تحميل الملف المرفق

‫العدالة يف نظام احلكم‬
‫يف االسالم‬
‫أتليف‬
‫الدكتور حممد عبد الغين‬
‫الموضوع‬
‫‪ ‬الفصل السادس ‪ :‬العدالة في نظام الحكم في اإلسالم‬
‫ّ‬
‫إن الحكم إال هلل‬
‫‪:‬‬
‫المبحث األول‬
‫المبحث الثاني‬
‫العدل من الحكام‬
‫‪:‬‬
‫ عدالة الرسول ‪‬‬‫ عدالة الخلفاء الراشدين ومن بعدهم‬‫ صفات اإلمام العادل‬‫الطاعة من المحكومين‬
‫المبحث الثالث‬
‫‪:‬‬
‫المبحث الرابع‬
‫‪ :‬المشورة بين الحكام والمحكومين‬
‫ ال شرعية بدون شورى شرعية‬‫‪ -‬ال شرعية للحاكم إال باالختيار‬
‫المبحث الخامس ‪ :‬حق األفراد في إبداء الرأي‬
‫الصفحة‬
‫‪535‬‬
‫‪536‬‬
‫‪542‬‬
‫‪545‬‬
‫‪546‬‬
‫‪548‬‬
‫‪550‬‬
‫‪560‬‬
‫‪563‬‬
‫‪564‬‬
‫‪568‬‬
‫ ضوابط وحدود إبداء الرأي في اإلسالم‬‫ حريّة الرأي في الفكر الغربي‬‫المبحث السادس ‪ :‬المعارضة السياسية مقارنة بالمحاسبة الشرعية‬
‫المبحث السابع‬
‫‪:‬‬
‫ال إكراه في الدين‬
‫‪575‬‬
‫‪580‬‬
‫واستقرار هذه احلقيقة‪ ،‬حقيقة أن احلكمم‬
‫وحمده يف ن ممل انمينري لهما لمي الحيرلمم وملمد نعانمي‬
‫رلقمة‬
‫فال للت ت ميهة أو لسرة ابحثما عمري اكحكمام واحللمومل وانعاوماك ولسمكس يف ن سمي الحيمىلنيهمة‬
‫ولعتقممد ماًنمما أن ه راعيممي وحانيممي ونسممد حيمماه‪ ،‬فقممو هقممدار لقيهممي ممد ومقممي‪ ،‬نتمميقري سمما‬
‫التوميقاك اك رى وعدم صالحية انعاواك واآلراء انغالرة نا هو عليي نري صد ولقني‪.‬‬
‫و ذلك كون انرمعية الوحيمدة هما ال ْر ومرال وال ماء سموى ال ْر ومرال نمري عقمت أو سما ا و موانني‬
‫وضمعية أو نواييممم ليميمة أو وليممة‪ ،‬والسميا ة للرمرال وليسمت للرممعس واكحكمام ممدر ابسمم ه ولمميمل‬
‫ابسممم احلمماكم أو الرممعس‪ ،‬وهكممذا قمموم ممرعة احلكممم يف اسسممالم علممن أسمما ممقا ة أن ال لممي ال ه‪،‬‬
‫انحيال مما نممري ممومل ه عمما‬
‫‪ ‬إِ ِن ْال ُح ْكم ُم إِ ّلِلال ِ ّلِلهِ ‪ )1(‬و ولممي ‪َ ‬و َال يُ ْشم ِمر ُ فِممي ُح ْك ِمم َِ أ َ َحممدا ‪ )2( ‬ونمما‬
‫عموا إِلَم‬
‫مت ‪ ‬إِنّلِل َما َكمانَ ََ ْمو َل ْال ُممِْ ِمنِينَ إِ َا دُ ُ‬
‫علن انسلم ال أن خيضع حلكم ه عا ‪ ،‬لقولي ع ّمز ومم ّ‬
‫ّلِل‬
‫اهِ َو َر ُسو ِل َِ ِليَحْ ُك َم بَ ْينَ ُه ْم أ َ ْن يَقُولُوا َس ِم ْعنَا َوأ َ َط ْعنَا َوأُولَئِمََ ُهم ُم ْال ُم ْف ِل ُحمونَ ‪ .)3( ‬ونمري ههما فاحلاكميمة‬
‫عمما ال مرلك لممي وهممذا أنممر نعلمموم نممري الممدلري ابلضممرورة‪ ،‬واحلمماكم انسمملم خيتمماره انسمملمون ليحيبممم‬
‫عليقم حكم ه عا وال لتعداه‪.‬‬
‫مامل اسنممام الغَم َمزا « ويف البحممن عممري احلمماكم لتبممني أنممي ال حمماكم ال ه وال حكممم للرسممومل وال‬
‫َم َ‬
‫للسيِّّد علن العبد وال نخلو علن خملو ‪ ،‬ت كمت للمك حكمم ه عما ووضمعي وال حكمم ماه‪ ...‬وأنما‬
‫َ‬
‫استحقا ن ول احلكم فليمل ال نري لي اخللم واكنر‪ ،‬فإمنما الهافمذ حكمم انالمك علمن لوكمي وال نالمك ال‬
‫ِّ‬
‫السيِّّد واكب والمزو فمإلا أنمروا وأومبموا مس‬
‫ِْب ‪ ‬والسلحيان و َ‬
‫اخلالم فال حكم وال آنر ال لي ‪ ،‬أنا اله ّ‬
‫مماء ا ممابم‪ ،‬ممت ا مماب ه عمما كممان للمومممس عليممي أن غلممس عليممي اس مماب ل لمميمل أحممد ا أو‬
‫نري اآل ر‪ ،‬فإلن الوامس اعة ه عا ‪-‬و اعة نري أومس ه اعتي »(‪.)4‬‬
‫مامل أ ممو ًه ممرة « وه ممذا التعرل ممف ل ممونأ ال حمال ممة أن احل مماكم يف ال ق ممي اسس ممالنا ه ممو ه‬
‫َم َ‬
‫سبحاني و عا ‪ ،‬ل ّن هذه الر ِّ‬
‫ْر َلعة انون لمين لرممع يف أصملي وحما السمماء ‪ ،‬فاحلماكم فيمي همو ه‬
‫(‪)1‬‬
‫(‪)2‬‬
‫(‪)3‬‬
‫(‪)4‬‬
‫اكنعام ‪.57 /‬‬
‫الكقف ‪.26 /‬‬
‫الهور ‪.51 /‬‬
‫الغََزا ‪ ،‬حجة اسسالم انست ن (‪ 8/1‬و ‪.)83‬‬
‫وكمت راقممم التعرلممف ابكحكممام فيممي منما همما نهمماهت نعرفممة حكممم ه عما وأحكممام لهممي السممماو ‪-‬علممن‬
‫هذا ا م مجقور انسلمني ت أمجع انسملمون‪ ...‬فمإن اسمجماال مد انعقمد علمن أن احلماكم يف اسسمالم همو‬
‫مامل عالممن ‪ ‬إِ ِن ْال ُح ْكم ُم إِ ّلِلال ِ ّلِلهِ ‪‬‬
‫ه عا ‪ ،‬وأني ال رال ال نري ه و د صرح ذلك القمرآن الكرلمم ف َق َ‬
‫امل عالمن ‪َ ‬وأ َ ِن احْ ُك ْم بَ ْينَ ُه ْم بِ َما أ َ ْنزَ َل ّلِل‬
‫اهُ‪.)3(» )2(‬‬
‫وَ َ‬
‫(‪)1‬‬
‫مامل فممر السممهقور « ال حمماكم ال ه وال حكممم ال نمما حكممم ممي علممن هممذا ا قممت كلمممة‬
‫وَم َ‬
‫انسملمني حما المذلري َممالوا لافعمامل حسمها و بحمما عقليمني أ لمدركقما العقممت ل نمّقم لمذهبوا أكثممر‬
‫نري اختال الوص ني أساسا حلكم ه عا ل در علن نو قا ‪ ،‬فالعقمت ال مت لمي فمما نرمماء اكحكممام‬
‫و صدارها و ن كان هو رط التكليف ولي أعظم اكير يف فقم الر وْرال »(‪.)4‬‬
‫وَمما َمل قم ّما الم ِّّدلري الهْمبَم َقمماِّ ّ « فممإن احلكممم علممن اك ممياء نممري حيممن احلممت واحلرنممة وعلممن أفعممامل‬
‫العبما نممري حيمن كوامما وامبمما أو حرانما أو نهممدواب أو نكروهمما أو نباحما وعلممن اكنممور والعقمو نممري حيممن‬
‫ص ِّمحويحة واب لمة وفاسمدة أو عزميمة ور مة كمت للمك لميمل نمري بيمت‬
‫كواا أسبااب أو رو ا أو نوانع أو َ‬
‫نالءنتقمما للحيبممع أو عممدم نالءنتقمما وال هممو نممري بيممت وا عقمما نمما هممو‪ ،‬و منمما نممري بيممت ر ممس انممدح وال م ّذم‬
‫عليقمما يف الممدنيا والث مواب والعقمماب عليقمما يف اآل ممرة‪ .‬ولذلممك كممان احلك ممم يف ممىلاا للر مرال وحممده ولمميمل‬
‫للعق ممت‪ ،‬فيكممون احلمماكم حقيقممة علممن اكفعممامل وعلممن اك ممياء انتعلقممة بمما وعلممن اكنممور والعقممو منمما هممو‬
‫الر وْرال وحده وال حكم للعقت يف للك نحيلقا(‪.» )5‬‬
‫امل الدكتور صمالح صماو « ال نهاًعمة يف أن احلاكميمة العليما والسميا ة انحيلقمة يف اسسمالم‬
‫وَ َ‬
‫ال كون ال للررال ال ما‪ ،‬فقمو وحمده احلجمة القا عمة واحلكمم اكعلمن وعلمن الهما كافمة أن خيضمعوا لمي‬
‫حكانما وحمكممونني‪ ،‬واخللي ممة وآحمما اكنمة يف للممك سمواء‪ ،‬و ممد لّممت علمن للممك حمكممماك اك لممة وانعقممد‬
‫عليي مجاال اكنة يف خمتلف اكع ار واكن ار »(‪.)6‬‬
‫« ونمما قممرر أن اكلوهيممة وحممده بممذه ال ْرممقا َة ‪-‬ال لممي ال ه‪ -‬ق ممرر ب مما أن احلاكيمممة يف‬
‫حيمماة البرممر وحممده وه سممبحاني و عمما لت ممو احلاكميممة يف حي مماة البر ممر عممري رلممم مرلف أن ممرهم‬
‫(‪)1‬‬
‫(‪)2‬‬
‫(‪)3‬‬
‫(‪)4‬‬
‫(‪)5‬‬
‫(‪)6‬‬
‫اكنعام ‪.57 /‬‬
‫اناقدة ‪.49 /‬‬
‫أ و ًهر‪ ،‬الريخ حممد أصومل ال قي ن ص(‪.)63‬‬
‫السهقور ‪ ،‬فر يف اترلخ ال قي ‪ ،‬ص(‪.)40‬‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسسالنيْة ‪.)12/3( ،‬‬
‫قا ال ّدلري الرخ ية و‬
‫الهْمبَم َقا ّ‪ّ ،‬‬
‫صاو ‪ . ،‬صالح حتكيم الر ِّ‬
‫العلومانية‪ ،‬ص(‪.)139‬‬
‫ْر َلعة و عوى َ‬
‫هر مميوتي و م ممدره ن ممري مانم ممس‪ ،‬وع ممري رلم ممم هظ مميم أوضم مماعقم وحي مما م وحقم ممو قم ووامب مما م‪ ،‬وعال م مما م‬
‫وار با مما م رمرلعتي ونهقجممي نممري مانممس آ ممر‪ ،‬ويف الهِّّظَممام اسسممالنا ال لرممار ه سممبحاني أحممد ال يف‬
‫نرميوتي و مدره‪ ،‬وال يف نهقجمي و مرلعتي‪ ...‬و ال فقمو الرمر أو الك مر‪ ،‬و هماء علمن همذه القاعمدة ال ميكمري‬
‫أن لقمموم البرممر وضممع أنظمممة احلكممم و مراقعي و وانيهممي نممري عهممد أن سممقم كن هممذا نعهمماه رفم ألوهيّممة ه‬
‫وا عاء اقص اكلوهية يف الو ت لا ي‪...‬وهذا هو الك ر ال راح»(‪.)1‬‬
‫ويف هممذه القاعممدة اكصمميلة خيتلممف نظممام احلكممم اسسممالنا يف أساسممي عممري كممت اكنظمممة البر مرلة‬
‫والقوانني الوضعية(‪. )2‬‬
‫حيممن كممون السمميا ة يف احلكممم اسسممالنا للر مرال والسمملحيان لانممة‪ ،‬يهممما الهِّّظَممام الممدميقرا ا‬
‫كون السيا ة لانة‪ ،‬واكنة ن در السلحياك‪ ،‬للك أن أورواب كان ملكمقا نلو ‪ ،‬وكانت متحكم فيقما‬
‫نظرلة احلم اسهلا‪ ،‬وهما أن للمل ِّ‬
‫مك حقما هليما علمن الرمعس‪ ،‬فانلمك يمده الترمرلع والسملحياك والقضماء‪،‬‬
‫والرعس هو رعية انلك فال حم لي‪ ،‬ال يف التررلع وال يف السملحية ‪ ،‬وال يف القضماء‪ ،‬والهما هظمر انلمك‬
‫عبي ممد ال رأ هل ممم وال را ة ‪ ،‬و من مما عل مميقم الته ي ممذ والحياع ممة‪ ،‬و ممد اس ممتبد ه مميالء انل ممو ابلر ممعوب أمي مما‬
‫فضت الها يف كت نكمان و انمت الثموراك‪ ،‬وبمذه اكيهماء مرًك نظمردك نتعمد ة نمري ان َ ِّّكمرلري‬
‫استبدا ‪ّ ،‬‬
‫للقضاء علن فكرة احلم اسهلا وكان نري أ قا نظرلتان « السيا ة لانة واكنة ن در السلحياك »(‪.)3‬‬
‫أنا نظرلة السيا ة فقمد َمالوا « ّن ال مر ميلمك اسرا ة وميلمك الته يمذ‪ ،‬فمإلا سملبت را مي وصمار‬
‫سممياها يممد مماه كممان عبممدا‪ ،‬و لا سميْمَر را ممي ه سممي كممان َسمميِّّدا‪ ،‬والرممعس ممس أن لسمما را ممي ه سممي‬
‫السميِّّد وال سميا ة كحمد عليمي‪ ،‬فقمو المذ ميلمك‬
‫كني ليمل عبدا للملك ت هو حر‪ ،‬ونا ام الرمعس همو َ‬
‫التررلع والته يذ‪.‬‬
‫و ممبّت ن ماان التحرلممر يف أورواب وأًلممت انلممو وًامل نعقممم احلممم اسهلمما ووضممعت نظرلممة «السمميا ة لانممة»‬
‫نوضع التحيبيم‪ ،‬وصار الرعس هو الذ لررال نري المل نا لسمن ابجملالمل الهيا ية‪.‬‬
‫(‪ )1‬حيس‪ ،‬سيِّد العدالَة االمتِّم ِّ‬
‫اعيْة يف اسسالم ‪ ،‬ص(‪.)104‬‬
‫َّ َ‬
‫وَ‬
‫(‪ )2‬انظر حومل هذا انوضوال آمل الريخ‪ ،‬حممد ري راهيم ري عبد اللحييف (‪1389‬هم) حتكيم القموانني ونعمي رسمالة للرميخ‪ ،‬ا مري ابً يف‬
‫وموب حتكيم رال ه ونبذ نا ال ي‪.‬‬
‫(‪ )3‬انظر حومل هذه انسىللة‬
‫ الهبقان‪ ،‬حممد فارو نظام احلكم يف اسسالم‪ ،‬ص(‪.)29‬‬‫‪ -‬الزلري‪ ،‬مسيح عا ف نري احلكم؟ أم لإلنسان‪-‬للررال أم للعقت‪ ،‬ص(‪.)174‬‬
‫والس مميا ة ع ممين س مميا اسرا ة و ه ي ممذها ال أن الر ممعس لا اس ممتحياال أن لبا ممر الس مميا ة ا مما‬
‫وكممالء عهممي نبا ممرة الترمرلع‪ ،‬فإنممي ال لسممتحييع أن لبا ممر السمملحية ه سممي ولممذلك ال م ّد أن لهيممس عهممي نممري‬
‫لبا ممر السمملحية‪ ،‬فىلوكممت أنممر الته يممذ لغمما الرممعس علممن أن لقمموم الرممعس ال تممي عهممي‪ ،‬فومممدك نممري للممك‬
‫نظرلممة اكنممة ن ممدر السمملحياك أ أامما همما ال م هيممس عهقمما نممري لتممو السمملحية نهقمما‪ ،‬أ نممري لتممو‬
‫الته يممذ وال ممر ممني السمميا ة والسمملحية‪ ،‬هممو أن السمميا ة رمممت اسرا ة والته يممذ ممال السمملحية ‪ ،‬فإامما‬
‫اسسالنيْة‪.‬‬
‫اصة ابلته يذ وال رمت اسرا ة‪ .‬وهذا الوا ع لانة يف الغَورب خيالف وا ع اكنة و‬
‫المبحث الثاني‬
‫العــــــــــــدل مــــــــــن‬
‫الحكـــــــــــــام‬
‫اسنسان ال ّد أن لعيش يف جمتممع‪ ،‬وال م ّد هلمذا اجملتممع نمري سملحية آنمره‪ ،‬أو حماكم لمد ر ميوني‬
‫ولسم ّما أنمموره‪ ،‬لكممري ان ك مرلري‪ ،‬و ن ا ق موا حممومل ضممرورة ومممو هممذا احلمماكم‪ ،‬ال أاممم ممد ا تل موا حممومل‬
‫ص ا ي والتزانا ي و لقتدوا ال مورة الكانلمة التما نبّمي ليقا القرآن يف ها ني الهاحيتني‪.‬‬
‫ص القرآن احلاكم اك‪ ،‬وفرض عليي أنورا جتعمت نهمي أاب رحيمما وأ ما عحيوفما وا هما ابرا‬
‫لقد ّ‬
‫ملهو علن الضعيف‪ ،‬ولعني احملتمما ولغيمن انلقمو ‪ ،‬و يمس انضحير‪ ،‬ولقيم العدمل ني الها كافة‪.‬‬
‫‪ ‬إِ ّلِلن ّلِل‬
‫مممِدوا‬
‫اهَ يَممممر ْ ُم ُر ُك ْم أ َ ْن دُم َ‬
‫مامل ه ع مما ‪ ‬إِ ّلِلن ّلِل‬
‫مامل ع مما‬
‫اهَ يَممممر ْ ُم ُر بِ ْالعَمممم ْد ِل ‪ )1(‬وَ م َ‬
‫َم َ‬
‫ماس أ َ ْن دَحْ ُك ُمموا بِ ْالعَم ْد ِل ‪ « . )2(‬وأو اك موامل ابل مواب يف‬
‫ْاأل َ َمانَا ِ‬
‫ت إِلَ أ َ ْه ِل َهما َوإِ َا َح َك ْممت ُ ْم بَميْنَ النّلِل ِ‬
‫مامل هممو حيمماب نممري ه والة أنممور انسمملمني إ اء اكنانممة نممري ولموا أنممره يف‬
‫نعمما اآللممة ممومل نممري َم َ‬
‫(‪)3‬‬
‫فيوقم وحقو قم أو نا اقتمهوا عليي نري أنورهم ابلعدمل يهقم يف القضية والقسم يهقم ابلسولة»‬
‫امل القر ِب « فا سبحاني و عا أينمر احلكمام ا انمة العمدمل مني الهما يف أحكمانقم حما‬
‫ََ‬
‫ال ضيع احلقو ‪ ،‬و هت ا اكنانة »(‪.)4‬‬
‫(‪ )1‬الهحت ‪.90 /‬‬
‫(‪ )2‬الهساء ‪.58 /‬‬
‫(‪ )3‬لحا ‪ ،‬علا ف ت الكالم يف نوامقة ظلم احلكام‪ ،‬ص(‪.)136‬‬
‫(‪ )4‬القر ِب‪ ،‬أ و عبد ه اوانع كحكام القرآن (‪.)258/5‬‬
‫مامل « اكظقم ممر يف اآلل ممة أا مما عان ممة يف مجي ممع اله مما ‪ ،‬فق مما ته مماومل ال مموالة فيم مما ل مميقم ن ممري‬
‫وَ م َ‬
‫اكنممالك يف سمممة اكن موامل ورّ الظلممماك‪ ،‬والعممدمل يف احلكونمماك‪ ...‬و تهمماومل نممري واممم نممري الهمما يف‬
‫ح ظ الو اقع والتحمر يف الرقما اك و يمر للك كالرمت ملكم يف لًلة نا وحنوه »(‪.)1‬‬
‫مامل البيضمماو « وهممو حيمماب لعممم انكل ممني وكن احلكممم وظي ممة المموالة ‪ -‬يممت اخلحيمماب هلممم‪-‬‬
‫َم َ‬
‫أ وأن حتكموا ابسن ا والسولة لا ضيتم ني نري له ذ عليي أنركم أو لرضن حبكمكم »(‪. )2‬‬
‫امل الْراً « أمجعوا علمن أن نمري كمان حاكمما وممس عليمي أن ملكمم ابلعمدمل و مد أوممس ه‬
‫ََ‬
‫ف فَماحْ ُك ْم بَميْنَ‬
‫امل عا ‪ ‬يَادَ ُاودُ إِنّلِلا َجعَ ْلنَما َ َخ ِليفَمة فِمي ْاأل َ ْر ِ‬
‫العدمل علن مجيع اخللم حا اكنبياء‪َ َ .‬‬
‫سبِي ِل ّلِل‬
‫اهِ‪.)4(» )3(‬‬
‫النّلِل ِ‬
‫ُضلّلِلََ َ‬
‫ق َو َال دَتّلِلبِعِ ْال َه َوى فَي ِ‬
‫ع ْن َ‬
‫اس بِ ْال َح ّ ِ‬
‫فعل ممن احل مماكم أو القاض مما أن لر مميع الع ممدمل واحل ممم ممني الرعي ممة‪ ،‬وال ل مميير عليق مما او ممور واحمل مماابة واكهم مواء‬
‫مممر َمنّلِل ُك ْم شَمممن ُ‬
‫مممر ُ‬
‫وحظ ممول ال ممه مل‪َ ،‬م َ‬
‫مممو َم َ‬
‫َون ََ ْ‬
‫مممو أَ َْ َ‬
‫مامل ع مما ‪َ ‬و َال يَجْ ِ‬
‫علَممم أ َ ّلِلال د َ ْعممم ِدلُوا اعْممم ِدلُوا ُه َ‬
‫ِللت ّلِل ْق َوى‪ ،)5(‬أ ال ململهكم ع‬
‫وم علن مر العمدمل فميقم‪ ،‬مت اسمتعملوا العمدمل يف كمت نسمان صمدلقا‬
‫كان أو عدوا (‪.)6‬‬
‫وملممذر انممو عم ّمز ومم ّمت اله ممو الضممعي ة الم حيبممم نيمزان العممدمل و رممقد ابحلممم علممن اآل مرلري‪،‬‬
‫أنمما لا كانممت القضممية ألمممل همميالء اك ممخاص أو أ مماربم فسممرعان نمما مييلممون عممري العممدمل‪ ،‬ولزلغممون عممري‬
‫امل عمالممن ‪ُ ‬كونُوا ََ ّلِلو ِامينَ بِ ْال ِقس ِْط ُش َهدَا َء ِ ّلِلهِ َولَ ْو َعلَ أ َ ْنفُ ِس ُك ْم أ َ ِو ْال َوا ِلدَي ِْن َو ْاأل َ َْ َربِينَ ‪‬‬
‫احلم‪َ َ ،‬‬
‫امل عا ‪َ ‬وإِ َا َُ ْلت ُ ْم فَا ْع ِدلُوا َولَ ْو َكانَ َا َُ ْربَ ‪.)8( ‬‬
‫وَ َ‬
‫هممذا اكنممر لعلمهمما إن انيممت « يف العممدمل‪ ،‬سممبس الغضممس أو عا ممة القرا ممة‪ ،‬أو سممبس اخلرممية‬
‫ضمعيف مس أن لبعمد ألانما نمري اقمرة العمدمل عهمد نبا مر ي‪ .‬وصممام اكنمان‬
‫نري نسمان نما‪ ،‬أو التمو‬
‫(‪)7‬‬
‫يف عا ه ذكر ه‪ ،‬واستحضمار ماللمي يف القوانمي علمن الهما واحلكمم فيمما يمهقم‪ .‬و لا كانمت همذه هما‬
‫ص ممورة الع ممدمل انحيل مموب يف سياسممية اسس ممالم حس ممبما م مماء يف كت مماب ه‪ ،‬ف ممإن آار الع ممدمل ونبا ممر ي يف‬
‫(‪ )1‬القر ِب أ و عبد ه اوانع كحكام القرآن‪.)256/5( ،‬‬
‫(‪ )2‬البيضاو ‪ ،‬سا البيضاو انسمن إنوار التهمزلت وأسرار التىلولت (‪.)115/1‬‬
‫(‪ )3‬ص ‪.26 /‬‬
‫(‪ )4‬الْراً الت سا الكبا انسمن م « ن ا يح الغيس » (‪.)319/1‬‬
‫(‪ )5‬اناقدة ‪.8 /‬‬
‫(‪ )6‬ا ري كثا سا القرآن العظيم (‪.)30/2‬‬
‫(‪ )7‬الهساء ‪.135 /‬‬
‫(‪ )8‬اكنعام ‪.152 /‬‬
‫احلكممم علممن حنممو هممذه ال ممورة مموفر حتممما صمميانة اكع مراض نممري االعتممداء عليقمما وصمميانة اله ممو نممري‬
‫االض ممحيقا والتع ممذلس ون ممري تب ممع اخل وص ممياك هل مما ونرا بتق مما‪ ،‬وع ممدم الت ر ممة يف ف ممرص انعير ممة و ممو‬
‫الوظاقف العانة »(‪.)1‬‬
‫فعل ممن احل ماكم االمتق مما يف ان ممة الع ممدمل واالس ممتقانة وأن ال أت ممذه يف ه لون ممة الق ممم‪ ،‬فيك ممون‬
‫حكم ممي و ممقا ي لوم ممي ه‪ ،‬ون حتي ممز أو حم مماابة ول ممو ك ممان يف لل ممك احلك ممم و ل ممك ال ْر ممقا َة ن مممل ممي‬
‫خ يا‪ ،‬أو حلا ألى أو نض ّمرة والدلمي أو إ ار مي وأنسمباقي للمك أن صملة المن ال كمون كتممان احلمم‬
‫وال اعانة هيالء علن نا ليمل هلم حبم‪ ،‬فاحلم أحم ابس باال وهو احلاكم علن كت نسان‪.‬‬
‫والعدمل الذ عما ليمي القمرآن عمدمل نحيلمم‪ ،‬ال لقيمده يمد‪ ،‬وال لقت مر علمن اق مة ون أ مرى‪،‬‬
‫ت هو عدمل انت عت نري الها سواسية ني لد القانون‪.‬‬
‫ول ممدعو الق ممرآن احل مماكم عحي مماء ك ممت ل ح ممم حق ممي‪ ،‬وه ممذا لر مممت عب مما ه و لق ممي مجيع مما‬
‫أ يضقم وأسو هم‪ ،‬لكرهم وأنثاهم‪ ،‬نسلمقم و ا نسلم »(‪.)2‬‬
‫فالعممدمل الممذ ممس أن لتحلممن ممي احلمماكم « ال مييممت نيزانممي احلممس والممبغ ‪ ،‬وال غمما واعممده‬
‫مني اك موام فيتمتمع مي أفمرا اكنمة‬
‫انو ة والرهآن‪ ،‬العدمل الذ ال لتىلير ابلقرا ة مني اكفمرا وال ابلتبما‬
‫اسسمالنيْة مجيعمما ال ل ممر يمهقم حسممس وال نسممس وال نممامل وال مماه‪ ،‬كممما تمتممع مي اك موام اك ممرى ولممو‬
‫و‬
‫مانون و‬
‫همذه اللحظممة‪ ،‬وال أ‬
‫كمان يهقما و مني انسملمني مهآن‪ ،‬و لمك ّممة العمدمل ال لبلغقما أ‬
‫انون ا لا كذلك »(‪.)3‬‬
‫وكممما هممو نعلمموم‪ ،‬فممإن العممدمل ركيممزة العممران وأسمما انلممك‪ ،‬و حيممس رحممن الهِّّظَممام للبرممر يف مجيممع أنممورهم‬
‫االمتِّم ِّ‬
‫اعيْممة ‪ ،‬فبالعممدمل نقضمما علممن ال وضممن واالضممحيراابك ونرمميع اكنممري و السممكيهة واهلممدوء والهِّّظَممام‬
‫وَ‬
‫والرضمما ونبعممن اال موهممان اله سمما يف لممم ه مجيعمما‪ ،‬وجتممدر اس ممارة أن هممذا العممدمل ممد أ ممر الهممور‬
‫وألثت يف وافع حياة انسلمني و لكري نظرلة فلس ية نثالية‪ ،‬عيدة عري الوا ع والته يذ‪.‬‬
‫ونممري نهحيلممم لقمماء الضمموء علممن ع م نعمما عدالممة اسسممالم يف مانبقمما العملمما ونيممدااا التحيبيقمما مممت‬
‫اسسالنيْة دءا نري صاحس الرسمالة نمام انه م ني وراقمد‬
‫جبمع هذه ال ّور وانوا ف نري وا ع حياة اكنة و‬
‫العدالَة يف العمانلني َسميِّّدل حمممد عليمي ال مالة والسمالم‪ ،‬وانتمدا ا عقمو نتمىل رة نمري اترلمخ همذه اكنمة‬
‫َ‬
‫العدالَممة يف حيمماة الهمما و عممن للقم ممم يف‬
‫الرا ممدة ليكممون يف هممذه ال ممورة و لممك انوا ممف حي مماء نعمما َ‬
‫(‪ )1‬البقا‪ . ،‬حممد حقو اسنسان يف القرآن يف صلة ال ر ابوماعة يف حقو اسنسان يف اسسالم ورعالتي للقيم اسنسانية‪،‬ص(‪.)65‬‬
‫(‪ )2‬انظر لتوك‪ ،‬حممو اسسالم عقيدة و رلعة‪ ،‬ص(‪.)457‬‬
‫(‪ )3‬حيس‪ ،‬سيِّد العدالَة االمتِّم ِّ‬
‫اعيْة يف اسسالم ن ص(‪.)105‬‬
‫َّ َ‬
‫وَ‬
‫حتقيققمما و عمما ة ن ممس نيزاامما نممري مدلممد عممد أن اسممت حت الظلممم واسترممرى البغمما والعممدوان ممني اكفمرا‬
‫واوماعاك البررلة انهتررة علن ومي البسيحية يف هذا العقد انتىل ر نري الزنان‪.‬‬
‫أوالً‪ :‬عدالـة الرسـول ‪: ‬‬
‫مامل « كممان لرمممت علممن رسممومل ه ‪ ‬سممري(‪ )1‬فجمماءه لتقاضمماه(‪ )2‬و نممي‬
‫ عممري أه هرلممرة رضمما ه عهممي‪َ ،‬م َ‬‫مامل ‪َ « ‬دعـو (‪ )4‬فـن لصـحب اقـم َقـحالً‪ ،‬مث‬
‫هم ي ع القوم(‪ ،)3‬ف َق َ‬
‫أ لظ لي يف القومل حا ّ‬
‫مامل الْرمممت‬
‫مامل ‪ « ‬أعطــو » ‪ ،‬ف َقم َ‬
‫مامل أعطــو » فحيلب موا س مهّي فلممم ممدوا ال س مهّا فو ق مما (‪ )5‬ف َقم َ‬
‫َم َ‬
‫قضحء »(‪.)6‬‬
‫أوفيتين أوفا ه عا ‪ ،‬ف َق َ‬
‫امل ‪ « ‬إ ّ خريكم أبسنكم ً‬
‫ِّ‬
‫مِب ‪ ‬ل ى يف الهمما « أميــح ل ـ أصــُ م ــل حلــً ــذاحًا ففــأا ــح ف ذ خــأ ا‬
‫ نمما ل أمممت الهْم ّ‬‫وأميــح ل ـ كنـ أصــُ ــل عرفــً ــذاحًا ففــأا عرفــأ ف ذقـ ا واع ــوا أ أوالكــم ل ـ‬
‫كح لً ل ذلك أءا ف خأ أو ب ّ ينا ف قذ م ل وأان طذّ النفس »‪.‬‬
‫مامل د رسممومل ه‪ ،‬ن عهممد ياليممة راهممم‪،‬‬
‫فلممم لمَق مم عليممي أحممد نممري الهمما ال رمممت واحممد َم َ‬
‫فدفعت ليي يف احلامل »(‪.)7‬‬
‫مامل لممي أ ممو لر و ممد استرمماط‬
‫ جتمما مل أ ممو لر الغ ممار رضمما ه عهممي‪ ،‬نممع صممحاه أسممو البرممرة ف َقم َ‬‫ِّ‬
‫مامل كه لر «‬
‫مِب ‪ ‬هممذه الكلمممة الها يممة‪ ،‬فىلنكرهمما علي ممي وَم َ‬
‫ضممبا « د ا ممري السممو اء »‪ .‬فسمممع الهْم ّ‬
‫مامل « طـ (‪ )8‬الصـح ا طـ الصـح ا لـذس ال ــل‬
‫أعريتـً م ـًإ إكّـك ا ـرك فذـك ح ذـة » ‪ ،‬مث َم َ‬
‫الُذضحء ع ى ا ل السوداء فض إال ابل قوى أو ع‬
‫صححل »‪.‬‬
‫(‪ )1‬أ ا ة لاك سري وعمر نري اس ت‪.‬‬
‫(‪ )2‬أ لحيلس نهي ضاء حقي ووفاء لهي‪.‬‬
‫هم ع‬
‫(‪ )3‬أ ّ‬
‫(‪ )4‬أ ا ركوه‪.‬‬
‫ِّ‬
‫ِْب ‪ ‬يف القومل‪.‬‬
‫ال حا ة ضر ة نا أ لط علن اله ّ‬
‫السري ال لي علن الرسومل ‪.‬‬
‫(‪ )5‬أ أحسري نري ّ‬
‫(‪ )6‬رواه الب َخم ِّ‬
‫صم ِّمحويحي يف االسممتقراض‪ ،‬ابب حسممري القضمماء‪ ،)921-920-845-842-809/2( ،‬ونسمملم (‪،)1225/3‬‬
‫مار ّ يف َ‬
‫ِّ‬
‫التِّن ِّذ (‪ ،)608/3‬وسهَري البَمويم َق ِّق ّما الكمنى (‪ ،)351/5‬ون وسمهَد أمحمد (‪)416/2‬و (‪ )268/6‬وانعجمم ال مغا (‪ ، )210/2‬ون وسمهَد‬
‫و ّو‬
‫الرقاب (‪.)107/2‬‬
‫(‪ )7‬الحيَْن ‪ ،‬ا ري مرلر اترلخ الحيَْن (‪ .)189/3‬وانظر الحيبقاك الكنى ‪)255/2( ،‬‬
‫ف لم َقامل ا أ ار ع أعاله أو االتي ‪ ،‬انعجم الوسيط ‪ ،‬ص(‪.)560‬‬
‫(‪ْ )8‬‬
‫مامل ك يممي‬
‫فهممدم أ ممو لر علممن فعلتممي‪ ،‬وأيممرك كلممماك الرسممومل ‪ ‬يف ن سممي فىلل ممم ممذه ابكرض‪ ،‬وَم َ‬
‫اكسو « م فحيىل د »(‪.)1‬‬
‫اثكذحً‪ :‬عدالة اخل فحء الرا ديل و ل عد م‪:‬‬
‫ أ ر البَمويم َق ِّق ّا عري عبد ه ري عمر مري العماص أن أاب كمر ال مدلم رضما ه عهمي مام لموم مجعمة‪،‬‬‫مامل « لا كممان ابلغممداة فىلحضممروا صممد اك اس ممت ِّ‬
‫نقسممم‪ ،‬وال لممد ت عليهمما أحممد ال الن‪ ،‬ف َقالَمت‬
‫ف َقم َ‬
‫ِّ (‪)2‬‬
‫لعت ه لرً ها َمحَال‪ ،‬فمىل ن الْرممت ‪ ،‬فوممد أاب كمر وعممر‪ ،‬رضما ه‬
‫انرأة لزومقا ذ هذا اخلحيام‬
‫ْ‬
‫مامل « نما أ لمك عليهما ؟ » مث أ مذ‬
‫عهقما د ال اس ت فد ت نعقما‪ ،‬فالت ت أ و كر‪ ،‬ف َق َ‬
‫مامل «‬
‫نهممي اخلِّحيممام‪ ،‬فضممر ي‪ ،‬فلممما فممر أ ممو كممر نممري وسممم اس ممت عمما ابلْرمممت ‪ ،‬وأعحيمماه اخلِّحيممام‪ ،‬وَم َ‬
‫« فمممري نممري ه‬
‫مامل أ ممو كممر‬
‫مامل لممي عمممر « وه ال لسممتقيد‪ ،‬ال جتعلقمما سممهة‪َ ،‬م َ‬
‫اسممتقد» ف َقم َ‬
‫(‪)3‬‬
‫أرضم ِّمي » ‪ ،‬فممىلنر أ ممو كممر النممي أن أي يممي راحلممة ِّ‬
‫مامل عمممر « ِّ‬
‫ورحلقمما و حيي ممة‬
‫لمموم القيانممة؟» ف َقم َ‬
‫وَخسة لنا فىلرضاه با »(‪.)4‬‬
‫َ‬
‫وأور ا ممري اومموً عممري عممروة ممامل كممان عمممر رضمما ه عهممي لا أاته اخل مممان ممر علممن ركبتيممي‬
‫كت واحد لرلد علن لين »(‪.)5‬‬
‫اللقم أعين عليقما‪ ،‬فإن ْ‬
‫و امل « ّ‬
‫وأ ر نالمك عمري سمعيد مري انسميّس أن نسملما ولقمو د ا ت مما عممر رضما ه عهمي فمرأى‬
‫عمر احلم لليقو فقضن لي عممر مي ‪ ،‬فقمامل لمي اليقمو وه لقمد ضميت ابحلمم فضمرب عممر ابلم ّد ْرة‬
‫و ممامل ونمما لممدرلك؟ فقممامل اليقممو وه ل اممد يف التمموراة لمميمل مماض لقضمما ابحلممم ال كممان عممري مييهممي‬
‫نلك وعري مشالي نلك لسد اني ولوفقاني للحم نما ام نمع احلمم فمإلا مر احلمم عرمما و ركماه(‪ .)6‬وأن مف‬
‫عمر لونما أحمد الرعيّمة نمري أه نوسمن اك معر المذ ملمد رممال علمن مراب اخلممر وًا علمن احلمد إن‬
‫حلم عره وسو ومقي ول ى يف الها أال السوه وآيكلوه(‪.)7‬‬
‫مار كتمماب اسميممان‪ ،‬ابب انعاصمما نممري أنممر او ِّ‬
‫اهليْممة (‪ )20/1‬و (‪، )2248/5‬‬
‫َ‬
‫(‪ )1‬ولممي ‪ « ‬نّممك انممرج فيممك ماهليممة » رواه الب َخم ِّ ّ‬
‫ونسلم كتاب اسميان ابب عام انملو ا أيكت (‪ )1282/3‬و (‪. )1283/3‬‬
‫(‪ )2‬اخلِّحيام الْزنام نا وضع علن أنف اومت ليقا َ ي‪ .‬انعجم الوسيط ‪ ،‬ص(‪.)245‬‬
‫(‪ )3‬القحيي ة كساء لي أهداب ‪ ،‬انعجم الوسيط ‪ ،‬ص (‪.)747‬‬
‫(‪ )4‬الكهدهلو حياة ال حا ة (‪ .)92/2‬وانظر سهَري البَمويم َق ِّق ّا الكنى(‪.)49/8‬‬
‫(‪ )5‬ا ري اووً ‪ ،‬اترلخ عمر ري اخلحيّاب‪ ،‬ص(‪.)114‬‬
‫(‪ )6‬الكهدهلو حياة ال حا ة (‪.)105/2‬‬
‫(‪ )7‬وايف‪ . ،‬علا عبد الواحد انساواة يف اسسالم‪ ،‬ص(‪.)38‬‬
‫ونمما ممماال الهمما يف عممام الرنمما ة‪ ،‬آ علممن ن سممي ال لممذو مسهمما وال حلممما حمما مليمما‪ ،‬ممامل ا ممري‬
‫سمعد نظمر عمممر عمام الرنما ة حييخمة يف لمد عم ولمده فقمامل ممخ ‪ ،‬مخ د ا مري أنمما انمينهني أتكممت‬
‫كف نري نواة(‪.)1‬‬
‫ِب هاراب‪ .‬فقالوا ا تاها ّ‬
‫ال اكقة و ّأنة حممد هز ‪ .‬و ر ال ّ‬
‫مامل أ ممت عليمما رضمما ه عهممي‬
‫ أ ممر البَمويم َق ِّقم ّما عممري عيسممن ممري عبممد ه اهلممامشا عممري أ يممي عممري مممده َم َ‬‫ان مرأاتن‪-‬عر ي ممة ون مموالة هل مما‪ -‬س ممىلالني ف ممىلنر لك ممت واح ممدة نهقم مما ك م ّمر(‪ )2‬ن ممري ع ممام‪ ،‬وأر ع ممني ر مما‪.‬‬
‫فىل ممذك انمموالة الممذ أعحييممت ولهبممت‪ .‬وَالَممت العر يممة د أنمما انممينهني عحييممين نثممت الممذ أعحييممت‬
‫امل هلا علا‪ ،‬رضا ه عهي‪ « ،‬نظمرك يف كتماب ه ع ّمز وم ّمت فلمم‬
‫هذه وأل عر ية وها نوالة؟ َ َ‬
‫أر فيي فضال لولد مساعيت علن ولد سحا عليقما السالم » (‪.)3‬‬
‫مامل « وه كن أ يممت علمن حسمك السمعدان نسمقدا‪ ،‬أو أم ّمر يف اك ممالمل‬
‫و مد رو عمري علما أنمي َ َ‬
‫ن م دا‪ ،‬أح ممس ّ ن ممري أن ألق ممن ه ورس مولي ل مموم القيان ممة ظان مما ل ممبع العب مما ‪ ،‬و اص ممبا لر مماء ن ممري‬
‫احلحيام » (‪.)4‬‬
‫مامل أر ك‬
‫ دم صقر لعمر ري عبمد العزلمز عليمي‪ ،‬فحيلمس أن لعحييمي نمري يمت انمامل‪ ،‬فمانتقره عممر‪ ،‬وَ َ‬‫أن ألقن ه نلكا اقها؟! مث أعحياه نري صلس نالي عررة آال رهم (‪.)5‬‬
‫ ولكر اسنام اناور يف اكحكام السلحيانية أن اخللي ة انىلنون ري هارون الر يد كان لممل للمظما‬‫يف لوم اكحد‪ ،‬فهق لاك لوم نري جملسي‪ ،‬فلقيوتي انرأة يف يياب ريْة ف َقالَت‬
‫ود نانا ي مد أ مر َ البلمد‬
‫د ا نهت ف لقدى لمي الْر َ د‬
‫عميد انل ِّ‬
‫عدا عليقا فما قموى ي أسمد‬
‫مك أرنلة‬
‫ليك َ‬
‫ركو َ‬
‫نما مر عهقا اكهت والولمد‬
‫فا تز نهقا ضياعا(‪ )6‬عد نهَعتِّقما‬
‫فىل ر انىلنون لساا مث رفع رأسي و لس نهقا ال ن حا أوان جملسي فان رفت‬
‫مامل هلمما انممىلنون « نممري مممك؟ » ف َقالَممت القمماقم علممن‬
‫وحضممرك لمموم اكحممد يف أومل الهمما ‪ ،‬ف َقم َ‬
‫مامل انممىلنون لقاضمميي مل م ممري أكممثم‪ ،‬و يممت لمموًلره أمح مد ممري أه‬
‫العبْمما ا ممري أنمما انممينهني‪ ،‬ف َقم َ‬
‫رأسممك َ‬
