الفصل الثاني :مفهوم العدالة االجتماعيّة عند بعض المفكرين المعاصرين المبحث األول : واقع العالم اإلسالمي في العصر الحديث المطلب األول : المطلب الثاني: واقع العالم اإلسالمي من الناحية الفكريّة المطلب الثالث: واقع العالم اإلسالمي من الناحية االجتماعيّة المطلب الرابع: واقع العالم اإلسالمي من الناحية االقتصاديّة المبحث الثاني واقع العالم اإلسالمي من الناحية السياسية :مفهوم العدالة االجتماعيّة عند بعض المفكرين المعاصرين المطلب األول: مفهوم العدالة االجتماعيّة عند المودودي المسألة األولى : معنى العدالة االجتماعية عند المودودي المسألة الثانية: كيفية تحقيق العدالة االجتماعية عند المودودي منهج المودودي في التوفيق بين العدالة االجتماعيّة والفكر اإلسالمي المسألة الثالثة: المطلب الثاني :مفهوم العدالة االجتماعيّة عند اإلمام سيد قطب المسألة األولى : معنى العدالة االجتماعية عند اإلمام سيد قطب المسألة الثانية: كيفية تحقيق العدالة االجتماعية عند سيد قطب المسألة الثالثة: منهج سيد قطب في التوفيق بين العدالة االجتماعيّة والفكر اإلسالمي المطلب الثالث: مفهوم العدالة االجتماعيّة عند الشيخ محمد الغزالي المسألة األولى : معنى العدالة االجتماعية عند الغزالي المسألة الثانية: كيفية تحقيق العدالة االجتماعية عند الغزالي المسألة الثالثة: منهج الغزالي في التوفيق بين العدالة االجتماعيّة والفكر اإلسالمي الموضوع المبحث الثالث :البحث عن صيغة للتوفيق بين المفاهيم اإلسالميّة والغربية المطلب األول : المطلب الثاني: حقيقة الحضارة اإلسالميّة والغربيّة مفهوم العدالة االجتماعية من المنظور الشرعي المسألة األولى : فقه واقع العدالة االجتماعية المسألة الثانية: فهم الواجب في العدالة االجتماعية المسألة الثالثة: محاذير في فهم واقع العدالة االجتماعيّة 130 131 132 138 149 153 161 162 163 165 168 172 173 176 185 193 194 197 199 الصفحة 202 207 223 225 228 237 ويشمل على ثالثة مباحث : : واقع العالم اإلسالمي في -1المبحث األول الحديــــــــــــــــــــث. -2المبحث الثاني :مفهوم العَدالَة االجتِ َما ِعيَّة عند بعض ال ُمفَ ِكرين المعاصرين. -3المبحث الثالث :البحث عـــــــن صيغـــــــــــــــة للتوفيق بين المفاهيـــم اإلسالميَّة والغَربية. المبحث األول واقـــــع العالـــــم اإلسالمـــــي فـــي العصر الحديث العصر ويشمل على أربعة مطالب : -1المطلب األول -2المطلب الثاني -3المطلب الثالث -4المطلب الرابع سياا يسيــــــــة :واقع العالم اإلسالمي من الناحية ال ي ّ :واقع العالم اإلسالمي من الناحية ال يف ْكريـــــــــــــة االجتي اما يعيـــة :واقع العالم اإلسالمي من الناحية ْ :واقع العالم اإلسالمي من الناحية االقتصاديـــة المطلب األول سياا يسيـة واقـــع العالــــم اإلسالمــي مـــن الناحيّـة ال ي ّ لقد كان املسلمون حتت رايسة اتمة ،تتعلق ابخلاصة والعامة يف مهمات الدين والددياا متمدماها :حفددا ازددو ( ،)1ورعايددة اليعاددة ،وة امددة الدددعو ابزفددة والسدداو وكددو ا اددو وازاددو( )2وااليتصددا للمظلومني من الظاملني واسدتافا ازقدوم مدن املمتاعدني وةيفاؤهدا علدا املسدت،قني ،ون صدد للددياا عدن ااسة عن الدين أو الدَّولَةعن الدين. الدين أو الس َ وبقددا املسددلمون علددا هددحا ازددا ح د تددداعت المددب علدداهب مددن كددد صددو وحددد و دددت ميتعاً لزرعها تغيس اه يف سدب المدة يف و دت و ده اده الفصداد الاأدد بدني أوم المدي ومصدا ر التشدييه هلحه المة والااس حاارى تتقاذ هب الهوا وعلما المة يف شغد عاهب كد مبا يشغله وييى أيدده السدلب، والعقاددد واويددة ،وةاددان الأز دعين مزعددز والاقددني ،يعددد يقاا داً ،والسددلو ما،ددي ،واالسددتقامة معدومددة، والفأي امد ،واال تها معطد ،والفقده مفقدو ،والعدد ا مدة والسداة ئ مدة ،والدوعا با د حد لأد ن المة لاست ها. وحالددة كهددحه أبدديت الددحين ي،بصددون ابلمددة ،ولدداولون االيقمدداع علددا حا ظددة ازددو وراعاددة اليعاددة بعدددما رأوا مب ددعفها مبددا أوبدديوا يف كااب ددا مددن ددود اس ددالا متاوعددة ،ح د اهتع ددد الغَيباددون ه ددحه الفيصدة واحتلدوا الدعو وامتلأدوا أ مدة الععدا ،و مدوا علدا العقادة العا ادة مدن مقومدات شةصداة المدة حد وصددد ازددا ةن مددا يددن ادده الاددود مددن ه دوان واسددتأاية ،وبدددت م َقالاددد أمددورئ ايددد أعدددا اا يقدديرون مصا يئ ،التمس عادهب ازد ملشأوت أو دئها ايفساا وشألااها ايدياا. ( )1ازو :الااحاة ،وامليا هاا اير املسلمني. ( )2ا او :املاد .وازاو :ا ور والظلب .واملعىن :ماه االييا والظلب. يعددب ،لقددد كددان ا سددود الددة القدديون اخلالاددة أعمددق يف الافددوس مددن أن يسددتعد بدده أ مدداه آوددي ،وكايددت ا َاهلاَّددة أحقددي مددن أن تطالدده أو تطمدده يف أباا دده والسددع مددا للةو ددة مددن حفددا ورعايددة لألمة. رن ر ا الم ننة ر ن روى ا مدداد أأددد أن رسددو َ ددا َ « :ليننَّ إل هلن ن ض ً الحلكم آخ هن ن ض ً اللصة »(.)1 يتشبث اللَّ س ابليت تليه أ ّ فكلمنن النت ض نت ()2 و ددد أ ر الغَيبا ددون أحلا ددة ازأ ددب يف ا س ددود عملد دوا عل ددا ةبع ددا أحأام دده وا تط ددا أمص دداره احتد اهلولاديون أيدوياساا ،وا يألاز اهلاد والديوس أواسدآ آسداا والفييسداون أدام أ ييقادا« ،وحصديت أ غايسددتان حتددت المددغآ ا يألاددز واليوسددا كمددا حصدديت ةيديان واشددتدت ألددة الغَدديباني يف كددد مأددان عل ددا الع ددا ،ا س ددوما ،ح د ش ددعي قاع دده بتعيمب دده للس ددقوو با ا داً حت ددت ي ددع الغَددي ،وش ددعي أن ازمل ددة الصلاعاة جتد ت وأوحت حتي االيتصار تلو االيتصار ،وصار يتشعت اعما لو و هحا الزحدو الغَدي عاددده ح دده أو للتةفاددو مددن كقددد كابوسدده، .دددكت حيكددات مددن املقاومددة للغ ديباني يف أكزددي مددن مأددان شددعت كددور يف ا زا ددي ،وه د املسلمد ددون ددا اهلا ددد ،و دداد املهدي ددون( )3ددا السددو ان ،واشددتعلت الزددور الساوساة( ،)4أان لأد ذلك لاوً علا ازاوية الأاماة يف العا ،ا سدوما ربدب ركدو ه ومبدعفه»( )1و، ومساَد اأد (.)251/5واملستدر لل،اكب ( .)104/4ار الأت العلماة ،و موار الظمآن ( َ )1 ص،اح ابن حعان (ُ )111/15 وشع ا اان ( ،)69/6عن أ أمامة العاهلا. (ُ ،)87/1 ( )2جند هحه ازقاقة وامب،ة يف كتا حامبي العا ،ا سوما للوكيو ستووار كما جندها يف م َقا َ الو يي الفييسا املشهور هايوتو الح ر علاه حممد ععده يف مطله القين العشيين وجندها يف كتا ةن أين يتفه ا سود؟ الح أشي علا قعه ويشيه املستشيم ا يألاز « » ساة .1932 وايظي حو ذلك :املصي . ،قاد ععد حممد :حامبي العا ،ا سوما (.)23-21/1 حسني . ،حممد حممد :االجتاهات الو ااة يف ال املعاصي ( )347/1وما بعدها. ( )3املهديدة حيكددة ةسدوماة ةصدوحاة يفهدديت يف السدو ان .مدسسدها حممدد أأددد املهدد بدن ععددد ( 1303 -1260هدد) مدن أهددب أ أدداره -1 :مبدديور العددو ةن الأتددا والسدداة -2 .و ددو العمددد ابملددحاه الفقهاددة -3 .حتدديا االشددتغا بعلددب الأددود -4 .ددتح اب اال تها يف الدين -5 .ةلغا الطيم الصو اة وأورا ها -6 .الدعو ةن الطييقة املهدية وور ها -7 .اال عا ايه املهد املاتظي وولافة رسددو -8 .يس د ةن يفسدده العصددمة .وبددحلك يظهددي أن ازيكددة شددابتها بعددق االييا ددات العقديددة ربددب عو ددا ةن عقاددد السددلو يف التوحاد واال تها بسع أتكيه ابلشاعة يف أي ا عا ه املهدية .ايظي:ا هين :املوسوعة املاسي .)319-316/1( ، ( )4الساوساة عو ةسوماة ةصوحاة جتديدية روحاة علا أساس الأتا والساة .يفهيت يف لاعاا وعمت بعق العو ا سدوماَّة ،مدن أبددي شةصدداا ا مدسسددها الشددا حممددد بددن علددا الساوسددا (1202هد د1276-ه دد) وابادده املهددد والشددا عمددي املةتددار (1275هد د- 1350هد) من أهب أ أارها أتكيها اب ماد أأد بن حاعد ،وابن تَداماَّدة ،وحممدد بدن ععدد الوهدا وكيكتده السدلفاة يف ادا العقادد وأتكيهدا يقتصي الغَدي علدا ا تطدا المصدار ا سدوماَّة ،بدد أودح يعمدد للقمدا علدا الدَّولَةالعزمايادة مدن ودو ازيكات القوماة اليت أ امتها يف كاابا « وحت الدو ال اعاة حتديع شدعو العلقدان علدا الزدور مادح س دداة 1804د ...وتتابع ددت س ددا ي ب ددو العلق ددان حد د تقلد د يف ددد الدَّولَةالعزمايا ددة »( )2كم ددا ش ددفعوا ازيكات القوماة العيباة( )3وال،كاة ،ك،ز تيكاا الفتا وحز االحتدا وال ،دا وك،دز االسدتقو العدي وحز العهد ،مما عد كاان الدَّولَة اولااً يف امبطيا واهتزا ،وح ااد حتت الحداث الداولادة مده الغزوات اخلار اة .وما أن أ لت ازي العاملاة الون ح اهتعد الغَيباون الفيصة َّ الح َهعاة لتو اده ازملدة علددا العقاددة العا اددة مددن أمصددار املسددلمني ،ومددا أن اجنلددت ازددي العاملاددة الون عددن ايتصددار ازلفددا ح د تقاسددب الغَيباددون قادده العددا ،ا سددوما و ،يعددق مددن المصددار ةال بددو الدد ،الدديت صددار يطلددق علاهددا اسددب تيكاا. « وهأ ددحا تا دداكيت حع ددات العق ددد اخل ددويف ويز دديت رره يف أي ددد االس ددتعمار الغَ ددي ،وأمب دد،ا الومبد دده السااسد ددا ماد ددح مطلد دده القد ددين التاسد دده عشد ددي وح د د مطلد دده القد ددين العش د ديين را و د داً حتد ددت الغَد ددي مد َدار ا سددوماَّة، االسددتعمار ييكددز يفسدده يف الددعو الدديت بسددآ يفددوذه علاهددا ،وذلددك بطمددس معددا ،ازَ َ مد َدار الغَيباددة حملهددا ،يف الوا دده ا سددوما الددح أومدده للافددوذ االسددتعمار الغَددي بعددد ازددي وةحددو ازَ َ ()4 العاملاة الون » يق ددو مس دد ،بلا ددت يف كتاب دده «مس ددتقعد ا س ددود» بع ددد أن أابن أب د دياع حأومت دده ا يألازي ددة وأماياها يف مستقعد ا سود يف احتة كتابه: ليعنود أحسن يف اللَِّّّظَ أمجة ال ت َّطنوال ف لدر يَّث ر نده ابلتصددو اخلددام مددن العددد و عو ددا ةن اال تهددا وحماربددة التقلاددد وا هددا الدددا ب مبددد املسددتعميين .ايظددي :ا هددين . :مددايه بددن أددا : املوسوعة املاسي (.)294/1 م َار الغَيباة ،ص(.)12 ( )1الاَّدعَد َهاِن ،تقا الدين :الدَّولَةا سوماَّة ،ص( )208وايظي حسني . ،حممد حممد :ا سود وازَ َ ( )2الاَّدعَد َهاِن ،تقا الدين :الدَّولَة ا سوماَّة ،ص(. )209 ( )3يفهيت بداايت الفأي القوما العي كصدى للفأي القوما يف أورواب يف أوا د القين العشيين متمزلة يف حيكة سيية أتلفت من أ لها ا معاات واخلواي يف عاصمة اخلو ة العزماياة ،مث يف حيكة علااة يف قعاات أ باة تتةح من مشق وبعوت مقياً هلا ،مث يف حيكة سااساة وامب،ة املعا ،يف املدمتي العي الو الح ُعقد يف ابريس ساة 1912د ويفلت الدعو حمصور يف عد ٍ حمدو ح تعىن الدعو ةلاها قا ععد الااصي .واأن القو ةن الفأي تعاش يف ،ايصار وقو وتيا ه ،و د وصفها الشا ابن اب بقوله « :عو ومأي يفاهي ،و اهلاة يأيا ،وكا ٌد سا ي لإلسود وأهله » .ايظي :ا هين :املوسوعة املاسي .)450/1( ، اب لة ووط عظاب ٌ ، ( )4زوم . ،حممو أد :االستشيام واخللفاة الفأيية للصيا ازمار ،ص(.)50 « أ ةن هدددد السددلطاة العزماياددة ال يمددي ابملسددلمني ،بددد ةن هددحا العقددد العزمدداِن يازددي لاعددو عقداً أحسن وأقد »(.)1 والقماة ال تدور بني ازسن وال ُقعح وةمنا تتمزد يف أحلاة هحه املاطقة .يقدو سدع هدالفور دون ماكادددر « :ةن الددح يسدداطي علددا أورواب الشددي اة يسدداطي علددا ل د العددا ،،ومددن يسدداطي علددا زيددي العي يساطي علا العا ،أقه»(.)2 سي دو هدحه المدة ،وةن هحا ةن اي يظي الغَي ةن العقاد ا سوماَّة يظيً أ ر اها أبا ُّ ا س ددود ه ددو ا دددار الوحا ددد يف و دده االس ددتعمار الورو وةي دده الق ددو الق ددا ر عل ددا الزح ددو كم ددا يق ددو بددار يي « :ةن القددو الدديت تأمددن يف ا سددود هددا الدديت اددو أورواب »( )3ويقددو ددا هددحا املعاددا لددوريس بدديوان « :ةن اخلطددي ازقاقددا كددامن يف يظدداد ا سددود ويف درتدده علددا التوسدده وا ومددا ،ويف حاويتدده، ةيه ا دار الوحاد يف و ه االستعمار الغَي . )4( » ... مث بددني أن وطددي املسددلمني هددو اخلطددي العدداملا الوحاددد يف هددحا العصددي الددح د أن جتتمدده لدده القددوى ،وجتدداش لدده ا اددوت ،وتلتفددت ةلادده اليظددار اقددو « :لقددد كاددا ددو مددن عددد ابخلطددي الاهددو ، واخلطددي الصددفي (الصددني والادداابن) وابخلطددي العلشددفا ،ةال أن هددحا التةويددو كلدده ،يت،قددق كمددا الادداه، ةياددا و دددئ الاهددو أصددد ا لاددا وعلددا هددحا يأددون كددد ممددطهد هلددب عدددوئ اللددد مث رأياددا العوشددفة حلفددا والً اقيا اة كعع تتأفدد مبقاومتهدا ...ولأدن اخلطدي ازقاقدا كدان لاا ،أما الشعو الصفيا إن هاا يف يظاد ا سود(.)5 وا سود مصدره الدوحا ،لدحلك يقدو ولداب بافدور بلغديا ( )6ا يألادز ،املسدما ابزدياب « : مد َدار مد تدوارى القدديآن ومدياددة ومأددة عددن بددو العددي اأااددا حاادددح أن يدديى العددي يتدددر يف سددعاد ازَ َ اليت ،يععده عاها ةال حممد وكتابه »(.)7 ( )1حسني . ،حممد حممد ،االجتاهات الو ااة يف ال املعاصي (.)25/1 ( )2حا ا ،صوح الدين :صيا القوى العظما حو القين ال ييقا ،ص(.)6 ( )3ايظي - :و العا ،،ا الغَي يقولون ،ميوا ا سود أبادوا أهله ،ص(.)50 اخلالد . ،مصطفا ،يوخ .عمي ،التعشع واالستعمار ،ص(.)36( )4اخلالد . ،مصطفا ،يوخ .عمي :التعشع واالستعمار ،ص(.)184 ( )5اخلالد . ،مصطفا ،يوخ .عمي :التعشع واالستعمار ،ص(.)184 (ُ )6معشددي بيوتسددتاييت ةيألاددز .عتدده أ ماعدده اخلاصددة أن ياقلد راهعداً يسددوعااً و ددا ص(.)35 ( )7اخلالد . ،مصطفا ،يوخ .عمي :التعشع واالستعمار ،ص(.)35 ومدده لددحا ُ ددا ابزدياب .التعشددع واالسددتعمار ، لددحا سددعا الغَددي عاددد ازددي العاملاددة الون ةن ةمبددعا أتكددع ا سددود علددا املسددلمني ،مددن العلماياة والقوماة بغاة أتيادد الغدزو االسدتعمار لدعو املسدلمني وو االستشيام والتعشع وبث ال أار َ والعمد لت،طاب املقاومة ا سوماَّة بت ويدد ا هدا وصدي أيظدار املسدلمني ةن الدعدة والقعدو عدن ا هدا الشد ددي َيعة يف سد ددعاد ومدا عد ددة الغ د دزا ابالشد ددتغا ابلععد ددا والزهد ددد وتسد ددماتها اب هد ددا الك د د ،وعد ددز َّ ا سوماَّة عن التطعاق وةحو اليظمة القايوياة واال تصا ية والساَاساَّة لت،د حمد ا سود ابلقو . يقددو واددي ر دداس ا معاددات التعش دعية« :ةن مهمددة التعشددع الدديت يدددبتأب ةلاهددا و املسددا،اة للقاداد ادا يف هدحه الدعو اةمديدة ،أن ي دوا املسددلب مدن ا سدود لاصدعح ةلو داً ال صدلة لده اب وابلتددام ال صددلة تيبطدده ابلوددوم الدديت تعتمددد علاهددا المددب يف حاا ددا ،ولددحلك تأويدوا بعملأددب هددحا لاعددة الفددتح االستعمار يف املمالك ا سوماَّة»(.)1 وحاصد القو ةن العا ،ا سوما يف هحه امليحلة صار كفسدد مدزةن اب دياح مقطده الوصدا مسددتعمي المصددار ،ةال أن الغَددي يعلمددون أن ص دد،و ا سددود تددتب بسدديعة وه ددو مددا صدديح بدده « د » ةشددا الغَددي هددحه الصدد،و ،أمبددو لددحلك أن املو ددو الدددوم شددهد ايسددار بعددق الدددو االسددتعمارية ع ددن ازلع ددة الساَاسد داَّة الدولا ددة ،م ددعو أتكعه ددا عل ددا الس دداحة الدولا ددة ويفه ددور و دي ددد ك ددالوالايت املت ،ددد المييأا ددة مم ددا تع دده ه ددحا التغ ددع الع دداملا حت ددو فا ددو يف الومب ددا الساَاسد داَّة يف ما ددا ق الاف ددوذ االس ددتعمار وب ددحلك وم دده الع ددا ،ةن سااس دداة ديد ددد عي ددت ابس ددب سااس ددة الو ددام ال دددوم وحتأد ددب العمو ني االحتا السو اايت والوالايت املت،د المييأاة. وهأ ددحا « يف ماتص ددو الق ددين العشد ديين ،يف اخلمس ددااات عل ددا و دده الت،دي ددد دديرت ال ددوالايت املت،ددد المييأاددة أن تدديث الافددوذين ال يطدداِن والفييسددا يف املاطقددة لت،قددق الهدددا يفسددها الدديت كددان لققها هحان الافوذان »(.)2 لأن ةن اتفقت الوالايت املت،د مه بييطاياا و ييسا يف االس،اتافاة والهدا لقدد اوتلفدت معه ددا يف (التأتا ددك) والس ددلو وممارس ددة ال ددوالايت املت ،ددد يف مه ددار م ددا يس ددما بلعع ددة الم ددب حتقاق د داً لهدددا ها ...وكددان أهددب أسددالاعها يف ذل دك االيقددوابت العسددأيية الدديت تصدداه عددن ييقهددا العطددد الددح تتعلق به آما المة امت بحلك ما اور يف اب اها ،وشاعت اليوح الت،يريدة ويفهدي مدا يسدما اب دو ( )1التد ،ععد :حور العو ،ص(.)275 ( )2ايظي حو هحه املسالة: -1مايلز كويويد – لععة المب ،ص(.)6 -2كوتشأو سأا :االستعمار اال تصا ا ديد ،ص(.)21-20 االسددتعمار ،وتعالددت الص دوات مددن السااسدداني وامل َفأ ديين تاددا ابلل،ددوم ابليك د ازمددار املتطددور ُ وحلددت القدديوع واملسدداعدات المييأاددة حمددد ا اددوت االسددتعمارية وتادداكيت املدسسددات واهلادددات العاملاددة كهادة المب املت،د والعاك الدوم لتسع المور لغيع حتقاق املصل،ة لمييأا. الومبدده السااسددا الددح يسددو المصددار ا سددوماَّة ماددح ايتهددا ازددي العاملاددة الزاياددة وةن يوماددا هددحا هددو حماولددة ربددآ الددعو ا سددوماَّة بعفلددة الغَددي العي اة أو الديااة الطا فاة أو الحزا الساَاساَّة و ا الد اقة وحعك مدامياته اليهاعة إبويا ةسديا اد الغدد بشددأد بددع يفدداهي للعاددان ،ومددن وددو ال لاددات الطني بلدة ،اداد العاأعدوت الاهدو باسد واو ده السدي اياة اخلعازدة وبومبده هدحا املولدو اللقداآ الدح يعي بدولة ةسيا اد لتأون سياً للدو الغَيباة عامة والوالايت املت،د واصة. ويف ة ار هحه ا و السااسا عات املفأيون املسلمون. المطلب الثاني واقـــع العالــــم اإلسالمــي مـــن الناحيّـة ال يف ْكر يــــة الفأددي ركاددز مهمددة يف حاددا المددب و لاددد علددا حاويتهددا وتقدددمها أو علددا قو هددا و لفهددا يف قاه اجملاالت الزقا اة واال ت َماعاَّة واال تصا ية والساَاساَّة(.)1 والمة القوية ها الديت تمده أبااؤهدا علدا عقادد واحدد ومعدا واحدد تأدون هلدا و هدة يظدي واحد أ تتمته بوحد الفأي. وتعت د وحددد الفأددي مددن أَبددي ددات المددة ا سددوماَّة ،ق دد اتسددمت يف اعددد أييددة واحددد ايعزقت ماها املفاهاب والقاب والزَّقا َة. مد َدار ا سددوماَّة هددو :الصددالة ،قددد دداد الفأددي ولعددد أبددي مددا يتمزددد يف الفأددي ا سددوما وازَ َ مد َدار ا سددوماَّة ال ا سددوما علددا التوحاددد والاعددو واملسدداوا والعددد .وهددا أسددس ديددد واصددة ابزَ َ صلة هلا ابزمارات املا ية السابقة لإلسود كالسيايياة والفارساة واليوماياة والاوئياَّة واهلادية. ولقدد أ ر الوروباددون ويف و ددت معأدي مددا للفأددي مدن أحلاددة يف صدياعهب ازمدار مدده املسددلمني وملسوه يقاااً مبا ي،ت علا يتا ازيو الصلاعاة حاث ،يعق هلب ايتصارهب و دو اً يف المدة ا سدوماَّة وم ددن بع دددهإل ول ددحلك اجته د دوا ةن أ أ ددار ا س ددود ددايأعوا عل ددا الفأ ددي بع ددد أن ح دديهب ص ددوح ال دددين َ ا س ددوما ،ق ددوه و دداموا بدراس ددته وتلةاص دده أاي ددت أون أعم دداهلب تيق ددة الق دديآن الأ دديا ةن الوتااا ددة وبعدددها ددتح اب الدراسددات ا سددوماَّة والعيباددة عادددهب علددا مص دياعاه( ،)2أايددت حيكددة االستش ديام اليت مهدت هلب ييق االستعمار امدا بعدد ،مث عملدت أورواب علدا كشدو الفأدي ا سدوما مدي أوديى هلد سااسا لتمه وططها اليامادة للسداطي علدا بدو ا سدود مطابقدة ملدا تقتمداه الومبدا يف الدعو ااسدة يف الدعو ا سدوماَّة لتسداطي ا سوماَّة من ئحادة ولتسداع هدحه الومبدا عدق مدا تقتمداه هدحه الس َ ( )1الس،مياِن . ،أسعد :مالك بن ييب «مفأياً ةصوحااً» ،ص(.)132 ( )2الس،مياِن . :أسعد :مالك بن ييب «مفأياً ةصوحااً» ،،ص(.)132 علدا الشدعو اخلاصدة اهدا لسدلطابا( .)1ومدن هادا بددا يظهدي الكدي السدليب لإليتدا االستشديا ا الفأدي يف ور الت،حيي لاعقا العدا ،ا سدوما مفتوحداً لتلقددا مدا يصدرويدده مدن أ أددار حتأددب سداطي املستعمييددن علدا العدو . هددحا الس ددلو ه ددو مددا يس ددماه :الغ ددزو الفأددي ،ال ددح لم ددد سددوح الفأ ددي ،وال د َديأ وازال ددة والاظيايت والشعهات وووبة املاطق ،وبياعة العديع ،وشدد اللدد ،ولدداو اخلصدومة وحتييدو الألدب عدن موامب ددعه وب ددع ذل ددك ،ه ددو ح ددي ا ع ددة ال لص دديها ما دددان تتسد دب ابلش ددمو واالمت دددا وتس ددعق ح دديو السوح وتواكعها ح تستمي بعدها لتأس مدا عفدز السدوح عدن حتقاقده ،تشدد ةرا املهدزود وعزاتده حد يلدني ويسدتأني ويداقق متاسدأه الافسدا حد يدحو كاايده اقعدد التوشدا والفادا يف بوتقدة أعدا دده أو يصعح امتدا اً ذلاوً هلب(.)2 ومما ساعد علا هحا الغزو الفأي التقدد العلما املدحهد للغدي ،الدح ده اورواب ةن التقددد يف كا ة املاا ين مما اي العقو و نت اللعا و عد العقو تتعلق به ،بد تفتنت وتسعح به ،و لد ل اعتده وأحأامده ،يف حدني أن الدَّولَةالعزمايادة واملمالدك التابعدة هلدا راحدت ت،ا ده أمداد سداطي الددو الغَيبادة الديت أوددحت يف احددتو سددلطابا وتقسددامه ةن ددزر مقطعددة الوصددا تسدداطي علاهددا أ أددار ومفدداهاب بيباددة ديد . « وكان ال بد أن ياظي الااس ةن هحه املحاه والفلسفات والاظب يظي تقدديي واحد،اد ،لبدا يتدا تلدك الشدعو املتقدمددة ،وحصددا تلددك المددب املتطددور ...كددد هدحا مدده عايددة سدداحي ،وأسددالا مامقددة وةزدداح و وةصيار عفا وياة معاتة ،ووطة حمأمة ،لغزو هحه الشعو املشدوهة و تاة هدحه المدب السداذ ة عن يفسها ووا عها»(.)3 وهلحا كان المغآ علا المة ا سوماَّة ها وً ما ايً و أيايً يف من قددت اده روا هدا و يسدابا وكقا تهددا ،لمددا هعددت تييددد أن تددتعلب وأن تدداهق ،جتددد ةال أن تددوم و ههددا يددو الغَددي صدداح تلددك م َار ،ولأن ماهب من اجته ومزلده كالصدةي الشداةة أودح العلدب وتدي الغزدا و دد أ ر أيده ال صدلة بدني ازَ َ التق دددد العلم ددا وأ أ ددار امل ددحاه والفلس ددفات ،ةذ ةن التق دددد العلم ددا ك ددان يتاف ددة االس ددتفا م ددن آال وسدداَن كويدده ،ولأددن هدددال كددايوا لددة يف وسددآ أم دوا متو مددة ومدداهب مددن اجتدده اجتدداه املادددهش وةلو اتدده ُ واملاعهي ،اهد من علومهب وأتكي بزقا تهب وئ ى ا أارهب . ( )1املصي . ،قاد ععد حممد ،حامبي العا ،ا سوما (.)128/1 ( )2تح . ،ععد الستار تح سعاد :الغزو الفأي والتاارات املعا ية لإلسود ،ص(.)7 م َار الغَيباة ،ص(.)686 م َار ا سوماَّة مقارية ابزَ َ ( )3الواعا . ،تو اق يوسو :ازَ َ وحاصد القو ةن مععث هحا الت كي هشتهب وايعهارهب ابلتقدد العلما يف الغَدي وحدا املسدلمني املتسب ابلمدعو وعددد اسدتاعااب للزقا دة ا سدوماَّة اسدتاعاابً كداموً وحد التقلادد واةاكدا بغدع تفأدع أو تدبع. وم ددن و ددو ه ددحا الغ ددزو الفأ ددي « أ ل ددت رؤوس ال أ ددار املا،ي ددة ب دددون ح ددا ز وكيي ددة كامل ددة تدعمهب السلطات ازاكمة يف العو ا سوماَّة وتزو هب بأد ما يييدون من وسدا د يشدي و عايدة وةعدون العلم دداِن وامل ددا واالشد د،اكا والو ددو ةن وويف ددا و علا ددا وحياس ددة ،دددود الفأ ددي الق ددوما وال ددو ين و َ صددفو املسددلمني ابس ددب العمددد وحييددة الع،ددث والاهمددة وا صددوح والزددور عل ددا كددد دددا»( )1وب ددي ت عوات أيية هدامة يحكي ماها: .1ال ددعو ةن االرمتددا يف أحمددان الغَددي ،وأوددح حمددارته ون وعددا وال متااددز ،و ددد تددي ب هددحا االجتدداه كزددع مددن هفاددا الفأددي بعددد وا اخلو ددة العزماياددة مزددد دده حسددني( )2وسددومة موسددا و اسددب أمددني الساد(.)3 وأأد لطفا َ سومة موسا يف كتابه «الاود والغد» 1345ه د (1926د) يديى أن مصدي دز مدن أورواب ولاسدت ددز اً مددن آسدداا (أ مددن ا سددود) »( )4ويقددو َ « :دلا ددو و هاددا شددطي أورواب»( )5و دده حسددني يف كتابه مستقعد الزَّقا َة يف مصي ( يفهي ساة 1357هد1938/د) يقو « :ةن سعاد الاهمدة وامبد،ة بااددة مسددتقامة لدداس اهددا عددو وال ةلتدوا وهددا أن يسددع سددع الوروبددني ويسددلك دييقهب ،لاأددون هلددب مد َدار ،وعهددا وشدديها ،حلوهددا وميهددا ،ومددا لد ماهددا ومددا يأدديه ومددا أيدددا اً ولاأددون هلددب شدديكا يف ازَ َ ُلمد وما يُعا »()6وهحا شعاه بقو آبا أوبلا أأد أحد بو الأمالاني من ال ،يف أحد كتعه: ( )1حممد املصي . ،قاد ععد :حامبي العا ،ا سوما و ماايه املعاصي .)132/2( ، ( )2ه حسني1973-1889( ،د) ئ د روا ا ،تعلب يف ال هي وايتقد ةن ا امعة املصيية وئ ماها الدكتورا الون ،مث ئ كتورا ولة من امعة السوربون بعاريسُ .عني عماداً لألاة اآل ا يف امعة القاهي .من مدلفاته (الايد) ،و ( عا الأيوان). ( )3أأد لطفا الساد1382-1288( ،هد) (1963-1870د) ُ .ولد يف يية بي ني مبصي ،ر اس امه اللغة العيباة يف القاهي . ي مبدرسة ازقوم يف القاهي وعمد يف اةاما ،وشار يف حز المة ،أان أمااه .من آاثره (أتموت يف الفلسفة وال والسااساة واال تما ). ( )4حسني . ،حممد حممد :االجتاهات الو ااة يف ال املعاصي (.)222/2 ( )5حسني . ،حممد حممد ،االجتاهات الو ااة يف ال املعاصي (.)227/2 ( )6ط َ ،ساد :مستقعد الزَّقا َة يف مصي (يقد) ،ص(.)14 « ةياددا عزماددا علددا أن وددح كددد مددا عاددد الغَدديباني ،حد االلتهدداابت الدديت يف رائتددهب والافاسددات اليت يف أمعا هب »(.)1 و اسب أمني يقو يف كتابه «امليأ ا ديد » بعدد أن حتددث عدن أومبدا املديأ املسدلمة يف مصدي: « هددحا هددو الدددا الددح يلددزد أن يعددا ر ةن عو دده ولدداس لدده وا ةال أن يددي أوال ئ علددا أن يتعي دوا شدددون امل َدياَّددة الغَيباددة ويقف دوا علددا أصددوهلا و يوعهددا وآاثرهددا وةذا أتددا ذلددك ازددني -ويي ددو أال يأددون َ بعاداً -اجنلت ازقاقة أماد أعاااا سا عة سطو الشدمس وعي ادا امدة التمددن الغَدي وتاقاداً أن مدن املست،اد أن يتب ةصوح ما يف أحوالاا ةذا ،يأن مدسساً علا العلود العصيية»(.)2 وممن يُل،ق بيك هحه الزلة من هفاا الفأدي كلدة أوديى اوتلفدت داهب اآلرا وتشدععت ومهمدا كددان المددي الت د كي ابلزَّقا َددة الغَيباددة عادددهب ال لتددا ةن ةيأددار هددو وامبددح ومبددوح الشددمس يف رابعددة الاهار عاد أمزا ر اعة الطهطاو ووع الدين التويسا. قد ددد ذه د د ر اعد ددة الطهطد دداو ( )3ةن ييسد ددا د ددا له علد ددا ال أد ددار واآلرا الغَيباد ددة والاظ د ديايت ()5 الساَاس د داَّة واال تص ددا ية( )4عف د د مبظد دداهي ازييَّددة واملس دداوا وأعف د د بدس ددتور ييس ددا و وايااهد ددا وحتدث عن ذلك ما حاً ما تا علاه مدن تسدا ٍو بدني املدوا اني و َّأبدا تأفدد حييدة الفدي وحييدة امللأاَّدة الفي ية وحيية الععا ( )6و ،خيو ةعفابه ابلاسا الفييساات ومبسدلأهن وت يديه خلوعدتهن ،مدكدداً أن ووعة بعمهن ال تشني السفور وال متدت لده بصدلة ،وةمندا تاشد مدن حسدن ال،بادة أو ر ا دا مث متدا ى الي ُ دد ال الي ُ دد َقدا َ « :دي املديأ الفييسداة بدني ذراعدا َّ يف ذلك مد راً الدي الفييسدا للمديأ و َّ يشب ماه را ،ة العهي أبداً ،خبو الدي يف أرع مصدي ،إيده مدن وصوصداات الاسدا ليده لتهادا ( )1ص ،مصطفا :مو و العقد والعلب والعا.)369/1( ،، ( )2أمني ،اسب :امليأ ا ديد ،ص(.)193-192 ( )3هو ر اعة بدو را ه الطهطاو ( )1873-1801ولد بطهطا من يى صعاد مصي ،تعلب ابل هي مث أو د ةن ابريس ساة 1826ميا قاً لععزة علماة لاأون ميشدها اليوحني درس الفييساة ،وتزقو هاا ،وعا ةن مصي تون رائسة ال،قة يف املدرسة الطعاة م َار وتدر يف بعها من املااص .له من الأت « :لا ا بييز» و «امليشد المني» وبعها .ايظي :الواعا . ،تو اق يوسو ،ازَ َ م َار الغَيباة ،ص(.)687 ا سوماَّة ،مقارية ابزَ َ ( )4الطهطاو ،ر اعة بدو را ه :لا ا بييز ،ص( .) 150 ،149 ( )5الطهطاو :ر اعة بدو را ه :لا ا بييز ،ص(.)167-162 ( )6الطهطاو :ر اعة بدو را ه :لا ا بييز ،ص(.)67 الشهوات»( )1ومن هاا كان االيعهدار الدح ب الطهطاو : وع الدين التويسا( ،)2ةذ ع يف كتابده «أ دود املسدالك يف معي دة أحدوا املمالدك» عدن رأيده يف مد َدار الغَيباددة و عا ددا ،مث تألددب عددن الددو ن والو ااددة وأوددح أددي الغَدديباني يف الدديوابآ بددني اليعاددة، ازَ َ عداه ةن مددح املعدا ،ازمدارية يف ابريدس وممدن سدار علدا امبددطي ةن االع د،ا ان الدددين ددد ال يأددون ال ديابآ الوحاددد بددني أ ديا اليعاددة ةذ ال بددد مددن رابط ددة ا اس أيماً( ،)3هحا و د عا ةن اال تها يف الشَّي َيعة من بع التمسدك ابملدحاه الفقهادة ومدن بدع اعتمددا الاصددوص ،ةذ ،تسددعفه مددا امددت بايددة اجملتهددد أن خيدددد الصدداع العدداد ،وهددحا مددا علدده يفسددي الشدي َيعة الشَّي َيعة تفسعاً يستقاه كما يقو -من قها ازاعلاني وازافاني املت ويين ،ااأي أن تأدون َّ ايوئً حمد اً أيمي الفي وازأومة مبا يو القااد به ،وياها عن كد ما ،يدمي به ،بدد يعي هدا -يقدوً عن الشا ازافا َساد حممد بعد (ت )825ابا « :ما يأون الااس ماه أ ي ةن الصدوح وأبعدد عن الفسا وةن ،يمعه اليسو وال يز به الوحا» ()4 واملقير يف أصولاا أن ة وم القو يف الشَّي َيعة علا عواهاه ،و تح العدا علدا مصدياعاه عدو وطدي ، الشدي َيعة ئ صددة ،أو ددا ت بغددع يديا اددا التشدييه بغدع مددا أيددز ،والتددحر مبصداع الادداس يددوحا ان َّ مصاع الااس أو ةالفة لسعا ب .وهحه أي والة وأسلو من أسالا الغزو الفأدي الدح يعدث مد َدار علددا أ هدداد الأزددع مددن يف أوسدداو املسددلمني يشددع ةن الت د كي إبلددا ات املستشددي ني ومبددغآ ازَ َ امل َفأيين وهحا هو ما عااه املستشيم ولفي كايتويد اث( )5يف كتابدده «ا سود يف العصدي ازدديث» ُ ( )1الطهطاو :ر اعة بدو را ه :لا ا بييز ،ص(.)90 ( )2وع الدين التويسا ،دد تويس صغعاً اتصد بصاحعها العاى أأد وتعلب العلود ال اعاة ،والت،ق بويفا و ازأومة ،ح اوتع و يياً لل،يباة يف تويس مث واله السلطان ععد ازماد الصدار العظما من مدلفاته « :أ ود املسالك يف معي ة أحوا املمالك» تويف ساة م َار الغَيباة ،ص(.)690 م َار ا سوماَّة مقارية ابزَ َ 1890د يف القسطاطاااة .ايظي الواعا . ،تو اق يوسو :ازَ َ ( )3ايظي :التويسا ،وع الدين :أ ود املسالك يف معي ة أحوا املمالك ،ص(.)186 ، 86 ، 73 ، 50 ، 49 م َار الغَيباة ،ص(.)690 م َار ا سوماَّة مقارية ابزَ َ وايظي الواعا . ،تو اق يوسو :ازَ َ ( )4التويسا ،وع الدين ،أ ود املسالك يف معي ة أحوا املمالك ،ص(.)42 ( )5ولفي كايتويد اث ،مديي الدراسات ا سوماَّة ،وأستاذ الدين املقارن يف امعة ماكسفاد بأادا حصد علا .اه يف امعة بيياستون ساة ،1948حتت ةشيا املستشيم املعيو « » وكان مومبو كزه يف .اه هو الة ال هي ،عيع ويقد بني عهدين، م َار الغَيباة ،ص(.)690 م َار ا سوماَّة مقارية ابزَ َ عهد حسني وعهد حممد ييد .وايظي الواعا . ،تو اق يوسو :ازَ َ حاددث كددان مددن أهدا دده ط ده التفأددع والتش دييه ا سددوما عددن الددوحا وتفأاددك الوحددد ا سددوماَّة وتشأاد اتمعات ةسوماة تتطور بعوامد حملاة يساطي علاها االستعمار الغَي (.)1 .2الحت ر المل ضي الم ةمي المش د ابحلض رالت الل دمية: ال شددك أن ا لددا العدداد للزقا ددة الغَيباددة ددد أكددي بدر ددة متفاوتددة يف كزددع مددن الدارسددني يف ذلددك الو ت وأوح هدحا ا لدا خيدي علدا شدأد آرا وو هدات يظدي وةعفدا ،سدوا كدان هدحا ا عفدا ابلغَددي ،أد بشددا يلفددت ةلادده الغَددي ،وكمزددا علددا ذلددك الفيعوياددة يف مصددي :الدديت أ لددت بيأسددها شآ عا دا لغدزو ال طدار ادا ومدألوا أبصدار دار ا الصد،و وأ دا شداهد الاددوات ابلدعايدة هلدا، « وأصددع،ت عددو ايفصددالاة تاددز يددو الئياددة وااليط دوا علددا الددافس وتعددارع ا امعددة ا سددوماَّة وا امعة العيباة »( )3()2ورأت يف العي بزا ودو كدالاوئن واليومدان سدوا بسدوا .