‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫جامعة الكويت‬
‫كلية الشريعة والدراسات اإلسالمية‬
‫‪2009/2008‬‬
‫موضوع البحث ‪:‬‬
‫الفروق الجوهرية بين االقتصاد اإلسالمي و الرأسمالية‬
‫إعداد وبحث‬
‫‪ /‬علي فيصل علي الأنصاري‬
‫المقدمة‬
‫‪--1‬‬
‫بس مهللا و لصالةممال لصالسممار ول م ما م و ص م بع م اللنظ م ر صتصاة م إلس صيامما ت ص ا م‬
‫صملم م ل لصص ‪،‬ممال لصالم الممم جلوممب مما صظ صاممت ومما صالممنظهللا صتصاةم إلتا صال ممع ا ام ص جل ام‬
‫م مس ال مما ل صامةصجل ال لالمنال ن ام مما نم ي ص أنم مما تظمما ا صالنظم ر صتصاةم إلس صيامما ت‬
‫أيأممن نملممنالش صتامةصجلت ل أيأممن نملممنالش صال مسم ي ل ام ام م تظنم ا ‪،‬االمما ل م ال ن مما ا‬
‫بني اظ ر صصاةم إلس تقم ر ولم امس سمانمنا ما ام و ا و صالمنس تعلمهللا ما ألمي ل م صاللن مم‬
‫صصمب لبني اظهللا صصاة إلتا ق ر ولم امس ما ل مب صالم م صملالم صالمنس ت تعلمهللا م ص ت سمت‬
‫غ ص لت تعلهللا أبس مض مي ت ‪.‬‬
‫نقل م جل ممم ا م ال ي ا سممت نأا م م ممنق صملق مامما صوس م ا لصملناال مما ب م ل ا ن م م مما‬
‫نقالم صتصاةم إل صيامما ت مما تم لا ام ت بم ل صملق مامما بممني صالنظم ر صتصاةم إلس صيامما ت لبممني‬
‫صالنظهللا صتصاة إلتا صال ع ا ا ت ل‪،‬ا اللمق ماا ول صيطما ل بمني ام صالم م لام مب صالم م‬
‫‪ ....‬لال تالهللا ص إلالا صال وبل ول م تالهللال ل ن م ا نقال صتصاة إل صياا ت ا ت لا هن ال س‬
‫ق مامما و ال م ر صملن م ب ل لصملق بلممال لال مما بقة م اب م صل وظممما صالنظ م ر صتصاة م إلس صيامما ت لب م ا‬
‫صال م ل ب نم لتمممني صالممنظهللا صتصاةم إلتا صال ممع ا ال ممت تم إلصإل صملسمملم ا اميم ممب اميم هنهللا أبا صياممار‬
‫اظ م ر ا م ظم ممب ا م صحت صحل م ل ل ا ن م صصاة م إل لاإلصمل لح مهللا لا اممال لال م س مما صملننممي ا‬
‫منق صالمثم‬
‫اقةض ا صال لصالغ ب لأ صئا صملسملمني ل ةما نالمنأ ئ صالعلم مال المنال م تنم‬
‫ا ا مإل امنل وا ع تم لاتمتخ لأة ئص صالنظ ر صتصاةم إلس صياما ت لجلمنال صالنظم ر صال مسم ي‬
‫ل هللا صال ل صظ تا بني صالنظ ر صتصاة إلس صياا ت لصالنظ ر صال مس ي حىت ت تظا صالممع‬
‫ا صتصاة إل صتصاة إل ل ا ت ن بني صالنظهللا صتصاة إلتا صملاال ا ‪ ...‬لنهلل صالا ن ي ‪.‬‬
‫جلام صال قب اىل و‬
‫ولت ن ة ص اة مس‬
‫‪2009/5/15‬‬
‫المبحث األول‬
‫تعريف االقتصاد‪:‬‬
‫‪--2‬‬
‫صمم م صال م م ل نملم حم م لصمل م م و ت صص ‪ ،‬مما‬
‫(صصاة إل) النة اىل ع تم الاصاة إل صياا ت ‪.‬‬
‫صالمثم م ت ب م م مما ع ن مما ع م م جللم مما‬
‫م ت ممةم ن م صإلق‬
‫صتصاةم إل – جللممما مماقا مما ال م اغ تقممت عن م ق م بب م م صالم م‬
‫صالقم م إلملا ااا م م صالن م م م ت صتصاة م م إلتا لصالق م م ر نصم م تل لت ممةم ممب ن م م صإلق نالاما م مب و م م‬
‫حي للا ‪.‬‬
‫ال صالم حىت طلي ول صظم وا صالم ك مالم إللالما لصحم لل لول م نلمهللا‬
‫" مث اب صالن س‬
‫تعم صملقةم إل مما جللممما صصاةم إل صملعم صاللغم س ل م صالام نبل لت عم صملم نثسممتل لا صملقةم إل‬
‫صملع صت‪،‬ناحت ملسم عني ل بب اة ا صمل ل ا با ومبق لم مني ابم إلقل لا م ب ما‬
‫‪1‬‬
‫لتع "‪.‬‬
‫لال اةن ة ح جللما صصاة إل خمالم صملة إلم ال ‪،‬ا ا ‪:‬‬
‫أ‪ -‬في القرآن ‪:‬‬
‫ةنلث صحل ت ل بم لمإلت بعم ل ‪،‬م م ا ‪،‬ام ت ‪ :‬بل م صملةم م‬
‫(‪)1‬مل إل جللما صصاة إل‬
‫لص ال ع ىل ‪ ‬وعلى هللا قصد السبيل ‪‬‬
‫(‪ )2‬للمإلت بل‬
‫صاهللا صال و‬
‫‪2‬‬
‫ثاث آايت ت ص الم عم ىل ‪ ‬فمنهم قتصصند ‪ 3‬لص الم عم ىل‬
‫‪ ‬وسفرا قاصدا ‪ 4 ‬لص ال ع ىل ‪ ‬وقهم قتصصد ‪.5 ‬‬
‫(‪ )3‬لمإلت بةم غا ص م‬
‫ص الم عم ىل ‪ ‬واقصنند م قكنني ‪ 1 ‬لصملعم صالممنس إلصمت ح الم ممنق‬
‫صال لمم ت صتوام ص بممني صملنم الاني ل ن المما صينم صف ل ن المما صالا م ت ‪ .‬لنسم ت ممنص آتمما صال اممن ا ل ممت‬
‫ص ال ع ىل ‪ ‬وكذل جعلهاك أقة وسطا ‪. 2 ‬‬
‫‪ ) 1‬االقتصاد اإلسالمي في ضوء الشريعة اإلسالمية للدكتور محمود بابللي ‪ ،‬مطبعة المدينة المنورة بالرياض‪ ،‬الطبعة الثانية ص‬
‫‪ 15‬وما بعدها ‪ .‬سنة ‪1976‬م‪.‬‬
‫‪ )2‬سورة النحل اآلية ‪.9‬‬
‫‪ )3‬سورة لقمان اآلية ‪.32‬‬
‫‪ )4‬سورة التوبة اآلية ‪.42‬‬
‫‪ )5‬سورة فاطر اآلية ‪.32‬‬
‫‪--3‬‬
‫ب‪ -‬في السنة ‪:‬‬
‫‪،‬ا ت تض أبال ظ اع إلل خنا م نالم حم ت‬
‫‪4‬‬
‫صالن قا اةم صملع ا "‬
‫" م وم لصصاةم " ‪ - 3‬لحم ت " صتصاةم إل‬
‫جـ ‪ -‬عند الصحابة‪:‬‬
‫لمإلت تض أبال ظ اع إلل ل نق لمإل اص وا وومم ا بما و م ا م مت و ونم حمني أ طمت ن‬
‫‪5‬‬
‫ولت ا صال و ما ل لت ‪،‬امم هللا‬
‫أن‬
‫ل‬
‫صضت‬
‫ا‬
‫ول‬
‫م‬
‫ن‬
‫اي‬
‫"‬
‫ن‬
‫تق‬
‫م ون ا الل بنل‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ول صال ل ل ا إلو هللا اىل صت‪،‬ااالم إل لصتصاةم إل" ‪ 6‬لل‪،‬مم ‪،‬مث با مام و ‪، ‬ما ول م‬
‫صالسار أبهن ( صة )‪7‬ل لل‪ ،‬ألقا لحم ق أبا جل ا ب صة ص ‪.8‬‬
‫د – في كتب اللغة ‪:‬‬
‫ن قم م صظم م س‬
‫‪9‬‬
‫صالة ممث ي " تقم م ن مماا قاةم م صالن ق مما ل لصالقةم م صالعم م‬
‫ل لصالقةم م ب ممني‬
‫صيا م صا لصالاقاممب" ‪ .10‬لتق م صال صغممت ص ‪ ،‬م ال ‪ 11‬ون م ص ال م ع م ىل ‪‬وال نذمل س ملسننرف ا وس‬
‫‪ ) 1‬سورة لقمان اآلية ‪.19‬‬
‫‪ ) 2‬سورة البقرة اآلية ‪.143‬‬
‫‪) 3‬كشف الخفاء للعجلوني حيث قال رواه الطبراني في المعجم الصغير ج ‪ 2‬ص ‪ 242‬طبع مؤسسة الرسالة – بيروت سنة‬
‫‪1399‬هـ‪.‬‬
‫‪ ) 4‬رواه البيهقي في السنن الكبرى وضعفه انظر كشف الخفاء للعجلوني مصدر سابق ص ‪ 179‬جـ ‪. 1‬‬
‫‪ )5‬موضع قرب المدينة المنورة بعدة كيلومترات‪.‬‬
‫‪ )6‬اإلمام الطبري تاريخ الرسل والملوك جـ ‪ 4‬ص ‪.284‬‬
‫‪ ) 7‬المعجم المفهرس أللفاظ الحديث النبوي تأليف عدة من المستشرقين جـ ‪ 5‬ص ‪ .396‬نشر بيروت – عن طبعة بريل بليدن سنة‬
‫‪.1965‬‬
‫‪ ) 8‬نفس المرجع السابق جـ ‪ 5‬ص ‪.369‬‬
‫‪ ) 9‬أبو النصر إسماعيل بن حماد الجوهري مؤلف كتاب صحاح اللغة ‪ ،‬يعده العلماء بمنزلة صحيح البخاري بالنسبة لعلم اللغة‬
‫توفى سنة ‪394‬هـ ولم يعرف تاريخ ميالده‪.‬‬
‫‪ )10‬جـ ‪ 5‬ص ‪ 22‬نشر دار الكتاب العربي سنة ‪1377‬هـ‪.‬‬
‫‪ ) 11‬هو اإلمام الحسين بن محمد األصفهاني أديب بغوي فقيه عاش ببغداد ألف كتبا عديدة في التفسير واألدب والبالغة واللغة‬
‫وأشهرها المفردات في غريب القرآن ‪ ،‬محاضرات الراغب‪ ،‬توفي سنة ‪502‬هـ ‪.‬‬
‫‪--4‬‬
‫ملترتوا ‪ 1 ‬لاىل نص صالنث ا صتصاة إل ا م بق ال ‪  :‬والذمل إذا أنفت ا ‪  ..‬ل م صالنم ص ل‬
‫ا ا ص صتصاة إل ل صتااق ا ول صالن تي ‪.2‬‬
‫لصال مبللص نإلس ‪، 3‬م حت صالقم س ت مح صالنم صالوم ال لمما صصاةم إل ل م صت م ق لص ر – ب مماح‬
‫مس‬
‫صهلم م ل – ح م تق م " صالقة م ‪ :‬ص ر ل لصالقة م صامماق ا صالن تممي " ‪ 4‬ل ممنص ا م و و م‬
‫مي ي غا ال ح تق ‪ :5‬ل ن ي ي ا ص ا ن لبنمت نال قاة ‪.‬‬
‫هـ ‪ -‬عند علماء المسلمين‪:‬‬
‫صاممام لص بسممل قاالهللا صاللغ تمما ن م ال ص جلامممالهللا جلم نمما سمماعملني ح م ممنق صال لممما ب صتمما لوا مما‬
‫ال امممالهللا جلم ال ولم صتوام ص ن مم م ن ص اال م مما مال ممم ‪.....‬ن ي م ر صالغم صي مسم حم جلامم "‬
‫صتصاة إل صتواق إل" ل لصي ر ب وم ل صال ص ‪6‬مس ح جلام "صتصاة إل ماهللا صملةثم"‬
‫ز‪ -‬عند علماء االقتصاد الوضعيين ‪ :‬و ن صتصاة إلس مت ‪ 7‬أبا " صالعلهللا صالمنس تم مس‬
‫ةم ن ت صال م إل انم ومم ح م صال ما ل ل ام تانم ل الم صظم ما ح م ل صياسم ا صالممنس‬
‫تاة ب ا صحلة ول صال أ لجل ا صااا ص هلنص صال ‪،‬ا "‪.‬‬
‫‪ ) 1‬سورة الفرقان اآلية ‪.67‬‬
‫‪ ) 2‬المفردات في غريب القرآن ص ‪ 404‬نشر الحلبي سنة ‪.1381‬‬
‫‪ ) 3‬محمد بن يعقوب الفيرو از أبادي مؤلف كتاب القاموس في اللغة وغيره من المؤلفات شافعي المذهب تولى القضاء بزبيد وله‬
‫رحالت واسعة للحجاز كتب فيها كتابه الشهير المغانم المطابة في تاريخ طابة أي المدينة المنورة وتوفي في زبيد سنة ‪817‬هـ (‬
