ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ • ΤΕΥΧΟΣ 75 • MAΪΟΣ 2014
H Γ ΥΝ Α Ι Κ Α
Κόννυ Μουρτουπάλα: Από τον Ελικώνα
στην ελληνική παροικία του Σικάγο
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. KONΝΥ ΜΟΥΡΤΟΥΠΑΛΑ
2
Ο σχεδιασμός του κτιρίου
εξασφαλίζει τη διαφάνεια
και τη σύνδεση μεταξύ
της Greektown και του
κέντρου της πόλης.
Η πρόεδρος του Ελληνικού
Μουσείου προωθεί τον
ελληνικό πολιτισμό και
διατηρεί την
ελληνοαμερικανική ιστορία
Της Σοφίας Χούλινγκ
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
3
εαυτό του, την άμεση οικογένειά
του και την ευρύτερη οικογένειά
του. Και έχουμε αυτή την αίσθηση.
Εμείς δεν το εκτιμούμε πάντα και
το αναγνωρίζουμε αυτό, αλλά το
έχουμε».
Η
κ. Κόννυ Μουρτουπάλα
(Connie Mourtoupalas)
μεγάλωσε στη σκιά του
Ελικώνα, το μυθολογικό
σπίτι των εννέα μουσών,
στη Βοιωτία της Στερεάς Ελλάδας.
Οι αρχαίες θεές της έμπνευσης θεωρήθηκαν ως πηγή γνώσης στην
ποίηση, το θέατρο, την επιστήμη
και τις τέχνες. Ισως αυτό εξηγεί την
αγάπη της κ. Μουρτουπάλα για τη
λογοτεχνία και την αφοσίωσή της
στην προώθηση του πολιτισμού της
πατρίδας της, και την τρέχουσα
θέση της ως προέδρου του Εθνικού
Ελληνικού Μουσείου στο Σικάγο,
την οποία κρατά από τον Σεπτέμβριο του 2012. Ως μετανάστης στην
Αμερική η ίδια, η κ. Μουρτουπάλα
είναι μοναδικά τοποθετημένη να
κατανοήσει τον αγώνα των μεταναστών, τον οποίο το Μουσείο επιδιώκει να αναδείξει. Τα 16 χρόνια της
στην ελληνική πρεσβεία ως πολιτιστικός ακόλουθος και υπεύθυνος
Τύπου της έδωσαν μια ευρεία
γνώση και εμπειρία της ελληνικής
ιστορίας και του πολιτισμού που τα
προβάλλει στο κοινό.
«Η ελληνική κληρονομιά ήταν
ανέκαθεν πολύ χρήσιμη για μένα,
ειδικά όταν για πρώτη φορά ήρθαμε
με την οικογένειά μου στις Ηνωμέ-
νες Πολιτείες», είπε. «Ηταν μια μεγάλη πηγή υπερηφάνειας. Παρά το
γεγονός ότι τα αγγλικά μου δεν
ήταν καλά, ήταν δύσκολο να είμαι
ταπεινή όταν ο δάσκαλος ο ίδιος εντυπωσιάστηκε από το γεγονός ότι
είχα πάει στον Παρθενώνα και την
Ακρόπολη και μου ζητούσε να μιλήσει σε όλη την τάξη για αυτό».
Κατά τη διάρκεια της θητείας της
στην πρεσβεία αρχής γενομένης
από το 1996, η κ. Μουρτουπάλα,
61 χρόνων σήμερα, εργάστηκε για
να παρουσιάσει, να διατηρήσει και
να διδάξει την ελληνική κληρονομιά
και τον πολιτισμό. Εξήγησε τον ορισμό του Περικλή της λέξης «ιδιώτης», που έχει την ίδια ρίζα της αγγλικής λέξης «idiot» (=ηλίθιος): ένα
πρόσωπο που θεωρεί τον εαυτό του
ως μια οντότητα που υπάρχει στο
κενό, αποσυνδεδεμένη από τους άλλους, είτε πρόκειται για την οικογένεια, τους φίλους, ή η μεγαλύτερη
κοινωνία.
«Οι Ελληνες έχουν μια σπουδαία
αίσθηση της κοινότητας. Αυτή η αίσθηση της κοινότητας είναι ριζωμένη μέσα μας από την αρχαία Ελλάδα» είπε .
«Η λέξη ‘idiot’ (=ηλίθιος) σημαίνει το πρόσωπο που δεν αναγνωρίζει ότι έχει την ευθύνη για τον
Πρώτα χρόνια και
Μετανάστευση
Η κ. Μουρτουπάλα μεγάλωσε
στη Δομβραίνα, ένα μικρό αγροτικό
χωριό έξω από τη Θήβα. Οι γονείς
της έζησαν τη γερμανική κατοχή
και την πείνα του 1941-1944, όταν
η αντίσταση ενάντια στους κατακτητές δεν έμεινε ατιμώρητη: οι
Γερμανοί έκαψαν το χωριό σε αντίΣυνέχεια στη σελίδα 5
...από τις συνταγές της γιαγιάς
Με αγνά υλικά
Χωρίς συντηρητικά και χημικά πρόσθετα
ΚΡΙΝΟΣ: Η σωστή επιλογή
Krinos Foods, LLC., 47-00 Northern Blvd. LIC, NY 11101 • www.krinos.com
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. KONΝΥ ΜΟΥΡΤΟΥΠΑΛΑ
4
ποινα. Μαζί με τον μετέπειτα Εμφύλιο πόλεμο, τα γεγονότα αυτά
άφησαν στίγμα στους γονείς της,
τους παππούδες και τους γείτονες.
Οι μαυρο-ντυμένες γυναίκες θρηνούσαν τους γιους και τους συζύγους τους, οικογένειες είχαν διαλυθεί και φυσικά ερείπια ήταν
διάσπαρτα παντού.
Η κ. Μουρτουπάλα πάντα ήξερε
ότι θα άφηνε την πατρίδα της για
τις Ηνωμένες Πολιτείες δεδομένου
ότι πριν από το γάμο των γονιών
της, ο πατέρας της είχε το βλέμμα
του στραμμένο στο Νέο Κόσμο. Ο
αδελφός του είχε ήδη μεταναστεύσει το 1952.
«Ο πατέρας μου μιλούσε για τη
μετανάστευση στις ΗΠΑ από τότε
που μπορώ να θυμηθώ. Ηθελε ευκαιρίες, ήθελε κάτι καλύτερο», είπε.
Αν και ήρθε με μεγάλο προσω-
πικό κόστος - ο πατέρας της και οι
δύο αδελφοί του μετανάστευσαν
στις ΗΠΑ, αφήνοντας πίσω τη μητέρα τους - η γιαγιά της κ. Μουρτουπάλα δεν ήταν διαφορετική από
τους τυπικούς Ελληνες γονείς που
ωθούν τα παιδιά τους να επιτύχουν
περισσότερα από ό,τι έκαναν.
«Η γιαγιά μου έλεγε κάθε βράδυ
-το σπίτι της ήταν δίπλα στο δικό
μας-: ‘παιδιά μου, η Αμερική θα
ανοίξει και θα μπορείτε να πάτε’.
Μπορείτε να φανταστείτε μια μητέρα να το λέει αυτό;».
Η επιθυμία της γιαγιάς της
άναψε στο μυαλό του νεαρού κοριτσιού το όραμα να περάσει τις πύλες
του ουρανού, που θα άνοιγαν από
καιρό σε καιρό και θα επέτρεπε να
μπουν σε αυτόν. Η κ. Μουρτουπάλα
αργότερα έμαθε ότι αυτό το
άνοιγμα ήταν το σύστημα των αμε-
ρικανικών quotas το οποίο επέτρεπε
τους μετανάστες από συγκεκριμένα
έθνη να έρθουν στις ΗΠΑ και σε
άλλα απαγόρευε.
Το 1965 ο Immigration and Naturalization Act που κατήργησε το
σύστημα των quotas και καθιέρωσε
τη μεταναστευτική πολιτική με
βάση την επανένωση οικογενειών
και την προσέλκυση εξειδικευμένου
προσωπικού στις ΗΠΑ, έκανε δυνατή τη μετανάστευση της οικογένειας στις ΗΠΑ.
Την Ημέρα του Αγίου Πνεύματος, στις 30 Μαϊου του 1966, η
14χρονη έφθασε στο λιμάνι του
Πειραιά με τους γονείς και τον
αδελφό της και επιβιβάστηκε στο
«Βασίλισσα Φρειδερίκη» με προορισμό τη Νέα Υόρκη. «Ηταν συναρπαστικό, αλλά είδα τον πόνο που
προκάλεσε. Δεν θα ξεχάσω ποτέ το
βλέμμα στο πρόσωπό της γιαγιάς
μου», είπε.
Η οικογένεια εγκαταστάθηκε
στην Ουάσιγκτον, DC, όπου ο αδελφός του πατέρα της ζούσε. Οι πρώτες αμερικανικές εμπειρίες της κ.
Μουρτουπάλα έλαβαν χώρα στη
δίνη του κινήματος για τα πολιτικά
δικαιώματα. Ως μαθήτρια Γυμνασίου, παρακολουθούσε τους Αφροαμερικανούς συμμαθητές της να
θρηνούν το σοκ της δολοφονίας του
Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, καταλαβαίνοντας ότι τα δικά τους συναισθήματα ήταν διαφορετικά από τα δικά
της ως μετανάστρια. Περιέγραψε τη
δολοφονία του Ρόμπερτ Κένεντι,
που ακολούθησε ως «πραγματική
θλίψη». «Εκλαιγα για μέρες» είπε.
Στο Πανεπιστήμιο του Μέριλαντ
ειδικεύτηκε στη λογοτεχνία, με έμφαση στο βρετανικό μυθιστόρημα
(DH Lawrence, James Joyce και
E.M. Forster) και τον Αμερικανικό
Ρομαντισμό (Walt Whitman, Henry
David Thoreau και Ralph Waldo
Emerson). Είπε ότι αυτό που την
προσέλκυσε σε αυτούς τους συγγραφείς/φιλοσόφους ήταν αυτό που
κάνει όλους στις ΗΠΑ να αισθάνονται την ίδια έλξη.
«Στον αμερικανικό ρομαντισμό
βλέπεις τα ιδανικά πίσω από την
ίδια τη χώρα. Ακόμη και στις σκοτεινές στιγμές τους, είναι δύσκολο
να διαβάσεις αυτούς τους ανθρώπους και να μην δεις την αισιοδοξία,
τον ιδεαλισμό και το δυναμικό για
ό,τι είναι δυνατόν» είπε.
Μετά την αποφοίτησή της, η
πρόεδρος του Ελληνικού Μουσείου
εργάστηκε στην Ελλάδα για μερικά
χρόνια, και βρισκόταν σε επαφή με
τους συγγενείς της, τη μητρική της
γλώσσα και την ελληνική ζωή γενικότερα. «Αλλά δεν είναι ποτέ το
ίδιο. Δεν μπορείς ποτέ πραγματικά
να πας στο σπίτι σου, ποτέ, ειδικά
όταν η οικογένειά σου δεν ζει πλέον
εκεί. Ηταν υπέροχες στιγμές, αλλά
η οικογένειά μου με καλούσε πίσω
στις Ηνωμένες Πολιτείες».
Δημόσιες Σχέσεις στην ελληνική
πρεσβεία
Η κ. Μουρτουπάλα εντάχθηκε
στην ελληνική πρεσβεία ως μορφωτικός ακόλουθος το 1996, υπό τον
πρέσβη Λουκά Τσίλα, τον οποίο
αποκαλεί μέντορά της, γιατί της
έδωσε την ευκαιρία να αποδείξει
τον εαυτό της. Της εμπιστεύθηκε
ένα τριετές έργο στο οποίο συνεργάστηκε με το περιοδικό «National
Geographic» για να ερευνήσει και
να δημοσιεύσει τρεις εκτεταμένες
ιστορίες για την Ελλάδα και τον ελληνικό πολιτισμό, που καλύπτει την
ελληνική ιστορία και τις παραδόσεις
μέχρι τον Μέγα Αλέξανδρο.
«Ηταν μεγάλες ιστορίες, τεράστια κάλυψη για την Ελλάδα, και
ήταν ο πρέσβης Τσίλας που μου
έδωσε την ευκαιρία να αποδείξω
τον εαυτό μου», είπε. «Του είμαι
ευγνώμων», συνέχισε η πρόεδρος
του Μουσείου.
Η δουλειά της ως πολιτιστική
ακόλουθος, υπεύθυνη Τύπου και
αργότερα σύμβουλος δημοσίων σχέσεων των πρέσβεων Αλεξάνδρου
Μαλλιά και Βασίλη Κασκαρέλη, την
κράτησε συνδεδεμένη με την Ελλάδα χρησιμοποιώντας αυτό που
ονομάζεται «η δύναμη του πολιτισμού στη διπλωματία». Μια από τις
πιο ευτυχισμένες εμπειρίες της ήταν
η συνεργασία με το Shakespeare
Congratulations
on continuing our mission
at the
National Hellenic Museum.
The Gianaras Family
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
5
2
1
Συνέχεια από τη σελίδα 3
Theatre Company στην Ουάσιγκτον για
την παραγωγή αρχαίων ελληνικών έργων. Κανόνισε η εταιρεία να εκτελέσει
την τριλογία του Οιδίποδα στο θέατρο
Ηρώδου Αττικού στην Αθήνα, με ένα
καστ που περιλάμβανε τον Avery Brooks.
«Ηταν σημαντικό για μένα ότι έκανα
κάτι με την Ελλάδα και ότι κατά κάποιο
τρόπο βοηθούσα να δημιουργηθεί μια
καλύτερη κατανόηση της Ελλάδας και
του ελληνικού λαού», τόνισε.
Οι εκπρόσωποι Τύπου σε οποιαδήποτε οργάνωση αντιμετωπίζουν την
πρόκληση της διαχείρισης των κρίσεων,
αλλά η δοκιμασία των δημοσίων σχέ-
σεων των Ολυμπιακών Αγώνων της Αθήνας του 2004, η οποία διήρκεσε για
χρόνια πριν από τη διοργάνωση, ήταν
«αγωνιώδης» είπε η κ. Μουρτουπάλα.
Τα προβλήματα των διοργανωτών των
Αγώνων της Αθήνας έκαναν τα διεθνή
Μέσα Ενημέρωσης να κατηγορούν τους
Ελληνες ότι ποτέ δεν θα είναι έτοιμοι
στην ώρα τους. Εφτασαν μάλιστα στο
σημείο να ζητήσουν να αφαιρεθούν οι
Αγώνες από την Ελλάδα.
«Τότε κατάλαβα τις επιπτώσεις τού
να μην έχεις τα πράγματα οργανωμένα», είπε. «Επρεπε να μιλήσω στον
Τύπο για να μεταφέρω την αυτοπεποίθησή μας κάθε ημέρα - όχι μόνο τη δική
μου, αλλά και όλων στην πρεσβεία».
Δεν είναι έκπληξη, λοιπόν, πως όταν
η Ελλάδα ήταν όντως έτοιμη στην ώρα
της και φιλοξένησε τους Αγώνες άψογα,
η Γιάννα Αγγελοπούλου - Δασκαλάκη,
πρόεδρος της οργανωτικής επιτροπής
των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004,
έγινε η ηρωίδα της κ. Μουρτουπάλα.
Οταν η Αγγελοπούλου επισκέφτηκε το
Εθνικό Ελληνικό Μουσείο το περασμένο έτος, η κ. Μουρτουπάλα της είπε:
«Με έκανες να αισθάνομαι υπερήφανη».
«Μπόρεσε να θέσει τα πάντα σε κίνηση, ενώ όλα ήταν σε στασιμότητα»
δήλωσε η κ. Μουρτουπάλα. «Είναι ένα
πολύ δύσκολο πράγμα να πετύχει κανείς πράγματα με την ελληνική γραφειοκρατία. Ετσι, υπάρχουν φορές που θα
πρέπει, ναι θα πρέπει να γίνεις δυσάρεστος, και αυτή η γυναίκα ήταν σε
θέση να το κάνει».
Εθνικό Ελληνικό Μουσείο
Τοποθετημένο στην καρδιά της ιστορικής ελληνικής παροικίας στο Σικάγο,
το Εθνικό Μουσείο, που ιδρύθηκε το
1983 ως το Ελληνικό Μουσείο και Πολιτιστικό Κέντρο, είναι το πρώτο και
μοναδικό σημαντικό Μουσείο της χώ-
ρας, αφιερωμένο στην ελληνική διαδρομή από την αρχαιότητα μέχρι τη
σύγχρονη ελληνο-αμερικανική εμπειρία. Τον Δεκέμβριο του 2011 άνοιξε νέο
κτίριό του, αξίας 18 εκατομμυρίων δολαρίων, έκτασης 40.000 τετραγωνικών
ποδιών από ασβεστόλιθο και γυαλί στη
συμβολή των οδών Halstead και Van
Buren. Το κτίριο σχεδιάστηκε από τον
αρχιτέκτονα Δημήτριο Σταυριανό του
γραφείου του Σικάγο, του RTKL Associates.
Το πρώτο ενημερωτικό δελτίο του
Μουσείου, που δημοσιεύθηκε αυτό το
μήνα, το περιγράφει ως το «μόνο εθνικό
ίδρυμα της Αμερικής για τη διατήρηση,
τον εορτασμό της κληρονομιάς των γενεών των Ελληνοαμερικανών, των
οποίων η διαρκής συνεισφορά είναι συνυφασμένη με την ίδια τη δομή της
εθνικής μας ζωής. Οι Αμερικανοί ελληνικής καταγωγής έχουν βοηθήσει να
γραφτούν υπερήφανα κεφάλαια στην
ιστορία της Αμερικής για περισσότερα
από 150 χρόνια, ενώ η ελληνική ιστορία και ο πολιτισμός τους αποτελούν
Συνέχεια στη σελίδα 7
Η ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΗΣ ΩΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΑΚΟΛΟΥΘΟΣ, ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΤΥΠΟΥ ΚΑΙ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΔΗΜΟΣΙΩΝ
ΣΧΕΣΕΩΝ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΕΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΛΛΙΑ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΗ ΚΑΣΚΑΡΕΛΗ, ΤΗΝ ΚΡΑΤΗΣΕ ΣΥΝΔΕΔΕΜΕΝΗ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΛΛΑΔΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΩΝΤΑΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ «Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΗ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑ»
1 Από την έκθεση
«Θεοί, Μύθοι και
Θνητοί», η οποία
διήρκεσε από τον
Δεκέμβριο του 2011
έως τον Σεπτέμβριο
του 2012. Η έκθεση
δημιουργήθηκε από
το Παιδικό Μουσείο
του Μανχάταν.
2 Η κ.Μουρτουπάλα
με την Γιάννα
Αγγελοπούλου στο
National Hellenic
Museum.
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. KONΝΥ ΜΟΥΡΤΟΥΠΑΛΑ
6
2
1
3
4
Η έκθεση του Εθνικού Μουσείου «Το πνεύμα του Μαραθώνα: Από τον Φειδιππίδη στο σήμερα», η οποία διήρκεσε από τον Οκτώβριο του 2012 έως τον Μάρτιο του 2014.
2 και 3. «Αμερικάνικες Στιγμές: Η κληρονομιά της ελληνικής μετανάστευσης». Δείχνει την πορεία των Ελλήνων μεταναστών προς την Αμερική και αναδεικνύει την ελληνική
καθοριστική παρουσία στην αμερικανική ιστορία. 4 Η έκθεση «Νήμα της Παράδοσης»
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
7
Συνέχεια από τη σελίδα 5
το θεμέλιο των Ηνωμένων Πολιτειών.
Η κ. Μουρτουπάλα διορίστηκε πρόεδρος τον Σεπτέμβριο του 2012. Θυμήθηκε ότι ήταν «πολύ, πολύ συγκινημένη» όταν έφτασε από την
Ουάσιγκτον και είδε το νέο κτίριο, το
προϊόν μιας μεγάλης και αφοσιωμένης
κοινότητας που δώρισε ποσά από 5 δολάρια έως εκατομμύρια δολάρια.
«Αυτοί οι άνθρωποι εδώ στο Σικάγο
- θαυμάζω πραγματικά το όραμά τους
και τη διορατικότητά τους - αναγνωρίζουν την ανάγκη για μια εθνική πατρίδα για την ελληνική ιστορία. Αναγνωρίζουν
την
ανάγκη
να
τεκμηριώσουν και να διατηρήσουν την
ελληνική ιστορία για τις μελλοντικές
γενιές. Αυτό είναι αυτό που πραγματικά
με συγκίνησε», ανέφερε. «Αισθάνομαι
τιμή που είμαι μέρος αυτής της προσπάθειας». Χαρακτήρισε τον Τζον Κάλαμο (John Calamos), ιδρυτής του Calamos Investments και πρόεδρος του
Διοικητικού Συμβουλίου του Μουσείου
ως «τη δύναμη πίσω από το Μουσείο».
«Αυτός δεν φορά την κληρονομιά
στο μανίκι του, αλλά και η υποστήριξή
του είναι πολύ πιο ουσιαστική», είπε η
κ. Μουρτουπάλα. «Αυτός αποδίδει στην
ελληνική φιλοσοφία το πώς διδάχθηκε
να σκέφτεται. Κάθε φορά που του μιλάω έχω ανακαλύψει κάτι που ο ίδιος
έχει διαβάσει που σχετίζεται με τα ελληνικά ιδεώδη. Είμαστε πολύ τυχεροί
που τον έχουμε».
Ο κ. Κάλαμος, ο οποίος έχει υπηρετήσει στο διοικητικό συμβούλιο του
Μουσείου από το 2006, δήλωσε ότι η
δέσμευσή του προς το Μουσείο αποτελεί φόρο τιμής στους μετανάστες μητέρα και πατέρα του, οι οποίοι υποστήριξαν την οικογένειά τους με ένα
μπακάλικο στη δυτική πλευρά του Σικάγο.
«Η ελληνική πολιτιστική κληρονομιά μας και η συνεισφορά των Ελληνοαμερικανών στην οικοδόμηση των
Ηνωμένων Πολιτειών είναι πολύ σημαντικά», είπε.
Με ετήσιο προϋπολογισμό λειτουργίας ύψους 2,5 εκατομμυρίων δολαρίων, μη συμπεριλαμβανομένων των εκθεμάτων και των προγραμμάτων, το
Μουσείο διατηρεί περισσότερα από
11.000 εκθέματα που εκτείνονται σε
χιλιάδες χρόνια από το 800 π.Χ. έως
σήμερα. Είναι το μεγαλύτερο ελληνικό
Μουσείο έξω από την Ελλάδα.
Τα εκθέματα, κάποια προσωρινά και
κάποια μόνιμα, ερευνούν τα θέματα της
αρχαίας, βυζαντινής και σύγχρονης
ιστορίας. Περιλαμβάνουν «Θεούς, Μύθους και Θνητούς» (ένα διαδραστικό
ταξίδι στον κόσμο της αρχαίας Ελλάδας,
που δημιουργήθηκε από το Παιδικό
Μουσείο του Μανχάταν), «Το Πνεύμα
του Μαραθώνα: Από τον Φειδιππίδη
στο σήμερα», «Το Ολοκαύτωμα στην
Ελλάδα», «Κλωστές Παράδοσης» (μια
απεικόνιση των παραδοσιακών ενδυμασιών από όλη την Ελλάδα), την
«Ιστορία της ελληνικής Ανεξαρτησίας»
και «Αμερικανικές Στιγμές: Η κληρονομιά της ελληνικής μετανάστευσης», η
οποία έκανε το ντεμπούτο της το Νοέμβριο του 2012.
Πολλοί Αμερικανοί ελληνικής καταγωγής γνωρίζουν καλά τις εισφορές των
υψηλού προφίλ Ελληνοαμερικανών
στην ιστορία αυτής της χώρας. Ο Αρχιεπίσκοπος Ιάκωβος ήταν ένας από
τους πρώτους μεγάλους θρησκευτικούς
ηγέτες που στήριξαν τον Μάρτιν Λούθερ Κινγκ στην προάσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ο Δρ. Γιώργος Παπανικολάου, από τον οποίο πήρε το
όνομά του το τεστ Παπ έφερε επανάσταση στον προσυμπτωματικό έλεγχο
του καρκίνου. Το λαμπρό αστέρι της
όπερας Μαρία Κάλλας συνάρπασε τον
κόσμο ως μια από τις μεγαλύτερες ηθοποιούς τραγουδιού όλων των εποχών.
Ακόμη και όσοι είχαν κακή φήμη έπαιξαν κάποιο ρόλο: ο Σπύρος Αγκνιου,
αντιπρόεδρος των ΗΠΑ από το 1969
έως το 1973, παραιτήθηκε από τα καθήκοντά του, αφού κατηγορήθηκε για
χρηματισμό, συνωμοσία και φορολογική απάτη.
Ωστόσο, δεν είναι πολλοί από εμάς
που γνωρίζουν για τον ομογενή Μάικλ
Ανάγνο, ο οποίος έγραψε ιστορία συνδέοντας την Αννι Σάλιβαν με την Ελεν
Κέλερ, κατά τη διάρκεια της θητείας
του ως διευθυντής της Σχολής Perkins
για τους τυφλούς. Ο Ελληνας μετανάστης, Φώτιος Φισκ, ένας εφημέριος του
Ναυτικού των ΗΠΑ, ο οποίος εργαζόταν
για την Underground Railroad, άφησε
χρήματα στη διαθήκη του για την «εκπαίδευση των έγχρωμων γυναικών». Ο
Στυλιανός Κυριακίδης, ο μοναδικός Eλληνας που κέρδισε το Μαραθώνιο της
Βοστώνης, το 1946, κατάφερε με το κατόρθωμά του να προσελκύσει την προσοχή όλου του Κόσμου στην κρίση του
ελληνικού Εμφυλίου πολέμου. Ο Ελληνας μετανάστης Λίο Στέφανος εφηύρε
το παγωτό ξυλάκι Dove το 1956, ενώ
οι σφουγγαράδες στο Τάρπον Σπρινγκς
της Φλόριδας έσπευσαν σε βοήθεια για
την ανοικοδόμηση του δεύτερου ναού
του Αγίου Νικολάου στην πόλη, το
1943.
Το διοικητικό συμβούλιο του Μουσείου και το προσωπικό εργάζονται για
να εξασφαλίσουν ότι όλοι οι Ελληνοαμερικανοί -και όσο το δυνατόν περισσότεροι μη Ελληνες- θα μάθουν αυτές
τις ιστορίες. Ο κ. Κάλαμος είπε ότι το
Μουσείο έχει εμπνεύσει τα οκτώ εγγόνια του να ενθουσιαστούν για την κληρονομιά τους «η οποία πιστεύω ότι είναι
πολύ σημαντική και επωφελής και ότι
μέρος της αποστολής του Μουσείου είναι να διδάξει στους ανθρώπους αυτό
που οι πρόγονοί τους είχαν».
