VJESNIK - Franjevačka provincija Sv. Jeronima u Dalmaciji i Istri

VJESNIK
Franjevačke
provincije sv. Jeronima
u Dalmaciji i Istri
GOD. XLXV. BR. 3
ZADAR
listopad 2013.
Sadržaj
„IDI, FRANJO, I POPRAVI MOJU KUĆU KOJA SE RUŠI“
GENERALOVO PISMO UOČI SVETKOVINE SVETOG FRANJE ASIŠKOG: “USTRAJMO U PRAVOJ VJERI” (usp. NPR 23,7)
ZAPISNIK 5. SJEDNICE UPRAVE
IMENOVAN GENERALNI DELEGAT ZA RESTRUKTURIRANJE FRANJEVAČKE ZADARSKE PROVINCIJE SV. JERONIMA
SUSRET SLAVENSKIH KONFERENCIJA PROVINCIJALNIH MINISTARA
SUSRET GVARDIJANA I EKONOMA JKPMOFM SARAJEVO, 4. RUJNA 2013.
SUSRET ANIMATORA ZA DUHOVNA ZVANJA
PROGRAM MOLITVE ZA OFS I FRAMU MJESEČNE NAKANE
“DANI OTVORENIH VRATA” NA KOŠLJUNU
DANI SLUGE BOŽJEGA FRA IVANA PERANA
80. OBLJETNICA MISNIŠTVA O. BERARDA BARČIĆA
PROPOVIJED KARDINALA BOZANIĆA PRIGODOM PROSLAVE OSAMDESETE
GODIŠNJICE MISNIŠTVA FRA BERARDA BARČIĆA
3
6
6
6
10
11
11
11
13
13
14
14
17
19
19
22
25
27
28
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
1
Iz života Provincije
OCU BERARDU BARČIĆU O OSAMDESETOJ OBLJETNICI MISNIŠTVA
SVETO ULJE I DUG ŽIVOT NA ZEMLJI
ČESTITKA OCA PROVINCIJALA FRA BERARDU
OBLAČENJE NOVAKA NA TRSATU
ULAZAK U POSTULATURU
ODRŽAN SUSRET NOVAKA JKPMOFM
FRA BOJAN RIZVAN ZAREĐEN ZA ĐAKONA
PRIMANJE I OBEĆANJA FRAME U ROŽATU
OSMI SUSRET ZBOROVA MLADIH PROVINCIJE SV. JERONIMA U DALMACIJI I ISTRI
PISMO MISIONARA FRA ILIJE BARIŠIĆA
PROSLAVLJEN BLAGDAN MALE GOSPE U ŠIJANI
S DRIDSKOG BRIJEGA
PROVINCIJALOVA PROPOVIJED PRILIKOM SAHRANE MARIJE POLONIJO
PREDSTAVLJENE “MEDITACIJE O SVETOJ MISI” FRA TEOFIL VELNIĆ
Izdaje: Franjevački provincijalat sv. Jeronima u Zadru, Trg sv.Frane 1
Glavni i odgovorni urednik: fra Andrija Bilokapić, provincijalni ministar
Prijelom: fra Tomislav Šanko, tajnik provincije
Lektura: prof. dr. sc. Zvjezdana Rados
e-mail: [email protected]
Mrežna stranica: www.ofm-sv-jeronim.hr
Tisak: Denona
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
2
33
34
36
38
39
40
42
44
45
45
46
50
51
53
53
55
56
P r o vI izn žc i jvaol toav aP ruovvoi d
nn
c iaj er i j e č
„Idi, Franjo, i popravi moju kuću koja se ruši“
Draga braćo,
Gospodin vam dao mir!
U rukama vam je novi broj našega Vjesnika.
U njemu su zabilježena samo neka događanja kojih smo bili dionici u posljednjih nekoliko mjeseci.
Zacijelo bi bilo bolje kada bismo detaljnije bilježili
događanja u našoj Provinciji i na taj način ostavljali
pisani trag onoga što činimo. Radujemo se svemu
dobrom i smijemo željeti još bolje.
U same početke našega Reda utkan je Franjin
silazak s konja i poljubac gubavcu, te riječ s Križa:
„Idi, Franjo, i popravi moju kuću koja se ruši.“ To
trajno ostaju temelji na kojima mi stojimo i na kojima nadograđujemo. Ti događaji ne prestaju nam
biti znakom čije značenje otkrivamo i živimo na
našemu hodočašću. Svaki je franjevac pozvan svakodnevno silaziti s konja svojih nauma i prigibati
se na zapovijed Evanđelja. Znam da nam riječ zapovijed nije draga, ali ona je u Evanđelju činjenica
koja uvijek hoće naše dobro; sve naše dobro. U sebi
ima moć raspiriti i razgoriti onaj Božji žar – sličnost
s Bogom svakoga od nas – koji nam je darovan samim dozivanjem u postojanje. Zapovijedi: budite savršeni; budite milosrdni kao vaš Otac nebeski; praštajte; ljubite jedni
druge kao što sam ja ljubio vas (usp. Mt 5, 48; Lk 6, 36; Iv 15, 12) imaju u sebi moć
aktivirati ono najbolje što jesmo i što možemo biti. Njihov put je uvijek naš silazak s
konja naše volje; naših viđenja, odnosno prihvaćanja onoga što nam je zapovjeđeno.
To je put Gospodina iz Nazareta i njegove Majke. Zapovijed s Križa: „Franjo, idi, popravi moju kuću koja se, kako vidiš, sve više ruši!“, nosi u sebi snažno prispodobno
značenje. Znamo što Franjo čini na ovu zapovijed. Njezin sadržaj otkriva postupno.
Posluh zapovijedi plodi jednom od najsnažnijih obnova Crkve. Računa se da je, pedeset godina nakon ovoga posluha, prosječno iz svake treće obitelji u Europi netko bio u
jednom od franjevačkih redova.
Po Franji, našemu proroku, nama danas dolazi ista proročka zapovijed: nalog da popravimo Crkvu. Po primjeru Učitelja i sv. Franje, najsnažnija obnova događa se kapilarno: u susretima „jedan na jedan“. Sjetimo se Isusovih osobnih susreta s apostolima,
Samarijankom, Natanaelom, Zakejom, te različitim drugim grešnicima u pojedinim
zgodama. U tim susretima ljudi otkrivaju Boga i sebe pred njim. Također i na Franjinu putu obraćenja odlučnu ulogu imaju osobni susreti s gubavcem, prvom braćom,
gospodinom Papom, Klarom, Jakobom i drugima. Tu se događa čudo preporodne
milosti. Naravno da ti osobni susreti ne isključuju navještaj mnoštvu. To radi Isus, to
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
3
P r o vI izn žc i jvaol toav aP ruovvoi d
nn
c iaj er i j e č
radi Franjo – to radimo i mi u tradiciji našega Reda. Važno je naći skladnu ravnotežu.
Kao što naši samostani zahtijevaju materijalnu obnovu, tako i naše provincijsko bratstvo treba trajnu obnovu. Nisu li naša samostanska bratstva „domaće Crkve“; otajstvo
volje Njegove u koje nas šalje sa zapovijeđu: „Popravi moju kuću“? Naša su bratstva
zajednice koje su nam darovane i kojima smo mi darovani. Vjerujem da Gospodin
upravo njih naziva „moja kuća“ te da (i) nama daje nalog: „Popravi moju kuću“. Obnovitelj je uvijek jedan i isti – „Duh Gospodnji i njegovo sveto djelovanje“. On treba
raspoloživost i domišljatost svakoga od nas. Mi nikad nismo „privatnici“ koji djeluju
samovoljno. Bogoslužje Crkve svakim nam danom u više navrata stavlja u usta riječ:
„Oče naš… budi volja tvoja… otpusti nam grijehe naše…“.
Često se tužimo na različite krize u Crkvi i u društvu. Spominjemo duhovne,
obiteljske, mladenačke, političke, gospodarske, moralne i ine krize. Za to nalazimo
mnoge razloge. Ne stoji li ipak u dnu svih tih krizā kriza vjere koja nas priječi da
oblikujemo i uskladimo naše djelovanje po Kristovoj mjeri? Odnos s Bogom jest osovina koja u ravnoteži drži cijelo ljudsko djelovanje. Koliko je ta osovina čvrsta, toliko čovjek, Crkva i društvo imaju zdravi korijen iz kojeg rastu i dozrijevaju. Vjera
Evanđelju uvijek hoće istinsko zajedništvo s Bogom, s čovjekom i sa svime stvorenim.
Ona presađuje ono neizrecivo Božje u (među)ljudsko, a ljudsko podiže prema Nebe-
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
4
P r o vI izn žc i jvaol toav aP ruovvoi d
nn
c iaj er i j e č
skom. Zato je za nas franjevce, pa i za svakoga Kristova vjernika, svaki dan nova zgoda u kojoj se smijemo odlučivati za ono bitno. Sv. Franjo cijele noći kleči pred Križem
s pitanjem: „Tko si ti, o preslatki moj Bože? Tko sam ja, najneznatniji crv i nekorisni
tvoj sluga?“ U Raspetom, u Evanđelju, po služenju Crkve on otkriva lice Božje; Boga
s nama. Dopušta da ga Gospodin pouči i sebi privuče. Isus mu nije samo objavitelj
Boga. U Njegovu čovještvu on otkriva nacrt za svoje čovještvo. Upravo to određuje
njegov hod i rast prema svoj Punini Božjoj (usp. Ef 3, 19). Kršćanin spoznaje Boga u
sebi i sebe u Bogu. Iz toga zajedništva otkriva „sakramenat brata“. Ta istina stoji u
središtu franjevačke duhovnosti koja je nevjerojatnom snagom obnavljala Crkvu; te
preobrazila onodobne društvene i socijalne odnose. Evanđelje nam svjedoči kako je
moguće biti uz Isusa a ne živjeti iz zrele vjere koja usklađuje čovjekov hod s Njegovim.
Tako je moguće živjeti u Crkvi, a ne slijediti stope Gospodnje u običnosti svojih dana.
Valjda je papa emeritus Benedikt XVI., u bistrini svojih pogleda, ovu godinu proglasio
Godinom vjere upravo zato da razbistri i ojača vjeru svakoga od nas. Držim da nam je
poziv na obnovu vjere njegova oporuka; ono posljednje što nam je htio ostaviti. To je
put popravka Njegove kuće koja se ruši.
U našim dvojbama Isus i nas pita: ”Da možda i vi ne kanite otići?” Nije tu riječ
o nekom tjelesnom odlasku. Riječ je o našem svakodnevnom nasljedovanju onoga na
koga se pozivamo. Svaki od nas je pozvan da s Petrom i s Utemeljiteljem našega Reda
odgovori: „Gospodine, kome da idemo?” (Iv 6,68). ”Ti si vjera naša”.
Braćo, u tom smjeru treba učiniti neke korake; odnosno nastaviti sa svom
odlučnošću naprijed. Prvo što pred nama stoji jest dozrijevanje u vjeri. Iz toga se rađa
briga za našu stariju i onemoćalu braću. Mnogi smo već u starijem životnom razdoblju
ili blizu njemu. Braći onemoćaloj i u poodmakloj dobi treba osigurati primjerenu skrb.
Znamo da ne možemo ispuniti onaj naš ideal da nemoćni i bolesni brat živi u onoj zajednici gdje ga to stanje zatekne. Zato smo na posljednjoj sjednici Uprave, kako nas je
zadužio naš Provincijski kapitul, odlučili urediti prostor u našem Samostanu sv. Ante
u Splitu. Isto tako, jedna od naših prvenstvenih zadaća jest i briga za nova duhovna
zvanja. Bog najprije poziva po zreloj kršćanskoj – redovničkoj zajednici. Ona je prvi
vidljivi prihvatitelj i odgojitelj duhovnoga zvanja. Tu nas čekaju zahtjevniji i odlučniji
koraci.
Uprava Reda odlučila je da posljednji generalni vizitator naše Provincije – fra
Darko Tepert – bude delegat Generalnoga ministra Reda za našu Provinciju. I ovo je
jedan od pokušaja da iznovice zapuše svježi Lahor među nama i po nama. Znam da je
fra Darku i njegovu provincijalu fra Željku teško pala ta odluka Uprave Reda. Mi smo
redovnici koji imaju i zavjet posluha. Fra Darkovu ulogu trebat će još razbistriti. U
ovom broju Vjesnika donosimo izvješće predsjednika JKPM OFM fra Lovre Gavrana
na tu temu. I novi je generalni ministar Reda fra Michael A. Perry rekao da je spreman doći u našu Provinciju i reći nam koja bi bila uloga njegova delegata. Fra Darku
izražavamo dobrodošlicu.
U nadi!
Braćo, dobro vam.
fra Andrija Bilokapić
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
5
I z žGi ev no et ar aPl nr o
e vki n
u cr i j e
Generalovo pismo uoči svetkovine
svetog Franje Asiškog:
“Ustrajmo u pravoj vjeri” (usp. NPr 23,7)
Predraga braćo,
Gospodin vam dao mir!
U prigodi svetkovine svetoga Franje Asiškoga želimo s vama podijeliti naš život i
poželjeti vam svako dobro u Bogu, našem Vrhovnom Dobru.
Živimo u vremenu u kojemu je promjena, često korištena kao kategorija kojom se
označava naše doba, danas vidljiva također u Crkvi i unutar Reda manje braće.
Upravo u tom ozračju novosti Crkvena zajednica živi Godinu vjere, u podudarnosti
s pedesetom obljetnicom otvorenja Drugoga vatikanskoga sabora, i pozvana je da se
obnovi po Novoj evangelizaciji, kroz svjedočenje pruženo životom vjernika. Kao što
piše papa Franjo u Enciklici Lumen Fidei trebamo osjetiti hitnost da “ponovno uvidimo osobitu narav svjetla vjere, jer kad se njezin plamen ugasi, i sva ostala svjetla na
koncu izgube na svojoj snazi. Svjetlo vjere, naime, posjeduje jedinstveno obilježje, jer
je sposobno rasvijetliti cijelu čovjekovu egzistenciju” (LF 4).
Naša je želja da zadržimo upaljeno svjetlo vjere, slijedeći primjer Franje Asiškoga, da
bude temeljem našega života, strastvenost u poslanju i svjetlo koje ”nam otvara put i
prati naše korake u povijesti” (LF 8).
Vjerovati istinski i ponizno
Sveti Franjo, u Nepotvrđenom pravilu, potiče da se ostane u pravoj vjeri: ”ponizno
molimo i zaklinjemo da svi ustrajemo u pravoj vjeri i pokori, jer se inače nitko ne može
spasiti” (NPr 23,7). Iskustvo vjere Sveca iz Asiza ostaje rasvjetljujuće za naš franjevački
poziv i ono je uzoran poticaj da usvojimo jedinstveni način kojim je on živio iskustvo
Boga Svevišnjega, Trojstva i Jedinstva, i osobni susret s Kristom, siromašnim, poniznim i raspetim, čineći od Evanđelja Pravilo i život Manje braće.
U istom Nepotvrđenom pravilu, u XXIII. poglavlju, pruža nam čudesno i duboko
ispovijedanje crkvene vjere u obliku zahvaljivanja i pohvale. Po njemu nas također
Franjo poziva da ustrajemo u vjeri i da vjerujemo istinski i ponizno. Takva vjera, koja
se izražava u čašćenju i klanjanju, usko je povezana s iskustvom da ništa drugo ne
želimo, ništa drugo nećemo, ništa drugo nam se ne mili niti nas veseli osim Stvoritelj
i Otkupitelj i Spasitelj naš, jedini pravi Bog…, pravo i najveće dobro.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
6
I z žGi ev no et ar aPl nr o
e vki n
u cr i j e
Za Sveca iz Asiza takva vjera nalazi svoj temelj u Božjoj riječi i u Euharistiji, to jest
u odnosu s ta dva načina prisutnosti Uskrsloga. Kad je Franjo slušao Sveto pismo,
priznavao ga je kao upućeno njemu osobno. Poput Origena koji je govorio da je
Evanđelje tijelo Kristovo, tako i Franjo ima sakramentalno shvaćanje Božje riječi. Za
njega je Božja riječ proglašena u sadašnjosti po krhkom znaku ljudskih riječi. Stoga
nas, u Pismu cijelom Redu, podsjeća na čašćenje Tijela Gospodinova, osim toga i na
štovanje napisane božanske riječi (usp. PRe 2 – 13. 35-37).
Godina vjere poziva nas da se vratimo onom bitnom za vjeru i za franjevački život,
a to su Božja riječ i Euharistija, sa sviješću da takvo iskustvo susreta uvijek dovodi
do “sakramenta brata”, do siromašnih i do evangelizacije kao naviještanja kraljevstva
Božjega što ga treba pružati u svjedočenju životom i riječju (usp. GGKK 89). U euharistijskoj duhovnosti pozvani smo spominjati se početka svoga poziva u susretu
s Isusom Kristom i, kroz hod molitve, pokore i obraćenja, “ponovno nalaziti prvu
ljubav, nadahniteljsku iskru” iz koje je proizašlo naše nasljedovanje (usp. RdC 22).
Gospodine, kome da idemo?
Svi znamo da kršćanska vjera nije središnji vidik suvremene kulture, i ”nerijetko se
događa da se vjernici više brinu za društvene, kulturne i političke posljedice svoga
zauzimanja, dok na vjeru i dalje gledaju kao na nešto što se samo po sebi podrazumijeva u zajedničkom životu” (Pf 2). Naš ambijent obilježen je oblicima religiozne
ravnodušnosti, zavodljivošću svetoga po mjeri čovjeka. Ta stvarnost dovodi tolike
muškarce i žene da “vjeruju” bez pripadnosti, zatvoreni u samoću vlastitoga religioznoga življenja.
Tako u vjeri sve veću važnost zauzima osobni vidik da se prihvati poziv da se nasljeduje Isusa Krista, predajući se njemu i hraneći se njegovom riječi. To ističe također i
Ivanovo evanđelje (Iv 6,60-70), kad predstavlja izazove Riječi i ističe teškoće učenika
pred Isusovom tvrdnjom: ”riječi koje sam vam govorio duh su i život. A ipak, ima ih
među vama koji ne vjeruju!” (Iv 6,63-64). I mi također, kao i tolika naša braća i naše
zajednice, živimo probleme vjere.
Evanđelje otkriva da neki, premda pripadaju Isusovoj skupini, žive bez vjere u Isusa,
pružjući otpor njegovu duhu i njegovu životu. Zapravo se kriza unutar kršćanske
zajednice odigrava u ovom pitanju: vjeruje li se ili ne vjeruje u Isusa? Činjenica da
”otada mnogi učenici odstupiše, više nisu išli s njime” (Iv 6,66) jest način da se shvati
tko su istiniti sljedbenici Isusovi .
Izbor je odlučujući na isti način za one koji odstupiše kao i za one koji ostaju s njim.
Skupina učenika se, onda kao i danas, smanjuje i Isus postavlja pitanje onima koji ostaju: ”Da možda i vi ne kanite otići?” (Iv 6,67). Isto pitanje upućeno je nama koji ostajemo u Crkvi, u Redu: što želimo? Jesmo li uvjereni da ostanemo slijediti Isusa i živjeti
kao on? Zasigurno, nije moguće živjeti u neodlučnosti, nužno je odlučno ustrajati .
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
7
I z žGi ev no et ar aPl nr o
e vki n
u cr i j e
Petrov je odgovor uzoran: “Gospodine, kome da idemo? Ti imaš riječi života vječnoga”
(Iv 6,68). Oni koji ostaju s Isusom to trebaju činiti samo zbog Isusa, da se daju njime
zahvatiti i s njime izložiti i založiti. To je jedini motiv da se ostane. Jedno od služenja
koje možemo pružiti društvu je to da približimo današnjim muškarcima i ženama
osobu i poruku Isusovu, da ih sve više stavljamo u kontakt s Isusovom riječi, a sve
manje s našim riječma.
