد ميس واسطة الرحل آآ تلقــاه ف وســط الطريــق آآ فتشــتكي إليــه مــن لــم أهل ــا آآ أهل ا ليشاع هلا آآ رأف مــا أكرمــه هللا وــه مــن الاــتح آآ حــىت إن ع نو ــه ( هر و ــال أ ــس :دخ ــل رس ــول هللا مك ــة ي ــوم الا ــتح وكان يقول :ال يدخل اعينة من كان ف لبه م قـال ذرة مـن وذ نه عل .راحلته متخشعاً آآ كم مسعنا الناس يـرددون :اي أخـي آآ فـالن متكـه آآ فـالن فكلمه ف ي آآ فأخذته الرعدة آآ كه آآ ايي اسه آآ وتس ــأله :مل ــاذا مل تس ــتعن ه ــارك ف ك ــذا ؟ فيق ــول :ف ــالن متكه علينا آآ ما يعطينا وجه !! و ـ ــال اوـ ــن مسـ ــعود :أ بـ ــل رجـ ــل إىل رسـ ــول هللا فق ــال : ه ــون عليـ ــك آآ فب ــا أان اوـ ــن امـ ـرأة مـ ــن ريش لكل القديد آآ ( اللحم الـم اي ) آآ وكــان يقــول :أجلــس كمــا لــس العبــد آآ ونكــل 167 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كما وكل العبد آآ وأعرفه اليوم آآ د وضع هللا له القبول ف األرض آآ عم آآ له مشاركات ف الدعوة آآ وهداية الناس آآ تواضع تكن كالن م ال لنا ر إذا مش ــ .ف الس ــو أو املسـ ـ د آآ رأي ــت الصـ ـ ار بل الكبار يتساوقون إليه آآ مصافح .آآ وحمب .آآ عل .صاحات املا وهو رفيع كم يتم الك ون من ار آآ وأمـرا آآ ومشـ ورين تك كالدخان يعلو وناسه وال ُ آآ أن ينالوا ف لو الناس من ا بة م ل ما انل آآ عل .هبقات اعيو وهو رفيع ولكن هي اااات آآ ابختصار آآ من تواضع ي رفعه آآ وما لاد هللا عبداً ابلتواضع إال عزاً آآ 65آ العبادة اخلاية آآ بــل عشــر ســنوات آآ ف أايم رويــع آآ وف ليلــة ابردة كنــت ف اله مع أصد ا آآ أأوي ــت سـ ـ ران ال ــدج .آآ وتبيت ــه *** ومـ ـاً ! وتب ــي وعد ذاك ا ي ؟ عم آآ ( إن الذين نمنوا وعملـوا الصـا ات سـي عل هل ــم ال ــرمحن ُوداً ) آآ أي ع ــل هل ــم حمب ــة ف ل ــو اخللق آآ إذا أحبك هللا جعل لك القبول ف األرض آآ تعطلت إحدف السيارات آآ فاضطرران إىل املبيـت ف العـرا ـ ــال : إن هللا إذا أح ـ ــب عب ـ ــداً اندف جهيـ ـ ــل آآ أذك ــر أان أ ــعلنا انراً ئلقن ــا حوهل ــا آآ وم ــا أمج ــل أحادي ــث إين د أحببت فالانً فأحبه آآ هال سلسنا فالحظت أحد اإلخوة ا س َل من ويننا آآ ه يُنادف ف أهل السما :إن هللا ب فالانً فـأحبوه آآ الشتا ف د النار آآ فقال : ال :فيحبه جهيل آآ كان رجالً صا اً آآ كا ت له عبادات خاية آآ كن ــت أراه يتوجـ ــه إىل ص ــالة اعيمعـ ــة مبكـ ـراً آآ وـ ــل أحيـ ــاانً واب اعيامع مل ياتح وعد آآ!! آآ فيحبه أهل السما آآ ال :ه تنزل له ا بة ف أهل األرض آآ ام وأخذ إان ً من ما آآ فذلك ول هللا إن الـذين نمنـوا وعملـوا الصـا ات ننت أ ه ذهب ليقضي حاجته آآ أوطــأ علينــا آآ فقمــت أتر بــه آآ فرأيتــه وعيــداً عنــا آآ ــد لــي جسده وردا من دة الـهد وهـو سـاجد علـ .الـدا آآ ف لمة آآ يتملق روه ويتحبب إليه آآ أيقنــت أن هلــذه العبــادة اخلايــة آآ ِعـزاً ف الــد يا بــل اآلخــرة آآ مضت السنوات آآ 168 سي عل هلم الرمحن ُوداً آآ وإذا أو ــض هللا عبــداً آآ اندف جهيــل :إين أو ضــت فالانً فأو ضه آآ فيب ضـه جهيـل آآ ه يُنـادف ف أهـل السما :إن هللا يب ض فالانً فأو ضه آآ فيب ضه أهل السما آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ه تنزل له الب ضا ف األرض آآ ( )78آآ كان أوو وكر إذا صـل .الا ـر خـر إىل الصـحرا ــال ال ـزو وــن العــوام : مــن اســتطاع مــنكم أن يكــون لــه آآ فاحتبس في ا يئاً يس اً آآ ه عاد إىل املدينة آآ خبيئة من عمل صاحل فلياعل آآ والعبادة اخلاية أ واع آآ فع ــب عمـ ــر مـ ــن خروجـ ــه آآ فتبعـ ــه يوم ـ ـاً خايـ ــة وعدما صل .الا ر آآ من ـا آآ ا اــال علــ .صــالة الليــل آآ ولــو ركعــة واحــدة وتـراً كـل ليلـة آآ تصــلي ا وعـد العشـا مبا ــرة آآ أو بـل أن تنــام ف ــبذا أو ــو وك ــر خي ــر م ــن املدين ــة وويت عل ــ .خيم ــة دميــة ف الصــحرا آآ فاختبــأ لــه عمــر خلــي صــخرة آآ أو بل الا ر آآ لتكتب عند هللا من وام الليل آآ آآ ال : إن هللا وتر ب الوتر آآ فأوتروا اي أهل القرنن آآ ومن ــا آآ الس ــعي ف اإلص ــال و ــ .الن ــاس آآ و ــ .ال ــزمال فلبث أوو وكر ف اخليمة يئاً يس اً آآ ه خر آآ فخــر عمــر مــن ورا صــخرته ودخــل اخليمــة آآ فــبذا املتخاصم .آآ و .اعي ان آآ و .الزوج .آآ في ا امرأة ضعياة عميا آآ وعندها صبية ص ار آآ ــال : اال أخ ــهكم أبفض ــل م ــن درج ــة الص ــالة والص ــيام فسأهلا عمر :من هذا الذي وتيكم آآ والصد ة ؟ فقال ــت :ال أعرف ــه آآ ه ــذا رج ــل م ــن املس ــلم .آآ الوا :ول .آآ وتينا كل صبا آآ منذ كذا وكذا آآ ال :إصال ذات الب .آآ وفسـاد ذات البـ .هـي ا القـة ــال فمــاذا ياعــل :الــت :يكــنس ويتنــا آآ ويع ــن ()79 ع يننا آآ و لب داجننا آآ ه خير آآ ومن ا اإلك ار من ذكر هللا آآ فخ ــر عم ــر وه ــو يق ــول :لق ــد أتعب ــت اخللا ــا م ــن فبن من أحب يئاً أك ر من ذكره آآ وعــدك اي أاب وكــر آآ لقــد أتعبــت اخللاــا مــن وعــدك اي وف ا ـ ــديث آآ ـ ـ ــال : أال أ بـ ـ ــئكم خب ـ ـ ـ أعمـ ـ ــالكم آآ وألكاها عند مليككم آآ وأرفع ا ف درجـاتكم آآ وخـ لكـم م ــن إعط ــا ال ــذهب وال ــور آآ وخـ ـ لك ــم م ــن أن تلق ــوا عدوكم فتضرووا أعنا م ويضرووا أعنا كم آآ؟ أاب وكر آآ * * * * * * * * ومل يكــن عمــر وعي ــداً ف تعبــده وإخالصــه ع ــن أيب وكر آآ فقد رنه هلحة ون عبيد هللا آآ الوا :ول .آآ وما ذاك اي رسول هللا ؟ خــر ف ســواد الليــل آآ فــدخل ويت ـاً ه آآ خــر منــه ال :ذكر هللا عز وجل ( )80آآ ودخ ــل ويتـ ـاً نخ ــر آآ فع ــب هلح ــة آآ م ــاذا ياع ــل ومن ا آآ صد ة السر آآ فصد ة السـر تطاـ غضـب الـر عمر ف هذه البيوت !! آآ فلم ــا أص ــبح هلح ــة ذه ــب إىل البي ــت األولآآف ــبذا ع ول عميا مقعدةآآ ) ( 78رواه البخاري ومسلم ،والرتمذي واللفظ له . ) ( 79رواه أمحد وغريه . ) ( 80رواه أمحد والرتمذي وغريمها ،حيي . فقال هلا :ما ابل هذا الرجل وتيك ؟ ال ــت :إ ــه يتعاه ــدين من ــذ ك ــذا وك ــذا آآ وتي ــا ل ــا 169 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يصلحا وخير عا األذف آآ أ بعي ا آآ ات فخــر هلحــة وهــو يقــول :ثكلتــك أمــك اي هلحــةآآأع ر ُ عمر تتبع؟ َ * * * * * * * * وخر مرة إىل ضـواحي املدينـة آآ فـبذا ورجـل عـاور سـبيل فأكلت املرأة من الطعـام آآ ه أخرجـت اب ـي الطعـام انلل وسط الطريق آآ و د صب خيمة دميـة آآ و عـد عنـد ابهبا آآ مضطر َ ا ال آآ فسأله عمر :من الرجل ؟ ال :من أهل البادية آآ جئت إىل أم امل من .أصيب مـن فضله آآ فسمع عمر أ .امرأة داخل اخليمة آآ فسأله عنه ؟ خار اخليمة آآ فقــام عمــر فأخــذه فوضــعه وــ .يــدي الرجــل آآ و ــال له :كل آآ فب ك د س رت من الليل آآ ه اندف عمر امرأته فخرجت إليه آآ فقال للرجل :إذا كان من ال د آآ فأتنا مر لـك لـا يصلحك آآ * * * * * * * * وكان علي ون ا س .مل جـرا اخلبـز علـ. ـره فقال :ا طلق رمحك هللا اجتك آآ ابللي ــل آآ فيتص ــد هب ــاآآويقول :إن ص ــد ة الس ــر ال عمر :هذا من حاج آآ تطا .غضب الر آآ فقــال :امـرأيت ف الطلــق -يعــا تلــد -ولــيس عنــدي مــال فلمــا مــات وج ــدوا ف ــره ناثر ســواد آآ فق ــالوا : وال هعام وال أحد آآ هذا فرجــع عمــر إىل ويتــه س ـريعاً آآ فقــال المرأتــه أم كل ــوم ونــت فا قطع الطعام عن مائة ويت ف املدينـة آآ مـن ويـوت علي :هل لك ف خ سا ه هللا إليك ؟ ر محال آآ وما علمناه ا ت ل محاالً آآ األرامــل واأليتــام آآ كــان وتــي م هعــام م ابلليــل آآ ال الت :وما ذاك آآ فأخههـا خبـه الرجـل آآ فحملـت امرأتـه يــدرون مــن ضــره إلــي م آآ فعلمــوا أ ــه الــذي يناــق مع ا متاعاً آآ ومحل هو جراابً فيه هعام آآ و ـدراً وحطبـاً آآ علي م آآ ومض .إىل الرجل آآ ودخلت امرأة عمر عل .املرأة ف خيمت ا آآ وصـ ــام أحـ ــد السـ ــلي عش ـ ـرين سـ ــنة آآ يصـ ــوم يوم ـ ـاً وياطر يوماً آآ وأهلـه ال يـدرون عنـه آآ كـان لـه دكـان و عــد هــو عنــد الرجــل آآ فأ ــعل النــار وأخــذ يــناخ ا طــب خي ــر إلي ــه إذا هلع ــت الش ــمس ووخ ــذ مع ــه فط ــوره آآ ويصـ ــنع الطعـ ــام آآ والـ ــدخان يتخلـ ــل يتـ ــه آآ والرجـ ــل وغــدا ه آآ فــبذا كــان يــوم صــومه تصــد ابلطعــام آآ اعد ينظر إليه آآ وإذا كان يوم فطره أكله آآ فبينما هو عل .ذلك آآ إذ صاحت امرأته من داخل اخليمـة فبذا غروـت الشـمس آآ رجـع إىل أهلـه وتعشـ .مع ـم آآ اي أم امل من .آآ وشر صاحبك و الم آآ آآ فلما مسع الرجل آآ أم املـ من .آآ فـزع و ـال :أ ـت عمـر عـ ـ ــم آآ كـ ـ ــا وا يستشـ ـ ــعرون العبوديـ ـ ــة ي ف مجيـ ـ ــع وــن اخلطــا آآ ــال :عــم آآ فاضــطر الرجــل آآ وجعــل أحواهلم آآ يتنح .عن عمرآآ فقال له عمر :مكا ك آآ ه محــل عمــر القــدر آآ و روــه إىل اخليمــة وصــا ابمرأتــه آآ 170 ِ ِ ـالا * ـَ .م َا ً هم املتقون آآ وهللا يقـول :إِ َن لل ُمتَق َ ِ ِ ب أَتـ َـر ًااب * َوَكأ ًسـا ِد َها ًـا * َح َدائ َق َوأَعنَ ًااب * َوَك َواع َ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ك َال يَس َمعُو َن فِي َ ا لَ ًوا َوَال كِ َذ ًااب * َج َزا ِمن َروِ َ ِ س ًااب آآ َعطَا ح َ واوالً من اللوم آآ خلقه آآ األسرة عليه معاتب .آآ فاهلــب حمبــة اخلــالق آآ وهــو يتكاــل وــزرع حمبتــك ف لــو لو أثنيت عل .لميل ف اجتمـاع آآ وعـدما صـبوا عليـه أو أثنيـت علــ .أحــد إخوا ــك آآ وعــدما ا كــب اإلراد ــا أحرجــه ــخ فالن آآ كم سبتك ف اعيامعة ؟! إضا ة آآ ليس ال اية أن تكون واهر اآلخرين ئبك آآ إ ا ال اية أن ئبك وواهن م أيضاً آآ ف سلـ ــس عـ ــام وكلمـ ــة أو رلـ ـ ــا سـ ـ ــخر منـ ـ ــك آآ أبي ـ ـ ــي وإن كـ ـ ــان ص ـ ـ ـ اً آآ ولباسك أو كالمك آآ أو أسلووك آآ مــا آآ فشــعرت ابمتنــان عظــيم لــه آآ أل ــه كأ ــا أمس ــك وط ــر ثوو ــك عن ــدما دفع ــك غـ ـ ك إىل هاوية آآ مــارس هــذه امل ــارة مــع اآلخـرين آآ وســدف هلــا لثـ اً ســاحراً آآ لو دخلت عل .خ الناس ؟!! :لــيش اي أاب فــالن آآ ســتزوجه ؟!! أو عنــدك و ياــة جارحة آآ فــدافع عنــك ــخ ابي علي ــك آآ ه ــل ه ــذا سـ ـ ال يس ــأله عا ــل أم ــام فا قلب وجـه الشـا متلـوانً آآ فأ قذتـه ـائالً ولطـي 66آ أخرج م من ا ارة آآ أمل يقـ ــع مـ ــرة أن أحرجـ ــك ـ ــخ وس ـ ال أمــام النــاس :وَ َ شــر اي وأ بل ولـده مـل هبقـاً ف هعـام آآ لكنه استع ل ليالً آآ فكاد أن يقع الطبق علـ .األرض آآ فــا طلق األ عليــه اثئـراً آآ ملــاذا الع لــة ؟ كــم مــرة أعلمــك ؟ آآ له ؟ أو آآ فضحكوا وُسي الس ال آآ أو لو عاتبه علـ .د ِـو معدلـه الدراسـي آآ فقلـت :اي أخـ ــي ال تلمـ ــه آآ ختصصـ ــه صـ ــعب آآ لكـ ــن سيشـ ــد حيله إن ا هللا آآ كسب حمبة الناس فرص يقتنص ا األذكيا آآ إذا هب ــت رايح ــك فاغتنم ــا *** ف ــبن لك ــل خافق ــة سكون كان عبد هللا ون مسعود آآ ميشي مع النيب آآ فمـرا وشـ رة فـأمره النـيب أن يصـعدها و تـ َز لـه عــوداً يتسوك وه آآ فر ــ .او ــن مس ــعود وك ــان خاياـ ـاً آآ زي ــل اعيس ــم آآ فأخذ يعاجل العود لقطعه آآ فأتــت ال ـريح فحركــت ثووــه وكشــات ســا يه آآ فــبذا فامح َر وجه الولد واصا َر آآ رجــل آآ مــا ــا هللا فقلــت أ ــت :ال آآ وــل فــالن وطــل آآ ُ علي ــه م ــل ك ــل ه ــذا لوح ــده آآ ولعل ــه اس ــتع ل ألن في ــه أغراض أخرف أيضاً آآ مها سا ان د يقتان ص اتن آآ فضحك القوم من د ة سا يه آآ فقال النـيب : مـم تضـحكون ؟! آآ مـن د ـة سـا يه ؟! أي امتنان سيشعر وه ال الم لك آآ والذي اسي ويده إخمـا أثقـل ف امليـزان مـن أحـد آآ هذا مع الص ار آآ فما ابلك مع الكبار آآ 171 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يقولون إن النظرة األوىل إليك ِ تكون ف ذهـن املقاوـل ()81 أك ر من %70من تصوره عنك آآ ويبدو أ ه عند التأمل سـت د أن النظـرة األوىل تكـون أك ــر مــن %95عنــك آآ حــىت تــتكلم آآ أو تعـ ِـر وج ة ظر آآ كسب حمبة الناس فرص يقتنص ا األذكيا آآ وناسك آآ ولــو مشــيت ف ممــر ف مستشــا .أو ــركة وها بــك 67آ االهتمام ابملظ ر آآ كان أوو حنياة جالساً يوماً و .هالوه ف املس د يدرس آآ وكـان وـه أمل ف ركبتــه آآ و ـد مــد رجلـه آآ واتكــأ علـ .جــدار آآ ف هــذه األثنــا آآ أ بــل رجــل عليــه لبــاس حســن آآ وعمامــة حســنة آآ ومظ ــر م يــب آآ كــان و ــوراً ف مشــيته آآ جلــيالً ف خطوته آآ أفسح له لطال حىت جلس ها ب أيب حنياة آآ فلمــا رأف اوــو حنياــة مظ ــره آآ ورلا تــه آآ وراتوــة هيئتــه ,, اســتح .مــن هريقــة جلســته وث ـ رجلــه آآ وئمــل أمل ركبتــه ألجله آآ ــخ عليــه ثيــا حســنة آآ وعليــه و ــار ف مشــيته آآ لرأيــت أ ــك – رلــا ال ــعورايً – إذا وصــلت إىل َ التات إليـه و لـت لـه :تاضـل آآ هـال اب ف املمر عمرك !! ولــو ركبــت ســيارة أحــد أصــد ائك فرأيت ــا فوضــ .آآ هنــا فــردة حــذا مرمــي آآ وهنــا رو ــاورما آآ ومهــا منديل آآ وأ رهة كاسيت متناثرة آآ لكو ــت فكــرة عــن الشــخ مبا ــرة أ ــه فوضــوي آآ غ مبال ابلدتيب آآ وكذلك ف لباس الناس آآ ومظ رهم العام آآ والــذي أعنيــه هنــا هــو االهتمــام ابملظ ــر ال اإلس ـرا استمر أوو حنياة ف درسه والرجل يسمع آآ ف اللباس أو السيارة آآ أو األاثث آآ أوغ ها آآ فلما ا ت .من الدرس آآ كان رسول هللا يعتا هبذه النواحي ك اً آآ ودأ الطال يسألون آآ فرفع ذلك الرجل يده ليسأل آآ فكان له حلة حسنة يلبس ا ف العيدين واعيمعة آآ التات إليه الشيخ آآ و ال :ما س الك ؟ وكا ت له حلة يلبس ا ف استقبال الوفود آآ فقال :اي يخ آآ مىت و ت صالة امل ر ؟ كان يعتا لظ ره ورائحته آآ ال :إذا غروت الشمس آآ !! ال :وإذا جا الليل والشمس مل ت ر آآ فماذا اعل ؟! فق ــال أو ــو حنيا ــة :نن أليب حنيا ــة أن مي ــد رجلي ــه آآ وم ــد رجله كما كا ت آآ وسكت عن هذا الس ال املتنـا ض !!آآ إذ كيـي ويت الليـل والشمس مل ت ر ؟!! وكان ب الطيب آآ ال أ س : كان رسول هللا آآ ألهر اللـون كـأن عر ه الل ل آآ إذا مشا تكاأ آآ ومــا مسســت ديباجـاً وال حريـراً ألــ .مــن كــي رســول هللا آآ وال مشمت مسكاً وال عنهاً أهيب من رائحة النـيب آآ وكا ـت يـ ُده مطيبـةً كأ ــا أخرجـت مــن ج ــة عطــار ) ( 81رواه أمحد وأبو يعلى وغريمها 172 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آآ و ال ( :من كان له عر فليكرمه ) آآ وكان آآ يعر وريح الطيب إذا أ بل آآ وكـان ــرص علــ .حســن الســمت آآ ومجــال الشــكل و ال أ س ( كان رسول هللا ال يرد الطيب ) آآ آآ واللباس آآ وهيب الرائحة آآ ــال أ ــس :مــا مسســت حري ـراً وال ديباج ـاً ألــ .مــن كــي وك ــان ي ــردد ف الن ــاس ــائالً ( :إن هللا مجي ــل ــب وك ـ ــان أحس ـ ــن الن ـ ــاس وج ـ ـ ـاً آآ ك ـ ــان وج ـ ــه مس ـ ــتن اً كالشمس آآ روة آآ رسول هللا آآ وكــان إذا ُســر استنــار وج ــه آآ حــىت كــأن وج ــه طعــة مــر آآ اعيمال ) ( )82آآ النظرة األوىل إليك تطبع ف ذهن املقاول %70من تصوره عنك آآ ال جاور ون مسرة رأيت رسول هللا ف ليلة مضـيئة مقمـرة آآ 68آ الصد آآ ف علــت أ ظــر إىل رســول هللا وإىل القمــر آآ وعليــه حلــة أذكــر أين كنــت أرا ــب علــ .الطــال يوم ـاً ف اعــة وكان ومر املسلم .وذلك ومر املسلم .لراعاة املظ ر آآ يــوم اخلمــيس هــو إجــالة أص ـالً إال أ نــا اضــطرران أن محرا آآ فبذا هو عندي أحسن من القمر آآ عـ ــن أيب األحـ ــوص عـ ــن أويـ ــه آآ ـ ــال :أتيـ ــت النـ ــيب وعلي ثو دون ( أي ردئ ) آآ االمتحــان آآ وكــان االمتحــان يــوم ــيس آآ ومــع أن عل فيه امتحاانً لزمحة املواد آآ وعــد مضــي روــع ســاعة مــن ودايــة االمتحــان آآ أ بــل فقال : ألك مال ؟ لت :عم آآ ــال :م ــن أي امل ــال ؟ ل ــت :م ــن اإلو ــل والبق ــر وال ــنم واخليل والر يق آآ فقــال : فــبذا ناتك هللا مــاالً آآ فلُـ َ أثـ ُـر عمــة هللا عليــك وكرامتِه آآ و ــال ( : مــن أ عــم هللا علي ــه عمــة آآ فــبن هللا ــب أن يرف أثر عمته عل .عبده ) آ أح ــد الط ــال مت ــأخراً آآ ك ــان املس ــك .يب ــدو علي ــه االضطرا الشديد آآ ل ــت ل ــه :عا ــواً آآ أتي ــت مت ــأخراً ول ــن أمس ــح ل ــك ودخول االمتحان آآ فبدأ يرجوين أن أمسح له آآ لت :ما الذي أخرك ؟! ال :وهللا اي دكتور آآ راحت علي ومة !! وعن جاور ون عبدهللا ال : أاتان رســول هللا آآ لائ ـراً ف منزلن ــا ف ـرأف رجـ ـالً ــع اً ــد تار عره آآ فقال :أما كان د هذا ما يُسكن وه عره ؟ ورأف رجـالً نخــر وعليــه ثيــا وســخة فقــال :أمــا كــان هــذا د ما ي سل وه ثووه ؟ آآ أع بــا صــد ه آآ و لــت تاضــل آآ فــدخل وامــتحن آآ وعده ود ائق أ بل هالب نخر آآ لت :ما أخرك ؟ ــال :اي دكتــور وهللا الطريــق لححححمــة آآ تعــر ) ( 82رواه مسلم 173 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الناس ف الصبا هالع .لـدواما م آآ هـذا رايـح جامعتـه آآ فقال :ال آآ وهذا لشركته آآ وهذا آآ و ال عبد هللا ون عامر : علي ليقنعا أن الطريق لمحة آآ وجعل يعدد َ دعتــا أمــي يوم ـاً آآ ورســول هللا اعــد ف ويتنــا آآ ()84 و ســي املســك .أن اليــوم إجــالة للمــو ا .آآ ورلــا لــيس ف فقالت : الطر إال هالونا !! ها آآ تعال أعطيك آآ لت له :يعا الشوارع لمحة آآ والسيارات متأل الطر ؟ فقال هلا رسول هللا : وما أردت أن تعطيه ؟ ال :إي وهللا اي دكتور كأ ك ترف آآ الت :أعطيه متراً آآ لــت :اي ــاهر !! إذا أردت أن تكــذ فاضــبط الكذوــة آآ اي أخــي اليــوم يييــيس آآ يعــا مــا فيــه دوامــات آآ مــن فقال هلا :أما إ ك لو مل تعطيه يئاً آآ كتبـت عليـك كذوة (85 أين جا ت الزمحة ؟!! وكان إذا اهلع عل .أحد من أهل ويته كذ كذوـة ــال :نه اي دكتــور آآ ســيت آآ ونشــر علــي الكاــر آآ أي تعطلت إحدف إهارات السيارة فو ي إلصالح ا آآ!! آآ مل يزل معرضاً عنه آآ ف ك مـن األحيـان ينـدفع وعـض النـاس إىل الكـذ ك ـ ــان املسـ ـ ــك .مضـ ـ ــطرابً متوره ـ ـ ـاً آآ فضـ ـ ــحكت ودخـ ـ ــل آآ ألجل إ ار أ اس م وصورة أكه من ا قيقة آآ ليمتحن آآ ) فت ـ ـ ــده يكـ ـ ــذ ف وطـ ـ ــوالت ي لا ـ ـ ــا آآ وموا ـ ـ ــي عم آآ ما أ بح أن يكتشي الناس أ ك تكذ علي م آآ خيدع ا آآ الكذ ينار الناس عنك آآ وياقدك املصدا ية عندهم آآ أو يزيد ف القص و عل م ال ي قون فيك آآ أو يــدعي أ ــيا عنــده آآ وهــو كــاذ آآ فيتشــبع لــا فلو و عت ألحدهم مشكلة آآ فلن يشكوها إليك آآ مل يعط آآ ولو تكلمت وشي لن يسمعوه وتقبل آآ أو د الكذا يعد وخيلي آآ ال : يطبع امل من عل .اخلالل كل ا إال اخليا ة والكـذ ()83 أو يت ـ ـ ــورق أبم ـ ـ ــور آآ فيختل ـ ـ ــق أع ـ ـ ــذاراً متنوع ـ ـ ــة آآ وسرعان ما يكتشي الناس كذوه في ا آآ وسئل آآ فقيـل لـه :اي رسـول هللا آآ أيكـون املـ من جبـاانً ؟ و ــي أح ــد العلم ــا أم ــام الس ــلطان آآ فشـ ـ د عل ــ. آآ ليملح ا آآ ي آآ فقال :عم آآ فقال السلطان :كذوت آآ فقيل :أيكون امل من خبيالً ؟ فصــا العــامل :أعــوذ ابي آآ وهللا لــو اندف منــاد مــن الس ـ ــما :إن هللا أحـ ـ ـ َل الك ـ ــذ آآ مل ـ ــا ك ـ ــذوت آآ فقال :عم آآ فقيل :أيكون امل من كذاابً ؟ ) ( 84مالك يف املؤطأ ) ( 85رواه أبو داود ) ( 83رواه أمحد وأبو يعلى وغريمها 174 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ ــا تسـ ــأله :ل ـ ـ َـم مل ختـ ــه أابك ابملشـ ــكلة بـ ــل أن فكيي وهو حرام !! تتاا م ؟! فيقول :أخا آآ ما أ رأ آآ حقيقة آآ أو رلــا رفــع أحــدهم ضـ طك وقولــه :أســتحي أوتســم الكذ لون واحد كله أسود آآ آآ أخ ل أثا عليه آآ أخا يقولون امل آآ يستخي دمه آآ 69آ الش اعة آآ ال يل وعدما خرجنا من الوليمة :تصد كنت أعـر اسـم الصحايب الذي تكلمتم عنه آآ أمسع هذه التصـرفات ك ـ اً آآ فـأمت أن أصـرخ فـي م :اي جبنااااا آآ إىل مىت ؟! لت :ع باً !! ليش ما ذكرته آآ و د رأيتنا متح ين ؟! اعيبان ال يبا سداً آآ هـو صـار علـ .الشـمال دائمـاً آآ لت ف اسي :تباً لل ُ نب آآ إن حضــر سلس ـاً تلحــي وـ ُ ــبنه ومل يشــارك و ـرأي آآ خاض رأسه و ال :خ لت أتكلم آآ أو ينطق وكلمة آآ ونخر كان يدرس ف السنة األخ ة من ال ا وية آآ التقيــت وــه يوم ـاً فقــال يل :بــل يــوم .دخلــت الاصــل آآ فرأيــت الطــال وامجــ .آآ واملــدرس جــالس علــ .كرســيه آآ ودون ر آآ وإن ذكــروا كتــة ضــحكوا وعلقــوا آآ ومل يســتطع أن يزيد عل .أن خاض رأسه وتبسم آآ وإن حضر سلساً آآ مل ينتبه أحد لوجوده آآ واألعظـ ــم مـ ــن ذلـ ــك إن كـ ــان أابً آآ أو لوج ـ ـاً آآ أو جلست وسألت الذي ها يب :ما اخله ؟! مديراً آآ ال :لميلنا عسا مات البارحة آآ كـ ــان ف الاصـ ــل عـ ــدد مـ ــن أصـ ــد ا عسـ ــا آآ اتركـ ــون للصالة آآ وال ون ف عدد من ا رمات آآ كــان لثـ اخلــه علــي م واضــحاً آآ حــدثتا اســي أن ألقــي علـ ــي م كلمـ ــة وعظيـ ــة أح ـ ـ م في ـ ــا علـ ــ .الصـ ــالة آآ ووـ ــر الولدين آآ وإصال الناس آآ لت له :ممتاااال آآ هل فعلت ؟ أو حىت لوجة أو أماً آآ الناس يكرهون اعيبان آآ وليس له در آآ فعود اسك عل .الش اعة ف اإللقا آآ الش اعة ف النصح آآ الش اعة ف تطبيق م ارات التعامل مع الناس آآ وج ة ظر آآ ال :وصراحة آآ ال آآ خ لت آآ سكت آآ وكظمـت غيظـي وأان أ ـول ف اسـي :تبـاً لل ـ ُ نب عود اسك ودرهبا آآ وإ ا النصر :صه ساعة آآ ؟!! 70آ ال بات عل .املبادئ آآ امرأة تسأهلا :ملاذا مل تصارحي لوجك ابملوضوع ؟ فتقـ ــول :أسـ ــتحي !! خاـ ــت يزعـ ــل !! خاـ ــت ي ـ ــرين آآ كلما كا ت خصـية الشـخ خات آآ مبادئه أ د آآ كان أهم ف ا ياة آآ 175 أ ـوف آآ وثباتـه علـ. ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أحيناً يكـون مـن مبادئـك عـدم أخـذ الر ـوة آآ م مـا ملَحـوا وكــان عمــر حاض ـراً آآ فع ــب مــن خــوف م مــن هــدم لوجــة يكــون مــن مبادئ ــا آآ عــدم الكــذ علــ .