‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء‬
‫بالمقارنة مع النظم المعاصرة السائدة‬
‫الدكتور‪ /‬محمد عبد الحليم عمر‬
‫(*)‬
‫موضوع البحث‪:‬‬
‫‪ -‬الفقررق قق قررة فا حررة ل ر ق ر ا الم ر‬
‫فل ر ل ر الررم‬
‫فل ر ال ر ف فل ر‬
‫األزم ن‪ ،‬فمع ذلك ل يلق اهتم م م ث قجمر مرن ملر اص ت ر الرذم تقلمر‬
‫الم رقا ال أقسررم ل ة ال فاقم ررة فالم لتس ر ة فالت ر تقررف مل ر أن م ررللة الفقررق ر ق‬
‫ائر رقا اهتمر ر المجتم ررع فهر ر مس ررئفل ة الفقر رقاغ ل س ررل القلفم ررة فاأل م ر ر غ‪ ،‬فلمر ر‬
‫تزاي ل الم للة إل قر لييرق فل لرل رث قهر األ م ر غ‪ ،‬قر ف الراحم قل ر مرن‬
‫ر م ر متلقلررة لر ت ر إلر متيجررة مثر اص ررت اق ة‪ ،‬أف أللر ق جزئ ررة مثر‬
‫فل ررة القل ه ررة التر ر تحتي ررق تل ررف اق لل أقس ررم ل ة ل ررلل هر ر األ ررقم لر ر مر ر‬
‫الم للة لم سيتضح ل الاقث‪.‬‬
‫فل الف ل الق ضق لم از ل ق ا الفقق ل الح ل ل‬
‫لقر ‪ ،‬مفامم ر ل ر الر ف المتق مررة أ ض ر ‪ ،‬مر اصهتم ر ي ر لر‬
‫إل قيز التمفيذ اح ‪.‬‬
‫فرقاغ فمقتقق ل فل م فمف فل ت‬
‫فقي ررث أن الر ر ف ا سر ر م ة جقظ ررل لر ر ال ررم‬
‫ل الر ف الم م رة‬
‫ررفقا اجتم م ر ل‬
‫جق ر ر فقاغ ال ررق فالر ر ف‬
‫المتق مة فل تققق تق م يذلق ف از ل فلأا الفقق ي ‪ ،‬لإم ل ن صير مرن الحرف ا‬
‫(*) أستاذ احملاسبة ‪ -‬مدير مركز صاحل كامل لالقتصاد اإلسالمي ‪ -‬جامعة األزهر‬
‫‪5‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫إلر المررم س ا سر م ل ر‬
‫لمجررق الت ييررق فالتمقر يررين الررم‬
‫ي ر يمر غ ملر متيجت ر ‪ ،‬فل ررن ألن هررذا فاجر‬
‫فاصلت از ا ‪.‬‬
‫يمر يجر‬
‫فتجقظت ر فاأل ررذ‬
‫اصمتثر‬
‫ل ر فل متر‬
‫فم ررن همر ر لر ر ن ه ررذا الاق ررث ال ررذم مقر ر ف ل ر ر أن م رريق لر ر إيجر ر ز إلر ر‬
‫الم مح الح مة لمف ف ا س‬
‫اآلن من هذه القض ة‪.‬‬
‫من الفقق فالفققاغ مق قم ا لمف ف الح لم السر ئ‬
‫هدف البحث‪:‬‬
‫ي ف الاقث ا ل م إل إلقر غ الضرفغ ملر مف رف ا سر‬
‫فالفقر رقاغ سر رفاغ م ررن قي ررث مر ر م اهتمر ر ا سر ر‬
‫األ فال فاألس لي‬
‫مرن الفقرق‬
‫اقضر ر ة الفق ررق ‪ ،‬أف اس ررتحقام‬
‫ا س م ة لقم ة الفققاغ‪ ،‬فللتأ ي مل أن المرم س ا سر م‬
‫جر يق ا تا م ر أفق مر ل ر مقلررة مم ر مق قمررة مررع الم ر ال أقس رم ل الس ر ئ اآلن‪،‬‬
‫لم ي ف الاقث إل تق‬
‫ال لفط الحق ضة ل ف ة تلييق المم س ا س م ‪.‬‬
‫خطة البحث‪:‬‬
‫التزام امفضفع الاقث فسح مقرف تققيرق أه الر ‪ ،‬فأ رذا لر اصمتار ق أن‬
‫هم ر ك اقفث ر أ ررقم ل ر الم ر فا قررف المفضررفع‪ ،‬ل ر ذلررك م مم ر لررة الاقررث‬
‫ل لت ل ‪:‬‬
‫الماقث األف ‪ :‬الفقق فالفققاغ (المف ه األس س ة فالفا ع المح‬
‫ق)‬
‫الماقرث الثر م ‪ :‬مر م اصهتمر اقضر ة الفقرق فقم ررة الفقرقاغ لر ا سر‬
‫األ قم‬
‫الماقر ررث الث لر ررث‪ :‬قتم ر ررة المر ررم س ا س ر ر م لح ر ر‬
‫ا س مة‬
‫‪6‬‬
‫فالررم‬
‫م ر ررللة الفقر ررق ل ر ر ال ر ر ف‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫‪1‬ـ المبحث األول‬
‫الفقر والفقراء (المفاهيم األساسية ـ الواقع المعاصر)‬
‫استق ا ا لق م ا الفق ة الق ئلة "القل مل ال‬
‫غ لقع من ت رفقه" لرإن‬
‫الاقث يي أ ا لتحقف مل المف ه األس س ة للمفضفع‪ ،‬ث فا ح المح‬
‫ملن التحرقف ملر قجر م رللة الفقرق لر الحر ل ‪ ،‬امر سرتأه‬
‫من م‬
‫ل ‪ ،‬فسفف متم ف ذلك ل م يل ‪:‬‬
‫ق قت‬
‫اقسرت فالاقرث‬
‫‪ :1/1‬المفاهيم األساسية للفقر والفقراء‬
‫‪ :1/1/1‬مفهوم الفقر والفقراء‪ :‬إن ض ة تحق ف الفقق م تلف لي‬
‫فق يث فل مج لم هم تقق ق هذا ال‬
‫م ق مفثفق مم مل الفج الت ل ‪:‬‬
‫م‬
‫ف‪ ،‬مفامم مرفق التحر ق ف ال ر قا مرن‬
‫‪ :1/1/1/1‬مفهوم الفقر والفقراء فى الفكر اإلسالمى‪:‬‬
‫يي أ لق غ المسلمين لر تحرق ف‬
‫للفقرق فالفقرقاغ ممر اقرث م ر قف الزلر ا‬
‫من المحم الل فم‪ ،‬فالذم حقل اأن "الفقق الحفز فالق جة‪ ،‬فهف ض ال م (‪،")1‬‬
‫قت ملر الفلر غ‬
‫فهف يذلك يقتا ام م تفلق الق ج ل ال زمة لإلمس ن فم‬
‫ألفر خ أ رقم لل صلرة ملر هرذا المحمر‬
‫ي ‪ ،‬هذا فمن الج يق ا لرذلق أمر تسرت‬
‫ير ررق الفقر ررق فق ل ل ر ر الق ر رقرن ال ر ررق مم ر ر ‪ :‬المسر ررلمة أف المسر ررلين‪ ،‬فالس ر ر ئ ‪،‬‬
‫فالضحف ل مج‬
‫الم‬
‫فلذا المققف ‪ ،‬من الققم ن‪.‬‬
‫(‪ )1‬م ادة "فق ر" مع م مص القاآ الق ر ال ر ‪-‬جمم ع الل ة العر ي ة‪ -‬الق اهرة‪ -‬لس ا‬
‫العرب ال ن منظور‪ -‬دار املعارف ‪3444/38‬‬
‫‪7‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫أم ر ل ر ا ررل ء الفق ر غ‪ ،‬لج ر غ تحررق ف‬
‫للزل ا فا لت ل ا تلفل تحق ف ت‬
‫للفقيررق اقس ر‬
‫من قيث ق الفقق المفج‬
‫م ر م اسررتقق‬
‫أل ذ الزل ا‪ ،‬للر م‬
‫القمف ة‪ :‬الفقيق من ل ر أ مر رف لر مق ير المسرلين الرذم ص ر غ ل ر ‪ ،‬ف ر قفا‬
‫الزلر ا فا رقط أن ص لرفن مسرت ق لر الق جر ل األ رل ة مثر‬
‫األ م يم‬
‫السررلن فرلررة الحم ر ‪ ،‬ف ق ا ر مررن ذلررك ر‬
‫ل قفلفن الفقيق "هف من ص م ل فص لس‬
‫الم ل ررة(‪ ،)1‬أم ر ال ر لح ة فالقم يلررة‬
‫( ‪)2‬‬
‫قع مف ع ق جت ‪ ،‬أم المسلين ل رف‬
‫ال ررذم مل ررك مر ر قر ررع مف حر ر م ررن لف يتر ر فص لف ر ر " فم ررن ذل ررك ف ر ر أن الفقير ررق‬
‫رق‬
‫فالمسلين ل ل ي م م ل اقت ج ت م مفان ا تلفر لر ال قجرة‪ ،‬ممر‬
‫أن هم ك مستف ل أف قج ل للفقق‪ ،‬هذا مع م اقمر ا أن تقر يق هرذه الق جرة لر م‬
‫الفق غ ي تلرف مرن زمرن آل رق فاقسر‬
‫الذم ص ف‬
‫ال ازلر "المسرلين هرف‬
‫أما ئر ‪ ،‬فلرذا ر‬
‫ل ي قجر ‪ ،‬لقر ملرك ألرف يمر ق فهرف مسرلين‪ ،‬ف ر ص ملرك إص‬
‫لأسر ر فق ررا فه ررف مر ر ‪ .‬فالمحتي ررق لر ر ذل ررك مر ر يلي ررق ا لقر ر‬
‫تقتيق"(‪ ،)3‬أم أن‬
‫الفقق همر أ رذ لر اصمتار ق لر‬
‫قجر ا مفر ق فقر ه لمر سررت‬
‫قج ر ال ر‬
‫لر الفلررق المح‬
‫ار ر إسر رقاف فص‬
‫قجر الر‬
‫فقر ه أف‬
‫ال ر‬
‫فالمجتمررع‬
‫ررق‪ ،‬مفاممر أ ررذ لر اصمتار ق‬
‫فم ر م مم سرريت لإلمف ر ق المللررف قس ر‬
‫قر‬
‫اقت ج ت إل م يا مرن متفسر‬
‫الذم ح ش ل ‪ ،‬لم أم ص يم ق ل قس‬
‫فا مف ر ق مل ر مسررتفم ال فلررة (الفقررق المللررق) مفامم ر يم ررق إل ر ل ر لررق‬
‫ال ر‬
‫مل ق ا (الفقق المسي ) فهذا م ي أ الفلق المح ق أ ذه ل اصمتا ق(‪.)4‬‬
‫(‪ )1‬حاشية الدسوقى على الشرح ال بري ‪492/1‬‬
‫(‪ )2‬معىن احملتاج للشر يىن ‪ 106/3‬طبعة احللىب‪ ،‬كشاف القناع للبهوتى ‪272/2‬‬
‫(‪ )3‬ورد ىف م ىن احملتاج للشر يىن‪108/3 :‬‬
‫(‪ )4‬تقرير البنك الدوىل عام ‪ 1995‬ترمجة ونشر مؤسسة األهرام ص ‪11‬‬
‫‪8‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫فم ل‬
‫رق مرن تق ير مسرتف ل‬
‫من ذلك إل أن م يق ل الفلق المح‬
‫فمف ه متح ا للفقق يج جذفقه ل الفلق ا س م ‪.‬‬
‫‪ :2/1/1/1‬مفهوم الفقر والفقراء فى الفكر المعاصر‪:‬‬
‫حتقف ال ت‬
‫المح‬
‫مقففلر ر ن ا ل ررحفا ل‪ ،‬للر ر‬
‫قفن اأن تحق رف الفقرق فالتحرقف ملر الفقرقاغ أمرقان‬
‫همر ر ك اتفر ر ق مر ر ملر ر المفر ر ه فالم ررللق ل‬
‫ررة ا ر لفقق(‪ ،)1‬فلق ر مررقف تقق ررق اليمررك ال ر فل مررن التمم ررة ل ر‬
‫فالتحق ف ر ل ال‬
‫الح ل (‪ )1990‬الفقق اأم "مر القر قا ملر الف رف إلر قر أ مر مرن مسرتفم‬
‫المح ررة" فق ر اتف ر إلر قر مر مررع تحق ررف الفق ر غ السر يق مل ر إص أمر يثيررق‬
‫تس ؤ ‪ :‬م هف الق األ م لمستفم المح ة؟ فليف ق هذا المستفم؟‬
‫األمق الذم أفج م للق ل م ي ا لر األ‬
‫فت م ف‬
‫مث ‪:‬‬
‫اص ت ر م لتق ير الفقرقاغ‬
‫أ‪ -‬الفقررر المطلررل والفقررر ال سرربى‪ ،‬ل ر لفقق المللررق يررت‬
‫تق ي ر م ر سررم ي ر الفقررق فالررذم ق ر‬
‫تمث الق ق ال ز ل‬
‫إمس ن ل‬
‫الفق ال لر أسرح قه قسر‬
‫سر مررن لق ررق‬
‫يفق ر ال ميم ررة مررن سررلع اصسررت ك‬
‫ح ش م ة لق مة إل ق م ‪ ،‬فاضق هذه‬
‫الرق الق سر ألسرح ق المسرت ل ين لر ال فلرة يمرتس‬
‫الفقق ممث ل ميلغ محين مث إجمر ل أثمر ن الفقر ال المقر قا مرن السرلع‬
‫فمن ق‬
‫ل أف است‬
‫من هذا الميلغ سم لقيقا‪.‬‬
‫أمر ر الفق ررق المس رري ‪ ،‬لإمر ر يم ررقف إلر ر مس ررتفم لق ررق الم ررقغ مفسر ر ا لمس رراة‬
‫لآل ق ن فهف م ا ص ست‬
‫ل ال قاس ل الت تحم اقض ة الفقق‪.‬‬
‫(‪ )1‬تقرير التنمية البشرية ‪-‬مصر‪ -1966 -‬من معهد التخايط القومى ص ‪13‬‬
‫‪9‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫ب‪ -‬الفقر العادى والفقر المردع ‪ :‬لر لفقق الحر م‪ ،‬هرف مر قترق مرن ر‬
‫الفقررق ف ر تقت ر ‪ ،‬فالفقررق الم ر ع هررف م ر لررفن تقررل ر الفقررق امس ر لة ليي رقا‬
