勉誠通信北斎は芥子園画伝を見たか？芥子園画伝の和刻を巡って絵本・画譜研究の現状を想う村木敬子佐々木守俊仲町啓子中野三敏・﹃美術家書誌の書誌﹄・﹃中国故事受容論考﹄・﹃清明上河図をよむ﹄・﹃日本古典博物事典動物篇﹄・﹃古代史から解く伴大納言絵巻の謎﹄・﹃吉備大臣入唐絵巻﹄新刊・好評書籍第十四号 Bensey Newsletter 伝｢えゆく典籍の至宝展｣と芥子園画伝﹄志賀秀孝 ▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪ ▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪ ・﹃狩野山雪画長恨歌画巻﹄ http://www.bensey.co.jp/mm.html 勉誠通信バックナンバー特集・﹃芥子園画伝﹄を巡って日本の近代洋画と芥子園画伝芥子園画伝の編著者・王概の人物画小林宏光村木敬子・岡﨑久司小林宏光・西上実小論・研究余滴・随想など本誌にお寄せ願います︒ 座談会︼世界が待望する芥子園画伝﹄の複製 1 2009.11.2 メールマガジンの登録申し込み・取り消しはこちらから初刷り本から後刷り・明治刷りに至る迄︑文字通り一堂に会して︑たちどころに書誌研究が完了することも決して少なくない︒ いってよいほど目の覚めるような美本ションのある美術館へ行けば︑必ずと狂歌絵本など︑海外で浮世絵のコレクしまった︒例えば歌麿や北斎の色刷り館にたよる以外は無い所まで片寄ってのの大半は︑今や海外の図書館︑美術その為に︑ その尤品と目されるもはなかろうか︒ は余りに余計物扱いが過ぎていたので画譜類の版本の存在は︑我国においてるには違いないが︑それにしても絵本・するのは︑きわめて真っ当なことであ世界で所謂〝本絵〟の肉筆画を中心と年のことではなかろうか︒無論︑その近除けば︑絵本や画譜の版本が採り上げ美術史学の研究において︑浮世絵を状態の良いものや︑元袋つきなどが多か︒しかも︑これだけあれば同一本のち出来る施設が︑国内のどこにあろうえる集書を擁している︒これに太刀討軽く二千点︵冊ではなくて点である︶を越など︑何れも絵本・画譜に限定しても博物館の東洋美術部やボストン美術館一転して海外に目を向ければ︑大英たことは誰の目にも明らかであろう︒ 本・画譜に関しては︑多分遅きに失しの近々二︑三十年来の設立であり︑ 絵名を挙げる人もあろうが︑何れも戦後田の国際版画美術館や千葉市美術館の来る名前があるだろうか︒それでも町と言われて︑たち所に自信を以て出て譜のコレクションを図った所を挙げよ図書館や美術館で︑意図的に絵本・画の一︑二点は存在する︒ 翻って国内のし︑ 特に尤品をというわけではなく︑ に会することを願わずにはいられない夢のような経験までさせて貰った︒ 改題本迄の三部が揃うという︑何とも物語﹄と題した色刷り二冊本は︑その風流伊勢年の板本までが現れ︑ 更に﹃錦絵た﹃列国怪談聞書帖﹄と題する享和二て︑一例ごとに一九がその縁起を書いばかりか︑ 更にそれを墨刷りにし刷り妖怪絵本︵寛政二年板︶に一驚した話武可誌﹄︵いまはむかし︶と題する色文にも触れられたことのない︑﹃異魔上︑これまで国内のいかなる目録︑論来︑複製本の不備も確認出来た︒そのその刷りの段階を如実に追うことが出揃って︑ 初刷りから大正の複製まで︑ 本舞台扇﹄が︑端本迄入れると五組も章に限っての閲覧を試みたのだが︑﹃絵かりの米国某美術館では︑一応勝川春︵九州大学名誉教授︶またもう一つの図書館では︑若冲のく︑一瞬︑国内で見馴れた本と同一本ともかく同一本の版種を揃えることを現に︑私自身︑つい先日見て来たば﹃乗興舟﹄の元題簽完備の原装の一巻とは思えないような経験をすることもられるようになったのは︑極くくを見ることも出来た︒この珠玉のよう意図的に行う館の出現することを︑心ル化した今日のこと︑その在り場所だン氏収蔵の軸物およそ三万点︑書籍類去年の暮には︑故リチャード・レイから待ち望むものである︒ しばしばであった︒ するものが多かったが︑原装は意外にけを云々しても余り建設的とも思われ必要以上の改装を施して極太の一巻とスリムな仕立であった︒かく言えばとれ又我国を離れてホノルゝ美術館に移される現場に立ち会うことにもなっ︵特に十七世紀の絵入り本︶が数千冊︑ こは有難いことと言わざるを得ないし︑ た︒残念といえば残念だが︑良い落着ぬのも確かである︒とにかく何処であ既にきちんと整理され報告されている特に色刷りの絵本・画譜の場合は︑重ぬと思えば︑また以て瞑すべしというき所を見つけたことになるのかもしれれ︑一ヶ所に纏められてあること自体ものであるのは言う迄もない︒ともか状態の良い同一本の諸本が同一ヶ所に複をいとわず︑初刷りから明治刷り迄︑ く︑ 何れもその所蔵される美術館で︑ く在外の絵本・画譜はこのレベルなのある事の意義は︑何がしかでも書誌的ことでもあろうか︒ 勿論︑そうはいっても本家の我国の近年︑相見香雨︑漆山天童両氏の﹃絵を踏まえ乍らも猶︑仲田勝之助氏の﹃絵調査を試みた事のある人であれば︑ど本の研究﹄に感じていた技癢は︑漸くこと︑一館に限らなければ︑板本ゆえ今度の﹃芥子園画伝﹄にしても︑そにして癒される秋を迎えんとして︑今本年表﹄が相ついで公刊され︑戦前のの原刻の尤品が大東急記念文庫に収蔵後一層の展開を俟つこと頻りである︒ 脇本楽之軒︑戦後の鈴木重三氏の業績これまでの軽視を如実に反映して︑改されていたことの好運を噛みしめつゝは御わかり戴けよう︒ 装や手摺れなど︑ かなり状態の悪いも︑ 出来得れば更にその中国刊本やれほど強調してもしすぎではないこと本が多い︒一方で海外のそれは︑初めなお残る量は多かろうが︑これ又残念から美術品として購入されているから和刻本の出来るだけ多くの版種が一堂小論・研究余滴・随想など本誌にお寄せ願います︒詳細については﹁投稿募集﹂をご覧ください︒ だろうが︑極く普通本でも︑初刷りのなことに国内で見る絵本・画譜類は︑ である︒ て強ちに新発見などと力むつもりはなさはさりながら︑何であれグローバな一巻は︑ これ迄に見得たものは皆︑ 中野三敏絵本・画譜研究の現状を想う 2 絵本・画譜研究の現状を想う目次に戻る絵本・画譜研究の現状を想う 3 メールマガジンの登録申し込み・取り消しはこちらから仲町啓子中国の﹁文人文化﹂への憧憬は︑流派やジャンルを横断して見られる江戸時代美術の重要な特色の一つである︒ ﹃芥子園画伝﹄の受容も︑ その文脈のける文人趣味の研究一︑二﹂﹃実践女子大学美中で展開した︒︵拙稿﹁日本近世美術にお学美術史学﹄所載︶清初に出された﹃芥子園画伝﹄は︑ 和刻本の刊行刊行後︵初集五冊は一六七九年︑ 二集四冊と三集四冊は一七〇一年︶程経ずして日本へも舶載されたものと推定されている︒﹁立翁画伝﹂の名を引用書目のひとつとして挙げる︑ 林守篤の﹃画筌﹄︵一七一一年序︶などは︑ 文献上知りうる﹃芥子園画伝﹄受容の早い例である︒ ︵実践女子大学︶ことは︑﹃舶載書目﹄などが示すとおりであるが︑ただ輸入唐本は︑柳澤淇園︵一七〇四 ― 五八︶旧蔵本のような良質なものから粗悪な普及本まで︑かなり幅広いものであった︒中でも良質な唐本は入手困難な貴重本であったはずである︒ そのような状況下で︑一七四八年︵寛延元︶京の書肆・河南楼から和刻本が出版されることとなった︒河南楼の初版本は︑唐本に近い縦長の外形で︑康煕綴じとし︑唐本初集のそれを復刻した封面を有するとともに︑独自の魁星印を捺している︒薄手で光沢のある白色の紙質は︑比較的上質の唐本の紙を意識したものと思われる︒総じてそれは版型や紙質まで︑良好の唐本の可能な限りの再現を目指した豪華本で︑もちろん上質な唐本には及ばないとは言え︑粗悪な唐本よりはむしろ品格のある優れたものであった︒ 八は︑﹃文会雑記﹄︵一七八一 ―一︶岡山藩士であった儒者の湯浅常山︵一七九八年︶に﹁芥子園画伝六冊︑ 至極ノ好本ナリ﹂と記している︒唐本は︑初集五冊︑二集四冊︑三集四冊だから︑この﹁至極ノ好本﹂と言われた六冊本とは︑河南楼から出た寛延元年版の和刻本と思われる︒右の言は江戸に出た常山が出版早々の和刻本を手にした時の驚きを語ったものと受け取ることができる︒ 寛延元年版の河南楼本は︑大名家など相応の人々のコレクションにも入っていて︑日本における﹃芥子園画伝﹄の普及に重要な役割を担った︒ 和刻本・﹃明朝紫硯﹄・﹃絵本鶯宿梅﹄ところで︑寛延元年︵一七四八︶に和から任意に図柄が選ばれた︵実はけっ集の﹃翎毛花卉譜﹄と﹃草虫花卉譜﹄版・類版等の事件を扱った﹃済判帳﹄の標目︶の延享四年︵一七四六︶の﹃済帳標目﹄︵重たことを想像させるのは︑出版二年前出版に至るまでに何らかの事情があっ﹃明朝紫硯﹄についての新論として︑クリスト図として上梓した︒︵拙稿の脱稿後に出たを足して︑巻三を二四図︑巻四を一七譜﹄から三八図を選んで︑重複分一図花卉譜﹄から二図を選び︑﹃翎毛花卉い︒﹃明朝紫硯﹄の図を避けて︑﹃草虫して偶然の選択ではない︶四冊と︑初集のフ・マルケ﹁フランス国立図書館所蔵の大岡変則的な編成であることに加えて︑ あった︒ 第四巻の一部︵人物屋宇︶を和刻した二の記事である︒それによって︑和刻本冊を組み合わせて全六冊としたもので ︑二〇〇八年︶春卜﹃明朝紫硯﹄をめぐって﹂﹃アジア遊学﹄版・類版等に関わる何らかのトラブル﹃絵本鶯宿梅﹄についても︑ 図の重宝暦三年︵一七五三︶冬に同じく河南楼複を回避する細かな工夫が見られる︒ 詳しくは︑拙論﹁芥子園画伝の河南から出された︑残りの初集の和刻でも︑ 版に神経を尖らせながらも︑ 新しくのような一連の係争と出版からは︑類ほぼ前回に準ずる措置が採られた︒右述べているので︑ここでは結論のみを中国から舶載された画譜をいち早く紹 ︑二〇〇六︶で述べるが︑要するにその事件とは︑大介・出版しようとする︑一八世紀半ば垣間見える︒ の書肆や絵師たちの壮絶な先陣争いが図を除いていっさい取り上げていな上げた﹃芥子園画伝﹄三集の図を︑一河南楼本では︑﹃明朝紫硯﹄が取りとの類版問題であったと思われる︒ び橘守國の﹃絵本鶯宿梅﹄︵一七四〇年︶文芸資料研究所別冊年報﹄楼本の和刻をめぐって﹂︵﹃実践女子大学が生じていたことが判明する︒ 109 岡春卜の﹃明朝紫硯﹄︵一七四五年︶及 10 小論・研究余滴・随想など本誌にお寄せ願います︒詳細については﹁投稿募集﹂をご覧ください︒ 和刻本﹃芥子園画伝﹄︵実践女子大学蔵︶には完成していたこと︑その時点で重の草稿は遅くとも延享四年初め頃までのまま復元したものではなく︑実は三刻された﹃芥子園画伝﹄は︑唐本をそ以後も唐本が継続的にもたらされた﹃芥子園画伝﹄の和刻を巡って 4 『芥子園画伝』の和刻を巡って目次に戻る『芥子園画伝』の和刻を巡って 5 メールマガジンの登録申し込み・取り消しはこちらから版を重ねるに従い︑多色刷りの精巧さの﹃書籍目録﹄から︑ 二集の﹃梅譜﹄能性は高い︒ また宝暦四年︵一七五四︶の記事から推測するに︑京都の西村市はしだいに衰え︑色感にも変化が見らも和刻されていたことが判明する︒ わりした後︑吉田勘兵衛が加わった第の初集を取り上げる寛延元年系のものれる︒紙質も薄く光沢のあるものから郎右衛門から﹃芥子園画伝﹄二集のうと︑残りの初集を取り上げる宝暦三年そうでないものへと変わるので︑一冊ち﹃蘭譜﹄と﹃竹譜﹄が出版された可系のものの二種類あった︒二系統の出様の画譜が出されるとともに︑俳諧や年系も宝暦三年系も出版された︒なお︑ 版は︑その後それぞれ新しく版元を加あたりの制作費もだんだん下がって︑ 狂歌の多色刷り摺物や絵本の出版も重三版が出版される︒この時には寛延元え︑いくつかの版が重ねられて行く︒ しだいに普及版的要素を増していった第二版が出版される︒この時︑寛延元れた︒その後︑植村藤右衛門が加わり︑ 