‫أمر عظيم‬
ٌ ‫العولمة‬
‫ بالمر‬.‫توم جي‬
www.misbahalhurriyya.org/policies/show/37.html
2006 ‫ كانون الثاني‬2
WWW.MISBAHALHURRIYYA.ORG
‫أمر عظيم‬
‫العولمة ٌ‬
‫توم جي‪ .‬بالمر‬
‫‪2‬‬
‫إن لدى العديد من الناس مشاعر قوية حول العولمة‪ .‬إال إنني لن أخوض في المشاعر‪ ،‬بل‬
‫سأتحدث عن األسباب والمنطق والدليل‪ .‬من المهم أن تكون الجداالت معقولة وأن يكون من الممكن‬
‫التحقق من صحتها أو تفنيدها‪ ،‬وأن نشرك القلب من خالل العقل‪ .‬آمل أن أشرك عقولكم لكي‬
‫تشركون قلوبكم بالجانب اإلنساني‪.‬‬
‫شاع بين خصوم العولمة استخدام المصطلح كسلة حاوية لكل جوانب الحياة اإلنسانية التي‬
‫يكرهونها‪ .‬سوف استخدم مصطلح "العولمة" بشكل أدق لإلشارة إلى نقص أو غياب القيود التي‬
‫تفرضها الدول والحكومات على التبادل التجاري عبر الحدود‪ ،‬وما نتج عنه من نظام عالمي معقد في‬
‫اإلنتاج والتبادل التجاري والذي يتشابك بشكل مطرد‪ .‬وتبقى االسئلة الملحة عن ماهية اآلثار الفعلية‬
‫للعولمة وما إذا كانت نافعة أم ضارة‪.‬‬
‫إن المسألة الجوهرية للسياسات هي ما إذا كان البد من استخدام الحدود إليقاف التعامالت‬
‫التي كان من الممكن السماح بها لو أن الطرفان يقعان على جهة واحدة من تلك الحدود‪ .‬هل يجب‬
‫السماح لمزارعي القمح األمريكيين شراء الهواتف النقالة من سكان فنلندا؟ وهل يجب السماح‬
‫للنساجين من غانا بيع القمصان والبناطيل التي يصنعونها للعمال األلمانيين؟‬
‫أعتقد أن الجواب هو نعم‪ .‬أما معارضو العولمة من اليسار الى اليمين—من رالف نادر إلى‬
‫باتريك بيوكانن وجان ماري لوبن—فيقولون ال‪ .‬قبل أن أبين لماذا أقول نعم‪ ،‬دعني أؤكد على أن‬
‫الجدل ليس حول تفاعل األعداد ولكن حول تفاعل األشخاص الحقيقيين‪ ،‬أشخاص من لحم ودم ذوي‬
‫أجساد وعقول وحياة لها معنى وقيمة‪.‬‬
‫‪WWW.MISBAHALHURRIYYA.ORG‬‬
‫أمر عظيم‬
‫العولمة ٌ‬
‫توم جي‪ .‬بالمر‬
‫‪3‬‬
‫من أجل وضع بعض ذاك اللحم والدم على النقاشات الرسمية‪ ،‬دعني أخبركم قصة‪ :‬في‬
‫العام الماضي اصطحبني صديق من مايا—يدرس االنثروبولوجي في غواتيماال—إلى المرتفعات‬
‫الماوية‪ .‬وقد أخبرني أن علماء االنثروبولوجي في أوروبا والواليات المتحدة الذين يريدون "دراسة"‬
‫الهنود‪ ،‬يشتكون من أن العديد من نساء المايا ال يرتدين زيهن التقليدي الجميل‪ ،‬المصنوع بشكل‬
‫يدوي متقن‪ ،‬كل يوم‪ .‬فيحتفظن بذاك اللباس بشكل متزايد للمناسبات الخاصة كالتعميد أو الزفاف‪.‬‬
