Pouke iz Biblije (izdanje za mlade)
srpanj, kolovoz, rujan 2011.
Bogoštovlje
ZNACI VREMENA
Zagreb 2011.
SADRŽAJ
1. Bogoštovlje u Postanku: Dvije skupine obožavatelja
2. Bogoštovlje i Izlazak: Razumjeti tko je Bog
3. Subota i bogoštovlje
4. Radovati se pred Gospodinom: Svetište i bogoštovlje
5. Blago tebi, Izraele!
6. Bogoštovlje u pjesmi i zahvaljivanju
7. Bogoštovlje u Psalmima
8. Prilagođavanje, kompromis i kriza u bogoštovlju
9. “Ne uzdajte se u lažne riječi”: Proroci i bogoštovlje
10. Bogoštovlje: Od izgnanstva do obnove
11. U Duhu i istini
12. Bogoštovlje u prvoj Crkvi
13. Bogoštovlje u Otkrivenju
2 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Ako drugačije nije naznačeno, svi biblijski tekstovi navedeni su iz prijevoda
Kršćanske sadašnjosti.
Kratice ostalih biblijskih prijevoda koji se rabe u ovim biblijskim poukama:
Ša – Šarić
DK – Daničić, Karadžić
JB – Jeruzalemska Biblija
Dret – Dretar
Bogoštovlje | 3
Pouka 1
25. lipnja – 2. srpnja
Bogoštovlje u Postanku:
Dvije skupine obožavatelja
“I Jakov se probudi od sna i povika: ‘Zaista, Gospodin je na ovom mjestu, a ja
ne znadoh!’ Pun strahopoštovanja primijeti: ‘Kako je časno ovo mjesto! Jest,
ovdje je kuća Božja i ovdje su vrata nebeska!’” (Postanak 28,16.17 – Ša)
4 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Subota 25. lipnja
Nijema hvala
UVOD
Psalam 150,6
Šaljivi prizori iz Disneyjevih filmova, vesele izvedbe na ukuleleu kao i riječi
koje recitiraju strastveni umjetnici ispunjavaju večerašnje natjecanje talenata.
Čak i ja, pravo utjelovljenje amatera, nisam mogla odoljeti a da ne pokažem
jedan mali dio sebe. Samo da sam barem malo više vježbala. Međutim, sada
je kasno za razmišljanje o tome što sam još mogla učiniti. Nakon ove skupine
dolazi red na mene.
Očajnički pokušavajući misliti na nešto drugo, promatram četiri djevojke na
pozornici. Nose tamne traperice i crne majice. Postrojavaju se jedna do druge
lica okrenutih prema publici i savijaju glave. Glazba počinje. Jedna djevojka
iskoračuje naprijed. Savršeno usklađena s glasom na matrici, njezina ruka počinje koreografiju koja “pjeva” zajedno s riječima. Iz zvučnika odjekuje: “Blagoslivljajte Gospodina.” Njezine ruke mole: “Blagoslivljajte Gospodina.” Jačina
zvuka se pojačava. Pokreti njezinih ruku ubrzavaju se. Njezine ruke i dlanovi
hvataju i oblikuju zrak ispred sebe. Ona otmjeno i uvjerljivo oslikava riječi
pjesme znakovnim jezikom. Raspoloženje u pjesmi raste, prvu strofu nadjačava snažni pripjev; ostale tri djevojke iskoračuju naprijed i nakon kratke stanke pružaju ruke uvis u jednom usklađenom pokretu dok bez riječi uzvikuju:
“Blagoslivljaj Gospodina, dušo moja, blagoslivljaj Gospodina!”
Jednog uma i duha one kliču Gospodinu i hvale Ga za Njegovu dobrotu. Promatram ih kako svaka od njih izlijeva svoj duh u ovih nekoliko trenutaka hvale. Da sam bar sada tamo s njima! I ja želim hvaliti Gospodina na taj način,
cijelim svojim bićem.
Tako izgleda pravo hvaljenje Gospodina. To je uzdizanje svetih ruku. Na um
mi dolaze dijelovi Psalama. “Pjevaj Jahvi, sva zemljo!” “Dobrostiv je Jahve.”
(Ps 96,1; 116,5)
Ova pjesma, kao i cijeli program, prebrzo završava. Dok sam trepnula, ova večer
završava i svi se vraćamo u svoje internate razgovarajući o tome kako je program
bio prekrasan. Iako se s vremena na vrijeme život bez milosti obruši na nas, a
glazbu i sjećanja za čas zatrpa gomila domaćih uradaka i misteriozna hrana iz
kantine, ta pjesma nije bila “otpjevana” uzalud. Koliko god bili kratki, trenuci
hvale su kao gradovi na brdu, sol pomiješana sa zemljom. Bogoštovlje koje dolazi iz srca privlači druge i vodi ih dalje u životu. Ono daje ukus i značenje životu.
“Sve što god diše, Jahvu neka slavi!” (Ps 150,6) Dok ovoga tjedna budemo razmišljali o dvije skupine štovatelja, razmišljajte o tome kojoj skupini pripadate vi.
Melissa Breetzke, Entre Rios, Argentina
Sjeti se:
Ta pjesma nije bila “otpjevana” uzalud.
Bogoštovlje | 5
Nedjelja 26. lipnja
Stvoreni smo za štovanje
LOGOS
Postanak 3,1-13; 4,1-4; 6,1-8; 12,1-8; 22,1-18; 28,10-22; Titu 1,2
Kobno nasjedanje (Post 3,1-13)
Početak (Post 1 i 2) i kraj Biblije (Otk 21 i 22) prikazuju Božje kraljevstvo kao mjesto istinskog bogoštovlja. Sve što se nalazi između ovih poglavlja prikazuje sukob
između Boga i stvorenog bića koje želi da ga obožavaju. Taj neprijatelj ustrajava u
svojoj sebičnoj težnje za samoobožavanjem. U Postanku 3, Adam i Eva nasjedaju
na njegove laži. Ta dvojba, štovati Boga ili same sebe zarazila je ljude još od tog
kobnog nasjedanja. Od samog početka vidimo dvije vrlo različite vrste bogoštovlja – pravo bogoštovlje utemeljeno na vjeri i lažno utemeljeno na djelima.
Odavanje časti onome koji toga nije dostojan (Post 4,1-4)
U Postanku je očito da grijeh vodi u smrt. Sukob između Kajina i Abela uključivao je pogrešno razumijevanje svrhe i uloge bogoštovlja. Kajin nije ozbiljno
shvatio Gospodnju zapovijed. Mislio je da Božje zahtjeve može zamijeniti svojim
vlastitim zamislima. Njegova žrtva nije bila prihvaćena i to je začelo sukob koji
je rezultirao ubojstvom brata. Ovaj događaj nameće nam važan zaključak. Kad
štujemo Boga, dajemo Mu slavu. Prigodom bogoštovlja moramo se zapitati prinosimo li Mu uistinu ono što se od nas traži ili se samo pretvaramo da to činimo.
Mi napuštamo svoje grešne želje i prilazimo Bogu. Pokazujemo svoju vjeru u
Njega. Nikada ne smijemo doći i pokloniti Mu se u uvjerenju da se opravdavamo
vlastitim dobrim djelima jer je “sva pravda naša k’o haljine okaljane” (Iz 64,5).
Pokvarenost Zemlje (Post 6,1-8)
Božji sinovi ženili su se nevjerničkim kćerima koje su ih navele da zaborave na
Boga. Stoga je na Zemlji prevladala krajnja zloća pa je Bog uputio poziv Noi.
Pročitajte 2. Petrovu 3,5.6. Petar kaže da su ljudi namjerno zaboravili Božju
riječ. Pravo bogoštovlje uključuje sjećanje na Njegova obećanja i polaganje
prava na njih. Istina o Njegovom karakteru uvijek mora biti prva misao u našem umu. Zbog toga Pavao kaže: “Svaki dan umirem.” (1 Kor 15,31 – Ša)
Blagoslov za sve (Post 12,1-8)
Kao biblijski učitelj, često sam pitao svoje studente jesu li u nekoj drugoj vjerskoj zajednici slavili Boga. Začas smo imali listu crkava koje su posjetili. Zatim
bih ih upitao kako su se osjećali kada su bili u tim crkvama. Jedan student je
rekao: “Osjećao sam se kao da sam iza neprijateljskih linija.” Međutim, takva
predodžba je pogrešna. Mnogi ljudi imaju dojam da je Bog namjeravao spasiti
samo Izraelce. Međutim, kada proučavamo Postanak 12, shvaćamo da je Bog
želio imati drugačiji, poseban narod koji će prikazivati Njegovu ljubav i druge
dovesti u tor. Iz poziva upućenog Abrahamu shvaćamo kako su sva bića predodređena za službu Bogu i primanje Njegovih blagoslova. On ne želi da itko
6 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
propadne (2 Pt 3,9). Naše bogoštovlje bi stoga trebalo uključivati i prihvaćati
druge dovodeći ih k Bogu.
Vjera osnažena bogoštovljem (Post 22,1-18)
Priča o Abrahamu i Izaku otkriva jednu od najvećih istina o bogoštovlju. Pročitajte Ivan 8,56. S obzirom na to da Abraham nije vidio Krista, kako onda
ovaj redak ima smisla? Abraham je želio upoznati Boga. Pa ipak su on i Sara
odlučili ne čekati na sina kojeg im je Bog obećao. Međutim, Bog nije dignuo
ruke od njih. Stavio je Abrahama pred još jedan ispit. Zapovjedio mu je da svog
vlastitog sina prinese na žrtvu. Koje sličnosti vidimo između Izaka i Krista? I
jedan i drugi bili su spremni da budu žrtvovani. I jedan i drugi su nosili drvo na
kojemu su trebali biti pogubljeni. Međutim, slijedi vrhunac kada je Abraham
podigao nož kako bi pogubio Izaka. I upravo je tada osiguran ovan, a Bog pohvaljuje Abrahama što nije uskratio svojeg sina jedinca. Ovo iskustvo nije bilo
samo dio životopisa vođe. S boli u srcu zbog pristanka da ubije svojeg vlastitog
sina, Abraham je doživio bol sličnu onoj koju će Bog doživjeti kada na Zemlju
bude poslao svojeg vlastitog Sina da umre za naše grijehe. Stoga Ivan 8,56 ističe
da je Abraham uistinu vidio Kristov dan. Nadalje, Abraham je naučio da pravo
bogoštovlje znači predati Bogu sve. Slično tome, mi smo blagoslovljeni kada
štujemo Boga. Bogoštovlje nas priprema za zadatke koje Bog želi da obavimo.
Bog će se pobrinuti (Post 28,10-22)
Jakov se susreo s Bogom na način koji ga je podsjetio na istinu da će “Bog providjeti”. “Ljestve su bile vidljivi simbol stvarne i neprekinute nježne veze između
Boga na Nebu i Njegovog naroda na Zemlji.”* Nakon tog iskustva Jakov se predao
u Božje ruke i zavjetovao se da će davati desetinu od blagoslova koje bude primao.
Davanje desetine jedan je oblik bogoštovlja. Ono nam daje priliku da pokažemo povjerenje da će se Gospodin pobrinuti za nas i da priznamo da On upravlja svime. Pročitajte Malahija 3,10. Mi neprestano trebamo priznavati Božju
dobrotu i ovisnost o Njemu. Drugima trebamo objavljivati da će se Gospodin
pobrinuti. Postanak nam pruža sliku pogrešnog bogoštovlja, ali nas također
iz poglavlja u poglavlje podsjeća na to kome trebamo iskazivati bogoštovlje.
Štujmo Onoga koji je stvorio Nebo i Zemlju.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Koje ste blagoslove primili štovanjem Boga?
2. Koja je naša uloga u bogoštovlju? A koja je Božja uloga?
3. Postoji li samo jedan ispravan oblik bogoštovlja? Ako je tako, zašto i koji je
to oblik? Ako nije tako, zašto nije?
Gregory S. Taylor, Indianapolis, Indiana, SAD
Sjeti se:
Bogoštovlje nas priprema za zadatke koje Bog želi da obavimo.
* The SDA Bible Commentary, sv. 1, str. 382.
Bogoštovlje | 7
Ponedjeljak 27. lipnja
Imati povjerenja u Onoga koji nas je stvorio
SVJEDOČANSTVO
Postanak 3,1-13
“Drvo spoznaje dobra i zla koje je raslo u blizini drveta života nasred vrta
trebalo je biti provjera poslušnosti, vjere i ljubavi naših praroditelja. Premda
im je bilo dopušteno da slobodno jedu sa svakog drveta, po cijenu smrti bilo
im je zabranjeno jesti s drveta spoznaje dobra i zla. Oni su također trebali biti
izloženi Sotoninim kušnjama, ali ako izdrže ispit, oni će se naći izvan domašaja njegove moći i uživati u beskonačnoj Božjoj naklonosti.”1
“Anđeli su ih upozorili da se čuvaju Sotoninih varki, jer će on neumorno ulagati napore da ih zavede. Sve dok su poslušni Bogu Zli im ne može nanijeti zlo,
jer bi svaki anđeo, ako je potrebno, bio poslan njima u pomoć. ...
Anđeli su upozorili Evu da se ne odvaja od svog supruga dok je on bio zaokupljen dnevnim radom u vrtu. ... Ali zaokupljena svojim ugodnim zadatkom,
ona je nesvjesno odlutala od njega. Kad je primijetila da je sama, osjetila je
strah od opasnosti, ali ga ona nije uvažila i zaključila da je njezina mudrost
i snaga dostatna da razluči zlo i suprotstavi mu se. Ne razmišljajući o anđeoskom upozorenju, ona je ubrzo promatrala zabranjeno drvo s mješavinom
radoznalosti i divljenja. Plodovi su bili prekrasni i ona se pitala zašto ih je Bog
zabranio. To je bila kušačeva prigoda. … ‘Zar vam je Bog rekao da ne smijete
jesti ni s jednog drveta u vrtu?‘ Eva je bila iznenađena i zapanjena jer joj se
činilo da čuje odjek svojih misli. … Umjesto da pobjegne s tog mjesta, Eva je
zadivljena ostala da čuje kako zmija govori. …
‘Vidje žena da je stablo dobro za jelo, za oči zamamljivo, a za mudrost poželjno: ubere ploda njegova i pojede.‘“2
ZA RAZMIŠLJANJE
1. U čemu je Eva pogriješila kada ju je Sotona kušao? Gdje je u Bibliji opisana
Isusova kušnja od strane Sotone? Kako se On odupro đavolu?
2. Što nas pad u grijeh uči o bogoštovlju?
Kimberly Danielle Phillips, Laurel, Maryland, SAD
Sjeti se:
“Plodovi su bili prekrasni…”
1
2
Patrijarsi i proroci, str. 29.
Isto, str. 33,34,36.
8 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Utorak 28. lipnja
Ne dopustite da vam Bog postane nepoznat
DOKAZI
Postanak 4,1-7
U studenome 1865. Lady Tichborne primila je pismo od svojeg sina koji je
potonuo s brodom u Atlantskom oceanu 11 godina prije. Međutim, odjednom
se dogodilo čudo, a uzbuđena Lady Tichborne brzo je poslala novac kako bi se
njezin sin mogao vratiti kući. Nakon što je stigao, izgledalo je kao da se Roger
drastično promijenio. Nekada tamnokos, mršavi mladić, sada je bio čovjek
prekomjerne težine i svijetle kose. Također nije znao govoriti francuski koji je
naučio kao dijete. Međutim, bez obzira na to, Lady Tichborne ga je prihvatila
i dala mu veliku svotu novca. Iako su mnogi članovi obitelji bili uvjereni da
je čovjek varalica, očajna žena je otišla u grob s uvjerenjem da se njezin sin
vratio kući. Nakon njezine smrti, njezin “sin” je bio razotkriven kao varalica
i osuđen.
Da, starica je bila lakovjerna. Međutim, mnogi od nas su lakovjerni kada se
radi o štovanju Boga i slijeđenju Njegove volje. Sjetite se Kajina, prvog ubojice
na ovom svijetu. Koliko bi drugačiji bio njegov život da je uspostavio čvrst
odnos s Bogom! Kako to da nije znao da Bog neće prihvatiti njegovu žrtvu?
Možda je znao, ali mu nije bilo bitno? Zar on nije poznavao Biće koje je trebao
štovati? Bi li Kajin reagirao tako nasilno da je poznavao žrtvu kakvu je Bog
želio, kao i plan spasenja?
Dok nastojimo upoznati Boga i izgraditi odnos s Njim, još više saznajemo o
Njemu i kakvu vrstu bogoštovlja zaslužuje. Ako ne budemo težili otkriti istinu
o Bogu, na kraju ćemo poput Kajina upasti u zamku da mislimo kako znamo
koje je bogoštovlje ispravno. Možda su upravo zbog toga mnogi ljudi napustili Božju zajednicu ili joj nisu nikad pristupili. Oni vjeruju da je prava vjera
zasnovana na djelima, a ne na milosti. Nemojte dopustiti da vas neprijatelj
prevari da činite ono što je suprotno Božjoj naravi, poput Kajina. Nemojte
prilagođavati svoje bogoštovlje vašim željama. Ako želimo ugoditi Bogu i štovati Ga, moramo s Njime izgraditi odnos koji nam omogućuje da prepoznamo
Njegov karakter i Njegove zapovijedi. Postoje dvije vrste obožavatelja – oni
čije je bogoštovlje zasnovano na vlastitim predodžbama, i oni čije je bogoštovlje zasnovano na Bogu kojega oni dobro poznaju i vole.
Ako naučimo lekciju od prvog ubojice na ovom svijetu, kao i od Lady Tichborne, tada ćemo u svojoj ruci držati ključeve ispunjenog života u Kristu i
ispravnog bogoštovlja.
Nicholas John Reichert, Berrien Springs, Michigan, SAD
Sjeti se:
Postoje dvije vrste obožavatelja.
Bogoštovlje | 9
Srijeda 29. lipnja
Koraci prema bogoštovlju u vjeri
PRIMJENA
Postanak 12,1-8; 22,1-18
Bog je pozvao Abrahama da napusti svoju zemlju i narod te ode u zemlju
koju nije poznavao. Obećao mu je da će od njega učiniti velik narod i da će ga
blagosloviti.
Zamislite da morate napustiti jedini dom za koji ste ikada znali, mjesto na kojem ste svakoga dana nalazili utjehu. Zamislite da morate napustiti svoj vlastiti
narod i kulturu. Biste li to učinili? Biste li to sada učinili? Zapazite u Postanku
12,4 kako Abraham nije ispitivao Boga o tome kamo treba ići ili što će pronaći
kada tamo stigne. Umjesto toga, postupio je prema Gospodnjim uputama bez
ikakvog tračka sumnje. Takva istinska vjera treba biti model našeg bogoštovlja. Abraham je imao povjerenje u Gospodina i vjerno Ga štovao.
U našem životu često dođu trenuci kad preispitujemo svoju vjeru i sumnjamo
u Božju milost. Dugovi po kreditnim karticama, gubitak posla, loši rezultati
na ispitima, rastava ili tjelesna ili umna bolest mogu oslabiti vjeru. Kako dakle
možemo izgraditi svoju vjeru kako bismo mogli štovati Boga? Evo nekoliko
prijedloga:
Nemojte sumnjati da će se Božja volja ispuniti. Mi se ponekad molimo za nešto
ne vjerujući da je to Božja volja ili da će nas Bog uopće čuti. Sjetimo se što piše
u 1. Ivanovoj 5,14.15: “Ovo je sinovsko pouzdanje koje imamo u nj da nas uslišava ako što molimo po njegovoj volji. A ako znamo da nas uslišava što god ga
molimo, znamo da već posjedujemo ono što smo ga molili.”
Imajte povjerenje u Božju riječ. Vjerujte u ono što vam On kaže. “Biblija, i
samo Biblija treba biti temelj našeg vjerovanja, jedina sveza jedinstva. Svi koji
se klanjaju svetoj Riječi, bit će u uzajamnom skladu. Naši osobni pogledi i
ideje ne smiju upravljati našim naporima. Čovjek je pogrešiv, a Božja riječ je
nepogrešiva.”*
Temeljite svoja djela na vjeri. Bog će iskušati naše povjerenje u Njega. Stoga
vjerujte da je Bog uvijek uz vas i djelujte u skladu s vjerom koju imate u Njega.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Zašto se naša vjera koleba u teškim trenucima?
2. Na koje još načine štujemo Boga svojom vjerom?
Jeffrey Georges, Miami, Florida, SAD
Sjeti se:
Vjerujte da je Bog uvijek uz vas i djelujte u skladu s vjerom koju imate u Njega.
* Selected Messages, sv. 1, str. 416.
10 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Četvrtak 30. lipnja
Kršćani poput Kajina
RAZUMIJEVANJE
Postanak 4,1-6
Naš kršćanski život vrlo često nalikuje na Kajinov život s Bogom. Kajin je
vjerovao u Boga (Post 4,3). Odrastao je u pobožnoj obitelji koja je promicala
moralne vrijednosti (r. 1). Poznavao je Boga i plan spasenja. Bio je marljiv i
uspješan radnik, dajući Bogu dio od blagoslova koje je primio (r. 3). Postupio
je prema Božjoj zapovijedi tako što je donio prvinu od plodova zemlje kao
žrtvu zahvalnicu (r. 3).1 Pristupio je Bogu u činu bogoštovlja (r. 3).
Međutim, Kajin je propustio jednu stvar: on nije prinio janje kao simbol vjere
u smrt svojeg Spasitelja. On nije razumio potrebu da pokaže svoju vjeru u
Kristovu krv kao obećanu žrtvu pomirnicu za grijeh, već je umjesto toga izabrao put oslanjanja na sebe. “On je prinio svoju žrtvu kao uslugu koju je činio
Bogu, da uz pomoć nje dobije Božje odobrenje”.2 Kajin je Bogu dao gotovo sve.
Ali time što je dao Bogu gotovo sve, nije Mu dao ništa.
Mi živimo u vrijeme kada nam mnogi govore da je u redu biti kršćanin poput
Kajina. Dokle god vjerujemo u Boga, dokle god znamo što je ispravno, dokle
god odlazimo u crkvu, dokle god smo dobri ljudi, spasenje nam je osigurano.
Govore nam da nas neučinjena zla djela mogu spasiti. Međutim, Kajinov nam
primjer otkriva da smo, ako ne prepoznamo svoju očajničku potrebu za Otkupiteljem, izgubljeni. Ako Bogu ne damo 100% svega što činimo i što jesmo,
dajemo Mu 0%.
Sagriješili smo i netko zbog toga mora umrijeti: Janje ili mi. Poput Kajina, i
mi možemo pokazati svoju darežljivost a ipak ne priznati potrebu za Spasiteljem i Gospodinom, i umrijeti. Ili možemo priznati da nam je potrebno Janje
i živjeti. “Gospodine, pomozi mi da svakoga dana priznam svoju potrebu za
Tvojom krvlju. Pomozi mi da se ne uzdam u svoje bogoštovlje, svoje darove,
svoja dobra djela ili svoje znanje. Amen.”
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kako prihvaćanje Janjetove krvi mijenja način na koji živimo kao kršćani?
2. U svjetlu Kajinovog primjera, kako bismo mi trebali pristupiti Bogu?
3. Što niste predali Bogu u potpunosti?
Dustin Serns, Vancouver, Washington, SAD
Sjeti se:
Govore nam da nas neučinjena zla djela mogu spasiti.
1
2
Patrijarsi i proroci, str. 50.
Isto, str. 51.
Bogoštovlje | 11
Petak 1. srpnja
Povezani s našim nebeskim Ocem
ISTRAŽIVANJE
Postanak 28,16.17
ZAKLJUČITE
Bog pun dobrote i ljubavi i spasenja zaslužuje naše bogoštovlje! Možemo Ga
štovati na različite načine. Mi možemo doći k Bogu a da se još uvijek oslanjamo na sebe, kao što je učinio Kajin, ili Ga možemo obožavati s potpunom
predanošću kao Abraham. Predmet bogoštovlja nisu naše predodžbe o tome
što bi Bog trebao učiniti s našim životom. Predmet bogoštovlja je naš odnos
s našim nebeskim Ocem koji nas beskrajno voli i koji želi imati prisan, prijateljski odnos s nama. Bogoštovlje ovisi o našoj povezanosti s Bogom i ono nas
priprema za život u radosti koji je On pripremio za nas.
RAZMOTRITE
• Iziđite u prirodu i neka to prirodno okruženje obogati vaše iskustvo bogoštovlja s Bogom Stvoriteljem.
• Napravite ljestve poput onih koje je Jakov vidio u svojem snu kako bi vas
podsjećale da Bog želi stalnu, osobnu komunikaciju sa svojim narodom na
Zemlji.
• Poslušajte glazbeni komad kojim se proslavlja Bog i dopustite Bogu da
vam progovori preko njega.
• Vodite dnevnik o svojim iskustvima u bogoštovlju, dobrim i lošim, te razmislite i napišite kako biste ubuduće mogli poboljšati trenutke koje provodite s Bogom.
• Naučite napamet biblijski redak koji govori o tome da je Bog dostojan našeg obožavanja.
• Napišite suvremenu priču o Abrahamovu prijateljstvu s Bogom.
POVEŽITE
Psalam 29; Psalam 95; Psalam 100; Izaija 29,13.
Isusove usporedbe, “Dva molitelja”, str. 97-105, “Talenti”, str. 218-248.
Philip Yancey, Reaching for the Invisible God (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2002.).
Christy Yingling Gusse, Conroe, Teksas, SAD
12 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Pouka 2
2.–9. srpnja
Bogoštovlje i Izlazak:
Razumjeti tko je Bog
“Ja sam Jahve, Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje egipatske,iz kuće ropstva.
Nemoj imati drugih bogova uz mene.” (Izlazak 20,2.3)
Bogoštovlje | 13
Subota 2. srpnja
“Jedan od” ili Bog nad bogovima
UVOD
Izlazak 20,2.3
U engleskom se riječi “a” i “the”, tzv. neodređeni i određeni član, često nepravilno rabe i, iako nisam profesor engleskog jezika, znam da jedan od tih
članova dolazi ispred imenica u jednini i zbirnih imenica, dok drugi dolazi
ispred imenice koja ukazuje na jedinstveni primjerak. Na primjer, kada neki
muškarac nađe posebnu ženu s kojom želi provesti ostatak života, on će za nju
reći da je to “ta”, “ona prava” (“the one”). Kada bi se za nju izrazio na način
na koji je ne bi izdvajao od drugih žena, u neupućenom bi sugovorniku stvorio dojam da je ona jedna od, da možda postoje i druge žene koje on smatra
posebnima i na njih jednako gleda. Zamislite samo koje bi mu to probleme
moglo prouzročiti!
Kada je izraelski narod napustio Egipat, nije obožavao Boga tako revno kao
što je trebao. Mnogi Izraelci su Ga u potpunosti zaboravili, a zbog svojeg dugogodišnjeg boravka u Egiptu, gdje su se obožavali mnogi bogovi, važnost štovanja samo jednog jedinog pravog Boga je izblijedjela. Stoga je trebalo doći do
procesa u kojem će im se Bog ponovno objaviti. U Izlasku čitamo o početku
ovog procesa zajedno s njegovim popratnim porođajnim bolovima.
Jedan od glavnih koncepata koje je Bog trebao utisnuti u um Izraelaca bio je
da je samo On Bog. On je to učinio tako što im je pokazao da je On sasvim
drugačiji od svega onoga što su dotad znali o bogovima.
Danas još uvijek postoje mnogi ljudi, predmeti i ideje koje privlače našu pozornost i bore se za vrhovnu vlast u našem životu, a mnogo od nabrojenog
lako se može pretvoriti u našeg boga. Stoga je poznavanje Boga presudno za
način na koji Ga obožavamo. Neki kažu da je On mjesto. Drugi kažu da je On
iskustvo ili osjećaj. “U središtu svake religije je beskompromisna obveza spoznavanja Bog i sukladno tome određivanja životnog smisla.”*
Ovog ćemo tjedna pogledati u najstarije zapise o izraelskom narodu i kako
nam njihovi susreti s Bogom otkrivaju narav Boga za kojeg mi također tvrdimo da Mu služimo i obožavamo Ga.
Adam Ramdin, Nottingham, Velika Britanija
Sjeti se:
Poznavanje Boga presudno je za način na koji Ga obožavamo.
* Ravi Zacharias, Jesus Among Other Gods (Nashville, Tenn.: Thomas Nelson, 2000.).
14 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Nedjelja 3. srpnja
Božja dimenzija
DOKAZI
Ponovljeni zakon 29,28; Ivan 4,23
Naslov ovotjedne pouke ostavlja nas bez riječi. Kako mi uopće možemo spoznati Boga kada Biblija kaže da je On u punom smislu nazočan na Nebu gdje
nema grijeha? Bog toliko nadilazi naše razumijevanje da je logično zaključiti
kako ne postoji nikakav način da naučimo nešto o Njemu ako nam se On sam
ne objavi.
U knjizi Kršćanstvo nije iluzija (Mere Christianity), C. S. Lewis tumači našu
nemogućnost da spoznamo Boga činjenicom da se On nalazi u nekoj drugoj
dimenziji.1 To je kao kada bismo mi živjeli u dvodimenzionalnom svijetu – u
kojemu možemo shvatiti ono što se nalazi na listu papira, od crte do kvadrata
– dok On prebiva u trodimenzionalnom svijetu, u puno složenijoj stvarnosti.
Naš kvadrat je Njegova kocka. Mi možemo vidjeti samo jednu plohu, dok u
stvarnosti postoji šest ploha. Kada tomu dodamo još i Njegov karakter koji
ne možemo spoznati, je li doista nužno razumjeti Boga kako bismo Ga mogli
obožavati?
Kada je apostol Pavao posjetio Atenu, postalo mu je jasno da Atenjani obožavaju mnoge bogove, a među njima je bio najmanje jedan o kojemu nisu ništa
znali (Dj 17,23). Neki znanstvenici, poput Einsteina,2 vjeruju u neosobnu silu
koju nazivaju “bogom” koji stoji iza neosporivih čuda u prirodi. Možda imate
prijatelje koji vjeruju u “boga” u nekom obliku i mole mu se unatoč tomu što
nemaju nijedan dokaz izuzev vlastitog uvjerenja. Dakle, moguće je obožavati
ono što ne razumijemo. Jedini problem je što naš Bog želi da Ga spoznamo
(Iv 4,22.23).
Izlazak je pun Božjih samoobjava, što se najbolje vidi u Njegovih Deset zapovijedi. On čuje vapaj izraelskog naroda. Izbavlja ga iz ropstva. Pokazuje mu
svoju moć prvo kod Crvenog mora, a potom na Sinaju gdje mu otkriva vrijednosti svojeg kraljevstva. Mogao je prihvatiti da Ga obožavaju kao stup od
oblaka, oganj, olujni vjetar, vjetar koji razdvaja more; ali ništa od toga nije On.
On želi da Ga obožavamo u duhu i istini (Iv 4,23) zbog toga što na taj način
ostvarujemo pravi odnos s Njim sada i u vječnosti – pogotovo u vječnosti,
kada ćemo Mu se pridružiti u 3D slavi Neba (1 Kor 13,12).
Maroria Oroko, Glasgow, Škotska, Velika Britanija
Sjeti se:
Je li doista nužno razumjeti [Boga] kako bismo Ga mogli obožavati?
1
2
C. S. Lewis, „Troosobni Bog“, u knjizi Kršćanstvo nije iluzija (Verbum, Split 2009.).
Rich Deem, “Did Einstein Believe in a Personal God?” Evidence for God. http://www.
godandscience.org/apologetics/einstein.html#FovJAuNxEQ6G (skinuto 24. veljače 2010.).
Bogoštovlje | 15
Ponedjeljak 4. srpnja
Spoznati Boga
LOGOS
Izlazak 3,1-15; 12,1-36; 20,4.5; 32,1-6; 33,12-23
Dok proučavamo knjigu Izlaska, niču brojne zadivljujuće teme za razmišljanje. Evo samo nekoliko njih.
On je dostojan obožavanja (Izl 3,1-5)
Bog je dostojan našeg obožavanja zbog toga što ne postoji nitko kao On. Stoga
je zapovjedio Mojsiju da izuje svoju obuću kako ne bi obeščastio jedinstveno i
sveto mjesto na kojemu se On nalazio u tom trenutku. Slično tomu, i danas bi
bilo najmudrije pristupiti Bogu na jedinstveni način. Odajmo Mu poštovanje
tamo gdje se ono od nas traži (Prop 5,1.2). Budimo spremni poslušati upute
koje nam On daje jer je i poslušnost oblik bogoštovlja (Prop 12,13).
Bog vidi i čuje (Izl 3,7-9)
U Abrahamovo vrijeme, kada su Hagara i Jišmael bili izbačeni iz šatora i lutali
po pustinji, Bog je čuo njihov plač i sućutno im ponudio svoju pomoć (Post
21,9-21; posebno zapazite r. 17). U Izlasku Bog je rekao Mojsiju da je On Bog
koji je ne samo vidio, nego i čuo jade svojeg naroda te da namjerava učiniti
nešto u vezi s tim. Njemu se možemo obratiti u svako vrijeme. Možemo biti
sigurni da je nemoguće da On ne vidi ili ne čuje naš vapaj.
Bog je Izraelov Izbavitelj i Otkupitelj (Izl 3,8.10-12)
Bog nije tek neki pasivni promatrač iz svemira koji promatra kako se svemir
okreće oko Njega. On je Bog koji ispravlja nepravde koje se događaju. Bez obzira na veličinu problema, On obećava oslobođenje od tlačenja i ropstva, pogotovo onoga koje su prouzročili naši grijesi. Isto vrijedi i danas, bez obzira na
to dolazi li tlačenje od nepoštenih poslovnih odnosa ili se radi o društvenom
podzemlju (koje se bavi trgovinom seksualnog roblja). Bog ima plan kako
osloboditi sve one koje zlo tlači i zarobljava. On nas poziva da i mi učinimo
isto koliko je u našoj moći (Iz 58,6.7; Am 5,14.15; Mih 6,8).
Bog je veliki “JA SAM” (Izl 3,13-15)
“JA SAM.” To zagonetno ime predmet je mnogih nagađanja o njegovom značenju. Jednostavno rečeno, kada pokušavamo spoznati Boga, ovo ime opisuje Onoga tko postoji oduvijek i uvijek, Onoga koji nikada nije odsutan (Izl
3,15.16), Onoga koji nikada neće zaboraviti obećanja koja je dao svojem narodu. Stoga je pisac Poslanice Hebrejima odlučno izjavio: “Isus Krist isti je jučer
i danas i zauvijek će biti isti.” (Heb 13,8) On je vjeran uvijek, posebno kada Ga
najviše trebamo, a to je sada, danas.
16 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Bog je rješenje za smrt (Izl 12,1-13.21-30)
U ovim je redcima Bog propisao obred koji možda smatramo barbarskim jer
se u njemu prolijevala krv nevinih životinja. Međutim, oni koji su “pokriveni
krvlju”, zaštićeni su od zlih sila koje ih nastoje uništiti (Ps 91). Stoga je svrha
tog obreda bila ne samo pokazati Božju pouzdanost (onaj tko bude slijedio
Njegove upute, neće biti izgubljen), već ukazati na Božje Janje (Iv 1,29; Otk
5,6.8-10), Isusa Krista. Njegova će krv jednoga dana osloboditi svijet iz naoko
nesalomljivih pandži grijeha i smrti (Heb 2,14.15).
Bog zahtijeva da Ga štujemo (Izl 20,4.5; 32,1-6)
Druga zapovijed upozorava nas na kazne koje prate idolopoklonstvo. Izlazak
32,1-6 pokazuje nam zašto je to nužno. Kada zaboravimo tko nam je dao sve
blagoslove koje smo primili, zaboravljamo i pravi i jedini Izvor života. U Izrekama stoji: “Jer tko nalazi mene, nalazi život i stječe milost od Jahve. A ako se
ogriješi o mene, udi svojoj duši: svi koji mene mrze ljube smrt.” (Izr 8,35.36)
Ako zaboravimo koga obožavamo, zaboravit ćemo tko smo s obzirom na to
da smo stvoreni na Njegovu sliku (Post 1,26.27). To se dogodilo Izraelcima u
pustinji. I to ih je navelo na grijeh.
U Bogu imamo odmor (Izl 33,14)
Vrlo često se prema Bogu ponašamo kao prema nekom zadatku ili osobi s liste
dnevnih obveza. Ponekad ćemo potražiti i “odmor” od Njega. Međutim, Biblija Ga opisuje kao Izvor i Davatelja odmora (Post 2,1-3; Izl 20,8-211; Mt 11,2830). Kako smo nerazumni kada pokušavamo pronaći odmor negdje drugdje!
Bog je skriven; Bog (se) otkriva (Izl 33,12.13.18-23)
Ponekad je naša veza s Bogom previše neopipljiva. Njega naizgled okružuju
“oblaci i mrklina” (Ps 97,2 – Ša) tako da ne možemo razumjeti Njegove putove.
Kao što čitamo u Jobu: “Možeš li dubine Božje proniknuti?” (11,7). Apostol
Pavao opisao Ga je kao Onoga koji je “nedokučiv” (Rim 11,33). Pa ipak je Bog
Mojsiju pružio otkrivenje svoje slave. Otkrio se i Ivanu u Otkrivenju, gdje nam
se opisuje Njegov karakter otkriven u Kristu. Iz toga možemo naučiti da, ako
išta želimo naučiti o Njemu, moramo biti spremni poslušati Ga!
ZA RAZMIŠLJANJE
Što još možete naučiti o Bogu iz ovih dijelova Pisma?
Jerry Smith, London, Velika Britanija
Sjeti se:
Možemo biti sigurni da je nemoguće da On ne vidi ili ne čuje naš vapaj.
Bogoštovlje | 17
Utorak 5. srpnja
Vječna nazočnost
SVJEDOČANSTVO
Izlazak 3,14
“JA SAM označava vječnu nazočnost; prošlost, sadašnjost i budućnost jednaki
su pred Bogom. On vidi najudaljenije događaje iz daleke prošlosti i daleku
budućnost jednako jasnim pogledom kao što mi vidimo one stvari koje se
svakoga dana događaju. Mi ne znamo što je pred nama, a kada bismo znali, to
ne bi doprinijelo našoj vječnoj dobrobiti.”1
“Krist je rabio Božje veliko ime koje je bilo objavljeno Mojsiju kako bi izrazio
pojam o vječnoj nazočnosti.”2
“‘A Gospodin reče Mojsiju: ja sam onaj što jest. I reče: tako ćeš kazati sinovima
Izraelovim: koji jest, on me posla k vama.’ (Izl 3,14 – DK)
Božja slava nalazi se u Njegovom milosrđu, strpljenju, ljubavi, dobroti i istini. Ali i pravednost kojom kažnjava grešnika dio je Božje slave jednako kao i
Njegovo milosrđe.
‘Ovako dakle: Nećeš se klanjati pred drugim bogom, jer ime Gospodnje je
Ljubomornik, on je ljubomoran Bog.’ (Izl 34,14 – Dret) Bog Izraelov je ljubomoran na svoju čast. Kako onda, pitam se, On gleda na stanovnike ovoga
svijeta koji žive u Njegovoj kući i iz Njegove otvorene riznice dobivaju hranu i
odjeću, a nikada Mu ne kažu ni ‘Hvala Ti’? Neosjetljivi su na Njegovu dobrotu.
Oni su poput stanovnika pretpotopnog svijeta koji je bio uništen zbog toga što
se stalno suprotstavljao svojem Stvoritelju.”3
“Neka ljudi štuju Gospodina Boga i služe Njemu i samo Njemu. Neka se ne
uzdiže sebični ponos i neka Mu se ne služi kao bogu. Nemojmo od novca
praviti boga. Ako se putenost ne drži pod kontrolom viših snaga uma, bićem će zavladati sirove strasti. Sve ono što postaje predmetom neprimjerenih
misli i divljenja, što zaokuplja um, predstavlja boga kojega smo stavili ispred
Gospodina. Bog istražuje srca. On pravi razliku između prave službe srcem i
idolopoklonstva.”4
Ruth Reider, Milton Keynes, Velika Britanija
Sjeti se:
“Nemojmo od novca praviti boga.”
1
2
3
4
That I May Know Him, str. 12.
Isto.
“Laborers Together With God”, The Advent Review and Sabbath Herald, 10. ožujka 1904.
Sermons and Talks, sv. 2, str. 185.
18 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Srijeda 6. srpnja
Stajati na svetom tlu
PRIMJENA
Izlazak 3,5; 32,1-6; Psalam 100,3; 1. Korinćanima 15,45
Poznavanje Boga kojemu služimo ključni je dio bogoštovlja. Kada u molitvi
stupamo u Njegovu nazočnost, bilo u molitvenom domu, u prirodi ili samoći
svojeg doma, ili čak u tišini naših misli, imajmo na umu sljedeće:
Bog je Duh (1 Kor 15,45). Biblija nam govori da je Bog Duh. Mi ne možemo
ispružiti ruku i dotaknuti Ga niti vidjeti kao što možemo jedan drugoga. Mi
Ga vidimo očima svojeg uma i spoznajemo Ga u svojem srcu. Tako mi štujemo Boga u duhu i u istini (Iv 4,23.24; Fil 3,3). To zalazi iza fizičkog, pojavnog.
Bogoštovlje je više od pognute glave, klečanja, sklopljenih ruku ili čak pjevanja Njemu u čast. Štovati Boga znači vidjeti Ga duhovnim umom, znati da je
On stvaran i vjerovati da je s nama sada dok Mu pristupamo.
