平成２８年６月９日越前市武生東小学校校長室だより№８校長のひとり言共感力を伸ばす昨日の学校公開日には、たくさんの皆様に学校に来ていただき、マラソン大会の応援や授業参観をしていただきました。本校児童の日頃の学校での様子を知っていただくよい機会になったのではないかと思います。子どもたちは本当に一生懸命学習に取り組んでいたのではないかと思います。火災、地震を想定した避難訓練（６月１日実施）さて、ゴリラやチンパンジー、サルは、私たち人間と同じ霊長類に属していますが、社会の有り様はそれぞれ異なっています。ゴリラを主たる研究対象として人類の起源を探る研究をしている、人類学者であり霊長類学者である山極寿一（やまぎわじゅいち）さんは、その著書『「サル化」する人間社会』（山極寿一著集英社インターナショナル出版）の中で、今の人間社会は、サルそっくりの社会に変わりつつあると述べています。山極さんは、人類とサル、チンパンジーの中間としてゴリラを見ています。ゴリラは、荒くれ者だと思われがちですが、実は人間よりずっと平和主義なのだそうです。ゴリラは群れの中で序列を作らず、けんかしても勝ち負けを決めずに、お互いに目をじっと見ることで争いを避け、相手の気持ちを読むことに長けているとのことです。けんかをしても必ず仲裁者がいて、オス同士のけんかにメスや子どもが堂々と中に割って入ることもあるそうです。ゴリラは、「空気を読む名人」であり、共感・共存能力が優れているのです。一方、サルの社会は勝ち負けの社会であり、力の優劣で上下が決まるピラミッド型で、強者を頂点に序列を作ります。サルはお互いの気持ちを通じ合わせることはないそうです。注目すべきことは、ゴリラが食べ物を分け合い、みんなで一緒に食べるのに対して、サルは分け合わず１匹で食べることです。ゴリラの社会基盤が家族であるのに対して、サルは家族に縛られず、自分の欲求が最優先される個人主義であることです。厳しい自然界の中では単純にどちらが良い悪いというような言い方はできませんが、考えさせられることがたくさん含まれているのではないかと思います。図書ボランティアによる読み聞かせ風景（６月３日）ところで、私たち人間の社会はどのような形で成り立っているのでしょうか。人間社会は、「家族」と「共同体」の両方に属し、それらを両立させて暮らしてきたという特性があります。この２つの集団を上手に使いながら進化してきた点が、人間と他の霊長類を分ける決定的な違いだと思われます。「家族」は身内を一番に考える集団で、多くを犠牲にし、見返りを期待せずに奉仕する場です。人間は自分を愛してくれる家族に守られることで、他者に共感し、他の人に何か役に立つことをしてあげたいという気持ちが育つと言われています。一方、「共同体」という場は、何かをだれかにしてもらったら必ずお返しをするというルールで成り立っています。人間は、家族の中で自分が愛され、大事に育てられたことが基盤となって、他者に共感し、分かち合い、共生していける社会を作り出してきたと言えるのではないかと思われます。ゴリラは自分の家族は大切にしても、群れ同士が協力する社会は作れないのです。山極さんは、この著書で家族機能の崩壊に触れ、今の人間社会が個人の利益と効率性を最優先し、所属する集団に愛着を持たないサル社会に近づいているのではないかという“警鐘” を鳴らしているのです。確かに食事を家族と共にしない“孤食”が多くなりコミュニケーション能力の低下が指摘されるなど危惧される現象が表面化してきている兆しがあることも事実です。家族の機能が弱体化すれば、共同体機能も弱体化すると思われます。それは人間社会の危機と言えるかも知れません。２－１授業風景（６月８日）給食試食会風景（６月８日）しかし、山極さんは次のようにも言っています。共感能力が発達することで、人間の子どもは他の類人猿にはない「憧れる」という能力を持つようになりました。「将来あんな大人になりたい」「社会で、こんなことをしたい」といった気持ちを持って、人間の子どもたちは成長します。霊長類の中で、人間の子どもだけが憧れを持ち、将来の希望を持つことができるのです。そう考えると「共感する力」が人間社会を成立させる最も重要なものではないかと考えられます。それでは、「共感する力」を子どもたちにつけるにはどうすればいいのでしょうか。それは、２つあると思っています。１つ目は、家族や身近な人に愛される経験を子どものうちに持つこと、２つ目は、子ども同士の群れの中で遊びを含む様々な体験をし、やり取りを伴った活動を繰り返すことなのではないかと考えます。＊引用文献 ○「サル化」する人間社会（山極寿一著集英社インターナショナル出版）より抜粋引用 ○大豆生田啓友（おおまめうだひろとも）氏の『「共感力」を伸ばし防ぐ（日本教育新聞Ｈ２６．１０．２０号掲載）』の記事より抜粋引用