‫وتكون استجابة الزوار واحدة تقريباً أال وهي الفزع‪ ،‬فيقولون أن الماويين قد سلبت ثقافتهم وأنهم بذلك‬
‫أوائل ضحايا العولمة واالستعمار الثقافي‪.‬‬
‫ولم يكلف أحد من هؤالء نفسه فيسأل نساء المايا لماذا ال يرتدي العديد منهن الزي التقليدي‪،‬‬
‫بينما فعلها صديقي‪ .‬أخبرته النسوة أنهن ال يرتدين مالبسهن المصنوعة يدوياً ألنها أصبحت غالية‬
‫الثمن‪ .‬اآلن‪ ،‬ماذا يعني أن تصبح المالبس المصنوعة يدوياً غالية الثمن؟ إنه يعني أن عمل المرأة‬
‫الماوية أصبح أكثر قيمة‪ .‬بدالً من قضاء الساعات في النسج على مغزل لتصنيع قميص ليرتدين‪،‬‬
‫بوسعهن قضاء ذلك الوقت لعمل نفس القميص وبيعه لسيدة في فرنسا واستخدام األرباح لشراء ثالثة‬
‫أدوات ونظارات‪ ،‬أو مذياع‪ ،‬أو دواء مضاد لحمى الضنك‪ .‬وتستطيع النساء عمل شيء آخر فيكن‬
‫في نفس الوقت قادرات على شراء المزيد من األشياء التي يجدن لها قيمة‪ .‬إنهن ال يتعرضن‬
‫للسرقة‪ ،‬بل يصبحن أكثر غنى‪ .‬وذلك من وجهة نظرهن ليس شيئاً سيئاً‪ ،‬ولكن من وجهة نظر‬
‫ً‬
‫هؤالء—معارضي العولمة—الذين يطلق عليهم صديقي إسم "سياح الفقر"‪ ،‬الذين يحبون أخذ صور‬
‫للفقراء بمالبسهم الملونة—فهي خيبة أمل كبيرة‪.‬‬
‫‪WWW.MISBAHALHURRIYYA.ORG‬‬
‫أمر عظيم‬
‫العولمة ٌ‬
‫توم جي‪ .‬بالمر‬
‫‪4‬‬
‫لذا‪ ،‬عندما نناقش العولمة‪ ،‬علينا أن ال ننسى النساء اللواتي يصنعن األثواب التي أصبحت‬
‫اآلن غالية الثمن بالنسبة لهن ليرتدينها كل يوم‪ .‬هؤالء هم الناس الحقيقيون الذين سوف يقرر‬
‫مصيرهم لألفضل أو لألسوأ‪ ،‬من خالل الجدال حول العولمة‪ .‬فهل سيصبحون أغنى أم أفقر؟ هل‬
‫ستصبح حياتهم أطول أم أقصر؟ نتيجة لسياسات حكيمة أم حمقاء؟‬
‫أساطير حول العولمة‬
‫‪‬‬
‫العولمة تقضي على الوظائف‪:‬‬
‫ال تؤثر السياسة التجارية على الوظائف‪ ،‬لكنها تؤثر على نوعية األعمال التي يمارسها‬
‫الناس‪ .‬إذا زادت الحمائية (سياسة حماية التجارة والصناعة الوطنية) عدد الوظائف في الصناعات‬
‫اإلستيرادية التنافسية‪ ،‬فإنها وبشكل مماثل ستقلل عدد الوظائف في الصناعات التصديرية‪ ،‬أي في‬
‫الصناعات التي تنتج البضائع التي كان من الممكن استبدالها بالبضائع التي يمكن استيرادها‪ ،‬ولكنها‬
‫أصبحت اآلن أغلى ثمناً من خالل التعريفات‪ ،‬أو تم إبعادها من خالل الحصص النسبية (الكوتا)‪.‬‬
‫وبالنتيجة فالصادرات هي الثمن الذي ندفعه مقابل الواردات‪ ،‬كما أن الواردات هي الثمن الذي يدفعه‬