Mi smo povjerovali
Predraga braćo, nalazimo se u vremenu milosti koje nas potiče da svim svojim bićem,
kao što je to činio sveti Franjo, hvalimo Boga Svevišnjega govoreći: “Ti si naša vjera”
(HvBo 7). Nalazimo se u pogodnom vremenu da produbimo “svoju vjeru” u Boga i
da učinimo iskustvo da mu povjerimo svoj posvećeni život i svoje poslanje, uzajamno
podijeljeno s vjernicima laicima, u Crkvi i u svijetu, da bude očito da “mi vjerujemo i
znamo da si ti (Isus) Svetac Božji” (Iv 6,69).
Kao vjernici i posvećeni, unatoč različitim teškoćama u kojima se nalazimo, trebamo
odgovoriti na Isusovo pitanje: ”Da možda i vi ne kanite otići?” (Iv 6,67). Ne možemo
se priviknuti da živimo vjeru po mjeri vlastitih interesa i želja. Gospodin Isus obnavlja
poziv da se pokrenemo, s vjernošću i ustrajnošću, “kako bi se pronašlo Onoga koga
ne bismo tražili da nam već nije krenuo ususret. Upravo na taj susret vjera nas poziva
i potpuno nas za njega otvara” (Pf 10).
Gospodin nam dolazi ususret da nadvladamo gorčinu, napast da pobjegnemo i da
napustimo svoje bratstvo, jer se osjećamo umornima i razočaranima pred institucionalnim, zajedničarskim ili osobnim problemima, sigurni da je ”život u vjeri izvor naše
radosti i nade, našega nasljedovanja Isusa Krista kao i našega svjedočenja svijetu.Vjera
su vrata kroz koja Gospodin pristiže do nas, liječi nas od naših slabosti, pomiruje nas
i šalje” (usp. Ggp 18).
Uz pomoć i molitvu Prsvete Marije, Kraljice Reda, činimo svakidašnje temeljno iskustvo susreta s Bogom koji nas ljubi i na kojemu izgrađujemo svoj život. U slavlju svetkovine svetoga Franje Asiškoga pozivamo vas da obnovite svoju vjeru: ”Gospodine,
kome da idemo?” (Iv 6,68), ”Ti si vjera naša” (HvBo 7)
Rim, 17. rujna 2013., Svetkovina rana svetoga Franje
Vaša braća iz Generalnoga definitorija OFM:
Fr. Michael Anthony Perry (Min. gen.)
Fr. Julio César Bunader (Vic. gen.)
Fr. Vincenzo Brocanelli (Def. gen.)
Fr. Vicente-Emilio Felipe Tapia (Def. gen.)
Fr. Nestor Inácio Schwerz (Def. gen.)
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
8
I z žGi ev no et ar aPl nr o
e vki n
u cr i j e
Fr. Francis William Walter (Def. gen.)
Fr. Roger Marchal (Def. gen.)
Fr. Ernest Karol Siekierka (Def. gen.)
Fr. Paskalis Bruno Syukur (Def. gen.)
Fr. Vincent Mduduzi Zungu (Def. gen.)
Fr. Aidan McGrath (Seg. gen.)
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
9
I z ž iIvzo Tt a j n
P iršotvvian c i j e
ZAPISNIK 5. SJEDNICE UPRAVE
Peta sjednica Uprave naše Provincije održana je na Košljunu 9. 9. 2013.
Sjednici su nazočili svi članovi Uprave.
Sjednicu smo započeli uvodnom molitvom. Pomolili smo se i za nedavno preminulu Mariju Polonijo, majku našega fra Mate.
Pročitan je zapisnik 4. sjednice koji je jednoglasno usvojen.
Prihvaćen je predloženi dnevni red sjednice.
1. Izvještaj Provincijala o općem stanju u Provinciji.
Provincijal je spomenuo da osjećamo danak godina i da je zdravlje neke naše
braće narušeno. Fra Tomislav je Upravu izvijestio o ulasku fra Darija Kaurina u novicijat na Trsatu i o našim novim kandidatima – postulantima. Razgovarali smo i o našoj
trojici bogoslova. Radujemo se đakonskom ređenju fra Bojana koje bi trebalo biti 12.
listopada ove godine u Rijeci.
2. Delegat za međuprovincijsku suradnju
Generalni ministar Reda fra Michael A. Perry imenovao je fra Darka Teperta
svojim delegatom za našu Provinciju.
Njegova uloga, koliko sada znamo, jest da pomogne međuprovincijsku suradnju u JKPM OFM. Nakana je Generala da se u jednom od naših samostana stvori
međuprovincijsko bratstvo koje bi imalo najmanje četiri člana i jasan program. Prvo
što bi trebalo učiniti jest briga za nova zvanja u našoj Provinciji. Provincijal je Upravu
izvijestio o načinu izbora delegata i poteškoćama koje su tom imenovanju prethodile.
3. Ustupanje samostana
Bilo je riječi o ustupanju naših samostana – Nerezina Krčkoj biskupiji i Cavtata
Pavlinima. Ugovori još nisu potpisani jer sa zainteresiranima nisu posve usuglašeni.
4. Stanje u Argentini
Uprava je suglasna s našom braćom u Argentini i sa željom tamošnjega biskupa
mons. Luisa G. Eichhorn-a da na našem terenu Bl. Alojzija Stepinca u Hurlingham
sestre Klarise osnuju samostan.
O drugim prijedlozima naše braće iz Misije u Argentini trebamo suglasnost
delegata Generalnoga ministra Reda za tu Misiju.
5. Naša bolesna i nemoćna braća
Posljednji Kapitul naše Provincije odredio je da se (pre)urede prostorije za našu
bolesnu braću u Samostanu sv. Ante u Splitu. Uprava je odredila da se za tu namjenu
obnovi prostor gdje su dosada bili bolesnici i prostor gdje su stanovale časne sestre.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
10
I z ž iIvzo Tt a j n
P iršotvvian c i j e
6. Obnova samostana
Odlučeno je da se nastavi obnova Samostana sv. Bernardina u Kamporu i na
Kuni, te da se djelomično od vlage zaštiti Samostan sv. Vlaha u Pridvorju.
Također je odobrena obnova krova na samostanskoj crkvi Male Braće u Dubrovniku, te popravak kupole na zvoniku samostanske crkve u Hvaru.
Uprava će samostanu na Kuni povremeno pomagati na osnovu poslanog dopisa i obrazloženih potreba.
7. Sljedeća sjednica Uprave
Sljedeća sjednica Uprave bit će 19. studenog 2013. g. u Zadru.
Odobrena je pomoć za potrebite studente i obitelji.
fra Tomislav Šanko,
tajnik provincije
imenovan Generalni delegat
za restrukturiranje
franjevačke zadarske provincije sv. jeronima
Nedavno (6. 8. 2013.) stigla nam je iz Generalne Kurije OFM obavijest da je
imenovan Generalni delegat za Franjevačku provinciju sv. Jeronima sa sjedištem u
Zadru - fra Darko Tepert, koji je inače prije bio generalni vizitator te iste provincije.
Odluku o tom imenovanju Generalni Defmitorij je donio već 20. 3. 2013., ali je
ona objavljena tek sada.
U Dekretu o imenovanju precizirana su i Delegatova zaduženja, koja se tiču
prioriteta Provincije, a to su:
• obnova bratskog života, u skladu sa Gen. Konstitucijama;
• briga za pastoral zvanja;
• suradnja na svim razinama sa JKPM OFM, a posebno u pastoralu zvanja i pastoralu mladih - s mogućnošću osnivanja jednog međuprovincijskog bratstva u tu
svrhu (ovaj prijedlog Provincija treba da predloži Konferenciji);
• angažiranje drugih provincija da preuzmu druge samostane - pod uvjetom da tu
uvijek mora biti jedno bratstvo i jedan projekt.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
11
I z ž iIvzo Tt a j n
P iršotvvian c i j e
U skladu s tim Generalni delegat je zadužen:
• da pomogne zadarskom Provincijalu i njegovu Definitoriju u određivanju
zajedničkih projekata, koje treba dalje razvijati skupa s drugim provincijama Konferencije;
• da pomogne zadarskom Provincijalu i njegovu Definitoriju u određivanju samostana koje treba ojačati, kao i onih koje treba zatvoriti - ili predati drugima;
• da pošalje izvješće o tome Gen. Ministru - prije sljedećeg (intermedijarnog) kapitula Zadarske provincije.
Dakle, zadaci su precizniji, ali i ozbiljniji od onih koji su se očekivali:
1) treba svakako razmišljati o jednom međuprovincijskom bratstvu, koje bi se posvetilo prvenstveno pastoralu zvanja i pastoralu mladih;
2) pri preuzimanju bilo kojeg samostana, mora se uzeti u obzir zahtjev da se u tom samostanu mora formirati jedno pravo bratstvo - domus formata, od najmanje tri člana,
a po mogućnosti i više;
3) uvjet preuzimanja nekog samostana jest da s tim samostanom postoji jasan projekt
- dakle oživljavanje zajednice, a ne samo preživljavanje ili životarenje;
4) zadatak je ipak hitan, jer rješenja treba donijeti prije sljedećeg provincijskog kapitula - u stvari već u sljedećih par mjeseci.
fra Lovro Gavran,
predsjednik JKPMOFM
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
12
I z ž iIvzoTt a j n
P iršotvvian c i j e
Susret slavenskih Konferencija
provincijalnih ministara
U organizaciji dviju slavenskih Konferencija provincijalnih ministara OFM
(KPMOFM) u Franjevačkom samostanu u Rami – Šćitu od 23. do 25. rujna održan je
susret Južnoslavenske konferencije provincijalnih ministara OFM i Sjevernoslavenske
konferencije provincijalnih ministara na temu „Franjevačka formacija i suradnja među
Konferencijama”.
Prvog dana, 23. rujna, susret je počeo u popodnevnim satima pozdravima predsjednika obiju Konferencija, fra Lovre Gavrana (JKPMOFM) i fra Rufina Maryjka (SKPMOFM). Fra Ernest Siekierka održao je prvo predavanje “Stanje Reda pred Plenarno
vijeće Reda”. Nakon odmora održane su zasebne sjednice dviju Konferencija, a nakon
odmora slavljena je misa s Večernjom. Nakon večere sudionici su razgledali samostansku crkvu i samostanski etnografski muzej “Ramska kuća”
Drugog dana, 24. rujna, nakon mise s Jutarnjom, slavljene u crkvi, zajedno sa
župljanima, prvi radni susret počeo je temom “Priprema za Plenarno vijeće Reda
OFM”. Nakon odmora tema drugog susreta bila je “Početna i trajna formacija” .
Popodne se održava treći susret s temom “Priprema za skupštinu UFME”, a nakon odmora je četvrti susret, na dnevnom redu su – Zaključci. Radni dan završava Službom
čitanja i Večernjom.
U srijedu, 25. rujna, okupljena braća su posjetila franjevce u Mostaru i Školske
sestre franjevke Krista Kralja u Bijelom Polju, te Međugorju.
Fra Nikola Vukoja, tajnik JKPMOFM
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
13
I z ž i Ivzo t a j nP iršotvvian c i j e
Susret gvardijana i ekonoma JKPMOFM
Sarajevo, 4. Rujna 2013.
Susret gvardijana i ekonoma JKPMOFM započeo je u srijedu 4. rujna u prostorijama konferencijske dvorane Samostana sv. Pavla na Neđarićima (Sarajevo) u 9
sati. Okupilo se ovom prilikom oko četrdesetak fratara naše Konferencije, gvardijana
i ekonoma, kako bi kroz predavanja koja su uslijedila bolje razumjeli vlastito poslanje
te na taj način bili bolji poslužitelji bratstava u kojima žive i rade.
Od predstavnika naše provincije na susretu su sudjelovali fra Stanko Škunca i
fra Tomislav Šanko, gvardijan i ekonom Samostana sv. Frane u Zadru.
Susret je započeo molitvom trećeg časa koju je predmolio predsjednik
Južnoslavenske konferencije i provincijalni ministar Franjevačke provincije Presvetog
Otkupitelja fra Joško Kodžoman.
Uvodnim govorom fra Lovro Gavran pozdravio je nazočnu braću i poželio
ugodan rad. Fra Joško Kodžoman je kao međuprovincijski tajnik za formaciju i studij
pohvalio ovu novu inicijativu na razini Konferencije te susret nazvao povijesnim jer je
prvi ovakvog tipa. Susret ima za cilj pojasniti ulogu ekonoma i gvardijana te pobliže
definirati njihove zadaće i suradnju. Fra Joško je pozvao sudionike da otvore svoja
srca te aktivno sudjeluju u predavanjima i radu po grupama. Skup su svojim predavanjima animirala dvojica doktora kanonskog prava fra Velimir Blažević i fra Marko
Mrša.
Fra Velimir Blažević je započeo predavanje po naslovom: “Služba ekonoma i
upravljanje vremenitim dobrima u Franjevačkom redu”. Fra Velimir se osvrnuo na
Zakonik kanonskog prava glede upravljanja vremenitim dobrima, načina na koji se
stječu, posjeduju i na koji je način dozvoljeno njima raspolagati. Opće odredbe nalaze
se u 5. knjizi Zakonika. Potrebno je precizirati na koji način se može upravljati crkvenim dobrima te definirati razliku između redovitog i izvanrednog upravljanja vremenitim dobrima. Redovnička vremenita dobra ravnaju se propisima dotične redovničke
ustanove. Zato je potrebno da svaka redovnička ustanova izda odgovarajuće statute.
U svakoj ustanovi kojom upravlja viši poglavar neka bude ekonom koji nije mjesni
poglavar. Ekonom je osoba kojoj se pod vodstvom poglavara povjerava upravljanje
dobrima provincije ili kuće. Ako je ikako moguće gvardijan ne bi trebao obavljati tu
službu. Nadležnosti ekonoma prema Zakoniku nalažu da su dužni paziti da dobra
ne bi propala ili pretrpjela štetu, obdržavati propise kanonskog i građanskog prava,
zahtijevati prihode i plodove te iste usmjeravati prema nakani, isplaćivati kamate
te voditi brigu da se pravodobno vrati glavnica duga. Uredno voditi knjige primitaka i izdataka, davati izvještaj na kraju godine, čuvati iste u arhivima. Izraditi po
mogućnosti predračun primitaka i izdataka prije početka građanske godine. Ekonomi
trebaju polagati račun o svom upravljanju svom poglavaru, tj. gvardijanu. Trebali bi
prije početka službe obećati da će pravedno upravljati povjerenim dobrima. Ekonomi
nadalje trebaju sastaviti imovnik, tj. popis inventara te provjeriti onaj preuzeti. Poslove trebaju voditi pravedno i pošteno te brinuti da plaće eventualnim zaposlenicima
budu redovito i pošteno isplaćene. Moraju opskrbljivati kuću svim potrebnim te vodi-
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
14
I z ž i Ivzo t a j nP iršotvvian c i j e
ti brigu o osobnim potrebama braće. Zaduženi su za plaćanje komunalnih naknada te
uplatu socijalnih doprinosa i poreza. Neka se u statutu naznače zadaće koje prelaze
granice redovitog upravljanja. Ekonomi nevaljano vrše čine koji premašuju granice
redovne uprave osim ako nisu dobili pismeno dopuštenje uprave. To neprimjereno
upravljane odnosi se na visinu iznosa koje određuju biskupske konferencije i pojedine
uprave za redovniče ustanove papinskog prava.
Uslijedilo je predavanje fra Marka Mrše koji je zahvalio na pozivu i povjerenju.
Upozorio je na raskorak između teorije i prakse prilikom razgraničenja uloge gvardijana i ekonoma. Fra Marko se usredotočio na konkretna i praktična pitanja te na
pitanje stručnosti i osposobljavanja posebno samostanskih ekonoma. U stvarnosti su
često odnosi gvardijana i ekonoma izloženi neskladu. Česti problemi nastaju zbog
nepoučenosti i nestručnosti glede vođenja knjigovodstva. Prilikom primopredaje
također se u praksi često zatiču dugovi i nesređenost. Zanimljivo je međutim da za to
nema niti kazne, niti opomene već se uglavnom sve stavlja ad acta i ide se dalje kao da
se ništa nije dogodilo. Bilo bi zato potrebno napraviti određeni pravilnik i sankcionirati aljkavosti i propuste. Postoje prava, ali i obveze gvardijana i ekonoma.
Fra Marko je daljnjem predavanju nastojao podastrijeti praktične vidove službe
gvardijana i ekonoma. Predavanje je temeljio na vlastitom iskustvu, osobnim razgovorima s pojedinom braćom te na temelju pismenih iskaza pojedinaca.
Prvi veliki nedostatak jest taj što ne postoji dugoročni plan, tj. godišnji proračun
za samostan ili provinciju. Kako napraviti isti? Potrebo je osloniti se na protekle tri
godine te napraviti plan glede redovnog poslovanja. Drugi problem je nepoznavanje
osnovnih principa glede vođenja ekonomskog knjigovodstva. Treći problem jest u
nedostatku korištenja osobnog računala koji može u mnogočemu olakšati vođenje i
snalaženje u vođenju ekonomije.
Ekonomija je znanstvena disciplina koja proučava kako koristiti dostupne
resurse te kako iste prihvatiti, pravedno raspodijeliti i njima raspolagati na opće dobro, sukladno ljudskim potrebama.
Ekonomi stoga ne smiju preuzeti ulogu gvardijana te samostalno raspolagati
novcem bez znanja gvardijana. Gvardijan mora imati stalni uvid u novac kojim samostan raspolaže te nije dužan za manje iznose tražiti suglasnost ekonoma.
Fra Marko se osvrnuo i na samo poimanje novca kao sredstva ili kao simbola
moći i vladanja. Često se upravo zbog ovog pogrešnog usmjerenja javljaju sukobi i
nepovjerenje u zajednici.
Predavač je razmotrio pojam povjerenja obzirom na ljudsku i stručnu dimenziju. Povjerenje se između ostalog stječe i povjeravanjem potreba, uvjerenjem u ispravnost poslovanja i vjerom u ono što zajedno, a ne samostalno radimo. Povjerenje
se stječe uzajamnom otvorenošću, transparentnošću, u profesionalnom odnosu prema
službi te točnošću čime ujedno dajemo dužno ljudsko i bratsko poštovanje jedni drugima.
Potrebno je napisati i pravilnike koji će pobliže definirati uloge. Treba organizirati i redovite sastanke ekonoma i gvardijana.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
15
I z ž i Ivzo t a j nP iršotvvian c i j e
Predavač je na kraju predložio konkretne korake:
• Izrada godišnjeg proračuna
• Tehnička pomagala, prilagođeni programi na razini provincije
• Osposobljavanje za službu samostanskih ekonoma
• Redovni susreti ekonoma i gvardijana
• Zajednički susreti gvardijana i ekonoma s provincijalom.
Nakon petnaestominutne pauze uslijedio je rad po skupinama. Sudionici su
bili podijeljeni u dvije radne grupe gdje su iznijeli svoja zapažanja i iskustva.
Nakon radnog dijela uslijedilo je euharistijsko slavlje koje je predmolio provincijal fra Lovro Gavran uz koncelebraciju provincijala fra Joška Kodžomana, gvardijana samostana fra Petra Jelača i ostalih sudionika. U svojoj je homiliji fra Lovro jasno
naglasio duh služenja kojim bi trebali biti vođeni oni koji surađuju na mjestu gvardijana i ekonoma.
Jutarnji je dio programa zaključen ručkom i kratkim odmorom.
Popodnevni dio započeo je u 14.30 izvještajem pojedinih predstavnika grupa o
prethodnom zajedničkom radu. Uslijedila je kratka rasprava koju je potakao fra Joško
u svojstvu voditelja i animatora susreta.
Postavilo se pitanje odgoja za vrijednosti redovničkog života u procesu početne
i trajne formacije. U sklopu ovog odgoja nameće se problematika odnosa prema materijalnim dobrima koja nažalost postanu sredstvo vlastite sigurnosti, promocije, moći
i važnosti.