لوج ــا آآ فقال :و كم اي معشر ثقيـي !! مـا أج لكـم !! إ ـا م ما لينوه هلا آآ متشية حال آآ كذ أويض آآ الروة ح ر آآ م ــن املب ــادئ آآ ع ــدم تك ــوين عال ــات حمرم ــة م ــع اعي ــنس ف ضبوا آآ و الوا :إان مل تك اي اون اخلطا آآ اآلخر آآ عدم ر اخلمر آآ فسكت عمر آآ أمسا ها آآ خبشيش آآ هدية آآ عمولة آآ ــخ ال ي ــدخن آآ جل ــس م ــع أص ــحاوه آآ لي ب ــت عل ــ. صنم آآ فقــالوا :شــدق أن تــدع لنــا الطاغيــة ثــالث ســن .آآ مبادئه آآ ه دمه وعدها إن ئت آآ الشــخ ال اوــت علــ .مبادئــه وإن ا تقدتــه أصــحاوه أحيــاانً آآ وا موه وعدم املرو ـة آآ إال أن مشـاعرهم الداخليـة تـ من فرأف النيب أخـم يسـاومو ه علـ .أمـر ف العقيـدة !! هـ ــو أصـ ــل مـ ــن أصـ ــول اإلسـ ــالم آآ فمـ ــا دام أخـ ــم أخا أمام وطل آآ سيسلمون آآ فما الداعي للتعلق ابلصنم آآ !! فت د أن أك رهم يل أ إليه ويشعر أبمهيته أك ر ن غ ه آآ فقال : ال آآ وليش هذا خاصاً أبحـد اعينسـ .دون اآلخـر آآ وـل الرجـال الوا :فدعه سنت .آآ ه اهدمه آآ والنسا ف ذلك سوا آآ ال :ال آآ فاثبــت علــ .مبادئــك وال تقــدم تنــالالت آآ عنــدها س ضــخ الوا :فدعه سنة واحدة آآ الناس هلا آآ ال :ال آآ ملا ر اإلسالم ف الناس جعلت لقبائـل تاـد إىل رسـول هللا الوا :فدعه راً واحداً !! آآ ال :ال آآ ف ا وفد بيلة ثقيي وكا وا وضعة عشر رجالً آآ فلم ــا رأوا أ ــه مل يس ــت ب هل ــم ف ذل ــك آآ فاملس ــألة فلما دموا أ زهلم رسول هللا املس د ليسمعوا القرنن آآ رك وإميان آآ ال سال في ا للمااوضة !! الوا :اي رسول هللا آآ َ فتول أ ت هـدم ا آآ أمـا زـن فحرم علي م ذلك كله آآ فبان لن خدم ا أوداً آآ فسألوه :عن الراب والزان واخلمر ؟ وكان هلـم صـنم ورثـوا عبادتـه وتعظيمـه عـن نابئ ـم آآ امسـه فقال : سأوعث إليكم من يكايكم هدم ا آآ الروـ ــة آآ ويصـ ــاو ه وـ ـ ـ الطاغيـ ــة آآ وينس ـ ـ ون حولـ ــه فقالوا :والصالة آآ ال ريد أن صلي آآ فب نـا ـي القص أن تعلو إست الرجل رأسه !! وا كاايت للداللة عل .وته آآ فسألوه عن الروة ما هو صا ع هبا ؟ فقــال : أمــا كســر أصــنامكم أبيــديكم فس ــنعايكم ال :اهدموها آآ من ذلك آآ فازعــوا آآ و ــالوا :هي ــات آآ لــو تعلــم الروــة أ ــك تريــد أن وأما الصالة آآ فال خ ف دين ال صالة فيه آآ!! فقالوا :سن تيك ا آآ وإن كا ت دان ة آآ دم ا آآ تلت أهل ا !! 176 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عنه وأرض .عنه الناس فكاتبوه عل .ذلك آآ وذهبوا إىل وم م آآ ودعوهم إىل اإلسالم آآ فأسلموا عل. مضض آآ 71آ إغرا ات آآ ه دم علي م رجال من أصـحا رسـول هللا هلـدم الصـنم ـرأت أن ــاابً مســلماً ف وريطا يــا آآ اهلــع علــ .ـرأ في م خالد ون الوليد آآ وامل ة ون عبة ال قاي آآ يعملون ف ا راسات آآ آآ إعــالن إلحــدف الشــركات حــول حاجت ــا إىل مــو ا. فتوجه الصحاوة إىل الصنم آآ أ بــل إىل الل نــة املختصــة لقاولــة املتقــدم .آآ فــبذا فازعت ثقيي آآ وخر الرجال والنسا والصبيان آآ وجعلوا ير بون الصنم آآ و ـد و ـع ف لـوهبم أ ـه لـن ين ـدم آآ وأن الصنم سيمنع اسه آآ مج ــع كبـ ـ م ــن الش ــبا آآ م ــا و ــ .مس ــلم .وغـ ـ مسلم .آآ كلما خر خ من املقاولة سأله الوا اون آآ عـن فقـ ــام امل ـ ـ ة وـ ــن ـ ــعبة آآ فأخـ ــذ الاـ ــأس آآ والتا ـ ــت إىل ماذا سألوك ؟ ولاذا أجبت ؟ وهللا ألضحكنكم من ثقيي !! كان مـن أهـم أسـئلت م :كـم كأسـاً تشـر مـن اخلمـر يومياً ؟! الصحاوة الذين معه و ال : ه ا بــل إىل الص ــنم آآ فضــر الص ــنم ابلاــأس آآ ه س ــقط وجعل يرفس ورجله آآ فصــاحت ثقيــي آآ وار ــوا آآ وفرحــوا آآ و ــالوا :أوعــد هللا امل ة آآ تلته الروة آآ جـ ـ ــا دور صـ ـ ــاحبنا آآ فـ ـ ــدخل آآ وتتاوعـ ـ ــت عليـ ـ ــه األسئلة آآ حىت سألوه :كم تشر من اخلمر ؟ فقال :أان ال أ ر اخلمر آآ الوا :ملاذا !! هل أ ت مريض ؟! ه التاتوا إىل وقية الصحاوة و الوا : ال :ال آآ لكا مسلم آآ واخلمر حرام آآ من ا منكم فليقد آآ ــالوا :يعــا ال تشــرهبا حــىت ف عطلــة نخــر األســبوع عندها ام امل ة ضاحكاً آآ و ال : و كــم اي معشــر ثقيــي آآ إ ــا هــي لكــاع ( أي مزحــة ) آآ وهــذا صــنم آآ ح ــارة ومــدر آآ فــا بلوا عافيــة هللا واعبــدوه آآ ه أ بــل ي ــدم الصــنم آآ والنــاس معــه آآ فمــا لالــوا ي ــدموخا ح راً ح راً آآ حىت سووها ابالرض آآ ؟!! ال :ال آآ فنظر وعض م إىل وعض متع ب .آآ فلمــا ــرت النتــائج آآ فــبذا امســه ف أوائــل املقبــول. آآ ودأ عمله مع م آآ ومض .عليه أ ر آآ وف يوم لقي أحد املسئول .ف تلـك املقاولـة وسـأله : وحـي آآ ملاذا كنتم تكررون س ايل عن اخلمر ؟! من هلب رضا الناس وسخط هللا سـخط هللا عليـه وأسـخط فق ــال :ألن الو يا ــة املطلوو ــة ه ــي ف ا راس ــات آآ عليـه النـاس ،ومــن هلـب رضـا هللا وســخط النـاس رضــي هللا وكلما تو ي في ا ـا آآ فوجئنـا وـه يشـر اخلمـر 177 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ويسـ ــكر آآ فيضـ ــيع مكا ـ ــه آآ وي ـ ــم علـ ــ .الشـ ــركة مـ ــن من تنكر علي ا آآ وتنصح ا ابلصد آآ حاولـت أن يســر ا آآ فلمــا وجــدانك ال تشــر اخلمــر عرفنــا أ نــا و عنــا رهــا إىل مســتنقع ا آآ فكــررت علي ــا :الرجــال مــا عل .مبت اان آآ فو اناك هنا !! يص ــلح مع ــم إال ك ــذا آآ م ــا متش ــي أم ــورك مع ــه إال ما أمجل ال بات عل .املبادئ وإن ك رت اإلغرا ات آآ ابلكذ آآ املشـ ــكلة أ نـ ــا عـ ــيش ف ستمعـ ــات ـ ـ َل أن ـ ــد في ـ ــا مـ ــن يتمســك مبادئــه آآ يعــيش مــن أجل ــا وميــوت مــن أجل ــا آآ فال تزال هبا حىت تتنالل عـن مبادئـه وتت ـ آآ أو رلـا ت بت آآ ولعل ا آآ وي بت عل .االلتزام هبا آآ وإن ك رت اإلغرا ات آآ و ــل م ــل ذلــك ف مســئول حســن اخللــق مــع مو ايــه إذا مشــيت علــ .الصــحيح آآ والتزمــت ابلص ـراق املســتقيم آآ ويــرف أن هــذا ممــا يايــد العمــل آآ ويــزرث الراحــة آآ فأصحا املبادئ األخرف لن يدكوك آآ ف لوهبم آآ ويزيد اإل تا آآ فيلقـ ــاه مسـ ــئول سـ ــي اخللـ ــق آآ مب ـ ــوض مـ ــن ِبَـ ــل فعدم بولك للر وة ي ضب لمال ك املرتش .آآ مو ايـ ــه آآ فيحسـ ــده – رلـ ــا – أو يريـ ــد أن يقنعـ ــه وامتنعاك عن الزان آآ ي ضب الااعل!! . ذُكر أن عمر ون اخلطا كان ِيعس ليلة من الليايل آآ أبسلو نخر ف التعامل آآ فيقول له :ال تاعل كـذا آآ وافعل كذا آآ وال تبتسم آآ وال آآ يرا ب وينظر آآ فم ــر أبح ــد البي ــوت ف لم ــة اللي ــل آآ فس ــمع في ــه رج ــال أو صـ ــاحب وقالـ ــة ال يبيـ ــع الس ـ ـ ائر آآ فيحـ ــول أن سكارف آآ فكره أن يطر علي م البا لـيالً آآ وخشـي أن يقنعه آآ يكون نه خاهئاً آآ وأراد أن يت بت من األمر آآ فكـ ــن وط ـ ـالً واثبـ ــت علـ ــ .مبادئـ ــك آآ و ـ ــل أبعلـ ــ. فتنــاول كســرة فحــم مــن علــ .األرض آآ ووضــع هبــا عالمــة صوتك :الااااا آآ م ما أغروك آآ عل .البا آآ ومض .آآ و دمياً حاول الكاـار مـع رسـول هللا أن يتنـالل عـن مســع ص ــاحب الــدار ص ــواتً عــن الب ــا آآ فخــر آآ فـ ـرأف مبادئه آآ فقال هللا له ( :ودوا لـو تُـدهن فيـدهنون ) آآ العالمة آآ ورأف ر عمر مولياً آآ فا م القصة آآ فك ــان األص ــل أن ميس ــح العالم ــة وينت ــي األم ــر آآ لك ــنن الرجل مل ياعل ذلك آآ!! يعا أخم ال مبادئ عندهم أصالً ليحـافظوا علي ـا آآ وابلتــايل ال مــا ع عنــدهم مــن التنــالل عــن مبــادئ م آآ وإ ــا أخــذ كســرة الاحــم وأ بــل إىل ويــوت ج ا ــه آآ وجعــل فا تبه أن ي روك ودك مبادئك آآ يرسم عل .أوواهبا عالمات !! وكأ ــه يريــد أن ينــزل النــاس إىل مســتواه آآ ويكو ــون م لــه آآ وال يريد أن يرتاع إىل مستواهم آآ!! ال تعاىل : فال تطع املكذو * .ودوا لو تدهن فيدهنون وف امل ل :ودت الزا ية لو أن النسا كل ن ل .آآ من الت ار ف حياتنا آآ أن ـد لوجـة ك ـ ة الكـذ علـ. لوج ــا آآ تروــت علــ .ذلــك آآ وتعــودت عليــه آآ فــبذا رأت 178 72آ العاو عن اآلخرين آآ ال ختلو ا ياة من ع رات تصيبنا من الناس آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ف ـ ــذه مزحـ ــة ثقيلـ ــة آآ وتلـ ــك كلمـ ــة انويـ ــة آآ وتعـ ــد علـ ــ. و ــد اجتمــع لــه النــاس ف املس ـ د مســلم .والكاــار حاجات خصية آآ ينظرون إليه آآ خصومة و .اثن .ف سلس آآ أو اخـتال ف وج ـات ظـر ه صــل .ركعتــ .ه ا صــر إىل لمــزم آآ فــاهلع في ــا آآ أو نرا آآ آآ ودعا لا فشر من ا وتوضأ آآ ووعضــنا يكــه املوضــوع ف اســه آآ ولــيس عنــده اســتعداد والناس يبتدرون وضو ه آآ للعاو أو النسيان آآ واملشركون يتع بـون مـن ذلـك آآ ويقولـون :مـا رأينـا أو رل ــا مل ميل ــك اس ــتعداداً لقب ــول أع ــذار اآلخـ ـرين والعا ــو ملكاً ط وال مسعنا وه م ل هذا آآ ه أ بــل إىل مقــام إوـراهيم فــأخره عــن الكعبــة آآ وكــان عن م آآ وعض الناس يعذ اسه وعـدم عاـوه آآ ميـأل صـدره أبحقـاد ملصقا هبا آآ تش له تعذوه آآ ه ام عل .اب الكعبة فقال : وي در ا سد ما أعدله آآ ودأ وصاحبه فقتله آآ ال إله إال هللا آآ وحـده ال ـريك لـه آآ صـد وعـده فال تعذ اسك آآ هناك أ يا ال ميكن أن تعا ـب علي ـا آآ ِ س املاضي آآ وعش حياتك آآ ا َ ملا دخل رسول هللا مكة فائاً آآ واهمأن الناس آآ آآ و صر عبده آآ وهزم االحزا وحده آآ أال كـ ــل مـ ــأثرة آآ أو دم آآ أو مـ ــال يُـ ـ َدع .آآ ف ـ ــو موضــوع ئ ـت ــدمي هــات .آآ إال ســدا ة البيــت آآ وس ـ ــقاية ا ـ ــا آآ ه جع ـ ــل يق ـ ــرر وع ـ ــض األحك ـ ــام الشرعية فقال : خر حىت جا الكعبة فطا هبا سبعاً عل .راحلته آآ فلما ض .هوافه آآ دعا ع مان ون هلحة فأخذ منه ماتـا الكعبة آآ فاتحت له فدخل ا آآ أ ََال و تيل اخلطأ ـبه العمـد ابلسـوق والعصـا آآ فايـه الدية م لظة مائة من االول آآ أروعون من ـا ف وطوخـا فرأف فيه صور املالئكة وغ هم آآ أوالدها آآ ورأف إو ـراهيم عليــه الســالم مصــوراً ف يــده األلالم يستقســم ه ظر إىل رؤوس ريش وسادا ا آآ فصا هبم : هبا آآ اي معش ــر ــريش آآ إن هللا ــد أذه ــب ع ــنكم خن ــوة فقــال : ــاتل م هللا آآ جعلــوا ــيخنا يستقســم ابأللالم !! اعياهلية آآ وتعظم ا ابآلاب آآ ما أن اوراهيم واأللالم ؟! ما كان إوراهيم ي ودايً وال صـرا ياً ولكـن كـان حنياـاً مسـلماً وما كان من املشرك .آآ الناس من ندم آآ وندم من ترا آآ َاس إِ َان َخلَقنَا ُكم ِمن ه تال َاي أَيـ َ ا الن ُ وأُ َـ .وجعلنَـا ُكم ُ ـعواب و َـبائِ ِ ـارفُوا َ ََ ـل لتَـ َع َ َ ًُ ََ َ أَكـرم ُكم ِعنـ َد َِ اّلل أَتـ َقـا ُكم إِ َن َ اّللَ َعلِـيم ََ آآ ه جعل يتأمل ف وجوه الكاار آآ ه و ي عل .اب الكعبة آآ وه ــو ف ع ــزه وملك ــه عن ــد الكعب ــة آآ وه ــم ف ذهل ــم ه أمر وتلك الصور كل ا فطمست آآ ه وجــد في ــا محامــة مــن عيــدان فكســرها ويــده آآ ه هرح ــا 179 ذَ َكر إِ َن َخبِـ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وضعا م آآ ريش صة حزينة آآ ف مك ــان هامل ــا ك ــذووه في ــه آآ وأه ــا وه آآ وألق ــوا األوس ــاخ كــان يســتطيع أن ينــزل هبــم أ ســ .أ ــواع العقووــة آآ عل .رأسه وهو ساجد آآ ف م أعدا حماروون آآ معتدون آآ خو ة آآ وكاار ريش و .يديه آآ م زوم .آآ أذال آآ صاغرين آآ عم خو ة آآ خا وا صلح ا ديبية آآ واعتدوا آآ ه ال :اي معشر ريش آآ ما ترون أين فاعل فيكم ؟ كــا وا ســرم .آآ متح ـ ين آآ ال يــدرون مــاذا ســيُاعل هبم آآ فا تناضــوا آآ و ــالوا :تاعــل ونــا خ ـ اً آآ أ ــت أخ كــرمي آآ واون أخ كرمي آآ فـ ــبذا وـ ــه يـ ــدوس علـ ــ .األحقـ ــاد آآ و لـ ــق هبمتـ ــه ع باً !! هل سوا ما كا وا ياعلو ه هبذا األخ الكرمي آآ أيـن عاااالياً آآ ما دام أخاً كرمياً آآ وأووه أخ كرمي !! فلماذا حاروتموه ؟! الطلقا آآ سبكم :سنون آآ ساحر آآ كاهن ؟! أين تعذيبكم للمسلم .الضعاا آآ هذا والل وا ي آآ وناثر التعذيب ال تزال ف ويق ــول كلم ــة ي ت ــي هبـ ـا الت ــاريخ :اذهب ــوا آآ ف ــأ تم فينطلقــون آآ مستبش ـرين آآ تكــاد أرجل ــم تط ـ مــن الار آآ ره آآ وتل ــك خنل ــة ريب ــة تل ــت عن ــدها أمي ــة آآ ولوج ــا ايس ــر آآ وهذا اون ما عمار مع املسلم .يش د آآ أحقاً عاا عنا ؟!! ه تلا ـ ــت ينظ ـ ــر ح ـ ــول الكعب ـ ــة آآ ف ـ ــبذا ثل مائ ـ ــة أيــن حبســكم لــه مــع املســلم .الضــعاا آآ ثــالث ســن .ف وسـ ــتون صـ ــنماً آآ تعبـ ــد مـ ــن دون هللا آآ عنـ ــد ويتـ ــه آآ وال أ ــ .الشــيخ الكبـ آآ ف ع ــل يض ــرهبا وي ــده الكرمي ــة آآ فت ــوي آآ وه ــو عب وا عامر آآ حىت أكلوا ور الشـ ر مـن ـدة اعيـوع آآ؟!! مــا رمحــتم وكــا الصـ وال حامالً وال مرضعاً !! املعظم آآ!! يقول : أين حروكم له ف ودر آآ وأحد آآ وئزوكم عليـه ف اخلنـد ج ــا ا ــق آآ وله ــق الباه ــل آآ ج ــا ا ــق آآ وم ــا ؟ يبدئ الباهل وما يعيد آآ أيــن مــنعكم لــه مــن دخــول مكــة معتم ـراً آآ ملــا جــا كم بــل عدد من كاار ريش العتاة الب اة آآ الذين هلـم اتريـخ أس ــود م ــع املس ــلم .آآ ف ــروا م ــن مك ــة ب ــل دخ ــول ســن .آآ وتركتمــوه حمبوس ـاً ف ا ديبيــة آآ ممنوع ـاًمن دخــول مكة ؟ النيب وأصحاوه إلي ا آآ أيــن صــدكم لعمــه أيب هالــب عــن اإلســالم وهــو علــ .ف ـراة من م صاوان ون أمية آآ املوت ؟ فب ه فر من ا هارابً آآ و د ئ أين يذهب آآ أيــن آآ؟ أيــن آآ؟ ــريط هويييييــل مــن الــذكرايت امل ملــة ميــر فمض .إىل جدة ل كب من ا إىل اليمن آآ أمام ان ريه آآ فلمـ ـ ــا رأف النـ ـ ــاس عاـ ـ ــو رسـ ـ ــول هللا آآ و سـ ـ ــيا ه ليس هو فقط آآ ول أمام ان ري أيب وكر وعمـر آآ وع مـان للماضي األليم آآ وعلــي آآ ووــالل وعمــر آآ فكــل واحــد مــن هـ ال آآ لــه مــع جا عم ون وهب إىل رسول هللا فقال : 180 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مـا أمجــل العاـو عــن النـاس آآ و ســيان املاضـي األلــيم اي يب هللا إن صاوان ون أمية سيد ومـه آآ و ـد خـر هـارابً منـ ــك آآ ليقـ ــذ اسـ ــه ف البحـ ــر آآ فأ ِمنـ ــه آآ صـ ــل .هللا آآ هــذا خلــق وــال ــك ال يســتطيعه إال العظمــا آآ عليك آآ الـ ــذين يدفعـ ــون أبخال ـ ــم عـ ــن سـ ــاالة اال تقـ ــام آآ ال وكل وساهة :هو نمن آآ وا قــد آآ و ــاا ال ــيظ آآ فا يــاة ص ـ ة -علــ. ــال عمـ :اي رســول هللا آآ فــأعطا نيــة يعــر هبــا أما ــك كل حـال -آآ عـم هـي أ صـر مـن أن د سـ ا حبقـد آآ فأعطــاه رس ــول هللا عمامتــه الـ ـ دخــل في ــا مك ــة آآ وض ينة آآ حىت إذا رنها صاوان آآ عرف ا فوثق ف صد عم آآ حىت ف ا اجات اخلاصة آآ كان هيناً ليناً آآ خر هبا عم حـىت أدركـه آآ وهـو يريـد أن يركـب ف البحـر ـ ــال املق ـ ــداد و ـ ــن األس ـ ــود : ـ ــدمت املدين ـ ــة أان آآ وصاحبان يل آآ فق ـ ـ ــال :اي ص ـ ـ ــاوان آآ ف ـ ـ ــداك أيب وأم ـ ـ ــي آآ هللا آآ هللا ف فتعرضنا للناس فلم يضانا أحد آآ اسـ ــك أن لك ـ ــا آآ ف ـ ــذا أمـ ــان مـ ــن رسـ ــول هللا ـ ــد فأتينــا إىل النــيب آآ فــذكران لــه آآ فأضــافنا ف منــزل جئتك وه آآ وعنده أروع أعنز آآ فقال صاوان :و ـك آآ أغـر عـا فـال تكلمـا آآ فب ـك فقال :احلب ن اي مقـداد آآ وجـزئ ن أروعـة أجـزا آآ كذا آآ وكان خائااً من م بة ما كان فعله ابملسلم .آآ وأعط كل إ سان جز اً فكنت أفعل ذلك آآ ـ ــال :أي ص ـ ــاوان آآ ف ـ ــداك أيب وأم ـ ــي آآ رس ـ ــول هللا آآ فكـ ــان املقـ ــداد كـ ــل مسـ ــا آآ لـ ــب فيشـ ــر هـ ــو أفضل الناس آآ وأور الناس آآ وأحلم النـاس آآوخـ النـاس وصاحباه آآ ويبق .جـز النـيب عليـه الصـالة والسـالم آآ وهو اون عمك آآ عزه عزك آآ و رفُه ـرفك آآ ومل ُكـه ملكك آآ آآ فبن كان موجـوداً ـروه آآ وإن كـان غائبـاً حاظـوه له حىت يرجع آآ ال :إين أخافه عل .اسي آآ وف ليلة من الليايل آآ لخـر النـيب ف اإـي إلـي م ال :هو أحلم من ذاك وأكرم آآ آآ فرجع صاوان معه آآ واضط ع املقداد عل .فرا ه آآ فقال ف اسه : حىت وصال إىل مكة آآ فمض .وـه عمـ حـىت و ـي وـه علـ. إن الن ــيب آآ ــد أت ــ .أه ــل وي ــت م ــن األ ص ــار آآ رسول هللا آآ فأهعموه آآ فقال صاوان :إن هذا يزعم أ ك د أمنتا آآ فلو مت فشروت هذه الشروة آآ ال : صد آآ فلــم تــزل وــه اســه حــىت ــام فشــرهبا آآ ومل يبــق للنــيب ــال صــاوان :أمــا دخــويل ف اإلســالم آآ فــاجعلا ابخليــار يئاً آآ فقال : أ ت ابخليار فيه أروعة أ ر آآ دم وما حدث آآ ه أسلم صاوان وعد ذلك آآ فقلــت :ــي اآلن النــيب جائع ـاً آآ م ـ انً آآ فــال فيه ال املقداد :فلما دخل ف وطا وتقار آآ أخذين مـا رين آآ 181 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يرف ف القد ضحكت حىت ألقيت إىل األرض آآ يئاً آآ فيدعو علي آآ فقال رسول هللا :إحدف سونتك اي مقداد ! آ فس يت ثوابً عل .وج ي آآ يعا من اهلم آآ فقلت :اي رسول هللا آآ إ ك د أوطأت علينـا الليلـة فلما مض .وعض الليل آآ وجـ ــا النـ ــيب آآ فسـ ــلم تسـ ــليمة تسـ ــمع اليقظـ ــان آآ وال تو ظ النائم آآ آآ وكنــت جائع ـاً فقلــت ف اســي لعــل رســول هللا د تعش .عنـد وعـض األ صـار آآ و ـ واملقداد عل .فرا ه آآ ينظر إليه آآ فأ بل إىل إانئه آآ كل ــا آآ وكي ــي أن األعن ــز حلب ــت ف ليل ــة واح ــدة فكشي عنه فلم ير يئاً آآ فرفع وصره إىل السما آآ مرت .آآ عل .غ العادة آآ علي آآ فازع املقداد آآ و ال :اآلن يدعو َ عليـه القصـة كان من أمري كذا آآ فصنعت كذا وكذا آآ فقـ ــال :مـ ــا كا ـ ــت هـ ــذه إال رمحـ ــة هللا آآ أال كنـ ــت فتسمع ماذا يقول آآ فبذا وه آآ يقول : الل م اسق من سقاين آآ وأهعم من أهعما آآ نذ فلمــا مســع املقــداد ذلــك آآ أَغتــنم دعــوة النــيب عليــه الصــالة فقلــت :والــذي وع ــك اب ــق مــا أابيل إذا أصــبتَ ا آآ وأصبتُ ا معك من أصاهبا من الناس آآ إحداها آآ ليطعم النيب آآ ا ياة أخذ وعطا آآ فاجعل عطا ك أك ر من والسالم آآ ــام فأخ ــذ الش ــارة الس ــك .آآ ف ــدان إىل األعن ــز آآ لي ــذوح ف عل س ن ينظر أيت ن أمسن ليذحب ا آآ تو ظ صاحبيك هذين فيصيبان من ا آآ وج ة ظر آآ أخذك آآ فو عــت يــده علــ .ضــرع إحــداهن فــبذا هــي حافــل آآ مليئــة ابللنب آآ 73آ الكرم آآ ال هلم :من سيدكم ؟ و ظر إىل األخرف فبذا هي حافل آآ فنظ ــرت ف ــبذا ه ــي كل ــن حا ــل آآ فحل ــب ف إان كبـ ـ آآ فمأله حىت علت رغوته آآ الوا :سيدان فالن آآ عل .أ نا ِ بخله آآ فقـ ــال :وأي دا أدوأُ مـ ــن البخـ ــل ؟!! وـ ــل سـ ــيدكم األويض اعيعد فالن آآ ه أت .وه النيب آآ فقال :ا ر آآ هكــذا جــرف النقــاة وــ .إحــدف القبائــل ووــ .رســول فلما رأف رسول هللا ك رة اللنب آآ ال : هللا ملــا أســلموا فســأهلم عــن ســيدهم ليقــره علــي م أما روتم راوكم الليلة اي مقداد ؟ فقال :ا ر اي رسول هللا آآ فقال :ما اخله اي مقداد ؟ ــال :ا ــر ه اخل ــه آآ فش ــر الن ــيب ه انول الق ــد للمقداد آآ فقال املقداد :ا ر اي رسول هللا آآفشـر ه انوله القد آآ ال :ا ر اي رسول هللا آآ ــال املق ــداد آآ فلمــا عرف ــت أن رســول هللا ــد روي آآ وأصاوتا دعوته آآ 182 وعد إسالم م أو ي ه آآ عم وأي دا أدوأ من البخل آآ مــا أ ــبح البخــل ومــا أعــرض النــاس عنــه آآ ومــا أثقلــه علي م آآ ال يكــاد يقــيم ف ويتــه وليمــة يتحبــب هبــا إلــي م آآ وال يكــاد ي ــدي هديــة آآ وال يكــاد يعتــا همــال مظ ــره ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آآ وال ي تم وزكا ورائحتـه آآ تـوف اً للمـال آآ ورضـاً ابلـدون آآ ه شغ أوـو هريـرة شـ ة أخـرف آآ فمكـث وـذلك آآ ه أفا آآ ومسح وج ه آآ فقال : أمـا الكـرمي ف ــو ماضـال علــ .أصـحاوه آآ ريــب مـن أحباوــه أفعــل آآ ألحــدثنك حبــديث حدثنيــه رســول هللا آآ آآ إن ا ــتا وا لالجتم ــاع واأل ــس فا ــي ويت ــه آآ وإن قـ ـ وأان وه ــو ف ه ــذا البي ــت آآ ل ــيس في ــه أح ــد غـ ـ ي عل .أحدهم ي تاضل عليه وه آآ فيأسـر اوسـ م وكرمـه وغ ه آآ آآ ويستعبد لوهبم إبحسا ه آآ ه شغ أوو هريـرة شـ ة أخـرف آآ ه مـال خـاراً علـ. وج ه آآ وأسندته هويالً آآ ه أفا آآ فقال : أحسن إىل الناس تستعبد لوهبم حدثا رسول هللا : فطاملا استعبد اإل سان إحسان وينب ــي عنــد إكـرام غـ ك أن تكــون يتــك حســنة آآ للتـ لي إن هللا عـ ــز وجـ ــل إذا كـ ــان يـ ــوم القيامـ ــة آآ ـ ــزل إىل مــع إخوا ــك املســلم .آآ وكســب مــود م آآ والتقــر إىل العباد ليقضي وين م آآ وكل أمة جاثية آآ هللا ابإلحســان إلــي م آآ ال ألجــل ـ رة أو رًســة أو كســب ف ــأول م ــن ي ــدعو و ــه :رج ــل مج ــع الق ــرنن آآ ورج ــل مد م وثنائ م آآ يقتل ف سبيل هللا آآ ورجل ك املال آآ ال : أول من تسعر هبم النار ثالثة آآ وذكـر مـن م رجـالً كــان يناــق ليقــال جــواد أي كــرمي آآ فلــم يعمــل اوت ــا وجــه فيقـ ــول هللا للقـ ــارف :أمل أعلمـ ــك مـ ــا أ زلـ ــت علـ ــ. رسويل ؟ اخلالق وإ ا اوت .وجه املخلو آآ راي ً ومسعة آآ ال :ول .اي ر آآ ال :فماذا عملت فيما علمت ؟ وإليك ا ديث كامالً : ال :كنت أ وم وه نان الليل ونان الن ار آآ ال سايان : دخلت املدينة آآ فبذا أان ورجل د اجتمع الناس عليه آآ فيقول هللا له :كذوت آآ فقلت :من هذا ؟ وتقول املالئكة له :كذوت آآ الوا :أوو هريرة آآ فيقول هللا عز وجـل :أردت أن يقـال :فـالن ـارف فد وت منه حىت عدت و .يديه آآ وهو دث الناس آآ آآ فقد يل آآ فلمــا ســكت وخــال آآ لــت :أ شــدك هللا آآ حبــق وحــق آآ وي ت .وصـاحب املـال فيقـول :أمل أوسـع عليـك حـىت ملا حدثتا حدي ا مسعته من رسول هللا آآ وعلمته آآ مل أدعك ئتا إىل أحد ؟ فقـال أوــو هريـرة :أفعــل آآ ألحــدثنك حـدي اً حدثنيــه رســول ال :ول .آآ هللا آآ عقلته وعلمته آآ ه شــغ أوــو هريــرة ش ـ ة ( ـ ق ) آآ فمكــث لــيالً آآ ه أفا آآ فقــال :ألحــدثنك حــدي اً حدثنيــه رســول هللا آآ وأان وهــو ف هذا البيت آآ ليس فيه أحد غ ي وغ ه آآ 183 ال :فماذا عملت فيما نتيتك ؟ ال :كنت أصل الرحم آآ وأتصد آآ فيقول هللا :كذوت آآ وتقول املالئكة :كذوت آآ ويقول هللا :ول أردت أن يقال :فالن جواد آآ فقـد ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يل ذلك آآ كال آآ وي ـ ت .