‫فقت م يت ال م ‪.‬‬
‫جرررر‪ -‬فقرررر العررراج‬
‫الفئ ل التر لر‬
‫وفقرررر القرررادر‬
‫أو عارررر العررراج‬
‫‪ :‬ل ر ألف‬
‫ررم‬
‫لر ي مل رة فتحجرز مرن الحمر ل لمحر ين فالسري ال المسرم ل‬
‫رم الفئر ل التر‬
‫الذم ل ل ن م ئ ‪ ،‬فاليت م الفققاغ‪ ،‬أم لقق الق ق ن ل ف‬
‫ل ر ر ر ر ص لف رري ف مل ررن ز تر ر فل ررم حج ررزفن م ررن تققي ررق ه ررذه الز ر ر ا‬
‫اأمفس ‪.‬‬
‫‪،‬‬
‫ررم الفئ ر ل الت ر ص ت ف ر‬
‫د‪ -‬فقررر الرردخق وفقررر القرردر ‪ :‬لفقررق ال ر‬
‫فل لتققيق مستفم المح ة المق ق لرفق ر القر ق أم ا مفر ق اصسرت‬
‫مل السلع األس س ة‪.‬‬
‫أما فقر القدر ‪ ،‬ل حم ار مر إملر ن اصسرتف ا مرن ال ر م ل الح مرة مثر‬
‫التحل ر فال ررقة فذلررك إم ر لح ر لف يت ر لت ل ررة ل ر اقت ج ر ل الفق رقاغ‪ ،‬أف أن‬
‫ال فلة ص تقف ي فقه ل أ اغ ال م ل الح مة مج م ل يق الق ق ن‪ ،‬فتي ح ل‬
‫ف حجزفن من لع مق يل ‪.‬‬
‫مفاذا م قمر ر إلر ر ه ررذه المفر ر ه مجر ر أن الفل ررق ا سر ر م س رريق لر ر فض ررع‬
‫جررذفقه فأمر تح مر مررع الم ررللة ا ررل فا حر أ ثررق مررن الفلررق المح ررق قيررث‬
‫يم ق إل ل‬
‫يتم ف الم للة من مم فق الفقق المللق فامق‬
‫قس‬
‫ق لتر فأما ئر أم الفقررق المسرري ‪ ،‬فلررذلك يم ررق إلر الفقررق الحر م فالفقررق المر ع‬
‫لر مسررألة تق ير الفقيررق فالمسررلين السر يق ا‬
‫ر قا إلي مر لر لررقم الزلر ا‪ ،‬أمر‬
‫لقررق الح ر جز ن ف يررق الح ر جز ن ل ررف أمررق يؤ ررذ ا ر مم ر‬
‫تحل لق ق مل ال س‬
‫‪10‬‬
‫م ل لن تحلل اسي‬
‫ررقف الزل ر ا قيررث ص‬
‫ق من إ اق ت مثلم ق ث‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫ل إم مة الال لة ل الر ف المتق مرة‪ .‬وبال سربة لفقرر الردخق ل رف األ ر الرذم‬
‫قر‬
‫ار الفقرق مثر‬
‫ف ؤ ررذ ا ر مم ر‬
‫ق لررة م ر‬
‫لر ي قجر أم إمف ر "‬
‫رف ال ازلر السر يق "الررذم ص فر‬
‫ررقف الزل ر ا‪ ،‬لم ر أم ر ي اقم ر أن ت ل ر الزل ر ا لقررق الق ر قا ل ر‬
‫ر ال فلررة يررذلك‪ ،‬لم ر قررقق الفق ر غ اررأن تررفليق لت ر‬
‫تحقف من الزل ا ل يق الق ق‪.‬‬
‫الحل ر فت ل ف ر‬
‫فاح التحقف مل هذه المف ه األس س ة‪ ،‬ممتقر إلر الفا رع لمتحرقف ملر‬
‫قج م للة الفقق ل الح ل ‪.‬‬
‫‪ :2/1‬الواع المعاصر للفقر والفقراء‪:‬‬
‫ي ا ررة تج ر ق ا‬
‫ققفن اأن ل‬
‫ر قا إل ر أن الح ر ملين ل ر مج ر‬
‫س ل الفقق تلجأ إل‬
‫اقس ر ل التمم ررة الا ررق ة‬
‫ر ق مرن الرتقل ال‬
‫ر لر ت رم م‬
‫فل تفسيق مت ئج ‪ ،‬فل ن ذلك ص ممع من أن الي م ل الت ت ر ق مم ر تمثر‬
‫إل ق م مؤ اق ملن التحقف مم مل ق لة الفقق لر الر ف الم تلفرة‪ ،‬فل ر‬
‫متحررقف مل ر قج ر م ررللة الفقررق ل ر الح ر ل سررفف مررفق ي م ر ل إجم ل ررة ت ف ر‬
‫للتحقف مل ال هقا فقجم فذلك مل الفج الت ل ‪:‬‬
‫‪ :1/2/1‬الفقرررر علرررى مسرررتوى العرررالم‪ :‬ف ملررن أن متحررقف مل ر ذلررك مررن‬
‫ث ثة أفج ه ‪:‬‬
‫الوجررررو األو ‪ :‬م ر ر الفق ر رقاغ ل ر ر الح ر ر ل ‪ ،‬فق ر ر أن ا ق ر ر غال القسر ررم ة مر ررن‬
‫المؤسسر ر ل ال فل ررة الم ت ر رة ص تم ررق ل مل ررة لر ر الحر ر ا إص احر ر ثر ر ث‬
‫س ررمفال ملر ر األ ث ررق‪ ،‬ل ررإن مر ر م ر رقت ال ررقف ملر ر لسر ر ن مر ر يق اليم ررك‬
‫ال فل أ ي اق ل اصجتم ع الم تقك السمفم يين اليمك فال رم فق الر فليين‬
‫فالررذم قض رقه ممثلررف ‪ 182‬فلررة‪ ،‬يفضررح أن م ر الفق رقاغ ل ر الح ر ل ييلررغ‬
‫‪11‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫قر رفال ‪ 3‬مل ر ر ق أم ‪ %50‬م ررن س ررل ن الحر ر ل ال ررذين يل ر رفا مم ررذ أس رريفع ‪6‬‬
‫‪ 1.3‬مل ق ل لقق م ع‪.‬‬
‫مل ق‪ ،‬فمن الر ‪ 3‬مل ق لقيق ح ش مم‬
‫الوجو الثرا ‪ :‬لر ت رميف اليمرك الر فل لتقق رقه السرمفم يرفق جر اف إق ر ئ ة‬
‫م تلفررة قس ر لي ر ف الح ر ل إل ر ث ر ث لئ ر ل ه ر ‪ :‬ال ر ف ذال ال ر‬
‫المررم فم فمر ه ‪ 45‬فلررة‪ ،‬فهر التر يترقافء متفسر الر‬
‫ا ل فصق ‪ 695‬لأ ‪ ،‬فال ف متفس الر‬
‫متفس ال‬
‫ذال‬
‫فمر ه ‪ 63‬فلرة فالتر يترقافء‬
‫لي م يين ‪ 8625 ،696‬فص اق‪ ،‬ف قسم‬
‫متفسر أ مر ف ف ذال‬
‫للفررق لي ر‬
‫ف‬
‫ا ل ر إلر‬
‫ر متفسر أملر ‪ ،‬ثر الر ف مقتفحرة‬
‫ي ر إلر ‪ 8626‬فص‬
‫ر متفسر الر‬
‫فم ه ‪ 24‬فلة‪ ،‬فالت‬
‫ال‬
‫لأ ثق‪ ،‬هذا مع مقام ا فجف قفال ‪ 77‬فلة م سل م أ من المليرفن‬
‫أف ص تت رفالق لي ر ي م ر ل ل ملررة فم ر ال ر ف ذال ال ر‬
‫ت‬
‫إل ‪ 73‬فلة‪ ،‬فالا‬
‫‪ 4‬ف ذال‬
‫مقتفع‪.‬‬
‫المررم فم لي ر‬
‫لقيرقا فهر ‪ 45‬فلرة فلرذا مر مرن‬
‫مفاذا امتيقم أن ال ف مم فضة الر‬
‫لر قر ه األ مر فهر ‪ 41‬فلررة‪ ،‬إلر ج مر الر ف التر‬
‫الر ف متفسررلة الر‬
‫ق سل م من المليفن يتضح أن م ال ف الفقيقا ل الح ل ت ر إلر ‪159‬‬
‫فلة يمساة ‪ %76‬من أ‬
‫م‬
‫ف الح ل الت تيلغ ‪ 209‬فلة‪.‬‬
‫الوجرو الثالرث‪ :‬إن م ر هق م رللة الفقرق ص تقت رق لقر ملر ز ر ا مر الفقرقاغ‬
‫ي ر مل ر اتس ر ع الفجررفا يررين األ م ر غ فالفق رقاغ ل ر الح ر ل لم ر‬
‫احم ا ق‬
‫غال الت ل ة(‪:)1‬‬
‫ررق مررن‬
‫أ‪ -‬مل مستفم الم تس المقل ا جم ل الح لم ‪ :‬مج ه مفزم ل لت ل‬
‫(‪ )1‬تقرير التنمية البشرية ىف مصر ‪ 1996‬ص ‪12‬‬
‫‪12‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫مجمفمة ال ف‬
‫ال ف ال م م ة‬
‫مساة م السل ن‬
‫ال ف الم م ة‬
‫‪ -‬مل مستفم ال‬
‫‪%20‬‬
‫‪%80‬‬
‫م ي من الم تس الح لم ‪%‬‬
‫‪ 18‬تق ليفن فصق يمساة ‪%78‬‬
‫‪ 5‬تق ليفن فصق يمساة ‪%22‬‬
‫‪ :‬تتضح القق ئق الت ل ة‪:‬‬
‫ألقق ‪ %20‬من سل ن الح ل تر هفق م ريي‬
‫مرن الر‬
‫الحر لم مرن‬
‫‪ %2.3‬إل ‪ ،%1.4‬أم أ م ‪ %20‬مرن سرل ن الحر ل لقر از م ريي‬
‫ال‬
‫من ‪ %70‬إل ‪. %85‬‬
‫مق‬
‫مرن هرذا‬
‫ر ق لل صلرة ملر اتسر ع هرذه الفجرفا أن الفرقق يرين متفسر الر‬
‫للفق ل ال ف الم م ة فمتفسر الر‬
‫للفرق لر الر ف المتق مرة از مرن ‪5700‬‬
‫فصق م ر ر ر ‪ 1960‬إل ر ر ر ‪ 15400‬فصق مر ر ر ر ‪ 1993‬فمر ر ررن فجر ر ر ر ر ر ر ررق ل ر ر ررإن‬
‫مل ر ق يقال الحر ل فمر ه ‪ 358‬مل ر ق يق متل ررفن مر يز ر ملر مجمررفع الر‬
‫السمفم ل ف ي ‪ %45‬من سل ن الح ل ‪.‬‬
‫فظذلك ملن القف إن الفقق مث م للة لييقا مل مستفم الح ل ‪.‬‬
‫‪ :2/2/1‬الفقر على مستوى الدو اإلسالمية‪ :‬مرن قيرث مر الر ف مجر‬
‫أن هم ر ك (‪ )20‬فلررة إس ر م ة ضررمن ال ر ف ذال ال ر‬
‫ضررمن ال ر ف ذال ال ر‬
‫المررم فم (‪ )12‬فلررة‬
‫المتفس ر األ م ر ‪ ،‬ف‪ 18‬فلررة ضررمن ال ر ف الت ر‬
‫م سل م من المليفن أف ص تتفالق مم ر ي مر ل ل ملرة‪ ،‬فا لتر ل‬
‫قر‬
‫راح مر‬
‫ال ف ا س م ة الت تر ق ضرمن الر ف الفقيرقا ‪ 50‬فلرة مرن أ ر مر الر ف‬
‫ا سر ر م ة فالت ر ر ت ر ر إل ر ر ‪ 60‬فل ررة‪ ،‬األم ررق ال ررذم يفضرررح أن مس رراة ال ر ر ف‬
‫ا سر ر م ة الفقير رقا ‪ %86‬فص ياقر ر س ررفم ‪ 10‬ف تمثر ر ‪ %14‬تحر ر لر ر م ر ر ا‬
‫الر ف ال م ررة‪ ،‬مفاذا مقلمر أن الر ف ال م ررة مثر‬
‫ف ال لرريس التر تمثر األ ثق ررة‬
‫‪13‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫لي ص يز م سل م مجتمحرة ملر قرفال ‪ 50‬مليرفن مسرمة مرن أ ر مر‬
‫سل ن الح ل ا سر م الرذم ر إلر قرفال ‪ 1258‬مليرفن مسرمة‪ .‬يتضرح أن‬
‫مساة الفققاغ ل ال ف ا س م ة م ل ة ج ا‪.‬‬
‫‪ :3/2/1‬الفقررر ف ر بعررل الرردو المتقدمررة‪ :‬إن م ررللة الفقررق ل سررل ل ر‬
‫ال ف الم م ة لق مفاممر هر أ ضر لر الر ف المتق مرة التر ق ر إ قاج ر ضرمن‬
‫أف متفسر ر الر ر‬
‫إص أن ي ر ر لقر رقاغ‪ ،‬ألن مس ررتفم الر ر‬
‫ال ر ف مقتفح ررة الر ر‬
‫قر‬
‫اقسررمة الر‬
‫قيررث متفس ر ال ر‬
‫فال لي مل ذلك‪:‬‬
‫مل ر مر السررل ن‪ ،‬فا لت ر ل يفجر لر أ ر الر ف لقر اق مررن‬
‫أ م ر غ‪ ،‬فل ر أ م ر ال ر ف مررن قيررث متفس ر ال ر‬
‫أن ‪ %40‬مررن سررل ن الر ر ف المتق مررة ص يتح ر م م رري‬
‫لق رقاغ‬
‫ألقررق ‪ %40‬م ررن‬
‫ملر‬
‫ال لر ييممر ق ر ‪ %60‬مررم‬
‫األسررق لر هررذه الر ف ‪ %18‬مررن الر‬
‫‪ %82‬من هذا ال ‪ ،‬لم ح ش أ ثق من ‪ 100‬مليفن مسمة من سل م تقرل‬
‫مجر‬
‫الفقق‪ ،‬ي ل لقق م ع‪ ،‬مفاذا أ رذم الفص ر ل المتقر ا األمق ل رة لمثر‬
‫أن ‪ 32‬مليفن مسمة من السل ن لققاغ ف مثلفن مساة ‪ %13.6‬من جملرة السرل ن‬
‫لي ‪.‬‬
‫‪ :4/2/1‬الفقررررر فرررر مصررررر‪ :‬ت ر ررق إق ر ر غال تقق ر ررق التمم ر ررة الا ر ررق ة‬
‫ال ر ق مرن مح ر الت لر‬
‫القرفم مر ‪ 1996‬ق لرة الفقرق لر م رق‪ ،‬فألمر‬
‫سر ق لر المر فا يررإذن ش اقسررة ر ملة مررن ذلررك لسررفف ملتفر همر يرإي اق أهر‬
