組員: 何雅雯(13)
黎金玲(18)
林婉琪(21)
呂雅端(26)
蘇泳儀(32)
溫婉荷(36)
在這個電子簡報中，我們將會為大家介紹位於我國西南地區其中
的一個小數民族,彝族。中國有五十餘個小數民族，包括白族，水
族，藏族等,以下我們將會介紹我國西南地區人口最多的小數民族
~彝族，它的人口數量有657萬人，在多個小數民族，排行第六位。
聚居地-它們大多數聚居於雲南，四川，貴州，廣西，四省區。四
川彝族自治州是最大的彝族聚居地，雲南的楚雄彝族自治州，紅河
哈尼族彝族自治也是彝族分布較集中的地方。另外，在雲南的大
部分裏都散居著彝族。
雲南，四川，貴州，廣西 等都是彝族的集中地。
近代的房屋
古代的房屋
彝族在雲南中的房屋。
彝族是一個能歌善舞的民族，其中豪邁的花鼓舞與和諧的樂器
作舞(樂作舞)是他們具有泛群眾性基礎的兩種舞蹈形式。
花鼓舞 ~以雲南新平自治磨皮大寨的鼓舞為代表
~表演時，首先奏起高昂激越的鑼鼓，烘托出征戰的氣氛
~接著和著牛角號聲和指揮員手中野雞尾有節奏的擺動，
表演隊伍以手、腳、腰和頭部大幅度的擺動
~它以威武雄渾的氣勢激烈觀的場面再現了古代彝族人民
抗拒強暴的戰爭景象，表現了他們堅毅不屈的民族精神
樂作舞 ~先由三個男青年用月琴、小三弦和二胡奏出和諧的旋律
~女青年手彈煙盒，翩翩起舞
~青年男女通過頻繁的跳舞交往，一對對有情人逐漸加深
了了解，常常借著樂器調變換的空閒，互贈信物，傾吐
愛情，人帶入一種溫馨甜美的境界
彝族是一個能歌善舞的民族。
短片<彝族舞>介紹了彝族的舞蹈，
而從她們跳舞的過程中，可以表
現出她們生活的幸福，請細心欣
賞。
P.S有興趣的話，可以一起跳﹗
*請在 WINDOWS MEDIA
PLAYER 中的 MPEGAV 觀看短
片。
彝族的飲食文化
~彝族的飲食文化由於奴隸制的掠取，當時已產生宮庭宴酒
~據資料考證，”南詔宴飲”已出現迎客的“八道酒”伴以“跳
“謙菜” “祝酒”—系列的宴飲，主客娛的“八道菜”等
~他們的酒宴豐盛，極品曾出現了多達124道菜的“全羊席”
~宴客由早到晚，又通宵達旦
~彝族人除了有獨特的飲食文化外，他們還有不少的飲食用具
彝族茶具
酒杯
精裝禮品酒具
鴛鴦小挂盤
彝族的服飾
~服飾也大致分爲三種式樣 :聖乍、所地、依諾
~少女的服裝 :顔色鮮豔，常用紅、黃、綠、粉等顔色，搭配
大膽，對比強烈
花紋樣式繁多，充分展現了妙齡女子的青春風
彩，婀娜多姿
~衣服的底色 :以黑、藍、青爲主
~上衣有襯衫、罩衣、坎肩三種 ，均右衽大襟，盤肩，胸襟，
袖口等處以滾花裝飾
~在右衽各種形狀的盤扣，做工精細，匠心獨運
~彜族女子以頸長爲美，所以尤其重視領部裝飾 :
彝族少女的衣領齊耳，領上飾以彩繪、挑花或貼上銀泡、銀片
彝族的服飾
~罩衣 :長及膝，袖長齊腕，袖口窄小，裏爲紅布，穿時卷起袖口
顯露紅色以示美觀
~滾花以雞冠形、窗格形、火鐮形花爲主，其獨有的一點是底襟
以大塊蕨菜紋花樣，美觀大方
~外套坎肩襟邊及衣擺均鑲以一圈白色兔皮毛
~彝族地區女裝於罩衣外套一短袖大襟衣，長不過腰，衣上以羊
角、火鐮紋貼花爲主，還飾以鑲嵌、盤花等
~女子多穿百褶裙
他們的服飾真是匠心獨運.
彝族女性的髮式
彝族的男性髮式和衣服
彝族人漢化的程度
1.有文字漢化
2.有語言漢化
3.有服式漢化
彝族文字的漢化
~在西漢的時候，漢武帝北控大漠，南收五嶺，命張騫出使西
域，令名將飛渡關山，不斷開疆展土
~同時，也有力地加強了中原文化向邊疆的傳播力度，雲南地
區正是當時漢文化傳播的邊緣地帶
~自此，彝族就開始模枋中國以「六書」中的象形、會意, 指事
及假借作為造字的基本
~不管彝文怎麽好學，彝族怎麽喜歡彝字，多麽希望彝文不斷
推廣使用，但實際情況是漢文才是最有生命力的文字
~因為學好漢語才能參加工作,脫離農民身份
彝族文字
彝族在語言方面的漢化
彝族諺語說一個人應該“在漢族地區可以操流利的漢語，在
彜族地區說地道的彝語“。彝族的語言裏有大量的外來語借
詞，屬於一種開放型的語言。它來者不拒，很自由地吸收著
周圍的漢語辭彙。
~招工、招生、招幹等多數是用漢語文來考核的
~漢語很重要，做生意不會漢語不行。現在很多彝人會漢語，
而多數漢族不會彝語。做生意主要是跟漢族做，彝人之間很
少做生意。
~語言的使用與性別也有一定的關係 ,因爲婦女到漢族地區的
機會比男子少。
~係彝族裏面, 每一個人都希望自己的孩子能學好漢語，以後
可以參加升學、招工和招幹。
彝族人
漢族人
從這些相片中可見得彝族人的衣服已開始漢化了。
彝族與其中國境內民族能和平共處的原因:
~中央加強了對周邊少數民族地區的管理
~文化異常燦爛奪目，允許四夷君主遣子弟來首都
求學，使京師學子雲集
~四夷賓服:太宗對週鄰各族恩威並施，除用武力征服強敵外，
也注意緩和民族矛盾
結果
~貞觀四年回紇等族首領乃擁戴太宗為最高首領，尊稱為「天
可汗」
~十 五 年 以 江 夏 王 李 道 宗 送 文 成 公 主 和 親 於 吐 蕃
的 贊 普 松 贊 幹 布， 發 展 了 民 族 間 的 經 濟 文
化 交 流。
~製作報告的檢討和得著~
當我們完成了這份研習報告後，我們對中國境內小數民族的
興趣，服裝，舞蹈，歌曲，生活習慣等各方面加深了解，從
而學習到他們民族的特性，統一的情況和為他們所帶來了快
樂。而這份融洽和快樂也可以從他們的生活習慣中看到，譬
如說，他們閒時會一起跳舞和唱歌，增進感情。
此外，我們也學到對組員的合作和團結是很重要的。因為在我
們從這份研習報告的過程中，大家曾經意見不合，小不免會引
致口角，也因這原因，我們學到要多些聆聽別人的意見，尊重
別人，不要過份主見。同時，也因為我們的時間配合得不是太
好，使我們清楚了解到時間的重要性。最後，我們希望能夠在
下一個的研習報告中，能夠改善上述的問題，做得更好。