ああ、ただ秘めよ、御くるすの愛の徴を み し る し 『五足の靴』とは、明治４０年（１９０７）８月新詩社主幹の与謝野鉄幹（寛）と北原白秋・木下杢太郎・平野万里・吉井勇の５人が九州 のキリシタン遺跡を巡ったときの紀行文の題名である。明治４０年７月２８日から８月２７日の１ケ月の長期に亘った。 行 程 東京・巌島・赤間関（下関） ・福岡・柳河・唐津・佐世保・平戸・長崎・茂木・天草・三角・島原・長洲・熊本・阿蘇・熊本・柳河・東京 主として九州西部のキリシタン遺跡を中心として、その異国的な風土とキリシタン遺跡を探った旅であった。この旅の紀行文を五人が交互に執筆して東 京二六新聞に掲載された。 五足の靴・メンバー 与謝野鉄幹（明星主宰３５歳）・北原白秋（早大文科１年２３歳） ・木下杢太 郎（大田正雄・東大医科１年２３歳） ・平野万里（東大工科２３歳） ・吉井勇（早 大文科１年２２歳） シ タ ン と し て 、 生 き 抜 い て き た 天 草 乙 女 の 姿 を 詠 っ た 。 紀行文『五足の靴』と『邪宗門』 五足の靴が五個の人間を運んで東京を出た。彼等は面の皮 も厚く無く、大胆でもない。而も彼らをして少しく重味あり 大量あるが如くに見せしむるものは、その厚皮な、形の大き い五足の靴の御蔭だ ・・・・・・・ の書き出しで始まっている。第１回の掲載が８月７ 日で、凡そ１０日ぐらい遅れて連載され９月１０日、 ２９回で終わっている。この旅行が一行五人のその後 いわゆる の文芸活動に画期的な影響を与え、所謂南蛮文化の先 駆をなしたことは多くの人に知られている。 北原白秋を詩人として決定的にした明治４２年刊 の『邪宗門』はこの九州旅行の結晶であった。 キ リ ス ト 教 徒 に 対 す る 厳 し い 弾 圧 の な か で 、 隠 れ キ リ 歌 の 「 た だ 秘 め よ 」 に 決 定 し た 。 年 四 月 二 三 日 建 立 。 碑 文 は 白 秋 の 邪 宗 門 の 一 説 ・ 天 草 雅 北 原 白 秋 の 邪 宗 門 碑 は 、 天 草 切 支 丹 館 前 庭 に 昭 和 四 二 あ あ 、 た だ 秘 め よ 、 御 く る す の 愛 の 徴 を 。 資料；国書刊行発行『五足の靴と熊本・天草』濱名志松著 虐 の 罪 の 鞭 は さ み も あ ら ば あ れ 、 し る し し ひ た げ た だ 秘 め よ し、 もた と だ 守 れ 、 斎 き 死 ぬ ま で 、 よ し 、 さ あ れ 、 汝 が 母 に い つ、 よ し 、 さ あ れ 、 汝 が 父 に 、 汝 が 肌 の 百 合 に 染 め て む 。 な ん じ も た ら し し ゆ 麝 り 香 の 臍 は 玻 璃 の 壺 じに ゃ盛 か うる べ ほ ぞく 、 ぎ や ま ん 薫 濃 き 葡 萄 の 酒 は く ゆ り こ わ が 鴿 よ 、 わ が 友 よ 、 い ざ と も に 擁 か ま し 。 汝 が は と唇 は 木 の 実 の 紅 に 没 薬 の 汁 い だ 滴 ら す 。 汝 が く ち髪 は 烏 の ご あと け く も、 天 艸 の か蜜 らの す 少 女 よ 。 な あ ま く さ あ な 、 わ が お少 と女 め 、 日 ひ け る は を 、 と め い た だ 秘 め よ つ や く し ゆ し た た 北 原 白 秋
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