‫ا ق ر ر غال فمم ر ر أن مر ر الفقر رقاغ ‪ 13.64‬ملي ررفن يمس رراة ‪ ،%23‬م ررم ‪4.3‬‬
‫مليفن ل لقق م ع فظمساة ‪.%7.4‬‬
‫هذا مع مقام ا أم ق ث تلفق ا لمق ل مساة الفققاغ لف م ‪1990‬‬
‫ل مل مساة الفققاغ ‪ %25‬مم ‪ %10.9‬لققاغ م حفن‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫فمررن الم ر ا‬
‫ر قا إل ر أن ر الفقررق مقسررف مل ر أسر‬
‫اميلر ررغ ‪ 3148‬جمي ر ر ل س ر رقا‪ 594 ،‬جمي ر ر للفر ررق ل ر ر السر ررمة‪ ،‬أم ر ر‬
‫المقسف مل أس‬
‫سررلة اللح ر‬
‫ر ر الفقر ررق‬
‫ت لفة الق ج ل األس س ة لق أ مر لإلمفر ق اصسرت‬
‫تق ق اميلغ ‪ 4168‬جمي ل سقا‪ 814 ،‬جمي للفق ‪.‬‬
‫فظ ررذلك يتض ررح أن الفق ررق مثر ر م ررللة لر ر مر ر ل الي ررف ‪ ،‬ل ر ر تلقر ر ه ررذه‬
‫الم للة اصهتم المم س ؟ فه يلق الفققاغ القم ة ال زمة؟‬
‫هذا م سمتحقف مل ل الماقث الث م ‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫‪ - 2‬المبحث الثاني‬
‫مدى االهتمام بقضية الفقر ورعاية الفقراء‬
‫في اإلسالم والنظم األخرى‬
‫مي ر أ هررذا الجررزغ مررن الماقررث يي ر ن م ر م اصهتم ر اقض ر ة الفق رقاغ فقم ررة‬
‫الفققاغ ل ا س‬
‫من هذه القض ة‪:‬‬
‫ث ل لققا ت ل رة متمر ف مف رف الم ر ال أقسرم ل السر ئ اآلن‬
‫‪ :1/2‬عضية الفقر ورعاية الفقراء ف اإلسالم‪:‬‬
‫فسفف مق ف إلق غ الضفغ مل ذلك ل اآلت ‪:‬‬
‫‪ :1/2‬الفقررر والفق رراء ف ر الق ررم السررر م والس ر ة ال بويررة ال ررر فة‪ :‬امر أن لر‬
‫غل ا س‬
‫ا س‬
‫ستم مرن القرقرن فالسرمة‪ ،‬لرذلك مير أ تحقلمر ملر مف رف‬
‫من ض ة الفقق مم م مل الفج الت ل ‪:‬‬
‫‪ :1/1/2‬فرر القرررم السررر م‪ :‬ا سررتحقام الم ررف‬
‫الققرم ررة الت ر تت ر‬
‫ي ر ررذه القضر ر ر ة مجر ر ر أن ضر ر ر ة الفق ر ررق فالفقر ر رقاغ فق ل الثر ر رقا مل ر ررن‬
‫استحقاض مل المقف الت ل ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬لفظ الفقق فالفققاغ ا لمحم الم م فق (‪ )13‬ث ث م قا مقا‪،‬‬
‫مم ر م ر يفضررح أن الم ر‬
‫‪16‬‬
‫لق رقاغ إل ر ش فمم ر م ر‬
‫رريق إل ر‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫أن ال ل ن ح الم‬
‫جزغا من األمفا ‪.‬‬
‫ا لفقق‪ ،‬فمم مر رأمق يإملر غ الفقرقاغ‬
‫– لفر ر رظ ال م ر ر فاأل م ر ر غ‪ ،‬فق (‪ )26‬سر ررل فم ر ررقفن م ر رقا مم ر ر‬
‫مرقال فق ل‬
‫(‪ )21‬مرقا تقررقق أن ش هرف ال مر ‪ ،‬ف مر‬
‫للا ق‪.‬‬
‫ررفة‬
‫جر‪ -‬لفظ المسلين إل اق ا فجمح فق (‪ )23‬ث ث فم قفن مقا فلل ر‬
‫تررأمق فتقررم مل ر إمف ر ق األم رفا ملرري‬
‫م‬
‫فاجتم م ‪.‬‬
‫ لفررظ الس ر ئ للم ر‬‫مل إمل ئ ‪.‬‬
‫هر‪ -‬لفظ الضحف غ ا ت‬
‫محيمة أف قث‬
‫فق أقظررع م رقال فلي ر جم ح ر األمررق فالقررث‬
‫ف ‪ -‬لفررظ المقررقف ا ت ر‬
‫ل م‬
‫فق ‪ 4‬مرقال لي ر إمفر ؤه مرن الت ازمر ل‬
‫مل إزالة أسا‬
‫األ م غ‪.‬‬
‫مفالح ر م‬
‫فقم ر يت‬
‫الضحف‪.‬‬
‫فق م رقتين لي م ر تقق ررق أن ل م ر قررق‬
‫ز ‪ -‬لف ررظ الزلر ر ا فالتر ر لي ر ر م رري‬
‫اثمت ن فث ثفن مقا‪.‬‬
‫للفقر رقاغ ا ررأمفام‬
‫فق ل (‪)32‬‬
‫ء ‪ -‬لفظ ال ة‪ ،‬فالت تأت م اق لرة للزلر ا مرقا فامحمر ال ر ل‬
‫التلفم ة مرقا أ رقم فق ل (‪ )16‬سرل م رقا مرقا فلل ر تقرث‬
‫مل ال‬
‫ة فتأمق ي ‪.‬‬
‫األ اغ الم ر ر ر ل إل ر ر ر‬
‫ط ‪ -‬لفر ر ررظ ا قس ر ر ر ن إل ر ر ر ال ير ر ررق ل ر ر ر مج ر ر ر‬
‫المقت ر ر جين فق (‪ )63‬ث ر ر ث فسر ررتفن م ر رقا تتمر ررفع ير ررين األمر ررق‬
‫ا قس ن فظ ن يف المقسمين مم ش فقا ساق م ل ‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫م ‪ -‬لف ررظ ا مفر ر ق لر ر س رريي ش فال ررذم ررم جم ررع فج ررفه ال ي ررق‬
‫فمم قم ة الفققاغ فالمقت جين فق (‪ )70‬ساحفن مقا‪.‬‬
‫فمررن هررذا الق ررق المررفجز فالررذم فضررح ل ر أن القرقرن تمر ف القضر ة لر‬
‫ي ذه القض ة‪.‬‬
‫(‪ )235‬مفضح يتضح م م اهتم ا س‬
‫‪ :2/1/2‬الفقر والفقراء ف الس ة ال بوية ال ر فة‪ :‬ق أم‬
‫هذا إجقاغ قاسة إق‬
‫ال ررق فة‪ ،‬لتحر لتر‬
‫رح‬
‫لر مق ممر‬
‫ئ ة تقليل ة لقضر ة الفقرق فالفقرقاغ لر السرمة الميف رة‬
‫األق يررث فت رقاق القر يث يت رقاق القفا ر ل لي ر ‪ ،‬إص‬
‫أم ا ستحقام مسة م ق لت ا مم من الت تر إ‬
‫ل ر ملر الق سر‬
‫اآللر ر ر ا لمقلر ر رز فج ر ر ل أن لفر ررظ الفقر ررق فالفقير ررق فالفقر ر رقاغ فق (‪ )157‬م ر رقا‬
‫فأ لي ي فق قف قم ة الفققاغ ممر ييرين مر م اهتمر السرمة الميف رة ي رذه‬
‫القضر ة‪ ،‬فمرع م اقمر ا أمر تفجر ألفر خ أ رقم م ير ا تت ر ا لقضر ة فق ل‬
‫ل السمة مثلمر فق ل لر القرقرن ملر الفجر سر يق الرذلق فل رن المقر ص‬
‫يتسع هم لتتاح ‪.‬‬
‫الحلرف ا سر م ة الم تلفرة‬
‫فممر تجر ق ا‬
‫ر قا إل ر أن لتر‬
‫األم ررق ال ررذم‬
‫ررق يفض ررفء أن ا سر ر‬
‫ررة لتر‬
‫الفق ر اهتمررل اقض ر ة الفقررق فالفق رقاغ جق ر مل ر اهتم ر الق رقرن فالسررمة ي ر ‪،‬‬
‫اهتم م فل ميفم ‪.‬‬
‫جحر ر قم ررة الفقر رقاغ لر ر مق ررفق‬
‫فقظم يثفق تس ؤ همر قرف مر يرق لر ا سر‬
‫مررن احررم القر ا سر م ة التر‬
‫قرف تفضري الفقرق فلرذا‬
‫ف ر مم ر أن ا سر‬
‫قررث ملر الفقررق‬
‫مث الزه فالقم مة فالقض ‪ ،‬لليف مفلق يين ذلك؟ هذا مر مييمر لر الفقرقا‬
‫الت ل ة‪.‬‬
‫‪ :3/1/2‬الفقر وال هد والق اعة‪:‬‬
‫‪18‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫أ ‪ -‬الفقر أفضق أم الغ ى ف اإلسالم؟ لق فج ل التقاث ا س م من‬
‫احررم المتزهر ين فالمت ررفلة أن ا سر‬
‫فضر الفقررق ملر ال مر ‪،‬‬
‫لمر فق ل‬
‫فا لم ق ل هذه المقفلة مج أم ت لف أ ف ا س‬
‫ل ال ت فالسمة فقَّ ملي لثيق من ملم غ ا س (‪ ،)1‬فلذا لفيم‬
‫هم ل قم هذا القف م يل ‪:‬‬
‫ِ‬
‫امال روا ه التْله الكر ْرم‬
‫‪ -1‬أن ش سرراق م فتح ر ل قررف ‪َ﴿ :‬ياأَُّا َهررا الررَا َ َء َ‬
‫ّ﴾(‪ )2‬فلر قر سراق م ‪ ،‬ص لرن‬
‫هد الك ْم َعر ْ َ ْكرر ِ‬
‫َم َو الال الس ْم َوه أ َْو ال‬
‫أْ‬
‫ل ر أمرفا فص أفص ‪ ،‬ير للر‬
‫من ذلق ش‪.‬‬
‫لر فجف همر مر التل ر ي مر‬
‫‪ -2‬أن القسف ‪ ‬استح ذ من الفقرق فجحلر لر ذلرك رق ن ال فرق لر‬
‫الق يث المحقفف «الل‬
‫ب‪ -‬الفقررر وال هررد‪ :‬الزهر‬
‫إم أمفذ اك من ال فق فالفقق»(‪.)3‬‬
‫مررة إسر م ة م ل ررة فل ررن الرراحم ات ررذه سرريا‬
‫لتفض رري الفق ررق فالر ر مفا إل ر ر ‪ ،‬فه ررذا ل ر ر للزهر ر ملر ر ي ررق قق قتر ر ‪،‬‬
‫ل لزه هف "إم قاف الق اة من ف إل م هف يق مم (‪ ")4‬ف لرفن‬
‫ذلك يترقك ال ر غ مق ير أ رذ مر هرف يرق ممر ل لار ئع يترقك السرلحة‬
‫مق ي ر الررثمن ل ي ر أفص‪ ،‬أن ملررك ال ر غ أف السررلحة‪ ،‬فلررذلك الزه ر‬
‫لفن ل الم الذم ل ي ك يإمف فل اح الق ف مل من‬
‫(‪)1‬‬
‫(‪)2‬‬
‫(‪)3‬‬
‫(‪)4‬‬
‫مثل‪ :‬الربكوى حممد حلىب ال ىى أل ف رس الة ااه ا‪ :‬تفا يل ال ىن الش اكر عل ى الفق ري‬
‫الصا ر ‪ -‬خماوطة ابملركز‪.‬‬
‫اآلية ‪ 9‬من سورة املنافقو ‪.‬‬
‫رواه أ و داود وغريه‪.‬‬
‫إحياء علوم الدين لل زاىل ‪216/4‬‬
‫‪19‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫األ ر ‪ ،‬فهررذا مر يفضررق القسررف ال ررق‬
‫‪ ‬لر‬
‫فلر "الزهر ا ل ر‬
‫فص إضر ر مة المرر ‪ ،‬فل ررن الزهر ر ا لر ر‬
‫الر ر م ل س ررل يتق ررق القر ر‬
‫َّللا تح ل أفثق ممك ام ل ي ك"(‪.)1‬‬
‫ال م أن ت فن ام ل ي َّ‬
‫فلرذلك ملرن القرف إن المحمر القق قر للزهر لر ا سر‬
‫األمر رفا ثر ر إمف ر ر‬
‫هرف تملررك‬
‫ررا ع ق جر ر ل مفسر ر ا متار ر ق ذل ررك قر ر ص ص‬
‫قر ررق ‪ ،‬فاسر ررتثم قه فالمق ل ر ررة ملي ر ر ا متا ر ر ق ذلر ررك ض ر ر إض ر ر مة‬
‫الم ‪ ،‬ث إمف ق الف ض مم ل فجفه ال يق الم تلفة ا متار ق ذلرك‬
‫أ اغ لق ررق ش س رراق م فتحر ر ل لي ر ر ‪ ،‬فأ ير ر اق اصلمئمر ر ن فالثق ررة ا ررأن‬
‫القزق فاليقلة من مم ش ف لفن ذلك أ ثق مرن ثقترك امر لر ير ك‪،‬‬
‫ام مث ق ل از لإلمف ق فتقق ك األمفا فل‬
‫تحليل ‪.‬‬
‫جرررر‪ -‬الفقرررر والق اعرررة والرضرررا‪ :‬فهررذه الق مررة ا س ر م ة القائحررة (القم مررة)‬
‫ل سررل مررفا إلر الفقررق أف القضر ا لقلي ر مررن المر‬
‫اصسرت ث ق ممر ‪ ،‬ير هر مر‬
‫مررع القر قا مل ر‬
‫مفسر اقئررع‪ ،‬لمررن قيرث ضر ة ز ر ا‬
‫الم ر فت ثي رقه لررإن ش سرراق م فتح ر ل أمررق ا مف ر ق ل ر سرريي ش‬
‫فمم الزلر ا‪ ،‬فأن هرذا ا مفر ق لرفن مرن المر الفر ئم مرن الق جرة‬
‫فلرف لر لرن همر ك مر‬
‫لإن الزل ا ق‬
‫لثيرق لمر لر ن همر ك إمفر ق‪ ،‬فمرن فجر ر ررق‬
‫ي التقق إل ش فقج غ قا فثفاا ‪ ،‬فللمر از ل‬
‫الزلر ر ا فا مفر ر ق لر ر س رريي ش م م ررة از الحير ر قظر ر م ررن ش ف از ل‬