‫انظر ترجمته في كتاب الضوء الالمع السخاوي جـ ‪ 10‬ص ‪ ،79‬وولد سنة ‪729‬هـ‪.‬‬
‫‪ ) 4‬القاموس المحيط جـ ‪ 2‬ص ‪ 340‬نشر الحلبي ‪1371‬هـ‪.‬‬
‫‪ ) 5‬انظر آدم ميتز في كتابه الحضارة اإلسالمية في القرن الرابع الهجري ترجمة عبد الهادي أبوريده نشر دار الكتاب العربي طبعة‬
‫رابعة سنة ‪1387‬هـ ص ‪ 309‬جـ ‪.1‬‬
‫‪ ) 6‬هو أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني األموي ولد بقرطبة عام ‪371‬هـ ورحل إلى القيروان ومصر ومكة واستقر أخي اًر بدانية له‬
‫شهرة في المؤلفات في علوم القراءات والتفسير وأشهرها الطبقات‪ ،‬المقنع في القراءات توقى سنة ‪ 444‬هـ (مقدمة كتاب طبقات‬
‫الحفاظ ص ‪.)6‬‬
‫‪ ) 7‬ماريشال الفرد‪ /‬ولد سنة ‪1842‬م وتوفي سنة ‪ 1942‬اقتصادي انجليزي له آراء في االقتصاد وألف كتابه مبادئ علم االقتصاد‬
‫ووضع فيه أسس المدرسة االقتصادية الجديدة وأشهر نظرياته نظرية الثمن والنفقة والتوزيع (الموسوعة الميسرة ص ‪.)1615‬‬
‫‪--5‬‬
‫ل م آإلر مس م ‪ 1‬نممب" " ا صتصاةم إل م ولمهللا صالوم لل ل م صالعلمهللا صالممنس مماص ب مصامما لام ئ‬
‫اغن ص هللا ب صالةجل بة ا أ ‪،‬ا ول ص ام ب صمل إلتا الل ن ا جل ياام صالةمن وت ل صال مصومت‬
‫‪."2‬‬
‫م مق صمل إلتمما‪.‬‬
‫ي – لام " ا العلمهللا صتصاةم إل وم ل ع ت م ت جللالم م لم حلم صالن م ف صياسم‬
‫لمي ا ع تم صتصاة إل أبا "صالعلهللا صالنس تمث حم لالا اام صحل ‪،‬ا ت صمل إلتما ب م لام لا ة نما‬
‫ا حا أبص لص ة ا‪."3‬‬
‫المبحث الثاني‪:‬‬
‫االقتصاد اإلسالمي‬
‫المطلب األول‪:‬‬
‫تعريفه ‪:‬‬
‫أوال‪ -:‬تعريف المرحوم األستاذ الدكتور محمد عبد هللا العربي‪:‬‬
‫تعم ا صمل حم ر ص اما صالم جلا م حممم ومم و صالعم صتصاةم إل صياما ت أبام ‪" :‬لم وما ص ‪،‬م‬
‫صالع مما صالم اسمماا ‪،‬اال مما صالقم آا لصالسممنا المنم صتصاةم إل صالممنس اق مم ولم ام س لم ص ‪،‬م‬
‫‪4‬‬
‫حست ب ةا جل وة "‪.‬‬
‫ثانياً‪ :‬تعريف الدكتور عبد الكريم عثمان‪:‬‬
‫صحلة م‬
‫ب نمم تع نم صال م جلا م ومم صال م ه ووم م ا أبام ‪ " :‬ول مهللا تعاممن بق صوم صالن م ف صياس م‬
‫ولم م ح ‪،‬ا م م صملاعم م إلل صالضم م لمتا لصال م ال مما لون ‪،‬م م صياام م لصالام م صل لصالا لت ممب لحقم م ص نم م صإل‬
‫‪5‬‬
‫صتصاة إلتا لح لإل ةلثاالهللا ق ةلثا صظم وا"‪.‬‬
‫‪ ) 1‬آدم سميث من كبار المفكرين االقتصاديين اسكتلندي األصل نشر أهم كتاب له اسمه ثروة األمم سنة ‪1776‬م ويعتبر أساس‬
‫علم االقتصاد الحديث أثر في من بعده وسمى أبا االقتصاد وهو يتبع المدرسة التقليدية التي من أهم أقطابها مالتوس وجون‬
‫ستيوارت مل ولد سنة ‪1723‬م (وتوفي سنة ‪1790‬م)‬
‫‪ ) 3,2‬نقال عن د ‪ .‬أحمد العسال وزميله في كتابهما النظام االقتصادي في اإلسالم ص ‪.6‬‬
‫‪ ) 4‬انظر د‪ .‬محمد عبد هللا العربي في كتاب االقتصاد اإلسالمي في تطبيقه على المجتمع المعاصر مكتبة المنار بالكويت د‪ .‬ت ‪.‬‬
‫ص ‪.38‬‬
‫‪ ) 5‬الدكتور عبد الكريم عثمان كتاب معالم الثقافة اإلسالمية ص ‪ 234‬الطبعة الرابعة نشر دار اللواء سنة ‪1394‬هـ‪.‬‬
‫‪--6‬‬
‫ثالثا ً ‪ :‬تعريف الدكتور محمد شوقي الفنجري‪:‬‬
‫لو ن ص اا صال جلا م ا صت صال نج س أبا ‪ " :‬لم وا ص ‪ ،‬لصملمم إل صتصاةم إلتا صالم ‪،‬ام‬
‫صيا ممار اةم م آ صالق م آا لصالس ممنا ل لص ا م ال ت ل صصنم م صالعلم مما لصحللم م صتصاة م إلتا صالم م‬
‫‪1‬‬
‫امن صالسلنا صحل جلما"‪.‬‬
‫م‬
‫رابعاً‪ :‬تعريف الدكتور مسفر بن علي القحطاني وهو ‪:‬‬
‫ص ح ر لصالق صو صال و ا صال نظهللا جلست صمل ل ل‪،‬ا نم ا ‪2.‬‬
‫خامسا ً ‪ :‬التعريف الذي أختاره الدكتور وليد الشايجي وهو ‪:‬‬
‫لم وا صملم إل لص ‪ ،‬صتصاة إلتا صال ك مهللا صالن م ف صتصاةم إلس الل لالما صياما ا صالم لمإلت‬
‫‪3‬‬
‫اة آ صالق آا صال ه لصالسنا لصال مي ا نم قال و تاائهللا ب ب لا صال ا لصمل ا‪.‬‬
‫‪) 1‬أخذنا هذا التعريف استنتاجا من كتاب المدخل إلى االقتصاد اإلسالمي ‪ ،‬انظر ص ‪ 58 ، 57‬من الطبعة األولى سنة ‪1971‬م‪.‬‬
‫‪ ) 2‬من كتاب النظام االقتصادي في اإلسالم إعداد ‪ :‬د‪ .‬مسفر بن علي القحطاني‪.‬‬
‫‪ ) 3‬ما اختاره الدكتور وليد الشايجي حفظه هللا‪.‬‬
‫‪--7‬‬
‫المطلب الثاني ‪:‬‬
‫تاريخه ‪:‬‬
‫صياممار صم م ‪ ،‬م صتصاةم إل نممن ب صتمما صالا م تب صيامما ت ل لجل ام ح م ل صال ا م ح ‪،‬ام ح م‬
‫الانم ي نص صالا تب صالنس صاام ول هنج صصل صال صا لا ا بع ق‪.‬‬
‫‪ -1‬عهد الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫ا ول وال ما و ‪،‬ل و ول م لاملهللا ولم‬
‫جل ا صالنظ ر صتصاة إلس الل لالا صياا ا‬
‫الم صحلممني م لمل صحلةم ولم‬
‫ام س ااممم ح ‪،‬ام ت نقم ص صملسمملمنيل لجلم ا تسممال ر ص م‬
‫ص ص صالال ما النا م ما ‪،‬ام كق مي منص صهلم ا لجلم ا ت ا مت الم صال صم ن م ص صالم‬
‫تام صالةث با النا م نالم ولم نقم ص صملسملمني ل لمل ما صالجلم ل ا‪،‬ام متما بم جل ام ط صو ما‬
‫‪،‬ا صال ا ‪،‬ل و ول لالهللا اىل صمل تنا أن ا صال لالا صياا ا تظال‬
‫لصأا مص لون‬
‫ب م م يل لصلإلصإل وم م إل صملس مملمنيل لا الم م صتايت صالم م ل‪،‬امم م ولم م صملس مملمني صالجلم م ل م م صهلهللال‬
‫صملجلت ل صمل ا س ‪.‬‬
‫ل ال صالسنا صالنم تا ب ا صال لف صال بت صن‬
‫‪ -2‬خالفة أبي بكر رضي هللا عنه ‪:‬‬
‫ب ون وال ما و‪.‬‬
‫مل الم صالنظ ر صتصاة إلس وال‬
‫ح جن ‪:‬‬
‫‪ ‬ا س صمل صمإل صمل ال ا ( صالجل ل ل صالغن ئهللا ل صال ئ ل صظ تا )‪.‬‬
‫‪ ‬ا س صالس اا صمل ال ا ( ص‬
‫‪ ‬ح مب صمل ل‪.‬‬
‫ص صمصت صيا‬
‫‪ -3‬خالفة عمر رضي هللا عنه‪:‬‬
‫)‪.‬‬
‫اا ومم م ممت اممة ا صال لالمما ل ل ح مهللا صمإل م ل لحم مب صتلم صا ل ل ولم جللممما صحلمميل لجلوم ت‬
‫ص ص وال ق ( أ ص ل ‪،‬ا تا )‬
‫مل ت ا ا وم ب صمل نثستل ب جل ا ن م ا اا ح ما صيا عم إل ولم م‬
‫تن ب صملسلمني‪.‬‬
‫لص اهللا وم باعمب صالماإل لا‪،‬احال (ح صالة – اص ا صظس م‪ -‬ج ب صال مصوا)‪.‬‬
‫‪--8‬‬
‫صال مسمت ات‬
‫والم ومم صمللم بما‬
‫تعام وم ل ا بس صالنق إل ل لال نال مل مأن صال م‬
‫لصا (صصانا ص تا)‪.‬‬
‫‪ -4‬خالفة عثمان رضي هللا عنه ‪:‬‬
‫ملم م ىل وومم ا صصانمما مل تغممب مما ا امما ومم صمل ال مما ل لاا جلم ا مسممح اللمسمملمني نصانم صالوم للل‬
‫لص مماام ص مص ممت جلم م جل م ا وال م ق تاس مهللا نال أ م ل ل إل" ال م اىل صم م ص اممع م لالق م جلو م ت‬
‫ص ص وال ق للصإلت صيت صإلصت‪.‬‬
‫لص ن بني ص ص صالظ لل لص ص صالم طنا‪.‬‬
‫ح وال اىل ‪،‬ث ب ص ص لو لض صالاج مل اأ ص لجل هتهللا أبا سالهللا لإلنعال اال لمل بعم‬
‫هل ‪،‬ام ل خمة ‪،‬ني ح صوام ا صم ص ص صالم طنا ل لصجلا م بم تما ص م ص جل ام عم ا‬
‫ن ص صالظ ل‪.‬‬
‫‪ -5‬خالفة علي رضي هللا عنه‪:‬‬
‫اا ولت جل ا ص ب اىل وم ا اا صمل ال ا ا ا ل قابق ول ا س لول ص ب صالن س ال ‪.‬‬
‫جلم جل ا ا اا ام ول اس وظ ما ن ض صالض صئت ل نظ مال ل ل و هللا صالنظ ر صمل ي‬
‫صهل ل لك إللا أ ص ل انااال ‪.‬‬
‫الل لالا بق صو ا نا ت ا وم صهن ل لح‬
‫المطلب الثالث‪:‬‬
‫خصائص النظام االقتصادي اإلسالمي‪:‬‬
‫اا أة ئص صتصاة إل صياا ت صال تنجل صالم حو ا جلو ل لصلال نالت ل إل ص‪،‬ااال إل نالهللا وث لالا‬
‫مت صتصاة إل صياا ت وا غبق ما اظمما صتصاةم إلايت ص أم " ل نم المع نةم نصةم ئص‬
‫لال ‪.‬‬
‫لصالمع‬
‫‪ .1‬نظام رابين‪ :1‬اا صتصاة إل صياا ت اظ ر من ل ال س ‪ ،‬ال ا ل ب صالم م ل الماا‬
‫ص اظما ص أ " ا م مس ال ا ل ا و ا ل لط مل اظ ر من ننا ةم إلم صامام صإلق‬
‫حمة مل نالق آا لصالسنا لصي ل ق ‪ ،‬صال م صال ك ثن ونال نة ساق ‪.‬‬
‫‪ .2‬اقصصاد عتند ‪ : 1‬ام نمومي ما ‪،‬م صالعق م ل صياما ا ل لتاثم جلهللا ن م اىل صالعق م ل تلام ر‬
‫بمع‬
‫صتالا ص ت جل الجل لل لصالة ص ت لل ‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ ) 1‬كتاب مباحث في االقتصاد االسالمي من أصوله الفقهية ص ‪ 54‬تأليف‪ :‬د‪.‬محمد رواس قلعة جي مطبعة دار النفائس‪.‬‬