ابلرجــل الــذي تــل ف ســبيل هللا آآ فيقــال لــه :فــيم ال اوو هريرة : تلت ؟ وهللا الـ ــذي ال إلـ ــه إال هـ ــو إن كنـ ــت ألعتمـ ــد علـ ــ. ــر عل ــ. فيقــول :أمــرت ابعي ــاد ف ســبيلك آآ فقاتلــت حــىت تلــت األرض مــن اعي ــوع آآ وإن كن ــت أل ــد ا آآ وطا من اعيوع آآ فيقول هللا :كذوت آآ ولقد عدت يوماً عل .هريق م الـذي خيرجـون منـه آآ وتقول املالئكة له :كذوت آآ فمر أوو وكر آآ فسألته عـن نيـة مـن كتـا هللا آآ مـا ويقول هللا :ول أردت أن يقـال :فـالن جـري آآ فقـد يـل سألته إال ليستتبعا آآ فلم ياعل آآ ذلك آآ ه م ـ َر عمــر آآ فســألته عــن نيــة مــن كتــا هللا آآ مــا ه ضر رسول هللا عل .ركب فقال : سألته إال ليستتبعا آآ فمر فلم ياعل آآ اي أاب هريــرة آآ أولئــك ال الثــة أول خلــق هللا تســعر هبــم النــار يوم القيامة ( )86آآ ه مـ ـ ـ َر يب أو ـ ــو القاس ـ ــم آآ فتبس ـ ــم ح ـ ــ .رنين آآ وعر ما ف وج ي وما ف اسي آآ فبذا أحسنت النية ف كرمك فأوشر ابخل آآ وأوىل مــن ئســن إلــي م ليحبــوك ويكرمــوك آآ أهــل ويتــك آآ ه ـ ــال :أاب هـ ــر آآ لـ ــت :لبيـ ــك اي رسـ ــول هللا آآ ال :اِ َق آآ ومض .آآ فاتبعته آآ فـدخل آآ فاسـتأذن آآ فـأذن يل آآ اوــدأ وناســك ه لــن تعــول آآ وكاــ .ابملــر إَثـاً أن يضــيع آآ فدخلت آآ األم آآ األ آآ الزوجــة آآ األوالد آآ ه األ ــر ــاأل ر من يعول آآ فوجد لبناً ف د آآ فقال :من أين هذا اللنب ؟ وال ود من التاريق و .الكرم واإلسرا آآ الوا :أهداه لك فالن آآ أو فال ة آآ دلــي رجــل ف ــارع ــدمي فمــر وبيــت مت الــك آآ فــبذا فتــاة ال :أاب هر آآ لت :لبيك اي رسول هللا آآ ال :اِ َق أهل الصاة آآ فادع م يل آآ ال :وأهل الصاة أضـيا اإلسـالم آآ ال ووون إىل الت :أان اونة حامت الطائي آآ أهــل وال إىل مــال آآ إذا أتتــه صــد ة وعــث هبــا إلــي م فقــال :ع ب ـاً !! اونــة حــامت الطــائي الكــرمي اعيــواد آآ علــ. ومل يتنــاول من ــا ــيئاً آآ وإذا أتتــه هديــة أرســل إلــي م فقالت :كرم أيب ص ان إىل ما ترف !! و لت :وما هذا اللـنب ف أهـل الصـاة !! كنـت أحـق كــان رســول هللا أكــرم النــاس آآ ومل يكــن جشــعاً ينظــر ف أن أصــيب مــن هــذا اللــنب ـروة أتقــوف هبــا آآ فــبذا ص ـ ة ــد جلســت علــ .عتبــة البــا و يــا رثــة آآ وهيئــة فق ة آآ فسأهلا :من أ ت ؟ هذا ا ال ؟!! مصلحة اسه وال يلتات إىل غ ه آآ آآ وأصا من ا وأ رك م في ا آآ فسا ين ذلك آآ جــا وا آآ أمــرين آآ فكنــت أان أعطــي م آآ ومــا عســ. أن يبل ا من هذا اللنب آآ ) ( 86 ومل يك ـ ــن م ـ ــن هاع ـ ــة هللا آآ وهاع ـ ــة رس ـ ــوله و ـ ــد آآ رواه الرتمذي واحلاكم ،وهو حيي 184 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فأتيت م آآ فدعو م آآ اهلدااي آآ متر آآ د يق آآ فأ بلوا آآ فأذن هلم آآ وأخذوا سالس م من البيت آآ فقـال لت :لبيك اي رسول هللا آآ ال :خذ آآ فأعط م آآ وكان الطالب إذا أهدف إليه آآ مل يزل الشـيخ مكرمـاً مقبالً عليه آآ ما دامت هديته اب ية آآ فبذا ا ت ت آآ رجع إىل هبعه األول آآ ـل فيش ــر ح ــىت فأخ ــذت الق ــد آآ ف عل ــت أعطي ــه الرج ـ َ فاكـر أحــد هالوــه هبديــة مل ــا إىل الشــيخ آآ تكــون :اي أاب هر آآ يــروف آآ ه يــرد علـ َـي القــد آآ فأعطيــه اآلخــر آآ فيشــر حىت يروف آآ ه يرد علي القـد آآ فأعطيـه اآلخـر فيشـر معقولة ال من آآ وتطول مدة وقائ ا آآ فأهدف إليه كيس ملح آآ حىت يروف آآ ه يرد علي القد آآ ول ـ ــو استش ـ ــرتا ف ه ـ ــديت .س ـ ــت دي إح ـ ــدامها إىل حىت ا ت يت إىل النيب آآ و د روي القـوم كل ـم آآ فأخـذ صديق آآ يل فتبسـم فقـال :أاب هـر القد فوضـعه علـ .يـده آآ فنظـر إ َ أوهلما لجاجة عطر رائع آآ َث .آآ آآ لت :لبيك اي رسول هللا آآ ال : أو ساعة حائطية تكتب علي ا إهدا ً ابمسه آآ وقيــت أان وأ ــت ؟ لــت :صــد ت اي رســول هللا آآ ــال : الخ ــدت الس ــاعة آآ ألخ ــا يط ــول وقاؤه ــا آآ ويراه ــا ا ع ــد فا ــر آآ فقع ــدت فشـ ـروت آآ فق ــال :ا ــر آآ فشروت آآ دائماً آآ وأذك ــر أن أح ــد ه ــاليب أهديت ــه س ــاعة حائطي ــة في ــا فما لال يقول :ا ـر آآ حـىت لـت :ال آآ والـذي وع ـك إهدا ابمسه آآ اب ــق آآ م ــا أج ــد ل ــه مس ــلكاً آآ ــال :ف ــأرين آآ فأعطيت ــه وختر من الكلية آآ ومرت السن .آآ القد آآ فحمد هللا ومسَ .آآ و ر الاضلة آآ ()87 وللكرم أسرار آآ أحياانً ال تتكـرم علـ .الشـخ ه لرت إحــدف امل ــدن فتااج ــأت وــه ض ــر ا اض ــرة ويدعوين إىل ويته آآ مبا ـرة آآ وإ ـا تتكـرم علـ. من ب م آآ فيحبك آآ فلمـ ــا دخلـ ــت سلـ ــس الضـ ــيو فـ ــبذا وـ ــه يش ـ ـ إىل الســاعة معلقــة علــ .ا ــائط آآ ويقــول :ه ـذه أغلــ. لارين أحد األصد ا يوماً آآ وكان مل كيساً فيـه عـدد مـن ا لـ ــوايت واأللعـ ــا آآ أ ن ـ ــا مل تكلاـ ــه وضـ ــعة رايالت آآ وضع ا ها ب البا ملا دخل آآ و ال :هذه لألوالد آآ فــر هبــا الص ـ ار آآ وفرحــت هبــا أان أل ــه أ ــعرين أ ــه ــب إدخال السرور عل .أوالدي آآ كان أحد السلي عاملاً آآ لكنه كان فق اً آآ فكــان هالوــه ي ــدون إليــه و ــ .فــدة وأخ ــرف آآ أ واع ـاً م ــن هدية عندي آآ و د مر عل .خترجه سبع سن .آآ وقـ ــي أن تعلـ ــم أن هـ ــذه السـ ــاعة مل تكلـ ــي إال ـ ــيئاً يس اً آآ لكن يمت ا املعنوية أعل .وأكه آآ وج ة ظر آآ كسب لو الناس فرص د ال تتكرر 74آ كي األذف آآ ) ( 87رواه البخاري 185 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كان الناس يب ضو ه آآ فطرحت عليه آآ ه هر ف النار ما يكاد أحد يسلم من أذاه آآ لذا كان يت نب أذف الناس وشىت أ كاله آآ إن ســلمت مــن ي ـده فلــن تســلم مــن لســا ه آآ وإن فاتــه أن الــت عائشــة : مــا ضــر رســول هللا ــيئاً ــط وي ــده آآ وال امـ ـرأة آآ وال خادمـ ـاً آآ إال أن اه ــد ف سـ ــبيل هللا آآ ومـ ــا يـ ــل منـ ــه ـ ــي ـ ــط فينـ ــتقم مـ ــن فع ـالً آآ كــان رج ـالً مكروه ـاً آآ أثقــل علــ .النــاس مــن صــم ص ـ ــاحبه آآ إال أن ينت ـ ــك ـ ــي م ـ ــن حم ـ ــارم هللا آآ لــدك وســوق لســا ه ف حض ـرتك فلــن ياوتــه أن لــدك ف غيبتك آآ اعيبال الراسيات آآ ()88 آآ فينتقم ي عز وجل ( )89آآ وإذا لملت ف أحوال النـاس فسـو تصـل إىل يقـ .أب ـه ال وعموم ـ ـاً آآ مـ ــن اسـ ــتعمل هـ ــذه الـ ــنعم ألذف النـ ــاس ف ــالقوي يت ـ ـرأ عل ــ .إي ــذا الض ــعيي آآ يدفع ــه وي ــده آآ أو فيشاي صدورهم آآ يركله ورجله آآ يضر و قر آآ فيصـ أسـداً عليـه لكنـه ف أذك ــر أن أح ــد األص ــد ا م ــن هلب ــة العل ــم وحاظ ــة ي ذي غالباً إال من كان عنده عمة تاو من يقاوله آآ ا رو أو ض ــوه آآ و ــد يبتلي ــه هللا ف د ي ــاه ب ــل أخـ ـراه آآ عامة !! وال ــا يتعــدف علــ .الاقـ آآ في ينــه ف اإــالس آآ يقاهعــه الق ــرنن آآ ك ــان رجـ ـالً ص ــا اً آآ وتي ــه وع ــض الن ــاس أحيــاانً يقـرأ علــي م ــيئاً مــن القــرنن كر يــة ــرعية آآ ف كالمه آآ و د ا .هللا تعاىل عل .يده من ا آآ أما صاحب املنصب واعياه آآ فله حظ كب من ذلك آآ دخـل عليـه يومـاً مـن األايم رجـل تبــدو عليـه عالمــات وه ال ف ا قيقة آآ إضافة إىل و ض الناس هلـم آآ ومتنـي م أان عنــدي نالم ف يــدي اليســرف تكــاد تقتلــا آآ ال لوال عزهم آآ وفرح م لصائب م آآ أانم ف ليل آآ وال أرات ف خار آآ هم أيضاً مالسون آآ ذهب ـ ــت إىل ع ـ ــدد كبـ ـ ـ م ـ ــن األهب ـ ــا آآ أج ـ ــروا يل ال ـرا آآ جلــس وـ .يــدي الشـيخ و ــال :اي ــيخ آآ و ل م ل ذلك فيمن جعل هللا سبه رفيعاً آآ وا ظ ــر إىل رس ــول هللا آآ و ــد جل ــس م ــع أص ــحاوه يومـ ـاً فقال هلم : الاحوصات آآ عملوا متارين آآ ما فيه فائدة أوداً آآ أتدرون ما املالس ؟ األمل يزيد ويشتد حىت ا قلبت حيايت عذاابً آآ اي ــيخ آآ أان اتج ــر وعن ــدي ع ــدد م ــن امل سس ــات الوا :املالس فينا من ال درهم له وال متاع آآ والشـ ـ ــركات آآ فأخشـ ـ ــ .أن أكـ ـ ــون أصـ ـ ــبت وعـ ـ ــ. فق ــال :إن املال ــس م ــن أمـ ـ ويت ي ــوم القيام ــة وص ــالة آآ وصــيام آآ ولكــاة آآ وويت ــد ــتم هــذا آآ و ــذ هــذا آآ حاسدة آآ أو وضع يل أحد األ رار سحراً آآ ـ ــال الشـ ــيخ :ـ ـرأت عليـ ــه سـ ــورة الاائـ ــة آآ ونيـ ــة وأكل مال هذا آآ وساك دم هذا آآ وضر هذا آآ الكرسي آآ وسورة اإلخالص واملعوذت .آآ فيعط .هذا من حسناته آآ وهذا من حسـناته آآ فـبن فنيـت حس ــناته ب ــل أن يقض ــ .م ــا علي ــه آآ أخ ــذ م ــن خطـ ــاايهم 186 ) ( 88رواه مسلم ) ( 89رواه مسلم ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مل يظ ر عليه لثر آآ خر من عندي اكراً آآ يل وعد أايم يشكو األمل اسه آآ رأت عليـه آآ ذهـب رجع إ َ ورجع آآ و رأت عليه آآ مل يظ ر عليه أي ئسن آآ أرســلت إلي ــا مـراراً لشـرائ ا آآ وهــي لىب علــي ذلــك آآ لت :فماذا فعلت ؟ لــت لــه ملــا ا ــتد عليــه اللــم :ــد يكــون مــا أصــاوك هــو ال :ا تزعت األرض من ا وطر ي اخلاصة آآ عقووــة علــ .ــي فعلتــه آآ مــن لــم أحــد الضــعاا آآ أو لت :هر ك اخلاصة !! أكــل حقــو م آآ أو لمــت أحــداً ف مالــه فمنعتــه حقــه آآ ـ ـ ــال :عـ ـ ــم آآ عال ـ ـ ــايت الواسـ ـ ــعة آآ ومع ـ ـ ــارف آآ أو غـ ذلــك آآ فــبن كــان هنـاك ــي مــن ذلــك فســارع إىل اسـ ـ ــتخرجت ترخيص ـ ـ ـاً وبنـ ـ ــا األرض وضـ ـ ــممت ا إىل التووة مما جنيـت آآ وأعـد ا قـو إىل أهل ـا آآ واسـت ار هللا أرضي آآ مما مض .آآ لت :وأم األيتام ؟!! التــاجر مل يــر لــه كالمــي آآ و ــال -وكــه : -أوــداً آآ مــا لمــت أحــداً آآ ومل أعتـ ِـد علــ .ــي مــن حقــو النــاس آآ ال :مسعت لا حصل ألرضـ ا فكا ـت ليت وتصـرخ وأ كرك عل .صيحتك آآ وخر آآ ابلعمــال الــذين يعملــون لتمــنع م مــن البنــا آآ وهــم يضحكون من ا يظنوخا سنو ـة آآ وف الوا ـع أ ـا أان م ــرت أايم وغ ــا الرج ــل ع ــا آآ خش ــيت أن يك ــون وج ــد اإنون ليس هي آآ علــي ف اســه آآ ولكــن ال علـ َـي ف ــي صــيحة أســديت ا إليــه يل مسـلماً آآ تااجأت وـه يومـاً ف مكـان مـا آآ لقيـا فأ بـل إ َ مسروراً آآ كا ت تبكي وترفع يدي ا إىل السما آآ هذا ما رأيته سألته :هاه آآ ما األخبار ؟ وعيا آآ ولعل دعا ها ف لمة الليل كان أعظم آآ لت :هاه آآ أكمل آآ ال :رحت أسأل وأحبث عن ا آآ حىت ع رت علي ـا ـال :ا مــد ي آآ اآلن يــدي خبـ آآ و ـ هــب وال عــال آآ فبكيت واعتذرت آآ وال للت هبا حىت بلـت مـا !! تعويضاً عن تلك األرض آآ ودعت يل وساحمتا آآ لت :كيي ؟ فوهللا مـا إن خاضـت يـدي ا آآ حـىت دوـت العافيـة ف ال :ملـا خرجـت مـن عنـدك آآ جعلـت أفكـر ف صـيحتك ودين آآ آآ وأســتعيد ـريط ذكــراييت ف ذهــا آآ وأفكــر !! تــرف هــل ه أهـ ــر التـ ــاجر ورأسـ ــه لـ ــيالً آآ ه رفعـ ــه و ـ ــال : لمت أحـداً ؟! هـل أكلـت حـق أحـد ؟! فتـذكرت أين بـل سنوات ملـا كنـت أوـا صـري آآ كـان ها بـه أرض رغبـت ف و اعــا دعاؤهــا – إبذن هللا – اع ـاً ع ــز عنــه هــب األهبا آآ ضم ا إليه ليكون أمجل آآ كا ت األرض ملكـاً المـرأة أرملـة توف لوج ا وخلي أيتاماً آآ أرد ا أن تبيع األرض فأوـت آآ و الـت :ومـاذا أفعـل وقيمـة األرض آآ ول تبق .هل ال األيتـام حـىت يكـهوا آآ أخشـ .أن أويع ا ويتشتت املال آآ 187 الوا آآ انمــت عيو ــك واملظلــوم منتبه*يــدعو عليــك وعــ .هللا مل تنم ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فلــم تبعــث علــي م وكــيالً آآ أ قــذ مــا ميكــن إ قــاذه آآ 75آ ال للعداوات آآ وال تعذ د أن الناس عند التعامل مع م هلم هبائع آآ اسك آآ مـن م ال ضــو ومــن م البــارد آآ ومـن م الــذكي ومــن م ال ــيب خاهرة آآ آآ واملتعلم واعياهل آآ ا ياة ا صر من أن تش ل ا ابكتسا عداوات ومن م حسن الظن وسي الظن آآ و : من عامل الناس ال .من م صباً آآ 76آ اللسان آآ ملك !! فبن َسو َس م وـ ي وه يان فالظامل ي ال عن لمه ويرف أ ه أعدل الناس آآ لملت فيما ـدث التبـاغض والشـقا وـ .النـاس آآ و عـل وعضـ م أثقـل مـن اعيبـل علـ .اآلخـرين آآ فــال وال يب يرف أ ه أذك .الناس آآ ب ــون رؤيت ــه وال سالس ــته آآ وال الس ــار مع ــه آآ وال واألخر السايه آآ يرف أ ه حكيم لما ه آآ أذكــر ملــا كنــت ــاابً – وأ نــا ال ألال كــذلك – أعــا ملــا كنــت ف أوائــل الدراســة ال ا ويــة آآ أ بــل علينــا ضــيي ثقيــل آآ ال أدري هل أكمل دراسته االوتدائية أم ال ؟ لكـن الـذي أجزم وه أ ه يقرأ ويكتب آآ وكنت مش والً و ت دخوله لسـألة ـرعية مل أجـد هلـا جـواابً آآ وضعت له ما يوضع للضيي من ِـرف آآ ه تناولـت اهلـاتي وجعلــت أكــرر االتصــال ابلشــيخ اوــن ابل رمحــه هللا لس ـ اله عن ا آآ حضور وليمة هو مدعو إلي ا آآ وجــدت أن أك ــر يوصــل الشــخ الب يض هو اللسان آآ فكم مـن خصـومات و عـت وـ .إخـوان آآ وألوا آآ و آآ وسبب مسبة أو غيبة أو تم آآ!! لس ــان الا ــىت ص ــي و ص ــي فـ ـ اده آآ فل ــم يب ــق إال صورة اللحم والدم ذُكـ ـ ــر أن ملك ـ ـ ـاً معظم ـ ـ ـاً رأف ف منامـ ـ ــه أن أسـ ـ ــنا ه تسا طت آآ فاســتدع .أحــد املعـهين آآ و ـ مل أجد الشيخ آآ رنين صـاحيب منشـ الً إىل هـذا ا ـد آآ فسـألا :لـن تتصــل آآ إىل هــذا املســتوف عليــه الــرؤاي وســأله عن تعب ها ؟! فت املعـه ملـا مسع ـا آآ وجعـل يـردد :أعـوذ ابي آآ أعوذ ابي آآ متضي عليـك السـن .آآ وميـوت أوالدك لت :ابلشيخ اون ابل آآ عندي استاتا م م آآ فبـ ــادرين ـ ــائالً وكـ ــل ثقـ ــة :سـ ــبحان هللا آآ اوـ ــن ابل آآ وأان موج ــود ؟!! ( ل ــوال ا ي ــا عيعل ــت وقي ــة الكت ــا عالم ــات تع ب !! ) د من النـاس ك ـ ين كـذلك آآ فتحمـل ثقل ـم آآ وعـامل م ولطي آآ واكسب م آآ وأهلك مجيعاً آآ وتبق .ف ملكك وحدك آآ فص ــا املل ــك آآ وغض ــب آآ وس ــب ولع ــن آآ وأم ــر ابملعه أن يسحب و لد آآ ه دعا لعه نخر آآ و عليه الـرؤاي آآ وسـأله عـن تعب ها آآ فاست ل ذاك املعـه آآ وتبسـم آآ وأ ـر البشا ـة آآ حاول وقدر استطاعتك أن ال تكسب عداوات آآ و ال :أوشر آآ خ آآ خ آآ أي ا امللك آآ 188 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هــذا معنــاه أ ــك ســيطول عمــرك جــداً آآ حــىت تكــون نخــر أهلك مواتً آآ وتبق .هول عمرك ملكاً آآ و ات عند اب املس د أ تظر آآ فبذا أبيب عبد هللا يقبل وسيارته آآ فاستبشر امللك وأمر له ابألعطيات آآ ووقي راضـياً عليـه آآ و ي ريباً من البا آآ زل ومعه رجالن آآ مع أ ك لو لملت لوجدت أن التعب ين متماثالن متطاوقـان وال اين د أمسكه أوو عبد هللا يقوده ويده آآ آآ لكن األول عه أبسلو واآلخر عه أبسلو نخر آآ ظــرت إىل األول فــبذا هــو أصــم أوكــم آآ ال يســمع عم آآ اللسان سيد األعضا آآ وال يتكلم آآ لكنه يرف آآ وف ا ديث آآ ال : وال ـ ــاين أص ـ ــم آآ أوك ـ ــم آآ أعم ـ ــ .آآ ال يس ـ ــمع وال إذا أص ــبح او ــن ندم ف ــبن األعض ــا كل ــا تكا ــر اللس ــان آآ يتكلم وال يرف آآ فتقول : مددت يدي وصافحت أاب عبد هللا آآ اتــق هللا فينــا آآ فب ــا زــن وــك آآ فــبن اســتقمت اســتقمنا آآ كان الذي عن ميينه – وعلمـت وعـدها أن امسـه أمحـد وإن اعوج ت اعوج نا آآ ( )90آآ ينظــر إيل مبتســماً آآ فمــددت يــدي إليــه مص ـافحاًآآ ســيد ف خطبــة اعيمعــة آآ وســيد ف اإلصــال وــ .النــاس آآ فقال يل أوو عبد هللا -وأ ار إىل األعم: - . وسيد ف التسويق آآ وسيد ف ا اماة آآ ســلم أيض ـاً علــ .فــايز آآ لــت :الســالم علــيكم آآ ساخطاً عل .اآلخر !! عم آآ وهللا إ ه لسيد آآ أحدمها كان ميشي ها به آآ وال يعا هذا أ ه إذا فقده اإل سـان آآ ا ت ـت حياتـه آآ كـال فايز آآ ول صاحب اهلمة يبق .وطالً آآ فقــال أوــو عبــد هللا :أمســك يــده آآ هــو ال يســمعك مل يكــن أوــو عبــد هللا خيتلــي ك ـ اً ٍُ عــن وقيــة أصــد ائي آآ لكنه – وهللا يش د – من أحرص م عل .اخل آآ وال يراك آآ جعلت يدي ف يده آآ فشدين وهز يدي آآ له عدة شاهات دعوية من أورلها ما يقوم وه أثنا عملـه آآ دخــل اعيميــع املس ـ د آآ ووعــد الصــالة جلــس أوــو ف و يعمل مدمجا ف مع د الصم البكم آ عب ــد هللا عل ــ .الكرس ــي وع ــن يكين ــه أمح ــد آآ وع ــن اتص ــل يب يوم ــا و ــال :م ــا رأي ــك أن أحض ــر إىل مسـ ـ دك يساره فايز آآ اثن .من منسويب مع د الصم إللقا كلمة عل .املصل .آآ كان الناس ينظرون مندهش .آآ مل يتعودوا أن لس تع بت !! و لت :صم يلقون كلمة عل .انهق .؟ عل .كرسي ا اضرات أصم آآ ال :عم آآ وليكن سيئنا يوم األحد آآ التات أوو عبد هللا إىل أمحد وأ ار إليه آآ ا تظرت يوم األحد واارغ الصه آآ فبـ ــدأ أمح ـ ــد يشـ ـ ـ ويديـ ــه آآ والن ـ ــاس ينظ ـ ــرون آآ مل وجا املوعد آآ يا موا يئاً آآ ) ( 90رواه أمحد والرتمذي الصوت و ال : فأ ـ ـ ـ ــرت إىل أيب عبـ ـ ـ ــد هللا آآ فـ ـ ـ ــا د إىل مكـ ـ ـ ــه 189 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أمح ــد ك ــي لك ــم ص ــة هدايت ــه آآ ويق ــول لك ــم آآ ول ــدت فا طلق فايز كالس م آآ وألق .كلمة م ثرة آآ أص ــم آآ و ش ــأت ف ج ــدة آآ وك ــان أهل ــي ي مل ــو ا آآ ال تدري كيي ألقاها ؟ يلتاتون إيل آآ كنت أرف النـاس يـذهبون إىل املسـ د آآ وال ابلكالم ؟ كال آآ ف و أوكم آآ ال يتكلم آآ أدري ملـاذا ! أرف أيب أحيـاانً ياـرة سـ ادته ويركـع ويسـ د ابإل ارة ؟ كال آآ ف و أعم .آآ مل يتعلم ل ـة اإل ـارة آآ وال أدري ماذا ياعل آآ آآ وإذا سألت أهلي عن ي آآ احتقروين ومل يبوين آآ ألقــ .الكلمــة و ـ ( اللمــس ) آآ عــم ابللمــس آآ عــل ه سكت أوو عبد هللا والتات إىل أمحد وأ ار له آآ أوـ ــو عبـ ــد هللا ( املـ ــدجم ) يـ ــده وـ ــ .يـ ــدي فـ ــايز آآ فواصل أمحـد حدي ـه آآ وأخـذ يشـ ويديـه آآ ه ت ـ وج ـه فيلمس ــه ف ــايز ملس ــات معين ــة آآ يا ــم من ــا امل ــدجم آآ وكأ ه لثر آآ م ـراده آآ ه ميضــي كــي لنــا مــا ف مــه مــن فــايز آآ خاض أوو عبد هللا رأسه آآ و د يست ر ذلك روع ساعة آآ ه وك .أمحد آآ وأج ش ابلبكا آآ وفايز ساكن هادئ ال يـدري هـل ا ت ـ .املـدجم أم ال لثر ك من الناس آآ ال يدرون ملاذا يبكي آآ آآ أل ه ال يسمع وال يرف آآ واصل حدي ه وإ اراته وتأثر آآ ه تو ي آآ فبذا ا ت .املدجم مـن كالمـه آآ ضـر ركبـة فـايز آآ فقــال أوــو عبــد هللا :أمحــد كــي لكــم اآلن فــدة التحــول ف فيمد فايز يديه آآ حياتــه آآ وكيــي أ ــه عــر هللا والصــالة وســبب ــخ ف الشارع عطي عليه وعلمه آآ وكيي أ ه ملا ودأ يصـلي ـعر وقــدر روــه مــن هللا آآ وختيــل األجــر العظــيم لبالئــه آآ وكيــي فيضـ ــع املـ ــدجم يـ ــده وـ ــ .يديـ ــه آآ ه يلمسـ ــه فـ ــايز للمسات أخر آآ ل الناس يتنقلون أبعيـن م وـ .فـايز واملـدجم آآ وـ. أ ه ذا حالوة اإلميان آآ ع ب اترة آآ وإع ا أخرف آآ ومض .أوو عبد هللا كي لنا وقية صة أمحد آآ وجعــل فــايز ــث النــاس علــ .التووــة آآ كــان أحيــاانً ميسك أذ يـه آآ وأحيـاانً لسـا ه آآ وأحيـاانً يضـع كايـه كان أك ر الناس مشدوداً متأثراً آآ لكا كنت منشـ الً آآ أ ظـر إىل أمحـد اترة آآ وإىل فـايز اترة أخــرف آآ وأ ــول ف اســي آآ هــاهو أمحــد يــرف ويعــر ل ــة عل .عينيه آآ فــبذا ه ــو ومــر الن ــاس حبا ــظ األمســاع واألوص ــار ع ــن اإل ارة آآ وأوو عبـد هللا يتاـاهم معـه ابإل ـارة آآ تـرف كيـي ا رام آآ سـ ـيتااهم م ــع ف ــايز آآ وه ــو ال ي ــرف وال يس ــمع وال ي ــتكلم كنـ ــت أ ظـ ــر إىل النـ ــاس آآ فـ ــأرف وعض ـ ـ م يتمـ ــتم : آآ!! ســبحان هللا آآ ووعض ـ م ي مــس إىل الــذي ها بــه آآ ا ت .أمحد من كلمته آآ ومض .ميسح وقااي دموعه آآ ووعض م يتاوع وش ي آآ ووعض م يبكي آآ التات أوو عبد هللا إىل فايز آآ أما أان فقد ذهبت وعيييييداً آآ لت ف اسي :هه ؟؟ ماذا سياعل ؟!! أخــذت أ ــارن وــ .دراتــه و ــدرا م آآ ه أ ــارن وــ. ضر أوو عبد هللا أبصاوعه عل .ركبة فايز آآ خدمته للدين وخدمت م آآ 190 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اهلم الذي مله رجـل أعمـ .أصـم أوكـم آآ لعلـه يعـدل اهلـم كـ ــم مـ ــن أحـ ــد مل يصـ ــب وروـ ــع مصـ ــاوك اي فـ ــايز ومل الذي مله ه ال مجيعاً آآ يستطع أن ينتصر عل .الضيق وا زن آآ أي ــن أص ــحا األمـ ـراض املزمن ــة آآ فش ــل كل ــوي آآ والناس ألي من م كواحد ** وواحد كاأللي إن أمر عنا رجــل حمــدود القــدرات آآ لكنــه ــد ف ســبيل خدمــة هــذا لل آآ جلطات آآ سكري آآ إعا ات آآ الــدين آآ يشــعر أ ــه جنــدي مــن جنــود اإلســالم آآ مســئول ملاذا ال يستمتعون حبيا مآآويتكياون مع وا ع م آآ عن كل عاص ومقصر آآ مــا أمج ـل أن يبتلــي هللا عبــده ه ينظــر إىل لبــه ف ـ اه كان رك يديه حبر ة آآ وكأ ه يقول اي اترك الصالة إىل مـىت آآ؟ اي مطلـ ـ ــق البصـ ـ ــر ف ا ـ ـ ـرام إىل مـ ـ ــىت آآ؟ اي وا ع ـ ـ ـاً ف الاواحش ؟ اي نكالً للحرام ؟ ول اي وا عاً ف الشرك ؟ اكراً راضياً حمتسباً آآ م ــرت األايم آآ وال تـ ـزال ص ــورة ف ــايز مرس ــومة أم ــام ان ري آآ كلكـ ــم إىل مـ ــىت آآ أمـ ــا يكاـ ــي حـ ــر األعـ ــدا لـ ــديننا آآ فتحاروو ه أ تم أيضاً !! حقيقة آآ اإل سان ال مه ي كل آآ وال جلده يلبس آآ كــان املســك .يتلــون وج ــه ويعتصــر ليســتطيع إخـرا مــا ف فماذا فيه غ حالوة اللسان !! لثــر النــاس ك ـ اً آآ مل ألتاــت إلــي م آآ لكــا مسعــت وكــا 77آ اضبط لسا ك آآ صدره آآ وتسبيحات آآ ا ت ــ .فــايز مــن كلمتــه آآ و ــام آآ ميســك اوــو عبــد هللا ويــده آآ تزاحم الناس عليه يسلمون آآ كنت أراه يسلم عل .النـاس آآ وأحـس أ ـه يشـعر أن النـاس عنده سواسيه آآ يسلم علـ .اعيميـع آآ ال ياـر وـ .ملـك ومملـوك آآ ورئـيس ومرؤوس آآوأم ومأمور آآ يس ــلم علي ــه األغني ــا والاقـ ـرا آآ والش ــرفا والوض ــعا آآ واعيميع عنده سوا آآ كنت أ ول ف اسي ليت وعض الناعي .م لك اي فايز آآ أخذ أوو عبد هللا ويد فايز آآ ومضـ .