‫مقاة ش ساق م فتحر ل ل ر فلر ذلرك قر لز للمسرل ل ر يز ر م لر‬
‫ف لثرقه مر أملمر ذلررك‪ ،‬فمررن ج مر‬
‫(‪ )1‬التيسري الشرح اجلامع الص ري للمنياوى ‪47/2‬‬
‫‪20‬‬
‫ر ررق لررإن القسررف ‪ ‬مر ألمر‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫فل ر ن ل ر ر ررق م ئ ر «الل ر أ ثررق م ل ر »‬
‫«الل‬
‫فسل‬
‫( ‪)1‬‬
‫فأم ر‬
‫ررل ش مل ر‬
‫أم أسألك ال م فالتق فالحف ف فال م »(‪.)2‬‬
‫أم أثق مرة القم مرة المللفارة إسر م ة لإم ر ل سرل القم مرة ار لفقق‪،‬‬
‫الررمف‬
‫مفامم ر ه ر م ر‬
‫ا مس ن لق ‪ ،‬لم أن ا مس ن يتللع إل مر لر المر‬
‫ل‬
‫ال‬
‫ليرز ا‬
‫ر فأق ر ‪ ،‬لررإذا تمسررك افضرريلة القم مررة فقضر امر ر ق مل ر مررن‬
‫ففثق ا هلل ساق م ‪ ،‬ه أ لا فل يل مفس ف حق ار ل م لمر‬
‫جر ر ر غ لر ر ر‬
‫الم‬
‫الا ررق ة الت ر ص ق ر للي ر للم ر‬
‫قر ف ‪،‬‬
‫»(‪.)3‬‬
‫فذلررك ل ر‬
‫ر ررف القس ر ررف ‪« ‬أقم امر ر ر سر ر ر ش ل ر ررك ت ر ررن أ مر ر ر‬
‫ت ررف اق م ق ر للقض ر ة فل ررن هررف م ر ق ر ث ل ر م لمم ر‬
‫الفا ررع لم ر يق ر ه أق ر ملم ر غ اص ت ر ال رقظيين اقفل ر "إن الفقررق‬
‫المفجررف لر فسر الررفلقا فالاقيفقررة ال ل ررة مررن الي جررة إن همر إص‬
‫أمقام صضل اق مميق"(‪.)4‬‬
‫فهلر ررذا يتضر ررح م ر ر م اهتم ر ر ا س ر ر‬
‫اهتم م م قض أف مققل‬
‫اقض ر ر ة الفقر ررق فالفق ر رقاغ ل ر ر‬
‫ق ل ف ل تفر‬
‫الم رللة لقر ‪ ،‬مفاممر‬
‫هف اهتم أ ي فجفهقم فهف م سمتحقف مل ل الفققا الت ل ة‪.‬‬
‫‪ :4/1/2‬رعاية اإلسالم للفقراء‪:‬‬
‫(‪ )1‬رواه البخارى‬
‫(‪ )2‬رواه مسلم‬
‫(‪ )3‬رواه ا ن ماجه‬
‫(‪ )4‬تيب ور مس توفس ى‪ ،‬نق ال ع ن د‪ .‬حمم د عم ر ش ربا ‪-‬اإلس الم والتق دى االقتص ادى‪-‬‬
‫نشر املعهد العاملى للف ر اإلسالمى ‪ 1996‬ص ‪43‬‬
‫‪21‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫ي ا ة تجر ق ا‬
‫من م للح الح‬
‫ر قا إلر أممر ا تقمر م رللح "قم رة ا سر‬
‫ا س م لم للة الفقق فذلك لآلت ‪:‬‬
‫للفقرقاغ" ير ص‬
‫‪-‬‬
‫أن الفقق‬
‫هقا إمس م ة مفجف ا‪ ،‬فا سر‬
‫‪-‬‬
‫أن الح‬
‫للم للة‪ ،‬محم ه أن ال هقا ت لل الق ف الح رة ف از ل‬
‫فا س‬
‫تح م مع ر هقا الفقرق ممرذ الي ا رة امر يجحل ر لر القر ف‬
‫األس لي‬
‫فاأل فال ال زمة لذلك ل ل زم ن فمل ن‪.‬‬
‫ملي ر ر فا لت ر ر ل تتلل ر ر‬
‫الح ة فص تتف‬
‫الح‬
‫‪-‬‬
‫يتح مر مح ر ف ضرع مرن‬
‫‪.‬‬
‫الح ر ر‬
‫للحر ررف ا ي ر ر إل ر ر الق ر ر ف الح ر ررة‪،‬‬
‫لم هرف قر ث اآلن إلر أن ت راح م رللة تقتر‬
‫أمر ر مر ر م ررن فل ررة لر ر الحرر ل فملر ر م ررق الزمر ر ن ض ررل ملر ر الفق ررق‬
‫تم م ر ‪ ،‬فا لت ر ل ل لتح م ر مررع الفقررق لررفن ا لق رل مم ر يقم ررة الفق رقاغ‬
‫فل ر‬
‫لم ر يمر ر م الرراحم اآلن ا ستئ ر‬
‫م للة الفقق‪.‬‬
‫فاح هذا التفض ح متم ف جفام‬
‫قم ة ا س‬
‫الفق ررق أف القض ر غ ملر ر‬
‫للفققاغ ل المق ط الت ل ة‪:‬‬
‫‪ :1/4/1/2‬األسررا التررى تقرروم علاهررا هررَ الرعايررة‪ :‬ف ملررن أن مل‬
‫ل اآلت ‪:‬‬
‫أ‪-‬‬
‫‪22‬‬
‫أن هررذه القم ررة تقررف مل ر أن الم ر‬
‫ل ر ر ‪ ،‬أملر ر ه ش ل ر ر ‪ ،‬فل ررذا يجر ر‬
‫مر‬
‫مل رري‬
‫ر‬
‫ش فأن الحا ر مسررت لففن‬
‫اصلترر از ا ررأفامق فتفجي ر ر ل‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫الم لك األ ل للم‬
‫الذم ل أي ي‬
‫ل أقظع ضفاا أف مح ييق ه ‪:‬‬
‫فالت ق ت اآل ة ال ق مرة‬
‫( ‪)1‬‬
‫ فايتغ ل م أت ك ش ال اق اآل قا‪.‬‬‫‪ -‬فص تم‬
‫م ياك من ال م ‪.‬‬
‫ فأقسن لم أقسن ش إل ك‪.‬‬‫ فص تاغ الفس ل األقم‪.‬‬‫يمررا َء َاتررا َ‬
‫﴿ َو ْاب َت ر ف َ‬
‫َح َسر َ‬
‫َحسر ْ َك َمررا أ ْ‬
‫َوأ ْ‬
‫اليح ُّب اْل الم ْفسدا َ ﴾‬
‫راب َ م ر َ الر ُّردْ َيا‬
‫ا َ صر َ‬
‫ِار اوخر َررَ َوه َت رْ َ‬
‫ّ الررد َ‬
‫ِ ال‬
‫ّه‬
‫ّ كَلْير َ َوه َتْبر اْل َف َسر َ‬
‫راد فر األَْرل ك ِ ِ َ‬
‫ِ ال‬
‫فهلذا مج أن ش ساق م الم لك األ رل للمر‬
‫ام‬
‫أمقمر أن محمر لر‬
‫فلق هذه المح ييق فه ‪ :‬هر ل مرة ش قجر غ ثفاار لر اآل رقا‬
‫فمرررن هرررذه الل مر ررة أ اغ الحا ر ر ال فمم ر ر الزل ر ر ا ث ر ر ا قس ر ر ن إل ر ر‬
‫المقتر ر جين فالفقر رقاغ لر ر المجتمر ررع م ررن م لر ر ال ررذم أقس ررن ار ر إل ر ر‬
‫األ م ر غ ممر يؤلر أن هلل سراق م ققر لر المر‬
‫فأمررق لر‬
‫قرمر أن‬
‫سررل هررذا القررق لحا ر ا الفق رقاغ المقت ر جين س رفاغ ل ر ر ررة ال ر ل‪،‬‬
‫ات لْل الفَقَراء َواْل َم َساسا ‪ )2(﴾..‬أف لر فلر تحر ل ﴿ َوفر‬
‫﴿كِ َما ِ‬
‫الص َد َع ال‬
‫لسائق َواْل َم ْحالروم﴾(‪ )3‬فمن أن إمتا ق ذلك قق فل‬
‫َم َواله ْم َح ٌّ‬
‫لل ِ‬
‫أْ‬
‫مم أن ص ق الفقرقاغ فالمسر ين ا لحر ق ممر م أ رذفن ال ر ل‬
‫مررن األ م ر غ ألم ر يررم الق رقرن أ ررذفن قق ر مث ر ال ررق ك أ ررذ‬
‫قق ل القظح من ق ل ‪.‬‬
‫(‪ )1‬اآلية (‪ )77‬من سورة القصص‬
‫(‪ )2‬اآلية ‪ 60‬من سورة التو ة‬
‫(‪ )3‬اآلية ‪ 19‬من سورة الىارايآ‬
‫‪23‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫ررف‬
‫‪،‬‬
‫ األ ررفا يررين الا ررق جم ح ر ‪ ،‬فظررين المسررلمين مل ر فج ر ال‬‫قف ساق م ﴿كِ َما اْل الم ْؤمال و َ ك ْخ َو ﴾(‪ )1‬فمن هم يج أن ص تسرف‬
‫الق ال قظ ة القأسم ل ة الت تقف "القق للقفا‪ ،‬أف الاقر غ ل رفم" ير‬
‫مررة األ ررفا ا س ر م ة فالت ر تقررف مل ر التضررق ة‬
‫يج ر أن تسررف‬
‫فالتح فن لتلي ة اصقت ج ل األس س ة للجم ع مفاثقاغ الق ا الا ق ة‪.‬‬
‫فامل‬
‫من هذه األس‬
‫فج ل األس لي‬
‫ا س م ة لقم ة الفققاغ فه ‪:‬‬
‫‪ :2/4/1/2‬عرل عام لألدوات واألسالاب اإلسالمية لرعاية الفقراء‪:‬‬
‫ي ا ررة تجر ق ا‬
‫ر قا إلر أن الرراحم يررقم أن مل لاررة الفقيررق ا لحمر فمر‬
‫الت س ‪ ،‬إقر م أ فال ا سر‬
‫لر مر‬
‫الم رللة‪ ،‬فمرع أن الحمر مقرقق‬
‫الحمر أ ر أف‬
‫تمر ف قم رة الفقرقاغ الرذين ص ملرم‬
‫إص أمم مق‬
‫أ‬
‫ص يجر فن مم ر أف حملررفن لح ر فل ررن ل ر أ ر مررن قر جت ‪ ،‬فسررفف‬
‫مستحقم ل م يلر إجمر ص األ فال ا سر م ة لقم رة الفقرقاغ فن الر ف‬
‫ت ألن هذا مق اقفث أ قم ل الم فا‪ ،‬فهذه األ فال ه ‪:‬‬
‫ل تف‬
‫الزل ر ا‪ -‬المفقررة الفاجاررة ل ر ق ‪ -‬ال ر ل التلفم ررة‪ -‬الف ررف ال يررقم‪-‬‬
‫المررذفق‪ -‬ال ف ر قال‪ -‬ققررفق الجيرقان‪ -‬قررق الض ر لة‪ -‬قررق الم ت رقظين (ايررن‬
‫الس ر رريي )‪ -‬قم ر ررة األيتر ر ر ‪ -‬ق ر ررق السر ر ر ئلين ‪ -‬القق ر ررفق المق ر ررققا للفقر ر رقاغ‬
‫فالمقت جين من المفاق الم ل ة الح مة لل فلة‪.‬‬
‫فه ررذه األسر ر لي‬
‫الفققا الت ل ة‪:‬‬
‫فاأل فال ا سر ر م ة تتمي ررز احر ر ا‬
‫(‪ )1‬اآلية ‪ 10‬من سورة احل راآ‬
‫‪24‬‬
‫رر ئ‬
‫مفق هر ر لر ر‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫‪ :3/4/1/2‬الخصائص أو المالمح العامرة لرألدوات واألسرالاب اإلسرالمية‬
‫لرعاية الفقراء‪ :‬ف ملن إيج زه ل م يل ‪:‬‬
‫أ‪-‬‬
‫كرتباطهرررا باإلسرررالم ارتباطرررا رررامال‪ ،‬لررإذا ل ر ن ا س ر‬
‫ث ر ث ررح‬
‫يت ررفن مررن‬
‫ه ر الحقي ر ا‪ ،‬فال ررق حة‪ ،‬فاأل ر ق‪ ،‬لررإن قم ررة الفق رقاغ‬
‫تمللر ررق مر ررن ل ر ر مم ر ر ‪ ،‬ل صقتا ر ر ط ا لحقي ر ر ا فا م ر ر ن سر ررتم إل ر ر‬
‫ر غ‪ ،‬فأن أمرقه سراق م فتحر ل‬
‫َّللا ساق م م لك ل‬
‫اصمتق اأن َّ‬
‫يتفج جزغ من الم المملفك لر ل ي الحا إل الفققاغ يجر‬
‫يمفذ لت ح مقي ا المؤمن‪ ،‬أمر اقتار ط هرذه القم رة ا ل رق حة ل‬
‫أن‬
‫رق‬
‫ا ررل فاضررح ل ر الزل ر ا ا ررفت قلم ر مررن أقل ر ن ا س ر ‪ ،‬فما ر ا‬
‫م ل ررة ثر ر األقلر ر ال ررقم ة لر ر فال األ ررقم مثر ر الف ررف فالم ررذفق‬
‫ق مررن ج م ر‬
‫فال فر قال ف يقهر ‪ .‬فأ ير اق ترقتا قم ررة الفقرقاغ ار أل‬
‫ال ر ل التلفم ررة فالف ررف ال يررقم فل ر األ فال الت ر تيم ر مل ر‬
‫ما قا ذات ة من المسل ‪.‬‬
‫فمررن ررأن اقتار ط قم ررة الفقرقاغ ا سر‬
‫ي ررذا ال ررل أن يجحر ل ر‬
‫مررة م ل ررة قيررث أن السررللة ا ل ررة الحل ر هر التر‬
‫ي ررذلك فأن ش س رراق م فتحر ر ل‬
‫اأممر‬
‫ررققل فأمررقل‬
‫مل ررك القر ر قا ال مل ررة ملر ر المجر ر زاا‬
‫هرذه األ فال لر الر م ا ليقلررة فالز ر ا للمل رع لقفلر تحر ل‬
‫ررر عا َ ﴾(‪،)1‬‬
‫ررو َو الهر َررو َخْار الررر الر ِا‬
‫﴿ َو َمرررا أَْ َف ْقر الررت ْم مررر ْ َ ررر ْ ْء َف الهر َررو الا ْخل الفر ال‬
‫فا ل سر رقان فالضر ر ع للح ر ر ق ررف القس ررف ‪» ‬إن لقجر ر ل ق ررق‬
‫يا «(‪ )2‬فل اآل قا ا لجمة فالم ق‪.‬‬
‫القزق ا لذم‬
‫(‪ )1‬اآلية ‪ 39‬من سورة سبأ‪.‬‬
‫(‪ )2‬رواه ا ن ماجه وا ن حبا واحلاكم‪.‬‬