‫‪--9‬‬
‫‪ .3‬فيه طابع تعبند ‪ : 3‬القم صلنم ‪ :‬اا صتصاةم إل صياما ت اظم ر من لجلم ط وما المنم ما بنم إل‬
‫منص صالنظم ر م ط ومما هلل عم ىلل لجلم ط ومما هلل ممت ومم إللل نانم ممي صالنظم ر صتصاةم إلس صيامما ت‬
‫وم إلل ل تق و ع ىل ‪‬وقا خلتت اجل واإلنس إال ليعبدون‪ 4 ‬س تن ع ا‪.‬‬
‫‪ .4‬امل ض عية‪ : 5‬ن إل ص ت وا أبٌ بت ا تامس ب ل ا ص جل ا نص صصب ئما صملسملهللا‬
‫ل صال ن ل صالة تي ل صالع لل لا ص كقي ول ت سلهللا ل جل ن ل وم ل ر ‪،‬م تي ل تقم و‬
‫و ل‪،‬ا ‪‬إن هللا أيقرك أن تؤدوا األقاانت إىل أهلما‪‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ .5‬اهلنندل السنناق ‪ : 7‬ا ص جل م ا م ا صتصاة م إل صملممنص ت صتصاة م إلتا غممب صيامما ا لايإلل‬
‫صال ن م مما صمل إلتم مما ل نم ممنا م م ا صتصاة م م إل صيام مما ت لايإلل ول م م ال م م ‪ :‬كق م ممي صالسم ممم صال لحم ممت‬
‫لصالاال ممنتت صالن س ممت الناسم م ا ل صم م‬
‫ن يا‬
‫عم م ىل ‪‬وس ننياهبما األتت ننى ؤ ال ننذ مل ننؤ قال ننه ملص ك ننى‪‬‬
‫نم الاثق مي م ا جل ما صالمن س ل لصم ‪،‬ام ام ا ‪‬وجتاهندون م سنبيل هللا وقن ال‬
‫‪8‬‬
‫وأنفس ‪ 9‬لال س صظال إل نالض لمل ا ت ا صا ت ل ب ص ت م ا ا‪،‬ماح ص‪،‬اام و م ل ل ن م اي‬
‫ل ل هتنتت ا س ل ل مس ص ملح ‪.‬‬
‫لاح ‪،‬اع صياار ا صتصاةم إل صالوم ص صملعنم س اىل ‪،‬ا امت صالوم ص صملم إلس ل ا امع إلل صياسم ا‬
‫ت اثقي ات ن‪،‬اام ص تا ع ً ل صمل إلس لصملعنم سل لبمنال تماهللا صالا ن مي بمني ح ‪،‬ام ت صالم لي‬
‫‪10‬‬
‫لصالم ا‪.‬‬
‫‪ ) 1‬كتاب مباحث في االقتصاد اإلسالمي من أصوله الفقهية ص ‪ 55‬تأليف‪ :‬د‪.‬محمد رواس قلعة جي مطبعة دار النفائس‪.‬‬
‫‪ ) 2‬النظرية االقتصادية في اإلسالم ص ‪ 154‬لفكري أحمد نعمان‪ ،‬نشر دار القلم بدبي ‪1405‬هـ‪.‬‬
‫‪ ) 3‬كتاب مباحث في االقتصاد اإلسالمي من أصوله الفقهية ص ‪ 55‬تأليف‪ :‬د‪.‬محمد رواس قلعة جي مطبعة دار النفائس‪.‬‬
‫‪ ) 4‬سورة الذاريات االية ‪56 :‬‬
‫‪ ) 5‬كتاب مباحث في االقتصاد اإلسالمي من أصوله الفقهية ص ‪ 56‬تأليف‪ :‬د‪.‬محمد رواس قلعة جي مطبعة دار النفائس‪.‬‬
‫‪ ) 6‬سورة النساء ‪58 /‬‬
‫‪ ) 7‬كتاب مباحث في االقتصاد اإلسالمي من أصوله الفقهية ص‪ 58‬تأليف‪ :‬د‪.‬محمد رواس قلعة جي مطبعة دار النفائس‪.‬‬
‫‪( ) 8‬سورة الليل االية‪)18،17 :‬‬
‫‪ )9‬سورة الصف االية‪)11 :‬‬
‫‪ ) 10‬انظر مجلة البنوك اإلسالمية العدد ‪ 53‬ص ‪ 59‬والعدد ‪ 56‬ص ‪ ، 31‬ومدخل للفكر االقتصادي في اإلسالم ص ‪54‬‬
‫للدكتور سعيد مرطان ‪ ،‬طبع مؤسسة الرسالة ‪1406‬هـ ‪.‬‬
‫‪--10‬‬
‫‪ .6‬اقصصنناد بهننا ‪ :1‬حي م ر جل م م م‬
‫م م نال م إل لصمامممب ل نال م حي م ر صال م ن لصالغ م ل نال م حي م ر‬
‫صال ست وما ط تمي صظ ميما ل لصالمغم ل لصت م م نصمم لصملام مصت ل لص ‪،‬م‬
‫ضرر وال ضرار)‬
‫الم ص الم ‪( ‬ال‬
‫‪2‬‬
‫‪ .7‬ترشيد اسصخدام املال‪ :3‬لصحل ت‬
‫أ‪ .‬االعصدال م اإلنفاق‪ ،‬لص ق ر‬
‫ال ط ت ل ا عت لا ا ت أبا انجل ا ال ‪:‬‬
‫ص ال ع ىل‪‬والذمل إذا أسنرف ا وس ملتنرتوا وكنان بنك ذلن‬
‫ق اقن ننا‪ 4‬ن مما اام م صا ‪‬وكل ن ن ا واش ن نرب ا وال تسن ننرف ا‪ 5‬لت م ممنت ‪‬إن املبن ننذرمل كن ننان ا إخ ن ن ان‬
‫الكننياطك‪ 6‬لت ال م ‪‬ال نذمل ملبخل ن ن وأيقننرون الهنناو ابلبخننل ومل صم ن ن قننا ا ه ن هللا ق ن‬
‫فضله وأعصدان لل افرمل عذااب قميها‪. 7‬‬
‫ب‪ .‬عدم مت ك السفما ق املال ل ن هلل ع ىل ألي صمل ال من ب صال ا لصالن سل لالنال ننا‬
‫ت مي ا نم ما ت حيسما ن م ل لالمنال ام صحلجم ولم صالسم صالمنس ت حيسما صالاةم ا نملم‬
‫‪8‬ل ص‬
‫عم ىل ‪‬وال تؤت ا السفما أق ال‬
‫الن جعنل هللا ل ن قياقنا وارمقن ه فيمنا واكسن ه‬
‫وق ل ا هل ق ال قعروفا‪.9‬‬
‫ج‪ -‬ع نندم اس ننصعماله ل ننرتومل الباط ننل‪ :‬لالم منال ح م ر صال ام م ل لل م ل نقم م‬
‫أق ن ال‬
‫بيننه‬
‫تعلم ن‪.10‬‬
‫ع م ىل ‪‬وال أتكلن ن ا‬
‫ابلباطننل وتنندل ا كننا إىل او ننام لصنننكل ا فرملتننا ق ن أق ن ال الهنناو ابإل وأنننص‬
‫‪ ) 1‬كتاب مباحث في االقتصاد اإلسالمي من أصوله الفقهية ص ‪ 58‬تأليف‪ :‬د‪.‬محمد رواس قلعة جي مطبعة دار النفائس‪.‬‬
‫‪ ) 2‬موطأ اإلمام بن مالك ‪745/2‬‬
‫‪ ) 3‬النظرية االقتصادية في اإلسالم ص ‪.154‬‬
‫‪ ( 4‬سورة الفرقان االية‪)67 :‬‬
‫‪ )5‬األعراف االية‪)31 :‬‬
‫‪ )6‬اإلسراء االية‪)27 :‬‬
‫‪ ( 7‬النساء االية‪)37:‬‬
‫‪ ) 8‬المغني ‪ 506/4‬لعبد هللا بن أحمد بن قدامة ‪ ،‬طبع مكتبة الرياض الحديثة ‪ ،‬بغير تاريخ‪.‬‬
‫‪ )9‬سورة النساء االية‪)5 :‬‬
‫‪ ( 10‬سورة البقرة االية‪)188 :‬‬
‫‪--11‬‬
‫د‪ -‬عدم اسصعماله اسصعماال قضرا ابلغري‪ :‬نا حي ملا ل‬
‫نايو ا تعلت ‪ ،‬ب م‬
‫مينمب‬
‫غبق ا صالن ر ل صملنصجل ل ل صالعم ‪.‬‬
‫‪ .8‬اجلمع بك الثبات والصط ر‪ :1‬اا الما صالوم ت‬
‫م صحلجلا صالم تا لصالان مصت صحل تا نا‬
‫متضمت ام مإلل ولم غمب م "‪ ..‬المام ل‪،‬ام إل م صا يبم ت ‪،‬امب اال م صياسم ا ب م م تعم ض الم‬
‫ب ح ا ابس ت لب لا لصم م ط ت ن هن نص صمل م صا صالو بم‬
‫ا ن مصت ل لب‬
‫الب" هن ص تما ل بع ل ا صحلي لصالة صبل ل ا مث تظ صال صئ ل صمل اا ت ت م إل اىل صالا م ‪...‬‬
‫ص م مما صالوم م م ت ل‪،‬ا م م إل ق م م ر الل م م صياس م م ل ق م م ر نض ممم بنص م م ن مما تا م م م‪،‬اح صال ممال صت‬
‫لصملا ث صت ل لا ص مل ت ا نص صالضم ب بنص م نما تنضمم امت اطاصم ‪ ..‬اهنم م لمل ما م لمصت‬
‫صالم تا ا اث م إلصأ اط م يب " ‪. 2‬‬
‫‪ .9‬اجلمننع بننك املصننلةصك العاقننة وا اصننة‪ :3‬تن م إل صياممار بس امما صصاة م إلتا ام م ل ل ال م‬
‫ظمع بني صملةلثاني صالع ا لصص ‪،‬ال س صوام م ةلثا صال م إل مب وم ر ا م صم ةملثا صظم وما‬
‫نال إلتا صال ان ا لصتوا ص تقم عم ىل ‪‬وكنذل جعلهناك أقنة وسنطا‪ 4‬ل مت لامن ا اسمم ا‬
‫ت عن صال ا وع صالم ن ا صملع لنا ل ن توا ص مسا صياار ل ال ب جل نا ا صحت صحل م ل نقم صر‬
‫صالس ا مما صتصاة م إلتا ممت ح م صالا م صلا ب ممني ة مملثا صال م إل ل ة مملثا صظم ومما تق م‬
‫تظلم ن وال تظلمن ن‪ 5 ‬ل لتقم صال ام ‪ " ‬ال ضنرر وال ضنرار" ‪ 6‬لتقم‬
‫ع م ىل ‪‬ال‬
‫ن امما أم "‬
‫"إن ق قا ركب ا سفيهة فاقصسنم ا ل نل قنهم ق ضنع فهتنر رجنل قنهم ق ضنعه بفنسنه فتنال ا لنه‬
‫‪ ) 1‬كتاب منهاج الباحثين في االقتصاد اإلسالمي ص ‪ 34‬تأليف‪ :‬د‪ .‬حمد بن عبدالرحمن الجنيدل ج‪ 1‬شركة العبيكان للطباعة والنشر ‪ 1406‬هـ‪.‬‬
‫‪ ) 2‬انظر سيد قطب ‪ :‬خصائص التصور اإلسالمي ومقوماته ص ‪ 88‬وما بعدها ‪ ،‬مطبعة الحلبي بالقاهرة الطبعة الثانية سنة‬
‫‪1965‬م ‪ ،‬الدكتور شوقي الفنجرى كتابة المدخل إلى االقتصاد اإلسالمي مرجع سابق ص ‪ ، 146‬الدكتور شوقي الفنجري ‪ :‬ذاتية‬
‫السياسة االقتصادية اإلسالمية‪ ،‬الناشر مكتبة األنجلو المصرية سنة ‪1978‬م ص ‪ 18‬وما بعدها‪.‬‬
‫‪ ) 3‬كتاب منهاج الباحثين في االقتصاد اإلسالمي ص ‪ 36‬تأليف‪ :‬د‪ .‬حمد بن عبدالرحمن الجنيدل ج‪ 1‬شركة العبيكان للطباعة والنشر ‪ 1406‬هـ‪.‬‬
‫‪ ) 4‬سورة البقرة اآلية ‪.143‬‬
‫‪ ) 5‬سورة البقرة اآلية ‪.279‬‬
‫‪ ) 6‬أخرجه الحاكم في مستدركه جـ ‪ 2‬ص ‪.134‬‬
‫‪--12‬‬
‫قاذا تصهع؟ قال ق اين أصهع فيه قنا أشنا فنأن أخنذوا علنى ملدملنه انا وان ا وإن تركن هلن‬
‫وهل ا" ‪.1‬‬
‫فالهظننام االقصصنناد الرأ ننا ‪ :‬تنظم اىل صال م إل ولم ام حمم م صال ‪،‬ام إل لصالغ تمما نم ل ل مما مث نالم‬
‫تالاهللا وةلثا صال اة ا لتق ال ول ةلثا صظم وا جللال ل ل نص م ام نثم صحلمي صال م‬
‫لصملنلي صملل ا لصحل تا صتصاة إلتال لتعل صالنظ ر صال مس ي ص نص ا صال إل أبا ت ت ‪،‬ا مثا‬
‫ع م مض بممني ةمملثا صال م إل ل ةمملثا صظم ومما ل ل ا ص نم صإل حممني تعمل م ا ول م كق ممي ة م حلالهللا‬
