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片桐哲郎
資料 1 読み物
資料 2 新 聞 記 事 等 資 料 3 カウンセリング
資料 4 研究論文
資料 5 教育法規
表紙絵「大安寺方面をのぞ、む J F50 著 者
目 次
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まえがき・
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資料 1 読 み 物 (一枚の千円札，タマ，ある訪問者，救急車と生理学
2
波多野先生と私の英語学習) ・・・・・・・・・・・・・・ 3
資料 2 新聞記事等(ニューヨーク・タイムズ紙，マッケンジー紙
紀州新聞等，県英語研究会誌，県民福井， PTA紙) ・・・ 4
3
資料 3 カウンセリング(ロジャースのカワセリングとその周辺
非言語とカウセリング
コラージュとカウンセリング
9
アサーションとカウンセリング) ・・・・・・・・・・・・ 4
資料 4 研究論文 (21世紀への教育課題，英語の一つの指導法
犯罪学入門，ジョン・デ、ューイの教育哲学) ・・・・・・・ 65
資料 5 教育法規(憲法，教育基本法，学校教育法，社会教育法等) ・1
0
8
推薦の言葉
福井工業大学名誉教授岩崎達雄
本書は，片桐哲郎氏が大学，短期大学，専攻科(看護科)の学生を対象に，講
義録として作成されたものである 。その内容は，福井工業大学の教職科目のうち，
教育課程論 j の精髄を要約されたものである 。 しかも，英文を用い
「教師論 J， I
たことは，大変ユニークで，類書の追随を許さず，学生にとっては，英語の学習
にも役立つ， 一石二鳥の得がたい教材と思われる 。 これは，ひとえに片桐氏が長
年福井県下の高校と大学の教壇での英語教育の経験と成果の裏付けによるもので
ある 。簡明で， しかも，わかり易い英文は，学生にとって得るところが大変大き
いと思う 。
本書の特色は，英文の表現だけではない。 官頭に「教育学 J に関する課題を列
挙して，問題意識をもたせた後，本文に取り組ませる工夫は，大変効果的な導入
方法と 言えるだろう 。
また，本論の領域は，単なる教育学の分野にとどまらず，歴史的系列としては，
ギリシャ哲学から現代の思想へ，さらに未来展望にわたり，超長期にわたるもの
である 。その範囲も学校，家庭，社会，人類生活全般に及び，教育学を中心とし
て，哲学，心理学，社会学，法律学，行財政学等の広範な学問分野を背景とする，
文字通りの力作である 。
片桐氏は，学園内でも，その優れた人柄，明朗なパーソナリティ，ユーモアと
含蓄に富んだ名講義で，学生たちからは常に好評価を得ておられる 。氏に接した
学生は，単なるあいさつに留まらず，親しみの声をかけるのが通例となっている 。
本書を通読すれば，氏の名声と高い人気のよ って来る所をうかがい知ることがで
きょう 。付属の資料(1'
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'5) は，氏の幅広い，優れた学識や温かい人間味，人
生観の一端に触れ得て，学生の勉学や生き方の糧(かて)となるものと信ずるも
のである 。
2
まえがき
この本は，もともと，大学の教職科目のうち教師論j，
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教育課程論 J の講義
の一部を英文でまとめ，内容の明確化と整理を図ったものであるが，今回，改め
て，大学，短期大学及び看護専門学校，専攻科(看護科)の学生を対象に作成し
たものである 。
また，学生に基本的であり，かつ，中核的である 「
教育 J，r
学校 J，r
家庭 J
，r
教
児童・生徒」という身近なキーワードをピックアップしている 。 それで，
師 J， r
学生は抵抗なく受け入れ，これまでの講義で，予想以上の満足感が得られたよう
に思う 。 さらに， 自分の小学校，中学校，高校とし、う教育機関が，教育学に基づ
き，し、かに整備され，法規上でも保障されていることに驚嘆していた。
特長としては，次のことが挙げられよう 。
1.本文は，基本的な，やさしい英文で書かれたものである 。質問形式にな って
いるので，
日本語で複雑に書かれたものより，理解しやすいと思う 。 また，
習ってきた英語を忘れないように活用することも大切であろう 。
2. 領域については，幅広く，家庭教育，学校教育，社会教育，メディア，教育
環境等をカバーしており，教育の周辺科学である，哲学，心理学，歴史学，
社会学，法律学，行財政学等にも触れている 。
3. r
教育学」の課題は，教育学の基盤と問題点を包含している 。事前に 一読し，
問題意識を持って，英文を講読すれば，内容の理解に一層効果的であると考
える 。 また，これは，レポートの課題や試験問題としても適当であろう 。
4. 資料 1と資料 2は，筆者の体験的な教材なので，誠に恐縮であるが，学生に
とって，何か心を打つものが一つでもあれば幸いである 。
5.資料 3は，心理学のうち，特に現代の世相から注目されているカウンセリン
グに関するものである 。
6.資料 4は，研究論文の形式と内容を備えているので，学生の研究発表の際に，
参考になるであろう 。福井工業大学の研究紀要に掲載されたものである 。
7. 資料 5は，教育法規のうち，特に重要なものを掲載し，資料とする 。
著者
3
「教育学 J の課題
(解答のヒントは，次の英文中に書かれている。また，その英文の余白には，自分
の考えを追加してみよう。)
0教育とは何か。狭義と広義に分けて述べよ。また，教育は，なぜ必要か。
0教育は，どこで，どのように行われているか。狭義と広義に分けて述べよ 。
O 日本国憲法及び教育基本法は，教育についてどのように規定しているか。
0家庭の役割とは何か。家族一人ひとりの役割は何か。 また，あなたは，家庭が
どのような場所であるべきだと考えるか。
0学校とは何か。 また，学校の現状と課題にも触れながら述べよ 。
0学校の 3要素とは何か。簡単に述べよ 。 また，学校教育法に定める学校には，
どんなものがあるか。
0現代の子どもは，どのような環境に置かれているか。 また，子どもに影響を与
える広義の教育環境にはどのようなものがあるか。
4
021世紀を担う望ましい子ども像とはどのようなものか。現在，不足している
「心の教育」にも 触れながら述べよ 。
0現在，生涯学習の時代といわれているが，その背景は何か。
0わが国の社会教育(生涯学習)の形態と内容はどのようなものか。また学校
開放 J の 3つの形態を述べよ 。
0生涯学習時代における学校の役割は何か。基礎・基本の学習の大切さにも触れ
ながら述べよ 。
0文部科学省 ，教育委員，教育委員会を含めた教育制度を明示するとともに，公
教育に携わる教職員に義務づけられているものを 3つ挙げよ 。
0公教育が，特定の政治活動や宗教活動と結びつくと ，どんな危険性があるか，
考察せよ 。
0教員 (看護師)の特性とは何か。教師と看護師との類似点と相違点を挙げよ 。
0あなたの望ましい教師像と学生像(児童 ・生徒)を述べよ 。
0指導法の要点を 5つ挙げ，また，望ましい授業の手順を述べよ 。
5
0適応機制(防衛機制)とは，どんなものか，図示して答えよ 。
Oロジャースの非指示的療法のカウンセリングとは，どんなものか。
0心理学で，発達の傾向・段階には，ど のような原則があるか。 5つあげよ 。
Oシュテルンの提唱した ，遺伝と環境の折衷説を何というか。その説について述
べよ 。
01地球温暖イ七 j 問題は，グローパルな人類の課題で、あるが，政治上及び教育上，
どのように進めたらよいと思うか。
01
天は人の上に人を造らず人の下に人を造らずと云へり Jは学問ノススメ」の冒頭
の言葉であるが，いつ頃の誰の著作か。また，国民に与えた影響を，教育史的な観
点から述べよ 。
0社会学の「ゲ、マインシャフトからゲ、ゼル、ンャフト J への社会構造の変化とは何
か。誰が提唱したか。 また，教育学上どんな意味があるか。
0プラ トン，へルバルト， J
.デ、ューイは，教育哲学上，どのような業績があるか。
0憲法第 26条の 「義務教育の無償」や教育基本法第 3条の「教育の機会均等」及
び第 10条の「諸条件の整備」は，教育財政学上，どのように運営されているか。
O この「教育学」の講義から何を学んだか，要点を簡潔に述べよ 。
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K.B
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教育学概論
佐藤弘毅，谷田貝公昭
酒井書居
教育の過 程
ブ、ルーナー(
鈴木祥蔵，佐 藤三郎訳)
岩波書居
教育原理教職論
岡田正章笠谷博之
酒井書居
教育科学
宗像誠也
社会教育概論
島田修一
教育，心理学
田中券
教育 d心理 学
津田慶輔
、 岡部弥太郎
生徒指導の手引き
文部省
大蔵省印刷局
看護学生のための教育学
高谷修
金芳堂
玉川百科 だい辞典
教 育 ・学校編
玉川 ￨
大学出版
教育学のすすめ
斎藤善博
筑摩書房
西 洋 哲 学 史 ( 1~3 巻)
B
. ラ ッ セ ル 市 井三郎訳
社会教育審議会答申集
教育小 六法
国土杜教育全書
青木書庖
藤岡貞彦
(財)全日本社会教育連合会
教育小六法編集室
東洋館出版
東京大学出版会
みすず書房
(財)全日本社会教育連合会
学陽書房
Democ
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3
1
資料 I 読み物
1
. 一枚の千円札
1
1月の小春日和の午後である 。三重県鳥羽市出の会議が終わり，ホッとした気
分で私は
JR駅の西口に立っていた。信号機が変わるたびに， ドー と駅に向かつ
て人の波が押し寄せてくる 。 中年の紳士，青年男女，熟年の女性， OL，大学生
などが ，それぞれ足早に行き交う 。都会だ。誰も私に視線を移すものはいない。
西日の駅前広場に出てみると ，パッと視界が開けて，そこにはベンチで読書し
ている人 ，待ち合わせをしている人，ただ何となく日向ぼっこをしている人，餌
を探してほっつき歩いている鳩などがいた。顔を上げて前を見やると，銀行，商
社等の整然とした都会のビ、ルが並んで、いる 。
ベンチが 一つ空いたので，腰をおろした。すると ，私の 2， 3メー トル背後に
60歳前後の男の人が寝ていた。浮浪者である 。油と壊に汚れたジャンパーを着て ，
あり合わせのサンダルをはいていた。いつ風呂に入ったかわからない，汚れた長
い髪をしている 。
私は一瞬驚いた。地方都市では久しく出くわさない浮浪者を眼前にして，今さ
らながら考えさせられた。
日本が G N Pトップで，高度成長を成し遂げた現在も，浮浪者はいるのだ。 こ
の現実をどのように見たらよいのだろうか。戦後の浮浪者は不況で，働こうにも仕
事がなかったが，今は入手不足で，仕事のえり好みさえしなければ，食べていけ
るわけである 。 ところが，浮浪者は現実にはいるのだ。・
東北の片田舎から， 10年前に出稼ぎに東京に来て，しばらくいたが，名古屋に
いい仕事があると 言われてここに来た。地下鉄の夜間 工事など をやって，金儲け
をして，その大半を妻や娘のいる家元に仕送りをしてきた。都会の独特の哀愁や
辛苦の労働に疲れ，逃れるかのように酒に溺れ，肝臓を悪くしてしまった。やが
て，心 まで寂れて ，仕送りもままならず，妻との音信も途絶えてしまった。妻子
のある夫がこのようにして失綜した。・
・
・
・ という話を聞いたことがある 。
間もなく ，警官が 1人やってきて
この浮浪者に移動するよう勧めたが ， この
日溜りが心地よいのか，それとも，いちいち指示にしたがっていたら居場所がな
32
いのか， 一向に立ち上がる気配がない。 あきらめて警官は立ち去った。
この浮浪者はもしかして朝から何も食べていないのではないか。ポケットに紙
幣はおろか，小銭さえも入っている様子もない。私は無性にかわいそうに思えて
きた。パンと牛乳の一食分でもあげたいと思うようになった。
次に，制服をきた名古屋駅の警備員が 2人来た。一人は 50歳位で，もう一人は
30歳位の体格のよい男である 。
「ここは駅の構内だから，あっちへ行け。人目のつかない所へ行け。」
と言 って，彼の身を起こそうとした。 しかし，彼は日当たりのよいベンチがよ
いのだろうか，立ち上がろうとはしなかった。先輩格の男は語気を強めて，
「さあ，立った，立った。J
と言 って，彼を無理やり 二人で引きずるようにして，広場を横切 って行った。
30メートルばかり離れた街路樹のところまで、
連れて行った。ベンチに居合わせた
数人の人は，しばらくはその様子 を見ていたが ，次の瞬間，もう無関心で、あった。
葉の落ちた，太い街路樹の聞に，囲いのあるつつじの株があって，その細かい枝
は地を這うように横に伸びていた。彼らは，戦時中の憲兵のように，また，荷物