‫(‪ )1‬ا ري اووً اترلخ عمر ري اخلحيْاب‪ ،‬ص(‪.)87‬‬
‫(‪ )2‬الكُّر نكيامل كهت العرا أو ستون يزا أو أر عون رَ ْاب‪ .‬انعجم الوسيط ‪ ،‬ص(‪.)782‬‬
‫(‪ )3‬الكهدهلو حياة ال حا ة (‪ .)107/2‬وانظر سهَري البَمويم َق ِّق ّا الكنى(‪.)349/6‬‬
‫(‪ )4‬ا ري أه الس‪ ،‬اسنام علا ات البال ة‪ ،‬ضبط ‪ .‬صبحا ال احل ‪ ،‬ص(‪.)346‬‬
‫(‪ )5‬السيو ا اترلخ اخلل اء ‪ ،‬ص(‪.)130‬‬
‫الر ح ن سي‪ .‬انعجم الوسيط ‪ ،‬ص(‪.)547‬‬
‫(‪ّ )6‬‬
‫الضيعة اكرض انغلّة ‪ ،‬والعمت الهافع انر ح و حيلم علن ّ‬
‫الد « أملسقا نعي » ‪ ،‬ونظر يهقما حبضرة انىلنون‪ ،‬ومعت كالنقا لعلمو‪ ،‬فجزرهما عم‬
‫امل لي انىلنون « عقما‪ ،‬فإن احلم أنحيققا والبا ت أ رسي » وأنر ر ضياعقا عليقا(‪.)1‬‬
‫ف َق َ‬
‫ح ْجا مي‪،‬‬
‫اثلثحً‪ :‬صفحت اإل حم العحدل‪:‬‬
‫ن مما و ّ عم ممر ممري عب ممد العزل ممز‪ ،‬رض مما ه عه ممي‪ ،‬الف ممة انس مملمني كت ممس‬
‫احلس ممري البَ و م ِّمر أن‬
‫لكتس ليي اك اسنام العا مل‪ ،‬فكتس ليي‬
‫« اعلم د أنا انينهني ن ه عا ‪ ،‬معت اسنام العا مل ّوام كمت ناقمت‪ ،‬و مد كمت مماقر وصمالح كمت‬
‫فاسد و وة كت ضعيف ‪ ،‬ون ة كت نظلوم‪ ،‬ون زال كت نلقو ‪.‬‬
‫واسنمام العمما مل د أنما انممينهني كمالراعا الرم يم‪ ،‬احلماًم الرفيممم المذ لمرات هلما أ يممس انراعما‪ ،‬ولممذو ها‬
‫القر(‪.)2‬‬
‫احلر و ّ‬
‫عري نرا ع اهللكة وملميقا نري السباال‪ ،‬ولك يقا نري ألى ّ‬
‫واسنام العما مل د أنما انمينهني كماكب العما (‪ )3‬علمن ولمده‪ ،‬لسمعن هلمم صمغارا ولعلمقمم كبمارا ولكسمس‬
‫هلم يف حيا ي‪ ،‬ولد ر هلم عد وفا ي‪.‬‬
‫واسنممام العمما مل د أنمما انممينهني كمماكم الر م يقة‪ ،‬الم ْمنة الرفيقممة ولممدها‪ ،‬محلتممي كرهمما ور تممي ممال‪ ،‬سممقر‬
‫لسقره‪ ،‬و سكري لسكوني رضعي اترة‪ ،‬و حيمي أ رى‪ ،‬رح لعافيتي‪ ،‬و غتم لركالتي‪.‬‬
‫واسنام العا مل د أنا انينهني ِّ‬
‫وص ُّا اليتانن‪ ،‬و اًن انساكني لرىب صغاهم وميون كباهم‪.‬‬
‫واسنام العا مل د أنا انينهني كالقلس ني اووارح‪ ،‬لح الحي‪ ،‬و سد سا ه‪.‬‬
‫ه‬
‫واسنام العا مل د أنا انينهني هو القماقم مني ه و مني عبما ه لسممع كمالم ه ولسممعقم‪ ،‬ولهظمر‬
‫ولرلقم‪ ،‬ولهقا ولقو هم ليي‪.‬‬
‫فممال كممري د أنمما انممينهني فيممما نلكممك ه كعبممد اقتمهممي َسمميِّّده واسممتح ظي نالممي وعيالممي‪ ،‬فبممد انممامل و ممر‬
‫العيامل‪ ،‬فىلفقر أهلي وأهلك نالي‪.‬‬
‫واعلم د أنا انينهني أن ه عا أنزمل احلدو ليزمرها با عري اخلباقن وال واحش‪ ،‬فكيف لا أاتهما نمري‬
‫لليقا؟‬
‫و ن ه عا أنزمل الق اص حياة لعبا ه‪ ،‬فكيف لا تلقم نري لقتص هلم؟‬
‫(‪ )1‬اناور اكحكام السلحيانية (‪.)85-84‬‬
‫(‪ )2‬ال َقر الن ‪ ،‬لم َقامل ْر اليوم را ر ‪ .‬انعجم الوسيط ‪ ،‬ص(‪.)724‬‬
‫(‪ )3‬العا لم َقامل عين ابكنر عهيا وعهالة اهتم و غت ي‪ .‬انعجم الوسيط ‪ ،‬ص(‪.)633‬‬
‫والكر د أنا انينهني‪ ،‬انوك ونا عده‪ ،‬و لة أ باعك عهده‪ ،‬وأن ار عليي‪ ،‬فتزو لي ونا عده نمري ال مزال‬
‫اككن‪.‬‬
‫واعلممم د أنمما انممينهني أن لممك نه مزال مما نه مزلك الممذ أنممت فيممي لحيممومل فيممي نكثممك‪ ،‬ول ممار أحب مماج‬
‫مممر ُء ِم ْ‬
‫مممن أ َ ِخيممم َِ ‪َ ‬وأ ُ ِ ّمممم َِ‬
‫مممو َم يَ ِفمممر ْال َم ْ‬
‫لس مملمونك فم مما عم ممره وحي ممدا فرل ممدا فت ممزو ل ممي ن مما ل ممحبك ‪ ‬يَ ْ‬
‫احبَتِ َِ َوبَنِي َِ‪.)1(‬‬
‫ص ِ‬
‫َوأَبِي َِ‪َ ‬و َ‬
‫ُور‪ )2( ‬فاكسمرار ظمماهرة‬
‫مور‪َ ‬و ُح ِ ّ‬
‫ص م َل َممما فِممي الص مد ِ‬
‫والكممر د أنمما انممينهني ‪‬إِ َا بُ ْعثِم َمر َممما فِممي ْالقُبُم ِ‬
‫والكتاب ال لغا ر صغاة وال كباة ال أح اها‪.‬‬
‫فاآلن د أنا انينهني وأنت يف نقت بت حلومل اكمت وانقحياال اكنت‪.‬‬
‫ال حتكم‪ ،‬د أنا انينهني‪ ،‬يف عبما ه حبكمم اوماهلني وال سملك سمبيت الظمانني‪ ،‬وال سملط انسمتكنلري‬
‫(‪)3‬‬
‫لنممة‪ ،‬فتبمموء إوًار نممع أوًار وحتمممت أي َقمماال نممع‬
‫علممن انستضممع ني‪ ،‬فممإام ال لر بممون يف نممينري الّ وال ّ‬
‫أي َقالممك‪ ،‬وال لغرنممك الممذلري لهعمممون همما فيممي يسممك‪ ،‬وأيكلممون الحييبمماك يف نيمماهم الهمماب يبا ممك يف‬
‫آ ر ك‪.‬‬
‫د أنمما انممينهني‪ ،‬ال هظممر ممدر ك اليمموم‪ ،‬ولكممري انظممر ممدر ك ممدا وأنممت نىلسممور يف حباقممت انمموك‬
‫ونو و ني لد ه يف جممع انالقكة والهْبِّيّني وانرسلني‪ ،‬و د عهت الوموه للحا القيّوم‪.‬‬
‫و ‪ ،‬د أن مما ان ممينهني‪ ،‬ن أ ل م عظ م ن مما لغ ممي أول ممو الهق ممن ن ممري بل مما فل ممم آل ممك(‪ )4‬م قة‬
‫ون حا فىلنزمل كتاه ليك‪ ،‬كمداو حبيبي لسقيي اك ولة الكرلقة‪ ،‬نا لرممو لمي نمري العافيمة يف للمك ونمري‬
‫ال حة والسالم عليكم ورمحة ه و ركا ي »(‪.)5‬‬
‫(‪ )1‬عبمل ‪.36-34 /‬‬
‫(‪ )2‬العا دك ‪.10-9 /‬‬
‫(‪ُّ )3‬‬
‫اسمل العقد‪.‬‬
‫(‪ )4‬أال يف اكنر‪ ،‬أيلو ْر فيي و أ حيىل‪.‬‬
‫(‪ )5‬فكر ‪ ،‬علا البيان ال اصت ني احلم والبا ت ‪ ،‬ص(‪.)180-179‬‬
‫المبحث‬
‫الثالث‬
‫الطاعــــــــــــة مـــــــــن‬
‫المحكوميـــــن‬
‫َساس ميْة يف كممت اجملتمعمماك ل ا ممم كممت البرممر علممن‬
‫ن ن قمموم الحياعممة نممري ان مماهيم انقمممة واك َ‬
‫ضرور ا وعلن حامة كت اجملتمعاك هلا وهلذا خيت جمتمع نري اعة‪.‬‬
‫ور ممم أن مجمماال البرممر انعقممد علممن احلامممة ليقمما ال أاممم ا تل موا يف نظممر م للحياعممة ون قونقمما‬
‫اكساسمما ولكممت نمما مرال عهقمما نممري أن مواال الحياعمماك بعمما لتبممالري القاعممدة ال ِّ وكرلممة ال م حممد ك ان قمموم‬
‫اكساسا للحياعة‪.‬‬
‫ن فك ممرة الحياع ممة اس ممتهدك يف نر ممىل ا عل ممن ن م ّمر الع ممور ن ق مموم العبو ل ممة‪ ،‬لل ممك أن ممعور‬
‫اسنسان ابلهق ان والعجز واالحتيا أ ى ي عبا ة نري ظ ّمري أو حيمع إنمي اكً اخلمالم والمذ مدون‬
‫مك نيهممت السممتحقا العبمما ة ونممري مث اسممتحقا للحياعممة‪ ،‬ونممري هممذا انهحيلممم كممان نرمموء نسممىللة العبمما ة‬
‫مّ‬
‫ني د نروء نسىللة الحياعة‪.‬‬
‫وهممذا اكنممر لقت ممر علممن اجملتمعمماك للممك أن التقيممد ابلق موانني الوضممعية عبمما ة لواض م ا هممذه‬
‫القوانني سواء أكانوا حكانا أم نرمرعني يف الهظمام‪ .‬وعلمن همذا تحمرر اجملتمعماك نمري اً واميمة الحياعمة‬
‫والعبا ة‪.‬‬
‫ولقممد عمممت القممرآن علممن ركيممز ن قمموم أساسمما للحياعممة رممكت لمموحا إنممي القاعممدة العانممة ال م‬
‫هبثممم عهقمما أو سممتهد ليقمما كممت أن مواال الحياعمماك اك ممرى‪ ،‬و هظممرة ا ممة الهُّ مموص القرآنيممة جتعلهمما‬
‫س ْلنَا نُوحا ِإلَ ََ ْو ِم َِ أ َ ْن أ َ ْنذ ِْر ََ ْو َمََ ِم ْن ََبْم ِل‬
‫نسلمم مقمذا اس مار العام حيمن لق ممومل ه عمالممن ‪ِ ‬إنّلِلا أ َ ْر َ‬
‫ِير ُم ِب ٌ‬
‫ين‪‬أ َ ِن ا ْعبُدُوا ّلِل‬
‫مامل‬
‫عذَا ٌ أ َ ِلي ٌم‪ََ‬ا َل َياََ ْو ِم ِإ ِنّي لَ ُك ْم نَذ ٌ‬
‫مون ‪ )1( ‬وَ َ‬
‫أ َ ْن َيرْدِ َي ُه ْم َ‬
‫اهَ َوادّلِلقُموهُ َوأ َ ِطيعُ ِ‬
‫(‪ )1‬نوح ‪.3 /‬‬
‫مذ الّلِلمذِي د َْخت َ ِلفُمونَ فِيم َِ‬
‫س بِ ْالبَ ِيّنَا ِ‬
‫عما ‪َ ‬ولَ ّلِلما َجا َء ِعي َ‬
‫ت ََا َل ََم ْد ِجئْمت ُ ُك ْم بِ ْال ِح ْك َمم ِة َو ِألُبَم ِيّنَ لَ ُكم ْم بَ ْع َ‬
‫فَادّلِلقُوا ّلِل‬
‫ون‪.)1(‬‬
‫اهَ َوأ َ ِطيعُ ِ‬
‫سمو ٌل أ َ ِم ٌ‬
‫مين‪‬فَمادّلِلقُوا ّلِل‬
‫مون ‪‬‬
‫‪ ‬إِ ْ ََا َل لَ ُه ْم أ َ ُخو ُه ْم نُو ٌح أ َ َال دَتّلِلقُمونَ ‪‬إِ ِنّمي لَ ُكم ْم َر ُ‬
‫اهَ َوأ َ ِطيعُ ِ‬
‫امل عا‬
‫وَ َ‬
‫(‪ ، )2‬فكت عواك الرست رنت الحياعة ابلتقوى والعبو لة‪.‬‬
‫و د د ّ القرآن علمن همذا اس مار حمد أن مرر حيمالن أعممامل اسنسمان لا كمري يف مار‬
‫مامل عمما‬
‫اعممة ه والرسممومل‪َ ،‬م َ‬
‫أ َ ْع َمالَ ُك ْم‪.)3(‬‬
‫‪ ‬يَاأَي َهمما الّلِل مذِينَ َءا َمنُمموا أ َ ِطيعُمموا ّلِل‬
‫سممو َل َو َال دُب ِْطلُمموا‬
‫الر ُ‬
‫اهَ َوأ َ ِطيعُمموا ّلِل‬
‫فحياعممة ه و اعممة الرسممومل همما اس ممار العممام واحملممد لكممت اعممة‪ ،‬وكممت اعممة تهمماا أو تهمما‬
‫نع هذا اس ار العام‪ ،‬فقا ال ية ونذنونة ومزاجها ال حمالة قاء يف المدنيا وعمذااب يف اآل مرة‪ ،‬لقمومل ه‬
‫سو ِلنَا ْالمبَ َال ُ‬
‫ُ ْال ُمبِ ُ‬
‫عما ‪َ ‬وأ َ ِطيعُوا ّلِل‬
‫مين‪ )4( ‬و ما ليكمد‬
‫علَ َر ُ‬
‫الر ُ‬
‫اهَ َوأ َ ِطيعُوا ّلِل‬
‫سو َل فَإ ِ ْن د ََولّلِل ْيت ُ ْم فَإِنّلِل َما َ‬
‫علم أ َ ْن‬
‫هذا التقرلر أ ّن ه عا أ حيت كت اعة ي‬
‫نع يممة اخلالممم كممما َ َ‬
‫مامل ‪َ ‬و ِإ ْن َجاهَمدَا َ َ‬
‫س ِبي َل َم ْ‬
‫ي‬
‫ص ِ‬
‫اح ْب ُه َما فِي الد ْنيَا َم ْع ُروفا َواد ّلِل ِب ْع َ‬
‫ْس لَََ ِب َِ ِع ْل ٌم فَ َال د ُ ِط ْع ُه َما َو َ‬
‫د ُ ْش ِر َ ِبي َما لَي َ‬
‫من أ َنَما َ ِإلَم ّلِل‬
‫ث ُ ّلِلم ِإلَ ّلِلي َم ْر ِجعُ ُك ْم فَرُنَ ِبّئ ُ ُك ْم ِب َما ُك ْنت ُ ْم د َ ْع َملُونَ ‪. )5(‬‬
‫مامل رس ممومل ه ‪« ‬ال طحع ــة مل ايعص ــذة وإ ّ ــح‬
‫ويف ال َ م ِّمحويحني ع ممري عل م ّما ممري أه ال ممس َم َ‬
‫امل رسومل ه ‪« ‬ال طحعة يخ ـو مل عصـذة اخلـحلم »(‪ )7‬ويف ًواقمد الب ّمزار‬
‫الطحعة مل ايعروف»(‪ )6‬وَ َ‬
‫ِّ‬
‫مِب ‪ « ‬ال طحعــة مل عصــذة اخل ـحلم » (‪ ، )8‬فقممذا مما لهبممأ أن القممرآن معممت اعممة ه و اعممة‬
‫عممري الهْم ّ‬
‫الرسومل القاعدة العانة لكت أنواال الحياعاك لفيا يف الو ت ن سي كت اعة تهاا نع هذا اس ار العام‪.‬‬
‫ولمميمل هممذا فحسممس فقممد ألغممن القممرآن ا ت ممداء أنواع مما نممري الحياع مماك‪ ،‬لق ممومل عال ممن ‪‬فَم َمال د ُ ِطممعِ‬
‫امل عما ‪َ ‬و َال د ُ ِطمعِ ْال َكما ِف ِرينَ َو ْال ُمنَما ِفقِينَ َودَ ْ‬
‫ع أ َ َا ُهم ْم‬
‫ْال َكا ِف ِرينَ َو َجا ِه ْد ُه ْم ِب َِ ِج َهادا َك ِبيرا ‪ )9( ‬وَ َ‬
‫(‪ )1‬الز ر ‪.63 /‬‬
‫(‪)2‬الرعراء ‪.108-106 /‬‬
‫(‪ )3‬حممد ‪.33 /‬‬
‫(‪ )4‬التغا ري ‪.12 /‬‬
‫(‪ )5‬لقمان ‪.15 /‬‬
‫(‪ )6‬رواه الب َخ ِّ‬
‫ص ِّحويحي‪ )2649/6( ،‬والل ظ لي‪ ،‬ونسلم (‪ ،)1469/3‬ل ظ ال اعة يف نع ية ه‪.‬‬
‫ار ّ يف َ‬
‫ص ِّحويح ‪.‬‬
‫(‪ )7‬نركاة ان ا يح‪ )1092/2( ،‬وَ َ‬
‫امل اكلبا حدلن َ‬
‫ِّ‬
‫امل اهليثمما رواه البمزار و الحيْمنا يف الكبما واكوسمط‪ ،‬ورممامل البمزار رممامل ال َمحويح‬
‫(‪ )8‬كرف اكستار عري ًواقد البزار (‪َ َ . )243/2‬‬
‫‪.‬‬
‫(‪ )9‬ال ر ان ‪.52 /‬‬
‫اهِ َو َكفَ بِ ّلِل‬
‫علَ ّلِل‬
‫ع‬
‫مامل ‪ ‬فَ ْليَم ْد ُ‬
‫مين ‪ )2( ‬وَ َ‬
‫ماهِ َو ِكميال ‪ )1( ‬وَ َ‬
‫َود ََو ّلِلك ْل َ‬
‫مامل ‪َ ‬و َال د ُ ِط ْمع ُكم ّلِلل َح ّلِلمال َ َم ِه َ‬
‫ع ّلِل‬
‫الزبَانِيَةَ ‪َ ‬ك ّلِلال َال د ُ ِط ْعَُ َوا ْس ُج ْد َوا َْت َِر ْ ‪.)3( ‬‬
‫سنَ ْد ُ‬
‫نَا ِديََُ‪َ ‬‬
‫فإن وا ع هيالء لتها ا تداء نع اس ار العام للحياعة‪ ،‬وهلمذا كمون اعمة هميالء اعمة للقموى‬
‫أو استجا ة حلكم العقت الذ لتىلير ابلوا ع وابلبيوة و تغا بعا لذلك قدلرا ي وأحكاني‪.‬‬
‫ولو حاولها ال قم يف هذا اسلغاء لومدل احلم واحلكمة فيما أنمر مي ال ْر ومرال ‪ ،‬لقمومل ه عما‬
‫‪‬‬
‫اء ْاْل ِخ َرةِ َوأَدْ َر ْفنَا ُه ْم فِي ْال َحيَاةِ الد ْنيَا َمما هَمذَا ِإ ّلِلال بَش ٌَمر‬
‫َوََا َل ْال َم ََل ُ ِم ْن ََ ْو ِم َِ الّلِلذِينَ َكفَ ُروا َو َكذّلِلبُوا ِب ِلقَ ِ‬
‫ِمثْلُ ُك ْم يَر ْ ُك ُل ِم ّلِلما د َر ْ ُكلُونَ ِم ْنَُ َويَ ْش َر ُ ِم ّلِلما د َ ْش َربُونَ ‪َ ‬ولَئِ ْن أ َ َط ْعت ُ ْم بَشَرا ِمثْلَ ُك ْم ِإنّلِل ُك ْم ِإ ا لَخَا ِس ُرونَ ‪‬‬
‫َف ََ ْو َمَُ فَر َ َ‬
‫عوهُ إِنّلِل ُه ْم َكانُوا ََ ْومما فَا ِسمقِينَ ‪ )5( ‬ولقمومل ‪َ ‬و َال د ُ ِطيعُموا‬
‫طا ُ‬
‫(‪ )4‬ولقومل عمالممن ‪ ‬فَا ْستَخ ّلِل‬
‫مامل ‪َ ‬وََما َل وا َربّلِلنَما إِنّلِلما أ َ َ‬
‫ط ْعنَما‬
‫ف َو َال يُ ْ‬
‫صم ِل ُحونَ ‪ )6(‬وَ َ‬
‫أ َ ْم َر ْال ُمس ِْرفِينَ ‪ ‬الّلِلذِينَ يُ ْف ِسدُونَ فِمي ْاأل َ ْر ِ‬
‫ضلونَا ال ّلِلسبِ َيال ‪.)7( ‬‬
‫سادَدَنَا َو ُكبَ َرا َءنَا فَر َ َ‬
‫َ‬
‫مامل العم ّمز ممري عبممد السممالم يف واعممد‬
‫وعليممي « فممإن الحياعممة انحيلقممة منمما كممون ورس مولي فقممط‪َ ،‬م َ‬
‫اكحكممام نبيهمما سممبس ممر ه عمما ابلحياعممة انحيلقممة « و ممر اسلممي ابلحياعممة ال ت اصممي ممهعم اسنرمماء‬
‫واس قاء والتغذلة واسصالح الدلين والدنيو ‪ ،‬فمما نمري ما ال مالبمي ‪،‬و نما نمري ما ال همو سمالبي ‪...‬‬
‫وكذلك ال حكم ال لي » (‪.)8‬‬
‫مامل الحييممِب(‪ « )9‬أعمما ال عممت يف ولممي وأ يع موا ه وأ يع موا الرسممومل »‬
‫مامل احلممافظ يف ال ممتح َم َ‬
‫وَم َ‬
‫ارة استقالمل الرسومل ابلحياعة(‪.)10‬‬
‫(‪ )1‬اكحزاب ‪.48 /‬‬
‫(‪ )2‬القلم ‪.10 /‬‬
‫(‪ )3‬العلم ‪.19-17 /‬‬
‫(‪ )4‬انينهون ‪.34-33 /‬‬
‫(‪ )5‬الز ر ‪.54 /‬‬
‫(‪ )6‬الرعراء ‪.152-151 /‬‬
‫(‪)7‬اكحزاب ‪.67 /‬‬
‫(‪)8‬ا ري عبد السالم‪ ،‬العز واعد اكحكام يف ن احل اكلم‪.)158/2( ،‬‬
‫(‪ )9‬الحييمِب‪ ،‬همو احلسمري مري حممممد مري حمممد مري عبمد ه الحييممِب‪ ،‬اسنمام انرمقور‪ ،‬نمري علمماء احلممدلن والت سما والبيمان‪ ،‬نماك نتومقمما‬
‫القبلممة سممهة (‪ 743‬هجرلممة) ‪ .‬نممري ن ممه ا ي ممرح نرممكاة ان مما يح ‪ ،‬و ممرح الكرمما ‪ ،‬واخلالصممة يف أصممومل احلممدلن‪ .‬انظممر َ م َذراك‬
‫ال ْذ َهس ‪ ،)137/6( ،‬البدر الحيالع ‪.)229/1( ،‬‬
‫ص ِّحويح الب َخ ِّ‬
‫ار ّ (‪.)112/13‬‬
‫(‪ )10‬ا ري َح َجر العسقال ‪ ،‬فتح البار يف رح َ‬
‫وهممذه الحياعممة ألثممت القاعممدة العانممة الم رعممت عهقمما كممت أن مواال الحياعمماك وأ ممذك نرممروعيتقا‬
‫نهقا وأهمم همذه الحياعماك علمن اس مال اعمة احلكمام ‪ ،‬كن احلماكم همو الحيرلقمة العمليمة لتحيبيمم و ه يمذ‬
‫اكحكام الر وْرعية يف اجملتمع ‪ ،‬فوممو ه منما كمان نمري ابب نما ال لمتم الواممس ال مي ‪ ،‬فقمو واممس و يعتمي‬
‫منمما كانممت علممن هممذا اكسمما « فحياعتممي فممرض علممن انسمملمني ولممو ظلممم ولممو أكممت احلقممو نمما أينممر‬
‫هع ية ‪ ،‬ونا لظقر الك ر البواح »(‪.)1‬‬
‫مامل ع مما‬
‫أن مما ال ممدليت عل ممن أن الحياع ممة ف ممرض ‪ ،‬فق ممو اآلدك واكحا ل ممن الم موار ة يف لل ممك َم َ‬
‫الر ُسو َل َوأُو ِلي ْاأل َ ْم ِمر ِمم ْن ُك ْم ‪ )2( ‬وروى الب َخ ِّ‬
‫‪‬يَاأَي َها الّلِلذِينَ َءا َمنُوا أ َ ِطيعُوا ّلِل‬
‫مار ّ عمري أه‬
‫اهَ َوأ َ ِطيعُوا ّلِل‬
‫ا‬
‫مامل « ـل أطـحعين فقـد أطـح‬
‫سلمة ري عبمد المرمحري ‪ ،‬أنمي مسمع أاب هرلمرة لقمومل « أن الرسمومل ‪َ َ ‬‬
‫و ـل عصــحق فقـد عصــى ا و ـل أطــح أ ــريين فقـد أطــحعين و ـل عصــى أ ـريين فقــد عصــحق »(‪.)3‬‬
‫ع ــذكم عُــد بُ ــأ‬
‫مامل رسممومل ه ‪ « ‬امسعــوا وأطذعــوا وإ اسـ ع‬
‫مامل َم َ‬
‫وعممري أنمممل ممري نالممك َم َ‬
‫(‪)4‬‬
‫ِّ‬
‫مامل « و ــل ابيـ إ ح ـحً ف عطــح صــفقة(‪ )5‬يــد ا وةــر‬
‫مِب ‪َ ‬م َ‬
‫كـ لأســً ة ذُــة » وروى نسمملم أن الهْم ّ‬
‫ق ًُ ف ذطعً إ اس طح ا فن حء آخر ينحةعًا فحفر وا عنم اآلخر »(‪. )6‬‬
‫« فقممذه اك لممة صممرملة يف وممموب الحياعممة‪ ،‬كن ه سممبحاني أنممر ابلحياعممة كو اكنممر‪ ،‬ولانمما‬
‫ولإلنممام‪ ،‬وا ممتن هممذا اكنممر قرلهممة ممدمل علممن اوممزم وهمما معممت الرسممومل نع ممية اكنمما كمع ممية الرسممومل‪،‬‬
‫وكمع ية ه‪ ،‬والترد يف الحياعة ولو كان احلاكم عبمدا حبرميا‪ .‬فقمذه كلقما مراقري مدمل علمن أن الحيلمس‬
‫(‪ )1‬الهْمبَم َقاِّ ّ‪ ،‬نظام احلكم يف اسسالم‪ ،‬ص(‪.)237‬‬
‫(‪ )2‬الهساء ‪.59 /‬‬
‫امل الر وْوَكا « أو اكنر هم اكقمة‪ ،‬والسال ني والقضاة وكت نري كانت لي واللة رعية (الر وْوَكا ‪ ،‬فتح‬
‫وَ َ‬
‫القدلر دلر (‪.)481/1‬‬
‫(‪ )3‬رواه نسمملم ر ممم (‪ )1835‬ر ممم احلممدلن يف كتمماب اسنممارة (‪ .)1466/3( ، )33‬وجممممع الزواقممد(‪ ،)229/5‬ون وسممهَد الحييالسمما عممري‬
‫أه هرلرة والل ظ لي‪.)336/1( ،‬‬
‫(‪ )4‬رواه الب َخم ِّ‬
‫مار ّ (‪ )78/9‬كتمماب اكحكممام ابب السمممع والحياعممة نمما كممري نع ممية ونسمملم (‪ )1468/3‬كتمماب اسنممارة ابب وممموب‬
‫السمممع والحياعممة وا ممري نامممة (‪ )2860‬كتمماب اوقمما ابب اعممة اسنممام ‪ ،‬والهسمماقا (‪ )154/7‬كتمماب البيعممة ‪ ،‬ابب احل م علممن اعممة‬
‫اسنام وأمحد (‪.)114/3‬‬
‫(‪ )5‬ال قة ضرب اليد عهد البيعة‪ ،‬انعجم الوسيط ‪ ،‬ص(‪.)517‬‬
‫(‪ )6‬رواه نسم مملم يف اسنم ممارة (‪ )46‬ر م ممم (‪ )1473-1472/3( ،)1835‬وأ م ممو او (‪ )4248‬والهسم مماقا يف البيعم ممة ابب (‪ )24‬وا م ممري‬
‫نامة (‪ )3956‬وانظر فتح البار (‪ )71/13‬وا ري كثا (‪ )303/2‬ومانع اكصومل (‪.)68/4‬‬
‫لس ماًم فتكون اعة احلاكم فرضا ولمو كمان ظانما(‪ ، )1‬ولمو كمان فاسمقا‪ ،‬ولمو كمان أيكمت أنموامل الهما‬
‫ابلبا ت‪ ،‬فإن اعتي وامبة‪ ،‬كن اك لة نحيلقة ا نقيدة‪ ،‬فتبقن علن ال قا»(‪.)2‬‬
‫علممن أنممي ممد ور ك أحا لممن ممدمل علممن وممموب الحياعممة ولممو ظلممم‪ ،‬ولممو كممان فممامرا ‪ ،‬فقممد روى‬
‫مامل « ســذ ذكم عــدين وال ا فذ ــذكم‬
‫هرممام ممري عممروة عممري أه صمماحل عممري أه هرلممرة ‪ ،‬أن رسممومل ه ‪َ ‬م َ‬
‫الرب رب والفح ر فجول فحمسعوا هلم وأطذعوا مل ك ح وافم اقما فن أبسـنوا ف كـم وإ أسـحءوا‬
‫ف كــم وع ــذفم »(‪ )3‬وروى الب َخم ِّ‬
‫مامل لهمما رسممومل ه ‪ « ‬إككــم‬
‫مامل َم َ‬
‫مار ّ عممري عبممد ه ممري نسممعو (‪َ )4‬م َ‬
‫ـحل ‪ :‬أدوا إلـذفم بقفـم وسـ وا‬
‫سرتو عدين أَثَـ َر (‪ )5‬وأ ولاً تنكروهنح قَحلوا‪ :‬ف ح أت ران اي لسول إ قَ َ‬
‫مامل ا ممري َموي ِّميّمَة « فممىلنر نممع لكممره لظلمقممم ابل ممن و عحيمماء حقممو قم و لممس انظلمموم‬
‫بقكــم » (‪َ .)6‬م َ‬
‫حقي نري ه و أيلن للمظلوم انبغا عليي قتامل البا ا يف نثمت همذه ال مور الم لكمون القتمامل فيقما فتهمة‬
‫» (‪.)7‬‬
‫وروى الب َخم ِّ‬
‫مامل رسممومل ه ‪ « ‬ــل لأى ــل أ ــري‬
‫مامل َم َ‬
‫مار ّ عممري أه رممماء‪ ،‬عممري ا ممري َعبْمما ‪َ ،‬م َ‬
‫ذاحً فكر ً ف ذصرب ع ذًا فنكً لذس أبد يفحل اجل حعة رباً فذ وت إال حت ذ ة ح ذة»(‪. )8‬‬
‫مامل احلسممري البَ و م ِّمر عممري اكنمراء يف ع ممره « هممم للممون نممري أنممورل َخسمما اومعممة واوماعممة والعيممد والثغممور واحلممدو وه نمما لسممتقيم‬
‫(‪َ )1‬م َ‬
‫الدلري ال بم و ن ماروا وظلموا» فاوور والظلم ال لغين ضييعقم للدلري‪ ،‬واننر لعدم اخلرو همو اسمتقانة المدلري بمم ر مم ممورهم وظلمقمم‬
‫امل عد للك « وه نا ل لح ه بمم أكثمر ما ل سمدون »‬
‫كن يف استقانة الدلري صالحا عظيما لهغمر يف مانبي الظلم واوور‪ ،‬ولذلك َ َ‬
‫فإلا لستقيم بم الدلري وكان نا ل سدون أكثر ري ل ملحون فقمد فقمدوا نمنر وممو هم‪ .‬فكمت انمنراك الم لقمدنقا العلمماء لعمدم اخلمرو‬
‫علن اسنارة ال امرة‪ ،‬منا دور علن ح ظ الدلري‪ ،‬فليست اسنمارة ال مامرة يف اصمحيالحقم‪ ،‬هما الم ضميع المدلري و سمد نيما انسملمني ‪،‬‬
‫فقذه ليست انارة أصال‪.‬‬
‫ِّ‬
‫قا ال ِّّدلري نظام احلكم يف اسسالم ‪ ،‬ص(‪.)238-237‬‬
‫(‪ )2‬الهْمبَم َقا ّ‪ّ ،‬‬
‫(‪ )3‬رواه الحيْنا يف انعجم اكوسط‪ ،)247/6( ،‬وسهَري الد َ ِّ‬
‫الرأو ة (‪)26/2‬‬
‫ين (‪ ،)55/2‬وجممع الزواقد (‪ ،)218/5‬ون س َ‬
‫ْار حيو ّ‬
‫( ‪ )4‬عبد ه ري نسعو ‪ ،‬هو عبد ه ري نسعو اهل َذ كان سالني دميا هامر اهلجر ني وصلّن القبلتني‪ ،‬و قد انراهد كلّقا نع‬
‫الرسومل ‪ ،‬و ويف ابندلهة‪ ،‬سهة (‪ 32‬هجرلة)‪ .‬انظر أسد الغا ة‪.)384/3( ،‬‬
‫(‪)5‬اكيرةَ انهمزلة و ضيت اسنسان ن سي علن اه‪ .‬وانرا هها لستىلير أنراء اوور ابل يأ‪ ،‬انعجم الوسيط ‪ ،‬ص(‪.)5‬‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫ِْب ‪ ‬ستون عد أنورا هكرواا‪.‬‬
‫(‪ )6‬رواه الب َخار ّ (‪ )59/9‬كتاب ال نت ابب ومل اله ّ‬
‫(‪ )7‬ا ري َموي ِّميْة االستقانة (‪.)35/1‬‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫مِب ‪ ، ‬سممتون عممد أنممورا هكرواما ونسمملم ( ‪ )1477/3‬كتمماب اسنممارة ابب‬
‫(‪ )8‬رواه الب َخممار ّ (‪ )59/9‬كتمماب ال ممنت‪ ،‬ابب ممومل الهْم ّ‬
‫وموب نالًنة مجاعة انسلمني عهد ظقور ال نت‪ ،‬والد ِّ‬
‫ْارِّن ّا (‪ )241/2‬وكتاب السما ابب يف لمزوم الحياعمة واوماعمة وأمحمد (‪-275/1‬‬
‫‪ )310-277‬وكهمز العمامل (‪.)14811‬‬
‫فقممذه اكحا لممن صممرملة يف وممموب اعممة احلمماكم نقممما عمممت‪ .‬و ممد ممد الرسممومل علممن الحياعممة‬
‫ركت الفت للهظر‪ ،‬فعري لفع عري عبد ه ري عمر َ َ‬
‫مامل مسعمت رسمومل ه ‪ ‬لقمومل « ـل خ ـ يـداً‬
‫ل طحعة ا لقأ يوم القذح ة وال بجة لً و ـل ـحت ولـذس مل عنقـً ذعـة ـحت ذ ـة ح ذـة »‬
‫(‪)1‬‬
‫ِّ‬
‫مامل « ـل خـرم ـل اجل حعـة قذـد ـرب ا فقـد خ ـ‬
‫مِب ‪َ َ ‬‬
‫‪ .‬وحدلن ا ري عمر عمري احلاكممم ‪ ،‬أن الهْ ّ‬
‫ل قــة اإلســنم ــل عنقــً بـ يرا عــً ا و ــل ــحت ولــذس ع ذــً إ ــحم هحعــة فــن ذ ــً ذ ــة ح ذــة‬
‫»(‪.)2‬‬
‫مامل ‪« ‬‬
‫«فممال حتممت نع ممية احلمماكم نقممما فعممت وملممرم اخلممرو عليممي ونقا لتممي نقممما ح ممت نهممي »(‪َ .)3‬م َ‬
‫(‪)4‬‬
‫مص مي‬
‫ل مح ع ذنح السنح ف ذس نّح » ‪ .‬وال ملمت أن لهماًال يف الواللمة نقمما كمان ‪ ،‬ال نما مماء ن ّ‬
‫البواح‪.‬‬
‫وهو ظقور الك ر ّ‬
‫و ممد ور الهقمما صممرملا عممري نقمما لتقم‪ ،‬ولممو فعل موا انهكممر‪ ،‬فقممد روى نسمملم (‪ )5‬أن رسممومل ه ‪‬‬
‫ع ــذكم أ ـراء ف عرفــو وتنكــرو ا ف ــل كــر فقــد ــرما و ــل أككــر فقــد سـ ما‬
‫مامل « نممي يسـ ع‬
‫َم َ‬
‫مامل‪ «:‬ال ــح صـ ـ ّوا »(‪ . )6‬ويف ح ممدلن ع ممو ممري‬
‫ولك ــل ــل لف ــأ و ـ ـ ‪َ ،‬ممالوا أف ممال نق مما لقم؟ َم َ‬
‫حل‪ :‬الا ـح أقـح وا فـذكم‬
‫نالك(‪ )7‬الذ رواه نسلم « قذ اي لسول ‪ « :‬أفن كنح أ م ابلسذ إ ف َق َ‬
‫(‪ )1‬رواه نسم مملم ر م ممم (‪ )1478/1( )1851‬ويف ردض ال م مماحلني (‪ ،)295-294‬ون وسم ممهَد أه عوانم ممي (‪ ،)416/4‬وسم ممهَري البَمويم َق ِّقم م ّما‬
‫الكنى‪ ،‬ابب الت يس يف لزوم اوماعة‪ ،)156/8( ،‬ون وسهَد عبد ه ا ري َع ومرو (‪.)28/1‬‬
‫ص ِّحويح‪ ،‬علن رط الريخني و خيرماه‪.‬‬
‫(‪ )2‬رواه احلاكم يف نستدركي‪ ،)203-150/1( ،‬وَ َ‬
‫امل هذا حدلن َ‬
‫ِّ‬
‫قا ال ِّّدلري نظام احلكم يف اسسالم‪ ،‬ص(‪.)239‬‬
‫(‪ )3‬الهْمبَم َقا ّ‪ّ ،‬‬
‫(‪ )4‬أ رمممي الب َخم ِّ‬
‫مار ّ ر ممم (‪ )6874‬وفممتح البممار (‪ )192/12‬ونسمملم ر ممم (‪ . )98/1( )100‬وانظممر مممانع اكصممومل ر ممم (‪)7517‬‬
‫ص م ِّمحويح ا م ممري حبّم ممان‪ )466/7( ،‬و(‪ ،)450-448/10‬ون وس ممهَد أه عوانم ممة‪ ،)61-60/1(،‬وسم ممهَري التنم ممذ (‪،)59/4‬‬
‫(‪ .)56/10‬و َ‬
‫وسهَري الدارنا‪ ،)315/2( ،‬وجممع الزواقد(‪ ،)26/3‬وسهَري ا ري نامة (‪.)860/2‬‬
‫ِّ‬
‫مِب ‪ ،‬زومقما يف السمهة الرا عمة للقجمرة وكانمت نمري أكممت الهما عقمال و لقما‪ ،‬وكمان‬
‫(‪ )5‬ها أم انينهني ههد هت سقيت‪ ،‬نري ًوماك الهْ ّ‬
‫ِّ‬
‫ِْب ‪ّ ‬مل علن وفور عقلقما‪ ،‬وفيمت ابندلهمة وا تلمف يف اترلمخ وفا ما ولكهقما عممرك مولال‪ .‬انظمر‬
‫هلا رأ لوم احلدلبية أ ارك ي علن اله ّ‬
‫اسصا ة (‪ ،)221/3‬اكعالم (‪ .)98-97/8‬اسنارة ابب وموب اسنكار علن اكنراء‬
‫ِّ‬
‫التِّن ِّذ (‪ )2266‬ال نت‪ ،‬ابب (‪ )78‬وأ و‬
‫(‪ )6‬رواه نسلم (‪ )1481/3‬اسنارة ابب وموب اسنكار علن اكنراء فيما خيالف الر وْرال‪ .‬و ّ و‬
‫او (‪ )4760‬السهة ابب تت اخلوار ‪ ،‬وأمحد (‪.)295/6‬‬
‫(‪ ) 7‬هو عو مري نالمك اك مجعا الغحي ما ‪ ،‬صمحاه نمري الرمجعان أومل نرماهده يمن‪ ،‬وكانمت نعمي رالمة أ مجع لموم ال متح نمزمل محمص‬
‫وسكري نرم و ويف سهة ‪ 73‬للقجرة ولي ‪ 67‬حدلثا‪ .‬انظر سا أعالم الهبالء (‪ )487/2‬واسصا ة (‪ )179/7‬واكعالم (‪.)96/5‬‬
‫الصن »(‪ . )1‬ويف حدلمن عبا ة ري ال انت يف الُذعـة‪ « :‬وأال كن ـحة األ ـر أ ـًا إال أ ت ـروا كفـراً‬
‫وابحً عندكـم ـل فذـً ر ـح »(‪. )2‬‬
‫« فقذا كلي نص يف الهقا عري اخلرو علن احلاكم‪ ،‬والهقما عمري نقا لتمي والهقما عمري نهاًعتمي يف‬
‫واللتممي مانممس لممك اكحا لممن الم ممدمل علممن وممموب اعتممي مانممس لممك اكحا لممن الم ممدمل‬
‫من علممن اعممة احلمماكم اعممة نحيلقممة‪.‬‬
‫علممن وممموب اعتممي نقممما كممان ممماقرا ونر كبمما للمهكمراك وكلقمما حتم ّ‬
‫و لا ور ك آدك وأحا لم ممن عانم ممة يف اكنم ممر ابنعم ممرو والهقم مما عم ممري انهكم ممر‪ ،‬و ًالتم ممي ابليم ممد‪ ،‬فم ممإن هم ممذه‬
‫اكحا لن خت قا ولستثا نهقا احلاكم‪ ،‬لذلك كانت اعة انسلمني للحاكم نحيلقمة ما نقيمدة قيمد‬
‫ال نا استثين » (‪.)3‬‬
‫و ممد اسممتثين نممري وممموب الحياعممة للحمماكم مماء واحممد‪ ،‬وهممو اكنممر ابنع ممية ‪ ،‬فممإلا أنممر احلمماكم‬
‫ِّ‬
‫مامل «‬
‫مِب ‪َ َ ‬‬
‫هع ية فال اعة لي فيقا‪ ،‬كن للمك مد مماء اسمتثهاجه ابلمهّص‪ ،‬فعمري لفمع ا مري عممر عمري الهْ ّ‬
‫الس والطحعة ع ى ايرء ايس م فذ ح أب ّ وكر ح مل يؤ ر مبعصذةا فنذا أ ر مبعصـذة فـن مسـ وال‬
‫طحعة »(‪ « . )4‬وانرا هها أن أينر أن عت انع ية‪ ،‬ال أن ل عمت همو انع مية‪ ،‬فلمو كمان ل عمت انع مية‬
‫أنانك و أينر با جتس اعتي » (‪.)5‬‬
‫امل احلافظ ري حجر يف رح ولي ‪ « ‬فمإلا أنمر هع مية فمال مسمع وال اعمة » أ ال مس‬
‫وَ َ‬
‫للك ‪ ،‬ت ملرم علن نري كان ا را علن االنتهاال »‪.‬‬
‫مامل مسعممت رسممومل ه ‪ ‬لقممومل « خذــحل أك ـ كم الــأيل‬
‫وعممري عممو ممري نالممك اك ممجعا َم َ‬
‫حتُــوهنم ونُــوككم وتص ـ و ع ــذفم ويص ـ و ع ــذكم و ـرال أك ـ كم الــأيل تُ ضــوهنم ويُ ضــوككم‬
‫ـحل‪ « :‬ال ـح أقـح وا فـذكم‬
‫حل‪ :‬ق نح اي لسول ‪ :‬أفن كنح أ م عند ذلكإ قَ َ‬
‫وت عنوهنم وي عنوككم » قَ َ‬
‫(‪ )1‬رواه نسمملم (‪ )1481/3‬كتمماب اسنممارة ابب يممار اكقمممة و مرارهم وال مد ِّ‬
‫ْارِّن ّا (‪ )324/2‬يف السمما ابب الحياعممة ولممزوم اوماعممة‬
‫وأمحد (‪24/6‬و ‪ )28‬وا ري أه عاصم (‪ )1017‬والبَمويم َق ِّق ّا (‪.)158/8‬‬
‫(‪ )2‬رواه الب َخم ِّ‬
‫مار ّ (‪( )167/13‬ال ممتح) كتماب اكحكممام ابب كيممف لبممالع اسنممام الهمما ‪ ،‬ونسمملم (‪ )1709‬كتمماب اسنممارة ابب وممموب‬
‫اعة اكنراء يف ا نع ية‪.‬‬
‫ِّ‬
‫قا ال ِّّدلري نظام احلكم يف اسسالم ‪ ،‬ص(‪.)239‬‬
‫(‪ )3‬الهْمبَم َقا ّ‪ّ ،‬‬
‫(‪ )4‬رواه الب َخ م ِّ‬
‫مار ّ ر ممم (‪ ( )109/13( )7144‬ال ممتح ) كت مماب اكحك ممام‪ ،‬ابب الس مممع والحياع ممة لإلن ممام ن مما ك ممري نع ممية‪ ،‬ونس مملم‬