Susret je zaključen u 16 sati kratkom zahvalom fra Joška Kodžomana i fra Lovre
Gavrana predavačima i svim nazočnima te poticanjem na organiziranje sličnih skupova. Kao jedna od konkretnih mogućnosti i zaključaka ovog susreta naznačeno je
skorašnje organiziranje tečaja za ekonome i gvardijane na razini Konferencije.
fra Tomislav Šanko,
tajnik
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
16
I z ž i Ivzo t a j nP iršotvvian c i j e
Susret animatora za duhovna zvanja
U petak, 20. rujna, u Zagrebu, u samostanu sestara karmelićanki Božanskog Srca
Isusova na Vrhovcu, završio je trodnevni susret svih (nad)biskupijskih i redovničkih
animatora za duhovna zvanja, pod predsjedanjem nadbiskupa i metropolita splitskomakarskog Marina Barišića.
Susret, na kojem je sudjelovalo preko 50 animatora, započeo je u srijedu, 18.
rujna molitvom i pozdravnim govorom nadbiskupa Barišića u kojem je naglasio kako
je taj susret vidljivi znak onog nevidljivog poziva na koji smo odgovorili sa „Evo me!”.
Istaknuo je da nikad nije kriza poziva ali je kriza vjere kojoj današnji mentalitet ne pogoduje, kao ni duhovnim zvanjima kojih današnje društvo najviše potrebuje. Sastanak
animatora treba biti ohrabrenje animatorima, kako bi bili radosni u svome pozivu i
mogli darivati Božju ljubav koja nam je darovana po našoj ljubavi.
Nakon pozdravnog govora uslijedilo je predavanje don Borisa Vidovića, rektora Sjemeništa i profesora psihologije na KBF u Splitu na temu: „Psihološka dimenzija
rasta u vjeri na putu zvanja”. Don Boris je govorio o važnosti psihološke dimenzije
kod čovjeka na njegovom putu prema duhovnoj zrelosti u životu. Istaknuo je da je
zrelost stanje potpune i stabilne tjelesne, psihičke i mentalne diferencijacije i integracije; sposobnost da se slijede zadaci dodijeljeni pojedincu i da se suoči sa zahtjevanostima života. Važna komponenta zrelosti svakako je i sposobnost stvaranja i održavanja
odnosa. Privrženost je jedna od najvažnijih komponenti u stvaranju duhovne zrelosti. U govoru o privrženosti, predavač je naglasio da svatko unutar različitih stilova
privrženosti živi svoje temeljno emotivno iskustvo, koje predstavlja temelj na koji si
tijekom života nadograđuju sva ostala iskustva odnosa s drugima. Drugim riječima,
svatko posjeduje vlastiti stil odnosa koji proizlazi iz osobnog značenja. Taj stil može
se nazvati organizacija osobnog značenja, i postoje četiri temeljna afektivno-relacijska tipa: fobični tip, perfekcionističko-ambivalentni, depresivni i perfekcionističkoopsesivni. Predavanje se nastavilo pojašnjenjem svakog od nabrojenog tipa osobe, kao
i načina na koji joj se može pomoći. Predavač je na kraju zaključio da nam Evanđelje
nudi veliku riznicu različitih savjeta i naputaka koji mogu biti konkretna pomoć svakom pojedinom tipu. Temeljno Božje svojstvo, objavljeno nam u Isusu Kristu jest da
je Bog ljubav: upravo je to čini se temeljni nedostatak svakog od opisanih tipova, koji
onda u kombinaciji s drugim elementima čini pojedini profil osobe.
U diskusiji nakon predavanja naglasak je stavljen na to da su naše mane radi
našeg cjelovitog rasta, a ne radi prozivke, da se po njima može služiti Bogu više nego
po vrlinama. One nam pokazuju naše limite. Mane nikako ne smiju biti razlog za odbacivanjem osobe, već se traži od nas njezino prihvaćanje i razumijevanje.
Prvi dan susreta je završio euharistijskim slavljem u samostanskoj kapelici,
gdje je nadbiskup pozvao animatore za duhovna zvanja da pokrenu inertnost za vjeru
i zvanja u svojim zajednicama i da joj sami ne podlegnu.
Drugi dan susreta započeo je zajedničkom molitvom. Susret se nastavio predavanjem prof. dr. sc. Stjepana Balobana na temu “Moralna dimenzija rasta u vjeri na
putu zvanja”. Predavač je napomenuo da animatori za duhovna zvanja trebaju u svo-
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
17
I z ž i Ivzo t a j nP iršotvvian c i j e
jim aktivnostima voditi računa o moralnoj dimenziji jednako kako to čine u odnosu na
duhovnu dimenziju. Pojam moral se odnosi prije svega na „unutarnje duševno stanje”
u čovjeku, na „unutarnji stav” čovjeka, a tek popratno na naviku i način življenja. Iz
„unutarnjeg” proizlazi i vanjsko ponašanje.
Profesor je obradio pitanje: Zašto je, prema svemu ovome, važno voditi više
računa o moralnoj dimenziji u formaciji? Što je moralno?
Odgovor je glasio: moralno u čovjeku je unutarnje sređeno stanje čovjeka koji
živi i radi slobodno u odnosu na temeljni vrijednosni sustav. Riječ je o „vrsti osobe” koja se ostvaruje kao čovjek i za nas kao kršćane, nasljedujući Isusa Krista, kao
kršćanin. Iz toga, iz „biti čovjek” proizlazi „djelovanje – postupanje” u konkretnom
životu. Moralno nije samo vanjsko djelovanje već i unutarnji stav čovjeka. Predavač je
zatim ukratko obradio crkvene dokumente koji obrađuju ovu tematiku: Apostolsku
pobudnicu blaženoga pape Ivana Pavla II., Pastores dabo vobis – Dat ću vam pastire,
dokument Hrvatske biskupske konferencije Formacija svećeničkih kandidata. Načela
i smjernice, te dokument Kongregacije za katolički odgoj Smjernice za korištenje
psihološke struke u primanju i odgoju svećeničkih kandidata. Profesor Baloban je
završio predavanje zaključkom kako bi trebalo u odgoju kandidata za duhovna zvanja
više pozornosti posvetiti moralnoj dimenziji života, a moralna dimenzija se ne odnosi
samo ili isključivo na spolno područje, nego je puno šira i kada je riječ o životu i radu
svećenika, redovnika i redovnice – a o svemu tome potrebno je voditi računa u radu s
mladim ljudima koji se zanimaju za duhovno zvanje.
U živoj diskusiji, koja je uslijedila nakon predavanja, raspravljalo se o homoseksualnosti; o homoseksualnoj sklonosti i homoseksualnom ponašanju, koliko je to zapreka za duhovna zvanja i kako pristupiti rješavanju te problematike u odnosu na
heteroseksualne osobe.
Nakon diskusije uslijedile su radionice na temelju predavanja, koje su se odvijale u četiri skupine, nakon kojih je uslijedio plenum.
Uslijedilo je predstavljanje sudionika gdje je bio stavljen naglasak na aktivnosti
koje animatori vrše u pastoralu duhovnih zvanja.
U poslijepodnevnim satima, animatori su posjetili Župu sv. Josipa – Trešnjevka,
gdje im je domaćin bio vlč. Damir Ocvirk. Uslijedilo je euharistijsko slavlje koje je
predvodio nadbiskup Barišić, a nakon euharistije uslijedilo je euharistijsko klanjanje
za duhovna zvanja.
Posljednji dan susreta animatora za duhovna zvanja započeo je u petak 20. rujna molitvom i tekstom pisma bl. Miroslava Bulešića jednom svećeniku. Uslijedilo je
predavanje dr. sc. s. Nele Gašpar prof. dogmatske teologije u Rijeci, na temu „Duhovna dimenzija rasta u vjeri na putu zvanja”. U svom predavanju s. Nela se dotaknula
nove evangelizacije koja treba krenuti od nas i dogoditi se najprije u nama. Naglasila
je kako danas veliki broj kršćana žive kao agnostici ili ateisti i da je potrebno dati prednost Bogu, kako u životu vjernika, tako i u samoj teologiji. Istaknula je da je čovjekov
poziv poslanje. Poslanje Isusa Krista. Došao je od Oca k čovjeku da ga povede k Ocu.
Poslanje se ostvaruje u nama kada se uključimo u Božji naum i nastojimo da se on ostvari po nama. Animatori trebaju davati i nositi Boga. Trebaju izvršavati svoje poslanje,
trebaju biti svjedoci, a toga nema ako u središtu našeg života nije Isus i to po Božjoj
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
18
I z ž i Ivzo t a j nP iršotvvian c i j e
Riječi i sakramentima. Profesorica je naglasila kako evangelizatore treba evangelizirati. Duhovna dimenzije se očituje u tome da vratimo Boga u naš život i da imamo u sebi
dvostruku vjernost Isusa Krista: vjernost Ocu nebeskom i vjernost ljudima. Profesorica je završio predavanje opetovanim pozivom da se vratimo evanđelju, čovjekoljublju,
da se povežemo s vrhovnim dobrom – Bogom, jer najteža kritika današnjeg svijeta jest
da kršćani, pa i osobe u svetim duhovnim zvanjima, ne pripadaju Bogu i ne nose Boga
u sebi.
Nakon predavanja, animatori su iznijeli osvrt na ovogodišnji susret i dogovorili novi susret koji će biti od 16. do 18. rujna 2014. u Istri. Susret animatora završio je
euharistijskim slavljem u samostanskoj kapeli s porukom nadbiskupa Barišića animatorima: idite, budite ustrajni, budite ljudi molitve i radosnog svjedočenje vjere.
IKA
Program molitve za OFS i Framu
mjesečne nakane
Draga braćo i sestre,
Gospodin vam dao mir!
Predsjedništvo Međunarodnoga vijeća OFS-a, na poticaj generalnih asistenata, odlučilo je
predložiti svim članovima Franjevačkoga svjetovnog reda i Franjevačke mladeži trenutak molitve za svaki mjesec u godini, počevši od rujna, s jednom zajedničkom nakanom.
Vjerujem da će ovaj poticaj biti plodonosan ujedinjujući nas u molitvi, što već nesumnjivo i
jesmo. Uvjerena sam da će ujedinjenost kao svjetskog bratstva u pojedinim zajedničkim nakanama, učiniti da rastemo kao “molitvena obitelj”.
U prilogu možete pronaći program nakana za mjesece koji dolaze u 2013. i 2014. godini.
Nadamo se da će ovaj prijedlog naići na odobravanje svih svjetovnih franjevaca u svijetu, za dobro svih osoba i djelovanja kojih se spominjemo u našim nakanama: OFS-a, Frame, Franjevačke
obitelji, Crkve…
Molimo vas da ovaj program pošaljete svim mjesnim bratstvima, kako bismo stvorili snažnu
molitvenu vezu među braćom i sestrama u čitavome svijetu.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
19
I z ž i Ivzo t a j nP iršotvvian c i j e
Neka Djevica Marija, naša Majka i dar Božje beskrajne ljubavi, bude naša posrednica i zaštitnica
u ovom zajedništvu molitve i razmatranja.
Bratski vas pozdravljam,
Encarnación del Pozo
Generalna ministra OFS-a
Mjesečne nakane
2013.
Rujan
Za Franjevačku obitelj
Da, noseći dragocjeni dar koji Duh Sveti ulijeva u srca braće i sestara, mogu gledati
Kristovim očima, živjeti život kao što ga je on živio te shvaćati život kao što ga je on
shvaćao.
Oče naš
Listopad
Za generalne ministre Prvoga reda i Trećega samostanskog reda sv. Franje
Da svojim svjedočenjem evanđeoskoga života ohrabre sve franjevce diljem svijeta da
vedro i s apostolskim žarom žive svoje zvanje i poslanje.
Oče naš
Studeni
Za preminule članove Franjevačke obitelji
Da im Gospodin udijeli puninu života u zajedništvu sa svima svetima na nebu.
Oče naš
Prosinac
Za članove Glasnika Velikoga Kralja
Da po nama osjećaju prisutnost Božje ljubavi, i da po svome svetom djelovanju svijetle
kao primjer drugima.
Oče naš
Mjesečne nakane
2014.
Siječanj
Za OFS i Framu u Africi
Da budu oruđe mira i dobra te da, po primjeru evanđeoskoga života sv. Franje, budu
sol i svjetlo u svome društvu.
Oče naš
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
20
I z ž i Ivzo t a j nP iršotvvian c i j e
Veljača
Za OFS i Framu u Americi
Da po svom posvećenju u svijetu budu sposobni obnoviti Crkvu, svjedočeći franjevačku
karizmu, prelazeći iz evanđelja u život i iz života u evanđelje.
Oče naš
Ožujak
Za OFS i Framu u Aziji
Da budu nositelji pomirenja svemu stvorenome, dijaloga s drugim religijama i
zajedništva u različitim azijskim kulturama, nudeći Krista kao Put, Istinu i Život.
Oče naš
Travanj
Za OFS i Framu u Europi
Da budu graditelji civilizacije ljubavi na temeljima življene vjere u Krista koji može
obnoviti ljude, obitelji, Crkvu i društvo sa zanosom i radošću svetoga Franje Asiškoga.
Oče naš
Svibanj
Za OFS i Framu u Oceaniji
Da budu oruđe Kraljevstva Božjega u kulturološkoj i vjerskoj različitosti u kojoj žive,
na temeljima kršćanskog identiteta koji je vjeran i otvoren konstruktivnom dijalogu i
suradnji za opće dobro.
Oče naš
Lipanj
Za Papu
Da mu Gospodin podari snagu tijela i duha da vrši svoju službu kao Petrov nasljednik,
zajedno s kardinalima i cijelom Crkvom.
Oče naš
Srpanj
Za duhovne asistente
Da budu radosni i velikodušni svjedoci u evanđeoskom duhu sv. Franje te da bratskom ljubavlju i odgovornošću vrše svoju duhovnu i pastoralnu službu OFS-u i Frami.
Oče naš
Kolovoz
Za Predsjedništvo Međunarodnoga vijeća OFS-a
Da iskuse istinsku snagu služenja, stvarajući mostove ondje gdje postoje zidovi podjele.
Oče naš
Predsjedništvo Međunarodnoga vijeća OFS-a
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
21
Iz života Provincije
“Dani otvorenih vrata” na Košljunu
Od ponedjeljka 22. srpnja do nedjelje 28. srpnja 2013. godine u Samostanu
navještenja Marijina na Košljunu, malom otoku u Puntarskom zaljevu na otoku Krku,
održani su po drugi put u Franjevačkoj provinciji sv. Jeronima „Dani otvorenih vrata“
samostana.
Susret se odvijao kroz sedam dana i bio je namijenjen svim mladićima koji
razmišljaju o duhovnom pozivu da se kroz nekoliko dana izbliza mogu upoznati s
franjevačkim načinom života, molitve i rada.
Na susretu je sudjelovalo dvadesetak sudionika uz velikodušno gostoprimstvo
domaćih fratara. Tu su bila trojica franjevačkih bogoslova, nekoliko svećenika i desetak mladića. Animatori susreta bili su okupljeni oko provincijalnog promicatelja za
zvanja fra Tomislava Šanka. U animaciji su sudjelovali fra Diego Deklić, fra Nikica
Devčić, fra Gabrijel Škibola, fra Tomislav Šanko, fra Leopold Mičić, fra Bojan Rizvan,
fra Ivan Batinić, postulant Dario Kaurin te kao „vanjski član“ i predavač fra Darko
Tepert, franjevac Hrvatske franjevačke provincije svetih Ćirila i Metoda sa sjedištem u
Zagrebu. Od mladića sudjelovali su sjemeništarac Pavle Ivić, Nikola iz Rijeke, Kristijan, Mihovil i Antonio iz Zadra, Ante iz Posedarja i Tvrtko iz Splita.
Susret je ujedno bio prilika za okupljanje mlađe braće Franjevačke provincije
svetog Jeronima te je poslužio i u svrhu njihova okupljanja, zajedništva i razmjene
franjevačkog i životnog iskustva.
Sudionici su počeli pristizati u ponedjeljak kroz popodnevne sate. Uslijedila
je večera, nogomet i mali večernji program koji se sastojao od kratkog upoznavanja
na košljunskoj rivi i molitve krunice i povečerja. Poslije su se svi sudionici povukli na
zasluženi počinak radosno iščekujući početak novoga dana. Jutarnji program od utorka do petka sastojao se od nekoliko zajedničkih točaka koje su se kroz te dane ponavljale. Dane smo započinjali molitvom jutarnje i službe čitanja u 7.30 sati. Nakon molitve
bi se išlo na doručak. Pošto bi se tako okrijepilo tijelo, onda bi i duh došao na red. To
bi se ostvarilo kroz predavanja koja su se doticala važnih duhovnih tema. Predavači
su bili fra Darko Tepert i fra Diego Deklić. Fra Darko je u dva predavanja poučio kako
Sveto pismo čitati na molitveni način. To je tzv. lectio divina ili molitveno čitanje Svetog pisma. Sličnu tehniku za čitanje Pisma koristio je i sveti Franjo Asiški što je bila
tematika drugog predavanja. Nakon izlaganja slušatelji su bili podijeljeni u grupe na
kojima su dobili priliku praktično provesti ono što su netom čuli. S druge strane fra
Diego je progovorio o pozivu, njegovim karakteristikama i obilježjima te je potaknuo
raspravu na tu tematiku. Raspravi su se svesrdno pridružili sudionici te iznijeli svoja
zapažanja u vezi duhovnog poziva. Nakon kraće stanke uslijedilo je slavlje Svete Mise
koji su naizmjence predslavila braća zadužena za liturgiju dotičnog dana. Okrijepljeni
Euharistijom i Božjom Riječi otišli bi na ručak u kojima nije manjkalo dobre hrane. Bila
je to i prilika za bolje međusobno upoznavanje.
U poslijepodnevnim satima do 18.15 ostavljen je prostor za međusobno
druženje, kupanje, molitvu, čitanje i susrete. Bilo je i onih koji bi se okupljali oko stolnog tenisa i tamo iskušavali svoje znanje u poznavanju ovog sporta. Mnogi su sudi-
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
22
Iz života Provincije
onici iskoristili jedinstvenu priliku za osobne razgovore s pojedinim fratrima, a kako
je kroz čitavo vrijeme trajanja Otvorenih vrata bilo zaista lijepo i sunčano vrijeme, nije
izostalo ni kupanja. Za one najljenije ovo je bilo savršeno vrijeme za spavanje. Čak se
našlo i odvažnih ribiča.
Molitvi večernje prethodila je krunica koja se molila u opuštajućoj atmosferi
košljunske šume pune mira, tišine i radosti u Božjoj prisutnosti i prirodnim ljepotama. Nakon prekrasnih molitvenih trenutaka svi bi se okupili na večeri izmjenjujući
iskustva proteklog dana. Ono što je uslijedilo bio je pravi nogometni derbi u kojem je
sudjelovao veliki broj uzvanika, bilo kao igrači na terenu bilo kao vjerna publika na
gledalištu. Oni koji nisu željeli biti dio nogometne večeri mogli su se šetati i družiti
drugdje po otoku uživajući u ljepotama košljunskog zalaska sunca, koji je ovdje zaista
prekrasan. Na kraju dana svi bi se okupili na molitvu povečerja te smireno i radosna
srca otišli na počinak.
U četvrtak prijepodne zasukali smo rukave i prenijeli popriličnu količinu drvene
građe koja je zaostala od prethodnih građevinskih radova. Posao je bio naporan, ali
uz pomoć truda i vesele atmosfere kojom su se odlikovali svi naši košljunski dani,
bez problema smo ga dovršili u rekordno kratkom vremenu. Isti dan navečer bilo je
organizirano klanjanje u crkvi gdje smo osjećali milosnu Isusovu prisutnost u presvetom oltarskom sakramentu i Bogu bili zahvalni za taj dar. Klanjanje se odvijalo u
tišini ispunjenoj Božjom nazočnošću. U petak navečer bilo je organizirano pokorničko
bogoslužje i prilika za svetu ispovijed. Nagovor na temu Pavlovog hvalospjeva ljubavi, vatreno je održao fra Bojan Rizvan ističući njene osobite karakteristike i njihov
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
23
Iz života Provincije
odjek u našem svagdašnjem životu. Tijekom tjedna za one koji su prvi put došli na
Košljun, gvardijan samostana fra Klement Sršen se ponudio i uz stručno znanje na
profesionalan način proveo zainteresirane kroz crkvu, samostan i nekoliko muzeja.