Bog je svet (Izl 3,5). Jednom sam gledala televizijsku emisiju u kojoj se neki
čovjek obraćao Bogu dok je držao čašu s vinom. Kada je završio, uzeo je gutljaj
tog vina. Sigurna sam kako su oni koji su pisali scenarij te emisije namjeravali
pokazati kako taj čovjek ne poštuje Boga. Ali koliko često mi dolazimo pred
Boga a da ne zapažamo Njegovu svetost? Dok je Mojsije pasao stado svojeg
tasta, približio se grmu koji je gorio ali nije sagorijevao. Bog mu je iz grma
rekao: “Skini svoje sandale sa svojih nogu, jer ovo mjesto gdje stojiš jest sveta
zemlja.” (Vidi Izl 3,1-6 – Dret) Kada god pristupamo Bogu, stojimo na svetom
tlu. Kada shvatimo da je On svet, bit ćemo ponizni i pokorni. Pažljivo ćemo
birati svoje riječi i djela.
On je Bog (Izl 32,1-6; Ps 100,3). Ubrzo nakon izlaska iz Egipta, izraelski narod
se utaborio u podnožju Sinaja, a Mojsije se popeo na goru kako bi razgovarao
s Bogom. Nakon što je proteklo neko vrijeme a on se još nije vraćao, narod
se uplašio da je ostao bez vođe. Izgleda da je zaboravio na Boga koji ga je izbavio pa je napravio boga od zlata. I mi smo također u opasnosti da drugim
stvarima u svojem životu damo mjesto koje bi trebalo pripadati samo Bogu.
On je jedini koji zaslužuje naše obožavanje i hvalu. Ni u crkvi se ne bi smjelo
ukazivati štovanje ničemu drugom osim Bogu.
ZA RAZMIŠLJANJE
Kako je moguće razgovarati s Bogom dok obavljamo svakidašnje poslove?
Ann Stewart, Silver Spring, Maryland, SAD
Sjeti se:
Kad god pristupamo Bogu, stojimo na svetom tlu.
Bogoštovlje | 19
Četvrtak 7. srpnja
Obožavati cijelim bićem!
RAZUMIJEVANJE
Otkrivenje 4,8
Što nas navodi da se okrenemo od Boga? U Starom se zavjetu stalno iznova
ponavlja rečenica: “A Izraelci se ogriješiše o Gospodina.” Nekada sam mislila
da bih ja, da sam živjela u ono vrijeme, bila puno vjernija. Ali kako dalje čitam
Bibliju i promatram naš postmodernički svijet, sve više i više shvaćam da svi
mi imamo puno više zajedničkog s Izraelcima nego što želimo priznati.
Dakle, što nas navodi da se tako često odvraćamo od Boga? Evo nekoliko odgovora:
• Nismo dovoljno strpljivi i prebrzo zaboravljamo ono što je Bog učinio za
nas. Zaboravljamo da Njegovi putovi nisu naši putovi i da Njegove misli
nisu naše misli. Stoga, kada On za nešto uzme više vremena nego što smatramo da Mu je potrebno, to nije zbog toga što nas je zaboravio, već zbog
toga što je On Bog i sve zna najbolje. Također, kada On nešto čini za nas,
umjesto da Mu budemo zahvalni, često zaboravimo na Njegovu veličinu i
počinjemo se žaliti.
• Mi se lako damo omesti. Savršeni primjer je kada netko zakasni na bogoslužje i, da stvar bude gora, pojavi se u neprikladnoj odjeći. Tada razmišljamo o tome koliko je ta osoba grešna. To se događa zbog toga što
prestanemo razmišljati o našem Spasitelju punom ljubavi.
• Četo imamo pogrešno razumijevanje Boga. Većina nas danas, poput Izraelaca, samo je religiozna, umjesto da smo zaljubljeni u Boga. Slijedimo
slovo zakona umjesto duha zakona. Tako se umorimo od Boga misleći
kako On samo čeka da se spotaknemo kako bi nas kaznio.
Međutim, kako smo u krivu! Od prve do posljednje stranice Biblije vidimo
Boga punog ljubavi, dobrote i strpljenja – Boga dobrog u svakom pogledu. Nijedan drugi bog ne može zauzeti Njegovo mjesto! Nijedan drugi bog ne može
učiniti ono što je On učinio i što će učiniti!
Nije li Bog divan? Zašto onda mislimo da su nam potrebni drugi bogovi? Ne
bismo smjeli štovati nikoga drugoga osim Krista!
Od danas pa zauvijek, moja će pjesma biti:
“Tebi, o Bože, zahvalnost i čast,
imenu Tvome sva slava i vlast!
Tebi priznanje za uspjehe sve,
Kličemo Tebi i slavimo Te.”*
Maureen Gatharia, Banbridge, County Down, Sjeverna Irska
Sjeti se:
Većina nas danas... samo je religiozna, umjesto da smo zaljubljeni u Boga.
* Kršćanske himne, br. 13.
20 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Petak 8. srpnja
Upoznati Ga
ISTRAŽIVANJE
Izaija 46,9-11
ZAKLJUČITE
Želja za spoznajom Boga dio je ljudskog životnog putovanja otkad nas je grijeh odvojio od našeg Stvoritelja. Zanimljivo je da od toga dana Bog stalno i
neumorno nastoji ostvariti zajednicu s palim ljudskom rodom. On je izabrao
Abrahamovu djecu za primatelje Njegove posebne pozornosti i brige. Odabrao ih je da im postane Bog, a oni Njegov narod kako bi poruku o spasenju prenijeli cijelom svijetu. Nažalost, taj plan nije urodio plodom. Izraelci su
odbacili Božji plan; i tako se Bog okrenuo neznabošcima. Želite li upoznati
Boga? Prigušite buku, udaljite se od svega što vam odvlači pozornost. On čeka
i želi vam se otkriti.
RAZMOTRITE
• Napišite pjesmu u kojoj ćete opisati Boga. Izaberite usporedbe i slike kojima biste pokazali Njegovu jedinstvenost i kako Ga vi osobno vidite.
• Proanalizirajte Deset zapovijedi tako što ćete ih pronaći u različitim Božjim osobinama koje vam On želi otkriti.
• Pročitajte obećanja koja se nalaze u Ponovljenom zakonu 31,3.6; Izaiji
40,31; Ivanu 14,27; 2. Korinćanima 1,3.4; Filipljanima 4,19. Nabrojite razloge zbog kojih je Bog dostojan našeg obožavanja.
• Iziđite u prirodu i u onome što vidite promatrajte otiske Boga, velikog JA
SAM.
• Ocijenite koliko često se vaše misli okreću Bogu. Usporedite rezultat s
drugim stvarima koje zaokupljaju vaš um.
• Napravite igrokaz na temelju Otkrivenja 14,6-13. Obratite posebnu pozornost na način na koji obožavaju anđeli.
• Ustanite prije zore i razmišljajte o redcima u Izaiji 46,9-11.
POVEŽITE
J. I. Packer i Carolyn Nystrom, Knowing God Devotional Journal (Downers
Grove, Ill.: InterVarsity Press, 2009.); A. W. Tozer, The Pursuit of God (Camp
Hill, Pa.: Christian Publications, 1993.).
Sandra Araœjo-Delgado, Apison, Tennessee, SAD
Bogoštovlje | 21
Pouka 3
9.–16. srpnja
Subota i bogoštovlje
“Dođite, poklonimo se i padnimo ničice; kleknimo pred Gospodom koji nas
stvori! Jer je on Bog naš, a mi smo narod paše njegove, ovce što ih on čuva.”
(Psalam 95,6.7 – Ša)
22 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Subota 9. srpnja
Srž bogoštovlja
UVOD
Izlazak 31,13; Psalam 95,6.7; Ezekiel 20,12
Sjećam se kako sam u razredu dječje subotnje škole pjevala: “Subota je sretan dan, sretan dan, sretan dan... Subotu ja volim.” Kao dijete bila sam sretna
što u subotu nije bilo nikakvih kućanskih poslova ili pisanja domaće zadaće.
Subotom sam nosila najbolje i najljepše haljine i objedovala najukusniju hranu. Kada sam malo odrasla, shvatila sam da je subota sretan dan zahvaljujući Onome koji me je otkupio od grijeha i za mene stvorio svijet da u njemu
živim. Divno je kada u petak navečer, nakon zalaska sunca, uključim radio i
slušam gospel glazbu i pjesme proslavljanja, ali mi možemo imati sve te pogodnosti a da svejedno istinski ne štujemo Boga. Moramo se vratiti srži bogoštovlja kako bismo shvatili tko treba biti u njegovom središtu. Isus treba biti u
središtu! Pročitajte Psalam 95,6.7.
Mi možemo Isusa učiniti središtem našeg bogoštovlja tek kada Mu se u potpunosti predamo i pokazujemo svijetu da smo odani svojem Stvoritelju. Naše
bogoštovlje i svetkovanje subote simboli su našeg otkupljenja u Njemu. Naše
bogoštovlje znak je našeg posvećenja i simbol naše vjernosti našem Stvoritelju.
Izlazak 31,13 i Ezekiel 20,12 podsjećaju nas da je subota znak između Boga i
Njegovog naroda. On je uspostavio subotu za sve ljude kao uspomenu na stvaranje i zapovijeda nam da svetkujemo sedmi dan subotu kao dan odmora i bogoštovlja. Subota bi trebala biti dan ugodnog druženja s Njim i jednih s drugima.
Međutim, svetkovanje subote je više od redovnog odlaženja u crkvu. U subotu
ostvarujemo osobni odnos s Kristom. Nama subota prečesto služi kako bismo
razlikovali adventiste sedmoga dana od drugih vjerskih zajednica i tako je ne
rabimo za pravo bogoštovlje i razloge zbog kojih svetkujemo sedmi dan. Zašto
ne bismo svijetu pokazali pravi razlog zbog kojega odvajamo 24 sata samo za
Krista? Ako svojim susjedima i prijateljima pokažemo više radosti u svetkovanju subote i pravu bit bogoštovlja, možda će i oni poželjeti s nama dijeliti
radost koju smo mi pronašli u Kristu.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Zašto svetkujete subotu?
2. Što u svojem životu možete promijeniti kako biste odavali čast Kristu u
Njegov sveti dan?
3. Kako biste mogli pomoći drugima da vrše bogoštovlje kakvo se očekuje od
otkupljenih?
Helyne Frederick, Mt. Rose, Grenada
Sjeti se:
Svetkovanje subote je više od redovnog odlaženja u crkvu.
Bogoštovlje | 23
Nedjelja 10. srpnja
Priznati naš Izvor postojanja
LOGOS
Izlazak 20,4-11; Ponovljeni zakon 5,15; Izaija 44,6-21; Izaija 58; Matej 11,
23-30; Rimljanima 6,16-23
Pročitajte Otkrivenje 14,7 i Psalam 100,3. Naša povezanost s Bogom temelji
se na činjenici da nas je On stvorio, ali tu nije kraj priče o ljudima. Svi biblijski redci za ovaj tjedan podsjećaju nas na podrijetlo naše vrste: na našeg
Boga Stvoritelja koji ima vrhovnu vlast nad nama i koji jedini zaslužuje naše
bogoštovlje. Redci za današnji dan otkrivaju našu životnu priču u cijelosti:
naš Izvor postojanja, put, najveću opasnost koja nam prijeti i naše izbavljenje.
Naš Izvor postojanja (Izl 20,11)
Zapovijed o suboti u Izlasku vraća nas na sâm početak, kada je naš Stvoritelj
iz zemaljskog praha oblikovao život. “Jer u šest dana stvori Gospodin nebo i
zemlju, more i sve što je u njima...” (Izl 20,11 – Ša) U Postanku riječi koje Bog
izgovara poprimaju oblik. Njegove riječi oblikuju stvarnost – a iz Njegovih stvaralačkih namjera rađa se život. “Neka bude svjetlost! ... Neka se voda pod nebom
skupi na jednom mjestu. ... Neka pusti zemlja iz sebe travu.” (Post 1,3.9.11 – Ša)
I mi također potječemo iz uma i srca Boga koji uzima glinu i rebro, te iz njih
oblikuje muškarca i ženu (Post 1,26.27). Mi postojimo zbog toga što nas je Bog
stvorio; a budući da nas je On stvorio na svoju sliku, pripadamo Njemu.
Put (Pnz 5,15)
Premda smo mi Božja svojina, On nas ipak nije zavezao za vrata Edena. Da je
neka svemirska videokamera tehnikom vremenskog odmaka* snimala našu
povijest, snimila bi ljudski rod kako se kreće iz Edena prema deltama i ravnicama Mezopotamije i istočne Afrike, na jug na afrički potkontinent, na istok
u Aziju i na sjever iznad Sredozemlja (Post 10). Iz Vrta smo iznijeli svu kreativnost i snagu kojom nas je Bog obdario, ali smo također iznijeli i vlastitu
krivnju, nesigurnost, strahove i sklonost prema nasilju. Umjetnost i znanost
cvjetale su usporedo s ubojstvima, razaranjem i robovlasništvom – čak i u
našim najnaprednijim civilizacijama.
Zapis u Ponovljenom zakonu podsjeća nas da smo, iako smo se rodili i izišli
iz Božje ruke, postali kreativni zlostavljači i nadareni robovi. “Sjeti se da si i
ti bio rob u zemlji egipatskoj i da te odande izbavio Jahve, Bog tvoj, rukom
jakom i ispruženom mišicom. Zato ti je zapovjedio Jahve, Bog tvoj, da držiš
dan subotni.” (Pnz 5,15) Za Hebreje koji su slušali riječi zapisane u ovoj knjizi,
subota je pružala slobodu od prisilnog rada i gubitka ljudskosti koji je pratio
takav rad. Kao tjedni simbol, subota ih je podsjećala na božanskog Otkupitelja
kojemu nije bilo stalo samo do obredne čistoće, već i do njihove tjelesne slobode. “Sjeti se da si i ti bio rob” nije bila samo besplatna propusnica kako bi
se obnavljale stare rane ili pamtilo zlo. Umjesto toga, zapovijed je Hebrejima
24 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
dala povijesni razlog da zastanu, sjete se svojeg Izvora i oslobođenja te izaberu
put slobode od tjelesnog ugnjetavanja i duhovnog zlostavljanja (Iz 58; Rim 6).
Naša najveća opasnost – i izbavljenje (Iz 44,6-20; 58)
Kada je Izaija u 58. poglavlju pisao o postu koji je Bog odredio za svoj narod, On je prikazao subotu kao svjedoka protiv ugnjetavanja i kao blagoslov
za one koji poštuju Boga i ostale članove ljudskog roda. U Izaiji 44 prorok
također opisuje najveću prijetnju slobodi, svetosti i zdravom razumu: idolopoklonstvo. Idolopoklonstvo je više od obožavanja neke rukotvorine ili stvorenja. Nitko ne može obožavati nešto kao boga a da ne pokuša svrgnuti Boga
s mjesta Stvoritelja; stoga Izaija oštro kritizira sve takve pokušaje. Pokušavati
nadomjestiti Boga nečim drugim svakako je pogrešno, ali, kao što pokazuje
Izaija, to je i glupo zbog toga što je nemoguće.
Bog je prvi i posljednji. Osim Njega nema drugoga (Iz 44,6-9). Budući da On
nema konkurencije i da ništa od svega što je stvoreno nema drugi izvor postojanja, Svemogući ne može biti zamijenjen. Izaija se izruguje onima koji drvo
cijepaju na dva dijela pa od jednog dijela rezbare idola, a drugi koriste za grijanje ili kao vatru za kuhanje. Ludo je obožavati sve ono što je djelo Njegovih ili
naših ruku. Ni drvo ni metal ne mogu se uspoređivati s Bogom. Samo je Bog
stvorio i samo Bog spašava. Samo je On dostojan obožavanja.
Liječeći i poučavajući, Isus nam je ukazao na potpunu slobodu koju nam Bog
nudi (Mt 11,28-30). Bez obzira na to u kakvom smo stanju trenutačno, mi smo
obnovljeni i potpuni u Njemu. “Dođite k meni svi koji ste izmoreni i opterećeni i ja ću vas odmoriti. Uzmite jaram moj na sebe, učite se od mene jer sam
krotka i ponizna srca i naći ćete spokoj dušama svojim. Uistinu, jaram je moj
sladak i breme moje lako.” (rr. 28-30 – JB) Subota nam svjedoči da se možemo
odmoriti u Bogu koji nas je stvorio i koji nas održava i zadovoljava potrebe
cijelog našeg bića. Naš Bog nas je oblikovao, poziva nas na iziđemo iz ropstva
te nam upućuje poziv da se odmorimo i živimo pod Njegovom skrbi. Naša
duša je potpuna, ali samo u Njemu.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Pavao je pisao da nama gospodari onaj kome se pokoravamo (Rim 6,16).
U kakvom se ropstvu mogu naći suvremeni kršćani? Na koji nas način
subota oslobađa od suvremenog ropstva?
2. Ponovno pročitajte Izaiju 44 i 58. Kakvu povezanost između idolopoklonstva i ropstva vidite u ovim poglavljima?
Keisha McKenzie, Lubbock, Teksas, SAD
Sjeti se:
Subota nam svjedoči da se možemo odmoriti u Bogu koji nas je stvorio i koji
nas održava i zadovoljava potrebe cijelog našeg bića.
* Tehnika vremenskog odmaka – kamerom snimamo slike u određenim vremenskim razmacima. Tako se snima kretanje oblaka, zalazak sunca, rast biljaka i sl.
Bogoštovlje | 25
Ponedjeljak 11. srpnja
Subota: Znak odanosti
SVJEDOČANSTVO
Izaija 66,23; Matej 5,18; 2. Korinćanima 4,6
Ellen White nas podsjeća da “subota upućuje naše misli na prirodu i dovodi
nas u zajednicu sa Stvoriteljem. U pjesmi ptica, u uzdisanju drveća, u glazbi
mora još uvijek možemo čuti Njegov glas, glas Onoga koji je razgovarao s
Adamom u Edenu ‘za dnevnog povjetarca’. Kad promatramo Njegovu silu u
prirodi, nalazimo utjehu, jer Riječ koja je sve stvorila daje život duši. ‘Onaj koji
je zapovjedio: - Neka iz tame zasvijetli svjetlo, zasvijetlio je u našim srcima da
osvijetli spoznaju slave Božje na licu Kristovu.’ (2 Kor 4,6)”1
Naš Bog stvorio je ovaj svijet s određenim ciljem. Nakon što je to učinio, odvojio je jedan dan za nas kako bismo se odmarali s Njim, uživali u prirodi te
u isto vrijeme priznali Njegovu moć. Ellen White je o suboti rekla sljedeće:
“Dokle god Nebo i Zemlja traju, subota će biti znakom Stvoriteljeve moći.
Kad Eden bude ponovno procvao na Zemlji, Božji sveti dan odmora poštovat
će svi pod Suncem. ‘Od subote do subote’ svaki stanovnik proslavljene nove
Zemlje dolazit će ‘da se pokloni pred licem mojim - govori Jahve’. (Mt 5,18; Iz
66,23)”2
Subota je također simbol naše odanosti Bogu, jer je ta “točka istine posebno
izložena napadima. Kad za ljude dođe posljednji ispit, bit će povučena granična crta između onih koji služe Bogu i onih koji Mu ne služe. Dok će svetkovanje lažne subote sukladno državnim zakonima, suprotno četvrtoj zapovijedi,
biti priznanje vjernosti sili koja se protivi Bogu, svetkovanje prave subote je,
u poslušnosti Božjem zakonu, dokaz vjernosti Stvoritelju. Dok će jedni primanjem znaka pokornosti zemaljskim vlastima primiti žig Zvijeri, drugi će
izborom znaka vjernosti božanskom autoritetu primiti Božji pečat.”3
ZA RAZMIŠLJANJE
Kako možete pokazati svoju odanost Kristu svetkovanjem subote? Što biste
trebali raditi kako biste se pripremili za dan kada će vaša vjernost Bogu biti na
kušnji zbog toga što držite subotu?
Shirley Roberts, Mt. Rose, St. Patrick’s, Grenada
Sjeti se:
Subota je “točka istine posebno izložena napadima”.
1
2
3
Isusov život, str. 220,221.
Isto, str. 222.
Velika borba, str. 521.
26 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Utorak 12. srpnja
Komu odaješ čast?
DOKAZI
Izlazak 20,11; Rimljanima 6,16
Ima mnogo načina na koje odajemo priznanje ljudima koji su nam na neki
način važni - od Valentinova do Majčinog dana, od dodjela Ocara i Grammyja
pa sve do Nobelove nagrade za mir. Dodjeljivanje ovih počasti utemeljeno je
na određenim kriterijima. Stoga kod objave konačne odluke zna biti čuđenja i
iznenađenosti. U Pismu se spominju brojne titule i počasti kao što su kraljević,
svećenik, junak i gospodin. Ali kao i kod suvremenih počasti, ni ovdje nije uvijek slučaj da su oni koji uživaju određene prednosti doista i dostojni.
U Otkrivenju 14,7 anđeo poziva svijet: “Bojte se Boga i dajte mu slavu jer
dođe čas suda njegova! I poklonite se njemu koji stvori nebo i zemlju i more
i izvore voda!” (JB) Ovaj redak nam govori o tome tko je jedini dostojan da
primi slavu i obožavanje: Onaj “koji stvori”. Iako Biblija ne dokazuje Božje
postojanje, ona vrši niz usporedbi između Boga i onoga što nije Bog. Jedna od
glavnih razlika između Boga i idola jest da pravi Bog djeluje. Na primjer, mi se
trebamo sjećati subote, a u skladu s tim tome i njezinog Stvoritelja, jer je Jahve
“stvorio”, “odmarao”, “blagoslovio” i “posvetio” taj dan (Izl 20,11 – Dret). U
Ponovljenom zakonu 5,15 izraelskom narodu bilo je rečeno da se “sjeti” kako
ga je Jahve “izbavio” iz ropstva i “zapovjedio” mu. S druge strane, lažni bogovi
ne samo da nisu aktivni vršitelji koji imaju neovisnu, stvaralačku moć, već su
to čisto ljudske tvorevine. Pročitaj Izaija 44.
Pa dok odluka o tome tko će ove godine dobiti Oscara za najboljeg glumca
i glumicu neće značajno utjecati na bilo koga od nas na ovaj ili onaj način,
naša odluka o tome komu ćemo odati čast i koga ćemo obožavati ima vječne
posljedice.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Prema Rimljanima 6,16 kakvo značenje imaju naše odluke? Od svih odluka koje svakodnevno donosimo niti jedna nije važnija od našeg izbora
boga/bogova. Naši bogovi ne moraju biti napravljeni od drveta, ali svi mi
imamo određene stvari koje na neprimjeren način upravljaju našim životom. Koji su to bogovi?
2. Prema Mateju 11,28-30, što vam Bog nudi umjesto vaših zemaljskih tereta
(bogova)?
Yogeld André, Lubbock, Teksas, SAD
Sjeti se:
Pravi Bog djeluje.
Bogoštovlje | 27
Srijeda 13. srpnja
“U veličanstvu svetosti”
PRIMJENA
Izlazak 15,2; Psalam 48,2; 96,4; 145,3
Subotnje bogoštovlje ne bi trebalo biti tek puki ritual. Ono bi trebalo odražavati našu povezanost i odnos s Bogom. On je naš Stvoritelj i “svake hvale
dostojan” (Ps 48,2; 96,4; 145,3 – Ša). Kada nam sve ide glatko a naše je emocionalno nebo sunčano i vedro, bogoštovlje može sadržavati hvalu i zahvaljivanje. Međutim, kada se na nas sruče životne oluje, bogoštovlje može uključivati vapaje Gospodinu uz molitvu i preklinjanje. Gospodin želi da s Njime
razgovaramo na isti način na koji razgovaramo sa svojim prijateljima. On želi
da Mu povjerimo svoje najdublje misli, potrebe, probleme, slabosti i radosti.
Bog želi da osobito naše subotnje bogoštovlje bude značajno iskustvo. Nakon
subote trebali bismo biti osvježeni i imati novu snagu za tjedan koji je pred
nama. Evo nekoliko koraka koji vam mogu pomoći da vaše bogoštovlje bude
takvo.
Budite iskreni u svojem bogoštovlju. Ako ste imali težak tjedan, Bog želi da
Mu se povjerite. Iako On sve zna, želi da Mu ispričamo sve o tome. David je
napisao: “Vapijem Bogu višnjemu, Bogu koji mi čini dobro.” (Ps 57,2) I mi
možemo učiniti isto!
Uvijek hvalite i zahvaljujte u svojem bogoštovlju. Bez obzira na to što se trenutačno događa u vašem životu, sama činjenica da dišemo i imamo pristup našem
Ocu dovoljan je razlog da Ga hvalimo; pritom ćemo otkriti da se naš duh uzdiže
dok Ga hvalimo. “Bog je jakost moja i pjesma moja, jer mi postade spasitelj! To
je Bog moj, zato ću ga slaviti! Bog oca mojega, zato ću ga veličati!” (Izl 15,2 – Ša)
Neka vaše bogoštovlje bude raznoliko. Ono se ne bi trebalo sastojati samo od
molitve, već treba uključiti nadahnute pjesme i pisanu Riječ. Raznolikost
sprečava dosadu na našem duhovnom putovanju i pomaže nam da obratimo
pozornost na ono što nam Bog poručuje dok Ga obožavamo. Kratka molitva
na početku u kojoj ćemo zamoliti Boga da vodi smjer bogoslužja uvijek je
potrebna. Dopustimo Mu neka On vodi, a mi ćemo uvijek ostati zapanjeni
onime što On može učiniti.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Što je dobro kod ritualnog bogoštovlja? Kako bogoslužni ritual može biti
štetan?
2. Kako biste opisali idealno subotnje bogoslužje?
Arlette Wildman, Calivigny, St. George’s, Grenada
Sjeti se:
Nakon subote trebali bismo biti osvježeni i imati novu snagu za tjedan koji je
pred nama.
28 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Četvrtak 14. srpnja
Više od tradicije
RAZUMIJEVANJE
Luka 4,16-27; Djela 13,14-44; 17,2; 18,4
Levitski zakonik 23,3 kaže za subotnje bogoslužje da je to “dan ... sa svetim
svečanim sastankom” (Ša). Međutim, za mnoge od nas subotnje bogoštovlje
sastoji se samo od prisutnosti subotnjoj školi ili slušanja propovijedi, a nakon
toga se svatko vraća svojoj svakodnevici. Osim toga, mi slavimo Boga glazbom, molitvama i propovijedi. Međutim, ja vjerujem da subotnje bogoštovlje
nadilazi ove rituale. Pogledajte ovaj redak: “Tako [Isus] dođe i u Nazaret, gdje
je bio odrastao. Po svome običaju otiđe u subotu u sinagogu.” (Lk 4,16 – Ša)
Valja zapaziti da Isusov običaj (tradicija) nije bio samo da slavi Boga subotom
u sinagogi, već se suprotstavio običajima židovskih vođa upravo u vezi s tim
bogoštovljem. On je često pozivao na činjenje dobra subotom. Slično tome, mi
bismo trebali slijediti Isusov primjer. Pročitaj retke 17-27.
I apostoli su imali običaj da u okviru subotnjeg bogoštovlja odlaze na okupljanja u sinagogu i propovijedaju. Djela 13,14.42.44; 17,2 i 18,4 naglašavaju ovaj
običaj. Konkretno, Pavao je propovijedao u židovskim sinagogama u subotu.
Ako još malo promotrimo prethodno navedene običaje Isusa i apostola, vidjet
ćemo kako je bogoštovlje bilo više od odlaženja u sinagogu. Tu se također
radilo o propovijedanju nežidovima, liječenju bolesnih, brizi za potrebite te
provođenju vremena u prirodi i promatranju Božjeg stvaranja.
Subotnje bogoštovlje ne mora biti ustaljena rutina. Međutim, mi moramo biti
ujedinjeni u nastojanju da obožavamo svojeg Stvoritelja i druge vodimo k Njemu. Trebamo činiti ono što su činili i apostoli: otići u prirodu, pronaći tiho
mjesto za molitvu (Dj 16,13) te u subotu naviještati Radosnu vijest o Kristu.
Ponekad moramo napustiti tradicije koje smo uspostavili i slijediti primjer
subotnjeg bogoštovlja koji su nam ostavili Isus i Njegovi apostoli.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Što smatrate važnim aspektima subotnjem bogoštovlja?
2. Koji se oblici subotnjeg bogoštovlja spominju u Bibliji?
3. Navedite neke kreativne načine na koje možete iskoristiti subotu kao vrijeme za svjedočenje.
Raul Peters, Fort Worth, Teksas, SAD
Sjeti se:
Subotnje bogoštovlje ne mora biti ustaljena rutina.
Bogoštovlje | 29
Petak 15. srpnja
Ispravno bogoštovlje
ISTRAŽIVANJE
Postanak 2,1-3; Izlazak 20,8-11
ZAKLJUČITE
Subotnje bogoštovlje trebalo bi biti radosno proslavljanje Božjeg stvaranja i
Njegove otkupljujuće milosti. Ono bi trebalo biti svjedočanstvo drugima i blagoslov svakomu tko svetkuje subotu. Subotnje bogoštovlje trebalo bi voditi u
potpunu pokornost Božjoj riječi i prepoznavanje Njegove moćne nazočnosti
u prirodi. Bogoštovlje u subotu trebalo bi biti znak odanosti ljudskog roda
Bogu. On želi da Mu u bogoštovlju povjerimo sve svoje strahove i radosti.
Subota je također vrijeme za činjenje dobra. Subotnje bogoštovlje nastavit će
se na Nebu i na novoj Zemlji.
RAZMOTRITE
• Nacrtajte šest različitih lica, uključujući i vaše (afričko, američko, karipsko,
europsko, eskimsko, indijsko) te zamislite da su ti “ljudi” jedini članovi vaše
crkve. Navedite na koji biste im način subotnje bogoštovlje učinili radosnim.
• Osvrnite se na sastanak Generalne konferencije u Atlanti u SAD-u. Ljudi
iz svih naroda govorili su o radosti koju su doživjeli na sastancima tijekom
subotnjeg dana i večeri. Iskoristite te doživljaje kako biste zamislili svetkovanje subote na Nebu.
• Razmišljajte o zapovijedi o suboti zapisanoj u Izlasku 20,8-11 i Postanku 2,13. Kako nam ovi tekstovi govore o našem odnosu s Bogom u bogoštovlju?
• Poslažite sedam sličnih čaša za piće ili epruveta u jedan red. Označite ih
brojevima od 1 do 7 te ih do pola napunite pitkom vodom. U sedmu dodajte šećer te pomiješajte. Ponovno poslažite čaše/epruvete, ali ovaj put ih
poredajte drugačijim redoslijedom. Otkrijte svojem razredu sadržaj sedme čaše/epruvete te zamolite nekoga da je pronađe. Iskoristite ovaj pokus
kako biste objasnili jedinstvenu ulogu subote.
• Zamislite da je ulaz u blagovaonicu za omiljeni zajednički ručak u crkvi
visok samo 1m. Sva hrana mora se pojesti u toj prostoriji. Skupina koja je
u posjetu vašoj crkvi, a koja vjeruje u Boga, u svojoj kulturi ima pravilo
prema kojem se ne priliči sagnuti pri ulasku u prostoriju. Ako prostorija
simbolizira Božji subotnji blagoslov, kako biste pomogli skupini da razumije važnost primanja njihovog dijela blagoslova?
POVEŽITE
Isusove usporedbe, str. 12-13; Patrijarsi i proroci, str. 28-30.
Walton J. Brown, Home At Last (Washington, D.C.: Review and Herald,
1983.), str. 83-86.
Albert A. C. Waite, Berkshire, Velika Britanija
30 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Pouka 4
16.–23. srpnja
Radovati se pred Gospodinom:
Svetište i bogoštovlje
“Veselite se tada pred Jahvom, Bogom svojim, vi, vaši sinovi i kćeri, vaše sluge
i sluškinje, i levit koji bude u vašim gradovima, jer on nema s vama udjela ni
baštine.” (Ponovljeni zakon 12,12)
Bogoštovlje | 31
Subota 16. srpnja
Božje vizualno pomagalo
UVOD
Psalam 95,6.7; Matej 15,8.9; 18,20; Luka 4,16
Bog traži istinske obožavatelje. Svako ljudsko biće neizbježno će obožavati nekoga ili nešto. Mi ne biramo hoćemo li obožavati, već koga ili što ćemo obožavati. Od svih razloga zbog kojih trebamo obožavati Boga najveći je Njegova
ljubav prema nama. On nas toliko voli da je poslao svojeg jedinca Sina da
umre za naše grijehe umjesto nas.
Tijekom svoje rane službe, Gospodin Isus Krist je naglašavao važnost bogoštovlja svojim postupcima i naukom (vidi Mt 15,8.9; 18,20; Lk 4,16; Iv 4,2224). Gdje god se nalazio – bilo u hramu, u sinagogi ili na obroncima planina,
Isus je odvojio vrijeme kako bi razgovarao sa svojim nebeskim Ocem.
Otkupljeni će obožavati Boga kroz cijelu vječnost. Sabrat ćemo se iz svakog
plemena, koljena, jezika i naroda, ali će se naše obožavanje stopiti u prekrasnu
simfoniju hvale. “Nebo i Zemlja sjedinit će se u slavljenju ‘od subote do subote’
(Iz 66,23), a mnoštvo spašenih u radosnom obožavanju klanjat će se Bogu i
Janjetu.”*
Razmislite o tome kako su se Izraelci osjećali nakon više stotina godina robovanja Egipćanima. Odjednom su bili slobodni i mogli su obožavati pravog
Boga – Boga svojih predaka. Najvjerojatnije je većina njih u vrijeme izlaska iz
Egipta imala malo spoznaje o svojem Spasitelju ili Ga uopće nisu poznavali.
Stoga im je Bog dao detaljne upute o gradnji Svetišta čije su ih službe i namještaj trebali poučiti o Kristu i planu spasenja. Premda nam je sve to poznato,
mi ni približno ne razumijemo koliko je Svetište bilo sveto. Svaka pojedinost,
svaki komad namještaja, svaka žrtva i služba, čak i odabir boja, Izraelce je trebao podučavati o Kristu i Njegovom planu spasenja. Svetište je bilo vizualno
pomagalo u nastavnom planu i programu poučavanja Velikog Učitelja o planu
spasenja. Ovoga ćemo tjedna vidjeti što nas Svetište može poučiti o bogoštovlju. Dok budete proučavali, razmišljajte o tome kako ono što ste naučili može
unaprijediti vaše vlastito bogoštovlje.
Ever Santillan Tandug, Jizan, Saudijska Arabija
Sjeti se:
Bog im je dao detaljne upute o gradnji Svetišta.
* Isusov život, str. 636.
32 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Nedjelja 17. srpnja
Glazba u našim srcima
DOKAZI
Izlazak 28,33-35; Psalam 47
Glazba je oduvijek igrala važnu ulogu u bogoštovlju. Kada je Bog Mojsiju davao upute o odjeći velikog svećenika u kojoj je trebao ulaziti u Svetište, zapovjedio je da na rubu svećeničkog ruha budu zlatni zvončići. Iako ti zvončići
možda nisu odzvanjali određenu melodiju, njihov je zvuk “štovatelje činio
svjesnima da [veliki svećenik] posreduje za njih u Božjoj nazočnosti te ih je
poticao da ga slijede u svojim mislima i molitvama dok on obavlja različite
dijelove svećeničkog obreda. Zvuk zvončića ujedinjavao je svećenika i narod u
bogoštovlju. ... Vjerom i mi možemo čuti zvuk iz Svetišta koji usmjerava naša
srca i umove tamo gore gdje Krist sjedi s desne strane Bogu kako bi posredovao za nas (Rim 8,34; Kol 3,1-3; Heb 8,1.2).”1
Mnogo godina poslije napisani su psalmi koji su se trebali pjevati u hramu,
što je bilo nastavak žrtvenih službi i bogoštovlja u Svetištu. Psalam 47 jedan je
od takvih psalama. To je “svečani hvalospjev najčistije hvale Jahvi, uzvišenom
Bogu ne samo Izraela, već i svih naroda na Zemlji. ... Kao hvalospjev za javno
bogoštovlje, Psalam 47 najvjerojatnije su pjevala dva zbora antifonalno*, i to
tako da je jedan pjevao 1., 2. i 5., 6. redak, te se izmjenjivao s drugim koji je
pjevao 3., 4. i 7., 8. redak da bi se oba zbora sjedinila u pjevanju 9. retka.”2
Danas su nebeski dvorovi ispunjeni pjesmama hvale. Kada obožavamo Boga
putem glazbe, imamo prednost pridružiti se toj simfoniji. “Glazba je dio Božje
službe u nebeskim dvorovima i mi u svojim pjesmama hvale trebamo nastojati
da se što više približimo skladu nebeskih zborova. ... Pjevanje kao dio vjerskog
bogoslužja isto je tako čin bogoslužja kao i molitva. Srce mora osjetiti duh
pjesme da bi je pravilno otpjevalo.”3 Danas nas Svetište podsjeća na nebesko
Svetište, gdje Krist posreduje za nas. Iako se više ne traži prinošenje žrtava, mi
trebamo prinijeti svoju hvalu i zahvalnost Bogu za Njegovog Sina Isusa, koji
se žrtvovao za naše grijehe.
ZA RAZMIŠLJANJE
Koja je vaša omiljena pjesma koja pokreće vaše srce? Otpjevajte je sada kako
biste proslavili Gospodina i zahvalili Mu se.
Rachel Leer, Aspers, Pennsylvania, SAD
Sjeti se:
“Glazba je dio Božje službe u nebeskim dvorovima.”
1
The SDA Bible Commentary, 2. izd., sv. 1, str. 649,650.
Isto, sv. 3, str. 746.
3
Patrijarsi i proroci, str. 501.
* antifonalno pjevanje = dva zbora pjevaju naizmjenično – prim. prev., skinuto s http://glazbena-umjetnost.tripod.com/id1.html, 1. svibnja 2011.
2
Bogoštovlje | 33
Ponedjeljak 18. srpnja
“Odvojeni za svetu službu”
LOGOS
Izlazak 25,1-22; 29,38.39; 35; Ponovljeni zakon 12,5-7.12.18; 16,13-16; Matej
4,10; 1. Ivanova 5,3; Otkrivenje 19,10
Bogoštovlje: Jedini koji ga je dostojan (Mt 4,10; Otk 19,10)
Postoji samo Jedan jedini koji je dostojan bogoštovlja. Kada je Sotona nagovarao Isusa da mu se pokloni i obožava ga, On je odgovorio: “Nestani, Sotono!
Jer pisano je: ‘Gospoda svog Boga ti ćeš obožavati i on je jedini kome ćeš služiti
obred.’” (Mt 4,10 – Dret; kurziv dodan)
Iako Pismo jasno govori da Bog treba biti u središtu našeg bogoštovlja, katkad
se dogodi da pojedinci pokušavaju usmjeriti svoje bogoštovlje u nekom drugom smjeru. Na primjer, kada je apostol Ivan susreo anđela, pao je na koljena
i poklonio mu se. Međutim, od nebeskog vjesnika primio je sljedeći ukor:
“‘Pazi se da to ne učiniš! ... Bog je taj kome se trebaš klanjati!’” (Otk 19,10 –
Dret; kurziv dodan)
Mi imamo prednost da svakoga trenutka obožavamo svojeg Stvoritelja. Svaki
put kada k Njemu uzdignemo svoja srca i glasove u obožavanju, pridružujemo
se nebeskim bićima koja Ga dan i noć obožavaju pred Njegovim prijestoljem.
U tihoj molitvi zahvalnosti i slavljenja, možemo obožavati svojeg Boga u svakom trenutku i na svakom mjestu. Na mnogo su načina naša osobna pobožnost i bogoštovlje puno važniji u odnosu na ono što možemo iskazati u okviru
zajednice.
Bogoštovlje: Kada, gdje i kako (Izl 25,1-22; 29,38.39; 35; Pnz 12,57.12.18; 16,13-16)
Unatoč važnosti našeg osobnog bogoštovlja, redci za ovaj odsjek Logosa uče
nas da bismo trebali imati posebno vrijeme za zajedničko bogoštovlje. Načela
u vezi s takvim vremenom nalazimo u Božjim uputama za službe u svetištu i
hebrejske svetkovine.
U ovim redcima mi učimo da svet znači “biti odvojen za svetu službu”. U stvarnom smislu, zajedničko bogoštovlje je odvajanje ne samo vremena, već i sebe
samih za posebnu službu i komunikaciju s Bogom i jedan s drugim. Na taj
način mi kažemo: “Ti si velik, Bože, a mi smo nedostojni.” Na taj način priznajemo svoju potpunu ovisnost o Kristovoj pravednosti kao jedinom sredstvu
spasenja. Upute koje je Bog dao o bogoštovlju u Svetištu uče nas da bismo trebali odvojiti vrijeme kada ćemo prestati s radom, s igrom, sa svime što inače
radimo i izliti dušu pred Onim koji je Izvor svega onoga što jesmo, pred Onim
čija je smrt na križu otvorila vrata Neba za sve one koji žele kroz njih proći.
Pravo bogoštovlje (1 Iv 5,3)
No pravo bogoštovlje je puno više od pukih formi, pjesama ili liturgije. U pravom bogoštovlju mi izražavamo Bogu zahvalnost za ono što On jest i što je
34 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
učinio za nas po Isusu. Ivan je rekao: “Jer je ovo Božja ljubav: da držimo njegove zapovijedi.” (1 Iv 5,3 – Ša) Svoju ljubav prema Bogu pokazujemo i tako
što Ga obožavamo. Zasigurno je i na to Isus mislio kada je rekao da ćemo
obožavati Gospodina u “duhu i istini”.