でも扱うように，そのつつじの枝の上に彼を放り投げるではないか。人もあろう
に，先輩格の警備員の方が，投げ際に，憎憎しく叩きつける仕草をした。
私は義憤を感じた。弱い立場にいる人や抵抗できない人と見るや，つけ込んで，
このような態度で人を扱うのはし、かがなものか。得てして，人間社会には，こん
なことがまかり通るのである 。嘆かわしいと思う 。 こんな時， 日本国憲法に規定
されている 「
最低限度の文化的生活を保障する 」という基本的人権は，どうなって
いるのだろうか。
広場中央で、脱げた彼のサンダノレの片方が，つつじの街路樹のところから戻って
くる 二人の警備員の 目に映った。彼らは拾い上げるのに臨時した。その時，私の
義憤は絶頂に達した。 もし彼らが酵賭したあげくに，サンダルを見て見ぬ振りし
て立ち去ろうとした ら，私は，名古屋駅公安室へ出向いて， 一部始終を報告して
抗議しようと思った。し、かし，若い方の警備員が，
「
持って行ってやるか。」
と，視線で先輩に伺うと，
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そんなものいいよ 。j
と言 った。 しかし，若手の彼の良心からか，サンダルを拾い上げて浮浪者の足
元にそっと置いて戻ってきた。私はいささか救われたような気がした。
33
浮浪者はつつじの上に投げ込まれたまま，動かずに体を横にしていた。警備員
からあのような取り扱いを受けた惨めさを空腹のまどろみの中で噛みしめている
ようで、あった。それとも，いつものことで，こんな扱いに慣れているのかも知れ
ない。それがまた哀しかった。
私はいよいよ彼から逃れられない感じになった。「空腹を何とかしてあげないと
いけない。 J という思いが強くなった。紙切れに包んで，彼に千円札でも一枚渡し
て上げようと決心した。福井の田舎で考えると，し、かにも偽善的とも取れるが，
このような都会では，親切にしようとしまいと誰も気に留めない。それにしても，
一つの善意を行動に移すには勇気と小さな冒険がいると思った。「君子，危うきに
近寄らず。」の言葉もあるからである。
彼に渡すにしても，どう言って渡したらよいいだろうかと思案した。思い切っ
て，広場を渡り，人影のない街路樹のつつじの株のところに足を進めた。紙切れ
を彼の手元にそっと置いて，
「失礼ですが，何かに役立ててください。J
と小声で、言ってその場を離れようとした。すると，
「ちょっと，ちょっと 。j
と浮浪者は汚れた右手を挙げて，私を手招きした。私は少し恐くなって足早に
そこを離れた。次の瞬間，私は振り向いて，彼の顔を見た。彼の顔の表情には，
意外にも「ありがとう 。J とし、う感謝の気持ちゃ， 1"これで少し助かった。j という
安堵感は微塵も感じられなかった。それほど彼の心は荒廃してしまったのだと思
うと， 一層哀れで、あった。
横断歩道の信号機のところまで来たとき，もう一度彼の方に目をやった。する
と，彼は，その千円札のしわを，両手で丁寧に伸ばしているではないか。私は思
わず嬉しくなって，胸を撫で下ろす思いであった。
この浮浪者は，警備員の冷たい仕打ちで不愉快な思いをしただろう 。でも，紙
切れ一つで，いくらか慰められた一 日ではないかと勝手に思うのであった。私自
身もこれで救われたような気持ちになって，名古屋駅を離れることにした。
相変わらずの都会の人波に，私は身を任せて，
JR名古屋駅の北陸線のホーム
へと急いだ。
車窓から見える名古屋の市街は，たそがれに都会のネオンがまばたき始め，こ
とのほか美しかった。
34
2. タマ
家に帰ると，まず迎えてくれるのがタマ(猫)である 。足元に寄ってきて，頭や
顎を撫でてくれといって，いつも私にねだる 。
ある夏の日，後ろ足を引きずりながら，家に帰ってきた c 車に跳ねられたらし
い。尾を見ると所々出血している 。オキシードルと赤チンキでひとまず治療した。
それで数日が過ぎた。
ある日，近づいてきたタマを見ると，尾の付根に近いところが 二箇所ほど腫れ
てコブができていた。 そこで，私はそのコブを少し切開して，薬をつけてやろう
と思った。娘(高校 1年生)を呼んで手伝わせた。彼女はタマを両手で抑えてい
た。私は腫れた部分をカミソリで切開すると，何か白いものが詰まっていた。 よ
く見ると，所狭くうごめいているのはウジではないか。 ピンセットで一匹づっ摘
んでピンの中に入れた。娘は，
しばらくは我慢して猫を抑えていたが，気分を悪
くして逃げてしまった。 ウジは全部掻き出して 一応治療は終わった。
数週間たっても，化膿は止まらなかった。 このままでは，内臓に雑菌が進入す
ると判断した。裁ち鉄みで尾の根元を切断した。 タマは飛び上がって，逃げよう
としたがそれを制した。 買ってきた抗生物質を傷口に塗って化膿をひとまず防げ
た。タマの一命はようやく取り留めたらしい。日溜りの廊下で，寝返りを打って，
以前のように元気になった。
その後，タマは食欲がなくな った。何かを訴えるかのように，居間の敷居のと
ころに来た。敷居をやっと越える感じである 。家族はいっせいにタマを見た。
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タ
マ，どうしたの。 タマ。」
と問し、かける 。
「
ニャーン。」
いつもの元気がない。 そのうち，ばったりと姿を見せなくなった。猫はつらく
なると姿を隠すと聞いてはいるが， ・
・
あれから 4， 5日は経っただろう 。帰宅して，妙に気がかりになって，タマを
探した。作業場の 二階，母屋の 二階，小屋の中，いずれも，いない。 ガレージの
中 を の ぞ い て タ マ j と何度も呼んだが返事がない。 その 二階を見たがいない。
もう諦めようとしていたとき，
r
ニャーン。Jと，か細し、声が奥から聞こえてきた。
暗い奥まったワラの中に身を沈めていた。
35
事態を重く受け止め ，ベット病院へ直行した。獣医から点滴をするといわれて，
人間並みの処置だと思った。数日の入院中，毎日立ち寄った。 ガラス越に ，身を
横たえていたタマは，私が近づくと「ニャーン。」と小声で、 2， 3回鳴し、た。人間
の患者と同じ心理状態に陥っていると思った。診断によると，腸捻転で，自動車
事故の後遺症だとし、う 。
4 日後，夜 8時頃，電話があって手を尽くしたが死亡した。」とのことであ
った。 引き取りに出向き，少しこわばってはいたが，体温は残っていた。 タマを
両手で紙箱に入れ，後部座席に乗せて帰宅した。
翌日の朝，父，母，妻，長男，長女と私の 6人家族が揃って，葬ることにした。
中庭の 2 0 mの大木の根元に埋めた。思い出を噛みしめながら，お別れをした。
土盛りの上に，
7 7歳の父は「タマ j と書いた木札を建てた。 (S.
5
0
)
3. ある訪問者
ある日の朝， 一本の電話があった。
「大変長らくご無沙汰していますが，先生お元気ですか。今からお伺いしてもよ
ろしいですか。J
と言 うのは， 34年前に担任した男子生徒である 。それにしても，お互いにご無
沙汰していたものだと思った。 ここでは
X君と 言 っておこう 。応接間にお通し
て，妻と 一緒に歓待した。 X君は次のように切り出した。
「
私は，高校時代色々ご迷惑をおかけして，今思うと申し訳ないと思っています。
あれから，職業は， ミシン会社，電気部品製造会社など転々と替わり，その度ご
とに，いやというほど高校中退の辛酸をなめました。その間，心労をかけた母を
ガンで亡くして，自暴自棄になってしまいました。」
私は，妻と真剣に聞き入っていた。
「先生が創って下さった卒業記念クラス雑誌『道程』に，私の作品を多く載せて
いただきました。私の随筆，俳句，校歌の歌調応募作品(ニ等)などを全部載せ
ていただきました。本当は，私はその資格がないんですよね。 でも，その時は，
36
先生に素直に「ありがとう 。」と言えなかったですよね。その雑誌『道程』に，先
生は『人生一回性なり，自分の人生を大切に』と書き添えていただきました。」
「今日，その雑誌『道程』を持ってきました。・・・・ ・・今だから，このように
冷静に申し上げられるのですが，その当時は，身から出た錆とは知りつつも，学
校に対して怒りを覚えました。また，担任の先生に対しても恨みました ......
しかし，この『道程』は，今も私の宝です。 4人の子どもや妻にも見せて，私の
誇りにしています。J
と一気に言われた。
私と妻はしばし荘然として， 言葉が出ませんでした。私は，感動するやら，申
し訳ないやら，胸が詰まりました。担任としての力不足で，自責の念にかられ，
涙ぐんでしまいました。彼は，さらに続けて言いました。
「先生，私も，やっと担任の先生の前に出られるようになったのです。立ち直っ
て，自分なりに立派になってから，先生に会うのだと心に決めていました。今日
は，ちょうどその時です。」
「
先生，私は登山を長年やりましてね，この度， w山登りは青春』という本を自費
出版することになりました。 県登山研究会長様の巻頭言 はいただくようになりま
したが，先生のお言葉もいただきたいのです。ぜひお願いします。」
私は，当時 20代半ばの青年教師で， X君の心の奥まで理解して，彼の力になっ
てあげられなかったのかも知れない。そう思うと，反省と後悔が募る 。
申し遅れたが，この座にもう 一人同席している人がいる 。彼の末娘である 。小
学校 4年生と聞いている 。彼女ははじめから私達の話をじっと聞いていて，身動
き一つしない。私は尋ねました。
「
小さい子なのに，よく大人の話を静かに聞いていれるね。お利口さんですね。
」
すると
x君の言 うには，
「
できるだけ， 子 どもは父親と 一緒に連れて歩くのです。父親が外の社会でどの
よ うなことをし，また，自分の父親が他の人からどのように受け止められている
かを感じさせるためです。先生，お通夜にも 4人の子どもを交替で
1人は連れ
て行くようにしています。 それは，人は皆死ぬのです。人生の哀しい場面を父親
と一緒に体験させたし、からです。J
話がここまでくると，私の妻も身を乗り出して，彼の次の言葉を待つので、した。
教育の観点から，今日児童生徒の体験不足が問題になっている矢先，彼の話はと
ても新鮮でした。
3
7
「私は，前にも言いましたように，山登りが好きです。 しかし，大抵の方は山の
愛好家同志で登るようですが，私は違います。家族全員も対象です。妻と男の子
2人と女の子 2人の 6人家族です。全員揃わないときでも，家族で登山します。
山登りは人生そのものだと思いますから 。」
「また，登山には教育的な要素が無尽蔵にあると思います。例えば，都市化で失
われた自然体験，四季の美しい自然鑑賞，団体生活での衣食住の確保，役割分担
と責任，作業を通じての協調性などが挙げられると思います。特に，父親の存在
とリーダーシップは子どもの教育にはもってこいだと思います。」
「登山計画，準備，指揮は父親の役目です。登山して帰宅すると，登 山とい う共通
の話題で持ちきりです。難局での父親のリーダーシップは子どもらの憧れの的に
なっているようです。
」
「登山中，こんなことがありました。長男(当時小学校 3年生)が，登山もかな
り辛くなり，ぐずり始めました。腰をおろして立ち上がりません。ついに息子は
勝手に少し下山するのです。母親も心配して彼に近づこうとします。それを制し
て，私は彼が下山した距離だけ，逆に登るのです。根気負けするまでやるのです。
すると，
しばらくして，疲れも和らいだらしく，後ろを見ると母親と 一緒に登っ
てくるではないか。 これが山登りであり，また，父親の愛だと私を思っているの
です。J
このように，彼の話に吸い込まれるように傾聴していると，私達は彼から何か
教えを受けている感覚になりました。本当に感動し，妻と顔を見合わせたりした
のでした。今，自分の教え子から立派な話を聞いて，私は大変嬉しく，誇らしく
思いました。
私の妻がこのように尋ねました。
r
xさん，私は，本当は山登りが好きなのです。 これからは主人と山登りをした
いと思っているのですが，手始めに，どこがいいでしょうかね。J
彼は推薦して，このように答えました。
「近くの足羽山から始めたらどうですか。」
これを聞いて，最初驚きました。登山家の言葉とは思えなかったからだ。 白山
，
立山などを勧められるかと思っていたからだ。彼は続けて言う 。
「
足羽山が一番いいのすよ 。人は近すぎて軽視しますが，私はそうは思いません。
自然がいっぱいで，山は四季折々に変化し，歴史的にも由緒ある彫像や石碑があ
って，最高です。第一，近いので何度でも登れるのがよいです。 J
38
この説明を聞いて， さすがは優れた登山家だと思った。言うことが違うねと，
彼が帰った後も，妻と何度も話題にして感心したものだ。
数か月後
x君の刷り上りの『山登りは青春』とし、う本を届けてくれた。 内容
も分厚くしっかりしたものに思えた。私の門外漢の言葉も巻頭言の一つに加えら
れていた。文中の写真も美しく印象的であった。 もちろん家族の登山写真も載っ
ている 。 中でも，表紙は山の景色である 。普通なら，槍ヶ岳とか穂高岳の写真か
と思う 。ところが，その本の表紙は，彼の家の近くにある文殊山の写真であった。