وـه خارجـاً مـن املسـ د آآ إن الرجل ليتكلم ابلكلمة مـن سـخط هللا ال يلقـي هلـا ابالً يكتب هللا عليه هبا سخطه إىل يوم يلقاه آآ هكــذا حــذر النــيب النــاس مــن إهــال الكــالم علــ. عواهنه آآ دون النظر ف العوا ب آآ عدم ضبط اللسان د ي دي إىل امل الك آآ احاظ لسا ك أي ا اإل سان ال يلدغنك إ ـه ثـعبان كم ف املقاور من تيل لسا ه كا ت ا لقا ه الش عان كم من امرأة هلق ا لوج ا وسبب اللسـان آآ خيتلـي مع ــا آآ فــددد ائلــة لــه :هلقــا آآ أئــداك تطلقــا آآ إن كن ــت رجـ ـالً هلق ــا آآ فيأمره ــا ابلس ــكوت آآ أخذت أمشي ها ب ما آآ ومها متوج ان للسيارة آآ يصرخ هبا آآ ين رها آآ يشتد األمر وين ما آآ فين ـدم واملدجم وفايز يتمالحان ف سعادة غامرة آآ البنا آآ ويطلق ا آآ نننه ما أحقر الد يا آآ 191 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لذا أمر الشخ إذا غضب أن يسـكت آآ عـم يسـكت أو الطالبات آآ آآ اختبــأ الرجــل خلــق ـ رة وعيــدة لــئال ينتبــه إليــه آآ أل ه إن مل يضبط لسا ه آآ أرداه ف امل الك آآ وكان ضعيي البصـر آآ ووجـه سـالحه إىل السـائق آآ ميوت الاىت من للة ولسا ه وح ـ ــاول جاه ـ ــداً أن يس ـ ــدد الطلق ـ ــة إىل رأس ـ ــه آآ ه ضـ ـ ـ ـ ط عل ـ ـ ــ .ال ـ ـ ــزاند آآ ودوف ص ـ ـ ــوت الرص ـ ـ ــاص وليس ميوت املر من للة الرجل أذكر أين دخلت بل فدة ف مشكلة و .عـائلت .لإلصـال وا طلق ـ ـ ــت ث ـ ـ ــالث رصاص ـ ـ ــات واس ـ ـ ــتقرت ف رأس وين ما آآ السائق آآ اثر الناس واضطرووا آآ وفزعت الطالبـات و صــة اخلــال :أن رج ـالً عــا الً كب ـ اً ف الســن أ نــه ــد آآ وارتاع الصراخ آآ ــاول الســت .مــن عمــره آآ خــر ف زهــة صــيد مــع سموعــة من أصد ائه آآ وسن م مجيعاً متقار آآ واجتمع الشـرهة آآ وأحـاهوا ابملنطقـة آآ والرجـل ـد هشمت الطلقات مج مته آآ ومات آآ دارت ويــن م األحاديــث وذكــرايت الصــبا آآ ه تكلمــوا عــن أما القاتل فقد توجه وكل هدوووو إىل اار الشـرهة أراض ألج ــدادهم ابلقري ــة آآ ف ــار خ ــال و ــ .اثن ــ .م ــن م حول أحد األراضي ميلك ا أحدمها وادعـ .اآلخـر أخـا عيـده وأخههم ابلقصة آآ و ـال :أان تلـت فـالانً آآ واآلن د ايت صدري فـا تلوين أو أحر ـوين أو اسـ نوين آآ آآ افعلوا ما ئتم آآ ا تد وين ما النقاة حىت ال مالـك األرض لصـاحبه :وهللا أدخلــوه إىل غرفــة التو يــي آآ وخــر الضــاوط ملعاينــة إلن رأيتك ريباً من أرضي ألفرغن هذا ف رأسك آآ مكان ا ادث آآ فلما اهلع عل .وطا ة املقتول فبذا ه تنــاول وند يــة الصــيد ال ـ ها بــه ووج ــا أعلــ .مــن رأس املااج ــأة الك ــهف !! إذا ابلقتي ــل ل ــيس ه ــو ص ــاحبه صاحبه لدين أو ثالثة ه أهلق من ا رصاصة آآ ال ــذي أراد أن يش ــاي ص ــدره من ــه وإ ــا ه ــو ــخ اثر الــرجالن وكــادا أن يقتــتال آآ لكــن أصــحاهبما هــدؤومها نخر ليس له دخل ابلقضية آآ وتار وا إىل ويو م آآ فأ ب ـ ــل الض ـ ــاوط ميش ـ ــي وس ـ ــرعة ،والرج ـ ــل املس ـ ــن مل يســتطع الرجــل الــذي أهلــق عليــه الرصــاص أن ينــام مــن املقص ــود ابلقت ــل ميش ــي ها ب ــه آآ ح ــىت أدخل ــه اا ــر ــدة ال ــيظ آآ فمــا كــاد أن يصــبح حــىت كــان ــد أمجــع أن الش ــرهة وأو ا ــه أم ــام الز زا ــة آآ و ــال :اي ف ــالن ! يشـ ــاي غيظـ ــه مـ ــن صـ ــاحبه آآ فحمـ ــل سـ ــالحاً مـ ــن ـ ــوع كال ــينكو أتدعي أ ك تلـت هـذا ؟! الرصـاص أصـا ومضــ .يبحــث عــن صــاحبه آآ حــىت رنه ف نخر !! خصـاً سيارته عند مدرسة ونات آآ فصــرخ املســك .وأصــاوه حالــة هســت ية آآ ه أغمــي ك ــان ص ــاحبه متقاع ــداً م ــن و يات ــه ويعم ــل س ــائقا لس ــيارة عليـ ــه ومكـ ــث ف غيبووـ ــة أايم ـ ـاً آآ ه ـ ــاي وأدخـ ــل الس ـ ن وحكــم عليــه القاضــي الشــرعي إب امــة حــد املدرسة وجلـس داخل ـا ينتظـر خـروج ن آآ وها بـه سموعـة القتل عليه آآ مــن الســيارات تشــبه ســيارته كل ــا اصصــة لنقــل املدرســات وصـد أوــو وكــر ملــا ــال :مــا ـي أحــو إىل هــول خاص ــة لنق ــل املدرس ــات آآ و ــد أو ــي س ــيارته عن ــد اب 192 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س ن من لسان آآ ال أ ــس خــه ذلــك اخللياــة الــذي جلــس يوم ـاً مــع دميــه آآ ا يوان لسا ه هويل وال ينطق آآ واإل سان لسا ه ص وال يصمت !! يضاحكه وميالحه آآ فلعب الشيطان ورؤوسـ ما فشـراب ـراً آآ فلمــا غاوــت العقــول آآ وســيطرت أم اخلبائــث آآ وصــار الواحد من ما أضل من ا مار آآ 78آ املاتا آآ املد آآ هو ماتا القلو آآ التات اخللياة إىل حاجبه وأ ار له إىل الندمي و ال :ا تلـوه عم آآ من أمجل م ارات الكـالم أن تكـون مبـدعاً ف اجع فيه آآ وكان اخللياة إذا أمر أمراً مل ير َ وم ـ ــدح م وال ن ـ ــا عل ـ ــي م و ـ ــه آآ ب ـ ــل اال تب ـ ــاه إىل آآ تعوي ــد اس ــك عل ــ .اكتش ــا ص ــوا اآلخـ ـرين آآ فــا طلق ا اجــب إىل النــدمي وتلــه ورجليــه آآ وهــو يصــرخ آآ خطئ م آآ ويســت يث ابخللياــة آآ واخللياــة يضــحك ويــردد :ا تلــوه آآ ويتأكد ذلك عندما تريد أن تنبه خصـاً إىل خطـأ مـا فقتلوه آآ وألقوه ف وئر م ورة آآ ك من الناس يرد النصيحة ال ألجل تكهه عن ا آآ ا تلوه آآ آآ فلم ــا أص ــبح اخلليا ــة آآ ا ــتا إىل م ــن ي ا س ــه آآ فقـ ـال : ادعوا يل دميي فالن آآ ــالوا :تلنــاه !! ــال :تلتمــوه ؟!! مــن تلــه ؟! وملــاذا ؟ ومن أمركم ؟! وجعل يدافع عهاته آآ الطريق الصحيح لتقدمي النصيحة آآ هب أ ك ذهبت إىل مستشا .حكومي لعال آآ فلما أ بلـت إىل مو ـي االسـتقبال فـبذا ورا الزجـا فقالوا :أ ت أمرتنا البارحة آآ وأخهوه ابلقصة آآ فسـكت آآ وخاـض رأسـه متنــدماً ه ـال :ر كلمـة الــت لصاحب ا دعا آآ أعــود وأ ــول :كــم مــن ــخ أو عدم ا تناعه خبطئه آآ وإ ا ألن الناصـح مل يسـلك ا ـر النــاس عــن خصــه آآ وو ضـ م ف اســه آآ وجــر إىل اســه الــويالت وســبب عــدم ضبطه للسا ه آآ ـ ــا مراه ـ ــق يقل ـ ــب جريـ ــدة و ـ ــ .يدي ـ ــه آآ ووي ـ ــده سي اره آآ غ مبال لا حوله آآ وإذا يخ كب أعم .يقي متعباً ف يده اليمـ هاـل صـ آآ وف األخــرف ور ــة مراجعــة ينتظــر أن ولــه املو ي إىل الطبيب آآ وإذا ها بـ ــه ع ـ ــول كب ـ ـ ة ويـ ــدها هالـ ــة تبكـ ــي و ـ ــد ال اون اعيولي : ومن الع ب أن من الناس من يقـوف علـ .التحـرل مـن أكـل ا ـرام آآ ومــن الــزان آآ والســر ة آآ لكنــه ال يقــوف علــ .أن يتحـرل مـن حركـة لسـا ه آآ فيـتكلم ف أعـراض النــاس آآ وال يقدر عل .منع اسه من ذلك آآ متكنت ا مـ .مـن جسـدها آآ وتنتظـر أيضـاً املو ـي أن ياـ ــرغ مـ ــن ـ ـرا ة أخبـ ــار انديـ ــه املاضـ ــل ليحوهلـ ــا لطبيب األهاال آآ ملــا رأيــت هــذا املنظــر اثرت أعصــاوك – وال لومــك علـ ــ .ذلـ ــك – فصـ ــرخت ابملو ـ ــي :هيـ ــه !! أ ـ ــت جـ ـ ــالس ف مستشـ ـ ــا .أو ف آآآ مـ ـ ــا ختـ ـ ــا هللا ؟!! املرضـ ــ .يئنـ ــون مـ ــن األمل وأ ـ ـت تق ـ ـرأ جريـ ــدة !! ال ع يبة آآ 193 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وتــدخن أيضـاً !! وهللا ع ــب آآ م لــك مــا يرويــه إال ــكوف ملدير املستشا .آآ أو املاروض أن تاصل من عملك آآ عندك ؟ عندها ل :اي أخي ا بيب تـرف هـذا الشـيخ الكبـ وودأت يل هذه العبارات كاله عليه آآ آآ وه ـ ــذه الع ـ ــول املس ـ ــكينة آآ ليت ـ ــك تن ـ ــي هلم ـ ــا هب أ ه آآ مل يرد عليك آآ ومل يقاول صراخك وصراخ آآ إجرا ات الدخول عل .الطبيب آآ ه ــب فعـ ـالً أ ــه ألق ــ .جريدت ــه آآ وأخ ــ .ئوي ــل املرض ــ .إىل ســيتناول أورا مــا آآ و وهلمــا للطبيــب آآ ه يتنــاول األهبا آآ ور تك آآ فبذا ا ت .منك وسلمك الور ة آآ هــل تعتــه اســك حــت ف حــل املشــكلة آآ كــال آآ أ ــت فق ــل ل ــه :س ــبحان هللا آآ ه ــذه أول م ــرة أراك وم ــع هنــا عاعيــت املو ــي لكنــك مل تعــاجل املشــكلة آآ أل ــه وإن ذلك فقد دخلت إىل لـيب آآ ال أدري كيـي !! وهللا اســت ا إليــك اآلن إال أ ــه ســيعود إىل تصــرفه املشــ .غــداً ووعد غد آآ يل م ــن نال الن ــاس آآ ( وفعـ ـالً أ ــت إ ــك أح ــب إ َ إذن كيي أتصر ؟!! صاد ف و مسلم أحب إليك حتمـاً مـن ماليـ .غـ املسلم ) .آآ تع ــال إلي ــه واكظ ــم غيظ ــك آآ تعام ــل م ــع املو ــي وعق ــل ال سيار ويشكر لك لطاك آآ وعاهاـ ــة آآ ال تـ ــدع املنـ ــا ر امل ذيـ ــة ت ـ ـ ثر ف تصـ ــرفاتك آآ فقل :وعنـدي كلمـات أود أن تسـمع ا لكـا أخـا اوتســم – وإن كنــت م ضــباً ،وإن كا ــت االوتســامة صــارا أن ت ضبك آآ ال مشكلة ،اوتسم – و ل :السالم عليكم آآ سيقول :ال آآ ال آآ تاضل آآ ســيقول وهــو ينظــر إىل العبــه املاضــل :علــيكم الســالم آآ عنــدها ــدم لــه النصــيحة آآ أ ــت ــد مــن هللا عليــك ا تظر ظة آآ هبـ ــذه الو ياـ ــة آآ وف واج ـ ــة املستشـ ــا .آآ وأ ـ ــت ل أي كلمة عله يلتات إليك آآ كأن تقول :كيـي ا ـال ؟ آآ مساك هللا ابخل آآ دوة ل ك آآ فليتك تتلطي لـيالً مـع املـراجع .آآ و ــتم هبــم آآ لعــل دعــوة صــا ة ترفــع لــك ف لمــة س فع رأسه -حتماً – إليك ويقول :ا مد ي خب آآ الليل من فم ع ول عاودة آآ أو يخ لاهد آآ أجــزم أ ــه ســيخاض رأســه وأ ــت تــتكلم آآ ويــردد : ف هذه املرحلة تكون د طعت صي املشوار آآ تلطي إليه أبي عبـارة متدحـه هبـا آآ ـل لـه مـ الً :تصـد ! املاروض م لك ما يعمل ف استقبال مستشا .آآ سيت ويقول :ملاذا ؟ أ كرك آآ جزاك هللا خ اً آآ وك ــذلك اس ــتعمل ه ــذه األس ــاليب م ــع ك ــل ــخ تعاجل سلوكه آآ ــل :ألن هــذا الوجــه املنـ إذا رنه امل ـريض لال مرضــه فــال م ــل ــخ تا إىل هبيب آآ فيتكشان آآ ويتساهلن اب سيبتسم متع باً من جرأتك – اي وطل -آآ وتنبلج أسـاريره آآ و ـ ــد صـ ــار اآلن م يئ ـ ـاً لقبـ ــول لنصـ ــيحة آآ ويقـ ــول :مـ ــاذا 194 يت ــاون ابلصــالة آآ أو أ ي مــل وناتــه ا آآ أو ا عا لوالديه آآ ألجـ ــل أن يقبلـ ــوا منـ ــك ال وـ ــد أن متـ ــارس امل ـ ــارات املناسـ ــبة آآ عـ ــم آآ اسـ ــتخدم العبـ ــارات اللطياـ ــة ف ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آآ إصال خطأ اآلخر آآ كن م دابً آآ حمدماً لرأيه آآ ل له :أان ما أ صحك إال ألين أعلـم آآ أ ـك تقبـل النصـح وف يوم نخر الحـظ أن عمـر إذا هـا ابلكعبـة آآ وحـ ــاذف ا وف التنزيل العزيـز يقـول هللا ( :إذا انجيـتم الرسـول فقـدموا وكان صلباً وي البدن آآ ورلا لاحم الضعاا آآ ف ــأراد أن يع ــدل س ــلوكه آآ فق ــال – عل ــ .س ــبيل و د كان املريب ا كيم يستعمل هر ـاً وم ـارات عـل مـن يعدل سلوك م ال ميلكون إال أن يقبلوا منه آآ الت يئة لقبـول النصـيحة : -اي عمـر إ ـك رجـل ـوي آآ أراد يوماً أن يعلم معاذ ون جبل ذكراً يقوله وعد الصالة آآ فــر عمــر هبــذا ال نــا آآ فقــال : فــال تـزامحن عنــد و .يدي واكم صد ة ) آآ ـ ــر األسـ ــود آآ لاحـ ــم النـ ــاس و بلـ ــه آآ فأ بــل إىل معــاذ و ــال :اي معــاذ آآ وهللا إين أحبــك آآ فــال ا تدعن ف دور كل صـالة أن تقـول :الل ـم أعـا علـ .ذكـرك ومرة أراد أن ينصح اون عمر وقيام الليل آآ فقال : و كرك وحسن عبادتك آآ عـم الرجـل عبـد هللا لـو كـان يقـوم الليـل آآ وف روايـة ابي عليك آآ مـا عال ـة املقطـع األول مـن الكـالم وهللا إين ــال :اي عب ــد هللا ال تك ــن م ــل ف ــالن آآ ك ــان يق ــوم أحب ــك ابملقط ــع ال ــاين ال ت ــدعن أن تق ــول الل ــم أع ــا الليل آآ عل .ذكرك آآ ال تكــن م ــل فــالن آآ كــان يقــوم الليــل آآ فــدك يــام ــد يكــون األ ســب لقولــه إين أحبــك أن يقــول وعــدها وأريــد الليل آآ أن ألوجــك اون ـ – م ـ الً – أو أعطيــك مــاالً آآ أو أدعــوك ع ــم آآ ك ــان يس ــتعمل ه ــذا األس ــلو الرائ ــع م ــع إىل هعام آآ ولكــن أن يتبــع خــه ا بــة تعليمــه ذك ـراً مــن أذكــار الصــالة آآ!! ف ذا تا إىل لمل آآ ر آآ مجيع الناس آآ ومع الوج ا خاصة آآ ف ودايــة وع ــة النــيب آآ كــان النــاس مــا وــ .مقبــل ومدور آآ أت ــدري م ــا مو ــع ول ــه :وهللا إين أحب ــك ؟ إ ــه الت يئ ــة وكــان رجــل ف املدينــة امســه ســويد وــن الصــامت وكــان لقبــول النص ــيحة آآ ف ــبذا اراتح ــت ا ــس مع ــاذ واستبش ــر ، رجـالً ـريااً ف ومــه آآ عــا الً ــاعراً آآ اــظ كــالم ا كما آآ حىت يل إ ه كـان اـظ كـل مـا روي عـن وف مو ــي نخــر آآ ــبض يــد عبــد هللا وــن مســعود ويــده لقمان ا كيم آآ اليم ـ ،ه وضــع يــده اليســرف فو ــا ،كنــوع مــن العطــي حىت ولغ من إع ـا النـاس وـه أخـم كـا وا يسـمو ه : والت يئــة ،ه ــال :اي عب ــد هللا آآ إذا جلســت ف التشـ ـ د الكامــل آآ عيلــده و ــعره آآ و ــرفه و ســبه آآ وهــو فقل :التحيـات ي والصـلوالت والطيبـات ،السـالم عليـك الذي يقول : أي ا النيب ورمحة هللا ووركاته آآ أال ر من تدعو صديقاً ولو ترف أعطاه النصيحة آآ ومضت السن .ومات رسول هللا آآ فكان عبـد هللا ياخـر وذلك ويقول :علما رسول هللا التشـ د وكاـي وـ .كايـه 195 مقالته ابل يب سا ك ما ياري مقالته كالش د ما كان اهداً ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أســلم أم ال ؟ وإن كــان رجــل مــن ومــه ليقولــون :إان وابل يب مأثور عل .ث رة النحر لنراه د تل وهو مسلم آآ يسرك ابديه وئت أدميه يمة غش تبدي عقب الظ ر تب .لك العينان ما هو كامت ابختصار آآ من ال ل والب ضا ابلنظر الشزر ــدم ســويد وــن الصــامت يوم ـاً إىل مكــة حاج ـاً آآ أو معتم ـراً آآ فتحــدث النــاس ودخولــه مكــة آآ وأ بلــوا لرؤيتــه آآ فســمع أسر ف املديح آآ وا تصد ف النقد آآ الرصيد العاهاي 79آ تصورات الناس عنا زن الذين صنع ا آآ فلو لقيك خ ف السو فعبس ف وج ك آآ النيب وه فأ بل عليـه آآ فـدعاه إىل هللا آآ وإىل اإلسـالم آآ ه لقيك ف وقالة آآ فعبس ف وج ك أيضاً آآ وأن هذا القرنن هو كالم هللا تعاىل آآ فيه عه وأحكام آآ صـ ــورة امتـ ــة ف ايلتـ ــك آآ فـ ــبذا رأيـ ــت صـ ــورته أو وجعل دثه ابلتوحيد والرسالة وأ ه يب يـوح .إليـه ـرنن آآ ه صادفته ف عرس آآ فلقيك عاوسـاً آآ لرمسـت عنـه فقال له سويد :فلعل الذي معك م ل الذي معي ؟ مسع ــت امس ــه ف مك ــان تب ــادر إىل ذهن ــك ذاك الوج ــه فقال له رسول هللا : ما الذي معك ؟ العاوس آآ ال :معي سلة لقمان -يعا حكمة لقمان -آآ فلم يعناه أو قره آآ -مـع أ ـه يضـاهي كـالم هللا وكـالم البشر -آآ وإ ا تلطي معه آآ و ال : اعرض ا علي آآ فش ــرع س ــويد يقـ ـرأ م ــا ا ــظ م ــن ك ــالم لقم ــان ِ وح َك ِم ــه آآ ورسول هللا يستمع إليه وكل هدووو آآ ف لق ــا نخ ــر آآ واثل ــث آآ ال طب ــع ف ذهن ــك عن ــه صورة مشر ة آآ هــذا فــيمن ال يكــون وينــك ووينــه عال ــة دائمــة وإ ــا هي لقا ات عاورة آآ فلما ا ت .سويد آآ ال له :إن هذا لكالم حسن آآ ه ــال -مشــو اً لســويد : -والــذي معــي أفضــل مــن هــذا آآ رنن أ زله هللا تعاىل علي آآ هو هدف و ور آآ ه تــال عليــه رســول هللا القــرنن آآ ودعــاه إىل اإلســالم آآ وســويد يســتمع منصــتاً آآ فلمــا فــرغ مــن كالمــه آآ ولــو لقيــك ــخ ابوتســامة ف مو ــي آآ ه اوتســم ــر عل .سويد التأثر آآ و ال :إن هذا لقول حسن آآ ه ا صر سويد عن النيب آآ وال يزال متأثراً لا مسع آآ فقــدم املدينــة علــ .ومــه آآ فلــم يلبــث أن و ــع تــال وــ. بيلـ ـ األوس واخل ــزر آآ وك ــان م ــن بيل ــة األوس فقتلت ــه اخلزر آآ وذلك بل أن ي ـاجر النـيب إىل املدينـة آآ وال يـدرف هـل 196 أمـا األ ـخاص الـذي لقـاهم دائمـاً كزوجـة وأوالد آآ ولمال ف مكتب آآ وجـ ان ف حـارة آآ فـبن تعاملنـا مع ــم لــن يكــون أبســلو واحــد دائم ـاً آآ عــم ه ــم س ـ و نا ضــاحك .لطياــ .آآ لكــن م حتم ـاً س ـ و نا اترة غاضــب .آآ واترة عاوســ .آآ أو ااصــم .آآ أو امت .آآ أل نا وشر آآ وابلتــايل فــبن حمبــت م لنــا تتحــدد علــ .حســب ه يــان حسناتنا عنـدهم أو سـيئاتنا آآ أو ـل وعبـارة أخـرف : تتحــدد حمبــت م لنــا حبســب مقــدار الرصــيد العــاهاي الذي ف حساونا عندهم آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كيي ؟! فقــد ذُكــر أن رجـالً كــان لــه مجـل جلــد ــوي آآ فــأراد عنــدما يقــع لــك مو ــي مجيــل مــع إ ســان فب ــك تضــيي إىل س ــاراً آآ ف ع ــل م ــل متاع ــه علي ــه آآ ويروط ــه عل ــ. لك ف لبه حسـاابً تـودع فيـه حمبـة لـك واحدامـاً آآ ه تتـوىل مــا ملــه أروعــة مجــال آآ فبــدأ البع ـ ي تــز مــن ثقــل س ل ذكرايتـه ذكـرف مجيلـة عنـك آآ أو وعبـارة أخـرف تاـتح وعد ذلك لايدة رصيدك العاهاي أو السحب منه آآ فكل اوتسامة تقاوله هبـا آآ تزيـد مـن رصـيدك العـاهاي عنـده ــره آآ واعيمــل متماســك آآ حــىت كــوم علــ. ــره ا مــل والنــاس يصــيحون ابلرجــل :يكاــي مــا محلــت علي ــه آآ فأخ ــذ حزم ــة م ــن ت ــنب و ــال :ه ــذه خايا ــة آآ وهــي نخــر املتــاع آآ فلمــا هرح ــا علــ. وكل هدية آآ تزيد رصيدك العاهاي آآ البعـ ـ عل ــ .األرض آآ فقي ــل :ش ــة ص ــمت وكل ساملة آآ تزيد رصيدك العاهاي آآ وع !! وكــل إها ــة تقــع منــك لــه آآ أو مســبة آآ أو ــتم آآ فب ــك ولــو تاكــرت لرأيــت أن القشــة مظلومــة فليســت هــي ــر تسحب من رصيدك العاهاي آآ ال ـ وابلتــايل إذا كــان رصــيدك العــاهاي عنــده ك ـ اً آآ وو عــت وسبب تراكمات كبار صه البع عل .أوهلا آآ وصـه يوم ـاً مــا ف مو ــي أغا ــه فســحبت مــن رصــيدك العــاهاي مقـ ــداراً معين ـ ـاً آآ فـ ــبن هـ ــذا لـ ــن ي ـ ـ ثر ك ـ ـ اً ألن رصـ ــيدك العاهاي عنده ك آآ وإذا ا بيب أت .وذ ب واحد صــمت ــر البع ـ وإ ــا ا قصــم ــره ســقط ــر البع ـ آآ وص ــه آآ ح ــىت مل يط ــق صـ ـهاً آآ فا قص ــم وشي ص ــره آآ وهكذا املرأة الـ هلق ـا لوج ـا آآ أجـزم أن السـبب ليس هو ترك ا لايرة أخته فحسب آآ وإ ـا تراكمـات بله آآ من عصيان لطلباته آآ عدم ئقيـق لرغباتـه آآ جا ت حماسنه أبلي ايع أمــا إن مل يكــن عنــده لــك رصــيد عــاهاي وجعلــت تســحب عـدم ئبب ــا إليــه آآ تكههــا عليــه آآ عــدم احـدام رأيــه مــن الرصــيد ولــيس فيــه ــي أصـالً آآ فــبن حســاوك عنــده آآ ف ــي تســحب دوم ـاً مــن رصــيدها العــاهاي عنــده اســت قال آآ أل ــك تســحب مــن رصــيدك العــاهاي وال تــودع وهو تمل و تمل آآ حىت جـا هـذا املو ـي فقصـم سيكون ابلنا !! وابلتايل ـد يقـع ف لبـه لـك كـره آآ أو آآ دون أن تودع فيه يئاً آآ و ر وال تداوي آآ ر البع آآ أمل تسـمع يومـاً عـن لوجـة هلق ـا لوج ـا آآ فـبذا سـئلت عــن سـبب الطــال الـت :الســبب اتفــه آآ هلـب مــا الــذها ولــو أخــا اعتنــت وك ــرة اإليــداع ف رصــيدها العــاهاي آآ من حسن لقا له آآ وت نج ودالل آآ وئبب إليـه معه لزايرة أخته فرفضت آآ ف ضب وجعل يسـبا ويشـتما آآ وممالحــة وخاــة ــل آآ وعنايــة وطعامــه ولباســه آآ ه هلقا !! واحـ ـدام لرأي ــه آآ لص ــار رص ــيدها الع ــاهاي كبـ ـ اً آآ ولــو لملــت وــذكا ف ســبب الطــال آآ ملــا وجــدت الســبب وملك ــت ملي ــارات ف لب ــه آآ وابلت ــايل ل ــن يض ــر ل ــو هو هذا املو ي التافـه آآ وإ ـا هـذا املو ـي هـو القشـة الـ و ع مو ي سحبت وه من رصيدها العاهاي آآ صمت و ل م ـل ذلـك ف الطالـب املشـاكس الـذي يقـع منـه ر البع آآ 197 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مو ي ص في ضب املدرس غضـباً ـديداً آآ و ـد يضـروه ويطــرده مــن الاصــل آآ و آآ ه يقــول الطالــب أان مــا فعلــت و م ــع اإرو ــون أن م ــن أه ــم ص ــاات الس ــكرت أن يكـ ــون لسـ ــا ه عـ ــذابً آآ وعباراتـ ــه حلـ ــوة آآ فيطـ ــر ــيئاً هــي ســرد كتـة أهلقت ــا مــن غـ اســتئذان آآ وال ينتبــه األمســاع وقولــه َ :ســم آآ أوشــر آآ زــن ( خــدامينك ) ل م له ف لمال ختاصموا آآ أو ج ان تنالعوا آآ ورلـا ـ ات لوجـة وزوج ــا حبـاً آآ وهـو ك ـ البخــل إىل أن هذه النكتة هي القشة ال صمت ر البع آآ آآ إذن آآ زــن زتــا دائمـاً إىل ــودع ف لــب كــل واحــد لقــاه رصيداً عاهاياً آآ أذكــر أن ــاابً مراهق ـاً كــان م رم ـاً ل اللــة الاتيــات آآ قاهاً أك ر وأك ر آآ مسكينة صارت متيمة حببه آآ عالقـة وشـراكه آآ ومـن ال ــزو يتح ــ .الا ــرص لي ــودع ف ل ــب لوجت ــه آآ ويسـ ـ ل والزوجة ئتا أيضاً آآ ليل اعيمال آآ لكنه يسحرها وعباراته آآ وكــان لــه ــدرة ع يبــة علــ .اإليقــاع هبــن آآ وكــم مــن الع ب أ ه مل يكن ميلك سيارة فارهة ي ـري ن وركوهبـا والولد تا أن يودع ف لب والده آآ آآ ومل تكــن جيبــه مليئــة ابملــال لي ــد علــي ن اهلــدااي واملدرس مع هالوه آآ واألخ مع أخيه آآ آآ ول حىت املدير مع من هم ئت إدارته آآ تا إىل ذلك آآ وال تظ ــنن أ ــه أويت وس ــامة أو مج ــاالً آآ ك ــال آآ ف ــبين ابختصار آآ لكن ــه ك ــان ي ل ــق فم ــه عل ــ .لس ــان آآ ل ــو تكل ــم م ــع أسأل هللا لك أن ال تبتل .ابلنظر إىل وج ه !! ح ر لالقه آآ ولو مسعه خر لدفقه آآ وإذا ا بيب أت .وذ ب واحد فك ـ ــان يص ـ ــطاد الاتي ـ ــات ولس ـ ــا ه اص ـ ــطياداً آآ و ـ ــل جا ت حماسنه أبلي ايع يسحرهن سحراً آآ وحدي ا السحر ا الل لو أ ه 80آ الساحر آآ الكالم وبالة آآ اي أخي َِمسعنا كلمة حلوة آآ مل ن تل املسلم املتحرل إن هال مل ميلل وإن هي أوجزت هكذا ودأت املسكينة تعاتب لوج ا آآ صــحيح هــو مــا صــر مع ــا ف هعــام وال لبــاس آآ ولكنــه مل يكن يسحرها لعسول الكالم آآ !! مع العقال أن أهم صاات البـائع املـاهر أن يكـون سـاحراً ف كالمــه آآ فـ دد :مــن عيــوين آآ تاضــل آآ خــل ا ســا علينا آآ تعبك راحة آآ ود ا دث أخا مل توجز أ بـ ــل يوم ـ ـاً إىل رسـ ــول هللا ثالث ـ ـةُ رجـ ــال سـ ــادة ف وم م آآ ــيس وــن عاصــم آآ والزور ــان وــن وــدر آآ وعمــرو وــن األهتم آآ وكل م من بيلة متيم آآ وتزيد يمـة البـائع كلمـا لادت عباراتـه مجـاالً آآ فـبن أضـا إىل حســن العبــارة جــودة ف وصــي الســلعة آآ و ــدرة علــ. إ ناع الزوون ابلشرا آآ صار د اكتسب وراً عل .