U subotu je napokon došao na red i dan za izlet. Nakon redovitog jutarnjeg
duhovnog programa prvo što smo posjetili bio je slavni grad Vrbnik. Tamo smo se
prošetali gradom, posjetili crkvu, uživali u prekrasnom pogledu koji se pruža na čitavi
kvarnerski zaljev zbog kojega je s opravdanjem opjevan kao grad nad morem. Također
smo se iskušali u pravom avanturističkom prolazu kroz najmanju ulicu na svijetu
široku svega 40-ak centimetara. Prolaz je, za neke, obzirom na eleganciju, bio pravi
izazov. Oko podneva stigli smo u svetište Majke Božje Goričke gdje smo slavili Svetu
Misu u lijepoj crkvi i duhovnoj atmosferi. Za ručak smo ponijeli obilne sendviče, te
se okrijepili u blagovalištu svetišta. Nakon toga nam je župnik progovorio o povijesti
ovoga svetišta. Posjet u Bašku, koji je uslijedio, bio je jedno posebno iskustvo. Uz posjeti Crkvi sv. Ivana s koje se pruža prekrasni pogled na mjesto i širu okolicu otišli
smo do Crkve svete Lucije u Jurandvoru kod Baške na otoku Krku u kojoj je izvorno
pronađena bašćanska ploča, taj znameniti spomenik hrvatske kulture i pismenosti čiji
se original danas čuva u HAZU u Zagrebu.
Naravno, kakav bi to bio posjet Baškoj bez odlaska na kupanje na jednu od
najljepših plaža u Hrvatskoj. Uz prekrasno more, dobre ljude i izvrsnu turističku ponudu ova plaža se s pravom može ponositi kao jedna od najbolje uređenih plaža.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
24
Iz života Provincije
Nakon osvježavajućih trenutaka u moru obilježenih igrom „picigina“, za večeru se
otišlo u lokalnu pizzeriju gdje smo se okrijepili uz ukusnu hranu i dobro društvo.
Povratkom na Košljun, kasno navečer svi su bili radosni i istovremeno umorni, pa su
se nakon izmoljenog povečerja povukli na zasluženi počinak.
Nedjelja, kao zadnji dan Otvorenih vrata, bila je za sve sudionike radosni dan
druženja uz sve prisutniju svijest o vrlo skorom rastanku. Jutro je krenulo uobičajenom
molitvom jutarnje i službe čitanja, a nakon doručka nedjeljnu Svetu Misu proslavili
smo zajedno s narodom u 9.30 sati. Prije ručka još smo se jednom okupili na molitvu
srednjeg časa, a nakon toga uslijedilo je zajedničko vrednovanje tih dana u kojem je
svatko dobio priliku da iznese svoje dojmove, pozitivne i negativne doživljaje. Zanimljivo je kako smo se složili da je ovakav susret jedno zaista jedinstveno i lijepo iskustvo
koje bi vrlo rado opet ponovili. Nakon ručka većina sudionika se polako se zaputila
nazad svojim kućama uz lijepe dojmove i radosno sjećanje na protekle košljunske
dane.
Tvrtko Krželj
DANI SLUGE BOŽJEGA FRA IVANA PERANA
O desetoj obljetnici prelaska u vječnost sluge Božjega fra Ivana Perana, koji
je svojim životom obilježio život Crkve, Provincije sv. Jeronima i naše Domovine,
svjedočili smo o zahvalnosti prema Bogu na daru jednoga života koji i danas govori
o prisutnosti Mira i djelotvornosti Dobra kroz održane Dane u čast sluge Božjega fra
Ivana Perana. Upravo Mir i Dobro, te temeljne oznake franjevačkog poslanja i identiteta, ostvarene su na čudesan, radostan i dojmljiv način u životu ovog Božjeg ugodnika. Evanđeoska radost izrečena kroz Mir i Dobro, a koja oduševljava i nadahnjuje,
okupila je i veliki broj vjernika na svim događanjima koja su održana u okvirima Dana
sluge Božjega.
Prvog dana, u četvrtak, 12. rujna, izvršen je svečani obred prijenosa tijela
sluge Božjega iz zajedničke samostanske grobnice na Košljunu u samostansku crkvu
Navještenja Marijina. Skromno uređeni grob u koru iza oltara, urešen dojmljivim
reljefnim prikazom u bronci Aleksandra Zvjagina, tako je postao mjesto spomenskog
hodočašća na život fra Ive Perana i iščekivanja uskrsnuća njegova tijela. Sam obred
prijenosa je predvodio msgr. Valter Župan, biskup krčki, a osobitu ulogu unutar obreda su imali i posebno imenovani službenici za tu prigodu koji su svojim radom i
prisutnošću olakšali spomenuti prijenos. U sklopu obreda, slavljena je i Služba riječi
unutar koje je biskup krčki izričući homiliju naglasio kako je Božja logika drukčija od
ljudske logike, te kako ulazeći u tu Božju logiku postajemo svjedoci koji ostavljaju
sveti trag, sličan onom tragu kakvog je ostavio i fra Ivan Peran u svojem životu. Uz
pjesmu »Uskrsna radost« fra Ive Perana i uz prisutnost većeg broja braće Provincije
sv. Jeronima te rodbine Sluge Božjega, tijelo je položeno u novi grob.
U petak, 13. rujna, u istoj crkvi održan je koncert pjevačkih zborova djece,
mladih i odraslih s otoka Krka padre Ivu u čast. Svojim vedrim, lijepim i radosnim
pjevanjem osobito su razgalili srca svih prisutnih dječji zbor župe Krk »Kapljice« koji
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
25
Iz života Provincije
je ujedno i upriličilo pojedine scenske prikaze iz knjige »Svetost sa srcem«, u kojoj su
sadržane vedre crtice iz fra Ivina života. Osim njih nastupili su: zbor mladih iz župe
Punat; zatim klapa Srednjoškolskog centra iz Krka »Nevera«; muška klapa »Rašketa«
iz Punta; ženska klapa »Puntarke« i ženski ansambl »Vedra budućnost«, u kojem
sudjeluju žene i djevojke koje su devedesetih godina bile članice zbora mladih što
ga je utemeljio sluga Božji fra Ivo Peran. Pjevanje koje je bilo obilježeno ritmničnošću
glazbe i ljepotom riječi, svjedočilo je o radosti zbog okupljanja na spomen jednoga
života koji čak i danas, deset godina poslije smrti, snažno, živo i radosno govori o
Bogu.
Na sam dan Uzvišenja svetoga Križa, u subotu 14. rujna, na dan prijelaza u
vječnost fra Ive Perana, održano je svečano euharistijsko slavlje kojeg je predvodio
msgr. Valter Župan, biskup krčki, u zajedništvu sa tridesetak svećenika. Izričući prigodnu homiliju, krčki biskup msgr. Valter Župan istaknuo je kako se izvor ljepote i
snage života fra Ive Perana pronalazi u zajedničkom životu s Bogom koji svojih ne
ostavlja ni u svakodnevnim pustinjama, te je predočio povezanost s još jednim slugom Božjim iz Krčke biskupije – Antonom Mahničem koji je rođen za svijet na dan fra
Ivinog rođendana za nebo. Nakon euharistijskog slavlja, koje je bilo protkano melodijama sluge Božjega u izvedbama zborova iz Punta, Rijeke (iz župe sv. Nikole Tavelića,
a kojega je kroz brojne godine vodio upravo fra Ivo Peran), Kaštel Staroga i Krka,
predstavljena je i nova knjižica o sluzi Božjemu – pripravljena upravo za tu prigodu
– od strane vicepostulatora fra Bernardina Škunce. Fra Bernardin je u svojem predstavljanju istaknuo kako život fra Ivana Perana može biti poticaj življenju radosti u
našem svakodnevnom životu, te kako od njega možemo naučiti kako zadobiti Kristov
pogled na sve događaje našega života. U programu je pritom upriličen i mali koncert
u čast fra Ivana Perana, kojeg su izveli spomenuti zborovi, te Špiro Boban, prvak opere
splitskog HNK.
Nakon što su svi prisutni zajednički otpjevali pjesmu fra Ive Perana »Uskrsna radost«, uslijedio je ophod oko oltara do groba sluge Božjega gdje su se mnogi
zadržali u osobnoj molitvi. Po završetku programa svi košljunski gosti pozvani su na
domjenak koji su priredila braća franjevci u klaustru i samostanskoj blagovaonici.
fra Bojan Rizvan
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
26
Iz života Provincije
80. OBLJETNICA MISNIŠTVA
O. BERARDA BARČIĆA
U nedjelju 22. rujna ove godine u našoj crkvi sv. Antuna u Puli naš o. Berard
Barčić proslavio je jubilej koji rijetko koji svećenik doživi, 80. godina svog misništva,
a ujedno je tog istog dana ušao u 104. godinu života. Lijep sunčani dan pridonio je
svečanoj atmosferi tog slavlja. Proslavu ovog jubileja htio je predvoditi naš kardinal
Bozanić, zagrebački nadbiskup, jer mu je o. Berard bio profesor u Pazinu.
U 10.00 sati u svečanoj procesiji iz samostanskog su dvorišta ušli u crkvu najprije brojni ministranti, desetak svećenika, naš provincijal o. Andrija Bilokapić, slavljenik o. Berard, mons. Dražen Kutleša, biskup porečki i pulski i kardinal Bozanić.
Svečana pjesma našega župnog zbora označila je početak i kroz misu pratila ovo veliko slavlje. Crkva je bila ispunjena brojnim vjernicima, a u prvim klupama bila je
svečarova rodbina na čelu s još jednim živućim bratom. Svečanost je s ambona najavio
gvardijan o. Mate Trinajstić. Kardinal Bozanić je na početku homilije svečaru prenio
direktni blagoslov i pozdrav Svetog Oca Franje, s kojim se prošlih dana bio sreo i koji
se čudio na tako velikoj obljetnici.
U propovijedi je dotakao temu evanđelja o mudrom upravitelju koji sebi pravi prijatelje «nepoštenim bogatstvom», a zatim dodao: “Zahvaljujemo danas Bogu s
p.Berardom za dar svećeništva, za dar redovništva, za ono opredjeljenje koje je njega
izazvalo u dubini, kad je osjetio ' trebam se odazvati na poziv koji čujem u svojoj nutrini', kad je izabrao put evanđeoskih savjeta, put poslušnosti, čistoće i siromaštva”. Nakon kardinalove riječi vjernicima se obratio sam svečar riječima zahvalnosti
Bogu za sve darove koje je primio i nadodao: “Isuse, ti si pred nekih 80 godina stao
na žalu i rekao: ' Ante, Berarde, ostavi tu lađu, dođi k meni u uzvišenu službu da loviš
srca božanskom riječi, da ovjekovječuješ moju žrtvu križa, da opraštaš grijehe...'”, te
zahvalio svima koju su ga pratili na putu svećeništva i onima koji su priredili ovo
slavlje. Vjernici su burnim pljeskom popratili njegove riječi. Na kraju slavlja župnik
o. Tomislav Hrstić je donio kratki životopis svečara, a čestitke su mu uputili biskup
mons. Kutleša i naš provincijal o. Andrija, koji je između ostalog rekao: “Naš fra Berard je čovjek Euharistije. I danas nakon osamdeset godina slavljenja Svete Mise on
drhti nad tim velebnim otajstvom, kao što smo i danas imali priliku to čuti iz njegovih usta. Na to smo mi kao provincijska zajednica ponosni. Zaista je milost živjeti s
takvim vjernikom”. Na kraju mu je svoju prigodnu pjesmu recitirao poznati istarski
književnik i naš župljanin Daniel Načinović.
Svečani objed, na kome su bili kler, rodbina i izvanredni gosti, bio je u samostanskoj velikoj dvorani. U pauzama jela javili su se neki čestitari, a 'pala' je i pokoja
pjesma. Dio gostiju morao je brzo otputovati, a ostali su se pomalo razilazili kako je
teklo vrijeme. Treba se diviti o. Berardu koji je u tako visokim godinama sve te napore
slavlja do kraja izdržao. Od braće Provincije, osim provincijala o. Andrije i domaćih
fratara slavlju su prisustvovali o. Alfons Orlić, o. Mate Polonijo, o. Vlado Zahija, o.
Stjepan Žužić, o. Stanko Škunca i o. Nediljko Jerkan.
fra Stanko Škunca
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
27
Iz života Provincije
Propovijed kardinala Bozanića
prigodom proslave osamdesete godišnjice
misništva fra Berarda Barčića
Draga braćo i sestre!
Misna čitanja današnje nedjelje, a osobito sveto evanđelje, postavlja pred nas
pitanje: Kome služiti u životu? Isus u zaključku evanđelja kaže jasno: „Čovjek ne
može služiti dvojici gospodara!“ I zaključuje: „Ne možemo služiti Bogu i bogatstvu!“
Prvi dio svetog evanđelja postavlja pred nas mnoga pitanja i kao da ovaj zaključak i
početak današnjeg evanđelja, ne idu od prve zajedno. Pa ipak je to Isus rekao i upravo
cijelo evanđelje nam govori o našem temeljnom odnosu prema Bogu i prema bogatstvu. Kako se čovjek treba odnositi prema Bogu, prema sebi, prema drugim ljudima,
prema materijalnim dobrima? Kome služiti? Što staviti na prvo mjesto? Osobito je to
pitanje danas važno ali, čini se, da je tako bilo u sva vremena. Često puta mi, ljudi, u
redovitom se životu opravdavamo: „Pa svi tako čine!“, „I drugi čine tako!“, „Takvo
je vrijeme…!“ I kao da s tim uzdasima zapravo kažemo: „Nije moguće drugačije…!“,
„Nije moguće slijediti druga načela!“ Kako to da se olako može nekoga kupiti za novac pa da zataji svoja načela, svoje principe? Kako to da se može olako manipulirati
ljudima upravo sa malim bogatstvom? Nije to pitanje samo u svijetu. To pitanje se
postavlja i u Crkvi. I papa današnji, papa Franjo ga artikulira na jedan sasvim konkretan način: „Ne može čovjek služiti dvojici gospodara!“ I kršćanin čovjek nije onaj koji
se odriče materijalnih dobara. Dapače, evanđelje govori kako treba mudro s njima
upravljat i njih upotrijebiti onako kako je to potrebno da oni budu u službi, a da ne
bude čovjek njima u službi. Dapače, potrebna su dobra da mi s njima činimo dobro,
ali to nije zadnji kriterij; bogatstvo nije Bog; bogatstvu se ne treba i ne smije klanjati!
Jedino je Bog onaj pred kojim mi klečimo i kome se klanjamo. Bogatstvo nema apsolutnu vrijednost. Ono je, i onaj koji njime raspolaže, da služi čovjeku. Onaj koji ima,
osobito koji ima i više, po sebi je i po kršćanskoj savjesti pozvan da time čini dobro.
I to je ono na što nas poziva današnje sveto evanđelje. Biti slobodan, klanjati se Bogu
i živjeti tako da što imam mogu upotrijebiti za dobro, a nikako da tome podredim
svoje principe, svoja načela ili da time manipuliram sa drugima. Jer, kako smo čuli u
današnjem drugom čitanju, Božja je želja da se svi ljudi spase. Koji su to putovi, braćo
i sestre, koji nas oslobađaju od toga da se klanjamo bogatstvu?
Evo, danas smo ovdje okupljeni zbog toga da zahvalimo Bogu za jedan svećenički
i redovnički život. Za osamdeset godina svećeništva. Za život u redovništvu. Toliki
smo se ovdje okupili i želimo Bogu reći hvala za svjedočenje koje on podiže u našoj
sredini po ljudima koji njega žele slijediti. Zahvaljujemo danas sa mnogopoštovanim
ocem Berardom za dar svećeništva, za dar redovništva, za ono opredjeljenje koje je
njega izazvalo u dubini kad je osjetio: „Trebam se odazvati na poziv koji čujem u svojoj
nutrini!“ I kad je izabrao put, kako biti slobodan od krivih bogova? Put evanđeoskih
savjeta, put poslušnosti, čistoće i siromaštva. To su putovi koji oslobađaju. Oslobađaju
čovjeka od nepotrebnih navezanosti da ne bi služio krivim bogovima. Putovi koji
pomažu onome koji želi biti Kristov službenik da postane vjerodostojan i da bude
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
28
Iz života Provincije
vjerodostojan u zajednici u kojoj djeluje i pred ljudima kojima propovijeda evanđelje.
Upravo zato Bogu danas zahvaljujemo i providnost je htjela da se neke stvari
povežu. Da se neki događaji spoje u kratkom vremenu. Evo, upravo ovdje u Puli koja
se priprema za veliki događaj beatifikacije sluge božjeg svećenika Miroslava Bulešića.
Možemo reći da je to blagoslov i za ovaj grad i za ovu biskupiju i za naš hrvatski
narod i našu Hrvatsku što nam Bog daje da se možemo diviti istaknutim svećeničkim
likovima.
Sinoć sam se vratio iz Rima. U Rimu sam bio tri dana na jednom sastanku pri
Svetoj Stolici, sastanku jednog papinskog vijeća. I jučer u dvanaest sati nas je primio
papa Franjo; članove tog vijeća, nas tridesetak. Kad sam papu pozdravio, rekao sam
mu: „Sutra ću biti u Puli, slavit ću misu sa jednim svećenikom, patrom, koji slavi
osamdesetu obljetnicu svećeništva.“ Papa je stao i pita me: „Pa koliko ima godina? Ja
sam rekao: „Ima sto tri godine!“ - „Puno ga pozdravite i ponesite mu moj blagoslov!“
Evo oče Berarde, to činim ovdje! Neka se na sve nas protegne papin blagoslov!
kardinal Josip Bozanić
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
29
Iz života Provincije
Riječ fra Berarda Barčića
Uzoriti gospodine kardinale Josipe Bozaniću,
Srdačno Vas pozdravljam i zahvaljujem Vam što ste svojom osobom uveličali
ovo današnje euharistijsko slavlje. Srdačno pozdravljam i Vas ordinariju naše porečke
i pulske biskupije gospodine Dražene Kutleša.
Srdačan pozdrav i mome provincijalu o. Andriji Bilokapiću i ostalim članovima
uprave naše Provincije kao i ostaloj mojoj redovničkoj braći naše franjevačke Provincije sv. Jeronima. Poseban pozdrav gvardijanu ovog samostana o. Mati Trinajstiću,
župniku naše župe o. Tomislavu Hrstiću koji je mnogo truda uložio za ovo naše
današnje euharistijsko slavlje. Srdačan pozdrav i mom bratu Slavku i njegovoj obitelji;
mojoj sestri Mariji. Srdačan pozdrav mojim Kamporčanima; srdačan pozdrav svoj
braći svećenicima i redovnicama ovdje prisutnima; srdačan pozdrav pjevačkom zboru naše župe sv. Antuna. I da ne nabrajam poimenice: sve ovdje prisutne srdačno
pozdravljam.
Jedna mala djevojčica molila je svakog jutra sljedeću molitvu: DOBRO JUTRO,
DOBRI BOŽE, JA SAM MALA, MALA PA TI NE ZNAM NIŠTA DRUGO REĆI NEGO
HVALA – Ovog trenutka, dobri Bože ne znam drugo Ti reći nego: HVALA. Hvala Ti
Svemogući Bože, što si me stvorio, što si me otkupio, što sam se rodio u svetoj katoličkoj
Crkvi; što si me po sakramentu svetoga krštenja učinio djetetom Božjim; što si me pozvao u franjevački Red, što si me obdario sakramentom svećeničkog reda. Hvala Ti za
ovo današnje euharistijsko slavlje: za osamdesetu godišnjicu moga svećeništva.
