MISNE NAKANE TIJEKOM TJEDNA .

MISNE NAKANE TIJEKOM TJEDNA
od 19. do 25. sijeènja 2015.
19. I.
Mario, Marta
Ponedjeljak
20. I.
Fabijan i Sebastijan
Utorak
21. I.
Agneza, Janja
Srijeda
22. I.
Vinko, ðakon
Èetvrtak
23. I.
Emercijana, Ema
Petak
24. I.
Subota
25. I.
Nedjelja
7:00 - + Matija Šadek
18:00 - + Fabijan Petriæ i + iz obit. Petriæ
18:00 - + Zdravko i Goran Vrbošiæ, god.
17:30 - EUHARISTIJSKO KLANJANJE
18:00 - + Stjepan Koštiæ
18:00 - + Antun, Agata i Matija Svetec i
+ iz obit. Svetec i Rešetar
18:00 1. + Ana i Valent Cahunek,
Ivan Kovaèiæ i Dražen Lukaèin
2. + Anica, Pavao, Ljubica i Franjo
Saboloviæ, Barbara i Josip Lovrenèiæ
3. + Pavao Soèev
4. + Marija Votuc i Anica i Vinko Trdak
Franjo Saleški
5. + Stjepan Ferlindeš
6. + Stjepan Cindori i Josip Laziæ
7. + Goran Perakoviæ, god.
8. + Vinko Škrobot
9:00 - + vlè. Josip Kasiæ, god.
3. NEDJELJA
11:00 - + Jakov i Marija Žaja
KROZ GODINU
18:00 - ŽUPNA SVETA MISA
SRIJEDA, 21. 01. 2015. - 18:45. sati
2. susret roditelja prvoprièesnika i potvrðenika u župnoj
dvorani crkve sv. Nikole biskupa Koprivnica
ðakon M. Flajs
Daj nam snage, Gospodine, da živimo otvorenih oèiju i
prepoznajemo znakove tvoje prisutnosti meðu nama. Pomozi nam
da shvatimo i prihvatimo naèin i sadržaj tvoga govora kako bi ga
mogli prenositi našoj djeci, te im tako biti najjaèi poticaj na putu
dobra!
BISKUPIJA VARAŽDINSKA - ŽUPA SVETOG NIKOLE BISKUPA KOPRIVNICA
Odgovara: župa Svetog Nikole biskupa Koprivnica
Ðure Estera 2, Tel. 048/ 621-174, e-mail: [email protected]
Internet stranica: www.zupasvnikolakc.hr
Koprivnica - godina XIV. - broj 21. - 18. sijeènja 2015.
DRUGA NEDJELJA KROZ GODINU
Sam 3, 3b-10. 19; Ps 40, 2. 4ab. 7-10; 1 Kor 6, 13c-15a. 17-20; Iv 1, 35-42
»Gospodine, gdje stanuješ?«
Kao nekoæ dvojici uèenika Isus upuæuje i nama svoj
poziv i pitanje: što tražite? Svatko je od nas pozvan da
doðe Gospodinu, da sluša i prenosi Božju rijeè i tako
ostvari vlastito i svoje braæe spasenje. Bog nas
svakoga poziva da na svoj naèin budemo dionici
pronošenja Božje rijeèi u svijetu u kojem živimo.
Zacrtao nam je put spasenja, a to je život s Bogom i za
Boga što ga možemo i moramo ostvariti mi sami, ali ne
osamljeni nego u zajednici s braæom: u obitelji,
društvu, u Crkvi. Uz poziv Bog nam daje i milosti,
darove, sposobnosti, moguænosti da poziv prihvatimo i
izvršimo i tako ostvarimo svoje spasenje. Možda
nismo pozvani na neki izvanredan naèin za svoju
životnu zadaæu, poput proroka Samuela, ili pak
apostola Andrije ili Petra. Ali svatko je pozvan da bude
svjedok vjere u svojoj obitelji, okruženju u kojem živi. U
Božjem planu svaki èovjek, svaki od nas, pozvan je na
vjeèni život, na spasenje i sreæu u Bogu. On nas svakoga zove da po njegovom
nacrtu izgradimo svoj život, da slušamo Božju poruku i da je prenesemo drugima.