Bogoštovlje je, kao i sve što se neprestano ponavlja, u opasnosti da se pretvori
u mehaniziranu rutinu. Kada prestanemo obožavati Boga iz iskrene ljubavi
zbog onoga što je učinio radi nas, naše bogoštovlje može skrenuti u bilo koji
od brojnih nezdravih smjerova.
Bog (koji) prebiva među nama (Izl 25,8)
U Izlasku 25,8 Bog je zapovjedio Mojsiju: “Neka mi sagrade Svetište da mogu
boraviti među njima.” Uz detaljne upute, Bog je Mojsiju dao nacrt za izgradnju zemaljske sjene “pravog šatora, onoga koji podiže Gospodin, a ne čovjek”
(Heb 8,2). Često zaboravljamo da je sâm Bog podignuo svoje Svetište kako bi
svoj narod poučio o spasenju.
“Ali je Jahve u svojem svetom Hramu: nek` zemlja sva zašuti pred njime!”
(Hab 2,20 – JB) Dakle, jedna svrha Svetišta bila je sastajanje s Gospodinom
i ispunjavanje duše Njegovom slavom. “Gospodnja se slava podiže od keruba prema pragu Hrama. Hram se napuni oblakom, a predvorje je bilo puno
svjetlosti Gospodnje slave.” (Ez 10,4 – Ša) Poruka koja dolazi od zemaljskog
svetišta jasna je: Isus je ponio naše grijehe i bio kažnjen zbog njih. To Ga čini
jedinim sredstvom spasenja i oprosta za palo čovječanstvo.
Danas je Isus u nebeskom Svetištu i posreduje za nas. “Naš Bog je nježni, milostivi Otac. Bogoštovlje se ne bi smjelo smatrati nekom žalosnom, otužnom
službom. Trebao bi nam biti užitak služiti Bogu i sudjelovati u Njegovom djelu. Bog ne želi da se Njegova djeca, kojoj je osigurao tako veliko spasenje,
ponašaju kao da je On neki strogi, sitničavi nadzornik. On je njihov najbolji
prijatelj, i kad se okupe na bogoslužje, On želi biti s njima, blagoslivljati ih i
tješiti, ispunjavati njihova srca radošću i ljubavlju. Gospodin želi da Njegova
djeca u bogoštovlju nalaze utjehu i da im rad za Njega donese više zadovoljstva
nego poteškoća. On želi da oni koji dolaze na bogoslužje odnesu sa sobom
dragocjene misli o Njegovoj
skrbi i ljubavi, kako bi bili puni radosti u svakodnevnom životu i imali razloga
da u svemu postupaju pošteno i vjerno.”*
Farrah Paterniti, Taylor, Michigan, SAD
Sjeti se:
Bogoštovlje je, kao i sve što se neprestano ponavlja, u opasnosti da se pretvori
u mehaniziranu rutinu.
* Put Kristu, str. 110.
Bogoštovlje | 35
Utorak 19. srpnja
Učiti iz povijesti
SVJEDOČANSTVO
1. Ljetopisa 23,28-30
“Tamjan, koji se dizao s molitvama Izraelaca, predstavlja Kristove zasluge i
posredovanje, Njegovu savršenu pravednost koja se vjerom pripisuje Njegovom narodu i koja jedino može bogoslužje grešnih ljudi učiniti prihvatljivim
Bogu. Pred zavjesom Svetinje nad svetinjama nalazio se žrtvenik stalnog posredovanja, a pred Svetinjom žrtvenik stalnog pomirenja. Bogu se pristupalo
krvlju i tamjanom, simbolima koji su prikazivali velikog Posrednika preko kojeg grešnici mogu pristupiti Jahvi i preko kojeg duša koja se moli i kaje može
primiti milost i spasenje.
Dok su svećenici svakog jutra i večeri ulazili u Svetinju u vrijeme prinošenja
tamjana, dnevna je žrtva bila spremna za prinošenje na žrtveniku u dvorištu.
Bilo je to vrijeme posebne pozornosti za narod koji se okupljao pred Šatorom.
Prije nego što su stupili u Božju prisutnost preko službe svećenika, oni su ozbiljno trebali ispitivati svoja srca i priznati svoje grijehe. Udruživali su se u tihoj molitvi licima okrenuti prema Svetinji. Tako su se njihove molitve dizale s
tamjanom dok je žrtva pomirenja zorno prikazivala vjeru u zasluge obećanog
Spasitelja. Vrijeme određeno za jutarnju i večernju žrtvu smatralo se svetim i
poštovalo se kao propisano vrijeme bogoslužja u cijelom izraelskom narodu.
Kad su u kasnijem razdoblju Židovi bili rasuti u udaljenim zemljama, oni su i
dalje u određeno vrijeme okretali svoje lice prema Jeruzalemu i prinosili svoje
molitve izraelskom Bogu. Ovaj običaj je za kršćane primjer jutarnje i večernje
molitve.”*
Lyn Van Denburgh, Milwaukee, Wisconsin, SAD
Sjeti se:
“Ovaj običaj je za kršćane primjer jutarnje i večernje molitve.”
* Patrijarsi i proroci, str. 287,288.
36 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Srijeda 20. srpnja
Porez na povjerenje!
PRIMJENA
Izlazak 25,1.2; 35,10-35; Levitski zakonik 4,27-29
Kada obožavamo Boga, doživljavamo unutarnju preobrazbu. Nemoguće je
stajati u Njegovoj nazočnosti i ostati nepromijenjen. Pravo bogoštovlje utječe
na nas osobno. David kaže: “Obradovah se kad mi rekoše: Hajdemo u Dom
Gospodnji!’” (Ps 122,1 – Ša) On je otkrio da se u Božjoj nazočnosti nalazi
punina radosti. U nama se javlja radost kada Boga obožavamo u duhu i istini.
Iako uvijek postoji opasnost da nas ponese trenutačno uzbuđenje i osjećaji
(kao što se može vidjeti u određenim oblicima bogoslužja), postoji opasnost i
da naše bogoštovlje bude hladno, mrtvo i beživotno.
U kontekstu rata i razaranja, pjesnik W. H. Auden napisao je da su ljudi poput
djece koja su “izgubljena u začaranoj šumi”, koja se “plaše noći” i koja “nikada
nisu bila sretna ili dobra.”* Ovi tmurni stihovi prikazuju opću situaciju ljudskog roda. Na svu sreću, Bog nas želi izbaviti iz ove žabokrečine. U Postanku
3,15 čitamo da čim se pojavio grijeh, pojavio se i Spasitelj. Spasitelj već stoljećima otkriva svoj plan spasenja koji nudi nadu i vječni život uplašenim ljudskim bićima koja nisu ni sretna ni dobra. Stoljećima se On otkrivao ponajprije
u zemaljskoj službi u Svetištu koja nam pruža načela o tome kako bi pojedinac
trebao obožavati Boga:
Pravo bogoštovlje dolazi iz spremnog srca (Izl 25,1.2). Odlazak na bogoslužje
zbog toga što to od vas zahtijeva vaš studentski dom, fakultet ili roditelji, nije
pravo bogoštovlje. U pozadini istinskog bogoštovlja stoji želja za obožavanjem
Boga. Mi želimo obožavati Boga onda kada s Njim imamo odnos pun ljubavi.
Svako Božje dijete rabi svoje talente u obožavanju Boga (Izl 35,10-35). Koje
biste svoje talente mogli iskoristiti na bogoslužju u vašoj mjesnoj crkvi? Kako
možete uporabiti neke od tih talenata da biste na najbolji način iskoristili vaše
osobno vrijeme za bogoštovlje?
Bogoštovlje uključuje preispitivanje srca i priznavanje grijeha te moljenje Boga
za oprost (Lev 4,27-29). Drugi se mogu moliti za Svetoga Duha da dodirne
naša srca. Međutim, samo mi kao pojedinci možemo izići pred Boga i priznati
Mu svoje grijehe te Ga zamoliti za oprost. Možda je to i sama bît bogoštovlja –
kleknuti pred našeg Spasitelja u iskrenom pokajanju za našu urođenu sklonost
grijehu i grešna djela koja činimo, istodobno čeznući da nas iscijele Njegove
rane (Iz 53,5).
Leonardo del Rosario Jr., Davao City, Filipini
Sjeti se:
U pozadini istinskog bogoštovlja stoji želja za obožavanjem Boga.
* W. H. Auden, “September 1, 1939.”
Bogoštovlje | 37
Četvrtak 21. srpnja
Učiti kroz žrtvu
RAZUMIJEVANJE
Izlazak 19,1-6
Preko žrtvenih obreda u Svetištu, narod koji je sklopio Savez s Bogom mogao
je stupiti u Njegovu božansku nazočnost. Koja je bila svrha tih žrtava koje su
Izraelcima omogućile pristup Bogu? Na koji su način te žrtve bile predslika
onoga što će Krist učiniti (i što je već učinio) za nas?
Preko Svetišta Bog je pozivao svoj narod u zavjetni odnos s Njim putem bogoštovlja. Oni su preko Svetišta učili o Njegovom planu spasenja te imali udjela
u Njegovoj svetosti. Oni su također učili živjeti vjerom i biti poslušni Bogu.
Grijeh je narušio taj zavjetni odnos. Da se s grijehom nije uhvatio u koštac,
Njegov narod bio bi prepušten nošenju vlastite nepravde i nikada ne bi primili
vječni život. Međutim, Gospodin im je milostivo pokazao kako im može biti
oprošteno te kako mogu biti očišćeni od grijeha. Način na koji će se to postići
bio je srž žrtvenog sustava u Svetištu. Donošenjem žrtvenog janjeta u Svetište,
Izraelac je priznavao svoju vjeru u Spasitelja obećanog od Boga. Zauzvrat je
svećenik kao Božji predstavnik obavio obred pomirenja za grijeh (Lev 5,5.6).
Iako su konkretna životinja i obred ovisili o brojnim čimbenicima, temeljna
ideja uvijek je bila ista.
Kad razmišljamo o Svetištu, logično je da se osvrnemo i na građevinu koja je
bila sagrađena po uputama samoga Gospodina. Međutim, puno važnija od
njezine izvanredne ljepote bila je prekrasna poruka koju je Bog želio prenijeti
putem službi u Svetištu, uloga koju će Njegov jedinorođeni Sin, Isus Krist,
igrati u ispunjenju tih službi.
“Sam Krist začetnik je hebrejskog sustava bogoslužja koje je svojim slikama i
simbolima bilo sjena duhovnih i nebeskih stvarnosti. ...
U svakoj žrtvi bila je utjelovljena pouka, utisnuta u svakom obredu, svečano
navješćivana od svećenika u njegovoj svetoj službi i ucjepljivana od strane samoga Boga – da je oprost grijeha moguć samo Kristovom krvlju. ...
Sav um, sva duša, cijelo srce i sva snaga plaćeni su krvlju Božjeg Sina.”*
Glenn Brian Ente, Zambales, Filipini
Sjeti se:
Preko Svetišta Bog je pozivao svoj narod u zavjetni odnos s Njim putem bogoštovlja.
* God’s Amazing Grace, str. 155.
38 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Petak 22. srpnja
Pravo bogoštovlje
ISTRAŽIVANJE
Rimljanima 12,1.2
ZAKLJUČITE
William Temple u knjizi Readings in St. John’s Gospel napisao je sljedeću definiciju bogoštovlja: “Bogoštovlje je pokoravanje cijelog našeg bića Bogu. Ono
potiče djelovanje savjesti Njegovom svetošću; hranjenje uma Njegovom istinom; čišćenje mašte Njegovom ljepotom; otvaranje srca za Njegovu ljubav;
predavanje volje Njegovoj volji – a sve to udruženo u obožavanju, najnesebičnijem osjećaju za koji je naša narav sposobna te stoga glavni lijek za tu samousredotočenost koja je naš izvorni grijeh i izvor svih sadašnjih grijeha.”* Kada
dopustimo Svetome Duhu da djeluje na tim područjima našeg života, doživjet
ćemo pravo bogoštovlje u svakom području svoje svakodnevice. Naše će tijelo
postati živa žrtva, a um i duh svakog će se dana obnavljati.
RAZMOTRITE
• Skladajte glazbu uz Psalam 47 ili neki drugi psalam hvale po vašem izboru.
• Vodite dnevnik o svojim doživljajima tijekom bogoštovlja, osobnog i zajedničkog. Posebnu pozornost obratite na iskustva koja vam najviše znače.
• Napravite fotografije praktičnih načina na koje pojedinci mogu obožavati
Boga te iz njih napravite kolaž.
• Napišite igrokaz o mladoj osobi u izraelskom taboru koja uzima janje i
nosi ga u Svetište kao žrtvu za grijeh. Obvezno uključite razloge za obrede
bogoštovlja i zašto su oni bili važni.
• Napravite maketu Svetišta i elemenata bogoštovlja koje je Svetište sadržavalo.
• Proučite od čega se sastoji pravo bogoštovlje te isplanirajte bogoslužje koje
će biti organizirano i utemeljeno na vašim zaključcima. Dogovorite se s
odborom vaše mjesne crkve kada bi mladi u vašoj crkvi mogli održati bogoslužje koje planirate.
POVEŽITE
Velika borba, str. 375,376; Testimonies for the Church, sv. 5, str. 491-500.
N. T. Wright, For All God’s Worth: True Worship and the Calling of the Church
(Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1997.); David Peterson, Engaging With God:
A Biblical Theology of Worship (Downers Grove, Ill.: InterVarsity Press, 1992.).
Deena Bartel-Wagner, Spencerport, New York, SAD
* William Temple, Readings in St. John’s Gospel, First Series (London: MacMillian, 1939.), str. 68.
Bogoštovlje | 39
Pouka 5
23.–30. srpnja
Blago tebi, Izraele!
“Jao onima koji zlo dobrom nazivaju, a dobro zlom, koji od tame svjetlost prave, a od svjetlosti tamu, koji gorko slatkim čine, a slatko gorkim! Jao onima koji
su mudri u svojim očima i pametni sami pred sobom!” (Izaija 5,20.21)
40 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Subota 23. srpnja
Odavati čast Bogu poslušnošću
UVOD
Ponovljeni zakon 33,26
Jednom siromašnom mladiću dodijao je život. Više nije vidio nikakvu nadu u
budućnosti. Sramota ga je pratila cijeli život. Kao sol na ranu pratila ga je i činjenica da je dugovao velikom broju ljudi, a njegova dugovanja nisu bila mala.
Jednoga dana neki je bogati zemljoposjednik spasio ovog mladića i podmirio
sve njegove dugove. Dao mu je i namještenu kuću. Međutim, rekao mu je da
nikada ne smije ući u sobu na kojoj piše “Poslušnost”. A ako uđe, to će imati
strašne posljedice i morat će napustiti kuću.
Zemljoposjednik je tog mladića postavio za upravitelja kuće, a onda otišao na
dugo putovanje. Međutim, nije se vratio kada je rekao da će se vratiti. Na putu
je ostao puno duže od datuma koji je odredio kao vrijeme svojeg povratka. I
tako je mladić odlučio otvoriti vrata na kojima je pisalo “Poslušnost”. Posljedica je bila da se ta vrata, nakon što su bila otvorena, više nisu mogla zatvoriti
ako vlasnik posjeda nije bio osobno tamo. Što je bilo tako strašno u tome?
Tjedan dana poslije vlasnik se vratio i otkrio da mladić nije položio jedini ispit
koji je trebao položiti. Nije znao da bi, da je položio ispit, postao zemljoposjednikov nasljednik. Umjesto toga, sada će biti istjeran iz svojeg doma.
Slično tome, i mi ljudi smo izgubljeni i bez nade. Suočeni smo s vječnom smrću. Međutim, Bog nam daruje spasenje po svojem Sinu Isusu Kristu. Zbog
Njegove žrtve mi Ga trebamo obožavati. Ali budući da smo okaljani grijehom,
potrebno nas je poučiti kako da Ga pravilno obožavamo. Kako je žalosno kada
kršimo Njegove svete propise! Budemo li slijedili Njegove propise, učinit će
nas – po svojem obećanju – baštinicima svojeg božanskog kraljevstva. Ako
Mu odajemo čast u poslušnosti, to je dokaz da u našem srcu prebiva Sveti
Duh. Iako se poslušnost ponekad može činiti beznačajnom, ona je temelj bogoštovlja. Kada smo neposlušni, tada se prema svetim stvarima ponašamo kao
prema nečemu običnom. Ovog ćemo tjedna proučavati određene biblijske
osobe kako bismo vidjeli čemu nas one mogu poučiti o pravom bogoštovlju i
dužnom poštovanju prema svetim stvarima.
Kofi Kermah Wagya, Terrahaute, Indiana, SAD
Sjeti se:
Tjedan dana poslije vlasnik se vratio i otkrio da mladić nije položio jedini ispit
koji je trebao položiti.
Bogoštovlje | 41
Nedjelja 24. srpnja
Bogoštovlje: Muka ili radost?
LOGOS
Levitski zakonik 9; 10,1-11; Ponovljeni zakon 33,26-29; 1. Samuelova 1; 13-15;
Izaija 5,20.21; 1. Korinćanima 10,31; Otkrivenje 20,7-10
U Ponovljenom zakonu 33 Mojsije priziva Božje blagoslove na Izrael, na pleme
za plemenom. Na kraju još naglašava: “Sretan ti si, Izraele! ... narode zbrinut
od Gospoda.” (r. 29 – Dret) Naravno, ovi su redci trebali pobuditi vjeru i nadu
u narodu. Da su se poistovjetili s Gospodinom, poželi bi blagoslove i radost.
Bogoštovlje u svojem najčistijem obliku, koje donosi radost štovatelju, sastoji
se od priznavanja Boga kao Stvoritelja, Održavatelja, Otkupitelja i Gospodina.
Ne bilo kakav način života (Lev 9; 10,1-11; Iz 5,20.21)
Zbog toga što su Nadab i Abihu prinijeli žrtvu koristeći običnu žeravicu koja
nije bila uzeta sa žrtvenika za žrtve paljenice kao što je Gospodin propisao,
poginuli su na licu mjesta. Izgubili su život zbog toga što su bili “mudri u vlastitim očima”, zbog toga što su zlo nazivali dobrim (vidi Iz 5,20.21).
Zašto Nadab i Abihu nisu razlikovali dobro, ono što im je Gospodin zapovjedio da uzmu, od zla? Kao prvo, oni “nisu u svojoj mladosti stekli naviku
samokontrole.”1
Umjesto Božjih načela i zapovijedi, slijedili su svoje sklonosti sve dok više nisu
mogli raspoznati važnost poslušnosti Njemu. Kao drugo, zapovijed koju je
Bog dao Aronu i njegovim preostalim sinovima – da ne piju vina niti žestoka
pića prije ulaska u Svetište (Lev 10,9) – daje naslutiti da su Nadab i Abihu prinijeli neposvećenu vatru zbog toga što su se prethodno napili žestokog pića.2
Vino je narušilo njihovu sposobnost razlikovanja dobra i zla, svetog i običnog,
nesvetog.
Iz toga možemo naučiti da način na koji živimo iz dana u dan utječe na naš način obožavanja Boga. Nadab i Abihu uče nas da naši dani moraju biti ispunjeni
svjesnim poštovanjem Njegovih pravila, bez obzira na to gdje se nalazimo.
Kršćani ne mogu živjeti bilo kako. Svime što čine moraju proslavljati Boga (1
Kor 10,31).
Poslušnost ili žrtva? (1 Sam 1; 15)
Umjesto da bude poslušan Bogu, Šaul je dopustio da ga obuzme samopouzdanje i prevladaju osobni interesi. Prinio je žrtvu paljenicu premda mu je bilo
rečeno da to ne učini. Isto tako, žarko je želio zadobiti povjerenje izraelskog
naroda. Da mu se njegovi ratnici nisu usprotivili, žrtvovao bi i vlastitog sina
kako bi utvrdio svoj položaj kao kralja (1 Sam 13; 14). Međutim, Bog ga je
poštedio i povjerio mu još jedan zadatak – da uništi Amalečane. No čak je i
tada, premda je sačuvao neke životinje i poštedio Agaga, bio neposlušan Bogu.
Iako je njegova izlika za to možda i bila logična, svejedno je postupio suprotno
Božjim naredbama; a Bog je jasno dao do znanja da su Ga Šaulovi postupci
42 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
uznemirili (1 Sam 15,10.11). Nadahnute Samuelove riječi naglašavaju da je
poslušnost Bogu povezana s bogoštovljem kao što je glava povezana s tijelom
(rr. 22.23).
Čak i danas našem Ocu punom ljubavi nisu “milije paljenice i klanice nego
poslušnost njegovu glasu” (r. 22 – JB). Stoga je poslušnost Bogu i stavljanje
Njega na prvo mjesto u svemu temeljni element bogoštovlja. Bezuvjetna poslušnost trebala bi biti odgovor na Božju ljubav, a ne odgovor na strah od
kazne. Isus kaže: “Ako me ljubite, držite moje zapovijedi!” (Iv 14,15 – Ša)
Poslušnost Bogu u bogoštovlju dokaz je našeg povjerenja u Njega. Ana je otišla u miru s Elijevim blagoslovom i stoga više nije bila tužna. Imala je povjerenje u Boga, što je očito u njezinom hvalospjevu. Vratila se kući s Njegovim
blagoslovom, a on joj je dao priznanje za to uslišavši njezinu molbu da joj
podari sina, zato što “ja častim one koji mene časte, a koji mene preziru, bit će
osramoćeni” (1 Sam 2,30).
Suoči se s time sada ili poslije (Otk 20,7-10)
Našu dužnost jasno je naznačio kralj Salomon: “Boga se boj, i zapovijedi njegove drži. To vrijedi za svakoga.” (Prop 12,13 – Ša) Slična izjava nalazi se u
Otkrivenju 14,7: “Bojte se Boga i podajte mu slavu, jer dođe čas njegova suda,
i poklonite se onome koji je stvorio nebo, zemlju, more i vodene izvore.” (Ša)
Na sudu će biti odvojeno žito od kukolja, pa ako naše bogoštovlje nije utemeljeno na poslušnosti Bogu, ako ne pravimo razliku između onoga što je On
zapovjedio i onoga što nije, progutat će nas vatra kao što je opisano u Otkrivenju 20,9. Na one koji su poslušni i iskreni u obožavanju Boga, odnose se riječi:
“Blago tebi, Izraele!”
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kako vaš način života utječe na vašu sposobnost razlikovanja onoga što je
dobro od onoga što je loše? Dok razmišljate o svojem odgovoru, sjetite se
što gledate na TV-u, kakve prijatelje, kakve web-stranice posjećujete itd.
2. Koje vam svakidašnje odluke mogu pomoći da obožavate Boga u poslušnosti?
3. Razmislite o trenucima kada ste zvali dobrim ono što je bilo loše. Što se
dogodilo kao posljedica? Što vas je navelo da promijenite mišljenje?
Silas Owusu-Nkwantabisah, College Park, Maryland, SAD
Sjeti se:
Kršćani ne mogu živjeti bilo kako.
1
2
Patrijarsi i proroci, str. 294.
The SDA Bible Commentary, 2. izd., sv. 1, str. 749.
Bogoštovlje | 43
Ponedjeljak 25. srpnja
Poslušnost Božjim zapovijedima
SVJEDOČANSTVO
Ponovljeni zakon 28,1-14; Otkrivenje 20,7-10
U jučerašnjem Logosu proučavali smo o povezanosti između poslušnosti i bogoštovlja. Takva povezanost krijepi nas mnogim blagoslovima.
“Dok su [Izraelci] bili pod božanskom zaštitom, nijedan ih narod nije mogao
pobijediti, premda su im pomagale sve Sotonine sile. Cijeli se svijet treba diviti
Božjem čudesnom djelu za Njegov narod. ... Božja naklonost koja se tada pokazala prema Izraelu trebala je pružiti sigurnost u Njegovu zaštitničku brigu
za Njegovu poslušnu, vjernu djecu u svim vremenima.”1
Bog nas ne može zaštititi ako živimo u suprotnosti s Njegovim zapovijedima. Bog nam je dao mnoga obećanja, ali ona se mogu ispuniti samo ako smo
Njegovi poslušni sluge. Ne možemo istinski obožavati Boga i biti neposlušni
Njegovim zapovijedima. “Međutim, Bog zahtijeva poslušnost svim svojim zapovijedima. Jedini način da ljudi budu sretni jest da pokažu poslušnost zakonima Božjeg kraljevstva.”2
“Izraelu su obećani veliki blagoslovi uz uvjet da budu poslušni Božjim uputama.”3 Ponovljeni zakon 28,1-14 navodi mnoge blagoslove obećane izraelskom
narodu, a svi su uvjetovani poslušnošću. U načelu ta obećanja i blagoslovi
danas mogu biti naši ako smo poslušni Njegovim zapovijedima. Ostatak poglavlja navodi prokletstva koja će pasti na one koji nisu poslušni. “Bog je izrekao prokletstvo nad onima koji odstupe od Njegovih zapovijedi i ne razlučuju
između običnog i svetog. ...
Neka se nitko ne zavarava mišlju da neka Božja zapovijed nije bitna, ili da će
On prihvatiti nadomjestak za neki od svojih zahtjeva.”4
ZA RAZMIŠLJANJE
Što je izraelski narod morao činiti kako bi ostao pod Božjom zaštitom?
Elizabeth A. Adonu, Owings Mills, Maryland, SAD
Sjeti se:
“Neka se nitko ne zavarava mišlju da neka Božja zapovijed nije bitna.”
1
2
3
4
Patrijarsi i proroci, str. 373.
Naše visoko zvanje, str. 26.
Patrijarsi i proroci, str. 448.
Isto, str. 294.
44 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Utorak 26. srpnja
Poslušnost: Preduvjet za bogoštovlje
DOKAZI
Levitski zakonik 9,6.7.16; 10,1.2.10; 20,7.8; Otkrivenje 14,1-13
U Levitskom zakoniku uglavnom je riječ o Božjoj svetosti i o tome kako Mu
preko odnosa poslušnosti grešni ljudi poput nas mogu pristupiti u bogoštovlju
(Lev 20,7.8).
Ponovljeni zakon, kao i Levitski zakonik, također sadrži detaljne upute u vezi
s bogoštovljem. Tijekom razdoblja koje je opisano u Levitskom zakoniku, Bog
je izraelskim vođama davao upute kako da Ga obožavaju. Međutim, pomnije
proučavanje ovih dviju knjiga suvremenim kršćanima ukazuje na temeljno
načelo bogoštovlja – da trebamo obožavati Boga sukladno Njegovim uputama
(Lev 9,6.7.16).
U Izlasku 28,36 Bog je velikom svećeniku dao uputu da na pločici na mitri
ureže riječi: Jahvi posvećen. “Taj natpis na pločici usađivao je u ljude najuzvišenije razumijevanje religije te ih upućivao na njezin najuzvišeniji cilj (Lev
11,44.45; Heb 12,14; 1 Pt 1,15.16). On je bio stalni podsjetnik da će bez tog
osnovnog sastojka [svetosti] svaki pokušaj bogoštovlja u Božjim očima biti
ruglo (vidi Iz 1,11-17). Što se tiče velikog svećenika, on ga je upozoravao da
njegova služba ne smije postati puka forma, već da je njezin cilj posvećivanje
njegovog vlastitog života i života naroda.”1
Štovanjem Boga sukladno Njegovim uputama, svećenici i izraelski narod trebali su shvatiti da je pokoravanje Njegovoj volji punoj ljubavi sama srž bogoštovlja. Na tome bi trebalo biti utemeljeno pravo bogoštovlje. Kada naše vlastito mišljenje zamijeni jasnu biblijsku objavu, obožavanje Boga pretvaramo u
nešto što On ne može prihvatiti. U Otkrivenju 14,1-13 vidimo da će obožavanje našeg Boga Stvoritelja u ljubavi i poslušnosti biti ispit za Božji narod u vrijeme svršetka. “Zaveden Sotoninim prijevarama, svijet će se pokloniti zvijeri i
njezinom kipu i izvršavati njezine proglase. ... S druge strane, sveci će se odbiti
pokoriti njezinim zahtjevima. Oni drže Božje zapovijedi. Najviše osporavana
točka Zakona bit će četvrta zapovijed.”2
ZA RAZMIŠLJANJE
Jasno je da Bog pravi razliku između svetih i običnih stvari. Navedite obrede
u današnjoj crkvi koji su sveti. Na koje se načine prema njima ponašamo kao
da se radi o nečemu običnom?
Kenneth Boachie, Laurel, Maryland, SAD
Sjeti se:
Na tome bi trebalo biti utemeljeno pravo bogoštovlje.
1
2
The SDA Bible Commentary, 2. izd., sv. 1, str. 6.
The SDA Bible Commentary, 2. izd., sv. 7, str. 832,833.
Bogoštovlje | 45
Srijeda 27. srpnja
Za Gospodina?
PRIMJENA
Jošua 24,15; 1. Samuelova 2,2: Psalam 55,17; 77,11-13; Izaija 58,13.14; 2. Korinćanima 5,14; Galaćanima 5,19-21; 1. Ivanova 1,9
Velika borba vodi se oko toga koga treba obožavati. Lucifer želi biti veći od
Boga, koji je jedini dostojan obožavanja (Iz 14,13.14). Da bismo ispravno obožavali Boga, moramo to činiti na prikladan način, s poštovanjem, poniznošću
i poslušnošću Njegovim svetim zakonima. Evo nekih prijedloga:
Odajte Bogu priznanje. Pravo bogoštovlje priznaje Boga kao našeg Spasitelja,
Otkupitelja, Oca, Liječnika, Skrbnika i Zaklon. Zapamtimo da “nitko nije svet
kao što je Jahve” (1 Sam 2,2; Ps 95,1-7).
Odajte čast Bogu. Činili to sami ili u zajednici, moramo štovati Boga. Budući
da je život u skladu sa Svetim Duhom (Gal 5,13-16.22.23) oblik bogoštovlja,
ne bismo smjeli sramotiti Boga time što tvrdimo da Ga slijedimo, a živimo kao
da nemamo Duha. Pročitajte kako Pavao opisuje takav život u Galaćanima
5,19-21.
Obožavajte Ga svjesno. Odlučite obožavati Boga na prikladan način (Još 24,15;
Dn 3; Rim 12,2).
Tražite Boga. Nije dovoljno odlučiti štovati Boga na prikladan način. Mi moramo imati živu vezu s Njim. Svakodnevna molitva, proučavanje Biblije i razmišljanje o Božjoj riječi održavaju našu vezu s Njim. Ove aktivnosti trebale bi
biti sastavni dio našeg načina života (Ps 55,17; 77,11-13; 119,10.11).
Neka vas pokreće Božja ljubav. Božja ljubav je najveći pokretač. Mi želimo slijediti Boga zato toga što nas On ljubi (2 Kor 5,14).
Budite budni i pazite. Neusredotočeni atletičar rijetko kada osvaja nagradu.
Vrijeme koje provodite u molitvi, proučavanju Biblije i razmišljanju utjecat
će na vašu razinu usredotočenosti. Usredotočite se na Isusov primjer molitve
i bogoštovlja (Heb 12,2). Prilaze duše – vid, sluh, dodir, okus i miris – Sotona
može iskoristiti vrlo vješto, stoga moramo svesrdno štititi te prilaze. Kada to
ne činimo, prilično je lako zamagliti granice raspoznavanja između onoga što
je sveto i onoga što nije.
Pokajte se. Iskrenog srca zamolite za oprost. Ako pogriješite u bogoštovlju,
nemojte oklijevati, već zatražite Gospodnji oprost (1 Iv 1,9; Jak 4,6).
Kad se mi budemo približili Bogu, On će se približiti nama (Jak 4,8). On će nas
blagosloviti ako Ga budemo prikladno obožavali (Iz 58,13.14).
Abena Marfowaa Boateng, Vitebsk, Bjelorusija
Sjeti se:
Božja ljubav je najveći pokretač.
46 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Četvrtak 28. srpnja
Sretna vam subota! Sretan dan!
RAZUMIJEVANJE
Postanak 2,2.3; Izaija 58,14
Za nas američke adventiste “Sretna vam subota!” uobičajen je pozdrav. Mnogi
odgovaraju na ovaj pozdrav riječima: “Sretan dan!” Međutim, dok sam bio
dijete, čak i samo spominjanje subote u meni je izazivalo osjećaj nezadovoljstva. Razlog je bio svi oni mučni poslovi koje je trebalo obaviti kako bismo se
pripremili za taj dan. Subotnji dan značio je da neću moći igrati nogomet. Za
mene je subota bila dan kada nisam smio raditi određene stvari. Dakle, kako
nam ovaj pozdrav može pomoći da bolje razumijemo narav bogoštovlja?
Gospodnji subotnji dan je “znak stvaralačke i otkupiteljske moći; on ukazuje
na Boga kao izvor života i znanja; on podsjeća na čovjekovu iskonsku slavu i
tako postaje svjedok Božje namjere da nas obnovi po svojem obličju.”* Gospodnji dan bogoštovlja za nas je posebno vrijeme tijekom kojeg možemo s nebeskim bićima dijeliti nevjerojatnu prednost veličanja Stvoritelja i objavljivati
Njegovu veličinu. To je također vrijeme kada dolazimo pred našeg Stvoritelja
kako bismo ponovno bili stvoreni.
U središtu svih subotnjih aktivnosti je vrijeme određeno za bogoštovlje. Svaki
dio bogoštovlja trebao bi biti jasan odraz našeg odgovora na ljubav koju nam
iskazuje naš Stvoritelj. U našem govoru, načinu oblačenja, izrazu lica, davanju
dara, pjevanju i u svemu ostalome što činimo ili kako se ponašamo, trebala bi
nas voditi jedna misao: Je li to ugodno Bogu?
Subota za nas mora biti poseban dan u koji se možemo radovati u Gospodinu
(Iz 58,14). To je dan u koji se trebamo veseliti i biti sretni zbog toga što ga je
Gospodin stvorio (Post 2,2.3). Taj dan je naš svakoga tjedna, sada i zauvijek
ako činimo ono što je ugodno Gospodaru nad gospodarima u Njegov sveti
dan.
Sretna vam subota! Sretan dan!
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Koja aktivnost je u središtu vašeg subotnjeg dana? Zajednički ručak u crkvi, posjećivanje prijatelja, poslijepodnevne aktivnosti ili bogoslužje?
2. Koje promjene možete učiniti u vezi sa štovanjem Boga u subotu?
3. Po vašem mišljenju, kakve će koristi ove promjene unijeti u vaše kršćansko
iskustvo?
Kwasi Oppong, Columbia, Maryland, SAD
Sjeti se:
Subota za nas mora biti poseban dan u koji se možemo radovati u Gospodinu.
* Odgoj, str. 224.
Bogoštovlje | 47
Petak 29. srpnja
Bogocentrično bogoštovlje
ISTRAŽIVANJE
1. Samuelova 15,22
ZAKLJUČITE
Ovotjedna pouka naglašava da je poslušnost Bogu nezaobilazan preduvjet bogoštovlja; način na koji živimo utječe na to kako obožavamo Boga; u središtu subotnjih aktivnosti je vrijeme određeno za bogoštovlje; svaki dio bogoštovlja trebao
bi biti jasan odraz našeg odgovora na ljubav koju nam iskazuje naš Stvoritelj.
RAZMOTRITE
• Napravite dijagram pomoću kojeg ćete prikazati bogoslužje koje vam je
dobro poznato. To učinite tako što ćete napraviti grafikon, plakat, program
službi u crkvi ili dioramu*.
• Prikažite na tom dijagramu gdje bi mogao biti Bog. Biste li prikazali Boga kako
lebdi iznad podija? Je li Bog odmah do propovjednika ili iza njega? Što je s
crkvenim zborom? A s vođom crkvenog zbora? Što je s voditeljem zajedničkog
pjevanja na bogoslužju? A s osobom koja svira na klaviru ili orguljama? Što je s
osobom koja se moli? Ili s osobom koja poziva na prilaganje desetina i darova?
A što je s osobom koja priča priču za djecu? Ili đakonima? A s osobom zaduženom za razglas? Što je s osobom koja čita tekstove iz Pisma? Sjedi li Bog među
vjernicima? Je li nešto od ovoga točno? Je li sve od ovoga točno?
• Prikažite gdje bi se Bog nalazio na dijagramu kada bi se bogoslužje stvarno
usredotočilo na Njega. (Imajući to na umu, Bog bi sjedio tamo gdje sjede
vjernici. Bogoštovlje nije predstava za one koji sjede u crkvenim klupama.
To je zajedničko izražavanje zahvalnosti i slave Bogu. Bog je, stoga, publika.)
• Prikažite ovu ilustraciju u okviru bogoslužja tako što ćete izabrati neke vjernike da prikažu elemente bogoštovlja i zamoliti ih da, tamo gdje će stajati na
podiju, predstave svoj dio u bogoslužju i gdje bi Bog mogao biti, najbolje što
mogu. Ovaj prikaz može ostati vjernicima u nezaboravnom sjećanju.
• Porazgovarajte o tome kako se bogoštovlje usredotočeno na Boga protivi uvjerenju nekih da nisu dovoljno dobri i da stoga ne mogu sudjelovati u bogoslužju.
Kada je Bog u središtu, tada nestaje potreba za predstavom. Koje su posljedice?
Cijeni se napor svih sudionika bez obzira na razinu njihovog talenta.
POVEŽITE
Luka 18,9-14.
Isusove usporedbe, “Dva molitelja”, str. 97-106.
Rick Blondo, Clarksville, Maryland, SAD
* diorama = a. djelomično prozirna slika, nastaje reflektiranjem i emitiranim svjetlom da bi se dobio
dojam promjenjivosti (upotrebljava se u kazalištu) b. slika ili niz slika ob. poredanih u krug, prikazuje se djelomičnim osvjetljivanjem, često u pokretu tako da se vidi samo ona kojoj je gledatelj sučelice (preteča pokretnih slika, filma, zadržala se još u zabavnim parkovima) – http://hjp.srce.hr/index.
php?show=search_by_id&id=f1diXxk%3D&keyword=diorama, skinuto 03.05.2011. – Prim. prev.
48 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Pouka 6
30. srpnja – 6. kolovoza
Bogoštovlje u pjesmi i zahvaljivanju
“Pjevajte Gospodu pjesmu novu! Pjevaj Gospodu, sva zemljo!” (Psalam 96,1 – Ša)
Bogoštovlje | 49
Subota 30. srpnja
Čija je to glazba?
UVOD
Izlazak 34,14
Odrastajući u budističkoj obitelji, još kao dijete naučio sam obožavati Budu.
Pjevušio sam budističke melodije i molio. Posjećivanje seoskog hrama za posebnih prigoda bio je drugi dio bogoštovlja. Svirali su mnogi glazbeni instrumenti dok su brojni ljudi plesali oko hrama kako bi pokazali svoju sreću ili
zahvalnost našem bogu. Na području hrama nikada nismo nosili obuću, a
tamo se nalazilo i veliko betonsko korito s vodom gdje smo mogli oprati noge.
Sjedili smo gotovo nepomično, pozorno slušajući Budina učenja iz usta redovnika i razmišljajući o njima. Naša stopala nisu nikada bila usmjerena prema
redovnicima ili slikama Bude. Sastavni dio bogoštovlja bio je pozivanje redovnika u naš dom. Moji roditelji su ih pozivali gotovo svakog tjedna tijekom
godine. Za posebnih prigoda redovnici su nam davali posebne blagoslove i
zazivali dobre duhove da prebivaju u našoj kući. Bogoštovlje nikada nije bilo
“solo predstava”.
U Bibliji su zapisane slične prigode, kada je Bog od Mojsija i Jošue zatražio
da izuju obuću zbog toga što je tlo na kojem su stajali bilo sveto (Izl 3,5; Jš
5,15). Kako bi pokazali svoju zahvalnost Bogu, Izraelci su pjevali pjesme, svirali glazbu i plesali kad su išli u hram.
Iako većina nas ne pleše kada ide u crkvu, svi mi pjevamo u crkvi. Zašto se
glazba pretvorila u jednu od najspornijih tema kada se radi o načinu na koji
obožavamo Boga? Kada pjevamo Bogu, zašto oponašamo popularne izvođače? Zašto kritiziramo jedan drugoga u vezi s vrstom glazbe koja bi se trebala
pjevati u crkvi?
U Izlasku 34,14 Bog nas navodi na zaključak da je On ljubomoran na svoj
odnos s nama. Dakle, kada Ga dolazimo obožavati, mi izgrađujemo odnos s
Njime. Kajin je žrtvovao Bogu najbolje zemaljske plodove, ali to nije bilo ono
što je Bog tražio od njega. Posljedica je bila da vatra nije progutala Kajinovu
žrtvu. Abel je prinio žrtvu kakvu je Bog tražio pa je s odobravanjem pogledao
na njega i njegovu žrtvu.
Dakle, kada se okupljamo kako bismo obožavali našeg Boga, prinesimo Mu
različite službe u skladu s Njegovom voljom. Dođimo sa željom da izgradimo
prisniji odnos s našim Bogom. Kada pjevamo, proslavljajmo Boga. Kada propovijedamo, uzdižimo Boga. Kada služimo, veličajmo Boga.
Peempahn Henley, Brisbane, Australija
Sjeti se:
Kada pjevamo, proslavljajmo Boga.
50 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Nedjelja 31. srpnja
Uloga glazbe u bogoštovlju
DOKAZI
1. Ljetopisa 16,5.6.8-10
Kao što kaže sam naziv knjige, 1. Ljetopisa je povijesni zapis. Počevši s kronološkim nabrajanjem imena od Adama do Davida i njegovih sinova, ova knjiga nastavlja osvjetljavati najvažnije događaje od Šaulovog kraja do Davidove
smrti. Zašto je onda u kratkom sažetku Davidovog života zabilježena jedna
pjesma?