Za lozinku ovog moga današnjeg slavlja uzeo sam slijedeće riječi: DONUM ET
RESPONSABILITAS. Da, ova osamdeseta godišnjica moga svećeništva je doista DAR.
Dar u dvostrukoj razini:
a) Prvo: vrlo su rijetki svećenici koji dožive 80. godišnjicu svoga svećeništva.
b) Drugo: svećeništvo je najveći dar što ga Bog daje nekome čovjeku – kršćaninu. To
je lijepo izrazio papa Pavao VI. Kada je jednom prigodom zaredio nekoliko đakona
za svećenike. Tom prigodom je rekao:,, Gospodine Isuse, mi Ti zahvaljujemo za tajnu
koju si izvršio preko službe naših ruku, naših riječi snagom Duha Svetoga. Ti si se
udostojao utisnuti u biće svakog od ovih tvojih izabranika novi, unutrašnji i neizbrisivi biljeg. Biljeg koji ih čini sličnim Tebi, i zbog kojeg i bit će svaki od njih nazvan DRUGI KRIST: Ti si utisnuo u lice svakog od njih tvoje ljudsko i božansko lice
podjeljujući im ne samo tvoju neizmjernu sličnost nego isto tako i svoju vlast, svoju
snagu, sposobnost da vrše djela koja samo božanska snaga tvoje riječi zasvjedočuje i
snaga tvoje volje ostvaruje“.
Tako papa Pavao VI. o svećeništvu. A jedan talijanski duhovni pisac kaže o
svećenicima( navest ću prvo na talijanskom jer u izvornom govoru snažnije djeluju
riječi nego li u prijevodu; a onda ću to prevesti i na hrvatski zbog onih koji ne poznaju
talijanski jezik). Spomenuti pisac kaže: ,, Sacerdoti, siete grandi, siete creature immense, le piu potenti che possano esistere. Voi obbligate il Figlio di Dio a scendere
all’alatre.... Con la vostra bocca voi transformate la sostanza del pane in quella del
Corpo di Cristo.“
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
30
Iz života Provincije
,,Svećenici, vi ste veliki, vi ste najmoćnija stvorenja što mogu postojati Vi prisiljavate Sina Božjega da siđe na oltar. Vi svojim ustima pretvarate bit kruha u bit Kristova Tijela.“
Zar svećeništvo nije dar?
Da, svećeništvo je dar Božji, najveći dar, ali i velika odgovornost. Najveća odgovornost, jer kako kaže sam Isus: „Kome je god mnogo dano, od njega će se i mnogo
iskati. Komu je mnogo povjereno, više će se od njega iskati.“ ( Lk 12,48).
Isuse, ti si pred nekih 80 godina stao na žalu i rekao mi: Ante, Berarde, ostavi
svoju lađu, dođi k meni, povjerit ću ti uzvišene službe: da loviš srca Božanskom Riječi;
da ovjekovljuješ moju Žrtvu Križa (SC 47), da opraštaš grijehe, vlast svojstvena samo
Bogu i svećeniku....Isuse, hvala Ti na povjerenju koje si mi iskazao kada si pozvao u
službu svećenika, mene, nedostojna i grešna. Kroz ovih 80 godina svoga svećeništva
ja sam Tebe otprilike 28.000 tisuća puta prisiljavao da siđeš na oltar pretvarajući kruh
u Tvoje Božansko Tijelo i vino u Tvoju Presvetu i predragocijenjenu Krv. Koje li odgovornosti! Sv. Ambrozije biskup zapisao je za svoje svećeničke službe:„Scio peccata
mea muletta magna et timeo: Svijestan svojih mnogih i teških grijeha i zato se bojim.
Ali potom nadodaje:„Spero in misericordias tuas quarum non est numerus.“ Te riječi
sv. Ambrozija, primjenjujem, Isuse, na sebe. Znam za mnoge i brojne moje grijehe pa
se zato i bojim. Ali ujedno usvajam riječi sv. Ambrozija: „Uzdam se u Tvoje beskrajno
milosrđe.“
Isuse, kog sad mi krije veo taj
Žarku želju, molim Ti mi uslišaj.
Daj da otkrito Ti lice ugledam
I u slavi tvojoj blažen uživam!
fra Berard Barčić
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
31
Iz života Provincije
KratAK životopis fra Berarda Barčića
Fra Berard rođen je u selu Kampor na otoku Rabu dana 22. rujna godine 1910.
od oca Ante Barčića i majke Matije r. Staničić. Na krštenju je dobio ime ANTE. Majka
Matija rodila je sedmero djece i umrla trudna od upale pluća 1923. godine. Bog joj je
podario radost da iz obitelji ima dvije redovnice: Mariju i Mandicu i jednog svećenika
Antu fra Berarda. Nakon toga se otac Ante oženio s Marijom r. Ribarić g. 1923. i s njom
je imao tri sina i jednu kćer.
Fra Berard je pučku školu završio u Rabu 1921. a nižu državnu klasičnu gimnaziju 1925. u Senju. Dječačka želja da postane franjevac uslišana je u rujnu 1925. kada
je krenuo prema Dubrovniku i 22. rujna obukao franjevački habit i dobio redovničko
ime BERARD (po prvom franjevačkom mučeniku). 27. kolovoza god. 1927. započeo je
u Dubrovniku godinu novicijata, a 29. kolovoza 1928. polože prve redovničke zavjete.
Više razrede klasične gimnazije pohađa u Dubrovniku i Splitu gdje je i maturirao u
rujnu 1930. godine.
Teološki studij pohađa kroz četiri godine u Splitu a vojnički rok u Banjaluci.
Za svećenika je zaređen prije 80 godina, 23. rujna 1933. godine. Poslije svećeničkog
ređenja odlazi na studij prirodnih znanosti u Zagrebu gdje je diplomirao 1938. god.
Iste godine radi kao profesor na Badiji gdje je naša provincija imala nižu klasičnu gimnaziju s pravom javnosti. U međuvremenu je položio profesorski ispit pod naslovom
„BILJNO GEOGRAFSKI ODNOSI OTOKA BADIJE“, u veljači g. 1944. u Zagrebu. Nakon II. svjetskog rata u Pazinu je otvorena biskupska klasična gimnazija gdje fra Berard predaje prirodne znanosti od 1945.-1951.
Na provincijskom kapitulu u srpnju 1952. fra Berard je izabran za provincijala
naše Franjevačke provincije sv. Jeronima. Ovu službu vrši kroz 9 godina. U prve tri
godine službe u Zadru predaje njemački jezik na biskupskoj klasičnoj gimnaziji. Po
završetku provincijalne službe ponovno dolazi u Pazin i djeluje kao profesor u klasičnoj
gimnaziji u Pazinu. U lipnju god. 1963. na Generalnom kapitulu Franjevačkog reda u
Asizu izabran je za generalnog definitora za slavenske franjevačke provincije. Ovu
službu obavlja u Rimu kroz četiri godine (1963.-1967.). Po povratku iz Rima fra Berard
je premješten u Split gdje predaje na našoj franjevačkoj gimnaziji kroz 7 godina. 1974.
premješten je u Zadar i imenovan magistrom naših franjevačkih novaka. Tu službu
vršio je dvije godine.
U naš franjevački Samostan sv. Antuna u Puli fra Berard dolazi 1978. godine
i već je ušao u 36. godinu života u ovoj redovničkoj kući. Dok ga je zdravlje služilo
pomagao je postoralno župu. Ovdje se 1989. upoznao s NEOKATEKUMENSKIM
PUTOM koji mu je omogućio produbiti kršćanski, redovnički i svećenički identitet.
Fra Berard je do sada napisao sedam djela: S Pavlom VI. u Kristovoj Domovini, Ratna sjećanja jednog franjevca, Poratna sjećanja jednog franjevca, Franjo Asiški zrcalo
Evanđelja, Mysterium tremendum (Euharistija i ispovijed), Biljnogeografski odnosi
otoka Badije i Flora i vegetacija otočića Košljuna. Uz to je surađivao u sljedećim revijama: PRIRODA, Istarska Danica, Obnovljeni život, Crkva u svijetu, Brat Franjo,
Vjesnik Đakovačke nadbiskupije, Acta botanica croatica i časopisu Marulić.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
32
Iz života Provincije
Prije tri godine ovdje je fra Berard proslavio svoj 100. rođendan a danas i 80.
obljetnicu svećeništa i 103. rođendan. Ako nas Bog poživi, za dvije godine možemo
proslaviti i 90 godina od oblačenja redovničkog habita. Fra Berard još vodi kroniku
samostana i župe, karitativno pomaže najsiromašnije, prima i ispovijeda vjernike, svakodnevno misi u crkvi, a kroz hladnije vrijeme u svojoj sobi. Redovito čita dnevni
tisak, Hrvatsko slovo, mjesečnik Prirodu i katolički tisak, prati društvena događanja,
s braćom moli i sudjeluje na svim zajedničkim susretima te zahvaljuje Bogu što može
sam hodati. Mnoge pozivnice za svoje slavlje tipkao je na pisaćem stroju na kojem
svakog Božića i Uskrsa čestita provincijalu, biskupima i provincijalki ove svete blagdane. S braćom i sestrama u samostanu živi jednostavnim životom, svoje tegobe nastoji sakriti i strpljivo ih podnositi. Za nas je fra Berard veliko duhovno bogatstvo i duša
ovog samostana. Uvijek ima dobru i mudru riječ, bistro prosuđuje i puno toga pamti.
Neka ga u našoj sredini do Božje volje koju on hrabro prihvaća. Ova proslava samo je
jedno malo hvala za sve trenutke koje mi živimo u zajedništvu s fra Berardom kojeg
nam je Bog podario.
fra Tomislav Hrstić
OCU BERARDU BARČIĆU
O OSAMDESETOJ OBLJETNICI MISNIŠTVA
Stoto minu ljeto
a za njim i treće u životu tvome,
padre naš i brate.
Sjećanja u nizu ko duhovno cvijeće
stavljamo pred Boga,
zahvaljujuć za te.
O Berarde oče,
riječ je tvoja uvijek posrednikom Duha;
tješeć ljudske duše, melem mnogih rana...
Pod Gospinim plaštom sabirući puk naš
nadasve u službi s Isusom na gozbi
nebeskoga Kruha.
S Raba ti si pozvan iz Kampora svoga
u red svete službe misničkog poslanja,
Osam desetljeća prođe u punini
svećeništva tvoga za Kristovim stolom;
u prigodi svakoj, sine svetog Franje,
navijek pun predanja.
Još s nama da budeš
molimo pod svodom svetoga Antuna
na Petrovoj lađi vrh životnog vala.
Iz voljene Pule, svećeniče vrli,
od srca ti hvala!
Daniel Načinović, 2013.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
33
Iz života Provincije
SVETO ULJE I DUG ŽIVOT NA ZEMLJI
Čestitka, molitva i želja redovničke braće fra Berardu u prilici 80. obljetnice svećeništva
„Boluje li tko među vama, neka dozovu svećenike Crkve. Oni neka mole nad njime
mažući ga uljem u ime Gospodnje, i molitva vjere spasit će nemoćnika“ (Jak 5, 15)
* Brate Berarde, Jakovljevu riječ Crkva je prepoznala kao sakrament bolesničkog
pomazanja, a Ti si u časovima tjelesne slabosti – odavno slab u tijelu, jak u Duhu – već
prije 80 godina, prije 70 godina, prije 30 i 10 godina, i u sadašnjim stotim godinama,
često pozivao svećenika Crkve da ti podjeli sveto bolesničko pomazanje. Molitva vjere
snažila je tvoju dušu, jačala je tvoje tijelo, i ti si prispio u 104. godinu života. Primivši
mnoga sveta ulja, doživio si mnoge godine na zemlji, doživio si i milost ove 80. obljetnice svećeništva. Zato, brate Berarde, Svevišnjem Ocu u zahvalnosti radosno kličemo:
Blagoslovljen bio Bog, Otac svemogući, za sva sveta ulja i za dugovjeki zemaljski život
našega brata Berarda…
* U svojim bolnim časovima ti si, brate Berarde, bio uronjen u Kristovu bol i smrt na
križu, s Raspetim si bio blizu svim bolesnima, svima koje pritišće muka kalvarijskoga
hoda u nebrojenim oblicima patnje. Bio si blizu i onima koji ne poznaju utjehu vjere.
Učvršćen u snagu svetoga ulja, kao da si i za sve njih dozivao svećenika Crkve, da snaga Duha Svetoga, djelitelja božanske utjehe, po sakramentu svetoga ulja osnaži slabo
i grešno čovjekovo biće. Zato, brate Berarde, Kristu u zahvalnosti radosno kličemo:
Blagoslovljen bio Bog, jedinorođeni Sin, naš Gospodin Isus Krist, za sva sveta ulja i za
dugovjeki zemaljski život našega brata Berarda.
* Tvoja redovnička braća pokazivala su veliku pažnju prema tvojem primanju svetoga
ulja. U bratskoj šali neki su govorili da tebe sveto ulje tako brzo osnaži, da nakon primanja sakramenta ti s braćom možeš odmah otići gledati 'Dnevnik' HRT. A kada su
bolesti ponovno dolazile, ti si se i dalje utjecao snazi svetog sakramenta pomazanja i
ponovno odlazio u susrete s braćom zajednice. Vjerovao si čvrsto: po riječi sv. Jakova
i po molitvama Crkve sveto ulje i molitva vjere spašava nemoćnika. Zato, brate Berarde, Duhu Svetom u zahvalnosti radosno kličemo:
Blagoslovljen bio Bog, Duh Sveti, Tješitelj, za sva sveta ulja i za dugovjeki zemaljski
život našega brata Berarda.
* Brate Berarde, pred činjenicom odlaska s ovoga svijeta obuzimale su te žive,
očaravajuće i tjeskobne misli u isti mah. Govorio si u povjerenju: „Otići pred lice nebeskoga Oca, biti pred Bogom oči u oči... On neizmjeran, a ja malen i slab, ja prah i
pepeo… Oči u oči s nebeskim Ocem… Kakav nedokučivi i čudesan susret…“. I još:
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
34
Iz života Provincije
„Ja sam na pragu Vječnosti“, govorio si već prije trideset, prije dvadeset, prije deset
godina… Tako govoriš i danas, a mi, slaba tvoja braća – mnogo slabija od tebe pred
veličinom Duha – mi ti, brate Berarde, bratski kažemo: „Kadgod zaželiš – bilo to i
svaki tjedan, pa i svaki dan – mi ćemo pozivati svećenika Crkve da ti podjeli sveto
pomazanje…“
Ostani, brate Berarde, ostani još dugo: još je svetoga ulja…
fra Bernardin Škunca
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
35
Iz života Provincije
Čestitka oca provincijala fra Berardu
Dragi fra Berarde,
dragi Kristovi vjernici, sestre i braćo.
Ovim euharistijskim slavljem dali smo hvalu Bogu
svemogućemu. Euharistija jest najizvrsnija hvala Bogu.
Djeca najbolje zahvaljuju svojim roditeljima tako što s ljubavlju i zahvalnošću primaju njihovo služenje. Slično i mi, Boga
najbolje i jedino možemo hvaliti
tako da s ljubavlju primamo od
njegove punine (usp. Iv 1, ); tako
da prihvaćamo dioništvo u otajstvu njegova božanstva; kada otkrivamo svoju ljubljenost. „Bog je
tako ljubio svijet - nas – da je dao
svoga Sina… (Iv 3, 16). Upravo je
to sadržaj otajstva Sv. Euharistije.
Naš današnji svečar fra Berard,
kako smo od njega čuli, 28000 puta „prisilio“ je Isusa da dođe na oltar. Naime, toliko
je puta izgovorio pretvorbenu riječ u Sv. Misi. Po milosnoj Riječi Bog postaje kruhom
kojim nas hrani i pićem po kojemu nam posreduje svoj život. Izrekao je on znatno više
od 28000 puta Gospodinovu pretvorbenu riječ u slavljima svetog krsta, ispovijedi i u
drugim sakramentima. Zato smo danas zahvalni i radosni. Po tom služenju Gospodin
uzima udjela u našoj ljudskom lomnosti, u našoj ljudskoj krhkosti. To je ono najveće
što čovjek može činiti i što može biti.
Naš fra Berard jest čovjek Euharistije. I danas, nakon osamdeset godina slavljenja Sv. Mise, on drhti nad tim velebnim otajstvom, kao što smo imali i danas priliku čuti tu istinu iz njegovih usta. Na to smo mi kao Provincijska zajednica ponosni.
Zaista je milost živjeti s takvim vjernikom.
Ako tražimo osnovnu označnicu kršćanina i franjevca fra Berarda, onda
možemo reći da je on čovjek Crkve; čovjek Reda i čovjek Provincije. Prihvatio je cijelim svojim bićem biti ud Kristove otajstvene zajednice – Crkve. U otajstvu Crkve
pronašao je preporodno majčinsko krilo koje ga preporađa za dijete Božje; za brata
Njegova veličanstva – Isusa Krista, Sina Božjega. Zato smo danas zahvalni. Zahvalni
smo također što su naši predstavnici Crkve u Hrvata gospodin kardinal Josip Bozanić
i mjesni biskup mons. Dražen Kutleša danas ovdje s nama. Hvala vam.
Naš fra Berard jest uzorni i časni član naše Provincije. Jednostavno smijem reći:
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
36
Iz života Provincije
on Provinciju živi. Upravo je u našoj Provinciji prihvatio preporodnu milost i milost
preporađanja za Kraljevstvo Božje nas, svoje mlađe braće. Obično mladi čovjek misli
i govori kako ovaj svijet nije dobar. Treba ga mijenjati. Čovjek srednje dobi govori da
je svijet uglavnom dobar. E, kada bi ovakvim mogao ostati. Taj isti čovjek, kad dođe u
poodmaklu dob, govori kako je svijet bio dobar kada smo mi bili mladi.
Naš fra Berard, i sada na ulasku u svoju 104. godinu, ostaje čovjek budućnosti;
rekao bih, vječno mlad. Jako bih volio da s mladim ljudima mogu o čovjekovoj
budućnosti razgovarati tako kao što razgovaram s današnjim svečarom. Kako je
moguće da čovjek u tako poodmakloj dobi vedro gleda u budućnost. Moguće je jer
kršćanin vjernik, naš fra Berard čovjeka gleda u otajstvu Krista Gospodina; u perspektivi Božje vječnosti. On sebe spoznaje pozvanim u zbiljnost Božanskoga zajedništva.
Danas je u svom zahvalnom govoru spomenuo otajstvo krsta. U slavlju sakramenta
krsta Crkva, sam Gospodin, nad čovjekom izgovara pretvorbenu riječ. U tom otajstvu
kršćaninovo čovještvo dobiva posve novi sadržaj; sadržaj dioništva u samom otajstvu
Boga.
Dragi Kristovi vjernici, zato nam uvijek, danas osobito, treba službenika moćne
Božje Riječi. Treba nam svećenika i redovnika po čijem nam služenju Bog objavljuje
sebe i nas u njegovu naumu. Novog čovjeka ne mogu stvoriti nikakvi politički, obrazovni, gospodarski i ini programi. Čovjek svoju puninu može doseći samo u otajstvu
Krista; u spoznaji tko je on u Božjem srcu. Ovaj svijet su najviše obogatili oni ljudi koji
su čovjeka dovodili Bogu koji jest ljubav.
Danas, sa svojim Učiteljem, kličemo: Slavim te Oče, gospodaru neba i zemlje
što nam po služenju našega fra Berarda objavljuješ svoje Kraljevstvo.