‫(‪ )1469/3‬ر ممم (‪ )1839‬كتمماب اسنممارة ابب وممموب اعممة اكنمراء يف مما نع ممية والتنممذ (‪ )1707‬كتمماب اوقمما ابب نمما ممماء ال‬
‫اعة نخلو يف نع ية اخلالم‪.‬‬
‫ِّ‬
‫قا ال ِّّدلري نظام احلكم يف اسسالم ‪ ،‬ص(‪.)240‬‬
‫(‪)5‬الهْمبَم َقا ّ‪ّ ،‬‬
‫الصن ا ال ح أقح وا فذكم الصن ا أال ل و ع ذً ٍ‬
‫وال فرآ أييت ذاح ل عصـذة ا ف ذكـر ـح‬
‫َ‬
‫أييت ل عصذة ا وال ينـزعل يداً ل طحعة »(‪.)1‬‬
‫« فقذا ليت علن أن انرا ابكنر ابنع ية ليمل فعلقا ‪ ،‬ت اكنمر بما فقمط أنما لمو رألتمي ل علقما فمال ملمت‬
‫لك عمدم اعتمي‪ ،‬أنما ن أنمر أن ع ما ه فمال حيعمي »(‪ )2‬لقولممي رسمومل ه ‪ « ‬ال طحعـة يخ ـو‬
‫مل عصــذة اخلــحلم »(‪ )3‬ويف روالممة عهممد الب َخم ِّ‬
‫مار ّ ونسمملم « ال طحعــة ألبــد مل عصــذة اخلــحلم»(‪ )4‬ويف‬
‫روالممة « ال طحعــة مل ايعصــذة وإ ــح الطحعــة مل ايعــروف »(‪ )5‬ويف روالممة « ال طحعــة مل عصــذة‬
‫»(‪.)6‬‬
‫امل الحيَْن و د روى سهده مَرلوح عري ولمي عما‬
‫وَ َ‬
‫ُون ّلِل‬
‫امل « ال لحيع عضها عضا يف نع ية ه »(‪.)8‬‬
‫اهِ ‪َ َ )7( ‬‬
‫د ِ‬
‫امل ا ري َميِّّم اوَووًِّلْة « نمري أ ماال والة اكنمر يف نع مية ه كمان عاصميا و ن للمك ال ميقمد لمي‬
‫وَ َ‬
‫درا عهد ه ت مث انع ية ال حم ي »(‪.)9‬‬
‫ضنَا بَ ْعضا أ َ ْربَابا ِم ْن‬
‫‪َ ‬و َال يَت ّلِل ِخذَ بَ ْع ُ‬
‫مامل الحيي ممِب « أع مما ال ع ممت يف ول ممي ‪َ ‬وأ َ ِطيعُممموا ّلِل‬
‫اهَ َوأ َ ِطيعُممموا‬
‫مامل احل ممافظ يف ال ممتح َم َ‬
‫وَم َ‬
‫الر ُسو َل‪‬‬
‫ّلِل‬
‫(‪)10‬‬
‫ارة‬
‫اسمتقالمل الرسمومل ابلحياعمة و لعمده يف أو اكنمر مارة‬
‫أنمي لوممد فميقم نمري‬
‫َميءَ فَ ُمردوهُ ِإلَم ّلِل‬
‫سمو ِل إِ ْن ُك ْنمت ُ ْم‬
‫الر ُ‬
‫اهِ َو ّلِل‬
‫ال جتس اعتي‪ ،‬مث ني للمك يف ولمي ‪ ‬فَمإ ِ ْن دَنَماعَ ْعت ُ ْم فِمي ش ْ‬
‫(‪ )1‬سبم ختر ي ‪ ،‬ص( )‪.‬‬
‫ِّ‬
‫قا ال ِّّدلري نظام احلكم يف اسسالم ‪ ،‬ص(‪.)240‬‬
‫(‪ )2‬الهْمبَم َقا ّ‪ّ ،‬‬
‫(‪ )3‬احلدلن سبم ختر ي‪ ،‬ص( )‪.‬‬
‫(‪ )4‬احلدلن سبم ختر ي‪ ،‬ص( )‪.‬‬
‫ص م ِّمحويح الب َخ م ِّ‬
‫مار ّ ‪ ،‬كت مماب أ ب ممار اآلح مما ‪ ،‬ابب ن مما م مماء يف م مماًة ممن الواح ممد ال ممدو ‪ ..‬م ممزء ن ممري ر ممم احل ممدلن (‪،)7257‬‬
‫(‪َ )5‬‬
‫(‪.)233/13‬‬
‫مامل عهممي احلممافظ اهليثممما « رواه الب مزار والحيْمنا يف الكبمما واكوسممط‪،‬‬
‫(‪ )6‬انظممر ن وسممهَد أمحممد (‪ )66/5‬وجمم موال الزواقممد (‪ )226/5‬وَم َ‬
‫امل عهي احلافظ ا ري َح َجر « وسهده و » فتح البار (‪.)123/13‬‬
‫ورمامل البزار رمامل ال َ ِّحويح » (‪ )226/5‬وَ َ‬
‫(‪ )7‬آمل عمران ‪.64 /‬‬
‫(‪ )8‬الحيَْن ‪ ،‬حممد ري مرلر مانع البيان عري أتولت أ القرآن ‪.)304/4( ،‬‬
‫(‪ )9‬ا ري َميِّّم اوَووًِّلْة عون انعبو ‪.)290/7( ،‬‬
‫(‪ )10‬التغا ري ‪.12 /‬‬
‫دُِْ ِمنُونَ بِ ّلِل‬
‫ماهِ َو ْاليَ ْمو ِم ْاْل ِخ ِمر ‪ )1( ‬كىلنمي يمت فمإن لعملموا ابحلمم فمال حييعموهم ور وا نما ختمال تم فيمي‬
‫احلكم ورسولي »(‪.)2‬‬
‫لها منا كون خمال تقم حني اكنر ابنع ية وليمل فعلقا كما يّها للك ابك لة الواضحة‪.‬‬
‫امل احلمافظ يف ال متح « ونمري مدلع الواممس مومل عم الهما غني لمبع اكنمراء نمري مين أنيّمة‬
‫وَ َ‬
‫مامل لممي ألمميمل ممد‬
‫مامل لممي ألمميمل ه أنممركم أن حييعممول يف ولممي ‪َ ‬وأُو ِلممي ْاأل َ ْم ِممر ِممم ْن ُك ْم ‪ )3( ‬ف َقم َ‬
‫نمما َم َ‬
‫َيءَ فَ ُردوهُ إِلَم ّلِل‬
‫سمو ِل‬
‫الر ُ‬
‫اهِ َو ّلِل‬
‫نزعت عهكم؟ لعين الحياعة لا ال تم احلم قولمي ‪ ‬فَإ ِ ْن دَنَاعَ ْعت ُ ْم فِي ش ْ‬
‫إِ ْن ُك ْنت ُ ْم دُِْ ِمنُونَ بِ ّلِل‬
‫اهِ َو ْاليَ ْو ِم ْاْل ِخ ِر ‪.)5( » )4( ‬‬
‫امل ا ري َح وزم اكندلسا « فإن ما ول كتماب ه وسمهة رسمولي ‪ ‬ومبمت ماعتقم و ن ًا موا‬
‫وَ َ‬
‫يف اء نهقا نهعو نري للك »(‪.)6‬‬
‫امل اناور يف اكحكام السلحيانية « و لا ام اسنام ها لكرله نمري حقمو اكنمة فقمد أ ّى‬
‫وَ َ‬
‫حم ه عا فيما هلم وعليقم وومس لي عليقم حقان الحياعة واله رة نا لتغا مي حالمي‪ ،‬فيخمر عمري‬
‫اسنانة يوان أحد ا مرح يف عدالتي‪ ،‬والثا نقص يف دني »(‪.)7‬‬
‫ونممري ممالمل نمما سممبم‪ ،‬لتبممني « أ ّن الحياعممة لممو اكنممر نسممتمدة نممري اعممة ه والرسممومل كن و ّ‬
‫اكنممر يف اسسممالم ال لحيمماال لذا ممي ‪ ،‬و منما لحيمماال سلعانممي هممو لسمملحيان ه واعتافممي لممي ابحلاكميممة‪ ،‬مثّ لقيانممي‬
‫علن الر ِّ‬
‫ْر َلعة لستمد حم الحياعة‪ ،‬فإلا احنر عري هذه أو لمك سمقحيت اعتمي و مس كنمر اله مال‪...‬‬
‫فليسممت همما الحياعممة انحيلقممة كوانممر احلمماكم وليسممت همما الحياعممة الداقمممة ولممو ممر مرلعة ه»(‪ )8‬كامما‬
‫ليسممت اعممة كقهو يممة وليسممت نممري ابب اخلض موال له ممول روحمما لتمتممع ممي اخللي ممة وال همما انقيمما له ممول‬
‫سياسما أو ا ت ما أو عسممكر أو صمغار هليمهمة نلممك عسم ا اسمتبدا ‪ ،‬وال همما اعمة ن ممدرها «‬
‫فكممرة احلممم اسهلمما» الم كانممت سمماقدة يف أورواب ابلهسممبة للملممو ‪ ،‬يف القممرن السمما ع عرممر والثممانري عرممر‪،‬‬
‫(‪ )1‬الهساء ‪.59 /‬‬
‫(‪ )2‬ا ري َح َجر العسقال‬
‫(‪ )3‬الهساء ‪.59 /‬‬
‫(‪ )4‬الهساء ‪.59 /‬‬
‫ص ِّحويح الب َخ ِّ‬
‫ار ّ (‪.)112/13‬‬
‫(‪ )5‬ا ري َح َجر العسقال فتح البار يف رح َ‬
‫(‪ )6‬ا ري َح وزم اكندلسا ال ت يف انلت واكهواء والهحت (‪.)164/4‬‬
‫ص ِّحويح الب َخ ِّ‬
‫ار ّ (‪.)112/13‬‬
‫فتح البار يف رح َ‬
‫(‪ )7‬اناور اكحكام السلحيانية‪ ،‬ص(‪.)17‬‬
‫(‪ )8‬حيس‪ ،‬سيِّد العدالَة االمتِّم ِّ‬
‫اعيْة يف اسسالم‪ ،‬ص(‪ .)106‬وانظر حومل للك‬
‫َّ َ‬
‫وَ‬
‫ الهبقان‪ . ،‬حممد فارو نظام احلكم يف اسسالم ‪ ،‬ص(‪.)39-38‬‬‫ الرلمل‪ . ،‬ضياء الدلري الهظردك ِّ ِّ‬‫اسسالنيْة ‪ ،‬ص(‪.)297-294‬‬
‫السيَاسيْة و‬
‫ّ‬
‫و منا ها استحقا‬
‫رعا هوح نمري ِّبمت اكنمة للحماكم عقمد البيعمة لمتمكري اخللي مة هومبمي نمري الت مر‬
‫العام علن انسلمني يف حدو نا ميكهي نري حراسة الدلري و انتي وسياسة الدنيا ي‪.‬‬
‫فحياعة اخللي ة و اه نري احلكام ‪ ،‬حكم رعا س فقمي يف اره الر وْرعا عيدا عمري ان ماهيم‬
‫وان ممحيلحاك الغَور يّممة كاالس ممتبدا وال ِّّدمي وقرا ِّ يْممة و مما للممك‪ .‬فم ق مموم اع ممة و ّ أن ممر انس مملمني ل ممر بط‬
‫ممذاك و ّ اكن ممر و خ ممي و كس ممبي نقا ممة جتعل ممي ف ممو س مماقر البر ممر و ألهح ممي ح ممانة جتعل ممي ف ممو‬
‫التر مرلعاك والممهظم و لكتسممبقا لكونممي ن ممدر الق مموة والسمملحيان واله ممول‪ ،‬أو لكونممي نلكمما أو مبممارا‪ ،‬أو‬
‫لكوني ظت ه يف اكرض و منا الحياعة استحقا رعا اكتسبقا هومس عقد البيعة ليهوب عمري اكنمة يف‬
‫حراسة الدلري‪.‬‬
‫المبحث الرابع‬
‫المشــــورة بين الحكــام‬
‫والمحكوميـن‬
‫الرممورى حممم وميممع انسمملمني علممن اخللي ممة‪ ،‬فلقممم عليممي أن لرمممع لمميقم يف أنممور السترممار م‬
‫عزَ ْممََ فَت ََو ّلِلك ْ‬
‫علَم ّلِل‬
‫مامل الحيْ َمن يف سما‬
‫اهِ‪َ َ .)1(‬‬
‫فيقا‪َ َ ،‬‬
‫مل َ‬
‫امل عما ‪َ ‬وشَا ِو ْر ُه ْم فِمي ْاأل َ ْم ِمر فَمإ ِ َا َ‬
‫اآللة « منا أنر ه عا نبيّي هراورة أصحا ي فيما حز ي نمري أنمر عرل ما نهمي أنتمي نمىل ن اكنمور الم حتمّز‬
‫بم نري عده ونحيلبقا ليقتدوا ي يف للك عهد الهواًمل ال هزمل بم فيتراورون فيما يهقم »(‪.)2‬‬
‫امل احلسري وسم يان ا مري عيهيمة منما أنمر مذلك‪-‬أ أنمر ه رسمولي‬
‫امل الْراً يف ساه « َ َ‬
‫وَ َ‬
‫ابنراورة‪ -‬ليقتد ي اه يف انراورة ول ا سهّة يف ّأنتي »(‪.)3‬‬
‫امل َسيِّّد حيس يف سا اآللة « أاا نزلت يف أعقماب مزوة أحمد وكمان يف اسمتحياعة رسمومل‬
‫وَ َ‬
‫ه ‪ ‬أن هس اوماعة انسلمة لك التجر ة انرلمرة الم عرضمت هلما لمو أنمي ضمن مرأ يف حيمة انعركمة‬
‫نس ممتهدا رجده ال مما ة ‪ ،‬وفيق مما لر مما أن اندله ممة رال ح مميهة و لسترم مر أص ممحا ي أو أي ممذ‬
‫ابلرأو الذ االت انرورة عري رمحاني يف قدلر اوماعة‪.‬‬
‫َ‬
‫ولكهي وهو لقدر الهتاقت كلقما أن مذ الرمورى‪ ،‬وأن مذ نما اسمتقرك عليمي‪ ،‬للمك كما جتا مي اوماعمة‬
‫انس مملمة نت مماقت التبع ممة اوماعي ممة‪ ،‬و ممتعلم كي ممف احتم ممت بع ممة ال م َمرأو و بع ممة العم ممت ‪ ،‬مثّ اكن ممر اسهل مما ل ممي‬
‫ابلرورى‪ -‬عد انعركة كمذلك‪ -‬ثبيتما للمبمدأ يف نوامقمة نتاقجمي انرلمرة فيكمون همذا أ موى وأعممم يف مراره‬
‫نري لحية‪ ،‬ويف لضاح واعد انهقت نري لحية‪.)4(» ...‬‬
‫و د أيا ه عا علن انينهني وندحقم إعلن ص ا م ‪ ،‬ومعت انراورة نهقا‪ ،‬وللك يف ولمي‬
‫ص َالة َ َوأ َ ْم ُر ُه ْم ُ‬
‫ورى بَ ْينَ ُه ْم َو ِم ّلِلما َرعَ َْنَا ُه ْم يُ ْن ِفقُمونَ ‪. )5(‬‬
‫عا ‪َ ‬والّلِلذِينَ ا ْست َ َجابُوا ِل َر ِبّ ِه ْم َوأَََا ُموا ال ّلِل‬
‫ش َ‬
‫اسسممالنيْة يف اندلهممة ‪ ،‬ونممري مثّ كممان مما ع الرممورى يف احليمماة‬
‫مص نكمما كممان بممت يممام الد وْولَممة و‬
‫« وهممو نم ّ‬
‫اسسالنيْة نبكرا وكان ندلولي أوسع وأعمم نمري حمميط الد وْولَمة و ميون احلكمم‪ .‬ولعمت ا بماال انمة ال مالة‬
‫و‬
‫(‪ )1‬آمل عمران ‪.159 /‬‬
‫(‪ )2‬الحيَْن ‪ ،‬حممد ري مرلر مانع البيان يف أتولت آ القرآن ‪.)345/7( ،‬‬
‫(‪ )3‬الْراً الت سا الكبا انسمن ه ا يح الغيس ‪.)66/9( ،‬‬
‫(‪ )4‬حيس‪َ ،‬سيِّّد يف ظالمل القرآن ‪ ،‬ص ( )‪.‬‬
‫(‪ )5‬الرورى ‪.38 /‬‬
‫م م ة الر ممورى ن مما ليك ممد نكان ممة الر ممورى يف اسس ممالم و ا مما وص ممف الًم للجماع ممة يف أ واره مما و مميون‬
‫حيا ا»(‪.)1‬‬
‫و د كان الرسومل ‪ ‬لسترا الها وأي ذ رألقم فقمد استرمارهم لموم مدر يف أنمر نكمان انعركمة‬
‫واستر مارهم لمموم أحممد يف القتممامل ألكممون ممار اندلهممة أو ا لقمما‪ ،‬فه ممزمل عهممد رأ احلبّمماب ممري انهممذر يف‬
‫احلالة اكو ‪ ،‬وكان رأد فهيا صدر عري بما فىل مذ مي ونمزمل عهمد رأ اككثرلمة لموم أحمد نمع أ ّن رألمي كمان‬
‫الفي‪.‬‬
‫و اور السعدلري سعد مري نعمال‪ ،‬وسمعد مري عبما ة(‪ )2‬لموم اخلهمد ‪ ،‬فىل مارا عليمي مت ن ماحلة‬
‫ين حي ان علن يلن مثار اندلهة علن أن لرمعوا عري تامل انسملمني‪ .‬كمما مسمع هلمم يف حيمط احلمروب ‪،‬‬
‫فقد مسع لمرأ سملمان ال ارسما يف ح مر اخلهمد ومسمع هلمم يف اكسمرى خمال ما رأ عممر حما نمزمل الموحا‬
‫تىلليد عمر رضا ه عهي(‪.)3‬‬
‫مامل العلممماء « لكممري أحممد أكث ممر‬
‫وهكممذا كممان رسممومل ه ‪ ‬كثمما انرمماورة كصممحا ي حمما َم َ‬
‫نرورة كصحا ي نري رسومل ه ‪.)4(» ‬‬
‫وكذلك سار اخلل اء يف استرارة انسلمني استرار أ مو كمر يف مىلن نما نعما الزكماة وأن مذ رألمي‬
‫يف حمممار تقم وكممان عمممر لعممارض أوال ولكهممي فمماء رأ أه كممر ا تهاعمما ممي عممدنا فممتح ه لبممي لممي وهممو‬
‫لرى أاب كر ل ر عليي ‪ ،‬واسترار أهت ن ّكة يف حرب الرام علن ر م نعارضة عمر‪.‬‬
‫و د رمع عمر انسلمني يف أنر أرض العرا ‪ ،‬ألوًعقا علن انسملمني كاما هماقم؟ أَم لبيعقما‬
‫يف لممد أهلقمما علممن أن لممدفعوا رامقمما و بقممن ر بتقمما نلكمما لبيممت نممامل انس ملمني‪ ،‬و ممد عمممت همما أ اه ليممي‬
‫امتقا ه ووافقي عليي كثرة ال حا ة فت اكرض إلد أصحابا علن أن لي وا رامقا » (‪.)5‬‬
‫اسسممالنيْة ومزقيممة يف الهِّّظَممام اسسممالنا عانممة وحممم نممري احلقممو‬
‫فالرممورى مسممة نممري مسمماك احليمماة و‬
‫ِّ ِّ‬
‫اسسالنيْة ملقم أنورا هانة نهقا‬
‫السيَاسيْة لانة و‬
‫ّ‬
‫(‪ )1‬ال او ‪ . ،‬صالح حتكيم الر ِّ‬
‫العلومانية‪ ،‬ص(‪.)143‬‬
‫ْر َلعة و عاوى َ‬
‫(‪ )2‬سعد ري عبا ة‪ ،‬اكن ار ‪ ،‬لكا أاب ا ت ‪ ،‬كان نقيس ين ساعدة و قد مدرا وكمان َسميِّّدا مموا ا ‪ ،‬وهمو صماحس رالمة اكن مار يف‬
‫انراهد كلقا‪ .‬ناك سهة (‪ 15‬هجرلة)‪ .‬انظر أسد الغا ة‪.)284-283/2( ،‬‬
‫(‪ )3‬انقرلز نتاال اكمساال ‪ ،‬ص(‪.)219‬‬
‫(‪ )4‬القر ِب مانع البيان يف أحكام القرآن (‪.)249/4‬‬
‫(‪ )5‬الهْمبَم َقاِّ ّ‪ ،‬نظام احلكم يف اسسالم ‪ ،‬ص(‪.)210‬‬
‫األول‬
‫اكنممة نممع‬
‫مرا اكنممة‪ -‬ثلممة إهممت احلممت والعقممد‪ -‬يف نزاولممة السمملحية والت كمما قضمماد ّ‬
‫الرخص الذ أل ي عهقا ‪ ،‬وهو اكنا ‪.‬‬
‫والثحق احليلولة ون استبدا احلاكم أو غياني‪.‬‬
‫والثحلث حيييس ن و احملكونني وأتليف لوبم ها معقا نمع احلماكم مرابط انمو ة والتعماون‪،‬‬
‫مامل « نمما فيممي نممري‬
‫كممما أ ممار الزخمرممر يف سمماه عهممد ولممي عمما ‪َ ‬و َشمما ِو ْر ُه ْم فِممي ْاأل َ ْمم ِمر‪ )1( ‬ف َقم َ‬
‫مامل ا ممري َموي ِّميْممة عهممد رحممي ل لممة « ّن ه أنممر بمما نبيممي‬
‫حيييممس ن وسممقم والرفممع نممري أ ممدارهم » (‪ . )2‬وَم َ‬
‫لتممىلليف لمموب أصممحا ي وليقتممد بمما نممري عممده وليسممتخر نممهقم الم َمرأو فيممما لهممزمل فيممي وحمما نممري أنممر‬
‫احلرب واكنور اوزقية و ا للك » (‪.)3‬‬
‫اكنة ابعتبار جمموعقا نع ونة نري اخلحيىل كما هو نقرر‬
‫والرا جتهس اخلحيىل يف اختال القراراك‪ ،‬كن ّ‬
‫يف علم اكصومل‪ ،‬لقولي عليي ال الة والسالم « إ أ يت ال جت ع ى فنلة »(‪ )4‬ولقمومل ا مري َموي ِّميْمة « لا‬
‫اكنة نري لهبقي حبين ال مل ت ا ما الكمت علمن اخلحيمىل‪ ،‬كمما لا أ حيمىل أحمد الرعيمة نبقمي‬
‫أ حيىل اسنام كان يف ّ‬
‫أناني أو لقبي و كون الع مة ا تة للمجموال حبين ال مل ت ا ا قم علن اخلحيىل »(‪.)5‬‬
‫وعليممي‪ ،‬فممال رمما ي ممني الرممورى يف اسسممالم وال ِّّدمي وقرا ِّ يْممة الغَور يّممة‪ ،‬كممما ا عممن يلّممة نممري ان َ ِّّك مرلري‬
‫مامل « ال ِّّدمي وقرا ِّ يْممة فيقمما ضمممالك للحرلمّمة وأسمماليس‬
‫انعاص مرلري أنثممامل الرمميخ لوسممف القرضمماو ‪ ،‬حممني َم َ‬
‫لقمممع احل ّكممام انسممتبدلري‪ ،‬وهمما سياسممية ممرعيّة اببمما واسممع يف ال قممي اسسممالنا‪ ،‬فالرممورى وال ِّّدمي وقرا ِّ يْممة‬
‫ومقان لعملة واحدة »(‪.)6‬‬
‫ونعلموم أ ّن ال ِّّدمي وقرا ِّ يْممة يف موانيمل أراببمما عمين احلكممم واسممحية الرممعس أو ثليمي يهممما احلكممم يف اسسممالم‬
‫وحمده ولمميمل للرممعس ولمميمل نمثليممي وعلممن هممذا كيممف كممون ال ِّّدمي وقرا ِّ يْممة سياسممية ممرعية وهمما همما‬
‫الر ِّ‬
‫اسسالنيْة أصال؟ وكيف كمون الرمورى وال ِّّدمي وقرا ِّ يْمة ومقمني لعملمة واحمدة‪ ،‬والرمورى نظمام اهلما‬
‫ْر َلعة و‬
‫راب ‪ ،‬والدميقرا ا نظام رر نبتدال(‪.)7‬‬
‫(‪ )1‬آمل عمران ‪.159 /‬‬
‫(‪ )2‬الزخمرر الكرا (‪.)32/1‬‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسيْة الر وْرعية ني الراعا والرعية ‪ ،‬ص(‪.)135‬‬
‫(‪ )3‬ا ري َمويميْة ّ َ‬
‫ِّ‬
‫التِّن ِّذ (‪ )466/4‬وسهَري ا ري نامة (‪ )1303/2‬واوانع ال غا للسيو ا ‪ ،‬ص(‪.)88‬‬
‫(‪ )4‬سهَري ّ و‬
‫ِّ‬
‫ْولَةونظام احلسبة ‪ ،‬ص(‪.)40‬‬
‫(‪ )5‬ا ري َم ويميْة الد و‬
‫(‪ )6‬مرلدة الرر ‪ ،‬عد (‪ ،)2719‬اترلخ ‪1995/8/25‬م‪،‬‬
‫(‪ )7‬انظر حومل هذه انسىللة‬
‫‪ -‬العدلين‪ ،‬أمحد ري حممد ري نه ور رفع اللثام عري خمال ة القرضاو لررلعة اسسالم‪ ،‬ص(‪.)86-85‬‬
‫ال شرعية بدون شورى شرعية ‪:‬‬
‫لانممة علممن اخللي ممة‪ ،‬فممإ ّن الت مرلط بمما نممري احلمماكم نومممس للعممزمل‪ ،‬فممال‬
‫و لا كانممت انرمماورة حقمما ّ‬
‫امل ا ري عحيية(‪ « )1‬والرورى نري واعد الر ِّ‬
‫ْر َلعة وعزاقم اكحكمام‪ ،‬نمري ال‬
‫رعية لي دون ورى رعية‪َ َ .‬‬
‫لسترا أهت العلم والدلري فعزلي وامس »(‪ .)2‬فال قاء حلاكم نستبد يف ولة اسسالم‪.‬‬
‫مامل عمممر ممري اخلحيمْماب « نممري ابلممع رمممال نممري مما نرممورة نممري انسمملمني ‪ ،‬فممال لبممالع هممو وال‬
‫وَم َ‬
‫الممذ ابلعممي غممرة أن لقممتال» (‪ .)3‬فتحممرر يف هممذا أن االصممت يف انبالعممة أن كممون عممد استرممارة مجقممور‬
‫انسمملمني وأن نممري ممدى نثممت للممك فبممالع أحممدا‪ ،‬ال ل ممح أن لكممون هممو وال نممري ابلعممي أهممال للمبالعممة ‪،‬‬
‫اكنممة ممقا ا لومبممي‪ .‬وَمما َمل‬
‫ممت لكممون للممك غرل مرا نهقممما إن سممقما ممد ل ضمما تلقممما لا أحممدا يف ّ‬
‫صم ِّمحويح ‪-‬للسممتة الممذلري معممت لمميقم اكنممر عممده يف‬
‫عمممر ألضمما فيممما رواه ا ممري سممعد عممري ا ممري عمممر اسممها َ‬
‫ا تيار اسنام « فمري أتنر نهكم علن ا نرورة نري انسلمني فاضر وا عهقي » (‪.)4‬‬
‫امل أ و حهي ة « واخلالفة كون ابمتماال انينهني و ور م»(‪.)5‬‬
‫وَ َ‬
‫أحمد نمري عمده عقمدا ‪،‬‬
‫امل ا مري َح َجمر اهليثمما « ولميمل نعاولمة مري أه سم يان أن لعقمد‬
‫وَ َ‬
‫ت لكون اكنر نري عده ورى ني انسلمني»(‪.)6‬‬
‫امل ن حي ن حلما « فالوا ع أن البيعة مس أن متم عمد نرماورة وا ما‬
‫وَ َ‬
‫ون اسمتبدا ‪ ،‬أنما‬
‫اسسالنيْة‪ ،‬فإن نعا هذا ظاهر نهقما رمم ع ما الحياعمة‬
‫لا ابلع رمت اآل ر غا رموال اوماعة و‬
‫واخلرو عري اوماعة ونع ار كابما هذه ال علة ملم تلقما»(‪.)7‬‬
‫(‪ )1‬ا ممري عحييممة هممو ان سممر‪ ،‬احملممدب عبممد احلممم ممري اه كممر الغرل مما‪ ،‬انممالكا‪ ،‬ولممد سممهة (‪481‬هجرلممة)‪ ،‬و ممويف سممهة (‪ 546‬هجرلممة)‪.‬‬
‫انظر الدلبا انذهس‪ ،)75/2( ،‬هدلة العارفني‪.)502/1( ،‬‬
‫(‪ )2‬القر ِب مانع البيان يف أحكام القرآن (‪.)249/4‬‬
‫(‪ )3‬رواه الب َخ ِّ‬
‫ار ّ ‪ ،‬ابب رمم احلبلن نري ِّّ‬
‫الزَل ‪ ،‬كتاب احلدو ‪ ،‬فتح البار (‪ . )145-144/15‬و غرة أن لقتال لعين حمذرا نمري القتمت‪،‬‬
‫عرض ن سي وصاحبي للقتت‪.‬‬
‫وانعا نري فعت للك ّ‬
‫(‪ )4‬ا ري َح َجر العسقال ‪ ،‬فتح البار ‪.)68/7( ،‬‬
‫نها س اسنام اكعظم (‪.)54/2‬‬
‫(‪ )5‬الكر‬
‫(‪ )6‬ا ري َح َجر اهليثما ال واعم احملر ة ‪ ،‬ص(‪.)131‬‬
‫(‪ )7‬حلما‪ ،‬ن حي ن نظام اخلالفة ‪ ،‬ص(‪.)46‬‬
‫ال شرعية للحاكم إال باالختيار ‪:‬‬
‫اكصممت اكصمميت يف ممرعية احلمماكم هممو ا تيممار اكنممة لممي نممري مما ر بممة أو رهبممة ‪ ،‬فاكنممة ه مما‬
‫صمماحبة السمملحية يف عيممني احلمماكم هح م ا تيارهمما(‪ .)1‬وهممذا واضممح يف أحا لممن البيعممة‪ ،‬عممري عبمما ة ممري‬
‫ع ى الس‬
‫والطحعة مل ن طنح و كر نحا وعسران ويسران»(‪.)2‬‬
‫امل « ابيعنح لسول‬
‫ال انت َ َ‬
‫مامل رسمومل ه ‪ « ‬ثنثـة ال يمك فـم‬
‫امل َ َ‬
‫وعري أه هرلرة َ َ‬
‫يـوم القذح ـة وال يـزكذفم وهلـم‬
‫عــأاأ ألــذم‪ :‬ل ـ ع ــى فض ـ ــحء ابلطريــم مين ـ نــً ا ــل الســُذ ا ول ـ ابي ـ إ ح ـحً ال يُحيعــً إال‬
‫ومل لــًا و إال مل يـ ل لــًا ول ـ ابيـ ل ـنً سـ عة عــد العصــر فح ـ لــً‬
‫لــدكذح ا إ أعطــح ــح يريــد ّ‬
‫ط هبح »(‪. )3‬‬
‫ابهلل لقد أعطأ هبح كأا وكأا كصدقً ومل يمع َ‬
‫« فالبيعة نري بت انسلمني للخلي ة وليسمت نمري بمت اخللي مة للمسملمني‪ ،‬فقمم المذلري لبالعونمي‪،‬‬
‫اكنمة‪ ،‬ونما صماروا‬
‫أ لقيموني حاكما عليقم ونما ح مت نمع اخلل ماء الرا مدلري أامم منما أ مذوا البيعمة نمري ّ‬
‫اكنة هلم »(‪.)4‬‬
‫ل اء ال واسحية يعة ّ‬
‫مامل اسنممام علمما رضمما ه عهممي « ّن هممذا أنممركم ( أ ا تيممار احلمماكم ) لمميمل كحممد فيممي حممم ال نممري‬
‫َم َ‬
‫امل ألضا « وال هعقد اسنانة ال بيعة انسلمني»(‪.)6‬‬
‫أنرمت‪ ،‬أال نّي ليمل أنر ونكم »(‪ . )5‬وَ َ‬
‫لست هبتدال ولكين نتبع‪ ،‬و ن نمري حمولكم نمري اكن مار‬
‫امل عمر ري عبد العزلز « د ألقا الها‬
‫وَ َ‬
‫وانممدن ن أ مماعوا كممما أ عممتم ‪ ،‬فممىلل والمميكم‪ ،‬و ن هممم أ موا فلسممت لكممم موامل » (‪ )7‬فقممو لممرى يف عقممد‬
‫اكنمة هما صماحبة القمرار و ن نمري كمانوا يف حاضمرة اخلالفمة ليسموا إو‬
‫اخللي ة ليمي أنمي جممر ر ميح‪ ،‬و ّن ّ‬
‫اكنة و س أن لهعقد الرضا نري الكافة‪.‬‬
‫نري اهم يف هذا احلم ت هو عموم ّ‬
‫ْولَةالثيو را يممة يف أورواب أيهمماء القممرون‬
‫(‪ )1‬الفمما للرمميعة الممذلري لممرون أن احلمماكم واسنممام لتممو للممك ابلممهص ال ابال تيممار و الفمما ن قمموم الد و‬
‫الوسحين حين لرى احلاكم ه سي حاكما إنر ه ‪.‬‬
‫(‪ )2‬أ رممي الب َخم ِّ‬
‫مار ّ يف اكحكمام ابب لبممالع اسنمام الهمما (‪ )167/13‬ونسملم يف اسنممارة (ابب ومموب اعممة اكنمراء يف مما نع ممية‬
‫ه وحترميقا يف انع ية (‪.)1709( )42-41‬‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫التِّن ِّذ يف سهَهي (‪ ،)150/4‬وسهَري البَمويم َقق ّا الكنى (‪ ،)330/5‬واسميان ال ري نهده ‪.)652/2( ،‬‬
‫(‪ )3‬رواه ّ و‬
‫ِّ‬
‫قا ال ِّّدلري نظام احلكم يف اسسالم ‪ ،‬ص(‪.)40‬‬
‫(‪ )4‬الهْمبَم َقا ّ‪ّ ،‬‬
‫(‪ )5‬الحيَْن ‪ ،‬حممد ري مرلر اترلخ اكنم وانلو (‪.)3077/6‬‬
‫(‪ )6‬الساعا الروض الهضا (‪.)18/5‬‬
‫(‪ )7‬ا ري كثا ‪ ،‬البدالة والهقالة (‪.)183-182/9‬‬
‫« وله ممس عم م‬
‫علم مماء الب ممرة‬
‫أن رض مما أه ممت اال تي ممار بيعت ممي ممرط يف‬
‫مامل ان مماور‬
‫وَم َ‬
‫لانة »(‪. )1‬‬
‫لزونقا ّ‬
‫امل اسنام اوولين(‪ « )2‬ا م انهتسبون اسسمالم علمن مر انمذاهس و بمالري انحيالمس علمن‬
‫ََ‬
‫يبمموك اسنممام ‪ ،‬مثّ أ بق موا علممن أن سممبيت يبا مما ال مهّص واال تيممار ‪ ،‬و ممد حتقممم ابلحي ممر القا ع ممة حي ممالن‬
‫نذهس أصحاب اله وص(‪ )3‬فال لبقمن ال احلكمم حمة اال تيار »(‪.)4‬‬
‫امل أ و احلسري اك عر « اسنانة ثبت ابال ا واال تيار ون الهّص والتعيني»(‪. )5‬‬
‫وَ َ‬
‫مامل اومقممور اكعظممم نممري أصممحا ها‪-‬لق ممد أهممت السممهة‪ -‬ونممري‬
‫مامل البغممدا يف أصممومل الممدلري « َم َ‬
‫َم َ‬
‫انعتزلة واخلوار والهجارلة ن رلم يبو ا‪-‬أ اسنانة‪ -‬اال تيار نري اكنة »(‪.)6‬‬
‫امل عبد القا ر عو ة « هعقد اسنانة عري رلم واحد نرروال ال ا لمي وهمو اال تيمار نمري‬
‫وَ َ‬
‫أهت احلت والعقد » ‪.‬‬
‫اكنممة الم معلقمما ه ممورى ممني انسملمني‬
‫وَم َ‬
‫مامل « وا تيممار رقمميمل الد وْولَممة و‬
‫اسسممالنيْة نممري أنممور ّ‬
‫ن لكممري نممري أهممم أنورهمما‪ ،‬فلانممة أن ختتممار رقيسمما للدولممة كلممما ممال نه ممس الردسممة همموك أو عممزمل أو‬
‫اسممت َقالة‪ ،‬وال مموً أن ل مموك عليقمما يف للممك أ ومممي نممري الوممموه و ال عحيممت ولممي عمما‬
‫ممر ُه ْم‬
‫‪َ ‬وأ َ ْمم ُ‬
‫ُ‬
‫ورى بَ ْينَ ُه ْم ‪.)8( »)7(‬‬
‫ش َ‬
‫(‪ )1‬اناور اكحكام السلحيانية‪ ،‬ص(‪.)10‬‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫(‪ )2‬هو عبد انلك ري أه حممد ري لوسف اوولين‪ ،‬مثّ الهيسا ور ‪ ،‬الرْافعا ‪ ،‬ولد سهة (‪ 419‬هجرلة) ‪ ،‬اسنام الكبا‪ ،‬يخ الرْافعية‪،‬‬
‫احملقم اكصو ‪ ،‬انتوا سهة (‪ 478‬هجرلة)‪.‬‬
‫السبكا‪ ،)165/5( ،‬و بيني كذب ان ت ‪ ،‬ص(‪.)278‬‬
‫انظر بقاك ّ‬
‫ِّ‬
‫نص علن أمسماء حممدو ة لتمو اخلالفمة نمري عمده ور علميقم نبيهما حيمالن‬
‫ِْب ‪ّ ‬‬
‫(‪ )3‬لكر اسنام اوولين يف هذا اكنر عاوى القاقلني إن اله ّ‬
‫السمهة يف همذه انسمىللة علمن مولني‬
‫أ واهلم ‪ ،‬وال ّ‬
‫ك يف حيالن ومل نري ا عن أن رسومل ه ‪ّ ‬‬
‫نص علن أحد نري عده و د لهس أهت ّ‬
‫مامل ا مري َموي ِّميْمة عمد أن لكمر القمولني وسما أ لمتقم‬
‫امل أن الفتي يبتت ابال تيار‪َ َ ،‬‬
‫امل أن الفتي يبتت ابلهّص‪ ،‬ونهقم نري َ َ‬
‫نهقم نري َ َ‬
‫ِّ‬
‫مِب ‪ّ ‬مل انسمملمني علممن اسممتخال أه كممر وأر ممدهم ليممي إنممور نتعممد ة نممري أ والممي وأفعالممي ‪ ،‬فخالفممة أه كممر لّممت‬
‫« والتحقيممم أن الهْم ّ‬
‫الهُّ وص ال َ ِّح ويحة علن صحتقا ويبو ما ورضما ه ورسمولي ‪ ‬لمي بما وانعقمدك هبالعمة انسملمني لمي وا تيمارهم ده ا تيمارا اسمتهدوا فيمي نما‬
‫علموه نري ضيت ه ورسولي وأنّي أحققم بذا اكنر عهد ه ورسولي ‪ ،‬ف ارك ا تة ابلهّص واسمجاال مجيعا‪.‬‬
‫(‪ )4‬يّاب اكنم يف التياب الظلَم ‪ ،‬ص(‪.)54‬‬
‫ْقَر وستا ّ انلت والهِّّحت‪ ،‬ص(‪.)103‬‬
‫(‪ )5‬الر و‬
‫(‪ )6‬البغدا أصومل الدلري‪ ،‬ص(‪.)279‬‬
‫(‪ )7‬الرورى ‪.38 /‬‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫السيَاسيْة ‪ ،‬ص(‪.)146‬‬
‫(‪ )8‬عو ة‪ ،‬عبد القا ر اسسالم وأوضاعها ّ‬
‫مامل قم ّما الم ِّّدلري الهْمبَم َقمماِّ ّ « اسممتخال اخللي ممة مماه أ عقممده ابخلالفممة لغمماه ال ل ممح كنممي‬
‫وَم َ‬
‫عحياء نا ال ميلك ‪ ،‬و عحياء نا ال ميلمك ال موً مرعا‪ ،‬فمإلا اسمتخلف اخللي مة لي مة آ مر‪ ،‬ال موً وال‬
‫هعقد لي اخلالفة نحيلقا كني ر عقدها ّري ميلك هذا العقد »(‪.)1‬‬
‫مامل عبممد الوهمماب ممال (‪ّ « )2‬ن العقممد أو االسممتخال ال لعممدو أن لكممون ر مميحا نممري‬
‫وَم َ‬
‫السلف للخلف واكنة عد للك صاحبي القومل فيمري ختتاره نانا »(‪.)3‬‬
‫امل َسيِّّد حيس « ّن الراعما ال ل مت نكانمي ال عمري رلقمة واحمدة ر بمة الرعيّمة انحيلقمة‬
‫وَ َ‬
‫وا تيارها احلر »(‪.)4‬‬
‫امل ألضما « ل مبح حاكمما اب تيمار انسملمني الكانمت وحمرلتقم انحيلقمة ال لقيمدهم عقمد نمري‬
‫وَ َ‬
‫حاكم وال وراية كذلك يف أسرة‪ ،‬فإلا لرض انسلمون قم لي واللة »(‪.)5‬‬
‫مامل الر مميخ أ ممو ًه ممرة « ن ا تي ممار اخللي ممة الس مما م خلل ممي ل مميمل س مموى ا م متاح ن ممري خمل ممص‬
‫وَم َ‬
‫لإلسالم ووماها انسلمني أن لقروا اال تيار أو لر وه »(‪.)6‬‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اس ميْة ال ْرم ومرعية‪ ،‬أن نممري ممر عقممد اسنانممة نمما خيممالف‬
‫ممد لقممومل اقممت لقممد ومممدل يف كتممس ّ َ‬
‫رلم الرورى وها رلقة العقد كما لهس للك اناور و اه؟‬
‫واوواب علن للك أن العقد نوعان‬
‫األول أن لس ممتخلف اخللي ممة مماه « واس ممتخال اخللي ممة مماه‪ ،‬أ عق مده ابخلالف ممة لغ مماه ال‬
‫ل ح‪ ،‬كني عحياء نا ال ميلمك‪ ،‬و عحيماء نما ال ميلمك ال موً مرعا‪ ،‬فمإلا اسمتخلف اخللي مة لي ممة آ ممر‪،‬‬
‫س مواء أكممان ا هممي أم رلبممي أم عيممدا عهممي‪ ،‬ال مموً‪ ،‬وال هعقممد اخلالفممة لممي نحيلقمما ‪ ،‬كنممي م ِّمر عقممدها ممري‬
‫ميلممك هممذا العقممد ‪ ،‬فقمما عقممد فضممو ال ل ممح»(‪ « )7‬وال لعممدو أن لكممون جمممر ر مميح وا متاح مما نلممزم‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسسالنيْة ‪.)31/2( ،‬‬
‫قا ال ّدلري الرخ ية و‬
‫(‪ )1‬الهْمبَم َقا ّ‪ّ ،‬‬
‫مزدك ه ممر سممهة ‪ 1305‬هجرلممة وختممر ّ هدرسممة القضمماة‬
‫(‪ )2‬عبممد الوهمماب ممال ممري عبممد الواحممد مالّ ‪ ،‬فقيممي ن ممر ولممد ك ممر الم ّ‬
‫ِّ‬
‫الر وْرعا ابلقاهرة سهة ‪ 1912‬م ‪ ،‬مثّ عمت ندرسا ابلر ِّ‬
‫ياسة الر وْرعيّة‪ ،‬ويف ابلقماهرة سمهة ‪1375‬‬
‫ْر َلعة و‬
‫الس َ‬
‫اسسالنيْة ‪ ،‬لي ن ه اك نهقا ّ‬
‫هجرلّة‪ ،‬انظر اكعالم‪.)184/4( ،‬‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسيْة الر وْرعية ‪ ،‬ص(‪.)56‬‬
