With Christ in the School of Prayer - Multicultural Ministries at The

キリストとともにある祈りの学校
4.あなたの子供達を心配するときの祈り方
詩篇 12
2013 年 11 月 3 日
With Christ in the School of Prayer 4. How to Pray When You Fear for Your Children Psalm 12 rd
Nov 3 2013 Please open your Bible at Psalm 12
I’ve given this the title, ‘How to pray when you fear for your
children.’
聖書の詩篇 12 篇を開いてください。今日の説教のタイトルは、
「あ な た の 子 供 達 を 心 配 す る とき の 祈 り」です。
This is a generational Psalm:
• v7 You will guard us from this generation forever.
• We read about the ‘children of man’ in v1 and in v8.
これは世代に渡る詩篇です。
• (7節)永遠にこの世代から私たちを守ってくれます。
• 私たちは、1節および8節について人の子について読みます
。
The focus of this prayer is a concern over what the future holds
for our children and our grandchildren.
この祈りの焦点は、未来にある私たちの子供や孫たちに持つ心配で
す。
Notice how the Psalm begins and ends:
• v1 Save O Lord, for the godly one is gone; for the faithful
have vanished from among the children of men.
• The godly have gone, the faithful have vanished!
• We want our children to be surrounded by godly
examples, and models of faithfulness but, David says,
‘That’s hard to find today!’
詩篇の開始と、終了の仕方に注目してください
• (1節) 主よ。お救いください。聖徒はあとを絶ち、誠実な人は
人の子らの中から消え去りました。
• 敬虔な者は消え、信仰のあるものはいなくなってしまいまし
た。
• 私たちは、子どもたちが忠実で敬虔な人たちに囲まれていて
欲しいと願います。ダビデは言います「今日それを見つける
のは難しいです!」
Then look at the end of the Psalm
• v8 On every side the wicked prowl,
as vileness is exalted among the children of men.
そして、詩篇の終わりを見てください。
(8節)人の子の間で、卑しいことがあがめられているときには、悪者
が、至る所で横行します。
1
David was noticing a significant change. Vileness is exalted.
• A virtue is made of vice.
• Evil is called good and good is called evil.
• Everything seems upside down and, what hope is there for
our children when this is the world in which they are
growing up.
ダビデは、大きな変化に気付いていました。
悪は、褒めらます。
• 善は悪で、作られています。
• 悪は善と呼ばれ善は悪と呼ばれます。
• すべては逆になっているように思えます。世界がこのように
なっていこうとしている時、どのような希望がわたしたちの子
供達のためにあるのでしょうか?
That’s the burden that gave birth to this Psalm and it will obvious
to you that this Psalm speaks powerfully to our situation today.
この詩篇は、その重荷から産まれました。みなさんははっきりわかっ
ていると思います。この詩篇は、今日のわたしたちの状況に力強く語
っています。
God has given us a prayer in the Bible for
わたしたちが子供たちを心配するとき、神は聖書の中で幾度となく、
times when we fear for our children.
わたしたちへ祈りを与えてくれています。
• What does the future hold for them?
• 彼らの将来には、何が待っているのでしょうか?
• How will they be able to stand in this world where vileness is • 悪が褒められるときどのように、彼らはその前にどのように
exalted and
立つ事ができるのでしょうか?
• Where it is hard for them to find godly and faithful
• 彼らが敬虔で信仰深い友だちを見つけることは、難しいこと
friends?
でしょうか?
The message today is in two parts
• First an analysis of the assault that our children are facing.
• Second, a strategy for prayer and for action.
今日のメッセージには二つの部分があります。
• 一つ目は、私たちの子供たちが直面している非難の分析。
• 二つ目は祈りと行動のための戦略。
私 た ち の 子 供 た ち が 直 面 して い る 、非 難 の 分 析
その場合、この世の神が不信者の思いをくらませて、神のか
たちであるキリストの栄光にかかわる福音の光を輝かせな
いようにしているのです。(第2コリント4:4)
Analysis of the assault our children are facing
The god of this world has blinded the minds of the
unbelievers, to keep them from seeing the light of the
gospel of the glory of Christ who is the image of God (2
Cor 4:4).
2
Notice what we are being told here:
• There is a particular work of Satan, [the god of this world]
to bring blindness to human minds.