ومدن عدا هدحا االجت د دداه حمم د ددد حس د دداني هاأ د ددد يف ش د ددطي كع د ددع م د ددن حاات د دده ةن أن ع د ددد ع د ددن اجتاه د دده ةن االجت د دداه ا سددوما( .)4ور اعددة الطهطدداو الددح تلفددت ةن حمددار القدددما املصدييني وحددث علددا الت سددا اددا واال تدددا خبطوا ددا شددا بتقدددد الفياعاددة وامتاددا هب يف املعددار والعلددود والق دوايني والفمددا د اخلُلقاددة واال ت َماعاَّة يف كتابه « لدا ا بييدز»( )5حد علدق حممدد حممدد حسدني علاده دا وً« :ومدن الوامبدح أن هددحه المزددا الأزددع الدديت يتةددح اهددا الطهطدداو القدددو والسددو مددن اتريد الفياعاددة شددا ديددد علا الفأي ا سوما ،دا يف تصدوره ا ديدد للو اادة الدح بددأ أيودح اعتعداره ةن ايد ا سدوماَّة من ئحاة ومما شاهده من اهتماد علما اآلاثر يف ييسا بتاري مصي القدا من ئحاة أويى(.)6 م َار الغَيباة ،ص(.)162-161 ( )1ايظي :حسني . ،حممد حممد :ا سود وازَ َ ( )2حسني . ،حممد حممد :االجتاهات الو ااة يف ال املعاصي (.)146/2 ( )3ال بد من ا شار ةن أن أي ا امعة بني الدو يف العا ،ا سوما املعاصي ،ا ت كعديد عن أي الدَّولَةا سوماَّة الواحد ، مبعىن القو بتعد الدو ا سوماَّة تععاً لتعد ال مة ابعتعار أن الوحد الأاملة بني العو ا سوماَّة يف صور ولة واحد أي بع ممأاة يسع تعاعد ال طار ا سوماَّة بعمها عن بعق واوتو العا ات والت َقالاد بني ال طار ا سوماَّة وعدد و و عاصمة تصلح أن تدلو مه العا ،ا سوما شأوً هادسااً متااسقاً ويأفا لاقق هحه الفأي من أساسها معارمبتها للاصوص الشَّيعاة الااهاة لتفز ة ا مار ،أمبو ةلاه أن ولة اخلو ة بقات وية من ،ات هحا التاري الطويد. ( )4حسني ،حممد حممد :االجتاهات الو ااة يف ال املعاصي (.)149/2 ( )5الطهطاو :لا ا بييز ،ص(.)179 ،178 ،177 ،170 م َار الغَيباة ،ص(.)177 ( )6ايظي ،حسني . ،حممد حممد :ا سود وازَ َ م َار الغَي ،ص(.)692،693 م َار ا سوماَّة مقارية مه ازَ َ وايظي :الواعا . ،تو اق يوسو :ازَ َ كمددا أكددعت الفاااقا دة يف لعاددان واآلشددورية يف الع ديام وال بييددة يف املغددي لعددز هددحه ال دزا عددن بعمددها والتفييددق بااهددا تفييقداً لددو ون التقا هددا يف وحددد واحددد ويددة وكد ن ذلددك كددان مد راً للدددعو الع ية يف لسطني(.)1 و ددد عيمبددت املادداه -مادداه الدددين والتدداري ا سددوما ابلددحات -عيمبداً ماف دياً مغيمبداً علهددا علا هامش املاه الدراسا مما يغيس يف يفوس ال فا والااشددة عامدة عددد االهتمداد امدا وبطدععهب علا االعتقا بعدد دواحلا راسااً ملا ييس يف يفوسهب وابلتام االستةفا ابلدين من حادث هدو سلدو وععدا ات وابلتاريد ا سوما مدن حاث هو سفد لادا المدة ا سوماَّة(.)2 .3اللدرو إىل تطوي اللربالمج اللتعليمية رلى الأل س اللغَ ْ ّب: يقددو اللددور كيومددي « ةن التعلدداب عادددما دددد ا يألاددز ةن مصددي كددان يف عمددة ا امعددة ال هييددة الشددديد التمسددك ابلدددين والدديت كايددت أسددالاعها ا ا ددة القداددة تقددو حددا زاً يف ييددق أ ةصددوح تعلامددا ،لددو أمأددن تطددويي ال هددي عددن ييددق حيكددة تاععددث مددن اولدده لأايددت وطددو لالددة اخلطددي. ولأن ةذا بدا أن مزدد هدحا المدد بدع متاسدي حتقاقده ،ااددح يصدعح المدد حمصدوراً يف ةصدوح التعلداب الو يين الدح يادا س ال هدي حد يتداح لده االيتشدار والافداح وعاد دح سدو دد ال هدي يفسده أمداد أحدد أمديين :ةمدا أن يتطدور ...وةمدا أن ادوت وخيتفدا( .)3هدحه الألمدات تأملهدا كلمدات للمستشدديم د « ويف أكاددا ا ددز الوددع مددن القددين التاسدده عشددي يفددحت هددحه اخلطددة لبعددد مددن ذلددك إبمنددا ()4 العلماِن حتت ةشيا ا يألاز يف مصي واهلاد » التعلاب َ وكددحلك تأملهددا كلمددات عدداب املعش ديين الاصددارى « واددي» يقددو علددا عددد الزيتددون يف القدددس ةابن االحددتو ا يألاددز لفلسددطني سدداة 1354ه دد1935/د « لقددد عمدداا أيهددا الو دوان يف هددحه ازقعددة مددن الدددهي مددن كلددث القددين التاسدده عش دي ةن يوماددا هددحا علددا قادده ب ديام التعلدداب يف املمالددك ( )1حممد املصي . ،قاد ععد :حامبي العا ،ا سوما و ماايه املعاصي .)136/1( ، ( )2حسني . ،حممد حممد :االجتاهات الو ااة يف ال املعاصي (.)149/2 ( )3حسني . ،حممد حممد :االجتاهات الو ااة ( .)275/1وايظي تقييي كيومي لساة 1906د الفقي 3ص(.)5 ييشة . ،علا أسالا الغزو الفأي للعا ،ا سوما ،ص(.)63-62 و موؤه ،و هة ا سود ،تيقة حممد بعد اهلا أبو ريد /مصي. ( )4 وايظي ييشة . ،علا حممد :أسالا الغزو الفأي للعا ،ا سوما ،ص(.)63 ا سددوماَّة ،وةيأددب أعددد ً يشددداً يف اير املسددلمني ال يعددي الصددلة اب وال يييددد أن يعي هددا وأوددي تب املسلب يف ا سود عقاً ملا أرا ه له االستعمار املسا،ا ال يهتب ابلعظا ب ول الياحة والأسد»(.)1 مددن أ ددد ذل ددك كل دده تع دديع ال هددي ملق ددت أع دددا ا س ددود وص د اللعاددات م ددن ع ددد ع ددا التغيي د والو يااة ح علوه رأس املشأوت الزقا اة يف مصي والعقعدة الأددو يف سدعاد الاهمدة ،قامدت يف ال هددي حيكددة تدددعو ةن ةصددوحه يف سدداة 1343هدد1924/د «وهددحه املددامي تسددتهد عددز ال هددي عددن ازاددا وةومددا بياادده لي ابددة تمددمن ة اددا شةصدداته و يجنتدده ،كاددث يصددعح الدددين تعع داً لل،اددا وذيوً هلا يتععها ويتشأد اا بد أن يقو ها ويقومها .وسار الشا حممدد ععدده يف هدحا اجملدا شدو اً عددن حسددن ياددة ورمبددا عددن شددعور ابلدداق ،ورمبددا كددان هددحا مددن أهددب أسددعا التقددديي والتمفاددد اللددحين حظددا امددا الشددا مددن املستشددي ني واملعشديين ومددن كيومددي عماددد االحددتو يف مصددي »( .)2وصدددرت د د د د دوايني تطويد د د د دده ال هد د د د ددي ابسد د د د ددب تطد د د د ددوييه تعاع د د د د داً مد د د د ددن عد د د د دداد 1936د 1355 /هد د د د د د ةن ع د د د د دداد 1976د1396/هد .وً التطويه يف عهد االستقو (.)3 وكدان مدن أكدي االيتصددار يف تطدويي ال هدي أن ً تطدويي العقاددة العا ادة يف معاهدد الزَّقا َدة ا سددوماَّة وددار مصددي بسدديعة ،ةمددا بدددوا ه ذاتاددة وةمددا بق دوايني ة عاريددة كفددامه الزيتويددة يف تددويس والقدديويني يف املغددي واملعاهددد الديااددة يف اهلاددد( )4ةن بددع ذلددك مددن املدددارس وا امعددات يف العددا ،ا سددوما الدديت أتكيت ابل ام التعلاماة وال يعين ب ام التعلاب الد ام العلمادة والصدااعاة ،دإن هدحه عاملادة ال دت اا أمة من المب بد ها عاملاة ماه الااس. « وةمنددا يعددين الد ام الزقا اددة الدديت تدددكي يف و هددة الاظددي يف ازاا ،هددحه هددا الدديت علددت ب ديام التعلاب تقو صعوبة أماد استداا ازاا ا سدوماَّة ،وهدحه املعدار تشدمد التداري وال والفلسدفة والتشييه وذلك لن التاري هو التفسع الدوا عا لل،ادا ،وال هدو التصدويي الشدعور هلدا والفلسدفة ها الفأي الصلا الح تعدىن علاده و هدة الاظدي يف ازادا والتشدييه هدو املعا دات العملادة ملشدأوت ازاددا وال ا الدديت يقددود علاهددا تاظدداب عو ددات ال ديا وا ماعددات ،وهددحه كلهددا ددد كددون اددا الأددا ي املستعمي عقلاة أباا املسلمني تأويااً واصاً عد بعمهب ال يشدعي بمديور و دو ا سدود يف حااتده ( )1ييشة . ،علا حممد :أسالا الغزو الفأي للعا ،ا سوما ،ص(.)63 ( )2حسني . ،حممد حممد :االجتاهات الو ااة يف ال املعاصي (.)271/2 العلماياة ،ص(.)601 ( )3ازوام . ،سفي بن ععد اليأنَ : ( )4حممد املصي . ،قاد ععد :حامبي العا ،ا سوما و ماايه املعاصي ،ص(.)139/1 وحاددا أمتدده ،و عددد بعمداً مدداهب أيمداً لمددد عدددا لإلسددود ماأدياً علادده صددوحاته ملعا ددة مشددأوت ازاا »(.)1 ويصددور ذلددك املددو و بقولدده « :وكددحلك تلقددا أكزدديهب ابلقعددو مددا ددا بدده الغَددي مددن لسددفة َ لل،اا وأسس لسفاة لل،مار الغَيباة وما كان ذلك ةال من لوا د الزَّقا َة الديت يشد وا علاهدا مادح املددارس االبتدا ا ددة ةن املياتد د الاها ا ددة يف مدارس ددهب وكلا ددا ب وال ب دديو ددإن الطد ديا ال ددح ايتهف ددوه يف روس ددهب للت دداري والفلس ددفة واال تص ددا والساَاسد داَّة والق ددايون وم ددا ةلاه ددا ،م ددا ك ددان لااشد د دداهب ةال الفأ ددي يفس ددها والعقلاة اليت كان علاها أساتح ب الغَيباون وكان من املست،اد أن تأون و هة يظيهب ةن الددياا وحاا دا، ةال اليت كايت عاد أهد الغَي (.)2 وهأددحا أ ى تطددويي الد ام التعلاماددة ةن ا تعدداس اليظمددة واملادداه الو يااددة يف الغَددي وة واهلددا بصور ا الغَيباة املعا ية للدين. الفيويديددة( )3املدرسددة الدديت أسسددها يويددد( )4جتدددها مقددير يف أ سدداد علددب الددافس يف ا امعددات ا عة علا أساس أبا يظيية علماة ،والدارويادة ،تدرسدها ماداه العدا ،ا سدوما علدا أبدا حقاقدة علمادة يف م د دوا كزد ددع كالحاد ددا والتد دداري الطعاعد ددا وعلد ددب الرع س د دوا ذكد ددي ارون( )5أد ،يد ددحكي ويف ا سد دداد ( )1الاَّدعَد َهاِن ،تقا الدين :الدَّولَة ا سوماَّة ،ص(.)239-238 ( )2املو و ،أبو العلا :وا ه املسلمني وسعاد الاهوع اب ،تيقة حممد عاصب حدا ،ص(.)164-163 َ ( )3الفيويديددة يسددعة ةن يويددد ،مدرسدةٌ يف الت،لاددد الافسددا ،تُفسددي السددلو ا يسددان تفسدعاً اسددااً وجتعددد ا دداس هددو الدددا ه ورا كددد شددا ،كمددا أبددا تعتد القدداب والعقا ددد حدوا ٌز وعوا ددق تقددو أمدداد ا شددعا ا اسددا ممددا يدُدورث ا يسددان ُعقددداً وأميامبداً يفسددااً .ايظددي :ا هددين املوسوعة املاسي .)832/2( ، ُ ( )4هو سافمويد يويد ،عات ما بني (1939-1856د) يهو من أبوين يهو يني ،منساو ،هو مدسس مدرسة الت،لاد الافسا، وعي هيتز تظاهي اب زا لاُعطا لتفأعه روحاً َعلماياة ولأاه كان بار اً يف الاهو ية .ايمب ةن قعاة باا ييث أ أباا العهدَ ، وسعا معه لت،قاق أ أا ٍر واحد خلدمة الصهاوياة اليت ياتماان ةلاها يو أي معا ا الساماة اليت يشيها هيتز سااسااً وحللها يويد يفسااً له مدلفات ماها :تفسع الحود وكوث رسا د يف يظيية ا اس ،ما وم معدأ اللح ،الحات والغيا ز ،القلق وبعها .ايظي املاداِن، ععد اليأن حسن :كواشو يو يف املحاه املعاصي . ( )5هو تشارلس اروين بييطاِن ،عات ما بني عاد ( 1808و1882د) بدأ راسة الط مث ،يأمد مسعته وايتقد ةن راسة الوهوت ،وكان شغفه ابليحوت العلماة االستأشا اة ورا الع،ار وتعلق ابلع،ث يف عا ،الحاا و ون موحظاته اليت توصد ةلاها وا ربه ين من الع،ث ،وجتلت له أي تطور الحاا بعمها من بعق من يفاهي التشابه يف التأوين ا سما بااها ومن بعق يفواهي أويى ،وكت يف ذلك كتابه «أصد اليوا » حدث مبفة يف الغَي مث كت كتاابً آوي اه «أصد ا يسان» ويشيه ساة 1874د و د وصصه ملومبو التطور ا يساِن .و ُ ات أيته ابلدارويااة. ايظي :املاداِن ،ععد اليأن حسن :كواشو يو يف املحاه الفأيية املعاصي ،ص(.)317 اال تماعاات تدرس يظييدة وركداا( )1بدد يددرس علدب اال تمدا بأاملده علدا املداه الغَدي املعدين علدا أساس ال يين .ويف أ ساد الأاماا والفادزاي والفلدك والطد تددرس ماداه حمشدو إبلدا ات لسدفاة أو وكااة ،يف الععارات املسمومة مزد املا ال تفىن وال تست،دث ،ولقت الطعاعة وها ت... وجنددد يف كتد التدداري ةحاددا الزغديات ا لاماددة ا َاهلاَّددة وعيمبددها مددن واايهددا ال ا ددة الدديت تغددي ابعتاا ه ددا واالعت دزا ا ددا واالهتم دداد مبعي ت دده كم ددا ح دددث ابلاس ددعة لت دداري الفياعا ددة واآلش ددوريني والس ددومييني وبددعهب ،وأوطددي مددن هددحا ددإن املادداه تقددود باص د ُمزدُ ٍدد علاددا ديددد أمدداد أ اددا املتعلمددني املسددلمني تع دديع هل ددب اتريد د أورواب وحا ددا أبطاهل ددا وعلما ه ددا وم ددحاهعها الفلس ددفاة واال ت َماعاَّ ددة ويظياي ددا العلما ددة بطييقة المعة حابة لاتب استقطا املسلمني عن ياهب إبحدى الطييقتني(:)2 أ -ييق االعتزا مبا عد ا سود ويف هحا ي تهب وتعاعدهب. مد َدار الغا يددة ،ويف هددحا حمددوهب ور ددب وح د مددا املطالعددة أ منددا هددا ييددق الفاددا يف ازَ َملة د مددو ز للغددزو الزقددايف الغَددي ،ةذ حتددو مومبددوعات ماوعددة معهددا ا عفددا ابلغَددي ومتفاد حمارته ور اهلا وا لاماة والطعقاة و لو مدن التصدورات ا سدوماَّة والقداب ا اايادة ةال لاوً. وهأددحا متاددزت هددحه امليحلددة ابلتو ادده الزقددايف املةطددآ ةن الا دواحا ال باددة وال،بويددة والفلسددفاة الغَيباة اخلالصة وحد الدراسدات ا سدوماَّة يف هدحه اجملداالت ،و هدت علدا الا،دو الدح يييدده املعشديون واملستشددي ون مددن وددو ةو ديا كقا ددة ديددد مد اهددا « تطددويي الزَّقا َددة ا سددوماَّة تطددويياً يو ددب الزَّقا َددة الغَيباددة » وتعزيدزاً هلددحه الزَّقا َددة الدوالددة وهلددحه ال أددار الغَيباددة ،يفهدديت أ ددود تاددا بعادداوين عييمددة ماهددا العدالَد ددة ا سد ددود يد ددن االشد دد،اكاَّة ،ا س د ددود يد ددن الداقيا اد ددة ،ا سد ددود ي د ددن ازييَّد ددة ،ا سد ددود يد ددن َ اال ت َماعاَّة. ( )1هو ةماد وركاا ،يهو ييسا عات ما بني (1917-1858د) ص يف علب اال تما َ ،الوا و د صار را د علب اال تما بعد كويت الفالسو الفييسا (1857-1798د) كان أستاذاً ابلسوربون وأتكي اجتاهه يف علب اال تما بفلسفة كويت الومبعاة اليت تي ق املاتا ازيقاا وتعتمد علا يتا العلود ازديزة ،و د كان له أوالً اتبعاً مث صار له ئ داً .من مدلفاته :تقساب العمد يف اجملتمه عاد 1893د و واعد املاها اال تماعا عاد 1895د وااليت،ار عاد 1897د وال،باة واال تما وبعها .ايظي :املاداِن ،ععد اليأن حسن ،كواشو يو يف املحاه الفأيية املعاصي ،ص(.)335 ( )2تح . ،ععد الستار تح سعاد :الغزو الفأي والتاارات املعا ية لإلسود ،ص(.)71 ل ددحلك ك ددان وا دده الع ددا ،ا س ددوما م ددن الااحا ددة الفأيي ددة يف ه ددحه الف دد ،الزماا ددة أوط ددي املياح ددد الزقا اددة الدديت مددي اددا ،ةذ أن بددد الغددزو الفأددي ،ياددد يف ميحلتدده الون ةال مددن املععددوكني وبعددق التوماددح الددحين تا دوا ابلغَددي لات،ددو المددي ةن بلعددة روح التقلاددد مددن عددد بالعاددة المددة ،ويف يفددد هددحه الع دياع مد َدار الفأييددة الدديت بلعددت علددا وا دده املسددلمني عددات مفأدديو المددة ا سددوماَّة مددا بددني ماتفدده ومت د كي ابزَ َ الغَيباددة وةطد ومصددا يف مو فدده ماهددا ،وات د را دده ةن ازددق يف أمددور وأصدداد يشددق ييقدده يف أوسدداو المة اصالة الفأي ا سوما. المطلب الثالث واقـــع العالــــم اإلسالمــي مـــن الناحيّـة االج يت اما يعيـة ْ يق ددود اجملتم دده ا س ددوما عل ددا أس ددس ك ددوث :ال أ ددار واملش دداعي والاظ دداد ،والعو ددة ب ددني ه ددحه املقومددات يف اوددد ال ديا عو ددة متوأددة ،دداجملتمه الددح يدددر أ ديا ه أن حأددب الصددو دديع ،تزددور لددديهب مشدداعي السددةآ جتدداه مددن يتهدداون يف هددحا ازأددب ،وتزددور لددديهب مشدداعي اليمبددا ةن تَيامددا الذان ملسمعهب ،لن أ أارهب عن الصو أصع،ت مفداهاب ،وصدارت مادوهلب ئقدة عدن هدحه املفداهاب ،وبدحلك يطلعدون أن يو ده ازاكدب العقدا اليا علدا تدار الصدو . وأما اجملتمده الدح يطعدق علدا أ ديا ه أيظمدة بدع أ أدارهب ومفداهامهب وتأدون ةالفدة ملشداعيهب، إبب ال يهتمون بتطعاق هحه اليظمة ،بد يتحميون ماها ويسعون لتغاعها من أ دد أن تتفدق ومفداهامهب وتاسفب مه مشاعيهب. و د يلقن اجملتمه أ أاراً ال تاعه من عقادته ،تأون هحه ال أار لددى الدععق ادي معلومدات ال تي ددا لن تأددون عادددهب مفدداهاب ،ويف هددحه ازالددة لصددد االيفصدداد يف شةصدداة هددحا اجملتمدده ا ،د أ ديا ه أمددوراً ،واالددون ةن أمددور ولأدداهب يفعلددون أمددوراً دالو ماددوهلب ،ددالفي يف هددحا جملتمدده ييتأد ازدياد كدداليَاب والددزَئ واخلمددي ويف الو ددت يفسدده يصدديح ان مددا يفعلدده حدياد ولدداو أن ددد املد رات الرتأابدده هددحه ال عا . هحا االيفصداد يف شةصداة اجملتمده سدعا الغَدي ةن ة دا ه يف العدا ،ا سدوما مدن ودو تغادع العااصددي املأويددة للمفتمدده وهددا ال ديا وال أددار واملشدداعي واليظمددة ،وهددحا أشددعه بأ د س شددفا ة مملددو بسددا د ،ال ديا يشددعهون الأ د س الز ا اددة وال أددار واملشدداعي واليظمددة تشددعه السددا د ،ويتلددون الأ د س بلددون السددا د املو ددو اهددا ،ددإن كددان اجملتمدده ةسددومااً أ ى هددحا التغاددع ةن ةوددو أو ةتددو العااصددي َساساَّة من مقومات اجملتمه ،وهحا ما حصد يف العصدي ازدديث حادث «:أصدعح اجملتمده يعداش حادا ال َ بددع ةسددوماة ،ويعدداش و ددق ديا مددن العدداش يتاددا ق مدده ا سددود وذلددك لن هددا الدَّولَددةويظاد ازأددب الددح يقددود علادده ا هددا واجملتمدده و واعددد ازاددا الدديت يقددود علاهددا ه دحا اجملتمدده بأددد مقوما ددا ،واالجتدداه الافسا الح يتفهه املسلمون ،والتأوين العقلدا الدح يقدود علاده تفأدعهب كدد ذلدك يقدود علدا أسداس مفاهاب عن ازاا تاا ق املفاهاب ا سوماَّة»(.)1 « والح أ ى ةن هحا عامون :الو ةلفات العهد اهلدابآ ،والزداِن هدو وا الدَّولَةا سدوماَّة وهاماة و الغَي علا عالدمادا ا سومدا بيمتده وحأمده حأماً معاشدياً أو بادي معاشدي»(.)2 وبسددع هددحين العدداملني يفهدديت مشدداعي الو ااددة وا لاماددة والقوماددة ،ومتأددن الغَددي مددن ةبعددا ا سددود عددن وا دده ازاددا ،و ُ عددد الغَددي كععددة املزقفددني وحمددآ أيظددارهب مددععوا بزقا تدده وتعا دوا عقادتدده أو كا وا ،ةال من رحب ر « ،و د كايت ا شار ةن تلك الهدا حتدت اصدطوحات أكزدي دحيعاً ،مزدد التغيي د د أو التغا ددع اال تم دداعا»( « ، )3و ددد يس ددمويه امل َدياَّ ددة أو التط ددور أو التق دددد »( « ، )4والتغا ددع َ اال تمدداعا يعددين تغاددع المددة ومزلهددا وتغاددع كقا تهددا وأوو هددا وعقاددد ا وبععددار وامبدد،ة ةبعددا املسددلمني عن ياهب »(.)5 وهأدحا شدي املسدتعميون يف بدو املسدلمني يف تافادح وطدة التغادع اال تمداعا الديت كايدت تيمدا ةن أميين أساساني(:)6 أ هلم :ةيشا اد اايس هلب يف كقا تهب لاسهد علاهب االتصا به والتفاهب معه(.)7 اللث ين :وهو أوطي الميين قاعاً أن لو ال اا املقعلة من الدين ومن الزَّقا َة ا سوماَّة. ( )1الاَّدعَد َهاِن ،تقا الدين :الدَّولَة ا سوماَّة ،ص(.)242 ( )2صاع ،حا ا :الاهمة ،ص(.)114 ( )3ييشة . ،علا :أسالا الغزو الفأي للعا ،ا سوما ،ص(.)55 ( )4ييشة . ،علا :أسالا الغزو الفأي للعا ،ا سوما ،ص(.)56 ( )5ييشة . ،علا :أسالا الغزو الفأي للعا ،ا سوما ،ص(.)55 ( )6تح . ،ععد الستار تح سعاد :الغزو الفأي والتاارات املعا ية ،ص(.)61 ( )7ايظي حو املس لة: -1ا اد ،أيور :العا ،ا سوما واالستعمار السااسا واال تماعا والزقايف ،ص( )338حاث ذكي و اللور لويد يف حفد أتوراي اب سأادرية. . -2حسني ،حممد حممد :االجتاهات الو ااة ( ،)205-203/2حاث ذكي رأ وكان ال بد لعلوغ هحه الهدا من ةحداث ايقو دحر يف حادا املسدلمني يصدا د املاهدا َساس داَّة كياسددة ا اددوت املسددتعمي وعلددا يددد مددن ربددتهب علددا ماها هددا مددن أهددد ا سددوما يف قلتدده ال َ العو . بدأ احتأا اجملتمه ا سوما املا،ي عن ا سود ابجملتمه الغَي الشار عن الددين يف القدين التاسدده عشددي املدداو ،وماددح الل،ظددة الون أحددس الغَددي -املغدديور بتقدمدده املددا -بتفو دده اال تمدداعا علا العا ،ا سوما الح ال شك أيه كان لديه من الفمدا د مدا يفتقدده الغَدي ،لأ َّدن يظدي الغالد ةن الص،ا،ة عا ال ساما واليوح الصلاعاة ازا دد كايدت مدن ورا هدا .وابملقابدد املغلو ال تسمح ابليؤية َ أحددس اجملتمدده ا سددوما اباليعهددار القاتددد واستشددعي الدداق املييددي و ،يدد ،الغَيباددون يف القددو ان سددع لددو املسددلمني هددو ا سددود( ،)1وهأددحا كددان الطييددق مفتوحداً ملهاقددة القدداب ا سددوماَّة وتدددمع مقومددات اجملتمدده مددن وددو مهاقددة ذلددك الوا دده املتةلددو الددح ال ازددد ا سددود ،وكددان الامددوذ الغَددي املشدداهد الح صد الووم عن الدين يزيد المي و وومبوحاً. و ددد هددد االحددتو ال ادديب بشد الطدديم حد متأددن مددن حتطدداب مظلددة العديا الوو اددة يف مد َدار الوروبادة حد وصدلت يف يفددد اجملتمعدات ا سدوماَّة ،ايطلقدت تسددي يف أوصداهلا كدد موبقدات ازَ َ الش دديعاة ال دديت حتمله ددا االح ددتو ةن ميحل ددة الش دداو ،مث ةن ميتع ددة االس ددتقيار واالست،س ددان مث ةن ر ددة َّ الق دوايني الوا ددد .و وددد يف رو املغلددوبني أن االيددو والفسددا هددا مددن مبدديورات الت،مددي وامل َدياَّددة يف َ الص،ا،ة(.)2 وايعها َ و د يفهي هحا االيو يف العداية يف السلو الفي ،ايي الااس عن بد الددين واسدتهو ب با د مظدداهي ازاددا الغَيباددة ،عددد كزددع مدداهب علددا اخلمددور والففددور والقمددار والدديَاب ويددو ذلددك ،مث الته دداون يف ال دددين تا دداو العع ددا ات والعقا ددد وبعه ددا م ددن أي د دوا االي ددو ،تأاس ددد الا دداس ع ددن أ ا الععددا ات وايتشدديت يف ا ددو مبدديو مددن الفلسددفة واملددحاه المددالة ،واسددتمالت الشددعا وبددع الشددعا وصارت العو ة ا اساة والادزعة ا ابحاة الشغد الشابد للسااما( )3وكزدع مدن اجملدوت والصد،و ابتغدا ( )1ايظي :رأ كيومي يف ا سود يف كتا االجتاهات الو ااة ،ص( )262-259ومن آرا ه « :ةن ا سود ئ ح كعقاد و ين ،ولأاه اشد كاظاد ا تماعا ،قد ومبعت وايااه لتااس ا زيي العيباة يف القين السابه املاو -ولأاه مه ذلك أبد ال يسمح ابمليوية الأا اة ملوا هة تطور اجملتمه ا يساِن ». ( )2تح . ،ععد الستار تح سعاد :الغزو الفأي والتاارات املعا ية ،ص(.)63 ( )3ا تت،ت السااما الون ابلقاهي ساة 1896د مث ايتشيت يف العا ،ا سوما ،ومن ا ديي ابلحكي أن يهو هاماوا علا الوساو الفااة يف مصي ماح من بعاد ،عا لة موصع ها اليت أسست شيكة السااما عاد 1915د. ايظي -1 :أو ،معام ععد ازماد ،ا سود وازيكات اهلدامة ،ص(.)39 و ددي ال ديبح والدددود ،ددايي الشددعا و سدددت روابددآ السددي ،مث عددب السدداد و ددب ،ابددارت الفمددا د اال تصا ية واال ت َماعاَّدة( ،)1شدهد العدا ،ا سدوما مو دة يف التغادع اال تمداعا عادت :التغييد ،وهدو تغاع اب المدة ومزلهدا أ تغادع عقادد ا وكقا تهدا وأوو هدا ،وبععددار أومبددح ةبعددا املسلماددن عددن ياهددب ابسب امل َدياَّة أو التطور أو التقدد. َ و د بدأ التغيي يف العا ،ا سوما علا يد املستعميين ومدسسا ب التعشعية واالستشديا اة أ اب رس ددالاات ،ولأا دده و ددق الس ددلو ا دي ددد أص ددعح ي ددتب عل ددا أي ددد املس ددلمني أيفس ددهب م ددن توما ددح املستشددي ني واملعتعزددني يسددايدهب يف تافاددح هددحا املةطددآ بعددق ازأدداد مددن املسددلمني حتددت اددا التطددور وامل َدياَّددة والتقدددد ومسددايي روح العصددي مسددتةدماً وسددا د ا عددود املةتلفددة املسدداد ةن بددع املتمسددأني َ ابلدين. وهأددحا عمددد االسددتعمار علددا ةمبددعا معاددوايت املسددلمني وأ أددارهب وجتهددالهب وحتطدداب كاددابب اال تماعا ان: -1ش ددفه االس ددتعمار ا دداد يظ دداد عق ددا أساس دده و ددو د ددة م ددن ا ط دداعاني واالحتأ دداريني يس ددت كيون ابلزدديو ،مبعددىن أيدده أو ددد التفدداوت الطعقددا الددح ،يعي دده املسددلمون يف اترخيهددب .وو ددد أ وات مددن الطعقتني –الغااة والفقع ،الغااة املتسلقة والفقع ،اةتا ة صع،ت عو دات اجملتمده عدا ادة بدد از والتعاون والتأا د يف اجملتمه ا سوما(.)2 -2ا دح االسدتعمار لت،قادق أهدددا هب رسدوالً مادا مددن أيفسدهب وأن يقطده الشددفي أحدد أعمدا ها ،المددي الدح دي يف التغادع السااسدا سدوا عدن ييدق االيقدو العسدأي أو االبتادا السااسدا ،حد و ددد يف الع ددا ،ا س ددوما أح دديص الا دداس عل ددا حا ددا املس ددتعمي وحفايفد داً عل ددا أ أ دداره ومفاهام دده ويتمتعون جبيأ يف ةذال المدة وةومداعها للافدوذ االسدتعمار ،ويف هدحا يقدو السدتاذ قعدة« : ازأب يف العا ،العي أ ا تسلآ ال أ ا ودمة ،وشهو ازاكمني ال ييويهدا ةال ةذال املدوا اني... -2حممد املصي ،حامبي العا ،ا سوما ،ص(.)176 ( )1تح ،الغزو الفأي والتاارات املعا ية ،ص( )64عن .ةبياهاب اللعان-رسالة ال،باة الديااة اليت لتا ةلاها العا ،ا سوما- يشي ا الة ال هي. ( )2ايظي حو املس لة: -1حممد املصي . ،قاد ععد :حامبي العا ،ا سوما و ماايه املعاصي .)166/2( ، -2مد . ،مهد :مه َساد ط يف أيه السااسا والديين ،ص(.)33 وذلك هو مفهود حأب الشع يف معظب الدعو العيبادة وا سدوماَّة الديت تتغدىن ابزييَّدة والداقيا ادة، العدالَددة اال ت َماعاَّددة ،وازاددا ال مددد ...لطعقددة ازدداكمني ومددن لددو لفهددب مددن ا هلددة والوحددد ،و َ واللصددوص ،واملهددي ني ...أمددا اب ددا الادداس ،اددا ب ه ددا ازاددا الحددآ والسددفد ،وال ي دديون وع ددز يومهب ةال معفوئً ابلدمو »(.)1 -3ةشدداعة روح التقلاددد واةاكددا لأددد مددا هددو بددي ،قددد ايدددر املسددلمون ةن تقلاددد المددب الغَيباددة يف حاا ددا ومعا هددا وعا ا ددا ،وأددد هددحا التقلاددد الفددي والسددي واجملتمدده ،و ددد تسددع يف ذلددك اددوو املسلمني أماد وى الغَي املا ية ،وا يوا بااها وبني ازالة املدسدفة يف باددتهب اخلاصدة ،وسداعد علدا ا يغددا اهددا مبدداق التفأددع واالسددتاتا السددط،ا اخلددال مددن أن الاظَدداد ا سددوما اال تمدداعا واال تصا والسااسدا ال يتفدق مده مقتمداات التقددد ،افد أن لدور حسد السدس الغَيبادة أو م َار ،وهددال أن يستعد مبا أيتفته تلك العقو الغَيباة املعدعة اليت استطاعت أن تدسس تلك ازَ َ السددط،اون ،يألف دوا أيفس ددهب عاددا الع،ددث عددن مدددى التععا ددة الدديت يت،ملهددا ا س ددود ،علددا أيدده عقاددد يف أتوددي املسددلمني .وةن تلددك املعددا هددا الدديت ال توا ددق التقدددد أو الت،مددي ،وهددد العا د يأمددن يف ا يسددان الددح ال يافددح ،ويف املدييق الددح ،يتادداو الدددوا ،أد يف املعددا والدددوا ؟ ةبددب وكمددا يظهددي ق ديا حد يف تقلادددهب ،عفددز حد امددا هددو حتددت أيددديهب و ،تتفددق أذهددابب ةال علددا االرمتددا يف أحمددان امل َدياَّددة الغَيباددة الدديت يفاوهددا عاددداً ومافاداً ،مددا ا ددب ةال وعدداالً ومددا وعددد ب ةال َ بيورا(.)2 -4تعديد املفاهاب وال أار ا سوماَّة يف ازاا اال ت َماعاَّة مدن ودو أدي حتييدي املديأ ،وكدان أهدب مدا يفهي يف هحا املومبو كتابني لقاسب أمدني حلدا :حتييدي املديأ ،واملديأ ا ديدد ،و دد تاداو أربده مسدا د وهددا :ازفددا واشددتغا امل ديأ ابلشدددون العامددة وتعددد الزو ددات والطددوم ،وذه د يف كددد مس د لة ماه ددا م ددا يط ددابق م ددحه الغَ دديباني اعم داً أي دده م ددحه ا س ددود وت ددوه وال ددد حمم ددد وال ددد يف كتاب دده الداُقيا اَّة أبداً ،وكان حا امليأ من اقيا اته شادني :الو حق املديأ يف و دو تعدد الزو دات، والزاِن أتماب الطوم علا حد تعععه« وتااكيت املطال من عد املستغيبني يو ةلغا بات الطاعدة، وتسهاد وايني االييا ،وةلغا عقوبدة الدزَئ وأن عددد وا املسدلمة مدن بدع مسدلب أدي عاصديية، ا م ددة عل ددا التماا ددز وهم ددب ازق ددوم والغ دديور وال دددعو لوو ددتوو وال ددي والغا ددا وحتدي ددد الاس ددد، م َار ( )1حسني ،حممد حممد ،ا سود وازَ َ م َار ( )2ايظي :الواعا ،تو اق يوسو :ازَ َ الغَيباة ،ص(.)12-11 م َار الغَيباة ،ص(.)802 ا سوماَّة مقارية مه ازَ َ وتص ددويي أن اليس ددالة اةمدي ددة ددا ت زا ددة مل ،ددة تطلعه ددا اجملتم دده الع ددي يف ذل ددك الو ددت ،وأن العدالَددة اال ت َماعاَّددة ةن بددع ذلددك مددن ال أددار الدديت ا دددعت اددا أ ددود اليسددو يدددعو ةن ازييدَّدة و َ املفأيين»(.)1 وولدده ماهددا عاسدب ازييدَّدة واملسدداوا أُوي ددت املديأ مددن العاددت لتدزاحب َّ الي ُ ددد يف ادداالت حااتددهُ ، ازفددا وبمسددوها اسددفد ركددات اخلوعددة واجملددون ،ور عدوا حدوا ز مادده االوددتوو واخللددو ،وً القمددا علددا رسددالتها ازااتاددة ،أُم داً و و ددة وميباددة أ اددا وسددأااً لياحددة ال وا ةن علهددا سددلعة رواصددة مهااددة معتحلة يف كو كد ال ٍآ من وا ن و ا ي. وكد ُّدد ذلددك يتافددة ع دوات الشددقاا املسددتغيبني الدديت بدددأت يف أرع الأاايددة وامتدددت ةن العددا، ا سوما. المطلب الرابع واقـــع العالــــم اإلسالمــي مـــن الناحيّـة االقتصاديـــة م َار الغَيباة ،ص( )720بتصي . م َار ا سوماَّة مقارية مه ازَ َ ( )1الواعا ،تو اق يوسو ،ازَ َ اد ا سود يف حدد قاده مسدا د ازادا علدا الفطدي ،لدب يهمدد ايعداً مدن وايعهدا وال جتاهدد حقاقة من حقا قها ،ي يف املسا د اال تصا ية لل،ادا ا يسداياة قاده الصدو الفطييدة الديت داد علاهدا صدديح ا تصددا ةيسدداِن اثبددت ال حتتددا ةن تعددديد ،مددمن أايددة حاددا ا يسددان كددد ةيسددان باظدداد مددن التددآوا اقددت الطفالاددة والاه د يف ة ددار مددن ال أددار والزَّقا َددة املسددتوحا مددن صددماب العقاددد ا سددوماَّة اليت تعد العمد اال تصا حفظاً لل،اا ،وللاو ا يساِن. ويف عهد قو املسلمني لو الاظَداد اال تصدا كدتةلفهب يف اجملداالت الوديى ،أدان الفقدي واملدديع والماددة وا هددد متفشددااً ،ويف يفددد هددحا ا مددو متأددن االسددتعمار الغَدي أن يعسددآ سددلطايه علددا بو ا سود فيع يظامه اال تصا مه لسفته ويظيايتده اال تصدا ية ومدن أهدب اآلاثر اال تصدا ية الديت ولفهددا االسددتعمار يف العددا ،ا سددوما يف الا دواحا اال تصددا ية وتيكددت بصددما ا علددا الوا دده اال تصددا املعاصي: -1و ده االسدتعمار مدوار الدعو ا سدوماَّة ةن مصدازه اخلاصددة ،شدفه رؤوس المدوا ال اعادة علددا بزو العو واستزمار وعا ا ،وأصع،ت معظب الشيكات ال اعاة تدار ملصاع استعمارية ،قدد أ داد املدسسددات اال تصددا ية واملصددار لتويفاددو ذه د أورواب الددح ف،ددت بدده و دزا ن (مصددار ها) يف أواوددي القددين التاسدده عشددي ،و ددتح الس دوام ملصدداوعا ا وماتفا ددا وواصددة االسددتهوكاة وال ،اهاددة والأمالا ددة ،مث عم ددد االس ددتعمار ةن ة دياع الم ديا وازأوم ددات للس دداطي علاه ددا وتأعاله ددا ابلاف ددوذ الغَي وةيقا ذو الاسار يف الدديون لوسدتاو علدا أموكهدب وحتويدد ةتلدو الرامبدا والتفدارات والموا ةن املصار ال اعاة. -2احتأددي االسددتعمار التفددار اخلار اددة للددعو ا سددوماَّة ومعظددب التفددار الداولاددة وعمددد ةن تددو ني الورباددني يف الددعو ا س ددوماَّة عددن ييددق التف ددار كمددا عددد يف ا زا ددي واهلاددد وأيدوياسدداا وأ ييقا ددا وتيكسددتان ،وأو ددد ةن ال ددعو العيباددة واص ددة مد ددات الل ددو م ددن الوروبا ددني ومعظمه ددب م ددن الاه ددو استو اوا اها وحتأموا يف ا تصا ها وواصة يف أ طار املغي العي . -3اجت دده االس ددتعمار ةن حماربد ددة الص ددااعة الو اا ددة يف العد ددا ،ا س ددوما لام ددمن اسد ددتميار تععا ددة الد ددعو ا سددوماَّة لدده ا تصددا ايًكمددا تتععدده عسددأيايً أو سااسددااً ،ولامددمن تصدييو ماتفددات مصددايعه اهددا. واكتفدا بتو ادده املسدلمني ةن االشددتغا ابلزراعددة ،اعمداً أن الصددااعة تتطلد ددر ااددة ،يصددلوا ةن ر تهددا بعددد ،ويف الزراعددة شددفه حاصددوت معااددة واحتأددي جتار ددا مزددد القطددن يف مصددي والسددو ان والتمي يف العيام و يت الزيتون يف تويس واملغي ،واملطاو يف أيدوياسداا ومدالازاي ،و يدت الاةادد يف يافددعاي ،والعا د يف ا زا ددي ،وعمددد علددا ة دياع الفددوح ابلدديَاب الفدداحش و اددد امل ديابني والصدداار ة وأصد دد،ا اخلمد ددارات يف ةتلد ددو القد دديى لسد ددل الهد ددام ،وهد ددحا أيم د داً َ أ ى ةن اعتمد ددا الد ددعو ا س ددوماَّة عل ددا من ددآ وس ددله وو دددمات الس ددوم الورو والمييأ ددا وع ددد الق دددر ةن الت ،ددو ةن بعها. -4احتأددي كدديوات العددا ،ا سددوما املعدياددة وخباصددة العدد،و ( )1مددن الددعو العيباددة ويافددعاي وأيدوياسدداا وأذرباف ددان وةيد ديان ،والقص ددديي م ددن م ددالازاي و أيدوياس دداا وياف ددعاي ،وازدي ددد يف ا زا ددي وموريتايا ددا، والا،داس يف بددو القدا ام ،و ددد ذهد املسدتعمي ولأددن بقدا اسددتةيا معظددب املعدا ن باددد الشدديكات االستعمارية و ا د ذلك تعو للمستعمي. -5شدفه االسددتعمار يظداد القطددا الزراعدا والطعقاددة ،وحديد السدوا العظدب مددن املسدلمني أن يعدداش يف مسددتوى ال ددق ،لددحا شددا الفقددي والعدددس والتةلددو واملدديع يف عددا ،اخل دعات الددو ع وامل دوار الأزددع قي و العا ،مسلمة حالااً .