‫صص ‪،‬مما نممنهنهللا صال ص م ا س م حيقق م ا ة م ك صظم وممال لال مما ممنص صالاق م ه ةمملثا صال م إل آيم‬
‫ا ة ت مهال ‪ :‬جلو ل ص ل ت صتصاة إلتا ل لصاا م صالمن الما لصالا م لت صال ممب بمني صالم أ لبالم م‬
‫صتحا مصت ‪.2‬‬
‫‪ -10‬اجلمع بك املصاحل املادملة واواجات الروحية‪:3‬‬
‫ميام ل صتصاةم إل صيامما ت أبام صصاةم إل ملحممت ل م إلسل نجم ممب ةم ن ت صياسم ا صمل إلتمما تبم ا‬
‫اةممم و صصممما و لصباغ م ل‪،‬اال م ن ملس ملهللا ح ممني تع م صالن م س ع لمما صصاة م إلتا ناب م ا تا منجل‬
‫حم ت "صالعمم ومم إلل‪ "4‬لحم ت "احم ص ومم نالن م ت‪ "5‬لحممني تقم م ممنق صال م ل ت ت تم مما‬
‫لمص ال هن قة إلل النصهت لاا ص ما نق صالا ‪،‬ا ال ت مح تا الل إل ا س ‪.‬‬
‫‪ – 11‬ال اقعية‪:6‬‬
‫صتصاة م م إل صيا مما ت صصاة م م إل لصصع ممت ت مي م م اىل صص م م ل نال م م لصصع ممت غ اي م م لط تقام م ا م م‬
‫تساال ا م إلئ صالغ ايت صال نسجهللا ب لصصب صياس ا ال نا ت لم صياس ا ت ط صا ب ‪.‬‬
‫‪ ) 1‬أنظر صحيح البخاري كتاب الشهادات جـ ‪ 6‬ص ‪ 223‬مع شرحه فتح الباري طبعة الحلبي سنة ‪1354‬هـ ‪.‬‬
‫‪ ) 2‬لالستزادة ارجع د‪ .‬خزعل البير ماني في كتابه التاريخ االقتصادي ص ‪ 202‬وما بعدها نفال عن كتاب الدكتور أحمد العسال‬
‫النظام االقتصادي في اإلسالم ص ‪.28‬‬
‫‪ ) 3‬كتاب منهاج الباحثين في االقتصاد اإلسالمي ص ‪ 38‬تأليف‪ :‬د‪ .‬حمد بن عبدالرحمن الجنيدل ج‪ 1‬شركة العبيكان للطباعة‬
‫والنشر ‪ 1406‬هـ‪.‬‬
‫‪ ) 4‬أخرجه مسلم ج‪ 3‬ص‪ 136‬بشرح اإلمام النووي‬
‫‪ ) 5‬أخرجه البخاري ج‪ 1‬ص ‪ 7‬بشرح ابن حجر من فتح الباري‬
‫‪ ) 6‬كتاب منهاج الباحثين في االقتصاد اإلسالمي ص ‪ 40‬تأليف‪ :‬د‪ .‬حمد بن عبدالرحمن الجنيدل ج‪ 1‬شركة العبيكان للطباعة‬
‫والنشر ‪ 1406‬هـ‪.‬‬
‫‪--13‬‬
‫‪ – 12‬اإلنسانية‪:1‬‬
‫م‬
‫صتصاة إل صياا ت ااس ح ا صحلل صال تضعال مل م جل صحل م ل صتصاةم إلتا م م ب‬
‫ل ول م صالع صالممال ن م ا م ص صالن م ف صحل م ل صتصاة م إلتا صياممار أ ممعا القض م ا صحلمما‬
‫لصحل م ر و م عممم ون م ممنق صالقض م ا مما ص م هللا ل و م لن ا م صإل تض م اىل ممب ص ا ممنا صياس م ا ا ل‬
‫ل ال م صا صالسممل م صياس م ح جلم م ل حم م ل ممةاي ل نئع م ل م ‪،‬ا ص ل سمما ‪،‬ا صل و م ا ل‬
‫مماعنال جل م لح م ل مما ممنق صالسممل م ن ال م ا م حمما ل ح م صر ل لا م و م ل بل مهللال نممما مث‬
‫اسان ب صالق أبا صالا ‪،‬ا ال ت صياا ا ق ر الن ة مص و م الاصاةم إل صياما ت جلمم ضمب النم‬
‫‪ ،‬ت جلل ا هنا س حني صالان ن ‪.2‬‬
‫لصتصاة م م إل صيا مما ت ااسم م ا م م ت تالم م م صالع ص م م غ ممب صتصاةم م إلتا ل جل الع ص م م صت‪،‬اام و مما‬
‫لصالس ا ا لص أاص ا‪.‬‬
‫نالم ت ممم ممنق صملم صمإل صمامممب صالم م س ولم م " صمل الم ر ص أاصممت الل ن مما صياممار‬
‫إلصئ ل صحلا ‪.3‬‬
‫‪ .13‬الرقابة امل دوجة‪:4‬‬
‫ون م تضممب س اظ م ر ب م س م إلئ م لص صا ن م نممنا صالانم ممي حيا م اىل ‪،‬اال م ل صال ص بمما ل لتسممان ب صالن م س‬
‫خم ال ا نص صالنظ ر إلص ص بع وا وني صال صم ل م صيامار صالن م ف صتصاةم إلس ضمب ال صم باني‪:‬‬
‫بع م صهلج م لل ن ال ا م ‪ ‬جل م ا ت صصممت ص ا م ص‬
‫مص بمما ب م تا ل لمص بمما ص مما‪ .‬لصال ص بمما صالم م تا ل‪،‬ا م‬
‫ا ما ا ت صصت ا صصال ‪ .‬ل ا نم بالم ت ص ام ص بن سم ل لونم‬
‫بن س ل لون ناث‬
‫ا ما ا ت صصت ا صصال ‪ .‬ل ا ن بال ت لب ما صواسمت مل صصمما صالن م ف صتصاةم إلس اىل‬
‫ناث‬
‫‪،‬ا ات ص نملع لا لصالنالت وا صملن ل لاحس س صملسلهللا ا و – و ل‪،‬ا – ح جلنص لح ر جلنصل‬
‫‪ ) ) 1‬كتاب منهاج الباحثين في االقتصاد اإلسالمي ص ‪ 41‬تأليف‪ :‬د‪ .‬حمد بن عبدالرحمن الجنيدل ج‪ 1‬شركة العبيكان للطباعة‬
‫والنشر ‪ 1406‬هـ‪.‬‬
‫‪ ) 2‬المصارف واألعمال المصرفية للمرحوم الدكتور غريب الجمال نشر دار الشرق بالقاهرة سنة ‪1972‬م ص ‪.244‬‬
‫‪ ) 3‬د‪ .‬إبراهيم الطحاوي في كتابه االقتصاد اإلسالمي مذهباً ونظام ًا جـ ‪ 2‬ص ‪.211‬‬
‫‪ ) 4‬موسوعة القضايا الفقهية ص ‪ 27‬لألستاذ الدكتور على أحمد السالوس مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع عام ‪2005‬م –‬
‫‪1426‬هـ ‪.‬‬
‫‪--14‬‬
‫ت م ض مص بمما ص ممال المنال م تنم اممل م صملسملهللا‬
‫ا م ط صتصاةم إلس جلسممل جل‬
‫صال ام ‪ ‬ومما صيحسم ا صم ‪ " :‬ا عمم و جل ام‬
‫ح ت ‪،‬ث ح‪.‬‬
‫‪ -14‬العاملية‪ :1‬ا صصمس صال أص‬
‫تمع الق‬
‫لاص صالق آا صال ه ول‬
‫م صق ل نممنا مل مما م صق ننام تم صم" ‪.‬‬
‫أ مت صال ا ‪ ‬ا بع اللن س جل نا ل لجلم ا جلم ام‬
‫أ ‪،‬ا ‪.‬‬
‫نص‬
‫وم إل م ل لونم‬
‫اممة‬
‫و إل ا ا مق ل‬
‫ص ال ‪‬تبارك الذ ن ل الفرقان على عبد‬
‫لي ن ن للعنناملك ننذملرا‪2‬ل ‪‬وقننا أرسننلهاك إال كافننة للهنناو بكنريا وننذملرا‪ 3‬ل‪ ‬وقننا أرسننلهاك إال‬
‫رمحننة للعنناملك ‪ 4‬ل ‪ ‬قننل أ أملمننا الهنناو إين رس ن ل هللا إلنني‬
‫للعاملك ‪. 6‬‬
‫يعننا ‪ 5‬ل ‪ ‬إن ه ن إال ذكننر‬
‫لهلنص ‪،‬ا صياار ‪ ،‬حل اللانم ي جل ل ا ل ا‪.‬‬
‫لصتصاة إل ‪،‬ا ا نص صال تا صص متل لهلنص ‪،‬ا أبح ر جلل ا ل ل م إل و ما ن امت جلم م ا‬
‫لل م ال ل ممب بممني صالوم م ت لصمل لامما ل صالان م مل لص سممب ت‪،‬ااال م إلصت صماال م تال ل‪،‬اع م ص ‪ ،‬م‬
‫صملع م ات صينحمما م مل ت ‪،‬ا م م تع م مض اة م ل ل ‪،‬مما يبا م ل قة م ص مما ق ‪ ،‬م صالا م تب‬
‫صياا ت‪.‬‬
‫ن تصاة إل صياا ت مل ت ما الم ةما ما لحم ل ل صمل تنما ل ل صظ تم ل صالع ب ما ل لمل تقاةم ولم‬
‫ب ةا متا ل ل لمصو ا ل ل ‪،‬ن و ا‪.‬‬
‫ل هن جل ا حم إلل صال ا لصمل ا‪.‬‬
‫لالع ص إلايا صالس بقا مل مت بنظ ر صصاة إلس و ملت ا‬
‫المطلب الرابع ‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫) موسوعة القضايا الفقهية ص ‪ 34‬لألستاذ الدكتور على أحمد السالوس مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع عام ‪2005‬م –‬
‫‪1426‬هـ ‪.‬‬
‫‪ ) 2‬أول سورة الفرقان‬
‫‪ ( 3‬سبأ االية‪)28 :‬‬
‫‪ ( 4‬األنبياء االية ‪)28:‬‬
‫‪ ) 5‬سورة األعراف االية‪)158 :‬‬
‫‪( 6‬سورة ص االية ‪)87 :‬‬
‫‪--15‬‬
‫شبهات حول االقتصاد اإلسالمي ‪.‬‬
‫اا صتصاة إل صياا ت صصاة إل من نال سام جلم ال ا صال ب ‪،‬ام لوما ل لال ما ونم ‪،‬ام‬
‫صتااعم م اىل بماإل صملسملمني نمةل ما صال م ال ل م م آيم ام ةا ولم ح م ل صملسملمني بعم م محم‬
‫نال ‪:1‬‬
‫‪ .1‬ا صال مصا ت صياا ا لابع إل وا ن ش صالاعل هللا‪.‬‬
‫‪ .2‬نب صال ق صياا ت ا صالانم ي إلصأ صو جلهللال لصاام ص صالق صاني صال ع ا‪.‬‬
‫ر صت ق صتاةصجلت لصال مس ي‪.‬‬
‫‪ .3‬اا ص اظما لصالق صاني صال‬
‫لالق ت ول اغ نم ي صتصاة إل صياا ت لصصب ح ل صملسلمني آيم ا ةا نال ‪:‬‬
‫‪ .1‬صاا م صال ن – ب نا ‪ ،‬مق ل ال صا – باإل صملسلمني‪.‬‬
‫‪ .2‬صالا اب صاا م صملع ات صو ا ص أ " بني صملسلمني جلعق إل صالا ني وا‪.‬‬
‫‪ .3‬خم ال ا ح هللا و ل لصالعم بغب ا ل ة ت ست صملسلمني صملع ‪،‬ت لصتير صملسام ل‪.‬‬
‫‪ .4‬وم ر انسم ي صمم الاصاةم إل صيامما ت ل ال ثم صمل م ات صتصاةم إلتا صالق ئمما ل لنالام ي‬
‫ح ا صالع مل ا اا اظما ل تع ت كق ي صصب لصال ن ا اللن س‪.‬‬
‫‪ ) 1‬كتاب معالم االقتصاد اإلسالمي ص ‪ 5‬للشيخ ناصر بن محمد األحمد‬
‫‪--16‬‬
‫المبحث الثالث‬
‫النظام الرأسمالي‪:‬‬
‫المطلب األول ‪:‬‬
‫تعريفه‪:‬‬
‫صالنظ م م ر صال مس م م ي م م صالنظ م م ر صالم ممنس تق م م ر ول م م صملل م مما صال إلت مما العن ‪ ،‬م م صياا م م لصحل تم مما‬
‫صتصاة إلتا الألن صإل اإلصمل ل سب لة ماا صالن ف صتصاة إلس لصالان نس ن م ب منالهللا م ا كق مي‬
‫صمل ست صمل إلس‪.‬‬
‫لتامام ممب صالنظ م م ر صال مس م م ي اىل م ممنق صاللثظم مما بق م م م ول م م صالاج ت م م لصتام ممام صم لص بل ا م م‬
‫الن‪،‬اي ل ص صالنس ‪،‬اع غلت إلل صالع مل ا ‪،‬ا ل صت ق صال مس ي‪.‬‬
‫المطلب الثاني ‪:‬‬
‫تاريخه‪:‬‬