それは，彼が 子 どもの頃から慣れ親しんできた故郷の山だからと 言 う。彼の人生
哲学の一端を垣間見るようだ、った。
今日，青少年の取り巻く環境は， 一段と劣悪化している 。不登校，いじめ，暴
力，自殺，薬物乱用等に代表される問題に溢れている 。このような状況にあって，
家庭教育，学校教育，社会教育が一体となって，現在の教育を建て直すことが日
本の今日的課題であろう 。 このような時，父親としての X君のような教育的姿勢
は私達の模範であると 言 っても過言ではないだろう 。彼の話は，素朴な語り口の
中にも，家庭教育の真髄をえぐり，実に示唆に富むものと感心した次第である 。
(Xさんの許諾済， H. 2
0
)
4. 救急車と生理学
福井市豊島のマルツ電波の交差点で，ある交通事故が起こった。昭和 47年 12
月下旬の夕暮れ時であった。
実がしょぼしょぼと降っていて，かなり冷え込んでいた。年の瀬も迫り，人は
何かとせわしく振舞っていた。
私は，近くの印刷所に学校の用事で、立ち寄った帰りであった。 交差点で人垣を
つくって， 一点を見ている 。
「あ，交通事故だ。J
と思った。どの程度の交通事故かわからないが，車をとめ現場に近づいてみた。
20人 ば か り が 取 り 巻 い て い る が か わ い そ う に。J と言 っているだけだ、った。
39
私は，すぐ行動を開始した。 トラックが自転車の 7
0歳ほどの男性を左折の際に
引っ掛けたらしい。救急車の手配の確認後，荘然と立ちすくんでいる 30歳ほどの
運転手を促し，
「運転手さん，おじさんの足のところを持って。私は，頭部を持つから 。 このま
まだと，体が冷えてしまう 。」
といって，婁で濡れた道路の老人を運ぶことにした。
「おじさん， しっ かり してよ 。おじさん，しっかり 。J
と声をかけながら，
「あの車庫を借りよう 。」
と顎で方向を指示しながら，約 20m運んだ。ダンボールを敷いて体を横にした。
寝かせてからも頭部からジブジブと血が出ていた。彼の首筋から私の手を引し、た
ら，両手と手首のワイシャツは，ねっとりとした鮮血で、真っ赤だ、った。
道端に積み重ねた雪で， とりあえず両手を拭った。
「ピーポー，ピーポー，ピーポー，ピーポー・・・」
0分程で着いた。その時間はし、かにも長く感じた。おじさ
と鳴って，救急車が 1
んは「ふー，ふー・・・」と息をしているだ、けで、意識はなかった。
「
死んではいなし、か。」
救急隊の第一声だ、
っ た。 なぜか冷たい，寂しい感じを受けた。
「大丈夫です。早く病院へ連れて行ってください。」
と言ったりして，その場を取り仕切りました。 ご協力してくれた回りの人に御
礼も 言いました。車庫の家主さんにもお礼をいって帰路にについた。ハンドルを
持つ手に一段と力が篭もり，交通事故の恐ろしさを実感した。
翌日，新聞を見ていたら，そのおじさんは死亡していました。 ちょうど県下 99
人目の犠牲者であった。
羽水高校で，授業を終えて職員室に戻ると，
「
片桐先生，お客さんが会議室でお待 ちですよ 。J
と事務職員が告げた。 40歳ほどの男性が立ち上がって挨拶した。
「先生には，父が大変お世話になったと伺いまして，誠にありがとうございます。
当時の父の様子などお聞かせいただきませんか。」
渡された名刺を見ると，東大付属心臓研究所の博士であることがわかった。他
人の命を多数助けてこられたのに，交通事故の彼の父は救えなかったと皮肉な運
40
命を感じた。事故現場では，だれにも名前も職業も告げないのに， どうしてわか
ったのだろう 。
このような行動ができるのは，学生時代に受けた生理学のお陰であると回顧す
る。慶応大学の倉田講師(後の慶大医学部長)が，パブロフの研究で有名な林(た
かし)教授の 「
生理学」というテキストで名講義をされた。そのテキストで，感動
したのは，死の問題を 一章設けて論じていることである 。科学書には，珍しいこ
とである 。倉田先生は，長身の色白で，やさしく，し、かにも医師という品格を備
えておられると思った。実習には，信濃町にある慶応大学医学部へ出向いた。初
日，玄関近くで，実験用の数匹の犬が一斉に吠えたのが，印象に残っている 。
死体解剖の実習室に入ると，まずホルマリンの匂いが鼻をついた。 30体以上の
死体が解剖台の上に横たわっている 。死体の上には白布がかけられ，顔も白布で
覆われていた。解剖中の部位だけが大きく聞かれていた。
肺臓，気管支，胃，腸，大腿の血管，首筋の血管，排世器等に分けて，解剖が
なされていた。倉田先生は，我々にビニールの手袋をはかせて，心臓，肺臓，肝
臓，腎臓の五臓器を直接触れてみるよう指導された。
解剖台の聞を回っているとき， 二つのことに驚いた。一つは，女性の陰部が露
出していた。婦人科の研究であろう 。 もう 一つは，誰か通り際に，死体の頭部の
白布がめくれて，顔が丸見えになっていた。丸刈りの頭で，精↑早な顔つきの男性
で、あった。 ゾーとして，私の体から，血の気が引くのを覚えた。
「人間だ。人だ。」
と思い，現実の世界に返るのであった。人間は，顔だと思った。
5
. 波多野先生と私の英語学習
高校の英語の授業で，ご指導とお世話をいただいた先生に，波多野正啓先生(1
年)と輿富雄先生 (2， 3年)がおられた。 この度の波多野先生の言卜報に驚き，深
い哀悼の念にかられている 。 これで，恩恵、に与った英語の先生は，お二人ともこ
4
1
の世にはいないことになった。
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.
"と言う英文が今も頭に残っている 。三国高
校 1年生のときの波多野先生の授業風景での思い出である 。波多野先生は，もの
静かな，やさしい先生で， しかも，オシャレな先生であった。 浅緑のスーツに身
を固め，スタイルもよく，生徒に静かな人気があった。左手にテキストを持ち，
なぜか右手の小指だけをズボンのポケットに粋に忍ばせ，英語を流暢に読まれた。
一方，輿富雄先生は 2， 3年生の受験指導で大変お世話になった。特に，補習
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村井知至)
用テキストの泰文堂 r
や開隆堂「英文解釈読本 J (滝口直太郎)での熱心な受験指導は，有意義かつ，効
果的であり，忘れることができない。
当時の私達の英語学習の事情を少し振り返ってみよう 。私達は川西中学校第 1
回卒業生である 。第 1固というと何か誇らしく思われるが，校舎も間借りで，英
語の専門の先生もいなかった。それもそのはず，当時，英語は実質上も選択科目
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yIJの始めまでしか私達は学ばなかった。
で，中学 2年の英語 r
学校農園の野菜栽培や山羊，豚の世話が体験学習 J の名目で，盛んであった。
従って，私達は高校受験科目として英語の代わりに 「
体育」で受験する始末であ
った。
高校に入学すると，英語の担当は波多野先生であった。教科書の文字は小さく，
英文は長く，意味もよく理解できなかった。そこで，先生に事情を説明して，英
語学習と辞書の選び方を教わりに行った。先生はやさしく丁寧に教えてくださっ
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た。授業の予習復習を履行し，同時に中学校の r
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IJを勉強するように言われたので，学習書(虎の巻)を買って自学自習し
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た。辞書は，富山房 「
双解英和辞典 J(斎藤静)を推薦してくださった。他の生徒は
すで、に普通の英和辞書を持っていたが，私だけこの分厚い辞書であった。
「双解英和辞典 J の特徴は，英語の和訳の後に必ず同意語が記されていること
0段階に分けて
と，すべての英単語の頭に番号が打ってあって，単語の重要度を 1
明示しであることである 。私は，一度引し、た単語には赤で下線を引き，
1
"
‑
'
5段
階までの単語は，極力暗記するようにした。 この英和辞書は，ぼろぼろだが今も
大切に保管している 。
また，研究社「新新英文解釈 J(山崎貞)を級友と輪読したり，研究社「高校英語
研究 J (雑誌)の添削問題に応募して，密かに実力を試した。クラスには，控えめ
であるが，英語がとても優秀な S君もいて，まぶしい存在だ、った。到達できない
42
が，目 標 にしてい た。 また，両先生の ご指導通りに実行にも努めた。お陰で英語
は 3学年でどうにか人並みになった。
波多野，輿，両先生のご指導のお陰で，私の英語の基礎学力がついた もの と思
われ る。また ，私の著作の学術出版青山社 「
すぐわかる英語のポイ ント 110J(
2002
年) は，高校時代の苦難な英語学習と教師時代の授業経験が動機や基礎 になって
いると思う 。
最後に， この紙面を借りて ，波多野先生と輿富雄先生のご思に感謝するととも
に
， 心からご冥福をお祈り申し上げたい。
資 料 2 新聞記事等
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44
3. 紀伊新聞及び日高新聞 2008年 5月 29日
「知識よりも処理能力 J片 桐 さ ん (福井県)が講演
御坊南ロ ー タリ ー クラブ例会は 27日，御坊商工会館で聞き，元福井県教育研究
所長の片 桐哲郎氏が『福井県の教育について』をテ ーマに講演した。福井県は昨
年度に実施された全国学力テストの都道府県ランキングで、小学 6年生が 2位 ，中
学力成績が高いことは
学 3年生が 1位と高い学力を誇っているが ，片桐 さんは 「
それなりに評価できるが ，単純にそれだから立派であるとは言い切れない。」と前
置き 。県教育研究所の役割や取り組みを紹介しながら，教育は
1.学校教育，
2
. 家庭教育 ， 3.地域社会の教育力 ， 4.新聞，テレビ，インターネッ トなど
の情報網の教育力等で成り立っているとし「これら 4つが一体となって ，現在の
日本の教育を立て直す必要がある 。基礎 ・基本は常に大事だが，知識がたくさん
ある人よりも ，智恵を 出 して問題解決に当たる能力やコミュニケ ー ション能力。
多様な情報を集め，分析，評価する能力を養うこと 。社会に出て求められる色々
な能力を身に付けた人の方が 一層重要である 。正義感があり，思いやりのある，
心豊かな青少年の育成に遁進することが大事」と熱弁した。 このほか，平均寿命
や就職率，犯罪検挙率などさまざまの総務省指標から，福井県が 「日本でもっとも
住みやすい県」であることも紹介した。 <記事内容要約 >
(講演依頼者
和歌 山県柿木宏充氏)
4
5
4. 戦争のつめあと(福井県英語研究会誌)
(1)米国高校生
学校訪問で，高校生と交流していたときのことである 。楽しい会話のやり取り
の途中，私が，ベトナム戦争のついて批判めいたことを言ったとき，彼らは一応
共感した。 しかし ，彼らは最後に日本いついても 批判 し始めた。
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!" (日本の真珠湾攻撃を忘れるな!)
わが国も，先の世界第 2次大戦の，東南アジア及び米国との関わりについて ，
若者に歴史認識がしっかり持てるように教育してし、かねばならないと思った。
(2)東ドイ ツ と西ドイ ツ(
19
90年 に 一つ の ド イ ツ に 統一)
ドイツは，東ドイツと西ドイツに分断されている 。東ドイツは ， ソ連の支配下
にあり ，西ドイツは米国 ，英国，仏国に支配下にある 。不都合なことには，
ドイ
ツの 首都であったベルリン市は東ドイツの中に位置している 。更に悪いことに ，
そのベルリン市が東ベルリンと西ベルリンに分かれていることである 。 だから，
西側から考えると ，東ドイツ(共産圏)の中に ，西ベルリン(西側)という離島
が置き去りになっている感じである 。米ソのキュ ーパ危機の時，米国ケネディ一
大統領は西ベルリンへの物資の輸送が陸路では困難と判断して ，空輸作戦で西側
の西ベルリンの国民を救った。
後日，ケネディ 一大統領が西ベルリン を訪問した際，名演説をして ，拍手喝采
を受けた。彼自く， I
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私もベル リンの人だ。)
川 を挟んで，高さ 3m程の壁で、東西ベルリンが分断 されている 。 見張り台から
は小銃を持った東ドイ ツの兵士が見張っている 。番犬もいる 。 それでも，西側 に
のがれようとする人が後をたたない。ベルリンの壁の 内側 には，いくつもの花輪
46
が飾られている 。 無惨である 。 また ，ベルリンの壁には，し、くつかの文字がペン
キで書かれている 。 中でも ，印象的だ、ったのが ，次の言葉である 。
EIN DEUCHLAND"(
一つのドイツ国家を !)