وةلاك بعق الر داد املحهلدة مدن كتدا (ازيمدان والتةلدو يف اير املسلمني) للدكتور صع،ا الطويد(:)2 اللبلد يافعيددا نسبة اللف من اللسك ن % 51 ( )1ومتت د هحه الشيكات كا وطعوو يف سد العا ،ا سوما ،قد أعلات شيكة ستايدار أويد رابه الشيكات الع،ولاة المييأاة أبا حققت أرابحاً ااساة تقدر بد 2,18ملاار والر عاد 1984د مقابد 1,86ملاار والر عاد 1983د .ييد الشيم الوسآ، ص( )5الربعا 1985/1/23د. ( )2الطويد . ،يعاد صع،ا ،ازيمان والتةلو يف اير املسلمني ،ص(.)30 الصومددا 70 % تادزاياددا 65 % أيدوياسادا 80 % 74 % ةيد ديان 38 % مالازيددا 55 % باي ددا 50 % ()1 باغدو ت هحا ما عدا العو املعدومة يف ماطقة حزاد ا فا الشديد من اليأس الومي بيابً ةن الصوما شي اً وماها السو ان وازعشة وتشا وكلها و مسلمة معدمة(.)2 وابلطعه إن امليع يو د الفقي ،لحلك عمدت ا معاات ال اعاة ةن اسدتغو هدحا العددس ،تعدىن اخلوا ا أيدريده سداباه العلفاأدا ( )30903مدن أ فدا املسدلمني الصدومالاني( )3وكدد ذلدك يتافدة لغاا الاظَاد اال تصا ا سوما. -6ربددآ االسددتعمار عمددوت العددا ،ا سددوما بعملتدده .وهددحا االرتعدداو تععداً للافددوذ املسدداطي علددا الددعو ا سوماَّة كما ييبآ كزع من العموت ا سوماَّة ابلدوالر المييأا حالااً. وأ لدق االسدتعمار علدا و العددا ،الزالدث يف أ ييقادا وآسداا يفا داً وودداعاً «الددو الاامادة» واخلعددث يف هحا التععع أيده يدوحا ابزيكدة القا مدة ،مده أن وا ده هدحه الددو هدو العأدس متامداً أو كلمدا اشدتد االرتعاو و ا االستعا ا ت التععاة. ( )1يقو .يعاد الطويد ،ص(:)27 أن أكزي من يصو سأان بتغو ت العالغ عد هب 92ملاوئً من العشي يعاشون ون مستوى الأفا وتاقد وكالة روي ،لأليعا أن عشي ابملا ة من سأان العاصمة اكا والعالغ عد هب 2,5ملاون يسمة هب من الش،اذين الحين يسهمون باصا يف ا ياة والدعار ، ومتزد الاسا %34ماهب وت،اوح %12ماهن بني 17-12ساة. ( )2تتلقا هحه الدو مساعدات من هادة االمب املت،د ن ويف حني أيه يف عاد 1979د صي علا القطآ والأو المييأاة 3,2ملاار والر كايت مازاياة المب املت،د اليت تساعد هحه ال طار 683ملاون والر قآ .ومن ا ديي ابلحكي أن أمييأاا تقدد % 0,22من ئجتها القوما كمساعدات وتأون مهااة واا الأزع من ا ذال . ( )3الشيم الوسآ العد ،2481 ،ص( )4ا معة 28ذو ازفة 1405هد1985/9/13 .د. ويدديى الغَددي اددأل ال ددا عددن املعددوئت اخلار اددة للدددو الااماددة ،ومدده ذلددك إبددا ال تامددو ،بددد تددز ا قدياً علددا قددي ،هددو يسددتهد االبت دزا والأسد بددع املشدديو حتددت سددتار املسدداعدات الدديت تحه معظمها ةن او العمو ولقد عد ر داس ةحددى الشديكات المييأادة ددا وطعدة لده عدن سااسدة االحتأدارات الاهو يدة المييأاة واالستعمار ا ديد بقوله: « لق ددد حص ددلاا مقاب ددد ك ددد والر أيفقا دداه يف الس دداوات اخلم ددس املامب دداة عل ددا ةتل ددو الب دياع وددار الددوالايت املت،ددد علددا 4،67والر أ أن كددد والر ربددح 3،67والراً ،أ أن يسعة اليبح بلغت % 367وها سي ة وابتزا ولاست عملاات ا تصا ية سلامة»(.)1 ولعددد أ ددي المزلددة عمددا تفعلدده املعددوئت اخلار اددة يف الدراسددة الدديت أ ياهددا الدددكتور رم ددز ك ددا اخلع ددع الو يف معه ددد التةط دداآ الق ددوما املص ددي ةذ ةن الص ددادوم و ددد مص ددي ع دداد 1978د وها مدياة بد 8000ملاون والر ...ووي الصادوم ماها عاد 1981د وها مديادة اكزددي مددن 18000ملاددون والر ،أ أن كددد مدوا ن مصددي كددان مددديوئً ب د 422والراً للعددا،، والغيي أن ود الفي الواحد كان ال يتعدى 460والراً يف الساة(.)2 وممددا يديددد هددحا الا دزيو اال تصددا مددا يشديته الددة العددي الأويتاددة مددن دددو يُعددني الددديون اخلار اة وأععا ها يف عاد 1984د. ()3 اللد لننة ابكستان إمج يل اللديون الخل رجية ابلد الر 66،665ملاار مدفور ت اللفوالئد 217ملاون . ااسة الاهو ية ،ص( .)56وايظي :روبيت ولتزر ،املعوئت المييأاة والسو ااتاة ،تعيي ( )1السعدِن ،مصطفا الفأي الصهاوِن والس َ صع،ا الطويد ،ص(.)8 ( )2الشيم الوسآ العد ،21 ،يو م تشيين الزاِن 1982د ص(.)7 ( )3هحا ا دو ةعدا أأد سعاد ،يقوً عن الة العي الأويتاة ،والة الوعا حتت عاوان :الازيو اال تصا يف العا ،ا سوما، ص( ،)17عد .1/ الر ن 3,196 117 ا زا ي 13,811 1,291 السو ان 6,661 65 سوراي 3,075 83 الصوما 1,384 3 عُمان أيدوياساا 1,525 86 32,048 1,900 مالازاي 11,46 958 تيكاا 22,267 1,092 مصي 23,206 698 املغي 10,169 494 موريتاياا 1,283 23 الامن 3,294 28 باغو ت 5,644 75 الأامعون 2,628 164 باااا 12,34 21 هحا الوا ه اال تصا اةزن للعا ،ا سوما ،وهدحا التةلدو الدح يعداِن ماده عدا ،ا سدود ،ال يت،مد ا سود و ره ،بد هو يف ازقاقة عقوبة مست،قة من علدا املسدلمني لتةلداهب عدن يظداد ا سود ال لتمسأهب به كما يزعب الزاعمون. وهأددحا قددد العددا ،ا سددوما مأايتدده وتوشددت وتدده وابددارت عا مدده وسددقطت مأايتدده الون ومشت سأة ال ايب يف حقلده ابسدتميار االسدتعمار الفأدي والزقدايف ال اديب بعدد االسدتقو السااسدا ةن الا ددود مبةتل ددو التا ددارات والعقا ددد والاظد ديايت اال تص ددا ية واال ت َماعاَّ ددة والوو ا ددة ،أاي ددت أتكد دعاً متص دوً ابلت د كع الس ددابق أايد االس ددتعمار يف الق ددا والساسددة وأص دد،ا ال د َديأ واملش دديعني ةذ يفل دوا عل ددا وال ه د ددب للعلمايا د ددة وتلمسد د دوا يف تشد د دييعا ب القم د ددا اة وا اري د ددة ميا د دده الق د ددايون الفييس د ددا وا يألا د ددز والمييأا. ويف يفددد هددحا الوا دده عددات مفأدديوئ ،ويف يفددد هددحا اهلدوان تقادده االسددتعمار الغَددي وتدد،س بي ددا اليأ ُ الاَّددة مددن أباددا المددة الددحين صدداعهب إبحأدداد وصددعغهب كمددارته مددا علهددب ليصددون علددا املصدداع َّ الغَيباة أكزي من الغَيباني أيفسهب. يقددو املددو و « :ةن االسددتعمار الغَددي عاددد مغا رتدده الددعو ا سددوماَّة ،ددد عددد ازأددب اهددا َ أرمبعه بلعان حمدارته وب َّدحاه بزقا تده وعدىن ب،باتده لاأدون دز اً مدن أمتادا ابعتعدار سدده وولفداً باد اد َ لإليألاز والفييساني ابعتعار كقا ته و أيه وأوو ه وعا اته»(.)1 ()2 ويقو َساد ط « :لقد ذه ا يألاز العاق من الدواوين لا،د حملهب ا يألاز السمي» المبحث الثاني االجتي اما يعيـة عند بعض ال ُمفا ي ّكرين مفهوم ال اعدالاة ْ المعاصرين ( )1املو و ،ا سود يف موا هة الت،دايت املعاصي ،تعيي ولاد أأد ازامد ،ص(.)243 َ اليأ ُ الاَّة ،ص(.)98 ( )2ط َ ،ساد :معيكة ا سود و َّ ويشمل على ثالثة مطالب : -1المطلب األول -2المطلب الثاني -3المطلب الثالث االج يت اما يعيـة عند اإلمام ال ام ْودوديي :مفهوم العادالاة ْ س ييّد قطب :مفهوم ال اعدالاة االجْ يت اما يعيـة عند اإلمام ا االج يت اما يعيـة عند الشيخ الغازا الي :مفهوم ال اعدالاة ْ المطلب األول االج يت اما يعيـة عنـــد ال ام ْودوديي مفهـــوم ال اعدالاة ْ ويشمل على ثالث مسائل : -1المسألة األولى االج يت اما يعيـة عند اإلمام ال ام ْودوديي :معنى ال اعدالاة ْ -2المسألة الثانية -3المطلب الثالث :كيفية تحقيق العادالاة االجْ تي اما يعيـة عند ال ام ْودوديي :منهج ال ام ْودوديي في التوفيق بين ال اعدالاة االجْ تي اما يعيـة وال يف ْكر اإلسالمي المسألة األولى : االجتي اما يعيـة عند ال ام ْودو يدي معنى العادالاة ْ ةن املتتعدده لأتدداابت السددتاذ أبددو العلددا املددو و ( )1ددد أيدده ،يلتددزد معددىن حمددد اً وامبددح املعددا، َ العدالَة اال ت َماعاَّة ،قدد اسدتعمله يف الفأدي ا سدوما بداللدة تتعداين عدن اللتده الغَيبادة حادث ةن ملفهود َ العدالَة ال يتعلقان ابلزيو وتو يعها كما أيه ال يقداب و ئً للمسداوا بدني الاداس يف تو يعهدا ،وال يديى العد و َ العدالَدة اال ت َماعاَّدة هدا تطعادق أيظمدة العدالَدة اال ت َماعاَّدة وهدحه المدور اال تصدا ية ،وةمندا َ أ عو ة بدني َ ا سود يف اجملتمه ويف ذلك يقو « :ةن ا سود ال يقو ابملسداوا يف سدمة الزديو ،وةمندا يييدد أن يقداب ( )1أبددو العلددا ابددن أأددد حسددن املددو و ،ولددد مبدياددة أوريددك أاب بواليددة حادددر أاب اهلاديددة عدداد 1321ه د املوا ددق 1903د ، ،يأمددد َ راسته الزايوية بسع و ا والده اةاما أأد حسن .عمد يف الص،ا ة عاد 1920د ح أصعح ر اس حتييي ك ى يا د اهلادد كفييدد ات و ييدد مسدلب و ييدد ا معادة بددهلا والدة تيقدان القديآن الديت يشدي اهدا أ أداره ومفاهامده ومعا اتده للمشدأوت الساَاسداَّة وال،بويددة الشديعاني وكشدو الاقدا عدن عدورات الزَئ دة واملل،ددين الدحين ا تتادوا ب يدق واال تصا ية من و هة يظي ا سود .كما عاجل مزالدق العلمدا َّ دار الغَيباددة ،ومددن وددو تلددك الأتدداابت اسددتقط قاعددات مددن الادداس أ لددق علدداهب اسددب ا ماعددة ا سددوماَّة الدديت أعلددن أتساسددها يف ازَ َ مد َ مدياة الهور ساة 1941د وايتة املو و أمعاً هلا ةن أن تويف عاد 1979د .ايظي :ة ريس ،أأدد :أبدو العلدا املدو و :صدف،ات َ َ من حااته و ها ه ،ص(.)22-18 وايظي مبااو ،حممد علا ،الطييق ةن حأب ةسوما ،ص(.)242-238 وايظي يأن . ،ت،ا :املوسوعة ازيكاة (.)229-225/2 العددد ...ال املسدداوا يف تو يدده الزدديو ،و ددد رسددب ا سددود -وطددة وامبدد،ة كاملددة هلددحا العددد يف واياادده صدد،ا،اً كدداموً العدالَددة مددا علااددا ةال أن يفهددب همداً َ ويف تعالامدده اخللقاددة ويف تاظدداب اتمعدده ...ددإذا أر ئ َ ما د ومبدعه ا سدود مدن صدور العدد والاصدفة مث يسدعا ةن ة يابده يف َالد العمدد والتافادح يف يظامادا اال تصا واال تماعا»(.)1 كمددا أن املددو و يدديى أن التفدداوت والتعدداين بددني الادداس يف الددي م هددو أمددي عاعددا ،ياسددفب مدده َ السداَن الفطييدة ويف هدحا يقدو « :دالفطي الديت طدي الاداس علاهدا تقتمدا أن يأدون التفداوت والتعدداين ُ يف ر م الععددا كش د يه يف مواهعهددا الودديى ،أددد مشدديو خيتددار ددا املسدداوا اال تصددا ية املدددعا بددني الععا اب د من أساسه حس ما يياه ا سود ،لن ا سود ال يقو ابملساوا يف الي م يفسه»(.)2 العدالَددة اال ت َماعاَّددة الغَيباددة وألعسددها لعددوس ا سددود مبعددىن أيدده اسددتعمد واددحا ر ددق املدَدو و َ العدالَدة اللدحين حلددا مقصدد الدددين ويف ذلدك يق ددو « :ةن اللفدا بداللدة ديددد تاسدفب مدده معدىن العددد و َ الصدد،اح هددو أن بعددق الادداس بقولددون يف ا سددود عدالددة ا تماعاددة ،هددحا القددو ادده يق د كعددع أمددا َ ا سود هو العد بعااه والعد لاس شاداً ا داً عن ا سود ،ةمندا ا سدود هدو العدد :تطعادق ا سدود وة امة العد شا واحد.)3( »... العدالَددة الدديت أ لددق علاهددا مصددطلح وباددا علددا هددحا التصددويي قددد حدداو أن لددد معددىن هلددحه َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة يف العدالَددة اال ت َماعاَّددة ازقددة َقددا َ يف سددعاد حتديددد معااهددا « َ العدالَددة ازقاقددة أو َ َ حقاقة أميها :ها ععار عدن كدون كدد دي مدن ال ديا وكدد أسدي مدن السدي وكدد عالدة مدن القعا دد وكدد أمة من المب علا حا مااس من ازييَّدة وكدون كدد اتمده مدن اجملتمعدات العديدد علدا ددر معدني مدن السدداا بعمددها علددا بعددق ،سددداً لعددا الظلددب والعدددوان ،واسددتةداماً ملةتلددو ال ديا واجملتمعددات امددا تقتماه املصاع اال ت َماعاَّة »(. )4 العدالَدة يف حقاقتهدا تعددين :مداح ال ديا والسدي والعشدا ي ...دددراً ويف مومبده آودي َدا َ « :ةن َ مااسددعاً مددن ازييدَّدة وملادده الظلددب حتصددد الشددأا اال ت َماعاَّددة علددا سددلطة ددوم ال ديا ،كمددا لصددد كددد ()5 شأد ماها علا سلطة وم اآلوي من أ د حتقاق االستقيار والسعا للمفتمه اسيه» ( )1املو و َ ( )2املو و َ ( )3املو و َ ( )4املو و َ ( )5املو و َ ،أبو العلا ابن أأد حسن ،مس لة ملأاة الرع يف ا سود ،يقلده للعيبادة حممد عاصدب از دددا ،ص(.)93-92 ،يظاد ازاا يف ا سود ،ص(.)59 ،مفاهاب ةسوماة حو الدين والدَّولَةيقله للعيباة أأد حامد ،ص(.)131-130 ،مفاهاب ةسوماة حو الدين والدولة،ص(.)133 ،ازأومة ا سوماَّة تعيي أأد ة ريس ،ص(.)190 العدالَدة ال تو دد ةال يف ا سدود حادث العدالَة اال ت َماعاَّة ،ذكي أن َ واستاا اً هلحا الت،ديد ملعىن َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة تت،قددق عددن ييددق الاظَدداد اليأ ددام ،ةمنددا يقددو يقددو « :لعمددي ازددق ةن مددن يددزعب أن َ كددحابً وا د،ا ً واتددائً ،ويف مددو ن آوددي يقددو :وكددحلك الاظَدداد االش د،اكا ازامبددي املسددتمد مددن يظ ديايت ()1 كار ماركس واجنلز ياا ق العد مزد الاظَاد السابق بد أكزي»... اليأ ُ الاَّددة واالشدد،اكاَّة الشدداوعاة معداً ووصددفها ومددن هاددا كددان ايطددوم املددو و يف اهلفددود علددا َّ َ اليأ ُ الاَّددة عاددده مددي ه ةن أبددا تسددل ال ديا والقعا ددد والسددي والشددعو ابلظلددب وماا مددة العددد ،ظلددب َّ والمب حياي ا وتعطا للدولة الصوحاات املطلقة السدتةداد الفدي لت،قادق املصداع اال ت َماعاَّدة ات،دو الفددي يف يفلهددا مددن ةيسددان ذ روح ةن ددز مددن اآللددة الدديت ال روح اهددا ،ويف ذلددك يقددو املددو و « : َ العدالَدة اال ت َماعاَّدة يف حقاقدة أميهدا هدا ععدار عدن كدون كددد دي مدن ال ديا وكدد أسدي مدن السدي وكددد َ عالددة مددن القعا ددد وكددد أمددة مددن المددب علددا حددا مااس د مددن ازييَّددة وكددون كددد اتمدده مددن اجملتمعددات العديد علا در معني مدن السداا بعمدها علدا بعدق سدداً لعدا الظلدب والعددوان واسدتةداماً ملةتلدو ال يا واجملتمعات اما تقتماه املصاع اال ت َماعاَّة»(.)2 وباددا ً علددا و هددة الاظددي هددحه ددو مأددان للعدالددة اال ت َماعاَّددة عاددده يف أ ٍ مددن الدداظب الومبددعاة، وةمنا تأمن يف ومبه الدستور ا سوما املتمدمن يف الأتدا والسداة مومبده التطعادق ،لن هدحا الدسدتور وحده هو الح روعات اه حقوم الفي ووا عاته جتداه ا ماعدة وحقدوم ا ماعدة ووا عا دا جتداه ال ديا . ويف هحا يقو : « الدستور املستقد اخلالد ...لو ا ابلتطعادق يف أيدة بقعدة مدن بقدا الرع لديأى الاداس اهدا الع ددد اال تم دداعا ...م ددا ال ييمب ددون بع ددده ا ددحا أو ذا م ددن ال دداظب الومب ددعاة ،وم ددا اد ه ددحا الدس ددتور ماصوص داً يف الأتددا والسدداة لدداس يف وسدده واحددد أن خيددد املسددلمني ويقدددد هلددب االشدد،اكاَّة املسددتور إبلعاسددها كددو ا سددود ومددن مدزااي هددحا الدسددتور أيدده ددد روعددا ادده االعتدددا الأامددد بددني مطالد الفددي ومقتماات اجملتمه ،و الفي أويت من ازييَّة ما يطغا علا مصاع اجملتمه وال اجملتمده دد أحادد ةلاده مدن الصددوحاات مددا يسددل الفددي حييتدده الدديت ال بددىن كمددا شةصدداته وتاماتهددا علددا الطييقددة املسددتقامة الفطيية»(.)3 ( )1املو و ،مفاهاب ةسوماة حو الدين والدولة ،ص(.)134 َ ( )2املو و ،مفاهاب ةسوماة حو الدين والدولة ،ص(.)133 َ ( )3املو و ،مفاهاب ةسوماة حو الدين والدولة ،ص(.)137 َ المسألة الثانية : االجتي اما يعيـة عند ال ام ْودوديي كيفية تحقيق العادالاة ْ العدالَددة وبا ددا عل ددا الدالل ددة العام ددة والش دداملة للعدال ددة اال ت َماعاَّددة عا ددد امل دَدو و القا م ددة عل ددا َ ا هلاة اليت تتمزد يف الدستور ا سوما املتممن يف الأتا والسداة ،حدد املدو و الأافادة الديت دي َ العدالَدة اال ت َماعاَّدة ازقاقادة أو ازقدة علدا حدد تععدعه يف الوا ده العملدا ،وذلدك علا أساسها ة ا هدحه َ مددن وددو الاظَدداد اال تصددا ا سددوما املديتعآ ابلدداظب ا سددوماَّة الودديى الساَاسداَّة والقايوياددة وامل َدياَّددة َ مه ارتأا ها علا أساس ا اان الأامد ابلعقاد ا سوماَّة ويف هحا يقو : « ولعمي ازق ةن أ ةيسان ةذا يظي ةن يظداد ا سدود اال تصدا بعدني ا يصدا والعدد ... إيدده ،ددد بددداً مددن االعد،ا ان هددحا الاظَدداد أحسددن وأصددح يظدداد لو تصددا عي دده ا يسددان بددع أيدده ال يصددح الظددن بددهحا الصددد ايدده مددن املمأددن تسدداع يظدداد ا سددود اال تصددا هددحا بافدداح مدده جتييددده عددن اموعة يظب ا سود لوعتقا و الووم وامل َدياَّة واال تما ...ةيأب ،تقعلدوا عقادد ا سدود ومبدابطه َ الص،ا،ددة وال ده ح بيو دع س ي أن دن د أ ا ال دا ص ت لو ده م يظا لألووم ،وماها ه لل،اا كما ها ،إن اي َ لادود واحدد ،وال اأن أن تستفادوا ماه ةال لاوً »(.)1 العدالَددة بددع املسدداوا يف التو يدده أو عدددمها ،وةمنددا حتقا ددق وكمددا أن املدَدو و يددحه ةن اعتعددار َ العدالَة عادده يأدون من ودو مياعدا القواعد ا سوماَّة يف التصي ابلزيو ويف ذلك يقدو : َ « والح يقيأ القيآن يتمح له أن هحا الأون الشاسه ال أكي اه للتو يده املتسداو يف أيدة ئحادة مددن يواحادده ...ةذا ،تو ددد املسدداوا يف قادده هددحه الادواحا الدديت أشدديئ ةلاهددا مددا معددىن املسدداوا يف وسددا د ا يت دا أو يف تو يدده الزدديو ؟ هددحا أمددي ال يسددت،اد مددن هددة الوا دده ،س د ،بددد لددو دديع علددا اجملتمدده ( )1املو و ،أسس اال تصا بني ا سود والاظب املعاصي ،يقله للعيباة حممد عاصب حدا ،ص(.)189-188 َ بطيم مفتعلة ياا الغدش اةتدود ولدحلك دإن ا سدود ال يقدو بو دو تو يده أ وات ا يتدا واملاتو دات علا دد املساوا ،بد هو يقو بو و التو يه علا أساس العد ولت،قادق التو يده العدا يمده ا فدة من القواعد وااللتزامات»(.)1 العدالَددة اال ت َماعاَّددة ا سددوماَّة ال تت،قددق ةال مددن وددو التدوا ن بددني وبددحلك يقددير املدَدو و أن َ حا ددات الفددي وصدداايتها وحا ددات ا ماعاددة كاددث ال يطغددا ددي علددا ددي ،وال يتفدداو أ ددي حدو ه الشَّيعاة اليت ر ها ا سود .ويف ذلك يقو : « ال يأتفددا ا سددود ان تأددون اهلادددة اال ت َماعاَّددة عا لددة مفتوح داً اباددا لأددد واحددد مددن أ ديا العشي ،بد يقتما مه ذلك أن يأون املتسابقون يف هحه ازلعة م،اأني متواسني متعداويني ...ييسد يف أذهان الاداس بتعالامده اخللقادة أدي التعداون والتأا دد وجبايد آودي يقتمدا ان ال خيلدو اجملتمده أبدداً مدن مدسسددة اثياددة تمددمن ةعايددة العفددز واملستمددعفني الددحين ال يهتدددون الكتسددا املعددات سددعاوً ...ويييددد ا سود أن يقاب الفي كادث يُعقدا حقدوم الفدي وحييتده مصدوية مدن حادث هدو دي ال تمدي ابجملتمده ،بدد تأون ئ عة ملصازه طعاً»(.)2 العدالَددة اال ت َماعاَّددة ،ةمنددا هددو :أن هددحا الت دوا ن اال تمدداعا الددح لقددق َ والددح ي دياه املددو و َ يت،قق جبعد الفي حمور الاظَاد اال تمداعا ،الاظَداد الدح يسداعد أ ديا ا ماعدة علدا تامادة شةصداا ب العدالَدة يف يفلده وتي اة مواهعهب وال يقاد حييتهب يف امللأاَّة والتصدي ،هدو الاظَداد الفطدي الدح تت،قدق َ وهو الاظَاد ا سوما علا حد و املو و . َ ( )1املو و ،مفاهاب ةسوماة حو الدين والدولة ،ص(.)112 َ ( )2املو و ،أبو العلا :يظاد ازاا يف ا سود ،ص(.)70-66 َ المسألة الثالثة : منهـــــــــج ال ام ْودوديي في التوفيــــــــــــــــق بيــــــــــــن مفهـــــــــــــوم االج يت اما يعيـة وال يف ْكر اإلسالمــي ال اعدالاة ْ ةن املتتعدده ملددا سددطيه املددو و يف كتعدده وم َقاالتدده املتاوعددة يل،ددا أيدده عمددد اهددداً علددا ةوفددا َ العدالَدة اال ت َماعاَّدة ،وهدحا يتمدح مدن ودو مو فده مدن هدحا املفهدود حادث ابه ةسوما علدا مفهدود َ ذه يف بعق أ والده ةن ر مده ابعتعداره مدن مأا دد الشداطان اللعدني وأيده مدن املفداهاب الغَيبادة والقا دد بده ةمنا هو وا ه حتت أتكع الغزو الفأي الغَي و اهد امور ا سود ويف ذلك يقو : « بددع أبددب –املسددلمون -هلددون أمددي يدداهب وخيمددعون حتددت تاددار الغددزو االسددتعمار الفأددي وازمددار ...وهلددحا أددد صددا،ة تيتفدده يف معسددأي الشددعو القدداهي ،يعلددو صددداها مددن ايرئ املغلوبددة ابلعدالَددة اال ت َماعاَّددة يف الظهددور بددني يفهيايااددا... املقهددور ...ومددا هددا ةال سدداوات ح د شددي املاددا ون َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة قاعددة امددت باااددا تييددد ا سددود أن يغددع علتدده ...وهددا هددب اآلن لدداولون ةكعددات أن َ ابملفهددود االشد،اكا مددن صددماب ا سددود ...علددا هددحا السدداس حصددلت اةدداوالت امددا ممددا مددن عددد اليأ ُ الاَّدة والداُقيا اَّدة تصدورات هحه الفدة يف صد عد التصورات الغَيباة حو حييدة الفدي والتسدامح ،و َّ العدالَدة اال ت َماعاَّدة الديت تاشددها هدحه ةسوماة والصة وتعح ا هو الاود يف عد ا سود مديداً لتلك َ الفدة وتقاب علاها الدياا وتقعدها »(.)1 ويف مددو ن آوددي يقددو « :أتددا علددا الدددياا حددني مددن الدددهي شددعي ا يسددان ادده أن هددحا الاظَدداد الشدداطاِن -يظدداد اليأ ددام الددداقيا ا الغَددي -ددد مددأل الرع ددوراً و سددا اً و غاددائً ...لددب يعد َدق بعددد ( )1املو و :ازأومة ا سوماَّة ،ص(.)190 َ ذلددك للشدداطان الددي اب أ اددا بقددا العشددي يف حعددا وديعتدده ...فددا ةن ا يسددان مبأاددد أودديى العدالَة اال ت َماعاَّة أو االش،اكاَّة.)1( »... اها َ العدالَدة اال ت َماعاَّدة يتسدب ابزدد والصديامة ليده مصدطلح وةذا كان مو دو املَدو و مدن مفهدود َ م َدار الغَيبادة مو دو الدي ق العدات الدح ال يسدمح من املصطل،ات الغَيباة ،هحا يعدين أن مو فده مدن ازَ َ للتو اق ا حا من الحوا بااها وبني ا سود ويف ذلك يقو : م َار الغَيباة ...حمار ما ية متاماً خيلو يظامها من كد ما تقود علاده حمدار ا سدود... « ازَ َ ويظييتها علا يقاق من يظيية ا سود و ييقها واسه يف ا هة املعاكسة لطييق ا سدود ،أدد مدا يعدىن مد َدار أتيت علادده مددن القواعددد ،كمددا أن علادده ا سددود يظدداد الوددوم ا يسدداياة والتمدددن تأددا هددحه ازَ َ م َار علاها واعد السلو الفي والاظَاد اال تمداعا ال اأدن أن يقدود علاهدا السس اليت تي ه هحه ازَ َ مد د َدار الغَيباد ددة سد ددفااتان جت د دياين يف هتد ددني بااد ددان ا سد ددود ولد ددو سد دداعة مد ددن الد دددهي أ د د ن ا سد ددود وازَ َ متعاكسددتني ،مددن ركد ةحددداحلا هفددي الودديى وال بددد ،ومددن أ ةال أن ييكعهددا يف الو ددت الواحددد اتتدداه معاً وايشق بااهما يصفني(.)2 وهحا الا يد اللة وامب،ة علا مو فه اليا ق لل،مار الغَيباة واليا ق للتو اق بااهدا وبدني ا سود أيماً. هالدة ومبدوالً ويفلمداً وهوكداً بد ذه املو و ةن أبعد من ذلك عادما اعت الفأي الغَدي َ السب الزعا . ووصفه ابلشفي اخلعازة اليت ال تزمي للعشيية ةال ُّ وعلادده إيدده عددا يف الأزددع مددن كتاابتدده ةن ةيقدداذ العش ديية وشددفا ها مددن العلددد الدديت أو ددد ا هددحه م َدار الشدداطاياة ،ةمندا يقدده علدا عدداتق علمدا املسددلمني الدواعني الددحين يهددمون بقددو أديهب –املسددتمد ازَ َ مددن ا سددود اخلددال -حمددار الغَددي ويسددتعدلوبا كمددار ا سددود ازقددة ،القا مددة علددا الاظييددة ا هلاددة علا حد وله: « وهددحه الشددفي اخلعازددة ددد أوددح يت د و ماهددا اآلن أهددد الغَددي ...لبددا ولفددت مشددأوت وعقددداً تاتهددا كددد حماولددة زلهددا ةن عقددد كزددع أُوددي ...ومددو ز القددو أن هاددا سلسددلة مددن املفاسددد ال م َار هحه ،علت ازاا الغَيباة يحاً اماداً مدن املصدا تاتها ...ي من شفي ازَ َ ( )1املو و :ازأومة ا سوماَّة ،ص( .)190وايظي :مفاهاب ةيساياة حو الدين والدولة ،ص(.)128 َ م َار الغَيباة ،ص(.)22-21 ( )2املو و :ين وازَ َ َ واآلالد ...وهدحا ه ددو الوان ال ددح د د أن يع دديع عل ددا أم ددب الغَ ددي كت ددا الشايف ...وهحه ها الشفي الطاعة»(.)1 وس دداة الاَّ دديب ... وه ددحا ه ددو العص ددع م َدار الغَيبادة وا سدود مما سعق باايه يتعني أن املو و ال ييمبا بعملاة التو ادق بدني مفداهاب ازَ َ َ ا حا من الحوا حاث أن الاهمة ا سوماَّة ،ال بد أن تعتمد علا ا سدود اخلدال ولدحلك كدان يومبدح يف كتاابتده وم َقاالتده ذلدك علدا يددو تفصدالا يفديم اهدا بدني مدا يدوددح ومدا يد ،مدن أمدور التمدددن م َار الغَيباة ويف ذلك يقو : وازَ َ « ال بددد أن مناددز مددا حددا ه الغَددي مددن الي ددا ازقاقددا يف امل َدياَّددة والعلددود عددن مبددوالته يف لسددفة َ ازاددا وو هددة الفأددي والاظددي واالوددتو واال تمددا مث وددح الو ويسددتفاد بدده ويمددي الصددفح عددن الزدداِن ويطهددي مددن أ ئسدده شدددون حااتاددا كلهددا ...ةيدده ال اأددن أن يت،ملدده مددن ددد عل دوا يدداهب التف ديي اخلال أو ععة من ععات ا سود الفيجناة(.)2 مد َدار الغَيباددة ،ددإن العدالَددة اال ت َماعاَّددة وازَ َ وأمدداد هددحا املو ددو الصددارد والد َديأ ازددا جتدداه مفهددود َ العدالَدة اال ت َماعاَّدة مده حماولدة املَو و د أو ه يفسه يف تاا ق حا ومفار دة عفاعدة حدني تعدىن مفهدود َ ماه أد هحا املفهود علا بعق السس والقواعد الشَّيعاة وبععار أويى إيه د عمد علا تسويغ هدحه املفهود الشاطاِن علا حد وله تسويغاً شيعااً عن ييق ومبه ال ي الشَّيعاة الو مة هلحا الغيع. و ددد التددزد املددو و لت صدداد هددحا املفهددود يف الفأددي ا سددوما ماهفداً واصداً يقددود علددا اعتمددا َ املصل،ة كدلاد الستاعاو الحأاد ،ويف هحا الصد يقو : « ةن الأتددا والسدداة ال يشددمد تفاصدداد ا تصددا ية ...بددد يي دده يف ذلددك ةن الاددا ه مددن أ دوا قهددا املسددلمني يف ةتلددو العصددور ةن اي د اسددتةيا أحأدداد ديددد لل،ا ددات املسددت،دكة مبددمن السدس الديت أتدا اددا ا سدود ...وهدا ازييدَّدة اال تصدا ية ،تامادة املأدارد اخللقاددة ،حماربدة الصديا الطعقددا، ة يار امللأاَّة الفي ية ،تو يه الزيو علا معدأ العد ...احه ا سود كان وسطاً(.)3 العدالَددة ومددن ئحاددة أودديى ددإن أ والدده ددد اكتافددت التعددارع والتاددا ق ،فددا الو ددت الددح يعتد َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة ال تو ددد ةال يف ا سددود»( )4ويقددو أن اال ت َماعاَّددة مأاددد شدداطاياة إيدده يقددو «ةن َ ( )1املو و َ ( )2املو و َ ( )3املو و َ ( )4املو و َ م َار العيباة ،ص(.)42-41 :ين وازَ َ :وا ه املسلمني وسعاد الاهوع اب يقله ةن العيباة حممد عاصب حدا ،ص( .)64-63حتت عاوان :ماذا يييد؟ :مفاهاب ةسوماة حو الدين والدولة ،ص(.)120-108 :مفاهاب ةسوماة حو الدين والدولة ،ص(.)128 ()1 العدالَددة اال ت َماعاَّددة العدالَددة اال ت َماعاَّددة شددا واحددد ال اأددن الفصددد بااهمددا ويقددو « :ةن َ ا سددود و َ متداح ال ديا والسدي ...ددراً مااسدعاً مدن ازييَّدة»( )2هدحا التادا ق حسد مدا أرى مدي ه ةن أن املدو و َ يعداجل أ أداره الفلسدفاة اسدلو أ ةيشدا ا ،وهدحا أمددي يفقدد أحادائً أ أداره الد دة والومبدوح ةن ايد أن كتاابتدده يف معظمهددا م َقدداالت ووطدداابت ولقددا ات وحمامبديات ور و علددا تسدداؤالت وحتدددايت كايددت تاشددي يف الصدد،و واجملددوت الدديت أشددي بافسدده علددا حتيييهددا وهددحا يددد الساني والعواد. ( )1املو و :مفاهاب ةسوماة حو الدين والدولة ،ص(.)130 َ ( )2املو و :مفاهاب ةسوماة حو الدين والدولة ،ص(.)133 َ ةن دديح الد َديأ ويقامدده عد المطلب الثاني س ييّد قطـــب مفهـــوم ال اعدالاة ْ االجتي اما يعيـة عنـــد ا ويشمل على ثالث مسائل : -1المسألة األولى -2المسألة الثانية -3المسألة الثالثة س ييّد قطب :معنى العادالاة االجْ تي اما يعيـة عند اإلمام ا س ييّد قطـــب :كيفية تحقيق ال اعدالاة االجْ تي اما يعيـة عند ا س ييّد قطـــــــــــب في التوفيـــق بين :منهــــــــج ا ال اعدالاــــــة االج يت اما يعيـة وال يف ْكر اإلسالمي ْ المسألة األولى : س ييّد قطب معنى العادالاة ْ االج يت اما يعيـة عند ا ()1 العدالَدة اال ت َماعاَّدة ،خيتلدو ةن املتتعه لأتاابت َساد طد دد أيده لمدد تصدوراً واصداً ملفهدود َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة يف الفأددي السااسددا الغَددي ازددديث ةذ تعدددت يظيتدده العامددة ةن هددحا عددن تصددور َ املفهود مدلوله اال تصا ةن قاه القاب مبمن ازدو الشَّيعاة والهددا الديت دا ادا ا سدود ،هدا ع ددد ك ددد ش ددا عدال ددة ةيس دداياة ش دداملة لأ ددد وايد د ازا ددا ا يس دداياة ومقوما ددا ولاسد ددت اد ددي عدالد ددة ا تصا يدة حمدو ،ها عدالة تتااو قاه مظاهي ازاا و واي الاشاو اها. اليأ ُ الاَّددة واالشدد،اكاَّة العلماددة ويقددارن َسدداد طد بددني الاظددي العامددة لإلسددود عددن ا َلعدالَددة وبددني َّ اقددو « :وايفسدداح اجملددا يف يظددي ا سددود ةن ازاددا ،وجتدداو ه القدداب اال تصددا ية الع،تددة ةن سددا ي القدداب العدالَددة يف الدددا ي الدديت تقددود ازاددا علاهددا علدده أ دددر علددا ة ددا تدوا ن وتعددا يف اجملتمدده وعلددا حتقاددق َ العدالَددة يف يظددي الشدداوعاة ا يسدداياة كلهددا ،ويعفادده مددن التفسددع المدداق للعدالددة كمددا تفهمهددا الشدداوعاةَ ، ( )1هو َساد حسني شاذم ،ولد يف يية موشا يف حما ظة أساوو من صعاد مصي عاد 1906د .اوتار لافسده ماهفداً واصداً يف الفأدي العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود وبث اه أ أاره عن ازاكمادة وتتابعدت ااسة ا ماً علا يقد ازَ َ م َار الغَيباة املعاصي .حني يشي كتابه َ والس َ دار » و«ي ددو اتم دده كتع دده « :يف يف ددو الق دديآن» و«التص ددويي الف ددين يف الق دديآن» و«املس ددتقعد هل ددحا ال دددين» و«ا س ددود ومش ددأوت ازَ َ مد َ اليأ ُ الاَّة » و« معا ،يف الطييق » .وها تعاجل مومبوعات تتعلق ابللوهاة وازاكامة والتشييه والاظب وتعاجل ةسوما» و« معيكة ا سود و َّ يف اا الدعو ا سوماَّة ا اي ازيكا العملا اسلو عا ا أ و د يف اموعها ةن أت ا املشداعي لدد ه املسدلمني ةن العمدد ا سوما ا ا الح يطاح ابلطوابات ويي ه العشي ةن االرتعاو اب تعان ح حتقق ازاكماة يف حادا الاداس ايسدفاماً مده التااسدق يف الو و .