Mnoge kulture u prošlosti i sadašnjosti rabile su glazbu kao oblik bogoštovlja.
U prvoj Crkvi glazba nikada nije uključivala instrumente. Tek nakon nekih
1.200 godina zabilježen je pokušaj uvođenja orgulja. Prije toga su se mnogi
crkveni vođe protivili uvođenju ovog instrumenta, uključujući i velikog reformatora Martina Luthera. On je otišao toliko daleko da je rekao da je “uporaba
orgulja na bogoslužju Baalov znak”.*
Jedan argument protiv uporabe orgulja na bogoslužju bio je da instrumenti,
kako su oni vjerovali, ometaju i kvare bogoštovlje. Međutim, kako je glazba
postajala bogatija i složenija, uvođenje instrumenata bilo je neizbježno. Danas
je teško (a možda i nemoguće) zamisliti slavljenje i obožavanje bez instrumentalne pratnje.
Kralj David izražavao se glazbom. Mnoge je svoje riječi uglazbio ili pretočio u
pjesnički oblik: svoju radost i hvalu (Ps 150) kao i žalost i bol (Ps 22). Skladao
je mnoge pjesme zahvalnice za izvojevane bitke te brojne dirljive ispovijedi i
molbe za oprost – kao, na primjer, za zastrašujuće stvari koje je učinio kako
bi zadovoljio svoju strast za Bat Šebom (Ps 51,1-6.16.17). Poznato nam je i da
je on svirao najmanje jedan instrument – harfu (1 Sam 16,23) te da je skladao
pjesme za pjevanje uz glazbenu pratnju, što su rani crkveni vođe previdjeli u
svojim argumentima protiv glazbe.
Glazba je po svojoj naravi emotivna. Njezina je svrha da slušatelja potakne na
reakciju. To je razlog zbog kojeg su neki rani crkveni vođe zazirali od glazbe.
Plašili su se da će bogoštovlje u ljudima stvarati samo ugodne osjećaje umjesto da ih potiče na hvalu Bogu – što je, možda, bila i ne posve neutemeljena
bojazan.
Kerry Arbuckle, Cooranbong, Australija
Sjeti se:
Neki rani crkveni vođe zazirali su od glazbe.
* “Historical Quotes About Music in Worship,” http://www.bible.ca/ef/topical-historical
-quotes-about-music-in-worship.htm (skinuto 12. svibnja 2010.). Također vidi “The Organ
in Worship—Historically,” http://www.churchmusic.ca/org3.html (skinuto 12. svibnja 2010.)
za druge činjenice o povijesti glazbe za bogoštovlje/bogoslužje.
Bogoštovlje | 51
Ponedjeljak 1. kolovoza
O Kristu rado pjevam ja
LOGOS
1. Ljetopisa 16,8-36; Psalam 40,4; 96,1; 150; Luka 19,37-40; Filipljanima 4,8;
1. Solunjanima 5,16; Otkrivenje 5,9; 14,3
Pjesme se često pišu za posebne prigode. Psalmist razmišlja o skladanju novih pjesmama u šest poglavlja. U Psalmu 33,3 saznajemo kako je Bog stavio
novu pjesmu u Davidova usta. U Psalmu 144,9 David obećava da će skladati
novu glazbu i pjevati novu pjesmu Bogu. Na ostala četiri mjesta na kojima se
spominje nova pjesma u Psalmima, upućuje se poziv svima: “Pjevajte Jahvi
pjesmu novu!” (Ps 96,1)
Osim psalmista koji nas upućuje kome i kako trebamo pjevati, ostatak Biblije
nam pokazuje kada, gdje i zašto nam je potrebno to iskustvo nove pjesme.
Nakon izlaska iz Egipta, Mojsije i Mirjam pjevali su nove pjesme u hvalospjevu upućenom Gospodinu na obali Crvenog mora (Izl 15). Izaija, nakon
što je prorekao dolazak dugoočekivanog Spasitelja Izraela, svima koji čekaju
daje nalog da pjevaju “Jahvi pjesmu novu, i s kraja zemlje hvalu njegovu” (Iz
42,10). U Ponovljenom zakonu 31,19-23, Bog uči Mojsija novu pjesmu kako
bi pomogao narodu da zapamti svoju vlastitu ludost! U Otkrivenju se pjevaju
dvije nove pjesme kojima se proslavlja Isusova dostojnost (Otk 5,9; 14,3).
Nove pjesme pišu i pjevaju vjernici kada nešto treba proslaviti ili zapamtiti.
Gdje se one pjevaju? Gdje god se nalazimo! A zašto pjevamo? Zbog toga što će
kamenje povikati ako mi ne budemo objavljivali Isusovu slavu (Lk 19,37-40).
Zvuk dostojan Njega (Ps 150)
Puno je već rečeno o tome na koji način trebamo slaviti Boga. Kralj David je
u svoje vrijeme vodio puno takvih razgovora. Kako bi razjasnio što mu je Bog
stavio na srce, napisao je Psalam 150. Iz ovih nadahnutih riječi saznajemo da
nije toliko bitno koji se instrumenti rabe ili na kojem mjestu. Umjesto toga
vrijednost našeg bogoštovlja vidi se u tome obožavamo li Boga ili ne. Sve što
diše neka slavi Gospodina!
Okreni na pjesmu (1 Sol 5,16)
Ali što ako vam nije do pjevanja? Pismo nam daje tri razloga zašto bismo trebali
pjevati: (1) Vaši grijesi su oprošteni (Ps 32,1). David nam kaže da su mu se kosti
počele sušiti od jecanja kada je sve držao u sebi (r. 3). Nije čudno što nam Pavao
savjetuje: “Radujte se uvijek!” (1 Sol 5,16). (2) Bog je čudesan (1 Ljet 16,9). Kada
drugima budemo pričali o Božjim čudesnim djelima, osjetit ćemo potrebu da
zapjevamo. Njegovo ime je veličanstveno, a On je dostojan da Ga tražimo (r. 10).
(3) Bog je silan (r. 11). On je učinio čuda, a Njegovi su sudovi savršeni (r. 12). (4)
Bog vas je izabrao (r. 13). On nikada ne zaboravlja svoj Savez (r. 15).
Dakle, “Pjevaj Jahvi, sva zemljo, navješćujte iz dana u dan spasenje njegovo!”
(r. 23).
52 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Pronaći nadahnuće (Fil 4,8)
Mnoge stvari pokušavaju privući našu pozornost. Potreban je velik napor kako
bismo se obranili od bezbrojnih prizora i zvukova oko nas i kako bismo se
mogli usredotočiti na svete stvari. Nakon što je nabrojio sve ono što je bilo loše
u svijetu u njegovo vrijeme, Pavao poziva svoje čitatelje da razmišljaju o onome
što je istinito, plemenito, ispravno, čisto, ljubazno, vrijedno divljenja, izvrsno i
hvalevrijedno (Fil 4,8). Pogledajmo malo pobliže svaki od ovih pridjeva:
Istinito. Božja riječ je istinita i vjerodostojna! Čitajte je i proučavajte svakoga
dana.
Plemenito. Povežite se s osobom koju smatrate pobožnom. Promatranjem se
mijenjamo, stoga promatrajte plemenitu osobu. A prije svega promatrajte Isusa!
Ispravno. Nemojte dopustiti ljudima da gaze preko svojih bližnjih. Zauzmite
se za gubitnike i potlačene.
Čisto. Napravite stanku. Ispitajte svaku misao. Loše misli stavite pod ključ, a
dobrima dajte oduška (vidi 1 Sol 5,20.21).
Ljubazno. Sigurno postoji ljubazna osoba koju dobro poznajete. Idite i recite
toj osobi koliko je ljubazna. Priroda budi ljubazne osjećaje. Iziđite u prirodu,
čitajte o njoj ili promatrajte fotografije prirode.
Vrijedno divljenja, izvrsno i hvalevrijedno. Kada uočite te osobine u sebi ili
drugima, to se Bog otkriva preko njih. Priznajte Ga i radujte se.
Labuđi pjev (Ps 40,4)
Nemojte misliti da pjevanje nove pjesme možete odgađati do Kristovog drugog dolaska. Isus nas poziva da Ga slavimo u Njegovom predivnom veličanstvu dok smo još ovdje na Zemlji. Možda niste glazbenik. Stvorite nešto novo
za Boga u skladu s vašim darovima kao čin bogoštovlja: pjesmu, zapis na
blogu, na twitteru ili u razgovoru. A kako bi bilo pružiti nekome smiješak,
prijateljski zagrljaj? Ili možda obrok, toplinu vatre iz kamina, čistu sobu, ruke
spremne pomoći ili ljubazan pogled u oči?
Izraz “praznina koju je Bog načinio”* znači da u svakome od nas postoji praznina koju Bog želi ispuniti. Dok vas On bude ispunjavao, pronaći ćete nešto
o čemu možete pjevati. Iz vas će poteći nova pjesma.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kada ste posljednji put čuli novu pjesmu? Koji je bio njezin cilj?
2. Kada ste posljednji put isprobali nešto novo? Što je to bilo?
3. Jeste li kada učinili nešto novo kao odgovor na Božju nazočnost u vašem
životu?
4. Što je bogoštovlje za vas?
David Edgren, Melbourne, Australija
Sjeti se:
Što ako vam nije do pjevanja?
* Mark Nickens, “Searching for God,” http://www.christiantimelines.com/God%20shaped
%20hole.htm (skinuto 12. svibnja 2010.).
Bogoštovlje | 53
Utorak 2. kolovoza
“Ja ću pjevati”
SVJEDOČANSTVO
Filipljanima 4,8; Otkrivenje 4,9-11
Dok stojite i pjevate neku pjesmu s ostalim vjernicima u crkvi, osjećate li kako
sve brige dugog, zamornog tjedna polako nestaju dok podižete svoj glas u slavu Bogu? Bez obzira na to koliko dobri pjevači u crkvi bili, vaša svijest se usredotočuje na nešto puno važnije: obožavanje Boga. Dok razmišljate o stvarima
koje su dobre i pravedne i čiste, doživljavate mali predukus Neba, pa makar i
na trenutak.
“U svojim pjesmama hvale trebamo nastojati da se što više približimo skladu
nebeskih zborova. Pravilna obuka glasa važan je aspekt odgoja i ne treba ga
zanemariti. Pjevanje kao dio vjerskog bogoslužja isto je tako čin bogoštovlja
kao i molitva. Srce mora osjetiti duh pjesme da bi je pravilno otpjevalo.”1
Od prve do posljednje stranice, Biblija veliča Boga za Njegovu dobrotu: “Svanuće je izraelskom mnoštvu otkrilo sve što je ostalo od njihovih nekada moćnih neprijatelja: oklopljena tijela razbacana na obali. Jedna noć je bila dovoljna da nakon najstrašnije opasnosti dođe potpuno izbavljenje. ... Sam Jahve
je donio izbavljenje i njihova su se srca iz zahvalnosti i povjerenja okrenula
Njemu. Njihovi osjećaji našli su svoj izričaj u pjesmi hvale. Božji je Duh sišao
na Mojsija i on je poveo narod u pobjedničkoj pjesmi zahvalnosti, najranijoj i
najuzvišenijoj od svih pjesama poznatih ljudima.”2
Mi ćemo veličati Boga na Nebu, stoga bismo Ga trebali naučiti veličati dok
smo još na Zemlji: “Danima boli i plača zauvijek je kraj. Kralj slave obrisao
je suze sa svakog lica; svaki je uzrok tuge uklonjen. Usred mahanja palminim
granama oni započinju pjesmu hvale – čistu, milozvučnu i skladnu. Svi prihvaćaju melodiju dok nebeskim svodom ne odjekne himna.”3
ZA RAZMIŠLJANJE
Na koji se način slavljenje Boga na bogoslužju razlikuje od slušanja vaše omiljene pjesme na MP3 uređaju?
Talitha Simmons, Melbourne, Australija
Sjeti se:
“Srce mora osjetiti duh pjesme.”
1
2
3
Patrijarsi i proroci, str. 501.
Isto, str. 230.
Velika borba, str. 558.
54 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Srijeda 3. kolovoza
Pjevati o Spasitelju
PRIMJENA
Izlazak 19,5; Ponovljeni zakon 6,4-9; Psalam 119,162; Sefanija 3,17;
Galaćanima 5
Za razliku od svijeta koji obožava “zvijezde” i Božjih stvorenja koja tako brzo
uzdižu svoja vlastita postignuća, kršćanski bi život trebao biti žrtva zahvalnica koja se uvijek iznova prinosi našem Spasitelju. Ali kako bismo Ga trebali
slaviti u neprijateljski raspoloženom svijetu? To možemo činiti tako što ćemo
uvijek iznova pričati koliko nam On znači. Isus je naš Stvoritelj (Post 1,1; Iv
1,3). On je naš izlaz iz ropstva grijeha (Iv 3,16.17). On je Janje koje nas posvećuje (Post 22,8; Iv 1,29) i Dobri Pastir koji daje svoj život za ovce (Iv 10,11.15).
Život bez Njega bio bi nemoguć.
Isus se zbog nas raduje u pjesmi (Sef 3,17). Kada se pouzdajemo u Riječ, radovat ćemo se u Njemu u pjesmi. Kako Bog može biti prvi u našem životu?
Poučavajte o Kristu. Pismo svjedoči o Isusu (Iv 5,39), našem Kruhu (Iv 6,35).
Marljivo poučavajmo Riječ (Pnz 8,3) ne samo našu biološku djecu, već i našu
duhovnu djecu – one za čiji smo napredak u Istini odgovorni.
Razgovor usmjerite na Krista. U svakoj prilici razgovarajte ne samo s Njim,
veći i o Njemu gdje god se nalazili – i na svaki mogući način (Pnz 6,1-9).
Odražavajte Krista. Dopustite Svetome Duhu da u potpunosti upravlja vašim
mislima i djelima (Gal 5). Dok “pjevamo” Riječ svojim životom, davat ćemo
Bogu slavu koju zaslužuje.
Odsjajujte Krista. Svijetlite za Isusa (Izl 19,5.6; Iz 60,1; Dn 12,3). S obzirom
na to da smo mi Njegove pjevačke zvijezde, neka u nama ne bude ničega na
što će On gledati s negodovanjem (Ps 139,23.24). Pjevajmo radosno iz srca
jer “imamo razlog”. Krist dolazi kako bi živio s nama (Zah 2,14; 1 Kor 14,15;
Otk 21,3.4)!
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Krist je razlog zbog kojega su Davidovi osjećaji prema Zakonu bili tako
pozitivni (Ps 119). Zašto volite Isusa? Prisjetite se brojnih dobara koja vam
čini. Napravite popis!
2. Na koji ste način spremni učiniti svoj dom, svoju sobu u internatu ili apartman Kristovim domom; svoje tijelo Njegovim hramom, a svoje vrijeme
posvetiti Njemu?
Bianca McArthur, Penguin, Australija
Sjeti se:
Kada se pouzdajemo u Riječ, radovat ćemo se u Njemu u pjesmi.
Bogoštovlje | 55
Četvrtak 4. kolovoza
Kako bismo trebali obožavati Boga?
RAZUMIJEVANJE
Psalam 32,1-10; 51,1-6; Otkrivenje 4,9-11; 5,9-13
U eksploziji obožavanja, odavanja časti, radosti i divljenja koje izražavaju nebeska bića u Otkrivenju 4 i 5, jasno je da unatoč tomu što broj obožavatelja
raste nakon svake iduće pjesme, središte njihovog bogoštovlja ostaje usredotočeno na Boga. Oni su usredotočeni na Njegovu silu i dostojnost da primi
njihovu hvalu.
Važno je da naše bogoštovlje kao kršćana ostane usredotočeno na Boga, da
Mu pristupimo ponizno i s pokajanjem, a ne da gledamo na bogoštovlje kao
na sredstvo postizanja emocionalnog ushita. Radost je vitalan dio našeg doživljaja bogoštovlja, ali bi to trebala biti radost koja dolazi iz misaone zajednice
s Bogom, a ne iz čisto emocionalnog vrhunca. Čini se kako se većina suvremenih bogoslužja temelji na osjećajima. Takvo bogoslužje vrlo lako može postati
usredotočeno samo na sebe, bez pokajanja i poniznosti.
Kada je David pristupio Bogu nakon što je sagriješio s Bat Šebom, svoje je sebične želje ostavio po strani. U svojoj krivnji i sramoti našao je pravo utočište
(Ps 32,7), a ne utočište sebičnih želja i samozavaravanja. Nakon što ga je Bog
poučio i uputio, on je ponovno osjetio tu nepokolebljivu ljubav koja okružuje
svakoga “tko se uzda u Jahvu” (Ps 32,10). Nakon toga David kliče od radosti.
To nikada ne bi mogao doživjeti na bogoslužju gdje vladaju osjećaji.
Psalam 51, također napisan nakon Davidovog grijeha s Bat Šebom, odavno je
postao “dom” za kršćane koji traže sigurnost spasenja. Ovaj pali vladar, slomljen i pod teretom krivnje, upućuje vapaj Veličanstvu Neba. Davidov grijeh
preljuba i ubojstva u potpunosti se mogao pripisati ugađanju samom sebi. Ali
ovaj je psalam u potpunosti usredotočen na Boga i utemeljen je na razumski
usredotočenom razumijevanju pravog bogoštovlja. Obnovljen na Božju sliku,
David pronalazi pravo oslobođenje od krivnje, hvalu, zadovoljstvo i sreću.
Kada se usredotočavamo na Boga, na Njegovu moć, milost i ljubav, namjesto
na sebe, naše obožavanje i radost rast će i jačati. Takav je plod pravog bogoštovlja.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kako nam Biblija može pomoći da imamo radosno i na razumu utemeljeno bogoštovlje?
2. Kako možemo zadržati prave razloge za bogoštovlje u svijetu koje cijeni
plimu osjećaja emocionalno-utemeljenog bogoštovlja?
Hannah Hogg, Pleasant Hills, Australija
Sjeti se:
U svojoj krivnji i sramoti, David je našao svoje pravo utočište.
56 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Petak 5. kolovoza
Slavite Ga hvalospjevom!
ISTRAŽIVANJE
Psalam 22,3.4; 66,2; 150,6
ZAKLJUČITE
Čini se kako je u ljudskoj naravi da obožava, štuje i slavi nekoga ili nešto. Nije
pitanje hoćemo li slaviti, već koga ili što ćemo slaviti. Biblija nas poziva da najveću hvalu upućujemo Bogu. Njegova Riječ prepuna je primjera ljudi koji su
Ga slavili zbog onoga što je učinio. Ponekad se ljudi boje da će slavljenje koje
dolazi iz srca svesti bogoštovlje isključivo na plimu osjećaja. Međutim, Biblija
nam kaže da sve što diše treba slaviti Gospodina, stoga provedimo ostatak
života razmišljajući o tome kako da Ga slavimo hvalospjevom!
RAZMOTRITE
• Pročitajte Psalme i napravite popis svega za što psalmist slavi Boga ili Mu
pak zahvaljuje. (To vam može uzeti nekoliko dana!)
• Skladajte vlastitu “novu pjesmu”, pismo, glazbeni komad ili likovno izrazite slavu Bogu.
• Izmijenite raspored vašeg subotnjoškolskog razreda kako biste vrijeme
koje prethodi pouci iskoristili za slavljenje bilo pjevanjem, bilo pričanjem
iskustava, a zatim nastavite s proučavanjem pouke.
• Poslušajte savjet i “uđite ... u dvore njegove s hvalom” (Ps 100,4), tako što
ćete svaki dan tijekom nadolazećeg tjedna pročitati jedan psalam, a zatim slaviti Boga za svaku od Njegovih osobina ili djela spomenutih u tom
određenom psalmu.
• Kao subotnjoškolski razred ili skupina za proučavanje Biblije, napišite psalam hvale. Neka svaka osoba napiše jedan do četiri stiha. Zatim ih spojite
i iznesite vaš psalam tijekom bogoslužja.
• Razdijelite komad papira u dva stupca – jedan naslovite “Slavljenje”, a drugi “Zahvalnost”. Svaki put kada odvojite vrijeme za osobno proučavanje,
dopišite nekoliko stavki u svaki stupac. Ispod “Slavljenja” navedite Božje
karakteristike, a ispod “Zahvalnosti” stvari koje je On učinio. Zatim Ga
slavite zbog Njegovih osobina i zbog Njegovih djela!
• Odvojite vrijeme kada ste sami kod kuće i slušajte vaše omiljene pjesme
proslavljanja i pjevajte Gospodinu nesputano, iz srca.
POVEŽITE
2. o kraljevima 18,19-33; 19,14.15; 2. Ljetopisa 20,1-25; Nehemija 9,5.6.
Testimonies for the Church, sv. 5, str. 317,318.
Ruth i Warren Myers, Thirty-One Days of Praise: Enjoying God Anew (Sisters,
Ore.: Multnomah Publishers, 2005.).
Sonia Huenergardt, Bishop, Kalifornija, SAD
Bogoštovlje | 57
Pouka 7
6.–13. kolovoza
Bogoštovlje u Psalmima
“Kako su mili stanovi tvoji, Jahve nad Vojskama! Duša mi gine i čezne za dvorima Jahvinim. Srce moje i moje tijelo kliču Bogu živomu.” (Psalam 84,2.3)
58 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Subota 6. kolovoza
Jezik duše
UVOD
Psalam 38; 51; 52; 53; 54; 55; 56; 57; 58; 100
Ljudi izražavaju svoje osjećaje na razne načine. Izražavanje riječima često nije
dovoljno, stoga pronalazimo druge načine kako bismo se izrazili, primjerice
umjetnošću. Neki ljudi se izražavaju riječima i pisanjem; drugi glazbom ili
slikanjem, kiparstvom, glumom itd. Za mene je najprikladniji način izražavanja glazba. Nisam dovoljno darovit kako bih pisao glazbu, ali me slušanje
glazbe može pokrenuti kao ništa drugo. A siguran sam da u tome nisam jedini. Glazba može izraziti našu radost, tugu, ljutnju, strasti i gotovo sve ostale
osjećaje. Svatko se od nas najvjerojatnije može sjetiti barem jedne pjesme koja
bi bila prikladna za određeno raspoloženje ili prigodu. Budući da glazba može
pokrenuti mnoge od nas, trebamo biti oprezni u odabiru glazbe koju slušamo.
David je svoje najintimnije misli i osjećaje izražavao preko glazbe. Psalmi su
zbirka njegovih misli, kao i misli drugih ljudi, pretočene u glazbu. Iako nam
nije dostupna izvorna glazbena pratnja za psalme, imamo riječi. Čitajući ih,
možemo prepoznati Davidove osjećaje radosti i ushićenja (Ps 100), tuge i očaja (Ps 38), ljutnje (Ps 58) i kajanja (Ps 51). Gotovo svi ovi psalmi bili su pjevani Bogu. Njemu se David najviše povjeravao, bio je njegov najbolji prijatelj i
osobni terapeut. David se nije ustručavao reći sve što je osjećao izravno Bogu.
Glazba je bila jezik Davidove duše i sastavni dio njegovog osobnog obožavanja
Boga.
Glazba je i danas bitan dio bogoštovlja. Bez obzira na to radi li se o pjevanju
hvalospjeva s ostalim vjernicima crkve, skladanju i izvođenju te pjesme samo
za Boga u miru vlastite sobe ili pukom razmišljanju o riječima pjesme tijekom
vaših tihih trenutaka s Njim, glazba može djelovati kao jezik duše pomoću
kojega ćete razgovarati s Bogom. Kao što je David povjeravao Bogu sve što
mu je bilo na srcu, tako i mi možemo Bogu uputiti našu hvalu, zahvalnost,
tugu, želje i zahtjeve. Dok ovoga tjedna budemo proučavali o bogoštovlju u
Psalmima, svaki dan potražite psalam koji izražava ono što osjećate. Neka vas
taj psalam podsjeti da, kao i u Davidovom slučaju, Bog govori i vašim jezikom.
Gary Case, Baton Rouge, Louisiana, SAD
Sjeti se:
Njemu se David najviše povjeravao, bio je njegov najbolji prijatelj i osobni
terapeut.
Bogoštovlje | 59
Nedjelja 7. kolovoza
Pokriveni, razodjeveni i zaklonjeni
LOGOS
Psalam 36,7.8; 49; 51,3.4; 63,7.8; 73; 78,1-8; 90,1.2; 100,1-5
“Sva priroda pjeva” (Ps 90,1.2; 100,1-5)
Dvije aktivnosti koje u tren oka okrenu moje misli k Bogu jesu slušanje duhovne glazbe i boravak u prirodi. Kada dovoljno usporim kako bih oslušnula
zvukove prirode, obuzme me dubok osjećaj poštovanja prema mojem Stvoritelju. Dok sam živjela u Louisiani, često sam se znala diviti bogatim, raznolikim zvucima prirode tijekom vrućih ljetnih večeri. Samo nekoliko minuta
nakon što bih zaklopila oči, ono što bi prije toga zvučalo poput prigušenog
pjeva u pozadini, pretvorilo se u glasan zbor. Kasni večernji pljusak praćen
grmljavinom često bi pokrenuo kakofoniju žaba koja se pojačavala u crescendo
i trajala još dugo nakon što su ostali zvuci utihnuli.
Koračanje u gojzericama po snježnim proplancima Colorada pruža sasvim
suprotno glazbeno iskustvo. Kako se zvuk mojeg teškog disanja i snažnog
udaranja srca polako utišava, zadivljena sam stalnim izmjenjivanjem zvukova
vjetra, pjevom ptice u daljini i zvukom vode koja negdje teče u tom, kako se
čini, zamrznutom svijetu.
Svaka prekrasna “nota” tog neprestanog hvalospjeva prirode “odsvirana” je na
slavu Stvoritelju. Budući da smo kruna Njegovog stvaranja i blagoslovljeni primatelji Njegovog otkupljenja i ljubavi, Bog želi čuti naše “note” hvale koje nadjačavaju zvukove prirode. “Gospodin želi da spominjemo Njegovu dobrotu i
govorimo o Njegovoj moći. Njemu trebamo odavati čast, hvalu i zahvaljivanje.
On sam kaže: ‘Pravo me štuje onaj koji prinosi žrtvu zahvalnu.’ (Ps 50,23)”1
Bogatstvo koje se ne može kupiti (Ps 49)
Većina nas financijski bi se našla negdje ispod najnižeg mjesta na godišnjem
Forbesovom popisu najbogatijih. Pa ipak sami sebe uvjeravamo da će nam
samo malo više novca život učiniti puno boljim. Stoga jurimo za većim plaćama i uredom na vrhu zgrade tvrtke, zaboravljajući pritom da se zemaljsko
blago može rabiti samo u zamjenu za zemaljska dobra. Garth Brooks podsjeća nas da “nismo istinski bogati sve dok ne steknemo nešto što se novcem
ne može kupiti.”2 Nikakva količina novca ne može kupiti nijedan Božji veliki blagoslov. I što je najvažnije, mi nikada nećemo moći platiti cijenu našeg
spasenja. Hvala Bogu što je naša financijska situacija ovdje na zemlji Njemu
nevažna! Kada se radi o spasenju, važno je samo gdje vam je srce (Mt 6,21).
“Nebo, imamo problem” (Ps 73)
Kada su nam liječnici rekli da je naša kćerkica rođena sa srčanom manom koju
treba operirati, vjerovali smo da je Gospodin može izliječiti. Međutim, i nakon
pomazanja i molitava, njezino je stanje ostalo nepromijenjeno. Dok smo čekali
da liječnici završe predoperativnu procjenu, obuzelo me obeshrabrenje. Nisam
60 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
mogla razumjeti zašto je Bog nije izliječio. Nadala sam se da će On to učiniti.
Znala sam da On to može. Osjećala sam da bi On to trebao učiniti. Činila sam
sve što sam znala kako bih Mu bila vjerna. Vjerovala sam Njegovim obećanjima. Međutim, dok smo čekali da čujemo što će nam liječnici reći, sve se to
činilo uzaludnim. To što smo nastojali živjeti ispravno nije spriječilo nevolje.
Kada su nam liječnici rekli da je ona dobro i da bilo kakva daljnja intervencija
za sada nije potrebna, istodobno me preplavio osjećaj zbunjenosti i olakšanja.
Možemo je odvesti kući! No je li izliječena? Ako njeno srce i dalje ima tu srčanu manu, kako je onda dobro? Tjednima su me mučila ta pitanja i sumnje.
Jednoga dana kasno uvečer, nakon što sam podojila svoju četveromjesečnu kćerkicu, sjedila sam u naslonjaču držeći je u krilu i tiho pjevušeći pjesmu “Bog može
riješiti sve”. Ta mi je pjesma još od djetinjstva mnogo puta bila utjeha, ali me njezine riječi nisu nikada tako duboko taknule kao te noći. Dok su mi suze tekle niz
lice, bilo me je sram što sam pokazala tako malo vjere; napokon sam povjerovala
da će se Bog doista pobrinuti za nju bez obzira na to što će se dogoditi poslije.
Moja kći i dan-danas izgleda savršeno zdrava. Bog je i dalje štiti od bilo kakvih
ozbiljnih posljedica vezanih uz njezinu srčanu manu, ali nije ispravio anomaliju. Kakvo je to predivno svjedočanstvo o Božjoj ljubavi, da nas On može
održavati na životu čak i onda kada naše srce nije kako treba!
Pronesi dalje (Ps 78,1-8)
Mi trebamo drugima govoriti kako nas je Bog vodio u prošlosti i prisjećati se
čudesnih djela koja je učinio za svoj narod. “‘Sjećajte se prijašnjeg vremena
kada ste, tek prosvijetljeni, često podnosili patnje.’ ‘ti si narod posvećen Jahvi,
Bogu svome; tebe je Jahve, Bog tvoj, izabrao da među svim narodima koji su
na zemlji budeš njegov predragi vlastiti narod. Nije vas Jahve odabrao i prihvatio zato što biste vi bili brojniji od svih naroda – vi ste zapravo najmanji –
nego zato što vas Jahve ljubi. ... Zato znaj da je Jahve, Bog tvoj, pravi Bog, Bog
vjeran, koji drži svoj Savez i milost svoju iskazuje do tisuću koljena onima koji
ga ljube i drže njegove zapovijedi.’”3
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kako možete promijeniti tempo svojeg života i iskoristiti prigode za obožavanje vašeg Stvoritelja?
2. Kako u mračnim trenucima možete pjevati pjesme hvale Bogu?
3. Kakav utjecaj ima naše bogoštovlje na ljude oko nas?
Dallas Estey, Firestone, Colorado, SAD
Sjeti se:
To što smo nastojali živjeti ispravno nije spriječilo nevolje.
1
2
3
Isusove usporedbe, str. 201,202.
Garth Brooks, “Quotes”, Thinkexist.com, http://thinkexist.com/quotation/you_aren-t
_wealthy_until_you_have_something_money/250476.html (skinuto 7. srpnja 2010.).
The Advent Review and Sabbath Herald, 19. ožujka 1895.
Bogoštovlje | 61
Ponedjeljak 8. kolovoza
Oteti Bog
SVJEDOČANSTVO
Psalam 86,8-10
Jednog su dana u Keniji obožavatelji posjetili svoje svetište i otkrili kako je
njihov bog nestao. Zbunjeni, otišli su na policiju prijaviti nestanak. Policija je
ostala bez riječi čudeći se bogu koji nije mogao pomoći čak ni samome sebi.
Kako je predivno što je naš nebeski Otac prisutan na svakom mjestu i u svako vrijeme kad Mu se dođemo pokloniti. On još uvijek objavljuje svoju moć
kako bi i u naše vrijeme dokazao svoju ljubav i nazočnost. “Zemlja ne može
zahvaliti nekoj sebi svojstvenoj sili što godinu za godinom donosi svoje bogate
rodove i nastavlja svoj put oko Sunca. Ruka Svemogućeg Boga stalno djeluje,
ona vodi ovaj planet. Ono što održava Zemlju u njenom položaju i putanji jest
stalno djelovanje Božje sile. Božjom se silom podiže Sunce na nebu. On je taj
koji otvara prozore neba i daje kišu. ...
Njegovom silom cvate biljni svijet, izbija svaki list, cvjeta svaki cvijet i razvija
se svaki plod.”1
Mnogi ljudi u današnje vrijeme odvratili su svoja srca od jedinog pravog Boga,
baš poput Izraelaca koji su pomrli u pustinji. “Nakon Kadeša izraelska su djeca
napustila pustinju i budući da je razdoblje boravka u pustinji završilo, došla je
‘sva zajednica, u pustinju Sin u prvome mjesecu. Narod se nastani u Kadešu.’
(Br 20,1)
Ovdje je umrla i pokopana Mirjam. Od prizora radosti na obalama Crvenog
mora, kad je Izrael išao naprijed i pjesmom i igranjem proslavljao Jahvinu
pobjedu, do pustinjskog groba kojim je okončano životno lutanje, takva je bila
sudbina milijuna koji su s velikom nadom izašli iz Egipta. Grijeh je s njihovih
usana otrgnuo čašu blagoslova. ...
‘Uza sve to griješiše dalje i ne vjerovaše u čudesna djela njegova. ... Kad ih ubijaše, tražiše ga, i opet pitahu za Boga; spominjahu se da je Bog hridina njihova
i Svevišnji njihov otkupitelj.’ (Ps 78,32-35) Ipak, nisu se obratili Bogu s iskrenim namjerama. Premda su tražili pomoć od Onoga koji ih je jedini mogao
izbaviti kad su ih tlačili njihovi neprijatelji, ‘njihovo srce s njime ne bijaše, nit’
bijahu vjerni Savezu njegovu...’”2
Danas nas Bog sve poziva da dođemo k Njemu i slavimo Ga svim svojim srcem.
Jared Bosire, Mombasa, Kenija
Sjeti se:
“Njegovom silom ... izbija svaki list.”
1
2
Put u bolji život, str. 260.
Patrijarsi i proroci, str. 340,341.
62 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Utorak 9. kolovoza
Protuotrov za samozavaravanje
DOKAZI
Psalam 57,2; 139; Luka 18,9-14
Bogoštovlje nije samo pjevanje hvalospjeva na čije se značenje rijetko osvrćemo ili izgovaranje molitava koje zvuče kao da Bogu dajemo upute o tome što
treba činiti. Bogoštovlje uključuje otvaranje srca i povjeravanje našeg života
Bogu, dopuštajući Mu da čini što Mu je po volji. Dakle, bogoštovlje je oblik
predaje.
Obmanjivanje, laganje, pretvaranje, prepredenost, zavaravanje i licemjerje
svojstveno je ljudskoj naravi. Samozavaravanje je temeljni problem u ljudskom životu i problem mnogih ljudskih patnji. Ljudi često imaju pogrešnu
predodžbu o svojim motivima, namjerama, djelima, karakteru i identitetu.*
Nažalost, samozavaravanje se može očitovati čak i u bogoštovlju. Kada do toga
dođe, bogoštovlje postaje sredstvom udovoljavanja samome sebi i samouzvisivanja. U Luki 18,9-14, farizej pruža primjer ovog degradiranog oblika bogoštovlja. On niječe da je grešnik i time čini Boga lažovom (1 Iv 1,10). On se
hvali svojim dobrim djelima te ponosno i s visine gleda na carinika. Za njega
je bogoštovlje prilika da zatraži naknadu za dobra djela.
Međutim, carinik pruža primjer pravog bogoštovlja u duhu i istini. To uključuje prihvaćanje istine o našem vlastitom stanju kao i istine o tome tko je Bog.
Carinik priznaje da je on grešnik kojemu je potreban Spasitelj. Za njega je
bogoštovlje prilika da zatraži Božju milost i oprost od grijeha. Bogoštovlje u
duhu i istini protuotrov je za samozavaravanje.
Bogoštovlje u duhu i istini jasno je opisano u Psalmima. U Psalmu 139 autor
priznaje Božju sveprisutnost i sveznanje. Nitko se ne može sakriti od Njegove
nazočnosti ili pobjeći izvan Njegovog dometa. Isti psalam priznaje da je Bog
naš Stvoritelj i Održavatelj. Stoga je On najprikladniji da se pozabavi našim
zamršenim potrebama i problemima, uključujući našu sklonost k samozavaravanju. U ovom psalmu bogoštovlje uključuje predaju našeg života Bogu.
Pravo bogoštovlje rađa poniznost, hrani vjeru, pojačava osjetljivost na grijeh
i jača želju za pokajanjem i oprostom. Ono potvrđuje i učvršćuje pripadnost
pojedinca Božjoj obitelji.
Francis Wokabi, Ruiru, Kenija
Sjeti se:
Pravo bogoštovlje rađa poniznost [i] hrani vjeru.
* Richard W. Paul and Linda Elder, Critical Thinking: Tools for Taking Charge of Your Professional and Personal Life, 2. izd. (Upper Saddle River, N.J.: F T Press, 2002.), str. 292,498.
Bogoštovlje | 63
Srijeda 10. kolovoza
Ukalupljeno bogoslužje
PRIMJENA
Psalam 100,1.2
Većina kultura prepuna je rituala ili oblika bogoslužja koji uključuju idole ili
Boga. Svi obožavaju Boga ili bogove! Čini se kako postoji praznina u svakom
ljudskom srcu koju ljudi pokušavaju popuniti kako bi pronašli sreću i značenje
u životu. Blaise Pascal, filozof i matematičar u 17. stoljeću, bio je potpuno u
pravu kada je zapazio da “u srcu svakoga čovjeka postoji Bogom oblikovan
vakuum, koji se ne može ispuniti nikakvom tvari.”* Nijedno djelo Božjeg stvaranja (koliko god veličanstveno ono bilo), nikakvo obrazovanje, bogatstvo,
umjetnost, nadarenost, zabava, sve zamke koje ovaj svijet nudi, ne mogu zadovoljiti duboke težnje srca.
Ali što je bogoštovlje? Kako bismo bolje razumjeli što je bogoštovlje – što je
prihvatljivo, a što nije – trebamo shvatiti da je pravo bogoštovlje naš odaziv
Bogu. On poduzima prvi korak kako bi se zbližio s nama. Počinje tako što
nas podsjeća da je On već postojao prije nego što smo se mi rodili. Mojsije je
pjevao o Bogu: “Prije nego se rodiše bregovi, prije nego postade kopno i krug
zemaljski, od vijeka do vijeka, Bože, ti jesi!” (Ps 90,2) Bog nas nije stvorio da
idemo za vlastitim zadovoljstvima, već da ispunimo svrhu koju nam je On
odredio (Post 1,26).
Ljudski izraz naše ljubavi prema Bogu prava je svrha bogoštovlja. S obzirom
na to da se odnos ljubavi s Bogom ne može izmjeriti, obožavanju Boga prema
nekom utvrđenom kalupu nema mjesta u pravom bogoštovlju. Umjesto toga,
mi otkrivamo koliko su različiti načini štovanja Boga. Pa ipak Božja riječ u
Psalmima prepoznaje brojne zajedničke niti koje se provlače kroz taj spektar
dajući nam upute kako štovati Boga:
1. Bogoštovlje uključuje veseo i radostan odgovor Bogu pjesmom
(Ps 100,1.2).
2. Bogoštovlje sadržava molitvu (Ps 141,2).
3. Bogoštovlje uključuje zajedništvo s Bogom. “A meni je dobro biti u Božjoj
blizini.” (Ps 73,28 – Ša)
4. Bogoštovlje uključuje zahvaljivanje (Ps 54,6).
5. Bogoštovlje nam daje utjehu, ohrabrenje i sigurnost. “Gospodine, ti si nam
bio Prebivalište kroz pokoljenja i pokoljenja!” (Ps 90,1 – Ša)
Lawrence Kiage, Atlanta, Georgia, SAD
Sjeti se:
Ljudski izraz naše ljubavi prema Bogu prava je svrha bogoštovlja.
* “Vacuum
Quotations,”
Brainy
Quote,
vacuum236319.html (skinuto 9. lipnja 2010.).
64 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
http://www.brainyquote.com/words/va/
Četvrtak 11. kolovoza
Obožavati Boga u mračnim trenucima
RAZUMIJEVANJE
Psalam 23; 30; 73,21-26
Jeste li kada osjetili da su okolnosti u potpunosti izvan vaše kontrole ne mogavši vidjeti izlaz iz njih? Prije nekoliko godina našla sam se u jami očaja.
Bila sam uvjerena da se moje trenutačne okolnosti nikada neće promijeniti,
da sam čisti promašaj i da ne postoji apsolutno ništa više što bih ja ili bilo tko
drugi mogao učiniti. Jesam li tijekom tog vremena obožavala Boga? Nisam.
Jesam li čitala Bibliju ili se molila? Nisam. U čemu je bila stvar? Već sam toliko
puta bila slomljena da sam osjećala da mi više nitko ne može pomoći. Čak
sam počela zaboravljati na Boga i mislila da ne može igrati nikakvu ulogu u
mojem životu.
Međutim, jedna od mojih prijateljica podsjetila me kako sam se obvezala da
ću napisati članak za Pouke za mlade. Je li moglo doći u gorem trenutku? Teškog srca počela sam raditi na svojem članku. Bila sam prisiljena otvoriti svoju
Bibliju i čitati je, a time sam počela provoditi vrijeme s Bogom. Polako, potpuno neprimjetno i nesvjesno, moj se pogled počeo mijenjati. Mračni oblaci
depresije počeli su se dizati i napuštati moj obzor. Uvidjela sam da je život više
od ove stvarnosti. Bog me nježno podsjetio da me On nikada nije napustio i
da to neće učiniti ni sada. Podsjetio me na mnoge godine koje smo zajedno
proveli i na čuda koja je učinio u mojem životu. Podsjetio me da me On nikada neće napustiti. Povratio mi je nadu i ponovo mi dao razlog da živim.