• The good news of the glory of Christ is like a bright light.
• Jesus says ‘I am the light of the world,’ and Satan has to
pull every trick in the book to keep people from seeing
His glory.
わたしたちがここで言われていることに、注目してください。
• 人間の心の目をふさぐ「この世の神々」悪魔の特定の仕業
があります。
• よき知らせは、キリストの栄光は明るい光のようなものです。
• イエスは「私は世の光です。」と言うと、サタン、悪魔は、人々
が神の栄光を見ることがないように、あらゆる手段を計りま
す。
How does he do this?
Jesus says that “Satan is a liar and the father of lies,” (Jn 8:44).
• Lies are his stock in trade for blinding minds of each
generation to the glory of Christ.
• The lies take different forms in each generation
• But the overarching strategies are essentially the same.
悪魔は、これをどのように行うのでしょうか?
イエスは言います「サタンは偽り者であり、また偽りの父だからです。
」(ヨハネ8:44)
• 偽りは、キリストの栄光にある各世代の心を盲目化する株取
引のようなものです。
• 偽りは各世代で異なる形をとります。
• しかし、総合的な戦略は基本的に同じです。
Psalm 12 points to 3 brands of deception, all of which Satan uses
to keep people from seeing the light of the gospel of the glory of
Christ.
• The three brands are Vanity, Flattery and Blasphemy
詩篇の12篇は、3つの種類の嘘を指しています。それは、サタンが
、キリストの栄光の福音の光を見ないようにするためです。
• その3つとは、むなしさと、へつらいと、冒涜です。
3 つの嘘
1.む な しさ(空 虚 )
人は互いにうそ(むなしさ)を話します。(2節)
Three Brands of Deception
1. Vanity
Everyone utters lies [emptiness] to his neighbor (v2)
いくらかの神学者は、この2節にあることばを、「空虚/むなしさ」と
直訳します。
• ダビデは、特定の嘘を光景をみます。
• すべての人は、隣人へうそ(空虚/むなしさ)を口にします。
Several commentators point out that the word translated lies in
v2, literally means ‘emptiness.’
• David has a particular brand of lies in view,
3
•
•
Everyone utters emptiness to his neighbor (v2).
There could hardly be a more
powerful description of our culture
today.
•
(2節)
これほど鋭くわたしたちの生活する文化を表す言葉を見つけ
ることはできません。
今、スパイ事業全体が、大きな注目を得ています。
• NSA はセキュリティ強化などを視野に盗聴しています。
• 私は、一人のジャーナリストが NSA のスタッフに気の毒な思
いをしている記事を読みました。彼らは無限の電子メール、
ボイスメールツイッター、テキスト、フェイスグックのポストを
厳密に調べなければなりません。
• 全く意味のないものが圧倒的多数を占めます。
There’s great deal of conversation about the whole business of
spying, right now:
• The NSA listening to phone calls with a view to
enhancing security etc.
• I read I piece in which a journalist said that the person she
felt sorry for is the poor guy at the NSA who has to sift
through endless emails, voicemails tweets, texts and face
book posts
• the vast majority of which are of absolutely no
consequence whatsoever!
She said, I imagine this guy snoozing off as he listens to my
weekly phone call to my elderly mother. How was your week? I
went to the grocery story today? Really. That was nice. What
else? Oh yes, cousin Maybole came to visit. How is she? Not
so good, she has been to the doctor... etc
彼女は言いました。「高齢の母親に毎週わたしが電話かけるその電
話に耳を傾ける NSA の人を想像します。
今週はどうだった。食料を買い出しに今日行きました。本当
? それはよかったね? ほかには? ああ、いとこのメイボ
ルが訪ねて来てくれました。彼女はどう。あまりよくないみた
いで、お医者さんにかかりつけになっているみたい....
To all of you who are younger today
• Can you see that This Psalm describes the world in which
you are growing up.
• Watch this for the next week. The tweets, the texts, the
posts; what are they about? How much of it will matter in
a month let alone in 20 or 50 years time.
今日ここにいる若いみなさんへ
• あなたが育っている世界を、この詩篇が表していることに気
づいていますか?
• 来週、このことに気づいてください。つぶやき、テキスト、ポス
トは、どれくらい大切なものでしょうか?