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県民福井 J 2002年 4月(平成 14年) 28日
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ポイント簡潔」英語学習本
自習にも最適
英語教育に長年携わ っている福井工大講師の片桐哲郎さん =福井市布施田町 =
の「すぐわかる英語のポイント 110Jが青山社(神奈川県相模原市)から発刊さ
れた。英語の仕組みを理解しながら ，効率的に英語力アップを図ることができ，
完全学校週五日制が始まったいま，自学自習に最適の一冊となっている 。 県内の
勝木書庖なとcで、扱っている 。 B 5版，百六十三ページ。
基本的で活用頻度の高い文法や構文，熟語などを例文と解説，練習問題で学べ
るようになっている 。 高校生から受験生向けの学習ガイ ドとしてだけでなく，大
学生が英語論文を解読するときなどにも使える 。 また，各章の始めには日常英会
話 ， ことわざ，語源の説明 ，電子メールで、用いる英語などを収録。
47
片桐さんが米国留学中，取材を受けてニューヨーク・タイムズなどの新聞に掲
載された片桐さんを紹介する記事や自身の著書の英語訳なども収めた。本体価格
千五百七十一円 。片桐さんは早稲田大学第一文学部及び専攻科卒業。東京都公立
学校，県下，春江工業，羽水，足羽，道守の各校で英語を担当したほか，県教育
研究所では英語の指導法などを追求。県英語研究会の事務局長，顧問も務めた。
九十七年四月から現職。
片桐さんは難しい内容を簡潔にまとめることを心がけた。この一冊で英語の
勉強の仕方や自分の弱点がわかるはず。基本的な構文さえ把握していれば，その
後の伸びは違う」と話している 。
6. I
今求められる教育の原点」一家庭，学校，地域社会一
1月 8日，勝山市教育福祉会館において，約 120名の保護者，
県 P T A講演会が 1
先生方のご参加を得て，盛大に行うことができました。
92歳)と共に ，車でお越しになりました。我々は
当日，片 桐先生は，ご尊父 (
まず，そのお姿に，親と子の「慈愛」を感ぜずにはいられませんでした。
先生は，まず，学校・家庭・地域のそれぞれのあり方を，九頭竜川の流れに例
えてわかり易く説かれました。
そして，教育の原点は，まず家庭にあることを，次の点を挙げて話されました。
1.幼児期には，子どもを十分抱きしめ，愛情を注ぎ込めば，今日の凶悪な非行
や犯罪は発生しにくい。母親の役割は特に大きい。
2. 父親は，社会の現実(競争の原理)と信念を持った強い生き方を示すことが
48
大切である 。父親は，男子の生き方のモデ、
ルで、ある 。子ども達は，父親や母親
がどこで，どのような仕事をしているかを知らなければいけない
3. 学ぶということは，物事の基本を真似ることから始まる 。そのモデルは，ま
ず父親と母親であるが，特に，父親の家庭内での教育力の低下が問題で，今の
子どもの状況に現われている 。不登校，忍耐力の不足，恐いもの知らず等の一
因になっていると言っても過言ではない。
4. 農業，水産，林業などの第一次産業が盛んな頃は，子ども達の家庭内での仕
事の分担があり，家族共同でするものがあった。父親は，外からの情報の取得
の点でもリーダーであった。
5
. 母親は，子どもの前で，父親や教師の批判をむき出しにせず，むしろ賞賛し
て，感謝する賢明な配慮が欲しい。そのことが，わが子のためになると思う 。
さらに，先生方に対しては教育は，広い意味の環境や指導者で決まる 。J
ということにも触れました。 「昔の教育者は志が高かったが，今はどうか。J と
の考えさせる問し、かけもありました。
また，自分の途中退学者の教え子から，数十年たって教えられたことなどを
涙ながらに話される先生のお姿に深い感銘を受けました。
最後に，片桐先生のお陰で，素晴らしい講演会となったことを委員一同感謝
いたします。 (
県 P T A講演会，健全育成委員会)
資料 3 カウンセリング
1
. ロジャースのカウンセリングとその周辺
1.はじめに
従来，学生相談所は，学生の個人的な問題を個別的，専門的に援助・支援するサ
ービス機関であり，悩みなど心の相談にのったり，必要な情報を提供する 「
よろ
ず相談 J や「適応相談」をしているところで，自発的に訪れる学生に対応してい
ればよいと 一般に考えられているようである 。
49
しかし社会構造の急速の変化や進路指導，受験競争のあおり等から，心に傷
を持つ学生や傷つきやすい学生が年々増加している現状である 。 そこで，これま
でのように，自主的に相談に来る学生だけを待って，それに対応する時代は過ぎ
去ったといえるかもしれない。
なるほど，発足当時の学生相談所は駆け込み寺」的な性格が強く，今でもこ
の性格を持ち合わせていることも確かである 。しかし，実社会では「治療」や「社
会復帰への援助」から「予防活動 J へと移行し，いっそう積極的に精神的健康
(Mentalh
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h)の増進が図 られている 。
したがって，本大学においても，従来の個々の学生へのよろず相談及び悩める
学生への心理療法としてのカウンセリングに加え， 一般学生を対象に，心の健康
増 進 の 教 育 活 動 と し て 学 生 の 意 識 と 生 活 J の実態調査や「学生生活について J
の教養講座等を実施している 。 また，学生一人一人に担当教員制を布き，教職員
による 「
フリー・ト ーキング・アワ ーJや 「
学生指導委員会 J r
学生指導強化委員
会 J 等を設けて，学生生活全般にわたって検討し，支援体制を強化している 。
2
. 相談とカウンセリングの違い
カウンセリンク、、(C
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)といった場合，すぐ思い浮かぶのは「相談」
(
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)の用語で、はないだろうか。 「カウンセリングとは相談のことではない
か」と 言 う人もいるくらいである 。実は，こ の二つの言葉の内容は，大変近いし，
一部重複してはいるが，本質は違 った行為である 。
相談という活動は，いろいろな場所で行われている 。 たとえば，新聞等の身上
相談，無料法律相談，市民相談等に見られるように，回答者が助言する形態のも
のや日常的に行われる友達同士，上 司 と部下，親と子，先生と学生間の助言や励
ましである 。 いずれも，人生経験豊かな人や専門家が，個人の疑問や悩みに適切
な情報や解決の方法まで提供し，相談者はまたそれを期待しているのである 。
一方，カウンセリングは，アメリカで開発され，発達した学問であり，実践で
C
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t
)の問題や悩みについて，精神的・心理的援助を
ある 。その目標は，来談者 (
することである 。 しかしながら，カウンセリングには相談の要素が含まれること
は言うまでもないが，相談の行為はカウンセリングの一部ではあっても，カウン
セリングの中心的な本質ではないのである 。
R
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)のカウンセリングの理論に負う
カウンセリングの基本は，ロジャース (
ところが現在においても多大である 。
50
3. ロ ジ ャ ー ス の カ ウ ン セ リ ン グ
R
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)は
，
ロジャース (
1 9 5 1年 「 来 談 者 中 心 療 法 J (
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来談者中心」とし、う理論を展開した。従来行われてきた
Therapy)という著書で，
カウンセリングは，指示的な (
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e
)カウンセリングであり，カウンセラーが
こうせよ」と指示するカウンセリングではないかと批判し，
中 心 で あ あ せ よ Jr
自分のカウンセリングは，非指示的な「来談者中心」で，来談者 (
C
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n
t
)の成長・
発達の力を信じ，その力を中心に進めるカウンセリングであると主張した。
r
4. カウンセリング・マインド J(CounselingMind)の 基 本 的 姿 勢
カウンセリングにおいては，その基本的な態度として，来談者とカウンセラ一
間の関係づくりが極めて重要である 。すなわち，ロジャースの三原則である 。
(1)受容(無条件の積極的尊重)
C
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n
t)の気持ちを無条件で尊重し，受容しようとする態度で接する 。ま
来談者 (
N
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.
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eMethod)を取り入れ，来談者の心理的成長・発達
た，非指示的方法 (
を時間をかけて待つことの大切さを強調する 。
(2)共感(共感的理解)
言葉や態度から内的感情を理解し，共感的理解を示すことは，フロイ ト(
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)
やロジャース (
R
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)の心理療法で
(3)純粋(自己一致)
誠実な気持ちゃ態度で来談者にかかわり，カウンセラーの気持や態度が一致し
ていることは，両者間の心理的な信頼関係を構築する上で重要である 。
5. カ ウ ン セ リ ン グ を 行 う 上 で の 基 本 的 な 技 法
あいづちの基本的技法として，次のようなものが考えられる。
(1)受容
なるほど J r
そう J r
そうか，そうかj
う な ず き う ん ， う んJr
「というわけね J r
ということなのだね」
(2)繰り返し
(3)感情の明確化
(4)支持
「仲良くしたい気持ちと億劫な気持ちが両方あるのだね J
「そうだね J r
それでいいんだよ J r
先生もそう思うな」
51
「その点あなたはどう感じたの J r
君はどう思う ?J
(5) 質問・リード
(6)沈黙
(7)自己開示
「今何を感じているのかな J と考えながら，ひたすら待つ。
「私もこんなことがあっただよ J r
先生も失敗しました j
6. お わ り に
ロジャースのカウンセリングは，カウンセリング技法の基礎・基本で，我々は
まずこれを学習し、習得しなければならないが，今後の方向としては，全学生を
E
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r
)合宿，精神衛
対象とした予防的教育活動，たとえば，エンカウンター (
生講話，対人関係訓練講座等の教育活動を一部取り入れる必要があるだろう 。
2
. 非言語とカウンセリング
1.はじめに
(1) communication (コミュニケーション)とは何か。
伝えること 。口頭，文書，合図などによる他者への伝達，連絡を意味している 。
また，ラジオ，テレビによる報道;電話，電報による通信，交信;他者との意思
疎通を意味している 。
言葉を換えて言 うと，基本的には情報の発信者 (
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)と受信者 (
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)をメ
ディア (
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)を媒介としてメッセ ージ(
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g
e
)を伝達するモデ、/レ (model)が考
えられている 。その際には，発信者が意味を記号化するコード (
c
o
d
e
)と受信者が記
号(
s
i
g
n
)から，意味を解読するコードの共有が理想的とされる 。
(2) communicationbreakdown (伝達崩壊)とカウンセリング
しかし，実際には，両者の聞に意味のズレ (
g
a
p
)が生じていることが多い。 一つ
の言葉にもその意味やニュアンスは微妙に異なっているものである 。 両者には人
生の経験や学習経歴が異なるからである。これを communicationbreakdown(
伝
達崩壊)としづ 。 いかに熱心に誠実にクライエント (
c
l
i
e
n
t)の言葉に傾聴しようと
52
もそこ には 自ず と限界や誤差がある ことを想定しておく 必要がある だろう。
(3)v
e
r
b
a
lcommunication (
言語 による伝達)と non
‑
v
e
r
b
a
lcommu
n
i
c
at
i
o
n
(非言語による伝達)の分類
communication (
コ ミュニケ ーション)を大別すると， v
e
r
b
a
lcommunication
(言語による伝達)と n
o
n
‑
v
e
r
b
a
lcommunication(非言語に よる伝達)に分類さ
れる 。 v
e
r
b
a
lcommunication (
言語による伝達)は， 言葉によって意思伝達する
ことであり ，communication (伝達)の大半を意味しているが ，特に留意すべき
ことは ，non
‑
v
e
r
b
a
lcommunication (非言語による伝達)の存在である 。
2. non‑verbalcommunication (
