勝利へと

1962年御降誕祭 連続講話①
勝利へと
今日、皆さんは、神の御名について、そして、バクティ〔信愛〕の絶対的な必要性に
ついて、それから、神の恩寵の遍在性についての、素晴らしい講演を聴きました。これ
ら三つに関する限り、誰が何を語ろうと、どう解説しようと、それらはその人自身の体
験であり、学識や技術ではありません。神の御名は、プラフラーダのような、ひたむき
な魂の持ち主が口にするとき、どこであれ本人が神を見ている場所に神を連れてきま
す!
神の御名は、救い、解脱させます! 神の御名は、慢心と自己憐憫の猛攻撃に対抗する
鎧です。体系的な方法でジャパ〔唱名〕を始めて、その御名が描写している御姿にあな
たの内なる目が定まると、あなたは、様々な障害物、あなたを不安にさせる思考や誘惑
に出会うでしょう。それらは無視し、迂回して、軽く扱いなさい。自分の習慣を正し、
自分に定められている戒律を固守し、自分の中の管理体制を改善しなさい。善き仲間、
神聖な仲間と、もっと交わりなさい。手に負えない雄牛は、ロープにつながれて人に飼
われ、鼻に穴を開けられて鼻輪をされなけばいけません。軛(くびき)を掛けられ、重
い荷車を引く訓練をされ、おとなしく主人の言うことを聞く召し使いにならなければい
けません。
六つの情念を敵として非難し、徹底的にそれらを追い払うようアドバイスする人たち
がいます。しかし、私は、それらを従順な召し使い、あなたの目的の役に立つものとし
て、あなたの中にとっておくようアドバイスします。嫌悪しなさい! 神の御名を馬鹿に
して、「そんなものは中身も意味もないただの音だ」とあなたに言う人たちを。彼らを
ずっと避け続けるほど、おおいに彼らを嫌悪しなさい! 執着は、あなたのハートを神に
固定させることができます。自然界の愛らしいものすべてに反映されている神の御姿の
美しさに圧倒されなさい。
シャーストラは生き物すべてを拘束している
欲望(カーマ)は、邪悪ではありません。なぜなら、欲望は人間の尽力(プルシャー
ルタ/人生の四つの目標)の目標の一つとしての地位を与えられているからです。欲望
を募らせなさい。しかし、それは、物質的なもの、はかないものへの欲望を募らせると
いうことではありません。不死不滅になりたいという欲望、そして、そのための手段と
してシャーストラ〔法を説いている経典〕への信心をしっかりと育てたいという欲望を、
募らせなさい。「シャーストラはすべての人々を拘束している」とガナパティ・シャース
トリ〔先の講演者〕は述べました。私はさらに一歩進んで、「シャーストラはすべての生
1962 年 11 月 21 日のババの御講話
1
サティヤ サイ出版協会
き物を拘束している、シャーストラは聖なる知識であり識別力である」とさえ言いま
しょう。シャーストラが土台になければ、私たちはラーマがヴァーリ〔猿王スグリー
ヴァの邪悪な兄〕を殺したことをどう説明できるでしょう? ヴァーリはラーマの行動
〔ラーマがヴァーリ対スグリーヴァの戦いに加勢して木の影に隠れてヴァーリに矢を
放ったこと〕の是非を論じました。ヴァーリはラーマに、ダルマの原理原則を守ってほ
しいと訴えました。ラーマは数々のアダルマ(非正義)を行っている、とヴァーリは非
難しました。その一方で、ヴァーリは自分が非難されると、シャーストラが拘束してい
るのは人間だけであり、自分は猿だから免除されると主張しました。両方を取ることは
できません。是非を識別し、ダルマの原理原則の土台について尊大に論じるときも、あ
なた方は、戒律を敷いているシャーストラに拘束されます。
徳の道を厳格に固守し、望みに執心すれば、あなたはパラマハムサ(最高位の修行者
/パラマハンサ)となることができます。たとえあなたが、今、駆け出しでも、あるい
は、無信仰であっても!
しばしば、ただチャンスをつかむだけで、しっかりと自分を向上できることもありま
す。ある人が、お腹の痛みを治してもらおうと、私のところに来ました。それ以来、そ
の人は、ここと、ここの環境と、オームカーラとバジャンと大いなる平安(プラシャー
ンティ)が好きになり、私を見て、私が動き回る様子や、私の言葉と行いを観察しまし
た。しばらくすると、彼は自分をここに来させた痛みのことはすっかり忘れて、家に写
真やバジャンブックを持ち帰り、新たな痛みを募らせました。それは、大いなる平安
(プラシャーンティ)を求める痛み、神を見ること(ダルシャン)、神に触れること(ス
パルシャン)、神と話すこと(サンバーシャン)を求める痛み、ジャパ、瞑想、サーク
シャートカーラ〔神我の悟り〕を求める痛みでした。
もちろん、私は決して真理〔サティヤ/真実〕から逸れません。私は真理に寄りか
かっているために、サティヤ サーイー〔サイ ババの「サイ」はサンスクリット語で
「サーイー」と発音する〕と呼ばれているのです。「サーイー」は、「寄りかかる」とい
う意味です。この名前がいかにふさわしいかを、私は皆さんに保証しましょう。私の教
えに従いそこなった人、私が敷いた道から逸れた人だけが、私が目の前に差し出したも
のを受け取りそこないます。私の教えに従い、私の軍隊の兵士になりなさい。私はあな
た方を勝利へと導きます。誰かが本気で「主なる神はどこで見つかりますか?」とあな
たに尋ねてきたら、はぐらかしてはなりません。あなたのハートからあなたの口へと上
がってくる答えを告げなさい。その人に道を教えなさい。彼〔主なる神〕は、ここ、プ
ラシャーンティ ニラヤムにいます、と。
1962 年 11 月 21 日
プラシャーンティ ニラヤムにて
Sathya Sai Speaks Vol.2 C47
1962 年 11 月 21 日のババの御講話
2
サティヤ サイ出版協会