ور آآ 198 فبدؤوا يتااخرون آآ فقـ ــال الزور ـ ــان :اي رسـ ــول هللا آآ أان سـ ــيد متـ ــيم آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ واملط ــاع ف ــي م آآ واإ ــا ف ــي م آآ أم ــنع م م ــن الظل ــم آآ مــارس هــذا األســلو الــذي يدغــدغ املشــاعر آآ مــع ف خذ هلم حبقو م آآ أمك آآ عم أمسع ا كلمات ر يقة لينة آآ ه أ ار إىل السيد اآلخر عمرو وـن األهـتم آآ و ـال :وهـذا مع أويك آآ لوجتك آآ أوالدك آآ لمالئك آآ يعلم ذاك آآ ف ـ ــذا األس ـ ــلو ال خيس ـ ــرك ـ ــيئاً آآ وتس ـ ــحر و ـ ــه فــأث عمــرو عليــه و ــال :وهللا اي رســول هللا آآ إ ــه لشــديد اآلخرين آآ وتزيل ما ف اوس م آآ العارضة آآ ما ع عيا به آآ مطاع ف انديه آآ وا ظر إىل حال األ صار وعد معركة حن .آآ ه سكت عمرو آآ األ صار الذين ـاتلوا مـع النـيب ف وـدر ه تلـوا ف ف ضـ ــب الزور ـ ــان آآ وو َد لـ ــو ألن عمـ ــرواً لاد ف ال نـ ــا آآ و ن أ ه حسده عل .سيادته آآ أحـ ـ ــد آآ وحوصـ ـ ــروا ف اخلنـ ـ ــد آآ وال لالـ ـ ــوا معـ ـ ــه يقاتلون ويُقتَلون آآ حىت فتحوا معه مكة آآ ه مضـوا فقــال الزور ــان :وهللا اي رســول هللا آآ لقــد علــم مــا ــال آآ إىل معركة حن .آآ وما منعه أن يتكلم وه إال ا سد آآ فاي الصحيح .آآ ف ضــب عمــرو آآ و ــال :أان أحســدك ؟!! فــوهللا إ ــك لئــيم أن القتال ا تد أول املعركـة آآ وا كشـي النـاس عـن اخلال آآ حديث املال آآ أمحق املوالد آآ مضـيع ف العشـ ة رسول هللا آآ فبذا اهلزمية تلو أمام املسلم .آآ آآ وهللا اي رســول هللا لق ــد ص ــد ت فيم ــا ل ــت أوالً آآ وم ــا فالتاــت إىل أصــحاوه آآ فــبذا هــم ياــرون مــن وــ. كـ ــذوت فيمـ ــا لـ ــت نخ ـ ـراً آآ لكـ ــا رجـ ــل رضـ ــيت فقلـ ــت ـبح مــا وجــدت آآ أحسـ َـن مــا علمــت آآ وغضــبت فقلـ ُ ـت أ ـ َ ووهللا لقد صد ت ف األمرين مجيعاً آآ يديه آآ فصا ابأل صار آآ اي معشر األ صار آآ فقالوا :لبيك اي رسول هللا آآ فع ــب م ــن س ــرعة ح ت ــه آآ و ــوة ويا ــه آآ وم ـ ــارات وعادوا إليه آآ وصاوا و .يديه آآ لسا ه آآ وال لالـوا يــدفعون العــدو وسـيوف م آآ وياــدون رســول فقــال :إن مــن البيــان لســحراً آآ إن مــن البيــان لســحراً آآ ()91 هللا ونحورهم آآ حىت فر الكاار وا تصر املسـلمون آآ فكــن مبــدعاً ف م ــارات لســا ك آآ فلــو ــال لــك :انولــا القلم آآ ل :من عيوين آآ تاضل آآ النيب آآ أخذوا ينظرون إلي ا آآ ولــو ــال آآ لكــن اي فــالن عنــدي هلــب :اهلــب عيــوين آآ وأح ــدهم يت ــذكر أوالده اعي ــوع .آآ وأهلَ ــه الاقـ ـرا آآ أريــد منــك خدمــة :تاضــل آآ خــدمنا أانسـاً مــا يســاوون أثــر علي م آآ َسم آآ ووعــدما ا ت ــت املعركــةآآ ومجعــت ال نــائم وــ .يــدي ويرج ــو أن ينال ــه م ــن ه ــذه ال ن ــائم ــي يوس ــع و ــه رجليك آآ فبينما هم عل .ذلك آآ فبذا ورسـول هللا آآ يـدعو األ ـرع وـن حـاوس -مـا أســلم إال بــل أايم ف فــتح مكــة آآ فيعطيــه مائــة مــن ) ( 91رواه احلاكم يف املستدرك ،وأحله يف الصيييني 199 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اإلول آآ ه يدعو أاب سايان ويعطيه مائة من اإلول آآ آآ وال يزال يقسم النعم آآ و .أ وام آآ ما وذلوا وـذل األ صـار فقال :أال يبوين اي معشر األ صار آآ آآ وال جاهدوا ج ادهم آآ وال ضحوا تضحيت م آآ ــالوا :ول ــاذا يب ــك اي رس ــول هللا آآ وي ولرس ــوله فلما رأف األ صار ذلك آآ املنة والاضل آآ ال وعضـ م لـبعض :ي اـر هللا لرسـول هللا آآ يعطـي ريشـاً ويدكنا آآ وسيوفنا تقطر من دمائ م آآ اي رسول هللا آآ إن أصحاوك مـن األ صـار وجـدوا عليـك ف فلصـ ـ ـ ـ َد تم ـ ـ ــال :أمـ ـ ــا وهللا لـ ـ ــو ـ ـ ــئتم لقلـ ـ ــتم آآ َ ولص ِد تم آآ ُ لــو ــئتم لقلــتم :أتيتنــا مكــذابً فصــد ناك آآ واــذوالً فنصرانك آآ وهريداً ف ويناك آآ وعائالً فواسيناك آآ ه ــال :اي معشــر األ صــار آآ أوجــدمت علــ .رســول أ اس م آآ ال :وما ذاك ؟!! هللا ف أ اســكم آآ ف لعاعــة مــن الــد يا آآ للاــت هبــا ال :ملا صـنعت ف هـذا الاـ الـذي أصـبت آآ سـمت ف وماً ليسلموا آآ ووكلتم اىل إسالمكم آآ فلمــا رأف ســيدهم ســعد وــن عبــادة ذلــك آآ دخــل علــ. رسول هللا آآ فقال : ومك آآ وأعطيت عطاايً عظاماً آآ ف بائل العر آآ إن ريشـ ـ ـاً ح ـ ــدي وا ع ـ ــد هاهلي ـ ــة ومص ـ ــيبة آآ وإين فقال : فأين أ ت من ذلك اي سعد ؟ أال ترض ــون اي معش ــر األ ص ــار آآ أن ي ــذهب الن ــاس ال :اي رسول هللا آآ ما أان إال امرؤ من ومي آآ ابلشاة والبع آآ وترجعـون ورسـول هللا إىل ويـوتكم فقــال :فــامجع يل ومــكآآ فلمــا اجتمعــوا آآ أاتهــم رســول آآ هللا آآ لـو ســلك النــاس وادايً أو ــعباً آآ وســلكت األ صــار ومل يكن ف األ صار منه أردت أن أجههم آآ وأللا م آآ آآ فحمــد هللا وأثـ عليــه آآ ه ــال :اي معشــر األ صــار آآ مــا وادايً أو ـ ـ ــعباً آآ لس ـ ـ ــلكت وادي األ ص ـ ـ ــار آآ أو ـالوا :أمـا رؤسـاؤان اي رسـول هللا فلـم يقولـوا ـيئا وأمـا انس فوالـ ــذي اـ ــس حممـ ــد ويـ ــده آآ إ ـ ــه لـ ــوال اهل ـ ــرة آآ منا حدي ـة أسـناخم فقـالوا ي اـر هللا لرسـول هللا يعطـي ـريش ويدكنا وسيوفنا تقطر من دمائ م آآ لكنت امر اً مـن األ صـار آآ الل ـم ارحـم األ صـار آآ وأونا األ صار آآ وأونا أونا األ صار آآ فقــال : اي معشــر األ صــار آآ أمل تكو ــوا ضــالالً ف ــداكم فبكــ .القــوم حــىت أخضــلوا ــاهم آآ و ــالوا :رضــينا عب األ صار آآ الة ول تا عنكم ؟ هللا يب آآ ورسـ ــول هللا َسـ ــماً وحظ ـ ـاًآآ ه ا صـ ــر رسـ ــول هللا الوا :ول .وي ورسوله آآ املنة الاضل آآ وتار وا آآ ــال :أمل تكو ــوا عال ــة فأغن ــاكم هللا آآ وأع ــدا ً ف ــألي و ــ. وــل إ ــك ابلعبــارات اعيميلــة تســتطيع أن ختــدر النــاس لووكم آآ أحياانً آآ الوا :ول .وي ورسوله آآ املنة الاضل آآ ذك ــر أ ــه ك ــان ف ص ــعيد مص ــر رج ــل غ ــا متس ــلط ه ســكت رســول هللا آآ وســكتوا آآ وا تظـ َـر آآ وا تظــروا يسـمو ه البا ــا كـان ميلــك فـدادين مــن املـزارع آآ 200 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ك ـ ــان مت طرسـ ـ ـاً مي ـ ــارس أص ـ ــنا اإلذالل عل ـ ــ .املـ ـ ـزارع. الص ار آآ ال البا ا :وما هو ؟ ال :اليوم سـو أحـرث األرض آآ وعنـدي حمـراث دارت الزم ــان دورت ــه فأص ــا أرض ــه م ــا أتلا ــا آآ فأص ــبح ـ ــره ثـ ــوران آآ ثـ ــور أوـ ــيض وثـ ــور أسـ ــود آآ وال ـ ــور فق اً وعد غ آآ كس اً جــاع أوالده وهــو لــيس عنــده مصــدر يتكســب منــه آآ وال األسود اليوم مريض وال يسـتطيع أن يعمـل آآ وال ـور األو ــيض ال يطي ــق ج ــر ا راث ــة وح ــده آآ فأري ــدك أن يعر صنعة غ الزراعة آآ لكن أرضه اتلاة آآ تقـوم اليــوم وو ياــة ال ــور األســود آآ فأ ــت ــوي أي ــا فخر يبحث عن عمل آآ أي عمل آآ البا ا آآ أ ت ائد آآ أ ت رئيس آآ تس ف األمـام أ بل عل .مزرعـة ألحـد الاالحـ .الضـعاا الـذين ذا ـوا مـن دائماً آآ إذاللــه ــدمياً آآ دخــل عليــه آآ و ــال وكــل مذلــة :هــل أجــد عنك عمالً آآ أ طي ال مـر آآ أو أ قـي ا بـو آآ أو أ لـم األ ار آآ أو آآ توجه البا ا وكـل كـهاي إىل ا راثـة آآ وو ـي ها ـب ال ـ ــور األو ـ ــيض آآ أ ب ـ ــل املـ ـ ـزارع إلي ـ ــه وو ـ ــدأ ابل ـ ــور األوــيض وروطــه اب بــال لي ــر ا ـراث آآ ه توجــه إىل ف ــار امل ـزارع ف وج ــه و ــال :أ ــت تعمــل عنــدي !! أ ــت املتكــه املت طــرس آآ ا مــد ي أن اســت ا دعــا ان عليــك البا ــا وهــو يــردد ــائالً :اي أحســن اب ــا ف العــامل آآ اي ــوي آآ اي وط ــل آآ والبا ــا يتلا ــت ف له ــو آآ ه وأذلك آآ ه هرده من وستا ه آآ روـ ــط ا بـ ــال ف كتاـ ــي البا ـ ــا آآ وركـ ــب هـ ــو علـ ــ. مضــ .ــر ــدمي خيبتــه آآ حــىت دخــل وســتاانً نخــر آآ فــبذا ا راث ــة مع ــه الس ــوق !! وص ــا :ام ــش آآ وض ــر واال له معه ذكرايت أليمة آآ فطرده كما هرده األول آآ مض ــ .البا ــا ( !! ) املس ــك .ال يل ــوي عل ــ .ــي آآ وال يريد أن يرجع إىل أوالده خالياً آآ ــر ال ــور فتحــرك آآ وئــرك البا ــا ــر ا ـراث آآ والا ــال ي ــردد :مجي ــل اي اب ــا آآ ممت ــال اي مل ــك آآ ويضـ ــر ـ ــر ال ـ ــور آآ ويصـ ــيح أ ـ ــوف اي اب ـ ــا آآ مر عل .مزرعة لاال اثلث آآ فدخل لي ر حظه معه آآ أحسن اي اب ا آآ رنه الاال فا ب ر آآ و د ذا أيضاً مـن إذاللـه مـن بـل آآ والبا ا املسك .مل يتعود عل .ذلك آآ لكنه كان ر ال البا ا :أان أحبث عن عمل آآ أوالدي جوع .آآ وكــل وتــه آآ مــن الصــبا حــىت غاوــت الشــمس آآ فأراد الاال أن يذله آآ وأن ينتقم منه أبسلو ذكي آآ وكأ ه غائب العقل آآ فقــال لــه :أه ـالً أي ــا البا ــا !! ــورت وســتاين !! مــن م لــي فلمـا ا ت ـ .فــك الاـال عنـه ا بــال آآ وهـو يقــول : اليــوم البا ــا الكبـ يــدخل أرضــي !! أ ــت البا ــا الكبـ آآ وهللا ـ ـ لك مجي ــل اي اب ــا آآ ه ــذا أحس ــن ي ــوم م ــر أ ت البا ا الوجيه !! أ ت آآ علي اي اب ا آآ وجعل خيدره هبذه العبارات آآ حىت صار البا ـا منومـاً تنوميـاً م ناهيسياً !! ه وضع جني ات آآ ومض .البا ا إىل ويته آآ ه ــال الاــال :مرحب ـاً وأه ـالً آآ عنــدي عمــل آآ لكــا ال أدري هل يناسبك أم ال ؟ 201 دخــل علــ .أوالده آآ و ــد تقرحــت كتاــاه آآ وســالت الــدما مــن أســال دميــه آآ والعــر ي ــر ثياوــه آآ و آآ لكنه ال يزال منتشياً ادراً آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إذن ما العمل ؟! سأله أوالده :هاه آآ هل وجدت عمالً آآ فقــال -وكــل فخــر : -عــم آآ أان البا ــا آآ كيــي ال أجــد كن ماهراً ف اخلرو من املو ي آآ فـبذا هلـب منـك فقالوا :فماذا ا ت لت ؟! وعبارات مجيلة آآ كما ال : فقال :ا ت لت آآ هاه !! ا ت لت !! ال خيل عنـدك ـدي ا وال مـال *** فليسـعد النطـق وودأ يصحو من ختديره آآ ويدرك ما أصاوه آآ إن مل تسعد ا ال ال :ا ت لت ثوراً !!! فلــو علــم ــخ أح ـ ــد ـ ــيئاً ومل تس ـ ــتطع ض ـ ــا ه فعل ـ ــ .األ ـ ــل رده عمالً آآ أب ــك ستســافر إىل مدينــة معينــة آآ فحـ ــا ك و ـ ــال :أريـ ــدك أن تشـ ــدي يل حاجـ ــة مـ ــن املدينـة الـ أ ـت مسـافر إلي ـا آآ وأ ـت ال رغبـة لــك رار آآ ف ضا حاجته ألي سبب آآ فكيي يب ؟ اخد أهيب الكالم كما ختتار أهيب ال مر آآ فليسعد النطق إن مل تسعد ا ـال آآ ـل لـه :وهللا اي فــالن أخــدمك وعيــوين آآ وأ ــت أحــب إيل مــن أانس 81آ فليسعد النطق إن مل تسعد ا ال !! مــن أحــر املوا ــي أن يقصــدك صــاحب حاجــة آآ ه يرجــع خائباً غ مقضية حاجته آآ عم ضا حاجات الناس هاعة عظيمة آآ ولـو مل يكـن في ـا إال وله : لئن أمشي مع أخـي ف حاجـة حـىت أثبت ـا لـه ، أح ــب إيل م ــن أن أعتك ــي ف مسـ ـ دي ه ــذا ـ ـ راً لكا .ف فضل ا آآ ()92 ك ـ ـ آآ لك ــا أخش ــ .أن يض ــيق و ـ ـ آآ وعن ــدي وعض الظرو متنعا من إحضارها آآ و آآ ولــو دعــاك إىل وليمــة وأردت أن تعتــذر وخشــيت أن د ف اسه عليك آآ فقدم مقدمات آآ ل – مـ الً – أان ما أعتـهك إال كواحـد مـن إخـواين آآ وأ ـت مـن أغل .الناس إىل ليب آآ لكا مش ول الليلة آآ لكــن وعــض ا اجــات يصــعب ضــاؤها آآ فلــيس كــل م ــن هلب منك أن تسلاه ماالً درت عل .إعطائه آآ وال كــل مــن هلــب منــك مرافقتــه ف ســار ــدرت علــ .تلبيــة هلبه آآ وال كــل مــن هلــب حاجــة معــك كقلــم أو ســاعة أو غ هــا آآ استطعت إعطا ها له آآ واملشـ ــكلة أن أك ـ ــر النـ ــاس إذا مل تل ـ ـ ِ ـب حاجـ ــا م وج ـ ــدوا علي ـ ـ ـ ــك ف أ اسـ ـ ـ ـ ـ م آآ و ـ ـ ـ ــد ي ـ ـ ـ ــذمو ك ف اإ ـ ـ ـ ــالس آآ ويت مو ك اترة ابلبخل آآ واترة ابألان ية آآ واترة آآ وأ ــت مل تكــذ فقــد يكــون ـ لك هــذا جلســة مــع أوالدك آآ أو را ة ف كتا آآ أو وم !! ف ي كل ـا أ ال آآ و ــد ك ــان حمم ــد ميل ــك الن ــاس أبخ ــال وس ــر هب ــا لوهبم آآ ا ظــر إليــه عليــه الســالم آآ و ــد جلــس مــع أصــحاوه الكرام آآ فحـ ـ ــدث م عـ ـ ــن البيـ ـ ـ ِ ـت ا ـ ـ ـرام آآ وفضـ ـ ـ ِـل العمـ ـ ــرة واإلحرام آآ فطارت أفئد م و اً إىل ذاك املقام آآ فأمرهم ابلت ز للرحيل إليه آآ وح م عل .التسـاوق ) ( 92 202 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عليه آآ فما لب وا أن وك ــان ــد أس ــلم فعذو ــه أو ــوه وحبس ــه آآ فلم ــا مس ــع ابملســلم .آآ تالــت مــن ا ــبس وأ بــل ــر يــوده آآ زوا آآ ومحلوا سالح م وئرلوا آآ فخر مـع ألـي وأروعمائـة مـن أصـحاوه آآ م لـ .ابلعمـرة ملب .آآ يتساوقون إىل البلد األم .آآ تسيل جراحه دماً آآ وتايض عيو ه دمعاً آآ ه رمـ ـ ـ ــ .هسـ ـ ـ ــده املت الـ ـ ـ ــك وـ ـ ـ ــ .يـ ـ ـ ــدي النـ ـ ـ ــيب فلما ا دووا من جبال مكة آآ آآواملسلمون ينظرون إليه آآ وركت القصوا -ان ـة النـيب عليـه السـالم -آآ فحـاول أن فلما رنه س يل آآ غضب !! كيـي تالـت هـذا الاـىت يبع ا لتس آآ فأوت عليه آآ مــن حبســه آآ ه صــا أبعلــ .صــوته :هــذا اي حممــد فقال الناس :خألت القصوا آآ ( أي عصت ) فقال : أول من أ اضيك عليه أن ترده إيل آآ مــا خــألت القصــوا آآ ومــا ذاك هلــا خبلــق آآ ولكــن حبسـ ا فقال : إان مل قض الكتا وعد آآ حــاوس الايــل ( يعــا فيــل أورهــة ملــا أ بــل وــه مــع جــيش مــن اليمن يريد هدم الكعبة فحبس م هللا عن ذلك ) آآ ال :فوهللا إذاً ال أصا ك عل .ي أوداً آآ فقــال : فــأجزه يل آآ ــال :مــا أان ل يــزه لــك آآ ه ــال : Jوالــذي اســي ويــده ال يســألوين خطــة يعظمــون ال :ول .فافعل آآ ـال :مـا أان وااعـل آآ فسـكت في ا حرمات هللا آآ إال أعطيت م إايها آآ النــيب آآ و ــام س ـ يل س ـريعاً إىل ولــده ــره وقيــوده ه لجرهــا فوثبــت آآ فتوجــه إىل مكــة آآ حــىت ــزل اب ديبيــة آآ وأوـو جنــدل يصـيح ويســت يث ابملسـلم .آآ يقــول ريب ـاً مــن مكــة آآ فتســامع وــه كاــار ـريش آآ فخــر إليــه : كبارهم ل دوه عن مكة آآ فأىب إال أن يدخل ا معتمراً آآ أي معشـ ــر املسـ ــلم .أرد إىل املشـ ــرك .و ـ ــد جئـ ــت فما لالت البعـوث وينـه ووـ .ـريشآآحىت أ بـل عليـه سـ يل ون عمرو آآ مسـلماً آآ أال تـرون مـا ـد لقيـت مـن العــذا آآ وال لال يست يث هبم حىت غا عن م آآ فصـ ــاحل النـ ــيب علـ ــ .أن يعـ ــودوا إىل املدينـ ــةآآويعتمروا ف واملسـ ــلمون تـ ــذو أفئـ ــد م حـ ــزانً عليـ ــه آآ فـ ــىت ف ه كتبوا وين م صلحاً عاماً آآ وفيه : وينقل من العيش الرغيد آآ إىل البال الشديد آآ ريعان الشبا آآ يُشدد عليه العذا آآ العام القادمآآ ا دق س يل :أ ه ال خير من مكة مسلم مستضـعي يريـد وه ـ ـ ـ ــو او ـ ـ ـ ــن س ـ ـ ـ ــيد م ـ ـ ـ ــن الس ـ ـ ـ ــاداتآآهاملا ت ـ ـ ـ ــنعم املدينة آآ إال ُر َد إىل مكة آآ أمـا مـن خـر مـن املدينـة وجـا ابمللذاتآآوتلذذ ابلش وات آآ إىل مكة مرتداً إىل الكار آآ فيُقبل ف مكة آآ ه ـ ــر أمـ ــام املسـ ــلم .وقيـ ــوده آآ ليعـ ــاد إىل س ـ ـ نه فقال املسلمون :سبحان هللا !! مـن جـا ان مسـلماً ـرده إىل الكــافرين !! كيــي ــرده إىل املشــرك .و ــد جــا مســلماً آآ وهم ال ميلكون له يئاً آآ مض .أوـو جنـدل إىل مكـة الرمضا آآ يرفل ف يوده آآ وهو يصيح :اي رسـول هللا آآ واليق .آآ أما املسلمون فقد رجعوا مـع رسـول هللا فنظروا إليه آآ فبذا هـو أوـو جنـدل ولـد سـ يل وـن عمـرو آآ إىل املدينــة آآ وهــم ف حنــق ــديد علـ .الكــافرين آآ فبينم ــا هـ ــم ك ــذلك إذ أ بـ ــل عل ــي م آآ ـ ــا يسـ ـ علـ ــ. 203 وحديده آآ وحيداً آآ يسأل روع ال بات علـ .الـدين آآ والعصـمة ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وحزن عل .املسلم .املستضعا .آآ ه ا ـتد العـذا علـ. رأف جســد صــاحبه ممز ـاً آآ سنــدالً ممز ـاً آآ فاــزع آآ فبـدأ أوـو جنـدل آآ وصــاحبه أوـو وصـ آآ واملستضــعاون ف فلمــا رنه مقــبالً آآ فزع ـاً آآ ــال :لقــد رأف ه ــذا حــىت اســتطاع أوــو وصـ أن ي ــر مــن حبســه آآ فمضــ. فلما و ي و .يديـه صـا مـن ـدة الاـزع آآ ـال ُ :تِل وهللا صاحيب آآ وإين ملقتول آآ الضعاا ف مكة آآ حىت مل يطيقوا له احتماالً آآ مكة آآ اولون التالت من يودهم آآ من ساعته إىل املدينـة آآ ملـه الشـو آآ و ـدوه األمـل آآ ف صحبة النيب وأصحاوه آآ مض .يطـوي اـار الصـحرا آآ ئد دماه عل .الرمضا آآ وف َر حىت أت .املدينة آآ فدخل املس د يعدو آآ ذعراً آآ فلم يلبث أن دخل علـي م أوـو وصـ آآ تلتمـع عينـاه رراً آآ والسيي ف يده يقطر دماً آآ فقال : حىت وصل املدينة آآ فتوجه إىل مس دها آآ فبينمـا النـيب اي يب هللا آآ د أوىف هللا ذمتـك آآ ـد رددتـا إلـي م ف املس ـ د مــع أصــحاوه آآ إذ دخــل علــي م أوــو وص ـ آآ ه أ اين هللا من م آآ فضما إليكم آآ ال :ال آآ أثر العذا آآ ووع ا ُ السار آآ وهو أ عث أغه آآ عليه ُ فما كاد يلتقط أ ااسه آآ حىت أ بل رجـالن مـن كاـار ـريش فص ــا أو ــو وصـ ـ أبعل ــ .صـ ـوته آآ ــال :أو آآ اي فدخال املسـ د آآ فلمـا رنمهـا أوـو وصـ آآ فـزع واضـطر رسول هللا آآ أعطا رجاالً أفتح لك مكة آآ فأع ــب النــيب وش ـ اعته آآ لكنــه ال يســتطيع أن آآ وعــادت إليــه صــورة العــذا آآ فــبذا مهــا يصــيحان آآ اي يناذ له هلبه فبينه وو .أهل مكة ع د آآ حممد آآ رده إلينا آآ الع ُد الذي جعلت لنا آآ فتـذكر النـيب لكنــه أراد أن يــرده ولطــي آآ فليســعد النطــق إن مل ع ــده لقـريش أن يــرد إلــي م مــن وتيــه مــن مكــة آآ فأ ــار يسعد ا ال آآ إىل أيب وص ـ آآ أن خيــر مــن املدينــة آآ فخــر مع مــا أوــو التات إىل أصحاوه و ـال مادحـاً أليب وصـ :ويـل أمه !! ِ مسعر حر لو كان معه رجال آآ أحدمها عند أيب وص آآ فكا ــت ه ــذه الكلم ــات ل او ــة التخاي ــي واالعت ــذار وغا اآلخر ليقضي حاجته آآ من أيب وص آآ ف ــأخر القاع ــد عن ــد أيب وصـ ـ س ــياه آآ ه أخ ــذ ي ــزه آآ و ــل أوــو وصـ وا ا ـاً عنــد اب املسـ د ينتظــر إذن واخلزر يوماً إىل الليل آآ لكن ـ ــه ت ـ ــذكر ع ـ ــده م ـ ــع ـ ـ ـريش ف ـ ــأمر أاب وصـ ـ ـ وص ـ ـ آآ فلمـ ــا جـ ــاولا املدينـ ــة آآ ـ ــزال لطعـ ــام آآ وجلـ ــس ويقول مست ز اً أبيب وص :ألضرون وسياي هذا ف األوس النيب له ابملكوث ف املدينة آآ فق ــال ل ــه أو ــو وصـ ـ :وهللا إين ألرف س ــياك ه ــذا اي ف ــالن ابخلرو من املدينة آآ فسمع أوو وص وأهاع آآ جيــداً آآ فقــال :أجــل وهللا إ ــه عييــد لقــد جروــت وــه آآ ه عــم آآ ومــا محــل ف اســه علــ .الــدين آآ وال ا قلــب جروت آآ فقال أوو وص :أرين أ ظـر إليـه آآ فناولـه إايه آآ عدواً للمسلم .آآ فمــا كــاد الســيي يســتقر ف يــده آآ حــىت رفعــه ه ه ـوف وــه ف ــو يرج ــو م ــا عن ــد ا ل ــيم الك ــرمي آآ م ــن ال ــوا عل ــ .ر ب ــة الرج ــل فأه ــار رأس ــه آآ فلم ــا رج ــع اآلخ ــر م ــن العظـيم آآ الــذي مـن أجلــه تـرك أهلــه آآ وفـار ولــده حاجته آآ آآ وأتعب اسه آآ وعذ جسده آآ 204 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خــر أوــو وص ـ مــن املدينــة آآ فاحتــار أيــن يــذهب آآ فاــي ذكــر أن ام ـرأة فق ـ ة اضــط عت ها ــب لوج ــا علــ. مكة عذا و يود آآ وف املدينة مواثيق وع ود آآ فـ ـراة عتي ــق آآ ف ك ــوخ ــدمي آآ جدرا ــه مر ع ــة آآ فمض .إىل سيي البحر ريباً من جـدة آآ فنـزل هنـاك آآ ف وسقاه من جذوع النخل آآ صحرا احلة آآ ال أ يس في ا وال جليس آآ فتسامع وه املسلمون املستضعاون لكـة آآ فعلمـوا أ ـه اب ف الــت وبصــرها تنظــر إىل جــدران ويت ــا آآ ه ركــزت وصــرها إىل الســقي آآ وســرحت واكرهــا وعيــداً آآ ه فـ ــر ا اـ ــتح هلـ ــم آآ فاملسـ ــلمون ف املدينـ ــة ال يقبلـ ــوخم آآ الت : والكاار ف مكة يعذووخم آآ تدري ماذا أمت ؟ فتال ــت أو ــو جن ــدل م ــن ي ــوده آآ فلح ــق أبيب وصـ ـ آآ ه ال :هاه !! ماذا تتمن .؟ جعـ ــل املسـ ــلمون يتواف ـ ــدون إليـ ــه ف مكا ـ ــه آآ حـ ــىت ك ـ ــر عددهم آآ وا تدت و م آآ الـ ــت :أمت ـ ـ أن لـ ــك ويت ـ ـاً كب ـ ـ اً تسـ ــعد فيـ ــه مـ ــع أوالدك آآ وت ــدعو إلي ــه أص ــد ا ك آآ و ل ــك س ــيارة ف علت ال متر هبم افلة ارة لقريش آآ إال اعدضوا هلا آآ فارهــة آآ تــرات إذا ســقت ا آآ ويزيــد راتبــك ضــعا. فلمــا ك ــر ذلــك علــ .ـريش آآ أرســلوا إىل النــيب ان ــدو ه حىت تسـدد ديو ـك آآ و آآ ومضـت املسـكينة تسـرد ابي أن يضـ ــم م إليـ ــه آآ فأرسـ ــل الن ـ ـيب إلـ ــي م أن وتـ ــوا له حبماس أسبا السعادة ال تتمناها له آآ املدينة ؟ فلما وصل إلي م الكتا آآ استبشروا وفرحوا آآ والرجــل غــار ف أحــالم خيبتــه آآ ايئــس مــن صــال لكــن أاب وص ـ كــان ــد أمل وــه مــرض املــوت آآ وهــو يــردد حاله آآ ال ميلك أية م ارة من م ارات الكالم آآ ائالً :ريب العلي األكه من ينصر هللا فسو ينصر آآ فلما تعبت الت له :وأ ت ماذا تتم ؟! فلم ــا دخل ــوا علي ــه وأخـ ــهوه أن الن ــيب أذن هل ــم وسـ ــك فنظ ــر إىل الس ــقي ه ــويالً ه ــال :أمتـ ـ أن ينطل ــق املدين ـ ــة آآ وأن غـ ـ ـروت م ا ت ـ ــت آآ وح ـ ــاجت م ض ـ ــيت آآ جــذع مــن هــذا الســقي ويقــع علــ .رأســك فيقســمه و اوس م أمنت آآ صا .آآ فاستبشــر أوــو وص ـ آآ ه ــال وهــو يصــارع املــوت :أروين كتا رسول هللا آآ فناولوه إايه آآ فأخــذه فقبلــه آآ ه جعلــه علــ .صــدره آآ و ــال :أ ـ د أن ال إله إال هللا آآ وأ د أن حممداً رسول هللا آآ أ ـ د أن ال إله إال هللا آآ وأ د أن حممداً رسول هللا آآ ه ق ومـات آآ فرحم هللا أاب وص آآ وصل .عل .يب الرمحـة وسـلم تسـليماً ك اً آآ وم ــن اإلس ــعاد ابلنط ــق والس ــحر ابلك ــالم آآ أن تراع ــي م ــن معك إذا جاملك آآ وتتلطي معه آآ حديث آآ سألوه : ما أك ر ما يدخل الناس النار ؟ فقال : هذا وهذا آآ يعا الار واللسان 82آ الدعا آآ ال أع ــا هن ــا الك ــالم ع ــن فض ــل ال ــدعا آآ ونداو ــه و روق إجاوته آآ ف ــذا لــيس لــه عال ــة مبا ــرة لــا نا شــه هنــا وه ــو م ارات التعامل مع الناس آآ 205 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وإ ا أعا :كيي عل الدعا م ارة ف كسب الناس ؟ ا ــرم آآ كن ــا تح ــدث ع ــن رمض ــان آآ واملش ــاهدون وم ـ ــن ذل ـ ــك أن ت ـ ــدعو هللا أيضـ ـ ـاً أن ي ـ ــديك إىل أحس ـ ــن ي ـ ــرون م ـ ــن خ ـ ــالل الناف ـ ــذة الـ ـ ـ خلان ـ ــا املعتمـ ـ ـرين األخال آآ كما كان ا بيب يدعو ائالً : والطائا .خلانا عل .اهلوا مبا رة آآ (الل م لك ا مـد آآ ال إلـه إال أ ـت آآ سـبحا ك وحبمـدك آآ لمت اسي آآ واعدفت وذ يب آآ كان املنظر م يباً آآ والكالم مـ ثراً آآ حـىت إن مقـدم الهانمج ر لبه ووك .أثنا ا لقة آآ فاغار يل ذ ويب آآ ال ي ار الذ و إال أ ت آآ ك ـ ــان اعي ـ ــو إميا يـ ـ ـاً آآ م ـ ــا أفس ـ ــده علين ـ ــا إال أح ـ ــد اهدين ألحسن األخال آآ ال ي دي ألحسن ا إال أ ت آآ املصورين !! كان ميسك كام ا التصوير ويـد آآ واليـد واصر عا سيئ ا آآ إ ه ال يصر سيئ ا إال أ ت آآ ال ا ية في ـا سـي ارة آآ وكأ ـه يريـد أن ال تضـيع عليـه لبيك وسعديك واخل ويديك آآ ) آآ ()93 ظة من ليل رمضان إال و د أ بع رئتيه سي اراً !! عود إىل أصل كالمنا آآ كيي عل الدعا م ـارة ف كسـب لو الناس آآ؟ ألع ــا هــذا ك ـ اً آآ وخنقــا وصــاحيب الــدخان آآ لكـن مل يكــن وــد مــن الصــه آآ فاللقــا مبا ــر آآ ومــا الناس عموماً بون الدعا هلـم آآ حـىت عنـد السـالم علـي م ولقائ م يارحون إن دعوت هلم آآ حيلة املضطر إال ركوهبا !! مضت ساعة كاملة آآ وا ت .اللقا وسالم آآ فمــع ولــك :كيــي ا ــال ومــا األخبــار ؟ أضــي إلي ــا :هللا وال تكــن عبــارات دعائــك مســت لكة أو اعتياديــة م ــل :هللا أ بل إيل املصور -والسي ارة ف يده -ـاكراً م نيـاً آآ فشددت عل .يده و لت آآ وأ ـت أيضـاً أ ـكرك علـ ــ .مشـ ــاركتك ف تصـ ــوير ال ـ ـهامج الدينيـ ــة آآ ويل يوفقك آآ هللا اظك آآ عم هي دعا حسن لكن السـامع إليــك كلمــة لعلــك تقبل ــا آآ ــال :تاضــل آآ تاضــل اعتاد عليه حىت مل يعد يرن ف أذ ه عند مساعه آآ آآ وإن اولت أحداً معه أوالده آآ فادع هلم وهو يسـمع آآ هللا لــت :الــدخان والس ـ ا آآ فقــاهعا :ال تنصــحا رسك آآ هللا علك مباركاً آآ هللا ي بت لبك آآ يقــر هبــم عينــك آآ هللا مــع مشلكــم آآ هللا يرل ــك وــرهم آآ آآ وهللا ما فيه فائدة اي يخ آآ وزو ذلك آآ لــت :هيــب امســع مــا آآ أ ــت تعلــم أن الس ـ اير أان أحكي هذا عـن روـة آآ لقـد جروتـه ك ـ اً ك ـ اً آآ فرأيتـه يسلب لو الناس سلباً آآ حرام وأن هللا يقول آآ فقاهعا مـرة أخـرف :اي ـيخ دعيــت ف ليلــة مــن ليــايل ـ ر رمضــان بــل ســنت .إىل لقــا ال تضــع و تــك آآ أان مضــ .يل أك ــر مــن أروعــ .ســنة وأان أدخ ــن آآ ال ــدخان ــري ف عرو ــي آآ م ــا في ــه مبا ر ف إحدف القنوات الاضائية آآ فااائدة آآ كان غ ك أ طر !! كان اللقا حول أحـوال العبـادة ف رمضـان آآ وكـان ا عقـاد لت :يعا ما فيه فائدة ؟!! اللقــا ف مكــة املكرمــة ف غرفــة أبحــد الانــاد مطلــة علــ. فأحر ما و ال :ادع يل آآ ادع يل آآ فأمسكت يده و لت :تعال معي آآ لت تعال نظر إىل الكعبة آآ ) ( 93أخرجه أبو عوانة 206 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فو انــا عنــد النافــذة املطلــة علــ .ا ــرم آآ فــبذا كــل ــه فيــه ال :أان هـو آآ وهللا اي ـيخ إين مل سـي ارة ف فمـي ملــي ابلنــاس آآ مــا وــ .راكــع وســاجد آآ ومعتمــر وابك آآ منذ تلك اللحظة آآ كان املنظر فعالً م ثراً آآ ما أمجل الذكرايت إذا كا ت سارة آآ ف موســم ا ــج بــل ثــالث ســنوات آآ ذهبــت إللقــا لت :هل ترف ه ال ؟ ال :عم آآ كلمـ ــة ف إحـ ــدف محـ ــالت ا ـ ــج الكـ ــهف ف صـ ــالة ل ــت :جـ ــاؤوا مـ ــن كـ ــل مك ــان آآ وـ ــيض وسـ ــود آآ عـ ــر العصر آآ وأعـ ــاجم آآ أغنيـ ــا وفق ـ ـرا آآكل ـ ــم يـ ــدعون هللا أن يتقبـ ــل وعـ ــد الكلمـ ــة الدحـ ــم النـ ــاس يسـ ــألون ويسـ ــلمون آآ من م وي ار هلم آآ حاولـت الـتخل ال :صحيح آآ صحيح آآ فوراً ف محلة أخرف آآ لت أفال تتم أن يعطيك هللا ما يعطي م ؟ ال :ول .آآ السـريع الرتبـاهي لحاضـرة وعـدهم الحظــت مــن ويــن م ــا يقــدم رج ـالً ويـ خر أخــرف لت :ارفع يديك آآ وسأدعو لك آل أمن عل .دعائي آآ آآ مستح أن يزاحم الناس آآ رفعت يدي و لت :الل م اغار له آآ ال :نمـ .آآ لـت التاــت إليــه آآ ومــددت يــدي زــوه فصــافحا آآ ه :الل م ارفع درجته وامجعه مع أحباوه ف اعينة آآ الل م آآ سألته ف وسط الزحام آآ :عندك س ال ؟ وال للــت أدعــو حــىت ر لبــه ووكــ .آآ وأخــذ يــردد :نمــ. ال :عم آآ آآ نم .آآ يل والناس مزدمحون آآ حىت ا د آآ ف ررته إ َ فلم ـ ــا أردت أن أخ ـ ــتم ال ـ ــدعا آآ ل ـ ــت :الل ـ ــم إن ت ـ ــرك لت :ما س الك ؟ التدخ .فاست ب هذا الدعا وإن مل يدكه فاحرمه منه آآ فق ــال وه ــو مس ــتع ل :ذهب ــت لرم ــي اعيمـ ـرات آآ ف ــا ا ر الرج ــل ابكيـ ـاً آآ وغط ــ .وج ــه ويدي ــه وخ ــر م ــن معي جديت وأخ آآ وكان لحاماً ديداً آآ و آآ ا ت .من س اله آآ فأجبته عليه آآ مضــت عــدة ـ ور آآ فــدعيت إىل مقــر تلــك القنــاة للقــا مشمــت منــه خــالل ذلــك رائحــة دخــان آآ فتبســمت مبا ر آآ وسألته :تدخن ؟ فلما دخلـت املبـ فـبذا ورجـل وـدين يقبـل عل َـي ه آآ يسـلم ال :عم آآ ال رفة آآ علي حبرارة آآ ويقبل رأسي آآ وينحا علـ .يـدي ليقبل ـا آآ وهو متأثر جداً آآ لــت :أســأل هللا أن ي اــر لــك آآ ويتقبــل ح ــك آآ إن تركت التدخ .من هذه اللحظة آآ فقلـ ــت لـ ــه :ـ ــكر هللا لطاـ ــك آآ وأدوـ ــك آآ وأ ـ ــدر لـ ــك حمبتك آآ لكن امسح يل فأان مل أعرفك آآ ســكت الشــا آآ كــان واضــحاً مــن وج ــه أ ــه لثــر ابلكالم آآ فقــال :هــل تــذكر املصــور الــذي صــحته بــل ســنت .ليــدك مضت َثا ية أ ر آآ التدخ .؟! فذهبت إللقا حماضرة ف إحدف املدن آآ لت :عم آآ أ بلت إىل املس د آآ فـبذا ـا و ـور ينتظـرين عنـد 207 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ابوــه آآ تااجــأت وــه ملــا رنين آآ يقبــل علــي متحمسـاً ويســلم أذينَ كرســاا -وهــو القطــن – خوف ـاً مــن أن يبل ــا مل أعرفه آآ لكا ابدلته السالم والدحيب آآ ــال الطايــل :ف ــدوت إىل املس ـ د آآ فــبذا رســول ال :هل عرفتا آآ هللا ائم يصلي عند الكعبة آآ لت :أ كر لك لطاك آآ وحمبتك آآ لكا مل أعرفك آآ فقمــت منــه ريب ـاً آآ فــأىب هللا إال أن يســمعا وعــض حبرارة آآ ي من وله آآ وأان مار وه آآ ــال :هــل تــذكر الشــا املــدخن الــذي اولتــه ف ا ــج آآ وله آآ و صحته ودك التدخ .؟ فســمعت كالم ـاً حســناً آآ فقلــت ف اســي :واثكــل لت :عم آآ عم آآ ـ ـ ــال :أان ه ـ ـ ــو آآ أوش ـ ـ ــرك وي ا م ـ ـ ــد أين م ـ ـ ــا وض ـ ـ ــعت أمي ! وهللا إين لرجـل لبيـب آآ مـا خياـ .عل َـي ا س ُـن من القبيح آآ فما مينعـا أن أمسـع مـن هـذا الرجـل مـا الســي ارة ف فمــي منــذ تلــك اللحظــة آآ تركــت التــدخ .آآ يقـول آآ فـبن كـان الـذي وـه حسـناً بلتـه آآ وإن كـان بيحـاً تركتــه آآ فمك ــت حــىت ضــ .صــالته آآ فلمــا للنــاس ف وج ــوه م آآ وه ــم يســمعون آآ رل ــا يك ــون أك ــر حىت إذا دخل ويته دخلـت عليـه آآ فقلـت :اي حممـد لث اً من النصح املبا ر آآ آآ إن ومك الوا يل كذا وكذا آآ فصلحت ك من أمور حيايت آآ هــزلت يــده مش ـ عاً آآ ومضــيت آآ و ــد أيقنــت أن الــدعا وم لــه لــو رأيــت ــاابً ابراً أبويــه آآ فقلــت لــه :ج ـزاك هللا آآ هللا يوفقك آآ هللا عل أوالدك ابرين وك آآ وال ك أن هذا الدعا سيكون دافعاً له أك ر آآ ام منصرفاً إىل ويته تبعته آآ ووهللا م ــا ورح ــوا خيوف ــو ا من ــك ح ــىت س ــددت أذين وكرســي لــئال أمســع ولــك آآ و ــد مسعــت منــك ــوالً علي أمرك آآ حسناً آآ فاعرض َ كـ ــان النـ ــيب الكـ ــرمي آآ عليـ ــه أفضـ ــل الصـ ــالة والتسـ ــليم آآ فـ ـ ــاوت ج النـ ـ ــيب عليـ ـ ــه الصـ ـ ــالة والسـ ـ ــالم آآ وفـ ـ ــر مبــدعاً ف اســتعمال الــدعا لــدعوة النــاس وكســب م والتــأث آآوعرض اإلسالم علـ .الطايـل آآ وتـال عليـه القـرنن آآ فتاكــر الطاي ـل ف حالــه آآ فــبذا كــل يــوم يعيشــه في م لتقريب م للدين آآ يزيده من هللا وعداً آآ كان الطايل ون عمرو سيداً مطاعاً ف بيلته دوس آآ ــدم مك ــة يومـ ـاً ف حاج ــة آآ فلم ــا دخل ــا آآ رنه أ ـ ـرا وإذا هو يعبد ح راً آآ ال يسـمع دعـا ه إذا دعـاه آآ ـ ـريش آآ ف ــأ بلوا علي ــه آآ و ــالوا :م ــن أ ــت ؟ ــال :أان وال يــب ــدا ه إذا انداه آآ وهــذا ا ــق ــد تبــ .لــه الطايل ون عمرو آآ سيد دوس آآ آآ فقــالوا :إن ه نــا رجــل ف مكــة يــزعم أ ــه ــيب آآ فاحــذر أن ه ودأ الطايل يتاكر ف عا بة إسالمه آآ لــس معــه أو تســمع كالمــه آآ فب ــه ســاحر آآ إن اســتمعت كيي ي دينه وديـن نابئـه !!آآ مـاذا سـيقول النـاس إليه ذهب وعقلك آآ عنه ؟! ــال الطاي ــل :ف ــو هللا م ــا لال ــوا يب خيوف ــو ا من ــه آآ ح ــىت حياتــه ال ـ عا ـ ا آآ أموالــه ال ـ مجع ــا آآ أهلــه آآ أمجعــت أال أمســع منــه ــيئاً آآ وال أكلمــه آآ وــل حشــوت ف ولده آآ ج ا ه آآ خال ه آآ كل هذا سيضطر آآ 208 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سكت الطايل آآ ياكر آآ يوالن و .د ياه ونخرته آآ ــال :فاذه ــب فاغتس ــل وه ــر ثياو ــك آآ ه ائت ــا وف أة إذا وه يضر ود ياه عرض ا ائط آآ حىت أعلمك مما علمت آآ ع ــم س ــو يس ــتقيم عل ــ .ال ــدين آآ ولـ ـ ض م ــن يرض ــ .آآ فــذهب أوــوه واغتســل وه ــر ثياوــه آآ ه جــا فعــرض وليســخط مــن يســخط آآ ومــاذا يكــون أهــل األرض آآ إذا عليه اإلسالم فأسلم آآ رضي أهل السما آآ ه مش .الطايل إىل ويته آآ فأتته لوجته مرحبة آآ ماله ورل ه ويد مـن ف السـما آآ صـحته وسـقمه ويـد مـن ف فقال :إليك عا آآ فلست منك ولست ما آآ الســما آآ منصــبه وجاهــه ويــد مــن ف الســما آآ وــل حياتــه الت :ومل ؟ أبيب أ ت وأمي آآ وموته ويد من ف السما آآ فبذا رضي أهل السما آآ فال عليه ما فاته من الد يا آآ ــال :فـ ـ َر وي ــا ووين ــك اإلس ــالم آآ واتوع ــت دي ــن حممد آآ إذا أحبه هللا آآ فلبي ضـه وعـدها مـن ـا آآ وليتنكـر لـه مـن الت :فديا دينك آآ يل آآ ــال :فقل ــت ف ــاذهيب فتط ــري آآ ه ارجع ــي إ َ ا آآ وليست زئ وه من ا آآ فواته فليتك ئلو وا ياة مريرة وليتك ترض .واألانم غضا ه خافـ ــت مـ ــن صـ ــنم م أن يعا ب ـ ــا ف أوالدهـ ــا إن وليت الذي ويا ووينك عامر تركت عبادته آآ وويا وو .العامل .خرا فرجعــت إليــه و الــت :أبيب أ ــت وأمــي آآ أمــا ختشــ. إذا صح منك الود فالكل ه. عل .الصبية من ذي الشرف آآ ؟ وكل الذي فو الدا ترا عم آآ أسلم الطايل ف مكا ه آآ و د رها ذاهبة آآ وذو الشرف صنم عندهم يعبدو ـه آآ وكـا وا يـرون أن من ترك عبادته أصاوه أو أصا ولده أبذف آآ ادة ا ق آآ ه ارتاعــت مهتــه آآ فقــال :اي ــيب هللا آآ إين امــرؤ مطــاع ف فقـ ـ ــال الطايـ ـ ــل :اذهـ ـ ــيب آآ أان ضـ ـ ــامن لـ ـ ــك أن ال ومي آآ وإين راجع إلي م وداعي م إىل اإلسالم آآ يضرهم ذو الشرف آآ ه خر الطايـل مـن مكـة آآ مسـرعاً إىل ومـه آآ حـامالً هـ َم هذا الدين آآ ف ـ ــذهبت فاغتس ـ ــلت آآ ه ع ـ ــرض علي ـ ــا اإلس ـ ــالم فأسلمت آآ يصعد وه جبل آآ وينزل وه واد آآ ه جعـ ــل الطاي ـ ــل يطـ ــو ف وم ـ ــه آآ ي ـ ــدعوهم إىل حــىت وصــل داير ومــه آآ فلمــا دخل ــا آآ أ بــل إليــه أوــوه آآ اإلسـ ــالم ويت ـ ـاً ويت ـ ـاً آآ ويقبـ ــل علـ ــي م ف ـ ــوادي م آآ فقــال الطايــل :إليــك عــا اي أوــت آآ فلســت منــك ولســت ما آآ لكن م أَوَـوا إال عبادة األصـنام آآ ف ضـب الطايـل آآ وذهب إىل مكة آآ ال :ومل اي وا ؟ ال :أسلمت واتوعت دين حممد آآ فأ بل عل .رسول هللا فقال :اي رسـول هللا آآ إن ال :أي وا ديا دينك آآ دوسـاً ــد عصــت وأوــت آآ اي رســول هللا آآ فــادع هللا ويقي علي م ف هر ا م آآ وكان يخاً كب اً آآ 209 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ه ام عل .وطـن أيب وكـر آآ حـىت سـالت الـدما مـن علي م آآ فت ـ وجــه النــيب عليــه الصــالة والســالم آآ ورفــع يديــه إىل وجـه أيب وكـر آآ ومتـز السما آآ فمه من أ اه آآ فقال الطايل ف اسه آآ هلكت دوس آآ وجا ونو تيم بيلة أيب وكر آآ يتعادون آآ فــبذا ابلــرحيم الشــايق آآ يقــول :الل ــم اهــد دوسـاً آآ وأوعدوا النـاس عـن أيب وكـر آآ ومحلـوه ف ثـو حـىت الل م اهد دوساً آآ ـم وج ـه آآ حـىت مـا يعــر أدخلوه منزله آآ ه التاــت إىل الطايــل و ــال :ارجــع إىل ومــك آآ فــادعُ م آآ وارفق هبم آآ ه رجع ومه ونـو تـيم آآ فـدخلوا املسـ د آآ وجعلـوا فرجع إلي م آآ فلم يزل هبم آآ حىت أسلموا آآ يصرخون ف املشرك .آآ يقولون : عم آآ ما أحسن رع أووا السما آآ وهللا لئن مات أوو وكر لنقتلن عتبة ون رويعة آآ ليس الطايل و ومه فقط آآ وإ ا غ هم ك آآ ه رجع ـ ـ ــوا اىل أيب وك ـ ـ ــر آآ وه ـ ـ ــو م م ـ ـ ــ .علي ـ ـ ــه آآ ك ــان املس ــلمون ف وداي ــة ال ــدعوة النبوي ــة ل ــة آآ مل يتع ــدوا اليدرون آآ حي أو ميت !! َثا ية وثالث .رجال آآ وهم ال يشكون أ ه ميت آآ ل أوـو حافـة والـد أيب وكـر آآ مـع ومـه آآ وا اـ. فأل ـ ـ َح أو ــو وك ــر يومـ ـاً عل ــ .رس ــول هللا ف الظ ــور أم ــام الناس ابلدعوة والج ر ابإلسالم آآ عند أيب وكر آآ يكلمو ه آآ فال يب م آآ وأمه تبكي عند رأسه آآ فقال : اي أاب وكر آآ إان ليل آآ فلمــا كــان نخــر الن ــار آآ فــتح عينيــه آآ فكــان أول كـان أوـو وكـر متحمسـاً آآ فلــم يـزل يلـح علـ .رســول هللا كلمة اهلا : حىت اجتمعوا فخرجوا آآ يتقدم م رسول هللا آآ ما فعل رسول هللا آآ ؟! توج وا إىل املس د آآ رض ــي هللا ع ــن أيب وك ــر آآ ك ــان ي ــيم ورس ــول هللا تار وا ف واحي املس د آآ كل رجل ف عش ته آآ حباً آآ خيا عليه أك ر مما خيا عل .اسه آآ و ــام أو ــو وك ــر ف الن ــاس خطيبـ ـاً آآ ي ــدعو إىل اإلس ــالم آآ ويذم نهلت م آآ كــان كــل مــن حولــه آآ أوــوه أمــه آآ ومــه آآ مشــرك. آآ واثر املش ـ ــركون عل ـ ــ .املس ـ ــلم .آآ فضـ ـ ـرووهم ف ـ ــواحي ف ضبوا آآ وجعلوا يسبون رسول هللا آآ املس د ضرابً ديداً آآ كان املشركون ك آآ فتار املسلمون آآ ه ـ ــاموا آآ و ـ ــالوا ألم أيب وكـ ــر :أهعميـ ــه ـ ــيئاً أو أ بل مجع من م إىل أيب وكر آآ وضرووه ضرابً ديداً آآ فو ع عل .األرض ف دة الرمضا آآ ف علت أمه تلح عليه آآ اسقيه آآ وهو يردد ائالً :ما فعل رسول هللا آآ؟ فــدان منــه الااســق عتبــة وــن رويعــة آآ ف عــل يض ـروه ونعلــ. فقالت :وهللا مايل علم وصاحبك آآ اصوف .آآ ويارك ما عل .وج ه آآ فقال :اذهـيب إىل أم مجيـل ونـت اخلطـا آآ فسـلي ا 210 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عنه آآ فرنه رسول هللا آآ فأكب عليه النيب يقبله آآ وكا ت أم مجيل مسلمة تكتم إسالم ا آآ خرجــت أمــه حــىت جــا ت أم مجيــل آآ فقالــت :إن أاب وكــر وأكب عليه املسلمون يقبلو ه آآ ور َ له رسول هللا ر ـة ـديدة آآ حـىت يسألك عن حممد ون عبد هللا آآ عل .وج ه الشريي آآ فقال ــت :م ــا أع ــر أاب وك ــر آآ وال حمم ــد و ــن عب ــد هللا آآ فأراد أوو وكر أن خياي عليه آآ فقال :أبيب وأمـي اي لكن أئب .أن أمضي معك إىل اونك ؟ رس ــول هللا آآ ل ــيس م ــن أبس آآ إال م ــا انل الااس ــق الت :عم آآ من وج ي آآ فمض ــت مع ــا آآ ح ــىت دخل ــت عل ــ .أيب وك ــر آآ فوجدت ــه ه ال أوو وكر آآ البطل الذي مـل هـم الـدعوة آآ صريعاً د ااً آآ ممز الوجه آآ مرهق اعيسد آآ و سن است مار املوا ي آآ فلما رأته أم مجيل صاحت آآ و الت : وهللا إن ومـ ـاً انل ــوا ه ــذا من ــك أله ــل فس ــق وكا ــر آآ وإين ألرجو أن ينتقم هللا لك من م آآ ـر التـأثر كان جر اً آآ جائعاً عطشاانً آآ ومع ذلـك آآ ـال : اي رسـ ــول هللا آآ هـ ــذه أمـ ــي وـ ــرة ووالـ ــدي ا آآ وأ ـ ــت مبارك آآ فادع ا اىل هللا عـز وجـل آآ وادع هللا هلـا آآ ال :فما فعل رسول هللا آآ عس .هللا أن يستنقذها وك من النار آآ وكا ــت أم أيب وكــر ها ب ــا آآ فخافــت أم مجيــل أن ياضــح فــدعا هلــا رســول هللا آآ ه دعاهــا اىل هللا عــز وجــل أمر إسالم ا آآ في ذوخا آآ آآ فأسلمت فوراً ف مكاخا آآ فقالت :اي أاب وكر آآ هذه أمك تسمع آآ ال :فال ي عليك في ا آآ كان الدعا أصالً من األصول ال يتعاملون هبا آآ أسلم أوو هريرة آآ الت :أوشر آآ فرسول هللا آآ سامل صاحل آآ ووقيت أمه كافرة آآ ال :فأين هو ؟ كان يدعوها إىل اإلسالم فتأىب آآ الت :ف دار أيب األر م آآ ف ــدعاها يومـ ـاً آآ وأل ـ ـ َح فأمسعت ــه ف رس ــول هللا م ــا فقالت أمه :د علمت خه صـاحبك آآ فقـم فأكـل هعامـاً آآ أو ا ر آآ فضــا صــدر أيب هريــرة وــذلك آآ وذهــب إىل رســول ــال :ف ــبن ي عل ـ َـي أن ال أذو هعامـ ـاً أو ـ ـراابً آآ ح ــىت هللا وهو يبكي آآ فقال : أرف رسول هللا وعيا آآ يكره آآ اي رسـ ــول هللا آآ إين كنـ ــت أدعـ ــو أمـ ــي إىل اإلسـ ــالم فا تظرات آآ حىت إذا هدأ الناس آآ خرجتا وه يتكـي علي مـا فتــأىب علــي آآ وإين دعو ــا اليــوم فــأمسعتا فيــك مــا آ فذهبتا وه إىل ويت أيب األر م آآ أكره آآ فادع هللا اي رسول هللا أن ي دي أم أيب هريرة حىت أدخلتاه عل .رسول هللا آآ إىل اإلسالم آآ فلما دخل فبذا وجه جريح آآ ودما تسـيل آآ وثيـا ممز ـة فدعا هلا رسول هللا آآ آآ فرجع أوو هريرة إىل أمه آآ 211 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فلمــا كــان علــ .البــا آآ فــبذا هــو م لــق آآ فحركــه ليــدخل ف اعيامع ــة كـ ــان ل ــدي هالـ ــب ولي ــد لكـ ــن هللا تعـ ــاىل آآ عوضه عن والدته وشي من الوسامة آآ وكـان لـس فبذا أبمه تاتح له البا آآ وتقول :أ د أن ال إلـه إال هللا ف نخر القاعة دائماً آآ ويسر واكره وعييييداً آآ فرجع أوو هريرة إىل رسول هللا وهو يبكي من الار آآ كنت أهلب منه دائمـاً أن لـس ف األمـام ليتـاوع آآ وهــو يت افــل عــن ذلــك آآ كنــت أ نــب إحراجــه أو آآ وأن حممداً رسول هللا آآ وجعـ ــل يقـ ــول :أوشـ ــر اي رسـ ــول هللا آآ ـ ــد اسـ ــت ا هللا إحـ ـ ـرا غـ ـ ـ ه م ـ ــن الط ـ ــال ف ـ ــم كب ـ ــار ف املرحل ـ ــة دعوتك آآ وهدف هللا أم أيب هريرة إىل اإلسالم آآ اعيامعية آآ ه ال أوـو هريـرة :اي رسـول هللا آآ أدع هللا أن ببـا وأمـي إىل عباده امل من .آآ و بب م إلينا آآ دخلت يوماً فـبذا هـو منشـ ل نخـر القاعـة كعادتـه آآ فلما جلست عل .الكرسي لت له :اي عبد ا سـن فقال : الل م حبب عبيدك هـذا وأمـه إىل عبـادك املـ من. آآ تعال ف األمام آآ فقال :اي دكتور مكاين مناسـب آآ وحبب م إلي ما آآ وسأ تبه معك آآ ــال أوــو هريــرة :فمــا علــ .األرض م ـ من وال م منــة آآ إال فقلـ ـ ــت :اي أخـ ـ ــي ا ـ ـ ــد وهو با وأحبه آآ لـ ـ ــيالً خلنـ ـ ــا شـ ـ ــو خـ ــدودك ا لـ ــوة آآ التاـ ــت وعـ ــض الطـ ــال إليـ ــه ()94 معلق .آآ فا قلب وج ه أمحر آآ عرت أين و عت ف حارة آآ فقلت -مر عـاً : - إضا ة آآ هللا اي هـ ــي وتنبسـ ــط البنـ ــت اللـ ــي وتتزوجـ ــك آآ أمـ ــا ( و ال روكم ادعوين أست ب لكم ) ه ال فسـيتعبون لي ـدوا مـن توافـق علـ .الـزوا هبـم !! آآ 83آ الد يع !! أحيــاانً عنــد ممارســتنا لــبعض امل ــارات مــع اآلخـرين كتشــي ه وــدأت ف ــر الــدرس فــوراً دون أن أتــرك فرصــة وضعناها ف غ موضع ا آآ وا بل ت أساريره وجلس ف املقدمة آآ أب نا أخطأان تقدير امل ارة املناسبة للشخ آآ أو د كون ألحـ ــد لياكـ ــر ف املو ـ ــي أص ـ ـالً آآ تبسـ ــم الطالـ ــب وإن كا ــت هــذه األخطــا ــد تقــع ف ودايــة التــدر م ــل مــن رأف ــاابً وســيماً آآ فــأراد أن ميــارس معــه م ــارة عل .ممارسة امل ارات لكن ا سرعان ما تزول آآ كــن ملاحـاً فقــال لــه :مــا ــا هللا مــا هــذه ال يــا اعيميلــة والرو ــق الب ــي والوج ــه املس ــار آآ ه و ــدل أن يق ــول :م ــا وأحياانً يكون تصـرفك ا ـر ل خـرين أو ا ـزن هلـم مزحة ثقييييلة جداً آآ أليس كذلك ؟! م ــل أن خيتلــي اثنــان مــن لمالئــك آآ فــدف أن ا ــق أسعد لوجتك وكآآ ال :اي ليتك ونتاً حىت أتزوجك !!! ليس خاهئاً آآ لكن املو ي يارضه علينا آآ مع أحدمها فتقي معه آآو د تعاتب اآلخر آآ ال أحد الزمال : أو د يقع ذلـك وـ .اثنـ .مـن أوالدك أو هالوـك أو ج ا ك آآ أو غ هم آآ ) ( 94رواه مسلم 212 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فم ــا ا ــل ؟ ه ــل س ــمح هل ــذه املوا ــي أن تاق ــدان الن ــاس وكــان علــي يس ـ ها ــب النــيب مــع لوجتــه فاهمــة واحــداً تلــو اآلخــر آآ وزــن تعــب ف اســتقطاهبم والتحبــب ونت رسول هللا آآ إلي م آآ فتناوهلــا علــي فأخــذ ويــدها وانوهلــا لااهمــة و ــال : كال آآ دو ك اونة عمك آآ إذن ما التصر الصحيح ؟ فحملت ا فاهمة آآ اعي ــوا :أ ــك إذا أحسس ــت أن أح ــداً ض ــا ص ــدره م ــن كلمة منـك آآ أو تضـايق مـن تصـر معـ .فسـارع فـوراً إىل فلمـا رنهـا ليـد آآ تـذكر أن رسـول هللا ـد نخــ. مداواة اعير بل أن يلت ب آآ ابسـتعمال أي م ـارة أخـرف وينــه ووــ .محــزة ملــا هــاجر إىل املدينــة آآ فأ بــل لي ـد إلي ا ليأخذها وهو يقول :ونت أخـي آآ أان أحـق هبـا مناسبة آآ آآ كيي ؟! فأ بل جعار و ال :اونـة عمـي وخالت ـا ئـ آآ يعـا خذ م االً آآ أمسا ونت عميس لوجته آآ وأان أحق هبا آآ كا ــت مك ــة ب ــل أن ياتح ــا املســلمون ئ ــت بض ــة كا ــار فقال علي :أان أخذ ا وهي اونة عمي آآ ريش آآ فلمــا رأف اخــتالف م آآ ضــ .هبــا خلالت ــا ودفع ــا وكـ ــا وا ـ ــد ضـ ــيقوا علـ ــ .املسـ ــلم .املستضـ ــعا .في ـ ــا آآ إىل جعاــر ليكال ــا آآ و ــال :اخلالــة لنزلــة األم وســيطروا علــ .أونــا املســلم .الــذين هــاجروا ومل يســتطيعوا آآ أخذ أونائ م مع م آآ ه خشــي أن ــد علــي أو ليــد ف اســي ما آآ ملــا فعالً كا ت حال املسلم .عصيبة آآ زع ا من ما آآ أ بل النيب إىل مكـة معتمـراً فردتـه ـريش آآ وكـان مـا كـان فقال مواسياً لعلي :أ ت ما و أان منك آآ واتاق ع م أن يرجع إىل املدينة مـن غـ عمـرة علـ .أن ويت ه التات إىل جعار و ال :أ ـب ت خلقـي وخلقـي مــن صــة ا ديبيــة آآ وكتــب وينــه ووــ .