Je li bilo ičega posebnog u biblijskim redcima koje sam čitala? Jesu li oni sami
po sebi bili ispunjeni nadahnućem i nadom? Nisu. Međutim, Bog koji ih je
nadahnuo, jest. Bog je iskoristio moj rad na tom jednostavnom članku, moj
prekinuti čin bogoštovlja kako bi me približio sebi, kako bi mi dao nadu i mir
i ispunio me svojom obnavljajućom silom.
U Psalmima čitamo da bogoštovlje uključuje povjerenje u Boga unatoč okolnostima i slavljenje kada smo zaglavljeni u tjesnacima očaja, kada ne vidimo
izlaz ako nam On ne pomogne. Pravo bogoštovlje dovodi nas u zajednicu s
Bogom. Ono mijenja život, srce i pogled na život. Ono nam donosi mir i nadu
i omogućuje nam da se istinski radujemo.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Što pravo bogoštovlje znači za vas?
2. Jeste li se kada osjećali da vam ni Bog ne može pomoći?
3. Na koje načine štujete Boga?
Tanya L. Henry, Springfield, Massachusetts, SAD
Sjeti se:
Bogoštovlje uključuje povjerenje u Boga unatoč okolnostima.
Bogoštovlje | 65
Petak 12. kolovoza
Slavimo Ga: Ili mi ili kamenje
ISTRAŽIVANJE
Psalam 100
ZAKLJUČITE
Kad je pobjedonosno ulazio u Jeruzalem, Isus je izjavio da će kamenje povikati
ako Ga Njegovi sljedbenici ne budu slavili (Lk 19,40). Osjećamo li se primoranima
da slavimo Boga? Kako Ga slavimo? Postoji li ispravan i neispravan način slavljenja? Ovoga smo tjedna proučavali da postoje mnogi dobri načini slavljenja Boga
– preko glazbe, umjetnosti, proučavanja, molitve, zajedno s drugima i pojedinačno.
Kada se radi o bogoštovlju, jedini je krivi način da budemo usmjereni na sebe. Ako
je ono što činimo usredotočeno na nas umjesto na Boga, sigurno ćemo pogriješiti.
RAZMOTRITE
• Pročitajte kako kvekeri štuju Boga. Oni su poznati po svojim tihim bogoslužjima. Isprobajte njihov način s malom skupinom vaših prijatelja.
Zatim porazgovarajte o tome kakvu vrijednost imaju za vas trenuci tišine
tijekom bogoštovlja u crkvi odnosno tijekom osobne predaje Bogu.
• Poslušajte različite vrste kršćanske glazbe koja vam pomaže da slavite Boga u
različitim situacijama (dok ste radosni, tužni, neraspoloženi itd.). To može biti
vrlo korisno zbog toga što oblik bogoštovlja ponekad ovisi o našoj situaciji.
• Iziđite u prirodu u različito doba dana ili noći. Što čujete? Koja je razlika?
Kako ono što čujete i osjećate utječe na vaše slavljenje našeg Stvoritelja?
• Pogledajte neku himnu na YouTubeu “otpjevanu” znakovnim jezikom.
Kako pokreti izražavaju slavljenje? (Kada ste već na YouTubeu, pokušajte
pronaći i druge kršćanske pjesme na znakovnom jeziku, npr. na američkom ili engleskom znakovnom jeziku i to tako što ćete ukucati fraze poput: ASL hymns; Christian sign language songs).
• Pripremite bogoslužje na jedan od ovih načina: formalni (liturgija), neformalni, klasični, suvremeni. Svaki od ovih stilova bogoslužja govori nam na
drugačiji način. Što je cilj vašeg bogoslužja? Što ćete naglasiti?
• Fotografirajte različite tipove bogoslužja ili na internetu potražite takve
fotografije. Možete li samo gledajući u te fotografije reći o kakvom je bogoslužju riječ? Koje su razlike u spomenutim stilovima bogoslužja?
POVEŽITE
Psalam 150; Luka 19,38-40; Rimljanima 8,25-27.
Put Kristu, poglavlja 11 i 13.
Jim Hohnberger, Escape to God (Nampa, Idaho: Pacific Press, 2001.), poglavlje 10.
Sljedeći link opisuje kvekersko bogoslužje:
http://www.quakerinfo.org/quakerism/worship.html.
Victor F. Brown, Kettering College, Kettering, Ohio, SAD
66 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Pouka 8
13.–20. kolovoza
Prilagođavanje, kompromis i
kriza u bogoštovlju
“A za zrele je tvrda hrana, za one koji imaju iskustvom izvježbana čula za
rasuđivanje dobra i zla.” (Hebrejima 5,14 - JB)
Bogoštovlje | 67
Subota 13. kolovoza
Ne popuštaj pritisku jer sam ja s tobom
UVOD
Rimljanima 12,1.2
Postoji poslovica koja kaže: “Svaka ptica svome jatu leti.” Međutim, ja znam
u šali reći: “Svaka ptica svome klonu leti.” Takve misli mi dolaze kada pokušavam procijeniti karakter neke osobe uzimajući za mjerilo one s kojima se ta
osoba obično poistovjećuje. Međutim, karakter onih s kojima se neka osoba
druži ne mora uvijek biti krunski dokaz njezinog karaktera. No to vam može
dati naznaku nekih njihovih zajedničkih obilježja.
Odrastanje je često obilježeno pritiskom vršnjaka. Skupina vršnjaka vrši pritisak na pojedinca da promijeni svoje stavove i ponašanje kako bi se prilagodio
skupini. Na one koji možda ne prihvaćaju vrijednosti i način ponašanja koji
im nameću vršnjaci, vrši se pritisak da se ponašaju “kao i ostali” unutar skupine da bi bili prihvaćeni. Možda ih izazivaju ili tjeraju da čine stvari koje inače
ne bi činili i koje su suprotne njihovim uvjerenjima. Oni tada krše svoja načela
i na duge staze gube svoj identitet.
Kao dokaz ove tvrdnje dovoljno je pogledati u Bibliju. Stari Izrael nije uspio
održati svoj identitet kao izabrani Božji narod. Oni su štovali Boga na način
na koji su oni htjeli umjesto da to čine onako kako ih je Bog uputio. Kako bi
osigurali vojnu zaštitu, njihovi su kraljevi sklapali političke saveze s narodima
koji su obožavali idole. Takvi savezi često su učvršćivani međusobnim ženidbama i pogodbama prema načelu “ruka ruku mije”. Neznabožački običaji tih
naroda polako su se uvukli u Izrael, sve dok većina naroda nije zaboravila na
obožavanje pravoga Boga koji im je bez prestanka pokazivao svoju neizmjernu ljubav i milost.
Krajnje pitanje u svemirskom sukobu opisano je u Božjoj riječi i još uvijek glasi: Koga ćemo obožavati? Pavao nas poziva: “Zaklinjem vas, braćo, milosrđem
Božjim da prinesete sebe kao žrtvu živu, svetu i ugodnu Bogu – kao svoje duhovno bogoštovlje. Nemojte se prilagođavati svijetu! Naprotiv, preobličavajte
se obnovom svoga uma da mognete uočavati što je volja Božja: što je dobro,
ugodno i savršeno.” (Rim 12,1.2)
Ovog tjedna proučavat ćemo o tome kako prilagođavanje svijetu za posljedicu
obično ima kompromis, a on vodi u krizu bogoštovlja.
Bongga L. Agno, Muntinlupa City, Filipini
Sjeti se:
Krajnje pitanje u svemirskom sukobu glasi: Koga ćemo obožavati?
68 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Nedjelja 14. kolovoza
Svjetoštovlje
DOKAZI
Postanak 6,5
Od samog početka, u Postanku, Biblija nam govori o tome kako zlo vlada u
srcima muškaraca i žena i negativno utječe na njihovo štovanje Boga. Zlo i danas cvate. Postoji mala ili nikakva razlika između pokvarenosti koju danas vidimo i zla o kojemu čitamo u prvoj knjizi Biblije. Mnogi ljudi toliko su zauzeti
poslom da nemaju vremena za štovanje Boga. Usmjereni su na svjetoštovlje
umjesto na bogoštovlje, na brigu o karijeri umjesto na brigu prema bližnjima.
Većina ljudi je toliko zaposlena kako bi zaradila za život da im odvajanje vremena za štovanje Boga ne pada na pamet. To je slučaj i s mnogim kršćanima.
Usredotočeniji su na stjecanje sredstava i imetka nego na štovanje Boga. Svega
nekolicina razmišlja o Nebu zbog toga što za njih novac ili bogatstvo ne mogu
ni izbliza konkurirati Nebu.
Za mnoge ljude danas bogoštovlje je bitno za spasenje koliko i krateri na Marsu. Malo je onih koji žele štovati svojeg Stvoritelja. Neki poput Kajina vrše
ustupke u svojem bogoštovlju, misleći kako će Bog imati razumijevanja. Međutim, kao što smo naučili iz Kajinove životne priče, On ne može prihvatiti
takve ustupke. Katkad uzimamo Božju ljubav zdravo za gotovo misleći kako
Mu je prihvatljiva vjera bez poslušnosti.
Kao što je kušao Evu, Sotona kuša i nas navodeći nas da vjerujemo kako ono
što nam on nudi obećava znatno više od onoga što nam nudi Bog. Sotona
nas želi uvjeriti da štovanje Boga zapravo nije životno važno. Međutim, takav
način razmišljanja samo stvara duhovnu krizu. Kada Boga prestanemo štovati,
On odlazi iz našeg života i mi bez borbe predajemo spasenje koje imamo u
Njemu.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kako razumijemo tvrdnju da Boga trebamo štovati svakoga dana?
2. Što možemo učiniti da naše bogoštovlje bude pravilno usmjereno?
3. Razmislite o svojem dnevnom i tjednom rasporedu. Koliko vremena
provodite u molitvi ili proučavanju Biblije u usporedbi s vremenom koje
provodite na facebooku, u kupnji, učenju ili radu? Kako možete pronaći
ravnotežu u svojem životu kada se radi o odnosu između bogoštovlja i
zarađivanja za život?
4. Na koji način možemo štovati Boga pri obavljanju svakidašnjih poslova?
Allen Y. Bano, Bongabon, Nueva, Filipini
Sjeti se:
Kada Boga prestanemo štovati, On odlazi iz našeg života.
Bogoštovlje | 69
Ponedjeljak 15. kolovoza
Put u propast
LOGOS
Postanak 6,5-8; Ponovljeni zakon 12,8; 13,17.18; 1. o kraljevima 11,1-13; 18;
Jeremija 17,5; Malahija 3,16-4,6
Prilagođavanje (Post 6,5-8; Pnz 12,8; 13,17.18)
Neposredno uoči potopa, na Zemlji je vladalo zlo u tolikoj mjeri da je Bog
istinski požalio što je stvorio ljude. Umjesto da štuju Njega, oni su se “odali
sebičnim zadovoljstvima – neumjerenosti u jelu, piću i veselju – i pribjegavali
nasilju i kriminalu kada bi ih netko ometao u njihovim željama i strastima.”1
Međutim, Izraelcima je najveća kušnja bila prilagođavanje okolnim neznabožačkim narodima. Prilagođavanje takvim kulturama navelo ih je prije ili poslije da prihvate bogoslužne obrede tih naroda i time čine preljub kada se radi
o štovanju jedinog pravog Boga – Jahve. Zbog toga im je Bog zapovjedio da
unište idole i žrtvenike idolopokloničkih religija koje zateknu u zemlji koju im
Bog daje. Za njih je bilo toliko važno da štuju jedinog pravog Boga da je to postalo dijelom Božjeg zakona ljubavi. Pročitaj Izlazak 20,2-6 i Matej 22,34-40.
Vjernost Bogu nužna je za zdrav kršćanski život. Samo je On dostojan našeg
štovanja. Bogu je bitna naša vjera u Njega. Samo Njemu trebamo služiti i štovati Ga.
Ustupak (1 Kr 11,1-13; 18)
Na ustupke se često gleda kao nešto potrebno i pozitivno. Na primjer, Salomon je smatrao mudrim da se ženi ženama iz okolnih idolopokloničkih naroda kako bi učvrstio dobre diplomatske odnose. Međutim, takvi brakovi bili
su izravno kršenje Božjih propisa (Pnz 17,17; 1 Kr 11,1.2). Uzimanje jedne
žene, pa još jedne, a zatim još jedne, popločalo je put postupnom uvođenju
štovanja lažnih bogova njegovih žena u religiju Židova (1 Kr 11,4-8). Salomon
je postupno činio sve veće ustupke. “Njegove su mu žene okrenule srce prema
drugim bogovima” (1 Kr 11,4), a put se nastavio nizbrdo sve do njegovog pada
(1 Kr 11,11).
Još jedan primjer koliko je pogubno vršiti ustupke vidimo u životu Ahaba,
kralja poznatog po vojnim uspjesima, ali poražavajućeg odnosa s Bogom. Njegovi sitni ustupci na kraju su doveli do ubijanja Božjih proroka. Svoju ženu
Izebelu kralj nikada nije spriječio u pokušajima da pravo štovanje Boga nadomjesti lažnim bogoštovljem. Ugrožavanje našeg odnosa s Bogom uvijek vodi u
propast! Kada ugrožavamo svoj odnos s Bogom, uzdamo se u svjetovne stvari
umjesto u svojeg Stvoritelja.
Kriza (Jr 17,5; Mal 3,16-4,6)
Stari zavjet prepun je primjera neposlušnosti koja je vodila u nevolje. Pred vratima je velika nevolja. Ta nevolja će nastupiti zbog suprotnosti između Božjeg
naroda i onih koji odluče biti neposlušni Bogu, između onih koji će ostati
70 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
vjerni Bogu i onih koji Mu neće biti vjerni. Zapazite kako je prilagođavanje
mješavini pravog i lažnog bogoštovlja odvelo ljude Starog vijeka u kompromis, što je neizbježno dovelo do nevolja. Isto tako će biti i u nadolazećoj krizi.
U Edenskom vrtu radilo se o tome koga će Adam i Eva štovati. A zbog njihovog izbora, to će biti glavno životno pitanje sve dok Eden ponovno ne bude
obnovljen. “U posljednje vrijeme na svijetu će biti samo dvije skupine ljudi:
oni koji se boje i štuju pravoga Boga i oni koji mrze istinu i štuju zmaja i zvijer.”2
Kod pravog bogoštovlja ne radi se samo o tome svetkujemo li prvi, šesti ili
sedmi dan tjedna. Kod pravog bogoštovlja radi se o tome tko ili što vlada našim srcem, mislima i djelima. Bogoštovlje u najdubljem smislu je stvar odnosa. “Isus rabi odnos ljubavi Otac-Sin kao prikaz odnosa kakav bi Njegovi učenici trebali imati s Njim. Kao što je odnos Isusa s Ocem prethodio Njegovoj
poslušnosti Ocu, tako bi i odnos učenika s Isusom trebao prethoditi njihovoj
poslušnosti Njemu. ‘Ako me ljubite, vršit ćete moje zapovijedi.’ (Iv 14,15)”3
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Što je bio vaš “put u propast”? Kako je Krist postao odgovor na te probleme?
2. Objasnite na koji je način bogoštovlje uvijek pitanje odnosa.
3. Razmislite o svojim navikama u bogoštovlju. Što one govore o tome s kime
imate odnos?
4. Nakon što ponovno pročitate citat na kraju današnjeg odsjeka, pozorno
razmislite o svojim odgovorima na sljedeća pitanja: Držite li Božje zapovijedi zbog toga što Ga ljubite ili zbog toga što vjerujete da ih morate držati
kako biste bili spašeni? Zašto je nemoguće držati Božje zapovijedi ako Ga
ne ljubimo?
Felixian T. Felicitas, Silang, Cavite, Filipini
Sjeti se:
Ugrožavanje našeg odnosa s Bogom uvijek vodi u propast!
1
2
3
Ellen G. White Comments, The SDA Bible Commentary, sv. 1, str. 1090.
Ranko Stefanovic, Revelation of Jesus Christ: Commentary on the Book of Revelation (Berrien Springs, Mich.: Andrews University Press, 2002.), str. 444,445.
Seventh-day Adventists Believe . . ., 2. izd. (Boise, Idaho: Pacific Press¨, 2005.),
str. 159,160.
Bogoštovlje | 71
Utorak 16. kolovoza
Vrijednost prave vjere
SVJEDOČANSTVO
Jakov 1,26.27
“Pouka koju trebamo naučiti iz povijesti ovog razvratnog života jest nužnost
neprestane ovisnosti o Božjim savjetima; pozorno trebamo pratiti kamo nas
naš put vodi i spremno mijenjati svaku naviku za koju vidimo da nas odvlači
od Boga.”1
“Vjera koja dolazi od Boga jedina je vjera koja vodi k Bogu. Da bismo Mu
pravilno služili, moramo biti rođeni od božanskog Duha. To će očistiti srce i
obnoviti um, omogućavajući nam da bolje upoznamo i više volimo Boga. To
će nam dati dragovoljnu poslušnost svim Njegovim zahtjevima. To je pravo
bogoslužje. To je plod djelovanja Svetoga Duha.”2
“Krist je vidio da se nešto mora učiniti. Mnogi obredi nametnuti su narodu
bez poučavanja o njihovom značenju. Vjernici su prinosili svoje žrtve, a nisu
razumjeli da su one ukazivale na jedinu savršenu Žrtvu. Među njima je stajao,
neprepoznat i nepoštovan, Onaj na koga je ukazivala sva njihova služba. On je
dao upute o žrtvama. On je znao njihovu simboličnu vrijednost, i sada je vidio
da su izopačene i pogrešno shvaćene. Duhovno je vršenje službe Bogu brzo
iščezavalo. Nikakva veza nije spajala svećenike i poglavare s njihovim Bogom.
Kristovo djelo sastojalo se u uspostavi jednog sasvim drugačijeg bogoslužja.”3
“Židovi su bili odvedeni u zabludu i propast i odbacivanje Gospodina slave
zbog toga što nisu poznavali Pisma ni Božju moć. Pred nama je veliki posao,
a to je vođenje ljudi da uzmu Božju riječ kao pravilo života, da ne prave kompromise s tradicijom i običajima, već da žive po Gospodnjim zapovijedima i
propisima.”4
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Koja načela nam pomažu da izbjegnemo kompromis?
2. Na temelju današnjeg odsjeka, što je pravo bogoštovlje ili bogoslužje? Što
vi mislite?
Madonna Lourdes Morenos-Felicitas, Silang, Cavite, Filipini
Sjeti se:
“Kristovo djelo sastojalo se u uspostavi jednog sasvim drugačijeg bogoslužja.”
1
2
3
4
Conflict and Courage, str. 193.
Isusov život, str. 139.
Isto, str. 115.
The Advent Review and Sabbath Herald, 17. srpnja 1888.
72 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Srijeda 17. kolovoza
Imati koristi od bogoštovlja
PRIMJENA
Jeremija 17,5; Ivan 4,23.24; Galaćanima 5
Mnogi ljudi, pa čak i oni koji se nazivaju kršćanima, ne stavljaju Boga na prvo
mjesto. Zbog toga bogoštovlje trenutačno i nije najomiljenija aktivnost. Mnogi ljudi su toliko zaokupljeni onim što nudi ovaj svijet da Bog nije broj jedan
u njihovom životu. Kako možemo učiniti Boga našim najvećim predmetom
zanimanja? Kako Mu možemo otvoriti svoje srce da živi u nama i pokreće sve
naše postupke, pogotovo kada se radi o štovanju? Evo nekoliko načina na koje
možemo poboljšati svoje bogoštovlje:
Zapamtite tko je Bog. On je svesilan, svemoćan i prepun ljubavi. On je naš
Stvoritelj, Otkupitelj, Posrednik, Tješitelj i Prijatelj. On je dao svoj život za nas
kako bismo mi mogli biti spašeni od grijeha i živjeti s Njim u vječnosti.
Prihvatite da smo svi mi grešnici. Osim što trebamo prihvatiti tu činjenicu, uvijek trebamo imati na umu da nas Bog može preobraziti silom Svetoga Duha.
Mi imamo slabosti koje samo Sveti Duh u nama može zamijeniti plodovima
Duha. Pročitajte Galaćanima 5. Mi ne možemo učiniti ništa ako ne prihvatimo Boga i ne dopustimo Mu da prebiva u našem srcu. Štujmo Ga sa strahopoštovanjem zato što nas On uvijek čuje i oprašta nam kada god Ga zamolimo.
Budite svjesni da je život kratak. Budući da ne znamo kada ćemo umrijeti, trebamo živjeti životom potpune predanosti Bogu. Štovanje Boga važno je za naš
rast u Njemu. Zbog toga Boga trebamo staviti na prvo mjesto u svojem životu.
Mnogi ljudi ne odvajaju vrijeme za štovanje Boga. Oni kažu kako imaju previše svojeg posla. Ne razumiju da će, kada prvo potraže Boga, sve ostalo doći na
svoje mjesto i posložiti se kako treba.
Neka vas ne zavara svijet. Vrijednosti ovoga svijeta nisu ono što Gospodin
želi za nas. Mi ne smijemo dopustiti da ono što svijet cijeni skrene naš pogled
s Isusa (Jr 17,5). Mi smo samo turisti na ovom planetu. Naš dom je Nebo, a
štovanje Boga pomaže nam da tamo stignemo.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Na kojem biste se od ova četiri koraka za poboljšanje vašeg bogoštovlja
trebali zadržati najviše vremena?
2. Zašto onima koji ispovijedaju Krista kao svojeg Spasitelja bogoštovlje često nije na prvom mjestu?
3. Što možemo učiniti kako bi naše bogoslužje bilo smisleno i trajno?
Dulce Regachuelo-Bano, Quezon City, Filipini
Sjeti se:
Mi smo samo turisti na ovom planetu.
Bogoštovlje | 73
Četvrtak 18. kolovoza
Pravo bogoštovlje nasuprot predaji
RAZUMIJEVANJE
Ponovljeni zakon 13,18
Kada zanemarujemo štovanje Boga, crta koja razdvaja istinu od zla postaje
sve tanjom. Kada zanemarujemo bogoštovlje, velika je vjerojatnost da ćemo
podleći kušnji zbog toga što ćemo sve teže i teže prepoznati zlo.
U ovom tehnološkom dobu studenti se rijetko koriste knjigama ili knjižnicama za učenje. Budući da imaju računalo i pristup internetu, zašto se mučiti i
hodati do knjižnice kada mogu pretraživati u kafiću, restoranu brze hrane ili
čak u zračnoj luci? Internet pruža odlične izvore informacija. To je nepregledan prostor zanimljivih ideja i istraživanja. Osim toga, internet nam također
pomaže da pronađemo davno izgubljene prijatelje; pomoću njega ostvarujemo kontakt sa sadašnjim suradnicima. Dok ovo pišem, postoji otprilike 175
društvenih mreža, ne računajući stranice za upoznavanje. I sama se služim
nekima od ovih stranica i koristim se prednostima koje mi one pružaju. Međutim, smatram da sebi moram postaviti sljedeća pitanja: Koliko vremena
provodim na tim stranicama? Postoji li bolji način na koji mogu iskoristiti to
vrijeme?
Internet, sa svim svojim prednostima, može ugroziti našu vjeru i bogoštovlje.
Iako tehnologija sigurno može pojednostaviti naš život i zgodno je rješenje za
neke naše probleme, ona nas zacijelo može odvući od štovanja Boga.
U Ponovljenom zakonu 13 izraelski narod se podsjeća da nas čak i članovi
obitelji mogu odvesti k drugim bogovima koji će nas učiniti svojim robovima
i presjeći našu vezu s našim Stvoriteljem. Dok uživamo sve ovozemaljske pogodnosti, kao što je suvremena tehnologija, zapazimo i imajmo u vidu i Božji
poziv da tražimo prvo Njega. Budemo li poslušali taj poziv, ni sve udobnosti
ovoga svijeta neće nas moći udaljiti od Onoga koga trebamo štovati.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kako se internet može rabiti za učinkovito širenje Evanđelja?
2. Razmislite o količini vremena koje provodite na internetu i zašto. Rabite li
ga na načine koji vas vode Kristu ili udaljavaju od Njega?
3. Koje stranice s duhovnom tematikom na internetu mogu unaprijediti vaše
iskustvo bogoštovlja?
Eva Veronica A. Regachuelo, Quezon City, Filipini
Sjeti se:
Iako tehnologija sigurno može pojednostaviti naš život i zgodno je rješenje za
neke naše probleme, ona nas zacijelo može odvući od štovanja Boga.
74 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Petak 19. kolovoza
Preobraženi bogoštovljem
ISTRAŽIVANJE
Matej 6,33
ZAKLJUČITE
S obzirom na to da se uvijek nađe nešto što nam odvlači pozornost, teško je
pronaći vremena za bogoštovlje. U opasnosti smo da mislimo kako bogoštovlje zapravo nije bitno u životu. Međutim, takav način razmišljanja potpuno je
pogrešan. Naš odnos s Bogom ovisi o našem štovanju. Što Ga više štujemo, to
jasnijom postaje naša slika o tome tko je On. Što Ga više štujemo, to jasnije
prepoznajemo Njegov plan za naš život. Kada prihvatimo Božji poziv da potražimo prvo Njega, tada nam On pruža i sve ostalo što nam je potrebno.
RAZMOTRITE
• U biblijskoj konkordanciji potražite natuknice “bogoštovlje”, “bogoslužje”,
“obožavanje”, kako biste sami ili u maloj skupini počeli s tematskim proučavanjem Biblije.
• Vodite molitveni dnevnik bogoštovlja. Osvrnite se na to kako se Matej
6,33 može primijeniti na vaš život.
• Napišite svoj vlastiti psalam o štovanju Boga. Tko je Bog? Zašto Ga želite
štovati? Kako možete prvo potražiti Njega?
• Nacrtajte ili naslikajte što bogoštovlje znači za vas. Pojasnite svoj uradak
prijatelju.
• U maloj skupini organizirajte bogoslužje s prijateljima čija će tema biti
štovanje Boga.
• Razmislite na koje se sve načine možete još više uključiti u bogoslužje vaše
mjesne crkve.
• Usporedite svoj život prije i nakon vašeg obraćenja. Kako je bogoštovlje
promijenilo vaš život?
POVEŽITE
Matej 6; Otkrivenje 14,6-12.
Jean Sheldon, No Longer Naked and Ashamed (Parker, Colo.: Outskirts Press,
2009.), str. 121-140.
Christy Yingling Gusse, Conroe, Teksas, SAD
Bogoštovlje | 75
Pouka 9
20.–27. kolovoza
“Ne uzdajte se u lažljive riječi”:
Proroci i bogoštovlje
“Ili: tko je meni jednak? Neka samo iziđe! Neka objavi i predloži mi što se dogodilo otkako sam ja u davno doba stvorio čovječanstvo! I buduće što će još doći,
neka nam se objavi!” (Izaija 44,7 – Ša)
76 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Subota 20. kolovoza
Riječi života – riječi uništenja
UVOD
Jeremija 7,3.4
18. studenoga 1978. datum je koji mnogi ljudi više žele zaboraviti nego li ga
se sjećati. Tog se dana dogodilo nešto nezamislivo. Prema zapovijedi svojeg
vođe, Jima Jonesa, više od 900 članova vjerske skupine Hram naroda počinilo
je masovno samoubojstvo tako što su popili voćni koktel pomiješan sa smrtonosnim otrovom cijanidom i sredstvom za smirenje. Ovi pojedinci odlučili
su slijediti svojeg vođu od Sjedinjenih Američkih Država do Gvajane, kako
bi mogli održavati bogoštovlje na način na koji su oni htjeli, izvan domašaja
istrage Vlade SAD-a. Nedugo nakon toga sav svijet je bio zgrožen viješću o
onome što je danas poznato kao pokolj u Jonestownu.
Za Davida Koresha, koji je za sebe tvrdio da je posljednji prorok, vjeruje se da
je odgovoran za smrt 75 osoba (više od njih 20 bila su djeca) tijekom 50-dnevne opsade koja je počela 28. veljače 1993. godine. Prema izjavama preživjelih
sljedbenika, Koresh je često govorio da je on Božji Sin i tvrdio je da ima dar
proroštva i silu da čak može podizati iz mrtvih.
Učenja Jima Jonesa i Davida Koresha bila su u očitoj suprotnosti s Biblijom,
zakonima zemlje u kojoj su se nalazili kao i ljudskom logikom. Pa ipak su ta
dva čovjeka uspješno uvjerila druge da su Božji proroci te da pravo bogoštovlje znači slijediti njih. Ovi ljudi samo su dva primjera između mnogih koji tvrde da propovijedaju istinu o Bogu, a zapravo pričaju laži o Njemu. U takvim
slučajevima trebamo postaviti nekoliko pitanja:
1. Kako Biblija opisuje pravog proroka?
2. Koje su uloge proroka u bogoštovlju?
3. Kako se možemo zaštititi protiv prijevare kada se radi o bogoštovlju?
Ovotjedna pouka pokušat će dati odgovor na ta pitanja.
Orande Thomas, Jamajka
Sjeti se:
Koresh je često govorio da je on Božji Sin i tvrdio je da ima dar proroštva i silu
da čak može podizati iz mrtvih.
Bogoštovlje | 77
Nedjelja 21. kolovoza
Neiskreno bogoštovlje
LOGOS
Ponovljeni zakon 4,29; Izaija 1,11-15; 6,1-8; 44; 58,1-10; Jeremija 7,1-11; Mihej 6,1-8; 1. Korinćanima 10,11
Ne, hvala! (Iz 1,11-15)
Je li vam ikada bilo ponuđeno nešto na što ste morali reći: “Ne, hvala!”? Mi
kažemo “Ne, hvala!” kada nam ne treba dar koji nam se nudi. Međutim, pretpostavimo da vam se nudi dar za koji znate da vam nije darovan od srca. Bi li
vaš odgovor i u tom slučaju bio: “Ne, hvala!”?
To je bio Božji odgovor na bogoštovlje Izraelaca u Izaijino vrijeme. Neugodno
je kad vaš dar odbije druga osoba, ali kada ga odbije Bog, to bi vas trebalo još
više pogoditi. Međutim, zašto je Bog odbacio štovanje od strane svojih stvorenja kada u cijeloj Bibliji poziva svoj narod da Ga štuje?
Prestanite s tim svojim pobožnim glumatanjem (Iz 1,11-15 )
U Izaiji 1,13-15 Bog je rekao svojem narodu: “Ne prinosite više nevrijednih
žrtava! ... Oni su mi na teret. Dodijalo mi je podnositi ih. I kad širite svoje
ruke, zatvaram svoje oči od vas, i kad molite još toliko, ne slušam vas: ruke su
vaše pune krvi.” (Ša) Ove oštre riječi dolaze od Oca punog ljubavi i sućuti. Međutim, Njemu je bilo dosta. Njegov narod tvrdio je da Mu služi, ali je umjesto
toga hodao zabranjenim putovima.
Bog je odabrao Izraelce da budu svjetlo koje će neznabožačke narode voditi k
Njemu. Njihovi vjerski obredi bili su dojmljivi. Međutim, On je za njih rekao:
“Jer mi narod ovaj samo usnama pristupa i samo me usnama časti, a srce mu
je daleko od mene, i njegovo štovanje naučena ljudska uredba.” (Iz 29,13) Iako
su tvrdili da su Božji stražari, pogubili su Božje proroke koji su bili pozvani da
ih povedu u obnovi pravog bogoštovlja. Predaja kaže da su Izaiju raščetvorili,
a druge mučili i zlostavljali.
Lažna pobožnost (Mih 6,1-8)
Osnovni problem nije kako štujete, već zašto štujete – što vas pokreće na štovanje. Bogoštovlje izraelskog naroda bilo je naizgled savršeno, ali Bog nije bio
zadovoljan zbog toga što su svojim bogoštovljem nastojali ostaviti dojam na
druge i proslaviti sebe. Bog nije zadovoljan samo naličjem, bogoštovljem koje
ne dolazi iz srca. On je odbacio ovakvo bogoštovlje vjerske elite. Međutim,
prihvatio je ponizno bogoštovlje Izaije, Jeremije i drugih poniznih proroka.
Gospodin nije zadovoljan našim žrtvama ako ih prinosimo iz sebičnih pobuda. On zahtijeva da ponizno hodimo s Njim, da činimo ono što je pravo i
ljubimo milosrđe. Žrtva koju Bog prihvaća slomljeni je duh i srce koje se kaje
(Ps 51,19). Pravo bogoštovlje odaje slavu Bogu, a ne sebi.
78 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Odgovor (Iz 6,1-8)
Bogoštovlje je naš odgovor na ono što je Bog učinio za nas i preko nas. Kada
je Izaija u viđenju vidio Jahvu, bio je svladan svojom vlastitom slabošću. Uzviknuo je: “Jao meni, propadoh, jer čovjek sam nečistih usana...” (Iz 6,5) Potom
je odgovorio tako što je prihvatio Božji poziv (r. 8).
Ako se ne pokorimo Božjoj volji, naše bogoštovlje neće biti ništa bolje od bogoštovlja židovskih vođa – oblik bez sadržaja. Nemojmo se zavaravati vjerskim obredima misleći da tim našim ritualima možemo umiriti Jahvu kao što
su neznabožački narodi umirivali gnjev svojih bogova. Pročitajte 1. Samuelovu 16,7.
Služba drugima (Iz 58,1-10)
Bogoštovlje nije osjećaj. To je svakidašnje življenje s Bogom. Bogoštovlje nije
ograničeno na zgradu u kojoj se sastajemo svake subote. To je vanjsko očitovanje duše koja je u doticaju s Bogom. Mi iznosimo blagoslove koje smo
primili od Boga tako što Ga slavimo svojim riječima i djelima. A naša bi djela
uvijek trebala uključivati službu potrebitima. Kada smo u zajednici s Jahvom,
olakšavamo patnje drugih.
Svaki čin bogoštovlja koji usmjerava pozornost na onoga koji štuje nije pravo
bogoštovlje. Naše pjevanje, molitva, propovijedanje i općenito način službe
moraju usmjeravati na Boga. Sve što činimo kako bismo sebično pokazali talente i sposobnosti koje nam je Bog dao lažno je bogoštovlje.
Vrijeme za pravo bogoštovlje (Pnz 4,29; 1 Kor 10,11)
Nemojmo učiniti istu pogrešku koju su učinili stari Izraelci kada su pogrešno
shvatili pravu narav bogoštovlja. Mi smo Božji podanici koje je Bog stvorio,
otkupio i koje održava. To bi nas trebalo potaknuti da Ga slobodno i iskreno
štujemo. Ako Ga ne štujemo iz sveg srca, tada Ga ne štujemo istinski. Nastojmo izgraditi prisan i trajan odnos s Gospodinom kako bi naše štovanje bilo
istinsko, a ne samo isprazne riječi i djela.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kako možemo prepoznati je li naše bogoštovlje iskreno?
2. Koji znakovi ukazuju na to da je naše bogoštovlje lažno?
Bentley Chambers, St. Catherine, Jamajka
Sjeti se:
Pravo bogoštovlje odaje slavu Bogu, a ne sebi.
Bogoštovlje | 79
Ponedjeljak 22. kolovoza
Bogoštovlje u skladu s “Tako reče Gospodin”
SVJEDOČANSTVO
Izreke 16,25
“Duga vladavina Uzije ... bila je obilježena većim blagostanjem nego pod bilo
kojim drugim vladarem od Salomonove smrti prije skoro dvije stotine godina.
...
Ovo izvanjsko blagostanje, međutim, nije bilo praćeno odgovarajućim obnavljanjem duhovne sile. Obredi u Hramu obavljali su se kao i ranijih godina,
mnoštvo se okupljalo da slavi živoga Boga, ali oholost i formalizam postupno
su zauzimali mjesto poniznosti i iskrenosti. ...
Grijeh koji je tako razorno djelovao na Uziju bio je grijeh uobraženosti. Kršeći jasnu Gospodnju naredbu da nitko osim Aronovih potomaka ne može
obavljati svećeničku službu, kralj je ušao u Svetište ‘i počeo prinositi kâd na
kadionom žrtveniku’. Azarja, veliki svećenik, i njegovi suradnici usprotivili su
se i molili ga da odustane od svoje namjere. Govorili su kralju: ‘Iznevjerio si
se. I ne služi ti na čast...’
Uzija se rasrdio što se netko usudio da njega, kralja, tako prekori. Ali nije mu
bilo dopušteno da usprkos zajedničkom prosvjedu uglednih svećenika oskvrne Svetište. Dok je još stajao na mjestu, buntovan i gnjevan, iznenada ga je
stigla božanska kazna. Na čelu mu se pojavila guba. Osramoćen, pobjegao je i
nikada više nije ušao u prostorije Hrama. Sve do svoje smrti, nekoliko godina
kasnije, Uzija je ostao gubav – živi primjer nerazumnog zanemarivanja jasnih
Božjih naloga. ... ‘Jer je prezreo riječ Jahvinu.’”1
“Istinska vjera, koja se u cijelosti oslanja na Krista, otkriva se u poslušnosti
svim Božjim zahtjevima. Od Adamova vremena do danas velika se borba
usredotočivala na poslušnost Božjem zakonu. U svim je vjekovima bilo onih
koji su zahtijevali pravo na Božju naklonost, dok su zanemarivali neke Njegove zapovijedi. Ali Sveto pismo kaže da je ‘vjera uz pomoć djela postala savršena’, a bez ‘djela’ ona je ‘mrtva u samoj sebi’.”2
ZA RAZMIŠLJANJE
Kako nas izvještaj o Uziji uči važnosti štovanja Boga na ispravan način?
William Gordon, St. Catherine, Jamajka
Sjeti se:
“Oholost i formalizam postupno su zauzimali mjesto poniznosti i iskrenosti.”
1
2
Izraelski proroci i kraljevi, str. 193,194.
Patrijarsi i proroci, str. 52.
80 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Utorak 23. kolovoza
Bît bogoštovlja
DOKAZI
Izaija 6; 57,15; Mihej 6,8
Izaijina proročka služba započela je negdje između 750. i 739. godine prije
Krista.1 On je živio u vrijeme krize, kada je Judom vladao Azarja (Uzija). U to
je vrijeme Asirija poduzimala osvajačke pohode s namjerom da zavlada svijetom.2 Iako je Juda ojačao, njegovo materijalno blagostanje donijelo je duhovni
otpad.
Kako je Izaija uspio uzdići svoje misli iznad svjetovnog i postati jedan od Božjih pravih štovatelja onog vremena? On je bio snažan a ipak normalan mladić,
poput bilo koga od vas danas. Pa ipak bio je prorok. Izaija je sigurno bio pravi
štovatelj, a njegov svakidašnji hod s Bogom omogućio mu je da izgradi karakter sličan Kristovom, što ga je pripremilo za iskustvo u hramu. Svakidašnje
bogoštovlje može nam pomoći da Božji karakter “prijeđe” na nas.
Izaija je otišao u hram kako bi štovao Boga.3 (Hebrejska riječ za hram – h kal –
može se prevesti kao “hram”, “palača” ili “velika kuća”.4) Tamo se Bog u viđenju
otkrio Izaiji. Izaija je vidio Boga kako sjedi na svojem prijestolju, uzvišenom
i uzdignutom. S dubokim zanimanjem za događaje na Zemlji, On je pozivao
svoj narod na pokajanje. Vezan svojim vlastitim pravednim karakterom, morao je osuditi one koji su ustrajali u svojim zlim putovima.
Izaija je uočio svoju nesavršenost i ništavnost u usporedbi sa “Svecem Izraelovim”. Kada je seraf uzeo živi ugalj sa žrtvenika i stavio ga na Izaijina usta, Izaija je
osjetio želju da prenese Božju poruku upozorenja i nade Izraelu. Ponadao da će
je i oni prepoznati i biti poneseni viđenjem Božje ljubavi i svetosti i biti spašeni.
“Žerava sa žrtvenika simbolizira pročišćavajuću i oplemenjujuću silu božanske
milosti. Ona također simbolizira preobrazbu karaktera. Od tog je trenutka velika Izaijina želja za njegov narod bila da i oni dožive isto očišćenje i preobrazbu.”5
Proroci su na bogoštovlje gledali kao na poslušnost Bogu i ispunjavanje Njegove
volje. Izaija je to pokazao kada je rekao: “Evo me, mene pošalji!” (Iz 6,8)
ZA RAZMIŠLJANJE
Kako nam Bog otkriva svoju slavu u dvadeset prvom stoljeću?
Kaydian Gordon, St. Catherine, Jamajka
Sjeti se:
Svakidašnje bogoštovlje može nam pomoći da Božji karakter “prijeđe” na nas.
1
2
3
4
5
The SDA Bible Commentary, 2. izd., sv. 4, str. 83.
Isto, str. 127.
Izraelski proroci i kraljevi, str. 197.
SDA Bible Dictionary, promijenjeno izd., str. 1093.
The SDA Bible Commentary, 2. izd., sv. 4, str. 129.
Bogoštovlje | 81
Srijeda 24. kolovoza
Umijeće pravog bogoštovlja
PRIMJENA
Matej 5,3; Ivan 17,3
“One godine kad umrije kralj Uzija, vidjeh Gospoda gdje sjedi na prijestolju
visoku i uzvišenu. Skuti njegova plašta ispunjahu Svetište. Iznad njega stajahu
serafi; svaki je imao po šest krila: dva krila da zakloni lice, dva da zakrije noge,
a dvama je krilima letio. I klicahu jedan drugome: ‘Svet! Svet! Svet Jahve nad
Vojskama! Puna je sva zemlja Slave njegove!’” (Iz 6,1-3)
Nebesko Svetište uči nas da stavljanjem svoje volje iznad volje svojeg Stvoritelja (kao u slučaju Lucifera) sami sebe priječimo u istinskom štovanju Boga.