‫قللت من قيمة البضائع المستوردة من خالل التعرفة فإنك تقلل من‬
‫األجانب مقابل صادراتنا‪ .‬لذا‪ ،‬إذا َ‬
‫قيمة البضائع المصدرة لتسديد ثمن تلك الواردات‪ .‬مما يعني فقدان الوظائف في الصناعات‬
‫التصديرية‪.‬‬
‫‪‬‬
‫العولمة تدير رأس المال نحو األجور األقل وتستغل العمال األكثر فق ارً‪:‬‬
‫لو كان صحيحاً أن رأس المال يتدفق حيث تكون األجور أقل‪ ،‬لتوقعنا أن تكون بوركينا‬
‫فاسو وبلداناً فقيرة ذات أجور قليلة أخرى غارقة بأمواج اإلستثمارات الخارجية‪ .‬هذا االدعاء له‬
‫‪WWW.MISBAHALHURRIYYA.ORG‬‬
‫أمر عظيم‬
‫العولمة ٌ‬
‫توم جي‪ .‬بالمر‬
‫‪5‬‬
‫مضامين ممكن اختبارها ألجل التحقق منه‪ .‬خالل التسعينات ذهب ‪ %81‬من االستثمار األمريكي‬
‫الخارجي المباشر إلى ثالثة أجزاء من العالم‪ :‬كندا الشديدة الفقر‪ ،‬وأوروبا الغربية الفقيرة‪ ،‬واليابان‬
‫المتضورة جوعا! أما البلدان النامية—ذات األجور المتزايدة!—مثل أندونيسيا والب ارزيل وتايلندا‬
‫والمكسيك فقد ذهب إليها ‪ .%18‬وتشاركت باقي أجزاء العالم‪ ،‬من ضمنها إفريقيا كلها‪ ،‬في نسبة‬
‫الـ ‪ %1‬المتبقية‪ .‬يضع المستثمرون رؤوس أموالهم حيثما تدر عليهم بالربح األكبر‪ ،‬وبشكل عام‬
‫تكون هناك أعلى األجور وليس أقلها‪ .‬تميل المشاريع التي يقيمها المستثمرون األجانب إلى دفع‬
‫أجور أعلى مقارنة مع المشاريع المحلية‪ ،‬ألنهم يريدون جذب أفضل العاملين واالحتفاظ بهم‪.‬‬
‫‪‬‬
‫صدر روؤس األموال من البلدان الغنية إلى العالم الثالث لخلق مؤسسات صناعية‬
‫ُت ّ‬
‫تستغل العمال بأجور منخفضة (في ورش الكادحين)‪ ،‬التي بالتالي تصدر الكثير من‬
‫البضائع الرخيصة إلى الشعوب األغنى‪ .‬وتخلق فائضاً تجارياً‪ ،‬وتضرب التصنيع في‬
‫الدول الغنية ويصير كل شيء إلى حال أسوأ‪:‬‬
‫كثي اًر ما اسمع هذا النوع من القصص في الجامعات‪ ،‬إنه ألمر مربك الى الحد الذي يصعب‬
‫الخوض فيه‪ .‬أوالً‪ ،‬إنه ليس من الممكن الحصول على فائض في رأس المال وفائض تجاري في آن‬
‫رت أكثر من وارداتك‪ ،‬فإنك تحصل على شيء مقابل صادراتك‪ ،‬تحصل على ملكية‬
‫واحد‪ .‬إذا صد َ‬
‫الموارد (أموال االستثمارات الصافية)‬
‫استوردت أكثر من‬
‫في البلدان التي تصدر لها‪ .‬أما إذا‬
‫َ‬
‫صادراتك‪ ،‬كما فعلت الواليات المتحدة لعقود متتالية من الزمن‪ ،‬فال بد أن تبيع شيئاً لألجانب الذين‬
‫يرسلون لك منتجاتهم‪ ،‬إن الذي تبيعه هو أصول الواردات‪ ،‬مثل األسهم في الشركات‪ .‬إن المعادلة‬
