http://www.aleqt.com/2010/10/10/article_453322.print ﺻﺤﯿﻔﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻌﺪد 1431/11/02 6208 :اﻟﻤﻮاﻓﻖ10-10-2010 : اﻟﺼﻮرﯾﺔ ﺗﮭﺎﺟﻢ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻳﺎﺳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ آل ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم اﻟﻤﺮاﻗﺐ ﻟﻠﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﯾﺠﺪ ﻛﺜﺮة وﺗﻨﻮع ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﮭﺎ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ ﺗﻠﺒﯿﺔ اﺣﺘﯿﺎﺟﺎت اﻟﻌﻤﻼء اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ واﻟﻤﺘﺠﺪدة ،ﻣﻤﺎ أﻋﻄﺎھﺎ ﻣﯿﺰة ﺗﻨﺎﻓﺴﯿﺔ ﻋﺎﻟﻤﯿﺔ ،وﻣﻊ ھﺬا اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺴﺮﯾﻊ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻧﺠﺪ أﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﺣﺪوث ﺑﻌﺾ اﻷﺧﻄﺎء ﻓﻲ ﺗﻄﺒﯿﻘﺎﺗﮭﺎ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ ،وﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﺼﻮرﯾﺔ أو اﻟﺸﻜﻠﯿﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ،ﺣﯿﺚ إن اﻟﻤﻨﺘﺞ ﻓﻲ ﻇﺎھﺮه إﺳﻼﻣﻲ وﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺄﻣﻞ واﻗﻌﮫ ﺟﯿﺪاً ﺗﺠﺪ أﻧﮫ ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ .وﻟﻌﻠﻲ أذﻛﺮ أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ أﺷﻜﺎل اﻟﺼﻮرﯾﺔ اﻟﺘﻲ رﺑﻤﺎ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ،ﻓﻔﻲ ﺑﻌﺾ ﺗﻄﺒﯿﻘﺎت ﺻﻜﻮك اﻹﺟﺎرة ﻣﺜﻼً ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮم أن ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺼﻜﻮك ﯾﻤﻠﻜﻮن اﻷﺻﻞ ،ﻓﻌﻨﺪ ﺗﻌﺜﺮ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﺪاد ﻣﻦ ﺣﻖ ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺼﻜﻮك ﺑﯿﻊ ھﺬا اﻷﺻﻞ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺣﻘﮭﻢ ﻣﻨﮫ ،إﻻ أﻧﮫ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻄﺒﯿﻘﺎت ﻋﻨﺪ ﺗﻌﺜﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻟﻢ ﯾﺘﻤﻜﻦ ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺼﻜﻮك ﻣﻦ ﺑﯿﻊ اﻷﺻﻞ ،ﻧﻈﺮاً ﻷن ﺗﻤﻠﻜﮭﻢ اﻷﺻﻞ ﻛﺎن ﺻﻮرﯾﺎً وﻟﯿﺲ ﺣﻘﯿﻘﯿﺎً! وأﺣﺪ اﻟﺼﻜﻮك ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﺜﺮت اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﺪاد وأراد ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺼﻜﻮك ﺑﯿﻊ اﻷﺻﻞ اﻟﺬي ﺻﺪرت ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻜﻮك ﻟﻢ ﯾﺘﻤﻜﻨﻮا ،ﻷن ﺑﻌ يﮭﻢ أﺟﺎﻧﺐ وﻟﯿﺲ ﻣﻦ ﺣﻖ اﻷﺟﺎﻧﺐ اﻟﺘﻤﻠﻚ واﻟﺒﯿﻊ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺪوﻟﺔ! وﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻻﻋﺘﻤﺎدات اﻟﻤﺴﺘﻨﺪﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﺗﺠﺪ أن ﺷﺮﻛﺔ ﺗﻔﺘﺢ اﻋﺘﻤﺎداً ﻣﺴﺘﻨﺪﯾﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻚ ﻟﺸﺮاء ﺑﻀﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺔ أﺧﺮى ،وﻗﺪ ﺗﻜﻮن ھﺬه اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ اﻷم ﻓﺎﺗﺤﺔ اﻻﻋﺘﻤﺎد ،ﻓﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻚ ﺷﺮاء اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ وﻣﻦ ﺛﻢ ﺑﯿﻌﮭﺎ ﻋﻠﯿﮭﺎ ،ﻓﻨﺠﺪ أن اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻓﺎﺗﺤﺔ اﻻﻋﺘﻤﺎد ورﺑﻤﺎ اﻟﺒﻨﻚ ﯾﻌﻠﻢ أﻧﮫ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻀﺎﻋﺔ ،وإﻧﻤﺎ اﻟﻘﺼﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ ﺣﺼﻮل اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﺪ ﻓﻘﻂ! وأﯾﻀﺎً ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺞ اﻟﺘﻮرق ،ذﻟﻚ اﻟﻤﻨﺘﺞ اﻟﺬي ﻛﺜﺮ ﻓﯿﮫ اﻟﺠﺪل ،ﺗﻘﻊ أﺣﯿﺎﻧﺎً ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺗﻄﺒﯿﻘﺎﺗﮫ اﻟﺼﻮرﯾﺔ ،ﻓﺒﻌﺾ اﻟﺒﻨﻮك ﻣﺜﻼً ﯾﻮﻗﻊ ﻣﻊ اﻟﻌﻤﯿﻞ ﻋﻘﺪ ﺑﯿﻊ ﺑﻀﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺴﺪد اﻟﻌﻤﯿﻞ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ آﺟﻼً ﻣﻊ أن اﻟﺒﻨﻚ ﻟﻢ ﯾﻤﻠﻚ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪ ﺛﻢ ﯾﻮﻗﻊ اﻟﻌﻤﯿﻞ ﻋﻘﺪاً آﺧﺮ ﻟﺒﯿﻊ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﺣﺎﻻً ﺣﺘﻰ ﯾﻘﺒﺾ اﻟﺜﻤﻦ وﯾﻮﻛﻞ اﻟﺒﻨﻚ ﻓﻲ ﺑﯿﻌﮭﺎ ﺑﺎﻟﻨﯿﺎﺑﺔ ﻋﻨﮫ ،وﺑﻌﺪ أن ﯾﺘﺄﻛﺪ اﻟﺒﻨﻚ ﻣﻦ ﺗﻮﻗﯿﻊ اﻟﻌﻤﯿﻞ وﺟﺪﯾﺘﮫ ﯾﻘﻮم ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﺸﺮاء اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ وﺗﻤﻠﻜﮭﺎ وﻣﻦ ﺛﻢ ﺑﯿﻌﮭﺎ ﻓﻲ وﻗﺖٍ واﺣﺪ! ﻓﮭﺬه ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﻊ ﺧﻄﺄً أو ﺟﮭﻼً ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﯿﮭﺎ واﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﻨﺒﮫ وﯾﻘﻈﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ أﺟﮭﺰة اﻟﺘﺪﻗﯿﻖ اﻟﺸﺮﻋﻲ اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺐ أن ﺗﺮاﻋﻲ اﻟﻀﻮاﺑﻂ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﺗﻄﺒﯿﻘﺎت اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ،ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﺤﻮل اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﻘﺼﺪ أو ﺑﻐﯿﺮ ﻗﺼﺪ إﻟﻰ ﻣﺼﺮﻓﯿﺔ ﺣﯿﻞ وﺗﻼﻋﺒﺎت ،ﻣﻤﻜﻦ أن ﺗﺴﺘﻐﻞ اﺳﺘﻐﻼﻻً ﺳﯿﺌﺎً ﯾﺴﻲء إﻟﻰ ﻣﺴﯿﺮة اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ وﺗﻘﺪﻣﮭﺎ ،ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮم أن اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻣﺼﺮﻓﯿﺔ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺒﯿﻊ واﻟﺸﺮاء اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ،واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ،واﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ وﻟﯿﺲ اﻟﺼﻮري ،ﺑﻞ وﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻔﻘﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺟﻮھﺮھﺎ وﻟﻤﻌﺎﻧﮭﺎ ﺑﻞ أﺷﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺛﻘﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻣﻌﮭﺎ ،وﺣﺘﻰ ﺗﺒﻘﻰ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻣﺤﻘﻘﺔ اﻷھﺪاف اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ وأﺳﺴﺖ ﻣﻦ أﺟﻠﮭﺎ ﻟﻨﻔﻊ اﻟﻔﺮد واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أﺟﻤﻊ ،ﻓﻤﻦ اﻟﻤﮭﻢ ﺟﺪاً اﻟﺤﺬر ﻣﻦ ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ. ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻟـﺼﺤﯿﻔﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ 2009 ﺗﺼﻤﯿﻢ وﺗﻄﻮﻳﺮ وﺗﻨﻔﯿﺬ إدارة اﻟﺒﻮاﺑﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﺻﺤﯿﻔﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ص 10/10/2010 10:26 ﻣﻦ 1 1
© Copyright 2026 Paperzz