伝﹄︵残りの初集︑ 宝暦三年系︶が出版さ年︵一七五三︶同じ版元から﹃芥子園画延元年系︶が出され︑ 引き続き宝暦三た﹃芥子園画伝﹄︵三集と初集の一部︑寛の出版は︑昭和期にも及び︑二百年にの後︑ 画法書としての﹃芥子園画伝﹄を踏襲した芸艸堂版も同様となる︒そ集＋三集＋四集という順ではない︶菱屋版裁を採っている︒︵つまり唐本の初集＋二系＋二集＋寛延元年系＋四集という体楼版以来の形態は踏襲され︑宝暦三年も加えて出版されるが︑そこでも河南割を担ったと言えよう︒ も︑いわば触媒的ともいえる重要な役戸時代後半の都市文化の隆盛にとってる︒その意味で﹃芥子園画伝﹄は︑江子園画伝﹄の和刻であったと考えていれを生み出した契機のひとつこそ﹃芥なわないが︑そうした大きな時代の流一八世紀も後半になると︑多くの唐出版の順に簡略に述べると︑寛延元ねられる︒ここでは詳述することはか年系が出版されたことは確かだが︑宝以後︑版は菱屋孫兵衛に移り︑四集暦三年系も出版されたかどうかは不明かったが︑京都書林行事の﹃済帳標目﹄なお︑河南楼から二集は出版されなも及ぶ大ロングセラーとなった︒ やがて安永元年︵一七七二︶頃︑河南四郎右衛門が病死し︑四郎兵衛に代替﹃諸国滝廻り﹄︒北斎はここで︑さまざまな滝を描いている︒いっぽう﹃芥子園画伝﹄には﹁流泉瀑布石梁法﹂と称京都堀川通仏光寺下ル町の書肆・河収蔵されている︒宝暦三年︵一七五三︶ ︑ 術館には︑﹃芥子園画伝﹄の和刻本が筆者の勤務する町田市立国際版画美画学習の裾野を広げた点において︑河かったのではないだろうか︒中国文人して﹃芥子園画伝﹄の普及はありえなごく限られていただろう︒和刻本なくそういったチャンスに恵まれた画家はれたことは確実視されている︒ただし︑ いだのが︑北斎による﹁滝廻り﹂とい瀑布石梁法﹂の精神をそっくり受け継法のヴァリエーションを集める﹁流泉図に仕立て直している︒だが︑滝の描︵脇村奨学会蔵︶の中で美麗な青緑山水口分泉法﹂を︑高橋草坪は﹃山水悟帖﹄すでに知られるように︑この中の﹁山︵町田市立国際版画美術館学芸員︶北斎は﹃芥子園画伝﹄を見たか？佐々木守俊南四郎兵衛︵河南楼︶が刊行した十一南版の功績はもっと評価されなくてはし︑滝の描法を十二例集めた項がある︒ 冊本で︑﹁河南版﹂の通称で知られる︒ う枠組みであるように筆者には感じら成十九年︶の二回にわたり︑ 展示を通本と日本絵画﹂︵平成二年﹁︶中国憧憬﹂︵平ある絵画情報を摂取する貪欲さでは他に限定されただろうか︒身のまわりにが普及したとき︑その享受者は南画家図１﹃芥子園画伝﹄︵河南版︶垂石隠泉法町田市立国際版画美術館蔵れる︒ ならない︒ 子園画伝﹄がはたした役割の大きさは︑ 諸先学が論ずるとおりである︒それらじて﹃芥子園画伝﹄と南画の関係をあのジャンルの画家を凌駕する︑浮世絵では︑ 和刻によって﹃芥子園画伝﹄きらかにする試みをおこなってきた︒ 師の目に留まることはなかっただろうか︒ 小論・研究余滴・随想など本誌にお寄せ願います︒詳細については﹁投稿募集﹂をご覧ください︒ 園が︑﹃芥子園画伝﹄の舶載原本に触初期南画家である祗園南海や柳沢淇の知見に学び︑当館でも﹁画譜・絵手北斎と﹃芥子園画伝﹄我が国で南画が成立するにあたり︑﹃芥﹃芥子園画伝﹄と日本人画家たとえば︑葛飾北斎の風景画の揃物︑ である︒ 心に西村源六と大野木市兵衛が加わっ年︵一七四八︶冬︑河南四郎右衛門を中ものと思われる︒ された﹃芥子園画伝﹄は︑三集と一部右に述べたように︑ 河南楼から出和刻本﹃芥子園画伝﹄の諸本 6 『芥子園画伝』の和刻を巡って目次に戻る北斎は『芥子園画伝』を見たか？ 7 める︒そのうち﹁画江海波濤法﹂には法﹂中の﹁垂石隠泉法﹂︵図１︶や﹁雲や樹木で隠れる描写が﹁流泉瀑布石梁下清滝くわんおん﹂は︑滝の一部が崖る﹁平遠﹂の概念は︑水の表現にも適強調している︒﹁三遠﹂のひとつであ山岳と水の描法に類似性があることを水︑また平遠あり︒﹂と解説が付され︑ ﹁画渓澗漣漪法﹂には﹁山︑平遠あり︒ ﹁山︑奇峰あり︒水︑また奇峰あり︒﹂︑ には﹁摩詰︵王維︶謂く︑ 画泉はそのきな滝をしばしば描いた︒﹁流泉瀑布﹃諸国滝廻り﹄で︑ 北斎は落差の大のである︒ う﹁断ちて断たざる﹂滝を描いているくさまを︑北斎は見事にとらえている︒ も︑大海原が沖に向かって広がってゆ描く︒海面のごく一部を切り取りつつの波は逆に左肩上がりの斜線によって斜線を集積して近景の波を描き︑遠景州銚子﹂である︒北斎は右肩上がりのを追求した揃物﹃千絵の海﹄の一図︑﹁総国滝廻り﹄とおなじく北斎が水の表現ル感のある﹁総州銚子﹂は︑そんなこではないだろうか︒小品ながらスケーこまでも続く海面を描こうと試みたのの概念を﹁総州銚子﹂にとりいれ︑ど書として意識し︑﹁水︑また平遠あり﹂を図取りの種本としてのみでなく画論おかしくない︒ 北斎は﹃芥子園画伝﹄﹁画渓澗漣漪法﹂に目を向けていても法﹂を参照していたなら︑二丁あとの銚子﹂の作画において北斎が﹁画平泉用されるというのである︒もし﹁総州石梁法﹂も同様の図を含むが︑﹁画平斜線の多用と︑水平方向を意識した遠とを想像させてくれる︒ 付されている︒北斎はまさに王維のい泉法﹂︵図２︶は趣きを異にする︒これ格と一致し︑ここにも北斎画と﹁流泉近表現は︑﹁画平泉法﹂の基本的な骨瀑布石梁法﹂の類似点が見出される︒ ﹁平遠﹂の理解はなだらかな傾斜の平地を水流がジ方向を水平に見はるかす構図がとられ﹃芥子園画伝﹄は﹁流泉瀑布石梁法﹂最後に︑こういった小文に﹁私﹂が初集二集三集芥子園画伝芥子園画伝二集草虫花卉譜蘭譜・竹譜・梅譜・菊譜初集巻一〜巻五上冊・下冊三集上冊・下冊小論・研究余滴・随想など本誌にお寄せ願います︒詳細については﹁投稿募集﹂をご覧ください︒ 解題中国画譜の集大成﹃ ―芥子園画伝﹄初集・二集・三集の全貌／ ―小林宏光﹃芥子園画伝﹄迷 ―宮と伝説と／ ―岡﨑久司石濤と﹃芥子園画伝﹄／西上実毛花卉譜芥子園画伝大東急記念文庫の六十年と﹃芥子園画伝﹄財団法人大東急記念文庫 ◆内容構成◆ 最先端の論考を添えて︑原寸原色で再現︒ 理論の両面で絶大な影響を残した大ベストセラーの国内最善本を︑ 画論︑絵画史︑技法を説き︑実作例を豊富に示して︑制作の実践と東アジア絵画史を決定的に変えた多色刷りの一大画譜大東急記念文庫編菊倍判変型・クロス装・函入・三冊組分売不可・定価一五一︑二〇〇円︵税込︶芥子園画伝大東急記念文庫蔵の十二図に続き︑﹁水雲法﹂四図を収る︒ ﹁画平泉法﹂から想起されるのが︑﹃諸つ︑私的な思い出話をひとつ︒筆者は顔を出すことは戒めるべきと知りつ卒業論文で歌川国芳の中国版画学習についてとりあげ︑国芳が私淑した北斎 MIHO MUSEUM にもおのずと筆が及んだ︒口頭試問のおり︑ 辻惟雄先生︵現館長︶に﹁北斎は﹃明画﹄を学んだ︑ との説がある︒そういうことも考えてみては﹂とのご指導を賜ったことを覚えている︒北斎の見た﹁明画﹂に︑﹃芥子園画伝﹄をはじめとする版本類を加えて考えることは可能ではないだろうか︒機会があれば掘り下げてみたいテーマである︒ 北斎の見た﹁中国﹂グザグと蛇行するさまを描き︑上流の断ちて断たざるを欲す︒﹂との解説が流泉断法﹂と通じる︒﹁垂石隠泉法﹂図２﹃芥子園画伝﹄︵河南版︶画平泉法町田市立国際版画美術館蔵メールマガジンの登録申し込み・取り消しはこちらから造型的にも︑﹃諸国滝廻り﹄の﹁木曾路ノ奥阿弥陀ヶ池﹂や﹁東海道坂ノ 8 北斎は『芥子園画伝』を見たか？目次に戻る北斎は『芥子園画伝』を見たか？ 9 メールマガジンの登録申し込み・取り消しはこちらからの高いものである︒しかし恐らく一般の人には﹃源氏物語﹄といえば平安時代に書かれたもの︑という強い印象があって︑江戸時代に書写された写本から平安を体感するのは意外に難しいのではないか︒特に仮名の読めない人にとってはある意味で感覚上の混乱を招くのではないかと考え︑あえて展示はしなかった︒もちろん︑後半の版本のコーナーには︑おなじみの文学作品が満載である︒印刷されたもので古典を読む︑という習慣は現代の我々にも親しく︑かえってなじみやすいとも思われた︒偏向的な方法かもしれないけれども︑とにかくこうした基準で選定した結果︑前半のコーナーは自ずと仏書や仏教関係の辞書︑類書に占められ非常に地味かつ重たいものとなっているが︑これがわが国の時代ごとの書物の比率を反映しているのではないかと考えている︒ するかが実はこのたびのもう一つの悩についてである︒ これをどこに展示で色を重ねて色数を増やし︑そのため同じ明和の出版物だが二度刷りの技法た優品﹃彩画職人部類﹄︵明和七年刊︶ ︑ ている印象を受ける︒ ﹃芥子園画伝﹄のそれぞれ異なる意図のもとに製作されてみると︑直接の影響関係というより︑ の色刷り本と﹃芥子園画伝﹄とを並べ前置きが長くなったが﹃芥子園画伝﹄みであった︒写本の代替物としての版に生ずる独特の不透明な混色が魅力的れる資料が︑ 一体どの﹃芥子園画伝﹄から︑一歩すすんで版というものの固を参照したのかを︑ひとつひとつ検証影響云々について安易に言及できない所蔵している︒ する必要があることを改めて考えさせのは︑このたびの複製の解題に述べら﹃芥子園画伝﹄はこれら近世の多色刷な﹃絵本千歳春﹄︵明和九年刊︶ ︑あらゆり﹂に意を用いて作られるようになる︒ り印刷に影響を与えた一書と考えられる高度な刷りの技術の見本帳のような本文庫には近世の多色刷りの発展をられた︒大東急本の澄んだ色彩と繊細有の味わいを人々が自覚するようにな洩れなく跡づけられる資料が揃っていることに異論はないであろうから︑こな表現をぜひ一度実際にご覧いただき︑ るのは嵯峨本の刊行以降であると思わない憾みはあるけれども︑本格的な多のたびはやや先行する中国の色刷り本﹃芥子園画伝﹄研究のこれからを展望しれるとおりであり︑影響を受けたとさ色刷りの画期をなす﹃御馬印﹄︵寛永頃に収めたが︑しかし改めてそれら日本﹃十竹斎箋譜﹄とともにこのコーナー﹃風俗狂歌摺物帖﹄︵江戸後期成︶などを刊︶を筆頭に︑柔らかで透明感のある伝えゆく典籍の至宝大東急記念文庫創立六十周年記念特別展二〇〇九年十月二十四日︵土︶十 ―一月二十九日︵日︶主催＝財団法人大東急記念文庫／財団法人五島美術館休館日＝毎月曜日︵但し︑十一月二十三日は開館︶︑十一月二十四日︵火︶開館時間＝午前十時午 ―後五時︵但し︑入館は四時三十分まで︶入館料＝一般一〇〇〇円／高・大学生七〇〇円／中学生以下無料小論・研究余滴・随想など本誌にお寄せ願います︒詳細については﹁投稿募集﹂をご覧ください︒ 日本・東洋の古典籍約三万点を収蔵する﹁大東急記念文庫﹂のコレクションの中から国宝・重要文化財三十余点を含む優品約百五十点を選んで一堂に展示し︵期間中︑一部展示替があります︒︶︑書物や絵画が織りなす豊饒な古典籍の世界を広く紹介︒ ていただければと思っている︒ 色彩を用い︑ぼかしの技法も取り入れれ︑その後の版本は﹁挿絵﹂と﹁色刷近世の写本があり︑これは資料的価値たとえば本文庫にも﹃源氏物語﹄の版本で伝わっている︒ うな作品の多くは近世の写本もしくはも︑研究者には自明のごとく︑そのよ品を並べればよさそうなものだけれど科書などで知名度の高い中世の文学作でいただくには︑とりあえず古典の教者も多い︒そのような方々にも楽しんろん変体仮名に対する知識のない来館古典籍にまったくなじみがなく︑もちとなった︒美術館という性格上︑普段本のコーナーにおける選定が悩みの種こだわったため︑作品の選定︑特に写うような仕組みを作りあげることにこの時代感覚体験装置︑ とでもい仕組みになっている︒ ︵大東急記念文庫学芸員︶﹁伝えゆく典籍の至宝﹂展と﹃芥子園画伝﹄村木敬子この十月二十四日︵土︶から五島美ちょっとしたタイムトンネルのようなら歴史を旅することができるという︑ から立ち上る時代の空気を呼吸しなが類を並べ︑会場内を一巡すれば︑書物古版本と近世以降の版本及び自筆本の主として中古・中世の写本︑左半分にを挟み︑入り口から向かって右半分に示は正面の美術作品を飾ったコーナーど多くの研究者がご参会下さった︒展は国語・国文学︑歴史学︑美術史学な介する展覧会である︒前日の内覧会に﹃門﹄までの名品をいわば総花的に紹時代の古文書から︑近くは夏目漱石の至宝﹂は︑本文庫所蔵の︑遠くは奈良立六十周記念特別展伝えゆく典籍の術館で開催中の﹁大東急記念文庫創「伝えゆく典籍の至宝」展と『芥子園画伝』 10 目次に戻る 11 「伝えゆく典籍の至宝」展と『芥子園画伝』メールマガジンの登録申し込み・取り消しはこちらからて日本的な画題に平面的な幻想性を追求する︒同様に熊谷守一も︑洋画における日本画的な平面性の追求に没頭した︒フランスでセザンヌ研究に心血を注いでいた森田恒友は︑滞欧経験を境に洋画家としては筆を折り︑南画家に転向してしまう︒正宗も前述のようにマティスに傾倒し︑実際に本人と親交を結んでいながら︑帰国後は南画的なそもそもグループの中心青木繁は︑ 画風に転換しているのである︒ 上京してまず不同舎︵旧派︶に学び︑ ついで東京美術学校の黒田清輝︵新派︶にも教えを受けた学生であった︒このように新旧の狭間に揺れた若い画家たちの典型が﹁青木グループ﹂といってよく︑しかも彼らはことごとく結局は衆知のように青木自身︑モチーフとし日本や東洋の古典へ回帰していった︒ て神話や天平時代など︑古典に取材した作品を描いている︒この古典への回庵もまた︑油彩画から日本画へ転向しれる︒正宗の不同舎での先輩︑小杉放されたのが東洋の画論の再検討であっるかということであり︑そこに見いだ日本の絵画のスタイルを如何に確立す眺めていた﹃芥子園画伝﹄がどのよういものであるし︑実際に正宗が飽かず中の秘にあたるこの部分の解明は難し筆者はこのことを予感した︒画家の秘帰は﹁青木グループ﹂以外にも認めらた一人である︒青木は幼少の頃︑日々たと考えられる︒いわば洋画の和風化刷物も加えると夥しい刊行数に上るこ縁側に正座をさせられ︑ 大声で﹃論正宗は晩年︑万巻の書を読破した富の書物の中から同定するのは︑一層困なものであったのかを︑明治以降の印岡鐵斎を渾身の力で研究し︑不朽の大難なことであろう︒ともあれ︑このほをめざしたものといえる︒ 江戸時代以来の一般教養が︑洋学を志著﹃鐵斎﹄を上梓するとその日のうちれども︑こうした明治の人々を育んだすか否かを問わず︑心の中に深く浸透ど初版に近接すると思われる﹃芥子園加えられることの意味は︑日本近代洋画伝﹄の複製が刊行され︑研究資料に二人の油彩画家が等しく鐵斎の南画に画史を再考する上でも極めて重要だとに病没した︒梅原龍三郎もまた鐵斎の精神の支柱を求めたのも︑それを東洋いえよう︒ 信奉者であったといわれている︒この由を︑続く大正期にはドイツ表現主義の画論の具体化と見たからではあるまろう︒印象派との接触により視覚の自の洗礼により心象表現の自由を得た洋いか︒冒頭の﹁カイシエン﹂の会話で︑ 講演会画家達にとり︑ 次の課題は日本︵私︶伝えゆく典籍の至宝出陳書﹃遊子方言﹄に因んで﹂﹁書肆丹波屋理兵衛の生涯岡﨑久司氏︵早稲田大学客員教授︶十月三十一日︵土︶﹁文庫で出会った巨星たち﹂︻終了︼十一月三日︵祝︶︵人数により入場を制限する場合があります︶ ●ギャラリートーク︵展示解説︶十一月十八日︵水︶午後二時より︵開場・受付は午後一時︶於五島美術館講堂当日入館者聴講無料椅子席一〇〇名先着順小論・研究余滴・随想など本誌にお寄せ願います︒詳細については﹁投稿募集﹂をご覧ください︒ 中野三敏氏︵九州大学名誉教授︶十一月二十二日︵日︶﹁延慶本平家物語の世界﹂佐伯真一氏︵青山学院大学教授︶＊各日午後二時より︵開場・受付は午後一時︶＊於五島美術館講堂当日入館者聴講無料椅子席一〇〇名先着順＊午後一時より聴講整理券を発行します︒ へ向けた視線︵内面性︶をどう表現し︑ し回帰や転向を容易にしたといえるだ語﹄を読まされたと述懐しているけ面シリーズ﹂や︑﹁牛﹂など︑ きわめを取り入れた坂本繁二郎は︑留学後﹁能出来るのである︒まず︑印象派の技法後の画業に一つの共通点を見ることがいずれも欧米に留学を果たすが︑その注目するとあることに気づく︒彼らはと呼ばれる集団である︒この顔ぶれに恒友︑村上為俊︑一名﹁青木グループ﹂は正宗︑坂本繁二郎︑熊谷守一︑森田繁を囲むグループに参加した︒構成員正宗は︑東京美術学校に入学し︑青木ともあれ西洋画を学ばんと上京したなくらいである︒ 西洋絵画を志したことのほうが不思議け親しい存在だったといえる︒むしろたのであるから︑古典や漢文にとりわう蔵書の集積を今に伝える環境に育っ︵府中市美術館学芸員係長︶日本の近代洋画と﹃芥子園画伝﹄志賀秀孝﹁カイシエンガデン﹂について︑ ふに国文学者敦夫をもち︑正宗文庫とい郎は︑長兄に正宗白鳥を︑すぐ上の兄どころか岡山の名家の出身である得三を知らないとはいえない︒否︑知らぬあるからといって︑東洋の画伝や画論ある︒無論︑西洋絵画を学んだ画家でモネやマティスに傾倒した油彩画家で正宗得三郎とは︑フランスに留学して﹃芥子園画伝﹄を眺めていた﹂という︒ と︑師の正宗は制作の合間﹁折に触れ助手を勤めていたその人の証言による語は唐突であり新鮮であった︒正宗の状況で耳にしたこの﹁カイシエン﹂の品について調査中のことである︒その宗得三郎という明治生まれの画家の作いに小さく耳元で問いかけられた︒正日本の近代洋画と『芥子園画伝』 12 目次に戻る日本の近代洋画と『芥子園画伝』 13 メールマガジンの登録申し込み・取り消しはこちらからた淡い色彩と濃淡の墨色を巧みに使い糎︑横一七糎の小画面で︑抑制の効い︵上智大学教授︶﹃芥子園画伝﹄初集の編著者としてけた︒一方で︑繊細な感覚の人物︑花あるいはときに淡彩の山水画を描き続人として︑ 