‫الحسابية األساسية هي‪[ :‬اإلدخار – االستثمار = الصادرات – الواردات]‪ .‬إن معظم السيناريوهات‬
‫‪WWW.MISBAHALHURRIYYA.ORG‬‬
‫أمر عظيم‬
‫العولمة ٌ‬
‫توم جي‪ .‬بالمر‬
‫‪6‬‬
‫المفزعة التي يستحضرها معارضو العولمة تعتمد على تجاهل بسيط ألهم العناصر األساسية‬
‫لحسابات التجارة العالمية‪.‬‬
‫‪‬‬
‫العولمة تسبب انحدا اًر نحو الهاوية في المقاييس البيئية والعمالية‪:‬‬
‫هناك مغالطة أخرى وهي أن رأس المال يتدفق حيث تكون المقاييس البيئية والعمالية في‬
‫أوطأ مستوياتها‪ .‬لكن تفحص الحقائق التالية‪ :‬يقوم المستثمرون باالستثمار حيث تكون العوائد‬
‫المالية في أعلى مستوياتها‪ ،‬أي حيث تكون الحركة العمالية أكثر إنتاجية‪ ،‬وبالتالي يكون الناس‬
‫أغنى‪ ،‬ويميل األشخاص األغنى إلى المطالبة بأجواء بيئية وظروف عمل أفضل وليس أسوأ‪ .‬إن‬
‫الحالتين اللتين كثي اًر ما يشار إليهما كأمثلة على اآلثار البيئية السلبية المزعومة لإلتفاقيات التجارية‬
‫هما‪ :‬حالة سمك التونا‪/‬الدولفين وحالة القريدس‪/‬السلحفاة‪ ،‬وهما تظهران تسارعاً نحو القمة وليس نحو‬
‫القاع‪ ،‬حيث قامت دول أخرى بتبني الضوابط القانونية األمريكية لحماية الدولفين وسالحف البحر‪.‬‬
‫وينطبق هذا أيضاً على المقاييس الوظيفية حيث إن األعمال في المشاريع األجنبية عادة ما تكون‬
‫مطلوبة بشكل أكبر ألنها تدفع أجو اًر مالية أعلى وتقدم ظروفاً وظيفية أفضل مقارنة مع البدائل‬
‫المحلية‪.‬‬
‫‪‬‬
‫العولمة تخلق ثقافة أمريكية متجانسة حول العالم‪:‬‬
‫هذا صحيح فعالً‪ ،‬أن الواليات المتحدة تشكل مصدر جذب ثقافي‪ ،‬وأن بعض األشخاص—‬
‫وهم النخبة على األغلب—يعارضون ذلك‪ .‬لكن أمعن النظر في الجنون الذي عصف بالعالم أكمله‬
‫في الساحر اإلنجليزي الصغير هاري بوتر‪ ،‬أو الولع الذي سيطر على أطفال السبع سنوات في شتى‬
‫أرجاء العالم حول العالم أال وهو ظاهرة (بوكمون) اليابانية‪ .‬كذلك في صناعة افالم (أنيم) اليابانية‪،‬‬
‫‪WWW.MISBAHALHURRIYYA.ORG‬‬
‫أمر عظيم‬
‫العولمة ٌ‬
‫توم جي‪ .‬بالمر‬
‫‪7‬‬
‫و( بولي وود) الهندية‪ ،‬ومساهمات أخرى من ثقافات غير أمريكية‪ ،‬كل منها تسهم في إثراء كل واحد‬
‫فينا‪ .‬وغني عن الذكر الطعام التايلندي‪ ،‬أو القدرة على االستماع إلى األغاني المسجلة فعلياً بجميع‬
‫اللغات المحكية في العالم‪ .‬لو تم إبقاء الثقافات منغلقة بإحكام وغير متغيرة‪ ،‬فإنها تتوقف عن كونها‬