非言語 に よ る 伝 達 ) と は 何 か。
人間社会においては，言語によって意思伝達を行っている。その ことは，人類
が今日 他のどの生物 よりも 地球上で最も繁栄している理由であろう 。
n
o
n
‑
v
e
r
b
a
lcommunication(
非言語に よる伝達)とは，言語を使 わずにメッセ ー
ジを発信したり，受信したりする過程である 。つまり， 言語以外の信号がある意
味を伝達している 。たとえば，個人的には，視線，表情，音声，姿勢，手の表情，
服装，髪型などであり，環境的には，景色，道路，建物
， 交通信号などである 。
ある学者(
A
l
be此 Mehrabian，
1
9
7
2
)によれば，面接による意思伝達 (
f
a
c
e
‑
t
o
‑
f
a
c
e
、
も
communication)で
35% しか伝達していな v
、という 。非言語による伝達のう
t
o
n
eo
fv
o
i
c
e
)や顔の表情 (
f
a
c
i
a
le
x
p
r
e
s
s
i
o
n
)
は，特に c
ommunication
ち，声の音調 (
に大きな影響力を持 っていると指摘している。
3. non‑verbalcommunication (非言語による伝達)のカウンセリングへ
の応用
(1) 視線 (
e
y
ec
o
n
t
a
ct
)
ア. 伏目勝ちで下を向いているクライ エ ントの場合は次のような ことが考えら
れるだろう 。
自信がな い，不安が強い。
自己否定が強い
。
人の評価を過度に恐れてい る。
抑 うつ気分が強い。
カウ ンセラー(カウ ンセリ ング)に対 して否定的である。
5
3
隠し事がある 。 問題意識が強い。
し、ずれにしても，否定的であるから，過度に追いつめない配慮、が必要である 。
イ. 逆に，にらむとかじっと見つめる場合は，好意過剰，期待過剰の場合もあれ
ば，不安，依存，敵意，不信などを表現している場合もある 。視線を理解する
には，話の内容などとの関係から慎重に判断すべきものと思われる 。
(2)座った姿勢 (
p
o
s
t
u
r
e
)
ア. 椅子の座り方はクライエントの心理状態を表わしていることが多い。浅く硬
く座っていて，ひざに大きなカバンを抱くようにして話しているなどというこ
ともある 。 このような人は相当に緊張しているとか，自分の心の中に人を迎え
入れるのを過度に拒んでいるとか，人に自分の心を打ち明けたくないと思って
いるなどが考えられる 。
イ. 逆に過度に崩れている場合とか，傍弱無人な態度の場合などは，投げやりに
なっていたり，つっぱたりしていて，緊張感がある 。社会性が不足している場
合もある 。物を抱える動作は安心のためのよりど ころにもな っているので，直
ちに物を取り去るよう強要しない方が良いでしょう 。温かく見守るべきである 。
(3)服装 (
c
l
o
t
h
e
s
)
初対面の時よく目に付くものに服装がある 。服装は自分で選び，その時々に選
択して身に付けるものであるか ら，その時の心理状態をよく表わしている 。それ
で服装から，ある程度の性格や心理状態を補完的に感知することができるだろう 。
カウンセリングがうまく進み，意欲的，建設的に，自己表出的になるにつれて，
一般に明るくさっぱりした服装に変わっていくこともある 。逆に面接の過程で，
幼い感じの服装や持ち物に変化してくる場合は，甘えたい，依存したい，保護さ
れたいという気持ち が強くなってきた時のようである 。
(4)メモ (memorandum)
面接中にカウンセラーの発言や指針をメモしたり，面接に来る前に話すことを
メモしてくるクライエントもいる 。また，面接中にメモから一時も目を離さなか
ったり，話に行き詰まるとメモに逃げる人もいる 。 このようなクライエントは凡
帳面であったり，自分に自信がなかったり，暖昧いさに耐え難い性格を示してい
5
4
る。 メモという自分にとって確かな場所に留まろうとする傾向である 。
(5) 時間 (
t
i
m
e
) その 1
決められた面接時間によく遅れるとか，無断で(または連絡あり)の欠席が目
立つ場合は，次のような場合が考えられるので，注意する必要がある 。 また，遅
刻という消極的な方法でメッセージを送っている可能性もある 。
ア.面接の意欲が薄い。
他のことに興味や関心がある 。カウセラーへの抵抗感がある 。 カウンセリング
が停滞している 。
イ.約束を守る習慣が弱い。
精神的な混乱がある 。気分任せの傾向がある 。
ウ.カウンセラーを試す。
カウンセラーの関心をひく 。 カウンセラーが受け入れてくれるかを確かめる 。
エ.カウセラー自身が時間的にルーズで、あったり，面接の意欲がない。
カウセラーの側に反省すべきこともある 。
オ.時間の取り決め自体に不自然さがある。
仕事の関係や友人との関係で無理である 。
(6)時間 (
t
i
m
e
) その 2
ア.早く来すぎる 。
時間に対して過度に気を使う場合。不安や依存心が強し、場合。現実から逃れて，
カウセラーのそばに来て安心したい。
イ.時間ピッタリに来る 。
時間に過度に敏感であることは前の場合と同じであるが，相談を受けているこ
とを他人に隠したいとか，カウンセラーとの接触は最小限度に留めようとする傾
向がある 。
55
4. おわりに
意思伝達としての communicationは
， 一般に言語によるものと考えられている
が目は口ほどにものを言しリという格言があるように，目の表情の方が口頭に
よる表現に勝るとも劣らないこと意味しているようである 。
このことは，会話の少ないカウンセリングにおいて
n
o
n
‑
v
e
r
b
a
l
communication (非言語による伝達)は，クライエントの理解に大きなウエイト
を占めるもので，本学の FTH(FreeT
a
l
k
i
n
gHour)，カウンセリング等の相談行
為や一般学生の学業指導に役立つ点、があるものと思われる 。
3. コラージュ療法とカウンセリング
1.はじめに
コラージュとは，フランス語で 「
糊による貼り付け」の意味をもっている 。 コ
ラージュ療法は現代美術の技法の一つで、あるコラージュ(切り貼り絵)を個人心
2年(1987)頃から始められた
理療法に導入したものである 。 日本では昭和 6
まだ新しい心理療法である 。
その方法は，雑誌やカタログ，その他の印刷物などから，写真や絵，文字などを自
由に切り取り台紙にレイアウトして貼り付ける作業である 。作業は簡単でおもし
ろいので，幼児から高齢者まで誰でも参加できるものである 。
コラージュは，自由な選択による自己表現であるので，その作業の過程が個人
心理療法の一つで、あるならば，その作業の結果は，一つの(芸術的?)作品であり，
かつ，個人の心理状態や深層心理を推測できる貴重な資料ともなる 。
そのような観点から，コラージュの理論の研究とその活用をカウンセリングに
生かすことは大いに意味のあるものと考える 。
2
. コラージュの意義
コラージュ (
c
o
l
l
a
g
e仏)とは糊などによる貼り合わせ j の意味である 。近代絵
56
画の一つで，画面に紙，印刷物，写真などの切抜きを貼り付け，一部に加筆など
して構成するものである。広告，ポスターなどにも広く応用されている 。
1
9
0
7年頃から，ブラック (
G
e
o
r
g
e
sBraque，フランスの画家)やピカソ (
P
a
b
l
o
P
i
c
a
s
s
o，スペイン画家，フランスに定住)は，キュピズムという新しい絵画運動を
パリで推進し，対象のフオルムの面を幾何学的に分解し画面の造形秩序を再構成
する 。その方法の一つに紙などの貼り付け技法を取り入れた。 その意味で，コラ
ージュの創始者である 。 コラージュは， 一 口 に 言 っ て 貼 り 付 け 絵j と定義でき
る。
3
. コラージュ療法の方法
コラージュ療法には定まった方法はなく，実施する人が独自の方法で、行ってい
るのが現実である 。 しかし，大きく分けて，マガジジン・ピクチャー・コラージュ
法とコラージュ・ボックス法がある 。
(1)マガジジン・ピクチャー・コラージュ法
a. 用意するもの
O台紙:画用紙四つ切り (38X54cm)，子どもの場合は八つ切り (
27X
38 cm)。手元に大きな画用紙がない時は，カレンダーの裏などを利用
してもよい。
0ハサミ:相互法の場合は 2つ。
Oのり:スティック糊が便利である 。
0雑誌・新聞・広告の紙・カタログ:あらかじめ実施者側で準備しておく 。 ま
た，クライエントに不用の週刊誌，雑誌，写真、イラストなどを 2
"
‑
'
3冊
持って来てもらうとより治療的であることが多い。
b. 導入の仕方
「
コラージュを作ってみませんか。 コラージュというのは，自分の気に入った
写真，気になる文字，気になるイラストなどを自由に切り抜いて，台紙の上に好
きなようにおいて，糊づけして作るものです。」 あ る い は 雑 誌 な ど か ら ， 自 分
の好きな写真や文字やイラストを切り抜いて，好きなように台紙に貼ってみてく
ださい。j など，年齢，性別，心理状況に応じて適宜工夫する 。
c
. 完成後の処置
作品の完成後，作品を見て感想、を交わすが，治療者は解釈的なことをクライエ
ントに言 う必要のない場合が多い。「 よいものができましたね。」とか，ある部分
57
を 指 し て こ れ が い い で す ね。」とか「これは何ですか。」と言う程度でよい。
d
. 時間
30分から 1時間ぐらいが適当である 。1時間の場合，最初の 10分は導入の話，
40分は，作業の時間，残りの 10分はまとめの話に当てるのがょいと思われる 。
(2)コラージュ・ボックス法
a. 用意するもの
Oカウセラーが色々な本やカタログから数 10枚の切抜きをして，あらかじめ準
備しておく 。特定のクライエントがくることがわかっていれば，そん人が好み
そうなものを多く切り抜いておく 。
Oコラージュ・ボックスを準備する 。コラージュ・ボックスとは，箱の大きさは A
4版程で，厚さは 5 m m程度でよい。特に決まっていない。便利なものであれ
ばよい。その中に，切り抜き，先の丸いハサミ，糊を入れておく 。
0台紙としては， A 4版と B 4版の 2種類を準備して，その時々に選択して使用
する 。
b. 導入の仕方
必要なら
「この箱の中にある切抜きを自由に画用紙に貼り付けてください。J r
ハサミ一部自由に切っては ってもいいですよ 。J と伝える 。
C.
完成後の処置
完成した作品について，題をつけてもら ったり，題材について補足説明をし
てもらう 。 しかし，解釈的なことは言 う必要がない
d. 時間
コラージュ・ボックス法は，簡便に実施することポイントをおいているので，
約 15分と考えている 。
4. 作 品 の 見 方 と 解 釈 に つ い て
ユング心理学や精神分析の諸学派の考え方を取り入れたり，ロールシャツハ・
テストの
分類など参考に色々なアプローチを試みる。
(1)系統的な解釈
58
クライエントの心理状態を 1枚のコラージュから判断することは，妥当性
に欠くことが多い。また，危険でさえあるといえる。コラージュの作品を継
続的に作成してもらって，その流れを系統的に観察していくことが重要であ
る。
(2)統合的な解釈
1枚のコラージュを見るとき，部分的な表現に捕らわれることなく，全体
としてどのように感じるかが重要である 。つまり寂ししゅミ賑やかであるか，
静的であるか動的であるか，温かし、か冷たし、かなどの印象が重要になってく
る。また，あるクライエントのコラージュ作品(画面)が，分離から統合へ，
組雑から精密へ，貧弱から豊かさへ等に変化し，変容していくことにも注意
を払う必要がある 。
(3)コラージュの空間的な配置
筆跡学から発達してた空間象徴論というのがあるが，それはヨーロッパで
特に発展してきた。今日，描画テスト(パウムテスト，人物画テスト，筆跡
等)や箱庭療法の解釈に空間象徴論が活用されている 。つまり，画面の空間
のどこに，どのようなものが貼られているかを見る。空間の位置によって，
その意味は違ってくる 。 またその方向によっても異なる 。
コッホの空間象徴は，画面を十字に分け上下・左右としづ領域で，精神上
の対極的な原型が存在するという考えである 。 ここでは，コッホの空間象徴
を単純化したものを提示する 。 これは，秋山さと子がコッホ等の原型に経験
的知見を加えた秋山式空間図式 (1972) である 。 これは箱庭の空間図式とし
て利用されている 。
(4)箱庭の空間図式の読み方
向かつて右側は外的，左側は内的世界を表わし，自分より遠い方向(上)は精
神的，自分に近い方向(下)は身体的世界を表わす。左上は倫理，宗教，父
性，思考の領域であり，左下は本能や直観，右上は社会，感覚，右下は母性，
家庭，感情の領域であり，中央は全体性を表わし，自己像の領域である 。
これは一応の目安としてみるもので，絶対的なものではない。臨床上，価
値のあるものとして使われている 。
59
(5)主題
コラージュの作品を個々にまたは系統的に見てみると，クライエントのテ
ーマと呼べるものが自然と見えてくるも のである。一つの作品にも，自分を
表現している「自己像」の切り抜きがあったり，作品全体がクライエントの
世界としての「自己像」が見られる 。 出発，戦い，死，再生，恋慕などのテ
ーマがよく見 られる 。
(6)象徴的意味
ユング心理学によれば，夢はその人の無意識が最も強調されわれるもので
あるという 。その夢を解釈して無意識の内面世界を知ろうとするものである 。
いわゆる，夢分析である 。そこで，ユング心理学の象徴解釈をコラージュの
解釈に応用し， 一つ一つの写真や絵などに目を向け，それぞれが何を意味し
ているかを考えていくわけである 。注意すべきことは，断定的にとらえずに ，
あくまでも参考資料のーっと考えたい。
(7) 切り方，貼り 方，色彩
切り方は，手先の器用さなどの発達上の問題や丁寧さや粗雑さなどのパソ
ナリティーの問題にも関係してくる 。貼り方では，重ね貼りは脅迫的な人に
多いが，分裂病の人は重ねが少ないようである 。色彩については，絵画療法
でいわれているような特徴がコラージュの作品でも見られる 。例えば，