πετύχουν εδώ στις ΗΠΑ μπορεί να είναι
ένα μοντέλο για το τι θα πρέπει να κάνει η Ελλάδα για να ξεφύγει από την
κρίση που την μαστίζει τα τελευταία
χρόνια. Κάποιοι αναρωτιούνται αν
υπάρχει άμεση αναλογία ανάμεσα στις
δύο περιπτώσεις. Ωστόσο, δεν υπάρχει
καμιά αμφιβολία ότι η μάχη των μεταναστών στην Αμερική είναι μια παγκόσμια ιστορία που αντέχει στο χρόνο και
την οποία το Μουσείο επισημαίνει στις
«Αμερικανικές Στιγμές».
«Είμαστε απόγονοι αυτών των απίστευτων ανθρώπων που πέρασαν τόσα
πολλά αλλά παρόλα αυτά κατάφεραν
να πετύχουν τόσο πολλά», είπε η κ.
Μουρτουπάλα και συνέχισε: «Η Ελλάδα
«Γι’ αυτό το έργο θα πρέπει να υποστηρίζεται από κάθε Ελληνοαμερικανό
σε όλη τη χώρα» δήλωσε η κ. Μουρτουπάλα. «Η ελληνοαμερικανική ιστορία είναι ένα άλλο μέρος της αμερικανικής ιστορίας. Δεν είναι μόνο η
καταγραφή και τεκμηρίωση της ιστορίας της δικής μας κληρονομιάς, αλλά
και η καταγραφή και η διατήρηση της
αμερικανικής ιστορίας, και ρίχνει φως
σε ανείπωτες και πρωτάκουστες ιστορίες».
Πολλά έχουν γίνει από την ιδέα ότι
ο τρόπος που οι Ελληνες μετανάστες
ξεπέρασαν σοβαρές αντιξοότητες για να
ανέκαθεν μαστίζονταν από συγκρούσεις και πολέμους, από την αρχαία Ελλάδα μέχρι σήμερα. Παρόλα αυτά,
πάντα βρίσκαμε τρόπο να συντηρούμε
τις οικογένειές μας. Οι Ελληνες ποτέ
δεν είχαν δει τους εαυτούς τους ως θύματα, ούτε καν στη διάρκεια των 400
ετών του Οθωμανικού ζυγού».
«Εμείς ποτέ δεν νιώσαμε κατώτεροι
από τους Οθωμανούς - αν μη τι άλλο,
αισθανθήκαμε ανώτεροι» σημείωσε.
Οι «Αμερικανικές Στιγμές» αναδεικνύουν την ευρεία επιρροή των ΕλλήΣυνέχεια στη σελίδα 8
ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΔΕΛΤΊΟ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ, ΠΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΗΝΑ, ΤΟ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ
ΩΣ ΤΟ «ΜΟΝΟ ΕΘΝΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ, ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟ ΤΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ
ΤΩΝ ΓΕΝΕΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ, ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ Η ΔΙΑΡΚΗΣ ΣΥΝΕΙΣΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΥΦΑΣΜΕΝΗ
ΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗ ΔΟΜΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΖΩΗΣ
National Hellenic
Museum
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. KONΝΥ ΜΟΥΡΤΟΥΠΑΛΑ
8
Ο Τζον Κάλαμος,
πρόεδρος του
Διοικητικού
Συμβουλίου του
Εθνικού Μουσείου,
με την σύζυγό του,
Μέι, στη δεξίωση
του Μουσείου,
Μάρτιος 2013.
Συνέχεια από τη σελίδα 7
νων στην αμερικανική κουλτούρα μέσα
από φωτογραφίες, την προφορική ιστορία και μια σειρά από έργα τέχνης, από
τις φορεσιές της πάλης που φοριούνταν
από τον «Golden Greek», Τζιμ Λόντος,
έναν από τους πιο δημοφιλείς επαγγελματίες παλαιστές της Μεγάλης Υφεσης,
έως τα πιο παραδοσιακά ρούχα, συμπεριλαμβανομένης της φουστανέλλας,
την οποία φορούσε ο παππούς της κ.
Μουρτουπάλα την ημέρα του γάμου
του.
Οι εικόνες λένε, για παράδειγμα, ότι
πολλοί από τους πρώτους μετανάστες
επιβίωσαν με το να μην νοικιάζουν ένα
δωμάτιο, αλλά μόνο ένα κρεβάτι για λίγες ώρες κάθε βράδυ. Εχοντας αφήσει
πίσω τους παππούδες της στην Ελλάδα,
όταν μετανάστευσε στις ΗΠΑ, η κ.
Μουρτουπάλα ξέρει από πρώτο χέρι τη
βαθιά αίσθηση της απώλειας που οι μετανάστες πρώτης γενιάς φέρουν μαζί
τους.
«Γι’ αυτό νομίζω ότι είναι τόσο σημαντικό να το τιμήσουμε αυτό, να το
τεκμηριώσουμε και να κάνουμε τους
ανθρώπους να καταλάβουν τι πέρασε
η πρώτη γενιά για να έρθει εδώ, για να
χτίσει τη ζωή που έχτισε και να την περάσουν σε εμάς τους υπόλοιπους», είπε.
«Υπήρχε πόνος και στις δύο πλευρές
του Ατλαντικού, και είναι αυτό που
κάθε μετανάστης περνάει - ακόμη και
εκείνοι που εγκαταστάθηκαν εδώ και
ίδρυσαν αυτή τη χώρα. Ετσι, εδώ στο
Μουσείο βλέπετε την αίσθηση αυτής
της ιστορίας, σας φέρνει σε επαφή με
τους πρώτους μετανάστες».
Τον Νοέμβριο του 2015 το Μουσείο
θα συνεργαστεί με το Μουσείο Field
του Σικάγο για ένα από τα πιο συναρπαστικά γεγονότα στην πρόσφατη
μνήμη. Η έκθεση «Οι Ελληνες: Από τον
Αγαμέμνονα στον Μέγα Αλέξανδρο» θα
παρουσιάσει 500 μοναδικά αρχαία ελληνικά εκθέματα από 22 ελληνικά μουσεία, πολλά από τα οποία ταξιδεύουν
έξω από την Ελλάδα για πρώτη φορά .
Η μεγαλύτερη έκθεση αρχαιοτήτων σε
μια γενιά, θα πει τα 5.000 χρόνια ελληνικής ιστορίας και πολιτισμού και θα
καθορίσει τους Ελληνες ως λαός. Το
Ιδρυμα John Calamos διέθεσε 1,5 εκατομμύριο δολάρια ως το αρχικό ποσό
για τη δημιουργία της συνεργασίας με
το Μουσείο Field.
«Θα είναι κάτι καταπληκτικό. Αυτή
η συνεργασία με το Μουσείο Field είναι
πολύ ιδιαίτερη», δήλωσε ο κ. Κάλαμος.
«Αυτή είναι μια βαρυσήμαντη ευκαιρία
για τους Ελληνες στην Αμερική, για την
πόλη του Σικάγο και για τα δύο μουσεία».
Η κ. Μουρτουπάλα τόνισε ότι το
Ιδρυμα Κάλαμος κατέστησε δυνατή την
έκθεση. «Κινδύνευε να μην έρθει καθόλου μέχρι που παρενέβη», τόνισε.
Σχολείο και Οικογενειακά
Προγράμματα
Το Μουσείο προσφέρει μια πληθώρα
εκπαιδευτικών πόρων για τους μαθητές
Συνέχεια στη σελίδα 11
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
9
1
2
4
3
1. Σε δείπνο προς τιμήν του Αμερικανού ηθοποιού Kevin Spacey, που δόθηκε από τον Ελληνα πρέσβη, Αλέξανδρο Μαλλιά, τον Μάρτιο του 2006. 2. Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ.
Δημήτριος κοιτάζει την έκθεση «Αμερικανικές Στιγμές: Η κληρονομιά της ελληνικής μετανάστευσης», τον Νοέμβριο του 2012. 3. Κατά την επίσκεψή του στο Εθνικό Μουσείο,
τον Νοέμβριο του 2012, ο Σεβασμιότατος Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Δημήτριος (εδώ με τον διάκο Αριστείδη Γαρίνη), βρήκε ένα βιβλίο που έψαχνε για χρόνια στη βιβλιοθήκη.
4. Η κ. Μουρτουπάλα με τον Γιάννη Σιάνη, αρχηγό του επιτελείου του Μουσείου και αντιπρόεδρος του Calamos Investments, στο περσινό ετήσιο Gala του Μουσείου.
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. KONΝΥ ΜΟΥΡΤΟΥΠΑΛΑ
10
1
2
4
3
1. Κατά τη διάρκεια της δίκης του Σωκράτη, τον Ιανουάριο του 2013, οι δικηγόροι Patrick Fitzgerald της Skadden & Arps (αριστερά) και ο Patrick Collins του Πέρκινς & Coie
διώκουν τον πιο διάσημο φιλόσοφο του Κόσμου σε μια σκηνοθετημένη δίκη για την οικονομική ενίσχυση του Μουσείου. Επικράτησε η άποψη των εισαγγελέων. 2. Η κ.
Μουρτουπάλα, δεξιά, με τον αδελφό της Κρις και την σύζυγό του, Τζάνις, τα περασμένα Χριστούγεννα. 3. Η κ. Μουρτουπάλα κατά τη διάρκεια της θητείας της στην Ελληνική
Πρεσβεία, σε μια δεξίωση με την Ελληνική Ενωση Μεταπτυχιακός Φοιτητής του Πανεπιστημίου του Maryland, το 1997, με τον Πρόεδρο Συλλόγου Τάσος Μιχαήλ, αριστερά, και
Αρχιτεκτονικής καθηγητή Πίτερ Τζουρμάλα.
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
11
Ο πρόεδρος του Δ.Σ. του Μουσείου Τζον Κάλαμος και ο πρόεδρος του Ιδρύματος Ωνάση, Αντώνης Παπαδημητρίου, στο ετήσιο Gala, τον Μάρτιο του 2013, όπου ο κ.
Παπαδημητρίου και το Ιδρυμα Ωνάση έλαβαν το βραβείο αριστείας του Μουσείου για την εξαιρετική δουλειά τους στην προώθηση του ελληνικού πολιτισμού σε όλο τον Κόσμο.
Συνέχεια από τη σελίδα 8
των δημόσιων σχολείων. Το προσωπικό
εργάζεται με δημόσια σχολεία του Σικάγο για τη δημιουργία ειδικών σχεδίων μαθήματος, όπως το πώς να χρησιμοποιούν πρωτογενείς πηγές στον
τομέα της έρευνας για μια προσωπική
ιστορία.
«Τα μουσεία σήμερα είναι εξ ορισμού εκπαιδευτικά ιδρύματα. Ηταν
πάντα μέρος της αποστολής τους, αλλά
πλέον αυτό γίνεται όλο και πιο διαδεδομένο, ότι τα μουσεία καλούνται να
σηκώσουν το χάσμα που δημιουργείται
από την έλλειψη χρηματοδότησης στο
κανονικό σχολικό σύστημα και από τις
δύσκολες οικονομικές συνθήκες που
αντιμετωπίζουν οι οικογένειες» δήλωσε
η κ. Μουρτουπάλα.
Δεδομένου ότι η αμερικανική Δημοκρατία οφείλει την ύπαρξή της στην
αρχαία Ελλάδα, η ελληνική ιστορία και
μυθολογία είναι βασικά στοιχεία του
σχολικού προγράμματος μέχρι την
όγδοη τάξη στο μεγαλύτερο μέρος των
ΗΠΑ. Τα εκθέματα του Μουσείου και
τα εκπαιδευτικά προγράμματα προσελκύουν χιλιάδες μαθητές των δημόσιων
σχολείων του Ιλινόις κάθε χρόνο. Τα
προγράμματα που εξερευνούν τις διάφορες πτυχές της ελληνικής ιστορίας
και του πολιτισμού προσφέρονται σε
σχολικές ομάδες από το Νηπιαγωγείο
μέχρι το Γυμνάσιο.
Τα προγράμματα αυτά συνήθως
κατά κάποιο τρόπο συνδέονται με τα
τρέχοντα εκθέματα. Για παράδειγμα,
στο πρόγραμμα «Culture Shock» οι μαθητές των βαθμίδων από 7 έως 12 ακολουθούν τα ταξίδια των Ελλήνων μεταναστών, καθώς προσαρμόζονται στο νέο
τους σπίτι. Στη συνέχεια, οι ίδιοι βάζουν
τον εαυτό τους στη θέση ενός μετανάστη και γράφουν τα καρτ ποστάλ για
το σπίτι.
«Οταν περπατάς στη γειτονιά σου
και κοιτάς κάποιον που είναι από μια
εντελώς διαφορετική κουλτούρα από
τη δική σου, αυτό το μάθημα σε βάζει
στη διαδικασία να σκεφτείς τι μπορεί
να περνάει αυτός ο άνθρωπος ή τι μπορεί να περνούσαν οι γονείς σου ή οι
παππούδες σου όταν είχαν έρθει εδώ.
Δημιουργεί περισσότερο σεβασμό και
ανοχή για τα άτομα από τους άλλους
πολιτισμούς», σημείωσε η κ. Μουρτουπάλα.
Πρόσθεσε ότι αυτή η άσκηση διδάσκει επίσης στους μετανάστες μαθητές
να σέβονται το θάρρος των γονέων
τους, οι οποίοι μπορεί να μην μιλούσαν
καλά αγγλικά αλλά παρόλα αυτά τα
άφησαν όλα πίσω, προκειμένου να οικοδομήσουν μια καλύτερη ζωή για τα
παιδιά τους.
«Η διαδικασία αυτή φωτίζει τα παιδιά. Τα κάνει να αισθάνονται και να
σκέφτονται ότι ‘η γιαγιά μου δεν μιλούσε αγγλικά είναι ένας σπουδαίος
Συνέχεια στη σελίδα 13
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. KONΝΥ ΜΟΥΡΤΟΥΠΑΛΑ
12
1
4
2
5
3
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
1. Αγιος Νικόλαος, ή «Η παραλία της Δόμβραινας» στον Κορινθιακό κόλπο, απέναντι από την
Πελοπόννησο, όπου η Μουρτουπάλα περνούσε τα παιδικά της καλοκαίρια. 2. Η πατρίδα της
Μουρτουπάλα Δόμβραινα, βλέποντας από το ενετικό φρούριο, όπου ο ήρωας της Ελληνικής
Επανάστασης, Γεώργιος Καραϊσκάκης, πολέμησε μια μεγάλη μάχη που ξεκίνησε στις 26 Οκτωβρίου του
1826 και συνεχίστηκε μέχρι τα μέσα Νοεμβρίου 1826. 3. Δόμβραινα, το χωριό που μεγάλωσε η
Μουρτουπάλα. 4. Η Μαίρη Αλούκος, μια συνταξιούχος δασκάλα και ενεργή εθελόντρια του Μουσείου,
οδηγεί μια ομάδα μαθητές σε μια περιοδεία του «Αμερικανικές Στιγμές: Η κληρονομιά της ελληνικής
μετανάστευσης». 5. Διαδραστικά προγράμματα του Μουσείου εμπνέουν και ενημερώνουν τους μαθητές
για όλες τις πτυχές της ελληνικής ιστορίας και του πολιτισμού - από την αρχαία Αθήνα στη σύγχρονη
Greektown. 6. Χιλιάδες μαθητές των δημόσιων σχολείων του Σικάγο επισκέπτονται το Μουσείο κάθε
χρόνο. Εδώ απολαμβάνουν το έκθεμα του 2012 «Θεοί, Μύθοι και Θνητοί». 7. Ενα μάθημα ελληνικής
γλώσσας και πολιτισμού.
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
13
ρουσίασης.
«Υπάρχει ένα πάθος εκεί, πιστεύουν στην αποστολή τους», υπογράμμισε η κ. Μουρτουπάλα. «Είναι
αυτή που κατέχει την ιστορία στο
χέρι της και τη ζωντανεύει στα μάτια των επισκεπτών».
Το Μουσείο προσφέρει επίσης
οικογενειακά προγράμματα που
σχετίζονται με μια συγκεκριμένη
εποχή του χρόνου ή διακοπές, όπως
τα Χριστούγεννα, η Πρωτοχρονιά,
η Ημέρα της Ελληνικής Ανεξαρτησίας και η 28η Οκτωβρίου. Η Πρωτομαγιά αντικατοπτρίζει την παλαιότατη ελληνική παράδοση της 1ης
Μαϊου δημιουργώντας στεφάνια
από λουλούδια που τοποθετούνται
στην μπροστινή πόρτα για το καλωσόρισμα της άνοιξης.
«Για κάποιο λόγο η 1η Μαΐου
στην Ελλάδα συνδέεται με την
άνοιξη περισσότερο από τον Απρίλιο» δήλωσε η κ. Μουρτουπάλα.
«Ετσι το αγκαλιάζουμε μαζί με όλα
τα παιδιά, και προσκαλούμε τους
παππούδες, τους γονείς, όλη την
κοινότητα. Κάναμε το ίδιο για την
Πρωτοχρονιά. Συζητάμε τις παραδόσεις για το πώς ξεκίνησε η βασιλόπιτα. Τα Χριστούγεννα έχουμε
ένα οικογενειακό πρόγραμμα με τις
παραδόσεις από όλα τα διαφορετικά
μέρη της Ελλάδας, και μία έκθεση
για όλες τις παραδόσεις: τους Καλικάντζαρους, το καράβι. Ετσι, σε
κάθε ειδική περίσταση - Ελληνική
Ανεξαρτησία, 28η Οκτωβρίου - προσκαλούμε και εκπαιδεύουμε την ευρύτερη κοινότητα».
6
Συνέχεια από τη σελίδα 11
7
άνθρωπος για την απόφαση που
έλαβε’».
Κατά τον ίδιο τρόπο, το πρόγραμμα «Πνεύμα ενός Ηρωα» αντιστοιχεί στο «Το πνεύμα του Μαραθώνα: Από τον Φειδιππίδη στο
σήμερα». Τα παιδιά από την προσχολική ηλικία ακούνε για θρυλικούς και ιστορικούς ήρωες και στο
τέλος κάθε μαθητής μια ηρωική
σκευή».
«Μιλάει για τα πράγματα που
όλοι μας μπορούμε να κάνουμε ξεχωρίζοντας τα διάφορα χαρακτηριστικά των ανθρώπων και τις ηρωικές
πράξεις που μπορούν να κάνουν τη
διαφορά στην κοινότητά σας, αν είστε αποφασισμένοι», δήλωσε η κ.
Μουρτουπάλα.
Οι εθελοντές οδηγοί των εκθέσεων εκπαιδεύονται από το προσωπικό Μουσείο για να καθοδηγούν
τα σχολικά προγράμματα και τις ξεναγήσεις. Η κ. Μουρτουπάλα τους
θαυμάζει επειδή έχουν μια βαθιά
δέσμευση για την αποστολή τους,
όπως η συνταξιούχος δασκάλα Mary
Aloukos, που «κάνει τους πάντες να
κλαίνε» κατά τη διάρκεια της πα-
Μαθήματα Ελληνικής
Γλώσσας και Πολιτισμού Δημόσιες Εκδηλώσεις
Οι τάξεις ελληνικής γλώσσας και
Πολιτισμού του Μουσείου έχουν
σήμερα περίπου 70 μαθητές όλων
των επιπέδων ικανότητας, και για
παιδιά και για ενήλικες, και περιλαμβάνουν τάξεις χορού, μουσικής
και Τέχνης. Σε μεγάλο βαθμό σχετίζονται με το Πανεπιστήμιο του Σικάγο, τα μέλη ΔΕΠ που είναι από
διάφορες εθνικές προελεύσεις είναι
ειδικοί στη γλωσσολογία, στη διδασκαλία της γλώσσας και τις θετικές
επιστήμες.
«Υπάρχει μια σειρά από επαγγελματίες οι οποίοι είναι όλοι εθελοντές και διδάσκουν την ελληνική
γλώσσα» δήλωσε η πρόεδρος του
Μουσείου. «Εχουμε ενήλικες που
δεν μιλούσαν καθόλου ελληνικά και
έχουμε κάποιους που θέλουν να
εξασκηθούν στην ομιλία της Ελληνικής. Εχουμε κάποια παιδιά που
δεν γνωρίζουν την ελληνική
γλώσσα και κάποια που μιλούν ελληνικά στο σπίτι και θέλουν να μάθουν να διαβάζουν και να γράφουν
και θέλουν επίσης να μάθουν και
τη γραμματική. Είναι αρκετά ενθαρΣυνέχεια στη σελίδα 14
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. KONΝΥ ΜΟΥΡΤΟΥΠΑΛΑ
14
2
1
3
1. Με την Νία Βαρδάλος στο National Hellenic Museum. 2. Ο πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου του Μουσείου, Τζον Κάλαμος με τον Εμμανουήλ Τζαχάρη κατά το άνοιγμα
της έκθεσης του Εθνικού Μουσείου «Αμερικανικές Στιγμές: Η κληρονομιά της ελληνικής μετανάστευσης», τον Νοέμβριο του 2012. 3. Εμμανουήλ Τζαχάρης (κέντρο) με την
σύζυγό του Μαίρη (δεξιά), ένωσε τους επισκέπτες στο National Hellenic Museum για το άνοιγμα της έκθεσης «Αμερικανικές Στιγμές: Η κληρονομιά της ελληνικής
μετανάστευσης», τον Νοέμβριο του 2012.
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
15
Συνέχεια από τη σελίδα 13
ρυντικό». Ο κ. Κάλαμος πιστεύει ότι
«ένας από τους σκοπούς του Μουσείου
είναι να εμπνεύσει».
«Τα εκθέματα που έχουμε διδάσκουν ελληνικά τα Σαββατοκύριακα είναι διασκεδαστικό να βλέπουμε τα
παιδιά έρχονται και να είναι ενθουσιαμένα για το τι συμβαίνει» δήλωσε ο Calamos.
Σε μια εποχή όπου έμφαση στις ανθρωπιστικές επιστήμες μειώνεται συνεχώς, τα μουσεία, όπως αυτό, διαδραματίζουν καθοριστικό ρόλο προς όφελος
της κοινωνίας. Με την παρουσίαση διαλέξεων, προβολών, καθώς και ένα ευρύ
φάσμα πολιτιστικών εκδηλώσεων, το
μουσείο έχει γίνει ένα κομβικό σημείο
ώστε οι πολίτες να συγκεντρώνονται,
να επιδίδονται σε διάλογο και να μαθαίνουν. Ισως το καλύτερο παράδειγμα
αυτού ήταν η τελευταία φετινή εκδήλωση «Η Δίκη του Σωκράτη», στην
οποία δικηγόροι υψηλού προφίλ, εισαγγελείς, δικαστές και ένορκοι αναπαράστησαν τη δίκη του φημισμένου
φιλοσόφου σε παράσταση που ήταν
sold - out. Μια παρόμοια επανεκδίκαση
του Ορέστη, του χαρακτήρα που απεικονίζεται στην αρχαία ελληνική δραματική τριλογία του Αισχύλου «Ορέστεια» προσέλκυσε περίπου 800 άτομα
τον Ιανουάριο του 2014. Ο κ. Κάλαμος
χαρακτηρίζει τη δίκη του Σωκράτη ως
ένα από τα highlights του μουσείου.
«Στην εκ νέου δίκη του Σωκράτη
υπήρχαν τόσα πολλά παιδιά στο ακροατήριο - και είχαν περιέργεια», πρόσθεσε με έμφαση. «Ηταν μια καταπληκτική επιτυχία».
Η κ. Μουρτουπάλα είπε ότι ήταν συναρπαστικό να βλέπει κανείς την επιθυμία των ανθρώπων να συμμετάσχουν
σε τέτοια πράγματα.
«Πήγαινα σε εστιατόρια και οι άνθρωποι μιλούσαν για τη δίκη του Σωκράτη. Στην πραγματικότητα συζητούσαν για μήνες μετά», είπε. «Αυτό είναι
επιβράβευση για μένα που παρείχε μια
μεγάλη υπηρεσία στην κοινότητα».
Το νέο κτίριο του μουσείου στην ελληνική παροικία παρέχει όφελος σε όλη
τη γειτονιά, δήλωσε η κ. Μουρτουπάλα.
«Οι άνθρωποι έρχονται εδώ για το
Μουσείο και πηγαίνουν και τρώνε το
μεσημεριανό γεύμα ή δείπνο στα εστιατόρια της γειτονιάς. Δεν έρχονται μόνο
στο μουσείο».Το ετήσιο gala, που θα
πραγματοποιηθεί στις 31 Μαΐου στο Radisson Blu Aqua Hotel, είναι η κύρια
ερανική εκδήλωση μουσείου. Το γκαλά
του τρέχοντος έτους θα τιμήσει την
AHEPA και την GARA, την Ενωση Ελληνοαμερικανικών Εστιατορίων.
Καθώς θεωρείται το κορυφαίο γεγονός για την ελληνική κοινότητα, το
γκαλά συγκεντρώνει διακεκριμένους
και σημαίνοντες επισκέπτες από όλες
τις μεσοδυτικές αμερικανικές πολιτείες
καθώς και εθνικούς και διεθνείς υποστηρικτές.
αποστολής και του σκοπού» να τεκμηριώσει, να διατηρήσει, να γιορτάσει τα
κεφάλαια που οι Ελληνοαμερικανοί
έχουν συμβάλει να γραφούν στην αμερικανική ιστορία. Εδωσε έμφαση στην
επιτακτική ανάγκη για τους Ελληνοαμερικανούς να καταγράψουν όσο το δυνατόν τα ιστορικά στοιχεία των γονέων
και των παππούδων τους, προτού εξα-
Για περισσότερες πληροφορίες, καλέστε το μουσείο στο 312-655-1234 ή
επισκεφθείτε www.nationalhellenicmuseum.org. Το φετινό θέμα είναι το «Ταξίδι στα ελληνικά νησιά».
«Μέρος αυτού είναι να ενθαρρύνει
τους ανθρώπους να ταξιδέψουν στην
Ελλάδα», δήλωσε ο κ. Κάλαμος. Η πρόεδρος του Μουσείου πιστεύει ότι κάθε
ημέρα της έχει «μια ισχυρή αίσθηση της
φανιστούν. Οχι μόνο θα πρέπει να το
διαφυλάξουμε για να τιμήσουμε αυτούς
τους ανθρώπους, αλλά αυτό είναι μια
πηγή της ιστορίας», τόνισε. Και συμπλήρωσε: «Οι νεότεροι άνθρωποι στις
οικογένειές μας κάποια στιγμή θα στραφούν σε εμάς και θα μας πουν: ‘από
πού προερχόμαστε;’ Tώρα το θεωρούμε
δεδομένο, αλλά κάποια ημέρα δεν θα
είναι».
Η κ. Μουρτουπάλα, δεξιά, με την Λόρα Μπους, γυναίκα
του πρώην προέδρου Μπους, σε ένα πάρτι που
φιλοξένησε η ίδια το 2003.