‫‪25‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫ التح فالتمرفع‪ :‬لر حرقف أم م ر قم رة اجتم م رة لر الحر ل ر م‬‫فق يث مث هذا التح فالتمفع ل أ فال قم رة الفقرقاغ امر ص يجحر‬
‫األمررق يتفر‬
‫قتر‬
‫رراح م ررللة لمر م رقاه اآلن‪ ،‬ليج مر‬
‫لثرقا م ر‬
‫هر ر ررذه األ فال مج ر ر ر ه تتمر ر ررفع ير ر ررين ا ل ر ر ر از فاص ت ر ر ر ق‪ ،‬فالحمفم ر ر ررة‬
‫ف ر ة فالما رقا ف يررق الما رقا‪ ،‬مم ر سمفضررق ل م ر اح ر ‪،‬‬
‫فال‬
‫يق أن األمرق الجر يق ا لرذلق هرف أن قم رة الفقرقاغ ص تقت رق ملر‬
‫الم م لق لم لر لر الرم‬
‫مفاممر تتميرز ا لقم رة الم رة‬
‫الج م‬
‫ر ة‪ ،‬مفام لررة األذم مرن اللق ررق‬
‫ر ة‪ «...‬فلرذا ز ر قا المررق م‬
‫فالمفس ة فاصجتم م ة قيث قف القسف ‪» ‬تاسمك ل فج أ ك‬
‫مفالق غ الس‬
‫ير‬
‫الي جررة مل ر الم ر‬
‫األس ر لي‬
‫المجتمع‪.‬‬
‫فل ر ر‬
‫مل من تحقف فمن ل تحقف‪ .‬لل هرذه األ فال ممر‬
‫ف ز ر مررن الررقفاا اصجتم م ررة‪ ،‬ح ر مررن‬
‫ا س ر م ة لقم ررة الفق رقاغ فالفئ ر ل الضررح فة أف ال ررة ل ر‬
‫األمر ررق لق ر ر م ر رقتا ي ر ررذه األ فال لتققير ررق ال ر ررقة المفس ر ر ة‬
‫فاصجتم م ررة للفق رقاغ‪ ،‬فل ررن القم ررة الم ررة أ ض ر تحم ر مل ر ذلررك‪،‬‬
‫لررإن الم ر ل ر م ر ل اليررف ي ر لفن المسررتقي قت ر األ م ر غ مررم‬
‫ف لث ر رقفن مر ررن فسر ر ر ئ التر ررأمين أف ر ررم يق الت ل ر ر أف التأميمر ر ر ل‬
‫اصجتم م ة ف لحفن أ س ط التأمين مساق فاق ق س التأمين لفن‬
‫ميلررغ التررأمين المم ررقف مم ر ق ر فث الق لررة المررؤمن ملي ر ‪ ،‬أم ر لررف‬
‫لاقل الزل ا الق قة مم مة لإم ست فن مؤسسرة تأميم رة اجتم م رة‬
‫تقررل م لت ر جم ررع أل ر اق المجتمررع فن لررع أ س ر ط س ر اقة‪،‬‬
‫ير‬
‫ف أ ررذ مم ر مل ر‬
‫ر ق ق جت ر فل ر‬
‫فا لت ل ص ي ف المسل ل‬
‫‪26‬‬
‫مل ر‬
‫ر ق م ر لررع مررن أ س ر ط‬
‫الزل ا الفقق ف ح ش رمم ملمئم ‪.‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫‪ -‬ا لر از فاص ت ر ق‪ :‬قيررث تفجر احررم األ فال يجر‬
‫ملر المسررلمين‬
‫اصلتر از اأ ائ ر مررن األ ر مثر الزلر ا‪ ،‬فاحضر يلتررز ي ر إن فجر‬
‫مفجي ر مث ر المررذفق‪ ،‬فال ف ر قال‪ ،‬فالف ررف‪ ،‬فمفقررة األ ر ق ‪ ،‬فاحض ر‬
‫ا ت ق مث ال‬
‫ا سر‬
‫ل التلفم ة يجم ع أمفام ‪ ،‬فمرن رأن ذلرك أن‬
‫ضررمن قر ا ث يتر متجر ا مررن المرفاق الم ل ررة لقم ررة الفقرقاغ‬
‫أمر ر ر‬
‫م ر ررن لق ر ررق األ فال ا لزام ر ررة‪ ،‬ثر ر ر يز ر ر ر مل ر ر ر اف ر ررتح الار ر ر‬
‫المسرلمين لز ر ا هررذا المررفق امر يتققظررفن ار ا ت ر اق إلر ش سرراق م‬
‫فتح ل ‪.‬‬
‫ر ة أن احررم األ فال‬
‫ الما رقا ف يررق الما رقا‪ :‬فمحم ر ي ررذه ال‬‫ا س ر م ة تمث ر م ررة ما رقا يررين ال م ر فالفقيررق حلي ر ل ر فن‬
‫فسر ر‬
‫مثر ر ال ر ر ل التلفم ررة فالزلر ر ا إن لر ر ن المس ررل ي قج ر ر‬
‫يمفس فلذا ال ف قال مم يفج قفء المرف ا ف ز ر مرن الترقاا فاأللفرة‬
‫ييم ‪.‬‬
‫فاحضر ر ي ررت الق ررق ي ررق ما ررق مثر ر الف ررف ال ي ررقم ملر ر م ررق‬
‫الزم ر ن‪ ،‬فلررذا م ررقف ا مف ر ق ل ر سرريي ش الررذم‬
‫الم‬
‫لح الح مة ل المجتمع‪.‬‬
‫ررم لثي ر اق مررن‬
‫هر ر‪ -‬المقل ررة فالمقلز ررة‪ :‬قيررث تفج ر احررم الم رفاق تمفررق ل ر المملقررة أف‬
‫اليل ل رقط أس سر مثر الزلر ا‪ ،‬فللي حت ر مثر مفقرة األ ر ق فقرق‬
‫الجيقان‪ ،‬فاحض ملن أن يت مل مستفم ال فلة مث ا س ل‬
‫الم ررقفم ل الح مررة ال يق ررة‪ ،‬مم ر يجح ر مل ر ق مم ر هررذه األ فال‬
‫متسح‬
‫ل ل أ ل ال فلة‪.‬‬
‫‪27‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫ف‪ -‬تفز ررع أمار ر غ قم ررة الفقر رقاغ ي ررين ال فل ررة فاأللر ر اق ‪،‬‬
‫ررة لر ر ق ل ررة‬
‫المر رفاق ا لزام ررة التر ر تجسر ر م ل ر ر التر ر از األلر ر اق المس ررلمين يتلي ررة‬
‫ق جر ل المجتمررع فن إلقر غ ل مر الحر غ ملر ز مررة ال فلررة‪ ،‬فهررذه‬
‫المرفاق مررن القلر ع ال ر‬
‫لق ررق الر ر‬
‫لقم ررة الفقرقاغ تسر ه ملر قر م ررللة‬
‫‪ ،‬أمر ر فق ال فل ررة لر ر ملن أن قت ررق ملرر ا سر ر‬
‫مح لجررة لقررق الق ر قا مررن ر‬
‫فالتحلر ر ا ررل يفجر ر إلر ر‬
‫تق ر‬
‫لر ر‬
‫ال ر م ل الح مررة مث ر ال ررقة‬
‫ي ررق القر ر ق ن ا ل قج ررة األفلر ر ‪ ،‬فه ررذا ص‬
‫ممع أن مل ال زامة الح مرة فاجار ر رق لر قم رة الفقرقاغ‪ ،‬لمح لجرة‬
‫لقق ال‬
‫ل ق لة م لف رة التمف ر ال رحي مرن ألر اق المجتمرع‪،‬‬
‫فلررذا لر المرفاق الح مررة الم‬
‫فج ل‪.‬‬
‫ز‪ -‬س فلة ف سق ف رة التلييرق‪ ،‬ف‬
‫ر‬
‫ل ر جررزغا مم ر مثر ال مر ئ إن‬
‫رق ذلرك لر مر ا أمرفق مم ر قجر‬
‫المرفاق المللرف مرن مقر المرفق فالرذم يير أ يم رف تمرقا لمر ر‬
‫القسف ال ق ‪ ‬ف‬
‫جر غ لر‬
‫فلر‬
‫ل ق ه األمل إل ثلث ثقفا ا مس ن لم‬
‫ررل ش مل ر فسررل لسررح "الثلررث‪ ،‬فالثلررث لثيررق‪ ،‬فص‬
‫يم ل ررع م ررن لر ر م لر ر‬
‫ر ر ة لمر ر جر ر غ لر ر األث ررق لر ر‬
‫" قسر ررف ش إن مر ررن تر ررفظت أن أم لر ررع مر ررن م ر ر ل‬
‫ررف لحر ر‬
‫ر ر ة إل ر ر ش‬
‫فقسفل ‪ ،‬لق ‪ :‬أمسك احم م لك ل ف يق لك ‪-‬أف م ا لك"‬
‫لم ت ق الس فلة ل إمل ن الفق إ اق‬
‫ت التلفم رة ما رقا‬
‫إل الفققاغ‪ ،‬فلذا ا لزام ة إن لر تقر ال فلرة يرذلك‪ ،‬مفاذا مرل ال فلرة‬
‫ير ر فقه لر ر جم ررع الزلر ر ا أف فجر ر ل مم مر ر ل أهل ررة يق ررة لتجم ررع‬
‫ال ر ل ف يقه ر ل ررف مملررن ف ز ر مررن لح ل ررة الم رفاق ل ر قم ررة‬
‫الفققاغ فالمقت جين‪.‬‬
‫‪28‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫أمر ر سر ر مة التليي ررق لت ررأت م ررن األقلر ر ال ررقم ة التر ر ت ررم‬
‫األ فال ا س ر م ة ا ررل‬
‫فم‬
‫قر‬
‫لر ر‬
‫مت ر فف ت ر فالفا حررة المم ررئة ل ر‬
‫قل ‪ ،‬فضم ن تف يل إل مستققي لح ‪.‬‬
‫ل قم ة الفققاغ لم هف مف ف الم‬
‫هذا هف ا س‬
‫المح‬
‫قا؟!‬
‫هذا م سمتحقف مل ل الفققا الت ل ة‪.‬‬
‫‪ :2/2‬عضية الفقر ورعاية الفقراء فى ال ظم المعاصر ‪:‬‬
‫ي ا ررة تجر ق ا‬
‫ر قا إلر أمم ر سررفف مسررق الم ر ال رريفم أف اص ررت اق‬
‫من قس يم ‪ ،‬ألم ق أم فج من أج الفققاغ إص أم ل ل ذلرك قيرث ق َّرف‬
‫أ لي ررة ال ررح إلر لقرقاغ‪ ،‬فامر أن الم ر ال أقسررم ل هررف السر ئ اآلن لر الحر ل‬
‫فتق ف الر ف ال يرقم فملر أقسر الفص ر ل المتقر ا األمق ل رة أن تفقضر ملر‬
‫الحر ر ل اأسر ر لي فرل ر ر ل م ير ر ا مم ر ر م ر ر الحفلم ررة‪ ،‬فأن الحر ر ل ا سر ر م لر ر‬
‫مق مررة ال ر ف الت ر تتاررع هررذا الم ر ف فررقم ملي ر ‪ ،‬لررذلك سررفف مررقم ل ر هررذه‬
‫القأسم ل اقض ة الفقق فقم ة الفققاغ‪ ،‬ت قلين المق قمرة‬
‫الفققا م م اهتم الم‬
‫للق قئ ال ق ييم فظين الم‬
‫ا س م للتحقف مل أي م أ لح!!‬
‫‪ :1/2/2‬مدى اهتمام الرأسمالية بقضية الفقر ورعاية الفقراء‪:‬‬
‫ملن التمييز ل مف ف القأسم ل ة من هذه القض ة يين مققلتين فقاغ لر‬
‫مم م للسفة‬
‫ة ي فه ‪:‬‬
‫‪ :1/1/2/2‬المرحلرررررة األولرررررى‪ :‬فتمللر ررق م ر ررن الفلسر ررفة الت ر ر تق ر رف ملي ر ر ر‬
‫القأسم ل ة فالحقي ا الت تؤمن ي ر فهر "الاقر غ ل رفم" ف"الحمر مرن‬
‫أج الم لقة ال‬
‫رة" فالقق رة المللقرة يرق المقير ا لتملرين الفرق‬
‫‪29‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫ررة فز ر ا ثقفتر مفا ررا ع ق ا تر‬
‫مررن السررح لتققيررق م ررلقت ال‬
‫هذه الفلسرفة ر مف رف ال أقسرم ل ة مرن‬
‫الق ف ‪ ،‬فل‬
‫إل أ‬
‫الفقق فالفققاغ قيرث ت ضرل تم مر مرن الفقرقاغ الرذين ات مرفا ا ل سر‬
‫فال مف فاصلتقر ق إلر قفء الم ر مقا فالمار قا‪ ،‬فأن قمر يت فمرل ير‬
‫الحررفن ل ر مررن األ م ر غ حم ر مق ر الممتجررين فاأل م ر غ فأن هررذا‬
‫الحقر ر‬
‫م ررن رررأم أن ي ف ررم ا مت ج ررة ف ررمق‬
‫المجتمررع‪ ،‬فلر‬
‫ر األمررق إل ر الت ضر مررن ضر ة الفقررق فقم ررة‬
‫الفق ر رقاغ ي ر ر ف ر ر األمر ررق إل ر ر‬
‫(تفمر‬
‫الثر ررقفا تاحر ر ل ر ر‬
‫ررف أق ر ر لا ر ر ق ل س ررفة ال أقسر ررم ل ة‬
‫مر لتف ) مررن الفقرقاغ "ا مسر ن الررذم يفلر لر مر ل مملررفك‬
‫من ي ‪ ،‬مفاذا ل ن ص سرتل ع الق رف ملر ثرقفا مرن أيف ر اللرذين‬
‫لر ملي مر قررق مر‬
‫‪ ،‬مفاذا لر ن المجتمررع ص يق ر الحمر الررذم قررف‬
‫ا ر ‪ ،‬لإم ر ل ر ل ررذا ا مس ر ن أن ل ل ر اقررق الق ررف مل ر أ م ر‬
‫ر ق مرن اللحر ‪ ،‬ير ص يما ر ل ر أن لرفن قيرث هرف‪ ،‬لفر الفل مررة‬
‫الح مر ر ررة لللي ح ر ر ررة ص يفجر ر ر ر ل ر ر ر ر ملر ر ر ر ن ر ر ر ر ق لت ر ر ررأمقه اللي ح ر ر ررة‬