‫صالغ بل جل إل نع اللضغ لصال م صالنس جل ا مت ما جل صالسلن ت صحل جلما‬
‫ب نص صالنم‬
‫ل صملاث ما صمامب م صال م إلل لصلإل م منص صالنمم اا جما ت ةم صالغم ب صملاالمم نال م‬
‫صياما ت صملاثضم ل للصم ا صالغم ب ني ولم ام صحت صحل م ل صملاال مما صالم حي م صياسم ا صال م‬
‫ك صحل هللا صياا ت‪.‬‬
‫ل مما نم جلم ا صالنمم صال مسم ي ن م ل ااسم ا ا ل صمم ا ت م ا لم إل اظ تمما صصاةم إلتال لجلم ا حمم م‬
‫م صيمي م ا نال م إل لصيمي م ا بق مص م لا ا م ‪ .‬لص م جل م ا هل ممنق صال م ل صياس م ا ا‬
‫ممنص صالنم م‬
‫صال صال تن ن ا حجلا صي‪،‬اي صالم سان صال ضب صصاآ ت صياس ا بعم‬
‫‪،‬ص‬
‫ا جل ا م صال ن سمما كا م ق ل ع م صالعاصمما بممني صياس م ا لمب م واصمما م ا م ل ل بع م ا جل م ا م‪،‬ا م‬
‫صالم م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م تا صملسم م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م ثت تا ام م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م لم م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م صالعاص م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م م مما‪.‬‬
‫لجل م ا هلممنص صالنم م صياس م ‪ ،‬م صق صال م صتصاة م إلس لن ا م صحل تمما صتصاة م إلتا للجل ا م‬
‫صملن نسا للجل ا صالة ص بمني ص نم صإل لصهل ةم ت لبع م ص وما م أ صال لالما لات ‪،‬م مل صم صاني سمنال‬
‫الانظم هللا صالعاصمما بممني صملان نسممني ‪.‬لح نمم ص الم إلل صالغم ب اىل صتامماعم م صالقم ا صالا اممب و م‬
‫‪--17‬‬
‫ل‪ ،‬م م م أ صال لالمما م لماي مما ح مما ص مما صالق م ت ا ص م صم ممم ب م ل صالق مما لل‪ ،‬م ص‬
‫صال م ل ص لملب مما صالق مما اللثة م ول م صملسمماعم صت لكة م نال م ول م صمل م صإل صص م ر لل سمماعملال‬
‫جل ا ص ملناج هت ‪.‬‬
‫ل نممن صالقم ا صالا اممب و م لل م أ صال لالمما صمامع م ت صال مس ال مما صال م لا صتصاةم إلتا ‪،‬ا م إل‬
‫للال ا ب م‪،‬ا ت الم ا لامب م مس ي اىل آأ لحست صالظ لا صص ‪،‬ا ب لامب م مسم ي‬
‫نق صالظ لا ا ك تم حجمهللا منص صالام أ ‪.‬لمغمهللا منص صالام أ لبم ص ام س جلمم‬
‫لل‬
‫جل ا ح تا صال إل للصملغ ل صال إلتا للصال لالا ت ا أ ات اللض لمل لوق صم‪.‬‬
‫صال م صت‪،‬اامم وت لل صال م ص أاصمت للصم صاا م ملي‬
‫لجل ا هلنق صال ل صياس ا ا ‪ ،‬ص‬
‫صي‪،‬مماي جل م ل م ‪.‬الق م ل‪،‬ا م ت ملي ‪،‬ا ت م ل صالس امما ل صمامممب لل صالعل مهللا لصال لس م ا‬
‫لصال تا لل ص إلب لصال ا‪.‬‬
‫لب م صظ اممت صتصاة م إلس صحل تمما تنغ م ولم بق مما صظ صاممت ص ت م ت ال ‪،‬ا صال مس ال مما لبع م ا‬
‫جل م ا ل م إل ‪،‬ا اممت لصح م مما ممنق صحل تمما لصال م حققاال م ث م مل صي‪،‬مماي صال م تن لملن ل م‬
‫‪ ،‬مت صال مس ال ا ت حت صالن ا ات نص صظ امت صتصاةم إلس لل م تم إلس اال م ما ‪،‬م ص ولم‬
‫صال ست لصال بح لل ا ن نس صحلة ول صمل صإل صص ر لص ا ص لصصمصت صال ن ا لل ما حم لب‬
‫حلم تمما صملة م ك صال مس ال مما أ م م صحل م لإل لل مما ‪ ،‬م ص بممني صالعم م ل ‪،‬ممث ب ص وم م لل مما‬
‫ل ا لل ا ث ولم ا الل ‪ ،‬اىل نق صمل ا ت‬
‫ا ت ولم ا ال ايإلل صياا لأ‬
‫للغب ال ة تعام نص صظ ات صتصاة إلس صمق لحم مق‪.‬‬
‫ل اط م نق صحل تا صتصاة إلتا صال طغ ول ا ئ صحل ايت ص تم ت ال ‪،‬ا صال مس ال ما لكجلم‬
‫صحل ت مما صالس ام م ا لصحل ت مما صال تن مما لصحل ت مما ص جل إلمي مما للام م ئ صحلم م ايت ص أم م "للصصةا صتا مماعم م‬
‫نال مس ال مما صالاج متمما للصال مس ال مما صالةممن و ا للصال مس ال مما صالاج متمما ممت صال م ا م إلت لملن صالق م اني‬
‫صالس م إلس و م لصالس م بب و م للجل ا م ن ال م صالاج متمما ممت حم م م صالن م ف صتصاة م إلس لل حلمما‬
‫صال مس ال ا صالةن و ا لبال ت نظ مم ت ااا ‪،‬ا ما ‪،‬ا تم ل للولم م امال صال مجل ت صملسم مها للصااقلم‬
‫صال مس ال مما مما م مس ال مما صال ح م صت صالةممغبل ل م مس ال مما صملن نسمما لاىل م مس ال مما صال ح م صت صال مممبل ل ل‬
‫‪--18‬‬
‫م مس ال ا صتحا مصت للبظال م صتحا مصت ص سب ان صتااعم م لل ن مت ص مس ال سا ص لملب ا‬
‫اىل ص مس ال ا صي مايال ا‪. 1‬‬
‫المطلب الثالث‪:‬‬
‫أهم خصائص النظام الرأسمالي‪:‬‬
‫‪ .1‬الملكية الفردية لعناصر اإلنتاج‪:2‬‬
‫ح م تق م ر صالنظ م ر صال مس م ي ول م ل مما ص ن م صإل العن ‪ ،‬م صياا م لتعممةا صالق م ا ا ممنق صملل مما‬
‫لحيم ال ن مل ال ال نلي صحل تا صالاة ا ن م ميلم نالم مب لأانم لالم صحلمي صاماغاال‬
‫س ل ط مل ت تاع مض مب صالقم ا ا‪ .‬نم م ا ا ت بمم صالم ل م ال تم صالن م ف صال مصومت ل‬
‫صالةمن وت ل تةجلم وم طا نالم الم نلممي صحل تمما ن مم ميلم ل ل مما مهللا صال بم ئم صالم ت إلتالم حممي‬
‫صملل ا صص آ العن ‪ ،‬صياا ا ت ن صالم و ول صتإلأ مل نما ميل تساالل ‪،‬ا ص ة ميل‬
‫لت أ صالم صت لبمنال ت م ا نم م م أ صت غم صض صتاماوم م للايإلل صالم أ ل نمم لا صالم وم‬
‫ول صتإلأ م صالنس تا ث اظ ر صملل ا صال إلتا ت ا صن ص ص صال ّ‪،‬ا اىل صتااوم م‪.‬‬
‫لتة ممت تضم ولم حممي صملسمماقم ل ال اماممب م بنم وق لبق مما لمثام ل لبمنال تام ن صمل تم مما إلصنممب‬
‫صتإلأ م ل ا مث صمل ت ا ح صن صتااوم م‪.‬‬
‫لنالنمممب نالممنق صحل تمما صتصاة م إلتا صملا حمما الألنم صإل ال س م ح تمما نلقمما مت م بم إلصأم صيط م م‬
‫صالق م ا لصت‪،‬اام م وت اللمجامممبل نالن م م ا ممنا غممب م لوا مت م مس و م تع م ا نتصاة م إل صص ممت‬
‫الما ال م ص ا منا صمل م لوا‬
‫وم ب ممب صملام مصت مموال ن حل تما صتصاةم إلتا صالنظم ر صال مسم ي‬
‫نق ‪.‬‬
‫‪ -2‬حافز الربح‪:3‬‬
‫‪ ) 1‬كتاب تطور التاريخ االقتصادي االسالمي والوضعي ص ‪ 56‬وما بعدها بتصرف تأليف‪ :‬د‪ .‬أحمد فريد مصطفى ‪ ,‬الناشر مؤسسة شباب الجامعة ‪2007‬م‬
‫‪ ) 2‬كتاب االسالم والمذاهب االقتصادية المعاصرة ص‪ 30‬وما بعدها بتصرف ليوسف كمال دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع ‪.‬‬
‫‪ ) 3‬كتاب االسالم والمذاهب االقتصادية المعاصرة ص ‪ 32‬بتصرف ليوسف كمال دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع ‪.‬‬
‫‪--19‬‬
‫تعم حم ن صالم بح صالنظم ر صال مسم ي م صالم صنب ص ا اممت الم ايإلل صياام ل م صوم م صالم ئ س س‬
‫ص صم تاانق صملناجم ا ن م نم إل منص صالنظم ر احم تاةم ا وم متل م ول م ةملثا صال اةم ا وم‬
‫تا ي ب كق ي صنم صص ‪،‬مال لوم ا صالم بح م صال م بمني صيتم صإلصت لصالا م ال م نمنا صملناجمني‬
‫صالنظ م ر صال مس م ي ا م ملا صالن م ف صتصاة م إلس صملائ مهللا تامماغا صمل م صمإل أبنض م ط تقمما ة نمما‬
‫ب ص ا نا صتصاة إلتا ننا جل صمل صمإل صتصاةم إلتا م ا صم صاماا‬
‫لحني حي ث ال‬
‫م عنممت صةم مني ة نمما لنالا م ي حيةم صمامممب ول م صةم إلأ م ة مما مما‬
‫لاظم م‬
‫صمإلق‪.‬‬
‫ل ممنص صال م بح صالنظ م ر صال مس م ي تس ممم و ئ م صملا م ط ل ا صال مماص ‪ ،‬م حت صمل م ل م ط‬
‫لتغ نق ت بح ل سم منص لصم ام م آإلر مس م اىل ل‪،‬ام إل تم أ ما صمم بمني صملةملثا‬
‫صص ‪،‬ا الل م إل لبمني صملةملثا صالع ما اللمجاممبل نم ال إل صالمنس تسمع الاثق مي صةم مبمح ة ما احم‬
‫تق ر إباا صالسلب صال ت إلصإل صالنلت ول ال لبنال نال تل ح ‪،‬اا صمامب هلنق صالسملعا‪ .‬جلمم ام‬
‫حيقممي صمل ت م مما ص مني ل ممنص جن م ا صال م بح صالنظ م ر صال مس م ي ال م س ل م إل و ئ م حية م ول م‬
‫صملنظمم ا نثسممتل لال نم تعاممم تضم حم صالعن ‪،‬م ص ا ام ا صملسممبل اللنظم ر صتصاةم إلس ل عمم‬
‫إلصئم ول نم ا ح اا ت ص ا ص مني تعن صالنال تا ت ص ا صياا ‪.‬‬
‫‪ -3‬سيادة المستهلك‪:‬‬
‫مل م جل م ا صملنمماش تسممع اىل كق ممي صة م مبممحل نممنا مغم م ت صملسمماالل ني ممت صال م ك م إل ل م تت‬
‫صياام صالم ن الم مبممح جلمممل لالمنال حممني م إلصإل مغمم ت صملسمماالل ني نمماش عممني تم إلصإل طلمممالهللا‬
‫ول ال لنالا ي تاّج صملناج ا اىل ااا نص صملنماش الب م ص جلوم ا ا ن غمم ت صملسماالل ني صال صئم ل‬