ΣΕ ΜΙΑ ΕΠΟΧΗ ΟΠΟΥ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΙΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΜΕΙΩΝΕΤΑΙ ΣΥΝΕΧΩΣ, ΤΑ ΜΟΥΣΕΙΑ, ΟΠΩΣ ΑΥΤΟ,
ΔΙΑΔΡΑΜΑΤΙΖΟΥΝ ΚΑΘΟΡΙΣΤΙΚΟ ΡΟΛΟ ΠΡΟΣ ΟΦΕΛΟΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ. ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΔΙΑΛΕΞΕΩΝ,
ΠΡΟΒΟΛΩΝ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΕΝΑ ΕΥΡΥ ΦΑΣΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ, ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΕΝΑ ΚΟΜΒΙΚΟ
ΣΗΜΕΙΟ ΩΣΤΕ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΝΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ, ΝΑ ΕΠΙΔΙΔΟΝΤΑΙ ΣΕ ΔΙΑΛΟΓΟ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ.
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. KONΝΥ ΜΟΥΡΤΟΥΠΑΛΑ
16
Η Κόννυ Μουρτουπάλα με τα ανίψια της Νικ (αριστερά) και Τόμι.
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
17
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. ΠΡΟΣΩΠΟ.
18
Ανοίγει τις πύλες της στο κοινό η θρυλική βίλα
του ΑΛEΞΑΝΔΡΟΥ ΙOΛΑ
Eκεί όπου έγινε το μεγαλύτερο πλιάτσικο όλων των εποχών
παλιά σιδερένια εξώπορτα της
βίλας του Αλέξανδρου Ιόλα
ανοίγει ξανά στο κοινό, 27
χρόνια μετά τον θάνατο του εκκεντρικού κοσμοπολίτη, συλλέκτη έργων τέχνης και γκαλερίστα.
Οδός Δημοκρατίας 6. Σε μία
ήσυχη γειτονιά στο Κοντόπευκο της
Αγίας Παρασκευής, πίσω από ένα
φράχτη με μυτερά κάγκελα και
ψηλά κυπαρίσσια, ξεπροβάλλει ένα
επιβλητικό, ανάκτορο. Η γνωστή σε
όλους βίλα του Ιόλα.
Αντικρίζοντας τα παράθυρα ένα
προς ένα, αποκτάει κανείς την ψευδαίσθηση ότι κάπου εκεί μέσα βρίσκεται ο πάλαι ποτέ διάσημος χορευτής Αλέξανδρος Ιόλας και
Η
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
στοιχειώνει το «φτωχικό» του, 27
χρόνια μετά τον θάνατό του στη
Νέα Υόρκη. Πράγματι μπαίνοντας,
η βίλα φαντάζει στοιχειωμένη, εγκαταλελειμμένη, ρημαγμένη. Με τίποτα δεν θυμίζει τη γκαλερί, τη
«βίλα των οργίων», από όπου πέρασαν κάποτε διάσημοι ξένοι και Ελληνες καλλιτέχνες από όλο τον Κόσμο.
Οπως είναι γνωστό, ο Α. Ιόλας
την 10ετία του ’80, στα έσχατα της
πολυτάραχης ζωής του βρέθηκε σε
ισχυρή ρήξη με το πολιτικό και δημοσιογραφικό κατεστημένο της εποχής. Πριν πεθάνει μάλιστα, θέλησε
να κάνει δωρεά προς το ελληνικό
κράτος τα πολύτιμης αξίας έργα τέχνης , αλλά εισέπραξε αρνητική
απάντηση. Απηυδησμένος από το
κλίμα που επικρατούσε στην Ελλάδα και επιβαρυμένος από προβλήματα υγείας, έφυγε για τον τελευταίο σταθμό της ζωής του.
Το μεγάλο πλιάτσικο
Η υπόθεση του κτήματος αποτελεί χαρακτηριστική περίπτωση σύγχρονης ελληνικής τραγωδίας, καθώς
το ελληνικό κράτος στάθηκε ανίκανο να αξιοποιήσει πολιτισμικά
ένα κληροδότημα τόσο μεγάλου μεγέθους. O αριθμός των έργων τέχνης που φιλοξενήθηκαν, υπολογίζεται
γύρω στα 11.000 και
περιελάμβανε δημιουργούς όπως
τους Πικάσο, Μιρό, Γουόρχολ,
Ερνστ, Χατζηκυριάκο-Γκίκα, Τσαρούχη και πολλούς άλλους. Ωστόσο,
τα περισσότερα έκαναν φτερά, μαζί
με τα γλυπτά και χαλιά που κοσμούσαν το εσωτερικό της οικίας του. Ο
θάνατός του έδωσε το έναυσμα για
ένα πρωτοφανές πλιάτσικο, καθώς
πολλά αντικείμενα κλάπηκαν τα
επόμενα χρόνια.
To πρόσφατο αφιέρωμα των
«New York Times» στον Αλ. Ιόλα,
όπως και η έκθεση προς τιμή του
με τίτλο: «Alexander the Great: the
Iolas Gallery 1955-1987» μέχρι τις
26 Απριλίου, αποτελεί απόδειξη ότι
η αμφιλεγόμενη προσωπικότητα
του Ιόλα παραμένει ακόμη επίκαιρη.
Πώς μπορεί να αξιοποιηθεί το
εντυπωσιακό ανάκτορο, μετά από
27 χρόνια εγκατάλειψης;
Η βίλα έχει βρεθεί στο μάτι του
κυκλώνα, καθώς ο ιδιώτης Σπύρος
Γεωργίου που κατέχει το κτήμα, επιδίωξε δικαστικά τον αποχαρακτηρισμό του από κέντρο πολιτιστικών
δραστηριοτήτων, με σκοπό την εκμετάλλευσή του.
Το δικαστήριο απέρριψε την
προσφυγή του με απόφαση τον Ιούνιο του 2012. Από τότε, ο Δήμος
Αγίας Παρασκευής και το υπουργείο
Πολιτισμού έχουν τον πρώτο λόγο,
ωστόσο, η εκμετάλλευση του κτήματος είναι πολυδάπανη. Προς το
παρόν, ο Δήμος δεν δείχνει ότι μπορεί να δώσει σαφή απάντηση, αφού
το ζήτημα είναι εξαιρετικά πολυσύνθετο.
Πηγή «absurdum.gr»
Μια παράσταση για τον Ιόλα
Αφορμή η παράσταση «Alexandros Iolas» του Χριστόφορου Αντωνιάδη, την οποία θα φιλοξενήσει το
αρχοντικό τής οδού Δημοκρατίας 6,
στην Αγία Παρασκευή.
Επειτα από έναν πετυχημένο κύκλο εμφανίσεων στο Μακεδονικό
Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης της Θεσσαλονίκης η θεατρική παράσταση που βασίζεται στη βιογραφία του στενού φίλου του συλλέκτη, Νίκου
Σταθούλη («Αλέξανδρου Ιόλα: η ζωή
μου»)- παρουσιάστηκε με ελεύθερη
είσοδο στις 29 Μαΐου στην κατεστραμμένη από τους βανδαλισμούς
βίλα.
Η βίλα ανοίγει για πρώτη φορά τις
πύλες της στο κοινό και η παράσταση
τελεί υπό την αιγίδα του Δήμου Αγίας
Παρασκευής, ενώ την παραχώρηση
του ακινήτου Ιόλα έκανε ο Σπ. Γεωργίου. Οι συντελεστές του έργου έχουν
σχεδόν ολοκληρώσει τις διαδικασίες
στην ερειπωμένη και λεηλατημένη
έπαυλη ώστε να είναι όλα έτοιμα για
τη βραδιά της πρεμιέρας.
Πηγή: «iefimerida.gr»
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
19
ΔωΡΙΣΤΕ ΕΝΑ ΔωΡΟ ΜΕ ΙΣΤΟΡΙΑ!
Δωρίστε μία κατ’ οίκον συνδρομή στον «Εθνικό Κήρυκα».
*
50%
έκπτωση
κατ’ οίκον διανομή
για 3 μήνες
συν δωρεάν
ηλεκτρονική πρόσβαση
στην ιστοσελίδα μας
για 3 μήνες.
*Για νέους συνδρομητές μόνο!
Τιμή προσφοράς: ΜΑ-ΝΗ από $123.00 σέ $61.50 / ΝΥ-NJ-CT από $110.00 σέ $55.00
Για περισσότερες πληροφορίες συνδρομής: 718-784-5255, ext.108 or email: [email protected]
Χρεώστε την πιστωτική κάρτα σας o American Express o MasterCard o Visa o Discover
ή εσωκλείστε την επιταγή σας ή money order πληρωτέες στη διεύθυνση: National Herald, Inc. 37-10 30th street, L.I.C., NY 11101-2614
ΟΝΟΜΑΤΕπωΝΥΜΟ:
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ:
πΟλΗ:
πΟλΙΤΕΙΑ:
zIp CoDE:
TΗλΕφωΝΟ:
FAx:
λΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ ΚΑΡΤΑΣ:
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ λΗΞΗΣ:
ΥπΟΓΡΑφΗ:
CELL:
E-MAIL:
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. ΠΡΟΣΩΠΟ
20
«Η ζωή γουστάρει
να τη βουτάνε από το πέτο
και να της λένε:
‘είμαι μαζί σου μικρή μου,
φύγαμε’»
Μ
H γλυκιά σοφία της σπουδαίας
ΜΑΓΙΑ ΑΓΓΕΛΟΥ
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
ια μεγάλη συγγραφέας, που αγαπήθηκε παγκοσμίως έφυγε
στα 86 της χρόνια. Η Μάγια Αγγέλου, που παντρεύτηκε
Ελληνα ναυτικό ήταν μια από τις σπουδαιότερες και πιο
καθαρές φωνές της αμερικανικής λογοτεχνίας.
Είναι τόσα πολλά αυτά που μπορεί να αναφέρει κανείς για την
Μάγια Αγγέλου, τόσα όσα και η βιβλιογραφία της που είναι τεράστια. Ακτιβίστρια των δικαιωμάτων των Αφροαμερικανών, βραβευμένη συγγραφέας, ποιήτρια, τραγουδίστρια, στιχουργός, γυναίκα,
μητέρα, πρότυπο.
«Η ζωή γουστάρει να τη βουτάνε από το πέτο και να της λένε:
‘είμαι μαζί σου μικρή μου, φύγαμε’». Ετσι έκανε και η Μάγια Αγγέλου, η σπουδαία Αφροαμερικανίδα συγγραφέας και ποιήτρια που
πέθανε στις 28 Μαϊου σε ηλικία 86 ετών, έχοντας ένα βίο γεμάτο
τρομερές εμπειρίες. Ολες αυτές αποτέλεσαν την τροφή για τη λογοτεχνική της πορεία στην οποία έγινε κυρίως γνωστή από επτά
αυτοβιογραφίες και από τις ποιητικές της συλλογές.
Γεννήθηκε το 1928, στο Μιζούρι, δεύτερο παιδί του Μπέιλι
Τζόνσον, θυρωρού, και της Βίβιαν νοσοκόμας. Ο αδερφός της, της
έδωσε το παρατσούκλι «Μάγια» που προερχόταν από το «μου» και
το «όνομά της». Οταν ήταν τριών και ο αδελφός της τεσσάρων, οι
γονείς της χώρισαν και ο πατέρας τους έστειλε τα παιδιά μόνα
τους στο Αρκάνσας για να ζήσουν με τη γιαγιά τους. Η γιαγιά είχε
παντοπωλείο και παρ’ όλο το οικονομικό κραχ, κέρδιζε πολλά χρήματα. Η Μάγια ήταν ευτυχισμένη μαζί της και την αναφέρει με
αγάπη και σεβασμό σε πολλά βιβλία της.
Τέσσερα χρόνια αργότερα όμως, ο πατέρας τους ήρθε πίσω ξαφνικά και τους πήγε στη μητέρα τους στο Σεντ Λούις. Στην ηλικία
των οκτώ, ενώ ζει με τη μητέρα της, η Μάγια θα κακοποιηθεί σεξουαλικά από τον φίλο της μητέρας της, ένα άτομο που ονομαζόταν
Φρίμαν. Το μικρό κορίτσι το είπε στον αδελφό της και αυτός στην
υπόλοιπη οικογένειά τους. Ο Φρίμαν κρίθηκε ένοχος αλλά φυλακίστηκε για μία μόνο ημέρα.
Τέσσερις ημέρες μετά την απελευθέρωσή του, δολοφονήθηκε,
πιθανώς από τους θείους της Μάγια. Η Μάγια από τότε θα σταματήσει να μιλάει και θα παραμείνει μουγγή για πέντε χρόνια καθώς
θεωρεί πως το γεγονός ότι μίλησε στον αδερφό της, οδήγησε στον
θάνατο του άνδρα. Πίστευε έτσι ότι όταν ξαναναφέρει το όνομα
κάποιου αυτός θα πεθάνει. Η περίοδος αυτή, την οδήγησε στη λογοτεχνία και την παρατήρηση των ανθρώπων κάτι που της χρησίμευσε όταν ξεκίνησε το γράψιμο.
Μετά τη δολοφονία, θα επιστρέψει στη γιαγιά της και εκεί μια
δασκάλα θα την βοηθήσει να ξαναμιλήσει, αλλά και να μάθει όλους
τους μεγάλους συγγραφείς Charles Dickens, William Shakespeare,
Edgar Allan Poe, Douglas Johnson και James Weldon Johnson,
συγγραφείς που θα επηρεάσουν τη ζωή και την καριέρα της, καθώς
και μαύρους καλλιτέχνες όπως ο Francis Harper, η Anne Spencer
και η Jessie Fauset. Λίγα χρόνια αργότερα θα σπουδάσει στο George
Washington High School χορό και θέατρο.
Λίγες εβδομάδες πριν αποφοιτήσει θα γεννήσει τον γιο της και
θα αναγκαστεί μετά το πτυχίο της να εργαστεί ως μαγείρισσα, αλλά
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
21
και πόρνη για να μεγαλώσει το παιδί της.
Το 1951, θα γνωρίσει τον ναύτη, ηλεκτρολόγο και μουσικό Απόστολο Αγγέλου
και παρ’ όλη την κατακραυγή και τον
ρατσισμό για τα ζευγάρια διαφορετικής
φυλής, αλλά και τη δυσαρέσκεια της μητέρας της, θα παντρευτούν. Η Μάγια βελτίωνε τις δεξιότητές της στο χορό και
μαζί με τον χορευτή Alvin Gailey έκαναν
το ντουέτο «Al and Rita». Μετακόμισε
στη Νέα Υόρκη με τον άνδρα της και τον
γιο της για να συνεχίσει το χορό. Χώρισαν το 1954 αλλά κράτησε το επίθετό
του για πάντα, αν και ξαναπαντρεύτηκε.
Ταξίδεψε στην Ευρώπη μαζί με ένα
θίασο, έμαθε πολλές γλώσσες και ηχογράφησε το πρώτο της άλμπουμ «Miss
Calypsο».
Το 1959 επέστρεψε στη Νέα Υόρκη
και ξεκίνησε το γράψιμο. Το 1960 μετά
τη γνωριμία της με τον Μάρτιν Λούθερ
Κινγκ ασχολήθηκε με την πολιτική και
τον ακτιβισμό. Ηταν υπέρ του Κάστρο
και κατά του απαρτχάιντ από τότε, σκοποί για τους οποίους πάλεψε όλη της την
ζωή.
Το 1961 θα γνωρίσει τον ακτιβιστή
Vuzumzi Make, τον οποίο θα παντρευτεί
(όχι επισήμως) και θα μετακομίσουν μαζί
στην Αίγυπτο. Η σχέση δεν θα ευδοκιμήσει και θα μετακομίσει με τον γιο της
στη Γκάνα όπου και θα γνωρίσει τον ακτιβιστή Malcolm X.
Το 1970, θα γυριστεί σε ταινία, στη
Σουηδία το σενάριό της «Τζόρτζια-Τζόρτζια», και θα είναι το πρώτο σενάριο μαύρης συγγραφέως. Θα παντρευτεί τον
πρώην σύζυγο της Germaine Greer, Paul
de Feu και η καριέρα της θα απογειωθεί.
Η πλούσια σχεδόν κινηματογραφική
ζωή της, περιγράφεται στις επτά αυτοβιογραφίες της που έχουν υπάρξει από
τα πιο επιτυχημένα της βιβλία. Σύμφωνα
με βιογράφους της έγραφε περίπου 12
σελίδες την ημέρα μέχρι και λίγα χρόνια
πριν τον θάνατό της.
Δημόσιος υποστηρικτής του Μπαράκ
Ομπάμα, λατρεμένη από φεμινίστριες
κάθε γενιάς, η Αγγέλου ήταν μια μοναδική περίπτωση, με μια ζωή σκληρή, που
παρ’ όλα αυτά δεν μεταφερόταν έτσι στα
βιβλία της που διακρίνονταν για την
ευαισθησία και τον λυρισμό τους.
Το πρώτο της βιβλίο, που της έφερε
φήμη και καταξίωση, ήταν βέβαια αυτοβιογραφικό. Είχε τίτλο «I know why the
caged bird sings». Είχε προηγηθεί η συγγραφή θεατρικών έργων, δημοσιογραφικών άρθρων και η πολιτική της δράση.
Τα επόμενα χρόνια ξετύλιξε τη χαρισματική της προσωπικότητα, αγγίζοντας στα
βιβλία και στα ποιήματά της θέματα που
αφορούν τη γυναικεία φύση, την ταυτότητα, τον ρατσισμό, το ταξίδι. Βραβεύτηκε αμέτρητες φορές για το πνευματικό
και λογοτεχνικό της έργο. Μία από τις
πλέον πρόσφατες ήταν από τον ίδιο τον
πρόεδρο Ομπάμα.
«Επιτυχία είναι να σ’ αρέσει ο εαυτός
σου, να σ’ αρέσει αυτό που κάνεις και
να σ’ αρέσει ο τρόπος που το κάνεις»,
είχε γράψει κάποτε η γυναίκα που δεν
φοβήθηκε ποτέ να δει τη ζωή κατάματα.
Πηγές: «Πρώτο Θέμα», «Καθημερινή»
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. ΠΡΟΣΩΠΟ
22
ΚΑΤΕΡIΝΑ ΣΤΑΝIΣΗ:
Μία λαϊκή τραγουδίστρια
που ανταποδίδει
την αγάπη του κόσμου
Του Αρη Παπαδόπουλου
Κατερίνα Στανίση δεν χρειάζεται ειδικές συστάσεις. Είναι μία
λαϊκή τραγουδίστρια με την
χαρακτηριστική ερμηνεία που εδώ
και πολλά χρόνια έχει αγαπηθεί και
διατηρεί όχι μόνο τον δικό της κύκλο θαυμαστών, αλλά έχει κερδίσει
τον σεβασμό και την αγάπη του ευρύτερου κοινού που επεκτείνεται
στον Απόδημο Ελληνισμό.
Ανθρωπος που σέβεται τους θαυμαστές της μίλησε στον «Εθνικό Κήρυκα» επειδή, όπως είπε, ξέρει τι
είναι η ξενιτιά και η αγάπη για την
Ελλάδα. Γεννήθηκε στη Νάουσα
αλλά σε ηλικία επτά ετών, μαζί με
την οικογένειά της μετανάστευσαν
στη Γερμανία, λόγω της φτώχειας
και της ανεργίας που μάστιζε την
δεκαετία του ‘60 την πατρίδα. Και
εκεί εργάστηκε σε εργοστάσια, στη
λάντζα εστιατορίων και ως οικιακή
βοηθός.
Στην Αμερική έρχεται κάθε
χρόνο σχεδόν για εμφανίσεις. Τελευταία της φορά ήταν τον περασμένο Μάρτιο. Με την ίδια συχνότητα πάει και στη Γερμανία, όπου
το περασμένο Σαββατοκύριακο
ήταν στη Στουτγάρδη. Τώρα δέχεται
προτάσεις και από την Αγγλία, αλλά
το καλοκαίρι θα την βρει σε ελληνική περιοδεία.
Ακούραστη κατορθώνει να διατηρεί τη φινετσάτη της φυσιογνωμία και την άψογη σιλουέτα της.
Αυτό, όμως, που τη διακρίνει όλα
αυτά τα χρόνια είναι ότι παραμένει
ένα συνεσταλμένο άτομο, που μόνο
πάνω στη σκηνή μπορεί και ζωντανεύει. Μεταμορφώνεται μπροστά
στο κοινό και επικοινωνεί μαζί του
μέσα από το τραγούδι, όπως αυτή
γνωρίζει καλύτερα εδώ και πολλά
Η
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
χρόνια.
Οπως λέει στον «Εθνικό Κήρυκα», «την Αμερική την επισκέπτομαι από μικρή. Και για μένα είναι
πάντα η ξενιτιά. Ετσι τη γνώρισα
και έτσι τη θυμάμαι, άσχετα αν πολλοί έχουν φτιάξει εκεί τη ζωή τους.
Ο κόσμος όμως είναι απίστευτος.
Ζεστός, εκδηλωτικός και όταν
βγαίνω να τραγουδήσω σηκώνονται
όρθιοι. Ξέρουν να εκτιμούν όσους
έχουν κάτι να δώσουν. Μεγάλη τιμή
για μένα. Κάθε χρόνο πάω στην
Αμερική και έχω ζήσει στιγμές που
με δυσκολία συγκράτησα τα δάκρυά
μου από τη συγκίνηση που μου προκαλούσε η αγάπη του Κόσμου. Πιστεύω ότι με λατρεύουν και αυτό
δεν ανταποδίδεται με τίποτα...».
«Ο Θεός μου έδωσε μία φωνή
και κάνω τον κόσμο να διασκεδάζει.
Ο,τι δίνεις, παίρνεις και εγώ δεν ξεχώρισα κανέναν στη ζωή μου. Είμαι
απλή και αυτός είναι ο χαρακτήρας
μου. Κι αυτό γίνεται νομίζω αντιληπτό».
Βεβαίως με ρωτάνε για την
κρίση, όπως και εγώ τους ρωτάω για
τη νέα τους πατρίδα. «Αλλά δεν μου
αρέσει να τους πηγαίνω τη μιζέρια
εκεί. Η πατρίδα είναι πατρίδα για
όλους μας, όπου κι αν ζούμε. Και
την ομορφιά και τη ζεστασιά του
Ελληνα την κουβαλάνε όπου πάνε
οι Ελληνες».
«Μέσα από τον ‘Εθνικό Κήρυκα’
στέλνω την αγάπη μου στους ομογενείς και να έρθουν το καλοκαίρι
στην Ελλάδα. Να μην την ξεχνάνε».
Η κ. Στανίση σε ηλικία 16 ετών
ανέβηκε για πρώτη φορά στο
πάλκο, στο νυχτερινό κέντρο «Maxim» στη Γερμανία, όπου γνώρισε
τον γνωστό ατζέντη Νίκολσον, ο
οποίος την παρότρυνε να επιστρέψει στην Ελλάδα και να ασχοληθεί
επαγγελματικά με το τραγούδι. Το
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
23
1974 επέστρεψε στην Ελλάδα μαζί με την οικογένειά της και
ο Νίκολσον της έκλεισε την πρώτη επαγγελματική της συνεργασία στο νυχτερινό κέντρο «Mocambo» στη Λάρισα. Το 1976,
στη Θεσσαλονίκη, άρχισε τη συνεργασία της με την μεγάλη
λαϊκή τραγουδίστρια Ρίτα Σακελλαρίου. Εκεί, γνώρισε και ερωτεύτηκε τον γιο της Ρίτας, Τάκη Θέμελη, τον οποίο παντρεύτηκε. Εμειναν μαζί 14 χρόνια, οπότε και χώρισαν.
Η καριέρα της γνωρίζει θεαματική άνοδο από τότε. Το
1982, κι ενώ εμφανίζεται στο νυχτερινό κέντρο «Καρουσάκης»
μαζί με την Ρίτα Σακελλαρίου και τον ανερχόμενο Αντύπα, ο
μαέστρος της ορχήστρας και συνθέτης μεγάλων επιτυχιών Τάκης Μουσαφίρης θα της χαρίσει την πρώτη της επιτυχία, το
τραγούδι «Μυστικέ μου έρωτα», το οποίο περιλαμβάνεται στον
ομώνυμο δίσκο της, ο οποίος έγινε χρυσός έναντι των 88.000
αντιτύπων και την καθιέρωσε στη νυχτερινή ζωή της Αθήνας.
Το 1983 συνεργάστηκε με τον Γιώργο Νταλάρα σε μια σειρά
συναυλιών στο θέατρο «Ορφέας», στο Ολυμπιακό Στάδιο, σε
μεγάλες πόλεις της επαρχίας και στο εξωτερικό. Η συνεργασία
τους αυτή ηχογραφήθηκε και ο δίσκος «Τα τραγούδια μου»
ξεπέρασε τις 700.000 πωλήσεις, έγινε πολυ-πλατινένιος και
μέχρι σήμερα αποτελεί τον πιο εμπορικό live δίσκο.
Το 1988 και το 1989 συνεργάστηκε με τον Στέλιο Καζαντζίδη, στους δίσκους του «Ελεύθερος» και «Ο,τι δεν είπα». Ο
Στέλιος Καζαντζίδης είχε δηλώσει ότι η Κατερίνα Στανίση και
η Πίτσα Παπαδοπούλου αποτελούν τις αυθεντικότερες λαϊκές
τραγουδίστριες της Ελλάδας.
Το 1998 συνεργάστηκε με τον Σταμάτη Κραουνάκη και την
Λίνα Νικολακοπούλου, στον δίσκο «Σπεράντζα». Ο Σταμάτης
Κραουνάκης έχει δηλώσει ότι η Κατερίνα Στανίση είναι η γνησιότερη λαϊκή Ελληνίδα τραγουδίστρια. Επίσης, ο πανεπιστημιακός καθηγητής Κώστας Ζουράρις την έχει χαρακτηρίσει «ιέρεια του λαϊκού τραγουδιού».
Το 1999 τραγουδάει το «Σ’ έχω κάνει θεό» σε στίχους Φώντα
Θεοδώρου και μουσική Πάνου Καπίρη και γίνεται τεράστια
επιτυχία.
Επίσης, έχει συνεργαστεί με τους μεγαλύτερους συνθέτες
και στιχουργούς, όπως: Τάκης Μουσαφίρης, Απόστολος Καλδάρας, Βασίλης Τσιτσάνης, Τάκης Σούκας, Θανάσης Πολυκανδριώτης, Αλέκος Χρυσοβέργης και Σπύρος Γιατράς, Νίκος Καρβέλας, Χρήστος Νικολόπουλος, Λευτέρης Χαψιάδης, Μάνος
Ελευθερίου, Δημήτρης Παπαδημητρίου, Βασίλης Παπαδόπουλος, Γιάννης Πάριος, Νίκος Καρανικόλας, Σταμάτης Κραουνάκης, Λίνα Νικολακοπούλου, Κυριάκος Παπαδόπουλος, Ηλίας
Φιλίππου, Γιάννης Καραλής, Εύη Δρούτσα, Γιώργος Αλκαίος,
Σοφία Βόσσου κ.ά.