それらの多くは
、20 年また 50 年後はおろか一月の間でも大切なことでしょ
うか?
4
You are growing up in a world of trivia where everyone utters
emptiness to his neighbor.
• It’s a world dominated by the next game or by the latest
reality show or the most shocking sound-bite.
あなたは、「すべての人は、隣人へむなさしを口にする」くだらない世
界で育っています。
• この世界は、次の試合、または最新のリアリティショー、最も
衝撃的なニュースの一辺に支配されています。
The effect of all this is that serious conversation feels really odd.
• Satan’s ‘vanity brand’ has been so successful that
thousands of people will go through high school, college,
career and retirement, without ever seriously asking
• Who am I? Why am I here? What
is life for? And what lies beyond?
この影響で、「深刻な会話は本当に奇妙な感じます。」
• サタンの「むなしさなるたぐいのもの」は成功を収めています
。 たくさんの人達が真剣に考えることをしないで、高校、大学
、キャリア、退職をしていきます。
• 私は誰? わたしはどうしてここにいるの? 人生とは? そし
て、その向こう側にあるものとは?こういったことを深く考え
ません。
Satan is in the business of blinding the minds of people so that
they cannot see the light of the gospel of the glory of Christ
• And vanity is one of his primary strategies for doing it.
サタンは人々がキリストの栄光の福音の光を見ることができないよう
にするための働きに従事しています。
• そして、むなしさは、それを行うための彼の主要な戦略の一
つです。
When I was high school, there were two books about the future
that were required reading for English literature.
• One was Aldous Huxley’s Brave new world
• The other was George Orwell’s 1984.
私が高校生だったとき、英語の文学のための必読書がありました。
それは、将来に関する2つの本でした。
• 一つ目は、オルダス・ハクスリーの「すばらしい新世界」
• もう一つは、ジョージ·オーウェルの「1984」でした。
彼らは未来に対して非常に異なるビジョンを提供しました。
They offered very different visions of the future.
• Orwell saw a future of totalitarian brutality that would suppress • オーウェルは、真実を抑える全体主義の残虐性の未来を見
ました。
the
truth:
• 「常に人間の顔を踏みつけるトランク。 」
• “A boot stamping on a human face forever.”
5
Huxley saw a very different future,
• He believed that people would
enslave themselves, because they
would
• ‘adore the technologies that undo
their capacities to think.’1
ハクスリーは、非常に異なった未来を見ました。
• 彼は、人が自ら奴隷になってしまうことを信じました。なぜな
ら、彼らは
• 「彼らの考える行為を止めるテクノロジーを崇拝することにな
るからでした。 」
In 1985, Neil Postman wrote an insightful book called “Amusing
ourselves to death.” Its more obviously relevant now even than it
was then.
1985 年、ニールポストマンは、洞察力に富んだ。"死への楽しみ"と
いう本を執筆しました。明らかにそれは当時よりむしろ、今のわたし
たちに関連するものです。
“What Orwell feared were those who would ban books.
What Huxley feared was that there would be no reason to
ban a book, for there would be no-one who would want to
read one.
「オーウェルは、書籍を禁止しようとする者に不安をおぼえました。
ハクスリーは、本を禁止する理由が見当たらないことから、本をだれ
も読んでくれないのではと不安を覚えました。
Orwell feared those who would deprive us of information.
Huxley feared those who would give us so much that we
would be reduced to passivity…
オーウェルは、私たちの情報を奪おうとする人々に不安を覚えました
。
ハクスリーは私たちが膨大な量のものを与えられ、私たちをさらに受
け身にさせようとする人々に不安を覚えました。
Orwell feared that the truth would be concealed from us.
Huxley feared that the truth would be drowned in a sea of
irrelevance.
オーウェルは、真実が私たちから隠されることに不安を覚えました。
ハクスリーは真実が見当違いで、まるでそれが海で溺死されるかの
ような不安を覚えました。
Orwell feared that we would become a captive culture.
Huxley feared that we would become a trivial culture…”2
オーウェルは、文化の捕虜になることに不安をおぼえ。
ハクスリーは、わたしたちがくだらない文化になることに不安を抱き
ました。...」
1
2
Neil Postman, Amusing ourselves to death, p. vii
Postman, p, vii and viii.