Bogoštovlje koje je usredotočeno na volju stvorenja umjesto na volju Stvoritelja lažno je bogoštovlje koje je zapreka istinskom štovanju Boga.
“Farizej i carinik [Luka 18,9-14] prikazuju dvije velike skupine na koje se dijele svi koji dolaze pred Boga. Dva prva djeteta rođena na Zemlji bila su dva
njihova prva predstavnika. Kajin je sebe smatrao pravednikom i došao je pred
Boga donoseći samo zahvalni prinos. Nije priznao nikakve grijehe, nije osjetio
nikakvu potrebu za milošću. Abel je, međutim, došao s krvlju koja je ukazivala na Božje Janje. Došao je kao grešnik priznajući da je izgubljen; njegova jedina nada bila je nezaslužena Božja ljubav. Gospodin je prihvatio njegovu žrtvu,
ali Kajina i njegovu žrtvu nije mogao prihvatiti. Svijest o potrebi, priznanje
našeg siromaštva i grijeha prvi je uvjet da budemo prihvaćeni pred Bogom.
‘Blago siromašnima u duhu, jer je njihovo kraljevstvo nebesko!’ (Mt 5,3)”*
Kako mi možemo izraziti pravo bogoštovlje?
1. Prvi čin pravog bogoštovlja jest priznanje naše grešnosti.
2. Zatim moramo prihvatiti Boga kao jedino sredstvo pomoću kojeg naši
grijesi mogu biti oprošteni.
3. Nakon toga možemo Ga učiniti središtem našeg bogoštovlja.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kako možete biti sigurni da je bogoštovlje koje prinosite Bogu prihvatljivo?
2. Preispitajte svoj pristup bogoštovlju. Jeste li poput Kajina ili Abela? Poput
farizeja ili carinika?
Diana Wright, Spanish Town, Jamajka
Sjeti se:
“Abel je … došao s krvlju koja je ukazivala na Božje Janje.”
* Isusove usporedbe, str. 98.
82 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Četvrtak 25. kolovoza
Što misliš, tko si?
RAZUMIJEVANJE
Hebrejima 2,6-8
Dok razmišljam o onome što se događa u našim crkvama danas i o onome
što se događalo u Izaijino vrijeme, shvaćam da i mi činimo iste pogreške. Mi i
dalje vjerujemo da bi nas Bog trebao blagosloviti samo zbog toga što odlazimo
u crkvu. A ne mogu čak ni reći zbog toga što Ga štujemo, jer većina nas uopće
ni ne zna komu to činimo i zašto to uopće činimo. Nemojmo biti poput oholog
Kajina. Radije budimo poput Abela i dođimo pred Boga s poštovanjem i poniznošću. Mi moramo shvatiti da bogoštovlje nije zasnovano na onome što se
nama sviđa. Bogoštovlje mora biti usmjereno samo i jedino na Boga.
Kako bismo istinski štovali Boga, moramo se upoznati s Njim. To ne uključuje samo znanje o Njemu. Književnici i farizeji, Kajin, pa čak i Lucifer, imali
su tu spoznaju. Mi trebamo osobno poznavati Boga. Trebamo iskusiti što On
može učiniti za nas grešnike. Kada Njegovu Riječ praktično primjenjujemo u
svojem životu, počinjemo Ga razumijevati. Mi Mu se približavamo proučavanjem, razmišljanjem o Njegovoj Riječi i upućivanjem molitava Njemu. Na taj
ćemo način doživjeti Njegovu veličinu i moć i istinski Ga štovati. Na taj način
Njegov karakter postaje utjelovljen u nama. A onda, bez da smo toga svjesni,
postupno ćemo postajati sve sličniji Njemu.
Bogoštovlje dolazi iz srca kada shvatimo da je Bog naš Stvoritelj, Otkupitelj,
Sudac i Održavatelj. Trebamo se osvrnuti na to kakvi smo mi u odnosu na Njega i kakvi On želi da budemo. Nemojmo dopustiti da isti grijeh koji je mučio
farizeja i Kajina uništi i nas. Proučavajmo Božju riječ i nemojmo se dati zavarati u vezi s onim što Bog zahtijeva od nas. Tada nećemo misliti da On ima
neku obvezu prema nama ili da je ono što mi radimo većinu vremena istinsko
štovanje. Pristupimo prijestolju milosti sa slomljenim i poniznim srcem (Ps
51,19), spoznajmo putove našeg Spasitelja, predajmo Mu se u potpunosti i
štujmo Ga u duhu i istini.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Mislite li da Bog prihvaća ono što Mu prinosite kao bogoštovlje? Zašto?
2. Znate li uopće što On zahtijeva od vas, ili jednostavno dopuštate da vas
“nosi struja”?
Glenese Tulloch, Bartons District, St. Catherine, Jamajka
Sjeti se:
Mi trebamo osobno poznavati Boga.
Bogoštovlje | 83
Petak 26. kolovoza
Bogoštovlje bez prepreka
ISTRAŽIVANJE
Izaija 1,10-18
ZAKLJUČITE
Vrlo je lako upasti u zamku lažnog bogoštovlja. Mi smo prirodno skloni tome
da više cijenimo sve drugo od našeg nebeskog Oca. Stoga nije čudno što nas
tako lako mogu zavesti lažni proroci i lažne ideje o ispravnom bogoštovlju.
Postoji jedan kriterij pomoću kojeg možemo biti sigurni da naše bogoštovlje
dolazi iz srca i da je ono usmjereno samo na Onoga koji ga jedini zaslužuje.
Polazna točka je Njegova Riječ. Kada provodimo vrijeme upoznavajući Ga u
poniznosti i poslušnosti, vršimo pravo bogoštovlje.
RAZMOTRITE
• Postavite vjernicima u vašoj crkvi isto pitanje: U čemu se sastoji pravo
bogoštovlje?
• Uprizorite igrokaz na temelju izvještaja o Kajinu i Abelu tako što ćete rabiti suvremene primjere prihvatljivog i neprihvatljivog bogoštovlja.
• Parafrazirajte Izaiju 8,20 kako biste razumjeli što Biblija smatra osnovnim
obilježjem pravog proroka. Procijenite kakvo mjesto Božja riječ ima u pravom bogoštovlju.
• Napravite dijagram pomoću kojega ćete prikazati svoj dan. Podijelite svoj
dan u blokove od sat vremena i povežite svoje aktivnosti s odgovarajućim
blokovima tijekom dana. Pratite tijek dijagrama kako biste otkrili što najviše cijenite. Proanalizirajte što to govori o vašem bogoštovlju.
• Poslušajte pet kršćanskih pjesama. Zapitajte se kakva je vaša reakcija nakon svake pjesme: (1) Divim se sposobnostima i talentima tog glazbenika. (2) Ponijela me melodija ili ritam. (3) Osjećam se nadahnutim i bliže
Bogu.
• Osvrnite se na ono što vi tražite prilikom bogoštovlja.
• Vodite dnevnik u kojemu ćete bilježiti načine na koje štujete Boga iz srca,
svakoga dana, u svemu što činite.
POVEŽITE
Louie Giglio, The Air I Breathe: Worship as a Way of Life (Sisters, Ore.: Multnomah Publishers, 2003.); Oswald Chambers, My Utmost for His Highest (Grand
Rapids, Mich.: Discovery House Publishers).
Sandra Araœjo-Delgado, Apison, Tennessee, SAD
84 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Pouka 10
27. kolovoza – 3. rujna
Bogoštovlje:
Od izgnanstva do obnove
“Sijali ste mnogo, a uvozili malo; jeli ste, ali se niste nasitili; pili ste, a niste
utažili žeđ; odijevali ste se, a niste se ugrijali; tko je radio za plaću, sabrao je
plaću u pokidanu kesu.” (Hagaj 1,6 – Ša)
Bogoštovlje | 85
Subota 27. kolovoza
Svete slike i sveta mjesta
UVOD
Hagaj 1,6
Gotovo svaka religija ima sveta mjesta ili predmete kao što su relikvije; mnogi
ljudi vjeruju da mogu postati bogati, plodni ili biti izliječeni ako posjete neko
takvo mjesto ili dodirnu relikviju. S vremenom ljudi zaborave na događaj na
koji to mjesto ili relikvija podsjeća i u sjećanju im ostaje samo zamišljena moć
mjesta ili relikvije. Povežite sljedeća mjesta s religijom za koju su ona važna.
1. Betlehem
2. Lourdes
3. Meka
4. Salt Lake City
5. Hram u Jeruzalemu
6. Zid plača
7. Rijeka Ganges
a. Katoličanstvo
b. Mormonizam
c. Judaizam Starog zavjeta
d. Kršćanstvo
e. Islam
f. Suvremeni judaizam
g. Hinduizam
Čak i današnji adventisti sedmoga dana nisu imuni na ovaj fenomen. Mnoge
adventističke crkve promiču izlete u Svetu Zemlju. To nije loše dok god se
usredotočujemo na Božju silu umjesto da se divimo mjestima na kojima se
pokazala Njegova sila na takve zapanjujuće načine.
Za stare Hebreje sveto mjesto bilo je hram u Jeruzalemu. To je bilo mjesto na
kojem je Bog prebivao među svojim narodom. Svi vjerni Židovi nastojali su
biti u hramu tijekom najvažnijih blagdana. U Mateju 24, učenici su čak poistovjetili uništenje hrama sa “svršetkom svijeta”.
Zamislite kakav je užas za pobožne Židove bio uništenje hrama 70. godine!
Za njih nije bio uništen samo hram. Činilo se kao da je Bog uklonio od njih
svoju nazočnost i zaštitu. Mnogi su se čak zapitali upravlja li Bog još uvijek
ovim svijetom.
Što to znači za kršćane u 2011. godini? Koja mjesta mi držimo svetima? Koje
smo mi idole postavili umjesto Boga? Kako se držimo Boga kada ti idoli padnu? Ovog ćemo tjedna istraživati ova i druga pitanja vezana uz bogoštovlje
dok budemo proučavali o bogoštovlju od izbjeglištva do obnove.
Paula Graham, Salem, Zapadna Virginia, SAD
Sjeti se:
Zamislite kakav je užas za pobožne Židove bio uništenje hrama 70. godine!
86 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Nedjelja 28. kolovoza
Štovanje Boga – ključ za uspjeh
DOKAZI
Hagaj 1,6
“Hagaj je bio prvi od tri mala proroka u razdoblju povratka iz izgnanstva.”
(Druga dvojica bili su Zaharija i Malahija.) Hagaja možemo smatrati poveznicom između starog i novog Hrama u Jeruzalemu.1
Kada je Kir, kralj Perzijskog Carstva, pokorio Babilon 539. godine prije Krista,
“on je odmah pokrenuo politiku pomirenja prema religiji pokorenog naroda.”2 Također je dopustio Židovima da se vrate u Jeruzalem i ponovno izgrade
hram. Tako je Zerubabel poveo malu skupinu povratnika kući i počeo obnavljati hram. Bog je uporabio Kira kao oruđe preko kojega je trebao ispuniti
plan za svoj narod. “Kiru: On je moj pastir. Izvršit će svu moju volju i kazat
će o Jeruzalemu: Neka se opet sazida! i o Hramu: Neka se nanovo osnuje!”
(Iz 44,28 – Ša)
Slava prvog hrama i njegovi dojmljivi vjerski obredi bili su izvor Izraelovog
ponosa prije zatočeništva, ali su njihovom bogoštovlju često nedostajale one
kvalitete koje Bog smatra najbitnijima. “Proroci Hagaj i Zaharija pojavili su se
da bi se suočili s krizom. Potresnim svjedočanstvima ovi su izabrani vjesnici
otkrivali narodu uzrok njegovih nevolja. Izostajanje zemaljskog blagostanja
bilo je posljedica zanemarivanja Božjih interesa, objavljivali su proroci. Da
su Izraelci proslavili Boga, da su Mu ukazali dužno štovanje i odali čast prihvaćajući se obnavljanja Njegova hrama kao svojeg prvog zadatka, svakako bi
uživali i Njegovu nazočnost i blagoslove.”3
Samo pod Božjim okriljem, samo kao građani Njegovog kraljevstva možemo
imati sigurnost. Najbolji lijek za brigu jest da imamo povjerenje u Njega. Ako
vjerno izvršimo svoj dio, ako nebeskom kraljevstvu damo prvo mjesto u našim mislima i životu, Bog će se pobrinuti za nas u našoj svakidašnjici. On će
milostivo pomazati našu glavu uljem, a naša čaša iskustva prelijevat će se od
dobrih stvari (Ps 23,5.6).
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Koja nam biblijskih načela mogu pomoći da uživamo u izobilnom životu?
2. Iznesite pred svojim subotnjoškolskim razredom iskustvo u kojemu ste
vidjeli kako primate blagoslove iz Božje ruke!
Pascal Selugy, Salem, Zapadna Virginia, SAD
Sjeti se:
Samo pod Božjim okriljem ... možemo imati sigurnost.
1
2
3
The SDA Bible Commentary, sv. 4, str. 1073.
Isto, 279.
Izraelski proroci i kraljevi, str. 364.
Bogoštovlje | 87
Ponedjeljak 29. kolovoza
Mjesto bogoštovlja: srce ili kamen?
LOGOS
Nehemija 1; 2; Psalam 137,5.6; Jeremija 29,10-14; Ezekiel 8; Daniel 9; Hagaj
1; Zaharija 1,1-6
Čežnja za domom (Ps 137,5.6)
“Neka se osuši desnica moja, Jeruzaleme, ako tebe zaboravim! Nek mi se jezik
za nepce prilijepi ako spomen tvoj smetnem ja ikada, ako ne stavim Jeruzalem
vrh svake radosti svoje!” (Ps 137,5.6)
Psalam 137 opisuje čežnju izbjeglih Židova za svojom domovinom. Unatoč
upozorenjima koja su im prenijeli Mojsije i drugi proroci, Izrael je okrenuo
leđa Bogu tako što je zaboravio Njegove zapovijedi i odbio se pokajati zbog
svojih zlih putova.
Kada su se odvratili od Njega, On ih je nastojao ponovno privući k sebi. No
kada su se oglušili o upozorenja Njegovih proroka, dopustio je da njihovi neprijatelji osvoje njihovu zemlju, unište njihove gradove i rasele ih po drugim
narodima.
Najveći udarac židovskom narodu zadan je uništenjem Jeruzalema i hrama.
Njihove duše sigurno je ispunila nevjerica i užas dok su promatrali kako babilonski vojnici ruše zidove i grad pale vatrom. Hram, njihov dom bogoštovlja,
prebivalište samoga Gospodina, bio je uništen.
Obećanje (Jr 29,10-14)
Međutim, čak i u očaju i izgnanstvu, Bog je Izraelu dao nadu. On im je preko
proroka Jeremije poručio da ih, premda ih je poslao u izgnanstvo, neće zaboraviti.
Nakon 70 godina oni će se pokajati zbog svojih putova. Zazvat će Gospodina,
a On će ih uslišati. Potražit će Ga svim svojim srcem i naći Ga. Zato će ih On
dovesti natrag k sebi i u zemlju koju im je obećao. Povratit će sve što je bilo
odvedeno i oduzeto i opet će se sastajati s njima u hramu.
Židovski se narod pouzdao u to obećanje. U ispunjenje tog obećanja polagali
su sve svoje nade i s nestrpljenjem čekali na njegovo ispunjenje.
Usrdno moliti za obnovu (Dn 9)
Daniel je znao da se vrijeme za ispunjenje proročanstva približava. Kada je
pronašao obećanje dano Jeremiji, koje se ticalo obnove Božjeg naroda nakon
izbjeglištva, usporedio ga je s viđenjima koja je Bog davao njemu. Uplašio se
da je Gospodin odlučio produžiti izbjeglištvo Njegovog naroda zbog njihovih
grijeha. Stoga je izlio svoju dušu u molitvi. U toj molitvi priznao je grijehe
svojeg naroda i molio Boga da ne zaboravi na obećanje koje mu je dao.
Kao odgovor na tu molitvu, došao mu je anđeo Gabriel. Objasnio je Danielu
kako je ono što mu je bilo otkriveno namijenjeno za vrijeme svršetka a ne za
njegovo vrijeme.
88 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Obnova (Neh 1; 2; Hag 1)
Kada je Nehemija saznao kakvo je stanje u Judeji, tugovao je danima. Vapio je
Bogu da se sjeti svojeg naroda. Priznao je grijehe koje su on i Izrael počinili te
molio Boga da se sjeti svojeg obećanja da će ih obnoviti.
Na kraju svoje molitve Nehemija je zatražio od Boga da kralj, čiji je on bio
peharnik, odobri njegovu molbu. Tako je i bilo. Kralj ne samo da je Nehemiju
poslao u Judeju, već mu je dao i ovlasti i sredstva koja su mu bila potrebna da
ponovno sagradi Jeruzalem.
Netko bi pomislio da su Izraelci po povratku u domovinu, nakon što su obnovili zidove Jeruzalema, odmah krenuli u ponovnu izgradnju hrama. Umjesto
toga, svoju su pozornost usmjerili na obnovu i izgradnju vlastitih domova i
sjetvu svojih polja.
Stoga im je Gospodin bio prisiljen poslati poruku preko proroka Hagaja. Zašto su pomislili da sada kada je Bog ispunio svoje obećanje, mogu usmjeriti
svu svoju energiju na ispunjenje svojih vlastitih planova? On ih nije doveo
natrag kako bi mogli veličati sebe. Doveo ih je kako bi mogli veličati Njega.
Dok ne obnove hram, sve što rade bit će uzaludno.
Zerubabel i narod poslušali su upozorenje, vratili se sa svojih putova i obnovili
hram kao što im je Gospodin zapovjedio.
Bogoštovlje: srce ili kamen? (Ez 8; Zah 1,1-6)
Danas smo se usredotočili na hram u Jeruzalemu i njegovo značenje za Boga i
Njegov narod. Međutim, je li Bogu doista bilo toliko stalo do hrama?
Gospodin je poslao Izraelce u izgnanstvo zbog toga što su se okrenuli od Njega i štovali idole u Božjoj kući. Bio je gnjevan zbog toga što su stavili druge
bogove na Njegovo mjesto. U Zahariji 1,1-6 On Izraela poziva da se vrati k
Njemu kako bi se On mogao vratiti k njima. Zbog njihovih zlih putova i odbijanja da se pokaju, morao ih je poslati u izbjeglištvo.
Gospodinu nije bilo toliko bitno gdje će Ga Njegov narod štovati, već kako.
Hramska građevina Bogu nije bila ni izbliza toliko važna kao srca Njegovog
odabranog naroda.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Koje vas misli, postupci i planovi sprečavaju da štujete Boga?
2. Što Bog treba obnoviti u vašem srcu kako biste Ga mogli istinski štovati?
Catherine Parris, Salem, Zapadna Virginia, SAD
Sjeti se:
[Bog] ih nije doveo natrag kako bi mogli veličati sebe. Doveo ih je kako bi
mogli veličati Njega.
Bogoštovlje | 89
Utorak 30. kolovoza
“Krist je model istinskog štovatelja”
SVJEDOČANSTVO
Daniel 3,17.18
Kada je Krist otišao u pustinju kako bi bio kušan, vodio ga je Sveti Duh. Stoga
je imao snagu da pobijedi Sotonu.
“Kada je Isus ušao u pustinju, bio je okružen Očevom slavom. Obuzet zajednicom s Bogom, bio je uzdignut iznad ljudskih slabosti. Ali slava Ga je napustila
i On je bio ostavljen da se bori s kušnjom. Ona se obrušavala na Njega svakoga
trenutka. Njegova ljudska priroda ustuknula je pred borbom koja Ga je očekivala. Četrdeset dana postio je i molio se. Slab i izmršavio od gladi, iscrpljen i
izmučen duševnim očajem, ‚tako mu je lice bilo neljudski iznakaženo te obličjem više nije naličio na čovjeka‘ (Iz 52,14). Sada je nastupila Sotonina prilika.
Sada je pretpostavljao da može pobijediti Krista.”1
Sotona je mislio kako će u ovim teškim okolnostima zacijelo uspješno navesti
Krista da ga štuje. Međutim, Kristov odgovor je bio: “Gospodinu, Bogu svom
se klanjaj i njemu jedinom služi!” (Mt 4,10 – Dret) Krist je razumio što znači
štovati, kako ostati odan Bogu unatoč nepovoljnim okolnostima. Znao je da
pravi štovatelj snagu crpi iz Pisma kako bi ukorio Sotonu. Tako nam je čak i u
pustinji On mogao pružiti primjer.
Šadrak, Mešak i Abed Nego također su razumjeli razlog za bogoštovlje. “Ova
trojica Hebreja bila su pozvana da priznaju Krista i suoče se s užarenom peći.
Njima je sam kralj zapovjedio da padnu i štuju zlatni kip koji je on postavio
zaprijetivši im da će, ako to ne učine, biti živi bačeni u užarenu peć, ali su oni
odgovorili: ‘Ne treba nam da ti odgovaramo na to! Jer evo, naš Bog, kojega
poštujemo, ima moć da nas izbavi iz ognjene užarene peći. On će nas, kralju,
osloboditi iz tvoje ruke! Ako li to ne učini, znaj, kralju, da mi ni tada nećemo
poštovati tvoje bogove i nećemo se pokloniti zlatnome liku što si ga podigao!’
[Dn 3,16-18 – Ša]”2
Šadrak, Mešak i Abed Nego bili su pozvani da pokažu što znači odati čast i
slavu Bogu unatoč činjenici da su bili u izgnanstvu. I mi možemo pokazati
svojim životom da štujemo Boga kako bi drugi u nama vidjeli Krista i veličali
Njegovo ime.
Chrisella McDonald, Salem, Zapadna Virginia, SAD
Sjeti se:
“Priznati Krista nije bilo jednostavno – u pitanju im je bio život.”
1
2
susov život, str. 81.
The Advent Review and Sabbath Herald, 3. svibnja 1892.
90 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Srijeda 31. kolovoza
“U Njemu”
PRIMJENA
Izaija 6,5; Psalam 51,1-4; Ivan 4; Djela 17,28; Rimljanima 7; 8
Na putu od zadane do uspješno obavljene zadaće stoji samo jedna ključna
riječ – kako.
Većina nas odmah može reći gdje se nalazimo. Svega nekoliko nas može reći
kamo idemo. A još manje ih zna kako će stići tamo. Ništa nije drugačije ni
kada se radi o duhovnim stvarima. Sigurno putovanje u bilo kojem smjeru
zahtijeva disciplinu i izvršenje plana. Evo nekoliko smjernica koje prikazuju
smjer kretanja od izgnanstva do obnove.
Priznati. Jedan od najvećih problema na putovanju od izgnanstva do obnove
predstavlja priznanje užasnog stanja u kojem se nalazimo. Biblija nas poziva
da odbacimo svoje “ja”. Izaija je za sebe rekao: “Jao meni, propadoh, jer sam
čovjek nečistih usana.” (Iz 6,5) Tako i mi trebamo priznati da smo grešnici.
Pokajati se. Nakon što sami sebi priznamo u kakvom se stanju nalazimo, trebamo se pokajati, promijeniti smjer kretanja i osjećati žaljenje zbog svojih grijeha. Pročitajte Davidove riječi pokajanja u Psalmu 51,1-4.
Prepoznati svoje nedostatke. To je trenutak u kojemu mi, poput Pavla u Rimljanima 7, “dosežemo dno” i suočavamo se sa stvarnošću i slabošću tijela (također vidi Rim 8,12.13). Prečesto provodimo vrijeme ugađajući tijelu i natječući
se u tome tko je bolji “tjelesni” kršćanin. Međutim, to je beskorisno jer takvi
kršćani ne postoje.
Prilagoditi svoj dnevni raspored. Nakon što smo prepoznali svoju grešnost,
Pavao nas poziva da uložimo napor za usklađivanjem. To usklađivanje dolazi u obliku nadogradnje softvera. On kaže da smo pod utjecajem zaraženog
softvera (tijelo), stoga nemojmo više provoditi vrijeme pokušavajući ga popraviti. Umjesto toga mi trebamo nadogradnju našeg života od strane Duha
(Rim 8,1-14).
Čeznuti za Bogom. Ivan 4 pravo je remek-djelo. Neki su to poglavlje jednostavno nazvali “Žena na zdencu”. Drugi su ga nazvali “Razgovor na zdencu”. Kako
god ga nazvali, zapazite paralele između vode i tijela i bogoštovlja i Duha.
Ako smo mi kao kršćani duhovno dehidrirali, to je zbog toga što se još uvijek
nalazimo u izgnanstvu. Stoga se sjetimo da u “njemu [Kristu], naime, živimo,
mičemo se i jesmo” (Dj 17,28). Kada to shvatimo, moći ćemo Ga istinski štovati.
Noel Reid, Salem, Zapadna Virginia, SAD
Sjeti se:
Trebamo nadogradnju našeg života od strane Duha.
Bogoštovlje | 91
Četvrtak 1. rujna
Pobrini se prvo za sebe
RAZUMIJEVANJE
Hagaj 1,3-9; Matej 6,33
Stalno čujemo: “Pobrini se prvo za sebe – ako nećeš ti, tko će?” Tijekom izgnanstva, većina Izraelaca brinula se samo o vlastitom opstanku. Između svih ljudi
odvedenih u Babilon, samo su se Daniel i njegova tri prijatelja isticali kao Božji
sluge. Samo su oni tražili drugačiju hranu od one koja se nudila na kraljevom
stolu; a kada je bio podignut kip u ravnici Duri, samo su mu se Šadrak, Mešak i
Abed Nego odbili pokloniti. Izgleda da je većina naroda spašavala vlastiti život,
a zaboravila na Boga. To isto dogodilo se kada je izišla zapovijed da se ponovno
sagradi hram. Ljudi su gradili vlastite domove i u potpunosti zaboravili na pravi razlog zbog kojeg su se vratili u svoju zemlju. Osvrćući se na taj njihov stav
da se najprije valja pobrinuti za vlastite interese, Bog im kaže kako doživljavaju
neuspjeh za neuspjehom zbog toga što su zaboravili na Njega.
Mi živimo u društvu u kojem je normalno da se prvo pobrinemo za sebe, i većina nas upravo to i čini, istodobno zanemarujući ili ne razmišljajući o pozivu
koji nam Bog upućuje. Možda se upozorenje koje je On dao svojem narodu
u biblijsko vrijeme može primijeniti i na nas. Razlog zbog kojega nam je tako
kako jest možda nije u tome što nismo dovoljno bistri ili što smo žrtve loših
gospodarskih okolnosti, već zbog toga što smo zaboravili da bi nam gradnja
Božje kuće trebala biti na prvom mjestu.
Također trebamo zapamtiti da Božja kuća nije samo građevina. To su i srca
ljudi koji Ga vole i slijede. Možda bismo mogli reći da je to istovjetno s Hagajevim odlaskom u planine i nabavljanjem drva. U današnje bi vrijeme to značilo
pobrinuti se za potrebite i upoznati ljude s Kristom. To bi značilo pomagati
siromašnima, bolesnima i beskućnicima. A onda, kada se prvo “pobrinemo”
za Onoga kome pripada prvo mjesto u našem životu, možda će i druge stvari
doći na svoje mjesto. Zar ne kaže negdje: “Zato najprije tražite kraljevstvo
Božje i njegovu pravednost, a to će vam se nadodati!” (Mt 6,33)? Možda je
većina problema u našem životu nastala zbog toga što smo zaboravili tko je
Broj Jedan i za koga se prvo treba pobrinuti.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kako vi gradite Božju kuću?
2. Kojim stvarima morate dati prednost kako bi Broj Jedan došao na svoje
mjesto?
Jonathan Merlin Burt, Berrien Springs, Michigan, SAD
Sjeti se:
Možda je većina problema u našem životu nastala zbog toga što smo zaboravili tko je Broj Jedan i za koga se prvo treba pobrinuti.
92 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Petak 2. rujna
Sveta mjesta
ISTRAŽIVANJE
Matej 6,33; Rimljanima 4,23-25
ZAKLJUČITE
Koja god nas sudbina zadesila na našem putu – obiteljska tragedija ili kuća
snova, elegantno mjesto bogoštovlja ili katedrala od bambusa – središte našeg
života trebao bi biti Isus. Bog nas vodi kroz sve okolnosti prema obećanoj
nam sigurnosti i državljanstvu u Njegovom kraljevstvu. Kada priznamo svoje
grijehe, molimo se i vjerujemo u Boga, to u nama potiče nadu i povjerenje.
Svatko od nas Mu je važan.
RAZMOTRITE
• Potražite više informacija o svetim mjestima drugih religija, kao što su
Meka, Zid plača, Sveta Zemlja i rijeka Ganges. Kako biste prijatelju objasnili što bi posjet bilo kojem od tih mjesta mogao doprinijeti (a) duhovnom razvoju i (b) ostvarenju težnji?
• Naučite napamet retke u Rimljanima 4,23-25. Nakon toga pročitajte Psalam 137,5.6 i zapitajte se: Zašto su Izraelci toliko patili u izgnanstvu? Na
koji bismo se način i mi mogli naći u sličnoj situaciji?
• Objasnite prijatelju zašto Boga ne bi trebalo okriviti za sljedeći niz događaja: Iako Bog kaže: “Ne ukradi!” (Izl 20,15), hranitelj obitelji ukrade hranu,
odlazi u zatvor i gubi svoj dom. Njegova djeca napuštaju školu, a žena ga
ostavlja.
• Porazgovarajte o tome što znači žaliti zbog nečega što ste učinili i o povezanosti žaljenja s obnovom. Koliko puta kažemo da nam je žao zbog iste
stvari? Primijenite pravo značenje žaljenja na iskustvo Izraelaca. Upitajte
prijatelja zašto je lakše pojedincu da se ispriča nego skupini ljudi. Što bi
trebalo uslijediti nakon što kažemo da nam je žao?
• Kako biste objasnili prijatelju neadventistu da nas Bog ne ostavlja u tami?
On nam uvijek pruža izlaz iz takve situacije.
• Navedite pet točaka pomoću kojih biste objasnili važnost svojeg kršćanstva dvojici religioznih prijatelja: jednome koji nije adventist i drugome
koji štuje nekog drugog boga (idola, novac itd.). S kojim bi od te dvojice
bilo teže raditi Bogu? Zašto?
• Strpljivo iskušajte Matej 6,33.
POVEŽITE
Izraelski proroci i kraljevi, str. 196,197,235,236,381,382; Djela apostolska,
str. 53,54.
C. Mervyn Maxwell, God Cares, sv. 1 (Nampa, Idaho: Pacific Press, 1981.),
str. 19-25.
Albert A. C. Waite, Berkshire, Velika Britanija
Bogoštovlje | 93
Pouka 11
3.–10. rujna
U duhu i istini
“Ali dolazi čas, on je ovdje, kad će istinski obožavatelji obožavati Oca u duhu i
u istini; takvi su obožavatelji koje traži Otac.” (Ivan 4,23 – Dret)
94 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Subota 3. rujna
Bogoštovlje licem prema Jeruzalemu
UVOD
Daniel 6,11; Ivan 4,1-24
Islam je jedna od najbrže rastućih religija u svijetu. Muslimani se klanjaju Alahu pet puta dnevno: prije izlaska Sunca, u podne, kad Sunce krene prema zapadu, pri zalasku i kad padne mrak. Oni započinju svoje bogoštovlje pranjem
lica, ruku do lakata i nogu. Nose posebnu odjeću, recitiraju određene retke
iz Kurana te sudjeluju u ritualnim pokretima koji uključuju podizanje ruku
iznad glave i izricanje riječi “Bog je velik!”, zatim klanjanje do tepiha dok im
čelo ne dotakne sâm tepih. Nakon ponavljanja ovog rituala nakon svake molitve, završavaju obred osobnom molitvom na koljenima.
Sve to čine okrenuti prema Kabi, muslimanskom svetom hramu u Meki u Saudijskoj Arabiji. Moljenje tijelom okrenutim prema Meki tako im je važan dio
rituala da, ako to ne učine, njihovo bogoštovlje ne vrijedi i moraju raditi sve
ispočetka. Nedavno se među muslimanima u Indoneziji pojavilo mišljenje da
njihovo dosadašnje bogoštovlje nije vrijedilo zbog toga što se zbog potresa
malo pomaknuo smjer u kojem je bila okrenuta njihova džamija. Dok ovo pišem, skupina stručnjaka proučava ovaj problem te će Ministarstvu za vjerska
pitanja pripremiti prijedloge kako riješiti taj problem.1
Islam nije jedina religija na svijetu koja od svojih sljedbenika zahtijeva da se
moli u određenom smjeru. U Danielu 6,11 nalazimo da se Daniel redovno
molio triput na dan okrenut prema Jeruzalemu, čak i kada mu je prijetila
smrtna kazna da će biti bačen u lavovsku jamu. Židovi i Samarijanci imali
su različita mjesta bogoštovlja – Židovi u Jeruzalemu, a Samarijanci na brdu
blizu grada Sikara (Iv 4,5.20).
Kako mi štujemo našega Gospodina? Isus je rekao da trebamo štovati našeg
“Oca u duhu i u istini; takvi su obožavatelji koje traži Otac. Bog je duh i zato
oni koji ga obožavaju moraju ga obožavati u duhu i u istini.” (Iv 4,23.24 – Dret)
Kada štujemo našega Gospodina Isusa Krista, mi nismo okrenuti u određenom smjeru niti Ga štujemo na svetom brdu ili u svetom hramu. Naše bogoštovlje nije ograničeno na određeni smjer, vanjske forme ili obrede. Kako
bismo ispravno štovali našeg Gospodina, moramo biti rođeni Svetim Duhom
koji će očistiti i obnoviti naše srce i um. To će nam dati sposobnost i spremnost
da volimo našega Gospodina i budemo poslušni Njegovim zapovijedima.2
Daniel Saputra, Palembang, Indonezija
Sjeti se:
Muslimani se klanjaju Alahu pet puta dnevno.
1
2
Sriwijaya Post, 24. ožujka 2010. (na indonezijskom jeziku).
Isusov život, str. 139.
Bogoštovlje | 95
Nedjelja 4. rujna
Štovati Boga u duhu i istini
LOGOS
Izlazak 7,16; Ponovljeni zakon 11,1-16; Daniel 3; Luka 1,39-55; Ivan 4,1-24
Načela bogoštovlja (Izl 7,16; Pnz 11,1-16)
Nakon što su Adam i Eva sagriješili, Bog aktivno poziva ljude da Ga štuju i
služe Mu. Štovanje Boga u skladu s Njegovom svetošću razlikuje Njegov narod
od ostatka svijeta. Nakon što su Izraelci 400 godina bili robovi u Egiptu, nakon
što su zaboravili štovati Boga, On ih je pozvao iz Egipta kako bi ponovno bili
Njegov narod i ponovno Ga mogli štovati (vidi Izl 7,16). Mojsije je uporno i
strpljivo nastojao upoznati Izraelce s pravim Bogom koji je jedini dostojan
štovanja. Preko njega je Bog s ljubavlju ponovno naučio svoj narod kako da
Ga štuje. Pročitajte Ponovljeni zakon 11,1-16. Ovi redci uče nas dva važna
načela o bogoštovlju: (1) “Ljubav je načelo na kojem se treba temeljiti svaki
oblik bogoštovlja i svaka služba Bogu. Ljubav prema Bogu čini da ispunjavanje Njegovih zahtjeva bude radost.”1 (2) “Obilje stvari u ovom životu ... može
navesti pretjerano samosvjesnu osobu da postane nevjerna velikom Davatelju
tih darova.”2
Dosljednost i vjera (Dn 3)
Stotinama godina poslije nalazimo Boga kako još jednom traži ljude koji će
Ga vjerno štovati. Dosljednost i vjera koju su pokazali Šadrak, Mešak i Abed
Nego kada su odbili štovati sjajni kip koji je sagradio kralj Nabukodonozor,
služe kao primjer svakome od nas. “Zašto se ta tri mladića nisu jednostavno
poklonila kipu i rekla Bogu da nisu tako mislila? Oni su odlučili da nikada
neće štovati nekog drugog boga i hrabro su stajali iza toga. Kao posljedica, bili
su osuđeni i odvedeni na pogubljenje. Ovi ljudi nisu znali hoće li biti izbavljeni iz vatre; znali su jedino to da neće pasti ničice i pokloniti se idolu.”3
“U duhu i istini” – 1. dio (Iv 4,1-24)
Isusov razgovor sa ženom Samarijankom uči nas da “nije bitno gdje, već kako
osoba štuje Boga”, da su pravi štovatelji “oni čije bogoštovlje dolazi iz srca
umjesto da se sastoji od obrednih oblika koji se obavljaju na nekom određenom mjestu.” Štovati Boga “u duhu i istini” (Iv 4,23) znači štovati Ga iskreno
“uprežući sve umne sposobnosti i najuzvišenije osjećaje, primajući načela istine cijelim srcem.”4
Prorok Mihej također nas uči puno toga o štovanju “u duhu i istini”. U 6,6.7
on se pita što bi trebao žrtvovati Bogu. Pita bi li Bog bio zadovoljan tisućama
ovnova, rijekama ulja ili njegovim prvencem. Ali onda u 8. retku kaže kako
Bog od nas traži “samo činiti pravicu, milosrđe ljubiti i smjerno sa svojim Bogom hoditi”. Biti pravedan, ljubiti milosrđe i ponizno hoditi s Bogom također
su načela bogoštovlja koje se vrši “u duhu i istini”.
I tako mi učimo da veličanstvena crkvena zgrada i skupa oprema u njoj nisu
96 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
dovoljni da štujemo Boga u duhu i istini. Kada je naše tijelo hram u kojem
prebiva Sveti Duh (Rim 12,1; 1 Kor 3,16), bit ćemo osposobljeni štovati Boga
onako kako On želi.
“U duhu i istini” – 2. dio (Lk 1,39-55)
Marija, Isusova majka, pruža nam odličan primjer što znači štovati Boga “u
duhu i istini”. U Luki 1,46-48 čitamo o njezinoj radosti zbog toga što ju je Bog
izabrao. Također zapazite njezinu poniznost kada u 48. retku govori o svojem
blaženom stanju. Ona ovdje za sebe kaže i da je Božja sluškinja. U redcima
49.50 ona priznaje Božju moć, svetost i milost. U sljedeća tri retka nastavlja
nabrajati razlike između onoga što ljudi cijene i onoga što cijeni Bog. Marijin
hvalospjev završava redcima 54.55, “notama zahvalnosti za vječnu Božju vjernost prema svojem izabranom narodu.”5 Radost. Poniznost. Divljenje Božjem
karakteru. Zahvalnost. Sve nam to pomaže da istinski štujemo Boga iz srca
– “u duhu i istini.”
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Što nas Luka 19,37-40 uči o bogoštovlju “u duhu i istini”?
2. Poput Marije, osvrnite se na vlastiti život i ono što je Bog učinio za vas.
Kako će vam prepoznavanje Božje uloge u vašem životu pomoći da Ga
bolje štujete “u duhu i istini”?
3. Kojih se drugih načela bogoštovlja možete sjetiti koja će vam pomoći da
štujete Boga u pravom duhu?
4. Uči li nas današnja pouka da ne trebamo ići u crkvenu zgradu kako bismo
štovali Boga? Obrazložite svoj odgovor.
5. Imajući na umu današnju pouku, kakvu bismo vrstu crkava mi trebali graditi i kako bismo ih trebali održavati? Kako vam načela pravog bogoštovlja
pomažu odgovoriti na ovo pitanje?
Victor Joe Sinaga, Palembang, Indonezija
Sjeti se:
Marija, Isusova majka, daje nam odličan primjer što znači štovati Boga “u
duhu i istini”.
1
2
3
4
5
The SDA Bible Commentary, 2. izd., sv. 1, str. 989.
Isto, str. 991.
The Life Application Study Bible, NIV (Wheaton, Ill.: Tyndale House, 1991.), str. 1481.
The SDA Bible Commentary, 2. izd., sv. 5, str. 940.
Isto, str. 686.
Bogoštovlje | 97
Ponedjeljak 5. rujna
“Nebesko ozračje”
SVJEDOČANSTVO
Levitski zakonik 10,3
“Bog poziva na iskreno bogoštovlje iz srca. Vrata svjetla i spoznaje istine otvorena su svakom iskrenom Božjem radniku. Kako bi bogoštovlje bilo prihvatljivo, ono se mora odvijati u vjeri i nadi, a život mora biti u skladu s tim. Bog
zahtijeva odanost srca, uma, duše i snage. Svoje najplemenitije snage trebamo
uporabiti da Njemu odajemo poštovanje. Naše misli trebaju biti pokorene
Njegovoj volji; naše sklonosti posvećene Njegovoj službi.”1
“Mnogi koji su slušali Kristov nauk, rekli su: ‘Nikada čovjek nije govorio kao
ovaj čovjek!” [Iv 7,46] Međutim, Njegove riječi koje su tješile, snažile i blagoslivljale potrebite, koje su bile poput kruha izgladnjeloj duši, bile su gorke književnicima i farizejima. Kao odgovor na izjavu žene Samarijanke da je njezin
otac štovao Boga na toj gori, i Židova da je Jeruzalem mjesto gdje treba štovati
Boga, Krist je rekao: ‘Vi ne znate čemu se klanjate; mi znamo čemu se klanjamo, jer spasenje dolazi od Židova. Ali dolazi čas – i već je tu – kad će se pravi
klanjaoci klanjati Ocu u duhu i istini, jer Otac takve klanjaoce želi. Bog je
Duh, i koji mu se klanjaju, moraju mu se klanjati u duhu i istini.’ [Iv 4,22,23]”2
“Naši sastanci ... trebali bi biti prožeti nebeskim ozračjem. Neka ne bude dugačkih, suhih govora i formalnih molitava kako bismo ispunili vrijeme. Svatko
bi trebao odraditi svoj dio bez odugovlačenja, a kada svi obave svoju dužnost,
sastanak bi trebao završiti. Tako će se zanimanje održati do posljednje minute. To znači prinijeti Bogu ugodno bogoštovlje. Bogoslužje bi trebalo biti
zanimljivo i privlačno i ne bi se smjelo dopustiti da ono degenerira u suhi
formalizam. Mi moramo živjeti za Krista iz minute u minutu, iz sata u sat, iz
dana u dan – tada će Krist prebivati u nama, a kada se okupimo na bogoslužju,
Njegova će ljubav biti u našim srcima i iz njih će izvirati poput izvora u pustinji osvježavajući sve oko sebe, a u onima koji su na putu propasti probuditi
želju da piju vodu života.”3
Maria Soeharto-Manalu, Jakarta, Indonezija
Sjeti se:
“Kako bi bogoštovlje bilo prihvatljivo, ono se mora odvijati u vjeri i nadi.”