巨幅をふくむ墨色豊かな︑ は︑ 金陵派︵南京派︶の有力画家の一の画冊から九年後に上梓される﹃芥子王概作である︒水仙と梅花の方は︑この童子を描いた人物図の合計四図が︑ 点に水仙と梅花の花卉図︑高士と二人内の六図が紹介され︑瀟洒な山水図二四十七期︵一九九四年三月︶には︑ そのは︑一六二五年頃に陳洪綬が︑当時大人物像を応用している︒﹃水滸葉子﹄て評判となった﹃水滸葉子﹄版画の分けた七図からなる︒﹃藝苑掇英﹄第鳥画も描いていた︒﹃芥子園画伝﹄の園画伝﹄三集の花卉図に受け渡されるつくした王概︵一六四五作図では︑すくなからず明末の山水版流行の小説﹃水滸伝﹄から四十人の豪図１王概﹁雑画冊﹂より人物図出典﹃藝苑掇英﹄第四十七期︵一九九四年三月︶画や画譜から構図を転用し︑創作のヒ構図とモティーフを示している︒ 本の﹁雑画冊﹂︵常熟博物館蔵︶がある︒ 康煕三十一年︵一六九二︶に合作した紙晩年の陳洪綬と親しく︑青年期の王陳洪綬︵一五九九 ― 一六五二︶が作画し風でもてはやされた明末の人気画家︑ である︒作図にあたり︑奇古の人物画画﹁聖賢図﹂石刻である︵図３︶ ︒孔子に一度ならず模写した杭州の伝李公麟いモデルがある︒陳洪綬が︑少年時代た︒ 滸伝﹄の英雄を気取った出版であっうたい文句があり︑弱きを助ける﹃水傑を選んで一組四十枚のゲーム・カーこの画冊は︑ 各図いずれも縦一六・五概を知る周亮工︵一六一二一は︑ ―六七二︶逆に︑ 構図の手本をおもしろく辿王概が利用したのは︑書生のようなすぐれた絵画の鑑識眼を持ち︑画家達と七十二人の弟子が彫られていて︑万知人一家を救うために描いたといういでたちの梁山泊の軍師︑呉用像であのパトロンとなり︑王概のよき理解者暦年間︵一五七三 ― 一六一九︶には︑ この石刻をもとにした﹃聖賢像賛﹄も出ドのデザインとしたもので︑貧窮するる︵図２︶ ︒呉用とは﹁かつて万巻の経でもあった︒その著﹃印人伝﹄で︑ま士と二人の童子を描いた人物図の方書を読む﹂と小説中の詩にうたわれるだ二十歳を過ぎたばかりの王概を︑十れるのが︑ 鬚をたくわえた策杖の高の鎖を武器に腕も立つ︑もとは寺子屋眉目秀麗なインテリ豪傑で︑二本の銅その一例に︑ 王概が︑ 弟の王蓍と着想を得ている︒ 肉筆画制作にあたっても明末の版画にントとしたが︑人物や花鳥ジャンルの一七〇五以降︶ ― 名高く︑同二集︑三集の出版にも力を小林宏光﹃芥子園画伝﹄の編著者・王概の人物画 14 『芥子園画伝』の編著者・王概の人物画を写し︑振り向いた呉用の顔を元に戻の教師︒王概は︑版画の陳洪綬の筆意ほどの芸術家になるだろうとほめそや年後には︑ 徐渭が忘れられてしまう文章は︑想い起こせば︑随所に彼の過﹃芥子園画伝﹄初集に書いた王概のズを写して︑陳洪綬は呉用像にした︒ 版されている︒孔子の弟子樊須のポー剰なまでの自尊心の高さをうかがわせ分が︑周亮工によって比べられたことを心に刻んでいたからか︒しかし︑﹁雑るものであった︒石刻と版画の関係をす︒すり替えたのは︑かつて徐渭と自に倣う﹂と書き添え︑陳洪綬の名をふ画冊﹂の高士像は︑徐渭の画題︑画風に使う︒しかし︑画中に﹁徐渭の筆意せて︑なぜか︑別の明代著名画家の一知らなかったものか︑陳洪綬と徐渭を個人蔵働かなかったようである︒ ﹁李公麟の筆意に倣う﹂とする知恵は名高い︑北宋の大画家にさかのぼって飛び越え︑中国人物画史上にもっともとはまったく結びつかない︒ える︒ 図３伝李公麟﹁聖賢図﹂石刻拓本小論・研究余滴・随想など本誌にお寄せ願います︒詳細については﹁投稿募集﹂をご覧ください︒ 図２陳洪綬﹃水滸葉子﹄呉用像出典﹁明陳洪綬水滸叶子﹂ ︑上海人民出版社︑一九七九実は﹃水滸葉子﹄の呉用像には︑古人徐渭︵一五二一 ― 一五九三︶にすり替し︑右手に杖を持たせて画冊の人物図目次に戻る 15 『芥子園画伝』の編著者・王概の人物画六十周年を記念して秘蔵本を公開 16 の展覧会で展示してはどうかという声加購入されたコレクション中の一本で蔵書の本体である久原文庫とは別に追は︑半ば秘蔵という状態でした︒文庫でもあるので︑この機会に実現できれに設立され︑今年で六十周年になりまがあがりました︒そうした折に︑勉誠したから︑追加書目︵﹃第二書目﹄︶が公の名品図録﹃典籍逍遥﹄です︒それをす︒この秋にはいろいろと記念行事を版として﹃芥子園画伝﹄の複製を出し出版の池嶋社長から六十周年の記念出ばということになった次第です︒ 予定しております︒五島美術館では特刊されるまでの︑二十年くらいは未公岡﨑大東急記念文庫の﹃芥子園画伝﹄別展を開催する予定ですし︑機関誌﹁かて欲しいというご提案がありました︒ 開でした︒しかし知る人ぞ知るで︑私がいろいろあるのなら︑六十周年記念がみ﹂でも特集号を考えております︒ 実は前々から複製の話はあったのです刊行したところ︑こんなに面白いもの展覧会のきっかけの一つとなったのするほかないと思っていました︒その伝﹄の所在リストを作って悉皆調査をようでした︒私も早くから﹃芥子園画ずれも刊行の系譜は明らかに出来ない甚だ複雑かつ錯綜した版種があり︑い画期的な多色刷りの出版物ですから︑ でも日本でも厖大な読者に迎えられたありましたが︑﹃芥子園画伝﹄は中国の在任中にも三つのグループの調査が調査比較検証のためには﹁物差し﹂に本は役に立つのではないかと思いますなるものが欲しい︒ その点で大東急が︑いかがでしょう︒ ﹁初集﹂﹁二集﹂﹁三集﹂の善本の揃いまず︑﹁初集﹂から﹁三集﹂まるということ︑まずその点が大変良い東急本は︑初期の版が全部そろっていいう印象をもっています︒ですから大す︒﹃芥子園画伝﹄の全体像というも画伝﹄の持つ意味がわかると思うのでと全部を見ることによって︑﹃芥子園をするとき︑﹁初集﹂に関する議論がまた︑今まで﹃芥子園画伝﹄の議論とは大変意味があると思っています︒ 全図とテクストをカラーで出版するこるので︑それを明らかにする意味でも︑ のが実は語られていないような気がす一番多く︑﹁二集﹂﹁三集﹂に関しては旧蔵者が陶湘という近代中国の著名なと思います︒ 案外きちんと考察されてきていない︒ 所蔵家であることも注目されます︒ るでしょう︒ を含めた国際的な悉皆調査が必要にな本だけではできない︒外国のスタッフく人手も時間もかかることですから日ね︒すべてを調査するのは︑ものすごと大きな課題なんだろうと思うのです査が世界に広がっていく︒これがきっ少しずつ掘り起こされていますし︑調それから︑最近︑中国国内のものがだけど本当は﹁初集﹂﹁二集﹂﹁三集﹂小林宏光氏（上智大学教授）小林で揃っているものはきわめて少ないと西上実氏（京都国立博物館学芸員）村木敬子︵大東急記念文庫学芸員︶・岡﨑久司︵九州大学客員教授︶西上実︵京都国立博物館学芸部長︶・小林宏光︵上智大学教授︶︻座談会︼世界が待望する﹃芥子園画伝﹄の複製岡﨑久司氏（九州大学客員教授）けれども︑文庫開設六十年の節目の年村木敬子氏（大東急記念文庫学芸員）は︑勉誠出版で作っていただいた文庫村木大東急記念文庫は昭和二十四年【座談会】世界が待望する『芥子園画伝』の複製 17 【座談会】世界が待望する『芥子園画伝』の複製よく言われている十数種類の中で︑かの終わりから乾隆の始めぐらいの︑今いずれにしても︑大東急本は︑康煕とが言われますけれども︑絵を学ぶ一ら不備な点があるとか︑いろいろなことです︒今の美術史の観点から言った鳥画譜﹂の集大成が続く︒画期的なこ何を引き継いでいて︑そして何が新しれをそれまでの画譜と比較して見ると画譜としては一番重要なものだし︑こあったわけですから︒ なり早いところに位置付けられるので種のシステムを非常にわかりやすく示版画史におけるポジションは︑単にたる時に︑出版者・出資者の沈因伯がい非常に重要です︒﹁二集﹂﹁三集﹂を作伝統をうまく画譜に活かしている点がことです︒それは﹃十竹斎書画譜﹄の刷りの套版技術が使われているという版画の技法の問題では︑明末の多色集﹂の反省に基づいていて︑オリジナころがあります︒﹁二集﹂﹁三集﹂は﹁初とか︑明末の他の画譜も使っているとすけれども︑ ほかにも﹃十竹斎箋譜﹄図﹄の利用が一番よくわかるところで寄せ集めというか︑山水は﹃太平山水くわかります︒﹁初集﹂は古いもののいずれにしても﹃芥子園画伝﹄は︑ はないかとみています︒ くなっているのかというのが非常によくさん売れた作品というだけではなくろいろな工人を集めるのに大変苦労しが良くなっている︒ ルな構図を使って画譜としてはより形われてきたこの﹃芥子園画伝﹄の中国て︑ある画期性もあったのでしょう︒ て︑やっとそろったので始めます︑み岡﨑絵画教本であり傑出した総合画譜たいなことを言っているわけですね︒ て数例見せられたことがありました︒ 子園画伝﹄の影響を受けた作品だとしてね︒以前︑西上さんから︑これが﹃芥思います︒色刷りの技術の問題も含めれた︒そこに﹁二集﹂﹁三集﹂という﹁花総合的な画譜︑つまり﹁初集﹂が作らすが︑それを受けて︑山水画で最初のば総合化してくる一つの流れがありまていると書いてあるのです︒ですからの画冊で﹃芥子園画伝﹄の構図を使って見ましたら︑石濤がボストン美術館ていなかったのですが︑あとで入手しいました︒発表の段階ではその本を見ジョナサン・ヘイが石濤の本を出していは詩画集として鑑賞されるものでもいかもよくわかります︒複製画集あるく︑刻工︑刷り師の役割がいかに大き小林と言って良いものがそろっている︒こ﹁初集﹂﹁二集﹂﹁三集﹂とまず初版本話は戻りますけど︑特に大東急本は持っていたと思います︒ ても︑やはりものすごく大きな影響をの画家だけでなく中国の画家に対しですから﹃芥子園画伝﹄は︑ 日本でいく動きも︑非常に重要な問題だと翫されて実際の絵画史の中に溶け込ん本にやってきて︑それが複刻され︑賞岡﨑影響は東アジア全域小林ありますね︒それは︑画譜史上るでしょう︒ まず︑絵画教本としての画譜の歴史影響といっても単に構図が同じ︑ 色れはめずらしいと思います︒私は小林伝﹄と比べていくと︑モチーフとして画冊が入りました︒それを﹃芥子園画に石濤が康煕二十七年に描いた山水のと︒自然にも学ぶけれども︑それから身を中心として︑そこから自由である対して従属するんじゃなくて︑自分自り方なのです︒石濤は基本的に古画に京のものは落ちるなという印象を受けの彫り方︑刷り方を比べてみると︑北を比較してみました︒いろいろな部分本と大東急本が並んでいるので﹁二集﹂で北京図書館︵現在の中国国家図書館︶もう一つ︒﹃芥子園画伝﹄が日彩が同じというのではなく︑いったん石濤が︑﹃芥子園画伝﹄の影響を受けさんの意見と同じかどうかわかりませ﹃芥子園﹄のここの部分を使っている︑ も自由であると︒版本についても︑そました︒時代的にも︑多分下るだろう画家の王概三兄弟だけではな解体されて作品のなかに溶け込んでいていると言えるということも確認したんが︑町田市立国際版画美術館の図録から見ると︑明末にかけて画譜が言わる︒よくよく観察しないとわからないの取り込み方というのは石濤なりのやんですけど︑ただ石濤の﹃芥子園画伝﹄あるいはそれをまた組み合わせて変えのまま取り込むんじゃなく自分なりに十年ほど前に︑京都国立博物館ていると思うところがありました︒ という︑そういう結論に達しました︒ いていると思うんです︒そういうこと岡﨑込んでいくという︑そういう姿勢を貫は︑従来はあまり言われていないけれり本を見てきたのですが︑注意深く子それをこなして︑自分の絵の中に取りコレクターの中国書画展覧会が台北のども︑京博の画冊を見るとはっきり言それからしばらくして︑ 平成十三鴻禧美術館でありまして︑私は︑そのえると思います︒ 悉皆調査の尺度ことを講演会でしゃべったんです︒たなるほど︒私も随分長いこと刷だその年に︑既にニューヨーク大学の年の夏︑台湾の陳啓徳さんという個人西上ということでした︒ 