ـريش صــلحاً آآ ف العام القادم ويعتمر آآ و ال لزيد :أ ت أخوان و موالان آآ آآ ومض .إىل املدينة آآ فــا ظر كيــي كــان حكيم ـاً مــاهراً ف غســل لــو ووعــد ســنة أ بــل مــع الصــحاوة حمــرم .ملبــ .آآ ودخلــوا اآلخرين وكسب حمبت م آآ مكة آآ واعتمروا آآ هيب ما رأيك أن عـود إىل صـة صـاحبنا الـذي ـال لبث في ا أروعة أايم آآ فلما توجه خارجـاً من ـا إىل املدينـة :اي ليتـك ونتـاً حـىت أتزوجـك !! كيـي ير ـع مـا خـر معركة أحد آآ ووقيت اونته يتيمة ف مكة آآ و .يديه عدة أووا لل ر آآ أخذت الص ة تنادي رسول هللا آآ من ــا أن يــدخل ف موضــوع نخــر مبا ــرة –لــئال يــدك تقول :اي عم اي عم آآ للســامع فرصــة لياكــر ف اعيملــة اعيارحــة الـ مسع ــا تبعتــه هالــة ص ـ ة هــي اون ــة محــزة آآ وكــان ــد ت ــل ف 213 ؟!! ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منه – فيقول مـ الً :هللا يرل ـك حوريـة أمجـل منـك آآ ـل : نم .آآ أو يط ــر موض ــوعاً وعي ــداً متام ـ ـاً آآ ك ــأن يس ــأله ع ــن أخيـ ــه املســافر آآ أو ســيارته اعيديــدة آآ أو زوهــا آآ لــئال يــدك لــه أو ل ه من السامع .حوله أي فرصة للو وع ف ا ر آآ : إين ألع ــر أص ــوات رفق ــة األ ــعري .ابلق ــرنن ح ــ. يــدخلون ابلليــل آآ وأعــر منــالهلم آآ مــن أصــوا م ابلقــرنن ابلليــل آآ وإن كنــت مل أر منــالهلم حــ .زلــوا ابلن ار آآ( )95آآ فكأ ــك أبلشــعري .وهــم يســتمعون هــذا الثنــا أمــام الناس يتو دون حرصاً وعدها عل .اخل آآ روة آآ وف ذات صــبا آآ لقــي النــيب أاب موســ .آآ فقــال ليس العيب أن ختط إ ا اخلطأ أن تصر عليه له : لـ ــو رأيت ـ ــا البارحـ ــة وأان أس ـ ــتمع لقرا تـ ــك آآ لق ـ ــد 84آ ا ظر وعين .آآ زن بدع ف أحيـان ك ـ ة ف رؤيـة أخطـا النـاس ومالحظت ـا آآ ورلا ف تنبي م علي ا آآ ولكننــا لمــا بــدع ف رؤيــة اخل ـ الــذي عنــدهم آآ واال تبــاه إىل الصوا الذي ميارسو ه آآ لنمدح م وه آآ ــل ذلــك ف املــدرس مــع هالوــه آآ فكــل املدرســ .يــذمون الطالــب البليــد امل مــل ف واجباتــه آآ الكســول املتــأخر ف ا ضــور دائمـاً آآ لكــن لــيالً مــن م مــن ميــد الطالــب اإــد آآ الذي ضر مبكراً وخطه حسن وكالمه جيد آآ ك ـ ـ اً م ــا نب ــه أوالدان إىل أخط ــائ م آآ لك ــن م س ــنون وال نتبه إال ليالً آآ ممـا علنـا أحيـاانً اــوت فرصـاً ك ـ ة كنــا مـن خالهلـا ســتطيع أن ناذ إىل لو الناس آآ فمــن أوــدع م ــارات الكــالم آآ أن متتــد اخل ـ الــذي عنــد الناس آآ كــان ــوم أيب موســ .األ ــعري هلــم اهتمــام وــتالوة القــرنن وحاظــه آآ ورل ــا ف ــا وا ك ـ ـ اً م ــن الص ــحاوة ف ك ــرة تالوت ــه أوتيت من مزام نل داود آآ فقال أوو موس : .لو علمت أ ك تسـتمع لقـرا يت آآ ه ا لك ئب اً ( )96آآ وكان عمرو ون ت لـب رجـالً مـن عامـة الصـحاوة آآ مل يتميـز وعلـم كمـا متيـز أوـو وكـر آآ وال وشـ اعة كمـا متيز عمر آآ وال وقوة حاـظ كـأيب هريـرة آآ لكـن لبـه كان مملو اً إمياانً آآ وكان يلحظ ذلك فيه آآ فبينما النيب جالساً يوماً آآ إذ جـي إليـه لـال ف عـل يقسـمه وـ .وعـض أصــحاوه آآ فأعط .رجاالً آآ وترك رجاالً آآ فكــأن الــذين تــرك م وجــدوا ف أ اسـ م آآ وعتبــوا آآ ملاذا مل يعطنا آآ فلمـا علــم وــذلك آآ ــام أمــام النــاس آآ فحمــد هللا تعاىل ه أث عليه آآ ه ال : أمــا وعــد آآ فــوهللا إين ألعطــي الرجــل آآ وأدع الرجــل وئس .الصوت وه آآ فرافقوا النيب يوماً ف سار آآ فلما أصـبح النـاس آآ واجتمعـوا ـال عليـه الصـالة والسـالم 214 ) ( 95متفق عليه ) ( 96رواه مسلم ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سورة اعيمعة آآ يل من الذي أُعطي آآ آآ والذي أدع أحب إ َ ولكا أعطي أ واماً ملا أرف ف لوهبم من اعيزع واهللع آآ وأَكِ ُل أ واماً إىل ما جعـل هللا ف لـوهبم مـن اخلـ آآ مـن م : عمرو ون ت لب آآ وف يوم نخر آآ ف عل يقرؤها عل .أصحاوه آآ وهم يستمعون آآ ِ ـ. وهـو يقـرأ ُ :ه َـو الَ ِـذي وَـ َع َ ـث ِف األُميِ َ رس ً ِ نايتِ ِـه َويُـ َزكِي ِ م َُ ـوال مـنـ ُ م يَـتـلُـو َعلَـي ِ م َ َويـُ َعلِ ُم ُ ُـم ال ِكتَـا َ َوا ِك َمـةَ َوإِن َكـا ُوا ِمـن ض َالل مبِ. َـب ُل لَِاي َ ين ِمنـ ُ م لَ َما يَـل َح ُقوا هبِِم َو ُه َو فلما رأ َ :و َ نخ ِر َ ِ يم آآ ال َع ِز ُيز ا َك ُ ال رجل من الصحاوة :من ه ال اي رسول هللا ؟ أ بــل أوــو هريــرة آآ فســأل النــيب آآ ــائالً :مــن أســعد فسكت النيب آآ فلمــا مســع عمــرو وــن ت لــب هــذا ال نــا علــ .املــأل آآ هــار فرحاً آآ وكان دث هبذا ا ديث وعدها آآ ويقول :فوهللا ما أحـب أن يل وكلمة رسول هللا محر النعم ( )97آآ الناس وشااعتك يوم القيامة آآ فقــال - مش ـ عاً – :لقــد كنــت أ ــن أن ال أحــد يســأل عن هذا بلك آآ ملا رأيت من حرصك عل .العلم آآ فأعاد الرجل الس ال آآ من ه ال اي رسول هللا ؟ فلم يرد عليه آآ فأعاد آآ من ه ال اي رسول هللا ؟ أســعد النــاس وشــااع يــوم القيامــة آآ مــن ــال :ال إلــه إال فلتات النيب إىل سلمان آآ هللا خالصاً من لبه آآ وسلمان الاارسي آآ كان من خيار الصحاوة آآ ه وضع يده عليـه و ـال :لـو كـان اإلميـان عنـد ال ـراي آآ لناله رجال من ه ال ( )98آآ مل يكن من العر آآ ول كان اوناً ألحد كبار فارس آآ وكـان أوــوه بــه ويقروــه آآ لدرجــة أ ــه كــان بســه ف البيــت خوف ـاً عليه آآ أدخل هللا اإلميان ف لب سلمان آآ وج ة ظر آآ تاا ل وأحسن الظن ابلناس آآو ع م آآلينطلقوا أك ر خر من ويت أويه آآ سافر إىل الشام ابح اً عن ا ق آآ احتال وعـض النـاس عليـه وابعوه إىل ي ودي عل .أ ه عبد مملوك آآ وحصــلت لــه صــة هوييييلــة آآ حــىت وصــل إىل رســول هللا آآ 85آ فن االستماع آآ م ـ ــارات جـ ــذ النـ ــاس وكسـ ــب لـ ــوهبم آآ وعض ـ ـ ا يكون واعل الشي آآ ووعض ا يكون ودكه آآ فاالوتسامة ذ آآ كما أن ترك العبوس ذهبم آآ فكان النيب يقدر له ذلك آآ واألحادي ـ ــث اعيميل ـ ــة والنك ـ ــات واللط ـ ــائي ـ ــذ فبينمــا كــان جالسـاً وــ .أصــحاوه يومـاً آآ إذا أ زلــت عليــه النـ ــاس آآ كمـ ــا أن االسـ ــتماع إلـ ــي م والتااعـ ــل مـ ــع ) ( 97رواه البخاري ) ( 98رواه مسلم 215 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أحادي م آآ ذهبم آآ تتحــدث و ــد ركــز عينيــه ورفــق ينظــر إليــك آآ وتشــعر فما رأيك أن أتكلم معك هنا عن :اهلدوووو اعيذا !! لتاوعته آآ ف و اترة ي ـز رأسـه موافقـاً آآ واترة يتبسـم ع ــم آآ وع ــض الن ــاس ال ي ــتكلم ك ـ ـ اً آآ وال تك ــاد تس ــمع آآ واترة يضم ـاتيه متع بـاً آآ ورلـا ردد :ع يـب وــل لــو را بتــه ف جلســة أو زهــة آآ لرأيتــه ال يتحــرك منــه إال أي هـ ال ســتكون راغبـاً دائمـاً ف سالســته آآ وتاــر صوته ف اإالس واملت معات آآ رأســه وعينــاه آآ عــم ــد يتحــرك فمــه أحيــاانً ابلتبســم آآ ال ابلكالم !! آآ سبحان هللا آآ وزايرت ــه آآ وتن ــبلج أس ــاريرك ف ا ــديث مع ــه آآ؟ ال أ ك أ ه األخ آآ ومع ذلك به الناس آآ وو سون ل السته آآ إذن جذ تدري ملاذا ؟! ما بون آآ ول وابالستماع من م ملا بون !! أل ه ميارس اهلدوووو اعيذاااا آآ أذكر أن أحد الدعاة البارلين ممـن أويت منطقـاً ولسـاانً آآ كــان يتنقــل متحــداثً دائمـاً آآ مــا وــ .منــه مجعــة آآ فـ ــن االسـ ــتماع لـ ــه م ـ ــارات متعـ ــددة آآ وـ ــل حـ ــدثا أحـ ــد لو الناس آآ ال يكـون فقـط إبمسـاع م امل تمــ .أ ــه حضــر أك ــر مــن ــس عشــرة دورة تدريبيــة ف وكرســي فتــوف آآ وحماضــرة ف جامعــة آآ ف ــو دائم ـاً يتكلم آآ ويتكلم آآ ويتكلم آآ ارن و .اثن: . وكــان النــاس يرو ــه علــ .املنــاور والقنــوات الاضــائية رجل إذا تكلمت و .يديـه وقصـة و عـت لـك آآ اهعـك ف و بو ــه ويرغبــون ف اســتماع حدي ــه آآ إال لوجتــه آآ أوهلا و ال :وأان أيضاً و ع يل ي مشاوه آآ ف ــو مع ــا ف البيــت دائمـاً آآ وال يكــاد يســتمع من ــا فيس ــكت ل ــيالً آآ ف ــبذا ا سـ ـ مت ف ص ــتك آآ اهع ــك آآ م ارات االستماع آآ!! فتقول :له اصه حىت أكمل آآ ــائالً :صــحيح آآ صــحيح آآ اــس القصــة ال ـ و عــت يل وهو أ ا ذات مرة ذهبت آآ حــدي اً أو صــة آآ وــل علــ .عادتــه يــتكلم آآ ويــتكلم كا ت ك ة التذمر منه دون أن ينتبه إىل سبب ذلـك آآ فتق ـ ــول ل ـ ــه :أخ ـ ــي ا تظ ـ ــر آآ فيس ـ ــكت آآ ه م ـ ــا يص ـ ــه كــان كــل النــاس يكرمو ــه وميدحو ــه إال هــي آآ فقــرر فيقاهعك ائالً :ع ل آآ ع ل آآ هذا األول آآ أن يصطحب ا معه يومـاً إىل إحـدف حماضـراته لـدف مـا مل تر آآ ال اين آآ ال هلا يوماً :ترافقيا ؟ كان وأ ت تتحدث معه أو مع ـم آآ يتلاـت ميينـاً ويسـاراً آآ و ــد خيــر ج ــال هاتاـه مــن جيبــه آآ ويكتــب رســالة أو يقـرأ ــيئاً م ــن الرس ــائل آآ أو م ــن ي ــدري لعل ــه يلع ــب ابأللع ــا الت :إىل أين ؟ ال :حماضرة ألحد الدعاة آآ ستايد من ا آآ ركبــت معــه ف ســيارته آآ مشــيا آآ و اــا عنــد املسـ د آآ كا ــت اعيمــاه غا ـ ة آآ كل ــم جــاؤوا يســتمعون االلكدو ية املوجودة فيه !! أمـ ــا ال الـ ــث آآ فيملـ ــك م ـ ــارات االسـ ــتماع آآ ـ ــد أ ـ ــك 216 إىل هذا ا اضر الاذ آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دخلــت هــي إىل ســم النســا آآ ودخــل هــو وســط مج ــرة فقــال ضــماد :أيــن هــذا الرجــل ؟ لعــل هللا أن يشــايه الناس واعتل .الكرسي وودأ حماضرته آآ عل .يدي ؟ كان الناس ينصتون مع ب .آآ حىت لوجته يبـدو أخـا كا ـت فدله الناس عل .رسول هللا آآ مع بة آآ! فلمــا لقيــه آآ ــال ضــماد :اي حممــد آآ إين أر ــ .مــن ا ت ت ا اضرة آآ خـر إىل سـيارته وسـط شـوة الن ـا آآ هذه الراي آآ وإن هللا يشاي عل .يـدي مـن ـا آآ وأ بلت لوجته وركبت السيارة ها به آآ ف لــم أعاعيــك آآ وجعــل يــتكلم عــن عالجــه و دراتــه مل ي ــدع هل ــا فرص ــة آآ و ــدأ ي ــتكلم ف ــوراً ع ــن لمح ــة الن ــاس آآ آآ ومجال املس د آآ و آآ ه سأهلا :ما رأيك ف ا اضرة ؟ والن ــيب ينص ــت إلي ــه آآ وذاك ي ــتكلم آآ والن ــيب فقالت :كا ت مجيلة وم ثرة آآ ولكن من ا اضر ؟ ينصت آآ أتدري ينصت إىل ماذا ؟ ينصـت إىل كـالم ــال :ع ب ـاً مل تعــرف صــوته آآ الــت :مــع لمحــة النــاس آآ رجل كافر جا ليعاعيه من مرض اعينون !! وضعي مساعات الصوت مل أ تبه ك اً آآ فقال – منتشياً : -أان آآ أان ا اضر آآ نننه ما أحكمه آآ حىت إذا ا ت .ضماد من كالمه آآ فقالــت :ننن آآ وأان أ ــول ف اســي هــوال جلوســي :مــا ـ ـ ـال وكـ ـ ــل هـ ـ ــدووو :إن ا مـ ـ ــد ي آآ زمـ ـ ــده أك ر كالمه آآ و ســتعينه آآ مــن ي ــده هللا فــال مضــل لــه ومــن يضــلل إذن آآ االستماع إىل الناس فن وم ارة آآ فــال هــادي لــه آآ وأ ـ د أن ال إلــه إال هللا وحــده ال وعــض النــاس ينســ .أن هللا جعــل لــك فمـاً واحــداً وأذ ــ .آآ ليستمع أك ر مما تكلم آآ ريك له آآ فا تاض ضماد و ال :أعد علي كلماتك ه ال آآ وأ نه لو استطاع لقلب املعادلة آآ من دة حمبتـه للحـديث فأعادها عليه آآ آآ فقال ضـماد :وهللا لقـد مسعـت ـول الك نـة ،و ـول فع ــود اس ــك عل ــ .اإل ص ــات آآ ح ــىت ل ــو ك ــان ل ــك عل ــ. الس ـحرة ،و ــول الشــعرا ،فمــا مسعــت م ــل ه ـ ال الكالم مالحظة آآ الكلمات آآ فلقد ول ن انعوس البحر آآ ف أوائل وع ة النيب آآ كان عـدد املسـلم .لـيالً آآ وكـان ف لم يدك أابيعك عل .اإلسالم آآ الكا ــار يكذوو ــه و ا ــرون الن ــاس عن ــه آآ ويش ــيعون أ ــه كاهن وكذا آآ ورلا أ اعوا أ ه سنون أو ساحر آآ فبسط النيب يده آآ وأخذ ضماد خيلع ثو الكار ف يــوم مــن األايم ــدم إىل مكــة رجــل امســه ضــماد آآ وهــو وي ــردد :أ ـ ـ د أن ال إل ــه إال هللا وأ ـ ـ د أن حمم ــداً عبده ورسوله آآ حكيم له علـم ابلطـب والعـال آآ يعـاجل اإنـون واملسـحور آآ فعلــم أن لــه عنــد ومــه ــرفاً آآ فقــال لــه :وعلــ. ومك ؟ أي تدعوهم إىل اإلسالم ؟ فلما خالط الناس مسع سا ا الكاار يقولون عن رسـول هللا فق ــال ض ــماد :وعل ــ .ــومي آآ ه ذه ــب إىل وم ــه : جا اإنون آآ ورأينا اإنون آآ هادايً داعياً آآ 217 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ صــخرة ظــر إىل الصــخرة بــل أن ي ادرهــا خشــية أن إذن لتكون مستمعاً ماهراً آآ: ال سن رفع رجله من علي ا فت وي وه آآ أ صت آآ هز رأسك متاوعاً آآ تااع ـ ــل وتع ـ ــاو وج ـ ــك كتقطي ـ ــب اعيب ـ ــ .حينـ ـ ـاً آآ ورف ـ ــع ا اجب .حيناً نخر آآ لن أهيل عليك الكالم آآ فخ ه ما ل ودل آآ ال ـ ــدخول ف ح ـ ــوار أو ج ـ ــدال أم ـ ــر غـ ـ ـ حمم ـ ــود آآ والتبسم آآ وئريك الشات .وتع ب آآ ولعلــك تــوافقا أن أك ــر مــن %90مــن ا ــوارات وا ظر إىل أثر ذلك فـيمن يـتكلم معـك آآ سـوا كـان صـ اً أو كب اً آآ واإادالت غ مايدة آآ ست د أ ه يركز ظره عليك آآ ويقبل وقلبه إليك آآ فحــاول نــب اعيــدال ــدر املســتطاع آآ وال ت ضــب إذا اع ــدض علي ــك أح ــد أو جادل ــك آآ خ ــذ األم ــر أبر ية ـدر املسـتطاع وال تعـذ ي ـ ــة املع ـ ــدض آآ وم ـ ــاذا يقص ـ ــد آآ ومل ـ ــاذا أح ـ ــرجا تي ة آآ وراعتنا ف االستماع إىل اآلخرين آآ عل م ابرع .ف حمبتنا واالستئناس ونا آآ أم ـ ــام م آآ ال تقت ـ ــل اس ـ ــك ابهل ـ ــم آآ وتعام ـ ــل م ـ ــع املو ـ ــي هبـ ــدوووو آآ فـ ــالراي ال ـ ــز إال الصـ ــخور الص ة آآ فكن جبالً آآ مل ــا ــدم الن ــيب إىل مك ــة فائـ ـاً آآ وع ــدما قض ــت 86آ فن ا وار آآ أال ت ــذكر يومـ ـاً م ــن ال ــدهر أ ــك جلس ــت ف مكـ ـان فاحت ــد ا وار وينك وو .خ اسـك ابلتاكـ ف ما آآ فبقي ف اسـك عليـه و ـض أو غضب أايماً آآ أو لعلــك تــذكر جــداالً حصــل وــ .اثنــ – .و ــد يكــون ف ضــية اتف ــة – وأ ــت تنظــر إلي مــا و ــد ارتاعــت األصــوات وامحــرت العيــون آآ ه تار ــا آآ واس ـ قل كــل من مــا صــاحبه وعدها آآ إذن زن تعب ف جذ وعض الناس إلينا لمارسة م ـارات متنوعة آآ ه ار م عنا لو ي ال زسن التصر فيه آآ ريش الع د آآ كـ ــان آآ ـ ــد دعـ ــا هللا أن يعمـ ــي عنـ ــه ـ ـريش آآ ليب ت م آآ بل أن يستعدوا للقتال آآ فلم ـا أ بــل النــيب عليــه الصــالة والســالم آآ إىل مكــة زل ريباً من ا آآ ومل تعلم ريش وشي آآ ولكن م كا وا يتوجسون ويد بون آآ فخ ــر ف تل ــك الليلـ ــة الـ ـ ــزل في ـ ــا الن ــيب عليـ ــه الص ـ ـ ــالة والس ـ ـ ــالم آآ أو ـ ـ ــو س ـ ـ ــايان ف ا ـ ـ ــر مع ـ ـ ــه يت سسـون األخبــار آآ وينظــرون هـل ــدون خـهاً آآ ومن ذلك عدم إتقان فن ا وار آآ ا ــاور كالــذي يصــعد جــبالً وعـراً آآ ينب ــي أن يعتــا لوضــع يده وموضع رجله آآ فت د صـاعد اعيبـل ينظـر إىل الصـخرة ال ـ يريــد أن يتعلــق هبــا آآ وياحص ـ ا ونظــره ويتأمــل ف ــوة ثبا ــا ب ــل أن يض ــع علي ــا بض ــته آآ وك ــذلك ف الص ــخرة الـ ـ ي ب ــت علي ــا دم ــه آآ ه إذا أراد أن يرف ــع دم ــه ع ــن 218 أو يسمعون وه آآ وجعل النيب عليه الصـالة والسـالم آآ يد ـب الصـبح لي عل .ريش آآ فلما رأف العباس آآ ذلك آآ ال :واصبا ريش ! وهللا لـئن دخـل رسـول هللا ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مك ــة عن ــوة أي ابلق ــوة آآ ب ــل أن وت ــوه فيس ــتأمنوه آآ إ ــه ابلداوة آآ حىت سبقه آآ فلمـا وصـل إىل موضـع النـيب هلالك ريش إىل نخر الدهر آآ آآ ا تحم العباس عن الب لة سريعاً آآ فقام العباس آآ فاستأذن النيب عليه الصالة والسالم آآ فدخل عل .رسول هللا آآ فأذن له آآ فركب عل .و لة رسول هللا البيضا آآ فدخل عليه عمر آآ ومض .ميشي هبا آآ وجعل يقول :اي رسول هللا آآ هذا أوو سـايان آآ ـد وأوو سايان ف أصحاوه آآ يقد وينظر إىل ان املسـلم. أمكـ ـ ــن هللا منـ ـ ــه و ـ ـ ـ عقـ ـ ــد وال ع ـ ـ ــد آآ فـ ـ ــدعا آآ ويقول : فألضر عنقه ؟ آآ مـا رأيـت كالليلـة ـ اانً ــط وال عسـكراً آآ مـا أعظـم هــذا آآ من ترف ه ال آآ؟ فقال العباس :اي رسول هللا آآ إين د أجرته آآ ه جلــس إىل رســول هللا آآ فأخــذ ورأســه آآ وجعــل فقال صاحبه :هذه وهللا خزاعة محشت ا ا ر آآ يناجيه ف أذ ه آآ ال :خزاعة أذل وأ ل من أن تكون هذه اخا وعسـكرها وعمر يردد اي رسول هللا آآ اضر عنقه آآ آآ فلما أك ر عمر ف أ ه آآ فبينما العباس يس عل .الب لة آآ التات إليه العباس و ال : إذا أبيب س ـ ــايان وأص ـ ــحاوه آآ ـ ــد بض ـ ــت عل ـ ــي م خي ـ ــل امل من .آآ م الً اي عمر ! فوهللا أن لو كان من رجـال وـا عـدي ون كعب آآ ما لت هـذا آآ أي لـو كـان مـن راوتـك فأ بل أوو سايان فزعاً آآ فركب خلي العباس آآ آآ ما لت هذا آآ ولكنـك ـد عرفـت أ ـه مـن رجـال وجعل أصحاوه يتبعو ه فزع .آآ وامل منون خلا م آآ وا عبد منا آآ ف عل العباس يسرع أبيب سايان آآ إىل رسول هللا آآ فشــعر عمــر أ ــه ســيدخل ف جــدال ال يتناســب مــع وكلما مر ونار من ان املسلم .آآ الوا :من هذا ؟ ا ــال ال ــذي ه ــم في ــه آآ ه م ــا الاائ ــدة املرج ــوة م ــن فبذا رأوا و لة رسول هللا آآ ورأوا العباس علي ا آآ النقــاة ف مس ــألة ل ــو ك ــان م ــن و ــا كع ــب رغ ــب ف الوا :عم رسول هللا آآ عل .و لة رسول هللا آآ إسالمه أما من غ هم فال ي مه !! والعبـ ــاس يسـ ــرع هبـ ــا آآ خيـ ــا أن ياطنـ ــوا أليب سـ ــايان آآ فيقتله أحد بل أن ي منه النيب عليه الصالة والسالم آآ ال عمر وكل هدوووو :م الً اي عباس آآ م الً آآ فــوهللا إلســالمك يــوم أســلمت آآ كــان أحــب إيل مــن حىت مر ونار عمر ون اخلطا فقال :من هذا ؟ إسالم أيب اخلطا لو أسلم ! و ام إلي م آآ فلما رأف أاب سايان عل .ع ز الداوة آآ ألين د عرفت أن إسالمك آآ كان أحـب إىل رسـول ص ــا ابلن ــاس ــال :أو ــو س ــايان ع ــدو هللا ! آآ ا م ــد ي هللا من إسالم اخلطا آآ الذي أمكن منك و فلما مسع العباس ذلك سكت آآ عقد وال ع د آآ فمنعه العباس آآ ا ت .ا وار آآ مع أ ه كان ف إمكان عمر أن يطيلـه ه ذهب عمر يشتد آآ زو رسول هللا آآ والعبـاس يسـرع ويزيده آآ فيقول :ماذا تقصد ؟!! هـل تـت م يـ ؟! 219 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هل تعلم ما ف ليب ؟! ملاذا ت النعرة القبلية ؟! فق ــال : و ــك اي أاب س ــايان أمل ون ل ــك أن تعل ــم ك ــال مل يق ــل ذل ــك آآ ف ــم مجيعـ ـاً ك ــا وا أرف ــع م ــن أن ين ــزغ أين رسول هللا ؟ الشيطان وين م آآ فقـ ــال أوـ ــو سـ ــايان :أبيب أ ـ ــت وأمـ ــي مـ ــا أحلمـ ــك سـكت عمــر والعبـاس آآ وأوــو سـايان وا ــي ينتظـر أن ومــر وأكرمك وأوصلك ! النيب فيه وشي آآ أما هذه وهللا فبن ف الناس من ا حىت اآلن يئاً ! فق ــال : اذه ــب و ــه اي عب ــاس إىل رحل ــك ف ــبذا أص ــبحت فقـال لــه العبـاس :و ــك أسـلم وا ـ د أن ال إلــه إال فأتا وه آآ هللا آآ وأن حممد رسول هللا بل أن تضر عنقك ؟ فذهب وه العباس آآ إىل خيمته آآ فسكت ليالً ه ال :أ د آآ فبــات عنــده آآ فلمــا أصــبح أوــو ســايان صــبيحة تلــك الليلــة .. ورأف النـ ــاس نحـ ــون للصـ ــالة آآ وينتشـ ــرون ف اسـ ــتعمال الط ارة آآ خا آآ و ال للعباس :ما ابهلم ؟ فسر النيب عليه الصالة والسالم آآ سروراً عظيماً آآ فقــال العبــاس :اي رســول هللا آآ إن أاب ســايان رجــل ب الاخر فاجعل له يئاً آآ فقــال : عــم آآ مــن دخــل دار أيب ســايان ف ــو ال :إخم د مسعوا الندا ف م ينتشرون للصالة آآ فلمـ ـ ــا حضـ ـ ــرت الصـ ـ ــالة آآ ورنهـ ـ ــم يركعـ ـ ــون وركوعـ ـ ــه آآ ويس دون وس وده آآ أ بل عليه العبـاس وعـدما صـل .آآ ليمضـي وـه إىل رسـول هللا آآ نمن آآ فقال أوو سايان : فأ شـ ــد أوـ ــو سـ ــايان وـ ــ .يـ ــدي رسـ ــول هللا آآ أويااتً آآ يعتذر إليه مما كان مض .منه آآ لعمرك إين يوم أمحل راية فقال :اي عباس ما ومرهم وشي إال فعلوه ؟ لت لـ ـ ــب خيـ ـ ــل الـ ـ ــالت خيـ ـ ــل ـ ــال :ع ـ ــم آآ وهللا ل ـ ــو أم ـ ــرهم و ـ ــدك الطع ـ ــام والشـ ـ ـرا حممد ألهاعوه آآ فقال أوو سايان :اي عباس آآ ما رأيت كالليلة آآ وال ملـك كسرف و يصر ! لكاملدجل ا ان أ لم ليله ف ـ ـ ــذا أواين ح ـ ـ ـ .أهـ ـ ــدي و أهتدي فلما ا قضت الصالة آآ غدا وه إىل رسول هللا آآ هداين هاد غ اسي و انلا فلما رنه ال : و ــك اي أاب ســايان آآ أمل ون لــك أن تعلــم أ ــه ال إلــه إال هللا ؟ مع هللا من هردت كل مطرد أصد و أ ف جاهداً عن حممد وأدع ـ ــ .و إن مل أ تس ـ ــب م ـ ــن فقال :أبيب أ ت وأمي ! ما أحلمك وأكرمك وأوصلك ! وهللا لقــد ننــت أن لــو كــان يل مــع هللا إلــه غـ ه ألغـ عــا يئاً! حممد فقيــل إ ــه حــ .ــال :وانلــا آآ مــع هللا مــن هــردت ك ــل مط ــرد آآ ض ــر رس ــول هللا وي ــده ف ص ــدره 220 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ارمها لاد وا تد حىت محال إىل اار الشرهة آآ و ال :أ ت هردتا كل مطرد آآ فقاــز أحــد اعيالســ – .مــن ال ــراثرين – مشــاركاً ف القصة فقال :عم صحيح آآ وحصل وين مـا كـذا آآ فكرة آآ وفــالن هــو املخط ـ آآ ووــدأ يــذكر تااصــيل مل ئــدث ليس الذكا أن تنتصر عند اعيدال آآ وإ ا الذكا أن ال آآ تدخل ف اعيدال أصالً آآ فالتاــت إليــه الشــيخ وكــأين وــه يكــاد ينا ــر آآ لكنــه متاسك و ال وكل هدوووو : 87آ ا طع الطريق عل .املعدض .آآ مـن أك ــر مـا يــوغر صــدور وعـض النــاس علــ .وعـض مــا نيــه اللسان من مااسد آآ ومن ذلك اسـتع ال وعـض النـاس ابالعـداض علـ .ا ـديث ومقاهعة املتكلم دون تـرو و ظـر آآ في ـور عنـد ذلـك جـدال عقيم يوغر الصدور وياسد الناوس آآ أ ت هل حضرت ا ادثة ؟ ال :ال ال :ف ل حدثك أحد ممن حضروها ؟ ال :ال ال :ف ل اهلعت عل .حماضر التحقيق ؟ ال :ال عنـ ــدها صـ ــا الشـ ــيخ و ـ ــال :هيـ ــب اي آآآ كي ـ ـي تكذوا وأ ت ال تدري عن ي !! فأع بتا مقدماته بل اعداضه آآ لـ ـ ــن تسـ ـ ــتطيع إصـ ـ ــال مجيـ ـ ــع النـ ـ ــاس ولديـ ـ ــب م ابآلدا ول ــو أ ــه اع ــدض دون أن ي ــذكر مق ــدمات ي ل ــق هب ــا الشرعية آآ أو تدريب م عل .