‫ا صم قاف ‪ -‬أم المفل ‪ -‬ث تمفذ أفامقه مل فج السقمة"(‪.)1‬‬
‫فاح ر هررذا القررف فالررذم مث ر الحقي ر ا الت ر يمللررق مم ر مف ررف ال أقسررم ل ة‬
‫األس س من الفققاغ ص ملن التحليق‪.‬‬
‫‪ :2/1/2/2‬المرحلررة الثا يررة‪( :‬دولررة الرفاهيررة) فجر غل هررذه المققلررة تقر َّرفص مررن‬
‫المف ف األ ل للقأسم ل ة يإي اغ احم التح لف مل الفققاغ فسي هرذا‬
‫التقف فق ف ه تتل‬
‫ل م يل ‪:‬‬
‫(‪ )1‬نقال عن د‪ .‬حممد عمر شربا‪ :‬مرجع سا ق ص ‪63‬‬
‫‪30‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫أ‪-‬‬
‫لق ي أ هذا التقف اح ال س ال ييق ل ي ا ة الث ثيم ل مرن القرقن‬
‫الح ررق ن‪ ،‬ثر ر از احر ر الق ررق الح لم ررة الث م ررة لمح لج ررة ال ررحفا ل‬
‫الم جمررة م ررن القل ررف فالق ررق ‪ ،‬مفاس ررتج اة لتقر ر م الم ر ر اص ررت اق‬
‫الررذم لر ن مقر ه األس سر لل أقسررم ل ة هررف إهم ل ر للفقرقاغ فهر األ ثررق‬
‫ل المجتمع‪ ،‬ث ي أ احم اص ت يين القأسم ليين أمفس يفج فن‬
‫المق إل الم القأسم ل فأم المسرئف مرن ز ر ا قرَّ ا الفقرق فمر‬
‫ل ذلك فهف "قفظقل أف ن"‪:‬‬
‫الفققاغ فمن أ فا احض‬
‫"إن الفقر رقاغ الحر ر للين لر ر المجتم ررع ال أقس ررم ل ل سر رفا مس ررئفلين م ررن‬
‫لقررقه فم ر أمررم‬
‫الم ر م‪ ،‬ي ر ه ر ضررق ة األس رفاق فاآلل ر ل الت ر‬
‫ة"(‪.)1‬‬
‫يل مم الم مق ال‬
‫فاسررتج اة ل ر ذلررك فجر مر سررم "ي فلررة القل ه ررة" التر اسررتق ثت‬
‫مررن للسررفت أم ر ققلررة تيتح ر مررن‬
‫ال ر ف ال أقسررم ل ة فالت ر‬
‫سررت‬
‫اصمتقاف اأن الفقق ل‬
‫ا لضقفقا قاجح إل لسر ف مرف الفقرقاغ‪،‬‬
‫الفلسررفة األس س ر ة لل أقسررم ل ة فه ر القق ررة المللقررة ل ت ر فتررقك‬
‫ذل ررك آلل ر ر ل السر رفق‪ ،‬فتق ررف ققل ررة أف م ق ررة فل ررة القل ه ررة ملر ر‬
‫فلذا يج‬
‫تأمين اقت ج ت‬
‫األس س ة‪ ،‬هذا مع ا‬
‫قا إل أن فلرة‬
‫القل ه ر ررة ل سر ررل مق ر ر إجم ر ر ع مر ررن ال أقسر ررم ليين‪ ،‬لض ر ر مر ررن م ر ر‬
‫ت ل ر مررن للسررفة ال أقسررم ل ة األس س ر ة لم ر از السررفق هررف الم ر‬
‫ر‬
‫األس س لتسييق اص ت ر فلر ترق فلرة القل ه رة ق جرة‬
‫ت يير ر رقال جذق ر ررة ملر ر ر م ر ر ر الس ر ررفق لتققي ر ررق أهر ر ر ال ‪ ،‬ألن فل ر ررة‬
‫القل ه ة تقف مل إسم‬
‫أ رة‬
‫فق لل فلة أف القلفمة لف لتقسرين أ اغ‬
‫(‪ )1‬نقال عن د‪ .‬حممد عمر شربا مرجع سا ق ص ‪103‬‬
‫‪31‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫الس ررفق فمر ر‬
‫قر ر صل ال لر ر الم تج ررة م ررن أقس ررم ل ة مر ر التر ر‬
‫ف ملررن تققيررق فق ال فلررة ل ر ذلررك مررن ر‬
‫الت متحقف ملي ل الفققا الت ل ة‪.‬‬
‫‪،‬‬
‫أ فال فلررة القل ه ررة‬
‫‪ :2/2/2‬األدوات واألسالاب الرأسمالية لعالج م كلة الفقر والفقراء‪:‬‬
‫م للة الفقق فالفققاغ ي ص مرن قم رة الفقرقاغ‬
‫است مل هم م للح م‬
‫لم ذلقل ل الجزغ ا س م ‪ ،‬ألم ل يت تقرف ال أقسرم ل ة مرن للسرفت‬
‫األس سر ة مقررف اصهتم ر اقضر ة الفقررق إص احر أن تقررف الفقررق مررن ر هقا‬
‫إل م للة ف از ل ق ت‬
‫إجم ص ل ل من‪:‬‬
‫متيجرة التلييرق ال أقسرم ل ‪ ،‬فهرذه األ فال تتقر‬
‫التم ر ر فالتفج ر ر ‪ -‬تر ررأم احر ررم ال ر ررم م ل األس س ر ر ة‪ -‬ققلر ررة مم ل ر ررة‬
‫ف ة‪ -‬الس سة الم ل ة الح مرة‪ -‬إقتفر ع محر‬
‫ال م ‪.‬‬
‫فل أ اا من هذه األ فال تقتر‬
‫أثقهر ر لر ر مر ر‬
‫الممرف اص ت ر م‪ -‬الت ر ي‬
‫إلر اقرث ممف ر للتحرقف ملي ر فظ ر ن‬
‫م ررللة الفق ررق ي ررق أممر ر س ررفف مقر ر ف ا‬
‫ر ر قا إلر ر أ اا‬
‫فاق ر ا مم ر لمتحررقف مل ر م ر م لف غت ر ل ر الق ر مررن م ررللة الفقررق فه ر‬
‫"الس سررة الم ل ررة الح مررة" ألم ر تمث ر األ اا القئ س ر ة ل فلررة القل ه ررة فالت ر‬
‫تت‬
‫ال من ا مف ق الح ‪ ،‬فالضقائ ‪.‬‬
‫فالت متم فل يإيج ز ل م يل ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬ا مفر ر ر ق الحر ر ر ف ضر ر ر ة الفق ر ررق‪ ،‬ف تمثر ر ر ذل ر ررك لر ر ر لر ر ر م ر ررن‪ :‬المحفمر ر ر ل‬
‫اصجتم م ة مث تحف م الال لة مفام م ل ال ري ف ة‪ ،‬فقم رة اللففلرة‪ ،‬ثر‬
‫م ر أسررح ق اللح ر فالم اقلررق الح مررة‪ ،‬فأ ي ر اق تررفليق ال ر م ل الح مررة مث ر‬
‫‪32‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫التحل فال قة فالسلن فالمق الح ‪ ،‬فظتقلي هذا ا مف ق لر الر ف التر‬
‫لاقل م ق ة فلة القل ه ة مج م يل ‪:‬‬
‫‪-‬‬
‫أن ا مف ق القلرفم ملر هرذه األمرفق اقتفرع لر ي ا رة تلييرق فلرة‬
‫لر ن هرذا اصمفر ق لر‬
‫القل ه ة ث ي أ ل ال يفط‪ ،‬لحل سريي المثر‬
‫مر ر ‪ 1982‬ير ر ف مم م ررة التحر ر فن اص ت ر ر م فالتمم ررة ‪%56.3‬‬
‫من الم تس المقل ا جمر ل ثر هرا تر ق ج ل‬
‫‪ %40‬لق ر ر ‪ ،‬فل ر ر ن ل ر ر‬
‫راح مر ‪، 1988‬‬
‫فلر ررة السف ر ر ر الت ر ر تحتير ررق الممر ررفذ ل فلر ررة‬
‫القل ه ر ررة مر ر ر ‪ %66 ، 1982‬ثر ر ر ه ر ررا ل‬
‫ر ر ر إلر ر ر ‪ %59‬مر ر ر‬
‫‪ ، 1988‬فل الفص ل المتق ا األمق ل ة الت ل ت ن ملتزمرة ي فلرة‬
‫القل ه ررة مث ر السررف ل ر ن ا مف ر ق ‪ %10‬م ر ‪ ، 1940‬فاقتفررع إل ر‬
‫‪ %37‬م ‪ ، 1986‬ث ها ل‬
‫‪-‬‬
‫اح ‪ %36‬م ‪. 1988‬‬
‫أن ا مفر ر ق ملر ر لثي ررق م ررن اليم ررف السر ر اقة س ررتفي مم ر ر األ م ر ر غ‬
‫األمق إل ز ر ا اسرت ك األ م ر غ‬
‫فالفققاغ مل ق سفاغ ي ف‬
‫مررن هررذه اليمررف مررن اسررت ك الفق رقاغ مم ر فلق ر أ ررقل م ر مررن‬
‫ال اقس ر ل أن ا م م ر ل الح مررة تمي ر إل ر إل ر ا األ م ر غ أ ثررق م ررن‬
‫الفق رقاغ قيررث أن مسرراة م ر س ررت ل‬
‫الت تم‬
‫اص ت‬
‫األ م ر غ مررن السررلع فال ر ر م ل‬
‫إم م ل قلفم ة مساة لييرقا‪ ،‬فامت رل هرذه ال اقسر ل ل ار ق‬
‫يين من م ا تق‬
‫المم لع ال ملة يمتيجة ه ‪:‬‬
‫‪33‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫أن التفسع ل ال م ل الح مة المج م ة أف الت تم‬
‫فلة القل ه ة‬
‫‪-‬‬
‫أل األ م غ أ ثق الثيق من الفققاغ(‪.)1‬‬
‫إم م ل قلفم ة لر‬
‫أن لثي اق من الر ف فمم ر م رق اتاحرل أسرلف "قسرف المسرتفي ين" فالرذم‬
‫قررف مل ر تقس ر ال ر م ل الح مررة‬
‫مستف ين‪ ،‬القس اص ت‬
‫ررة القم ررة ال ررق ة فالتحل ر إل ر‬
‫ي فالقسر المجر م ‪ ،‬فاألف م‬
‫مق ير ر ال م ررة‪ ،‬فالثر ر م م‬
‫رر‬
‫للفقر رقاغ ال ررذم ص مل ررم‬
‫ر‬
‫لمرن ير لع‬
‫ل ررع القس ررف‬
‫المقققا‪ ،‬فذلك مفجف ل ل مست ف مرث ‪ ،‬فمرع أن لر القسرمين مر م‬
‫م ررن ال فل ررة ل ررإن األ م ر ر غ اس ررتف فا م ررن ه ررذه ال ر ر م ل أ ث ررق ممر ر اس ررتف‬
‫الفققاغ‪ ،‬فهذا ق ث ل ل م ق مفامم ل الا‬
‫فالفص ل المتق ا األمق ل ة(‪.)2‬‬
‫‪ -‬الضقائ‬
‫الت‬
‫م ة ف فقه ل م‬
‫المتق مة مث يق ل م ر‬
‫ض ة الفقرق‪ :‬تحتيرق هرذه الضرقائ‬
‫الحم ق اآل ق للس سة الم ل رة ل فلرة القل ه رة‪ ،‬ف فقهر لر القضر ة يتمثر‬
‫فتقلير ر الفر رفاقق ي ررين اللاقر ر ل ثر ر ت ررفليق‬
‫أس سر ر لر ر إمر ر ا تفز ررع الر ر‬
‫م ر ق مر ل ل مفر ق ملر ال ر م ل الح مرة للفقرقاغ‪ ،‬فالتجقظرة أثيتررل ل ر‬
‫الضقائ‬
‫ل ذلك لم يتضح مم يل ‪:‬‬
‫‪ -1‬مررن ق لررة تققيررق ق لررة التس ر فم ل ر تقم ر م ر غ الض ر اقئ‬
‫الففاقق يين اللاق ل‪ ،‬لإم ل جم ع ال ف الت تليرق ممرفذ‬
‫فتقلي ر‬
‫فلرة‬
‫(‪ )1‬د‪.‬حممد عمر شربا‪ ،‬مرجع سا ق ص ‪ 170 /169‬وفيه شهاداآ ملن شاركوا يف دراسة‬
‫اثر دول ة الرفاهي ة‪ ،‬وج اءآ ش هادة أح دهم ع ن توزي ع االع اةآ احل ومي ة املتص لة‬
‫ابخلبز واحلليب والدقيق والشاى يف رياانيا قوله‪" :‬إ هىه االعاةآ ال ىائية أفادآ‬
‫من هم يف حببوحة من العيش أكثر من هم أدىن"‪.‬‬
‫(‪ )2‬انظر‪ :‬املرجع السا ق ص ‪169‬‬
‫‪34‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫أ ر ر رراقل أ ثر ر ررق فلر ر ررأا ا لمس ر ر رراة‬
‫القل ه ر ر ررة أ ر ر ررقل أن الض ر ر رقائ‬
‫الذم يلتزمرفن اسر ا الضرقائ فص ملرم ا لر ل‬
‫لمق ف م ال‬
‫مم ‪ ،‬ييمم األ م غ حقلفن ليف ي فففن أما ئ الضرق ي ة ا لح ير‬
‫ث رقال القر مفن فق رفا مرف ف الضرقائ ‪ ،‬فهررذا‬
‫مرن القير فاسرت‬
‫لر ر ل ر ر الر ر ف الم م ر ررة مفاممر ر ل ر ر الر ر ف المتق مر ررة مثر ر يق ل م ر ر‬
‫فأمق ل فالسف (‪ )1‬فا لت ل ل تستلع الضق اة لأ اا من أ فال فلة‬
‫القل ه ة من إم ا تفز ع ال‬
‫‪ -2‬ل مل الضقائ‬
‫ه الم‬
‫الق قة م لة‪.‬‬
‫ق األف الذم اتج رل إل ر‬
‫فلرة القل ه رة‬
‫لتمف ر ر ر ر ا مف ر ر ر ر ق الح ر ر ر ر المت ازي ر ر ر ر لمفاج ر ر ر ررة ا م م ر ر ر ر ل فالقم ر ر ر ررة‬
‫اصجتم م ررة‪ ،‬يررق أن الضرقائ‬
