午後６時～９時 【酒呑童子神社発】 午前 10 時 30 分／ 11 時／正午 ／午後１時／２時／２時 30 分／４時／４時 30 分／ ５時（2 台同時運行）／５時 30 分 ●鬼メイク ◇ルート 【分水総合体育館 ( 裏手 ) 駐車 体験コーナー 場】⇔【酒呑童子神社前 ( 砂利 ) 駐車場】 ◇メイン会場にて ◇【パーク＆ライド】にご協力いただ ◇午前 10 時～午後３時 いた皆さんへ、 【染め紙うちわ】をプ ◇体験料 100 円 レゼント（先着 100 枚）☆ （行列参加者は参加特典に含まれます ) ■問い合わせ ●鬼変化グッズ作り＆販売コーナー 【酒呑童子行列実行委員会（燕市観光協会）事務局】 ◇道の駅国上内にて 午前９時～午後５時（月曜日と祝日の翌日は定休） 9 月 28 日㈰ 午前 11 時～午後２時 URL http://tsubame-kankou.jp/ ◇体験料 剣…200 円／はちまき…450 円など 2014.09.01 午前 10 時 午前11時～受付 午後２時～ 行列 内容 神事 酒呑童子神社神事 スタート！ ●シャトルバス運行開始（～午後５時 30分） ●飲食物販店（～午後４時ころ） ●フェイスペイント（～午後３時） ●参加者受付（午前 11時～午後１時） ●道の駅内体験コーナー（午前 11時～午後２時） ステージ イベント 午前 10 時 【第 1 部】 スタート 神事関連（分水異業種交流会）ステージ ●里神楽（中島伶人会） ●踊りと餅つき＆振る舞い ●諏訪神社舞姫（豊栄の舞） ●酒呑童子変化（分水異業種交流会） 午後０時 30 分 開会 セレモニー 午後０時 45 分 ステージ イベント 【第２部】 スタート 午後２時 行列出立 セレモニー ●鬼（京都・鬼おどり・鬼太鼓）勢ぞろい ●燕市ＰＲ大使キラー・カンさん登場 ●仮装コンテスト参加者紹介 ●行列配役紹介＆勝どき 午後２時 30 分 行列出立 ＜行列コース＞ メイン会場 ～ 道の駅周辺道路 ～ 酒呑童子神社【ご縁（景品）と結ばれる大抽選会】 ～ メイン会場 午後２時 45 分 【第２部】 再開 ◇ 9 月 21 日㈰ 午前 11 時～午後３時 ☎ 0256･64･7630 ファクス 0256･64･7638 9 山田光哲さん 午後４時 閉会 セレモニー 鏡開き／樽酒振る舞い／きららん登場 鬼にまつわるステージ ●京都福知山市大江山より丹波福知山手づくり甲冑 隊の有志登場 ●三条市本成寺の鬼おどり 第十回 越後くがみ山 ～ 10 月５日㈰ で 30 分間隔／４時／４時 30 分 国上寺 住職 酒呑童子行列 ◇９月 20 日㈯ 【分水総合体育館発】午前 10 時～午後２時 30 分ま 豊かな自然に恵まれた国上山の山腹にある 国上寺の歴史は極めて古く、山号を雲高山・ 午前９時 30 分 ◇酒呑童子神社にて い。 雲上山ともいい、越後鎮護仏法、最初の霊場 時間 （ライトアップ） 駐車場混雑緩和のため、シャトルバスをご利用くださ 国上寺の 住職からみた 酒呑童子 ～当日のタイムスケジュール～ 鬼火点灯 ～シャトルバスご利用のお願い～ です。それだけに国上寺に伝わる口碑や物語 会場◆道の駅国上 ●酒呑童子神社 カット10数分で絵解きします。 は数多く、酒呑童子のお話はその一つです。 数メートルにもなる絵巻を 8 酒呑童子伝説は諸説ありますが、私は酒呑 童子を次のように考えています。 童子は、世俗の栄華を嫌い、仏道を求めて お寺の下の洞窟に住み、ひとり瞑想する修行 上、中、下巻を合わせると 20 をしたり、危険を顧みず山野を駆けめぐった ～午後４時 り し て い ま し た。 そ れ を 世 の 人 は、 人 を 避 ◇午後１時 ～ け、山中の岩屋に住む童子を気味悪がって、 ◇午前 10 時 「あれは鬼だ、あの穴は鬼穴だ」といいふら ◇国上寺（方丈講堂）内 し、それが広まって恐ろしい鬼の話に変わっ ◇メイン会場にて ていったのです。 『酒呑童子絵巻』絵解き あるとき童子は、間瀬（現在の新潟市西蒲 区）で銅の鉱脈を発見して掘り始めました。 鉱産の知識や技術を、どこで習得したのかは 分かりませんが、相当長い修行の間に、その 道の先達から学んだものでしょう。 しかし、採掘が大がかりとなるにつれ、国 上寺の貫主にそのことが知られてしまい、銅 を掘るのを中止するよう言い渡されました。 そこで童子は故郷を後にして、自分がさらに 修行を積むにふさわしい天地を融合した場 所・霊山を探して、ほうぼうを歩き続け、そ れとともに鉱山を求め歩くことで、優れた採 鉱法と製銅・製鉄や精錬・加工の高度な技術 を習得するに至ったのです。そして最後にた どりついたのが丹波国は大江山です。各地の 山で銅や鉄を掘ったので、並々ならぬ財力も 蓄えました。大江山を根城としての一大勢力 と な っ た の で す。 童 子 は、 「大江山こそ神が 宿る聖なる地」と村人たちが崇めるこの場所 を、桃源郷のような理想の土地にしようと、 いろんな事業を率先して行いました。 しかしながら、財力を持ち、宗教を超えた 精力的な活動をする酒呑童子に恐れを抱いた 朝廷は、源頼光らに命じて退治したのではな いか、と私はみています。 大江山の鬼退治から千年がたちます。酒呑 童子が越後の出身で、国上寺で修行し、修験 者となって、衆生制済度と、平和な理想郷づ くりをめざした、その真の姿、正しい評価を していただけたらと思います。 参考資料提供 国上寺、日本の鬼の交流博物 館（京都府福知山市） ●飲食物販店 ノ ９月28日日 雨天決行！ ～その他のイベント内容～ ●国上寺 其 五 其 ノ 六 ●佐渡市の鬼太鼓 ●分水太鼓 ●燕市ＰＲ大使キラー・カンさん登場 ●仮装コンテスト結果発表 ●一本締め ●抽選景品引換 2014.09.01 8
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