‫(‪ )3‬ال عبد الوهاب ّ َ‬
‫(‪ )4‬حيس‪َ ،‬سيِّّد اسسالم والسالم العانا ‪ ،‬ص(‪.)122‬‬
‫(‪ )5‬حيس‪ ،‬سيِّد العدالَة االمتِّم ِّ‬
‫اعيْة يف اسسالم ‪ ،‬ص(‪.)103‬‬
‫َّ َ‬
‫وَ‬
‫(‪ )6‬أ و ًهرة‪ ،‬الريخ حممد أمحد ري حهبت ‪ ،‬ص(‪.)149‬‬
‫(‪ )7‬الهْمبَم َقاِّ ّ نظام احلكم يف اسسالم‪ ،‬ص(‪.)83‬‬
‫لانممة‪ ،‬فممإن رأك هح م ا تيارهمما مراره أنضت ممي‪ ،‬و ن رأك رفض ممي ونب ممذه ‪ ،‬نب ممذ الهم مواة فممال ح ممر عليقمما‬
‫وسيِّّدة انو ف »(‪.)1‬‬
‫وها صاحبمة اكنر َ‬
‫مامل « واسنان ممة ال هعق ممد‬
‫وه ممذا ن مما أ ممار لي ممي اسن ممام أ ممو لعل ممن يف اكحك ممام الس مملحيانية ‪ َ ،‬م َ‬
‫مامل « ن نانممة انعقممو ليممي هعقممد‬
‫للمعقممو لممي ابلعقممد ن سممي ‪ ،‬و منمما هعقممد عقممو انسمملمني »(‪ ، )2‬وَم َ‬
‫عد نو ي‪ -‬أ اخللي ة الذ عقد‪ -‬اب تيار أهت الو ت» (‪.)3‬‬
‫وأنمما نمما رو أن أاب كممر اسممتخلف عمممر وأن عمممر اسممتخلف السممتة‪ ،‬وأن ال ممحا ة سممكتوا‪ ،‬و‬
‫لهكمروا للممك‪ ،‬فكممان سممكو م مجاعمما ‪ ،‬فممإن للممك ال لممدمل علممن م مواً االسممتخال ‪ ،‬أ العقممد وللممك‬
‫كن أاب كر لستخلف لي مة‪ ،‬و منما استرمار انسملمني فميمري لكمون هلمم لي مة‪ ،‬فر مح عليّما وعممر‪ ،‬مث‬
‫ّن انسمملمني ممالمل ياليممة أ ممقر يف حيمماة أه كممر ا تمماروا عمممر إكث مرلتقم‪ ،‬مثّ عممد وفمماة أه كممر ممماء‬
‫الهّا وابلعوا عمر‪ ،‬وحيهوذ انعقدك اخلالفة لعمر‪ ،‬وأنا عقد عممر للسمتة فقمو ر ميح هلمم نمري بلمي‪ ،‬هماء‬
‫علممن لممس انسمملمني وعلممن للممك « ال م ّد نممري يعممة انسمملمني للخلي ممة‪ ،‬وال مموً أن كممون ابلعقممد‪ ،‬أو‬
‫االستخال كاا عقد واللة ولهحيبم عليقا نا لهحيبم علن العقو (‪.)4‬‬
‫الثحق العقد هعا ورلن احلكم ‪ ،‬فقذا أنر ال وً رعا‪.‬‬
‫مامل « ّن اسنانممة ال كممون‬
‫مامل بمما‪-‬أ نانممة أه كممر‪َ -‬م َ‬
‫« كممت نممري َم َ‬
‫مامل عبممد القمماهر البغممدا‬
‫َم َ‬
‫نوروية »(‪.)5‬‬
‫امل ا ري َح وزم « ال ال ني أحد نري أهت اسسالم يف أني ال وً التوارب فيقا »(‪.)6‬‬
‫وَ َ‬
‫قا ال ِّّدلري الهْمبَم َقاِّ ّ « وهمذا فضمال عمري انعمدام واللمة العقمد يف نظمام احلكمم اسسمالنا‪،‬‬
‫وَ َ‬
‫امل ّ‬
‫ت هو لستهكر واللة العقد‪ ،‬ولستهكر أن لي ذ احلكم عري رلم الوراية ومل مر رلقمة أ مذه ابلبيعمة نمري‬
‫اكنة للخلي ة أو اسنام ابلرضن واال تيار »(‪.)7‬‬
‫ّ‬
‫(‪)8‬‬
‫امل « لعتن نظام واللة العقد نهكرا يف الهِّّظَام اسسالنا وخمال ا لي كت انخال ة» ‪.‬‬
‫وَ َ‬
‫(‪ )1‬لحا ‪ ،‬علا ف ت الكالم يف نوامقة ظلم احلكام‪ ،‬ص(‪.)35‬‬
‫(‪ )2‬اناور اكحكام السلحيانيّة‪ ،‬ص(‪.)25‬‬
‫(‪)3‬‬
‫(‪)4‬‬
‫(‪)5‬‬
‫(‪)6‬‬
‫(‪)7‬‬
‫(‪)8‬‬
‫اناور اكحكام السلحيانيّة‪ ،‬ص(‪.)25‬‬
‫انظر الهْمبَم َقاِّ ّ نظام احلكم يف اسسالم‪ ،‬ص(‪.)83‬‬
‫البغدا عبد القاهر أصومل الدلري ‪ ،‬ص(‪)181‬‬
‫ا ري َح وزم ال ت‪.)167/4( ،‬‬
‫الهْمبَم َقاِّ ّ نظام احلكم يف اسسالم‪ ،‬ص(‪.)27‬‬
‫الهْمبَم َقاِّ ّ نظام احلكم يف اسسالم‪ ،‬ص(‪.)27‬‬
‫المبحث الخامس‬
‫حــــق األفـــراد في إبـــداء‬
‫الرأْي‬
‫َ‬
‫ّن يممام اخللي ممة هرمماورة أهممت احلممت والعقممد‪ ،‬ال لعممين أن مماهم نممري أف مرا اكنممة ال حممم هلممم يف‬
‫داء آراققم يف يون احلكم و رفاك اخللي ة‪.‬‬
‫فمالوا ع أن لكممت فمر أن لبممد رألممي فيمما لممرى فيممي ان ملحة أو ًالممة ان سممدة‪ ،‬وأسما هممذا احلممم‬
‫كليممف ال ْرم ِّ‬
‫مارال لكممت نسمملم ابكنممر ابنعممرو والهقمما عممري انهكممر ‪ ،‬ممت معممت القيممام بممذا التكليممف نممري‬
‫مامل عمما‬
‫ص م اك انممينهني اكصمميلة‪َ .‬م َ‬
‫ممذ َيممر ْ ُم ُرونَ‬
‫‪َ ‬و ْال ُمِْ ِمنُممونَ َو ْال ُمِْ ِمنَمماتُ َب ْع ُ‬
‫ضمم ُه ْم أ َ ْو ِل َيمما ُء َب ْع َ‬
‫مامل ‪ « ‬ــل لأى ــنكم نك ـراً ف ذ ــري ذــد ا فــن مل‬
‫بِم ْمال َم ْع ُرو ِ َويَ ْن َه ْممونَ َعم ِمن ْال ُم ْن َك ِممر ‪ .)1(‬وَم َ‬
‫يس ط فُ سحكً ا فن مل يس ط فُق ًُ وذلك أفع اإلميح »(‪.)2‬‬
‫« ونري الواضح أن القيام بذا الغرض لستلزم ألتع ال ر حبم داء رألي ابنعرو الذ أينمر مي‪،‬‬
‫وابنهكممر الممذ لرلممد غيمماه ‪ ،‬وهممذا احلممم لاف مرا نممتمم للرممورى ونسمماعد هلمما ولت ممم نممع أهممدافقا كن ممي‬
‫لعممان اخللي ممة علممن نعرفممة ال مواب وجتهممس اخلحيممىل ‪ ،‬فقممد ل مموك أهممت الرممورى ع م اكنممور ال م لعرفقمما‬
‫مماهم نممري أف مرا اكنممة‪ ،‬وعلممن ه مذا ال مموً للخلي ممة ولغمماه نممري أوليمماء اكنممور االنتقمماص نممري هممذا احلممم‬
‫لاف مرا ‪ ،‬كممما ال مموً لاف مرا التهمماًمل عهممي أو عحييلممي كنممي حممم أو مموه نممري ال ْرم ومرال ليتمكه موا نممري أ اء نمما‬
‫افتض عليقم نري وامس اكنر ابنعرو والهقا عري انهكر »(‪.)3‬‬
‫وهلممذا كممان احلكممام ال مماحلون لر ممون أفممرا اكنممة علممن ممداء الم َمرأو وملثمموام علممن هممذه ال م ة‬
‫مامل عم ممر « أال‬
‫مامل رم ممت لإلن ممام عم ممر ممري اخلحيْمماب ا ممم ه د عم ممر ‪ .‬ف َق م َ‬
‫ولعيب مموام عل ممن ركق مما‪َ .‬م َ‬
‫فلتقولوها وال ا فيها ن نسمعقا »(‪.)4‬‬
‫(‪ )1‬التو ة ‪.71 /‬‬
‫(‪ )2‬روى احلمدلن اسنمام نسملم عمري أه سمعيد رضمما ه عهمي‪ ، .‬كتماب اسميمان‪ ،‬ابب كمون الهقما عممري انهكمر نمري اسميمان و ن اسميمان لزلممد‬
‫ولهقص‪ ،‬و ن اكنر ابنعرو والهقا عري انهكر وامبان‪ .‬ر م احلدلن (‪ )49‬و (‪.)69/1( ، )78‬‬
‫(‪ً )3‬لدان‪ ،‬عبد الكرمي أصومل الدعوة‪ ،‬ص(‪.)215‬‬
‫(‪ )4‬ا ري سعد‪ ،‬الحيبقاك الكنى (‪.)183/3‬‬
‫ال أ ّن هذا احلم لي حدو وضوا ط‬
‫األول أن لك ممون‬
‫ِّ‬
‫مِب ‪‬‬
‫ممد ص مماحبي ممذمل اله ممح اخل ممالص للخلي ممة‪ ،‬كم مما روى نس مملم أن الهْم ّ‬
‫مامل « هلل ولك ح ـً ولرسـولً وألك ـة ايسـ ا وعـح فم »(‪ )1‬فمال‬
‫امل « الديل النصذحة » لها نري؟ َ َ‬
‫ََ‬
‫وً لل ر أن لبد رألمي ق مد الترمقا أو كبما السميواك أو انتقماص اآل مرلري أو جتمر ء الهما علميقم‬
‫أو حنو للك نري انقاصد البا لة ال ال لرا با ومي ه وال اخلا للمه وح‪.‬‬
‫الثحق أن لكون يمان انسملم لرألمي يف‬
‫مرفاك احلكمام علمن أسما نمري العلمم وال قمي‪ ،‬فمال موً‬
‫أن لهكر عليقم أو لهتق قم يف اكنور االمتقا لة‪ ،‬كن رألي ليمل أو نري رألقم نا ام اكنر امتقا د‪.‬‬
‫الثحلــث ال مموً لافمرا حممداب ال تهممة ونقا لممة انخممال ني هلممم ابلم َمرأو لا أي ممذوا مرألقم نمما‬
‫ام اكنر ملتمت رألقم ورأ‬
‫اهم‪.‬‬
‫و ذلك أكدك الر ِّ‬
‫اسسالنيْة علن ضممان حمم الرعيمة السياسما يف مداء ال َمرأو‬
‫ْر َلعة و‬
‫نا أماً الر وْرال ‪ ،‬وختتلف الر ِّ‬
‫ه‬
‫ْر َلعة و‬
‫اسسالنيْة ذلك موهرد عري حرلمة ال َمرأو السياسما يف الت مور الغَ ومر ّ‬
‫الم عممر إامما « ممدره ال ممر علممن التعبمما عممري آراقممي وأفكمماره حبرلممة اتنممة غم الهظممر عممري الوسمميلة الم‬
‫لسمملكقا سمواء كممان للممك ابال ممامل انبا ممر ابلهمما أو الكتا ممة أو واسممحية الرسمماقت النلدلممة أو الن يممة أو‬
‫يف حمدو‬
‫اسلاعة أو انسرح أو عري رلم اكفالم السيهماقية أو التل زلونية أو ال حف»(‪.)2‬‬
‫مص الدسمتور‬
‫و د ن ّت سا ا نعظم الدومل الغَور يّة علن ك الة حرلّة ال َمرأو للمموا هني ‪ ،‬فقمد ن ّ‬
‫الرأو ‪ ،‬وكذلك أكد الدستور اسلحيمما علممن أن « للجميمع حمم التعبما حبرلمة‬
‫اكنرلكا علن ك الة حرلّة َ‬
‫الرأو للجميع »(‪.)3‬‬
‫عري آراققم ابلقومل والكتا ة » وكذلك الدستور اكنا الذ أك ّد حرلّة َ‬
‫ِّ‬
‫ه دها د يدك قيدلري‬
‫ولكري انتتبع لوا ع حرلّة َ‬
‫الرأو يف ال كور الغَور ّ‬
‫لتعلممم اكومل نهقممما سمميحيرة االحتكمماراك الْرأومساليْممة الكممنى علممن وسمماقت اسعممالم و ممدر ا علممن‬
‫وميي اسعالم‪ ،‬والتحكم يف ن ا ر اك بار وانعلوناك‪.‬‬
‫ار يف ِّ‬
‫ِّ‬
‫ِْب ‪ « ‬المدلري اله ميحة » ‪ ،)30/1( ،‬ونسملم ابب يمان أ ّن المدلري اله ميحة‪،)74/1(،‬‬
‫(‪ )1‬رواه الب َخ ِّ ّ َ‬
‫صحويحي‪ ،‬ابب ومل اله ّ‬
‫ص ِّحويح ا ري حبّان‪ .)435/10( ،‬وسمهَري التنمذ ‪ ،)324/4( ،‬وسمهَري المدارنا‪ ،)402/2( ،‬وسمهَري البَمويم َق ِّق ّما الكمنى‪،)163/8( ،‬‬
‫وَ‬
‫(‪ ،)209/10‬ون وسهَد الرْافِّعِّا ‪.)233/1( ،‬‬
‫(‪ )2‬حلما‪ . ،‬حممد انبا ئ الدستورلة العانة‪ ،‬ص(‪.)375‬‬
‫َساسيْة يف الهِّّظَام اسسالنا والهظم انعاصرة‪ ،‬ص(‪.)101-100‬‬
‫(‪ )3‬الريرا ‪ . ،‬عبد الوهاب عبد العزلز حقو اسنسان وحرد ي اك َ‬
‫أنمما الثمما ‪ ،‬فيتعلممم ابلقيممو ال م رضممقا الدولممة‪ ،‬حبجممة عممدم االعتممداء علممن حممردك اآل مرلري‪،‬‬
‫واحملافظممة علممن اكنممري الممدا لا‪ ،‬وال م البمما سممتخدم كذرلعممة للحممد نممري ممدرة اكف مرا علممن التعبمما عممري‬
‫أراققم(‪.)1‬‬
‫كما عمدك اكنظممة الغَور يّمة وضمع يمو أ مرى علمن حرلمة ال َمرأو نهقما جتمرمي ال َمرأو ‪ ،‬فعلمن‬
‫الر م ا يكده‬
‫« الهظرلم ممة ال ِّّدمي وقرا ِّ يْم ممة نم ممري أن يم ممو احلم ممردك‪ -‬وال سم مميما نم مما ا م ممت نهقم مما حبرلم ممة الم م َمرأو ‪ -‬ال‬
‫سممتوحا نممري االعتبمماراك‪ ،‬ال نمما كممان نت ممال حبمالممة أنممري اوماعممة ونظانقمما انمما ‪ ،‬كذ ممي التر مرلعاك‬
‫ال ِّّدمي وقرا ِّ يْة انعاصرة ال صارك عا س علن الهقد حا ولو لي اس المل ابكنمري أو حتمرل عليمي‪،‬‬
‫ولبمرً للمك مة اصمة ابلهسبمة للمرأ انعارض لاسمل الهِّّظَام االمتماعا»(‪.)2‬‬
‫احلرلْة‪ ،‬فقا ت مت ا ماال وييقما ِّّ‬
‫و هبع حرلة الرأو يف الغَورب نري ن قوم ِّّ‬
‫ابحلرلْمة الرخ مية ونما‬
‫َ‬
‫لت رال عهقا‪ ،‬نري حردك‪.‬‬
‫السي ِّ‬
‫احلرلمْمة ال ر لممة‪ ،‬هبممع فكممرة ِّ ِّ‬
‫ونممري اعممدة حرلممة الممرأو ‪ ،‬انسممتمدة نممري ِّّ‬
‫اسميْة‪ ،‬الم جتعممت‬
‫احلرلمْمة ّ َ‬
‫ّ‬
‫َ‬
‫لل ر حرلة بين نا اء نري آراء ونعتقداك سياسية‪ ،‬وحرلة كولري اوماعاك واكحزاب‪ ،‬حومل اكفكمار‬
‫الرأو عا لدى الغَورب‬
‫ال لعتهققا اكفرا ‪ ،‬وللك كن حرلة َ‬
‫ِّ‬
‫ياس ممة‬
‫الس َ‬
‫ح ممم اسنس ممان يف أن لعته ممم اآلراء الم م لر مماء‪ ،‬ولل ممك يف أ ممىلن ن ممري الر مميون يف ّ‬
‫والدلري واالمتماال والعلم والثْقافَة(‪ .)3‬و ِّ ِّ‬
‫ه‪ ،‬بميح لافمرا بمين نما ماجوا نمري‬
‫ّ‬
‫احلرلْمة ال وكرلمة يف انهظمور الغَ ومر ّ‬
‫(‪)4‬‬
‫نعتقممداك‪ ،‬مرلحية عممدم ضمرارها ابآل مرلري‪ ،‬و ممد أكم ّد « مممون سممتيوارك نيممت » هممذا انعمما قولممي «‬
‫فمقممما كممان اعتقمما الرممخص راسممخا يف كممذب رأ نمما‪ ،‬ممت ويف ضممرر نتاقجممي‪ -‬ممت ويف فسمما ه أ ال يمما‬
‫و حلمما ه‪ ...‬فإنممي نممع للممك لممدعا الع مممة لا حممامل ون االستمتمماال نمما ل َقممامل يف الدفمماال عممري الم َمرأو ‪،‬‬
‫الرأو العام يف لده أو يف ع ره‪.‬‬
‫حا لو كمان نيلمدا نري َ‬
‫(‪ )1‬انرمع السا م‪ ،‬ص(‪.)110-103‬‬
‫(‪ )2‬محمما ‪ . ،‬أمحممد مممالمل حرلممة الم َمرأو يف انيممدان السياسمما يف ظم ّمت نبممدأ انرممروعية ‪ ،‬حبممن نقممارن يف ال ِّّدمي وقرا ِّ يْممة الغَور يّ مة واسسممالم‪،‬‬
‫ص(‪.)319‬‬
‫(‪ )3‬رابط‪ . ،‬أ نون‪ ،‬الوسيط يف القانون الدستور العام‪ ،‬ص(‪.)227‬‬
‫(‪ )4‬سبم التعرلف ي‪ ،‬ص( )‪.‬‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫احلرلمْمة ِّ ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسميْة‬
‫السيَاسميْة وسمميلة‪ ،‬لممتمكري بمما انممرء نممري مراً حقو ممي ّ َ‬
‫ونممري هممذا انهحيلممم‪ ،‬ممبح ّ ّ‬
‫وال ِّ وكرل ممة يف نوامق ممة الهِّّظَممام واحلم م ّد ن ممري س مملحية احل مماكم‪ ،‬ع ممري رل ممم الس ممماح ا م مراً رأ اكفم مرا نحيلق مما‬
‫و كولري اكحزاب والهقاابك‪.‬‬
‫ِّ‬
‫احلرلْممة ِّ ِّ‬
‫ِّ‬
‫ه نس ممتمدة ن ممري ك ممون الر ممعس ن ممدر‬
‫أض ممف لل ممك‪ّ ،‬ن ّ ّ‬
‫السيَاسم ميْة يف ال وك ممر الغَ م ومر ّ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اس ميْة الهامجممة عممري‬
‫السمملحياك‪ ،‬وصمماحس السمميا ة‪ ،‬ولممذلك ال ل ممر الكتمماب الغَور يّممون‪ ،‬ممني احلقممو ّ َ‬
‫السي ِّ‬
‫اال م متا يف اوماع ممة‪ ،‬نث ممت ح ممم االنتخ مماب‪ ،‬والت ممولت و ممني ِّ ِّ‬
‫اس م ميْة كن ن ممدر احلق ممو‬
‫احلرلْممة ّ َ‬
‫ّ‬
‫ون ممدر ِّّ‬
‫احلرلْممة واحممد وه ممو سمميا ة الر ممعس‪ ،‬فالرممعس ه ممو الممذ مل ممد احلقممو والوامب مماك‪ ،‬واحل ممردك‬
‫(‪)1‬‬
‫ِّ‬
‫احلرلْممة ِّ ِّ‬
‫ِّ‬
‫ه عممدة‬
‫انمهوحممة لاف مرا والسمملحية انخولممة للحكممام ‪ .‬ولممذلك ممر بط ّ ّ‬
‫السيَاس ميْة يف ال وك مر الغَم ومر ّ‬
‫ْعبِّية‪ ،‬وهما هحيلمم نمري را ة الرمعس ن مدر سملحية احلكونمة‪،‬‬
‫حقو ‪ ،‬نهقا حم انسا ة يف السيا ة الر و‬
‫والم جتعممت لكافممة انموا هني احلممم يف اسسممقام يف ارة مميون الد وْولَممة و قلممد انهاصممس‪،‬‬
‫ممر الهظممر عممري‬
‫الممدلري أو اللممون أو اوممهمل كممما ممر بط‪ ،‬كممذلك حبممم الت ممولت ونهقمما الت ممولت علممن الق موانني عب ماا عممري‬
‫اسرا ة العانة‪ ،‬ال قتضا أ ذ رأ الرعس يف عدلت القوانني القاقمة‪ ،‬أو وضع وانني مدلدة(‪.)2‬‬
‫السي ِّ‬
‫اسميْة يف الغَمرب‪ ،‬لتبمني حيمىل معمت ِّ ِّ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسميْة اعمدة‬
‫احلرلْمة ّ َ‬
‫ونري هذا العرض ن در احلقو ّ َ‬
‫و‬
‫ّ‬
‫اسسالنيْة‪.‬‬
‫لبا عليقا السلو السياسا يف الد وْولَة و‬
‫ةاسس م ممالنيْة ي م ممد ال ْر م م ومرال‪ ،‬والر م ممعس ل م مميمل يف ل م ممده ص م ممالحية م مرار احلق م ممو‬
‫فالس م مميا ة يف الد وْولَ و‬
‫احلرلْممة ِّ ِّ‬
‫ِّ‬
‫ل ممط يف‬
‫ه ل ممي‬
‫والوامب مماك كا مما نق ممررة ممرعا كم مما أ ّن اس ممتعارة ن ق مموم ّ ّ‬
‫السيَاسم ميْة الغَ م ومر ّ‬
‫ان اهيم‪ ،‬حين حد اسسالم أ را رعية نمارسة احلقو السا قة‪ ،‬كالبيعة الر وْرعية نمثال يف حمم ا تيمار‬
‫احلاكم كما أومس اسسالم اكنر ابنعرو والهقا عري انهكمر‪ .‬و مذلك ر مط مني حمم مداء ال َمرأو و مني‬
‫نا س علن انسلم القيام ي حني لسترمعر يمام أنمر خممالف للرمرال‪ ،‬ما ليكمد انسميولية ال ر لمة‪ ،‬ولمدعم‬
‫انوا ف ال ر لة واوماعية انت دلة لالحنرا عري انهقت الر وْرعا‪.‬‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫و همماء علممن للممك نيممز اسسممالم يف حقممو ممو انهاصممس ِّ ِّ‬
‫اس ميْة‪ ،‬ممني‬
‫السيَاس ميْة واكعمممامل ّ َ‬
‫ّ‬
‫اكفرا قدر التزانقم ابلعقاقد وابكحكام الر وْرعية‪.‬‬
‫(‪ )1‬عبد ه‪ ،‬عبد احلكيم حسري حممد احلردك العانة يف ال ِّ كور والهِّّظَام السياسا يف اسسالم‪ ،‬راسة ونقارنة‪ ،‬ص(‪.)115‬‬
‫(‪ )2‬رابط ‪ . ،‬أ نون الوسيط يف القانون الدستور العام‪ ،‬ص(‪.)245-233‬‬
‫ونممري ههمما ال يممز اسسممالم وليممة الكممافر أو انس مملم ال اسممم اسنممارة‪ ،‬كممما معممت الرممورى حق مما‬
‫للمس مملمني ون مماهم‪ ،‬الر ب مماط ه ممذه انمارس ممة ِّ ِّ‬
‫اسس ممالنيْة‪ ،‬وأم مماً مس مماال رأ مما‬
‫السيَاسم ميْة ابلعقي ممدة و‬
‫ّ‬
‫انسلمني ‪ ،‬نري رعاد الد وْولَةلدفع أ نظلمة قع عليقم‪.‬‬
‫ونممري هممذا انهحيلممم لتضممح أن ممداء الم َمرأو لمميمل نهحيلقمما نممري حرلممة فر لممة ممدفع انممرء بهيممي أو‬
‫رفضي‪ ،‬لكوني نر بحيا ابلر وْرال انومس لانر ابنعرو والهقا عري انهكر‪ ،‬ولعت هذا ل سر ممرأة ال محا ة‬
‫رضوان ه علميقم علمن مومل احلمم ون حت مظ‪ ،‬حيمن اسمتوعس ال محا ة اس مار ال ْر ومرعا‪ ،‬انمهظم س مداء‬
‫الم َمرأو يف حممدو وامممس اكنممر ابنعممرو وانهاصممحة للحكممام‪ ،‬واختممذوه نهقجمما‪ ،‬ووسمميلة‪ ،‬لتقممومي احلمماكم‪،‬‬
‫اسس ممالنيْة‪ ،‬نحيبق ممة يف وا ممع احلي مماة ‪ ،‬ولق ممد أك ممد ال ممحا ة‬
‫اسس ممالنيْة‪ ،‬واكحك ممام و‬
‫واحملافظ ممة عل ممن الق مميم و‬
‫رض موان ه علمميقم هممذا انعمما‪ ،‬فقممد ممماء عممري أه كممر رضمما ه عهممي ولممي يف أومل حيبممة لممي عممد وليممي‬
‫اخلالفممة « د ألقمما الهمما ‪ ،‬منمما أل نممثلكم‪ ،‬و ال أ ر لعلكممم سممتكل ونين نمما كممان رسممومل ه ‪ ‬لحييممم‪،‬‬
‫ّن ه اصممحي ن حممممدا علممن العممانني وع مممي نممري اآلفمماك‪ ،‬و منمما أل نتبممع ولسممت هيت مدال‪ ،‬فممإن اسممتقمت‬
‫فا بعو ‪ ،‬و ن ً ت فقونو »(‪.)1‬‬
‫لقممد كممان ال ممحا ة رض موان ه علمميقم‪ ،‬لممدركون حممدو ال ْرم ومرال انممهظم النممر الد وْولَةالممذ فممع أاب‬
‫كممر رضمما ه عهممي ولممي « منمما أل نممثلكم » و لبممي نممري ال حا ممة أن « لحييعمموه » ن هممو التممزم‬
‫الر وْرال نهقجا‪ ،‬وأن «لقونوه» ن ًا عهي لتتحقم سيا ة الر وْرال علن احلاكم واحملكوم‪.‬‬
‫الرأو نر بط ابس مار ال ْر ومرعا ‪ ،‬نما لكمره الحيْ َمن نمري أن عممر‬
‫ونري اكنور الدالة علن أن داء َ‬
‫امل لل حا ة لونا‬
‫رضا ه عهي َ َ‬
‫« أنمما وه لممو ك أ و دكممم يف س م يهة يف وممة البحممر‪ ،‬ممذهس همما ممر ا و مراب‪ ،‬فلممري لعجممز‬
‫مامل لحمة‪ ،‬ونما عليمك لمو لمت ن‬
‫الها أن لولوا رمال نهقم‪ ،‬فمإن اسمتقام ا بعموه‪ ،‬و ن مهمف تلموه‪ ،‬ف َق َ‬
‫امل ال‪ ،‬القتت أنكن نري عده »(‪.)2‬‬
‫لعو عزلوه‪ ،‬ف َق َ‬
‫اكنممة يف ا تيممار اسنممام و وليممي‬
‫لتضممح نممري للممك‪ ،‬أن ال ممحا ة رض موان ه علمميقم‪ ،‬عرف موا حممم ّ‬
‫انه ممس ونرا بتممي وحماسممبتي وفقمما لإل ممار ال ْرم ومرعا ان ممهظم لممذلك‪ ،‬اسممتجا ة للر مرال‪ ،‬انيكممد علممن ض ممرورة‬
‫انهاصممحة واكنممر ابنعممرو والهقمما عممري انهكممر‪ ،‬ولممذلك ال مموً الممر ط ممني ممداء الم َمرأو يف اسسممالم «‬
‫(‪ )1‬الحيَْن ‪ ،‬حممد ري مرلر اترلخ اكنم وانلو ‪ ،‬ص(‪.)245-224‬‬
‫(‪ )2‬الحيَْن ‪ ،‬حممد ري مرلر اترلخ اكنم وانلو ‪.)572( ،‬‬
‫و ِّّ‬
‫احلرلمْمة » ال م ممد ممدفع انممرء‬
‫ن لحية‪.‬‬
‫وليكد هذا انعا أن اسسالم ِّ‬
‫السي ِّ‬
‫أيك نحيلقما حبكمم « ِّ ِّ‬
‫اسميْة » و منما أ من إحكمام ا تمة‬
‫احلرلْمة ّ َ‬
‫ّ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسيْة يف اجملتمع اسسالنا‪.‬‬
‫كالوموب‪ ،‬واحلرنة‪ ،‬والهدب واسابحة تعلم ابك ر وانمارساك ّ َ‬
‫ممومل احلممم أو عدنممي‪ ،‬و‬
‫بممين اخلمما أو رفضممي‪ ،‬نممري نهحيلقمماك فر لممة‬
‫امل عا ‪ ‬فَ َمال َو َر ِبّمََ َال يُِْ ِمنُمونَ َحتّلِلم يُ َح ِ ّك ُممو َ‬
‫واكصت يف اكفعامل أ ّاا نقيدة ابلر وْرال‪َ َ ،‬‬
‫(‪)1‬‬
‫ضيََْ َويُ َس ِلّ ُموا د َ ْس ِليما ‪‬‬
‫فِي َما َ‬
‫ش َج َر بَ ْينَ ُه ْم ث ُ ّلِلم َال يَ ِجدُوا فِي أ َ ْنفُ ِس ِه ْم َح َرجا ِم ّلِلما ََ َ‬
‫ولممذلك فا ممدأ الم َمرأو الممذ أابحممي ال ْرم ومرال نقيممد ابك ممر ال ْرم ومرعية الم وضممعقا اسسممالم‪ ،‬والم ال‬
‫السي ِّ‬
‫مموً للمسمملم جتاوًهمما‪ ،‬وعليممي ِّ ِّ‬
‫اسميْة الم بميح للمممرء نممري نهحيلممم ِّّ‬
‫احلرلمْمة الرخ ممية‪ ،‬ممداء رألممي‬
‫فاحلرلمْمة ّ َ‬
‫ّ‬
‫وفممم نعتقدا ممي الذا يممة‪ ،‬نرفمموض أصممال لكممري اسنسممان يف اسسممالم نقيممد ابل ْرم ِّمر َلعة‪ ،‬وال لسمممح لممي نحيلقمما‬
‫ابنهمما اة اراء ك ممر‪ ،‬كالرمميوعية واسحلمما ‪ ،‬ونمما ممابقا نممري أحكممام ك ممر‪ ،‬ونممري هممذا انهحيلممم ألضمما‪ ،‬ال يممز‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسيْة ال با علن ن اهيم عقدلة خمال ة للررال‪.‬‬
‫اسسالم كولري اوماعاك‪ ،‬واكحزاب ّ َ‬
‫احلرلْممة ِّ ِّ‬
‫ِّ‬
‫ه إن اكنممة يف‬
‫و مما سممبم‪ ،‬لتبممني حيممىل نمما ليكممده عضممقم نممري نهحيلممم ّ ّ‬
‫السيَاس ميْة الغَم ومر ّ‬
‫اكنمة حما كمون ن مدرا للسملحياك‬
‫اسسالم ن در السلحياك وأن « أهم احلقمو الم مس أن ألهحقما ّ‬
‫أن لكون كفرا ها احلم يف ا تيار احلاكم‪ ،‬واحلم يف نرا بتي وحماسبتي »(‪.)2‬‬
‫الرأو القاقت إن الهِّّظَام السياسا اسسالنا عت‬
‫وكذلك لظقر عدم صحة َ‬
‫السي ِّ‬
‫نع مما ِّ ِّ‬
‫اسم ميْة أن لك ممون الر ممعس ه ممو ص مماحس الكلم ممة العلي مما يف مميون احلك ممم‪ ،‬ول ممتم لل ممك‬
‫احلرلْممة ّ َ‬
‫ّ‬
‫ابنرمماركة يف نسمميولية احلكممم‪-‬س مواء حيرلممم نبا ممر أو عممري رلممم ثليممي‪ -‬ولتمثممت للممك يف حممم اكنممة يف‬
‫ا تيممار احلمماكم ويف نرا بتممي وحماسممبتي علممن أعمالممي ويف نرمماركتي يف احلكممم‪ ،‬ويف عزلممي لا حمما عممري الحيرلممم‬
‫القمومي‪ ،‬أو لا ممالف نمما فوضممتي اكنممة فيممي(‪ .)3‬حيمن هيممت اآلراء السمما قة علممن افمتاض أن اك ّنممة ن ممدر‬
‫السميا ة وعلمن فكمرة ال ِّّدمي وقرا ِّ يْمة الغَور يّمة‪ ،‬سمواء انبا مرة‪ ،‬نهقما أم الهيا يمة‪ ،‬يف حمني معمت اسسمالم السميا ة‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسميْة لافمرا‬
‫يممد ال ْرم ومرال‪ ،‬و ممرر لافمرا حقو مما‪ ،‬وألممزنقم وامبمماك حمممد ة‪ ،‬ومعممت نممري ضمممري احلقممو ّ َ‬
‫السي ِّ‬
‫حم ا تيار احلاكم ونرا بتي وحماسبتي‪ ،‬كما لظقر مليا نمري ليكمد إن ِّ ِّ‬
‫اسميْة ممزء نمري المدلري(‪.)4‬‬
‫احلرلْمة ّ َ‬
‫ّ‬
‫(‪ )1‬الهساء ‪.65 /‬‬
‫َساسيْة يف الهِّّظَام اسسالنا والهظم انعاصرة‪ ،‬ص(‪.)607‬‬
‫(‪ )2‬الريرا ‪ . ،‬عبد الوهاب عبد العزلز حقو اسنسان وحرد ي اك َ‬
‫(‪ )3‬عبد ه‪ ،‬عبد احلكيم حسري حممد احلردك العانة يف ال ِّ كور والهِّّظَام السياسا يف اسسالم‪ ،‬ص(‪.)316‬‬
‫(‪ )4‬سعد أ و ميس‪ ،‬راسة يف نهقا اسسالم السياسا‪ ،‬ص(‪.)742‬‬
‫السي ِّ‬
‫حيمن أكمد سمعد أ مو ميمس إن ِّ ِّ‬
‫اسميْة يف اسسمالم ال حم ّد هلما ال يمدلري‪ ،‬عمدم اخلمرو علممن‬
‫احلرلْمة ّ َ‬
‫ّ‬
‫أحكام الر وْرال‪ ،‬وعدم اسضرار ه لحة اوماعة أو الد وْولَةونع للك لقومل‬
‫السي ِّ‬
‫« ولكري الذ أحس أن أنوه ي يف هذا انقام أن القيمو الم مرض علمن ارسمة ِّ ِّ‬
‫اسميْة‪ ،‬رعالمة‬
‫احلرلْمة ّ َ‬
‫ّ‬
‫اكنممة والممدومل‪ ،‬منمما همما يممو عارضممة و ارقممة كامما ممرض أصممال ال هقتضممن اعممدة الضممرورة‪،‬‬
‫ن مملحة ّ‬
‫و فع أ د الضررلري‪ ...‬وكلقا واعد استثهاقية(‪...)1‬‬
‫اسميْة واالمتِّم ِّ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اعيْمة‬
‫والذ نو أتكيده يف همذا انقمام‪ ،‬همو أن القاعمدة الم بما عليقما احليماة ّ َ‬
‫وَ‬
‫السي ِّ‬
‫واال ت ا لة يف الدْولَة اسسالنيْة نقيمدة ابل ْرمرال‪ ،‬وليسمت نهحيلقمة نمري فكمرة ِّ ِّ‬
‫اسميْة‪ ،‬وللمك كن‬
‫و‬
‫و‬
‫احلرلْمة ّ َ‬
‫و‬
‫ّ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ ِّ‬
‫اسيْة تض سيا ة الرعس‪ ،‬وال لرفضقا اسسالم‪ ،‬حين عت السيا ة يد الر وْرال‪.‬‬
‫احلرلْة ّ َ‬
‫ّ‬
‫هممذا ابسضممافة أن ممداء الم َمرأو الممذ أابحممي ال ْرم ومرال وأومبممي يف ع م احلمماالك‪ ،‬خيتلممف يف‬
‫ممكلي ونضممموني عممري ِّ ِّ‬
‫ه‪ ،‬ال م بمميح لاف مرا بممين نمما مماجوا نممري نعتقممداك‬
‫ّ‬
‫احلرلمْمة ال وكرلممة يف انهظممور الغَم ومر ّ‬
‫رلحية عدم ضراراها ابآل رلري‪.‬‬
‫ح مني أن ممداء الم َمرأو يف اسسممالم هممو وامممس ممرعا علممن انسمملم‪ ،‬وحممم لممي كممذلك كممما أ ّن‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اس ميْة‪ ،‬أ قمما معممت اكنممر ابنعممرو ‪ ،‬والهقمما عممري‬
‫اسسممالم لقممرر أحكانمما ممرعيّة‪ ،‬ممهظم انمارسمماك ّ َ‬
‫انهك ممر‪ ،‬وال ممدعوة اخل مما‪ ،‬ف ممرض عل ممن انس مملمني أفم مرا ا ومجاع مماك‪ .‬وأوم ممس عل ممن الد وْولَممةألكيهقم ن ممري‬
‫نزاولتقمما ‪ ،‬ونهممع التق مما فيقمما‪ ،‬وأن ضمممري هلممم حممم ممداء الم َمرأو يف حممدو نمما أممماً ال ْرم ومرال‪ .‬ونممري هممذا‬
‫ةاسسممالنيْة كوامما الد وْولَةالوحيممدة ال م لممهص سممتورها ال ْرم ومرعا علممن اكنممر ابنعممرو‬
‫انهحيلممم ألتمماً الد وْولَ و‬
‫والهقا عري انهكر‪ ،‬كىلنر وموه فضال عري كوني حقا سياسيا للمسلمني‪.‬‬
‫المبحث السادس‬
‫(‪ )1‬سعد أ و ميس‪ ،‬راسة يف نهقا اسسالم السياسا‪ ،‬ص(‪.)743‬‬
‫سيَا ِسيّلِلة مقارنة‬
‫المعارضة ال ِ ّ‬
‫بالمحاسبــــــة ال ّلِل‬
‫ش ْرعيــــــــــــة‬
‫ِّ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫هحيلم ممم انعارضم ممة ِّ ِّ‬
‫اس م ميْة‪،‬‬
‫ه نم ممري ضم ممرورة ضم مممان حقم ممو اكف م مرا ّ َ‬
‫ّ‬
‫السيَاس م ميْة يف ال وكم ممر الغَم م ومر ّ‬
‫وحمرد م‪ ،‬و عكممل حقما فمر د نحيلقمما‪ ،‬لهبمع نمري كمون السميا ة ن ممدرها الرمعس‪ ،‬فقما عكممل ن مماحلقم‬
‫ور با م‪ ،‬ولذلك لا ا ضح لسبس أو آل ر أن السلحية احلاكمة ال عن عمري ن ماحلقم‪ ،‬مماً هلمم ظقمار‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسيْة‪.‬‬
‫عدم هاعتقم عري رلم انعارضة ّ َ‬
‫ِّ‬
‫ونمري نهحيلمم ِّّ‬
‫الم‬
‫َساسميْة‬
‫احلرلْمة انحيلقمة‪ ،‬حمد «ممون سمتيوارك نيمت» القواعمد ال وكرلمة اك َ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسيْة للهظام السياسا‪ ،‬وال نهقا‬
‫با عليقا انعارضة ّ َ‬
‫ص ِّمحيحا‪،‬‬
‫أوالً لا أر م أ رأ علن السكوك‪ ،‬فإن همذا ال َمرأو ‪ ،‬يف حمدو علمهما مد لكمون َ‬
‫و نكار للك منا لعين افتاض الع مة فيها‪.‬‬
‫الرأو الذ أَخمد مد لكمون اب مال‪ ،‬فإنمي مد لتضممري‪ ،‬وعما ة لتضممري‪ ،‬ممزءا نمري‬
‫اثكذحً ر م أن َ‬
‫الرأو العام‪ ،‬أو السماقد يف أ نوضموال ل را ممدا نما لكمون همو احلقيقمة كلقما‪ ،‬فإنمي ال‬
‫احلقيقة‪ ،‬ونا كان َ‬
‫أنت يف الوصومل قيّة احلقيقة ال ابصحيدام اآلراء انتعارضة‪.‬‬
‫اثلثـحً حمما لا كمان الم َمرأو انعلممري‪ ،‬لمميمل مممزءا نممري احلقيقممة‪ ،‬ممت احلقيقممة كلقمما فإنممي لا سمممح‬
‫هعارضممتقا‪ ،‬و لا عممارض فعممال‪ ،‬قمموة ومحاسممة ‪ ،‬فممإن نممري لتلقوامما سمميعتهقواا كممما لممو كانممت حتي مزا‪ ،‬وال‬
‫ل قمون أو ملسون كثاا إسسقا العقليّة‪( .‬أ احلقيقة) (‪.)1‬‬
‫وليكد الكتاب الغَور يّون‪ ،‬كذلك‪ ،‬أن «السلحية» و «انعارضة» وأنان ال له الن‬
‫والوا ممع أن ان ممة واس ممتمرار احلكممم لتحيلب ممان ون مما‪-‬نقم مما كان ممت أ ممكالي‪-‬وم ممو ع ممدم انس مماواة‬
‫واالنتيمماً‪ ،‬وابلضممرورة ومممو باعممد و مماوك ممني احلمماكم واحملكممونني‪ ،‬وابلتمما انتيمماً ل مماحل اكولممني‪...‬‬
‫وهذا الت ماوك وهمذه االنتيماًاك هما الم غمذ ‪ ،‬أساسما‪ ،‬نما مس أن ل ّسممن‪ ،‬سمبس عمدم وممو عبما‬
‫أكثر نالءنة‪ « ،‬ابنعارضة »(‪.)2‬‬
‫(‪ )1‬نيت‪ ،‬مون ستيوارك ِّّ‬
‫احلرلْة‪ ،‬رمجة عبد الكرمي أمحد‪ ،‬ص(‪.)14-13‬‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسيْة‪ ،‬ص ( ؟ )‬