6
The last 30 years have shown that for most of the world, Orwell
過去 30 年間、世界のほとんどが示され、オーウェルが間違っていて
was wrong and Huxley was right!
、ハクスリーが正しかったことが示されました!
• Reflecting on the two books, Huxley himself said: ‘In
• 2冊の本に関して、ハクスリー自身は言いました: 「1984 年
1984, people are controlled by inflicting pain. In Brave
に、人々は痛みを負わせることによって制御されます。すば
new world they are coin trolled by inflicting pleasure.’
らしい新世界は、彼らは喜びを負わせることによってコントロ
• Orwell feared that we would be
ールされます。
ruined by the oppression that we
• オーウェルは、私たちが嫌いな弾圧によって台無しにされる
hate: Huxley feared we would be ruined by the trivia of what
ことを不安視します。ハクスリーは、私たちが愛するくだらな
we love.
いものによって台無しにされることに不安を抱きました。
Satan’s first strategy is to keep you from thinking.
• Your mind and your heart have an “almost infinite
capacity for distraction (Huxley)
• He wants to use that to keep you from seeing the light of
the gospel of the glory of Christ.
サタンの最初の戦略はあなたから考えようとする思いを取り去ること
です。
• あなたの思いとあなたの心は、気を散らすための、 ほぼ無
限の容量を持っているとハクスリーは言います。
• サタンは、キリストの栄光の福音の光から突き放すためにあ
なたを使おうとしています。
That’s why it possible to come to a service like this, to hang out
with your friends afterwards, and not to have a single serious
thought about God, about yourself, about your life or about your
eternity.
• You know that this happens.
• Have you ever asked why?
これらのことから、礼拝に来て、その後友達とたむろし、神について1
つも真剣に考えず、また、自分自身について、あなたの人生や、あな
たの永遠について考えずにいることは可能です。
• これが起こることをあなたは知っています。
• これまでにどうして?と尋ねたことがありますか?
1. Vanity: Everyone utters emptiness to his neighbor.
1.む な しさ(空 虚 ):むなしさのくちびると、二心で話します。(2節)
7
Three Brands of Deception
3つ の ウ ソ
2. へつらい。(おだてること)
人は互いにうそを話し、へつらいのくちびると、二心で話しま
す。(2節)
主が、へつらいのくちびると傲慢の舌とを、ことごとく断ち切っ
てくださいますように。(3節)
2. Flattery
With flattering lips and a double heart they speak. (v2)
May the Lord cut off all flattering lips, (v3).
へつらいは、わたしたちの文化の中で、自分達自身にむなしさを語
る言葉です。
Flattery is the spoken language of in a culture where people give
themselves to vanity.
お だ て られ た い ことを 聞 き た い こと、ま た 、そ れ を 言 うことが へ
つ らい で す 。
Flattery is saying only what other people want to hear,
And hearing only what you want other people to say.
Flattery is Satan’s second brand of deception.
• If you only hear what you want other people to say,
• it will keep you from seeing the light of the Gospel of
Jesus Christ.
へつらいは、2つめの種類の嘘です。
• おだてられたいことだけをあなたが聞きたければ、
• それは、イエス・キリストの福音の光から遠ざけます。
This desire for flattery runs deep. Isaiah describes God’s people
as
へつらいのためのこの欲求は根深いです。イザヤは次のように神の
民を表します。
10. 主のおしえを聞こうとしない子らだから。彼らは予見者に
「見るな」と言い、先見者にはこう言う。「私たちに正しいこと
を預言するな。私 た ち の 気 に 入 る ことを 語 り、偽りの預言
をせよ。11. 道から離れ、小道からそれ、私たちの前からイス
ラエルの聖なる方を消せ。」(イザヤ 30:9-11 )
Children unwilling to hear the instruction of the Lord,
Who say to the seers, ‘do not see
And to the prophets ‘do not prophesy to us what is right;
Speak to us smooth things…
Let us hear no more about the Holy One of Israel. (Isa
30:9-11)
8
イザヤは、神の名を聞く人に話しています。
• わたしたちの子供たちは、イスラエルの聖なる方について、
Our children are growing up in a world where even in church,
あまり関心がなく、自分の気に入ることを聞く世界で育ってい
many hear smooth things, and not much about the Holy One
ます。
of Israel.