‫ثقافات بشرية وتصبح عروضاً في متحف‪ .‬العولمة تثري ثقافياً‪.‬‬
‫‪‬‬
‫العولمة تخلق عدم المساواة‪:‬‬
‫إن أسباب نهوض أو تراجع عدم المساواة معقدة‪ ،‬لكن هنالك حقيقة جوهرية لالدعاء بأن‬
‫العولمة تسبب عدم المساواة‪ :‬إن فجوة الثراء بين البلدان ذات األنظمة االقتصادية المنغلقة والبلدان‬
‫ذات التجارة الحرة تستمر بالنمو‪ .‬ليست تلك هي الالمساواة التي يفكر بها معارضو العولمة‪ .‬ففي‬
‫الدول التي فتحت أنظمتها االقتصادية للتجارة واالستثمار‪ ،‬نمت الطبقات المتوسطة مما قلل التباين‬
‫في الدخل بدالً من ازدياده‪.‬‬
‫فوائد العولمة‬
‫‪‬‬
‫العولمة تؤدي إلى السالم من خالل تقليص بواعث الصراع‪:‬‬
‫إن سياسة حماية االنتاج الوطني مبنية على الذهنية وبالتالي على مجموعة من السياسات‬
‫التي تقوي المصالح المتعارضة بين األمم‪ .‬أما التجارة الحرة‪ ،‬فعلى النقيض من ذلك‪ ،‬تربط الشعوب‬
‫معاً في سالم‪ .‬هناك مثل قديم يقول‪" :‬عندما تعجز البضائع عن عبور الحدود‪ ،‬فال بد أن تعبرها‬
‫الجيوش‪".‬‬
‫‪WWW.MISBAHALHURRIYYA.ORG‬‬
‫أمر عظيم‬
‫العولمة ٌ‬
‫توم جي‪ .‬بالمر‬
‫‪‬‬
‫‪8‬‬
‫التجارة تخلق الثراء‪:‬‬
‫أشياء تستطيع أن تصنعها‬
‫تخيل أن أحدهم اخترع آلة تسمح لك أن تدفع من خالل باب ما‬
‫ً‬
‫بتكلفة قليلة‪ ،‬ومن خالل الباب اآلخر تأتي أشياء ترغب في الحصول عليها لكنها تكلفك أكثر ألجل‬
‫إنتاجها‪ .‬يمكن لألستراليين أن يرعوا الغنم من إحدى األبواب‪ ،‬وتأتيهم السيارات وآالت التصوير من‬
‫الباب اآلخر‪ ،‬وقد يدفع اليابانيون أجهزة (الفيديو) و(الستيريو) من باب ويسحبون النفط والقمح‬
‫كمحسن للجنس البشري—حتى لو‬
‫والطائرات من خالل باب آخر‪ .‬إن مخترع تلك اآللة سيلقى ترحيباً ُ‬
‫كمحسن‪،‬‬
‫أظهر رالف نادر أو بات بيوكانن أنه كان‪ ...‬الجئاً أو غريباً‪ ،‬ثم بدالً من أن الترحيب به ُ‬
‫سيذم ذلك "المخترع" بوصفه مدمر للوظائف‪ ،‬باإلضافة إلى ذلك‪ ،‬سيكون مضاداً للوطن‪ .‬لكن ما‬
‫الفرق بين تلك اآللة المدهشة والتجارة؟‬
‫‪‬‬
‫التجارة تؤدي إلى منافع للجميع‪:‬‬
‫إن الخطأ األكثر شيوعاً لدى ما يرتكبه أصحاب مذهب حماية اإلنتاج الوطني هو الخلط‬
‫بين الفائدة المطلقة والفائدة المقارنة‪ .‬حتى وان كان الشخص الذي يجلس أمامي أفضل مني في كل‬
‫شيء‪ ،‬فإن كل منا سيستفيد من التجارة إذا ما تخصص هو في العمل الذي يجيده وتخصصت أنا‬