うつ
病の人は色彩が乏しいようである 。 もちろん，色の選択の傾向が心理状態を
表わしていることも留意したい。
5. お わ り に
日本医科大学杉浦京子教授の講義・実習を受講して，コラージュ療
法 が 準 備 も 実 施 も 簡 便 で ， ク ラ イ エ ン ト の 心 理 療 法 に一 定 の 成 果 を 上
げ る こ と が で き る こ と を 知 っ た。 また
r
切り方，貼り方，色彩」など
からも内面的心理やパソナリティーの判断に大いに役立つことを実感
した。 今後，心理学からみた色彩分析の研究を深めたいと思う。
60
<参考資料>
コラージュ療法
心身症治療におけるコラージュ療法の試み
学生・生徒相談入門
杉浦京子
木村晴子
鳴津賓
創元社
1
9
9
8
1
9
9
3
川島書居
1
9
9
3
川島書庖
Magazinep
i
c
t
u
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ec
o
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l
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sane
v
a
l
u
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v
et
e
c
h
n
i
q
u
e Buck&Provancher 1
9
7
2
4. アサーションを取り入れたカウンセリング
1.はじめに(青少年をとりまく環境の現状と課題)
最近特に感じることだが学生が大人しし、 J，r
挨拶ができなしリ自己主張が
な
し
、
J
，
r
何を考えているかわからなしリクラスメートとの交流がなしリ等の学
生が目立っている 。 これは幼少の頃からテレビやゲーム漬けで，地域の子どもと
の遊びも，家族揃つての食事も，会話も少ない。 中高校生になると個室にこもり
勝ちで，すっかり社会性を失ってしまった。 また，自然との触れ合いや集団生活
での協調性や責任感も十分でないようである 。定職を持たぬフリ
タ や約 22
万人のニ ー ト(
N
o
ti
nemployment，e
d
u
c
a
t
i
o
nandt
r
a
i
n
i
n
g
)の増加も新たな社
会問題である 。
これを「社会構造の急速な変化による」と 言ってしまえば簡単だが，高齢社会，
1世紀を担う青少年
高学歴社会，国際化時代，高度情報化時代等の中で，日本の 2
の姿としては実にゆゆしき問題であると思う 。「自己主張を持った，心豊かで，た
くましい青少年の育成」を今日ほど痛切に求められる時代はないと言っても過言
ではないだろう 。
2
. 何らかの方策(教育に携わる者として)
そこで，こうした社会的現状に鑑み，教育に携わる我々教員としては，従来の
教授法に捕らわれることなく，指導法の変革が求められている 。たとえば，単に
担当の教科を誠実に教えるだけでなく，その教科の指導を通して，学生の人格形
成に努め，指導上の熱意と工夫が一層求められる 。つ ま り 教 科 を 教 え る J から
61
「教科で教える j への変革である 。
例えば，出欠時の基本的な 「
はしリという明朗な返事，学用品の持参，課題の
履行，欠席遅刻の削減，好まし授業態度等の励行に注意を喚起しなければならな
い。 また，授業の随所に教員自身の自己主張や自己開示をしながら，教員自らが
人生の生き方を学生の先輩として示唆していくことも大事ではないだろうか。
3
. 環境不適応などの来談者(Cl
i
e
n
t
)の場合
一方，環境不適応という健常者でない学生も徐々に増加し，学業を継続できず
退学する状態である 。 こうした学生を含めて，悩みを持っている学生に対して，
本学でも学生相談室を FUTタワーに開設し，よろず相談を行っている 。
例えば，環境不適応の学生を対象とするカウンセリング、について考えてみよう 。
近年大きな変化や傾向がみられるようである 。従来，カウンセリングは，ロジャ
R
o
d
g
e
r
s
) が提唱した非指示的方法 (
N
o
n
‑
d
i
r
e
c
t
i
v
eMethod)が主流であり，
ース (
基本であることは間違いのないところである 。 しかしながら，近年は「治すカウ
ンセリング」から「育てるカウンセリング」への移行がみられ，また，来談者も
カウンセラーも 一人の主張を持った人間として，対等の関係であるべきとの傾向
が見られる 。そこで，アサーション(自己主張)というコンセプト (
C
o
n
c
e
pt)を導入
したカウンセリングを考えてみたいと思う 。
4. カ ウ ン セ リ ン グ に お け る 「 非 指 示 的 方 法 」 と 「 指 示 的 方 法 j
米国のロジャース(R
o
d
g
e
r
s
) という心理学者は， 1951年に 「
来談者中心の療
法 J(
C
l
i
e
n
t
‑
c
e
n
t
e
r
e
dTherapy)と
し
、 う著書で来談者中心」という理論を提唱し
た。それ以前一般的だ、ったカウンセリングは，指示的方法 (
D
i
r
e
c
t
i
v
eMethod)を
ああせよ J， Iこうせ
取り入れたカウンセリングであり，カウンセラーが中心で， I
よ」という指示 を出していた。 この方法では容易に解決できないのが，カウンセ
リングの本質で，重症の来談者には通用しないことを知り，非指示的方法 (
N
o
n
‑
d
i
r
e
c
t
i
v
eMethod)をロジャースが提唱し，確立させた。
来談者の深刻な悩みは，もつれた糸玉のようなものであり，自分では 「こうし
ろJ と自分に言い聞かせても，解決できない病的状態にある 。 このような場合，
むしろ来談者が自発的に，ボツボツと悩みの一端を解き始め，来談者自身が問題
を整理し，解決しようとする時期がある 。その時期を十分に待つ心の姿勢が大事
K
a
t
h
a
r
s
i
s
)の療法で、ある 。つまり，
である 。換言すれば，身体でいうと，カタノレシス (
62
抑圧され，カオス (
C
h
a
o
s
)の状態になっている精神的な外傷を言語，行為，情緒等
によって，外部に消散させるもので，一種の浄化法とも言える。
‑d
i
r
e
c
t
i
v
eMethod)は，カウンセラーにとって基本中
この非指示的方法 (Non
A
s
s
e
r
t
i
v
e
)な意思表示」は，
の基本である 。 しかし，次に述べる「アサ ーティブ (
来談者にとってもカウンセラーにとっても，これからは重要なコンセプトとなる 。
5. 新しいコンセプトとしてのアサーション(A
s
s
e
r
t
i
o
n
)とは何か。
s
s
e
r
t
i
o
n
)とは，聞きなれない言葉だが，英語の意味は「主張，断
アサーション(A
言
」 を意味し，その形容詞形のアサ
ティブ (
A
s
s
e
r
t
i
v
e
) は 断 定 的 な ， 自 己主
張の強しリなどを意味する。本来のアサーティブ (
A
s
s
e
r
t
i
v
e
) の意味は，自分も
相手も大切にした意思表示である 。換言すれば自分の考え，欲求，気持ちなどを
率直に ，正直に，その場の状況にあ った適切な方法で意思表示すること」である。
6
. 意 思 表 示 の 3つ の タ イ プ
意思表示には 3つのタイプがある 。 アサーションを知るためには，アサーショ
ンとアサーション以外の意思表示との区別ができることが必要である 。
A
g
g
r
e
s
s
i
v
e
)な意思表示
(1)攻撃的 (
攻撃的な意思表示とは，自分は大切にするが，相手を大切にしない意思表示を
言う。 自分の権利は自己 主張するが，相手の意見や気持ちは無視したり，軽視し
たりする 。また，相手を自分の思い通りに動かすことも含まれる。
(2)非主張的 (
N
o
n
‑
a
s
s
e
r
t
i
v
e
)な意思表示
非主張的な意思表示とは，相手は大切にするが，自分を大切にしない意思表示
を言 う。 自分の気持ちゃ考え，信念を表現しなかったり，し損なったりする 。そ
こには，暖昧に言 う，遠回しに言う，小さな声で言うなども含まれる 。
s
s
e
r
t
i
v
e
)な意思表示
(3)アサーティブ(A
自分も相手も大切にした意思表示のことである 。 自分の気持ちゃ考え，信念を
率直に，正直に，その場にあった適切なやり方で表現する 。そこには相互尊重と
相互理解の精神がはたらく 。 しかし，アサーティブになれば，自分の意見が通る
C
o
ぱl
i
ct>が起こることも多い。お互いに意見
とは限らない。お互いの意見の葛藤 (
63
を出し合って，歩み寄っていき，納得のいく結論を出そうとする 。 この過程を大
事にする 。 また，葛藤が起こることを覚悟し，それを引き受けていこうとする気
持ちが「アサーティブな意思表示」の特徴であり，有り方である 。
7
. アサーション(As
s
e
r
t
i
o
n
)を取り入れたカウンセリング
(1)ある人に対する来談者のアサーション
ある人とは，来談者にとって現在及び過去の関係する重要な人物である 。彼に
対する来談者の感情や考え及び意思表示がカウンセリングの中で取り上げられる 。
来談者のアサーションの能力が求められる場面である 。
(2)カウンセラーに対する来談者のアサーション
カウンセリングの開始時から，来談者が何を求め，何を問題としているかをカ
ウンセラーが知り， 目標をたて，両者の相互了解を作る 。その過程で，来談者の
アサーションが必要である 。来談者の願望，要求，意図などが表現され，重要なテ
ーマとして理解されるべきものである 。来談者のアサーションが求められる 。
(3)来談者に対するカウンセラーのアサーション
カウンセリングの過程は，相互のコミュニケーションの中で，来談者もカウン
セラーも尊重される過程でありたいものである 。カウンセリングの内容，方法，
目標，結果の見通し，面接時間，回数等，また，カウンセラーの自身の事情も十
分理解してもらい，納得の上で，カウンセリングに入る 。 カウンセラーのアサー
I
n
f
o
r
m
e
dc
o
n
s
e
n
t
) を大事にする 。
ションも含めて，インフォームド・コンセント C
8
.おわりに
「非指示的方法」は，カウンセリングの基本であるが，更に，来談者及びカウ
ンセラーはアサーティブな自己表現」で，相互に対等の立場で，意思疎通を図
る必要がある 。 この過程を通して，カウンセリングの内容や問題点を明らかにし，
来談者自らが自分の意志によって，徐々に問題点を整理し，問題解決力を身に付
けるであろう 。 ここに，カウンセリングの成立と終鷲が期待できるのである 。
64
資料 4 研究論文
1
. 21世紀への教育課題
好天に恵まれた日曜日 ，福井運動公園の「こどもの国 Jからは元気な子どもたち
の声が聞こえてきました。私 は 子 ど も た ち の 声 に 誘 わ れ て 県 立児童会館」の中
に入ってみると ，ピンポン，映画，絵画展，プラネタリュ ーム等が行われており，
親子連れで大変にぎ、わっていました。
これらの明るい子ども達が，やがて 21世紀を担う若人に育っていくのだなあと
感慨 に耽りました。
近年，教育は，新学力観の下に徐々に改善されてきています。例えば，子ども
が興味関心の持てるような ，指導の工夫，パソコン活用等の情報化への対応，国
際理解や国際交流の促進，学校週 5 日制に伴うボランティア活動等の推進 ， 自己
学習力の育成，指導から支援へという教師の姿勢転換等の効果が随所に見られる
ようになってきました。 これは，教育関係者をはじめ ，多くの方々の並々ならぬ
ご努力の賜物と考えています。
しかしながら，部分的ではありますが ，現在の教育は，根深い部分で大きな問
題をはらんでいます。近年は，いじめ ，不登校，暴行， 自殺，中途退学，薬物乱
用等 ，深刻な現象が生じています。特に，小 ・中学生の不登校は，全国的に増加
し，わが県でも，その傾向は例外ではありません。そして，文部省はじめ ，教育
委員会，学校，社会教育等の教育機関が
これらの大きな問題に全力をあげて対
応しています。
ところが，し、ずれも，カウンセリングや支援体制等の対症療法ばかりが目立ち，
根本的な解決策が後手に回っているように思われます。 これらの問題の原因につ
いては，複雑で，色々な要素が絡み合っているので，なかなか特定できないとい
うのが現状であります。
そこで，まず， この複雑に絡まった問題の原因を解きほぐし，それを整理し ，
単純化 しなければなりません。そして ，それぞれの因果関係を明らかに し，問題
解決に向けて法制化 していく必要があります。 この ことが， 21世紀への教育の課
題のーっと考えます。
つまり，現在の子どもの環境から，非教育的な環境をできるだけ排除し，一方，
望ましくない環境に対抗して ，新たな教育環境を人為的に補填するなどの社会的
65
改革が必要です。 この改革は，国の教育行政主導の下，学校教育，家庭教育，社
会教育，企業内教育，メディア関係の各分野で，効果的にプログラム化される必
要があります。
5期中央教育審議会のまとめ(案)によると，これからの教
先ごろ出された第 1
育は生きる力」の育成と「ゆとり j ある学校づくりを基本とし，子どもたちが
自ら学び， 自ら考える教育をめざすとしています。
聞かれた学校，親子共同体験，遊び場，子どもの心のゆとり，社会教育，文化
施設，地域社会の教育力，自然体験，ボランティア活動等のキーワードは，この
教育課題へのステ ップであると思います。
当教育研究所は，県下の学校教育，家庭教育，社会教育とともに，この大きな
課題を念頭に置きながら，調査研究，教職員研修，教科指導，教育相談，情報教
育等の業務に，所員一丸となって努力しているところであります。
今日も
5月晴れの中，足羽川河畔の鯉のぼりが勢いよくひらめきこどもの
国J は，大型ノくスを連ねた遠足の列でにぎわ っています。
. 5.)
(福井県教育研究所所報 「
窓j 巻頭言，平成 8
2
. 英語の一つの指導法(大学)
ACaseStudyo
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.