Dragi fra Berarde hvala Vam od srca za sve dobro koje ste nam posredovali po
svome vjerničkom, redovničkom i svećeničkom služenju.
fra Andrija Bilokapić
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
37
Iz života Provincije
OBLAČENJE NOVAKA NA TRSATU
Nakon godine postulature, u subotu ujutro 31. kolovoza 2013. na prozivku
magistra fra Zorana Bibića nova generacija novaka jednodušno je izrekla svoj: „Evo
me!“ Time su potvrdili svoju želju da obuku franjevački habit i da nasljeduju Isusa
Krista po uzoru svetoga Franje.
U godinu novicijata na Trsatu stupila su sedmorica novaka između kojih je i
naš Dario Kaurin koji je godinu postulature proveo u Zadru u Samostanu sv. Frane.
Tu je i kandidat za slovensku provinciju te petorica novaka koji su pristupili Hrvatskoj
franjevačkoj provinciji svetih Ćirila i Metoda.
Provincijalni ministar, fra Željko Železnjak vodio je obred oblačenja te je u svom
nagovoru istaknuo kako se svake godine iznova radujemo novim kandidatima kao što
se obitelji raduju novorođenoj djeci. U godini novicijata novaci su pozvani da bolje
upoznaju Isusa Krista, sv. Franju, ali i povijest Reda i Provincije. Fra Zoran je potom
blagoslovio habite koje su novaci obukli uz pomoć starije braće, odgojitelja i provincijala.
Na kraju su trojica provincijala fra Stane Zore (Slovenija), fra Andrija Bilokapić
(Zadar) i fra Željko Železnjak (Zagreb) zajednički podijelili blagoslov novacima. Sva
okupljena braća zajednički su im čestitala i poželjela ustrajnost u godini kušnje.
fra Tomislav Šanko
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
38
Iz života Provincije
Ulazak u postulaturu
Na blagdan Rana
sv. Franje, 17. rujna
2013. u našem Samostanu sv. Frane u Zadru, za vrijeme molitve
Srednjeg časa, upriličen
je obred primanja u
postulaturu.
Obredu
su nazočili svi članovi
Samostana sv. Frane te
naša braća s Voštarnice,
fra Anslemo Stulić i fra
Gabrijel Škibola.
Provincijal
fra
Andrija Bilokapić primio je petoricu novih
postulanata. Postulanti koji će provesti sljedeću godinu u samostanu u Zadru su: Ante
Klanac (Posedarje), Mladen Kovačević (Županja), Nikola Čituljski (Rijeka), Pavle Ivić
(Đulovac) i Tvrtko Krželj (Split).
Fra Andrija je započeo obred pobudnim riječima te nam je fra Leopold Mičić
pročitao odlomak iz Spisa sv. Franje. Odgojitelj postulanata fra Tomislav Šanko prozvao je kandidate nakon čega su svaki ponaosob odgovorili: „Evo me!“ i pristupili izricanju molbe za pripuštanje u postulaturu. Potom je fra Andrija uručio postulantima
knjigu Evanđelja i franjevački znak Tau te izrekao sljedeću molitvu:
Molimo te, Gospodine,
pogledaj na ove svoje službenike
i u srce im ulij Duha svoje ljubavi
da po tvojoj milosti
uzmognu sačuvati odluku evanđeoskog života.
Po Kristu Gospodinu našem.
Nakon svečanog blagoslova svi prisutni pružili su postulantima znak mira i
poželjeli im ustrajnost. Uslijedilo je zajedničko fotografiranje te svečani bratski objed, kako i priliči današnjoj prigodi. Napominjemo da je danas fra Leopold proslavio
svoju desetu godišnjicu od polaganja svečanih zavjeta te je ovo bila lijepa prilika da
se i njemu čestita. Našu je zajednicu danas napustila i naša kuharica sestra Antonija
kojoj smo zahvalili za ljubav i požrtvovnost te joj poželjeli obilje blagoslova na novoj
dužnosti u Sinju.
fra Tomislav Šanko
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
39
Iz života Provincije
Održan susret novaka JKPMOFM
Susret se održava svake godine u drugoj provinciji na području Južnoslavenske
konferencije kojoj pripadaju provincije iz Bosne i Hercegovine, Hrvatske i Slovenije.
Cilj susreta je međusobno upoznavanje i razmjena iskustava o životu i radu u novicijatima.
Novaci s Humca, domaćini susreta, dočekali su nas u četvrtak, 26. rujna 2013. oko
16 sati, ispred župnog ureda u Međugorju. Nakon zajedničkog okupljanja i pozdrava
sudjelovali smo na večernjem molitvenom i liturgijskom programu u Međugorju. Euharistijsko slavlje predvodio je fra Marko Ešegović, meštar novaka iz Livna, član Provincije Bosne Srebrene. Nakon zajedničke večere, novaci su u 20.00 predstavili svoje
provincije i novicijate u dvorani Ivana Pavla II.
Drugog dana susreta, u petak 27. rujna, nakon jutarnje molitve, na programu je
bilo upoznavanje samostana i znamenitosti hercegovačke Provincije Uznesenja BDM.
Posjetili smo samostan u Širokom Brijegu i hodočastili do mjesta gdje je spomen-ploča
66-orici ubijenih fratara hercegovačke Provincije. U franjevačkom samostanu u Mostaru riječi pozdrava svim novacima uputio je hercegovački provincijal fra Miljenko
Šteko. Nakon Širokog Brijega i Mostara došli smo u Humac. Razgledali smo najstariji
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
40
I Izzd až vi vaočtkaa Pdrjoe vl ai nt nc ioj se t
muzej na tlu Bosne i Hercegovine koji se nalazi u sklopu samostana na Humcu, a kojeg je 1884. g. utemeljio fra Anđeo Nuić. Odigrali smo nogometni turnir na kojem su
pobijedila braća s Humca. Euharistijsko slavlje u 18.00 sati predvodio je provincijal fra
Miljenko Šteko. Završetak dana proveli smo u zajedničkom druženju.
Trećeg dana susreta nakon molitve Jutarnje uputili smo se prema Bijakovićima,
tj. prema brdu ukazanja gdje smo pola sata smo ostali u osobnoj molitvi. Nakon
povratka posjetili smo „Majčino selo“ koje vodi fra Dragan Ružić. Imali smo priliku
čuti svjedočanstva članova „Kuće Milosrdnog Oca“. Poslijepodne smo hodočastili na
brdo Križevac. Nakon povratka slavili smo svetu misu koje je predslavio fra Zoran
Bibić, meštar braće novaka sa Trsata.
U nedjelju, 29. rujna, zajedno smo molili Jutarnju i slavili svetu misu. Do ručka
smo imali mogućnost razgledanja svetišta u Međugorju. Zajedničko druženje kroz
ovih nekoliko dana stvorilo je nova prijateljstva i nova iskustva. Zahvalni smo za ova
dragocjena iskustva i radosno iščekujemo nova zajednička druženja. Domaćini susreta
primili su nas otvorena srca i pokazali svoju velikodušnost za vrijeme cijelog programa susreta.
Iz dnevnika jednog novaka
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
41
Iz života Provincije
Fra Bojan Rizvan zaređen za đakona
Četvorica svećeničkih kandidata,
trojica iz Riječke nadbiskupije i jedan
Franjevačke provincije sv. Jeronima,
zaređeni su za đakone 12. listopada u
Crkvi sv. Nikole Tavelića u Rijeci. Po rukama riječkog nadbiskupa Ivana Devčića
đakonsko ređenje primili su Đuliano
Trdić, Pero Marijanović i Marijan Žderić
te naš fra Bojan Rizvan. Posljednju stepenicu na putu do svećeničkog ređenja
proći će đakonskim služenjem u župama
ili ordinarijatu mjesne Crkve.
„To što netko kao uvjet za primanje reda prezbiterata mora prije
toga primiti red đakonata ima duboko
značenje za samu prezbitersku službu,
jer to pokazuje da je i služba svećenika
neraskidivo povezana sa služenjem”,
rekao je nadbiskup Devčić u propovijedi
objašnjavajući u čemu se sastoji služba
đakona.
„Đakoni su pozvani biti ne samo
slušatelji nego i služitelji i vršitelji riječi
Božje”, objasnio je nadbiskup. „Trebaju,
dakle, riječ Božju ne samo naviještati
nego i po njoj sami živjeti. Ponašajući se na taj način oni u kršćanskoj zajednici živo
predočuju samog Krista koji je bio sluga sviju te pomažu da se cijela zajednica, svi
vjernici što više suobliče njemu koji ‘nije došao da bude služen, nego da služi i život
svoj dade kao otkupninu za mnoge’”.
Iz novozavjetnih zapisa vidljivo je da je đakonska služba ustanovljena već u
prvoj Crkvi, a tako i propisi za one koji mogu primiti đakonsko ređenje. To moraju biti
muževi na dobru glasu, puni Duha Svetoga i mudrosti. „Zanimljivo je da na prvom
mjestu ističu uživanje dobrog glasa. Očito se pod time misli na kreposti naravnog
reda, kao što su čestitost, savjesnost, urednost, odgovornost”, rekao je nadbiskup. „Uz
to kandidati za svetu službu moraju imati i nadnaravne kreposti, one koje u njihovo
srce ulijeva Duh Sveti po svojim darovima. Đakonska je služba, kao i prezbiterska i biskupska, služba nadnaravnog reda”. Zbog toga se u posvetnoj molitvi ređenja đakona
zajednica vjernika Bogu obraća vapajem: „Pošalji na njih, molimo te, Gospodine, Duha
Svetoga. Neka ih dar tvoje sedmolike milosti ojača za vjerno vršenje službe”.
Treće što su već apostoli u prvim kršćanskim zajednicama tražili kao uvjet da
bi netko bio prikladan za đakonsku službu odnosi se na mudrost, no ne samo onu
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
42
Iz života Provincije
svjetovnu. „Onaj kojemu se povjerava služba đakona mora usvojiti takvu mudrost,
koja svoj najviši izraz doseže na Kristovu križu. To znači da đakon mora biti spreman
s Kristom nositi svoj križ i zajedno s njime dati se na njemu razapeti radi spasenja
braće”, objasnio je nadbiskup.
Rodbina, prijatelji, bogoslovi i svećenici radovali su se s ređenicima u prepunoj
Crkvi sv. Nikole Tavelića uz franjevački samostan, a u ime novih đakona na podršci i
molitvama zahvalio je fra Bojan Rizvan.
Tajništvo
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
43
Iz života Provincije
PRIMANJE i Obećanja FRAME u rožatu
Mladi FRAME ROŽAT su u ponedjeljak 20. listopada 2013. prilikom svečane
Svete Mise, koju je predvodio župnik fra Jozo Sopta, dali i obnovili svoja obećanja
te primili u svoje bratstvo nove članove. Pjevali su mladi framaši pod vodstvom s.
Nevenke Tadić.
Predsjednik Andrija Lučić je prozvao pojedinačno kandidate. Novi članovi koji
su pristupili su: Katarina Cvitanović, Bartol Barišić, Karmen Gače. Prvi su puta dali
obećanje življenja evanđelja u bratstvu franjevačke mladeži: Tereza Musladin, Eni
Batinić, Neno Petrušić, Ivan Mijoč, Kate Vuić, Vlaho Kavain, Dolores Martić, Ante
Matuško,Paula Ivančić. Obnovili su svoja obećanja: Ivana Gače, Ante Radulović, Antonia Matić, Karla Kolobarić, Paula Bošnjak, Danijela Bašić, Antonija Ivančić, Andrija
Lučić.
Ukupno 20 framaša čine ovo bratstvo.
Ovom prilikom zahvaljujemo i bivšem župniku fra Božidaru Šustiću koji je
svojim predanim šestogodišnjim radom zalijevao mladice koje danas ovdje rastu.
fra Drago Ljevar
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
44
Iz života Provincije
Osmi susret zborova mladih
Provincije sv. Jeronima u Dalmaciji i Istri
Na otoku Košljunu održan
je 26. i 27. listopada Osmi susret
zborova mladih Provincije sv. Jeronima u Dalmaciji i Istri. Nastupili su VIS Župe Svete Trojice
"Abba" sa splitskog Poljuda, zbor
mladih Župe sv. Jakova iz Trogira,
zbor FRAMA-e iz Župe sv. Nikole
Tavelića s Krnjeva iz Rijeke, zbor
mladih župe Srca Isusova sa zadarske Voštarnice, zbor mladih zadarskog franjevačkog samostana Sv.
Frane i zbor mladih iz Rovinja.
Okupilo se stotinjak mladih
koji u svojim župama i samostanima pjevaju na nedjeljnim misnim slavljima. Susret zborova nije bio natjecateljskog
karaktera, nego druženje, izmjena rada, iskustva i pjesme.
U subotu u popodnevnim satima bilo je zajedničko euharistijsko klanjanje koje
je predvodio fra Diego Deklić, a nakon večere koncert svih zborova. U nedjelju su svi
mladi pjevali na svečanoj misi koju je predslavio u koncelebraciji s ostalim svećenicima
fra Gabrijel Škibola, a nakon mise zajednički su obišli košljunske muzeje i znamenitosti.
fra Gabrijel Škibola
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
45
Iz života Provincije
Pismo misionara fra Ilije Barišića
Dragi prijatelji i ljubitelji misija, poštovani
čitatelji našeg misijskog lista Radosna vijest, Gospodin vam dao mir!
Ovim pozdravom mira, sv. Franjo Asiški nas
poziva da cijelim bićem i životom slavimo Boga
te dušom i srcem ispovijedamo i kličemo: „ti si
jedini svet, Gospodine Bože; ti koji činiš divna
i čudesna djela!“,a Franjinoj pjesmi stvorova,
Klara nadodaje svoju kiticu, svoj zadnji usklik:
„blagoslovljen budi moj Gospodine, ti koji me
stvori“… na svoju sliku,
ti koji me posveti svojim svetim duhom,…
ti koji me otkupi krvlju svoga Sina moga
Zaručnika !!!
U subotu 10. kolovoza, proslavili smo blagdan sv. Klare Asiške koja je duhovna pokroviteljica (zaštitnica) naše nove misije Ngengere. Bila je
to ujedno i proslava prve godišnjice osnutka ove
naše misije. Iza svečanog Misnog slavlja, u crkvenom dvorištu, bili su igrokazi i nastupi, izvodili su se koncerti i plesovi.
Svake druge nedjelje u mjesecu, iza misnog slavlja za „jedinstvo ili zajedništvo“,
imamo župni savjet. Oko 35 članova, iz bazičnih zajednica, vjerskih pokreta i raznih
dužnosti, podnose izvještaje, traže se rješenja poteškoća, donosi se pastoralni program
za idući mjesec, pretresu se računi za gradnje, donose se odluke pa i sankcije. Jučer su
službeno isključili iz kateheze dva „animatora“ – vjeroučitelja, jednog radi pijanstva a
drugog radi nemara.
Bogat i raznovrstan župni život
Zaista, od osnutka nove misije do danas, tj. tijekom ovih godinu dana bilo je
lijepih uspjeha. Bazične su zajednice zaista oživjele i imaju svoje voditelje. Župno je
vijeće preuzelo svoje odgovornosti i do danas je vjerodostojno. Osnovani su odbori za
bogoslužje i Caritas, kao i odbor za materijalna dobra i gradnju. Zaživjeli su i vjerski
pokreti: euharijstijski križari, nebeski anđeli, ksaverijanci, Marijina legija, karizmatici
i Marijina djeca. I još su neki novi u osnivanju. Aktivne su razne službe: ministranti,
djelitelji sv. pričesti i tješitelji bolesnika, čitači i pjevači, plesačice i svirači... U njihovim
redovima ima mnoštvo suradnika.
Ipak je još uvijek teško naći katehiste dobrovoljce. Naime, ovdje mnogi ne znaju čitati, a kod muškaraca u selu ima mnogo pijanstva, zatim nesređenih brakova i to
su najveće rak-rane...
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
46
Iz života Provincije
Prije nekoliko dana posjetio nas je delegat generalnog ministra franjevačkoga
reda koji ima misiju da u DR Kongu pripremi osnutak nove franjevačke provincije za
pokrajine Kasai i zapadni dio DR Konga.
Delegatu generalnoga ministra franjevačkog reda, naše „mlado" župno vijeće
uručilo je kratak izvještaj o djelovanju naše misije Ngengere. Evo kako su naši
angažirani laici predstavili svoju mladu župu:
„Poštovani brate u Kristu i sv. Franji! Vjernici katolici župe sv. Klare Asiške
Ngengere, preko svojih predstavnika - članova Župnoga vijeća - žele Vam dobrodošlicu.
Blagoslovljen Bog koji je vodio vaše korake sve do nas!
Želimo Vam predstaviti, ukratko u tri točke, stanje i djelovanje naše župe: pastoral,
poteškoće i zahvale.
Pastoral
Od 11. siječnja 2011. godine - godine Božje Milosti - mi vjernici filijala Ngengere
i Vusenzera, s velikom radošću, primili smo dva brata franjevca: fra Iliju i Fra JeanClaude Mulekya koji su nam došli iz misije Kimbulu. Primili smo ih i ugostili u jednoj
unajmljenoj kući, sagrađenoj od pruća i blata, kakve su uglavnom sve naše kuće u
Ngengereu.
Živeći i dijeleći
svakidašnji život s
njima, otkrili smo i
malo po malo upoznali bogatstvo njihove
karizme, kao i pravu
ljepotu njihova bratskog suživota.
U subotu 5. veljače iste
godine, naš biskup
preuzv. Sikuli Melchisedech došao je slaviti
sv. misu u Ngengere.
Toga dana iz njegovih
usta primili smo radosnu vijest:
„Mala braća, sinovi sv.
Franje Asiškoga, dolaze među vas, s nakanom da s vama i za vas otvore novu župu i da budu među vama
znak Božje prisutnosti, kao i znak moje pastoralne skrbi i ljubavi prema vama".
Uskoro su braća franjevci započeli graditi prvi samostan. U isto vrijeme, kao
jedno srce i jedna duša, mi vjernici stavili smo se na posao. Zajedno s našim svećenicima
uložili smo sve snage da duhovno, materijalno i novčano pripremimo osnivanje naše
nove župe.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
47
Iz života Provincije
Kako su nam franjevci protumačili da se 2011. - 2012. slavi jubilej sv. Klare
Asiške, svi smo izrazili želju i molbu, da nebeska zaštitnica naše nove župe bude baš
sv. Klara Asiška.
Tako je naš biskup mons. Sikuli na blagdan sv. Klare, 11. kolovoza 2012.,
svečano posvetio našu župnu crkvu u čast sv. Klare i otvorio novu župu sv. Klare u
Ngengereu. Radost je bila sveopća i neizmjerna!
Glede statistike, naša župa ima nešto više od 8.000 vjernika (točno 8.250 katolika). U mjestima Ngengere i Vusenzera živi 1.400 obitelji. Tijekom ove pastoralne
godine kršteno je 537 djece, 73 djece primilo je prvu sv. pričest, a 184 djece sv. potvrdu.
Međutim, samo 10 bračnih parova primilo je sakrament ženidbe.
Imamo i još jedan poseban izvor Božjega blagoslova: redovnička zajednica sestara benediktinki od sv. Lica našeg Gospodina Isusa Krista upravo počima cvasti na
brežuljku nazvanom Naselje Ljubavi.
Nova župa za sve nas je posebna škola. S braćom franjevcima svi mi učimo
živjeti kao braća i sestre, te otkrivamo prave vrjednote evanđeoskoga siromaštva i
međusobnoga pomaganja.
Uz pomoć braće franjevaca i naših svećenika koji su povezani s prijateljima
misija i našim dobročiniteljima u podružnici Vusenzera lijepo napreduje gradnja crkve
i dviju sakristija, dviju većih dvorana za vjeronauk i opismenjavanje te dvaju ureda.
Vjernici daju osobni doprinos, svatko prema svojim mogućnostima. Kad je vidio našu
odlučnost i zalaganje naših svećenika, naš biskup je uputio posebnu preporuku dobrotvornoj ustanovi „Kirche in Not" (Crkva u potrebi). I oni su nam obećali pomoć od
25.000 eura.