‫في العمل الذي أجيده‪ .‬ينطبق المثال القديم للطابعي والمحامي في الخارج كما ينطبق داخل‬
‫المكاتب‪ :‬يستطيع المحامي أن يكتب الموجزات القانونية وأن يطبع بشكل أفضل من كاتب الطابعة‪،‬‬
‫لكنهما يستفيدان االثنان من تخصص المحامي في كتابة الموجزات القانونية‪ ،‬بتكلفة أقل من منظار‬
‫نتاج الطباعة الضائع‪ ،‬أما طباعتها من قبل كاتب الطابعة فهي ذات الكلفة األقل مقارنة بالمرافعات‬
‫القانونية الضائعة‪ ،‬بما أن الطابعي أفضل في الطباعة منه في المرافعات القانونية‪ .‬وبذلك يرتفع‬
‫‪WWW.MISBAHALHURRIYYA.ORG‬‬
‫أمر عظيم‬
‫العولمة ٌ‬
‫توم جي‪ .‬بالمر‬
‫‪9‬‬
‫مجمل اإلنتاج‪ ،‬فيتلقى كل منهما دخالً أكثر‪ .‬وهذا أحد األسباب التي تجعل التجارة مرتبطة ارتباطاً‬
‫وثيقاً بالسالم‪ .‬وألن الناس يرون األشخاص اآلخرين على أنهم شركاء لهم في عالقة تعاونية ذات‬
‫منفعة متبادلة‪ ،‬وليسوا خصوم لدودين‪ ،‬لذا فإن وجود المجتمع االنساني ممكن في الدرجة األولى‪.‬‬
‫وتقع التجارة في صلب قاعدة الحضارة اإلنسانية‪.‬‬
‫‪‬‬
‫التجارة الحرة هي أسرع الطرق للتخلص من تشغيل األطفال‪:‬‬
‫هناك أكثر من ‪ 250‬مليون طفل من مختلف أرجاء العالم ممن يزاولون أعماالً‪ .‬وقد تناقصت‬
‫هذه النسبة—لم ترتفع—مع نهوض التجارة والعولمة ألسباب واضحة جداً‪ .‬فالبلدان الفقيرة ليست فقيرة‬
‫ألن األطفال يعملون فيها‪ .‬بل إن األطفال يعملون ألنهم فقراء‪ .‬عندما يصبح الناس أغنياء من خالل‬
‫اإلنتاج والتبادل الحر فإنهم يرسلون أطفالهم إلى المدارس عوضاً عن الحقول‪ .‬فالتجارة الحرة هي‬
‫أسرع الطرق للتخلص من عمالة األطفال واستبدالها بتعليمهم‪.‬‬
‫‪‬‬
‫التجارة واإلنفتاح والعولمة تدعم الحكومة الديمقراطية المسؤولة وسيادة القانون‪:‬‬
‫مع سقوط الحواجز التجارية‪ ،‬فإن نسبة حكومات العالم التي يصنفها "بيت الحرية" على أنها‬
‫ديمقراطيات قد ارتفعت‪ .‬من بين أعلى ‪ %40‬من الحكومات التي رتبت من حيث االنفتاح‬
‫االقتصادي في نشرة "الحرية اإلقتصادية في العالم"—الصادرة عن معهد كيتو—صنفت ‪%90‬‬
‫على أنها "حرة" وفقا لـ "بيت الحرية"‪ .‬وبالمقابل‪ ،‬من بين أقل ‪ %20‬من تلك الحكومات‪ ،‬أي تلك‬
‫األكثر انغالقاً اقتصادياً‪ ،‬صنفت ‪ %20‬منها على أنها "حرة" بينما صنفت أكثر من ‪ %50‬منها على‬
‫أنها "غير حرة"‪ .‬تعتبر المكسيك مثاالً جيداً في هذا المجال‪ ،‬فانفتاح اإلقتصاد المكسيكي من خالل‬
‫اتفاقية التجارة الحرة لدول أمريكا الشمالية جعل فوز الرئيس فنسنت فوكس ممكناً‪ ،‬وكسر احتكار‬