‫ممت صالم قمّم م تناجم صملناجم ا ممنص م تعم ا بسم إلل صملسمماالل ل اا جلم مما ااام امملعا ع نمما‬
‫اث إل حست إلم‪،‬اا مغما صملساالل ن ال ‪.‬‬
‫‪ -4‬المنافسة ‪:1‬‬
‫‪ ) 1‬كتاب االسالم والمذاهب االقتصادية المعاصرة ص ‪ 32‬وما بعدها بتصرف ليوسف كمال دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع‬
‫‪--20‬‬
‫ل ت ا مهللا أةم ئص صالنظم ر صال مسم ي ح م عامم ما صالع ص م صالم عمم ولم لايإلل صال م ل‬
‫صتصاة م إلتا لصياا ‪،‬ا ممال ن م ملناج ا تان نس م ا ن م م ب ممنالهللا ت‪،‬ااممنصب جلممم و م إل مما صملسمماالل ني‬
‫لصالنا جمما ممت ص م ق ص اممع م الاخن م ض لأ م ل صملناجممني لس صال م ل صملنا ضمما لت تامق م‬
‫صالس م ات ص جل م ل ل مما مثّ ت م إلس ال م اىل صتا مماا صر ص نض م اللم م صمإل ل مما مث صالااة م ص‬
‫صال م اللم صمإل‪.‬‬
‫ل ا ح ا أ " ‪،‬ام صملن نسما ولم سما " صملسماالل ني صالمنتا تان نسم ا ن مم ب منالهللا اللثةم‬
‫ول م صالسمملب لصص م ت صال م حيا ‪،‬ا هن م م ت م إلس اىل صم م ص اممع م م م صملسمماالل ا‬
‫صالممنتا ت متو م هل مهللا صالسمملب م لمل صة م " ل صالممنتا ت ان اممت صملن عمما صال م حيةممل ا ول ال م مما‬
‫صالس ات صالنتا ا ح ‪،‬ااالهللا اللسلعا جلم‪.‬‬
‫صالسلعا ب مثا صالسلعا‪ .‬لت تامق‬
‫ل نص ت إلس صالان نس بني صملناجني ن م ب نالهللا لبني صملساالل ني ن م ب نالهللا اىل صتااغا صال م‬
‫اللم صمإل صتصاة إلتا ح اا ن أ ‪ ،‬ا صملن نسا ت إلس اىل م نب صالسملب أبحسما ‪،‬ام إلل ل نضم‬
‫ص اع م‪.‬‬
‫‪ -5‬جهاز الثمن هي اآللية التي تحدد األسعار‪:‬‬
‫‪،‬ام مغمم ت اللمسمماالل ني امملب ع نمما ممنق صال غمم ت سممم بقم " صالنلممت ل ‪،‬ام مغمم ت‬
‫اللمناجممني و م ض ناج م هتهللا لب عال م الاثق ممي اظ مهللا مبممح ة مما لتسممم ال م بق م " صالع م ضل‬
‫ننا ج مما اللا و م ب ممني ص م " صالنل ممت لص م " صالع م ض اث م إل ص ا ممع م ل اج م إل جلم مما جل م ن مماش‬
‫صالس ‪.‬‬
‫و ال ‪ :‬ا ص صم ب طلت صملساالل ني ول ا ص صمل ق صملع ا ا حىت ‪ ،‬م طلمالهللا ول ال جلمم ما‬
‫صال م ا صمل ‪،‬ا إلل صالس ا إلس ال اىل صم اع م صمل ق صملع ا ا لنالا ي ا اج صملناج ا‬
‫اىل ااام م م م ق ع ا مما جلوم م الاثق ممي مب ممح جل ممم لنالام م ي ام م ت ااام م صمل م م ق صملع ا مما نال عم م ل‬
‫لصالع ممس ا ص صم م ّ طل ممت صملس مماالل ني ولم م صالم م ‪،‬ا ام م ق ا ممع صالم م ‪،‬ا لنالام م ي ام م ق وم م إل‬
‫‪--21‬‬
‫صملناجني الل ‪،‬ا ‪ .‬نص صالا و بني ص " صالعم ض لصالنلمت ل م تم إلس اال م ما ك تم مثما الألامع م‬
‫لصال م ا صملناجا اللسلب نص تع ا بال ل صالوما‪.‬‬
‫المطلب الرابع‪:‬‬
‫عيوب الرأسمالية‪:‬‬
‫صحل تمما صملنلقمما إللا ص م إل نسم إل لصالممنس حيم ث ونم ت ‪،‬ام ام تعا كم ر جلم صملم نالم طم نمما‬
‫ع صممت صتحا م م لصال م ن تةممب صمل م إللالمما بممني ص غن م ل لح نم م نا م صال محمما مما صالة م لم تنس م‬
‫صال قب لصملس جلني لصالغ مر لصبا صالسم ل لتنثا صوا ‪،‬ا ال لتةن صملسا ملا‪.‬‬
‫ل ممنص م ح م ث نعمما صصاة م إلايت صال مس ال ممال نمق م م م كقممي هل م مما صال م ن ل لصال ن مما إبص صم م‬
‫صالغ صئ صال ن تا صال تق صياار ا ح س ل ل ا ل ن نسا بق م م صاا سم وم ماماال اللثم صر‬
‫إللا مصإل ا من لصحا مل لا صم حلق صال قب لصملس ني‪.‬‬
‫ل ا وا بع صالع ب ل ل ال اا جا الةع با ن صال لف صالال ا النظم ر م مسم ي وم يل وعم‬
‫ا م حممىت تاثقممي اظ م ر م مس م ي و م يل ت م ا ن م ‪،‬اال م ل صالمموما م صملمماث هللا ص اممع م ل‬
‫صال م م ت صملناجمما ت بم مما ل‪،‬ام إل صملن نسمما صال لمما صالم اموم ل‪،‬ام إل وم صإل جلمممبل ‪،‬ام ص مما‬
‫ت ت ا س لصح نالهللا و إلق صالق مل ول صالا ثب ول صالسع لب لا‬
‫صالم ئعني لصمل ةتال‬
‫صالس م ل ممب ل‪،‬ا م إل ح تمما صتااق م صال لمما العن ‪ ،‬م صياا م ل لح تمما صال م أ لصص م ل صالس م ل‬
‫أبح ص صالس ‪.‬‬
‫لصالعلهللا صال‬
‫لصم جل م صالاج بمما صال مس ال مما ا ممنق صال م لف صم ا ام صن لامعممال ل ا لم صالةم مل صملولم مل‬
‫اثقمي صال صصمب صالعملمت ات ال مةل ل‪،‬ا م ل ما صالم ا ‪ .‬لال ما ما نب صياةم ا ول نم ا اعمةا‬
‫ال صال وب ا صي‪،‬اح ت ب‬
‫أبا صالنظ ر صال مس ي تاماب و لاا لص مل ول صالا مل لص‬
‫صال م ال ة م ‪،‬اعل م تسممام حممىت صتال لحيقممي جن ح م ت جلممم مما صالنظ م ر صملن م نس ال م ل م صالنظ م ر‬
‫صتاةصجلتل ل ب ل و ب صالنظ ر صال مس ي ت‪:‬‬
‫‪--22‬‬
‫‪ .1‬نمو ظاهرة االحتكار‪:1‬‬
‫تقة م نتحا م م صا م صإل م ل مما صمل م لو ت بعم م ااا م عممني تق م ر ب م ل م ت تسممان ب‬
‫ل آأ ن نسا ن ل لتة ت ول ال ا صوا تسان ب صالس ن ل ولم صالسم ما ح م‬
‫لتب ل ة ص صمل صمإل ب‬
‫ك ت ص اع م لصال م تل لتاعن ‪،‬اال ل صالوما لت ق ن ول ا‬
‫حيقي صال لل ل ا س ل صتحا م ا صوا تلج اىل ك ت حجهللا صياا ل لح م ا صالسم‬
‫ا صالسلعا ال نب اع م لكق ي منح صتحا متا لمغهللا ا ا ا صملة اب لصمل صم ا نماش‬
‫صمل ت لأباع م نا ضال ات ا صوا تا ت ضمل ا بقم آتهتمهللا و طلما ل م صموالهللا ايبسما حمىت تقم‬
‫صملع م م لض م مما صالسم مملعا ل م ممب ا ممع م ل ل م ممنص ت م م إلس صتحا م م م اىل ا م م صام مماا صر اللم م م صمإل‬
‫صتصاة إلتا‪.‬‬
‫ل منص تم إلس صتحا م م اىل صاماغا صملسماالل ني الةم ك ‪،‬مث ب مولس ص م ص ل لتم إلس تضم‬
‫اىل ام صامماغا اللمم صمإلل ةم ‪،‬اعم جلوممب مما صحل م ت صال مس ال مما ام أ ملنممب صتحا م م مما‬
‫أا ا‪ ،‬صم تع ت لاا ص صاني ملنب صتحا مل لصالاق ا الن الة ك صملساالل ‪.‬‬
‫‪ .2‬سوء توزيع الدخل والثروة‪:‬‬
‫ت صالنظ ر صال مس ي ولم وم إل ما صالم و ئهللا مهالم صملل ما صص ‪،‬ما العن ‪،‬م صياام ل لاظم ص النم مل‬
‫ون ‪ ،‬صياا نالنسما الع إل صالسم ا جلم إللالما ننام ما صمل م ا ةجلم ون ‪،‬م صياام‬
‫ت م س نةمما صل لمما مما صمامممبل لتمق م ال م م صمامممب مما صالنمقمما صالع لمما صال إلحممال ل ممنص ت م بح‬
‫‪،‬ث ب مولس ص ص ا ون ‪ ،‬ااا ‪،‬االهللا م ام لل جلمم م صحلم نالنسمما ‪،‬مث ب ص مص مت‬
‫وا صالنتا حيةل ا صال تب ل صيب مل صالعم صالمنتا ت ميل م ا ون ‪،‬م صياام نمنهنهللا حيةمل ا‬
‫ول إلألالهللا ق ب صمال إل صالنس تمنال ا ل ل ا صالنم عت الص نص صال ب ا ت إلصإل ‪،‬ث ب مولس‬
‫ص ص ث ص اا جا تم إلأ هلهللال ل ا مث مي نالهللا صإلأ م ‪،‬ا ا نص صالم أ ل لاوم إلل صاماوم م‬
‫ة ت إلس اىل لايإلل ل ما ون ‪،‬م صياام ل صجلمالم تم س وم إل صل م ما ص نم صإلل لولم صظالما‬
‫ا صالع م صالمنس حيةم ولم إلأم‬
‫ص أم " نم صالنمقما صالع لما سما " ع مت منا‬
‫نا ت تام ا ا صتإلأ مل ل ا مث ت ميل ون ‪ ،‬صياا ‪.‬‬
‫‪ ) 1‬كتاب االسالم والمذاهب االقتصادية المعاصرة ص ‪ 39‬وما بعدها بتصرف ليوسف كمال دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع‪.‬‬
‫‪--23‬‬
‫لت تا صم ال ولم صالنم صحت صتصاةم إلتا لصت‪،‬اام و ما نقم ل بم تاعم " اىل صالنم صحت صالس ام ا‬
‫ح تس ن ص غن ول ق ت صتصاة إلتا لصت‪،‬اام و ال لنالام ي ميام ا م هللا اىل صالنم صحت‬
‫صالس ام ا ن ةم ا م هللا اىل اإلصمل ا م لا صال لالممال لصحلة م ولم ولم صجلم ن ال م ل ل ال م مما‬
‫أا صالس ن ل ول ص حم صب لصااا م ل وم ميل م ا ما م ص ا مي ما صيومار لصال و تما لام ص‬
‫صالن هللا‪.‬‬
‫ص ام صالغن ما م إلصإل صم ل ل ح م ل ب ضم م م ن ق بن ئالم ل وضم ئال ما نم آ‬
‫لو لم صال ص‬
‫صحل ل لصالاعل هللا لصالةصتل ل صال ص ا س ا صمث صالنمق ت صال إلحا نق آنئال ‪.‬‬
‫‪ .3‬تزايد البطالة ووجود األزمات الدورية والتقلبات االقتصادية‪:‬‬
‫الق م ا م إل صتواق م إل ا ‪،‬االم ل صالمموما اطم م مما صحل تمما صتصاة م إلتال جل م باثق ممي صتامماا صر‬
‫لصال م اللمم صمإلل ات ا صالسمب صالنم عمت اللنظم ر صال مسم ي إل" اىل بالم م صالمن المال‬
‫ص و لصال‬