1
2
3
Manuscript Releases, sv. 9, str. 386.
Sabbath School Worker, 1. prosinca 1894.
Testimonies for the Church, sv. 5, str. 609.
98 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Utorak 6. rujna
Osujetiti Božju namjeru
DOKAZI
Suci 13,24; 14,6.19; 15,14.15; 16,28-30
U dosadašnjim odsjecima za ovaj tjedan proučavali smo o različitim načelima
štovanja Boga “u duhu i istini” (Iv 4,23). Kakvu su ulogu ova načela igrala u
Samsonovom životu? Na početku čitamo da on “odraste i Jahve ga blagoslovi”
(Suci 13,24). Ovo nas podsjeća na redak o Isusu u Luki 2,52: “A Isus je napredovao u mudrosti i u stasu.” (Dret)
U priči o Samsonu čitamo najmanje triput kako mu je Gospodnji Duh pomogao da čini velike stvari – Suci 14,6.19; 15,14.15. A na kraju njegovog života
Bog je uslišao njegovu posljednju molitvu (16,28-30).
Nažalost, Samson je postao toliko ohol zbog svojih sposobnosti i snage da se
prestao oslanjati na Boga i načela uspostavljanja uspješnog odnosa s Njim.
Tako je smetnuo s uma da su njegova snaga i uspjeh dar od Boga a ne nešto za što može zahvaliti sebi samome. Sljedeći citat objašnjava Samsonovu
situaciju, a odnosi se i na nas danas: “Oko Božje providnosti bdjelo je nad
Samsonom da bi se pripremio za izvršenje djela koje je bio pozvan obaviti.
Na samom početku života bio je okružen povoljnim okolnostima za razvitak
fizičke i umne snage i moralne čistoće. Ali pod utjecajem bezbožnih prijatelja
ispustio je Božju ruku, ruku Onoga koji je čovjekova jedina sigurnost, i bujica
zla ga je odnijela. Oni koji se na putu dužnosti sučeljuju s kušnjama mogu biti
sigurni da će ih Bog sačuvati, ali ako se svojevoljno predaju sili kušnje, past
će, prije ili poslije.”1
Samsonov život dokaz je da nas dičenje vlastitim postignućima i podlijeganje
kušnjama onesposobljava da štujemo Boga “u duhu i istini”. “Bog ima plan za
svaki život. Pa ipak, takav plan ne isključuje slobodu izbora. Ljudi sami moraju izabrati hoće li slijediti božanski plan ili ne. Samsonovo iskustvo primjer je
kako čovjek može upropastiti uzvišeni plan koji Bog ima za njega.”2
ZA RAZMIŠLJANJE
Zašto nam Bog daje slobodu izbora?
Osvald Taroreh, Jakarta, Indonezija
Sjeti se:
Ponos [nas] onesposobljava da štujemo Boga “u duhu i istini”.
1
2
Patrijarsi i proroci, str. 476.
The SDA Bible Commentary, 2. izd., sv. 2, str. 383,384.
Bogoštovlje | 99
Srijeda 7. rujna
Bogoštovlje iz srca
PRIMJENA
Habakuk 2,20; Marko 1,35; Ivan 1,1-3; 2,16; 4,22-24; 15
Ovog tjedna proučavamo o tome kako štovati našega Gospodina Isusa Krista
iz srca ispunjenog ljubavlju prema Njemu. Mjesto bogoštovlja bilo je predmet
rasprava između Židova i Samarijanaca. Kao odgovor ženi Samarijanki, Isus
je rekao: “Vjeruj mi, ženo, dolazi čas kad se nećete klanjati Ocu ni na onoj gori
tamo ni u Jeruzalemu.” (Iv 4,21 – Ša) On ju je želio poučiti da za ostvarivanje
zajednice s Bogom nije bitno mjesto ili vanjski obredi, već bogoštovlje iz ljubavi. Kako bismo naučili štovati na ovaj način, pogledajmo Kristov život.
Pripremite svoje srce. Isus nam je ostavio odličan primjer tako što je rano ustajao i molio se sam na tihom mjestu (Mk 1,35). Do pravog bogoštovlja dolazi
kada u molitvi pripremimo svoje srce. Zatražite da Sveti Duh očisti vaše srce,
obnovi vaš um i daruje vam sposobnost da možete upoznati i voljeti Boga.
Njegujte ozračje bogoštovlja. Kada je Isus vidio kako je predvorje Njegovog
hrama pretvoreno u mjesto za trgovanje, rekao je: “Nosite to odavde! Ne pravite od kuće Oca moga prodavaonicu!” (Iv 2,16) Kada su naša srca oslobođena
zemaljskih želja, sebičnih požuda i svega onoga što kvari dušu, možemo štovati Boga iz ljubavi prema Njemu. Njegujte duboku svjesnost o Njemu i nemojte
dopustiti da stvari ovoga svijeta zavladaju vašim životom. Odvojite vrijeme
kako biste slušali Boga. Utihnite pred Njim kako biste Ga mogli čuti dok vam
govori (Hab 2,20).
Neka Bog bude jedini predmet vašeg štovanja. Kao odgovor na Sotonine kušnje,
Isus je rekao: “Odlazi, Sotono! Ta pisano je: Gospodinu, Bogu svom se klanjaj
i njemu jedinom služi!” (Mt 4,9.10 – JB) Ništa i nitko osim Boga ne smije biti
predmetom našeg bogoštovlja.
Duboko udišite Božju ljubav. Kako bismo živjeli, moramo duboko udisati i to
neprestano. Slično tome, ako želimo štovati Boga iz srca punog ljubavi, moramo neprestano živjeti u ozračju Njegove ljubavi i milosti te proučavati Njegovu Riječ. Pročitajte Ivan 15.
ZA RAZMIŠLJANJE
Na koju se od ove četiri točke trebate najviše usmjeriti? Zavjetujte se sada da
ćete to učiniti i zamolite Boga da vam pomogne u vašim naporima.
Yonata Bastian, Seoul, Južna Koreja
Sjeti se:
Odvojite vrijeme kako biste slušali Boga.
100 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Četvrtak 8. rujna
Umijeće štovanja Boga
RAZUMIJEVANJE
Luka 1,46-48
Jedne subote ujutro tema našeg obiteljskog bogoslužja bila je bogoštovlje.
Razgovarali smo o tome da se pravo bogoštovlje mora naučiti, da je to stav
srca koje neprestano priznaje Boga i cijeni Njegov karakter. Pravo bogoštovlje
otvara nam nove vidike dok nas izvodi iz domašaja strahovlade grijeha, dovodeći nas u domašaj Božje moći, mudrosti i ljubavi – kraljevstvo vječne istine.1
Bogoštovlje je vrijeme kada se u potpunosti trebamo usredotočiti na našeg
Stvoritelja, Otkupitelja i Pastira te slaviti ono što je On učinio za nas. Stoga
kada Ga štujemo, mi se sjećamo da nas je On stvorio i otkupio od grijeha.
Bogoštovlje nam također pomaže da se sjetimo kako nas On neprestano vodi
na našem putu za Nebo. Ono nam pomaže da budemo zahvalni za Njegova
izvanredna djela u našem životu. U središtu bogoštovlja nismo mi, već Bog i
isključivo Bog. Istina otkrivena u Bibliji potiče nas na štovanje Boga u skladu
s Njegovom, a ne našom voljom.
Božja dobrota i milost trebali bi nas potaknuti da Mu slobodno izrazimo svoju ljubav i vjernost. To može značiti da će oni suzdržaniji možda biti manje
suzdržani u svojem bogoštovlju, dok će oni koji su pretjerano otvoreni možda
biti malo suzdržaniji kako bi čuli ono što im On ima za reći. Oni koji su toliko
otvoreni da propuštaju ljepotu tišine, možda će trebati učiti od onih povučenijih.2
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Zašto kršćani ne bi smjeli zanemariti štovanje Boga?
2. Zašto bismo se trebali usredotočiti na Boga, a ne na sebe za vrijeme bogoštovlja?
3. Kako je Bog radio za vas na izvanredne načine? Odvojite vrijeme kako
biste Ga slavili za trenutke u kojima ste prepoznali Njegovo vodstvo.
4. Kako ste Boga doživjeli u novom svjetlu zahvaljujući bogoštovlju? Kako su
ti novi pogledi unaprijedili vaš život i vaš odnos s Njim?
Fritz i Joice Manurung, Jakarta, Indonezija
Sjeti se:
Bogoštovlje je vrijeme kada se u potpunosti trebamo usredotočiti na našeg
Stvoritelja.
1
2
Chris Tiegreen, „23. siječnja: Vještina štovanja Boga”, u The One Year Walk With God Devotional (Wheaton, Ill.: Tyndale House, 2004.).
Marvin Williams, „Make a Joyful Shout”, Kruh naš svagdašnji, http://odb.org/2009/12/20/
make-a-joyful-shout/.
Bogoštovlje | 101
Petak 9. rujna
“Sva sila i slava, bogatstvo i čast”
ISTRAŽIVANJE
1. Ljetopisa 16,27-34
ZAKLJUČITE
Za svakog kršćanina veličanje Boga na bogoslužju trebalo bi biti duboki misaoni čin. Naše bogoštovlje mora biti istinito i u pravom duhu. U središtu bogoštovlja nisu naše želje, već priznavanje i objavljivanje Božje slave i časti. Naše
zemaljsko bogoštovlje ne bi trebalo postati rutinsko, suhoparno ili dosadno.
Budući da štujemo Boga cijelog svemira, naše bogoštovlje trebalo bi dolaziti iz
srca. U središtu tog bogoštovlja trebao bi biti Bog, a ne mi. Kada dopuštamo
Svetome Duhu da svakoga dana ima pristup našem životu, možemo doći pred
Boga u subotu i štovati Ga u duhu i istini. Mi donosimo svoje darove, divimo
se Njegovom veličanstvu i radujemo se što je On naš Bog.
RAZMOTRITE
• Napravite koreografiju pokreta kojima ćete prikazati štovanje ili uporabite
znakovni jezik kojim ćete pratiti himnu “Kad gledam ja nebesa Tvoja”, Kršćanske himne, br. 14 ili “Sva sila i slava”, br. 6.
• Napravite skulpturu bogoštovlja koja će prikazivati zemaljsko i nebesko
bogoštovlje.
• Prikupite različite citate i biblijske retke koji govore o bogoštovlju. Izaberite prikladan način kako da ih iznesete prijateljima. Prijedlozi: pravljenje
kolaža, pravljenje bookmarka ili izrada bloga o bogoštovlju.
• Usporedite načine bogoslužja u tri različita povijesna razdoblja i zapazite koji su vam elementi bogoštovlja najznačajniji (na primjer Izraelci koji
štuju u Svetištu u pustinji; okupljanja i bogoslužja pod šatorima tijekom
1850-ih; današnje bogoslužje u crkvi).
• Likovno prikažite kako ćete štovati Boga na Nebu.
• S nekoliko prijatelja razmislite o tome kako možete osmisliti bogoštovlje u
vašem svakidašnjem životu.
• Molite se pet puta dnevno i promatrajte kako to utječe na vaš svakidašnji
život.
POVEŽITE
Patrijarsi i proroci, str. 441,442.
S. Joseph Kidder, Majesty: Experiencing Authentic Worship (Hagerstown, Md.:
Review and Herald, 2009.).
Deena Bartel-Wagner, Spencerport, New York, SAD
102 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Pouka 12
10.–17. rujna
Bogoštovlje u prvoj Crkvi
“Ako ljudske i anđeoske jezike govorim, a nemam ljubavi, onda sam kao mjed
koja ječi, ili praporac koji zveči.” (1. Korinćanima 13,1 – Ša)
Bogoštovlje | 103
Subota 10. rujna
Napad na vjeru
UVOD
Matej 4,10
U komentaru koji sam pročitala u New York Timesu prije dvije godine, bila
sam iznenađena kada sam vidjela da se na vrhu popisa najprodavanijih knjiga
nalaze one koje govore o tome da je religija glavni izvor zla u svijetu.
Stoga sam se, uvjerena u svojem srcu da Bog postoji i da je Stvoritelj svega,
zapitala kako osoba zdravog razuma, stvorena na Božju sliku, može sjesti i
napisati knjigu koja promiče ateizam i ocrnjuje religiju. Pojava ateizma u današnje vrijeme dokazuje postojanje stalne borbe između dobra i zla, također
poznate kao velika borba.
Radio, televizija, literatura, internet – kamo god se okrenuli, mediji osipaju
paljbu po Bogu. U nekim dijelovima svijeta mnoge građevine koje su bile posvećene za obožavanje Svemoćnog Oca, sada su prazne ili su pretvorene u
kina, kazališta, internet-kafiće ili noćne klubove.
Međutim, kao kršćani mi znamo da je unatoč ovom napadu na religiju Krist
još uvijek odgovor za današnji svijet. Zbog toga mi moramo održati svoju vjeru u Njega i iskazati Mu obožavanje koje zaslužuje. Teški problemi s kojima se
danas borimo samo su dio našeg ispita zrelosti. Dok autori ateističkih knjiga
zarađuju na prodaji svojih naslova, mi ne smijemo izgubiti iz vida golem doprinos religije u razvoju velikodušnosti, samopožrtvovnosti i ljubavi prema
ljudskom rodu.
Ovog ćemo tjedna proučavati o bogoštovlju u apostolsko doba. Razmotrit
ćemo izazove s kojima su se apostoli suočavali u svojim nastojanjima da navijeste Evanđelje različitim skupinama ljudi. S obzirom na to da je Radosna
vijest neprolazna, vidjet ćemo kako stilove bogoštovlja iz doba apostola možemo primijeniti u našim prilikama.
Hellen Atieno, Rongo Township, Kenija
Sjeti se:
Radio, televizija, literatura, internet – kamo god se okrenuli, mediji osipaju
paljbu po Bogu.
104 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Nedjelja 11. rujna
Nepokolebljivi u 21. stoljeću
DOKAZI
Matej 5,11.12
Tijekom apostolskog razdoblja apostoli su prešli Bliski istok uzduž i poprijeko,
šireći Evanđelje o Kristu unatoč žestokom protivljenju Židova. Danas se trebamo odmaknuti korak unatrag i zapitati: Kako je danas biti kršćanin u zemljama poput Pakistana, gdje obraćenje na kršćanstvo znači da ćete najvjerojatnije
morati umrijeti za svoju vjeru?
Bogoštovlje u apostolskoj crkvi bilo je usredotočeno na silu Svetoga Duha koji
je poslao apostole u svim smjerovima. Neki apostoli su bili uhićeni i bačeni u
zatvorske ćelije. Međutim, zahvaljujući njihovoj čvrstoj vjeri i solidarnosti s
drugom braćom i sestrama u Kristu, Bog je preko njih činio čuda tako da je
Evanđelje moglo cvjetati.
Kada čujemo da se u Pakistanu kršćanske obitelji mole na ruševinama svojih
crkava koje su sa zemljom sravnili buldožeri, te da su one društveno stigmatizirane zbog svoje vjere kao i slabijeg financijskog stanja, postaje očito kako
prepreke za bogoštovlje još uvijek postoje. Međutim, kao što su apostoli nastavili širiti Evanđelje unatoč tamnicama, batinama i nemirima, to čine i ovi
ljudi.
U svojem bogoštovlju mi bismo trebali oponašati apostola Pavla i njegove kolege u službi koji su se čvrsto držali svoje vjere u zastrašujućim okolnostima. U
nekim okolnostima cijena naše odanosti Bogu može biti smrt. Međutim, kao
kršćani mi s veseljem iščekujemo vječni život. To je ta nada koju nam pruža
bogoštovlje – kada služimo Kristu, nepresušnom Izvoru žive vode. Ukratko,
uspjeh koji je pratio apostole dok su pronosili Evanđelje u svakom gradu u
koji su ušli uvjerljivo prikazuje moć Božje spasonosne milosti. Radosna vijest
još uvijek ima preobražavajuću silu kojom može mijenjati i ljude u današnje
vrijeme kao što je mijenjala stanovnike drevnih gradova.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. S kojim se izazovima kao pojedinci susrećete u bogoštovlju?
2. Kako je Evanđelje o Kristu prihvaćeno u vašoj sredini? Na koje načine možete prevladati podjele koje možda postoje?
Ann Adoyo, Kisumu, Kenija
Sjeti se:
Radosna vijest još uvijek ima preobražavajuću silu.
Bogoštovlje | 105
Ponedjeljak 12. rujna
Prvi koraci Crkve u povojima
LOGOS
Djela apostolska 1,1-11; 2,14-41; 4,1-22; 17,15-34; 18,1-16; 1. Korinćanima 13
Rast gorušičnog zrna (Dj 1,1-11; 2,14-41)
Nakon Kristovog uzašašća, učenici su se pripremili za javni rad bez vidljive
nazočnosti njihovog Vođe. To nije bio lak zadatak s obzirom na snažno protivljenje koje ih je pratilo čak i dok je Krist bio s njima. Možemo samo zamisliti
kako su se bespomoćno morali osjećati.
Međutim, tijekom posljednjih 40 dana prije uzašašća, Krist im je dao upute
o tome kako trebaju obavljati svoju službu. Obećao im je Svetoga Duha koji
će im pomoći u svakoj situaciji. “Ali, primit ćete snagu pošto Duh Sveti dođe
na vas, pa ćete mi biti svjedoci u Jeruzalemu, u svoj Judeji, u Samariji i sve do
kraja zemlje.” (Dj 1,8)
Ova snaga očitovala se jednom prilikom kada se, nakon što je Petar održao
propovijed, krstilo oko tri tisuće ljudi. Pa ipak, ubrzo nakon toga Veliko je
vijeće Petra i Ivana strpalo u tamnicu (Dj 4,1-22).
Znatiželjni filozofi (Dj 17,15-34)
Na svojim misionarskim putovanjima Pavao je posjećivao trgovačka središta,
glavne gradove i rimske kolonije. S obzirom na njihovo međunarodno značenje, znao je da će se iz tih mjesta Radosna vijest proširiti po cijelom svijetu.
U Ateni se Pavao susreo s grčkim filozofima koji su željeli saznati više o tome
što propovijeda. Pavlov govor o uskrsnuću bio je primljen s različitim reakcijama. Neki grčki filozofa su mu se narugali, dok su drugi željeli saznati više o
tome. Na kraju su osnovane nove crkve, a zajednice vjernika počele bujati u
pojasu istočnog Sredozemlja.
Izazovi u Korintu (Dj 18,1-16)
Korint je bio najrazvijeniji grčki grad. Bio je to bogat grad, poznat po brodogradnji, arhitekturi, tekstilnoj industriji i keramici. Za razliku od Atene, gdje
su mnogi ljudi bili spremni razgovarati s Pavlom o religiji, Korint je bio tvrd
orah za osnivanje kršćanske crkve. Prema Djelima 18,6 Pavao se suočio sa
žestokim protivljenjem od strane Židova pa je bio prisiljen prepustiti vjernike
sebi samima. Međutim, u redcima 9.10 čitamo da se Gospodin u viđenju ukazao Pavlu uvjeravajući ga da će ga On štititi i hrabreći ga da se ne boji.
Pavlovo iskustvo u Korintu uči nas puno toga o služenju usred žestokog protivljenja. Život u današnjim velikim gradovima nije znatno drugačiji, pa su
zbog toga Pavlove upute važne i za nas danas. Ako dopustimo Svetome Duhu
da djeluje u nama, uspješno ćemo izvršiti zadatke koji su pred nama, i to “ne
vojnom moći, niti silom, nego mojim duhom – veli Gospodin nad vojskama.”
(Zah 4,6 – Ša)
“Izazov s kojim se suočio vjesnik Evanđelja u starom gradu Korintu dobro je
106 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
opisan sljedećim riječima: Ako Evanđelje može trijumfirati u Korintu, ono
može pobijediti u svim okolnostima.’”*
Ljubav u bogoštovlju (1 Kor 13)
Pavao izjavljuje da je najveća zadaća kršćanskog života očitovanje Božje ljubavi preko nas, da budemo njezine ruke, noge i glas. U 1. Korinćanima 13, Pavao
nas poziva da pokazujemo Božju bezuvjetnu ljubav ne samo ljudima koji nas
okružuju, već i u udaljenim krajevima. Poglavlje se razvija tako što prikazuje
različite sastavnice božanske ljubavi. Redci 1-3 uspoređuju ljubav s duhovnim
darovima naglašavajući da je svaki duhovni dar bez ljubavi bezvrijedan.
Redci 4-7 opisuju djelovanje božanske ljubavi – što ona čini, a što ne čini. Na
kraju, redci 8-13 naglašavaju prolaznu narav drugih duhovnih darova i neprolaznost bezuvjetne ljubavi. Pavao je znao da je ova vrsta ljubavi ključna za
njegovu službu među poganima. U svojim posjetima Ateni, Korintu, Bereji i
drugim gradovima, on je pokazao istinsku ljubav prema vjernicima, koja ga je
u nekim slučajevima nagnala da s njima ostane i po tri godine.
Naše radosno iščekivanje Kristovog drugog dolaska i oslanjanje na Božju moć
nisu dovoljni sami po sebi; ako nam nedostaje božanska ljubav, nećemo požeti
žetvu. Ljubav opisana u 1. Korinćanima 13 nije teorija. Takvu ljubav moramo
primijeniti u životu u stvarnim situacijama.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Osvrnite se na svoju mjesnu crkvu. Koji oblici pravog bogoštovlja nedostaju? Kako te elemente možete oživotvoriti u vašoj crkvenoj zajednici?
2. Sveti Duh je igrao ključnu ulogu u bogoštovlju tijekom apostolskog doba.
Djeluje li Sveti Duh u vašoj crkvi i društvu?
3. Kako možemo primijeniti Pavlovo izlaganje o ljubavi u našem bogoštovlju?
Seline Khavetsa, Nairobi, Kenija
Sjeti se:
Pavao nas poziva da pokazujemo Božju bezuvjetnu ljubav.
* The SDA Bible Commentary, 2. izd., sv. 6, str. 656.
Bogoštovlje | 107
Utorak 13. rujna
Pročišćenje Božjom ljubavlju
SVJEDOČANSTVO
Ivan 13,34.35
“Zapamtimo ovo: ako je Božja ljubav u našem srcu, mi nećemo razmišljati o
zlu, nećemo se lako uzrujati, nećemo dopustiti da nama zavladaju strasti; ali
ćemo pokazati da smo u jarmu s Kristom i da nas obuzdavajuća sila Njegovog
duha vodi da izgovaramo riječi koje On odobrava.”1
“Ljubav ima veliku moć jer je božanskog podrijetla. Blag odgovor koji ‘ublažava jarost’, ljubav koja ‘je strpljiva ... dobrostiva’, milosrđe koje ‘oprašta mnoge
grijehe’ – kada bismo naučili tu pouku, kakvom bi iscjeliteljskom moći naš život bio darovan! Kako bi se život preobrazio a Zemlja postala nalik na Nebo!”2
Na temelju apostolskih djela očito je da ljubav mora biti ključno sredstvo širenja Evanđelja kao i bogoštovlja. “U svakome [Kristovom učeniku] treba se
jasno pokazati svijetu Kristova ljubav koja dugo trpi, Njegova svetost, krotkost, milost i istina.
Prvi su učenici krenuli propovijedati Riječ. Otkrivali su Krista u svojem životu. ... Ovi su se učenici pripremali za svoj rad. Prije blagdana Pedesetnice
sastali su se i otklonili sve nesporazume. Bili su jednodušni.”3
Apostolska solidarnost i ljubav trebale bi biti osnova naše službe i bogoštovlja.
Imajući uvijek na umu da smo samo putnici u ovom životu, trebali bismo pokazivati Kristovu ljubav, počevši od našeg vlastitog doma. “U mnogim našim
domovima očituje se težak, neprijateljski duh. Riječi kritike i neljubazna djela
vrijeđaju Boga. Diktatorsko upravljanje i bahato, tiransko ponašanje nisu prihvatljivi Nebu. ... Kristova ljubav mora upravljati našim srcima i Božji će mir
prebivati u našim domovima. Tražite Boga skrušeno i u pokajničkom duhu pa
ćete biti omekšani suosjećanjem prema vašoj braći. Bratskoj ljubaznosti dodat
ćete milosrđe i ljubav. Bez milosrđa postat ćemo kao ‘mjed što ječi, ili cimbal
što zveči’. Naše najveće priznanje vjere površno je i ne dolazi iz srca; ali ‘ljubav
je ispunjeni Zakon’.”4
Silas Onyango, Ndhiwa, Kenija
Sjeti se:
“Riječi kritike i neljubazna djela vrijeđaju Boga.”
1
2
3
4
The Advent Review and Sabbath Herald, 25. siječnja 1898.
The Adventist Home, str. 195.
Isusov život, str. 684.
The Advent Review and Sabbath Herald, 21. veljače 1888.
108 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Srijeda 14. rujna
Punina božanske ljubavi
PRIMJENA
Marko 5,25-32; 9,17-24; Ivan 1,1-4; 1. Korinćanima 15,57
Sve Pavlove poslanice naglašavaju božansku ljubav. Kao križar Evanđelja u
prvoj Crkvi, Pavao je znao da uporaba naših duhovnih darova u javnosti mora
biti u skladu s velikim zakonom ljubavi, kao što se to vidjelo na križu na Golgoti. Međutim, zahvaljujući našoj grešnoj naravi, katkad ne razumijemo ljubav onako kako bismo trebali.
Kao putnici, na putu smo za vječni život u Božjoj nazočnosti gdje će u okrilju
punine božanske ljubavi iščeznuti svaki tamni oblak u našem životu. Kako
onda mi kao Kristovi sljedbenici možemo pokazati tu ljubav u zemaljskom
životu? Kako možemo ljude privući Kristu u današnjem društvu gdje mnogi
nemaju nikakvu vjeru ili štuju sve bogove osim jedinog pravog Boga? Evo
nekoliko savjeta koji vam mogu pomoći:
Počnite iznutra. Je li vaš dom mjesto ljubavi? Ako jest, lakše ćete u javnosti
pokazati ljubav prema drugima. Sila Kristove ljubavi koja izbija iz nas privući
će druge Kristu.
Neka vaša ljubav bude trajna. Kao što kaže Pavao, duhovni darovi će nestati, ali
božanska ljubav neće. U današnjem svijetu ljudska se ljubav iz dana u dan dokazuje kao vrlo nestalna. Osim toga, ona je i površna. Mi “volimo” odjeću. “Volimo”
posljednji krik tehnike. Međutim, odjeća se istroši. A posljednji krik tehnike se
odbacuje čim se na tržištu pojavi novi. Božja ljubav je neprolazna, a takva bi trebala biti i naša ljubav prema drugima. “Osobina koju Krist najviše cijeni u čovjeku je milosrđe [ljubav] iz čistoga srca. Taj rod sazrijeva na kršćanskom drvetu.”*
Ne budite grubi. Jedna od važnih osobina božanske ljubavi jest da ona nije gruba. U širenju Evanđelja trebali bismo pokazivati ljubav umjesto da reagiramo
na grubost društva u kojem živimo. Uljudnost je pomogla apostolima da se s
ljubavlju uhvate u koštac sa svakom problematičnom zajednicom.
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kako je moguće pokazati ljubav svojim bližnjima a istodobno ostati poslušan Bogu?
2. Kako u svojim svakidašnjim aktivnostima izražavamo ljubav?
3. Kako izražavamo ljubav prema svojim neprijateljima ili onima koji nam se
protive?
Goretty Atieno, Homabay Town, Kenija
Sjeti se:
U današnjem svijetu ljudska se ljubav iz dana u dan dokazuje kao vrlo nestalna.
* This Day With God, str. 365.
Bogoštovlje | 109
Četvrtak 15. rujna
Uspjeh u bogoštovlju
RAZUMIJEVANJE
Ivan 4,24
Nakon što sam pročitao priču o Fioni Peart i njezinom misijskom djelovanju u
Japanu, postao sam druga osoba. Ona priča: “Obećala sam Bogu da ću učiniti
ono što On bude tražio od mene, da ću ići tamo kamo me On bude slao i da
ću reći ono što mi On bude stavio u usta.”* Isti stav imali su i apostoli. Mi ne
možemo biti učinkoviti u svojem evangeliziranju i bogoštovlju ako ne težimo
za sličnim duhom.
Naš uspjeh u bogoštovlju ovisi i o našoj spremnosti da prepoznamo stilove
bogoštovlja koje su apostoli rabili u radu s prvim vjernicima. Njihov nam primjer ukazuje na to da je širenje istine praktične naravi, kao što se to vidjelo i
kod samog Krista. Ljubav prema Spasitelju spona je koja nas povezuje u postizanju zajedničkog cilja. Kao što su apostoli navješćivali Evanđelje svojim suvremenicima, kao što je Fiona Peart spremno išla kamo god ju je Bog uputio, i
ja se unaprijed radujem širenju Kristovog Evanđelja do umova i srca do kojih
još nije doprlo. Apostoli su nam predali baklju. Sada je na nama red da evangeliziramo svijet blizu i daleko. Kao u dane Pavla i njegovih kolega u službi, još
uvijek postoje duše koje su gladne i žedne Boga i Njegovog Evanđelja.
Apostoli su iznosili istinu svim kategorijama ljudi, ne gledajući tko je tko. Kao
što smo proučavali ovog tjedna, bogoštovlje, ako je prožeto duhom Božje ljubavi, može učiniti čuda za spasenje ljudi.
Danas je naš cilj da štujemo Boga u duhu Pedesetnice, kada su apostoli primili silu Svetoga Duha kako bi odnijeli Evanđelje svijetu. Vi i ja smo Kristovi
predstavnici u ovom naraštaju. Sve što činimo mora biti u skladu s Božjim
namjerama. To je moj cilj. Koji je vaš?
ZA RAZMIŠLJANJE
1. Kako ste vi trenutačno uključeni u aktivno bogoštovlje? Što takvo bogoštovlje čini uspješnim?
2. Objasnite povezanost između uspješnog bogoštovlja i uspješnog evangeliziranja.
3. Koje korake možete poduzeti kao pojedinac kako biste evangelizirali svijet
oko vas i udaljene krajeve? Što može učiniti vaša mjesna crkva?
4. Kako biste reagirali kad bi Bog odgovorio suprotno vašim očekivanjima
kada se radi o bogoštovlju i evangeliziranju?
Andy Mwanzia, Machakos, Kenija
Sjeti se:
Vi i ja smo Kristovi predstavnici u ovom naraštaju.
* Fiona Peart, “My Journey So Far”, Adventist World, rujan 2008., str. 16-19.
110 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Petak 16. rujna
Srodne duše kupaju se u Kristovoj ljubavi
ISTRAŽIVANJE
1. Korinćanima 13,1
ZAKLJUČITE
Bogoštovlje je u vrijeme apostola, ljudi koji su iz prve ruke svjedočili Isusovoj
milosti i ljubavi, bilo usredotočeno na silu Svetoga Duha. Ti kršćani vođeni
Duhom suočavali su se i s primljivim i sa skeptičnim slušateljstvom, nevoljama i tamnicom. Pa ipak, ostali su postojani u svojoj vjeri zahvaljujući Božjoj
pomoći i suradnji njihove braće i sestara u Kristu. Bili su osnaženi ne samo
vremenom koje su proveli sa Kristom tijekom Njegove zemaljske službe, već i
tijekom četrdeset dana koje je proveo s njima nakon svojeg uskrsnuća. Činili
su čuda ne silom niti snagom, već Svetim Duhom. Ljubav je bila njihova pokretačka sila, a treba biti i naša danas.
RAZMOTRITE
• Proanalizirajte bogoslužje koje vam je poznato i razmislite kako se svaki
element može smatrati izrazom ljubavi prema Bogu.
• Napravite poster ili prezentaciju u PowerPointu koji ukazuje na ljubav kao
potporanj svakog elementa bogoslužja u vašoj crkvi.
• Prisjetite se trenutaka kad vam je netko u vašoj crkvi uputio grube riječi
ili pokazao očiti nedostatak ljubavi. Kakva je bila vaša reakcija? Je li to
utjecalo na vaše bogoštovlje? Je li se taj dojam s vremenom izgubio i tako
umanjio napetost između vas?
• Napišite ili skladajte pjesmu na temu sile Duha koja vodi kršćane da čine
izvanredne stvari za Boga.
• Potražite i promatrajte primjere Božje ljubavi u prirodi. U suradnji sa svojim prijateljima, uzmite neke od tih pouka i uklopite ih u bogoslužje, možda kao seriju priča za djecu.
• Usporedite iskustvo bogoštovlja u prvoj kršćanskoj Crkvi s ranim danima
adventnog pokreta, ranim danima Adventističke crkve te današnjom crkvom.
POVEŽITE
Djela apostolska.
James A. Tucker, Windows on God’s World (Hagerstown, Md.: Review and Herald, 1975.);
John Ortberg, If You Want to Walk on Water, You’ve Got to Get Out of the Boat
(Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2001.), str. 191-203.
Rick Blondo, Clarksville, Maryland, SAD
Bogoštovlje | 111
Pouka 13
17.–24. rujna
Bogoštovlje u Otkrivenju
“Pjevahu novu pjesmu pred prijestoljem, pred četiri bića i pred starješinama,
i nitko ne mogaše naučiti pjesme, osim onih sto i četrdeset i četiri tisuće koji su
otkupljeni sa zemlje.” (Otkrivenje 14,3 – Ša)
112 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Subota 17. rujna
Otkrivenje: Temelj bogoštovlja
UVOD
Otkrivenje 1,13-18; 22,8.9
Stari zavjet nam daje uvid u povijest svijeta. On prikazuje nesklad koji je unio
grijeh – bol zbog napuštanja Božjeg puta. On također otkriva zapanjujuće strpljenje našeg Stvoritelja i Njegov plan za spasenje ljudskog roda.
Evanđelja prikazuju različite strane našeg Spasitelja Isusa Krista, Boga koji je
došao na Zemlju. Za svoje voljeno stvaralačko djelo podnio je najveću žrtvu.
Otkupitelj Bog se otkrio.
Otkrivenje upravlja naš pogled u budućnost. Bog je pobijedio! Grijeh je uništen. Bog ponovo uspostavlja red i život je opet onakav kakav je bio u početku,
kada je stvorena Zemlja. Zbog svoje vijesti nade, Otkrivenje bi trebalo biti
temeljem našeg bogoštovlja.
Međutim, upada li vam u oči da je Otkrivenje zadnje što nam pada na um
kad planiramo bogoslužje? A ono ima veću ulogu u našem bogoštovlju nego
što biste pomislili. U adventističkoj crkvenoj pjesmarici na engleskom jeziku,
The Seventh-day Adventist Hymnal, u tematskoj cjelini “Scriptural Allusions in
Hymns” nalazi se oko 245 pjesama koje upućuju na Otkrivenje. Od toga dvadeset dvije pjesme zasnovane su na prvom poglavlju Otkrivenja. “Scriptural
Index of Worship Aids” (Indeks biblijskih tekstova za pomoć na bogoslužju,
prim. prev.) uključuje 13 zapisa temeljenih na Otkrivenju. Razmislite o tome
kako bogoštovlje dobiva na snazi kada shvatimo da su riječi pjesama utemeljene na poglavljima iz Otkrivenja. Evo nekoliko primjera iz naših pjesmarica
na hrvatskom jeziku:
Pjesma br. 7, “Naš Gospod svijetom vlada”1, 1. strofa – Otkrivenje 19,6.7.
“I začuh kao glas mnogoga naroda, i kao glas mnogih voda, i kao glas jakih
gromova, koji govore: ‘Aleluja, jer zakraljeva Gospodin, naš Svemogući Bog!
Radujmo se i veselimo i dajmo mu slavu, jer dođe svadba Jaganjčeva, i zaručnica se njegova opremila!’” (Ša)
Pjesme br. 7 i 462, “Isus me voli”, 2. strofa, i “Istina divna, Isus je moj!”2, 1.
strofa – Otkrivenje 1,5. “Od Isusa Krista koji je vjerni svjedok, prvorođenac
od mrtvih, i vladar nad zemaljskim kraljevima. Njemu, koji nas ljubi i koji nas
je otkupio od naših grijeha svojom krvlju.” (Ša)
Norma Sahlin, Springboro, Ohio, SAD
Sjeti se:
[Otkrivenje] ima veću ulogu u našem bogoštovlju nego što biste pomislili.
1
2
Kršćanske himne, broj 18.
Evanđeoske pjesme, broj 153.
Bogoštovlje | 113
Nedjelja 18. rujna
Apokalipsa: Liturgija nade
LOGOS
Otkrivenje 13; 21; 19,1-5
Mnogi ljudi gledaju na Otkrivenje kao na zloslutnu knjigu ispunjenu šifriranim, simboličkim predviđanjima o ratovima i progonstvima, a ne kao izvor
slavljenja i radosnog bogoštovlja. Biblijski učenjak David Aune podsjeća nas
da se Otkrivenje prvotno čitalo naglas kršćanima okupljenima radi štovanja
“u okviru zajednice”.1 Ako imate Bibliju u kojoj je poezija u Otkrivenju napisana u stihu a ne kao proza, vidjet ćete kako ono sadrži barem 20 ulomaka koji
su najvjerojatnije bili pjevani kao himne. A Otkrivenje ima puno toga za reći
o bogoštovlju.
Adventistički teolog Charles Teel ističe: “Liturgijski oblik knjige temelji se na
pjesmama i molitvama koje se izmjenjuju s hvalospjevima, alelujama i amenima. Apokaliptični jezik liturgije silovito prebacuje slušatelje kroz prostor i
vrijeme dok putuju u nebeske, zemaljske i podzemne sfere, istodobno slažući
djeliće kozmičke priče ljudskog roda. Božanski i demonski simboli ove velike
borbe dramatično i dojmljivo se izmjenjuju na zaslonu povijesti svemira. Zvijeri divljaju, narodi im se pokoravaju. Bludnice zavode, ljudi podliježu. Vjetrovi pušu, Zemlja se trese. Sudovi se izlijevaju, povijest vrišti. Zla su izlivena
u zrak i svemir ušuti. A u svemu tome veliko mnoštvo uzvikuje: ‘Aleluja!’”2
Teel održava bogoslužja sa sveučilišnim studentima na kojima vjernici čitaju ulomke u Otkrivenju tako da se u čitanju izmjenjuju voditelj i prisutni, a
to je isprepleteno pjevanjem pjesama kao što su “Na vječitoj Stijeni zidamo”,
“Pred lice Božje dođimo”, “Tebi, o Bože, zahvalnost i čast” i “Dostojno je Janje
Božje”. Takva bogoslužja daju osjećaj liturgijske moći Otkrivenja i slušanje tih
tekstova na ovaj način pruža vam posve drugačiji doživljaj kakav samo čitanje
ne može pružiti.
Slaviti pobjedu u Isusu (Otk 19,1-5)
Neki su užasnuti opisima nasilja i ratova u Otkrivenju. Pitaju: “Kako Knez
mironosni može biti prikazan naoružan mačem, nalazi se na čelu nepregledne
vojske, mnoštvo ljudi biva živo zakopano, a prolivena rijeka krvi dopire sve do
konjskih uzda?” Međutim, sjetite se da se na vojsku može gledati iz dva kuta.
Osuđenima ona djeluje barbarski i ulijeva strah u kosti, ali njihove žrtve – potlačeni i progonjeni – tu vojsku doživljavaju kao osloboditelja. Doživljavate li
vi Kristovu vojsku u Otkrivenju iz perspektive potlačenih ili tlačitelja?
Kršćani “su pozvani da odaju čast Gospodaru povijesti koji je pobijedio razmetljivo bogatstvo i silu progonstva sekularne kulture”, sažima Teel. “Dok
okrutno progonstvo babilonske zvijeri prijeti tijelu, a prepredeno kulturno i
ekonomsko zavođenje carske bludnice prijeti duši ... ostatku se upućuje poziv
da se odupre lažnim vjerskim i političkim sustavima.” Nevidljive, duhovne sile
nisu proizvod mašte. “Babilonske zvijeri, carske bludnice i demonski zmajevi
114 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
su stvarni. Vrlo stvarni. Oblici ovih lažnih sustava se, naravno, mijenjaju, ali
ćud ne – oni progone vjerne u svakom razdoblju. Pa ipak je i usklik ‘Aleluja’
podjednako stvaran. Taj usklik objavljuje da se konačna stvarnost nalazi iza
zidina novog Jeruzalema, a ne Babilona.”3
Bit priče o Evanđelju (Otk 21)
U Otkrivenju 21 dolazimo do kraja priče. O čemu se, zapravo, u Bibliji govori?