1.はじめに
「人を見て法を説け J という言葉がある 。人と会話をするときも，講演をす
るときも同じであろう 。 まして，学生に授業をするときは最も考慮すべきこと
である 。 どんな名講義も学生が傾聴しなければ意味がない。学生にどれだけよ
い影響を与えたかが問題で、ある 。
学生の立場から言えば，学園生活，とりわけ，授業からどれだけの教育内容
が学習できたか，また，どれだけの教育的感化を受けたかが重要である 。学生
は，わかる授業，興味が持てる授業を熱望している 。 したがって，私たちは，
時代の流れを認識し，学生の学力を考慮して，興味ある，有意義な授業を進め
なければならない。
英語科の場合，英語の不得意な学生から実用英語検定 2級程度の学生まで能
力は千差万別である 。そこで、このような学生に，高速な志と身近な目標を与
え，興味・関心を喚起し，英語の基礎基本を効率的に学習させることが課題で
ある 。 そのための基本的な学習態度も徹底して指導する必要がある 。
2
.現 状
「
基礎英語」は，英語が不得意な 1年の応用理科学科学生を対象とした 2単
位の補習的講座である 。「総合英語」は， 1年の電気科，機械科，応用理科学科
の学生を対象にした講座で，前期と後期それぞれ 2単位の講座である 。「時事英
語」は， 2年の電気科，機械科の学生を対象とした 4単位の講座である 。
現状の概要は，下記のとおりである 。
(1)科目名
総合英語J，
「英語基礎 J， r
r
時事英語」である 。
67
(2)クラス規模
3
0
"
"
"
"
'
4
0人のクラス規模である 。
(3)テキスト
テキスト
教科書と副教材「すぐわかる英語のポイ
ント 110J を使用する 。
(4)英語の能力
中学卒業程度から高校 3年程度までの能力である 。
(5)基本的な学習態度
学習習慣ができていない。 (辞書の引き方，音読，学
習の仕方)
(6)基本的生活習慣
基本的生活ができていない。欠席や遅刻の多い学生
もし、る 。
(7)一般的な性格
素直な性格で，授業妨害もなく，教師の指示に従う 。
(8)学習意欲等
英語の必要性を自覚し、向上心は認められる 。(
資料
4参照)
3
. 私の授業の 3つの指導目標と教育実践(資料 1参照)
上記の現状の下に，福井工業大学の学生に英語の基礎基本を習得させ，
21
世紀に生きる国際人としての教養を身につけさせることが重要である 。その際，
本大学の「建学の精神 J にも掲げてあるように，人間教育の知徳体の中で節
義を重んずる人格の育成 J という徳育にも重点を置かねばならない。
そのためには，すべての基盤である生活指導にまず力点をおき，時には，人
生・教養指導も加味しながら，英語の指導に当たらなければならないと考える 。
つまり英語を教える」から「英語で教える」という姿勢で臨む必要がある 。
その英語力もあまり欲張らず，少なくとも「英文が音読でき，辞書があれば何
とか意味が取れる能力」を主として習得させたい。 しかし，教師だけの一人相
撲になっては効果は薄い。学生に授業の到達目標を明示し，彼らのコンセンサ
スを得て授業を進める 。学生と約束したルーノレは単純明快で、無理なく ，学期中
一貫して実行する 。TEACHINGPHILOSOPHY を学期初めに提示する 。
(1) 生活指導(基本的な学習態度の定着)
ア.欠席や遅刻の防止に努める 。学生の本務は授業にあることを自覚させ，
出欠の実績は評価の対象とし，欠席や遅刻の抑止力にする 。(資料 1参照)
イ講義は，顔を上げて「目で聞く
j
ことを毎時間励行させる 。 これができ
ると，進級も卒業も容易になることを悟らせる。耳だけで聞けば，雑念が
入って理解が薄れる 。
ウ.コミュニケーション能力の育成に努める 。言語や行動の明確化をはかり，
68
基本的な挨拶の「はしリ 「こんにちは J r
ありが とうございます J r
すみませ
んJ などを教室の内外を問わず機会をとらえて，励行させる 。
エ. 自発的，独創的発言やボランテイアを奨励する 。 (資料 1参照)欧米の生
徒や学生は， 自発的に質問，意見，感想、などを発表するが， 日本の場合，
自己表現や自己主張する能力に欠けているように思われる 。
(2) 英語指導(英語の基礎基本の習得，興味 ・関心の喚起，英語学習の方法
の
指導)
ア.辞書とテキストは，授業中に常に携行すべきものである 。英語学習の基
本的な学習態度と自覚させ，その携帯をノレールとし評価の一部とする 。(
資
料 1参照)
イ.音読の励行をする 。テープレコーダ
コーラスリーデイングで音声練習
するが，実際問題として学生の声があまり出ない。今後の指導上の課題で
ある 。
ウ.英語構文の仕組みを理解させるために，英語の語順に注目させ，特に，
5文型や基本文の暗請，機能的文法の活用などを図って，英語の文の仕組
みを体得させる 。 テキスト「すぐわかる英語のポイント 110J は，その
線に沿ったものである 。
エ.テキスト中の英会話の教材である日常英語会話(1)， (2) の音声指導
と実習は，実用性もあるので関心も高く，声も比較的出るようである 。
オ.英語学習の楽しさを授業の随所に取り入れ，教師自らが鑑賞し感情移入
を図るようにする 。英字新聞やインターネットのニュースを英文で読み取
る楽しさや英語の歌(クリスマスキャロル，ポピュラーソング，ジャズ)
の歌詞の朗読や歌唱の楽しさを時折取り入れる 。
(3)人生・教養指導(人生の生き方の暗示，蓄積された人生経験の開示)
ア.人生の先輩として，人生経験の開示を通して，学生がこれから生きるた
めの指針や教訓を伝授してし、く 。教科の詳細な内容より，将来大きな力に
なる場合がある 。 そして現在の教師の姿勢が学生への生きるモデルでもあ
ることを自戒としている 。
イ. 一般教養の広さが，英語の内容理解に不可欠であることを理解させる 。
また，学習や研究の楽しさ，好奇心や疑問の大切さ，意思伝達や独創性の大
69
切さも時折触れる 。教師自身がそれらが楽しいことを身をもって示すのこ
とが大切である 。
ウ.実社会へのオリエンテーションとして，社会への旅たち，希望と不安，
人生の厳しさと楽しみ，社会への貢献(社会から受けてきた思を返す)等
を機会をみて話す。
4. 英語の指導上の留意事項
A.教科指導
(1) ["英語を教える 」から「英語で教える」への転換が必要である 。生活指導や
学習態度の指導が教科指導の前提条件になるからである 。 また，人格の 育
成の点からもこの姿勢は堅持される べ きものと考える 。人間教育の知徳体
の中，知育がどんなに優れていても，徳育が劣っていては意味がなし、か ら
である 。
(2) Minimume
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sを限定し習得させる 。基本的な単語
5文型，基本
文等を暗唱させる 。基本的にしなければならないことは全員に要求する 。
そのことが急がば回れ」に通じると思う 。少なくとも辞書があれば，何
とか英文の意味が取れる能力だけは到達目標としたい。(英語の仕組みの理
解)
(3)英語の 4技能(li
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g と音読に重点を置いている 。 (英語の基礎)
導，特に r
(
4
)学期の初めの授業に TEACHINGPHILOSOPHY(
資料 1
参照)を配布し，
学期の英語の指導方針と評価法および到達目標を説明し， 学生の理解とコ
ンセンサスを得る 。
B.教科指導の土俵づくり
(1)カウンセリングマインドで学生との対話に努める 。英語の不得意な学生に
はやさしく，劣等感を持たせない。英語ができないことで叱りはしない。
英語の不得意は，ひとり学生だけの問題ではない点もある 。 そこで，現在
の英語力の地点から，どれだけ学習に努力し，それなりの成果を上げたか
を評価したい。
(2)正常な学生は，心身共に厳しく鍛える必要がある 。
「心豊かで，たくましい
青少年 J，[
"
生 きる力 J(文部科学省， 学習指導要領)の育成が求められている
70
が，今日，正常な学生でさえ，不登校の学生の影で，甘やかされているよ
うな傾向もある。
(3) 指導上の約束は学期を通して実行すべきものである 。教師は実行できない
ことは学生に言わない。指示したことは，自信を持って最後まで徹底する 。
C
. 英語の基礎基本 (Minimume
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s
)について(私見)
(1)英語が必要になった時，何時でも学習ができる能力(基礎基本の真髄と考
える)
(2) 辞書さえあれば，何とか意味が取れる能力(インターネ ット英語，専門原
書，英字新聞等の講読)
(3) (実用英語検定 3級程度の英文や英会話の理解と運用能力)
(4)簡単な文法事項の理解と習得 (5文型， Be動詞，一般動詞，時制，進行形，
不定詞，関係代名詞等)
(5) r
すぐわかる英語のポイント 110Jに基礎基本を明示する。すなわち，中
核文法(常に重要な文法事項)と周辺文法(補助的に必要な文法事項)と
を使い分け，機能語(公式の演緯法)の活用によって，効率的に英語をマ
スターする近道を提示している 。
D
.英語の授業評価について
学期の終わりに ，授業評価の作文を下記の項目により 学生に記述してもらう 。
このことは 6年前から実施している 。学生の生の声を参考にしながら，自
己反省を加え S
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nを目指して，よりよき授業を構
築していきたい。
(1)授業の総括的感想
(2)授業から，特に英語の何を学習できたか。
(3)英語以外の話から，何を学んだか。
(4) 評価法についての意見と感想
この他にも，昨年から本大学で一斉に実施している 「学生に よる授業評価ア
ンケート」を実施している。
5. 期待される成果(生活指導，英語学習，人生教養の 3つの柱)と実績(主とし
て「授業感想文」と「英語の学習について J の内容及び行動の変容より判断)
71
A.生活指導
(1)授業中，姿勢を正して，目で講義を聞く 。 この指導で，寝ていたり，遊ん
でいる学生はいない。最初はつらいと言っていたが今は大分慣れている 。
(2) 欠席や遅刻の歯止めに効果が期待できる 。 (評価の対象としている) (資料
1参照)
「月曜の 1時限であったが，この評価法のお陰で，どうにか休まず受講で
きた j という学生が少なからずいる 。
(3)教師の質問への優れた正解や学生の優れた質問，提案，意見，ア イディア
等を評価する 。発表力や積極性が出てきた。(一人平均年 5回程度)授業終
了後，授業についての質問，感想，意見を言う学生が少しずつ増えてきて
いる 。
(4) +1(優れた発表者，正解者，提案者等に与える評価点)の学生には，授業終
了後，授業の感想を一言求める 。 これは，先生と話す機会や日本語の表現
力の養成にも役立ち，学生は好意的に参加する 。教師と学生とのラポート
に役立っている 。
B.英語指導
(1) 5文型は例文とともに暗唱するので，英語の語順が自然に頭に残る 。掛け
算の九九と同じで，基本的なことは再三繰り返す指導が望ましい。
(2)辞書や教科書を忘れる学生はほとんどいなし、。 当然 しなければな らない基
本的なことは，全員に平等に要求する 。この部分を安易に例外を設けると，
学期末に一定の目標に達することができないものである 。 (r英語の学習に
ついて J 参照)
(3)辞書があれば何とか意味が取れるという自信が少しついてきた。英語は，
語順が一番大事で、，特に 5文型の理解は最も重要である 。後は，基本的な
構文と辞書の引き方や学び方を学べば，自信が出てくるであろう。(1英語
の学習について」参照)
(4)音読の効果は，声を出す態度から始めるが，まだ効果があまり上がってい
ない。 工夫が必要である 。テキスト中の日常英語会話(1) (2) は
， 実
用英語であるので，学生は興味を示す。イントネーションやストレスなど
の音声指導に最適である 。
(5)英語への嫌悪感をかなり払拭しているようである 。英語が好きになってき
72
た学生もかなりいる 。 (1授業感想文 J
)
英語の苦手意識が強いので，英語
の劣等感を払拭し，授業が毎時間出席して良かったと思える授業の工夫を
する。学生一人ひとりを大切にしている実感が学生に感じ取れるよう努め
る。
C
.人生・教養指導
(1)教室外でも，先生に，心から挨拶ができる学生が増加している。エレベー
ターの前，廊下，学生食堂，通路等で，学生が挨拶したり，会釈をする学
生も増えてきた。
(2)教材に関連して，政治学，経済学，心理学，天文学、文学，哲学，工学及
び人生観等に言及することがあるが，幅広い教養が生きていく上でし、かに
大事かを理解させる 。知ることの喜びや好奇心の大切さを学生に共感でき
るように努める 。
(3)小テストや定期試験で，やる時はやるという集中力が少し身についてきた。
実社会に出て大事なことはやる時はやるぞ」 としづ気構えと精神的な集
中力である 。そのためにも，心身が健康で，来るべき試験には全力で打ち
込むことが大切で、あると説いている 。 (1英語の学習について」参照)
6
. アンケート集計の分析から
「英語の学習について J という学生アンケートを，平成 14年 10月 15 日に福
井工業大学 1， 2年生 159名を対象に無記名で実施した。テ ーマ i
A.あなたの英
語学習について」と i
B
.大学の先生について 」のアンケートを取って，学生の意
識がどのようであるかを調査した。授業の改善に役立つ資料が多少得られたので，
その一部を紹介したい。
<程度をあらわす段階>
5 非常に大
4 比較的大
3 普通
2 比較的小
1 非常に小
A
. あなたの英語学習について
1.英語が嫌いにな ってきたと思われるのはいつ頃ですか。
中学 1 21%
中学 2 38%
中学 3 17% 高校 1 11%
高校 2 6%
高校 3 7%
73
中学校の時が，全体の 76%である 。特に，中学 2年の時が英語の好き嫌いの分岐
点になっている 。英語は，中学英語からスタートする気持ちで指導すべきでしょう 。
2
. 英語は将来必要になってくるから，できれば勉強したいと思いますか。
5 28%
4 39%
3 25%
2 7%
1 1
%
できれば勉強したいが，全体の 67%である 。漠然とした英語の必要性は認識して
いるようである 。英語学習の潜在的な動機は，多少あると考えられる 。
3. 英和辞書があれば、何とか英文の意味が取れるようになりたい。
5 26%
4 40%
3 31%
2
3%
1
0%
英和辞書があればは，全体の 66%である 。必要最小限の英語力だけは身につけた
いと思っているらしい。英和辞書があればは，実は最小限にみえて最大限かもしれ
ない。
4. 簡単な英語会話ができるよ うになりたい。
5 42%
4 34%
3 21%
2
3%
1 0%
簡単な英語会話が，全体の 76%である 。将来の海外旅行や海外出張等考えている
のもしれない。英語指導のバネの一つにしたいところである 。
5
. 英語の辞書を教室に毎回持参していますか。
5 81%
4 10%
3
5%
2
3%
1
1%
英語の辞書は，全体の 91%である 。嬉しいことに，辞書を忘れる学生は，皆無に
近い。基本的な学習習慣として位置づけている 。辞書の引き方も全員揃って指導で
きる。
6
. 前回の期末試験で，中学校高校を通して最も集中して勉強できましたか。
5 14%
4 26%
3 42%
2 11%
1
7%
前回の期末試験で最も集中は， 40%である。 あまり集中できなかったのは，わず
かに 18%で、あった。私は学生の英語力をかならずしも問題にしていない。むしろ，
しなければならぬことを集中して全力で努力することが最も大切であると説く 。つ
まり，
r
やるときはやるぞ J というど根性こそ今の青年に求められているのではな
し
、
カ
ミ。
B
. 大学の先生について
1.明るくて元気のよい先生がよいですか。
5 37%
4 39%
3 22%
2
2%
1
0%
明るくて元気は，全体の 76%である 。年齢を特に問題にしているのではないと思
う。教室に入ったら，明るい表情で，しかも元気よく授業を進める態度が歓迎され
7
4
ていようである。
2. 学生のやる気(興味・関心)を引き出す先生がよいですか。
5 36%
4 41%
3 20%
2 2%
1 1
%
やる気(興味・関心)は，全体の 77%である 。やる気を引き出してくれる先生は，
いつの世にも求められる 。学生自身も，何かをしたとしづ成就感を求めている 。生
涯学習時代における大学教育には，授ける知識の量ではなくて，興味・関心を引き
出し，自ら問題を見つけ解決してし、く態度と方法を指導することが求められている
と考える。
3. 学生の学習態度を時々注意してくれる先生がよいですか。
5 13%
4 30%
3 38%
2 12%
1
7%
時々注意しては，全体の 43%である 。否定的な答えは， 19%にとどまっている 。
授業中に寝ていたり，私語している学生がし、るのを黙認しているのは，学生にと っ
ても不愉快で，何とか注意して欲しいと思っている 。
4. 英語の基礎基本をわかりやすく教えてくれる先生がよいですか。
5 43%
4 37%
3 16%
2
3%
1
1
%