‫لإلأم صتصاةم إل ل م ت إللمتمما ااحقممال نمممب اممب صالن م ف صتصاةم إلس صالنظم ر صال مسم ي‬
‫م م إلصإل مني صملناج ممني ةم م تم م إلس اىل صا مماا صر ص مني ام م ب للايإلل صالن ص مما صياا ‪،‬ا مما مما‬
‫ع صت ل ة اب لآتت ب ايإلل ئلال ات ا نق صال ايإلل صالن صا صياا ‪،‬ا ا ت تق بلال و إللل لت‬
‫تة م حمال لايإلل ة ثلمما إلأ م صالعم م ل مما مث ت م إلصإل ص م مل صالعم م صال م صئ ا نالق م م صال م‬
‫تا مما ع ب صال م م ايإلل صالن ص مما صياا ‪،‬ا ممال ة م م حي م م ث م م س اللمناج م م تل ل مما مث تاج م م م‪،‬ا م م‬
‫ص وم م اىل م حج مهللا صياا م ومما ط تممي صتامماغن ومما و م صإل مما صالق م ل صالع لمما لنالا م ي‬
‫ظال صالمن الال لصالمن الا إلس اىل لايإلل ص ل ا ح ل‪.‬‬
‫ل ا ام ب ص ل ت صالنظم ر صال مسم ي تضم ا صملناجمني ت مي ما ا تا صعم ص ب صما و ال ما طلمت‬
‫صملسماالل ني ص ‪،‬ام صالن تم ل لأة ‪،‬م بم حم لث غمبصت ا ام ا لص‪،‬اام و مما ااحقممال‬
‫لتة ممت ولم الم ا صالنلممت صال علممت ولم امملعا ع نمما صم ت تم لصم تممنقص ومم جلم ا تا صعم‬
‫صملنظم م ال ة م ت م إلس اىل صأمماا صالا م صلا بممني صياا م لصتامماالام‪ .‬لال منال مي مما صالق م ‪ :‬اا‬
‫صالاقلمم ت صتصاةم إلتا ملص لجلسم إلل ممت صال صصممب مسمما مما مسم ت صالنظم ر صال مسم ي صحلم ل ن ممت نممةل‬
‫‪--24‬‬
‫ت م إلصإل حج مهللا صالن م ف صتصاة م إلس لحي م ث ملص لصااع م ل ل نممةل أ م " تق م حج مهللا صالن م ف‬
‫صتصاة إلس لحي ث جلس إل لمجل إل‪.‬‬
‫‪ .4‬الحرية الوهمية‪:‬‬
‫صحل تا صال صنة ال اة م صملن ت صال مس ي ال س نلقال ا ت اماب ا " نةا حمم لإلل ما‬
‫ص ن صإل ت نةا ام ون ‪ ،‬صياا نث تا صالعم ول ام صملوم ل ت تامامب م صالع م ص ‪،‬امب‬
‫صالنس غ الم تعج وا اب إل صالعم صالنس ت غت ن ل ل ال بسمت صاما صإل صملن نسما بمني صالنمقما‬
‫ِّّا غ الم ا صال عتل ة بم هللا ول صم ‪،‬ا م نا ضا حىت ت تاع ص اللمن الا‬
‫صملع لا صال‬
‫لصالا إلل ن س ح تما جلم ا ميل الم جلوم ما ‪ 12‬ل م ا و م صالم تايت صملاثم لل جلم ا ص ح الما‬
‫بن الا أا صالواث ن تل ح ا إل صالع مل ل ا و مل ا جلم"‪.‬‬
‫ح تا صتااالام نل س نلقا جلنال ل لاح حي نالم صالم أ صالمنس حيةم ول م جلم نم إل‬
‫ت كةم ات ولم‬
‫صمامبل لتة ت ول ال ا طمقا صالعم صال كة ول إلأ منا‬
‫صالض لمايت‪.‬‬
‫تنما جلممبلل ح م اا صال م صم صم وم ت السمب‬
‫لمي ما مم صالنظم ر صال مسم ي بنظم ر صملم لم‬
‫صالسم مصت ن الم ل مث جلم صالسم مصت واالمم ا صوالم اللسمب صال م صم بم لا نظم هللا صملم لمل ن مت‬
‫ممنق صحل المما ام قب صال وممب مما صحلم صإلثل ل عمهللا صال م ل ل مم حجلمما صملم لمل لامما ا صالنا جمما‬
‫صحلام ا ملو نق صحل الا ا حية ا ئق صالس مصت صالةغبلل صالنتا حيةمل ا ولم صم م بسم ما‬
‫صحل تمما تالم إللا بم ح م ل مصجلم صالم مص‪،‬ا تل ل م ت بم لم هللا حيةممل ا ولم صم م ط ممم ‪،‬ام ص مما‬
‫منص صالنظم ر حيةم صالقم س ولم ح تام ل‬
‫صحل تا تع ا ح ل صمل ل اللان ل ل نص جن ام‬
‫م صالضمع م نلما م ا ح تام ات جللمما أ ال ما ما جلم عم ل لبمنال تناةم صم ا ا صالغ بما ح م‬
‫ع صالنائب صحل ل ب صص صا صحل ل‬
‫المبحث الرابع‬
‫‪--25‬‬
‫الفروق الجوهرية بين النظام االقتصادي اإلسالمي ‪,‬والنظام‬
‫‪1‬‬
‫الرأسمالي‬
‫أوالً ‪ :‬من حيث المقصد‬
‫تامو م قة م صالنظ م ر صتصاة م إلس صيامما ت ااممم صحل ‪،‬ا م ت ص ‪،‬ممل ا الائام م ا ل م نب ح م‬
‫صال تمما صال م ه ال ثممت صالنم س ح م ل ط ممما مغم ل لال ع ممنالهللا ولم عمممب ص مض لومم إلل و وم ل‪،‬ام ل‬
‫لبنال نال تال ا اي كق ي صيام صمل إلس لصال لحت الناس ا ل ا س ال ص و و ل‪،‬ا ‪:‬‬
‫نت‬
‫" ُهن أنكنن ُك َنقن األر َ واسنصنعمرُك فَيمننا " ( هن د "‪ ،)"61‬وق لنه كننذل ‪ " :‬وقنا خلتن ُ‬
‫اجلَ وا َإلنس إَال لَينعب ُد َ‬
‫ون " ( صالنصمايت"‪. )"56‬‬
‫ُ‬
‫م ق ‪،‬م صالنظم ر صتصاةم إلس صال مسم ي ممت كق ممي صةم ااممم‬
‫ب لا س صوام م اي صيام صال لحت‪.‬‬
‫م إلس ة مما ل م تا صالوم لصتل‬
‫ثانيا ً ‪ :‬من حيث المنهج‪:‬‬
‫تق ر صالنظ ر صتصاةم إلس صياما ت ولم منالش وق ئم س أاصمت معوم صحلما لصالن مم ت لص اما‬
‫لصالةم م لصالنالم م مل لصالا نم م لصالاعم م لا لصوم مما لص أم م ل ممب صيميم م ا أبا صالعمم م (ل ن م صملعم م ات‬
‫صتصاة م إلتا) وم م إللل ل ا م س ال م ص م و و م ل‪،‬ا م ‪ " :‬ف ُ لُن ا ََّننا رمق ُ ن ُ االُ حننِّال طيَنبننا‬
‫واشن ُ روا نَعمننت َ‬
‫اال " (صالنثم "‪ )"114‬ل لصم صال ام ‪،‬ممل و ول م لاملهللا ‪" :‬طلممت صحلمما‬
‫ُ‬
‫ن تضا بع صال تضا" ( ا ي ول ) ‪.‬‬
‫صالنظ ر صتصاةم إلس صال مسم ي نالم تقم ر ولم منالش صال ةم بمني صالم تا لحلمما صحل م لل نما إلأم‬
‫اللعق ل لص أا نتصاة إلل ل ا صمل هللا صال تل ا ا سالهللا ‪ " :‬صال تا هلل لصال طا اللجم مب‬
‫" ل " إل م الق ة م الق ة م ل م هلل هلل "ل جلم م تق ال م ا " صالغ تمما مممم صال ا م لا" ‪ ...‬ممنق صمل م هللا‬
‫صال صياا ت ‪.‬‬
‫لغب ن ا مت‬
‫ثالثا ً ‪ :‬من حيث التشريع‪:‬‬
‫‪ ) 1‬الفروق األساسية بين النظام االقتصادي اإلسالمي والنظم االقتصادية الوضعي‪ ,‬إعداد د‪.‬حسين شحاتة األستاذ بجامعة األزهر(بتصرف)‬
‫‪--26‬‬
‫تضممم صالنظم ر صتصاةم إلس صيامما ت لم ومما مما صالق صوم ( ص ‪،‬م صل ص اممس ) صملسممانمنا مما‬
‫ةم إلم صال م تعا صيامما ا ‪ :‬صالقم آا لصالسممنا لص‪،‬ااالم إل صال قالم صالوقم ل ‪......‬ل جلمم ام ت تاع م مض‬
‫ب ق ‪ ،‬صال تعا صياا ا ب تعم ول كق قالم ل مت ح م صالم تا لصالعقم لصالمن س لصالعم ض‬
‫لصمل م م ل اس م مهللا ص صو م م صتصاة م م إل صيام مما ت نالوم م م ت لصالع مل م مما لصال صصع م مما‪ .......‬لم صمل لام مما‬
‫صالا ‪ ،‬لصي‪،‬ا ص صت لص ا ال ت لص إللصت لصال ا ئ ‪.‬‬
‫ب نم حي هللا صالمنظهللا صتصاةم إلتا صال مع ا لم وما ما صملمم إل لص امس ما صامانم ف لصاماق ص صالم م‬
‫صالمنس تةم ت ل نمئل جلمم ام ث منق صملمم إل ن ت لال ‪،‬ا ما صالم ناالجالم صحل ما ام ص جل ام‬
‫حم م ل ب ‪،‬ا صلت مما ل ام م و ا ل صام مةصجل ا ل ع لا مما ل م مس ال مما‪ .‬لولم م الم م نال ممت غ ممب يبا مما ل‬
‫س مماق لل بم م إلصئم مما صالاغ ممب لصالامم م ت ل ل اة ممم جلم منال نالاضم م إل لصال ممنقص لصتاقم م صض جلمم م ام م ث‬
‫نالاغمبصت صال صئممما صالظم لا صو نممال ل الم ا لص ممع تنقةمالهللا صملع نمما صال لمما نحا ‪،‬ام ت‬
‫صالم تال جلم ت تعلم ا صالغ ت ‪.‬‬
‫رابعا ً ‪ -:‬من حيث األساليب والوسائل‪:‬‬
‫تسمماا ر نقالم ل نمق م ص ص صو م صتصاةم إل صيامما ت لم ومما مما ص ام ال ت لصال ا م ئ صال م كقممي‬
‫صملق ‪ ،‬لصالغ ايت ا تنا ا ا لوال لول الهللا ا أيأنلص أبح ث ا ال ت صالاقن ا صحل تومال‬
‫ن حل ما الا صملسلهللال تنم ل‪،‬ا نال حي صالن س ‪.‬‬
‫لطمق هلنص صمل الم ر جنم م بمني بعم ص ام ال ت لصال ام ئ صتصاةم إلتا صالم سماا ر صالمنظهللا‬
‫صتصاة إلتا صياا ا لصال مس ال ا ل ا ال ا ص م صالاج ت تا ‪.‬‬
‫م لو ا صالغ تمما ل م لو ا ص ام ال ت‬
‫لصال م م ص ا اممت ممنص ص م م ا صياممار تجلم ولم‬
‫صالنظ ر صتصاة إلس صال مس ي‪.‬‬
‫لصال ا ئ ل ب نم ت تعاق بنال‬
‫‪--27‬‬
‫خامسا ً ‪ -:‬من حيث المقومات‪:‬‬
‫تق م ر صالنظ م ر صتصاة م إلس صيامما ا ول م لم ومما مما صملق م ت مما ب ل م لجل م ل صمل م لك م ه صال م ن‬
‫لجل نمما صملعم ات صالم م إلس اي جلم م ص صالنم س نالم طم جلمم تنمممي صالا نم صت‪،‬اامم وت لغممب‬
‫ال ا صملق ت صمل لوا صال كقي الناس ا صحل ل صال صغ ل لم و و ل‪،‬ا ‪.‬‬
‫ب نم الم نق صملق ت صالنظ ر صال مس يل نعل ام صملو مأن منق صالمنظهللا بنظم ر صال ئم ل‬
‫لاظ م ر صالض م صئت صملم ا م ل لغ م صملم ا م لل ل ممنق ص م م سمممت أل مما صملع م ات صتصاة م إلتا ل‬
‫ل ق إل اي س ص ص ت ح نا ا صالن س ال س ن لص ول قم إلت صتأم تا ل ل منص م تقم‬