‫الض ر رقائ‬
‫الضر رقائ‬
‫لرر‬
‫ت ازي ر ل قت ر‬
‫ررقل ققلررة مق فمررة‬
‫فلر ررة القل ه ر ررة فلر ررذا ل ر ر ن مر ررن ال ر ررح‬
‫ز ر ر ا هر ررذه‬
‫األم ررق ال ررذم أ م إلر ر فج ررف مج ررز م ررزمن لر ر مفازمر ر ل‬
‫الر ر ف التر ر تلي ررق م ق ررة فل ررة القل ه ررة ألجأهر ر ه ررذا الحج ررز إلر ر‬
‫اص تقام لم‬
‫ق لر ق لرة الفص ر ل المتقر ا األمق ل رة فهر مرن‬
‫أ م ال ف أ اقل من أ يق ا‬
‫فا لت ل يتضح ل‬
‫القل ه ة الت‬
‫الح ل م يفم ة‪.‬‬
‫الس سة الم ل ة الح مة ل‬
‫مل من أج الفققاغ‪.‬‬
‫ف ي ر ر أن مم ر ر هر ررذه الفق ر رقا مر ررف ا‬
‫فقه لإقر م أ فال فلرة‬
‫ر ر قا إل ر ر أ اا أف أسر ررلف ر ر ررق فهر ررف‬
‫ا م مر ل فالتيقمر ل مررن األلر اق فقم ررة القر ق ن مررم ل يررق القر ق ن‪ ،‬فلر هررذا‬
‫المج ر ر ص يفج ر ر م ر ر إل ازمر ر ر يجير ررق األل ر ر اق امقتض ر ر ه ملر ر ر م ر رل ي ر ر الح ر ررفن‬
‫(‪ )1‬انظر املرجع السا ق ص ‪172 ،166‬‬
‫‪35‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫للمقتر ر جين م ررن أيمر ر غ مجتمحر ر ت‬
‫مثر ر الزلر ر ا لر ر ا سر ر‬
‫فل ررن ذل ررك مت ررقفك‬
‫ألق قررت ‪ ،‬ف ملررن ق ر احررم م ر هق هررذا األسررلف مررن ر‬
‫فسر ر ئ ا مر ر ‪ ،‬لإم ر ر ملر ر مسر ررتفم األسر رقا ص ل ر ر يفجر ر ت ل ر ر ل مر ر ييرررم‬
‫صسررتق ل ة أل اق هر ر اجتم م ر ر ت ررأث الق ا لفلس ررفة التر ر‬
‫م ر يم ررق ل ر‬
‫م ررل ملي ر ر ال أقس ررم ل ة فهر ر‬
‫القق ة المللقة فاصستق ل ة فالفق ة ل م حقف "ال اقفم ة اصجتم م ة"‪.‬‬
‫فمل ر ر مسر ررتفم ال ر ررقل ل فالمؤسس ر ر ل ل ر ر ن احض ر ر‬
‫األمم ر ر‬
‫قر ررف ا س ر ر‬
‫لر ر‬
‫ال يق ر ررة مث ر ر المست ر ررف ل فالم ر ر اق تقر ررل مسر ررم أ اغ المسر ررئفل ة‬
‫اصجتم م ة إل‬
‫قجة إم غ لقع للمق ساة فالمقاجحة اصجتم م رة‪ ،‬ثر‬
‫فرل هرذا‬
‫التفجر ر اآلن‪ ،‬ملمر ر ار ررأن ه ررذا التفجر ر ل ر ر ل ررن ألس ررا إمس ر ر م ة‪ ،‬ير ر أله ر ر اف‬
‫ة اقتة تتقلز لل قف تح ر القظق رة ل رذه ال رقل ل(‪ )1‬فملر مسرتفم‬
‫ات‬
‫لا ر ق األ م ر غ لمررع أن احض ر ر ي ر أق م ر ما ر لغ مررن ثقفت ر الل ئلررة‬
‫لقم ررة احررم الفئر ل يررق القر قا لر المجتمررع‪ ،‬إص أمر لر المق ير مررقم ال ثيررق‬
‫أف القلر الضر لة لر ا هر ‪ ،‬فلر اليلر ان‬
‫فن هذا الجزغ لل‬
‫مم ي‬
‫الم م ة يفج ا ق ض لفن ي ذا المف ف ‪.‬‬
‫المح‬
‫فق ر ر ر أن م ق ر ررة فل ر ررة القل ه ر ررة هر ر ر األس ر ررلف الفقير ر ر لر ر ر ال أقس ر ررم ل ة‬
‫ئ‬
‫رقا لقم ررة الفق رقاغ فم ر‬
‫م ررللة الفقررق‪ ،‬ل ر مجقررل ل ر ذلررك‪ ،‬فم ر ه‬
‫األسلف ال أقسرم ل لر مر‬
‫مل ل الفققا الت ل ة‪.‬‬
‫الم رللة ا رل مر ؟ هرذا مر سرمتحقف‬
‫‪ :3/2/2‬تقايم دور الرأسمالية ف حق م كلة الفقر ورعاية الفقراء‪:‬‬
‫(‪ )2‬راج ع‪ :‬رس التنا لل دكتوراه "الرقا ة عل ى األم وا يف الف ر اإلس المى" جت ارة األزه ر‬
‫‪1982‬‬
‫‪36‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫مر ررع أن فلر ررة القل ه ر ررة ر ر قسر ررمل مفمر ر ر م ر ر ق لر ررة الفق ر رقاغ ل ر ر اليلر ر ر ان‬
‫ال م م ة‪ ،‬لإن م‬
‫الفقق فالققم ن صت از م للة مم قة الجرذفق فتستح ر‬
‫مل ر الق ر قتر ر اصقت ج ر ل األس س ر ة للفقررقاغ ل ر تررت تلييت ر ر لم ر از ل قر ر ا‬
‫المس لة الف‬
‫لة يين األ م غ فالفققاغ فتتسع ا ستمقاق ص من قيث ال ف لق‬
‫(لقرق الر ) مفاممر مرن قيرث الق رف ملر القم رة ال رق ة فالمسرلن فالتحلر‬
‫ق ز ا اصمف ق القلفم ملي (لقق الق قا) األمق الرذم ملرن محر القرف إن‬
‫فلررة القل ه ررة ل ررلل لر قر م ررللة الفقررق‪ ،‬لف ر األ فال التر امتر ل ملي ر ‪،‬‬
‫فلتم ر م للسررفت مررع الفلسررفة الت ر تقررف ملي ر ال أقسررم ل ة‪ ،‬فهررذا م ر قررققه أق ر‬
‫م ررن الممل ررن إملر ر ق أن فل ررة‬
‫ال تر ر ال أقس ررم ليين لر ر مار ر قا م ررفجزه هر ر ‪" :‬لر ر‬
‫القل ه ة ل مأزق" ف قف ر ق "تفج ثقة مفقف ا مل مل ق فاسع ل‬
‫القل ه ة مل تققيق أه ال (‪.)1‬‬
‫قا فلة‬
‫فهمر ك لي ر ر ررق مل ر ل ر فلررة القل ه ررة يتمث ر ل ر أم ر مل ر المسررتفم‬
‫الفلررقم فل ر تلررفق لتج ر فز مققلررة فلررة القل ه ررة ي ر أل ت ررق اتج ه ر ل أ ررقم‬
‫لق ر م ررللة الفقررق تمث ر م ر اق للق ررة ج ي ر ا ل ر م ر حررقف ال ر مررن‪ :‬ا ت ر‬
‫المررمح ‪ -‬مل ر اص ت ر ا مس ر م ‪ -‬فمل ر اص ت ر اصجتم ر م ‪ ،‬فلل ر فث قررة‬
‫ال لة ياحض فتقلز مل الج م‬
‫ل اص ت‬
‫األ‬
‫فالتجق مرن األم م رة‬
‫فتحز ررز القل ه ررة ا مسر م ة‪ ،‬فل م ر م ازلررل جم ح ر لر مققلررة ال اقسررة فالتم يررق‬
‫فل تليق اح ل ال ف القأسم ل ة‪.‬‬
‫‪ :4/2/2‬خصائص ال ظرام الرأسرمالى فر عرالج م ركلة الفقرر‪ ،‬ممر سريق ذلرقه‬
‫ملررن ق ر هررذه ال‬
‫رئ‬
‫م للة الفقق‪ ،‬فمن أه هذه ال‬
‫فالت ر ت ررق م ر لف ر غا أس ر ليا ل ر م ر‬
‫ئ‬
‫م يل ‪:‬‬
‫(‪ )1‬نقالً عن‪ :‬د‪ .‬حممد عمر شربا‪ -‬مرجع سا ق‪ ،‬ص ‪.181‬‬
‫‪37‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫‪ :1/4/2/2‬علة عدد األدوات واألسالاب وعدم ت وعها‪ ،‬ل ر ص ت رق مرن‬
‫س سل ات‬
‫ة فم ل ة‪.‬‬
‫‪ :2/4/2/2‬كلقرراء العرربء كلررو علررى الحكومررة ألن ل ر األ فال المررذلفقا‬
‫قل األل اق ‪.‬‬
‫تقف ي القلفمة فص‬
‫‪ :3/4/2/2‬أ هرا أدوات عاررر مبا ررر م مر ا ا م مر ل القلفم رة ممر قلر‬
‫من فقه لر مر‬
‫قت‬
‫إل ا تقال ل‬
‫م رللة الفقرق مثر الت ر ي ال مر لرإن تقق قر‬
‫ة‬
‫ص تتققق‪.‬‬
‫‪ :4/4/2/2‬أ ه را ه تتوجررو مبا ررر كلررى الفق رراء ير‬
‫أ ثق‪.‬‬
‫سررتفي مم ر األ م ر غ‬
‫‪ :5/4/2/2‬أ هررا ت رراعل األسرراا الرأسررمالى الررذم ت ر فق ل ر لل ر فلررئن‬
‫ق فل ررل الجم ررع ي ررين رل ررة األس ررح ق لر ر الس ررفق فمر ر م ررن الفسر ر ئ‬
‫األ ررقم مررن ر‬
‫الت ر‬
‫القلررفم ل ر ق ر ف محيمررة مث ر س سررة‬
‫ا مف ر ق الح ر ‪ ،‬لررإن فقه ر ل ر ذلررك ل ر ‪ ،‬ف‬
‫ا مف ق الح لم سيق أن ذلقم ‪.‬‬
‫ررق ذلررك ل ر ت اقجررع‬
‫فهم متس غ م الحم ؟ فليف ال قف من المأزق؟ هذا مر سرمتحقف مل ر‬
‫ل الماقث الث لث‪.‬‬
‫‪38‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫‪ - 3‬المبحث الثالث‬
‫حتمية المنهج اإلسالمي لعالج مشكلة الفقر في الدول اإلسالمية‬
‫ا‬
‫ال ف ا س م ة‪ ،‬ألمم‬
‫ا س م لم للة الفقق ل‬
‫لق لم هم الح‬
‫مفاج ة م للة فا حة تتمث ل مستفي فقج الفقق ل‬
‫فسفف متم ف ل هذا الماقث ا ج اة مل التس ؤصل الت ل ة‪:‬‬
‫الق‬
‫‪-‬‬
‫لم ذا ف‬
‫‪-‬‬
‫م ه ميققال األ ذ ا لمم س ا س م ؟‬
‫المم س ا س م ؟‬
‫ا لا‬
‫هذه الا ‪،‬‬
‫ا س م ة إل هذه ال قجة مرن الفقرق فلر ي هرذا‬
‫ملن أن ق ث ت ييق ل‬
‫ق لة الفقق ل الا‬
‫ا س م ة‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫ه‬
‫‪-‬‬
‫ليف ملن تلييق المم س ا س م لق م للة الفقق؟‬
‫مفاج اة مل هذه التس ؤصل متم ف م يل ‪:‬‬
‫‪ :1/3‬أسباب م كلة الفقر ف البالد اإلسالمية‪:‬‬
‫إلر مقر‬
‫ص ملررن إقجر ع هررذه األسررا‬
‫الذين لفن إل ‪ 1258‬مليفن مسمة أف إل المرفاق اللي ح رة التر تملرك مم ر‬
‫ال ثيررق‪ ،‬فل ررن القق قررة أن أسررا‬
‫ز ا الفقق ملن تل‬
‫المرفاق سرفاغ مررن قيررث السررل ن‬
‫هررذا الت لررف لر هررذه الررا‬
‫فمر سررتتاح مررن‬
‫ل ما قا فاق ا فهر (اصمرقام مرن مرم س ش) ألن‬
‫‪39‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫ل هذه المفاق مقهفمة اسلفك األل اق تج ه هذا السرلفك الرذي م متر ال رق حة‬
‫ا س م ة ل مم س مت م ل أ ذ ا المسلمفن ل ق ت فلذلك ف رلفا إلر‬
‫هذا الق من الت لف فالفقق‪ ،‬فذلك ل‬
‫من مم ي فل م من مم ش مرز فجر‬
‫ال مر ر القر ر ق القلر ر ‪ ،‬للقر ر مار ر س رراق م فتحر ر ل إلر ر م ر ر هق اصمر رقام فظ ررين‬
‫المت ئس المتقتاة مل ذلك ل لت ا ال ق مل الفج الت ل ‪:‬‬
‫َعر َررر َ‬
‫ل َعررر ْ‬
‫‪ :1/1/3‬عررر اإلعررررال العقائرررد قررف سرراق م فتح ر ل ﴿ َو َمررر ْ أ ْ‬
‫َ ْكر َفإ ِ َل الو َمعي َ ًة َضْ ًكا﴾(‪.)1‬‬
‫‪ :2/1/3‬عرررر اهعرررررال السياسرررر واهجتمرررراع‬
‫يعا َوه َت َفِرالعوا﴾(‪.)2‬‬
‫اع َتص الموا ب َحْبق ِ‬
‫﴿ َو ْ‬
‫ّ َجم ً‬
‫ق ررف س رراق م فتحر ر ل رم ر ر اق‬
‫مفان لر تجتمررع ال لمررة فمتفقر ملر مررم س ش ل لمتيجررة قر ه ش سرراق م‬
‫ّ َوَر السروَل الو َوه َتَ را َ العوا َف َت ْف َ الرلوا َوَتر َْ َه َب‬
‫فتح ل ل فل تح ل ﴿ َوأَط ال‬
‫يعروا ِ َ‬
‫ر الح الك ْرم﴾(‪ )3‬لرأي ل ر ل ر الرا ا سر م ة مرن أ ثرق مرن الت لرف فالييئررة‪،‬‬
