『イエスの聖テレサによってはじめられた跣足カルメル修道会の始めであるアヴィラの聖ヨゼフ修道院創立４５０周年記念に向けての教皇ベネディクト十六世からアヴィラの司教ヘスス・ガルシア・ブリリョ猊下へのメッセージ』教皇ベネディクト十六世が聖テレサの最初の創立聖ヨゼフ修道院４５０周年を記念して、全免償をスペインのアヴィラ司教区に与えました（創立は１５６２年８月２４日）。期間は２０１２年５月２４日から２０１３年５月２４日まで、アヴィラの聖ヨゼフ修道院へ巡礼する人で、―ゆるしの秘跡、聖体拝領、教皇の意向による祈りを捧げること―以上の条件で全免償を希望する人に与えられます。もちろん、重大な理由により、巡礼できないカルメリットたちにも得ることができるでしょうということです＜para vos naci のニュースより＞。さて、このイベントに合わせて、教皇ベネディクト十六世がアヴィラの司教にメッセージを送りました。その全訳を以下に紹介します。親愛なる兄弟、アヴィラの司教ヘスス・ガルシア・ブリリョ猊下へ 1. 星の輝き。「偉大な光輝を放つ星」（自叙伝３２:１１）。この言葉と共に、アヴィラに跣足カルメル修道会の最初の修道院である聖ヨゼフ修道院（サン・ホセ修道院）を創立するように、御主はテレサを勇気づけました。この修道院は８月２４日に創立４５０周年を迎えます。この幸いな時を迎えるにあたって、アヴィラの司教区、跣足カルメル修道会とスペインのこの修道院に巡礼する神の民と一致して、喜びを共にすることを望みます。また全教会の中で、キリストによって自分の生活を刷新しようとテレサ的霊性に出会った人々と共にも、この喜びを分かち合いたいと思います。御主を愛している尊敬すべきこの女性は、御主を切望するだけでなく、御主を喜ばせようとしました。実際、聖人は人間の本来の素晴らしさに基盤を置いた偉業の実現者でなく、霊魂の深みに入り込んだキリストの謙遜と深く一致する者です。そして、その人を通して御主が働かれ、各瞬間において沈黙を保ちながら主役となられることです。 2. この手段でキリストに導かれることのみが、祈りの生活を持つ人にとってすべてが可能になりうる方法です。テレサによりますと「自分が神から愛されていると知りつつ、その神と、ただ二人だけで語り合う、友情の親密な交換」（自叙伝８:５）から成り立って生まれ祈りへ広がっていきます。緩和会則から原始会則への回帰のとき、テレサは御主とのパーソナルな出会いに集中する生活形態を目指しました。それは「孤独になって、自分のうちに現存なさる彼を見さえすればよい」ですし、「この賓客と疎遠になってはいけません」（完徳の道２８:２）。聖ヨゼフ修道院は、姉妹たちは神を見出すためにより良い条件を持つことから生まれましたし、神との親密な関係から始めるために創立されました。 3. テレサは新しい世界の中においてもカルメル人となる新しいスタイルを提起しました。それは「難しい時代」（自叙伝３３:５）でもあったのです。この時代の中で聖女が言うには、「今日では特に、神の友は弱いものを支えるために強くなければなりません」（自叙伝１５:５）。テレサは主張します。「キリストを再び処刑したいのです。キリストの教会を地に打倒したいのです。いいえ姉妹たちよ、今はくだらないことを神にお願いする時ではありません」（完徳の道１:５）。４世紀以上も前に生きていた聖女の言葉は、わたしたちの時代にも光を与える言葉ではないでしょうか。霊的価値の過小評価の世の中で、テレサの改革の目的と修道院創立の目的は、祈りと共に使徒的従事を抱くことです。これは完徳の道を探している人にとってモデルとなる福音的生活の大切なことです。個人的・教会的刷新がわたしたちのうちにキリストが形成される確信から、このことが大切です。彼女の切望はこの他のものでもなければ、娘たちも同じです。カルメル会士も同じことが言えます。「完徳に進もうとする」（自叙伝３１:１８）以外にはありえないのです。この感性のうちにテレサは次のように言います。「主の憐みに助けられて、何らかの手段や祈りによって主のもとに引き寄せる一人の人のほうを、わたしたちがなしうるすべての奉仕よりも、御主は高く評価されると、わたしには思われます」（創立史１：７）。神の忘却の前に、聖女はキリストの御名を宣言し、教会の必要のために嘆願し、すべての人たちの叫びを救い主の御心に運ぶ人たちを擁護し、祈りの共同体を元気づけます。 