英語基礎基本は，全体の 80%である。基礎基本をわかりやすく教えてくれる教師
を求めている学生が，
80%にもなるのに驚いている。全般的に学力が低下してい
ることや実業高等学校からの入学生が過半数を占めることも手伝って，現在の授業
内容と指導法に学生がついていけない現状である 。
5. 先生の発声が明瞭で，聞きやすく，わかりやすい先生がよいですか。
5 42%
4 40%
3 17%
2
1
%
1
0%
明瞭で，聞きやすくは，全体の 82%である 。学生の方にも聞く態度が不十分であ
ることもあるが，明瞭で，聞きやすく，わかりやすい教師を 82%もの学生が求め
ている 。学生の注意を十分ひきつけて，強弱をつけながら説明し，時には，意見を
言わせて，また，実習も交えて， 学生参加の授業になるよう心がけるべきであろう 。
6. 時にはユーモアを入れて，授業する先生はよいですか。
5 43%
4 34%
3 20%
2
3%
1
0%
時にはユーモアは，全体の 77%である。明るくて元気のよい教師を求めていると
同様に，時にはユーモアを入れて授業する先生を求めている 。特に，英語の教師は，
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fhumorは，欠かせないもので、あろう 。
欧米文化のーっとして， as
7. 先生が、人間的にも魅力がある先生がよいですか。
5 33%
4 42%
3 23%
2
2%
1
0%
75
人間的にも魅力については，全体の 75%である 。学生にとって ，教師は最も身近
な生き方のモデルの一人である 。両親も友人もその一人である 。 しかし ，今日 ，父
親不在観がささやかれ る中
， 大学の教師に一種の父親像も求めながら ，不確実性の
世の中で， 自分自身の生き方を模索しているのではないか。
7
. おわりに
英語の指導には，いろいろな方法がある。富士の登 山にもいくつかの登り口があ
る。 ただ忘れてはいけないのは，誰に ，何のために，何を教えるべきかを常に問い
直しながら ，指導法を工夫すべきものと考える 。
学生の学力 ，興味 ・関心，心身の状況等は，微妙に毎年変化 している中で，最も
よい指導法は何かを模索し続けることがわれわれ教師にとって重要であろう 。私自
身， 自己反省することが多く，明日にあるべき姿を求めて ， この小論をまとめてい
る。
要は，学生一人ひとりが授業を受けてよかったという成就感が得られるように，
愛情をもって指導し，教育と研究に取り組み，今後とも授業改善に努めていきたい
と考える 。
8
. 参考書
(1) 教育学概論
佐藤弘毅，谷田貝公昭
酒井書庖 ・
育英堂
(2)教育原理 ・教職論
岡田正章，笠谷博之
酒井書居 ・
育英堂
(3)授業を変えれば大学は変わる
安岡高志
プレジデン ト社
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(7) すぐわかる英語のポイ ント 110
片桐哲郎
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青山社
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学生のコンセンサスを得た指導方針)
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英語の学習について(集計)
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(調査)
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5日 福井工業大学 159名
<程度をあらわす段階 >
5 非常に大
4 比較的大
3 普通
2 比較的小
1 非常に小
中学校高校での英語学習を振り返って 、次の質問に答えてください。適 当な番号や
記号を O印で囲んでください。 このアンケー トは 、授業改善の参考にす るためのもの
です。
A
. あなたの英語学習につい て
1. 英語の学習は好きでし たか。
5
5%
4 17%
3 38%
2 30%
1 10%
2.英語の 中で，好きな のは
， 次の どれですか。
聞く
34%
話す
20%
読む
30%
書く
13%
文法
3%
79
3. 英語の中で，嫌いなのは，次のどれですか。
聞く
7%
話す
28%
読む
5%
書く
20%
文法
40%
4. 英語が嫌いになってきたと恩われるのはいつ頃で、すか。
中学 1 21%
中学 2 38%
中学 3 17%
高校 1 11%
高校 2 6% 高校 3 7%
5
. 英語は将来必要になってくるから，できれば勉強したいと思いますか。
5 28%
4 39%
3 25%
2
7%
1
1%
6. 英和辞書があれば、何とか英文の意味が取れるようになりたい。
5 26%
4 40%
3 31%
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3%
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5%
7
. 簡単な英語会話ができるようになりたい。
5 42%
4 34%
3 21%
8. 外国の文化や生活習慣について知りたい。
5 18%
4 29%
3 30%
9. 先生の人生経験や人生観を時には聞かせて欲しい。
5 22%
4 23%
3 34%
1O. 国内外の社会の動きを時にはわかりやすく解説して欲しい。
5 18%
4 26%
3 42%
2 1
1%
11.ある程度大学らしい高度な教育内容を教えて欲しい。
5
9%
4 19%
3 58%
2
9%
12. 前回の期末試験で，中学校高校を通して最も集中して勉強できましたか。
5 14%
4 26%
3 42%
2 11%
1
7%
2
3%
1
1%
3 22%
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3 22%
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13. 英語の辞書を教室に毎回持参していますか。
5 81%
4 10%
3
5%
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. 大学の先生について
1.明るくて元気のよい先生がよいですか。
5 37%
4 39%
2. 暗くて、地味な先生がよいですか
5
2%
4
4%
1 33%
3. 学生のやる気(興味・関心)を引き出す先生がよいですか。
5 36%
4 41%
3 20%
2
2%
1
1%
1
5%
4. 先生だけの講義でなく，学生の参加をうながす先生がよいですか。
5 10%
80
4 23%
3 51%
2 11%
5. 学生の学習態度を時々注意してくれる先生がよいですか。
5 13%
4 30%
3 38%
2 12%
1
7%
2 20%
1
9%
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2%
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1
5%
6. 学生の欠席や遅刻をきびしく指導してくれる先生はよいですか。
5 10%
4 20%
3 41%
7. 学生に時々声をかける先生がよいですか。
5 20%
4 25%
3 45%
8. 時にはきびしく、時にはやさしい先生がよいですか。
5 21%
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9. 学問・研究に優れていて、しかも学生の指導が上手な先生がよいですか。
10. 先生から感動を呼ぶ授業の先生がよいですか。
5 22%
4 22%
3 48%
1
2%
1
1%
1 1.英語の基礎基本をわかりやすく教えてくれる先生がよいですか。
5 43%
4 37%
3 16%
2
3%
12
. 黒板にばかり字を書いて，説明するだけの先生はよいですか。
5
1%
4 10%
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1 29%
13. 学問研究にばかり没頭していて ，学生に関心を持たない先生はよいですか。
5
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2 32%
1 39%
14. 学生の名前をできるだけ覚えようと努めている先生はよ いですか。
5 31%
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1%
2%
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0%
15.先生が 、人間的にも魅力がある先生がよいですか。
5 33%
4 42%
3 23%
2
16. 先生の発声が明瞭で、聞きやすく，わかりやすい先生がよいですか。
5 42%
4 40%
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17
. 時にはユーモアをいれて，授業する先生はよいですか。
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1956
植田
清次
「現代英米哲学 J
理想、社
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巡
政民
「デユーイ研究 j
春秋社
1956
「
デユーイ教育思想 J(手引き)
理想、社
1989
中島
博
水野常吉
資料 5 教育法規
1
. 憲法(昭 21. 11. 3.)
第 11条
国民は，すべての基本的人権の享有を妨げられない。 この憲法が国
民に保障する基本的人権は， 侵す ことのできない永久の権利として，現在及
び将来の国民に与えられる 。
第 12条 「この憲法が国民に保障する自由及び権利は，国民の不断の努力によっ
て，これを保持しなければならない。」
第 14条「すべて国民は，法の下に平等で、あって ，人種，信条，性別，社会的身
分又は門地により，政治的経済的又は社会的関係において，差別されない。」
108
第 15条(公務員の本質)
2 すべて公務員は，全体の奉仕者であって， 一部の奉仕者ではない。
第 23条
学問の自由は， これを保障する 。
第 26条
全て国民は，法律の定めるところにより，その能力に応じて，ひと
しく教育を受ける権利を有する 。
2 すべて国民は，その保護する子女に普通教育を受けさせる義務を負う 。義務
教育は，これを無償とする 。
2
. 教 育 基 本 法 (平成 18. 12.22.
)
我々日本国民は，たゆまぬ努力によって築いてきた民主的で文化的な国家を
更に発展させるとともに ，世界の平和と人類の福祉の向上に貢献することを願
うものである 。
我々は，この理想を実現するため，個人の尊厳を重んじ， 真理と正義を希求
し，公共の精神を尊び，豊かな人間性と創造性を備えた人間の育成を期すると
ともに，伝統を継承し，新しい文化の創造を目指す教育を推進する 。
ここに，我々は，
日本国憲法の精神にの っ とり，わが 国の未来を切り拓く教
育の基本を確立し，その振興を図るため ， この法律を制定する 。
第 1条(教育の目的)教育は，人格の完成を目指し，平和で民主的な国家及び
社会の形成者として必要な資質を備えた心身ともに健康な国民の育成を期して
行われなけれ ばならない。
第 4条(教育の機会均等)すべての国民は，ひとしく ，その能力に応じた教育
を受ける機会を与えられなければならず，人種，信条，性別，社会的身分，
経済的地位又は門地によって，教育上差別されない。
1
0
9
2 国及び地方公共団体は，障害のある者が，その障害の状態に応じ，十分な
教育が受けられるよう，教育上必要な支援を講じなければならない。
3 国及び地方公共団体は，能力があるにもかかわらず，経済的理由によって修
学が困難な者に対して，奨学の措置を講じなければならない。
第 6条(学校教育)法律に定める学校は，公の性質を有するもので、あって，園
地方公共団体及び法律に定める法人のみが
これを設置することができる 。
2 前項の学校においては，教育の目標が達成されるよう，教育を受ける者の
心身の発達に応じて，体系的な教育が組織的に行われなければならない。 こ
の場合において，教育を受ける者が，学校生活を営む上で必要な規律を重
ずるとともに，自ら進んで学習に取り組む意欲を高めることを重視して行わ
れなければならない。
第 10条(家庭教育)父母その他の保護者は，子の教育について第一義的責任:を
有するものであって，生活のために必要な習慣を身に付けさせるとともに，自
立心を育成し，心身の調和のとれた発達を図るよう努めるものとする 。
2 国及び地方公共団体は，家庭教育の自主性を尊重しつつ，保護者に対する
学習の機会及び情報の提供その他の家庭教育を支援するために必要な施策
を講ずるよう努めなければいけない。
第 12条(社会教育)個人の要望や社会の要請にこたえ，社会において行われ
る教育は，国及び地方公共団体によって奨励されなければならない。
2 国及び地方公共団体は，図書館，博物館，公民館，その他の社会教育施設
の設置，学校の施設の利用，学習の機会及び情報の提供その他の適当な方法
によって社会教育の振興に努めなければいけない。
第 14条(政治教育)良識ある公民として必要な政治的教養は，教育上尊重さ
れなければならない。
1
1
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2 法律に定める学校は，特定の政党を支持し，又はこれに反対するための政治
的教育その他政治的活動をしてはならない。
第 15条(宗教教育)宗教に関する寛容の態度，宗教に関する一般的な教養及
び宗教の社会生活における地位は，教育上尊重されなければならない。
2 国及び地方公共団体が設置する学校は，特定の宗教のための宗教教育その
他宗教的活動をしてはならない。
3. 学校教育法
第 1条(学校の範囲)この法律で.学校とは，幼稚園，小学校，中学校，高等
学校，中等教育学校，特別支援学校，大学及び高等専門学校とする。
4. 社会教育法
第 1条(この法律の目的)この法律は，教育基本法の精神に則り，社会教育に
関する国及び地方公共団体の任務を明らかにすることを目的とする 。
第 2条(社会教育の定義)この法律で「社会教育」とは，学校教育法に基づき，
学校の教育課程として行われる教育活動を除き，主として青少年及び成人に対
して行われる組織的な教育活動(体育及びレクリエーションの活動を含む。)を
し
、
う。
1
1
1
5
. その他の重要な法規
児童の権利に関する条約，児童憲章，学校保健法，学校給食法，
日本学校安全
会法
私立学校法，
日本私学振興財団法，教育公務員特例法，図書館法，博物館法
青年学級振興法，スポーツ振興法，文化財保護法，地方公務員法，労働基準法
労働組合法，行政の組織及び運営に関する法律，少年法，義務教育費国庫負担
法
市町村立学校職員給与負担法，義務教育諸学校施設国庫負担法，公立学校施設
災害復旧費国庫負担法
児童福祉法，民法，消防法，国家賠償法，教師の地位に関する勧告
人権に関する世界宣言，期待される人間像，教師の倫理綱領
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1
2
著者略歴
片桐哲郎(
かたぎりてつろう )
早稲田大学第一文学部及び専攻科卒業，東京都公立学校 (
教諭)，県立高 校 (教諭 ，管理職)
米国プリンストン大学短期留学，文部省長期海外教育視察団，福井県教育研究所長
福井工業大学准教授歴任
現在，学校法人金井学園にて教鞭を執っている。
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研究論文・著書等 1
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" 北前船教育事業 J r
英文解釈
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若狭図書情報セ ンター創設事業 Jr
単位制高校の理念 と構
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今求められる教育の原点 J r
学校運営と校長の職務について J r
青少年教育施設のあり方 Jr
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犯罪とは何 か J r
冬の虹 J r
す ぐわかる英語のポイ ン ト110J r
福
養の芽をどのように育てるか J r
井県の教育について(和歌山県)J等
AnIntroductiont
otheScienceo
fEducation
2008年 12月 10日発行
著者
片
桐
哲郎
発行者
向上
住所
福井市布施田 町 19‑ 33
電話
(0776) 83‑1507
印刷 所
や しろ印刷
住所
福井市若杉浜 1‑ 601
電話
定 価
(0776) 35‑ 2996
1，
800円 (
税込)
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