• イエスは、聖霊の働きは、裁きと義と罪の説得から始まると
言いました。しかし、へつらいの働きの中にはそのようなもの
Jesus said that the work of the Holy Spirit begins with
はありません。それは、エゴが強まるだけでした。
convincing of sin and righteousness and judgment, well
• そのようなミニストリーは、キリストの栄光の福音の光を見る
there won’t be much of that in flattering ministries that
事ができない教会育ちの子供達へ導きます。
Isaiah is speaking to the people who bear God’s name.
•
•
stroke your ego by saying smooth things.
•
That kind of ministry will lead to a generation of kids who
grew up in church and yet cannot see the light of the
gospel of the glory of Christ!
Our Lord spoke about this in John 5:44
How can you believe, when you receive glory from one
another and do not seek the glory that comes from the
only God? (Jn 5:44)
私たちの主は、ヨハネ5:44の中でこれについて話しました。
互いの栄誉は受けても、唯一の神からの栄誉を求めないあなたがた
は、どうして信じることができますか。(ヨハネ5:44)
Here is a second brand of deception:
• You build up a little world in which you seek out people
who say what you want to hear.
• You become more and more preoccupied with yourself.
• Your eyes grow dim, and the more you are affirmed by
others the less you see of Christ.
ここに二つ目の嘘があります。
• あなたが言ってもらいたいことを言ってくれる人達を探し、あ
なたは、その小さな世界を作ります。
• あなたは、自身をあなたで埋めようとします。
• あなたの目はくもり、そしてあなたは、周りの人によってより
確信され、キリストをより見れなくなってしまいます。
9
When the desire for flattery is fed it soon becomes a powerful
へつらいのための欲求が供給されるとき、それはすぐに強力な中毒
addiction.
になります。
• A person ends up locked in a prison house, incapable of
• 人は、自分が聞きたいと願う以外のものを聞くことができな
hearing anything other than the smooth talk of affirmation.
い、家の牢やに拘束されているようです。
• And as with any other addiction, they can never get
• そして、他の中毒は、あなたを十分に満たすことはできませ
enough
ん。
• The more the person is affirmed, the more they feel the
• よりその人が肯定されれば、より彼らは、確信の必要性を満
need for affirmation.
たそうとします。
Vanity, Flattery,
むなしさ、へつらい
Three Brands of Deception
3 つの種類の嘘
3.冒 涜
彼らはこう言うのです。「われらはこの舌で勝つことができる。われら
のくちびるはわれらのものだ。だ れ が 、わ れ らの 支 配 者 な の か 。」
(4節)
3. Blasphemy
Those, who say, ‘with our tongue we will prevail,
Our lips are with us; who is master over us? (v4)
This third brand of lying shows itself in defiance.
• The person who has bought this third brand of deception
clenches his or her fist, and says ‘its my life.’
• I am the captain of this ship. No-one rules this life but
me!
• I will find my own way, I will be my own Lord my own
Savior, my own master, my own guide.
The word to describe that is blasphemy:
Blasphemy:
この第三の嘘は、反抗の態度を見せます。
• この第三の嘘を持つ人は彼または彼女の拳を固くして、「こ
れは私の人生。 」と言います。
• この船の船長はわたしです。ルールで誰もわたしを縛りませ
ん。
• 私は自分の道を見つけるだろう、私は自分の救い主、私自
身が主であり、私自身が導き手です。
それを言葉で言うと冒涜です。:
冒涜
1) 神に対して、侮辱や軽蔑を示す行為...
10
1. The act of insulting or showing contempt… for God
2. The act of claiming the attributes of deity.3
This brand of deception goes back to the Garden of Eden when
Satan said to Eve, ‘You shall be as God.’
• Vanity, Flattery, Blasphemy,
• Satan is always ringing the changes on these three themes.
He even tried them out on the Son of God.
•
Vanity: Use your power to bring immediate comfort to
yourself: Turn these stones into bread:
•
Flattery: Use your power to make a great impression on
other people: Throw yourself from the pinnacle of the
temple and float to the ground in safety. People will love
you for that.
•
Blasphemy: You can have the whole world in return for
one thing: Bow down and worship me.
Then think about Jesus Christ on the cross: See how He is
surrounded by vanity, flattery and lies
3
•
Vanity: The Son of God is bearing the sins of the world
and below a few feet away, men are roiling dice and
gambling for his clothes.
