MEANi'I-ASAR lı-Eserleri ve Me'dni'J-dsdr ile Müş kilü'l-dsdr'daki Hadisçiliği ismiyle bir yüksek lisans çalışması yapmıştır ( 1990, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü) . BİBLİYOGRAFYA : Tahfıvl, Şerf:ıu Me'ani'l-aşar, I-IV; a.mlf.. Şer el-Arnaut). Beyrut 1415/1994, neşredenin girişi, I, 5-1 04; M. Zahid Kevserl, Makalat (nşr. Muhammed İsmail). Kahire, ts., s. 471; a.mlf.. el-fjavi f1 sireti'I-imam Ebi Ca'fer et-Ta/:ıavi, Kahire, ts .; M. Yusuf Kandehıevl, Emani'l-ai)bar f1 Şer/:ıi Me'ani'l-aşar, Pakistan 1394; Abdülmecld Mahmud, Ebü Ca'{er et-Taf:ıavi ve eşeruha fl'l-/:ıadfş, Kahire 1975; Ayhan Tekineş, Müşkilü'l-Hadis ilmi (doktora tezi, ı 997), MÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü. f:ıu Müşkili'l-iişar(nş[ Şuayb Iii AYHAN ThKİNEŞ MEANİ'l-KUR'AN ( wT?ı .,.;ilM ) Yahya b. Ziyad el-Ferra'nın (ö. 207 /822) filolojik Kur'an-ı Kerim tefsiri. L _j Asıl adı Tefsiru müşkili i'rdbi'l-Kur'an ve me'dnihi'dir (Yahya b. Ziyad elFerra, ı. ı). Meani'l-Kur'an garibü'l-Kur'an. i'rabü'l-Kur'an gibi Kur'an ilimleri arasında yer alan bir telif türünün adı olup daha önce bu türde yazılan eserlerin birçoğuna aynı adın verilmesi sebebiyle bu eserin deMe'dni'l-Kur'dn adıyla şöh ret bulmuş olması muhtemeldir. İbnü'n Nedim de meani'l-Kur'an kitaplarından bahsederken bu adı kullanmıştır (el-Fihrist, s. 37). Lugavi tefsir olan meani'l-Kur'an türü eserler, islam devletinin sınırlarının genişlemesiyle birlikte ana dili Arapça olmayan unsurların islam'a girmesi neticesinde dilde ve Kur'an kıraatinde hataların (lahn) ortaya çıktığı dönemde telif edilmeye başlanmıştır. Bilindiği kadarıy la ilklugavitefsiri Zeyd b. Ali (ö. ı22/740) kaleme almış. bu eserler Ferra'nın Me'dni'l-Kur'dn 'ı ile olgunluk dönemine ulaşmıştır. Me'dni'l-Kur'dn'ın, Abbasi valilerinden Hasan b. Sehl'in sorularını cevaplandırmakta sıkıntıya düşen lugat ve nahiv alimi Ömer b. Bükeyr'in Ferra'dan bunlara cevap vermekte yardımcı olacak bir eser yazmasını istemesi üzerine kaleme alındığı ve müellifin aralarında seksen kadar kadının da bulunduğu kalabalık bir cemaate eserini imla ettiği belirtilir (a.g.e., s. 73). Ferra'nın iki risale dışında hafıza sındaki bilgilere dayanarak takrir ettiği eserin imlası büyük bir ihtimalle 202'de 208 (81 7-18) başlayıp 204'te (819) tamamKitapta bazı ayetlerin sırasın da takdirn - tehir yapılmış olmakla birlikte genellikle sO re ve ayet sırasına göre açık lamalarını sürdüren Ferra gerekli gördüğü ayetleri, çok defa da ayetin belli bir kıs mını izah etmiştir. lanmıştır. Lugavi tefsirlerin en önemlilerinden olan Me'dni'l-Kur'dn'da Ferra'nın en başarılı olduğu, kendinden sonrakileri en çok etkilediği husus lugavi ve filolojik açıkla malarıdır. Ele aldığı Kur'an lafızlarının etimolojik tahlillerini büyük bir titizlikle yapan Ferra kelimelerin kökenlerini, türetilişlerini ve diğer durumlarını açıkla mıştır. Nahiv ve sarf ilimlerinin hemen bütün konu larına temas eden Ferra kelime ve cümlelerin i'rabları, farklı i'rab şe killeri üzerinde durmuş, anlam nüanslarını belirtmiş. i'rab şekillerini ayetlerden, Arap edebiyatından getirdiği örneklerle desteklemiştir. Kıraat farkiarına da büyük önem veren Ferra kıraatierin i'rab ve dil hususiyetlerini, Arap diline uygunluğunu. kıraatler arasındaki anlam farklarını başka ayetlerden ve Arap edebiyatmdan getirdiğ i örneklerle açıklamış . yer yer tercihlerde bulunmuş, hurOf-i mukattaanın kıraati üzerinde durmuş. bir kısmını seleften gelen bilgilerden de yararlanarak