4. １６世紀と同様、今日も信頼を込めた祈りが使徒的精神であることが必要ですし、イエス・キリストの贖いのメッセージがきわめて明確に響き渡るダイナミックさを必要とします。生命の御言葉が調和のとれた霊魂の中で魅力的に響き渡る必要に迫られています。この情熱的な任務の中で、アヴィラの聖テレサの判例は、わたしたちに大きな助けを与えます。聖女は生ぬるさを持たずに彼女の時代を福音化したと確信できますし、消えることない情熱と共に、惰性から離脱すると共に、（神の慈しみの）光輝を放ちながら行ったと言えます。これは現在のジレンマの中で福音の新鮮さを保持しますし、洗礼を受けた人々が個人的祈りを通して自分たちの心を刷新するために緊急であると感じています。これはアヴィラの神秘家に従いますと、神の栄光を見出すためにイエス・キリストの聖なる人間性への観想を中心に据えることを通しての刷新であるということです（自叙伝２２:１、霊魂の城：第六の住居７章参照）。ここから真のキリスト教共同体を形成することができますし、福音の中の生ける炎を見出すことも、隅の親石として据えられるキリストに基盤を置くことも、加えて兄弟姉妹への寛大な奉仕の生活への切望も持つこともできます。また、教会に帰属する宝石である聖別奉献生活の素晴らしさを強調しながら、絶え間ない祈りが召命促進にも繋がっていくでしょうし、観想的次元と同様に活動的次元にも広がることが望ましいです。キリストの力が神の民を力づけるためにご自分の主導権を強化するように導くでしょう。わたしたちの内面に主イエスと同じ思いを持ちながら（フィリピ２:５参照）。すべての状況の中で福音の根本的な生き方を探しながら。すなわち、聖霊の導きにしたがってわたしたちを御主の友人に造りかえながら御主の姿にあやかることに、わたしたちが同意することです。また、すべての指示を受け入れ、わたしたちのうちに品行の謙遜と同じような判断を受け入れ、不必要なことを退け、他人に無礼を働かず、単純に振る舞い、心の柔和を保つことを意味します。このようにわたしたちを取り囲む人々は、わたしたちが御主と一致することから生じる喜びを感じ取ることでしょう。彼の愛に優先させるものは何もなく、常にわたしたちの希望のしるしを示す用意をすることです（第一ペトロの手紙５:１５参照）。そしてテレサが母なる教会に娘として従って生きたように生きることです。 5. この徹底的な忠実へ、アヴィラ教区のこの輝かしい娘がわたしたちを招いております。彼女の素晴らしい遺産を受け取りながら、歴史的現在において、教皇はこの教区のすべてのメンバーを招集しますが、特に青年たちに親しみを込めて呼びかけます。聖性への召命を受け入れるように。イエスのテレサの跡に従って、将来を持っている人々に言わせていただきたい。あなた方のすべてがイエスのものになるように切望しなさい。唯一イエスのもの、常にイエスのものとなるように。我らの御主に次の言葉を言うことに恐れを抱かないでください。「わたしはあなたのもの、あなたのために生まれた。わたしに何を要求しますか」（詩２）。そして神の恵みによって照らされた呼びかけに応えることができるように、御主に頼みなさい。「決心された決心」と共にあなた方がするべき「小さなこと」を提供できるように。そして神がご自分の栄光のためにすべてを捨てた人を決して見捨てないことに信頼しなさい（完徳の道２１:２参照）。 6. 聖テレサは聖母マリアへの大きな信心と共に、称賛することを知っていました。カルメルの甘美な花の下に庇護を求めながら。聖母の庇護のもとに、アヴィラの教会の使徒的熱意をわたしは置きます。それは聖霊によって若返らせながら、福音を伝えるための良い機会を見出すためです。福音の星としてマリアがいますが、同時に聖ヨゼフにも、キリストの真理と愛がすべての人に輝き続けるように執り成しをします。そして、親愛なる兄弟ヘスス司教、このメッセージを送ると共に、あなたの司牧的配慮に委託している信徒の集団をよく知ることを祈り、特にアヴィラの聖ヨゼフ修道院のカルメリットのために配慮をお願いします。彼女たちは創立者の精神に生きている人たちであり、ペトロの後継者たちのために、特別に祈りを捧げている人たちです。彼女たちとあなたと、そしてアヴィラのすべての信者に使徒的祝福を与えると共に、天の豊かな恵みを受け取ってください。２０１２年７月１６日、ヴァチカンより教皇ベネディクト十六世