لحا كان ل أاره وراً يف ووله السفن وسععاً معاشياً عفد يف ةصدار حأب ا عداد علاه مات شهاداً عاد 1966د. ايظي :اخلالد ،صوح ععد الفتاحَ :ساد ط الشهاد ازا ،ص(.)51-46 وايظي :مبااو ،حممد علا :الطييق ةن حأب ةسوما ،ص(.)223 العدالَددة يف يظددي ا سددود مسدداوا ةيسدداياة ياظددي اهددا ةن مسدداوا يف ال ددور متادده التفدداوت اال تصددا -و َ تعددا قادده القدداب ،مبددا اهددا القامددة اال تصددا ية الع،تددة وهددا علددا و دده الد ددة تأددا د يف الفدديص وتددي املواه بعد ذلك تعمد يف ازدو اليت ال تتعارع مه الهدا العلاا لل،اا »(.)1 العدالَدة اال ت َماعاَّدة املتمدايز يف اللتده عمدا هدو متعدار علاده واحا التصدور العداد والشدامد ملعدىن َ يف الفأددي الغَددي ،أ لددق َسدداد ط د لافسدده حددق التصددي يف اسددتةداد هددحا املصددطلح يف كتاابتدده ،قددد الشديعاة والعقدوابت استعمله يف ازديث عن يظداد ازأدب يف ا سدود ،وسااسدة املدا وااللتدزاد ابلحأداد َّ ويف اليبآ بني العقاد واملفاهاب املاعزقة عاها. العدالَدة ومن وو الت،لاد الأما القا ب علا ةحصا الععارات اليت تعد مهمة يف حتديدد معدىن َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة وبعددق الأت د الودديى يددو يف يفددو اال ت َماعاَّددة امددا كتعدده َسدداد ط د يف كتابدده َ اليأ ُ الاَّة يل،ا أيه استةدد هحا املفهود يف مخسة ٍ معان: م َار ،ومعيكة ا سود و َّ القيآن ومشأوت ازَ َ العدالَدة يف يظددي ا سددود مسدداوا ةيسدداياة ياظددي اهددا ةن تعددا .1املسدداوا ،ويف ذلددك يقددو « :و َ قاه القاب »(.)2 .2الوسآ بدني دي ني ،ويف ذلدك يقدو « :كمدا و ده التةدعآ والتطدي واهلدزات العاافدة ،والتد ر ح بني الطي ادن ا احمادن ا مداً وعددد اعتدا املازان يف الوسآ العدا املتااسدق»(.)3 .3التوا ن والتعا ،ويف ذلك يقو « :وايفساح اجملا يف يظي ا سدود ...علده أ ددر علدا ة دا ت دوا ن وتعددا يف اجملتمدده»( )4ويق ددو « ةن الت دوا ن اال تمدداعا ه ددو القاعددد الأ د ى ال دديت يق ددب العدالَددة اال ت َماعاَّددة وك ددد م ددا مم ددا م ددن أتماا ددات ومب ددمائت ،يأ ددن ةال علاه ددا ا س ددود با ددا َ مقدمات وأسعا لت،قاق ذلك التوا ن»( )5يقو « وال يعتد املادزان مدي واحدد ...يف تااسدق واعتدا ...ةال يف ماه ( )1ط ( )2ط ( )3ط ( )4ط ( )5ط ( )6ط »(.)6 العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)34035 َ ،سادَ : م َار ،ص(.)89 العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص( .)35وايظي كتابه ا سود ومشأوت ازَ َ َ ،سادَ : م َار ،ص(.)89 َ ،ساد :ا سود ومشأوت ازَ َ العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)34 َ ،سادَ : َ ،ساد :السود العاملا يف ا سود ،ص(.)143 م َار ،ص(.)95-89 َ ،ساد :ا سود ومشأوت ازَ َ العدالَدة بدني ا هدد .4املقابلة بني ا هد وا زا ويف ذلك يقو « :وتقييي حق امللأاَّة الفي ية لقق َ العدالَ ددة اال ت َماعاَّ ددة ال تأ ددون ا مد داً عل ددا حس ددا الف ددي ،ه ددا للف ددي كم ددا ه ددا وا د دزا ...و َ للفماعة(.)1 ابلشددي َيعة ا سددوماَّة ويف ذلددك يقددو « وال يعتددد املا دزان مددي واحددد ...يف .5االسددتقامة وااللت دزاد َّ تااس ددق واعت دددا ...ةال يف م دداه )2(»...ويق ددو «:عل ددا ه ددحا الم ددمع ال ددح رابه ا س ددود العدالَة اال ت َماعاَّة »(.)3 وعلا التشييه الح ا ت به شييعته اعتمد يف ةرسا واعد َ العدالَ ددة م ددن و ددو ذل ددك يس ددتطاه الق ددو ان َس دداد طد د ،يأ ددن وامب دد،اً يف حتدي ددد مع ددىن َ اال ت َماعاَّة حادث ةيده اسدتعمله يف اداالت ةتلفدة علدا أسداس املعدىن اللغدو لألمدة العدد متد كياً مبدا ور الشدديعا والومبدده االصددطوحا عاددد امل َفأ ديين املسددلمني السددابقني حاددث ال العدالَددة يف الومبدده َّ مددن معددىن َ ُ ذل ددك أن لإلس ددود تص ددوراً أساس ددااً ع ددن اللوها ددة والأد ددون يو ددد للعدال ددة اال ت َماعاَّ ددة ةال يف م دداه وا يسان وازاا وأيه يتون تاظاب ازاا ا يساياة قاعاً باا علا هحا التصور الح تي ةلاه كا دة الفديو العدالَدة اال ت َماعاَّدة ماعزقدة حسد رأيده مدن ذلدك التصدور الساسدا و اولدة يف والتفصاوت وابعتعدار أن َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة باددا علددا هددحه الاظددي الشدداملة ،ومبدده هلددا أسسداً وبددني ة دداره العدداد بددىن مفهومدده عددن َ كافاة حتقاقها يف الوا ه العملا يف حاا الااس. العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)116 ( )1ط َ ،سادَ : م َار ،ص(.)95-89 ( )2ط َ ،ساد :ا سود ومشأوت ازَ َ العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)84 ( )3ط َ ،سادَ : المسألة الثانية : س ييّد قطب كيفية تحقيق العادالاة ْ االجتي اما يعيـة عند ا العدالَدة وباا علا الداللة العامدة والشداملة للعدالدة اال ت َماعاَّدة عادد َسداد طد القا مدة علددا « َ املطلقددة الدديت ال ااددد مازابددا»( )1والدديت تتغلغددد يف كددد اعددات ازاددا العش ديية مبددمن الععو يددة سددع،ايه العدالَددة يف وا ده عملددا وتعدان ،حدد َسدداد طد الأافاددة الديت ددي علدا أساسدها ة ددا هدحا الددامآ مدن َ حا ددث يق ددو « :وعل ددا تل ددك الس ددس الزوك ددة –الت ،ددير الو ددداِن املطل ددق واملس دداوا ا يس دداياة الأامل ددة، العدالَة ا يساياة»(.)2 العدالَة اال ت َماعاَّة وتت،قق َ والتأا د اال تماعا الوكاق تقود َ وسالقا المو علا كد عاصي من هحه العااصي: -1اللتح ر اللوجدالين: العدالَددة اال ت َماعاَّددة عاددد َسدداد ط د ،ال بددد مددن و ددو ااعددة يفسدداة وو داياددة بتلددك لت،قاددق َ العدالَة ،وكا ة الفي واجملتمه ةلاها ،وهحه القااعة ال تتولد ةال كيية يفساة ومحام سدلاب ،ودا ٍ َ من املدكيات والمغوو وا لا ات املهافة أو املتلفة زاسدة الامد يف الفطدي .وهلدحا كدان ال بدد العدالَة .وهحا ما يره ا سود عاده اما أييت: من واعد لت،ير و داِن سلاب ،لت،قاق تلك َ أ -حتييي الو دان مدن ععدا بدع « :لقدد بددأ ا سدود بت،ييدي الو ددان العشدي مدن ععدا أحدد بدع ،ما لحد علاه بع من سلطان وما من أحد ااته أو لااه ةال »( )3حادث يقدو او اما أ ُ يم ُروا يإالـ يل اي ْعبُدُوا ـ صينا لاهُ الدّيينا ُحنافاا اء )4(ويقو تعان: اَّللا ُم ْخ يل ي ( )1ط َ ،ساد :يف يفو القيآن.)667/6( ، وايظي :دعان . ،هما :أسس التقدد عاد مفأي ا سود يف العا ،العي ازديث ،ص(.)520-517 العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)80 ( )2ط َ ،سادَ : العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)42-41 ( )3ط َ ،سادَ : ()4العااة .5 / تعدان : سو ٌل قا ْد اخلا ْ الر ُس ُل أافاإي ْن اماتا أ ا ْو قُتي ال ا ْنقالا ْبت ُ ْم اعلاى أ ا ْعقاابي ُك ْم او اما ُم اح ـمدٌ يإالـ ار ُ ت يم ْن قا ْب يل يه ُّ ْس لاكا يمنا ْاأل ا ْم ير اش ْي ٌء )2(ويقددو تعالددا : ويقدو تعالدا :لاي ا ()1 ض ًّرا اوالا ار اشدًا . )3( قُ ْل يإنـ اما أ ا ْد ُ عو ار يبّي اوالا أ ُ ْش يركُ بي يه أ ا احدًا قُ ْل يإ ينّي الا أ ا ْم يلكُ لا ُك ْم ا وهحا الت،ير الو داِن من ععا بع له يتا ومثار معااة ماها(:)4 .1الت،دير مددن سدلطان العشددي وتسدلآ ا عددابي « :مددا لحدد علادده بدع مددن سدلطان ...ومددا مددن ()5 أحددد الددك لدده مبدياً وال يفعداً » « وال حاكماددة لغددعه كددا ال يتةددح الادداس بعمددهب بعمداً أرابابً س اواءٍ با ْيناناا اوبا ْينا ُك ْم أاالـ من ون »(َ .)6ا َ تعدان :قُ ْل ياا أ ا ْه ال ْال يكت اا ي ب تاعاالا ْوا يإلاى اك يل ام ٍة ا نا ْعبُدا يإالـ ـ اَّلل.)7( اَّللا اوالا نُ ْش يركا يب يه ا ضناا با ْع ً ش ْيئًا اوالا يات ـ يخذا با ْع ُ ُون ـ ي ضا أ ا ْرباابًا يم ْن د ي .2الت،ددير مددن اخلددو علددا ازاددا أو علددا الددي م « :ازاددا باددد ولدداس ملةلددوم دددر علددا أن ياق هحه ازاا ساعة أو بعق ساعة »(َ . )8ا َ تعان :او اما اكانا يلنا ْف ٍس أ ا ْن ت ا ُمووتا يإالـ اب ـ اَّللُ لاناوا ه اُوو ام ْو االناوا يبإي ْذ ين ا ـ ي ُصيباناا يإالـ اما اكت ا َّلل يكت اابًا ُم اؤ ـج ًال )9(وَدا َ تعدان :قُ ْل لا ْن ي ي عةً اوالا سووووا ا )10(وَددا َ تع ددان :يل ُكوووو يّل أ ُ ـموووو ٍة أ ا اجوووو ٌل يإذاا اجووووا اء أ ا اجلُ ُهوووو ْم فاووووالا يا ْسووووت اأ ْ يخ ُرونا ا يا ْس وت ا ْق يد ُمونا )11(ويف الددي م يق دو تعددان او اك وأ ا ييّ ْن يمو ْ ون داابـ و ٍة اال تاحْ يم و ُل ير ْاقا اهووا ـ اَّللُ يا ْر ُاقُ اهووا ت اوا ْ او يإيـووا ُك ْم )12(وَددا َ تعددان :قُو ْ ض او ُهو اوو ول أ ا ا س و ام اوا ي وار ير ال ـ اَّلل أات ـ يخ وذُ او يليًّووا فاو ي ال ْر ي ي ْيو اور ـ ي ي ُْط يع ُم اوالً ي ُْطعا ُم .)13( ( )1آ عميان .144 / ( )2آ عميان .128 / ( )3ا ن .21-20 / ما َر الغَيباة ،ص(.)540-536 م َار ا سوماَّة مقارية ابزَ َ ( )4ايظي تفصاد ذلك :الواعا . ،تو اق يوسو :ازَ َ العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)42 ( )5ط َ ،ساد َ : العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)42 ( )6ط َ ،ساد َ : ( )7آ عميان.64/ العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)45 ( )8ط َ ،سادَ : ()9آ عميان.145/ ()10التوبة.51/ ()11يويس.49/ ()12العاأعوت.60/ ()13اليعاد.14/ الت ،ددير م ددن ععو ي ددة العد ديا واملص ددطل،ات الفاس ددد :ق ددد ح ددير ا س ددود ا يس ددان م ددن ععو ي ددةالعيا اخلا دة ،والقاب اال ت َماعاَّة ا ا ي ،اب املا وا اه وازس والاس ،ومصدطل،ات ال ددا ، ومورواث ب ا َاهلاَّة ،ح ال يستشعي ايقاا اً وايصااعاً ل مصطلح مدن هدحه املصدطل،اتَ .دا َ تعدان سو ُ الور ْاِا يل ام ْ :اوقاالوا ناحْ ُن أ ا ْكث ا ُر أ ا ْم او ًاال اوأ ا ْو االدًا او اما ناحْ ُن بي ُمعاوذـبيينا قُ ْ ون ياشاوا ُء ول إي ـن ار يبّوي يا ْب ُ ا يّ اس اال يا ْعلا ُمونا او اما أ ا ْم اوالُ ُك ْم او اال أ ا ْو االدُ ُك ْم يبالـتيي تُقا ي ّربُ ُك ْم يع ْنداناا ُا ْلفاى يإ ـال ام ْن اويا ْقد ُير اولا يك ـن أ ا ْكث ا ار النـ ي ت اء يامنُونا .)1( ع يملُوا او ُه ْم فيي ْالغُ ُرفاا ي صا يل ًحا فاأُولائيكا لا ُه ْم اجزا ا ُء ال ي ّ ض ْع ي ف يب اما ا اءا امنا او ا ع يم ال ا « ويمددي القدديآن للقدداب املا يددة والقدداب املعاويددة مددزوً يف يفسددا ر لددني ،ال يددد ادداالً للشددك يف ةيزار ةحداحلا علا الويى ،يف الو ت الح ييسب صور وامب،ة وية للافس املدماة ،وحقاقة القداب اهدا ضو يوربْ لا ُهو ْم اموث ا ًال ار ُجلاوي يْن اجعا ْلناووا يأل ا احو يد يه اما اجنـت اوي يْن يمو ْ ب او احفا ْفناا ُه امووا »(َ .)2دا َ تعددان :اوا ْ ون أ ا ْعناووا ٍ يبن ْاخ ٍل او اجعا ْلناا با ْينا ُه اما اا ْر ًعا )3(حاث ي اعتزا املسلب إباايده واسدتهايته بتلدك القداب الفاسدد ،وبعدده عاها ،كما يومبح ذلك صة ارون ،حاث يقدو املدمادون العداملون لده كمدا َدا َ تعدان :اال ت ا ْف اور ْْ يإ ـن اصويباكا يمونا الودُّ ْنياا اوأاحْ س ْ اَّللا اال ي يُحبُّ ْالفا ير يحينا اوا ْبت ياغ يفي اما اءاتااكا ـ ـ يون سن ي اَّللُ الد ا ـار ْاْل يخ ارة ا او اال ت ا ْن ا ض إي ـن ـ سنا ـ علاى سادا فيي ْاأل ا ْر ي اَّللا اال ي يُحبُّ ْال ُم ْف يسديينا قاا ال إينـ اما أُوتييتُهُ ا اَّللُ إيلايْكا او اال تاب يْغ ْالفا ا اك اما أاحْ ا يع ْل ٍم يع ْنديي .)4( الت،ددير مددن الشددهوات واله دوا :ا سددود لدداس عددو ةن الزهددد وتددي الطاعددات ،ولددعس املي دده مددناَّلل الـتيوي أ ا ْخ اور ا يل يعباوا يد يِ او ـ ت الط ييّباوا ي الزاا والععد عن الزياة واملتا َا َ تعدان :قُ ْل ام ْن اح ـر ام يايناوةا ـ ي ِ قُو ْ صوةً ياو ْوو ام ْال يقياا امو ية )5(وةمنددا هددو عددو ةن وي يللـوذيينا اءا امنُوووا فيووي ْال احياوواةي الودُّ ْنياا خاا يل ا يموونا الو ي ّور ْا ي ول يهو ا الت،ددير ،وااليطددوم مددن مبددعو الشددهوات والغيا ددز ،و عددو ةن ةصددوح الادداس ،ورأددتهب ابلاعدداب ،ال ةن واس ُحووبُّ ال ـ ير ش و اه اوا ي واء او ْالبانيووينا او ْالقاناو ي سو ي الفسددا واسددتععا هبَ ،ددا َ تعددانُ :ا ييّوونا يللنـو ي ت يموونا ال ينّ ا وار ي ْال ُمقا ْن ا ع ْال احياوا ية الودُّ ْنياا او ـ ث ذاليوكا امتاوا ُ وام او ْال اح ْور ي ب او ْال يف ـ اَّللُ ط ار ية يمنا الذـ اه ي س ـو ام ية او ْاأل ا ْنعا ي ض ية او ْال اخ ْي يل ْال ُم ا وات تايْ يوري يم ْ بقُ ْل أ ا ُؤنا يبّئ ُ ُك ْم بي اخي ٍْر يم ْن ذا يل ُك ْم يللـذيينا اتـقا ْووا يع ْنودا ار يبّ يهو ْم اجنـ ٌ ون تاحْ تي اهوا يع ْنداُِ ُحس ُْن ْال امآ ي ار خاا يلديينا فيي اها اوأ ا ْا اوا ٌ ُم ا ط ـه ارة ٌ او يرض اْو ٌ اَّلل او ـ ير بي ْال يعباا يد.)6( ص ٌ ْاأل ا ْن اه ُ ان يمنا ـ ي اَّللُ با ي ( )1سع .37-35 / العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)48 ( )2ط َ ،سادَ : ( )3الأهو .32 / ( )4القص .77 / ( )5العيا .32 / ( )6آ عميان .15-14 / وهأد ددحا مد دده يف آيد ددة واحد ددد قاد دده اللحا د ددح واملطد ددامح واليبا د د ويقد ددآ المد ددعو يف يفد ددس ورسوله وما لعده مدن ادات وبدي ورمبدوان ا يسان ،لامعها يف كفه ،ويمه يف الأفة الويى ح مددن لاقددوى المددعو العشددي ز د العا لددة والفتاددة اددا واخلد دددا بزهي ددا « أز دعاً مددا يدددتا املددي مددن ئحاددة حيصدده علددا مالدده أو باادده ،اقعددد مددا ،يأددن لاقعددد ،وخيمدده ملددا ،يأددن لاةمدده ،وييتأ د مددا ، لعتأ »(.)1 ددالت،ير الو ددداِن كمددا ي ديا ب ده عاددد َسدداد ط د اعتاددام العقاددد ا سددوماَّة اعتاا داً يععددث يف يفددوس مصددد اها اسددتعو ً علددا متطلعددات ا سددد مددن اليبعددات والشددهوات لن ا اددان عددد املددي يعتاددق تصدوراً واصداً عددن الأددون وا يسددان وازاددا مددد اه الددتةل مددن ععددا أحددد بددع ومددن اخلمددو لحددد بددع مددن أ ددد تقويددة الصددلة اب وةشددعار الفددي أيدده الددك االسددتعاية اب ون أن يت د كي بشددعور القدداب اال ت َماعاَّة من املا أو ا اه أو از والاس أو يستح للحات والشهوات واملطامه والهوا . وهأحا يأون الت،ير الو داِن عاد َساد ط « :حتيراً مطلقداً ال يقدود علدا املعادوايت وحددها وال علا اال تصا ايت وحدها ولأدن يقدود علاهمدا قاعداً اعدي لل،ادا وا عهدا وللدافس ا تهدا ويسدتزع يف الطعاعة العشيية باية أشوا ها وأعلا ا تها ويد ه اا ةن الت،ير الو داِن كاموً صيلاً وبغدع الت،دير العدالَدة اال ت َماعاَّدة، الأامدد لن تقوى علا عوامد المعو واخلمو والععو يدة ولدن تتطلد يصداعها مدن َ العدالَة حني تعطاها»(.)2 ولن تصعدي علدا تأالاو َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة يف وهلددحا أون َسدداد ط د الت،ددير الو ددداِن أحلاددة صددوى يف اددا حتقاددق َ ا سود فعله اليكن الو الح تقود علاه الركان والساس الح تيتأز علاه السس كلها. -2الملس ال المنس نية: « ةذا استشددعي المددمع كددد هددحا الت،ددير الو ددداِن ،ةل د مددن كددد يفددد للععو يددة ةال وأمددن املددوت والذى والفقددي والددح ةال إبذن ،وايفلددت مددن مبددغآ القدداب اال ت َماعاَّددة واملالاددة ،وجنددا مددن ذ ازا ددة واملس د لة ،وتسدداما علددا شددهواته ومطامعدده وتو دده ةن اخلددالق الواحددد بددو اسددتزاا وال اسددتعو ، وو ددد بعددد ذلددك كلدده كفايتدده مددن مبدديورات ازاددا مأفولددة لدده كأددب التش دييه والاظدداد ...لددن يأددون يف حا ة ملن يهتو له ابملساوا لفظاً ،و د استشعيها يف أعما ه معىن وو و ها يف حااته وا عاً »(.)3 العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)53 ( )1ط َ ،سادَ : العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)54 ( )2ط َ ،سادَ : العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)55 ( )3ط َ ،سادَ : وحسد هددحا الفهددب تاعددين املسدداوا ا يسدداياة علددا الت،ددير الو ددداِن « ،ععددد أن أ ددي ا سددود- حسد تصدوره رأده -الت،دير الو دداِن ،أسدس للمسداوا ابللفدا والدا والقدايون ،لاأدون كدد شدا وامبدد،اً مقدديراً ماطو داً ،مادده بددحلك ويا ددة التعددام الأدداذ ،حاددث كددان بعمددهب يدددعا أيدده مددن يسددد اآلهلة ،وبعمهب ييو ان الدما اليت جتي يف عيو ه لاست من يو مدا العامدة ،وةمندا هدو الددد امللدوكا العام الاَّعاد ،و د ولغت يف ذلك بعق امللد والا،دد ،حادث كدان مداهب مدن ديم الشدعو ةن عقدات، ُولددق بعمددها مددن رأس اآلهلددة هددا عقددة مقدسددة ،ال يي ددا أحددد ةلاهددا ،وولددق بعمددها مددن دمادده ،هددا ماعوذ ،وماهب من و يفسه ابلعُادو ون سدا ي الاداسَ ،قدا َ :ناحْ ُ اَّلل اوأ ا يحبـوا ُؤُِ ون أ ا ْبناوا ُء ـ ي ا سود مة عالاة ووكعدة ميتفعدة ، ،يعدي هلدا التداري شدعاهاً أو يظدعاً ،دا لاقدير وحدد ا داس العشدي ()1 فدا من املاش واملصع :يم ْن اها اخلا ْقناا ُك ْم اوفيي اهوا نُ يعيودُ ُك ْم )2(يف اةادا واملمدات يف ازقدوم والوا عدات ،أمداد القددايون وأمدداد ،يف الدددياا واآلوددي ،ال تفامبددد ةال جبهددد وعمددد صدداع ،وال كيامددة ةال بقلددو و ددي اهددا التقوى»(.)3 وعلددا هددحا يسددتطاه أن يقددير معددا ،املسدداوا ا سددوماَّة وأسسددها كمددا تصددورها َسدداد ط د يف الاقاو التالاة اليت ا تهدئ يف تصاافها: أ -املاش د د واملصا ددي. يف الشعور والأيامد ددة. يف القايون :ازقوم والوا عات. بادن الحكددي واليزددا.العدالَة وياعب الااس ابالستقيار .ويعني ذلك اما يلا: وعلا هحا تت،قق املساوا وتسو َ أ -الملَّشأ الملصري: هدددد ا سددود أددي الاسد املقدددس ،والدددد امللددوكا ويسد الادداس كلهددب ةن أصددد واحددد ،تد أ بدحلك مددن العصددعاة القعلاددة والعاصديية كمددا ر عصددعاة الاسد والسددي َ ،قدا َ سددع،ايه :يم ْن اهووا اخلا ْقناووا ُك ْم ( )1املا د .18/ ( )2ه.55/ م َار الغَيباة ،ص(.)540 م َار ا سوماَّة مقارية ابزَ َ ( )3الواعا . ،تو اق يوسو ،ازَ َ ()1 س االلا ٍة يم ْ ون سانا يم ْن ُ اإل ْن ا اوفيي اها نُ يعيدُ ُك ْم او يم ْن اها نُ ْخ ير ُج ُك ْم ت ا اارة ً أ ُ ْخ ارى وَا َ تعددان :اولاقا ْد اخلا ْقناا ْ ي وينث ُو ـم اخلا ْقناووا النُّ ْ وينث ُو ـم اجعا ْلناوواُِ نُ ْ ضوغاةً فا اخلا ْقناووا علاقاوةً فا اخلا ْقناووا ْالعالاقاوةا ُم ْ طفاوةا ا طفاوةً يفووي قاو اور ٍار ام يكو ٍ يرو ٍ س ْوناا ْال يع ا ضغاةا يع ا اركا ـ س ُن ْالخاا يلقيينا ث ُ ـم إينـ ُك ْم ْال ُم ْ اَّللُ أاحْ ا ظا ًما فا اك ا ام لاحْ ًما ث ُ ـم أ ا ْنشاأْنااُِ خ ْالقًا اءاخ اار فاتابا ا ظ ا با ْعدا ذاليكا لا ام ييّتُونا ث ُ ـم إينـ ُك ْم يا ْو ام ْال يقياا ام ية ت ُ ْبعاثُونا .)2( « وامدا القديآن يأدير هدحا املعدىن يف موامبده كزدع ،لاقدي يف ولدد ا يسدان وحدد أصدله ويشد ته :ا دداس كله من تيا ،والفي -كد ي -مدن مدا مهدني ويأدير الاَّديب هدحا املعدىن يف أحا يزده « :أيدتب بادو آ د، وآ د مددن تديا ،كامددا يزيددد اسددتقياراً يف املشدداعي والوددو »( .)3و ددد أعلددن اليسددو علادده الصددو والسددود تلددك املسدداوا ا امعددة علددا رؤوس الشددها يف وطعددة الددو ا ،حاددث َددا َ « :إ ّن هللا قنند البهننك رننَّكم رصننبية الجلَ ِّهليإلننة تف خ ه ن اب ابا الألج ندالد .اللَّ ن س د آد مننن تن ن الب ،ال فضن نل لع بن ني رلن نى رجمني ال ألبيا رلى أ نود إالّ ابلت نوى»(.)4 -الملس ال يف اللشعور اللك المة: وةن للفاس العشدي كله كيامته اليت ال و أن تستددح َ ،دا َ تعدان :اولاقاو ْد اك ـر ْمناوا بانيي اءادا ام او اح ام ْلناا ُه ْم فيي ْالبا ي ّر او ْالباحْ ير او اراا ْقناا ُه ْم يمونا ـ يور يم ـمو ْن اخلا ْقناوا الط ييّباوا ي ت اوفاض ْـولناا ُه ْم ا علاوى اكثي ٍ ت ا ْف يضوويالً )5(الأددد متسددا ٍو يف تلددك ازيمددة ،ال يقد ُّدد اهددا أحددد عددن أحددد ،هددب اهددا سدوا ،وهأددحا يتعدده ا سود كد ئحاة من حاا الااس :الو داياة ،واال ت َماعاَّدة والافسداة لادكدد اهدا معدىن املسداوا والأيامدة ليده يييددد حاددا ةيسدداياة كاملددة ،ال عقددد وال أمدياع للدافس وال جناسددة اهددا .ويمددي َسدداد طد المزلددة تعددان :الً يا ْسوخ ْار قاووو ٌم يمو ْ ون قاو ْوو ٍم ،)6(ويقدو :الً ت او ْد ُخلُوا بُيُوتًووا مدن القدديآن الأدديا حاددث يقدو ضا.)8( ا ض ُك ْم با ْع ً علاى أ ا ْه يل اها ،)7(و وله :اوالً يا ْغتابْ با ْع ُ يي اْر بُيُوتي ُك ْم احتـى ت ا ْست اأْني ُ س يلّ ُموا ا سوا اوت ُ ا الملس ال بني اللذك الألنثى:وتظهي هحا املساوا عاده يف الاقاو التالاة : ( )1ه.55/ ( )2املدماون.16-12/ العدالَة اال ت َماعاَّة ،ص( .)57وازديث :ور يف امه الزوا د (.)66/3 ( )3ط َ ،سادَ : ( )4امه الزوا د .)66/3( ، ( )5ا سيا .70/ ( )6ازفيات.11/ ( )7الاور.27/ ( )8ازفيات.12/ )1الملس ال يف الل نون الحل وق: الي ُ ددد م ددن حا ددث ا دداس وازق ددوم « ق ددد كف ددد ا س ددود للمد ديأ مس دداوا اتم ددة م دده َّ ا يساياة ،و ،يقير التفامبدد ةال يف بعدق املوبسدات املتعلقدة ابالسدتعدا أو الدربدة أو التععدة ،ممدا ال يددكي علا حقاقة الومبه ا يساِن للفاسني»(.)1 )2اللتس ي يف اللَّ حية اللديَّية: « ف ددا الااحا ددة الدياا ددة واليوحا ددة يتس دداواين عا ددد تع ددان :او امو ْ ووون يا ْع امو ْ ووول يموووونا ت يم ْن ذا اك ٍر أ ا ْو أ ُ ْنثاى اوه اُو ُمؤْ يم ٌن فاأُولائيكا يا ْد ُخلُونا ْال اينـةا او اال ي ْ يرا.)2( صا يل احا ي ال ـ ُظلا ُمونا نا يق ً )3اللتس ي يف الألهلية: « ويف ئحاة الهلاة للملك والتصي اال تصا يتساواين عادد اصويبٌ تعان :يل ي ّ لر اجوا يل ن ي لر اجوا يل س ي ان او ْاأل ا ْق اربُوونا )3(و :يل ي ّ واء ن ي ان او ْاأل ا ْق اربُونا او يلل ينّ ا اصويبٌ يم ـموا ت ا اوركا ْال اوا يلودا ي يم ـما ت ااركا ْال اوا يلدا ي ()4 الي دد بمدعو يصدا املديأ يف ن ياصيبٌ يم ـما ا ْكت ا اسبُوا او يلل ينّ اس ياء ن ياصيبٌ يم ـموا ا ْكت ا اسوبْنا « . أمدا ةيزدار َّ ُ الر اجوووا ُل الي ُ ددد ددواد علاه ددا :ي ّ الي ُ ددد يف ازا ددا ...وأم ددا َّ امل دعاث م ددي ه ةن التعع ددة ال دديت يم ددطله ا ددا َّ ض و ال ـ وض او يب امووا أ ا ْنفاقُوووا يمو ْون أ ا ْمو اووا يل يه ْم )5(و دده واء يب ام وا فا ـ سو ي علاووى با ْعو ٍ ض و ُه ْم ا اَّللُ با ْع ا قا ـوا ُمووونا ا علاووى ال ينّ ا التفمادد هو االستعددا والدربدة وامليايدة اما خيت ابلقوامة»(.)6 الي ُ ددد بقوتدده العمددلاة ،و اامدده ابلعمددا ،والدربددة اهددا ،وةيفا دده، واددحا يدديى َسدداد ط د أن َّ ومبديبه يف الرع ،أكزددي ود يف هددحه المددور ،ولددحلك يتددون تععتهددا يف حدددو الفمددالة واملعدديو ،وأمددا الي ُ دد ،و عاعدة عملده و ربتده ،وأمدور تتعلدق الي ُ دد يف َّ الشدها َ علدا املديأ د مور تتعلدق مبعي دة َّ تفمداد َّ ابمليأ ،وهو عا فتها ،وشغلها ،وعدد ة وعها علا كزع من المدور ،وحتققهدا مدن ذلدك ،علدا أن هادا الشدها َ يف الي ُ دد ،امدا تأدون اده أكزدي ة وعداً ومعي دة مزدد َّ أموراً ت امليأ اها ابلشَّها َ ون َّ أمور الاسدا ،وال يطلده علاده الي دا ،هدحه المدور كمدا يقدو أمدور مادايادة لداس هلدا عو دة ابلتفمداد أو الدداق ،ةمنددا هلددا عو ددة إبيفهددار ازددق وة امددة ازقددوم بددني الادداس ،والوصددو ةن الدددلاد والص دوا ،و ددد العدالَة اال ت َماعاَّة ،ص(.)59 ( )1ط َ ،سادَ : ( )2الاسا .124/ ( )3الاسا .7/ ( )4الاسا .32/ ( )5الاسا .34/ العدالَة اال ت َماعاَّة ،ص(.)60 ( )6ط َ ،سادَ : يفمد شها أهد ازي اما يطلعون علاه ،وال يعد هحا يقصداً عادد اآلوديين و دد يدودح بشدها أهدد اخلد ،وتُد َديُّ شددها مددن عددداهب ،وهددحا كلدده سددعاله الوصددو ةن وددع ا يسددان يفسدده ومصددل،ته وحفظدده، وسعا ته ذكياًكان أو أيزا. -3اللتك فل الالجتم ري: « وا سدود اداح ازييَّدة الفي يدة يف أقدد صدورها ،واملسداوا ا يسداياة يف أ م معاياهدا، ولأادده ال ي،كهددا ومبددا ،للفمادده حسددابه ،ولإليسدداياة اعتعارهددا ،ولألهدددا العلاددا امتهددا ،لددحلك يقددير معدأ التععة الفي ية ،يف مقابد ازييَّة الفي ية ،ويقدي ةن ايعهدا التععدة ا ماعادة الديت تشدمد الفدي وا ماعدة بتأالافها .وهحا ما يدعوه ابلتأا د اال تماعا»(.)1 ويشمد التأا د اال تماعا حس تصوره المور اآلتاة(:)2 .1التأا ددد بادن الفدي ذاتده. .2التأا ددد بني الفي والسدي . .3التأا ددد بني الفدي وا ماعة. .4التأا ددد بادن المدة والمة. .5التأا د بني ا اد وال اا املتعا عة. ما تأا د الفي مه ذاتده « هدو مألدو أن ياهدا يفسده عدن شدهوا ا وأن يزكاهدا ويطهيهدا وأن يسلك اا ييق الصوح والافا ،وأال يُلقا اا ةن التهلأة»(.)3 « وبددحلك كلدده يقددو ا يسددان مددن يفسدده مو ددو الي اد ،يهددديها ةن أمبددلت ،واا،هددا حقو هددا املشدديوعة ولاسددعها ةن أوط د ت ولتمددد تععددة ةحلالدده هلددا وبددحلك يقدداب ا سددود مددن كددد ددي شةصدداتني العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)67 ( )1ط َ ،سادَ : ( )2ايظي تفصاد ذلك: م َار الغَيباة ،ص(.)549-546 م َار ا سوماَّة مقارية ابزَ َ الواعا . ،تو اق يوسو ،ازَ َالعدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)67 ( )3ط َ ،سادَ : ت،ا ع ددان وتتوحظ ددان ،وتتأ ددا ون ام ددا بااهم ددا يف اخل ددع والش ددي يف مقاب ددد م دداح ه ددحا الت ،ددير الو ددداِن الأامد ،واملساوا ا يساياة التامة ازييَّة والتععة تتأا آن وتتأا ون»(.)1 وأمددا التأا ددد مدده السددي ددعى أن امددة هددحا التأا ددد أيدده املددا الدديت متسددأها والسدداا الددح لماهددا وهددا « تقددود علددا املاددو الزابتددة يف الفطددي ا يسدداياة وعلددا عوا ددو اليأددة واملددو ومقتمدداات الميور واملصل،ة ...ومن مظاهي التأا د العا لا يف ا سود ذلك التوارث املا للزيو »(.)2 وأم ددا التأا ددد ب ددني الف ددي وا ماع ددة ،ددعى أن ك ددد ددي مأل ددو أوالً أن لس ددن عمل دده اخل دداص وعلددا كددد ددي أن ييعددا مصدداع ا ماعددة ك يدده حددارس هلددا موكددد اددا ،كمددا أن وةحسددان العمددد ععددا وا د ا ماعددة املدماددة التااصددح والتأدداتو والطهددي والتعاهددد علادده ورعايتدده ويشدديه بددني الادداس كمددا أبددا مألفة بيعاية اةتا وةعطا اةيود وكفالة الاتاب. وأمددا التأا ددد بددني المددة وال اددا املتعا عددة ،ددعى أن مهمددة ال اددا الااهمددة أن تعددىن لأل اددا الي ُ دد لأد ه ،وهلدحا كدان ا يسدان مسددوالً عدن عملده يف ماده وعدن ر ده صدداه بعدد الوحقة كما يدوي َّ واله من الو و . « وعلددا تلددك السددس الزوكددة :الت،ددير الو ددداِن املطلددق واملسدداوا ا يسدداياة الأاملددة ،والتأا ددد العدالَة ا يساياة»(.)3 العدالَة اال ت َماعاَّة وتت،قق َ اال تماعا الوكاق تقود َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة بداللددة ددد اسددتةدد مفهددود َ ومددن وددو مددا سددعق يتعددني لاددا أن َسدداد ط د ااسدة اال تصدا ية مدن حادث تو يده الزديو ديد تتعدى الاظي املتعار علاهدا والديت تقده مبدمن ا دي الس َ وكافاة حاا ا ةن يظي أعب وأأد ومبمن ا ي الععو ية ابملعىن الشامد للععا . العدالَدة اال ت َماعاَّدة يف ا سدود شدا أكد مدن سااسدة املدا »( .)4وبادا علدا لحلك يقير أن « َ العدالَددة يف وا دده هددحه القاعددد لددد َسدداد طد الأافاددة الدديت جتددي علددا أساسددها ة ددا هددحا الددامآ مددن َ عملا لقق من ووله عدالة ا سود اال ت َماعاَّة من وو ة ا املسداوا ا يسداياة والتعدا يف املمارسة العملاة وهحا بدوره يقي التفاوت الطعقا ولقق التأا د اال تماعا. ()1 ()2 ()3 ()4 ط ط ط ط العدالَة اال َ ،سادَ : العدالَة اال َ ،سادَ : العدالَة اال َ ،سادَ : العدالَة اال َ ،سادَ : ت َماعاَّة يف ت َماعاَّة يف ت َماعاَّة يف ت َماعاَّة يف ا ا ا ا سود ،ص(.)68 سود ،ص(.)72-71 سود ،ص(.)80 سود ،ص(.)113 بدني القداب العدالَددة اال ت َماعاَّددة تت،قددق ابل،باددة ا ااياددة وباددا علددا هددحا التصددور ،ددإن َسدداد طد يدديى أن َ لباا اجملتمه ا سوما بغاة ة دا الي ابدة الديت تدد ه املددمن ةن تيكادز القداب ا سدوماَّة يف الافدوس وأيده ال بد ددد أن يأد ددون للقد ددايون ةش د ديا اً علد ددا تافاد ددحها اد ددد اةا ظد ددة علد ددا سد دداا هد ددحه القد دداب يف اجملتمد دده ا سوما. واددحا يقددو َسدداد ط د « :فعلهددا عدالددة ةيسدداياة شدداملة وأ امهددا علددا ركاددني ددويني المددمع اود الافس والتألاو القايوِن»(.)1 المسألة الثالثة : س ييّد قطب في التوفيق بين مفهوم العادالاة منهج ا االجتي اما يعيـة وال يف ْكر اإلسالمــــــــــي ْ العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)81 ( )1ط َ ،سادَ : لس دداد طد د حد د حتول ددت م ددا أن ب ددزغ كت ددا َ العدالَددة اال ت َماعاَّ ددة يف ا س ددود ع دداد 1948د َ اليظددار واش ديأبت العاددام ةن مفأددي ةسددوما متفقدده يف يادده متمسددك ابدده ،مقدداود ليواس د الزَّقا َددة الغَيباة يف يفسه أيايً وسلوكااً بد شعورايً ،وأصعح سد التاار الزقايف الصداد يف كتاابتده عادد كزاددي مددن املشتغلدني ابلدراسددات ا سوماَّة حتدا شعهده الععدق اببن تَداماَّة. ةن املتعصي يف كتاابت َسداد طد يل،دا دة عامدة يف ماهفده تأدا تطغدا علدا أ والده مفا هدا أن الفأددي الغَددي مي ددوع بيمتدده لي دده يتددا العقددد العشددي ،وابلتددام ه ددو أددي دداهلا ماددا ق للفأ ددي ومااه الااس؟ ا سوما ،وأّن أن يو ق بني الفأي الومبعا والفأي ا سوما .أو بني ماه ويف ذلك يقدو َسداد طد « :وهدحه ا َاهلاَّدة وعزدت ددااً ووعزدت حدديزاً ...ةيده هدوى العشدي املغيمبددني ...حد جتددا شدييعة ،تاس د هددحا كلدده ،وتشددي للادداس تشدييعاً ال يشددوبه هددد العشددي وال ومادداه الادداس ،إيدده يسددت،اد االلتقددا بااهمددا يف يظدداد يلوكدده ه دواهب ...هددحا هددو الفددارم بددني مدداه واحددد ،ويسددت،اد التو اددق بااهمددا يف ومبدده واحددد ،ويسددت،اد تلفاددق مدداه يصددفه مددن هاددا ويصددفه مددن هاا .)1(» ... بد ال و أن يلصدق اب سدود أ أدي مدن ال أدار الومبدعاة كمدا ال دو أن يعديع ا سدود للادداس يف َال د بددع َالعدده الددح أوحددا بدده « ا سددود لدداس هددو أ مددحه مددن املددحاه اال ت َماعاَّددة الومبعاة ،ةمنا هو ا سود»(.)2 اليأ ُ الاَّة ،وال االشد،اكاَّة ..ةن الاظَداد ا سدوما هدو قدآ « وةن الاظَاد ا سوما ...لاس هو َّ الاظَاد ا سوما »(.)3 واددحا قددد حصددي َسدداد طد المددي يف ماهفددني اكاددني ،حلددا :الأفددي وا سددود ،وباددا ً علددا هددحا تعان هو املاه املتمزدد يف ا سدود وأن مداه الأفدي هدو كدد مدا الصد الصاد يف اعتعار أن ماه ياتفه العقدد ا يسداِن ،بددأ َسداد طد يف بادان مو فده مدن الفأدي الغَدي ومصدطل،اته مدن ودو كتد أربعة ابر ها: العدالَددة اال ت َماعاَّدة يف ا سددود» و « يف يفددو القدديآن » و «معددا، «يددو اتمدده ةسددوما» و « َ يف الطييق». ( )1ط َ ،ساد :معا ،يف الطييق ،ص(.)204 ( )2ط َ ،ساد :معا ،يف الطييق ،ص( .)206-205وايظي :ط َ ،ساد :يو اتمه ةسوما ،ص(.)90 ( )3ط َ ،ساد :معا ،يف الطييق ،ص(.)90 -1رفا َ يِّّد قطك ال تعم ل الملصطلح ت اللغَ ْبيّة. ق ددد ما دده ة و ددا ك ددد املع ددار ال دديت تتعل ددق ابلم ددور ا يس دداياة عل ددا الفأ ددي ا يس دداِن واص ددة املتعلقددة ماه ددا ابملس ددا د الفلس ددفاة والساَاس داَّة واال ت َماعاَّ دة والقايويا ددة واال تص ددا ية .بددد وما دده أو ددح ه ددحه املعددار عددن بددع الددوحا ،وحد املعددار العملاددة الدديت ،تتد كي ابلعقا ددد والفلسددفات ا َاهلاَّددة ةال بددت،فا بسع العدا املست،أب بني الفأي ا سوما والفأي الغَي . يقو َساد ط «كاو يتسىن لاا أن يأون عقاد ةسوماة كقا اة ووسدا د تيبادة و ديم تفأدع ،هدا يف صمامها بيباة ،وها يف صمامها معا ية للفأي ا سوماَّة أ الً لبا :تقود علا أساس معا مااهق لفأي ا سود عن ازاا ، اثني ن ً لن :حماربددة ا سددود ددز أصدداد يف تأوياهددا س دوا يفهددي هددحا القصددد وامبدد،اً أو ت دوارى يف الزاددااي والشعا ؟ »(.)1 ويقو « :والومبا اال ت َماعاَّة جبملتها ،والومبدا الساَاسداَّة ،جبملتهدا والومبدا اال تصدا ية جبملتهددا ...