ﺭﺍﺳﻢ ﺍﻟﻄﺤﺎﻥ ]< <oè‚£]<h]†Âý ﻤﻥ ﺃﻫ ﻡ ﻤﺯﺍﻴﺎﻩ... * ﺘﻤﻜﻴﻨﻪ ﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻤﻥ ﺇﺘﻘﺎﻥ ﻟﻐﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻋﺠﺯ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﻱ ،ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ... ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ * ﺘﻭﻓﻴﺭﻩ ﺜﻤﺎﻨﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﹼﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﹼﻤﻴﻥ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺠﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺒﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘ ﻴﻴﻥ ،ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﺨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﻻ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ. ) (١ﺍﺨﺘﺼﺎﺭﻩ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺼﻴﻎ ﻭﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺒﺩ ﹰ ﻻ ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺔ. ) (٢ﺍﺨﺘﺼﺎﺭﻩ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻓﻘﻁ ﺒﺩ ﹰ ) (٣ﺍﺨﺘﺼﺎﺭﻩ ﻋﺩﺩ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻤﻥ ﺒﻀﻊ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺨﻤﺱ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﻻ ﻏﻴﺭ. ـ ﻌﺭﺒﺔ ﺘﺸﻜﻴﻠ ﻴﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺼﻑ. ) (٤ﺍﺨﺘﺼﺎﺭﻩ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤ ُ ) (٥ﺇﺤﻼﻟﻪ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ،ﻤﺤل ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺔ. ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ١٤٢٩ﻫـ ٢٠٠٨ /ﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻤﺤﻔﻭﻅﺔ ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ ١ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘ ﻡ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﻓﻲ: ﻜﺘﺎﺏ "ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼل ﻭﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻟﻠﻤﺅﻟﹼﻑ" – ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ )،(٢٥٣-١٧٩ ﻲ ﻟﻠﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﺼﺒﺢ ﻟﺯﺍﻤ ﹰﺎ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻤﺘﻀﻤﻨﹰﺎ ﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘ ﺍﻟﻤﻜﺘﹶﺸﻔﺔ. ﻭﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﺍﻟﻔﺼﻭل ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺃﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ،ﺒﻤﺎ ﺍﻨﻁﻭﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﺨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﻤﺩﻫﺸﺔ ،ﺇﻨﻤﺎ ﻴﻭﻓﹼﺭ ﺜﻤﺎﻨﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻥ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍﺭﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺠﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺒﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﻴﻥ. ﻫﺫﺍ ﻭﺒﻭﺴﻊ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻴﻁﱠﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻨﺒﺫﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﹼﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ /٣ /ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻋﻠﻰ ﻨ ﺹ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻥ ﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ./٦/ ٢ ﻨﺒﺫﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﹼﻑ -١ﻭﻟﺩ ﻤﺅﻟﹼﻑ ﻜﺘﺎﺏ ...ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ...ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﻤﺎﻩ ﻤﻥ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻋﺎﻡ ١٩٢٤ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ ،ﻭﺃﻗﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺩﻤﺸﻕ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﻋﺎﻤﺎﹰ ،ﻭﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﻠﺏ ﻨﺤﻭ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻋﺎﻤﹰﺎ ﺃﻭ ﺘﺯﻴﺩ. -٢ﺭﻜﹼﺯ ﺍﻟﻤﺅﻟﹼﻑ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ،ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺎﺯﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺠﺎﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ: ً -١ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻌﻤﻘﺔ. ً -٢ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻓﻴﺔ. ً -٣ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﺠﺯﻴﺔ. ً -٤ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺘﻴﻥ ﺍﻹﻨﻜﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﻗﻭﺍﻋﺩﻫﻤﺎ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﺘﻘﻨﺔ. ً -٥ﺍﻹﻟﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ. ً -٦ﺍﻹﻟﻤﺎﻡ ﺍﻟﻴﺴﻴﺭ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﺎﻨﻴﺔ. ً -٧ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺃﻫ ﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ،ﻭﺒﻭﺠﻪ ﺨﺎﺹ ،ﻤﻨﺎﻫﺞ ﻱ. ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻠﻐﻭ ً -٨ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺃﻭﻟﻴﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﺘﻘﺎﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ،ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻓﻴﺔ ،ﻤﺜل ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) :ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﺍﻟﺼﻭﺘﻴﺔ ،ﻭﺒﻭﺠﻪ ﺨﺎﺹ :ﺍﻷﻁﻴﺎﻑ ﺍﻟﻀﻭﺌﻴﺔ ﻟﻸﺼﻭﺍﺕ( ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ) ،ﻭﺒﻭﺠﻪ ﺨﺎﺹ :ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻓﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ( ﻲ -ﻭﻋﻠﻡ ﺍﻹﺤﺼﺎﺀ) ،ﻭﺒﻭﺠﻪ ﺨﺎﺹ :ﺘﻔﺭﻴﻎ ﺍﻟﺠﺩﺍﻭل ﺍﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺔ -ﻭﺍﻟ ﻌﺭﻭﺽ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺴﺘﺨﻼﺹ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ(. ٣ ً -٩ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﺃﻤﻬﺎﺕ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ،ﻭﻜﺘﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ :ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ )ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻋﻤﻭﻤﹰﺎ(. -٣ﺯﺍﻭل ﺍﻟﻤﺅﻟﹼﻑ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﻠﺏ ﻨﺤﻭ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎﹰ ،ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺸﻐل ﻋﺩﺩﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ،ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺨﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﹰﺎ. ﻲ ﺩﻗﻴﻕ، ﻲ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺌ -٤ﺸﺭﻉ ﺍﻟﻤﺅﻟﹼﻑ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ١٩٧٧ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺒﺤﻭﺜﻪ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ،ﺒﻤﻨﻬﺞ ﻋﻠﻤ ﻭﺒﺎﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﻭﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ،ﻫﺎﺩﻓﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﺼﻼﺡ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭﻫﺎ ﻭﺘﺒﺴﻴﻁﻬﺎ ﻭﺘﺤﺩﻴﺜﻬﺎ ،ﺒﻐﻴﺔ ﺘﺴﻬﻴل ﺘﻌﻠﹼﻤﻬﺎ ﻭﺘﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ؛ ﻭﺘﻁﻭﻴﻌﻬﺎ ،ﻟﻤﻁﺎﻟﺏ؛ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ،ﻭﺘﻴﺴﻴﺭ ﺘﻌﺎﻤﻠﻬﺎ ﻤﻌﻬﺎ ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ؛ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺒﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﻌﺯﻭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﻭﻟﺔ ﻟﻤﺎ ﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺘﻌﻘﻴﺩ ﻭﺘﻁﻭﻴل ﻭﻏﻤﻭﺽ ﻭﺍﻓﺘﻘﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻗﹼﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ !!؟... -٥ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ١٩٩٠ﻡ ﺃﺼﺩﺭﺕ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺭ ) (Adi Verlagﻓﻲ ﺍﻟﺸـﻁﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ،ﻜﺘﺎﺒﹰﺎ ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ ...ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼل ﻭﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ...ﻤﺘﻀﻤﻨﹰﺎ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺴـﺎﺴـﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﻓـﻲ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﺼﻭﺘﻴﺎﺕ ﻭﺃﺒﻨﻴﺔ ﻑ ﻲ ﺍﻟﺨﻔﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺃﻟ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﻨﺤﻭ ﻭﺍﻟ ﻌﺭﻭﺽ ،ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻠﺕ ﻁ ﻭﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﺴـﻨﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﺭ ﺍﻷﻤﺔ!!؟...ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤ ﹼﺜّل ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﹼﻠّﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ. ﺹ ﺒﺤﻔﻅ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ ﻭﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﻗﺩ ﺘ ﻡ ﺘﺴﺠﻴل ﺘﻠﻙ ﺍﻻﻜﺘﺸﺎﻓﺎﺕ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ ﺍﻟﻤﺨﺘ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺒﺭﻗﻡ: ]) .[(Adi Verlag) – ISBN – ٣(٩٨٠٢٠٤٩)-٠-١ ٤ ﻭﻗﺩ ﺘﻨﺎﺯﻟﺕ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻋﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻟﻠﻤﺅﹼﻟﻑ ،ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺼﻙ ﻤﻭﺜﹼﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ. -٦ﺃﻨﺠﺯ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻫﺫﺍ ...ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ...ﺍﻟﻤﺘﻀﻤﻥ ﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ ﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ ،ﻭﻫﻭ ﺠﺎﻫﺯ ﻟﻠﻁﺒﻊ. -٧ﺃﻨﺠﺯ ﺍﻟﻤﺅﻟﹼﻑ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ...ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ...ﺍﻟﻤﺘﻀﻤﻥ ،ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ ،ﻭﻫﻭ ﺠﺎﻫﺯ ﻟﻠﻁﺒﻊ ﺃﻴﻀ ﹰﺎ. * * * ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﻨﻭﻩ ،ﻫﻨﺎ ،ﺒﺄﻥ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ ،ﺇﻨﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻟﻐﺘﻨﺎ ﺍﻷ ﻡ ﻫﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﻴﻥ ﻟﻐﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻗﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﺤﻜﺎﻡ، ﻜﻤﺎ ﺼﺭﺡ ﺒﺫﻟﻙ ﺭﺌﻴﺱ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﺒﻭﻥ ﺒﺒﺎﺭﻴﺱ. ﻭﻤﻥ ﺃﻫ ﻡ ﻤﺎ ﻴﺫﻜﺭ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺩﻗﹼﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﺇﻨﻤﺎ ﺘﺠﻌل ﻟﻐﺘﻨﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﺼﻠﺢ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻭﺍﺴﺏ ﺍﻵﻟﻴﺔ ،ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻴﺴﺭ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺘﻌﺭﻴﺏ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ،ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺒ ﺩ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻘﻪ ﻟﺘﻌﻤﻴﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ،ﺘﻤﻜﻴﻨﹰﺎ ﻟﻸﻤﺔ ﻤﻥ ﻲ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ. ﺍﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﺭﻜﺏ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤ ﺍﻟﻨﺎﺸـﺭ... ﺹ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﻀﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ) (٦ﻴﻭﺠﺩ ﻨ ﺘﺄﻴﻴﺩ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ: "ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼل ﻭﺍﻹﻋﺭﺍﺏ" ﺘﺄﻴﻴﺩﹰﺍ ﻤﻁﻠﻘ ﹰﺎ. ٥ ٦ ﺘﻭﻁﺌﻪ ﺇﻥ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﻤﺯﺍﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﻤﺎ ﺘﺘﹼﺼﻑ ﺒﻪ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﻭﻨ ﺔ ﺘﺠﻌﻠﻬﺎ ﻗﺎﺒﻠ ﹰﺔ ﻟﻠﺘﻜﻴﻑ. ﻭﻗﺩ ﺃﺤﺴﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺼﻨﻌﹰﺎ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ،ﻟﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺄﻟﹼﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ،ﻭﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ،ﻤﻥ ﺠﻬ ﺔ ﺃﺨﺭﻯ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻭﺴﻴﻠﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ،ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻲ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻓﻲ ﻤﺤﺎ ّ ﻲ( ،ﺃﻭ )ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ(. ﺘﺴﺘﺩﻋﻲ ﺫﻟﻙ ،ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ )ﺒﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻗﺩ ﺃﻁﻠﻘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺴﻡ ) ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ(، ﻭﺘﻘﻭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻴﻘﺘﻴﻥ ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ ،ﺘﹸﻌ ﺩ ﺃﻭﻻﻫﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﹼﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺎﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ .ﻭﻫﺎﺘﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺘﺎﻥ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﻫﺎﻥ ،ﻭﺃﻤﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻘﺩ ﺍﺴ ﹸﺘﺩ ّ ﻫﻤﺎ: ﻲ(. ً -١ﺃﻨﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ،ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﺸﻜل ﻤﻌﻴﻥ ،ﺴﻤﻴﻨﺎﻩ )ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ل ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﺒل ﺘﺨﻀﻊ ً -٢ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻻ ﺘﺒﻘﻰ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺤﺎ ّ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺘﻜﹼﻴﻔ ﻲ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ )ﺒﺎﻹﻋﺭﺍﺏ( ،ﻓﻲ ﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻴﺴﻤﻴﺎﻥ )ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ(، ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻟﻔﻅ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻤﻭﺍﻓﻘﹰﺎ ﻟﻤﺎ ﻴﻭﺍﻜﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﻟﻔﺎﻅ ،ﻭﻟﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒﻤﺠﻤﻠﻪ ،ﻤﻭﺍﻓﻘﹰﺎ ﻟﻠﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺇﻨﻤﺎ ﻴﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺠﻌل ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻭﺍﻓﻘﹰﺎ ﻟﻠﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ ،ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺭﺭ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ )ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺒﻼﻏﻲ(. ٧ ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺃﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻭﺼل ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ) ،ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ( ﻲ( ،ﺇﻟﻰ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻭﺇﻟﻰ ﺍﺨﺘﺼﺎﺭ ﺃﻭ )ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺒﻼﻏ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﻀﺒﻁ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ،ﻭﺇﻋﺭﺍﺒﻬﺎ ،ﻤﻥ ...ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ...ﻨﻤﻭﺫﺠﹰﺎ ﺸﺎﺌﻜ ﹰﺎ ﻭﻤﺒﻬﻤﺎﹰ ،ﺇﻟﻰ ...ﺃﺭﺒﻌﺔ ...ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﻭﺍﻀﺤﺔ ،ﻤﻤﺎ ﻴﻭﻓﹼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺌﻴﻥ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺠﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺒﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﻴﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﹼﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﹼﻤﻴﻥ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍﺭﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ،ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ،ﻭﻴﺒ ﺭﺉ ،ﻤﻥ ﹶﺜﻡ ،ﺴﺎﺤﺔ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻤﻥ ﺸﺒﻬﺔ ﺍﻟﺘﻜﻠﹼﻑ ﻭﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻤ ﹶﻐﺕ ﺒﻬﺎ ،ﻋﻠﻰ ﻤ ﺭ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ،ﺍﻟﻨﻅﺭﻴ ﹼﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ،ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ )ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل( ،ﺃﻭ )ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻭل(!!؟ ﻭﺇﻨﺎ ﻟﻨﺄﻤل ،ﺃﺨﻴﺭﺍﹰ ،ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺩﻤﻨﺎﻩ ،ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ،ﻭﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺒﻘﻪ، )ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼل ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﺏ( ،ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﻨﻔﻊ ﻟﻸﺠﻴﺎل ﺍﻟﺼﺎﻋﺩﺓ ،ﻭﺍﷲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ. ﺣﻠﺐ ﰲ ١٤٢٩ﻫـ ٢٠٠٨ﻡ ٨ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ -١ﺘﺘﹼﺼﻑ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ،ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺎﺒﻠﺔ ،ﺒﺤﻜﻡ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ، ل ﻭﺍﺤﺩ ،ﻟﻤﺜل ﺘﻠﻙ ل ﺒﻤﻌﻨﺎﻫﺎ؛ ﻟﻬﺫﺍ ﻴﺼﺎﺩﻑ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺸﻜ ٍ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺨ ّ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ. ﺏ؛ ﺏ -ﻴﻜﺘ ﺏ -ﻴﻜﺘ ل ...ﻴﻜﺘ ﻓﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﻴﻜﺘﺏ( ،ﻟﻬﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻜﺎ ٍﺽ -ﻴﻘﻀﻲ؛ ﻲ -ﻴﻘ ﹺ ﻀ ل ...ﻴ ﹾﻘ ﻭﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﻴﻘﻀﻲ( ،ﻟﻬﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻜﺎ ٍ ﻭﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ ) ﺃﺤﻤﺩ ( ،ﻟﻬﺎ ﺸﻜﻼﻥ ﺍﺜﻨﺎﻥ ...ﺃﺤﻤ ﺩ -ﺃﺤﻤ ﺩ؛ﺴ ﻊ. ﺴﻌﻰ( ،ﻟﻬﺎ ﺸﻜﻼﻥ ﺍﺜﻨﺎﻥ ،ﺃﻴﻀﺎﹰ ،ﻫﻤﺎ ...ﻴﺴﻌﻰ -ﻴ ﻭﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ ) ﻴ ﻭﻴﻼﺤﻅ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﺇﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻌﺽ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺨ ﹼﻔ ﹰﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ ،ﻤﺜل )ﻴﻜﺘﺏ( ﻭ)ﺃﺤﻤﺩ( ،ﺃﻭ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻌﺽ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺃﻜﻤل ﺒﻨﻴ ﹼﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ، ﺴﻌﻰ( :ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ. ﻤﺜل )ﻴﻘﻀﻲ( ﻭ) ﻴ -٢ﻫﺫﺍ ،ﻭﺇﻥ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻻ ﺘﻘﺒل ﺃﻥ ﺘﹸﺅﱠﻟﻑ ﺍﻟﺠﻤل ،ﺍﺒﺘﺩﺍﺀ ،ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎ ﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺨﻔﹼﺔ ،ﺃﻭ ﻨﺎﻗﺼﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ. ٩ )(١ ﻑ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻴﺜﺎﺭ ﺍﻷﺨ ﹼ ل ﺘﻘﻀﻲ ﺒﺄﻥ ﻴﻌﺩل ،ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﻋﻥ ﺍﻷﻗ ّ ﺨﻔﹼﺔ ،ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺨﻔﹼﺔ؛ ﻭﺃﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺤﻔﻅ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺘﻘﻀﻲ ﺒﺄﻥ ﻴﻌﺩل ﻋﻥ ﺍﻷﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴ ﹰﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻜﻤل ﺒﻨﻴ ﻪ ).(٢ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﻠﻤﺔ )ﻴﻜﺘﺏ( ،ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﻫﻭ ﺏ ...ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﻠﻤﺔ )ﻴﻘﻀﻲ( ،ﻫﻭ ﺃﻜﻤل ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺨ ﹼﻔ ﹰﺔ ...ﻴﻜﺘ ﻲ. ﻀ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺒﻨﻴ ﹰﺔ ...ﻴﻘ ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ،ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﺸﻜل ﻤﻌﻴﻥ ،ﻭﻗﺩ ﺃﻁﻠﻘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﻲ(. )ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ -٣ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﻻ ﺘﺒﻘﻰ ،ﺒﻌﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ل ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ،ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﻤﺤﺎ ّ ل ﺍﻷﺼﻠ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻊ ،ﺒل ﻴﻁﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜ ِ ﻲ( ،ﺃﻭ)ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ( ،ﻫﻭ ﻭﺇﻥ ﻤﺎ ﻴﺴـﺘﺩﻋﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ،ﺍﻟﻤﺴـﻤﻰ )ﺒﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ ﻲ ﻤﻊ ﻤﺎ ﻴﻭﺍﻜﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ،ﻭﻤﻊ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻜﻴﻑ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ،ﻤﻥ ﺠﻬ ﺔ ﺃﺨﺭﻯ. ﻓﻘﺩ ﻭﺠﺩ ﺃﻫل ﺍﻟﻠﻐﺔ ،ﻤﺜﻼﹰ ،ﺃﻥ ﻗﻭﻟﻬﻡ )ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍ ﹺﺭ( ،ﺃﺤﺴﻥ ﻭﻗﻌﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻊ ،ﻤﻥ ﻗﻭﻟﻬﻡ )ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍ ﺭ(. ) (١ﺃﻧﻈﺮ ﺍﻟﺒﻨﺪﻳﻦ ) ١٥٦ﻭ (١٦٠ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ "ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﺏ" ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ. ) (٢ﺃﻧﻈﺮ ﺍﻟﺒﻨﺪﻳﻦ ) ١٤١ﻭ (١٤٨ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ "ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﺏ" ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ. ١٠ ﻜﺫﻟﻙ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻗﻭﻟﻬﻡ )ﺃ ﹾﻜ ﺭ ﻡ ﺨﺎﻟﺩﹰﺍ ﺃﺨﹶﺎﻩ( ،ﺤﻴﺙ ﻭﺭﺩﺕ ﻜﻠﻤﺔ )ﺃﺨﹶﺎ( ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ، ﻲ ﺘﻐﻴﻴﺭﹰﺍ ﺇﻋﺭﺍﺒﻴﺎﹰ، ﻻ ﻴﻔﻬﻡ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﺃﺨﺎ ﺨﺎﻟ ﺩ ﺃﻜﹾﺭ ﻡ ﺨﺎﻟﺩﺍﹰ ،ﻟﺫﻟﻙ ﻏﻴﺭﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻓﻘﺎﻟﻭﺍ )ﺃ ﹾﻜ ﺭ ﻡ ﺨﺎﻟﺩﹰﺍ ﺃﺨﹸﻭﻩ(. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻨﻪ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻗﹸﺼﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ،ﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ،ﻭﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ،ﻤﻥ ﺠﻬ ﺔ ﺃﺨﺭﻯ ،ﻓﻬﻭ ،ﺇﺫﻥ ،ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺃﻤﻠﺘﻪ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ،ﺃﻭ ﺃﻨﻪ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺤﺼل ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﻠﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻼﻏ ﻴﺔ ،ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻌل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ،ﺇﻤﺎ ﺘﺴﻤﻴﺔ ...ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ...ﺃﻭ ﺘﺴﻤﻴﺔ ...ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺒﻼﻏﻲ. -٤ﻭﻟﻘﺩ ﺃﻁﻠﻘﻨﺎ ﺍﺴﻡ )ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ( ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻐﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻕ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ )ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل( ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺘﺭﺽ ﻭﺠﻭﺩ ﻨﻭﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ، ﻱ ﻏﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ،ﻫﻤﺎ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭﻱ ،ﻭﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺤﹼﻠﻲ ،ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﺩﻡ ﺃ ﻥ ﻤﻘﺒﻭل ﻋﻠﻰ ﺼﺤﺔ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﺽ. ﺒﺭﻫﺎ ﹴ ﻉ ﻤﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻏﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ،ﺍﻟﺫﻱ ﻱ ﻨﻭ ﹴ ﺃﻤﺎ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻓﺘﻨﻔﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺃ ﻲ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻓﻲ ﻤﺤﺎ ّل ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺼﻭﺭ ﺓ ﺃﻭﻟﻴﺔ ﺒﺄﻨﻪ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻲ ﺒﺄﻨﻪ ﺘﻜﻴﻑ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﻤﻊ ﺴﺭ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ -٥ﻭﻤﻥ ﻤﺯﺍﻴﺎ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔ ﻤﺎ ﻴﻭﺍﻜﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﻟﻔﺎﻅ ،ﻭﺘﻜﻴﻑ ﺍﻟﻠﻔﻅ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ،ﺃﻨﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻐﻭﻴﺔ ﻤﻬﻤﺔ ،ﻫﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﺎﻋﺩ ﺓ ﻋﺎﻤ ﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ﺘﺸﻤل ﺒﺤﻜﻤﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ،ﻭﺘﹸﻐﻨﻲ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺔ ،ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺩﺩ ،ﻭﺍﻟﻤﻌﻘﹼﺩﺓ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺒﺜﻘﺕ ﻤﻥ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل. ١١ ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺃﺩﻯ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻜﹼﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ ،ﻫﺫﻩ ،ﺇﻟﻰ ﺍﺨﺘﺼﺎﺭ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ،ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻨﻤﻭﺫﺠ ﹰﺎ ﻤﻌﻘﹼﺩﹰﺍ ﻭﻤﺒﻬﻤﺎﹰ ،ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﻭﺍﻀﺤﺔ. ﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺠﺎﺒ ﺔ ﻻ ﻨﻅﻴﺭ ﻟﻬﺎ ،ﻟﻠﻨﺩﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤ ﹼ ﻼ ﻲ )ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭ( ،ﻭﺘﺴﻬﻴ ﹰ ﻭﺍﻟﺩﻗﹼﺔ ﻭﺍﻟﻭﻀﻭﺡ ،ﺘﻠﺒﻴ ﹰﺔ ﻟﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺌﻴﻥ ،ﻭﺘﻭﻓﻴﺭﹰﺍ ﻟﻠﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﹼﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﹼﻤﻴﻥ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺠﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺒﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﻴﻥ. ﻱ ﻭﻋﻤﻠﻲ ،ﻴﺄﺨﺫ ﺒﻴﺩ ﻗﺎﺭﺌﻪ ل ﻨﻅﺭ -٦ﻭﻜﺘﺎﺏ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ،ﻫﺫﺍ ،ﺠﻌل ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺩﻟﻴ ٍ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻀﺒﻁ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ،ﻭﺇﻋﺭﺍﺒﻬﺎ ،ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺜﻠﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺴﻤﺘﻬﺎ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ،ﻭﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﻤﺩﺘﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ .ﻨﺴﺄل ﺍﻟﻤﻭﻟﻰ ﺍﻟﺴﺩﺍﺩ. ﺍﳌﺆﹼﻟﻒ ﻱ ﺭﺍﺳﻢ ﺍﻟﻄﺤﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺍﻟﻠﻐﻮ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ: ﺭﺍﺳﻢ ﺍﻟﻄﺤﺎﻥ – ﺣﻠﺐ – ﺹ ﺏ /٤٦٠/ ﻫﺎﺗﻒ ٠٠٩٦٣-٢١– ٢٦٧٢٢٢٢/ ﻓﺎﻛﺲ ٠٠٩٦٣-٢١– ٢٦٨٢٥٠٠/ ﺟﻮﺍﻝ / ٠٩٣٢- ٢٥٤١٣٤ / E-mail: [email protected] ١٢ < <Ùæù]<Ø’ËÖ] < <êfl בù]<ØÓÖ] ١٣ ١٤ ]< <Ùæù]<Ø’ËÖ < <ê ]fl בù]<ØÓÖ -٧ ﻗﻠﻨﺎ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٢ﺇﻨﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ،ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﺍﺒﺘﺩﺍﺀ ،ﺸﻜل ﻤﻌﻴﻥ ،ﻴﺴﻤﻰ ل ﻲ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﺃﻱ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺸﻜ ٍ ﻲ( ،ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ )ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻭﺍﺤﺩ ،ﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺨ ﹼﻔ ﹰﺔ ،ﺃﻭ ﺃﻜﻤل ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺒﻨﻴ ﹰﺔ ،ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎل. ﻓﺎﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻟﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﺃﺤﻤﺩ( ،ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺸﻜﻼﻥ ...ﺃﺤﻤ ﺩ -ﺃﺤﻤ ﺩ... ﻫﻭ )ﺃﺤﻤ ﺩ( ،ﻷﻨﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﺸﻜﻠﻴﻬﺎ ﺨﻔﹼﺔ. ﺴ ﻊ... ﺴﻌﻰ -ﻴ ﻭﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻟﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﻴﺴﻌﻰ( ،ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺸﻜﻼﻥ ﺃﻴﻀﹰﺎ ...ﻴ ﺴﻌﻰ( ،ﻷﻨﻪ ﺃﻜﻤل ﺸﻜﻠﻴﻬﺎ ﺒﻨﻴﺔ. ﻫﻭ ) ﻴ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩﺨل ﺒﻪ ﻜﻠﻤﺔ )ﺃﺤﻤﺩ( ،ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﻫﻭ )ﺃﺤﻤ ﺩ( ،ﻭﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻌﻰ(. ﺘﺩﺨل ﺒﻪ ﻜﻠﻤﺔ )ﻴﺴﻌﻰ( ،ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﻫﻭ ) ﻴ -٨ﻫﺫﺍ ،ﻭﺴﻴﺩﻭﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ ،ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ،ﺤﻭل ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: -١ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ -٢ ،ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻬﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ ﻲ -٣ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟـﺸـﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻲ -٤ ،ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟـﺸــﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻭﺴﻴﺘﺒﻴﻥ ،ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ،ﺃﻨﻪ ﻻﺒﺩ ،ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘ ﻡ ﺒﻤﻭﺠﺒﻬﺎ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﻲ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ،ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺎﻟﺜﺎﺒﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﻭﺍﻟﻬﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻤﺎ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ١٥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ،ﻭﺍﻟﻬﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ،ﻭﻟﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﺃﻴﻀﺎﹰ، ﻤﻥ ﺍﺨﺘﻼﻑ ،ﺒﺤﻜﻡ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺒﻨﻴﺔ ﻜ ّ ل ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ).(٣ -١ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﻥ -٩ﺘﹸﻘﺴﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺒﻠﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﻋﺩﻤﻬﺎ ،ﺇﻟﻰ ﻨﻭﻋﻴﻥ :ﺜﺎﺒﺕ ﻭﻤﺭﻥ. -١ﻭﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻘﺒل ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ،ﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺸﻜل ﻭﺍﺤﺩ ،ﻤﺜل: ﺴ ﻊ -ﻫﻴﻬﺎ ﹶ ﺏ -ﺍ ﺴﻌﻰ ُ -ﺃﻜﺘ = ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ -ﺍﻟﻔﺘﻰ -ﹶﻜ ﹶﺘﺏ - ﻥ. ﺙ – ﻤ ﺕ -ﺤﻴ ﹸ -٢ﻭﺍﻟﻤﺭﻥ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺒل ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ،ﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺸﻜﻼﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ ،ﻤﺜل: ﺴ ﻊ... ﺴﻌﻰ -ﻴ ﺏ ...ﻴ ﺏ -ﺍﻟﻜﺎ ﺘ ﹺ ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ = ﺃﺤﻤ ﺩ -ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺽ -ﻴ ﹾﻘﻀﻲ .ﻭ ﻴﻘﹾﺼﺩ )ﺒﺎﻟﻘﺎﺒل ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ( ،ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺸﻜﻠﻪ ﺘﻐﻴﻴﺭﹰﺍ ﻲ -ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﻀ ﻴ ْﹾﻘ ﻻ ﻴﺨ ّ ل ﺒﻤﻌﻨﺎﻩ. -٢ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ -١٠ﻴﻘﺴﻡ ﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ،ﺇﻟﻰ ﻨﻭﻋﻴﻥ :ﻫﻴﻥ ﻭﻟﻴﻥ. -١ﻭﺍﻟﻬﻴﻥ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ،ﻤﺜل: ﻀﻲ. ﺽ -ﻴ ﹾﻘ ﻲ -ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﻀ ﺴ ﻊ ...ﻴﻘ ﺴﻌﻰ -ﻴ = ﻴ -٢ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺨﻔﹼﺔ ،ﻤﺜل: ﺏ. ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ = ﺃﺤﻤ ﺩ -ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ) (٣ﻻ ﺑ ﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﻃﹼﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ،ﺑﺒﻨﻮﺩﻫﺎ ﺍﻟﺴﺘﺔ ،ﻗﺒﻞ ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﻓﺼﻮﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ. ١٦ )(4 ﻲ( ،ﻴﺸﺘﻤل ﻓﻲ ﺁﺨﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻴﻥ ﻀ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜل )ﻴﻘ ﺍﺜﻨﻴﻥ ،ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺕ ﻭﺍﺤﺩ ،ﻫﻭ ﻭﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ،ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻥ ﻻ ﻴﺸﺘﻤل ﺍﻟﺸﻜل )ﻴﻘﻀﻲ( ،ﻓﻲ ﺁﺨﺭﻩ ،ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺼﻭ ﺽ( ﻓﻤﺤﺫﻭﻑ ﺍﻵﺨﺭ .ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﻜﻠﻤﺔ ) ﻴﻘﻀﻲ( ،ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺩﺓ؛ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺸﻜل ) ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ. ﺃﻤﺎ ﺃﺸﻜﺎل ﻜﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ( ،ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻓﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺨﻔﹼﺔ ،ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺃﺤﺩ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ، ﺏ( ،ﻤﻨﺘ ﻪ ﺒﻀﻤﺔ ،ﻭﺃﻥ ﺏ( ﻤﻨﺘ ﻪ ﺒﻔﺘﺤﺔ ،ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ) ،ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻭﻫﻭ )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ( ،ﻤﻨﺘ ﻪ ﺒﻜﺴﺭﺓ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﻜﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ( ،ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ) ،ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺍﻟﺨﻔﹼﺔ).(٥ ﻲ: -٣ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ -١١ﻗﻠﻨﺎ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٧ﺇﻨﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ،ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﺸﻜل ﻤﻌﻴﻥ ،ﻴﺴﻤﻰ )ﺍﻟﺸﻜل ﻲ( ،ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﺍﻷﺼﻠ ﻲ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ. ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻲ ﻟﻠﺜﺎﺒﺕ -٤ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻼ ﻭﺍﺤﺩﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ. -١٢ﻗﻠﻨﺎ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٩ﺇﻥ ﻟﻠﺜﺎﺒﺕ ﺸﻜ ﹰ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﻠﺜﺎﺒﺕ ،ﻫﻭ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻋﻨﺩ ﻲ. ﺩﺨﻭﻟﻪ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ .ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﻠﺜﺎﺒﺕ ،ﻫﻭ ﺸﻜﻠﻪ ﺍﻷﺼﻠ ) (٤ﺗﻄﻠﻖ ﺗﺴﻤﻴﺔ )ﺍﻟﺼﻮﺕ( ،ﻋﻠﻰ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ ﺍﳊﺮﻑ ﻭﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻭﺍﳌﺪﺓ :ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺒﻨﺪ ) (٥ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻟﻠﻤﺆﻟﹼﻒ. ) (٥ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺒﻨﺪ ) (١٦٠ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﺏ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ،ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺒﻨﺪ ).(١٥٧ ١٧ ل ﻭﺍﺤﺩ ،ﻭﺇﻥ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ،ﻫﺫﺍ ،ﻫﻭ ﺫﺍﺘﻪ ﻓﻜﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻔﺘﻰ( ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ،ﺫﺍﺕ ﺸﻜ ٍ ﻲ ،ﺃﻱ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩﺨل ﺒﻪ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ. ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠ ﻲ ﻟﻠﻬﻴﻥ: -٥ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ -١٣ﻗﻠﻨﺎ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(١٠ﺇﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﻬ ﻴﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ،ﻤﺜل: ﻲ -ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﻀ ﻴ ﹾﻘ ﺽ -ﻴﻘﻀﻲ ...ﻭﻗﻠﻨﺎ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٢ﺇﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺤﻔﻅ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺘﻘﻀﻲ ﺒﺄﻥ ﻲ(. ﻀ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺒﺄﻜﻤل ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺒﻨﻴ ﹰﺔ ،ﻭﻫﻭ ،ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺜﺎل) ،ﻴﻘ ﻲ ﻟﻠﻬﻴﻥ ...ﻫﻭ ﺃﻜﻤل ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﺒﻨﻴﺔ. ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻲ ﻟﹼﻠﻴﻥ -٦ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ -١٤ﻗﻠﻨﺎ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) (١٠ﺃﻴﻀﺎﹰ ،ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻴﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺨﻔﹼﺔ ،ﻤﺜل... ﻑ ﺘﻘﻀﻲ ﺒﺄﻥ ﺏ ...ﻭﻗﻠﻨﺎ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٢ﺇﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻴﺜﺎﺭ ﺍﻷﺨ ﹼ ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ(. ﺘﺩﺨل ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺨ ﹼﻔ ﹰﺔ ،ﻭﻫﻭ ،ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺜﺎل) ،ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻲ ﻟﹼﻠﻴﻥ ...ﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﺨﻔﹼﺔ. ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻲ ﻟﻠﻤﺭﻥ -٧ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻲ -١٥ﻴﻤﻜﻥ ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ،ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﻲ ﻟﻠﻤﺭﻥ: ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻲ ﻟﻠﻬﻴﻥ ...ﻫﻭ ﺃﻜﻤل ﺃﺸـﻜﺎﻟﻪ ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻭﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ﻟﹼﻠﻴﻥ ...ﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺸـﻜﺎﻟﻪ ﺨﻔﹼﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺒﺄﻜﻤل ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﺒﻨﻴ ًﹰﺔ ،ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠﻴﻥ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﺨﻔﹼﺔ. ١٨ -٨ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل -١ً -١٦ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ...ﻻ ﻴﻘﺒل ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ،ﻭﻟﻪ ﺸﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻭﺍﻟﻤﺭﻥ ...ﻴﻘﺒل ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ،ﻭﻟﻪ ﺸﻜﻼﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ.ً -٢ﺍﻟﻬﻴﻥ ...ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ. ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ ...ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺨﻔ ﹼﺔ.ً-٣ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻲ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ. ﻲ ﻟﻠﺜﺎﺒﺕ ...ﻫﻭ ﺸﻜﻠﻪ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻅﻬﺭ ﺒﻪ ﺩﺍﺌﻤ ﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ً-٤ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻭﺨﺎﺭﺠﻪ. ﻲ ﻟﻠﻬﻴﻥ ...ﻫﻭ ﺃﻜﻤل ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﺒﻨﻴﺔ. ﻭﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻲ ﻟﹼﻠـﻴﻥ ...ﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﺨﻔﹼﺔ. ﻭﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ -٩ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ -١٧ﻫل ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ... ﺙ ...ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟ ﺴﻌﻰ -ﹶﻜ ﹶﺘﺏ - ﺤﻴ ﹸ ﻥ ...ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﺴﻌﻰ -ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ -ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ -ﺍﻟﺨﺼ ﻤ ﻴ ﹺ -١٨ﻫل ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ...ﻴ -١٩ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ )ﻗﺎﺒل ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ( ؟ ﻭﻀﺢ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺒﻤﺜﺎل. ١٩ ﺴﻤﻲ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻤﺭﻨﺎ ؟ -٢٠ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻲ -ﺍﻟﺨﺼ ﻤ ﻴ ﹺ ﻀ -٢١ﻫل ﺍﻟﻜﻠﻤﺘﺎﻥ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺘﺎﻥ ...ﺍﻟﻘﺎ ﻥ) ...(٦ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﻥ ...ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟ -٢٢ﻫل ﺍﻟﻜﻠﻤﺘﺎﻥ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺘﺎﻥ ...ﺃﺨﹶﺎ -ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﻴ -٢٣ﻫل ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ،ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﺸﻜل ﻤﻌﻴﻥ ،ﻭﻤﺎ ﺍﺴﻤﻪ ؟ ﻲ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﻭﺍﻗﺭﺃﻫﺎ ﻤﺭﺘﻴﻥ. ﺹ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻴﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ -٢٤ﺍﻜﺘﺏ ،ﻫﻨﺎ ،ﻨ ﻲ ﻟﻜ ﱟ ﻁﹰﺎ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: -٢٥ﻀﻊ ﺨ ﹼ ﺕ ﺕ -ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﺕ ...ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﹸ ﺕ -ﺍﻟﺒﻨﺎ ﹸ ﻥ ...ﺍﻟﺒﻨﺎ ﻥ -ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﻴ ﺃﺤﻤ ﺩ -ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﻭ ﺏ ... ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻥ ...ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔ ﻴﻥ - ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔﻭﻥ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﻥ -ﺍﻟﺒﻨﻭ ...ﺍﻟﺒﻨﻴ ﻥ ﺴ ﻊ ...ﺍﻟﺨﺼ ﻤ ﻴ ﹺ ﺴﻌﻰ -ﻴ ﺏ ...ﺃﺨﹶﺎ -ﺃﺨﹸﻭ -ﺃﺨﻲ ...ﻴ ﺏ -ﻴﻜﺘ ﺏ -ﻴﻜﺘ ﻴﻜﺘ ﻉ ﻋ ﻭ -ﻴﺩ ﺽ -ﻴﻘﻀﻲ ...ﻴﺩ ﻲ -ﻴﻘ ﹺ ﻀ ﻲ ...ﻴﻘ ﻀ ﻥ ...ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ -ﺍﻟﻘﺎ ﺍﻟﺨﺼﻤﺎ ﹺ -ﻴﺩﻋﻭ. ) -(٦ﺍﺻﻄﹸﻠﺢ ،ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ،ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﺰ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﺍﳌﺮﻧﺔ ﺑﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺻﻠ ﻲ. ٢٠ < <êÞ^nÖ]<Ø’ËÖ] < <hÿ†Ãł ¹₣ ]<ØÓ{Ö] ٢١ ٢٢ ]< <êÞ^nÖ]<Ø’ËÖ ]< <hÿ†Ãł ¹₣ ]<ØÓ{Ö -١ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﻲ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﻓﻲ ﻤﺤﺎ ّل ﻤﻌﻴﻨﺔ -٢٦ﻗﻠﻨﺎ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٤ﺇﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻫﻭ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﺴﻌﻰ( ،ﻓﻴﻨﻘﻠﺏ ﻲ ) ﻴ ﻲ ﻋﻠﻰ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠ ﺴﻌﻰ( ،ﻴﻁﺭﺃ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ ﻓﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ ) ﻴ ﺴ ﻊ( ﺴﻌﻴ ﺩ. ﺴ ﻊ( ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﹶﻟ ﻡ ) ﻴ ﺇﻟﻰ ) ﻴ ﻭﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﺃﺤﻤ ﺩ( ،ﻴﻁﺭﺃ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻓﻴﻨﻘﻠﺏ ﻤﻥ )ﺃﺤﻤ ﺩ(، ﺇﻟﻰ )ﺃﺤﻤ ﺩ( ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺠﺎ ﺀ )ﺃﺤﻤ ﺩ( ﻤﻌﻨﺎ. ﺴ ﻊ( ﻭ)ﺃﺤﻤ ﺩ(، ل ﻤﻥ ﻤﺜل ) ﻴ -٢٧ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺃُﻁﻠﻘﺕ ﺘﺴﻤﻴﺔ)ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ( ،ﻋﻠﻰ ﻜ ﱟ ﻭﺘﻤﺕ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﻲ. ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻨﻘﻠﺏ ،ﺒﺎﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ل ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻲ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﻓﻲ ﻤﺤﺎ ّ ﻭﻗﺩ ﻋﺭﻓﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻫﻭ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ -٢ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ﻼ ﻤﻌﺭﺒﹰﺎ ﻭﺍﺤﺩﺍﹰ ،ﻭﺃﻥ ﻟﺒﻌﻀﻬﺎ -٢٨ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﺸﻜ ﹰ ﺍﻵﺨﺭ ﺸﻜﻠﻴﻥ ﻤﻌﺭﺒﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ .ﻭﻗﺩ ﺃﻭﺭﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻋﺩﺩﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻭﻫﻲ ل ﻤﻨﻬﺎ ،ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﻴﻥ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻭﺒ ﻴﻨﹼﺎ ،ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻜ ﱢ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ،ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎل: ٢٣ ﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻜﻼﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺎﻥ -١ﺃﺤﻤ ﺩ ﻟﻴﻥ ﺃﺤﻤ ﺩ ﺕ -٢ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ = ﺕ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﹸ ﺕ -٣ﺍﻟﺒﻨﺎ = ﺕ ﺍﻟﺒﻨﺎ ﹸ ﺏ -٤ﺍﻟﻜﺎﺘ = ﺏ ﺏ – ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ -٥ﻴﻜﺘ = ﺏ ﺏ – ﻴﻜﺘ ﻴﻜﺘ ﻥ -٦ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﻴ ﻟﻴﻥ ﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﻭ ﻥ -٧ﺍﻟﺒﻨﻴ = ﻥ ﺍﻟﺒﻨﻭ -٨ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔ ﻴﻥ = ﻥ ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔ ﻭ -٩ﺃﺨﹶﺎ = ﺃﺨﹸﻭ _ ﺃﺨﻲ ﺼﻤ ﻴﻥﹺ ﺨ -١٠ﺍﻟ ﹶ ﻫﻴﻥ ﻥ ﺍﻟﺨﺼﻤﺎ ﹺ ﻲ ﻀ -١١ﺍﻟﻘﺎ = ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ -ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺴﻌﻰ -١٢ﻴ = ﺴ ﻊ ﻴ ﻲ ﻀ -١٣ﻴ ﹾﻘ = ﺽ _ ﻴﻘﻀﻲ ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﻋ ﻭ -١٤ﻴ ﺩ = ﻉ _ ﻴ ﺩﻋﻭ ﻴ ﺩ ﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﺏ -٣ﺍﻟﻔﺭﻭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﻥ ﺍﻷﺼﻠ ﺴﻌﻰ( ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻴﻥ؛ ﻭﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٢٨ﺃﻥ -٢٩ﻗﻠﻨﺎ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(١٠ﺇﻥ ﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ ) ﻴ ﺴ ﻊ(. ﻼ ﻤﻌﺭﺒ ﹰﺎ ﻭﺍﺤﺩﹰﺍ ،ﻫﻭ ) ﻴ ﻲ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﻭﺃﻥ ﻟﻬﺎ ﺸﻜ ﹰ ﺴﻌﻰ( ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ) ﻴ ٢٤ ﻲ )ﻴﺴﻌﻰ(، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ) ،ﻴﺴ ﻊ( ،ﺃﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴ ﹰﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ل ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴ ﹰﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻜﻤﺎ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻟﻠﻬﻴﻥ ،ﻜ ّ ل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ،ﻭﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ )ﻤﻥ ١٠ﺤﺘﻰ .(١٤ ﻴﺩ ﱠ -٣٠ﻭﻗﻠﻨﺎ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) (١٠ﺫﺍﺘﻪ ،ﺇﻥ ﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﺃﺤﻤ ﺩ( ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻭﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ )(٢٨ ﻼ ﻤﻌﺭﺒ ﹰﺎ ﻭﺍﺤﺩﺍﹰ ،ﻫﻭ ﻲ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﻭﺃﻥ ﻟﻬﺎ ﺸﻜ ﹰ ﺃﻴﻀﺎﹰ ،ﺃﻥ )ﺃﺤﻤ ﺩ( ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ )ﺃﺤﻤ ﺩ(. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ) ،ﺃﺤﻤ ﺩ( ،ﺃﻗ ّل ﺨ ﹼﻔ ﹰﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻲ )ﺃﺤﻤ ﺩ()(٧؛ ل ﺨ ﹼﻔ ﹼﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻜﻤﺎ ﻴﺩل ل ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻗ ّ ﻭﻤﺜﻠﻪ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻟﹼﻠﻴﻥ ،ﻜ ّ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ،ﻭﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ )ﻤﻥ ١ﺤﺘﻰ .(٩ -٣١ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺘﻠﺨﻴﺹ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﻟﻠﻬﻴﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻨﻘﺹ ﻲ ،ﻭﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﻟﹼﻠﻴﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻗ ّل ﺨ ﹼﻔ ﹰﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﺒﻨﻴ ﹰﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻲ. ﻲ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻭﺨﻔﹼﺔ ﺍﻟﻠﻴﻥ. ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ -٤ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻲ. -١ً -٣٢ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻨﻘﻠﺏ ،ﺒﺎﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ً -٢ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﻥ ...ﺃﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴ ﹰﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻥ... ﻲ. ﺃﻗ ّل ﺨ ﹼﻔ ﹰﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻭﺨﻔﹼﺔ ﺍﻟﻠ ﻴﻥ. ﻒ ﺍﳊﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ،ﻭﺃﻗﻠﻬﺎ ﺧ ﹼﻔ ﹰﺔ ﺍﻟﻀﻤﺔ ،ﻭﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﻭﺳﻂ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ .ﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ) (٧ﺍﻧﻌﻘﺪ ﺇﲨﺎﻉ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺧ ﺹ ﺑﺎﳌﺼﻄﻠﺢ ﺍﻹﻣﻼﺋﻲ ﺍﳌﺘﻌﻠﻖ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﳍﻤﺰﺓ. ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﻓﻬﺬﺍ ﺧﺎ ٢٥ -٥ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﺴ ﻊ( ﺴﻌﻴﺩ ؟ ﺴ ﻊ( ،ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ...ﻟﻡ ) ﻴ -٣٣ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺴﻤﻰ ﺍﻟﺸﻜل ) ﻴ ﺴﻌﻰ( ؟ ﻲ ﻟﻜﻠﻤﺔ ) ﻴ -٣٤ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ -٣٥ﺃﻜﻤل ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ...ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ...ﻫﻭ ﺘﻐﻴﻴﺭ ) ل) ﻤﺤﺎ ّ ( ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ. -٣٦ﺃﻜﺘﺏ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ،ﻭﺍﻗﺭﺃﻩ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ. ٢٦ ( ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﻓﻲ -٣٧ﺃﻛﻤﻞ ﺍﻟﻨﻘﺺ ﰲ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺍﻟﺘﺎﱄ: ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ﺍﳌﻌﺮﺑﺔ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻷﺻﻠ ﻲ ) ﺏ ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺍﻟﻜﺎﺘ ( ) ﺃﺨﹶﺎ ( -ﺃﺨﻲ ) ( ﺽ -ﻴﻘﻀﻲ ﻴ ﹾﻘ ﹺ ) ( ﺕ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﹸ ﻥ ﺍﻟﻜﺎ ﺘ ﺒﻴ ) ) ( ( ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔ ﻭﻥ ﻲ ﻀ ﺍﻟﻘﺎ ) ( ﺼﻤ ﻴﻥﹺ ﺨ ﺍﻟ ﹶ ) ( ﻻ ﻟﻠﺘﻭﻀﻴﺢ. ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ ﻲ ﺃﻡ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ؟ ﻫﺎ -٣٨ﺃﻴﻬﻤﺎ ﺃﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴ ﹶﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻻ ﻟﻠﺘﻭﻀﻴﺢ. ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ ﻲ ﺃﻡ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ؟ ﻫﺎ ل ﺨ ﹼﻔ ﹰﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ -٣٩ﺃﻴﻬﻤﺎ ﺃﻗ ّ -٤٠ﺃﻜﻤل ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﻴﻨﻁﻭﻱ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﺹ ) ﺇﻜﻤﺎﻟﻬﺎ. ( ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻭﺨﻔﹼﺔ ) ٢٧ ( ،ﻭﺍﻗﺭﺃﻫﺎ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﺒﻌﺩ ٢٨ < <oÖ^nÖ]<Ø’ËÖ] < <h]†ÂþÖ<flêÛ×ÃÖ]<Ìè†ÃjÖ] ٢٩ ٣٠ <]oÖ^nÖ]<Ø’ËÖ ]< <h]†ÂþÖ<êfl Û×ÃÖ]<Ìè†ÃjÖ ﻲ -٤١ﻟﻘﺩ ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﻋﺭﻓﻨﺎ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺘﻌﺭﻴﻔ ﹰﺎ ﺃﻭﻟ ﻴ ﹰﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﻓﻲ ﻤﺤﺎ ّل ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ :ﺍﻟﺒﻨﺩ ).(٤ ﻲ ،ﺇﻨﻤﺎ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻜﺫﻟﻙ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﹰ ،ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٣١ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ ﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻭﺨﻔﹼﺔ ﺍﻟﻠﻴﻥ. ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺄﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻫﻭ ﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻭﺨﻔﹼﺔ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻓﻲ ﻤﺤﺎ ّل ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻭﺴﻨﻌﻤﺩ ،ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ،ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎل ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺼﻴﺎﻏ ﹰﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺩﻗ ﹰﺔ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩﹰﺍ. ل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻘﺘﻀﻲ ﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒ ﹼﻜ ٍ ﻲ. ﻱ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺃ -ﺍﻟﻤﺤﻼﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺎﻥ ،ﺏ -ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺝ -ﺍﻷﺤﺎﺩ -١ﺍﻟﻤﺤﻼﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺎﻥ -٤٢ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﻴﺨﻀﻊ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ، ﻭﻴﺴﻤﻴﺎﻥ )ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ(. ﻜﺫﻟﻙ ﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﺃﺤﺩ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ ،ﻴﺨﻀﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻜﻠﹼﻪ ل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ ﺴﻤﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل(؛ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻭﻗﺩ ﻲ ﺍﻵﺨﺭ ،ﻴﺨﻀﻊ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺴﻤﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ(. ﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﺩﻭﻥ ﺒﻌﻀﻪ ﺍﻵﺨﺭ ،ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻭﻗﺩ ٣١ ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﺍﻟﻤﺤل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﻭﻴﻤﻜﻥ ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﺫﹸﻜﺭ ،ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻜﻠﹼﻪ. = ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ...ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﺩﻭﻥ ﺒﻌﻀﻪ = ﻭﺍﻟﻤﺤل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ...ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻵﺨﺭ. ﻫﺫﺍ ،ﻭﺴﻴﺘ ﻡ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﻜ ﱟ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ٥٩ﻭ .(٦١ -٤٣ﻭﻴﺅﺨﺫ ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٥٩ﺃﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺒﻌﺩ ) ﹶﻟ ﻡ( ،ﻓﻴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻗﻌﹶﺎ ﻓﻲ ﻼ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺒﻘﻪ ﺤﺭﻑ ،ﻓﻴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻗﻌﹰﺎ ﻓﻲ ل ﺍﻷﻭل؛ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﻡ ،ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﻓﺎﻋ ﹰ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﺃﻴﻀ ﹰﺎ. ﻑ( ،ﻓﻴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻗﻌ ﹰﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺅﺨﺫ ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٦١ﺇﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺒﻌﺩ )ﺴﻭ ﹶ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﻡ ،ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﻤﻀﺎﻓ ﹰﺎ ﺇﻟﻴﻪ ،ﻓﻴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻗﻌﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ، ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺃﻴﻀ ﹰﺎ. ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻭل ﺍﻟﻭﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٤٥ﺃﻤﺜﻠ ﹰﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻟﺩﻯ ﻭﻗﻭﻋﻪ ﻓﻲ ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ ﻱ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺌ -٢ﺍﻷﺤﺎﺩ ل ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﺒﻌﻀﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ -٤٤ﺠﺎﺀ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٤٢ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻴﻌﺭﺏ ﻜﻠﹼﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻲ. ﻱ ﻭﺜﻨﺎﺌ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺇﻟﻰ ﻨﻭﻋﻴﻥ :ﺃﺤﺎﺩ ل ﺍﻷﻭل ﻓﺤﺴﺏ. ﻱ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ -١ﻭﺍﻷﺤﺎﺩ -٢ﻭﺍﻟﺜﻨـﺎﺌ ﻲ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ،ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻲ. ﻱ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻭﻗﺩ ﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻭل ﺍﻟﻭﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺃﻤﺜﻠ ﹰﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺎﺩ ٣٢ ﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻱ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺌ -٣ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺎﺩ ل ﺍﻷﻭل، ﻱ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ ،ﻟﺩﻯ ﻭﻗﻭﻋﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ -٤٥ﻨﻭﺭﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺎﺩ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻟﻨـﻮﻉ ﻱ ﺃﺤﺎﺩ ﻲ ﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﰲ ﺍﶈ ﹼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻷﺻﻠ ﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﰲ ﺍﶈ ﹼﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻫﻴﻥ ﻴﺴﻌﻰ ﺴ ﻊ ...ﺴﻌﻴ ﺩ -١ﹶﻟ ﻡ ...ﻴ -٢ﺠﺎ ﺀ ...ﺃﺤﻤ ﺩ ..ﻤ ﻌﻨﹶﺎ -٤ﺩﺍ ﺭ ...ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﻫﻨﺎ ﻫﻴﻥ ﻲ ﻀ ﻴﻘ ﺽ ...ﺴﻌﻴ ﺩ -٥ﻟﻡ ...ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﻑ ...ﻴﻘﻀﻲ ...ﺨﺎﻟ ﺩ -٧ﺴ ﻭ ﹶ ﻟﻴﻥ ﺏ ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ ...ﻤ ﻌﻨﹶﺎ -٦ﺠﺎ ﺀ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ ...ﻫﻨﺎ -٨ﺩﺍ ﺭ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﻟﻴﻥ ﺃﺤﻤ ﺩ ﻑ ...ﻴﺴﻌﻰ ...ﺨﺎﻟ ﺩ -٣ﺴﻭ ﹶ -٤٦ﻭ ﻴﻼﺤﻅ ،ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٤٥ﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﺴﻌﻰ _ ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﻗﺩ ﺃُﻋﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ﻓﻘﻁ، ﻱ ،ﻤﺜل ...ﻴ ﺃ ﻭ ﹰﻻ .ﺃ -ﺃﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻘﺩ ﺒﻘﻲ ﺒﺸﻜﻠﻪ ﺍﻷﺼﻠﻲ. ﺏ ...ﻗﺩ ُﺃﻋﺭﺏ ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﻲ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻀ ﻲ ،ﻤﺜل ...ﻴﻘ ﺏ -ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ )(٨ ﻲ ...ﻗﺩ ُﺃﻋﺭﺏ ﺒﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴﺘﻪ ﻀ ﺴﻌﻰ -ﻴﻘ ﺜﺎﻨﻴ ﹰﺎ .ﺃ -ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻤﺜل ...ﻴ ﻲ ← ﻴ ﹾﻘﻀﻲ. ﻀ ﺽ -ﻴﻘ ﻲ ← ﻴﻘ ﹺ ﻀ ﺴ ﻊ -ﻴﻘ ﺴﻌﻰ← ﻴ ...ﻴ ﺏ...ﻗﺩ ُﺃﻋﺭﺏ ﺒﻨﻘﺹ ﺨﻔﹼﺘﻪ ﺏ -ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠﹼﻴﻥ ،ﻤﺜل ...ﺃﺤﻤ ﺩ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ. ﺏ ← ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ← ﺍﻟﻜﺎﺘ ...ﺃﺤﻤ ﺩ ← ﺃﺤﻤ ﺩ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻗﺩ ﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻭﺨﻔﹼﺔ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ﻲ. ﻟﻸﺤﺎﺩﻱ ،ﻭﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﻟﻠﺜﻨﺎﺌ ) -(٨ﻗﺪ ﻳﻘﺎﻝ ،ﻟﻼﺧﺘﺼﺎﺭ) ،ﺍﶈﻼﻥ( ،ﺑﺪ ﹰﻻ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ )ﺍﶈﻼﻥ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻴﺎﻥ(. ٣٣ ل ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﻤﺎ ﺨﻀﻌﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﻟﻘﺩ ﺩ ّ ﺏ ...ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻫﻴﻨ ﹰﺎ ﹶﻨ ﹶﻘﺹ ﻲ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻀ ﺴﻌﻰ -ﺃﺤﻤ ﺩ -ﻴﻘ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ...ﻴ ﺏ ﺒﻨﻴﺘﹶﻪ؛ ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﻨ ﹰﺎ ﹶﻨ ﹶﻘﺹ ﺨ ﹼﻔﺘﹶﻪ ،ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩﻱ ،ﻟﻡ ﻴﻁﺭﺃ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻋﺭﺍ ﺍﻟﻨﻘﺹ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل؛ ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ ،ﻁﺭﺃ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ. -٤ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻑ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ -٤٧ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻤﻜﻨﺎﹰ ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٤٦ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺘﻌﺭﻴ ﻴﺘﹼﺼﻑ ﺒﺎﻟ ﺩﻗﹼﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ،ﻭﺍﻟﻭﻀﻭﺡ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ...ﻫﻭ ﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻭﺨﻔﹼﺔ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ﻟﻸﺤﺎﺩﻱ ،ﻭﻓﻲ ﻜﻼ ﻲ. ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﻟﻠﺜﻨﺎﺌ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﹼﻡ ﺒﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﻱ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﻔﺘﻘﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻭﺡ).(٩ -٥ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻜﻠﹼﻪ، -١ً-٤٨ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ...ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﺩﻭﻥ ﺒﻌﻀﻪ ﻭﺍﻟﻤﺤل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ...ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺤ ّﺍﻵﺨﺭ. ﻭﻴﺴﻤﻰ ﻫﺫﺍﻥ ﺍﻟﻤﺤﻼﻥ ) ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ(. ﻱ ...ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ً -٢ﺍﻷﺤﺎﺩ ل ﺍﻷﻭل ﻓﻘﻁ. ﻲ ...ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ. ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ل ﺍﻷﻭل ﻟﻸﺤﺎﺩﻱ ،ﻭﻓﻲ ً -٣ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ...ﻫﻭ ﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻭﺨﻔﹼﺔ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ. ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﻟﻠﺜﻨﺎﺌ ) ( ٩ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ ﻟﻺﻋﺮﺍﺏ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ " :ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻫﻮ ﻋﻤﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﰲ ﻣﻌﻤﻮﻝ" ،ﺃﻱ ﺃﺛﺮ ﻣﺆﱢﺛ ﹴﺮ ﰲ ﻣﺘﺄﺛﱢﺮ ،ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﺖ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄﻳﺔ ﺻﻠﺔ ،ﺇﺫ ﻳﺪﺧﻞ ﲢﺖ ﻣﺪﻟﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﲨﻴﻊ ﻇﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺑﺪﺀﹰﺍ ﺑﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﳌ ﺪ ﺃﻥ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻻ ﳝ ﻭﺍﳉﺰﺭ ،ﻭﺍﻧﺘﻬﺎ ًﺀ ﺑﻈﺎﻫﺮﺓ ﺟﻨﻮﻥ ﺍﻟﺒﻘﺮ!!؟... ٣٤ -٦ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﻀﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻜﻠﹼﻪ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ؟ ل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ -٤٩ﻤﺎ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ ﺍﻵﺨﺭ ،ﻭﻤﺎ ﺘﻌﺭﻴﻔﻪ ؟ ل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ -٥٠ﻤﺎ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺤ ّ -٥١ﺃﻜﻤل ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ل) ( ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻱ ...ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﻀﻊ ﻟـ ) ﺍﻷﺤﺎﺩ ( ﻓﻘﻁ. ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﻻ ﻱ ﻀﻤﻥ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ،ﺘﺒﻴﻨﺎﻥ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺎﺩ -٥٢ﻫﺎﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ -٥٣ﺃﻜﻤل ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﻲ ...ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﻀﻊ ﻟـ ) ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ( ،ﻓﻲ ) (. ﻲ ﻀﻤﻥ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ،ﺘﺒﻴﻨﺎﻥ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ. ﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ -٥٤ﻫﺎ ٣٥ -٥٥ﺃﻜﻤل ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ،ﺜ ﻡ ﺍﻗﺭﺃﻫﺎ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ: ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ...ﻫـﻭ ﻨﻘﺹ ) ( ،ﻭﻓـﻲ ) ( ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻭﺨﻔﹼﺔ ) ل ﺍﻷﻭل ﻟـ ) ( ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ. ( ﻟﻠﺜﻨﺎﺌ ﻻ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻤﺜﺎﻟﻴﻥ ،ﻭﺃﺭﺒﻊ ﺠﻤل ،ﺘﻭﻀﺢ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ. ﻅ ﻡ ﺠﺩﻭ ﹰ -٥٦ﻨ ﹼ ﻁﹰﺎ ﻭﺍﺤﺩﹰﺍ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻭﺨﻁﹼﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ -٥٧ﻀﻊ ﺨ ﹼ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﹶﺫﻫﺏ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﻤﺎﺸــﻴﹰﺎ - ﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ. ﻋ ﹾﻨ ﺩ ﺕ ﻤﺎ ﻫﺎ ﻷﻋﻠﻰ. ﻙ ﻫ ﻭ ﺍ َ ﻋﹶﻠ ﻡ ﺃﻥ ﺭ ﺒ ﺍ ﺴﻌﻴﹰﺎ ﺤﺜﻴﺜﹰﺎ - ﺴﻌﻰ ﻙ ﹶﺘ ﹶﻟ ﻡ ﺃ ﺭ ٣٦ < <Äe]†Ö]<Ø’ËÖ] << °flée]†Âý]<°×]<°éÃi ٣٧ ٣٨ ]< <Äe]†Ö]<Ø’ËÖ < <°flée]†Âý]<°×]<°éÃi -٥٨ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﻠﻭﻤﹰﺎ ﺃﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺇﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ ،ﻫﻤﺎ ...ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ...ﻭﻓﻴﻪ ﻴﻌﺭﺏ ﻱ :ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﺩﻭﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻜﻠﹼﻪ ...ﻭﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ...ﻭﻓﻴﻪ ﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ )٤٢ﻭ.(٤٤ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﺍﻟﻤﺤ ّ ﺨﺼﺹ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﻟﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ ،ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻭﻗﺩ ﹸ -١ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل -٥٩ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺇﻨﻬﺎ ﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ً -١ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ،ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺒﻘﻬﺎ ﺤﺭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ) ،(١٠ﻭﻭﻗﻌﺕ ﻥ ﻼ -ﺃﻭ ﻨﺎﺌﺒﻪ -ﺃﻭ ﻤﺒﺘﺩًﺃ -ﺃﻭ ﺨﺒﺭﹰﺍ -ﺃﻭ ﺍﺴﻤﹰﺎ ﻟﻜﺎﻥ ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ -ﺃﻭ ﺨﺒﺭﹰﺍ ﻹ ]ﻓﺎﻋ ﹰ ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ -ﺃﻭ ﻤﻨﺎﺩﻯ ﻤﻔﺭﺩﹰﺍ ﻋﻠﻤﹰﺎ -ﺃﻭ ﻤﻨﺎﺩﻯ ﻨﻜﺭ ﹰﺓ ﻤﻘﺼﻭﺩﺓ[؛ ﺃﻭ ﻭﻗﻌﺕ )ﺘﺎﺒﻌﹰﺎ ﻷﺤﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ( .ﻭﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺇﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻔﺎﻋل(. ﻼ ﻟﻠﺸﺭﻁ ﺍﻟﺫﻱ ً -٢ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻋﺔ ،ﻭﻭﻗﻌﺕ )ﺒﻌﺩ ﹶﻟ ﻡ ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ -ﺃﻭ ﻓﻌ ﹰ ﻥ ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ -ﺃﻭ ﺠﻭﺍﺒ ﹰﺎ ﻟﻪ -ﺃﻭ ﺠﻭﺍﺒ ﹰﺎ ﻟﻠﻁﻠﺏ -ﺃﻭ ﻭﻗﻌﺕ )ﺘﺎﺒﻌ ﹰﺎ ﻷﺤﺩ ﺘﻠﻙ ﺃﺩﺍﺘﻪ َﺇ ﺍﻷﻓﻌﺎل( .ﻭﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺇﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﹶﻟ ﻡ(. )(١٠ﺍﳊﺮﻭﻑ ﺍﳋﻤﺴﺔ ﻫﻲ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ،ﻭﺍﳊﺮﻑ ) ﺭﺏ(؛ ﻭﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻫﻲ )ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﺍﻟﻼﻡ ﻭ ﻣ ﻦ( ،ﰲ ﺲ ﻛﻤﺜﻠ ﻪ ﺷﻲﺀ ...ﹶﺍﻟﱠﺬﻳﻦ ﻫ ﻢ ﻟ ﺮﺑ ﹺﻬ ﻢ ﻳ ﺮ ﻫﺒﻮﻥ ...ﻣﺎ ﺟﺎ َﺀﻧﺎ ﻣ ﻦ ﺑﺸ ﲑ. ﳓﻮ ﺍﳌﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ...ﻭﻛﻔﻰ ﺑﺎﷲ ﻭﻟﻴﺎ ...ﻟﻴ ٣٩ ﺏ( ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل، ﺏ( ﻤ ﻌﻨﹶﺎ ...ﺘﻘﻊ ﻜﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻜﺎﺘ -٦٠ﻓﻔﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺠﺎ ﺀ ) ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻼ ﻻ ﻴﺴﺒﻘﻪ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ. ﻟﻜﻭﻨﻬﺎ ﻓﺎﻋ ﹰ ﺽ( ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﻟﻜﻭﻨﻬﺎ ﺽ( ﺴﻌﻴ ﺩ ...ﺘﻘﻊ ﻜﻠﻤﺔ ) ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﻭﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﹶﻟ ﻡ ) ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﻤﻀﺎﺭﻋ ﹰﺎ ﻭﺍﻗﻌ ﹰﺎ ﺒﻌﺩ ﹼﻟ ﻡ. -٢ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ -٦١ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺇﻨﻬﺎ ﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﻑ ﻤﻥ ﺤﺭﻭﻑ ً -١ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ،ﻭﻭﻗﻌﺕ )ﻤﻀﺎﻓﹰﺎ ﺇﻟﻴﻪ -ﺃﻭ ﺒﻌﺩ ﺤﺭ ﺍﻟﺘﻜﻤﻴل) ،(١١ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ( ،ﺃﻭ ﻭﻗﻌﺕ )ﺘﺎﺒﻌﹰﺎ ﻷﺤﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ(. ﻭﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺇﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ(. ﻥ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﻻ ﺒﻌﺩ ﺃ ً -٢ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻋﺔ ،ﻭﻟﻡ ﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻀﻤﺭﺓ ﺃﻭ ﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ ،ﻭﻻ ﺘﺎﺒﻌﹰﺎ ﻟﻤﻀﺎﺭ ﹴ ﻉ ﻭﺍﻗ ﹴﻊ ﺒﻌﺩﻫﺎ. ﻑ(. ﻭﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺇﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﻗﺒﻴل ﺴﻭ ﹶ ﺏ( ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻟﻜﻭﻨﻬﺎ ﺏ( ...ﻫﻨﺎ ﺘﻘﻊ ﻜﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ -٦٢ﻓﻔﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺩﺍ ﺭ )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ،ﻭﻫﻲ ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ،ﺃﻱ ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ. ﻭﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴ ﻭ ﹶ ﻑ )ﻴﻘﻀﻲ( ﺨﹶﺎِﻟ ﺩ ...ﺘﻘﻊ ﻜﻠﻤﺔ )ﻴﻘﻀﻲ( ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻟﻡ ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﻭﻻ ﺒﻌﺩ ﹶﻟ ﻥ ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ ،ﻭﻻ ﺘﺎﺒﻌ ﹰﺎ ﻟﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﺒﻌﺩﻫﺎ)،(١٢ ﻑ. ﺃﻱ ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺴﻭ ﹶ ) (١١ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻜﻤﻴﻞ ﻫﻲ ) :ﻣ ﻦ -ﺇﱃ – ﻋ ﻦ -ﻋﻠﹶﻰ -ﰲ ( ﻭﺃﺧﻮﺍﺎ ،ﻭﺗﺪﺧﻞ ﺿﻤﻨﻬﺎ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟ ﹶﻘﺴﻢ. ) (١٢ﳝﻜﻦ ،ﻟﻼﺧﺘﺼﺎﺭ ،ﺇﻃﻼﻕ ﺗﺴﻤﻴﺔ )ﺍﳌﻀﺎﺭﻉ ﺍﳌﺘﺠﺮﺩ( ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻀﺎﺭﻉ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ )ً (٢ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﺪ ) ،(٦١ﻭﺗﺴﻤﻴﺔ )ﻗﺒﻴﻞ ﹶﻟ ﻦ( ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺍﳌﻀﺎﺭﻋﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻊ ﺑﻌﺪ ﹶﻟ ﻦ ﻭﺃﺧﻮﺍﺎ ،ﻭﺗﻮﺍﺑﻊ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ. ٤٠ -٣ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل -٦٣ﻨﻭﺭﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﻭﺫﻟﻙ ﺘﻭﻀﻴﺤﹰﺎ ﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ )ً ،(١ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﺩ ):(٥٩ -١ﺠﺎ ﺀ ﺏ( ...ﻓﺎﻋل. ﺏ ...ﻤﻌﻨﺎ) ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺍﻟﻜﺎﺘ ...... -٢ﺸﻭﻫ ﺩ .... ﺏ(...ﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﻔﺎﻋل. ﺏ ...ﻫﻨﺎ ) ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺍﻟﻜﺎﺘ -٣ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺕ ﺏ...ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴ ﹾ .......... ﺕ -٤ﺃﻨ ﹶ ..... ﺏ( ...ﻤﺒﺘﺩﺃ. )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ( ...ﺨﺒﺭ. ﺏ ...ﻴﺎ ﺴﻌ ﻴﺩ)ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺍﻟﻜﺎﺘ -٥ﻜﺎ ﺏ ...ﻫﻨﺎ ﻥ......ﺍﻟﻜﺎﺘ .... ﺏ( ...ﺍﺴﻡ ﻜﺎﻥ. )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ( ﺏ ...ﺠ ﻴ ﺩ)...ﻜﺎﺘ -٦ﺇﻥ ﺴﻌﻴﺩﹰﺍ...ﻜﺎﺘ ... ﺏ( ﺏ ...ﹸﻗ ﻡ).........ﻜﺎﺘ -٧ﻴﺎ.........ﻜﺎﺘ ﻤﻨﺎﺩﻯ ﻨﻜﺭﺓ ﻤﻘﺼﻭﺩﺓ. ... -٨ﻴﺎ ........ ﻥ. ﺨﺒﺭ ﺇ ﻋﺎ ﻤ ﺭ ...ﹸﻗ ﻡ )...........ﻋﺎ ﻤ ﺭ( ... ﻤﻨﺎﺩﻯ ﻤﻔﺭﺩ ﻋﻠﻡ. ﺏ( ...ﻤﻌﻁﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋل. ﺏ) ...ﺍﻟﻜﺎﺘ -٩ﺠﺎ ﺀ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻭ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺴﻊ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺔ ﻫﺫﺍ ،ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﻜ ﹰ ﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ،ﻭﻫﻲ ﻤﻥ )ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻔﺎﻋل(. ﺒﻴﻥ ﻫﻼﻟﻴﻥ ،ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺴﺒﻭﻗ ﹰﺔ ﺒﺤﺭ -٤ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل -٦٤ﻨﻭﺭﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﻭﺫﻟﻙ ﺘﻭﻀﻴﺤﹰﺎ ﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ )ً ،(٢ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﺩ):(٥٩ ٤١ -١ﻟﻡ ................ ﻥ ِ -٢ﺇ ............... ﺽ ...ﺴﻌﻴ ﺩ ﻴ ﹾﻘ ﹺ ........ ﻥ ﹶﺘﻘﹾﺒ ْ -٣ﺇ ﺽ ...ﺨﺎﻟ ﺩ ل .......ﻴ ﹾﻘ ﹺ -٤ﺍ ﹾﻗ ﺒ ﹾﻠ ﻪ ﺽ( ) ﻴ ﹾﻘ ﹺ ... ﻥ. ﺽ( ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ،ﻓﻌل ﺸﺭﻁ ﺇ ل ﻗﻀﺎﺅ ﻩ ) ...ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﺽ ...ﺨﺎﻟ ﺩ ﻴ ﹾﻘ ﺒ ْ ﻴ ﹾﻘ ﹺ ......... ............ ﻤﻀﺎﺭﻉ ،ﺒﻌﺩ ﹶﻟ ﻡ. ﻥ. ﺽ( ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ،ﺠﻭﺍﺏ ﺸﺭﻁ ﺇ ) ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﺽ( ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ،ﺠﻭﺍﺏ ﺍﻟﻁﻠﺏ. ﺽ ...ﻓﻲ ﺍﻷﻤ ﺭ ) ...ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﺏ ﺃﻭ ﻴ ﹾﻘ ﹺ -٥ﻟﻡ ﻴﻜﺘ ﺽ ...ﺴﻌﻴﺩ ...... ﻤﻀﺎﺭﻉ ،ﻤﻌﻁﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﹶﻟ ﻡ. ﺽ( ) ﻴ ﹾﻘ ﹺ ... ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﺃﻥ ﻜ ﹰ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺔ ﺒﻴﻥ ﻫﻼﻟﻴﻥ ،ﻫﻲ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﹶﻟ ﻡ. -٥ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ -٦٥ﻨﻭﺭﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺘﻭﻀﻴﺤﹰﺎ ﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ)ً ،(١ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﺩ ):(٦١ -١ﺩﺍ ﺭ ﺏ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ .... .............................. -٢ﻤﺭﺤﺒﹰﺎ ﺒـ ﺏ( ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ. )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ .................................. ﺏ ﺒ ﻴ ﹶﻨﻨﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ .............. ............................. ... -٣ﻟﺴ ﹶ ﺏ ﻫﻨﺎ ﺕ ﺃﻨﺕ ﺒـ ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ....... -٤ﺭﺏ .............................. -٥ﻭ .................................. ............................ ... ... ﺏ( ﺒﻌﺩ ﺤﺭﻑ ﺘﻜﻤﻴل. )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ... ﺏ( ﺒﻌﺩ ﺤﺭﻑ ﺘﻭﻜﻴﺩ. )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ... ﺏ( ﺒﻌﺩ ) ﺭﺏ.( ﺏ ﻻ ﻴﺤﺴﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ )ﻜﺎﺘ ﹴ ﻜﺎﺘ ﹴ .... ﺭﺒـ ...... ... ﻙ ﺇﻨﻬﻡ ﻫﻨﺎ ... ﺏ( )ﺭ ............... ﺏ ﺍﻟﻴﻭﻡ -٦ﺍﺤﺘ ﹼﻔﻴﻨﺎ ﺒﺎﻟﻘﺎﻀﻲ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ... ...... .......... ﺒﻌﺩ ﺤﺭﻑ ﹶﻗﺴﻡ. ﺏ( ﻤﻌﻁﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺤﺭﻑ ﺘﻜﻤﻴل. )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ .... ................ ﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺔ ﺒﻴﻥ ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﺴ ﹼ ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﻜ ﹰ ﻫﻼﻟﻴﻥ ،ﻫﻲ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ. ٤٢ -٦ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺫﻟﻙ -٦٦ﻨﻭﺭﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺘﻭﻀﻴﺤﹰﺎ ﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ)ً ،(٢ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﺩ ):(٦١ ﻑ ...ﻤﺘﺠﺭﺩ. ﻑ ...ﻴ ﹾﻘﻀﻲ ...ﺨﺎﻟ ﺩ ).....ﻴ ﹾﻘﻀﻲ( ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﺒﻌـﺩ ﺴ ﻭ ﹶ -١ﺴﻭ ﹶ -٢ ﻫ ْ ل...... -٣ ﻻ....... -٤ ﻗﺩ ......ﻴﻘﻀﻲ... ل ﻴﻘﻀﻲ ...ﺴﻌﻴ ﺩ )....ﻴ ﹾﻘﻀﻲ( ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﺒﻌـﺩ ﻫـ ْ ... ﻤﺘﺠﺭﺩ. ﻀﻲ ...ﺴﻌﻴ ﺩ).....ﻴﻘﻀﻲ( ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﺒﻌﺩ ﻻ ﺍﻟﻨﺎﻓﻴﺔ ...ﻤﺘﺠﺭﺩ. ﻴﻘ ﻋﺎ ﻤ ﺭ).....ﻴﻘﻀﻲ( ...ﻤﻀـﺎﺭﻉ ﺒﻌـﺩ ﹶﻗـ ﺩ ...ﻤﺘﺠﺭﺩ. ﻼ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻋﺔ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺁﻨﻔﺎﹰ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﻜ ﹰ ل ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺄﻨﻪ )ﻤﺘﺠﺭﺩ(. ﻥ ،ﻟﺫﻟﻙ ﻭﺼﻑ ﻜ ّ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﹶﻟ ﻡ ،ﻭﻻ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﹶﻟ ﻭﻗﺩ ﺃﻭﺭﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻤﺜﺎﻟﻴﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺘﺠﺭﺩ: ﻓﻔﻲ ﻨﺤﻭ ﺩ ................ﻴﻘﻀﻲ...... ﺠﻤﻠﺔ ...ﺃﺤﻤ )ﻴﻘﻀﻲ( ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺘﺠﺭﺩ. ﻭﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ ...ﺃﺤﻤ ﺩ ﻴ ﹾﻘﻀﻲ ﻭ ...ﻴ ﺭﻀﻲ ).......ﻴ ﺭﻀﻲ( ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺘﺠﺭﺩ. ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻜﻼ ﻤﻥ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻋﻴﻥ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﻤﻀﺎﺭﻉ ﹶﻟ ﻡ ﺃﻭ ﹶﻟ ﻥ ).(١٣ ) (١٣ﻗﻴﻞ ،ﻟﻼﺧﺘﺼﺎﺭ) ،ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﹶﻟ ﻢ ﺃﻭ ﻟ ﻦ( ،ﺑﺪ ﹰﻻ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻨﺎ )ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﹶﻟﻢ ،ﻭﻻ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻟ ﻦ(. ٤٣ -٧ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ل ﺍﻷﻭل ،ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ – ١ً-٦٧ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ...ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺇﻨﻬﺎ ﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﺴﻤﹰﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻔﺎﻋل ،ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻗ ﺔ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ،ﺃﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻀﺎﺭﻋ ﹰﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﹶﻟ ﻡ. ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﺴﻤ ﹰﺎ ً – ٢ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ...ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺇﻨﻬﺎ ﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ،ﺃﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻀﺎﺭﻋﹰﺎ ﻤﺘﺠﺭﺩﹰﺍ. ً -٣ﻭﺭﺩﺕ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻭﺩ)ﻤﻥ ٦٣ﺤﺘﻰ ،(٦٦ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺘﻭﻀﻴﺢ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ )(٥٩ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ،ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﻴﻨﺼﺢ ﺒﺎﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﻭ) (٦١ﺍﻟﻤﺘﻀﻤﻨﻴﻥ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﻜ ﱟ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻹﻤﻌﺎﻥ. -٨ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ -٦٨ﻤﺎ ﻫﻲ ﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻭﻜﻴﺩ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ؟ -٦٩ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ؟ -٧٠ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻜﻤﻴل ؟ ٤٤ ل ﺍﻷﻭل ؟ -٧١ﻤﺘﻰ ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺍﻻﺴﻡ ﺇﻨﻪ ﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻷﻭل ؟ -٧٢ﻤﺘﻰ ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺇﻨﻪ ﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻷﻭل. ﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻡ ﻤﺭﻥ ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ -٧٣ﻫﺎ ل ﺍﻷﻭل. ﻻ ﻋﻠﻰ ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ -٧٤ﻫﺎ ﻻ ﻋﻠﻴﻪ. ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ؟ ﻫﺎ -٧٥ﻤﺘﻰ ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺍﻻﺴﻡ ﺇﻨﻪ ﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻻ ﻋﻠﻴﻪ. ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ؟ ﻫﺎ -٧٦ﻤﺘﻰ ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺇﻨﻪ ﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ٤٥ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻥ ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻡ ﻤﺭ ﹴ ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ -٧٧ﻫﺎ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻉ ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻤﻀﺎﺭ ﹴ ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ -٧٨ﻫﺎ ل ﺍﻷﻭل، ﻁﹰﺎ ﻭﺍﺤﺩﹰﺍ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻀﻊ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ،ﺨ ﹼ -٧٩ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ: ﻭﺨﻁﹼﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺸﹸﻭ ﻫ ﺩ ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ ﻤﻌﻨﺎ ﺠلُ ﹸﻗ ﻡ -ﹶﺫﻫﺏ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻭﺍﻟﻜﺎﺘ ل -ﻴﺎ ﺭ ﻥ ﺨﺎﻟﺩﹰﺍ ﺒﻁ ٌ ﺏ ﻫﻨﺎ -ﺇ ﻑ ﻴﻘﻀﻲ ﺨﺎﻟ ﺩ ﺽ ﺴﻌﻴ ﺩ -ﺴﻭ ﹶ ﺏ ﺃﻭ ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﺏ -ﻟﻡ ﻴﻜﺘ ﻲ ﻭﺍﻟﻜﺎﺘ ﻀ َﺃ ﹾﻜ ﺭﻤﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎ ﻼ -ﻤﺭﺤﺒﹰﺎ ﺒﺨﺎﻟ ﺩ ﻓﻲ ﺒ ﻴﺘﻨﺎ. ﺽ ﻓﻲ ﺍﻷﻤ ﹺﺭ ﻋﺎﺠ ﹰ -ﹸﺍ ﺩﻋﻪ ﻴ ﹾﻘ ﹺ ٤٦ < <‹Ú^¤]<Ø’ËÖ] < <íÞ†¹]<l^Û×ÓÖ]<°éÃi ٤٧ ٤٨ ]< <‹Ú^¤]<Ø’ËÖ < <íÞ†¹]<l^Û×ÓÖ]<°éÃi ﺘﻤﻬﻴﺩ – ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﻤﺭﻥ -٨٠ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﻠﻭﻤﹰﺎ ﺃﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻴﻁﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﺩﻭﻥ ﺴﻭﺍﻫﺎ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﺇﻨﹼﻤﺎ ﺘﺘﻭﻗﹼﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ، ﻭﺘﻌﻴﻴﻨﻬﺎ. ﻼ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺘﻠﻙ ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺘ ﻡ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﺯﻤﺭ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺘﺴﻬﻴ ﹰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ؛ ﻭﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﻤﺭﻥ ﻫﻲ: ) (١ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ، ) (٣ﻭﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ، ) (٢ﻭﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ، ) (٤ﻭﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ. ل ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻨﻪ ﻴﻜﻔﻲ ﻟﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﺘﻌﻴﻴﻥ ﻤﺎ ﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﻜ ﱟ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ. -١ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ -٨١ﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻨﻭﻉ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ،ﻫﻭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ: ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ...ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻜﺎل ،ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺃﺤﺩﻫﺎ ﺒﺎﻟﻔﺘﺤﺔ، ﺏ. ﺏ -ﻴﻜﺘ ﺏ -ﻴﻜﺘ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺒﺎﻟﺴﻜﻭﻥ ،ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺒﺎﻟﻀﻤﺔ ،ﻤﺜل ...ﻴﻜﺘ ٤٩ -٢ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ -٨٢ﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻨﻭﻋﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ،ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﻜﻴﻥ ﻭﺍﻷﻤﻜﻥ: -١ﻭﺍﻟﻤﻜﻴﻥ ...ﻫﻭ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺸﻜﻼﻥ ﺍﺜﻨﺎﻥ ،ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺒﺎﻟﻔﺘﺤﺔ، ﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ ،ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻵﺨﺭ ﺒﺎﻟﻀﻤﺔ ،ﻤﺜل ...ﺃﺤﻤ ﺩ -ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﺕ ...ﺍﻟﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﹸﺕ. ﺕ -ﺍﻟﺒﻨﺎ ﹸ ل ﻭﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﻥ ،ﺃﻴﻀﺎﹶ ،ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺸﻜﻼﻥ ﺍﺜﻨﺎﻥ ،ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘ ّ ﻥ- ﻥ -ﺍﻟﺒﻨﻴ ﻥ -ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﻭ ﻲ ﻓﻲ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻜﺴﺭ ﻴﺎﹰ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭ ﻀ ﻤ ﻴﺎﹰ ،ﻤﺜل ...ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﻴ ﺍﻟﻘﺒﻠ ﻲ( ،ﻫﻨﺎ ،ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻗﺒل ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ. ﻥ ...ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔ ﻴﻥ - ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔﻭﻥ .ﻭﻴﻘﺼﺩ )ﺒﺎﻟﻘﺒﻠ ﺍﻟﺒﻨﻭ -٢ﻭﺍﻷﻤﻜﻥ ...ﻭﻫﻭ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻜﺎل ،ﺃﺤﺩﻫﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻟﻔﺘﺤﺔ، ﺏ. ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺒﺎﻟﻀﻤﺔ ،ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺒﺎﻟﻜﺴﺭﺓ ،ﻤﺜل ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻭﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺍﻷﻤﻜﻥ ،ﺃﻴﻀﺎﹰ ،ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻜﺎل ،ﺃﺤﺩﻫﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﻔﺘﺤﻴﺔ ،ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺒﺎﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﻀ ﻤﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺒﺎﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﻜﺴﺭﻴﺔ ،ﻤﺜل ...ﺃﺨﹶﺎ -ﺃﺨﹸﻭ -ﺃﺨﻲ. -٣ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ -٨٣ﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻨﻭﻋﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ،ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﻭﺹ. -١ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺭ ...ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺸﻜﻼﻥ ﺍﺜﻨﺎﻥ ،ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺴﻌﻰ -ﻴﺴ ﻊ. ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﻔﺘﺤﻴﺔ ،ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻤﺤﺫﻭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ،ﻤﺜل ...ﻴ -٢ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﻭﺹ ...ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻜﺎل ،ﺃﺤﺩﻫﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻲ -ﻴ ﹾﻘﻀﻲ ﻀ ﺒﻴﺎ ﺀ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ،ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺒﻤﺩﺓ ﻜﺴﺭﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﺤﺫﻭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ،ﻤﺜل ...ﻴﻘ ﺽ. -ﻴﻘ ﹺ ٥٠ ﻭﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻤﻨﻘﻭﺹ ﺃﻴﻀﺎﹰ ،ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻜﺎل ،ﺃﺤﺩﻫﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﻭﺍﻭ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ،ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺒﻤﺩﺓ ﻀ ﻤﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﺤﺫﻭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ،ﻤﺜل ...ﻴ ﺩ ﻋ ﻭ -ﻴﺩﻋﻭ ﻉ. ﻴ ﺩ -٤ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ -٨٤ﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻨﻭﻋﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ،ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭ ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﺹ. -١ﻭﺍﻟﻘﺎﺼﺭ ...ﻫﻭ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺸﻜﻼﻥ ﺍﺜﻨﺎﻥ ،ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘل ﻥ- ﻥ...ﺍﻻﺜ ﹶﻨ ﻴ ﹺ ﻥ -ﺍﻟﺨﺼﻤﺎ ﹺ ﻲ ﻓﻴﻪ ﻴﺎﺀ ﺴﺎﻜﻨﺔ ،ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻤﺩﺓ ﻓﺘﺤﻴﺔ ،ﻤﺜل...ﺍﻟﺨﺼ ﻤ ﻴ ﹺ ﺍﻟﻘﺒﻠ ﺍﻻﺜﻨﺎﻥ. -٢ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﺹ ...ﻫﻭ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺸﻜﻼﻥ ﺍﺜﻨﺎﻥ ،ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﻴﺎﺀ ﻲ -ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ. ﻀ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ،ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺒﻤﺩﺓ ﻜﺴﺭﻴﺔ ،ﻤﺜل ...ﺍﻟﻘﺎ ﻲ ﻓﻲ ﻜ ﱟل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﻤﺭﻥ ﻱ ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ -٥ﺘﻌﻴﻴﻥ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ -٨٥ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﺏ ...ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺘﺤﺕ ﺯﻤﺭﺓ... ﺏ -ﻴﻜﺘ ﺏ -ﻴﻜﺘ ً -١ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ...ﻤﺜل ...ﻴﻜﺘ ﻱ. ﻲ ...ﻭﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ...ﻜﻠﹼﻪ ﻤﻥ ...ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺏ ...ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺘﺤﺕ ﺯﻤﺭﺓ... ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ً -٢ﺃﻥ ﺍﻷﻤﻜﻥ ...ﻤﺜل ..ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻲ ...ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﻜﻴﻥ ...ﻤﺜل ...ﺍﹶﺤﻤﺩ - ﺍﹶﺤﻤ ﺩ... ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ...ﻜﻠﹼﻪ ﻤﻥ ...ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻱ. ﻓﻜﻠﹼﻪ ﻤﻥ...ﺍﻷﺤﺎﺩ ﺽ -ﻴﻘﻀﻲ ...ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺘﺤﺕ ﺯﻤﺭﺓ ...ﺍﻟﻔﻌل ﻲ -ﻴﻘ ﹺ ﻀ ً -٣ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﻘﻭﺹ ...ﻤﺜل ...ﻴﻘ ﻱ. ﺴ ﻊ ..ﻓﻜﻠﹼﻪ ﻤﻥ ...ﺍﻷﺤﺎﺩ ﺴﻌﻰ -ﻴ ﻲ...ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺭ ...ﻤﺜل ...ﻴ ﺍﻟﻬﻴﻥ...ﻜﻠﹼﻪ ﻤﻥ ...ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ٥١ ﻲ -ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ...ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺘﺤﺕ ﺯﻤﺭﺓ ...ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ... ﻀ ً -٤ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺹ ...ﻤﺜل ...ﺍﻟﻘﺎ ﻱ. ﻲ ...ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭ ...ﻤﺜل ...ﺍﻟﺨﺼ ﻤ ﻴ ﹺﻥ -ﺍﻟﺨﺼﻤﺎ ﹺﻥ ...ﻓﻜﻠﹼﻪ ﻤﻥ ...ﺍﻷﺤﺎﺩ ﻜﻠﹼﻪ ﻤﻥ ...ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ -٦ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ -٨٦ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻨﺘﺞ ،ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ،ﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﺏ( ...ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﻭﺹ ﻤﺜل ﺏ( ...ﻭﺍﻷﻤﻜﻥ ﻤﺜل )ﺍﻟﻜﺎﺘ -١ﺃﻥ ﻜﻼ ﻤﻥ ...ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻤﺜل )ﻴﻜﺘ ﻲ. ﻲ( ...ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻀ ﻲ( ...ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﺹ ﻤﺜل )ﺍﻟﻘﺎ ﻀ )ﻴﻘ -٢ﺃﻥ ﻜ ﹰ ﺴﻌﻰ( ...ﻭﺍﻟﻘﺎﺼﺭ ﻤﺜل ﻼ ﻤﻥ ...ﺍﻟﻤﻜﻴﻥ ﻤﺜل )ﺃﺤﻤ ﺩ( ...ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺭ ﻤﺜل ) ﻴ ﻱ. ﺼﻤ ﻴﻥﹺ( ...ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﺨ )ﺍﻟ ﹶ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﺼﻤ ﻴﻥﹺ ﺨ ﺴﻌﻰ -ﺍﻟ ﹶ ﻲ ...ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﻴ ﻀ ﻲ -ﺍﻟﻘﺎ ﻀ ﺏ ...ﻴﻘ ﺏ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻴﻜﺘ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﺘﻤﺜﹼل ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﺘﺤﺕ ﺯﻤﺭﻩ ﺍﻷﺭﺒﻊ. ﻟﺫﻟﻙ ﺃُﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﺴﻤﻴﺔ )ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ( ،ﻟﻼﺨﺘﺼﺎﺭ ،ﺇﺫ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﺫﻜﺭﻫﺎ ،ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﻀﺭﺏ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻭل ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﻗﺩ ﹸﺘﺴﻤﻰ ،ﺃﻴﻀﺎﹰ) ،ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ(. -٧ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ -٨٧ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﻠﻭﻤﹰﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ ﻻ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻷﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺘﻐﻴﻴﺭ، ﻭﻷﻨﻬﺎ ،ﺒﺤﻜﻡ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ،ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ. ﻭﻗﺩ ﺭﺃﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ ،ﺃﻥ ﻨﺄﺘﻲ ،ﻗﺒل ﺨﺘﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ،ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭ ﺃﻫ ﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ، ﻭﻫﻲ: ٥٢ -١ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻴﺔ ﺒﻤﺩﺓ ﻓﺘﺤﻴﺔ ،ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻜﻥ ) ،(١٤ﻤﺜل ...ﺍﻟﻔﺘﻰ -ﻟﻴﻠﻰ. ﻥ. ﻥ -ﻤﺎ -ﻤ -٢ﻭﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﺼﻭﻟﺔ ،ﻤﺜل ...ﺍﻟﺫﻴ -٣ﻭﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ،ﻤﺜل ...ﺃﻭﻻ ﺀ -ﺫﹶﺍ -ﺫ ﻩ -ﺘﹶﺎﻥﹺ. ﻋﺸﹶﺭ. -٤ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻷﺨﺭﻯ ،ﻤﺜل ...ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ َ -ﺃﺤﺩ ﺙ -ﺃﻴﻥ. -٥ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ،ﻤﺜل ...ﺤﻴ ﹸ ﻥ. ﺕ -ﺁﻤﻴ -٦ﻭﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻷﻓﻌﺎل ،ﻤﺜل ...ﻫ ﻴﻬﺎ ﹶ ﺕ -ﻨﹶﺎ. ﻥ -ﺃﻨ -٧ﻭﺍﻟﻀﻤﺎﺌﺭ ،ﻤﺜل ...ﻨﺤ ﺴﻌﻰ. -٨ﻭﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ،ﻤﺜل ...ﹶﻜ ﹶﺘﺏ - ﺏ. -٩ﻭﺃﻓﻌﺎل ﺍﻷﻤﺭ ،ﻤﺜل ...ﺇﺴ ﻊ -ﺃﻜﺘ -١٠ﻭﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ،ﻤﺜل ...ﻤ ل. ﻥ -ﹶﻟ ﻡ -ﺒ ْ ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺘﹸﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ ،ﺘﺴﻤﻴﺔ )ﺍﻟﺜﻭﺍﺒﺕ( ،ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻼﺨﺘﺼﺎﺭ. -٨ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ -٨٨ﺘـ ﻡ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻓـﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﺯﻤﺭ ،ﻫـﻲ: ) (١ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﹼﻴﻥ (٢) ...ﻭﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ (٣) ...ﻭﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ (٤) ...ﻭﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ...ﻭﺘﻡ، ل ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ،ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﻤﻥ ﺜﻡ ،ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﺘﺤﺕ ﻜ ﱟ ﻋﻴﻨﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻷﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﻫﻲ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ، ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ ،ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ: ) (١٤ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺒﻨﺪ ) – (٨٢ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ) ،(٢ﺣﻴﺚ ﲡﺪ ﺃﻥ ﳓﻮ ﻛﻠﻤﺔ )ﺃﺧﺎ _ ﺃﺧﻮ _ ﺃﺧﻲ( ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻜﻦ. ٥٣ -١ﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ...ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ،ﻭﺤﺩﻩ ،ﻤﺜل ....ﻴﻜﺘﺏ، -٢ﻭﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ...ﺍﻟﻤﻜـﻴﻥ ﻭﺍﻷﻤﻜﻥ ،ﻤﺜل ....ﺃﺤﻤ ﺩ -ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ، ﻀﻲ، ﺴﻌﻰ -ﻴﻘ -٣ﻭﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ...ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﻭﺹ ،ﻤﺜل ...ﻴ ﻲ. ﻀ ﻥ -ﺍﻟﻘﺎ -٤ﻭﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ...ﺍﻟﻘـﺎﺼﺭ ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﺹ ،ﻤﺜل ...ﺍﻟﺨﺼ ﻤ ﻴ ﹺ ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺃُﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺁﻨﻔﹰﺎ ﺘﺴﻤﻴﺔ )ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ( ﺃﻭ )ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ( ،ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻤﺜﹼل ﺠﻤﻴﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﺒﺯﻤﺭﻩ ﺍﻷﺭﺒﻊ ،ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻪ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ. ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﻭﺭﺩ ﺒﻴﺎﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ ،ﺃﻭ )ﺍﻟﺜﻭﺍﺒﺕ( ،ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺨﻀﻊ ،ﺒﺤﻜﻡ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ،ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ ﻲ. -٩ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﻼ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﻓﻌﺎل ﺇﻟﻰ ﻟﻴﻨﺔ ﺴﻡ ﻜ ﹰ -٨٩ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻭﺃﻓﻌﺎل ،ﻭﻗ ﻭﻫﻴﻨﺔ. ٥٤ -٩٠ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺯﻤﺭ ﺓ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ،ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻋﻴﻥ. ﻻ ﻋﻠﻰ ﻜ ﱟ ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ؟ ﻫﺎ -٩١ﻋﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ،ﻭﻭﻀﺢ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺒﻤﺜﺎل. -٩٢ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺯﻤﺭ ﺓ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺍﻟﻤﻜﻴﻥ ،ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ؟ ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ ،ﻭﻭﻀﺢ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﻴﻥ ﺒﻤﺜﺎﻟﻴﻥ. -٩٣ﻋﺭﻑ ﻜ ﹰ ٥٥ ﻱ ﺯﻤﺭ ﺓ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺭ ،ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ -٩٤ﺇﻟﻰ ﺃ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ؟ ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ ،ﻭﻭﻀﺢ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﻴﻥ ﺒﻤﺜﺎﻟﻴﻥ. -٩٥ﻋﺭﻑ ﻜ ﹰ -٩٦ﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻨﻭﻋﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ﻴﻨﺘﻤﻴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ؟ ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﻴﻥ ﺒﻤﺜﺎل. ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ ،ﻭﻭﻀﺢ ﻜ ﹰ -٩٧ﻋﺭﻑ ﻜ ﹰ ٥٦ << << < <Œ^ŠÖ]<Ø’ËÖ] < <h]†Âý]<l^Úø ٥٧ ٥٨ ]< <Œ^ŠÖ]<Ø’ËÖ < <h]†Âý]<l^Úø -١ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻲ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﻓﻲ -٩٨ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﺨﻤﺴﺔ ﻫﻲ...ﺍﻟﻀ ﻡ -ﻭﺍﻟﻜﺴﺭ -ﻭﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ -ﻭﺍﻟﺒﺘﺭ -ﻭﺍﻟﻐﺒﻥ... ﻭﻗﺩ ﺃُﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺘﺴﻤﻴﺔ )ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ( ،ﺃﻭ )ﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ(. ﻭﻗﺩ ﺒ ﻴﻨﹼﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻜ ٍ ل ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ. -٩٩ﺃ ﻭ ﹰﻻ -ﺍﻟﻀ ﻡ: ﺍﻟﻀ ﻡ ...ﻫﻭ ﺠﻌل ﻟﻴﻨﺔ ﻤﺘﺄﺨﹼﺭﺓ) ،(١٥ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻀ ﻤﻴﺔ. ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﹼﺭﺓ: ﺏ ﺏ← ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺃ -ﺇﻤﺎ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻵﺨﺭ ...ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ...ﺃﺤﻤ ﺩ ← ﺃﺤﻤ ﺩ -ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ. ﺏ ← ﻴﻜﺘ ﺕ -ﻴﻜﺘ ﺕ ← ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﹸ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﺏ -ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ...ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ...ﺃﺨﹶﺎ ← ﺃﺨﹸﻭ. ﻥ ← ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺒﻭﻥ. ﺝ -ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ )...(١٦ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ...ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﻴ ﻲ ...ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ...ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔ ﻴﻥ ← ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔﻭﻥ. ﺩ -ﺃﻭ ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻌﻠﹼﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠ ) -(١٥ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﺗﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﺔ ،ﻭﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ،ﻭﺍﳌﺪﺓ .ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ ﺇﺎ ﻣﺘﺄﺧﺮﺓ ،ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﰲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﺃﻭ ﻗﺒﻞ ﺍﻵﺧﺮ. ) -( ١٦ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ :ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻵﺧﺮ. ٥٩ -١٠٠ﺜﺎﻨﻴ ﹰﺎ -ﺍﻟﻜﺴﺭ: ﺍﻟﻜﺴﺭ ...ﻫﻭ ﺠﻌل ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻜﺴﺭﻴﺔ .ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ: ﺏ. ﺏ ← ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺃ -ﺇﻤﺎ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻵﺨﺭ ...ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺨـﺎ ← ﺃﺨﻲ. ﺏ -ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ...ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ...ﺃ ﹶ -١٠١ﺜﺎﻟﺜ ﹰﺎ -ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ: ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ ...ﻫﻭ ﺠﻌل ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻵﺨﺭ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﺴﻜﻭﻨﹰﺎ...ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ... ﺏ. ﺏ ← ﻴﻜﺘ ﻴﻜﺘ -١٠٢ﺭﺍﺒﻌ ﹰﺎ -ﺍﻟﻐﺒﻥ: ﺍﻟﻐﺒﻥ ...ﻫﻭ ﺠﻌل ﻤﺜﹾﻨﻰ )(١٧ ل ﻤﺘﺄﺨﹼﺭ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻤ ﺩ ﹰﺓ ﻤﻥ ﺠﻨﺱ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﻌﺘ ّ ﻤﺎ ﻗﺒﻠﻪ .ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ: ﻲ← ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ... ﻀ ﺃ -ﺇﻤﺎ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘل ﺍﻷﺨﻴﺭ ...ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ...ﺍﻟﻘﺎ ﻋﻭ. ﻋ ﻭ ← ﻴﺩ ﻲ ← ﻴﻘﻀﻲ ﻴﺩ ﻀ ﻴ ﹾﻘ ﺼﻤ ﻴﻥﹺ← ﺍﻟﺨﺼﻤﺎﻥ. ﺨ ﻲ ...ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ...ﺍﻟ ﹶ ﺏ -ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘل ﺍﻟﻘﺒﻠ -١٠٣ﺨﺎﻤﺴ ﹰﺎ -ﺍﻟﺒﺘﺭ: ﻲ ...ﻜﻤﺎ ل ﺍﻷﺨﻴﺭ ،ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﺍﻟﺒﺘﺭ ...ﻫﻭ ﺤﺫﻑ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘ ّ ﻉ ...ﻴﺴﻌﻰ← ﻴﺴ ﻊ. ﻋ ﻭ ← ﻴ ﺩ ﺽ ...ﻴﺩ ﻲ← ﻴﻘ ﹺ ﻀ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ...ﻴﻘ ﻑ ﻭﻋﻼﻣﺔ. )(١٧ﺍ َﹶﳌﹾﺜﻨﻰ ...ﺗﺴﻤﻴﺔ ﺗﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﳌﺆﻟﹼﻒ ﻣﻦ ﺗﻘﺎﺭﻥ ﺣﺮ ٦٠ -١٠٤ﻫﺫﺍ ،ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻭﺩ ﺍﻟﺴﺘﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ،ﺇﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻲ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ، ﻫﻲ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻭﺇﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺨﻤﺱ ﻫﻲ) :ﺍﻟﻀﻡ -ﻭﺍﻟﻜﺴﺭ -ﻭﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ -ﻭﺍﻟﻐﺒﻥ -ﻭﺍﻟﺒﺘﺭ(. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﻜ ﹰ ﻼ ﻤﻥ ...ﺍﻟﻀ ﻡ -ﻭﺍﻟﻜﺴﺭ -ﻭﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ... ﻼ ﻤﻥ ...ﺍﻟﻐﺒﻥ -ﻭﺍﻟﺒﺘﺭ ...ﻻ ﻴﺼﺎﺩﻑ ﺇﻻ ﻻ ﻴﺼﺎﺩﻑ ﺇﻻ ﻓﻲ )ﺍﻟﻠﻴﻥ(؛ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﻜ ﹰ ﻓﻲ )ﺍﻟﻬﻴﻥ( ،ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻭﺩ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ. -٢ﺍﻟﻌﻼﻤﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ -١٠٥ﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﻓﻲ ﻜ ﱟ ل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﺸ ﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻨﻘﺎﺼ ﹰﺎ ﻟﻠﺨﻔﹼﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ،ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎل ،ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﻭﺘﹸﺴﻤﻰ )ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ(؛ ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ﻋﻼﻤﺔ ﺏ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻗ ّل ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻨﻘﺎﺼ ﹰﺎ ﻟﻠﺨﻔﹼﺔ ﺃﻭ ﻟﻠﺒﻨﻴﺔ ،ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎل ،ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺇﻋﺭﺍ ﹴ ﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﻲ ﻭﺤﺩﻩ( ،ﻭﺘﹸﺴﻤﻰ )ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ(؛ ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ،ﻓﻲ ﺃ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ )ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺍﻷﺭﺒﻊ ،ﺃﻴﺔ ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻌﻼﻤﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻫﺎﺘﻴﻥ. -١٠٦ﻓﻔﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻤﺜل ...ﻴﻜﺘ ﺏ ...ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻫﻲ ...ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ)...(١٨ ﺏ( ﺴﻌﻴ ﺩ ...ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ...ﻟﻡ )ﻴﻜﺘ ﺏ( ﺨﺎﻟ ﺩ. ﻫﻲ ...ﺍﻟﻀ ﻡ ...ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴﻭﻑ )ﻴﻜﺘ ﺏ ...ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻫﻲ ...ﺍﻟﻀ ﻡ ...ﻭﺘﻅﻬﺭ -١٠٧ﻭﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻤﺜل ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ( ﻤﻌﻨﺎ ...ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻫﻲ... ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺠﺎ ﺀ )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ( ﻫﻨﺎ. ﺍﻟﻜﺴﺭ ...ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺩﺍ ﺭ )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ )(١٨ﻳﻌﺘﱪ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﺃﻗﻞ ﺍﻟﻌﻼﻣﺎﺕ ﺧﻔﹼﺔ :ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺒﻨﺪ ) (١٦٠ﻭﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ "ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺏ". ٦١ ﻲ ...ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻫﻲ ...ﺍﻟﺒﺘﺭ ...ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻀ -١٠٨ﻭﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻤﺜل ...ﻴﻘ ﺽ( ﺴﻌﻴ ﺩ ...ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻫﻲ... ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﻟﻡ )ﻴﻘ ﹺ ﻑ )ﻴﻘﻀﻲ( ﺨﺎﻟ ﺩ. ﺍﻟﻐﺒﻥ ...ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴﻭ ﹶ ﻀ -١٠٩ﻭﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻤﺜل ...ﺍﻟﻘﺎ ﻲ ...ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻫﻲ ...ﺍﻟﻐﺒﻥ... ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻷﻭل ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺠﺎ ﺀ )ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ( ﻤﻌﻨﺎ ...ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻫﻲ... ﺍﻟﻐﺒﻥ ...ﺃﻴﻀﺎﹰ ،ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺩﺍ ﺭ )ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ( ﻫﻨﺎ. ﻥ ﻤﻌﺎﹰ ،ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ -١١٠ﻭﺇﺫﺍ ﻗﻴل)) :ﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺎ ﻨﹸﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺒﻥ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺘﻴﻥ ،ﻓﻲ ﺁ ﹴ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻭﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ؟((. ﻓﺎﻟﺠﻭﺍﺏ ))ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻗﺩ ﺃُﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ،ﻫﻲ ﺃﺸ ﺩ ﻤﻨﻪ ﺇﻨﻘﺎﺼﹰﺎ ﻟﻠﺒﻨﻴﺔ ،ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻗﺩ ﺃُﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻴﻪ ،ﺃﻴﻀﺎﹰ ،ﻟﻌﺩﻡ ل ﻤﻨﻪ ﺇﻨﻘﺎﺼ ﹰﺎ ﻟﻠﺒﻨﻴﺔ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺒﻥ ﺩﺍﺨل ﻭﺠﻭﺩ ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ،ﻫﻲ ﺃﻗ ّ ﺘﺤﺕ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻭﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻓﻲ ﺁ ﹴ ﻥ ﻤﻌﺎ(( :ﺍﻨﻅﺭ ﺍﻟﺒﻨﺩ ).(١٠٥ -٣ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﻼﻤﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ -١١١ﻴﻤﻜﻥ ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻭﺩ )ﻤﻥ ١٠٦ﺤﺘﻰ ،(١٠٩ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﻼﻤﺘﻴﻥ ل ﺯﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻓﻲ ﻜ ﱟ ﺏ...... ﺍﻟﻠﻴﻥ .....ﻤﺜل ...ﻴﻜﺘ ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ ﻭﺍﻟﻀ ﻡ. -١ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل -٢ﻭﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺏ.... ﺍﻟﻠﻴﻥ ...ﻤﺜل ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺍﻟﻀ ﻡ ﻭﺍﻟﻜﺴـﺭ. -٣ﻭﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﻲ..... ﻀ ﺍﻟﻬﻴﻥ ...ﻤﺜل ...ﻴﻘ ﺍﻟﺒﺘـﺭ ﻭﺍﻟﻐﺒـﻥ. ﻲ ...ﻜﻠﺘﺎﻫﻤﺎ ..ﺍﻟﻐﺒﻥ. ﻀ -٤ﻭﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ...ﻤﺜل ...ﺍﻟﻘﺎ ٦٢ ﻭﻤﻤﺎ ﺘﺠﺩﺭ ﻤﻼﺤﻅﺘﻪ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻫﻲ: )ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ -ﻭﺍﻟﻀ ﻡ -ﻭﺍﻟﻜﺴﺭ(؛ ﻭﺃﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻫﻲ )ﺍﻟﺒﺘﺭ -ﻭﺍﻟﻐﺒﻥ(. ﻼ ﻤﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﹼﻴﻥ ،ﺇﻨﹼﻤﺎ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻜﺫﻟﻙ ﻴﺠﺩﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﺃﻥ ﻜ ﹰ )ﻨﻘﺹ ﺨﻔﹼﺔ( ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﺏ. ﺏ← ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺏ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ← ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ – ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ ← ﻴﻜﺘ ﺏ ...ﻴﻜﺘ ﺏ ← ﻴﻜﺘ = ﻴﻜﺘ ﻼ ﻤﻥ ﻋﻼﻤﺘﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﺇﻨﹼﻤﺎ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ )ﻨﻘﺹ ﺒﻨﻴﺔ( ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ، ﻭﺃﻥ ﻜ ﹰ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﻲ ← ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ. ﻀ ﻲ←ﻴﻘﻀﻲ – ﺍﻟﻘﺎ ﻀ ﺽ ...ﻴﻘ ﻲ← ﻴﻘ ﹺ ﻀ ﻴﻘ -٤ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌل ﺃﻗﻭﻯ )(١٩ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﺌﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﻡ -١١٢ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﺃﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌل ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﻨﻅﻴﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﻡ ،ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺒﻴﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﺃ -ﻓﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ )ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ( ،ﻭﻫﻲ )ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ( ،ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ، ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ )ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ( ،ﻭﻫﻲ )ﺍﻟﻀ ﻡ( :ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٠٦ﻭ .(١٠٧ ﺏ -ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ )ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ( ،ﻭﻫﻲ )ﺍﻟﺒﺘﺭ( ،ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ، ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ )ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ( ،ﻭﻫﻲ )ﺍﻟﻐﺒﻥ( :ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٠٨ﻭ .(١٠٩ ﺝ -ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ )ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ( ،ﻭﻫﻲ )ﺍﻟﻀ ﻡ( ،ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ )ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ( ،ﻭﻫﻲ )ﺍﻟﻜﺴﺭ( :ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٠٦ﻭ .(١٠٧ ) (١٩ﻳﻘﺎﻝ ﻋﻦ ﻋﻼﻣ ﺔ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﺇﺎ ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﻼﻣﺎﺕ ،ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻭﱃ ﺃﺷ ﺪ ﺇﻧﻘﺎﺻﹰﺎ ﻟﻠﺨﻔﹼﺔ ﺃﻭ ﻟﻠﺒﻨﻴﺔ ،ﻣﻦ ﺍﻷﺧﺮﻯ ،ﺣﺴﺐ ﺍﳊﺎﻝ. ٦٣ ﻭﻻ ﻴﺸ ﹼﺫ ﻋﻤﺎ ﺫﹸﻜﺭ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ )ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ( ،ﺇﺫ ﻫﻲ ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ ،ﻟﻠﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ )ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ( ،ﻭﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻜﻠﺘﺎ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻼﻤﺘﻴﻥ )ﺍﻟﻐﺒﻥ(: ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٠٩ﻭ .(١١٠ -٥ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻲ ﻟﻠﻤﺭﻥ، -١ً -١١٣ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ...ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ .ﻭﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ -ﻭﺍﻟﻀ ﻡ -ﻭﺍﻟﻜﺴﺭ -ﻭﺍﻟﺒﺘﺭ ل ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﻓﻲ -ﻭﺍﻟﻐﺒﻥ .ﻭﻗﺩ ﺘﹸﺴﻤﻰ )ﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ( :ﺃﻨﻅﺭ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻜ ﱟ ﺍﻟﺒﻨﻭﺩ )ﻤﻥ ٩٩ﺤﺘﻰ .(١٠٢ ً -٢ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ...ﻫﻲ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺃﺸ ﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻨﻘﺎﺼ ﹰﺎ ﻟﻠﺨﻔﹼﺔ ﺃﻭ ﻟﻠﺒﻨﻴﺔ ،ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎل ،ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ. ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ...ﻫﻲ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺃﻗ ّل ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻨﻘﺎﺼ ﹰﺎﻲ. ﻟﻠﺨﻔﹼﺔ ﺃﻭ ﻟﻠﺒﻨﻴﺔ ،ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎل ،ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ؛ ﻭﻻ ﺘﻅﻬﺭ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ً -٣ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻫﻤﺎ: -١ ﻲ .....ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ ﻭﺍﻟﻀ ﻡ، ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻲ .....ﺍﻟﻀ ﻡ ﻭﺍﻟﻜﺴـﺭ، -٢ﻭﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻲ ......ﺍﻟﺒﺘـﺭ ﻭﺍﻟﻐﺒـﻥ، -٣ﻭﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻲ .....ﻜﻠﺘﺎﻫﻤﺎ ...ﺍﻟﻐﺒﻥ. -٤ﻭﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ً -٤ﻫﺫﺍ ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌل ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﻨﻅﻴﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﻡ، ﻭﻻ ﻴﺸ ﹼﺫ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻌﻼﻤﺘﻴﻥ ﺍﻟ ﺩ ﹾﻨ ﻴ ﻴ ﻴﻥ ،ﻓﻲ )ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻨﻴﻥ( ،ﺇﺫ ﻫﻤﺎ ﻤﺘﻌﺎﺩﻟﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ ،ﻷﻥ ﻜﻠﺘﺎ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻼﻤﺘﻴﻥ )ﺍﻟﻐﺒﻥ(. ٦٤ -٦ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ -١١٤ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ؟ -١١٥ﻤﺎ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ؟ -١١٦ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ )ﺒﺎﻟﻠﻴﻨﺔ( ؟ -١١٧ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﹼﺭﺓ ؟ -١١٨ﻋﺭﻑ ﺍﻟﻀﻡ ،ﻭﻫﺎﺕ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻴﻪ. ٦٥ -١١٩ﻋﺭﻑ ﺍﻟﻜﺴﺭ ،ﻭﻫﺎﺕ ﻤﺜﺎﻟﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ ﻋﻠﻴﻪ. ﻻ ﻋﻠﻴﻪ. ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ -١٢٠ﻤﺎ ﻫﻭ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ ؟ ﻫﺎ ﺕ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻴﻪ. -١٢١ﻤﺎ ﻫﻭ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻐﺒﻥ ؟ ﻫﺎ ﺕ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻴﻪ. -١٢٢ﻋﺭﻑ ﺍﻟﺒﺘﺭ ،ﻭﻫﺎ ٦٦ ل ﻋﻠﻰ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﺨﻔﹼﺔ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﺹ -١٢٣ﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻥ ؟ ﻫل ﺘﺩ ّ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ؟ ﻭﻀﺢ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺒﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺜﻠﺔ. -١٢٤ﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﻋﻼﻤﺘﺎ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﻥ؟ ﻫل ﺘﺩﻻﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﺨﻔﹼﺔ؟ ﻭﻀﺢ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺒﻤﺜﺎﻟﻴﻥ. -١٢٥ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ؟ ل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﻤﺭﻥ. -١٢٦ﺃﺫﻜﺭ ﺍﻟﻌﻼﻤﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻓﻲ ﻜ ﱟ ل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﻤﺘﻔﺎﻭﺘﺘﻴﻥ ﻓﻲ -١٢٧ﻫل ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻼﻤﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻓﻲ ﻜ ﱟ ﺍﻟﻘﻭﺓ؟ ﻭﺃﻴﻬﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻷﻗﻭﻯ ؟ ٦٧ -١٢٨ﻫل ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌل ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﻨﻅﻴﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﻡ ؟ ﻭﻀﺢ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺒﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺜﻠﺔ. -١٢٩ﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺯﻤﺭﺘﺎﻥ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﺘﺘﻌﺎﺩل ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﻼﻤﺘﺎﻥ ﺍﻟ ﺩ ﹾﻨ ﻴﻴﺎﻥ ﻟﻠﻔﻌل ﻭﺍﻻﺴﻡ ؟ ﻱ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟ -١٣٠ﻫل ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﺎﺩ ٦٨ < <Äe^ŠÖ]<Ø’ËÖ] < <h]†ÂþÖ<íflÚ^ÃÖ]<ì‚Â^ÏÖ] ٦٩ ٧٠ ]< <Äe^ŠÖ]<Ø’ËÖ ]< <h]†ÂþÖ<íflÚ^ÃÖ]<ì‚Â^ÏÖ -١٣٠ﻴﺩﻭﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﺤﻭل ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻭﺴﻴﺘ ﻡ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺤﻠﺘﻴﻥ: ل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﻤﺭﻥ. ﺍﻷﻭﻟﻰ ...ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﻜ ﱟ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ...ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ ﺍﻷﺭﺒﻊ ،ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺩ ﺓ ﻭﺍﺤﺩ ﺓ ﺘﺸﻤل ﺒﺤﻜﻤﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ،ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ ،ﻫﻨﺎ) ،ﺒﺎﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ(. -١ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ -١٣١ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٠٥ﻭ ،(١٠٦ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ، ﺏ ...ﻴﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤل ﺍﻷﻭل ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ،ﻭﻫﻲ... ﻤﺜل ...ﻴﻜﺘ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﻀ ﻡ ...ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ ...ﻭﻴﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻥ: ﺏ ...ﺴﻌﻴ ﺩ ﹶﻟ ﻡ ...ﻴﻜﺘ ﺏ ...ﺨﺎﻟ ﺩ. ﻑ ...ﻴﻜﺘ -ﺴﻭ ﹶ ﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﺏ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠ ﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ،ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﺍﻟﺒﻨﺩ ) – (٨٥ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ )ً.(١ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ٧١ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻠﻴﻦ ﻳﻌﺮﺏ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻠﻴﻦ ،ﰲ ﺍﶈ ﹼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ،ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﺘﺴﻜﲔ...، ﻭﰲ ﺍﶈﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ ،ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ،ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﻀ ﻢ. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ )ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ( ،ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺯﻤﺭﺓ؛ ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ )ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ(، ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻟﻠﺯﻤﺭﺓ. -٢ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ -١٣٢ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٠٥ﻭ ،(١٠٧ﺇﻥ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ، ل ﺍﻷﻭل ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ، ﺏ ...ﻴﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻤﺜل ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﻜﺴﺭ ...ﻜﻤﺎ ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﻀ ﻡ ...ﻭﻴﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻥ: ﺏ ...ﻤ ﻌﻨﹶﺎ ﺠﺎ ﺀ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ – ﺏ ...ﻫﻨﹶﺎ. ﺩﺍ ﺭ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺩﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻥ ،ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺃﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﺍﻟﺒﻨﺩ ) – (٨٥ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ )ً.(٢ ل ل ﺍﻷﻭل،ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ﻤﻨﻪ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ﻴﻌﺭﺏ ﻜﻠﹼﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ. ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻌﻪ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻠﻴﻦ ﻳﻌﺮﺏ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻠﻴﻦ ،ﰲ ﺍﶈ ﹼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ،ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﻀﻢ، ﻭﻳﻌﺮﺏ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋ ﻲ ﻣﻨﻪ ،ﰲ ﺍﶈ ﹼﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ ،ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺪﻧﻴـﺎ ،ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﻜﺴﺮ. ٧٢ ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺃﻭﺭﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ،ﻓﻲ ﺃﻭﻻﻫﻤﺎ ،ﻴﻘﻊ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩﻱ ،ﻤﺜل... ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻟﻠﺘﺫﹼﻜﻴﺭ ﺒﺄﻥ ل ﺍﻷﻭل؛ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ،ﻴﻘﻊ ﺍﻻﺴﻡ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺒﺸﻜﻠﻪ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﺨﻀﻊ ،ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺤلّ، ﻱ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﺒﻘﻰ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻷﺤﺎﺩ ل ﺍﻷﻭل، ﻱ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻭﻟﻠﺘﹶﺫﻜﻴﺭ ،ﺃﻴﻀﺎﹰ ،ﺒﺄﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﻲ ﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ،ﺇ ﹼﻨﻤﺎ ﻴﻌﺭﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ: - ﺠﺎ ﺀ ...ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﻤ ﻌﻨﹶﺎ ﺩﺍ ﺭ ...ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﻫﻨﺎ. -٣ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ -١٣٣ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٠٥ﻭ ،(١٠٨ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ، ل ﺍﻷﻭل ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ، ﻲ ...ﻴﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻀ ﻤﺜل ...ﻴﻘ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﻐﺒﻥ ...ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﺒﺘﺭ ...ﻭﻴﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻥ: ﺽ ...ﺴﻌﻴ ﺩ ﹶﻟ ﻡ ...ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﻑ ...ﻴﻘﻀﻲ ...ﺨﺎﻟ ﺩ. ﺴ ﻭ ﹶ - ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺩﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻴﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ،ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺃﻱ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ؛ ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻷﺨﺭ ،ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤل ﻱ :ﺍﻟﺒﻨﺩ ) - (٨٥ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ )ً.(٣ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺃﻱ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ﻤﻨﻪ ،ﻓﻲ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻴﻌﺭﺏ ﻜﻠﹼﻪ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ. ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺇﻻ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻌﻪ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﳍﻴﻦ ﻳﻌﺮﺏ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﳍﻴﻦ ،ﰲ ﺍﶈ ﹼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ،ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﺒﺘﺮ، ﻭﻳﻌﺮﺏ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋ ﻲ ﻣﻨﻪ ،ﰲ ﺍﶈ ﹼﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ ،ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ،ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﻐﱭ. ٧٣ ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺃﻭﺭﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ،ﻓﻲ ﺃﻭﻻﻫﻤﺎ ،ﻴﻘﻊ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩﻱ ،ﻤﺜل... ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻟﻠﺘﺫﻜﻴﺭ ﺒﺄﻥ ل ﺍﻷﻭل؛ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ،ﻴﻘﻊ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻔﻌل ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻴﺴﻌﻰ ...ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺒﺸﻜﻠﻪ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﺨﻀﻊ ،ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺤلّ، ﻱ ﻴﺒﻘﻰ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻷﺤﺎﺩ ل ﺍﻷﻭل، ﻱ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ؛ ﻭﻟﻠﺘﺫﻜﻴﺭ ،ﺃﻴﻀﺎﹰ ،ﺒﺄﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﻲ ﻜﻠﻴﻬﺎ ،ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﻌﺭﺒﺎﻥ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ: ﻟﻡ ...ﻴﺴ ﻊ ...ﺴﻌﻴ ﺩ ﻑ ...ﻴﺴﻌﻰ ...ﺨﺎﻟ ﺩ. ﺴﻭ ﹶ - -٤ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ -١٣٤ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٠٥ﻭ ،(١٠٩ﺇﻥ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ، ل ﺍﻷﻭل ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ، ﻲ ...ﻴﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻀ ﻤﺜل ...ﺍﻟﻘﺎ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ،ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﻐﺒﻥ ...ﺃﻴﻀﺎﹰ، ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﻐﺒﻥ ...ﻭﻴﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻥ: ﺠﺎ ﺀ ...ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ...ﻤ ﻌﻨﹶﺎ - ﺩﺍ ﺭ ...ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ....ﻫﻨﺎ. ﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺩﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻥ ،ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ؛ ﻭﺃﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ ،ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﺍﻟﺒﻨﺩ ) - (٨٥ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ )ً .(٤ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻴﻌﺭﺏ ﻜﻠﹼﻪ، ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ. ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ﻤﻨﻪ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻌﻪ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﳍﻴﻦ ﻳﻌﺮﺏ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﳍﻴﻦ ،ﰲ ﺍﶈ ﹼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ،ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻭﻫﻲ...ﺍﻟﻐﱭ؛ ﻭﻳﻌﺮﺏ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋ ﻲ ﻣﻨﻪ ،ﰲ ﺍﶈ ﹼﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ ،ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ،ﻭﻫﻲ ...ﺍﻟﻐﱭ ...ﺃﻳﻀﹰﺎ. ٧٤ ﻱ ،ﻤﺜل... ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺃﻭﺭﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ،ﻓﻲ ﺃﻭﻻﻫﻤﺎ ﻴﻘﻊ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ؛ ﻟﻠﺘﺫﻜﻴﺭ ﺍﻟﺨﺼ ﻤﻴﻥ ...ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤل ﺍﻷﻭل؛ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻴﻘﻊ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ ،ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﺨﻀﻊ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺤل ﻱ ﻴﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺒﺸﻜﻠﻪ ﺍﻷﺼﻠ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ؛ ﻭﻟﻠﺘﺫﻜﻴﺭ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﻱ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ ﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ،ﺇﻨﻤﺎ ﻴﻌﺭﺒﺎﻥ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤل ﺍﻷﻭل، ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ: = ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺨﺼﻤﺎﻥ – ﺩﺍ ﺭ ﺍﻟﺨﺼﻤﻴﻥ -٥ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ -١٣٥ﻴﺘﺒ ﻴﻥ ،ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﻼ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﻤﺭﻥ، ﺼﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻭﺩ )ﻤﻥ ١٣١ﺤﺘﻰ ،(١٣٤ﺃﻥ ﻜ ﹰ ل ﺍﻷﻭل ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ؛ ﻭﺃﻥ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﺘﹸﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ. ﻲ ﻤﻨﻬﺎ ،ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻓﺈﺫﺍ ﺴﻤﻴﻨﺎ ،ﻟﻼﺨﺘﺼﺎﺭ: ل ﺍﻷﻭل ﺃ -ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ..................................... ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻷﻭل، ﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺏ -ﻭﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ .................ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ، ﺝ -ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ....ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ، ﺩ -ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻟﻠﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ..... ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ؛ ﺃﻤﻜﻥ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻺﻋﺮﺍﺏ ﻳﻌﺮﺏ ﺍﳌﺮﻥ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ؛ ﻭﺍﳌﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋ ﻲ ،ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ. ٧٥ ﻭﻗﺩ ﻭﺼﻔﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺒﺄﻨﻬﺎ )ﻋﺎﻤﺔ( ،ﻷﻨﻬﺎ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﺘﺸﻤل ﺒﺤﻜﻤﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ. ل ﻤﻥ -١٣٦ﻫﺫﺍ ،ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻴﺘﻁﻠﹼﺏ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻜ ﱟ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: -١ﺍﻟﻤﺭﻥ ................. -٢ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻷﻭل ...... ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٣٥ﻭ .(٥٩ ...... ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٣٥ﻭ .(٦١ -٣ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻲ -٤ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﺒﻨﺩ ).(٩ ................ ﺍﻟﺒﻨﺩ ).(٤٤ -٥ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ...ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٠٥ﻭ .(١١١ -٦ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ...ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٠٥ﻭ .(١١١ ﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ،ﻻ ﺇﺒﻬﺎﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﻏﻤﻭﺽ. ل ﻋﻠﻰ ﻤﺴﻤﻴﺎ ﻭﻫﺫﻩ ﻜﻠﹼﻬﺎ ﺘﺴﻤﻴﺎﺕ ﺘﺩ ّ ﻱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل، -١٣٧ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﻓﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺒﻬﺎﻡ ﻭﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ،ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺎﺕ ]ﺍﻟﻌﺎﻤل -ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻭل -ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻱ ﻲ -ﻭﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﻤﻌﻨﻭ ﻭﺍﻟﻌﺎﻁل -ﻭﺍﻟﺭﻓﻊ -ﻭﺍﻟﻨﺼﺏ -ﻭﺍﻟﺠ ﺭ -ﻭﺍﻟﺠﺯﻡ -ﻭﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﻠﻔﻅ ﻱ -ﻭﺍﻹﻋﺭﺍﺏ -ﻭﺍﻟﺘﺠﺭﺩ -ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻭل ﺒﺎﻷﺼﺎﻟﺔ -ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻭل ﺒﺎﻟﺘﺒﻌﻴﺔ -ﻭﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻲ -ﻭﺨﻔﺽ ﺍﻟﻤﺭﻓﻭﻉ -ﻭﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ -ﻭﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ[؛ ﺍﻟﻤﺤﹼﻠ ﻭﺍﻷﻏﺭﺏ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﻜﻠﻪ ﺃﻥ ﻤﺩﺓ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﺇﻨﻤﺎ ﺘﻨﻭﺏ ﺘﺎﺭ ﹰﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ،ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﻤﺔ ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ ،ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺴﺘﺴﻴﻐﻪ ﺃﻱ ﻕ ﺴﻠﻴﻡ!!؟. ﻤﻨﻁ ٧٦ -٦ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺘﺒﻴﻥ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ -١٣٨ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺃﻭﺭﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ،ﺒﺄﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﺩﺍﺨل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻤل، ﻟﺒﻴﺎﻥ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﺒﺯﻤﺭﻩ ﺍﻷﺭﺒﻊ ،ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻪ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ، ﻲ. ﻱ ﻤﻨﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﺍﻟﺰﻣﺮﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﳌﺮﻥ ﻛﻠﹼﻪ ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋ ﻲ ﻣﻦ ﺍﳌﺮﻥ ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻷﺻﻠ ﻲ ﰲ ﺍﶈ ﹼﻞ ﺍﻷﻭﻝ... ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﺍﶈ ﹼﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ... ﺏ ﻲ -١ﻴﻜﺘ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺏ ...ﺴﻌﻴ ﺩ -١ﹶﻟ ﻡ ...ﻴﻜﺘ ﺏ ﻲ -٢ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺏ ...ﻤﻌﻨﺎ -٣ﺠﺎ ﺀ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ... = -٤ﺃﺤﻤ ﺩ... ﻱ -٣ﺃﺤﻤ ﺩ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﺘﺴﻜﻴﻥ = ﻀ ﻡ = ﻲ ﻀ ﻲ -٤ﻴﻘ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺽ ...ﺴﻌﻴ ﺩ -٦ﹶﻟ ﻡ ...ﻴﻘ ﹺ ﺒﺘﺭ ﻱ -٥ﻴﺴﻌﻰ ﺍﻷﺤﺎﺩ = = ﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻲ ﻀ -٦ﺍﻟﻘﺎ ﺴ ﻊ... ... = -٧ﻴ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﻱ -٧ﺍﻟﺨﺼ ﻤﻴﻥ -٩ﺠﺎ ﺀ ...ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ...ﻤﻌﻨﺎ ﻥ= ... ... = -١٠ﺍﻟﺨﺼﻤﺎ ﹺ ﻏﺒﻥ ﺏ ...ﺨﺎﻟ ﺩ ﻑ ...ﻴﻜﺘ ﻀ ﻡ -٢ﺴﻭ ﹶ ﺏ ...ﻫﻨﺎ. ﻜﺴﺭ -٥ﺩﺍ ﺭ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﻑ...ﻴﻘﻀﻲ ...ﺨﺎﻟ ﺩ. ﻏﺒﻥ -٨ﺴﻭ ﹶ ﻏﺒﻥ -١١ﺩﺍ ﺭ ...ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ...ﻫﻨﺎ. = - ١٣٩ﻭﻴﻼﺤﻅ ،ﻓﻲ ﺠﺩﻭل ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) (١٣٨ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ،ﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ل ﺍﻷﻭل، ً -١ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ،ﺃﺤﺎﺩﻴﻬﺎ ﻭﺜﻨﺎﺌﻴﻬﺎ ،ﻗﺩ ﺃُﻋﺭﺒﺕ ﺠﻤﻴﻌﺎﹰ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤل ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ )٣ -١ﻭ٦ - ٤ﻭ٩ - ٧ﻭ(١٠؛ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻭﺍﻓﻕ ﻟﻠﺸﻁﺭ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ: )) ﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻷﻭل ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ((. ٧٧ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ً -٢ﺃﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺜﻨﺎﺌﻴﺎﹰ ،ﻗﺩ ﺃُﻋﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻟﻠﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ،ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤل ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ )(١١ – ٨ – ٥ – ٢؛ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻭﺍﻓﻕ ﻟﻠﺸﻁﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ: ))ﻭﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻲ ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ((. -١٤٠ﻜﺫﻟﻙ ﻴﻼﺤﻅ ،ﻓﻲ ﺠﺩﻭل ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(١٣٨ﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ل ﺍﻷﻭل، -١ﺃﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩﻱ ،ﻤﺜل )ﺃﺤﻤ ﺩ – ﻴﺴﻌﻰ – ﺍﻟﺨﺼ ﻤﻴﻥ( ،ﻗﺩ ﺃُﻋﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻜﺎﻟﺜﻨﺎﺌﻲ ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ،ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤل ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ )(١٠ – ٧ – ٤؛ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻭﺍﻓﻕ ﻟﻠﺸﻁﺭ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻤل ﺒﺤﻜﻤﻪ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻜﻠﹼﻪ. ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻷﻨﻬﺎ ﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ -٢ﻭﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩﻱ ،ﻟﻡ ﻴﺅ ﹶ ل ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﺇﻨﹼﻤﺎ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺴﻌﻰ ...ﺨﺎﻟ ﺩ - ﻑ ...ﻴ ﺩﺍ ﺭ ...ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﻫﻨﺎ -ﺴﻭ ﹶ ﻥ ...ﻫﻨﺎ؛ ﺩﺍ ﺭ ...ﺍﻟﺨﺼ ﻤ ﻴ ﹺ ﻲ. ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻭﺍﻓﻕ ﻟﻠﺸﻁﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺸﻤل ﺒﺤﻜﻤﻪ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ -٧ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ -١ً -١٤١ﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ﺍﻷﻭل ...ﺒﻌﻼﻤﺘﻪ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ )ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ( ...ﻴﻜﺘﺏ؛ ﻲ ﻤﻨﻪ... ...ﻭﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻲ. ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ )ﺍﻟﻀ ﻡ(...ﻴﻜﺘﺏ؛ ﻭﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﹼﻴﻥ ﻜﻠﹼﻪ ﺜﻨﺎﺌ = ﺏ -ﺃﺤﻤﺩ؛ ً -٢ﻴﻌﺭﺏ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ﺍﻷﻭل ...ﺒﻌﻼﻤﺘﻪ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ )ﺍﻟﻀ ﻡ( ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻲ ﻤﻨﻪ... ...ﻭﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ = ﺏ. ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ )ﺍﻟﻜﺴﺭ( ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺽ -ﻴﺴﻊ؛ ً -٣ﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ﺍﻷﻭل ...ﺒﻌﻼﻤﺘﻪ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ )ﺍﻟﺒﺘﺭ( ...ﻴﻘ ﹺ ﻲ ﻤﻨﻪ... ...ﻭﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ = ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ )ﺍﻟﻐﺒﻥ(...ﻴﻘﻀﻲ. ً -٤ﻴﻌﺭﺏ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﺍﻷﻭل ...ﺒﻌﻼﻤﺘﻪ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ )ﺍﻟﻐﺒﻥ(...ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ -ﺍﻟﺨﺼﻤﺎﻥ؛ ﻲ ﻤﻨﻪ... ...ﻭﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ = ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ )ﺍﻟﻐﺒﻥ(...ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ. ٧٨ ً -٥ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤ ﹼﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ: ﻲ ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ((. )) ﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻷﻭل ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ؛ ﻭﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺹ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ. ً -٦ﻭﺭﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) (١٣٨ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺘﺒﻴﻥ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻨ ً -٧ﻭﻭﺭﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٣٩ﻭ (١٤٠ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩﺓ ﺤﻭل ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ. -٨ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﺹ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻜﻡ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ. -١٤٢ﺍﻜﺘﺏ ﻨ ﺕ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ﺘﻭﻀﺤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ. -١٤٣ﻫﺎ -١٤٤ﻤﺎ ﻫﻲ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ؟ ﺕ ﺜﻼﺙ ﺠﻤل ﺘﻭﻀﺢ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ. -١٤٥ﻫﺎ -١٤٦ﻤﺎ ﻫﻲ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ؟ ٧٩ ﺕ ﺜﻼﺙ ﺠﻤل ﺘﻭﻀﺢ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ. -١٤٧ﻫﺎ -١٤٨ﻤﺎ ﻫﻲ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ؟ ﺕ ﺛﻼﺙ ﲨﻞ ﺗﻮﺿﺢ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﳍﻴﻦ. -١٤٩ﻫﺎ -١٥٠ﺍﻛﺘﺐ ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻺﻋﺮﺍﺏ. ٨٠ ﺕ ﺳﺒﻊ ﲨﻞ ﺗﻮﺿﺢ ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻺﻋﺮﺍﺏ. -١٥١ﻫﺎ -١٥٢ﺍﻜﺘﺏ ﺍﻟﺸﻁﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ. ﺕ ﺃﺭﺒﻊ ﺠﻤل ﺘﻭﻀﺢ ﺍﻟﺸﻁﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ. -١٥٣ﻫﺎ ٨١ ٨٢ < <àÚ^nÖ]<Ø’ËÖ] < <á^flée]†Âý]<áøÚ^ÃÖ] ٨٣ ٨٤ ]< <àÚ^nÖ]<Ø’ËÖ ]< <á^flée]†Âý]<áøÚ^ÃÖ -١٥٤ﻴﺩﻭﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ ،ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ،ﺤﻭل ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻠﻌﺒﻪ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ، ﻭﻤﺤﻠﹼﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﻤﻥ ﺠﻬ ﺔ ﺃﺨﺭﻯ ،ﻓﻲ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﻋﺩﻤﻪ ،ﺃﻭﻻﹰ ،ﻭﻓﻲ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ،ﺃﺨﻴﺭﹰﺍ. -١ﻋﺩﻡ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﻴﺘﻭﻗﹼﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺤﺩﻩ -١٥٥ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ)ﺒﺎﻟﺜﺎﺒﺕ( ،ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ﺃﺒﺩﺍﹰ ،ﺃ ﻴﹰﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﻠﹼﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺃﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ،ﻴﺘﻭﻗﹼﻑ ،ﺤﺼﺭﺍﹰ ،ﻋﻠﻰ ﻜﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ؛ ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ،ﻤﻥ ﺜﻡ ،ﻟﻠﻤﺤلّ ،ﺒﻌﺩﻡ ﺇﻋﺭﺍﺒﻪ .ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل: ))ﺇﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﺘﻭﻗﹼﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺤﺩﻩ ،ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤ ّل((. -٢ﻋﺩﻡ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻴﺘﻭﻗﹼﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺤ ّل ﻤﻌﺎ -١٥٦ ﻲ ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ ،ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ل ﻱ ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ،ﻻ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ ،ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ؛ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻋﺩﻡ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﺘﻭﻗﹼﻑ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﻋﻪ ﻭﻤﺤﻠﹼﻪ ،ﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ﻤﻌ ﹰﺎ. ﺏ( ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺏ ...ﻫﻨﺎﻙ ...ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺘﺒﻘﻰ ﻜﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺕ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻓﻔﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ :ﺭﺃ ﻴ ﹸ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﺩﻭﻥ ﺇﻋﺭﺍﺏ ،ﻟﻭﻻ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﻭﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ. ٨٥ ﻜﺫﻟﻙ ،ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ :ﺩﺍ ﺭ ...ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﻫﻨﺎ ...ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺘﺒﻘﻰ ﻜﻠﻤﺔ )ﺃﺤﻤ ﺩ( ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﺩﻭﻥ ﺇﻋﺭﺍﺏ ،ﻟﻭﻻ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩﻱ ،ﻭﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل: ﻤﻌﺎ((. ))ﺇﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﺘﻭ ﹼﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺤلّ ،ﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ً -٣ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻴﺘﻭﻗﹼﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺤ ّل ﻤﻌﺎ ﻲ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ،ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ؛ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ -١٥٧ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ل ﺍﻷﻭل ﻓﻘﻁ. ﻱ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻴﺘﻭﻗﹼﻑ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﻋﻪ ﻭﻤﺤﻠﹼﻪ ،ﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ﻤﻌﺎ. ﺏ( ،ﻟﻭﻻ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺏ ...ﻤ ﻌﻨﹶﺎ ...ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺘﹸﻌﺭﺏ ﻜﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻓﻔﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ :ﺠﺎ ﺀ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ل ﺍﻷﻭل ،ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺫﺍﺘﻪ. ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﺃ ﻭﻻﹰ ،ﻭﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺏ( ،ﻟﻭﻻ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺏ ...ﻫﻨﺎ ...ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺘﹸﻌﺭﺏ ﻜﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻭﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ :ﺩﺍ ﺭ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺫﺍﺘﻪ. ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ ،ﺃ ﻭﻻﹰ ،ﻭﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل: ))ﺇﻥ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﺘﻭﻗﹼﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺤلّ ،ﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ﻤﻌ ﹰﺎ((. -٤ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺤ ّل ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ﻴﻌﻴﻨﺎﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ -١٥٨ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﹰ ،ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻠﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ،ﺃﻥ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﺭﻥ: ﻥ( ، ﻲ( ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ؛ ﻭﻤﺤﻠﹼﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ) :ﺃﻭل -ﺜﺎ ﹴ ﻱ– ﺜﻨﺎﺌ )ﺍﺴﻡ -ﻓﻌل...ﻫﻴﻥ -ﻟﻴﻥ ...ﺃﺤﺎﺩ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ،ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ﻴﻌﻴﻨﺎﻥ ﻟﺸﻜﻠﻪ ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ،ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺒﻪ ،ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﻀﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ٨٦ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻨــــــــــﻭﻉ ..............ﺍﻟﻔﻌل ...ﺍﻟﻠﻴﻥ... ﻲ ﻭﻫﻭ ﺜﻨﺎﺌ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ ﻤﻥ....ﺍﻟﻔﻌل ...ﺍﻟﻠﻴﻥ... ﻲ ﻭﻫﻭ ﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻀﻡ ............ﻭﺍﻻﺴﻡ...ﺍﻟﻠﻴﻥ... ﺃﺤﺎﺩﻴ ﻪ ﻭﺜﻨﺎﺌﻴ ﻪ ﺍﻷﻭل -٣ ...........ﻭﺍﻻﺴﻡ...ﺍﻟﻠﻴﻥ... ﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ -٤ ..........ﻭﺍﻟﻔﻌل ...ﺍﻟﻬﻴﻥ... -١ ل -٢ﻭﻜ ّ ل -٥ﻭﻜ ّ ﻤﻥ ...ﺍﻟﻔﻌل...ﺍﻟﻬﻴﻥ... ...........ﻭﺍﻻﺴﻡ...ﺍﻟﻬﻴﻥ... ...........ﻭﺍﻻﺴﻡ...ﺍﻟﻬﻴﻥ... ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺃﺤﺎﺩﻴ ﻪ ﻭﺜﻨﺎﺌ ﻴ ﻪ ﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﻜﺴﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺃﺤﺎﺩﻴ ﻪ ﻭﺜﻨﺎﺌ ﻴ ﻪ ﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﻐﺒﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ -١٥٩ﻫﺫﺍ ،ﻭﻴﻼﺤﻅ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﻭل ﺍﻟﻭﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ) (١٥٨ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ،ﺃﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ، ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﺇﻨﹼﻤﺎ ﺘﺘﻭﻗﹼﻑ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﻋﻪ ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ،ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺤﻠﹼﻪ ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ .ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل: ))ﺇﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺤ ّل ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ﻴﻌﻴﻨﺎﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ((. ﻲ ﻏﻴﺭ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﻤﺤﻠﹼﻬﺎ ﻱ ﻋﺎﻤل ﺇﻋﺭﺍﺒ -٥ﺒﻁﻼﻥ ﺍﻟﺯﻋﻡ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺃ -١٦٠ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﹼﻡ ﺒﻪ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﺒﺭﻫﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻁﻊ ﻋﻠﻰ ﺒﻁﻼﻥ ﻤﺎ ﺯﻋﻤﺘﻪ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ،ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ )ﻨﻅﺭ ﻴﺔ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل( ،ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻋﻭﺍﻤل ﺇﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﻭﻤﺤﻠﹼﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ٨٧ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ...ﻴﺘﻭﻗﹼﻑ ...ﻋﺩﻡ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ...ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺤﺩﻩ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﻥ... ل ﻤﻌﺎﹰ ،ﻭﻫﻤﺎ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ﻴﻌﻴﻨﺎﻥ ﻴﺘﻭﻗﹼﻑ ...ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻭﻋﺩﻤﻪ ﻜﻼﻫﻤﺎ ...ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺤ ّ ﻟﻠﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ،ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺒﻪ. ﻲ ل ﺇﻋﺭﺍﺒ ﻱ ﻋﺎﻤ ٍ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل)) :ﺇﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻭﺍﺭﺩﹰﺍ ﻭﻻ ﺠﺎﺌﺯﹰﺍ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺃ ﻏﻴﺭ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﻭﻤﺤﻠﹼﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ((. -٦ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ -١ً -١٦١ﺍﻟﻌـﺎﻤل...ﻓﻲ ﻋﺩﻡ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ... ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺤﺩﻩ. ً -٢ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﻼﻥ...ﻓﻲ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻭﻋﺩﻡ ﺇﻋﺭﺍﺒﻪ...ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺤلّ ،ﻜﻼﻫﻤﺎ ﻤﻌﺎ. ً -٣ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﻼﻥ...ﻓﻲ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ...ﻫﻤﺎ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻭﻤﺤﻠﹼﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﻤﻌﺎ. ﻑ ﻋﻠﻰ ﺒﻁﻼﻥ ﺍﻟﺯﻋﻡ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻋﻭﺍﻤل ﺇﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ،ﻏﻴﺭ ﻨﻭﻉ ً -٤ﻭﻫﺫﺍ ﻜﻠﹼﻪ ﺒﺭﻫﺎﻥ ﻜﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﻭﻤﺤﻠﹼﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﻓﻬﻤﺎ ،ﺇﺫﻥ ،ﻋﺎﻤﻼﻥ ﺇﻋﺭﺍﺒﻴﺎﻥ ﻓﻘﻁ ،ﻻ ﻤﺎﺌﺔ ﻲ ﻜﻤﺎ ﺘﺯﻋﻡ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ. ﻋﺎﻤل ﺇﻋﺭﺍﺒ ٨٨ -٧ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﺕ ﺠﻤﻠ ﹰﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ. -١٦٢ﻫﺎ -١٦٣ﻫل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻤﻌﺭﺒﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺭﺒﺔ ؟ -١٦٤ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻓﻲ ﻋﺩﻡ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ؟ ل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺭﺒﺔ. ﺕ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ،ﻓﻲ ﻜ ﱟ -١٦٥ﻫﺎ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺘﻴﻥ ؟ -١٦٦ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻓﻲ ﻋﺩﻡ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﻜ ﱟ ل ﻤﻨﻬﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻌﺭﺒﺔ. ﺕ ﺜﻼﺙ ﺠﻤل ،ﻓﻲ ﻜ ﱟ -١٦٧ﻫﺎ ٨٩ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ؟ -١٦٨ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻓﻲ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﻜ ﱟ -١٦٩ ل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻓﻲ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﻜ ﱟ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ؟ -١٧٠ﻫل ﺘﻭﺠﺩ ﺃﻴﺔ ﻋﻭﺍﻤل ﺇﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻏﻴﺭ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ﻭﻤﺤﻠﹼﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ؟ ٩٠ ٩١ < <ĉ^jÖ]<Ø’ËÖ] < <íÃe…ù]<íflée]†Âý]<tƒ^ÛßÖ] ٩٢ ٩٣ <]ĉ^jÖ]<Ø’ËÖ ]< <íÃe…ù]<íflée]†Âý]<tƒ^ÛßÖ -١٧١ﺴﻴﺘﺒﻴﻥ ،ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ،ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﺃﻥ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل )ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺇﻋﺭﺍﺒﻴﺔ( ﻻ ﻏﻴﺭ ،ﻭﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺘﻐﻨﻲ ل ﻋﺩﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻋﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻘ ّ )ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ(. -١ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ ﻻ -ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ: -١٧٢ﺃ ﻭ ﹰ ﺹ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻜﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﺇﻥ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠ ﻴﻥ ،ﻴﺠﻌل ﻨ ﻴﻌﺭﺏ )ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ( ﺍﻷﻭل ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ )ﻟﺯﻤﺭﺘﻪ( ...ﺃﻱ ﺍﻟﻀ ﻡ )،(٢٠ ﻲ ﻤﻨﻪ ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ................ﺃﻱ ﺍﻟﻜﺴﺭ. ﻭﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ل ﺍﻷ ﻭل(، ﺏ( ،ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﺘﹸﻌﺭﺏ )ﺒﺎﻟﻀ ﻡ( ،ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻓﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻲ ﻓﺘﹸﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺏ( ﻤﻌﻨﺎ ...ﻭﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺠﺎ ﺀ )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ( ﻫﻨﺎ. ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ( ﺒﺎﻟﻜﺴﺭ ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺩﺍ ﺭ )ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ) (٢٠ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺒﻨﺪ ) (١١١ﺍﳌﺘﻀﻤﻦ ﺗﻌﻴﲔ ﺍﻟﻌﻼﻣﺘﲔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ،ﰲ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺮ ﺍﻷﺭﺑﻊ ﻟﻠﻤﺮﻥ. ٩٤ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻗﺩ ﺃُﻋﺭﺒﺕ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ،ﺒﺎﻟﻀﻡ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﺍﻟﻠﻴﻥ(، ل ﺍﻷﻭل( ،ﻭﺃُﻋﺭﺒﺕ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ،ﺒﺎﻟﻜﺴﺭ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﺍﻟﻠﻴﻥ ﻭﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ(. ﻲ( ،ﻭﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻫﻨﺎ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ ...ﻓﺎﻋل ﻤﻀﻤﻭﻡ............ ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺃﻭل............ )،(١ ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﻲ.(٢) ... ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺏ ...ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻜﺴﻭﺭ ...ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ -١٧٣ﺜﺎﻨﻴ ﹰﺎ -ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ: ﺹ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻜﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﺇﻥ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻴﺠﻌل ﻨ = ﻴﻌﺭﺏ )ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ( ﺍﻷﻭل ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ )ﻟﺯﻤﺭﺘﻪ( ...ﺃﻱ ﺍﻟﻐﺒﻥ، ﻲ ﻤﻨﻪ ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ = ﻭﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨـﺎﺌ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ............... ﺃﻱ ﺍﻟﻐﺒﻥ ،ﺃﻴﻀﹰﺎ. ل ﺍﻷﻭل، ﻲ( ،ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﺘﹸﻌﺭﺏ )ﺒﺎﻟﻐﺒﻥ( ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻀ ﻓﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻘﺎ ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ... ﺠﺎ ﺀ )ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ( ﻌﻨﹶﺎ... ﻤ ﻲ ﻓﺘﹸﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻭﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ) ،ﺒﺎﻟﻐﺒﻥ( ﺃﻴﻀﺎﹶ ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺩﺍ ﺭ )ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ( ﻫﻨﺎ. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻗﺩ ﺃُﻋﺭﺒﺕ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ،ﺒﺎﻟﻐﺒﻥ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﺍﻟﻬﻴﻥ(، ل ﺍﻷﻭل(؛ ﻭﺃُﻋﺭﺒﺕ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ،ﺒﺎﻟﻐﺒﻥ ﺃﻴﻀﺎﹰ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻭﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ(. ﻲ( ،ﻭﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻫﻨﺎ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ )ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ(...ﻓﺎﻋل ﻤﻐﺒﻭﻥ ،ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺃﻭل ،(٣) ............. ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ )ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ( ...ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻐﺒﻭﻥ ،ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﻲ.(٤)... ٩٥ -٢ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ -١٧٤ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺃُﻁﻠﻘﺕ ﺘﺴﻤﻴﺔ )ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ( ،ﺃﻭ )ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ( ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ... -٣ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺃﻭل ... -١ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺃﻭل ﻲ ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﻲ ... -٤ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ... -٢ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٧٢ﻭ ( ١٧٣ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ، ﻭﻫﻲ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺯﻤﺭﺘﻲ ﺍﻻﺴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﺒﺎﺴﺘﻌﻤﺎل )ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ( ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺁﻨﻔﺎ. -٣ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﻥ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ -١٧٥ﺃﻭ ﹰﻻ -ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ: ﺹ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻜﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﺇﻥ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﻴﺠﻌل ﻨ ﻴﻌﺭﺏ )ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ( ﺍﻷﻭل ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ )ﻟﺯﻤﺭﺘﻪ( ...ﺃﻱ ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ، ﻭﻴﻌﺭﺏ )ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ( ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ...ﺃﻱ ﺍﻟﻀ ﻡ. ل ﺍﻷﻭل(، ﺏ( ،ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﺘﹸﻌﺭﺏ )ﺒﺎﻟﺘﺴﻜﻴﻥ( ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻓﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﻴﻜﺘ ﺏ( ﺴﻌﻴ ﺩ. ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﻟﻡ )ﻴﻜﺘ ﻲ( ﻓﺘﹸﻌﺭﺏ ﻜﻠﻤﺔ )ﻴﻜﺘ ﻭﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ﻤﻥ )ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ل ﺏ( ،ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺏ( ﺨﺎﻟ ﺩ. ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ() ،ﺒﺎﻟﻀ ﻡ( ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴﻭﻑ )ﻴﻜﺘ ٩٦ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻗﺩ ﺃُﻋﺭﺒﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ )ﺒﺎﻟﺘﺴﻜﻴﻥ( ،ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﺍﻟﻠﻴﻥ(، ل ﺍﻷﻭل(؛ ﻭﺃُﻋﺭﺒﺕ )ﺒﺎﻟﻀ ﻡ( ،ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﺍﻟﻠﻴﻥ ﻭﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ(. ﻲ( ،ﻭﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻫﻨﺎ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﺏ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺴﻜﱠﻥ ،ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺃﻭل،(١) ........ ﻴﻜﺘ ﻲ.(٢)... ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺏ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻀﻤﻭﻡ ،ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﻴﻜﺘ ﻲ( ،ﻷﻥ ﺏ(،ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻥ ﻜﻠﻤﺔ )ﺜﻨﺎﺌ ﻭﻴﻼﺤﻅ ،ﻓﻲ ﺇﻋﺭﺍﺏ )ﻴﻜﺘ ﻲ. ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻠﻴﻥ ﻜﻠﹼﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ -١٧٦ﺜﺎﻨﻴ ﹰﺎ -ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ: ﺇﻥ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﻴﺠﻌل ﻨ ﺹ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻜﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﻴﻌﺭﺏ )ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ( ﺍﻷﻭل ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ )ﻟﺯﻤﺭﺘﻪ( ...ﺃﻱ ﺍﻟﺒﺘﺭ؛ ﻲ ﻤﻨﻪ ،ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ .........ﺃﻱ ﺍﻟﻐﺒﻥ. ﻭﻴﻌﺭﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ل ﺍﻷﻭل(، ﻲ( ،ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ ،ﺘﹸﻌﺭﺏ )ﺒﺎﻟﺒﺘﺭ( ،ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻀ ﻓﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﻴﻘ ﻲ ﻓﺘﹸﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺽ( ﺴﻌﻴ ﺩ ...ﻭﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﻟﻡ )ﻴﻘ ﹺ ﻑ )ﻴﻘﻀﻲ( ﺨﺎﻟ ﺩ. )ﺍﻟﻤﺤل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ() ،ﺒﺎﻟﻐﺒﻥ(؛ ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴﻭ ﹶ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻗﺩ ﺃُﻋﺭﺒﺕ )ﺒﺎﻟﺒﺘﺭ( ،ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﺍﻟﻬﻴﻥ(، ل ﺍﻷﻭل( ،ﻭﺃُﻋﺭﺒﺕ )ﺒﺎﻟﻐﺒﻥ( ،ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻥ )ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻭﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ(. ﻲ( ،ﻭﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ٩٧ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻫﻨﺎ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﺽ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺒﺘﻭﺭ ،ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺃﻭل ... ﻴﻘ ﹺ )،(٣ ﻲ.(٤)... ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﻴﻘﻀﻲ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻐﺒﻭﻥ ،ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ -١٧٧ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻨﻪ ﺃﻤﻜﻥ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ،ﻭﻫﻲ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺯﻤﺭﺘﻲ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﻥ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﺒﺎﺴﺘﻌﻤﺎل )ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ( ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﹸﻌﻤﻠﺕ ﻓﻲ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ،ﻭﺍﻟﻭﺍﺭﺩ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ).(١٧٤ -١٧٨ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ ) ١٧٤ﻭ ،(١٧٧ﺇﻥ ﺒﻭﺴﻌﻨﺎ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﺒﺎﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ. ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻭ ل ﻋﻥ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻨﻤﻭﺫﺠﹰﺎ ،ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ،ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﻓﹼﺭ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﻭل ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻘ ّ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ،ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﹼﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﹼﻤﻴﻥ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺠﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺒﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﻴﻥ. -٤ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻷﺭﺒﻊ -١٧٩ﻴﺘﺒﻴﻥ ،ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻋﻠﻰ ﻜ ﱟ ﻟﻠﻤﺭﻥ ،ﺃﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﺒﺎﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ... -١ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺃﻭل ، ﻥ ﺜﻨﺎﺌﻲ، ... -٢ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ... -٣ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺃﻭل ، ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ... -٤ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﻲ. ل ﺍﻷﻭل؛ ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ )ﺒﺎﻟﺜﺎﻨﻲ(، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ )ﺒﺎﻷﻭل( ،ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ( ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ،ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺃﻥ )ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ٩٨ -٥ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ -١٨٠ﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻌﻼﻤﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ ؟ ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻴﻭﺠﺩ ﺕ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ،ﻓﻲ ﺃﻭﻻﻫﻤﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺍﺴﻡ ﻟﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ -١٨١ﻫﺎ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﺴﻡ ﻟﻴﻥ ﺜﻨﺎﺌ -١٨٢ﺃﻋﺭﺏ ﺍﻻﺴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) (١٨١ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ. ل ﺍﻷﻭل ؟ -١٨٣ﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ؟ ﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ -١٨٤ﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ٩٩ ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺕ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ،ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺃﻭﻻﻫﻤﺎ ﺍﺴﻡ ﻫﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ -١٨٥ﻫﺎ ﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﺍﺴﻡ ﻫﻴﻥ ﺜﻨﺎﺌ -١٨٦ﺃﻋﺭﺏ ﺍﻻﺴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) (١٨٥ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ. -١٨٧ﺍﻜﺘﺏ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ. ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻌل ﺕ ﺃﺭﺒﻊ ﺠﻤل ،ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺃﻭﻻﻫﺎ ﻓﻌل ﻟﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ -١٨٨ﻫﺎ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻓﻌل ﻫﻴﻥ ل ﺍﻷﻭلّ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻌل ﻟﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻫﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﺜﻨﺎﺌ ١٠٠ -١٨٩ﺃﻋﺭﺏ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) (١٨٨ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ. -١٩٠ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﹸﻌﻤﻠﺕ ﻓﻲ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺁﻨﻔﺎ ؟ ﻭﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﹸﻌﻤﻠﺕ ﻓﻲ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ؟ ١٠١ < <†^ÃÖ]<Ø’ËÖ] < <ífléqƒçÛßÖ]<í×nÚù]<Ùæ‚q ١٠٢ ١٠٣ <]†^ÃÖ]<Ø’ËÖ < <ífléqƒçÛßÖ]<í×nÚù]<Ùæ‚q ﻼ ﺘﺤﻭﻱ ﺃﻤﺜﻠ ﹰﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ل ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺠﻤ ﹰ -١٩١ﻟﻘﺩ ﺘﻡ ،ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ،ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺠﺩﻭ ٍ ﺴﻤﻲ )ﺠﺩﻭل ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ل ﻤﻌﺭﺏ ،ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜ ٍ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺠﻴﺔ( .ﻭﻗﺩ ﻭﺭﺩﺕ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺩﻭل ،ﻭﻓﻕ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﻻ -ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜ ٍل ﻤﻌﺭﺏ ﺃ ﻭ ﹰ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. -١ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤل ﺍﻷﻭل ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻷﻭل. -٢ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩﻱ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ ﺜﺎﻨﻴﹼﺎ -ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠ -١ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻥ ،ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ. ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. -٢ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩﻱ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ -٣ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ،ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﺎ ّ ل. ل ﻤﻌﺭﺏ ،ﺒﺫﻜﺭ ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ﺃﻭ -١٩٢ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﺘ ﻡ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﺒﺸﻜ ٍ ﻨﻭﻋﻬﺎ ،ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎل ،ﻭﺒﺫﻜﺭ ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺒﻬﺎ ،ﻤﻥ ﺜﻡ ،ﻤﻊ ﺫﻜﺭ ﻤﺒﺭﺭ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ، ﻭﺫﻟﻙ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ. ﻲ ﻓﻘﺩ ﺍﻜﺘﹸﻔﻲ ﺒﺫﻜﺭ ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﻨﻭﻋﻬﺎ ،ﺤﺴﺏ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠ ﺍﻟﺤﺎل. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺫﻜﺭ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ،ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﻥ ﻤﻌﺎ. ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ،ﻓﻲ ﺁ ﹴ ١٠٤ -١ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜ ٍل ﻤﻌﺭﺏ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ: ل ﺍﻷﻭل ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺃ -ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ -١ً -١٩٣ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ: ﺏ ...ﻤﻌﻨﺎ ﺠﺎ ﺀ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺏ ...ﻫﻨﺎ -ﺩﺍ ﺭ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ ﺏ ...ﻓـﺎﻋـل ﻤﻀﻤﻭﻡ ...ﻷﻨـﻪ ﻟـ ﻴـﻥ ﺃﻭل. ﺍﻟﻜﺎﺘ ﻲ. ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺏ...ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻜﺴﻭﺭ...ﻷﻨـﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﺍﻟﻜﺎﺘ ﹺ -٢ً -١٩٤ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ: ﺏ ...ﺨﺎﻟ ﺩ ﻑ ...ﻴﻜﺘ ﺏ ...ﺴـﻌﻴ ﺩ -ﺴ ﻭ ﹶ ﹶﻟ ﻡ ...ﻴﻜﺘ ﺏ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺴﻜﹼﻥ ...ﻷﻨـﻪ ﻟ ﻴـﻥ ﺃﻭل. ﻴﻜﺘ ﻲ. ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺏ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻀﻤﻭﻡ ...ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﻴﻜﺘ -٣ً -١٩٥ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ: ﺠﺎ ﺀ ...ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ...ﻤ ﻌﻨﹶﺎ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ...ﻓـﺎﻋـل ﻤـﻐﺒﻭﻥ ...ﻷﻨـﻪ ﻫـﻴﻥ ﺃﻭل. ﺩﺍ ﺭ ...ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ...ﻫﻨﺎ ﻲ. ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ...ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻐﺒﻭﻥ ...ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ -٤ً -١٩٦ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ: ﻑ ...ﻴﻘﻀﻲ ...ﺨﺎﻟ ﺩ ﺽ ...ﺴﻌﻴ ﺩ -ﺴ ﻭ ﹶ ﻟﻡ ...ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﻴ ﹾﻘ ﹺ ﺽ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺒﺘﻭﺭ ...ﻷﻨـﻪ ﻫـﻴﻥ ﺃﻭل. ﻲ. ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﻴﻘﻀﻲ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻐﺒﻭﻥ ...ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ١٠٥ ل ﺍﻷﻭل ﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺏ -ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ -١ً -١٩٧ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻠﻴﻥ: ﺠﺎ ﺀ ...ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﻤ ﻌﻨﹶﺎ ﺃﺤﻤ ﺩ ...ﻓﺎﻋل ﻤﻀﻤﻭﻡ ...ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺃﻭل. -٢ً -١٩٨ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ: ﻱ ﺃﺒﺩﺍﹼ ،ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ،ﺃﺤﺎﺩ ﻲ. ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ -٣ً -١٩٩ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﻥ: ﺠﺎ ﺀ ...ﺍﻟﺨﺼﻤﺎ ﹺ ﻥ ...ﻤ ﻌﻨﹶﺎ ﻥ ...ﻓﺎﻋل ﻤﻐﺒﻭﻥ ...ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺃﻭل. ﺍﻟﺨﺼﻤﺎ ﹺ -٤ً -٢٠٠ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻬﻴﻥ: ﺴ ﻊ ...ﺴﻌﻴ ﺩ ﹶﻟ ﻡ ...ﻴ ﺴ ﻊ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺒﺘﻭﺭ ...ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺃﻭل. ﻴ -٢٠١ﻫﺫﺍ ،ﻭﻴﻼﺤﻅ ،ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻭﺩ ) ١٩٧ﻭ ١٩٩ﻭ ،(٢٠٠ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻌﻤل ،ﻓﻲ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺔ ،ﺴﻭﻯ ﻨﻤﻭﺫﺠﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﻫﻤﺎ ...ﻷﻨﹼﻪ ﻟﻴﻥ ﺃﻭل... ﻭ ...ﻷ ﹼﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺃﻭل. ل ﺍﻷﻭل ﻓﺤﺴﺏ. ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺃﻨﻪ ﻴﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻻ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﻟﻸﺤﺎﺩ ١٠٦ ﻲ -٢ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠ ﺃ -ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ: ﺏ ...ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ. ﺏ ...ﻫﻨﺎﻙ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺕ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ -٢٠٢ﺭَﺃ ﻴ ﹸ ﺕ ...ﺃﺤﻤ ﺩ... ﺭَﺃ ﻴ ﹸ =. = ...ﺃﺤﻤ ﺩ... ﻲ... ﻀ ﻲ ... = ...ﺍﻟﻘﺎ ﻀ ﺕ ...ﺍﻟﻘﺎ ﺭَﺃ ﻴ ﹸ =. ﻥ... ﻥ ... =...ﺍﻟﺨﺼ ﻤ ﻴ ﹺ ﺕ ...ﺍﻟﺨﺼ ﻤ ﻴ ﹺ ﺭَﺃ ﻴ ﹸ =. ﺏ ...ﻓﻌل ﻤﻀﺎﺭﻉ. ﺏ ...ﻋﺎﻤ ﺭ ...ﻴﻜﺘ ﻟﻥ ...ﻴﻜﺘ ﻲ... ﻀ ﻲ ... = ...ﻴﻘ ﻀ ﻟﻥ ...ﻴﻘ =. ﺴﻌﻰ... ﺴﻌﻰ ... = ...ﻴ ﻟﻥ ...ﻴ =. ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ: ﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺏ -ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ -٢٠٣ﺩﺍ ﺭ ....ﺍﹶﺤﻤﺩ .....ﻫﻨﺎ ...ﺃﺤﻤ ﺩ... ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ. ﻥ= ... ﻥ ... = ...ﺍﻟﺨﺼ ﻤ ﻴ ﹺ = ...ﺍﻟﺨﺼ ﻤ ﻴ ﹺ =. ﺴﻌﻰ ...ﻓﻌل ﻤﻀﺎﺭﻉ. ﺴﻌﻰ ...ﺨﺎﻟ ﺩ ...ﻴ ﻑ ...ﻴ ﺴﻭ ﹶ ﺝ -ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ: -٢٠٤ ﻪ... ﺠﺎ ﺀ ...ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ ...ﻤ ﻌﻨﹶﺎ ...ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ... ﺩﺍ ﺭ ...ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ ...ﻫﻨﺎ ....ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻓﺎﻋل. ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ. ﺭﺃﻴ ﹸ ﺕ ...ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ ...ﻫﻨﺎﻙ ...ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ ...ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ. ﺠﺎ ﺀ ...ﺍﻟﻔﺘﻰ... ﻌﻨﹶﺎ ....ﺍﻟﻔﺘﻰ... ﻤ ﺍﻟﻔﺘﻰ... ﻫﻨﺎ .....ﺍﻟﻔﺘﻰ... ﺭ... ﺩﺍ ﺭﺃﻴ ﹸ ﺕ ...ﺍﻟﻔﺘﻰ ...ﻫﻨﺎﻙ ....ﺍﻟﻔﺘﻰ... ﻓﺎﻋل. ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ. ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ. ١٠٧ -٢٠٥ ﻥ... ﺠﺎ ﺀ ...ﻤ ﻥ... ﺘﻨﺘﻅ ﺭ ....ﻤ ل ...ﺫﹶﺍ.... ﻙ...ﺍﻟﺭﺠ ْ ﺍﻨﻅﺭ ...ﺫﺍ ... -٢٠٦ -٢٠٧ -٢٠٨ ﺍﺴﻡ ﺇﺸﺎﺭﺓ ،ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ. ﻥ.... ﻗﺎﻟﻭﺍ ...ﺁﻤﻴﻥ .............ﺁﻤﻴ ﻥ ...ﺫﺍﻫﺒﻭﻥ........... ﻨﺤ ﺩ........... ﹶﻜ ﹶﺘﺏ ...ﺨﹶﺎﻟ ﺴﻌﻰ= ... ﺍﺴﻡ ﻓﻌل ﺃﻤﺭ. ﻥ ...ﻀﻤﻴﺭ ﻤﻨﻔﺼل ،ﻤﺒﺘﺩﺃ. ﻨﺤ ﹶﻜ ﹶﺘﺏ ...ﻓﻌل ﻤﺎﺽ. ﺴﻌﻰ.... ............... ﺏ ...ﻴﺎ -٢٠٩ﹸﺍﻜﺘ ﺍﺴـﻡ ﻤﻭﺼﻭل ،ﻓﺎﻋل. = . ﺏ.... ﺴﻌﻴ ﺩ ......ﺍﹸﻜ ﹸﺘ ﻊ..... ﺍﺴ ﻊ ................= ...ﺍﺴ ﻓﻌل ﺃﻤﺭ. =. -٢١٠ﺠﺎ ﺀ ...ﺇﻟﻰ ...ﺍﻟﺩﺍ ﺭ .....ﺇﻟﻰ ...ﺤﺭﻑ ﺘﻜﻤﻴل. ﻫ ْ ل... ﺕ ﺃﻨ ﹶ ﻕ..... ﻤﻭﺍ ﻓ ﹾ ل ...ﺤﺭﻑ ﺍﺴﺘﻔﻬﺎﻡ. ﻫ ْ -٣ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ ل ﻤﻌﺭﺏ، ل ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜ ٍ -٢١١ﺍﺸﺘﻤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﻋﻠﻰ ﺠﻤ ٍ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻭﻓﻕ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﻤﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ).(١٩١ ١٠٨ -٤ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﻲ. ﻼ ﻤﻌﺭﺒﹶﺎ ﻻﺴﻡ ﻟﻴﻥ ﺜﻨﺎﺌ ل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺸﻜ ﹰ ﺕ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ﺘﺤﻭﻱ ﻜ ّ -٢١٢ﻫﺎ ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ. َ -٢١٣ﺃﻋﺭﺏ ﻜ ﹰ ل ﻟﻴﻥ. ل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﻤﻌﺭﺏ ﻟﻔﻌ ٍ ﺕ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ﺘﺸﺘﻤل ﻜ ّ -٢١٤ﻫﺎ ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ. ﺏﻜﹰ ﻋ ﹺﺭ -٢١٥ﺃ ﻼ ﻤﻌﺭﺒﹰﺎ ﻻﺴ ﹴﻡ ﻫﻴﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﻲ. ل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺸﻜ ﹰ ﺕ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ﺘﺤﻭﻱ ﻜ ّ -٢١٦ﻫﺎ ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ. -٢١٧ﺃﻋﺭﺏ ﻜ ﹰ ﻲ. ل ﻫﻴﻥ ﺜﻨﺎﺌ ل ﻤﻌﺭﺏ ﻟﻔﻌ ٍ ل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻜ ٍِ ﺕ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ﺘﺸﺘﻤل ﻜ ّ -٢١٨ﻫﺎ ١٠٩ ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ. -٢١٩ﺃﻋﺭﺏ ﻜ ﹰ ل ﻱ ﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﻠﻤ ﺔ ﻤﺭﻨ ﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﺕ ﺜﻼﺙ ﺠﻤل ﺘﺸﺘﻤل ﻜ ّ -٢٢٠ﻫﺎ ﺍﻷﻭل. ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ. -٢٢١ﺃﻋﺭﺏ ﻜ ﹰ ل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﺭﻨﺔ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ ،ﻭﺍﺫﻜﺭ ﺕ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ،ﻓﻲ ﻜ ﱟ -٢٢٢ﻫﺎ ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﻨﻭﻋﻬﺎ. ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺍﺫﻜﺭ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻱ ﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻤﺭﻥ ﺃﺤﺎﺩ ﺕ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ،ﻓﻲ ﻜ ﱟ -٢٢٣ﻫﺎ ﺃﻭ ﻨﻭﻋﻪ. ل ﻤﻨﻬﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ،ﻭﺍﺫﻜﺭ ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﻨﻭﻋﻬﺎ. -٢٢٤ﻫﺎﺕ ﺃﺭﺒﻊ ﺠﻤلٍ ،ﻓﻲ ﻜ ﱟ ١١٠ ١١١ < <†Â<ë^£]<Ø’ËÖ] <<<ğ]‚Â<†nÒ_<ífléבù]<Ù^Óù] < <íe†Ã¹]<Ù^Óù]<àÚ<ÝøÓÖ]<» ١١٢ ١١٣ <<]< <†Â<ë^£]<Ø’ËÖ ]< <<ÝøÓÖ]<»<ğ]‚Â<†nÒ_<ífléבù]<Ù^Óù < <íe†Ã¹]<Ù^Óù]<àÚ -٢٢٥ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﹰ ،ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻭل ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ،ﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﻲ. ً -١ﺃﻥ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﺒﺸﻜﻠﻪ ﺍﻷﺼﻠ ً -٢ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﺒﺸﻜﻠﻪ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ. ﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﺒﺸﻜﻠﻪ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ً -٣ﺃﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻜﺫﻟﻙ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﻠﻭﻤﹰﺎ: ل ﺍﻷﻭل. ل ﻤﻌﺭﺏ ،ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ً -١ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﺒﺸﻜ ٍ ل ل ﻤﻌﺭﺏ ،ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﺒﺸﻜ ٍ ً -٢ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ،ﺃﻜﺜﺭ ﻋﺩﺩﹰﺍ ل ﻤﻌﺭﺏ. ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜ ٍ ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺈﺤﺼﺎﺀ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺄﻟﹼﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﺒﺸﻜل ﻤﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ،ﻭﺍﺤﺘﺴﺎﺏ ﻨﺴﺒﺔ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﻤﻥ ﺜﻡ ،ﻓﻴﻬﺎ. ١١٤ ﻭﻨﺫﻜﺭ ،ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ،ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺴﻭﺭﺓ )ﻴﺱ( ،ﻻ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺒﻊ. ﻫﺫﺍ ،ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺨﻀﻌﻬﺎ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ،ﺇﻨﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺼﻑ. -٢٢٦ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﻤﻌﻪ ﺇﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻗﺩ ﺃﻓﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﺼﺎﺭ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ﺍﺨﺘﺼﺎﺭﹰﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍﹰ ،ﺇﺫ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ، ﻀﻌﻑ ﻋﺩﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ. ل ﻜﻠﻤ ﺔ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻗﺩ ﺃﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﻜ ّ ل ﻤﻐﺎﻴ ﹴﺭ ﻟﺸﻜﻠﻪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻭﻟﻡ ﺘﹸﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺴﻭﻯ ﻤﺎ ﻴﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜ ٍ ﻲ. ﺍﻷﺼﻠ -٢٢٧ﻫﺫﺍ ،ﻭﻗﺩ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﻭﺭﺩ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻤﺜﻠ ﹰﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻫ ﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ. -١ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ -٢٢٨ﻟﻘﺩ ﺃﺨﺭﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ،ﻤﻥ ﺜﻡ ،ﺸﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﻤﻥ ﺘﺤﺕ )ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ( ،ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ﻤﻁﻠﻘﹰﺎ. ﻫﺫﺍ ،ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻗﺩ ﺃﺨﻀﻌﺕ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ﻱ ﺃﻭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺤﹼﻠﻲ ،ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎل. ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻓﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻔﺘﻰ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺠﺎ ﺀ )ﺍﻟﻔﺘﻰ( ...ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻨﻬﺎ )ﻓﺎﻋل ﻤﺭﻓﻭﻉ ﺒﺎﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ ،ﻤﻨﻊ ﻤﻥ ﻅﻬﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﻌﺫﹼﺭ ،ﻷﻨﻪ ﻤﻌﺘ ّ ل ﺍﻵﺨﺭ ﺒﺎﻷﻟﻑ(. ١١٥ ﻭﻴﺴﻤﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻤﻁ ﻤﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ )ﺇﻋﺭﺍﺒ ﹰﺎ ﺘﻘﺩﻴﺭﻴ ﹰﺎ(. ﻭﻨﺤﻭ ﻜﻠﻤﺔ )ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺩﺍ ﺭ )ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ( ﻫﻨﺎ ...ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺇﻨﻬﺎ )ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺴﺭ ،ﻓﻲ ﻤﺤ ّل ﺠﺭ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ( .ﻭﻴﺴﻤﻭﻥ ﻫﺫﺍ )ﺇﻋﺭﺍﺒ ﹰﺎ ﻤﺤﹼﻠ ﻴ ﹰﺎ(. -٢٢٩ﻭﻤﻤﺎ ﺘﺠﺩﺭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻪ ،ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ،ﻤﻤﺎ ﺃﻗﺭﻭﺍ ﺒﻌﺩﻡ ﺨﻀﻭﻋﻪ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ، ﺴﻌﻰ( ،ﻭﻤﻤﺎ ﺴﻤﻭﻩ ﺒﺄﻨﻭﺍﻋﻪ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ :ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ،ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭﻱ ،ﻭﺍﻟﻤﺤﹼﻠﻲ ،ﻤﺜل ) ﹶﻜ ﹶﺘﺏ (ﻭ) ﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻤ ﺔ ﻅﺎﻫﺭﺓ؛ ﻭﺍﻵﺨﺭ، )ﻤﺒﻨﻴﹰﺎ( ،ﻗﺩ ﺠﻌﻠﻭﻩ ﺼﻨﻔﻴﻥ :ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ،ﻤﺜل ) ﹶﻜ ﹶﺘﺏ ،(ﻤﺒﻨ ﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻤ ﺔ ﻤﻘﺩﺭﺓ. ﺴﻌﻰ( ،ﻤﺒﻨ ﻤﺜل ) ﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ( ،ﻭﻋﻥ ﺽ ﻤﺒﻨ ﻓﻌﻥ ) ﹶﻜ ﹶﺘﺏ (ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ :ﺇﻨﻪ )ﻓﻌل ﻤﺎ ﹴ ) ﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ ،ﻤﻨﻊ ﻤﻥ ﻅﻬﻭﺭﻫﺎ ﺽ ﻤﺒﻨ ﺴﻌﻰ( ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺇﻨﻪ )ﻓﻌل ﻤﺎ ﹴ ل ﺍﻵﺨﺭ ﺒﺎﻷﻟﻑ(. ﺍﻟﺘﻌﺫﹼﺭ ،ﻷﻨﻪ ﻤﻌﺘ ّ -٢٣٠ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻴﻘﺎل ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ: -١ﻋﻥ )ﺍﻟﻔﺘﻰ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ )ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻔﺘﻰ( ...ﺇﻨﻪ ﻓﺎﻋل، -٢ﻭﻋﻥ )ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ )ﺩﺍ ﺭ ﺴﻴﺒﻭﻴ ﻪ ﻫﻨﺎ( ...ﺇﻨﻪ ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ، ﺴﻌﻰ( ...ﺇﻨﻪ ﻓﻌل ﻤﺎﺽ. ل ﻤﻥ ) ﹶﻜ ﹶﺘﺏ (ﻭ) -٣ﻭﻋﻥ ﻜ ﱟ ل ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ،ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺴﻭﻯ ﺸﻜل ﻭﺍﺤﺩ؛ ﻼ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ،ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺒ ٍ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻜ ﹰ ﻭﻟﻴﺱ ﻭﺍﺭﺩﹰﺍ ،ﻤﻥ ﺜﻡ ،ﺇﺩﺨﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ،ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ )ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ(. ١١٦ -٢ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻴﺔ ﺒﻔﺘﺤﺔ ﻋﺩﺍ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺫﻜﹼﺭ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ ﻭﻤﺎ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻪ -٢٣١ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺫﻜﹼﺭ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ ،ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻨﺘﻬﻴﺔ ﺒﻔﺘﺤﺔ ﺃﺒﺩﹰﺍ. ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻟﻔﺘﺤﺔ ،ﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ،ﻻ ﻴﺸ ﹼﺫ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﻼ ﺃﺼﻠ ﻴﹰﺎ ﺃﻡ ﻤﻌﺭﺒﺎ. ﺴﻭﻯ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺫﻜﹼﺭ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻟﻔﺘﺤﺔ ،ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻥ ﺸﻜ ﹰ ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻴﺔ ﺒﺎﻟﻔﺘﺤﺔ ،ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ... ﻋ ﻭ. ﻲ -ﻴﺩ ﻀ ﻲ – ﻴﻘ ﺏ -ﺍﻟﻘﺎﻀ ﺏ -ﻴﻜﺘ ﺃﺤﻤ ﺩ -ﺍﻟﻜﺎﺘ -٣ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻴﺔ ﺒﻤﺩﺓ ﻓﺘﺤﻴﺔ -٢٣٢ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺁﺨﺭﻫﺎ ﻤ ﺩﺓﹰ ،ﻤﺜل: )ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ -ﻴﻘﻀﻲ -ﻴﺩﻋﻭ -ﺃﺨﻭ( ،ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺩﺘﻬﺎ ﻓﺘﺤ ﻴ ﹰﺔ ﺃﺒﺩﺍ. ﻲ. ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻤﻨﺘﻬﻴﹰﺎ ﺒﻤ ﺩ ﺓ ﻓﺘﺤﻴﺔ ،ﻓﻬﻭ ﺸﻜل ﺃﺼﻠ ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻴﺔ ﺒﻤﺩﺓ ﻓﺘﺤﻴﺔ ...ﺃﺨﹶﺎ -ﻴﺴﻌﻰ. -٤ﺠﻤﻴﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺅﻨﹼﺙ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ ﻭﻤﺎ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻪ )ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﻜﺴﺭﻩ( -٢٣٣ﺇﻥ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺅﻨﹼﺙ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ ،ﻭﻤﺎ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻪ ،ﻻ ﻴﻘﺒل ،ﺒﺤﻜﻡ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺒﻨﻴﺘﻪ ،ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻨﺘﻬﻴﹰﺎ ﺒﻔﺘﺤﺔ ،ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺸﻜﻼﻥ ﻓﻘﻁ ،ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻤﻨﺘ ﻪ ﺒﻜﺴﺭﺓ ،ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻤﻨﺘ ﻪ ﺒﻀﻤﺔ... ﺕ ...ﺍﻟﺒﻨﺎ ﺕ -ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﹸ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﺕ. ﺕ -ﺍﻟﺒﻨﺎ ﹸ ﻑ ﺸﻜﻠﻲ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺅﻨﺙ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ ﻭﻤﺎ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻪ ،ﻫﻭ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﺘﻬﻴ ﹰﺎ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﺃﺨ ﹼ ﻲ. ﺕ ...ﻭﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل ﻫﻭ ﺸﻜﻠﻪ ﺍﻷﺼﻠ ﺕ -ﺍﻟﺒﻨﺎ ﺒﻜﺴﺭﺓ ...ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﺙ ﺴﺎﻟﻤﺎﹰ ،ﺃﻭ ﻤﻠﺤﻘﹰﺎ ﺒﻪ ،ﻭﻤﻨﺘﻬﻴﹰﺎ ﺒﻜﺴﺭﺓ ،ﻓﻬﻭ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺠﻤﻊ ﻤﺅ ﹼﻨ ﻲ. ﺸﻜل ﺃﺼﻠ ١١٧ ﻱ( ﻲ ﺍﻟﻜﺴﺭ -٥ﺠﻤﻴﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺫﻜﹼﺭ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ ﻭﻤﺎ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻪ )ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘ ّل ﺍﻟﻘﺒﻠ ل -٢٣٤ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺫﻜﹼﺭ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ ﻭﻤﺎ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻪ ﺸﻜﻠﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ،ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺫﻭ ﻤﻌﺘ ّ ﻥ ﻥ ...ﺍﻟﺒﻨﻴ ﻥ -ﺍﻟﻜﺎﺘﺒ ﻭ ﻲ ...ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﻴ ﻲ ﻀ ﻤ ل ﻗﺒﻠ ﻲ ﻜﺴﺭﻱ ،ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺫﻭ ﻤﻌﺘ ﱟ ﻗﺒﻠ ﻥ ...ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔ ﻴﻥ - ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔﻭﻥ. ﺍﻟﺒﻨﻭ ﻲ ﻑ ﺸﻜﻠﻲ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺫﻜﹼﺭ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ ﻭﻤﺎ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻪ ،ﻫﻭ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﺘﻠﹼﻪ ﺍﻟﻘﺒﻠ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺃﺨ ﹼ ﻥ -ﺍﻟﻤﺼﻁ ﹶﻔﻴﻥ. ﻥ -ﺍﻟﺒﻨﻴ ﻜﺴﺭ ﻴﹰﺎ ...ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﻴ ﻲ ﻜﺴﺭﻱ، ل ﻗﺒﻠ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺠﻤﻊ ﻤﺫ ﹼﻜ ﹴﺭ ﺴﺎﻟﻤﹰﺎ ﺃﻭ ﻤﻠﺤﻘﹰﺎ ﺒﻪ ،ﻭﺫﺍ ﻤﻌﺘ ﱟ ﻲ. ﻓﻬﻭ ﺸﻜل ﺃﺼﻠ ﻱ( ﻲ ﺍﻟﻜﺴﺭ -٦ﺠﻤﻴﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺜﻨﹼﻰ ﻭﻤﺎ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻪ )ﺫﺍﺕ ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻌﻠﹼﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠ ﻲ -٢٣٥ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﻟﻠﻤﺜﻨﹼﻰ ﻭﻤﺎ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻪ ،ﺸﻜﻠﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ،ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺫﻭ ﺤﺭﻑ ﻋﻠﹼﺔ ﻗﺒﻠ ﻥ -ﺍﻻﺜﻨﺎﻥ. ﻥ ...ﺍﻻﺜ ﹶﻨ ﻴ ﹺ ﻥ -ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺎ ﹺ ﻜﺴﺭﻱ ،ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺫﻭ ﻤ ﺩ ﺓ ﻗﺒﻠ ﻴ ﺔ ﻓﺘﺤﻴﺔ ...ﺍﻟﻜﺎﺘ ﺒ ﻴ ﹺ ﻲ ﻤﻊ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﻭل ﺃﻜﻤل ﺒﻨﻴ ﹰﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻵﺨﺭ ،ﻷﻥ ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻌﻠﹼﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠ ﻋﻼﻤﺘﻪ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﻭل ،ﻫﻤﺎ ﺼﻭﺘﺎﻥ ﺍﺜﻨﺎﻥ) ،(٢١ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻵﺨﺭ ،ﻫﻲ ﺼﻭﺕ ﻭﺍﺤﺩ. ﻲ ﻜﺴﺭﻱ ،ﻓﻬﻭ ﻰ ﺃﻭ ﻤﻠﺤﻘﹰﺎ ﺒﻪ ،ﻭﺫﺍ ﺤﺭﻑ ﻋﹼﻠ ﺔ ﻗﺒﻠ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻤﺜ ﹼﻨ ﻲ. ﺸﻜل ﺃﺼﻠ ) (٢١ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺒﻨﺪ ) (٣٠ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻟﻠﻤﺆﻟﹼﻒ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺒﻨﺪ ).(١٤ ١١٨ -٧ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺭ ل ﻤﻌﺭﺒﺔ؛ ل ﺃﺼﻠﻴﺔ ،ﻭﺃﺸﻜﺎ ٍ ﻱ ﻜﻼﻡ ،ﺇﻨﹼﻤﺎ ﻴﺸﺘﻤل ﻋﻠﻰ ﺃﺸﻜﺎ ٍ -٢٣٦ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﺃ ﻭﺃﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ﻫﻲ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ. ﻭﻗﺩ ﺘﺒﻴﻥ ،ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ،ﺃﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻋﺩﺩﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ. ل ﻤﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ،ﺃﻗ ّ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﻪ. ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺠﺩ ﻨﻘﻴﻀﻪ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﺇﺫ ﻴﺨﻀﻊ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ،ﻓﻲ ﻋﺭﻓﻪ ،ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺄﻟﹼﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﻼﻡ. -٨ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ل ﻁﹰﺎ ﻭﺍﺤﺩﹰﺍ ﺘﺤﺕ ﻜ ﱟ ﻀ ﻊ ﺨ ﹼ ل ﺃﺼﻠﻴﺔ ﻭﺃﺸﻜﺎل ﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﻭ ﺕ ﺠﻤﻠ ﹰﺔ ﻤﺅﻟﹼﻔ ﹰﺔ ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎ ٍ -٢٣٧ﻫﺎ ل ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ. ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ،ﻭﺨﻁﹼﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﻜ ﱟ ﺕ ﺠﻤﻠ ﹰﺔ ﻤﺅﻟﹼﻔ ﹰﺔ ﻜﻠﹼﻬﺎ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺜﺎﺒﺘﺔ ؟ -٢٣٨ﻫﺎ ١١٩ ﻻ ﻤﻌﺭﺒﺔ ؟ ﻻ ﺃﺼﻠﻴﺔ ،ﺃﻭ ﺃﺸﻜﺎ ﹰ -٢٣٩ﻫل ﺘﹸﻌ ﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺃﺸﻜﺎ ﹰ ﺕ ﺒﻌﺽ ﻼ ﻤﻌﺭﺒﹰﺎ ؟ ﻫﺎ ﻼ ﺃﺼﻠﻴﹰﺎ ﺃﻭ ﺸﻜ ﹰ -٢٤٠ﻫل ﺘﹸﻌ ﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻴﺔ ﺒﻔﺘﺤ ﺔ ﺸﻜ ﹰ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ. ﺕ ﻼ ﻤﻌﺭﺒﹰﺎ ؟ ﻫﺎ ﻼ ﺃﺼﻠﻴﹰﺎ ﺃﻭ ﺸﻜ ﹰ -٢٤١ﻫل ﺘﹸﻌ ﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻴﺔ ﺒﻤ ﺩ ﺓ ﻓﺘﺤﻴ ﺔ ﺸﻜ ﹰ ﻤﺜﺎﻟﻴﻥ. ﻼ ﻼ ﺃﺼﻠﻴﺎﹰ ،ﺃﻭ ﺸﻜ ﹰ -٢٤٢ﻫل ﻴﻌ ﺩ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺅﻨﹼﺙ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ ﻭﻤﺎ ﺃُﻟﺤﻕ ﺒﻪ ،ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ ﺒﻜﺴﺭﺓ ،ﺸﻜ ﹰ ﺕ ﻤﺜﺎﻟﻴﻥ. ﻤﻌﺭﺒﹰﺎ ؟ ﻫﺎ ١٢٠ ﻼ ﻲ ﻜﺴﺭ ﻴﺎﹰ ،ﺸﻜ ﹰ -٢٤٣ﻫل ﻴﻌ ﺩ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺫﻜﹼﺭ ﺍﻟﺴﺎﻟﻡ ﻭﻤﺎ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻪ ،ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﺘﻠﹼﻪ ﺍﻟﻘﺒﻠ ﺕ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺜﻠﺔ. ﻼ ﻤﻌﺭﺒﹰﺎ ؟ ﻫﺎ ﺃﺼﻠﻴﺎﹰ ،ﺃﻭ ﺸﻜ ﹰ ﻼ ﻲ ﻜﺴﺭﻱ ،ﺸﻜ ﹰ -٢٤٤ﻫل ﻴﻌ ﺩ ﺍﻟﻤﺜﻨﹼﻰ ﻭﻤﺎ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻪ ،ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺤﺭﻑ ﻋﻠﹼﺔ ﻗﺒﻠ ﺕ ﻤﺜﺎﻟﻴﻥ. ﻼ ﻤﻌﺭﺒﹰﺎ ؟ ﻫﺎ ﺃﺼﻠﻴﺎﹰ ،ﺃﻭ ﺸﻜ ﹰ ل ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ﻻ ﻴﺩ ً ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ -٢٤٥ﻫﺎ ﻲ. ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒ ١٢١ < <†Â<êÞ^nÖ]<Ø’ËÖ] < <š…^ÃÖ]<ØÓÖ] ١٢٢ ١٢٣ ]< <†Â<êÞ^nÖ]<Ø’ËÖ ]< <š…^ÃÖ]<ØÓÖ -١ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ل ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ، ل ﻤﺤ ّ -٢٤٦ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤ ّ ﺏ ﻋﺎﺭﺽ .ﻭﻨﻭﺭﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻤﺜﺎﻟﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ. ﺘﺨﻠﹼﺼﹰﺎ ﻤﻥ ﻋﻴ ﹴ ﻲ -٢ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎ ّل ﻤﺤ ّل ﺸﻜل ﺃﺼﻠ ل ﺍﻟﺸﻜل ل ﻤﺤ ّ ﻋ ﺭﻓﹾﻨﺎ ...ﻫﻭ ﺸﻜل ﻋﺎﺭﺽ ﺤﺎ ّ ﻑ ...ﻓﻲ ﺼﻴﻐﺔ ... ﻋ ﺭ ﹾ -٢٤٧ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻜل ... ﻑ: ﻲ ...ﻋﺭ ﹶ ﺍﻷﺼﻠ ﻑ( ﻭﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻔﺎﻋل )ﻨﹶﺎ( ،ﻴﺅﻟﹼﻑ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ... ﻋﺭ ﹶ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ) ﻋﺭﻓﹶﻨﺎ ...ﻭﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﻤﻠﺘﺒﺴﺔ ﺒﺎﻟﺼﻴﻐﺔ)ﻋﺭﻓﹶﻨﺎ( ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ )ﻨﹶﺎ( ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ. ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ،ﻋﻴﺏ ﺍﻻﻟﺘﺒﺎﺱ ،ﺍﻟﻨﺎﺸﺊ ﻋﻥ ﺍﺘﹼﺼﺎل ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ)ﻨﹶﺎ( ﺍﻟﻔﺎﻋل ،ﺒﺎﻟﻔﻌل ل ﺍﻟﺸﻜل ﻑ( ﻤﺤ ّ ﻋ ﺭ ﹾ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ،ﻗﺩ ﻋﻤﺩ ﺃﻫل ﺍﻟﻠﻐﺔ ،ﻟﻠﺘﺨﻠﹼﺹ ﻤﻨﻪ ،ﺇﻟﻰ ﺇﺤﻼل ﺍﻟﺸﻜل ) ﻋ ﺭ ﹶﻓﻨﹶﺎ( ،ﻭﻟﻴﺯﻭل، ﻻ ﻤﻥ ) ﻋ ﺭﻓﹾﻨﺎ( ﺒﺩ ﹰ ﻑ( ،ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ،ﻤﻊ )ﻨﹶﺎ( ﺍﻟﻔﺎﻋل ) ، ﻲ )ﻋﺭ ﹶ ﺍﻷﺼﻠ ﻤﻥ ﺜﻡ ،ﺍﻻﻟﺘﺒﺎﺱ. ﻭﻴﻼﺤﻅ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺨﻠﹼﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ،ﻋﻴﺏ ﺍﻻﻟﺘﺒﺎﺱ ،ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻑ(؛ ﻟﺫﻟﻙ ﺃُﻁﻠﻘﺕ ﺘﺴﻤﻴﺔ )ﺍﻟﺸﻜل ل ﺍﻟﺸﻜل )ﻋﺭ ﹶ ﻑ( ﻤﺤ ّ ﻋ ﺭ ﹾ ﻓﺭﻀﺕ ﺇﺤﻼل ﺍﻟﺸﻜل ) ﻑ(. ﻋ ﺭ ﹾ ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜل ) ١٢٤ -٣ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎ ّل ﻤﺤ ّل ﺸﻜ ٍل ﻤﻌﺭﺏ ل ﺍﻟﺸﻜل ل ﻤﺤ ّ ﺏ ...ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ ...ﹶﻟ ﻡ ﺘﻜﺘﺒﹺﻲ ...ﻫﻭ ﺸﻜل ﻋﺎﺭﺽ ﺤﺎ ّ -٢٤٨ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻜل ...ﺘﻜﺘ ﹺ ﺏ: ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ...ﺘﻜﺘ ﺏ( ،ﺇﻟﻰ )ﻤﺩﺓ ﺍﻟﻤﺅﻨﹼﺜﺔ ﺏ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ )ﻟﻡ ﺘﻜﺘ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺇﺴﻨﺎﺩ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ )ﺘﻜﺘ ﺏ ﻱ(. ﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺒﺔ( ،ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ )ﺘﻜ ﹸﺘ ﻙ ﺒﺤﺭﻜ ﺔ ﻤﻥ ﺠﻨﺴﻬﺎ. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺄﺘﻲ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﻤﺘﺤ ﺭ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ )ﺘﻜﺘ ﺏ ﻱ( ،ﺘﻘﻊ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻜﻥ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻋﻴﺏ ﻋﺎﺭﺽ) ،(٢٢ﻴﻌﻤﺩ ﺃﻫل ﺍﻟﻠﻐﺔ، ﺏ(، ل ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ )ﺘﻜﺘ ﺏ( ،ﻤﺤ ّ ﻟﻠﺘﺨﻠﹼﺹ ﻤﻨﻪ ،ﺇﻟﻰ ﺇﺤﻼل ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ )ﺘﻜﺘ ﹺ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ )ﺘﻜ ﹸﺘﺒﹺﻲ( ،ﻭﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ )ﻟﻡ ﺘﻜﺘﺒﹺﻲ( ،ﻭﻟﻴﺯﻭل ،ﻤﻥ ﺜﻡ ،ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ. -٤ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ -٢٤٩ﻴﺘ ﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﻑ(. ﻋ ﺭﻓﹾﻨﺎ( ...ﺃﺼﻠﻪ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ )ﻋﺭ ﹶ ﻑ( ،ﻓﻲ ﺼﻴﻐﺔ ) ﻋ ﺭ ﹾ -١ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ) ﺏ(: ﺏ( ،ﻓﻲ ﺼﻴﻐﺔ )ﺘﻜﺘﺒﹺﻲ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ )ﻟﻡ ﺘﻜﺘﺒﹺﻲ( ...ﺃﺼﻠﻪ )ﺘﻜﺘ -٢ﻭﻴﻘﺎل ﻋﻥ )ﺘﻜﺘ ﹺ ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺴﻜﱠﻥ ،ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺃﻭل. ) (٢٢ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻴﺐ ﻳﺴﻤﻰ ...ﺷﺮﻭﺩﹰﺍ :ﺍﻧﻈﺮ ﻛﺘﺎﺏ " ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺏ " ﻟﻠﻤﺆﻟﹼﻒ :ﺍﻟﺒﻨﺪﻳﻦ ) ٥٦ﻭ .( ٥٧ ١٢٥ -٥ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ ﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻜل ل ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﺤلﱡ ﻤﺤ ّ -١ً-٢٥٠ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ...ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻴ ﺏ ﻋﺎﺭﺽ. ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ،ﺘﺨﻠﹼﺼﹰﺎ ﻤﻥ ﻋﻴ ﹴ ﻑ(، ﻋ ﺭ ﹾ ل ﺸﻜل ﺃﺼﻠﻲ ،ﺍﻟﺸﻜل ) ل ﻤﺤ ّ ً -٢ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎ ّ ﻲ )ﻋﺭ ﹶ ل ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ل ﻤﺤ ّ ﻋ ﺭ ﹾﻓﻨﹶﺎ( ،ﺍﻟﺤﺎ ّ ﻓﻲ ﺼﻴﻐﺔ ) ﻑ(. ﺏ (، ل ﺸﻜل ﻤﻌﺭﺏ ،ﺍﻟﺸﻜل )ﺘﻜﺘ ﹺ ل ﻤﺤ ّ ً -٣ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎ ّ ﺏ(. ل ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ )ﺘﻜﺘ ل ﻤﺤ ّ ﻓﻲ ﺼﻴﻐﺔ )ﺘﻜﺘﺒﹺﻲ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ )ﻟﻡ ﺘﻜﺘﺒﹺﻲ( ،ﺍﻟﺤﺎ ّ ً -٤ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻴﺫﻜﺭ )ﺃﺼل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ( ،ﺜﻡ ﻴﺘ ﻡ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺫﻟﻙ ﺍﻷﺼل. -٦ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ل ﻲ ﺃﻭ ﻤﺤ ّ ل ﺃﺼﻠ ل ﺸﻜ ٍ ل ﻤﺤ ّ ﻋ ﺭ ﹾﻓ ﹸﺘ ﻡ( ؟ ﻭﻫل ﺤ ّ -٢٥١ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ﻓﻲ ﺼﻴﻐﺔ ) ل ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ﻤﺤﻠﹼﻪ ؟ ﺒﻴﻥ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ل ﻤﻌﺭﺏ ؟ ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺤ ّ ﺸﻜ ٍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ،ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ. ١٢٦ -٢٥٢ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ﻓﻲ ﺼﻴﻐﺔ )ﺘﻜ ﹸﺘﺒﺎ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ )ﻻ ﺘﻜ ﹸﺘﺒﺎ(؟ ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﻲ ﺃﻭ ﺸﻜل ﻤﻌﺭﺏ؟ ﺒﻴﻥ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺤل ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ﻤﺤﻠﹼﻪ ؟ ﻭﻫل ﻫﻭ ﺸﻜل ﺃﺼﻠ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ. -٢٥٣ﺍﻜﺘﺏ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ،ﻭﺍﻗﺭﺃﻩ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ. ١٢٧ < <†Â<oÖ^nÖ]<Ø’ËÖ] < <^ãe]†Âc<ì‚Â^Îæ<íÞ†¹]<Èé’Ö] ١٢٨ ١٢٩ ]< <†Â<oÖ^nÖ]<Ø’ËÖ ]< <^ãe]†Âc<ì‚Â^Îæ<íÞ†¹]<Èé’Ö -٢٥٤ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ: ل ﺒﻪ ،ﻤﺜل... ﻱ ﻤﺘﹼﺼ ٍ ل ﻤﻀﺎﺭﻉﹴ ،ﻭﻤﻥ ﻀﻤﻴ ﹴﺭ ﻤ ﺩ ﻫﻲ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﹼﻔﺔ ﻤﻥ ﻓﻌ ٍ ﺘﻜﺘﺒﺎ -ﺘﻜﺘﺒﻭﺍ -ﺘﻜﺘﺒﹺﻲ. -٢٥٥ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠﻲ ﻟﻠﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ: ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻨﻪ ،ﺒﺤﺴﺏ ﺘﻌﺭﻴﻔﻬﺎ ،ﺃﻱ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﺅﻟﹼﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤ ﺩ ﻱ ،ﻤﺜل ...ﺘﻜ ﹸﺘﺒﺎ -ﺘﻜﺘﺒﻭﺍ -ﺘﻜﺘﺒﹺﻲ. ﻭﺘﺩﺨل ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل. -٢٥٦ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﻟﻠﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ: ﻲ. ﻗﻠﻨﺎ ،ﺁﻨﻔ ﹰﺎ ،ﺇﻥ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﺒﺘﺩﺍﺀ ،ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠ ﻲ ﻟﻠﺼﻴﻐﺔ ل ﺒﻌﻴﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﻴﻠﺤﻕ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﺃﻨﻪ ،ﻓﻲ ﻤﺤ ﱟ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺇﻋﺭﺍﺒﻲ ،ﻭﺃﻥ ﻨﻭﻨﹰﺎ ﻤﺘﺤﺭﻜ ﹰﺔ ﺘﹸﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ،ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﻥ. ﻥ -ﺘﻜﺘﺒﹺﻴ ﻥ -ﺘﻜﺘﺒﻭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ...ﺘﻜﺘﺒﺎ ﹺ ﻭﻗﺩ ﺃُﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ﺘﺴﻤﻴﺔ )ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ(. ١٣٠ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ )ﻨﻭﻨ ﹰﺎ ﻤﻜﺴﻭﺭ ﹰﺓ( ،ﺒﻌﺩ )ﻤﺩﺓ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﺍﻟﻔﺘﺤﻴﺔ(، ﻥ(؛ ﻭﺘﻜـﻭﻥ )ﻨﻭﻨ ﹰﺎ ﻤﻔﺘﻭﺤ ﹰﺔ(، ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ )ﺘﻜﺘﺒﺎ ﹺ ﺒﻌﺩ )ﻤﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻀﻤﻴﺔ(، ﻥ(. ﻥ -ﺘﻜﺘﺒﻴ ﻭ)ﻤﺩﺓ ﺍﻟﻤﺅﻨﹼﺜﺔ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺒﺔ ﺍﻟﻜﺴﺭﻴﺔ( ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ )ﺘﻜﺘﺒﻭ -٢٥٧ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ: ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﺤﺴﺏ. ﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻴﻁﺭﺃ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻴﻴﻥ ،ﻓﺘﺒﻘﻰ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ، ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ل ﺍﻷﻭل ...ﹶﻟ ﻡ ﺘﻜﺘﺒﺎ -ﹶﻟ ﻡ ﺘﻜﺘﺒﻭﺍ -ﹶﻟ ﻡ ﺘﻜﺘﺒﹺﻲ. ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻑ ﺘﻜﺘﺒﹺﻴﻥ. ﻥ -ﺴﻭ ﹶ ﻑ ﺘﻜﺘﺒﻭ ﻥ -ﺴﻭ ﹶ ﻑ ﺘﻜﺘﺒﺎ ﹺ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ...ﺴﻭ ﹶ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻥ ﺘﻜﺘﺒﺎ -ﻟﻥ ﺘﻜﺘﺒﻭﺍ -ﻟﻥ ﺘﻜ ﹸﺘﺒﹺﻲ. ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ...ﹶﻟ ﻭﻴﻤﻜﻥ ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﺫﹸﻜﺭ ،ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺼﻴﻎ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: )) ﺘﹸﻌﺭﺏ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﺤﺴﺏ(( -٢٥٨ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ: ﻴﺘ ﻡ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﻥ ﺭﺴﺎﹶﻟ ﻪ: ﻑ ﻴﻜﺘﺒﺎ ﹺ -١ﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴﻭ ﹶ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺍﻟﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻜﺴﻭﺭﺓ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ. ﻥ ...ﺼﻴﻐﺔ ﻤﺭﻨﺔ ﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻴﻜﺘﺒﺎ ﹺ ﻥ ﺭﺴﺎﹶﻟ ﻪ: -٢ﻭﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴﻭﻑ ﻴﻜﺘﺒﻭ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺍﻟﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ. ﻥ ...ﺼﻴﻐﺔ ﻤﺭﻨﺔ ﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻴﻜﺘﺒﻭ ﻥ ﺭﺴﺎﹶﻟ ﻪ: -٣ﻭﻓﻲ ﻨﺤﻭ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴﻭﻑ ﺘﻜﺘﺒﻴ ﻥ ...ﺼﻴﻐﺔ ﻤﺭﻨﺔ ﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺘﻜﺘﺒﻴ ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺍﻟﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ. ١٣١ -٢٥٩ﻫﺫﺍ ،ﻭﺃﻤﺎ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﺘﺘﺄﻟﹼﻑ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻓﻴﺘ ﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﻥ ﺭﺴﺎﻟ ﻪ: -١ﻓﻲ )ﻴﻜﺘﺒﺎ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴﻭﻑ ﻴﻜﺘﺒﺎ ﹺ ﻲ ،ﻭﻤﺩﺓ ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺏ( :ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻀﻤﻭﻡ ،ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﺏ ...ﺸﻜل ﻋﺎﺭﺽ ﺃﺼﻠﻪ )ﻴﻜﺘ ﻴﻜﺘ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻔﺎﻋل. ﻥ ﺭﺴﺎﻟ ﻪ: -٢ﻭﻓﻲ )ﻴﻜﺘﺒﻭﺍ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴﻭﻑ ﻴﻜﺘﺒﻭ ﻲ ،ﻭﻤﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻔﺎﻋل. ﺏ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻀﻤﻭﻡ ،ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎﻨﻲ ﺜﻨﺎﺌ ﻴﻜﺘ ﻥ ﺭﺴﺎﻟ ﻪ: ﻑ ﺘﻜﺘ ﹺﺒ -٣ﻭﻓﻲ )ﺘﻜﺘﺒﹺﻲ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴﻭ ﹶ ﻲ ،ﻭﻤﺩﺓ ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺏ( :ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻀﻤﻭﻡ ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﺏ ...ﺸﻜل ﻋﺎﺭﺽ ﺃﺼﻠﻪ )ﺘﻜﺘ ﺘﻜﺘ ﹺ ﺍﻟﻤﺅﻨﺜﺔ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺒﺔ ﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻔﺎﻋل. ﻥ( ،ﻓﻲ ﺏ( ،ﻓﻲ ﺼﻴﻐﺔ )ﻴﻜﺘﺒﻭ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ )ﻴﻜﺘ ﺽ ﻤﺤﻠﹼﻪ ،ﻷﻥ ﻀﻤﺘﻪ ل ﻋﺎﺭ ﹴ ﻥ ﺭﺴﺎﹶﻟ ﻪ...ﻟﻡ ﻴﺤﺘﺞ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﻼل ﺸﻜ ٍ ﺠﻤﻠﺔ ...ﺴﻭﻑ ﻴﻜﺘﺒﻭ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻀ ﻤﻴﺔ. ١٣٢ ﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﻱ ل ﻤﻀﺎﺭﻉﹴ ،ﻭﻤﻥ ﻀﻤﻴﺭ ﻤ ﺩ -١ً-٢٦٠ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ...ﻫﻲ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﹼﻔﺔ ﻤﻥ ﻓﻌ ٍ ل ﺒﻪ. ﻤﺘﹼﺼ ٍ ﻲ ً -٢ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺄﻟﹼﻑ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﺒﺤﺴﺏ ﺘﻌﺭﻴﻔﻬﺎ ،ﻫﻭ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ .ﺃﻤﺎ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﻓﻬﻭ ﻤﺅﻟﹼﻑ ﻤﻥ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠ ﻲ ﻤﻀﺎﻓ ﹰﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻨﻭﻥ ﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ،ﺘﹸﺴﻤﻰ )ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ(. ً -٣ﺘﹸﻌﺭﺏ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﺤﺴﺏ. ً -٤ﻴﺘ ﻡ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺒﻘﻭﻟﻨﺎ: ))ﺼﻴﻐﺔ ﻤﺭﻨﺔ ﻤﻌﺭﺒﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻭﺍﻟﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ((. ١٣٣ ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ -٢٦١ﻤﺎ ﻫﻭ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ؟ ﺍﻗﺭﺃ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ،ﺒﻌﺩ ﻜﺘﺎﺒﺘﻪ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ. ل ﻤﻨﻬﺎ ؟ ﺕ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻭﺒ ﻴّﻥ ﻤ ﻡ ﻴﺘﺄﻟﹼﻑ ﻜ ّ -٢٦٢ﻫﺎ -٢٦٣ﻫل ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺄﻟﹼﻑ ﻤﻨﻪ ﺒﺤﺴﺏ ﺘﻌﺭﻴﻔﻬﺎ ؟ ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﺴﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﻜل ؟ ﺕ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺜﻠﺔ. -٢٦٤ﻤ ﻡ ﻴﺘﺄﻟﹼﻑ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﻟﻠﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ؟ ﻫﺎ ١٣٤ ﺹ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺼﻴﻎ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻭﺍﻗﺭﺃﻩ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ. -٢٦٥ﺃﻜﺘﺏ ﻨ ﻋﺭﹺﺏ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ. ﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﻋﺭﺍﺒﻬﺎ ،ﺜﻡ َﺃ ﺕ ﻤﺜﺎ ﹰ -٢٦٦ﻫﺎ -٢٦٧ﻤﺘﻰ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﻤﺘﺤﺭﻜﹰﺎ ﻨﻭﻨﹼﻴﹰﺎ ﻓﺘﺤﻴﺎﹰ ،ﻭﻤﺘﻰ ﺘﻜﻭﻥ ﺕ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻥ. ﻤﺘﺤﺭﻜﹰﺎ ﻨﻭﻨﹼﻴﹰﺎ ﻜﺴﺭﻴﺎ ؟ ﻫﺎ ١٣٥ < <†Â<Äe]†Ö]<Ø’ËÖ] < <h]†Âý]<ì‚Â^Î<ÐéfŞi<ífléËéÒ<î×Â<í×nÚ_ ١٣٦ ١٣٧ ]< <†Â<Äe]†Ö]<Ø’ËÖ _< <h]†Âý]<ì‚Â^Î<ÐéfŞi<ífléËéÒ<î×Â<í×nÚ -٢٦٨ﻟﻘﺩ ﺘﻡ ،ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ،ﺇﻴﺭﺍﺩ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: -١ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠ ﺔ ﺨﺎﻟﻴ ﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ. -٢ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠ ﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺸﻜﻼﻥ ﻤﻌﺭﺒﺎﻥ. -٣ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠ ﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻜﺎل ﻤﻌﺭﺒﺔ. -٤ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠ ﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺼﻴﻐﺔ ﻤﺭﻨﺔ ﻤﻌﺭﺒﺔ. ل ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ. -٥ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻤ ٍ -١ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠﺔ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ -٢٦٩ﺇﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﻫﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻵﻴﺔ ) (٤ﻤﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﻴﻭﺴﻑ: ﺱ ﻭﺍﻟﻘﻤ ﺭ ﺭﹶﺍ ﻴ ﹸﺘ ﻬ ﻡ ﻟﻲ ﺴﺎﺠﺩﻴﻥ(( ﺸﺭ ﹶﻜ ﻭﻜﹶﺒﺎﹰ ،ﻭﺍﻟﺸﻤ ﺕ ﹶﺍﺤﺩ ﻋ ﹶ )) ﺇﻨﱢﻲ ﺭﺃ ﻴ ﹸ ﻥ ﻥ ﺜﺎ ﹴ ﻥ ﺃﻭل ،ﻭﻻ ﻟﻤﺭ ﹴ ل ﻤﻌﺭﺏ ،ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻭﺠﻭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﺭ ﹴ ﻱ ﺸﻜ ٍ ﻻ ﺘﺸﺘﻤل ﻋﻠﻰ ﺃ ﺜﻨﺎﺌﻲ ،ﺒل ﻓﻴﻬﺎ: ﺸﺭ؛ -١ﺇﻤﺎ ﺜﺎﺒﺕ ،ﻤﺜلَ ...ﺃﺤﺩ ﻋ ﹶ -٢ﺃﻭ ﻤﺭﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻴﻥ ،ﻤﺜل ...ﻜﻭﻜﺒﺎﹰ؛ ١٣٨ ل ...ﺭﺃﻯ... ل ﻤﺤ ّ ﻱ ...ﺍﻟﺤﺎ ّ ل ﺃﺼﻠﻲ ،ﻤﺜل ...ﺭﺃ ل ﺸﻜ ٍ ل ﻤﺤ ّ -٣ﺃﻭ ﺸﻜل ﻋﺎﺭﺽ ﺤﺎ ّ ﻻ ﻤﻌﺭﺒﺔﹰ ،ﻭﻻ ﺘﺤﺘﺎﺝ ،ﻤﻥ ﺜﻡ ،ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺭﺍﺏ. ﺕ(؛ ﻭﻫﺫﻩ ﻜﻠﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺃﺸﻜﺎ ﹰ ﻓﻲ ) ﺭﺃ ﻴ ﹸ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﻴﻜﻔﻲ ،ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﺫﻜﺭ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﺃﻭ ﻨﻭﻋﻬﺎ، ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎل ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: -٢٧٠ ِﺇﻨﱢﻲ... ﻥ(. ﻥ( ...ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ )ﻱ( ...ﺍﺴﻡ )ﺇ ﻥ ...ﺃﺼﻠﻪ ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺘﻭﻜﻴﺩ )ﺇ ِﺇ ﺕ... ﺭﺃ ﻴ ﹸ ﺕ( ﻓﺎﻋل. ﻱ ...ﺃﺼﻠﻪ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ) ﺭﺃﻯ(...ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ) ﹸ ﺭﺃ ﺸﺭ... ﺤ ﺩ ﻋ ﹶ ﺃ ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ. ﻜﻭﻜﺒ ﹰﺎ... ﺘﻤﻴﻴﺯ. ﻭﺠﻤﻠﺔ... ﺕ ﹶﺍﺤﺩ ﻋ ﹶ ﻥ(. ﺸﺭ ﻜﻭﻜﺒﹰﺎ ...ﺨﺒﺭ )ﺇ ﺭﺃﻴ ﹸ ﺱ... ﻭﺍﻟﺸﻤ ﺸﺭ ﻜﻭﻜﺒﹰﺎ(. ﺤ ﺩ ﻋ ﹶ ﺱ ...ﻤﻌﻁﻭﻓﺔ ﻋﻠﻰ )ﺃ ) ﻭ( ﻟﻠﻌﻁﻑ ...ﺍﻟﺸﻤ ﻭﺍﻟﻘﻤ ﺭ... ﺸﺭ ﻜﻭﻜﺒﹰﺎ(. ﺤ ﺩ ﻋ ﹶ ) ﻭ( ﻟﻠﻌﻁﻑ ...ﺍﻟﻘﻤ ﺭ ...ﻤﻌﻁﻭﻓﺔ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻋﻠﻰ )ﺃ ﺭﺃ ﻴ ﹸﺘ ﻬ ﻡ... ﺕ( ﻓﺎﻋل... ﻱ ...ﺃﺼﻠﻪ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ) ﺭﺃﻯ( ...ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ) ﹸ ﺭﺃ ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ... )ﻫﻡ( ...ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﺃﻭل. ﻟﻲ ...ﺘﻜﻤﻠﺔ )ﺴﺎﺠﺩﻴﻥ() :ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺩ ﹰﻻ ﻤﻥ ﻗﻭﻟﻨﺎ ..ﺍﻟﻼﻡ ﺤﺭﻑ ﺘﻜﻤﻴل – ﻭﻤﺩﺓ ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ: ﻀﻤﻴﺭ ﻤﻜﻤل -ﻭﻟﻲ ...ﺘﻜﻤﻠﺔ ﺴﺎﺠﺩﻴﻥ(. ﺴﺎﺠﺩﻴﻥ... ﻥ. ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﺜﺎ ﹴ ﻥ ،ﻤﺜل -٢٧١ﻭﻤﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻤﻼﺤﻅﺘﻪ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﺠﻤﻠﺔ ﻭﻅﻴﻔﺔ ،ﻜﺄﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺨﺒﺭﹰﺍ ﻹ ﺕ ﺍﹶﺤﺩ ﻋﺸﺭ ﻜﻭﻜﺒﹰﺎ( ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ،ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﺠﻤﻠﺔ )ﺭﺃﻴ ﹸ ل ﻤﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ ،ﺇﺫ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺇﻻ ﻟﻠﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ل ﺍﻷﻭل ،ﺃﻭ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺃﻭ ﻟﻠﻜﻠﻤ ﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ؛ ﻫﺫﺍ ،ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ،ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ،ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺇﻻ ﺘﻐﻴﻴﺭﹰﺍ ﻟﻔﻅﻴﹰﺎ ﻅﺎﻫﺭﺍﹰ، ١٣٩ ﻭﻴﺘﺠﻠﹼﻰ ﺃﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ،ﻓﻲ ﻀ ﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺃﻭ ﻜﺴﺭﻫﺎ ﺃﻭ ﺘﺴﻜﻴﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﻏﺒﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﺒﺘﺭﻫﺎ، ﻥ ﻤﺘﺤﺭﻜ ﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ. ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎل ،ﻭﻓﻲ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﻨﻭ ﹴ ﻱ ﻤﻤﺎ ﺫﹸﻜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺎﺕ ،ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻭﺍﺭﺩﹰﺍ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻻ ﺘﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺃ ﻭﻻ ﺠﺎﺌﺯﺍﹰ ،ﻤﻥ ﺜﻡ ،ﺍﻟﻘﻭل ﺒﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ )ﺒﺎﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺤﻠﹼﻲ( ﻟﻠﺠﻤل. ﺏ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﺠﻤﻠﺔ ﻭﻅﻴﻔﺔ ،ﻴﺼﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺫﻜﺭ ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ؛ ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﺒﺈﻋﺭﺍ ﹴ ﻲ ﻴﻁﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﻲ ﻟﻬﺎ ،ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ،ﺒﺤﺴﺏ ﺘﻌﺭﻴﻔﻪ ،ﻫﻭ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻟﻔﻅ ﺘﺸﻜﻴﻠ ل ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻲ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻓﻲ ﻤﺤﺎ ّ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻭﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺠﻤل ،ﺇﺫﻥ ،ﺇﻋﺭﺍﺒ ﹰﺎ ﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺎﹰ ،ﺒل ﻫﻭ )ﺇﻋﺭﺍﺏ ﻭﻅﻴﻔﻲ( ،ﺸﺄﻨﻪ ﺸﺄﻥ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ. -٢٧٢ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﺃﻴﻀﺎﹰ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ) ،(٢٧٠ﺃﻨﻬﺎ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ل ﻤﻌﺭﺏ. ﺃﻱ ﺸﻜ ٍ ﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﺜﻨﺘﺎﻥ ﻤﻌﺭﺒﺘﺎﻥ -٢ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠ ﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺴﺒﻊ ﻜﻠﻤﺎ -٢٧٣ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﻫﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻵﻴﺔ) (٥ﻤﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﻴﻭﺴﻑ: ﻙ((. ﻙ ﻋﻠﻰ ﺇﺨﻭ ﺘ ﺹ ﺭﺅْﻴﺎ ﺼ ))ﻻ ﹶﺘ ﹾﻘ ﻲ... ﺹ ...ﺍﻟﻤﻨﻘﻠﺏ ﺒﺎﻹﻋﺭﺍﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﺼ ﻓﻴﻬﺎ ﺸﻜﻼﻥ ﻤﻌﺭﺒﺎﻥ ،ﻫﻤﺎ ...ﹶﺘ ﹾﻘ ﻲ... ﺼﺹ ...ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻷﻭل؛ ﻭ ...ﺇﺨﻭ ﺓ ...ﺍﻟﻤﻨﻘﻠﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﹶﺘ ﹾﻘ ﻲ. ﺇﺨﻭ ﹶﺓ ...ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ١٤٠ ﺹ( ﻭ )ﺇﺨﻭ ﺓ( ،ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺒﻴﻥ ﻟﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﺴﻭﻯ ﻜﻠﻤﺘﻲ )ﺘﹶﻘﺼ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﺹ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺴﻜﹼﻥ ،ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺃﻭل ...ﻭﺍﻟﻔﺎﻋل ﻫﻭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺼ ﻻ ...ﻟﻠﻨﻬﻲ ...ﹶﺘ ﹾﻘ ل ﻋﻠﻴﻪ ﺘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ. ﺕ( ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩ ّ ﺍﻟﻤﺴﺘﺘﺭ )ﺃﻨ ﹶ ﻙ( ...ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ. ﻙ ...ﺭﺅﻴﺎ ...ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ...ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ) ﺭﺅﻴﺎ ﻥ ﺹ( ...ﻭ)ﺇﺨﻭ ﺓ( ...ﻤﻜﺴﻭﺭ ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﻙ ...ﻋﻠﻰ ﺇﺨﻭ ﺓ ...ﺘﻜﻤﻠﺔ )ﺘﹶﻘﺼ ﻋﻠﻰ ﺇﺨ ﻭ ﺘ ﻙ( ،ﻭﻫﻭ ،ﻫﻨﺎ ،ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ. ﻙ( ...ﺃﺼﻠﻪ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ) ﻲ ...ﻭ) ﺜﻨﺎﺌ -٢٧٤ﻭ ﻴﺠﺩﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﺹ )ﺒﺎﻟﻠﻴﻥ ﺍﻷﻭل(؛ ﻭﻓﻲ ﻲ ﺍﻟﺨﺎ ﺹ( ،ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒ ﺼ ً -١ﺃﻨﻪ ﺍﺴﺘﹸﻌﻤل ﻓﻲ ﺇﻋﺭﺍﺏ )ﺘﻘ ﻲ(. ﺹ )ﺒﺎﻟﻠﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺇﻋﺭﺍﺏ )ﺇﺨﻭ ﺓ( ،ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺨﺎ ﻙ ﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﻗﺩ ﻅﻬﺭﺕ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ ،ﻫﻲ ...ﻻ – ﺭﺅْﻴﺎ – ً -٢ﺃﻥ ﺃﺭﺒﻊ ﻜﻠﻤﺎ ﻙ( ،ﺍﻟﺤﺎﻟﹼﺔ ﻙ( ،ﻓﻲ )ِﺇﺨﻭﺘ ل ﻋﺎﺭﺽ ،ﻭﻫﻲ ) ﻋﻠﻰ ...ﻭﺃﻥ ﻜﻠﻤ ﹰﺔ ﻭﺍﺤﺩ ﹰﺓ ﻅﻬﺭﺕ ﺒﺸﻜ ٍﻙ(. ﻲ) ل ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻤﺤ ّ -٣ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠ ﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺜﻤﺎﻨﻲ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﺜﻼﺙ ﻤﻌﺭﺒﺎﺕ ﻥ ﺫﻜﺭﻯ -٢٧٥ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻁﺭ ﺍﻷﻭل ،ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻷﻭل ،ﻤﻥ ﻤﻌﻠﹼﻘﺔ ﺍﻤﺭﺉ ﺍﻟﻘﻴﺱ ...ﻗﻔﹶﺎ ﹶﻨ ﺒﻙ ﻤ ل... ﺏ -ﻤﻨﺯ ِ ل ﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﻫﻲ ...ﹶﻨ ﺒﻙ - ﺤﺒﻴ ﹴ ل ...ﻴﺸﺘﻤل ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻜﺎ ٍ ﺏ ﻭﻤﻨﺯ ِ ﺤﺒﻴ ﹴ ﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻁﺭ ،ﻓﻤﻨﻪ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺸﻜل ﺃﺼﻠ ﻭﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﹼﻰ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎ ﻲ ...ﺍ )ﻓﻲ ﻗﻔﹶﺎ( ﻑ )ﻓﻲ ﻗﻔﹶﺎ( ...ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻔﺼل ﻥ -ﺫﻜﺭﻯ -ﻭ ...ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺸﻜل ﻋﺎﺭﺽ ...ﻗ ﹶ – ﻤ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ١٤١ ﻑ( ﻭﻫﻭ ﻓﻌل ﺃﻤﺭ ...ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ )ﺍ( ﻓﺎﻋل. ﻑ ...ﺃﺼﻠﻪ ) ﻗ ﹾ ﻗﻔﹶﺎ ...ﻗ ﹶ ﹶﻨ ﺒﻙ ...ﺠﻭﺍﺏ ﺍﻟﻁﻠﺏ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺒﺘﻭﺭ ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺃﻭل ...ﻭﺍﻟﻔﺎﻋل )ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺘﺭ ل ﻋﻠﻴﻪ ﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ. ﻨﺤﻥ( ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩ ّ ﻲ. ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺏ ...ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻜﺴﻭﺭ ،ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﻙ( ...ﺤﺒﻴ ﹴ ﻥ ﺫﻜﺭﻯ ..ﺘﻜﻤﻠﺔ )ﻨﺒ ﻤ ل ...ﻤﻌﻁﻭﻑ ﻋﻠﻰ )ﺤﺒﻴ ﹴ ل ) ...ﻭ( ﻟﻠﻌﻁﻑ ...ﻤﻨ ﹺﺯ ِ ﻭﻤﻨﺯ ِ ﻲ. ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺏ( ،ﻤﻜﺴﻭﺭ ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ -٤ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺼﻴﻐﺔ ﻤﺭﻨﺔ ﻤﻌﺭﺒﺔ ﻥ ...ﺘﺸﺘﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﻋ ﺒ ﺩ ﻤﺎ ﹶﺘ ﻌ ﺒﺩﻭ -٢٧٦ﺇﻥ ﺍﻵﻴﺔ ) (٢ﻤﻥ ﺴﻭﺭﺓ )ﺍﻟﻜﺎﻓﺭﻭﻥ( ...ﻻ ﺃ ﻥ( ،ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺒﻴﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ) ﹶﺘ ﻌ ﺒﺩﻭ ﻻ ﺃﻋﺒ ﺩ ...ﻻ ﻟﻠﻨﻔﻲ ...ﺃﻋ ﺒ ﺩ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻀﻤﻭﻡ ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﻲ ...ﻭﺍﻟﻔﺎﻋل ﻫﻭ ﻥ ﺜﻨﺎﺌ )ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺘﺭ ﺃﻨﺎ( ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩل ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻟﻑ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ. ﻤﺎ ...ﺍﺴﻡ ﻤﻭﺼﻭل ،ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ. ﻲ ...ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﺼل )ﻭ(... ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﻥ ...ﺘﻌﺒ ﺩ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻀﻤﻭﻡ ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﺘﻌﺒﺩﻭ ﻥ( ...ﻭﻫﻭ ﻋﻼﻤﺔ ﻥ ...ﺃﺼﻠﻪ ) ﻓﺎﻋل ...ﻭﺍﻟﺠﻤﻠﺔ )ﺘﻌﺒﺩﻭﻥ( ﺼﻠﺔ ﺍﻟﻤﻭﺼﻭل ...ﻭ ... ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ،ﻟﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻲ. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ -٥ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻤ ٍل ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻥ ﻴﻠﺘﻘﻴﺎﻥ... ﺝ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴ ﹺ -١ً -٢٧٧ﺠﻤﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺸﻜل ﻋﺎﺭﺽ ﺤﺎ ّل ﻤﺤ ّل ﺸﻜ ٍل ﻤﻌﺭﺏ ...ﻤ ﺭ ﻭﻫﻲ ﺍﻵﻴﺔ ) (١٩ﻤﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ: ١٤٢ ﺝ... ﻤ ﺭ ﻓﻌل ﻤﺎﺽ ...ﻭﺍﻟﻔﺎﻋل ﻫﻭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺘﺭ ) ﻫ ﻭ(. ﻥ... ﺍﻟﺒﺤﺭﻴ ﹺ ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ. ﻥ... ﻴﻠﺘﻘﻴﺎ ﻲ... ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﻲ ...ﺃﺼﻠﻪ )ﻴﻠﺘﻘﻲ( ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻐﺒﻭﻥ ،ﻷﻨﻪ ﻫ ﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﻴﻠﺘﻘ ﻥ( ﻋﻼﻤﺔ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ )ﻴﻠﺘﻘﻴﺎ( ﻥ ...ﺃﺼﻠﻪ ) ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ )ﺍ( ﻓﺎﻋل ...ﻭ ... ل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ -٢ً -٢٧٨ﺠﻤﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻴﻥ ﺃﻭل ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﻱ ...ﹶﺘﺼﺎﹶﻟﺢ ﺍﻟﺨﺼﻤﺎﻥ: ل ﺍﻷﻭل ،ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻱ ،ﻫﻨﺎ ،ﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﻱ ﻻ ﻴﻌﺭﺏ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩ ﻥ( ،ﺒﺎﻹﻋﺭﺍﺏ ،ﺇﻟﻰ )ﺍﻟﺨﺼﻤﺎﻥ( ،ﻜﻤﺎ ل ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ،ﻓﻨﻘﻠﺏ ﺸﻜﻠﻪ ﺍﻷﺼﻠﻲ) ،ﺍﻟﺨﺼﻤﻴ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺢ ...ﻓﻌل ﻤﺎﺽ. ﻫﻭ ﻤﺒﻴﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ :ﺘﺼﺎﻟ ﻥ ...ﻓﺎﻋل ﻤﻐﺒﻭﻥ ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺃﻭل. ﺍﻟﺨﺼﻤﺎ ل ﺍﻷﻭل ﺤﺘﹼﻰ ﻴﻌﺭﺏ ،ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻥ ﺃﺤﺎﺩ ﻴﹰﺎ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻨﻪ ﻴﻜﻔﻲ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّ ﺃﻡ ﺜﻨﺎﺌ ﻴﹰﺎ. ﻲ ،ﻭ)(٣ -٣ً-٢٧٩ﺍﻵﻴﺔ ) (١٢ﻤﻥ ﺴﻭﺭﺓ )ﻴﺱ( ،ﺘﺸﺘﻤل ﻋﻠﻰ ) (١٤ﻜﻠﻤﺔ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﺕ ﺒﺸﻜ ٍل ﻲ ،ﻜﻤﺎ ﺘﺸﺘﻤل ﻋﻠﻰ ) (٣ﻜﻠﻤﺎ ﺽ ﺤﺎ ﱟل ﻤﺤ ّل ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺼﻠ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺒﺸﻜ ٍل ﻋﺎﺭ ﹴ ﺽ ﺤﺎ ﱟل ﻤﺤ ّل ﺸﻜ ٍل ﻤﻌﺭﺏ؛ ﻭﺫﻟﻙ ﻜﻤﺎ ﺴﻴﺭﺩ ﻤﻌﺭﺏ ،ﻭﻋﻠﻰ ﻜﻠﻤﺘﻴﻥ ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ ﺒﺸﻜ ٍل ﻋﺎﺭ ﹴ ﺘﻔﺼﻴﻠﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﲔ((. ﺐ ﻣﺎ ﻗ ﺪﻣﻮﺍ ﻭﺁﺛﺎﺭﻫﻢ ،ﻭﻛ ﱠﻞ ﺷﻲ ٍﺀ ﺃﺣﺼﻴﻨﺎ ﻩ ﰲ ﺇﻣﺎ ﹴﻡ ﻣﺒ ))ﺇﻧﺎ ﳓ ﻦ ﻧﺤﻴﻲ ﺍﳌﻮﺗﻰ ،ﻭﻧﻜﺘ ١٤٣ ﺇﻨﱠﺎ... ﻥ( :ﺤﺭﻑ ﺘﻭﻜﻴﺩ ...ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ )ﻨﹶﺎ( :ﺍﺴﻤﻬﺎ. ﻥ( ﺃﺼﻠﻪ )ﺇ )ﺇ ﻥ... ﻨﺤ ﺘﻭﻜﻴﺩ ﻟﻠﻀﻤﻴﺭ )ﻨﹶﺎ(. ﻲ)...(٢٣ ﻨﹸﺤ ﹺ ﻲ ...ﻭﺍﻟﻔﺎﻋل ﻫﻭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺤﻴﻲ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻐﺒﻭﻥ ﻷﻨﻪ ﻫﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﺃﺼﻠﻪ ...ﹸﻨ ل ﻋﻠﻴﻪ ﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ. ﺍﻟﻤﺴﺘﺘﺭ )ﻨﺤﻥ( ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩ ّ ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ... ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ. ﺏ... ﻭﻨﻜﺘ ﻥ ﺏ ...ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﻌﻁﻭﻑ ﻋﻠﻰ )ﻨﹸﺤﻴﻲ( ،ﻤﻀﻤﻭﻡ ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ) ﻭ( ﻟﻠﻌﻁﻑ ....ﻨﻜﺘ ﻲ ،ﻭﺍﻟﻔﺎﻋل ﻫﻭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺘﺭ )ﻨﺤﻥ( ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩ ّ ﺜﻨﺎﺌ ل ﻋﻠﻴﻪ ﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ. ﻤﺎ... ﺍﺴﻡ ﻤﻭﺼﻭل ،ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ. ﻗ ﺩﻤﻭﺍ... ) ﹶﻗﺩ ﻡ( :ﺃﺼﻠﻪ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ) ﹶﻗ ﺩﻡ ...(ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ )ﻭ( ﻓﺎﻋل ...ﻭﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺼﻠﺔ ﺍﻟﻤﻭﺼﻭل. ﻭﺁﺜﺎ ﺭ ﻫ ﻡ... ) ﻭ( ﻟﻠﻌﻁﻑ ...ﺁﺜﺎ ﺭ ...ﻤﻌﻁﻭﻓﺔ ﻋﻠﻰ )ﻤﺎ( ...ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ )ﻫﻡ( ...ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ. ﻭﻜ ﱠل ﺸﻲ ﺀ... ل ...ﻤﻔﻌﻭل )ﺃﺤﺼﻰ( ﻤﻘﺩﻡ ...ﺸﻲ ﺀ ...ﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ،ﻤﻜﺴﻭﺭ، ) ﻭ( ﺍﺴﺘﺌﻨﺎﻓ ﻴﻪ ...ﻜ ﱠ ﻲ. ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﺃﺤﺼﻴﻨﹶﺎ ﻩ... ﻲ( ...ﺃﺼﻠﻪ ﺃﺤﺼﻰ ...ﻓﻌل ﻤﺎﺽ ...ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ )ﻨﹶﺎ( :ﻓﺎﻋل ...ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺼ )ﺃﺤ ﻓﻲ ﺇﻤﺎ ﹴﻡ... ﻲ. ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﺼ ﻴﻨﹶﺎ ﻩ( ...ﻭ ِﺇﻤﺎ ﹴﻡ ...ﻤﻜﺴﻭﺭ ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﺤ ﺘﻜﻤﻠﺔ )ﺃ ﻥ... ﻤﺒﻴ ﻲ. ﻥ ﺜﻨﺎﺌ ﻥ( ...ﻭﺼﻑ )ﺇﻤﺎ ﹴﻡ( ﻤﻜﺴﻭﺭ ،ﻷﻨﻪ ﻟﻴﻥ ﺜﺎ ﹴ ﺃﺼﻠﻪ )ﻤﺒﻴ ﹴ ل().(٢٤ ) ﻩ( :ﺘﻭﻜﻴﺩ )ﻜ ﱠ ﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤ ّل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻭﻤﻤﺎ ﺘﺠﺩﺭ ﻤﻼﺤﻅﺘﻪ ،ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﻜﻠﹼﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌ ﺤﻴﹺﻲ( ﲣﻠﹼﺼﹰﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺪﺓ ﻣﻊ )ﺍﻟﻼﻡ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ( ﰲ ﻛﻠﻤﺔ )ﺍﹾﻟ ﻤﻮﺗﻰ(. ﺤ ﹺﻲ ...ﻫﻨﺎ ﺣﺬﻓﺖ ﻣﺪﺓ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﰲ ﺍﻷﺻﻞ ،ﻭﻫﻮ )ﻧ ) (٢٣ﻧ ) (٢٤ﻟﻘﺪ ﺟﻌﻠﺖ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﳝﺔ )ﺍﳍﺎﺀ( ﰲ )ﺃﺣﺼﻴﻨﺎ ﻩ( ﺗﻮﻛﻴﺪﹰﺍ ﻟﻠﻤﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﺍﳌﹶﻘﺪﻡ )ﻛ ﱠﻞ ﺷﻲ ٍﺀ(؛ ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﻗﺎﻃﻊ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ﺑﺎﻟﻀﻤﲑ ﺍﳌﺘﺼﻞ. ١٤٤ -٤ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻋﺸﺭ -١-٢٨٠ﻟﻘﺩ ﺍﺸﺘﻤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻊ ﺠﻤل ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﻭﻗﺩ ﺘ ﻡ ﺇﻋﺭﺍﺏ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ل ﻤﻌﺭﺏ ،ﺩﻭﻥ ﺴﻭﺍﻫﺎ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﺭﻨﺔ ﻅﻬﺭﺕ ﺒﺸﻜ ٍ ل ﻤﻌﺭﺒﺔ ،ﻓﻘﺩ ﺫﹸﻜﺭ ﺃﺼﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺭﺏ، ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ .ﻭﺃﻤﺎ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﻤﻨﻘﻠﺒﺔ ﻋﻥ ﺃﺸﻜﺎ ٍ ﻭﺘ ﻡ ﺇﻋﺭﺍﺒﻪ. -٢ﻭﺃﻤﺎ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻓﻘﺩ ﺍﻜﺘﹸﻔﻲ ﺒﺫﻜﺭ ﻨﻭﻋﻬﺎ ﺃﻭ ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ،ﺃﻭ ﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ﻤﻌﺎﹰ ،ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎل؛ ﻭﺘﺸﻤل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ: ﺃ -ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ. ﺏ -ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻲ. ﺝ -ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﺭﺽ ﻤﻨﻘﻠﺏ ﻋﻥ ﺸﻜل ﺃﺼﻠﻲ. ﺏ -٣ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺫﹸﻜﺭ ﻨﻭﻋﻪ ﻭﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ،ﻜﻠﻤﺔ )ﻤﺎ( ،ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ )ﻭﻨﻜﺘﹸ ﻤﺎ ﻗﺩﻤﻭﺍ( ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ،ﺤﻴﺙ ﻗﻴل ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻨﻬﺎ )ﺍﺴﻡ ﻤﻭﺼﻭل – ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ(. -٤ﻟﻘﺩ ﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺇﺤﺼﺎﺀ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺴـﺒﻊ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓـﻲ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﺃﻥ ﻋﺩﺩﻫـﺎ )(٦٣؛ ﻜﻤﺎ ﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺇﺤﺼﺎﺀ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﺒﺸﻜ ٍ ل ﻤﻌﺭﺏ ،ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻤل ،ﺃﻥ ل ﻤﻌﺭﺏ ،ﻓﻘﺩ ل ﻋﺎﺭﺽ ﻤﻨﻘﻠﺏ ﻋﻥ ﺸـﻜ ٍ ﻋﺩﺩﻫﺎ )(١٢؛ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﺒﺸـﻜ ٍ ﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩﻫـﺎ )(٤؛ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃ ﹼﻜﺩ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩ ) ،(٢٢٦ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻗﺩ ﺃﻓﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﺼﺎﺭ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﺒﺔ ﺍﺨﺘﺼﺎﺭﹰﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍﹰ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩﻡ ﺇﺨﻀﺎﻋﻪ ﻟﻺﻋﺭﺍﺏ ﻲ. ل ﻤﻐﺎﻴﺭ ﻟﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒﺸﻜ ٍ ١٤٥ ﺍﳋﺎﲤﺔ ﻗﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ) :ﺇﻥ ﺒﻭﺴﻊ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ،ﺃﻥ ﻴﺘﻘﻥ ﺁﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل ﻭﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺇﺘﻘﺎﻨﹰﺎ ﺘﺎ ﻤﹰﺎ ،ﺇﺫﺍ ﻗﺭﺃ ﺒﺈﻤﻌﺎﻥ ﻓﺼﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ(. ﻭﻨﺯﻴﺩ ،ﻫﻨﺎ ،ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺒﻭﺴﻊ ﺃﺤﺩ ﻤﻬﻤﺎ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﻤﺴﺘﻭﺍﻩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ...ﺃﻥ ﻴﺘﻘﻥ ﺍﻵﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻥ ﻭﺘﺩ ﺒ ﹴﺭ ﻻ ﻤﺯﻴﺩ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ!!؟... ﺁﻨﻔﹰﺎ ،ﻭﻟﻭ ﻗﺭﺃ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ،ﻭﺒﺈﻤﻌﺎ ﹴ ل ﺒﺎﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺠﺴﻴﻤﺔ. ﻱ ﺤﺎﻓ ٍ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻨﻅﺭ ﺕ – ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﺒﺏ -ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴل ﻭﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ،ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌﻠﻬﺎ ﺼﻌﺒﺔ ﻓﹶﺒ ﺩ ﹾ ﺍﻟﺘﻌﻠﹼﻡ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻻﺴﺘﺤﺎﻟﺔ!!؟... ﻟﻘﺩ ﺃﻴﺩ ﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل ﻭﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻨﺎ ...ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼل ﻭﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ...ﺘﺄﻴﻴﺩﹰﺍ ﻤﻁﻠﻘﹰﺎ. ﻜﻤﺎ ﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻕ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺠﻤﻊ ﺩﻤﺸﻕ ﺒﺈﺒﺩﺍﺀ ﺭﺃﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ،ﻭﻤﺎﺯﺍل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ،ﻤﻨﺫ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ!!!؟... ﻲ ،ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺱ ،ﺴﻭﻑ ﻴﻭﻓﹼﺭ... ﺇﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻌﻤﻠ ﺜﻤﺎﻨﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗ ّ ل ...ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﹼﻤﻴﻥ، ﻭﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﻤﺨﺘﺼﺭﺓ ﻭﻭﺍﻀﺤﺔ ،ﻭﺴﻬﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻤﻜﹼﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﻤﺔ ﻤﻥ ﺇﺘﻘﺎﻥ ﻟﻐﺘﻬﻡ ﺍﻷ ﻡ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ؛ ﻫﺫﺍ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻋﺠﺯﻫﺎ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ،ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ!!؟... ﻭﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﺃﻥ ﺘﻴﺴﺭ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺘﻌﺭﻴﺏ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺒﺩ ﻤﻨﻪ ﻟﺘﻌﻤﻴﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﻭل ﺩﻭﻥ ﺘﺤﻘﻴﻘﻪ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﺘﻌﺎﻤل ﺍﻟﺤﻭﺍﺴﺏ ﺍﻵﻟﻴﺔ ١٤٦ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ،ﺇﺫ ﺘﺘﻁﻠﹼﺏ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻭﺍﺴﺏ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺴﺎﻁﺔ ﻭﺍﻻﺨﺘﺼﺎﺭ ﻭﺍﻟﻭﻀﻭﺡ ،ﻭﺘﺭﻓﺽ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴل ﻭﺍﻟﻐﻤﻭﺽ. ﻼ ﻓﻲ ﺇﻨﻨﺎ ﻨﺄﻤل ﺃﻥ ﺘﺯﻴﺩ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻤﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﺎ ﺒﺎﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ،ﺃﻤ ﹰ ﺇﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻤﻥ ﺃﻭﺯﺍﺭ ﻭﻋﻘﺎﺒﻴل ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺘﺭﺯﺡ ﺘﺤﺕ ﻭﻁﺄﺘﻬﺎ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺃﻟﻔﹰﺎ ﻭﺜﻠﺜﻤﺎﺌﺔ ﺴﻨﺔ ،ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻤﺘﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻴﺩ ﺒﺎﻹﺼﻼﺡ ،ﻁﻭﺍل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﺭ ﺍﻷﻤﺔ. ﻧﺴﺄﻝ ﺍﳌﻮﱃ ﺍﻟﺴﺪﺍﺩ ﺍﳌﺆﻟﹼﻒ... ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ: ﺭﺍﺳﻢ ﺍﻟﻄﺤﺎﻥ – ﺣﻠﺐ – ﺹ ﺏ /٤٦٠/ ﻫﺎﺗﻒ ٠٠٩٦٣-٢١– ٢٦٧٢٢٢٢/ ﻓﺎﻛﺲ ٠٠٩٦٣-٢١– ٢٦٨٢٥٠٠/ ﺟﻮﺍﻝ / ٠٩٣٢- ٢٥٤١٣٤ / E-mail: [email protected] ١٤٧ ﳏﺘﻮﻯ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﻧﺒﺬﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﳌﺆﻟﹼﻒ............................................................................................................ ٣ ﺗﻮﻃﺌﺔ٧.............................................................................................................................. ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ٩............................................................................................................................. ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ...ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻷﺻﻠ ﻲ١٣................................................................................... ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ ...ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍ ﹸﳌ ﻌﺮﺏ٢١..................................................................................... ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ...ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ٢٩ ................................................................................. ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ...ﺗﻌﻴﲔ ﺍﶈﻠﹼﲔ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻴﲔ٣٧......................................................................... ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﳋﺎﻣﺲ...ﺗﻌﻴﲔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﳌﺮﻧﻪ٤٧.......................................................................... ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ...ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ٥٧............................................................................ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ...ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻺﻋﺮﺍﺏ٦٩...................................................................... ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ....ﺍﻟﻌﺎﻣﻼﻥ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻴﺎﻥ٨٣............................................................................ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ...ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻴﺔ ﺍﻷﺭﺑﻌﻪ٩١..................................................................... ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ...ﺟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺟﻴﻪ١٠١.................................................................. ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﳊﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ...ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻋﺪﺩﹰﺍ ﰲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ﺍﳌﻌﺮﺑﻪ١١١...... ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻋﺸﺮ ...ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ١٢١........................................................................ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ...ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﺼﻴﻎ ﺍﳌﺮﻧﻪ١٢٧....................................................... ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻋﺸﺮ ...ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﺍﳊﺪﻳﺚ١٣٥...................................................... ﺍﳋﺎﲤﻪ١٤٥........................................................................................................................ ﳏﺘﻮﻯ اﻟﻜﺘﺎب١٤٧........................................................................................................... ١٤٨ ﺭﺍﺳﻢ ﺍﻟﻄﺤﺎﻥ ]<oè‚£]<h]†Âý ﻣﻦ ﺃﻫ ﻢ ﻣﺰﺍﻳﺎﻩ... 9ﺗﻮﻓﲑﻩ ﲦﺎﻧﲔ ﺑﺎﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﳉﻬﺪ ﻭﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻌﻠﻤﲔ ﻭﺍﳌﺘﻌﻠﻤﲔ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺍﺭﺳﲔ ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺧﱪﺍﺀ ﺍﻟﱪﳎﺔ ﺍﳊﺎﺳﻮﺑﻴﲔ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﲔ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎ ﺣﻘﻘﻪ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﻣﺪﻫﺸﺔ... 9ﲤﻜﻴﻨﻪ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻣﻦ ﺇﺗﻘﺎﻥ ﻟﻐﺘﻬﻢ ﰲ ﺎﻳﺔ ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﻹﻋﺪﺍﺩﻳﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻱ ،ﺣﱴ ﰲ ﺎﻳﺔ ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ... ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﱃ ١٤٢٩ﻫـ ٢٠٠٨ /ﻡ ﲨﻴﻊ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ١٤٩
© Copyright 2026 Paperzz