•
Flattery: Pilate found no fault in Him. But he handed
Jesus over because he wanted to satisfy the crowd (Mk
2) 神の属性を非難する行為。
この嘘の種類は、サタンがエバに語ったエデンの園にもどります。「
あなたは神のようになるでしょう。」
• 空むなしさ、へつらい、冒涜、
• サタンは常に、これらの 3 つのテーマを変えます。
悪魔は、神の御子にもそれらをも試しました。
• むなしさ — すばやい快適さをもたらすためにあなたの力を
使いなさい:これらの石をパンに変えなさい。
• へつらい — 他の人々によい印象を作るためにあなたの力
を使用しなさい。宮の頂点から身を投げて、安全に地面に浮
かびなさい。そのために人々は、あなたを愛します。
• 冒涜 — あなたは一つのことと引き換えに、全世界を持つこ
とができます。ひざまづき、私を拝みなさい。
その後、十字架上でのイエスキリストについて考えなさい。どのよう
に、彼はむなしさ、へつらい、冒涜に囲まれたかを見てください。
• むなしさ — 神の御子は世の罪を負おうとしています。数フ
ィート離れた場所では、男は彼の服のためにサイコロを振っ
てギャンブルをしています。
• へつらい — ピラトはキリストのまちがいをまったく見つけら
れませんでした。しかし、周りを満足させたかったので、イエ
スを彼らに引き渡しました。(マルコ15:15)
Merriam-Webster on line dictionary
11
15:15)
•
•
Blasphemy: The Son of God is on the cross because in
their hearts the people are saying, “We will not have this
man to reign over us,” (Lk 19:14)
But He rises from the dead. He is able to set people free from the
prisons of deception.
An analysis of the assault our children are facing:
A strategy for prayer and for action.
What hope is there for our children and grandchildren growing up
in this world, where they are swimming in this sea of vanity, and
flattery and blasphemy?
• When you lay it out, you can see why David is praying,
and why we need to do the same.
冒涜 — 神の子は十字架の上です。なぜなら、彼らは、心
の中で言います。「この人に、私たちの王にはなってもらいた
くありません」と言いました。(ルカ 19:14 )
しかし、彼は死んでよみがえり。彼は嘘の牢獄から人々を自由にす
ることができます。
あざむきの分析に私たちの子供たちは直面しています
祈 りと行 動 の た め の 戦 略 。
どのような希望が私たちの子供たちにありますか? そして、孫たち
は、冒涜と、へつらいと、むなしさのあるこの海で泳いでいます。そし
て、この世界の中で育っています。
• あなたがそれを持ち出すとき、ダビデが、なぜ祈っているか
を見ることができ、そしてなぜ私たちは同じことを行う必要が
あるのか理解できます。
1. God Listens
We need to pray for our children. We need to do this in the
family, we need to do this as a church.
• When we do, we should lay out before the Lord, the
pressure that they face.
• Psalm 12 is a model for us.
1 。神は、聞かれます。
私たちは子供たちのために祈る必要があります。私たちは、家族の
中でこれを行う必要があり、私たちは教会としてこれを行う必要があ
ります。
• 彼らが受けている抑圧を神の前に広げ示す必要があります
。
• 詩篇 12 は私たちのためのモデルです。
God listens to you when you pray for your children. So pray for
them, and keep praying for them
あなたの子供のために祈るとき、神はあなたに耳を傾けます。だか
ら、彼らのために祈り、そして彼らのために祈り続けてください。
12
•
•
•
Don’t stop. Don’t get discouraged. Don’t give up.
Ask some friends to commit to praying for your children
with you and join them in praying for theirs.
If you don’t have children of your own find a way to
connect with some younger people and pray for them.
•
•
•
2. God Speaks
The words of the Lord are pure words,like silver refined in
a furnace on the ground, purified seven times, (v6).
やめないでください。落胆しないでください。あきらめてはい
けません。
友人同士で、あなたの子供のために祈ることを約束し、彼ら
のために祈って、それらを伴におこなうことを話し合ってくだ
さい。
あなたが自身の子供たちを持たなかったらば、若い人々と一
緒になり、彼らのために祈ってください。
2.神 は 語 りま す 。
主のみことばは混じりけのないことば。土の炉で七回もためされて、
純化された銀。(6節)
God’s Word is pure. He says things that you may not want to
hear.