‫(‪ )2‬هورلو‪ ،‬أندرلي‪ ،‬القانون الدستور وانيسساك ّ َ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسميْة للمسملم تكمز علمن ضمرورة العممت اس ماه الصمالح اجملتممع‪،‬‬
‫أنا اسسالم فإن احلقو ّ َ‬
‫ون اللجموء انعارضممة الداقممة للهظممام‪ ،‬ولممذلك معمت اكنممر ابنعمرو والهقمما عممري انهكمر وسمميلة لممدوام‬
‫ون ِمم ْ‬
‫من ََم ْب ِل ُك ْم‬
‫صمالح الممبال والهجمماة نممري اهلممال ‪ ،‬ويف للمك لقممومل ه عالممن ‪ ‬فَلَم ْمو َال َكممانَ ِمممنَ ْالقُم ُمر ِ‬
‫ف إِ ّلِلال ََ ِلمميال ِم ّلِلمم ْمن أ َ ْن َج ْينَمما ِمم ْن ُه ْم ‪ .)1( ‬ونمما كانممت ولممة‬
‫سمما ِد فِممي ْاأل َ ْر ِ‬
‫أُولُممو بَ ِقيّلِلم َة يَ ْن َهم ْمونَ َ‬
‫من ْالفَ َ‬
‫عم ِ‬
‫اسسممالم‪ ،‬ولممة فكرلّممة‪ ،‬اقمممة علممن مرال ه سممبحاني و عمما ‪ ،‬نلتزنممة ابوقمما يف سممبيلي‪ ،‬ومممس عليقمما‬
‫التىلكد نري حسري حيبيم ال ْر ومرال يف المدا ت ونمري سمالنة البهيمان المدا لا للدولمة‪ ،‬و مد معمت ه سمبحاني‬
‫و عمما اكنممر ابنعممرو والهقمما عممري انهكممر سممببا لتميممز ّأنممة الممدعوة قولممي ‪ُ ‬ك ْن مت ُ ْم َخ ْيم َمر أ ُ ّلِلم م َة أ ُ ْخ ِر َجم ْ‬
‫مَ‬
‫اس د َر ْ ُم ُرونَ بِ ْال َم ْع ُرو ِ َود َ ْن َه ْونَ َع ِن ْال ُم ْن َك ِر ‪ .)2( ‬ونري هها ختتلف الدْولَةاسسالنيْة عمري المدومل‬
‫ِللنّلِل ِ‬
‫و و‬
‫الوضممعية‪ ،‬ال م يكممد سمما اها علممن نعارضممة احلمماكم فقممط‪ ،‬وللممك ر بممة يف احلممد نممري سمملحيتي‪ ،‬نظ مرا كن‬
‫ِّ‬
‫ه‪ ،‬وكواما ن سمدة لعمين ضمرورة قييمدها‪ ،‬ولمذلك مهص سما ا عم‬
‫السلحية « ن سدة » يف ال كور الغَور ّ‬
‫الممدومل الغَور يّممة علممن الرممروط الك يلممة ههممع ركممز السمملحية‪ ،‬وللممك عممري رلممم نبممدأ ال ممت ممني السمملحياك‪،‬‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫وعري رلم بين نبدأ انعارضمة ِّ ِّ‬
‫اسميْة‪،‬‬
‫السيَاسميْة‪ ،‬كوسميلة اقممة للتعبما عمري عمدم القهاعمة ابنمارسماك ّ َ‬
‫ّ‬
‫ال هتقجقا احلكونة‪.‬‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اس ميْة يف‬
‫وخيتلممف اكنممر ابنعممرو والهقمما عممري انهكممر كحممم سياسمما للمسمملم عممري انعارضممة ّ َ‬
‫ِّ‬
‫ه نري ع ّدة أومي‬
‫ال كور الغَور ّ‬
‫أوالً هحيلممم انعارضممة يف ال ِّ وكممر الغَم ومره نممري اعممدة ح ممظ « ِّّ‬
‫احلرلمْمة ال ر لممة » ونهممع االسممتبدا ‪،‬‬
‫ّ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسيْة للحكونة والكرمف عهقما‪ ،‬بمد ضمعافقا أو‬
‫و د يف الغالس ظقار حيىل انمارساك ّ َ‬
‫سقا قا‪.‬‬
‫أنمما اسسممالم فقممد معممت اكنممر ابنعممرو والهقمما عممري انهكممر وسمميلة للتىلكممد نممري الت مزام احل مماكم‬
‫ابلر وْرال‪ ،‬حلراسة الدلري نمري الضمياال‪ ،‬ونهمع رما الظلمم وال سما ‪ .‬ولمذلك‪ ،‬فقمد اكنمر ابنعممرو ليمممل‬
‫ح مظ حقمو وحردك اكفرا فقط و منا التىلكد نري انة أحكام اسسالم‪.‬‬
‫اثكذ ـحً لممرف‬
‫»‪ّ .‬ن اكصممت يف نظممام اسسممالم كممما نم ّمر نعهمما نممري بممت الحياعممة‪ ،‬ن ممدا ا لقولممي عمما‬
‫اسسممالم فكممرة « انعارضممة » الداقمممة للهظممام السياسمما‪ ،‬أ « انعارضممة للمعارضممة‬
‫(‪ )1‬هو ‪.116 /‬‬
‫(‪ )2‬آمل عمران ‪.110 /‬‬
‫‪ ‬يَاأَي َهمما الّلِل مذِينَ‬
‫َءا َمنُوا أ َ ِطيعُوا ّلِل‬
‫الر ُسو َل َوأُو ِلي ْاأل َ ْم ِر ِم ْن ُك ْم ‪ )1( ‬ولتىلكيمد رسمومل ه ‪ ‬علمن ومموب‬
‫اهَ َوأ َ ِطيعُوا ّلِل‬
‫اعة اكنا‪ ،‬فقد ماء عهي ‪ « ‬امسعوا وأطذعوا وإ اس ع‬
‫ع ذكم عُـد بُ ـأ كـ لأسـً ة ذُـة »‬
‫(‪ . )2‬يف هممذه اكحا لممن و اهمما مما علممم بمما‪ ،‬ممدمل علممن أن اعممة احل ماكم يف اسسممالم أ اء ل ممرض نممري‬
‫فروض الدلري وها ابلتا ليست ل عة نري و نري سحيوة حاكم‪ ،‬أو ر بة يف فع ر فاسد‪ ،‬مت هما‬
‫ل عة نري ميان هبدأ‪ ،‬واعتها لعقيدة هذا و مد يمد ال ْر ومرال الحياعمة «ابنعمرو » أ هما وافمم ال ْر ومرال وامن‬
‫اسسالم عري الحياعة يف انع ية لقولي ‪ « ‬الس‬
‫والطحعة ع ى ايـرء ايسـ ما فذ ـح أبـ وكـر ـح‬
‫مل يؤ ر مبعصذة فنذا أ ر مبعصذة فن مس وال طحعة » (‪.)3‬‬
‫ممر‬
‫فالحياعممة وامب ممة ن مما أ ممام احل مماكم ال ْ‬
‫ر م ومرال‪ ،‬ولل ممك ن ممدا لقول ممي ع مما ‪َ ‬و َال د ُ ِطيعُممموا أ َ ْمم َ‬
‫ص ِلحُونَ ‪ )4( ‬و ولي عما ‪َ ‬و َال د ُ ِط ْع َم ْن أ َ ْغفَ ْلنَا‬
‫ف َو َال يُ ْ‬
‫ْال ُمس ِْرفِينَ ‪‬الّلِلذِينَ يُ ْف ِسدُونَ فِي ْاأل َ ْر ِ‬
‫ََ ْل َبَُ َع ْن ِ ْك ِرنَا َواد ّلِل َب َع ه ََواهُ َو َكانَ أ َ ْم ُرهُ فُ ُرطا ‪.)5( ‬‬
‫ولممذا كممان اسنممام لحيمماال يف كممت نعممرو وال اعممة يف انع ممية‪ ،‬وأنمما ن كممان يف اكنممر امتقمما‬
‫فالوامس علن الرعية اعة اسنام ولو الف رألقم امتقا ه لكون أحا لمن الحياعمة يف انعمرو مماءك‬
‫نحيلقممة و قيممد كممون انعممرو نوافقمما ل مرأ أف مرا الرعيّممة أو خمال مما هلممم‪ ،‬وكممذلك فقممد كممان العدلممد نممري‬
‫ال حا ة خيال ون نانقم يف نسماقت امتقا لمة ونمع همذا لتبعمون أنمره ابلته يمذ يف للمك‪ ،‬ما لمدمل علمن أ ّن‬
‫الرأو ‪.‬‬
‫كت نعرو حا لو ولف يف َ‬
‫اسنمام لحيمماال فما ّ‬
‫وانعارضممة للمعارضممة‪ ،‬فيقمما ص مرار علممن اخلحيممىل‪ ،‬انممي‬
‫اخليانممة وال سممم‪ ،‬و ممد اممن ه عمما‬
‫عممري اخليانممة قولممي ‪َ ‬ياأَي َهمما الّلِل مذِينَ َءا َمنُمموا َال د َ ُخونُمموا ّلِل‬
‫سممو َل َود َ ُخونُمموا أ َ َمانَممادِ ُك ْم َوأ َ ْنممت ُ ْم‬
‫الر ُ‬
‫اهَ َو ّلِل‬
‫(‪)7‬‬
‫اطم ِل َود َ ْكت ُ ُممونَ ْال َح ّلِل‬
‫امل عا ‪ِ ‬ل َم د َْل ِبسُونَ ْال َح ّلِل‬
‫مق َوأ َ ْنمت ُ ْم د َ ْعلَ ُممونَ ‪‬‬
‫مق ِب ْال َب ِ‬
‫د َ ْعلَ ُمونَ ‪ ، )6( ‬وَ َ‬
‫ور ‪ ،)8( ‬ولممذلك لممرف‬
‫واممن سممبحاني و عمما عممري ممومل الممزور قولممي ‪َ ‬واجْ تَنِبُمموا ََم ْمو َل الممز ِ‬
‫اسسممالم‬
‫فكممرة انعارضممة للمعارضممة‪ ،‬لقيانقمما عل من نر ك مزاك ختممالف ال ْرم ومرال‪ .‬ونممري مثّ « ممس علممن الرعيممة وأهممت‬
‫(‪ )1‬الهساء ‪.59 /‬‬
‫(‪ )2‬سبم ختر ي ‪ ،‬ص( )‪.‬‬
‫(‪)3‬‬
‫(‪)4‬‬
‫(‪)5‬‬
‫(‪)6‬‬
‫(‪)7‬‬
‫(‪)8‬‬
‫سبم ختر ي ‪ ،‬ص( )‪.‬‬
‫الرعراء ‪.152-151 /‬‬
‫الكقف ‪.28 /‬‬
‫اكن امل ‪.27 /‬‬
‫آمل عمران ‪.71 /‬‬
‫احلت ‪.30 /‬‬
‫الم َمرأو واخلممنة أن لقول موا احلقيقممة مما نهقوصممة عهممدنا لسترممارون أو حمما عهممدنا لسممىللون أو لت ممدون‬
‫لحيممرح اآلراء وانوا ممف‪ ،‬فممإن ه عمما أينممر عممدم لبمميمل احلممم ابلبا ممت ونممري ل عممت للممك لكممون ممد ع ممن‬
‫اط ِل َود َ ْكت ُ ُموا ْال َح ّلِلق َوأ َ ْنمت ُ ْم‬
‫سوا ْال َح ّلِلق بِ ْالبَ ِ‬
‫ه عا ‪ ،‬و ذلك لعرض ن سي لغضبي سمبحاني ‪َ ‬و َال د َْلبِ ُ‬
‫د َ ْعلَ ُمونَ ‪.)2( » )1( ‬‬
‫ابلرأو انعارض ليمل ماقزا فقط‪ ،‬ت همو واممس‬
‫ونري هها لظقر حيىل نري لقومل « ّن اجملاهرة َ‬
‫ونا كان وامبا فإن عدم القيام ي أو التق ا فيي‪ ،‬مث وًور »(‪.)3‬‬
‫ِّ‬
‫ه ة وال لم ممدر نها ضم ممتقا‬
‫حيم ممن ّن هم ممذا القم ممومل لسم مملم ابنهحيلقم مماك ال وكرلم ممة للمعارضم ممة الغَم م ومر ّ‬
‫لاحكام الر وْرعية‪.‬‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اس ميْة للمسمملمني وممموب احملاسممبة‪ ،‬حممني‬
‫و يكممد عمماليم اسسممالم نممع للممك‪ ،‬أ ّن نممري احلقممو ّ َ‬
‫لهحممر احلمماكم عممري مرال ه‪ ،‬لقولممي ‪ « ‬أفض ـ اجلفــحد(‪)4‬ا ك ــة عــدل عنــد س ـ طح ــحكر »(‪، )5‬‬
‫ولذلك فظقور االحنمرا لسمتلزم وممو احملاسمبة للحماكم‪ ،‬و يمام اكنمر ابنعمرو والهقما عمري انهكمر سًالمة‬
‫ِّ‬
‫انهكممر‪ ،‬والتىلكممد نممري حسممري حيبيممم ال ْرم ِّمرلعة اسسممالنيْة‪ ،‬أنمما انعارضممة ِّ ِّ‬
‫ه فتبمما‬
‫َ و‬
‫ّ‬
‫السيَاس ميْة يف ال وكممر الغَم ومر ّ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسيْة لاك أير سلِب علن حرلّة اكفرا ‪ ،‬ا لستلزم قييدها يف أضيم حدو ‪.‬‬
‫علن اعتبار السلحية ّ َ‬
‫اثلثـحً‪ّ :‬ن اكنر ابنعمرو والهقما عمري انهكمر‪ ،‬كحمم سياسما للمسملم لعتمن وامبما مرعيا وفرضما‬
‫علممن انسمملمني‪ ،‬يف الو ممت لا ممي‪ ،‬كنممر ه سممبحاني و عمما ممي‪ ،‬لضمممان حتقيممم اسميممان والعممدمل‪ ،‬الممذلري مما‬
‫(‪ )1‬البقرة ‪.42 /‬‬
‫(‪ )2‬السحمرا ‪ . ،‬أسعد العدمل فرلضة سالنية و ِّّ‬
‫احلرلْة ضرورة نسانيّة‪ ،‬ص(‪.)51‬‬
‫(‪ )3‬احلت ‪.30 /‬‬
‫(‪ )4‬لقومل اسنام اخلحياه يف سبس كوني أفضت اوقا « ّمنا صار أفضت اوقا كن نري ماهد العدو كان نمت ا مني رمماء و مو ال‬
‫مرض للتلممف وأهممد ن سممي‬
‫لممدر هممت لغلممس أو لغلممس‪ ،‬وصمماحس السمملحيان نققممور يف لممده فقممو لا َم َ‬
‫مامل احلممم وأنممر ابنعممرو فقممد عم ّ‬
‫للقال ‪ ،‬ف ار للك أفضت أنواال اوقا نري أمت لبة اخلو ‪ .‬انظر اخلحياه نعا السهَري (‪.)350/4‬‬
‫ِّ‬
‫ص م م ِّمحويح س م ممهَري الهس م مماقا ‪ .‬ر م ممم ‪ ،)882/3( ،3925‬ورواه التن م ممذ ‪،‬‬
‫(‪ )5‬رواه الهس م مماقا (‪ ،)186/7‬وَ م م َ‬
‫ص م ممحويح [ َ‬
‫مامل اكلب م مما َ‬
‫وحسممهي‪ .‬ورواه أ ممو اوو (‪ ،)4344‬كتمماب ال ممنت وانالحممم‪ ،‬ابب اكنممر والهقمما‪،‬‬
‫(‪ )2175‬كتمماب ال ممنت ابب نمما ممماء يف أفضمت اوقمما ‪ّ ،‬‬
‫وا ممري نامممة (‪ ،)1330-1329/2( ، )4011‬كتمماب ال ممنت ابب اكنممر ابنعممرو والهقمما عممري انهكممر‪ ،‬ويف سممهده عحييّممة العممويف ال ملممتت‬
‫ِّ‬
‫ص ِّحويح سمهَري ا مري ناممة ر مم ‪،3240‬‬
‫حبدلثي‪ ،‬ولكري للحدلن اهد لتقوى نري حدلن ار ري قاب‪ .‬وَ َ‬
‫صحويح [ َ‬
‫امل اكلبا َ‬
‫العمممامل ر ممم ‪(،5512‬‬
‫و ‪ .)369/2( ،3241‬وانظممر انهممذر يف الت يممس والتهيممس‪ )168/3( ،‬وحت ممة اكحممول (‪ ،)3396/6‬وكه ممز ّ‬
‫‪ ،)64/3‬واحلافظ احلميد يف ان وسهَد ر م ‪.)332-331/2( ،752‬‬
‫أس مما احلك ممم‪ ،‬ولل ممك ن ممدا ا لقول ممي ع مما‬
‫مممرونَ بِ ْ‬
‫مممر‬
‫‪ْ ‬اْل ِم ُ‬
‫مممال َم ْع ُرو ِ َوالنّلِلممما ُهونَ َ‬
‫مممن ْال ُم ْن َك ِ‬
‫ع ِ‬
‫َو ْال َحافِ ُ‬
‫ظونَ ِل ُحدُو ِد ّلِل‬
‫اهِ َوبَ ّش ِِر ْال ُمِْ ِمنِينَ ‪.)1( ‬‬
‫لقومل ا ري َموي ِّميْة يف هذا ال د‬
‫«وهلذا يت أ ّن ه لقيم الد وْولَة العا لة و ن كانت كافرة‪ ،‬وال لقيم الظانة و ن كانت نسلمة »(‪.)2‬‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسيْة نري اهتمام وحرص اكفرا فقط علن عدم استبدا احلاكم‪.‬‬
‫يهما هحيلم فكرة انعارضة ّ َ‬
‫لتضممح لا أن اكنممر ابنعممرو والهقمما عممري انهكممر لهحيلممم نممري اعممدة ممرعية ولمميمل نممري فكممرة‬
‫ِّّ‬
‫احلرلمْمة ال ر لممة‪ ،‬و مممع ممني كونممي حقمما سياسمميا للمسمملمني ووامبمما لهيمما علمميقم‪ ،‬و ممد ور ك العدلممد نممري‬
‫اك لممة انومبممة لانممر ابنعممرو ‪ ،‬والهقمما عممري انهكممر‪ ،‬وال م ممدمل اللممة واضممحة علممن أ ّن اال ت ممار علممن‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اس ميْة‪ ،‬ال لك مما لقيممام جمتمممع سممالنا نتكان ممت‪ ،‬حي ممن جتممس‬
‫اوانممس السمملِب انتمثممت يف انعارضممة ّ َ‬
‫انبا أة ابكنر ابنعرو والهقا عري انهكر‪ ،‬واحملاسبة ليستقيم حامل اجملتمع‪.‬‬
‫اس م ميْة حلق ممو اكف م مرا ِّ ِّ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫جتس مميِّّدا حقيقي مما للمر مماركة‬
‫و ممذلك ق ممدم نظ ممرة اسس ممالم ّ َ‬
‫ّ‬
‫السيَاس م ميْة َ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫الهقموض ابلد وْولَمة ولميمل االكت ماء فقمط‬
‫اسيْة‪ ،‬لر و علن فكرة انراركة لدى الغَ ومرب لكواما مد‬
‫َّ‬
‫هقممدها ونعارضممتقا‪ ،‬كممما لقممد اكنممر ابنعممرو والهقمما عممري انهكممر كممذلك أتكيممد احلممم ال ْرم ومرعا‬
‫ِّ‬
‫لافمرا واوماعمماك يف الت ممد الحنرافمماك احلكونممة‪ ،‬يف حممني جتسممد انرمماركة ِّ ِّ‬
‫ه‬
‫ّ‬
‫السيَاسميْة يف ال وكممر الغَم ومر ّ‬
‫ر ب ممة اكفم مرا يف احل ممد ن ممري س مملحية احل مماكم‪ ،‬وابلت مما التخ ي ممف ن ممري س مميحيرة الدول ممة‪ ،‬الم م أمساه مما ان ك ممر‬
‫السياسا هو ز « التهني »‪.‬‬
‫المبحث السابع‬
‫ال إكـــــــــــراه في‬
‫الديــــــــــــــــــن‬
‫(‪ )1‬التو ة ‪.112 /‬‬
‫(‪ )2‬ا ري َم وي ِّميْة ‪ /‬جمموال ال تاوى (‪.)146/38‬‬
‫مما عل ممم يف ل ممري ه ع مما ابلض ممرورة‪ ،‬ويب ممت ابلس ممهة‪ ،‬و مج مماال ال ممحا ة رض مما ه ع ممهقم‪ ،‬أن‬
‫سسممالنيْة ال لكممره أحمد علممن اعتها قمما ا تممداء‪ ،‬حيمن أ م ّمر اسسممالم ممانون « ال كمراه‬
‫العقاقمد والعبمما اك ا و‬
‫يف ال ممدلري » لغ مما انس مملمني يف عقاق ممدهم وعب مما ا م‪ ،‬و ب ممم الرس ممومل ‪ ‬لل ممك عملي مما يف عانل ممي ن ممع مما‬
‫انس مملمني‪ ،‬سم مواء أك ممانوا ك ممارا ن ممري أه ممت الكت مماب كيق ممو اندله ممة‪ ،‬و ي ممن‪ ،‬ون ممارى ام مران‪ ،‬أم ك ممانوا ال‬
‫لتممدلهون كتمماب كمجممو هجممر‪ ،‬و منمما للممزم مما انسمملمني ابخلض موال لاحكممام ال ْرم ومرعية‪ ،‬انهظمممة للوا ممع‬
‫االمتممماعا‪ ،‬الم ال تعممارض نممع عقاقممدهم وعمما ا م‪ ،‬حنممو اكحكممام ان َدنيْممة‪ ،‬كممالبيع والتجممارة‪ ،‬أو أنظمممة‬
‫َ‬
‫العقوابك كحد السار و اص القا ت‪ ،‬وحنو للك‪.‬‬
‫وهلممذا ممرعت أحكممام اوزلممة علممن كممت نممري ك ممر‪ ،‬وأرا البقمماء علممن لهممي‪ ،‬وعممدم التحم ّمومل عهممي‬
‫العانة‪.‬‬
‫لري اسسالم‪ ،‬س راً التبعية للدولة الر وْرعية‪ ،‬وسيا ة أنظمتقا ّ‬
‫و ممذلك اسممتقر اكنممر علممن ممر كممت كممافر علممن نمما لعتقممده‪ ،‬ولتعبممد ممي‪ ،‬يف ار اسسممالم‪ ،‬نمما ام‬
‫اضممعا كحكممام ال ْرم ِّمر َلعة العانممة‪ ،‬ال م ممهظم اجملتمممع و سمما بمما أحكممام الدولممة‪ ،‬حيممن للتممزم مما انسمملم‬
‫تلك اكحكام العانمة نمري مانبقما الترمرلعا ن سمي‪ ،‬كىلنظممة انونيمة للمجتممع الم تعمارض نمع عقيد مي‪،‬‬
‫و لهممي كىلحكممام العبمما اك واالنضمممام ممميش انسمملمني وكممذلك لممك اكحكممام ال م نظمقمما لهممي حنممو‬
‫مت ‪َ ‬ال‬
‫أحكممام الممزوا والحيممال وانىلكممت وانرممرب‪ ،‬حبسممس نمما ف مملي ال قممي اسسممالنا‪ .‬لقممومل عم ّمز ومم ّ‬
‫ِين ََ ْد دَبَيّلِلنَ الر ْشدُ ِمنَ ْالغَ ّي ِ ‪.)1( ‬‬
‫ِإ ْك َراهَ فِي الدّ ِ‬
‫ل سر اسنام القر ِب هذه اآللة قولي « الدلري يف همذه اآللمة انعتقمد وانلّمة‪ ،‬قرلهمة ولمي عما‬
‫‪ْ ََ ‬د دَبَيّلِلنَ الر ْشدُ ِمنَ ْالغَم ّي ِ ‪ ‬واسكمراه المذ يف اكحكمام نمري اسميمان أو البيموال واهلبماك و اهما لميمل‬
‫هذا نوضعي »(‪.)2‬‬
‫كتممس أ ممو لوسممف يف كتمماب اخل مرا أن رسممومل ه ‪ ‬كتممس له ممارى امران كتممااب ممماء فيممي أنممي‬
‫ِّ‬
‫مِب رسمومل ه علمن أنمواهلم وأن سمقم وأرضمقم ونلمتقم‪ ،‬ال لغ ّما‬
‫لهجران وحا يتقا موار ه‪ ،‬ولنة حمممد الهْ ّ‬
‫أسقف نري أسق ية‪ ،‬وال راهس نري رهبانيّة‪.)3( ...‬‬
‫(‪ )1‬البقرة ‪.256 /‬‬
‫(‪ )2‬القر ِب‪ ،‬اوانع كحكام القرآن‪.)279/2( .‬‬
‫(‪ )3‬أ و لوسف‪ ،‬القاضا كتاب اخلرا ‪ ،‬ص(‪.)78‬‬
‫كممما روى أ ممو لوسممف أ ّن ال ممحا ة ركموا مما انسمملمني ونمما أيكلممون ونمما لرممر ون‪ ،‬ولتخممذون‪،‬‬
‫مامل لعمالمي « د هميالء‬
‫حبسس أ دام‪ ،‬و د روى أ و لوسف عمري عممر مري اخلحيْماب رضما ه عهمي أنمي َ َ‬
‫لغمين عممهكم أنّكممم أت ممذون يف اوزلممة‪ ،‬انيتممة واخلهزلممر واخلمممر‪ ...‬ال علموا ولكممري ولّممو أراببمما يعقمما و ممذوا‬
‫نممهقم الممثمري »(‪ .)1‬مما لممدمل علممن ممر مما انسمملمني‪ ،‬ميلكممون اخلمممر واخلهزلممر‪ ،‬كحيعممام و مراب ولتبا لوامما‬
‫ز اسسالم للمك‪ ،‬وهمذا ابلهسمبة نمري كمان ما نسملم‬
‫يهقم‪ ،‬نا انوا لرون ابحتقا يف لهقم‪ ،‬حا لو‬
‫أصال‪.‬‬
‫احلرلمْمة الدلهيممة‪ ،‬اممد أن ِّّ‬
‫وهقارنممة هممذه اسابحممة يف ممدلري مما انسمملمني همما عهممد الغَم ومرب نممري ِّّ‬
‫احلرلمْمة‬
‫ِّ‬
‫ه ق م مموم علم ممن نر ك م مزاك ه م مما ن قم مموم ابح م ممة التم ممدلري أو العقي م ممدة يف ال ِّ وك م ممر‬
‫الدلهيم ممة يف ال وك م ممر الغَم م ومر ّ‬
‫اسسممالنا‪ِّّ ،‬‬
‫فاحلرلمْمة الدلهيممة يف الغَم ومرب هحيلممم نممري اعممدة كممون التممدلري صمملة روحيّممة حمضممة‪ ،‬ممني اسنسممان‬
‫و القممي‪ ،‬ال ممىلن هلمما كيممان الد وْولَةالسياسمما‪ ،‬وال عال ممة هلمما ابلبهمماء التر مرلعا واالمتممماعا واال ت مما‬
‫الع ولمما ‪ ،‬المذ ل مت المدلري عمري احليماة‬
‫الدا لا نهي واخلارما‪ ،‬الر كاً الد وْولَةعلن انبدأ « القونا » و َ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫ِّ ِّ‬
‫اسيْة‪ ،‬الدا ليّة واخلارمية‪.‬‬
‫و‬
‫االمت َماعيْة واال ت ا لة و ّ َ‬
‫أضممف للممك‪ ،‬أ ّن ِّّ‬
‫احلرلمْمة الدلهيممة يف الغَم ومرب‪ ،‬عممين حممم اسنسممان يف أن « خيتممار الممدلري الممذ‬
‫لراء‪ ،‬ت وأن خيتار أن ال لكون نينها إ لري كان »(‪.)2‬‬
‫و ِّّ‬
‫احلرلمْمة الدلهيّمة السمملبيّة أ حممم « اسحلمما » ال تمموافر ال يف ظم ّمت اختممال الد وْولَممةنو ا حمالممدا نممري‬
‫الدلري « وها حالة س ر عهقا الوضعية القانونية‪ ،‬انوصوفة علمانية الد وْولَة»(‪.)3‬‬
‫كممما خيضممع الغَم ومرب حرلّممة ارسممة الر ممعاقر الدلهيممة نقتضممياك ان مملحة العانممة‪ ،‬وح ممظ الهِّّظَممام‬
‫احلرلْة قيو مجة‪ ،‬زعم احلرص علن أن « ال هقلس ِّّ‬
‫ولذلك‪ ،‬لقيد الغَورب هذه ِّّ‬
‫احلرلْمة فوضمن فمتممل‪،‬‬
‫حبجة التمتع با‪ ،‬راحة اكهلني‪ ،‬و عورهم‪ ،‬الذ د لكون نغالرا هلمذه انظماهر »(‪ .)4‬و ن حرلّمة التمدلري‪،‬‬
‫والعب مما ة لهبغ مما نهعق مما ن ممري « أن ممد س ممالنة اجملتم ممع أو أنه ممي‪ ...‬الم م ممد ض ممحير اس ارة انس مميولة‬
‫( قييدها) حل ظ الهِّّظَام العام »(‪.)5‬‬
‫(‪)1‬‬
‫(‪)2‬‬
‫(‪)3‬‬
‫(‪)4‬‬
‫(‪)5‬‬
‫أ و لوسف‪ ،‬القاضا كتاب اخلرا ‪ ،‬ص(‪.)137‬‬
‫رابط‪ . ،‬أ نون الوسيط يف القانون الدستور العام‪ ،‬ص( ‪.)315‬‬
‫رابط‪ . ،‬أ نون الوسيط يف القانون الدستور العام‪ ،‬ص( ‪.)216‬‬
‫رابط‪ ،‬انرمع ن سي‪ ،‬ص( ‪.)221‬‬
‫رابط‪ ،‬انرمع ن سي‪ ،‬ص( ‪.)220‬‬
‫ونري للمك لظقمر أن حرلّمة ارسمة الرمعاقر‪ ،‬وحرلّمة التمدلري‪ ،‬قمع يف نر بمة أ ا نمري ح مظ الهِّّظَمام‬
‫العممام‪ ،‬و قمماء الد وْولَممةيف ال ِّ وكممر الغَم ومره‪ ،‬مما لبمميح للسمملحية احلاكمممة فرصممة لغمماء ِّّ‬
‫احلرلمْمة الدلهي مة‪ ،‬نممري ارسممة‬
‫ّ‬
‫عاقرها‪ ،‬حبجة هظميم نظماهر العبما ة أو عمدم اسضمرار ابآل مرلري‪ ،‬كمما لظقمر اليموم نمري نهمع انسملمني يف‬
‫ع م أ حيممار العمما نممري انممة اكلان‪ ،‬أو ممدرلمل الممدلري اسسممالنا يف ندارسممقم أو ك مراهقم علممن غيمما‬
‫أمساققم أو لبمل احلجاب الررعا أو انة أ حكم رعا لي صلة ابلتهظيم االمتماعا‪.‬‬
‫ونممري للممك لظقممر ومممو التهمما ممني الممزعم حبرلممة التممدلري مثّ عزلممي عممري أ ارسمماك ييممر علممن‬
‫الوا مع االمتماعما‪ ،‬وحرصمي يف رفماك و عاقر روحيّة حمضة ال عال ة هلا وا ع احلياة‪.‬‬
‫أنا نري اعتهم لري اسسالم‪ ،‬فإن اكصت يف التعبد للمسلم هو القيام ي وفم نا مماء يف ال ْر ومرال‪،‬‬
‫سواء أكان للك يف العقاقد‪ ،‬أم كان يف العبا اك‪ ،‬وال ملت للمسملم أن لتعبمد كي يمة‪ ،‬أو هيومة‪ ،‬لميمل هلما‬
‫للرمرال‪،‬‬
‫عمما رمسمي ال ْر ومرال عممدا عانما مذلك‪ ،‬و ال عم ّد نبتمدعا لمإلمث‪ ،‬نغمالرا ّ‬
‫أصت يف ال ْر ِّمر َلعة‪ ،‬أو ارممة ّ‬
‫لقومل اسنام الرْا ِِِّّب رمحي ه‬
‫« انبتدال نعاند للررال‪ ،‬ونرا لي‪ ،‬كن الر ِّ‬
‫ْارال مد ّمني نحيالمس العبمد ر ما اصمة علمن ومموه‬
‫الرر يف عمدلقا‪ ..‬فانبتمدال را هل ممذا كلّمي‪ ،‬فإنممي لزعممم‬
‫اصة‪ ،‬و ر اخللم عليقا‪ .‬و أ ن أن اخلا فيقا‪ ،‬و ّ‬
‫أ ّن ي ّمم رلقما آ مر‪ ..‬مد نمزمل ن سمي نهمزلي انضاها للر ممارال »(‪.)1‬‬
‫وروى العمرابض ممري سممارلة(‪ )2‬أ ّن رسممومل ه ‪ ‬كممان لقممومل يف حيبتممي « ع ــذكم ســنيتا وسـنّة‬
‫(‪)3‬‬
‫وإايكم وحمـداثت األ ـولا فـن‬
‫اخل فحء الرا ديل ايفدياا ف سكوا هبحا وعضوا ع ذفح ابلنوا أ ا ّ‬
‫كـ حمدثــة دعــةا وكـ دعــة فــنلة »(‪ ،)4‬ولقممومل عليممي السممالم « ــل ع ـ ع ـنً لــذس ع ذــً أ ــران‬
‫ففو لد » (‪ )5‬ويف روالة « ل أبدث مل أ ران أا ح لذس نً ففو لد » (‪.)6‬‬
‫(‪)1‬‬
‫(‪)2‬‬
‫(‪)3‬‬
‫(‪)4‬‬
‫الرْا ِّ ِِّب‬
‫العرابض‬
‫الهوامذ‬
‫ص ِّحويح‬
‫َ‬
‫االعت ام‪.)50-49/1( ،‬‬
‫ري سارلة السلما‪ ،‬صحاه َدم محص وناك يف فتهة ا ري الز ا‪ .‬انظر اسصا ة‪.)473/2( ،‬‬
‫ن ر ها الهامذ وهو الضر ‪ ،‬وع ْ علن الراء هامذه حرص عليي‪ .‬انعجم الوسيط‪ ،‬ص (‪.)902‬‬
‫ا ري حبّان (‪ )179/1‬والل ظ لي ونثلي انستدر علن ال َ ِّحويحني (‪ ،)176/1‬ونموار الظممآن (‪ ،)56/1‬وسمهَري أه او‬
‫(‪ )211/4‬ون وسهَد أمحد (‪ .)126/4‬وانظر مانع اكصومل‪.)189/1( ،‬‬
‫(‪ )5‬لكممره الب َخم ِّ‬
‫مامل ال مموً للممك البيممع‪ ،‬ولهظممر غليممم التعليممم (‪-396/3‬‬
‫مار ّ عليقمما (‪ )959/2‬كتمماب البي موال ابب الممهجش ونممري َم َ‬
‫‪ )398‬ورواه نس مملم (‪ )1343/3‬كت مماب اك ض ممية ابب نق م اكحك ممام البا ل ممة ور حم ممداك اكن ممور ون وس ممهَد أمح ممد (‪ )180/6‬وم ممانع‬
‫اكصومل (‪.)197/1‬‬
‫(‪ )6‬رواه الب َخم ِّ‬
‫مار ّ (‪ )241/3‬كتمماب ال مملح ابب لا اصممحيلحوا علممن مممور فال مملح نممر و ونسمملم (‪ )1343/3‬كتمماب اك ضمميّة ابب‬
‫نق اكحكام البا لة‪ ،‬وأ و او (‪ )4606‬كتاب السهة ابب لمزوم السمهة‪ ،‬وا مري ناممة يف انقدنمة (‪ )14‬ابب عظميم حمدلن رسمومل ه‬
‫التنمذ ‪،‬‬
‫و د معت الرسومل ‪ ‬التعبد ال نا رال ر ما عمري المدلري‪ ،‬ونرو ما نهمي حيمن روى ّ‬
‫(‪)1‬‬
‫ِّ‬
‫امل « إ ّ ين إسراكذ تفرق ع ى اثنـا وسـُعا‬
‫ِْب ‪َ َ ،‬‬
‫عري عبد ه ري َع ومرو ري العاص ‪ ،‬عري اله ّ‬
‫ّة وتفرت أ ّيت ع ى ثنث وسُعا ّة ك فم مل النّحل إالّ ّة وابد ‪َ ،‬الوا ونمري هما د رسمومل ه؟‬
‫امل ح أان ع ذً وأصحح »(‪.)2‬‬
‫ََ‬
‫ووصف عليي ال الة والسالم أ وانا ا تدعوا ابنرو نمري المدلري‪ ،‬قولمي « خيـرم قـوم ـل أ ـيتا‬
‫يق ـرأو القــرآ ا ل ـذس ق ـراءتكم إق ق ـراءشم ــأءا وال صــنتكم إق صــنشم ــأءا وال صــذح فم‬
‫أء‪ ..‬ال جتحوة صنشم تراقذفـم(‪)3‬ا ميرقـو‬
‫(‪)4‬‬
‫الر ذّة »(‪.)5‬‬
‫ـل اإلسـنم ك ح مير السفم ل ّ‬
‫يكممد هممذه اك لممة‪ ،‬علممن وم مموب بمماال الرممارال‪ ،‬يف كممت اعتقمما و عبممد للمس مملم‪ ،‬ولت ممس عل ممن‬
‫للك‪ ،‬أ ّن الد وْولَةال قوم علن أسا اسسالم نسميولة عمري ح مظ اكحكمام التعبدلمة والعقدلمة‪ ،‬كمما مماء‬
‫بمما الرممارال‪ ،‬ونسمميولة كممذلك عممري صمميانتقا عممري االحنرافمماك ال ِّ وكرلممة والعمليممة‪ .‬وهممذه انسمميوليّة مممزء نممري‬
‫وظي ة الد وْولَة الرانلة يف حيبيم اكحكام الر وْرعية‪ ،‬و ال رسالة اسسالم‪.‬‬
‫و تو الد وْولَة ح ظ اكحكام‪ ،‬كما تو صيانتقا‪ ،‬ابستخدام نا لتوافر هلا نري وسماقت‪ ،‬كمالتعليم‬
‫اكنممة‪ ،‬وعممري رلممم وسمماقت اسعممالم‪،‬‬
‫واسر مما يف ندارسممقا ونعاهممدها‪ ،‬لبيممان اكحكممام والعقاقممد كف مرا ّ‬
‫سلضاح عاليم ال ْر ِّمر َلعة‪ ،‬و ال قما‪ ،‬وكمذلك ارسمامل المدعاة وانعلممني والعلمماء‪ ،‬و ه مس اكقممة والوعمال‬
‫اسسمالنيْة يف اجملتممع‬
‫من انعمار‬
‫يف انسامد‪ ،‬و هرر الكتس الر وْرعية‪ ،‬و ّ‬
‫و‬
‫ما للمك‪ .‬و مد يبمت فعمت‬
‫للك يف ساة الرسمومل ‪ ،‬و ل اقمي الرا مدلري‪ ،‬حيمن كمان لقموم عليمي ال مالة والسمالم ابس مال والتعلميم‪،‬‬
‫ص م ِّمحويح ا ممري ِّحبِّّ ممان (‪ ،)209/1( )207/1‬وس ممهَري البَمويم َق ِّق مما الك ممنى (‪ )119/10‬وس ممهَري الم مد َ ِّ‬
‫ين (‪ ،)224/4‬وس ممهَري أه او‬
‫‪‬وَ‬
‫ْار حيو ّ‬
‫ّ‬
‫(‪ ،)200/4‬وسهَري ا ري نامة (‪ )7/1‬ون وسهَد أمحد (‪.)240/6‬‬
‫(‪ )1‬عبد ه ري َع ومرو ري العاص‪ ،‬القر ا‪ ،‬أسلم بت أ يي‪ ،‬ناك ابلرام ‪ ،‬سهة (‪ 65‬هجرلة)‪ .‬انظر اسصا ة‪.)351/2( ،‬‬
‫ِّ‬
‫التِّنم ِّمذ يف سممهَهي‪ ،)26/5( ،‬والل ممظ لممي‪ .‬وحممدلن االفمتا لممر يف أ نممري ال َم ِّمحويحني‪ ،‬اللممة علممن أنممي ل ممح علممن ممرط‬
‫(‪ )2‬رواه ّ و‬
‫واحد نهقما‪ ،‬ونري مث فإ ّن ع روادك احلدلن ذكر أ ّن ال ر كلقا يف الهار الّ واحدة‪ ،‬و ّا َالَي الر وْوَكا يف فمتح القمدلر ‪،)56/2(،‬‬
‫امل ا ري َح وزم أاا نوضموعة‪ ،‬وأمماب اكلبما نمين ال أعلمم نمري احملم ّديني ض ّمعف المزد ة مت اوماعمة‬
‫ضع قا مجاعة نري احمل ّديني‪ ،‬ت َ َ‬
‫الزد ة ّ‬
‫حسمهي احلمافظ ا همة حجمر وصمححي ا مري َموي ِّميْمة تعمد‬
‫د صححوها (جملة اوانعة و‬
‫اسسالنيْة ‪ ،‬العد ‪ ،57‬ص (‪ ))51‬وأنا احلدلن فقمد ّ‬
‫ورمح سليم ري عبد اهلال أنّي حدلن حسري وهو احلم‪ .‬انظر الرْا ِّ ِِّب االعت ام‪ ،‬حتقيم اهلال ‪.)698/2( ،‬‬
‫ري ّ‬
‫(‪ )3‬نر السقم نري الرنيّة‪ ،‬ا ت قا و ر نري اوانس اآل ر يف سرعة‪ ،‬ونري الدلري ر ‪ .‬انعجم الوسيط ‪ ،‬ص(‪.)865‬‬
‫(‪ )4‬الت وة عظمة نررفة ني يغر الهّحر والعا م و ا ر واتن‪ .‬وهها كهالة عري عدم بومل صال م‪ .‬انعجم الوسيط‪ ،‬ص(‪)84‬‬
‫ص ِّحويحي والل ظ لي (‪ ، )744/2‬ومانع اكصومل (‪.)433/10‬‬
‫(‪ )5‬رواه نسلم يف َ‬
‫و عمن المدعاة القباقمت‪ ،‬ولرسممت نمري لعلّمم الهّما أنممور لمهقم نمري صمحا تي‪ ،‬و ممام ارسمامل الكتمس‪ ،‬الم‬
‫حتو أحكانا رعيّة نري ت يف لري اسسالم‪.‬‬
‫ونممع يبمموك هممذا اكصممت‪ ،‬نممري وممموب صمميانة الد وْولَممة ومحالتقمما لاحكممام والعقاقممد‪ ،‬فإنممي لممر يف‬
‫الكتاب والسهّة ن وصا ملتمت أتوللقا عدة أومي‪ ،‬و د لت اوك انسملمون‪ ،‬يف يبماك الحيمر ‪ ،‬الم ور ك‬
‫بما عم سممهَري العبما اك‪ ،‬أو عم اكحكمام العقدلممة‪ ،‬و مد ال ل ممت العلمم ممبع العقاقمد واكحكممام‬
‫ع نري انسلمني‪ ،‬ولت س عري للك‪ ،‬ظقور أفقام نتعد ة وخمتل ة نمري انسملمني‪ ،‬و مد لمهجم عمري للمك‬
‫ظقممور نممذاهس فققيّممة يف اكحكممام ال ْرم ومرعية‪ ،‬وظقممور فممر نتهاًعممة يف ع م اكنممور االعتقا لّممة ال موار ة‬
‫ابلهُّ مموص ال ْرم ومرعية‪ ،‬وال م لحيلممم عليقمما علممماء اكصممومل انسمماقت اخلنلممة العمليّممة نممع مرار مجيممع هممذه‬
‫انمذاهس وأهممت ال مر ‪ ،‬علممن أن نممرمعقم همو الكتمماب والسمهّة‪ ،‬و عظمميمقم ّد مما‪ ،‬وكمون هممذه انسمماقت ال‬
‫الر ة عري اسسالم‪.‬‬
‫ختر اقلقا الك ر و ّ‬
‫فالوام ممس يف ه ممذه اكحم موامل‪ ،‬عه ممدنا لك ممون ال ق ممم نبهيّ مما عل ممن أتول ممت نس ممو ل ممهص ممرعا يف‬