Εχει εμφανιστεί στα μεγαλύτερα νυχτερινά κέντρα, όπως:
«Φαντασία», «Νεράιδα», «Δειλινά», «Αμπάρες», «Ποσειδώνιο»,
«Απόλλων Palace», «Can Can», «Καρουσάκης», «Stork», «Πύλη
Αξιού» κ.ά.
Εχει συνεργαστεί με μεγάλα ονόματα της νυχτερινής ζωής
της Αθήνας, όπως: Ρίτα Σακελλαρίου, Δημήτρης Μητροπάνος,
Μιχάλης Μενιδιάτης, Μανώλης Αγγελόπουλος, Λίτσα Διαμάντη,
Δούκισσα, Φίλιππος Νικολάου, Καίτη Γκρέυ, Τζένη Βάνου,
Γιάννης Βογιατζής, Τόλης Βοσκόπουλος, Πόλυ Πάνου, Μανώλης Μητσιάς, Δημήτρης Κοντολάζος, Γιώργος Μαργαρίτης,
Αννα Βίσση, Σταμάτης Γονίδης, Θέμης Αδαμαντίδης, Αντύπας,
Πασχάλης Τερζής, Σάκης Ρουβάς, Γιώργος Μαζωνάκης κ.ά.
Τώρα, αυτή την περίοδο, αναμένεται η κυκλοφορία του
νέου της δίσκου σε τραγούδια του Θανάση Πολυκανδριώτη
με τον γενικό τίτλο «Δεν ανήκω σε κανέναν».
Πρώτα μέσω Διαδικτύου και μετά με κάποια μεγάλη κυριακάτικη εφημερίδα. Και έτσι, για μία ακόμη φορά η Κατερίνα
Στανίση, αποδεικνύει ότι παραμένει μια αυθεντική λαϊκή φωνή
και ό,τι κι αν τραγουδήσει γίνεται επιτυχία μέσα σε μικρό
χρονικό διάστημα.
«Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΡΙΔΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ, ΟΠΟΥ ΚΙ ΑΝ ΖΟΥΜΕ. ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΟΡΦΙΑ ΚΑΙ ΤΗ ΖΕΣΤΑΣΙΑ
ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΤΗΝ ΚΟΥΒΑΛΑΝΕ ΟΠΟΥ ΠΑΝΕ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ».
«ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ‘ΕΘΝΙΚΟ ΚΗΡΥΚΑ’ ΣΤΕΛΝΩ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ ΣΤΟΥΣ ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ
ΚΑΙ ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. ΝΑ ΜΗΝ ΤΗΝ ΞΕΧΝΑΝΕ».
Η ΓΥΝΑΙΚΑ.ΜΗΤΡΟΤΗΤΑ
24
Μαμά ετών 20, 30 και 40
Τρεις μητέρες διαφορετικών ηλικιών μοιράζονται μαζί μας
την όμορφη ιστορία τους
Ρωτήσαμε τρεις μητέρες σαν τα κρύα τα
νερά να μας δώσουν τα φώτα τους.
Ηλέκτρα
Εγινε μαμά στα 23
Ο Αίθωνας είναι 2,5 χρόνων τώρα. Του δώσαμε αυτό το όνομα γιατί έχουμε έναν έρωτα
με την αρχαία ελληνική μυθολογία. Ο Αίθωνας ήταν ο γιος του Ηλιου και ήταν ένα λευκό
άλογο.
Δεν περιμέναμε τον ερχομό του μικρού
μας. Η πρώτη μου αντίδραση ήταν αυτή του
σοκ, γιατί αν με ρώταγες τότε ούτε να παντρευτώ ήθελα, ούτε να κάνω παιδιά. Δεν είχα
ποτέ τρέλα με τα παιδιά. Ωραία, γλυκούλια,
αλλά μέχρι εκεί. Δεν μου είχε βγει το μητρικό
ένστικτο.
Ντρέπομαι που θα το πω, αλλά δεν ήθελα
να το κρατήσω. Ο Βασίλης, ο σύντροφός μου,
ήθελε, αλλά μου είπε πως ήταν δική μου απόφαση. Οι γονείς μου δεν με πίεσαν ούτε εκείνοι. Πήγαμε στο νοσοκομείο για να κάνω την
επέμβαση και δεν την έκανα. Ενιωσα πολύ
άσχημα στη σκέψη ότι θα σκότωνα έναν άνθρωπο.
Ευτυχώς είχα μία πάρα πολύ καλή εγκυμοσύνη. Δούλευα μέχρι τελευταία μέρα. Οι
πόνοι τοκετού με έπιασαν στην Καραγιώργη
Σερβίας, όπου είχα πάει για να αγοράσω υφάσματα για τη δουλειά μου.
Η μητρότητα μάς έδεσε ακόμα περισσότερο με τον σύντροφό μου. Είναι εξαιρετικός
πατέρας και πραγματικά χαίρομαι που έκανα
ένα παιδί με αυτόν τον άνθρωπο. Παίρνουμε
δύναμη ο ένας από τον άλλον.
Αυτό που με τρόμαζε ήταν ότι η ζωή μου
θα αλλάξει εντελώς. Οτι δεν θα έχω ελεύθερο
χρόνο. Και εν μέρει ισχύει. Αλλά δεν πιστεύω,
γιατί πλέον το ζω, ότι ένα παιδί μπορεί να
σου κόψει τα φτερά και ότι δεν μπορείς να
κάνεις καριέρα. Είναι όλα στο χέρι σου. Πρέπει απλά να προγραμματίζεις τα πράγματα
λίγο περισσότερο. Αυτό για παράδειγμα
εμένα μου έχει κάνει καλό. Παλιότερα ήμουν
πιο φλου. Τώρα έχω ισιώσει.
Οταν γέννησα, με τον Βασίλη ήμασταν
μαζί ήδη δύο χρόνια. Οταν ο Αίθωνας ήταν
περίπου τεσσάρων μηνών μετακομίσαμε όλοι
στη Γερμανία. Η αλήθεια είναι ότι στην αρχή
πέρασα μία κατάθλιψη. Ο Βασίλης δούλευε,
εγώ ήμουν μόνη, μακριά από τη δική μου μητέρα, σε μία χώρα που δεν ήξερα τότε τη
γλώσσα, με το δικό μου μωρό. Αυτό που με
επανέφερε ήταν ότι έπρεπε να είμαι δυνατή
για εκείνον, γιατί παίρνει παράδειγμα από
μένα. Παίζει πολύ μεγάλο ρόλο η ψυχολογία
και η ενέργεια που μεταδίδεις στο παιδί.
Ο θηλασμός είναι σημαντικός. Είναι μία
πράξη που σε δένει με το παιδί σου. Το μπουκάλι είναι ξένο. Δημιουργείται μία χημεία
ανάμεσα στη μητέρα και το μωρό. Επίσης, αν
υπάρχει η δυνατότητα να μείνει η μητέρα
στο σπίτι με το μωρό της για τους πρώτους
μήνες να το κάνει. Δεν κερδίζεις αυτόν τον
χρόνο.
Τον πρώτο καιρό, μέχρι το παιδί να χρονίσει, τον ύπνο τον ξεχνάς. Να τα λέμε αυτά.
Ημουν άπειρη σαν μητέρα. Ωστόσο, δεν
καθόμουν να ακούσω τι έλεγε ο καθένας.
Ακουγα και ακούω το ένστικτό μου. Θέλω να
πιστεύω ότι δεν τα έχω πάει άσχημα μέχρι
τώρα.
Βλέποντας το χαμόγελο του Αίθωνα μάλλον τα έχω καταφέρει.
Με ένα παιδί ξαναζείς τον κόσμο από την
αρχή.
ΠΩΣ ΑΙΣΘΑΝΕΣΑΙ ΟΤΑΝ ΓΙΝΕΣΑΙ ΜΑΝΑ ΣΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΩΝ 20, ΤΩΝ 30 ΚΑΙ ΤΩΝ 40; ΠΩΣ ΝΙΩΘΕΙΣ ΟΤΑΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟ
ΠΕΡΙΜΕΝΕΙΣ; ΠΟΤΕ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΗΛΙΚΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΜΑΝΑ; ΝΑ ΘΗΛΑΣΕΙΣ ή ΝΑ ΜΗΝ ΘΗΛΑΣΕΙΣ; ΚΑΡΙΕΡΑ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΕΡΩΤΑΣ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΣΥΝΥΠΑΡΞΟΥΝ;
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
25
Στέλλα
Εγινε μαμά στα 33
O μικρός ήρθε στη ζωή μας πριν
6,5 μήνες. Προς το παρόν τον λένε
Σούπερμαν.
Ηρθε απόλυτα συνειδητά ο μικρός μας. Τον θέλαμε πολύ. Νιώσαμε ότι ήταν φυσική εξέλιξη της
αγάπης μας. Σε καμιά περίπτωση
δεν επεδίωξα να μείνω έγκυος για
να «τυλίξω» τον σύντροφο μου ή να
«δέσω τον γάιδαρό μου». Ούτε φυσικά γιατί πατήσαμε τα 30 και νιώσαμε ότι επιβάλλεται κοινωνικά.
Στην Ελλάδα έχουμε την
άκομψη συνήθεια να λέμε «άντε
εσύ πότε θα μείνεις έγκυος;». Δεν
είναι όλοι το ίδιο πρόθυμοι να γίνουν γονείς -και καλά κάνουν- και
στην τελική δεν ξέρουμε αν το ζευγάρι προσπαθεί αλλά δυσκολεύεται
Μαθήματα
μουσικής
να συλλάβει, ας είμαστε πιο διακριτικοί. Η εγκυμοσύνη μου ήταν φανταστική, με πολλή γιόγκα, θετική
ενέργεια και πίστη στο σώμα μου.
Θέλαμε και καταφέραμε να γεννήσουμε φυσιολογικά, χωρίς παρεμβάσεις, και ήταν υπέροχα. Ο τοκετός είναι μοναδική εμπειρία που δεν
πρέπει να φοβούνται οι γυναίκες.
Θέλει μόνο καλή προετοιμασία και
σωστούς, υποστηρικτικούς επαγγελματίες (μια καλή μαία είναι θείο
δώρο). Η δεκαετία των 30 για μένα
είναι γενικά μια υπέροχη δεκαετία.
Εχεις ξεπεράσει πολλές από τις ανασφάλειες των 20 κάτι, έχεις αποκτήσει κάποιες εμπειρίες, ξέρεις τι
θέλεις από τον εαυτό σου και τη
ζωή σου (σε γενικές γραμμές πάντα,
δεν θεωρώ και ότι στα 30 αποκτάς
τη θεία φώτιση ξαφνικά) και όλα
αυτά χωρίς να έχεις ακόμα πολλές
ρυτίδες. Οπότε ναι, είναι καλή δεκαετία για τη μητρότητα. Το παιδί
θέλει χρόνο και αφοσίωση, οπότε
πρέπει να τα έχεις λίγο καλά με τον
εαυτό σου, να μπορείς να δώσεις
προσοχή, όχι να την αποζητάς.
Αλλάζουν τα πάντα και ταυτόχρονα τίποτα. Αλλάζει η ρουτίνα
σου, τα άγχη σου, η καθαριότητα
του σπιτιού, οι παρέες σου. Αλλάζουν οι προτεραιότητες και ο χρόνος
που έχεις να διαθέσεις, αλλάζει η
αγάπη που αισθάνεσαι - παθαίνεις
κεραυνοβόλο έρωτα - αλλάζει η
σχέση με το σώμα σου (το σέβεσαι
περισσότερο). Αλλά δεν αλλάζεις
σαν άνθρωπος, με την έννοια του
ότι αν είσαι αισιόδοξος, θετικός, καλόβολος πριν το παιδί θα παραμείνεις έτσι και μετά τον ερχομό του
παιδιού. Αν είσαι γκρινιάρης και
υποχόνδριος, τέτοιος γονιός θα γίνεις. Το τελευταίο είναι κρίμα.
Αγαπώ τον άντρα μου περισσότερο μετά τον ερχομό του μπέμπη
μας. Βλέπω και μια άλλη πτυχή του
εαυτού του, αυτή του μπαμπά. Είναι
πιο δύσκολο όμως να βρεις χρόνο
για αποτρίχωση και για άλλα τέτοια
περιττά πια πράγματα όπως το λούσιμο και το χτένισμα. Αστειεύομαι!
Το παιδί δεν είναι δικαιολογία
για να παρατήσεις τον εαυτό σου ή
τον σύντροφό σου (κρίμα να φορτώνουμε στο παιδί μας τέτοιο βάρος). Θέλει δέσμευση και λίγο περισσότερο προγραμματισμό για να
έχουμε χρόνο ο ένας για τον άλλον.
Αλλά αν η σχέση πατάει σε γερές
βάσεις, το παιδί σε φέρνει πιο
κοντά. Ειδάλλως σε απομακρύνει.
Τι θα έλεγα στις νέες μαμάδες;
Εμπιστεύσου το σώμα σου και το
ένστικτό σου. Σε όλους τους τομείς.
Για παράδειγμα, 8 στις 10 μαμάδες
που έχω συναντήσει δεν θήλασαν
Ομορφιά
•
κάπου μετά τα 35, το ήθελα όλο και
περισσότερο. Είναι υπέροχο να γίνεσαι μαμά. Στα 40 θεωρώ ότι είναι
αργά. Θα ήθελα, δηλαδή, να είχα
κάνει παιδί νωρίτερα.
Η ζωή με τον σύντροφό σου αλλάζει πολύ. Οι άντρες (μπορεί όχι
όλοι, αλλά σίγουρα οι περισσότεροι) δεν καταλαβαίνουν την τεράστια αλλαγή στη σχέση και ότι πρέπει να τη δουλέψουν.
Να κρατήσουν αυτή που είχαν
με την γυναίκα τους ως γκόμενοι,
αλλά και να είναι ταυτόχρονα γονείς. Θέλει δουλίτσα, ατομική και
ομαδική. Η εγκυμοσύνη, η γέννα
και η μητρότητα είναι ένα σωματικό
και ψυχολογικό σοκ (με την καλή
έννοια), το βίωσα all the way, συνήλθα γρήγορα και μαζί με το δικό
μου restart προσπάθησα να κατανοήσω και τον πατέρα του παιδιού
μου.
Οι ισορροπίες κρατούνται με
πολλή συζήτηση και κατανόηση.
Αυτό που θα συμβούλευα μία γυναίκα είναι να γίνει μάνα νωρίς. Να
μην περιμένει τις κατάλληλες συνθήκες, το καλύτερο σπίτι και παιδικό δωμάτιο ή τον τέλειο σύντροφο. Αν μπορεί, να γίνει μάνα
νωρίτερα από τα 40.
Ο γιος μου με έχει μάθει να χαίρομαι τα απλά πράγματα. Την
ωραία μέρα, το δεντράκι στην αυλή
που άνθισε, το παγωτό μπανάνα κι
ας μην ξεφλουδίζεται. Το βράδυ,
πριν κοιμηθεί του διαβάζω παραμύθι, το πώς βιώνει τις ιστορίες είναι
μαγικό. Μόλις χαλαρώσει, επίσης,
μου λέει ό,τι τον έχει απασχολήσει
την ημέρα και συζητάμε. Είναι από
τις πιο ωραίες στιγμές μαζί του.
Ναι, σκοπεύω να έχω τον γιο μου
πάνω από όλα και όλους, εκτός από
τον Θεό.
Πηγή: Cosmo.gr
γιατί τους είπαν ότι δεν είχαν αρκετό γάλα. Αυτό είναι στατιστικά
αδύνατον, δεν θα είχαμε επιβιώσει
ως είδος. Αν έχει την ικανότητα το
σώμα μας να δημιουργεί ένα πλάσμα μέσα του, μάλλον είναι ικανό
και να το θρέψει. Θέλει απλά πολλή
υπομονή και υποστήριξη.
Μην κοιτάς το ρολόι (κάθε πότε
τρώει, κάθε πότε κοιμάται κ.τ.λ.),
αφουγκράσου το μωράκι σου και τις
ανάγκες του. Μην ακολουθείς ρουτίνες και συμβουλές που δούλεψαν
για άλλα μωράκια, το παιδάκι σου
είναι διαφορετικό, μοναδικό. Κλείσε
τα αυτιά σου. Ολοι έχουν άποψη
για το πως θα μεγαλώσεις το παιδί
σου, ο γείτονας, ο φούρναρης, η πεθερά. Συ ξέρεις καλύτερα τι λειτουργεί καλύτερα για σένα και το μωρό
σου. Α! Και μην ακούς ότι οι αγκαλιές κακομαθαίνουν, ούτε ότι το
παιδί είναι εντάξει και δεν έχει λόγο
να σε αναζητά αν είναι αλλαγμένο
και ταϊσμένο (δεν μεγαλώνει σε
γλάστρα!). Και μια συμβουλή μπόνους! Αγνόησε τα πάντα που σου
συμβαίνουν αμέσως μετά τον τοκετό. Είναι η δύσκολη περίοδος
προσαρμογής, θα περάσει στο υπόσχομαι.
Ελενα
Eγινε μαμά στα 40
Ο Γιώργος ήρθε στη ζωή μου
ακριβώς μία ώρα πριν μπω στα 40.
Ηταν το καλύτερο δώρο γενεθλίων
μέχρι τότε.
Αλλαξαν τα πάντα. Η ζωή μου, η
ψυχή μου, το μυαλό μου, το σώμα
μου. Η καθημερινότητά μου και οι
προτεραιότητές μου δεν είναι πια
οι ίδιες. Χρειάστηκε να επανατοποθετηθώ στην ζωή μου και δεν ήταν
καθόλου εύκολο. Οσο πιο οργανωτική είσαι τόσο καλύτερα. Ηθελα να
γίνω μάνα, ναι. Οχι από μικρή, αλλά
Μεγαλοπρέπεια
•
Ασφάλεια
To Κοιμητήριο St. Michael’s προσφέρει μεγάλο εύρος επιλογών,
περιλαμβανόμενων των προσθηκών του Μαυσωλείου του Αγίου Ιωσήφ,
καθώς επίσης και τάφους, βάσεις για αγάλματα και αποτέφρωση.
Eνα από τα μεγαλύτερα δώρα που μπορείτε να κάνετε σε αυτούς που
αγαπάτε είναι η αίσθηση της ασφάλειας, η γνώση ότι έχετε φροντίσει για όλα.
Ως θρησκευτικό κοιμητήριο το St. Michaels’s είναι ανοιχτό σε άτομα όλων των
θρησκειών. Με υπερηφάνεια σας γνωρίζουμε ότι το όμορφα σχεδιασμένο
Μαυσωλείο του Αγίου Ιωσήφ είναι στη διάθεσή σας.
Alpha School of Music
Για περισσότερες πληροφορίες, συμπεριλαμβανομένου και ενός δωρεάν
Οδηγού (Resource Guide), παρακαλώ καλέστε:
31-05 31 Street, Astoria, NY 11106
(718) 204-8757 • www.alphaschoolofmusic.com
Μαυσωλείο
Αγίου Ιωσήφ
• Μπουζούκι, πιάνο, βιολί, κιθάρα
• Εμπειροι δάσκαλοι και δασκάλα φωνητικής
• Ολες οι ηλικίες • λογικές τιμές
(718) 278-3240
72-02 Astoria Blvd.
East Elmhurst, NY 11370
ή επισκεφθείτε την ιστοσελίδα μας στο
www.stmichaelscemetery.com
Θα είστε χαρούμενοι γι’ αυτή σας την κίνηση
Με την επίδειξη
Πιστοποιητικού
Καταθέσεων
S
Για περισσότερες πληροφορίες
ζητήστε τον ΓΙωΡΓΟ ΒλΕΣΜΑ
P
E
C
ΔΩΡΕΑΝ
I A L
το 1ο μάθημα
για ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ
δικαιούστε
$1,000
ΕΚπΤωΣΗ για την αγορά χώρου για οικογενειακό
τάφο στο μαυσωλείο «St. Joseph’s»
($500 για αγορά χώρου ανά άτομο)
O κ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ Π. ΠΑΠΑΜΙΧΑΗΛ εξακολουθεί να προσφέρει
τις υπηρεσίες του στην Ομογένεια με τον καλύτερο τρόπο
(917) 687-9856
Η ΓΥΝΑΙΚΑ.ΚΟΙΝΩΝΙΑ
26
πάνω από 700 εκατ. γυναίκες είναι θύματα
ενδοοικογενειακής βίας
Ο Οργανισμός Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ενωσης που εδρεύει στη Βιέννη της Αυστρίας (FRA), ανέφερε ότι μία στις τρεις γυναίκες
στην Ευρωπαϊκή Ενωση (ΕΕ) έχει πέσει θύμα σωματικής ή σεξουαλικής επίθεσης, σύμφωνα με μελέτη ευρωπαϊκού οργανισμού, η οποία
δημοσιεύτηκε το Μάρτιο του 2014.
άνω από 700 εκατομμύρια γυναίκες είναι θύματα ενδοοικογενειακής βίας σε
όλο τον κόσμο, ιδιαίτερα στη Νότια Ασία
και την Αφρική, σύμφωνα με έκθεση της Παγκόσμιας Τράπεζας που δημοσιεύθηκε την Τετάρτη. «Η βία με βάση το φύλο είναι μια παγκόσμια επιδημία, που πλήττει τις γυναίκες σε
όλες τις περιοχές του κόσμου», αναφέρει η
σχετική έκθεση, σημειώνοντας παράλληλα
την «πρωτοφανή άνοδο (των κρουσμάτων)»
τα τελευταία χρόνια. Σύμφωνα με την έκθεση,
σχεδόν μία στις δύο γυναίκες (43%) στη Νότια Ασία (Ινδία, Πακιστάν κ.α..) έχει υποστεί
σωματική ή σεξουαλική βία από τον σύντροφό της κατά τη διάρκεια της συνύπαρξής
της. Το ποσοστό αυτό είναι ελαφρά χαμηλότερο στην υποσαχάρια Αφρική και τη Μέση
Ανατολή (40%) και υποχωρεί στο 33% στη
Νότια Αμερική και 30% στην περιοχή της
Ανατολικής Ασίας - Ειρηνικού. Το ποσοστό
βίας κατά των γυναικών είναι 21% στη Βόρεια
Αμερική. Στην έκθεση δεν αναφέρονται καθόλου στοιχεία για την Ευρώπη.
Σύμφωνα με την Παγκόσμια Τράπεζα, πολλές νεαρές γυναίκες έχουν επίσης «περιορισμένο έλεγχο» πάνω στο σώμα τους (σεξουαλικότητα, αντισύλληψη κ.ά... ) σε όλη την
υδρόγειο. Σε ένα μικρότερο δείγμα 33 αναπτυσσόμενων χωρών, η έκθεση εκτιμά ότι το
41% των γυναικών δεν θα τολμούσε να ζητήσει από τον σύντροφό τους να χρησιμοποιήσουν προφυλακτικό.Επίσης, η Παγκόσμια
Τράπεζα επισημαίνει εξετάζοντας το πολιτικό
πεδίο, ότι οι γυναίκες «υποεκπροσωπούνται»
και αντιπροσωπεύουν μόνο το 22% των βουλευτών και το 5% των δημάρχων στον κόσμο.
«Αν ο κόσμος επιθυμεί να καταπολεμήσουμε την ακραία φτώχεια και να διασφαλιστεί ότι η ευημερία είναι κοινή, χρειαζόμαστε
την πλήρη και ουσιαστική συμμετοχή των γυναικών», δήλωσε ο πρόεδρος της Παγκόσμιας
Τράπεζας, Τζιμ Γιονγκ Κιμ.
νους στο χώρο εργασίας τους, λένε οι ερευνητές της μελέτης.
Σύμφωνα με τη μελέτη, ούτε η οικογένεια
προσφέρει μεγάλη προστασία, καθώς μία στις
πέντε γυναίκες που έχει δεχτεί επίθεση, δήλωσε ότι ο σύντροφός της ήταν ο δράστης.
Μάλιστα σε αυτές τις περιπτώσεις μεγάλος
αριθμός θυμάτων ήταν σε κατάσταση εγκυμοσύνης όταν δέχθηκε την επίθεση. Για πολλές γυναίκες, αυτή η τραγική δοκιμασία ξεκινά σε νεαρή ηλικία.
Περισσότερο από το ένα τέταρτο των γυναικών στην ΕΕ έχουν δεχθεί επίθεση πριν
από την ηλικία των 15 ετών, κυρίως από έναν
από τους γονείς τους. Ποσοστό 12% έχει κακοποιηθεί σεξουαλικά στην τρυφερή ηλικία
της ενηλικίωσης, πιο συχνά από άγνωστους
άντρες. Οι γυναίκες που βιώνουν τη βία σε
παιδική ηλικία είναι πιο πιθανό να κακοποιηθούν από τον σύντροφό τους ως ενήλικες,
όπως έδειξαν τα στοιχεία. «Υπάρχει ένας φαύλος κύκλος που συνεχίζεται», δήλωσε η
Γκούντεϊ. Ο FRA ζήτησε επίσης από τις γυναίκες να αποτυπώσουν την εμπειρία τους
και για τη σεξουαλική παρενόχληση με το
45% αυτών να λέει ότι κάποιος τις έχει αγγίξει
παρά τη θέλησή τους, δέχτηκαν σεξιστικάπροσβλητικά αστεία, μηνύματα ή πορνογραφικό υλικό.
Π
Στην Ευρώπη
Ωστόσο, ο Οργανισμός Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ενωσης που
εδρεύει στη Βιέννη της Αυστρίας (FRA), ανέφερε ότι μία στις τρεις γυναίκες στην Ευρωπαϊκή Ενωση (ΕΕ) έχει πέσει θύμα σωματικής
ή σεξουαλικής επίθεσης, σύμφωνα με μελέτη
ευρωπαϊκού οργανισμού, η οποία δημοσιεύτηκε το Μάρτιο του 2014.
Από τα στοιχεία του προκύπτει πως ο ρυθμός της βίας κατά των ενήλικων γυναικών
αλλά και των κοριτσιών κάτω των 15 ετών είναι παρόμοιος σε όλα τα 28 κράτη μέλη της
Ευρωπαϊκής Ενωσης.
«Είναι ένα κακό σε όλη την Ευρώπη. Οι
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
γυναίκες δεν είναι ασφαλείς στο δρόμο, δεν
είναι ασφαλείς στο χώρο εργασίας τους, και
τέλος, δεν είναι ασφαλείς ούτε μέσα στο σπίτι
τους», δήλωσε ο διευθυντής του ευρωπαϊκού
οργανισμού FRA Μόρτιν Κιάερουμ. Υπολογίζεται ότι 13 εκατομμύρια γυναίκες έχουν υποστεί κάποιο είδος σωματικής βίας. Από αυτές
τις γυναίκες ένας αριθμός περίπου 3,7 εκατομμύρια έπεσαν θύματα βιασμού ή σεξουαλικής επίθεσης κατά τους 12 μήνες πριν από
τη μελέτη, διευκρινίζει ο FRA.