Samuel je Gospodinu odgovorio: Govori Gospodine sluga tvoj sluša! Možemo li i mi
Bogu tako odgovoriti? Slušamo li mi Božju rijeè svake nedjelje i blagdana? Ne samo
da li je slušamo veæ da li je vršimo? Ostvarujemo li u životu ono što Bog s nama
planira, odnosno ispunjamo li zadaæu koju nam je Bog dao, ili pak poput veæine
tražimo lakši put, bez križa i obveza. Slijediti Isus znaèi živjeti život po deset
zapovijedi, a to je mnogima danas teško i ne spojivo s njihovim naèinom življenja. No
mi smo svjedoci da se isplati živjeti po zapovijedima i evanðelju. Život s Kristom nas
ispunja i èini radosnima i snažnima da možemo nositi svoje životne križeve. Doði i
vidi“. Osobna se vjera ne može prenijeti. Ona se može odgajati, u nju upuæivati, ali
osobna se vjera mora stjecati osobnim iskustvom duhovnog života. Neke stvari u
životu èovjek mora proæi ili obaviti sam. Svoju duhovnu izgradnju, radost svoga
života, smisao svoje egzistencije – ne može ti nitko drugi dati ili izgraditi. To je na tebi.
I tu je èovjekova velièina, i prilika, koju mnogi propuštaju. Nemojmo si dopustit da i mi
budemo pribrojeni meðu te „mnoge“ koji su propustili priliku pronaæi i upoznati Boga!
Tomislav Petriæ, župnik
PISMO STUDENTA TEOLOGIJE . . .
Pomalo se i bojim objaviti ovaj èlanak koji
slijedi. Naime, s jedne strane mogao bih se
zamjeriti jednoj ekstremnoj skupini koja štiti
slobodu govora pod svaku cijenu pa
riskiram da ovdje budem proglašen
nekakvim katolibanom. S druge strane,
riskiram zamjeriti se fundamentalistima koji
skoro u svakome tko nije vjernik vide neko
niže biæe koje je potrebno "popraviti" pod
svaku cijenu. Molim sve èitatelje da stoga
pažljivo pristupe ovome tekstu, koji je pisan
u najboljoj namjeri. Prije gotovo dva tjedna
u Francuskoj se dogodio stravièan
teroristièki napad. Ubijeno je nekoliko
osoba. Reakcija je to ekstremista na
karikature koje su prikazane u satirièkom
èasopisu Charlie Hebdo. Èasopis doduše
ne objavljuje samo karikature (proroka)
Muhameda (niti opæenito samo liènosti
važne islamu ili nekim muslimanskim
ekstremnim skupinama). Moguæe je ondje
naæi i kršæanske likove. Tako se tamo rade
karikature presvetog Trojstva, roðenja
Isusova, zatim njegova raspeæa, a ima i
karikatura nekih papa. Satirièni èasopis po
samoj svojoj naravi mora vrijeðati, no ovdje
se radi o posebnoj vrsti vrijeðanja. Naime,
ovo se vrijeðanje i izrugivanje smatra
umjetnošæu. I mislim da se s time možemo
složiti. To zaista jest umjetnost, to zaista jest
sloboda izražavanja. Ti ljudi zaista dobro
crtaju. To treba braniti i ta se umjetnost i
sloboda ne smiju narušavati. Svi mediji i sve
politièke i javne liènosti to su takoðer
naglasile. Cijeli svijet je to naglasio.
Takoðer, teroristièki napad, ubijati radi
crteža... to je èin za svaku osudu. Zaista je
strašno na koji naèin ti napadi funkcioniraju i
uopæe ne mare niti za one koji nisu ništa niti
nacrtali niti napisali. Ovo je takoðer svima
jasno i svi su nam mediji to naglasili. No
volio bih skrenuti pozornost na nešto što se
nije naglasilo. Nije se naglasilo da se ovdje
takoðer radi o vrijeðanju. Satira jest
umjetnost, ali umjetnost vrijeðanja i
izrugivanja. Uvrede i izrugivanje tu su
uglavnom iz dva razloga, da se drugoga
ponizi (povrijedi), a da sebe uzvisimo
(pokažemo odreðnu nadmoæ u kojem nam
god pogledu drago). Živimo u društvu koje
izrazito cijeni i drži do slobode govora,
mišljenja i izražavanja opæenito. Nešto što
je svakako dobro, nešto za èime su stoljeæa
i tisuèljeæa žudila. Ipak, predstoji nam se
zalagati i za još nešto, a to je ljudsko
dostojanstvo. Ovo današnje društvo zna
oduzeti dostojanstvo, ono zna vrijeðati, ono
zna zanemarivati, ne isplaèivati plaæe,
banalizirati, izokretati, ponižavati...