‫السمهّة‪ ،‬سمواءا أكمان ن مميبا أم خمحيومما‪ ،‬نبتمدعا أم لمجمما عممري فقمم نعمما حمتمممت كل مال اللغممة الم‬
‫الكتماب و ّ‬
‫ماء با المهّص‪ ،‬أو هماء علمن امتقما نبمذومل ّمري موافرك لمي وسماقلي‪ ،‬أن لعمذر انسملمون عضمقم عضما‪،‬‬
‫فيممما لدركممي كممت نممهقم‪ ،‬وال مموً للدولممة‪ ،‬ووالة اكنممر‪ ،‬يف هممذه اكح موامل‪ ،‬محممت الرعيّممة ابلوسمماقت القس مرلة‬
‫انا لممة علممن فقممم واحممد نممري اكفقممام انرممتكة‪ ،‬الم حتملقمما اله مموص‪ ،‬كممما ال مموً للدولممة أن ألهممع الهمما‬
‫ابلقموة‪ ،‬وجتممنهم علممن مر نمما عبممدوا مي‪ ،‬نمري عقاقممد وأحكمام نتهمماًال فيقمما حيهومذ‪ ،‬نمما ممد لمهجم عممري للممك‬
‫نري م وحدة انسلمني وألزلم مشلقم‪ ،‬وكلمتقم‪ ،‬و اعة البغضاء يهقم‪.‬‬
‫لقومل يخ اسسالم ا ري يميّة‬
‫« ال مموً ك مما انسمملم ممذنس فعلممي‪ ،‬وال حي ممىل أ حيممىله في ممي‪ ،‬كانسمماقت ال م همماًال فيق مما أه ممت‬
‫ِّ‬
‫مِب قتمماهلم‪ ،‬مما لقم أنمما انممينهني علمما‪ ،‬أحممد اخلل مماء الرا ممدلري‪،‬‬
‫القبلممة‪ ..‬واخل موار انممار ون الممذلري أنممر الهْم ّ‬
‫وا ممم عل ممن ت مماهلم أقم ممة ال ممدلري‪ ..‬و لك ممرهم عل مما ممري أه ال ممس‪ ،‬وس ممعد ممري وّ مماص‪ ،‬و مماهم ن ممري‬
‫ال ممحا ة‪ ،‬ممت معلمموهم نسمملمني نممع تمماهلم‪ ،‬و لقمما لقم علمما حمما س م كوا الممدم احل مرام‪ ،‬فقمما لقم لممدفع‬
‫ظلمقممم‪ ،‬وال كاممم ك ممار‪ .‬وهلممذا لسممس حمرميقم‪ ،‬و لغممهم أنمواهلم‪ .‬و لا كممان همميالء الممذلري يبممت ضممالهلم‬
‫ابلمهّص واسمجمماال‪ ،‬لك ْممروا‪ ،‬فكيممف ابلحيواقممف انختل ي ممري‪ ،‬الذل ممري ا تبممي علمميقم احلم ّمم يف نسمماقت لحي موا‬
‫فيقمما‪ ..‬فممال ملممت كحممد نممري هممذه الحيواقممف أن ك ممر اك ممرى‪ ،‬وال ستحممت نق ما وناهل مما‪ ،‬و ن كممان فيقمما‬
‫دعة حمققة »(‪.)1‬‬
‫و ممد لكممر ال ْرمما ِِِّّب‪ ،‬أحممد علممماء انالكيممة‪ ،‬أن الحيواقممف انتىلولممة لممو ا تممدعت‪ ،‬واعتهقممت ع م‬
‫االعتقمما اك مما ال َ م ِّمحويحة تىلوللقمما‪ ،‬فإنممي نممع للممك ال مموً تاهلمما نمما ختممر عممري اوماعممة‪ ،‬وحتممارب‬
‫الدولة‪ ،‬وضرب لذلك نثال‬
‫نا صهع علا يف اخلوار ‪ ،‬وكوني عانلقم يف تاهلم نعانلة أهمت اسسمالم‪ ،‬حيمن نّمي نما امتمعمت‬
‫احلرورلة(‪ )2‬نري اخلوار ‪ ،‬وفار ت اوماعة‪ ،‬لقجرهم علا وال ا لقم‪ .‬كما ضمرب ال ْرما ِِِّّب نمثال يف فعمت‬
‫ال حا ة رضا ه عهقم حني ظقر نعبمد اوقمين‪ ،‬و ماه نمري أهمت القمدر‪ ،‬حيمن لكمري نمري السملف هلمم‬
‫الّ الحيممر واس عمما والعممداوة واهلجمران‪ ،‬ون انممة احلممد انقممام علممن انر ممدلري‪ .‬وكممذلك فعممت عمممر ممري عبممد‬
‫مف عمهقم علمن نما أنمر مي علما رضما ه عهمي‪،‬‬
‫العزلمز ألضما نما مر يف ًنانمي احلرورلمة ابنوصمت‪ ،‬أنمر ابلك ّ‬
‫و لعانلقم نعانلة انر دلري(‪.)3‬‬
‫و ممد أكممد ا ممري دانممة نممري فققمماء احلها لممة‪ ،‬عممدم م مواً تممامل الحيواقممف انسمملمة‪ ،‬ال م ممد عتهممم‬
‫ان مماهيم واكفك ممار انبتدعممة تىلول ممت‪ ،‬لا قا ممت الدول ممة‪ ،‬حيممن م ّمني ا ممري دان ممة أنممي لا أظق ممر مموم رأ‬
‫اخلوار ‪ ،‬نثت ك ا فعت كباة‪ ،‬و ر اوماعة‪ ،‬واستحالمل ناء انسلمني وأنواهلم‪ ،‬ال أام خيرمموا نمري‬
‫بضة اسنام‪ ،‬و لس كوا ال ّدم احلرام‪ ،‬فإني ال ملت ذلك تلقم وال تاهلم‪ .‬ولكمر ا مري دانمة أن همذا مومل‬
‫أه حهي ة‪ ،‬والرْافِّعِّا ‪ ،‬ومجقور أهت ال قي‪ ،‬أني د رو للك عمر ري عبمد العزلمز‪ ،‬حيمن اسمتدمل هميالء‬
‫مامل رمممت يف ابب انسممجد ال‬
‫ال ققمماء علممن للممك عممت علمما رضمما ه عهممي‪ ،‬فإنممي كممان خيحيممس لونمما ف َقم َ‬
‫« لك ممم عل م ّما ي ممالب ال‬
‫مامل‬
‫مامل عل مما « كلم ممة حممم أرل ممد ب مما اب ممت »(‪ ،)4‬مث َم َ‬
‫حكممم ال ‪ ،‬ف َق م َ‬
‫من ممهعكم نس ممامد ه‪ ،‬أن ممذكروا فيق مما اس ممم ه ع مما ‪ ،‬وال من ممهعكم ال مماء ن مما ان ممت أل ممدلكم نعه مما‪ ،‬وال‬
‫نبممدأكم قتممامل » ‪ ،‬كممما احممتت ال ققمماء ألضمما همما ور نممري أن عممد ممري أر مماة‪ ،‬كتممس عمممر ممري عبممد‬
‫(‪ )1‬ا ري َموي ِّميْة جمموال ال تاوى (‪.)282/3‬‬
‫(‪ )2‬احلرورلممة ‪ ،‬لقممس عممر ممي اخلموار وكممان للممك حممني أنكممروا علممن علم ّما ممري اه الممس بولممي التحكمميم يف صم ني واحنمماًوا عهممي رلممة‬
‫دعن (حروراء) فسموا (احلرورلة)‪ .‬انظر اليعقوه ‪ ،‬التارلخ ‪ .)191/2( ،‬والبغدا ‪ ،‬ال ر ني ال ر ‪ ،‬ص(‪.)67‬‬
‫(‪ )3‬الرْا ِّ ِِّب االعت ام (‪.)186/2‬‬
‫(‪ )4‬رواه نسلم (‪ )749/2‬كتاب الزكاة ابب التحرل علن تت اخلوار ‪ ،‬و د ور همذا اكيمر يف مة علما نمع اخلموار ضممري حمدلن‬
‫نرفوال‪.‬‬
‫العزلمز أ ّن اخلموار لسمبونك‪ ،‬فكتمس لمي ن سمبو فسمبقم‪ ،‬أو اعمف عمهقم‪ ،‬و ن مقروا السمالح علمميقم‪،‬‬
‫ِّ‬
‫مِب عليممي السممالم لتعممرض للمهممافقني المذلري نعممي‬
‫و ن ضممر وا فاضممرب‪ .‬ونممري اك لممة علممن للممك ألضمما أن الهْم ّ‬
‫يف اندلهة‪ ..‬فعدم التعرض لغاهم‪ ،‬أو ‪.)1( ..‬‬
‫ِّ‬
‫عممري انتسمس اسسمالم‬
‫ولعلمت ال ْرما ِِّب السمبس‪ ،‬المذ نمري أملمي لرمرال اسمبمار واسكمراه‪ّ ،‬‬
‫نممري أهممت الب مدال‪ ،‬نممري لر ممدوا أو لرممقروا السممالح‪ ،‬إن أهممت هممذه ال ممر انبتدعممة‪ ،‬ممد ظقممر نممهقم احتمما‬
‫الق ممد نممع أهممت الس مهّة واوماعممة‪ ،‬يف نحيلممس واحممد هممو االنتسمماب ال ْرم ِّمر َلعة‪ ،‬لا نظممرل نقاصممد‬
‫ال مرلقني‪ ،‬و ّمنمما و ممع ا ممتالفقم يف الحيرلممم‪ ،‬فح ممت نممري هممذا اخلممال يف هممذه انسممىللة نممري أصممومل الممدلري‪،‬‬
‫حة اسسالم‪ ،‬ويف كمون انخحيمأ‬
‫خيت‬
‫وصار حة الق د‪ ،‬كاخلالفاك يف فروال اكحكام‪ ،‬يف كوني ال ّ‬
‫لعذر فيي(‪.)2‬‬
‫وهلممذا لقممومل ال ْرمما ِِِّّب لتىلكيممد انعمما السمما م نممري عممدم اسك مراه كهممت ال ِّممر للممك أ ّن كممت فر ممة‬
‫مدعا ال ْر ِّمر َلعة‪ ..‬وأاما انتّبعمة هلمما‪ ..‬وهما هاصمس العمداوة نمري نسممبقا اخلمرو عهقما‪ ..‬و مذلك خيممال ون‬
‫نممري ممر عممري اسسممالم كن انر ممد لا نسممبتي االر ممدا أ م ّمر ممي ورضمميي‪ ..‬ممال همميالء ال ِّ ممر فممإام‬
‫ن ّدعون انوافقة للرارال‪ ،‬والرسوخ يف باال رلعة حممد رسمومل ه ‪ ( ..‬وسمبس العمداوة يمهقم و ميم أهمت‬
‫الس ممهة (‪ .)3‬و لا رمعه مما‬
‫الس مهّة ) ا ع مماء عض ممقم عل ممن ع م اخل ممرو عل ممن ّ‬
‫السهيّة علن وص ومدل كت اق ة تعلم ذلك ألضا‪.)4( ...‬‬
‫ونري همذه اك موامل لتىلكمد‪ ،‬أنمي لميمل للدولمة مبمار أو كمراه علمن اعتهما عقاقمد نتهماًال فيقما‪ ،‬أو‬
‫االس ممتدالالك القرآني ممة أو‬
‫أحكممام عبدلّممة نته مماًال فيقمما‪ ،‬ممني انس مملمني‪ ،‬ن مما ام انخممالف خي ممر ع ممري اقممرة اسس ممالم‪ ،‬ون مما ان ممت‬
‫العبمما اك‪ ،‬أو اكحكممام‪ ،‬الم لعتهققمما نرمعقمما يف فقمممي وعلمممي الكتمماب‪ ،‬والسمهّة‪ ،‬وأ لممة ال ْرم ومرال‪ ،‬حمما‬
‫ولو كانت هذه اكحكام والعقاقد دعا حمققي يف نظر الدولة‪.‬‬
‫ولتىلكمد همذا انعما ألضمما نمري جتمولز ال ققماء لواللممة نمري كمان ملممت اعتقمما ا مال احلمم‪ ،‬رممبقة أو‬
‫تىلولت‪ ،‬حين لكر اناور‬
‫ومل كثما نمري علمماء الب مرة ّن االعتقما‬
‫مال احلمم تىلولمت و مبقة‪ « ،‬ال ميهمع‬
‫نري انعقا اسنانة‪ ،‬وال خير نري فيقا‪ ،‬كما ال ميهع نري واللة القضاء ومواً الرْقا َة »(‪.)5‬‬
‫(‪ )1‬ا ري دانة انقدسا ان وغين (‪.)112-111/8‬‬
‫(‪ )2‬الرْا ِّ ِِّب االعت ام (‪.)87/2‬‬
‫(‪ )3‬الرْا ِّ ِِّب االعت ام (‪.)203/2‬‬
‫(‪ )4‬الرْا ِّ ِِّب االعت ام (‪.)253/2‬‬
‫(‪ )5‬اناور اكحكام السلحيانيّة‪ ،‬ص(‪.)17‬‬
‫و مّما سممبم لظقممر أن ممد ت الد وْولَةلقت ممر يف حالممة حممدوب أفكممار و ارسمماك دعيممة‪ ،‬علممن يممان‬
‫ابلسمميف والسممهان‪ ،‬كممما و عمممت علممن‬
‫احلقماقم‪ ،‬و يممان فسمما لممك اكفكممار والعقاقممد‪ّ ،‬‬
‫ابحلجمة والنهممان‪ ،‬ال ّ‬
‫نهممع أتيمما اكفكممار والعقاقممد انبتدعممة علممن انسمملمني‪ ،‬تحممذلر انسمملمني نممري أهلقمما‪ ،‬وهجممرهم‪ ،‬يف حالممة‬
‫عو م‪ ،‬ون القسر واون هلم‪ ،‬لوامس الد وْولَةيف ح ظ الدلري كما سبم ياني‪.‬‬
‫وهلذا لقرر كثا نري العلماء‪ ،‬أ ّن الترقا إهت البدال‪ ،‬منا لقت ر علمن احلماالك الم لكمون فيقما‬
‫الهرر والدعوة للبدال يف اجملتممع مجاعيما‪ ،‬حيمن لب ّمني ال ْرما ِِِّّب أنّمي حيهمما كمون ال ِّ ر مة مدعو ضمالهلا‪،‬‬
‫و زلهقمما للع موام‪ ،‬ونممري ال علممم عهممده‪ ،‬فممال م ّد نممري الت مرلح إاممم نممري أهممت الب مدال و الضمماللة‪ ،‬وال م ّد نممري‬
‫لكممرهم‪ ،‬والتر ممقا ب ممم‪ ،‬كن ن مما لع ممو عل ممن انسمملمني ن ممري ض ممالهلم لا رك موا أعظ ممم ن ممري الض ممرر احلاص ممت‬
‫ممذكرهم‪ ،‬أن مما لا لك ممري هه مما ع مموة للبدع ممة‪ ،‬ونرممر هل مما‪ ،‬فإن ممي ال لهبغ مما أن لر م ّمقر إه ممت البدع ممة‪ ،‬و ن‬
‫الرمر‪ ،‬و لقماء العمداوة والبغضماء مني انسملمني‪ ،‬ولب ّمني‬
‫ومدوا‪ ،‬ولعلت الرْا ِِِّّب للك إني سميي‬
‫ارة ّ‬
‫ال ْرمما ِِِّّب أن اكسمملوب الوامممس باعممي عمونمما هممو انممذاكرة رفممم‪ ،‬وعممدم الت كمما‪ ،‬ممدعوى اخلممرو عممري‬
‫السهّة‪ ،‬وأن لقت ر علن يان الدليت الر وْرعا‪ ،‬وأن ال واب انوافم للسهّة كذا وكذا‪.)1( ..‬‬
‫ولت م يف للك اسنام الغََزا ‪ ،‬الذ ليكد علمن أ ّن أكثمر اوقماالك‪ّ ،‬منما رسمخ يف لموب العموام‪،‬‬
‫تع ممس مجاعممة نممري مقلممة أهممت احلممم‪ ،‬أظقممروا احلممم يف نعممرض التحممد ‪ ،‬واسلالمل‪ ،‬ونظممروا ضممع اء‬
‫مموص انعانممدة وانخال ممة‪ ،‬ورسمموخ االعتقمما اك البا لممة‪،‬‬
‫اخل مموم عممني التحقمما واالً راء‪ ،‬مّما أ ى‬
‫و عذر علن العلماء انتلحي ني حموها(‪.)2‬‬
‫ومللت اسنام اوولين‪ ،‬إن الوا ع السياسا كمذلك‪ ،‬لتحيلمس أ ّن ال عممت الد وْولَمة علمن ارة ال ر مة‬
‫عممري رلممم اسمبممار كهممت العقاقممد والعبمما اك انبتدعممة علممن ركقمما‪ ،‬أو سممرهم علممن بمماال نمما مراه‪ ،‬لا نمما‬
‫ظقور التمز والترتت وال تهة نري انسلمني‪ ،‬حين لقومل‬
‫كان للك سيي‬
‫ن كان نا صمار الهمامم دعمة‪ ،‬ال بلم نبلم ال ّمر ة‪ ،‬فيتحمتم علمن اسنمام انبالغمة يف نهعمي و فعمي‪،‬‬
‫و ذمل كت اوقو يف ر عي ووًعي‪ ..‬فقذا كلّي لا أ مذك البمدال بمدو‪ ،‬أو أنكمري حيعقما‪ ،‬فىلنما لا ماعت‬
‫اكه مواء‪ ،‬ولاعممت‪ ،‬و مما م اكنممر‪ ..‬وفمماك اسممتدراكي‪ ..‬وعسممرك نقاونممة ون مما نة لو الب مدال واكه مواء‪،‬‬
‫و ل ممس علم من الظّممري نس ممانتقم ونت مماركتقم‪ ،‬و قرل ممرهم عل ممن ن ممذاهبقم وم ممي ال م َمرأو ‪ ،‬ول ممو ماه ممدهم لت ممىللبوا‬
‫(‪ )1‬الرْا ِّ ِِّب االعت ام (‪.)230/2‬‬
‫(‪ )2‬الرْا ِّ ِِّب االعت ام (‪.)230/2‬‬
‫ول ممبوا ول ممذوا اسنممام‪ ..‬وسمملوا ألممدلقم عممري الحياعممة‪ ..‬و ممد لتممداعن اكنممر عحييممت الثغممور‪ ..‬واسممتجراء‬
‫الك ار‪ ،‬فإن كان كذلك‪ ،‬لظقر نا خير حجاب اهليبة‪ ،‬و ر نهتقاه عسرا و يبة »(‪.)1‬‬
‫و مّما سممبم‪ ،‬لظقممر أ ّن الد وْولَممةنع عملقمما يف ح ممظ الممدلري علممن أص مولي‪ ،‬لمميمل هلمما مبممار أحممد نممري‬
‫انسلمني‪ ،‬أو كراهي ابلعهف والسيف علن ر اعتها عقاقد أو عبا اك عيهقما‪ ،‬حما ولمو كانمت مدعا‬
‫نا ام نرمع انسلمني يف للك الكتاب والسهّة‪ ،‬وأ لة الر وْرال‪ ،‬ونما خيمر أهمت همذه البمدال علمن الدولمة‪،‬‬
‫أو لر دوا عري لري اسسالم‪.‬‬
‫و من مما عم ممت الد وْولَةماه ممدة عل ممن بي ممان احل ممم ونر ممره‪ ،‬وهل مما يف لل ممك نه ممع ال ممدعوة البدع ممة‪،‬‬
‫والتحذلر نري ّرها‪ ،‬وكذلك الترقا هري لدعو ليقا‪ ،‬ولعمت علن واء العموام بما‪ ،‬وللمك ون اللجموء‬
‫نممري الد وْولَممة القمموة انا لممة‪ ،‬نممري تممت أو سممجري‪ ،‬و ون تمماهلم‪ ،‬أو ممتلقم‪ ،‬و ون سمملبقم حقممو قم ان َدنيْممة‪،‬‬
‫َ‬
‫نممري يفء‪ ،‬أو مماه‪ ،‬نمما ان موا نقيمممني علممن الحياعممة‪ ،‬وألممدلقم نممع سمماقر انسمملمني‪ ،‬و خيرم موا بممدعقم‬
‫الك ر ال رلح‪ ،‬أو خيرموا علن الدولة‪.‬‬
‫والذ لهبغا ألضا نالحظتي‪ ،‬أني نع ووء الد وْولَة نهع أهت البدال نمري المدعوة ليقما‪ ،‬والترمقا‬
‫بممم‪ ،‬عهممد احلامممة لممذلك‪-‬لوامممس يف ح ممظ اسسممالم‪ -‬ال أنممي لهبغمما أن ل ممتم القيممام ممذلك وفممم الحي ممر‬
‫القضمماقية انتبعممة يف الدولممة‪ ،‬فلمميمل هلمما الترممقا‪ ،‬أو انهممع‪ ،‬أو ن مما رة الكتممس نممثال‪ ،‬ال عممد عممرض اكنممر‬
‫علن القضاء‪ ،‬وصدور حكم ضاقا لثبمت وممو البدعمة‪ ،‬وانخال مة نما علمم نمري اسسمالم‪ ،‬ولوممس نمزامل‬
‫عقو ة الترقا أو التعزلر ابل ّدعاة لك البدعة أو انخال ة‪.‬‬
‫نا سبم يلي لتعلم ابالمتقا اك‪ ،‬وانخال اك البدعيمة‪ ،‬أنما ن كمان االمتقما وال قمم يف ال مروال‪ ،‬ولمي‬
‫أتولت ساق يف الهُّ وص الر وْرعية‪ ،‬كما تال فققماء انمذاهس‪ ،‬فمإ ّن الد وْولَمةيف همذه احلالمة لميمل هلما نحيلقما‬
‫مبمار أحمد علمن نمذهس فققما نع ّمني‪ ،‬أو العممت حبكمم مرعا نع ّمني‪ ،‬فيمما خيمتص ابكفمرا ‪ ،‬فيمما يممهقم‪،‬‬
‫لا ملتكم موا فيممي الدولممة‪ ،‬ولمميمل هلمما فممرض فقممم‪ ،‬أو امتقمما فققمما‪ ،‬علممن العانممة أو مبممارهم علممن‬
‫التقيممد ممي‪ ،‬حيممن لقممومل اسنممام اوممولين ف مما للممك « فىلنمما ا ممتال العلممماء يف فممروال ال ْرم ِّمر َلعة‪ ،‬ونسمماقت‬
‫التحر واالمتقا ‪ ،‬والتآ ا نري رلم الظهون‪ ،‬فعليمي ر السملف ال ماحلون‪ ،‬وانقمرض أصمحاب رسمومل‬
‫ه ‪ ‬اككرنون‪ ،‬وا تالفقم سبس انباحثة‪ ،‬وهو نهّة نري ه عما وفضمت‪ ،‬فمال لهبغما أن لتعمرض اسنمام‬
‫(‪ )1‬اوولين‪ ،‬أ و انعا ‪ ،‬عبد انلك يّاب اكنم يف التياب الظلم ص(‪.)188-185‬‬
‫ل ققمماء اسسممالم‪ ،‬فيممما لتهمماًعون فيممي نممري اصممت اكحكممام‪ ،‬ممت لقممر كممت نممام ونتبعيممي علممن نممذهبقم‪ ،‬ال‬
‫ل دهم عري نسلكقم ونحيلبقم »(‪. )1‬‬
‫ولقومل يخ اسسالم ا مري َموي ِّميْمة « اكنمور الكليّمة لميمل حلماكم‪ ،‬كاقهما نمري كمان‪ ..‬أن ملكمم فيقما‬
‫قولي علن نري لًعي ولي‪ ،‬فيقومل ألزنتي أال ل عت‪ ،‬وال ل ‪ ،‬ال ابلذ لوافم نذهِب‪ ،‬مت احلكمم يف همذه‬
‫انساقت ورسولي‪ ،‬واحلاكم واحد نري انسلمني‪ ..‬وأنا ابليد والققر فليمل لمي أن ملكمم ال يف انعيهمة الم‬
‫لتحاكم فيقا ليي‪ ..‬لا حتاكم ليي ايهان يف عوى ف ت يهقما كمما أنمر ه ورسمولي‪ ،‬والمزم احملكونمة عليمي‬
‫ها حكم‪.)2(» ..‬‬
‫كممما ليكممد ا ممري َموي ِّميْممة إن احلكممم والسمملحية‪ ،‬ال عحيمما احلممم يف فممرض الم َمرأو انممذهِب‪ ،‬أو القممومل‬
‫انلممزم يف انسمماقت ال م لتهمماًال عليقمما أهممت انممذاهس‪ .‬ممال نمما ممماء ممي الرسممومل ‪ ،‬فالممذ نممري عهممد ه‬
‫حممم‪ ،‬وهممدى‪ ،‬ولمميمل فيممي حيممىل ممط‪ .‬كممما لممذكر ا ممري َموي ِّميْممة أن اوممن واسكمراه نممري احلكممام والد وْولَممةيف أنممور‬
‫اايممار الدولممة‪ ،‬حيممن أنممي ممس علممن‬
‫ال ممروال واكصممومل التعبدلّممة انتهمماًال عليقمما ممني انسمملمني لممي‬
‫الد وْولَممةنهع التظمما ‪ ،‬ولممذلك ال لسممو لمموالة اكنممر أن ميكه موا واقممف انسمملمني نممري اعتممداء عضممقم علممن‬
‫ع ‪ ،‬وحكم عضقم علن ع ‪ ،‬قوهلم ونمذهبقم‪ ،‬نما يف للمك نمري ظلمم‪ ،‬وكنمي ما لوممس غما المدومل‬
‫وانتقاضقا(‪ .)3‬كما لقمرر أنمي لا مر والة اكنمور عمري همذا‪ ،‬فقمد حكمموا غما نما أنمزمل ه‪ ،‬وو مع إسمقم‬
‫يهقم « وهذا نري أعظم أسباب غا الد وْولَة»(‪.)4‬‬
‫كممما ليكممد ا ممري َموي ِّميْممة حي ممالن اكحكممام ال مما رة نممري الدول ممة‪ ،‬ال م وم ممس ل مزام ال قيممي والع مما‬
‫نعني‪ ،‬أو حكما نعيها يف ا حماكم الدولة‪ ،‬حين لستدمل علن للك إني د ا مم ال محا ة يف‬
‫هذهس ّ‬
‫نسمماقت همماًعوا فيقمما علممن مرار كممت فرلممم لل رلممم اآل ممر علممن العمممت ابمتقمما ه‪ ،‬كمسمماقت يف العبمما اك‪،‬‬
‫ِّ‬
‫ياسمة‪ .‬وهممم أقممة المدلري المذلري يبممت ابلهُّ موص أامم ال تمعمون علممن‬
‫الس َ‬
‫وانهماكح‪ ،‬وانوارلمن‪ ،‬والعحيماء‪ ،‬و ّ‬
‫اب ت وال ضاللة (‪.)5‬‬
‫واخلالصممة أ ّن الد وْولَممة عمت علممن ح ممظ لممري اسسممالم‪ ،‬وصمميانتي نممري الب مدال‪ ،‬ولكممري ال لجممىل‬
‫الر ة أو اخلرو علن الدولمة‪ ،‬ولميمل للدولمة أن لمزم انسملمني‪ ،‬أو كمرهقم‪،‬‬
‫القتت والقتامل‪ ،‬ال عهد ظقور ّ‬
‫(‪)1‬‬
‫(‪)2‬‬
‫(‪)3‬‬
‫(‪)4‬‬
‫(‪)5‬‬
‫اوولين‪ ،‬أ و انعا ‪ ،‬عبد انلك يّاب اكنم يف التياب الظلم‪ ،‬ص(‪.)190‬‬
‫ا ري َموي ِّميْة جمموال ال تاوى‪.)360/35( ،‬‬
‫ا ري َموي ِّميْة جمموال ال تاوى (‪.)380-379/35‬‬
‫ا ري َموي ِّميْة جمموال ال تاوى‪.)388/35( ،‬‬
‫ا ري َموي ِّميْة جمموال ال تاوى‪.)123/19( ،‬‬
‫علن اعتها عقاقد‪ ،‬أو ر عقاقمد‪ ،‬وعبما اك‪ ،‬نما ام للمسملمني ليمت مرعا‪ ،‬لسمتهدون ليمي يف مرعية‬
‫هممذه العقاقممد والعبمما اك‪ ،‬كممما لمميمل هلمما التممد ت يف اسل مزام هممذاهس فققيممة نعيّهممة‪ ،‬أو امتقمما اك لعلممماء‬
‫نعيهني‪ ،‬نا ام اكنر لتحاكم فيي حماكم الد وْولَةوأمقز ا‪.‬‬
‫أ ماا‪ ،‬مممتم القممومل يف نمما لتعلممم ابكحكممام التعبدلمّمة والعقدلممة‪ ،‬تقرلممر وامممس الد وْولَممة لا نمما ظقممر‬
‫الر ة ّري لهتسس اسسمالم‪ ،‬حيمن أكمدك اكحكمام‬
‫الك ر البواح‪ ،‬الذ ام عليي النهان‪ ،‬نري ظقور ّ‬
‫ابلسممهة واسمجمماال‪ ،‬وممموب اسممتخدام القم ّموة حلمالممة العقاقممد يف حالممة نعيّهممة هح ممر يف نهممع‬
‫ال ْرم ومرعية الثا تممة ّ‬
‫اخلمرو ال مرلح علمن ال ْر ِّمر َلعة‪ ،‬ابلك مر البمواح‪ ،‬المذ ممام النهمان عليمي‪ ،‬حيمن أكم ّد اسسمالم ههما وممموب‬
‫ان ممة أحك ممام انر ممد‪ ،‬ولل ممك ب ممد نه ممع اكفك ممار انهحرف ممة الض ممالة اخلارم ممة عل ممن ل ممري اسس ممالم‪ ،‬ونه ممع‬
‫اكنمة‪ ،‬واالنترمار يف اجملتممع اسسمالنا‪ ،‬هلمذا حظمر كمت نما لوصمت‬
‫ان اهيم انك مرة‪ ،‬نمري التمىليا علمن أفمرا ّ‬
‫الك ر ال رلح يف اجملتمع‪.‬‬
‫فقممد يبممت ابلس مهّة أن انر م ّد عممري اسسممالم نمما يبممت فعلممي‪ ،‬لقتممت ح م ّدا‪ ،‬وأ ّن الد وْولَةنسمميولة عممري‬
‫استتا تي ور عي عري للك‪ ،‬روى ا ري َح وزم عري الب َخ ِّ‬
‫ار ّ ‪ ،‬أ ّن أاب نوسن اك عر ‪ ،‬دم عليي نعمال مري مبمت‬
‫مامل ال أملمممل حمما‬
‫مامل كممان لقممو د فىلسمملم‪ ،‬مث مموّ‪َ ،‬م َ‬
‫مامل نمما هممذا؟ َم َ‬
‫ابلمميمري‪ ،‬و لا رمممت نويممم‪ ،‬ف َقم َ‬
‫لقتت‪ ..‬ضماء ه ورسمولي « يمالب نمراك » فمىلنر مي فقتمت » (‪ .)1‬وعمري أه ألموب ال ْسمخ ِّ‬
‫ت َند (‪ )2‬عمري‬
‫و‬
‫ّ‬
‫مامل لمو كهمت أل‬
‫امل « أيت علا ري أه الس زل ة(‪ )3‬فىلحر قم‪ ،‬فبلم للمك ا مري َعبْما ف َق َ‬
‫عكرنة‪َ َ ،‬‬
‫أحممر قم لهقمما رسممومل ه ‪« ‬ال تعــأ وا عــأاأ »‪ ،‬ولقممتلقم ‪ ،‬لقممومل رسممومل ه ‪ « ‬ــل ـ ّدل‬
‫(‪)4‬‬
‫التنممذ‬
‫دينــً فــحق و » ‪ .‬ويف روالممة عممري اسنممام ّ‬
‫مامل « صممد‬
‫« فبلم للممك عليّمما رضمما ه عهممي ف َقم َ‬
‫(‪ )1‬ا ممري َحم ومزم‪ ،‬انحلّممن‪ ،‬ص(‪ ،)189‬واحلممدلن رواه الب َخم ِّ‬
‫مار ّ ‪ ،‬ابب احلمماكم ملكممم ابلقتممت علممن نممري ومممس عليممي ون اسنممام الممذ فو ممي‪،‬‬
‫ص م م ِّمحويح ا م ممري حبّ م ممان‪ ،)197/12( ،‬ون وس م ممهَد أه عوانم م ممي‪ ،)216/4( ،‬ون وس م ممهَد أمح م ممد (‪ )231/5‬وانعج م ممم الكب م مما‬
‫(‪ ،)2616/6‬و َ‬
‫(‪.)43/20‬‬
‫الزهما ‪ ،‬ونمري ح ّ مال احلمدلن‪ ،‬يبمت يقمة‪.‬‬
‫(‪ )2‬هو ألوب ري أه أليمة السختيا البَ و ِّر أ و كمر َسميِّّد فققماء ع مره‪ ،‬ات عما نمري الهّ ّسما ّ‬
‫انظر سا أعالم الهبالء (‪ ،)15/6‬و ذلس التقذلس (‪ )397/1‬واكعالم (‪.)38/2‬‬
‫عرب‪ ،‬وا تلف يف سماه‪ ،‬فقيمت همو انمبحيري للك مر انظقمر لإلسمالم‪ ،‬و يمت نمري ال لمري‬
‫(‪ )3‬زل ة مجع ًندلم كسر الزا ‪ ،‬فارسا ن ّ‬
‫لي‪ ،‬و يت هم اق ة نري الرواف دعن السبوية ا ّعوا أ ّن عليا رضا ه عهي لي‪ ،‬عمدة القارئ (‪ )79/24‬اب ت ار‪.‬‬
‫ص م ِّمحويح الب َخ م ِّ‬
‫مار ّ ‪ ،‬كت مماب اس ممتتا ة انر ممدلري والعان ممدلري و ت مماهلم‪ ،‬ابب حك ممم انر ممد وانر ممدة‪ ،‬واس ممتتا تقم‪ ،‬ر ممم احل ممدلن (‪،)6922‬‬
‫(‪َ )4‬‬
‫صم م ِّمحويح ا م ممري ِّحبِّّم ممان (‪ ،)421/12‬وسم ممهَري التن م ممذ (‪ ،)59/4‬وسم ممهَري البَمويم َق ِّقم م ّما الكم ممنى (‪ ،)202/8‬وسم ممهَري أه او‬
‫(‪ ،)267/12‬و َ‬
‫(‪.)126/4‬‬
‫العالنممة السممهد عليقمما علممن الق ّممة « َممالوا كممان للممك نهممي‬
‫مامل‬
‫ا ممري َعبْمما رضما ه عهقممما »(‪ .)1‬وَم َ‬
‫ّ‬
‫عمري رأ وامتقمما ال عمري وفيممم‪ ،‬وهلممذا نما لغممي ممومل ا مري َعبْمما رضما ه عهممي استحسممهي ورممع ليممي كممما‬
‫مامل أيت عل مما ممري أه ال ممس ر مميخ ك ممان ن مرانيّا‬
‫ممدمل علي ممي ال ممروادك »(‪ .)2‬وع ممري أه عمممر الس مميبتين َم َ‬
‫علا فضر ت عهقي »(‪.)3‬‬
‫امل « فارمع اسسالم » ‪َ َ ،‬‬
‫فىلسلم‪ ،‬مثّ ار د عري اسسالم‪َ َ ،‬‬
‫امل ال‪ ،‬فىلنر ّ‬
‫ِّ‬
‫مامل « ال نـ ّ دم أ ـرم سـ م‬
‫مِب عليمي السمالم َ َ‬
‫عري عبد ه ري نسمعو رضما ه عهمي عمري الهْ ّ‬
‫وإق لسول ا إالّ إببدى ثـنث‪ :‬الثذّـ الـزاقا والـنفس ابلـنفسا وال ـحل‬
‫ي فد أ ال إلً إالّ‬
‫ّ‬
‫لدينذً ايفحل ل ج حعة »(‪.)4‬‬
‫(‪)5‬‬
‫ابلر ة عري الدلري»(‪.)6‬‬
‫وَ َ‬
‫امل ا ري يم العيد « وانرا ابوماعة مجاعة انسلمني‪ ،‬و منا فرا قم ّ‬
‫مامل « نممري ار م ّد عممري اسسممالم نمري الرمممامل والهسمماء ابلغما عمما ال‬
‫ورو عمري ا ممري دانممة يف ان وغممين‪َ َ ،‬‬
‫عا ليي‪ ..‬فإن رمع و ال تت‪ ،‬لقولي عليي ال الة والسالم « ل ّدل دينً فحق و »(‪.)7‬‬
‫امل عالممن ‪َ ‬و َم ْن َي ْرد َ ِد ْد ِمم ْن ُك ْم‬
‫الر ة اسم انت لكت رموال عري لمري اسسمالم الك مر‪َ َ ،‬‬
‫وّ‬
‫َ َو ُه َو َكافِ ٌر فَرُولَئِ ََ َحبِ َ‬
‫ط ْ‬
‫ع ْن دِينِ َِ فَيَ ُم ْ‬
‫مار‬
‫َ أ َ ْع َمالُ ُه ْم فِي الد ْنيَا َو ْاْل ِخ َرةِ َوأُولَئِ ََ أ َ ْ‬
‫َ‬
‫صم َحا ُ النّلِل ِ‬
‫(‪)8‬‬
‫ُهم ْم فِي َهمما خَا ِل مدُونَ ‪ . ‬فترمممت ممذلك الرمموال العقاقممد الكممافرة‪ ،‬حنممو اعتهمما اناركسممية‪ ،‬أو انا لمّمة‬
‫الع ولمانيممة‪ .‬وكممذلك ممد قممع الم ّمرّة جبحممو نمما يبممت حيعمما يف مرال اسسممالم‪ ،‬حنممو‬
‫اودليّممة‪ ،‬أو اله مرانيّة‪ ،‬أو َ‬
‫مرال ه‪ ،‬أو أ ّن الرا حيممة ممني انسمملمني همما اسميممان اب‬
‫وممموب حتكمميم الكتمماب والس مهّة‪ ،‬واالحتكممام‬
‫« هممذا‬
‫التن ممذ‬
‫(‪ )1‬مممانع التنممذ ‪ ،‬أ مواب احلممدو ‪ ،‬ابب نمما ممماء يف انر م ّد‪ ،‬ر ممم احلممدلن (‪ )20/5( ،)1483‬وَم َ‬
‫مامل عهممي اسن مام ّ‬
‫حدلن حسري ص ِّحيح » (‪ ،)21/5‬وصححي اكلبا ‪ .‬انظر ِّ ِّ‬
‫التِّن ِّذ (‪)77/2‬‬
‫صحويح ّ و‬
‫َ و‬
‫ّ‬
‫َ‬
‫(‪ )2‬حا يّة اسنام السهد علن سهَري الهساقا (‪.)105/7‬‬
‫(‪ )3‬ا ري َح وزم‪ ،‬انحلّن‪ ،‬ص(‪.)189‬‬
‫(‪ )4‬رواه الب َخ ِّ‬
‫س لابلنـ ْف ل‬
‫س ‪ ، ‬ورواه نسلم(‪ ،)1302/3‬كتاب القسانة ابب نا‬
‫ار ّ (‪ )6/9‬كتاب ّ‬
‫الددك‪ ،‬ابب ومل ه عا ‪ ‬النـ ْف َ‬
‫لبمماح ممي‪ ،‬وأ ممو او (‪ )4352‬كتمماب احل ممدو ابب احلكممم فمميمري ار ممد‪ ،‬والهسمماقا (‪ )90/7‬كت مماب حتممرمي ال م ّدم ابب احلك ممم فمميمري ار م ّد‪،‬‬
‫و ِّ ِّ ِّ‬
‫مددك ابب نما مماء ال ملمت م انمرئ نسملم ال احمدى يمالب‪ ،‬وا مري ناممة (‪ )1534‬كتماب احلمدو ‪ ،‬ابب‬
‫ّو‬
‫التنذ (‪ )1402‬كتاب ال ّ‬
‫ال ملت م انرئ نسلم ال احدى يالب‪ ،‬وأمحد (‪.)428 ،382/1‬‬
‫(‪ )5‬هممو حممممد ممري علمما وهممس‪ ،‬أ ممو ال ممتح ممم الممدلري القرمما ‪ ،‬انعممرو اب ممري يممم العيممد‪ ،‬مماض نممري أكمما ر العلممماء‪ ،‬أصمملي نممري نه لمموط‬
‫ه ر‪ ،‬علّم دنرم واسسكهدرلة والقاهرة وو ّ القضاء ه ر أن ويف يف القماهرة سمهة (‪ 702‬همم)‪ .‬نمري كتبمي أحكمام اكحكمام‪ .‬انظمر‬
‫الدرر الكانهة (‪ ، )348/5‬ونعجم انيل ني (‪ ، )70/11‬واكعالم (‪.)283/6‬‬
‫قا ال ِّّدلري أه ال تح أحكام اكحكام رح عمدة اكحكام (‪.)84/4‬‬
‫(‪ )6‬ا ري يم العيد‪ّ ،‬‬
‫(‪ )7‬سبم ختر ي‪ ،‬ص( )‪.‬‬
‫(‪ )8‬البقرة ‪217 /‬‬
‫الرّة جبحد حتمرمي نما ح ّمرم حيعما يف اسسمالم‪ ،‬حنمو حتمرمي اخلممر‬
‫ورسولي‪ ،‬أو وموب انة احلدو ‪ .‬كما قع ّ‬
‫والزا‪ .‬كما قع عت لها ولضا اسميان‪ ،‬حنو السجو ل هم‪ ،‬أو ال مالة نمع اله مارى يف الكهماقمل‪،‬‬
‫أو المدعاء واالسمتغاية غمما ه نمري انخلممو ني فيمما ال لقمدر عليممي ال ه عما ‪ ،‬اعتقمما ا إلوهيّمة انخلممو ‪،‬‬
‫مس ه عمما ‪ ،‬أو كتبممي‪ ،‬أو رسمملي‪ ،‬س مواء أكممان فعممت للممك نزاحمما أم يف‬
‫أو االسممتقزاء اب ورس مولي‪ ،‬أو سم ّ‬
‫جمامل اوّد‪.‬‬
‫امل ا ري َموي ِّميْة رمحي ه « ال مس أن ملكمم‬
‫الرّة‪َ َ ،‬‬
‫الرّة التثبت نري و وال ّ‬
‫ولرتط س انة ح ّد ّ‬
‫مامل ّن اخلممر‬
‫علن كت خص إني كافر‪ ،‬حا ثبت يف ح ّقي روط التك ا و هت ا نوانعي‪ ،‬نثمت نمري َ َ‬
‫أو الم ِّّمرَاب حممالمل‪ ،‬لقممرب عقممده ابسسممالم‪ ،‬أو لهرمموقي يف اب لممة عيممدة‪ ،‬أو مسممع كالنمما أنكممره‪ ،‬و لعتقممد أنممي‬
‫احلج ممة‬
‫ن ممري الق ممرآن‪ ،‬وال أن ممي ن ممري أحا ل ممن رس ممومل ه ‪ ..‬ف ممإ ّن ه مميالء ال لك ّ ممرون ح مما ق مموم عل مميقم ّ‬
‫ابلرسالة‪ ..‬و مد ع من ه هلذه اك ّنة عري اخلحيىل والهسيان »(‪.)1‬‬
‫كممما أ ّن ممراء حكممم انر م ّد منمما لكممون علممن « نممري كممان نسمملما مث ار م ّد عممري اسسممالم »‪ ،‬وللممك‬
‫بممد أليممز نممري نرممىل علممن الك ممر‪ ،‬وولممد نممري أ ممولري نر ممدلري‪ ،‬عممد ر ممم‪ ،‬فممإ ّن همميالء ال لعتممنون نر ممدلري‪،‬‬
‫و ّمنا لعانلون كالك ار‪ ،‬كام لعدون ك ّارا أصليني‪.‬‬
‫لق ممومل ا ممري دان ممة يف ان وغ ممين « فىلن مما أوال انر ممدلري‪ ،‬ف ممإن ك ممانوا ول ممدوا ب ممت ال م ّمرّة فإن ممي حمك مموم‬
‫اس ممالنقم بع مما آلابقق ممم‪ ،‬وال لتبع مموام يف ال م ّمرّة‪ ،‬كن اسس ممالم لعل ممو و ممد بع مموهم في ممي‪ ،‬ف ممال لتبع مموام يف‬
‫الك ممر‪ ..‬و ن ك ممروا فقممم نر ممدون حكمقممم حكممم آابققممم يف االسممتتا ة‪ ..‬وأنمما نممري حممدب عممد الم ّمرّة فقممو‬
‫نص عليي أمحد(‪.)2‬‬
‫حمكوم ك ره‪ ،‬كني ولد ني أ ولري كافرلري‪ّ ..‬‬