Naš duhovni pastir - preuzv. biskup Sikuli Melchisedech, biskup Biskupije
Butembo-Beni, povjerio je našim svećenicima pastoralnu brigu za biskupijsko svetište
Tabor. U to svetište dolaze vjernici iz svih krajeva naše biskupije, a svakoga petka naši
svećenici primaju hodočasnike, imaju katehetske pouke, ispovijedaju, vode križni put
do na vrh brda Tabor, te slave sv. misu i imaju blagoslov bolesnika.
Poteškoće u novoosnovanoj misiji
Kako u ovom kraju nije bilo ni svećeničke ni duhovno-pastoralne skrbi, mnogi
kršćani naše nove župe nisu u posvemašnjem zajedništvu s Crkvom. Mnogi žive u
braku, a bez sakramenta ženidbe. Oni ne primaju sakrament pomirenja - ispovijed niti
sakrament ljubavi - pričest. Oni ne traže krštenje za svoju djecu.
Mnogi mladi nemaju nikakvoga kontakta s Crkvom. Odaju se drogi
i piću, odlaze u šumu kao vojnici- odmetnici ili idu u rijeke tražiti minerale.
Naša je župa jedina u biskupiji bez srednje škole. Upravo radi toga pastoral
mladih nije moguće dobro organizirati. Na području naše župe ima mnogo veleposjeda: šume i farme vlasništvo su malobrojnih bogataša koji žive daleko, a mnoštvo
naroda, uglavnom zemljoradnici, žive u prevelikom siromaštvu i nemaju gdje ni svoju
kolibu sagraditi. Imamo jednu osnovnu školu s više od 1.200 učenika. Nedavno je jak
vjetar srušio zidove jedne učionice.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
48
Iz života Provincije
Većina naših bazičnih zajednica još nema kuće za molitvu, sastanke i odgoj
male djece koja primaju prvi vjerski odgoj baš u bazičnim zajednicama.
Naše priznanje i zahvala
Vjernici i župno vijeće župe sv. Klare u Ngengereu, iskazuju čast i hvalu
svemogućem Bogu koji se udostojao „razapeti svoj šator" među nama jer želi da ga i
mi bolje upoznamo i ljubimo.
Zahvaljujemo Redu male braće i našim svećenicima koji su prihvatili živjeti s
nama... Znajte, draga naša braćo, vaša prisutnost otvara vrata cijeloj ovoj pokrajini i
našoj zaostaloj izoliranoj sredini. Vaša skrb za školovanje naše mnogobrojne siročadi
i siromašne djece u našoj osnovnoj školi, zatim potpomaganje dvadesetak učenika u
srednjoj školi te nekoliko studenata zaista je djelo Ijubavi koja nema granica. Preko
vas naši dobročinitelji - kumovi - ulaze u naše obitelji. Oni nas uče pravoj ljubavi koja
ima svoj izvor u Bogu, našemu zajedničkom Ocu i Isusu, našem zajedničkom bratu i
Spasitelju.
Završavam molitvenim zazivom sv. Klare Asiške, nebeske zaštitnice naše misije Ngengere: "Bog nam je dao dobar početak, dao nam rast i ustrajnost do kraja!"
fra Ilija Barišić
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
49
Iz života Provincije
Proslavljen blagdan Male Gospe u Šijani
U pulskom svetištu Gospe od
Milosti u Šijani na periferiji Pule,
blagdan Male Gospe, u nedjelju
8. rujna, proslavljen je svečanim
misnim slavljem i završnom
procesijom s kipom Majke Božje
s djetetom Isusom oko crkve i
po perivoju svetišta. Ta filijalna
crkva pulske Župe sv. Antuna
Padovanskog za blagdan se pripremala trodnevnicom koju je
predvodio rektor svetišta fra Nikica Devčić. Svečanu večernju
blagdansku misu predslavio je, u
suslavlju s rektorom domaćinom
i vlč. Dragutinom Petrovićem, fra
Diego Deklić, franjevac Zadarske
franjevačke provincije sv. Jeronima, voditelj duhovnih vježbi za
redovnike i redovnice na otočiću
Košljunu na Krku.
Fra Diego Deklić je u prigodnoj homiliji protumačio sva
misna čitanja stavivši ih u kontekst uloge Majke Božje u povijesti spasenja, napose njezinu spremnost suradnje u Božjem planu. Tako bi i svaki
čovjek trebao pokazati svoju raspoloživost za suradnju s Božjim planom, prije svega
nastojeći činiti dobro i osluškujući što Bog od nas želi u životu, upravo u toj situaciji u
koju nas je rođenjem postavio, istaknuo je propovjednik, te naglasio kako su sve prethodne generacije do naše pronijele vjeru u Boga pa nam već i sama ta činjenica nalaže
odgovornost da i mi damo svoj doprinos kako bi se taj lanac Božje dobrote nastavio na
dobrobit budućim generacijama.
Prvi dokumentirani tragovi crkve na ovom mjestu sežu u 8. st. a prva veća crkva posvećena Majci Božjoj na tom mjestu sagrađena je polovinom 15. st. Kad je 1849.
u njoj čudom ozdravila gđa Maria Magno r. Bigolo, pulski su vjernici odlučili tu sagraditi novu crkvu Gospe od Milosti. Današnja crkva je posvećena 1886. U nju je iz stare
crkve prenesen čudotvorni lik Gospe koja doji Malog Isusa, drveni pozlaćeni reljef iz
15. st. Do kraja Prvog svjetskog rata crkvu je posluživao svećenik iz pulske katedrale.
Za vrijeme vladavine Italije u Istri, talijanski fratri zainteresirali su se za dolazak u
Pulu. Godine 1920. povjereno im je svetište Gospe od Milosti u Šijani. Iza crkve kupili
su kuću koju su adaptirali za mali samostan. Fratri, kasnije Franjevačke provincije sv.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
50
Iz života Provincije
Jeronima iz Zadra, tu su živjeli do 1970., a od tada crkvu poslužuju iz Samostana sv.
Antuna. Za crkvu su se od 1956. brinule sestre Kćeri Milosrđa, koje su tu boravile do
2001. pomažući usto u katehizaciji, vodeći crkveno pjevanje i odgajajući malu djecu u
vrtiću.
Svetiše Gospe od Milosti u Šijani najznačajnije je i nastarije marijansko svetište
južne Istre i u nj se u prošlosti često organizirano hodočastilo iz raznih župa i raznih
krajeva. Nakon Drugog svjetskog rata, kad je Pula promijenila strukturu stanovništva,
posjećenost svetišta je dosta opala, no i danas pulski vjernici masovno pohrle Gospi
od Milosti nekoliko puta godišnje: na Uskrsni ponedjeljak, na Veliku Gospu i na Malu
Gospu, kada se održava i procesija oko svetišta. Inače u samostanu se i dalje održava
vjeronauk za djecu, a u crkvi se dva puta tjedno slavi misa, koja je nedjeljom značajnije
posjećena i na kojoj pjeva zbor svetišta.
IKA
S Dridskog brijega
Kao što iz grada Jeruzalema na Getsemani puca pogled i prebire Grad povijest
i zgode iz Isusova života, a ostaci su crkve - svetišta i stare masline tako sa Drida na
Čiovu iz prekrasne prirode puca pogled na grad Trogir i okolicu - Travaricu, gdje
je Franjo zakoračio nogom kako nas povijest uči. Špilja nas vodi u daleku prošlost
pustinjaka i pustinjaštva, a šuma i okolo načičkane kuće u vrijednu prošlost Braće koja
su tu doselila, prije više od pet stoljeća. Trogir i arhiv kriju povijest Franje i Bratstva, a
mala „Porcijunkula" šuti i pod Marijinom zaštitom moli i tka niti; osvježenja, radosti i
nade u bolje sutra.
Zbog dobrote i velikodušnosti Bratstva iz Zadra uživali smo u trodnevnoj pripravi za sam blagdan sv. o. Franje, jer su nam omogućili da nas naš provincijski tajnik
i odgojitelj naših mladih, uvede u svečano slavlje samog blagdana sv. o. Franje. Sva tri
dana trodnevnice u 17:30 sati bilo je klanjanje pred Presvetim, zatim Sv. Misa koju je
fra Tomislav predvodio u koncelebraciji sa fra Šimom. Godina je vjere! Hoće li to, ili
je već prohujalo kao sve ostalo, ostati iza nas ili ćemo prečuti glas sv. o. Franje: „Braćo
započnimo iznova ili ja sam svoje učinio, a vi sada počmite ..."! Što? Ono što je prevoditelj posebno drugog dana naglasio: „Žetva je velika, ali radnika je malo, molite
dakle gospodara žetve . I ono što je predmolio najprije da mi budemo put i svjetlo
drugima, most koji povezuje, svjetlo koje svijetli u današnjoj tami.
Mene je osobno to jako dirnulo. Sva tri dana bilo je tako toplo i jednostavno,
živo i uvjerljivo, svojstveno našem fra Tomislavu (zato ga treba pustiti da radi „svoj
posao") i ljudi koji su dolazili to su posvjedočili. Nije bitna masovnost. Prvi dan su
nastupali naši mladi - pjevanje i zaključili su sa fra Tomislavom osnivanje Frame, što
su sami predložili. Ostale dane je nastupao kod pjevanja zbor odraslih. Prve dane
bile su klupe ispunjene, a zadnji dan crkva prepuna iako je malena, tako da nas je
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
51
Iz života Provincije
dominikanac, fra Luka Prcela koje je predvodio slavlje po starodrevnom običaju, vodio povjesno i svjedočki kroz Franjin život. Kazao je: „Franjo je neponovljiv". Lijepa je
bila uvodna procesija i pjesma zbora - „Apostolski Dominik i serafski otac Franjo...".
U koncelebraciji su bili svećenici dekanata koji su mogli stići (dekan don Pavao Piplica
i don Stipan Bodrožić), nas dvojica domaćina fra Nediljko i fra Šime. Poslije je bilo
zajedničko druženje (večera) tako da su stigli i oni koji nisu mogli prije stići (don Ante
Čulić, don Mario Matković i don Dranžen Balić).
Sve je to lijepo i korisno! Nadam se da će koja riječ našega fra Tomislava, njegova raspoloživost za razgovor kroz sve dane trodnevnice, zatim ispovijed i pohod bolesnika, pasti na plodno tlo. Neka Gospodin blagoslovi njegov rad, a mi braćo počnimo
iznova, jer obnova Provincije bez „kukanja" – dolazi samo po molitvi jer sam Franjo
je strastveni molitelj i sam je postao molitva. Za kraj želim prisjetiti sebe i sve one do
kojih dođe ova skromna pisana riječ, na pismo našeg o. Generala koji nam je uputio za
blagdan sv. našeg o. Franje: „Naša je želje da zadržimo upaljeno svjetlo vjere, slijedeći
primjer Franje Asiškoga, da bude temeljem našeg života, strastvenost u poslanju i svjetlo koje nam otvara put i prati naše korake u povijesti" (LF 8). Pozdrav svima sa Dridskog
brežuljka – mir i dobro!
fra Šimun Škibola
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
52
Iz života Provincije
provincijalova propovijed
prilikom sahrane Marije Polonijo
Draga ožalošćena obitelji, rodbino i prijatelji pok. Marije, nadasve dragi naš fra
Mate, u ovom trenutku slavimo Euharistiju – otajstvo muke smrti i uskrsnuća našega
Gospodina. Povod za ovo slavlje je smrt drage majke i bake pokojne Marije Polonijo.
Od drage osobe, na ovaj način, samo se jednom u životu rastajemo. Zato su ovakvi
trenutci uvijek teški.
Za razliku od svih drugih moći ovoga svijeta, mi vjernici kršćani polazimo od
jedne smrti: smrti Isusa iz Nazareta koji postade uskrsli Gospodin. Tamo gdje moćnici
ovoga svijeta doživljavaju svoj kraj, mi kršćani započinjemo pravo zajedništvo i slavu
sa svojim Gospodinom, koji nam je postao sličan u nemoći i smrti. Uskrsli je svojom ljubavlju i učovječenjem na posve nov način obogatio zemlju. Svojom žrtvom i
uskrsnućem zemlji je otvorio nebo. Čovjeku je omogućio, kako to čusmo danas, da
Boga zove: „Oče“. To smijemo i možemo jer je u Uskrslom i naš život uskrsnuo.
Nalazimo se u godini vjere. Jedna od ključnih riječi poklada vjere koji nam je
predan po služenju Crkve glasi: Vjerujem u Isusa Krista koji je mučen, raspet, umro i
pokopan. Uskrsnu!
Taj isti uskrsli Gospodin i danas nama ovdje ushitno prozbori: „Slavim te, Oče,
Gospodaru neba i zemlje, što si ovo sakrio od mudrih i umnih, a objavio malenima“
(Mt 11, 25). Da, objavio je sav raskoš Božje ljubavi koja se ne boji niti smrti. Svoju je
slavu objavio i pok. Mariji, a ona je tu slavu zdušno prigrlila i živjela sa svojim mužem
pok. Antonom.
Ako tražimo razlog kako je naša pokojnica mogla tako sadržajno živjeti u
običnosti svojih dana; kako je, zajedno sa svojim mužem Antonom, mogla roditi i
odgojiti osmero djece u oskudnim uvjetima života u Vrbniku? Kako to da je radosno mogla tolike ugostiti u svom obiteljskom ozračju gdje je bila svećenica? Kako je
moguće da je duše svoje brojne obitelj i mnoge namjernike mogla nahraniti svojom
dobrotom, a tijelo im kruhom? Na ta pitanja nalazimo samo jedan odgovor. Gospodin
je bio snaga i slava obitelji Polonijo. Časni bračni par, Marija i Anton, pretvarali su
vrijeme u dobrotu i ljubav. Ljubav je stožer, oslonac, osovina ljudskoga postojanja.
Ono najbolje što čovjek jest i može biti jest – spoznati ljubav i dalje je predati. Ljubav
u čovjeku pokreće neslućene aktivnosti i uzdiže ga na Božji način postojanja. Lijepo
reče papa Grgur Veliki, čiju riječ prenosi genijalni papa Benedikt XVI.: Bog ljubavi
„silazi u čovjeka, a čovjek se uzdiže do poistovjećenja s Bogom“. Dobro ste čuli; tamo
gdje čovjek živi u ljubavi, on je uzdignut do poistovjećenja s Bogom. Tako tvrde pape.
Tamo gdje čovjek živi u zajedništvu s Bogom, on je osposobljen graditi obilje sklada
i zajedništva. Spreman je na žrtvu koja plodi životom. Tamo nailazimo na zrcalo koje
nas obasjava Božjim sjajem.
Tko živi iz Evanđelja on već sada živi uskrslim životom. Tu istinu vjere izriče
posebno sv. Pavao, a sv. Augustin kad kaže: „Povjerovao si, kršten si, stari je čovjek
umro, sada živiš s Kristom, u Bogu“.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
53
Iz života Provincije
Sjajna je slika koju nam iznovice pripovjedi Isus u ovom bogoslužju: „Dođite k
meni svi koji ste izmoreni i opterećeni i ja ću vas odmoriti. Uzmite jaram moj na sebe,
učite se od mene jer sam krotka i ponizna srca i naći ćete spokoj dušama svojim. Uistinu, jaram je moj sladak i breme moje lako“.
Jaram je drvena naprava kojom posao obavljaju dva vola. Mi se stari te slike
dobro sjećamo. Njome se Isus služi da nam izrekne otajstvo zajedničkoga življenja.
Jaram je sprava za rad u dvoje. Dva vola, da bi obavljala posao, moraju vući skladno.
Svaki je opterećen po mjeri svoje snage.
Pok. Marija i Anton, upregnuti u bračni jaram, vukli su zajedno obiteljska kola,
napunjena brojnom djecom. Bili su usklađeni par. Po primljenom daru sebe u uložili
u jedno – Božje djelo.
Možemo tom divnom slikom ići i dalje. Na početku Biblije stoji da su muž i
žena jedno; odnosno da su pokojna Marija i Anton, kao udruženo biće, vukli na jednoj
strani jarma, a Gospodin na drugoj strani.
Jaram je sličan vagi. Na njemu ima više rupa. Volu koji je jači strana jarma se
skraćuje da povuče više tereta, a onome koji je slabiji, strana jarma se produžuje kako
ne bi bio opterećen preko svoje mjere. Vaga je slika za to. Mali uteg i veliki teret stoje
u ravnovjesju. Naš mali udio života, udružen s Božjom svemoći, rađa čudo života u
ljubavi koja ne prestaje.
Obitelj Polonijo je preuzela svoj dio jarma – onaj duži, a Gospodin je preuzeo
svoj dio – onaj kraći. Zato su mogli živjeti plodno i radosno; što je za današnje (ne)
prilike neshvatljivo. Mogli su zato jer je Bog bio njihova snaga; snaženi uvijek vjerom
Evanđelju. Da bi mogla biti više žena Evanđelja, pok. Marija je stupila i u zajednicu
OFS-a.
Sveti trag pok. Marije i Antona vidljiv je i danas u vama, draga ožalošćena djeco
i rodbino. I našu su provincijsku zajednicu obogatili svojim sinom – našim fra Matom.
Zato danas ovdje stojimo zahvalni. Istina, svaki je rastanak težak, ali za one koje
određuje otajstvo ljubavi, rastanka i nema. Ljubav je zbilja koja ostaje. I onkraj smrti
raste i plodi. Zato se pridružujemo svom Učitelju i kličemo: Slavim te, Oče, Gospodaru neba i zemlje što si pok. Mariji objavio otajstvo svoga kraljevstva i koje je ona
prihvatila.
Stvoritelju života, zahvaljujemo za sve dobro koje primismo po služenju pok.
Marije. Sv. Frane nas je učio da su majke naše braće i majke svih nas. Dakle rado
kažem: hvala i Vama, draga majko, draga sestro po franjevaštvu, za sve dobro koje ste
utkali u nas.
Nadam se da ćete nam svima i dalje biti poticaj u dobru; nadasve da ćete ostati
svjedok ljubavi onima u koje ste uložili svoj život.
Neka u Vama Gospodin svetkuje svoju dobrotu.
fra Andrija Bilokapić
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
54
Posebni prilog
Predstavljene “Meditacije o Svetoj misi”
Povodom prve godišnjice smrti fra Marijana
Balda Zlovečere u atriju Franjevačkog samostana
Gospe od snijega u Cavtatu u nedjelju, 1. rujna
2013. u organizaciji dubrovačkog ogranka Matice
hrvatske održana je promocija zbirke Zlovečerinih
tekstova «Meditacije o Svetoj misi».
Gvardijan samostana Male braće fra Veselko
Grubišić uvodno je o zbirci kazao:
– Pokojni fra Marijan pokušao je malo dublje
meditativno ući u otajstvo naše vjere, a plod tog
pokušaja večeras je pred nama. Knjiga nije izgledom velika, ali čitanjem i razmišljanjem ostavit će
dojam na vjernike koji svoju vjeru hrane Duhom
živim, posebno u svetoj pričesti – kazao je Grubišić.
Predsjednica dubrovačkog ogranka Matice
hrvatske i suurednica zbirke Ivana Burđelez kazala je kako dimenzije knjige nisu uvijek i jamstvo
kvalitete sadržaja.
– Neka vas ne zavara veličina knjige koju smo tiskali u spomen na prvu godišnjicu smrti autora,
fra Marijana Balda Zlovečere. Fra Marijanov tekst,
pronađen u njegovoj ostavštini, pisan je davno, ali u današnjim vremenima kada su
rituali gotovo izgubili svoju prvotnu ulogu, a riječi se izgovaraju napamet bez istinske smislenosti, činilo se uputnim podsjetiti se na autorova razmišljanja – kazala je
Burđelez.
– Tekst koji prati svaki segment misnog slavlja ujedno je i autorov dijalog s
Isusom te pokazuje svu dubinu fra Marijanove vjere. Pitanja koja postavlja nisu samo
teološka. Otkrivaju nam i fra Marijana čovjeka, sa svim svojim dvojbama i strahovima,
s kojima se svatko od nas može poistovjetiti – dodala je Burđelez.