Nažalost, jedina reakcija za koju možemo
èuti na takvo što su pobune, ustanci,
revolucije, a danas i teroristièki napadi. To
su sve nasilni oblici reakcije i kao takvi veæ
su sami po sebi problematièni i nije dobro
kad se dogode, odnosno uvijek ima žrtava,
najèešæe upravo onih nevinih, onih koji
nemaju veze s problematiènim zbivanjima.
Kako se onda nositi s time kad vas netko
vrijeða, ponižava, crta karikature od
Kristova raspeæa? Jedno od najboljih
riješenja svakako je ignorirati takvo
ponašanje, jer što se više o njemu razglaba
i što se više na njega reagira to onaj koji
vrijeða ima više materijala, njemu se svaka
reakcija isplati. Slièno kao kad je Isus rekao
da trebamo okrenuti drugi obraz. Jasno,
nekad je umjerena reakcija i potrebna. Tu
mi se èini zanimljivim riješenje koje je na
jednom predavanju ponudio Ivica Šola. On
je tada rekao (parafriziram) da na karikaturu
ne smijemo iæi bombom, veæ na karikaturu
trebamo iæi karikaturom. I konaèno, (kaže
Ivica Šola) potrebne su tužbe, udariti ih po
džepu. To æe osjetiti. Dakle, kad vas netko
vrijeða jasno da æete se osjeèati
povrijeðenim i da æete htjeti reagirati. No, ne
smijemo na olovku iæi puškom jer tada
prelazimo iz jedne krajnosti u drugu. Kao
društvo moramo zaštiti ljudsko
dostojanstvo, ali ono se ne sastoji samo od
slobode govore. Ono se takoðer sastoji i od
slobode od ponižavanja, vrijeðanja i
izrugivanja. Lako je nekoga povrijediti (od
laganog izrugivanja do ekstremnog
ubojstva) jer to svi znamo na ovaj ili ona
naèin. No, znamo li zaštiti i afirmirati ljudsko
dostojastvo?
(hš)
O BAV I J E S T I
¢ Susret ministranata:
- subota 11:00 sati.
¢ Mješoviti zbor, srijeda poslije sv. mise.
¢ Zbor mješovitog djeèjeg uzrasta,
subota 11:00 sati.
¢ Zbor mladih, subota prema dogovoru.
¢ Utorkom poslije sv. mise molitvena
zajednica župe Sv. Nikole ima svoje
molitvene susrete. Doðite i molite s nama!
SUBOTA,
SUBOTA,
O 24.
B
S
T I
24. 01.
2015.
01.A
2015.V I J E
VJERONAUK
VJERONAUK
=> PRVOPRIÈESNICI
10:00 sati, svi u dvorani
=> KRIZMANICI
10:00 sati, svi u crkvi
POPRIÈESNA MEDITACIJA
“Uèitelju, gdje stanuješ?” Bilo je to bojažljivo pitanje ljudi koji su
nešto osjetili, koji su se našli zateèeni privlaènošæu Isusove osobe. To
je bila neka zahvaæenost na prvi pogled. A Isus ne zatvara svoje
boravište. Otvoreno je svakome. Na jednostavan je naèin pozvao
prve uèenike koji su puni želje i znatiželje krenuli za njim. Bilo je to za
uèenike tako znaèajan susret da su zapamtili: bila je otprilike deseta
ura. Smijemo se pitati o èasu kada smo mi sreli Isusa. Bismo li se
mogli prisjetiti toènog trenutka koji je zapisan u kronici života?
Gospodin nas vodi tamo gdje stanuje - vodi rado, èesto - upravo se
zato i - nastanio meðu nama. Uèitelju, povedi nas k sebi!
Jedan je stari kršæanski pisac na pitanje kako bi od jednoga
poganina naèinio kršæanina jednostavno odgovorio: „Pozvao bih
ga da godinu dana stanuje kod mene!“ Tako i mi: kad nas
upitaju, što je to kršæanstvo, što znaèi stvarno vjerovati u Krista, što
nam on znaèi u životu, možemo jednostavno odgovoriti: „Doðite
i vidjet æete!“ A sam æe nas Krist, snagom Duha Svetoga svojom
milošæu preobraziti da ne živimo više mi, nego sam on - Krist.