‫وهلم مذا لعان ممت أ ه مماء أفم مرا الحيواق ممف‪ ،‬الم م ار ممدك ع ممري اسس ممالم اناض مما‪ ،‬وول ممدوا ع ممد ال م ّمرّة ‪-‬‬
‫اق ممة القا دنيّممة(‪ ،)3‬أو اسمساعيليّممة(‪ ،)4‬والبقاقيممة(‪ ،)1‬و اهمما نممري واقممف الك ممر‪ -‬نعانلممة‬
‫كانهتسممبني‬
‫(‪ )1‬ا ري َموي ِّميْة جمموال ال تاوى (‪)166/35‬‬
‫(‪ )2‬ا ري دانة ان وغين (‪.)137/8‬‬
‫القارة اهلهدلّة‪ ،‬وكان الداعا هلا رمت لسمن نرًا مالم‬
‫(‪ )3‬القا دنيّة حركة نرىلك سهة ‪1900‬م تخحييط نري االستعمار االنكليز يف ّ‬
‫مِب مث ا عممن اكلوهيّممة‪ .‬انظممر اوقممين‪ . ،‬نممانع ممري محّمما ‪ ،‬انوسمموعة يف اك دن وانممذاهس واكحمزاب‬
‫أمحممد الممذ ا عممن أنممي انسمميح‪ ،‬مثّ أنممي نم ّ‬
‫انعاصرة (‪.)421/1‬‬
‫(‪ )4‬االمساعيليّممة فر ممة اب هيّممة ظاهرهمما الترمميّع آلمل البيممت‪ ،‬وحقيقتقمما هممدم عقاقممد اسسممالم‪ ،‬لينهممون ابلتقيّممة ولقول مون ابلتهاسممخ ولهكممرون‬
‫ص م اك ه‪ ،‬فق مو عه ممدهم ال مما ر وال عممامز‪ ،‬لق ممومل اسن ممام الغَم َمزا عممهقم « انهق ممومل ع ممهقم اسابح ممة انحيلقممة‪ ،‬ورف ممع احلج مماب واس ممتباحة‬
‫احملظوراك واستحالهلا‪ ،‬وانكار الرراقع‪ ،‬الّ أام إمجعقم لهكرون للك لا نسس ليقم »‪ .‬انظر اوقين‪ ،‬انوسوعة انيسرة (‪.)391/1‬‬
‫الك ممار اكصممليني‪ ،‬نممري مما أهممت الكتمماب انقيمممني يف ار اسسممالم‪ ،‬نممري حيممن ممراء اكحكممام‪ّ ،‬أنمما نممري‬
‫الرّة‪.‬‬
‫اعتهم البقاقية أو القا دنيّة عد سالني‪ ،‬فإنّي لعد نر ّدا‪ ،‬ولعانت وفم أحكام أهت ّ‬
‫ونري اك لة السا قة‪ ،‬لظقر أن الوامس علن الد وْولَة وانسلمني ح ظ لري اسسمالم‪ ،‬علمن أصمولي‬
‫السهة‪ ،‬ونهع االحنمرا عهمي ا انمة أحكمام انر مد علمن نمري مر ك مرا عهمي‪.‬‬
‫انستقرة‪ ،‬أ الثا تة ابلكتاب و ّ‬
‫و ثبممت أ يّممة هممذا احلكممم نممري را أن اخلممرو عممري اسسممالم هممدم للهظممام االمتممماعا الممذ لقمموم عليممي‬
‫اجملتمع‪ ،‬وهدم لاسا ‪ ،‬الذ ام عليي الدولة‪.‬‬
‫ولقرر عبد القا ر عو ة هذا انعا حين لقومل « عا س الر ِّ‬
‫ْر َلعة علن ال ّمرّة ابلقتمت‪ ،‬كاما قمع‬
‫ض م ّد الممدلري اسسممالنا‪ ،‬وعليممي لقمموم الهِّّظَممام االمتممماعا للجماعممة‪ ،‬فالتسمماهت يف هممذه اورميممة لممي‬
‫ًعزعمة هممذا الهظمام‪ ،‬ونممري مثّ عو ممس عليقما إ م ّد العقمموابك استو ماال للمجممرم نممري اجملتممع‪ ،‬ومحالممة للهظممام‬
‫ك أ ّن عقو ة القتت أ در العقموابك علمن صمر الهّما عمري اورميمة‪ ،‬وأكثمر‬
‫االمتماعا نري لحيّة‪ ..‬وال ّ‬
‫الممدومل اليمموم حتممما نظانقمما االمتممماعا إ ممد العقمموابك‪ ،‬رضممقا علممن نممري خيممر علممن هممذا الهّظممام‪ ،‬أو‬
‫ملمماومل هدنممي أو ضممعافي‪ ..‬والق موانني الوضممعيّة الي مموم عا ممس علممن اس ممالمل ابلهِّّظَممام االمتممماعا ممه مل‬
‫العقوابك ال وضعتقا الر ِّ‬
‫ْر َلعة حلمالة الهِّّظَام االمتماعا اسسالنا » (‪.)2‬‬
‫و بت أن نهقا البحن يف هذا انوضموال‪ ،‬نهما ش عم اآلراء انعاصمرة الم ال ت مم نمع نما سمبم‬
‫لكره‪ ،‬نري وموب تت انر مد حم ّدا‪ ،‬فقمد استرمقد عم انعاصمرلري عمدم ومموب تمت انر مد حم ّدا هما نقمت‬
‫ع ممري عم م فقق مماء الس مملف م مراهيم الهخع مما(‪ )3‬إ ّن « انر ممد لس ممتتاب أ ممدا » و ممد رواه عه ممي س م م يان‬
‫مامل‬
‫الثم وْور (‪ .)5()4‬واسترقد كذلك روالة عري عمر ري اخلحيْاب‪ ،‬أنمي سموت عمري موم تلموا عمد رّ مم‪ ،‬ف َق َ‬
‫(‪ )1‬البقاقيممة حركممة نرممىلك سممهة ‪ 1260‬همم‪1844/‬م حتممت رعالممة االسممتعمار الروسمما واليقو لمّمة العانيّممة واالسممتعمار االنكليممز ‪ ،‬بممد‬
‫اسسالنيْة ‪ ،‬أسسقا اناًا علا حممد رضما الرمااً ‪ ،‬وهما حركمة ارممة عمري اسسمالم حبكمم انكمارهم‪ ،‬أ ّن رسمومل ه همو مامت‬
‫فسا العقيدة و‬
‫اكنبياء وا عاققم إن روح ه د حلّت يف البقاء‪ .‬انظر اوقين‪ ،‬انوسوعة انيسرة(‪.)416/1‬‬
‫(‪ )2‬عو ة‪ ،‬عبد القا ر التررلع اوهاقا يف اسسالم‪.)662/1( ،‬‬
‫(‪ )3‬راهيم الهخعا (‪ 96 – 50‬هم)‪ ،‬راهيم مري لزلمد مري القميمل مري اكسمو ‪ ،‬أ مو َع وممرو الهخعما‪ ،‬نمري نمذحت نمري أكما ر التما عني صمالحا‬
‫احلجا ‪ .‬انظر ِّّ ِّ‬
‫لا اكعالم‪.)80/1( ،‬‬
‫وصد روالة وح ظا للحدلن‪ ،‬نري أهت الكوفة‪ ،‬ناك خمت يا نري ّ‬
‫الزروك ّ‬
‫(‪ )4‬هو اسنام س يان ري سعيد ري نسرو الثم وْور ‪ ،‬أ و عبد ه‪ ،‬أنا انينهني يف احلدلن‪ .‬ولد يف الكوفة سهة ‪97‬هم‪ ،‬ونرىل بما‪ ،‬عمرض‬
‫عليي القضاء فانتهع و ر فسكري ن ّكة واندلهة‪ ،‬مثّ انتقت الب رة وناك فيقا سهة ‪161‬هم‪.‬‬
‫انظر سا أعالم الهبالء (‪ ،)229/7‬و ذلس التقذلس (‪ )111/4‬واكعالم (‪.)104/3‬‬
‫(‪ )5‬العوا‪ ،‬حممد سليم يف أصومل الهِّّظَام اوهاقا اسسالنا‪ ،‬ص(‪.)154‬‬
‫رم موا نه ممي‪ ،‬أن ل ممد لوا‪ ،‬ف ممإن فعل موا لل ممك بل ممت ن ممهقم‪ ،‬و ال‬
‫« كه ممت عارض مما َن عل مميقم الب مماب ال ممذ‬
‫استو عتقم السجري » (‪.)1‬‬
‫ك ممذلك نق ممت ع ممري عم ممر ممري عب ممد العزل ممز أ ّن ون مما أس مملموا‪ ،‬مثّ ار ممدوا‪ ،‬ف ممىلنر ممرّ اوزل ممة عل مميقم‪،‬‬
‫الرّة منا ها عقو مة عزلرلّمة‪ ،‬وليسمت عقو مة حم ّد‪،‬‬
‫و ركقم‪ .‬ونري للك لتوصت الدكتور العوا « أن عقو ة ّ‬
‫وأاا عقو ة ن وضة السلحية انخت ة‪ ،‬قرر رىلاا نا راه نالقما ني أنواال العقاب »(‪.)2‬‬
‫والم ّمرّ علممن هممذا القممومل‪ ،‬لممتلخص يف أنممي ممد يبتممت خمال ممة سمماقر ال ققمماء لقممومل مراهيم الهخعمما‪،‬‬
‫وسم يان الثْم ومور ‪ ،‬حيممن وصممف ا ممري دانممة احلهبلمما يف كتا ممي ان وغممين ممومل مراهيم الهخعمما يف اسممتتا ي انر م ّد‬
‫(‪)3‬‬
‫السممالم‪ .‬أنمما‬
‫إنممي ممومل ممال‪ ،‬خمممالف للس مهّة واسمجمماال ‪ ،‬وال ّ‬
‫حجممة يف ممومل أحممد ون رسممومل ه عليممي ّ‬
‫الروالة عري عمر رضا ه عهي‪ ،‬فال ختالف يف وموب تمت انر مد‪ ،‬و منما حتممت علمن ومموب االسمتتا ة بمت‬
‫القتت‪ ،‬وأن ال لقتت فور رّ ي‪ ،‬ت ميقت يف للك لعلّمي لرممع‪ ،‬حيمن نقمت عممر رضما ه عهمي نسمارعتي يف‬
‫ِّ‬
‫ِْب عليي السالم يف تت عضقم‪ ،‬ا ل ّدمل علن نا استقر يف عمر‬
‫لس تت نري يبت ن ا ي‪ ،‬واستوذاني اله ّ‬
‫ال حا ة نري وموب تت انر ّد‪ ،‬فضال عري أنّي د تت عد نمري انر مدلري علما لمد والة عممر مري اخلحيْماب‬
‫رضا ه عهي‪ ،‬حيمن تمت عبمد ه مري نسمعو رضما ه عهمي « ا مري نواحمة لر مي »‪ ،‬ورو أنمي كتمس‬
‫عمر عري وم ار مدوا فىلما مي « أن أع مرض عليق مم مقا ة احل مم‪ ،‬فمإن بلوه ما فخمت عمهقم‪ ،‬و ن لقبلوهما‬
‫فا تلقم »(‪.)4‬‬
‫ويبت يف روالة الرْافِّعِّا للروكا يف نيت اكو ار ومل عمر يف انر مد « همال حبسمتموه يمالا‪،‬‬
‫مدمل إن انق ممو نممري رأ‬
‫وأ عممموه كممت لمموم ر ي مما‪ ،‬واسممتتبتموه لعلممي لتمموب‪ ،‬ولرامممع أنممر ه »‪ )5(.‬مّما لم ّ‬
‫عمر انهقومل سجري انر د عمدم تمت انر مد نبا مرة‪ ،‬مت االسمتتا ة لمي لعلمي لتموب‪ .‬ولمر ا مري َح ومزم الظماهر‬
‫مح‪ ،‬حيممت اوقمما مجلممة‪ ،‬كن‬
‫علممن ممومل نممري لممزعم وممموب االسممتتا ة أ ممدا‪ ،‬إن ممومل نممري رأى للممك‪ ،‬لممو صم ّ‬
‫الدعاء للمعاندلري للدعوة كان للزم أ دا نكررا ال االة‪ ،‬وليمل عاء انر د وهو أحد الك ار إوممس نمري‬
‫عاء اه‪ ،‬أهت الك ر احلر يني‪ ،‬ا لسقط هذا القومل »(‪.)6‬‬
‫(‪)1‬‬
‫(‪)2‬‬
‫(‪)3‬‬
‫(‪)4‬‬
‫(‪)5‬‬
‫(‪)6‬‬
‫العوا‪ ،‬حممد سليم يف أصومل الهِّّظَام اوهاقا اسسالنا‪ ،‬ص(‪.)155‬‬
‫العوا‪ ،‬حممد سليم يف أصومل الهِّّظَام اوهاقا اسسالنا‪ ،‬ص(‪.)154‬‬
‫الر ةّ وحماكمة حممو حممد ي يف السو ان‪ ،‬ص(‪.)54‬‬
‫الكبا ا ‪ .‬انكا ا ي‪ّ ،‬‬
‫الر ّة وحماكمة حممو حممد ي يف السو ان‪ ،‬ص(‪.)57‬‬
‫الكبا ا ‪ .‬انكا ا ي‪ّ ،‬‬
‫الر ةّ وحماكمة حممو حممد ي يف السو ان‪ ،‬ص(‪.)36‬‬
‫الكبا ا ‪ .‬انكا ا ي‪ّ ،‬‬
‫ا ري َح وزم احمللن (‪.)192/8‬‬
‫ولممذكر الرمميخ أ ممو ًهممرة(‪ « )1‬أن انق ممو نممري ممومل الهخعمما هممو اسممتمرار االسممتتا ة حمما اليممىل‬
‫نري عو ة انر د اسسالم‪ ،‬وعهد للك لكون القتت‪ ،‬وهمذا القمومل نوافمم نمري لمرى تمت انر مد حمدا‪ ،‬كنمي‬
‫لقممرر القتممت ابلهقالممة‪ ،‬وهممو الثا ممت ابلهسممبة ال َ م ِّمحويحة‪ ،‬و مجمماال أهممت العلممم‪ ،‬و ضمماء ال ممحا ة رضمما ه‬
‫عهقم »(‪.)2‬‬
‫َساسميْة عهمد انمة احلمدو ‪ ،‬هما رء احلمدو ابلرمبقاك‪ ،‬ولميمل‬
‫ألضا نري الواضح أن القاعمدة اك َ‬
‫نسممتبعدا أن لك ممون نق ممو عم ممر رض مما ه عه ممي حيبيققمما ب ممت ان ممة احل ممد‪ ،‬للتىلك ممد ن ممري را انر ممدلري‬
‫كرف و يان‪.‬‬
‫ورميتقم‪ ،‬وعدم ومو بقة هلم‪ ،‬حتتا‬
‫أنمما نمما نقممت عممري عمممر ممري عبممد العزلممز رضمما ه عهممي‪ ،‬يف ممر انر ممدلري عممد فممرض اوزلممة علمميقم‪،‬‬
‫الرّة‪ ،‬ل قدان مرط العلمم‪،‬‬
‫فإ ّن الروالة اصة يف وم مقلوا أحكام الر وْرال‪ ،‬ولذلك لحيبم عليقم حكم ّ‬
‫واس را ابورم‪ ،‬كمما أ ّن الروالمة اك مرى عمري عممر مري عبمد العزلمز مدمل علمن أ ّن احلمد لقمام لا كمان انر مد‬
‫حمال س انة احلكم‪ ،‬لعلمي ابلر وْرال‪ ،‬حين ني ور أن عمر ري عبد العزلز كتس عانلي رمىلن انر مد «‬
‫أن سمملي عممري ممراقع اسسممالم‪ ،‬فممإن كممان ممد عرفقمما فممىلعرض عليممي اسسممالم‪ ،‬فممإن أىب فاض ممرب عهق ممي‪ ،‬و ن‬
‫كممان لممم لعرفقمما فغلممظ اوزلممة و عممي »(‪ ،)3‬وهممذا لممدمل علممن أ ّن انر ممد لا لهحيبممم عليممي ممروط الم ّمرّة‪ ،‬أو‬
‫مىلوال‪ ،‬أو كال مما‪ ،‬فإنمّمي ميكممري حيهوممذ عزلممره‪ ،‬وهممذا لحيبمم علممن كممت مرميممة‬
‫أركاامما‪ ،‬كممىلن لكممون ممماهال أو نتم ّ‬
‫حممد‪ ،‬لا سممتو ممرو قا وأركاامما‪ ،‬و ممد ور أنثلممة لممذلك عدلممدة يف فقممي السمملف‪ ،‬حيممن لقممم عمممر‬
‫رضمما ه عهممي ح م ّد ال ْسم ِّمرَة علممن نممري سممر سممبس موعممي عممام الرنمما ة‪ ،‬و رء عثمممان رضمما ه عهممي حممد‬
‫الممزا عممري مارلممة نرممىلك جتقممت حكممم الممزا‪ ،‬ولممذلك ال حجممة ابالسممتدالمل همما نقممت عممري عمممر ممري عبممد‬
‫العزلممز‪ .‬بممذا ال ممد ‪ ،‬حيممن ّن للممك نق ممور علممن احلمماالك الم ال تموافر فيقمما ممروط انممة احلممد علممن‬
‫الرّة‪.‬‬
‫مرمية ّ‬
‫ألضا ور نري اك وامل انعاصرة نري لرى أن سبس التعزلمر يف مرميمة ال ّمرّة همو أ ّن احلمدو ال ثبمت‬
‫حبممدلن اآلحمما ‪ ،‬وأ ّن الك ممر ه سممي لمميمل نبيح ما لل م ّدم‪ ،‬و ّمنمما انبمميح هممو حمار ممة انسمملمني‪ ،‬وفتهممتقم عممري‬
‫(‪ )1‬هممو حممممد ممري أمحممد أ ممو ًهممرة ‪ ،‬نممري كبممار العلممماء يف ع ممره‪ ،‬كممان وكمميال لكليّممة احلقممو يف مانعممة القمماهرة‪ .‬لممي نيل مماك كثمماة‪ ،‬نمماك‬
‫ابلقاهرة سهة ‪1394‬هم‪ .‬انظر اكعالم (‪.)13/8‬‬
‫الر ةّ وحماكمة حممو حممد ي يف السو ان‪ ،‬ص(‪.)34‬‬
‫(‪ )2‬الكبا ا ‪ .‬انكا ا ي‪ّ ،‬‬
‫الر ّة وحماكمة حممو حممد ي يف السو ان‪ ،‬ص(‪.)370‬‬
‫(‪ )3‬الكبا ا ‪ .‬انكا ا ي‪ّ ،‬‬
‫مر‬
‫لهقم‪ ،‬وأ ّن ظواهر القرآن الكرمي ألهع اسكراه يف الدلري‪ ،‬وهلذا لرى الرميخ ملتوك أ ّن همذه مراقري‬
‫عري الوموب اسابحة(‪.)1‬‬
‫واومواب أن القممومل إ ّن أحا لممن اآلحمما (‪ )2‬ال لثبممت بمما القتممت‪ ،‬نممر و ‪ .‬حيممن ّن نممري الثا ممت‬
‫العمممت بممذه اكحا لممن يف أحكممام ال ْرم ِّمر َلعة العمليممة‪ ،‬و ممد ور حكممم القتممت إحا لممن ومراقم أ ممرى كقتممت‬
‫المزا احمل مري‪ ،‬و تمت السماحر‪ ،‬واللممو ا‪ ،‬ولمذلك الوممي السمتبعا حكممم القتمت للمر مد‪ ،‬لمورو ه إحا لممن‬
‫آحا ‪ ،‬اصة نع مجاال العمت عليي نري لدن ال حا ة رضا ه عهقم‪ ،‬وكون مجلة القراقري الم لسترمقد‬
‫بمما نممري لممرى أ ّن انر ممد لعممزر‪ ،‬وال لقتممت حم ّدا‪ ،‬ليسممت قمراقري ولمّمة‪ ،‬حمما ممر صمميغة اكنممر ابكحا لممن‬
‫مما للممك‪ ،‬ممت ّن مجلممة أ موامل نممري رأى التعزلممر‪ ،‬يف جمملقمما أ مواال‬
‫الداعيممة تممت انر ممد نممري الوممموب‬
‫الة أو نيولة ها لهاسبقا‪.‬‬
‫كممذلك ور ك ممبقة لبعضممقم يف عممدم تممت انر ممد كممون الرسممومل عليممي ال ممالة والسممالم عممر‬
‫انهممافقني‪ ،‬وعلممم أاممم نر ممدون‪ ،‬ك ممروا عممد سممالنقم‪ ،‬و لقممتلقم‪ ،‬ولممذلك لممرى همميالء أنممي ال تممت للمر ممد‪.‬‬
‫ولمر ا ممري َحم ومزم رمحممي ه علممن هممذه الرممبقة يف حبمن ولممت‪ ،‬خيلممص فيممي أن انهممافقني نمما مموم لعممرفقم‬
‫عليممي السممالم إاممم نهممافقون ولممذلك ال حم ّد علمميقم‪ ،‬و نمما مموم افتضممحوا فعممرفقم فمماللوا ابلتو ممة‪ ،‬ولممذلك‬
‫مامل عممدم تممت انر ممد(‪ . )3‬و ممد ف ممت ا ممري‬
‫لقمم احلممد ممراء حلكممم الظمماهر علمميقم‪ ،‬فيبحيممت ممذلك ًعممم نممري َم َ‬
‫َح وزم يف للك ها ال نزلد عليي يف رّ هذه الربقة‪ ،‬و وصت أ ّن نمري عمرفقم عليمي السمالم إامم نهمافقون‬
‫« أظقممروا اسسممالم فحرنممت ممذلك نمماجهم يف ظمماهر اكنممر‪ ،‬واب ممهقم ه عمما ‪ ،‬يف صممد أو كممذب‬
‫»(‪.)4‬‬
‫(‪ )1‬العوا‪ ،‬حممد سليم يف أصومل الهِّّظَام اوهاقا اسسالنا‪ ،‬ص(‪.)152‬‬
‫( ‪ )2‬أحا لن اآلحا كت ن توافر فيي روط انتوا ر و د له ر ي واحد فيكون رلبا‪ ،‬أو لعزً روالة ايهني فىلكثر فيكون عزلزا أو‬
‫لست ي ‪ ،‬فيكون نرقورا ال أن احلَهَ ِّ يْة خيرمون انرقور نري اآلحا و علوني يف نر بة أعلن نهي‪ .‬وال َ ِّحويح أني س العمت ي نا‬
‫الظري أو القحيع و العمت ي نري عدني وال َ ِّحويح عهدل أاا يد العمت القحيعا‬
‫وافرك فيي روط القبومل وا تلف العلماء يف فا ي ّ‬
‫اكنة هلا ابلقبومل دلقا أو عمال ‪ ،‬وال فر يف‬
‫اليقيين كانتوا ر ألانا ولكري ال يف ن سقا ‪ ،‬ت ررط أن حتقم با القراقري ‪ ،‬ونهقا لقا ّ‬
‫للك ني العقاقد واكحكام ‪ ،‬لقومل يخ اسسالم ا ري َموي ِّميْة « و ن الواحد انتلقن ابلقبومل لومس العلم عهد اومقور العلماء نري‬
‫أصحاب أه حهي ة ونالك والرْافِّعِّا وأمحد وهو ومل أكثر أصحاب اك عر واسس راليين وا ري فور »‪ ،‬جمموال ال تاوى ‪.)41/18( ،‬‬
‫وانظر انوسوعة انيسرة‪ ،‬ص(‪.)957‬‬
‫(‪ )3‬ا ري َح وزم احمللن (‪.)211-201/8‬‬
‫(‪ )4‬ا ري َح وزم احمللن (‪.)223/8‬‬
‫اسسممالنيْة ‪.‬‬
‫اكنممة و‬
‫أ ماا‪ ،‬نممذكر أن الم ّمرّة نممري اومراقم لاك اخلحيممورة البالغممة علممن اجملتمممع والد وْولَةو ّ‬
‫ممل اسسممالنا لممرف أن لكمون ههمما سمماهت فيقمما‪ .‬و ممد م ّمرال اسسممالم القتممت ومراقم أ ممف ضممرران‪،‬‬
‫واحلم ّ‬
‫حين أنر قتت الزا احمل ري إسلوب را ال ًامر‪ ،‬نا لت س علن فعلي نري نرر ال حراء مني انسملمني‪،‬‬
‫وأنر ابلق اص ح ظا كنمري اوماعمة‪ ،‬فمال لعقمت أن لكمون نعاومة مرميمة ال ّمرّة‪ ،‬وعقماب نر كبيقما‪ ،‬والم‬
‫لت ممس عليقمما اايممار أركممان اجملتمممع هجملممي‪ ،‬ون للممك‪ ،‬واحلممم أ ّن انر ممد لا يبتممت ر ممي‪ ،‬وانحيبقممت عليممي‬
‫ةاسسمالنيْة تلمي حم ّدا‪ ،‬لا لتمس نما يبمت يف للمك نمري السمهّة و مجماال‬
‫روط احلم ّد فإنمي مس علمن الد وْولَ و‬
‫ال حا ة‪.‬‬
‫الخادمــــــــة‬
‫‪ ...‬هم مما أنم ممذا ألقم مما ع م ما التسم مميار‪ ،‬فىلصم ممت االم ممة هم ممذا البحم ممن الم ممذ أنضم مميت يف م مراءة‬
‫نوضوعا ي نا لزلد علن يالب سهني فخنك موانبي عد سنها‪ ،‬ونظمت أ رافمي عمد مجعقما‪ ،‬وأ متم إن‬
‫أ ّون أهم الهتاقت ال وصلت ليقا‪ ،‬وأهم التوصياك ال أرى أ يتقا‪.‬‬
‫أوال‪ :‬حول « دحديد مصطلحات البحث »‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫اسسممالنيْة كن لممك ان ممحيلحاك‪-‬يف الغالممس‪-‬أل ممال‬
‫أ يمة حتدلممد اكل ممال ال ْرم ومرعية وان ممحيلحاك و‬
‫مانعة لهبين عليقا كثا نري نساقت البحن‪.‬‬
‫لتحيلس هذا التحدلد أن ال كون اكل ال وان محيلحاك نسمبية ما حممررة‪ ،‬حما ال لسمتخدنقا كمت‬
‫فرلممم بعمما هل مواه وأن ال حتمممت علممن االصممحيالح احلمما ب لقمموم أو فوممة س مواء كممان نه مرا كاكص مولية‬
‫واسرهاب أو سليما يف ظاهره كاالن تماح والع ولمانيةوانسماواة والعدالَمة االمتِّم ِّ‬
‫اعيْمة‪ .‬فقمذه انعما قمرر‬
‫َ‬
‫َ‬
‫وَ‬
‫لول نري ال ِّ كور هو فلس ا االنتماء وال سبيت سض اء الر وْرعية عليقا لتها ضقا نع اسسالم‪.‬‬
‫مد ال ْرم ِّ‬
‫مارال عهممد يممان نعمما اكل ممال ال ْرم ومرعية وهممذه اعممدة نحيروحممة حمما يف‬
‫أ يممة الرم موال‬
‫نعرفممة كممالم البرممر ل ال لعممر انعمما نممري الل ممظ ا تممداء ولكهممي لعممر نهممي ونممري مراقري أ ممرى ولممو‬
‫وكلت انسمىللة للبرمر كصمبحت أنمرا نسمبيا لت ماوك ولترمكت حبسمس اكهمواء كمما رألهما مري و مع يف‬
‫ه وأتي ممر وانت ممع ن ممري ان مماهيم الم م خت ممالف اكحك ممام ال ْر م ومرعية كالْرأومساليْ ممة وال ِّّدمي وقرا ِّ يْ ممة‬
‫الر ممر الغَ م ومر ّ‬
‫واال و ِّتاكِّيْة والعدالَة االمتِّم ِّ‬
‫اعيْة‪.‬‬
‫َ‬
‫وَ‬
‫ّن فقم ن حيلحاك البحن هو ن تاح نرانا الباحن ونقاصده وعليي فإ ْن‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫ه وال ِّ كومر‬
‫ ال كور هو احلكم علن وا ع ولهسمس الهما المذلري ململونمي‪ ،‬في َقمامل ال كومر الغَ ومر ّ‬‫ِّ‬
‫ه ه ممو احلك ممم عل ممن وا ممع ن ممري ومق ممة نظ ممر العقي ممدة الْرأومساليْممة وال ِّ وك ممر‬
‫اسس ممالنا‪ ،‬وال وك ممر الغَم ومر ّ‬
‫اسسالنا هو احلكم علن وا ع نري ومقة نظر اسسالم‪.‬‬
‫ ان قموم همو انعمما انمدر لمي وا ممع يف لهمري اسنسمان والممذ لكمون عقليتمي وملممد سملوكي ولبلممور‬‫اسسممالنيْة نر بحيممة ابل ِّ وكممرة الكليممة لإلنسممان عممري الكممون‬
‫نيولممي ومييممز خ مميتي وعليممي فان مماهيم و‬
‫واحلياة نري ومقة نظر اسسالم وبذا ت عري ان اهيم الغَور يّة‪.‬‬
‫ ن الغرلمزة اصمية فحيرلمة نوممو ة يف اسنسمان وهما ياليمة‪ ،‬الهموال والبقماء والتقمدلمل وهلما نظماهر‬‫ت اوك وة وضع ا ني نسان وآ ر ولكت فكر رلقة نعيهة يف نعاوة هذه الغراقز‪.‬‬
‫‪ -‬الرخ ممية همما عقليممة ون سممية اسنسممان‪ ،‬والعقليممة همما الكي يممة ال م جتممر علممن أساسممقا عقممت‬
‫الراء أو راكي‪ ،‬واله سية هما الكي يمة الم لمر ط بما اسنسمان وافمع اس مباال ابن ماهيم وعليمي‬
‫العدالَممة لتبممالري ممني انسمملم والرأمسمما انحيال مما نممري بممالري القاعممدة‬
‫فمماحلكم علممن الوا ممع كممانرأة أو َ‬
‫ِّ‬
‫َساسيْة‪.‬‬
‫ال وكرلة والعقيدة اك َ‬
‫اسس ممالنيْة س ممببا يف حبثق مما كال ق ممي‬
‫اسس ممالنيْة ه مما مجل ممة انع ممار الم م كان ممت العقي ممدة و‬
‫ الثقافي ممة و‬‫والت سا و كمون اصمة‪ ،‬هسمس لانمة الم نتجمت عهقما الفما للعلمم فقمو عمانا وميمع اكنمم‬
‫ابعتباره انعرفة ال ي ذ عري رلم انالحظة والتجر ة‪.‬‬
‫ض م َمارة ه مما جمموع ممة ان مماهيم ع ممري احلي مماة وان َدنيْ ممة ه مما جمموع ممة اك ممكامل والوس مماقت انا ل ممة‬
‫ احلَ َ‬‫َ‬
‫سسمالنيْة أنما‬
‫انستخدنة يف يون احلياة‪ .‬وعليي ال وً للمسملم أ مذ حضمارة ما احلَ َ‬
‫ض َمارة ا و‬
‫ض َمارة كالتماييممت واكصمهام ‪ ،‬فممال مموً أ مذها ونمما نمتت عممري العلممم‬
‫ان َدنيْمة فممما كمان لممي عال ممة ابحلَ َ‬
‫َ‬
‫وال هاعة كالسيارة فجاقز أ ذه‪.‬‬
‫اسسالنيْة ال هبثمم نهقما أفكمارهم و تكمون‬
‫ اجملتمع اسسالنا لتكون نري أفرا لعتهقون العقيدة و‬‫نري الهلا نراعرهم ولحيبقون نظام اسسالم يف عال ا م وبذا لتميز عري اجملتمع الرأمسا ‪.‬‬
‫ الهِّّظَمام نعاومماك نرمكالك اسنسممان و يمان لكي يممة ه يمذها‪ ،‬هبثممم عمري العقيممدة العقليمة و ممذلك‬‫ت أنظمة اسسالم عري أنظمة الك ر الرأمسا ‪.‬‬
‫ التوفي م ممم ن م ممهقت لس م مملكي ان ك م ممرون غي م ممة التقرل م ممس م ممني اكفك م ممار انتعارض م ممة‪ ،‬م ممدور يف فلك م ممي‬‫ن ممحيلحاك مما حنممو التقممارب الثقممايف والت اعممت الثقممايف واال متا الثقممايف و عممالش الثقافمماك‪،‬‬
‫واهلممد نه ممي كسممر احل موامز انانعممة ن ممري التقمماء الثقاف مماك و اعلق مما‪ ،‬والوام ممس علممن انس مملم يف‬
‫عمليممة التوفيممم ممني اسسممالم و مماه هممو احلممذر واحلمَ ومزم وهممذا لسممتدعا التىلكممد نمري عممدم ن مما نة‬
‫ال ِّ وكممرة لإلسممالم وعممدم اال متار همما لزلهممي البا ممت نممري حتسممني للقممبح واالنتبمماه فكممر انخممال ني‬
‫نري الغَور يّني وانستغر ني فيما لبثوني نري ن اهيم تها نع اسسالم‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬حول « مفهوم ال َعدالَة في اللغة وال ِف ْكر اإلنساني»‬
‫العدالَة مل الوف ال وين ور ك هعمان نت او مة ميكمري عهمد التىلنمت رماعقما‬
‫‪َ .1‬‬
‫ص ِّمحويحني‪،‬‬
‫أصملني َ‬
‫لكهقما نتقا الن كانتضا لري أحد ا لدمل علن االستواء واآل ر لدمل علن االعوما ‪.‬‬
‫العدالَة مل الوف ال ْرعأ ور ك هعان خمتل ة كل ظ نرت مل علمن االسمتقانة و عحيماء كمت ل‬
‫‪َ .2‬‬
‫ح م ممم حق م ممي واسن م مما ‪ ،‬وانرض م ما انقه م ممع يف احلك م ممم وال ْر م ممقا َة وال دل م ممة‪ ،‬واالس م ممتواء يف اك م ممياء‬
‫والوسحييمة وهما هحملقما مدمل علمن نعهمن االستقانة يف الدلري والدنيا‪.‬‬
‫العدالَة مل الوف العرمل العحم واخلحص ال ختر عري نعا االستقانة علن احلم‪.‬‬
‫‪َ .3‬‬
‫العدالَ ــة مل اجمل ـ ـ الُ ــرين القـ ــدم عدال ممة نتدا ل ممة جتم ممع ممني الع ممدمل والظل ممم س ممبس ض م موال‬
‫‪َ .4‬‬
‫الرممعوب نمموروب عا ا مما وأعرافقمما فممما كممان عممدال فقممو مما حبمماهم ه نممري عهالممة و وميممي و ر مميد‬
‫واسحية الوحا ونا كان ظلما فما هو ال احنرا عري ما ة ال واب‪.‬‬
‫العدالَة عند الذفود نستقاة نري التعاليم اسهلية ولدمل نا قا نمري أسم ار التموراة علمن ومموب العمدمل‬
‫‪َ .5‬‬
‫وحتمرمي الظلمم ال أن اليقممو العبموا حبمدو ه‪ ،‬وا تممت نيمزان العممدمل يمهقم ويف نما يممهقم و مني مماهم‬
‫حي ممن اس ممتحلوا ال ممدناء وأابح موا اكن موامل و ممد س مملك ن ممري ع ممدهم اله ممارى يف ن ممو قم ن ممري الع ممدمل‬
‫اسسالنيْة‪.‬‬
‫والتارلخ اهد ال لوار سوآ م يف احلروب ال ليبية القدمية وانعاصرة علن اكنة و‬
‫العدالَــة مل ــًُ اجلزيــة العر ذــة عدالممة خمتل ممة حيممن االنت ممار لمماخ ظانمما أو نظلونمما واك ممذ ابلثممىلر‬
‫‪َ .6‬‬
‫عني العدمل‪.‬‬
‫العدالَة مل الف سفة الذوانكذةا عدالة ختضع لت وراك لههية ون اهيم عانة جمر ة ال صلة هلما ابلوا مع‬
‫‪َ .7‬‬
‫وابلت مما فق ممد نس ممبقا أه ممت الهظ ممر الق ممانون الحيبيع مما و ور العق ممت أن لكر ممف ع ممري روح انس مماواة‬
‫والعدمل الكانهة يف اله مل ونا علن اسنسان ال أن خيضع رفا ي لهمداء العقمت المذ لقدلمي لقمانون‬
‫الحيبيعة وهذا القانون همو را ة اآلهلمة أو القمانون اك ال ما ال ما ر عمري را ة اآلهلمة ال عمري اسنسمان‬
‫ال ا ‪.‬‬
‫هذه ال لس ة اخليالية ها ال عا با نت لس ة انسلمني ‪ّ ،‬نا علن سبيت التبين و ّنما الرمرح و ّنما‬
‫الهقت أ ّنا التوفيم يهقا و ني الت كا اسسالنا نعتمدلري علن ن درلري ا العقت والوحا‪.‬‬
‫‪ .8‬ففوم العدالَة اال ل ل‬
‫حعذة مل ل‬
‫الف ْكـر السذحسـأ ال َ ْـر ّ ‪ ،‬خيتلمف يف اللتمي الْرأومساليْمة عمري اللتمي يف‬
‫َ‬
‫ْ َ‬
‫ال ِّ كور اال تاكا اناركسا فبيهما همو يف ال ِّ كومر الرأمسما لعمين مد ت الد وْولَمةنري مالمل سمري القموانني‬
‫والترمرلعاك للحم ّد نمري ِّّ‬
‫احلرلمْمة انحيلقمة وس مماء عمواره ومحالتممي نمري السممقوط أنمام الدعالممة اال و مِّمتاكِّيْة‪،‬‬
‫اممد أن ال ِّ وكممر اال متاكا اناركسمما لعممين انسمماواة يف انِّول ِّكيْممة و امماء الحيبقمماك و وًلممع الثممروة وفممم‬
‫ممانون ( نممري كممت حسممس ا تممي ولكممت حسممس حامتممي أنمما اال و مِّمتاكِّيْة ال ِّّدمي وقرا ِّ يْممة فإامما مموًال الثممروة‬
‫وفم انون (نري كت حسس و ي) أ‬
‫در ي (ولكت هسبة عملي)‪.‬‬
‫ثالثا‪ :‬حول « مفهوم ال َعدالَة االجْ تِ َما ِعيّلِلة عند بعذ ال ُمفَ ِ ّكرين المسلمين المعاصرين »‬
‫‪ .1‬ن وا ممع العمما اسسممالنا الممذ رعمرال يف ظلممي ان كممرون انسمملمون أ ممبي جبسممد نممثخري اومراح نقحيممع‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسميْة ولظللممي مجممو وختلممف و بعيممة للغممرب يف اجملمماالك‬
‫اكوصممامل نسممتعمر اكن ممار نممري الهاحيممة ّ َ‬
‫ِّ‬
‫اعيْممة واال ت مما لة و ِّ ِّ‬
‫الثقافيممة واالمتِّم ِّ‬
‫ملمممت اسسممالم‬
‫السيَاس ميْة نتيج ممة الغممزو ال وكممر ‪ .‬وهممذا الوا ممع ال ّ‬
‫وَ‬
‫ّ‬
‫وًره ممت ه ممو يف احلقيق ممة عقو ممة نس ممتحقة ن ممري ه عل ممن انس مملمني لتخل مميقم ع ممري نظ ممام اسس ممالم ال‬
‫لتمسكقم ي كما لزعم الزاعمون‪.‬‬
‫‪ّ .2‬ن نا لكمره يلّمة نمري ان َ ِّّكمرلري انسملمني انعاصمرلري عمري وممو عدالمة امتماعيمة يف اسسمالم ‪ ،‬منما همو‬
‫خمالف لتعاليم اسسالم جمانس لل واب‪.‬‬
‫ِّ‬
‫العدالَم ممة‬
‫‪ .3‬عم ممدم ومم ممو أ لّم ممة م ممرعية يف معبم ممة ان َ ّك م مرلري انسم مملمني انعاص م مرلري علم ممن سم ممول ن قم مموم َ‬
‫االمتِّم ِّ‬
‫اعيْة يف ال ِّ كور اسسالنا‪.‬‬
‫وَ‬
‫‪ .4‬ل ر انسو ون ن قوم العدالَة ِّ ِّ‬
‫اسسمالنيْة‬
‫و‬
‫االمت َماعيْة ني الدعالة لإلسمالم و مني اسمتهباط ان ماهيم و‬
‫َ‬
‫نري اك لة الر ِّ‬
‫ْر َلعة فو عوا يف حاة واضحيراب وفسا رأ ‪.‬‬
‫صس اسسالم يف والس ع رلة لساعد يف نرر اسسالم‪ ،‬مومل‬
‫‪ .5‬القومل إن امل ان اهيم الغَور يّة أو ّ‬
‫انس ال واب وللك كن مامل لمك ان ماهيم علمن اسسمالم ابسمم اسسمالم لثبمت ن ماهيم الك مر‬
‫يف ال انسلمني وليصلقا‪.‬‬
‫صممر اك لممة ال ْرم ومرعية عممري سمميا قا وهممذا‬
‫‪ .6‬التوفيممم والتل يممم ممني ن مماهيم الك ممر واسسممالم لممي‬
‫حترلف الكلم عري نواضعي و لبا احلم ابلبا ت‪.‬‬
‫لي‬
‫‪ّ .7‬ن رلقممة اسسممالم يف اسممتهباط اكحكممام قمموم علممن فقممم انرممكلة احلا يممة فقممما عميقمما مث اس يممان‬
‫ابك لممة ال ْرم ومرعية الالًنممة نعاوتقمما وفقمقمما و راسممتقا لي ممار اسممتهباط احلكممم ال ْرم ومرعا و همماء علممن‬
‫ه ممذه الحيرلق ممة ال ْر ممرعية آمل البح ممن رفم م ن ق مموم العدالَممة االمتِّم ِّ‬
‫اعيْ ممة يف ال ِّ وك ممر اسس ممالنا‪.‬‬
‫َ‬
‫و‬
‫وَ‬
‫اسسمالنيْة حتمت حيماء احلاممة‬
‫واعتبارها نقولة فلس ية نبتدعة و عالة ر ية نبتكرة جتتاح البال و‬
‫الة عمر الهِّّظَمام الرأمسما وال ِّ كومر‬
‫التخحييط اال ت ا والتهمية اال ت ا لة ويف حقيقتقا عوة‬
‫ه‪.‬‬
‫الغَور ّ‬
‫رابعا‪ :‬حول « ال َعدا َلة في ال ِنّ َ‬
‫ظام االَتصادي في اإلسالم »‬
‫‪ .1‬انِّول ِّكيْممة ال ر لممة همما حكممم ممرعا نقممدر يف العممني أو انه عممة لقتضمما ألكممني نممري لضمما ليممي نممري‬
