美空ひばり論

絶対文感
【附録篇】
美空ひばり論
陽羅
義光
歌手美空ひばりの伝記については、何冊かの本がでている。
いずれも詳細なもので、私ごときが付け足す部分はない。
だからここでは〈
、美空ひばりの歌〉という視点ですこしだけ書きたい。
もちろん美空ひばりは、映画スターでもあって、多くの映画に主演し
ている。
そのほとんどを観ているが、その話は別の機会にしたい。
私ら団塊の世代の多くは、こどものころにいつも、美空ひばりの歌声
を耳にしているはずだ。
耳にするだけではなく、よく口ずさんだはずだ。
【丘のホテルの赤い灯も胸のあかりも消えるころ】
（『悲しき口笛』）とか、
【山の牧場の夕暮れに雁が飛んでるたた一羽】（『あの丘越えて』）とか、
【笛にうかれて逆立ちすれば山が見えますふるさとの】
（『越後獅子の唄』）
とか、
【わたしは街の子巷の子窓に灯がともる頃】（『私は街の子』）とか、【花
を召しませランララン愛の紅ばら恋の花】（『ひばりの花売娘』）とか。
こどものときはなにも考えなかったが、
『河童ブギウギ』をはじめ、当
時の美空ひばりの声で、今聴くと、相当に衝撃的でさえある。
これは決して十代（それも二十歳に近い十代ではなく十歳に近い十代）
の少女の歌声ではない。
美空ひばりが不世出の歌手といわれるゆえんのひとつであるが、ただ
マセテいたでは説明できない。
私は当時の歌声で収録されたＣＤを何度も聴いて、ひとつの結論を出
した。
美空ひばりは【憑依】できる歌手なのだ。
おとなの心に憑依できる、おとなの声に憑依できる。
むろん天才でなければ憑依はできない。
芸術芸能関係では、前例は数少ない天才作家と数少ない名優しかいな
い。
おとなになってからの美空ひばりは、やはりこの「憑依」の術を相変
わらずつかっている。
こんどは歌の主人公に完全になりきるという「憑依」である。
くわえて、天才歌手美空ひばりになりきるという「憑依」である。
私たちは、美空ひばりの代表曲である『リンゴ追分』や『悲しい酒』
を想い浮かべればよい。
それでも足りなければ、絶唱といってもいい『ひばりの佐渡情話』や
『みだれ髪』を。
世間に「不死鳥伝説」を印象づけたのも、この「憑依」の術あってこ
そだった。
伝記で書かれる通り、美空ひばりは不肖の弟たちのために、過去の歌
手になりかけたことが三度あった。
毎年毎年、美空ひばりの新曲を聴き、旧曲も口ずさむという、美空ひ
ばりの歌声が五体にこびりついている者としては、ありえないことであ
った。
美空ひばりだけは、歌手以外の個人生活を一切問題にするべきではな
いと考えてもいた。
数年の時を隔てた、不死鳥復活の歌は、『柔』であり、『真赤な太陽』
であり、『川の流れのように』であった。
『柔』では、男伊達で歌い、
『真赤な太陽』では、エレキバンド・シン
ガーとして歌い、『川の流れのように』では、人生の達人として歌った。
私は、小説家の条件として、ひいては芸術家の条件として、
【三化】を
唱えている。
異化と意識化と徹底化である。
外国の歌手はわからないが、
（ジャンル総てひっくるめて）日本の歌手
で、この【三化】をなしとげているのは、ただひとり、美空ひばりに限
られる。
つまり、美空ひばりの歌は、
〈芸術〉の域に達しているといっても過言
ではないのである。
（ここでは歌謡曲の歌手にかぎって比較するが）美空ひばりが（おそ
らく永遠に）日本一の歌手である。
だれもがそういわざるをえない、あるいはそう運命づけられている要
因は、「憑依」だけではない。
それを私は「複音」と名づけている。
美空ひばりは、三波春夫や三橋美智也の〈艶〉と村田英雄や北島三郎
の〈渋さ〉の両方の歌声を持っている、歌声を出せる。
その〈艶〉声と〈渋〉声を同時に、または前後して出せる。
また裏声や高音が魅力だった、岡晴夫や霧島昇や小畑実も顔負けの裏
声と高音を持っている。
その〈裏〉声と〈高〉声も同時に、または前後して出せる。
嘘だとおもうなら『津軽のふるさと』を聴いてみればいい。
カバー流行りの今日だが、この歌を歌える歌手はひとりもいないはず
だ。
美空ひばりの「復音」（一般には「和音」）を聴いてばかりいると、幸
か不幸か、他の歌手の〈単音）が、チープにかんじられてしまう。
（この「復音」は、音楽のみならず、小説にもいえるし、絵画にもいえ
ることであって、「単音」よりも深みや滋味や彩りをあたえる）
美空ひばりの歌のなかでも〈単音〉的な、
『お祭りマンボ』や『港町十
三番地』や『愛燦々』などにさえ、この〈復音〉がある。
こうして名だたる歌手は、美空ひばりに日本一を譲らざるをえない。
ついでにいうが、美空ひばりのモノマネをする人がかなりいる。
それぞれイイ線までいっているが、
〈復音〉が出せないものだから、歌
の雰囲気だけ似せているだけである。
それでは女性歌手はとなると、足もとにも及ばない。
なんとか足もとにたどりついているのは、中森明菜と宇多田ヒカルの
ふたりだけである。
山口百恵と松田聖子はたしかに魅力的な歌声だが、中森明菜に較べる
と画一的である。
また中森明菜は〈憑依〉に関しては美空ひばりに近いものがある。
安室奈美恵もビッグな歌手であるが、ルックスとスタイルとセンスで
勝負しているところもあって、宇多田ヒカルの歌手としての天才性に較
べると（エンターテイナーとしてはトップだが）やはり一歩も二歩も譲
らざるをえない。
つまり（美空ひばりは別格なんだが）いまのところ、日本の三大歌手
は、美空ひばり、
（美空ひばりに似た「憑依」の術がある）中森明菜、
（美
空ひばりに似た天才性がある）宇多田ヒカル、の三名ということになる。
だからというか当然というか、私はこの三大歌手のＣＤだけを毎日繰
り返し聴いていて、他は聴かない。
文句のあるやつはいつでも勝負しよう。
遠くから、矢沢永吉とか五木ひろしとか沢田研二とか桑田佳祐とか、
声が聞こえる。
まったく無視もできないので、私も結構好きだけどね、とひとことつ
ぶやく。
近くでは、松任谷由美とか中島みゆきとか竹内まりあとか吉田美和と
か、なんて声も聞こえるが、この人たちは、たしかにクリエーターとし
て優れているとおもわれる。
（とくに中島みゆきは『夜会』で見せる憑依には鬼気迫るものがあるが、
これは「意識的な憑依」「演技としての憑依」と私は呼んでいる）
というわけで、三大歌手にほころびなし。
ちなみに私のお薦めというか、見事な成果とかんじられる歌は、
（それ
ぞれ十曲挙げたいが、しつこいといわれるので泣く泣くひとつに絞り）
美空ひばりの『津軽のふるさと』、中森明菜の『トワイライト』、宇多田
ヒカルの『 Passion』である。

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