U njoj se govori o Bogu koji kaže da će nas, nakon što je dao svoj život za ovaj
planet, nakon što je pobijedio zlo i nakon što ponovno uspostavi ono što je
zapravo htio od samog počeka, uzeti da živimo s Njim i da ćemo biti Njegova
obitelj u svijetu gdje više neće biti patnji, nepravde, ni bolesti, gdje više neće
biti smrti ni očaja. Novi Jeruzalem je zajednica koja uključuje sve i svakoga.
To je dom svakog plemena i naroda. To je mjesto gdje nema siromaštva jer
su ulice popločane zlatom; a sva ta svjetla i drago kamenje daju nagovijestiti
tehnološko čudo kakvo danas ne možemo ni zamisliti.
“Tamo će besmrtni umovi s nepresušnim uživanjem proučavati čudesa stvaralačke moći, tajne spasonosne ljubavi. ... Svaka sposobnost će se razviti, svako
svojstvo povećati. Stjecanje znanja neće umarati um niti iscrpljivati životnu
snagu. Tamo se mogu ostvariti najveći pothvati, dosegnuti najuzvišenije težnje, ispuniti najveće želje, i još uvijek će se pojaviti nove visine koje treba
svladati, nova čuda za divljenje, nove istine za razumijevanje, novi predmeti
da pokrenu sile uma, duše i tijela.”4
Otkrivenje uči adventiste da okosnica njihovog bogoštovlja uvijek treba biti
nada – nade koja se može opipati, okusiti, dotaknuti. Otkrivenje upućuje
poruku nade. Bog nam govori: “Koliko god obeshrabrujuće razvoj događaja
izgledao, ja ću pobijediti!” Krist je pobjednik! Njegova nova Zemlja postat
će stvarnost. Nijedno autentično adventističko bogoslužje, nijedna molitva,
nijedna pjesma ne bi trebala biti bez ovog osjećaja nade – nade koja je otkrivena u planu spasenja i još jednom na konačnom kraju veličanstvenog, visokog
slavoluka pobjede u Kristovom ratu protiv zla.
Monte Sahlin, Springboro, Ohio, SAD
Sjeti se:
Nevidljive, duhovne sile nisu proizvod mašte.
1
2
3
4
A. Y. Collins, “Reading the Book of Revelation in the Twentieth Century”, Interpretation,
srpanj 1986.
Charles Teel, “The Apocalypse as Liturgy”, Spectrum 14, br. 3 (prosinac 1983.).
Isto
Velika borba, str. 582.
Bogoštovlje | 115
Ponedjeljak 19. rujna
Bogoštovlje kakvo je Bog zamislio
SVJEDOČANSTVO
Otkrivenje 5
“Promatrajmo Isusa kako smjerno, jašući na magarcu, ulazi u Jeruzalem dok
je ‘sve mnoštvo učenika u radosti’ hvalilo ‘Boga iza glasa ... govoreći: blagoslovljen Kralj koji ide u ime Gospodnje! Mir na nebu i slava na visini!’”1
“Hoćemo li pokraj takve veličanstvene nade, pokraj tolike cijene koju je Krist
platio za nas svojom vlastitom krvlju, mi šutjeti? Zar nećemo slaviti Boga jakim glasom, kao što su Ga slavili učenici učinili kada je Isus ulazio u Jeruzalem? Nije li naša nada daleko slavnija od njihove?”2
“Od uspona i pada naroda, što je jasno objavljeno u knjizi proroka Daniela i
u Otkrivenju, trebamo naučiti kako je bezvrijedna vidljiva svjetovna slava.”3
“Peto poglavlje Otkrivenja treba s pozornošću proučavati. Ono ima veliko
značenje za sve one koji će imati udjela u Božjem djelu u te posljednje dane.”4
“Kada se osvrnem na ono što je iza nas, za svaki korak našeg dosadašnjeg
puta mogu reći: ‘Slava Bogu!’ Kada vidim kako nas je Gospodin vodio dosad,
ispunjena sam divljenjem i pouzdanjem u Krista kao vođu. Mi se nemamo
čega plašiti.”5
“Mnogi će riječi iz Otkrivenja proglasiti duhovnom tajnom, lišavajući ih tako
njihovog uzvišenog značenja. Bog izjavljuje da će s pojačanom strogošću suditi svakome tko pokuša promijeniti uzvišene riječi zapisane u ovoj knjizi –
Otkrivenju Isusa Krista.”6
ZA RAZMIŠLJANJE
Kako možemo osvježiti bogoštovlje kako bi u njemu bilo više proslavljanja, i
kako bi ono trebalo zvučati i/ili izgledati?
Santhosh Jackson, Laurel, Maryland, SAD
Sjeti se:
“Kada vidim kako nas je Gospodin vodio dosad, ispunjena sam divljenjem.”
1
2
3
4
5
6
Rani spisi, str. 53
The Advent Review and Sabbath Herald, 10. lipnja 1852.
Vjera kojom živim, str. 353.
Testimonies for the Church, sv. 9, str. 267.
Last Day Events, str. 72.
The Advent Review and Sabbath Herald, 2. kolovoza 1906.
116 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Utorak 20. rujna
Zbog Njegovog imena
DOKAZI
Izaija 9,6; Otkrivenje 1,18; 14,7
Posljednja knjiga Biblije iznosi bît Evanđelja. Ona nam govori o tome tko je
Isus. U Otkrivenju 1,8 Isus nam govori da je On oduvijek postojao. “Ja sam
Alfa i Omega, Početak i Svršetak.” (Ša) Stoga nikada nije ni postojalo vrijeme kada On nije bio štovan. Dokazi o Njegovom beskonačnom postojanju
također se mogu naći i u Izaiji 9,6, gdje je nazvan “Otac vječni”. Vječni znači
“beskonačan, koji nema kraja, neprolazan ili besmrtan”. Mi Ga štujemo zbog
toga što je vječan.
Ovaj isti redak u Izaiji nam govori da je Isus “Bog silni”. Ivan za Njega kaže
da je Riječ, a zatim “Riječ bijaše Bog” (Iv 1,1). Riječ “Bog” u ovom retku na
grčkom je theos, što znači “božanstvo ili vrhovno božanstvo”.* Mi Ga štujemo
zbog toga što je On Bog.
U Ivanu 1,3 čitamo da je “sve ... po njoj [Riječi] postalo i ništa što je postalo
nije bez nje nastalo”. Isus, Otac vječni, Bog silni, stvorio je sve što postoji. Mi
Ga štujemo zbog toga što je On Stvoritelj.
Otkrivenje 1,18 kaže da je Isus “Onaj koji živi”, koji je “bio ... mrtav” i koji
živi “u vijeke vjekova”. On je pokazao svoju ljubav prema nama tako što je,
“dok smo još bili grešnici, umro za nas” (Rim 5,8). “A ako smo dakle umrli s
Kristom, vjerujemo da ćemo i živjeti s njime.” (Rim 6,8) Mi Ga štujemo zbog
toga što je On naš Otkupitelj.
Evanđelje o Isusu središnja je tema Otkrivenja. Ovdje nalazimo da je Isus
predmet bogoštovlja. On je Bog Otkrivenja. On je Vječan, Silni, Stvoritelj i
Otkupitelj. On je taj o kome Otkrivenje govori: “Bojte se Boga i dajte mu slavu,
jer dođe čas njegova suda, i poklonite se onome koji je stvorio nebo, zemlju,
more i vodene izvore.” (Ša) Isus treba biti središte našeg bogoštovlja. Stoga –
bojmo Ga se, dajmo Mu slavu i štujmo Ga!
ZA RAZMIŠLJANJE
Kako znamo da Otkrivenje 14,7 govori o Isusu? (Vidi također Iv 5,22.)
Tresa A. Beard, Silver Spring, Maryland, SAD
Sjeti se:
Evanđelje o Isusu središnja je tema Otkrivenja.
* James Strong, The New Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible (Nashville, Tenn.: Thomas Nelson, 1996.), str. 41.
Bogoštovlje | 117
Srijeda 21. rujna
Moj Bog je silan!
PRIMJENA
Job 42,1-6
Ima prekrasnih duhovnih pjesama koje duboko diraju našu dušu. Liturgija i
riječi koje pokreću mogu nas pokrenuti da padnemo na koljena pred Stvoriteljem svemira. Neka mjesta mogu preobraziti naše bogoštovlje. Međutim, katkad gubimo iz vida osobni aspekt bogoštovlja. Taj aspekt utječe na to hoćemo
li se aktivno uključiti u bogoštovlje ili biti puki promatrači.
Knjiga o Jobu i Otkrivenje na sličan način progovaraju o otkupljenju. U Jobu
42,1-6, Job moli Boga da mu oprosti zbog toga što je sumnjao u Njegovu moć.
Job je mislio da je sve razumio, a je onda morao priznati da je, premda je čuo
riječi, promašio njihovo pravo značenje. Dovodeći u pitanje prosudbu Stvoritelja, stavio se na Božje mjesto. Oholo stvorenje misli da može dokučiti Stvoritelja! Job je čitao riječi, ali ih nije shvaćao. Kada ih je napokon shvatio, bio je
zaprepašten svojom drskošću.
Nakon što pročitate ove retke u Bibliji, zamislite da je mjesto radnje sudnica.
Zamislite da gledate u lice strogog suca koje se nadvija nad vama.
“Tada Job odvrati Gospodinu:
‘Znam da sve možeš, da se ne može smesti što naumiš.’ Pitao si: – Tko je to što
zamračuje Božji naum nerazumnim govorima?
Tako sam govorio bez razumijevanja, bilo je odveć čudesno da bih shvatio.
Rekao si: – Slušaj! Ja ću govoriti. Ja ću te pitati; ti me pouči.
Ušima sam slušao o tebi, a sada te je vidjelo moje oko. Zato se kajem u prahu i
pepelu!’” (kurziv dodan)
Temeljem Jobovih riječi, sljedeći koraci mogu voditi k dubljem bogoštovlju:
Odbacite svoje “ja”. Bog je središte bogoštovlja, a ne vi. Molite se: “Daruj mi
poniznost, Gospodine.”
Ponovno pročitajte Otkrivenje. Usredotočite se na to što ono kaže o Bogu.
Glavna tema nisu proročanstva. Proročanstva ukazuju na središnji događaj –
Kristov drugi dolazak. Sagledajte iz drugog kuta elemente bogoštovlja poput
molitve i zajedničkog slavljenja Boga.
Preispitajte riječi kojima opisujete Boga. Istražite koncept veličanstva. Definirajte Božju moć izrazima koji vama nešto znače. Zapitajte se što vas Otkrivenje može naučiti o strahopoštovanju.
Gianluca Bruno, Mason, Ohio, SAD
Sjeti se:
Bog je središte bogoštovlja, a ne vi.
118 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Četvrtak 22. rujna
“U divnoj nadi”
RAZUMIJEVANJE
Otkrivenje 19,1-6; 21,1-7
Najveći kršćanski skup na kojem sam ikada sudjelovala i na kojem se zajedno
pjevalo bio je na Generalnoj konferenciji. Bilo je zadivljujuće čuti tisuće glasova
kako se zajedno uzdižu kako bi odali slavu Bogu. Znam da po cijelom svijetu ima
na milijune vjernika, ali mi je srce zaigralo kada su samo tisuće tih vjernika ujedinile svoje glasove. Otkrivenje 19,6 odvija se u takvom okruženju: “Uto čuh nešto
kao glas golemog mnoštva, kao šum velikih voda, kao prasak jakih gromova.”
Sljedeća himna samo je jedna od mnogih koja se vinula u visine iznad golemog stadiona, ispunjenog do posljednjeg mjesta, ispunjavajući ushitom sve
prisutne:
U divnoj nadi srca plamte nam
da poslije noći sviće dan!
Tu nadu jača riječ Gospodnja sad,
nadu da ide Gospod naš!
U toj nadi radosni pjevajmo nek’ čuju svi,
vječne slave tu je čas, aleluja, ide Spas!
U divnoj nadi srca plamte nam,
Blizu je slavni Kristov dan!*
Mislila sam da razumijem ove riječi. Zasigurno sam mogla reći što znače i radovati se glasovima tisuća ljudi koji su glasno objavljivali ovu nadu. Međutim,
nisam ih mogla emocionalno shvatiti sve do smrti mojeg 12-godišnjeg bratića
Marca i smrti njegovog 13-godišnjeg brata Jamesa u siječnju 2010., tri godine
poslije. Oni su bolovali od neurološkog poremećaja zvanog Battenova bolest,
do koje dolazi kada roditelji dijele isti recesivni gen.
Nakon što sam saznala da se njihovo zdravstveno stanje pogoršalo i da je u
obitelji i među prijateljima zavladala bol i velika tuga, nada je poprimila potpuno novo značenje u mojem životu. Otkrivenje 21,4 sada ima lica i imena.
“On će otrti svaku suzu s njihovih očiju. Smrti više neće biti; neće više biti ni
tuge, ni jauka, ni boli, jer stari svijet prođe.”
Ja sada “vidim” i “čujem” kako pjesme nade i hvale odjekuju svemirom na način
na koji ih nikada prije nisam slušala. Nada sada ima potpuno novo značenje i
jednostavno ne mogu dočekati novu Zemlju! Radujem se što je Bog Stvoritelj
trijumfirao i što će trijumfirati. On je doista dostojan vječne slave i štovanja.
Stephanie Sahlin Jackson, Laurel, Maryland, SAD
Sjeti se:
Otkrivenje 21,4 sada ima lica i imena.
* “U divnoj nadi”, Himne i duhovne pjesme, br. 96.
Bogoštovlje | 119
Petak 23. rujna
Dostojno je Janje Božje!
ISTRAŽIVANJE
Otkrivenje 1,1.10-16; 5,13.14; 21,1-22,5
ZAKLJUČITE
Otkrivenje. Tajanstveni simboli. Šifrirane poruke. Apokalipsa. Uništenje.
Harmagedon. Kraj svijeta. Tako u najmanju ruku većina ljudi doživljava Otkrivenje. Međutim, zapazite kako knjiga predstavlja samu sebe: “Otkrivenje
Isusa Krista” (Otk 1,1). To nije (prvenstveno) otkrivenje svjetske povijesti ili
događaja posljednjih dana. Umjesto toga, to je otkrivenje Isusa Krista. I tako
ta knjiga postaje naše pomagalo i putokaz za štovanje našeg Spasitelja.
RAZMOTRITE
• Nacrtajte sliku Krista prema opisu u Otkrivenju 1,10-16. Pomoću konkordancije pronađite retke koji objašnjavaju simboliku pa označite što nam
svaki dio opisa govori o Njemu.
• Pronađite jednu ili više himni koje su nadahnute Otkrivenjem i razmišljajte o njihovim riječima.
• Razmislite kako će biti živjeti u svijetu opisanom u Otkrivenju 21,1-22,5.
• Nacrtajte ili naslikajte sliku nove Zemlje prema opisu u Otkrivenju 21 i 22.
• Pročitajte četiri prizora bogoštovlja u Otkrivenju (poglavlja 4, 5, 15 i 19).
Kako ovi prizori nadahnjuju vaše bogoštovlje?
• Izaberite ulomke iz Otkrivenja koje će u vašem subotnjoškolskom razredu
ili skupini za proučavanje Biblije naizmjenično čitati voditelj i prisutni.
POVEŽITE
The Story of Redemption, pogl. 65-67; Velika borba, pogl. 35-37.
C. Mervyn Maxwell, God Cares, sv. 2 (Boise, Idaho: Pacific Press, 1985.), str.
152-173.
Sonia Huenergardt, Bishop, Kalifornija, SAD
120 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Pouke za sljedeće tromjesečje
Četvrto tromjesečje 2011.
Evanđelje u Poslanici Galaćanima
Ako nisi primio primjerak Pouka iz Biblije – izdanja za mlade za četvrto tromjesečje 2011. godine, donosimo sažetak prvih dviju pouka:
Pouka 1 – Pavao: Apostol neznabožaca
Logos: Djela 6,9-15; 9,1-9; 1. Samuelova 16,7; Matej 7,1; Djela 11,19-21; 15,1-5.
Ključni tekst: “A kad čuše ovo, umukoše, i hvaljahu Boga govoreći: dakle i
neznabošcima Bog dade pokajanje za život.” (Djela 11,18 – DK)
Nije teško razumjeti Savla iz Tarza (također poznatog i kao apostol Pavao
nakon svojeg obraćenja), i njegove postupke. Za njega kao predanog Židova,
kome su cijelog života govorili o važnosti Zakona i o skorom političkom oslobođenju Izraela, ideja da bi dugoočekivani Mesija bio sramotno pogubljen,
poput najgoreg zločinca, bila je jednostavno neprihvatljiva.
Stoga nije čudno što je on bio uvjeren da Isusovi sljedbenici nisu bili vjerni
Tori te da su time stajali na putu ostvarenja Božjeg plana za Izrael. Njihove
tvrdnje da je na križu razapeti Isus bio Mesija i da je uskrsnuo iz mrtvih bile
su, barem po njegovom uvjerenju, ravne huli. Takve se besmislice nisu mogle
trpjeti, kao ni onaj tko bi se odbio odreći takvog mišljenja. Savao je bio odlučan u namjeri da bude Božje oruđe u čišćenju Izraela od takvih vjerovanja.
Zbog toga se on na stranicama Pisma isprva pojavljuje kao žestoki progonitelj
svojih sunarodnjaka Židova koji su vjerovali da je Isus Mesija.
Međutim, Bog je imao potpuno drugačije planove za Savla, kakve ovaj nije
mogao ni naslutiti – ne samo da će taj Židov propovijedati Isusa kao Mesiju,
već će to činiti među neznabošcima!
Pouka 2 – Pavlov autoritet i Evanđelje
Logos: Galaćanima 1; 5,12; Filipljanima 1,1; 2. Petrova 3,15.16.
Ključni tekst: “Jer zar ja sad gledam da dobijem naklonost kod ljudi ili mi je
do toga da se svidim Bogu? Ili zar nastojim da ugađam ljudima? Kad bih još
ljudima ugađao, ne bih bio Kristov sluga.” (Galaćanima 1,10 – Ša)
Uzmimo da su sveučilišni studenti na svojem su kampusu otvorili centar gdje
će svatko – bez obzira na rasu, spol, društveni položaj ili religijska uvjerenja –
biti dobrodošao. Zamislite što bi bilo kada bi se, godinama poslije ovi studenti
vratili na kampus i otkrili kako su drugi studenti preinačili centar. Umjesto
Bogoštovlje | 121
velike prostorije s dovoljno mjesta za druženje – namijenjene da doprinese
osjećaju jedinstva svakoj osobi koja bi se tamo našla – sada ima mnogo manjih
soba s ograničenjem ulaska prema rasi, spolu i tako dalje. Studenti odgovorni
za preinake možda bi se mogli braniti kako njihov autoritet da naprave te promjene dolazi od uhodane, stoljećima stare prakse.
To je nalik na situaciju s kojom se Pavao suočio kada je pisao poslanicu crkvama u Galaciji. Njegov plan da se neznabošci pridruže crkvi samo na temelju
vjere doveli su u pitanje lažni učitelji koji su ustrajavali na tome da se i neznabošci moraju obrezati prije da bi mogli postati članovima.
Pavao je vidio kako je ovaj stav bio napad na samu bît Evanđelja i morao je
odgovoriti na Poslanicom Galaćanima.
122 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
JUTARNJI STIHOVI — SRPANJ 2011.
Uzvisimo Isusa kao Vrhovnog Pastira
01 P 1. Petrova 5,4
02 S Ivan 10,7
Krist je Vrhovni Pastir
Krist je predstavljen vratima
03
04
05
06
07
08
09
N
P
U
S
»
P
S
Izlazak 3,4.5
1. Samuelova 16,13
1. KorinÊanima 3,9
Ivan 10,11
Ezekiel 33,23
Izaija 43,1
Ivan 10,4
Izbavitelj je skromni pastir
Pastirski πtap za æezlo
Zajednica s velikim Pastirom
Dobri Pastir
Boæanski Pastir
Pastir poznaje svaku ovcu
Pastir vodi putom
10
11
12
13
14
15
16
N
P
U
S
»
P
S
Ivan 10,14.15
Luka 15,6
1. Ivanova 4,10
Luka 5,32
Luka 15,4
Matej 18,13
Ivan 10,16
Pastir je dao svoj æivot za ovce
Izgubljena ovca
Vrijednost izgubljene ovce
Krist je doπao pronaÊi izgubljene
Izgubljena ovca — posebna briga
Pronaena izgubljena ovca
Prave ovce sluπaju pravog pastira
17
18
19
20
21
22
23
N
P
U
S
»
P
S
Luka 15,7
Matej 7,15
Ezekiel 34,12
Psalam 23,1.2
Matej 21,37
1. Ljetopisa, 4,39.40
Psalam 100,3
Radost zbog jednog obraÊenog greπnika
Mi smo podpastiri
Pastir nas je doveo natrag
Ovce s Njegovih paπnjaka
“©to joπ mogoh uËiniti?”
Hranjenje ovaca
Posebna briga o stadu
24
25
26
27
28
29
30
N
P
U
S
»
P
S
Izaija 40,11
Luka 15,5
Ivan 10,27
Ivan 10,2.3
1. Petrova 5,2
Luka 22,32
Jakov 3,18
Njeæan i briæan Pastir
Njeænost Pastira
Onima koji Ga prihvate Krist je sve
Pastir poziva svoje ovce po imenu
Podpastiri
PreobraÊeni Petar, podpastir
U blagosti hrani jaganjce
31 N Ivan 10,32
Glas pravog Pastira
Bogoštovlje | 123
JUTARNJI STIHOVI — KOLOVOZ 2011.
Uzvisimo Isusa kao Raspetoga
01
02
03
04
05
06
P
U
S
»
P
S
Rimljanima 8,15.16
Psalam 125,1.2
1. Petrova 18.19
Ivan 12,32
Ivan 1,29
Izlazak 34,6.7
©to se moæe usporediti s ljubavlju
Nada i spasenje svijetu
Velika i glavna istina
Kriæ je u srediπtu
Uzdignimo »ovjeka s Golgote
Njegovo krunsko djelo
07
08
09
10
11
12
13
N
P
U
S
»
P
S
1. Petrova 3,18
Zaharija 3,2
GalaÊanima 6,14
Luka 23,46
1. Petrova 1,5
2. KorinÊanima 5,17
Ivan 1,51
Krist je umro za nas
Osloboeni sotonske moÊi
Pobjednik nad silama tame
Krist je pobijedio vjerom
Gledaj, vjeruj i æivi
Preobraæeni kroz Krista
Ljepota Njegovog karaktera
14
15
16
17
18
19
20
N
P
U
S
»
P
S
Izaija 53,12
Rimljanima 5,11
Rimljanima 5,8.9
Hebrejima 2,11
Filipljanima 4,4
Luka 9,23
1. KorinÊanima 2,2-4
Bezgreπno Boæje Janje
Vrijednost duπe
Stvarna vrijednost osobe
Krist je uzdignuo ËovjeËanstvo
OzraËje nade i veselja
Predanje Kristu
Objekt vrhunskog poπtovanja
21
22
23
24
25
26
27
N
P
U
S
»
P
S
Filipljanima 2,4
2. KorinÊanima 4,17
Psalam 30,5
2. KorinÊanima 4,18
1. Ivanova 3,1
Psalam 85,11
Hebrejima 12,2
VeliËajte Gospodara
Boæji radnik
“Æivi, greπniËe, æivi!”
VjeËna vrijednost slave
Gledanjem se mijenjamo
Ljubav i pravda usklaene
Ovaj svijet je bojno polje
28
29
30
31
N
P
U
S
Ponovljeni zakon 12,7
Matej 13,27.28
1. Petrova 5,7
Ezekiel 17,22.23
Okupljeni oko kriæa
Priroda u svjetlu Golgote
Ostavite svoju krivnju u podnoæju kriæa
Raspeti i uskrsnuli Spasitelj
124 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
JUTARNJI STIHOVI — RUJAN 2011.
Uzvisimo Isusa kao Iscjelitelja tijela i duπe
01 » Matej 4,23
02 P Psalam 145,18
03 S 3. Ivanova 2
Iscijeljene tjelesne i duhovne bolesti
LijeËenje duhovne sljepoÊe
Zdravlje tijelu i duhu
04
05
06
07
08
09
10
N
P
U
S
»
P
S
Ivan 17,3
1. KorinÊanima 10,31
Marko 6,31
Koloπanima 3,14.15
Efeæanima 3,14-16
Efeæanima 3,17.18
2. Timoteju 2,1.2
OjaËani u Boæjoj snazi
Plodovi samoodricanja
»ekaj snagu od Gospodina
Moralno i duhovno savrπenstvo
Stalno razmiπljajte o Bogu
Duhovna snaga
JaËajte u milosti
11
12
13
14
15
16
17
N
P
U
S
»
P
S
Izreke 11,16
Izreke 20,11
Izreke 22,6
Psalam 144,12
1. KorinÊanima 3,17
Rimljanima 10,10
Izaija 55,10
Suglasnost s Boæjom voljom
Spasenje djece
Tjelesni, umni i duhovni razvoj
Moralne snage Êe biti na kuπnji
Tijelo i um su neodvojivi
Um ispunjen Boæjim obeÊanjima
Donoπenje ploda
18
19
20
21
22
23
24
N
P
U
S
»
P
S
Luka 6,38
Psalam 92,13
Matej 11,28
Efeæanima 1,3
Job 22,21
Rimljanima 15,13
Ivan 17,19
Duhovni razvoj kroz sluæbu
Skriveni s Kristom u Bogu
Krist nam je obeÊao mir
Plan otkupljenja je dar
Snaga Boæje ljubavi
»vrsto oslanjanje na Krista
PosveÊujuÊa snaga istine
25
26
27
28
29
30
N
P
U
S
»
P
1. KorinÊanima 1,27-29
2. KorinÊanima 6,1
Matej 12,35
2. Ljetopisa 32,26
Pjesma 4,15
Otkrivenje 2,10
Prava poniznost
U skladu s Kristom
RijeËi su pokazatelj
Ezekija se ponizio
Osobni utjecaj je snaga
Istinitost, iskrenost, poπtenje
Bogoštovlje | 125
VE»ERNJE BOGOSLUÆJE U OBITELJI
SRPANJ
01. Psalam 3.
02. Psalam 4.
03.
04.
05.
06.
07.
08.
09.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
5.
6.
7.
7.
9.
10.
11.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18,1-25.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
18,26-50.
19.
20.
21.
22,1-16.
22,17-31.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
KOLOVOZ
01.
02.
03.
04.
05.
06.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
32.
33.
34.
35,1-12.
35,13-28.
36.
07.
08.
09.
10.
11.
12.
13.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
37,1-19.
37,20-40.
38.
39.
40.
41.
42.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
43.
44,1-12.
44,13-27.
45.
46.
47.
48.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
28.
29.
30.
31.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
56.
57.
58.
59.
31. Psalam 31.
126 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
RUJAN
01. Psalam 60.
02. Psalam 61.
03. Psalam 62.
04.
05.
06.
07.
08.
09.
10.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
63.
64.
65.
66.
67.
68,1-19.
68,20-36.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
69,1-13.
69,14-37.
70.
71,1-13.
71,14-24.
72.
73,1-17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
73,18-28.
74.
75.
76.
77.
78,1-20.
78,21-55.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
78,56-72.
79.
80.
81.
82.
83.
»ITANJE BIBLIJE REDOM
SRPANJ
01. Psalam 102-104
02. Psalam 105-107
03.
04.
05.
06.
07.
08.
09.
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
Psalam
108-111
112-114
115-118
119-120
121-123
124-126
127-133
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
Psalam 134-137
Psalam 138-141
Psalam 142-146
Psalam 147-150
Izreke 1-3
Izreke 4-6
Izreke 7-10
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
Izreke 11-13
Izreke 14-16
Izreke 17-20
Izreke 21-24
Izreke 25-27
Izreke 28-31
Propovjednik 1-5
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
Propovjednik 6-9
Propovjednik 10-12
Pjesma 1-4
Pjesma 5-8
Izaija 1-4
Izaija 5-7
Izaija 8-10
RUJAN
KOLOVOZ
01.
02.
03.
04.
05.
06.
Izaija
Izaija
Izaija
Izaija
Izaija
Izaija
14-16
17-21
22-25
26-28
29-31
32-34
07.
08.
09.
10.
11.
12.
13.
Izaija
Izaija
Izaija
Izaija
Izaija
Izaija
Izaija
35-37
38-40
41-44
45-47
48-50
51-54
55-57
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
Izaija 58-60
Izaija 61-63
Izaija 64-66
Jeremija 1-4
Jeremija 5-7
Jeremija 8-10
Jeremija 11-14
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
Jeremija
Jeremija
Jeremija
Jeremija
Jeremija
Jeremija
Jeremija
15-17
18-20
21-24
25-27
28-30
31-33
34-37
28.
29.
30.
31.
Jeremija
Jeremija
Jeremija
Jeremija
38-40
41-43
44-46
47-49
01. Jeremija 50-52
02. Tuæaljke 1-3
03. Tuæaljke 4-5
04.
05.
06.
07.
08.
09.
10.
Ezekiel
Ezekiel
Ezekiel
Ezekiel
Ezekiel
Ezekiel
Ezekiel
1-3
4-6
7-10
11-13
14-16
17-19
20-22
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Ezekiel
Ezekiel
Ezekiel
Ezekiel
Ezekiel
Ezekiel
Ezekiel
23-25
26-28
29-32
33-35
36-38
39-42
43-45
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
Ezekiel 46-48
Daniel 1-4
Daniel 5-9
Daniel 10-12
Hoπea 1-3
Hoπea 4-6
Hoπea 7-11
25.
26.
27.
28.
29.
30.
Hoπea 12-14
Joel 1-3
Amos 1-3
Amos 4-6
Amos 7-9
Obadija i Jona
31. Izaija 11-13
Bogoštovlje | 127
PO»ECI SUBOTA U SRPNJU, KOLOVOZU I RUJNU 2011.
MJESTO
Beli Manastir
Biograd
Bjelovar
Borovo
BraË
Cres
Crikvenica
»akovec
Dalj
Daruvar
Delnice
Dubrovnik
Dugi Otok
Djakovo
Gareπnica
GospiÊ
Hvar
Ilok
Karlovac
Knin
Koprivnica
KorËula
Kornat
Krapina
Kriæevci
Krk
Kutina
Lastovo
Lipik
Loπinj
Makarska
Maruπevec
MetkoviÊ
Mljet
SRPANJ
1.7. 8.7. 15.7. 22.7. 29.7.
20.38
20.43
20.46
20.36
20.37
20.50
20.52
20.49
20.36
20.42
20.52
20.28
20.46
20.37
20.44
20.46
20.37
20.33
20.49
20.41
20.47
20.32
20.43
20.52
20.48
20.52
20.44
20.34
20.42
20.50
20.35
20.49
20.32
20.31
20.34
20.40
20.42
20.32
20.34
20.47
20.49
20.45
20.32
20.38
20.49
20.25
20.42
20.34
20.41
20.43
20.34
20.29
20.46
20.38
20.44
20.29
20.40
20.47
20.44
20.49
20.41
20.31
20.38
20.46
20.31
20.46
20.29
20.28
20.29
20.35
20.36
20.27
20.29
20.42
20.43
20.40
20.27
20.33
20.43
20.20
20.37
20.28
20.35
20.37
20.29
20.24
20.40
20.32
20.38
20.24
20.35
20.42
20.38
20.43
20.35
20.26
20.33
20.41
20.26
20.40
20.25
20.23
20.22
20.28
20.29
20.20
20.23
20.35
20.36
20.32
20.20
20.26
20.36
20.14
20.31
20.21
20.28
20.31
20.23
20.17
20.33
20.26
20.31
20.18
20.28
20.35
20.31
20.36
20.28
20.20
20.26
20.34
20.20
20.32
20.18
20.17
20.14
20.20
20.21
20.12
20.15
20.28
20.28
20.24
20.12
20.18
20.28
20.07
20.23
20.13
20.20
20.23
20.16
20.09
20.25
20.18
20.23
20.11
20.21
20.26
20.23
20.28
20.20
20.13
20.18
20.26
20.13
20.25
20.11
20.10
KOLOVOZ
5.8. 12.8. 19.8. 26.8.
20.04
20.11
20.11
20.02
20.06
20.18
20.19
20.14
20.02
20.08
20.19
19.58
20.14
20.04
20.11
20.13
20.07
19.59
20.16
20.09
20.13
20.02
20.11
20.17
20.13
20.19
20.11
20.04
20.08
20.17
20.04
20.14
20.02
20.01
128 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
19.53
20.01
20.01
19.52
19.56
20.07
20.08
20.03
19.52
19.58
20.08
19.48
20.03
19.53
19.59
20.03
19.56
19.49
20.04
19.58
20.01
19.52
20.01
20.05
20.02
20.08
20.00
19.54
19.58
20.07
19.53
20.03
19.52
19.51
19.41
19.50
19.49
19.40
19.45
19.56
19.56
19.50
19.40
19.46
19.56
19.37
19.52
19.41
19.48
19.52
19.45
19.37
19.53
19.47
19.49
19.41
19.50
19.53
19.50
19.56
19.48
19.43
19.46
19.55
19.43
19.51
19.41
19.40
19.28
19.38
19.36
19.27
19.33
19.44
19.44
19.38
19.27
19.33
19.44
19.26
19.40
19.28
19.35
19.40
19.34
19.25
19.40
19.35
19.37
19.30
19.38
19.41
19.37
19.44
19.35
19.32
19.33
19.43
19.31
19.38
19.29
19.29
RUJAN
2.9. 9.9. 16.9. 23.9. 30.9.
19.16
19.27
19.24
19.16
19.22
19.32
19.32
19.26
19.16
19.21
19.32
19.14
19.28
19.17
19.23
19.28
19.22
19.13
19.28
19.23
19.25
19.19
19.27
19.28
19.25
19.32
19.24
19.21
19.21
19.32
19.20
19.26
19.18
19.17
19.03
19.14
19.10
19.02
19.10
19.19
19.19
19.12
19.02
19.08
19.19
19.02
19.16
19.04
19.10
19.15
19.10
18.59
19.15
19.11
19.11
19.07
19.14
19.15
19.11
19.19
19.10
19.08
19.08
19.19
19.07
19.13
19.05
19.05
18.49
19.01
18.57
18.49
18.57
19.06
19.05
18.58
18.49
18.55
19.05
18.50
19.02
18.50
18.56
19.02
18.58
18.46
19.02
18.58
18.57
18.54
19.02
19.01
18.58
19.05
18.57
18.56
18.55
19.05
18.55
18.59
18.53
18.53
18.36
18.49
18.43
18.35
18.44
18.53
18.52
18.44
18.35
18.41
18.52
18.38
18.50
18.37
18.43
18.49
18.44
18.32
18.48
18.45
18.43
18.41
18.49
18.47
18.44
18.52
18.44
18.44
18.41
18.52
18.41
18.45
18.40
18.41
18.24
18.37
18.31
18.23
18.33
18.41
18.40
18.32
18.23
18.29
18.40
18.27
18.38
18.24
18.31
18.37
18.34
18.21
18.34
18.33
18.31
18.31
18.37
18.35
18.32
18.40
18.31
18.33
18.29
18.41
18.30
18.33
18.29
18.30
PO»ECI SUBOTA U SRPNJU, KOLOVOZU I RUJNU 2011.
MJESTO
Naπice
Nova Gradiπka
Novska
Opatija
Osijek
OtoËac
Pag
Pakrac
Peljeπac
Petrinja
PloËe
PoreË
Poæega
Pula
Rab
Rijeka
Rovinj
Sinj
Sisak
Slatina
Slavonski Brod
Slunj
Split
©ibenik
Varaædin
Vinkovci
Virovitica
Vis
Vukovar
Zadar
Zagreb
Æupanja
SRPANJ
1.7. 8.7. 15.7. 22.7. 29.7.
20.38
20.41
20.44
20.53
20.37
20.47
20.46
20.42
20.31
20.46
20.33
20.56
20.40
20.53
20.50
20.53
20.56
20.38
20.46
20.41
20.38
20.48
20.38
20.42
20.49
20.36
20.42
20.38
20.35
20.45
20.49
20.36
20.35
20.37
20.40
20.50
20.34
20.43
20.43
20.38
20.28
20.42
20.30
20.53
20.37
20.50
20.46
20.49
20.52
20.35
20.42
20.38
20.34
20.44
20.35
20.39
20.46
20.32
20.38
20.35
20.32
20.42
20.45
20.32
20.29
20.32
20.35
20.44
20.28
20.38
20.38
20.33
20.23
20.37
20.25
20.47
20.31
20.45
20.41
20.44
20.47
20.29
20.37
20.32
20.29
20.39
20.30
20.34
20.40
20.27
20.33
20.30
20.27
20.37
20.40
20.27
20.22
20.25
20.28
20.37
20.21
20.31
20.31
20.26
20.17
20.29
20.19
20.40
20.25
20.38
20.34
20.37
20.40
20.23
20.29
20.25
20.22
20.32
20.23
20.28
20.32
20.20
20.26
20.23
20.20
20.30
20.32
20.20
20.14
20.17
20.20
20.29
20.13
20.24
20.23
20.18
20.10
20.22
20.11
20.32
20.17
20.30
20.26
20.29
20.32
20.16
20.22
20.17
20.14
20.25
20.16
20.20
20.24
20.12
20.18
20.16
20.12
20.22
20.25
20.12
KOLOVOZ
5.8. 12.8. 19.8. 26.8.
20.04
20.07
20.10
20.20
20.03
20.14
20.14
20.08
20.01
20.12
20.02
20.23
20.07
20.21
20.17
20.19
20.23
20.07
20.12
20.07
20.04
20.15
20.07
20.11
20.14
20.02
20.08
20.07
20.02
20.13
20.15
20.02
19.53
19.56
19.59
20.09
19.52
20.04
20.04
19.57
19.51
20.01
19.52
20.12
19.56
20.10
20.07
20.08
20.12
19.56
20.01
19.56
19.53
20.04
19.56
20.01
20.03
19.52
19.58
19.57
19.51
20.02
20.04
19.52
19.42
19.45
19.47
19.57
19.40
19.52
19.52
19.46
19.40
19.49
19.41
20.00
19.44
19.59
19.55
19.57
20.00
19.46
19.49
19.44
19.41
19.52
19.46
19.50
19.51
19.40
19.46
19.46
19.40
19.52
19.52
19.40
19.29
19.32
19.35
19.44
19.28
19.40
19.40
19.33
19.29
19.37
19.29
19.48
19.32
19.46
19.43
19.44
19.47
19.34
19.37
19.32
19.29
19.40
19.34
19.38
19.38
19.28
19.33
19.34
19.27
19.40
19.40
19.28
RUJAN
2.9. 9.9. 16.9. 23.9. 30.9.
19.17
19.20
19.23
19.33
19.16
19.28
19.28
19.21
19.18
19.25
19.19
19.36
19.20
19.35
19.31
19.32
19.36
19.22
19.25
19.20
19.17
19.28
19.23
19.26
19.26
19.16
19.21
19.23
19.15
19.28
19.28
19.16
19.04
19.07
19.10
19.20
19.03
19.16
19.16
19.08
19.06
19.11
19.06
19.23
19.07
19.22
19.18
19.19
19.23
19.10
19.11
19.07
19.04
19.15
19.10
19.14
19.12
19.02
19.08
19.11
19.02
19.15
19.14
19.02
18.50
18.54
18.56
19.06
18.49
19.02
19.02
18.55
18.53
18.58
18.53
19.10
18.53
19.08
19.05
19.06
19.09
18.57
18.58
18.53
18.51
19.01
18.58
19.01
18.58
18.49
18.54
18.58
18.49
19.02
19.01
18.49
18.37
18.41
18.43
18.53
18.36
18.49
18.49
18.41
18.41
18.45
18.41
18.56
18.40
18.56
18.52
18.52
18.56
18.44
18.44
18.40
18.37
18.48
18.44
18.49
18.44
18.35
18.40
18.46
18.35
18.49
18.47
18.36
18.25
18.28
18.31
18.40
18.24
18.37
18.38
18.29
18.30
18.33
18.30
18.44
18.28
18.44
18.40
18.40
18.44
18.33
18.33
18.28
18.25
18.36
18.33
18.37
18.32
18.24
18.28
18.34
18.23
18.37
18.35
18.24
(Vremena u ovoj tablici navedena su po ljetnom raËunanju.)
Bogoštovlje | 129
Bilješke
130 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.
Bilješke
Bogoštovlje | 131
Pouke iz Biblije - Izdanje za mlade
3. tromjesečje 2011. godine
Nakladnik
“Znaci vremena”
Prilaz Gjure Deželića 77, Zagreb, Hrvatska
Prevele
Maja Molnar, Mirta Đidara
Lektura
Marijan Malašić
Urednik
Josip Perišić
Odgovorni urednik
Srećko Kuburić
Priprema za tisak
Krešimir Godina
Zagreb, 2011
132 | Pouke iz Biblije | srpanj, kolovoz i rujan 2011.

OSLONI SE NA KRIŽ, GOSPODINOV JE! Srdžba i ljutnja može do te

TEODICEJA - Katolički bogoslovni fakultet u Đakovu

Priče o ljubavi (kraj)

Uspon, listopad 2013. - Karmelićanke Božanskog Srca Isusova

“Riječ za tebe” listić policijske kapelanije sv. Vida

pdf , Hrvatski, Str. 7

Župa Pohoda Blažene Djevice Marije

smrt nije kraj - Zupa

TEST BOŽJIH PROROKA

NE BOJ SE! SAMO VJERUJ!