Σύμφωνα με την έρευνα, η Δανία, η Φινλανδία και η Σουηδία ήταν οι χώρες με τον
υψηλότερο αριθμό των γυναικών που δηλώνουν ότι έχουν υποστεί βία, όπως ξυλοδαρμό,
κάψιμο, στραγγαλισμό, βιασμό ή άλλες μορφές βίας. Κατά αντιστοιχία, οι τρεις αυτές χώρες έχουν ποσοστά βίας 52%, 47% και 46%,
ενώ η Πολωνία, η Αυστρία και η Κροατία
έχουν το χαμηλότερο ποσοστό βίας κατά των
γυναικών περίπου στο 20%. Αλλά ακόμη και
σε αυτές τις χώρες με τα πιο χαμηλά ποσοστά
βίας κατά των γυναικών τα ευρήματα μόνο
θετικά δεν είναι, όπως λέει η επικεφαλής
ερευνήτρια της FRA Τζοάνα Γκούντεϊ. «Τα χαμηλότερα ποσοστά είναι μια στις πέντε. Αυτό
δεν είναι ένα καλό εύρημα».
Στη Νότια Ευρώπη
Στις χώρες της Νότιας Ευρώπης, όπως η
Ισπανία, η Ιταλία και η Ελλάδα η βία κατά
των γυναικών κυμαίνεται κάτω από το μέσο
όρο του 33% στην Ευρωπαϊκή Ενωση.
Ωστόσο, οι ερευνητές του FRA δηλώνουν ότι
παρά τις μεγάλες εθνικές διαφορές στα ποσοστά βίας δεν σημαίνει απαραίτητα ότι οι
άνδρες είναι πιο βίαιοι στο βορρά, ή ότι η
κατάσταση είναι καλύτερη στο νότο. Οι γυναίκες στις σκανδιναβικές χώρες μιλούν πιο
ανοιχτά για περιστατικά που μπορεί να εξακολουθεί να θεωρούνται ταμπού σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Επίσης, στον ευρωπαϊκό
βορρά περισσότερες γυναίκες έχουν αμειβόμενη εργασία, κάτι που τις εκθέτει σε κινδύ-
Σωματικές πληγές
και ψυχολογικά τραύματα
Οι γυναίκες που έχουν δεχτεί κάποιο είδος
βίας φέρουν όχι μόνο σωματικές πληγές, αλλά
και ψυχολογικά τραύματα. Το ένα τρίτο των
κακοποιημένων ή σεξουαλικά κακοποιημένων
γυναικών, υποφέρουν από κατάθλιψη, άγχος
ή κρίσεις πανικού, διαπίστωσαν οι ερευνητές.
Υπό το φως αυτών των ευρημάτων, ο FRA κάλεσε τις χώρες της ΕΕ να ξεκινήσουν μακροχρόνια εκστρατεία για την ευαισθητοποίηση
σχετικά με το πρόβλημα, ιδίως μεταξύ των
νέων γυναικών.
Η οργάνωση ανέφερε επίσης ότι υπάρχουν
πολύ λίγες υπηρεσίες υποστήριξης για τα θύματα και ότι πρέπει να δαπανηθούν περισσότερα χρήματα για την εξειδικευμένη εκπαίδευση των γιατρών και των αστυνομικών.
Επίσης, η έρευνα καταδεικνύει πως πολλά
νεαρά θύματα κατήγγειλαν την κακοποίησή
τους στην Αστυνομία χρόνια αφότου έπεσαν
θύματα βίας.
Ο ευρωπαϊκός οργανισμός ανέφερε ότι η
μελέτη ήταν η μεγαλύτερη μέχρι σήμερα στον
κόσμο με θέμα τη βία κατά των γυναικών.
Επιλέχτηκαν τυχαία 42.000 γυναίκες που
ερωτήθηκαν σε όλη την Ευρωπαϊκή Ενωση
το 2012.
Πηγές: «ΑΜΠΕ», «Τα Νέα»
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
27
ΓΑΜΟΙ ΚΟΝΤΡΑ ΣΤΟ ΡΕΥΜΑ
oι μεικτοί γάμοι Ελλήνων και Εβραίων σήμερα
Στους μικτούς γάμουςπροκύπτουν ζητήματα φύλου, ταξικά αλλά και θέματα «κυρίαρχης θρησκείας»: πριν από τη θεσμοθέτηση του πολιτικού
γάμου στην Ελλάδα το 1982, οι γυναίκες προσχωρούσαν στη θρησκεία του συζύγου και (συνήθως υποκρινόμενες και συμβιβαζόμενες)
επιτελούσαν με συνέπεια τις νέες θρησκευτικές και τελετουργικές τους υποχρεώσεις.
Και όμως -να σας πω την αλήθεια- με όλην την αφτονία του πλούτου, με όλον τον τέλειο εξευγενισμό, με όλην την καταπληχτική
ωραιότητα που παρουσιάζουν οι Εβραίισες της Θεσσαλονίκης,
πάλι δεν εξαγνίζονται στην... (ψυχή) μου, αλλά μένει μέσα στο
βάθος της καρδιάς μου ριζωμένη μια σαβούρα των προλήψεων
της θρησκευτικής ανατροφής, που με κάνει να θεωρώ ως ευγενή
και ωραία μια Εβραία τόσο, που οι χάρες της με κάνουν να ξεχνώ
πως είναι Εβραία, όλη εκείνη η ομορφιά, όλες εκείνες οι χάρες,
όλη εκείνη η ποίηση, σκιάζονται με ένα σύννεφο αποστροφής. Τι
δεν κάνει η ανατροφή!»
Η παραπάνω περιγραφή του Χρήστου Χρηστοβασίλη στην
Περί Εβραίων ανταπόκρισή του από τη Θεσσαλονίκη, στο πολύ
μακρινό 1894, όπου καταγράφεται με γλαφυρό τρόπο η θρησκευτική προκατάληψη της εποχής απέναντι στους Εβραίους,
ήταν αυτός που αποτέλεσε πηγή προβληματισμού και έμπνευσης για τη συγγραφέα του βιβλίου «Γάμοι Κόντρα στο Ρεύμα:
Μικτοί γάμοι Εβραίων και χριστιανών στη σύγχρονη Ελλάδα:
η περίπτωση της πόλης του Βόλου», (εκδ. Κυριακίδη).
Θέλοντας να διεισδύσει στα όρια ανοχής στη διαφορετικότητα στο πλαίσιο μιας κοινωνίας στην οποία και η ίδια γεννήθηκε και μεγάλωσε, η Νένα Ζήση, η οποία εδώ και αρκετά
χρόνια ασχολείται με την προφορική ιστορία και τη συλλογή
προφορικών μαρτυριών που σχετίζονται με την παρουσία των
Εβραίων στη σύγχρονη ελληνική κοινωνία σε Βόλο και Θεσσαλονίκη, αναζητά και αναλύει τις κοινωνικές δυναμικές που
επιτρέπουν ή αποτρέπουν τους μικτούς γάμους μεταξύ Ορθοδόξων χριστιανών και Εβραίων.
Μέσα από τις μαρτυρίες των ίδιων των πρωταγωνιστών, η
συγγραφέας, με σπουδές στην Ανθρωπολογία και συνεργάτις
της επιστημονικής ερευνητικής ομάδας «Σχεδιάζοντας το Μουσείο της πόλης του Βόλου» του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, μελετά τους μικτούς γάμους σε μια σχετικά μικρή πόλη, όπως η
γενέτειρά της, στα μεταπολεμικά χρόνια, με έμφαση την τελευταία τριακονταετία.
Με την παράθεση των βιωματικών ωριμάνσεων των πρωταγωνιστών, η συγγραφέας ιχνηλατεί τον τρόπο λειτουργίας της
συνείδησης του ατόμου που μπαίνει σε μικτό γάμο και «βάζει»
το βιβλίο της στη δημόσια συζήτηση για την εθνοτική ταυτότητα στη σημερινή ελληνική κοινωνία.
Στους μικτούς γάμους, γράφει -μεταξύ άλλων- η Νένα Ζήση,
προκύπτουν ζητήματα φύλου, ταξικά αλλά και θέματα «κυρίαρχης θρησκείας»: πριν από τη θεσμοθέτηση του πολιτικού
γάμου στην Ελλάδα το 1982, οι γυναίκες προσχωρούσαν στη
θρησκεία του συζύγου και (συνήθως υποκρινόμενες και συμβιβαζόμενες) επιτελούσαν με συνέπεια τις νέες θρησκευτικές
και τελετουργικές τους υποχρεώσεις.
Στις περισσότερες περιπτώσεις των θρησκευτικών μεταστροφών, απ’ αυτές που μελέτησε η κ. Ζήση, δεν εντοπίζονται
ταξικά χαρακτηριστικά, με εξαίρεση μερικές περιπτώσεις εύπορων Εβραίων ανδρών. Οι μεταστροφές γίνονταν κυρίως από
τη θρησκεία της μειονότητας προς τη θρησκεία της πλειονότητας, ενώ το γραφειοκρατικά επιβεβλημένο γεγονός της μεταστροφής ανάγκασε κάποιους να πάρουν την οδυνηρή για τους
ίδιους απόφαση να διαλύσουν τη σοβαρή τους σχέση και κάποιους άλλους να μην παντρευτούν ποτέ.
Οντως, ο πολιτικός γάμος, όπως εξηγεί στο «ΑΜΠΕ» ο συγγραφέας Λέων Ναρ, που μαζί με τη Νένα Ζήση παρουσίασαν
το βιβλίο στην πρόσφατη Διεθνή Εκθεση Βιβλίου της Θεσσα-
λονίκης, «έλυσε τα χέρια» των μικτών ζευγαριών. «Παλαιότερα
ήταν αδιανόητο να συμβεί κάτι τέτοιο. Εως τότε (1982), οι περισσότεροι απ’ αυτούς που ήταν σε μια τέτοιου είδους σχέση
είτε δεν παντρευόντουσαν καθόλου, είτε το έκαναν σε άλλες
χώρες» λέει χαρακτηριστικά.
Στο πλαίσιο της έρευνας που πραγματοποίησε η κ. Ζήση,
αναδείχτηκαν επίσης η αδυναμία της παρωχημένης διαδικασίας
των προξενιών να συντηρήσουν τη δυναμική της ενδογαμίας
όσο και οι άλλες παράμετροι που διευκολύνουν την επιλογή
μεικτού γάμου -π.χ. ο ιδεολογικός προσανατολισμός, το
«άνοιγμα» της κοινωνίας, ο συνεχώς μειούμενος αριθμός των
Εβραίων σε ηλικία γάμου. Αυτές και μία σειρά από άλλες παράμετροι διαμορφώνουν ένα πλαίσιο που δυσχεραίνει την επιλογή ενδογαμικής σχέσης και αυξάνει ραγδαία τον αριθμό των
μικτών γάμων.
Το σκηνικό των μεικτών γάμων αλλάζει, λοιπόν, άρδην με
τη θέσπιση του πολιτικού γάμου, καθώς το ανελαστικό της
θρησκευτικής μεταστροφής, προκειμένου να τελεστεί γάμος
πριν από το 1982, καθόριζε ένα αυστηρό θρησκευτικό πλαίσιο
εντός του οποίου ήταν αναγκασμένα να κινηθούν τα ζευγάρια,
ανεξαρτήτου θρησκεύματος. Το γεγονός ότι δεν χρειάζεται
πλέον να αλλάξει την πίστη του, προκειμένου να παντρευτεί
λειτουργεί αποενοχοποιητικά και για τις δύο πλευρές και απλοποιεί τις σχέσεις με το συγγενικό περιβάλλον.
Χαρακτηριστική του κλίματος που επικρατούσε πριν είναι
η αφήγηση του Ισαάκ, ο οποίος ανατρέχοντας στη δεκαετία
του ‘60, θυμάται το σοκ των πεθερικών του, όταν έμαθαν ότι η
κόρη τους είχε σχέση με Εβραίο: «Τους πείραζε ότι ήμουν
Εβραίος, τίποτε άλλο ... Θεωρήθηκε ότι την έκλεψα, αφού την
πήρα χωρίς την άδεια των γονιών της. Εγινε μεγάλο θέμα, μας
έγραψε και η εφημερίδα... ο αδελφός της ήρθε και με απείλησε... μας πήγαν στο Τμήμα ... Για να παντρευτώ γύρισα όλες
τις εκκλησίες της Ελλάδος».
Μία άλλη παράμετρος που εξετάζεται στο βιβλίο είναι αυτή
της επιλογής θρησκεύματος του παιδιού στο πλαίσιο ενός μεικτού γάμου, μία φορτισμένη συναισθηματικά απόφαση για τα
ζευγάρια, αλλά και η ονοματοδοσία και κατ’ επέκταση η βάφτιση ή μη του παιδιού. Ενώ, μέσα από τις αφηγήσεις «ξεπηδά»
και ο αντισημιτισμός που βίωσαν γυναίκες της εποχής που από
χριστιανές έγιναν Εβραίες. Μια τέτοια περίπτωση είναι αυτή
της Φλώρας, η οποία περιγράφει ένα περιστατικό στη δεκαετία
του ‘70, στο Βόλο, που είχε επίδραση όχι μόνο στην ψυχολογία
της ίδιας αλλά και των παιδιών της: «Ενα πρωί που τα παιδιά
ήταν στο σχολείο βγαίνω στην αυλή του σπιτιού μας και βλέπω
έναν τεράστιο αγκυλωτό σταυρό με μαύρο... τρελάθηκα ...
όταν γύρισαν από το σχολείο τα παιδιά τα έβαλαν μαζί μου...
άρχισαν να φωνάζουν, η μεγάλη μου κόρη μου επιτέθηκε... τα
μικρά κλαίγαν...».
Ενα άλλο, ιδιαίτερο, στοιχείο που αναδείχθηκε μέσα από
την έρευνα της Νένας Ζήση είναι ο ρόλος που παίζει η ύπαρξη
του κράτους του Ισραήλ στον ψυχισμό των Εβραίων του Βόλου,
όχι τόσο ως οντότητα κρατική όσο σαν σύμβολο του εβραϊσμού.
Ακόμη και εκείνοι που ξεκινούσαν από ουμανιστικές και ιδεολογικές αφετηρίες, στο πλαίσιο των συνεντεύξεων για την
έρευνα, και απέρριπταν τις κυβερνητικές πολιτικές του Ισραήλ,
κατά τη διάρκεια της συνομιλίας διαχώριζαν την πολιτική διαχείριση από την ιδέα του εβραϊσμού, τους συμβολισμούς που
εμπεριέχονται σ’ αυτόν και τη σημασιολογική σπουδαιότητά
του για τους Εβραίους της Διασποράς, αναφέρει χαρακτηριστικά
η συγγραφέας.
Κοινή διαπίστωση, σημειώνει, ήταν ότι ο μικτός γάμος και
η κατά κάποιον τρόπο ενσωμάτωση στη χριστιανική κοινωνία
δεν τους τονώνει την αίσθηση ασφάλειας τόσο, όσο η ύπαρξη
και η αυτονομία του κράτους του Ισραήλ. Ακόμη, στο πίσω μέρος του μυαλού των περισσότερων είναι η αίσθηση ότι η Ιστορία
μπορεί να επαναληφθεί και να προκύψουν νέοι ξεριζωμοί,
προγραφές και διώξεις...
Πηγή: «ΑΜΠΕ»
Η ΓΥΝΑΙΚΑ.ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ
28
Για ένα ζωντανό
καλοκαίρι,
ιδού η λίστα...
Δεν χρειάζονται πολλά πράγματα για να εξασφαλίσουν ένα
όμορφο καλοκαίρι. Η λίστα με όλα όσα πρέπει να ζήσεις
φέτος το καλοκαίρι περιλαμβάνει...
• Ξενύχτια στο μπαλκόνι με την καλύτερή σου φίλη. Θα ξεκινήσετε με όσα σας απασχολούν σήμερα στη δουλειά και θα καταλήξετε να δείτε το ξημέρωμα αναλύοντας παλιούς έρωτες και
περιπέτειες που είχατε ξεχάσει.
• Ηλιοθεραπεία στην ταράτσα του σπιτιού. Με αντιηλιακά, παρεό, παγωμένη λεμονάδα, μουσική χαλαρωτική και κλεφτές ματιές στον ουρανό. Η διάθεση είναι που μετράει (και χωρίς να το
καταλάβεις θα γεμίσουν όλες οι... διπλανές ξαπλώστρες).
• Δροσερά εξωτικά κοκτέιλς στην αμμουδιά. Γιατί να περάσεις
την βραδιά σου με το ίδιο βαρετό κοκτέιλ που έχεις μάθει πια να
φτιάχνεις και η ίδια. Ζήτα από τον barman να αυτοσχεδιάσει και
απόλαυσε το καλοκαίρι σου με μικρές αμαρτίες.
• Βουτιές, μακροβούτια, πατητές. Ξέχνα για λίγο «τον κόσμο
που κοιτάει» και πέρασε μια μέρα στη θάλασσα σαν να ήσουν
πάλι παιδί!
• Αέρινα φορέματα, φλοράλ σαγιονάρες, ψάθινα καπέλα.
Ακόμα κι αν δεν μπορείς να πας φέτος στο νησί, είναι στο χέρι
σου να φέρεις στην πόλη την αίσθηση της εποχής. Και μην ξεχνάς να χαμογελάς!
• Φωτιά, κιθάρα και πανσέληνος στην παραλία. Δεν είσαι 18
ετών πια αλλά το καλοκαίρι είναι για όλους! Κλείσε ραντεβού με
την παρέα στην πιο κοντινή παραλία και απολαύστε μαζί μια πανσέληνο. Και, ναι, το φλερτ επιτρέπεται αυτές τις βραδιές...
• Μπάρμπεκιου με φίλους στην αυλή του εξοχικού. Οσο κι αν
τα προβλήματα της καθημερινότητας συσσωρεύονται, η λύση είναι ίδια με εκείνη που σου έδωσε κάποτε μια φίλη πριν της Πανελλήνιες: Μαζί θα τα περάσουμε όλα καλύτερα! Η παρέα, οι φίλοι, οι αγαπημένοι μας άνθρωποι είναι αυτό που έχουμε πραγματικά ανάγκη στη νέα καθημερινότητα των καιρών. Τηλεφώνησέ
τους...
• Περιττές θερμίδες από χωνάκι παγωτό. Δεν χρειάζεται επεξήγηση και σίγουρα δεν χρειάζεται να έχεις τύψεις!
• Νέες γνωριμίες, νέες αναμνήσεις, νέες εμπειρίες. Προσπάθησε να γεμίσεις το καλοκαίρι σου με σημεία αναφοράς που θα το
κρατήσουν αξέχαστο (και θα σε κάνουν να ηρεμείς και να χαμογελάς όταν έρθει ο χειμώνας)...
• Τον απόλυτο καλοκαιρινό έρωτα... Σκέφτεσαι τίποτα καλύτερο;
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
Για διακοπές
Της Αθηνά Κουτρουμάνου
Το σακίδιο πλάτης
Εχω το τεράστιο ταλέντο, να καταφέρνω να
πακετάρω όλο τα gadget του ταξιδιού στην τσάντα
πλάτης μου, δεν θυμάμαι πότε ανακάλυψα ότι το έχω ή
αν το είχα πάντα αλλά ναι... είναι ένα ταλέντο που δεν
το αφήνω ανεκμετάλλευτο. Ενα ταξίδι πολλών ωρών με
τρένο ή καράβι αλλά και οι αμέτρητες ώρες στο αεροδρόμιο μεταξύ των πτήσεων χρειάζονται καλή παρέα:
• Το μικρό σου λάπτοπ.
• Ενα εξωτερικό δίσκο γεμάτο με σειρές και ταινίες.
• Την φωτογραφική σου μηχανή/κάμερα τυλιγμένη
σε μία απαλή θήκη για να αποφύγεις τις γρατζουνιές.
Για να την τυλίξεις χρησιμοποίησε μια υφασμάτινη
θήκη παπουτσιών ή αν η φωτογραφική είναι μικρού
μεγέθους μία χοντρή κάλτσα. Είναι ό,τι πρέπει και δεν
πιάνει έξτρα χώρο.
• Το mp3/iPod γεμάτο με μουσική.
• Το κινητό σου.
• Αντάπτορα για τις πρίζες (που πας χωρίς
αντάπτορα, μου λες;).
Φορτιστές: η πηγή ζωής των gadget σου.
• Φορτιστή για το λάπτοπ.
• Φορτιστή για το mp3/iPod.
• Φορτιστή για το κινητό.
• Αν ταξιδεύεις με παρέα και θέλετε να βλέπετε ταινίες/σειρές μαζί χωρίς να ενοχλείτε τους συνεπιβάτες
σας, υπάρχει ένας μαγικός μικρός αντάπτορας, ο
οποίος σου δίνει τη δυνατότητα να χρησιμοποιείς δύο
ακουστικά στην θέση του ενός.
• Το μικρό σου τσαντάκι με τα απαραίτητα: ταυτότητα, διαβατήριο, πορτοφόλι και εισιτήρια, με πολλά
φερμουάρ για να μπορείς να τα αποθηκεύεις με ασφάλεια.
• Το μικρό σου τετραδιάκι με ό,τι πληροφορίες θα
χρειαστείς για το ταξίδι αλλά και για να γράφεις τις εμπειρίες που δεν θέλεις να ξεχάσεις ποτέ.
• Μην ξεχάσεις και τον φάκελο με τους
εκτυπωμένους χάρτες για τους οποίους μιλήσαμε σε
προηγούμενο άρθρο. Διάβασε περισσότερα, εδώ.
Διάλεξε μία τσάντα πλάτης η οποία θα είναι εύκολη
στη χρήση -αυτό το μαγικό που κλείνουν/ανοίγουν εύκολα αλλά ταυτόχρονα αισθάνεσαι και ασφαλής- και
χωράει τα απαραίτητα για σένα gadget σου. Πρόσεξε
να έχει πλατιά και μαλακά λουράκια, ειδικά όταν πρόκειται για μεγάλα ταξίδια για να μην κουράζεσαι
εύκολα από το βάρος της.
Η βαλίτσα
Οσο ταλέντο έχω στο να χωράω τα πάντα σε ένα σακίδιο τόση δυσκολία έχω στο να κλείσω την τεράστια
βαλίτσα με τα ρούχα. Ως άνθρωπος με πολλές εμμονές,
η μεγαλύτερη μου φοβία όταν ετοιμάζω την βαλίτσα
μου είναι το τι δεν θα πάρω και θα ξεχάσω να
πακετάρω. Αν ξεχάσω το αγαπημένο φόρεμα; Το υγρό
για τους φακούς; Την κρέμα μαλλιών; Το τσανάκι με τα
φάρμακα; (Εννοείται και έχω πάντα ένα μίνι
φαρμακείο μαζί μου σε κάθε ταξίδι).
Η αλήθεια είναι ότι ποτέ δεν έχει τύχει να πληρώσω
υπέρβαρο σε ταξίδι με αεροπλάνο και κάτι μου λέει ότι
έφταιγε το γεγονός ότι ήδη έκλαιγα από φόβο πριν καν
μπω στο αεροπλάνο. Ποιος θα δώσει υπέρβαρο σε μία
κλαψιάρα που καθυστερεί το chek in της πτήσης;
Για πακετάρισμα για ταξίδι με αεροπλάνο λοιπόν
προτείνω να κόψετε την συνταγή σας στο μισό ή να κάνετε την σωστή τακτική της γάτας «if it fits it sits»,
δηλαδή αν κάτι χωράει πάνω μου το φοράω. Παντελόνι
και φόρεμα από πάνω είναι πολύ της μόδας εεε... Αλήθεια!
Ωωωω... Καλοκαίρι σε αγαπώ γιατί με αφήνεις να
γεμίσω την βαλίτσα μου με κάθε λογής ρούχα! Γέμισε
την βαλίτσα με ό,τι πιστεύεις ότι χωράει αλλά μην ξεχάσεις:
• 1 skinny παντελόνι για τα δροσερά πρωινά.
• 1 ανοιξιάτικο denim jacket.
• 1 απλό μαύρο καλσόν για την περίπτωση που ο
καιρός δεν έχει τα κέφια του.
•1 ζευγάρι από τα πιο άνετα, κλειστά παπούτσια
σου, γιατί είναι καλοκαίρι, ο καιρός υπέροχος και το
περπάτημα επιβάλλεται.
Πηγή: «Καθημερινή»
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
29
Ε Θ Ν Ι ΚΟΣ Κ Η Ρ Υ Κ Α Σ B o o K C Lu B
προμηθευτείτε τα βιβλία σας από τον «Εθνικό Κήρυκα»
Ακριβή μου γυναίκα, γη μου ακριβή
Ο Σιδερής Κρυστάλλης φεύγει από τον τόπο του την μαρτυρική Ίμβρο επιθυμώντας να
λησμονήσει τον άδικο χαμό της οικογένειάς του. Στη Σαντορίνη, το πανέμορφο νησί
του Αιγαίου, προσπαθεί να ξαναχτίσει τη ζωή του. Υπήρξε δειλός και διστακτικός στο
παιγνίδι του έρωτα. Η ατολμία του τού στοίχισε την ευτυχία και τώρα, ώριμος πια οριστικά, του δίνεται άλλη μια ευκαιρία για να τη διεκδικήσει και να την κερδίσει. Όταν
αποφάσισε να κάνει βήματα προς το μέρος της μεγάλης του αγάπης, της Καλλιόπης, τον
έδεσε στον ιστό της η όμορφη Μαρκέλλα. Η Καλλιόπη ακολούθησε τη μοίρα της, τον
άνδρα που της υποσχέθηκε την παντοτινή ευτυχία μακριά από τον τόπο της...
Ένα συναρπαστικό, συγκινητικό μυθιστόρημα για την Ίμβρο που θα σας συγκλονίσει.
Ακριβή μου γυναίκα,
γη μου ακριβή
Μαρία- Ευαγγελία Γυφτογιάννη
$34.99
Για παράδοση πριν τις εορτές
κάντε την παραγγελία σας
σήμερα
Για παράδοση πριν τις εορτές κάντε την παραγγελία σας σήμερα
Δ Ε λΤ Ι Ο
π Α ΡΑ Γ Γ Ε λ Ι Α Σ
Στην τιμή συμπεριλαμβάνονται έξοδα διεκπεραίωσης και ταχυδρομικά. Εσωκλείστε επιταγή ή money
order πληρωτέες στη διεύθυνση: National Herald, Inc. 37-10 30th street, L.I.C, NY 11101-2614
ή με χρέωση στην πιστωτική κάρτα: o American Express o Master Card o Visa o Discover
ΑCCouNT
ΕxpIrATIoN DATE
ΝΑΜΕ
ΑDDrESS
CITY
pHoNE
CELL:
SIGNATurE
STATE
zIp CoDE
FAx
E-MAIL:
Η ΓΥΝΑΙΚΑ.ΙΣΟΤΗΤΑ
30
Τη δεύτερη χαμηλότερη θέση, στην ΕΕ,
στο Σύνθετο Δείκτη Ισότητας, κατέχει η Ελλάδα
Η Ελλάδα κατέχει τη δεύτερη χαμηλότερη θέση, μετά την Πορτογαλία, στην άνιση κατανομή των ευθυνών φροντίδας του νοικοκυριού
και της οικογένειας μεταξύ των δύο φύλων.