‫ب ولم لجلا ب صتصاة إل صال عت صتا ‪.‬‬
‫سادسا ً ‪ -:‬الفرق من حيث حركة السوق ‪:‬‬
‫تعم م صالنظ م ر صتصاة م إلس صيا مما ت ب م ا م ح م ل ط م ل اظ مما أ ال مما مت م مما ‪ :‬صالغ م م‬
‫لصظال الما لصالام ال س لصملقم ل لصالغم لصتحا م م لصتامماغا لصملن بمنل ‪ ..‬صا لجلم ‪،‬م م صالم م صالم‬
‫إلس اي جل ص صالن س نالم ط ل لتضم صالا صر صملاع لني بنال جل ما صالم صل صالم تن لصال ص بما‬
‫صت‪،‬اام و ما لصال ص بمما لصحل مال لبم ل الل لالما صالام أ صالسم ا ص م حم ث ألم تة مت ول م‬
‫م الألن صإل لاللمجامب ‪.‬‬
‫تقم ر صالنظ م ر صتصاةم إلس صال مس م ي ولم ن م ل ح تمما صالس م ل م تسممم ح م نصاة م إل صالنلممت‬
‫صملنموممي مما صالسم بم لا م صب ل حم لإل ملنممب صتحا م م لصالسم ن ل لصظ ممب لجلم م ميممس ص مما‬
‫صياس ا لح وق لوقل لو لا س ل ال ‪.‬‬
‫ب نم م تعم م صالنظ م ر صتصاة م إلس صال مس م ي ط م ا م ح م ل نلق مما ب م لا م صب وق ئ ت مما ل‬
‫ألق ال إلس عظهللا ص ح ا اي تا صالا اات لصتحا مصت لصتااغا ل ل نص صال صصب‬
‫صال ل صال مس ال ا صتا لصال ب ت أبص با أ صال لالا اللث ا لم صالا ماات لصتحا م مصت‬
‫‪.‬‬
‫سابعا ً ‪ -:‬الفروق من حيث الملكية‪:‬‬
‫‪--28‬‬
‫ص ‪،‬م صالنظم ر صتصاة م إلس صيامما ت صملل مما صص ‪،‬مما ل ل م ا سممة ال ا صال لالمما مح تاالم لهت ةمما‬
‫صملنم ل اللنمم لصالان م ت ل لتلام ر ص نم صإل بسم صإل م ول م الهللا مما حق م ولم ممنق صملل مما و م صالجل م ل‬
‫ح الما صالضم لمل‬
‫لصالة ص ت لصظ تا لصص ص ‪ ...‬لجلنال ا حي صال لالا ا بمم م ص ص غن م‬
‫ا ص مل م صيت صإلصتل جلم ‪،‬ا صملل ا صالع ا بض صب لالاثق ي ق ‪ ،‬ع نا ت مي ما اللقنم‬
‫صص آ صال ن م ل وم صملنم نب صالع ما جلمم ت بم ل الل لالما ا مأمن لم ااسم ا ملن عما و ما ونم‬
‫صالض لمل با و ض ‪.‬‬
‫مي‬
‫ب صالنظ ر صال مس ي صتصاة إلس ننا ص ‪ ،‬صملل ا صص ‪،‬ا ل ا صملل ما صالع ما‬
‫صحلم لإلل ل اموم حق م صال لالمما ول م ام س صملل مما صص ‪،‬مما صالضم صئت لصال ا م ر صملاال مما لصال م‬
‫ا عا لصمل ال ر صالس ئ ‪ :‬إلو تعم ل إلوم تسمبل ل بم صالنظم ر صتصاةم إلس ‪.‬‬
‫و إلل‬
‫لتاضممح مما صالاثل م صالس م بي ا ن م م ن لص م ‪،‬ا تمما ا ا م ا بممني صالنظ م ر صتصاة م إلس صيامما ت‬
‫لبني صالنظ ر صتصاة إلس صال مس ي ل ل ا أن تق ا صتصاة إل صتصاة إلل ل ا ت ن بمني‬
‫صتصاة إل صياا ت لبني صتصاة إل صال مس يل ل اع صتصاة إل صياا ت نال مس ال ا‪.‬‬
‫لونم نمممي اممس صتصاةم إل صيامما ت لامممب اامما ت ام ا تاثقممي صحل م ل صال غم ل صال ميمما‬
‫اللن سل ل ا سة ال ا صال لالا ت نب ح صال تا ال ن إل بة ا صالنظ وا إلتن لن ق ‪.‬‬
‫ب نم تعم صالنظ ر صتصاة إلس صال مس ي ب ا ح ل ننلقا ب لا صب وق ئ تا لألق ال‬
‫إلس عظهللا ص ح م ا اىل م تا صالا ماات لصتحا م مصت لصتاماغا ل ل منص صال صصمب صالم ل‬
‫صال مس ال ا صتا لصال ب ت أبص با أ صال لالا ا صحل ا ل صالا اات لصتحا مصت‪.‬‬
‫الخاتمة‬
‫‪--29‬‬
‫بسهللا و ل‪،‬ل و لالهللا لنمم ول ما و لول آال ل‪،‬ثم ل ا لصتق ل بع‬
‫ن العان الع ت صال مصا ت لص ث صالعلم ا لصمل ص‪،‬اب صال ون نملق ماا بني صتصاة إل صياا ت‬
‫لصتصاة إل صال مس ي ل ل ا أا نص صالمث صملا ص ب لصالمس ص ألةن اىل و ل اق ف‬
‫‪،‬ا تا ل مل ل‪،‬ا نق صال مصاا ل ت جل الا ي ‪:‬‬
‫‪ -1‬صال صم صتصاة إلتا بني صالنظ تا ل صالانم ي جلا صالنظ ني صياا ت ل صال مس ي ‪.‬‬
‫‪ -2‬صال صم صت‪،‬اام و ا بني صالنظ تا ل صالانم ي جلا صالنظ ني صياا ت ل صال مس ي ‪.‬‬
‫‪ -3‬صال صم ص إلب ا بني صالنظ تا ل صالانم ي جلا صالنظ ني صياا ت ل صال مس ي‪.‬‬
‫لاقة نال صم ص إلب ا صالمع صياس ل صالسل جلت صالنظ تا لصالانم ي بني جلا صالنظ ني ‪.‬‬
‫لص جل ا صالنا جا ن م تاعلي نالانظب ل صالانم ي بني جلا صالنظ ني ت ‪،‬ا ح صال صالانظبس‬
‫لصالانم قت اللنظ ر صياا ت صملع ظ ت صتصاة إلتا وا صالنظ ر صال مس ي صالنس ص ن ا م‬
‫صال بح ل صصس مل ا إلص ط تق لح ص ل أ مص ‪،‬ا ل الاع ا صتصاة إلتا صال ص صالنس ص ن‬
‫ن اظ ر صتصاة إل صياا ت ب ص بع إل صالس بي صيا مل اال ال ا ص‪،‬اام و ا لصصاة إلت ل إلب ا ‪.‬‬
‫نص لاس و ا ت‬
‫و وملن ل ا تعلمن‬
‫المراجع‬
‫‪--30‬‬
‫ت‬
‫للل‬
‫‪ )1‬االقتصاد اإلسالمي في ضوء الشريعة اإلسالمية للدكتور محمود بابللي ‪ ،‬مطبعة المدينة المنورة‬
‫بالرياض‪ ،‬الطبعة الثانية سنة ‪1976‬م‪.‬‬
‫‪ )2‬كشف الخفاء ومزيل اإللباس عما اشتهر من األحاديث على ألسنة الناس اإلمام إسماعيل الشافعي‬
‫العجلوني طبع مؤسسة الرسالة – بيروت سنة ‪1399‬هـ‪.‬‬
‫‪ )3‬تاريخ الرسل والملوك لإلمام الكبير أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري‪.‬‬
‫‪ )4‬المعجم المفهرس أللفاظ الحديث النبوي تأليف عدة من المستشرقين نشر بيروت – عن طبعة بريل بليدن‬
‫سنة ‪.1965‬‬
‫‪ )5‬المفردات في غريب القرآن للحسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب األصفهاني نشر الحلبي‬
‫سنة ‪.1381‬‬
‫‪ )6‬القاموس المحيط للفيروز آبادي نشر الحلبي ‪1371‬هـ‪.‬‬
‫‪ )7‬الحضارة اإلسالمية في القرن الرابع الهجري ترجمة عبد الهادي أبوريده نشر دار الكتاب العربي طبعة‬
‫رابعة سنة ‪1387‬هـ‪.‬‬
‫‪ )8‬معالم الثقافة اإلسالمية د عبد الكريم عثمان الطبعة الرابعة نشر دار اللواء سنة ‪1394‬هـ‪.‬‬
‫‪ )9‬االقتصاد اإلسالمي في تطبيقه على المجتمع المعاصر د‪ .‬محمد عبد هللا العربي في مكتبة المنار‬
‫بالكويت د‪ .‬ت‪.‬‬
‫‪)10‬‬
‫‪)11‬‬
‫النظام االقتصادي في اإلسالم إعداد ‪ :‬د‪ .‬مسفر بن علي القحطاني‪.‬‬
‫مباحث في االقتصاد اإلسالمي من أصوله الفقهية تأليف‪ :‬د‪.‬محمد رواس قلعة جي مطبعة‬
‫دار النفائس‪.‬‬
‫‪)12‬‬
‫النظرية االقتصادية في اإلسالم لفكري أحمد نعمان‪ ،‬نشر دار القلم بدبي ‪1405‬هـ‪.‬‬
‫‪)13‬‬
‫المغني لعبد هللا بن أحمد بن قدامة ‪ ،‬طبع مكتبة الرياض الحديثة ‪ ،‬بغير تاريخ‪.‬‬
‫‪)14‬‬
‫منهاج الباحثين في االقتصاد اإلسالمي تأليف‪ :‬د‪ .‬حمد بن عبدالرحمن الجنيدل ‪,‬شركة العبيكان‬
‫للطباعة والنشر ‪ 1406‬هـ‪.‬‬
‫‪)15‬‬
‫‪1965‬م‪.‬‬
‫‪)16‬‬
‫‪)17‬‬
‫خصائص التصور اإلسالمي ومقوماته لسيد قطب ‪ ،‬مطبعة الحلبي بالقاهرة الطبعة الثانية سنة‬
‫المصارف واألعمال المصرفية د‪ .‬غريب الجمال نشر دار الشرق بالقاهرة سنة ‪1972‬م‪.‬‬
‫موسوعة القضايا الفقهية لألستاذ الدكتور على أحمد السالوس مؤسسة الريان للطباعة والنشر‬
‫والتوزيع عام ‪2005‬م – ‪1426‬هـ ‪.‬‬
‫‪--31‬‬
‫‪)18‬‬
‫معالم االقتصاد اإلسالمي للشيخ ناصر بن محمد األحمد‪.‬‬
‫‪)19‬‬
‫تطور التاريخ االقتصادي اإلسالمي والوضعي تأليف‪ :‬د‪ .‬أحمد فريد مصطفى ‪ ,‬الناشر مؤسسة‬
‫‪)20‬‬
‫اإلسالم والمذاهب االقتصادية المعاصرة ليوسف كمال دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع ‪.‬‬
‫‪)22‬‬
‫الفروق األساسية بين النظام االقتصادي اإلسالمي والنظم االقتصادية الوضعي‪ ,‬إعداد د‪.‬حسين‬
‫شباب الجامعة ‪2007‬م‪.‬‬
‫‪)21‬‬
‫معجم مختار الصحاح إلسماعيل بن حماد الجوهري نشر دار الكتاب العربي سنة ‪1377‬هـ‪.‬‬
‫شحاتة األستاذ بجامعة األزهر‪.‬‬
‫الفهرس‬
‫الصفحة‬
‫الموضوع‬
‫‪--32‬‬
‫المقدمة‬
‫‪2‬‬
‫المبحث األول ‪ /‬تعريف االقتصاد‬
‫‪3‬‬
‫المبحث الثاني ‪/‬االقتصاد اإلسالمي‬
‫‪6‬‬
‫المطلب األول ‪ :‬تعريفه‬
‫‪6‬‬
‫المطلب الثاني‪ :‬تاريخه‬
‫‪8‬‬
‫المطلب الثالث‪ :‬خصائص النظام االقتصادي اإلسالمي‬
‫‪9‬‬
‫المطلب الرابع ‪ :‬شبهات حول االقتصاد اإلسالمي‬
‫‪16‬‬
‫المبحث الثالث ‪ /‬النظام الرأسمالي‬
‫‪17‬‬
‫المطلب األول ‪ :‬تعريفه‬
‫‪17‬‬
‫المطلب الثاني‪ :‬تاريخه‬
‫‪17‬‬
‫المطلب الثالث ‪ :‬أهم خصائص النظام الرأسمالي‬
‫‪19‬‬
‫المطلب الرابع ‪ :‬عيوب الرأسمالية‬
‫‪22‬‬
‫المبحث الرابع‪ /‬الفروق الجوهرية بين النظام االقتصادي اإلسالمي والنظام‬
‫‪26‬‬
‫الرأسمالي‬
‫الخاتمة‬
‫‪30‬‬
‫المراجع‬
‫‪31‬‬
‫الفهرس‬
‫‪33‬‬
‫‪--33‬‬