هددا دديو عددن التصددور االعتقددا ،وتطعاددق وا عددا للقدداب املاعزقددة مددن هددحا التصددور ...ومددن مث ددالتلقا اهددا كلهددا ال ددو أن يأ ددون لدده مصدددر آوددي بددع مصدددر التصددور ا سددوما أو با ددي مص دددر الشَّي َيعة ا سوماَّة مبدلوهلدا ازقاقا ،التلقا اها عن املصدر اليابِن وحده»(.)2 ويصددو هددحه االجتاهددات والتصددورات بقولدده « :ةن اجتاهددات الفلسددفة جبملتهددا واجتاهددات تفسددع التدداري ا يسدداِن جبملتهددا ...هددحه االجتاهددات يف الفأ دي ا دداهلا دددااً وحددديزاً مت د كي معاشددي بتصددورات اهلا ددة ...تتم ددمن يف أص ددوهلا املاهفا ددة يف دداهياً للتص ددور ال ددديين قل ددة وللتص ددور ا س ددوما عل ددا و دده اخلصوص»(.)3 ويف ئحادة أوديى يعلدد َسداد طد هدحا الددي ق وعددد تلقدا املسدلب معار ده وكقا تده ويظدب حااتدده عددن بددع مددن وددو ويفافددة العقددد العشددي ،ةذ لدداس للعقددد العشددي أن يشددي وةمنددا أن يتلقددا عددن تعان الح له ازاكماة وحده ةذ يقو : العدالَة اال ت َماعاَّة ،ص(.)270-269 ( )1ط َ ،سادَ : الالجتِّ َم ِّريإلة ،ص(.)273-272 اللعداللَة ْ ( )2ط َ ،سادَ : العدالَة اال ت َماعاَّة ،ص(.)275 ( )3ط َ ،سادَ : َساس داَّة وتصددوره اخلدداص أيدده يقددود علددا أسدداس أن ازاكماددة تعددان وحددده هددو « ولإلسددود يظيتدده ال َ الح يشي وحده ...وسا ي اليظمة تقود علا أسداس أن ازاكمادة لإليسدان ..هدو الدح يشدي لافسده وحلا اعداتن ال تلتقاان»(.)1 وعلا دده ق ددد ر ددق َس دداد طد د اس ددتةداد املص ددطل،ات والتع ددابع املد د ووذ م ددن الفأ ددي الغَ ددي والتصورات ا َاهلاَّة. -2إنك ره رلى الملَُف ِّّك ين الملسلمني ال تخدال الملصطلح ت اللغَ ْبيّة. وباددا علددا ر ددق َسدداد ط د يف مادده اسددتةداد التعددابع االصددطوحاة امل د ووذ عددن التصددورات ا َاهلاَّددة ،أيأددي علددا امل َفأديين املسددلمني الددحين يسددتةدمون املصددطل،ات ال اعاددة يف الفأددي ا سددوما، ُ أو يدددولوها علادده ،أو لدداولون ودمددة ا سددود اددا جملددي و ددو تشددابه يف بعددق ا واي د بااهددا كمددا هددو ازا يف وهلب اش،اكاة ا سود أو االش،اكاَّة يف ا سود أو اقيا اة ا سود وما ةن ذلدكَ ،قدا َ « : ،أستسغ حديث مدن يت،ددكون عدن اشد،اكاة ا سدود و اقيا ادة ا سدود ومدا ةن ذلدك مدن اخللدآ بدني صاه سع،ايه ،وأيظمة من صاه العشي»(.)2 يظاد من ُ ويق د ددو « :ولع د ددد التق د ددا ا س د ددود م د دده االش د دد،اكاَّة يف ا د دداذ التد د د مني اال تم د دداعا والم د ددمان اال تمد دداعا اعد دددتني أساسد دداتني للتأا د ددد اال تمد دداعا ،هد ددو الد ددح يو د ددد تلد ددك الشد ددعهة عاد ددد الد دددعا ا سددوماني أيفسددهب ات،دددكون عددن ا سددود االشد،اكا وعددن اش د،اكاة ا سددود ...ومددا ةلاهددا ...ولأددن الوا ه ةن أسعقاة ا سود متاه من ةعطا ه وصفاً الحقاً ،هحا من ئحادة الشدأد ،أمدا مدن ئحادة املومبدو اليأ ُ الاَّددة ،ول دداس ه ددو االش دد،اكاَّة ،ول دداس ه ددو الش دداوعاة ..ةي دده الاظَدداد ا س ددوما ا س ددوما ،ل دداس ه ددو َّ قآ»(.)3 وعلاه قآ حأب علا كد حماولة تسعا ل ،اه ا سود ابلتصورات الغَيبادة أو تسدعا ةن عيمبده يف وال د بيباددة معاصددي ،أو ح د تسددعا ةن ة ددا املشددااة بددني ا سددود وبددعه ،ابددا حماولددة سددط،اة و هالة وهزاة وة سا لإلسود حاث يقو : العدالَة اال ت َماعاَّة ،ص(.)99-96 ( )1ط َ ،سادَ : العدالَة اال ت َماعاَّة ،ص(.)101 ( )2ط َ ،سادَ : ( )3ط َ ،ساد :يو اتمه ةسوما ،ص(.)90-86 « وحددني يدددر حقاق دة ا سددود ...س ددافعلاا ا د الادداس ويددن يقدددد هلددب ا س ددود يف كقددة و ددو ... سدداأون صدديحا معهددب بايددة الصدياحة ...هددحه ا َاهلاَّددة الدديت أيددتب اهددا جنددس ،و يييددد أن يطهدديكب... ا س ددود س دداغع تص ددوراتأب وأومب دداعأب و ددامأب ...ه ددحه الص ددور ال دديت وا د د ا س ددود الا دداس ا ددا.. اصدلهب مفاصدلة كاملدة ال بمدوع ادا ..لن هدحه ييقتدده ...و ،يقدد هلدب أيده ،ادس حادا ب وأومبدداعهب وتصورا ب ةال بتعديوت فافة ،أو أيه يشعه يظمهب وأومباعهب اليت ألفوها.)1( » ... كمد ددا يقد ددو « :يقد ددو بعمد دداا الاد ددود للاد دداس وهد ددو يقد دددد ةلد دداهب ا سد ددود ...مد ددي حتد ددت عا د دوان « اقيا اددة ا سددود» ومددي حتددت عا دوان «اشد،اكاة ا سددود» ومددي ان الومبددا الساَاس داَّة واال تصددا ية والقايوياددة القا مددة يف عدداملهب ال حتتددا مددن ا سددود ةال لتعددديوت فافددة ،كددو ةن المددي ةتلددو ددداً... وصدور ازادا ا سوماَّة مغايدي متامداً لصدور ازاا ا َاهلاَّة ديدماً وحديزداً.)2( »... مث يدكد و هة يظيه بقوله « :و تعلغ باا اهلزاة أن يتلمس لإلسود مشااات يف بعدق اليظمدة القا مدة ويف بعددق ال أددار القا مددة ،ددا،ن يددي ق هددحه اليظمددة يف الشدديم أو يف الغَددي س دوا ...ةياددا يي مددها كلها لبا ما،طة ...املس لة يف حقاقتها هدا مسد لة كفدي وةادان ،مسد لة شدي وتوحادد ،مسد لة اهلادة وةسود ،هحا ما ياعغا أن يأون وامب،اً»(.)3 َساس داَّة وتصددوره اخلدداص...ومن مث الاظَدداد ا سددوما ال يلتَقامدده أ « ا سددود لدده يظيتدده ال َ يظداد وال ددو وصدفه بغددع صدفة ا سود...ولاسددت ويفافددة العاحدث ا سددوما أن يلدتمس لدده املشددااات واملوا قددات مدده أ يظدداد آوددي دددا أو حددديث ،هددده املشااة ...م دوً عددن أبددا سددط،اة و ز اددة...هو ةحساس ابهلزاة...ال يقدد علاه ابحث مسلب يعي هحا الدين حق معي ته»(.)4 اليأ الح يدكده َساد يف موا ن كزع من كتاابته ةيه لاس رأايً د توصد ةلاه ،وةمندا هدو وهحا َ حأب تعان و خيمه للماا شة والع،ث ،ويف ذلك يقو : « لاس الح سعق يف هحه الفقي رأايً أبديته ،دالمي أكد مدن أن يُفد اده ابل َديأ ...ةمندا هدو دو اَّلل ه اُو ْال ُهداى )5(املصددر الوحادد الدح تعان و و يعاه يت،د من وله سدع،ايه :قُ ْل يإ ـن ُهداى ـ ي ( )1ط َ ،ساد :معا ،يف الطييق ،ص(.)208-206 ( )2ط َ ،ساد :معا ،يف الطييق ،ص(.)208-206 ( )3ط َ ،ساد :معا ،يف الطييق ،ص()213-212و يو اتمه ةسوما ،ص( )91-62و يف يفو القيآن.)367/3( ، العدالَة اال ت َماعاَّة ،ص( ،)99-98ويف يفو القيآن (.)690-687/8 ( )4ط َ ،سادَ : ( )5العقي ،120/و اليعاد.71/ علا املسلب الي و ةلاه ...لاس ورا هدى الا وال أتويله»(.)1 ةال المو ..وال سعاد ةن الشك يف مددلو هدحا الالجتِّ َم ِّريإلة: اللعداللَة ْ -3تسويغ َ يِّّد قطك ملصطلح َ مددن وددو مددا سددعق يظهددي لاددا أن َسدداد ط د ال يسددمح إبلصددام شددا مددن أ أدداره ا َاهلاَّددة اب سددود وال ح د املقاريددة أو املشددااة بددني ا سددود وبااه ددا ،كمددا اادده أ حماولددة ي ديا اددا التو اددق بددني ا سدود وبددعه مددن املفدداهاب واملصددطل،ات الغَيباددة ،وياأددي علددا امل َفأديين املسددلمني املعاصديين الددحين َددالوا ُ ان ا سود اش،اكا أو اقيا ا أو بع ذلك واعت ها عفوية ال و ازدديث عاهدا يف أ دوا ا سدود العدالَدة اال ت َماعاَّدة العتعداره مفهومداً موً عن ةلصدا ها بده ،ومدن الطعاعدا أن يشدمد هدحا ال َديأ مفهدود َ بيباداً وكلمدة اصدطوحاة ومبدعت مددن عدد وسدفة الفأدي اليأ دام للداللددة علدا تددود الدَّولَدة عدن ييددق التشييعات والاظب لتةفاو املفاسدد واملظدا ،الديت يتفدت عدن ازييَّدة الفي يدة ،هدا أحأداد يفاهيهدا ال ،اده لصي الااس عن ال أدار االشد،اكاَّة ولإلبقدا علدا الاظَداد اليأ دام ،وهدحا مدا أشدار ةلاده َسداد طد يف ولدده« :لقددد عفددز الاظَدداد اليأ ددام عددن اددارا التطددور اال تمدداعا يف أورواب ...عاد ددح وهلددحه السددعا اجته ددت ةيأل د،ا بص ددفة واص ددة ةن االش د،اكاَّة...كما اجته ددت روس دداا ةن املاركس دداة )2( »...وه ددحا الق ددو العدالَدة اال ت َماعاَّدة وأيده مدن املفداهاب الغَيبادة علدا حدد ولده ،وهدو مدا عاداه يأشو لاا عن حقاقة مفهود َ العدالَدة يف أمدب ا َاهلاَّدة الغدابي وازامبدي ،دو يسدت،ق يف مو ن آوي بقوله « :أما العفدن الدح يسدمويه َ أن يي ه عاه الغطا يف مزد هحا ا و الاظاو الأيا.)3( »... العدالَددة ومدده هددحه الصديامة وا ديددة يف مو فدده ،جنددد أيدده أابح لافسدده أن يعدديع ا سددود يف كددو َ العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ومعىن هحا أيده َعدد لافسده أن يمداو لإلسدود أمدياً اال ت َماعاَّة يف كتابه َ بييعداً عادده وهددو الددح يقددو « :ةن هددحا الاظَدداد اددق يف تأويادده ،ومتأامددد ...تتغددع عاعتدده بدددوو أ عاصي بييد ...هدو يظداد بدع ابدد لل ،اده»( )4و ولده « :ال بدد مدن ا داذ ييقدة تفأدع ةسدوماة ذاتادة، العدالَة اال ت َماعاَّة ،ص(.)280-278 ( )1ط َ ،سادَ : ( )2ط َ ،ساد :يو اتمه ةسوما ،ص(.)86-85 ( )3ط َ ،ساد :يف يفو القيآن.)515/2( ، ( )4ط َ ،ساد :يو اتمه ةسوما ،ص(.)139-138 لاممن أن ا الادات بدع هفدني»( )1و ولده « :د أن يأدون لادا أ »(.)2 وهددحا ممددا يددد علددا عدددد االيسددفاد الفأددي يف أددي َسدداد ط د وةن حدداو ت يددي ذلددك عددن ييددق يفددا و ددو عدالددة ا تماعاددة يف ال أددار الفلسددفاة عامددة ،والفأددي اليأ ددام واالش د،اكا واصددة، ئبده مدن التصدور ا سدوما ون العدالَة اال ت َماعاَّة مدن الفأدي الغَدي وحصي و و ها يف ماه اخلال ،هو د استعار لفظة َ االلتفات ةن اللتها االصطوحاة الغَي وحاو أن يمه هلا معىن واصاً علا مبدو مفداهاب ا سدود العدالَ د ددة اال ت َماعاَّ د ددة ،أن ا َلعدالَ د ددة ومعا ات د دده الش د دداملة وة د دداره الع د دداد حم د دداوالً أن ي د ددوهب الق د ددار بأتاب د دده َ الصدد،ا،ة ،أو ازقددة ،أو املطلقددة أو الشدداملة أو التااسددق أو التعددا العدالَددة َ اال ت َماعاَّددة يف ا سددود هددا َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة العفاددة كمددا مددي وصددفه ةي دداها ع ددد لا ددد ،ه ددا بددني قادده القدداب وهددا ابلتددام لاسددت َ عدالدة واصدة استلهمها من املاهد اليابيدا. العدالَددة اال ت َماعاَّددة يف الفأددي ا سددوما ،لبددا مددن واددحا يأددون َسدداد طد ددد مادده اسددتةداد َ مفدداهاب الأفددي علددا حددد ولدده ،ومددن املفدداهاب ا َاهلاَّددة الااجتددة عددن العقددد العشددي ةال أيدده بد َّدير ة وددا هددحا العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سدود ،لن عدالدة العدالَة اال ت َماعاَّة يف الغَي لاست ها َ املفهود من و ه أن َ ا سددود تتسددب ابلشددمولاة باامددا يا،صددي مومبددوعها يف الغَددي يف الومبددا اال تصددا ية ،ومددن مث إيدده ددد ذه ةن وا ة وا مستفدات أيية علا الفأي ا سدوما عدن ييدق التسدويغ هلدا ابملصداع امليسدلة أو معددأ سدد الددحرا ه واصدة يف اددا االيتفدا بوسددا د تافادح املعددا ا سدوماَّة وحتقاقهددا وا عاداً ،و امددا يتعلق بت،ديد ازا ات اال ت َماعاَّة ويف هحا يقو َساد ط : « ددو حددي يف االيتفددا بتفددار العشددي يف حتديددد ازا ددات العش ديية املتفددد ،بددد يف تافاددح املعا ا سوماَّة ،علا أن ال يصطدد مبعدأ اثبت يف ا سدود ...هدحا كلده مد،و لإلصدوح مدن جتدار العشيية ،ولآلرا املتفد حس الظيو املتفد »(.)3 كما يقو « :والشَّي َيعة ا سوماَّة ا ر علا تلعاة ازادا العصديية ...مده االيتفدا بتفاربادا يدن وبتف ددار ا يس دداياة كله ددا ام ددا يتف ددق م دده أ ددي ا س ددود الألا ددة ...لس ددت أ ع ددب أن الفق دده ا س ددوما ()1 ازامبي ،ا ر لل،ظة علا ا حا ة بأد مطال ازاا العصيية ا ز اة».. العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)270-267 ( )1ط َ ،سادَ : العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)282-270 ( )2ط َ ،سادَ : العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)282-278 ( )3ط َ ،سادَ : ويقو « :ةن ا سود ال يقدو مأتدو الاددين ،بدد اداح ا مداد-الدح يافدح شدييعة ا سدود- سددلطات واس ددعة للتويفاددو يف رؤوس الم دوا يف از دددو الو مددة لإلص ددوح ...و ا ددي املص دداع امليس ددلة» و«سد الحرا ه» ا ي واسدعة تشدمد حتقادق كا دة املصداع للفماعدة ،وتمدمن ده قاده المبديار ...معددأ املصاع امليسلة ومعدأ سد الحرا ه عاد تطعاقها يف حماآ أوسه ساما،ان ا ماد سلطة واسعة لتددار كدد العدالَة اال ت َماعاَّة»(.)2 املمار اال ت َماعاَّة ...وحتقاق َ وعلا هحا مآوح: .1ك َّن َساداً ييى أن ا سود بع كامد وال وا ٍ مبتطلعات المة ا سوماَّة. .2اأددن ل ولددة تاتمددا لإلسددود أن أتوددح كددد مددا دواه مددن القدوايني الومبددعاة كفددة حتقاددق املصدداع و ر املفاسد ،وكفة أبا ال تتااىف مه أصو ا سود ولو كايت مصا مة لصوله ويصوصه. .3ي دديى َس دداد أو ددح ك ددد م ددا أمتت دده العش ديية م ددن تش دييعات ويظ ددب ا تماعا ددة ةذا ،ددالو أص ددو تل ددك التشييعات ا سوماَّة وال تصطدد بفأيته عن ازاا ،أ :ال حتديد التشدييعات والداظب الأدا ي علدا املسددلمني ةال يف حالددة مصددا مة أصددو ا سددود ،ددإذا والفددت أصددو التش دييعات الأددا ي يصددوص ا سددود ددو حددي اهددا وال حت دديا ،بددد د الوددح واز ددا هددحه بتلددك التش دييعات والتاظام ددات الأددا ي .واددحا الت صدداد والتقعاددد الددح يمددعه َسدداد ط د تافددتح أب دوا التوع د بدددين حتددت ستار هحه الت صاوت(.)3 المطلب الثالث االجتي اما يعيـة عنــد الشيح محمد مفهوم ال اعدالاة ْ الغازا الي ويشمل على ثالث مسائل : اليأ ُ الاَّة ،ص(.)282-270 ( )1ط َ ،ساد :معيكة ا سود و َّ العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)165-157 ( )2ط َ ،سادَ : ( )3املدولا ،رباه بن ها عمع :أمبوا ةسوماة علا عقاد َساد ط و أيه ،ص(.)208 معنى العادالاة -1المسألة األولى : الغازا الــــــــــــــــــــــــي -2المسألة الثانية :كيفية تحقيق العادالاة االجْ تي اما يعيـة عند الغازا الي في التوفيـــق بيــــــن -3المسألة الثالثة :منهــــــــج الغازا الي ال اعدالاــــــــــــــة االج يت اما يعيـة وال يف ْكر اإلسالمي ْ االج يت اما يعيـة ْ عنـــــد المسألة األولى : االجتي اما يعيـة عند الشيخ محمد الغازا الي معنى العادالاة ْ ةن املتتعدده لأت دداابت الش ددا حممددد الغَد َدزام( )1ددد أيدده ،يع ددن كز دعاً بومبدده مع ددىن و دداص ملفه ددود ا َلعدالَددة اال ت َماعاَّددة ،وذلددك ليدده ال يدديى أ بمامبددة يف يقددد املفدداهاب واملصددطل،ات الغَيباددة ةن الفأددي ( )1حممددد الغَد َدزام ،ولددد يف الع،ددع مبصددي عدداد 1917د ،بدددأ تعلمدده علددا أيددد الأتددا مث ايتقددد بعدددها ةن املعاهددد ال هييددة حد الت،ددق جبامعة ال هي .ايتس ماح كان شاابً اي عاً ةن قاعة ا ووان املسلمني اليت كان هلا ابلغ الكي يف تأوين عقلاته وباا شةصاته ،و ت،دت ااالت الدعو أمامه يف ا ار الي ا ،قد تلقا عدد مااصد حأومادة ياادة يف و ار الو دا املصديية ويف املعاهدد والألادات ال هييدة، ئهاك عن الوعا وا رشا يف املسا د ،بد يف ة ار شدوبا من وو ويفافته كوكاد و ار الو ا ا سوماَّة ويف ة ار التدريس ،عمدد مدرساً يف ال ساد الشَّيعاة يف عد امعات عيباة كفامعة أد القيى وامللك ععد العزيز ابلسعو ية هحا ةن اي مشداركته يف العديدد مدن املدمتيات ا سوماَّة العاملاة بوصفه أحد روا الدعو ا سوماَّة املعاصيين ،له مدلفدات تزيدد عدن سدتة وكوكدني كتداابً يعداجل بعمدها موامبداه السع الاعوية وأويى تع،ث يف الفأي السااسا ،وأويى تعاجل معا ،الدعو ا سدوماَّة وتدح عاهدا الشدعهات .ايظدي :الغَ َدزام ،حممدد : كاو يفهب ا سود ،ص( )256و حا و ازق ،ص( ،)69ومن معا ،ازق ،ص(.)257 ا سددوما و اهددا ادده .الدددعو ةن ا سددود حس د رأيدده تسددتو عدديع ا سددود مددن وددو مددا هددو م لو لدى الااس من املفاهاب واملصطل،ات الغَيباة املعاصي ،بغاة شد املزقفني واملعفعدني ادحه املفداهاب للعقاددد ا سددوماَّة ال أن يصددعغ ا سددود بصددعغة اش د،اكاة أو رأ الاددة ،وةمنددا هددو ةشددعار ا اددد ازامبددي بافاسددة مددا يف ا سددود كددا يدددكي ا سددود وييتمدداه ،ويدد ،اال تتددان ابملعددا ا ديددد ،لن ا سددود مددن و هة يظيه يتممن ما يف هحه املعا من وع ،وخيلو من الشي الح اها. جتو ت يف التععع أحاائً ،و علت بعق العاداوين الشدا عة ويد علا ذلك وله « :وأع ،اِن َّ كالداُقيا اَّة يف مادان ازأب ،ولأن ل عد ماها سياً ،يع علاه الأزعون ةن ا سود يفسده ...و دد العدالَددة ددا مددن بعددد السددتاذان « َسدداد ط د ومصددطفا السددعاعا» علاهمددا رأددة ،د لو الو َ اال ت َماعاَّ ددة يف ا س ددود ،وأل ددو الو ددع «اشد د،اكاة ا س ددود» وحل ددا يقص دددان م ددا ص دددت ةلا دده م ددن ر املفت ددويني ابملع ددا ا دي ددد ةن مواري ددث أ ددا وأب ددىن ،ورمب ددا ك ددان م ددا كتع دداه أ م ددد مم ددا كتع ددت أئ وأكز ددي تاظامداً ،وعددحر أِن كاددت را ددداً ،تدددما أيفددا ي يف االكتشددا والتدددوين ،ددإذا ددا مددن بعددد ،وو ددد حقا ق ممهد ،كان تاساقها أ در وعلا صوبها أ م»(.)1 وباا علا هحا الفهب كان الغََزام من أوا د الدحين عدا وا هدحا املفهدود مدن اويدة ةسدوماة وعمدد العدالَددة اال ت َماعاَّددة ا يألازيددة » علددا أتصدداله يف الفأددي ا سددوما .مدكددداً أن االشدد،اكاَّة يف ةيأل د،ا « َ العدالَددة تددحكي ابزأدداد الوا ددد أايد ازَ َ مد َدار ا سددوماَّة الزاهددي .وأن الدددين ا سددوما لتددا ةن مفهددود َ اال ت َماعاَّة وبعه من املفاهاب الساَاساَّة الغَيباة ك،ا ة ا يسان للما واهلوا لاعقا. العدالَ ددة ُّص ددوص َّ الش دديعاة يدوهل ددا ويفس دديها عل ددا ي ددو يو ددب الل ددة َ ل ددحلك عم ددد الغَ د َدزام ةن الا ُ الشديعاة والحأداد الفقهادة يف ُّصدوص َّ اال ت َماعاَّة يف الفأي الغَي املعاصي ،مبعىن أيه عمد علا ص الا ُ ابلعدالَددة اال ت َماعاَّددة يف ا س ددود واتر أو دديى ابالش دد،اكاَّة يف والد د بيبا ددة ،وعا ددون لتل ددك الدالل ددة اتر َ ا س ددود أو ابالش دد،اكاَّة ا س ددوماَّة ،ون أن يم دده هل ددحا املفه ددود الل ددة ش دديعاة واص ددة ،أو يم دداو ةلا دده ةمبا ة ديد سوى لفظة ا سود. ومن هحا املاطلق ،قد كان للعدالة يف أي الغََزام أكزي من معىن من أبي ها: س ْولناا العدالَة اال ت َماعاَّة ها ة امة التوا ن بني الااس ،و ل ددد علددا ذلددك بقولدده تعالددا :لاقاو ْد أ ا ْر ا .1أن َ ْوا )2(ويف ذلدك يقدو : سلاناا يب ْالبا ييّناوا ي واس يب ْال يقس ي ُر ُ ووم النـ ُ ت اوأ ا ْنزا ْلناوا امعا ُهو ُم ْال يكت ا ا واب او ْال يميوزا انا يلياقُ ا العدالَة اال ت َماعاَّة يف ا سود ،ص(.)165-157 ( )1ط َ ،سادَ : ( )2ازديد.25/ « هد الددايئت واليسداالت الون اداد التدوا ن بدني الاداس ،إب امدة العدد اال تمداعا والسااسدا ()1 العدالَة اال ت َماعاَّة ها ة امة التوا ن بني الااس. اهب » ...وهحا يعين أيه عد َ العدالَة اال ت َماعاَّة ها مياعا و ه ازق يف تو يده الزديو وايفا هدا ويف ذلدك يقدو ...« :وتو يده .2ةن َ الموا ...ياعغا أن يياعا اه و ه ازدق ...بايدة مدا هاالدك أيده يفديع حتدي ازدق وةصدابة الوا ده الص،اح (.)2 العدالَة اياها َ ح أتوح َ العدالَة اال ت َماعاَّة ها املساوا يف ازقوم والوا عات ،املساوا الطعاعاة اةأومة بقايون الفطدي .3ةن َ القامبدا بو دو تفدداوت يف القددرات وامللأددات ،وازا دات يصد،عه تفدداوت يف القددرات وامللأددات، وازا ددات ،يصدد،عه تفدداوت يف امللأاددة ،املس دداوا يف ازق ددوم والوا عددات عاددده عدالددة ،واملس دداوا املطلقة يفلب ،لبا تتعارع مه ايون الفطي اليت طي الأا اات علاها. يقدو الغَد َدزام « :ةن املسدداوا املطلقددة ويا دة ،والتفدداوت املفتعددد لغددع سدع معقددو ،مي ددوع مددن أساس دده ...الا دداس سد دوا يف ازق ددوم العام ددة ...واأ ددن ةحص ددا ازق ددوم العام ددة ،وة ام ددة الشد ديا ه اة،م ددة زمايتها ،لأن هاا حقو اً واصة ال بدد مدن تقيييهدا ويسدت،اد عدو املسداوا اهدا ،وهدحه ازقدوم تتعده التفاوت الطعاعا املو و يف الشةاص والشاا .)3( »... وةن ايد هددحه املعدداِن الدديت ومبددعها الغَد َدزام للعدالددة اال ت َماعاَّددة بغاددة ةمبددفا الدديوح ا سددوماَّة علاها ،ةال أياا جنده يأزي من ال،كاز علا يقد هحا املفهدود مده اللتده عدن الدسداتع الغَيبادة ازديزدة ومندا تغاددع أو تعددديد كفددة املصددل،ة امليسددلة ،ويف ذلددك يقددو « :أمددا الددح يدياه ممأاداً بددد وا عداً هددو التو اددق العدالَ ددة اال ت َماعاَّ ددة ،وبا د ددن ال ه د ددز ا اري د ددة واملالاد ددة اليا ع ددة ال دديت تفتق ددت عاه ددا م ددزوً ...ب ددني مع ددا َ ()4 العدالَدة ا سدوماَّة االش،اكاَّة ازديزة » ويقو « :من الح يصدئ عن ا تو هحه القوايني لاعادد َ ةن ص،يا ا زيي .)5(» ... اليأ ُ الاَّددة، واددحا يأددون الغَد َدزام ددد اسددتعمد هددحا املفهددود بددداللتني :الون هددا الداللددة الغَيباددة َّ والزاياة ها الداللة الااجتدة عدن حماولدة التو ادق بدني املفداهاب ا سدوماَّة واملفداهاب الغَيبادة ،وأعتقدد أن سدع ذلك أتكيه ابلدعاية العييمة اليت را ت بعاد ازي العاملادة الزايادة يف مصدي وبعهدا مدن الدعو ا سدوماَّة ( )1الغََزام ،الشا ( )2الغََزام ،الشا ( )3الغََزام ،الشا ( )4الغََزام ،الشا ( )5الغََزام ،الشا حممد :ا سود والومبا اال تصا ية ،ص(.)168 حممد :ا سود واملااه االش،اكاَّة ،ص(.)135-123 حممد :ا سود والومبا اال تصا ية ،ص(.)28-27 حممد :كاو يفهب ا سود ،ص(.)214-213 حممد :كاو يفهب ا سود ،ص(.)207 الدديت كايددت وامبددعة للافددوذ الغَددي وال تتددان قهددي مددن املزقفددني اددا ح د تعالددت الص دوات مددن كز دعين العدالَة اال ت َماعاَّة. ابل،ويح لوش،اكاة و َ المسألة الثانية : االج يت اما يعيـة عند الشيخ محمد الغازا الي كيفية تحقيق ال اعدالاة ْ العدالَددة مم ددا س ددعق يظه ددي لا ددا أن الش ددا الغَ د َدزام ي ددا املا ،ددا اليأ ددام الغَ ددي يف حتقا ددق مفه ددود َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة ا سددوماَّة علددا اال ت َماعاَّددة يف الوا دده العملددا ،مبعددىن أيدده رسددب وطددة عملاددة لت،قاددق َ اليأ ُ الاَّة ازديزة ،وأمبدفا علاهدا الطدابه ا سدوما ابملسدوغ املصدل،ا مبو ال ام الساَاساَّة اال ت َماعاَّة َّ ايطو اً من اعد ر ه المير ،وماه الفسا ،و اعد املصاع امليسلة. وي ددد عل ددا ذل ددك املق،ح ددات ال دديت ومب ددعها الغَ د َدزام يف العدي ددد م ددن مدلفات دده ز ددد املش ددأوت الساَاس داَّة واال ت َماعاَّددة علددا شددأد وطددة ياشددد اددا ةصددوح الومبددا الساَاس داَّة واال تصددا ية يف الددعو ا سوماَّة ،وذلك يف وله: « وأماماا صور حاة وبيام مدروسة وأيظمة مطعقة يف كزدع مدن أ طدار الرع د أن يقتدعس ماهدا مدا يقدود بده العددو ويسدب بدده الددا ،ويقدد،ح ...ازلدو اآلتادة بددا بعدق مشددأوتاا الساَاسداَّة واال ت َماعاَّددة والوو اددة :...أتمدداب امليا دق العامددة ...حتديددد امللأاددات الزراعاددة الأ د ى ...دديع مب ديا علددا رؤوس الم دوا الأ د ى ،أ امللأاددات بددع الزراعاددة ...اسدد ،ا المددو الدديت أوددحها ال اي د ...ربددآ أ ددور العما ارابح املدسسات اال تصا ية اليت يعملون اها ...ديع مبدييعة تصداعدية علدا ال،كدات ...هدحه وطوو صغع منهد اا عدد المدة عقددات متوا يدة ...و تددب بددها املآسدا املييددي الديت متة دق عاهدا يظداد الطعقات املعيو مبظامله وةا يه»(.)1 اليأ ُ الاَّددة اةدكددة املسددما ابملدرسددة وبادا علددا ولدده هددحا ،إيده يأددون ددد ذهد مددحه املددارس َّ اال تصا ية «الااوكوساأاة» اليت يفهيت يف و أورواب الغَيباة عاد ا اي مد ازيكات العمالاة اها. العدالَدة اال ت َماعاَّدة عملاداً يف حادا الاداس كما يوم الشا الغََزام الدَّولَة أحلاة واصة يف حتقادق َ ليه ييى أن « ا سدود يدن يوا ده الاداس ابل مداة الديت تقداب العدد وتزعدت املصدل،ة ،هدو لداس راسدة ااة للقايون ومعا ه وأبيامبه ولأاه تطعاق عملا.)2(» ... ويف مع دديع بااي دده للقواع ددد ال دديت تع ددني سااس دداة ا س ددود اال تص ددا ية يق ددو « :وللدول ددة أن تق دداب الومبا علا هدى املعا وال أار التالاة ...وا سود ل مدا د معاادة وحظدي رذا دد معاادة ،أدد ما يعدني علدا ةحديا هدحه الفمدا د ،وتدي هدحه اليذا دد مدن وسدا د ما يدة ،افد علدا الدَّولَدة أن متهدد، وا ماعة مسدولة و وابً عن تاسدعه ...ولإلسدود رسدالة عاملادة ..وأ اؤهدا يتطلد أن تشدي الدَّولَدة علدا ال ا اال تصا ية العامة.)3( »... ويقددو « :وتدددود الدَّولَددة هاددا ال حمددا عادده وروح الدددين بددد يصوصدده متلددا بدده ...لن السددأوت عددن تقصددع الف ديا ق املوكلددة ةلدداهب ،هدددد للدددين ،وجتاهددد لويفافتدده ...وبددحلك تعت د الدَّولَددة مسدددولة مسدددولاة مطلقة عن ة عاد كد ا ه ،ومداوا كد مييق ومساعد كد عا ز ،وهلا تععاً لحلك عاية مدا تييدد مدن أموا ةتلفة املصا ر كزيت أو لت»(.)4 وم د دده أن الغَ د د َدزام ييك د ددز عل د ددا ور الدَّولَد ددة يف حتقا د ددق د دددر كع د ددع م د ددن الم د ددمائت والت ماا د ددات اال ت َماعاَّددة ،ةال أي دده ي ددوم أيم داً الم ددمع ا يس دداِن أحلا ددة واص ددة يف ة ددا التأا ددد اال تم دداعا وحتقا ددق التعاون بني أ يا اجملتمه علا ة الة اخللد اال تمداعا ،وذلدك عدن ييدق ةشداعة روح الودو والتأا دد يف ازقوم ،أ أيه ييى أن ال،باة ا ااياة اليت تعين يف ا يسان الوا الحايت الح ادأل الدافس ابملزدد العلادا، ور هدداد يف حتقاددق والقدداب َّ الي اعددة ،تععددث يف ا يسددان الشددعور ابلوددو واليأددة والي ددق الددح يأددون لدده ٌ التأا د والتمامن اال تماعا ويف ذلك وله: ( )1الغََزام ،الشا ( )2الغََزام ،الشا ( )3الغََزام ،الشا ( )4الغََزام ،الشا حممد :ا سود والومبا اال تصا ية ،ص(.)207-206 حممد :هحا يااا ،ص(.)183 حممد :هحا يااا ،ص(.)56-54 حممد :ا سود واملااه االش،اكاَّة ،ص(.)51-49 « ور ت يف ا سددود يصددوص كزددع مفصددلة واملددة تدددعو ةن التعدداون علددا ال د والتقددوى وحتددق علددا القااد ايوا من اخلدمدة اال ت َماعاَّدة ،الديت لتا هدا كزدع مدن الاداس ،الشداوخ والعفدز واملتععدون د أن تعددح هلددب املسدداعدات وعلددا ال ددواي أن يقومدوا اددحا العد يف كددد مددان ومأددان ...مث أن الدد،ويح عددن القلددو ...ور املمددايقات عددن يفوسددهب ،أمددي ارتفدده بدده ا سددود ،ح د عددده أ ددي ةن رمب دوان مددن االيقطددا ةن الص ددو والص ددااد ،ويف ذلددك يق ددو الاَّدديب « : ألن ميش نني أح نندكم م ننق أخين ن يف قضن ن ا ح جت أفضل منن أن يعتكنيف يف مسنجدي هنذال شنه ين »( )1وا سدود يعتمدد علدا المدمع ا يسداِن أوالً يف بيس هحه املعا ...إذا ،يتأون يف الفي هدحا المدمع اال تمداعا الدح يشدعيه بوا عاتده يدو أمته ،وكقوم سا ي أ يا المة علاه ،هو شة سا آ ال ةاان له وةن عب أيه مدمن»(.)2 ويمدداو الشددا الغَد َدزام علددا مبدديور ال،باددة ا ااياددة عاص دياً آوددي ال بددد مادده ،هددو اليأددة وبددث مشاعي ازادان وازد يف أر دا الدعو وة امدة الصدلة بدني ا يسدان وا يسدان والطا فدة والطا فدة ويف ذلدك العدالَدة ...وتو يده اخلدعات سداعقا مدن يسدت،قون اليأدة والعطدو يقو « :ومهما ا تهددئ يف تعمداب َ ممن لاو علاهب اخلط والاساان ،أو ممن تعط اب درا ب ،اتعيمبون للعفدز والعطدد ...مث أيده لدن تعدب الااس حالة يستغاون اها زظة عن ر ابة الدين ويقظة الممع»(.)3 العدالَددة اال ت َماعاَّددة و ى ا ددا ع ددن واددحا يأ ددون الش ددا الغَد َدزام ددد أمب ددفا ماددز عل ددا مفه ددود َ اليأ ُ الاَّة معاً وأصعح حس تصوره من املفاهاب ا سوماَّة اخلالصة ،تاتفه به المدة ا سدوماَّة الشاوعاة و َّ وتشددق ييقهددا يف ازاددا ،وكاددو ال يأددون ذلددك عاددده و ددد عددد أساسدده ا مداً علددا ا اددان اب تعددان، العدالَة اال ت َماعاَّة ا سوماَّة تستاد ةن التو اهات ا سوماَّة العامدة ،وتسدتمد و و هدا مدن و عد هحه َ اب ا سود الوو اة ومزله العلاا املستمد من العقاد ا سوماَّة . الص،ا،ني .)300/4( ،وايظي :ال،با وال،ها )263/3( ، ( )1رواه ازاكب يف املستدر علا َ ( )2الغََزام ،الشا حممد :ا سود واملااه االش،اكاَّة ،ص(.)48-46 ( )3الغََزام ،الشا حممد :ا سود والومبا اال تصا ية ،ص(.)39 المسألة الثالثة : منهــــج الشيـــخ الغازا الي في التوفيق بيـــــــن مفهـــــــــــوم االجتي اما يعيـة وال يف ْكر اإلسالمــــي العادالاة ْ اتا الشا الغََزام مباه أي وداص ،سدوا يف همده لإلسدود أد يف كافادة معا تده للقمدااي املعاصي من و هة يظي ةسوماة. ومن وو ما كتعه وعلا و ه اخلصوص يف كتابه « كادو يفهدب ا سدود » يسدتطاه أن يدد ا ار العاد ملاهفه من وو مو هني اكاني: الأل ل :الدوحا املمزدد يف يصدوص الأتدا والسداة ،حادث عدد القديآن املصددر الو للتشدييه ويس،شددد مبا يي يف الساة من بادان وتفصداد و دد صديح ان هدحه ييقتده يف هدب ا سدود بقولده « :وعلدا يصدوص ه ددحا الق دديآن أعتم ددد يف االس ددتدال واالس ددتاتا ،مس،ش ددداً مب ددا ددد ي ددي يف الس دداة م ددن ش دديح وتفص دداد... ُّصددوص والتمشددا مدده واعددد الدددين العامددة »( )1ويقددو « :ددالقيآن الأدديا و ييقتاددا تقددود علددا احت دياد الا ُ هو املصدر الو للتشييه ومن تددبيه يعدي ا دار العداد للهدداايت ا سدوماَّة»( ،)2ويدكدد ذلدك بقولده: « ةن يااددا يددز مددن السددما ،و ،خيددي مددن الرع ،ال وا د ةال مددا أو عدده ،وال حدياد ةال مددا حيمدده، ( )1الغََزام ،الشا حممد :ا سود والومبا اال تصا ية ،ص(.)18 ( )2الغََزام ،الشا حممد :مستقعد ا سود وار أرمبه ،ص(.)82-81 وال يقه ة ا وال حتيا ةال با ٍ ا ه »( .)1ولحلك كايت عوته ةن ا سدود كمدا َدا َ « :يددعو ةن الأتا والساة »(.)2 اللث ن ين :اال تهددا املعددين علددا القادداس العقلددا وعلددا العددي واملصددل،ة وبعهددا مددن القواعددد اال تها يددة، الشديعاة ويديدد هدحا ولده: حاث يعت ذلك من عاد ال لة الشَّيعاة يف هب ا سود واستةيا الحأاد َّ « ةياا لساا مدن املتعصدعني للفقده الظداهي ،بدد علدا العأدس يدن مده ا مهدور علدا أن القاداس مدن أ لدة الش ددي َيعة وم دده أبل د د الفقه ددا يف رعايد ددة املص ددل،ة امليس ددلة ،واح د د،اد قلد ددة القواع ددد ال دديت حتأ ددب الفأد ددي َّ التشييعا عادئ ،)3( »...و ولده « :ومعلدود أن الفقده يسدتمد أحأامده مدن الأتدا العزيدز ،مث مدن ألدو الس دداَن ال دديت يقل ددت ع ددن ص دداح اليس ددالة و ددو رب دده ددين .مث يف القا دداس واالستص ددوح واالست،س ددان ُ ()4 واالستص،ا والقواعد املستفا مدن أصدو ا سدود الون » و ولده كدحلك « :وال ديؤ مسدلب علدا حتدديا تصددي ،د يف حتيادده يد مددن الأتددا والسدداة أو القادداس ا لددا ،أو الفوا ددد اةيمددة ،بددد الددح »(.)5 ي َقا هاا ةذا و دت املصل،ة َّزب شي وعلا مبو هحين املو هني ومبده الغَ َدزام معدا ،أوديى يف كافادة هدب ا سدود ماهدا التفييدق بدني الشدديعاة ،والدديت علهددا تاقسددب ةن سددمني :سددب اثبددت يف ذاتدده ويف الوا دده الددح يعا دده ،مزددد ُّصددوص َّ الا ُ يص ددوص العقا ددد والععددا ات ،ةذ ل دداس ها ددا مددا ي دددعو لتف ددد ها وتطوره ددا ،ول ددحلك أل ددزد يفس دده بظ دواهي ُّصوص وماه من ةالفتها أو اخليو علاهدا وأو د مياعا دا لن أمدور العقادد والععدا ات ياادة حممدة. الا ُ و سب آوي بع اثبت وال حمد ،بد ور علا يو ة ار عاد قدآ مزدد المدور املتعلقدة ابملعداموت والداظب ُّصدوص اهدا ،ةذ أبدا متطدور ومتغدع تععداً لتغدع الظديو وا عصدار وتععداً لتعدد واليت ال مبيور ملياعدا الا ُ مصاع الااس ولبا ياوية والااس أعلب امورها ،وأن تعان أ ارها مه مصاع الااس وأعيا هب. ويف ذلك يقو « :ةن الصدياو املسدتقاب الدح مبدمن للسدا يين اده أن ال يمدلوا وال يشدقوا، تتمددح معاملدده مددن م ددو هني متمددايزين :أوهلمددا ةرشددا ال ددوحا العلددا وه ددو م ددا ايف ددي ئ بدده يددن املسددلمني ( )1الغََزام ،الشا ( )2الغََزام ،الشا ( )3الغََزام ،الشا ( )4الغََزام ،الشا ( )5الغََزام ،الشا حممد :مستقعد ا حممد :مستقعد ا حممد :ما ة سدا حممد :ما ة سدا حممد :ما ة سدا سود وار أرمبه ،ص(.)74 سود وار أرمبه ،ص(.)149-148 عن ا سود .)260/1( ، عن ا سود .)304/1( ، عن ا سود .)42/2( ، باصوص دده يف الأت ددا الأ دديا والس دداة املطه ددي ...