• His Word will bring conviction to your soul; an awareness
of your own need, but God’
• Word is pure and it will always do you good.
神の言葉はまじりけのないものです。あなたが聞きたくないことを言
います。
• 彼の言葉はあなたの魂へ確信をもたらします。神を必要性と
する意識を持たせます。
• ことばは、まじりけのないものであり、それは常にあなたがよ
いことができるようにしてくれます。
Satan does everything in his power to keep you from seeing the
light of the gospel of the glory of Christ
• The entrance of God’s word gives light!
悪魔は、彼の力のすべてを使い、キリストの栄光の福音の光から、
あなたを遠ざけようとします。
• 神の言葉の入り口は光を与えます!
In the first chapter of the Bible we read;
In the beginning, God created the heaven and the earth.
The earth was without form and
void, and darkness was over the face of the deep.
聖書の最初の章を、私たちは読みます。
1) 1 初めに、神が天と地を創造した。2地は茫漠(ぼうばく)とし
て何もなかった。やみが大水の上にあり、神の霊が水の上を
動いていた。3
13
And God said, ‘Let there be light,’
and there was light! (Gen 1:1-3).
神は仰せられた。「光があれ。」すると光があった。(創世記 1
:1-3 ) 。
人は、サタンが彼のむなしさ、へつらい、冒涜を通して、わたしたちの
How does a person come to the knowledge of the truth where
Satan brings darkness to minds and hearts through his vanity and 思いと心に暗闇をもたらす中、どのように、わたしたちは、真の知識
flattery and blasphemy?
に至ることができますか?
God who said ‘let light shine out of darkness’ has shone in
光が、やみの中から輝き出よ」と言われた神は、私たちの心
our hearts to give is the light of the knowledge of the glory
を照らし、キリストの御顔にある神の栄光を知る知識を輝か
of God in the face of Jesus Christ (2 Cor 4:6).
せてくださったのです。(2 コリント 4:6 )
The entrance of God’s Word gives light.
God says My Word will not return to me empty. It will
accomplish the purpose for which I sent it.
神の言葉の入り口には光があります。
神は言います。わたしの言葉は、むなしくわたしに反映しません。そ
れは、私が送った目的を達成します。
People are born again through the living seed of the Word of God (1 あなたがたが生まれたのは、朽ちない種からです。(1 ペテロ 1:23)
Peter 1:23).
The words of the Lord are pure words (v6)
主のみ言葉は混じりけのないことば(6節)主は、彼らを保たれます(
You O Lord will keep them (v7)
7節)
Here’s how God saves people from the prison house of vanity and ここでは、神は、むなしさとへつらいと冒涜の牢獄の家から人々をど
flattery and blasphemy.
のように救いだすのでしょうか。
The entrance of God’s Word give light.
• Start reading the Bible, and ask God to give you light.
• Open my eyes and my ears to what I need to discover
about you
• Open my ears to what I need to learn about myself.
神の言葉の入り口は、光を与えます。
• 聖書を読みはじめ、あなたに光を与えるために神に尋ねてく
ださい。
• わたしが必要なものを見つけるために、わたしの目と耳を開
かせてください。
• 自分が学ぶために必要ことに対して私の耳を開かせてくださ
い。
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Read this book and here is what you will discover:
• You are a sinner by nature and by practice.
• Jesus Christ is everything that you need.
More sinful than you ever feared
And more loved than you ever imagined.
この本を読んで、そして、あなたは発見します。
• あなたは、本質的に行いによって罪人です。
• あなたが必要なすべてはイエスキリストにあります。
恐 れ る ことよ りも あ な た は 罪 深 く、
そ して 、想 像 して い る よ りもあ な た は 愛 され ま した 。
To parents and grandparents I say, bring
the Word of God to your children.
• Do it in the home.
• Lets keep doing it do it together in the church.
両親や祖父母に言います。あなたの子供たちに神の言葉をもたらし
てください。
• 自宅でそれを行ってください。
• 教会でそれを一緒にやって維持しましょう。
Our children are living in a world saturated with lies. Darkness is
everywhere.