açıklamaya çalışmıştır. Müellif genellikle ayetin veya belli bir bölümünün anlamını ayrıntıya girmeden vermiş. bazan ayetin sadece bir kelimesini açık lamıştır. Dil yönünü anlattığı halde manası üzerinde durmadığı ayetler de vardır. Ayetlerin açıklanmasında başka ayetlere. Arap edebiyatma başvurmuş. özellikle hüküm ihtiva eden ayetlerin tefsirinde senedierini zikretmeksizin hadislerden, sahabe ve tabiin sözlerinden yararlanmış tır. Bir kısım ayetlerin nüzOI sebeplerini zikretmiş, bazı ayetlerin nasih ve mensuh durumlarını belirtmiş, yer yer fıkhi konularda kısa bilgiler vermiştir. Genellikle kevni ve müteşabih ayetleri tefsir etmeyen Ferra bazı kevni ayetleri Araplar'ın kelimeyi kullandığı mana ile açıklam ı ş. müteşabih ayetlerden nadiren te'vil ettikleri de olmuştur. Bir kısım ayetlerin belagat yönüne temas etmiş, teşbih ve kinayeleri, istiare ve mecaz nevilerini açık lamıştır. Bazı kaynaklarda Ferra 'nın Mu'tezile'ye meylettiği söylenirse de Me'dni'l-Kur'dn'da bu fırkanın görüşlerine rastlanmaz. Telif edildiği dönemde büyük ilgi gören Me'dni'l-Kur'dn'dan Küfe dil mektebinin imamlarından Ebü'I-Abbas Sa'- leb övgüyle söz etmiş, başta lugat kitapve tefsirler olmak üzere pek çok eserde ondan alıntı yapılmıştır. Cevheri, İbn ManzOr. FirOzabadi gibi lugatçılar eserden çok miktarda nakil yapan müelliflerden bazılarıdır. Birçok kütüphanede yazma nüshası bulunanMe'dni'l-Kur'dn üç cilthalinde basılmış (I. ci lt, nşr. Ahmed Yusuf Necati- M. Ali en-Neccar, Kahire 1955; ll. cilt, nşr. M. Ali en-Neccar, Kah i re 1966; III. ci lt, nşr. Abdülfettah İsmail Şelebi, Kahi re 1972), daha sonra bu neşrin ofset baskısı yapılmıştır (Beyrut 1980, 1983). Eser üzerine yapılan çalışmalardan bazıları şunlardır: Subhi Abdülhamid Muhammed Abdülkerim, el-Lehecdtü '1'A.rabiyye ii Me'dni 'l-Kur'dn (Kahire ı 406/1986); Hüseyin Muhammed Şerif Haşim, Menhecü'l-Ferrd' ii Tefsiri Me'dni'l-Kur'dn (yüksek lisans tezi, 1406, Camiatü'l-imam Muhammed b. Suud el-islamiyye); Mu htar Ahmed Dire, Diruse fi'nnaJ:ıvi'l-Kufi min ]].ildli Me'dni'l-Kur'dn (Dımaşk ı4ıl/ı99ı); Kinya Devenyi, Al-Farrö.''s Ma'ö.ni'l-Qur'ö.n: Index of Qur'ö.nic References (Budapest ı992); Naphtali Kinberg. A Lexicon of al-Farrö.''s Terminology in his Qur'ö.n Commentary: With Full Definitions, English Summaries and Extensive Citations (Leiden ı996). ları BİBLİYOGRAFYA : Yahya b. Ziyad el-Ferra, Me'ani'l-f<:ur'an (nş[ Ahmed Yusuf Necati- M. Ali en-Neccar- Abdülfettah İsmail Şelebl), Beyrut 1980, I-III; ibnü'nNedlm, el-Fihrist(Teceddüd). s. 37, 73; Hatılı, Tarii)u Bagdad, XIV, 153; Kemaleddin ei-Enbarı. Nüzhetü'l-elibba' (nşr. Muhammed Ebü'l-Fazl ibrahim), Kahire 1386/1967, s. 98-103; Yaküt, Mu'cemü'l-üdeba', V, 620; İbn Hallikan. Vefeyat, VI, 176-182; Davud!. Tabakatü'l-müfessirin, II, 367 -368; Zülfikar Tüccar, al-Farra, Hayatı, Eserleri ve Arap Dili ve Edebiya tındaki Mevki i (doktora tezi, 1987). iü Sosyal Bilimler Enstitüsü (i SAM Ktp., nr. ı 378). rA,J IJ!il!!l ŞüKRÜ ARSLAN ı MEARİC SÜRESİ ( ~)IM.lf ö),.... ) L Kur'an-ı Kerim'in yetmişinci sil.resi. _j Mekke döneminin ortalarında nazil dört ayet olup tasılası ~~> ' ..:ı ' f ' J ' t:. ' ~ ' f harfleridir. Adını üçüncü ayette geçen, "merdiven, çıkıla cak yer, yükselme derecesi" anlamındaki mi'rec (ma'rec) kelimesinin çoğulu olan mearicden alır. Seeıe, Seele sailün ve Mevakı' olarak da adlandırıımıştır. olmuştur . Kırk Bir önceki Hakka sOresinde ahiret gerdaha çok o günün korku ve dehşeti çeği
© Copyright 2024 Paperzz