‫انت اعي ابنملو والعوض عهي نري حين هو كذلك‪.‬‬
‫ِّ ِّ‬
‫العدالَممة ممني اوقممد واو مزاء فممو نسممالر ي لل حيممرة وا ا ممي نممع‬
‫‪ّ .2‬ن قرلممر حممم ان ولكيْممة ال ر لممة ملقممم َ‬
‫انيومل اكصلية يف اله مل البررلة ويف الو ت لا مي لت مم نمع ن ملحة اوماعمة ا مراء ال مر علمن مذمل‬
‫أ ممن مقممد لتهميممة احليمماة ولكممري ال لعممين هممذا اس مرار احلممم انحيلممم ممال يممو وال حممدو وهممذا لظقممر‬
‫نممري كممون انالممك احلقيقمما هممو ه وأن ه ممد اسممتخلف اسنسممان يف انلممك قيممو نعيهممة لممذلك حممد‬
‫اسسالم الكي ية ال مل ت فيقا علن انامل‪.‬‬
‫‪ .3‬ن لتملك انامل أسباب رعية ح رها الر ِّ‬
‫ْارال يف أسباب نعيهة ال وً عدلقا تمثت يف اآليت‬
‫ اكسباب الر وْرعية انت بمة علمن اوقمد حنمو العممت و حيماء اكرض انمواك واسمتخرا نما يف اب مري‬‫اكرض ا ليمل حقا لعانة انسلمني وال يد والسمسرة والداللة‪.‬‬
‫ الحير انباحة ابكسباب الر وْرعية حنو الزكاة ونظام اله قاك وانااب ونظام الك اراك‪.‬‬‫ اكنوامل انت بة علن را ة اآل ر حنو الوصية واهلبة واس حياال‪.‬‬‫‪ .4‬ويف انقا ت حرنت الر ِّ‬
‫ْر َلعة الت َْملُّك عري رلم حمرم‪ ،‬وحد ك اكعمامل احملظورة‪ ،‬ونهقا‬
‫ العقو انهقا عهقا لذا ا حنو اكصها احملرنة انه وص عليقا يف القرآن ونقر البغما وحلموان‬‫الكمماهري انه مموص عليقمما يف السممهة أو عقممو نهقمما عهقمما ال ممتمامل العقممد علممن الغممرر واوقالممة‬
‫حنو يمع حبمت احلبلمة و يمع انضمانني وانال ميح و يمع انها مذة وانالنسمة واحل ماة أو عقمو نهقما‬
‫عهقمما ال تاامما وصممف لضممر إحممد انتعا ممدلري كبيممع التممدليمل والغممد والممهجش أو عقممو نهقمما‬
‫عهقمما لوصممف ممار عممري العقممد وانتعا ممدلري حنممو البيممع عممد نممداء اومعممة و يممع السممالح للحممره‬
‫و يع الع ا نري لتخذه َخرا‪.‬‬
‫وال خي ن نا يف هذا احلظر نري حيع للمهاًعاك وانخاصماك وحتقيم العدمل واسن ا ‪.‬‬
‫ ّن التسعا حممرم عهمد مجماها العلمماء لمورو اك لمة ال ْر ومرعية يف للمك حلكممة ني اهما أن التسمعا‬‫ا ت مماء البضمماقع و غمما الممثمري وكونممي ضممررا يف‬
‫حجممر علممن الهمما يف ممرفا م وكونممي لممي‬
‫حال احلرب والسلم‪.‬‬
‫ الْر و م َموة همما كممت نممامل لممدفع ليبتمماال ممي نممري ل ممماه عممول علممن نمما ملممت غي مة حيممامل حممم أو‬‫حقا اب ت‪.‬‬
‫‪ -‬الم ِّّمرَاب وال اقممدة ان ممرفية مسممان نسمممن واحممد وصممهوان ال ل ت ممان وسممبس نممري أسممباب التملممك‬
‫احملظور‪.‬‬
‫‪ .5‬ن وًلع الثروة يف اجملتمع نسىللة تهاًال فيقا نظرلتان نتقا لتان‬
‫األوق قمموم علممن قممومي حامممة ال ممر وك التممي نممري ون قممومي وقممده وعملممي عمممال ابلقاعممدة ال م‬
‫قومل « نري كت حبسس مقده ولكت حبسس حامتي »‪.‬‬
‫والثحكذة قوم علمن قمومي مقمد ال مر وعملمي ون قيميم حلامتمي وك التمي وللمك عممال ابلقاعمدة الم‬
‫قومل « كت حبسس مقده ولكت حبسس عملي »‪.‬‬
‫والوا ممع أ ّن ك مالا نممري الهظممر ني ممد امت مزأك مانبمما نممري العممدمل ون أن حتققممي كممانال فرمماعت يف كممت‬
‫نهقا نظا ‪.‬‬
‫يهما يف اسسالم فإن القواعد العانة ون حقو ال ر يف قومي عملي وحامتي نعما لتحقيمم العمدمل‬
‫كانال يف مجيع أ رافي فتكون القاعدة نري كت حبسس مقده ولكت حبسس عملي وحامتي نعا‪.‬‬
‫َساسيْة علن ال معيد ال مر حنمو أتنمني انىلكمت وانرمرب‬
‫‪ .6‬ن التررلع اسسالنا ضانري للحاماك اك َ‬
‫وانلبمل وانسكري وعلن ال عيد اوماعا حنو أتنني اكنمري والتعلميم والتحيبيمس وأوكمت نقممة الضممانة‬
‫َساسميْة و ممباعقا ممباعا كليمما ويف للممك حتقيممم‬
‫للدولممة و‬
‫اسسممالنيْة حيممن كل قمما رعالممة احلاممماك اك َ‬
‫فعلا للرفاه يف العيش‪.‬‬
‫َساسيْة يف ار حتقيم الرفاه يف العيش‬
‫‪ .7‬نري التحيبيقاك العملية لضمان احلاماك اك َ‬
‫ عزلز اكنوامل يف كت واللة‪.‬‬‫ عزلز انرافم العانة‪.‬‬‫ وفا فرص العمت لكت نوا ري‪.‬‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬
‫ضمان للعا لني عري العمت‪.‬‬
‫ضمان للمواليد اود ‪.‬‬
‫ضمان لارانت العجزة والريوخ‪.‬‬
‫ضمان روا س اوهد وك الة أسرهم‪.‬‬
‫الذنة‪.‬‬
‫ ضمان كهت ّ‬‫خامسا‪ :‬حول « العَدالَة في ال ِنّ َ‬
‫ظام االجتماعي في اإلسالم »‬
‫‪ .1‬لهظر اسسالم اسنسان رمال كان أو انرأة إني نسمان فيمي الغراقمز وانرماعر‪ ،‬وانيمومل‪ ،‬وفيمي العقمت‬
‫ول ممهظم صم ممالك الم ممذكورة واكنوي ممة م ممني الْرمم ممت وان م مرأة هظيمم مما يقم مما لض مممري التعم مماون يهقمم مما نم ممري‬
‫امتماعقمما نعما‪ ،‬عماول نهتجما خلما اوماعمة واجملتممع وال مر ولضممري يف الو مت ن سمي حتقيمم القيممة‬
‫اخللقيمة‪ ،‬وح مر اسسمالم صملة المذكورة واكنويمة مني الْرممت وانمرأة ابلمزوا ونلمك اليممني ومعمت كمت‬
‫صمملة ختممر عممري للممك مرميممة سممتومس أ ممن العقمموابك ‪ ،‬لممذلك احتمماط لانممر فمهممع كممت نمما لممي‬
‫صمميانة ال ضمميلة واخللممم أنمرا وامبمما وحممد‬
‫ال مملة اوهسممية مما انرممروعة ومعممت كممت نمما لممي‬
‫الب ر‪ ،‬وار داء اللبما الكانمت احملترمم ونهمع انمرأة نمري السم ر مدون‬
‫لذلك أحكانا نعيهة نهقا‬
‫حمرم ونهع اخللوة نع اكمهِب ووضع واعد لزلهة انرأة ونهع اال تالط ال لضرورة أو حامة‪.‬‬
‫‪ّ .2‬ن العمت اكصلا للمرأة هو أاا أم ور ة يت و د ا ت ت ي ون الْرمت ‪.‬‬
‫ ن عمت انرأة اكصلا ال ميهعقا نري نزاولة اكعمامل يف احلياة العانة‪.‬‬‫لهقما وأن تحلمن هسميولية اكنمر ابنعمرو والهقما‬
‫ للمرأة حم لقا العلم ال ْر ومرعا والمدعوة‬‫عري انهكر جتاه اك ارب وانعار والعلماء وأصحاب السلحية وعانة الها ‪.‬‬
‫ للمرأة أن ألار ع احلر لكسس انامل‪.‬‬‫ للمرأة أن جتاهد و داو اورحن وانرضن‪.‬‬‫ عهممد مزاحم اكعمممامل الوظي يممة وانقهيممة علممن ان مرأة بمماال سمملم اكولممودك يف ضمميت اكهممم فممما‬‫وني‪.‬‬
‫ ن عممت انمرأة ممار نه مزهلا خيضممع لقيممو وحممدو حما ال قممد أنويتقمما وحتمرم نممري أ هاققمما و ضممر‬‫ًومقا‪.‬‬
‫ ن نظمرة الغَم ومرب للممرأة أ ّك القضمماء علمن اكسممرة و ممدنا كممت نقونا ما وعرضممت أنويممة انمرأة‬‫للدنار و ركت ال غار حتت رمحة ور احلضانة وحداقم اك امل وانيسساك الت ولة‪.‬‬
‫‪ .3‬قرر الر ِّ‬
‫اسسالنيْة نهع انرأة نري مو نه مس اخلالفمة أو ر سمة الد وْولَمةكن ا مة انمرأة‪ -‬البما‪-‬‬
‫ْر َلعة و‬
‫ال حتتمت ال راال الذ قتضيي لك انسيولية اوسمية‪.‬‬
‫ ل ممرى ال ممبع أنّممي مموً للمم مرأة أن ك ممون اض ممية كن وظي ممة القض مماء فق ممم وا ممع انر ممكلة ممني‬‫انتخاصممني وعمممت القضمماء ال عال ممة لممي ابحلكممم ونممري مث ال واللممة للقاضمما علممن أحممد وال جتممس‬
‫اعتي و منا س ه يذ حكمي كني حكم ه ال كني أنر القاضا الفا لقاضما انظما فإنمي ال‬
‫وً أن لكون انرأة‪ ،‬فال وً أن تو انرأة ضاء انظا ‪ ،‬كني حكم ووا عي وا مع احلكمم‪ ،‬كنمي‬
‫لرفممع انظلمممة الم قممع نممري اكحكممام علممن الهمما س مواء ا عاه مما أحممد أو لممدعقا أحممد‪ .‬واحلممم‬
‫عهدنما نا لهس ليي اومقور نري انهع‪.‬‬
‫ وً للمرأة اال تا يف عضولة جململ اكنة الذ لتمثت وا عي يف كونمي ملاسمس احلماكم ولرا بمي‬‫ونممري مث فممال له ممس حاكممما أو لعزلممي علممن ممال جملمممل الهمواب الممذ هممو نممري احلكمم كنممي يف‬
‫عمر ال ِّّدمي وقرا ِّ يْممة لممي صمالحية احلكممم فقممو المذ لهتخممس رقمميمل الد وْولَةولعزلمي وميممهح المموًارة الثقممة‬
‫ولهمزعقا‪.‬‬
‫ ّن الرورى يف اسسالم حم للرمت وانرأة علن السمواء وللحمم بمذا نبالعمة انمرأة احلماكم ونبالعمة‬‫نري خيتارون ثلني عري اكنة يف جمالمل الرورى‪.‬‬
‫‪ .4‬ن عد الزوماك يف اسسالم حكمي التحليت وال لحيلم عليي ل ظ انبماح ابنعما العلمما المد يم أ‬
‫انسكوك عهي الذ لر نص تحليلي أو حترميي‪.‬‬
‫ حل ممت ه التع ممد وأابح ممي ون ي ممد وال ممرط و ون قلي ممت و ن ممرعة التع ممد ليس ممت اص ممة‬‫ابنضحيرلري ون اهم ‪ ،‬ت ها رعة عانة رمت كت را س‪.‬‬
‫ ن العدمل الكانت مني الهسماء ما نسمتحياال هقتضمن بيعمة البرمر وعليمي لكمون العمدمل الواممس‬‫عل ممن ال ممزو ه ممو التس ممولة ممني الزوم مماك فيم مما لق ممدر ن ممري انىلك ممت وانر ممرب وانل ممبمل وانس ممكري‬
‫وانبيت‪.‬‬
‫ للتعمد حكمممة ظقمر نممري وممو بمماقع يف عم الرمممامل ختمر عممري اس مار انعتمما ‪ ،‬ووممو عقممم‬‫عهد الزومة‪ ،‬ور بة يف الذرلة عهد الزو ونرض الزومة نرضا ميهع نري در ا علن الوفماء مبع‬
‫احلقو الزومية‪.‬‬
‫ ن التعد ني انسلمني يف اره العملا ال لتجاوً ‪ 10‬ابكلف‪.‬‬‫‪ -‬ن الغَورب لسمح للزومة أن عمد ابكًوا وملمرم علمن اكًوا التعمد ابلزومماك ويف للمك نمري‬
‫ان اسد نا ال مل ن‪.‬‬
‫‪ .5‬ن اسسمالم انه ممف يف الت رلممم ممني المزومني وضممع مجلممة نممري الوسماقت الو اقيممة الم سممعن سصممالح‬
‫احلياة الزومية بت و وال الحيال ومجلة نري الوساقت نهع ساءة استعمامل الحيال ‪.‬‬
‫ نري الوساقت الو اقية نهع و وال الحيال‬‫ نرحلة ال ن وحتمت الزومة‪.‬‬‫ نرحلة العال اب ّلت مية نمري المل اله ح وانوعظة واهلجر يف انضامع والضرب ا اننح‪.‬‬‫‪ -‬نرحلة احلكمني‪.‬‬
‫ نري الوساقت انعيهة علن نهع ساءة استعمامل الحيمال أن لسملك المزو نسملكا لضممري التىلكمد‬‫نممري ر بتممي يف الحي ممال ولضمممري ألكيه ممي نممري انرامعممة انق ممالا للحيمماة الزومي ممة‪ ،‬أن لحيلققمما لق ممة‬
‫واحدة رمعية يف قر انعقا فيي ل ال ّد نري التقييد ابلررط العد والزنين والوص ا‪.‬‬
‫ حممم انرامعممة للم مرأة اكو والثانيممة فيممما معممت نممري العممدة ‪،‬فممإلا فرممت اكنممر فممال حتممت لممي حمما‬‫هكح ًوما اه‪.‬‬
‫البما ابلعا مة‪ ،‬لهيمك‬
‫‪ّ .6‬ن اسسالم معت الحيال يد الْرمت حلكم نهقا أن انرأة تعانت نع الهما‬
‫عما لتبعي نري أنور نالية نري انقر انيمت ون قة العدة واكوال ‪.‬‬
‫‪ .7‬للممرأة أن حتممت عقممد الزوميممة لا معممت الممزو أنممر ال قمما يممدها‪ ،‬أو انتهممع الممزو عممري اسن مما علممن‬
‫ًومتي وهو نوسر‪ ،‬علممت أن الزوممة علمة أو عيبما كاومس والعهّمة واخل ماء‪ ،‬أو أصميس المزو همرض‬
‫نري اكنراض انه رة كالزهر واسلدً أو م ّري الزو عد عقد الهكاح أو اب وانقحيعت أ باره‪.‬‬
‫‪ّ .8‬ن اسسممالم لقمموم يف احلقممو والوامبمماك علممن نبممدأ العممدمل ال نبممدأ انسمماواة وال لقممر انسمماواة علممن‬
‫اعتبارها نبدأ عانان و اعدة نحير ة و منا لقرها حيهما لقتضيقا العدمل‪.‬‬
‫‪ .9‬معممت اسسممالم القوانممة للرمممت علممن ان مرأة و وانممة الْرمممت وانممة رعالممة و ارة وليسممت وانممة هيمهممة‬
‫و سلط‪.‬‬
‫ن وانة انرأة ليست عهوال علن أفضلية لا ية عهد ه لتميز بما الْرممت علمن انمرأة و منما هما عهموان‬
‫علممن ك مماءة لتمتممع بمما القمماقم إعبمماء هممذه انسمميولية وأ ّن ه عم ّمز ومم ّمت معممت القوانممة للرمممامل علممن‬
‫وبممذا لتقممرر أامما أفضمملية التهاسممس ان مملحا نممع الوظي ممة الم‬
‫الهسمماء همما فضممت عضممقم علممن عم‬
‫س الهقوض إعباققا‪.‬‬
‫‪ّ .10‬ن الت اوك يف انااب ني الْرمت وانرأة ليمل سمتورا نحيلقما و منما احلكمم لتهموال نتيجمة للت ماوك‬
‫يهقممما يف اكعبمماء والتكماليف ان روضممة علممن كممت نهقمما ممرعا ولمميمل اكنممر يف هممذا أنممر حممماابة وممهمل‬
‫علن حساب مهمل‪ ،‬منا اكنر أنر واًن وعدمل مني أعبماء المذكر وأعبماء اكنثمن يف التكمولري العماقلا‬
‫ويف الهِّّظَام االمتماعا يف اسسالم‪.‬‬
‫‪ّ .11‬ن الت اوك يف الرْقا َة ال لتعلم حيبيعة اكنثن ونكانتقا يف اوماعمة ونوضمعقا يف اجملتممع أو‬
‫تعلممم حيبيعممة الممذكر ونكانممي يف اوماعممة ونوضممعي يف اجملتمممع و منمما لممدور احلكممم يف ال ْرممقا َة همماء‬
‫علممن مموة العال ممة أو ضممع قا ممني ممخص الرمماهد رمممال كممان أو ان مرأة و ممني انوض موال الممذ جتممر‬
‫سببي اخل ونة‪.‬‬
‫‪ّ .12‬ن « حرلة انرأة » و « انساواة ني انرأة والْرمت » نظرلتان ر يتان اب لتمان مرعا وعقمال‪ ،‬ال‬
‫عقد للمسلمني بما و اما استمرار وا ة اآل رلري أعماال‪.‬‬
‫و ن ال ممدعوة ابس ممم ِّّ‬
‫احلرلْممة وانس مماواة أ رم ممت ان مرأة ن ممري البي ممت لت مزاحم الْرم ممت ومعل ممت ان مرأة ختل ممع‬
‫احلجمماب و قضمما علممن رسممالتقا ّأنمما ًومممة وسممكها لتقممدنقا كسمملعة نبتذلممة يف كممف كممت ال ممط نممري‬
‫اقري أو فامر‪.‬‬
‫سادسا ‪ :‬حول « العَدالَة في نظام العقوبات في اإلسالم »‬
‫‪ّ .1‬ن اسسممالم أحمماط اورميممة سمميا نهيممع نممري التثبممت حمما ال كممون العقو ممة أ اة للتهكيممت ابخل مموم‬
‫انعارضني فوضمع القواعمد الد يقمة الم هظمقما حرصما علمن حتقيمم ا َلعدالَمة ونسماعدة يف ما اكنمري‬
‫والحيمىلنيهة حنو اكصت راءة الذنة ونما لت مرال عهقما نمري اعمد ني ما رء احلمدو ابلرمبقاك‪ ،‬واخلحيمىل‬
‫يف الع ممو مما نممري اخلحيممىل يف العقو ممة‪ .‬وحنممو ال مرميممة وال عقو ممة ال ممهص نممري ممالمل قرلممر ال ققمماء‬
‫لقاعممد ني مما ال حكممم كفعممامل العقممالء بممت ورو المهّص «واكصممت يف اك ممياء اسابحة‪،‬واكصممت يف‬
‫اكفعممامل التقيممد ابحلكممم ال ْرم ومرعا »‪ ،‬وحنممو ال مرميممة وال عقو ممة ممال نممص يف ممراقم احلممدو وهمما الم ِّّمزَل‬
‫والقذ وال ْس ِّرَة واحلرا ة والبغا والرّة وحنو ال مرمية وال عقو ة مال نمص يف ممراقم الق ماص والدلّمة‬
‫‪ ،‬فالق مماص يف القتممت العمممد و ممال اك مرا عمممدا واوممرح العمممد والدلمّمة يف ممراقم الق مماص لا‬
‫ع ا عمري الق ماص لسمبس مرعا مث تمت مبي العممد والقتمت اخلحيمىل و مال اك مرا حيمىل واومرح‬
‫حيىل‪.‬‬
‫وحنو لميمل لمو اكنمر حمم نمهح الع مو العمام أو اخلماص ال يف ممراقم التعماًلر وحنمو التكمافي وانسماواة‬
‫يف حيبيم العقو ة‪.‬‬
‫‪ .2‬نا كانت اوراقم ت اوك نمري حيمن فظاعتقما‪ ،‬كمان ال م ّد نمري نقيما يمم قما مي اومراقم ليكمون‬
‫ّ‬
‫حجممم العقو ممة وكميممة أنقمما نهاسممبني حلجممم اورميممة وكميممة فظاعتقمما‪ ،‬والعقممت البرممر عرضممة للت مماوك‬
‫ص ِّمحويحا علمن أ‬
‫واال تال والتها والتىلير ابلبيوة ال لعيش فيقا ونري احملامل أن ل در حكمما َ‬
‫مرمية‪ ،‬وانخر لكون يف عقوابك ا تمة لضمعقا نمري ميلمك نقياسما ما نعمرض للخحيمىل وهمذا لتحيلمس‬
‫َ‬
‫علما خيتلف عري علم البرر وهذا ال لكون ال نري ه سبحاني و عا ‪.‬‬
‫مدها ال ْرم ِّ‬
‫ارال نممري‬
‫‪ّ .3‬ن موانني اسسمالم كلّقما تممو ن حتقيمم ن ماحل الهمما ‪ ،‬وان ماحل هما الغالمة الم‬
‫التر مرلع ككممت وهمما الرمحممة للهمما ‪ ،‬و ن نق ممد كممت ر مرلع هممو الغالممة ال م هممتت عممري احلكممم ولمميمل‬
‫الباعن علن ررلعي وهذه الغالة د تحقمم و مد ال تحقمم كرمرب اخلممر‪ ،‬فمإ ّن نق مد ال ْر ِّ‬
‫مارال أ‬
‫الت ممي هع مما حكمت ممي انت مماء الع ممداوة والبغض مماء ال أن لك ممون الباع ممن عل ممن الهق مما ه ممو و م موال الع ممداوة‬
‫والبغضاء وعليي فإ ّن نقاصد ه نري اكحكام ها الغادك واحلكم وليست علال هلا‪.‬‬
‫فىلنما اجملتممع فلمما جتلبمي لمي‬
‫‪ .4‬العقو ة رمحة ابلهسبة للمهحر لا مي وابلهسمبة للمجتممع المذ لعميش فيمي ّ‬
‫نري يوال اكنري واحلمالة لانوامل والدناء وأنا ابلهسبة للمهحر فقما ك ماراك كهلقما و قمرة زلمت‬
‫عهقم انيا ذة ابوهادك لا أ دنوا عليقا‪.‬‬
‫‪ .5‬العقموابك ًوامممر ومموا ر‪ً ،‬واممر وضممعقا ه للممرال عممري ار كماب نمما حظممر و ممر نما أنممر ومموا ر نممري‬
‫اسمث‪.‬‬
‫‪ .6‬اوك نرا س العقوابك بعا لت اوك نرا س اوهمادك وهمذه العقموابك عماه همذه اوهمادك نعاومة‬
‫ون نبالغمة أو فمراط ل سمما علمن نقيمما نمري أ ّ انقماليمل وأعممدهلا وعلمن أسمما حمار مة الممدوافع‬
‫اخلاصمة كممت مرميمة‪ ،‬فممما كمان نبعثممي اللمذة عو ممس ابك وبمذا كممون اورميمة ممد حار تقما ال ْرم ِّمر َلعة يف‬
‫احلمل‪.‬‬
‫اله مل بت أن حتاربا يف ّ‬
‫‪ .7‬حيممالن يمما ال ْرم ِّمر َلعة ابلقممانون الوضممعا ونمما ومممو االف متا وللممك االلتقمماء ال ومممو عرضمما ويف‬
‫أمزاء نت ر ة وال عنة ابال ا أو اال تال يف اوزقيماك والعرضمياك ‪ ،‬منما انعمومل عليمي همو الهظمرة‬
‫َساسم ميْة و مموره اخل مماص وعه ممي ت م مرال اوزقي مماك‬
‫َساسم ميْة والت ممور اخل مماص ‪ ،‬ولإلس ممالم نظر ممي اك َ‬
‫اك َ‬
‫فتلتَ ِّقيّىلو مت عمري مزقيماك يف المهظم اك مرى ‪ ،‬مث ميضما اسسمالم يف رلقمي انت مر عمد كمت ا ما‬
‫أو ا تال ‪.‬‬
‫‪ّ .8‬ن انقيمما ال َم ِّمحويح لهجمماح عقو ممة نمما هممو أيرهمما علممن اجملممرنني واورميممة فممإ ّن نقممص عممد اجملممرنني‪،‬‬
‫و لّ ممت او م مراقم فق ممد اح ممت العقو ممة و ن ًا ع ممد اجمل ممرنني واو م مراقم ‪ ،‬فق ممد فر مملت العقو ممة‪ .‬و ّن‬
‫اسح مماقياك احلدلثممة ثبممت فرممت الق موانني احلدلثممة يف ر مرلع احلممبمل كعقو ممة أساسممية نمما فيقمما نممري‬
‫ره مما خلزان ممة الد وْولَممة و عحيي ممت لإلنت مما و فس مما أكث ممر للمج ممرنني وانع ممدام لق مموة ال ممرال والزم ممر و ت ممت‬
‫للرعور و هدار سنسانية اسنسان وو وال للضرر علن ال حة واً د لهسس اوراقم يف اجملتمعاك‪.‬‬
‫ض َمارة انا لمة ظللمي والقموانني البرمرلة حتكممي واكر ممام‬
‫‪ .9‬الغَ ومرب واورميمة صمهوان ال ل ت مان نما انمت احلَ َ‬
‫تكلم واسح اءاك هحيم عري هذا اجملتمع العار ‪.‬‬
‫‪ّ .10‬ن انعاهداك وانيألراك الدولية نكافحمة اورميمة الم هظمقما هيومة اكنمم انتحمدة مد فرملت يف‬
‫احل م ّد نممري اورميممة يف العمما كاممم لهظممرون القضمماد نممري نهظممار نمما حبيممن ال لومممد صمملة ممني‬
‫اخلممالم وانخلممو ونممري مثّ فممإ ّن اورميممة تزالممد ابسممم هممذه ان ميألراك علممن نحيمما عممانا واسممع سممبس‬
‫هيمهممة المموالدك انتحممدة اكنرلكيممة وحلي تقمما ال ممقيونية علممن أرو ممة اكنممم انتحممدة و ضمماال هممذه‬
‫انيألراك ل احلقا العام‪.‬‬
‫‪ّ .11‬ن القموانني الم ملممتكم ليقمما الهمما ضمممري ممار حمممد للحقممو والوامبمماك علممن حنممولري موانني‬
‫ضمعقا اوماعمة له سمقا وختتارهما لتسما علمن ضموققا و سممن ابلقموانني الوضمعية و موانني لضمعقا ه‬
‫عا لعبا ه و سمن الر ِّ‬
‫اسسالنيْة‪.‬‬
‫ْر َلعة و‬
‫و ن القم موانني الوض ممعية مما ص مماحلة لك ممت ًن ممان ونك ممان وختض ممع للتب ممدلت والت ي ممع والتكمي ممت يهم مما‬
‫القوانني اسهلية ا تة يف أصوهلا ولتاح االمتقا ل ققاء انسلمني يف فروعقا‪.‬‬
‫اسسممالنيْة للح م ّد نممري اورميممة ولثبممت فرممت‬
‫و ّن الوا ممع ليثبممت ابسح مماءاك نممدى نالقمممة احلممدو و‬
‫القوانني الوضعية ال ل رخ عرا قا اقلني نتساقلني كيف نو ف اورمية؟‬
‫اسس ممالنيْة‪ ،‬واكن ممم‬
‫‪ّ .12‬ن الغَ م ومرب عهم موان اسمم مرام ع ممن الت ممارلخ ولر ممقد ل ممذلك كالب ممي عل ممن اكن ممة و‬
‫اك رى‪.‬‬
‫سابعا ‪ :‬حول « ال َعدالَة في نظام الحكم في اإلسالم »‬
‫َساسيْة انهبثقمة نمري القاعمدة ال ِّ وكرلمة الم حتمد نمهقت اسسمالم يف ميون احلكمم « ن‬
‫‪ .1‬نري ان اهيم اك َ‬
‫احلكم كلّي هو يف اكصت وحده »‪ ،‬فاحلاكم هو ه عما ويف للمك خيتلمف احلكمم اسسمالنا يف‬
‫أساسممي عممري كممت اكنظمممة البر مرلة والق موانني الوضممعية‪ ،‬حيممن ك ممون السمميا ة يف احلكممم اسسممالنا‬
‫للررال والسلحيان لانة يهما الهِّّظَام الدميقرا ا كون السيا ة لانة واكنة ن در السلحياك‪.‬‬
‫‪ّ .2‬ن ه أينر احلكام ا انة العدمل ني الها يف أحكانقم حا ال ضيع احلقمو و هت ما اكنانمة و مد‬
‫العدالَممة يف العممانني َسمميِّّدل حممممد عليممي السممالم وانتممد عقممو نتممىل رة نممري‬
‫ألثممت هممذا العممدمل يف راقممد َ‬
‫اترلخ هذه اكنة‪.‬‬
‫‪ّ .3‬ن اعة ه و اعة الرسومل ‪ ‬ها اس مار احملمد لكمت اعمة وكمت اعمة تهماا أو تهما‬
‫اس ار العام ‪ ،‬فقا ال ية ونذنونة ل ال اعة يف نع ية اخلالم‪.‬‬
‫نمع همذا‬
‫‪ّ .4‬ن اعممة احلمماكم أو اكنمما نممري اعممة ه ورس مولي ‪ ،‬فممال ملممت أن لهمماًال يف الواللممة نقممما كممان ال نمما‬
‫ماء نص مي وهمو ظقمور الك مر الب ّمواح كمما ال ملمت اعتمي يف أنمر انع مية أنما ون فعمت انع مية ون‬
‫اكنر با فحياعتي وامبة‪.‬‬
‫اسس ممالنيْة ومزقي ممة ن ممري‬
‫‪ .5‬الر ممورى ح مما ومي ممع انس مملمني عل ممن اخللي ممة وه مما مس ممة ن ممري مس مماك احلي مماة و‬
‫مزقيم مماك الهِّّظَم ممام اسسم ممالنا عانم ممة وحم ممم نم ممري احلقم ممو ِّ ِّ‬
‫اسسم ممالنيْة‪ .‬وأ ّن الرم ممورى‬
‫لانم ممة و‬
‫السيَاس م ميْة ّ‬
‫ّ‬
‫اسسالنيْة وال ِّّدمي وقرا ِّ يْة الغَور يّة نقيضان ال للتقيان‪.‬‬
‫و‬
‫‪ .6‬حتقممم الرممورى مرا اكنممة‪ -‬ثلممة إهممت احلممت والعقممد‪-‬يف نزاولممة السمملحية والت كمما قضمماد اكنممة نممع‬
‫الرممخص الممذ أل ممي عهقمما وهممو اكنمما و حييممس ن ممو احملكممونني و يلممف لمموبم وجتهممس اخلحيممىل يف‬
‫اختال القراراك وحتيت ون استبدا احلاكم أو غياني‪.‬‬
‫‪ .7‬ن الت رلط ابلرورى نري احلاكم نومس للعزمل ‪ ،‬فال رعية دون ورى و رعية‪.‬‬
‫اكنة لمي‪ ،‬فاكنمة هما صماحبة السملحية يف عيمني احلماكم‬
‫‪ .8‬اكصت اكصيت يف رعية احلاكم هو ا تيار ّ‬
‫هح ا تيارها وأنا العقمد فمال هعقمد مي اسنانمة ال لا ا تماره أهمت احلمت والعقمد وأنما العقمد هعما‬
‫لوارب احلكم فقذا أنر ال وً‪.‬‬
‫اكنممة أن لبممد رألممي فيممما لممرى فيممي ان مملحة أو ًالممة ان سممدة وأسمما هممذا احلممم‬
‫‪ .9‬لكممت فممر نممري أفمرا ّ‬
‫كليف الر ِّ‬
‫ْارال لكت نسلم ابكنر ابنعرو والهقا عري انهكر‪ ،‬ال أ ّن هذا احلم لي حدو وضموا ط‬
‫نهقمما أن لكممون ممد ص ماحبي ممذمل اله ممح اخلممالص للخلي ممة‪ ،‬وأن لكممون علممن أسمما نممري العلممم‬
‫وال قي‪.‬‬
‫‪ .10‬هحيلممم انعارضممة يف ال ِّ وكممر الغَم ومره نممري اعممدة ح ممظ « ِّّ‬
‫احلرلمْمة ال ر لممة » ونهممع االسممتبدا و ممد‬
‫ّ‬
‫السي ِّ‬
‫ِّ‬
‫اسم ميْة للحكون ممة والكر ممف عهق مما ب ممد ض ممعافقا أو‬
‫يف الغال ممس ظق ممار حي ممىل انمارس مماك ّ َ‬
‫سمقا قا‪ ،‬يهممما يف اسسممالم فقممد معممت اكنممر ابنعممرو والهقما عممري انهكممر وسمميلة للتىلكممد نممري التمزام‬
‫احلاكم ابلر وْرال حلراسة الدلري نري الضياال‪ ،‬ونهع را الظلم‪.‬‬
‫‪ .11‬لممرف اسسممالم فكممرة انعارضممة الداقمممة للهظممام السياسمما أ انعارضممة للمعارضممة كن اكصممت يف‬
‫اخليانممة‬
‫الهِّّظَممام اسسممالنا هممو الحياعممة وكن انعارضممة للمعارضممة فيقمما ص مرار علممن اخلحيممىل انممي‬
‫وال سم‪.‬‬
‫اسسالنيْة ال لكره أحد علن اعتها قما ا تمداء حيمن أ ّمر اسسمالم مانون ال‬
‫‪ .12‬ن العقاقد والعبا اك و‬
‫كراه يف الدلري لغا انسلمني يف عقاقدهم وعبا ا م‪.‬‬
‫ِّ‬
‫ِّّ‬
‫ه هحيلممم نممري اعممدة كممون التممدلري صمملة روحيممة حمضممة ممني اسنسممان‬
‫‪.13‬‬
‫احلرلمْمة الدلهيممة يف ال وكممر الغَم ومر ّ‬
‫و القممي ال ممىلن هلمما كيممان الد وْولَةالسياسمما وهمما عممين حممم اسنسممان يف أن خيتممار الممدلري الممذ لرمماء‬
‫ت وأن خيتار أن ال لكون نينها إ لري كان‪.‬‬
‫‪ .14‬ال ملممت نسمملم أن لتعبممد كي يممة أو هيوممة لمميمل هلمما اصممت يف ال ْرم ِّمر َلعة أو ارمممة عممما رمسممي ال ْرم ومرال‬
‫عمدا عانا ذلك و ال ع ّد نبتدعا لإلمث نغالرا للررال‪.‬‬
‫‪ .15‬ليمل للدولة مبمار أو كمراه علمن اعتهما عقاقمد نتهماًال فيقما أو أحكمام عبدلمة نتهماًال فيقما مني‬
‫انسلمني نا ام انخالف خير عري اقرة اسسالم‪.‬‬
‫‪ .16‬ممد ت الد وْولَممةيف حالممة حممدوب أفكممار و ارسمماك دعيممة علممن يممان احلقمماقم و يممان ن اسممد لممك‬
‫اكفكار والعقاقد ابحلجة والنهان ال ابلسيف والسهان‪.‬‬
‫القتمت والقتمامل ال‬
‫‪ّ .17‬ن الد وْولَة عمت علن ح ظ لري اسسالم وصيانتي نري البدال ولكري ال لجىل‬
‫عهد ظقور الرّة أو اخلرو علن الدولة‪.‬‬
‫‪ّ .18‬ن انر ممد عممري اسسممالم نمما يبممت فعلممي لقتممت حم ّدا وهممذا اسممراء لكممون علممن نممري كممان نسمملما مث‬
‫ار ّد عري اسسالم‪.‬‬
‫وأوصأ كفسأ وإخواق مل خ حم أا الُحث مبح ي أ‪:‬‬
‫‬‫‬‫‪-‬‬
‫‬‫‪-‬‬
‫ِّ‬
‫اسسمالنيْة انعاصمرة و ما انعاصمرة راسمة حتليليمة نقدلمة لكمت‬
‫وموب راسمة الرخ مياك ال وكرلمة و‬
‫فكرة نري أفكارهم علن ضوء الكتاب والسهة‪.‬‬
‫ه لتميزون قد العلم الر وْرعا أو وره‪.‬‬
‫نرر العلم الر وْرعا‪ ،‬فإن انبتلني ابلرر الغَور ّ‬
‫ِّ‬
‫ه‬
‫احلرص علن انهقت الر وْرعا يف االستدالمل واالسمتهباط‪ ،‬حيمن نهما امد انهت عمني ابل كومر الغَ ومر ّ‬
‫م ممد أحم ممديوا أصم مموال م ممرعية مدلم ممدة أو اختم ممذوا نهقجم مما ا وم مما السم ممتهباط اكحكم ممام نم ممري أ لتقم مما‬
‫الت يلية‪.‬‬
‫اسسالنيْة و هقيتقا نري أفكار ا اسسالم‪.‬‬
‫العمت علن لورة اكفكار وان اهيم و‬
‫وممموب ال م ّذب عممري حرنمماك الممدلري كلممماك جتلممو صممدأ نمما أل ممقي انهرممقون نممري الثريممرة و كممتم‬
‫صياحقم يف ومي احلم و لضاح السبيت اآلنري الْر َ د‪ ،‬العدمل الوسط‪.‬‬
‫هعمتي تم ال احلاك علمن نما‬
‫و يف تام هذا البحن أضع القلم كجتي ابحلمد اخلالص للذ‬
‫ممل مي يف ال ِّ كومر موة‪ ،‬ويف المروح صم اء و م افية‪ ،‬ويف الب ماة ن مالا‪،‬‬
‫أند ي نمري عمون‪ ،‬كهمت ال أفتمىل أح ّ‬
‫ويف العمزم ونعمالة البحمن صمنا َو َملَمدا‪ ،‬وفيمما أن ممم نمري مقمد آلء الليمت وأ مرا الهقمار َن َمد ا نتجمد ا‪،‬‬
‫وأ ُّر أ يف هذا البحمن مد مت و ن ظمري مد أكثمرك‪ ،‬وا ت مرك و ن ظمري أ أ لمت فمما أعرضمت‬
‫عهي ص حا أكثر كثا ما لكمرك‪ .‬فحقماقم لمك الرسمالة اسهليمة اخلالمدة ونقمرراك الموحا فيقما ال لتسمع‬
‫لبياني ندار البحر‪.‬‬
‫و نممي لقمممري كممت وا ممف علممن هممذا البحممن أن لسممد نمما ممي نممري لممت وأن لسممت نمما فيممي نممري ًلممت‪،‬‬
‫فلقمد علممت أنمي لمميمل نمري الع ممة أن ِّ‬
‫مان وصمما لا صمدر الكا مس عمري وفمماض لميمل فيمي نمري العلممم ال‬
‫القليممت وكتممس قلممم كليممت‪ .‬فمماللّقم ال عممذب لممدا كتبممت رلممد ن مما حترلممف الغممالني وانتحممامل انبحيلممني عممري‬
‫له ممك‪ ،‬وال لس ممال أرا ال ممذب وال ممدفاال ع ممري مرلعتك‪ ،‬وال لب مما لعت ممر ن ممري أ موامل انس ممتغر ني‪ ،‬وال روح مما‬
‫أرا ك أن رفممر يف ظممالمل عممدلك‪ ،‬وال حتممرنين ضمملك مما نمما عهممد رممر نمما عهممد ‪ .‬واحلمممد‬
‫العانني‪.‬‬
‫رب‬
‫كتبي‬
‫العبد ال قا رمحة ر ي‬
‫حممد أمحد عبد الغين‬
‫لبهان‪ -‬را لمل‬
‫ار البار‬
‫‪1424‬هم‪2004/‬م‬