• But light is greater than darkness. When the light shines,
the darkness cannot overcome it.
• Lets not lose our confidence in the Word of God. This is
living seed, and through this seed God brings new birth.
子供たちは嘘が蔓延する世界に住んでいます。闇はどこにでもあり
ます。
• しかし、光は闇を超えています。光が輝くとき、闇はそれに打
ち勝つことはありません。神の言葉で私たちの自信を失うこ
とがないように。
• これは生きている種であり、この種を通して神が新しい誕生
をもたらします。
The words of the Lord are pure words (v6)
You O Lord will keep them (v7)
3. God Saves
Save, O Lord, for the godly one is gone (v1)
You will guard us from this generation forever (v7)
So here’s David praying and he asks God to save.
• Here’s how you can pray for your son or daughter or
grandchildren who don’t have godly friends, who don’t
主のみ言葉は混じりけのないことば(6節)主は、彼らを保たれます(
7節)
3 。神 は 救 い ま す 。
主よ。お救いください。聖徒はあとを絶ち、誠実な人は人の
子らの中から消え去りました。(1節)あなたはこの時代からと
こしえまでも彼らを保たれます。 (7節)
だからここにダビデは祈り、彼は救いのために神を求めます。
• 敬虔な友だちを持たない、神のことばに忠実な働きの実をも
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•
have the benefit of a faithful ministry of the Word.
Lord, I am asking you to intervene. Save!
And here is something quite wonderful:
• Psalm 12 is one of only very few Psalms that includes an
answer.
• Psalms is a book of prayers, but in this Psalm God speaks.
• He answers while David is still praying!
‘I will now arise,’ says the Lord;
I will place him in the safety for which he longs (v5).
Here’s your strategy for prayer and action:
• You can trust God to speak.
• You can ask God to save.
• That’s how you pray when you fear for your children.
And those He saves, He keeps:
You will guard us from this generation forever, (v7).
God gave to Karen and I the gift of two sons. We are so grateful
that they love Christ and have married women who love Christ
too.
• Now we have two grand-daughters, one on each side of
the family
• We are very aware as that they are growing up in a world
very different from the one we knew in our childhood.
They are growing up in a culture where there is no longer a
Christian consensus.
•
たない、孫、娘、子供のためにあなたは祈ることができます。
主よ、介入してください。救ってください!
そして、ここには、かなり素晴らしいものがあります。
• 詩篇 12 は祈りの途中でその祈りが聞かれた、ごく少数の詩
篇の一つである。
• 詩篇は祈りの本ですが、この詩篇神が語ります。
• 彼はダビデはまだ祈っている間に答えます。!今、わたしは
立ち上がる。わたしは彼を、その求める救いに入れよう。」(5
節)
ここでの祈りと行動のための戦略は次のとおりです。
• 話す神を信頼することができます。
• 救いのために神を求めることができます。
• これが、あなたの子を心配するときの祈りです。
そして、彼らを、神は救います。そして保ちます。
あなたはこの時代からとこしえまでも彼らを保たれます。(7
節)
神はカレンと私に、二人の息子を与えてくれました。感謝なことに、彼
らはキリストを愛し、キリストを愛する女性と結婚しています。
• 今、それぞれの側に一人ずつ孫がいます。
• 彼らは、私たちが育った頃より、難しい世界に育っていること
に気づきます。
彼らは、もはやキリスト教に同意しない文化の中で育っています。
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•
•
•
But I want more for them than to go along with a
Christian consensus.
I want them to be saved. I want them to know God.
I want them to see the light of the gospel of the glory of
Christ.
My prayer you, is that today you will bow before Him as your
Lord and master and, taking Him at His word, which is what faith
does,
• You will say, Jesus is the truth to me
• Jesus is the way for me
• Jesus be the life for me!
•
•
•
しかし、私はキリストの一致の場所で育ってもらいたいと願い
ます。
救われてもらいたいと願います。神を知ってもらいたいと願
います。
キリストの栄光の福音の光を見てもらいたいと願います。
私の祈りです。
あなたは主に頭を足れ、主をあなたの主人として認めます。信仰が
もたらす彼の言葉を受けてください。
• あなたは言うだろう、イエスは私にとって真実である。
• イエス・キリストは私の道です。
• イエス・キリストは私の人生です!
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