م ارات متميزة آآ ودعنــا ت ــاول مرحلــة التنظ ـ ال ـ ئلــو لــبعض النــاس أن يد دن علي ا دائمـاً وقولـه :املاـروض النـاس ياعلـون كـذا آآ واملا ــروض يتع ــودون عل ــ .ك ــذا آآ دع ــك م ــن ه ــذا آآ ِ وأد الصالة عل .امليت ا اضر – كما يقال -آآ أع ــا أ ن ــا ينب ــي عن ــد تعاملن ــا م ــع األخط ــا أن ال نشـ ـ ل وبحث ما ب عل .اآلخرين أن ياعلوه ول ماذا ـب علينـا زن أن اعله آآ عنــدما تريــد أن تــتكلم وشــي غريــب ــد يســتع ل اآلخــرون االعـ ـداض علي ــه آآ ينب ــي علي ــك أن ت ل ــق عل ــي م أو ــوا االع ـ ـداض لقـ ــدمات يـ ــب م في ـ ــا عـ ــن أسـ ــئلت م بـ ــل أن يطرحوها آآ ول وتزيل هبا است راهبم بل أن يتكلموا وه آآ ووعــض النــاس ســن فع ـالً أن ي لــق األوــوا علــ .املعــدض بل أن يشعره ابعداضه آآ أذك ــر أن ــيخاً كبـ ـ الس ــن جل ــس ف سل ــس ف ــتكلم ع ــن حادثــة خصــومة رنهــا وــ .اثنــ .ف حمطــة و ــود آآ وكيــي أن 221 األوــوا علــ .صــاحبه آآ لكــان لصــاحبه ســال واســع للخرو من املو ي ولو ابلكذ آآ فــنحن أحيــاانً زتــا عنــدما ريــد أن قــرر أ ــيا أن قدم لقدمات قنع هبا املخالا .بل أن يعدضوا آآ ملا خرجت ريش لقتال النيب وأصـحاوه ف وـدر آآ كــان وعــض العقــال في ــا ال يريــدون اخلــرو آآ لكــن وم م أكرهوهم عليه آآ فعلم النيب هبم آآ ولكـد أخـم وإن حضـروا املعركـة فلن يقع من م تال للمسلم .آآ فلم ــا ا ــد م ــن مي ــدان املعرك ــة آآ أراد أن ينب ــه أصــحاوه لــذلك آآ وأن ين ــاهم عــن ــتل م آآ لكن ــه يعلم أ ه سـيقع ف لـو وعـض النـاس سـ ال :كيـي ال قــتل م وهــم خرجــوا رونــا !! ملــاذا اســت ه ـ ال ابلذات ؟! فقدم مقدمة ألال هبا االعداضات ه ذكر التوجيـه آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــام ف أصــحاوه و ــال :إين ــد عرفــت أن رجــاالً مــن وــا ها م وغ هم د أخرجوا كرهاً ال حاجة هلم وقتالنا آآ ا ت .هذه مقدمة آآ ه ال :فمن لقي منكم أحداً من وا ها م فال يقتله آآ ومــن لقــي أاب البخــدي وــن هشــام وــن ا ــارث وــن أســد فــال يقتله آآ ومن لقـي العبـاس وـن عبـد املطلـب آآ عـم رسـول هللا فـال يقتله آآ فمضـ ـ ــ .الصـ ـ ــحاوة علـ ـ ــ .ذلـ ـ ــك آآ ووـ ـ ــدؤوا يتحـ ـ ــدثون ف سالس م وذلك آآ فقــال أوــو حذياــة وــن عتبــة وــن رويعــة :أ قتــل ناب ان وأونــا ان وإخوا نا و دك العباس آآ ــال عمــر :وهللا إ ــه ألول يــوم كنــاين فيــه رســول هللا أبيب آآ ( :أيض ـ ــر وج ـ ــه ع ـ ــم رس ـ ــول هللا ابلسيي ! ) آآ فاستبشــع ذلــك آآ وا ــتاض آآ كيــي يــرد أمــر رســول هللا آآ أليس مسلماً آآ فصا ال : اي رســول هللا دعــا فألضــر عنقــه ابلســيي آآ فــوهللا لقــد انفق آآ إين أراين أمحل فو رأسي خبزاً لكل الط منه ) آآ جعل يتأمل ف ا اضرين ه سأهلم : ودخل معه الس ن فتيان ؟! أي مـا دخـل بـل اآلخـر آآ يوسي أم الاتيان ؟ فاستذك .راوع و ال :دخلوا مع وعض !! وتكل ـ ــم خ ـ ــامس آآ وارتا ـ ــع الل ـ ــط آآ ح ـ ــىت ض ـ ــاع املوضوع األساسي آآ ويبدو أن ا اضر صد ذلك آآ ف عل يتأمل وجوه م آآ والو ت ميضي آآ ه اوتس ـ ــم اوتس ـ ــامة عريض ـ ــة آآ وأ ـ ــار هل ـ ــم خبا ـ ــض األصوات و ال : ومــا املشــكلة !! دخــل ــبل م أو دخلــوا بلــه !! هــل تستحق املسألة كل هذا اخلال ؟! فندم أوو حذياة آآ عل .ما تكلم وه آآ و ال : لـت يومئـذ آآ و ال ألال من ا خائااً إال أن تكارها عا الش ادة آآ فقتل يوم اليمامة فعرض يئاً من صة يوسي عليه السالم آآ فلم ــا وص ــل إىل ول ــه تع ــاىل ( ودخ ــل مع ــه السـ ـ ن فا طلق اثلث :ال آآ ال آآ ول يوسي آآ يوسي آآ آآ ما أان مـن مـن تلـك الكلمـة الـ أذكر أن حماضراً كان يتكلم عن فن ا وار آآ فصا نخر :ال آآ ال آآ الاتيان آآ فبل ـت الكلمـة رســول هللا آآ فالتاـت إىل عمـر فقــال : ـ ــال اي أاب حاـ ـ ـ 88آ ا تظر آآ ال تعدض آآ!! فصا أحدهم :يوسي آآ وهللا لئن لقيته أل منه ابلسيي آآ حا كن ذكياً وت َد هبم بل أن يتعشوا وك ! فتيان ال أحـدمها إين أراين أعصـر ـراً و ـال اآلخـر فب ه إ ا خر مستكرها آآ اي أاب حا صيحة آآ فعـ ـالً آآ ل ــو لمل ــت وا عن ــا لوج ــدت أ ن ــا ف أحي ــان ك ـ ـ ة ك ــون ثق ــال عل ــ .اآلخـ ـرين وك ــرة اعداض ــنا علــ .مــا يقولــون فيكــون أحــدهم متحمس ـاً ف صــة يداً آآ كي ــا آآ ه يااجــأ لــن يعــدض وياســد عليــه متع ــة ا ــديث ابالعـ ـداض عل ــ .أ ــيا ال تـ ـ ثر ف القص ــة 222 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وال يــرد آآ يبــدوا أ ــه لشــدة ا س ـ امه مــع مــا يســمع يئاً آآ صار ال يدري عما حوله آآ عم آآ ال تكن ثقيالً تعدض عل .كل ي آآ أذكــر أن أخــي األص ـ ر ســعود ملــا كــان ها ـالً ف الســاوعة آآ دخــل املسـ د لصــالة العشــا آآ ويبــدو أ ــه كــان مســتع الً ولخر اإلمام ف اإي إل امة الصـالة آآ فلمـا ضـا وـذلك ذرع ـاً توجــه زــو امل ـ ذن وكــان ــيخاً كب ـ اً ضــعيي الســمع وو ي خلاه آآ ه ال حمـاوالً ت يـ صـوته :أ ـم الصـالة آآ وكان د بض عل .هر أ اه ويده آآ ه وىل هارابً آآ حاول لايد أن يتب .وجـه السـائق الـذي أسـدل غدتـه علــ .جــا يب وج ــه آآ ووعــد ج ــد رنه فــبذا يتــه متــأل وج ه !! الداد الع ب آآ خ هبذه اهليئـة وـدل أن يسـتمع إىل القرنن يستمع األغـاين !! ال ووصـوت عـال أيضـاً !! أضا ت اإل ارة خضرا آآ ومش .اعيميع آآ أمــا امل ـ ذن فمــا كــاد يســمع ذلــك حــىت ئــرك انهض ـاً ليقــيم الصالة آآ فنب ه وعض املأموم .آآ ف لس آآ كان مو ااً هريااً آآ لكا مل أورده لطرافته آآ أصــر لايد علــ .مناصــحة الرجــل ف عــل ميشــي ورا ه آآ و ــي الرج ــل عن ــد دك ــان آآ و ــزل ليش ــدي من ــه حاجة آآ وإ ــا ألين جلس ــت وع ــدها ف سل ــس ف ــذكر أح ــد اعيالس ــ. القص ـ ــة و ـ ــال ف أثنائ ـ ــا :وك ـ ــان س ـ ــعود مس ـ ــتع الً أل ـ ــه س ــيذهب إىل البح ــر م ــع أوي ــه مـ ـع العل ــم أبن ال ــرايض ف أو ــي لايد س ــيارته ورا ه وص ــار يتأمل ــه وه ــو ميش ــي فبذا ال و ص آآ واللحية متأل عارضيه آآ تس ــاوقت إىل لب ــه الوس ــاوس آآ أ ن ــه ــزل ليخ ــر صحرا وال تقع علـ .سـاحل حبـر -آآ فتحـ ت هـل أفسـد اآلن وعلبة س ائر !! عليه صـته وأعـدض آآ أم أن املعلومـة غـ مـ ثرة ف القصـة خر الرجل فبذا ف يده سلة إسالمية !! فــال داع لالع ـداض واكتســا العــداوات آآ ف ـ ثرت ال ــاين مل يصه لايد آآ وأخـذ ينـادي ولطـي :اي أخـي آآ لـو وسكت آآ مسحت آآ هيه آآ وأحياانً د تعدض عل .ي أ ت غ فامهه أصالً آآ لعل له عذراً وأ ت تلوم آآ مل يرد عليه الرجل ومل يلتات آآ رفع صوته :هيه آآ هيه آآ لـو مسحـت آآ اي أخـي آآ كان لايد لطيااً حريصاً عل .صح الناس آآ و ــي يومـ ـاً عن ــد إ ــارة م ــرور ف ــبذا و ــه يس ــمع ص ــواتً عاليـ ـاً ألغاين غروية آآ ئ مـن أيـن هـذا الصـوت آآ وأخـذ يتلاـت امسع آآ وصل الرجل سيارته وركب ا آآ ومل يلتات آآ ــزل لايد و ــد غضــب وأ بــل إليــه آآ و ــال :اي أخــي يبحث عن مصدره آآ فبذا هو من السيارة اإاورة له آآ آآ هللا ي ديك آآ ما تسمع آآ وإذا صــاحب ا ــد لاد صــوت املــذايع إىل أعلــ .درجاتــه آآ ظــر الرجــل إليــه واوتســم و ـ ل ســيارته آآ فا ــت ل حىت أمسع البعيد والقريب آآ املذايع مبا رة وصوت مزعج جداً آآ جعل صاحيب يضر عل .منبـه سـيارته و ـاول أن ينبـه ذاك ف ار لايد آآ و ال :اي أخي حرام عليـك آآ ألع ـت الرجــل إىل خاــض صــوت مذايعــه آآ لكــن الرجــل ال يلتاــت الناس آآ تريد تسمع األغاين امسع ـا لوحـدك آآ وـدل 223 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ صــديقاً يل جــا مــن ســار آآ ومــن اب اإاملــة لــت ما تسمع رنن تسمع أغان ؟! ف عل الرجل يزيد اوتسامته آآ واألغاين أبعل .صوت آآ لـ ــه ت ـ ــد معـ ــي غـ ــداً آآ فتااجـ ــأت وـ ــه أن وافـ ــق آآ!! اثر لايد أك ــر آآ وجعــل وج ــه مــر آآ وصــار يرفــع صــوته فــدعوت معــه وعــض األصــد ا آآ فليتــك تعملــ .لنــا ليسمعه آآ هعاماً آآ فلم ــا رأف الرج ــل أن األم ــر وص ــل إىل ه ــذا ا ــد آآ جع ــل هذا األسلو أحسن من صراخك إذا دخلت ويتـك يش ويديه إىل أذ يه ويناض ما آآ :اي فال ة آآ فال ة آآ ه أخر دفداً ص اً من جيبه ومكتو عل .أول ور ـة منـه : فت يب ــك :لبي ــك آآ أان ادم ــة آآ وه ــي تظ ــن أ ــك ستدعوها إىل زهة آآ أان رجل أصم ال أمسع آآ فضالً اكتب ما تريد !! فتقــول :وســرعة آآ وســرعة آآ املطــبخ آآ املطــبخ آآ عن ـ ــدي رجـ ـ ــال س ـ ــيأتون آآ ال تتـ ـ ــأخري ابل ـ ـ ــدا آآ وا تب ي أثنا إعداده آآ و آآ ة آآ وم له لو أردت أن تطلب إجالة من مديرك آآ ال هللا تعاىل :وكان اإل سان ع والً فا تبه ال ت لب ع لتك ت دتك آآ 89آ أو خته أمك أو أابك خبه آآ و ـد ـرأت ف سـ ة النــيب األكـرم آآ مــا يــدل علــ. ذلك آآ بل واكم آآ صد ة آآ الطلبات الكب ة ئتا إىل يئة املطلـو منـه بـل هلب ـا آآ كـ ــان النـ ــيب ـ ــد رضـ ــع ف ص ـ ـ ره ريب ـ ـاً مـ ــن داير وهذا عام ف الطلبات الشا ية واملكتووة آآ فبل ــه آآ أن ه ــوالن ــد مجع ــت مجوع ــا آآ فخ ــر لئال يسارع إىل الرفض آآ فلـو أردت أن تكتــب إىل غــا تطلـب منــه حاجــة آآ لناســب أن تكتــب بــل حاجتــك ــيئاً مــن ال نــا علــ .جــوده وكرمــه وحمبته للخ آآ ه وعد ذلك تكتب حاجتك آآ وم له لـو أردت حاجـة مـن أويـك أو أخيـك أو – مـن يـدري رلا – لوجتك آآ يناسب أن تقدم بل ا لقدمة آآ فلــو دعــوت اـراً مــن أصــد ائك إىل مأدوــة غــدا آآ وأردت أن ختــه لوجتــك لتعــد الطعــام و ي ـ البيــت آآ لناســب أن تق ـ ــول ب ـ ــل ذل ـ ــك آآ وصـ ـ ـراحة هعام ـ ــك لذي ـ ــذ آآ مجي ـ ــع أصــد ائي يارحــون إذا دعــو م ألجــل أن وكلــوا مــن عمــل ي ــدك آآ تص ــد !! .لق ــد أكل ــت ف أر ــ .املط ــاعم آآ وم ــا ذ ــت لــذة كلــذة هعامــك أوــداً آآ ووص ـراحة رأيــت البارحــة 224 هوالن آآ وكان يرجو أن يسلموا آآ إلي م آآ و اتل م آآ فنصر هللا بيه علي م آآ فسا ال نائم آآ فأ بـ ـ ـ ــل وعض ـ ـ ـ ـ م إىل رسـ ـ ـ ــول هللا آآ وهـ ـ ـ ــو انلل ابعيعرا ة آآ و د تل من تـل مـن رجـاهلم آآ وجعـل رسـول هللا النسا واألهاال ف مكان آآ فقام من م خطيب م له ون صرد فقال : اي رســول هللا إ ــا ف ا ظــائر مــن الســبااي خاالتــك آآ وحواضنك آآ الاليت كن يكالنك آآ ولو أان ملحنـا الوـن أيب مشـر آآ أو النعمـان وـن املنـذر آآ ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ه أصــاونا من مــا م ــل الــذي أصــاونا منــك آآ رجــوان عائــد م وكان و .هذين ا ي .دما و تال آآ وعطا م آآ وا تدت ض ينة ريش عل .خزاعـة آآ لكـن م خـافوا وأ ت رسول هللا خ املكاول .آآ ه أ شأ يقول : أن يصيبوهم وشي فينتصر هلم النيب آآ امنن علينا رسول هللا ف كرم فلم ــا مض ــ .م ــن هد ــة ا ديبي ــة آآ ز ــو الس ــبعة أو فب ك املر رجوه و نتظر ال ما ية عشر امنن عل .سوة د كنت ترضع ا راً .. وثب ونو وكر عل .خزاعة آآ ليالً لا يقال له الـوت ..وهــو ريــب مــن مكــة ..وهلبــوا اإلعا ــة مــن إذ فوك متل ه من حمض ا الدرر ريش آآ ال علنا كمن الت عامته فقالــت ـريش :مــا يعل ـم ونــا حممــد وهــذا الليــل ومــا و استبق منا فبان معشر لهر إان لنشكر نال و إن كارت يراان من أحد آآ وعندان وعد هذا اليوم مدخر َِ نمنُــوا إِذَا ين َ و ــد أد هللا امل ـ من .آآ فقــال َ :اي أَيـ َ ــا الــذ َ َانجيـتُم ال َرس َ ِ ص َد َةً ( )99آآ ول فَـ َقد ُموا وَـ َ .يَ َدي َ َوا ُكم َ َ ُ ُ وكا ـ ـ ــت الع ـ ـ ــر آآ إذا أرادت أن تس ـ ـ ــتن د أبح ـ ـ ــد آآ أو فأعـ ــا وهم علـ ــي م ابلك ـ ـراع والسـ ــال آآ و ـ ــاتلوهم و تل من تل من رجاهلم و سائ م وذراري م آآ تطل ـ ــب عو ـ ــه آآ أول م ـ ــا تل ـ ـ ـأ إىل الك ـ ــالم واأل ـ ــعار آآ فلما رأف رجـل مـن م وهـو عمـرو وـن سـامل آآ مـا حـل فتحدث ف الناوس ماال تاعله السيو آآ وقومه آآ ركب وع ه آآ وهر من يد ريش آآ ملا أ بل رسول هللا آآ يريد العمرة آآ خافت ريش آآ حىت دم عل .رسول هللا ف املدينة آآ وكــاد النــيب أن يقــاتل م آآ لــوال أخــم آآ أ ــوا عليــه حــىت كت ــب وين ــه ووي ــن م آآ هد ــة مل ــدة عش ــر س ــنوات آآ و ــي فدخل ا فزعاً آآ مصاابً مكروابً آآ ه أ بـ ــل إىل املس ـ ـ د آآ عليـ ــه أثـ ــر الطريـ ــق ووع ـ ــا للقتال آآ السار آآ وك ــان ف ص ــلح ا ديبي ــة آآ مل ــا كت ــب آآ أ ــه م ــن ــا م ــن وو ي و .يدي رسول هللا آآ فقال : القبائل أن يدخل ف عقـد حممـد وع ـده دخـل ومـن ـا أن اي ر إين ان د حممداً حلي أويه وأوينا األتلدا د كنتم ِولداً وكنا والداً وتواثبـ ــت ونـ ــو وكـ ــر و ـ ــالوا :زـ ــن ـ ــدخل ف عقـ ــد ـ ـريش فا صر رسول هللا صراً أودا يدخل ف عقد ريش وع دهم دخل آآ فتواثبــت خزاعــة و ــالوا :زــن ــدخل ف عقــد حممــد وع ــده آآ مع م آآ فازعت خزاعة آآ َثت أسلمنا فلم نزع يدا وادع عباد هللا وتوا مددا وع دهم آآ في م رسول هللا د ردا إن سيما خسااً وج ه ترودا ) ( 99سورة اجملادلة ( .. ) 12 225 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ف فيلق كالبحر ري مزودا آآ إن ريشاً أخلاوك املوعدا و قضوا مي ا ك امل كدا يشــد العقــد ويزيــد ف املــدة آآ و ــد رهبــوا أن يكــون ول ه ما فعلوا آآ وجعلوا يل ف كدا رصداً ولعموا أن لست أدعوأحدا فلما لقي أوـو سـايان وـديالً آآ خشـي أن يكـون أ بـل ف م أذل وأ ل عدداً هم ويتوان ابلوت ه دا وديل ؟ مــن عنــد رســول هللا آآ فقــال :مــن أيــن أ بلــت اي فقــال وــديل :ســرت ف خزاعــة ف هــذا الســاحل ف وطن هذا الوادي آآ و تلوان ركعاً وس دا فلمــا مس ــع الن ــيب ه ــذا الك ــالم آآ والش ــعر آآ والن ــدا آآ فسكت أوو سايان آآ ا تاض آآ وغضب آآ فلمــا جــاوله وــديل آآأ بــل أوــو ســايان إىل مــهك ان ــة و ال :صرت اي عمرو ون سامل آآ وديل آآ فأخذ من وعرها فاته ويده آآ فرأف فيـه ـوف ه ام آآ مسرعاً آآ وأمر الناس ابلت ز للخرو للقتال آآ التمر آآ فعلم أن النا ة كا ت ابملدينـة آآ ف ـم الـذين فاـ ــزع النـ ــاس يت ـ ــزون آآ وهـ ــم ال يعلمـ ــون أيـ ــن سـ ــيكون يطعمــون دواهبــم ــوف التمــر آآ فقــال أوــو س ــايان : القتال آآ أحلي ابي لقد جا وديل حممداً آآ و د خشي أن خيه ووج ته آآ فيصـل اخلـه إىل ـريش آآ ه مض .أوو سايان آآ وسـ ــأل هللا أن يعمـ ــي علـ ــ .ـ ـريش خ ـ ـهه حـ ــىت يب ـ ــت م ف حـىت وصــل املدينــة آآ فتوجــه إىل ويــت اونتــه أم حبيبــة والدهم آآ لو رسول هللا آآ ورســول هللا آآ ــد ا ــتد غضــبه علــ .ـريش خليــا ت م آآ فلما دخل أ بل لي لس عل .فـراة رسـول هللا آآ فكــان يت ــز ويقــول :كــأ كم أبيب ســايان ــد جــا كم يشــد فطوته من ئته .. ف العقد ويزيد ف املدة آ فقــال :اي ونيــة مــا أدري أرغبــت يب عــن هــذا الا ـراة ه أ بل ار من خزاعة نخرين إىل رسول هللا آآ آآ أو رغبت وه عا ؟ في م وديل ون ور ا آآ حىت دموا عل .رسول هللا آآ فقالــت :وــل هــو ف ـراة رســول هللا وأ ــت مشــرك فأخهوه لا أصيب من م آآ ومظاهرة ريش وا وكـر علـي م .. فوعــدهم النــيب ابلنصــر آآ و ــال هلــم :ارجعــوا فتار ــوا ف البلـ ــدان آآ وخشـ ــي أن تعلـ ــم ـ ـريش خبـ ــههم معـ ــه آآ فتقاتل م آآ بل وصوله إلي م آآ س ..فلم أحب أن لس عل .فرا ه آآ فع ــب من ــا آآ و ــال :اي وني ــة وهللا لق ــد أص ــاوك وعدي ر ! ه مضــ .أوــو ســايان إىل رســول هللا آآ فقــال :اي حممد ا دد العقد ولدان ف املدة آآ فا صرفوا راجع .إىل دايرهم آآ فلقــوا أاب ســايان وعســاان آآ ــد وع تــه ــريش إىل رســول هللا 226 فق ــال : ول ــذلك ــدمت ؟ ه ــل ك ــان م ــن ح ــدث بلكم ؟! ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ال :معـاذ هللا ! زـن علـ .ع ـدان وصـلحنا يـوم ا ديبيـة ال وال بدل آآ فخر أوو سايان إىل الناس ف املدينة ه صا آآ أال إين ــد أجــرت وــ .النــاس آآ وال وهللا مــا أ ــن أن فسـكت عنــه النـيب آآ فكــرر عليــه أوـو ســايان آآ ورســول خيارين أحد آآ هللا ال يبه آآ فقــام أوــو ســايان ف املس ـ د فقــال :أي ــا النــاس إين فخر من عند رسول هللا آآ د أجرت و .الناس آآ وأت .أاب وكر فقال :ا اع يل عنـد حممـد آآ أن ـدد العقـد ه ركب وع ه فا طلق إىل مكة آآ آآ ويزيد ف املدة آآ أو امنعا و ومي آآ فلما أن دم عل .ريش الوا :ما ورا ك ؟ فقال أوو وكـر :جـواري ف جـوار رسـول هللا آآ وال أمنـع هل جئت وكتا من حممد أو ع د ؟ أحداً منه آآ وأما أان فوهللا لو وجدت الذر تقاتلكم ألعنت ـا ال :ال وهللا لقد أىب علي آآ عليكم آآ و ــد تتبعــت أصــحاوه فمــا رأيــت وم ـاً مللــك علــي م فخ ــر أو ــو س ــايان آآ ف ــأت .عم ــر و ــن اخلط ــا فكلم ــه آآ أهوع من م له آآ فقال عمر ون اخلطا :أان أ اع لكم عند رسول هللا ؟ ولقــد جئــت حممــداً فكلمتــه آآ فــوهللا مــا رد علــي وما كان منه م بتاً فقطعه هللا آآ ه جئت اون أيب حافة فوهللا ما وجدت فيه خ اً آآ يئاً آآ ول ما كان من حلانا جديداً فأخلقه هللا آآ وما كان منه مقطوعاً فال وصله هللا ! فلما مسع أوو سايان ذلك آآ ت آآ فكأ ا لُ ِطم آآ فخر أوو سايان وهو يقول :جزيت من ذي رحم راً آآ فلما يئس مما عندهم دخل عل .علي آآ فقال له : ه جئت عمر فوجدته أعدف عدوآآ ه جئت علياً فوجدته أل .القوم آآ و ــد أ ــار علــي أبمــر صــنعته آآ فــوهللا مــا أدري هــل ي ا عنا يئاً أم ال ؟ اي علــي أ ــت أ ــرهبم يب ســباً آآ فا ــاع يل إىل رســول هللا آآ ال :أمرين أن أج و .الناس فاعلت آآ فقال له علي :اي أاب سايان آآ إ ـه لـيس أحـد مـن أصـحا الوا :هل أجال ذلك حممد ؟ رســول هللا ياتــات علــ .رســول هللا هــوار ..أي ال ال :ال آآ يســتطيع أحــد منعــه عــن أحــد إن أراده آآ ف ــو ال ينطــق عــن ــالوا :و ــك مــا لادك الرجــل علــ .أن لعــب وــك آآ اهلوف آآ فما ي ا عنا ما لت آآ وأ ـ ــت سـ ــيد ـ ـريش آآ وأكههـ ــا آآ وأمنع ـ ــا آآ فـ ــأجر وـ ــ. فقال :ال وهللا ما وجدت غ ذلك آآ عش ـ تك آآ وامنــع اســك آآ يعــا :صــح ابلنــاس إين ــد ف ــاغتم أو ــو س ــايان آآ ودخ ــل عل ــ .امرأت ــه فح ــدث ا منعت اسي آآه ا ق أبرضك آآ ا ديث فقالت : ال أوو سايان :أو ترف ذلك ي ا عا يئاً آآ بحك هللا من وافد وم ! فما جئت خب آآ ال :ال آآ ولكن هو رأي أراه آآ الوا :لاذا أمرك ؟ ه أ بل رسول هللا آآ إىل مكة فائاً آآ 227 ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إليــك ــزراً آآ ويقــول :هيــب آآ هيــب آآ ال امــل آآ ال تس ــتخي دم ــك آآ وز ــو ذل ــك م ــن العب ــارات آآ ابإل ارة يا ُم آآ الســاسة ال ـ تــدل علــ .عــدم خهتــه ف التعامــل مــع اللقمة الكب ة ئتا ملضغ جيد بل اوتالع ا 90آ ليس م ماً أن تن ح دائماً آآ كان ف د ميشي مع صـاحبه -العنيـد املكـاور -ف صـحرا فرأاي سـواداً راوضـاً علـ .الـدا آآ ختايـه الـريح اترة وتظ ـره اترة آآ الناس آآ وم لــه امل ـرأة ال ـ ــد متــارس مــع لوج ــا م ــارات آآ كم ـ ــارة التااع ـ ــل مـ ـ ـ الً آآ فيحك ـ ــي كت ـ ــة ابردة آآ فتتااعـ ـ ــل معـ ـ ــه ضـ ـ ــاحكة آآ فيقـ ـ ــول :هيـ ـ ــب آآ ال ت صيب اسك عل .الضحك ؟!! التات ف د إىل صاحبه وسأله :تتو ع آآ ما هذا ؟! إذا واج ت هذه النوعيـات مـن النـاس فـاعلم أخـم ال فقال صاحبه :هذه عنز !! مي لون اإتمع آآ ال ف د :ول غرا آآ ولقـ ــد جروـ ــت هـ ــذه امل ـ ــارات وناسـ ــي آآ عـ ــم وهللا ال صاحبه :أ ول لك :عنز آآ يعا عنز آآ جروت ـ ــا وناسـ ــي فرأيـ ــت ناثرهـ ــا ف النـ ــاس آآ كبـ ــاراً وصـ ـ اراً آآ وس ــطا وأذكي ــا آآ وأص ــحا مناص ــب كان واضحاً أن الذي أمام ما غرا !! فرأيت هلا أعاجيب آآ ال ف د :هيب قد و تأكد آآ ا داب آآ وجعال يركزان النظر أك ر وأك ر آآ عليا آآ وهال عندي ف الكليـة آآ ومـع أوالدي آآ ال ف د :اي أخي آآ وهللا غرا آآ وـ ــل جروت ـ ــا مـ ــع اتلـ ــي األجنـ ــاس واعينسـ ــيات آآ هز صاحبه رأسه وكل حزام و ال :عنـزلللل س ــكت ف ــد آآ وا ــداب أك ــر آآ فش ــعر ال ـ ـرا اب داهبم ــا فطااار آآ فرأيت ناثرها آآ وهللا إين لك انصح آآ ابختصار آآ فصــا ف ــد :هللا أكــه آآ غ ـرا آآ أرأيــت غ ـرا آآ هــار هل أ ت جاد ف الت ي ؟ آآفقال صاحبه :عننننـز آآ لو هار !! ملاذا أوردت هذه القصة ؟ أورد ا ألجل أن أو : .أن هذه امل ارات الـ تقـدمت فيمـا مض .من صاحات آآ تصلح مع الناس عموماً آآ 91آ كن وطالً واودأ اآلن أذكــر أين ألقيــت دورة ف م ــارات التعامــل مــع النــاس آآ ك ــان عب ــد العزي ــز م ــن و ــ .ا ض ــور آآ ك ــان لث ــره لكــن مــع ذلــك يبقــ .أن وعــض النــاس م مــا مارســت معــه واضحاً آآ فلــو مارســت معــه م ــارة اللمــح آآ فقلــت :مــا ــا هللا مــا مضت أايم الدورة ال الثة آآ وتار نا آآ م ارات ال يتااعل معك آآ أمجل ثياوك آآ كأ ك عـريس آآ وأ ـت تتو ـع منـه أن يتبسـم ويشــكرك علــ .لطاــك آآ فب ــه ال ياعــل ذلــك آآ وإ ــا ينظــر 228 الحظته يكتب كل اردة وواردة آآ وع ــدها وشـ ـ ر ألقي ــت ال ــدورة اسـ ـ ا م ــرة أخ ــرف آآ فلما ظرت إىل ا ضور آآ فبذا عبد العزيز لـس ف ْبْـحْـيـاتْـك اسْـتْـمـتـعْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الصي األول !! متلكــا الع ــب !! ملــاذا ضــرها مــرة أخــرف وهــو يعلــم أين سأعيد الكالم اسه ! ملــا أذن للصــالة آآ أخذتــه ومشــيت وــه جا ب ـاً آآ وســألته : عب ــد العزي ــز آآ مل ــاذا ئض ــر م ــرة أخ ــرف آآ وأ ــت تعل ــم أين ســأعيد الكــالم اســه آآ !! واملــذكرة ال ـ وــ .يــديك هــي اس ـ ا املــذكرة الســاوقة !! والش ـ ادة ال ـ ستحصــل علي ــا هي الش ادة اس ا !! يعا لن تستايد يئاً آآ فقال يل :تصد !! وهللا إن أصحايب ولمالئي يقولـون يل : اي عبد العزيز أ ت ت ت ف تعاملك معنا منذ ر آآ فاكــرت ف ذلــك فــبذا أان أهبــق مــا تعلمتــه مــن م ــارات ف الدورة الساوقة آآ ف ئت ألحضر الدورة مرة أخـرف لتأكيـد ما تعلمته من م ارات آآ إذا كنت جاداً ف الت ي فكن وطالً واودأ اآلنننن آآ 229
© Copyright 2026 Paperzz