画家・刻工・刷り師の技術の高さの位置と刷りの技術ということで言えそれから︑﹃笠翁画伝﹄とも言していると思っています︒ 18 【座談会】世界が待望する『芥子園画伝』の複製 19 【座談会】世界が待望する『芥子園画伝』の複製複雑な五山版や嵯峨本︑そして日本出わかることが多い︒ところが︑版種の細に見ていくと︑前後関係親子関係がそういうもので﹃十竹斎﹄と﹃芥子園﹄が︑ 南京でのサークルと言いますか︑ 徹底して調べたわけではありませんところがあるんじゃないかなという︒ を選ばれて出されているんですけど︑ ではある程度一番良いと思われるもの西上初めて本来の姿を復元版史上ベストセラーの﹃塵劫記﹄などのつながり︑系譜を追えるんじゃない例えば大部分がモノクロで︑しかも版筋縄ではいかない︒どうしても悉皆調合がある︒どうも版と刷りの問題は一中国絵画史では︑実際の作品との比の間にもいろいろありそうなんです︒ りますが︑ただ康煕の初版本と乾隆版には清末の石印本に至るまでずっとあ煕版があって︑乾隆版︑嘉慶版︑さらわからないものですから︒ 子園画伝﹄を見て言っているのかよくそれを言っている人が︑どういう﹃芥いうことがよく言われるんですけど︑ 美術史で︑﹃芥子園画伝﹄の影響とところがあります︒ ようにも基本的なデータにはならない心を省いていたりしますので︑比較し複製ということでは︑筑摩書房にもみられますが︑海賊版とか覆刻とかなという気がしています︒ 査による比較検討が大事で慎重を要す較という場合には︑本当に石濤はどう岡﨑見えるほうがかえって後の版という場るゆえんです︒﹃芥子園画伝﹄の成立いうものを見たのかということをある京での文人サークルの中心的存在なん文という人で︑あの人が明末清初の南すなわち王安節の義父に当たる人が方譜﹄や多色刷りとの関係で︑私は王概ものであったのか︑をまず知る必要があろう﹃芥子園﹄というのはどういうなおさらその元︑本当に石濤が見たでくていろいろ変えて描いているので︑ ない︒石濤がそのまま写すだけじゃな康煕十八年や四十年のものを自由に見か︒大概は和刻本だったのではないか︒ ンパクトが違うはずの初版本を見たのか言われてもね︑一体︑大雅は断然イ子園画伝﹄が投げかけた影は深いとについてはいかがでしょう︒ 西上私も突き詰めたわけではないん程度確定してからでないと比較ができです︒それで胡正言と何か関係があっることができたんだろうかという︑そうんです︒長崎から︒例えば︑田能村言ってもどんどん入ってきていたと思は日本に中国の版本が︑当時鎖国とは西上山鹿素行は平戸の城主・松浦鎮信に手岡﨑ただ︑例えば元和八年生まれの西上本を見ていたんでしょうか︒ 集﹂も︑初版の比較的初刷りに近い刊岡﨑大であるはずといわれるばかりで︑ど不明︒歴史のなかで果たした役割も多親しまれ知られているのに︑実は正体議な本です︒こんなに人々に迎えられういう素朴な疑問があります︒ あると思っています︒ を娘婿の王概が引き継いでいるような竹田は︑長崎に行って︑﹃芥子園画伝﹄紙を出して︑﹁今回の船で舶載されたうも具体性に欠ける︒チラッと背鰭を国際的・学際的研究を期待などを探して︑実際手に入れています︒ 本を教えてください﹂と書いています︒ のようで︑何とか正体が見たいもので見せて雨上がりの大河を泳ぎ回る巨魚それについてですけれど︑ 私それで長崎で手に入れたという手紙をそして彼は︑自分でも買ったと思われいるのは︑実は﹁初集﹂﹁二集﹂﹁三集﹂で︑ 中国から入ってくる漢籍をお金を貯め転写している︒ですから︑江戸後期にカメラであることを期待します︒ す︒この複製出版が︑精度のよい水中岡﨑とにかく﹃芥子園画伝﹄は不思書いているんですけれども︑﹃芥子園﹄ますが︑何しろ高価ですからせっせと﹃人物譜﹄というのは︑﹃芥子園画伝四りません︒けれども﹁初集﹂の初版本がどれだけ入ってきているかは︑きちて買うということは︑何ら不思議もあでなく︑嘉慶になって蘇州で全然別のんと調べないとなかなか言えない︒ の仮託作です︒南京で出版されたわけ版元によって刊行されたことがはっき異版を比較したりしていたようで︒ には大いに関心があったようですね︒ 吉宗なんかも﹃図絵宝鑑﹄と﹃芥子園画伝﹄さかのぼって︑徳川八代将軍の小林竹田はそうした違いを認識して認識して︑自分で良いものを手にことをはっきり言えるのだと思います︒ 入れて︑ずっと見ているから︑そういう西上いた？岡﨑りわかっています︒ 集﹄です︒この﹃人物譜﹄はまったくそれは確定はできないですけど︒ ているんですよ︒﹃芥子園﹄と言って﹃人物譜﹄の四集を手に入れたと言っなるほど︒﹁初集﹂も﹁二集﹂も﹁三たと思うんですけれど︑そういうもの例えば日本の近世絵画に︑﹃芥ように︑やっぱり南京での﹃十竹斎箋ですけど︑小林さんが最初に話された結局﹃芥子園画伝﹄というのは︑康いう問題があり︑刷りがシャープだと 20 【座談会】世界が待望する『芥子園画伝』の複製 21 【座談会】世界が待望する『芥子園画伝』の複製目次に戻る ◇◆ Web ページのご案内 ◆◇ http://www.bensey.co.jp/ 近刊を含む書籍の内容紹介から、新刊・既刊書籍のご購入、最新ニュース・書評掲載情報など。 ◇◆ ご注文方法 ◆◇ ① web ページによるご注文 http://www.bensey.co.jp/howtobuy.html 等がご利用いただけます。＊＊銀行振込・郵便振替・代金引換払・クレジットカード（いずれの場合も、送料が別途 300 円かかります）＊ ◇◆ お支払い方法 ◆◇ FAX：03-5215-9025 ② 電話・FAX によるご注文電話：03-5215-9021 ①銀行振込の場合三菱東京 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