‫فذلك متيجة ل مقام من مم س ش فقسفل فملف ل مت ل م ييم ‪.‬‬
‫ّ َمر َثال َعْرَ ر ًة‬
‫‪ :3/1/3‬وع األعرال اهعتصاد أت فلر سراق م ﴿ َو َض َرر َب ِ ال‬
‫ّ‬
‫رق َم َكرا ْ َف َس َف َرر ْت برأَْ العم ِ‬
‫َكاَ ْت َءامَ ًة الم ْط َمئِ ًة َيأْت َ‬
‫اهرا رْ الع َهرا َر َع ًردا مر ْ الك ك‬
‫اا اْل الجوع َواْل َخ ْوف ب َما َكاال وا َي ْصَ العو َ ﴾(‪.)4‬‬
‫ّ لَب َ‬
‫َفأََا َع َها ِ ال‬
‫(‪)1‬‬
‫(‪)2‬‬
‫(‪)3‬‬
‫(‪)4‬‬
‫‪40‬‬
‫اآلية ‪ 124‬من سورة طه‪.‬‬
‫اآلية ‪ 103‬من سورة عمرا ‪.‬‬
‫اآلية ‪ 46‬من سورة األنفا ‪.‬‬
‫اآلية ‪ 112‬من سورة النقل‪.‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫ّ﴾ فل تق للفقل ار َّه‪ ،‬مفاذا‬
‫ف قظ هم أن اآل ة لل ﴿ َف َس َفَر ْت بأَْ العم ِ‬
‫لر ن محمر ال فررق ل ررة الجقررف فالت ل ررة فمر اصمترقاف‪ ،‬لإمر يتضررح أن‬
‫أهر القق ررة المضررقف ي ر المثر لر ي ال ثيررق مررن محر ش فل م ر أهملت ر‬
‫فلر تسررتف مم ر ‪ ،‬فمقررن لر الحر ل ا سر م اليررف لر يم مررن المرفاق التر‬
‫أفج ه ش لم ال ثيق فل ممر ص مسرتفي ي ر ‪ ،‬لل مرل المتيجرة مر رققه القرقرن‬
‫ال ررق (الج ررفع فال ررفف) فه ررذا ه ررف قر ر‬
‫اليف ‪.‬‬
‫ال ثي ررق ن م ررن الر ر ف ا سر ر م ة‬
‫َّللا فمع ذلرك‬
‫فقظم يتس ئ الاحم‪ :‬ل ال ف المتق مة إمقام من مم س َّ‬
‫ه ر أقسررن ق ر ص ا لمسرراة لم ررللة الفقررق مررن ال ر ف ا س ر م ة‪ ،‬لليررف يررت‬
‫تفسيق ذلك؟‬
‫فا ج اة مل ذلك ت ق ل اآل ل مفس ‪ ،‬ل لمح ة الضمك مفجف ا مع‬
‫ال س ق فال م ل هذه ال ف لمر حيرق أقر ه مم ر (اقيفقرة مرن الحر ش‬
‫ل ة من الي جة)‪.‬‬
‫فألم ر يتفقر فن مثر الفقر ا األفقظ ررة المح رقا‪ ،‬ف تحر فمفن مثر التح ر فن‬
‫َّللا‪ ،‬ير حتقلررفن‬
‫يررين أمق لر فأفقظر للر ف ررلفا‪ ،‬لمر أم ر لر لفررقفا اررأمح َّ‬
‫ي ف ستفي فا مم فا لت ل ل مل المتيجة ق ا فسرحة فقزق‪ ،‬ل رذه اآل ر ل‬
‫اص ت ر م سررتفم لي ر المسررل‬
‫َّللا لر لفمر لر المجر‬
‫تحيررق مررن سررمن َّ‬
‫َّللا مررز فج ر ‪ ،‬ل ل ر ف المتق مررة‬
‫ف يررق المسررل ‪ ،‬فهلررذا يتضررح ر ق سررمن َّ‬
‫ل ر ي الررفلقا الم ررة فل م ر م اقض ر مق ئ ر ح ررفن ل ر اقيفق ر مررن‬
‫الح ش‬
‫ل ة من الي جة‪ ،‬فه المح ة الضمك‪.‬‬
‫‪ :2/3‬مبررات األخَ بالم هج اإلسالم ‪ :‬ف ملن إيج زه ل م يل ‪:‬‬
‫‪41‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫‪ :1/2/3‬ك الم هج اإلسالم يحقل طاعة هللا سربحا و وتعرال فالتف رف‬
‫من ق لة ا مقام الت مقلم مت ئج ل الفققا الس اقة‪.‬‬
‫‪ :2/2/3‬ك المررر هج اإلسرررالم يحترررو علرررى أدوات وأسرررالاب ص ل ررفن‬
‫ا مس ن مسلم ي فن األ ذ ي مث الزل ا فال ف قال فالمذفق‪.‬‬
‫‪ :3/2/3‬ك الم هج اإلسالم اتعامق مر عضرية الفقرر ممرذ ير ايت قتر‬
‫ص تقع م للة تتلل‬
‫الح‬
‫لم سيق ذلقا‪.‬‬
‫جربت الحلو األخر فلر ترمجح لر التح مر‬
‫‪ 4/2/3‬ك الدو اإلسالمية ِ‬
‫مرع ر هقا الفقرق التر ف رلل ي ر إلر قر الم رللة ال ييرقا‪ ،‬لمر أن‬
‫األس ر لي األ ررقي ل ررلل ل ر م ر الم ررللة ل ر ي ميت ق ر ‪ ،‬لليررف‬
‫تررمجح مم ر م فال ررقفف م تلفررة؟ فلم ر ذا ص مأ ررذ ا ر لمم س ا س ر م‬
‫ف أ ذم من لر الرم ؟‬
‫رة فأن المرم س ا سر م مجرح ر م‬
‫لمر ر مج ررح قر ر يث ف لير ر ذل ررك التجقظ ررة التر ر س حقضر ر مليمر ر الي ررف‬
‫الم م‬
‫‪/‬‬
‫ء مل ‪.‬‬
‫يم ر غ مل ر م ر سرريق يتضررح أن األ ررذ ا ر لمم س ا س ر م ضررقفقا يم ررة‬
‫فا ت ر ر ة فمتر ر ئس ا س ررتج اة ل ررذه الر ر مفا ق ر ر ا امحمر ر الق ر ر ا لمر ر ق ررف الر ر‬
‫ِ‬
‫راس ْم ل َمررا‬
‫اسر َرتج الابوا ِِ َول ِلر السررو كَا َد َعر ال‬
‫امال روا ْ‬
‫سرراق م فتحر ل ‪َ﴿ :‬ياأَُّا َهررا الررَا َ َء َ‬
‫يك ْم﴾(‪.)1‬‬
‫الي ْحا ال‬
‫فهم متس غ ‪:‬‬
‫‪ :3/3‬هق يمك أ يحدث تغاار ف خر طة الفقر ف البالد اإلسالمية؟‬
‫(‪ )1‬اآلية ‪ 24‬من سورة األنفا ‪.‬‬
‫‪42‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫إن ا ج ار ررة مل ر ر ذلر ررك مر ررن ر ررقين أفل م ر ر ‪ :‬أن الت يير ررق مقهر ررفن يتر ررقك‬
‫روءا‬
‫ّ بَقر ْرو ْم السر ً‬
‫األم رقام مررن مررم س ش ل ر هلل سرراق م فتح ر ل قررف ﴿ َواَا أََرَاد ِ ال‬
‫َفال َمَرِد َل الو َو َما َل اله ْم م ْ الدو و م ْ َوا ْ ﴾(‪ )1‬فلر مق ير ذلرك قرف سراق م أ ضر‬
‫ّ َل ْم َي ال الم َغكاًار ْع َم ًة أَْ َع َم َها َعَلى َع ْو ْم َح ِتى الي َغكاالروا َما بأَْ الفسره ْم َوأَ ِ‬
‫﴿َل َ بأَ ِ ِ َ‬
‫ّ َسمي َعليم﴾(‪.)2‬‬
‫َِ‬
‫الت‬
‫ا ق‬
‫ات‬
‫ال ق الث م ‪ :‬أن الفقق ل‬
‫ي فا ال ف الفقيقا ي‬
‫ئ ة الت ل ة الت‬
‫‪.‬‬
‫إقث ‪ ،‬لم أن مقفل ‪( :‬قلقة الفقق المفق ة)‬
‫ل سل قق قة ل األج اللف‬
‫تيين أن م سم‬
‫الم ي‬
‫مجموعة الدو‬
‫أوربا‬
‫ال سبة‬
‫الوهيات المتحد األمر كية‬
‫العالم الثالث‬
‫‪1750‬‬
‫‪1800‬‬
‫ا ل ف الم م ة ل مل ل‬
‫‪1830‬‬
‫‪%23‬‬
‫‪%28‬‬
‫‪%73‬‬
‫‪%67‬‬
‫‪%60 ,5‬‬
‫‪%,1‬‬
‫المق مة‬
‫من الم تس ال م م الح لم‬
‫‪%34‬‬
‫‪%,8‬‬
‫فال لي مل ذلك‬
‫‪%2 ,4‬‬
‫‪1860‬‬
‫‪%53‬‬
‫‪%7 ,2‬‬
‫‪%36 ,6‬‬
‫‪1880‬‬
‫‪%61‬‬
‫‪%14 ,7‬‬
‫‪%20 ,9‬‬
‫‪1900‬‬
‫‪%62‬‬
‫‪%23 ,6‬‬
‫‪%11‬‬
‫‪ 4/3‬كيفية تطبال الم هج اإلسالم لعالج م كلة الفقر ف الوعت الحاضر‪:‬‬
‫إن تق ي ذلك قت‬
‫اصمتا ق‪ ،‬فه ف الم فا‪ ،‬لل‬
‫إل‬
‫فل‬
‫قاس ل ملفلة تأ ذ فا ع ل‬
‫هذا الاقث لق ‪ ،‬فلذلك مأم إن‬
‫فلة ل‬
‫غش‬
‫(‪ )1‬اآلية ‪ 11‬من سورة الرعد‪.‬‬
‫(‪ )2‬اآلية ‪ 53‬من سورة األنفا ‪.‬‬
‫‪43‬‬
‫ندوة ‪ « :‬الفقر والفقراء ىف نظر اإلسالم »‬
‫أن متملن من إم ا يقم مس ممل‬
‫الم فا‪:‬‬
‫ل ف ة تلييق هذا المم س لأق تف‬
‫فمررع ذلررك لإمم ر مق ر ال لررفط الح مررة لقؤ تم ر ال‬
‫فالت مل‬
‫ل م يل ‪:‬‬
‫ل‬
‫ررة قررف تققيررق ذلررك‬
‫‪ :1/4/3‬كتباع اإلسلوب التدر ج ف التطبال‪.‬‬
‫‪ :2/4/3‬التركاررر علررر األسرررالاب واألدوات الماليرررة واإلسرررالمية‬
‫ررة‬
‫الزل ر ا ل ر الي ا ررة فالت ر ل سررف ص تقررف لثيررق مررن ال ر ف ل ر ر اغ‬
‫فاجي مقف ذلك‪ ،‬ف ت سر ال ثيرق مرن المسرلمين مرن إ قاج ر ‪ ،‬لمر‬
‫ق م المم م ل األهل ة الت تقف يذلك‪.‬‬
‫‪ :3/4/3‬ت جي واحياء العمق الخارر فر كطرار ظرام الوعرال اإلسرالم‬
‫رق‪،‬‬
‫ذلك الم الذي تحل الحم ا ل المجتمع ا سر م المح‬
‫ق ر أم ر ل ر ن قررف ي ر فق لييررق فررفق فق ال ر ف ل ر مج ر قم ررة‬
‫الفق رقاغ المقت ر جين‪ ،‬فمررن المملررن أن يي ر أ هررذا الت ررج ع مررن ر‬
‫م ق هيئة األف ف مت ئس أمم ل ا فة فق ة‬
‫سمة مث ) مل المفالمين‪.‬‬
‫السمة (ل قظع‬
‫‪ :4/4/3‬عيرررام رجرررا الررردعو بررردورهم فررر حرررث ال ررراا علررر التسامرررق‬
‫اهجتماع فقم ة الفققاغ فالمقت جين ل المجتمرع فالتمسرك اأقلر‬
‫ال ررق حة ا س ر م ة ل ر مج ر‬
‫ال ف ر قال فالمررذفق ل ر‬
‫ل فل ر غ لم ر‬
‫فح ر ال ثيررق مررن الم رفالمين مفامم ر المررذفق لإلمف ر ق ل ر فجررفه ال يررق‬
‫فلرذا التمسرك ار لق ا سر م ة مثر مفقرة األ ر ق تلفمر فلر مرن‬
‫‪44‬‬
‫موقف اإلسالم من الفقر والفقراء ابملقارنة مع النظم املعاصرة السائدة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬حممد عبد احلليم عمر‬
‫لق ررق المق ر‬
‫لم ر ق ر ث ا لمسرراة لمفقررة اآلا ر غ فاألم ر ل‪ ،‬فقم ررة‬
‫الج ق فاليت م ‪ ،‬ث ال‬
‫ل التلفم ة األ قي‪.‬‬
‫‪ :5/4/3‬الت سرررال برررا مؤسسرررات العمرررق الخارررر الجمعيرررات األهليرررة‪،‬‬
‫فتفقي ر ج ف ه ر ف مم ر ‪ ،‬ألم ر تمث ر‬
‫ر ال ر ل ع األس س ر لح ر‬
‫م للة الفقق اح م تقاجع فق الر ف لر ذلرك لر‬
‫السفق‪.‬‬
‫ر األ رذ يم ر‬
‫‪ :6/4/3‬أ تراع الحكومة ف برامجهرا وسياسراتها اهعتصرادية الماليرة‬
‫م ي‬
‫الفئ ل المقت جة ل المجتمع(‪.)1‬‬
‫‪ :7/4/3‬الرعابررة علر كجرراءات العمررق قتر يرت التأ ر مررن ف ررف مرفاق‬
‫القم ة لمستققي مرن الفقرقاغ‪ ،‬للقر قأيمر لر يلر ان أفقظر فأمق لر أن‬
‫الر ر م فا م مر ر ل القلفم ررة قتر ر لر ر ال ي ررز فالقلير ر‬
‫ت‬
‫إل مستققي ف ستفي مم األ م غ أ ثق من الفققاغ‪.‬‬
‫فل الم ة مأم أن لفن م‬
‫من الفقق فالفققاغ مق قم امف ف الم‬
‫ف‬
‫فال ر ر ي ص‬
‫ق ة ت ق ح ت فم م لتققيق م‬
‫مم ه‬
‫ألق الضفغ مل مف ف ا س‬
‫األ قي المح‬
‫قا لتتضح م مة ا س‬
‫لح المسلمين فالا ق ة جمح غ‪.‬‬
‫فش فل التفليق‬
‫(‪ )1‬كا هىا اإلجراء هو حمور تركيز الرئيس حسين مبارك يف مقا لته للوزارة اجلديدة عند‬
‫حلف اليمني ونرجو أ يرتجم هىا التوجيه عملياً إ شاء هللا‪.‬‬
‫‪45‬‬