η δεύτερη χαμηλότερη θέση
στην ΕΕ στον Σύνθετο Δείκτη
Ισότητας κατέχει η Ελλάδα,
μετά την Πορτογαλία. Οπως σημείωσε, η γγ Ισότητας των Φύλων,
Βάσω Κόλλια, στο συνέδριο της Συνομοσπονδίας Οργανώσεων Οικογένειας στην ΕΕ (COFACE) και του
Κέντρου Μέριμνας Οικογένειας και
Παιδιού (ΚΜΟΠ), που έγινε τέλος
Απρίλη.
Η Ελλάδα κατέχει τη δεύτερη
χαμηλότερη θέση, μετά την Πορτογαλία, στην άνιση κατανομή των ευθυνών φροντίδας του νοικοκυριού
και της οικογένειας μεταξύ των δύο
φύλων. Ομως, η ίση κατανομή ευθυνών φροντίδας για το σπίτι και
την οικογένεια συνιστά πολύ σημαντικό παράγοντα, όχι μόνο για
την ισότητα των δύο φύλων, αλλά
και για την αναπτυξιακή δυναμική
που προσδίδει στις «εργασιοκεντρικές» δυτικές κοινωνίες, η δυναμική
εμπλοκή των γυναικών στην αγορά
εργασίας.
Σύμφωνα με το Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο για την Ισότητα των Φύλων, στις χώρες της ΕΕ, κατά μέσο
όρο, ασχολούνται συστηματικά με
την οικιακή φροντίδα το 77% των
γυναικών και το 24% των ανδρών.
Για την Ελλάδα, τα αντίστοιχα ποσοστά είναι 78% για τις γυναίκες
και 9% για τους άνδρες.
Στην Ευρώπη, οι εργαζόμενες
γυναίκες -που έχουν ταυτόχρονα τη
φροντίδα των παιδιών και την οικιακή εργασία- είναι κατά μέσο όρο
30% περισσότερες από τους εργαζόμενους άνδρες. Στην ΕΕ, κατά
μέσο όρο, οι γυναίκες δαπανούν 26
ώρες την εβδομάδα για φροντίδα
μελών της οικογένειας και οικιακή
εργασία, ενώ οι άνδρες μόνο εννέα
ώρες. Αντίστοιχα, τα ποσοστά και
οι αριθμοί στην Ελλάδα δείχνουν
πολύ περισσότερες ώρες απασχόλησης για τις γυναίκες και ελάχιστες
για τους άνδρες. Την ίδια ώρα, η οι-
θούν να υπο-αντιπροσωπεύονται
στα ευρωπαϊκά κέντρα λήψης πολιτικών και οικονομικών αποφάσεων.
Αν και αλλεπάλληλες έρευνες έχουν
δείξει ότι οι εταιρείες με γυναίκες
επικεφαλής έχουν καλύτερα αποτελέσματα κερδοφορίας, λιγότερο
από 3% των μεγαλύτερων εισηγμένων εταιρειών διευθύνονται από γυναίκες. «Εγκλωβίζοντας τις γυναίκες
σε δεύτερους ρόλους, οι κοινωνίες
καταδικάζονται σε στασιμότητα»,
τόνισε η γγ Ισότητας των Φύλων.
«Στερούνται πολύτιμο ταλέντο,
γνώση, αναπτυξιακό δυναμικό και
ζωτική ενέργεια» πρόσθεσε.
Στις νέες πολιτικές που αναπτύσσονται, με επίκεντρο τη συμφιλίωση
οικογένειας- εργασίας, κατά την
έξοδο από την οικονομική κρίση,
αναφέρθηκε η γγ Πρόνοιας και
πρώην γγ Ισότητας των Φύλων, Εφη
Μπέκου.
Καταρχήν, η κ. Μπέκου μίλησε
για το νέο «συμπεριφορικό-πολιτι-
Τ
κονομική κρίση είναι κυρίως «γένους θηλυκού» αφού ωθεί τις γυναίκες σε κακής ποιότητας θέσεις
εργασίας, σε ημι-απασχόληση, σε
άτυπες μορφές εργασίας, στη μαύρη
αγορά εργασία και, τέλος, στη μη
αμειβόμενη, μη αναγνωρισμένη οικιακή εργασία-φροντίδα. Είναι χαρακτηριστικό ότι σήμερα οι γυναίκες στην ΕΕ έχουν τετραπλάσιες
πιθανότητες να εγκλωβιστούν στην
ημι- απασχόληση, από τους άνδρες.
Οπως σχολίασε η γγ Ισότητας των
Φύλων «εγκλωβισμένες οι γυναίκες
στον ρόλο της σούπερ γυναίκας, στη
σημερινή συγκυρία, αναζητούν,
ακόμη πιο δυναμικά από τον άνδρα,
πρόσθετες πηγές εισοδήματος για
να στηρίξουν το νοικοκυριό, διατηρώντας συγχρόνως εξ’ ολοκλήρου
την οικογενειακή και οικιακή φροντίδα. Επωμίζονται πολλά καθήκοντα, αλλά φαίνεται ότι τα καταφέρνουν καλύτερα στη συμφιλίωση
εργασίας και οικογενειακής ζωής,
σε σχέση με τους άνδρες εργαζόμενους. Αντίθετα, οι άνδρες εμφανίζονται αμετακίνητοι ως προς τις εργασιακές τους συνήθειες και
νοοτροπία».
Ομως, αυτή η ανισότητα των δύο
φύλων δεν αναγάγει μόνο υποχρεωτικά τη γυναίκα σε «βιονική γυναίκα», όπως σημείωσε η κ. Κόλλια.
Κοστίζει ακριβά και στην ίδια την
ευρωπαϊκή οικονομία, τους ρυθμούς
μεγέθυνσης και ανάπτυξής της.
Σύμφωνα με στοιχεία του ΟΟΣΑ, το
ήμισυ της αύξησης του ρυθμού απασχόλησης στην Ευρώπη και το 1/4
της οικονομικής ανάπτυξης οφείλονται στη μείωση του χάσματος μεταξύ ανδρικής και γυναικείας απασχόλησης, που επιτεύχθηκε μετά το
1995.
Παρόλα αυτά, και ενώ σήμερα
οι γυναίκες είναι πιο μορφωμένες
από τους άνδρες, με το 60% των
πτυχιούχων ΑΕΙ να είναι γυναίκες,
ελάχιστες αφήνονται να φθάσουν
στα υψηλότερα κλιμάκια των ακαδημαϊκών θεσμών, της έρευνας και
της επιχειρηματικότητας. Εξακολου-
στικό μοντέλο» που αναπτύχθηκε
στην κρίση. Αυτό απεικονίζεται γλαφυρά στη νέα νοοτροπία που έχει
αναπτυχθεί στην Ελληνίδα γυναίκα,
η οποία σήμερα δεν δηλώνει οι-
Η ΚΡΙΣΗ ΕΧΕΙ ΕΝΤΕΙΝΕΙ ΤΗ ΒΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ, ΕΙΤΕ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΡΓΑΣΙΑΚΗ ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗ, ΕΙΤΕ ΓΙΑ ΕΝΔΟ-ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΒΙΑ, ΕΙΤΕ ΓΙΑ ΕΝ ΓΕΝΕΙ ΒΙΑΙΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ. ΚΙ ΑΥΤΟ,
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΑΓΧΟΣ ΟΔΗΓΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΔΡΕΣ ΣΕ ΒΙΑΙΕΣ ΚΑΙ ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ.
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
31
κιακά όταν, υποχρεωτικά, έχει αποσυρθεί από την αγορά εργασίας,
αλλά άνεργη.
Σύμφωνα με τη γγ Πρόνοιας,
αυτό σημαίνει ότι, πλέον, η Ελληνίδα διεκδικεί το βασικό αγαθό της
εργασίας. Γι’ αυτό, στο πλαίσιο των
νέων πολιτικών που σχεδιάζονται
για την ένταξη στην μετά κρίση
αγορά εργασίας, καίριο ρόλο διαδραματίζουν τα προγράμματα εργασιακής επανένταξης των γυναικών.
Σε ό,τι αφορά το νέο αναπτυξιακό μοντέλο, η κ. Μπέκου σημείωσε ότι δεν μπορούμε, πλέον, να
προχωρήσουμε στην οικονομική
ανάπτυξη χωρίς να συμπεριλάβουμε
και το στοιχείο της κοινωνικής ανάπτυξης, που αφορά την κοινωνική
ένταξη όλων των ομάδων πληθυσμού και την κοινωνική συνοχή,
που θα υπηρετηθούν με υπηρεσίες
συμφιλίωσης οικογενειακής ζωήςεργασιακού βίου για τα δύο φύλα
και την κοινωνική επιχειρηματικότητα. Γι’ αυτό στις νέες σχεδιαζόμενες πολιτικές πρέπει να αναδειχθούν τα αναπτυξιακά στοιχεία της
κοινωνικής πολιτικής και να μπει
στην άκρη η παραδοσιακή, προνοιακή αντίληψη.
Ενα τρίτο στοιχείο, το οποίο,
κατά την γγ Πρόνοιας, ολοκληρώνει
τις νέες πολιτικές στη μετά κρίση
εποχή είναι το δημογραφικό. Οπως
επισήμανε, στο πλαίσιο αυτό εντάσσεται η αναθεώρηση των οικογενειακών παροχών με πολιτικές στήριξης από το πρώτο παιδί και όχι με
πολιτικές που ευνοούν αποκλειστικά τις πολύτεκνες οικογένειες.
Οι στοχευμένες πολιτικές είναι αναγκαίες για την έξοδο από την κρίση
και στο πλαίσιο αυτών θα υπάρξουν
σύντομα ανακοινώσεις για το ελάχιστο, εγγυημένο εισόδημα.
Τέλος, η υφυπουργός Υγείας και
επίσης πρώην γγ Ισότητας των Φύλων, Ζέτα Μακρή, αναφέρθηκε στις
επιπτώσεις που έχει η οικονομική
κρίση στους οικογενειακούς και εργασιακούς θεσμούς. Οπως είπε, η
κρίση έχει εντείνει τη βία κατά των
γυναικών, είτε πρόκειται για εργασιακή παρενόχληση, είτε για ενδοοικογενειακή βία, είτε για εν γένει
βίαιες συμπεριφορές. Κι αυτό, διότι
το άγχος οδηγεί τους άνδρες σε βίαιες και ανεξέλεγκτες ενέργειες.
Εναν τρόπο αντίδρασης συνιστά
η υλοποίηση προγραμμάτων για την
καταπολέμηση των στερεότυπων
λόγω φύλου και η υλοποίηση δράσεων που θα βελτιώσουν τον καταμερισμό οικογενειακής-επαγγελματικής ζωής.
Η κ. Μακρή υπογράμμισε ότι η
πολιτεία θα πρέπει να ενθαρρύνει
την πρόσβαση των γυναικών στην
αγορά εργασίας με προγράμματα
κατάρτισης, μέριμνας για τα παιδιά
και εφαρμογή των ισχυουσών ρυθμίσεων για τη μητρότητα και την
πατρότητα.
Tα κορίτσια σε όλο τον Κόσμο, παίρνουν καλύτερους
βαθμούς από τα αγόρια σε όλα τα μαθήματα
αρά τα στερεότυπα ότι τα αγόρια τα καταφέρνουν καλύτερα στα
μαθηματικά και γενικά στις θετικές επιστήμες απ’ ό,τι τα κορίτσια,
στην πραγματικότητα τα κορίτσια παίρνουν μεγαλύτερους βαθμούς
στο σχολείο σε όλα τα μαθήματα. Το φαινόμενο, σύμφωνα με μια νέα
καναδική επιστημονική έρευνα, είναι παγκόσμιο και παρατηρείται εδώ
και σχεδόν έναν αιώνα.
Αντίθετα με τους κατά καιρούς ισχυρισμούς περί του αντιθέτου, σύμφωνα με τη νέα μελέτη, δεν έχει παρατηρηθεί τελευταία καμία αξιοσημείωτη αλλαγή στη βαθμολογική υπεροχή των κοριτσιών στις περισσότερες χώρες του Κόσμου. Οι ερευνητές κάνουν λόγο για ένα «καλά
κρυμμένο μυστικό», με δεδομένο ότι ελάχιστη προσοχή έχει δοθεί στο
φαινόμενο διεθνώς.
Οι ερευνητές, με επικεφαλής τον Ντανιέλ και την Σουζάν Βουαγιέ
του Πανεπιστημίου του Νιου Μπράνσγουικ, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο αμερικανικό περιοδικό ψυχολογίας «Psychological Bulletin», ανέλυσαν (μετα-ανάλυση) 308 μελέτες που αφορούσαν τη βαθμολογία περίπου 539.000 αγοριών και 595.000 κοριτσιών σε πάνω από
30 χώρες, μεταξύ των ετών 1914 - 2011.
Η μελέτη έδειξε ότι οι βαθμοί των κοριτσιών συστηματικά υπερέχουν
των αγοριών και η διαφορά είναι μεγαλύτερη στα θεωρητικά - γλωσσικά
μαθήματα, σε σχέση με τα θετικά και τα μαθηματικά. Αν και συγκριτικά
μικρότερο, το βαθμολογικό πλεονέκτημα των κοριτσιών στα μαθηματικά
και στα άλλα επιστημονικά μαθήματα είναι υπαρκτό και γίνεται πιο αισθητό στο Γυμνάσιο.
Γενικότερα, οι βαθμολογικές διαφορές μεταξύ κοριτσιών - αγοριών
αυξάνουν από το Δημοτικό έως το Γυμνάσιο, αλλά μειώνονται από το
Γυμνάσιο έως το Λύκειο και το Πανεπιστήμιο. Από την άλλη, στα διαγωνίσματα συχνά τα αγόρια τα καταφέρνουν καλύτερα από τα κορίτσια,
Π
κυρίως στα μαθηματικά, στη φυσική και στα άλλα θετικά μαθήματα.
Οπως είπε ο Ντανιέλ Βουαγιέ, οι σχολικοί βαθμοί αντανακλούν ευρύτερα την προσπάθεια που καταβάλλει ένας μαθητής και την επιμονή
του σε βάθος χρόνου - και σε αυτό τα κορίτσια υπερτερούν. Από την
άλλη, τα τεστ αξιολογούν συγκεκριμένες ικανότητες σε ένα συγκεκριμένο χρονικό σημείο - και σε αυτό τα αγόρια μπορεί να τα πάνε καλύτερα.
Οσον αφορά τις πιθανές αιτίες της διαχρονικής υπεροχής των κοριτσιών, οι ερευνητές την αποδίδουν κυρίως σε κοινωνικούς και πολιτισμικούς παράγοντες. Για παράδειγμα, πολλοί γονείς, θεωρώντας (κακώς)
ότι τα κορίτσια δεν θα τα καταφέρουν καλά στα μαθηματικά και στα
άλλα θετικά μαθήματα, ενθαρρύνουν πολύ περισσότερο τα κορίτσια,
από ό,τι τα αγόρια τους, να διαβάσουν περισσότερο σε αυτά ακριβώς
τα αντικείμενα, με αποτέλεσμα τελικά τα κορίτσια να «παίρνουν κεφάλι»
στη βαθμολογική κούρσα.
Από την άλλη, έχει παρατηρηθεί ότι τα κορίτσια τείνουν να διαβάζουν
περισσότερο όλη τη χρονιά για να καταλάβουν τα θέματα των σπουδών
τους, ενώ τα αγόρια, που παραδοσιακά δίνουν έμφαση στην απόδοση,
εστιάζουν κυρίως στα τελικά διαγωνίσματα και όχι στην χρόνια προσπάθεια. Ομως, σύμφωνα με τους ερευνητές, η πιο επίμονη και συστηματική προσπάθεια των κοριτσιών καθ’ όλη τη σχολική χρονιά μπορεί
να τις ανταμείψει περισσότερο από ό,τι ένα έντονο «φίνις» στο τέλος,
που συχνά προτιμούν τα αγόρια.
Σύνδεσμος: Για την πρωτότυπη επιστημονική εργασία (με συνδρομή)
στη διεύθυνση:
http://psycnet.apa.org/psycinfo/2014-15035-001/
Πηγή: «ΑΜΠΕ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ.ΠΟΛΙΤΙΚΗ
32
ΣΑΜΠΙΧA ΣΟΥΛΕΪΜAΝ
Η Τσιγγάνα που μας «έδειξε» τι συμβαίνει στη Θράκη
Σαμπιχά στα αραβικά σημαίνει Eυγενία, ένα όνομα το οποίο φαίνεται πως ταιριάζει πολύ στην προσωπικότητά της: Παρά τη σφοδρότητα των
επιθέσεων που δέχτηκε τις προηγούμενες ημέρες, η Σαμπιχά Σουλεϊμάν δεν έχασε την ψυχραιμία της, δίνοντας μαθήματα συμπεριφοράς στους
απείρως πιο καλλιεργημένους επικριτές της. Κάποιος θα έλεγε, μάλιστα ότι η Σαμπιχά έδωσε μαθήματα πατριωτισμού στον ΣΥΡΙΖΑ. Στα 38 της
χρόνια, η Σαμπιχά πασχίζει να αντισταθεί στη φυσιολογική για τους Τσιγγάνους μοίρα του παρία της ελληνικής κοινωνίας. Αντί γι’ αυτό προσπαθεί
να τελειώσει τη μέση εκπαίδευση και κάνει όνειρα, όχι μόνο για την Ευρωβουλή, αλλά και για μια «κανονική» επαγγελματική σταδιοδρομία.
Σαμπιχά, όπως συνηθίζεται στην ιδιότυπη
κοινωνία των Ρομά, παντρεύτηκε σε
ηλικία 14 ετών. Εως τότε περιπλανιόταν
σε όλη την Ελλάδα μαζί με τα αδέρφια της,
πάνω σ’ ένα φορτηγό πουλώντας λουλούδια
σε γιορτές και πανηγύρια. Από μικρή όμως η
Σαμπιχά Σουλεϊμάν ήταν ανήσυχη και
φανταζόταν ένα διαφορετικό από το
προδιαγεγραμμένο μέλλον, όχι μόνο για την
ίδια, αλλά και για όλους τους Τσιγγάνους
που ζούσαν γύρω της, στον μαχαλά-γκέτο
του Δροσερού. Πρόκειται για έναν οικισμό
περίπου 5.000 μουσουλμάνων Ρομά που
βρίσκεται λίγο έξω από την Ξάνθη, με την
πλειονότητα των κατοίκων να ζει κάτω από
άθλιες συνθήκες και τον αναλφαβητισμό να
ξεπερνά το 80%.
Το 2006 η Σαμπιχά Σουλεϊμάν μαζί με
άλλες γυναίκες του οικισμού, τις οποίες έπεισε
εκείνη μετά από επίμονες και παρατεταμένες
συζητήσεις, ίδρυσε τον Πολιτιστικό Μορφωτικό
Σύλλογο Ρομά Γυναικών «Η Ελπίδα», με
στόχο τη βελτίωση των συνθηκών ζωής των
Ρομά της περιοχής, αλλά και την εξασφάλιση
μόρφωσης και ίσων δικαιωμάτων γι’ αυτούς.
«Γυρίζοντας την Ελλάδα είδα τι είχαν
καταφέρει οι υπόλοιπες γυναίκες», δηλώνει
στο «Πρώτο Θέμα» η Σαμπιχά. «Σκέφτηκα
πως έπρεπε να κάνουμε και εμείς κάτι για να
ξεφύγουμε από τη στασιμότητα. Μάζεψα
άλλες 20 γυναίκες και ξεκινήσαμε. Ονομάσαμε
τον σύλλογό μας ‘Η Ελπίδα’ επειδή
διατηρούσαμε την ελπίδα ότι κάτι θα αλλάξει,
άλλωστε λένε ότι η ελπίδα πεθαίνει πάντα
τελευταία».
Η εξέλιξη μάλλον δικαιώνει τη θέλησή
της να αλλάξει τις συνθήκες ζωής στο Δροσερό,
καθώς τα προηγούμενα χρόνια «Η Ελπίδα»
πραγματοποίησε μια σειρά από δράσεις όπως
μαθήματα ενισχυτικής διδασκαλίας στην
ελληνική γλώσσα για παιδιά και ενήλικες,
ολοήμερο νηπιαγωγείο, νηπιαγωγείο,
προγράμματα
επιχειρηματικότητας,
επιδοτούμενα σεμινάρια κ.α. Χάρη σε όλα
αυτά, το 2007 η Σαμπιχά Σουλεϊμάν
βραβεύτηκε για την εθελοντική της προσφορά
από την «Κίνηση Πολιτών για μια Ανοιχτή
Κοινωνία» και το «Σώμα Ελληνικού
Οδηγισμού».
Στην
εκδήλωση
που
πραγματοποιήθηκε στην Παλαιά Βουλή, η
Σουλεϊμάν παρέλαβε το βραβείο της από τον
πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Κάρολο
Παπούλια. Παίρνοντας τον λόγο η ίδια είχε
δηλώσει τότε, προκαλώντας αίσθηση: «Είναι
η πρώτη φορά που εμείς, οι γυναίκες του
Η
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
Δροσερού, γιορτάζουμε μαζί με σας, τον
κόσμο των πολιτικών, των πλουσίων, των
μορφωμένων, την ύπαρξη του συλλόγου μας,
με τα ‘ρακλιά’ (σ.σ.: νεαρά κορίτσια στη
γλώσσα των Τσιγγάνων), τα ‘τζουβλιά’ (ώριμες
γυναίκες), τα ‘γκατσέ’ (άντρες)».
Ακολούθησαν και άλλες τιμητικές διακρίσεις
για τη Σαμπιχά. Το 2009 κέρδισε το ετήσιο
Διεθνές Βραβείο Γυναικείου Θάρρους για τη
σταθερή παρουσία της στην ανάδειξη και
αντιμετώπιση των θεμάτων της κοινότητας
των Ρομά από το υπουργείο Εξωτερικών των
ΗΠΑ, ενώ το 2013 ήταν υποψήφια στον
διαγωνισμό «Fun Fearless Female» του
περιοδικού «Cosmopolitan» ως μια γυναίκα
που εμπνέει με τη στάση της, αναλαμβάνει
δράση για να κάνει καλύτερο τον κόσμο
γύρω της και επιμένει, παρά τις δυσκολίες
που συναντά. Πολύ γρήγορα η φήμη της
Σαμπιχά ξεπέρασε τα στενά όρια της Ροδόπης,
καθώς συμμετέχει τακτικά σε διάφορα
ευρωπαϊκά συνέδρια, forum κ.ο.κ. όπου
κερδίζει τις εντυπώσεις με το πάθος και το
πείσμα της να μην συμβιβάζεται με την ιδέα
ότι οι Ρομά είναι, οριστικά και αμετάκλητα,
«παιδιά ενός κατώτερου θεού».
Οπως λέει η Σαμπιχά, «η σημαντικότερη
στιγμή του συλλόγου μας ήταν η ημέρα που
η Φατμέ, η πρώτη γυναίκα Ρομά του Δροσερού
που ολοκλήρωσε με επιτυχία σεμινάριο
εκμάθησης ελληνικής γλώσσας, ήρθε με τη
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
33
νέα ταυτότητά της στα χέρια δείχνοντάς μου
την υπογραφή που για πρώτη φορά είχε
βάλει η ίδια πάνω στο δημόσιο έγγραφο του
ελληνικού κράτους». Επί του παρόντος «Η
Ελπίδα» έχει εξασφαλίσει την ένταξή της σε
ένα ευρωπαϊκό πρόγραμμα δια βίου μάθησης,
μαζί με παρόμοιους συλλόγους από την
Ισπανία, την Τσεχία, τη Βουλγαρία. Ομως, η
υλοποίηση αυτού του προγράμματος βρίσκεται
καθηλωμένη σε μια υπογραφή από το
υπουργείο Παιδείας η οποία δεν εννοεί να
αποτυπωθεί στο σχετικό έγγραφο.
Σε ό,τι αφορά την ίδια, μπορεί να
παντρεύτηκε στα 14 της και να έχει έναν γιο
20 χρονών που μόλις απολύθηκε από τον
Στρατό, ωστόσο σήμερα παροτρύνει με όλες
της τις δυνάμεις τις έφηβες Ρομά να τελειώνουν
το σχολείο και να αφήνουν για αργότερα τον
γάμο και τις οικογενειακές
υποχρεώσεις. «Αυτό με τον καιρό
αλλάζει. Ολο και περισσότεροι
γονείς προτιμούν να στείλουν τα
κορίτσια τους να μορφωθούν παρά
να παντρευτούν από πολύ μικρή
ηλικία», λέει η Σαμπιχά Σουλεϊμάν
που φέτος ολοκληρώνει τα
μαθήματα στο Νυχτερινό Γυμνάσιο
Ξάνθης με απώτερο στόχο να
σπουδάσει Διοίκηση Επιχειρήσεων.
Οπως λέει με έμφαση η ίδια, «είναι
το όνειρό μου να τελειώσω το
Λύκειο και να σπουδάσω. Πιστεύω
πως θα τα καταφέρω γιατί έχω
πίστη στον εαυτό μου και στις δυνατότητές
μου».
Στον ελεύθερο χρόνο της η Σαμπιχά
βρίσκεται συνήθως μπροστά από έναν
υπολογιστή και χρησιμοποιεί τα μέσα
κοινωνικής δικτύωσης για να προωθήσει τις
θέσεις και τα αιτήματα του συλλόγου της. Ως
αυθεντική Τσιγγάνα λατρεύει τη μουσική και
τον χορό των Ρομά, ενώ στις αδυναμίες της
συγκαταλέγονται επιτυχίες των Βασίλη και
Σαράντη Σαλέα, αλλά και του -επίσης
υποψηφίου
ευρωβουλευτήΜάκη
Χριστοδουλόπουλου.
Αλλο Τούρκοι, άλλο Ρομά
Εκτός από τον περιρρέοντα ρατσισμό της
ελληνικής κοινωνίας απέναντι στους Ρομά, η
Σαμπιχά Σουλεϊμάν προσπαθεί να αντισταθεί
και στον ρατσισμό που πηγάζει από την
Τουρκία. Η Αγκυρα, μεθοδικά και με σύστημα,
τις τελευταίες δεκαετίες επιχειρεί να
εκτουρκίσει τους μουσουλμάνους Ρομά της
Θράκης προκειμένου να τους χρησιμοποιήσει
ως όργανα στο πλαίσιο των μακροπρόθεσμων
τουρκικών σχεδίων για την περιοχή.