‫‪WWW.MISBAHALHURRIYYA.ORG‬‬
‫أمر عظيم‬
‫العولمة ٌ‬
‫توم جي‪ .‬بالمر‬
‫‪10‬‬
‫السلطة من قبل الحزب الثوري المؤسساتي‪ .‬ال بد لمؤيدي الحكومة الديمقراطية المسؤولة وسيادة‬
‫القانون من دعم العولمة‪.‬‬
‫‪‬‬
‫التجارة الحرة هي حق أساسي لإلنسان‪:‬‬
‫بدأ معارضو العولمة وأصحاب مذهب حماية اإلنتاج الوطني باإلدعاء بان لهم الحق‬
‫باستخدام القوة إليقافنا أنا وأنت من اإلنخراط في التبادل الحر‪ .‬ولكن الحقوق األساسية يجب أن‬
‫تكون متساوية لجميع البشر‪ ،‬والحق في التعاطي بالتجارة هو حق رئيسي وعمل يتمتع به الجميع‬
‫بغض النظر عن الجهة التي يقيمون عليها من الحدود‪ .‬فالتجارة الحرة ليست امتيا اًز‪ ،‬وانما هي حق‬
‫لإلنسان‪ .‬التجارة نشاط إنساني مميز‪ ،‬وهي تميزنا عن سائر الحيوانات األخرى‪ ،‬وترتكز على ملكة‬
‫المنطق والمعقول وعلى قدرتنا على اإلقناع‪.‬‬
‫وكما أشار آدم سميث في محاضرة ألقاها في‬
‫‪/30‬آذار‪" :1763/‬إن عرض القرش (الشلنغ) الذي يبدو لنا أنه يتمتع بمعنى واضح وبسيط‪ ،‬هو في‬
‫الواقع اقتراح للمناقشة إلقناع الشخص لعمل كذا وكذا على أنه لصالحه"‪ .‬كما بين أنه من الممكن أن‬
‫تتعاون الحيوانات األخرى ولكنها ال تتاجر؛ ألنها ال توظف المنطق والمعقول في اإلقناع‪.‬‬
‫فالتجارة ليست نشاطاً إنسانياً ممي اًز فحسب‪ ،‬بل هي أيضاً صفة مميزة للتحضر كما الحظ‬
‫هوميروس في األوديسه‪ .‬ففي الكتاب التاسع عندما يخبر أوديسيوس بالوصول إلى أرض السايكلوبس‬
‫(جنس العمالقة) يعرض بعض األفكار ليبين لماذا يعتبر السايكلوبس وحشاً غير خاضع لسيطرة‬
‫القانون‪ .‬فيالحظ أوديسيوس‪:‬‬
‫ليس لدى العمالقة سفناً ذات أقواس قرمزية‬
‫‪WWW.MISBAHALHURRIYYA.ORG‬‬
‫أمر عظيم‬
‫العولمة ٌ‬
‫توم جي‪ .‬بالمر‬
‫‪11‬‬
‫وليس لديهم نجارين ليصنعوا سفناً متقنة‬
‫يمكن لهم اإلبحار بها نحو موانئ غريبة‬
‫مثلما يركب معظم الرجال مخاطر البحار للتجارة مع رجال آخرين‬
‫إن السايكلوبس همجي ألنه ال يتاجر ويعيش في العالم الذي يفضله معارضو العولمة‪ ،‬أي‬
‫عالم بال تجارة‪ ،‬عالم فيه اإلنتاج كله محلي‪.‬‬
‫إن مبدأ حماية اإلنتاج الـوطني يجـب أن ال ُيـرفض لمجـرد أنـه لـيس فـاعالً فحسـب‪ ،‬بـل يجـب‬
‫أن ُيرفض ألنه يؤدي إلى الصراع والحرب‪ ،‬فهو ال أخالقي و بعيد عن التحضر‪.‬‬
‫رسالة كيتو‪ ،‬خريف ‪ ،2002‬مجلد ‪ ،1‬رقم ‪.2‬‬
‫‪WWW.MISBAHALHURRIYYA.ORG‬‬