Dr. sc. Ante Šoljić istaknuo je kako je fra Marijan Zlovečera bio ‘jedinstven i
dragocjen cvijet u Isusovu vrtu, osobito trpljenjem i predanošću za druge, suobličen
svom učitelju Isusu’. Potom je pročitao i ulomak iz Zlovečerine zbirke.
Suurednik zbirke fra Jakov Rafael Romić kazao je kako se sigurno i fra Marijan
raduje ovom događaju.
– Ova knjižica je govor o neizrecivom, a prije svih početaka rečenom. Razgovor s
Ocem i Sinom u Duhu. Zahvaljivanje i euharistija, jer je svako zahvaljivanje početak
Svete mise. Ove stranice su poticaj za razmišljanje – kazao je Romić.
Promociju su svojim nastupom obogatili glazbeni umjetnik Tomislav Žerovnik
te ženska klapa Skontradura.
Dubovački list
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
55
Posebni prilog
fra Teofil Velnić
Biografski podaci
Rođen je u Dragi Baškoj na otoku Krku, 6. travnja 1892. Nosio je krsno ime
Petar, kako mu se zvao i otac, a majka mu se zvala Antica s rođenim prezimenom
Juranić.
Osnovnu školu završio je u rodnom mjestu. Gimnaziju je pohađao na Košljunu
i u Zadru. U Franjevački red, zajednice Sv. Jeronima sa sjedištem u Zadru stupio je
na Košljunu 15. kolovoza 1907. Novicijat je obavio u Kopru , nakon čega je 20. kolovoza 1908. privremeno zavjetovan. U Dubrovniku je 4. listopada 1911. položio svečane
redovničke zavjete. U istom gradu završio je teologiju, i također 10. kolovoza 1914.
zaređen za svećenika. Dvije godine kasnije pošao je na postdiplomski studij u Beč ,
gdje je nakon četiri godine studija postigao doktorat iz teologije. Tu je naime 8. srpnja
1920. obranio doktorsku disertaciju s područja biblijskih znanosti na temu: "Idea Messianica Judaeorum tempore Jesu Christi".
U svojoj zajednici vršio je različite službe: magistra klerika, gvardijana, definitora, kustosa i provincijala, a bio je jedno vrijeme i upravitelj voštarne u samostanu
Male braće. Obavio je službu generalnog vizitatora u Franjevačkoj provinciji Bosnisrebrnoj. Bio je član uprave kulturno-socijalnog društva "Napredak", tajnik i kapelan
društva "Braće hrvatskog zmaja", i predsjednik Hrvatskog pjevačkog kulturnog
društva "Gundulić". Surađivao je s fra Antom Crnicom u poslu oko proglašavanja
Nikole Tavelića svetim.
Za provincijala je izabran na kapitulu 1937. a na kapitulu 1940. ponovno
potvrđen, te je u toj službi ostao, iznimno zbog ratnih prilika, sve do 1945.
Pazin je mjesto u kojem je proveo najveći dio svog života, od 1948. do 13. siječnja
1967. kada je umro. Pokopan je na Košljunu dva dana poslije toga.
Predavač
Velnićev rad pretežito je bio pedagoški. Odmah nakon završenog studija
imenovan je profesorom na Franjevačkoj teologiji u Dubrovniku. Određeno vrijeme
uz rad na Teologiji predavao je i skolastičku filozofiju na gimnaziji koju je u ovom
gradu držala Franjevačka provincija sv. Jeronima. A kad je Teologija prestala s radom,
predavao je dalje na gimnaziji.
Za vrijeme II. svjetskog rata predavao je veliki dio teoloških predmeta u provizorno formiranoj školi na Košljunu, petorici izbjeglih teologa, što govori o teškoj situaciji u školstvu u ratno vrijeme, ali i o njegovoj enciklopedijskoj naobrazbi.
Predavao je u Sjemeništu u Pazinu na srednjoj školi punih 18 godina i to predmete: francuski, latinski, vjeronauk, prirodopis, zoologiju i nauku o čovjeku. Na Visokoj teološkoj školi u Pazinu predavao je za čitavo vrijeme njezinog postojanja (1956.
- 1965) i to moralku, pastoral, pastoralnu medicinu, dogmatiku i esperanto koji je bio
fakultativni predmet.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
56
Posebni prilog
Na dan „zlatne mise“ o Teofila, u Dragi-Baški 23. kolovoza 1964.
Bio je nesumnjivo dobar pedagog, jer većina njegovih đaka zadržala ga je u uspo
meni kao jednostavnog, učenog i praktičnog odgajatelja i predavača. Onima s kojima
je boravio bio je "liječnik i bolničar" . Bio je vrlo cijenjen od svojih đaka. Jedan od njih
opisuje ga sljedećim riječima: "Jaki intelektualac bliz realnosti, kao i teolog spekulativac s uvidom i razumijevanjem najmanjih sitnica praktičnog života, široka kultura
združena s najvišom jednostavnošću, mir sa živom akcijom, ljubav prema prošlosti s
ažurnošću, racionalizam s dubokom vjerom i svrhunaravnošću, bistrina uma s toplinom srca..." Ipak, njegovu praktičnu notu najbolje u kratkom opisu ocrtava njegov
subrat Mijo Brlek koji za njega kaže: "Svaki je samostan smatrao svojom kućom, pa se
tako za njega i brinuo, ali mu je ipak najmiliji bio košljunski. Nije imao govorničkog
dara, ali propovijedi su mu bile solidne. Nije imao ni pjevačkog sluha, ali je tražio da
se klerici bave glazbom. Znao je da glazba mnogo znači u približavanju ljudi i u gajenju nacionalnih vrijednosti pa je vjerojatno zbog toga bio aktivan u pjevačkom društvu
‚Gundulić’. Svjedoci potvrđuju da je čak redovito bio na probama ali je po svjedočenju
istih očevidaca za vrijeme proba skupljao paučinu metlom po kutovima dvorane.
Njegovi nagovori klericima bili su prožeti praktičnim uputama za život.
Preporučivao im je liječenje travama i u svoje doba slabije dao jačati bakalarovim
uljem, pazeći da ne bi tko prekoračio određenu količinu. Govorio je da je dobro imati
svoj `hobi´ za dane kada je čovjek bilo iz fizičkih bilo iz psihičkih razloga nesposoban
za ozbiljnije poslove, osobito kad se nalazi u depresiji."
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
57
Posebni prilog
Književnik i znanstvenik
Velnić je bio stručnjak za esperanto. U Dubrovniku je 1922. bio jedan od osnivatelja kluba esperantista. Napisao je brošuru: "Problem međunarodnog jezika i esperanto" (Izdao esperantski klub Dubrovnik, 1924.). U Vjesniku Provincije nalazi se i
podatak da je napisao i prvu gramatiku esperanta na hrvatskom jeziku. Zastupao je
naše esperantiste na međunarodnim kongresima a i propovijedao je na esperantu.
Bio je urednik mjesečnika "Euharistijski glasnik" od 1926. - 1936. , a surađivao je u više
časopisa: u "Novoj reviji", u dubrovačkom gradskom listu "Narodna svijest" i u "Listu
dubrovačke biskupije". Napisao je i monografije o znamenitim franjevcima svoje zajednice: "O. Fulgencije Carev" (Pazin, 1961.), "O. Marko Tvrdeić" (Pazin, 1962.), a s
talijanskog jezika preveo je "Mali cvijet iz Istre" (o fra Bernardinu Tomašiću) (Pazin,
1964.). Poznate su i njegove apologetske brošure "Adventisti sedmoga dana" (subotari) , Pazin, 1966., (Izd. Istarsko književno društvo sv. Ćirila i Metoda, str. 110), i
"Svjedoci Jehove", (Pazin, 1966).
Napravio je i vodič po franjevačkom samostanu u Hvaru, te knjižicu Košljun
kod Punta na otoku Krku, Kulturno – povijesni prikaz. Iako ova posljednja nosi godinu izdavanja 1966., njen tisak nije doživio.
Zaključak
Velnićeva subraća u svojim spisima i usmenim izjavama često ističu da je on
volio svoju franjevačku zajednicu. Volio je sigurno i svoju domovinu jer je kao provincijal službeno 1939. tražio da se spisi i umjetnine, koji su ostali u zadarskom samostanu sv. Frane pod Italijom, vrate Franjevačkoj provinciji sv. Jeronima. A poslije II.
svjetskog rata radio je na tome da se istarski samostani koji su poslije I. svjetskog rata
pripojeni Mletačkoj franjevačkoj provinciji, vrate Zadarskoj franjevačkoj provinciji,
kojoj su stoljećima pripadali. Sigurno je odigrao važnu ulogu u školstvu na sjeveru
naše domovine, ali se može ubrojiti i među važnije ljude za cijelo hrvatsko školstvo u
dvadesetom stoljeću.
Iz Arhiva
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
58
Iz P
ž iovsoetbanPi rporvi li o
n gc i j e
PROVINCIJALAT
ZADAR - Voštarnica
Trg sv. Frane 1, 23000 Zadar
Tel: 023/250 467
fax:023/250-136
Župa Srca Isusova
Obala kneza Branimira 17
23000 ZADAR
http://www.ofm-sv-jeronim.hr
tel: 023/236 094
fax:023/239 238
E-mail: [email protected]
fra Andrija Bilokapić, provincijal
mob. 098591330
E-mail: [email protected]
E-mail: [email protected]
fra Tomislav Šanko, tajnik
mob. 0992405212
E-mail: [email protected]
ZADAR
Samostan sv. Frane
web stranica: www.svetifrane.org
ili www.mali-brat.com
Knjižnica, tel.023 250-616
E-mail: [email protected]
fra Stanko Škunca, gvardijan
mob. 0922613196
fra Aleksandar Longin, vikar
fra Tomislav Šanko,
definitor, tajnik, odgojitelj postulanata,
animator za zvanja, ekonom
mob. 0992405212
E-mail: [email protected]
fra Anselmo Stulić, definitor,
tajnik za evangelizacijui
misijsko djelovanje, župnik
E-mail: [email protected]
fra Gabrijel Škibola, župnivikar
E-mail: [email protected]
CAVTAT
Samostan Gospe od snijega
Šetalište Rat 2
20210 CAVTAT
tel./fax. 020/478 372
CRIKVENICA
Samostan sv. Antuna
Pavla Radića 8
51260 CRIKVENICA
tel./fax. 051/ 242 395
E-mail: [email protected]
Frama Crikvenica
http://framacrikvenica.blog.hr/
fra Ante Mrvelj, predstojnik, župnik,
E-mail: [email protected]
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
59
Iz P
ž iovsoetbanPi rporvi li o
n gc i j e
DUBROVNIK
Samostan Male braće
Placa 2
20000 DUBROVNIK
tel. 020 321 410
fax. 020 321 029
http://malabraca.wix.com/malabraca
E-mail: [email protected]
fra Veselko Grubišić,
povjerenik za FSR,gvardijan,
povjerenik za samostan u Cavtatu
mob. 0915113136
E-mail: [email protected]
fra Stipe Nosić, provincijalni vikar,
tajnik za odgoj i obrazovanje i moderator
trajnog obrazovanja, vikar, ekonom
mob. 0917635499
E-mail: [email protected]
fra Marije Šikić
fra Pijo Pejić
KAMPOR - Rab
Samostan sv. Bernardina
p.p. 117 - 51280 RAB
tel. 051/ 724 951
E-mail: [email protected]
fra Ivan Gavran, predstojnik, župnik
E-mail: [email protected] ili
[email protected]
fraTomislav Ćurić
mob. 0995076468
E-mail: [email protected]
KOŠLJUN
Samostan Navještenja Marijina
51521 PUNAT
tel. 051/ 854 017
fax. 051/855 590
http://www.kosljun.hr/
E-mail: [email protected]
fra Rafael Romić
fra Klement Sršen, gvardijan
mob. 0915527399
fra Ivo Čutura
mob. 0915693094
E-mail: [email protected]
fra Diego Deklić, definitor, odgojitelj novaka,
moderator Duhovnog centra
E-mail: [email protected]
HVAR
Samostan Gospe od milosti
p.p. 11 - 21450 HVAR
tel. 021 - 741 193
fra Stjepan Žužić, ekonom,
povjerenik za Nerezine
mob. 0915893618
fra Joakim Gregov, predstojnik
mob. 0918911320
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
60
Iz P
ž iovsoetbanPi rporvi li o
n gc i j e
KRAJ- Pašman
Samostan sv Duje
23212 TKON
tel/fax. 023/285 271
fra Vlado Jajalo, ekonom provincije,
župnik Banja
mob. 0915132801
fra AnteKekez
mob. 0915077425
KRAPANJ
Samostan sv. Križa
Krapanj 129
22231 Krapanj
tel/fax. 022/350 313
http://free-si.htnet.hr/Brodarica/
ili www.samostan-krapanj.hr
E-mail: [email protected]
fra Ivan Lelas, predstojnik
mob. 098272560
E-mail: [email protected]
[email protected]
BRODARICA
Krapanjskih spužvara 41
22010 BRODARICA
tel. 022/350039,
fax. 022/351821
fra Ante Budimir, župnik
mob. 0915040690
KUNA
Samostan Gospe Delorite
20243 KUNA
tel/fax. 020/742 444
E-mail: [email protected]
fra Josip Vidas, predstojnik, župnik
fra Vito Smoljan, župni vikar
mob. 0996975025
E-mail: [email protected]
NEREZINE
Samostan sv Franje
51554 NEREZINE
tel. 051/237 123
(vidiKošljun)
OREBIĆ
Samostan Uznesenja Marijina
Celestinov put6
20250 OREBIĆ
tel. 020/713 075
fra PetarPerković, predstojnik
PAZIN
Samostan Pohođenja Marijina
Trg hodočasnika 2
52000 PAZIN
tel/faks 052/621 536
fra Alfons Orlić, predstojnik
fra Job Mikolić
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
61
Iz P
ž iovsoetbanPi rporvi li o
n gc i j e
PRIDVORJE
Samostan sv. Vlaha
20217 PRIDVORJE
tel. 020/797 148
fra Frano Zelenika, predstojnik
mob. 0989051036
E-mail: [email protected]
PULA
Samostan sv. Antuna
Varaždinska 2
52100 PULA
tel. 052/216 225
faks 052/216 008
http://www.svetiantunpula.com/
E-mail: [email protected]
Frama Pula: http://cyxsibo.com/frama/
fra MateTrinajstić, gvardijan,župni vikar
fra Tomislav Hrstić,
povjerenik za FRAMU, vikar,
župnik, ekonom
mob. 0913641449
E-mail: [email protected]
fra Nikica Devčić, župni vikar
mob. 0915765151
E-mail: [email protected]
fra Berard Barčić
RIJEKA
Samostan sv. Nikole
Ivekovićeva8,
51000 RIJEKA
tel. 051/641 449;
fax. 051/648 697
webstranica: www.svetinikola.hr
Frama iz Rijeke http://framari.blog.hr/,
http://framakrnjevo.blog.hr/
E-mail: [email protected], ili
[email protected]
fra MatePolonijo, definitor, predstojnik,
župni vikar,
E-mail: [email protected]
fra Božidar Šustić, župnik
mob. 0911936916
E-mail: [email protected]
ROVINJ
Samostan sv. Franje
De Amicis 36
052210 ROVINJ
tel. 052/830 390
fax 052/842 024
fra Ivo Sadrić, predstojnik,
župnik u Rovinjskom Selu
fra Vlado Zahija
ROŽAT
Samostan Pohođenja Marijina
Na Rivi 1
20236 MOKOŠICA
tel/fax. 020/ 453 249
FRAMA Rožat:
http://framarozat.blog.hr/
fra Josip Sopta, arhivist i
bibliotekar provincije, predstojnik, župnik
mob. 098219302
E-mail: [email protected]
fra Drago Ljevar
mob. 098337001,
E-mail: [email protected]
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
62
Iz života Provincije
SPLIT
Samostan Uznesenja Marijina
Poljudsko šetalište 2
21000 SPLIT-Poljud
tel. 021/381 377
fax. 380 877
e-mail: [email protected]
http://www.samostan-poljud.com
fra Matija Matošević,
gvardijan, župni vikar
fra Frano Delić,vikar, ekonom, župnik
mob. 0915372339
fra Marijan Mandac
fra Bernardin Škunca,
pročelnik povjerenstva za kanonizaciju braće
mob. 0958714169
E-mail: [email protected]
fra Stjepan Pupić Bakrač
mob. 0921142328
fraTomislav Batinić
mob. 0981774278
fra Bojan Rizvan
mob. 0918917058
E-mail: [email protected]
TROGIR
Samostan Uznesenja Marijina
Put sv. Ante 46
21220 TROGIR
tel./fax. 021/881 133
fra Nediljko Jerkan, župnik,
pov. za Svetu zemlju
mob. 0989060533
BOGOSLOVI
fra Ivan Batinić,
mob. 0921220365
E-mail: [email protected]
fra Leopold Mičić
mob. 0917387294
tel. 00393202932754
E-mail: [email protected]
CRNA GORA - KOTOR
Samostan sv.Klare
Stari Grad 450
81330 KOTOR
tel. 00 382 32 /304 128
fax: 00382 32 /304 129
E-mail: [email protected]
fra Filip Karadža, predstojnik
NJEMAČKA - WIESBADEN
Holsteinstr. 15,
D-65187 WIESBADEN
tel. 0049 611-811 559,
ured:00 49 61-846 440
E-mail: [email protected]
fra Ante Bilokapić, župnik
fra Šime Škibola, predstojnik,
mob. 098706651
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
63
Iz života Provincije
ARGENTINA
BUENOS AIRES - Tejar
Av.dr. Ricardo Balbin 4925
1430 BuenosAires
tel/fax. 00 54 11/454 23 400
E-mail: [email protected]
fra Josip Peranić,
provincijski delegat za Argentinu, voditelj
Hrvatskog središta sv. Nikola Tavelića i
Hrvatskog središta sv. Leopolda Mandiæa
http://studiacroatica.blogspot.com/
CENTROCROATA - S.Justo
JOSEINGENIEROS
Paroqia Sto. Cristo
C/Ejercito de losAndes 1320
1702 Jose Ingenieros (Bs. As.)
tel. 00 54 11 575 760 94
JUŽNOAFRIČKA REPUBLIKA
JOHANNESBURG
99Central Str.
HOUGHTON 2198
tel. 00 27 11/72 82 381
fax. 00 27 11/72 83 766
E-meil: [email protected]
Brandsen 426
fra Ivica Strčić
1754 San Justo (Bs. As)
tel. 00 54 11 / 465 12 363
DR KONGO
CENTRO CARD. STEPINAC - Hurlingham
KIMBULU/BUTEMBO
Calle Pedro Diaz 2000
1686 HURLINGHAM
E-mail: [email protected]
fra Jordan Ostojić,
voditelj središta”Kardinal Stepinac”
Fraternité Franciscaine
Kimbulu/ Butembo
RD. Congo
c/o P.O. Box 251,Kasese
Uganda, Africa
Tel. 00243/ (0) 9977 24 693,
fra Berislav Ostojić,
župnik župe u Jose Ingenierosu
fra Ilija Barišić,
E-mail: [email protected]
Naslovna stranica:
Nepoznati autor, Stigmatiacija sv. Franje, Košljun
Naslovna stranica iznutra:
Avers križa s prikazom zadarskih i franjevačkih svetaca, ukraden iz Samostana sv.
Frane u Zadru 1974. godine.
Zadnja stranica:
Samostan Rovinj, Foto Sergio Gobbo, 2010.
Zadnja stranica iznutra
Revers križa s prikazom zadarskih i franjevačkih svetaca, ukraden iz Samostana sv.
Frane u Zadru 1974. godine.
Vjesnik Franjevačke provincije sv. Jeronima - Zadar, br.3, listopad 2013.
64