ةن ه ددحا ا رش ددا الس ددماو كم ددا أس ددلفاا ةذا ك ددان ع ددىن ابلدد اق وا لاددد يف شدددون الععددا ات هدو يف شدددون املعدداموت يهددتب ابلصدو ويادداآ أمددور الادداس-بعددد- ابملصل،ة العامة »(.)1 ويقددو « :ددإذا و دددئ معاملددة مددن املعدداموت ،أو عقددد مددن العقددو ...لدداس للشددي حأددب ادده الشدي َيعة اةأمدة تعديع لده ،إيادا يأدب بصد،ته اعتمدا اً علدا أيده ابلاها والت،يا يصداً ،ولداس يف واعدد َّ مما عفا عاه ابلسأوت ...وهحا الش ن بع ش ن الععا ات»(.)2 ويقو « :ةن الا ال مأان معه زيية الوح والي ...أما مممار االستصدوح ويشددان الافده املطلددق يف املاددا ين الساَاسداَّة واال تصددا ية وأيدوا املعدداموت الودديى ،ددإن العقددد ا يسدداِن ددد أسددهب وال يزا يسهب اده كدا وا دي ،وعلاادا يدن املسدلمني أن يصدد مده ازاصددين ،أياده مدا أيتفده اال تهدا ازدي يف هحه ازقو كلها »(.)3 واددحا تتمزددد ع ددو الشددا الغَد َدزام ةن مددا يس ددماه اال تهددا از ددي ام ددا ه ددو و ددار عددن يط ددام الععا ات والعقا د. الشدديعاة للقمددااي املعاصددي وعلددا وعلادده ،ددإن املصددل،ة هددا املصدددر الددح يسددتاعآ بدده الحأدداد َّ مبددو ها يتعامددد مدده الد،اث الفأددي ا سددوما ،بددد علهددا املقادداس لأددد ا تهددا قهددا ،بددد جتدداو ذلددك الش دديعاة الظاا ددة و ددا ذل ددك ول دده « :ةن مصال ددح الا دداس ُّص ددوص َّ ةن الق ددو ان املص دداع مقدم ددة عل ددا الا ُ امليسلدة لو و و ون حتقاقها ي أُو َ هحا الا وأُممات املصاع اليت ال بدد ماهدا »( )4ويقدو « :أيده ال يم بني مقتماات الفطي السلامة وتعالاب الدين ...أيدين أحادائً أصد،ح بعدق ال أدار الدياادة املا لدة علددا مبددو سددومة الفطددي »( )5ويقددو « :ةن املصددل،ة العامددة هلددا وددد كعددع يف عددو ا تهددا أو ر مدده »(.)6 ( )1الغََزام ،الشا ( )2الغََزام ،الشا ( )3الغََزام ،الشا ( )4الغََزام ،الشا ( )5الغََزام ،الشا ( )6الغََزام ،الشا حممد :كاو يفهب ا سود .)208-207( ، حممد :كاو يفهب ا سود .)209-208( ، حممد :كاو يفهب ا سود .)212( ، حممد :ا سود والومبا اال تصا ية .)169( ، حممد :ما ة سدا عن ا سود .)23/2( ، حممد :مستقعد ا سود وار أرمبه .)128-127( ، دزب شدي »( ،)1اعتمدد الغَ َدزام يف التو ادق ومن هحا املاطلق ماطلدق « أيامدا تأدون املصدل،ة َّ العدالَددة اال ت َماعاَّددة يف الفأددي بددني ا سددود وال أددار الغَيباددة وعلددا مبددو ها كددان تسددويغ الغَد َدزام ملفهددود َ ا سوما. ويف ذلك يقو : « لمددا أتددا الددوحا كايددت ويفافتدده الون أن ياقددا هددحه املعدداموت مددن ال ران الدديت لصددقت اددا،وأن يدددود يف وهيه ددا م ددا عله ددا تتف ددق م دده معا دده ومزل دده ول ددحلك أ اره ددا ا س ددود عل ددا رعاي ددة العدالَة»(.)2 املصل،ة وحتقاق َ « ولا ددا أن ياظ ددي ةن حا ددات ش ددععاا ومطال د عص دديئ ...ويم دده ليفس دداا م ددا يش ددا م ددن ال دداظباال ت َماعاَّة واال تصا ية اليت يياها كفالة بت،قادق أهددا اا الأد ى يف مادا ين ا صدوح العداد»... (.)3 « ،هحا الغق مدن امدة الزمدار الديت وصدد ةلاهدا بدعئ يف أ دق املصداع امليسدلة؟ ومدا معدىن اليكدونةن أباا ا ددا وح دددهب ةذا ك ددايوا ددد ص دديوا يف ئحا ددة ددا هب اه ددا ب ددعهب؟ ازأم ددة مب ددالة امل دددمن يلتقطها أياما و دها »(.)4 العدالَددة اال ت َماعاَّددة « مددن الددح يصدددئ عددن ا ددتو هددحه الق دوايني ...ةن ا سددود اسددتهد َالعدالَة و ق أ وار الزمان ومصاع الااس(.)5 والساَاساَّة يقاااً وتي وسا د حتقاق هحه َ وعلادده ددإن الشددا الغَد َدزام كددان أكزددي هدددال امل َفأديين املعاصديين ايفتاحداً علددا الزقا ددات الغَيباددة ُ وأكزديهب ميويددة وتسدداهوً مدده املفداهاب الغَيباددة وأكزدديهب ومبددوحاً و ديأ وصدياحة يف الدددعو ةن التو اددق بددني ا سددود واملفدداهاب الغَيباددة ،وكاددو ال يأددون كددحلك وهددو القا ددد « :أمددا الددح يدياه ممأاداً ،بددد وا عداً هددو العدالَددة اال ت َماعاَّددة وبددني ال هددز ا اريددة واملالاددة اليا عددة الدديت تفتقددت عاهددا التو اددق مددزوً ...بددني معددا َ االش دد،اكاَّة ازديز ددة( ، )6و ول دده« :ةن العق د دد الورو م د دن أ ددي العق ددو ةن ا س ددود »( ، )7و ول دده« : ( )1الغََزام ،الشا حممد :ما ة سدا عن ا سود .)24/2( ، ( )2الغََزام ،الشا ( )3الغََزام ،الشا ( )4الغََزام ،الشا ( )5الغََزام ،الشا ( )6الغََزام ،الشا ( )7الغََزام ،الشا حممد :هحا يااا .)183-182( ، حممد :ا سود والومبا اال تصا ية ،ص(.)205 حممد :كاو يفهب ا سود .)211-210( ، حممد :كاو يفهب ا سود .)207( ، حممد :كاو يفهب ا سود .)215-213( ، حممد :مستقعد ا سود وار أرمبه .)147( ، أحاائً أيظدي ةن حمدار الغَدي اليت منارسها ابللاد والاهار»(.)1 ددها-علدا مدا ادا -أ دي ةن طدي مدن مبديو التألدو والتزويدي المبحث الثالث البحث عن صيغة للتوفيق بين المفاهيم اإل ْسالميـة ي ة والغ ْارب ّ ويشمتل على مطلبين اثنين : حقيقة ارة ال اح ا ض ا اإلسْالميـــــة -1المطلب األول : والغ ْاربيّــــــــــــــــــــــــــة -2المطلب الثاني :مفهوم العادالاة االجْ تي اما يعيـة من المنظور ال ـ ش ْرعي ويشتمل المطلب الثاني على ثالث مسائل: -1المسالة األولى االجْ تي اما يعيـة -2المسألة الثانية -3المسالة الثالثة : فقه واقـــــــــــــع ال اعدالاـــــــــــــــــــــــة :فهم الواجب في ال اعدا الة االجْ تي اما يعيــــــــــــــــة :محاذير في فهم واقع ال اعدالاة االجْ تي اما يعيـة ( )1الغََزام ،الشا حممد :مشأوت يف ييق ازاا ا سوماَّة ،ص (.)51 المبحث الثالث البحث عن صيغة للتوفيق بين المفاهيم اإل ْسالميـة والغ ْاربيّة ة ،يأدن اوتاددار هلدحا العادوان ،عددن ااعدة مبمددمويه ،ولأاده مسددايي علددا ييدق املاا شددة واةدداور للتطلع ددات اهلا ف ددة ،والاظ د ديات املا ف ددة ل دددى كز ددع م ددن الع دداحزني وامل َفأ د ديين ا س ددوماني يف الحق ددا ُ املعاصي . أولدك الحين ما تدوا يي ون القو ان أساس كد لو تعاياه هحه المة ،ةمندا يتمزدد يف ة امدة مد َدار العصديية الوا دد ،واملعدا ا سدوماَّة الصدالة الديت قدددها السد ،وازفد الديت ال اعدا هلدا بدني ازَ َ ُ الفقها جبمو هدب الفأي و صلوهدا عدن شيايادن ازاا ا يساياة املتطور . ولقد اد من هدال من يقو : « أريددد مددن أمتاددا أن تقتع ددس م ددن حم ددار الغَددي مددا يوا ددق أو يت دوا ب مدده طددي »(.)1 يف مواريزاددا أن يستفاد من الدسداتع ازديزدة... « وةن العقد الورو من أ ي العقو ةن ا سود »( )2و « وحا ة الدين ةن هحه املعاِن-لاعقا ك،ا ة ا يسان ةن اهلوا لا،اا »(.)3 ( )1الغََزام ،الشا حممد :ما ة سدا عن ا سود .)383/2( ، م َار » للشا الغََزام .عد 37الساة اليابعة ،اةيد 1404هد/ و ايظي الة المة القطيية م َقا َ « :كاو يقتعس من هحه ازَ َ تشيين أو 1983د ص.)15( ، ( )2الغََزام ،الشا حممد :مستقعد ا سود وار أرمبه ،ص (.)147 ( )3الغََزام ،الشا حممد :ا سود والومبا اال تصا ية ،ص (34و .)129 ويفهي أيماً من ياا ابكتشدا ا سدود ،وتففدع ا اتده اخلوبدة وربطده كادا العصدي حد ال يشعي املسلب ابلغيبة يف ازاا املعاصي . ُّصددوص القيآياددة ،ولددو اسددتدعا و دداد دداهب مددن يدددعو ص دياحة ةن اعتمددا مدداه ديددد لفهددب الا ُ ذلددك جتدداو الأزددع مددن واعددد الا،ددو العيباددة ،مددن أ ددد تاسددع عملاددة التو اددق بددني ا سددود وبددني سددلطان م َار ازديزة َع مداود متاوعة ماها ما يُسما بد (ا سقاو املصطل،ا)وها عملاة ذات شقني: ازَ َ أ هلن :دديح مصددطل،ات ديددد مسددت،دكة مدده ةعطا هددا ممددموئ عام داً باددي مامعددآ ،ممددا ددد تدوا قهب علادده مددن الو هددة املعد اددة كلفددا التقدماددة واملعاصددي ويددو ذلددك ،ددإذا مددا اسددتقي املصددطلح بددحهن القددار علا أيه حقاقدة اثبتدة يعددؤون بطديح املصدطلح مبمدمون حمدد وأ أدار مامدعطة تدد يف بيس الفأي الغَيباة يف الفأي ا سوما . ةن هدد هب املاشدو العدالَددة وازاكماددة مث تقدددا ممددمون آوددي هلددحا اثنيه ن :املوا قددة علددا املصددطل،ات ا سددوماَّة كالشددورى و َ املصطلح ،بعاد عن مممويه الصلا الزابت يف يظي الفأي الح ُولد اه(.)1 وم د ددن أمزل د ددة ذل د ددك :يُق د ددي الس د ددتاذ وال د ددد حمم د ددد وال د ددد أن « أعظ د ددب مد د دزااي ا س د ددود اح،ام د دده املعاصي »( .)2مث يطيح لاا معىن املعاصي مبفاهاب عامة وبدع مامدعطة ،اقدو « :ومعدىن املعاصدي درتده- أ ا سود-مبعا ه وبتفيبته علا التفاعد الحكا مه التطور املستمي لشدأا ازادا واحتاا دات الاداس والحين ُ ي ون ا سود من مزية املعاصي ،ةمنا يسلعويه حقه يف أن يأون يااً عاماً ووالداً(.)3 كود عاد بع مامعآ ليه يطعق علا الفن واملسيح والسااما واملوسداقا ويوهدا ومدا يقعدد وهحا ٌ ماها وما يي ،ولحلك و دئه لدد المدابآ لل،أدب علاهدا اقدو « :ةيده الدحوم العداد للمفتمده يف يفدد القاب اخلالد اليت يدور يف لأها ا اس العشي كلده ولداس املسدلمون وحددهب »( .)4ةذاً املعاصدي عادده الشدديعاة عدن مأدان ازاكماددة وةعطدا هدحه ازاكماددة والتشدييه للعشدي « الددحوم ُّصدوص َّ تعدين ة صدا الا ُ العاد للمفتمه » ح اجملتمه بع املسلب. وابوتصار ،إن كزعاً من املعاصيين يش ،ون يف بمة املسلمني تطويي ا سود علا يدو عدد م َار الغَيباة واةا ظة علاه. ماه وعا ً مقدساً الستاعا مافزات ازَ َ ( )1سدلطان ،قدا :بدزو مدن الدداود ،ص( .)22و ايظدي :للمدلدو يفسده حتدت عادوان ( :ا سدقاو املصدطل،ا ...مداولده وةدا يه ) الة المة القطيية عد رممان 1406هد. ( )2والد ،حممد والد :د س لت وةلاك ا وا ،الهياد القاهيية ،يف 1984/6/24د . ( )3والد ،حممد والد :د س لت وةلاك ا وا ،الهياد القاهيية ،يف 1984/6/24د . ( )4والد ،حممد والد :د س لت وةلاك ا وا ،الهياد القاهيية ،يف 1984/6/24د . ومددن الوا د علااددا أن ياددا ش هددحه الدددعو مددن سددا ي أ يا هددا ،ماا شددة علماددة ها ددة لاصددد يف أعقا هحه املاا شة ةن ااعة اتمة ان العاوان ا ديي ابلع،ث هو « الع،دث عدن سدعاد جملاادة املفداهاب م َار ا سوماَّة». الغَيباة والت،صن ماها اصو ازَ َ وللعددد يف حمدداور ماهفاددة رشدداد مدده أصدد،ا هددحه الدددعو واهلددا فني يف سددعالها ،ال بددد مددن م َار الغَيباة ،ابعتعاره يقطة مهمدة كزدعاً مدا يغفلهدا العداحزون يف م َار ا سوماَّة وازَ َ باان معىن كد مدن ازَ َ راسا ب ممدا جتعدد أكاكهب أشعه بسلسلة ال تاتها وال يعي هلا ي أو هد . المطلب األول ارة اإل ْسالميـة و الغ ْاربيّــــة حقيقــــــة ال اح ا ض ا ال ب ددد للعاح ددث ع ددن ص دداغة للتو ا ددق ب ددني ازم ددارتني ا س ددوماَّة والغَيبا ددة م ددن ا اب ددة الص ددا ة الد اقة عن سدالني كشيو ال بد ماه مأاياة السعا يف ييقه وحلا: اللسؤالل الأل ل :ما هو التصور املستقي يف أذهاياا عن ا سود؟ أهو تشدييه ةهلدا أوصدا بتعالامده ةن الاَّدديب حمم ددد علا دده الص ددو والس ددود ،وكلف دده بتعلاغ دده للا دداس كا ددة و ع ددو ب ةلا دده مل ددا ا دده ص ددوح معاش ددهب الدياو ومعا هب الويو ،تأون حمارته علدا ذلدك هدا معدا ؤه ومفاهامده يف ازادا ،أد أن ا سدود هو تياث أي عي ا تمته عاعة هحه المة وحتماة التطور يددو ال م ددد اأددون ا سدود علددا ذلدك م َار العيباة وواحد من أ د آاثرها؟ هو مثي ازَ َ م َدار العيبادة م َدار ا سدوماَّة دي بسدق ماده ؟ أد ازَ َ وبتععع أ صي وأوصي ،هد ا سود أصد أصداد وازَ َ ها الصد وا سود هو املتفي عاه؟ م َار الغَيباة؟ هدد املعدين ادا اللسؤالل اللث ين :ما هو املعىن امليتسب يف أذهاياا واملتصور يف عقولاا لألمة ازَ َ آاثرهددا ويتا فهددا السددا د املاتشددي يف اجملتمعددات الغَيباددة والوا ددد ةلااددا بطعاعددة ازددا ،واملتمزلددة يف كزددع مددن مظاهي الت،لد السلوكا ،واملااه ال،بوية وأيظمة السي ،وسااساة اال تصا وأصو اال تما ،أد املديا اا ماطلقات هحه املظاهي وميتأزا ا الأ ى املتمزلدة يف تصدور الغَديباني زقاقدة كدد مدن الأدون وا يسدان وازاا مث الطا ة املا ية والعلماة اليت ها ال ا التافاحية لسا ي املافزات؟ ه ددحان الس دداالن ا ددزون العم ددو الفق ددي يف مم ددمون ال دددعو ال دديت يه ددا يف يحه ددا قه ددي م ددن العدداحزني املعاص ديين ،ومدده ذلددك ددإن كلددة لالددة وا هددت هددحين الس ددالني إب ابددة صدديلة عاهمددا ،وبقددا اآلويون يدكيون الصمت والماا علا اوتو مااهفهب. وعادددما يدددكي أصدد،ا هددحه الدددعو الصددمت ددإن بوسددعاا أن يتددون ا ابددة عدداهب وأن يصدداو م َار الغَيباة اليت تطمح ةلاها أبصارهب. حقاقة ا سود القا ب يف أذهابب وازَ َ ةن ا سود الح يتصورويه ،ةمنا تأمن امته يف أيه تياث عزيز هلدحه المدة دا مثدي أدي عدي ود ددوم وا تمد دداه د ددايون التطد ددور ا يسد دداِن وسد ددعة الد دددأ يد ددو ال مد ددد يف هد ددحه ازاد ددا ،وهد ددو يتصد ددو ابالستميار والعقا واخللو والصوحاة ةن بع ذلك من الوصا . ولأددن مددا معددىن أن يتصددو ا سددود عادددهب اددحه الوصددا وي دياه يفقددد امتدده وأحأامدده عاددد ربطه كاا العصي؟ « ةن معددىن اسددتميار ا سددود يف يظدديهب لدداس أكزددي مددن معددىن اسددتميار الاهددي يف تد قدده وسدداويه ،هددو ٍ ابم ومسددتمي مددن حاددث ازقاقددة والاددو ولأادده متعددد ومتااسد مددن حاددث املددا الددح تتوحق ماه أموا و قات حديزة علا ةكي يظا يها الحاهعة املتعد » ددي بددني مبددفتاه ،ةذ ويقددو الدددكتور العددو ا( « :)1وبوسدده أحدددهب أن يصددو ا سددود الددح هددحا هددو املقصددو بدده ابخللو ،واستميار الصوحاة والعقا ،ما ا له ذلدك ،ون أن يألفده هدحا الوصدو ارتعا داً ا حأدب من أحأامه أو معدأ مدن معا ده ،دإن الدح يتصدو ماده ابخللدو ةمندا هدو روحده ،وةمندا روحده ذلدك املسداد االعتعددار املسددتمي الددح تتااس د يف اولدده القدداب والحأدداد ،حسددعما تقتمدداه حاددا العصددي ،ويسددتلزمه وا ه ازمارات »(.)2 مد َدار الدديت يسددعون ةن تو اددق ا سددود معهددا ،إمنددا مافزا ددا وآاثرهددا ا ز اددة الدديت يصددطعغ وأمددا ازَ َ اا وا ه اجملتمعدات الغَيبادة الادود وتتمزدد اتمعدة يف حادا الد ،واللهدو وحتطداب ازدوا ز العا قدة عدن مزيدد من التمته ابلدياا ويعامها أايً كايت هحه ازوا ز ومها كايت امتها. ولأددن هددد ا سددود الددح تعتاقدده أكزييددة هددحه المددة ،هددو هددحا ا سددود الددح يتصددورون ح د خيمه هلحا االحتوا واالستاعا ؟ ةن ا سدود الدح تلقتده هدحه المددة ،اعتاقتده ،عدن واعادة ويقدني ،ةمنددا هدو قلدة تعلامدات ةهلاددة تا دزلت باقددني ال ري د ادده مددن لدددن اددود السددماوات والرع علددا الصددفو املةتددار مددن وو قدده تعددي هب ابب ععا مملوكون تعان ،مث تدهلب علا الطييق المزد للتعامد مه الأون وا يسان وازاا . ( . )1حممدد سدعاد رممدان العدو ا مدن علمدا الشداد املعاصديين ،لده مدلفدات كزدع مطعوعدة ،وهدو أسدتاذ حمامبدي يف كلادة الشَّدي َيعة جبامعدة مشق. ( )2العو ا . :حممد سعاد رممان ،الة المة القطيية العد ازا والزوكون ،الساة الزالزة ،ص(.)10 وا يسدان يف يفدد هدحه الععو يددة دزد باقدني أيدده ةمندا يتقلد يف سدلطان تعددان وأيده أعفدز عددن أن لأددب يفسدده بافسدده ،أو أن يسددتقد يف ة امددة عو تدده ابملأددوئت املازددور مددن حولدده ،علددا الا،ددو الددح لق ددق ل دده الس ددعا واخل ددع .مث ةن ه ددحه التعلام ددات ال اأ ددن أن تتمز ددد ةال يف يص ددوص ،وال اأ ددن هل ددحه ُّصددوص املشددااة الودديى ،يف يطددام اللغددة ُّصددوص أن تفهددب ةال مبعاددار القواعددد الدديت تفهددب بواسددطتها الا ُ الا ُ ُّصددوص تتمزددد يف الددوحا والددح هددو الأتددا والسدداة ،ةذ أبمددا مصدددر تصددور ا يسددان ذا ددا ،وهددحه الا ُ للأددون وازاددا ولإليسددان ،وماعدده الفأددي ،ومدداه ازاددا ،تتشددأد ماهمددا املعددا والشديا ه واليظمددة الدديت مد َدار ا سددوماَّة، تدداظب اجملتمدده ا سددوما وتاعزددق ماهمددا املفدداهاب عددن ازاددا والدديت تشددأد مددا يسددما ابزَ َ مد َدار أ أدارهب وأيفسددهب م َدار مددا بسدقت يف مامبدداها املشديم ،ةال بعددد أن أومده أهددد تلدك ازَ َ وهدحه ازَ َ لموابآ ا سود متمزلة يف يصوصه و واعده علا أً و ه. أاددو اأددن ةذن أن يعمددد الاددود اسددتعد باصددوص ا سددود مددا يسددما بيوحدده ،مث جنعددد ماهددا روحداً لاقدةً وصدددراً واسددعاً رحعداً السددتاعا كددد مددا ددد يلددح لافوسدداا مددن مشددتهاات وأهدوا ،يف حدني أن ا سود ما ا ةال لاعسآ سلطايه علاها ابلتاظاب والتقااد واملاه ةذا ا تما المي؟ ةن السعاد ةتلفة داً باااا ين الحين ما عي اا ا سدود ةال ايمدعا اً مبعداِن الععو يدة الأاملدة تعان واملادزلة وحاا من لديه وأولدك الح شاؤوا أن يفهمدوه تديااثً ولفده اآلاب وال ددا ،وكدور ةصدوحاة هعت علا أرع ا زيي العيباة يوماً من الايد. وةذا كددان السددعاد ةتلف داً هأددحا بددد اً مددن ددحور املس د لة وأصددوهلا ،د ّن لل ،دوار أن يزمددي اتفا داً علا رأ ؟ و اأن خلطني متوا يني أن يلتقاا علا يقطة واحد ! مد َدار ،أ حمددار مددا هددا ةال « امددو املفدداهاب عددن ازاددا » مددن و هددة يظددي أمددا حقاقددة ازَ َ ()1 م َار ا سوماَّة هدا « :اموعدة املفداهاب عدن ازادا مدن و هدة يظدي ا سدود» معااة وبحلك تأون ازَ َ مد َدار عددن وه ددا ديا ودداص ومنددآ معددني زاددا اجملتمدده ا سددوما ،ولسددلو أ ديا ه و ددد يتفددت هددحه ازَ َ مد َدار تاظدداب ا سددود لعو ددة ا يسددان بيبدده وبافسدده وبغددعه تاظام داً شدداموً لأددد شددا أو عددد باامددا ازَ َ الغَيباددة هددا :اموعددة املفدداهاب عددن ازاددا مددن و هددة يظددي املعدددأ اليأ ددام الددح أساسدده صددد الدددين عددن ازاا ،واحا يأون ا يسان هو املشي والياعا لشدويه. ( )1ععد ،حممد حسني :راسات يف الفأي ا سوما ، ،ص (.)74 م د َار يف وهيهددا وحقاقتهددا مثددي التفاعددد الددح يددتب علددا يددو مددا بددني ددإذا يفهددي لاددا « أن ازَ َ ا يسان والأون وازاا تصوراً أوالً ،وسلوكاً اثيااً »(.)1 إبا تصلح أو تفسد مبقدار ما يأون ذلك التفاعد الزوكا سديداً أو بع سديد. ددي حمددار كسددت أصدد،ااا ر ا اخلددع والسددعا مددن كددد الو ددوه ،ور حمددار كايددت وابالً علا أص،ااا ،ولو كان أ ة عا من ا يسان علا الأون وا يسان وازاا ،من شد يه أن يزمدي حمدار رش دداد ص ددازة ،لأ ددان ا يس ددان يف ب ددىن ع ددن أن يعص دديه الق دديآن ا م ددد الس ددعد ةن التعام ددد م دده الأ ددون وازاا ،وعن أن لحره القيآن من التاأ عن الطييق المزد ،وخيو ه من عوا ذلك. م َار أايً كايت ييقان: مث ةن الااس حاا الوح مبظاهي ازَ َ ييدق يعددد لافسده أصددوهلا ،مث يسدعا يف الطييددق الددح تي ده لدده تلدك الصددو .و ييدق آوددي يتعدده أو يقتعس أو ياتفه ون أن يتةح لافسه أ مو و من أصو تلك الفيو اليت دا لده ةتعاعهدا ا تتادائً وتقلاداً. والغَيباون هب من الفييق الو ،قد اوتاروا ليفسهب أصو حمار ب اليت يتمتعون ادا مادح أن و د ددت أ دددامهب ه ددحه الرع ةابن العص ددور الوس ددطا بقط دده الاظ ددي ع ددن تق ددوا ه ددحه الص ددو يف ماد دزان الصوح والفسا . و د للو لأزع من الأتا والعاحزني أن يقولوا يف يشو ومعاها : ةن الغَددي أوددح أصددو حمددارته ماددا ،مث بيسددها يف أرمبدده مث أتقددن ودمددة الغدياس ورعايتدده ،د مثي الغيس كد هحا الدح يتمتده بده الغَدي الادود بدىن و دو وعلمداً .وازدق أبدب ةطددون يف هدحا التصدور وطد ا حاً مها كزي الحين يي ويه. « لو صح أن الغَي ةمنا أودح أصدو حمدارته مدن العدا ،ا سدوما أايد ا هداره ةذن لو د أن مد َدار الغَيباددة الاددود ةسددوماة يف لسددفتها واجتاها ددا مبدديور أن الفدديو ال بددد أن تتعدده أصددوهلا، تأددون ازَ َ ددالغَي عادددما ا تددعس مددن عاملاددا ا سددوما علومدده و لسددفته وصدداا عه ،ةمنددا تددزو مددن ذلددك كلدده ابلمدداا الددح يعص ديه ابلدداه املو ددب لعقادتدده اخلاصددة بدده واملتفددق مدده الصددور املعتمددد لديدده عددن الأددون وا يسددان وازاا »(.)2 ( )1العو ا :الة المة القطيية ،العد السابق،ص (.)11 ()2العو ا :الة المة القطيية ،العد السابق،ص (.)12 لقد أودح الغَيبادون عدن الغَ َدزام الت،لادد الفلسدفا الدح اعتمدده ملظهدي الصدلة القا مدة بدني العلدة واملعلددو ،أو السددع واملسددع حاددث أكددد أبددا لاسددت أكزددي مددن صددلة ا دد،ان اددي اربددة عددن أ اللددة علماددة علددا أ اعلاددة ذاتاددة تأمددن ورا هددا .وةمنددا كددان ماطلقدده يف ذلددك ةكعددات أن الفاعلاددة ازقاقاددة ةمنددا ها عدز و دد بدع أن الغَديباني اسدتلوا هدحا الت،لادد مدن امدو الاظييدة الفلسدفاة الديت ئ ى ادا الغَ َدزام لادددعموا اددا مددحهعهب اخلدداص ا ددب يف الفلسددفة الومبددعاة ال دديت تقدداب التفيبددة واملش دداهد ،مقدداد أ بيه ددان أي وحأب جتييدد ،وهأدحا ا دح الغَيبادون مدن اكتشدا الغَ َدزام هلدحه ازقاقدة عامدة لاددزعتهب املا يدة، بااما ،يقامه الغََزام ةال بيهائً علا وحد اخلالق ووحد الفاعلاة يف الأون. وأوددح الغَيبا دون مددن ابددن رشددد ح د كزددي القددو يف الفلسددفة العيباددة الاددود حددو هددحا اال تعدداس، ولأاه حقاقدة المدي ،أيودح الغَدي مدن ابدن رشدد ةال مدا وركده مدن أرسدطو ،أمدا سدا ي أ أداره الديت دا ت مثددي تصددوره ا سددوما الصدداد قددد يعددحه الغَيباددون ورا هددب يفه ديايً ،أ أبددب ،يزيدددوا علددا أبددب اسددتعا وا الفلسفة الاوئياَّة من وو ابن رشد. وأوح الغَيباون أصو ا ياحة من ا ياح املسما بد « أبدو القاسدب الزهدياو »( ،)1ولأدن هدد مدن شك يف أن ا ياحة العيباة كد ذا ا ةمنا كايت تاتما ةن أصد يوئِن؟ وهحا يعدين أبدب اسدتعا وا أصدوهلب الاوئياَّة من وو أ القاسب وأمزاله. وأوح الغَيباون من ماه ابن سااا و ايويده يف الطد ،ولأداهب ومبدعوها يف مادزان رؤيدتهب الحاتادة َساس داَّة ،أال وهددو ة امددة دوايني الط د علددا لسددفة متأاملددة للأددون ،أددان أن اسددتععدوا أهددب أص دوله ال َ متفيعة من وحد كلاة امعة بني الفدي واجملتمده والديوح والعقدد وا سدد والعاددة ،واجتهدوا بقدوايااهب الطعادة يف اجتاه اي واحد مافصد عن سدا ي ا وايد الوديى اعتمدا اً علدا رؤيدتهب الديت ال تقدي بتمدا تلدك ا واي د ،وبددديها أن ايطددوم أمزددا الد َّديا وابددن سددااا مددن الاقددني ا ددا د بوحددد ا ،ةمنددا هددو أكددي لليؤيددة ا سددوماَّة الدديت حتددحر ا يسددان مددن تددوهب أ ايفص ددا با ددن ه ددحه ال دزا يف يطددام اخللددق والتأوي ددن مددن ايد ،ويف ساحة التفاعد من اي آوي. ()1هو أبو القاسب ولو بن َععَّاس الزهدياو ،املولدو يف مديادة الزهديا ابليددلس عداد (327ه د926-د) مدارس مهادة الطد وا ياحدة يف بوو اخللافة ععد اليأن الااصي .من مدلفاته :التصييو ملدن عفدز عدن التد لاو ،يع،دث اده تيكاد ال ويدة والتشدييح والمدياع وأعيامبدها وعو ها واملست،ميات واستعماهلا وا ياحة وأ وا ا وا عا ي و ي ها .تويف عاد 1013د .ايظدي :الدة الفأدي ا سدوما ،بدعوت ،العدد اخلامس /أاير 1982د. ويف مقابد ددد ذل ددك ددإن كزد دعاً م ددن الع دداحزني يتوحل ددون أن أ م ددة املس ددلمني ا تعسد دوا حم ددار ب م ددن الفلسفاة واملعدار الاوئياَّة ومدن أصو ازمارات اليت كايت سا د من حوهلب وهحا وط ا ح ! مد َدار ا سددوماَّة يف بددد أميهددا اددحه ازمددارات كايددت الزددور علددا معا هددا وةلفا ددا ةن صددلة ازَ َ وأ رابددا ...وكشددو هددحه املعتقدددات العا لددة والدددايئت اةي ددة ...وةذا أر ئ أن يدديى هددد أوددحت حمددار ا سود من تلك المب شاداً ياظي ةن تلك العااصي اليت تتد لو ماهدا كدد حمدار ،ويقدير بعدد ذلدك عدن علددب و راسددة ،هددد أوددح ا سددود مددن هددحه المددب شدداداً؟ والعااصددي هددا تصددور لل،اددا وبايتهددا وعقا ددد مد َدار ا سددوماَّة رابياددة يف ومعددا أساسدداة ومدداه تيبددو ويظدداد ا تمدداعا ...وال شددك أن عااصددي ازَ َ حورها وأصوهلا ويااباعها(.)1 يقو املدرخ «كيوبي» يف كتابه عاعة الزَّقا َة « :ةن ا سود ال خيمه للمقاياس الديت خيمده هلدا بعه ،من الظواهي اليوحادة واال ت َماعاَّدة ةذ ،تأدن لده فولدة أو شدعا ،بدد ايععدث يفداهي متأاملدة بايدة التأامد»(.)2 ويقددو السددتاذ حممددد أسددد(( )3لاددو بولددد ددايس ) « :وامبددح ةذن أياددا مهمددا أوبلاددا يف التاقاد والع،دث امددا سددلو مددن حمددارات العشددي لددن جتددد تو اتداً معااداً يسددتطاه أن يددد ه بددد اً زمددار مددا ،أو اترخيد داً ملول دددها ،وال أن تع ددني ح ددداً اصد دوً اا ددز ب ددني حم ددار ول ددت وأو دديى أش دديم علاه ددا الا ددور وتع دددت للو و .ولأن هاا استزاا واحد لأد ما أسلفاا من دو ،اسدتزاا تأدا لغيابتده تدحهد العقدو وتاعقدد اللسدداة لددب يددحكي اتريد العشددي امددا عي دده الادداس مددن حمددارات سددوى حمددار واحددد بددي ت للو ددو يف ،حمدو من اتري العشي تلك وال شك حمار ح من يدو ييدد وةبدا زمدار ا سدود لددن امدت كددد ازمددارات الودديى ويش د ت رويددداً رويددداً مددن تدياث املامبددا مبددا حددوى مددن مبدديو الد َديأ وتاددارات الفأددي واسددتغي ت يف تعلورهددا ةن شددألها اخلدداص وكاابددا اةددد آمددا اً ويلددة مددن الددزمن ،لقددد ايفددي ت مد َدار حمددار ا سددود وحدددها ابيعفاسددها ةن ازاددا ون سددابق عهددد أو ايتظددار .و ددد قعددت هددحه ازَ َ َساساَّة زمار مأتملة شاملة ،قامت يف اتمه وامبح املعدا ،لده يظيتده من في يش ا كد املقومات ال َ م َار الغَيباة،ص (.)366-365 م َار ا سوماَّة مقارية ابزَ َ ()1الواعا . ،تو اق يوسو :ازَ َ م َار الغَيباة،ص (.)330 م َار ا سوماَّة مقارية ابزَ َ ()2الواعا . ،تو اق يوسو :ازَ َ ( )3حممددد أسددد ،لاددو ولددد ايس ،كمددا كددان ا دده عددد ةسددومه ،ولددد يف مدياددة لاغددو ابلامسددا والدديت أصددع،ت امددا بعددد بولادددا عدداد 1900د .وملا بلغ الزاياة والعشيين من عميه ،اد بزاير الشيم الوسآ وأصعح بعد ذلك مياسدوً وار اداً شدهعاً جمللدة يايأفدورتي ايتدوي ،شغد ماص ممزد العاكستان الدور لدى ال مب املت،د ،له مدلفات عديد ابلملاياة وا يألازيدة والعيبادة .ايظدي العشدا :ر دا ويسدا أسلموا )55-54/2( ،بتصي . اخلاصدة ةن ازادا ،ولده يظامده التشدييعا الأامدد ولده ماهفده اةدد للعو دات بدني ال ديا بعمدهب بددععق اودد هددحا اجملتمدده ،و ،يأدن اامهددا مثددي ت َقالادد وددي اددا املامبدا ،وال ولاددد تاددارات أييدة متواركددة ،ولأددن م َار كايت ولاد حدث اترخيا ييد هو تادزيد القيآن الأيا(.)1 هحه ازَ َ ما عله علما املسلمني يف ة عاهلب علا أصو ازمارات اجملاور كايدت تيقدة و راسدة وهمدماً م َار ا سوماَّة يف أعقا أو ب الصلاعاة. لاس أكزي مما عله الغَيباون عادما اتصلوا اصو ازَ َ ع ددك م ددن ل ددة يس ددع أ يبد دوا بع ددق امل ددحاه الفلس ددفاة ا بييقا ددة يف أوعا ددة أذه ددابب ون أ تف ،د ومت،ددا ،ولأددن مددا أن تقدده هددحه ال أددار حتددت اهددي الفأددي ا سددوما الصدداد ،جتددد أبددا تفأأت وحتولت ةن ما يشعه اليقاع املتهاوية يف وااي ا حلا . أريد أن أصد من هحا ةن باان أن المدة الديت تتمتده اصدالة حمدارية (صدازة كايدت أد اسدد ) ال اأددن أن تعمددد ةن مددز ماطلقا ددا ازمددارية مباطلقددات أودديى ولددو ددا ذلددك ابسددب التاسدداق والتو اددق وااليفتدداح ،ةال ةذا دديرت هددحه المددة مب،ددق اوتاارهددا أن لدده كواددا ازمددار ل،تددد بددعه ،وعاد ددح لددن تيتددد ةال مز داً ور اعداً ممددا عاددد اآلوديين .هددحا امددا يتعلددق يف الصددو ازمددارية ،ال امددا يتعلددق ابمل َدياَّددة َ الدديت تاددت عددن العمددد وتقدمدده والصددااعة ور اهددا ،هددو ممددا ال ددت بدده أمددة مددن المددب بددد تأددون عاملاددة « هاا يم كعع بني عاملاة ازقا ق العلماة واملاا ه ا يساياة الديت ال اأدن أن تقدود أ حمدار يف العدا،، ةال علددا أسدداس التعامددد معهددا اسددتعا اً وتصددديياً ،وبددني وصددا الددحات الدديت تتمتدده اددا أ أمددة ذات م دعاث أو مدداه حمددار متماددز ،م دوً عددن وا دده أمددة أذعاددت يقاا داً وو دددائً ان هددحا الأددون صدداعة مأوية ،وأن ا يسان مألو من عدد هدحا املأدون العظداب الدح ال اثِن لده ،ان ادارس الععو يدة ازقاقادة له ،وان يعمي هحا الأوك د الرمبدا عددق املاه د الدح رسددمه لده يف يآيده ومدن مث هدا ال تسدتطاه أن تار لافسها أ بديد »(.)2 ددإذا عي اددا هددحا كلدده ،لاع،ددث عددن الرمبدداة ازمددارية الدديت يقددو علاهددا يف هددحا العصددي عددد أن يت مد يف أ يوحة الدعو ةن التو اق بني ازمارتني ا سوماَّة والغَيباة: ( )1أسد :الستاذ حممد ( لاو بولد ايس ) :ا سود علا مف،م الطيم ،تيقة .عمي يوخ ،ص(.)60 وايظي ا سود والت،د ازمار ،ا ود عشي من علما ا سود ،ص(.)20-19 ()2العو ا :الة المة القطيية ،ص (.)13 ةياددا كددق ،يعددد منلددك الاددود أ ذاتاددة تسددتعني مددن ووهلددا أ ماطلقددات أييددة أو كقا اددة متماددز حتد معا ،و و ئ ازمار ،ح لق لادا أن يع،دث يف مشديو التو ادق أو التاسداق املزعدود مده حمدار الغَي وما ارتعآ اا من مدياة معاصي . دحر واخللادة لياا ال يقدد ا سود كاسق ال يقعد التفأاك أو كأادان عمدو متأامدد كاظداد ال َّ ومعلود أن اليسام ال تفأك ،وةذا أأت ميت ،وةن كزدعاً مدن امل َفأديين ا سدوماني-ويف هدحا القدين ُ ابل ددحات -لاقوم ددون ب دددور تفأا ددك ا س ددود يفاد داً م دداهب أن يع ددو وا ةن تيكاع دده بع ددد ذل ددك تيكاعد داً عصد ديايً ا وددحون مادده ة ديا ابلععو يددة » لعو دوا لد د « اللا الاددة » مدده أن ة ديا ابلععو يددة ددز مددن الاسددق العلمدداِن العدداد هاهددات ...وأيوددحون مادده رعايددة ا سددود ا سددوما العدداد و اللا الاددة ددز مددن الاسددق َ للفق ديا لعو دوا لوش د،اكاة ورعايددة الفق ديا ددز مددن الاسددق ا سددوما ،وة قددار البااددا ددز مددن الاسددق مد َدار هددا العلددب وا سددود يددن علددب وتغددا لوا عددن ومبددعاة العلددب يف العاددا ا سددوما، الشدداوعا وَددالوا ازَ َ وهدا ومبددعاة ال ا التافاحيددة ،ال الفالسددو وال املشددي وال املاظددي ،وال املقدداب لألشدداا ،وَددالوا هددا العقددد وا سود ين العقد ،وتغا لوا عن ومبعاة العقدد يف ا سدود وهدا ومبدعاة املةلدوم السدا د لمدي ... ص دداعوا لا ددا موم ددح الق ددي والتش ددابه م دده الغَ ددي لام،د دوا متا ددز ا س ددود ولاس دد،قوا ذاتات دده ،ولتظ ددد القعل ددة ازمارية هادا ،صداعوا لل،مدار ا سدوماَّة مومدح القدي والتشدابه وأعلاوهدا بغدع وصوصداة لتا دزلق يف مزالق التععاة. لمص ددل،ة َمد ددن ةسد ددقاو اخلصوصد دداة وةهد دددار الحاتا ددة؟ أهد ددو للمعاص د ددي كم د ددا يقولد ددون؟ أد هد ددو للتفديد كما يظاون؟ أون اب أن يسموا املعاصي اعتصاراً والتفديد تعديداً ،إن قددان الحاتادة وتوشدا اخلصوصاة لاس بعزاً ولأاه احتمار. يقددو الشددا حممددد الغَد َدزام « :بعددد مخسددني عامداً أو أكزددي أممدداتها يف الدددعو ا سددوماَّة ،أؤمددن ابزيايت ومن الميور أن أتوح المة حييتها مزد تلك ازيايت املو دو يف ةيألد،ا والدوالايت املت،دد المييأاة وكد بو العا ،ازي»(.)1 ()1يف مقابلة أ ي ا ييد «ازاا » مه الشا حممد الغََزام ،يشي ا يف (،7،9و 10حزييان عاد 1991د). وايظي :الة الوعا العد ر ب ( ، )51متو عاد 1991د ،ص(.)7 وهددحا القددو يشددابه ددو دده حسددني « :علااددا أن يسددع سددع الوروباددني ويسددلك دييقهب لاأددون م َدار :وعهدا وحلوهدا وميهدا ،ومدا لد ماهدا ومدا يأديه ،ومدا لمدد هلب أيدا اً ،ولاأون هلدب شديكا يف ازَ َ ماها وما يعا »(.)1 يعب لقدد ر الفأدي املعاصدي علدا اصدطاا هدات التشدابه بدني ا سدود وبدني بدعه مدن ال اين واملددحاه واليظمددة و دديى ال،كاددز علددا ذلددك حد كدددئ يدديى كددد يددن أو مددحه أو يظدداد -ا مداً بحاتدده هاا ،يعلن تفي ه وكااويته وشةصاياته وذاتاته ما عدا ا سود. قلادا يف الفلسدفة الاوئياَّدة :العقدد ،ويف ا سدود العقدد مث أودحئ ابلفلسدفة الاوئياَّدة و لاددا يف املسددا،اة اةعددة ،ويف ا سددود اةعددة واليأددة ،و ت،اددا العددا للتاصددع ،و لاددا يف ا سددود الشددورى و ت،اددا العددا للداقيا ادة ،ويف ا سددود التعدداون والتأا ددد و ت،اددا العددا لوشد،اكاة وهأددحا صددار ا سددود مز داً وأشو ،ةن ا بقا علا الحاتاة ال يأدون إب دا التشدابه واملقاريدة ،بدد إببديا يقداو املفار دة واالودتو ، مد َدار الغَيباددة مد َدار الغَيباددة سدداطي الدياويددة ،أمددا يف الحاتاددة ا سددوماَّة سدداطي الويويددة ،و ددا ازَ َ فددا ازَ َ التسلاب لإليسان ،أما يف الحاتاة ا سوماَّة التسلاب تعان. ذلأب وهي الحاتاة الح يف مبو ه يعا الاظي يف كد ما يعدو مدن مظداهي التشدابه بدني ا سدود م َار الغَيباة ،إذا لأد شا من هحا التشابه معىن ةتلو. وبني ازَ َ ويف مز ددا آو ددي يق ددو الس ددتاذ حام ددد أب ددو الاص ددي امليش ددد الع دداد لإلود دوان املس ددلمني« :ييي دددها اقيا ا دة كاملددة شدداملة للفمادده»( )2وذكدديت الددة ل دوا ا س ددود م َقال ددة بعاد دوان « :ا و دوان املسددلمون والداُقيا اَّددة» و اهددا َددا َ عصدداد العدياين « :ملدداذا يدكددد ويصددي علددا أن ا سددوماني معددا ون للداقيا اددة؟ ةن هحا ا ،ا عظاب ،ا،ن أو من ياا ابلداُقيا اَّة ويطعقها ويحو عاها ح املوت»(.)3 وهددحه الددة «اجملتمدده» لسددان حددا ا ودوان يف الأويددت تقددو حتددت عادوان عدييق «الداُقيا اَّددة يف الأويت حق أد ما،ة» ،يقو امل َقا : « ،تأددن املشدداركة الشَّععاددة ددا ازأددب يف الأويددت ما،ددة أو هعددة ،بددد كايددت حقداً متفقداً علادده »( )4وماددح ذل دك الو ددت والداُقيا اَّددة الأويتاددة أصددع،ت حق داً سددتورايً بعددد أن كايددت حق داً عي ا داً .ويف ()1حسني ،ه :مستقعد الزَّقا َة يف مصي ،ص(.)41 م َار بني التعد ية والصيا ،ص(.)50 وايظي :يبد . ،لىي هاشب حسن ،ا سود ومشألة ازَ َ ()2أبو الاصي ،حامد :الة «العا ،»،عد 1986/6/21د. ()3العياين ،عصاد :الة «لوا ا سود» ،العد 8الساة 45بتاري 1990/10/20د. ( )4الة «اجملتمه» الأويت ،يف ا تتاحاة العد 768يف 1986/5/27د. » عددد آوددي العتاددا اجمللددة يفسددها اب تتاحاددة َالَددت اهددا « :ح د ال يقدده يف اةظددور اأددون شدديكا ووصفت الداُقيا اَّة بوصفها ازام « :تعت الداُقيا اَّة ةشياكاً مه يف التشييه»(.)1 أاو تأون الداُقيا اَّة حقاً ال و التفييآ اه يف عاد وتأون شيكاً يف عاد آوي. ويف مز ددا آو ددي عا دددما و دداع ال دددكتور مص ددطفا الس ددعاعا( )2معيك ددة الدس ددتور يف س ددوراي ع دداد 1950د ،ال ان يأون ين الدَّولَة الي ا هو ا سدود ،قامدت القاامدة علاده دي علداهب ر و اً ماده اها ا سود متااعاً ال مزاد له من وو باان أصدره َا َ اه: « مددن وا عاددا أن يدددم كففاددا وآرا اددا ويطلدده الد َديأ العدداد علددا حقاقددة أدديئ وأن ياددا ش أ لددة املةددالفني ويفادددها والمددي بعددد ذلددك كلدده للشددع ،ةذ هددو مصدددر كددد سددلطة ،وسدداا ته هددا الس دداا ازاكمددة الدديت تتمزددد يف السدده الت ساسددا وحأومتدده الدسددتورية ...وووصددة القددو ةياددا ال يييددد ايقددوابً يف واياااددا ازالاددة ،وةمنددا يييددد التقييد بااهددا يف التشدييعات امل َدياَّددة وبددني يظديايت ا سددود املوا قددة لدديوح هددحا َ العصي »(.)3 وهأددحا يددتب التقييد بددني ا سددود و دوايني ةالفددة لدده ،بددد علددون القدوايني الومبددعاة هددا الصددد مبي به عيع ازا آ. الح يعيع علاها ا سود إن وا قها كان اا و ةال ُ وهحا باق من اق ،صولاا الزقا اة اليت كايت عامة حمارتاا ا سوماَّة ،ملقا الاود علدا ر دو ا حلددا ،بددد ميمادة يف وااي الاسدداان ،وةمنددا يعأددو الادود علددا أصددو كقا ادة أودديى ا تطعااهددا كمددا ها من الغَي مبا حتملده مدن تصدورات وتسدويغات للاددزعة املا يدة الديت تدلده الطعقادة ،وجتعدد ا يسدان َسداد يفسه ،واملالك ملصعه. يق ددو ال دددكتور الع ددو ا « :فا ددون ال،با ددة وعل ددود ال ددافس واال تم ددا والو ددوم ال دديت ت دددرس يف مدارساا و امعتادا ،لاسدت ةال اموعدة يظديايت وموامبدعات ُومبدعت تععدعاً عدن الاظدي الغَيبادة ةن الو دو دار ( )1الدة «اجملتمدده» الأويدت ،يف العددد 516يف 1981/12/17د .وايظدي :يبددد . ،لدىي هاشددب حسدن ،ا سددود ومشدألة ازَ َ مد َ بني التعد ية والصيا ،ص(.)47 ( . )2مصطفا السعاعا ،ولد عاد 1915د يف مدياة أ ،تلقا العلود الشَّيعاة علدا أباده ،مث الت،دق ابملدرسدة املسدعو ية االبتدا ادة ، الشديعاة ،ئ ر دة .اه يف التشدييه ا سدوما عداد 1948د ،اشدتغد ابلتددريس وعدني أسدتاذاً يف كلادة ازقدوم جبامعدة مث الت،دق ابلزايويدة َّ مشددق عدداد 1950د .شددار يف حددي لسددطني عدداد 1948د ،يُفددا ةن لعادان ،تُددويف يددود السددعت مددن تشديين الو عدداد 1964د .مددن مصافاته :أحأاد الصااد و لسفته ،وأوو اا اال ت َماعاَّة. ايظي :يأن ،ت،ا :املوسوعة ازيكاة )278-269/1( ،بتصي . ( )3ايظي هحا العاان يف كتا مصطفا السعاعا « :ر د أي و ا د عو » ،ص(.)98-93 وكتا :عزمان ععد السود يوح «الطييق ةن ا ماعة الد» ،ص(.)49-48 و عماً لصو الفلسفة اال ت َماعاَّة اليت ارتماها الغَي لافسه ال يد أبا بطعاعة ازا تتادا ق بشدأد حددا مدده معا اددا ومسددلماتاا ا سددوماَّة الياسددةة الدديت كايددت ةن المددس القيي د مصدددر تفو اددا وسدداا حمارتاا». والغييد د أن عل ددود ال،با ددة واال تم ددا يف ك ددد اجملتمع ددات تعع ددع ع ددن أص ددوهلا الفأيي ددة و لس ددفته مد َدار الغَيباددة ،وتصددويي للقدداب مددن مدديآ لوا دده ازَ َ ازمددارية ،ةال يف اتمعاددا العددي هددا يف الغَددي املددا و هة يظي الغَيباني. أما ين املسلمني ،و يدرس علب اال تما أو ال،باة والووم ةال من و هدة يظدي هدحا الفييدق أو ذا ،وال يقعد علاه ةال مصعوباً بصعغة اتمعا ب وتصدورا ب ،وال يييدد اده ةال يظدياي ب و دد كدان أ دد ما تستدعاه الأيامة الحاتاة أن يصعغ هحه العلود الزقا اة بدورئ بصعغة ما ارتماااه وأيقادا بده مدن ازقدا ق واملسلمات ا سوماَّة اليت ال يزا يدعا الساتاا علا ال د ،ةياا محعاون هلا أماا علاها. « ةذن ،ا،ن الاود ال يقو علدا أ أرع حمدارية تعد عدن ذاتاتادا ،وةمندا يقدو علدا عتعدات اآلوديين ،بقطدده الاظددي عددن هددحا الددح يستعاددد ذك دياه بددني حددني وآوددي ،بأزددع مددن الاشددو واالعتدزا مددن أاا حمارية لاا سا ت ويوً ،لسعدا معيو دة ،مث اب ت لسعا معيو ة أيماً»(.)1 د معدىن بقدا لطدديح أدي التاسداق والتو اددق بدني ازمدارتني ا سددوماَّة والغَيبادة؟ وحدا اخللددو املعاصددي أبددب مستسددلمون لم دوا الزَّقا َددة الغَيبا دة استسددوماً ماأ دياً مهاا داً ملددون أيفسددهب اددا ويصددعغون حا ددا ب وأ أ ددارهب الواب ددا ون أن يستاهمد دوا عق ددوهلب ل مت ،ددا ،و ون أن الأد دوا ةال االيعه ددار ا ددا والتقييا هلا ،علا اليبب مما هو حمشو يف تماعافها من اب د التصورات وال أار. وما ها حا ة اسدتاهاع الفقهدا واجملتهددين ةن دتح ال اادة اال تها يدة بدني ا سدود ومظداهي ازاددا العص ديية الوا ددد مددن الغَددي ؟ وك د ن هدددال املستاهمددني ،يافي دوا بعددد يف تاددار هددحه ازاددا الغَيباددة عل ددا عو ددا ،و ،يفي د دوا اه ددا م ددن المخد د ةن الد ديأس ،وكد د بب اثبت ددون ص ددامدون ص ددابيون ، ،يس ددم،وا ليفس ددهب مب ددس ش ددا م ددن مظ دداهي تل ددك ازا ددا ،يف ايتظ ددار أن تص دددر هل ددب الفت دداوى ب ددحلك م ددن علم ددا ا سود واتهديهب ! م َار الغَيباة ،تشهد علا ذلك ميا قادا ومدسسداتاا ا عومادة ةياا يقه الاود يف ماطقة اذباة ازَ َ وتاطق بحلك اجتاهاتاا ال باة والفااة والزقا اة ،ومظاهي حااتاا اال ت َماعاَّة ،وهدو أمدي يدد علدا أن هلدحه ا اذباددة أتك دعاً ابلغداً علددا يفوسدداا وأ أددارئ ،ددو يددن منلددك يف هددحه ازددا االعتصدداد اص دولاا وماطلقاتاددا ( )1العو ا :الة المة القطيية ،ص(.)13 م َدار وبييقهدا ،وال ازمارية اليت أرسداها لادا كتدا عدز و دد ،ليادا مافدحبون عاهدا ةن لدك هدحه ازَ َ منلك إبرا تاا الوتاار ما يفادئ أوحه وا ياح ما يتعني علااا تيكه مما هو عاد الغَي ،لن ةرا تادا مشدلولة حتت سلطان هحه ا اذباة وةذا كان المي كحلك من أين تاععث اعلاة ال،يث وااليتقا ؟ هددحا شددا ومثددة أشدداا أودديى جتعددد أددي التو اددق بددني ازمددارتني أسددلوابً مددن التوع د الغددث، يعأا ويم،ك يف آن واحد يلة هحه الشاا يف الاقاو التالاة: مد َدار الغَيباددة ويتا هددا ،ال اأددن أن يعددين سدعاً يف ييددق أ الً :ةن االيفتدداح الألددا أو ا ز ددا علددا مثددار ازَ َ بمة « لن بمة ا يسان يف حااته واتمعه و ولته ةمنا مي ها ةن أي معدد ا يقدود علدا عقادد عقلادة تعطا أي كلاة عن الأون وا يسان وازاا ،تأدون مبزابدة اعدد أييدة تاعدين علاهدا ال أدار عدن ازادا الدياا وتاعزق عاها أيظمة لل،اا واجملتمه والدولة»(.)1 مد َدار الغَيباددة ويتا هددا « ال يعددين سددوى كسددي كمددا أن االيفتدداح الألددا أو ا ز ددا علددا مثددار ازَ َ لحلك الطوم و تح يف أسوار اموس املفاهاب ا سوماَّة وأحأاد ا سدود ومصدطل،ات العلدب ...ة وداالً وةويا اً أو تقعوً أو ر ماً ،أوحاً أد عطا ً»(.)2 مد د َدار العاملاد ددة « كمد ددا ال يعد ددين االيفتد دداح أن عاملاد ددا ا سد ددوما د ددد أصد ددعح ش د دييأاً يف باد ددا ازَ َ لإليسددان ،وةمنددا يعددين ذلددك بأددد أتكاددد أن العددا ،العددي وا سددوما عددد بددحلك مددن يفسدده اددي اددد بدده مب ديامها ابتغددا املزيددد مددن مد َدار الغَيباددة ،بددد اددي سددوم اسددتهوكاة هلددا ،بددد حطع داً يددد زياسددة ازَ َ ةمبا ئرها »(.)3 وما استهد االستعمار يوماً مدا يف أ بقعدة ح َّدد ادا ةال حتقادق مزدد هدحا االيفتداح لافعدد مدن تلددك العقعددة وأهلهددا سدو اً اسددتهوكاة يتا هددا ازمددار بعددد أن يددافح يف ب،هددا مددن ددحورها ازمددارية واالعتقا ية الصالة وذلك بأسي وم االلتزاد ابملعدأ من وو ةعطا معتاقه مفاهاب ةالفة للعقاد . اثنين ن ً :ةن التصدددر لل ددد ا ع ددن م دداه التو ا ددق كفددة أن ازم ددارات املةتلف ددة م ددن ش د با أن ت ددتو ح وأن م د َدار تس ددي ام ددا بااه ددا عملا ددة ا وص ددا املتع ددا ال اأ ددن أن ياطع ددق عل ددا العو ددة القا م ددة ب ددني ازَ َ مد َدار ا سددوماَّة مددن هددة أودديى الوددتو الصددو بااهمددا الوروباددة مبةتل دو يوعهددا مددن هددة ،وازَ َ ولتاا مها يف الساس الح تقود علاه ،ويف تصويي ازاا الدياا ويف معىن السعا لإليسان. ( )1القص ،أأد :أسس الاهمة ازديزة ،ص(.)118 ( )2الصايف ،عزمان :رسالة مو ز بعاوان « االيفتاح» ،ص(.)7 ( )3العو ا :الة المة القطيية ،ص(.)7 مد َدار الغَيباددة ،تقددود علددا أسدداس صددد الدددين عددن ازاددا ،وةيأددار أن للدددين أك دياً يف ازاددا ، ازَ َ اددت عددن ذلددك أددي صددد الدددين عددن الدولددة ،وعلددا هددحا السدداس امددت ازاددا و دداد يظدداد ازاددا ،أمددا تصددويي ازاددا إيدده املافعددة ،لبددا هددا مقادداس العمددا ،ولددحلك كايددت السددعا عادددهب ةعطددا ا يسددان أك سآ من املتعة ا سدية وتو ع أسعااا لده ،وأمدا الااحادة اليوحادة هدا ييدد ال شد ن للفماعدة ادا، مد َدار الغَيباددة دداب أوو اددة أو روحاددة أو ةيسدداياة ،وةمنددا تو ددد دداب ما يددة ويفعاددة ولددحلك ال تو ددد يف ازَ َ قددآ .وعلددا هددحا السدداس علددت العمددا ا يسدداياة اتبعددة ملاظمددات مافصددلة عددن الدَّولَددة وعزلددت عددن ازاا كد امة ةال القامة املا ية وها اليبح. مد َدار الغَيباددة ،هددا مد َدار ا سددوماَّة ،إبددا تقددود علددا أسدداس هددو الاقدداق مددن أسدداس ازَ َ أمددا ازَ َ تقددود علددا أسدداس ا اددان اب وأيدده عددد للأددون وا يسددان وازاددا يظامداً يسددع مبو عدده ،أايددت العقاددد هددا السدداس زمددار ،أمددا ازاددا قددد علددت العمددا ماسددي اوامددي ويواهادده وباددا علددا ذلددك ،كددان املسددع لعم ددا املس ددلب ه ددو أوام ددي ويواهادده والغاي ددة م ددن تس دداع أعمال دده ه ددا رمب دوان تع ددان ،ول دداس املافعاددة مطلق داً .وكايددت القامددة ةتلفددة ابوددتو العمددا ،قددد تأددون امددة ما يددة كمددن يتددا ي بقصددد ال ديبح و ددد تأددون روحاددة كالصددو ،و ددد تأددون أوو اددة كالصدددم و ددد تأددون ةيسدداياة كإباكددة امللهددو ، وأما السعا الحات. ها ياد رمبوان ولداس ةشدعا ا يسدان ،لن ا شدعا هدو وسدالة ال مدة للم،ا ظدة علدا م َدار الغَيبادة ماا مدة أاو اأن لاا أن جنعد ازمارتني يف ة ار التو ح وين يعلب أصدو ازَ َ كد املاا مة ،وةالفة كد املةالفة لصولاا ا سوماَّة ولتارخياا وو و ئ ازمدار ،بدد هدا متفهدة ةن معا اتاددا واسددتعمارئ وةهوكاددا حمددارايً أ :أبددا تسددتهد اعتصددار كددد اماددا ووعاتاددا و دوائ وصددعها يف أ ااة املصاع الغَيباة ،وةن ا تما ذلك أن تست،اد هحه المة بأاملها ةن حزالة أو ركاد اثلثن ن ً :ةن ال دددعو ةن ا م دده ب ددني الص ددالة وازداك ددة ه ددا تعع ددع آو ددي ع ددن أ ددي التو ا ددق ،وال حتم ددد أ مممون أي سلاب من ورا بييق الألمتني ومظهي التعايش الوحلا بااهما ،ذلدك لن ازداكدة ال تأدون ةال يع داً عددن أصددالة والصددالة ال تأددون ةال مصدددراً وأساس داً هلددا ،العو ددة بااهمددا كعو ددة ا ددح الزابددت ابلبصان املتفد ...وهدحا يعدين أن المدة ةمندا د علاهدا أن تعدين عاايدة معاشدي ب،سدا أصدالتها ،أ بتزعادت أصدوهلا ازمدارية املتمزلدة أوالً وابلدحات يف القديار االعتقدا الدح د أن تتةدحه جتداه ا يسددان والأون وازاا ،مث علاها بعد ذلك أن ت ،ح أصالتها هحه يصة اوتادار الفديو والزمدار املسدت،دكة، أ أن املطلدو ماددا ( يف ددايون العمددد ازمددار ) أن يعأددو ابهتمدداد و ددد علددا حتقاددق أصددالتاا مث يدد، لدس ددتور ه ددحه الص ددالة اعتم ددا املس ددت،داثت ازم ددارية املااس ددعة ،وال دديت ال ب ددد أن تتف ددي عاه ددا بطعاع ددة از د ددا ...أم د ددا ال د دددعو ةن أن ي د ددا ا با د ددد عل د ددا أص د ددالتاا وأن يس د ددتفل ابلا د ددد الو د دديى مس د ددت،داثت الي ُ ددد ال ازمددارات الو دديى ،سددعا عاب ددث ممدد،ك ال يش ددعه ةال ععددث ذل ددك الددح عل ددب أن حاددا َّ تصلح بدون و ة و أوال دحه ةن حادث ايتقدا لافسده امديأ ،وعزدي علدا قلدة مدن الصدغار مث ايطلدق اب عا داً ةن اره ،و د ا م ن ةن أيه أصعح ذا و ة وأوال . وا ددحا يأ ددون مومب ددو الص ددالة واملعاص ددي م ددن أه ددب ما ددا ين الأ ددي والف ددي يف املوا ه ددة ا س ددوماَّة املعاصددي تسددتعمد ادده كددد أسددالا املادداور واخلدددا واملأاشددفة واملسددايي وتأشددع الياددا أو لددعس أ اعددة الحعا حس الظيو والحوا . « مفهوماددا لألصددالة د أن يتمزددد يف كلمددات بسدداطة هددا االسددتقامة علددا طددي ،وأمددا املعاصددي د ن يعدداش اصددالتاا مدده عصدديئ لن العدداش مدده العصددي مبدديور وا عددة لن املعاصددي وا دده مددين يتصو به كدد العشدي ،ولأدن مدا د التاعاده ةلاده أن يعداش اصدالتاا لعصديئ وهدحا يعدين أن يأدون ملأداً له يفقد ذواتاا ويفيغ أيفساا من حمتواها لا،شوها بأد ما أييت من ديد افقد الصالة »(.)1 وباددا علددا هددحا لاسددت الصددالة مادداور لفظاددة أو مياوبددة أييددة أو شددعاً أمدداد عددور الفياعاددة، وةمن ددا االس ددتقامة عل ددا ط ددي وك ددحلك ددإن املعاص ددي لاس ددت ه ددا تع ددا الأ دددوس وةاص ددي الاس ددا يف يين احنييفًوا في ْ ط اورة ا ازفوت ،وةمنا العداش مده العصدي و قداً لصدالتاا كمدا يقدو تعدان فاوأاقي ْم اوجْ اه ا وك يللودّ ي اَّللي الـتيي فا ا اَّللي ذا يل اك الدّ ُ ق ـ ـ يين ْالقا ييّ ُم . اس ا ط ار النـ ا علا ْي اها الا ت ا ْبديي ال يلخ ْال ي وعلادده ددإن أ ا د،اح يطدديح بصددد التو اددق ازمددار أو الصددالة والت،ددديث ياعغددا أن يأددون وامبددعاً ددوهي ا سددود الددح يددحعن لدده ويدددين بدده س دوا هددحه المددة .وةال مددا معددىن أياددا مسددلمون؟ ةن املعددىن الوحا دد سددوماا هددو أياددا مستسددلمون ومددحعاون لوا دده ععو يتاددا عددز و ددد ومددن مث ددو بددد أن يأدون مستسدلمني لسدلطان ربوباتده علاادا ،هدحا هدو املعددىن الدح أيعد ئ بده ذا الدح أصددر ةلاادا أمدديه ان يأون مسلمني. م َار بني التعد ية والصيا ،ص(.)44-43 ( )1يبد . ،لىي :ا سود ومشألة ازَ َ المطلب الثاني االجتي اما يعيـة من المنظور ال ـ ش ْرعي مفهوم العادالاة ْ الشديعاة ،دد أموهدا ا سدود و عاعتده ،يتافدة هاا ييقة اثبتدة للتوصدد ةن اسدتاعاو الحأداد َّ ُّصدوص الشديعاة مدن َّ ما متلاه العقاد ا سوماَّة علا معتاقها من تلقدا الحأداد َّ الشدي ،والتقادد مبدا يف الا ُ من اللة. وهددحه الطييقددة تم ددعآ ما ،ددا االسددتاعاو لألحأ دداد ،وتم ددعآ ه ددب اجملتهددد كا ددث يقتص ددي عل ددا الوحا كمصدر للتشييه. الش دديعاة الو م ددة والطييق ددة تق ددود عل ددا ه ددب املش ددألة ازا ك ددة همد داً عماق د داً مث ا تا ددان ابل ل ددة َّ ملعا تها ،و همها ،و راستها ،لاصار ةن استاعاو ازأب الشَّيعا. َددا َ ابددن َدداب ا َو يدَّدة رأدده « :وال يددتمأن املفدديت وال ازدداكب مددن الفتددوى وازأددب ابزددق ،ةال باددوعني مددن الفهددب :أحدددحلا :هددب الوا دده ،والفقدده ادده ،واسددتاعاو علددب حقاقددة مددا و دده ابلقديا ن وا مددارات والعومات ،ح لاآ به علماً .والزاِن :هب الوا د يف الوا ده :وهدو هدب حأدب الدح حأدب بده يف كتابه أو علا لسان رسوله يف هحا الوا ه مث يطعق أحدحلا علا اآلوي ،من بح هدده واسدتفيغ وسدعه يف ذلك ،يعدد أ ديين أو أ دياً ،العدا ،مدن يتوصدد مبعي دة الوا ده والفقده اده ةن معي دة حأدب ورسدوله »(.)1 وهحا مد ى قده الوا ده :أن يعدي حأدب تعدان يف كتابده وسداة رسدوله وتطعادق ذلدك علدا الو ا ه ازامبي واملسا د املعاصي . وعلاه ،إن املصطل،ات وال أار املست،دكة الديت تعداجل مشدأوت ا يسدان أو تعداجل مدا يتعلدق بو هة الاظي عن ازاا ،ال بد أن تدرس بد ة من بع حتويي وال تغييي ،ومن بع اي ة وال تزيادو ،ومدن بددع ة دياو وال تف دييآ ومددن بددع ت دزيني وال حتييددو للتعددي علددا وا عهددا ،ددإن كايددت ممددا ال تتعددارع يف الش دديعاة عل ددت ،أم ددا ةن ك ددان للمص ددطلح الل ددة واص ددة تتع ددارع م دده الحأ دداد الدالل ددة عل ددا الحأ دداد َّ الشدديعاة أو تتاددا ق مدده و هددة الاظددي ا سددوماَّة ،إيدده يددي ق هددحا املصددطلح أو الفأددي ،وكاددو ال يععددد َّ و ددد اعتمددده الغَددي يف الغددزو الفأددي هلدددد ا سددود وبلعلددة مفدداهاب املسددلمني ولاعددث عددن ييقهددا مفدداهاب الأفي حتت بطا يياه مااسعاً للزر يف عاملاا ا سوما. ( )1ابن َداب ا َو يَّة :ةعود املو عني من ر العاملني .)87/1( ، المسألة األولى : االجتي اما يعيـة فقــــــــــــه واقــــــــــــــع العادالاة ْ ماددح ماتصددو القددين اليابدده عشددي اهلفددي واملاطقددة العيباددة وا سدوماَّة تعدداِن أشددأاالً متعددد مددن الصياعات اةلادة والعاملادة ،ربدب أبدا يف معظمهدا دد حصدلت علدا مظهدي مدن مظداهي االسدتقو املتمزدد يف التةل من ا اوت والقاا ات االستعمارية. ومدده ذلددك بقاددت المددة ا سددوماَّة تعدداِن الأزددع مددن الومبددا الفأييددة والساَاس داَّة واال تصددا ية الشاذ واليت أهدرت من يا ها العديد من ازقدوم ا يسداياة سدوا علدا الصدعاد ازمدار أد السااسدا أد اال تم دداعا ،ويف الو ددت يفس دده تيتف دده أصد دوات امل َفأد ديين عالاد داً ما ددا ين ان تعط ددا لإليس ددان حقو دده ُ الساَاسد داَّة اال ت َماعاَّ ددة وبي دده الظل ددب عا دده .وك ددان م ددن أب ددي املف دداهاب ال دديت ئ ى ا ددا املفأ دديون والفوس ددفة وايتشديت علدا صددعاد عداملا ،و لد مدن الدددو حتقاقهدا ،ويصدت علاهددا لدوا ح حقددوم ا يسدان يف هادددة العدالَة اال ت َماعاَّة. المب وبعها ،مفهود َ و د ارتعآ هحا املفهود يف الذهان كقوم ا يسان و عله مقااسداً تقداس بده الددو يف سااسدا ا وأ أ ددار امل َفأ ديين السااس دداني ماه ددا .ومل ددا كاي ددت ال ددعو ا س ددوماَّة وا ع ددة حت ددت أتك ددع ال دددو ال دديت كاي ددت ُ مسددتعمي هلددا يف كا ددة اجملدداالت الساَاس داَّة واال تصددا ية والزقا اددة ،اب مبددا ة ةن الظلددب وازيمددان املةامددني عل ددا س ددقو ها ،ق ددد أتك ددي أبا ددا املس ددلمني ومفأ دديوهب يف كف دداحهب لل ددتةل م ددن الظل ددب وازيم ددان ،ويف سعاهب لتو ع ازادا الأيادة ليفسدهب ولمدتهب ويف صدياعهب مدن أ دد ةبداع أمدتهب وازفداا علدا كاابدا اخلاص املماز ،لقد أتكيوا يف ذلك كلده ابل أدار الديت كايدت سدا د آيدحا ،ال سداما املتعلقدة ماهدا كقدوم العدالَددة ،ومددا ةن ذلددك ،واوتلفددت و هددات يظددي امل َفأ ديين ا يسددان الساَاس داَّة واال ت َماعاَّددة ،كازييدَّدة و َ ُ العدالَدة اال ت َماعاَّدة ،بسدع مدا ا تداح الدعو ا سدوماَّة حو هحه املفاهاب اليت كان مدن أبي هدا مفهدود َ من مو ة عن التاظاب اال تصا والتةطاآ اال تصا ئهاك عن عاية واسعة ملا يسدما ابالشد،اكاَّة لدزاي « وصدار املسدددولون وأهدد الد َديأ لدداولون رسدب سااسدداة ا تصدا ية للددعو وومبدده طداآ ا تصددا العدالَة اال ت َماعاَّة »(.)1 الدود الهلا ولألوح ابالش،اكاَّة و َ « وال شددك أن املتتععددني لل ،دوا ث الساَاس داَّة وسددع العو ددات الدولاددة ،يدددركون أن هددحه املو ددة وتل ددك الدعاي ددة لاس ددت يتاف ددة ةحس دداس عاع ددا يف العل ددد ابزا ددة ةن التةط دداآ اال تص ددا والتاماد ددة اليأ ُ الاَّدة اال تصا ية أو شعور مزع ابلظلب اال تصا يف اجملتمه ،بقدر ما هدا تو اده متعمدد مدن الددو َّ الأ د ى وواصددة أمييأددا وذلددك لتغاددع أسددلو االسددتعمار بعددد أن ايأشددو ع دواره لإلبقددا عل ددا الاظَدداد اليأ دام مطعقداً علدا تلدك العدو بعدد أن بي سدا ه للاداس أقعادن»(.)2 بددع أيدده ياعغددا أن يعلددب أن هددحا ابلاسددعة هلددحه الدددعو االسددتعمارية ولدداس ابلاسددعة للعمددد ل دزاي كيو العو ،إن ومبه سااسدة ا تصدا ية لتامادة كديو الدعو وتدو ع ازا دات هلدا أمدي بدديها ومبديور وال يستغىن عاه. « ولأن هحه الساَاساَّة ال حتتا ةن عو تأتسح العو وهدا أيمداً ةمندا متلاهدا حا دات الدعو وال يصح أن أتيت بتو اه من أعدا املسلمني »(.)3 ( )1املالأا ،ععد اليأن :الساَاساَّة اال تصا ية املزلا ،ص(.)5 ( )2املالأا ،ععد اليأن :الساَاساَّة اال تصا ية املزلا ،ص(.)5 ( )3املالأا ،ععد اليأن :الساَاساَّة اال تصا ية املزلا ،ص(.)8 هددحه هددا الااحاددة االسددتعمارية الدديت تأمددن ورا مددا يسددمه مددن رأى عدداد للتةطدداآ اال تصددا وللتاماددة اال تصددا ية ،أمددا مددن ئحاددة ا بقددا علددا الاظَدداد اليأ ددام بعددد أن ايأشددو ع دواره ددإن ييقددة السددع يف اال تصددا تددد علادده ،ددإن مددا يشدداهد مددن ةقددا علددا عددد التاظدداب اال تصددا يعددىن كلدده علددا ابلعدالَددة اال ت َماعاَّددة أو تطعامدده ابالشدد،اكاَّة ،لاددد وامبددح علددا ذلددك. اي الدددود الهلددا مدده تي اعدده َ ح د العلدددان الدديت جن،ددت أمييأددا يف ةومدداعها لسدداطي رأس املددا المييأددا مزددد مصددي ،إبددا ربددب مددا تتددعفح بدده مددن الدددعو العييمددة لوش د،اكاة إبددا ددد علددت أسدداس تاظاما ددا اال تصددا ية اي الدددود الهلا ،أ باتها علا أساس الاظَداد اليأ دام ،ممدا يدد علدا أن املسد لة هدا تطدويي كافادة تطعادق الاظَداد اليأ ام لاطعق اسلو ديد خيفاه متاماً كما حصد يف تطويي االستعمار. بددع أن هددحا السددلو ا ديددد لدداس ديددداً يف و ددو ه ،وةمنددا هددو أسددلو دددا اسددتعملته أورواب ح ددني ابن عد دوار الاظَدداد اليأ ددام يف الق ددين التاس دده عش ددي وتع دديع لوبا ددار اس ددتعملت ه ددحا الس ددلو العدالَددة وجن،ددت يف ةبعددا اخلطددي عادده ،وهأددحا « اسددتطاعت أورواب ادداتني الفأ ديتني :اش د،اكاة الدولددة ،و َ اال ت َماعاَّة ،حفا الاظَاد يف أورواب وو فت أماد الاظَاد االش،اكا املاركسا يف روساا »(.)1 العدالَة اال ت َماعاَّة لاست يظاماً ا تصدا ايًكاالشد،اكاَّة ،وةمندا « هدا أحأداد واحا يظهدي لادا أن َ اليأ ُ الاَّددة يف اجملتمدده وهددا أحأدداد يفدداهي اهددا معااددة يديا اددا التةفاددو مددن ازاددو الفظادده الددح تو ددده َّ ال ،اه »(.)2 اليأ ُ الاَّددة وتزعتهددا(،)3 وابلدديبب مددن أبددا ر عددت الاظَدداد اليأ ددام ،إبددا يف حقاقتهددا يفلددب ،وهددا تطاددد أمددد َّ العدالَددة اال ت َماعاَّددة ةعطددا التقاعددد للمددويففني وا كياماددات للعمددا ،وتطعا د الفق ديا اددائً مددزوً مددن َ وتعلاب أباا الفقيا ادائً ،مزدد هدحه المدور لاسدت عدالدة ا تماعادة ،وةمندا هدا يفلدب يف اجملتمده ،ةذ ملداذا أيوددح املويفددو املصدداو تقاعددداً مددن الدَّولَددة ةذا ك د وال أيوددح ذلددك العامددد وماسددح الححيددة والعسددتاِن وسددا ق السدداار ،وازددارس للعاددا واملويفددو يف التاظافددات وبددعهب مددن اةتددا ني مددن أباددا الددعو ؟ وملدداذا أيوددح العامددد ةكياماددة وال أيوددح ذلددك ماسددح الححيددة واب دده الصدد،و والعددا ه املتفددو علددا عيبددة ومددن شاكلهب؟ مث ملاذا التطعا والتعلاب اائً للفقيا وال يأون اائً ماه الااس؟ ( )1املالأا ،ععد اليأن :املصدر السابق ،ص(.)11 ( )2املالأا ،ععد اليأن :املصدر السابق ،ص(.)34 ( )3ايظي حو هحه املس لة: -1املالأا ،ععد اليأن :الساَاساَّة اال تصا ية املزلا ،ص(.)34 -2الاَّدعَد َهاِن ،تقا الدين :يظاد ا سود ،ص(.)76-75 العدالَددة اال ت َماعاَّددة يفلدب ،لن الدَّولَددة مسدددولة عدن مبددمان ةشددعا ةن هدحا يددد بومبددوح علدا أن َ َساس داَّة ما دده أ ديا اليعا ددة ددي اً دي اً ،ةش ددعاعاً كلا داً ومتأا دداهب م ددن ةش ددعا حا ددا ب قا دده ازا ددات ال َ الأمالاة. وهددحا عدداد لأددد مددن عفددز عددن الوصددو ةن هددحا ا شددعا الألددا ،سدوا أكددان مويففداً أد ماسددح أححيددة، َساس داَّة ول دداس أن أيو ددح تقاع ددداً حم دددو اً أو ددإن حق دده أن أيو ددح م ددا يأفا دده لإلش ددعا الأل ددا زا ات دده ال َ ابلعدالَددة اال ت َماعاَّددة يفلم داً ددوم كويدده ةدددراً لتةددديي الادداس عددن ةكياماددة حمدددو ،وهلددحا كددان مددا يسددما َ مساو الاظَاد اليأ ام الة عميه وة امة تطعاقه .و جتو الدعو هلا وال حماولة تطعاقها(.)1 العدالَة اال ت َماعاَّدة يف وا عهدا مقولدة لسدفاة معتدعدة و عايدة بيبادة معتأدي و ل ةن القو ةن َ جتتدداح الددعو ا سددوماَّة حتددت بطددا ازا ددة ةن التةطدداآ اال تصددا والتاماددة اال تصددا ية ويف حقاقتهددا عو ةن ة الة عمي الاظَاد اليأ ام والفأي الغَي . المسألة األولى : االجتي اما يعيـة فهـــــــــــم الواجـــــب في العادالاة ْ العدالَة اال ت َماعاَّة أتيت املعا ة الشَّيعاة هلدحا الوا ده ،وهدو هدب الوا د بعد معي ة الوا ه ملفهود َ يف الوا دده ،أ هددب حأددب الددح حأددب بدده كتابدده أو علددا لسددان رسدوله أو مددا أقدده علادده الصدد،ابة أو الص،اح يف هحا الوا ه. ا بطييق القااس ا لا الوامبح َ َددا َ ابددن ُسديي ( « )2لدداس شددا ةال و عددز و ددد ادده حأددب ليدده تعددان يقددو :يإ ـن ـ اَّللا اكووانا ش ْيءٍ احسييبًا او اكانا ـ اَّللُ اعلاى ُك يّل اش ْيءٍ ُم يقيتًا ولاس يف الددياا شدا خيلدو مدن ة دوم علاى ُك يّل ا ا أو حظددي أو ة ددا لن قادده مددا علددا الرع مددن مطعددب أو مشددي أو ملددعس أو مدداأح أو حأددب بددني متشا يين أو بعه ال خيلو من حأب ويست،اد يف العقو بع ذلك»(.)3 ( )1ايظي حو هحه املس لة: ابلعدالَة اال ت َماعاَّة. املالأا ،ععد اليأن :الساَاساَّة اال تصا ية املزلا ،ص()35-34حتت عاوان سا ما يسما َالشددا عا يف عصدديه، الععَّدداس ،الفقادده ،الصددوم ،املددتألب ،شددا َّ ( )2ابددن سديي :هددو أأددد بددن عمددي بددن س ديي العغدددا ،القامبددا أبددو َ للسدعأا صاح املدلفات ازسان ،تويف ساة ( )306هفيية .ايظي :تيقته يف حي ال ا واللغدات ( .)251/2عقدات َّ الشدا عا ُ ( .)21/3و اات العاان (َ .)49/1ش َحرات َّ الح َه (.)247/2 ( )3الزركشا ،الع،ي اةاآ.)165/1( ، لحا ،كان من شيوو املفيت « :معي ة الااس ،وةال راح علاه املأي واخلددا واالحتادا ،وهدحا هدو حكي عن عمي بن اخلطَّا رمبا عاه من وله « :لست ابخلَ وال اخل ُّ خيدعين »(.)1 معىن ما يُ ُ ااب يب ْ واس يب اموا ايطو اً من ةعما و ق يلوتاحْ ُك ام باويْنا النـ ي تعدان :يإنـا أ ا ْنزا ْلناا يإلايْكا ْال يكت ا وال اح ّ ي اَّللُ )2(و ولده تعدان :اوأ ا ين احْ ُك ْم بايْونا ُه ْم يب اموا أ ا ْنوزا ال ـ أ ا اراكا ـ اَّللُ او اال تات ـ يبو ْع أ ا ْه اووا اء ُه ْم ،)3( يدحكي أصدوالً كوكة: -1الألصل الأل ل: الصد يف الععارات أبا لغوية املاش ،مبعىن أبا ومبعت يف الساس لتدد علدا معداِن يتةا د اددا العددي عددد ا سددود ،بددع أيدده بعددد تدددوين العلددود ويفهددور املعددا واملددحاه الفلسددفاة قددد الأزددع مددن تلددك اللفدداا مدددلوال ا اللغويددة لتأتس د بددديوً عاهددا مدددلوالت اصددطوحاة لتلددك العلددود واملعددا أو م دددلوالت عي ا ددة ،أو م دددلوالت ش دديعاة ومم ددا يتف ددي ع ددن ه ددحا الص ددد أن لأ ددد مع دددأ أو م ددحه أو ي ددن مصددطل،ات واصددة ددعت لتددد علددا معدداِن تافددي اددا ا هددة الدديت ع ددا ،أ ددان لإلس ددود مصطل،اتدده كمدا كدان للمعدا واملحاهد عامة مصطل،ا ا. وعلاه ،دإن اللفداا اللغويدة يف كدد أمدة ةمندا تومبده لإلابيدة عدن صدد املدتألب ادا ،وهدحا يعدين أن اللفاا اللغوية ميتعطة بداللتها ارتعاو تو د سوا أكان ذلدك ابالصدطوح أد ابلومبده مبعدىن أن الالت اللفداا يف كدد لغددة مبزابدة حقددا ق اثبتدة يقيرهدا وامبددعوا تلدك اللغددة واملتألمدون ادا ،عاددد ة دوم أ لفددا ياتقد ذهن السامه ةن مدلو اللفا الح هو املقصو ،أو بتععدع آودي ياتقدد الدحهن ةن املعدىن املقصدو مدن اللفددا ا،صدد بددحلك التفداهب بددني الاداس وهددحا يسدتلزد أن يأددون لأللفداا الالت معااددة تتعده صددد املتألب وةرا ته. ويف هحا الصد يقو الاَّدعَد َهاِن( « : )4ة وم اللفا ا ي مه املعداِن الحهاادة ...