Από πολύ νωρίς, το ανυπότακτο πνεύμα
της Σουλεϊμάν και η έντονη δράση της
ενόχλησε τους τουρκόφρονες Ροδόπης και
Ξάνθης -και βέβαια το Τουρκικό Προξενείο
της Κομοτηνής. Το οποίο, για ευνόητους
λόγους, θέλει γκετοποιημένους -αλλά και
«ενιαίους»- τους μουσουλμάνους Ρομά, κάτι
που ισχύει επίσης για τους Πομάκους.
Σύμφωνα με τους επικριτές του ΣΥΡΙΖΑ, μία
από τις συνέπειες τού ότι η Σαμπιχά είναι
persona non grata για τον κύκλο του ισχυρού
τουρκικού προξενείου, ήταν ενδεχομένως και
το άδοξο τέλος της υποψηφιότητάς της για
την Ευρωβουλή. Εάν ισχύουν οι φήμες, η
Σουλεϊμάν «κόπηκε» κατόπιν έντονων
αντιδράσεων από μειονοτικούς παράγοντες
που δεν κρύβουν τις σχέσεις τους με το
τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής.
«Οι μουσουλμάνοι τουρκικής καταγωγής
προσπαθούν να μας επιβάλουν εκτός από τη
γλώσσα τους και την ταυτότητά τους. Στη
Θράκη μάς καταπιέζει η Τουρκία και όχι η
Ελλάδα», κατήγγειλε η Σαμπιχά Σουλεϊμάν
από το βήμα διεθνούς συνεδρίου του ΟΗΕ
για
τις
μειονότητες,
το
οποίο
πραγματοποιήθηκε το 2012 στην Γενεύη,
στηλιτεύοντας τη διαρκή προσπάθεια της
Αγκυρας να βαφτίσει «Τούρκους» Ρομά και
Πομάκους.
«Η μητρική μας γλώσσα είναι τα ρομανί,
η γλώσσα των Τσιγγάνων. Πάρα ταύτα, επειδή
είμαστε μουσουλμάνοι της Θράκης, είμαστε
υποχρεωμένοι να πηγαίνουμε σε σχολείο
όπου διδασκόμαστε μια τρίτη γλώσσα, τα
τουρκικά», λέει η Σαμπιχά, σε μια προσπάθεια
να ευαισθητοποιήσει την παγκόσμια κοινότητα
γύρω από τις υπόγειες επεκτατικές μεθοδεύσεις
που γίνονται στη Θράκη. Η Σουλεϊμάν
σκιαγράφησε πιο αναλυτικά την όλη
επιχείρηση λέγοντας «ξοδεύουν πολλά λεφτά
για να χτίσουν τζαμιά μέσα στους οικισμούς
μας. Εμείς όμως ξέρουμε ότι αυτό που
χρειαζόμαστε είναι περισσότερα σχολεία και
Τούρκοι».
Σήμερα τα μεγαλύτερα προβλήματα στο
Δροσερό -και όχι μόνο- είναι η ανεργία και η
φτώχεια, κοινωνικές πληγές που ωθούν τους
Τσιγγάνους στην εξαθλίωση, ενώ ταυτόχρονα
τους καθιστούν ευάλωτους στην πολιτισμική
διείσδυση που επιχειρεί το τουρκικό προξενείο,
όπως περιγράφει η Σαμπιχά. Το ότι εκείνη
αντιστέκεται και υπερασπίζεται κάτι που
φαίνεται αυτονόητο, ότι δηλαδή «άλλο Ρομά
και άλλο Τούρκος», έχει ένα σοβαρό τίμημα:
Η Σαμπιχά Σουλεϊμάν το 2008 μπήκε στο
στόχαστρο φανατικών τουρκόφρονων που
της επιτέθηκαν και την ξυλοκόπησαν.
Η Σαμπιχά είχε αντιταχθεί επίσης στην
ομαδική περιτομή μικρών παιδιών από το
Δροσερό, μια τελετή που είχε χρηματοδοτήσει
απευθείας το τουρκικό προξενείο Κομοτηνής.
Μιλώντας τότε στους συγκεντρωμένους, ο
ψευδο-μουφτής Ξάνθης, Αχμέτ Μετέ,
ανακοίνωσε πως αναζητείται οικόπεδο στον
οικισμό προκειμένου να κατασκευαστεί τζαμί,
φυσικά με χρήματα της «μητέρας» Τουρκίας.
«Εκμεταλλεύονται τη φτώχεια μας και τη
γενικότερη δύσκολη οικονομική κατάσταση
στην Ελλάδα για να μας κάνουν Τούρκους.
Είμαστε Ελληνες Ρομά, μουσουλμάνοι στο
θρήσκευμα. Δεν είμαστε Τούρκοι και ούτε
θα το καταφέρουν το τουρκικό προξενείο
και οι ακόλουθοί του που ρίχνουν χρήμα στο
Δροσερό για να εξαγοράσουν συνειδήσεις.
Απόδειξη πως σχεδόν τα τρία τέταρτα του
οικισμού τούς γύρισαν την πλάτη και έτρεχαν
την τελευταία στιγμή να μαζέψουν παιδάκια
από άλλες περιοχές της Ξάνθης για να φανεί
πως είχαν συμμετοχή στα σουνέτια τους»,
σχολιάζει η Σουλεϊμάν.
Σήμερα οι μουσουλμάνοι Ρομά της Θράκης
αριθμούν περίπου 20.000 ψυχές και βρίσκονται
συγκεντρωμένοι σε συνοικίες της Κομοτηνής,
της Ξάνθης και της Αλεξανδρούπολης.
Ο αποκλεισμός της από το ευρωψηφοδέλτιο
του ΣΥΡΙΖΑ προκάλεσε πικρία στη Σαμπιχά
Σουλεϊμάν, αλλά δεν την πτόησε. Σκέφτεται
σοβαρά να κινηθεί νομικά εναντίον όσων,
όπως η Ν.Ε. ΣΥΡΙΖΑ Ροδόπης, την κατηγορούν
για σύμπλευση με το «Δίκτυο 21» ή
χρηματισμό από τον μεγαλοεπιχειρηματία
νοσοκομεία, όχι τζαμιά, από τα οποία άλλωστε
η Θράκη έχει πολλά. Οι τουρκικής καταγωγής
μουσουλμάνοι έφτιαξαν δικά τους νηπιαγωγεία
όπου διδάσκονται μόνον τουρκικά. Μας
πιέζουν να γραφτούμε σε αυτά τα
νηπιαγωγεία. Εδώ και χρόνια επιμένουν να
φτιάξουν σωματεία και να τα ονομάσουν
τουρκικά. Στη συνέχεια προσπαθούν να μας
γράψουν σε αυτά τα σωματεία για να μας
υποχρεώσουν κι εμάς να πούμε ότι είμαστε
Πρόδρομο Εμφιετζόγλου. Ωστόσο, η Σαμπιχά
δεν διστάζει να απευθύνει πρόσκληση στον
«δηλωμένο» πολέμιό της, υποψήφιο
ευρωβουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ κ. Δημήτρη
Χριστόπουλο: «Ας έρθει στο Δροσερό να δει
ποιοι είμαστε και πώς αυτοπροσδιοριζόμαστε.
Ας έρθει να πιούμε έναν καφέ -αν δεν
σιχαίνεται- και να συζητήσουμε. Λυπάμαι για
όσα είπε».
Πηγή: «Πρώτο Θέμα»
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ
34
Ασκήσεις για επίπεδη κοιλιά
Η Βασιλική Μαυρίκη σε βοηθά να... «ισοπεδωθείς»
Τ
ο καλοκαίρι είναι εδώ και θέλεις να βγεις στην παραλία με επίπεδη κοιλιά;Κάνε τις
παρακάτω ασκήσεις αν θες να φύγει το πρήξιμο της υπερφαγίας, αλλά θα βοηθήσουν
γενικότερα στο αίσθημα πρηξίματος/φουσκώματος των εντέρων.
Για το πρήξιμο στην κοιλιά ευθύνονται κατά βάση οι τροφές, οπότε αν δεν δεις
βελτίωση εντός δύο εβδομάδων έλεγξε πιθανή δυσανεξία σε κάποια τροφή, παρατήρησε
αν τρως αρκετά λαχανικά, φρούτα, φυτικές ίνες, αν ενυδατώνεσαι αρκετά, και τα
γεύματά σου να είναι μικρά και συχνά, και να μασάς καλά τις τροφές.
Εχθρός της επίπεδης κοιλιάς μπορεί να είναι και η δυσκοιλιότητα, το υπερβολικό
αλάτι που περιέχουν έτοιμες τροφές/σνακ, τα αεριούχα ποτά, η κατάποση αέρα κατά
την διάρκεια του γεύματος (ναι μπορεί να γίνει με το μάσημα τσίχλας αλλά και με το
καλαμάκι του καφέ/χυμού).
Η αερόβια άσκηση, όπως το ελαφρύ τρέξιμο, το γρήγορο περπάτημα και το ποδήλατο
μπορούν να βοηθήσουν να εκτονωθεί η ένταση και το στρες από το σώμα αλλά και από
το έντερο.
Σίγουρα μπορείς τις παρακάτω ασκήσεις να τις κάνεις και όσο δυναμώνεις και αν ο
χρόνος στο επιτρέπει μπορείς να κάνεις όλες τις ασκήσεις (9 στο σύνολο) μαζί. Ετσι, αν
τις εντάξεις στην προπόνησή σου των κοιλιακών, μπορείς την πρώτη εβδομάδα να κάνεις
κάθε άσκηση 3 φορές την εβδομάδα από 2 φορές όλες οι ασκήσεις, 8 επαναλήψεις η
κάθε άσκηση, χωρίς διάλειμμα. Από την τρίτη εβδομάδα 10 επαναλήψεις η κάθε άσκηση,
ενώ από την πέμπτη εβδομάδα μπορείς να κάνεις όλες τις ασκήσεις από 3 φορές.
ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΒΓΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΛΙΑ, Η FITNESS
EXPERT, ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΜΑΥΡΙΚΗ ΣΕ ΒΟΗΘΑ ΝΑ..."ΙΣΟΠΕΔΩΘΕΙΣ". ΒΡΕΘΗΚΕΣ ΤΥΧΑΙΑ ΣΕ ΑΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΤΑ ΥΠΕΡΜΕΓΕΘΗ ΤΡΑΠΕΖΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΦΑΓΕΣ
ΤΟ ΚΑΤΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ; ΚΑΝΕ ΤΗ ΜΕΣΗ ΣΟΥ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ ΜΕ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΕΣ ΤΟΥΣ
ΜΗΡΟΥΣ ΣΟΥ ΝΑ ΛΕΠΤΑΙΝΟΥΝ.
Ε ΔΕΝ ΘΑ ΤΑ ΒΑΨΟΥΜΕ ΚΑΙ ΜΑΥΡΑ… AΡΚΕΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΦΑΓΟΠΟΤΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΑΙ ΤΡΙΤΟ ΚΑΙ ΤΕΤΑΡΤΟ!
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
1
2
3
4
5
6
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
35
7
8
9
10
11
1. ΠΟΔΗΛΑΤΟ. Ανάσκελα στο έδαφος (χαλί,
στρωματάκι, κουρελού), η κοιλιά είναι 100%
ρουφηγμένη, η ‘ουρά’ ελαφρώς προς τα πάνω.
Τα χέρια πίσω από το κεφάλι με πλεγμένα
δάχτυλα (δεν ‘ακουμπάμε’ τα αυτιά). Ανεβάζεις
τους ώμους και το στήθος, ανεβάζεις τα πόδια
σε θέση τραπέζι (1) και ετοιμάσου για ζωηρές
εκπνοές.
Στρίβεις τον κορμό και τα χέρια προς τα
αριστερά ενώ το αριστερό σου γόνατο έρχεται
στο στήθος (2). Με την εισπνοή επιστρέφεις
κέντρο (1), και μόλις αρχίζει η εκπνοή στρίβεις
προς τα δεξιά ενώ φέρνεις ταυτόχρονα το δεξί
σου πόδι στο στήθος. Σαν να κάνεις πεταλιά.
Αυτή είναι μία επανάληψη.
Μην βάζεις περισσότερη ένταση στον αυχένα
απ’ όση χρειάζεται. Εστίασε στους κοιλιακούς
και όχι στον αυχένα.
Συμβουλή: Κράτα τα πόδια παράλληλα μεταξύ
τους, εκπνέοντας το πόδι που τεντώνεις φρόντιζε
να παραμένει στις 45 μοίρες από το έδαφος.
Αφού ρουφάμε την κοιλιά φουλ, αναγκαστικά
θα αναπνέουμε με τον θώρακα, χωρίς να
φουσκώνουμε την κοιλιά.
Παρατήρησε στην επιστροφή στη θέση 1 η
κοιλιά να μην φουσκώνει ώστε να καταφέρνεις
να την έχεις ενεργοποιημένη προς τα μέσα - όχι
προς τα έξω.
Πρόοδος: Μπάλα στα χέρια (όχι όμως αν
έχεις τα θεματάκια σου με τον αυχένα) ή/και
βαράκια στα πόδια.
2. ΔΡΟΜΕΑΣ. Από θέση σανίδα (χέρια στο
άνοιγμα των ώμων, παλάμες κάτω από το
στήθος, δάχτυλα χεριών πιέζουν το έδαφος,
σφιχτή κοιλιά και γλουτοί) και ανοίγεις ελαφρώς
τα πέλματα (1). Φέρνεις το δεξί γόνατο προς
το στήθος (2), επιστρέφεις γρήγορα στην
αρχική στάση και επαναλαμβάνεις με το
αριστερό γόνατο φροντίζοντας να κρατάς πάντα
την κοιλιά σφιγμένη. Αυτή είναι μία επανάληψη.
Συνεχίζεις κάνοντας εναλλαγές στα πόδια.
Συμβουλή: Μην κάνεις την μέση «τόξο» στη
σανίδα. Μην αφήνεις το στήθος να «βουλιάζει»
ανάμεσα στους ώμους. Μην αφήνεις την λεκάνη
να ανεβαίνει ψηλά όταν φέρνεις το γόνατο κάτω
από το στήθος.
Αν νιώθεις πολύ αδύναμος για τον δρομέα,
χαμήλωσέ της την δυσκολία πατώντας το πόδι
στο έδαφος (3) για τις πρώτες εβδομάδες μέχρι
να δυναμώσεις.
Ναι, ο δρομέας δυναμώνει τα χέρια και το
στήθος επίσης.
3. ΣΤΡΟΦΕΣ ΚΟΡΜΟΥ ΑΠΟ ΣΟΥΜΟ (ΠΛΙΕ)
ΣΚΟΥΟΤ: Τα πόδια είναι πολύ ανοιχτά (πολύ
περισσότερο από το άνοιγμα των ώμων),
πέλματα ελαφρώς προς τα έξω (περίπου 45
μοίρες), τα γόνατα προς τα έξω όσο και τα
πέλματα. Ελαφρώς η λεκάνη προς τα πίσω και
στήθος έξω, η κοιλιά συνεχώς τραβηγμένη
προς τα μέσα. Σε αυτή την αρχική θέση τα
χέρια είναι είτε μπροστά στο στήθος, είτε
στους γοφούς, είτε στα πλάγια ανοιχτά (1).
Εκπνέοντας στρίβεις ζωηρά τον κορμό προς
τα αριστερά (2) χωρίς να καμπουριάσεις,
κρατώντας τα πόδια ανοιχτά (να μην ‘κλείσουν’
τα γόνατα προς τα εμπρός), εισπνοή
επανέρχεσαι κέντρο, εκπνοή ρουφάς κοιλιά
και στρίβεις δεξιά (κρατώντας τον κορμό ευθεία
και κάθετο στο έδαφος, δεν καμπουριάζουμε
καθόλου!). Αυτή είναι μία επανάληψη.
Συμβουλή: Στις πρώτες 4 προπονήσεις πήγαινέ
το σε σχετικά αργό ρυθμό και μόλις νιώσεις
πρόοδο κάνε πιο ζωηρές και πιο γρήγορες
στροφές.
Προσπάθησε να ψηλώνεις την σπονδυλική
στήλη και να μην παραξενευτείς αν νιώσεις
ένταση από τους λοξούς κοιλιακούς στο πίσω
μέρος της κοιλιάς, όλος ο κορμός βοηθάει σε
αυτή την κίνηση.
4. ΑΡΣΕΙΣ ΠΟΔΙΩΝ. Στο έδαφος, ανάσκελα,
πόδια ελαφρώς λυγισμένα, κοιλιά ρουφηγμένη
μέσα, χέρια στο έδαφος κάτω από το
χαμηλότερο μέρος των γλουτών (1), ανυψώνεις
ελαφρά στέρνο, είσαι σε ετοιμότητα λέμε.
Ναι, ξέρω, ήδη νιώθεις του κοιλιακούς σου.
Περίμενε να δεις σε λίγο.
Με την εισπνοή κατεβάζεις λίγο τα πόδια,
περίπου στο ένα μέτρο από το έδαφος (2),
ενώ κρατάς τη μέση στο έδαφος (να μην
ξεκολλήσει, να μην κάνεις λόρδωση) και το
στέρνο όσο μπορείς ψηλά και εκπνέοντας
ανεβάζεις πόδια και λεκάνη ψηλά. Με τα πόδια
στόχευσε ταβάνι και ξεφύσα (3). (Ταβάνι
στόχευσε, όχι το κεφάλι σου). Εδώ ανεβάζεις
την λεκάνη όσο μπορείς. Δοκίμασε στη θέση 3
να σφίξεις λίγο τους γλουτούς και να σκεφτείς
ότι τα πόδια είναι ανάλαφρα και προσπάθησε
να μην σφίγγεις πολύ τους μηρούς. Ναι εδώ
σίγουρα συμμετέχει και η ράχη.
Δεν είναι εύκολη άσκηση αν γίνει σωστά.
Εννοείται πως αν σου φαίνεται πολύ δύσκολη
(που είναι) ξεκίνα με 2-3 επαναλήψεις μόνο
και προοδευτικά αύξησε.
Συμβουλή: Μην βάζεις επιπλέον ένταση στον
αυχένα, οι ώμοι να είναι μακριά από τα αυτιά
και να ψηλώνεις τον λαιμό.
Αν σε ενοχλεί ο αυχένας κάνε 3 επαναλήψεις
και συνέχισε την άσκηση με το κεφάλι στο
έδαφος, αλλά κρατώντας την ίδια ενεργοποίηση
στην κοιλιά!
12
13
5. ΣΤΡΟΦΗ ΚΟΡΜΟΥ. Σε καθιστή θέση
λυγίζουμε το αριστερό γόνατο και βάζουμε το
αριστερό πόδι να πατήσει έξω από τον αριστερό
μηρό. Λυγίζουμε και το δεξί πόδι και τη δεξιά
πατούσα την οδηγούμε προς τον αριστερό
γλουτό (μηρός και γάμπα προς το έδαφος).
Εδώ μένουμε 10 αναπνοές προσπαθώντας η
θέση να είναι σχετικά χαλαρή, άρα δεν το
παρακάνουμε αλλά στρίβουμε περίπου στο
70% της ικανότητάς μας.
Δεν είναι άσκηση, είναι θέση, λεπταίνει
την κοιλιά και την μέση, ανοίγει τον θώρακα,
τονώνει τους μύες της ράχης, βελτιώνει την
πέψη, ενεργοποιεί το πεπτικό και το λεμφικό
σύστημα. Τα οφέλη είναι πολλά και στη yoga
ονομάζεται matsyendra asana. Οι κοιλιακοί
μύες χαμηλά συνεχώς ενεργοποιημένοι.
Συμβουλή: Τεντώστε το κάτω πόδι (2). Αν η
ράχη καμπουριάζει και δεν είναι ίσια,
χρησιμοποιείστε ένα-δύο μαξιλάρια για ανύψωση
της λεκάνης. Σε αυτή τη θέση πήγαινέ το γλυκά
μέχρι εκεί που νιώθεις ανακούφιση. Μην στρίψεις
σαν τον εξορκιστή ελπίζοντας ότι το βράδυ η
κοιλιά θα έχει εξαφανιστεί.
Δεν γίνονται αυτά μέσα σε μια μέρα καλέ.
Για γρηγορότερα αποτελέσματα δοκίμασε να
αντικαταστήσεις το πρωινό σου με ένα smoothie
φρούτων, να βοηθήσεις το σώμα και εκ των
έσω.
14
• Η Βασιλική Μαυρίκη είναι Fitness Expert,
Pilates & Yoga Instructor στο Φοίβη Pilates
Yoga Wellness Studio (www.fpilates.gr) .
Πηγή: «Cosmo.gr»
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. ΜΟΔΑ
36
Η Μέρλιν Μονρόε δεν τα αποχωριζόταν ποτέ. Η Κάρι Μπράντσο,
η δημοσιογράφος της δημοφιλούς σειράς «Sex and the city»,
δεν διανύει δρόμο χωρίς τα Manolo Blahnik. Ψηλοτάκουνα
παπούτσια: το απόλυτο φετίχ.
στα δάχτυλα των ποδιών κάθε φορά
που μια γυναίκα φορά ψηλά τακούνια, είναι αρκετή για να αλλάξει μόνιμα τον τρόπο του βαδίσματός της,
να προκαλέσει επικίνδυνους τραυματισμούς στους συνδέσμους και να
αυξήσει τις πιθανότητες εκδήλωσης
οστεοαρθρίτιδας.
- Στις γυναίκες που φορούν ψηλά
τακούνια οι μύες στην καμάρα του
ποδιού παραμένουν σφιγμένοι για
πολλή ώρα αφού έχουν βγάλει τις
γόβες τους.
- Η ανύψωση της φτέρνας, που
συνεπάγεται η χρήση ενός ψηλοτάκουνου υποδήματος, μπορεί να προκαλέσει παραμόρφωση των δαχτύλων και δυσμορφίες των αστραγάλων.
- Η μεταφορά του κέντρου βάρους
από τη φτέρνα στα ακροδάχτυλα
έχει επιπτώσεις και σε άλλες αρθρώσεις του σώματος, κυρίως στα
γόνατα.
- Η καθημερινή, πολύωρη χρήση
μπορεί να προκαλέσει οσφυαλγία λόγω καταπόνησης των μυών της
μέσης-, πρόβλημα που γίνεται εντονότερο στις παχύσαρκες γυναίκες.
- Με τα ψηλά τακούνια περιορίζεται το εμβαδόν στήριξης του ποδιού στο μισό, με αποτέλεσμα αστάθεια στο βάδισμα και κατά συνέπεια
αύξηση του κινδύνου πρόκλησης
διαστρεμμάτων και καταγμάτων.
- Τα ψηλοτάκουνα και ταυτόχρονα μυτερά παπούτσια πιέζουν τα
δάχτυλα, δημιουργούν κάλους και
επώδυνες καταστάσεις, που κάποιες
φορές, μάλιστα, χρήζουν χειρουργικής αντιμετώπισης.
- Oι γυναίκες που φορούν συνε-
καταναλώνουν περισσότερη ενέργεια
για την κίνησή τους, ενώ ο κίνδυνος
οστεοαρθρίτιδας αυξάνεται λόγω της
ανομοιογενούς επιβάρυνσης μυών
και συνδέσμων.
Υστερα από μόλις δύο χρόνια συνεχούς χρήσης ψηλοτάκουνων οι
γυναίκες αποκτούν περισσότερες πιθανότητες να εμφανίσουν μυϊκή κόπωση και να υποφέρουν από τραυματισμούς.
Οι ειδικοί για ακόμη μια φορά
επισημαίνουν τον κίνδυνο σε όσες
φορούν συστηματικά ψηλοτάκουνα
και επιχειρούν να κάνουν γυμναστική, καθώς με την άσκηση μπορεί
να επιβαρυνθούν απότομα τένοντες
που είναι ευαίσθητοι λόγω τακουνιών
και να προκληθούν κακώσεις.
Για όλους αυτούς τους λόγους οι
επιστήμονες συνιστούν τη χρήση
τακουνιών «μία ή δύο φορές την
εβδομάδα».
Η μελέτη δημοσιεύθηκε στην επιστημονική επιθεώρηση «Journal of
Applied Physiology».
6 tips για να μην
καταστρέψετε τα πόδια σας
Πριν βιαστείτε να θυσιάσετε το
στυλ σας μόνο και μόνο από φόβο,
υιοθετήστε τις συμβουλές που ακολουθούν:
- Μη φοράτε ψηλά τακούνια σε
καθημερινή βάση και για πολλή
ώρα.
- Μην ξεπερνάτε τους 4 πόντους
ύψος.
- Η μύτη του παπουτσιού να είναι
στρογγυλεμένη.
- Τα ψηλοτάκουνα βραδινά παπούτσια γίνονται πιο άνετα αν τα
φορέσετε με ειδικούς πάτους που
Τα ψηλοτάκουνα παπούτσια: το απόλυτο φετίχ
υχολόγοι υποστηρίζουν ότι είναι σύμβολο του σεξ, της εξουσίας και ότι τονώνουν την αυτοπεποίθηση. Οι στυλίστες τα προτείνουν γιατί προσθέτουν... πόντους
στην εμφάνισή μας.
«Οσο πιο ψηλά, τόσο πιο καλά»,
λέει ο διάσημος σχεδιαστής ψηλοτάκουνων παπουτσιών Manolo Blahnik.
Οι ορθοπεδικοί, όμως, εφιστούν
προσοχή!
Ψ
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
Τα θεωρούν υπεύθυνα για βλάβες
των πελμάτων και για το 80%, περίπου, των διαστρεμμάτων.
Ποιες είναι οι επιπτώσεις από τη
χρήση ψηλών τακουνιών;
Τα ευρήματα της έρευνας που
διεξήγαγε το Πανεπιστήμιο Γκρίφιθ
στο Κουίνσλαντ και δημοσιεύτηκαν
στους «New York Times» ήταν μάλλον
αναμενόμενα για τους ειδικούς...
Παρακολουθώντας το στιλ περπατήματος γυναικών που φοράνε τα-
κούνια και γυναικών που φοράνε
μόνο φλατ παπούτσια, διαπίστωσαν
ότι οι πρώτες τείνουν να κάνουν
πιο μικρά και «επιθετικά» βήματα
χρησιμοποιώντας περισσότερο τους
μυς των αστραγάλων, ενώ οι δεύτερες
έχουν μεγαλύτερο διασκελισμό χρησιμοποιώντας περισσότερο τους τένοντες.
Συνέπειες από τη χρήση ψηλοτάκουνων υποδημάτων:
- Η συνεχής πίεση που ασκείται
χώς ψηλά τακούνια δυσκολεύονται
να συνηθίσουν τα χαμηλά και τα
επίπεδα παπούτσια και αυτό γιατί
συρρικνώνεται ο αχίλλειος τένοντας
με αποτέλεσμα να νιώθουν καθώς
περπατούν πόνο στη γάμπα και γρήγορη κόπωση.