أ الغديع مدن الومبه عد اللفا كاث يفاد الاس لغيع التععع عما يف الحهن»(.)1 ( )1ازفو ،الفأي الساما.)428/1( ، ( )2الاسا .105 / ( )3املا د .49 / ( )4هو حممد تقا الدين بن ةبياهاب بن مصطفا بن ة اعاد بن يوسو الاَّدعَد َهداِن ،يسدعة ةن عالدة بدين يعهدان مدن عدي العا يدة بفلسدطني الدديت اسددتو ات ييددة أ ددزد التابعددة زافددا يف أددا لسددطني ،حاددث ولددد سدداة 1909د يف باددت علددب و يددن .الت،ددق ابلزايويددة ال هييددة عدداد الشديعاة ،مث ُعدني 1928د و ي يف كلاة ار العلود ساة 1932د ور ه ةن لسطني ،عمدد يف و ار املعدار الفلسدطاااة مدرسداً للعلدود َّ الش دديعاة ع دداد 1948د ،واوت ددع عمد دواً يف حمأم ددة الش دديعاة يف اليمل ددة ع دداد 1945د ،مث ُع ددني امب ددااً ةأم ددة الق دددس َّ امب ددااً للم،أم ددة َّ ويقو أيماً « :اللغات ها اللفاا املومبوعة للمعداِن ،لمدا كايدت اللدة اللفداا علدا املعداِن مسدتفا مددن ومبدده الوامبدده كددان ال بددد مددن معي ددة الومبدده ،مث معي ددة اللددة اللفدداا والومبدده هددو صددا لفا مبعىن ةذا أو م أ لق الو هب الزاِن»(.)2 إذا علماا أن الصد يف أ لغدة أن اللفداا اهدا ةمندا تومبده ملع ٍ دان اثبتدة وأن ييدق معي دة اللدة أ كلمددة ةمنددا يتو ددو علددا اصددطوح وامبددعاها قددآ ون سدواهب ،ددإن مددا يُفسددي بدده أهددد معدددأ أو لسددفة مفهوماً من املفاهاب ي التعامد معه علا أساس ما دموه من معىن له. الش دديعاة « اللفظ ددة حا ددث تأ ددون ماتما ددة ةن ا س ددود ،إب ددا وهددحا ياطع ددق عل ددا املصددطل،ات َّ تأتس املعىن الشَّيعا وابيتما ها هدحا يتو د ازفداا علدا مدا اصدطلح السدتعماهلا لده حد أيده لا،ظدي مساسه و االلتزاد به اعتقا اً وعموً »(.)3 الشديعا مسددتفا مدن الددوحا وال يأدون اللفددا ا داً شدديعااً ةال ةذا ديى اسددتعماله يف لن االسدب َّ الأتا والساة وةقا الص،ابة ،ةذ ال اعتعار للفاا شيعاة متداولة علا ألساة الفقها واجملتهددين ،ةال ما ايعزق من الوحا وهحه ماز يافدي ادا ا سدود ذلدك أيده ماددز مدن عادد ،تفد اةا ظدة علاده كمدا يز ولاس ل ةلوم أن يزيد اه أو ياق ماه ،أو ي تعديوت علاه. العدالَدة اال ت َماعاَّدة وباا علا ما تقددد يف اللفداا اللغويدة واملصدطل،ات َّ الشديعاة ،دإن كلمدة َ ددد يشد ت يف الوسددآ اليأ ددام الغَددي و ددد ومبددعت يف اصددطوحهب للداللددة علددا وا دده معددني وأصددع،ت هددحه الألمددة عاددد ا ددوم مو مددة ملعااهددا الددح ومبددعت إب ا دده مددن عددد وامبددعاها ،عاددد اعهددا ياتقددد الحهن ةن مدلوهلا الغَي وعلاه لاس هلا معىن ةسوما. االستداا وبقا يف هحا املاص ح ساة 1950د حاث دد است َقالَته أكي تيشاح يفسه يف اجمللس الاادا .ويف عداد 1951د ددد ةن عمدان تفديغ لل،ددز الدح أيشد ه مددا بدني 1953/1949د وتددويف عدداد 1977د و دن يف بددعوت و ددد ولدو مددن الأتد املهمدة مددا يعددد كيو أيية ،ةذ تتسب ابا كت تاظعية تاظاماة أو كت د ةن استداا ازاا ا سوماَّة وأد الدعو ا سوماَّة .من أبي مدلفاته: « الاظَد دداد اال تصد ددا يف ا سد ددود» ،الاظَد دداد اال تمد دداعا يف ا سد ددود» « ،يظد دداد ازأد ددب يف ا سد ددود» « ،مفد دداهاب حد ددز الت،ييد ددي »، «التفأع» « ،الشةصادة ا سوماَّة » « ،الدَّولَةا سوماَّة » .ايظي :سعاد . ،حلاد ععد اليحاب :حز الت،ييي راسة ويقد ،ص(.)12 ( )1الاَّدعَد َهاِن ،تقا الدين :الشةصاة ا سوماَّة ( ،أصو الفقه) .)116/3( ، ()2الاَّدعَد َهاِن ،تقا الدين :الشةصاة ا سوماَّة .)114/3( ، ()3الصايف ،عزمان :االيفتاح ( ،رسالة مو ز ) ،ص.)3( ، العدالَد ددة العدالَد ددة يف ا سد ددود ومفهد ددود َ ومد ددا ور مد ددن حمد دداوالت الد ددععق يفهد ددار التد ددداود بد ددني َ اال ت َماعاَّددة ملددا و ددد مددن التشددابه يف اللفددا إيدده وهددب ،ةذ للعدالددة يف ا سددود اللددة واصددة تلددو عددن اليأ ُ الاَّة. عدالة َّ العدالَة ا سوماَّة تعين االستقامة علدا أمدي تعدان وحسدن االلتدزاد اب سدود ،سدوا مدن عدد َ الدَّولَة يف معا تها ملشأواتلااس ورعايتها لشدوبب أد من عد ال يا . العدالَددة اال ت َماعاَّددة عاددد الغَددي ،هددا ععددار عددن اموعددة مددن الدداظب والتشدييعات والحأدداد أمددا َ القايوياددة الدديت ر د َعددت الاظَدداد اليأ ددام لصددي الادداس عددن مفاسدددها وةشددغاهلب عددن مظاملهددا وشددتان مددا بددني املعااني. ويف ذلك يقو الصايف « :وي،ت علدا هدحا حظدي أ تدداود بدني اللفداا ذات املصدطل،ات ا سد ددوماَّة مد ددن هد ددة ،وكد ددد املصد ددطل،ات بد ددع ا سد ددوماَّة مد ددن هد ددة أود دديى ...وي،ت د د علد ددا هد ددحه االسددتقولاة لإلسددود و ددو ازاددد عددن س دواه وحيمددة اسددتعما كددد مصددطلح لدده ايتمددا ةن عقاددد أو محه أو ين بع ،أ بع ا سود »(.)1 ويقددو الاَّدعدهدداِن «:ةن اللفدداا ال اعاددة الدديت هلددا معد ٍ دان اصددطوحاة ةن كددان اصددطوحها خيددالو ََ اص د ددطوح املس د ددلمني ال د ددو اس د ددتعماهلا مز د ددد كلم د ددة عدال د ددة ا تماعا د ددة ،إب د ددا تع د ددىن يظام د داً معاااً.ه د ددحا االصطوح خيالو اصطوح املسلمني لن العد عاد املسلمني هو مبد الظلب »(.)2 وهددحا يقددو ئ ةن أصددد ٍ اثن يف التعامددد م دده املصددطل،ات ال اعاددة وهددو ةومددا املص ددطل،ات الغَيباة علا مبو ازأب الشَّيعا. -2الألصل اللث ين: ال و ة ياغ الأود من معاياه ما اد الأود ميتعطداً بقصدد متألمده وةرا تده ةذ ال بدد مدن أودح العدالَددة اال ت َماعاَّددة مدده اللتدده الدديت ومبددعت لدده مث راسددته مددن قادده وايعدده وةن كددان ماسددفماً يف مفهدود َ العدالَدة معااه مه املفاهاب ا سوماَّة عد مبعااه ون تغاع أو تعديد .مبعىن أيده ال بدد مدن ةومدا مفهدود َ الشدديعا ادده يتصددي يف عددو املصددطلح مبعادداه علددا اال ت َماعاَّددة مددن اويددة شدديعاة وعلددا مبددو ازأددب َّ اعتعار أيه من املفاهاب ا سوماَّة أو ر مه لن ا سود ليد تداوله يف الفأي ا سوما. ()1الصايف ،عزمان :االيفتاح (رسالة مو ز ) ،ص(.)3 ()2الاَّدعَد َهاِن ،تقا الدين :يظاد ا سود ،ص(.)76-75 يق ددو الاَّدعده دداِن « :ةن اللف دداا ال اعا ددة ال دديت هل ددا مع د ٍ دان اص ددطوحاة يُاظد دي ةن ك ددان اص ددطوحاً ََ اليأ ُ الاَّدة العدالَدة اال ت َماعاَّدة واالشد،اكاَّة والداُقيا اَّدة و َّ خيالو اصطوح املسلمني ال دو اسدتعماهلا يدو َ وكألم ددة مل ددك أو ةم ا ددور أو ر دداس قهوري ددة »( .)1أ ددد ذل ددك مم ددا ل دديد تداول دده يف الفأ ددي ا س ددوما ُّصوص الشَّيعاة اليت هب ماها ذلك ،وماها: استاا اً ةن الا ُ أ) َددا َ تعددان :يااأايُّ اهووا الـ وذيينا اءا امنُوووا اال تاقُولُوووا ارا يعناووا اوقُولُوووا ا ْن ُ ظ ْرناووا اوا ْس و امعُوا او يل ْل اكووافي يرينا اعذاابٌ أ ا يلي ٌم .)2( الشدوَكاِن « :و ده الاهدا عدن ذلدك ان هدحا اللفدا كدان بلسدان الاهدو سدعاً ...لمدا َا َ ا ماد َّ ع دوا املسددلمني يقولددون للادديب راعا داً لع داً مادده أن ي دياعاهب مددن املياعددا ابتام دوا الفيصددة ،وكددايوا يقولددون للادديب كددحلك مظه ديين أبددب يييدددون املعددىن العددي معطاددني أبددب يقصدددون الس د الددح هددو معددىن هددحا اللفددا يف لغددتهب ،ويف ذلددك لاددد علددا أيدده ياعغددا جتا د اللفدداا اةتملددة للس د والدداق وةن ،يقصددد املددتألب اددا ذلددك املعددىن املفاددد للشددتب سددداً للحريعددة و ع داً للوسددالة و طع داً ملددا املفسددد والتطدديم ةلادده مث أمدديهب ان خيددا عوا الاَّدديب مبددا ال لتمددد الدداق أ عد علااا وايظي ةلااا »(.)3 وال يصددلح للتع دييقَ ،قددا َ « :و ول دوا ايظدديئ أ بددا املدددماني أن يقول دوا لاعادده َددا َ ابددن ييددي « :والص دوا مددن القددو عادددئ يف ذلددك أن راعاددا لبددا كلمددة كيههددا أن يقولوهددا لاعادده يظددع الددح ذكددي عددن الاَّدديب أيدده َددا َ « :ال ت ول نوال للعَّك اللك لكن قولوال الحلبلة ،ال ت ولوال ربدي لكن قولوال فت ي » وما أشعه ذلك(.)4 ()5 صد،ا،ه أن رسدو قد روى مسلب يف َ » يعين العا (. )6 َ دا َ « :ال ت ولنوال اللكن لكنن قولنوال الحلبلنة َ ددا َ « :مث ال ي ننل أح نندكم أ ع ننم ربن ن ور ع ددن أ هيي ددي رمب ددا عا دده أن رس ددو ضننيا ربن ال ننو ربن لي ننل َ ننيِّّدي مننوالي ال ي ننل أحنندكم ربنندي أمننيت ،لي ننل فتن ي فتن ومسدداَد أ عوايدده، صدد،ا،ه (َ ،)1764/4 ( )1رواه مسددلب يف َ وصدد،اح ابددن حعددان ( ،)144/13بلفددا « ول دوا ازعلددة أو العا د »ُ ، ( ،)108/5واملعفب الأعع( ،)13/22وال املفي (.)277/1 ( )2العقي .105 / ( )3الشَّوَكاِن ،حممد بن علا مب حممد ،تح القديي ا امه بني ين اليواية والدراية من علب التفسع.)124/1( ، ( )4ابن ييي الطََّ :التفسع ( ،)471/1وايظي ابن كزع :تفسع القيآن العظاب (.)150/1 الصدد،اح والتصدداياو .ولددد سدداة ( )5مسددلب بددن ازفددا هددو ا مدداد ازددا ا حفددة ا سددود أبددو ازسددني القشددع ،الااسددابور ،صدداح َ ( )204ومات يف ر ساة (261هد). ( )6ابن ييي الطََّ :التفسع ( ،)471/1وايظي ابن كزع :تفسع القيآن العظاب (.)150/1 ()1 َ ددا َ « :ال ي ننولن أح نندكم رب نندي ص دد،اح مسددلب ع ددن أ هييددي أيدده رس ددو غةم نني » ويف َ فكلكم ربيد هللا لكن لي ل فت ي ،ال ي ل اللعبد رب ،لكن لي ل َ يِّّدي » (.)2 ومددد ى هددحه القاعددد :أن كددد كلمددة هلددا معدىن يددد علددا وا دده معددني ودداص عاددد الأفددار واأددن أن تسددتةدد مبعددىن آوددي مددن حاددث الداللددة اللفظاددة تأددون حمتملددة للمعااددني معداً عاددد ا ددوم متادده هددحه الألمة من االستعما يف ا سود. كمددا وأن اللفظددة ةن كددان هلددا معددىن ودداص اصددطوحا عاددد الأفددار وهلددا معددىن مغددايي يف اللغددة الشدديعاة ،إيدده كددحلك اادده تددداو هددحه اللفظددة االصددطوحاة يف الفأددي ُّصددوص َّ العيباددة الدديت هددا لغددة الا ُ ا سددوما وذلددك بعددا املسددلمني عددن الو ددو يف شددي الغَددي وحما ظددة علددا الددحوم ا سددوما والاقددا الفأي وماعاً من العلعلة الفأيية يف الوساو ا سوماَّة. ويقو قا سلطان َّ « : ةن الح يلدح علاده هدو التاعاده علدا وطدور التعامدد علدا أسداس هدحه الشدديعاة و مددااي املصددطل،ات ومبدديور ر مددها كلاددة بأددد حتأما ددا الفاربددة ،وعلااددا عادددما يددزن المددور َّ الشدديعا الديابِن املامددعآ يف ذاتدده ومددن وددو ماظومتدده املتأاملددة، ا سددود أن يزبددا ويمددعطها ابملصددطلح َّ ولقد علماا القيآن أحلاة مداة املصدطل،ات ومبديور االلتدزاد ادا يف مزدد ولده تعدان :اال تاقُولُووا ارا يعناوا ()3 نت اوقُولُوووا ا ْن ُظ ْرناووا اوا ْس و امعُوا ، وكددحلك علمتاددا السدداة الاعويددة يف ولدده « : ال ي ننل أحنندكم خبثن ْ نفسنني ،لي ننل ل سننت نفسنني »( )4مدده شددد تقددار املعددىن م دن كددو املصددطل،ني ةال أن ا لددا يلع د وره حد يف دديس الألمددة ورواسددعها الافسدداة .وةن وطددور ا سددقاو املصددطل،ا تأمددن يف ايد هدداد ومدداكي ،وهددو أن ا سددقاو هاددا يأددون تدددمعاً للوعددا التععددع الددح تقدددد مددن وولدده الفأددي ممددا ي،ت د علاه تدمع الفأي ذا ا مبيور الو ت » (.)5 وساَن العَداد َهقا الأ ى (.)13/8 ( )1رواه العُ َةار يف َ ص،ا،ه ( ،)901/2ومسلب (ُ ،)1765/4 ومساَد أأد (.)444/2 ( )2رواه مسلب يف َ ص،ا،ه ( ،)1764/4واللفا لهُ ، ( )3العقي .104 / السدداَن الأ د ى، ( )4رواه العُ َةددار ،)2285/5( ،اب ال يقددد وعزددت يفسددا ،ومسددلبُ ،)1765/4( ، وسدداَن أ او ،)295/4( ،و ُ وصد،اح ابدن حعدان ،)31/13( ،وامده الزوا دد ،)113/8( ،وَدا َ :لقسدت مبعدىن :اللقدس ،وهدو الغزادان .وَدا َ :اسداا ه (َ ،)260/6 حسن. ( )5سلطان ،قا :بزو من الداود ،يا يف الفأي الديين املستاع ،ار الو ن ،اليايع ،و ،1ساة (1412هـ1991-د). وايظي :ععد ازماد . ،حمسن :املحهعاة ا سوماَّة والتغاع ازمار ،صد (املحهعاة واملصطلح الفأي ). لددحا ،كددان الوا د علددا املسددلمني الاددود ر كددد املصددطل،ات ال اعاددة الدديت هلددا الالت واصددة العدالَددة اال ت َماعاَّددة ةال واحددداً مددن تتاددا ق مدده مفدداهاب ا سددود و ددالو الحأدداد َّ الشدديعاة ومددا مفهددود َ هحه املفاهاب. الصدد،ا،ة الدديت تاهددا تشددعه املسددلمني ابلأددا يين والسددع علددا مادداهفهب ) ور العديددد مددن الحا يددث َ من ذلك وله عن أ سعاد اخلدر « :لتتبعن ُ ََّن من ك ن قبلكم شربالً شربالً برالرن ً برالرن ً حن لنو دخلنوال حجن ضننك تبعتنوهم» لدت اي رسددو « :آلاه ددو والاصددارى » َدا َ « :فمننن ؟ »...ويف رواية أويى ،قاد اي رسو :كفارس واليودَ ،قا َ َ « : م ْن ِّم َن اللَّ س إال أ لئ »(.)1 ُّصددوص صدديلة يف الاهددا عددن الوددح مددن يعلددق الاَّدعَد َهدداِن علددا هددحا ازددديث بقولدده « :هددحه الا ُ بعئ ...وأوح أحأاد الدستور والقوايني من بع ا سود يصددم علاده هدحا الاهدا ...ليده اتعدا ملدن هدب مزد الفيس واليود وهب ا يألاز والفييساون ،بد هب من اليود ولحلك ليد أوحها.)2(» ... -3الألصل اللث لث: الصد يف العلب أيه عاملا ماه المب وال ت به أمة ون أمة أوديى وأمدا الزقا ادة دد تأدون واصة تاس لألمة اليت يتفت عاها أو تأون من وصوصاا ا وممازا ا. هلحا يدودح العلدب أودحاً عاملاداً مدن أ أمدة مدن المدب ليده عداملا ال خيدت امده وأمدا الزقا ادة دإن المة تعدأ بزقا تهدا حتدا ةذا رستهدا ووعتهدا ومتيكدزت يف الذهان تدرس الزقا اة الويى. التاعده ةلاده هدو التفييدق بدني الدراسدة الديت تددكي يف المدة وأ يا هدا والدراسدة الديت ال ةال أيه مما يأون هلا مزد هحا الت كي. وبادا علاده ددإن املعدار الدديت تتعلدق بو هددة الاظدي عدن ازاددا ،دو ددو للمسدلمني أن يتد كيوا يف راستهب الزقا اة اية كقا دة أوديى بدع الزقا ادة ا سدوماَّة لن هدحا مدن شد يه أن لدا ا علدا هويدة المدة ا سوماَّة ،وال يفقد ا سود صفا ه و اعلاته ،وابلتام ليد يقدد أ كقا دة أ اعادة ةن بدو املسدلمني ةال بقصد التعدي علاهدا لعادان يفهدا و سدا ها و بديا الفديم بااهدا وبدني الزَّقا َدة ا سدوماَّة بغادة االيتفدا مدن ذلددك يف تقويددة العقاددد ا سددوماَّة يف الافددوس و كعددار الزَّقا َددة ا سددوماَّة ،العمددد تعددي الشدداا ،ويف هددحا الصددد يقددو الاَّدعَد َهدداِن «...يعددب ةن الزَّقا َددة ا سددوماَّة ايتفعددت ابلزقا ددات ال اعاددة واسددتفا ت ماهددا وصد،اح ابدن حعدان (.)95/15 وص،اح مسلب اب ةتعا ُسداَن الاهدو والاصدارى (َ .)2054/4 ص،اح العُ َةار َ )1274/3( ، (َ )1 وامه الزوا د ( .)261/7و ا « :من ةال الاهو والاصارى » ،ومصعاح الز ا ة ( ،)180/4ومصاو أ شاعة (.)479/7 ( )2لود ،ععد القدا :كاو هدمت اخلو ة ،ص(.)50-48 و علت وسالة خلصعها وتاماتها ولأن ذلك لاس أتكياً وةمنا ايتفا والفيم بني التد كي وااليتفدا ،أن التد كي ابلزَّقا َددة هددو راسددتها وأوددح ال أددار الدديت حتويهددا وةمبددا تها ةن أ أددار الزَّقا َددة الون-املتد كي -جملددي و ددو شعه بااهما أو جملي است،سان هحه ال أار ...ولو عد املسدلمون ذلدك الجتده ا سدود مدن أو ويو ده مددن ا زيددي العيباددة اجتاه داً ممددطيابً والوتلطددت أ أدداره اوتو داً أ قددده كويدده ةسددوماً .هددحا هددو الت د كي لددو حصددد ،وأمددا االيتفددا هددو راسددة الزَّقا َددة راسددة عماقددة ومعي ددة الفدديم بددني أ أارهددا وبددني أ أددار الزَّقا َددة ا سددوماَّة ،ون أن يتطدديم ةن أ أددار ا سددود أ تاددا ق ،و ون أن يدوددح مددن أ أددار الزَّقا َددة ال اعاددة عن ازاا وعن التشييه وعن العقاد أ أي واال تصار علا االيتفا ابلزَّقا َة ون الت كي اا »(.)1 العدالَدة اال ت َماعاَّدة وال بعهدا مدن املفداهاب واملصدطل،ات الااجتدة وباا علاه دو دو يقدد لفظدة َ عددن الزَّقا َددة الغَيباددة أو ددد عددن بددع الزَّقا َددة بددع ا سددوماَّة ةن الفأددي ا سددوما وال ددو االيتفددا اددا يف ودمددة ا سددود لتاددا ق ذلددك مدده ا سددود مدوً عددن كددون الدد،وي هلددا واسددتعماهلا يف الفأددي ا سددوما و وعاً يف شي الغزو الفأي الغَي وهزاة حمققه لإلسود يف و ه هحا الغزو. ويف ه ددحا يص ددو الاَّدعَد َه دداِن املس ددلمني بع ددد ماتص ددو الق ددين الز ددامن عش د ددي املا د ددو بقول د دده « : املسلمون ماح أوا د الفدتح ا سدوما حد العصدي اهلدابآ الدح حصدد اده الغدزو الزقدايف والتعشدع ... كددايوا علددون العقاددد ا سددوماَّة أسدداس كقددا تهب وكددايوا يدرسددون الزقا ددات بددع ا سددوماَّة لويتفددا مبددا اهددا مددن معد ٍ دان عددن الشدداا يف ازاددا ،العتاددام مددا اهددا مددن أ أددار ،ولددحلك ،يت د كيوا اددا وةمنددا ايتفع دوا خبددو املسددلمني بعددد الغددزو الزقددايف الغَددي هلددب ،ددإبب رسدوا الزَّقا َددة الغَيباددة واست،سدداوا أ أارهددا ،مدداهب من اعتاقها و لدا عدن الزَّقا َدة ا سدوماَّة ...ومداهب مدن است،سداها وأمبدا أ أارهدا للزقا دة ا سدوماَّة، ابعتعاره دا ماهددا وصددارت بعددق أ أارهددا مددن ال أددار ا سددوماَّة ،ابلدديبب مددن تاا مددها مدده ا سددود... فع د ُدد ا س ددود اقيا ا داً أو اش د،اكااً ...است،س ددائً لتل ددك ال أ ددار ه ددو أتك ددي ابلزَّقا َددة ال اعا ددة ول دداس ايتفاعاً اا »(.)2 العدالَة اال ت َماعاَّة يف الفأدي ا سدوما ،دد وباا ً علاه ،إن املَُفأيين الحين استةدموا مفهود َ أو عوا أيفسهب يف تاا مات كزع ومن هدال َساد ط واملو و والغََزام. َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة ش ددا واح ددد مبع ددىن أن ا س ددود ه ددو دداملَو و ال ددح اعت د أن ا س ددود و َ العدالَددة اال ت َماعاَّدة يف مددا ور عادده مددن أ دوا يددو :الاظَدداد الشدداطاِن ،الاظَدداد العدالَدة اال ت َماعاَّددة ،وصددو َ َ ()1الاَّدعَد َهاِن :الشةصاة ا سوماَّة .)276/1( ، ( )2الاَّدعَد َهاِن :الشةصاة ا سوماَّة ،ص(.)277/1 اليأ ددام الددداقيا ا الغَددي ،مفهددود رأ ددام وددال ،مأاددد مددن مأا ددد الشدداطان ،ودعددة مددن ودددا العدالَد ددة العدالَد ددة اال ت َماعاَّد د دةَ ، اليأ د ددالاني بق د ددا العش د ددي حت د ددت ي د ددعهب ،الاع د ددي امل د ددزور ،مأا د ددد اه د ددا َ اال ت َماعاَّة يق كعع. وسدداد طد الددح ال يسددمح إبلصددام شددا مددن أ أددار ا َاهلاَّددة اب سددود وال حد املقاريددة أو َ املش د ددااة ب د ددني ا س د ددود وبااه د ددا واا د دده أ حماول د ددة ي د ديا ا د ددا التو ا د ددق ب د ددني ا س د ددود وب د ددعه م د ددن املف د دداهاب واملصطل،ات الغَيباة وياأي علا امل َفأيين الحين َدالوا ان ا سدود اشد،اكا أو اقيا دا ،إيده مده هدحه ُ العدالَة اال ت َماعاَّة و د َا َ اها: بزو سود ا عيع الصيامة وا دية جند أيه أابح لافسه َ العدالَدة يف أمدب ا َاهلاَّدة الغدابي وازامبدي ،دو يسدت،ق أن يي ده عاده « أما العفدن الدح يسدمويه َ الغطا يف مزد هحا ا و الاظاو الأيا »(.)1 العدالَة اال ت َماعاَّة ليده مدن املسدوبني وأما الغََزام ،و أ د تاا ماً يف كاااي كومه حو مفهود َ الشدديعاة العدالَددة اال ت َماعاَّددة يف الفأددي ا سددوما تسددويغاً يدددور مدده املصددل،ة ايطو داً مددن ال لددة َّ ملفهددود َ التععاة اليت اعتمدها ،ةال أياا يلمس ماه عدد اال تاا من استةدامه هلدحا املفهدود ،لدحلك أعد ،صدياحة ان عوله يف الفأي ا سوما ةمنا هو من اب التفو قآ ويتمح ذلك يف وله: « ةيأددب تأيه ددون االشدد،اكاَّة ع ددن يظددي س ددلاب و ددد كيهااه ددا يددن ع ددن جتيبددة ومع ددائ وأذكددي أن ص ددديقا السددتاذ السددعاعا ألددو كتدداابً عددن اش د،اكاة ا سددود ...و ددد يدددد علددا العادوان الددح اوتدداره لأتابدده وأئ أعلب سي يدمه ليين ومت مزله هحه اةاة »(.)2 ( )1ط َ ،ساد :يف يفو القيآن.)515/2( ، ()2الغََزام ،حممد :الدعو ا سوماَّة تستقعد يبا اخلامس عشي اهلفي ،ص(.)119 المسألة الثالثة : االجتي اما يعيـة محاذير في فهم واقع مفهوم العادالاة ْ ةن سو الفهب لإلسود ،والغلآ يف هب الوا ه يولد أوطا ً شااعة وياش أوطا ً ظاعة د تعالامه الصالة ،وتماو ما لاس من تعالامه ةلاه ،ومن ذلك املصل،ة. الشدي كدان الشدي أو العقدد مدا ديره َّ الملصلحة :وها لد مافعدة أو ده ممدي وهدا :ةمدا أن يقيرهدا َّ الشددي مددن مصدداع ددو اعتعددار معتد اً ملددا ادده مددن حتقاددق املصدداع المدديورية وازا اددة والت،سدداااة ،ومددا يفدداه َّ الشدار هلدا ابلددعطون أو االعتعدار واملسدما « املصددل،ة امليسدلة » دو بددد أن تدتو د مدده هلدا ،ومدا ،يشددهد َّ املصدداع املعتد وأن تأددون مبدديورية تعلددب املسددلمني ولدداس آحددا هب وأ ديا اً ون آوديين ،وأمددا تددي تقيييهددا للعقد را حقا ق المور ،هحا أمي يدحمه الوا ه ملا تقير مدن التغادع ،والتعدديد ،والتعدديد يف دوايني اليظمة الومبعاة ،يتافة ةدو ية العقد. العدالَددة أم ددا أن تأ ددون املص ددل،ة مظاوي ددة أو موهوم ددة كالو ددح مبفه ددود الداُقيا اَّ ددة واالش دد،اكاَّة و َ اال ت َماعاَّة تقيابً لل،مار الغَيباة ومتشااً مه روح العصي أو بع ذلك مما اوه به مموهدون مدن ععادد الفأدي الغَي ،هحا مما ال و . العدالَددة اال ت َماعاَّددة ةن الفأددي ا سددوما القواعددد الدديت علددا أساسددها سددوغ الددععق وددو َ كاملصاع امليسلة والعقد والعي والفطي ها أ لة عقلاة ،وا ديي ابلدحكي أن هدحه ال لدة تزدع االودتو عاد الفقها املعت ين حو صوحاتها لوستدال . قد وصفها حفة ا سود ا ماد الغََزام يف كتابة «املستصفا» من علب الصدو واآلمددى يف كتاب دده «الحأ دداد يف أص ددو الحأ دداد» ابل ل ددة املوهوم ددة مد دوً ع ددن أن املص دداع امليس ددلة واالست،س ددان و لد املاددا ه وبعهددا مددن ال لددة العقلاددة ،الدديت اسددتادوا ةلاهددا يف تددو اقهب بددني ا سددود ومددا هددو بددي مددن العدالَة اال ت َماعاَّة ،ةمندا تقدود علدا وهدب اسدد وتصدورات اب لدة ال أار واملفاهاب والاظب من مزد مفهود َ مد اها: الشدديعاة يف الأتددا والسدداة حمددد ُّصدوص َّ أن الا ُ ددا ت احأدداد حمدددو أيمداً لو ددا ه كايددت مو و من يزوهلدا ،وهدحا يعدين أن الأزدع مدن المدور والو دا ه املتفدد ال يو دد علاهدا لادد معاشدي مدن ُّصددوص ةن ييقددة ةعطا هددا أحأام داً شدديعاة ،وهددحا ا رشددا كمددا الأتددا والسدداة وةمنددا أرشدددت هددحه الا ُ الشددي َيعة ،وَدالوا ةن الغدديع مدن ةرسددا اليسددد يزعمدون هددو اال تهدا العقلددا املعددين علدا مددا أ دوه مقاصددد َّ هدو حتقادق مصداع الععدا ،أمدا كلمدة ميسدلة معاداه و دو مصدل،ة ال يتعلدق ادا لادد شديعا مدن الأتدا والساة ،وباا علا ذلدك َدالوا :ةن كدد أمدي لقدق مصدل،ة للععدا هدو مدن ا سدود ،بدد ا سدود يو عده، وهحا ما و دئه عادد الأدود علدا مداه امل َفأديين الدحين تعيمبداا لدحكيهب يف هدحا الع،دث ،ةذ أبدب قاعداً ُ العدالَدة اال ت َماعاَّدة علدا الفأدي ا سدوما ،واعتد وه هدو وا سدود شداداً واحدداً .وازدق ةن أ ولوا مفهود َ واالسدتدال ادحه ال لدة املوهومدة يدد ةن سددا كومهب اي الصوا وال ساد علاده مددن شددي الصعغدة ا سوماَّة مدوً عدن كويه معو هدد لإلسود وةلعاس ازق ابلعا د وذلك من عد و وه: ُّصدوص أ الً :ةن اال عا الدوار عدن كدد مدن املدو و وسداد طد والغَ َدزام والدح يدحه ةن أن الا ُ َ َ الشَّيعاة املتمزلة ابلأتا والساة ،ا ت بتفصاوت للععا ات والعقا د وتيكت املعاموت والاظب لعقدو العشي وا تهدا ا ب ،تهددون هلدا أحأامداً علدا مبدو املصدل،ة والعدي ومدا ةن ذلدك ،ةمندا يتمدمن ا امداً وامبدد،اً للقدديآن والسدداة ابلدداق والتف دييآ وتددي ا ددي واسددعة م ددن الفد دياغ التشييع ددا ،وه ددحا يتاا ددق مدده طعدا القيآن الأيا يف وله تعالدا: اإلس اْال ام ديينًا علا ْي ُك ْم ني ْع امتيي او ار ي ْ اليا ْو ام أ ا ْك ام ْلتُ لا ُك ْم ديينا ُك ْم اوأاتْ ام ْمتُ ا ضيتُ لا ُك ُم ْ ي و وله سع،ايه وتعان :اما فا ـر ْ ب يم ْن ش ْايءٍ )2(و وله سع،ايه: رناا فيي ْال يكت اا ي ()1 ييرا اولا يكو ـ واس اال يا ْعلا ُمووونا ،)3(و ددد َددا َ ابددن ون أ ا ْكثاو اور النـو ي ويرا اوناوذ ً واس با يشو ً سو ْولنااكا إي ـال اكافـوةً يللنـو ي او امووا أ ا ْر ا سيي « :لاس شا ةال و عز و د اه حأب ليه تعان يقو :إي ـن ـ ايءٍ احسيويبًا اَّللا اكانا ا علاى ُك يّل ش ْ ()4 و او اكووانا ـ ويءٍ ُم يقيتًووا علاووى ُك و يّل ا اَّللُ ا شو ْ ( )1املا د .3 / ( )2اليعاد .38 / ( )3سع .28 / ( )4الاسا .86 / ()1 ولدداس يف الدددياا شددا خيلددو مددن ة ددوم أو حظددي أو ة دا لن قادده مددا علددا الرع مددن مطعددب أو مشدي أو ملددعس أو مدداأح أو حأددب بددني متشددا يين أو بددعه ال خيلددو مددن حأددب ،ويسددت،اد يف العقددو بددع ذلددك »( )2وَددا َ ال َّشددا عا « :لاسددت تاددز احددد الدلاد علا سعاد اهلدى اها»(.)3 من أهد ين ئ لة ةال ويف كتا اثني ً :ةن تعان د الزد ععا ه الت،اكب ةن الأتا والساةَ ،قدا َ :اوأ ا ين احْ ُك ْم بايْونا ُه ْم يب اموا أ ا ْنوزا ال واب يب ْ واس يب اموا أ ا اراكا ـ ـ اَّللُ ق يلوتاحْ ُك ام ابويْنا النـ ي اَّللُ او اال تات ـ يب ْع أ ا ْه اوا اء ُه ْم )4(وَا َ :يإنـوا أ ا ْنزا ْلناوا يإلايْوكا ْال يكت ا ا وال اح ّ ي )5(مددن بددع حتددويي وال تغييددي ،مددن بددا اي ددة وال تزياددو ،مددن بددع ة دياو وال تفدييآ ،مددن بددع تدزيني وال حتييددو ،وعلادده ددو يفقدده الوا دده مددن ،يعددي كتددا ربدده سددع،ايه وسدداة يعادده عدداموً مبقاصده ددا ملتزم داً احأامهدا كمدا َا َ تعالددا :فا اال او ار يبّكا اال يُؤْ يمنُونا احتـى يُ اح ي ّك ُموكا فيي اما اش اي ار ابيْونا ُه ْم )6(و ول دده : ()7 اَّللُ افأُو الئيكا ُه ُم ـ او ام ْن لا ْم ايحْ ُك ْم يب اما أ ا ْنزا ال ـ اويءٍ فا ُوردُّوُِ يإلاوى الظا يل ُمونا و ولدده :فاوإ ي ْن تاناوااا ْعت ُ ْم فيوي ش ْ ـ الر ُسو يل )8(و وله :يإ ين ْال ُح ْك ُم يإ ـال ي ـَّللي .)9( اَّللي او ـ ُّصددوص القيآيادة القطعاددة الزعدوت والداللددة وامبددح اهدا حصددي الت،داكب هدحه الا ُ ورسدوله قددآ، أ الي و ةن الأتا والساة يف كدد أمدي يتعلدق اب يسدان وسدلوكه ويظداد حااتده ،والت،داكب ةن املصداع امليسددلة وةن املافعددة وةن العقددد هددو حتدداكب لغددع مددا أيددز ،وهددو ةتعددا للعقددد واهلددوى ،وهددحا ممددا يتاددا ق ُّصوص قاعها. مه هحه الا ُ الشددي َيعة تو عدده، اثلث ً :الددزعب ان الت،دداكب للمصدداع هددو حتدداكب للأتددا والسدداة ،وذلددك لن مقاصددد َّ هحا الزعب اب د ،لن مقاصد الشَّي َيعة لاست يصاً يفهب ح يعت مدا يفهدب ماهدا لداوً ،وةمندا هدا الغايدة س ْولنااكا يإ ـال ارحْ اموةً من تشييه ازأدب أ الاتافدة الديت اأدن أن تو دد ماده عاددما يقدو تعدان :او اموا أ ا ْر ا ( )1الاسا .85 / ( )2الزركشا ،الع،ي اةاآ (.)165/1 ( )3الشَّا عا :اليسالة ،حتقاق أأد شاكي ،ص(.)20 ( )4املا د .49 / ( )5الاسا .105 / ( )6الاسا .65 / ( )7املا د .45 / ( )8الاسا .59 / ( )9يوسو .40 / الشدديعاة ولدداس العاعددث علددا تشدييعها أ أن سددع،ايه وتعددان أو د ئ أن يل ْلعاووالا يمينا )1(علددا أن َّ حأمته من تشييه الشَّي َيعة هدو كوبدا رأدة ،ولاسدت اليأدة هدا السدع العاعدث علدا التشدييه ،الاتافدة وه ددا اليأ ددة لاس ددت عل ددة ش دديعاة وةمن ددا ه ددا ةوع ددار م ددن أتو ددح حأ ددب القصد د والوع ددار واملد دواعا وا رشا ات وال يصح أن تأون بع ذلك و تدود يف التشدييه وال يف اسدتاعاو الحأداد وال بو ده مدن الو وه(.)2 الش دديعاة لي دده ،عله ددا عل ددة الش ددار ،يعتد د دداس املص دداع يف دداس الحأ دداد َّ وعلا دده ،ددإن َّ لتشييده الشَّي َيعة وال علدة لألحأداد الشَّيعاة جبملتها و يأون للمصاع امليسلة أ اعتعار شيعاً. الشديعاة سدوا مدا دا ماهدا معلدوً بعلدة ُّصوص الشَّيعاة اليت لت علا الحأداد َّ ومن مث إن الا ُ وما ا بع معلد ةمنا لت علا ٍ معان معاادة تعدني حأدب يف عدد الععدد و ،أتت لد املصداع و ر املفاسددد ،ددو حمددد للمصددل،ة واملفسددد اهددا لن ذلددك ،تددد علادده هددحه الاصددوص ،ددو ي َقددا ةن حتدديا العاه عاد آذان ا معة مصل،ة وةن كون ماابه الافآ ملأادة عامدة مصدل،ة وةن القصداص مصدل،ة وكمدا ال ي َقددا أن حتدديا الددزَئ ر مفسددد ،وةن حتدديا الدديَاب ر مفسددد لن ،يقددد ذلددك وال يو ددد لاددد الشدي الشديعاة ،ماهدا مدا دا معلدوً بعلدة يد علاهدا َّ ُّصدوص َّ علاه ولن هحه الحأاد د شيعها ابلا ُ وماها ما ،يأن معلوً ،وما ا ماها معلوً ،يأن لد املصدل،ة و ر املفسدد علدة ل حأدب ماهدا وةمنا كايت العلة يف حتيا العاه عاد آذان ا معة لعلة ها ا هلا عن الصو . وعلادده ،ددو تعتد املصددل،ة لدداوً شدديعااً ومددا علدده بعددق أ ديا الصدد،ابة كفمدده أ بأددي للقدديآن لدداس لدداوً علددا اعتعددار املصدداع امليسددلة لدداوً ،وةمنددا هددو اسددتاعاو لل،أددب مددن الدددلاد حس د سددلاقتهب الشددي َيعة ولدداس مياعددا للمصددل،ة ،وةمنددا لن اليسددو أمددي إب الددة المددير. السددلامة يف معي ددة اللغددة ،و هددب َّ وعلاه ،إن كد أي بين علا املصاع امليسلة وبعها من ال لة العقلاة ال يعد أياً ةسومااً. وعلاه ،إِن أولد ةن القدو ان ال و دو للعدالدة اال ت َماعاَّدة يف الفأدي ا سدوما وكدد مدا الشيعاة يف الأتدا والسداة يف هدحا اخلصدوص هدو العدد ُّصوص َّ هو مو و يف ا سود مما عت ةلاه الا ُ واالهتدا اديده يف كدد دو أو عمدد سدوا أكدان متعلقداً ابلمدور الشامد مبعىن االستقامة علا ماه الفي ية اخلاصة أد ابلقمااي الساَاساَّة واال ت َماعاَّة العامة. ( )1اليعاا .107 / ( )2ايظي حو هحه املس لة: -الاَّدعَد َهاِن :الشةصاة ا سوماَّة ،أصو الفقه (.)366-359/3 العدالَددة ومددا ور علددا هددحا هددو مددا ياسددفب مدده مددا توصددلت ةلادده يف باددان املعددىن َّ الشدديعا لألمددة َ علادده الأتدا والسدداة يف أولده كددد أعمدا ا يسددان ،سدوا ألسداة مشدداهع الفقهدا ،أيدده العدد الددح امددا يتعلددق إبعطددا كددد ذ حددق حقدده ،أد ابالسددتقامة علددا ب د ا سددود يف القددو والعمددد مددن وددو االلتزاد اوامي وا تاا يواهاه. الشديعاة املتمزلدة يف ُّصدوص َّ وصفو الأود :ةن العد يف ا سود ييمة شيعاة مستاعطة من الا ُ الأتا والساة ،ولاست حقاً من حقوم ا يسان الساَاساَّة واملالاة اليت ابستطاعة صداحعها التادا عاهدا أو التف دييآ اه ددا ،وهددحا م ددا عددد الع ددد يف ا سددود مغ ددايياً للعدالددة اال ت َماعاَّددة الدديت ه ددا مددن ة ديا ات التدداري الورو ازددديث ل ،ادده مفاسددد الاظَدداد اليأ ددام الددح أهدددرت ادده حقددوم ا يسددان مددن دديا ازييَّة الفي ية. العدالَة اال ت َماعاَّة اليت يفهيت يف لوا ح الوكاقة اخلاصة املسما كقوم ا يسدان الديت أعلدن هحه َ عاها يف المب املت،دد عداد 1948وابلتدام هدا تتادا ق مده ا سدود يف كوبدا ز ادة ال تتعددى بعدق ازقوم الساَاساَّة واال تصا ية وكحلك يف كوبا صا ر عن العقد العشي ولاسدت مسدتاعطة مدن الأتدا العدالَددة اال ت َماعاَّددة يف ا سددود ،عددد والسدداة ومددن مث ال ددو أن ي َقددا يف ا سددود عدالددة ا تماعاددة أو َ العدالَددة اال ت َماعاَّددة حددق مددن ازقددوم ا يسدداياة الددح ا سددود عددد اثبددت شددامد وهددو معاددار شدديعا ،و َ أملته يفيو ا تماعاة واصة.
© Copyright 2026 Paperzz