- Τα ψηλά τακούνια δυσχεραίνουν
την επιστροφή του φλεβικού αίματος,
αφού δεν επιτρέπουν στους μυς της
κνήμης να λειτουργήσουν σωστά
την ώρα της βάδισης.
Επιπλέον ανακάλυψαν πως οι γυναίκες που φορούν καθημερινά, ακόμη και στη δουλειά τους, τακούνια,
εμποδίζουν την ολίσθηση του πέλματος και ανακουφίζουν από τους
πόνους στα δάχτυλα για όση ώρα
τα φοράτε.
- Κάνετε ένα χαλαρωτικό ποδόλουτρο με αιθέρια έλαια όταν γυρίζετε στο σπίτι. Προτιμήστε αιθέριο
έλαιο μέντας, που ξεκουράζει και
δροσίζει, λεμονιού, που τονώνει,
και tea tree, που είναι αποσμητικό
και αντισηπτικό.
- Κάντε μασάζ στα πέλματα και
στα δάχτυλα για να εξασφαλίσετε
καλύτερη κυκλοφορία του αίματος.
Πηγή: «Gynaika.gr»
Η ΓΥΝΑΙΚΑ.ΟΜΟΡΦΙΑ
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
37
Οι επιστήμονες έφτιαξαν
Φυσικά tips
για λευκότερα δόντια το πρώτο αντηλιακό που... πίνεται
χεις δοκιμάσει τα πάντα για να
αποκτήσεις λευκότερα δόντια,
από οδοντόκρεμες που υπόσχονται θαύματα, μέχρι ακριβές και
χρονοβόρες συνεδρίες λεύκανσης
και τα αποτελέσματα σε δυσαρέστησαν; Τα φυσικά tips που ακολουθούν θα σε βοηθήσουν να αποκτήσεις την οδοντοστοιχία που πάντα επιθυμούσες, χωρίς να σπαταλήσεις ξανά χρόνο και χρήμα.
Ε
Βάλε στη διατροφή σου τραγανά
φρούτα και λαχανικά:
Τα τραγανά φρούτα και λαχανικά
έχουν την ικανότητα να διαβρώνουν
τα υπολείμματα τροφών που μένουν
στα δόντια και να αφαιρούν τους
λεκέδες που βρίσκονται πάνω σε
αυτά, δημιουργώντας την ψευδαίσθηση της λεύκανσης. Δοκίμασε
«διαβρωτικές» λιχουδιές, όπως μήλα,
σέλερι και καρότα, που θα σου δώσουν το αποτέλεσμα που επιθυμείς,
χωρίς να δημιουργηθεί πρόβλημα
στο σμάλτο των δοντιών.
Χρησιμοποίησε οδοντικό νήμα:
Μην αμελείς τη χρήση οδοντικού
νήματος κάθε βράδυ πριν πέσεις
για ύπνο, καθώς οι τροφές που μένουν ανάμεσα στα δόντια μπορούν
να αλλοιώσουν το χρώμα της οδοντοστοιχίας σου. Αν το χρησιμοποιείς
συστηματικά θα δεις θεαματική διαφορά, ενώ θα φροντίζεις παράλληλα
και για την υγεία των ούλων σου.
Φάε τυρί:
Μετά από κάθε γεύμα προσπάθησε να τρως λίγο τυρί, καθώς έρευνες έχουν αποδείξει πως μπορεί να
εμποδίσει την καταστροφή των δοντιών, αλλά και προωθεί την επαναδημιουργία του σμάλτου. Με άλλα
λόγια, το τυρί «ξαναντύνει» τα δόντια
με το λευκό χρώμα που επιθυμείς,
χάρη στο ασβέστιο που περιέχει.
Μάσα μια τσίχλα ξυλιτόλης:
Η ξυλιτόλη είναι ένα φυσικό γλυκαντικό που μπορεί να βοηθήσει
στην πρόληψη κατά της πλάκας.
Παράλληλα, ουδετεροποιεί το pH
του στόματος και ενισχύει την έκκριση σάλιου, το οποίο είναι το φυσικό καθαριστικό των δοντιών μας.
Με αυτό τον τρόπο παραμένουν
λευκά και καθαρά συνεχώς, ενώ
απολαμβάνουμε ένα γλυκό διάλειμμα.
Δοκίμασε φράουλες
με σοκολάτα:
Οσο περίεργο κι αν σου φαίνεται,
οι φράουλες σε συνδυασμό με τη
σοκολάτα αποτελούν τόσο ένα γεύμα
απόλαυσης, όσο και λεύκανσης για
τα δόντια.
Συγκεκριμένα, τα οξέα της φράουλας καταστρέφουν τους λεκέδες
των δοντιών, ενώ η σοκολάτα λειτουργεί ως αντιβακτηριδιακό που
καθαρίζει το στόμα. Φυσικά δεν
πρέπει να το παρακάνεις, καθώς
περιέχει αρκετές θερμίδες που μπορεί να βλάψουν τη σιλουέτα σου.
Ανοιξε φυσικά το χρώμα των μαλλιών σου
Η έντονη ηλιοφάνεια είναι μία
καλή ευκαιρία για να ανανεώσεις
την εμφάνισή σου. Εκτός από την
ηλιοθεραπεία που θα σου χαρίσει
το τέλειο μαύρισμα, εκμεταλλεύσου τον ήλιο για να αποκτήσεις φυσικές ανταύγειες στα μαλλιά σου.
Χαμομήλι
Πάρε ένα μεγάλο μπρίκι ή μία
μικρή κατσαρόλα και βράσε νερό
με χαμομήλι. Βάλε το υγρό σε ένα
πλαστικό μπουκάλι να κρυώσει και
πάρτο μαζί σου στο μπάνιο. Αφού
λούσεις τα μαλλιά σου και τα ξεβγάλεις, χρησιμοποίησε το χαμομήλι μέσα από το μπουκάλι, χωρίς
να ξεβγάλεις ξανά. Βγες για βόλτα
κι άσε το χαμομήλι να κάνει «θαύματα» στην τρίχα σου.
Λεμόνι
Πάρε το χυμό από 3 φρέσκα λεμόνια και πρόσθεση ίση ποσότητα
νερού. Πριν φύγεις από το σπίτι
χρησιμοποίησε το μείγμα στα μαλλιά σου και δώσε έμφαση στη ρίζα.
Οταν επιστρέψεις πλύνε τα μαλλιά
σου και χρησιμοποίησε μάσκα για
να τα ενυδατώσεις.
Μέλι
Πάρε ένα μπολ και ρίξε μία μεγάλη κουταλιά μέλι και τρία σφηνάκια ελαιόλαδο. Ανακάτεψε καλά
μέχρι να γίνει ενιαίο μείγμα. Χρησιμοποίησέ το σαν μάσκα και ξέ-
βγαλε καλά με νερό.
Ξύδι
Αν πρόκειται να κυκλοφορήσεις
στην πόλη, δεν ενδείκνυται λόγω
έντονης μυρωδιάς. Ομως αν σκοπεύεις να περάσεις την ημέρα σου
στην παραλία, έχε μαζί σου λευκό
κατά προτίμηση ξύδι που θα περιλούσεις τα μαλλιά σου όσο κάθεσαι
στον ήλιο.
Κόκκινα φρούτα
Αν είσαι κοκκινομάλλα και θες
να δεις τα μαλλιά σου να λάμπουν,
χρησιμοποίησε το μείγμα από χαμομήλι και κόκκινα φρούτα (βατόμουρα, φράουλες ή κεράσια) σαν
μάσκα για τα μαλλιά σου.
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. ΣΧΕΣΕΙΣ
38
{
ΣΧEΣΕΙΣ:
ΕΡΩΤHΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤHΣΕΙΣ
{
Οι γυναίκες μιλούσαν με κινητό
τηλέφωνο από το 1922
Θέλει να τα ξαναβρούμε, όμως εγώ έχω προχωρήσει.
πώς να το χειριστώ;
Είμαι 18 ετών και πριν δυόμισι χρόνια γνώρισα κάποιον ένα χρόνο μεγαλύτερό
μου. Ερωτευτήκαμε τρελά ο ένας τον άλλο, παρόλο που προερχόμαστε από τελείως
διαφορετικά περιβάλλοντα. Εγώ ήμουν άριστη μαθήτρια σε ιδιωτικό σχολείο,
αθλήτρια, με ξένες γλώσσες, βιολί κ.λπ. Εκείνος αδιάφορος για τα μαθήματα,
πρωτοστάτης στις καταλήψεις, με μηχανή από πολύ μικρός, με φίλους
μεγαλύτερους που ξενυχτούσαν μαζί του στα κλαμπ, με προβλήματα στο σπίτι
του (που περιλαμβάνουν και ενδοοικογενειακή βία).
Παρόλα αυτά, από την αρχή φαινόταν πως είναι ένα πολύ ευαίσθητο και καλό
άτομο. Δυστυχώς, λόγω ζήλιας και από τις δύο πλευρές ή και για ασήμαντους
λόγους, χωρίζαμε συχνά, μέχρι που όλο αυτό τελείωσε οριστικά. Αφού πέρασαν
αρκετοί μήνες με εκείνον να δείχνει αδιαφορία, ξαφνικά άρχισε να με
πολιορκεί στενά για να τα ξαναβρούμε. Στο τέλος μού είπε ότι για όλα
έφταιγαν οι φίλοι του που τον ζήλευαν και τον κορόιδευαν που με αγαπούσε
και τον προέτρεπαν να με αφήσει. Και μου ζήτησε μία τελευταία ευκαιρία.
Μετά από όλα αυτά, όμως, δεν τον ήθελα πια. Επιπλέον, είμαι ερωτευμένη με
κάποιον άλλον, από περιβάλλον παρόμοιο με το δικό μου.
Ο πρώην μου συνεχίζει να με ψάχνει και να μου τηλεφωνεί, παρόλο που δεν το
σηκώνω. Τώρα στήνεται έξω από το σπίτι μου, μου στέλνει γράμματα, λουλούδια.
Τον λυπάμαι. Μαθαίνω ότι υποφέρει και μεθάει για να ξεχάσει. Δεν του κρατώ
κακία. Τι μπορώ να κάνω για να με βγάλει από το μυαλό του; Πρέπει να του πω
ότι υπάρχει άλλος ή θα γίνει χειρότερα; Οι γονείς μου φοβούνται μήπως με
πετύχει στο δρόμο και με δείρει, αλλά εγώ δεν πιστεύω ότι θα το κάνει.
Απάντηση:
Μην παρασύρεσαι από την εικόνα που έχουν οι άλλοι για έναν άνθρωπο που εσύ
γνωρίζεις πολύ καλύτερα από εκείνους - άρα μην του χρεώνεις πράγματα που
απλώς οι άλλοι φοβούνται ότι θα κάνει. Και στο κομμάτι τού τι πρέπει να του
πεις και τι όχι, μόνο εσύ μπορείς να εκτιμήσεις αν θα του κάνει καλό να
μάθει για την καινούρια σχέση σου ή όχι. Πέρα απ’ αυτό όμως δεν μπορείς να
κάνεις πολλά για να επηρεάσεις τη δική του ψυχολογική κατάσταση.
Σ’ αυτή τη φάση οφείλεις να του δείξεις σεβασμό και εμπιστοσύνη, πράγμα που
σημαίνει: να μην τον λυπάσαι, να μην προσπαθείς να βρεις πρόχειρους τρόπους
να τον κάνεις να νιώσει καλύτερα (πισωγυρίσματα και απόπειρες παρηγοριάς),
να του δώσεις απλώς το χώρο και το χρόνο και την απόσταση που χρειάζεται
για να το ξεπεράσει.
Δεν είσαι υπεύθυνη για το πώς αντιμετωπίζει τις δυσκολίες του -αντίθετα,
όσο προσπαθείς να τον φέρεις «στον ίσιο δρόμο» τόσο καθυστερείς την ανάρρωσή
του.
Γι’ αυτό, ευγενικά αλλά σταθερά, απομακρύνσου. Αντιστάσου στον πειρασμό να
τον «ελέγξεις» όπως φυσιολογικά έκανες όταν ήσασταν μαζί, αφοσιώσου στην
καινούρια σου σχέση χωρίς να γίνεσαι προκλητική και μείνε ήσυχη ότι ο πρώην
σου θα βρει μέσα του τη δύναμη που χρειάζεται για να προχωρήσει - και θα
κερδίσει σε ωριμότητα από αυτό.
Πηγή: «cosmopolitan.gr»
ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ
Ο τίτλος του προφητικού φιλμ είναι «Η εισβολή της Εύας στον ασύρματο κόσμο» και προέρχεται από το μακρινό 1922! Η Εύα στο ταινιάκι φαίνεται να
συμβολίζει τη γυναίκα που θέλει να πειραματιστεί με κάτι καινούργιο.
Και η τεχνολογία της προσφέρει ένα ταξίδι στο μέλλον. Η κάμερα καταγράφει
δύο γυναίκες να προχωρούν σε ένα δρόμο μιας αμερικανικής πόλης. Σταματούν δίπλα σε ένα πυροσβεστικό κρουνό και η μία από αυτές, περνάει ένα
καλώδιο γύρω από έναν πυροσβεστικό κρουνό. Η άλλη κρατάει ένα μικρό
κουτί.
πρόκειται για το κινητό καλωδιακό τηλέφωνο της Εύας. Η μία γυναίκα κρατάει
το κουτί και η άλλη βάζει μια ομπρέλα, που λειτουργεί ως κεραία και μέσω
της οποίας το καλώδιο συνδέεται με τον πυροσβεστικό κρουνό.
Η κυρία που κρατάει την ομπρέλα βάζει το ακουστικό στο αυτί της και η
άλλη κρατάει το μικρόφωνο. Τα λόγια της περνούν μέσα από ένα γραμμόφωνο,
γυρίζοντας προς τη φορά του ανέμου, προκειμένου να συνδεθούν με ένα τηλεφωνικό κέντρο. Εκεί, μια άλλη γυναίκα τοποθετεί τη βελόνα στο δίσκο και
κρατά το μικρόφωνο στον πομπό. Οι δύο γυναίκες χαμογελούν και συνομιλούν.
Η σκηνή εκείνη την εποχή θυμίζει επιστημονική φαντασία, αλλά η ζωή και
κυρίως η τεχνολογία δικαίωσαν τους ευφάνταστους σεναριογράφους του
1922, που είχαν οραματιστεί το κινητό τηλέφωνο.
Το φιλμ από το 1922 μαρτυρά ότι η ιδέα για κινητά τηλέφωνα και φορητές
συσκευές ήχου υπήρχε σχεδόν πριν από έναν αιώνα και παρακινούσε ανθρώπους να πειραματιστούν και να αναπτύξουν τις έξυπνες συσκευές, που
άλλαξαν την καθημερινότητα και προκάλεσαν οικονομικές επαναστάσεις.
Σημαντική λεπτομέρεια για το πρωτοποριακό βίντεο από το brithsh pathe:
είναι βουβό!
πηγή: (Mηχανή του Χρόνου «News247»)
Η ΓΥΝΑΙΚΑ. ΖΩΔΙΟ ΤΟΥ ΜΗΝΑ
ΤΕΥΧΟΣ 75. ΜΑΪΟΣ 2014
39
Είσε ακαταμάχητες όταν μιλάτε στα ίσια
δείχνοντας πόσο άνετη και απελευθερωμένη
είστε. Το στιλ αυτό σάς κάνει αγαπητές όχι
μόνο στους άντρες, αλλά και στις γυναίκες.
Είστε... ανυπόφορες όταν γίνεστε αναξιόπιστες, ανακοινώνοντας σε τρίτα πρόσωπα το
μυστικό που σας εμπιστεύτηκε κάποιος. Στο
χέρι σας είναι να καταργήσετε αυτή τη συνήθεια.
DO με πνευματώδεις Ζυγούς, με πάντα μεγαλόψυχους και υποστηρικτικούς Λέοντες, με
αισθησιακούς Κριούς και βέβαια με αντισυμβατικούς και θαρραλέους Υδροχόους.
DON’T με Παρθένους και Ιχθύς, που αμφότεροι ενισχύουν τις ανασφάλειές σας και με καθαρόαιμους Ταύρους, αφού είναι οι μόνοι που
με την ισχυρογνωμοσύνη τους μπορούν να σας
βγάλουν «εκτός εαυτού».
Η ΓΥΝΑIΚΑ ΔIΔΥΜΟΣ
Μ
ία όμορφη γυναίκα με μυαλό, ένα πολύ
ενδιαφέρον άτομο. Κινείται γρήγορα
και δεν μπορεί να κάθεται ή να στέκεται ακίνητη για πολύ ώρα. Είναι ικανή να κάνει πολλά πράγματα ταυτόχρονα και γρήγορα
μάλιστα. Αν βγαίνει κάποιος μαζί της, θα νιώθει πως βγαίνει ταυτόχρονα με πολλές γυναίκες την ίδια στιγμή. Δεν συνδέεται με την
λέξη Αγάπη, καθώς νοιάζεται για τον έρωτα,
αλλά δεν είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη
ζωή της. Θα πρέπει ο συνοδός της να έχει
την ικανότητα να προσαρμόσει τον εαυτό του
για να τα πάει καλά με τους τόσους πολλούς
διαφορετικούς χαρακτήρες της. Είναι ονειροπόλα. Θέλει να μαθαίνει κάτι καινούριο συνεχώς. Ακόμα και αν είναι δύο στη συσκευασία του ενός, είναι αρκετά τυχερή στον έρωτα.
Θα πρέπει κάποιος να προσπαθήσει ιδιαίτερα
για να κερδίσετε την καρδιά της.
Ακόμα και όταν της αρέσει και τον θαυμάζει, θα βλέπει ταυτόχρονα και θα κρίνει
την αρνητική του πλευρά καθώς είναι στη
φύση της. Μπορεί να κρατά όλων των ειδών
τα ανάμεικτα συναισθήματα μέσα της χωρίς
να καταλάβει ο άλλος τίποτα. Μπορεί να τον
χαροποιεί με τον τρόπο που φέρεται. Οι συζητήσεις μαζί της ποτέ δεν θα είναι βαρετές.
Είναι ικανή να μιλήσει για μία ποικιλία θεμάτων. Μπορεί να κάνει τον άλλο να νιώθει
σαν τον πιο τυχερό άνθρωπο πάνω στη Γη.
Μπορεί να τον κάνει να αισθάνεται πως η
ίδια χρειάζεται στοργή, αλλά όταν πρέπει να
σταθεί μόνη της, μπορεί να το κάνει άνετα
και αποφασιστικά. Μπορεί να είναι η καλύτερή του φίλη και να του μιλά για τα πάντα.
Θα συμμετέχει σε όλες τις δραστηριότητές
του με την ίδια ενεργητικότητα που έχετε και
εσείς. Είναι ιδιαίτερα έξυπνη και μαθαίνει
καινούρια πράγματα σε χρόνο ρεκόρ. Μπορεί
να δώσει πάρα πολύ καλές συμβουλές. Αν δεν
είναι σίγουροι για τα συναισθήματα του άλλου, τότε θα τον δει μόνο σαν έναν καλό
φίλο.
Μπορεί εύκολα να κάνει κάποιον να την
ερωτευτεί. Οι πολλαπλές της αλλαγές και οι
διαθέσεις της μπορούν να γοητεύσουν πολλούς άντρες. Μπορεί να γελάει για δύο λεπτά
και ύστερα να μείνει σιωπηλή στα ξαφνικά.
Θέλει να βρει τον πραγματικό έρωτά της και
να γνωρίσει τον άντρα των ονείρων της. Περιμένει πολλά από αυτόν, υπερβολικά πολλά.
Συνεχώς περιμένει τον ιππότη με τη γυαλιστερή πανοπλία, ακόμα και αν βρίσκεται σε
μία σταθερή μακροχρόνια σχέση. Μπορεί να
ερωτευτεί κάποιον άλλον όσο είναι μαζί σας.
Αν κάποιος τη χωρίσει, θα τον ξεχάσει γρήγορα, καθώς η αλλαγή είναι στη φύση της. Η
γυναίκα Δίδυμος ραγίζει καρδιές με τη μεγαλύτερη συχνότητα από όλες τις γυναίκες του
ζωδιακού. Επειδή είναι ονειροπόλα και περιμένει συνεχώς τον ιππότη της, η ερωτική της
ζωή πολλές φορές είναι περίπλοκη και γενικά
μπερδεμένη. Καθώς έχει πολλαπλή προσωπικότητα και πάρα πολλές ιδέες, σιχαίνεται να
τις τακτοποιεί ή να τις γράφει κάπου. Επειδή
γνωρίζει πως τα πιστεύω της μπορεί να είναι
διαφορετικά την επόμενη μέρα. Μπορεί να
επικοινωνήσει σε περισσότερες από μία
γλώσσα, καθώς είναι ιδιαίτερα γλωσσομαθής.
Αν θελήσει να πει ένα άσχημο σχόλιο, δεν
θα το κάνει αμέσως, αλλά θα μιλήσει για ένα
σωρό άλλα πράγματα μέχρι να έρθει η συγκεκριμένη κουβέντα κατά λάθος στη συζήτηση και να μην προσβάλλει. Γενικά δεν λέει
ψέματα. Δουλεύει σκληρά και μία στο τόσο
ξεκουράζεται. Μπορεί να βαρεθεί εύκολα σε
μία εργασία, και ποτέ δεν είναι ικανοποιημένη με τη δουλειά της, τα χρήματα που
βγάζει ή την φήμη της. Προσπαθεί συνεχώς
να έχει περισσότερα. Μην τη ρωτήσετε ποια
είναι τα σχέδιά της για το μέλλον, γιατί δεν
θα σας απαντήσει. Μόλις τη γνωρίσετε, θα
σας υποστηρίζει πάντα και θα είναι δίπλα
σας. Οταν έχει κάποιο όμορφο όνειρο λατρεύει να το μοιράζεται με έναν άνθρωπο
που έχει στην καρδιά της.
Πηγή: «Oroskopostv»
Do και Don’t για Δίδυμοι
Οι γυναίκες Δίδυμοι, είστε τα ψηλόλιγνα,
χαμογελαστά κορίτσια -με τα συνήθως μακριά
ίσια μαλλιά- που εντυπωσιάζετε τους πάντες
με την ανεξάντλητη διάθεσή σας για δράση
και την αμεσότητα με την οποία εκφράζεστε.
Αγαπάτε τα μακρινά ταξίδια, γοητεύεστε από
θαρραλέους ανθρώπους που αμφισβητούν τις
κοινωνικές συμβάσεις και δεν ανέχεστε
ρούχα, χώρους ή σχέσεις που περιορίζουν την
ελευθερία των κινήσεών σας. Με κυβερνήτη
πλανήτη σας τον αεικίνητο Ερμή, οι Δίδυμοι
σε κάθε περίοδο της Ιστορίας υπήρξατε οι γυναίκες που ανακάλυπταν πρώτες τις νέες πληροφορίες, υιοθετούσαν πρώτες τις νέες τάσεις
και συνέστηναν στον κύκλο τους ό,τι πιο μοντέρνο (στη μόδα, την Τέχνη και βέβαια την
τεχνολογία). Σαν κορίτσια του Αέρα, είστε
απόλυτα εναρμονισμένες με την Εποχή του
Υδροχόου και η όλη συμπεριφορά σας παρακινεί τους άλλους να απενοχοποιηθούν και
να εκφράσουν ελεύθερα τον αληθινό τους
εαυτό.
Γυναίκα Δίδυμος με άντρα...
Κριό: Είστε από τις λίγες γυναίκες που
μπορούν να μεταμορφώσουν σε σύζυγο (και
μάλιστα ζηλιάρη), αυτόν τον αμετανόητο εργένη.
Ταύρο: Επικοινωνιακό αδιέξοδο! Αυτός
φέρνει στην επιφάνεια την αντιδραστικότητά
σας κι εσείς την... ξεροκεφαλιά του.
Δίδυμο: Εραστές και φίλοι. Απουσιάζει το
πάθος, υπάρχει όμως εγκεφαλική επαφή και
πολύ γέλιο...
Καρκίνο: Καλός σαν φίλος, επαρκής σαν
εραστής, πληκτικός σαν σύντροφος.
Λέοντα: Εξαίρετος συνδυασμός! Ακόμα κι
αν τύχει να χωρίσετε, θα νιώθετε και οι δύο
κερδισμένοι απ’ αυτή τη σχέση.
Παρθένο: Περισσότερο μοιάζει με τον μεγαλύτερο αδελφό που ονειρεύεστε να είχατε.
Σαν σύντροφος δίπλα σας, είναι υπερβολικά
προβλέψιμος και καθόλου «περιπετειώδης».
Ζυγό: Γίνεστε ένα τόσο ακτινοβόλο ζευγάρι, που οι άλλοι σας ζηλεύουν ή προσπαθούν να σας μιμηθούν. A match made in heaven!
Σκορπιό: Δυσαρμονικός συνδυασμός, ικανός να σας αποδυναμώσει και να σας... γεράσει πριν την ώρα σας.
Τοξότη: Μοιραία έλξη ή απώθηση! Από
την 1η συνάντησή σας, νιώθετε ότι μ’ αυτόν
τον άνθρωπο είχατε αφήσει ανοιχτούς λογαριασμούς... Στο ζώδιο αυτό ανήκουν από τη
μια οι πιο παθιασμένοι εραστές σας και από
την άλλη οι χειρότεροι εχθροί σας.
Αιγόκερω: Σας αρέσει να σας προστατεύουν, όχι όμως να σας «πατρονάρουν». Αποφύγετε στενές επαφές.
Υδροχόο: Μεγάλος έρωτας, μέσα από τον
οποίο θα ζήσετε δυνατές εμπειρίες και θα
αποκτήσετε μεγαλύτερη αυτογνωσία. Εντονη
σχέση που -99 στις 100 περιπτώσεις- οδηγεί
σε γάμο.
Ιχθύ: Αν πάσχετε από το «σύνδρομο της
αδελφής νοσοκόμου» ή έχετε έντονες μαζοχιστικές τάσεις, θα βρείτε ενδιαφέρουσα αυτή
τη σχέση.
Πηγή: «asteriskos.wordpress.com»
Η ΓΥΝΑΙΚΑ.
40

Μπορείτε να κατεβάστε το κυνηγετικό εγχειρίδιο εδώ

Πώς διαμορφώνεται η προσωπικότητα των εφήβων σήμερα.

#1 ΟΜΑΔΑ - Digiedition

004:Layout 1

Μαρία Μαυροπούλου - Τμήμα Τουρκικών Σπουδών και Σύγχρονων

εδώ - ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ για μια Ανοικτή Κοινωνία

Hμερολόγιο 2012

Μπορείς να δεις και το document εδω

SPA MENU.